讀挪威的森林有感

讀挪威的森林有感7篇。

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的，平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會提前準(zhǔn)備一些資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“讀挪威的森林有感7篇”，希望對你的工作和生活有所幫助。

讀挪威的森林有感(篇1)

讀時，悵然

讀罷，恬然

這本小說筆觸過于寫實，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當(dāng)這些或鮮活或朦朧的一個個生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長夜的寂寞，這些已被無數(shù)代人演繹過的，不正是我們的生命？（作文5000網(wǎng) WWw.ZW5000.cOM）

人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂

人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠(yuǎn)，忘記了從何而來，將向何去

戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實，便在一無所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草

最終，渡邊將要肩負(fù)著四個人的夙愿，與一個人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠然，作者又怎能繼續(xù)下去呢

夠真實了，我想。當(dāng)面對過無數(shù)人無數(shù)的破碎與渴望，一場暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對生的強(qiáng)烈感知

世界就在眼前，睜開眼去面對生命的真實

剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話

不要回頭，一直向前

讀挪威的森林有感(篇2)

這篇讀后感是一頭倔強(qiáng)的驢讓我寫的。

每個人都有屬于自己的森林，也許我們從來不曾去過，但他一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢，不要因為寂寞隨便牽手。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機(jī)了，不刷朋友圈，不群聊，不做鍵盤俠，可以幾個小時不碰手機(jī)，生活更充實，也更安心。

看了挪威的森林，覺得這書似黃非黃，不適合晚上看，容易想的多失眠。一些故事說給給過往的人，說的人在回憶，聽的人在想象。我喜歡小說里的直子，她有顆有趣的靈魂，我不明白她為什么在最后選擇死，作者也沒有明顯交代，只是對她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無數(shù)人在為各自的目的而奔波，殊不知自己已淪為僅僅活著的機(jī)器。

孤獨(dú)，悲傷，無助，迷茫...就算被全世界拋棄，總會有一個聲音讓無處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上，以你想要的方式仍出一束線，直到你接住它，時而你沒有接住它，時而你不想接，但當(dāng)你再想接的時候，它卻又遠(yuǎn)離視線了。

驢，你是一頭不好不壞的驢，會拉磨嗎，也倔強(qiáng)。你倔強(qiáng)的時候我真想兩大耳光抽死你，但抽之后悔，不抽可惜。你的時間，你的愛，你的心，你的錢都在我這里。說多了顯得矯情，再偌的森林里，我們從未迷失自己，我們也在堅持不去迷失自己。

讀挪威的森林有感(篇3)

說起村上春樹，大家可能并不是那么熟悉，他是日本的著名小說家。說起村上春樹，《挪威的森林》便是他的代表作之一，擁有著極高的評價。

說起來，我也是因為《挪威的森林》這本書才了解到村上春樹這位小說家。接觸這本書也是因為偶然看到同學(xué)桌上的它，無聊時拿起翻了翻，便漸漸地被書中的文字所吸引。

這是一部傷感，又有痛苦，充斥著情感糾葛的小說，這是大部分人對它的印象?；蛟S就連作者也在表達(dá)著這種情感，因為書中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題：生命的悲哀與無力感。通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，村上仿佛將自己置身于主人公渡邊，以自我的感悟來表達(dá)著社會，表達(dá)著年輕人的生活壓力和情感糾葛，訴說著痛苦和悲傷。

或許有的人承受不了這種主題的文章，所以也一直以“悲”和“痛”來看待著它。但是，我想說，人生又未嘗不是如此呢？

“我倆就像在無人島上長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去?！边@是女主人公直子所說的一句話，這種矛盾，那份對現(xiàn)世社會的恐懼，不正是我們現(xiàn)在所具有的么？不可否認(rèn)，作為大學(xué)生的我們，還差一步就要進(jìn)入社會，但是，真正有心理準(zhǔn)備迎接社會險惡的又有幾個？一直被學(xué)校、家庭庇護(hù)著的我們又有誰能真正認(rèn)識到社會的真貌？現(xiàn)在的我們，也只不過是在學(xué)校溫床中嗷嗷待哺的鳥兒罷了，或許在大學(xué)校園中有那么一點(diǎn)社會的氣息，但是，誰又知道真正的社會到底是怎樣的？或許我們天真的認(rèn)為自己能夠很好地適應(yīng)這個社會，社會也已經(jīng)將你所吞噬。

這樣講可能有點(diǎn)恐怖，不過，尚未真正接觸過社會的我們，誰又能否認(rèn)這種想法呢？我們便是處于這種矛盾中，想要進(jìn)入社會，又害怕著這個社會。

這是在社會認(rèn)識上的敘述。而在情感上，作者也很好地刻畫了渡邊這一角色，以表達(dá)自己對感情，對人，對事物的一種體會，以及在人生歷程中對事物感受的轉(zhuǎn)變。

在直子死后，渡邊喪失了自我，意圖以徒步旅行來欺騙自己，但是可想而知，他失敗了。以這種消磨意志的方式來減輕痛苦可謂是天方夜譚。也難道不也是對社會人生的一種真實映照么？最后，在玲子的引導(dǎo)下，渡邊也終于慢慢地了解人生，開始思索，開始明白人生的意義，開始轉(zhuǎn)變對事物的感知。

作者通過一系列的刻畫，以這個“小社會”來訴說著一個大社會，真實的映照出當(dāng)今社會人的感情、認(rèn)知、還有生命歷程中的感悟和轉(zhuǎn)變?；蛟S故事會令人感到悲傷，但是，不可否認(rèn)的是，這確實是真實人生的映照。

讀挪威的森林有感(篇4)

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

我以路人的眼光來看渡邊，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。

其實書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了？應(yīng)該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對現(xiàn)實生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后，我慢慢的地閉上眼睛。

讀挪威的森林有感(篇5)

是本好書。好在哪里卻說不清楚，只不過記得讀時帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如，這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子；一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子；而最后一種，則是主人公在這世界兩級徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時一度開導(dǎo)他，眾多震撼人心的話語，我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛上兩個人并不是什么罪過，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會既覺得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。

不過，雖然沒有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

讀挪威的森林有感(篇6)

第一次讀，估計還有很多東西沒品出來，暫時先給四星吧，這本書出版于1987年，可當(dāng)我讀完的時候我感覺書中寫的不管是主人公之間的愛情，還是平時的生活，都和現(xiàn)在的社會非常相似，對于性的開放程度也適合于現(xiàn)在我所處的社會，情不自禁對作者的高超寫作技巧咋舌，很久沒有寫作了，由于工作需要，最近一直也是在尋找靈感，可是無從下筆，所以開始瘋狂的看書，不經(jīng)意間翻出這本村上先生的經(jīng)典之作，讀完之后心中又生出了無限感慨…………羨慕渡邊君對生活的獨(dú)到見解與灑脫；和綠子的感情是我最為之期盼的；直子雖然有仙女般的肉體，可是由于自身面對社會的懦弱使自己早早步入黃泉，喟然嘆息~回想自己的青春，簡單到三言兩語即可描述完畢，并沒有什么驚天動地，刻骨銘心的事件令我回味一生，有過真心實意的愛情可是自己并沒有努力把握，沒有渡邊那一身的瀟灑氣概，也沒有永澤君那滿腹的經(jīng)綸，想做自己想做的卻又拋不開現(xiàn)在每日無聊的工作，像渡邊君一樣陷入一片沼澤，每天被迫著提起左腳又拉出右腳，不至于自己被那一灘淤泥埋沒……讀的書少卻又想的太多，讀書少，以為眼前就是全世界，想的多，過度思考，就會變得很消極，慢慢的覺得自己已經(jīng)成了空想主義家，在行動沒付諸前海闊天空的想行動后的理想結(jié)果，最終發(fā)現(xiàn)只是做了一場美夢，真的非常不喜歡現(xiàn)在的自己，永遠(yuǎn)只是喊破了嗓子卻沒甩開了膀子。一年拖一年，會不會這一輩子都是這樣托完～文中永澤與渡邊分手時送給渡邊的一句話對我如醍醐灌頂，他說“永遠(yuǎn)不要同情自己”對我如此受用，回顧我這小三十年，每一次都是在關(guān)鍵時刻同情自己:追求愛情時同情自己，怕自己受到傷害，畏首畏尾，沒有獲得所愛人的青睞；學(xué)習(xí)時同情自己，擔(dān)心累著自己，用所謂勞逸結(jié)合的說法安慰自己的每一次偷懶，沒有考上理想的學(xué)府；工作中同情自己，明明不喜歡的要命卻又用“正式工”麻痹自己，你已經(jīng)很厲害了，自欺欺人，日復(fù)一日，年復(fù)一年的打磨著自己的棱角，卻又在朋友面前一本正經(jīng)的大說其說自己對工作多不滿不滿，好像空有一腔熱血無處發(fā)揮似的，真可笑！今天讀完了這本書，對自己確實有不少影響，希望自己能有所改善，盡早改掉陋習(xí)，向自己的目標(biāo)發(fā)起一次認(rèn)真的進(jìn)攻，早日實現(xiàn)夢想，“永遠(yuǎn)不同情自己”，否則終將一事無成！

讀挪威的森林有感(篇7)

看完《挪威的森林》，突然感到很悲傷。書里那些畫面已經(jīng)變得不清晰了，只有一種強(qiáng)烈的壓縮感，持續(xù)在心底作祟，有一種想喊喊不出，想忘忘不掉的抑郁?；蛟S，這就是青春，是年少時所要經(jīng)歷的一切成長。

我不會用專業(yè)的術(shù)語點(diǎn)評一本書的好壞，卻能清楚的感知到心底的一些東西。在我看來，讀完一本故事，哪怕脈絡(luò)是不清晰的，但是只要能留下一點(diǎn)感悟，就能被視為一本不錯的書籍。《挪威的森林》就是如此。書中一些對白，看似那么平凡，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在年輕的時候，我們也是如此。其實我們已經(jīng)開始明白生活的真諦，懂得生活的無奈，但我們都只能用最平凡的話語說出來。而真理，往往是最樸實的。當(dāng)我們慢慢開始成長，慢慢獨(dú)自面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們會用最稚嫩最原始的語言來表達(dá)對思想沖擊的領(lǐng)悟。文中說，不要同情自己，那是卑鄙的怯夫才會做的事情。文中還說，死不是生的對峙，而是他的一部分。每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇。讀起這樣的句子，心底總是止不住地為青春所遺憾。

有多少人，就有多少種生活。一本小說，便是百態(tài)人生。我不能完全理解自殺的直子，卻懂得了她是那般的追求完美；我不能接受綠子的多疑敏感，卻發(fā)現(xiàn)了她的堅強(qiáng)隱忍；永澤無疑會成為少有的人才吧，但他為此也失去了真誠的快樂，他需要時刻偽裝自己，做應(yīng)該做而不是想做的事情；初美是那般的單純美好，她總是希望用自己最無瑕的心靈凈化所有的迷惘……一個一個鮮明的人物突顯著，讓我讀故事的時候會情不自禁地想到身邊的朋友?；蛟S，每個人的生活中都有類似的周遭。于是，閱讀不僅僅使我們體驗別人的人生，更是對自己生活的一種回顧。在這種回顧中，我們能更加清晰地了解朋友的內(nèi)心，也更加了解自己。這種歲月的積淀，又是今后生活最好的參本。

小說的最后，主角依舊迷茫著，他不知自己身在何方。這就是青春，我們折騰過，笑過，哭過，荒唐過，堅強(qiáng)過，奮斗過……而后卻發(fā)現(xiàn)自己依舊站在十字路口，不知如何轉(zhuǎn)向。生命必經(jīng)的階段，青春所有的感悟，凝聚在一瞬間，然后剎那爆發(fā)。一個選擇，便引領(lǐng)了未來所有的生活。往往，青春被貼上了炫美的標(biāo)簽：十六歲花季，十七歲雨季，我們是初升的太陽，我們是祖國的花朵。而實際上，我們不僅要享受陽光，更要接受風(fēng)雨的洗禮；我們不僅在接受著關(guān)愛，也在承受著質(zhì)疑；我們能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那一片綠洲，卻找不到通往幸福的路。我們一邊迷茫，一邊掙扎，一邊勇敢，一邊前行。

所以說，青春是隔著一臂加一米的雞腿——差一點(diǎn)點(diǎn)，就夠得到幸福了。為了這一點(diǎn)點(diǎn)，我們只能不斷向前，付出整整一個青春的時間。而后，我們笑著說，這就是青春的意義。至少，我們吃到了雞腿，不是嗎？

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讀《挪威森林》有感(模板10篇)

幼兒教師教育網(wǎng)專題“讀《挪威森林》有感”推薦內(nèi)容。

讀《挪威森林》有感(篇1)

生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過活?！笨瓷先ナ且桓眻詮?qiáng)的姿態(tài)，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。

直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。

無論什么真理、誠實、堅強(qiáng)、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力?！倍嗝礋o奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會到了人生那周而復(fù)始的無奈。

關(guān)于愛情，《挪威的森林》里確實有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽之任之或許不失為自然之舉?！?/p>

有人一直不明白，為什么書名是《挪威的森里》，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān)，后來，一位網(wǎng)友的評論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。

讀《挪威森林》有感(篇2)

20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境。這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內(nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此。

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨(dú)得好苦?！?/p>

讀《挪威森林》有感(篇3)

我想，溫暖的和風(fēng)吹拂著暗夜，送來一陣陣暖流夾雜的清涼感，這個時候，伏案細(xì)細(xì)品味一本書，是再好不過的狀態(tài)了，尤其是，還有一首再符合不過此情此景的音樂縈繞耳旁，與書中的景色、人物，一起流淌進(jìn)心田。

“獻(xiàn)給許許多多的忌日”。這是村上春樹筆下《挪威的森林》扉頁上的一句話。當(dāng)，將這一本書讀完，然后合上書，再積淀那么幾天，再思索的時候，這幾個簡簡單單的字沖蕩著文字、沖蕩著思緒，直子、綠子、玲子、初美、永澤、木月，甚至那無數(shù)的不知名的少男少女的形象都一股腦的涌來。

獻(xiàn)給許多許多的忌日，這忌日是渡邊君親身體會到的死亡。木月、直子、渡邊，三人的世界;永澤、直子、渡邊，三人的世界;玲子、小女孩、玲子丈夫，三人的世界;綠子、綠子男朋友、渡邊，三人的世界。在這三人組成的世界，一次又一次，死亡降臨三人之間，讓一個人離去，又讓一個人離去，讓一個人永遠(yuǎn)停留在十八歲，又讓另一個人永遠(yuǎn)停留在二十歲，也許最終的渡邊君，不知道身在哪里的結(jié)局，也將永遠(yuǎn)停留在二十一歲。這是生命的悲哀，是生命的凄涼，更是人間的不忍。一幕接一幕，對于一個深愛這個世界的人，又將如何面對?

《易經(jīng)》有云，一生二、二生三，三生萬物，這無數(shù)的三，也何嘗不是在暗示著無數(shù)的人間悲劇。

死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。在我看來，《挪威的森林》還是一部青春劇，正如木月說的死，這死是青春的一去不復(fù)返，但是青春永遠(yuǎn)留在了記憶的最深處。書，記錄的是大學(xué)的生活，從高中畢業(yè)起，到大學(xué)深入進(jìn)行;想想，我們何嘗不是從大學(xué)走過，何嘗不是在大學(xué)畢業(yè)，邁上工作崗位便不再有那過往的青春。而，面對即將逝去的青春的時候，我們又何嘗不再哀嘆。記憶中，畢業(yè)的時候，每個人都是痛苦的，都想再看看自己的校園，再和同學(xué)們聚上一餐;當(dāng)送走同學(xué)的時候，由何嘗不是在一滴一滴落淚;還有，工作的前幾年，又何嘗沒有一次又一次夢回校園，夢回那個同學(xué)之間。熟不知，我們那個時候，不僅在告別校園，而更多的是在同青春揮手告別，再同直子、初美代表的最青蔥的歲月告別，而這種告別，是永別。

生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。書中還有這樣的永澤對于渡邊的定論：他和我一樣，在本質(zhì)上都是只對自己感興趣的人，只不過在傲慢和不傲慢上有所差別。自己想什么，自己感受什么、自己如何行動—除此之外對別的沒有興趣。一方面，這又是一本關(guān)于“孤獨(dú)”的記述，玲子是孤獨(dú)的、直子是孤獨(dú)的、綠子是孤獨(dú)，宿舍內(nèi)無數(shù)的男同學(xué)是孤獨(dú)的，所以，面對孤獨(dú)，他們能做的就是通過性愛，大膽的性愛來填充這種空虛。我想這也可以充分解釋了書中對于性愛的敘述。但，面對孤獨(dú)，面對性愛，在讀者看來，卻是高雅的，并沒有綠子看的很黃很黃的那種錄像的猥瑣。

自己是自己，別人歸別人。書中如是說，我同渡邊的相近之處，就在于不希望別人理解自己，而覺得不被別人理解也沒有關(guān)系。這還真同現(xiàn)在正在聽得音樂《一個人挺好》相符合，也和這暗夜下，只聞狗吠、車聲，還有清風(fēng)聲相吻合。

當(dāng)我又走在那熟悉的街道，總會有人對我笑。

讀《挪威森林》有感(篇4)

在25歲這樣的年紀(jì)，僅是看了一遍就來抒發(fā)自我感受，不知是否妥當(dāng)，總覺得時隔兩年還會再看一遍。

“哪里會有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望罷了”。某種程度上而言，我覺得我像極了渡邊。不渴求被他人理解，不是覺得好無所謂，而是無可奈何。理解這種事就跟要求別人感同身受一樣困難，所以很多事情自己沒搞明白之前，并太想去向誰訴說。與其做一個表面合群的人，不如徹徹底底地尊重自己的內(nèi)心。

“那是勞動，不是努力。努力指的是主動而有目的的活動?！边@句話就像一記巴掌，狠狠地甩在了我的臉上。永澤的傲慢及不地道興許使得大多人不太喜歡，我卻深深的喜歡著這樣的永澤，他深知自己想要的是什么，劃分的也無比清晰，不可否認(rèn)他是傷害了些許人，但是他又是如此坦蕩，在我看來，不欺不瞞，坦蕩視人的關(guān)系皆是合理的。初美也是出于本心的選擇，沒有什么不對等，皆是自我選擇，我們都該有為自己所做選擇而承擔(dān)后果的能力。永遠(yuǎn)不要同情自己。

渡邊是在和初美的交往中，亦或是在和直子的會面后開始考慮愛與性應(yīng)是一體的，至于他對直子和綠子的感情，我不太想用愛或責(zé)任這樣的字眼去界定。又有誰能通過只言片語去表達(dá)歷經(jīng)生死后的心境呢?他想與她共生，卻又被另一鮮活的生命帶來的溫度所吸引。同時愛兩個人，有有何不可?

最后想說的是，在不能好好對待愛的時候，請好好愛自己。

讀《挪威森林》有感(篇5)

故事的開端是渡邊君在機(jī)場降落，回憶起了他的童年，他的兒時玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。

青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說。你會迷失會思考，但是思考以后也許會更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識，就像陷入了一個漩渦。

人在年輕的時候，容易沖動、不顧一切。時間過去，有些東西卻隨著時間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。

村上春樹寫下《挪威》的時候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對內(nèi)心最真實的記憶與想法，提筆寫下這一故事。通過情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心，直視自我，平靜地敘述了這個青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長的故事。

它仿佛有一股力量，從你翻開這本書開始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個情節(jié)、一個段落、甚至一個文字，這根線就拉扯得越長，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來，這根細(xì)線會時不時抽動一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時候看不懂，也許在往后的時間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。

讀《挪威森林》有感(篇6)

最近，我開始閱讀世界名著，從文學(xué)作品中吸取營養(yǎng)，日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》就是一部講述青春的故事，而在這個年齡段的人們都有一些煩惱，故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救贖。

渡邊是挪威的森林中的主人公，他在高中時期認(rèn)識了一個叫直子的女孩，但并未成為戀人，那時候的直子的男友是渡邊的好友木月，木月自殺后，直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個靦腆嫻靜的女孩，惹人喜歡，于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開了，并給渡邊寄了一封信，告訴他自己在精神病院里，渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定，并有精神問題，但他決定等待直子好起來。讀到這里，我對渡邊的做法還是比較認(rèn)可的，他總算沒有因為女友生病就拋棄他，還算是有責(zé)任感。

之后渡邊有認(rèn)識了一個叫做綠子的低年級女孩，她天性活潑，愛撒嬌，特別惹人愛憐，讓渡邊有了不一樣的感覺，對她十分迷戀。讀后感.我相信身在青春期的人們，也時常遇到這樣的難題，因為人生是一個選擇題，站在十字路口往往會覺得迷茫。

面對著直子和綠子兩個女孩，渡邊陷入了兩難的選擇，一邊是與直子的柔情和纏繞她的病，另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久，直子自殺了，渡邊變得失魂落魄，他四處旅行，希望可以化解心中的痛苦，最終在直子的病友幫助下，走出了陰霾。

我們的人生中總會有一些挫折和不快，甚至?xí)幸恍┛部?，但我們?yīng)該用自己的堅強(qiáng)來戰(zhàn)勝困難，控制好自己的情緒，不能沉浸在失望中頹廢不前。

《挪威的森林》告訴我們：人生需要經(jīng)歷，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷愛情，經(jīng)歷心靈的洗禮，才會成長起來，而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量，當(dāng)我們遇到困境時，可以從陰霾中走出來。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人，他們活在空虛和孤獨(dú)之中，應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對生活!

讀《挪威森林》有感(篇7)

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

我以路人的眼光來看渡邊，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。

其實書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了？應(yīng)該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對現(xiàn)實生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后，我慢慢的地閉上眼睛。

讀《挪威森林》有感(篇8)

這本書，大約是一年前看完的。近幾日重讀，一來是想把讀本數(shù)壘起來。二來，是因為一直有想寫小說得意愿。來這本書里去去經(jīng)。

因為距讀完此書以有很長的時間段，書中詳細(xì)情節(jié)，也不記得，況且我只認(rèn)認(rèn)真真讀了第一章。

本書的第一章是我最喜歡的，村上春樹優(yōu)美的語句勾勒出一個，清冷，涼爽，空曠而又美妙的風(fēng)光。第一次讀就能隔著屏幕感受的，冷風(fēng)劃過野草時簌簌簌的響聲，迷蒙的細(xì)雨帶來的冰涼感觸，還有空曠給予人的寂寥。

第一章的語言描寫——確切說是直子對那口“井”的描述。那時，直子悲慘的命運(yùn)就早已揭示了。從她對渡邊的話語中能夠感受到，那口井其實就是她抑郁的心境，她正處于一個絕望孤獨(dú)的環(huán)境，像掉進(jìn)了那口孤井——身下是白森森的骸骨，只有井口一暈日光詭異的照來，宣布著自己的死亡。死于悲涼貫穿了全文，當(dāng)然這句話我是沒有資格說的，對這本書的感覺我是模糊的，因為之前就提過，老早以前就讀完了。

不過，總之，這本書于大陸的風(fēng)格不同，是另一種獨(dú)特的美，值得一度。還有一點(diǎn)要提醒，里面有很多性描寫！

讀《挪威森林》有感(篇9)

世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好！所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足？他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子？”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。

而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她（他）相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他（她）相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨(dú)孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎？

直子，是因為適應(yīng)不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊?，她在努力啊，她想活著，簡單地活著?？墒屡c愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里？“我現(xiàn)在在哪里？”渡邊君自問道，如今他在什么地方？他猜不著，到底這里是哪里？映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

讀《挪威森林》有感(篇10)

讀時，悵然

讀罷，恬然

這本小說筆觸過于寫實，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當(dāng)這些或鮮活或朦朧的一個個生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長夜的寂寞，這些已被無數(shù)代人演繹過的，不正是我們的生命？

人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂

人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠(yuǎn)，忘記了從何而來，將向何去

戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實，便在一無所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草

最終，渡邊將要肩負(fù)著四個人的夙愿，與一個人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠然，作者又怎能繼續(xù)下去呢

夠真實了，我想。當(dāng)面對過無數(shù)人無數(shù)的破碎與渴望，一場暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對生的強(qiáng)烈感知

世界就在眼前，睜開眼去面對生命的真實

剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話

不要回頭，一直向前

看挪威的森林有感精選

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“挪威森林有感”。

文檔很多人還是第一次撰寫，范文作為模范的文章，寫作前都會下意識的參考。范文的寫作模式為我們動筆寫作時提供了方向，你是不是覺得寫范文很難呀？下面由我們幫大家編輯的《看挪威的森林有感》，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

看挪威的森林有感 篇1

《挪威的叢林》看了些許光陰了，總想寫點(diǎn)啥，昨天一感到我對村上的著作明白頗深的朋友就書中幾個精粹片斷向我提問，我的回復(fù)讓她事與愿違，因而同意她重拾拙筆將我的明白寫給她看，因而又有打開此書的時機(jī)。

在我可見，永澤是代表一類沒心沒肺的人，他的一套對于人生的表面和本人所謂的成為名流的動作模范帶有太多讓人觸之心涼如冰的暖色，不用說是親自歷練，不過多注視一眼也會讓你迅即染上某種病征堅強(qiáng)者一杯溫水即能復(fù)原如初，脆弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面臨這本書的原由有二：一是直子，渡邊兩人所建立起來的讓人難熬的關(guān)連讓我斷交地覺得這個世界所給我們的引導(dǎo)實在暗淡無光，仙逝倒不失為一種精神開釋的非常棒去向；二是永澤這個太硬又帶點(diǎn)灰色彩炫了一點(diǎn)的腳色，著實讓我閱之如梗在喉，盡管他的話有時對人性的譏刺常常一針見血所做的，不是本人想做之事，而是本人應(yīng)做之事。鞭辟入里！村上用八十年頭的筆觸去牽記六十年頭的漣漪，無趣，遏抑，逗留，沮喪，和對戀情的絕望，時空的更迭便生出高于事情自身的幻象。

在二十世紀(jì)的時空對我們來講還不過未來通常，人們總想著到了二十一生紀(jì)全部的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過往后，人們失望地發(fā)覺，身邊不過多了幾件奇怪的物什那奇怪跟著光陰的流失也會消逝殆盡，但有期望老是好的，生活老是持續(xù)地在給你時機(jī)。一則笑話云：一雙貧民匹儔，一日得回偉人協(xié)助，可滿意他們?nèi)齻€心愿。饑餓的農(nóng)民馬上說假如有根臘腸吃就行了，剛說完，臘腸浮現(xiàn)了。他的妻子見他就那么濫用了一個心愿，都快氣瘋了，遂詈罵他，讓這根臘腸長到他鼻子上去。她的心愿也完結(jié)了。故事的終局也即是第三個心愿當(dāng)然是取下那根活該的臘腸。這個笑話在我可見是云云冷酷：你有時機(jī)完結(jié)本人的心愿，但你偶然就可以捉住這個時機(jī)。閑下來時我問本人：假如給我三個時機(jī)，我的心愿是啥？第一個動機(jī)是我要健壯要愉快，闊別潦倒。細(xì)想一下，卻發(fā)覺這些心愿受亦舒張愛玲演義浸染太多甚至過于奢求：我此刻并不是不健壯，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏愉快的功夫；沒有潦倒的陪襯，我的高興和愉快豈不糟糕？

看挪威的森林有感 篇2

第一讀這本書是在書城看到的，但是聽它的名字已經(jīng)很久了，從第一次聽就覺得名字很美，但是一直沒有時間拜讀。我能說這是之前一直想讀但是都沒有讀的書嘛。19年年初開始讀的，期間斷斷續(xù)續(xù)的讀了點(diǎn)，不到二分之一吧。讀完它是利用昨天過年放假在路上讀完的，對于這本書，不知道該怎么形容，說它是小說吧，其實并沒有那么跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有感動的讓我拿起紙擦拭眼淚的沖動，但是就是喜歡，這本小說真的寫的很“現(xiàn)實”。有時候覺得自己就是其中一個人物，陪著小說的其他人一起走過現(xiàn)實版的青春歲月。相比起這幾年的青春文藝句、狗血的偶像劇及沒有營養(yǎng)的肥皂劇，我更喜歡挪威森林里的平淡，可能我就不應(yīng)該拿哪些劇跟村上春樹的挪威森林相比，畢竟前者是為了迎合觀眾的喜愛理想化很多事。

不知如何開頭，也不想去百度讀后感如何寫。先來講一下本書的一個故事梗概：作者以第一身份“我”作為主人公，寫我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學(xué)期間的友情愛情，按照時間發(fā)展順序串聯(lián)起來的一本成長史。其實我挺贊同前言所說這是一本青春成長類的書籍，勝過于贊成它是一本戀愛或個人傳記類書籍的，因為書中發(fā)生的好多事我貌似曾經(jīng)抑或是現(xiàn)在也在經(jīng)歷者，雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個跨過25歲的人。

主人公渡邊所交的朋友其實挺少的，但是都是個性鮮明或者說特立獨(dú)行的，他們大多數(shù)都是渡邊青春階段的一個過路人，來了又走，不會停留太長的時間，最終剩下的只有自己罷了。其實想象我們的生活也不是如同小說中那樣，隨著年齡的增長，其實留在你身邊的人會越來越少無論是親人、朋友抑或是其他人。前言說渡邊找朋友是有目的性的，無論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說開懷大笑的人，如果遇到我會格外的珍惜。

最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因為愛情，更多的是迷茫，到我這個歲數(shù)談迷茫是不是有點(diǎn)裝嫩的嫌疑，但現(xiàn)實的確如此呀。我身上有太多缺點(diǎn)或者說是短處導(dǎo)致了現(xiàn)在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時間獲得很大的成績；不滿于現(xiàn)實，他向往純真。永澤除外，他是一個比較誠實的人，但后來因為他喪失純真，渡邊也與之分道揚(yáng)鑣?；氐轿覀儸F(xiàn)實中，其實能真正交心的朋友掰著指頭都能數(shù)得清，對我而言更是如此，我只有2、3個，沒有更多了。覺得能交心的朋友越來越少了，因為你們在很多方面都相差很大，無論是價值觀、人生觀還是能合得來的性格。在工作中更是，對我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說的來的，不想像大多數(shù)人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔(dān)心，憂慮，我能說我想有所突破，想去學(xué)習(xí)和接觸新的事務(wù)，但實現(xiàn)是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒有勇氣去打破現(xiàn)在的舒適，糾結(jié)糾結(jié)的就把今年的過完了。什么說自己更像直子，是因為我有時候我時常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過了，年底時意識到自己應(yīng)該有所調(diào)整，要么去烤煙重新開始、或是承認(rèn)自己無能，過著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應(yīng)現(xiàn)實生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會思考出結(jié)果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經(jīng)歷者或已經(jīng)經(jīng)理過著哪些青春元素：連帶與孤獨(dú)、開朗與傷感、追求于失落、堅定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。

看挪威的森林有感 篇3

一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情，恍然之間，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句：＂死不是生的對立面，而作為生的一部分永存＂。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長！

真正讀這本書是在初中時，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。

人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在＂無人島＂上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強(qiáng)的活下來。他，一個有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體，才是最偉大的生命體。

年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的＂逝者安息，生者奮進(jìn)＂的激進(jìn)態(tài)度嗎？或許傷痛會讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。

小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負(fù)責(zé)、對生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。

渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護(hù)生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。

看挪威的森林有感 篇4

這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。

書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機(jī)會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。

而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。

看挪威的森林有感 篇5

那應(yīng)該是在挪威的森林。

我向往這樣的國度，高度發(fā)達(dá)卻不張揚(yáng)，幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的，更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達(dá)而原始。

想來，挪威的森林千萬年來一直是在詮釋著這份原始吧，千萬年來都不曾動搖。

那是山腳下一處寂靜的山林，冬日樹木的蕭疏在漸漸退色，森林在春意里慢慢地變綠，由淺到深，林中空地上迷漫著淡藍(lán)色的輕霧，遠(yuǎn)處會傳來時斷時續(xù)不知名的鳥鳴，那真是一個使人流連忘返的地方，也確實是一個令人容易迷失的地方。

我從遙遠(yuǎn)的東方，穿越夢中的拱道，投奔到你的懷抱里來了。森林的風(fēng)，吹走了所有的愛，所有的痛，，所有的痛，所有的意亂神迷。我獨(dú)自站立著，心靈被純粹成與海天一樣的顏色。

這是一片臨海的林子，溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中，時間仿佛凝固，一切一切都不再躁動。這森林環(huán)山面海，林中大小湖泊鑲嵌其中，絕對是個安置純凈心靈的世界。北極光的美，深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶，無不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道，以及如宇宙樹林般的那一片廣袤。好似童話的世界。

我在森林中租一個木屋，過著簡潔的生活，我總是赤著腳歪著頭，像一個孩子一樣佇立在大大的落地窗前，凝視著落在森林里的雨，狂烈的雨。

那是一個用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表，一扇低矮的門，讓人辨認(rèn)不出往哪邊才可以推開的門。外面看起來的小屋，置身其中會覺得空間很大很大，深褐色的墻帶弧度，富有動感。幾件簡陋的家具隨意擺放在地面上，那桌，那椅，那床都是用最原始的大樹樁做成的，沒上油漆。我只需要有一個房間不漏雨就夠了，里面有我的書，我的電腦，音箱，大床是擺在里面的。躺在床上，測身就能看見可愛的森林，那感覺就像在潛水艇中，窺探到的都是深藍(lán)色的海水。二樓是沒有房間的，只有一架鋼琴，一把小提琴和一個琴架，地板上堆放著許多年代久遠(yuǎn)的東西。

木屋外的空地上一定得有一輛車，借來的。這地方有兩條通往外界的路。

沿著通往海邊的路行駛，然后停下。我一個人漫步在海水碧藍(lán)的奧斯陸灣，四周的山野在一片金黃與翠綠之中，美不勝收，如仙境一般，眼前綿延不斷的森林是永遠(yuǎn)的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽與海波一同出現(xiàn)，我會撫摸著沉落的黃昏，讓心靈純粹著。夜晚，從這里可以抬頭看見許許多多明亮的星座，有一個是自己。

另一條路只是供我偶爾接觸塵世，那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。

我就這樣一直徜徉在森林，海灘，林中湖泊和一望無際的山野間，釋放著自己：我在木屋里安靜的沉思，拉琴或看書寫作。我愛極了這種生活方式，終日與孤獨(dú)相伴，但我的心歸屬于這片天地，大自然才是心靈的家。

我常常在午夜醒來，迷戀上旖旎的極光，她是神話中最美麗的女神，我隨著她。尋找最初的幸福，最原始的夢想。

看挪威的森林有感 篇6

前幾天，一個朋友打電話問我在忙什么呢!我說沒忙什么，在讀一本小說而已!她就問我讀的什么小說。我說是村上春樹的《挪威的森林》。沒想到她立即大叫，說她的一個朋友告訴她這本書是不能讀的。當(dāng)時我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁!自己想了一下，也感覺這本書讀的不值!這本書里面寫的東西，讀來神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強(qiáng)，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!

這本書的主人公，十八歲的年紀(jì)，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動的青春期!他的高中時最親密的朋友，木月和直子是一對戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺球的那天夜里，木月在自己家的車庫里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!

主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來到東京一所私立大學(xué)讀書。這一時期對主人公來說這是一段迷茫的時期。直到木月死了半年后，在東京的某個車站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子才有了進(jìn)一步的交往，甚至說有了一段說不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對是錯!在兩人交往過程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個處女。第二天一早，直子就離開主人公回到了老家，后來就不知不覺進(jìn)了一個精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)!

主人公在直子走后，一直通過書信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過直子，試圖讓直子面對生活，并盼望直子精神早點(diǎn)好起來，好過來跟自己一起生活。主人公在校期間，通過跟綠子的交往，也對綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒有發(fā)生實質(zhì)性的越軌行為，因為主人公對直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說，主人公對直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!

看挪威的森林有感 篇7

作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。

社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

看挪威的森林有感 篇8

人為什么要活著?為了愛情而活著?為了活著而活著?為了等待(希望)而活著?

男主角渡邊不止一次的把自己向往的真愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，一個大男孩很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的尋歡作樂，渡邊也一樣，只不過他把性和愛分開了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛。他憋不住的時候想著遠(yuǎn)在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是，綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄，渡邊甚至告訴綠子，自己只有想著直子才可以，想著其她女子不可以把憋在身體里的東西宣泄出來。我比較喜歡綠子這個人物。綠子在渡邊在這里擁有確實的性和允諾的愛，她的堅強(qiáng)和果敢的性格，她對生活的無所畏懼，她的樸實的真性情給她帶來了看似還在等待著的結(jié)局。從綠子身上使我感覺生活中有很多時候，幸福要依靠自己去爭取。

怎么去形容這樣一個叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個“黃”或者是“污穢”就說得清的。如果說《挪威的林》充滿污穢的話，那么，在中國幾千年的傳統(tǒng)道德里《紅樓夢》這本書是不是更加污穢不堪，既然污穢不堪，為什么還有那么多的人在研究?村上描述的是年輕生命無法回避的痛苦失去和無奈接受的現(xiàn)實生活。誰的青春都是從煩惱與失落中度過的。

結(jié)尾是渡邊與玲子無愛的性而結(jié)束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因為玲子這個人到中年的女子從沒有奢望渡邊的愛情，她知道渡邊的愛情已經(jīng)隨著直子的自殺而消失。所以，書的結(jié)尾是離開精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的幸福。其實，任何一個人有那么一個時期精神都要經(jīng)歷困惑和扭曲，她們自己把自己束縛在一個逃不出的空間里，或者是她們家人強(qiáng)制性的把她們關(guān)進(jìn)一個不正常的空間里，或者是現(xiàn)實的一些約束把人們的精神關(guān)在一個逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神折磨中，對于她來說，死才能解脫;玲子是個歷盡生活滄?？雌萍t塵超凡脫俗的女子，她已經(jīng)可以坦然面對生活了。

人性之中本來就充斥著這些殘酷的內(nèi)容。寫這句話的時候，不禁使我想起閱讀過的另外那些書，想起《一個世紀(jì)的懺悔》，想起《德伯家的苔絲》，想起《肖申克的救贖》，想起《百年孤獨(dú)》。這些書的主題都沉重，都是既荒誕又悲傷。單純的愿望開始，悲劇的結(jié)局終了。

挪威森林的心得7篇

怎樣才能讓我們的心得體會體現(xiàn)出我們的真情實感呢？當(dāng)我們想抒發(fā)一些情緒的時候，用文字來記錄自己的心得體會是個很好的方法。將自己所學(xué)會的知識運(yùn)用到現(xiàn)實生活中，并以文字的方式進(jìn)行記錄就是心得體會，以下內(nèi)容是小編特地為您準(zhǔn)備“挪威森林的心得”，以下內(nèi)容僅供您參考！

挪威森林的心得(篇1)

還記得暑假里讀的那本《挪威的森林》，那部殘忍的剝開了我們的心扉，讓我痛苦的看完了整本**，久久不能緩過神來的壓抑的**。這是x給你帶來的。希望你喜歡。篇一：

篇二：

從我讀《挪威森林》。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時的經(jīng)歷的。

人們有一種懷舊的心態(tài)，特別是當(dāng)他迷路的時候。。不管是怎樣一個人成功的或不成功的男人或女人在他的心底深處總是銘記著一段往事。

。在我對全文的印象中，我主要把問題分為三點(diǎn)：xx

1**大部分內(nèi)容都是關(guān)于渡邊上高中的。我不認(rèn)為高中生的抑郁和孤獨(dú)可以通過性來緩解是件好事。我認(rèn)為物理宣泄只能緩解暫時的困惑，但不能完全擺脫抑郁。相反，它將形成依賴。

正如不能忍受疼痛的人不能用藥物止痛一樣，也不能從根本上解決問題。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺。

。所以從這個角度來看，渡邊抑郁癥是一種極不成熟的青春期綜合癥。

有人認(rèn)為，當(dāng)一個人害怕現(xiàn)實社會而無法逃脫時，他必須選擇死亡。直子是這樣做的。

當(dāng)然，渡邊沒有這么做。他選擇出去一個月。那是一次逃跑。可后來又回來了這卻不是逃避。這是我們大多數(shù)人的生活經(jīng)歷。

其實，我們每個人都不是過客。我從過路人的角度看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應(yīng)該如何評價一部文學(xué)作品？如果每個人都說它是完美的，我認(rèn)為人性的完美就在于它的現(xiàn)實：

的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn); 健全和不完整； 理性的感覺； 清醒而困惑； 等等。

所以我看到的是真正的渡邊。因為年輕所以憂愁。

每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會和時代。六十年代的日本的具體情況我不了解但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時代背景分不開的。社會的蕭條狀態(tài)自然使人頹廢。

我不能理解渡邊當(dāng)時的行為。這就是所謂的代溝時代！

對《挪威森林》:人是一切社會關(guān)系的總和。。

挪威森林的心得(篇2)

《挪威的森林》中的人物中，每個人都是在不斷的尋求一種自我和現(xiàn)實的平衡。但是經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展，給人們帶來了不可避免的壓迫感，讓人們在匆忙的學(xué)習(xí)和工作中迷失了自己的存在。有時候它真的讓人覺得社會在利用他們，而不是他們在享受自己的生活。

與此同時，人心之間也存在隔膜，彼此需要更多的溝通才能平衡自己迷失的心態(tài)。在成長過程中，他們有的膽怯地躲在自己的世界里，有的卻在玩弄游戲規(guī)則。更多的人在徘徊和困惑。完全封閉的直子在信中對渡邊說：

“……你不像我，你不可能輕易地鉆入自己的殼中，你總能隨便做些什么來使自己解脫?！?徹底地掌握在現(xiàn)世中游戲的規(guī)則的永澤卻對渡邊說：“……需要的不是理想，而是行為規(guī)范。

”喜歡玩弄這些現(xiàn)實游戲規(guī)則的人，他們追求的去掌握著別人的思維和行為模式，主動去忽視自我的存在，有時候也在掌握了別人的同時迷失了自己。躲藏與自我世界的人們，意識中一點(diǎn)也不在乎現(xiàn)實的游戲規(guī)則，只是珍視自己我存在和內(nèi)心，努力把自己和殘酷的現(xiàn)實隔絕起來，尋找自己快樂的一片靜土。從“黑暗中的**”就可以看出，那時自我形象特征的熱愛追求。

在這樣的社會里，只有兩種極端的生活方式。他們之間的人將受到不同的懲罰。綠兒的父親，既不懂現(xiàn)實社會的游戲規(guī)則，又不知道如何關(guān)注自己，他完全迷失了自己，面對死亡是無奈的。在《挪威的森》里,只有綠子才能直接從現(xiàn)實的世界中找到養(yǎng)分來滋潤自己,這是她在本書的最特出的一個方面了。

因此，她總是那么的開朗活潑，熱情大方，且行為也比較大膽前位，一切都是那么的流暢自然，成為了現(xiàn)實世界的一個亮點(diǎn)。綠兒能把渡邊從沉溺的泥潭中拉出來，也能為渡邊解除現(xiàn)實的煩惱，讓他意識到現(xiàn)實世界的珍貴。誰能真正獨(dú)立于社會而存在？

世上沒有不開明的人，否則精神病院的大門就會為你打開。如果你想離開這個社會，人們會感到沮喪、煩躁、壓抑，甚至呼吸困難。

人生中，每個人都難以給自己一個確定的位置，因為時間在不斷向前，你也生命步伐也從沒止步，一切都是發(fā)展的。即使沒有確定的信念，沒個人也需要一步一步的向前走，因為人是社會產(chǎn)物，一切都是由不得自己的，總有自己存在的理由。在人生的旅途中，你只能把握當(dāng)下的那一刻，其他的過去、未來，都是一個未知數(shù)，難以計算。

看完《挪威的森林》，感覺很漂浮著，愛情，生死，人性，一切都在人的成長過程中撞擊著你的靈魂，必不可少的。從他們的愛情和友情中，我們可以看到人性的復(fù)雜性和現(xiàn)實的真實性。我無法達(dá)到那樣的一片森林，也是一直在外面看著，等待著，盼望著。

不是我的腳步停了。我一直在前進(jìn)，即使我夠不著，但我也在前進(jìn)。那時候，我最向往的地方，圣地！

挪威森林的心得(篇3)

為什么選擇村上春樹？不是因為他連獲日本文藝界的獎項，也不是因為他的作品日本暢銷書榜首，更不是因為他的作品突破四百萬部的銷量！這是他和他的作品帶給我們思想的特殊空間，日常生活碎片所激發(fā)的生活氛圍與我們產(chǎn)生共鳴。

更重要的是，他在1960年代的背景下表達(dá)了1990年代甚至幾代人的年輕愿望。

我被其吸引的是他淋漓盡致的文字筆墨。他創(chuàng)造的環(huán)境不是普通人能用語言表達(dá)的。我們常說的“只可意會不可言傳”在他的文章中似乎不成定理。

村上，就是能將我們常人隱藏在心底深處急于表達(dá)、急于描繪卻又哽咽在喉嚨口的東西，輕松自如卻又恰到好處地?fù)]灑無余。這里便是他在《挪威的森林》中的一段景色描寫：“……片片山坡疊青瀉翠，抽穗的芒草***金風(fēng)的吹拂下蜿蜒起伏，逶迤的薄云緊貼著仿佛凍僵的湛藍(lán)的天壁……樹梢上的葉片簌簌低語，狗的吠聲由遠(yuǎn)而近，若有若無，細(xì)微得如同從另一世界的入口處傳來似的……”讀罷便讓人身臨其境，不得不佩服作者扎實的語言功底和精湛的寫作技巧。

如此高雅優(yōu)美的文字，使他的作品滲透著豐富的文學(xué)情懷和審美魅力。我認(rèn)為他不僅是個作家，而且還是個美學(xué)家。

說到村上作品的語言，我們不得不提到他的作品的內(nèi)涵。有人曾說過，村上的文學(xué)是一種“純文學(xué)”。的確《挪威的森林》、《一九七三年的彈子球》、《國境以南太陽以西》等等這些作品，其內(nèi)容情節(jié)并非跌宕起伏、扣人心弦。

我相信讀者應(yīng)被其深厚的哲學(xué)內(nèi)涵所吸引，當(dāng)然，它也具有上述美學(xué)基調(diào)。

而《挪威的森林》所描寫的，便是文學(xué)創(chuàng)作上也是人類歷史上永恒的話題——愛情與生命。作者敘述了男主人公與兩位女子的戀情，“直子”多愁善感，“綠子”活潑灑脫。男主人公對“直子”的感情，是深刻憂郁且傷感的。

因為在書的結(jié)尾，“直子”還是選擇了自殺這種解脫方式——和她姐姐一樣。這部作品的開頭，便是由一段對“直子”的哀思及回憶所引起的：“然而，此時此刻我腦海中首先浮現(xiàn)出來的，卻仍是那片草地的風(fēng)光……而且那般清晰，清晰得仿佛可以用手指描摹下來。

但那風(fēng)景中卻空無人影。直子沒有。我也沒有。

我們到底消失在什么地方了呢？……她和當(dāng)時的我以及我的世界，都遁往何處去了呢？……”失落、傷感的憂郁氛圍寫滿了男主人公對“直子”的無限哀愁。

這種哀愁，這種憂郁，便是貫穿《挪威的森林》的主要情感之一，也可以說是貫穿村上所有作品的基調(diào)之一。

村上春樹的作品是詩情畫意的，但卻是真實的。他將我們每個人所共有的情感，每個人的內(nèi)心都破譯得明明白白。讀他的作品，讀他作品中的人物，其實就是讀我們自己，讀我們每個人心中的伊甸園。

可以這樣概括一下本書的內(nèi)容：

一、年輕的迷惑與無奈?！杜餐纳帧繁臼恰芭^四的”歌曲，書中主角直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，這正是年輕必經(jīng)的旁徨、恐懼、摸索、迷惑的表徵。英雄渡邊捷昭想救多次迷失自我的直子，但有時連他自己也迷失了。

生活在都市中的年輕一代，在都市空間愈狹小與人的疏離愈人的對比中，令他們失去與人接觸的欲望，恰是年輕一代避免受傷的保護(hù)罩。正如《挪威的森林》的渡邊，因他怕失望，他不想勉強(qiáng)去交朋友，在他的世界中，朋友始終只有那幾個。

二、年輕的反叛，大膽與率真。年青的好處是可原諒的率真、大膽、肆無忌憚地把內(nèi)心所愛、所要、所憎、所恨的不折不扣的宣泄于口。書中大膽的**描寫，不是普通日本人和木人常見的**表現(xiàn)，而是白皙心靈的自然流露。

書中主角身處動蕩不安的時代，**罷課接二連三發(fā)生，但他們漠不關(guān)心，反而對愛情的追求熾熱無比。渡邊之于直子，明知直子心系死去的木月，偏偏不舍追隨左右：阿綠之于渡邊，雖知渡邊心有所屬，也求守候身旁。

希望和失望在愛情中折磨著書中的主角，也在現(xiàn)實生活中折磨著年輕的一群。愛情是發(fā)自內(nèi)心，身不由己，沒有時代之分，那管它是不是動蕩的年代和應(yīng)不應(yīng)該戀愛。在九十年代的香港，“學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該談戀愛”已成老話，現(xiàn)在討論的已是“學(xué)生應(yīng)怎樣談感愛”，本書肯定的提出：

不要**，**只會蝕了青春。

三、年輕的奇異的哲思。書中的人物，身驅(qū)動作是隨俗的，而心思念頭則顯得空靈，說話的方式特別，常常可抽離出來而成格言，如“只有不完整的記憶和不完整的思念，才能裝進(jìn)一種稱作**的不完整容器里”，“我們一邊把死當(dāng)作微塵般吸入肺里，一邊活下去”，“世界處處是驢子糞”……年青的思在書中比比皆是。

四、成長的可愛的謬思

成長的世界充滿責(zé)任和不愉。村上春樹筆下的主角們都是年輕的他們不愿意長大，認(rèn)為長人是不可思議的，長大是在完全沒有準(zhǔn)備下，被死拉硬擠出來的。主角甚至羨慕死者的永恒青年。

這是一部年輕的**，成長歷程年輕階段的熱情坦率，直抵人性根蒂：成長的苦悶、無奈、恐懼、好奇，令人感動共鳴。正如作者說“有些人會喜歡這部**，有些人不喜歡”，但我們肯定熱愛生命、對生命敏感的人一定喜歡：

年輕人和不想長大的人不能錯過。

作者村上春樹在書末的附言中說：

原則上，我不喜歡為**寫后記，但我認(rèn)為**有必要寫一個。

首先，這部**是以我在五年前寫過的短篇“螢火蟲”為底本的。木來我打算把它擴(kuò)寫成中篇，不料一寫就欲罷不能，寫成了長篇。也許是因為**的要求超出了我的想像。

其次，這是一部非常私人的電影。就像有些人喜歡我，有些人不喜歡我，有些人喜歡這部電影，有些人不喜歡它。但我希望，這部**罷凌駕我個人而流傳下去。

第三，這部**是在南歐寫的。一九八六年十二月一一十一日，我在希臘的未可諾斯島開始動筆，一九八七年一月二十七日在羅馬郊外的公寓酒店完成。我?guī)缀跆焯炫菰诔臭[的小節(jié)館里，戴看耳機(jī)重復(fù)聽看“佩珀上士”的錄音帶，一邊聽一邊寫。

從某種意義上說，這部電影有列儂和保羅麥卡特尼的一些幫助。

第四，我把這部電影獻(xiàn)給我死去的和活著的朋友。

挪威森林的心得(篇4)

松山ケンイチ）は唯一の親友であるキズキ（高良健吾）を自殺で失い、知り合いの誰もいない東京で大學(xué)生活を始める。そんなある日、キズキの戀人だった直子（菊地凜子）と再會。二人は頻繁に會うようになるが、心を病んだ直子は京都の病院に入院大學(xué)で出會った緑（水原希子）にも惹

映畫『ノルウェイの森』公式サイト

2010年21本目の劇場鑑賞作品。

公開初日の土曜日のお晝過ぎの上映で観てきました。

観客は７０～８０人程度。

高校生還暦に近い御夫婦まで、かなり幅広い客層です。

ただ，ひと〦でにてい〧人，週末なかっこがします。

この『ノルウェイの森』が映畫化されるという話を聞いて、僕は正直「本當(dāng)に完成して、観思っていました。

原作者の村上春樹さんは、原則的に自作の映像化を認(rèn)めない人ですし、「日本でいちばん売れた小説」（最近また『世界の中心で、愛をさけぶ』から、１位を奪回思い入れが強(qiáng)い人が多いだけに、途中

それに、「映畫で２時間にまとめたら、単なる『純愛映畫危懼していたのです。

観終えた直後の、僕の率直な感想。

「まあ、こういう解釈というか、映像化も有り、なんだろうな」

moち〩（っうのやめてって頼んだじない?。⒋鬁鹤?7歳で最初森』という作品を読み、「大學(xué)生って、こんなに好き放題驚いた非モテ男子高校生だった僕は、もうすぐ40歳という年齢になりました。

たぶん、原作を最初に読映畫ノルウェイの森』を観激怒して、席を蹴って映畫館を出てきたと思うんですよ。

菊地凜子を直子に起用したのは、脫

ワタナベ＝松山異論納得しちゃう顔」というのと「押しつけがましくない存在感」という意味では、おそらく、「唯一に近い選択肢

もともと原作でも、「顔のイメージが浮かびにくい人物自分なりに演じている」と思います。

しかし、「こんな映畫の登場人物のセリフみたいな言葉

と言われる村上作品の會話、実際に映畫で観ると、「ごめん、映畫でも（いや、映畫のほうが）こりゃ聞いているほうが恥ずかしい」と感じたのは意外だったなあ。

むしろああいう言いまわしこそ「小説だから許

そして、かなり疑問の聲が上がっていた、菊地凜子さんの直子。

うーん、これは熱演、だと思います。

これ競歩？と言いたくなるほどの歩く速さも、菊地さんの名譽(yù)のために書監(jiān)督の方針」だったそうです（先週の『avanti』で菊地さんが仰っていました）。

でも、やっぱり「何か違

こういうことを書くと怒僕には、菊地さんの「年齢」が気になったんですよ。

普段実年齢が気にならないくらい抑えて演技

直子が泣くシーンが、この映畫のなかで、何度かあるのですが、菊地さんの泣泣き」なんです。

僕はこの映畫で直子が泣感じてしまう自分が悲しくなりました。

直子は、もっと靜かに、そして美しく泣く女の子で、涙を流抱存在のはず（僕基準(zhǔn)）なのに。

菊地さんの演技狂った人の演技

演技としては上手直子の「病気」のことを考えると、そういう感情の暴発僕は受け入れがたかった。

菊地さんは、「直子を演狂った女性を上手に演じる」ことを選僕には見えました。

その結(jié)果、「もういいよ直子、ワタナベも『人間としての責(zé)任』なんて言ってないで、緑に行けよさっさと」と思いながら観

僕は原作では、けっこう最後の最後まで「直子派」だったんだけど。

緑役の水原希子さん、僕はけっこう好きでした。

演技」なのだと思含めて、この映畫『ノルウェイの森存在感

見た目が綺麗

いや、僕自身の緑過剰にヘンな女の子」だったので、この映畫の緑は、「ちょっと気まぐれなだけの『普通の女の子』」にも感じたのです。

でも、意外と受け入時代の「緑的にヘンな女の子」というのは、2010年の感覚からすると「普通の範(fàn)疇」に入

基本的に「彼と別れました」って言う女の子思いますが。

ああ、僕はこの映畫版『ノルウェイの森書関原作のレイコさんに失禮だろ」としか言

「レイコさんを救う會」を作

あれじゃあ、単なる色情狂じゃないか……

小説版施設(shè)に入るまでの、けっこう長い物語を読者は聞いています。

直子のことを大切

施設(shè)を出て、「社會に戻る」ことを選択し、「通過儀禮

あの「お葬式」の場面を読むたびに、僕は、自分が楽器を演奏できないことが悲

そんな流素直に入

いや、この映畫でのあの場面は本當(dāng)に酷かったというか、痛

このレイコさんの件が象徴的監(jiān)督性欲のみ」で解釈僕には感じられました。

たしかに、村上春樹という人は、「セックス」を描人だけれど、僕は、村上春樹は「性的満足描く人ではないと思います。

僕は、この映畫を観られて、けっこう嬉しかったんですよ。

高校生のときにはじめて読んだ本映像化され、中年のオッサンになった自分が、こうしてその作品を目の當(dāng)

そして、その作品が、多くの人にとって、「忘れられない小説」として共有されていることに。

この作品に関しては、どんな酷い映畫が公開されても、僕のなかにはすでに、僕森

監(jiān)督は、こんなふうに解釈監(jiān)督は、あの小説を、こんな切り口で映像化監(jiān)督は、どう料理するのか？」という興味を満足意味十分でした。

あの小説を２時間このキャストで映畫にしろと言われたら、これ以上のものを作難しいと思うしね。

実は、僕はこの映畫を観ながら、「村上春樹の小説の魅力」について、ずっと考考映畫を観ていると。

この映畫は「大切なものの喪失」を描いているという、大きなテーマに忠実な作品なんです、たぶん。

でも、僕は突撃隊の出番がほとんど無內(nèi)面」が描寂しかったし、彼丁寧に、かつ魅力的に描村上春樹の作品の凄さなのでしょう。

時間強(qiáng)の映畫にできたのですが、逆に言えば、「村上春樹の小説の本當(dāng)の魅力、ディテールの面白さは、２時間の映畫では語

「原作のイメージと違う」という意見は、たくさん出てくると思います。

しかしながら、僕は「原作のイメージとは違うからこそ、原作ファンにとっては、興味深い作品気がするんですよ。

原作を未読の人斷片的なイメージ映像みたいなのが２時間続突発的に起映畫監(jiān)督森』は、読思っていそうなので、未読の人には、説明不足で「不親切な作品」だと思われそうですけど、僕にとっては、非常に興味深い映畫でした。

あと、主題歌森』が使われているのは、當(dāng)たり前良かった。

以下、久々のネタばれ感想です。映畫を未見の方は、読

本當(dāng)にネタばれですよ！

僕はこの映畫化を知って、冒頭興味があったのです。

あの主人公が、飛行機(jī)森』を聴いて、昔のことを思い出慰められるシーン。

前から、疑問だったんですよね。

なぜ、村上春樹は、あのシーンを描

映畫『タイタニック』の冒頭不要だったのでは？」と思昔の『絵』が見つかるという、「永遠(yuǎn)の愛演出

森昔を思い出最後まで、「いま」に戻

普通、「回想」ではじまった物語は、「その人物の現(xiàn)在は…」みたいな形で終わるはずです。

挪威森林的心得(篇5)

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，從理轉(zhuǎn)文，又是高三階段，個中憂苦只留自己品嘗?？v觀曾經(jīng)讓我快樂的政治歷史，我再也找不到一絲激情和樂趣。聽說文科學(xué)生想擴(kuò)大閱讀，所以我來看看**！

文科生看**應(yīng)該不犯戒吧！我在書店里挑了《挪威的森林》，直接原因是封面上寫著這是一部純愛情**，就選了它，讀完過后，才知道它里面有愛情，但不全是愛情。

《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹的一部成名作，在二十年后的今天，讀起來依舊讓人可圈可點(diǎn)，回味悠長。現(xiàn)代人的困惑、憂郁、傲慢、脆弱、孤獨(dú)和欲望都在**中生動地表現(xiàn)出來。我們每個人都需要一個寄托心靈的地方，主人公渡邊常想起直子那小房間里微弱的燭光，使他忍不住想要伸手守護(hù)。

一想到這里，渡邊心里總會泛起平和的浪花，慢慢地?fù)嵛恐豢擅麪畹膽n傷和寂寞，也驅(qū)散了無盡的迷惘。我們都在尋找一個可以寄托我們心靈的地方，但幸運(yùn)的是，渡邊有了它，而直子本人也在其中，這讓他很快樂，讀者也很平靜。

**有兩個美麗可愛的女孩，一個是直子，另一個是綠子。直子是一個被人愛、憐憫、恨的女孩。我愛她的柔情，同情她患有心臟病的虛弱身體，恨她的自私。直子文雅，溫柔可親，性格內(nèi)向。它是一個典型的東方好形象，讓人愛不釋手；而她那林黛玉般的弱體又讓人多了幾分憐惜；我討厭她的自私。我討厭她不辭而別。

在我看來，她是個復(fù)雜的女孩。

直子作為主人公渡邊一生的記憶在**中的分量很重，占據(jù)了大半的心理活動，即使在香消玉殞后仍讓渡邊牽掛數(shù)十年。渡邊對她的愛不僅是一種男女之間的愛，也是一種責(zé)任。她是他一生的記憶。

綠子是渡邊浪漫邂逅的情人。她活潑可愛，淳樸天真，說話敏捷，沒有野蠻的女友，直子的形象幾乎與她相反。雖是如此，仍不減我對她的幾份好感。

有她的文段，渡邊總是開心的。她就像一顆水果糖，可以驅(qū)散沉悶，讓人感覺很快。這也許就是渡邊最終選擇她的原因！

一首《挪威的森林》是直子、玲子，同樣也是渡邊最愛的歌曲。作為貫穿全文的線索，歌曲《挪威的森林》發(fā)揮著不可替代的重要作用。這是渡邊二十年前最深的記憶，因為直子。

約翰·列儂在漢堡機(jī)場的歌聲喚起了他20年前的悲傷回憶。他開始思考是愛、責(zé)任還是孤獨(dú)把他和直子帶到了一起。原因是什么？直子不肯這樣離開！在森林深處，她再也不能走出去了

《挪威的森林》是一部純文學(xué)**，里面有愛情，但不全是愛情。這本書給我的大禮物就是讓我直面自己的不完美，其他讀者想必也有此看法。**中無論直子、玲子，還是渡邊、永澤、木月、初美等人，誰都有自己的不完美，可他們對待自己，對待生活的方式和態(tài)度卻決定了他們的不同歸宿。

木月、直子分別于十七歲和二十歲時停止了自己的生命，都是自殺；經(jīng)過七年的休養(yǎng)，玲子在次踏上人生的道路，實現(xiàn)了她從未實現(xiàn)的夢想。永澤一直堅持自己的人生觀和價值觀，做自己想做的事，讓自己快樂；主人公渡邊敢于承認(rèn)自己的不完美，直面困難和不完美，在躲避和躲藏之后還會回來。每個人都不是完美的，完美只是永恒的追求。敢于正視自己，敢于正視自己的不完美，生活的不如意，本身就是一種成功，一種幸福。

記得過自己的生活，讓自己快樂！

**它充滿了對生與死的思考，村上也用文字來表達(dá)生與死的概念。木月死后，渡邊的話讓人深思：死亡不是生命的對立面，而是生命永遠(yuǎn)的一部分。

當(dāng)直子離開他時，他又了一個新的認(rèn)識：死亡不是生命的對立面，死亡潛伏在我們的生命中。死不僅僅是死，并非使生完結(jié)地的決定性因素，而僅僅是構(gòu)成生的眾多因素之一……或許我現(xiàn)在思考生死還過早，可那也是終究要面對的，誰也無法豁免。

生命本來就很神奇，生與死更是一個亙古不衰的問題。死不是生的對立面。是的，死是生的更高階段，一個人死了，他的生命是在他的軀體上被禁錮，沉默無息，但他的精神生命依然存在，依舊影響著他身邊的人，它也是生的一部分。

也許死并不可怕，可怕的是活著就像行尸走肉，沒有方向，沒有目標(biāo)，迷惘著被困在一片小小的“森林”里。

一個完整而真實的生活，性是一個不可避免的話題。于是村上春樹用文字把它表達(dá)出來。初觀《挪威的森林》，里面對性的描寫令我面紅耳赤，現(xiàn)在我作為一個剛步入成年的人，一個即將步入大學(xué)的人，對這些問題應(yīng)該正視。

性，不是獨(dú)立的，是愛的一部分。渡邊在20年前的青年時代就對此產(chǎn)生了很多困惑和誤解，他也誤入岐途。最后，在玲子的幫助下，他意識到性不僅是欲望，也是愛。

我是一個沉默的人，喜歡沒事寫點(diǎn)文字，看點(diǎn)書，內(nèi)心也有過許多迷惘，對前途，對理想，對人生，對生死。其實，每個人都能在書中找到自己的影子，這就是藝術(shù)的魅力所在。它來自生活，但高于生活。我有時發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)相文中的英雄渡邊。他將走出他的森林。我呢？

答案是肯定的。

這是一本好書。如果你只是讀它，它只是一本書；如果你有了對人生的新思考，試著發(fā)現(xiàn)真實的自我，改正人性中的陽暗面，走出那一片迷失的森林，它就會成為一種精神價值，一個精神家園，為你的成功打基礎(chǔ)。一本好書是良友，一個認(rèn)識自我，改進(jìn)自我的人便無敵！ 每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾走過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢！

我希望我們不會迷失在自己的森林里。我希望我們能走出森林，走出困境。當(dāng)長遠(yuǎn)的夢想來臨時，窗外的陽光將拉出你的眼睛。 外面總是晴天。

挪威森林的心得(篇6)

其實，我們每個人都不是過客？我從過路人的角度看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡自如同天方夜譚。

我們應(yīng)該如何評價一部文學(xué)作品？假如人人都叫好是不是真的完美無缺呢？我認(rèn)為人性的完美在于它的現(xiàn)實：

優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺；理智，感性：清醒，糊涂：

等等。所以我看到的是真正的渡邊。因為年輕，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會和時代。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想，渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時代背景分不開的。社會的蕭條狀態(tài)自然使人頹廢。

如果不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!對《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會關(guān)系的總和。

人不可能脫離社會獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是誰讓這本**浮出水面，并如光下的水晶-般璀璨呢？

假如說真是村上自己的實力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥聿畼肪惋@得相當(dāng)重要了。

挪威森林的心得(篇7)

寂寞的蝴蝶

高三（1）班李堃

如果你不想心痛，請不要翻開《挪威的森林》，因為這本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇幽歉荒阃鼌s的弦。

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、死亡中隊、綠子和永澤都是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。

因此，綠子和渡邊在孤獨(dú)中掙扎；敢死隊，永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實在此岸，夢想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。

“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她心中沒有人能真正理解它。 木月，渡邊，玲子和直子甚至都沒有。她在喧囂的始界里寂寞地?fù)軇又岚颍惆橹肋h(yuǎn)只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語），只是對于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時間如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使是難以忘懷的愛也無法使他們擺脫孤獨(dú)。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。

而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去**的無數(shù)男男**。

失去了坐標(biāo)的“我”不知身在**，綠子也不可能知道“我”在**。

愛的蝴蝶終于飛不出寂寞的大海了。

于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年后，只有悲傷和充滿青春的回憶。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。

人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。

戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”

也許你不明白為什么青春是這樣的。

不過，村上春樹告訴你，青春只能這樣。