長(zhǎng)歌行讀后感

長(zhǎng)歌行讀后感合集12篇。

以下內(nèi)容標(biāo)題為《長(zhǎng)歌行讀后感》，是幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集，希望本文能夠幫助到大家。讀書(shū)是不斷充實(shí)自我，完善自我的一個(gè)過(guò)程，作品這本書(shū)里面，有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西。讀后感這種應(yīng)用文體，讓我們能夠更直觀的去了解讀書(shū)后的心得感悟。

長(zhǎng)歌行讀后感(篇1)

《長(zhǎng)歌行》是一首漢代樂(lè)府民歌。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人感嘆時(shí)光易逝，勸勉青年人要及早抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，以免抱怨終生。

讀了這首詩(shī)，使我在學(xué)習(xí)方面有了改變。原來(lái)我總是喜歡看電視，回家只做老師布置的作業(yè)，其他時(shí)間就大部分在看電視，不然就總是懶懶散散的，總是沒(méi)有學(xué)習(xí)。但是，當(dāng)理解了“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話(huà)后，我懂得了現(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)的話(huà)，到老了要是傷心后悔也沒(méi)有什么用了?，F(xiàn)在，我抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，但是似乎總是學(xué)不完，這大概就是“學(xué)無(wú)止境”吧!當(dāng)我明白了讀書(shū)、學(xué)習(xí)也能給我們帶來(lái)樂(lè)趣時(shí)，我已經(jīng)漸漸地戒掉電視癮了。我再也不是一個(gè)電視迷了，我大部分時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在，當(dāng)我看書(shū)著了迷的時(shí)候，幾乎忘了做其他事情。

不是有些人說(shuō)過(guò)么？“光陰似箭，日月如梭”，說(shuō)明了時(shí)間極其寶貴?！盎ㄓ兄亻_(kāi)時(shí)，人無(wú)再少年”，這是說(shuō)青少年時(shí)期光陰可貴，要懂得珍惜?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，這句話(huà)是說(shuō)年輕時(shí)不知道抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，頭發(fā)白了才后悔已經(jīng)晚了。

這些都是說(shuō)，我們要在青年時(shí)期珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)，免得老后再徒然嘆息。

《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)讓我懂得了要珍惜時(shí)間！

長(zhǎng)歌行讀后感(篇2)

《長(zhǎng)歌行》是一部非常優(yōu)秀的國(guó)漫，它的作者夏達(dá)亦是一位非常優(yōu)秀的漫畫(huà)家。單是從漫畫(huà)整體的布局分鏡來(lái)看，用氣勢(shì)磅礴毫不為過(guò)，整體畫(huà)風(fēng)大氣壯觀，頗有大家風(fēng)范。

《長(zhǎng)歌行》的故事主線(xiàn)是初唐時(shí)期玄武門(mén)之變，太子李建成被李世民誅殺，其女永寧郡主李長(zhǎng)歌為此走上復(fù)仇之路。但整篇故事并非如此簡(jiǎn)單，長(zhǎng)歌在歷經(jīng)種種變故之后，包括在流云觀經(jīng)靜澹真人關(guān)于“道”的指點(diǎn)，漸漸領(lǐng)悟，不再是以仇恨為劍，而是立下“興唐”的壯志，自此，長(zhǎng)歌終于明白，她已失家，不愿再失國(guó)。

自古天下向來(lái)是合久必分，分久必合，唐朝滅隋，李淵建立李氏大唐，這是一個(gè)繁華的都城，是中華歷史上濃墨重彩的一筆。后來(lái)李世民于玄武門(mén)之變后被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，開(kāi)創(chuàng)盛唐時(shí)期，史稱(chēng)“貞觀之治”。無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，這就是歷史的正確選擇。

無(wú)論是大唐、突厥、回紇還是契丹，都只是歷史長(zhǎng)河中的一葉葉扁舟，但它們所留下的故事卻是汗青永記?！堕L(zhǎng)歌行》以永寧郡主之行作為一個(gè)朝代的縮影，從家仇國(guó)恨到興國(guó)安邦，長(zhǎng)歌，不過(guò)及笄不久的小姑娘，卻心懷天下，女扮男裝，從此舊時(shí)簪藏進(jìn)行囊，從朔州之變深深感受到自身的不由己，太守公孫恒一句“我要守住的不是一座軍事要塞，而是百姓安居樂(lè)業(yè)生生不息的朔州城”震撼長(zhǎng)歌，她開(kāi)始思考自己的“道”，究竟什么才是她該去追尋和守護(hù)的，本來(lái)堅(jiān)定不移的信念似乎開(kāi)始動(dòng)搖。再后來(lái)，她成了突厥的軍師，經(jīng)歷生離死別，彌彌古麗的死讓長(zhǎng)歌難以釋?xiě)?，“你躺在這里，孑然一身。我留在這世上，煢煢一人。”之后，她輾轉(zhuǎn)到了流云觀，從道家的無(wú)為到對(duì)“道”的領(lǐng)悟，用什么樣的術(shù)到達(dá)怎樣的道，心中漸漸明了，“我想在有生之年，得見(jiàn)盛世大唐。”

所有“算”都只是“術(shù)”，“道”才是“本”。而“道”，則是憑心而行，后果自負(fù)而已。正所謂關(guān)山萬(wàn)里路，拔劍起長(zhǎng)歌。夢(mèng)里的長(zhǎng)安，飛花香滿(mǎn)川，千帆過(guò)盡依稀有心鄉(xiāng)，不曾遺忘的盛世大唐。

長(zhǎng)歌行讀后感(篇3)

今天的語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了一篇飽含哲理的詞——《長(zhǎng)歌行》。

是啊。青少年時(shí)期的人們不好好學(xué)習(xí)，到老了傷心痛苦是沒(méi)有意義的啊。在我們身邊，有多少人都是因?yàn)樾r(shí)候不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大沒(méi)有好工作啊。包身工、撿垃圾、收破爛、干臟活，這些都是我們身邊最好的例子呀。我們想一想，我們的智力、理解能力都在最強(qiáng)盛、最發(fā)達(dá)的時(shí)候。每天，我們都和其他同齡孩子一樣，上課、做作業(yè)。可我們有些人為什么學(xué)不好呢？為什么同一個(gè)老師，教出的學(xué)生成績(jī)不一樣呢？

這是態(tài)度的問(wèn)題，是我們的惰性在作怪。我們每天和其他人付出一樣的精力，一樣的時(shí)間，一樣的辛勞，而收獲還是存在距離、差別，。

長(zhǎng)大后，同學(xué)們有些人可能當(dāng)上董事長(zhǎng)，總經(jīng)理；有些同學(xué)也許會(huì)成為一名普通、默默無(wú)聞的工人；還有些同學(xué)也與就會(huì)成為社會(huì)中的流浪人，或許是干苦力的包身工……所有的工作，想必你一定會(huì)選擇可以管別人，有發(fā)言權(quán)的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理吧。并且我也相信，你一定不會(huì)想做沒(méi)有人生自由的包身工的包身工吧。這項(xiàng)工作是危險(xiǎn)的，是辛勞的。

20xx年315晚會(huì)，就像人們?cè)V說(shuō)了這樣一件事：一名農(nóng)村人去城中打工，正因?yàn)樾r(shí)候不好好學(xué)習(xí)，他的同桌成為了包工頭，而他只不過(guò)是賣(mài)苦力的工人。這天，他正在打工時(shí)意想不到的是發(fā)生了，3米多長(zhǎng)的鋼筋從他背部穿入，腹部穿出。最終，他被送進(jìn)了醫(yī)院?？尚业氖?，鋼筋與他的心臟僅隔不到一公分，若是扎緊心臟，后果不堪設(shè)想。3個(gè)小時(shí)的手術(shù)結(jié)束了，他被從手術(shù)室中推了出來(lái)。

這不僅給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了損失，還讓他自己的人生遭遇威脅。

實(shí)際上，如果我們不珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，長(zhǎng)大后，這些災(zāi)難也許就會(huì)來(lái)到我們身邊?！吧焙汀八馈边@兩字只有一畫(huà)之差，可是在實(shí)際中，這兩個(gè)字就象征著人間和天堂。這是遙遠(yuǎn)的距離，是人類(lèi)無(wú)法用肉眼看到的?；蛟S用最好的天文望遠(yuǎn)鏡都遙不可及。死神與我們有時(shí)就是彈指一瞬間的時(shí)間，就能將我們帶離開(kāi)人間。

我們現(xiàn)在是小學(xué)生，只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，我們就不會(huì)再干那些危險(xiǎn)的工作了。

讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，去擁抱朝陽(yáng)，讓我們今后的人生更加燦爛，輝煌。

長(zhǎng)歌行讀后感(篇4)

今天的語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了一篇飽含哲理的詞《長(zhǎng)歌行》。

文章主要講了露珠到早上太陽(yáng)一出來(lái)就干了，白花到秋天就凋零了，人小時(shí)候不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了傷心難過(guò)沒(méi)有生么用，河流流入大海流不回來(lái)的幾件事，形容了人的一生如此短暫，要好好珍惜。

是??！青少年時(shí)期的人們不好好學(xué)習(xí)，到老了傷心痛苦是沒(méi)有意義的?。≡谖覀兩磉?，有多少人都是因?yàn)樾r(shí)候不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大沒(méi)有好工作??！包身工、撿垃圾、收破爛、干臟活，這些都是我們身邊最好的例子呀！我們想一想，我們的智力、理解能力都在最強(qiáng)盛、最發(fā)達(dá)的時(shí)候。每天，我們都和其他同齡孩子一樣，上課、做作業(yè)?？晌覀冇行┤藶槭裁磳W(xué)不好呢？為什么同一個(gè)老師，教出的學(xué)生成績(jī)不一樣呢？

這是態(tài)度的問(wèn)題，是我們的惰性在作怪。我們每天和其他人付出一樣的精力，一樣的時(shí)間，一樣的辛勞，而收獲還是存在距離、差別。

長(zhǎng)大后，同學(xué)們有些人可能當(dāng)上董事長(zhǎng)，總經(jīng)理；有些同學(xué)也許會(huì)成為一名普通、默默無(wú)聞的工人；還有些同學(xué)也與就會(huì)成為社會(huì)中的流浪人，或許是干苦力的包身工……所有的工作，想必你一定會(huì)選擇可以管別人，有發(fā)言權(quán)的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理吧！并且我也相信，你一定不會(huì)想做沒(méi)有人生自由的包身工的包身工吧！這項(xiàng)工作是危險(xiǎn)的，是辛勞的。

xx年315晚會(huì)，就像人們?cè)V說(shuō)了這樣一件事：一名農(nóng)村人去城中打工，正因?yàn)樾r(shí)候不好好學(xué)習(xí)，他的同桌成為了包工頭，而他只不過(guò)是賣(mài)苦力的工人。這天，他正在打工時(shí)意想不到的是發(fā)生了，3米多長(zhǎng)的鋼筋從他背部穿入，腹部穿出。最終，他被送進(jìn)了醫(yī)院。可幸的是，鋼筋與他的心臟僅隔不到一公分，若是扎緊心臟，后果不堪設(shè)想。3個(gè)小時(shí)的手術(shù)結(jié)束了，他被從手術(shù)室中推了出來(lái)。

這不僅給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了損失，還讓他自己的人生遭遇威脅。

實(shí)際上，如果我們不珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，長(zhǎng)大后，這些災(zāi)難也許就會(huì)來(lái)到我們身邊?！吧焙汀八馈边@兩字只有一畫(huà)之差，可是在實(shí)際中，這兩個(gè)字就象征著人間和天堂。這是遙遠(yuǎn)的距離，是人類(lèi)無(wú)法用肉眼看到的?；蛟S用最好的天文望遠(yuǎn)鏡都遙不可及。死神與我們有時(shí)就是彈指一瞬間的時(shí)間，就能將我們帶離開(kāi)人間。

我們現(xiàn)在是小學(xué)生，只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，我們就不會(huì)再干那些危險(xiǎn)的工作了。

讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，去擁抱朝陽(yáng)，讓我們今后的人生更加燦爛，輝煌！

長(zhǎng)歌行讀后感(篇5)

《長(zhǎng)歌行》既是一幅自然的圖景，也是一曲人生的詠嘆調(diào)。

“青青園中葵，朝露待日唏?！痹?shī)歌先是為我們描繪了園圃的一角：清晨，園中的青葵亭亭玉立，葉脈上滾動(dòng)著的顆顆露珠，在陽(yáng)光的照耀下顯得晶瑩、剔透，猶如一位充滿(mǎn)青春活力的少年。

“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光暉?！逼鋵?shí)，不單園圃中，放眼望去，自然界處處不都是這樣的美景嗎?看，在陽(yáng)光、雨露的滋潤(rùn)下，處處呈現(xiàn)著生機(jī)勃勃和欣欣向榮的景象。一切都是美好的，令人產(chǎn)生無(wú)限遐想。

“?？智锕?jié)至，煜黃華葉衰。”美好的事物總是短暫的。春去秋來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，歷經(jīng)了春天的朝氣蓬勃和夏天的熱情奔放的“青葵”，同樣，不得不經(jīng)歷秋天的衰敗。在秋風(fēng)的浸染下，自然界變得一片蕭條和肅殺?！鞍俅|到海，何時(shí)復(fù)西歸。”美景難存，光陰易逝。人類(lèi)無(wú)法阻止自然生命的衰亡，猶如無(wú)法阻擋萬(wàn)千河流最終都要匯入大海一般。

至此，詩(shī)人由對(duì)自然界的探尋轉(zhuǎn)入對(duì)人生的探索。人生之于生命，猶如大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙，短暫而又渺小。像朝露，一經(jīng)陽(yáng)光的照射就消逝了;像葵葉，一遇秋風(fēng)就枯黃凋謝了。既然如此，人的一生該怎樣度過(guò)呢?是該庸碌消極地度過(guò)，還是充實(shí)快樂(lè)地生活呢?“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹?shī)歌的意義在此得到凸現(xiàn)，帶給我們深刻的思考。與其等到年老時(shí)徒然后悔、遺憾，不如抓住現(xiàn)有的青春年華，奮力拼搏一番，就像《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾說(shuō)的：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有次。個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”就像岳飛的《滿(mǎn)江紅》中說(shuō)的：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！?/p>

《長(zhǎng)歌行》豐富的內(nèi)涵中包含著深刻的人生哲理，質(zhì)樸的情感中融合著積極的基調(diào)，不正是一曲鼓舞人心的奮斗之歌嗎?

長(zhǎng)歌行讀后感(篇6)

我們的祖國(guó)已有五千年的文化歷史了，唐代流傳下來(lái)的那些膾炙人口﹑家喻戶(hù)曉的唐詩(shī)，仍然影響著我們，讓我們受益匪淺。

有一篇古詩(shī)，詩(shī)名是長(zhǎng)歌行。全詩(shī)是這樣的：青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。意思是：園中的葵菜綠油油，郁郁蔥蔥，早晨的露珠亮晶晶等待陽(yáng)光曬干。美好的春天把恩澤灑滿(mǎn)人間，世上的萬(wàn)物展現(xiàn)出一派繁榮景象，經(jīng)常害怕寒秋季節(jié)的到來(lái)，那時(shí)花草樹(shù)木就都開(kāi)始衰敗枯黃，然后掉落。時(shí)光流逝像江河水徐徐流向東海，什么時(shí)候它才會(huì)再向西流回？年少時(shí)不珍惜時(shí)間好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候只能白白悔恨悲傷。

這首詩(shī)以朝露易逝為喻說(shuō)明人生短暫；以葵菜從綠葉青青到秋天枯萎變黃，說(shuō)明時(shí)間珍貴；又以百川流入大海不可復(fù)歸為喻，說(shuō)明光陰一去不可再來(lái)。這些比喻形象地說(shuō)明了一個(gè)道理：光陰易逝，人生短暫，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，不要等到老了再傷心后悔。詩(shī)的后兩句十分有名，最后一句“少壯不努力，老大徒傷悲”更是警示少年惜時(shí)的千古名句。時(shí)光如流水，一去不復(fù)返。我國(guó)歷史上演繹了多少珍惜時(shí)間、刻苦用功的動(dòng)人故事。北宋時(shí)期的著名文學(xué)家和政治改革家王安石，在做官期間，除了辦公事之外，就是埋頭學(xué)習(xí)，連睡覺(jué)的時(shí)間都犧牲了。他常常通宵讀書(shū)，黎明時(shí)才睡一會(huì)，他惜時(shí)如金。還有鄧中夏先生的“五分鐘談話(huà)”紙條；著名作家端木蕻良的“杜門(mén)詩(shī)”等等。

如今我們還年少，是祖國(guó)的花朵，也是祖國(guó)的未來(lái)?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，練好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)建設(shè)出一份力，回報(bào)祖國(guó)。不是有這么一句話(huà)嗎：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。讓我們珍惜時(shí)光，為祖國(guó)的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)吧！

長(zhǎng)歌行讀后感(篇7)

今天，我學(xué)了一首漢代樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》。學(xué)完后，使我明白了時(shí)間的重要性。

當(dāng)我讀到陽(yáng)春不得澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，琨黃華葉衰。時(shí)，我體會(huì)到了這是作者的良心用苦，作者用溫暖的春天一過(guò)，不久就迎來(lái)了秋天。來(lái)向人們說(shuō)明時(shí)間的短暫以及寶貴，告訴人們時(shí)間隨時(shí)隨地都會(huì)從我們的身邊溜走。那時(shí)，我們將失去青春的活力，后悔也來(lái)不及了。 當(dāng)我讀到百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。時(shí)，我想到了時(shí)間是一去不復(fù)返的，就像百川不會(huì)復(fù)西歸。我們必須抓緊每一寸光陰，要從小努力，多學(xué)知識(shí)，多長(zhǎng)本領(lǐng)，長(zhǎng)大成為有用之才，到了老年時(shí)期，才不會(huì)徒傷悲。 在這里，我不禁為自己以前不珍惜時(shí)間好好學(xué)習(xí)而感到無(wú)比慚愧。 記得一個(gè)雙休日，我和同學(xué)整整玩了兩天，到了星期天的晚上，我急忙趕作業(yè)，作業(yè)又多，心又急，弄得我滿(mǎn)頭大漢。爸爸端了杯茶走進(jìn)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：昕穎，你啊，就知道玩，真是自作自受。你想想，你昨天玩了一天，今天又玩了一天，共玩了兩天。而你的同學(xué)各玩一天，學(xué)一天。算一算，你的成績(jī)會(huì)比她們好嗎？我的腦袋瓜終于開(kāi)竅了，連連點(diǎn)頭說(shuō)是。

《長(zhǎng)歌行》一詩(shī)使我重新振作起來(lái)，讓我明白了只有珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，心中才會(huì)充實(shí)，成功的道路才能在我的腳下延伸。

長(zhǎng)歌行讀后感(篇8)

清晨，可愛(ài)的小露珠追趕著從草葉上滑過(guò)，亮晶晶的如鉆石般璀璨。不一會(huì)兒，太陽(yáng)跳出了地平線(xiàn)，小露珠緩緩地變小，漸漸地，不見(jiàn)了……

這時(shí)，花兒綻開(kāi)了花瓣，展開(kāi)自己纖弱的花蕊，迎著朝陽(yáng)，在微風(fēng)中搖曳，散發(fā)著誘人的芳香，她驕傲地說(shuō)：“我多漂亮??！”她扭著腰，一副高興的樣兒……第二天，在這里驕傲的，卻是另外一朵了……

小男孩兒高興地放學(xué)回家，一進(jìn)門(mén)就扔下書(shū)包，游戲直到睡神來(lái)找他。書(shū)包里躺著臟乎乎的成績(jī)單，常常讓老師嘆氣……幾十年的時(shí)間一轉(zhuǎn)眼也過(guò)去了，面對(duì)死神的召喚，渾濁的雙眼里，滿(mǎn)是盈盈的淚，而碌碌無(wú)為的悔恨已經(jīng)伴隨他一生……

時(shí)間是寶貴的財(cái)富，一分一秒都在失去！讀了這首漢樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》，我深為感慨：人生苦短，生死瞬間，若不抓住時(shí)光的飛箭，只能束手待斃……

“青青園中葵，朝露待日晞。”詩(shī)中描寫(xiě)園中茂盛的葵葉，好似人生的少壯時(shí)光，晶瑩的晨露轉(zhuǎn)瞬就被曬干，好似旺盛飽滿(mǎn)的生命很快就會(huì)衰敗。

“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰?！泵鑼?xiě)大自然四季輪回，由盛轉(zhuǎn)衰，由生長(zhǎng)至消亡的變化，暗喻人生由嬰孩到兒童，再少年、青年、壯年而到老年，都是不可避免的自然規(guī)律。

“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”百川東流至海，不復(fù)西歸，就像似水流年，不能重來(lái)。

“少壯不努力，老大徒傷悲！”詩(shī)中最著名的一句，激勵(lì)了代代讀書(shū)人努力進(jìn)取，莫讓青春年華付諸流水。由此我想到了窗口的牽?；?，日本人給它起個(gè)名字叫“朝顏”，我們可不能學(xué)牽?；刻煲?jiàn)著太陽(yáng)才開(kāi)放，沒(méi)一會(huì)兒又早早地收起，真是懶惰，而要像松柏常青，生命不歇，奮斗不已……

我喜愛(ài)讀詩(shī)，透過(guò)這些短小精致的篇章，常能看到祖先們當(dāng)初的生活、情感、抱負(fù)，而感慨時(shí)間短暫，激勵(lì)惜時(shí)進(jìn)取的詩(shī)如繁星般閃爍，我最?lèi)?ài)這首，它瑯瑯上口、富含哲理、形象生動(dòng)、語(yǔ)言警策。讓我們常常吟誦，銘記在心，遠(yuǎn)離懶惰和悔恨，為某一天的成功認(rèn)真地過(guò)每一天。

長(zhǎng)歌行讀后感(篇9)

今天讀了漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》，深有感觸，特別是讀到“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力。老大徒悲傷”一段。這里把時(shí)間比做了百川一去不回頭。這使我想到了另一句描寫(xiě)時(shí)間的名言：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。是啊，時(shí)間很寶貴，所以我們要珍惜時(shí)間，不能浪費(fèi)一分一秒，小學(xué)生作文《《長(zhǎng)歌行》讀后感》。

我們處于小學(xué)階段，在讀書(shū)生涯中剛剛起步，如果不打好基礎(chǔ)，以后怎樣面對(duì)社會(huì)各方面的考驗(yàn)啊。只要我們刻苦學(xué)習(xí)，就會(huì)過(guò)得很充實(shí)，雖然不免有些緊張，但會(huì)有很大的收獲。很多年之后，當(dāng)你回憶往事時(shí)，就會(huì)感到很愉快，不會(huì)感到遺憾。相反，如果此時(shí)的你不努力學(xué)習(xí)，得過(guò)且過(guò)。若干年以后，你或許會(huì)后悔：我當(dāng)初為什么不好好學(xué)習(xí)呢？如果以前用功的話(huà)，現(xiàn)在就不會(huì)是這個(gè)樣了。如果……可后悔歸后悔，世界上什么藥都有，惟獨(dú)沒(méi)有后悔藥。那只有感慨罷了。正所謂“少壯不努力。老大徒悲傷”啊！

同學(xué)們，讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)而共同努力吧。讓我們的青春不留一絲遺憾，讓我們快樂(lè)地迎接每一天……

長(zhǎng)歌行讀后感(篇10)

自從我學(xué)了《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)后，終于明白了，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)光。

“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！边@句話(huà)充分說(shuō)明了，時(shí)光詩(shī)非常寶貴的，就連金錢(qián)也換不回來(lái)。我們從小就應(yīng)該珍惜時(shí)間，合理的安排時(shí)間，每個(gè)人都應(yīng)該在有生之年，恰當(dāng)?shù)睦脮r(shí)間，來(lái)為人類(lèi)做貢獻(xiàn)。

時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，給每個(gè)人的一天都是二十四個(gè)小時(shí)，一年都是三百六十五天，都是三千一百五十三萬(wàn)六十秒。可是有人能在一天之內(nèi)創(chuàng)造奇跡，制造發(fā)明；有人卻在一天之內(nèi)玩玩睡睡，還整天抱怨時(shí)間太短。真的是這樣嗎？他的時(shí)間這的比別人短嗎?

難道別人一天是二十四個(gè)小時(shí)，他就不是嗎？當(dāng)然不是這樣，原因就在于，他是在虛度光陰，他沒(méi)有抓緊一分一秒的時(shí)間去珍惜。

有些人常常認(rèn)為：反正時(shí)間長(zhǎng)的很呢！浪費(fèi)這一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系的。其實(shí)這樣想試及其不對(duì)的，我們可以來(lái)計(jì)算一下：假設(shè)一個(gè)人一天浪費(fèi)十分鐘，一年就會(huì)浪費(fèi)大約十一天的時(shí)間，那么兩年就會(huì)浪費(fèi)大約二十二天、三年、四年、五年......這樣下去就會(huì)又很多個(gè)十一天被浪費(fèi)掉。我們可以想一想，如果沒(méi)有浪費(fèi)掉這些時(shí)間，我們就又更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，工作，生活。由此可見(jiàn)，不要覺(jué)得一秒鐘一分鐘，就不重要，就不必要去珍惜，恰恰相反，我們就是應(yīng)該分秒必爭(zhēng)才對(duì)。

古時(shí)候那些“頭懸梁，錐刺股”的人，不都是為了珍惜時(shí)光嗎？現(xiàn)在我們的生活條件好了，可是珍惜時(shí)間的人卻越來(lái)越少了。打麻將、賭博的人隨處可見(jiàn)，整天泡在網(wǎng)吧里的人數(shù)不勝數(shù)，他們一個(gè)個(gè)只知道吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)，一天到晚都在醉生夢(mèng)死?？墒撬麄兡睦锵脒^(guò)，等到他們都老了的時(shí)候，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)去了，就永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不可能倒流，再重來(lái)一次了。

親愛(ài)的朋友們，時(shí)間是寶貴的、是無(wú)價(jià)的、是飛速的、是不復(fù)返的。所以，我們一定要好好珍惜時(shí)光勤奮學(xué)習(xí)，讓那短暫的時(shí)光變得更美好、更充實(shí)吧！

長(zhǎng)歌行讀后感(篇11)

這是一首勸人珍惜青春，奮發(fā)努力的詩(shī)。兒時(shí)的我，不知道時(shí)間的寶貴，總認(rèn)為自己有幾千個(gè)甚至幾萬(wàn)個(gè)明天，總把今天的事推到明天去做。正像一首詩(shī)所說(shuō)的：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！蹦撬扑墓怅幋掖伊髯撸襻樇馍系囊坏嗡谶M(jìn)我生命的海洋里。

長(zhǎng)大后的我，再次學(xué)習(xí)研讀《長(zhǎng)歌行》時(shí)“少壯不努力，老大徒傷悲。”這句話(huà)讓我有了更深刻的理解。我仿佛能感受到詩(shī)人那氣宇軒昂的吶喊，從此句名言中，我更能體會(huì)古人對(duì)民族，對(duì)國(guó)家的衷心，也對(duì)自己努力學(xué)習(xí)或做事的決心。毛澤東曾說(shuō)：“你們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根結(jié)底是屬于你們的?！笔前。瑖?guó)之棟梁，天之驕子，我們必須加油。珍惜少年大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)繁榮、強(qiáng)大作貢獻(xiàn)。

我們中化民族的歷史長(zhǎng)河中就有許多珍惜時(shí)間的故事，像“頭懸梁”，“錐刺股”，“鑿壁偷光”等等，都是古人發(fā)奮苦讀的典范。古人在很艱苦的條件下都能抓緊時(shí)間，努力苦讀，我們今天坐在寬敞明亮的教室里，晚上還有明亮的電燈，條件比古人好多了，我們珍惜了嗎？想想古人為我們留下的那許多惜時(shí)的名言：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”，“未覺(jué)池塘春夢(mèng)醒，街前梧葉已秋聲?！边@些無(wú)不告訴我們青少年們時(shí)間的寶貴和珍惜時(shí)間的重要。

細(xì)想自己，回想平時(shí)。假期常常整天在家看電視，和同學(xué)玩，只有爸爸、媽媽在的時(shí)候，才會(huì)認(rèn)真地看—會(huì)兒書(shū)，或應(yīng)付一下老師布置的作業(yè)，其它的時(shí)間都白白浪費(fèi)了。再想想我們班的少數(shù)同學(xué)，總喜歡把今天的事情拖到明天做，再把明天的事情拖到明天的明天做?；蚪裉煳液煤猛嬉煌?，明天再學(xué)習(xí)，可到了明天還是想貪玩，根本沒(méi)有把學(xué)習(xí)放入心思里，如果這樣下去，又有多少明天能夠你使用，夠你學(xué)習(xí)呢？如果只知道等待明天，被明天所妨礙，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你就會(huì)一事無(wú)成，少年時(shí)不好好學(xué)，到老了再來(lái)后悔傷心也沒(méi)用了。所以，現(xiàn)在的我每當(dāng)偷懶時(shí)，“少壯不努力，老大徒傷悲”就會(huì)提醒我；每當(dāng)我沉迷于游戲的時(shí)候，它會(huì)教育我；每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，又是它鼓勵(lì)我。

朋友們：機(jī)會(huì)總是給有所準(zhǔn)備的人！我們從現(xiàn)在起就要努力奮斗，打好底子，給自己創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，而不是等天上掉下餡餅！不能抓住時(shí)間的人，只能是做天和尚撞一天鐘。只能是等到將來(lái)自己還在碌碌無(wú)為的時(shí)候，一個(gè)人感嘆自己的不努力，自已獨(dú)自后悔，獨(dú)自遺憾。讓我們永遠(yuǎn)記住這句格言：少壯不努力，老大徒傷悲！

長(zhǎng)歌行讀后感(篇12)

我讀了《長(zhǎng)歌行》這一首詩(shī)之后，心里忐忑不安，這是因?yàn)槲視r(shí)常把時(shí)間白白地浪費(fèi)到電視上、聊天上、唱歌上、玩耍上等，根本就不知道時(shí)間是多么寶貴的。在詩(shī)中有一句少壯不努力，老大徒傷悲的句子，這句話(huà)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。日子慢慢地過(guò)去了，人也慢慢變得衰老起來(lái)。轉(zhuǎn)眼間，你不知不覺(jué)地由兒童變成中年人，然后再變成老人。到那時(shí)候，你會(huì)感到空虛，感到寂寞，感到悲哀。回想幼年的時(shí)候：日子從玩耍里過(guò)去；日子從電視的屏幕里過(guò)去；日子從洗澡時(shí)過(guò)去；日子從睡覺(jué)時(shí)過(guò)去；日子從逛街里過(guò)去；等你老時(shí)你當(dāng)然會(huì)感覺(jué)到它從你眼前過(guò)去。我現(xiàn)在想把時(shí)間留在這一刻里，但是怎可能挽留得住呢？時(shí)間的流逝，使我變成一個(gè)沒(méi)知識(shí)，沒(méi)文化，沒(méi)地位的人，使我頭發(fā)變得白蒼蒼，使我逐漸衰老再多再多的事我也不敢想象了。我現(xiàn)在只知道：珍惜時(shí)間，就等于珍惜生命。我再不會(huì)像以前一樣，吃、喝、玩、樂(lè)地白過(guò)一天的。因?yàn)槲抑懒耍呵嗄陼r(shí)應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，不應(yīng)該等老了才傷心后悔。因?yàn)檫@時(shí)已錯(cuò)誤失機(jī)會(huì)了，你不能再回到過(guò)去了。同學(xué)們，我也勸喻你們一句：請(qǐng)把握時(shí)間、珍惜今天，不然的話(huà)，就后悔莫及了。

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短歌行讀后感5篇

眾人紛紛議論，稱(chēng)贊讀作者作品的過(guò)程令人眼前一亮。閱讀可以拓寬視野，而寫(xiě)讀后感則能提升思考、寫(xiě)作和表達(dá)能力?，F(xiàn)在為大家精選了一篇關(guān)于“短歌行讀后感”的文章，希望這些資料能夠?yàn)槟闾峁﹨⒖己褪褂?，歡迎與需要的人分享！

短歌行讀后感 篇1

當(dāng)這位一世之雄“對(duì)酒當(dāng)歌”，敢問(wèn)“人生幾何”之時(shí)，他感到時(shí)光飛逝，日月如梭，而自己卻霸業(yè)未成!舉酒問(wèn)月，唱一曲悲歌慷慨，總覺(jué)“憂(yōu)思難忘”。因?yàn)槟?，因?yàn)槟氵@位曠世奇才的故去，使我“沉吟至今”!呦呦的鹿鳴啊更引起了我對(duì)你的思念——那時(shí)，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

皎潔的圓月啊何時(shí)才能摘取?宏大的目標(biāo)啊何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)?面對(duì)這些問(wèn)號(hào)，我越發(fā)“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。”望著那廣漠的蒼穹，我忽然看到一個(gè)熟悉的身影——那不是奉孝嗎!你“越陌度阡”，屈駕來(lái)看望我，真令我喜出望外呀!我們久別重逢，歡飲暢談，徹夜不眠!我的心中還時(shí)時(shí)念著往日的恩情呀!

突然，一陣蕭瑟的西風(fēng)刮過(guò)，天空變暗了，奉孝不見(jiàn)了，眼前只有那茫茫的江面和滔滔的江水，奔流到海不復(fù)回!啊——“月明星稀”的夜晚呵，只見(jiàn)一只北國(guó)的烏鵲南飛到這大江之上，“繞樹(shù)三匝，何枝可依?”啊——“山不厭高，海不厭深。”我可以禮賢下士，“周公吐哺”，不知何時(shí)才能“天下歸心”?

此詩(shī)中，“憂(yōu)”字貫穿全篇，甚至到了“不可斷絕”的地步。如果僅僅是對(duì)“去日苦多”的慨嘆，曹操的思想感情又怎么可能由“憂(yōu)”到“傷”呢?可見(jiàn)，他首先憂(yōu)的是郭嘉，進(jìn)而憂(yōu)天下的賢才不能全部為己所用，表現(xiàn)了曹操求賢若渴的心情。如果不是曹操懷念郭嘉，那么又哪兒來(lái)的“心念舊恩”呢?

對(duì)于“越陌度阡，枉用相存?！边@兩句，我則理解為是曹操的想像——他望著明月，望著蒼穹，想像著郭嘉來(lái)探望他。對(duì)此，可能很多人會(huì)提出疑問(wèn)——若是郭嘉來(lái)探望曹操，怎么能說(shuō)是屈駕來(lái)訪(fǎng)呢?問(wèn)得很好，但我的解釋是，由于郭嘉曾對(duì)曹操太重要了，他為曹操立下了汗馬功勞，直至生命的最后一刻!曹操對(duì)郭嘉永世不忘，想像著他的靈魂化作神靈，屈駕來(lái)訪(fǎng)。從這里，也顯示出曹操對(duì)賢才的尊重呀——合情合理，并不離奇!

而“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”則是曹操自比，顯示出痛失郭嘉后的孤獨(dú)與無(wú)助，進(jìn)而表現(xiàn)出對(duì)新的賢能之士的渴望。

斗膽對(duì)曹操的名篇《短歌行》作了如此看似“荒誕”但又并不荒誕的解讀，心里很是有著幾分欣喜，因?yàn)槲遗e的史料毋庸置疑，我的分析更是合情合理;但隨之而來(lái)的是一絲擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)楸扇瞬攀鑼W(xué)淺，怕誤讀了曹操的千古名作。但是，轉(zhuǎn)念一想呢，如果沒(méi)有創(chuàng)新的思維，一切都拘泥于前人的觀點(diǎn)，那么人類(lèi)是不會(huì)有今天的!

短歌行讀后感 篇2

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

曹操的一首《短歌行》道出了多少中國(guó)人的詩(shī)酒情懷。中國(guó)人，在其一生終是離不開(kāi)酒。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡；憂(yōu)愁的時(shí)候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們?cè)娨饪v橫。一杯酒喝歡暢，喝憂(yōu)愁，喝清淡，喝安寧，喝出這人生里的趣味。

一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。當(dāng)面對(duì)時(shí)光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒(méi)有選擇消沉頹廢，而是“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”的積極奮進(jìn)。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！本由钱愐?，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩(shī)中他借用戀愛(ài)中女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴求?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕?！痹?shī)人馳騁想象，神思飛揚(yáng)。舉頭望月，光華如練，正如詩(shī)人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨(dú)立，可望而不可及。陡然間平添了無(wú)限的憂(yōu)愁，不禁令人神傷?！霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”詩(shī)人回歸現(xiàn)實(shí)，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問(wèn)烏鵲向南飛去，繞著樹(shù)木啼叫，不知哪棵樹(shù)可以棲息。曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進(jìn)一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。

中國(guó)的詩(shī)與酒總是分不開(kāi)的。竹林七賢劉伶醉酒寫(xiě)出《酒德頌》；歐陽(yáng)修自稱(chēng)“醉翁”寫(xiě)下散文名篇《醉翁亭記》；詩(shī)仙李白斗酒百篇，自稱(chēng)臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩(shī)歌。

李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，酒對(duì)于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿(mǎn)腔情懷借酒興詩(shī)情?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！眱山M排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái)。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！比松喽毯伪赝笈d嘆，不如大醉一場(chǎng)來(lái)得痛快。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢(shì)，有曲折，酣暢淋漓。

在這個(gè)世界每個(gè)人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂(yōu)，酒是李白之所以成為李白的理由，沒(méi)了酒李白會(huì)被憂(yōu)思困頓，他要解脫要飛揚(yáng)，酒是他的一條出路。

由一首詩(shī)為引子感受著中國(guó)博大的詩(shī)酒情懷。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡；憂(yōu)愁的時(shí)候我們借酒消愁。從古至今，酒一路伴著詩(shī)，對(duì)著酒讀著詩(shī)，在酒與詩(shī)之間感受這人生的百味。酒若是用來(lái)消愁，傷心傷身，愁會(huì)轉(zhuǎn)的更深；酒若是用來(lái)狂喜，就會(huì)有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點(diǎn)不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩(shī)情，給自己多一些詩(shī)酒流連的好年華。

帶著朦朧酒意去看，中國(guó)詩(shī)詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬(wàn)古詩(shī)情。當(dāng)生命成為一首詩(shī)，我們的生活將充滿(mǎn)詩(shī)意。

短歌行讀后感 篇3

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

曹操155—220即魏武帝，字孟得，小名阿瞞。三國(guó)時(shí)政治家，軍事家，詩(shī)人。其政治上推行“唯才是用”的政策。在文學(xué)上建樹(shù)頗多。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末戰(zhàn)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大的抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。對(duì)后來(lái)新樂(lè)府詩(shī)集有很大啟示。與其二子曹丕，曹植，是建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者。是其代表作之一，其余還有《蒿里行》，《步出夏門(mén)行》等，其中，《步門(mén)夏門(mén)行》中的《觀倉(cāng)?！泛汀洱旊m壽》尤為著名。均收在《曹操集》中。反復(fù)詠嘆，能體會(huì)出作者渴望招納賢才以建功立業(yè)的急切心情。

文章形勢(shì)工整，變律自然。全文共三十二句，分八個(gè)韻腳。語(yǔ)言質(zhì)樸，情感渾沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。

“對(duì)酒當(dāng)歌”四句，流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨?！翱?dāng)以慷”四句抒寫(xiě)詩(shī)人意識(shí)到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂(yōu)思。

以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句：先引《子衿》寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟：后引《鹿鳴》寫(xiě)求賢即得，故盡禮娛賓?！懊髅魅缭隆彼木?，再寫(xiě)求賢不得憂(yōu)慮。

“越陌度阡”四句又寫(xiě)既得賢才的歡樂(lè)。“月明星媳四句，以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士“歸心”。

這首詩(shī)跌宕悠揚(yáng)，吞吐隱約，曲折卻很充分地表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想情緒。詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句，粗看似覺(jué)窮兀，卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

余哥又一次的讀了一遍孟德的《短歌行》;可能是“神經(jīng)搭錯(cuò)線(xiàn)”也可能是AM：7：00還沒(méi)休息的緣故。突然想到或悟到一些東西(反正不是很清醒TWO日未休息了)故此記下：

曹操究竟是忠還是奸?是老正還是老邪?何謂正見(jiàn)?何謂邪見(jiàn)?其實(shí)并無(wú)一個(gè)確實(shí)的答案，不過(guò)無(wú)論眾生所執(zhí)著的`是正見(jiàn)還是邪見(jiàn)，過(guò)分自信、自我中心、堅(jiān)持己見(jiàn)、不肯退讓、都可以說(shuō)是“我執(zhí)”的表現(xiàn)。人世間所執(zhí)著的事，實(shí)在有如恒河沙數(shù)，我執(zhí)的出現(xiàn)是由于人和人之間產(chǎn)生了分別之心，就是有你和我的分別;你是你，我是我，我自然就會(huì)跟你比較，還有執(zhí)著的就會(huì)跟別人比較，不甘認(rèn)輸。無(wú)論是怕輸還是怕贏過(guò)對(duì)方，都會(huì)讓人精神緊張。這樣自身的快樂(lè)就會(huì)操縱在人家手里，如果人到了一個(gè)連自己的感受都毫無(wú)自主可言的地步，他的喜怒哀樂(lè)就只會(huì)任由不斷變遷的外在環(huán)境所主宰。因而感到無(wú)比的痛苦。當(dāng)人不愿意接受一些既定的事實(shí)和結(jié)果，就很可能會(huì)被虛妄無(wú)體的客塵所染。以致被世俗的七情六欲所影響，最終只會(huì)令自己陷入萬(wàn)劫不復(fù)的地步。人除了我執(zhí)，還會(huì)執(zhí)著于我所，就是自身所擁有的人事物，執(zhí)著于我所，令人無(wú)法接受自己所厭惡的人事物。就會(huì)被憎恨之心蒙蔽理智，變得愚癡，因而落入魔障!

所以孟德是忠還是奸呢?他說(shuō)做的事是對(duì)還是錯(cuò)呢?他有所得還是有所失呢?......(自己想)......

短歌行讀后感 篇4

曹操的一首《短歌行》道出了多少中國(guó)人的詩(shī)酒情懷。中國(guó)人，在其一生終是離不開(kāi)酒。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡；憂(yōu)愁的時(shí)候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們?cè)娨饪v橫。一杯酒喝歡暢，喝憂(yōu)愁，喝清淡，喝安寧，喝出這人生里的趣味。

一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。當(dāng)面對(duì)時(shí)光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒(méi)有選擇消沉頹廢，而是對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多的積極奮進(jìn)。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。君子生非異也，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩(shī)中他借用戀愛(ài)中女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴求。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。詩(shī)人馳騁想象，神思飛揚(yáng)。舉頭望月，光華如練，正如詩(shī)人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨(dú)立，可望而不可及。陡然間平添了無(wú)限的憂(yōu)愁，不禁令人神傷。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？詩(shī)人回歸現(xiàn)實(shí)，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問(wèn)烏鵲向南飛去，繞著樹(shù)木啼叫，不知哪棵樹(shù)可以棲息。曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進(jìn)一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。

中國(guó)的詩(shī)與酒總是分不開(kāi)的。竹林七賢劉伶醉酒寫(xiě)出《酒德頌》；歐陽(yáng)修自稱(chēng)醉翁寫(xiě)下散文名篇《醉翁亭記》；詩(shī)仙李白斗酒百篇，自稱(chēng)臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩(shī)歌。

李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，酒對(duì)于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿(mǎn)腔情懷借酒興詩(shī)情。君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái)。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。人生苦短何必望洋興嘆，不如大醉一場(chǎng)來(lái)得痛快。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢(shì)，有曲折，酣暢淋漓。

在這個(gè)世界每個(gè)人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂(yōu)，酒是李白之所以成為李白的理由，沒(méi)了酒李白會(huì)被憂(yōu)思困頓，他要解脫要飛揚(yáng)，酒是他的一條出路。

由一首詩(shī)為引子感受著中國(guó)博大的詩(shī)酒情懷。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡；憂(yōu)愁的時(shí)候我們借酒消愁。從古至今，酒一路伴著詩(shī)，對(duì)著酒讀著詩(shī)，在酒與詩(shī)之間感受這人生的百味。酒若是用來(lái)消愁，傷心傷身，愁會(huì)轉(zhuǎn)的更深；酒若是用來(lái)狂喜，就會(huì)有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點(diǎn)不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩(shī)情，給自己多一些詩(shī)酒流連的好年華。

帶著朦朧酒意去看，中國(guó)詩(shī)詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬(wàn)古詩(shī)情。當(dāng)生命成為一首詩(shī)，我們的生活將充滿(mǎn)詩(shī)意。

短歌行讀后感 篇5

總起來(lái)說(shuō)，《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線(xiàn)和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。這首詩(shī)是曹操的代表作之一。詩(shī)中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫(xiě)來(lái)，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。詩(shī)的開(kāi)頭情緒稍嫌低沉，但整首詩(shī)的基調(diào)還是昂揚(yáng)奮發(fā)的，在這點(diǎn)上和《龜雖壽》有點(diǎn)類(lèi)似。

按詩(shī)意劃分，每八句一節(jié)，共四節(jié)。前八句為第一節(jié)，詩(shī)人對(duì)人生的短暫發(fā)出感慨和憂(yōu)愁，并要借酒來(lái)澆愁。表面看寫(xiě)個(gè)人的感慨和憂(yōu)愁，仿佛要放浪形骸，及時(shí)行樂(lè)，其實(shí)寫(xiě)一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。“朝露”之比，形象鮮明，意蘊(yùn)深刻，富有哲理?？傊?，第一節(jié)的節(jié)意可以一個(gè)“愁”字來(lái)概括。接下來(lái)“青青子衿”以下八句為第二節(jié)，情味更加深厚纏綿廠?！扒嗲嘧玉啤倍涫恰对?shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)詩(shī)人用這古詩(shī)句，是表達(dá)對(duì)賢才的渴求。詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)，情味深細(xì)，表達(dá)廠詩(shī)人內(nèi)心深處的活動(dòng)，這也是他原來(lái)頒布的《求賢令》之類(lèi)的政治文件所不能達(dá)到的效果。

接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的。總之，詩(shī)人引用古詩(shī)自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達(dá)了心愿?！懊髅魅缭隆币韵掳司錇榈谌?jié)，這八句是對(duì)前兩節(jié)十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。也就是說(shuō)，從“明明如月”開(kāi)始的四句說(shuō)憂(yōu)愁，強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第一節(jié);從“越陌度阡”開(kāi)始的四句說(shuō)禮遇賢才，強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第二節(jié)。如此強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，使全詩(shī)有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果?！懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇”是說(shuō)，天上的明月何時(shí)才會(huì)停止運(yùn)行呢?比喻意是，我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。最后“月明星媳以下八句為第四節(jié)，求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深?！霸旅鳌彼木浼仁菧?zhǔn)確而形象的寫(xiě)景筆墨，也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托?！睂?shí)際上是說(shuō)那些猶豫不決的人才，在三國(guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。詩(shī)人以烏鴉繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來(lái)。最后“周公”四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！边@話(huà)似也表達(dá)詩(shī)人心情。

總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)巧用典故和比興的手法.像曹操的其他政治性很強(qiáng)的詩(shī)作一樣，主要是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來(lái)了。

兒歌讀后感(集合九篇)

歡迎來(lái)到本篇文章幼兒教師教育網(wǎng)今天為您整理的是“兒歌讀后感”。我們讀過(guò)的書(shū)，終將會(huì)成為我們的氣質(zhì)和風(fēng)骨，讀后感書(shū)名是一部讓人無(wú)法忘懷的優(yōu)秀作品，它是由著名的{作者人名}編寫(xiě)的。細(xì)細(xì)的品讀完名著之后，收獲到的知識(shí)就可以寫(xiě)成一篇讀后感。請(qǐng)將本文保存以方便針對(duì)性的參考！

兒歌讀后感 篇1

愛(ài)，一個(gè)溫馨的字眼，她能給人力量。一個(gè)11歲的小女孩，要憑借自己的努力，實(shí)現(xiàn)她的一個(gè)夢(mèng)寐以求的心愿：替雙腿殘疾的媽媽買(mǎi)一個(gè)輪椅，這個(gè)心愿里包含小女孩對(duì)媽媽多么深深的愛(ài)啊，她就是電影《小小心愿》中的李小媛，她對(duì)媽媽的愛(ài)深深地感動(dòng)了我。

這部電影的主人公李小媛，她的媽媽是一個(gè)殘疾人，腿腳不能活動(dòng)。李小媛為了讓媽媽看到外面的世界，想給媽媽買(mǎi)一個(gè)輪椅。于是，她就撿易拉罐、礦泉水瓶子賣(mài)錢(qián)，還在暑假里開(kāi)了一個(gè)要收學(xué)費(fèi)的“小蝸牛畫(huà)屋”，專(zhuān)門(mén)教小朋友們畫(huà)畫(huà)……想憑自己的能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。她和我同齡，卻做了許多我們同齡的孩子不會(huì)做也不肯做的事，這是多么的大孝心啊，隨著情節(jié)，我的眼淚一次又一次充盈了眼眶，奪眶而出。最讓我感動(dòng)的是當(dāng)媽媽發(fā)現(xiàn)小媛的口袋里有許多錢(qián)，便追問(wèn)錢(qián)是從何而來(lái)，小媛沒(méi)有回答，惹惱了媽媽?zhuān)愦蛄诵℃?，小媛沒(méi)辦法打開(kāi)書(shū)包給媽媽看，當(dāng)媽媽看到書(shū)包里的廢品，聽(tīng)著小媛哭著告訴媽媽那錢(qián)都是撿廢品賣(mài)的，攢的錢(qián)只想給你媽媽買(mǎi)輪椅，沒(méi)想干什么……媽媽摟著小媛哭了。

這時(shí)候，我也想到了自己，盡管我家也不是很寬裕，但是是我特別依賴(lài)爸爸媽媽?zhuān)麄優(yōu)槲易隽四敲炊?，那么疼?ài)我，我多么幸福啊?？晌覟榘职謰寢屪鲞^(guò)什么呢？以后我從小事做起，幫著媽媽整理房間、幫著洗菜，不會(huì)的學(xué)著做，要做好自己的事，學(xué)習(xí)李小媛做一個(gè)自強(qiáng)，自立，有責(zé)任心，有愛(ài)心的孩子。

兒歌讀后感 篇2

三、得到了人民群眾的歡迎和支持

整個(gè)晚會(huì)節(jié)目豐富，形式多樣，座無(wú)虛席，空前隆重。每一場(chǎng)精彩的演出都贏得了觀眾的掌聲。眾所周知，中國(guó)是一個(gè)有兩千多年封建歷史的國(guó)家。早婚早育、多子多福、重男輕女、世系傳承等古老的生育觀念，對(duì)人們的婚育行為產(chǎn)生了深刻的影響。本次兒歌童謠唱計(jì)生文化建設(shè)較好地促進(jìn)廣大育齡群眾樹(shù)立科學(xué)、文明、進(jìn)步的婚育觀念，自覺(jué)實(shí)行計(jì)劃生育、晚婚晚育、少生優(yōu)生，由“要我實(shí)行計(jì)劃生育”變?yōu)椤拔乙獙?shí)行計(jì)劃生育”；人們追求的不再是多生、生男孩，而是“生男生女都一樣，女兒也是傳后人”。

這種計(jì)劃生育宣傳教育方式受到了全縣人民的歡迎和支持，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高、人口素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。特別是有趣的兒童計(jì)劃生育謎語(yǔ)大賽活動(dòng)，將平臺(tái)推向高潮，更好地弘揚(yáng)了新的生育文化，為全社會(huì)重視生育文化建設(shè)營(yíng)造了良好氛圍。

金秋十月，丹桂飄香。展望未來(lái)，計(jì)劃生育給我們帶來(lái)的是“國(guó)家富強(qiáng)，人民幸?！?，相信今后我們豐順縣的人口計(jì)生工作將在不斷的探索、拼搏中取得成果，一定會(huì)譜寫(xiě)出新華章。

2011年10月16日

兒歌讀后感 篇3

江從鎬《湖南通志》、《湖南地方志》、《安?？h志》均載有一首《黃花魚(yú)兒歌》：“年年四月菜花黃，黃花魚(yú)兒朝宋王?；ㄩ_(kāi)魚(yú)兒來(lái)，花謝魚(yú)兒去；只道朝宋王，誰(shuí)知朝宋玉？

”署名作者為“六朝·無(wú)名氏”?！盁o(wú)名氏”者，說(shuō)明這首民歌從創(chuàng)作到流傳過(guò)程中，經(jīng)過(guò)許多無(wú)名氏的修改潤(rùn)色，是流傳地域內(nèi)勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)作。這首民歌在宋玉城一帶很流行。作者是臨澧市宋玉城的勞動(dòng)人民。

這首民歌體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧。它不是一般的口頭傳說(shuō)，而是生動(dòng)的描寫(xiě)。雖然這首民歌只有三十四個(gè)字，但它描繪了三個(gè)截然不同的形象：一是春天盛開(kāi)的金黃油菜花形象；一是金波滾滾，雌雄魚(yú)為了繁殖而互相追逐的場(chǎng)景；一幅圖畫(huà)暗示著宋玉死后，他的學(xué)生和臨澧人成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到宋玉墓前祭拜宋玉的社會(huì)生活。

在表現(xiàn)手法上采用頂真，襯托手法。文章開(kāi)頭兩句“朝宋王”，頂接具體的“朝宋王”的時(shí)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的感覺(jué)。最后兩句用“只道、誰(shuí)知”轉(zhuǎn)折不定的方式非常鮮明地凸顯出民歌的主旨。

在字句上，開(kāi)頭兩個(gè)七字句，后面四個(gè)五字句，整齊劃一而又有變化。

一、二句用“江洋”韻，后四句用“魚(yú)須”韻，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口?！爸袊?guó)歷來(lái)只是地主有文化，農(nóng)民沒(méi)有文化……中國(guó)有百分之九十未受文化教育的人民，這個(gè)里面最大多數(shù)是農(nóng)民?！保珴蓶|《湖南農(nóng)**動(dòng)考察報(bào)告》），可是卻創(chuàng)作了這樣富于文學(xué)色彩的詩(shī)歌；而且目的非常明確：

就是他們年年朝拜宋玉墓，發(fā)現(xiàn)“玉”、“王”字難于分辨，從他們“只道朝宋王，誰(shuí)知朝宋玉”的切身體會(huì)中怕后人誤認(rèn)為是“宋王墓”，集中眾人的智慧，創(chuàng)作了這首民歌，告訴后人不是宋王，而是宋玉，充分體現(xiàn)了宋玉與臨澧人民魚(yú)水相諧的關(guān)系，水**融的情緣。

這首《黃花魚(yú)兒歌》不僅在文學(xué)上有很高的欣賞價(jià)值，而且在學(xué)術(shù)上也有不可忽略的史學(xué)價(jià)值。許多學(xué)者得出的結(jié)論是，宋玉的墓葬是浴溪河。但仍有人認(rèn)為“此墓系出后人附會(huì)”，再以上世紀(jì)八十年代湖南省考古專(zhuān)家認(rèn)定這個(gè)墓“根本不是墓，而是一個(gè)自然土堆”徹底予以否定，最后完全肯定了湖北宜城市的宋玉墓。

（吳廣平《宋玉研究》）針對(duì)這種情況，冀凡先生指出：“宋玉墓作為一個(gè)客觀實(shí)體的存在，已歷二千多年風(fēng)云變幻，決不是任何人的三言?xún)烧Z(yǔ)否定得了的。”所以他幾次呼吁：

“專(zhuān)家之言，即否定不了歷史，也改不了歷史。”冀凡先生這個(gè)觀點(diǎn)是有針對(duì)性的，的的確確在宋玉研究中有些專(zhuān)家，想“否定歷史，改變歷史”。中國(guó)科學(xué)院地理學(xué)會(huì)副秘書(shū)何書(shū)金先生在《宋玉辭賦與臨澧的關(guān)系》中指出：

“有專(zhuān)家所有論斷都來(lái)自一個(gè)前提，‘宋玉是宜城人，歷史文獻(xiàn)是言之鑿鑿，不容置疑的?！?yàn)槿绱?，他在判斷宋玉遺跡時(shí)，有一個(gè)強(qiáng)烈的凡宜城則真，外地則偽的傾向?！北緛?lái)，對(duì)于“籍貫”的解釋?zhuān)袊?guó)最有權(quán)威的專(zhuān)家中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所定義為“家庭久居或個(gè)人出生的地方”。

宋玉個(gè)人出生的地方許多專(zhuān)家論證宋玉出生地河南商丘，而有人說(shuō)“當(dāng)代專(zhuān)家說(shuō)宋玉是宜城人，宜城是宋玉故里”，根據(jù)是宜城有宋玉宅。為了改變歷史，有人舉唐林寶《元和姓篡》卷八：“宋，子姓，殷王帝乙長(zhǎng)子微子啟，周武王封之于宋，傳國(guó)三十六世，至君偃為楚所滅，子孫以國(guó)為氏。

楚有宋義、宋昌。”這段文章與許多論述宋玉家世的文章一字不差，只是舉例時(shí)，一般都是“楚有宋玉、宋義、宋昌?！倍@里未提“宋玉”，因而得出結(jié)論：

“說(shuō)明唐人不認(rèn)為宋玉是周代宋國(guó)之王室后裔，甚或認(rèn)為宋玉姓宋與微子所封之宋國(guó)無(wú)關(guān)，唐以后的宋代才有宋玉，以國(guó)為氏的說(shuō)法。”就是為了否定宋玉不是出生在河南商丘，而是出生在湖北宜城。而個(gè)人出生的地方、故鄉(xiāng)、老家才稱(chēng)為“故里”。

宋玉不是出生在“宜城”。至于“家庭久居地”《辭源》解釋為：“它省人于寄居地有墳、廬（房宅），已逾二十年者，準(zhǔn)其入籍曰寄籍。

”宋玉在出生地生活了八年，一般的說(shuō)法活了七十六歲，在臨澧生活了少則四十七年，多則四十九年，而在湖北最多不到二十年，現(xiàn)在湖北還有四個(gè)地方爭(zhēng)著有宋玉故里，宜城怎么也算不了“宋玉久居地”。于是，有專(zhuān)家為了否定臨澧是宋玉久居之地，他們一方面說(shuō)“云夢(mèng)澤的范圍與湖南臨澧沒(méi)有什么關(guān)系”，一方面說(shuō)宋玉在臨澧生活的時(shí)間，“只是其臨終前二至四年而已?！敝劣凇皦灐?，有人引證晉習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊記》“宋玉者，楚之鄢人也。

故宜城有宋玉冢（墳），”而且是“言之鑿鑿的歷史獻(xiàn)，記載宋玉是宜城人?！绷?xí)鑿齒說(shuō)宋玉是宜城人，沒(méi)有舉任何歷史文獻(xiàn)，就是憑宋玉冢（墳），而《黃花魚(yú)兒歌》已經(jīng)足以證明宋玉墳在臨澧浴溪河畔。至于廬（房宅），臨澧宋玉城是宋玉“個(gè)人”的住宅。

“光緒”《湖南通志》記述得清清楚楚，有人卻斷章取義，說(shuō)“玉（宋玉）辭客，所居不應(yīng)名城?！薄八斡癯侵皇呛笕烁綍?huì)。”其實(shí)后面說(shuō)得清清楚楚，“或者古有此城，玉嘗居之，故后人以名”，說(shuō)明后人為了紀(jì)念宋玉，名之為“宋玉城”。

至于宜城是否有廬（房宅），幾個(gè)專(zhuān)家都講了“宋玉宅”，并把它作為故里。其實(shí)“宅”指“住宅”，有人解釋為“故宅”，又稱(chēng)“故居”，指“曾經(jīng)居住的地方”?！八斡裾痹诤翁帲?/p>

幾個(gè)專(zhuān)家看法也不一致。另外唐朝時(shí)一部份外地人和一部分在外地作官的本地人，因仰慕宋玉人品文品，前來(lái)臨澧祭拜先賢，題詩(shī)抒懷，臨澧將這些詩(shī)歌編成了《白雪初唱集》。唐代版的《白雪初唱集》雖已失傳，但收載在同治《安?？h志·藝文卷》中的部分作品得以保存，我們從中選擇了三十八首，以證明宋玉是臨澧人是眾多有識(shí)之士的共識(shí)。

吳廣平先生認(rèn)為徐學(xué)謨、王世貞、方尚贇、顏鯨、鄭家禹、程大中六人的《宋玉墓》，趙宏思的《題宋玉墓》、方策《修宋墓垣》三首、陳夔生的《修宋玉墓垣》總共十一首是“憑吊宜城宋玉墓的詩(shī)卷?！鄙踔镣茢嗯R澧不存在真正的宋玉墓。（《宋玉研究》）。

陳子成先生從十一首中選擇了徐學(xué)謨、王世貞兩首《宋玉墓》徐夔生《修宋玉墓垣》又說(shuō)出自《宜城縣志·藝文志》，以此“佐證宋玉是宜城人”，讀了《黃花魚(yú)兒歌》，歷史的真象應(yīng)該是一目了然了。

在1700多年前，“沒(méi)有文化”的勞動(dòng)人民群策群力，殫思極慮創(chuàng)作了生動(dòng)形象、感情深厚、反映歷史真實(shí)的《黃花魚(yú)兒歌》，而今天有人企圖“否定歷史，改變歷史”。所有有正義感的人都能無(wú)動(dòng)于衷嗎？

兒歌讀后感 篇4

優(yōu)秀兒歌讀后感：《蜘蛛是個(gè)小作家》

如果說(shuō)冷艷景是少兒歌曲創(chuàng)作的新手，那么她就是一位有少兒歌曲創(chuàng)作天賦的年輕教師。由于職業(yè)的特殊，她主動(dòng)與深入熟悉兒童的行為與心理環(huán)境，近期寫(xiě)出大量生動(dòng)作品，表現(xiàn)了兒歌載體的生活童趣。2018年第41期《兒童詩(shī)歌》的“優(yōu)秀兒歌選”欄目上，她寫(xiě)的一首《蜘蛛是個(gè)小作家》能夠贏得很多人的熱愛(ài)關(guān)注，這是一件不容易的事。

《蜘蛛是個(gè)小作家》是一篇寫(xiě)“蜘蛛”題材的兒歌，用“蒼蠅”作陪襯，寫(xiě)得生動(dòng)細(xì)致，形象可愛(ài)，既把生活中常見(jiàn)的事物表現(xiàn)了出來(lái)，又能別出新裁地把“蒼蠅”投網(wǎng)之舉，突破了傳統(tǒng)，真是厲害。

這首兒歌的全文如下：

蜘蛛是個(gè)小作家，拉出絲線(xiàn)寫(xiě)童話(huà)。

蒼蠅讀得入了迷，趴在上面不回家。

這篇兒歌的開(kāi)首，以輕描淡寫(xiě)的的方式，敘述了“蜘蛛”是如何成為一名“小作家”的：“蜘蛛是個(gè)小作家，拉出絲線(xiàn)寫(xiě)童話(huà)”，在這里，特別喜歡“小作家”一詞，有著親和、文雅、安靜的形象。接著，“蜘蛛”的動(dòng)作是“拉出絲線(xiàn)”，很美，這是可以歸類(lèi)為“紡織”的一種勞動(dòng)，暗喻了對(duì)女人勞動(dòng)神態(tài)的美化，“拉出絲線(xiàn)”的紡織勞動(dòng)是“寫(xiě)童話(huà)”的方式，又是制造童話(huà)的過(guò)程。

這里的比喻自然、得體、暗示性，升華了生活細(xì)節(jié)中的美的內(nèi)涵。

前面兩句寫(xiě)“蜘蛛”，后面兩句就寫(xiě)到“蒼蠅”了。用“蒼蠅”來(lái)陪襯“蜘蛛”的美，這是一種非常大膽的藝術(shù)表現(xiàn)手法。“蒼蠅讀得入了迷，趴在上面不回家”，這里謳歌社會(huì)正義力量的勝利，蒼蠅被粘住，就好像壞人被擒，讓大家拍手稱(chēng)快，用比較詼諧、風(fēng)趣的方式去表達(dá)壞人被擒的狼狽，表現(xiàn)正義力量勝利歡慶的激動(dòng)心情，讓讀者讀得忍俊不禁。

“蜘蛛”和“蒼蠅”是一對(duì)敵手，在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻能巧妙地化腐朽為神奇。兒歌童趣就是要找到生活中的健康、褒貶有度的事物元素、有助于謳歌正直、鞭撻丑惡的內(nèi)心善愛(ài)的抒發(fā)，冷艷景老師的《蜘蛛是個(gè)小作家》便是一個(gè)非常不錯(cuò)的范例。

兒歌讀后感 篇5

《寶寶巴士?jī)焊栌^后感》

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備的飛速發(fā)展，孩子們對(duì)傳統(tǒng)兒歌的接觸方式也發(fā)生了巨大的變化。而《寶寶巴士》這款集娛樂(lè)、教育于一體的兒童APP，以其豐富多樣的兒歌內(nèi)容，極大地滿(mǎn)足了現(xiàn)代孩子對(duì)音樂(lè)的需求。本文將就《寶寶巴士?jī)焊琛愤M(jìn)行觀后感的詳細(xì)闡述。

首先，我觀看了《寶寶巴士?jī)焊琛分械慕?jīng)典童謠合輯。這一合輯收錄了許多耳熟能詳?shù)膬焊?，比如《小星星》、《捉泥鰍》等。通過(guò)視頻的方式演繹，兒歌的形象化表現(xiàn)讓孩子們更容易理解和學(xué)習(xí)。每首兒歌的旋律都極其動(dòng)聽(tīng)，而且配合著精美的畫(huà)面，充分激發(fā)了孩子們對(duì)音樂(lè)的興趣。此外，每首兒歌都加入了豐富的互動(dòng)元素，比如唱起來(lái)時(shí)可以點(diǎn)擊屏幕上的樂(lè)器，讓孩子們?cè)跉g樂(lè)中學(xué)習(xí)，加深對(duì)音樂(lè)的感知能力。

其次，我還觀看了《寶寶巴士?jī)焊琛分械墓诺湟魳?lè)系列。這一系列介紹了一些著名音樂(lè)作品，如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、莫扎特的《小夜曲》等。通過(guò)音樂(lè)的欣賞，讓孩子們感受到不同音樂(lè)風(fēng)格的差異，培養(yǎng)了他們的音樂(lè)鑒賞能力。同時(shí)，視頻中還有繪本的形式呈現(xiàn)，給孩子們提供了視覺(jué)上的享受。而且視頻中還配有相關(guān)故事，讓孩子們更好地了解作曲家們的背景故事和音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程，進(jìn)一步開(kāi)拓了他們的學(xué)習(xí)視野。

此外，我還觀看了《寶寶巴士?jī)焊琛分械膰?guó)學(xué)啟蒙系列。這一系列著重介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兒歌，如《拔蘿卜》、《楊柳青青》等。通過(guò)這些兒歌，孩子們能夠感受到中華文化的獨(dú)特魅力，了解中國(guó)古代的風(fēng)俗習(xí)慣。視頻中不僅有兒歌的演唱，還展示了相關(guān)的傳統(tǒng)手工藝制作過(guò)程，讓孩子們?cè)谝魳?lè)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

《寶寶巴士?jī)焊琛凡粌H僅是一款兒童APP，更是一座孩子們音樂(lè)啟蒙的樂(lè)園。通過(guò)生動(dòng)、形象的表現(xiàn)方式，它為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)愉快、積極的學(xué)習(xí)氛圍。每個(gè)視頻都以卡通形式展現(xiàn)，畫(huà)面色彩明亮，動(dòng)態(tài)多樣，讓孩子們樂(lè)在其中。同時(shí)，內(nèi)容創(chuàng)意豐富，兒歌主題多樣化，滿(mǎn)足了孩子們對(duì)音樂(lè)不同層次的需求。在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，孩子們可以點(diǎn)擊屏幕上的圖標(biāo)，進(jìn)行游戲、制作手工等，增加了學(xué)習(xí)的趣味性和參與感。

綜上所述，《寶寶巴士?jī)焊琛方o我留下了深刻的觀后感。它通過(guò)多樣的兒歌形式，豐富了孩子們對(duì)音樂(lè)的理解和學(xué)習(xí)。而且它不僅僅是兒歌的演唱，還涉及到國(guó)學(xué)、古典音樂(lè)等方面的內(nèi)容，提升了孩子們的文化素養(yǎng)。這樣的學(xué)習(xí)方式不但寓教于樂(lè)，還能夠培養(yǎng)孩子們的音樂(lè)和審美能力。希望《寶寶巴士?jī)焊琛纺芾^續(xù)保持創(chuàng)新，為孩子們帶去更多的歡樂(lè)和啟迪。

兒歌讀后感 篇6

：但愿孩子的成長(zhǎng)道路上多遇到一些尊重孩子理想、擁有仁愛(ài)之心的老師。下面我們一起看看這篇《小小升旗手觀后感》。

今天和孩子們共同觀看了《小小升旗手》這部電影，這是一部不僅適合兒童，更適合老師和家長(zhǎng)觀看的電影。

影片中五年級(jí)二班的同學(xué)們分為兩派：一派是以班長(zhǎng)劉丹為代表的老師眼中擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的好學(xué)生，另一派是以調(diào)皮鬼宋小貝為頭目的“三劍客”，三人除了愛(ài)好足球之外，就是擅長(zhǎng)在班級(jí)搗亂，是讓老師頭疼的孩子。

五(2)班的班主任老師又被更換了，是被“三劍客”氣跑的，這已經(jīng)是第二次任課老師被氣跑了。新來(lái)的班主任丁香老師年輕、漂亮，最為關(guān)鍵是的，她是被“三劍客”中的胖墩譽(yù)為“喜歡足球的美女老師”。第一節(jié)課上，小貝為了給丁老師一個(gè)下馬威，就足球方面的知識(shí)向丁老師發(fā)難提問(wèn)，老師一一作答，回答精彩，“三劍客”徹底被丁香老師全面的知識(shí)所折服。

小貝除了崇拜貝克漢姆、愛(ài)好足球外，還有一個(gè)夢(mèng)想，就是當(dāng)學(xué)校的升旗手，學(xué)校規(guī)定升旗手必須由班長(zhǎng)擔(dān)任。此后，小貝就為做一名班長(zhǎng)而努力，當(dāng)愿望達(dá)成之后，有了責(zé)任感的小貝同學(xué)又為“做一名好班長(zhǎng)”努力著、改變著自己。期間不惜得罪自己最要好的“三劍客”中間的成員。當(dāng)然這中間少不了班主任老師的耐心和信任、與家長(zhǎng)不停的溝通，更有在受到多次質(zhì)疑情況下的無(wú)條件相信。

正在為孩子的巨大的轉(zhuǎn)變欣喜的時(shí)候，不和諧的一幕出現(xiàn)了，丁香老師要外出學(xué)習(xí)三天時(shí)間，課由另外一名語(yǔ)文老師替代。上課期間，因?yàn)殓R子問(wèn)題，老師武斷的認(rèn)定是小貝在班里搗亂，于是大發(fā)雷霆：“宋小貝，班上只要有你在，永遠(yuǎn)都是年級(jí)最差班”。

小貝被代課老師趕出了教室，書(shū)包猶如千斤巨石壓的他喘不過(guò)氣來(lái)，他回想自己當(dāng)班長(zhǎng)的這些日子：為了遵守紀(jì)律，克服心魔的自我約束;為了與劉丹和好，主動(dòng)前去道歉;為了管理好班級(jí)，得罪了自己好友;現(xiàn)在，自己就要變成好學(xué)生了，但是在丁香老師外出的時(shí)刻，偏偏遇到讓自己百口莫辯的老師，而自己也真的不愿意像曾經(jīng)老師眼中的混世魔王那樣與老師爭(zhēng)吵。一幕幕委屈，在腦中閃現(xiàn);那句“班上只要有你在，永遠(yuǎn)都說(shuō)年級(jí)最差班”如同一個(gè)魔咒在小貝耳邊不斷的重復(fù)、不斷的重復(fù)。

小貝來(lái)到曾經(jīng)“三劍客”一起玩耍的沙堆上，用盡力氣埋葬了自己的書(shū)包，然后躺在沙堆上痛哭流涕。此時(shí)，貝克漢姆的夢(mèng)想是那么可笑;升旗手的夢(mèng)想是那么可笑;這段時(shí)間的自律與隱忍更顯得愚不可及，因?yàn)槔蠋熝壑械膲暮⒆邮怯肋h(yuǎn)的壞孩子。今天，讓這所有可笑的夢(mèng)想與讓人貽笑大方的努力都連同書(shū)包一起埋葬吧!

就這樣，夢(mèng)想連同書(shū)包一起埋葬在沙堆下，這個(gè)男孩子就這樣無(wú)依無(wú)靠、孤獨(dú)無(wú)助的躺在沙堆上面毫不掩飾的哭泣。所幸，沙堆承受不了夢(mèng)想的高遠(yuǎn)，那個(gè)耐心、細(xì)心的丁香老師學(xué)習(xí)回來(lái)了，和小貝外公、班里同學(xué)一起找到了他。雖然“小貝，我們等你回來(lái)”那句話(huà)包含了同學(xué)們太多的抱歉、承載了外公太多的期許、容納了丁香老師太多的關(guān)愛(ài)。但，雖然被啟用的書(shū)包卻永遠(yuǎn)埋在我的心里，男孩絕望痛哭的那一幕也不止一次痛在我的心底。

有些傷害，一次也多。

公眾號(hào)：3度夢(mèng)想

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兒歌讀后感 篇7

作者：劉昱成

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高?！苯裉煳遗跗稹蹲x讀童謠和兒歌》這本書(shū)認(rèn)真閱讀。它一共有四部，而我看了第一部和第三部。

第一部說(shuō)了爬燈臺(tái)的小老鼠、數(shù)數(shù)小松鼠、牛呀羊呀、還有可愛(ài)的繞口令：狗和猴――究竟是猴怕狗還是狗怕猴？小花鼓――不知是布補(bǔ)鼓還是布補(bǔ)虎？我學(xué)到了雨兒雨兒讓莊稼笑哈哈，聽(tīng)到了暖暖的《外婆橋》、《搖籃曲》、還有那讓我笑疼了肚子的《顛倒歌》。

第三部教育我們熱愛(ài)祖國(guó)媽媽?zhuān)Ｗo(hù)家鄉(xiāng)的山清水秀，讓我們可以看到美麗的孔雀，聽(tīng)到百靈鳥(niǎo)的歡唱，教導(dǎo)我們學(xué)會(huì)關(guān)心他人，做一個(gè)尊老愛(ài)幼、懂禮貌講文明的好孩子。

我們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，我一定要好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

這些朗朗上口的童謠和兒歌就像冬天里的火，燃起我對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)！

兒歌讀后感 篇8

優(yōu)秀兒歌讀后感：魏宗《滑雪》

優(yōu)秀兒歌讀后感：魏宗《滑雪》

魏宗老師的一首兒歌《滑雪》被登載在xx年45期上《兒童詩(shī)歌》（優(yōu)秀兒歌選）欄目的首篇。敘事性?xún)焊柚P容易過(guò)實(shí)偏直，難于出童趣，看了這首，至少讓我解決遇到敘事兒歌寫(xiě)的時(shí)候，如何運(yùn)用白描的手法，刪繁就簡(jiǎn)，把一件事寫(xiě)得童趣盈然。

這首《滑雪》的兒歌，取材于常見(jiàn)的兒童雪景游戲，這段時(shí)間非常應(yīng)景：

孩子，去滑雪，把一塊滑雪板換成另一塊。

我推你，你推我，愛(ài)和幫助彼此，更幸福。

魏宗老師把"滑雪"活動(dòng)，作為增進(jìn)孩子間促進(jìn)友誼的手段，所以，它的主題思想挖掘就在滑雪的器材上做：“小伙伴，去滑雪，一塊雪板換著坐”，這里把事件發(fā)生的人物交代清楚，不是一個(gè)人，而是小伙伴一起去，悄悄埋下了主題思想存在的可能性。而從一塊雪板上，兩人換著坐的情節(jié)，委婉描寫(xiě)了孩子們之間的合作默契與友愛(ài)伙伴的關(guān)系，這更讓主題的思想露出光芒。

第三、四句，則突出兩個(gè)人如何配合游戲，創(chuàng)造快樂(lè)，互相幫助，增進(jìn)友誼的具體生動(dòng)細(xì)節(jié)：“我推你，你推我，友愛(ài)互助快樂(lè)多"。真好，兩個(gè)人換位享受，快樂(lè)中有你也有我，從動(dòng)作中看得出非常協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)友愛(ài)與快樂(lè)的美好關(guān)系。

這首兒歌，從敘事角度看，用詞簡(jiǎn)樸，不用“大詞”，且寫(xiě)實(shí)只寫(xiě)重點(diǎn)，寫(xiě)一個(gè)突出主題的細(xì)節(jié)就夠了，寫(xiě)深寫(xiě)透，不觸及其他，顯出厚實(shí)的童趣味道。

兒歌讀后感 篇9

《花兒歌聲》是一部融合音樂(lè)和故事的經(jīng)典兒童劇，無(wú)論是從劇情還是音樂(lè)上都充滿(mǎn)了溫馨和感動(dòng)。這部劇以一個(gè)小女孩小花的成長(zhǎng)故事為主線(xiàn)，通過(guò)她的歌聲展現(xiàn)了每個(gè)人內(nèi)心深處的美好和力量。觀看《花兒歌聲》后，我深受啟發(fā)，對(duì)音樂(lè)和情感的力量有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

首先，劇中的音樂(lè)給我留下了深刻的印象。每一首歌曲都充滿(mǎn)了童真和活力，旋律動(dòng)人，歌詞質(zhì)樸朗朗。在觀劇過(guò)程中，我被這些動(dòng)聽(tīng)的歌聲所吸引，仿佛置身于一個(gè)純凈的音樂(lè)世界。尤其是小花清澈婉轉(zhuǎn)的嗓音，讓我感受到了音樂(lè)的魅力。音樂(lè)是語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的情感的載體，通過(guò)劇中的歌聲，我感受到了愛(ài)、友誼、勇氣等情感的傳遞。這種深入人心的音樂(lè)讓我明白，音樂(lè)不僅是享受，更是一種力量，可以溫暖人心，啟發(fā)人們面對(duì)困難時(shí)的勇氣。

其次，劇中的故事情節(jié)也給我?guī)?lái)了深深的觸動(dòng)。小花是一個(gè)寡言少語(yǔ)的女孩，她通過(guò)歌聲表達(dá)自己內(nèi)心世界中的種種情感。她用歌聲喚醒了沉睡的花朵，用歌聲傳遞了友誼和希望，用歌聲治愈了一個(gè)個(gè)的心靈創(chuàng)傷。這個(gè)故事告訴我，對(duì)于一個(gè)害羞和孤獨(dú)的人來(lái)說(shuō)，他們內(nèi)心深處可能有著豐富而美好的情感，只是還沒(méi)有找到一個(gè)適合表達(dá)的方式。音樂(lè)給予了小花發(fā)聲的機(jī)會(huì)，也給了她重新連接外界的能力。這讓我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試去尋找自己的音樂(lè)，或者其他的表達(dá)方式，讓自己的內(nèi)心情感得到釋放和溝通。

最后，劇中關(guān)于勇氣和希望的主題也是我深感動(dòng)的部分。小花面對(duì)寂寞和困難時(shí)，并沒(méi)有陷入自怨自艾，而是堅(jiān)持唱歌、努力傳遞愛(ài)與溫暖。她的勇氣不僅鼓舞了身邊的人，也給了我很大的鼓勵(lì)。在生活中，我們或多或少會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)，而勇氣和希望正是我們面對(duì)困境時(shí)最寶貴的財(cái)富?！痘▋焊杪暋吠ㄟ^(guò)小花堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念，告訴我們只要心懷希望，不斷奮斗，就能克服一切困難。這種積極向上的精神，讓我深受感動(dòng)和鼓舞。

通過(guò)觀看《花兒歌聲》，我深切體會(huì)到了音樂(lè)和情感的力量。音樂(lè)可以啟迪心靈，讓人們沉浸在美好和溫暖中。情感是人與人連接的橋梁，通過(guò)音樂(lè)的表達(dá)，我們可以更好地傳遞和分享自己的情感。而勇氣和希望是我們面對(duì)困難時(shí)不可或缺的力量，只要我們堅(jiān)持夢(mèng)想，勇敢面對(duì)，就能夠戰(zhàn)勝一切?！痘▋焊杪暋纷屛颐靼?，生活中的每一個(gè)人都有自己的音樂(lè)，只要我們用心聆聽(tīng)，就能在其中感受到美與力量。

白夜行讀后感匯集12篇

對(duì)于新人如何更好的寫(xiě)出讀后感呢？我相信大家在看了作品后，內(nèi)心一定會(huì)有所觸動(dòng)。?寫(xiě)一篇讀后感，可以讓自己更深入地領(lǐng)會(huì)讀書(shū)所帶來(lái)的收獲，下面是編輯為您精心挑選的和“白夜行讀后感”相關(guān)的內(nèi)容，如果你認(rèn)為這份資料值得分享請(qǐng)分享給你的朋友們！

白夜行讀后感(篇1)

怎么說(shuō)呢，看完這本書(shū)，心里很壓抑，很不舒服。童年的陰影對(duì)一個(gè)人的影響真的挺大的，唐澤雪穗看似活的很輕松，她漂亮耀眼，有著獨(dú)特的氣質(zhì)，令人羨慕，可是誰(shuí)能想到她所遭遇的一切呢？“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。你明白吧？我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去?！边@是唐澤雪穗的自我描述。而她的光應(yīng)該就是桐原亮司吧，那個(gè)在黑夜中為她負(fù)重前行的人。桐原亮司是個(gè)很優(yōu)秀也很聰明的人，可是為了雪穗他可以說(shuō)付出了一切，親情、友情、愛(ài)情，包括生命。全書(shū)我記得最清楚的就是在說(shuō)新年愿望的時(shí)候，桐原亮司說(shuō)希望自己能在白天行走，因?yàn)樗恢痹诎滓剐凶摺Ｊ前?，他和雪穗都是行走在白夜的人，只是他所付出的?shí)在太多，多得讓人心疼，最后用自己的生命保護(hù)了雪穗。

要說(shuō)是誰(shuí)錯(cuò)了，真的不是那么好評(píng)判，亮司與雪穗都是經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)傷的人，因?yàn)樗麄冇型纯?，所以才?huì)報(bào)復(fù)這個(gè)世界，報(bào)復(fù)很多人，可是卻有很多人成了他們保全自己的犧牲品。

白夜行讀后感(篇2)

花了很長(zhǎng)時(shí)間把這本書(shū)讀完。

剛開(kāi)始情節(jié)不斷轉(zhuǎn)換，都是以碎片的形式呈現(xiàn)出來(lái)，也不斷有新的人物出現(xiàn)，思緒很亂，以至于讀到前半部分便沒(méi)有想要馬上讀完的感覺(jué)。

這幾天重拾起這本書(shū)，一口氣把后半部分看完，越往下情節(jié)就越扣人心弦。結(jié)局的描寫(xiě)是很震撼的，讓我突然想起很多年以前我在電影里其實(shí)看。塵封的記憶被喚醒，電影情節(jié)已經(jīng)不記得，但結(jié)局扔歷歷在目。男主從高處重重摔下，剩一口氣時(shí)看著女主，當(dāng)警察問(wèn)她，你認(rèn)識(shí)這個(gè)男人嗎的時(shí)候，那時(shí)的我心里多希望女主能說(shuō)認(rèn)識(shí)。她像個(gè)冷血?jiǎng)游镆粯臃穸x開(kāi)。多年以后對(duì)結(jié)局仍記得那么清楚，足以說(shuō)明東野圭吾對(duì)這個(gè)結(jié)局的描寫(xiě)有多令人震撼。

從開(kāi)始到最后，從來(lái)沒(méi)有對(duì)雪穗和桐原有過(guò)憎恨感，即使他們殘忍得可以用沒(méi)有人性來(lái)形容。他們是被人性的丑陋深深傷害過(guò)的人，在童年的記憶里印下了烙印，一生都不會(huì)忘記。

當(dāng)我們被過(guò)人性邪惡面?zhèn)^(guò)，經(jīng)歷殘酷現(xiàn)實(shí)，很難做到不被打倒，有的人從此一直在黑夜里行走，虐待自己，報(bào)復(fù)社會(huì)。但也有人，從不放棄相信世界的美好，人性本善，不放棄追求，從可悲的現(xiàn)實(shí)里跳脫出來(lái)，尋找新的方向，在白天里尋找陽(yáng)光的方向。

應(yīng)該做后者。

白夜行讀后感(篇3)

本書(shū)由一個(gè)命案——當(dāng)鋪老板桐原洋介喪命于廢棄多年的小樓中為引子，向讀者揭開(kāi)了西本雪穗和桐原亮司不同尋常的一生。原本兩個(gè)單純善良的孩子，卻因?yàn)橥瑯訐碛谢薨店幚涞募彝キh(huán)境，彼此相依為命。借老刑警世垣的比喻:\她們像是蝦槍和蝦槍魚(yú)一明一暗，彼此互利共生。\

雪穗:貧賤的出身和擁有一個(gè)并不愛(ài)她的母親，自幼被勢(shì)力的母親賣(mài)去給那些有戀童癖的老男人們，試想誰(shuí)能撫慰花季少女那破碎的心。

桐原:孩少時(shí)期親眼見(jiàn)證了父母雙雙丑陋了靈魂，親眼見(jiàn)證了一個(gè)花季少女慘受凌辱的經(jīng)歷，于是他用自己的雙手結(jié)束了自己父親的生命，開(kāi)始了在白夜中行走的人生。他何曾不羨慕在陽(yáng)光下奔走呼號(hào)呢！可是命運(yùn)似乎并沒(méi)有給他機(jī)會(huì)，而是在深淵中越走越遠(yuǎn)，最后走向死亡。

東野的文字把他筆下的一個(gè)個(gè)角色寫(xiě)活，他筆下的每一個(gè)小人物，每一件小故事在剛看時(shí)只會(huì)覺(jué)得毫無(wú)關(guān)聯(lián)，可當(dāng)你真正領(lǐng)悟后才發(fā)現(xiàn)其一環(huán)扣一環(huán)，邏輯緊密性極強(qiáng)。但其中還是不乏有些小小不如意，比如唐澤禮子是如何被桐原殺害？今枝尸體藏于何處？為何失蹤如此之久都沒(méi)有警方發(fā)現(xiàn)？還有松浦？

追求刺激享受過(guò)程[得意]

胸?zé)o點(diǎn)墨，全是不成文的見(jiàn)解

白夜行讀后感(篇4)

結(jié)局意外，凄涼…

司亮和雪穗只希望能手牽手在太陽(yáng)下散步愛(ài)情，只是一個(gè)美麗的幌子、絕望的念想。

陰冷靈魂，冰冷人生，凄涼愛(ài)情。因?yàn)樾r(shí)遭受不幸，桐原司亮和唐澤雪穗承受超越同齡人的沉重，孤獨(dú)陰冷的靈魂相互依靠。

笹垣警官說(shuō)司亮和雪穗如同搶蝦和蝦虎魚(yú)一樣互利共生；雪穗說(shuō)我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)做白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去；司亮說(shuō)我的人生就像在白夜里走路。兩個(gè)孤獨(dú)的靈魂沒(méi)有白天，只有黑夜和白夜，彼此是夜里行走時(shí)照亮道路的一絲白光，相互依靠互利共生。但他們愛(ài)情又是扭曲病態(tài)的，桐原司亮一直在贖罪，只要雪穗在的地方，他都在看不見(jiàn)的地方保護(hù)她；但同時(shí)為獲取利益、達(dá)到目的，兩人不擇手段，只為保障他們的陰謀得逞和處境安全。亮司縱身一躍結(jié)束了自己的生命，雪穗背影猶如白色的影子，她沒(méi)有回頭，手牽手在陽(yáng)光下散步成了永遠(yuǎn)無(wú)法企及的奢望，一個(gè)美麗的幌子。

白夜行讀后感(篇5)

從《白夜行》中理解了柏邦妮說(shuō)東野圭吾的“他書(shū)寫(xiě)的惡，往往不是凡俗的惡，而是一種提純的，高智商的，有分寸的，肅穆的惡，那種惡，最終讓人動(dòng)容，和純粹的善一樣?！钡拇_，在我們看來(lái)亮司是萬(wàn)惡的，可是對(duì)于雪穗來(lái)說(shuō)，亮司就是他的陽(yáng)光，他們倆雖然身處白天，卻猶如置身黑夜，沒(méi)有陽(yáng)光，攜手同行。

雪穗與亮司，他們是同盟也是共謀，他們互利共生，互相依存，兩具身體容納同一個(gè)靈魂，他們的關(guān)系并不是愛(ài)情，而是比愛(ài)情更深刻，是來(lái)自靈魂的羈絆。

剛開(kāi)始閱讀到桐原洋介死亡的時(shí)候想著她怎么能面對(duì)警察而不為所動(dòng)，還能說(shuō)謊應(yīng)對(duì)警察，雪穗怎么能小小年紀(jì)如此的有心機(jī)，她是為了掩飾什么呢？其實(shí)在讀完大部分的時(shí)候還是一直不明白雪穗是為了什么，直到笹垣在推理雪穗的身上發(fā)生了什么的時(shí)候才明白她的童年遭受了太多，對(duì)世界的不信任，她的靈魂遺失在了那棟老公寓里，遺失在文代給她賣(mài)身開(kāi)始，出身在這樣的家庭里面，不想以后帶著自己痛恨的痕跡，所以拼命學(xué)習(xí)想去掉自己身上帶有的印記，卻在結(jié)尾的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，有些東西經(jīng)歷過(guò)就不會(huì)忘卻，即使一直想遺棄。

白夜行讀后感(篇6)

書(shū)中沒(méi)有真相，只殘存一堆推理。想拿《殺人回憶》作比較，但本書(shū)與之風(fēng)格迥異，無(wú)法類(lèi)比。第二章雪穗桐原再次出現(xiàn)時(shí)，就猜到了他倆的勾當(dāng)，但有些章節(jié)看著仍后背發(fā)涼，槍蝦和蝦虎魚(yú)解釋非常到位。笹垣潤(rùn)三的第二次出現(xiàn)是期待了大半本書(shū)的驚喜，仿佛就在等待正義的到來(lái)。不知道作者是否借鑒《老人與?！分欣先说木癫①x予了他，我想到的就是這點(diǎn)，很多懸案是幾任警察破獲的，像這樣一輩子追蹤的應(yīng)該不多吧。書(shū)中作者兩次以上“證言”誘導(dǎo)的“真相”姑且可以認(rèn)作真相吧，這不重要。雪穗的性格在看多了國(guó)內(nèi)宮斗劇，倫理劇應(yīng)該不算意外，只是為無(wú)辜受傷的人感到悲哀，正如她真情流露的那句“我不懂得愛(ài)男人”，如果給她最?lèi)?ài)的一成又能怎樣，她不會(huì)愛(ài)，只會(huì)無(wú)情的摧毀。所以她兩度結(jié)婚只選擇一成身邊的人，這說(shuō)明她有人性嗎？我看只是嫉妒自私的表現(xiàn)，如果說(shuō)她愛(ài)的東西有兩樣，金錢(qián)和一成，那么一成是可以摧毀的，金錢(qián)是必須保留的。桐原是給予她大量財(cái)富和充當(dāng)她劊子手的人，結(jié)局呢，只有一句“我不認(rèn)識(shí)”。世界很復(fù)雜，生活充滿(mǎn)艱辛或危險(xiǎn)，共生有很多種，犀牛與犀牛鳥(niǎo)，大豆與根瘤菌，但首先不是邪惡的！

白夜行讀后感(篇7)

始終不明白亮司做的這一切，每天活在陰暗的世界里，難道僅僅是為了雪穗？，為了守住童年的秘密？為了心中的愧疚、害怕、厭惡？當(dāng)他殺死自己生父時(shí)，他的人格就已經(jīng)扭曲了，從此只能活在陰暗的世界里。還有雪穗，本來(lái)是一朵美麗又妖艷的花，因?yàn)樽约鹤钣H近人的背叛，被玷污了，從此也失去了自己的靈魂。說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是兩個(gè)臭味相投的走在一起相互依靠。亮司把自己的光芒給了雪穗，自己選擇活在陰暗中、一直默默的守護(hù)著雪穗。但雪穗是殘冷、可怕的、因?yàn)樽约涸?jīng)被奪走了靈魂、就也讓無(wú)辜的人也感受、還有真的不懂為什么她要對(duì)江利子下狠手，還有美佳，他們都是無(wú)辜的被卷入這場(chǎng)風(fēng)暴中，真的童年對(duì)一個(gè)人的影響真的很大。還有書(shū)中雪穗說(shuō)的，太陽(yáng)有上升的時(shí)候，也有下沉的時(shí)候，人生也一樣，有白天和黑也、只是不會(huì)像真正太陽(yáng)那樣，有定時(shí)的日出和日落?？磦€(gè)人，有些人一輩都活在太陽(yáng)的照耀下，也有些人不得不活在漆黑的深夜里。人害怕的，就是本來(lái)一直存在的太陽(yáng)落下不在升起，也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。正如雪穗，她的光芒消失了，所以才會(huì)選擇這條路。但是原本就長(zhǎng)在臭水溝里的鮮花，即使妖艷也不美麗！

白夜行讀后感(篇8)

一個(gè)男孩一個(gè)女孩，在原生家庭的童年陰暗經(jīng)歷影響下，從此一路人生，再無(wú)白晝，只有黑夜，踽踽獨(dú)行。他成了她唯一的太陽(yáng)，然而，他早已沒(méi)有光亮，只是在負(fù)罪前行。

幾點(diǎn)感受

人性，善惡論和因果論。成人一定要注重一些行為對(duì)孩子的影響。星星之火，可以燎原。惡的種子一旦種下，結(jié)出的果實(shí)，不知道會(huì)傷害多少不相干的人。

關(guān)于性侵幼女和戀童癖。真的很痛心，事出旁觀者能一笑而過(guò)，當(dāng)事人的感受我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解。那些施暴者作案者也是靈魂無(wú)法被救贖的可憐人吧……

東野圭吾的小說(shuō)，心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)入木三分。并且他的推理內(nèi)容和線(xiàn)索，有血有肉，并非為了制造懸疑吸引讀者。作品是基于社會(huì)大環(huán)境和人性冷暖社會(huì)百態(tài)，鋪墊和伏筆細(xì)致入微，很有人情味?？梢?jiàn)文學(xué)藝術(shù)源于生活又高于生活。但是結(jié)局比較陰暗冷淡，大概是想讓我們明白，社會(huì)并非一直都是美好的樣子。

人物線(xiàn)索很多，燒腦。警官二十年執(zhí)著于真相直至白發(fā)蒼蒼令人感動(dòng)，痛恨雪穗的陰狠殘忍的行為，嘆息桐原亮司為了雪穗為了贖罪在罪惡的路上越走越遠(yuǎn)，佩服作者筆下男女主角沒(méi)有一句對(duì)話(huà)沒(méi)有一次正面接觸的描寫(xiě)，一切都發(fā)生在旁觀角色的描述中！

我們即便看盡人間冷暖觀盡百態(tài)人生，也要不失溫暖，擁有愛(ài)的能力，去擁抱陽(yáng)光自己做自己的太陽(yáng)。

白夜行讀后感(篇9)

用了一天的時(shí)間，第一次把《白夜行》完整地看完了。

說(shuō)實(shí)話(huà)，一遍，有很多細(xì)節(jié)還是模糊的，但我不知道我會(huì)不會(huì)再去看第二遍。

雪穗和亮司，一個(gè)永遠(yuǎn)活在黑夜中，但卻知道有人是她的光，不是太陽(yáng)卻已足夠，一個(gè)，一個(gè)活在白夜中，那個(gè)她是他生命中唯一需要守護(hù)的光。

想起之前聽(tīng)別人討論的話(huà)題，雪穗究竟愛(ài)不愛(ài)亮司，或者說(shuō)，他們之間是不是愛(ài)情。我不知道。一直以為，很多感情并不是一個(gè)愛(ài)就能完全概括的。

兩個(gè)孩子，遭遇著原本已不幸的童年，但卻遇到了彼此，可以在圖書(shū)館，放下不屬于那個(gè)年齡的冷酷與成熟，一起看書(shū)，剪紙?？缮畎。偸遣涣邌萁o人以苦痛，把他們倆推向深淵。于是，他們便注定要互相舔舐傷口。那是愛(ài)嗎？或許，在圖書(shū)館里的他們，是。但之后，是不得不，是無(wú)從選擇，是義無(wú)反顧。

這本書(shū)吸引人的地方在于，每個(gè)小故事，閱讀之處，看似與主角沒(méi)有關(guān)系，但看到最后發(fā)現(xiàn)，無(wú)一處多余。整本書(shū)的所有故事，都像是從一個(gè)人的口中，慢慢吐露，時(shí)不時(shí)像笹垣一樣，慢慢地吐幾口煙圈，喝幾口冷咖啡，一點(diǎn)點(diǎn)把真相呈現(xiàn)給你，等到所有的故事都講完，卻并沒(méi)有撥云見(jiàn)日的感受，反而是，明明真相就在眼前，卻被那些煙圈迷離了雙眼，不能看清也不愿看清。

永遠(yuǎn)不要做傷害別人的事，哪怕很小。永遠(yuǎn)不要把這個(gè)世界想得過(guò)于美好，因?yàn)樗鼜牟幻篮?。但，永遠(yuǎn)要對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)希望，因?yàn)槟菢硬艜?huì)有太陽(yáng)，而不需要?jiǎng)e人的光。

白夜行讀后感(篇10)

不愧是東野先生的巔峰作品！故事線(xiàn)有點(diǎn)長(zhǎng)，人物多。這本書(shū)放書(shū)架很久了，也被各種渠道劇透，建議后來(lái)者關(guān)閉其他人的書(shū)評(píng)，以免被影響讀書(shū)感受！看到書(shū)評(píng)里各種心疼亮司雪穗，我想說(shuō)，被他倆霍霍的無(wú)辜角色不可憐嗎？誠(chéng)然他倆小時(shí)候經(jīng)歷了很多常人無(wú)法想象的慘疼經(jīng)歷，但我認(rèn)為這不可以成為去算計(jì)去傷害別人的理由！咱們中國(guó)人有句古話(huà)，己之不欲勿施于人！特別是雪穗對(duì)待佳美的手段，簡(jiǎn)直讓人發(fā)指！！對(duì)待讓自己重生和給予受教育機(jī)會(huì)的養(yǎng)母，在最需要她照顧的時(shí)候卻像處理一件麻煩的廢物一樣直接安樂(lè)死，不能原諒！一句話(huà)：自私！

她明明有很多機(jī)會(huì)可以重見(jiàn)天日，比如好好上學(xué)開(kāi)始新生活，和誠(chéng)結(jié)婚、和一成的堂哥再婚等機(jī)會(huì)都可以重新開(kāi)始，但她仍然義無(wú)反顧地走在白夜！亮司的自裁可以喚醒她嗎？這很難說(shuō)清楚！

這本書(shū)看得人快抑郁了，不知道該說(shuō)些什么，剛好領(lǐng)了一本蔡瀾先生的《愿你成為最好的女子》看了幾章后，終于有勇氣回來(lái)整理了以上文字。

愿我們都可以被這個(gè)世界溫柔以待，并溫暖待人！不以惡小而為之，不以善小而不為！

白夜行讀后感(篇11)

1，閱讀完畢，用時(shí)9小時(shí)57分鐘。2，即便再感興趣的書(shū)，也不要超過(guò)午夜23時(shí)，那樣對(duì)眼睛對(duì)睡眠都不好。3，三個(gè)幸運(yùn)的男人，雪穗想擁有的筱冢一成以及雪穗不喜歡卻又嫁了的高宮誠(chéng)還有始終不放過(guò)雪穗的警察笹垣潤(rùn)三，他們成功的規(guī)避了被謀殺的風(fēng)險(xiǎn)。4，三個(gè)可憐的女人，雪穗的好閨蜜川島江利子以及傳言散播者藤村都子還有筱冢康晴的女兒筱冢美佳，她們都遭受了雪穗的共生人––桐原亮司的襲擊，老套的手法，屢試不爽。5，桐原手上欠有6條人命:自己的親生父親當(dāng)鋪老板桐原洋介、批發(fā)商寺崎忠夫、當(dāng)鋪伙計(jì)松浦勇、茶道老師唐澤禮子（雪穗養(yǎng)母）、偵探今枝植已、雪穗的親生母親西本文代，，所以桐原最后自殺，死有余辜。6，警察和偵探果然有區(qū)別。偵探金枝掌握了一些證據(jù)之后回家，看到樓下有陌生的面包車(chē)，走廊里有平時(shí)不見(jiàn)的非常大的紙箱，進(jìn)入房間排氣扇和馬桶蓋都反常，作為一個(gè)偵探難道不應(yīng)該有足夠警惕嗎？當(dāng)然醉酒不應(yīng)該是理由。反觀，警察笹垣對(duì)于十九年前發(fā)生的命案，始終不放棄，根據(jù)蛛絲馬跡逐漸解開(kāi)謎團(tuán)。7，雪穗有句話(huà)說(shuō)得好，“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)?！肮适陆Y(jié)尾，桐原躺在圣誕樹(shù)旁邊，雪穗離開(kāi)的時(shí)候，一次都沒(méi)有回頭。兩個(gè)從11歲就開(kāi)始嘗試殺人的共生人，他們是對(duì)方的太陽(yáng)，在黑暗中照亮彼此互為前行。

白夜行讀后感(篇12)

看的第二本這個(gè)作者的書(shū)。作者還是相信人性是美好的呢，比如為了感謝重新給予自己生命的母女而不惜殺掉無(wú)辜路人的石神，比如字里行間透露出來(lái)的白夜行男女主角在命運(yùn)玩弄下的被逼無(wú)奈。

但是作者在兩本書(shū)中的愛(ài)我都無(wú)法理解。愛(ài)本來(lái)應(yīng)該是讓兩人共同進(jìn)步的，而不是一方一廂情愿奔赴深淵，給對(duì)方開(kāi)一條踩著尸體的康莊大道。而且，或許，雪穗早就斷絕了對(duì)亮的情感。

前幾天在簡(jiǎn)書(shū)看到一篇文章，給那孩子留言說(shuō)“每個(gè)人都是同基因戰(zhàn)斗一生的英雄”那孩子回復(fù)我說(shuō)他極討厭自己身上的基因，原生家庭對(duì)自己的影響十分巨大。同樣，十九年前那一幕把兩個(gè)孩子的心智拔高了太多，兩個(gè)孩子的家長(zhǎng)死不足惜，但是傷害卻并不會(huì)隨著死亡終結(jié)。兩個(gè)小孩后來(lái)的做法沒(méi)什么好評(píng)價(jià)的，傷害他人，自己也從未有一天過(guò)得安穩(wěn)。他們當(dāng)然可以選擇繼續(xù)作惡，也必然忍受內(nèi)心的煎熬。江利子選擇逃避可能隨時(shí)觸碰到的事實(shí)，也就活的相對(duì)安穩(wěn)。

只不過(guò)，我不喜歡這種帶有苦衷的反面人物。這讓人無(wú)法輕易的愛(ài)或者恨。我心疼亮司和雪穗，同時(shí)也覺(jué)得他們都該死，像曾經(jīng)傷害他倆的人的結(jié)局一樣。這么寫(xiě)顯然有好處，大家可以進(jìn)行一個(gè)永遠(yuǎn)爭(zhēng)不出對(duì)錯(cuò)的討論，并且獲得找到同伴的快感。而我不需要這種東西。有人討論不出情節(jié)就討論人性，人性有什么好討論的，趨利避害、趨樂(lè)避苦，亮司尋求救贖，雪穗尋求安全感，不需要那么大的篇幅去說(shuō)道。

所以，每到這時(shí)候我就會(huì)想到j(luò)ojo里的迪奧，純粹的反派、十足的惡人，你討厭他根本不需要顧忌什么。甚至，有時(shí)候純粹的有些可愛(ài)……在這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人性還是很復(fù)雜的……