讀后感認(rèn)真1000字通用

閱讀作品后，我對(duì)作者的想法更加了解，心中感觸頗多，如果你想分享這個(gè)作品，不妨將自己的感受寫成讀后感。您也在尋找優(yōu)秀的作品讀后感范文吧！你可以讀一下我們整理的讀后感認(rèn)真，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

讀后感認(rèn)真 篇1

感謝相約群，在《一認(rèn)真你就贏了》試讀活動(dòng)中讓我成為20位幸運(yùn)者之一，并有幸成為了中獎(jiǎng)?wù)叩摹?。我一直很難成為№1，這次相約群讓我如愿了，我好激動(dòng)，為此我偷樂(lè)了好幾天。

之所以努力申請(qǐng)這本書的試讀，是因?yàn)槲乙幌伦泳捅粫兑徽J(rèn)真你就贏了》所吸引，更因?yàn)槭恰杜愫⒆幼哌^(guò)小學(xué)六年》的作者劉稱蓮之女——現(xiàn)就讀于北京大學(xué)的李若辰所寫。之前看過(guò)劉稱蓮老師的《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》，收獲頗豐，她的很多育兒觀點(diǎn)給了我很大的啟示，也使我產(chǎn)生很多共鳴。這次擁有《一認(rèn)真你就贏了》，了解一位北大才女的成長(zhǎng)歷程，實(shí)在是一件幸事。

閱讀這本書，我準(zhǔn)備了熒光筆，隨時(shí)準(zhǔn)備劃出一些重點(diǎn)，不放過(guò)任何一句有價(jià)值的肺腑之言，以便推薦給我的兒子。

閱讀這本書，一位青春、時(shí)尚、可愛(ài)的女孩形象便躍然于我的面前，她一直以“歡樂(lè)的中等生”自居，她用自己的真實(shí)經(jīng)歷給中學(xué)生詮釋了“專心致志地學(xué)、痛快淋漓地玩、熱切理智的愛(ài)、冷靜淡定地選”等關(guān)于愛(ài)、朋友、夢(mèng)想與學(xué)業(yè)的真諦，用她的悉心叮嚀告訴廣大學(xué)弟學(xué)妹：“越努力，越幸運(yùn)，你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)……”

全書雖然只有四個(gè)篇章，卻也已經(jīng)講到學(xué)習(xí)、人際、生活、未來(lái)的方方面面，真可謂是面面俱到，給了作為家長(zhǎng)的我以及即將成為中學(xué)生的兒子很多參考和啟發(fā)，我摘錄了若辰好的做法，以作備忘：

關(guān)于學(xué)習(xí)方法的分享——首先，是要擁有屬于自己的獨(dú)特筆記，筆記最大的價(jià)值是用來(lái)復(fù)習(xí)。第二，錯(cuò)題本的作用不可小覷。錯(cuò)題是寶，因?yàn)槊康厘e(cuò)題都涵蓋了知識(shí)上的某個(gè)甚至是好幾個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，整理錯(cuò)題就好像是在掃雷。建立錯(cuò)題本的小經(jīng)驗(yàn)：我的錯(cuò)題本根據(jù)題的錯(cuò)因分兩種，一種是難解題本，第二種是易錯(cuò)題本。方法是抓重點(diǎn)：在滿篇的解題步驟中，抓出自己不會(huì)做或者反復(fù)錯(cuò)的“卡殼點(diǎn)”和“易錯(cuò)點(diǎn)”。第三，有側(cè)重地學(xué)習(xí)。這也是提高時(shí)間利用率的制勝法寶。再有，進(jìn)行階段的學(xué)習(xí)總結(jié)也是很重要的?？偨Y(jié)有兩種性質(zhì)，第一種是知識(shí)性的，第二種總結(jié)，是整體性的，側(cè)重于學(xué)習(xí)狀態(tài)與方向的把握。最后，也是最重要的，是交流，尤其是與老師交流。李若辰總結(jié)的“學(xué)習(xí)方法”公式：好的學(xué)習(xí)方法=高的學(xué)習(xí)效率=短的學(xué)習(xí)時(shí)間+好成績(jī)+更多玩樂(lè)的時(shí)間=父母的欣喜+老師的肯定+同學(xué)的“羨慕嫉妒恨”。

在人際篇章中，她談到師生關(guān)系、朋友關(guān)系——再嚴(yán)苛的老師都有可愛(ài)可親的一面，都懷著一顆希望自己的學(xué)生能有收獲、有學(xué)問(wèn)、有出息、能健康快樂(lè)成長(zhǎng)的心。只要學(xué)會(huì)容忍他人的不足，接納別人，并勇敢地表現(xiàn)自己，再用真誠(chéng)好好經(jīng)營(yíng)友情，誰(shuí)都可以成為受朋友歡迎的“萬(wàn)人迷”。她也談到了愛(ài)情：“愛(ài)情是美的，如果因愛(ài)而起的故事卻有了丑陋的結(jié)局，問(wèn)題不在愛(ài)情本身，而在主人公自己。”對(duì)于和父母的相處，她也給出了八字箴言：交流是金，理解萬(wàn)歲！她說(shuō)，只要開(kāi)口坦誠(chéng)相待，捅破那層阻止溝通的窗戶紙，就一定能夠化干戈為玉帛，采取和平方式解決所有爭(zhēng)端，創(chuàng)造和諧溫馨家庭的同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

對(duì)于生活，若辰給了很多建議：愛(ài)拼才會(huì)贏；關(guān)心他人，成就自己；越運(yùn)動(dòng)、越健康、越快樂(lè)；開(kāi)源節(jié)流兩不誤……

對(duì)于未來(lái)，若辰重點(diǎn)將筆墨集中于“夢(mèng)想”上，除了介紹大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，更是忠告大家：關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；忠于理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)……

很喜歡封底的一段話：這是一本教你“學(xué)好也要玩好”的秘籍：學(xué)海無(wú)涯，方法作舟；書山有路，捷徑好走。和爸媽斗智、和老師斗勇，見(jiàn)招拆招，皆大歡喜。青春要的是精彩；朋友交的是真情。少年們，認(rèn)真拼！

《一認(rèn)真你就贏了》值得一看，我會(huì)選擇一個(gè)合適的機(jī)會(huì)讓我的兒子也讀一讀……

讀后感認(rèn)真 篇2

讀《傻認(rèn)真》這本書給我的感悟是：我們追求傻認(rèn)真，其實(shí)是“傻認(rèn)真”的精神——把事情做到極致，一次做好！“傻認(rèn)真”精神是成就第一的精神?！吧嫡J(rèn)真”的代表人物阿甘，是一個(gè)智商只有正常人一半的“傻子”，但他的母親相信他是正常人，并按正常人的方式教育他，從小就叫他做任何事都要做到極致。久而久之，阿甘形成了“把事情做到極致”的習(xí)慣。跑步，他可以跑過(guò)槍林彈雨，跑過(guò)正常人，最后成為越戰(zhàn)英雄；打乒乓球，打到中國(guó)參加比賽。很難想象像阿甘這樣的人憑著傻認(rèn)真的精神是如何戰(zhàn)勝自己，客服困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡的。他確實(shí)做到了我們常人都難以做到的事情。

然而我們有健全的身體、睿智的思維，結(jié)果是很多時(shí)候一事無(wú)成。區(qū)別就在于我們沒(méi)有做任何事情都能堅(jiān)持傻認(rèn)真，把事情做到極致的態(tài)度與精神，各種我們認(rèn)為的困難、挑戰(zhàn)、不可能擋住了我們前進(jìn)的步伐。因此，歲月蹉跎之后，只剩下感嘆與感傷。

綜上所述，讓我們都學(xué)習(xí)“傻認(rèn)真”的精神，做什么事情都做到自己認(rèn)定的極致！

讀后感認(rèn)真 篇3

我懷著無(wú)比崇拜無(wú)比敬仰的心情認(rèn)真地拜讀了這本認(rèn)真地年輕，優(yōu)雅地老去一一《楊絳傳》。

書中說(shuō):世上最好的人生是你不索取，不攀附，不低眉，卻能活得最貞靜，最優(yōu)雅，最安然。楊絳如是。

所有歲月之印記，在她面前也不過(guò)只是霄下凌云與浮光掠影，淡至若無(wú)。這就是楊絳先生認(rèn)真地年輕，優(yōu)雅地老去的真實(shí)寫照。她之所以能夠活到105歲，因?yàn)樗_(kāi)闊的心胸一生只追求平淡。然而她的一生卻是那么地不平淡:既是散文家，劇作家又是翻譯家，評(píng)論家，文學(xué)大家。她會(huì)好幾國(guó)語(yǔ)言與文字，她為了翻譯《唐吉訶德》刻苦自學(xué)西班牙語(yǔ)，終于完美地完成了這部書的中文版的譯制，獲得了西班牙國(guó)王的贊許。

她不僅僅自己十分完美，更是完美的大文豪錢鐘書的妻子。錢鐘書發(fā)自內(nèi)心地評(píng)價(jià)贊美她:你是最賢的妻，最才的女。只此一句讓楊絳感到:此生無(wú)憾！而楊絳之于錢鐘書:亦妻亦母！這兩位世紀(jì)文豪伉儷不僅他們都為世人留下不杇的文學(xué)瑰寶文學(xué)大作，還為后人培養(yǎng)出一位優(yōu)秀的教育學(xué)家一一即他們的女兒錢媛。這也是他們倆人的杰作。

錢媛雖然只活了六十年(1937~1997年)，她跟隨父母經(jīng)歷了坎坷的磋砣歲月，身體一直不太好，但這些並沒(méi)影響她的信念，她立志要成為有用的人。她把畢生的精力都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，終于成為了杰出的教育學(xué)家。她雖終生未育，但她對(duì)待繼了一女和她的學(xué)生們都象親生母親一樣，孩子們都親切地稱她為媽媽。這需要怎樣的人格魅力呀！楊絳與錢媛母女二人共同完成了《我們仨》這部著作，在書中詳細(xì)地介紹了他們一家三口的生活。得出的結(jié)論是:誰(shuí)也沒(méi)虛度此生！

夏衍老先生在楊絳八十壽辰時(shí)曾親自寫下十六個(gè)字的祝壽詞一一無(wú)官無(wú)位，活得自在，有膽有識(shí)，獨(dú)鑄偉詞這十六個(gè)字就是對(duì)楊絳先生一生最公正最完美最準(zhǔn)確的鑒定和評(píng)價(jià)。我建議喜歡楊絳和錢鐘書一家仨口的人讀一讀《楊絳傳》和《我們仨》這兩本書，保你受益匪淺?。?！謝謝作者王臣！

讀后感認(rèn)真 篇4

在《認(rèn)真勝于能力》這本職場(chǎng)暢銷書中，講述了這么一個(gè)人，他很笨很笨，到處拜師學(xué)藝，由于太笨，都沒(méi)有人愿意教他本領(lǐng)。最后，他找到了少林寺的師傅，這位師傅看他太笨，也無(wú)法教授，便把拿在手里的一根棍子扔了出去。這個(gè)笨蛋以為這是師傅教自己的絕招，于是天天重復(fù)地練習(xí)這個(gè)動(dòng)作。有一天，有一個(gè)人來(lái)挑戰(zhàn)，打敗了所有的徒弟，包括師傅。最后，被認(rèn)為最笨的那個(gè)人站出來(lái)，拿了一根鐵棍扔向了那個(gè)人，棍勢(shì)逼人，力有千金，那人無(wú)法接棍，敗退了回去。

正所謂簡(jiǎn)單的招式練到極致就是絕招。手頭平凡的工作，其實(shí)就是我們的能力所在?？此坪跗椒驳氖?，我們只要認(rèn)真去對(duì)待，相信一定能取得不平凡的結(jié)果。當(dāng)我們把認(rèn)真工作培養(yǎng)成一種品質(zhì)，一種習(xí)慣的時(shí)候，就能從工作中學(xué)到更多的知識(shí)，得到更多的樂(lè)趣，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，一個(gè)智商很高的人，如果養(yǎng)成了一種懶散的工作作風(fēng)，對(duì)待事情粗心大意，馬馬虎虎地行事，這樣的工作只會(huì)結(jié)果粗劣的果實(shí)。

中國(guó)的偉人毛澤東說(shuō)過(guò)：世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。由此可見(jiàn)，認(rèn)真也是一種很強(qiáng)大的力量，大到能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛，大到能使一個(gè)人無(wú)往而不勝。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。每個(gè)人都有強(qiáng)于別人的一面，就好像書中所說(shuō)的那樣三人行，必有我?guī)?。相信，只要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待我們生活中的事情，一定會(huì)有我們想不到的收獲。

參加工作多年后，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己認(rèn)真地去對(duì)待工作后，收獲的是完成工作后的喜悅和快感。然而，在有的時(shí)候，我也有不認(rèn)真的對(duì)待工作，相反，我收獲的不是喜悅而是焦慮和擔(dān)心。在領(lǐng)導(dǎo)車間工作的這段時(shí)間里，當(dāng)你認(rèn)真地去品味每一個(gè)員工的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)員工如果認(rèn)真地完成了任務(wù)，工作對(duì)他來(lái)說(shuō)以不再是壓力而是一種收獲。當(dāng)一個(gè)員工馬馬虎虎地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)后，他的內(nèi)心是恐懼的，完成的任務(wù)不會(huì)是他的勝利果實(shí)，而是一種心理負(fù)擔(dān)，他害怕，他擔(dān)心有一天領(lǐng)導(dǎo)會(huì)發(fā)現(xiàn)他此項(xiàng)工作中的不足之處。所以，作為一個(gè)車間領(lǐng)導(dǎo)，我們必須讓員工培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的作風(fēng)，堅(jiān)決克服工作中馬虎，粗枝大葉，不認(rèn)真，不細(xì)致，不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。

沒(méi)有不重要的工作，只有不認(rèn)真工作的人。企業(yè)發(fā)展前進(jìn)的主動(dòng)力，就來(lái)自于那些對(duì)事業(yè)認(rèn)真，執(zhí)著，富有責(zé)任感和使命感的人，正是他們推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，開(kāi)創(chuàng)了事業(yè)的未來(lái)。只要認(rèn)真去做，每個(gè)人都會(huì)成為一個(gè)有所作為、一個(gè)成功的人。

讀這本書的時(shí)候，我是一口氣讀完的，我一邊讀一邊回味的同時(shí)還給了自己一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。之前的很多想法，在看完這本書后都被否定了。雖然認(rèn)真這個(gè)詞，在之前的工作中，我們處處用到，但真正去執(zhí)行的人又太少太少了。認(rèn)真落實(shí)，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但是要認(rèn)真地以實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)施計(jì)劃，卻并不是一件很容易的事。它需要有堅(jiān)持不懈的韌勁，有堅(jiān)定不移的意志，再加上實(shí)際的行動(dòng)。有了認(rèn)真的作風(fēng)，一步一步的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，以小的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)大的理想。也許在工作之中，你會(huì)迷惘，任務(wù)太大太重，令人無(wú)法完成，但只要你把它分成一個(gè)個(gè)小小的任務(wù)，每一個(gè)任務(wù)都認(rèn)真地去完成，再大的困難也不再是困難了。

一本好的書，給我們的啟發(fā)是深遠(yuǎn)的。仔細(xì)地品味，深刻地反省自己?！墩J(rèn)真勝于能力》不愧是職場(chǎng)中的一本暢銷書，給像我們這樣的職場(chǎng)中人指明了工作的方向，穩(wěn)定了那顆原本不安分的心。要想在這個(gè)人才輩出的時(shí)代走出一條完美的職業(yè)軌道，只能依靠中國(guó)傳統(tǒng)的一種古老美德認(rèn)真，認(rèn)真就是成功之源。只有這樣的人才會(huì)認(rèn)真對(duì)待自己的工作，才會(huì)在工作之中不斷進(jìn)取，最后成為一個(gè)成功的人。

讀后感認(rèn)真 篇5

《一認(rèn)真你就贏了》這本書是媽媽送給我的禮物，我讀了好幾遍。它講述了作者李若辰因?yàn)檎J(rèn)真，從一名歡樂(lè)的中等生蛻變成北京大學(xué)眾多天之驕子中的一員。

1．做筆記。有一句俗語(yǔ)：“好記性不如爛筆頭”。準(zhǔn)備一個(gè)精美的本子，在每堂課上工工整整的做好筆記；

我有一個(gè)“好朋友”，“他”從小學(xué)一年級(jí)就一直陪伴我到現(xiàn)在，他叫“粗心?！贝中目山形覈L了不少的“甜頭”，這次期末考試，各種因?yàn)榇中亩鴣G掉的小分讓我和滿分“拜拜”了。這些都是粗心做得好事。和“懶散”“粗心”“絕交的唯一辦法就是“勤奮”和“認(rèn)真”

認(rèn)真也確實(shí)是一個(gè)錦囊妙計(jì)。有一次，奧數(shù)課上的一個(gè)解方程的小測(cè)，因?yàn)槲衣?tīng)媽媽的話，每一道題都認(rèn)認(rèn)真真的檢查，不像以前一樣瞄過(guò)一遍就了事，所以，這次小測(cè)我全對(duì)。全程“粗心”“懶散”這兩個(gè)好伙伴都沒(méi)有陪在我身邊。

初二:甘好

我有一個(gè)壞毛病就是懶散。每次做作業(yè)，東看一下，西玩一下，畫一下畫，看一下書。注意力很不集中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率很低?？戳藭院?，我才知道，作者跟我一樣懶。不過(guò)，她的懶可不是什么也不做，消極怠工的懶，而是為了省力省勁，凡事總是找捷徑，尋小路，來(lái)節(jié)省必要工作時(shí)間的“懶”。她的好方法有：

2．做一本錯(cuò)題集。把每次作業(yè)和考試的錯(cuò)題收集起來(lái)，錯(cuò)在哪里多看看，下次就不會(huì)錯(cuò)了。我用她的學(xué)習(xí)技巧，真的在一次單元考試中贏得了“滿堂彩”。

勤奮是個(gè)法寶。我們奧賽班有個(gè)同學(xué)叫曾帥，他每周考試都能拿第一。有一次下課的時(shí)候，其他人都去玩了，我看見(jiàn)他一個(gè)人坐在那里研究老師講過(guò)的題目。這也許就是他成績(jī)好的原因吧。

下學(xué)期我就是畢業(yè)班的學(xué)生了，大家都為了考上一個(gè)好學(xué)校而奮斗，我揣著“認(rèn)真”和“勤奮”兩個(gè)學(xué)習(xí)法寶，向著長(zhǎng)郡雅禮沖刺…

讀后感認(rèn)真 篇6

一直以來(lái)都不會(huì)打扮自己，從小到大，似乎父母就覺(jué)得愛(ài)打扮愛(ài)漂亮的女孩子一定不是個(gè)好孩子，因?yàn)樗褧r(shí)間精力都花在打扮自己的身上，就沒(méi)有時(shí)間花在學(xué)習(xí)上。所以從小這種想法就影響著我。所以我一直以來(lái)都是那種面朝黃土背朝天的女孩。喜歡吃什么東西就去吃，不會(huì)關(guān)注。卡路里，也不會(huì)關(guān)注是否會(huì)變胖。穿什么衣服也比較隨意，很多衣服就是看起來(lái)好看就買起來(lái)穿，不會(huì)管它穿在自己身上是否合適，是否好看。所以一直以來(lái)自己的形象都很邋遢。

當(dāng)我意識(shí)到減肥的時(shí)候，是去上大學(xué)的時(shí)候。雖然一直知道自己很胖，但是從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，從來(lái)沒(méi)有想要減過(guò)。在大學(xué)可能是因?yàn)楸容^忙。不知不覺(jué)就瘦了，當(dāng)所有人都對(duì)著我說(shuō)，是不是瘦了的時(shí)候。我才發(fā)現(xiàn)自己瘦了，才發(fā)現(xiàn)很多喜歡的衣服也能穿上了。這樣一種驚喜是之前從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的，然后我就意識(shí)到去減肥了。所以也變得沒(méi)有那么自由了，吃什么都會(huì)想著卡路里，雖然偶爾也會(huì)釋放自己，偶爾也會(huì)勸勸自己，人生苦短為什么不過(guò)好當(dāng)下？

我的愛(ài)美，還體現(xiàn)在花錢上。我還是不能夠理解怎么有些人能夠花很貴很貴的錢去買一個(gè)包包或衣服，因?yàn)槲铱傆X(jué)得這些錢用來(lái)買吃的或是拿去玩不也很香嗎？

當(dāng)我開(kāi)始要約會(huì)的時(shí)候，我才會(huì)想起來(lái)自己要好好打扮自己，才發(fā)現(xiàn)減肥搭配這些很重要，而且不是一下子兩下子就能夠達(dá)成的目標(biāo)。作文當(dāng)穿著美美的衣服，用最美的樣子，迎接未知的每一天?；蛟S這樣才屬于認(rèn)真的過(guò)日子，這樣的每一天才值得期待。有時(shí)候覺(jué)得外貌這些東西就是很膚淺很外在的東西。但是他能讓你心情變好的話，花點(diǎn)心思，不是也是值得的嗎？

以前總覺(jué)得這些耗時(shí)間的東西就是在浪費(fèi)生命，但是有時(shí)候能讓自己變得開(kāi)心，變得更好，變得更加自信，不也挺好。儀式感這個(gè)詞也是近幾年才有的。以前會(huì)覺(jué)得這種方式很作。感覺(jué)每天日復(fù)一日的過(guò)日子就夠啦。要什么鮮花蠟燭，不能吃又會(huì)枯萎，都是短暫的曇花一現(xiàn)?？墒钦沁@些美好短暫即逝的東西，才讓那一天變得彌足珍貴吧，才讓多少年后自己回想起來(lái)，自己也有好好的度過(guò)每一天。

紀(jì)念日這些東西讓人回想起來(lái)總是覺(jué)得美好，要想每天都過(guò)成這種樣子，我想，一定要好好記錄生活吧，因?yàn)檫^(guò)去的每一天都不再重來(lái)。希望未來(lái)的自己也能好好愛(ài)自己，好好愛(ài)生活。讓未來(lái)自己回憶起來(lái)的時(shí)候，滿臉微笑。

讀后感認(rèn)真 篇7

“傻認(rèn)真是這個(gè)浮躁的時(shí)代最需要的一種生存素質(zhì)”當(dāng)看到本書的副標(biāo)題時(shí)我不禁想：的確，我們的工作在需要?jiǎng)?chuàng)新，需要靈活應(yīng)變的同時(shí)，不更需要這最原始的一份傻勁么。

后來(lái)整本書讀下來(lái)，我深刻地感受到天下沒(méi)有做不到的事，缺的只有一股絕對(duì)負(fù)責(zé)、絕對(duì)品質(zhì)、絕對(duì)成果的認(rèn)真勁。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，要想脫穎而出必須有傻認(rèn)真精神。認(rèn)真的工作過(guò)程里能學(xué)會(huì)許多，認(rèn)真的工作態(tài)度能得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，認(rèn)真做出成果能證明自己的價(jià)值，才會(huì)對(duì)工作感到驕傲，更能為集體贏取利益，工作也會(huì)有所回饋。

喬布斯盡管營(yíng)銷做的很好，很會(huì)夸，但首先真正做出來(lái)的東西也必須完美，要確保質(zhì)量的無(wú)懈可擊，不然再怎么吹也不會(huì)成功。做工作也是一樣，必須實(shí)實(shí)在在地做。雖然認(rèn)真這個(gè)詞總會(huì)和傻、呆板、缺乏靈活性等聯(lián)系在一起，但也和偉大聯(lián)系在一起。

我們現(xiàn)在工作最大的毛病就是做事虎頭蛇尾，不認(rèn)真，不到位。年輕人總有“心高氣傲”的毛病，覺(jué)得自己的工作太渺小，“不值得太認(rèn)真”。然而，就在一次又一次“不值得太認(rèn)真”的自我縱容下，一次又一次放任成功的機(jī)會(huì)從身邊溜走了。反而那些資質(zhì)一般，但卻努力苦干的“老實(shí)人”，往往易于超越才華橫溢的同輩，成了令人羨慕的職場(chǎng)紅人。

一個(gè)人的工作質(zhì)量，不是取決于他的學(xué)識(shí)和能力，而是取決于他能付出多大程度的認(rèn)真。無(wú)論從事什么樣的職業(yè)，你都應(yīng)該盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作。在工作的過(guò)程中，盡自己最大的努力來(lái)求得不斷的進(jìn)步。這不僅是一種工作的原則，也是一種做人的準(zhǔn)則。認(rèn)真的人，都會(huì)本著追求完美、不出差錯(cuò)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍地對(duì)待每一件事。工作絕不會(huì)在他的手中延誤，文件絕不會(huì)在他的手中積壓，各種差錯(cuò)絕不會(huì)在他這里發(fā)生。所以，他們能把看似乎簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單，能在平凡的工作中創(chuàng)造奇跡。

認(rèn)真，才是職業(yè)上最重要的實(shí)力體現(xiàn)，它比證書、資歷更厲害更能證明一個(gè)人的價(jià)值，因?yàn)樗且环N“硬實(shí)力”。

其實(shí)，我們每個(gè)人都擁有成為優(yōu)秀員工的潛能，所以不要等到走投無(wú)路時(shí)，才試著改變自己的心態(tài)和做事方式，不要在“敷衍”中讓光陰一點(diǎn)點(diǎn)溜走，不要在那里坐等著失敗突然將你擊倒。認(rèn)真工作的人懂得，要把命運(yùn)牢牢地掌握在自己手中，不給失敗留機(jī)會(huì)！yjs21.COm

讀后感認(rèn)真 篇8

我們從事任何一種工作都離不開(kāi)認(rèn)真，認(rèn)真是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，樹(shù)立認(rèn)真的工作態(tài)度是工作圓滿完成的前提。俗話說(shuō)世上無(wú)難事，只怕有心人。只要用心做事，再困難的事也能迎刃而解。有些人不屑于每天做簡(jiǎn)單的小事，其實(shí)一些看似簡(jiǎn)單的容易的小事，每天也并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。我們應(yīng)該用心找到最佳的工作方法，達(dá)到最佳的工作效果，從而把簡(jiǎn)單的事做好、把容易的事做好，并且堅(jiān)持不懈地把簡(jiǎn)單容易的事做好。有很多人心態(tài)浮躁、沉不下心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，不屑于小事和細(xì)節(jié)，把寶貴的時(shí)間用在抱怨人生和等待做大事的機(jī)會(huì)上，結(jié)果可想而知。一件簡(jiǎn)單的事情，如果你能夠傾盡自己的全力，把它做到最好，做到最完美，它也會(huì)為你贏得更多更好的機(jī)會(huì)，書中的很多事例就證明了這一點(diǎn)。

2003年8月15日由于工作人員對(duì)預(yù)警跡象的不夠重視，美國(guó)電網(wǎng)陷入了大面積癱瘓的狀態(tài)，致使美國(guó)東北部及加拿大部分地區(qū)發(fā)生大面積停電事故，造成的經(jīng)濟(jì)損失每天高達(dá)300億美元，震動(dòng)了全世界。距離美國(guó)大停電僅半個(gè)月的一個(gè)傍晚，國(guó)際大都市倫敦也遭遇了大面積停電的厄運(yùn)。而引起停電事故的原因，僅是工作人員麻痹大意，安裝錯(cuò)了一個(gè)保險(xiǎn)絲。正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。類似的事故案例，可以說(shuō)是不勝枚舉，而造成事故的直接原因，也都是那一個(gè)個(gè)小如“蟻穴”般的原因。

海爾總裁張瑞敏曾說(shuō)過(guò)：把簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單，把容易的事做好了就是不容易。不認(rèn)真，簡(jiǎn)單的事也會(huì)做糟，容易的事也會(huì)做錯(cuò)。的確，這世界上根本沒(méi)有什么難的事，只要用心去做，除非你不仔細(xì)地做，不認(rèn)真去做，不用心去做，沒(méi)有恒心地去做，那么你根本不要談什么成功，因?yàn)槟愀咀霾坏?。不認(rèn)真、不用心工作，成功的機(jī)會(huì)就不會(huì)青睞自己。一份耕耘一份收獲。不愿意揮灑汗水，成功便會(huì)擦肩而過(guò)。有付出才有所得，這是我一直深信的，也在這本書里找到了肯定的答案。有準(zhǔn)備的人，認(rèn)真做事、用心做事的人，才會(huì)得到別人的信賴，才會(huì)得到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

認(rèn)真——對(duì)待工作的第一態(tài)度，讓我們帶著持之以恒、精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真，把每天的事情做好。

精選閱讀

巨流讀后感1000字通用

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀后感能幫助我們回顧書中內(nèi)容。那么你知道寫讀后感應(yīng)該注意些什么嗎？為此，你可能需要看看“巨流讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

巨流讀后感 篇1

若不是老師推薦，我想我不會(huì)翻開(kāi)《巨流河》這本書的。這是去年老師推薦的一本書，我也是在20xx年看完的，但看完之后一直沒(méi)來(lái)得及寫讀書筆記。今年下定決心，要多寫，不管想的深還是淺，都要有多少寫下來(lái)多少，否則我這健忘的腦子，過(guò)幾個(gè)月全忘干凈了，只剩下個(gè)熟悉的書名。

其實(shí)我是有些后悔現(xiàn)在才讀到這本書的，若是在我大一大二的時(shí)候，少讀些辛夷塢，郭敬明，唐七公子，而是在那時(shí)候就接觸到類似齊邦媛大師的《巨流河》這樣的大作，立志和格局是不是應(yīng)該又是另一番樣子。

這本書算是齊邦媛大師的個(gè)人自傳?！熬蘖骱印笔恰斑|河”的別稱,是一個(gè)地名。作者以八十多的高齡歷時(shí)四年寫作完成，以縝密的筆力，從長(zhǎng)城外的巨流河開(kāi)始，到臺(tái)灣的埡口海結(jié)束。從兒時(shí)的故鄉(xiāng)寫起，父親齊世英跟隨郭松齡將軍倒戈反張作霖兵敗巨流河，開(kāi)始從東北流亡到關(guān)內(nèi)，九一八事變發(fā)生，又從北平輾轉(zhuǎn)到南京，到漢口，后到重慶，在父親的安排下，就讀南開(kāi)中學(xué)，后考入國(guó)立武漢大學(xué)，之后又到臺(tái)灣教書。個(gè)人成長(zhǎng)與家國(guó)喪亂如影隨行。生在和平年代的我們讀來(lái)，只能跟著當(dāng)時(shí)的世界變化或悲或喜，同時(shí)慶幸我們是生在這和平時(shí)期。

齊邦媛的個(gè)人傳記應(yīng)該是代表不了當(dāng)時(shí)的大多數(shù)女性的。他出生于大家，父親是受過(guò)高等教育的英雄，留過(guò)學(xué)，當(dāng)過(guò)高級(jí)官員，辦過(guò)學(xué)，辦過(guò)雜志，所以她才能在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，多數(shù)人顛沛流離，吃飯都困難的時(shí)代逃離東北，在重慶，武漢讀書，接受到高等教育并思考國(guó)際關(guān)系和個(gè)人理想的問(wèn)題。其溫和潔凈的性格，也可能與其父親的耳濡目染有關(guān)。

看這書的時(shí)候，我隱約是有些羨慕作者的，可以接觸到那么多大家，比如胡適、錢穆、張伯苓、孟志蓀、朱光潛、吳宓、袁昌英等等。豐富的精神生活讓苦難都有了味道?？催@本書能意識(shí)到文學(xué)的重要性。文學(xué)帶來(lái)的格局，情趣與深度。上學(xué)時(shí)，與舍友一起讀的詩(shī)既浪漫又夢(mèng)幻，原來(lái)我們中學(xué)學(xué)習(xí)到的那些撫慰人心的詩(shī)誕生于那個(gè)動(dòng)蕩而艱難的年代，“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人站在樓上看你”。文學(xué)是人心靈的養(yǎng)料?！爸袊?guó)不亡有我！”知識(shí)分子的吶喊，文學(xué)的傳播也讓年輕人們認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。書的后半部分寫作者在臺(tái)灣定居的工作生活，她相夫教子的同時(shí)，從生活瑣碎中擠時(shí)間學(xué)知識(shí)以及中年去美國(guó)進(jìn)修，回臺(tái)后推動(dòng)臺(tái)灣代表性文學(xué)和西方文學(xué)的交流，做文學(xué)傳播者的同時(shí)也豐富了自己的生活。參與小學(xué)生語(yǔ)文課本文章摘選的.事跡也讓我深受感動(dòng)。雖說(shuō)歷史為政治服務(wù)，但能堅(jiān)定從孩子成長(zhǎng)角度出發(fā)而不是政治角度出發(fā)，在那個(gè)時(shí)代還是很難的?，F(xiàn)在回頭看我們的小學(xué)啟蒙課文，特別是語(yǔ)文書上“默讀全文并背誦”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我們成年后還會(huì)受其影響。作者在書中盡情抒發(fā)對(duì)文學(xué)的相知相惜，對(duì)走過(guò)戰(zhàn)亂回首望去的感懷，對(duì)已逝親友如張大飛等人的懷戀，所以說(shuō)這是本厚重的自傳書。

從女性的角度來(lái)看，從齊邦媛的身上，我看到的是教養(yǎng)，是盡管皮囊歷經(jīng)風(fēng)霜但思想及其豐富的教養(yǎng)；是一個(gè)女孩的成長(zhǎng)史，成長(zhǎng)為溫和而又堅(jiān)韌的女性的過(guò)程。我們的成長(zhǎng)史中，學(xué)習(xí)了很多偉人的事跡，從古至今，也學(xué)習(xí)了很多歷史故事，它教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)正直，堅(jiān)持，善良，愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)等的人。男與女的差異在這時(shí)候是被弱化的。所以我們也一直覺(jué)得人是無(wú)差別的“男女”。然而在大學(xué)時(shí)一時(shí)興起的青春疼痛文學(xué)，如前文提到的“辛夷塢”“顧漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文學(xué)作品，多是青春時(shí)期男男女女的情感糾葛。我認(rèn)為這些作品會(huì)在一定程度上誤導(dǎo)年輕人，給我們一個(gè)錯(cuò)誤的“男生”“女生”差異的認(rèn)識(shí)。人到三十，才慢慢意識(shí)到其實(shí)性別差異是存在的且各具優(yōu)勢(shì)的，我認(rèn)為在二十幾歲的時(shí)候，女性應(yīng)該少讀些“言情小說(shuō)”而多看看類似于齊邦媛，楊絳等的作品，從他們身上汲取“女性”的力量，學(xué)習(xí)堅(jiān)韌堅(jiān)定溫和而又內(nèi)心豐富所帶來(lái)豐富生活的能力。畢竟，榜樣的力量是無(wú)窮且潛移默化的。

唉，太久不寫東西手太生了，慢慢成長(zhǎng)和記錄吧。今年的主要詞語(yǔ)應(yīng)該就是“沉淀”了，別無(wú)他求。

巨流讀后感 篇2

雖然號(hào)稱喜歡讀書，從高中以來(lái)卻很少讀傳記、小說(shuō)一類的書刊，偏見(jiàn)地以為這些都是無(wú)營(yíng)養(yǎng)的文體，作者意圖調(diào)動(dòng)讀者一些虛假的感情體驗(yàn)，因此偏愛(ài)如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識(shí)性美其名曰為工具書。

《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺(jué)得老外這本書寫得淺顯而可愛(ài)（也可能是語(yǔ)言的關(guān)系，總覺(jué)得科班出生的作者無(wú)論是語(yǔ)言或是思想都應(yīng)該展現(xiàn)更深層次），但是從一個(gè)不那么深邃的外來(lái)人的角度反映了我們這個(gè)國(guó)家在某個(gè)時(shí)代的隱痛。

如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過(guò)皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過(guò)后仍延綿日久?！毒蘖骱印窌灸┪驳脑u(píng)論很精準(zhǔn)，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調(diào)的文字來(lái)源于她低調(diào)的處世方式，來(lái)源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因?yàn)槿绱?，我把中?guó)這段我一向不以為然的歷史讀進(jìn)去了，它不再是教科書上的幾頁(yè)死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場(chǎng)景刻在了我的腦海里。我的情感也隨之宣泄，當(dāng)學(xué)生不得已開(kāi)始輾轉(zhuǎn)求學(xué)時(shí)，我哭；當(dāng)難民慌不擇路逃命而未能時(shí)，我哭；當(dāng)張大飛為國(guó)殉難大愛(ài)卻無(wú)言時(shí)，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動(dòng)還是高中時(shí)期讀《平凡的世界》。

《巨流河》應(yīng)該是一本史詩(shī)級(jí)的鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨(dú)特視角見(jiàn)證和記錄這一切，讓在無(wú)憂無(wú)慮中長(zhǎng)大的后人得以寧?kù)o地端坐，僅透過(guò)她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛(ài)她所愛(ài)的，感受著她所感受的那么真實(shí)的一切。

文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個(gè)群體的。在個(gè)人修養(yǎng)未夠的時(shí)候，我只是以一個(gè)中華炎黃子孫的視角去看待并認(rèn)同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨(dú)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》卻大大的可以。

好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應(yīng)該怎樣活著？得出的答案是：時(shí)代雖不同，人的靈魂卻應(yīng)該有著相同的安撫方式，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會(huì)時(shí)不時(shí)在眼前浮現(xiàn)，她和她在書中所認(rèn)同的那些具有清潔人格的時(shí)代英雄（齊世英、朱光潛等），漸已成為我心中珍重的榜樣。

《巨流河》之后，難再有此類傳記文學(xué)能給予我相同震撼！

巨流讀后感 篇3

終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》，這是一本很好的書，讓人動(dòng)情處很多，很難用文字來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受，覺(jué)得沒(méi)有能力寫讀后感。簡(jiǎn)單介紹并摘抄若干，聊表敬意，希望更多的人喜愛(ài)這本書。

全書按照齊邦媛先生的一生經(jīng)歷為線索，敘述了她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺(tái)灣潛心治學(xué)的經(jīng)歷。齊邦媛年少時(shí)跟隨父母流亡，抗戰(zhàn)時(shí)期在大后方完成學(xué)業(yè)，師從朱光潛，打下深厚的中英文學(xué)功底，也看盡國(guó)破家亡的苦難蒼生。家庭背景讓她更深刻直接地面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的變革和創(chuàng)傷，在作者的筆下，剛強(qiáng)的青年學(xué)生高歌中國(guó)有我，不亡，烈士遺孤張大飛投身空軍義無(wú)反顧，每一章每一節(jié)都驚心動(dòng)魄催人淚下。更難能可貴的是那個(gè)年代的知識(shí)分子，動(dòng)亂中仍然辦雜志開(kāi)書店，在艱苦的條件下堅(jiān)持教育，生命不止，弦歌不輟使中華幾千年的文化不至于因時(shí)局動(dòng)蕩而斷層，也傳授了西方的文學(xué)藝術(shù)和先進(jìn)科技，這些人后來(lái)都成了復(fù)興中華的中堅(jiān)力量。

最讓我以記憶深刻的還是齊先生寫自己在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期接受南開(kāi)教育的那段史實(shí)，烽火燒得熾熱，炸彈伴隨我們的讀書聲。不跑警報(bào)的時(shí)候，埋首用功；跑警報(bào)時(shí)，課本仍然帶著，準(zhǔn)備明天的考試。在那艱難的環(huán)境，我們每天吃得不好，穿得不好，晚上被臭蟲咬，白天要跑警報(bào)，連有月亮的夜里也不放過(guò)。正因?yàn)槿绱耍Ｏ碌囊稽c(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就變得無(wú)比珍貴。

每天早上升旗典禮，老師們總會(huì)說(shuō)些鼓勵(lì)的話，南開(kāi)給我們的這種敲打的教育，深深影響我們。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長(zhǎng)們聯(lián)手守護(hù)這一方學(xué)習(xí)的凈土，堅(jiān)毅、勤勉，把我們從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長(zhǎng)，就像張伯苓校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：你不戴校徽出去，也要讓人看出來(lái)你是南開(kāi)的。'

每當(dāng)讀到這樣的描寫，我的內(nèi)心歷時(shí)充溢著滿腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學(xué)子們?cè)趦?nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的境地如何讀書報(bào)國(guó)，如何舍生取義。同時(shí)作者也用了很多筆墨向我們描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點(diǎn)滴風(fēng)范，讓我肅然起敬。

而讀到當(dāng)中國(guó)大陸正在土法煉鋼，數(shù)百萬(wàn)人死于災(zāi)荒的那些年，臺(tái)灣實(shí)行九年義務(wù)教育，一九七零年到一九八零年，國(guó)民中學(xué)的教育薪津是由全省的屠宰稅支付的！寸有所長(zhǎng)，蔣介石打仗打不過(guò)毛澤東，但他對(duì)知識(shí)分子的尊重卻遠(yuǎn)非毛所能比肩，當(dāng)林語(yǔ)堂、錢穆等在陽(yáng)明山書齋中專心論述時(shí)，陳寅恪、朱光潛他們又在干什么？

物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。唉，趕得走侵略者卻保不住江山，讀書人一聲長(zhǎng)嘆！

巨流讀后感 篇4

大凡有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶錄，往往既驚心動(dòng)魄又深沉悲愴。特別是拋開(kāi)各種指點(diǎn)江山的宏觀分析，關(guān)注于戰(zhàn)火下一個(gè)個(gè)家庭的離亂時(shí)。那種悲涼與痛苦便更直接與深刻地展現(xiàn)于我們面前。

郭松齡兵諫、九一八事變、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、偏安臺(tái)島，這些左右中國(guó)近代史的事件，齊邦媛或受其影響，或親歷其事。她以自己的親身視角，以細(xì)膩溫情的筆觸，記錄了國(guó)家與個(gè)人命運(yùn)的起伏動(dòng)蕩，既有家國(guó)天下的情懷，又有不問(wèn)政治的浪漫。

顧炎武言：天下興亡，匹夫有責(zé)；國(guó)家興亡，匹夫無(wú)責(zé)。愚以為，國(guó)家興亡者，門閥的征戰(zhàn)，政黨的殺伐。在同一文化之內(nèi)，任何爭(zhēng)斗，與普通百姓無(wú)關(guān)，若非彼派門人弟子，不必有盡忠報(bào)主的決心。天下興亡者，種族的屠戮，文化的存亡。若外族入侵，山河易色，則中華文化危亡，凡炎黃子孫，皆有抵御外敵傳承文明之責(zé)。

只是，外族侵我天下，尚可攜書南渡，保留文化一脈。若神州大地，自己毀壞自家文化，這滿箱書札又將何處安放？

讀后感人生1000字通用

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“讀后感人生”。

經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出讀后感人生，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。在生活當(dāng)中總是在機(jī)緣巧合下遇到我們難以忘記的書籍，我讀了一本作品。讀完后，我的心情十分激動(dòng)。讀后感不僅可以加深我們對(duì)作品的理解，更可以幫我們整理累積的知識(shí)。

讀后感人生【篇1】

近一個(gè)月來(lái)讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說(shuō)相對(duì)于同時(shí)期其他書籍來(lái)說(shuō)已經(jīng)非常簡(jiǎn)潔易懂，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是很晦澀，但是這并不妨礙我對(duì)這本書的深深的喜愛(ài)。我喜愛(ài)那種能把道理說(shuō)得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點(diǎn)。在讀這一本書之前，我一直認(rèn)為沒(méi)人能把人生說(shuō)的相對(duì)透徹。讀這本書的感受有兩點(diǎn)，一是以上說(shuō)過(guò)的透徹，二可中國(guó)一句古話來(lái)說(shuō)，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。梁先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。

本書大致可以分為五部分，第一部分為他的人和他的書，第二部分為心理的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變，第三部分為人心的特征，第四部分為道德與宗教等，第五部分為東西學(xué)術(shù)分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內(nèi)容和關(guān)于作者的一些故事，這一部分可以概括為人類的全部活動(dòng)能力可以從其機(jī)體內(nèi)外兩面來(lái)看：人在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，即有所感受，復(fù)有所施為，既有所施為，復(fù)有所感受的那些活動(dòng)能力；個(gè)體生命所依賴以維持其機(jī)體內(nèi)部日夜不停地活動(dòng)能力。然后作者介紹了人心的三個(gè)方面，即主動(dòng)性，靈活性，計(jì)劃性。之后作者講述了關(guān)于宗教和道德，關(guān)于生命力，關(guān)于道德與習(xí)慣，關(guān)于迷信，關(guān)于馬克思倫理學(xué)。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點(diǎn)出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來(lái)稟賦之一面和后天養(yǎng)成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。梁認(rèn)為內(nèi)心自覺(jué)之明強(qiáng)方顯生命本質(zhì)，自覺(jué)貧弱便隨俗流轉(zhuǎn)去了；世俗之見(jiàn)以為道德即是好習(xí)慣之謂，這是錯(cuò)誤的。好習(xí)慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說(shuō)人自蔽其明，人為何自蔽其明？心有所牽于外，則蔽生而明失也；梁漱溟認(rèn)為人生哲學(xué)或倫理學(xué)應(yīng)以論究人在社會(huì)生活中一切行為評(píng)價(jià)而昭示人生歸趣為事。同時(shí)，“自然界是人的非有機(jī)的軀體”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發(fā)展之事實(shí)出發(fā)，以論究社會(huì)理想、人生旨趣者，惟馬恩學(xué)派，從而認(rèn)為它是一種較好的倫理學(xué)。最后作者介紹了東西學(xué)術(shù)分途。對(duì)于梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因?yàn)樽约哼€沒(méi)有形成自己的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于主動(dòng)性，梁先生強(qiáng)調(diào)了，人和動(dòng)物之所以區(qū)別去宇宙間其他物種，是因?yàn)槿撕蛣?dòng)物可以按照自己的意愿主動(dòng)產(chǎn)生行為。像是水啊，空氣也是可以動(dòng)的，但是他們的動(dòng)受制于動(dòng)，是被動(dòng)，而富有生命者卻可以做到真正的主動(dòng)。此外梁先生還談到了戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)在客觀條件差別不大的情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于主動(dòng)性，也就是制于人還是受制于人。人的主動(dòng)性主要在于他能提出自己的想法與見(jiàn)解，得出自己的認(rèn)識(shí)與看法，能主動(dòng)獲得相關(guān)材料，借助靈感完成作品。那么在我們的學(xué)習(xí)和生活上，我們也可以做到主動(dòng)出擊，能充分發(fā)揮主動(dòng)性，獲得好的狀態(tài)。正如梁先生所說(shuō)，能按照自己意愿行動(dòng)的才叫人，那么能按照目的而相應(yīng)行動(dòng)的才是成功的人。

對(duì)于靈活性，梁先生談到，不循守常規(guī)而巧妙地解決了當(dāng)前的問(wèn)題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時(shí)予以適當(dāng)應(yīng)付，不落于被動(dòng)是靈活性。靈活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表現(xiàn)。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個(gè)百分之一的靈感就是我們所說(shuō)的靈活性。此外，靈活性還能體現(xiàn)在可以在不同環(huán)境下做出正確的事。很多人都?jí)裘乱郧竽茉诳紙?chǎng)爆發(fā)，能在一些關(guān)鍵場(chǎng)合表現(xiàn)最好，殊不知只有平時(shí)有了那樣的水平，在特定的場(chǎng)合才可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。

最后對(duì)于計(jì)劃性，梁先生談到，計(jì)劃是人們?cè)谛惺轮?，卻不行動(dòng)，而就其所要解決的問(wèn)題中那些對(duì)象事物，先從掛念上運(yùn)用籌措，以較量其宜如何行動(dòng)，假定出一方案。人類不同與其他動(dòng)物也在于此。可以說(shuō)，我所知道的所有成功的人，他們都有極強(qiáng)的計(jì)劃性，他們能夠規(guī)劃自己的生活直至到分鐘，他們珍惜生命中每一分鐘，按照自己的計(jì)劃來(lái)做事，長(zhǎng)期堅(jiān)持便做成了大實(shí)業(yè)。我現(xiàn)在想說(shuō)說(shuō)對(duì)于計(jì)劃性我自己的理解。首先要有計(jì)劃，在此之前就存在一個(gè)你要制定計(jì)劃的原因，既然有這個(gè)原因，那么足以證明你有愿望去做這件事。十項(xiàng)以個(gè)人完全不想去做這件事，那么他肯定不會(huì)去為這件事做規(guī)劃。其次，計(jì)劃本身就取決于你自己對(duì)事物難易程度和對(duì)自己能力的一種考量，這算是對(duì)自己能力的一種鍛煉。計(jì)劃的實(shí)行，是計(jì)劃性最關(guān)鍵的一步，不管有多么美好的藍(lán)圖，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)都只是空夢(mèng)一場(chǎng)。能堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這是對(duì)人堅(jiān)持的考驗(yàn)。那么為什么有計(jì)劃的人更加容易成功？還記得一個(gè)例子，有一個(gè)世界馬拉松冠軍，有人問(wèn)他秘訣是什么，他就說(shuō)“超越我前面那個(gè)人”，這是一種智慧，人類就是這樣的一種生物，人類更加擅長(zhǎng)于追求眼前的事物和接近他的事物，這就決定了你要想做到一個(gè)偉大目標(biāo)只能步步微化目標(biāo)使之成為一個(gè)個(gè)小的計(jì)劃?！扒Ю镏惺加谧阆隆本褪且虼?，沒(méi)有那一步步就沒(méi)有最后的終點(diǎn)線。為此我們每個(gè)人都需要制定計(jì)劃，規(guī)劃自己的生活。

以上便是我初讀梁先生這本書的感受，我還有很多部分不明白，但我可以在下一次閱讀時(shí)懂得多一些，理解深一些。

讀后感人生【篇2】

知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨后就于2006年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛(ài)里面的第三、四部份《寄情》，《曠達(dá)》。知道他離開(kāi)俗世后，就把他的書拿出來(lái)又看了一遍。

看了人家的作品也就算是認(rèn)識(shí)了，說(shuō)是老師也不為過(guò)，當(dāng)然他未必肯認(rèn)我這個(gè)學(xué)生，何況老先生身為牛哄哄之北大之副校長(zhǎng)。不過(guò)讓我跟著他去學(xué)吐火羅文之類的，揍死我也不去。

一個(gè)人在老年能夠?qū)懗瞿敲醇兦槲恼?，充滿對(duì)母親，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友，對(duì)自然的愛(ài)，且常常自己為之潸然淚下，他肯定是個(gè)有情的人。他也以仁愛(ài)之心對(duì)待社會(huì)，他肯定是個(gè)善良之人。

《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最后荷葉田田，香遠(yuǎn)益清的樂(lè)事，季老認(rèn)為自己難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎?這種以對(duì)自然的愛(ài)而傳，其實(shí)真是比不知道多少書，多少學(xué)問(wèn)要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎?季老以70歲的年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。大自然的奇跡正如絲瓜則心中有數(shù)，無(wú)言靜觀他怡然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)。季老是以敬畏之心在寫絲瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛(ài)之心記述了大自然中的二月蘭、夾竹桃、馬櫻花，是這些不名貴的花溫暖著老先生的心，幸福著老先生的心。反觀我們自己，給我們感動(dòng)，帶給我們幸福的是不是正是名不見(jiàn)經(jīng)傳的草本呢?

《賦得永久的悔》展現(xiàn)了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛(ài)和淡淡離開(kāi)母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老平淡質(zhì)樸的本性，也唯有在貧困長(zhǎng)大的孩子才能真正體味到樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待那種情感和無(wú)奈?！哆~耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的愛(ài)情，但是這種割舍恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當(dāng)和一種對(duì)家對(duì)人的責(zé)任，這是風(fēng)流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長(zhǎng)和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現(xiàn)了君子之交淡如水那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，盡管淡泊需要能力扺掌。季老與自己的孩子沒(méi)有處理好關(guān)系，這不能不說(shuō)是遺憾和季老的失敗之處。也說(shuō)明了季老天人合一思想是有缺失的。

季老在《牛棚雜記緣起》中說(shuō)道：我恐懼，是因?yàn)槲遗逻@些千載難得的經(jīng)驗(yàn)一旦泯滅，一千萬(wàn)人遭受難言的苦難為代價(jià)而換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的社會(huì)效益了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼。這既是對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任感，也是對(duì)社會(huì)的警示，擔(dān)心將來(lái)還會(huì)有人發(fā)瘋，有人殘暴。《牛棚雜記》我沒(méi)有看過(guò)，主要是對(duì)于人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說(shuō)現(xiàn)實(shí)有的是，何必回頭看呢。季老在***和jun。4的表里如一體現(xiàn)了季老的風(fēng)骨。季老以善良之心對(duì)待社會(huì)。

季老常常講到愛(ài)國(guó)，是所謂愛(ài)國(guó)沒(méi)商量，不免為無(wú)良政府利用，這想來(lái)也令人難過(guò)，這或許正是恩封國(guó)學(xué)大師等之名頭的由來(lái)。但是季老年青時(shí)身處中國(guó)風(fēng)雨交匯外辱內(nèi)患之際，對(duì)國(guó)家的情節(jié)自然很深，求國(guó)家富強(qiáng)更為迫切，也是情理中的事情。豈不知一國(guó)當(dāng)由全體國(guó)民經(jīng)過(guò)一定的公平、公正、公開(kāi)的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認(rèn)同的人員組成國(guó)家代理人，依法對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。但愿季老所說(shuō)的國(guó)家是國(guó)破山河在的山河。

季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩(shī)：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。這或許正是季老長(zhǎng)壽的秘訣。大家對(duì)季老的長(zhǎng)壽很感興趣。其實(shí)長(zhǎng)壽是學(xué)不來(lái)的，各自的造化而已。

看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過(guò)季老，家中放著季老的書，這樣的話，就不能說(shuō)不認(rèn)識(shí)季老。人去了，人之常情念叨幾句，是為人情。

這樣塵封他的書，自己也就心安了。

讀后感人生【篇3】

歌德說(shuō)過(guò)：”讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話。“值得慶幸的是，我讀到了一本好書，那就是——《培根論人生》

人生究竟是怎么一回事。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，人生不過(guò)就是從生到死的一出出舞臺(tái)劇，我們盡心盡力的扮好每一個(gè)屬于自己的角色，直到幕布拉下，我們的人生也便漸漸落幕。生無(wú)疑是給人們帶來(lái)了喜悅和希望，而死，卻給人們帶來(lái)無(wú)限的悲傷和痛苦?；蛟S死并不是那么哀傷，或許我們?cè)谶@里拉下幕布的同時(shí)，那里又展開(kāi)了新的演出。在這過(guò)程中，充滿了歡樂(lè)、憂愁、悲哀、成功和失敗。關(guān)于這個(gè)話題，我們永遠(yuǎn)也交不出一個(gè)完美的答案來(lái)。

人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路，困難無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生，卻不知何時(shí)才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續(xù)的書，我們期待著接下來(lái)的劇情，但是卻要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更像是一個(gè)謎，直至生命終結(jié)，才可揭開(kāi)尋思已久的答案。在此之前，無(wú)論是何人，都無(wú)法遇見(jiàn)到。于是，痛苦的過(guò)著人生還不如快樂(lè)地過(guò)，活著就要活出屬于自己的價(jià)值。

但人生不過(guò)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)生活的概括，它是由一個(gè)個(gè)劇情組合而成。親情、愛(ài)情、友情這三種感情占據(jù)了其中重要的位置；書中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。

朋友對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友誼。對(duì)于一個(gè)情緒低落的人來(lái)說(shuō)，朋友的一句鼓勵(lì)，一句肯定，比所有的良藥都來(lái)得有用。一句話說(shuō)的好：”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠?！笆堑模笥咽刮覀兊闹車S富起來(lái)，如果沒(méi)了友誼，那我們的生活一定是平淡無(wú)奇的，有如沙漠一般。

友情是積累的，相對(duì)于親情的溫暖，愛(ài)情的甜蜜，朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說(shuō)：”“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半的憂愁。”這句話體現(xiàn)了友誼的真正價(jià)值，把你的快樂(lè)分享給朋友，你會(huì)更快樂(lè)；把你的憂愁傾訴給朋友，你或許會(huì)豁然開(kāi)朗。千金難買真友誼，你曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)人是你的朋友，那么這個(gè)人就永遠(yuǎn)都是。真正的朋友，是永遠(yuǎn)存在的！

《論人生》，論得是對(duì)人生的認(rèn)識(shí)；論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到：人生并不只是從生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們?nèi)松缆飞系囊环N精神糧食。

讀后感人生【篇4】

讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！

人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。

人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟

再有，最重要的一點(diǎn)：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對(duì)于得到的，或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。其實(shí)，真的不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時(shí)，或者再也不屬于你時(shí)，你才會(huì)猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液高加林失去了他的金子，一輩子再也不會(huì)有了縱然他疼得撕心裂肺

說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺(jué)得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了！

所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我愛(ài)的人和愛(ài)我的人！

讀后感人生【篇5】

人生的道路沒(méi)有一帆風(fēng)順的，它岔道橫生，充斥著許多的困難和挫折。

人生猶如寬闊的海面，它時(shí)而平靜，時(shí)而波濤洶涌，正如高加林的人生一樣，有平靜也有曲折，艱難困苦與歡聲笑語(yǔ)并存著。

《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，它以高加林的經(jīng)歷為故事線索，展現(xiàn)了一幕幕畫面，體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇。高加林是農(nóng)民的兒子，但他有理想，也有抱負(fù)，高考的落榜使他受到了一次打擊，他內(nèi)心是多么的苦悶??！而他教師的職業(yè)被明樓的兒子三星給無(wú)理的頂替了之后，這個(gè)賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊，我能體會(huì)到他那時(shí)的痛苦與心碎，他是那么的熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，而如今卻被他人所取代。無(wú)可奈何，他回到了村里，開(kāi)始了地道的農(nóng)民生活。在他人生的低潮期，一個(gè)可愛(ài)、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界。他們兩人開(kāi)始相愛(ài)，初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長(zhǎng)，他們之間面臨著父母的責(zé)難和鄉(xiāng)親的議論，可慰的是，他們堅(jiān)持了下來(lái)，這樣一段糾結(jié)的時(shí)光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉的，風(fēng)風(fēng)光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實(shí)上，他的確很出色，他辛勤、樸實(shí)，他勇敢、自信，他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時(shí)他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認(rèn)清自己的內(nèi)心之后，開(kāi)始狂熱的追求高加林。高加林在一番思索中，傾斜了天平。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛(ài)，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒(méi)有任何怨言，只是擔(dān)心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。這種無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了我，也僅僅是感動(dòng)，我無(wú)話可說(shuō)。退一步來(lái)說(shuō)，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會(huì)就此甘于平靜，不會(huì)去想更廣闊的天空。我不懂他為何放棄了那個(gè)那么愛(ài)他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

人生亦是這樣，變幻莫測(cè)，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒(méi)有維持多久，高加林進(jìn)城背后的事被人告發(fā)，他們的愛(ài)情也像空中的蒲公英，隨風(fēng)飄散，各自東西。而在這時(shí)高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛(ài)的人是巧珍，他也為此悔不當(dāng)初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛(ài)的，烙印在心中一輩子的。他要面對(duì)的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他減少了曾經(jīng)的狂熱，冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席話語(yǔ)，而后一下子撲到在黃土地上。

在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)許多個(gè)岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場(chǎng)玩笑。但是有時(shí)我又會(huì)去想，人活著是為了什么，沒(méi)有人想象笑話一樣度過(guò)一生，然而人生永遠(yuǎn)不會(huì)是一帆風(fēng)順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒(méi)有筆直的人生，更沒(méi)有缺少岔道的人生，而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對(duì)。

讀后感人生【篇6】

今天早上，在緊張的考試中，我讀了一篇激勵(lì)人們敢于和挫折做斗爭(zhēng)的文章──《耐磨的人生》。這篇文章寫了作者的一個(gè)失去右臂的朋友是怎樣從自暴自棄到相信自己，是怎樣從認(rèn)為自己活不下去到坦然面對(duì)人們異樣的目光，是怎樣從接受不了失去右臂的事實(shí)到對(duì)生活充滿了自信心。

在這篇文章中，句句話感人肺腑。其中，最令我感動(dòng)的是作者朋友說(shuō)得那些話：“人可以忍受一切不幸，即使所有器官都喪失知覺(jué)，我也能在心靈中活著。我終于明白，其實(shí)我有一條韌性十足的命，他遠(yuǎn)比我想象中的那條命耐磨得多……”“我”的朋友剛開(kāi)始自暴自棄，可是后來(lái)他是平靜了下來(lái)，變得十分樂(lè)觀，勝利了挫折。

而這種自強(qiáng)不息的事例，還有許許多多。

譬如，貝多芬這一個(gè)偉大的、世界上幾乎無(wú)人不知的音樂(lè)家，在二十多歲便患了耳病，什么也聽(tīng)不見(jiàn)。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的痛苦?？墒秦惗喾覜](méi)有被挫折打敗。他找來(lái)一根鋼管，插在音箱里，彈著鋼琴，以此來(lái)掌握節(jié)奏。但是，這樣以來(lái)牙齦便會(huì)大出血，可是他依然每天堅(jiān)持練上幾個(gè)小時(shí)，創(chuàng)造出了聞名世界的月光曲……

而另一個(gè)被人們稱為“炸藥大王”的諾貝爾在實(shí)驗(yàn)中也經(jīng)歷了許許多多的挫折。在研究炸藥的過(guò)程中，他的父親、兄弟被炸死，政府也因?yàn)槲ｋU(xiǎn)的名義而禁止他實(shí)驗(yàn)。但是他不怕挫折，向朋友租了一艘船在河面上繼續(xù)工作、實(shí)驗(yàn)，終于研制出了一種安全炸藥。

正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“真正的微笑，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的快樂(lè)，對(duì)事業(yè)的興奮?！敝灰隳芷届o的、微笑的面對(duì)挫折，勇敢的和挫折搏斗，便能勝利、挫折。

讀后感教師1000字通用

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閱讀作品后，我對(duì)作者的想法更加了解，心中感觸頗多，讀后感可以把我們心里的感悟進(jìn)行整合梳理。到底應(yīng)該如何寫作品讀后感呢？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)特地整理的“讀后感教師”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

讀后感教師【篇1】

讀《跟吳正憲學(xué)當(dāng)老師》有感讀后感心得800字：

吳正憲是一位樂(lè)于助人、有思考又負(fù)責(zé)任的小學(xué)數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍的引路人。她以先進(jìn)的數(shù)學(xué)教育理念、深厚的教學(xué)功底、獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格，以及人格魅力，影響了許多老師。

本書透過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活、真實(shí)的故事讓讀者走近吳正憲老師，了解她對(duì)一線教師的教學(xué)指導(dǎo)和思想引領(lǐng)，感受她的善良品性、豁達(dá)的胸懷、她的正直和淳樸，分享她和老師們享受數(shù)學(xué)教育所帶來(lái)的幸福與快樂(lè)，學(xué)習(xí)她如何做人和做事，如何成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師。

這本書讓我們看到了吳正憲老師是如何成為一名成功的、優(yōu)秀的、受學(xué)生愛(ài)戴的數(shù)學(xué)老師，吳正憲老師以對(duì)兒童和數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，創(chuàng)造了兒童喜愛(ài)的數(shù)學(xué)課堂，并指引年輕的教師一步步走向成功。吳正憲老師善于走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，用童心去感悟童心。她尊重兒童的人格，有教無(wú)類；尊重兒童的個(gè)性，因材施教；尊重兒童成長(zhǎng)的權(quán)利，滿足他們的發(fā)展需求。她成為兒童最重要的朋友，兒童學(xué)習(xí)的引路人。

從書中，我們不僅學(xué)到了教書育人的本領(lǐng)，，還明白了做人做事的道理。在教書育人環(huán)節(jié)中，吳正憲老師走進(jìn)作者的課堂，在不同的年級(jí)、不同的場(chǎng)合，幫助執(zhí)教不同課程的老師們解決問(wèn)題與困擾。

吳老師和他們進(jìn)行教學(xué)上的探討，討論教學(xué)難題的解法，分析學(xué)生們的興趣和需求，探究數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，觀點(diǎn)碰撞，思想交融，腦力激蕩。不僅讓授課的老師受益匪淺，跟讓我們這些讀者看到教學(xué)的方式方法。

吳正憲老師是學(xué)生的好老師，也是老師的好老師，更是老師的好朋友。人們稱她為美麗的百合，陽(yáng)光下盡情的綻放。這本書通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事讓我們走近她，了解她多彩的人生，感受她的人格魅力：善良的品性、豁達(dá)的胸懷、正直淳樸的為人......

我們要像吳正憲那樣以高尚的人格、仁愛(ài)之心、強(qiáng)烈的責(zé)任感、廣博的知識(shí)引領(lǐng)兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展；在教學(xué)教育過(guò)程中人道的對(duì)待每個(gè)兒童，自始至終充滿溫情，努力喚醒兒童內(nèi)在的良好愿望，促進(jìn)兒童的可持續(xù)發(fā)展。

讀后感教師【篇2】

在從教的6年里我想的最多的是如何讓學(xué)生都喜歡自己所教的這門學(xué)科？沒(méi)想到書中竟給我了答案，首先我要充分的備課，備課是上好一堂課的前提。蘇霍姆林斯基指出“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這一點(diǎn)，在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。”通過(guò)精心備課，在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。同時(shí)還要注意精心地設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言，如果你的語(yǔ)言素養(yǎng)很好，那么你的課堂可能會(huì)非常的輕松，學(xué)生聽(tīng)得也會(huì)非常的明白，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提高課堂的效率。最后還要把學(xué)生當(dāng)成朋友，要贏得所有學(xué)生的愛(ài)戴。要真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)平等地與他們進(jìn)行交流，從而自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。尤其對(duì)那些成績(jī)落后的差生，一定要用欣賞的眼光去看待他們，只有這樣，那些所謂的差生才會(huì)與你更加親近，才會(huì)慢慢的愛(ài)上學(xué)習(xí)。相信我們的付出總會(huì)有回報(bào)，撒下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條建議，這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)話題，一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過(guò)閱讀這本書，我更能深刻地領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，也將會(huì)把自己得到了教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的教育教學(xué)得以有效的提升，從而影響每一個(gè)學(xué)生。

讀后感教師【篇3】

人的理想總是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷地變化，免不了受各種因素的影響。小的時(shí)候在課堂上聽(tīng)著老師抑揚(yáng)頓挫充滿激情的講授，心想：老師這么偉大，懂得這么多，將來(lái)我也要做一名知識(shí)淵博的好老師。漸漸地懂事以后，明白了老師其實(shí)很辛苦，而且似乎也沒(méi)有那么威風(fēng)，于是就對(duì)別人說(shuō)：“我這輩子無(wú)論如何都不要做老師?！闭f(shuō)的時(shí)候還特別堅(jiān)決，生怕別人不信。再后來(lái)，屈從于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)隨波逐流。很多人都說(shuō)教師是個(gè)鐵飯碗，生活有保障，尤其女孩子當(dāng)一名老師是最好的了。而且很多人在考教師的路上擠破了頭，于是我也加入了這只雄壯的隊(duì)伍中去了。同時(shí)，當(dāng)我了解到我以前的老師常常趁著各種假期到各個(gè)地方去旅游，心中艷羨不已，心想，這樣的生活多么自在瀟灑，只要我成為老師，也可以過(guò)這樣的生活了。然而，真正的走上這個(gè)崗位，才知事實(shí)并非如此，生活遠(yuǎn)沒(méi)有你想象的那么美好。

不知不覺(jué)踏上工作崗位三年了，在這期間我有過(guò)悲傷，也有過(guò)快樂(lè)，有過(guò)失敗，也有過(guò)成功。時(shí)而為了學(xué)生的調(diào)皮跳腳不已，時(shí)而為了孩子的天真充滿驚喜，時(shí)而為了工作的難題莫名委屈甚至痛哭流涕，時(shí)而為了家長(zhǎng)理解的笑容滿心歡喜。雖然我是一個(gè)新人，依然是雄心壯志，心想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師。可是由于缺少豐富的工作管理經(jīng)驗(yàn)，常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。怎樣做一個(gè)最好的老師?怎樣讓周圍的人都認(rèn)可你?這似乎是一個(gè)難題。直到有幸讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，這個(gè)謎題才漸漸被解開(kāi)。

并不是你認(rèn)認(rèn)真真的備課上課了你才是好老師，也并非是你次次都能取得優(yōu)異的成績(jī)你才是好老師，真正的老師是教書育人，而我們往往只做到了教書，而忽略了育人，說(shuō)到底我們頂多算是一個(gè)還算稱職的教書匠，卻不是一個(gè)好老師。

很喜歡其中的一段話，李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！弊x到這里不禁問(wèn)自己，在這幾年的工作中，我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒(méi)有超越自己呢?答案是否定的，事實(shí)上，當(dāng)我看到別人的優(yōu)秀時(shí)，會(huì)忍不住的跟別人學(xué)習(xí)，本意是希望自己能盡快的成長(zhǎng)，卻一直在重復(fù)的模式中失去了自己。

不僅我們是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)孩子也都是如此，他們是一顆顆幼小的樹(shù)苗，需要我們的愛(ài)和呵護(hù)才能茁壯的成長(zhǎng)，愛(ài)是教育永恒的主題。教育中真正的“愛(ài)”，是平等的公正的無(wú)私的愛(ài)，是對(duì)每一個(gè)孩子的愛(ài)。所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了那些調(diào)皮的愛(ài)惹事或者成績(jī)差的孩子，他們更需要關(guān)心。他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體，教師必須給他們一個(gè)空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的幼苗，沐浴陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。回想過(guò)去，在工作中，我有這樣無(wú)私的愛(ài)嗎，我用心的去愛(ài)每一個(gè)孩子了嗎?工作以來(lái)我都是擔(dān)任低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊(duì)不好……常常會(huì)責(zé)怪他們，尤其面對(duì)成績(jī)不好又特別搗亂的孩子，有時(shí)真恨不得狠狠地罵他們一頓，哪里談得上愛(ài)呢?

老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛(ài)的源泉”

只有童心才能理解童心，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生真正的走在一起形成和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。想想我自己小的時(shí)候，又何嘗不是調(diào)皮好動(dòng)，上課的時(shí)候與其他同學(xué)說(shuō)話，或者趁老師不在的時(shí)候與同桌打鬧嬉戲惹得老師生氣不已，我們也是從小孩子過(guò)來(lái)的，既然我們都不能保證自己小時(shí)候乖巧懂事，遵規(guī)守紀(jì)，又如何要求現(xiàn)在的孩子能夠多么的聽(tīng)話，老實(shí)。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。有時(shí)換一種方式，用心的觀察了解每一個(gè)孩子，真正的走進(jìn)他們的心里，弄清楚楚他們行為背后的真正目的，然后再像朋友一樣去和他們溝通，或許會(huì)有意想不到的驚喜。

要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念一直走下去，愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，使每個(gè)孩子都能綻放自己的美麗?；厥鬃约鹤哌^(guò)的路，不禁慚愧不已。讀了李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好!爭(zhēng)取做最優(yōu)秀的自己!

讀后感教師【篇4】

《致教師》的每一篇文章，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。

與其說(shuō)那是某一個(gè)教師的問(wèn)題，不如說(shuō)是某一類教師的問(wèn)題，甚至是所有教師的問(wèn)題。我特別注意到《致教師》里那些提問(wèn)者。他們中有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師;有的奔波于城市，有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村;有的教語(yǔ)文，有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者，都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群，而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。

我也特別注意到所提的問(wèn)題。有的叩問(wèn)價(jià)值，關(guān)于信念、關(guān)于理想、關(guān)于幸福;有的探討幸福，關(guān)于讀書、關(guān)于研究，關(guān)于備課、關(guān)于班級(jí)建設(shè);有的問(wèn)道人生，關(guān)于職業(yè)境界，關(guān)于生活情趣，關(guān)于處事為人;有的討論教育生活，關(guān)于儀式與細(xì)節(jié)，關(guān)于讀書與寫作，關(guān)于教室締造與期末慶典……

朱老師對(duì)于每一個(gè)“問(wèn)題”的回應(yīng)，不是簡(jiǎn)單的方法破解，而是思維方式的照亮。我們把朱老師的這種精神帶到我們的班級(jí)，耐心的回應(yīng)每一位提出問(wèn)題的幼兒。

我覺(jué)得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

其次，理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛(ài)?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。

教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。

總之，朱永新教授的《致教師》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐?，我們一定要努力把這些理想化為前進(jìn)的動(dòng)力，才能使教育步入科學(xué)的軌道，才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”，教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

讀后感教師【篇5】

有句話我一直非常喜歡“想給孩子一杯水，自己先要有一桶水?！遍喿x對(duì)我們教師尤為重要。蘇霍姆林斯基在給教師的許多條件建議中都提到教師要提高自己的教育素養(yǎng)就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作一種精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)當(dāng)要不斷培養(yǎng)自己的閱讀興趣，要博覽群書，要能在書的面前靜下心來(lái)，要善于對(duì)書本的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考。確實(shí)我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)只是滄海一粟，教師要不斷地提高自己的教育水平，方能在教學(xué)中游刃有余。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一座精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！泵鎸?duì)今年暑期即將迎來(lái)的部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書，從現(xiàn)在起我要做一個(gè)持之以恒的讀書人，不斷的充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)涵養(yǎng)變得越來(lái)越廣闊，讓自己的一桶水永遠(yuǎn)取之不盡，用之不竭。

讀后感教師【篇6】

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。

我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢?只有不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

讀后感教師【篇7】

最近學(xué)校發(fā)了《做最棒的老師》一書。這是教育局推薦的關(guān)于教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。 總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。

啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

教育者擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有

兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。

本書深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是書中流露出的始終如一的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是老師永恒的教育理念，在沒(méi)有讀此書之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。

愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。

愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。

愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入

生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。

“做最棒的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對(duì)于老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流，你會(huì)覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩!

總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光” 看待，用“學(xué)生的情感” 體驗(yàn)，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！?/p>

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。 我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

讀后感教師【篇8】

這段時(shí)間，我耐著性子讀完了這本書，感觸頗深，雖然以前對(duì)怎樣做個(gè)好老師，心里一直有考慮，但都是比較膚淺的感性認(rèn)識(shí)。這本書講述了在新課程改革下，教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的55個(gè)途徑，從反思、借鑒、研究到內(nèi)化、提升、行動(dòng)到最后的引領(lǐng)、協(xié)作、創(chuàng)新，從55個(gè)個(gè)實(shí)際途徑講述一個(gè)優(yōu)秀教師是怎樣才能真正做到為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生的。讀完這門書后我也一直在想，怎樣才能做一個(gè)好老師，我覺(jué)得這不僅是新上講臺(tái)教師要思考的問(wèn)題，對(duì)每個(gè)老師都是一個(gè)永恒的題目。我個(gè)人從以下幾點(diǎn)去考慮了這個(gè)問(wèn)題：

一、教師的任務(wù)是什么

時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)科在變化，我們的任務(wù)在變化。在不同的時(shí)期，人們對(duì)教師的作用有不同的表述和理解。1993年，國(guó)家頒布了《教師法》，其中明確規(guī)定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。教書是講為學(xué)，育人是講為人;教書是廣義的，育人是全面的，包括德、智、體、美。

二、怎樣搞好教學(xué)

在我們少年宮這個(gè)校外教育，我覺(jué)得其教育體系和校內(nèi)教育是有一定的區(qū)別的，搞好教學(xué)我覺(jué)得在做好一些和校內(nèi)教育共性的教學(xué)準(zhǔn)備外，我們更應(yīng)該要從以下幾個(gè)問(wèn)題去考慮：

(一)怎樣做到善于等待孩子開(kāi)口

每一個(gè)孩子都是一個(gè)鮮活的生命體，他們有著自己的思想、情感和判斷力。孩子能在一次次的溝通中發(fā)展他們的自我意識(shí)，提高他們的處事能力，獲得有價(jià)值的情感體驗(yàn)。正視孩子需要溝通、渴望溝通、能夠溝通的現(xiàn)實(shí)，今天的老師要讓孩子說(shuō)話，為師生之間平等、愉快地溝通做好最充分的準(zhǔn)備。

師生溝通時(shí)，老師首先需要給學(xué)生足夠的安全感，做好保密工作，讓學(xué)生認(rèn)為老師是一個(gè)可信任的人。有時(shí)候老師遞給孩子一張椅子、送給孩子一顆糖、臉上的一個(gè)微笑都會(huì)對(duì)營(yíng)造良好的溝通氛圍起到最佳效果。老師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。因?yàn)檫@樣才能有機(jī)會(huì)更好地與學(xué)生交談，這樣的溝通才是真正雙向的。同樣，學(xué)生因?yàn)槔蠋煹恼J(rèn)真傾聽(tīng)，感到自己被重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵(lì)。

(二)100%家長(zhǎng)滿意率從何而來(lái)?

作為一位校外教育者，一開(kāi)始就必須要考慮和思考如何讓家長(zhǎng)了解她的工作，這樣才能讓家長(zhǎng)更好的了解和放心的把小孩放到少年宮來(lái)培養(yǎng)：

1。老師要與家長(zhǎng)處于平等地位，尊重家長(zhǎng)、設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想。良好的合作關(guān)系始于老師的態(tài)度。

2。老師要向家長(zhǎng)了解情況，或者反饋小孩學(xué)習(xí)的情況，應(yīng)使用商量的口吻，讓家長(zhǎng)感到尊重。

3。老師與家長(zhǎng)交流時(shí)，多講孩子的積極表現(xiàn)，即使孩子犯了錯(cuò)誤，也不可當(dāng)著家長(zhǎng)的面訓(xùn)斥孩子。

4。老師教育孩子要經(jīng)常征求家長(zhǎng)意見(jiàn)，并形成一致意見(jiàn)。而對(duì)于文化水平不高的家長(zhǎng)，老師要提供具體做法，但也要用商量的語(yǔ)氣，不要得理不饒人。

5。老師每月主動(dòng)和家長(zhǎng)至少電話聯(lián)系一次。除了談孩子本月在少年宮學(xué)

(三)如何提高教師的人生積累

我記得有份報(bào)紙報(bào)道過(guò)在杭州天長(zhǎng)小學(xué)，有一位不平常的年輕女教師陳甜。她連續(xù)兩年暑假，不跟旅行團(tuán)、不坐飛機(jī)、不帶朋友，只身奔赴西藏旅行。新學(xué)期開(kāi)始，陳甜一走進(jìn)班級(jí)，學(xué)生們的眼睛就發(fā)亮了。我喜歡陳老師的科學(xué)課，因?yàn)樗?jiàn)多識(shí)廣，總能帶給我們?cè)S多神秘的經(jīng)歷，那是課本上沒(méi)有的知識(shí)!我覺(jué)得陳老師很勇敢，她經(jīng)常背上包一個(gè)人去闖天下!像陳甜老師這樣，充滿個(gè)性，展示自己對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生活的激情，對(duì)世界的向往。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生們?cè)谶@位老師身上體驗(yàn)到了一種人格的魅力。

以前，一本教科書、一本教參、一支粉筆，也許已經(jīng)能夠讓老師們自信地站在講臺(tái)上。但是今天，教師想要真正影響學(xué)生，必須有創(chuàng)造的智慧。老師要讓自己和孩子的世界和諧地融合在一起，這樣的課堂教育才能跳出文本的束縛。作為教師，要達(dá)成與學(xué)生精神世界的共生，就需要以自身的態(tài)度、情感、價(jià)值觀來(lái)影響孩子。因?yàn)樾Ｍ饨逃粌H僅是給孩子校內(nèi)知識(shí)的延生，而是要給他們終身學(xué)習(xí)的基石，還要告訴他們?cè)鯓幼鍪?，怎樣做人。想要為孩子的生命打上鮮亮的底色，教師的生活積累自然是越豐厚越好。如果老師能把自己的生命都融入教育，能用自己點(diǎn)滴的熱情去擦亮每一個(gè)孩子的未來(lái)，能將自己對(duì)生活的激情點(diǎn)燃教育之燈，這就是當(dāng)代教師不可缺少的創(chuàng)新精神!

總之，校外教育是小社會(huì)，社會(huì)是大校園。人生的追求、理想，求知的渴望要在成長(zhǎng)的過(guò)程中培養(yǎng)，在社會(huì)上磨練。教師要做學(xué)生的楷模，做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

如何做個(gè)好老師?我覺(jué)得求真求善，于心無(wú)愧者，才是位真正的好老師。從事校外教育已經(jīng)有六年多了，我感受到作為一位老師的艱辛;感受到教師的職責(zé)重大;感受到老師在孩子們心中的神圣地位。今后，我要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在校外教育這一平臺(tái)上，我要多向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師多請(qǐng)教，要不斷的充實(shí)自己的理論知識(shí)，不斷的在實(shí)踐中探索。從學(xué)生走向老師這個(gè)職務(wù)，我不再是一個(gè)人，而是團(tuán)隊(duì)中的一員，在共同合作中更好的搞好教育。創(chuàng)新=問(wèn)題+想象+實(shí)踐、檢驗(yàn)，就要不斷的提出問(wèn)題，豐富想像，在實(shí)踐中成功。我會(huì)用愛(ài)與生命譜寫教育。

在接下來(lái)的工作中，我要用微笑迎接每一個(gè)兒童，親近小孩，讓學(xué)生喜歡我，喜歡呆在少年宮這個(gè)大家庭。其次，認(rèn)真學(xué)好教材，將教材吃透，把注意力轉(zhuǎn)向每一個(gè)學(xué)生，幫助學(xué)生在原有水平上提升。興趣是兒童最好的老師，在活動(dòng)過(guò)程中更要仔細(xì)斟酌，要能激發(fā)孩子的求知欲，讓孩子在快樂(lè)的活動(dòng)中不知不覺(jué)學(xué)到知識(shí)、發(fā)展能力。

時(shí)代在進(jìn)步，知識(shí)在更新，在今天也許只能馬馬虎虎地應(yīng)付當(dāng)一名普通教師，而明天就會(huì)被淘汰。我想：好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的，這就需要時(shí)時(shí)保持一顆進(jìn)取心，不求做得最好，但求做得更好。

讀后感教師【篇9】

本學(xué)期學(xué)校為每位老師發(fā)了一本――《給教師的建議》，以前常聽(tīng)說(shuō)這本書，但一直沒(méi)有看過(guò)，這學(xué)期能好好讀這本書，確實(shí)收獲很大。

蘇霍林姆斯基在書中根據(jù)自己的切身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，為教師提出了100條建議，課上的、課下的、數(shù)學(xué)的、語(yǔ)文的等等，包含了教學(xué)中的各個(gè)方面，其中不論針對(duì)學(xué)困生還是程度號(hào)的學(xué)生，他都在多處提到了閱讀對(duì)于孩子的重要性，但今天我要和大家交流的是對(duì)學(xué)生不能“一視同仁”的問(wèn)題。

在第89條建議中，提到：教師應(yīng)當(dāng)怎樣布置家庭作業(yè)的問(wèn)題。課外作業(yè)應(yīng)當(dāng)是知識(shí)的發(fā)展和深化，是學(xué)習(xí)能力的改善，是掌握課堂知識(shí)的準(zhǔn)備，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在課外去觀察自然界的智力需要，不要把課外作業(yè)當(dāng)成課內(nèi)作業(yè)的量的追加，對(duì)家庭作業(yè)的個(gè)別化應(yīng)當(dāng)予以特別的重視。如果教師不給某些布置一些個(gè)別性的作業(yè)，那就說(shuō)明他沒(méi)有研究過(guò)每一個(gè)學(xué)生的力量、可能性和能力。

在實(shí)際教學(xué)中，布置作業(yè)時(shí)，我們布置的作業(yè)，絕大部分都是針對(duì)全體學(xué)生，并沒(méi)有差異化的布置，其實(shí)，因各種因素的影響，每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)上并不是一樣，有時(shí)甚至?xí)嗖钌踹h(yuǎn)，越是到了高年級(jí)，這樣的情況就越發(fā)的明顯，也就是我們說(shuō)的兩極分化的現(xiàn)象。在作業(yè)的布置中，布置的內(nèi)容大部分都是針對(duì)中等左右的學(xué)生，并沒(méi)有對(duì)于兩頭的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化或差異化布置作業(yè)，導(dǎo)致“吃不飽”、“吃不了”的兩極現(xiàn)象，很多老都應(yīng)該會(huì)在教學(xué)中遇到這樣的問(wèn)題，這就需要在布置作業(yè)的時(shí)候不能“一視同仁”，那又如何差異化對(duì)待呢？

1、簡(jiǎn)單化

基本布置作業(yè)方法不變，只針對(duì)“吃不了”的個(gè)別學(xué)生差異化布置作業(yè)，降低作業(yè)難度，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，慢慢提高。

這種方法實(shí)行起來(lái)容易，老師任務(wù)量相對(duì)較小一些，只需要針對(duì)個(gè)別學(xué)生布置作業(yè)就好，缺點(diǎn)是差異化還不夠精準(zhǔn)。

2、復(fù)雜化

根據(jù)學(xué)生程度分三類作業(yè)：“吃不飽”“剛剛好”“吃不了”，再根據(jù)著三類差異化布置作業(yè)，達(dá)到每一類都“吃的飽”“吃的好”。

這種方法實(shí)行起來(lái)復(fù)雜的多，老師的任務(wù)量也大的多，首先要先根據(jù)孩子程度分類，再布置差異化的作業(yè)，批改也會(huì)更費(fèi)時(shí)。不過(guò)差異化的作業(yè)對(duì)于不同程度的學(xué)生的提高會(huì)更有效。

不論采用什么方法，對(duì)于孩子的作業(yè)，不能“一視同仁”，應(yīng)該注意個(gè)性化、差異化的對(duì)待。

活法讀后感1000字通用

經(jīng)過(guò)收集并整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上活法讀后感。人們想要把生活過(guò)得有意義，就要通過(guò)閱讀來(lái)提升自我，在閱讀作者寫的作品的過(guò)程中，我們的思緒隨情節(jié)變化。寫讀后感要分辨主次，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

活法讀后感【篇1】

近日，利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書，此書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來(lái)》，讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。

稻盛和夫先生在書的序言中說(shuō)到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么？因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向?！钡臼⒑头蛳壬f(shuō)，最要緊的就是要提出一個(gè)最根本的問(wèn)題：人為什么活著？人活著的意義是什么？什么是人生的真理？人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我曾不只一次的問(wèn)過(guò)自己，也認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時(shí)，就看不清前途，從而離開(kāi)“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。

這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向；另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開(kāi)心講解此次旅行的感受和意義時(shí)，他們卻無(wú)言以對(duì)，甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。

那到底人為什么活著？人活著的意義又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。看過(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng)，或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績(jī)，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。

再次，我想再次表達(dá)我此生的“活法”，那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說(shuō)：我這一生活的是有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。

活法讀后感【篇2】

第一遍學(xué)習(xí)完《活法》這本書，整體感覺(jué)文字平實(shí)無(wú)華，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，但是特別真實(shí)，有哲理，對(duì)我們的工作指導(dǎo)意義重大。下面講幾點(diǎn)讀后感觸特別深的地方：

稻盛和夫先生總結(jié)的特別有名的"人生方程式"：工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。如果把這三者按照重要程度進(jìn)行排序的話，應(yīng)該是思維方式第一，熱情排第二，能力第三。能力是你在目前的工作崗位上已經(jīng)具備的崗位素質(zhì)，但相對(duì)于熱情來(lái)說(shuō)，熱情比能力更重要。我理解熱情含有工作態(tài)度的成分應(yīng)該比較多，有熱情至少說(shuō)明你認(rèn)同公司的文化和價(jià)值觀，有熱情你一定會(huì)為公司的成長(zhǎng)而努力工作。當(dāng)然，有熱情，如果能力不夠，可以在公司的發(fā)展和工作過(guò)程中來(lái)逐步提升。思維方式我理解主要是指人的思維靈活、思路非常好，這點(diǎn)在我們工作中特別重要。我們來(lái)假設(shè)3種人：

第一種人，是一個(gè)個(gè)人能力較強(qiáng)，而工作熱情欠缺的人;

第二種人，是一個(gè)個(gè)人能力一般，但工作熱情四射的人;

第三種人，是一個(gè)個(gè)人能力一般，但思維活躍，工作熱情的人;

很顯然，我們工作中最看重的是第三種人，然后是第二種人，第一種人雖然工作經(jīng)驗(yàn)豐富，個(gè)人能力較強(qiáng)，但他沒(méi)有想把工作做好的強(qiáng)烈愿望，這種人是不受歡迎的，工作的結(jié)果也不會(huì)好。

第二個(gè)感受很深的地方是序言里講的，"人生的真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)：工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨煉意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。"對(duì)于這幾句話，我的潛意識(shí)里非常認(rèn)同。就拿我自己來(lái)說(shuō)，91年進(jìn)中鼎，上過(guò)硫化，開(kāi)過(guò)模具，做過(guò)技術(shù)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)管理，我可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)，在每一個(gè)工作崗位上我都是非常努力認(rèn)真工作的。我進(jìn)模具廠的時(shí)候，一般學(xué)徒要6個(gè)月，我只學(xué)了2個(gè)月就出師，為什么?我雖然不比別人聰明，甚至還要更加愚笨，但我努力，我每天早上都會(huì)提前2個(gè)多小時(shí)到車間，動(dòng)手練習(xí)加工，晚上下班再繼續(xù)加班學(xué)習(xí)。

在陪伴中鼎發(fā)展的20多年工作中，我確實(shí)感受到工作可以帶來(lái)很多意想不到的快樂(lè)。仔細(xì)想想，我們一生中有一半以上的時(shí)間是在工作中度過(guò)的，我們必須在工作中加倍努力，在工作中找到快樂(lè)，工作做好了，心情好了，人生才幸福;如果把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，純粹當(dāng)作養(yǎng)家糊口的"工具"，不能在工作中找到活著的意義和人生價(jià)值，甚至把工作上的不開(kāi)心帶進(jìn)生活，那么我們的人生一定是不幸福的。

第三個(gè)感觸很深的是"人生的意義在于磨煉靈魂"這句話，它闡述了人活著的.意義。"人活著的意義"是一個(gè)非常哲學(xué)的，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，相信很多人一生都在追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。人都是要死的，每個(gè)人最終都會(huì)面對(duì)死亡，不管你是靈魂高尚的人，還是靈魂低俗的人，死亡對(duì)所有人都是公平的。但是，既然上帝給我們的是一個(gè)公平公正地來(lái)到這個(gè)世界的權(quán)利，那么，在有限的生命里，如果我們能盡最大的努力活出自己心中的精彩，在努力工作中找到自己的快樂(lè)和幸福，在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡，又何樂(lè)而不為呢!我相信：只要我們盡力去做一個(gè)有能力、有熱情、有思想的人，盡力去做一個(gè)工作中身邊大部分人都認(rèn)可的人，當(dāng)你帶著自己的成功和人生精彩離開(kāi)的時(shí)候，一定不會(huì)心存遺憾!

活法讀后感【篇3】

稻盛和夫是全球公認(rèn)的經(jīng)營(yíng)之圣，他創(chuàng)造了人生事業(yè)上的奇跡，因此他的很多觀點(diǎn)值得我們思考和學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。經(jīng)過(guò)幾年生活工作的磨礪，又一次重讀了稻盛和夫分享的普遍哲學(xué)，也一一驗(yàn)證了現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象。正是在德華有這樣的平臺(tái)，讓擁有共同理念的人聚在一起勞動(dòng)，在杜總領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造非凡的價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造美好。

人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值在于此，比完成工作更重要的是完善人格。在德華工作讓我感覺(jué)自己一直有進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己不足，不停地在成為更好的人。

書中最讓我感動(dòng)的是這句話：心不喚物，物不至。創(chuàng)新的東西自然一開(kāi)始沒(méi)有方法，你會(huì)日思夜想，苦思冥想，也許就在你伸個(gè)懶腰的瞬間，被感動(dòng)的神靈會(huì)給一點(diǎn)智慧庫(kù)的提示，然后繼續(xù)前進(jìn)。所以說(shuō)，面包會(huì)有的，不是守株待兔，也不是被動(dòng)接受安于現(xiàn)狀，一定是你來(lái)我往的主動(dòng)追求。

稻盛和夫作為一名已經(jīng)皈依佛門的老人，給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)與命運(yùn)的相互影響。無(wú)疑他是成功的，他的反觀一生可以給我們年輕人啟示。當(dāng)堅(jiān)定的意志力量超過(guò)了命運(yùn)的力量，因果報(bào)應(yīng)會(huì)起作用，但也許不是立即生效，也許依然難逃結(jié)果，但至少我們努力過(guò)。

做好每一天的工作，跟隨并輔助有正確方向的領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)理想的切實(shí)方法，變平凡為非凡。慢慢的其實(shí)自己也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中摸索到自己內(nèi)心真正追求的，這就是心心相通，因果必報(bào)。

活法讀后感【篇4】

仔細(xì)一想，好像很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有完整地讀過(guò)一本書了，如果要找出一個(gè)理由，可能很容易將它歸結(jié)于日復(fù)一日忙碌的工作和生活。讀書，和旅行、賞樂(lè)一樣，都是我們感悟生活的一種方式，也是我們與心靈對(duì)話的橋梁。然而生活在這個(gè)物質(zhì)欲望極度膨脹、外部信息密集轟炸的年代，iPhone的操作系統(tǒng)怎么用，3G又會(huì)帶給生活多少改變，正如同《活法》書中所敘述的那樣，緊緊跟隨著時(shí)代前進(jìn)腳步的我們卻在不知不覺(jué)中迷失了人生的方向。

《活法》從頭到尾稻盛和夫先生都在反復(fù)的講述著人生的真理，應(yīng)該如何找到人生正確的前進(jìn)道路。讀過(guò)之后，我們能夠真切地感受到如同稻盛和夫先生所講的一樣，人生的真理就是這么的簡(jiǎn)單，這也就是我所說(shuō)的通過(guò)讀書達(dá)到了與心靈的溝通。

關(guān)于人生的方程式，人生·工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力，書中已經(jīng)用了多個(gè)實(shí)例論證了熱情和能力相乘得到的結(jié)果，在此我只想談?wù)勊季S方式。我完全認(rèn)可書中認(rèn)定思維方式的最重要地位，且對(duì)熱情和能力所發(fā)揮的作用具有導(dǎo)向性，也就是說(shuō)思維方式?jīng)Q定了你所散發(fā)出的熱情和能力是否對(duì)社會(huì)有益。這就需要我們具有一個(gè)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，知道人生的意義是什么，正確的思維方式是什么，如何才能找到正確的方向。上述的這些問(wèn)題，稻盛和夫先生都已經(jīng)給了我們答案，另外我想說(shuō)的一點(diǎn)，思維方式大于零其實(shí)也是不夠的。思維方式大于零充其量?jī)H僅避免了錯(cuò)誤的方向，避免了對(duì)社會(huì)的危害，但我們每一個(gè)人生活在社會(huì)里、工作在團(tuán)隊(duì)中，我們所做的每一件事以及存在的意義應(yīng)該去推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的前進(jìn)和社會(huì)的發(fā)展，這就要求一個(gè)正確的思維方式至少要大于等于一。無(wú)論是在生活中還是在工作中，我們經(jīng)常會(huì)碰到好心辦錯(cuò)事的情況，這里之所以說(shuō)是好心，表明了我們做事的初衷還是朝著一個(gè)好的方向去的，但為什么達(dá)不到理想的結(jié)果呢，拋開(kāi)熱情和能力的因素，我們需要一個(gè)正確的思維方式。擁有正確的思維方式從復(fù)雜的'一面去講，就像書中提到的你是否擁有一顆感恩的心，你是否擁有一顆利他之心，你是否能夠控制自己的欲望，從簡(jiǎn)單的一面去講，就是抽絲剝繭，簡(jiǎn)單的就是正確的方法。如果一個(gè)思維方式介于零和一之間，可想而知，事情的結(jié)果必然大打折扣，或者說(shuō)根本達(dá)不到我們所期待的結(jié)果。

關(guān)于美麗的心靈和道理，這里所說(shuō)的也就道德和人生真理。如果列舉中華民族的傳統(tǒng)美德，我想每個(gè)人都能列舉出一大堆，但是道理卻很容易被社會(huì)習(xí)慣所模糊。道德和道理是價(jià)值觀的組成部分，如果道理只能放在書本中，那么中華民族的價(jià)值觀也就無(wú)從談起了。何況，我們本就是總在自我否定著過(guò)去，更不知道一個(gè)團(tuán)隊(duì)或是一個(gè)社會(huì)中個(gè)人價(jià)值都無(wú)從體現(xiàn)的話，團(tuán)隊(duì)或社會(huì)的進(jìn)步又從何談起呢。都說(shuō)中國(guó)人很保守，其實(shí)經(jīng)過(guò)與西方人的交往后，我感到很多方面其實(shí)我們很開(kāi)放，而且是隨著時(shí)代的發(fā)展越來(lái)越開(kāi)放。之所以說(shuō)開(kāi)放了，不保守了，是因?yàn)槲覀冊(cè)缫褋G掉了需要保守的東西。

一本200多頁(yè)的書斷斷續(xù)續(xù)看了20多天，領(lǐng)悟到很多，也思考了很多，如何重獲美麗的心靈，如何找到心中最真實(shí)簡(jiǎn)單的想法。今后還將反復(fù)通讀，以期待獲得更多感悟與大家分享。

活法讀后感【篇5】

稻盛和夫先生的這章“論努力”在告訴我們?yōu)楹闻?怎么做?是用自己的經(jīng)驗(yàn)給在職場(chǎng)中拼搏的我們一份指導(dǎo)，讓我們沉淀自己的心，然后思考努力的意義!

如果問(wèn)大多數(shù)的人為何要工作，大部分的人一定都是為了溫飽，為了生活，為了家人更幸福!可是工作是艱苦的事情，如果我們只是為了生活而去工作，只會(huì)讓自己的心變得更累，讓自己的身體感受到更大的壓力，也讓自己變成一個(gè)不斷運(yùn)作的機(jī)器。所以要學(xué)會(huì)在工作中尋找樂(lè)趣，讓自己在工作中體會(huì)到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而學(xué)會(huì)去愛(ài)上工作!成與敗，只不過(guò)一紙之隔，同樣的努力，同樣的熱情，成功者就是那個(gè)敢于突破的人!我們常常在工作中遇到困難，也經(jīng)常在工作中體會(huì)到失敗的滋味，這個(gè)時(shí)候，很多人選擇繞道而行，寧愿繞更遠(yuǎn)的路也不愿意直面解決困難，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人的心里，那些看似不可能完成的必定是難以穿越的障礙，也有一部分人，他們把困難看成一次次的挑戰(zhàn)，迎接挑戰(zhàn)是他們生活和工作的樂(lè)趣，他們喜歡問(wèn)題，善于解決問(wèn)題，因此他們也具有更快的效率，永遠(yuǎn)行走在別人的前面!而這其中的一部分人會(huì)從遇到的問(wèn)題中去反思總結(jié)，知道自己的長(zhǎng)處，更了解自己的不足，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和閱讀下載去充實(shí)自己，讓自己變得更加強(qiáng)大，而不是滿足與榮耀的桂冠而不能自拔。

真正努力的人，終會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者，這并不是成功的終結(jié)，那么如何作為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者呢?

領(lǐng)導(dǎo)者都需要優(yōu)秀的部下來(lái)幫助自己，那么如何吸引人才和留住人才就成為了領(lǐng)導(dǎo)者最大的問(wèn)題!首先，需要學(xué)會(huì)為自己的團(tuán)隊(duì)制定最好的計(jì)劃，給他們一個(gè)看得見(jiàn)的未來(lái)，讓他們也為之奮斗;其次領(lǐng)導(dǎo)者必須要有百分百的熱情，只有這樣才能夠去感染團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)充滿干勁;最后要學(xué)會(huì)尊重人才，學(xué)會(huì)知人善任，去充分挖掘每一個(gè)人的長(zhǎng)處，將之放到最有利的位置，讓他得以從工作中得到生活和心靈的滿足。

最后，還是要回到最原始的因素，想要努力，想要成功，就必須有一個(gè)健康的身體!只有擁有身體的健康，才能有努力的資本和成功的希望。因此，認(rèn)真的過(guò)好每一天，認(rèn)真的對(duì)待自己的身體，然后再去努力!

活法讀后感【篇6】

再讀《活法》，期初有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌，稻盛和夫的哲學(xué)思想多面開(kāi)花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過(guò)如此。

其實(shí)越接近真理道理越簡(jiǎn)單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F(xiàn)在看來(lái)那就是真理。稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長(zhǎng)線，我的內(nèi)心怎樣想。現(xiàn)在回想起來(lái)，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關(guān)系到我的未來(lái)。“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力?！?/p>

就拿昆山項(xiàng)目來(lái)舉個(gè)例子吧，從過(guò)完年開(kāi)始移師現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目部辦公到現(xiàn)在，也就三個(gè)月，但是已經(jīng)有無(wú)數(shù)的成績(jī)出來(lái)了，我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長(zhǎng)，在這幾個(gè)月中我成長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)了自己的變化，有時(shí)都不相信，真的變了，沒(méi)有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說(shuō)是沒(méi)有用的，這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會(huì)了，這是我覺(jué)得最快樂(lè)的事。要有追求和夢(mèng)想，過(guò)程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過(guò)程。

活法讀后感【篇7】

打開(kāi)《活法》一書的目錄，感覺(jué)書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。

書的作者稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值活法，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過(guò)程中，你會(huì)感覺(jué)到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心：

真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

誠(chéng)心：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí)，做事要講誠(chéng)信，欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。

虛心：謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)并不只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，謙虛學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短。

恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是持續(xù)、要堅(jiān)持到底才能有意義這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的只要功夫深，鐵杵磨成針的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。

愛(ài)心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把給予之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺(jué)得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候，應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么，做過(guò)什么，貢獻(xiàn)過(guò)什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。 二，是做事。我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

工作態(tài)度：對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問(wèn)題，但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。不熱愛(ài)自己的工作，就不會(huì)用心去工作，也就無(wú)從談起做好工作，盡職工作，長(zhǎng)期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透?，而沒(méi)有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問(wèn)題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問(wèn)題所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛(ài)上本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好的工作決心；然后，就是尋求突破，樂(lè)觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績(jī)；最后，要樹(shù)立一種勞動(dòng)快樂(lè)的工作態(tài)度，不要把工作認(rèn)為是沒(méi)辦 法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長(zhǎng)的 必修課，通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)。

工作方法：1、大膽思考、小心準(zhǔn)備，要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，必須做到？構(gòu)思處于樂(lè)觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀？，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開(kāi)展工作時(shí)，總是上來(lái)就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判?，而在處理工作中所遇到的?wèn)題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問(wèn)題曾書不窮。讀過(guò)本書后，我認(rèn)識(shí)到要及時(shí)調(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該首先以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，然后用精心準(zhǔn)備、細(xì)心策劃、謹(jǐn)慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開(kāi)展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來(lái)完成工作。2、善于積累，循序漸進(jìn)，善于總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)開(kāi)展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時(shí)善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗(yàn)。把精力投入工作充實(shí)每一個(gè)今天，日復(fù)一日地積累，就會(huì)讓夢(mèng)想成真。 通過(guò)讀書聯(lián)想自己的人生，我覺(jué)得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應(yīng)該在于樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書中的語(yǔ)句就是勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可取代的喜悅。

稻盛和夫先生的《活法》向我們講述了人生真理，為我們解開(kāi)了成長(zhǎng)中的許多心結(jié)，解答了令我們感到困惑的成長(zhǎng)問(wèn)題，以上是我的一些讀書感悟，希望在此與各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁和青年朋友們共勉。讓我們?nèi)硇耐度脒h(yuǎn)華建設(shè)，在你付出智慧與汗水的同時(shí)，你也將會(huì)收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)，享有一個(gè)幸福洋溢的充實(shí)人生。

活法讀后感【篇8】

打開(kāi)《活法》一書的目錄，感覺(jué)書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。

書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過(guò)程中，你會(huì)感覺(jué)到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

一、做人的原則。

做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”：

1、真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2、誠(chéng)心：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí)，做事要講誠(chéng)信，欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。

3、虛心：謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)并不只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，謙虛學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短。

4、恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。

5、愛(ài)心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺(jué)得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候，應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么，做過(guò)什么，貢獻(xiàn)過(guò)什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。

二、做事。

我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

活法讀后感【篇9】

我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上;人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂(lè)不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。但是為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

稻盛先生認(rèn)為,人生的意義在于靈魂修煉，而努力工作，就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€(gè)既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運(yùn)在我們出生時(shí)便以注定。稻盛先生繼而從能力、努力、態(tài)度、利潤(rùn)、野心、真誠(chéng)、力量、創(chuàng)新、樂(lè)觀等方面為我們分享了他多年來(lái)的企業(yè)成功之道。這不是說(shuō)教或者布道，閱讀的時(shí)候能感受到作者的真誠(chéng)和用心。

有這樣一個(gè)故事：有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!心為物役，物便成為心的主宰。既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如上文的故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

古人云“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁過(guò)寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)生活和工作得心應(yīng)手的前提下。“喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感是無(wú)可取代的喜悅?！?/p>

活法讀后感【篇10】

我所思考的“活法”，也就是我的人生觀，立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。我一生著力追求在實(shí)踐中徹底地貫徹這樣的倫理觀和道德觀。

近期宣讀稻盛先生的《活法》，我被書中的人生哲學(xué)深深的吸引。在《活法》當(dāng)中，稻盛先生在書中引用了許多中國(guó)之經(jīng)典哲學(xué)文化，書中的觀點(diǎn)及哲理顯得簡(jiǎn)單而又熟悉，簡(jiǎn)單到常被我們忽視，熟悉到如同浸在骨子里般親切，然而，我們確忽視了它的存在，現(xiàn)在，我逐漸的明白了些許。

在100多年前，我們的民族遭受了一次巨大的災(zāi)難，因此而落后于其他國(guó)家，為了使咱們的民族快速振興強(qiáng)大，國(guó)民選擇了一條高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)之路，此時(shí)，我們確忽視了精神文明的建設(shè)，把祖宗遺留下來(lái)的寶貴文化不斷丟失。

感謝稻盛先生再一次把它放在了我們的面前，這是在告訴我們，我們不可再如此的無(wú)知下去，書中的內(nèi)容樸實(shí)而簡(jiǎn)單，爛熟于我們的血液之中，可我們確忽視了它的存在，如今當(dāng)我再次朗讀出聲的時(shí)候內(nèi)心確有一種羞愧感。

當(dāng)我們把書中的文化切合實(shí)際的運(yùn)用到我們的生活中時(shí)，這不僅是對(duì)我們個(gè)人整體水平的提升，也是一個(gè)單位或者一個(gè)企業(yè)不可缺少的一種文化以及精神力量，更是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的精華。

對(duì)此，我們可把它當(dāng)作前行的燈塔。

活法讀后感【篇11】

近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來(lái)是一次完美的冀望!

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，能否把自身潛在的本事挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自我的心態(tài)，建立一種進(jìn)取、正確的心態(tài)必須會(huì)為你的人生之路助力許多。

一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，可是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤皟H有自我辛苦賺取的錢財(cái)才是真正的利益”。

稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和本事，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激-情。最終是本事。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和本事，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。

在他的書中，能夠讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受堅(jiān)持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自我，“是否還有些許的私心”他認(rèn)為，本事和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自我小小的身軀，能享受多少呢這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。

一是本書意境悠遠(yuǎn)博大精深，以我僅僅24年的人生閱歷只能理解其中一小部分，二是在閱讀時(shí)，我反省我對(duì)工作的態(tài)度實(shí)在是與書中提出的要求相距甚遠(yuǎn)，我為此感到十分的慚愧。

努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自我、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義!