打工人魯迅語錄

打工人魯迅語錄(60條)。

魯迅先生是那個(gè)年代真正為人民大眾寫作的文學(xué)家，魯迅先生對(duì)事物的看法是那個(gè)時(shí)代最深刻的。經(jīng)過收集并整理，我們?yōu)槟愠噬洗蚬と唆斞刚Z錄，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

1、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。

2、凡事以理想為因，實(shí)行為果。

3、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

4、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

5、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

6、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。

7、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？

8、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。中國(guó)的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

9、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

10、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途。

11、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?/p>

12、許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。

13、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

14、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

15、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

16、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

17、同一件事，費(fèi)了苦功而達(dá)到的，也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。

18、墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。

19、夢(mèng)是好的，否則，錢是要緊的。

20、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅

21、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。

22、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小。

23、我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。

24、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。

25、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。

26、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

27、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

28、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。

29、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

30、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

31、損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。

32、竊書不算偷。

33、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。（作者：魯迅）

34、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。

35、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

36、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

37、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。

38、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

39、英雄的血永遠(yuǎn)是無味國(guó)土上人生的鹽。

40、單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

41、中國(guó)各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

42、茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看到渺茫的希望。真的猛士，將更奮然前行。

43、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。

44、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

45、中國(guó)人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。

46、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌

47、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！緒ww.277433.COM 正能量句子】

48、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！

49、有些人畢生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時(shí)，也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。

50、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

51、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

52、第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。

53、美國(guó)人說，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

54、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

55、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

56、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

57、小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。

58、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

59、一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！

60、疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。

相關(guān)推薦

魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句55條

魯迅的名字在中國(guó)幾乎無人不知無人不曉，魯迅的作品語言尖銳犀利，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)諷刺性。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語錄嗎？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了“魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句(1--18條)

1、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。

2、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

3、凡是總須研究，才會(huì)明白。

4、還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國(guó)的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。

5、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？

6、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

7、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。

8、時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。

9、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

10、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌

11、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。

12、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

13、教育植根于愛。

14、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

15、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了，無路可以走。

16、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

17、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。

18、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的'哀痛者和幸福者？

魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句(19--36條)

19、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。

20、自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

21、無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。

22、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

23、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

24、時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

25、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

26、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。

27、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

28、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

29、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

30、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

31、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

32、如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受。那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

33、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

34、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。

35、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！

36、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句(37--54條)

37、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。

38、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

39、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。

40、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。

41、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！

42、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

43、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

44、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

45、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

46、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

47、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。

48、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。

49、時(shí)間就是生命，無端地空耗別人的時(shí)間，無異于謀財(cái)害命。

50、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

51、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

52、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開口，然而又感到空虛。

53、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。

54、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。

55、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

魯迅懟名人語錄(通用20條)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“名人語錄”。

“我們有藝術(shù)史，而且生在中國(guó)，必須翻開中國(guó)的藝術(shù)史來?！爆F(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)人與人溝通的社會(huì)，分享經(jīng)典句子成為我們社交的一部分，句子濃縮了想要表達(dá)的意思，你會(huì)不會(huì)經(jīng)常發(fā)送句子給朋友？請(qǐng)閱讀由欄目小編為你編輯的魯迅懟名人語錄， 僅供參考，大家一起來看看吧。

1、以前，外國(guó)人所作的書籍，多是嘲罵中國(guó)的腐?。坏搅爽F(xiàn)在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽到他們說"我在中國(guó)住得很舒服呵！"這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來的苦痛要愈深的！

2、人生現(xiàn)在實(shí)在苦痛，但我們總要戰(zhàn)取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來的。我們這樣的活下去罷。

3、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會(huì)有殺人不見血的武器，那就是造謠言。

4、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的`，到夜還沒有動(dòng)身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。

5、我是愛讀雜文的一個(gè)人，而且知道愛讀雜文還不只我一個(gè)，因?yàn)樗?言之有物"。我還更樂觀于雜文的開展，日見其斑斕。第一是使中國(guó)的著作界熱鬧，活潑；第二是使不是東西之流縮頭；第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品，在相形之下，立刻顯出不死不活相。

6、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無論用怎樣的方法，我全都沒齒無怨言。

7、論"費(fèi)厄潑賴"這一篇，……雖然不是我的血所寫，卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。

8、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要?；痉怯型敛豢?，正同拿破侖非有好兵不可二樣。

9、我們有藝術(shù)史，而且生在中國(guó)，必須翻開中國(guó)的藝術(shù)史來。

10、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問過應(yīng)走的路。他們都說：不可向東，或西，或南，或北。但不說應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊(yùn)蓄了．不過是一個(gè)"不走"而已。

11、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候，遠(yuǎn)處倒還留著余

12、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機(jī)下石，以圖快敵人之意而自救。

13、如果是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)者，只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西，那就無論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對(duì)于現(xiàn)代以及將來一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢？因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋€(gè)戰(zhàn)斗者。

14、中國(guó)的文化，我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類，和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系，什么益處呢？近來外國(guó)人也時(shí)常說，中國(guó)人禮儀好，中國(guó)人肴饌好。中國(guó)人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系？車夫先就沒有錢來做禮服，南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系？

15、我好像是一頭牛，吃的是草，擠的是牛奶。其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。倘若看書，便成了書櫥。

16、文藝必須有批評(píng)；批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

17、中國(guó)的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國(guó)主子休戚相關(guān)。

18、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

19、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

20、無論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆＿@便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。