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最新蘇菲世界讀后感

發(fā)布時間:2023-02-28 蘇菲世界讀后感

最新蘇菲世界讀后感集錦。

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“蘇菲世界讀后感”。

書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔,作品這一本書,給了我許多回味,讓我嘆服作者的神奇。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄這次閱讀體驗(yàn),你對寫作品讀后感有什么啟發(fā)嗎?以下內(nèi)容是編輯特地整理的“最新蘇菲世界讀后感”,希望能幫助到你,請收藏。

最新蘇菲世界讀后感【篇1】

蘇菲,她追求哲學(xué),有著強(qiáng)烈的好奇心。她在艾伯特的指點(diǎn)下,對蘇格拉底和柏拉圖,甚至馬克思的哲學(xué)思想有了初步了解。

這何嘗不是在給我上哲學(xué)課啊!可是,也正是因?yàn)槲覍φ軐W(xué)的無知,使我感到書中那些句子是那么艱澀難懂,我真想“逃學(xué)”,但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著看下來,我竟越看越入迷。就這樣,《蘇菲的世界》成了我的枕邊書。讀著想著,我進(jìn)入了夢鄉(xiāng),也進(jìn)入了蘇菲的世界……

“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著小船,來到小木屋門前?!爸ā遍T開了,喬斯坦.賈德先生竟從門里走了出來,“進(jìn)來坐坐吧?!彼麑ξ业牡絹硭坪踅z毫不感到驚訝?!白鹁吹膯趟固?賈德先生,您好,《蘇菲的世界》寫得真是太精彩了。請問,您的靈感來自哪里呢?”

陽光透過窗戶,折射在地面上,閃現(xiàn)出耀眼的光芒。

喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡,微笑著說,“本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但這本書卻截然不同。我在向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:‘你是誰?’的極不尋常的信開始,蘇菲每天都會充滿好奇地等待著艾伯特寫來的信?!爬飼f些什么?’不僅是蘇菲,連讀者的心也被牢牢抓住了!”

“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著剛才的畫面,輕輕撫摸著這本書,不知不覺,又睡著了……

“我在信中運(yùn)用了大量的比喻,我想只有這樣,對于一個十五歲的少女來說才更好理解哲學(xué)吧?!卑叵壬A苏Q郏@得更加精神,“書中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈,滔滔不絕,我陶醉其中,許多事物的影子從我眼前閃過,我依稀辨認(rèn)出,雅典的高城,巴特農(nóng)神殿,酒神劇院……

漸漸地,我的眼里幻化出一只小白兔,我癡癡地想著,我到底是細(xì)毛頂端的生物,還是深入兔子皮毛的生物呢?

最新蘇菲世界讀后感【篇2】

閑暇之余,找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?,才有了哲學(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸接受了這個世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說,這個世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

如果我這樣想,如果我意識到自己的好奇心不夠,是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底,他也許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很丑,但是他的性情卻極為和藹可親,我們了解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作,因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩,因?yàn)榕u各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象,向地方勢力挑戰(zhàn),他被控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”,可是他沒有逃走,他甚至沒有懇求陪審團(tuán)手下留情,他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命,但他的思想?yún)s傳遍了整個人類的世界,成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣,他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。

看這本書,我不僅增長了許多哲學(xué)知識,了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對生活改變一下態(tài)度……

最新蘇菲世界讀后感【篇3】

正本哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的一起,運(yùn)用了生動的言語來描寫了一個耐人尋味的故事,使讀者閱覽時發(fā)生一種像讀偵探小說般的心情。書中描寫了一個英勇,聰穎的少女——蘇菲。由于尋求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特色,所以我覺得作者描寫這個人物的意圖就在于此。

為了向大家解開國際歷史之謎,書中觸及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不一起期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要評論的標(biāo)題是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為大家做了解說,似乎整部國際哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分紅許多章節(jié),每節(jié)標(biāo)題都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中間,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會論述幾個疑問。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化,也更簡單了解。

書中敘述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的常識,開闊了我的視野。本來傍邊的道理許多疑問我也曾想過,但這些疑問都在腦筋中一閃而過,由于我覺得它對我來說實(shí)在太生疏。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個生計(jì)在國際上的人,連國際從何而來也不知道,也不曾去想,不免有些天真。

其間,使我感觸最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布,呈現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人說話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點(diǎn),令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑,并變成世人的笑柄,關(guān)于那些有頭有臉的人,這就難以承受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,由于他注重良知與真理,到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻(xiàn)身的精神值得咱們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的意義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得國際上還有許多工作等著咱們?nèi)ヌ骄?,大天然的秘密使永久也揭不完的,早年的哲學(xué)家為咱們解開了不少國際之謎,使后人變得聰明起來;咱們不也大概向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀念掀開天然與人類社會的奧妙,也為咱們后人做一點(diǎn)事嗎?

最新蘇菲世界讀后感【篇4】

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”

很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考。”

哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

在我們一天天長大時,似乎對世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

最新蘇菲世界讀后感【篇5】

你是誰?世界從哪里來?如果某天你看到或聽到后會如何回答?當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時,我突然愣住了,因?yàn)槲也恢绬栴}的答案。我是誰?或許我只會回答我的名字,那么重名的人呢?最后我只能說,我就是我。就是這個問題,使我對于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過這本書,我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化,我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后,哲學(xué)的定義更加清晰起來。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價值,給自己一個定義,這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問題呢?或許就像書里所說,人們已經(jīng)對這個世界習(xí)以為常了,書里有一個比喻:這個世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子,十分巨大,而我們每個人都出生在兔子的細(xì)毛頂端,一開始,大家對于這個戲法十分好奇,便想看清兔子以及魔術(shù)師,但隨著時間的慢慢消逝,人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適,在這盡情享樂,談?wù)撝袌鍪卟说膬r格,然而這其中有一些人,他們并不沉浸于這樣的環(huán)境,而是努力向上攀登,想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家:他們愿意冒著掉下粉身碎骨的風(fēng)險,卻依然要探尋真理,不得不說他們是偉大的。

在書中,我認(rèn)識了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國哲學(xué)家笛卡爾,他并不盲從前人的哲學(xué)知識,而是自己重建了一個哲學(xué)體系,就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動:我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說,笛卡爾是當(dāng)時懷疑派的代表人物,因?yàn)樗麩o時無刻都在懷疑,他不希望他的思想是建立在一個不確實(shí)的基礎(chǔ)上,不然地基垮了的話,建筑也會倒塌。在他思考時,他最終確定了有一件事一定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時,他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是個會思考的存在者。這便是:我思故我在。

讀了這本書后,我第一次覺得好奇心原來是如此重要。如果人沒有好奇,那么人類可能就沒有進(jìn)步,就像如果人類沒有了欲望,科技未必能這么發(fā)達(dá),因?yàn)橄匆聶C(jī)可能就是因?yàn)槿藗兿M彘e的欲望所制造出來的。

這本書為我們打開了一個奇妙的大門,我從中感悟到了許多,我第一次覺得原來懂得思考是如此美好,雖然至今我還是無法回答前面的兩個問題,但書里說了,重要的不是回答問題,而是提出問題,就像重要的不是結(jié)果而是過程,就在追尋這個問題的過程中,我想我是快樂的。

最新蘇菲世界讀后感【篇6】

“我是誰?”“世界從哪里來?”簡單又深邃的問題,它帶著蘇菲,也帶著我進(jìn)入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界,浮躁的人生,在追尋世界本源問題的答案時,開始無措。名字是代號,而很大程度上卻成了認(rèn)識自己的障礙,拋卻姓名、外貌,是否真正審視過自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?哲學(xué)是美好的,如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題中,并不是其本意,它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)的思維,從更深的角度、更高的高度來了解問題。

哲學(xué)界的先驅(qū)們他們在不斷的肯定、否定、又在肯定,否定中前進(jìn)和升華,世界真是充滿矛盾,而所有事情都在矛盾中不斷前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界,一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨,體驗(yàn)肯定的滿足,又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的,有些言論還需靜下心來細(xì)細(xì)品嘗,真是夢的世界,智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云,不解其意。但是它讓我靜下來掩卷思索,要好好地去看這個世界,看看真實(shí)的自己。好好關(guān)愛自己,愛世界的一切美好。

最新蘇菲世界讀后感【篇7】

這是一本很有意思的哲學(xué)書。

一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而創(chuàng)造出了兩個虛擬的人物,蘇菲和艾伯特。而一開始蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中,直到席德和少校的名字一次次出現(xiàn)在蘇菲的世界里,而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段,通過浪漫主義的反諷,蘇菲才認(rèn)識到自己其實(shí)是不存在的。從這兒開始,席德和蘇菲的視角不斷轉(zhuǎn)換。

西德作為存在的人物,在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義,蘇菲作為虛擬的人物,和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的精神世界。而在這一過程中,出現(xiàn)的每一位童話人物,都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設(shè)計(jì),使得原本看起來應(yīng)該枯燥無比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對于哲學(xué)家們的思想有了更直觀的理解。對于任何一個對哲學(xué)沒有系統(tǒng)了解的人,這本書都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物,但席德和她的父親,又何嘗不是作者筆下的人物呢?他們其實(shí)也存在于另一個人的頭腦當(dāng)中。

那么更進(jìn)一步,我們會不會也是某個人頭腦的產(chǎn)物呢?這又是一個哲學(xué)命題。

最新蘇菲世界讀后感【篇8】

我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學(xué)’這個概念有一個清楚的認(rèn)知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。

在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實(shí)有驚艷到我。

讀完書我有了一個自己對于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認(rèn)識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。

我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷浴⒎较蛐院徒忉屝?。而換個角度來講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔?。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。

就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。

我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應(yīng)該就是思想了。

我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

最新蘇菲世界讀后感【篇9】

平凡的鄉(xiāng)村生活是很多人的夢,故事中的女畫家也許是追著這個夢來的吧。她在這個世界上漂泊,走到何處就畫到何處。

女畫家畫他們熟悉的一切,也是因?yàn)樗漠?,大家才開始觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活美的?!芭嫾沂莻€勤快人,不睡懶覺,每天一早就開始作畫。”她為村里人作畫,為村里的物什作畫,每一筆都用心畫,畫出的東西好像有靈魂。臨走之前她給大家分享了她的夢,夢中自己在一大片蕎麥花中,沒有任何人,只有無盡的白。小扣子很仰慕這個女畫家,所以在她走后,央求母親也種了一片蕎麥,他在花前做著女畫家當(dāng)時的夢,心里期盼著蕎麥花開放時女畫家能回來。

女畫家也許是為了畫來的,也許是為了尋找那個夢來的,為了那個夢她不挑時節(jié)地來到這個村,沒有什么能阻擋她的夢想。小扣子一定看見了蕎麥花海中快樂的女畫家。鄉(xiāng)村生活就像是蕎麥花,是潔白的,白的神圣。她的夢與他的夢是不同的,他想和女畫家一樣,而她想再看一眼蕎麥花海,回到小時候的時光。也許她再也找不到記憶中的花海,但是心中只要有那一絲白,就會創(chuàng)造出美好的生活。

美是無處不在的,我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美,體會美。

最新蘇菲世界讀后感【篇10】

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義?!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

最新蘇菲世界讀后感【篇11】

《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書,它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說,是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境(作家南方朔語)會讓讀者產(chǎn)生興趣,絲毫不覺得枯燥厭煩。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰?世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題,與此同時,蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認(rèn)為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后,我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的,那么這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。

但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發(fā)生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實(shí)的,所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。

……

說實(shí)話,哲學(xué)實(shí)在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個大世界的!

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最新《蘇菲的世界》讀后感


怎樣才能寫出一篇好的讀后感?讀完作品后,我受到了啟發(fā),總算找到了我一直想找的答案。?讀完書后,我們應(yīng)該用心去回顧和總結(jié)自己的閱讀心路歷程,我們?yōu)槟Y選的“《蘇菲的世界》讀后感”一定符合您的期待。

《蘇菲的世界》讀后感 篇1

其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國去了。直到這個寒假,老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細(xì)細(xì)品讀。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦?賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物??呻S著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。

《蘇菲的世界》讀后感 篇2

“Sophie”這個名字的意思是“智慧”。那么,“蘇菲的世界”也被稱為“智慧的世界”。哲學(xué)是可以使人變得更聰明的學(xué)說。

Sophie 是一個 14 歲的挪威女孩,她住在一個風(fēng)景優(yōu)美的小地方,過著小女孩的生活。但自從一位不請自來的哲學(xué)老師阿爾伯特突然闖入她的生活后,蘇菲的世界發(fā)生了翻天覆地的變化。執(zhí)教多年的作者喬斯坦·賈德完全采用偵探小說的概念,并利用阿爾伯特給蘇菲上過的哲學(xué)課,以通俗易懂的方式向讀者展示了一部完整的西方哲學(xué)簡史。禮貌過來。可以說,《蘇菲的世界》是一部西方哲學(xué)導(dǎo)論。

“我是誰?” “世界從何而來?”這兩個問題一直縈繞在我的腦海中,我無法解決。世界仿佛重新出現(xiàn)在我面前,而我剛剛從“大兔子”的毛皮中抬起頭,準(zhǔn)備審視宇宙中“魔術(shù)師”——“生命的本義”——的面容。我不確定我會知道什么,我不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,但我知道有時候過程比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,踏上了哲學(xué)世界的旅程。

Jostain Judd 帶我們走進(jìn)“蘇菲的世界”,探索深奧的哲學(xué)。作家為我們創(chuàng)造了一個輕松的環(huán)境,年輕的蘇菲在不知不覺中跟隨神秘的信件開始了她的哲學(xué)課。我們也追隨歷史的腳步,瀏覽歷代哲學(xué)家的精辟論述,仿佛我們是蘇菲派。就在我們有點(diǎn)累的時候,這本書的副業(yè)令人振奮。我們追隨索菲的腳步,尋找我們素未謀面的神秘老師和希德。主線與副線自然交織,渾然天成,可見作者的藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更讓我們吃驚的是,作者靈活巧妙地用簡單生動的語言講述了哲人的故事,分析了哲人的觀點(diǎn),探索了哲學(xué)的真諦。 《蘇菲的世界》是藝術(shù)與學(xué)術(shù)的完美結(jié)合,通過我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。

讀者仿佛回到了古希臘,聆聽了蘇格拉底的教誨;這就像在一座中世紀(jì)的城堡里,目睹黎明前的黑暗。我們沐浴著文藝復(fù)興的溫暖陽光,沉醉于巴洛克對比的藝術(shù)氛圍中。忘卻世間的喧囂,只感受真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿越資產(chǎn)階級革命的硝煙,體驗(yàn)現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對笛卡爾、斯賓諾莎、洛克、休謨、伯克利等一系列現(xiàn)代哲學(xué)先驅(qū),我們還來不及表達(dá)崇敬之情,啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)們就闖入了歷史的大舞臺。工業(yè)的飛速發(fā)展,將歷史的車輪推上了新的軌道;時代的變遷造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾和康德繼承了德國人的理性,也將法國人的浪漫發(fā)揮到了極致。隨后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、弗洛伊德的《夢的詮釋》——三位偉人三部杰作在三個領(lǐng)域掀起了革命浪潮,開創(chuàng)了一個全新的世界。

《蘇菲的世界》讀后感 篇3

。這兩天恐怕都是睡覺睡過去的。

本文旨在簡單地回憶此書的結(jié)構(gòu)框架,如有可能簡單探討此書的構(gòu)思技巧。至于其中的哲學(xué)思想,倒是難以一一述說。

《蘇菲是世界》作者喬斯坦·賈德(JosteinGaarder),是一位挪威世界級的作家,公元1952年8月8日出生于挪威首都奧斯陸,大學(xué)時主修哲學(xué)、神學(xué)以及文學(xué),并于奧斯陸大學(xué)得斯堪那維亞文學(xué)系挪威文組的學(xué)位,曾擔(dān)任文學(xué)與哲學(xué)教師,自1986年出版第一本創(chuàng)作以來,已成為當(dāng)代最重要的北歐作家。

主要作品有:《紙牌的秘密》、《西西莉亞的世界》、《圣誕的故事》、《虛偽的生命》、《橙色女孩》、《生命的目錄》以及《蘇菲的世界》——這是百度百科上的簡介。

從各個作品的簡介來看,每部作品都有深刻的哲學(xué)、神學(xué)內(nèi)涵。筆者雖只淺讀過《蘇菲的世界》,但可以預(yù)見其他作品可能就有的神秘、玄妙等風(fēng)格。

二、為什么讀此書

對問題重新解構(gòu),可以依下探討:

1、為什么法律人要讀哲學(xué)?

作為法律人,筆者認(rèn)為,最關(guān)鍵的倒不是記住多少法條,畢竟法條時隔三五年就會更新一次,或者最高院兩三年出臺一個新的司法解釋——即在法律領(lǐng)域,知識是沒有盡頭的,關(guān)鍵的是怎么學(xué)習(xí)知識。法理學(xué),就是關(guān)于怎么學(xué)習(xí)知識的哲學(xué),因此筆者認(rèn)為,法理學(xué)或者法哲學(xué)就是哲學(xué)的一個下分支。想要理解卡多佐、哈特或者孟德斯鳩諸人的法理思想,必然得先知道各個時期的哲學(xué)問題域?yàn)楹巍?/p>

如此說來,就筆者所知,有兩本書值得研讀,一本為喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,另外一本是羅素的《西方哲學(xué)史》。鑒于羅素的《西方哲學(xué)史》著實(shí)生澀難懂,筆者之得選擇《蘇菲的世界》作為哲學(xué)入門書目。

2、為什么《蘇菲的世界》能夠作為哲學(xué)入門讀物?

要解決這個問題,需從此書的內(nèi)容開始說起,

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《《蘇菲的世界》讀后感3500字》()。

筆者所讀經(jīng)驗(yàn):《蘇菲的世界》在運(yùn)用懸疑小說的構(gòu)思方式講述哲學(xué)思想。

按照百度百科的`說法,《蘇菲的世界(Sophie'sworld)》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

然而筆者認(rèn)為這種簡介未免過于失真,因此筆者嘗試簡介如下:

主人公:蘇菲、艾伯特、席德、艾勃特(少校)。

此書雖以蘇菲的經(jīng)歷開始寫起,但筆者認(rèn)為這是喬斯坦在構(gòu)思小說時為了引人入勝而采取的一個技巧而已,倘若要以說故事的形式簡單介紹此書,筆者認(rèn)為不妨從席德和她的父親愛勃特(少校)開始說起。

少校為了給席德十五歲生日一個驚喜禮物,而寫了一本哲學(xué)書,這本書叫做《蘇菲的世界》,講述的是蘇菲,一個十四歲的女孩,在艾伯特(哲學(xué)老師)的帶領(lǐng)下從古希臘神話及其后的自然派哲學(xué)家開始講起,一直到現(xiàn)代存在主義哲學(xué)。但是故事本身并非如此簡單地以“書中的書”的形式循序地展開,此書的關(guān)鍵在于,書中的“書”的主人公,即蘇菲和艾伯特是學(xué)哲學(xué)的,他們開始思考自己的存在,當(dāng)他們意識到自己只是少校筆下的人物時,決定“掙脫”少校的筆觸,逃離書中的世界,來到真實(shí)的世界。而最終的結(jié)局可以說算是美好的,蘇菲和艾伯特確實(shí)逃離了《蘇菲的世界》的“世界”,來到現(xiàn)實(shí)生活。然而,雖然如此,蘇菲和艾伯特并非真正意義上地來到現(xiàn)實(shí)世界,他們只是從書中逃離出來的“精靈”,他們并不真實(shí)地存在,有血有肉地存在,他們作為“精靈”存在于這個世界上。而事實(shí)上在蘇菲和艾伯特并非孤獨(dú)的,在他們前往尋找席德和少校的路上,碰到了小紅帽、灰姑娘、福爾摩斯、蝙蝠俠等等小說、漫畫中的人物(我想如果作者知道火影忍者的話,也會加上鳴人這個角色的),他們并不只是存在于書中,而是存在于現(xiàn)實(shí)世界中的“永恒之鄉(xiāng)”,這是一個永遠(yuǎn)存在的界于虛幻和現(xiàn)實(shí)之間的世界。而這個世界的一人一物多少在影響著真實(shí)的世界。

《蘇菲的世界》讀后感 篇4

“我是誰”“從何而來”......

這是兩個看似簡單,實(shí)則充滿哲理的問題?!拔沂钦l”假如我換了一個名字,我還會是嗎?在沒有讀這本書前,我們是不是把一切的想的太過理所當(dāng)然,就像在文章中作者做的生動比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲,在那里舒適地躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人,不停地順著兔子的細(xì)毛努力攀爬著,想要去探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲人缺少的,只是一顆好奇心,和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著,同時也在呼喚,喚醒沉睡的人們。

作者又巧妙地穿插了兩個亦真亦假的,一個十四歲的女孩蘇菲,不斷收到一些極不尋常的來信,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,慢慢探究的秘密。在此同時,書中又提及挪威小女孩席德和她的,為了讓席德接觸哲學(xué),而編造出蘇菲的。這兩個生動的故事相互穿插、聯(lián)系,是我讀的饒有興趣。

這是我第一次接觸哲學(xué),我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)并不像一些人口中的那么乏味無趣。因?yàn)橛辛艘徊ㄈ?、妙趣橫生的故事,使我們在隨故事情節(jié)緊張激動的同時,也能到有關(guān)哲理的知識。

《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

北京九中分校xx級9班:錢奕穎

《蘇菲的世界》讀后感 篇5

這本書講的是一個更離奇……

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書,它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識哲學(xué),從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說,我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始,跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。

對于以前沒有讀過關(guān)于哲學(xué)書的我,第一次看《蘇菲的世界》并沒有覺得很困難的感覺,反而是很熟悉、很實(shí)在的感覺,讓我更加喜歡哲學(xué)這一門課程。從前總覺得哲學(xué)類的書很無聊、很古板,不過《蘇菲的世界》卻是以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。讓我們哲學(xué)的初學(xué)者更加熱愛哲學(xué)。書中由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,引人入勝,讓人無法自拔,一看下去就想一直看。

哲學(xué)是一個很抽象的學(xué)問。它是以人類的思想認(rèn)識活動為對象的思想認(rèn)識活動,是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認(rèn)識活動這個本源事物,獲得本源事物和非本源事物的知識,建立事物一元論的世界觀和方法論,滿足人類提高思想認(rèn)識能力、解決思想認(rèn)識問題需要的本源事物。而在《蘇菲的世界》中,講述了整部西方哲學(xué)史,雖非學(xué)術(shù)性著作,但它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書,正因?yàn)槠浯蟊娀?,它也就代表了大多?shù)人的看法。這本書不在探討哲學(xué)上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別,作概論式的介紹,并說明它在今日的地位??梢哉f是一本集學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄。

為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢?為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢?我想,或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對這個他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個用的很好的比喻:“這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,當(dāng)然這只兔子極其龐大?!蔽覀兠總€人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇,并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長,也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則,當(dāng)他們不再像孩子一樣看到什么都覺得好奇,覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然,當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué),便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

人生,其實(shí)并不只是一個柴米油鹽醬醋茶的世界,也不應(yīng)只是金錢、榮譽(yù)與成功的世界,它更應(yīng)該是一個充溢著理想與奮斗、追求與夢想、好奇與探索的世界。不要認(rèn)為所有的事物都是必然,為什么紙張便是白的?你又是誰?天地到底有多大?它又是怎么來的?世界上第一個細(xì)胞是怎么誕生的?從無到有,這本身便是一種不可能。一切都充塞著無窮無盡的問題。

《蘇菲的世界》讀后感 篇6

但此時,我又一個新的問題,為什么思維一定是存在的?如果你不去想,他會從這個世界上消失嗎。然后我用我的哲學(xué)思想解決了這個問題。

因?yàn)槿绻粋€人活在這個世界上,卻什么都不做什么都不想,那無疑,他和一具行尸走肉是完全沒有區(qū)別的,也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中,生活才變的有意義,而世界也將會承認(rèn)這一個思考的存在者。

剛剛解決了一個問題,不知不覺中,我又有了一個問題。只要我們思考并存在,生命是有意義的嗎?那么,為什么有那么多人想要自殺并結(jié)束他們的生命呢。他們覺得這個世界沒有意義,他們已經(jīng)厭倦了。

所以我覺得并非只要思考,那生活就是有意義的。記得在書中有這么一個故事:一天早上一家三口吃完了早餐,媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了,就在這時,爸爸突然飛了起來,懸在了空中,僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有,但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過身來的時候卻嚇的暈倒了。

為什么會有這樣的情況發(fā)生呢?只是因?yàn)楹⒆硬⒉恢廊f有引力,他不知道人在正常狀態(tài)下不會飛,但是媽媽知道這一切,她已經(jīng)習(xí)慣了這個世界,接受了這個世界。而孩子他什么都不知道,他只能納悶,為什么爸爸飛,媽媽不飛。

他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個世界,不會愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問題,所以他們總是過著千篇一律的生活,而對于生活條件差的人,自然就會產(chǎn)生了厭倦的心理。如果世界上每個人都愿意接受這樣一個世界,不愿意多想,那么這個社會就會停止發(fā)展。

而當(dāng)我們帶著好奇心思考的時候,自然會越來越明白,世界也會加快發(fā)展。

我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實(shí)際的學(xué)問,一門無趣乏味的學(xué)問,但是當(dāng)我讀完整本書之后,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個人心中的問題的一門學(xué)問。只有哲學(xué)才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……

當(dāng)它打開了我們心中的世界,也融入了我們每個人的世界,成為我們自己世界的萌芽。

《蘇菲的世界》讀后感 篇7

第一次看《蘇菲的世界》是在高二的閱讀課上,稀里糊涂的看完了這本書,只覺得這本書看不懂,一知半解,好幾天都陷入“世界是魔術(shù)師帽子里拉出的兔子?我是兔子身上的蟲子?”的糾結(jié)中。即使在政治課本上已經(jīng)學(xué)過一些關(guān)于哲學(xué)的內(nèi)容,對于這本書還是很困惑。再看《蘇菲的世界》,收獲頗多。

《蘇菲的世界》以小說的形式,穿插著哲學(xué)。神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特,向女孩蘇菲講解哲學(xué)知識,從蘇格拉底到亞里士多德再到黑格爾,艾伯特用神奇的方式來告訴蘇菲西方哲學(xué)史的發(fā)展,開啟蘇菲對哲學(xué)的認(rèn)知。讀這本書,跟隨著艾伯特,仿佛我便是蘇菲,在艾伯特生動豐富的講解中,一步步的走向哲學(xué)。從最基本的“我是誰,世界從何而來”,探尋人生命的意義,事物存在的源頭,認(rèn)識哲學(xué)是什么,到了解歷代哲學(xué)家們的思想主張,不斷提出看似荒誕無關(guān)緊要,卻深刻的問題,在哲學(xué)家的影響下,形成自己的世界觀,對于生命、生活有不同的見解,改變思維與行為。

《蘇菲的世界》讀后感 篇8

走進(jìn)哲學(xué)的世界《蘇菲的世界》讀后感范文

這個寒假里,我讀了挪威著名作家賈德的一部哲學(xué)小說《蘇菲的世界》。

這本書講的是更離奇。剛開始讀的時候感覺這本書并不是很有趣,事實(shí)上,書中的故事一環(huán)扣一環(huán),為我們解說了許多哲學(xué)名人的'故事,帶我們走進(jìn)了一個充滿幻想的哲學(xué)世界,揭開了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。書中經(jīng)常會出現(xiàn)哲學(xué)家艾伯特向蘇菲提出的問題,每當(dāng)我看到這些稀奇古怪的問題時總會認(rèn)為這些題太難,艾伯特竟然向一個初中生提出這樣的問題!但是,當(dāng)我看到后面的答案時又覺得很簡單,并不像想象中的那么難。所以,遇到問題不能退縮,也不要著急去看答案,首先要動腦思考,自己嘗試著去尋找答案,自己的答案總比別人的答案更“深刻”。

《蘇菲的世界》這本書為我們開啟了一條通往哲學(xué)的道路,展現(xiàn)了哲學(xué)的趣味性,揭示了哲學(xué)是什么?!短K菲的世界》是智慧的世界,它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

《蘇菲的世界》讀后感 篇9

回想自己當(dāng)年最重要的一本的啟蒙書,大概是《上下五千年》。這是一本絕佳的好書,它帶給了我深刻的影響,讓從小就看到望不到邊的歷史長河的我,至今習(xí)慣瞭望,不太在意身邊腳下的瑣碎。唯可惜這本講故事的書的歷史觀受時代和環(huán)境的局限,同時并沒有鼓勵獨(dú)立思考。事實(shí)上我們的成長環(huán)境就不鼓勵獨(dú)立思考,我受其影響,到現(xiàn)在還很重視實(shí)料數(shù)據(jù)型的知識,比如歷史、地理。

《蘇菲的世界》對很多西方小孩來說就相當(dāng)《上下五千年》對于我,而我今天才讀完這本書。我一定要讓我的孩子15歲時成為它的讀者。我敢說僅這一本書就足以說明東西方教育的不小差距和人的思想差異的部分原因,甚至連翻譯引進(jìn)這本書也要把馬克思一章刪節(jié),可見有多狹隘。如果我和蘇菲或席德一樣,在15歲就能有幸讀到這本書,也許我的人生軌跡會相當(dāng)不同。當(dāng)然對于這個世界和我的存在,我也有過一些思考,但從未有系統(tǒng)性的了解前人哲學(xué)遺產(chǎn)的機(jī)會,一方面是我們心中“哲學(xué)”這個詞被有意無意地妖魔化和扭曲為脫離實(shí)際的東西,一方面也確實(shí)覺得專業(yè)著作太高深難懂。今天輕輕叩響哲學(xué)的大門才真正意識到,哲學(xué)源自人類最本源的好奇心,是思考的極致。

這本書通過書信、提問、對話等形式引發(fā)思考,兼?zhèn)渖鷦拥睦?,把整個西方哲學(xué)史簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍。小說的體裁讓它本身也是個充滿懸疑性的故事,到后半部分更是把故事自身作為最重磅的例子融入了要介紹的哲學(xué)思想中,比如上帝和世界的關(guān)系,比如潛意識對行為的影響,十分精妙。相比之下羅素的《西方哲學(xué)史》固然更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,但作為入門讀物的《蘇菲的世界》的普世價值絕不在羅素的大作之下。中國的先秦時代同樣有豐富燦爛的哲學(xué),真希望我們也能有一本這樣生動的啟蒙書給我們的孩子們。

通過這本書縱觀哲學(xué)史,可以發(fā)現(xiàn)從古希臘到現(xiàn)代,哲學(xué)家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質(zhì)以及什么是自我,很長一段時期內(nèi)實(shí)質(zhì)是理性和感性之爭。我們的唯物主義教育告訴我們世界是物質(zhì)的,我也一度簡單地接受了。不過近年來我愈發(fā)感受到這個問題沒這么簡單。我們對世界的認(rèn)識從感官而來,我們能夠確認(rèn)的只是我們感官的感受,而非世界本身。也許這一切都是虛幻的,不僅是周圍的物質(zhì)和人,甚至包括時間和空間。經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家柏克萊正是持此觀點(diǎn),只不過他加上一條這些幻象都是上帝創(chuàng)造的。不難聯(lián)想到電影《黑客帝國》也借用了這一哲學(xué)觀念,而本書更是“現(xiàn)身說法”,直接把“蘇菲的世界”本身定義為此,還把書的作者比喻為上帝。不管誰是“上帝”,也許這個“上帝”所在的空間也是虛幻的。

這種疑問是無法證實(shí)的。正如康德所說,理性可以超越人類認(rèn)知的限度,而這個問題就是在這限度之上的,就像我們難以理解多于三維的空間的形態(tài)一樣。但是康德又指出,為了社會道德,必須假定上帝存在,這也是信仰的意義。我們常說中國人沒底線,是因?yàn)闆]信仰,正成了康德這個論斷的反面意義的例子。

至于自我的意義,我想過的就更多了。小時候我就疑惑過“我”的含義。我知道我是個人,我是由分子和原子組成的。但是在我生前和死后,這些分子原子又屬于誰呢?我的意識又是什么?貌似不是分子原子。為什么我的意識會裝在這個身體里,能指揮這個身體,能看見聽見別的事物?我的名字代表一個人,還有千千萬萬個名字代表其他人,但自己的這個名字對我來說意義極為不同,我會念叨著自己的名字,問自己這兩個字究竟代表什么。看到別人有我爸媽不給我買的玩具,我就好生羨慕,希望我能夠是他,或變成他。那么變成他以后,除了“我”有玩具玩了,還有會什么其他不同?對于千千萬萬個人來說,就有千千萬萬個“我”,我在他們眼里是什么樣的,他們又是怎么看待自我的?

自然科學(xué)告訴我們,生命就像一艘船,它的意義就是運(yùn)載基因到下一個港口。我相信現(xiàn)今的大多數(shù)人都不滿足于此,每個人都有不同的其他需求來補(bǔ)充自己生命的意義,不管他們是否有意識到。對于我來說,我死后也許會留下些許痕跡,比如一堆周游世界的照片,比如一個寫滿影評的博客,但這些終究會消失于無形。看過紀(jì)錄片《人類消失后的世界》更是明確感到,如果人類消失,不出1萬年(對宇宙來說很短暫),整個人類存在過的任何證據(jù)都會無影無蹤。所以,不管是生命和自我,存在的過程才是關(guān)鍵。

那么除了傳遞基因,自我存在的意義究竟是什么呢?對此歷代的哲學(xué)家們有各種不同的解釋。其中薩特的理論最令我信服,或者說打動了我。他說世間不存在永恒的價值和規(guī)范,每個人都必須發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造自我的意義,尋求每個問題自己的答案。我們沒有選擇是否來到這個世界的自由,但作為自由的個體,要不斷地選擇,并為做的每件事負(fù)責(zé)。逃避選擇,或者說隨大流,那就是自我欺騙,放棄了創(chuàng)造自我意義的機(jī)會。多么勵志啊。

我在某一方面最接受薩特的觀點(diǎn),并不代表他就是“對”的。這也是《蘇菲的世界》帶給我思維方式的一大轉(zhuǎn)變。起初我在閱讀哲學(xué)史上各家之言的同時,總嘗試思考誰的理論是對的,或者最“有道理”的,還想把不同流派的理論結(jié)合起來。作文后來我發(fā)現(xiàn)這和“世界是否是虛幻的,是否存在上帝”一樣是沒有答案的,世間比我想象的更多的事也是類似的情況,這也正符合休謨提出的不可知論。

除此之外,這本書對我在心態(tài)上也大有裨益。我看過不少書,自詡有點(diǎn)淵博,但是我讀到蘇格拉底和笛卡爾這樣在當(dāng)世最淵博的人都時刻在感慨自己的無知,很受觸動。智慧是無窮無盡的,不斷地學(xué)習(xí)知識和思考只是略微拓展我們的已知領(lǐng)域,同時更會意識到自己是多么的無知。

讀到最后我不禁感慨,人類的科技也許在某些先進(jìn)的外星人看來不值一提,但在哲學(xué)方面的努力和成就真是豐富的瑰寶。如果人類無聲無息的滅亡,這些哲學(xué)成就是最可惜的。然而抬頭仰望星空時,我又感到如本書結(jié)尾所說的,我們每個人和這些星星都來自宇宙大爆炸伊始的物質(zhì),是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來的一點(diǎn)火花,人生和人類的歷史也正如宇宙中的一片星塵。

最新《蘇菲世界》讀后感模板


讀書可以不斷鍛煉我們的思維能力。生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭,這是我看完作品這本書一個最大的感觸,為了不忘記心中所想,決定寫一篇作品的讀后感,您看了作品后有哪些知識想要分享呢?下面由欄目小編幫大家編輯的《最新《蘇菲世界》讀后感》,僅供參考,希望能為你提供參考!

最新《蘇菲世界》讀后感 篇1

平凡的鄉(xiāng)村生活是很多人的夢,故事中的女畫家也許是追著這個夢來的吧。她在這個世界上漂泊,走到何處就畫到何處。

女畫家畫他們熟悉的一切,也是因?yàn)樗漠嫞蠹也砰_始觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活美的?!芭嫾沂莻€勤快人,不睡懶覺,每天一早就開始作畫。”她為村里人作畫,為村里的物什作畫,每一筆都用心畫,畫出的東西好像有靈魂。臨走之前她給大家分享了她的夢,夢中自己在一大片蕎麥花中,沒有任何人,只有無盡的白。小扣子很仰慕這個女畫家,所以在她走后,央求母親也種了一片蕎麥,他在花前做著女畫家當(dāng)時的夢,心里期盼著蕎麥花開放時女畫家能回來。

女畫家也許是為了畫來的,也許是為了尋找那個夢來的,為了那個夢她不挑時節(jié)地來到這個村,沒有什么能阻擋她的夢想。小扣子一定看見了蕎麥花海中快樂的女畫家。鄉(xiāng)村生活就像是蕎麥花,是潔白的,白的神圣。她的夢與他的夢是不同的,他想和女畫家一樣,而她想再看一眼蕎麥花海,回到小時候的時光。也許她再也找不到記憶中的花海,但是心中只要有那一絲白,就會創(chuàng)造出美好的生活。

美是無處不在的,我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美,體會美。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇2

你是誰?世界從哪里來?如果某天你看到或聽到后會如何回答?當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時,我突然愣住了,因?yàn)槲也恢绬栴}的答案。我是誰?或許我只會回答我的名字,那么重名的人呢?最后我只能說,我就是我。就是這個問題,使我對于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過這本書,我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化,我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后,哲學(xué)的定義更加清晰起來。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價值,給自己一個定義,這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問題呢?或許就像書里所說,人們已經(jīng)對這個世界習(xí)以為常了,書里有一個比喻:這個世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子,十分巨大,而我們每個人都出生在兔子的細(xì)毛頂端,一開始,大家對于這個戲法十分好奇,便想看清兔子以及魔術(shù)師,但隨著時間的慢慢消逝,人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適,在這盡情享樂,談?wù)撝袌鍪卟说膬r格,然而這其中有一些人,他們并不沉浸于這樣的環(huán)境,而是努力向上攀登,想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家:他們愿意冒著掉下粉身碎骨的風(fēng)險,卻依然要探尋真理,不得不說他們是偉大的。

在書中,我認(rèn)識了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國哲學(xué)家笛卡爾,他并不盲從前人的哲學(xué)知識,而是自己重建了一個哲學(xué)體系,就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動:我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說,笛卡爾是當(dāng)時懷疑派的代表人物,因?yàn)樗麩o時無刻都在懷疑,他不希望他的思想是建立在一個不確實(shí)的基礎(chǔ)上,不然地基垮了的話,建筑也會倒塌。在他思考時,他最終確定了有一件事一定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時,他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是個會思考的存在者。這便是:我思故我在。

讀了這本書后,我第一次覺得好奇心原來是如此重要。如果人沒有好奇,那么人類可能就沒有進(jìn)步,就像如果人類沒有了欲望,科技未必能這么發(fā)達(dá),因?yàn)橄匆聶C(jī)可能就是因?yàn)槿藗兿M彘e的欲望所制造出來的。

這本書為我們打開了一個奇妙的大門,我從中感悟到了許多,我第一次覺得原來懂得思考是如此美好,雖然至今我還是無法回答前面的兩個問題,但書里說了,重要的不是回答問題,而是提出問題,就像重要的不是結(jié)果而是過程,就在追尋這個問題的過程中,我想我是快樂的。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇3

蘇菲,一位花季少女,某天回到家,發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個哲學(xué)問題的神秘來信。于是,在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下,開始思索與探索:從古希臘到現(xiàn)代,從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說。最后塑造了一個屬于自己的世界。讀完之后,“我是誰?”、“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結(jié)果更重要。

雖然,對書中的許多哲學(xué)觀點(diǎn)還是一知半解,模模糊糊,但不可否認(rèn)這真的是一本“將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移,從演說、藝術(shù),到科學(xué)和詩;從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華,從中世紀(jì)的黑暗,穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動的重生,到馬克思、達(dá)爾文,不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生,凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書中生成。我想,這也就是很多人喜歡的緣由吧。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇4

我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學(xué)’這個概念有一個清楚的認(rèn)知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。

在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實(shí)有驚艷到我。

讀完書我有了一個自己對于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認(rèn)識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。

我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷?、方向性和解釋性。而換個角度來講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔纭N铱偰軓臅锔杏X到一切皆有可能的暗示。

就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。

我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應(yīng)該就是思想了。

我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇5

“我是誰?”“世界從哪里來?”簡單又深邃的問題,它帶著蘇菲,也帶著我進(jìn)入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界,浮躁的人生,在追尋世界本源問題的答案時,開始無措。名字是代號,而很大程度上卻成了認(rèn)識自己的障礙,拋卻姓名、外貌,是否真正審視過自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?哲學(xué)是美好的,如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題中,并不是其本意,它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)的思維,從更深的角度、更高的高度來了解問題。

哲學(xué)界的先驅(qū)們他們在不斷的肯定、否定、又在肯定,否定中前進(jìn)和升華,世界真是充滿矛盾,而所有事情都在矛盾中不斷前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界,一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨,體驗(yàn)肯定的滿足,又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的,有些言論還需靜下心來細(xì)細(xì)品嘗,真是夢的世界,智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云,不解其意。但是它讓我靜下來掩卷思索,要好好地去看這個世界,看看真實(shí)的自己。好好關(guān)愛自己,愛世界的一切美好。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇6

讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺,很喜歡,這也是我所有單個書里面花費(fèi)最長時間看的一本書?!短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問問題一樣,哲學(xué)家一定不會錯,留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果,但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個人心中。

《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫的很有深度。我在看書時也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來什么?說實(shí)話看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說吸收了。

剛好今天下午寫日記時,我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省,如寫日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心,看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實(shí)有了這些才能被稱為一個人,但哲學(xué)讓我學(xué)會了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧

最新《蘇菲世界》讀后感 篇7

今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動地作用于社會。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會與自然一體,會生長,是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實(shí),人只是廣袤的世界里的一?;遥J(rèn)識事物有不實(shí)之處,如康德所說,戴著有色眼鏡,受到種種限制。

在有限的空間與時間里,運(yùn)用理智去分析,每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗(yàn),如祁克果所說,要進(jìn)入到道德階段,堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠然,有時天人合一的感覺就像是宗教。

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,引人入勝。評論家認(rèn)為,對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,同時達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛麗絲夢游記》,它引領(lǐng)我在一個新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里,我們每個人都是漫游者,而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……

生活中,不能說人人都是哲學(xué)家。但我覺得,至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……

在生活中探索新聞,在學(xué)習(xí)中探索知識。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團(tuán)?;蛟S這種對于好奇的探索精神是人類與生俱來的,而正是這種天性促使人們一往無前,正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類善于思考的能力真的很重要。如果不會思考,那么蘇菲能在神秘世界里解開一個個謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會思考,那么我能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎?如果不會思考,那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?

蘇菲在書中反復(fù)問自己:我是誰?我為何在這里?我認(rèn)為,人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇8

這本書用一個故事的形式很有趣味性,來講了周學(xué)的變遷歷史,隨之而來的是一大串謎底,讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去,更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史,之前我讀過羅素的《西方哲學(xué)簡史》,對于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書,將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過來了。但是對于。弗洛伊德,能否作為一個哲學(xué)家,我還是覺得有點(diǎn)異議的,他,只是一個精神分析引論的心理學(xué)家,怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺很不認(rèn)同,但是這本書我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。

不知道每個人,在夜晚抬頭仰望星星的時候,是否會想到,我們是誰?我們從哪里來要到哪里去?這個世界會是怎么樣的?真的是我們感官所看到那個世界嗎?《蘇菲的世界》也是我們的世界,我們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個世界的真理,宇宙的未來總是要被我們探索的。讀完了這本書,你我別忘了仰望天空,因?yàn)檫€有很多未知領(lǐng)域等待你去探索!哲學(xué)也是如此,讀哲學(xué)就是讀世界!讓我們讀懂哲學(xué),增添人生智慧。

最新《蘇菲世界》讀后感 篇9

閑暇之余,找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘模庞辛苏軐W(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸接受了這個世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說,這個世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

如果我這樣想,如果我意識到自己的好奇心不夠,是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底,他也許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很丑,但是他的性情卻極為和藹可親,我們了解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作,因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩,因?yàn)榕u各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象,向地方勢力挑戰(zhàn),他被控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”,可是他沒有逃走,他甚至沒有懇求陪審團(tuán)手下留情,他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命,但他的思想?yún)s傳遍了整個人類的世界,成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣,他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。

看這本書,我不僅增長了許多哲學(xué)知識,了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對生活改變一下態(tài)度……

最新《蘇菲世界》讀后感 篇10

《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書,它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說,是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境(作家南方朔語)會讓讀者產(chǎn)生興趣,絲毫不覺得枯燥厭煩。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰?世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題,與此同時,蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認(rèn)為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后,我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的,那么這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。

但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發(fā)生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實(shí)的,所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。

……

說實(shí)話,哲學(xué)實(shí)在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個大世界的!

最新《蘇菲世界》讀后感 篇11

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

蘇菲世界的讀后感


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蘇菲世界的讀后感 篇1

隨手從枕下抽出綠封面的暢銷書《蘇菲的世界》,再瀏覽一逾那使人心動的章節(jié):14歲的少女蘇菲放學(xué)回家,在郵筒里連續(xù)發(fā)現(xiàn)神秘的信件:。你是誰?世界從哪里來?

靜,是多么迷人而神秘。傳說釋迎牟尼就是在菩提樹下靜靜思索而大徹大悟成佛的。靜,可是智慧之源?

蘇菲在神秘導(dǎo)師引導(dǎo)下,開始思索這兩個困惑哲學(xué)大師的人類難題。她生平第一次開始覺得自己因思索這樣偉大的問題而變得偉大,無論在學(xué)校其他地方,人們關(guān)心的都只是一些芝麻。

擁有靜是何等的舒適啊!當(dāng)目膜不受任何聲波的刺激,心靈也不激起任何波紋。我舒適地輾轉(zhuǎn)著,仿佛已置身在浩森無垠的星海,有一種飄飄欲仙的感覺,任思緒紛飛浮想,什么都可以想,什么也都可以不想……

而蘇菲做不到。居然不知道自己是誰?這不是太奇怪了嗎?蘇菲實(shí)在想不通,她可以選擇自己的朋友,卻沒有權(quán)利選擇自己的長相,也不能選擇自己要成為什。么人。她甚至不曾選擇要成為人。

不用聽,一輛載重汽車從樓前公路上奔馳而過,那么急捉和匆忙。飛馳而過的聲響,在我心中掠起一路塵土:蘇菲世界中的伊甸園、小木屋、花園宴會以及那魔術(shù)師的禮帽……這些在腦海里浮現(xiàn)得越來越清晰,變得觸手可及。

又有一種奇怪的聲響觸動了我的耳膜,那是不遠(yuǎn)處建筑工地上攪拌機(jī)的聲音:我能想像得出那機(jī)器的轟鳴聲。哲學(xué)不一定是那些與現(xiàn)實(shí)脫離的學(xué)院人士躲在象牙塔里寫出來的東西。那么哲學(xué)是工地上的攪伴棚馬?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天的知識,企圖解開這些世上謎團(tuán),然而真實(shí)的世界遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

咦,哪來的老外在說話?凝神細(xì)聽,原來隔壁有人在聽英語磁帶。紛至沓來的聲波打碎了我所期望的靜,也撞擊著我的心。蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命

蘇菲世界的讀后感 篇2

命運(yùn)——《蘇菲的世界》讀后感1000字:

“你相信命運(yùn)嗎?”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”

少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問題,她想請神秘的哲學(xué)家艾伯特來她家與她一起探討,艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份,并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念,和各個時代各個流派關(guān)于命運(yùn)的理論,這讓蘇菲恍然大悟。

“命運(yùn)”,這是多么讓人捉摸不透的字眼,它是算命者試圖預(yù)測,但事實(shí)上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運(yùn),認(rèn)為所有發(fā)生的事都是命中注定的,如果按此說法,難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定,從而不問責(zé)自己,并一再墮落下去嗎?我認(rèn)為這不過是做了壞事以后的借口罷了,其實(shí)很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果,命運(yùn)終究是掌握在自己手中。

命運(yùn)不能影響歷史的走向,但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個人的生活,也可以左右世界的歷史,歸根到底,命運(yùn)在他們眼里就是一個法力無邊的神,它可以介入戰(zhàn)爭,改變戰(zhàn)爭的結(jié)局,甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn),殊不知命是失敗者的借口,運(yùn)是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西,跟命運(yùn)毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn),那算命師豈不是神?讀后感·這些極不可靠的預(yù)言,只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個細(xì)節(jié),命運(yùn)就會大不相同!這些實(shí)際上都是迷信,都是因?yàn)樗麄儧]有知識才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。

德菲爾神廟上有一句著名的銘文:“認(rèn)識你自己!”,我認(rèn)為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽,同時也沒有人可以逃避命運(yùn),而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來的,并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的!

我們不能迷信命運(yùn),更重要的是人類強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時期,德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要亡國,最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為,但他后來意識到國家的命運(yùn)掌握在自己手中,于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國法西斯,經(jīng)過幾年的努力,終于打倒法西斯宣告獨(dú)立。

命運(yùn)是不可預(yù)測的,美國的一個機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn),讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個年輕男人預(yù)測他在一個月后會遭遇什么事情,結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同,這就使他們的命運(yùn)可以預(yù)測理論不攻自破了!

我們要主宰自己的命運(yùn),就如貝多芬,他雙耳失聰,一般人都認(rèn)為他絕對不可能創(chuàng)作音樂,但他不相信命運(yùn),說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓,譜寫出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大音樂篇章,由此可見,命運(yùn)掌握在自己手中。

命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來的,Destiny is what you make it!

蘇菲世界的讀后感 篇3

首先,在這里要誠實(shí)的說明一下《蘇菲的世界》這本書只看了一部分,但根據(jù)原著拍成的電影是認(rèn)認(rèn)真真的看完了。文字的細(xì)膩與電影的真實(shí)給了我不一樣的感受。下面,我用文字把這種感受表達(dá)出來。

最初接到這本書,大致掃了一眼,"恩,是關(guān)于哲學(xué)的。"心里想著:"關(guān)于哲學(xué)的書籍肯定是枯燥無味的脫離現(xiàn)實(shí)的一些大道理。"事實(shí)證明我的想法完全錯誤。這本書以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進(jìn)入了智慧的哲學(xué)的世界。

蘇菲,一個14歲的小女孩某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件:你是誰?世界從何而來?這些看似簡單卻又難以啟齒的問題引領(lǐng)著她在哲學(xué)的世界里探索。蘇菲在試圖揭開謎底的過程中,結(jié)識了她的導(dǎo)師--艾伯特。憑借著神秘的不可思議的力量,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂。從神話,命運(yùn)講到啟蒙;從蘇格拉底講到康德再到馬克思;從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時代。 內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀(jì)年體般的展開,涵蓋著各種哲學(xué)思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學(xué)史,人類文明史。

文中的兩對人物蘇菲和艾伯特,席德和少校交叉的出現(xiàn),似真實(shí)又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機(jī),引人入勝。

"蘇菲"是"智慧"的意思,蘇菲的世界就是智慧的世界。誠然,我從中也學(xué)到了不少。蘇菲的執(zhí)著,勇敢,善于思考無時不令我敬佩。在一次次探索中,蘇菲也一點(diǎn)點(diǎn)成長。到最后,電影中的小蘇菲說:"我在想席德和她的父親,我們比他們長壽,他們只是人類。而我們,我們是思想,永垂不朽的形式。我們會永遠(yuǎn)生存下去。"艾伯特驚喜的大叫:"思想!柏拉圖?蘇菲,你成為了正真的哲學(xué)家。"是的,我們只是歷史中的過客,百年后我們的形體會灰飛煙滅,百年后或許沒有人會想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會隨著時間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"

政治書上說:世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物。"整個世界就像只小白兔,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。"哲學(xué)家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個世界。每一個哲學(xué)家并不是精通萬事萬物,他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出,比如自然派哲學(xué)家,比如柏拉圖。而我們,只需腳踏實(shí)地的把目前該做的學(xué)習(xí)用心做好,長大后,在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為,這就足矣。

沒有看完整本書,我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書,也不是我所想要的。找個時間,靜靜的坐下來,翻開手中這本書,細(xì)細(xì)的品味,從中挖掘出生命的價值。

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