2023《教育學》讀書筆記

2023《教育學》讀書筆記(匯總7篇)。

當閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想。我們可以將自己的零星想法記錄在讀后感里面，相信你應該喜歡欄目小編整理的2023《教育學》讀書筆記，本文供你閱讀參考，并請收藏！

2023《教育學》讀書筆記【篇1】

暑假假期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導者,而且還要成為學生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他?！边@一點,對于我們語文教師尤為重要。真教育是心心相印的活動,作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛，因為每個學生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案，愛學生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,進行賞識教育,事實上,當孩子們在犯錯誤的時候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。 人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為語文教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，

讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

在今后的教學中，我會努力去愛我所教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續(xù)。我想，這就是愛的價值;這就使愛的奉獻！ 總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看次類的書籍以資增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。在以后的繳械工作中一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！弊鳛橐幻處煟蚁肽軓倪@本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和 詩

意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看 教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那 么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經驗,有些隨機帶到教學活動中去。

2023《教育學》讀書筆記【篇2】

赫爾巴特是德國著名的教育家、心理學家和哲學家，西方傳統(tǒng)教育理論的代表人物，是科學教育學的奠基人。在1806年，他發(fā)表了《普通教育學》一書，此書的原標題為《從教育目的引出的普通教育學》，全書共分三編、十四章，三編之前有一個“緒論”。

以下是我對赫爾巴特《普通教育學》一書做的一些摘錄以及自己的理解：

一、心理學是教育學的基礎學科

“教育者的第一門科學――雖然遠非其科學的全部――也許就是心理學?！焙諣柊吞靥岢隽诵睦韺W是教育學的基礎學科，也是作為教育者必須學習和掌握的的一門學科。

二、教育的管理和目的

（一）兒童的管理

“滿足于管理本身而不顧及教育，這種管理乃是對心靈的壓迫，而不注意兒童不守秩序行為的教育，連兒童也不認為它是教育?！焙諣柊吞卣J為，對兒童的管理是教育者的一部分教育工作和責任，對兒童的管理是進行正常教育教學工作的前提和必要準備，另外對兒童的管理不能太過。

（二）兒童管理的目的

“……所以為了要使那種在烈性與欲望中成長起來的意志不被造成具有反社會的傾向，就有必要經常對它們保持明顯的壓制?！焙諣柊吞乩^承了中世紀的教育對兒童的看法，認為兒童起初表現(xiàn)出來的意志就是不服從的烈性，這種烈性是不守秩序的根源。指出為了使這種烈性不會發(fā)展為反社會傾向，就必須經常用強制來壓制。

三、教學的步驟

教學過程包括“專心”和“審思”兩個基本環(huán)節(jié)?！皩Ｐ摹笔侵讣杏谀骋恢黝}或對象而排斥其他的思想活動。“審思”是指追憶與調和意識內容的思維活動，即深入理解與思考，把“專心”中認識的個別事物集中起來，使之聯(lián)合成統(tǒng)一的東西。專心和審思都各有其靜止狀態(tài)和運動狀態(tài)。在此基礎上，赫爾巴特提出了教學階段理論，他把教學劃分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個連續(xù)的階段。

（一）清楚

這是教學過程的第一步，對學生而言，這一階段處于靜止狀態(tài)的“專心”活動，其心理狀態(tài)主要表現(xiàn)為注意。作為教師，要采用提示等直觀教學講授新教材，以便使學生清楚而又明確地感知新教材。事物能否被感知，首先取決于學生的過去經驗，因此，要使學生清楚地感知新教材，教師必須充分了解學生原有的觀念，以便向學生提供恰當?shù)男掠^念。

（二）聯(lián)想

對學生來說，這個階段是運動狀態(tài)的“專心”活動。經過了明了階段之后，學生能夠將以往的種種觀念迅速地正確再現(xiàn)出來，并自然地引起某種聯(lián)想。但是，也往往會碰到新觀念與舊觀念不相一致、與舊觀念不相聯(lián)系的情況，這時，教師應該激發(fā)學生的“創(chuàng)造性思維”，通過其他有效方式，尋找某些較接近的新觀念或舊觀念，去代替或調和它們。在此階段，重視培養(yǎng)和利用良好的記憶力和想象力是十分重要的。

（三）系統(tǒng)

經過“聯(lián)合”階段，學生的新觀念與舊觀念之間產生了一定聯(lián)系，但并不系統(tǒng)，需要學生進一步進行一種靜止狀態(tài)的“審思”活動。學生在教師指導下使初步聯(lián)合起來的種種觀念進一步與課程的整個內容和目的聯(lián)合起來，使相關的新舊觀念重新聯(lián)合為集團，形成普遍性的概念。在這一階段，想象和思維表現(xiàn)得特別活躍，并具有更嚴密的`邏輯性。

（四）方法

這一階段學生對觀念進一步思考，表現(xiàn)為一種動態(tài)的“審思”活動。教學過程達到系統(tǒng)階段，并不等于觀念體系全部形成了，還需要不斷充實和完善，這便需要借助實際的練習，使已獲得的系統(tǒng)知識付諸應用，使之變得更為牢固和熟練。

四、訓育及其方法

（一）訓育的定義

“現(xiàn)在便容易對訓育的概念下定義了。它與兒童的管理有共同的特征，它是直接對兒童的心靈發(fā)生影響的，它與教學共同的地方在于它們的目的都是培養(yǎng)學生?！焙諣柊吞赝ㄟ^把訓育與對兒童的管理和教學相比較，來更清晰地理解訓育的實質內涵，它們既有相似之處也有不同的地方。

（二）訓育的方法

赫爾巴特提出的訓育方法有：

1、陶冶。訓育與管理不同，其最大的特點是陶冶性。通過陶冶，使學生逐漸受影響。

2、教師的人格感染。教師的形象對學生具有權威性，通過教師的人格感化學生，是訓育的一個重要手段。

3、贊許和責備。赫爾巴特說：“通過應得的贊許給兒童以快樂，這是訓育的出色的藝術?！眱和⑸倌昱c青年，每個年齡階段的人都須習慣于忍受其所招致的責備并保持這種習慣，只要這種責備是恰如其分的和可以理解的。

4、建立有益于健康的生活制度。這是“教育的基礎，教育的首要準備”。

赫爾巴特在他的著作《普通教育學》里提出的心理學對教育學的意義，兒童的管理理論，教學階段論以及訓育及其方法，這些教育思想盡管存在著一定的局限性，但對教育科學發(fā)展的貢獻是杰出的，對我們今天的教育工作仍具有借鑒作用。

2023《教育學》讀書筆記【篇3】

一、《當代教育學》簡介

教育學是師范院校的核心課程，教育學教學是在職教師、教育管理干部和師范院校學生進行現(xiàn)代教育觀念、教育學知識和教育研究意識培訓的基本途徑。所以，教育學課程對提高教師素質很關鍵，而教育學教材是教育學課程的主要依托。

本書主要介紹了教師職業(yè)的專業(yè)化、教育學基本知識和教育的社會功能，以及中外當代教育新理論和新理念，在不脫離傳統(tǒng)教育學基本思想的基礎上，結合當前科學的發(fā)展，尤其是心理科學、現(xiàn)代教育技術和教育科研新成果，以及當代教育家的教育實踐，力求準確、全面地闡述當代教育學的基本原理。

二、《當代教育學》讀書筆記

1、教育的概念教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產經驗和社會生活經驗的基本途徑。學校教育則是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動。

2、學校教育制度學校教育制度(簡稱學制)是一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。學制受到社會生產力發(fā)展水平和科學技術發(fā)展水平、政治制度和意識形態(tài)、人口發(fā)展狀況以及青少年心理特征等的制約。

在現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢的多種特征中，強化普及義務教育，延長義務教育年限，是各國最重要的特征。

(1)規(guī)模迅速增長教育增長是指教育數(shù)量的增加和規(guī)模的擴大。教育發(fā)展是教育從一個較低的水平或地位提高到一個較高的水平或地位，它涵攝數(shù)量、質量，效益的上規(guī)模、上層次、上水平。

(2)體制和結構顯著變化雙軌制即19~20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產階級子女與勞動人民子女設立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩個學校系統(tǒng)。單軌制即20世紀后期所形成的統(tǒng)一的、具有多樣職能的、縱橫溝通的單一學校系統(tǒng)。第二次世界大戰(zhàn)以后，單軌制逐漸替代雙軌制。

3、內涵逐漸擴大正規(guī)教育是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構承擔的，以影響入學者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓練和培養(yǎng)活動。非正規(guī)教育是在正規(guī)教育制度以外所進行的，為成人和兒童有選擇地提供學習形式的有組織、有系統(tǒng)的活動，包括各種崗位培訓、校外教育、繼續(xù)教育等。非正式教育是指每個人從日常生活經驗和生活環(huán)境(家庭、工作單位、社會)中學習和積累知識技能，形成態(tài)度和見識的無組織、無系統(tǒng)的終身過程。

不平等嚴重存在教育平等是個體獲得相同的受教育機會、過程和結果的歷史追求，其核心是消除因性別、種族、區(qū)域、社會經濟條件、文化狀態(tài)、社會地位等所導致的對不同受教育者在教育過程中各用其材各展其長的種種歧視和阻礙。

(1)教育全民化全民教育即全體國民都有接受教育的基本權利并必須接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學習需求。

(2)教育終身化 終身教育是人們充分地開發(fā)和利用各種各樣的教育資源，在漫長的一生中所接受的各種訓練和培養(yǎng)的總和。

(3)教育民主化 教育民主化是個體享有越來越多的平等的教育機會，并受到越來越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉向公正、開放、多樣的演變過程。

4、教育信息化教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網的教育內容更新和教育形式變革的過程，教育信息化將促進教育從固定的人在固定時間、固定地點學習固定內容向任何人在任何時間、任何地點學習任何內容的徹底轉變。

(1)教育目的的概念和層次結構 教育目的是國家培養(yǎng)什么樣人才的總要求，是一定教育價值觀的體現(xiàn)。教育目的具有不同的層次結構。一、個體發(fā)展與教育的主導作用個體發(fā)展呈現(xiàn)歷史性與社會性、順序性與階段性、共同性與差異性等特征。個體發(fā)展既是現(xiàn)實地展開，又具有無限的發(fā)展可能性。遺傳素質與環(huán)境對個體發(fā)展的作用均是與教育分不開的。教育的主導作用既表現(xiàn)為對個體的作用，也表現(xiàn)為對種族遺傳、對環(huán)境形成的重要影響作用。個體的發(fā)展離不開其能動的實踐，個體主觀能動性的發(fā)揮，對人的發(fā)展經常有著決定性的意義。

(2)發(fā)展個性是教育長期追求的目標 個性是人性在個體上的具體表現(xiàn)。它既反映人性的共同性，也反映其差別性。從廣義看，個性是由生理、心理、社會性諸方面一系列穩(wěn)定特點所構成的;從狹義看，僅指心理特點而言，它是以世界觀為核心的一系列個性特征的結合。

2023《教育學》讀書筆記【篇4】

近日，我看了由教育科學出版社出版，袁振國主編的《當代教育學》一書，里面的某些章節(jié)對我頗受啟發(fā)，特別是上當代教育學的第11章中“教師管理”這一部分的論述：“合理安排使用教師的工作，是教師管理的一項重要內容。要合理安排使用，首先必須做到知人善任，就是學校領導者要能夠識別人才并善于使用人才。了解教師的思想業(yè)務水平和專長，了解教師性格愛好和健康狀況，從而量才使用，用其所長，人盡其才。要充分發(fā)揮教師聰明才智，看到每位教師的潛力所在，并積極設法為其創(chuàng)造發(fā)展?jié)摿Φ臈l件，把老年教師看作是學校的寶貴財富，把中年教師看作是學校承前啟后的紐帶，把青年教師看作是學校的未來和希望?！?/p>

這里充分反映出教師在學校管理中起重要作用，教師是學校管理的主要依靠力量。特別是青年教師，雖然缺少經驗，但他們是學校的“未來和希望”。這使我聯(lián)想到我校的實際情況，我校是一所以青年教師為主的學校，青年教師的發(fā)展情況成為影響我校各項工作發(fā)展的重要因素。所以，加強青年教師的管理是我校管理中的一項重中之重的工作。如何使青年教師真正成為學校的未來和希望呢？這就需要對他們進行科學的管理和培養(yǎng)，充分發(fā)揮他們的才干。下面談談對青年教師管理的幾點做法。

1．建立健全的青年教師管理制度，有專人負責。學校要制定青年教師成長和發(fā)展的培養(yǎng)計劃，教師個人也要制定出個人的發(fā)展計劃。按計劃實施，定期檢討計劃是否可行，及時修改。

2．加強對青年教師進行政治思想教育工作。在教師隊伍建設中，應把教師的思想政治工作放在重要的位置上來抓，特別是青年教師。

（1）抓好青年教師的職業(yè)觀念，解決事業(yè)心問題。教師的職業(yè)觀念是做好教育工作的前提，一個不熱愛自己工作的人是不可能做好工作的，學校要積極引導教師們要主動工作、用心工作。

（2）抓好教師的職業(yè)道德和職業(yè)行為。教師的職業(yè)道德和行為是做好教育工作的基礎和保證。一個人道德低下，不可能為人師表，也難以從教。青年教師往往好勝，對學生的教育缺乏耐心，可能會出現(xiàn)打罵等體罰學生的現(xiàn)象。所以必須抓好青年教師的職業(yè)道德建設，青年教師不能憑想當然去工作，也不能滿足于一知半解、憑經驗去工作，必須讓他們規(guī)范自己的教育行為。

3．業(yè)務上傳、幫、帶，促進其能力的發(fā)展?！耙岳蠋?，師徒共進”是提高青年教師業(yè)務能力的一個有效方法。在包思想、包業(yè)務、包質量的基礎上，讓新老教師結對成為幫教對子，制定出提高目標，認真扎實地開展傳、幫、帶活動。組織教師開展研究性的備課、上課、聽課、評課等活動，以促進教師教學研究活動的開展和青年教師業(yè)務素質及課堂教學質量的提高。

4．要為青年教師創(chuàng)造能施展才華的機會和空間，要信任和大膽使用他們。如讓他們上公開課、單獨組織安排活動、讓他們挑重擔，給他們表現(xiàn)自己、鍛練自己的機會。并允許他們有缺點，讓他們在工作實踐中進步。

青年教師具有較高的素質和無比的潛力，只要通過科學的管理和培養(yǎng)，一定能培養(yǎng)出師德高尚、素質高、有創(chuàng)造精神的優(yōu)秀的青年教師，從而進一步推動我校教育教學工作的。

2023《教育學》讀書筆記【篇5】

在書中，蘇霍姆林斯基認為：“教師不僅要成為一個教導者，而且要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個教師。”教師的角色似乎總是高高在上的傳道授業(yè)解惑者，我們往往不愿意去融入孩子們的生活，覺得幼稚。而蘇霍姆林斯基的想法卻很執(zhí)著，他一直覺得，只有成為孩子朋友的老師，才能在教育的大道上走得更遠?！耙鄮熞嘤选保@對于教師來說，是一個被升華的命題。如何做到？兩個字——真誠。不欺騙，不隱瞞，孩子們迷惑的時候不自大，孩子們玩耍的時候不退縮，有這些就夠了。孩子們單純善良的個性會讓真誠的澆灌開出格外明艷的花朵。假如放下我們老師的架子，陪孩子們踢踢毽子，跳跳皮筋；假如我們放下已有的知識面，用孩子的視角去看待困難，協(xié)助他們一起解決，我們就很容易成為他們的好朋友。這些由于實際教學的操作，同樣是說起來容易做起來難，但我相信，用真誠的態(tài)度和孩子們交流，他們一定會接受，也一定會有共鳴。

總而言之，不管是用無私去奉獻最寶貴的財富，還是用真誠去聆聽孩子的心聲，歸為一點，就是“愛”。因為一個愛字，讓所有的未知都變得清晰而明朗。套用蘇霍姆林斯基在書的前言部分說的一句話，就是“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地回答說：愛孩子?！?/p>

2023《教育學》讀書筆記【篇6】

不知不覺工作已將近十年，經歷了數(shù)不經的考試，每次考試之后，好的成績給我?guī)砗艽蟮某删透?，不自覺的就認為教師的工作就是讓學生取得優(yōu)異的成績。今天讀了《教育學》，內心竟有深深的不安，多年來在我心中樹立的工作目標竟轟然倒下。原來教育的目的不僅僅是教出好的成績，更是教育好每一個學生，成績只是學生的一部分，而大多數(shù)教師卻一葉障目，按照學生的成績帶上了有色眼鏡。（一起合同網 WwW.Hc179.COM）

一、端正態(tài)度

如何擺脫這種態(tài)度，那就需要教師對學生有真摯的愛，沒有愛就沒有教育，不能按照學生的成績來劃分愛的界限，要一視同仁，教師對學生的愛要成為一種義務。師愛是每一位學生都渴望得到的精神雨露，是教師工作的重要的能源和靈魂。這種愛不能是表面的應付工作，它是發(fā)自內心的喜愛， 教師如果沒有愛就不能教育學生。這種愛是無私的、高尚的，對學生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。

熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，關心學生的學習、生活、思想，分享他們的快樂，分擔他們的痛苦，排解他們的憂愁，從而在感情上拉近師生的距離，使他們與自己越來越貼近，學生愿意把教師當作益友，從內心深處把教師當做自己排憂解難的朋友。教師以身作則，對學生或示范，或幫助，或促進，使每一堂課浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧，方法。教師關心學生，把愛分配給每一個學生和學生生活的每一個方面，不能只愛一部分學生，而對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種不公平的情感。教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的長遠的師愛。師愛是包含教育目的愛，而且通過愛以達到教育效果。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產生效果。

二、如果教學生

作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人喜好而偏待學生，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口無遮掩，或進行體罰，更是對學生的侮辱。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反而使學生精神倍受刺激，造成學生破罐子破摔的心里。教育學家陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！?。作為現(xiàn)代的教師，我們要明白我們奮斗的工具是愛力不是武力。動武，意味著教師自身的失職。 其次，對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是當前教育思想的體現(xiàn)，也是教師這個職業(yè)的最根本的道德。

當然，愛不是肆意放縱，愛里有嚴，愛里有教育，當學生犯了錯誤，或者學生與學生之間出現(xiàn)爭執(zhí)時，教師要以審慎的態(tài)度對待學生的自尊心，教師的批評可以嚴厲，但絕不能諷刺、挖苦?！昂掼F不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?當我們看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導，這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。

總之，作為一名教師在平日的工作中只有對學生充滿愛心，才能贏得學生的尊重、信任和親近，才能奠定良好的感情基礎，營造良好的教育氛圍。“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導他們走向光明、走向未來。

2023《教育學》讀書筆記【篇7】

6月17日始，局組織“三項學習教育活動”，通過局領導、縣委黨校老師的集中授課，對馬克思主義新聞觀、“三個代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對黨的路線、方針、政策的理解，增強了堅持黨的領導，擁護黨領導的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊伍中一員的努力方向。

合格的新聞宣傳隊伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會主義建設中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應充分領會黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識灌輸?shù)饺嗣裰腥ィ汛蟊姷男枨蠓答伒近h政中央來，使其成為黨政決策的基矗結合自身實際工作，認為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責任心是其前提，具有精湛的業(yè)務技能是其基礎，具有緊定的大局意識是其保證。

無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責任心和主人翁意識，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責任感和主人翁意識才能知道為什么要進行新聞宣傳，為誰進行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會進步、社會主義建設的需要，為此工作應講奉獻、講忘我，有線電視網絡建設是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，肩負實踐“三個代表”重要思想的使命，工作艱苦而光榮，網絡從業(yè)人員若沒有高度的責任心和主人翁意識其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時工作制修不好，干不完明天接著來、信號一般將就著看，粗活不是大技術會點就行”等旁觀者心態(tài)，不負責、不敬業(yè)、不認真、不進取的態(tài)度難以很好地完成網絡建設事業(yè)，因此加強愛崗敬業(yè)教育，增強工作責任心和主人翁意識是做好本職工作，成為一名新時期合格新聞宣傳工作者的前提。

新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢的不斷變化，時代的進步，人民需求的不斷提高，科學技術的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質和專業(yè)技術能力，才能肩負起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負黨的重托，人民的厚望，才不會面對從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網絡建設，不站在精湛網絡技術的高度，就不知如何發(fā)展網絡，就不能預知未來發(fā)展，就不能做出切實可行的網絡規(guī)劃，有時會脫離實際造成重大經濟損失；不掌握專業(yè)的網絡建設知識就不能實施建設規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉、傳輸?shù)仍O備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專業(yè)的網絡維護、維修知識就難以保證網絡的優(yōu)質傳輸，難以保證黨的精神、科技知識及時高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥?。同時，不能將群眾需求與愿望及時反饋給黨和政府，談不上對黨群的優(yōu)質服務，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應鉆一行，要不斷學業(yè)務，不斷地實踐，在實踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學習空間、形成良好學習氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。

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教育文摘讀書筆記 篇1

打開《教育文摘》，開卷篇《責任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深，經常說教育要有愛心和責任心，那么如何對學生“愛”呢，要講點教師的智慧。首先“用智慧撬動愛的杠桿”，愛要貫穿于工作全過程，并且人們不厭其煩地談論著“愛”。愛不是目的，而是手段。班主任要以責任為支點，通過愛的杠桿將信息傳遞給學生，去撬動學生進步的車輪，促進學生的健康成長，這才是班主任的工作目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，如何去愛、如何去把握愛就是這智慧的核心。

日常，每當批改作業(yè)時，我們都希望孩子們能夠整齊劃一地答出標準答案;每當學校提出新的要求時，我們都地渴望孩子們人人都能做到;課堂上，我們都希望每個孩子老老實實的聽我們講課;課下，我們都希望他們像小綿羊一樣乖乖活動;甚至每當站隊時，我們也都苛刻地要求孩子們一動不動......

教師的希望固然是好的，可孩子們是性格迥異的個體，我們的要求很難實現(xiàn)。教師還是不要把自己當做機器，去大批量生產。別讓我們的“勤勞和愛心”扼殺了孩子們成長的空間。

教育文摘讀書筆記 篇2

每次閱讀都會有新的收獲。它的內容涉及教育的方方面面，特別是在素質教育、教師專業(yè)發(fā)展、德育教育、課程改革與課堂教學、教育隨筆、國外教育等欄目上，對我來說是一筆財富。

《文摘》在談到素質教育時，主張引導學生成為會思考的人。大多數(shù)時候，老師寧愿讓時間淹沒在無休止的講解和訓練中，也不愿給足夠的時間引導學生一起思考。今天，身處繁雜而多變的知識經濟社會，書本已經不再是學生獲取知識的唯一途徑，教師通過教學傳遞知識的職能實際上在弱化，而培養(yǎng)學生善于思考、獨立判斷、提出主見的思維品質，則更顯重要。

思想家羅素指出，教育就是讓學生在教師的指導下學會獨立思考。是這樣的，我認為一名教師除了要具有傳道授業(yè)解惑的基本職責外，更重要的是教會孩子獨立思考，授之以漁。我們不僅要教孩子如何學習，還要教他們如何學習。最有效的方法是獨立思考。

當孩子們能夠獨立思考時，他們就能在知識面前做得很好。知識的海洋是無限的。如果你想在知識的海洋里漫游，思考是第一件事。

《文摘》里面的文章是來自各大教育報刊雜志和名家名著，對于從事教育工作的我們來說會受益匪淺。我們可以從他們身上找到各種教育案例，學習他們的成功經驗，有助于我們提高教學水平。通過專業(yè)發(fā)展這個欄目，我們可以盡快成長。縱觀國外教育，可以開闊我們的教育視野，學****的教育理念。

,教育工作者所但當?shù)挠酥厝?，需要從教者不斷的學習，更新知識，更新教育理念，有了這樣一本好書，會成為我們從教路上的良師益友，會引領我們貼近最前沿的教育思想、最合理的育人理念！

每每翻閱《紅蕾.教育文摘》，總會不時的給我一種驚喜，讓我的思維模式也在跳躍中補充著新鮮的血液，讓我感受到教育的魅力和作為教育者的自豪教育工作不僅僅是一種職業(yè)，一種謀生的手段，更重要的，它是一種崇高的事業(yè)，是一個值得我把全部的情感和智慧融入其中的事業(yè)。

教育文摘讀書筆記 篇3

聽名師上課真是一種莫大的享受！驚嘆于他們舉重若輕的調控能力，癡迷于他們游刃有余的教學技巧，沉醉于他們啟心啟智的教學語言，流連于他們詩意棲居的課堂氛圍。名師上課處處體現(xiàn)出一種大氣，一種從容，一種優(yōu)雅。我認真地聽著、看著、想著，但是我并沒有做詳細的書面記錄。我覺得應該關注的不是名師們的技法，而是他們技法背后的理念、精神、人格和境界。那么，如何學習名師呢？

學習名師，不能僅限于模仿。名師大多身懷絕招，絕招一出，常常峰回路轉、柳暗花明，課堂頓顯別有洞天。面對名師的時候，不少人天真地做著買櫝還珠般的傻事，執(zhí)迷于一招一式的摹仿，追求形似，卻忽視了神似。這樣的東施效顰，使我們很難跨過膚淺的路障，跨進真正的理想境界。齊白石有句名言：學我者生，似我者死。

學習名師，不能只關注課堂。絕大多數(shù)教師觀摩名師教學時，態(tài)度相當認真。聽課時一邊看一邊記，生怕漏掉點什么。返校后，對照著聽課記錄，回想著名師們的一言一行，常常拿來主義地照搬到自己的課堂上，可大都又是上成了四不像，與期望的效果落差太大。于是大為困惑，人家使著好好的招術，怎么到自己這兒就不靈了呢？名師的成就決非一朝一夕換來的，那是經過長期積累、反復歷練、不斷反思的結果，他們是用自己的一生來備課和上課的。臺上40分鐘，臺下幾十年功。學習名師，不能只關注課堂，要多關注課堂上的精彩究竟從何而來。

學習名師，不能迷失了自我。教育是十分個性化的行為，真正的名師，無不擁有自己鮮明的個性特色。學習名師，不能盲目崇拜，應該努力豐富、完善自己的教學個性，提升自己的教學水平，最終達到形成自己獨特教學風格的目標。而名師用著順手的教學方式、方法和手段，未必對我們也適用。在學習名師的過程中，只有把名師的經驗轉化為自己的東西，融入到自己的個性中，學習的過程才真的具備了激勵成長的功能。學習名師就是要學出一個獨特的自我，讓教學因我而更加精彩。

學習名師，要豐厚自己的文化底蘊。特級教師王崧舟說一個優(yōu)秀的語文教師，必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語文教師的人性，高超的教育智慧支撐起語文教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語文教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起語文教師的詩性。這四大支柱的建構，需要通過不斷地讀書方能實現(xiàn)。這樣我們站在講臺上，才敢說：我就是語文！

學習名師，要提高自己的道德修養(yǎng)。汝果欲學詩，工夫在詩外。教師的課堂行為是教師內在素養(yǎng)與外在教學情境相互作用的產物，注意修煉內功更為重要。名師不只是教書好，人品、道德、涵養(yǎng)也都堪稱表率。一個自私自利的人，是不能成為名師的。作為一個名師，首先他是一個好人，其次才是課講得好。這種老師，自有一種人格的魅力，足以成為大家的榜樣；這種老師，能夠一心撲在教學工作上，全心全意地為學生服務；這種老師，在學生心中，有一種信賴感和崇高感，學生對這樣的老師的佩服是全方位的。

名師，是我們學習的榜樣，是我們奮斗的方向。學習名師，就是要學習他們的獨特感悟、獨到見解、文化底蘊、人格魅力和精神境界。

教育文摘讀書筆記 篇4

讀《不要低估孩子的學***》

有感于秀平

孩子們的學習是有潛力的。它需要教師來發(fā)展。它就像一個地雷。如果你不去探索它，它會像一座死火山，寂靜無聲。

我們會發(fā)現(xiàn)孩子們學***態(tài)差距是很大的，有的始終興趣盎然，而有的整天一副苦大仇深的樣子。原因是興趣是最重要的。如果我們能激發(fā)學生的學習興趣，我們會事半功倍。

在教學中，我會采取各種措施來激發(fā)學生的學習興趣。當我遇到懶惰的學生時，我會注意他們的閃光點，比如小亮，他對英語和數(shù)學也有點興趣，也就是說，我懶得寫中文作業(yè)。后來，我發(fā)現(xiàn)他喜歡為同學們服務。他當助教時，我鼓勵他當老師，給全班讀關鍵詞，以便寫作業(yè)。

一來二去，他的學***有所提高，更重要的是改善了他原來暴躁的性格。另一個同學小杰，作業(yè)寫得亂七八糟，不成行，不成列，并且丟三落四，在課堂上跟我翻白眼，也不知是真的鬧情緒還是玩幽默。我發(fā)現(xiàn)他非常喜歡玩電腦，所以我給了他一個任務，讓他在課前幫我檢查課堂上使用的材料，我經常和他的父母交流。

一段時間后，小杰的作業(yè)有了明顯的進步，他對我的態(tài)度也發(fā)生了變化。

班上大多數(shù)孩子對學習太感興趣了。他們的原則是不帶批評地完成作業(yè)，這不時需要一點刺激。例如，在語文課上，我希望他們把課文變成電子手稿。我負責將他們與漂亮的插圖進行匹配并打印出來，留下一個做作業(yè)，另一個做作業(yè)。捧著自己的小成果，他們挺激動，仔細地收藏在文件夾中。

在這樣的狀態(tài)下，再布置這樣的作業(yè)，他們會樂于完成。

對于課堂來說，一成不變確實是一件痛苦的事情。就像我們一樣，面對各種各樣的會議，我們也會打盹、擔心，所以我們應該給他們一些新鮮的感覺，讓他們動起來。我的做法是分小組分內容研討。結合不同的課文確定不同的討論內容，如閱讀課文、分段、總結段落意義、研究生詞匯、分析句子、總結中心思想等。

給他們十分鐘時間，然后組織交流，評估小組之間的交流。這將有效促進孩子們相互學習，調動每個學生的積極性。

學生永遠向往有熱情、有激動、有憧憬、心靈互動的學***，這就需要老師多與學生交流，不斷探索，才能找到行之有效的教學方法，開創(chuàng)和諧融洽、教學相長的育人境界。

教育文摘讀書筆記 篇5

打開《教育文摘》，開卷篇《責任與愛心》這篇文章就是我感觸頗深。經常說教育要有愛心和責任心，那么如何對學生“愛”呢，要講點教師的智慧。首先“用智慧撬動愛的杠桿”，愛要貫穿于工作全過程，并且人們不厭其煩地談論著“愛”。

愛不是目的，而是手段。班主任要以責任為支點，通過愛的杠桿把信息傳遞給學生，撬動學生進步的車輪，促進學生健康成長，這是班主任工作的宗旨。而杠桿的撬動是需要智慧的，如何去愛、如何去把握愛就是這智慧的核心，日常，每當批改作業(yè)時，我們都希望孩子們能夠整齊劃一地答出標準答案；每當學校提出新的要求時，我們都地渴望孩子們人人都能做到；課堂上，我們都希望每個孩子老老實實的聽我們講課；課下，我們都希望他們像小綿羊一樣乖乖活動；甚至每當站隊時，我們也都苛刻地要求孩子們一動不動......

老師的希望當然是好的，但是孩子們是很不一樣的個體，我們的要求很難達到。教師還是不要把自己當做機器，去大批量生產。別讓我們的“勤勞和愛心”扼殺了孩子們成長的空間。

《教育文摘》讀后感二

名師，我們該學什么？

在課堂上聽名師講課是一種極大的享受！我驚嘆于他們詩重的控制能力、嫻熟的教學技巧、鼓舞人心的教學語言和充滿是一的課堂氛圍。名師上課處處體現(xiàn)出一種大氣，一種從容，一種優(yōu)雅。

我仔細地聽、看、想，但沒有做詳細的書面記錄。我覺得應該關注的不是名師們的“技法”，而是他們“技法”背后的“理念、精神、人格和境界”。那么，如何學習名師呢?

學習名師，不能僅限于模仿。名師大多身懷絕招，絕招一出，常常峰回路轉、柳暗花明，課堂頓顯別有洞天。面對名師的時候，不少人天真地做著買櫝還珠般的傻事，執(zhí)迷于一招一式的摹仿，追求形似，卻忽視了神似。

這樣的東施效顰，使我們很難跨過膚淺的路障，跨進真正的理想境界。齊白石有句名言：“學我者生，似我者死”。

學習名師，不能只關注課堂。絕大多數(shù)教師觀摩名師教學時，態(tài)度相當認真。聽課時一邊看一邊記，生怕漏掉點什么。

返校后，對照著聽課記錄，回想著名師們的一言一行，常常“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，可大都又是上成了“四不像”，與期望的效果落差太大。于是大為困惑，人家使著好好的招術，怎么到自己這兒就不靈了呢?名師的成就決非一朝一夕換來的，那是經過長期積累、反復歷練、不斷反思的結果，他們是用自己的一生來備課和上課的。

“臺上40分鐘，臺下幾十年功”。學習名師，不僅要關注課堂，更要關注課堂上精彩的東西從何而來。

學習名師，不能迷失了自我。教育是一種非常個性化的行為。真正的名師有自己獨特的個性。學習名師，不能盲目崇拜，要努力豐富和提高自己的教學個性，提高自己的教學水平，最終達到形成自己獨特的教學風格的目的。

而名師用著順手的教學方式、方法和手段，未必對我們也適用。在名師的學習過程中，只有將自己的經驗轉化為自己的東西，融入自己的個性，才能使學習過**正具有促進成長的功能。學習名師就是學習一個獨特的自我，讓教學因為我而更加精彩。

學習名師，要豐厚自己的文化底蘊。特級教師王崧舟說“一個優(yōu)秀的語文教師，必得有四大支柱的堅固支撐。豐富的文化背景支撐著語文教師的人性，高超的教育智慧支撐著語文教師的精神，寬廣的課程視野支撐著語文教師的活動，寬廣的專業(yè)境界支撐著語文教師的詩意品質。

”這四大支柱的建構，需要通過不斷地讀書方能實現(xiàn)。這樣我們站在講臺上，才敢說：“我就是語文!

”學習名師，要提高自己的道德修養(yǎng)?！叭旯麑W詩，工夫在詩外?！苯處煹恼n堂行為是教師內在素養(yǎng)與外在教學情境相互作用的產物，注意修煉內功更為重要。

名師不只是教書好，人品、道德、涵養(yǎng)也都堪稱表率。一個自私自利的人，是不能成為名師的。作為一名名師，首先，他是一個好人，其次，他在課堂上講得很好。

這種教師具有人格魅力，足以成為大家的榜樣；這種教師能夠全身心投入教學，全心全意為學生服務；這種教師在學生心目中具有信任感和崇高感，學生對這種教師的敬仰是全方位的。

名師，是我們學習的榜樣，是我們奮斗的方向。學習名師就是學習他們獨特的見解、獨特的見解、文化底蘊、人格魅力和精神境界。

教育文摘讀書筆記 篇6

懷著激動的心情，我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀畢，感觸頗豐。因為李校長的很多觀點我都很贊同，讀他的書既像是和一位智者在對話，是那樣的樸實而自然；又像是和自己的內心在交流，是那樣的真實而心動。

我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，從今天起，我將努力成為最好的自己和最好的音樂老師

翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。

‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?/p>

每每讀到此，我的內心便會受到觸動：是呀，作為一名音樂教師，一直以來我都很自卑，認為自己不管在哪方面都不如別人，唱、彈、跳、吹、拉什么都不行，還阿q似的安慰自己不是學專業(yè)的。雖然我已經努力了，我已經迷茫了，我和別人還有很大的差距，但是讀了××之后，我可以自信地對自己說，比起昨天的我，我在進步，我在超越，我會在未來做得更好！

書中最讓我印象深刻的是，李鎮(zhèn)西校長是一位對教育工作極為真誠、熱愛學生的教育工作者。而這種愛心成就了他的輝煌。只有愛孩子，才能了解他們；只有愛孩子，才能培養(yǎng)他們的愛；只有愛孩子，才能關心他們成長的每一個細節(jié)；只有愛孩子，才能成為他們的親密朋友；只有愛孩子，才能真正走進他們的內心世界。

作為一名音樂教師，愛的孩子應該尊重每個孩子學習音樂的不同方式、能力和感受；愛的孩子應該讓每個孩子都喜歡音樂，喜歡音樂課，讓音樂在孩子們心中扎根。

一、純真的愛心

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼?，做最好的一名教師，首先應該做到愛學生。

這些話聽得多，看得多，而做起來卻沒那么容易。我曾經對學生說，在音樂課上，沒有成績好的學生，也沒有成績差的學生，沒有素質好、學習好的學生，也沒有頭痛的后進生。他們優(yōu)的只是對音樂課的態(tài)度，對一切都一視同仁，愛得公平，愛得令人信服。因此，在我的課堂上，每個學生的出發(fā)點都是一樣的，都是平等的，學生們在老師愛的沐浴中輕松愉快地學習音樂，感受音樂帶給他們的快樂。

即使他們違反紀律，當老師嚴厲批評他們時，他們也會被情感和理智所感動。盡量不要讓他們有叛逆心理或歧視。春天播下師愛的種子，秋天必定結出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學生們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了學生們如何愛別人。

二、真摯的情感

教師真摯而深沉的情感能發(fā)出濃濃的愛的流淌，有利于傳遞。要成為最好的老師，我們需要用語言和行為來表達內心的情感。通過師生之間的精神交流，我們可以實現(xiàn)思想感情上的聯(lián)系和信任。教師的真摯情感會在學生的情感中產生共鳴。從前有個同學上課不太注意。后來，當他稍微好一點的時候，我立刻表揚了他，并請他做一個小老師。我一次又一次地信任他。

從此在音樂課中他大變樣了，同學們也都說他只有上音樂課表現(xiàn)得最好。

三、尊重學生

最好的老師應該給予學生長輩的關懷和愛護，絕不能以家長式的方式對待學生。愛學生始終堅持對學生持尊重的態(tài)度。即：

尊重學生個性，尊重學生感情，不傷學生自尊，禮貌對待學生。教師對學生的尊重是學生進步的外在原因，學生的自尊是學生進步的內在原因。實踐中的許多事例使我感受到：

只有尊重人，才能感化人。尊重學生，學生會向老師敞開心扉，全心全意接受老師的愛。在音樂課上，我不僅尊重學生，對學生的演唱和作曲給予積極的評價，而且要求學生在評價別人時，不要輕易取消別人，先說優(yōu)點。

每次一個學生在課堂上表現(xiàn)不好，我總是讓學生一個人呆著，先問原因，然后再和他交流怎么做。所以，有同學給我寫信：你雖然很溫柔，不像有些老師，你很嚴格，但是同學們很聽你的?？粗@些話，我很欣慰，也很幸福。

因為只有學生忘我地投入到音樂中時，我才能和他們一樣感受音樂的魅力。

“讓每一個學生在學校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！

教育文摘讀書筆記 篇7

眾所周知，在西天取經的隊伍中，唐僧沒有任何除妖斬魔的本事，但卻帶領著孫悟空等人取得了真經。他的兩個絕招就是：目標定位和管理策略。唐僧的管理藝術就是――無知、無能、無用和無欲。其實這種管理藝術在班主任工作中也是很好的借鑒。

譬如“無能”說：在西行的過程中，遇到抓妖怪時唐僧總是說：“施主放心，我的三個徒弟本領高強，一定會抓住妖怪的”，唐僧這么一說，三個徒弟馬上跳出來去除魔降妖。唐僧把自己處于無能者的地位，其實是以欣賞的眼光看三個徒弟，作為老師，尤其是班主任，在班級管理中不要做一個能者，而是要學會做一個無能者，這一點對我觸動很大。

潛意識中，我一直認為：我校的學生不僅學習成績差，各方面能力也很一般，所以在歷屆班主任工作中，凡事我都是親力親為，能不用學生做的事情，哪怕累死也不敢放手讓他們做。12級新生軍訓時，我像以往一樣，每天緊盯著學生，提醒他們不準這樣、不能那樣，甚至連大合唱比賽都是我親自上陣，連指揮帶領唱，效果還不怎么好。真正讓我改變這種想法的是本學期的一次班會：那天早晨，突然身體不舒服，下午的班會我想準備也是心有余而力不足。無奈，我只好把班長叫到辦公室，交代了本次班會的主題，讓他全權組織。當時我也做好充分的思想準備：下午的班會不知道是否會上演孫悟空大鬧天宮呢？出乎我的預料，下午的班會課，不僅班長組織的井井有條，上來發(fā)言的每個同學表現(xiàn)的也超過了我的想象。通過這次班會，我開始轉變對學生的看法，在班級的管理中有意識地放手讓學生自己去組織、管理，對于他們良好的表現(xiàn)及時提出表揚，對于出現(xiàn)的問題給他們指出，讓他們自己提出解決辦法，這種管理和交流在近期見到了實效，班級里形成了團結向上的良好學習氛圍。

學做無能者，是以欣賞的態(tài)度來激發(fā)學生自我管理，自覺學習積極向上的熱情，給學生適當?shù)淖晕野l(fā)揮空間，充分滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使班級管理變得簡單而融洽。無能但不低能，這篇文章讓我受益匪淺。

《活教育》的讀書筆記7篇

幼兒教師教育網的編輯陸續(xù)為大家整理了《活教育》的讀書筆記。讀后感不是一種流水賬，應該是結合原文寫出心得體會，讀過作者的作品后，我被其中的情節(jié)所打動了。讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。歡迎你的品鑒本文！

《活教育》的讀書筆記【篇1】

為了探求如何讓文學走進高中語文課堂，我通過查閱他人的教學經驗和結合自己短暫的教學時間，大致總結為如下幾個階段。

第一階段：自由式閱讀。

在這一階段，學生可憑著興趣去閱讀一些自己喜歡的書籍、名著、暢銷書，教師贏加以適度的引導。如：讀國內的書應以獲“矛盾”文學獎的名家為主，也可適度讀一些西方名著：《呼嘯山莊》《飄》《呂蓓卡》等等，盡量不要讓學生讀一些網絡瘋傳的什么玄幻、魔法、修仙之類的成人消遣的書。規(guī)范學生良好的閱讀習慣，使學生真正從閱讀中受益，從閱讀中收獲課堂學習所無法提供的東西。在《飄》中理解作者對美國南北戰(zhàn)爭的獨特分析，學會從不同的角度切入問題，更應從女主人——斯嘉麗身上看愛爾蘭人那種執(zhí)著與狂熱，用從書中讀到的東西來指導生活、指導學習。從而達到我們讀書的預期目標。

不但西方文學注重人文精神，國內名家作品也一樣不容忽視。他們是我們最接地氣的本土作家，他們是我們中國文化的代言人，他們用作品用心向我們講述著在這九百六十萬平方公里的土地上，上下五千年的歷史文化變遷。他們才是我們真正的瑰寶，也正是因為這些文化名人我們中華文化源遠流長。

先秦時期的諸子散文,《詩經》中的優(yōu)美吟唱，漢賦的文辭公整、氣勢鋪陳，魏晉風骨，駢文的精工簡麗，唐宋詩詞的洋洋灑灑，元曲的內容真實、廣為流傳，以及明清小說的膾炙人口。所有的一切都將陶冶我們的情操，豐富我們的素養(yǎng)。學生可以在這些范圍內自由選擇，自由閱讀，只要是對我們有益的我們就可以采取“拿來主義”，對于那些對我們學習生活沒有幫助的作品我們應慎之又慎，堅決抵制。如果在這些書的選擇上存在疑慮，可以向老師請教，這一過程本身也是教師的再學習過程，或者說是班級“全民”大閱讀時代的到來。只要我們的閱讀積累量由量變發(fā)展為質變，我們才為文學走進課堂提供了前提。所以，這一基礎階段對我們來說尤為重要，沒有基礎，一切只不過是空中樓閣。

《活教育》的讀書筆記【篇2】

我最愛看的書是《愛的教育》。這本書我已經看過三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。

《愛的教育》這本書中的主人公是三年級 的一個意大利小孩—安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。

我印象最深刻的是《爸爸看護著》這個故事。故事講的是一個鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽錯認錯了爸爸，但在這個年輕人知道真相后還好心地照料這個“爸爸”，直到這個老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛心真?zhèn)ゴ蟆?/p>

這本書中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂于幫助同學，充滿智慧與正義感。我以后也要向他那樣，他是我學習的榜樣。

如果我們從小就知道愛別人愛自己，給予與幫助別人的不圖回報，別人幫助我們的常懷感激之心，人們就會因富有愛心而善良，世界因充滿愛心而美好。

《活教育》的讀書筆記【篇3】

轉眼間，我從幼師畢業(yè)至今已有16個年頭，大部分時間和精力都放在了幼兒教育上。作為一名在基層多年的幼兒園管理者，在實際工作中，經常會有茫然的感覺。雖然經過20xx年多的不斷摸索，積累了一定的經驗，但隨著所承辦幼兒園的各項工作逐漸步入正軌，作為管理者的我也越來越感到，自己的知識太少，必須通過不斷的學習來加強自身的修養(yǎng)。

在教委辦此次開展的讀書活動中，我針對自己的工作特點，將《幼兒園管理》作為必讀的一本書。通過一段時間的學習，我有了很深的體會，那就是，隨著時代的發(fā)展和教育管理理念的更新，我們不僅要依法治園，更要有“法”管理。

一、以身作則，凝聚人心

《幼兒園管理》指出：作為一個園領導，既是“一家之主”，也是教師們的主心骨。我認為，在幼兒園管理中應注重營造民主、團結、融洽、活躍的工作環(huán)境，形成相互尊重、相互信任、協(xié)調和諧的氛圍。管理者首先做到以身作則，善于聽取各方面的意見，不獨斷專行。工作時我是園領導，絕對不允許誰馬馬虎虎，而工作之余和老師們是姐妹。經過幾年的磨合，目前我們整個團隊人員還算比較團結、融洽。

二、建章立制，規(guī)范行為

管理制度是對全體師生員工具有強制性和約束性的行為準則和規(guī)范，是治園之本。

今年初我們進行了量化考核的嘗試，規(guī)范了教職工的工作行為，調動了大家的積極性。通過制度考核，促進了教師從他律走向自律。更重要的一點就是通過量化考核制度的推行，明確了目標和責任，使教師們的教育教學行為有了準則，教師積極進取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀。

三、以人為本、柔性管理

我們幼兒園大多是女教師，大部分都住宿。女性對待事物有很多的特點：細心、認真、敏感......所以在管理中更要講方法。我聯(lián)想到最近微博有一則笑話，意思是：每當打掃衛(wèi)生時，學校會說“學校是你家”;可當你一遲到，學校會說“你當學校是你家呢?我想說的是，對教職工來說，學校在工作時是單位，不能像在家那么隨意，要保持工作中的狀態(tài);但在生活時，學校就是一個大家庭了，可以輕松愜意。因此，只要分清時段、明確身份，就能合作無間，做到學習、工作、生活三不誤。

《幼兒園管理》這本書是學不完的，但其中的每一句話我都會認真去揣摩，并轉化成自己工作的指南。在今后的工作中，我將會不斷學習，常讀書、讀好書，不斷提高做自己的業(yè)務水平，和幼兒園全體教職工一起開創(chuàng)英峰幼兒園的新局面!

《活教育》的讀書筆記【篇4】

當我拿起這本書是，它就讓我沉浸在思考之中，在這讓人猜不透的世界里，到底什么是愛。我習慣地翻開了書，帶著這個問題，和故事的主人公一起去尋找答案。

《愛的教育》這部書里，處處洋溢著愛，它主要介紹了一個意大利小孩安利柯在一個學期里寫的日記，里面包含了師生之間的愛，同學之間的愛等等，讓人讀完這本書后，仿佛置身在愛的懷抱里

讀完這本書后，我才明白，我就像空氣，每天都在我們的身邊，我們卻看不見它，所以經常被我們忽略，但是，在生活中我們不能沒有它。愛很偉大，因為它不僅僅只是一個人的，是屬于每一個人的，書里有很多篇有關于愛的故事，我印象最深，最感動的是《費蘭迪的母親》這一篇，主要講述了費蘭迪的母親帶著3天前被學校開除的兒子來到了學校，為了讓兒子繼續(xù)在校園里學習，她跪在了地上，經過無數(shù)次的請求，校長終于答應了。這是多么令人感動的一幕啊，而費蘭迪卻在一旁笑自己的母親，沒想到，他居然還不知錯，但是同學們看在他母親的份上，給了他最后一次機會，費蘭迪卻一直在笑。讀到這里，我恨不得給他一拳，解解氣。讀完后，我深深的體會到了偉大的母愛，費蘭迪卻不知道珍惜，以后肯定會后悔。

其實愛無處不在，我們一出生就在愛的海洋里。被家人疼愛著，長大了又有老師、同學的愛，我們從沒離開過愛，愛也可以改變一個人的一生。是愛，讓我們體會到了人和人之間的關心和關懷；是愛，陪伴我們共度一生，從今天開始，讓我們去愛別人，和別人一起分享愛吧！

《活教育》的讀書筆記【篇5】

《愛的教育》這本書是以一個小男孩恩利科的眼光，從10月份開學第一天寫起，一直寫到第二年7月份。全書共100篇文章，包括發(fā)生在思里克身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫的勸誠啟發(fā)性文章，以及老師在課堂上宣讀的“每月故事”.每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得細致入微，淋漓盡致。大至國家，社會，民族的大我之愛，小致父母，師長，朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。其原名Cuore,意大利語即是“心”的意思，正是這些看似平凡，實則真實可信的記敘，緊緊扣住了我的心，讓我情不自禁地熱淚盈眶。

親愛的朋友，與你共度的年華，讓我的回憶很瀟灑。讓青春喧嘩，我們大聲的表達，將美好存于彼此心。親愛的老師，在忙碌工作的同時，別忘了，歇下來喝杯暖咖啡，出去散散步、旅游。在為一些不太認真的學生煩心時，不妨先放一放，看一本自己喜歡的書，聽聽音樂。親愛的父母，紀伯倫先生曾經說過：“人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是媽媽?！蹦赣H，以及父親的愛很沉默，感謝你們一直用目光關愛著我，鼓勵著我，注意著我。如此溫柔，如此堅定，如此慈愛。

感謝你，這充滿愛的世界。

《活教育》的讀書筆記【篇6】

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級的小學生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前，每月都有一個故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學年開始一直到一學年的結束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動的還是恩里科的媽媽。當她的孩子生病后，她無微不至的關懷著自己的孩子，她可以置自己的尊嚴于不顧，上街乞討，甚至連自己的命都要搭進去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛”的真正含義，當母親拖著疲憊的身體回到家時，還要為我生氣，那誰還受得了呀！小時候，爸爸去出差了，媽媽每天都要為了我忙來忙去，她那么忙，還會抽出時間來檢查我的作業(yè)，為了上第二天的課，媽媽每天晚上都要備課，晚上到了十二點鐘時也還沒有睡覺，早上到了十點多才有時間吃早餐，媽媽是多么的忙碌??！也可見，媽媽是多么的愛我??！

每個人都有自己的媽媽，每個人都感受過母愛，哪怕一點點。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰把我們帶到人世？是誰把我們撫養(yǎng)成人？又是誰給我們不厭其煩地講述人生哲理？是母親。她無私地為我們奉獻自己的一生而不圖一絲回報。當我完全感悟了這本書時，我才明白了原來自己體會到的母愛是那么浮淺。

沒有什么愛能比母愛更加偉大，母愛是大公無私的、母愛是不求回報的、母愛是奉獻到老的、母愛是無怨無悔的、母愛是無法用語言來表達和衡量的！

《活教育》的讀書筆記【篇7】

愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在咱們四周，卻不被咱們所察覺，其實它的意義已經融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。

《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢?？捎忠驗榘职植煌猓运缓妹刻彀胍蛊饋硗低档膸桶职殖?。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。

讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學習，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行?？墒且坏绞c，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。

“窮人孩子早當家”，敘利奧小小年紀就背起了支撐家庭開支的重擔，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責任感，和那種堅強，難道不值得咱們學習嗎?

愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在咱們身邊。誰在愛，誰就在活著。

關于小學教學的讀書筆記匯總(7篇)

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?！蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？幼兒教師教育網為大家整理了“關于小學教學的讀書筆記”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

關于小學教學的讀書筆記 篇1

暑假，我和媽媽在書的世界里一起看了一本外國名著《小公主》。

主要寫了文中主人公莎拉在印度生活了7年。爸爸克勞上尉因為是軍官，媽媽死的很早，爸爸只能將她送進米切思女子學校。在這里，她享受到了愜意的生活，1年后，正好是在女兒莎拉11歲生日時，爸爸因為打仗陣亡，特派人來告訴校長，因為莎拉爸爸沒有付這個月的支票，所以，校長一怒之下將莎拉的所有豪華的衣服、玩具還有一些值錢的東西她都收走了。還命令莎拉一直在學校里干苦活，可是堅強的她卻沒有悲傷，每天起早貪黑的為小姐們添添柴，做做飯，掃掃地，晚上在有老鼠的屋子里睡。有一天，她做了一個夢，夢見她和鄰居一個14歲的小女孩貝琪，一起睡覺，一覺醒來，有在皇宮里的豪華床睡覺，桌子上擺著豐盛的早餐、水果，衣架上有漂亮的新衣服和漂亮的洋娃娃。不一會兒，校長開門進來，大吃一驚，以為她們會魔法，便懲罰莎拉和貝琪干一天的活，而且還不準吃一日三餐。

看到這兒，我的眼淚濕潤了，我仿佛看到了她們的悲慘生活。小公主我想對你說：“我敬佩你的'那種面對生活的樂觀向上的頑強精神!”

關于小學教學的讀書筆記 篇2

聰明的列那是狐貍的祖先，是亞當和夏娃搶神棒的時候，夏娃一怒之下把神棒折成兩段，扔進了海里時出現(xiàn)的，他有一個舅舅，是大灰狼葉森格侖，當然他們沒有親戚關系，反正就這樣叫了，列那的太太海遜德、還有兩個兒子。

他還有一個表哥——豬獾葛令拜。還有他的朋友普里摩、狗熊勃侖、烏鴉田斯令……還有些小動物老躲著他，列那反復用坑、蒙、拐、騙、偷，得到食物，而且差不多人都跟列那結下深仇大恨！列那他寧愿搞死自己的朋友也要得到食物，為的是讓家人都過上快樂的生活，最后還誘惑獅王，當上了大官?？墒?，列那喜歡自由，所以辭掉了官職。

讀了這個故事，我懂了我們要像列那一樣愛家，但不能像列那一樣殘忍。

關于小學教學的讀書筆記 篇3

這個暑假，我又翻出書架上的一些舊書，重新閱讀起來，其中就有一本高爾基的《童年》，這本書我在四年級的時候就已經讀過，當時就感慨萬千，這次重讀，更是讓我思緒萬千，有頗多感受在心頭。

書中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的歧視，在他的周圍，只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長起來。

我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。我的童年比阿遼沙的童年幸福何止萬倍。我有一個完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛、有爸爸媽媽的呵護。但是，我確實一條不折不扣快的大懶蟲，我從來沒有自己做過飯，從來沒有自己洗過衣服、從來沒有獨立做過家務，連這些小事都沒有做過，更何況一個人獨自到社會上生活了。

我自思：如果把握放到阿遼沙所在的那個社會，或許我連一天都沒辦法活下去，更不要說和罪惡的社會做斗爭了。

讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學習阿遼沙身上所有的那勤勞、愛學習、獨立、勇敢做斗爭的`品質。我會努力的。

關于小學教學的讀書筆記 篇4

這本書描述了小鹿斑比從出生到成年的成長過程。斑比是一只聰明、善良、活潑的鹿。他非常熱愛生活、熱愛大自然、熱愛大自然。但是偷獵者的頻頻出現(xiàn)使森林危機四伏。就是這些偷獵者讓斑比失去了很多親朋好友。斑比最后在老鹿王的引導下離開了同伴，在森林深處過期了孤獨的生活，它最終成為了鹿王。

作者通過斑比，抒發(fā)了對一切弱小無助動物的同情和憐憫，同時也斥責了人類對動物無情的殘殺。人與大自然之間是有一條生物鏈的，如果你破壞了它，大自然會以各種方式來報復你的。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分，人與自然都是離不開彼此的。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。大自然擁有人類生存的一切資源，這才使的生命得以生存、延續(xù)。我們還要關愛小動物，其實這很容易做到。像電視上的公益廣告語說的那樣：沒有買賣，就沒有殺害。我們可以從不買動物制品開始，盡量不要買魚翅啊、兔皮大衣、各種動物肉等東西。

我讀了《小鹿斑比》后，我倡議：沒有買賣，就沒有殺害!請大家少使用動物制品!降臨大地上的事，終究會降臨在人類的身上!

關于小學教學的讀書筆記 篇5

在寒假里，我讀了一本叫《寄小讀者》的書。相信大家對這本書應該不陌生，對了！其實這就是冰心寫的一篇十分有名的書。

書中的內容只要看一下書名就可以知道了，就是把冰心從小到大的生活用寫信的格式給我們看。這本書記錄了冰心一生中發(fā)生的種種事情，如走在意大利的京城——羅馬、意大利西海岸的那坡里城、冰心那慈祥的母親去世等等。

然而，就是這么多的事情，讓我明白了一些人生的哲理。我們親愛的祖國，在短短幾十年的時間里發(fā)生了巨大的變化，這變化是翻天覆地的從一開始的腐敗到現(xiàn)在的國泰民安，都是用無數(shù)戰(zhàn)士的鮮血換來的！我們是幸福的，有多少美好的日子等著我們來過，更有多少偉大的事業(yè)等著我們去做啊！

最后希望大家也能買一本《寄小讀者》，細細地品味一下這本書的內容。

關于小學教學的讀書筆記 篇6

這學期，我讀了《西游記》?！段饔斡洝肥撬拇竺?。它的作者是吳承恩。本書主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經八十一難，終于取經的故事。

讀完這部小說，我有一種最深的感覺，孫武不怕困難，不怕困難，勇于前進。這本書使一個從石頭里跳出來的潑猴活了過來。它已經從一個不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經，為了師父的安全，他冒著生命危險。每當他在取經的路上遇到危險時，他都會挺身而出，盡力解決他遇到的任何困難。他會全心全意地拯救師父，最終幫助師父成功地獲得真經。

孫武不怕困難和障礙，勇往直前的精神值得學習。我們的生活中應該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學會騎自行車的時候:當我看到自行車時，我興奮地跳了起來，但是我一坐下，就摔倒了，又青又疼。當我要放棄的時候，我似乎看到孫武對我說:“堅持，堅持就是勝利！”我認為孫武空如果他們中途放棄，那么他們就不會得到真正的經文。所以我堅持騎自行車，不管我的身體有多疼，我都堅持。一個月后，我終于學會了騎自行車。

我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事，還有書中表達的精神。這是我的精神食糧。

關于小學教學的讀書筆記 篇7

今天，我讀了《伊索寓言》中《獅子和農夫的故事》。

這個故事講的是：農夫發(fā)現(xiàn)一只獅子在他的牲口圈里睡覺，他想把獅子抓住。農夫想了一個辦法，他把門關得緊緊的，不讓獅子出去。獅子醒了之后非常生氣，它咬死了幾只羊和幾頭牛。農夫看見了，他只好悄悄地把門打開，放走了獅子?；氐郊液螅r夫還被妻子責怪了一頓。

這個寓言故事告訴我們：做什么事情都要量力而行。自己沒有能力做到的事，千萬不要去逞強，否則吃虧的只能是自己。

看完了這個故事，我想到我自己，有時做事也不考慮后果，就急著去做，結果失敗的總是我。從現(xiàn)在開始，每做一件事，我都應該好好想想能不能做，該不該做，這樣才能把事情做好，我要吸取農夫的教訓，不要做錯了事再來后悔。

體育教師讀書筆記大全1500字(匯總7篇)

本文為幼兒教師教育網推薦專題“體育教師讀書筆記”相關內容。

書籍是人類的老師，教會人類更好的面對世界，讀作者的作品，不同的人會有不同的感想和體驗。這個時候我們可以用文字去記錄對我們感受頗多的情節(jié)與人物。編輯特別從網絡上整理了體育教師讀書筆記大全，還請多多關注我們網站！

體育教師讀書筆記大全 篇1

本學期讀了《與體育教師談心》這本書，覺得很有體會，具體感想如下：

一、爭做思型教師

在這本書中，不論是實施策略還是具體措施中都提到了“自我思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，抒體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經驗，這將對我今后的成長有非常的指導作用。

體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動思，做“思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和省的能力。即在“思更新發(fā)展再思再更新再發(fā)展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門。做法如下：

1、要將思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、饋、評價與調控，最后在課后對上的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，采取補救措施。

2、要講究科學的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。

3、經常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展。

4、要進行系統(tǒng)的理論分析。助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。

二、深化師生教育觀念改變

這本書中還涉及了教師自身素質的全面提高、教師教育觀念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學方式的轉變和教師主動參與教學內容的構建、教學方法的創(chuàng)建等多方面內容。

掩卷深思，作為中學體育教師，面對學生身心發(fā)展的關鍵時期，在注重學生的體質健康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛體育運動的廣學生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質，進而領悟體育的內涵，指引自己的人生道路。

要引導學生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關鍵的，運動的結果并不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達到促進身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的，實質上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學生知道體育室中考科目之一，分數(shù)也很重要要計入中考總分的。

三、師生間的德育滲透

1、學生需要的品德教育。

體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質，給人帶來快樂。要讓學生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放松自己的心情；既要讓學生參與到喜愛的球類運動當中去，獲得運動的快樂，也要組織學生從事一些器械類運動，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術動作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂能迅速地轉化為人的自信。

教師要助學生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜？汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手；什么人最讓家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來！天將降任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。

更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。應該是面對現(xiàn)實，從我做起，從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高，每一個技術動作的改進，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所蘊含的潛力，即是戰(zhàn)勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過程，依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會目空一切，努力達到勝不驕、敗不餒的境界。

2、教師應具備良好的情感

教師的每一個表情、每一個動作、每一個暗示、每一個眼神都傳遞著教師不同的情感，都可能引起學生情感產生巨的變化。師生情感和諧融洽，學生才能“親其師，信其道”，進而“樂其道，學其道”。要獲得這種情感氛圍，關鍵在于教師。教師是教學活動的組織者，在教學中起著主導作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學的情感品質。

體育教師的具體情感包括：

一、熱愛之情（包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學生真摯的熱愛）。

二、期待之情（教師對學生深切的期待能對學生產生積極的心理效應，是學生上進的動力）。

三、愉悅之情（教師帶著愉悅情感走進課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學生帶進一個和諧、輕松、友愛的學習環(huán)境，對課堂氣氛、教育效果有重要意義）。

讓我們攜起手來，共同在體育課堂上和三操活動中積極進取，為我校的健腦健體貢獻力量！

體育教師讀書筆記大全 篇2

《假如給我三天光明》這本書它講述了一位傳奇女子的一生。令許多人驚訝的是，正是這位傳奇女子，用她的一生塑造了她那不平凡的一生。相信這位女子大家多半曉得，她叫海倫·凱勒。海倫·凱勒于1880年6月27日出生在美國南部拉巴馬州一個叫做塔斯甘比亞的小城鎮(zhèn)里。正當海倫一家人過著幸?？鞓返娜兆訒r，一場大病奪走了她的視覺和聽力，在她的腦海、心里永遠停留在19個月，她開始變得任性，不顧及她的親人。這時，安妮·沙莉文來了，她成為了海倫的老師，是她改變了海倫，讓她變得懂事了，她學會了拼寫。最終，海倫考上了中學、大學，成為了一位有名的作家，寫下了《假如給我三天光明》等世界名著。雖然她一直處在在無聲無息的世界里，但是她卻譜寫了一首輝煌的人生之歌。

對于失明，大多數(shù)人覺得是世界上最大的痛苦?？墒牵悈s并不在意，在整個黑暗又寂靜的世界里，她靠著對理想的追求，和拿破化并列成為19世紀的世界名人。

我們要學習海倫·凱勒，學習她追求夢想的信念?，F(xiàn)在我們都在圍繞習爺爺提出如何實現(xiàn)“中國夢”?！芭d我中華，強我中華”是每個中國人的夢想，中國已翻去了百年屈辱的歷史。我們的國力日益強大，人民安居樂業(yè)，生活蒸蒸日上，我們有強大的國防力量，我們上天入?！覀円呀浺倭⒃谑澜鐤|方。但我們和發(fā)達國家相比，還有一些差距。我們一定要好好學習，為縮小這個差距貢獻出自已的一份力量。

“少年智則國智，少年強則國強”，我們承載著祖國的未來，所以從現(xiàn)在起，我們要為夢想的實現(xiàn)而奮斗。

體育教師讀書筆記大全 篇3

暑假期間，我有幸拜讀了《與體育教師談心》一書，《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學叢書》中的一本，是由胡增犖luo教授主編，他是國家中小學體育與健康課程標準課題組秘書長，曾任上海教育學院體育系副主任,華東師范大學體育系副主任。整套叢書通過三年多來,全國1000多個實驗區(qū)積累的寶貴經驗，結合編撰人員對體育新課程實驗的理論剖析撰寫了這套叢書。全套叢書分為五本，《與體育教師談心》是第一本，書的內容緊扣中小學體育與健康課程標準中的新理念，緊密圍繞新形勢下的體育與健康課程改革，涵蓋的內容非常廣泛。書中關于“如何促進體育教師專業(yè)成長”的介紹給了我很大的教育指引作用。以下是自己結合教育教學實踐，粗談了一下自己這方面的一些感觸和想法，不當之處敬請批評指正，

一、體育教師應注重強化教育教學的反思

在這本書中，不論是實施策略還是具體措施中都提到了體育教師的“自我反思”對加快專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這也是廣大體育教育工作者在新課程推行過程中的心得體會和經驗。

說到體育教師，人們經常說的一句話就是“頭腦簡單、四肢發(fā)達”，甚至更有人不知道上體育課還需要備課、寫教案，他們印象中的體育教師就是“動一動、跑一跑、跳一跳、”，不需要動什么腦筋。是不是這種狀況，我想，這不是靠別人說的，而是在于自己是如何去展現(xiàn)的？展現(xiàn)從何而來，展現(xiàn)的一個重要方面就是要從教育教學的反思中來，書中談到，體育教師要注重從反思中積累探索的素材，在反思中奠定思想的基礎，在反思中創(chuàng)建獨樹一幟的手段和方法。

我們聽說過美國有過游泳教練不會游泳的事情，我們見證過無數(shù)優(yōu)秀的運動員卻當不好教練的事例，這說明體育教育教學的過程不完全依賴于體育教師自身的運動能力，體育教師不能躺在原來固有的體育技術技能中依靠一成不變的經驗，機械化、流水化操作課堂。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，應該做到在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展，體育教師應該既是體力勞動者又是腦力勞動者。書中強調，反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對體育的社會價值、個人價值和自己的體育信念進行更廣闊的探究和反省的能力，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

體育運動也是一個不斷更新發(fā)展的領域，無論理論和實踐都在變化之中，學校體育課已經更名為體育與健康課，牢固樹立了學校體育的健康目標，不在為運動成績論；運動項目的技戰(zhàn)術也是層出不窮，跑動技術由關注“后蹬”轉向加強“前擺”，乒乓球日益成為大眾喜聞樂見的健身項目，隨著規(guī)則、賽制的改革，發(fā)球和比賽過程中的節(jié)奏把握都在隨之發(fā)生變革；清華大學的“體教結合” 服務國家競技體育的新模式讓我們對運動員的“腦體平衡”問題有了新認識（注釋）……體育界方方面面在發(fā)生著新舊更替的變化，體育教師應該關注這些變化，要聯(lián)系到中學校園的體育教育教學，不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設，修正那些不合理、已經被業(yè)界摒棄的過時的行為，把反思與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，逐步由教學型向科研型轉變，由教書匠向研究型教師轉變。

二、體育教師應注重深化體育觀念的改變

這本書中還涉及了教師體育觀念轉變方面的內容?，F(xiàn)代體育教師必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀念，正確認識與理解《體育新課程標準》提出的概念和內容，深入地學習課程性質、課程基本理念，清晰課程目標與學習領域目標，把握好內容標準，從思想到行動上自覺地按照《體育新課程標準》的要求開展體育教育教學活動。

書中強調體育教師要注意三個轉變：

（1）要從傳統(tǒng)的"師道尊嚴"轉變成新型的師生關系。

每一個學生不論他的學習成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重。教師首先要尊重每一個學生，教師只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。在體育活動中，學生只有感受到老師的尊重，才能對體育活動產生興趣，才能快樂的投入到體育鍛煉當中。體育教師愛學生，就要相信學生，要樹立"無差生觀"。

學生的智能是多元的，性格特點也具有雙重性，體育教師要善于發(fā)現(xiàn)、揚長辟短、以長克短，差生往往只是某方面智能因素較差，而在其他智能方面，特別是體育素質方面卻可能一鳴驚人；在自我控制力方面較差，但在協(xié)作精神、集體榮譽感等方面則可能是好學生。體育教師要變看不到學生的優(yōu)點、討厭學生為努力發(fā)現(xiàn)學生多方面的優(yōu)點，欣賞學生的長處和每一點進步。

在知識信息化的時代，體育教師很多方面的知識和能力可能遜于他的學生，特別是高中階段的學生，足球知識可能沒有癡迷足球的學生寬泛，籃球技能可能沒有熱衷籃球的學生與時俱進……，這就要求體育教師放下架子與學生建立既是師生關系，又是互相學習的伙伴關系、朋友關系。體育教師指導學生學習，同時也要真誠地向學生學習，包括學習學生的`良好品德和知識技能，教學相長，共同進步。

（2）要從單一評價轉變成立體動態(tài)化評價

在體育教學中，評價單一性往往是造成體育教育失敗的重要因素。過去之所以有一部分學生不喜歡上體育課，其中有一個重要的原因，就是用統(tǒng)一的目標要求來對待千差萬別的學生。一部分體育尖子無須做出什么努力，就可輕而易舉的實現(xiàn)目標，而失去學習的動力和興趣；而另一部分體育稍弱的學生，卻無論做出什么樣努力也無法實現(xiàn)目標，屢受挫折而喪失學習信心、導致自暴自棄、一蹶不振。因此，體育教師應該多采用激勵性評價方式，幫助學生確立適合自己學習水平的學習目標，承認學生與學生之間存在差異，始終牢記評價的目的是促進學生身體素質的發(fā)展，使學生更加喜愛體育運動，因為評價的過程就是學生自我認識的過程，要使每一位學生都能看到自己的進步和提高。

（3）要從"為教而教"轉變成"教是為了最終達到不需要教"。

教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個瞬息萬變的時代，"學會學習"比"學到什么"重要得多。"授人以魚不如授人以漁"。方法獲取的價值遠遠大于知識的獲取。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。體育與健康課程為了最終不需要教，最重要的是習慣的養(yǎng)成，這種習慣包括按時作息的習慣、主動鍛煉的習慣，喜愛運動鉆研的習慣，把鍛煉當成一天必修程序的習慣，堅持的習慣，等等。良好的體育習慣能給予人實現(xiàn)成功的無窮力量。

（4）要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責。

在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能和增強學生體質，而比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。

體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質，給人帶來快樂。體育教師要讓學生把積存的能量和緊張以及壓力通過體育運動合理地釋放出來。

體育教育活動如果只是為學生的學業(yè)和體質考慮，停留在身體訓練的層面，這些學生將來就可能是"四肢發(fā)達，頭腦簡單"。作為一個體育教師，承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任，就是要培養(yǎng)學生具備良好的作風和意志品質。更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，體育教師要意識到，在培養(yǎng)和教育學生樂觀向上、機智果敢、承受壓力、勇于擔當，團結協(xié)作，堅忍不拔等諸多優(yōu)秀品質和能力方面，體育與健康課程是得天獨厚的平臺和載體?！伴L跑”不是苦的代言詞，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了一直難以突破的高度；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來的人! 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏、努力向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂、苦盡甘來的快樂。毛澤東同志青年時代在一師就讀時堅持清晨洗冷水浴培養(yǎng)堅強的意志品質，著名足球教練米盧在執(zhí)教中國足球隊的經典語錄就是“態(tài)度決定一切”，中國足球的問題是環(huán)境的問題、體制的問題、技戰(zhàn)術體能的問題，歸根結底是人的問題，種種事例都告訴我們從事體育教育工作的人，如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏態(tài)度，缺乏道德，缺乏情感，缺乏信念，缺乏作風，這同教育的最終培養(yǎng)目標是背道而馳的。

三、體育教師應注重突出學生主體地位的彰顯

這本書中強調要轉變教師的教育主體觀，要從以教師為本轉變成以學生為本，在傳統(tǒng)的體育教學中，體育教師往往就是單向傳授知識技，過度強調和看重教育者的主體作用，低估學生的能動性和潛能。體育《新課程標準》首先確立了新的知識觀，積極倡導學生“主動參與、樂于探究、勤于思考”，以培養(yǎng)學生“獲取新知識”、“分析和解決問題”的能力。

當前，學校倡導的三問三學課堂思維模式正是彰顯生本教育思想的有益實踐和探索，通過"以問導學"、"自問促學"和"設問測學"三個環(huán)節(jié)來體現(xiàn)學生的主體地位。這對體育課堂教學也有著重要的實踐指導意義。

例如：實心球投擲是正在實施的全國學生體質健康測試項目內容，也是高考體育專業(yè)體能測試項目內容。我在教學中，在教學開始部分，只是向學生強調安全教育和簡要說明投擲的方向、地點。教學中不規(guī)定投擲的方法，也不做投擲的動作示范和技術講解，讓學生自由地去練習。學生在練習過程中慢慢的運動起來，有模仿別人投擲的，有邊想邊投擲的，有比一比誰投擲得遠的，有單手投擲的、有背轉身雙手投擲的、有雙手從下往上拋投的……運動的氣氛很濃，學生們玩得很高興，很投入，而且練習的方法很有創(chuàng)造性。練習一陣時間后，學生中就有請我投擲一次給他看的，有請我教他們投擲的，有問我怎樣才能投擲得更遠的，等等，由此切入實心球投擲教材教學的講解、示范和練習。在這樣的學習氣氛中，學生不但玩得開心，而且通過自身的感悟和體會深刻領悟到投擲項目的知識原理、掌握正確的技術技能。

在實施體育教學的實踐中，我們應該以學生為主體，先練后教，以問促教、以問促學，根據(jù)學生練習的實際情況，靈活安排適合學生的學習活動，鼓勵學生進行小組交流，開發(fā)思維，自由發(fā)表獨特的見解和提出自己不同的做法，同時培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和相互協(xié)作的能力，給學生自主選擇和創(chuàng)造的空間，盡量做到讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，充分貫徹“自主、合作、探究”的新課程理念，最大效率的利用好課堂45分鐘，讓學生真正沐浴在體育的陽光中。

通過這本書讓我學習了體育新課程標準的相關理論，了解了體育新課程標準的深刻內涵與實質，進一步明晰了體育新課程標準的方向和目標。今后，我還要繼續(xù)努力，不斷充電，讓自己成為一名與時俱進的合格的體育教育工作者。

體育教師讀書筆記大全 篇4

閱讀《教師培訓讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長》中，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是該章節(jié)中關于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很大的指引作用,其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了"自我反思"對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這將對我今后的成長有非常大指導作用。

當前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過：教師應當對實踐進行反思，將教學看作是一種反思性的學術實踐，通過反思實踐來改進教學，做“反思型實踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。

反思是個體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在"反思--更新--發(fā)展--再反思--再更新--再發(fā)展"這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習慣，并使反思伴隨著體育教學活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展。第四，要進行系統(tǒng)的理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。

要想成為一名反思型體育教師，就意味著要在反思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的反思中教師的教學才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有反思的體育教師努力!

體育教師讀書筆記大全 篇5

《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？ 用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。

因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！

《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚，認為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動搖的，什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨自與鯊魚的搏斗更是十分艱難，這個老漁夫先用魚叉扎鯊魚，當魚叉被鯊魚拖走時，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運用智慧。即使失敗了，也不要氣餒，堅持就會勝利。

體育教師讀書筆記大全 篇6

閱讀《教師培訓讀本》第三章第二節(jié)《教師專業(yè)成長》中，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是該章節(jié)中關于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很的指引作用,其中，不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了"自我思"對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，這將對我今后的成長有非常指導作用。

當前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來致可分為兩類：一是外部因素，如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學實踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學實踐活動中不斷思才能完成。教育學者杜威這樣說過：教師應當對實踐進行思，將教學看作是一種思性的學術實踐，通過思實踐來改進教學，做“思型實踐者”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動思，做“思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。

思是個體成熟之標志。思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和省的能力。即在"思--更新--發(fā)展--再思--再更新--再發(fā)展"這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判思之門。首先，要將思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、饋、評價與調控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學的系統(tǒng)思，養(yǎng)成思習慣，并使思伴隨著體育教學活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學的思方法，選擇適合自己的思方式，以提高思的效率。第三，經常記錄并剖析“關鍵事件”，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展。第四，要進行系統(tǒng)的理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以助教師審視那些教學中的直覺判斷，助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。

要想成為一名思型體育教師，就意味著要在思的過程中，把個人的教學活動、集體的經歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的思中教師的教學才會得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有思的體育教師努力!

體育教師讀書筆記大全 篇7

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵?，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學相長，取長補短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西?！?/p>

想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。

要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

“學習優(yōu)秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念?！?/p>

三、教師的教育素養(yǎng)

“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人?！逼鋵?，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己?！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發(fā)自內心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學習對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名名師。

2023《教育的力量》讀書筆記

如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？完成了作品的閱讀，我們整個人或許會有所改變。寫讀后感的好處，那就是可以加深對內容的理解，經過搜索和整理，幼兒教師教育網的編輯為大家呈上2023《教育的力量》讀書筆記。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇1】

愛的力量-《教育其實很簡單》讀后感2000字！

《教育其實很簡單》這本書是趙校長思想的精華，我在閱讀的過程中，邊讀書，邊思考，邊反思自己的工作。作為一個一線的教師，必須承認教育是需要智慧的，有智慧的教育就是有“愛”的教育，教育的智慧就是愛的智慧。蘇霍姆林斯基說：教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生。

反思自己最近的工作，我發(fā)現(xiàn)開學已經接近三個月，感覺自己和孩子們相處的一直還算不錯，可是就在前兩個周我突然發(fā)現(xiàn)十六班好像發(fā)生了一些微妙的變化，當然這個變化并不是我希望看到的——自主管理能力嚴重滑坡，整體班風非常消沉。具體有如下表現(xiàn)：

自習紀律大不如以前。這主要是因為紀檢部的同學不再認真負責，只是坐在講臺上做個樣子，小組長對組內違紀情況也基本上不管不問。第五周的晚自習被通報自習紀律亂，這是開學以來的第一次，當時非常著急就在班內發(fā)了一通脾氣，但第二天晚自習得時候仍然不能保持安靜。很多次都是我前腳出門后腳就開始說話。

班內承包的一些具體事務基本無人問津。原先的講臺一整天都是一塵不染的，但最近幾周講桌面上總是堆放著一堆堆的廢學案、粉筆頭，布滿了灰塵，也沒人收拾。

韻律操激情不足。開始做韻律操后，我讓十三班和十六班面對面的做，我本來想一般這種情況下兩個班一定會向兩只斗雞一樣比個高下，但是我非常沉痛的發(fā)現(xiàn)，十三班像一只雄赳赳氣昂昂的斗雞，而十六班就像一只瘟雞，完全提不起神來。

并且還有一件事情讓我的打擊非常大，就是上一周結束的好教師評選中，我在十六班只得了四票，我應該是所有首席導師里面最凄慘的。

我知道有問題一定就是有原因的，而且這些問題很有可能是因為我在一些方面的疏忽，如果繼續(xù)這樣聽之任之，對學生的學習和成長可能是極為不利的，想到這里我就找到各部長、小組長和他們進行了談話，希望從他們那里得到原因，開始的時候孩子們只是很緊張并不敢說什么，我跟他們說并不是要批評他們，而是要找出問題解決問題幫助班集體進步，后來其中有個組長說，他們感覺我跟他們不親了，感覺我好像不是很喜歡十六班，老是偏心與十三班。聽了后我很有感觸，的確，可能是因為接十三班比較晚，所以在十三班的精力投入上比較多一點，總以為和十六班相處的熟悉一些，因此很多時候都只是像例行公事一樣板著臉到十六班轉一圈，出了問題就是到教室里發(fā)一通脾氣，總以為這樣能解決問題，并且也很少與他們談心，很少和男生玩耍，可能就這樣不知不覺的和他們的距離一點點的拉遠，久而久之，十六班的學生對我就敬而遠之了，在樓道里見了也只是遠遠的打一聲招呼，很明顯的，我在十六班孩子心目中的分量大不如以前。

弄清原因后，我和十六班的孩子們聊了一節(jié)課，首先是跟他們道了歉講清楚我的疏遠不是刻意為之,只是因為對他們比較放心，覺得他們很優(yōu)秀自己可以做的很棒，然后表達了我對他們現(xiàn)狀的擔心和焦急，跟他們說這樣一直下去并不利于班集體的進步，學生們也是很懂事的，聽了我的話，也表現(xiàn)的很著急很理解，最后和他們約定，我會做回以前的老班，希望他們也能做回積極向上的學生。事情過去一周了，在這一周里我改變了對孩子們的態(tài)度，用欣賞的眼光去看他們，談話中多了表揚和鼓勵，遇到問題也不再是簡單粗暴的處理。這么做了以后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，孩子們的心在逐漸向我靠攏，出現(xiàn)的那些問題也在逐漸消退，他們課上變得積極主動，課后熱情活潑，晚自習的紀律也變得越來越好。

這給了我很大的觸動，為師多年，每一年和每一批學生教學相長，教師給學生的不在于愛的多少，而在于愛的智慧，對班級的自主管理，不是徹底的放手，而是愛的長久關注，道路的及時指正。通過這個事情我覺得，不只是班級管理，我們的教學也是如此，只有親其師，才能信其道。但要學生親其師，教師必先愛其生。

教師對待學生的態(tài)度關系學生性格和心理健康的形成。如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了自卑；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激；如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。二中有句名言：“疼愛自己的孩子是人，而熱愛別人的孩子是神！”因此，教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能?！苯處煂W生的愛是有原則的、公正的、理智的，不是無原則的、遷就的、偏袒的，它是關愛性與嚴格要求的有機統(tǒng)一。

教師要無條件的尊重學生。特別是有心理行為問題的學生，自卑感較強，缺乏自信，他們更需要教師的體貼信任和鼓勵。尊重學生生而為人所具有的一切，尊重他所展示出的獨特天性，尊重他對自己生活的全部權利。作為對他們未來生活的尊重，相信學生意味著歸還學生對未來生活的全部主權。我們的教育應當盡量避免代替學生做決定，因為未來的生活是屬于他自己的，而且只能他自己做出決定，所以我們應該在他接受教育的時間里盡可能教會他們如何自己做出正確的決定，而絕不是教給學生哪個選擇是正確的。

教師要相信學生，如果教師不相信學生的進步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強，經過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯，只要引導得法，也能改正錯誤與“昨天告別”。教師應用父母兄長般的關愛去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動之以情，或導之以引，激發(fā)他們向上的熱情。

愛是一種巨大的教育力量。只要教師充分認識到愛的作用，懂得愛的智慧，切實把握好師愛的分寸，潛心付出，愛嚴結合，就一定能在教育教學的過程中得到學生應有的回報。

熱愛學生不僅是教師的職業(yè)責任，也是教師教育智慧的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童?！备呱屑儩嵉膼?，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇2】

《教育的力量》讀后感500字！

這本書，我反復閱讀了其中的一些文章，對我的幫助很大。比如：因為今年我要撰寫市級數(shù)學課題《在小學數(shù)學領域逐步轉化學困生提高數(shù)學成績的分層探究》，我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進生”》，教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨到的觀點，讓我腦洞大開，受益無窮。

書中提到：轉化后進生的前提，是教師本人先“轉化”自己?！稗D化”自己什么呢？換一種兒童的眼光。是的，如果你換一種眼光，準確地說，是站在后進生的角度看他，你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐，而且可敬一一后進生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是什么呢？是老師的呵斥，是同學的嘲笑，是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈”。

然而，面對呵斥，嘲笑和打罵，他們從來不氣餒，不喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學校走進課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學依然友好，回到家里照舊叫“爸媽，我回來了”。這種良好的心理素質，你有嗎？我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學生。從一年級到五年級，我逐步地轉化他們，慢慢地他們也喜歡聽課了，上學期期末考試，鄧佳俊數(shù)學成績竟然上了六十分，曹胤晨同學也進步了不少?！督逃牧α俊窞閺V大同行獻上了一份可供借鑒的行為指導，同時也充分展示了“教育的力量”。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇3】

寒假里，我閱讀下載了肖川先生的著作《教育的力量》一書。每一篇文章都很吸引人，也給我了很大的啟發(fā)和教育。書中從不同的幾方面闡述了作者對教育、教學、營造幸福人生等問題的見解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽光”等多個主題。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。

在成為有思想的教師這一篇主題文章中，我學到的很多，例如教師的五項修煉：心地善良，表情要安詳，氣象要宏大，言說要謙和，舉止要磊落，這是對教師的期望，也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質。還有教師的成長策略：廣泛閱讀下載，仔細咀嚼;深入探索，自覺反思;及時總結，著力提升;團隊合作，真誠交流。這些都是我應該認真學習的。還有要聽取他人給教師的建議，那是對我的一種幫助。

在聚焦課堂這一篇主題文章中，書中說了課程改革的重要意義。在新的課程改革下，作為教師要適應教育的潮流，多掌握一些信息、知識、經驗與智慧，使之在教學過程中能夠運用自如，使學生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長和發(fā)展。還要多學習，使自己懂得盡可能多一點。學會自我反思，反思自己是一個有進取的意識，一個好學深思，一個不斷超越自我的人，還是一個墨守陳規(guī)、固步自封、得過且過的人。在學習和工作中，多提出疑問，只有發(fā)現(xiàn)新的問題，才能更好的解決問題，提升自己。在教學中，提出質疑就可以培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生發(fā)現(xiàn)問題并找出解決問題的方法。

這是一本很棒的書，書中的很多話語成為我們教師為之奮斗的目標。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的教師。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇4】

暑假里我認真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假，我在反反復復的研究書中的每一個案例，然后認真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。

培養(yǎng)學生的良好習慣?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”還說：“巧言令色，鮮仁矣?！边@就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應當追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，話再動聽，我們的小學生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”，教師要以身育人，德育養(yǎng)德。

一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服這位母親的機智，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。

三、太看重孩子的考試結果，卻忽略了成長過程的美麗。有時候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權利。是非常片面的，也是很不理智的，這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導有方。

四、進行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達自己的建議，這就勢必會壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨立意識，沒有獨立思考，就沒有個性，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造，意味著思維會了無生氣。所以應該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造。”

五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點，無限放大孩子的缺點，這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情，會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應付。一個人的成功，既要靠能力，又要靠機遇，無論是發(fā)展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風帆。

作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術，這是《教育的力量》給我最大的啟示。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇5】

愛，在我們身邊無處不在，有師生之情，有父子之愛，有朋友之誼，也有天底下最無私的母愛。

寒假里，我讀了一本好書《愛的教育》，書中以一個小學三年級學生在一個學年里的記事，穿插著一則則美好和真實的每月故事，其中最讓我感到的是《尋母記》。

故事中講述的是一個出身貧困人家的十三歲的男孩，只身一人從熱那亞出發(fā)去美洲尋找為了賺錢還債而當女傭的母親。剛開始母親會通過丈夫的表兄寫信與家里聯(lián)系，一年過去了，自她寄來一封長信說她身體不好后便斷絕了聯(lián)系。家里人通過各種方法都無法與母親取得聯(lián)系，這時小兒子馬可，不顧去美洲的危險，主動向他爸爸提出了去美洲找母親的請求。剛開始他父親沒同意，認為一個十三歲的小孩，不可能完成這個任務，后來通過馬可講述他尋母的計劃，以及他父親的一個船長朋友答應可以免費帶馬可去美洲，馬可的父親還是同意了。于是，馬可開始了千里尋母的旅程。途中，他經歷了一個人的孤獨和恐懼，克服了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，可馬可沒有放棄。憑借著馬可堅持不懈的努力和好心人的幫助，終于找到了躺在醫(yī)院病床上奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使母親重新找到了活下去的勇氣，在醫(yī)生的幫助下，馬可的母親手術后完全康復。

記得有一次，我放學回家發(fā)現(xiàn)媽媽病倒在床上，頭暈得很厲害，還吐了好幾次。我擔心極啦，本能的放下手中的筆和作業(yè)，急忙奔向媽媽，看著滿頭流冷汗的臉，我小心翼翼地打上熱水，用熱毛巾不停地擦拭著媽媽額頭、臉及頸部，慢慢地，媽媽好多了。

從中讓我明白：愛是無私的，是不可阻礙的，愛的力量很偉大的。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇6】

第一次看到“快樂是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書中，當時心里就莫名的激動。

說起快樂，很多老師會無奈地搖頭說：“我不快樂!”是的，社會的競爭、工作的壓力、家長的期盼、學生的素質……這一切已經使身為教師的我們身心疲憊。其實，在現(xiàn)實面前，我們往往放大了痛苦，在一點一滴中流失了本屬于我們的快樂。

做個快樂的教師并不難，主動權就在你手中。我們只要踏踏實實地工作，事事盡力去做，做到問心無愧;熱情真誠地做人，與人友善，給人歡笑，給人快樂;自己給自己營造一個快樂的空間，去放飛心情，去收獲快樂。只有當你真正快樂了，你才無愧于你做教師的職業(yè);也只有當你真正快樂了，你才能教出快樂的學生來。對于成長的孩子來說，擁有快樂的童年生活比擁有知識更重要。

“快樂是一種美德，快樂是一種人生態(tài)度，一種個性品質?？鞓肥切撵`的清新劑，它能夠使我們的內心變得明朗、亮麗、曠達和溫暖”。是啊，沒有人會喜歡一個整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人，我們都會喜歡那些非常陽光、帶給我們快樂，能夠喚起我們對于生活的熱愛和柔情的人?！靶牡谉o私天地寬”，做個快樂的教師吧!快樂不僅是對自己的一種美德，也是對別人的一種美德。珍惜自己所擁有的，坦然面對自己所沒有的，在今天我們應當擁有這種美德快樂的工作，快樂的生活，快樂的面對每一個相遇的人，把快樂傳給每一個與我有緣的人。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇7】

對像我這種從來沒有執(zhí)教經驗的小白來說，盧安克先生的《是什么帶來力量——鄉(xiāng)村兒童的教育》很容易讓人產生濃厚的興趣。

盧安克先生作為一名地道的老外，卻能在中國待那么久，并對中國的鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育有很深刻的了解，還總結出了一套自己獨到的教育方式，這些都不禁讓我對這個人產生了敬仰之情。

“真正的農村教育研究不可能是在辦公桌上計劃的，而只能是通過自己在農村的生活，通過把自己的命運交給學生來發(fā)生的?！?/p>

沒錯，真正的農村教育絕不是紙上談兵，它需要我們扎根農村，與那些需要的`孩子們生活在一起，經歷他們經歷的，體會他們體會的，設身處地地為他們著想，慢慢知道他們真正想要的是什么。

山區(qū)的孩子往往是孤僻、害羞的，他們通常比較排斥外來人進入他們的生活，這時候就要十分注重處理問題的方法，因為往往一點小事就可能對他們產生不小的影響，盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。

印象最深的一篇，也是我感覺對我們意義最大的一篇，要數(shù)作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們去幫助那些身處大山的孩子們到底是為了什么？我們的匆匆一瞥，到底會在他們的人生中起到怎樣的影響？敢肯定的是，我們能做的是微乎其微的，我們只不過是派對上的驚喜，夜晚劃過的流星，自然遠遠不及那些身處山區(qū)的鄉(xiāng)村教師。他們扎根于此，與孩子們的朝夕相處使得孩子對他們產生了信任，而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。

盧安克先生喜歡用一些有趣的活動來和孩子們進行交流，這些活動內容豐富、形式多樣，效果也很好。像書中提到的《三個世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢別》等等，中間的過程對孩子們的意義是很大的，這些我們都可以嘗試一下。

每個去山區(qū)想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗一下支教的生活，在自己的人生閱歷上添上幾筆；有的可能單純去玩；而我想大多數(shù)的人應該是懷揣著夢想的。他們大多也是來自農村或者是山區(qū)，并想要給孩子們傳達的是一種信念，一種希望。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇8】

肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人?！?/p>

是啊!教育是師生間的平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。

作為教師的每一個人都應該知道這個道理，但在教學過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時，有個學生問“老師，一年為什么會有四個季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因為地球的公轉啊?！碑敽⒆勇牭轿业拇鸢笗r，是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應該引導孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受。對!

我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。

我們不僅要讓學生自己去“想”，更要發(fā)展學生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關注學生思維品質的發(fā)展，而不僅僅是讓學生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務水平。

讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。

對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負責的情懷，引領學生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育，讓我們的學生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇9】

近來，我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香，我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書，是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望，他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力，讓我迫不及待地讀下去

在新課程日趨深入的今天，肖川博士字里行間滲透的教育教學的思想和理念，猶如醍醐灌頂一般，他說的高考制度，是“全面的豐收，導致全面的平庸?！闭f得真是精彩極了，“大考小考的排隊分等，使學校成為造就敗者的場所，進而導致厭學和恐學，導致內心的畸變和人格的扭曲?！蔽覀儾坏貌凰伎?，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎文明的教養(yǎng)、具有某一領域的專門知識和技能、具有自由與責任的意識和能力。概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務社群的人?！彼Ｍ覀兊慕虒W是一種完美的教學，并且闡述了新課改下的學習方式，在我們學習新課程的同時，完全有必要好好的研讀一番，因為“有效的教學能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！?/p>

在肖川教授的《祝福教師》一文說到：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會文明的不斷進步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火?！边@段文字尤為讓我感動，是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學生對我們的期望，所以我們更要用百分的努力去面對他們，這樣才無悔此生。作為教師的我們更應該走在知識的最前線，應該懂得盡可能多一點，這樣在面對學生時才會做得更好，才會無愧于心。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧。

這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇10】

一本經典之作，讀的遍數(shù)越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸福》，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經反復讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導，成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。

自主學習作為學生學習過程中的內在品質，讓學生實質性地參與教學過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導學生自主學習，但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面，學生并未真正卷入到學習過程之中，從而使學習感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手，課堂控制過度，學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學生，把學習的時間和空間還給學生，讓學生真正地成為課堂的主人，讓他們去思考，去表達，從而培養(yǎng)其自主學習的能力，進而造就一代會自主學習之人。

盡管在指導學生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學會了質疑，學會了欣賞，進而學會了多元化地理解文章，養(yǎng)成了對自己學習活動進行反思總結的習慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《為中華之崛起而讀書》一課時，就質疑出了很有價值的問題：中華為什么不振?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案，可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學生答案，而是請學生帶著這些問題去閱讀有關書籍，去上網查找資料，也就是請學生去自主學習。經過自己的努力，學生自己解決了問題，一方面比教師的講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養(yǎng)的，學生在這一過程中學會了自主學習，體會到了自主學習的樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀初期中國的社會現(xiàn)實，進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了為中華之崛起而讀書的遠大理想，并且為之奮斗的一生產生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一個自主發(fā)展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略，進而激發(fā)起自己良好的學習品質，這不正是我們當老師的所期待的嗎?

培養(yǎng)學生自主學習能力，造就自主發(fā)展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。

2023《新教育之夢》讀書筆記

閱讀作者寫的作品時，讓我們內心有了一些新的體會。不禁寫下作品的讀后感，記錄這一刻的美好，幼兒教師教育網推薦你不妨讀一下2023《新教育之夢》讀書筆記，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇1)

《新教育之夢》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學校、教師、校長、學生、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對于更高境界的教學方法、教學環(huán)境等方面的美好追求。

德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學科。

那么，怎樣進行德育教育呢?結合作者的看法與我本身的教學經驗，我想談談自己的確看法：

一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發(fā)點。

理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。

尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關系更為融洽、愉快。

其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提，做為教師，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、營造良好的學習環(huán)境。

作為學生，他的大部份時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環(huán)境，對提高學生的德育素質，也起了一定的作用。作為一個教師，要注意對班風的建設，有了良好的班風，可以使學生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風好的班級后進生少，就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉化，從而有效地提高了學生的德育素質。

三、培養(yǎng)學生競爭意識和競爭心理。

如何培養(yǎng)學生的競爭意識和競爭心理，這是一個不容忽視的課題。為了增強同學們的競爭意識，可以在班級組成若干個學習小組、互幫小組，各小組進行評比，使同學們開展友誼競爭，從小組開展競爭，到好的同學之間開展競爭，中等同學之間開展競爭，較差的同學也不愿落后，使比、學、趕、幫在班級蔚然成風，實際上每個同學都愿意向上的，都愿意成為一個好學生，有競爭就可以不斷產生動力，就能激勵每個學生不斷取得進步，最終促進學生德育素質不斷提高。

最后讓我們攜起手來，勤奮鉆研教科研知識，努力探索、積極進取，為我們共同美好的教育之夢而獻計獻策吧!

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇2)

寒假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》，朱永新教授是我國著名教育學者，新教育實驗創(chuàng)始人，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面?！缎陆逃畨簟啡珪卜质?，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術教育、理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的`學生和理想的父母?！缎陆逃畨簟诽岢鲆幌盗薪逃睦硐?，給我們教育工作者提供了一個觀察和認識教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢》，為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

一個偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)《班主任心育藝術》這本書對于做好班主任工作很有幫助，于是就好好地揣摩、研究經典案例。書中讓我感觸最深的一句話是：把每一件簡單的事情做好就是不簡單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一個班級，要想把這個班級管理得井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細心和恒心，要求學生做到的除了自己做到以外，必須想方設法讓每一名學生最后都達到要求，并進一步養(yǎng)成習慣，然后再做第二件事。天下大事，必作于細；天下難事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級管理也就到位了。在平常的班級工作中，我總是千方百計發(fā)揮學生的作用，培養(yǎng)得力班干部，創(chuàng)建各種平臺，給更多的孩子鍛煉的機會，讓他們在活動中展示自我，表現(xiàn)自我。鄭鴻鑫、白伊文等許多的同學比以前更有膽量，更能時刻以身作則，時刻為班級著想，成了老師的得力助手。多表揚，少批評，抓兩頭，帶中間，激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情，孩子們多了一份自信，多了一份榮譽，多了一份責任，多了一份夢想。

課堂上，我和孩子們是師生關系；課下，我們又是朋友關系。我們談學習、談生活，談理想。孩子們有快樂愿與老師一起分享，有了煩惱主動向老師傾述，因為在孩子們的心目中，老師是最值得信賴的人，老師可以幫助他們排憂解難。放假了，總能收到孩子們一句句問候與祝福的短信，那個時候的心情真是無比激動。作為一名老師，我雖然沒有做出轟轟烈烈的大事，但是能得到孩子們的牽掛與信任，孩子們在你的教育影響下有了大的進步，有什么比這還讓人幸福的呢？

最讓人頭疼的是部分后進生作業(yè)不能按時完成，缺乏良好的思考和書寫習慣。針對這種情況，劈頭蓋臉的批評和告狀只會讓學生更反感，對學習越來越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學生的作業(yè)沒按時上交，當時我很“生氣”，準備好好“教訓”他們一頓，便第一時間打電話給家長到學校來。家長來到學校，一個勁地跟我解釋，沒有教育好自己的孩子。本來我想借助家長的力量好好“教訓”他們的孩子，但是通過與家長的交談，我知道了每個后進生沒能按時完成作業(yè)的真正緣由是因為他們基礎差，上課聽不懂，課下又不好意思向別人請教，干脆就不想做了，時間一長，自暴自棄，就越來越不想寫作業(yè)了。

后來，我沒有批評他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當時我們剛剛寫了一篇作文，題目是《媽媽，我想對您說》，我讓他們依次當面讀給他們的媽媽聽。一個孩子寫道:“媽媽，有時你不分青紅皂白就給我“定罪”，考得好你們就高興，考不好就生氣，您知道我是多么委屈嗎，總有一種被別人瞧不起的感覺。媽媽，希望您以后不要這樣對我好嗎。其實我也想努力，只不過我需要的是鼓勵和信心。媽媽，相信我，給我點時間。”另一個孩子寫道：“媽媽，這么多年，您總是起早貪黑，為了這個家，為了我的學習，白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。

每當吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子，喝上媽媽您燒的蛋湯，穿上媽媽您買的新衣服，我就感覺我是最幸福的孩子。媽媽，我也想做一個勤奮、刻苦的孩子，我也想好好讀書，早日實現(xiàn)自己的夢想，但是我基礎差，我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵，相信您的孩子也是最棒的?！弊x到這里，兩位母親泣不成聲，緊緊地摟住孩子，孩子也感動地落淚。我的眼角也不禁濕潤了，兩位孩子是多么有思想，文字是多么的真實、感人，對他們的媽媽又是多么的了解。

我當著兩位孩子的媽媽表揚了他們孩子的作文寫得好，并和她們進行了分析、交流，尋找解決問題的有效辦法，她們流露出的不再是焦急與無奈，而是一種信任，對孩子的信任，對老師的信任。我也動情地對他們說：“孩子們，不要氣餒，不要難過，從今天起，咱們重新開始，以后的路還很長，有不會的盡管問老師、問同學，我就是你們最好的朋友。

俗話說得好：三人行，必有我?guī)??！蔽液秃⒆觽兝^，我們之間有了“秘密”的約定，孩子笑了，家長笑了，老師也笑了。從那以后，他們像變了個人似的，上課認真聽講，課下主動向老師、同學請教，作業(yè)按時完成，積極參加各項活動，學習成績逐漸提高。用他們自己的話說，我們要做家長和同學喜歡、老師信賴、有尊嚴、有自信的好孩子，以后作業(yè)一定會按時上交，再也不讓老師和家長費心了。事實證明，從另外的角度去看孩子，多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，多去鼓勵孩子，給他們自信和尊嚴，幫他們解決實際存在的困難，他們一樣也最棒。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇3)

《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內心深處蘊藏的那份渴望。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。

一、努力做理想德育的追求者

古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內容里也是以德為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。從中可以看出，德育的確應該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：在現(xiàn)實生活中，我們經常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象?？磥?，德育要深入人心，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡，才能在全社會形成做人為本的共識，建筑起堅不可摧的人格長城。那如何使學生自覺地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師，理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校，每年開展的學雷鋒獻愛心活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和書香校園讀書節(jié)等，的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點，逐漸完善自己。

在德育過程中，教師還必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學，生性懶散，做事總是丟三落四，學習上更是得過且過。我也曾經為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入四年級時，他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內容，他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學卻很感興趣，每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。于是，在一次學校組織的奧數(shù)競賽中，我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學習自信心。隨后，我耐心地引導他明白人一己百，奮起直追的道理，并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他，而小豪同學也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會到平等在師生之間所處的重要性，失去了平等、溝通，失去了鼓勵、表揚，特別對于一些常常犯錯的學生，往往會只看到自己的缺點，并產生破罐子破摔的心理，從而放棄了努力。

二、積極做理想智育的探索者

在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，一日為師，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：知識不過是智育的載體，學生學習知識固然重要，但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學在第一線的教師，更應該積極去嘗試，去摸索，去總結，去反思，因此，我們要在教學過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學生成為學習的主人，真正去實現(xiàn)我們的理想智育。

這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇4)

當我翻開《新教育之夢》的目錄時，內心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內外教學實際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實踐中的動力。

讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學習經歷和教育實踐來談談我對此書的感悟。

1.有特色

朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因為這些學校在各方面都很強大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風格所在。

2.愛閱讀

書是人類進步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴大學生的視野，它直接促進學生的課內學習。課堂上的說教知識是為了幫助學生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習慣，導致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經忙得不可開交，進行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經常是套用滿分作文的開頭結尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點醒夢中人。閱讀習慣就應該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學生的課外閱讀結合起來相互促進。教師應當發(fā)揮起指導學生養(yǎng)成主動閱讀的習慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學的窗口。

3.共寫隨筆

如果前面是讀的話，那么這里就是寫?！皫熒矊戨S筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學習生活，促進教師的專業(yè)發(fā)展和學生的自主成長。如果教師和學生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產生讀書寫作的氣氛，感染學生熱愛讀書、熱愛寫作。我認為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學，語文教學更是促進了師生共寫隨筆的發(fā)展。

4.愛的教育

愛是什么?愛是非常抽象的，是縹緲的感覺，是情感上的愉悅。它在無形中促使學生自覺創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡單的說教就能奏效的，文字化的教育就會顯得蒼白無力。每個孩子都是一個世界，完全特殊的、獨一無二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個孩子的精神世界，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。受教育中的人，不管他在成績上表現(xiàn)的多么沒有希望或者是無可救藥，但他在其他方面，他的心靈里總會存在點滴的優(yōu)點。心靈的溝通學生會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。教育者不應該吝惜對學生的關愛，尤其是面對問題學生的時候，愛能拉近彼此心理距離的對話，更容易讓學生接受教育者，激起學生的自信心。

以上幾點就是我對朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪淺。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇5)

自從跟隨閱讀地平線計劃，走進兒童母語教育后，漸漸感受到兒童母語教育，不僅需要家教，更重要的是需要師教，這一重擔就在于我們一線的老師，尤其是小學語文老師的工作是否到位。因此，身為教師的我們，自己要先讀書，再自然而然的帶著我們學生們讀書，將人類源遠流長的精華運送給一代又一代的學生，這是一種責無旁貸的義務，更是一種無以言說的幸福和美麗的事情。

寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。

《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內心深處蘊藏的那份渴望。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。

一、努力做理想德育的追求者

古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內容里也是以德為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。從中可以看出，德育的確應該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：在現(xiàn)實生活中，我們經常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象?？磥?，德育要深入人心，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡，才能在全社會形成做人為本的共識，建筑起堅不可摧的人格長城。那如何使學生自覺地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師，理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校，每年開展的學雷鋒獻愛心活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和書香校園讀書活動等，的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點，逐漸完善自己。

在德育過程中，教師還必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個學生，生性懶散，做事總是丟三落四，學習上更是得過且過。我也曾經為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入三年級時，他的成績是班上最后第二名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內容，他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學卻很感興趣，每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。隨后，我耐心地引導他明白人一己百，奮起直追的道理，并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他，而這個孩子也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會到平等在師生之間所處的重要性，失去了平等、溝通，失去了鼓勵、表揚，特別對于一些常常犯錯的學生，往往會只看到自己的缺點，并產生破罐子破摔的心理，從而放棄了努力。

二、積極做理想智育的探索者

在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，一日為師，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：知識不過是智育的載體，學生學習知識固然重要，但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力，并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志，為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎。作為教學在第一線的教師，更應該積極去嘗試，去摸索，去總結，去反思，在實踐中不斷探索理想智育的美好境界。比如說，隨著時代的發(fā)展，生活水平的提高，學生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學不到的東西。很多學生家里添置了電腦，上了網;有的學生的知識面絕不亞于教師，甚至有些高年級學生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下，就要求教師在教育的同時，也要勤于學習，不斷充實自我，做到以前常說的要給學生一杯水，教師就要有一桶水。現(xiàn)在的教學改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的經驗來進行一如既往的教學。這也正如書中講到的，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。因此，我們要在教學過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學生成為學習的主人，真正去實現(xiàn)我們的理想智育。

三、甘愿做新教育的有心人

當讀到一個優(yōu)秀的教育家，應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功，無心就不能成功這段話時，我內心深感慚愧。在日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣這些火花不久就煙消云散了?，F(xiàn)在想來，真為曾經流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的有心人，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇6)

最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真。書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈?！睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長。

又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服，工作總結他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關注學生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎？教育隨筆我堅持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長。這將是我長期而永恒的追求。

感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇7)

在看這本書之前，我是抱著一種完成任務的態(tài)度去看的，因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強的書籍。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。

朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育實踐本質，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學著作?！缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學生、好家長的“教育指南”。

有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任‘教育警察’的任務，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中，他批判說”我常?？吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學校表現(xiàn)如何品學兼優(yōu)，我認為其人格構成都是有缺陷的?！八麑γＰｉL們說：”你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學水平特別高，而是你的學生造就了你和你的學校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因為立足學生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識?！崩硐氲慕處?，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學中，我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識，社會需要合作，教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。

如果說今后我還將有夢，那么我將永遠記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。

教師教育類讀書筆記匯總6篇

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們需要經常對自己的教育教學行為進行總結分享，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“教師教育類讀書筆記匯總6篇”，相信你能從中找到需要的內容！

教師教育類讀書筆記【篇1】

歷史上用白鼠、猩猩、狗等動物做實驗的教育學家和心理學家很多，拿人做研究對象的也不少，但拿自己的親人做實驗研究對象的不多，美國有華生，中國有陳鶴琴，陳先生用自己的孩子做研究對象，創(chuàng)立了“活教育”理論體系。

這次有幸拜讀了《活教育的教學原則》，實在受益非淺，陳先生用樸實而又生動的語言把十七條原則娓娓道來，偷著濃郁的生活氣息，使人如同身臨其境，原來陳先生把自己的十七條原則也寫“活”了。

陳鶴琴先生自1940年在江西辦幼師時開始提出"活教育"思想，經過幾年的教育實踐，直到1947年他在上海逐步整理出"活教育"的思想體系，包括三大綱領：目的`論、課程論、方法論。陳鶴琴先生說："活教育的目的就是在做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人"。他批評舊教育是"死教育"，課程是固定的，教材是呆板的，不問兒童是否了解，不管與時令是否適合，只是一節(jié)一節(jié)課的教，這樣的教育只能培養(yǎng)"書呆子"。

"活教育"則反其道而行之，要向大自然十大社會學習。他說："大自然，大社會，都是活教材"，"活教育的課程是把大自然十大社會做出發(fā)點，讓學生直接對它們去學習"。

他認為"大自然十大社會"才是活的書，直接的書；而書本上的知識卻是死的書，間接的書?；畹臅人赖臅?，直接的書比間接的書要好。間接的書本知識只能當作學習的副工具，國語、常識、算術都是副工具，它們只能作為"活的書"的一種補充。所以他說："現(xiàn)在我們在這里主張大家去向大自然十大社會學習，就是希望大家能把過去’書本萬能，的錯誤觀念拋棄，去向活的直接的’知識寶庫，探討研究"。他的"活教育"課程大致有五類，亦即所謂"五指活動，"

（一）兒童健康活動（包括體育、衛(wèi)生等學科）。

（二）兒童社會活動（包括史地、公民、常識等學科）。

（三）兒童自然活動（包括動、植、礦、理化、算術等學科）。

（四）兒童藝術活動（包括音樂、圖畫、工藝等學科。

（五）兒童文學活動（包括讀、作、寫、說等學科）。

他說："活教育的教學方法也有一個基本的原則。什么原則呢？就是：’做中教，做中學，做中求進步"，他還詳細闡釋了"活教育"的原則，他提出："凡是兒童自己能夠做的，應當讓自己做，"凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想"，"你要兒童怎樣做，就應當教兒童怎樣學"，"鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界"，"積極的鼓勵勝于消極的制裁"，"積極的暗示勝于消極的命令"等十七條原則，這就是我們選讀的《活教育的教學原則》，它是我國現(xiàn)代兒童教育中很有價值的思想。

我有個9歲的孩子，在孩子的教育中我有意識地遵循陳先生的十七個原則，我堅持每晚睡前有針對性地給孩子講德育故事，陪孩子做游戲，引導孩子寫網絡作文，幫孩子選玩伴等等都取得了事半功倍的效果。我覺得陳先生的十七原則對于家庭教育的意義可能遠遠大于學校教育，因為一些原則到了學校不一定有市場而且操作起來也有較大難度，畢竟我們現(xiàn)行的學校教育是班級授課制，它使我們無法象陳先生那樣去充分顧及個體。

教師教育類讀書筆記【篇2】

明燈作伴，盡管夜已深，我仍舊伏在書桌上不忍釋手地看著《愛心與教育》，一點倦意還沒有，被李鎮(zhèn)西老師“還債”的故事感動著。曾經為瓊瑤、岑凱倫筆下唯美的愛情而感動，為了躲避宿管老師的抽查，甘愿躲在被窩里電筒達旦，興致猶存。當了教師以后，為了充實專業(yè)教學知識，常要逼自己讀一些教育類書籍，卻經常翻不了三頁，接倒頭便去南柯赴那神往的約會。為什么此書在出版后不到三個月的時間就成為一本無需炒作的暢銷書?究其原因，并不僅僅是因為書中那一個個感人肺腑的故事，喚起了千萬讀者塵封已久的情感，還因為李老師那一股從心底里流淌出來的對學生、對工作無比摯愛的清泉也同時滋潤了每一位讀者的心田。李老師對教育事業(yè)“衣帶漸寬終不悔”;用李老師的話說，就是“凡是用心靈寫出的作品必然會贏得讀者心靈”?！爸挥型哪軌騿拘褠坌?，只有愛心能夠滋潤童心”，我由衷地佩服李老師，他與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。

看著看著，愧疚之心油然而生。我也是愛孩子的:我會為孩子生病而憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……但是我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，而且繁瑣而平淡的工作，讓我漸漸地迷失、麻木并失去了往日的激情，李老師卻能始終如一，堅持不懈地播撒愛的種子，細心呵護著那一顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，這一點無穎深深地震憾了我。是的，我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家……這位真誠的教育者，以他的真誠贏得了眾多的心靈。

《黃金時代〉轉寄來的賀卡上赫然寫著:親愛的老師、朋友和父親，我們永遠愛戴您、尊敬您、感激您!——您的高95級(1)班的全體兒女。1993年6月“父親節(jié)”那天，李老師意外地收到《黃金時代》轉來的賀卡，上面寫著:“親愛的老師、朋友和父親:我們永遠愛戴您、尊敬您?！甭淇钍?“您的高95級1班全體‘兒女’?！泵磕昀铈?zhèn)西的歷屆“兒女”們，都要想盡辦法為他祝賀生日。足以讓人頓生妒忌之心!“因為我領了工資，要對得起這份報酬;因為我享受過學生的笑聲與淚水，我要對得起這份真情;因為有學生是通過各種‘勾兌’才編到我班的，我要對得起這份信任;因為學生把我當做他們的朋友，我要對得起我的‘哥兒們’!”“因為我承受了太多學生的愛。”“我是為了還債!”看來，李老師真是債務累累。他還的，是一份情債!沒有付出，哪會有收獲?李老師說錯了。只有愛才能贏得愛!哪里是他還學生債，分明是學生在用自己的行動回報他的愛。

他不忘在每一個學生的生日那天，送上一份注滿愛的禮物;不顧煩瑣的班主任工作，保持與學生書信的往來;為后進生擦亮前行的航燈;替優(yōu)秀生指點人生的迷津;在八十年代，他幾乎每年春節(jié)都和學生一起度過，幾乎每個暑假都和學生一起游山玩水，在學生身上他傾注了絕大多數(shù)的精力和物力?！皩⑿谋刃?，以心換心”，人心都是肉長的，你有我，當然我也有你，愛，自然也是雙向的，于是，愛愛相報何時了?情滋養(yǎng)著情，債便這樣一茬又一茬地瘋長著!他的債主，是一批幸福的人!那張斗雞的照片，足以讓人忍俊不禁。瞧他們，一個個抱住右腳，抓緊褲腿，齜牙咧嘴在那里你爭我斗，哪里分得清老師和學生?

他帶著學生讀書，讀教科書，讀中外名著，也走進生活，讀社會大學這本厚厚的書。除了成績，他更看重的是學生的能力。不管你是聰明的、愚笨的、純樸的、頑劣的，都要發(fā)現(xiàn)你那獨一無二的創(chuàng)造性的源泉，幫助你打開眼界看到自己，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士，成為能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。發(fā)揮集體主義教育的功能，變“人治”為“法治”，只要違反了班規(guī)，“天子與蔗民同罪”，他，成了與學生在人格、尊嚴和情感上平等的朋友，成了和學生探求真理道路上志同道合的同志?！耙孕撵`贏得心靈，用人格塑造人格”，這就是李鎮(zhèn)西教育工作的寫照。于是，他從心底一瀉千里地噴涌出來的愛的故事，就能攫住我的心靈，賺取我的眼淚。

那么，我呢?我也是一個教育者，所不同的只是教育對象的不同，而大致相同的，卻太多了，但是結果，卻是大相徑庭!不是因為我的孩子幼稚，不是因為我的孩子木訥，不是因為我沒有睜開雙眼捕捉，不是因為我沒有提起筆，也許是我的心靈，還沒有毫無保留地打開。

讀完《愛心與教育》，我還進一步感悟到:教師應該善于把握那稍縱即逝的教育良機。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學習現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵正在生長的樹苗，需要我們小心地呵護扶持，才能茁壯成長。在教育實踐中，教師心中只有裝滿愛學生、愛事業(yè)的情感，才能閃現(xiàn)智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果?！稅坌呐c教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“有愛才有教育”。

除此之外，他啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!

寫到這，我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親請他們到自己家中做客，天使對那位母親說:“我們三位只能去一位，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一個?！蹦赣H和家人商量后決定把愛請進家里。母親問:“哪一位是愛?請進屋吧?！睈燮鹕硐蛭堇镒呷ィ腔酆统晒σ哺M屋，母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進來了?”答曰:“我們兩個都是跟著愛的，哪里有愛哪里就有智慧和成功。”

就在《愛心與教育〉的故事感動著我時，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”也鞭策著我，擁有一顆愛學生的心，然后不斷地地演繹有關“債”的故事!學生們的愛已不僅僅局限于對同學、對老師的愛，還擴展為對周圍陌生人的愛，對祖國的愛!在這篇文章的結尾，我想說:因為有愛，才使老師與學生的心貼得那么近!因為有愛，才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因為有愛，才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣，實施愛的教育，用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!

教師教育類讀書筆記【篇3】

今天上午，我教幼兒學習兒歌《小雪花》，我選用的教學方法是先請幼兒欣賞掛圖，然后進行了提問的方式引出了小雪花這首兒歌，還請孩子們帶上小雪花頭飾一邊說兒歌一邊表演，孩子們興趣很高。多數(shù)幼兒很快就學會了這首兒歌，但是還有少部分幼兒對兒歌沒有掌握好，我想：這怎么辦呢?繼續(xù)學吧，學會了的孩子沒了興趣，不學吧，還有部分幼兒不會。

我正在猶豫，陳天祥小朋友的話傳入了我的耳朵：“老師，李健全不會我教他?！边@句話點醒了我：何不用孩子好勝的童心……于是我對孩子們說：“小朋友你們愿意當小老師嗎?”“愿意”，“好，現(xiàn)在我們學會兒歌的小朋友來當小老師，把每學會的小朋友教會好嗎?如果教會了，老師就給你戴上小老師的標志?！焙⒆拥呐d趣頓時激發(fā)起來了。會背的小朋友紛紛爭著去教不會的小朋友，不會背的小朋友也加足了勁積極地背，準備去教其他小朋友。問題迎刃而解，原來會背的小朋友在教別的小朋友背誦時知識得到了鞏固，不會背的小朋友在別人的幫助下掌握了知識，同時調動了幼兒的學習的積極性，真可謂一舉兩得。

隨時激發(fā)幼兒的學習興趣會收到很好的效果，在日常教學活動中，教育者如果能把握住幼兒的興趣點，隨時激發(fā)起幼兒的學習興趣，我們的教育會取得真正有意義的效果。

教師教育類讀書筆記【篇4】

我可以毫不猶豫的說自己是一個愛讀書的人，但正如這本書的編者在前言中所說的那樣，”在繁忙的工作中擠出時間去啃教育論著，雖不能說沒有一點收獲，可也總會覺得與教學實踐隔著一堵墻，理論的‘遠水’救不了講臺上的‘近火’。“所以我更喜歡讀文藝方面的作品，很少去摸理論專著。這本案例研究方面的著作正好適合我的胃口，所以我是百讀不厭，每讀一遍都會有新的體會和認識。

100個故事，就是100面鏡子。照清了自己身上的每一處地方，讓我反省自己十幾年的教學生涯，有時不禁赧顏，甚而冷汗直流了。而直射入我靈魂深處的就是第43個案例《愛，無聲的教育》，盤圭禪師屢次偷竊的弟子說出最讓我羞愧的話：”你們都是明智的人，知道什么是對什么是不對，只要你們高興，到什么地方去學都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？我要把它留在這里，即使你們全部離開也一樣。“要知道那是一群純潔的四大皆空的佛教徒啊，更要知道偷竊即使在紅塵中也是犯罪呀！可盤圭大師寧可讓所有弟子離開也不肯這樣一個”害群之馬“！而我們的學生還都是懵懂的孩童，犯的不過是我們小時候也常犯的小錯誤，如貪玩、調皮等等，而我們是如何對待他們的呢！冷言冷語，尖酸刻薄，當面批評還嫌不夠，還要聯(lián)合家長訴諸武力。想起自己以往對這些問題學生的做法，我感到犯罪的恰恰是自己。

我們也有愛，可我們的愛大多給了哪些白天鵝。雖然我們常常標榜自己的公平，可那偏愛的情緒卻是掩飾不住的。前幾天學生們突然對我說：”老師，您喊“蔣洋洋”的名字時為什么那么好聽？喊我們的就兇巴巴的?！拔覐膩頉]有想過要特意去偏袒蔣洋洋，可是由于內心對憨厚學生的喜愛，即使在叫名字的時候也會有所體現(xiàn)，而我們的學生又是多么敏感?。∵@些我們老師不放在心上的小事，他們也會那么在意，尤其是那些表面上最不在意老師，甚至常常頂撞老師的問題學生，他們的內心才最需要愛的滋潤。

市場化的今天，人心變得越來越功利了，教師作為其中的一份子也不例外，評職稱、漲工資、名利的誘惑讓我們迷失了自我，所以盤圭禪師在一些人眼里成了傻子，誰愿意把精力放在轉化”差生“身上，所以差生成了皮球，最終被踢出了圣潔的校園?？商叱鋈ブ笥謺趺礃幽?？正如第九十九個案例所講的那樣，是”誰之過“呢？未成年人犯罪呈上升趨勢，如果我們都像盤圭大師那樣去做，會不會讓我們的世界變得更安寧更和諧呢？

愛當然需要智慧，否則一份糊涂的愛不僅害人也會害己?？杀P吉禪師的故事告訴我們，愛更需要真誠，由于盤吉禪師是真心的愛那個弟子，所以無需什么方法，在這種真誠的關心的面前，屢教不改的弟子終于悔過自新，偷竊的欲望煙消云散。只要我們是真的愛每一個學生，真的是為他們著想，那我們的教育一定會取得最佳的效果。

100個故事，更是100扇門，讓我從自己狹小的天地中看到更廣闊的世界，了解更多的。第37個案例《林務官的錯誤》就是這樣一道讓我豁然開朗的門。那個德國管森林的林務官完全出于主觀感受和個人好惡，根本不考慮樹木生長的客觀需要，森林被打掃干凈了，可”順眼“又”順心“的森林卻并不利于樹木的生長，結果是森林變得越來越不像樣子了。從這位林務官身上我看到了自己的影子。我常跟學生講隊列表演的例子，說老師最喜歡那種整齊劃一的感覺！所以交作業(yè)要齊，交費用要齊……，稍有不”齊“之舉，我就會大動肝火，認為學生缺乏組織紀律性，懷著滿腔的責任心去”教育“他。林務官讓我明白了要關注學生的個體差異的，原本自己認為正確的東西現(xiàn)在看來竟是那么可笑，原來自詡淵博的我竟然是一只井底之蛙。

100個故事，更是100盞燈，讓我在迷茫的時候感受到光明的力量。面對現(xiàn)在的孩子，我常有一種力不從心的感覺，過去那一套簡單粗暴的方法行不通了。像第78個案例中的”鐵棒“那樣蠻干，只能把事情辦糟。我不能做鐵棒，我要做”懂鎖的心“的鑰匙。”評析“中那四把開啟學生心靈的鑰匙讓我獲益匪淺。”童心“讓我和同學打成一片，我在他們眼里不再是”老古董“而是”老小孩“”大“，我也獲得了孩子的愛，無需過多的教育技巧就取得了較好的效果，剛接手這個班級時有個叫趙海龍的孩子，據(jù)說的話都不肯聽，很讓人頭痛，可這一年來他卻從沒給我出過什么難題，各方面表現(xiàn)都很棒。是我的”愛“撫平了他身上的”刺“?！辟澝馈白屛覍W會去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。以前我的批評并沒有減少學生犯錯的次數(shù)，而”贊美“卻讓學生樂于接受我的教育，努力去完善自己?！焙阈摹白屛以谙霑r咬咬牙，再一會，讓我看到了后的彩虹原來是那么美。

這100個案例，就是我100個知心，真希望這樣的朋友能越來越多，也真心祝愿這些”好朋友“能走進我們每一位教師的生活。

教師教育類讀書筆記【篇5】

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。

徐茵是我們班的漂亮女孩，她有舞蹈天賦，幼兒園時一直在學舞蹈，一年級學了一年的拉丁舞，可是現(xiàn)在她嫌苦，不管父母和老師的反對堅決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學習上也是如此，作業(yè)丟三拉四，聽寫詞語緊皺眉頭，做作業(yè)時叫苦連天，盡管我耐心跟她溝通，可這對她來說都無濟于事。她的惰性導致她成績不理想。這次元旦文藝節(jié)目表演，我們班級的是器樂合奏《親親茉莉花》，有十位同學伴舞，茵茵也是其中一位，她的舞姿最美。我一直夸獎她，讓跳舞的幾個同學以她為榜樣。表演前為她換上精心挑選的旗袍，為她梳了最美的發(fā)髻，第一個為她化了妝。高挑的個兒，羞澀的表情，高雅的氣質，真是太美了。當我為其他同學化妝時，她湊到我身邊，悄悄地問我：“老師，你為什么對我這么好？”我輕輕地告訴他：“因為老師喜歡你，我們是最好的朋友呀！”她恍然大悟的表情，后來一直坐在我旁邊，看我給其他同學化妝，還不時給我?guī)兔δ亍Ｎ倚睦锇迪仓?。精彩的表演讓我忘卻了排練的辛苦。演出結束后，她第一個奔到我的身邊，我馬上豎起大拇指，夸她：“好朋友，你的表演真出色！”聽我叫她好朋友，她開心地笑了。

以后的學習生活中，只要我們單獨相處在一起，我就叫她好朋友。課堂上她會不時傳遞著她的笑臉，常常聽到她響亮的回答，作業(yè)不再偷懶，書寫端正了，我利用課余時間給她補課、講故事、一起學英語，我倆成了無話不談的朋友，她把苦惱向我傾訴。單元測試里要求寫一篇寫人的習作，寫一位班級里親密的伙伴，寫一件倆人之間值得寫的事，同學們你看我，我看你，然后開始寫作，都寫了班級里的同學。可她卻寫了一篇《我的朋友周老師》，從沒見過她寫得這么真摯感人的作文，以前總是三言兩語，草草敷衍了事?？山裉焖齾s另要附頁，她把我鼓勵的話記得一清二楚，三年級的孩子呀，剛剛練寫作，卻能通過習作表白心聲。我知道我們的友誼在不斷升華，我知道茵茵在以后的學習道路上不會再停滯不前，一句樸實的“因為我們是朋友”，是一盞幫助她遠航的啟明燈，她還跟我說，想繼續(xù)去學拉丁舞，她要把最好的舞姿展示給我這個好朋友看。

教師教育類讀書筆記【篇6】

如果老師給出同一道題目：”現(xiàn)在是12點整，時針和分針剛好重合在一起，請問，要經過多長時間，時針和分針才能再次便合？“老師話音剛落，在場的所有中國學生肯定拿出筆和紙，埋頭列一大堆公式并開始計算；而美國的學生反應則是不約而同地撥動腕上手表的指針，用這種其實很聰明的”笨辦法“看看時針和分針什么時候再次重合。

通過以上2個案例中美國學生與中國學生的比較，折射出來的正是面向知識經濟時代先進的教育功能觀：美國重視人的發(fā)展與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一，重視自我能力的獲得，重視實踐能力的掌握，重視自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所有這些促進了人的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才，復合型人才。而我國目前的教育與之相比較反差是十分明顯的。我們豈能用”啊Q精神“來搪塞應試教育不進行徹底改革還有什么出路，正如周貝隆先生所言：”面向我國的困境，沒有危機感是真正的危機。“

誰來教育中國的教育，看來已經是一個刻不容緩的問題。無論對教育界，還是對家長來說，樹立正確的教育觀和孩子成材的觀念，都是一個不容忽視的責任，也許我們現(xiàn)在急需做的，不是幫孩子們把他們的考分再提高一些，而是如何孩子的天賦，如何讓孩子們健康地，去享受，創(chuàng)造。

在100個案例中，有很多值得我去、探究、思考。更感興趣的是”省略號的“，”父親·釘子·兒子“，”精神糖果“，”感受“，”不說話的老師“等。

總之，品味每一個案例，都使我激情振奮，時常感到困惑的是理論如何聯(lián)系實際，當教育理論必須返回實踐指導時，人們總會不遺憾地發(fā)現(xiàn)教育，教學實踐創(chuàng)新活動的經驗已被掏空，甚至出現(xiàn)了理論在推動實踐時的無力和無奈。

當我耐心地讀過本書后，也許已隱約已經明白：事實上，教育理論的真諦和教育變革的”秘密“，正隱藏在日常的教育，教學實踐經驗之中。同時本書用教學實踐不斷地擦教育理論的火花，新課改的理念更多更快地照亮了我們的課堂。此時此刻我領悟到案例的作用和意義。如果每個人在大量的教學反思中，得出鮮明特色的教育理論。我想這就是我們的需要。

教育教學讀書筆記

應該從哪個方面把作品的讀后感寫出來呢？在讀完作者寫的作品，我也產生了一些全新的感悟。是時候用文字的形式將心得體會記錄成讀后感了，欄目小編為您推薦一個思維深刻有價值的“教育教學讀書筆記 ”文章。

教育教學讀書筆記 篇1

本學期我讀了《中小學現(xiàn)代教育教學模式評述》一書，這本書中對著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解，增加了我對教育思想的進一步認識和理解，豐富了我的教育思想。

通過對這本書粗淺的學習我的教育思想在一下幾個方面得到了“洗禮” ：

首先是教師自身素質方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點到八點從事寫作，白天則親自上課，聽課和當班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題，幾十年如一日。教育這項工作是復雜的，教師必須深入學習研究好教育心理學，以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學生，指導教育教學。

其次是對待學生方面。我認識到教師是沒有權利判定任何一個學生是“無論干什么都不行” 的人，“是一個笨蛋”。教師要善于在每一個學生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領域，使他能在這個領域里達到頂點，顯示自己，教師要在課上尤其是課下走進孩子，去了解每一個孩子身上的發(fā)光點，幫助孩子去看到，并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對待每一個孩子，尊重每一個孩子。

最后是教育教學方面。我們要堅持學習教育理論，認真學習前人的教育思想和教育理論，豐富我們的教育理論知識。同時注重理論和實際相結合，在實踐中應用學習到的理論，并不斷的反思總結。堅持聽課學習，也是非常重要的，“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W習的地方，又因為我是新老師，學校里的每一位老師都是有著豐富教學經驗的老師，都有值得學習的地方，所以要堅持聽課虛心學習并能學以致用。

在今后的日子里，我會認真學習教育教學著作豐富自己的教育理論，認真聽課虛心學習，并將理論應用于實踐，及時反思。不斷學習提高自身的素質。并在教育教學中逐步改變對學生的傳統(tǒng)觀點，真正做到尊重學生，平等對待每一個學生，認真觀察學生，尋找每一個學生的發(fā)光點。

教育教學讀書筆記 篇2

隨著新課程改革的推進，“合作學習”已經深入了“學會學習”的課堂。課堂中利用小組合作學習可以提高單位時間中學生學習、交往、表達的頻度與效率，優(yōu)勢互補，有利于培養(yǎng)探究意識和合作精神，培養(yǎng)學生的自學能力、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。合作學習是課堂教學中充分發(fā)揮學生主體作用的一種有效方法，也是當前引導學生主動學習的重要途徑，它能促進學生之間的相互交流和共同發(fā)展，更是讓學生在學習中感受成功快樂的法寶。

但正如《提高課堂教學效率的策略與方法》一書中所說的，合作學習中存在的問題也不少，如重“學習”輕“合作”，學生“作”而不“合”；重“形式”輕“實效”，合作徒具其形；重“結果”輕“過程”，學生合作不充分；重“學生”輕“教師”，教師“放”而不“導”。如何避免這些問題的出現(xiàn)，真正領會合作學習的思想內涵，切實提高小組合作學習的有效性。我在教學實踐中也作了一些嘗試，采用到一些書中提到的策略保證合作學習的實效性，下面結合自己的教學談談感受。

教育教學讀書筆記 篇3

書，是我們日常生活中必不可少的東西之一，誰的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中，愛的教育這本書就算一本好書。愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事。

其中，我感受最深的是“好強心”這篇日記。這篇日記講了一個駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個項目上取得了及格以上的成績，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達堅持不懈的精神而感動，這種精神值得我們學習。這篇故事告訴我們，不論干什么事情一定要盡自己最大努力、堅持不懈才能取得最后的勝利。

愛的教育這本書中還有許多像這個故事一樣感人的事情，有機會的話你一定要好好看看呀！

教育教學讀書筆記 篇4

《有效教學方法》中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸。

一。清晰的教學：使重點易于理解；清晰的解釋概念，使學生能夠按邏輯順序一步一步地理解；清晰、明確地表達。在看清晰授課這部分內容前，我想當然的認為這絕非難事，應該容易做到。

看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面，由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺，在授課的過程中重點和難點的區(qū)別，講解的還不夠充分，而且對于教學中所采用的教學手段不夠豐富，沒有很好地運用比如舉例、**、示范等方法；另一方面，沒有深入地去了解學生的知識水平和理解能力，有時使得提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是定期檢查作業(yè)，都不足以發(fā)現(xiàn)學生是否掌握了與任務相關的先前知識

2。多樣化教學：豐富教學內容最有效的方法之一就是提問。教師應掌握提問的藝術，能夠區(qū)分問題的類型。包括教師在課堂上安排的活動和材料，要力求多樣化，達到課堂教學的目的。

4、確保學生成功率。學生的學習力是指學生的理解力和準確的完成率。

教育教學讀書筆記 篇5

名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。

通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學校關注的中心課題。

而今，我國的中學生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使中學生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。面對中學生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學與德育工作難于應付局面。為了改變學校教育的被動狀態(tài)，社會、學校、家長都在呼喚心理學直接參與學校教育工作。陳學詩、沈漁村、李心天等一批專家、學者呼吁為促進人們的心理健康，建立健全人格、預防心理疾病⑤應廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學校教育，中小學增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務。

通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現(xiàn)出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質量大面積提高。

《給教師的建議》成書于十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學生，強調學生應該善于自我表現(xiàn)的理念等等?？傊?，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑒的。

教育教學讀書筆記 篇6

蘇霍姆林斯基的教育思想，雖然教育形勢發(fā)生了很大的變化，但對當代教育工作者來說，并不是過時的。作為一名新老師，我從這本書中受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論的大師。就老師的困惑和困惑而言，他似乎和你面對面交流。

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到

二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?

提出這個問題后，蘇越直接解釋說：這是因為在學校生活最重要的領域——腦力勞動領域，人們對孩子缺乏個人態(tài)度。也就是我們經常提到的“因材施教”。

應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。

我們做計劃時，常說不僅要準備教材，還要準備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學***、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學***，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點，確實不是很容易的。

它不僅需要教師的辛勤勞動，還需要一定的教育技能和掌握一定的教育藝術。

蘇霍姆林斯基在許多建議中提到，教師應通過閱讀、閱讀和再閱讀來提高教育質量。我們應該把讀書視為第一精神需要，視為饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：

“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>

讀這本書，就像一個智者站在你面前，引導你解決困難，給你指路；又像一個和藹可親、知識淵博的老人，在你遇到困難時及時幫助你，讓你充滿信心。書中給老師們的建議使我在以后的教學中有了依靠和證據(jù)。同時，我知道如何解決相應的問題。

“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書，近段時間借著學校讀書活動的開展，我從頭到尾細細看了一遍，看后感觸頗深。

這本書的作者是美國著名的學***專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學***行的孩子。它們大多也是人們眼鏡的結果。在今天我們當前的學校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學***人”，只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標簽而已。

有了這個標簽，他們在學習中跋涉，永遠無法走出失敗的陰影。這樣看來，我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中有一個活潑好學的六歲女孩，她第一天上學時是多么興奮。她已***把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能了解一些新鮮事物，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里。在那里，她必須分析老師冗長而復雜的解釋，她的眼睛必須目不轉睛地盯著書上那些又小又歪的數(shù)字和字母。當她在老師面前表現(xiàn)出失望和困惑時，老師建議她去找專家檢查一下。

于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗不多呢?

李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學***孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。事實也證明了這一點，她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。

在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。

她從小就被老師當作“傻孩子”“瘋孩子”，是不可救藥的學生，是木頭腦袋，被誤送過精神病院。鋼琴老師無情地淘汰了她。學校老師視她為傻瓜，不讓她參加集體比賽，怕她在班上失分，老師不讓她參加全班合唱。她身后常有冷眼，老師和同學的挖苦話也常在她耳邊響起。幾乎所有的人都拋棄了她，她的心陷入了無盡的黑暗。

她多次割腕自殺，兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。

這樣的孩子在老師和家長眼里注定要失敗，但在這位優(yōu)秀老師的呵護和教育下，他被北京重點大學錄取，并在著名報刊雜志上發(fā)表了許多作品。這樣一個瀕臨崩潰的孩子有什么能力變得如此優(yōu)秀？這個老師用什么魔法來救這個孩子？

是自信，培養(yǎng)自信。

看到這里，我也真有點愧疚感。雖然我從來沒有歧視過成績差、紀律差的學生，我也更加關注他們，但為了不影響課堂，我也拒絕讓余偉坤參加比賽。沒想到會給孩子們帶來這么大的傷害。

昨天，我從余偉坤的媽媽那里聽說，余偉坤讓媽媽給同學們買些小禮物，讓同學們對他好一點。聽到這些，我很震驚這些可憐的孩子們是多么需要大家庭的溫暖。似乎對這些孩子來說，老師的愛遠遠不夠，他們需要同學的幫助，這樣他們才會感到快樂，建立起信心。

我們老師的責任應該是鼓勵每個學生樹立自己的奮斗目標，而不是狹隘的追求超過別人，以提升自己的聲譽，使考試和學***每個學生自我提高的途徑，而不是個別能力較強的學生獲得獎勵的能力競賽，要讓每個學生都有成就感，讓每個學生都樹立必勝的信念，讓每個學生都把自己想象成一個成功的人，讓他們表現(xiàn)的堅強又自信，一步步地走向成功。

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教育教學讀書筆記 篇7

學生本位教育的心得體會

【上篇：學習本位教育的心得體會】

學生本位教育的心得體會——基礎教育

通過相關資料的補充學習，使我初步認識到“以人為本”的教育是“以人為本”，一切為了學生；高度尊重學生；完全依靠學生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這就是我對學生本位教育的感受，讓學生在課堂上擁有主動權，其實這也正是課程標準所提倡的。生本教育課堂要充分發(fā)揮學生的主體作用，采取自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與學習，形成積極、快樂、高效的課堂。 p>

這個學期，學校也要求每一位教師認真學習以生為本的教育理念和理論，并將其應用到自己的課堂中。臨近學期末，生物課所剩無幾，根據(jù)學生本位教育的相關理念，我們?yōu)閷W生設計了兩節(jié)課，為學生做功課做準備。一定的指導。我又參加了一個小組交流和報告的課程。因為是第一次嘗試，報告時學生的語言流利度和邏輯水平都比較差，但從報告來看，確實是學生課后收集交流。生本課堂要求以學生為本，從學生的實際出發(fā)，設計符合學生自主、合作、探究的新課程理念。因此，我們的教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學生的主體地位，充分調動學生在課堂上的積極性，正確合理地運用小組合作與交流，讓每個學生在小組合作中感受到學習

幸福和成長的幸福。

在以后的教學中，我會結合自己的課堂，適當及時地采用小組合作、交流、回歸的形式來構建我的課堂，真正讓學生參與到課堂教學中來

推薦“關注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念，也是一種教學模式。其核心是“一切為了學生，高度尊重學生，充分依賴學生”。以生命為導向，關注學生的終身發(fā)展。

郭教授指出：“教育的本質是兒童的發(fā)展（在教師的幫助下）?！睆倪@句話中，我們可以看出郭教授對教師角色的重新定位。老師的職責是幫助，幫助的意義只是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有激發(fā)學生自我教育的教育才是真正的教育?！鄙逃砟钪赋觯逃慕K端是學生，學生什么都學，最終要內化自己，人的獲得最終要靠學生。學生不僅是教育對象，也是教學資源。學生現(xiàn)有的所有經驗、智慧、知識和學習內化的熱情都是基礎資源，其他資源最終必須與學生的資源相結合或結合才能發(fā)揮作用。依托學生資源進行教育，很容易事半功倍。 ??“生活化教育”的理念并不要求教師具備超出專業(yè)要求的高水平知識，而是要有引導學生、激發(fā)學生學習、學會如何學習的能力。教師能夠控制學生的學習能力，離不開教師在平時教學中不斷積累經驗和不斷反思。

學生班提倡“無為”的原則，主張教師不要給學生過多的干預，而要在學習中給予他們盡可能多的自主權。教師要尊重學生的獨立意識，保證學生有獨立的活動空間、個性空間和學習空間；同時，要創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的自我意識，不斷加強自我意識。在學生課堂中，

不是“教”決定“學”，而是“教”引導“學”，服務于“學”。加強學生自主學習，課堂少預設，多生成。

在“生命教育”的課堂中，學生的學習是在課前，課堂是反饋、交流、討論和相互提問。學生們始終保持著自己的熱情，并繼續(xù)獨立學習。但是，我們的教室通常由老師授課。學生在課堂上聽課，在課堂上學習新知識，但不知道學生是否接受了，是否學過，還沒有機會表達自己不理解或不理解的東西。 .相比之下，確實差很多。郭教授的“生本教育”激發(fā)了學生的學習熱情，使他們有動力。教師給予一定的指導和規(guī)范，讓學生學會如何自主探索和學習。久而久之，教學活動形成良性循環(huán)，達到了“教為不教”的目的。

通過研究郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。適時改變傳統(tǒng)教育思想，投身教育改革，我們的教育必有出路，展現(xiàn)出獨特的人文魅力。

【第二條：生活教育體驗】

“生活教育”學習體驗

沙壩小學楊生明

教育的本質不僅在于讓學生獲得知識，更在于促進學生的發(fā)展和學生的終身發(fā)展。通過為期三天的“生命教育”學習，我深深感受到教育不僅是一種責任，更是一項任務。促進人類發(fā)展是一項艱巨的任務。教育工作者面臨的不僅僅是工作和職業(yè)的選擇，更肩負著塑造人格、促進人的全面發(fā)展的神圣使命。作為一名從教20多年的老師，我可能對教育、學生、課堂都有新的認識。以學生為本，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。

首先，生活化教育是一種教育創(chuàng)新

教育不僅僅是學生學什么、做什么，更重要的是如何讓學生學會做什么。愿意去做并且知道如何去做。以生命為基礎的教育就是這樣一種創(chuàng)新。不僅是教育戰(zhàn)略的創(chuàng)新，更是教育理念和管理文化的創(chuàng)新。在學生本位的教育課堂中，我們總會看到學生激情澎湃的想象，體會學生不同思維的敏捷性，感受學生思想對抗的樂趣，時刻收獲智慧碰撞的果實。作為教育工作者，不僅要關注學生當前的學習和生活，更要為學生未來的發(fā)展和生活鋪路。作為教育者，我們不僅要有基本的教育理論和科學文化的基礎知識，更重要的是要有激發(fā)學生求知欲、帶領學生遨游知識海洋的能力。不僅要求教師如何教學、如何管理最有效，更重要的是，教師要明白自己不應該動手，努力做一個充滿智慧的指揮家，而不是講臺上口若懸河的演說家，努力做一個能激發(fā)生活激情的人。學校的締造者，不做高階評委，而是努力做一個促進學生生命綻放的天使。生命教育是讓教師真正成為人類靈魂的工程師。以生命為本的教育

教育是讓我們相信學生，相信每個學生生命所賦予的美好。讓他們的思想、他們的個性在課堂上大放異彩。

二、終身教育是對教育本質的回歸

終身教育著眼于學生的終身發(fā)展。不再關心學生的“一次”收獲，著眼長遠，著眼未來。生命教育是發(fā)展人的教育。在學習過程中，學習者不僅要掌握所學的基本知識和技能，還要促進學生情感、表達和思維的發(fā)展，培養(yǎng)學生終身發(fā)展的技能。 .從目標教學到啟發(fā)式教學，我們一直努力將教學轉化為學習，結果卻是將教師的思維強加給思維不同層次的學生，使學生長期處于被動接受學習的狀態(tài)。教師控制課堂，控制學生發(fā)展。在以生為本的課堂中，課堂也是為學生服務的，教育的主體也是為學生服務的，給學生更多的展示時間和空間。教育是提高人的素質的活動，生命教育是讓學生的素質提高和知識形成同步發(fā)展，或者說先質量后知識，即“教魚”與“授魚”的關系”。學生不再猜測老師的設計，而是始終在老師的指導下，讓思維自由靈活。不同基礎、不同文化背景的學生，都能結出璀璨的果實。真正實現(xiàn)面向整體、全面發(fā)展、全面提高的方針。

三、生本教育是教師專業(yè)素質的又一次提升 在傳統(tǒng)教學中，教師是課堂的領導者，也是知識學習的過程。課堂與知識的運行 教學的產生是循序漸進的，課堂基本上是教師意志的體現(xiàn)和教師預設的產生。生本教育把課堂教給學生，學生的思維主導課堂過程，但知識生成的可能性更大，課堂的延伸空間更廣闊。這對教師專業(yè)文化知識的要求、相應的學科知識要求、課堂教育教學藝術的要求都有質的提高。在追求“智慧根”的同時，也是對教師專業(yè)水平的考量。在學生的課堂上，雖然看不到老師的靈魂，也聽不到老師的聲音，但能感覺到有一股無形的力量在引導著學生們往前走，朝著一個目標沖去。這個靈魂，是教師智慧的靈魂，是教師專業(yè)素質的靈魂。

第四，生本教育是一個過程，而不是結果

（1）沒有老師的教育不是生本教育

教師帶頭，學生是主體，主體要發(fā)揮好，關鍵是要領導好。沒有領導，就沒有主體。教師從前到后的退卻，不是主角的弱化，而是主角的充分發(fā)揮。學生的表現(xiàn)并不意味著老師不會說話。相反，教師需要仔細講，講重點和關鍵時刻。是學生演講的歸納、深化和延伸。

（2）生本教育不是簡單的課堂形式改變，更重要的是課程思維和教育理念的改變。 生活化教育必須有一個過程和一個時期。不是“搞定”的生活教育，也不是“一命嗚呼”的生活教育。從思想到行動，從理論到實踐，從前臺到后臺，一個真正的轉變。給教育者和受教育者磨合的時間，給教育者提升智慧的空間。

（3）生本教育要著眼長遠。不能僅憑一課一試的成績來判斷學生本位教育的得失。 只有堅信以學生為本的教育是當前教育的有效方式，我們才應該努力學習，努力奮斗。 2015年11月

[第三部分：生活教育中的學習體驗]

[生活教育學習體驗（共2篇）] 第1部分：生活中的學習體驗-基礎教育

“生活基礎教育”學習心得

2012年8月14-16日，有幸參加了我所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教師專業(yè)能力培訓研討班在神頭中心小學 是的，這3天，我學習了郭思樂教授“以生為本”的教學理念，觀摩了幾位數(shù)學老師的精彩講座，聽了我校名師的相關報告鎮(zhèn)、縣教研室相關教研人員。精彩的點評讓我深刻感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活和藝術。課堂教學是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每個人對教材的學習都有自己獨特的看法。我從這次培訓中受益匪淺。下面結合實際情況，談談自己的一些體會。

1.注重與學生的交流，拉近師生的距離感

課前教師與學生交流，讓學生身心愉悅，熱情飽滿，激戰(zhàn)投資新教學的精神值得學習。上課前，每位老師都會與學生就課本以外的話題進行交流，比如：你知道老師的名字嗎，你對老師了解多少等，以緩解學生的緊張情緒，幫助學生思考和解決問題一般在課堂上。好橋，好路。

二、結合教材，搭建平臺，提出學習目標，讓學生自主學習相關內容，不斷培養(yǎng)學生的自學能力

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三、以教材為基礎，創(chuàng)設有效情境，真正為教學服務

每一位老師在課堂上都能以特色創(chuàng)造趣味為學生提供學習情景，充分發(fā)揮學生的主體作用，激發(fā)學生的學習興趣。注重引導學生自主、合作學習的教學模式，從學生的實際生活出發(fā)，讓每個人都能學到有價值的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上有不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的特點

教學理念。

四、學習方式生活化、藝術化，讓學生感受到數(shù)學與生活的聯(lián)系數(shù)學源于生活，數(shù)學無處不在。我們日常生活中有很多數(shù)學知識，我們在教學時將數(shù)學融入生活，讓他們感受到生活與數(shù)學息息相關。激發(fā)他們學習數(shù)學和發(fā)現(xiàn)數(shù)學的愿望。借助學生的生活體驗，將數(shù)學題目替換為熟悉、有趣、貼近實際生活的材料，從而增強學生的學習興趣，通過一系列的活動，讓學生不再陌生有了學習，不再枯燥，體現(xiàn)了教學內容的生命力，增加了教學的有效性。

V.主動學習方式，讓學生主動獲取知識

活動是學生喜歡的學習形式。創(chuàng)造學生喜歡的活動，讓他們在自由、輕松、積極的學習氛圍中主動感知、探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題，從而創(chuàng)造性地解決問題。教師講課時，將大部分學生分成若干組，讓學生進行交流和討論，提高學生解決問題的能力。

在這幾天的活動中，我意識到真正的師生交流不再是單純的師生交流，而是一種統(tǒng)一。教師放開學生，把學生放在主要位置，讓學生通過口、手、腦自主學習和解決問題，為學生提供自由玩耍和處理問題的空間，教師不斷鼓勵學生積極嘗試，積極探索問題，讓每一個學生都有機會參與思考和發(fā)表意見，讓每一個學生成為數(shù)學學習的主人。對于學生一時想不出來的問題，每一位老師都耐心有效地指導學生，充分體現(xiàn)“教師以學生為主體，學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者，/p >

“促進者和合作者”的教學理念。

五。

（1）合理使用教材，大膽選材圍繞學生豐富課堂，能更好地體現(xiàn)數(shù)學生活。感知“后推”策略，例如從起點到終點的路線。

（2）積極采用問題提出的操作策略。過去我提倡教師引導學生收集信息和提問。除了科學指導和及時激勵外，教師還應重視板書的作用。

（3）題組訓練沒有過時。數(shù)學技能的形成需要一定的訓練。只有對學生進行訓練，才能達到記憶乘法公式等自動化的效果。本著起點低、臺階密、坡度小、容量大的原則，編制了一系列練習卡，對學生的室內訓練很有幫助。

（4）探索與穿透的關系如何更合理？數(shù)學課需要探究，但絕不是最原始的體驗。這種探究需要老師及時指導。如果山脊太大，溝太深，老師要幫學生找個梯子，放一條小船，引導學生往思維的方向走，這樣才能達到成功的彼岸。

總之，通過這三天的培訓學習，讓我大開眼界，讓我領略了郭思樂教授的“生本教育”理念，名師的精彩報告，教研人員的精彩點評，為我以后的課堂教學提供了很多寶貴的經驗。在以后的課程中，我會以這次學到的教學模式為前提，不斷學習，積極嘗試，下意識地想出一個更有效的適合自己的、適合我們學生的教學模式，從而取得更好的成績并創(chuàng)造更好的教學模式。高才生。

第二部分：學生教育培訓體驗

玉門市學生教育培訓體驗

學生難”。

2。一點理解 理解之一：我市高效教育綜合改革，從最初的教育觀念轉變到教學改革的實踐，從最基本的建模到進入和創(chuàng)造模式，變化是巨大的。 ，步伐堅定?；仡櫢咝Ы逃捅容^學生本位教育，我認為兩者并不矛盾。首先，“生活課堂”和“高效課堂”雖然名稱不同，但概念和模式不同。他們都強調“學生是學習的主體和主人”，都積極倡導“自主、合作、探究的學習方式”。其次，高效課堂與學生課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出了三種學習方式：“個人學習、結對學習、小組學習”。 “自主學習”是學生個體的學習，“結對學習”是同桌、小組之間的合作學習，“小組學習”是教師的組織和領導。這種學習方式與學生本位課堂的學習方式是一致的；高效課堂的過程是“自學、演示、反饋”，這與以學生為本的課堂重分類課前預習和課堂演示相一致。是的，它們是相互關聯(lián)的。

以學生為本的教育與我們的高效教育模式之間沒有沖突。關鍵是要找一個合適的點，把學生本位教育和我們現(xiàn)在的教學模式有機地結合起來。

第二種理解：學“漢語”不是學“漢語課本”，“課本無非就是一個例子”，這在學生本位教育中尤為突出。郭思樂教授明確指出：“漢語需要直接的閱讀和思考，而不是漢語對單詞和句子的拆解分析研究。前者是一個人漢語素養(yǎng)形成的基本過程?！睂W習漢語的目的是培養(yǎng)學生的聽力能力?？谡Z和閱讀的實踐能力，學生思維能力的發(fā)展，學生人文素質的培養(yǎng)。漢語學習的最終目的是用詞來表達意思。學生的漢語課堂沒有傳統(tǒng)的漢語教學來分析課文，更大程度地容納了學生不同的思想和情感，有利于提高學生的漢語素養(yǎng)。在我們觀察的中文課《動物節(jié)能技術》中，學生對課文的了解并不多，學習的重點是展示和交流，這源于課文中的動物節(jié)能技術。其他各種動物節(jié)能技術要求學生在課前閱讀與其相關的各種課外讀物。這使得生本教育的語言不僅是學習某一課文的課堂，課堂的容量是課文的幾倍甚至幾十倍，學生在這個過程中可以分享很多相關的知識。的溝通。我想這篇文章的學習并不止于這門課。課前，學生收集并閱讀有關動物節(jié)能技術的文章。這是自主學習的開始。更有興趣找這類課外讀物，是學生自學課后的延續(xù)。生本課堂部分簡單，主要任務是利用生本教材中的課文進行閱讀和引用，促進閱讀，閱讀，幫助學生在大閱讀、大閱讀中實現(xiàn)復雜發(fā)展。溝通，大表達。第三個理解：生本教育強調“發(fā)現(xiàn)困難學生”。學生是學習的主人。教師要高度尊重學生，充分依靠學生。 “無為”，但絕不松懈，無所作為。江蘇景志強老師給我們看了報告中的一張照片，大家可能還記得。教室前面有一個專門給他的座位。平時，他的主要工作就是把學習任務交給學生，他一邊喝茶，一邊悠閑地看報。這樣的老師多舒服??！但仔細想想，做一個快樂的老師不止于此，它可能還要站得更高。學生課堂上的老師們“看不到自己”。老師要在幕后做什么？ ——《心微》：在之前的學習中，學生們掌握了大量的信息，但是這大量的信息是通過什么方式呈現(xiàn)出來的呢？教師需要思考；學生希望在課堂上有什么樣的改進？教師需要思考。課堂不僅是為了展示，也是為了交流和提高。所有這些，教師必須意識到。要識文，就得給學生找突破口，玩

打開后，學生可以進出；我們要給學生一個方向。我們一揮手，千軍萬馬齊飛。總之，在這個過程中，教師既要“小心釋放自己的思想”，又不能讓“教師的意志”動搖；不僅讓同學們享受成功的喜悅，也讓大家在分享中進步。

第四個理解：學生教育下也有“差生”。兩極分化嚴重，落伍者的聚集常常困擾著我們。在與劉英濤校長的交流和研究報告中，我發(fā)現(xiàn)他們對待后進生的態(tài)度和做法值得我們學習借鑒。首先，他們尊重學生的個體差異不是在言語上，而是在行動上。 “等花開”，面對不同的學生，生本教育遵循“保底不封頂”的原則，與韓信娥先生的做法相似，也就是：會飛的會飛，會跑的會跑。 ，慢走不跑，盡量讓識字能力強、閱讀能力強的孩子多讀書，讓學習困難的學生達到課程標準的要求。另外，對完成時間沒有硬性規(guī)定，這樣的要求不會太高，有足夠的空間，消除了學生的心理阻力，保持了他們強烈的學習熱情。其次，學生本位的課堂有很多機會，讓原本意義上的貧困學生有機會表達自己。例如，可以要求學生朗讀自己喜歡閱讀的句子或段落，這樣即使是成績差的學生也有機會表達自己。雖然我們也承認學生之間的個體差異，但對學生保證底線的要求比較高。此外，計劃嚴密，要求嚴格。學習中稍有失誤就很難通過考試，密集的考試成績暴露了錯誤。一旦差距出現(xiàn)，可能會一再加強，學生的學習熱情被扼殺，“差生”真的變成了頑固的差生。我們經常教育學生：“今天的工作今天就完成?！卑凑杖松軐W，有時候“今天的功課沒必要今天做”，更重要的是保護學生內心的熱情，保持自信和勇氣。 “留青山，不怕沒有【生活教育學習經歷（共2篇）】打柴”。

認識五：以良好的學習和生活為基礎的德育是最好的德育。德育的重要內容是培養(yǎng)教育。我們以往的德育工作過于注重外在的講道和德育活動，以促進學生的內化。殊不知，人與生俱來就有一種“好感”的本能，這是與生俱來的。我們需要做的是，如何讓孩子天生的“好感”不被沖淡，更能加深和發(fā)揚光大，讓孩子的生活充滿善意而來的積極情緒。以生活為基礎的教育回答并貫徹了這一理念。當教學真正以學生為主體時，學生自己去體驗和領悟真善美，教學才真正成為教育的核心，德育就不再脫離教學。生本教育課堂中學生的學習方法是在以往學習的基礎上，先以小組合作的形式進行研究，然后與全班進行交流。為了取得成功和自信，學生不是通過短期評估測試而是通過評估研究來評估，以確保學生作為一個整體學習。正如郭思樂教授所說，孩子的成長就像果樹的成長。只有當它們的花期到來時，才能有花可看。看得太急，會破壞自己成長的節(jié)奏。即使你看到一朵花盛開，它也不是最有生命力和最原始的花。看到學生們的熱情、慷慨和自信，讓我體會到了生命教育的生命力。它恢復了孩子們的天真和活潑，帶出了生活的色彩。

經過幾天的學習和培訓，我感觸良多，“深刻的人生教育理念帶來博大精深，簡單的課程帶來極致，等待管理帶來繁榮，簡單的教育帶來博大精深！”我覺得我需要做的就是在人生觀的指導下和孩子一起學習和成長。孩子開心，老師開心，教室是充滿陽光的成長樂園。

2012 年 8 月 6 日

教育教學讀書筆記 篇8

利用假期時光，根據(jù)個人的教學狀況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學的原理、策略與研究》等學術作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地構成和學生的互動，共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫忙每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自我、審視自我的過程。試問自我的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自我，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原先在應對同樣問題時它為我們帶給了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原先覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅僅如此，書中所帶給的社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自我怎樣以身作則，幫忙我們在孩子的德育中一一落實。

實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關系?！墩n堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學的基本原理、規(guī)律，幫忙教師整合各種經驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要有意識的教學，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學。

超多案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數(shù)時候應當著眼于學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。個性是作者對特殊學生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到，只有幫忙營造適宜于特殊學生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，用愛團結群眾，用策略組織課堂的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師透過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學潛力，有助于充分提高教育教學效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：腹有詩書氣自華。教師只有成為真正好處上的知識人，才能領略到教育者的尊嚴。

教育教學讀書筆記 篇9

讀完《學習助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師應對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?

因為以前遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?個性是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應多一份關愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的資料，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學生那樣要求自我：多讀書，讀好書。

教育教學讀書筆記 篇10

新手課堂

好學的蝸牛人總是吃苦，我們也一樣。一聽說楊鳳修老師下午有課，我們午飯后就趕了過來。下午有兩節(jié)課。語文課前后有一節(jié)寫作課和一節(jié)數(shù)學課。下午的課真的很精彩。班里的兩位老師和50多名學生讓我第一次看到了期待已久的學生本班。今天下午的學習，有很多值得分享的東西：

第一堂寫作課居然是由擔任班主任的數(shù)學老師指導的。在我的學校里，從來沒有教過書法和寫作課。都被分配給語文老師，而南英則在班主任的頭上，不分學科。這讓我意識到，無論我教什么學科，作為一名教師，尤其是班主任，都需要有很強的專業(yè)知識和專業(yè)技能。當上級給我們分配工作時，最好的回應是用自己的實際努力展示自己的能力，而不是抱怨和推卸責任，為工作做得不好找理由和借口。

楊老師的課真的給了我很大的震撼。下面，我對楊老師的第一堂課進行了簡單的回憶和記錄：

1.課前一組表演節(jié)目（本班分角色）組長組織全班為全班表演節(jié)目，其余同學認真聆聽，準備交流聽完之后。

領隊：大家好，今天我們的團隊將為大家表演節(jié)目。 （本組角色朗讀課文，肢體語言配合朗讀和表達，直至朗讀完畢）

領隊：要和我們交流嗎？ （組長組織全班交流，可以

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是在臺上評價同學，可以說學習了，感受一下經驗等其他人提出了中肯的建議，臺上的人應該有勇氣面對并承諾改進）

領隊：好了，我們的節(jié)目到此結束，謝謝！ （隊員下臺準備上課）

第二，揭開話題

楊老師一進教室就用紅色粉筆在黑板上為學生畫一朵美麗的梅花，用她的語言描述“也許梅花的香味太吸引人了，所以今天我們不得不在這里停下來上課”，她寫了一個詞“靈魂“梅花中間。栩栩如生的畫告訴我們這堂課的主題——梅花的靈魂；簡潔的語言表明我們今天學習的課時應該是第二或第三課時。

三、明確的學習目標

“上節(jié)課，我們的同學有的從這篇課文的文字和大家交流，有的我們用文字交流, 以及一些從句。但是同學們很少從文章的段落或文章中進行交流。今天希望大家從文章的角度來與大家分享交流。本文帶給大家的感受、體會、欣賞、感悟、感悟。 ?！卑凑諚钆康脑敿毭枋?，她迅速在黑板上寫下了“字”“字、句”“段”。 “文章”的關鍵詞是“感受（體驗）”、“欣賞”、“感動（思考）”。如此細致快速的老師行為，為學生自學節(jié)省了更多的時間，讓她要求這個班的學生在這樣的描述之后，楊老師又完整地重申了學習要求——從學生的角度來看文字，與你分享感受，或體驗，或欣賞，或觸摸，或思考。這樣的表達方式準確地向學生傳達了學習任務，確保每個學生真正理解本課的學習要求。

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4.合作學習

學生先根據(jù)要求將《梅花之魂》通篇自讀，然后在書中做筆記，寫下自己的感受和經歷，然后四個人在小組中，交流他們的學習收獲。最后兩分鐘，老師在考察完學生的情況后，會用關鍵詞“古詩三首”、“追憶、贊美”提示鏡頭，并指導學生從關鍵詞的角度說說自己的感悟.在這部分，班上的每個學生都在積極、自覺地做自己的事情。他們很忙。老師巡視認真有效。都是真實的，服務于學生的學習，沒有人在做面子工程。這部分楊老師對全班只說了一句話——可以結合“古詩三首”，重點進行“追憶贊美”話題交流。

5.學生展示

1.學生分組將在全班展示和交流他們的學習成果。 邀請一組學生上臺表演，組長組織全組分別發(fā)言。領隊：大家好，下面我們小組與大家交流。首先請本組1號發(fā)言人XXX與大家交流（1號與全班交流），請本組2號發(fā)言人XXX與大家交流（2號）全班交流）

是的，我想請這個小組的第三位主講人XXX與你交流（第三位與全班交流），最后，讓我與你交流.

2。組長邀請班上的其他學生與組內的同學交流。交流形式多樣，內容不限?？梢允菍ρ葜v者的意見和建議，也可以是自己的學習收獲，可以適當給成績差的同學機會，學生可以主動要求寫板書將對每個人都有用。

領隊：在場的同學有愿意和我們交流的嗎？ （全場學生舉手，

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組長和組員隨機從全場學生中選出發(fā)言）

3 .我們組的發(fā)言 就這樣，謝謝大家！

4.老師在課堂上邀請學生交流反饋，老師組織學生與學生交流

學生交流一會后，楊老師的攝像頭提示關鍵詞“隨便...all”和“although...but”，讓學生可以用它們來表達。這樣的要求使學生的口語水平又提高了一個層次，學生們也學會了在某些情況下正確使用相關詞。

5.師問：你還能想到家鄉(xiāng)的哪些方面？

這段文字表達的是鄉(xiāng)愁，為什么題目不是“鄉(xiāng)愁”而是“梅花魂”？

6.學生交流。

如果說這部分的第1到第4個環(huán)節(jié)是同學們表達自我、盡情綻放的主要時刻，那么

5、6環(huán)節(jié)由楊老師的石頭組成，在學生心中激起萬千波瀾，把學生的情緒和自主性調到了最高點?？粗请p高高舉起的小手，聽著你爭先恐后的話語，酣暢淋漓的話語，仿佛被擠進了戰(zhàn)場，群雄爭霸，分外妖嬈。

六。布置作業(yè)

作業(yè)由學生布置，老師只聽作業(yè)。

聽完這堂課，感慨萬千。終于看到了真實的生活課堂。原來，以學生為本的課堂，可以讓老師和學生如此完美。整個課堂是學生的舞臺，他們在課堂上自由表達，積極、勇敢、樂觀、積極；他們是很好的傾聽者，愿意表達自己；他們口才好，口齒伶俐，

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他們對老師和同學都彬彬有禮，師生之間、學生和學生之間平等尊重。整個課堂呈現(xiàn)出學生自主管理的學習模式。老師變成了旁觀者，不可或缺的旁觀者。她觀察和檢查學生的學習情況，提示適當?shù)年P鍵詞，并對個別小組進行指導。

看似學生世界的課堂，蘊含著楊老師課堂背后的心血。一節(jié)課后，楊老師并沒有說太多，但她的話卻是精妙絕倫，一句話也沒有重復。她對關鍵詞把握準確，對學生非常有針對性。問題的設置更加微妙。環(huán)環(huán)相扣，鑼鼓合攏，高準高效。而且她也愛護學生，真正踐行平等原則。在她的帶領下，全班充滿了民主、平等、積極、和諧，真正體現(xiàn)了“一切為了學生，高度尊重學生，充分依靠學生”的學生本位精神。

生本，你離我這么近，我什么時候才能趕上你？？

2013年9月25日

教育教學讀書筆記 篇11

近期我學習了《讓教育教學回歸“人的本位”》，“讓教育教學回歸‘人的本位’的意義是什么？是希望通過提供一個新的教育教學評價的視角（手段層面的意義）和對教學教育本制度理解（內涵層面的意義），最終落實到學生和教師的解放上和教育教學質量的提高上（目的層面的意義），具有系統(tǒng)的意義。

一、它是教師和學生獲得解放的前提，也是提高教育教學質量的前提。

總覺得很多老師們的教學顯得非?！熬惺?，被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學進度束縛住了，以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示，學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……教師和學生雙雙被各種束縛緊緊捆綁，課堂教學怎么可能有生命的活力！只有當教師真正關注學生的時候，只有教育教學回歸人的本位的時候，只有教育教學回歸人的本位的時候，教師和學生才能獲得解放。

二、它是實現(xiàn)“教學的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學回歸“人的本位”，不論是關注學生人性的豐富性還是尊重學生人性的本質，歸根到底是要將學生作為一個豐富而獨特的人來培養(yǎng)，更確切地說，就是要講學生人性的豐富性和人性的本質特征也作為教育教學的目標。

三、它為教育教學評為提供了另一個重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個視角進行分析：一個是知識的理解，另一個是人的其他豐富性內涵的發(fā)展。

一直關注和實踐“人的本位”教育理想，卻總是“被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學進度束縛住了，以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示，學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……”近日，教材進度完成的差不多，發(fā)現(xiàn)時間還比較充裕，給自己的課堂足夠的空間，發(fā)現(xiàn)語文課堂是那么得幸福美好。

放慢腳步，很真誠地鼓勵他們的努力結果，收獲的不僅是孩子們好心情，更收獲了孩子們對數(shù)學的興趣和信心，收獲孩子仔細認真的學習態(tài)度，收獲孩子精益求精的勤奮學習精神。

放慢腳步的課堂屬于每一個人，每個人都可以感受其中，收獲其中，都是幸福的。