認(rèn)知天性讀后感

一是進(jìn)一步增強(qiáng)了干部的反腐倡廉意識。通過宣傳教育、學(xué)習(xí)感悟、風(fēng)險排查、制訂措施，使全體干部職工認(rèn)識到腐敗風(fēng)險防控是一個自我警示、自我教育、自我約束的過程，進(jìn)而增強(qiáng)了大家的防風(fēng)險意識和強(qiáng)責(zé)任意識。

二是進(jìn)一步規(guī)范了財政工作流程。通過清理權(quán)力、固化流程、措施防控、完善制度，堵塞了管理漏洞，簡化了工作流程，達(dá)到了規(guī)范和效能的統(tǒng)一。比如原來審批基本建設(shè)資金，需要在縣政府與財政局之間至少跑兩個來回，工作效率低下。為此，基建股作出了“你辦事、我跑腿”的承諾，所有資金撥付、審批手續(xù)由基建股統(tǒng)一辦理，縮短了資金撥付時日，受到了相關(guān)主管部門和項目建設(shè)單位的一致好評。

風(fēng)險認(rèn)知讀后感 篇9

市會行保衛(wèi)工部就我行案件防控對前臺網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行了多方位的培訓(xùn)，并加強(qiáng)了網(wǎng)點(diǎn)的預(yù)警系統(tǒng)建設(shè)，并組織了我們進(jìn)行預(yù)警演練，讓我們感覺到必須時刻保持清醒的頭腦和提高警惕，預(yù)防并杜絕類似的案件在我行發(fā)生。我覺得我們更應(yīng)該從以下幾個方面來打好案件防控這一長期戰(zhàn)役。

1、在嚴(yán)控案件風(fēng)險的高壓態(tài)勢下，全行上下必須認(rèn)識到，基礎(chǔ)管理水平和風(fēng)險防控能力的提高是一項長期的工作，案件防控是一項長期的任務(wù)，必須將其納入日常管理，天天防，天天講，時刻保持清醒頭腦，時刻保持警鐘長鳴，時刻關(guān)注風(fēng)險隱患。要在抓基礎(chǔ)管理、抓整改、抓執(zhí)行力、抓問責(zé)、抓長效機(jī)制建設(shè)、抓安全穩(wěn)定上下功夫，切實(shí)做好案件防控工作。

2、在全行扎實(shí)組織開展“嚴(yán)格履職、防控案件、打擊違規(guī)操作行為風(fēng)暴”活動。認(rèn)真貫徹省分行要求，出臺相應(yīng)舉措，著力解決有章不循、不盡職履責(zé)、管理不到位等問題。一是紀(jì)檢監(jiān)察部牽頭，風(fēng)險管理部等配合，出臺開展活動的實(shí)施細(xì)則，明確各管理部門職責(zé)，盡快行動起來。細(xì)化業(yè)務(wù)部門流程中的風(fēng)險，各經(jīng)營部門出臺禁止性規(guī)定和風(fēng)險點(diǎn)防范提示，在全行樹立營造明職責(zé)、剎違規(guī)、保發(fā)展的觀念和氛圍。二是實(shí)行案件風(fēng)險情況通報制度，由紀(jì)檢監(jiān)察部牽頭，及時整理總結(jié)上級行和監(jiān)管部門案件風(fēng)險提示，結(jié)合我行實(shí)際分析整理，及時將最新情況傳達(dá)到最基層，提示全行案件風(fēng)險防范的要點(diǎn)。三是開展警示教育活動，由紀(jì)檢監(jiān)察部牽頭，深入基層行處開展形式多樣的警示教育活動，進(jìn)一步強(qiáng)化全行員工的風(fēng)險防范意識。四是扎實(shí)開展員工行為和案件風(fēng)險排查，排查要按照有關(guān)要求，認(rèn)真組織，扎實(shí)開展，嚴(yán)禁走過場。

3、各行處“一把手”要進(jìn)一步提高案件防控工作第一責(zé)任人的意識，認(rèn)識到防范案件風(fēng)險與發(fā)展業(yè)務(wù)同等重要，既要抓業(yè)務(wù)發(fā)展也要抓風(fēng)險防范，兩手都要抓、兩手都要硬。要認(rèn)真履行職責(zé)，管好自己的人，看好自己的門。

4、會計主管（柜員主管）要履職好案件防控“第一道防線”的職責(zé)。應(yīng)該始終規(guī)范操作，忠于職守，嚴(yán)格管理，認(rèn)真負(fù)責(zé)。要堅持不懈、不折不扣在抓好各項基本制度的落實(shí)，把每一項制度都落實(shí)到每一個環(huán)節(jié)和每一名柜員，做到令行禁止。要利用晨會、例會等各種時機(jī)，組織柜員開展不同形式的學(xué)習(xí)，提高柜員的風(fēng)險意識和各種操作技能，引導(dǎo)柜員切實(shí)遵章守紀(jì)，合規(guī)操作。

5、要嚴(yán)格管理，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)。對于發(fā)現(xiàn)的有章不循，違規(guī)操作等事件，不論是否會造成損失，一律依據(jù)違規(guī)事實(shí)嚴(yán)肅處理相關(guān)責(zé)任人。堅決杜絕因?yàn)槿饲?、同情等因素弱化?guī)定嚴(yán)肅性的現(xiàn)象。案件風(fēng)險出現(xiàn)后，各級領(lǐng)導(dǎo)人員、部門和相關(guān)人員都要認(rèn)真履行職責(zé)，積極主動地做好相關(guān)工作，不能互相推諉，如因不盡職導(dǎo)致影響擴(kuò)大、損失加重，相關(guān)人員同樣要承擔(dān)責(zé)任。

6、要嚴(yán)格落實(shí)省分行近期下金融業(yè)務(wù)柜面操作禁止性規(guī)定，并按要求切實(shí)做好風(fēng)險隱患的排查。

7、要把人防作為案件防控的重點(diǎn)，加大基層員工安防形勢教育，加強(qiáng)典型案例成因分析的再教育，提高全行員工防控能力，通過增加保安的配備，加大營業(yè)柜臺外圍安全環(huán)境的建設(shè)與維護(hù)。同時，要高度重視技防工作，針對工作流程中風(fēng)險防范的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)，向上級行提出技防的相關(guān)需求，通過增加系統(tǒng)自動提示、自動核對等功能，彌補(bǔ)人防、物防的不足，形成良好的人防、物防和技防聯(lián)動管理體系。

風(fēng)險認(rèn)知讀后感 篇10

全國鐵路工作會議在京勝利閉了。盛光祖部長提出 的 20xx 年六項重點(diǎn)工作中，其中首條即為推行安全風(fēng)險管理。他指出，實(shí)行安全風(fēng)險管理是對多年來鐵路安全管理的系統(tǒng)化、規(guī)范化，是管理思路上的明確，符合鐵路行業(yè)特點(diǎn)，符合鐵路安全生產(chǎn)形勢要求。近期通過學(xué)習(xí)和思考，就如何發(fā)揮好黨支部在推行安全風(fēng)險管理中的作用，談幾點(diǎn)自己的心得：

一、要加強(qiáng)安全風(fēng)險管理實(shí)施初期的動員和宣傳。鐵路要實(shí)現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定的科學(xué)化發(fā)展，安全是必要的前提。鐵路推行的安全風(fēng)險管理，是把安全風(fēng)險責(zé)任落實(shí)細(xì)化到班組和崗位上，增強(qiáng)廣大職工保安全的風(fēng)險意識，形成全員共保安全的良好氛圍，這是適應(yīng)新時期鐵路科學(xué)發(fā)展的重要舉措，黨總支、黨支部的首要任務(wù)是加大對實(shí)施安全風(fēng)險管理重要意義的動員和宣傳工作，通過宣傳要讓干部職工明白，推行安全風(fēng)險管理并不是換湯不換藥的管理模式，而是對當(dāng)前安全管理機(jī)制的進(jìn)一步系統(tǒng)化、規(guī)范化，從而逐步提高職工的安全風(fēng)險意識。目前仍有部分職工認(rèn)為，安全管理工作就是找毛病、挑刺的，對管理者的監(jiān)管行為，職工表面上是服從的，內(nèi)心卻存在一定的抵觸情緒。黨支部書記要通過深入調(diào)查研究，了解職工在想什么，想做什么，全面掌握職工的思想動態(tài)，工作表現(xiàn)、情緒變化。根據(jù)了解和掌握的情況，有的放矢，有針對性地開展思想工作，理清他們的情緒、凈化他們的思想，解開思想疙瘩，采取措施切實(shí)幫助員工解決問題，克服工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際困難，使員工放下思想包袱和思想顧慮。員工的思想通了，心情舒暢了，工作自然會倍加努力，安全意識會得到加強(qiáng)，安全系數(shù)也將隨之增加，新的管理模式就更容易推廣。

二、發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢開展安全教育。作為我黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一的思想政治工作，不但是基層黨組織建設(shè)和群眾工作的重要組成部分，而且是員工隊伍建設(shè)、精神文明建設(shè)、安全工作的重要組成部分。有資料表明，70%以上的安全事故是由于當(dāng)事人思想麻痹、有章不循、違章操作所造成的，“思想隱患”在一定程度上對企業(yè)安全第一理念帶來重大沖擊，同時也是重大安全隱患。不論是思想政治工作還是安全教育，它的對象都是人，而人的操作行為規(guī)范，安全意識的樹立、鞏固和提高，都離不開細(xì)致入微的思想教育。因此，黨支部書記作為思想政治工作的主要負(fù)責(zé)者，要結(jié)合安全風(fēng)險管理的職責(zé)，充分發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢做好安全風(fēng)險管理的引導(dǎo)和教育，為安全生產(chǎn)提供保障。開展思想政治工作，就是促使職工掌握正確理論和思想方針，提高觀察能力和分析能力，從而解決現(xiàn)實(shí)的思想問題，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。黨支部書記通過開展思想工作，把推行安全風(fēng)險管理中存在的問題，與職工交流，與職工談心，坦誠分析、曉以利弊。管理者能了解到職工的真實(shí)想法，就為下一步的思想工作奠定了良好的基礎(chǔ)，針對職工存在的問題黨支部書記要根據(jù)規(guī)章制度一一給予合理解釋。通過溝通，能有效地消除管理者與被管理者之間的誤會，雙方對安全風(fēng)險管理達(dá)成共識，創(chuàng)造了和諧的內(nèi)部環(huán)境，促使大家自覺遵守各項規(guī)章制度。

三、將黨支部工作有效融入安全風(fēng)險管理中。盛部長在講話中強(qiáng)調(diào):“安全是鐵路工作的生命線，是鐵路的“飯碗工程”，安全不好是最大的失職。在推行安全風(fēng)險管理中，各黨支部要積極適應(yīng)安全風(fēng)險管理模式，積極創(chuàng)新安全風(fēng)險控制的方式方法，黨支部書記和干部要針對安全風(fēng)險點(diǎn)卡控、將黨支部創(chuàng)建“安全屏障”和爭創(chuàng)“四強(qiáng)四優(yōu)”活動有效融入到安全風(fēng)險管理中，將安全風(fēng)險管理進(jìn)行拓展，并具體化、規(guī)范化。黨支部要積極行動，結(jié)合工作實(shí)際，及時推出安全風(fēng)險管理細(xì)化重點(diǎn)及控制措施。不斷提升黨組織融入服務(wù)安全生產(chǎn)能力，用黨支部的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用助推安全風(fēng)險管理，使黨支部安全風(fēng)險管理的著力點(diǎn)更明確，效果更扎實(shí)。企業(yè)最大的成本是安全事故，同理，企業(yè)最大的效益是安全。通過風(fēng)險管理勢必會從源頭上降低了安全事故的發(fā)生的風(fēng)險，達(dá)到了治本的目的。但是我們還必須面對目前在安全管理中思想意識、管理手段，管理效果的現(xiàn)狀、差距和不足，提高管理層對安全管理水平的認(rèn)識，才能實(shí)事求是的、腳踏實(shí)地的開展風(fēng)險管理體系的建設(shè)。

讀后感認(rèn)真1000字通用

閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，如果你想分享這個作品，不妨將自己的感受寫成讀后感。您也在尋找優(yōu)秀的作品讀后感范文吧！你可以讀一下我們整理的讀后感認(rèn)真，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

讀后感認(rèn)真 篇1

感謝相約群，在《一認(rèn)真你就贏了》試讀活動中讓我成為20位幸運(yùn)者之一，并有幸成為了中獎?wù)叩摹?。我一直很難成為№1，這次相約群讓我如愿了，我好激動，為此我偷樂了好幾天。

之所以努力申請這本書的試讀，是因?yàn)槲乙幌伦泳捅粫兑徽J(rèn)真你就贏了》所吸引，更因?yàn)槭恰杜愫⒆幼哌^小學(xué)六年》的作者劉稱蓮之女——現(xiàn)就讀于北京大學(xué)的李若辰所寫。之前看過劉稱蓮老師的《陪孩子走過小學(xué)六年》，收獲頗豐，她的很多育兒觀點(diǎn)給了我很大的啟示，也使我產(chǎn)生很多共鳴。這次擁有《一認(rèn)真你就贏了》，了解一位北大才女的成長歷程，實(shí)在是一件幸事。

閱讀這本書，我準(zhǔn)備了熒光筆，隨時準(zhǔn)備劃出一些重點(diǎn)，不放過任何一句有價值的肺腑之言，以便推薦給我的兒子。

閱讀這本書，一位青春、時尚、可愛的女孩形象便躍然于我的面前，她一直以“歡樂的中等生”自居，她用自己的真實(shí)經(jīng)歷給中學(xué)生詮釋了“專心致志地學(xué)、痛快淋漓地玩、熱切理智的愛、冷靜淡定地選”等關(guān)于愛、朋友、夢想與學(xué)業(yè)的真諦，用她的悉心叮嚀告訴廣大學(xué)弟學(xué)妹：“越努力，越幸運(yùn)，你若成長，事事可成長……”

全書雖然只有四個篇章，卻也已經(jīng)講到學(xué)習(xí)、人際、生活、未來的方方面面，真可謂是面面俱到，給了作為家長的我以及即將成為中學(xué)生的兒子很多參考和啟發(fā)，我摘錄了若辰好的做法，以作備忘：

關(guān)于學(xué)習(xí)方法的分享——首先，是要擁有屬于自己的獨(dú)特筆記，筆記最大的價值是用來復(fù)習(xí)。第二，錯題本的作用不可小覷。錯題是寶，因?yàn)槊康厘e題都涵蓋了知識上的某個甚至是好幾個薄弱環(huán)節(jié)，整理錯題就好像是在掃雷。建立錯題本的小經(jīng)驗(yàn)：我的錯題本根據(jù)題的錯因分兩種，一種是難解題本，第二種是易錯題本。方法是抓重點(diǎn)：在滿篇的解題步驟中，抓出自己不會做或者反復(fù)錯的“卡殼點(diǎn)”和“易錯點(diǎn)”。第三，有側(cè)重地學(xué)習(xí)。這也是提高時間利用率的制勝法寶。再有，進(jìn)行階段的學(xué)習(xí)總結(jié)也是很重要的?？偨Y(jié)有兩種性質(zhì)，第一種是知識性的，第二種總結(jié)，是整體性的，側(cè)重于學(xué)習(xí)狀態(tài)與方向的把握。最后，也是最重要的，是交流，尤其是與老師交流。李若辰總結(jié)的“學(xué)習(xí)方法”公式：好的學(xué)習(xí)方法=高的學(xué)習(xí)效率=短的學(xué)習(xí)時間+好成績+更多玩樂的時間=父母的欣喜+老師的肯定+同學(xué)的“羨慕嫉妒恨”。

在人際篇章中，她談到師生關(guān)系、朋友關(guān)系——再嚴(yán)苛的老師都有可愛可親的一面，都懷著一顆希望自己的學(xué)生能有收獲、有學(xué)問、有出息、能健康快樂成長的心。只要學(xué)會容忍他人的不足，接納別人，并勇敢地表現(xiàn)自己，再用真誠好好經(jīng)營友情，誰都可以成為受朋友歡迎的“萬人迷”。她也談到了愛情：“愛情是美的，如果因愛而起的故事卻有了丑陋的結(jié)局，問題不在愛情本身，而在主人公自己?！睂τ诤透改傅南嗵?，她也給出了八字箴言：交流是金，理解萬歲！她說，只要開口坦誠相待，捅破那層阻止溝通的窗戶紙，就一定能夠化干戈為玉帛，采取和平方式解決所有爭端，創(chuàng)造和諧溫馨家庭的同時還能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

對于生活，若辰給了很多建議：愛拼才會贏；關(guān)心他人，成就自己；越運(yùn)動、越健康、越快樂；開源節(jié)流兩不誤……

對于未來，若辰重點(diǎn)將筆墨集中于“夢想”上，除了介紹大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，更是忠告大家：關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)社會責(zé)任；忠于理想，面對現(xiàn)實(shí)……

很喜歡封底的一段話：這是一本教你“學(xué)好也要玩好”的秘籍：學(xué)海無涯，方法作舟；書山有路，捷徑好走。和爸媽斗智、和老師斗勇，見招拆招，皆大歡喜。青春要的是精彩；朋友交的是真情。少年們，認(rèn)真拼！

《一認(rèn)真你就贏了》值得一看，我會選擇一個合適的機(jī)會讓我的兒子也讀一讀……

讀后感認(rèn)真 篇2

讀《傻認(rèn)真》這本書給我的感悟是：我們追求傻認(rèn)真，其實(shí)是“傻認(rèn)真”的精神——把事情做到極致，一次做好！“傻認(rèn)真”精神是成就第一的精神。“傻認(rèn)真”的代表人物阿甘，是一個智商只有正常人一半的“傻子”，但他的母親相信他是正常人，并按正常人的方式教育他，從小就叫他做任何事都要做到極致。久而久之，阿甘形成了“把事情做到極致”的習(xí)慣。跑步，他可以跑過槍林彈雨，跑過正常人，最后成為越戰(zhàn)英雄；打乒乓球，打到中國參加比賽。很難想象像阿甘這樣的人憑著傻認(rèn)真的精神是如何戰(zhàn)勝自己，客服困難，創(chuàng)造了一個又一個奇跡的。他確實(shí)做到了我們常人都難以做到的事情。

然而我們有健全的身體、睿智的思維，結(jié)果是很多時候一事無成。區(qū)別就在于我們沒有做任何事情都能堅持傻認(rèn)真，把事情做到極致的態(tài)度與精神，各種我們認(rèn)為的困難、挑戰(zhàn)、不可能擋住了我們前進(jìn)的步伐。因此，歲月蹉跎之后，只剩下感嘆與感傷。

綜上所述，讓我們都學(xué)習(xí)“傻認(rèn)真”的精神，做什么事情都做到自己認(rèn)定的極致！

讀后感認(rèn)真 篇3

我懷著無比崇拜無比敬仰的心情認(rèn)真地拜讀了這本認(rèn)真地年輕，優(yōu)雅地老去一一《楊絳傳》。

書中說:世上最好的人生是你不索取，不攀附，不低眉，卻能活得最貞靜，最優(yōu)雅，最安然。楊絳如是。

所有歲月之印記，在她面前也不過只是霄下凌云與浮光掠影，淡至若無。這就是楊絳先生認(rèn)真地年輕，優(yōu)雅地老去的真實(shí)寫照。她之所以能夠活到105歲，因?yàn)樗_闊的心胸一生只追求平淡。然而她的一生卻是那么地不平淡:既是散文家，劇作家又是翻譯家，評論家，文學(xué)大家。她會好幾國語言與文字，她為了翻譯《唐吉訶德》刻苦自學(xué)西班牙語，終于完美地完成了這部書的中文版的譯制，獲得了西班牙國王的贊許。

她不僅僅自己十分完美，更是完美的大文豪錢鐘書的妻子。錢鐘書發(fā)自內(nèi)心地評價贊美她:你是最賢的妻，最才的女。只此一句讓楊絳感到:此生無憾！而楊絳之于錢鐘書:亦妻亦母！這兩位世紀(jì)文豪伉儷不僅他們都為世人留下不杇的文學(xué)瑰寶文學(xué)大作，還為后人培養(yǎng)出一位優(yōu)秀的教育學(xué)家一一即他們的女兒錢媛。這也是他們倆人的杰作。

錢媛雖然只活了六十年(1937~1997年)，她跟隨父母經(jīng)歷了坎坷的磋砣歲月，身體一直不太好，但這些並沒影響她的信念，她立志要成為有用的人。她把畢生的精力都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，終于成為了杰出的教育學(xué)家。她雖終生未育，但她對待繼了一女和她的學(xué)生們都象親生母親一樣，孩子們都親切地稱她為媽媽。這需要怎樣的人格魅力呀！楊絳與錢媛母女二人共同完成了《我們仨》這部著作，在書中詳細(xì)地介紹了他們一家三口的生活。得出的結(jié)論是:誰也沒虛度此生！

夏衍老先生在楊絳八十壽辰時曾親自寫下十六個字的祝壽詞一一無官無位，活得自在，有膽有識，獨(dú)鑄偉詞這十六個字就是對楊絳先生一生最公正最完美最準(zhǔn)確的鑒定和評價。我建議喜歡楊絳和錢鐘書一家仨口的人讀一讀《楊絳傳》和《我們仨》這兩本書，保你受益匪淺?。?！謝謝作者王臣！

讀后感認(rèn)真 篇4

在《認(rèn)真勝于能力》這本職場暢銷書中，講述了這么一個人，他很笨很笨，到處拜師學(xué)藝，由于太笨，都沒有人愿意教他本領(lǐng)。最后，他找到了少林寺的師傅，這位師傅看他太笨，也無法教授，便把拿在手里的一根棍子扔了出去。這個笨蛋以為這是師傅教自己的絕招，于是天天重復(fù)地練習(xí)這個動作。有一天，有一個人來挑戰(zhàn)，打敗了所有的徒弟，包括師傅。最后，被認(rèn)為最笨的那個人站出來，拿了一根鐵棍扔向了那個人，棍勢逼人，力有千金，那人無法接棍，敗退了回去。

正所謂簡單的招式練到極致就是絕招。手頭平凡的工作，其實(shí)就是我們的能力所在?？此坪跗椒驳氖?，我們只要認(rèn)真去對待，相信一定能取得不平凡的結(jié)果。當(dāng)我們把認(rèn)真工作培養(yǎng)成一種品質(zhì)，一種習(xí)慣的時候，就能從工作中學(xué)到更多的知識，得到更多的樂趣，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，一個智商很高的人，如果養(yǎng)成了一種懶散的工作作風(fēng)，對待事情粗心大意，馬馬虎虎地行事，這樣的工作只會結(jié)果粗劣的果實(shí)。

中國的偉人毛澤東說過：世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。由此可見，認(rèn)真也是一種很強(qiáng)大的力量，大到能使一個國家強(qiáng)盛，大到能使一個人無往而不勝。尺有所短，寸有所長。每個人都有強(qiáng)于別人的一面，就好像書中所說的那樣三人行，必有我?guī)?。相信，只要認(rèn)認(rèn)真真地對待我們生活中的事情，一定會有我們想不到的收獲。

參加工作多年后，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己認(rèn)真地去對待工作后，收獲的是完成工作后的喜悅和快感。然而，在有的時候，我也有不認(rèn)真的對待工作，相反，我收獲的不是喜悅而是焦慮和擔(dān)心。在領(lǐng)導(dǎo)車間工作的這段時間里，當(dāng)你認(rèn)真地去品味每一個員工的時候，你會發(fā)現(xiàn)，一個員工如果認(rèn)真地完成了任務(wù)，工作對他來說以不再是壓力而是一種收獲。當(dāng)一個員工馬馬虎虎地對待領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)后，他的內(nèi)心是恐懼的，完成的任務(wù)不會是他的勝利果實(shí)，而是一種心理負(fù)擔(dān)，他害怕，他擔(dān)心有一天領(lǐng)導(dǎo)會發(fā)現(xiàn)他此項工作中的不足之處。所以，作為一個車間領(lǐng)導(dǎo)，我們必須讓員工培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的作風(fēng)，堅決克服工作中馬虎，粗枝大葉，不認(rèn)真，不細(xì)致，不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。

沒有不重要的工作，只有不認(rèn)真工作的人。企業(yè)發(fā)展前進(jìn)的主動力，就來自于那些對事業(yè)認(rèn)真，執(zhí)著，富有責(zé)任感和使命感的人，正是他們推動了社會的進(jìn)步，開創(chuàng)了事業(yè)的未來。只要認(rèn)真去做，每個人都會成為一個有所作為、一個成功的人。

讀這本書的時候，我是一口氣讀完的，我一邊讀一邊回味的同時還給了自己一個深刻的認(rèn)識。之前的很多想法，在看完這本書后都被否定了。雖然認(rèn)真這個詞，在之前的工作中，我們處處用到，但真正去執(zhí)行的人又太少太少了。認(rèn)真落實(shí)，說來簡單，但是要認(rèn)真地以實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)施計劃，卻并不是一件很容易的事。它需要有堅持不懈的韌勁，有堅定不移的意志，再加上實(shí)際的行動。有了認(rèn)真的作風(fēng)，一步一步的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，以小的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)大的理想。也許在工作之中，你會迷惘，任務(wù)太大太重，令人無法完成，但只要你把它分成一個個小小的任務(wù)，每一個任務(wù)都認(rèn)真地去完成，再大的困難也不再是困難了。

一本好的書，給我們的啟發(fā)是深遠(yuǎn)的。仔細(xì)地品味，深刻地反省自己?！墩J(rèn)真勝于能力》不愧是職場中的一本暢銷書，給像我們這樣的職場中人指明了工作的方向，穩(wěn)定了那顆原本不安分的心。要想在這個人才輩出的時代走出一條完美的職業(yè)軌道，只能依靠中國傳統(tǒng)的一種古老美德認(rèn)真，認(rèn)真就是成功之源。只有這樣的人才會認(rèn)真對待自己的工作，才會在工作之中不斷進(jìn)取，最后成為一個成功的人。

讀后感認(rèn)真 篇5

《一認(rèn)真你就贏了》這本書是媽媽送給我的禮物，我讀了好幾遍。它講述了作者李若辰因?yàn)檎J(rèn)真，從一名歡樂的中等生蛻變成北京大學(xué)眾多天之驕子中的一員。

1．做筆記。有一句俗語：“好記性不如爛筆頭”。準(zhǔn)備一個精美的本子，在每堂課上工工整整的做好筆記；

我有一個“好朋友”，“他”從小學(xué)一年級就一直陪伴我到現(xiàn)在，他叫“粗心?！贝中目山形覈L了不少的“甜頭”，這次期末考試，各種因?yàn)榇中亩鴣G掉的小分讓我和滿分“拜拜”了。這些都是粗心做得好事。和“懶散”“粗心”“絕交的唯一辦法就是“勤奮”和“認(rèn)真”

認(rèn)真也確實(shí)是一個錦囊妙計。有一次，奧數(shù)課上的一個解方程的小測，因?yàn)槲衣爧寢尩脑?，每一道題都認(rèn)認(rèn)真真的檢查，不像以前一樣瞄過一遍就了事，所以，這次小測我全對。全程“粗心”“懶散”這兩個好伙伴都沒有陪在我身邊。

初二:甘好

我有一個壞毛病就是懶散。每次做作業(yè)，東看一下，西玩一下，畫一下畫，看一下書。注意力很不集中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率很低?？戳藭院螅也胖?，作者跟我一樣懶。不過，她的懶可不是什么也不做，消極怠工的懶，而是為了省力省勁，凡事總是找捷徑，尋小路，來節(jié)省必要工作時間的“懶”。她的好方法有：

2．做一本錯題集。把每次作業(yè)和考試的錯題收集起來，錯在哪里多看看，下次就不會錯了。我用她的學(xué)習(xí)技巧，真的在一次單元考試中贏得了“滿堂彩”。

勤奮是個法寶。我們奧賽班有個同學(xué)叫曾帥，他每周考試都能拿第一。有一次下課的時候，其他人都去玩了，我看見他一個人坐在那里研究老師講過的題目。這也許就是他成績好的原因吧。

下學(xué)期我就是畢業(yè)班的學(xué)生了，大家都為了考上一個好學(xué)校而奮斗，我揣著“認(rèn)真”和“勤奮”兩個學(xué)習(xí)法寶，向著長郡雅禮沖刺…

讀后感認(rèn)真 篇6

一直以來都不會打扮自己，從小到大，似乎父母就覺得愛打扮愛漂亮的女孩子一定不是個好孩子，因?yàn)樗褧r間精力都花在打扮自己的身上，就沒有時間花在學(xué)習(xí)上。所以從小這種想法就影響著我。所以我一直以來都是那種面朝黃土背朝天的女孩。喜歡吃什么東西就去吃，不會關(guān)注?？防?，也不會關(guān)注是否會變胖。穿什么衣服也比較隨意，很多衣服就是看起來好看就買起來穿，不會管它穿在自己身上是否合適，是否好看。所以一直以來自己的形象都很邋遢。

當(dāng)我意識到減肥的時候，是去上大學(xué)的時候。雖然一直知道自己很胖，但是從來沒有動搖過，從來沒有想要減過。在大學(xué)可能是因?yàn)楸容^忙。不知不覺就瘦了，當(dāng)所有人都對著我說，是不是瘦了的時候。我才發(fā)現(xiàn)自己瘦了，才發(fā)現(xiàn)很多喜歡的衣服也能穿上了。這樣一種驚喜是之前從來沒有發(fā)現(xiàn)過的，然后我就意識到去減肥了。所以也變得沒有那么自由了，吃什么都會想著卡路里，雖然偶爾也會釋放自己，偶爾也會勸勸自己，人生苦短為什么不過好當(dāng)下？

我的愛美，還體現(xiàn)在花錢上。我還是不能夠理解怎么有些人能夠花很貴很貴的錢去買一個包包或衣服，因?yàn)槲铱傆X得這些錢用來買吃的或是拿去玩不也很香嗎？

當(dāng)我開始要約會的時候，我才會想起來自己要好好打扮自己，才發(fā)現(xiàn)減肥搭配這些很重要，而且不是一下子兩下子就能夠達(dá)成的目標(biāo)。作文當(dāng)穿著美美的衣服，用最美的樣子，迎接未知的每一天?；蛟S這樣才屬于認(rèn)真的過日子，這樣的每一天才值得期待。有時候覺得外貌這些東西就是很膚淺很外在的東西。但是他能讓你心情變好的話，花點(diǎn)心思，不是也是值得的嗎？

以前總覺得這些耗時間的東西就是在浪費(fèi)生命，但是有時候能讓自己變得開心，變得更好，變得更加自信，不也挺好。儀式感這個詞也是近幾年才有的。以前會覺得這種方式很作。感覺每天日復(fù)一日的過日子就夠啦。要什么鮮花蠟燭，不能吃又會枯萎，都是短暫的曇花一現(xiàn)。可是正是這些美好短暫即逝的東西，才讓那一天變得彌足珍貴吧，才讓多少年后自己回想起來，自己也有好好的度過每一天。

紀(jì)念日這些東西讓人回想起來總是覺得美好，要想每天都過成這種樣子，我想，一定要好好記錄生活吧，因?yàn)檫^去的每一天都不再重來。希望未來的自己也能好好愛自己，好好愛生活。讓未來自己回憶起來的時候，滿臉微笑。

讀后感認(rèn)真 篇7

“傻認(rèn)真是這個浮躁的時代最需要的一種生存素質(zhì)”當(dāng)看到本書的副標(biāo)題時我不禁想：的確，我們的工作在需要創(chuàng)新，需要靈活應(yīng)變的同時，不更需要這最原始的一份傻勁么。

后來整本書讀下來，我深刻地感受到天下沒有做不到的事，缺的只有一股絕對負(fù)責(zé)、絕對品質(zhì)、絕對成果的認(rèn)真勁。

在這個競爭激烈的社會，要想脫穎而出必須有傻認(rèn)真精神。認(rèn)真的工作過程里能學(xué)會許多，認(rèn)真的工作態(tài)度能得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，認(rèn)真做出成果能證明自己的價值，才會對工作感到驕傲，更能為集體贏取利益，工作也會有所回饋。

喬布斯盡管營銷做的很好，很會夸，但首先真正做出來的東西也必須完美，要確保質(zhì)量的無懈可擊，不然再怎么吹也不會成功。做工作也是一樣，必須實(shí)實(shí)在在地做。雖然認(rèn)真這個詞總會和傻、呆板、缺乏靈活性等聯(lián)系在一起，但也和偉大聯(lián)系在一起。

我們現(xiàn)在工作最大的毛病就是做事虎頭蛇尾，不認(rèn)真，不到位。年輕人總有“心高氣傲”的毛病，覺得自己的工作太渺小，“不值得太認(rèn)真”。然而，就在一次又一次“不值得太認(rèn)真”的自我縱容下，一次又一次放任成功的機(jī)會從身邊溜走了。反而那些資質(zhì)一般，但卻努力苦干的“老實(shí)人”，往往易于超越才華橫溢的同輩，成了令人羨慕的職場紅人。

一個人的工作質(zhì)量，不是取決于他的學(xué)識和能力，而是取決于他能付出多大程度的認(rèn)真。無論從事什么樣的職業(yè)，你都應(yīng)該盡職盡責(zé)地對待自己的工作。在工作的過程中，盡自己最大的努力來求得不斷的進(jìn)步。這不僅是一種工作的原則，也是一種做人的準(zhǔn)則。認(rèn)真的人，都會本著追求完美、不出差錯的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍地對待每一件事。工作絕不會在他的手中延誤，文件絕不會在他的手中積壓，各種差錯絕不會在他這里發(fā)生。所以，他們能把看似乎簡單的事情做得不簡單，能在平凡的工作中創(chuàng)造奇跡。

認(rèn)真，才是職業(yè)上最重要的實(shí)力體現(xiàn)，它比證書、資歷更厲害更能證明一個人的價值，因?yàn)樗且环N“硬實(shí)力”。

其實(shí)，我們每個人都擁有成為優(yōu)秀員工的潛能，所以不要等到走投無路時，才試著改變自己的心態(tài)和做事方式，不要在“敷衍”中讓光陰一點(diǎn)點(diǎn)溜走，不要在那里坐等著失敗突然將你擊倒。認(rèn)真工作的人懂得，要把命運(yùn)牢牢地掌握在自己手中，不給失敗留機(jī)會！

讀后感認(rèn)真 篇8

我們從事任何一種工作都離不開認(rèn)真，認(rèn)真是一個態(tài)度問題，樹立認(rèn)真的工作態(tài)度是工作圓滿完成的前提。俗話說世上無難事，只怕有心人。只要用心做事，再困難的事也能迎刃而解。有些人不屑于每天做簡單的小事，其實(shí)一些看似簡單的容易的小事，每天也并不是簡單的重復(fù)。我們應(yīng)該用心找到最佳的工作方法，達(dá)到最佳的工作效果，從而把簡單的事做好、把容易的事做好，并且堅持不懈地把簡單容易的事做好。有很多人心態(tài)浮躁、沉不下心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，不屑于小事和細(xì)節(jié)，把寶貴的時間用在抱怨人生和等待做大事的機(jī)會上，結(jié)果可想而知。一件簡單的事情，如果你能夠傾盡自己的全力，把它做到最好，做到最完美，它也會為你贏得更多更好的機(jī)會，書中的很多事例就證明了這一點(diǎn)。

2003年8月15日由于工作人員對預(yù)警跡象的不夠重視，美國電網(wǎng)陷入了大面積癱瘓的狀態(tài)，致使美國東北部及加拿大部分地區(qū)發(fā)生大面積停電事故，造成的經(jīng)濟(jì)損失每天高達(dá)300億美元，震動了全世界。距離美國大停電僅半個月的一個傍晚，國際大都市倫敦也遭遇了大面積停電的厄運(yùn)。而引起停電事故的原因，僅是工作人員麻痹大意，安裝錯了一個保險絲。正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。類似的事故案例，可以說是不勝枚舉，而造成事故的直接原因，也都是那一個個小如“蟻穴”般的原因。

海爾總裁張瑞敏曾說過：把簡單的事做好了就是不簡單，把容易的事做好了就是不容易。不認(rèn)真，簡單的事也會做糟，容易的事也會做錯。的確，這世界上根本沒有什么難的事，只要用心去做，除非你不仔細(xì)地做，不認(rèn)真去做，不用心去做，沒有恒心地去做，那么你根本不要談什么成功，因?yàn)槟愀咀霾坏健２徽J(rèn)真、不用心工作，成功的機(jī)會就不會青睞自己。一份耕耘一份收獲。不愿意揮灑汗水，成功便會擦肩而過。有付出才有所得，這是我一直深信的，也在這本書里找到了肯定的答案。有準(zhǔn)備的人，認(rèn)真做事、用心做事的人，才會得到別人的信賴，才會得到更多的發(fā)展機(jī)會。

認(rèn)真——對待工作的第一態(tài)度，讓我們帶著持之以恒、精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真，把每天的事情做好。

《竊》讀后感(通用8篇)

以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備的有關(guān)《《竊》讀后感》的內(nèi)容，讀完作者寫的作品，大家都感受頗深。對圖書別樣的體驗(yàn)，我們就應(yīng)該要趕緊寫在讀后感里，如何在寫作品的讀后感時把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀績H供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

《竊》讀后感【篇1】

今天，我們學(xué)習(xí)了《竊讀記》這篇文章。這篇文章主要講述了“我”一放學(xué)就往書店跑，每次看書都能看到做吃面條的白日夢的狀態(tài);看到兩腿發(fā)麻;看到書店的日光燈“呼”地亮起來，才戀戀不舍的放下書，往家走。

今天的我們不用“竊讀”了，我們想買什么書就買什么書，想看哪本就看哪本。我家中現(xiàn)在有許多沒有看完的書，可是我還常常要爸爸媽媽給我買新書。再想想作者呢?她家里沒有錢，只有自己到書店去“竊讀”，以此來獲取自己想得到的知識。如果作者穿越時空來到現(xiàn)在，一定會讀更多的書。而我們呢?相差太遠(yuǎn)，我們長在蜜罐里，已經(jīng)嘗不到“竊讀”的滋味。但是，讀了這篇文章后，我們一定要讓自己行動起來，把自己家沒讀完的書讀完。

記得，偉人高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯;周恩來說過：為中華之崛起而讀書........有這么多名人名言激勵著我們要好好讀書，那么就讓我們從現(xiàn)在開始好好享受讀書吧!

《竊》讀后感【篇2】

學(xué)了《竊讀記》一課，我深有感觸，《竊讀記》一文，主要敘述了作者林海音在童年時代，家境貧困，沒有錢，買不起書，滿足不了她的讀書欲望，只能偷偷地去看書。

林海音獲得成功，是因?yàn)樗釔圩x書，發(fā)奮讀書，到了忘我的境界。這不正如我們所學(xué)的《我的長生果》嗎?正是因?yàn)樽髡呖釔圩x書，渴望學(xué)到知識，作者酷愛讀書愛到連看到煙盒上的連環(huán)畫都要讀，廢寢忘食地讀，從而提高了寫作能力，邁向了成功的道路。

比如說我的好朋友小明，他是我們班上的“智多星”。正是他不斷地從書內(nèi)汲取知識，考試時，他總是名列前茅，我們讀書時，他也讀書，我們玩耍時，他還在讀書，正是因?yàn)辄c(diǎn)滴的積累，讓他和我們有了極大的差距，如果這樣日積月累下去，怎么獲得不了成功?再看看我們，一說要買書，父母就同意了，買下書后，大多數(shù)同學(xué)跟本就不看，這不是浪費(fèi)家長的錢財，莎士曾經(jīng)說過：書籍是人類的營養(yǎng)品。買下書不看，就等于買下飯不吃，人類的思維就不能進(jìn)化，還有的同學(xué)根本就不看書，如果你不愛看書，就學(xué)不到知識，學(xué)不到知識，成績就不會優(yōu)秀，這就可能意味著將來成就不了一番事業(yè)。

同學(xué)們，讓我們熱愛書吧，從書中學(xué)習(xí)到更多的知識，相信在不久的將來，你一定會成功!讓祖國更強(qiáng)大!

《竊》讀后感【篇3】

在假期的時候媽媽在哥哥那借了一本九冊語文書讓我看，那是我們新學(xué)期要學(xué)的課本，打開書第一課就讓我受益匪淺。這篇叫《竊讀記》的課文我看了愛不釋手，讀了一遍又一遍，回味無窮。讀書怎么用“竊”字呢？難道讀書也要偷嗎？我就問媽媽，媽媽說：“自己想辦法”。為了弄清楚，我特意查字典了解了，字典上解釋“竊”為“竊取”趁人不知道拿別人的東西占為己有。難道讀書也要偷嗎？帶著疑問我貪婪允吸著這篇課文。原來在文章中少年時的林海英一放學(xué)就讀書，為了不被書店的老板發(fā)現(xiàn)和懷疑，林海英一會兒貼在大人的身邊裝著是他的小妹妹或小女兒，一會兒又去另一家書店繼續(xù)看，盡管又餓又累，他卻天天去讀書。哦，原來他是去書店悄悄的看書，這個“竊”應(yīng)該是偷偷學(xué)知識吧。

《竊讀記》這篇課文，我?guī)硇撵`上的震撼，我不禁想到想到自己生活條件這么優(yōu)越，父母把我送到最好的學(xué)校讀書還為我買了好多名著，我卻很少花心思去閱讀，好多書想看草書一樣，所以沒有從書本上學(xué)到知識，自然寫起文章困難重重?！陡`讀記》一文教會我做好每一件是要有恒心和毅力，還教會我明白了一個道理：我們是吃飯長大的也是讀書長大的！

《竊》讀后感【篇4】

這篇課文講的是一個小女孩刻苦讀書的故事。小女孩常常不顧吃飯就趕去書店讀書，有時，一本書要到幾家書店才能讀完。這種經(jīng)歷是我無法想象的!

與小女孩相比，我讀書的條件那么好，她那么差，就算爸爸媽媽給我買書，我也不是經(jīng)常看，只是偶爾看一下。我以前很喜歡看書的，可是我現(xiàn)在不喜歡了，可能是因?yàn)殡娪?、游戲等等的誘惑吧。每想到這些，我心里就有點(diǎn)慚愧。

與小女孩相比，我是多么幸福啊!如果老師叫我們買或?qū)W校要我們買課外書，爸爸媽媽都會盡量地滿足我們。而且，我們也可以在學(xué)校、家看書。在家看書的時候，我們可以坐著看、躺著看、靠著枕頭看，渴了、餓了的時候，我們可以喝水、吃東西，多舒服。可她呢?她只能站著看書，腿酸了，只能用另外一條腿支撐，靠在書柜旁休息。

讀了這篇課文，我對她的刻苦讀書、不怕累的精神感到敬佩。我想對她說：“你這種刻苦讀書，不怕累的精神令我敬佩。從現(xiàn)在起，我要向你學(xué)習(xí)，好好讀書，做一個有用的人”。

同學(xué)們，你們有的人是不是不喜歡讀書呢?千萬不可以這樣。因?yàn)?，讀書有很多的好處：它可以幫你提高寫作水平，提高你的閱讀量，還有很多其它的，我們可以在今后的日子中不斷的發(fā)現(xiàn)。

我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上!

《竊》讀后感【篇5】

今天，老師教我們【竊讀記】，我看了以后有很多感想，所以寫了這篇讀后感。

這篇課文主要寫了作者放學(xué)后，立刻去飯店緊鄰它的一家書店。作者進(jìn)入書店，她很快樂，也很懼怕，她快樂的是因?yàn)樗业侥潜緯?，懼怕的是因?yàn)楹ε卤焕习灏l(fā)現(xiàn)，會趕走她，因?yàn)橄褡髡哌@樣常常光顧而從不購買的，恐怕沒有，但是，作者最開心的是下雨天，原因是有充足的理由在書店呆下去。作者這種竊讀的精神真讓人感到驚嘆，因?yàn)樗@樣辛苦地讀書，也還要讀，有時還要貼著大人，仿佛作者是他的小妹妹或小女兒。

作者叫林海音，原名林含英，小名英子，作者這種竊讀真讓人佩服，讀兩個鐘頭也不疲倦，一合上書，好像把所有智慧都吞了下去，然后才依依不舍的把書放下，她低著頭走出書店，這時，她想起國文老師的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！币?yàn)榧Z食哺育的是人的身體，而書籍哺育的是靈魂，一個知識與····· 智慧不斷增長的人，才是健康成長的人。

我們要學(xué)習(xí)作者孜孜不倦的'學(xué)習(xí)精神，多讀書，讀好書！

《竊》讀后感【篇6】

五年級上冊語文的第一課，就是林海音寫的《竊讀記》，描寫的是作者小時候很窮，沒有錢買書，只能去書店竊讀，從書得到了很多樂趣。

她常常光顧書店，卻從不購買書，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來。藏在人群中或者貼在一個大人身旁。直到飯店飄來一陣陣菜香，書店的日光燈也亮起來的時候，她才依依不舍地離開。有時還會為了看完一本書而跑幾家書店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對讀書的渴望真令人感動。

文章里令我感受最深的句子是：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!”仔細(xì)想想，這句話有著很深的含義。老師告訴我們：糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂。對我們來說，書籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀褪俏覀兊募Z食，它可以使我們增長知識，豐富我們精神糧食。

現(xiàn)在，雖然我們時時刻刻都可以讀書，但有的同學(xué)卻不怎么愛讀書。想一想從前，作者要讀一本書有多困難啊，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來之不易的讀書機(jī)會。高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書不僅僅可以拓寬我們的知識面，還可以提高我們寫作的水平。

讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書相伴吧!

《竊》讀后感【篇7】

這天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《竊讀記》，使我感受頗深。

《竊讀記》這篇文章講述的是一個小女孩去書店竊讀，從書中得到了很大樂趣的事，她常常光顧書店，卻從不購買書，所以她想方設(shè)法地把自我隱藏起來。藏在人群中或者貼在一個大人身旁。直到飯店飄來一陣陣菜香，書店的日光燈也亮起來的時候，她才依依不舍地離開。有時還會為了看完一本書而跑幾家書店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對讀書的渴望真令人感動。

文章里令我感受最深的句子是：記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!仔細(xì)想想，這句話有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂。對我們來說，書籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀褪俏覀兊木窦Z食，它能夠使我們增長知識，豐富我們的精神世界?？梢姡x書是多么重要啊!

此刻，雖然我們時時刻刻都能夠讀書，但是卻有些同學(xué)不愛讀書。想一想從前，作者要讀一本書有多困難啊，我們就應(yīng)珍惜此刻來之不易的讀書機(jī)會。高爾基以前說過，書籍是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也說過，讀書破萬卷，下筆如有神。讀書不僅僅能夠拓寬我們的知識面，還能夠提高我們的寫作水平。讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的習(xí)慣，一生都與好書相伴吧!

《竊》讀后感【篇8】

最讓我難忘的課文是五年級第一學(xué)期的《竊讀記》。每當(dāng)想起這篇課文或讀起這篇課文，心情就像平靜的湖面一般，往里面扔一塊石頭一般，蕩起無數(shù)條彩色的波紋，心情久久不能平靜……

這篇課文主要講作者——林海音從小就酷愛讀書，仿佛書就是她的精神糧食。不管是赤日炎炎還是傾盆大雨，不管是腿酸腳麻還是饑腸轆轆，都堅持看書。

這種精神讓我感動的流淚。讓作者和我相提并論，我真是羞愧啊！真想有個縫隙，讓我鉆進(jìn)去。

記得那天，同學(xué)借幾本書給我看，我原本很高興，仿佛是寶貝一般捧在手里。誰知我翻開幾頁，覺得不好看，便扔在一邊不管。剛放下，眼前便出現(xiàn)一副景象——林海音腿酸腳麻著看書。我心有所感，便又拿起書認(rèn)認(rèn)真真著看了起來。誰知這里的內(nèi)容一下子吸引了我。大千世界無所不用?。∈澜缟嫌幸环N牛奶樹，只要刮一下，便有牛奶流出來，并且牛奶是優(yōu)良的，比我們這里賣的蒙牛奶還要優(yōu)良呢！你說這書是不是好東西?。?/p>

于是從那時起，我便和書成為了朋友，并與書永不分開。你們喜歡書嗎？愿意和書交朋友嗎？

2023個性讀后感8篇

如何理清自己的寫作思路，更好的記錄一篇讀后感呢？閱讀作品時，被其跌宕起伏的劇情，流暢的文體深深吸引了。讀后感能幫助我們抒發(fā)內(nèi)心情感和感悟，您所需要的“個性讀后感”我們已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。

個性讀后感(篇1)

《有個性的羊》這個故事的主人公赫爾伯特有點(diǎn)與眾不同，是一只有個性的羊。它覺得長長的羊毛好暖和，從來不去修剪，它的毛越來越長、越來越多。

雖然它很有個性，但是它和小伙伴們玩得很開心。不信，你瞧!在長長的、厚厚的羊毛的掩護(hù)下，捉迷藏的時候，它躲在樹上，厚厚的羊毛和樹上的花一個顏色，大家都找不到它，于是它贏得了每一場捉迷藏游戲。另外，還有呢!它不僅是滾草垛的冠軍，而且能在跳水炸彈游戲中把同伴炸飛。

但是，有一天它冒汗了，它的毛變得很凌亂，它自己也感覺到了這些變化，于是它決定剪掉這些厚厚的羊毛。它的羊毛織成了圍巾送給了小伙伴，大家都感覺很溫暖。

赫爾伯特雖然有個性，但是它不孤獨(dú)，它和小伙伴們玩得很開心，而且最后還給大家?guī)砹藴嘏Ｔ谖覀兊纳磉呉灿性S多有個性的小朋友，但他們也不一定是個壞孩子，也會給大家?guī)砜鞓贰?/p>

個性讀后感(篇2)

《有個性的羊》這個故事的主人公赫爾伯特有點(diǎn)與眾不同，是一只有個性的羊。它覺得長長的羊毛好暖和，從來不去修剪，它的毛越來越長、越來越多。

雖然它很有個性，但是它和小伙伴們玩得很開心。不信，你瞧。在長長的、厚厚的羊毛的掩護(hù)下，捉迷藏的時候，它躲在樹上，厚厚的羊毛和樹上的花一個顏色，大家都找不到它，于是它贏得了每一場捉迷藏游戲。另外，還有呢。它不僅是滾草垛的冠軍，而且能在跳水炸彈游戲中把同伴炸飛。

但是，有一天它冒汗了，它的毛變得很凌亂，它自己也感覺到了這些變化，于是它決定剪掉這些厚厚的羊毛。它的羊毛織成了圍巾送給了小伙伴，大家都感覺很溫暖。

赫爾伯特雖然有個性，但是它不孤獨(dú)，它和小伙伴們玩得很開心，而且最后還給大家?guī)砹藴嘏?。在我們的身邊也有許多有個性的小朋友，但他們也不一定是個壞孩子，也會給大家?guī)砜鞓贰?/p>

可是有一天，赫爾伯特開始冒汗了，她變的亂蓬蓬的。于是，在一個星期一的早晨，她要去剪羊毛。后來，赫爾伯特的毛做成了圍巾，給大家?guī)砹藴嘏?/p>

其實(shí)，我們班的小朋友也像赫爾伯特一樣都有自己獨(dú)特的個性。大家在這個班級里互相關(guān)心，互相幫助，一起學(xué)習(xí)生活，一起快樂成長，很幸福。

寒假里，我看了許多有趣的書，其中有一本《有個性的羊》深深地吸引了我。我經(jīng)常會捧起它津津有味地讀起來。

故事中有一只叫赫爾伯特的羊，她與其他的羊完全與眾不同。星期一是剪羊毛的日子，只有赫爾伯特一個人不去剪羊毛，她覺得羊毛太暖和了。她很調(diào)皮，不論捉迷藏，滾草垛，還是玩高難度的旋轉(zhuǎn)游戲，跳水炸彈游戲，樣樣都是冠軍。過生日的時候也別出心裁，頭發(fā)上扎了很多紅色的蝴蝶結(jié)，像一個小公主，令伙伴們都羨慕不已。

今天，我讀了一本《有個性的羊》的書，這里面的主角是一只赫爾伯特小羊，她不喜歡剪羊毛，她覺得羊毛留在身上既美麗又暖和。也因?yàn)檫@樣她跟其它羊羊們，有很大的區(qū)別，彰顯出她的個性，同時有這么一身羊毛也有很多突出的表現(xiàn)：“過羊之處”顯出與眾不同；但隨著環(huán)境與自身成長的變動，羊毛越長越長了，相對的問題也體現(xiàn)出來了，容易冒汗了，那樣就會出現(xiàn)身癢，熱，毛不干凈等一系列的問題呈現(xiàn)，她只好跟同伴一樣剪掉羊毛，來解決當(dāng)前的問題。

我學(xué)了這本書很大的感觸是：“是呀，每人每事每物都有區(qū)別，沒有區(qū)別，就沒有不同，區(qū)別大了，又不是同物了。既有個性，有又限制，就是我們要學(xué)習(xí)之處?！?/p>

今天，我讀了《有個性的羊》這本書。里面寫了一只很有個性的羊，她叫赫爾伯特。星期一是剪羊毛的日子，所有的羊都要去剪毛，只有赫爾伯特不去。因?yàn)樗X得濃密厚實(shí)的毛實(shí)在是太暖和了，所以赫爾伯的毛越來越長，越拉越多。因?yàn)槟呛窈竦难蛎顾茌p松贏得捉迷藏、滾草垛、旋轉(zhuǎn)游戲、和跳水炸彈游戲額冠軍。就連過生日她那時尚的發(fā)型也顯得與眾不同、非常特別。直到有一天，她開始冒汗了，全身的毛糾纏在一起，看起來亂蓬蓬的。因?yàn)殚L長的羊毛太重，使她不能再和朋友一起玩了。于是，她決定和朋友們一起去剪羊毛。她長長的羊毛織成了圍巾給大家?guī)砹藴嘏?/p>

讀完這本書后我覺得每個小朋友都是獨(dú)特的，也是有個性的。赫爾伯特讓我明白了，即使是一個與眾不同的孩子，也可以成為群體的一份子。我要做一個與眾不同的自己的同時，也要學(xué)會接受與眾不同的他人。

讀了這篇《有個性的羊》，我想到每個人都有自己的個性。

我的個性和其他人都不同，我有點(diǎn)倔強(qiáng)，做什么事都喜歡按照自己的方式來做。有的時候會得到夸獎，也有的時候付出了慘痛的代價。

這個故事告訴我們，堅持自己的個性沒有錯，但是也要遵守一定的規(guī)律或者是規(guī)則。

個性讀后感(篇3)

今天，我讀了《有個性的羊》這本書。里面寫了一只很有個性的羊，她叫赫爾伯特。星期一是剪羊毛的日子，所有的羊都要去剪毛，只有赫爾伯特不去。因?yàn)樗X得濃密厚實(shí)的毛實(shí)在是太暖和了，所以赫爾伯的毛越來越長，越拉越多。因?yàn)槟呛窈竦难蛎顾茌p松贏得捉迷藏、滾草垛、旋轉(zhuǎn)游戲、和跳水炸彈游戲額冠軍。就連過生日她那時尚的發(fā)型也顯得與眾不同、非常特別。直到有一天，她開始冒汗了，全身的毛糾纏在一起，看起來亂蓬蓬的。因?yàn)殚L長的羊毛太重，使她不能再和朋友一起玩了。于是，她決定和朋友們一起去剪羊毛。她長長的羊毛織成了圍巾給大家?guī)砹藴嘏?/p>

讀完這本書后我覺得每個小朋友都是獨(dú)特的，也是有個性的。赫爾伯特讓我明白了，即使是一個與眾不同的孩子，也可以成為群體的一份子。我要做一個與眾不同的自己的同時，也要學(xué)會接受與眾不同的他人。

個性讀后感(篇4)

寒假里，我看了許多有趣的書，其中有一本《有個性的羊》深深地吸引了我。我經(jīng)常會捧起它津津有味地讀起來。

故事中有一只叫赫爾伯特的羊，她與其他的羊完全與眾不同。星期一是剪羊毛的日子，只有赫爾伯特一個人不去剪羊毛，她覺得羊毛太暖和了。她很調(diào)皮，不論捉迷藏，滾草垛，還是玩高難度的旋轉(zhuǎn)游戲，跳水炸彈游戲，樣樣都是冠軍。過生日的時候也別出心裁，頭發(fā)上扎了很多紅色的蝴蝶結(jié)，像一個小公主，令伙伴們都羨慕不已?？墒怯幸惶?，赫爾伯特開始冒汗了，她變的亂蓬蓬的。于是，在一個星期一的早晨，她要去剪羊毛。后來，赫爾伯特的毛做成了圍巾，給大家?guī)砹藴嘏?/p>

其實(shí)，我們班的小朋友也像赫爾伯特一樣都有自己獨(dú)特的個性。大家在這個班級里互相關(guān)心，互相幫助，一起學(xué)習(xí)生活，一起快樂成長，很幸福!

個性讀后感(篇5)

2月13日，聆聽了林偉老師的講座分享，深知教師成長之路道阻且長，優(yōu)秀教師只靠情懷走不遠(yuǎn)，必須擁有教學(xué)技術(shù)，教育教學(xué)永遠(yuǎn)是立身之本，有所為，才能有所未，有未來，有味道！

林偉老師提到教師只需要教會這四種東西品德、文化、思辨、價值，便可以鑄就孩子們一生的財富。那么作為一名青年教師，我將如何修煉自己的內(nèi)功，助力自身成長呢？

首先，要夯實(shí)生存之本。鐵下心來教書，靜下心來讀書，沉下心來寫書。如今線上、線下學(xué)習(xí)渠道很多，比如觀看優(yōu)秀課例、積極參加研討活動、參與聽課評課、聽專家講座等，通過學(xué)習(xí)的腳步，保持并不斷提高自身的語言能力。其次，要學(xué)會智慧思考。通過審視自己的教育教學(xué)行為，思所得，思所失，思所疑，養(yǎng)成教思結(jié)合的研究習(xí)慣。不斷地在實(shí)踐中歷練，在歷練中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中提升，磨練自己的意志，修煉自己的心智。最后，要構(gòu)建自己的教學(xué)風(fēng)格。做到教學(xué)理念先進(jìn)，業(yè)務(wù)精湛，學(xué)科教學(xué)能力卓越，并且內(nèi)心始終堅定自信，充滿激情。

正如林偉老師所言，選擇了當(dāng)教師，也選擇了承擔(dān)一份社會責(zé)任。與此同時，只有將專業(yè)發(fā)展變成一種強(qiáng)烈的內(nèi)在需要，才會有不斷前行的動力。獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)，相信自己在這樣一個優(yōu)秀的團(tuán)隊中，必將成長得更快，行走得更遠(yuǎn)！

個性讀后感(篇6)

《綠山墻的安妮》——一部最甜密的描寫少女生活的小說。對我當(dāng)然也有著魔法般的吸引力，充滿了幻想色彩的故事情節(jié)，總能使我回味無窮。

這本書講述的是：家住愛徳華王子島的馬歇和瑪瑞拉兄妹倆，本想在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個男孩，沒想到卻陰差陽錯地接來一個滿臉雀斑又耽于幻想，喋喋不休的紅發(fā)女孩——安妮。雖然安妮是一個相貌不怎么好看，也時常沉浸于幻想之中，但是她是一個個性女孩，像一股清新自然的風(fēng)吹入了一個古老而又美麗的村莊。安妮也用自己的行動，換來了意外的驚喜，雖然在這些過程中接二連三地發(fā)生了鬧劇。我覺得安妮是一個主張個性而又開朗的小女孩，雖然安妮只有一個朋友——黛安娜。安妮和黛安娜之間的堅定友誼讓我驚嘆不已。同時我也覺得安妮是一個啰嗦而又時?；孟氲呐?，雖然瑪瑞拉討厭安妮喜歡啰嗦與胡亂幻想這兩個習(xí)慣，但是瑪瑞拉仍就愛安妮，她從心底里對安妮的愛深深的打動了我。

我佩服安妮的個性與主見，以前的我就是安妮的一個鮮明的對比，以前我十分大眾化，愛學(xué)別人。我的好友喜歡什么顏色我也就會改變自己喜歡的顏色，喜歡那種顏色；做讀書卡時，我的好友做什么形狀，我也做什么形狀；有時我連發(fā)脾氣的樣子也學(xué)別人。以前的我沒有自己別具一格的想法，沒有自己的個性，可是剛我讀了《綠山墻的安妮》后，我開始有自己個性化的創(chuàng)意了，也不學(xué)別人了?！啊毒W(wǎng)球王子》里的越前龍馬、不二周助，太帥了！”我們班最近又有人（不包括我）迷戀起了《網(wǎng)球王子》，要是以前，我也一定會去迷戀《網(wǎng)球王子》的，可是現(xiàn)在，我與以前不一樣了，我要向安妮學(xué)習(xí)，成了安妮的鐵桿粉絲，迷戀著《綠山墻的安妮》，有些人說我只會迷戀書，我要說：“不，只是我有自己的個性罷了?！蔽也粫洶材莸膫€性與“用個性挑戰(zhàn)自己”這句話。

一個人不能總坐在井底，讓小鳥來告訴自己天空的無邊無際！一個人如果要站得更高，看得更遠(yuǎn)，哪么就要相信自己，用個性挑戰(zhàn)自己！

個性讀后感(篇7)

有個性的安妮——讀《綠山墻的安妮》有感500字：

五（1）班 張婷茜

最近，我讀了一本《綠山墻的安妮》，它來自于美麗的愛德華王子島。作者是蒙哥馬利。安妮，一頭紅紅的頭發(fā)，滿臉雀斑，一雙水汪汪的大眼睛惹人喜愛。她就是這本《綠山墻的安妮》中的主人公，她非常值得我們?nèi)バ蕾p。

我欣賞安妮是個十分有個性的人。從她口中，雖然能說出小大人似的道理，有些還正如她所說的那樣。有時，會讓人大笑，有時，又會讓人深思。

我欣賞安妮是個為人率真的女孩兒。做事干凈利落，在林德太太的嘲笑她外表時，她卻不顧及面子，反而還罵林德太太，但經(jīng)過馬瑞拉的勸導(dǎo)下，去跟林德太太道歉。后來跟林德太太做了好朋友。如果，我也有像安妮這樣的性格有多好啊！并且安妮犯錯后，都會有一些小進(jìn)步，保證下次不會再犯同樣低級的錯誤。

我欣賞安妮是個具有豐富想象力的孩子。她對大自然的一花一草，一樹一木，都充滿了愛心。她對親人，朋友，同學(xué)，師長，都懷揣著一顆善良，純潔，熱忱的心。她對知識和學(xué)習(xí)都有一股狂熱的勁頭，那種積極向上，拼搏奮斗的精神令人感動。讀后感·她還有著神奇而豐富的想象力，安妮給綠山墻上的每一個地方都取了很美的名字，比如：“閃光的小胡”、“白色的歡樂小路”，都是安妮取名。

讓我們向安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個又一個障礙，沖破一個又一個難關(guān)，朝著我們美好的夢想奮進(jìn)吧！

個性讀后感(篇8)

著名教育家霍懋征曾經(jīng)說：沒有愛就沒有教育。這句話感動著一代又一代師生，專家和一線老師們也都對它做出了各種各樣的解讀。然而，究竟怎樣做才算愛學(xué)生？怎樣的愛才是學(xué)生所需要的？這個問題，一直深深地困擾著我。直到我拿到秦望老師的新書《光輝歲月》。我為書中美麗的教育故事而沉醉，更嘆服秦老師對學(xué)生源自心靈的愛和高超的愛的藝術(shù)，情不能自已，就把它們寫下來和同道們分享吧。

愛學(xué)生，就讓我們?yōu)閷W(xué)生撐起一方晴空。老師們都知道，當(dāng)前我國的教育改革正處在一個有點(diǎn)尷尬的階段一大批有理想有激情的優(yōu)秀老師，已經(jīng)努力用他們的先進(jìn)理念和積極行動把應(yīng)試教育撕開了一個大口子，為我們做出了榜樣；同時，慘烈的社會競爭和用人單位對文憑（尤其是重點(diǎn)大學(xué)的文憑）的過分看重，卻也讓家長和社會緊盯著各高中的名校升學(xué)率不放，且有愈演愈烈之勢。在今天怎樣做老師？秦望老師用他的行動做出了回答努力為學(xué)生撐起一方晴空。在一日三跑出現(xiàn)嘻嘻哈哈、潰不成軍的情形時，秦老師沒有對學(xué)生大加指責(zé)，而是立足于教育的終極目的是讓人過上幸福而愉快的生活，帶領(lǐng)學(xué)生一起快樂跑操；在學(xué)生慧慧出現(xiàn)學(xué)習(xí)焦慮時，親切地開導(dǎo)她人生的目標(biāo)是可以分階段實(shí)施的，重新點(diǎn)燃了她的奮斗激情；對優(yōu)柔寡斷的大男孩一米陽光一次次的妥協(xié)和開導(dǎo)，讓這個問題孩子也能激情飛揚(yáng)地走完自己的高三之旅，走進(jìn)心儀的大學(xué)；召開別具風(fēng)格的中秋晚會，給學(xué)生留下永遠(yuǎn)難忘的瞬間讀秦老師的書，讓我想到：一個好老師，也許不見得非要同當(dāng)下的教育一刀兩斷，做殊死搏斗（盡管我們也需要這樣的勇士），但一定要努力幫助孩子們在不那么純凈的教育環(huán)境下，快樂地走過高中三年，成長為一個健康、人格健全的人，收獲屬于自己的成功。在秦老師的教室里，我找到了第56號教室的影子。

愛學(xué)生，就讓我們做開啟學(xué)生心靈之鎖的鑰匙。當(dāng)下，學(xué)生得到的物質(zhì)關(guān)愛越來越多，和父母在一塊的時間越來越少；接受知識的途徑越來越多，得到知識的新鮮感和喜悅感越來越少；擁有的教育資源越來越好，親近自然的機(jī)會越來越少他們是幸福的一代，更是焦慮和矛盾的一代幾乎無法選擇。作為負(fù)責(zé)任的班主任老師，你是否會用應(yīng)該用的方法幫助學(xué)生解決困惑？從秦老師的書中，我們讀到了：別具匠心、認(rèn)真回復(fù)的周記，打開了學(xué)生心靈的鎖；充滿人文底蘊(yùn)和青春氣息的班會，讓學(xué)生始終保持著向上的激情；種下希望樹、參觀校史館，讓學(xué)生在心底種下希望和理想的種子； 對體育生郝應(yīng)娟的真誠關(guān)懷和及時鼓勵，更是讓班里的每一位同學(xué)收獲了幸福和尊嚴(yán)秦老師的教室里，有拼搏，有競爭，但更多的是關(guān)愛和支持。老師一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)了學(xué)生的心靈，和學(xué)生一起呼吸，一起成長。我想，秦老師的學(xué)生在回憶師生一起走過的日子的時候，記起最多的，應(yīng)該不是老師所教的知識，而是高中生涯中那一個個令人難忘的瞬間吧。

愛孩子，讓我們成長為指導(dǎo)孩子航行的燈塔。當(dāng)今是個知識爆炸的時代，老師從地位到知識都不可能再像過去那樣被神圣化，但這并不能成為我們走向庸俗，無所作為的理由。這本書，我感動于秦老師廣博的愛心和高超的教育技巧，但也驚詫于這本書本身的美麗秦老師思想的深邃，知識面的廣博，語言的綺麗優(yōu)美。他就像一座巍峨高峻卻又讓人覺得可以走近的燈塔，總是努力把學(xué)生心靈的航船引向正確的方向。班會課上，他總能妙語連珠，用生動的小故事和煽情的語言打動挑剔的文科學(xué)生；和學(xué)生日常筆談和談心時，也總能從平凡小事中挖掘出深刻的道理，給學(xué)生智慧的點(diǎn)撥。秦老師的教育智慧從哪里來？從他書中的 報告會發(fā)言可以一窺端倪。課堂上，他發(fā)自內(nèi)心的微笑，他的昂揚(yáng)斗志，他的常年苦讀（早自習(xí)的時候也天天和學(xué)生一起讀，狂讀教育書籍），他對新教育的苦苦追尋還有什么比這一切更有說服力呢？在讀這本書的過程中，自慚形穢之余，我一直在想：我該怎樣定位自己？我怎樣讓自己成長為能夠觸動學(xué)生心靈、能為學(xué)生指明前行方向的老師？

掩卷遐思，不禁浮想聯(lián)翩。書中的智慧與美，遠(yuǎn)非我的一篇文章所能說盡。還是用書中的話來收束吧：感嘆歲月易逝，青春卻是一首永遠(yuǎn)也寫不完的詩。讓我們在未來的日子里，用心去尋找詩意，努力提升我們的教育智慧，再融入我們發(fā)自內(nèi)心的愛，靜靜地等待教育的彼岸花開吧!

天問讀后感(通用15篇)

我們讀了作品之后，心中會產(chǎn)生許多感想。?閱讀時要記錄下來主旨，這樣可以回想起讀書時的感受，欄目小編認(rèn)為“天問讀后感”是一個值得一讀的好文章，請認(rèn)真了解以下內(nèi)容！

天問讀后感【篇1】

初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！”屈原一生恪守道德，“舉世皆濁我獨(dú)醒，眾人皆醉我獨(dú)清”，他把他的生命和精力獻(xiàn)給了他熱愛的土地?！短靻枴房煞譃槿糠?，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細(xì)分析了。

這些問題沒有主線，零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷，像是一個被打碎的花瓶落下一片片靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的'亞當(dāng)，卻不知道夏娃的蹤跡，他在追隨愛的步伐，卻不知道愛的代價，于是他對天發(fā)問，傾訴心中憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同一個夢想。他在天空擁有最亮的一顆，“存亡一知己，生死兩婦人”，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應(yīng)屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問正是他精神之所困，縱然江水漫漫，又何嘗不是他自身的悲??？他太孤潔，又太孤絕，精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

后記：魂歸來兮，詩言三千行，一人獨(dú)飲一江愁，屈子的背影在臨江的斜陽中拉得很長很長……

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是――《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

天問讀后感【篇2】

百度最近發(fā)表了一篇名為《優(yōu)秀心得體會范文：神七問天觀后感：中國人向太空進(jìn)發(fā)》的范文，感覺很有用處，重新了一下發(fā)到百度。

當(dāng)神舟七號載人飛船劃出一道向上攀升的銀線、刺穿云層直沖無盡的墨色蒼穹時，中國的太空探索進(jìn)入了一個新的紀(jì)元。

中國宇航員將展開首次系留式出艙行走活動，為中國航天史寫下重要一頁，并為實(shí)現(xiàn)建立太空空間站乃至將宇航員送上月球的宏偉計劃奠定更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)視線就此移向純凈星空，我們總會不由得想起在浩渺宇宙里、似塵繁星中作為家園的這個藍(lán)色星球，想到中國文化中自古以來便與天所結(jié)下的不解之緣：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父逐日、嫦娥奔月……在美國華盛頓國家航空和空間國際博物館里掛著的一塊牌子提醒著我們，中國人對飛天的向往絕不僅僅止于神話與想象：最早的飛行器是中國的風(fēng)箏和火箭。

月球背面靠近東海的一個名為“萬戶”的隕石坑是中國古代的紀(jì)念碑，也是世界上第一個試圖用火箭飛行的先驅(qū)者。

這一次，我們正以自己的力量踏入太空。

走出太空船的艙外，在寂靜的太空中感受神秘與神奇、勇氣與未知，在那短短的時間與距離里，測量科寂的過去、現(xiàn)在與未來。

作為世界上第三個擁有載人宇宙飛行技術(shù)的國家，思想?yún)R報專題我國的載人航天事業(yè)無疑既考驗(yàn)著中國的宇宙空間技術(shù)、生物技術(shù)、通訊技術(shù)、國防科技、電子與信息科技、原材料技術(shù)與制造工藝等領(lǐng)域的總體水平，又能大大推動上述領(lǐng)域的發(fā)展。

它在振奮民族精神、宣傳國家綜合科技能力方面的價值是不可估量的。

這次，我們是站在空間技術(shù)的高度上9天。

年，蘇聯(lián)航天員阿列克謝。

列昂諾夫獨(dú)自完成了世界太空史上的第一次太空行走。

年，美國航天員尼爾。

阿姆斯特朗在月球上說過一句名言：對一個人來說這只是一小步，但對整個人類來說卻是一大步。

正如航天英雄楊利偉在接受采訪時所說：這是人類的共同智慧。在我身后是整個人類社會和整個地球支持我。

當(dāng)我們?yōu)橹袊四馨肯杼祀H、凌空漫步而歡欣鼓舞時，也理應(yīng)對這些航天先驅(qū)們給予同樣的致敬與尊崇，更理應(yīng)對發(fā)達(dá)國家的領(lǐng)先太空技術(shù)抱持著謙虛與開放的心態(tài)。

范文在這一刻，太空是屬于我們?nèi)祟惖摹?/p>

這一次，我們在人類太空探索的足跡上，又添上了一系列中國人新的堅實(shí)腳印，希望我們的一些同行也能與我們同行。

當(dāng)探索太空成為全人類的愿望時，我們清楚地看到，20世紀(jì)60年代美蘇之間的太空競賽不應(yīng)再發(fā)生。

冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，全球化和開放時代已經(jīng)開始。

正如有關(guān)**所一再強(qiáng)調(diào)的那樣，自從年第一顆人造地球衛(wèi)星取得成功以來，中國在航天和空間科學(xué)研究方面，取得了巨大成就，成為國際航天領(lǐng)域不可忽視的一支重要力量；但中國作為發(fā)展中國家，其航天的發(fā)展必然始終堅持獨(dú)立自主，有所為、有所不為的原則，堅持和平利用太空的原則，不搞太空競賽。

恰恰相反，我們應(yīng)該努力堅持與踐行在《中國的航天》***里的莊嚴(yán)承諾，從本國國情出發(fā)，繼續(xù)推進(jìn)航天事業(yè)的發(fā)展，為和平利用外層空間，為人類的文明和進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，并在平等互利、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，增進(jìn)和加強(qiáng)空間領(lǐng)域的國際合作。

我們欣喜地看到，就在不久以前，中美兩國恢復(fù)了太空合作談判，目標(biāo)是創(chuàng)建一個長期、穩(wěn)定的太空合作機(jī)制，范文寫作中國國家航天局與美國宇航局還同意組建空間和地球科技工作組，為長期合作的可能性奠定了基礎(chǔ)。

這一次，當(dāng)我們在無垠太空中俯瞰塵世、睥睨眾生時，也要關(guān)注腳下這片古老而全新的土地。

除了載人航天事業(yè)，中國航天事業(yè)還需要實(shí)施探月、高分辨率地球觀測系統(tǒng)、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)和新一代運(yùn)載火箭等四大航天科技工程。

我們需要的是一個強(qiáng)大、民主、文明的現(xiàn)代國家，需要一代有理想、有文化的中國人，需要一個誠實(shí)、勤奮、高效、有遠(yuǎn)見、有勇氣的**。

這些任務(wù)和使命，任重而道遠(yuǎn)。

年月日，尤里。

阿列克謝耶維奇。

加加林乘坐東方號宇宙飛船完成了人類繞地球的首次飛行。

當(dāng)加加林說出讓我們出發(fā)！這些簡單而激動人心的話語，開啟了載人航天時代。

今天，屬于我們的全新征途也將開始。

中國人向太空進(jìn)發(fā)！以上是本文的全部內(nèi)容。主要介紹了航天、航天、美國、中國、中國人、航天、科技等方面。我希望它對你有用。

天問讀后感【篇3】

讀完《天問論箋》，深感林庚先生之不易。這部書是林庚為《天問》作得詳實(shí)注解，《天問論箋》是一部關(guān)于《天問》全面的估計研究著作。

在《天問論箋》中，林先生為《天問》中的字詞都考究了《天問釋天》、《史記天官書》、《呂氏春秋有史覽》、《釋宮小記》、《說文》、《山海經(jīng)》等大量相關(guān)書籍，從而給出了靠的依據(jù)。除此之外，此書內(nèi)容清晰，讓人一目了然。內(nèi)容分為天問箋釋,天問今譯，天文中夏王朝的歷史傳說，天問中所見上古個民族爭霸中原的面影以及天問中有關(guān)秦民族的歷史傳說五個部分，其中天問箋釋占有大量的篇幅。

《天問》有沒有主題？《天問》有沒有次序？

歷來許多學(xué)者對天問的次序和主題表示質(zhì)疑。針對這個問題，林先生給出了答案。由于錯失了簡和傳說，天問的閱讀順序混亂。

《天問》共一八八句，前五十六句問的是開天辟地之事，即天體、洪水、大地的問題；后一句或三句或兩句，詢問以夏、商、周三為中心的人事和歷史傳說的興衰。這樣看來，《天問》是一部歷史興亡史。

要讀通《天問》，就必須要先排好次序，而要排好次序就必須先解決錯簡和錯字的問題。

林先生對錯誤作了詳細(xì)的研究。如“遂古之初誰傳道之？上下未形何由考之？

”其平易程度與《論語》的語錄體，“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”相當(dāng)。

《天問》自身并沒有特別艱深的文字問題，文字的考究最后都追溯到《天問》中的故事傳說，如“啟棘賓商”之“商”字應(yīng)作“帝”字，而“何誡上予”之“予”字應(yīng)作“紓”字。而像這樣的例子并不是很多。

《天問》中的錯簡出現(xiàn)的很集中。其中一處在第一六六句與一六九句之間，一六六句以上問到文王，武王，成王的故事，而成湯與伊尹的故事又遠(yuǎn)在周民族故事出現(xiàn)之前早就大段的出現(xiàn)過，這兩句落在這里顯然是出現(xiàn)了錯簡。而更巧合的是遠(yuǎn)在周民族祖先后稷出現(xiàn)之前，卻先在原第一三五句到一四二句的位置上出現(xiàn)了周昭王至齊桓公一連串歷史順序分明的八句發(fā)問，這尤其不合情理。

這八句話的歷史順序應(yīng)該緊跟周成王的故事。

《天文》之所以次序混亂，除了錯簡之外，還有先秦時期的一部分神話的亡佚也是導(dǎo)致原文不順的原因。周人遠(yuǎn)離鬼神，也就是說，周人沖淡了一些神話。在這里來分析一下大禹的形象。

“閔妃匹合厥身是繼，胡為是不同味而快鼂飽？”這句話的意思是：傷心思念的涂山之女為什么會和不情投意合的禹發(fā)生關(guān)系呢？

《尚書·益稷》“無若丹朱傲，浸游是好,做虐是作。予弗子，為荒土功”“予弗子”就是對于“子”不感興趣，并引堯的兒子丹朱為例?！盀榛耐凉Α本褪亲约旱娜蝿?wù)是“力獻(xiàn)功”于“下土四方”》說明禹根本沒有把與涂山之女的關(guān)系放在心上，而只不過是一時的情欲。

這樣看來，禹在《天問》中與涂山之女的關(guān)系顯然不正當(dāng)。但在周人的正統(tǒng)傳說中，于成了圣人的形象。同一個故事，卻由野合變成了娶妻，這估計就是周人的“尊禮”“近人”的結(jié)果吧。

再如舜，在原始神話中即帝后，也就是主宰萬物的天帝，《天問》中還問到了舜與女媧的關(guān)系。而到了周人的正統(tǒng)傳說中，舜卻離開了神話軌道變成了與堯并稱的人王，而且堯還把兩個女兒嫁給了舜，《天問》中對于這段傳說中的婚姻關(guān)系，似乎是持懷疑態(tài)度，原句為：“舜閔在家父何以？

堯不姚告二女何親?！比送趸慕Y(jié)果實(shí)際上是改造了原始的神話故事。今人讀《天問》，困難之所以在可能就是我們或多或少受到周人正統(tǒng)觀念的束縛。

在我看來，神話既然是《天問》的重要組成部分，我們就應(yīng)該用當(dāng)時流行在楚國南方的泛神論為基礎(chǔ)。

在《天問論箋》中，有些部分與當(dāng)時文獻(xiàn)的記載并不一致。如“靡萍九衢枲華居？一蛇吞象厥大何如？

”丁晏《天問箋》引《山海經(jīng).西王經(jīng)》：“浮山有草名曰薰草，麻葉而方莖，赤華而黑實(shí)，臭如靡蕪。

案此即臬華也。”林庚認(rèn)為不是這樣的。薰草葉似麻而華則全不相類，何得就其華而稱之?

且“居”字在此處亦殊別致，竊疑當(dāng)指寄居而言?？v觀全句，“臬華”與“靡萍”對舉，似為一種無枝無葉菌類寄生植物。臬華既然無枝，那么居于何處呢?

對于這種無法解決的問題，我們會查閱相關(guān)資料。林先生指出，當(dāng)其他材料不能充分闡述時，《天問》自身就是第一首資料,即內(nèi)證。例如“何繁鳥萃棘負(fù)子肆情”與“蒼鳥群飛孰使萃之”。

這里的“蒼鳥群飛”也即“繁鳥”的意思，“孰使萃之”又類似“萃棘”的意思，以此來相互說明。

林庚先生在這部書里面全面詳實(shí)地將屈原的一片丹心呈現(xiàn)出來，讓我們走進(jìn)那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著之中，我仿佛看到了屈子時代的宇宙洪荒，更看到了赤膽忠心的愛國情懷。

《天問論箋》就像一個階梯，讓我從最小的元素單位字詞開始，慢慢的翻譯成句，然后全面的了解全文。從淺到深，從低到高的深度引導(dǎo)我走進(jìn)先秦。余音裊裊，“曰遂古之初誰傳道之？

上下未形何由考之？”聽，在汨羅江邊，衣袂飄飄，似有人在對天發(fā)問……

天問讀后感【篇4】

初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！屈原一生恪守道德，舉世皆濁我獨(dú)醒，眾人皆醉我獨(dú)清，他把他的生命和精力獻(xiàn)給了他熱愛的土地。《天問》可分為三部分，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細(xì)分析了。

這些問題沒有主線，零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷，像是一個被打碎的花瓶落下一片片靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的亞當(dāng)，卻不知道夏娃的蹤跡，他在追隨愛的步伐，卻不知道愛的代價，于是他對天發(fā)問，傾訴心中憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同一個夢想。他在天空擁有最亮的一顆，存亡一知己，生死兩婦人，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應(yīng)屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問正是他精神之所困，縱然江水漫漫，又何嘗不是他自身的悲??？他太孤潔，又太孤絕，精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

魂歸來兮，詩言三千行，一人獨(dú)飲一江愁，屈子的背影在臨江的斜陽中拉得很長很長

天問讀后感【篇5】

《天問》問的是什么？是永恒的生死問題。

面對死亡，科學(xué)家探求對策，哲學(xué)家追問意義，宗教尋求安慰。但是，不能不承認(rèn)，探求是徒勞的，追問是無解的。宗教的安慰也難免虛妄。

但是，人生并非一個自然流向結(jié)果的過程，結(jié)果關(guān)乎過程的`意義，就不可能不追問結(jié)果。因而，當(dāng)人的思索面對死亡時，其實(shí)也是在面對人生。

余光中先生的追問自然是無解的追問。明知無解而依然追問，體現(xiàn)了人類知性的局限卻更透露著人類思考探求的執(zhí)著。須知，正是這種知其無解而求之的精神，產(chǎn)生了多少有意義的人生哲學(xué)。余光中先生是詩人，當(dāng)然用詩的方式去思考，去表達(dá)，于是，生命與死亡便都具有了詩的意味。

在詩中，他把人生比作了霞光、燈光和星光，把死比作了暮色、夜色和曙色。生與死不再作為一種對立，而成為一種融合。既是融合，就沒有突然之感，而是一個自然而然的過程。你看作者用的兩個動詞“沒入”與“歸于”，多么寧靜，多么渾然一體。那么，生就追求霞的絢麗、燈的溫情、星的璀璨吧，一旦激情燃盡，美麗耗竭，暮色與夜色便是最好的休憩。尤其當(dāng)曙色已印上天邊，那一顆顆隱去的小星星又有什么遺憾與怨恨呢？我們會感覺到，那種融化并非消失，那只是生命的另一種形式，而且是我們需要的形式。

全詩意境渾然，霞光、燈光與星光從色彩、溫度、亮度上帶給人豐富的感受渠道。詩中既沒有眩目的明亮也沒有絕望的黑暗，一切都籠在一層朦朧的光線中，與那思考的氛圍、略帶迷惘的探詢心情構(gòu)成了一種完美的和諧。

天問讀后感【篇6】

抬頭望蒼穹，

天空霧濛濛，

如同黑夜般壓抑，

閉上眼睛沉入黑暗，

一連串問題涌上心頭，

生命中的她在哪里？

她跟我又何時能相遇？

我把問題發(fā)送蒼天，

天空落下雨滴給我答案，

為什么憂傷總伴隨著我？！

已經(jīng)鐫刻在我骨髓基因，

當(dāng)雨水混合著眼淚流下，

可能的答案又是什么？

孤單失落的童年突然涌現(xiàn)，

也許正因?yàn)樾r候的遭遇，

注定了我此生坎坷的命運(yùn)，

雨水在臉上胡亂的`拍打，

還有許多的問題叫我迷茫，

我懇求上天給我答案，

也只有你能給我一點(diǎn)點(diǎn)心安，

極端與完美瘋狂與野心，

常常讓我陷入執(zhí)著與癡狂，

我的血液能頓時燃燒，

靈魂也能瞬間熔化，

我抑制不住用文字來傾訴，

把它做成藥膏治療我創(chuàng)傷，

文學(xué)與愛情是我的執(zhí)著，

創(chuàng)造和自由是我的追求，

它們相輔相成缺一不可，

如生活中的酸甜苦辣，

大自然中的春夏秋冬，

也許生命本不過如此，

順其自然隨遇而安，

冥冥中存在的天道，

沒有人能夠破解知曉，

也是正因?yàn)橛刑嗟奈粗?/p>

才讓人生之路充滿神秘，

命運(yùn)之花更加嬌艷欲滴！

天問讀后感【篇7】

《天問》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文：說它奇，不僅由于藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同于屈原的其他作品，更主要的是從作品的構(gòu)思到作品所表現(xiàn)出來的作者思想的“奇”——奇絕的內(nèi)容顯示出作者驚人的藝術(shù)才華，表現(xiàn)出詩人非凡的學(xué)識和超卓的想像力！

何謂“天問”？王逸《楚辭章句》說：何不言‘問天'？天尊不可問，故曰‘天問'?！庇謸?jù)傳屈原被逐，憂心愁慘，徬徨山澤，過楚先王之廟及公卿祠堂，看到壁上有天地、山川、神靈、古代賢圣、怪物等故事，因而“呵壁問天”，這種說法雖有一定歷史文獻(xiàn)的記載及文物可作參考，但未必就是屈原寫《天問》的真實(shí)起因。《天問》中，問天地、日月、山川、靈異之外，它所涉及的人事，大多有當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)意義。因此，屈原所提出的問題不會是僅僅根據(jù)廟堂壁畫。而是有他主觀上的選擇并經(jīng)他精心結(jié)撰的。從全文的先后次序來看，先天地自然后三代史實(shí)，而以楚國的賢君愚臣作為結(jié)尾，這里顯著地表明了作者自己的思想動機(jī)與創(chuàng)作意圖，因此，這篇包含著作者深層思想結(jié)晶的《天問》，不可能是他“呵壁問天”的即興之作。

《天問》是屈原思想學(xué)說的集粹，所問都是上古傳說中不甚可解的怪事、大事，“天地萬象之理，存亡興廢之端，賢兇善惡之報，神奇鬼怪之說”，他似乎是要求得一個解答，找出一個因果。而這些問題也都是春秋、戰(zhàn)國以來的許多學(xué)人所探究的問題，在諸子百家的文章里，幾乎都已討論到。屈子的《天問》則以惝恍迷離的文句，用疑問的語氣說出來以成此鉅制，這就是屈子所以為詩人而不是“諸子”的緣由。而“天”字的意思，戰(zhàn)國時代含義已頗廣泛。大體說來，凡一切遠(yuǎn)于人、高于人、古于人，人所不能了解，不能施為的事與物，都可用“天”來統(tǒng)攝之。對物質(zhì)界說，又有本始、本質(zhì)、本原的意思?！兑住は翟~》中說：“法象莫大乎天地?！薄短靻枴返腵天，也頗有指一切法象的意味，與道家的“道”字，《易經(jīng)》的“易”字，都是各家用以代表這些“法象”的名詞，屈原為楚之宗室重臣，有豐富的學(xué)識和經(jīng)歷，以非凡才智作此奇文，頗有整齊百家、是正雜說之意，《天問》的光輝和價值也就很清楚地呈現(xiàn)于讀者面前了！

從全詩的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容來看，全詩372句1553字，是一首以四字句為基本格式的長詩，對天文、地理、歷史、哲學(xué)等許多方面提出了一百七十多個(一說一百五十多個)問題，這些問題有許多是在他那個時代尚未解決而他有懷疑的，也有明知故問的，對許多歷史問題的提問，往往表現(xiàn)出作者的思想感情、政治見解和對歷史的總結(jié)、褒貶；對自然所提的問題，表現(xiàn)的是作者對宇宙的探索精神，對傳說的懷疑，從而也看出作者比同時代人進(jìn)步的宇宙觀、認(rèn)識論。《天問》以新奇的藝術(shù)手法表現(xiàn)精深的內(nèi)容，使之成為世界文庫中絕無僅有的奇作。

全詩總體看來大致可分兩大部分。每部分中又可分為若干小節(jié)。

從篇首至“曜靈安藏”，這部分屈子問的是天，宇宙生成是萬事萬物的先決，這便成了屈原問難之始，其中從“遂古之初”至“何以識之”問的是天體的情況，“明明闇闇”四句講宇宙陰陽變化的現(xiàn)象。第二小節(jié)自“圜則九重”到“曜靈安藏”則是對日月星辰提問：它們何以不會墜落？太陽每日要走多少路，月亮何以有陰晴圓缺？以及有關(guān)日月的一些傳說的疑問。從“不任汩鴻”起問的地事，從禹治水過渡到“九州安錯……何氣通焉”說的是古傳說中關(guān)于地球的一些情況，而“日安不到”以下六句則就地球上所看到的日的現(xiàn)象發(fā)問。第三節(jié)從“焉有石林”到“烏焉解羽”一節(jié)多為二句一問，都是當(dāng)時民間傳說中的怪事。

以上《天問》的第一大部分，大體是就自然界的事物發(fā)問，并聯(lián)想到與自然有關(guān)的一些神話與歷史傳說，文章富有變化，聯(lián)想豐富而有情致，除少數(shù)可能有錯簡外(如“河海應(yīng)龍”二句或?yàn)殄e簡，或有失誤)，不能以后人習(xí)慣的文章結(jié)構(gòu)之法去看它，而認(rèn)為是“與上下文不屬”，雜亂而無章法。

從“禹之力獻(xiàn)功”起，對大量的神話故事和歷史傳說與史實(shí)提出了問題，這些各種各樣的人事問題構(gòu)成了《天問》的第二大部分。

女岐、鯀、禹、共工、后羿、啟、浞、簡狄、后稷、伊尹……，屈子對這些傳說中的事和人，一一提出了許多問題，在對這些人與神的傳說的懷疑中，往往表現(xiàn)著詩人的情感、愛憎。尤其是關(guān)于鯀禹的傳說，表現(xiàn)了作者極大的不平之情，他對鯀治水有大功而遭極刑深表同情，在他看來，鯀之死不是如儒家所認(rèn)為的是治水失敗之故，而是由于他為人正直而遭到了帝的疑忌，這種“問”，實(shí)際上表現(xiàn)了詩人對自己在政治斗爭中所遭遇到的不平待遇的憤懣，《天問》的思想光輝就應(yīng)當(dāng)是這樣來理解的。

自“天命反側(cè)”起則進(jìn)一步涉及商周以后的歷史故事和人物諸如舜、桀、湯、紂、比干、梅伯、文王、武王、師望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齊桓公、吳王闔廬、令尹子文……，屈原提出的好多問題，充分表現(xiàn)了作者對歷史政治的正邪、善惡、成敗、興亡的看法，這些敘述可以看成是這位“博聞強(qiáng)志”的大詩人對歷史的總結(jié)，比《離騷》更進(jìn)一步、更直截了當(dāng)?shù)仃U明了自己的政治主張，而對楚國政治現(xiàn)實(shí)的抨擊，也是希望君主能舉賢任能，接受歷史教訓(xùn)，重新治理好國家的一種變幻了的表現(xiàn)手法。

《天問》的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是以四字為句，以問的形式從一個問題聯(lián)想到另一個問題。細(xì)細(xì)讀去還是可以理清脈絡(luò)，弄明主腦的?！短靻枴吩谡Z言運(yùn)用上與屈賦的其他篇章不盡相同，通篇不用“兮”字，也沒有“些”、“只”之類的語尾助詞。句式以四言為主，間雜以三、五、六、七言。大致四句為一節(jié)，每節(jié)一韻，節(jié)奏、音韻自然協(xié)調(diào)。有一句一問、二句一問、三句一問、四句一問等多種形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“幾”、“誰”、“孰”、“安”等疑問詞交替使用，富于變化，因而盡管通篇發(fā)問，讀來卻圓轉(zhuǎn)活脫而不呆板，參差錯落而有風(fēng)致，所以前人評論說：“或長言，或短語，或錯綜，或?qū)ε?，或一事而累累反覆，或?shù)事而熔成一片，其文或峭險，或澹宕，或佶倔，或流利，諸法備盡，可謂極文章之變態(tài)?！?俞樾《評點(diǎn)楚辭》引孫鑛語)這構(gòu)成了《天問》獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，當(dāng)然它表現(xiàn)的是屈原的學(xué)術(shù)思想，問的是實(shí)實(shí)在在的問題。因此在修辭手法上，自然沒有像《離騷》、《九歌》、《九章》那樣綺麗而富于浪漫色彩，但正如清賀裳《騷筏》所評“其詞與意，雖不如諸篇之曲折變化，自然是宇宙間一種奇文”。

天問讀后感【篇8】

這一次，我們在人類太空探索的足跡上，增添了一系列中國人新的堅實(shí)腳印，希望更多的同行與我們同行。當(dāng)探索太空成為全人類的愿望時，我們清楚地看到，20世紀(jì)60年代美蘇之間的太空競賽不應(yīng)再發(fā)生。冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，全球化和開放時代已經(jīng)開始。

正如有關(guān)**所一再強(qiáng)調(diào)的那樣，自從1970年第一顆人造地球衛(wèi)星取得成功以來，中國在航天和空間科學(xué)研究方面，取得了巨大成就，成為國際航天領(lǐng)域不可忽視的一支重要力量；但中國作為發(fā)展中國家，其航天的發(fā)展必然始終堅持獨(dú)立自主，有所為、有所不為的原則，堅持和平利用太空的原則，不搞太空競賽。恰恰相反，我們應(yīng)該努力堅持與踐行在《中國的航天》***里的莊嚴(yán)承諾，“從本國國情出發(fā)，繼續(xù)推進(jìn)航天事業(yè)的發(fā)展，為和平利用外層空間，為人類的文明和進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”，并在平等互利、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，增進(jìn)和加強(qiáng)空間領(lǐng)域的國際合作。我們欣喜地看到，就在不久以前，中美兩國恢復(fù)了太空合作談判，目標(biāo)是“創(chuàng)建一個長期、穩(wěn)定的太空合作機(jī)制”，中國國家航天局與美國宇航局還同意組建空間和地球科技工作組，為長期合作的可能性奠定了基礎(chǔ)。

這一次，當(dāng)我們在無垠太空中俯瞰塵世、睥睨眾生時，也要關(guān)注腳下這片古老而全新的土地。除了載人航天事業(yè)外，我國航天還要開展月球探測、高分辨率對地觀測系統(tǒng)、“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、新一代運(yùn)載火箭等四大航天科技工程。我們需要的是一個強(qiáng)大、民主、文明的現(xiàn)代國家，需要一代有理想、有文化的中國人，需要一個誠實(shí)、勤奮、高效、有遠(yuǎn)見、有勇氣的**。

這些任務(wù)和使命，任重而道遠(yuǎn)。

1961年4月12日，尤里。阿列克謝耶維奇。加加林乘坐“東方1號”飛船完成了人類首次圍繞地球飛行的壯舉。

當(dāng)加加林說出“讓我們出發(fā)！”這幾個簡單卻激動人心的字時，載人航天時代開始了。今天，屬于我們的全新征途也將開始。

中國人向太空進(jìn)發(fā)！

天問讀后感【篇9】

當(dāng)“神舟七號”載人飛船劃出一道向上攀升的銀線、刺穿云層直沖無盡的墨色蒼穹時，中國的太空探索進(jìn)入了一個新的紀(jì)元。中國宇航員將展開首次系留式出艙行走活動，為中國航天史寫下重要一頁，并為實(shí)現(xiàn)建立太空空間站乃至將宇航員送上月球的宏偉計劃奠定更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)視線就此移向純凈星空，我們總會不由得想起在浩渺宇宙里、似塵繁星中作為家園的這個藍(lán)色星球，想到中國文化中自古以來便與“天”所結(jié)下的不解之緣：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父逐日、嫦娥奔月……在美國華盛頓國家航空和空間國際博物館里掛著的一塊牌子提醒著我們，中國人對飛天的向往絕不僅僅止于神話與想象：“最早的飛行器是中國的風(fēng)箏和火箭。”月球背面東方海附近的一座名為“萬戶”的環(huán)形山，更可以說是為這位古代的中國人、世界上第一個試圖利用火箭推力升空飛行的先驅(qū)者樹起的紀(jì)念碑。

這一次，我們是在用自己的力量邁開腳步走向太空。從飛船的船艙中走出來，在萬籟俱寂的太空中感受神秘與奇妙、勇氣與未知，用那短短的時間與距離丈量科學(xué)技術(shù)的過去、現(xiàn)在與未來。作為世界上第三個擁有載人宇宙飛行技術(shù)的國家，我國的載人航天事業(yè)無疑既考驗(yàn)著中國的宇宙空間技術(shù)、生物技術(shù)、通訊技術(shù)、國防科技、電子與信息科技、原材料技術(shù)與制造工藝等領(lǐng)域的總體水平，又能大大推動上述領(lǐng)域的發(fā)展。而它在振奮民族精神和宣示國家綜合科技能力等方面的價值，更是無可估量。

這一次，我們又是站在全人類空間技術(shù)的高度上漫步九天。1965年，蘇聯(lián)航天員阿列克謝。列昂諾夫已經(jīng)獨(dú)自完成了世界航天史上第一次太空行走。1969年，美國航天員尼爾。阿姆斯特朗更是在月球上說出了那句名言：“這只是一個人的一小步，但卻是整個人類的一大步”。正如航天英雄楊利偉在接受采訪中所說：“這凝聚了人類的共同智慧，我的背后是整個人類社會、整個地球?yàn)槲易髦巍！碑?dāng)我們?yōu)橹袊四馨肯杼祀H、凌空漫步而歡欣鼓舞時，也理應(yīng)對這些航天先驅(qū)們給予同樣的致敬與尊崇，更理應(yīng)對發(fā)達(dá)國家的領(lǐng)先太空技術(shù)抱持著謙虛與開放的心態(tài)。在這一刻，太空是屬于我們?nèi)祟惖摹?/p>

這一次，我們在人類探索太空的足跡中增添了中國人一串新的堅實(shí)腳印，更希望能有更多的同路人與我們同行。當(dāng)太空的探索已成為全人類的愿望時，我們清醒地看到，上世紀(jì)六十年代美國與蘇聯(lián)之間的太空競賽不應(yīng)再次發(fā)生。冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，全球化、開放性的時代已經(jīng)拉開帷幕。正如有關(guān)官員所一再強(qiáng)調(diào)的那樣，自從1970年第一顆人造地球衛(wèi)星取得成功以來，中國在航天和空間科學(xué)研究方面，取得了巨大成就，成為國際航天領(lǐng)域不可忽視的一支重要力量；但中國作為發(fā)展中國家，其航天的發(fā)展必然始終堅持獨(dú)立自主，有所為、有所不為的原則，堅持和平利用太空的原則，不搞太空競賽。恰恰相反，我們應(yīng)該努力堅持與踐行在《中國的航天》白皮書里的莊嚴(yán)承諾，“從本國國情出發(fā)，繼續(xù)推進(jìn)航天事業(yè)的發(fā)展，為和平利用外層空間，為人類的文明和進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”，并在平等互利、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，增進(jìn)和加強(qiáng)空間領(lǐng)域的國際合作。我們欣喜地看到，就在不久以前，中美兩國恢復(fù)了太空合作談判，目標(biāo)是“創(chuàng)建一個長期、穩(wěn)定的太空合作機(jī)制”，中國國家航天局與美國宇航局還同意組建空間和地球科技工作組，為長期合作的可能性奠定了基礎(chǔ)。

這一次，當(dāng)我們在無垠太空中俯瞰塵世、睥睨眾生時，也要關(guān)注腳下這片古老而全新的土地。除了載人航天事業(yè)外，我國航天還要開展月球探測、高分辨率對地觀測系統(tǒng)、“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、新一代運(yùn)載火箭等四大航天科技工程。這需要的是一個富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國，是一代有理想、有文化的中國人，是一個奉公廉潔、勤政高效、目光遠(yuǎn)大、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼?。這些任務(wù)和使命，任重而道遠(yuǎn)。

1961年4月12日，尤里。阿列克謝耶維奇。加加林乘坐“東方1號”飛船完成了人類首次圍繞地球飛行的壯舉。當(dāng)加加林說出“讓我們出發(fā)！”這幾個簡單卻激動人心的字時，載人航天時代開始了。今天，屬于我們的全新征途也將開始。

中國人向太空進(jìn)發(fā)！

天問讀后感【篇10】

燈滅了。黑暗如潮水一般湮沒了我的視覺。在漆黑的空間，唯有心緒如一只滑過草叢間的飛舞的熒火蟲，把黑暗的世界一閃一閃的照亮。有了這一絲光亮的我，把心翅舒展開來，沿著如夢境般的、亦真亦幻的鄉(xiāng)間小路飛行。路旁，不時有詩意的靈動的火花閃爍，讓我似一個幼年的孩童一般，不時拾揀著這些轉(zhuǎn)眼即逝的文學(xué)的精靈之魂。

透過窗戶，天空依然繁星點(diǎn)點(diǎn)。那是神仙們的一雙雙慧眼嗎？看著表面好似寂靜，實(shí)則卻是俗意翻滾的紅塵世間，他們在尋找什么？是尋找人世間美好的情惑，還是其他需要找尋的東西？可他們的眼神卻為何總帶著一絲失望的光呢？

一片云飄過來，恰好遮擋住我與星星互視的目光，在這時刻，星星――那一顆星星的心里又是怎樣想呢？是感慨紅塵俗氣，找不到亙古就已存在的人類的博愛？還是已經(jīng)放棄了希望，不再苦苦找尋而無奈地閉上了雙眼，并且把內(nèi)心的悲傷化作了近日連綿的細(xì)雨？是否是想用淚水沖洗蒙在人類良知上的污垢，用之澆灌養(yǎng)育他心中那如似雪域之顛的天山雪蓮般的沌潔之愛呢？

風(fēng)漸漸大了，是不是天神那急切的呼吸？他找到了人世間的愛了嗎？星星又露出來了，目光依舊尋視著茫茫紅塵。我怎看到目光中那依舊的困惑。難道這么久的無望找尋，依舊不能使他放棄心中的希望。是否千萬年前，他與人間真愛有了前世的不散約定？那么，他們留下了怎樣的言語和對語，才能相互看清對方，就是自己前世的知音呢？

難道有時候的雷電轟鳴，暴雨狂嘯，就是上天對世間蒙塵的憤怒，抑或是警告嗎？可是，又有誰能夠聽懂上天的告誡和規(guī)勸呢？既便聽懂，又有誰能改變這個無助的世界呢？失去愛的世界，注定是一片荒蕪嗎？看看那無邊的、滾滾風(fēng)沙的荒漠，那種失去生命的土地是何等的可怕，愛心做為滋養(yǎng)人類生命的精神，不就是那綠色的植物嗎？沒有愛心的人類世界，心靈怎不會變成一片沙海呢？這是必然，但不是人類所期望的，不知看到人類自己毀滅自己的行為，人類是該笑自己愚蠢，還是笑自然界愚蠢呢？

每個人，自己都有自己的答案?？墒?，誰為我們?nèi)祟悂黹喚恚龀雠袥Q呢？

我心中的老師就是時間。你們呢

天問讀后感【篇11】

第一次讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?悠悠蒼天，此何人哉!”屈原一生恪守道德，“舉世皆濁我獨(dú)醒，眾人皆醉我獨(dú)清”，他把他的生命和精力獻(xiàn)給了他熱愛的土地，

《天問》可分為三部分，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細(xì)分析了。

這些問題沒有主線，零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷，像是一個被打碎的花瓶落下一片片靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的亞當(dāng)，卻不知道夏娃的蹤跡，他在追隨愛的步伐，卻不知道愛的代價，于是他對天發(fā)問，傾訴心中憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的.痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同一個夢想，

他在天空擁有最亮的一顆，“存亡一知己，生死兩婦人”，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應(yīng)屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問正是他精神之所困，縱然江水漫漫，又何嘗不是他自身的悲劇?他太孤潔，又太孤絕，精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

屈原，我國古代偉大的愛國詩人，你的愛國情懷我們將一直延續(xù)下去。

天問讀后感【篇12】

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《天問》讀后感第二篇：教育天問第三篇：高考天問第四篇：大學(xué)天問第五篇：天問學(xué)***

青天一顧謂何求——《天問》

初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！

”屈原一生恪守道德，“舉世皆濁我獨(dú)醒，眾人皆醉我獨(dú)清”，他把他的生命和精力獻(xiàn)給了他熱愛的土地。《天問》可分為三部分，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細(xì)分析了。

這些問題沒有主線可循，但零散無邊的想象勾勒出一幅壯麗的畫卷，宛如一個破碎的花瓶滴下一塊塊靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他就像伊甸園里的亞當(dāng)，但他不知道夏娃的蹤跡。他在追隨愛的步伐，但他不知道愛的代價。于是他問起天空，吐露自己的憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同樣的夢想。他在天空擁有最亮的一顆，“存亡一知己，生死兩婦人”，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應(yīng)屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問題正是他的精神困境?？v然這條河很長，這不是他自己的悲劇嗎？他太孤獨(dú)和純潔了，精神的枷鎖打敗了他最后的防御。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

后記：魂歸來兮，詩言三千行，一人獨(dú)飲一江愁，屈子的背影在臨江的斜陽中拉得很長很長……

教育天問

鄧敏支教回來已經(jīng)有些日子了，洗去了那幾日的熱血憎惡，多了些冷眼相視的理性，留在腦海里的記憶正如雞兒啄米般僅留下了些無法“食”下的硬石，好似從來就有又好似從來就無一般久久縈繞與思緒中。

天問讀后感【篇13】

什么事情，若猶豫不決，就成了多余，但顧慮太多，就成了軟弱！

我卑微謹(jǐn)慎地活著，如一棵草，在墻頭飄搖。一不小心就會迷失方向，如一陣風(fēng)，去四處漂泊。滿大街都是熟悉的場景，像一集電影，人物穿梭，但終有落幕。

窺探江河，我得不出宇宙的磅礴。笑傲山顛，我看不穿人生的枷鎖。隱匿幽谷，我容納不了萬千起落！

人生啊人生，我需要的人生?？晌医K究需要的，是一種如何的生命？

自由，奔放，灑脫？

還是責(zé)任，擔(dān)當(dāng)，方向？

情由何處來，又將往何處去。我留不住的，是如此這般的，甜蜜與憂愁。我深切緬懷的，是這樣淋漓不堪的，痛苦和回憶。我奮力索取的，是深沉幽邃里的，希望與期冀。

光明與黑暗，新生和腐朽，沉默或亢奮。這都，在天地間連綿，肆虐。它們將歷史泯滅，將光暈黯去，又把星芒砸碎，消散在人間。

于是，你開始追尋，開始泅渡，開始迷茫，最后失去方向?？伤?，那藏污納垢的手，竟又從黑暗的角落里伸出，伸出，徹底地遮住了你眼里唯一的光亮！

你赤著腳，跨進(jìn)一條河里，帶出些淤泥，然后灑落到地板上。陽光，金色的陽光，照在泥壤上面，你可曾發(fā)現(xiàn)過你的指紋？

你左手舉起杯子，右手朝遠(yuǎn)處的.人揮手示意，你可曾又發(fā)現(xiàn)，杯子傾斜的角度與你的笑容正好吻合？

下雨天，你撐著傘，從時裝店門前路過。隔著潔凈透亮的玻璃窗，你可曾又發(fā)現(xiàn)，那衣架上排列的衣服在輕微地晃動？

這一切，都是生活嗎？

是的，都是！

你的舉手投足，一顰一笑，包括你吃飯的樣子，甚至是咖啡濺到襯衣上，這都是生活。百無聊賴卻又?jǐn)[脫不及的生活！

它就是這個樣子，總有許多讓人應(yīng)接不暇，措手不及的荒謬和可笑，但它卻充斥在我們整個一生。

想做一條魚，因?yàn)樗挥衅呙氲挠洃?。它能記住的，遠(yuǎn)沒有它忘記的多。憂愁，或是快樂，或者是誰從它身邊游過，哪里又是它下一個未來，它都會不記得，也不知道，更加不會去揣測！

無畏，相比起惴惴不安更令人不安和無奈。兩個截然相反的開端卻最終會觸碰到一起。似乎沒有比恐懼更好的東西了。

你不在我身邊的日子，總是會出些亂子。我倒是想啊，想畫一個一模一樣的你，再畫一個一模一樣的我，然后把他們放在一起，假裝成很親密的樣子！

……

天問讀后感【篇14】

我登上了天梯，發(fā)現(xiàn)了花之女神，

我問她，野百合我能擁有嗎？

女神說，“可以?！?/p>

我心里十分開心，但又問，野百合能活幾天，

女神說，大約一天。

我雖然心如刀絞但卻稍有慰藉，

回到了凡塵，我手里捧著裝著水晶杯的'野百合，

仔細(xì)的凝望著它，

含羞的我開始眼神躲閃，

還是對我有好感的。

就這樣興奮了到了天黑。

黑夜中，我望著百合，卻沒有勇氣親吻它。

就這樣野百合在最好看的時候凋謝了，

我悲痛欲絕。

但是，之后我發(fā)覺到了還有一絲希望，我看到了野百合還有一小朵小百合，

我心潮澎湃，雖然我明白這多小百合終有凋落的一天，

管它呢！以后的事情誰能預(yù)料得到。

小百合死了，

我的心也死了。

無論我怎么照料，它還是無情的打擊了我。

雖然我不知道以后可不可以再上天梯，但是不在乎這個了。

我只想問問自己我那些時間是不是自己因?yàn)樾邼?，從而沒有主動表達(dá)愛意，

問問上天野百合之花到底是不是為我而變得芳香迷人。

天問讀后感【篇15】

教育天問

鄧敏支教回來已經(jīng)有些日子了，洗去了那幾日的熱血憎惡，多了些冷眼相視的理性，留在腦海里的記憶正如雞兒啄米般僅留下了些無法“食”下的硬石，好似從來就有又好似從來就無一般久久縈繞與思緒中。

“你們可不可以不要走??？可以多留些日子嗎？”現(xiàn)在回想起來學(xué)生們的希望既是一種可憐令人心痛，再也沒有開始那股天使般的夢幻般的自豪感，透過幾句話，可以讓我很容易的想象到在孩子們心中那短暫的快樂要消逝的迷茫與無奈。

“你們要走的前一晚是我入學(xué)這么久以來最開心的一天”潘澤源這樣說，不知為何，他的這句話讓我記憶猶新，他，我??時光荏苒，還好，我終究是先走過這一步了，那晚到底是怎樣的一個氣氛，我已經(jīng)記不清了，但是我想，對我，對他，肯定是不一樣的吧，只是我記得大家唱了很多不著譜的歌，但這些都無所謂，如我這個五音不全的人不也唱了幾首歌嗎？回味起來，的的確確是甜蜜蜜的，這一晚，大家都很高興，快樂。

好似從來沒有這么放松過。

這位潘澤源同學(xué)大概是我，王謙和丁佳麗所分的班級中成績最好的一位吧，人又帥，很好學(xué)，自然引起我們的關(guān)注，同時無論我們聽什么課都能發(fā)現(xiàn)老師叫他起來回答問題，而他也讓老師分外滿意，之后自然是得到老師和藹的笑容，他是最有希望考入東北師大附中，同學(xué)和老師都這么說，我們很高興，總覺得和他有一種親切感，熱衷與他聊天，而他也樂于告訴我們他的故事，幾次我們?nèi)ニ麊巫〉氖藢嬍視r，他的平靜或者說是冷淡——也許這個詞用的不太確切，讓我們很吃驚——莫非他已經(jīng)習(xí)慣。另外我還想提一句的是，二班的一位成績也相當(dāng)好的同學(xué)也和他好像有相同的習(xí)慣，也是極其平靜，我不敢猜測這平靜下面蘊(yùn)含著什么？因?yàn)檫@似乎很熟悉，然而我們?nèi)テ渌膶嬍铱倳话鼑鷨柸龁査牡?，好不熱鬧，即使很陌生，但是真正為自己是一個大學(xué)生而自豪。

與此相反，王成明這個同學(xué)也照樣讓我不能忘懷，與潘澤源相比，他的成績很差，但是他的率真和樸實(shí)也的確讓人不得不與他熟悉起來，第一次去教室里時，他坐在最后面，默默的不做聲，但對于我來的主動，他是很高興的，我們討論了很多，包括各個方面，其實(shí)他是很健談的，僅僅是班級最后面的時候才保持沉默，別人愛開他的玩笑，老師說他不愛回家，愿意呆在學(xué)校，放假也是晚去早到，莫非他這么喜歡學(xué)校還是什么的,或許他喜歡和同學(xué)在一起吧，我不敢確定，因?yàn)樵谡n堂上，我很少發(fā)現(xiàn)他被提問，僅有一次，我坐在他旁邊聽課時，他要我告訴老師的答案，結(jié)果老師又奇怪的點(diǎn)到了他，他也就十分興奮的回答了，干脆利落，很多同學(xué)都回頭投以一種目光，他很高興，我笑著看著他，但是一會兒坐下就松散了腦袋，低低的壓在了別人背后，要走的前一晚上，他很主動的要和我合影，并且要求我把相片寄給他，可是我總沒有那種激情來好好對待這個事情，只是隨便給了個答復(fù)，莫非我已經(jīng)忘卻了那種昔日有的感覺了，我弄不清楚。

也許更應(yīng)該說說的是與我現(xiàn)在還有聯(lián)系的這位閆佳惠同學(xué)吧，她是位十分聰明的學(xué)生，至少用愛因斯坦的這句話來說是十分恰當(dāng)?shù)?，“會提出問題的人比回答問題更有天分”，短短的幾天里，她向我提出了幾個非常難的物理問題，至少我認(rèn)為是提得很有水平的，似乎有點(diǎn)不像初中生水平，我對這些問題很少注意過，就算現(xiàn)在我也對之如數(shù)家珍，因?yàn)椴恢罏槭裁?，我非常喜歡這樣的學(xué)生，這些問題我經(jīng)過思索，有的給出了答案，有些現(xiàn)在也很難有頭緒，就算這樣，但是我也沒有深追的意念，有時候想到也只是偶爾的如飛鴻而過，只是又多了如白發(fā)一樣的淡淡哀愁，悔恨。很高興回憶起我們交流的美妙感覺。我堅信這個學(xué)生的思想比我好得多，但她的表現(xiàn)并不那么優(yōu)秀，但我就是喜歡。最后，她的鼓勵也是感人的?，F(xiàn)在看著錢包里她留給我的鼓勵紙條，我有時候在想，作為一名教師會很幸福，因?yàn)閷W(xué)生會寬容與愛戴你，但是又一想，現(xiàn)在我們還是準(zhǔn)教師，假如真的有一天，我真的站在講臺上，領(lǐng)著學(xué)生們的錢作為自己的工資時，在關(guān)系她們中高考的升學(xué)問題時，如果我的課講的還是不符合她們父母的預(yù)想時，或者為了她們的終及目標(biāo)而放棄了一些被愛的因素時，她們還會這樣寬容與愛戴我嗎？

這很難說清，也許讀書千篇少，只有親身躬得了，但那時侯是不是很晚了，這個疑問可能伴我一生。

另外還有幾個學(xué)生另我記憶猶深，像??

記憶像大海中的島嶼一樣四處蔓延，越來越多的小事件浮出水面。想著想著，不禁咯咯一笑，是啊，我不是講了一堂化學(xué)課嗎？是上實(shí)驗(yàn)課。

當(dāng)我小心翼翼地把實(shí)驗(yàn)裝置放好，開始上實(shí)驗(yàn)班時，問題接二連三地出現(xiàn)，教室里彌漫著濃煙，周圍是白霧，就像人間仙境之旅。好不快哉。在有一步的時候，我差點(diǎn)造成災(zāi)難性的后果，還好有驚無險，讓我敢如次肆無忌憚的是因?yàn)槔蠋煕]有在，我無不感謝這位老師，我們很容易的從她手里要到了三節(jié)課，并且她也很放心讓我們?nèi)ド险n。

否則，我們這次支持教育就不會有這么大的收獲。

我靜靜地思考著，覺得我應(yīng)該走出“大花瓣”，于是我獨(dú)自一人晚上在寂靜的大操場上散步，忽而抬頭看見樹影婆娑，加上遠(yuǎn)處的幾處影動，如似乎有無的月光，總覺得壓抑，想想明天早上那五點(diǎn)就噪音的亂**就令人心煩。中午也沒有個午休時間，剛來幾天就不想呆下來了，但是有些東西自然讓人愿意去開拓，克服困難，想到這里，手好像癢了，拿起一塊石頭，往遠(yuǎn)處一投，傳來輕輕的聲音，應(yīng)該是利落了草地上吧！這么輕柔，是??！

這么好的草地操場，為何就看不到有人踢球呢，空有那么多人穿著球服呢!籃球場這幾天也無人影，好手癢啊!不由自主的就在草地上獨(dú)自一人帶“球”跑了起來，投起“球”來。

不過一會兒就有些累，一想，原來中午才吃了一小碗飯，不餓才怪，盡管學(xué)校為我們加了飯但是還是很難吃飽，常常要吃泡面，嗨！早點(diǎn)走吧！這種想法到第二天更為明顯了，來的時候帶滿腔激情，為何現(xiàn)在就如此羸弱。

時間就是從第一天開始慢慢地過去了，我們聽課，寫教案，帶學(xué)生看電影，玩游戲，打球等等，很累，但也收獲很多，有句話叫做：認(rèn)識你自己，從這些學(xué)生和老師身上，我似乎了解了我自己很多東西，好的或者是不好的，但是有件事情是很明顯的，我必須更清楚的認(rèn)識我自己，教育之路其漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我也許是與淅淅瀝瀝的如雨點(diǎn)般的志士踏在很崎嶇的山路上前進(jìn)，但是我往后看一下，很多人眼睛惺忪的似乎沒有醒，我好像也有點(diǎn)困了，有一種想法徘徊于腦際，睡與不睡，哈哈，我自橫眉像天看，任爾東南西北風(fēng)，我獨(dú)自狂也，

走也，跑也；悲也，樂也，化作幾只蝴蝶，美美的飛入了天際，影出四個大字：“教育天問”。

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天上讀后感通用9篇

寫作品讀后感有什么必要的方面嗎？閱讀作品后，我們都被作者的奇思妙想所折服，內(nèi)心思緒萬千。讀后感是閱讀收獲的最好體現(xiàn)，下面的“天上讀后感”也許也許是你在尋找的內(nèi)容。

天上讀后感【篇1】

近日?？匆槐久麨椤短焐洗箫L(fēng)》的半自傳小說。細(xì)細(xì)品讀著淡淡地流淌在空中的語句，柔柔地融入在風(fēng)中的故事。這書，不如塵世間的種種華麗，不像塵世間的絲絲經(jīng)典；這書，只是記載著一個行者的流浪人生，一個少年的精神追求，只是記載著自己對于生命和自由的理解與詮釋。生活到底應(yīng)該是什么樣子？什么是自由？什么又是孤獨(dú)？這一個又一個問題總在等待著解答，但有太多的問題永遠(yuǎn)都不會有一個完美的答案。然而，作者在書中描繪的那個少年詩人葉遠(yuǎn)影，在16歲那年，帶著三十多元錢毅然離開了大學(xué)校園，用他那沉重而堅定的步伐來尋求生命的意義，探索自己的未來。最終，他在一片虛無澄清的天地間，找回了心靈的平靜與快樂

一切的故事，從開始到結(jié)束，當(dāng)我在仰望長天的時候，都在大風(fēng)里面，隨生隨滅，風(fēng)過如夢。行者說自己曾不顧一切的找尋，得到后又一次次懷疑，直到懷疑掉一切，然后竟然發(fā)現(xiàn)另一個世界水落石出，原本那么自然平常。讀完這本書，我仿佛看見了這個我們既熟悉又陌生的社會中那些看得見或者看不見的角落。

是的，這是一個有關(guān)夢和生活，有關(guān)自然生態(tài)的和諧，有關(guān)社會的殘酷的真相可以一笑而過，也可以深深思考。無論人，無論物，都如同一陣天上大風(fēng)從都市到鄉(xiāng)村再回到起點(diǎn)，從懵懂到絢爛再回到樸實(shí)，伴隨著快樂與絕望，生存與死亡，直到天空中劃出一道奇異的彩虹，然后又將悄然淡去

生命中最自由、最未知、最不可復(fù)制的一段經(jīng)歷，而這種經(jīng)歷叫做流浪?！短焐洗箫L(fēng)》，流浪者的歌：真正的行者，不在于走過多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。

少年成為了行者。而我，何時才能乘著自己心中的風(fēng)去流浪，去造就那道最為絢麗的彩虹？

天上讀后感【篇2】

如果有人問：“鳥兒最幸福的家是哪里？”那我一定會告訴他：“鳥兒最幸福的家是藍(lán)天?！边@也是《把鳥養(yǎng)在天上》里最動人的話。

《把鳥養(yǎng)在天上》講述的是有一次作者和媽媽一起在花園散步時發(fā)現(xiàn)了幾只正在鳴叫的小鳥，于是產(chǎn)生了一個想法——如果抓一只鳥兒養(yǎng)在籠子里該多好??！一開始，我也像作者一樣覺得這個主意很不錯，但是作者媽媽接下來說的話卻完全的改變了我的想法。

作者的媽媽意味深長的說：“你有了鳥兒會很快樂，但是鳥兒能快樂嗎？鳥兒本來就應(yīng)該飛翔在藍(lán)天中?！笔茄?，我們總是自私的想要得到一切，卻沒有想過對方的感受，現(xiàn)在我明白了，小鳥最幸福的家不是籠子，而是藍(lán)天?？墒遣荒莛B(yǎng)小鳥還是讓人覺得有點(diǎn)難過，別著急，聰明的媽媽告訴我們——“把鳥兒養(yǎng)在天空里”。這真是一個絕妙的主意，如果把天空當(dāng)成大鳥籠，那么天空中這么多的鳥兒都是屬于我們的，而在天空中的鳥兒也能快樂地飛翔。

這篇故事雖然簡單，卻很有哲理。就像有一本書中說的：心有多大，世界就有多大。這樣一想，生活就會變得豐富多彩，有趣多了。

故事看完了，可是我仍然有許多的擔(dān)憂?？纯次覀兊纳磉?，已經(jīng)很少看見鳥兒飛翔的身影，聽到鳥兒清脆的鳴叫聲，更不用說成群結(jié)隊的鳥兒了。鳥兒為什么消失了？我想這和我們?nèi)祟惖淖运绞欠植婚_的。因?yàn)槿祟惖淖运?，所以捕獵珍稀的鳥類，破壞了生態(tài);因?yàn)槿祟惖淖运?，所以過度開發(fā)土地，毀壞了森林；因?yàn)槿祟惖淖运?，所以建造了無數(shù)的工廠，污染了環(huán)境……人類不應(yīng)該這么自私，請想一想鳥兒的感受，還給鳥兒一個美麗的家園，還給鳥兒一片清爽的藍(lán)天，真正的把鳥兒養(yǎng)在天上！

天上讀后感【篇3】

暑假里，我看了一本名叫《天上的船》的書。

這本書講述了一個傣族男孩巖糯和一個中泰混血女孩奈娜的友誼故事。從小失去雙親的巖糯十分孤獨(dú)。一天，班里來了一個與眾不同的中泰混血女孩奈娜，巖糯和奈娜成了好朋友，他們相互幫助、相互支持。奈娜的.父親是一位來自泰國的植物學(xué)家，可是有一天卻突發(fā)心臟病去世了。奈娜接受不了父親去世的事實(shí)，她堅信父親是去了瑞福里斯（熱帶雨林）深處為自己和妹妹米娜建造一艘“天上的船”（樹屋）。于是，巖糯陪著奈娜一起踏上了去瑞福里斯尋找“天上的船”的探險之路……

奈娜不相信爸爸去世了，認(rèn)為爸爸飛到了“天上的船”，于是巖糯就陪著奈娜一起去尋找“天上的船”。在沒有人煙、危機(jī)四伏的瑞福里斯，奈娜和巖糯隨時可能遭遇危險。

瑞福里斯有可怕的毒蛇、兇猛的鱷魚、有毒的植物……隨時讓奈娜和巖糯處于危險，但是也有可愛的小動物、能吃的植物、奇妙的景色……這一趟瑞福里斯之行雖然充滿危險，但也無比美妙。

最后，奈娜和巖糯終于到達(dá)了“天上的船”?！疤焐系拇北荒文鹊陌职纸ㄔ诹送鞓渖?，是一座樹屋。這是一個布置的很溫馨的樹屋，樹屋里什么都有，卻沒有奈娜的爸爸。奈娜的爸爸已經(jīng)飛到這里了，只是他們看不見他，卻真能感受到他的存在。在瑞福里斯，奈娜和巖糯沒有找到奈娜的爸爸，卻找到了心中的自己，還有最深最深的愛。

讀了這本書，我感受到了奈娜一家人之間的愛、奈娜和巖糯的友誼和他們敢于冒險的精神。這本書是一本反映了云南西雙版納跨境民族題才的優(yōu)秀兒童小說，充分體現(xiàn)了民族融合團(tuán)結(jié)、保護(hù)雨林生態(tài)、尋找真愛與溫暖的主題。

天上讀后感【篇4】

看完了《天上的船》這一本書，已經(jīng)是下午了。不過這一本書中的一個個充滿激情的冒險在我的心中回蕩，久久沒有遺忘。

《天上的船》這一本書講的是主人公巖糯從學(xué)校里遇到了新來的同學(xué)奈娜。碰巧，過了幾天，奈娜的父親因病去世了。奈娜不相信她的父親死了，她認(rèn)為她的父親是飛去了“瑞福里斯”。巖糯認(rèn)為他已去世的爸爸和媽媽去了天上，成為了天上的星星。因此，主人公巖糯和奈娜一起去“瑞福里斯”尋找奈娜她父親建造的“天上的船”，尋找奈娜她的爸爸。

《天上的船》這一本書給了我十分深刻的印象。它讓我懂得了我們要堅強(qiáng)，不能因?yàn)橐患∈露丝s，直到?jīng)]有困難了再去做。還讓我懂得了我們心中要有一個目標(biāo)，不能因?yàn)槔щy就不去作這一個目標(biāo)。

說到這里，我感到非常慚愧。因?yàn)槲乙稽c(diǎn)兒都沒有完成這一本書中的道理。對于堅強(qiáng)，我連一次一次小小的打針都怕，更別說去冒險了；對于一個目標(biāo)，我連家長的要求都沒達(dá)到，更被說自己的目標(biāo)了。因此，我下定決心，一定要做到這幾點(diǎn)。

這一本書非常好看的書，希望你也來看一看。

天上讀后感【篇5】

世界上最珍貴的東西是什么？不是價值連城的寶石，也不是用來交易的金錢，更不是全能的科技，而是一顆未泯的童心。

童心是什么，就是一顆純真，善良，天真無邪的心。在如今的社會上，許多人認(rèn)為在這個世界上如果太純真，善良，就會遭人欺騙，所以拋棄了自己那與身俱來的童心。

童心和成人的想法最大的不同之處就在于他們的天真。因?yàn)樗麄兊奶煺?，所以為了自己的理想他們會更加努力，可以說是有點(diǎn)初生牛犢不怕虎。也作文正是因?yàn)樗麄兊奶煺?，不會有什么害人的想法，也就更能融入到周圍的環(huán)境中。他們之間的交流也很奇特，也許他們只要一個動作，一個微笑就能讓對方會意?？催^小王子的人都知道，小王子和嚴(yán)糯，奈娜一樣，都會和動物，植物們說話。這些動作在他人眼中看來，是不可理喻的。但對于他們來說，這不過是童心的一次小小的體現(xiàn)。

隨著年齡的增長，我們每個人都會長大，衰老。但我希望，我們無論再過多少年，都能保持著一顆純真的童心。

天上讀后感【篇6】

統(tǒng)解讀天上的街市，一般落點(diǎn)在表現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著追求上。從詩歌慈利的整體意境來看確實(shí)如此。但細(xì)細(xì)琢磨全詩，會發(fā)現(xiàn)有許多疑點(diǎn)。天上的街市除了表現(xiàn)郭沫若對理想的執(zhí)著追求外，是不是還表現(xiàn)了詩人對理想的深度迷茫呢 這是一個值得探究的問題。

這又使我們想起了中國夢文化中的其他詩人。

第二小節(jié)我想那飄渺的空中的縹緲一詞就已經(jīng)給全詩定性了。

雖然，詩歌的第一小節(jié)所營造的意境美輪美幻，天上人間交相輝映融為一體，讓人在心醉神迷中幾乎分不清孰是現(xiàn)實(shí)人間孰是幻想世界。當(dāng)讀者都要欣欣然找不到回家的路也不想找到回家的路的時候，詩人的一聲呢喃卻讓人不得不醒過來

何為縹緲 縹緲就是虛幻的不存在的事物。這個詞讓詩人的心境暴露無余。原來，詩人并沒有沉醉于自己營造的夢幻世界之中，甚至也不在夢與醒的邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩人清醒得很呢！

明白了這點(diǎn)，后文中詩歌表達(dá)中的諸多斷裂和錯位就一目了然了。而這種斷裂和錯位主要表現(xiàn)為：詩人無法盡情馳騁于想象的極境。

啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風(fēng)在窗外呻吟，我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。

天上讀后感【篇7】

是誰？讓漆黑的夜跳躍希望的火種？是誰？讓蠻荒的時代沐浴文明的曙光？是誰？甘愿冒著生命的危險也要救人類于水火之中？是誰？是誰？那就是巨人、天神、普羅米修斯！

普羅米修斯看到人類沒有火，生活困苦的悲慘情景后，冒著生命危險，背著眾神之首宙斯偷取火種。作為一位天神，他應(yīng)該知道背叛宙斯的下場，但他絲毫沒有考慮過個人安危，為了人類的生存，他給人類帶去了火種，送去了光和熱，帶來了光明與智慧?？芍嫠狗Τ瑥?qiáng)，得知此事后，給予普羅米修斯嚴(yán)厲的懲罰——高山險峻，鐵鏈加身，烈日如火，雷雨如注，鷹啄肝臟，痛苦沒有盡頭，但他沒有屈服，而是勇敢地承受，無怨無悔。這些懲治只能鎖住他的身軀，怎能鎖住那顆坦蕩無私的心？

普羅米修斯的精神是多么可貴呀？品質(zhì)是多么要我們?nèi)W(xué)習(xí)呀？他正義、善良，決心要為人類偷取火苗；他憑著機(jī)智的才能、勇敢的精神帶回了火種，并細(xì)心地教人類怎樣用火，他是多么關(guān)愛人類呀！他為了造福人類，不屈不撓的獻(xiàn)身精神令人感動。普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲、為民造福的精神在我們的'生活中也處處體現(xiàn)。

當(dāng)小偷出現(xiàn)，搶奪皮包、金銀珠寶時，許多不怕強(qiáng)暴、不怕犧牲的熱心幫助的人總會挺身而出，在第一時間去追趕小偷，而那些體弱的人也會撥打110報警，盡自己的一份力，去造福別人。

這不正是普羅米修斯正義、善良、機(jī)智、關(guān)心別人、不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲、為民造福的精神的存在嗎？普羅米修斯給予我們的僅僅是物質(zhì)的火種嗎？不，他給予我們的是生生不息的精神火種！勇敢、博愛、無私、機(jī)智、頑強(qiáng)不屈。這就是你——普羅米修斯！

天上讀后感【篇8】

郭沫若的詩一向以強(qiáng)烈的情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》《爐中煤》曾經(jīng)讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留學(xué)，和那時的很多中國留學(xué)生一樣，他心中有著對祖國的懷念，有對理想未來的迷茫。詩人要借助大自然來思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。在一個夜晚，詩人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想，于是他在詩中將這種理想寫了出

來那似乎是天國樂園的景象。

詩人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把我們引入那縹緲的空中？在詩人的心中，人間天上是一體的。

那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。

那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎？定能夠騎著牛兒來往，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

這首詩風(fēng)格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩人純真的理想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢想。

天上讀后感【篇9】

天上落下來的一片葉子讀后感

《天上落下來的一片葉子》是一個悲傷的故事，一位天使在天堂上采了一朵花，一片小花瓣落了下來，它很快生根發(fā)芽了，因?yàn)檎l都不認(rèn)識它，所以一株植物嘲笑它，就連薊和大蕁麻。

一個豬倌來了，他在采集薊和灌木，他連根拔起了那顆植物，于是這棵植物就被燒掉了。這個國家的國王多少年以來一直有很重的憂郁病，他非常忙碌和勤儉，對他的病卻沒有什么幫助，他請教了一位哲人，說有一種藥可以治好病，這種藥就是那棵植物。這棵植物就長在自己的國土里，可惜被豬倌燒掉了，國王很懊惱。

我感覺這棵植物很偉大，雖然被其他植物嘲笑，但是它的作用卻非常大。我發(fā)覺做人也是同樣的道理，平時不能譏諷別人，也不能傷害弱小的人，更不能只看他人缺點(diǎn)。遇到有困難的人要伸出援助之手，給予他人幫助。

第七天讀后感通用

對于學(xué)生而言寫作文是常有的事情，長期訓(xùn)練寫作有助于思維能力的提高，好的文章是一種人生的修為，那么你是否在尋找作文的模板呢？也許以下內(nèi)容“第七天讀后感通用”合你胃口！我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

第七天讀后感【篇1】

死去之后會遇到什么？想到什么？

如果我現(xiàn)在到了那邊，我最想見到的是我的爺爺奶奶，他們走了好多年了，據(jù)說以前他們都是大戶人家，過著冬天還有西瓜的日子，但是，我從沒有見過他們過過好日子，我奶奶早早就是肺結(jié)核，記憶中一直咳嗽，總有吐不完的痰。她有十個兒女，那是大部分都住在一起，靠著兒女每月交來的不多的錢，省吃儉用，維持一大家子的吃喝。她走的時候還不到60歲，可是我記憶中的她早是老太太了。我爺爺活到75歲，所以的子女都不待見他，我大學(xué)的時候回老家看他，他躺在床上，床頭邊上放著的飯菜看著有好幾天了。他們對我都非常好，親孫子，只要有一口好吃的，都少不了有我的。我就想知道他們在那邊過得怎樣。我想告訴他們，都說爺爺奶奶帶大的孩子會被嬌慣壞的，我卻學(xué)會了成長，知道理解和寬容，知道善良和自控。

我也想見到幾個老朋友，他們是我的忘年交。

常是第一個帶著我闖蕩的人，我那時才24歲，大學(xué)畢業(yè)剛3年，不諳世事。他35歲，成熟老練，我們兩個搭檔，竟然把一個亂哄哄的單位治理的有條不紊?？上?，他因腎衰竭45歲就去那邊了。后來，在也沒有遇到像他這樣為人豪爽，工作得心應(yīng)手，各種球類、棋類玩的爐火純青。

吳是我非常敬仰的老前輩，不僅在專業(yè)上我經(jīng)常請教他，他還精通法律知識、英語、日語、德語，而且平易近人，我從來沒有感到他是一個級別很高的官員，更像一個長者。記得他在醫(yī)院的時候，我去看他，老人流淚了，其實(shí)，我心里也在流淚，1米8的他瘦的只有不到100斤，我還是說：吳，我們在一起一直是快樂的，別這樣。他說：不是我不堅強(qiáng)，我渾身痛，癌癥細(xì)胞太折磨人了。說完，他勉強(qiáng)給我一個算是笑容的表情。我更難受了。

John是我在夏威夷的房東，一個愛爾蘭移民后裔。我在他家里生活了近5個月。剛到美國時候，我的聽力和口語很成問題，他每天晚上都和我聊天，說不清楚的時候，比劃或者查字典，2周時間就讓我感覺自如多了。我們就像家人，一起購物、做飯，一起在火奴魯魯島到處游玩，沒有一個房東會這樣，大家都非常羨慕我。我離開夏威夷的第二年，他因口腔癌去了那邊。他死后，我收到她女兒Jane給我發(fā)來的一封信，信中她說，John讓她一定要告訴我，他最快樂的時光是和我一起的時候。我要是在那邊能遇上John，我想告訴他，我做完飯會把廚房擦的干干凈凈，這個習(xí)慣就是跟他學(xué)的。我還想告訴他，我們后來也有玻璃浴房，比他家的還現(xiàn)代，他不用到北京來幫我裝玻璃浴房。

我不知道為什么很多人活著時常常抱怨，認(rèn)為自己是世界上最悲催的人，常常會傷害自己的親人、朋友、同事。等到了那邊的時候，就發(fā)現(xiàn)活著本身就是美而好的，值得珍惜。

第七天讀后感【篇2】

因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太讓我壓抑了，甚至現(xiàn)在都沒有緩過來，但是不可否認(rèn)這本書是一本好書，是值得每一個人去深思的書。

這本書在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了這個世界的殘酷，很人與人之間的無情和貪婪。但是在這個時候我們依靠的只有自己的親人。

但是在這本書中也會讓我感動的時候，比如說父愛的偉大，友誼的美好都是讓我感動的?；蛟S是因?yàn)樵谧髡叩墓P下這個世界是那么的殘酷，所以這些在我們平時生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。

這本書給我的感觸真的是太大了，讓我去感動，讓我去流淚，讓我控制不住自己的情緒。

在這本書中最讓我深刻的就是一個小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡來解決自己的一生。

在這個時候她是有多么的無助，多么希望別人去幫忙。但是并沒有一個人去阻止，甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。

而他們的做法讓我想到了鍵盤俠，他們有的時候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個人失去自己寶貴的生命，這種做法真的是太可惡了。

第七天讀后感【篇3】

關(guān)于婚姻

楊飛與李青

一起的日子久了，猜透了對方會做什么的時候，有了這一輩子看到頭的悲傷，于是蠢蠢欲動開始了新的尋找。一方能明察秋毫另一方能坦誠相對那么也還算誠不我欺。心中裝著一份愛而離開的有幾分決絕?心中裝著一份愛而放手的有幾分隱忍?無數(shù)個深夜里的思念又有幾人能懂?性格不同秉性不同，最初的那一些好感與吸引是真實(shí)的愛情模樣嗎?當(dāng)初選擇了的時候會想到有一天因?yàn)橥瑯拥狞c(diǎn)又選擇拋棄嗎?當(dāng)一切塵埃落定是后悔最初的選擇還是后悔中途的拋棄，還是都不后悔?如果時光可以重來，會怎么選?

伍超與劉梅

終究是太年輕氣盛了無所畏懼了吧。作為普通百姓或者說底層小人物，哪里有不苦哪里有不累?用來糊口的打工，咋能說不干就不干，賺不來工錢買不來飯啊。一不小心中了你的毒心甘情愿為你死心塌地，吵不散打不散，可是一個欺騙哪怕明知是善意的謊言卻成了最后一根稻草，壓垮了最后的倔強(qiáng)，多想他來哄一哄，可是他的不出現(xiàn)加上網(wǎng)絡(luò)的推動讓她最終失去了所有。他聰慧他勤勞他有著可期的未來，為了爭她的一口氣放棄了前途一次又一次，最終連命都舍去了。以愛情的名義，忘記了生活需要面包。

關(guān)于仇恨

活著時我恨你不惜取了你的命，死了卻愿意為你放棄安息之地在這死無葬身之地一直陪著你，等候你的一份希望。

關(guān)于貧富

有錢人的生活窮人想象不出來，活著如此，死了亦如此。這等級森嚴(yán)的看了太讓人絕望了，不過還好還好，我一直都沒有野心一直隨遇而安無所謂了。

關(guān)于黑暗

暴力強(qiáng)拆，暴力逼供，小生意人的舉步維艱，普通百姓的命不值錢……多年過去了，有些再慢慢變好了，有些……我期待能更好。

關(guān)于輪回

作為新來的，被先來的帶到死無葬身之地，慢慢地，我成了先來的，帶著后來的來到這死無葬身之地，介紹著這里的故事，生生不息。

有點(diǎn)疑惑

愛情，讓兩個人死了都能在冥冥之中相遇，親情就不行了嗎?口口聲聲在尋找的親情居然弱到相遇了都不認(rèn)識的地步嗎?

世界是有多小，活著是這些人這些事死了還是這些人這些事，說好的去更大的世界看看呢?

第七天讀后感【篇4】

用了一中午的時間把這本書看完了，不是讀得快，而是太容易讀下去了，書中的強(qiáng)拆、出租房、打工者、車禍……滿滿的熱點(diǎn)話題讓人覺得就像是一個年終社會新聞集錦，沒有文學(xué)，沒有鋪墊，沒有升華，只有現(xiàn)實(shí)帶給人的窒息感。

先后看過他的《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》、《戰(zhàn)栗》，每一本大概都是這種形式，以社會小人物的視角去講述荒謬的、悲慘的的人生。這本書里更是如此，里面不加修飾地記錄了那些因?yàn)閺?qiáng)拆而被掩埋的生靈、因?yàn)榇蠡鸨粍儕Z幸福的家庭，被遺棄在路旁的嬰孩、如老鼠般默默生活的打工者……可是，為什么相比福貴、許三觀、宋凡平的故事。

這本書并沒有那么得讓人唏噓不已，大概是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的發(fā)生事情好像比這本書里寫的更讓人觸目驚心，而我們在這個新聞爆炸的時代每天接受各種荒謬事實(shí)的沖擊后，已然從震驚變得習(xí)慣，從習(xí)慣甚至變得麻木?？蔀槭裁磿槟?，是那些現(xiàn)實(shí)不夠鮮血淋淋嗎，是我們沒了同理心嗎，我想更多的是因?yàn)槊鎸Ρ瘎〉臒o力吧，所以我們選擇性地遺忘掉。

這本書中沒有好的文筆，沒有環(huán)環(huán)相扣的鋪墊，更沒有什么藝術(shù)性，它更像是一種警醒，告誡我們那些不想正視、害怕正視的事情一直都在，不能一直用逃避來換取暫時安全的錯覺；它也像是一種詛咒，將塵封許久的現(xiàn)實(shí)再次擺在每個人面前打破我們的思想上的安逸。

溫暖是有的，美好也是有的，可這個社會也是依然寒氣逼人的，人格與精神不再是衡量一個人的唯一準(zhǔn)繩，有人受傷就一定有人圍觀等著看笑話，事情出了差錯也是一階階的推托責(zé)任直到底端，有人奮力謀生卻依然是滿身傷痕……是啊，現(xiàn)實(shí)就是這么悲涼，生活就是這么慘淡，總要有人是清醒的，知道這個時代需要改變；也總要有人去相信人心是向善的，一切只是暫時被時代掩埋?；蛟S有一天真的會出現(xiàn)這樣一個地方，沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等，但是這是需要努力的，這本書大概就是余華所做的努力吧。

這本書可太喪了，誰都別看了。

第七天讀后感【篇5】

《第七天》是當(dāng)代著名作家余華于2013年初出版的一部小說。小說以時間為線索，記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見所感，寫出了我們現(xiàn)在這個社會的一些現(xiàn)象，有房屋強(qiáng)制拆遷，對官僚主義的批判等等，大多數(shù)還是發(fā)生在我們這個社會中一些很細(xì)微的事情，并從這些末梢中提煉出了很多東西，有愛情，親情，社會情，當(dāng)然，還包括一些很曖昧的，我們都說不清的東西，比如我們這個社會價值觀的變化。還有很多，下面請我一一道來。

以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀(jì)社會的作品，現(xiàn)在，我找到了。 并且不負(fù)所望，這部小說使我的心靈受到了很大的震撼，所以從我讀完這部作品，到現(xiàn)在，整整一個星期的時間，我都在思考，我在想，我們社會的這些變化，還有相對應(yīng)的我們個人的變化。我個人認(rèn)為，余華的這部小說，闡釋了三大主題：親情，愛情和社會情。

小說的開篇就是一個已經(jīng)死去的人，面對一個霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情，有人出了車禍，有商場發(fā)生火災(zāi)，還有人跳了樓然而，在這一片混沌之中，主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪一個樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他，并從廁所掉了下去，而單身漢楊金彪撿到了他，從此他就養(yǎng)著這個孩子。把這個孩子放在自己胸前的肚兜里，給他喂奶粉，喂水，甚至于織毛衣。讓我最感動的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛情和婚姻，這個善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街，所以當(dāng)他看見這個小小的人兒用樹葉把自己全身都蓋住，用來保護(hù)自己的時候，他反悔了，自責(zé)了。這種對良心的檢驗(yàn)不是每個人都可以禁受的了的，可以說，這種品質(zhì)，是彌足珍貴的。這種愛，是大愛。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來的愛。

主人公還回憶了自己生前的愛情。李青是他的妻子，確切的說，是前妻。他們曾經(jīng)在同一家公司上班，李青是他們公司最善良最有氣質(zhì)的女孩。楊飛靠著自己的誠實(shí)，善良，正直的品質(zhì)博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度過了一段很美好的，如曇花一現(xiàn)的生活。但李青終于為了自己的夢想離開了這個家，也離開了她唯一的愛情，跟一個美國留學(xué)回來的博士結(jié)了婚，她開始創(chuàng)業(yè)，開始變得大紅大紫，可最后的最后，她同樣死于自己的夢想。在死后與楊飛見面的時候，她說，我一生結(jié)過兩次婚，丈夫只有一個，那就是你?？梢哉f，李青代表了這樣一種人，他們?yōu)閴粝攵?，為夢想而死。但我卻反倒覺得李青一生最幸福的時候是擁有愛情的日子。你們覺得呢?所以，我覺得我們每個人都應(yīng)該思考一下：我們所謂的夢想，對我們和這個社會而言，到底有沒有價值，或者狹窄的說，是不是我們最值得珍惜的東西，它值不值得我們舍棄一切去追求?或許到最后我們才發(fā)現(xiàn)，不是生活太難，是我們太過貪婪，忽視了生命中最珍貴的東西，導(dǎo)致生活的不幸福。

小說還寫了一種愛情，鼠妹(劉梅)和伍超的愛情。伍超在一家理發(fā)館門口看見了劉梅，那種感覺，用小說的話就是我再也見不到比她更好看的人了，所以伍超也去了理發(fā)店做了一名洗頭工。他們二人都是生活在社會特別底層的一些人，沒有固定的工作，沒有固定的住所，沒有福利和保險，每天為了生存拼搏。這樣兩個男女相愛了，一起帶著他們對生活更美好的向往，努力工作著，生活著。他們也是有夢想的。伍超在洗頭之余還學(xué)習(xí)理發(fā)，夢想成為技師，這樣收入會更多一點(diǎn)，生活就會更好一點(diǎn)?？蛇€沒等到那一天，夢想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴(yán)開飯了一家餐館打工，這時，他們有了新的夢想等伍超學(xué)會炒菜以后，他們就自己開一家小餐館，幸福和睦的過日子?？芍蟮囊患?，讓他們的這個夢想也破碎了。顧客對鼠妹動手動腳，伍超出氣不成反被打的滿臉是血，這一次，是為了做人的尊嚴(yán)。就這樣，夢想不斷被打破，可他們沒有屈服，即使要飯他們一樣堅強(qiáng)的活著，這個時候感情是他們活下去唯一的支撐，當(dāng)這個支撐破碎的時候，鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他，欺騙終于讓他承受不了這樣無望的生活。后來，伍超從老家回來后，為了給鼠妹買棺材，賣了腎，得病死了，去了什么地方呢，去了一個地方叫做死無葬身之地。

伍超說：她對我太好了，跟了我三年，過了三年苦日子，我們太窮，經(jīng)常吵架，我經(jīng)常發(fā)火，罵過她打過她，想起這些太難受了。我不該發(fā)火，不該罵她打她。再窮再苦她也不會說離開我，我罵她打她了，她才哭著說離開我，哭過之后她還是跟我在一起。這就是鼠妹和伍超的故事。

小說還提到了一種情社會情。小說在看似無望的社會里，給我們提煉了這樣一種價值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚，生前兢兢業(yè)業(yè)，勤奮，努力的工作在鐵路一線上，不求更多的回報，樸實(shí)地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的價值，所以他自覺地當(dāng)起了侯燒廳的工作人員，這時候，他感到自己的人生價值得到了實(shí)現(xiàn)，所以，最后他是幸福的，是滿意的。還有李月珍夫婦，也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個嬰兒尋找真相，她死后終于和這二十七個孩子生活到了一起。我覺得，這也是一種社會價值的體現(xiàn)。

讀完這部小說，我們會思考，小說中每個人物都有夢想，楊金飚的樸實(shí)工作的夢想，鼠妹和伍超好好過日子的夢想，李青的夢想，譚家鑫夫婦的夢想，這些人的夢想在生前的社會都得不到實(shí)現(xiàn)，或者說，即使實(shí)現(xiàn)了，對他們個人而言也是不幸福的，是沒有價值的。在他們死后，到了死無葬身之地的時候，他們的夢想全部都得到了一定程度的實(shí)現(xiàn)。我們通過這些內(nèi)容，應(yīng)該思考一下我們所生活的社會，為什么，看起來很容易實(shí)現(xiàn)的夢想，在現(xiàn)實(shí)生活中就這么難?到底是我們這個社會的過錯，還是個人的追求有偏頗?

第七天讀后感【篇6】

延續(xù)生之余溫的死——余華《第七天》讀后感800字：

文：羅鍋的書鋪?zhàn)?；不知道是不是如今涉世漸深，曾經(jīng)留下過很慘烈印象的余華的小說，在看完《第七天》之后，只有惆悵和隱痛，淺淡的。

看完第一天的時候，以為這小說將是絕望的控訴，唯絕望是唯一的指控?？赐甑谄咛?，竟然在生之后的死上面，看到了人世的溫情以及一點(diǎn)點(diǎn)“希望”。雖然那種希望和溫情是建立在狠絕的“死無葬生之地”之上。

這希望，似乎是絕望的轉(zhuǎn)換，更像是生的延續(xù)，于是余華先生這篇寫死后七天的小說，變成了“生”的另外一個呈現(xiàn)方式。

說到底，如果死了依然和生一樣感知痛苦、階級、貧富、愛恨，那死還稱得上是死么？

我無意于要在書中看到死后世界是如何的答案，只是在書中作者筆下人世掙扎丑陋的淡漠里，看到這樣一本“死后余生”的小說，覺得茫然。

紛紛擾擾，竟不能歸去，不能消弭——比死無葬生之地更可怕的，是生著的游蕩，而這書里的游蕩狀態(tài)從生前一直延續(xù)到死后。

曾記得前些年余華還是想在細(xì)雨中吶喊的，如今這個寫了賣血之后的作者讓有愛的年輕人為了安葬愛人賣了腎送了命，當(dāng)初那個寫了各種人間慘痛的作者，讀后感.在一本描述死后世界的小說里一樣在寫著殘酷的社會、吃人的時代、丑陋的一切和無奈的生命體，卻讓活著無奈的人在死了的世界里延續(xù)著親情，愛情，甚至有大愛和慈悲，這讓人——無言以對。

生命已休，癡念未已——這就是余華《第七天》所有的底色。至于不是親情的親情，不似愛情的愛情，都是在反復(fù)在重復(fù)著作者的留戀——縱使這世界如此不堪，扔有什么讓人萬劫不復(fù)。

至此《第七天》，余華的身上已經(jīng)失卻了冷靜的悲涼，侵染了人世的暖色。這大概是作家的幸，亦是人間的不幸呢？人間失去了一個余華，人世多了一個行走的41歲卻已經(jīng)像50歲的男子。

得失不可說，悲歡不可言。僅以此，記《第七天》。

第七天讀后感【篇7】

并沒有十分好。

很久之前就想寫評論，但是一直忙各種各樣的事情。人，死而人人平等。這事不靠譜。按照書里的邏輯，人如果有墓地，就可以往生。如果沒有，就化成枯骨。這本身就是由人世間的不平等造成的死后不平等。再者，書里的種種描述表示在死后我們?nèi)杂杏?。比如主人公對?dāng)初妻子的想念，被燒傷的一家人對自己容貌化為枯骨反而越來越美的自豪，比如鼠妹和伍超的愛情。不同的只是：不再需要食物，和無時無刻不盡的時間。（因?yàn)樵谛睦砩?，死后的人仍然渴望一個安身之處）。但是人與人之間的區(qū)別，真的只存在于物質(zhì)？仇恨與愛真的能因?yàn)闀r間的流逝散盡？我相信答案是不。那么，當(dāng)在死后，與逝去的親人朋友或者愛人相聚，當(dāng)有人因?yàn)槊芘c我們的親友起沖突，或者我們的愛人被奪走，我們能抽手旁觀？不會的。那么其結(jié)果就是，大宗族或者生前親人朋友多之人在另外一個世界依然占據(jù)有利地位。這就是一種不平等。當(dāng)然也可以說：這些在生前過得很好的人，大約跟小概率會出現(xiàn)沒有墓地的情況，它們往生了。那這何嘗不是一種不平等。

死后人人而平等，大約是我們很難通過自身努力去跨越階層，去改變各種各樣不平等所寄予的希望。但只要我們還有欲望，那就不會，人人死而平等。

第七天讀后感【篇8】

《第七天》讀后感600字：

比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕。這是余華所著小說《第七天》的書推標(biāo)簽。

余華，這位作家的名字我只是有所耳聞。因?yàn)槲铱催^葛優(yōu)和鞏俐演的電影《活著》，這部電影就改編自余華的小說《活著》，所以我只是知道他的名字，并沒有看過原著。但是電影已經(jīng)足夠讓我充滿同情和絕望，心底壓抑且憂傷，幾次都流下眼淚。那，《第七天》又會是怎樣程度的，或者另一番絕望呢？

“濃霧彌漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點(diǎn)之前趕到殯儀館，我的火化時間預(yù)約在九點(diǎn)半?！蓖瑯拥?，我也沒讀過《兄弟》，但是小說開篇的這段話就足夠讓人感到荒誕至極。

這本書被我擱置在抽屜里已將近半年，近日讀來，前后只用了大約四個小時就讀完了。印象最深刻的只有短短兩句話：

《我問她：“這是什么地方？”》

《她說：“這里叫死無葬身之地?！薄?/p>

第一次出現(xiàn)在“第四天”。

《他問；“那是什么地方？”》

《我說：“死無葬身之地?！薄?/p>

第二次出現(xiàn)在“第七天”，也是小說的結(jié)尾。

小說是以第一人稱“我”的口吻敘事的，“我”死之后，由于沒有墓地，不能安息并轉(zhuǎn)世輪回，所以只能停留在“生”與“死”之間的邊境線上游蕩，即“死無葬身之地”。在這樣一個地方，如同上帝創(chuàng)世紀(jì)般地，通過“我”死之后在七天里對生前之事的追憶，余華勾勒出了一個絕對平等的人道世界，描繪了一個充滿創(chuàng)世紀(jì)般地祥和世界。

《到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了?！杜f約·創(chuàng)世紀(jì)》》

第七天讀后感【篇9】

內(nèi)容簡介：“濃霧彌漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點(diǎn)之前趕到殯儀館，我的火化時間預(yù)約在九點(diǎn)半?！薄兜谄咛臁愤x擇一個剛剛?cè)ナ赖乃勒摺拔摇保礂铒w）作為第一人稱敘事者，由“我”講述死后七天里的所遇、所見、所聞之事與往事，“我”力所不及的一些故事或故事片段則蟬蛻給與“我”相關(guān)的他者，由他者以第一人稱講述自己所遇、所見、所聞之事與往事。

主人公楊飛是主環(huán)，這一主環(huán)分別連套一些不同的次環(huán)，次環(huán)又連套次次環(huán)，從而形成多重連環(huán)式結(jié)構(gòu)模式。分別是楊飛——李青——李青的后夫，楊飛——楊金彪——生父生母一家，楊飛——楊金彪——養(yǎng)父兄弟姊妹，楊飛——鼠妹與伍超——肖慶，楊飛——李月珍夫婦——楊金彪，楊飛——李月珍夫婦——二十七個嬰兒等均構(gòu)成一個個三連環(huán)結(jié)構(gòu)。三連環(huán)結(jié)構(gòu)涉及第一人稱蟬蛻敘事。所謂第一人稱蟬蛻敘事是指由第一人稱敘事者“我”蟬蛻到下一個以第一人稱敘事的敘事者的敘事方式。楊飛到“死無葬生之地”后不久，遇到“我”出租屋的鄰居“鼠妹”，她認(rèn)出新到的防空洞地下室的鼠族鄰居肖慶，肖慶為大家?guī)砹恕笆竺谩钡哪信笥盐槌陉柦绲南?。于是，故事的講述者就由楊飛蟬蛻到“肖慶”，然后“肖慶”以第一人稱為大家講述“鼠妹”到“死無葬生之地”后大家所不知道的關(guān)于伍超的故事。

第七天讀后感【篇10】

人心畢竟不是鐵打的

看到最后，留下一行行熱淚，沿著今日的淚痕。。。。

好悲傷，作者記錄著中國的變化過程中一個個故事，強(qiáng)拆，打工妹與男友，嬰兒被棄，政治黑暗，送禮等等，作者拆穿了一個天大的謊言，人人生而平等。

經(jīng)濟(jì)的繁榮過程掩蓋不了層出不窮的悲劇，遮掩不了一個個心酸的故事，強(qiáng)拆中那個在寒風(fēng)中的坐在自己家的廢墟上等自己的父母小女孩，還在做作業(yè)，怕跑遠(yuǎn)了爸媽找不到自己，殊不知爸媽被強(qiáng)拆的房子壓在了廢墟中，打工仔賣了一個腎給自己的女友買一塊墓地，因?yàn)樗啦黄?。社會上的浮躁攀比，爭?quán)奪利，驕奢糜爛，互相送禮，官員腐敗拖欠伙食費(fèi)，男主老婆為了虛無的野心與名利，覺的自己才華不能被掩蓋，跟個自認(rèn)為懂自己的人走了，才發(fā)現(xiàn)是個人渣，沒錢租房子在防空洞的鼠族，無奈的不公的社會，糟糕的運(yùn)氣都跟他開玩笑，老實(shí)而堅強(qiáng)厚重和樸實(shí)的男主養(yǎng)父。。。太多心酸的故事，折射出社會一個個陰暗面，最后所有的人都死了來到同個地方，才知道死后的那個地方人們是多么的友善平等親切，這里雖是死地，卻是真正的天堂。[流淚]