工匠精神的讀書筆記

工匠精神的讀書筆記模板。

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“工匠精神讀書筆記”，敬請(qǐng)瀏覽。

工匠精神的讀書筆記 篇1

自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會(huì)都能聽(tīng)到進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人，進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須，天天早會(huì)朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網(wǎng)上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來(lái)學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)半個(gè)月的學(xué)習(xí)我是受益匪淺，下面是我個(gè)人的一些感受來(lái)與大家一起分享。

態(tài)度的根本，我是誰(shuí)不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水道渠成的事。

記得我在一個(gè)視頻教材上一個(gè)老師講的挖坑和種樹(shù)的例子非常好笑，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)關(guān)系，這樣的心態(tài)如何叫別人認(rèn)可你，就跟種樹(shù)一樣，一個(gè)種下去細(xì)心埋土施肥澆水，一個(gè)種下去直接埋完土就不管，兩顆樹(shù)成長(zhǎng)的結(jié)果大家可想而知，所以個(gè)人覺(jué)得做工作就是做結(jié)果。

遇到任何問(wèn)題時(shí)永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務(wù)是為公司解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題，而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為自己比領(lǐng)導(dǎo)聰明。

其實(shí)上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，每天問(wèn)自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。

通過(guò)這次的自學(xué)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到;了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人的負(fù)責(zé)，只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)才能把事情做得最好。

工匠精神的讀書筆記 篇2

社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。弘揚(yáng)工匠精神是實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要基礎(chǔ)。那關(guān)于工匠精神的讀后感怎么寫呢？下面是職場(chǎng)小編整理的關(guān)于《工匠精神》優(yōu)秀讀后感范文三篇，以供參考。

關(guān)于《工匠精神》優(yōu)秀讀后感范文

每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這樣一個(gè)樸素的理念，職責(zé)、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的這天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，潛質(zhì)是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是個(gè)平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加發(fā)奮的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員理解在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一齊，共同進(jìn)步。

工匠精神的讀書筆記 篇3

每一次閱讀我都會(huì)感觸很深，讀《工匠精神》更是受益匪淺。下面就閱讀《工匠精神》談?wù)勎业母惺堋?/p>

首先，從作者付守永入手，我了解了這位有著“用生命演講的人”稱呼的學(xué)者，這位研究員致力于中國(guó)成長(zhǎng)型企業(yè)的研究近十年，設(shè)計(jì)并完善了價(jià)值型企業(yè)理論體系，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的年輕人，并在無(wú)數(shù)的企業(yè)中起著舉足輕重的作用，這本身就是“工匠精神”的體現(xiàn)。

其次，從字面上理解，“工匠”指：有工藝專長(zhǎng)的匠人。而“工匠精神”說(shuō)的是：這些有工藝專長(zhǎng)的匠人是熱愛(ài)這份專長(zhǎng)并將他們作為信仰的，他們制定計(jì)劃，直到做這份專長(zhǎng)已經(jīng)成為習(xí)慣，他們從不把這份專長(zhǎng)作為物質(zhì)價(jià)值的體現(xiàn)，他們不斷堅(jiān)持與忍耐、不斷精益求精、不斷追求創(chuàng)新，我覺(jué)得這個(gè)工匠的“匠”與倔強(qiáng)的“強(qiáng)”是相通的，這些匠人對(duì)這份專長(zhǎng)的品質(zhì)追求非常執(zhí)著。就像付守永專長(zhǎng)研究成長(zhǎng)型企業(yè)，喬布斯專長(zhǎng)研究電子產(chǎn)品，庖丁專長(zhǎng)研究解牛等等他們的成功都完美的解釋了“工匠精神”。

然后，通過(guò)學(xué)習(xí)，我想到我們的實(shí)際工作中，我們公司作為一家有專長(zhǎng)的企業(yè)，它有這樣的“匠人文化”，而作為有專長(zhǎng)的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)“工匠精神”并運(yùn)用到以后的工作中。就藥學(xué)這項(xiàng)專業(yè)、采購(gòu)這個(gè)崗位，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)工作中的樂(lè)趣，打好藥學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，發(fā)揮藥學(xué)專業(yè)的光和熱，致力于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在采購(gòu)這一崗位上不斷堅(jiān)持、追求和積累。

工匠精神的讀書筆記 篇4

作者認(rèn)為，開(kāi)放、自由的小團(tuán)體，是工匠成長(zhǎng)的沃土。真正的創(chuàng)新者，是一大群有不同技能的聰明人的組織，這些人相互欣賞、相互重視、技能互補(bǔ)。工匠可以來(lái)自世界任何地方，互聯(lián)網(wǎng)將推動(dòng)他們的合作與共享。開(kāi)源軟件就是一個(gè)最好的實(shí)例，開(kāi)放源碼軟件主要被散布在全世界的編程者隊(duì)伍所開(kāi)發(fā)，他們共同創(chuàng)造了影響世界的產(chǎn)品，共同闡釋了工匠精神的真諦。而眾籌、創(chuàng)業(yè)營(yíng)和孵化器正在成為資助工匠的3種有效方式。通過(guò)以上方式，工匠們可以減少尋找資金、人才、相應(yīng)配套設(shè)施的時(shí)間，專注于產(chǎn)品的創(chuàng)造。

在日常的工作中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)工匠精神。在全省堅(jiān)定不移地促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度融合，大力推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃的背景下，保障網(wǎng)絡(luò)健康有序發(fā)展意義重大。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題正在變得越來(lái)越突出，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施面臨諸多安全挑戰(zhàn)。面對(duì)不斷變換的攻擊手段、越發(fā)隱蔽的安全對(duì)抗，正是需要工匠精神來(lái)指引我們的工作。在工匠精神的指引下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷專研技術(shù)難題，攻堅(jiān)克難，為保障我省網(wǎng)絡(luò)信息安全做出貢獻(xiàn)。

工匠精神的讀書筆記 篇5

工匠精神讀后感(一)當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。

用心做事是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

工匠精神讀后感(二)企業(yè)為我們搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)你為你投身這個(gè)群體感到驕傲與自豪么?拿起這本胖東來(lái)人手一本的工匠精神最吸引我的還是這句話!一直以來(lái)我都不喜歡自己的工作。總告訴自己我會(huì)有機(jī)會(huì)離開(kāi)。我會(huì)有更好的發(fā)展!只是看了這句話我就知道自己錯(cuò)了。我沒(méi)有為這個(gè)群體感到驕傲。怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢?看來(lái)。還沒(méi)有翻開(kāi)這本書我就清楚的知道我為什么沒(méi)有在自己的工作中找到樂(lè)趣了!

翻開(kāi)這本書隔三差五的讀了一些文章，這本書真是讓我受益匪淺。開(kāi)始認(rèn)真的看。因?yàn)樯岵坏寐┑粢稽c(diǎn)細(xì)節(jié)一點(diǎn)內(nèi)容!我要向價(jià)值型員工進(jìn)化!書中說(shuō)的很對(duì)很多文章是用來(lái)扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的心態(tài)的。記得其中一句話打工的狀態(tài)狀態(tài)不可悲。可悲的是打工的心態(tài)正常來(lái)說(shuō)打工除了掙錢還有什么意義?每個(gè)月可以給我們按時(shí)發(fā)錢的工作就是好工作。給我們發(fā)高工資的老板就是好老板!錯(cuò)。大錯(cuò)特錯(cuò)了!看過(guò)工匠精神就理解了。工作是可以給人帶來(lái)幸福的。認(rèn)真對(duì)待自己的工作給自己充足的滿足感。也可以讓自己被愛(ài)。被贊美!讓我們學(xué)會(huì)思考人生。碰到的形形色色的人各種各樣的事。幫助我們開(kāi)啟心智領(lǐng)悟真諦。

立志要如山。行道要如水。不如山不能堅(jiān)定!不如水。不能曲達(dá)。人生有夢(mèng)。重在執(zhí)行!把自己的工作當(dāng)成夢(mèng)開(kāi)始的地方。讓自己的夢(mèng)一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。讓自己的價(jià)值一點(diǎn)一點(diǎn)的展現(xiàn)。放下功利心。放下浮躁心。放下投機(jī)心。只要自己有進(jìn)取心。心有多大。夢(mèng)想就有多大!路走的平穩(wěn)才會(huì)踏實(shí)。不然就會(huì)和我一樣。一本工匠精神都要讀兩次。一次一翻而過(guò)。舍不得放下。在讀一遍心里才踏實(shí)!

工匠精神的讀書筆記 篇6

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的.精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。

“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠學(xué)習(xí)時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來(lái)到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學(xué)習(xí)中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信學(xué)習(xí)、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。

工匠精神的讀書筆記 篇7

在我工作的這些年中，遇到很多的同事，有的人剛剛到工作崗位挑三揀四，這山望著那山高，最終失去了這份工作，有的人十分珍惜自己的工作崗位，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精的完成每個(gè)任務(wù)，成為人人的認(rèn)可另人尊重好員工。在讀了《工匠精神》之后，我知道了這種只盯著自己的工作專注于一門手藝，耐得了寂寞，經(jīng)得起誘惑，不斷改善和提高自己技藝的精神就是工匠精神。

現(xiàn)在有很多人把工作當(dāng)成為了生存不得不做的事情對(duì)工作既沒(méi)有興趣又沒(méi)有熱情，工作對(duì)于他們就像是強(qiáng)加于他們的苦役而不是心甘情愿的付出，這樣的態(tài)度怎么能把工作做好呢？所以我們首先要愛(ài)上自己的工作，把自己的工作當(dāng)成是一種樂(lè)趣，保持這種熱情，堅(jiān)持不懈在工作中完善自己的技能，精益求精追求一種極致的完美，多付出少計(jì)較為同事排憂解難，在團(tuán)隊(duì)的成功中也會(huì)收獲自己的成功。

在工作中我們還要遵守工作標(biāo)準(zhǔn)不越規(guī)不逾矩，不為利欲動(dòng)心，經(jīng)得起各種誘惑，不怕困難苦干巧干，以最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己持之以恒的努力，每一點(diǎn)付出都會(huì)有成就。把自己的工作做好一絲不茍，樂(lè)于付出甘心奉獻(xiàn)，把工作做出令人驚嘆的成績(jī)，你想要的一切，就會(huì)如期而至。所謂“你若盛開(kāi)蝴蝶自來(lái)”，只要有這種精益求精的工匠精神不管是接手什么樣的工作，都能在工作崗位做出精彩的表現(xiàn)。

yJS21.com更多精選教育筆記閱讀

工匠精神讀書筆記精選

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？下面是小編幫大家整理的工匠精神讀書筆記精選,僅供參考，歡迎大家閱讀。

工匠精神讀書筆記 篇1

在北京出差的時(shí)候，接到青廬會(huì)的通知，讓我在《工匠精神》作者曹順妮老師在濰坊的讀書會(huì)上做個(gè)分享嘉賓，并且直接把書寄到了我住的酒店。于是我利用路上的時(shí)候翻了翻，結(jié)果一口氣看了大半，感觸良多。書中從我國(guó)制造業(yè)目前的亂象說(shuō)起，再對(duì)比德國(guó)日本兩個(gè)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的文化，最后列舉了一些國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的制造企業(yè)是如何做的，以及對(duì)教育體系的反思。我覺(jué)得，雖然這本書主要講的是制造業(yè)，但對(duì)于浮躁的文化行業(yè)、對(duì)于艱難發(fā)展中的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，這本書中的理念也是很值得去思考的。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫之前給人的印象一直是劇情幼稚、粗制濫造，這里面大環(huán)境和從業(yè)者都有責(zé)任。大環(huán)境方面，從國(guó)家開(kāi)始扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫開(kāi)始，各地政府紛紛出臺(tái)對(duì)動(dòng)漫企業(yè)的優(yōu)惠政策，直接導(dǎo)致短短數(shù)年間動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量迅速增長(zhǎng)并在達(dá)到了頂峰的一萬(wàn)一千多家。然而以當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫人才的儲(chǔ)備來(lái)看，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法支撐這么多家動(dòng)漫公司的。這些動(dòng)漫公司可以分為以下幾類：

1、資深動(dòng)漫人成立的，并且以動(dòng)漫為主業(yè)的，然而這種公司少之又少，在前期生存狀況都不太好；

2、做動(dòng)漫主要是為了拿優(yōu)惠政策，然后利用政策做地產(chǎn)、樂(lè)園什么的，從賺來(lái)的錢當(dāng)中每年拿出來(lái)點(diǎn)養(yǎng)個(gè)團(tuán)隊(duì)，每年出些作品交差的；

3、主要靠動(dòng)漫培訓(xùn)賺錢養(yǎng)公司，用廉價(jià)的學(xué)生接外包，或者出些短片，萬(wàn)一項(xiàng)目拿到錢了，就靠學(xué)生來(lái)做，項(xiàng)目賺不賺錢不重要，反正制作上是賺錢了；

4、覺(jué)得政府扶持且市場(chǎng)潛力大，想進(jìn)來(lái)?yè)寕€(gè)行業(yè)快速發(fā)展的紅利，結(jié)果一進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)都是坑一直交學(xué)費(fèi)的；

5、做衍生品覺(jué)得授權(quán)費(fèi)太高不劃算干脆自己往上游發(fā)展做原創(chuàng)的；

6、上市公司主營(yíng)業(yè)務(wù)不行了轉(zhuǎn)型或者收購(gòu)變身成動(dòng)漫公司炒概念的；

7、其他我一時(shí)沒(méi)想起來(lái)或者不知道的。

當(dāng)時(shí)各地出臺(tái)的政策，受領(lǐng)導(dǎo)的那句不希望孫子總看奧特曼的影響很大，基本上是：央視播出，三維的每分鐘補(bǔ)貼元，二維的每分鐘補(bǔ)貼1000元；省臺(tái)播出，三維的每分鐘補(bǔ)貼1000元，二維的每分鐘補(bǔ)貼500元。這個(gè)政策的導(dǎo)向性作用十分明顯：做三維，上央視。忽然冒出來(lái)這么多動(dòng)漫公司，但央視只有一家，于是央視成了稀缺資源，給的播出費(fèi)越來(lái)越低，但就算是不給錢，也有的是公司排著隊(duì)，畢竟還有補(bǔ)貼?？蛇@補(bǔ)貼實(shí)在不高，不足以支撐制作成本，于是動(dòng)漫公司就盡量壓低制作成本以降低風(fēng)險(xiǎn)。隨之而來(lái)的，就是整個(gè)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫行業(yè)最為人所詬病的特點(diǎn)：為符合電視兒童節(jié)目時(shí)段播出的低齡要求而導(dǎo)致的幼稚病，以及因?yàn)椴コ鲑M(fèi)和補(bǔ)貼都不足以覆蓋成本導(dǎo)致的粗制濫造。也造成了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫愛(ài)好者的`以看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫為恥的恨鐵不成鋼心理。

然而的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》打破了這一局面，讓觀眾在驚呼良心之作的同時(shí)，紛紛到影院觀看，甚至組成“自水”（愛(ài)好者為自己取的名字即自發(fā)的水軍之意）在網(wǎng)上宣傳，使《大圣歸來(lái)》的院線排片出現(xiàn)了罕見(jiàn)的前低后高現(xiàn)象。這個(gè)案例說(shuō)明，只要作品夠好，觀眾是愿意為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫買單的，但大部分動(dòng)漫公司卻沒(méi)有那個(gè)耐心去精打細(xì)磨。大家一提動(dòng)畫大國(guó)，首先想到的是美國(guó)日本，但實(shí)際上，中國(guó)的動(dòng)畫年產(chǎn)量早就位居世界第一了，在巔峰時(shí)期甚至達(dá)到了26.12萬(wàn)分鐘，而日本產(chǎn)量最高的也才到13.64萬(wàn)分鐘，這還是在有海量的優(yōu)質(zhì)漫畫IP作為上游的情況下。那么這26萬(wàn)分鐘都是什么品質(zhì)，可想而知，于是，有很多動(dòng)畫片在電視臺(tái)的深夜時(shí)段播出，只為了拿補(bǔ)貼，沒(méi)人看的動(dòng)畫，就更無(wú)法奢望品質(zhì)了。

內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與實(shí)業(yè)不同，低質(zhì)的，沒(méi)人看的東西實(shí)現(xiàn)不了任何價(jià)值，只是對(duì)社會(huì)資源的浪費(fèi)，摧毀從業(yè)者的信心，和觀眾的耐心。

捷徑往往是最遠(yuǎn)的路，只有踏踏實(shí)實(shí)做事的企業(yè)才有未來(lái)，取巧是行不通的。

雖然以工匠精神追求作品品質(zhì)，往往在開(kāi)始的時(shí)候會(huì)比較難，但作為一個(gè)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)而言，制造容易的作品，銷售起來(lái)往往就會(huì)比較困難。

還以《大圣歸來(lái)》為例，田曉鵬就在做關(guān)于這個(gè)題材的片花了，為了做原創(chuàng)田曉鵬苦到什么程度？他家里用的椅子都是從公司拿回去的，坐壞了淘汰下來(lái)的椅子……。

然而，即使在這種情況下，即使一度公司只剩下兩個(gè)人，即使資金一直緊張只能用外包貼補(bǔ)，中途還遭遇了數(shù)次投資人的撤資……，田曉鵬堅(jiān)持的事情沒(méi)有變：做高品質(zhì)的動(dòng)畫電影。

如今，當(dāng)《大圣歸來(lái)》票房9億多，打造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的奇跡，讓田曉鵬名利雙收的時(shí)候，當(dāng)年創(chuàng)造了26萬(wàn)分鐘世界第一產(chǎn)量的中國(guó)動(dòng)漫公司，已經(jīng)從時(shí)的一萬(wàn)來(lái)家，變成了三千多家，七成的動(dòng)漫公司已經(jīng)消失無(wú)蹤。

6年做一部電影，很慢；一年出上百集動(dòng)畫，很快；可慢的公司還活著，快的公司有很多已經(jīng)倒閉了。這世界，不總是快魚吃慢魚，沉下心來(lái)，把自己的事情做到極致，也許是一條更穩(wěn)妥的路。

目前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫票房第二的《大魚海棠》，讓粉絲等了十二年。關(guān)于這個(gè)還有個(gè)段子，有一次田曉鵬去做《大魚海棠》的彼岸天，回來(lái)后對(duì)同事說(shuō)：“終于見(jiàn)到還有比我們更苦逼的了……”

今年的電影票房，業(yè)界都說(shuō)低于預(yù)期，完全沒(méi)有前幾年的高速增長(zhǎng)。大家總結(jié)下來(lái)原因很多，但不少業(yè)者都提到一點(diǎn)：今年電影的質(zhì)量不高，更沒(méi)有去年那種幾部好片同期上映互相競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的聚集效應(yīng)，導(dǎo)致對(duì)票房拉動(dòng)不大。

從這個(gè)層面講，內(nèi)容生產(chǎn)者不要以為市場(chǎng)快速增長(zhǎng)了，就可以賺快錢、躺著賺錢，消費(fèi)者會(huì)用手中的錢來(lái)投票。粗制濫造，只會(huì)毀壞我們來(lái)之不易的文化市場(chǎng)。

謹(jǐn)以此文，與所有動(dòng)漫業(yè)者共勉，前途光明，但道路，要靠我們腳踏實(shí)地一步一步地，走出來(lái)。

插播一條硬廣：我們中動(dòng)傳媒與西班牙合作的52集動(dòng)畫片《毛驢小偵探》馬上就要發(fā)行啦，完全綠色環(huán)保，無(wú)暴力粗口，符合歐洲分級(jí)制度，針對(duì)學(xué)齡前兒童，但成人也特別喜歡看，高端大氣上檔次，喜聞樂(lè)見(jiàn)，迪斯尼看了都說(shuō)好……嗯，我快沒(méi)詞兒啦，總之，一定要看喲。

工匠精神讀書筆記 篇2

面臨著人員的很多變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每一天都有干不完的活，那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡，可是思想上一向很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自我”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自我的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那?！闭嫦胄老沧晕肄k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊報(bào)告大概什么時(shí)候簽好你打算什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自我當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自我在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)完美前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度進(jìn)取的應(yīng)對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)所以而變得更加充實(shí)和美麗。

工匠精神讀書筆記 篇3

讀書可以充實(shí)思想，豐富情感；讀書使人視野開(kāi)闊，知識(shí)淵博；讀一本意義非凡的書能加深我們的理解能力，讓靈魂感受沖突。暑期閱讀李安心老師所著《做有工匠精神的教師》一書，讓我對(duì)如何做好教育工作者又有了全新的認(rèn)識(shí)。

這?本書十個(gè)章節(jié)告訴我們：為什么要做有工匠精神的教師，如何做有工匠精神的教師，這是教師個(gè)人成長(zhǎng)的需要、孩子們的需要，也是時(shí)代的需要、祖國(guó)的需要、更是民族的需要。全書對(duì)我觸動(dòng)最深的幾處與大家一起分享：

工匠精神，鑄造靈魂

無(wú)論從事什么職業(yè)都應(yīng)該做到干一行，愛(ài)一行。作為教師我們需像熱愛(ài)生命一樣熱愛(ài)自己的本職工作，熱愛(ài)孩子，尊重孩子的人格和生命，信任孩子，理解孩子，寬容孩子，關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛(ài)孩子，讓孩子感受到來(lái)自老師內(nèi)心底處深深的愛(ài)。

課堂是孩子們學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)地，是教師們真正的用武之地，作為教師我們對(duì)待教學(xué)工作一定要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，做到備而有效、重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)。課堂教學(xué)時(shí)要做到教學(xué)目標(biāo)明確、教授內(nèi)容精確、教學(xué)方法科學(xué)靈活，兼顧到不同層次孩子的學(xué)習(xí)能力，做到因材施教循循善誘。

作為教師我們還要有獻(xiàn)身教育、無(wú)怨無(wú)悔的崇高理想信念，有逆水行舟的動(dòng)力和精神支柱，全身心投入到自己所鐘愛(ài)的教育工作中，勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)克服來(lái)自各方面的困擾和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，升華精神境界。

面對(duì)孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，作為教師我們要給學(xué)生一杯水，自己先必須是一條流動(dòng)的溪流，所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，豐富自己的知識(shí)積累，保持創(chuàng)造的激情和活力，在教育教學(xué)中能夠靈感泉涌，帶領(lǐng)孩子們?cè)谥R(shí)的海洋遨游。

知易行難，少說(shuō)多?做

在生活和工作中，好多的事情似乎道理大家都懂，但是行動(dòng)起來(lái)卻不是想象的那么容易。著名詩(shī)人蘇東坡的故事更加讓我們明白：知與行之間還是有著很長(zhǎng)的距離的。陶行知先生早年叫陶知行，后來(lái)他認(rèn)識(shí)到行動(dòng)先于知識(shí)，于是改名為行知，意為“先行后知?！碑?dāng)我們明白了知易行難的道理，我們就應(yīng)該少說(shuō)多做，腳踏實(shí)地的工作，在做事的過(guò)程中，我們還要以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，讓自己真正的做一名具有工匠精神的優(yōu)秀教師。

苦練內(nèi)功，厚積薄發(fā)

如今我們身處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，我們需要用豐富的知識(shí)深厚的底蘊(yùn)和積極向上的心態(tài)來(lái)面對(duì)工作和學(xué)習(xí)。在此環(huán)境下我們更要更需要靜下心來(lái)，積蓄力量。“十年磨一劍”是成功者必須具備的良好心態(tài)，“冰凍三尺，非一日之寒”。作為教師，我們需不斷地積累知識(shí)，苦練內(nèi)功，積蓄力量，等待機(jī)會(huì)破土而出后，厚積薄發(fā)，在希望的天空下茁壯成長(zhǎng)。

造就精品，成就完美

當(dāng)需要造就一件精品的時(shí)，在制作的過(guò)程中一定要嚴(yán)格要求自己，并注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，這樣才能做成一個(gè)完美的作品。作為教師我們要學(xué)習(xí)工匠精神，在道德上嚴(yán)于律己，做遵紀(jì)守法的表率；在業(yè)務(wù)上嚴(yán)格要求自己；在崗位上兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，做到細(xì)致耐心，把每一項(xiàng)工作做細(xì)做好。這樣才能把自己鍛造成一個(gè)出色的工匠型教師。

努力不停頓，進(jìn)步無(wú)止境

工匠的眼里只有對(duì)質(zhì)量的精益求精，對(duì)制造的一絲不茍，對(duì)完美的孜孜追求，正是因?yàn)檫@種凝神專一的工匠精神，產(chǎn)品才能得以譽(yù)滿天下，暢銷世界，成為精品。作為教師我們也要以精益求精的精神狀態(tài)去做事，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，具有很強(qiáng)的責(zé)任感，這樣才可以使自己能力迅速提高，逐步成為一名優(yōu)秀的教師，勝任更重要的工作。

時(shí)代在召喚工匠型教師，在未來(lái)的工作中，我將不忘初心，做好一名新時(shí)代工匠型教師，永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己，做一個(gè)有靈魂的教育工作者，永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶，小心呵護(hù)教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅(jiān)守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的做有工匠精神的教師讀后感精選13篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

工匠精神讀書筆記 篇4

最近看作者鄧新華的一篇文章，說(shuō)的是“工匠精神”不如“市場(chǎng)精神”，很有感觸，做個(gè)讀書筆記。

工匠精神是指制作技藝上的精益求精、產(chǎn)品質(zhì)量精益求精。

這不僅有制作人的手藝，還有人的情懷在里面。因?yàn)橹谱魅诵枰冻鰳O高的成本，比如時(shí)間成本，慢工出細(xì)活，而這個(gè)慢工，多花的時(shí)間成本是無(wú)法衡量的，一個(gè)小時(shí)能夠完成的活，可能他多耗費(fèi)三個(gè)小時(shí)，甚至四個(gè)小時(shí)，而這，消費(fèi)者是并不認(rèn)可的。還有耐心，還有專注度，這個(gè)消費(fèi)者也無(wú)法理解，不能體會(huì)。

那么問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)手工產(chǎn)品的價(jià)格如何界定？手藝好的，花了四個(gè)小時(shí)做成產(chǎn)品，是不是和手藝差點(diǎn)的，花一個(gè)小時(shí)做的產(chǎn)品同一個(gè)價(jià)位？就算消費(fèi)者認(rèn)可你的工匠精神，但是他不愿意付出這個(gè)價(jià)格，或者沒(méi)有這個(gè)購(gòu)買力，你如何生存？當(dāng)工匠精神遇上市場(chǎng)精神，來(lái)個(gè)妥協(xié)也實(shí)屬無(wú)奈！

當(dāng)然，消費(fèi)群體也分三六九等，高端消費(fèi)群體不是沒(méi)有，但是不多，這個(gè)在任何行業(yè)都是客觀存在，也總有高端工匠在與之匹配，其他的人想擠進(jìn)這個(gè)圈子，又有幾個(gè)人能夠成功？

消費(fèi)者的`消費(fèi)都是量力而行的。沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)說(shuō)，我要支持工匠精神，而脫離自己的實(shí)際消費(fèi)能力，去付出高價(jià)。這樣也不會(huì)持久。拿鄧新華的話來(lái)說(shuō)，就是消費(fèi)者也會(huì)被淘汰。所以鄧新華得出一個(gè)結(jié)論，符合市場(chǎng)需求的就是好的，沒(méi)必要非得糾結(jié)于質(zhì)量高端的產(chǎn)品。更關(guān)鍵的是，作為工匠，把目光瞄準(zhǔn)更大規(guī)模的普通消費(fèi)者市場(chǎng)，利用規(guī)模優(yōu)勢(shì)，可以快速提高普通消費(fèi)品的質(zhì)量。

當(dāng)然，這得有個(gè)前提，那就是：得有匠心。沒(méi)有匠心的工匠不在此討論范圍。

也就是說(shuō)，工匠們不能以市場(chǎng)精神為借口，根本拋棄質(zhì)量不管，能賺錢就行，不管以后如何。如果是這樣的話，那只有死的更快！

工匠精神讀書筆記 篇5

千錘百煉鑄師魂精雕細(xì)琢搞教育

將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，始終熱愛(ài)，一生熱衷，這就是工匠的真實(shí)寫照。這個(gè)暑假，有幸閱讀付守永之《工匠精神》，在施華洛世奇水晶的創(chuàng)新傳奇中，在稻盛和夫的修行之道中，在愛(ài)馬仕的與時(shí)俱進(jìn)中，在德勝洋樓的精益求精中，在原一平的百萬(wàn)微笑中，在喬布斯的精致與純凈中，將以往狹隘的認(rèn)識(shí)驅(qū)逐，感受到工匠精神的內(nèi)涵。

何為工匠？何為工匠精神？正所謂，三百六十行，行行出狀元。只要把你的工作當(dāng)做事業(yè)，熱衷于你的事業(yè)，在事業(yè)中獲得幸福感，樂(lè)堅(jiān)持，敢創(chuàng)新，愿謙卑，求精進(jìn)，不懼難，不追錢，你便是一位“工匠”，你便是一位具有工匠精神的“工匠”。

作為一名教師，教書育人是我們畢生的工作。捫心自問(wèn)，我們把這份工作當(dāng)做事業(yè)了嗎？我們是否真正做到“立德樹(shù)人”呢？我們具有工匠精神嗎？我們又該怎么讓自己成為教育事業(yè)中的價(jià)值型員工呢？

一、在回味中感受教育幸福

說(shuō)起教師，人們會(huì)說(shuō)：“當(dāng)老師好，有寒暑假，又受人尊敬?！弊鳛樘?yáng)底下最光輝的事業(yè)，很多教師卻只是當(dāng)做謀生的手段，當(dāng)做養(yǎng)家糊口的工具。究其原因，教師未能感受到職業(yè)幸福感。是的，教師是苦的，是累的。起得比雞早，睡得比牛晚。有時(shí)為處理學(xué)生沖突煞費(fèi)苦心，有時(shí)為緩解家校矛盾磨破嘴如果你的心中永遠(yuǎn)想著悲觀的事情，無(wú)論你干什么職業(yè)，哪怕是最輕松，最賺錢的也感受不到幸福。因?yàn)槟愕男撵`已經(jīng)被抱怨所占據(jù)，你的雙眼已經(jīng)被金錢所蒙蔽。

閉上眼睛，回味孩子們那天真爛漫的笑臉，你是否會(huì)會(huì)心一笑呢？想想家長(zhǎng)感激的神情，你是否為之動(dòng)容？耳畔那一聲聲稚嫩的呼喚，眼前那一雙雙渴望的眼睛，是否又讓你充滿牽掛呢？

當(dāng)我們遇到職業(yè)倦怠的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)樽约旱墓ぷ鞫г沟臅r(shí)候，不妨做個(gè)深呼吸，回味那感動(dòng)的一幅幅畫面，往好的方面想，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，當(dāng)笑容充滿你的眼角，這一次你便成功的戰(zhàn)勝自己。日復(fù)一日，嘗試著在平凡的教育崗位上，找到自我存在的閃光點(diǎn)，幸福便永遠(yuǎn)圍繞身旁。你在自己的工匠之路上便又邁進(jìn)了一步。

二、在學(xué)習(xí)中促進(jìn)專業(yè)精進(jìn)

教師，首先向?qū)W生傳授的是知識(shí)。在知識(shí)不斷更新的新時(shí)代，教師不學(xué)，根本無(wú)法跟上時(shí)代的潮流，也根本無(wú)法成為一名合格的教師。眾所周知，教育方式的不同，教育的效果也就大不一樣。及時(shí)補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)他人的教育方式，這是普通教師都必須堅(jiān)持的繼續(xù)教育。正所謂“一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空”，要想成為專業(yè)精進(jìn)的工匠型教師，更應(yīng)當(dāng)有充分的理論儲(chǔ)備。除了本專業(yè)知識(shí)的精進(jìn)以外，更應(yīng)當(dāng)涉獵不同方面的知識(shí)。雖不要你像諸葛亮“上知天文，下知地理，中曉人和，明陰陽(yáng)，懂八卦，曉奇門，知遁甲”；但知古今，曉八方的知識(shí)儲(chǔ)備是工匠型教師必須所具有的。

老師們都喜歡觀看專家型教師的課堂，因?yàn)樗麄兊恼n堂隨意的交談都迸發(fā)著智慧的光彩。教師的隨手一揮便如神仙拂袖，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的航船很快抵達(dá)彼岸。究其原因，就是這些專家教師知識(shí)的廣泛促進(jìn)了他們專業(yè)的精進(jìn)。

說(shuō)到學(xué)習(xí)，這是一個(gè)積少成多的過(guò)程。曾記得上次到北京學(xué)習(xí)，一位年輕的教授知識(shí)儲(chǔ)備之豐富，讓所有學(xué)員嘆為觀止。當(dāng)大家問(wèn)起教授怎會(huì)如此時(shí)，教授坦言一笑：“每天一萬(wàn)字，只要堅(jiān)持，你比我更厲害?！泵總€(gè)人都會(huì)用數(shù)學(xué)計(jì)算這道題，每天一萬(wàn)字，十天十萬(wàn)字，百天百萬(wàn)字……但又有多少人用行動(dòng)算清了這筆賬了。總是抱怨時(shí)間不夠的，一萬(wàn)字又需要多少時(shí)間呢？最多20分鐘。每天堅(jiān)持20分鐘，讓自己在學(xué)習(xí)的道路上精進(jìn)。

三、在反思中成就思想創(chuàng)新

教學(xué)反思，是每個(gè)學(xué)校對(duì)教師的常規(guī)要求。但教學(xué)反思往往被教師當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，應(yīng)付了事。殊不知，真正愿意反思的人才是最“可怕”的人。原一平為什么能成為推銷屆的傳奇，為什么非要弄個(gè)批評(píng)會(huì)？“絕不茍安，永遠(yuǎn)不停止對(duì)事業(yè)的追求和自身能力的提升”這是世界上能夠創(chuàng)下與眾不同事業(yè)的人的共同點(diǎn)，這也是工匠練就之路的又一法則。作為教師，對(duì)課堂教學(xué)的自我反思，有利于對(duì)教學(xué)內(nèi)容更好的把握，有利于對(duì)教學(xué)的改進(jìn)，有利于課堂機(jī)制的增強(qiáng)。而對(duì)平時(shí)工作情形、特殊事件的反思，則更有利于人際關(guān)系的和諧，人際交往能力的提升，心性的成熟甚至職業(yè)幸福感的增強(qiáng)。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己，才能讓自己不斷改正自身的確定，完善自我，讓自己走好人生的每一步。

四、在互動(dòng)中保證自我成長(zhǎng)

教師的專業(yè)成長(zhǎng)，在很大程度上來(lái)源于校本教研。但是，對(duì)于新教師，一味的崇拜迷失了自我，往往在不斷地向優(yōu)秀學(xué)習(xí)的過(guò)程中一次又一次否定自己，讓自己越來(lái)越喪失自信。對(duì)于稍微有些經(jīng)驗(yàn)的教師，則因?yàn)殚L(zhǎng)期帶著挑刺的眼光，而讓自己只能幫別人糾正，沒(méi)有自我的提升。其實(shí)，校本教研則是教師互助互惠的大好機(jī)會(huì)。新教師在聽(tīng)取他們建議的同時(shí)，要有自己的思想，要在取舍中站穩(wěn)腳跟，要有自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。跟著別人跑，就有可能被帶到陰溝里翻船；有自己的思想，則不會(huì)一味的頂禮膜拜，也不會(huì)盲目地跟從。老師尚且教學(xué)生要有質(zhì)疑的能力，教師怎么能沒(méi)有呢？對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的教師，則要有空杯的心態(tài)。在指導(dǎo)別人的同時(shí)，更要看到別人的閃光點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以謙卑心態(tài)自我提升，才不枉白幫一場(chǎng)。不光校本教研，對(duì)于其他的研討活動(dòng)、觀摩活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師都要善用去偽存真，不盲從，不迷失，不高傲，會(huì)吸取。

細(xì)細(xì)品讀這本書足足半月，腦海中浮現(xiàn)著那一位位人物，一個(gè)個(gè)故事，一串串詞語(yǔ)。無(wú)需多言，讓自己在教育的崗位上踐行工匠精神，千錘百煉鑄師魂，精雕細(xì)琢搞教育。

工匠精神讀書筆記 篇6

使命專注學(xué)習(xí)

“工匠精神”——已經(jīng)記不清第一次聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)是在什么時(shí)候，是在怎樣的場(chǎng)景里，但它早已在我的腦海中刻下了印記，只是，這印記也就真的只是屬于這個(gè)詞語(yǔ)的印記，與它的內(nèi)涵毫無(wú)關(guān)系。在這個(gè)火熱的夏季，再次與它相遇，這是工作室給我和它的緣分吧，讓我們漫漫時(shí)光里相伴相知。

還記得在挑選這本書的時(shí)候，在購(gòu)書平臺(tái)上看到過(guò)很多個(gè)版本，挑來(lái)選去，最終選擇了陳浩先生所著的《工匠精神》，因?yàn)樗G色的封面色彩吸引了我，綠色代表著活力、生命、青春，是一種天然無(wú)污染的象征。而讀完這本書，卻有一種“始于顏值，敬于才華”的欣喜。

工匠精神是什么？是一絲不茍的細(xì)致，是精益求精的品質(zhì)，是不忘初心的堅(jiān)持，是始終如一的專注，還是干一行愛(ài)一行的責(zé)任。也許每個(gè)人都有不同的答案，但無(wú)論你的答案是什么，不可否認(rèn)的是，大國(guó)工匠們令人叫絕的高超技術(shù)，無(wú)論做什么都一輩子愛(ài)崗敬業(yè)的虔誠(chéng)態(tài)度，用智慧和勤勞書寫歷史的萬(wàn)丈豪邁，在這個(gè)浮躁的世界中獨(dú)立不改堅(jiān)定信仰，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，無(wú)論你擔(dān)任何種工作，勝任何種崗位，我們每一個(gè)人都需要有工匠精神。

而作為一名教育工作者，更應(yīng)該將工匠精神我們發(fā)揚(yáng)和傳承下去，在教育事業(yè)中去感受工匠精神愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任感，造福社會(huì)的使命感，追求極致的自豪感，有口皆碑的成就感和薪火相傳的神圣感。

用責(zé)任與使命指引，守住初心。使命就是責(zé)任，偉大的工匠無(wú)不把自己的工作當(dāng)成一種使命。德國(guó)是全球制造業(yè)的楷模，而在德國(guó)剛進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的時(shí)候，英法美等資本主義國(guó)家已經(jīng)在全球市場(chǎng)中占盡優(yōu)勢(shì)，為了快速發(fā)展本國(guó)工商業(yè)，德國(guó)人也想以廉價(jià)的山寨產(chǎn)品來(lái)打開(kāi)市場(chǎng)，然而這樣的做法，使得德國(guó)被英國(guó)以商標(biāo)法的形式打上了假冒偽劣的標(biāo)簽，就在這樣的情況下，德國(guó)企業(yè)家阿爾弗雷德·克虜伯立志讓德國(guó)的鋼鐵及軍工行業(yè)達(dá)到世界先進(jìn)水平。他認(rèn)為，過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量是贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，而要做到這點(diǎn)就必須提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，所以他一面提高工人的待遇，一面推行極其嚴(yán)格的規(guī)章制度，并且嚴(yán)格落實(shí)規(guī)章制度，讓德國(guó)工人把認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡逍愿癜l(fā)揮到了極致。隨著不斷發(fā)展，克虜伯公司優(yōu)異的產(chǎn)品質(zhì)量始終是其在行業(yè)的標(biāo)簽，就這樣，通過(guò)不懈地趕超，德國(guó)工業(yè)不再是假冒偽劣的代名詞，反而成了全球制造業(yè)的楷模，德國(guó)人的工匠精神也由此成為各國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣，如果沒(méi)有趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的使命感，克虜伯公司不會(huì)在短短幾十年中發(fā)展為名列前茅的鋼鐵軍工企業(yè)；如果沒(méi)有洗刷惡名的使命感，整個(gè)德國(guó)制造業(yè)也不會(huì)養(yǎng)成所謂的工匠精神。

作為一名一線教師，我們的使命是什么？我們的責(zé)任是什么？《中華人民共和國(guó)教師法》指出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人士，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于教育事業(yè)?！苯虝司褪俏覀兊氖姑?，然而我們應(yīng)該育怎樣的人？培養(yǎng)有理想、有道德、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。只要將這樣的育人使命灌注于我們的工作，我們才能更愛(ài)這份工作，而只有熱愛(ài)工作，我們才不會(huì)吝嗇對(duì)它的付出，才會(huì)在其中尋到樂(lè)趣，才會(huì)因它而感到驕傲。只有始終不忘教書育人初心，牢記立德樹(shù)人的使命，才能讓我們對(duì)教育事業(yè)的這份熱情與愛(ài)發(fā)揮到極致。

讓專注與目標(biāo)同行，強(qiáng)化專業(yè)。在“捕蟬老人”的故事里，老人的話蘊(yùn)含著深刻而簡(jiǎn)單的生命至理：想要把一件事做漂亮，就要摒棄所有的雜念，一心只想著眼前的目標(biāo)。用孔子的話說(shuō)就是“用志不分，乃凝于神”。當(dāng)我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)時(shí)，就要全心全意圍繞這個(gè)目標(biāo)去努力，不能三心二意。陳浩先生說(shuō)：目標(biāo)——力量——方法，三位一體才是成功之路。有相對(duì)專注的目標(biāo)，運(yùn)用可行的方法，投入足夠的力量，才能獲得圓滿的成功。而在碎片化的職業(yè)生涯中，過(guò)多的目標(biāo)會(huì)分散你的注意力。溫度不夠，東西就煮不熟；火候不夠，食物就不美味；付出的心血不能集中于主要方向，想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)無(wú)異于癡心妄想。作為一名語(yǔ)文教師，當(dāng)我決定從事語(yǔ)文教育事業(yè)時(shí)，當(dāng)我正式踏上教育崗位時(shí)，就應(yīng)該明確自己要成為一名怎樣的語(yǔ)文教師。毫無(wú)疑問(wèn)，有較高的教學(xué)水平和語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)是每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該樹(shù)立的目標(biāo)，可這較高的教學(xué)水平和語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)該如何提升和培養(yǎng)呢？這就需要我們專注于此目標(biāo)“下功夫”。我們常常用“鬼斧神工”與“巧奪天工”來(lái)形容大師級(jí)工匠的精湛技術(shù)，卻看不起那些投入大產(chǎn)出少的笨功夫，殊不知，不肯下“笨功夫”就練不出“硬功夫”。任何具有傳奇色彩的工匠，都少不了一番勤學(xué)苦練的經(jīng)歷。一位普通的教師，要擁有過(guò)硬的教學(xué)水平與專業(yè)素養(yǎng)，就要在日常的教育教學(xué)常規(guī)工作、教育科研中不斷專研、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、經(jīng)常反思與總結(jié)，最終用實(shí)力展現(xiàn)我們的專業(yè)。

讓慢的藝術(shù)生根，靜待花開(kāi)。小米技術(shù)董事長(zhǎng)雷軍將近幾年互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)思維的核心概括為七個(gè)字：專注、極致、口碑、快。不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)思維追求“快”，而工匠精神恰恰推崇的是“慢功夫”。我們都知道瑞士鐘表的精密度是很高的，人們往往也把瑞士人追求極致的理念視為工匠精神的代表。這其中有一個(gè)不容忽視的重要因素——瑞士人的生活節(jié)奏比我們慢得多。正式在這種慢生活的氛圍下，瑞士工匠才能把“慢工出細(xì)活”發(fā)揮到極致，創(chuàng)造出睥睨全球的高檔精品。讀到這里，不禁讓我想到吳非老師寫的《致青年教師》，書中提出了一個(gè)新的名詞，那就是“慢教育”。他強(qiáng)調(diào)：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢的藝術(shù)”，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期。欲速則不達(dá)，學(xué)生的成長(zhǎng)往往達(dá)不到我們想要的“快”。在課堂上，想要他們記住我們所講的所有重點(diǎn)知識(shí)，背誦這節(jié)課學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞，教完一種寫作方法就要馬上會(huì)運(yùn)用，寫出讓我們滿意的文章，因?yàn)閷W(xué)生達(dá)不到要求，我們常常對(duì)他們怒氣匆匆，還自我懷疑，其實(shí)，這正是因?yàn)槲覀兺耍何覀兊慕逃虒W(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，是一場(chǎng)“慢的旅程”，這個(gè)過(guò)程需要我們心平氣和的用耐心去等待他們的成長(zhǎng)，并合理的對(duì)他們身上的不足、缺陷與錯(cuò)誤，發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)。特別是對(duì)于一些“特殊”的學(xué)生，我們更要用“慢教育”去關(guān)注他們的成長(zhǎng)與蛻變，心守一抹暖陽(yáng)，靜待一樹(shù)花開(kāi)。

讓學(xué)習(xí)之心永存，緊跟時(shí)代。工匠為了追求更高的境界，會(huì)終身保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，見(jiàn)證層出不窮的新事物，吸納不斷升級(jí)的新知識(shí)。知識(shí)會(huì)給我們跟上時(shí)代的力量。出生在新西蘭一個(gè)小村莊的彼得。杰克遜自幼酷愛(ài)電影與動(dòng)漫，沒(méi)有去專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的條件，他就自學(xué)，得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他絲毫不會(huì)放過(guò)，意識(shí)到行業(yè)變化的趨勢(shì)，立即學(xué)習(xí)專研新的前沿知識(shí)，抓住未來(lái)電影的發(fā)展方向，就這樣，他從一個(gè)默默無(wú)聞的電影小粉絲成長(zhǎng)為全球聞名的大導(dǎo)演，是不斷地學(xué)習(xí)讓他走上了成功之路?？蓪W(xué)習(xí)是需要耐得住寂寞的，而在我們的學(xué)習(xí)之路上往往因?yàn)槟筒蛔〖拍胪径鴱U，當(dāng)你在學(xué)習(xí)時(shí)，看見(jiàn)朋友圈盡是“吃喝玩樂(lè)”的動(dòng)態(tài)，是否就有些動(dòng)搖了呢？當(dāng)你獨(dú)自在看書時(shí)，全家人都在客廳看電視，你是否也想加入呢？似乎外界對(duì)我們學(xué)習(xí)的阻礙非常大，這往往是因?yàn)槲覀兡筒蛔〖拍?，?jīng)不住世俗的誘惑，只有耐得住寂寞，受得了煎熬，一心一意地學(xué)習(xí)才能學(xué)好、學(xué)精、學(xué)透，堅(jiān)信這樣的學(xué)習(xí)之路會(huì)讓你慢慢優(yōu)秀，驚艷時(shí)光，驚艷自己。

好書是陽(yáng)光，照亮我們?nèi)松暮降?；好書是蜂蜜，甘甜我們生活的芳香；讀書是清泉，蕩滌我們生命的河流。讀完《工匠精神》這本書，讓我如沐春風(fēng)，如聞芳香，如飲甘露，更加明確了我的教育之路，我的語(yǔ)文教育之路該增添些什么色彩與營(yíng)養(yǎng)。

工匠精神讀書筆記 篇7

《工匠精神》這本書，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂(lè)于做。

德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會(huì)取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的.質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

工匠精神讀書筆記 篇8

把每個(gè)當(dāng)下都做到極致

我們每天都在做事，可以說(shuō)，生活就是一件接一件的事情像串珠子一樣串成了一根線。而小學(xué)班主任的那根生活線，珠子似乎更多，剪不斷理還亂。作為從教二十余年的小學(xué)班主任，我也郁悶過(guò)、煩躁過(guò)，直到讀了付守永著的《工匠精神》之后，我焦躁的心沉靜了下來(lái)，當(dāng)再次去捋捋自己的工作生涯時(shí)，更多的是看到了孩子們純真的笑臉、成長(zhǎng)的收獲以及對(duì)老師軟糯糯的話語(yǔ)，因?yàn)椤肮ぷ魇且环N修行！”修行，從愛(ài)上工作出發(fā)，喚醒愛(ài)的能力，把愛(ài)注入到工作中，這樣，無(wú)論什么工作一定可以全心投入做得很好，也能為自己帶來(lái)平靜、安詳之心。

著名學(xué)者、翻譯家楊絳在困難時(shí)期曾被分配打掃文學(xué)所的廁所。面對(duì)兩間污穢的廁所，她自制工作用具，把斑駁陸離的瓷坑、垢污重重的瓷盆擦洗得雪白锃亮、煥然一新。作為一個(gè)著名學(xué)者、名牌大學(xué)教授，楊絳在打掃廁所時(shí)的認(rèn)真程度，跟她翻譯《唐吉訶德》沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，她不管在什么時(shí)候都把當(dāng)下這個(gè)工作做到了極致，做得“光可鑒人”，難怪她能取得如此高的的成就！我們沒(méi)有楊絳那么出眾的才華，也沒(méi)有遭受到她那么大的折磨，但是我們更需要她那種無(wú)論什么時(shí)候都把當(dāng)下的事情做到極致的態(tài)度，來(lái)帶好班級(jí)、引領(lǐng)學(xué)生，不愧對(duì)“班主任”這個(gè)角色。那么在當(dāng)下，如何把班主任工作做到極致呢？

首先，班主任要修煉自我。

在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，班主任對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，一個(gè)情緒不穩(wěn)、脾氣不好、說(shuō)話刻薄的老師，會(huì)使學(xué)生長(zhǎng)期處于害怕、恐懼、焦急等負(fù)性情緒中。所以，育陽(yáng)光之人首先要有陽(yáng)光之心，班主任要正確認(rèn)識(shí)自我，加強(qiáng)自身心理素質(zhì)的修養(yǎng)，具備以下幾點(diǎn)：

——奉獻(xiàn)精神

班主任工作是內(nèi)容復(fù)雜、任務(wù)繁重、報(bào)酬偏低、責(zé)任重大的一項(xiàng)工作，而且教育效果隱蔽性較強(qiáng)，甚至?xí)霈F(xiàn)“有教無(wú)果”或反復(fù)無(wú)常的現(xiàn)象。所以開(kāi)展學(xué)生的教育工作，需要花大量的時(shí)間和精力了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的各種苦悶和彷徨給予指導(dǎo)和教育，這對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)將要放棄自身的許多利益，如果沒(méi)有奉獻(xiàn)精神、愛(ài)心和責(zé)任心是不可能做到的。

——堅(jiān)強(qiáng)的意志

在很多情況下，班主任所做的大量工作別人是不得而知的，有時(shí)還遭到一些人的冷嘲熱諷和各種不公的待遇。面對(duì)種種困難，如果是缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志的人，就會(huì)自暴自棄、心灰意冷，從而一改工作的初衷和熱情，工作出現(xiàn)“虎頭蛇尾”。所以，班主任必須培養(yǎng)自身的意志品質(zhì)，才能克服各種困難，堅(jiān)持不懈地把教育工作做好，更好地促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

——穩(wěn)定的情緒和理智的態(tài)度

工作中，我們常常會(huì)因自己的不穩(wěn)定情緒擾動(dòng)學(xué)生的情緒，特別是在心境不佳的情況下，要注意控制和調(diào)節(jié)自己的不良的情緒，切不可把學(xué)生當(dāng)作個(gè)人不良心境的“出氣筒”。否則最容易給學(xué)生造成心理的抗拒和抵觸。從而大大降低教育效果，難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目的。

其次，班主任要樹(shù)立正確的學(xué)生觀、教育觀。

“山有巍峨，也有低洼；樹(shù)有參天，也有灌木?！焙⒆娱g的差異是天然存在的，成長(zhǎng)中的孩子也不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)，正是這樣，我們要用辯證的眼光正確看待他們，那么請(qǐng)記住這兩個(gè)詞——“尊重、寬容”。

——尊重

別林斯基說(shuō)：“自信心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿?！睂W(xué)生一旦得到班主任的尊重，就會(huì)獲得精神上的極大滿足，就會(huì)增添無(wú)窮的自我教育要求和力量，所以，請(qǐng)尊重孩子的受教育權(quán)，不隨意停孩子的課；尊重每個(gè)孩子的話語(yǔ)權(quán)，做耐心的聽(tīng)眾；尊重孩子的隱私權(quán)，不公開(kāi)揭短；尊重孩子的人格，不隨意諷刺挖苦；尊重孩子的差異，分?jǐn)?shù)不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)……

——寬容

寬容是一種積極，有效、高層次的教育態(tài)度，是治療學(xué)生思想疾病的良方，是師生和諧相處的一劑良藥。不小心做錯(cuò)題的孩子、偶爾一次撒謊的孩子、無(wú)意中偷懶的孩子會(huì)在你一次次善意的寬容中逐漸變得自省、自律、自強(qiáng)。

最后，班主任要著力班級(jí)建設(shè)，培養(yǎng)陽(yáng)光少年。

一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、積極的班級(jí)氛圍。倡導(dǎo)孩子是班級(jí)的主人、每個(gè)孩子就是一朵花，尊重每朵花開(kāi)的方式，力求達(dá)到“滿園小花，盡情綻放”。二是開(kāi)展豐富的班隊(duì)活動(dòng)，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀。三是營(yíng)造書香氛圍，讓孩子變得睿智。“書讀萬(wàn)卷氣自華”良好個(gè)性的形成，與良好文化素是分不開(kāi)的，讓孩子每天堅(jiān)持課外閱讀，也是一種德育手段。四是家校結(jié)合，為孩子撐起一片愛(ài)的天空。

無(wú)論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使是最簡(jiǎn)單的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。當(dāng)我們把自身的基本素質(zhì)練到極致，把對(duì)待學(xué)生的工作做到極致，把每個(gè)當(dāng)下都做到極致時(shí)，即使處在紛繁而復(fù)雜的班主任事務(wù)中，我們的內(nèi)心也會(huì)充實(shí)而愉悅，安適而平靜！

有關(guān)工匠精神讀書筆記

看了這本作品后，讓我的心仿佛在因啜泣而顫抖。?記錄下書的主要思想是寫出有意義的讀后感的必要步驟，本文將為大家分享關(guān)于“工匠精神讀書筆記”的相關(guān)內(nèi)容，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)！

工匠精神讀書筆記 篇1

《工匠精神》讀后感之用心踐行：

井隊(duì)長(zhǎng)劉林剛：工匠精神是我們所從事職業(yè)的工作態(tài)度和一種職業(yè)精神，是決定我們的價(jià)值和行為的表現(xiàn)。恪守職業(yè)操守，要有以工匠精神為核心要義去追求，在自己的崗位上瞄準(zhǔn)高標(biāo)準(zhǔn)、追求高水平，要有永不止息、追求卓越的進(jìn)取態(tài)度，保持要做就做最好、要爭(zhēng)就爭(zhēng)一流的豪氣。

黨支部書記夏再玉：手上有規(guī)矩心中有尺度，制度是公司持續(xù)健康發(fā)展的基石，是基層建設(shè)的底線，是全體職工實(shí)現(xiàn)公平公正的標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和集體共同提升和進(jìn)步的工作環(huán)境，我們要做到心有所畏、行有所止，才能使制度成為改良作風(fēng)，引領(lǐng)公司持續(xù)穩(wěn)定、和諧、健康發(fā)展的有力保障。

副隊(duì)長(zhǎng)張劍煒：工匠精神是我們對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神，是著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著和堅(jiān)持的職業(yè)精神，只要我們每名職工擁有工匠精神，才能使我們?cè)谕馔劂@井市場(chǎng)中站穩(wěn)立足。

技術(shù)負(fù)責(zé)唐志：工匠精神是精益求精、追求極致的工作的態(tài)度，在平凡的工作中不斷對(duì)自己提出更高的要求，點(diǎn)滴的提升、不斷的精進(jìn)，始終追求做更好的自己時(shí)所表現(xiàn)出的工作態(tài)度、工作境界、工作習(xí)慣。

安全員宋建才：工匠精神不僅是職業(yè)技能，更是一種內(nèi)在的精神品質(zhì)，是艱苦奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)和自我超越的精神狀態(tài)，弘揚(yáng)工匠精神，營(yíng)造工匠精神氛圍，將工匠精神落在基層，使人人成為工匠精神的踐行者。

工匠精神讀書筆記 篇2

在北京出差的時(shí)候，接到青廬會(huì)的通知，讓我在《工匠精神》作者曹順妮老師在濰坊的讀書會(huì)上做個(gè)分享嘉賓，并且直接把書寄到了我住的酒店。于是我利用路上的時(shí)候翻了翻，結(jié)果一口氣看了大半，感觸良多。書中從我國(guó)制造業(yè)目前的亂象說(shuō)起，再對(duì)比德國(guó)日本兩個(gè)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的文化，最后列舉了一些國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的制造企業(yè)是如何做的，以及對(duì)教育體系的反思。我覺(jué)得，雖然這本書主要講的是制造業(yè)，但對(duì)于浮躁的文化行業(yè)、對(duì)于艱難發(fā)展中的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，這本書中的理念也是很值得去思考的。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫之前給人的印象一直是劇情幼稚、粗制濫造，這里面大環(huán)境和從業(yè)者都有責(zé)任。大環(huán)境方面，從國(guó)家開(kāi)始扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫開(kāi)始，各地政府紛紛出臺(tái)對(duì)動(dòng)漫企業(yè)的優(yōu)惠政策，直接導(dǎo)致短短數(shù)年間動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量迅速增長(zhǎng)并在達(dá)到了頂峰的一萬(wàn)一千多家。然而以當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫人才的儲(chǔ)備來(lái)看，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法支撐這么多家動(dòng)漫公司的。這些動(dòng)漫公司可以分為以下幾類：

1、資深動(dòng)漫人成立的，并且以動(dòng)漫為主業(yè)的，然而這種公司少之又少，在前期生存狀況都不太好；

2、做動(dòng)漫主要是為了拿優(yōu)惠政策，然后利用政策做地產(chǎn)、樂(lè)園什么的，從賺來(lái)的錢當(dāng)中每年拿出來(lái)點(diǎn)養(yǎng)個(gè)團(tuán)隊(duì)，每年出些作品交差的；

3、主要靠動(dòng)漫培訓(xùn)賺錢養(yǎng)公司，用廉價(jià)的學(xué)生接外包，或者出些短片，萬(wàn)一項(xiàng)目拿到錢了，就靠學(xué)生來(lái)做，項(xiàng)目賺不賺錢不重要，反正制作上是賺錢了；

4、覺(jué)得政府扶持且市場(chǎng)潛力大，想進(jìn)來(lái)?yè)寕€(gè)行業(yè)快速發(fā)展的紅利，結(jié)果一進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)都是坑一直交學(xué)費(fèi)的；

5、做衍生品覺(jué)得授權(quán)費(fèi)太高不劃算干脆自己往上游發(fā)展做原創(chuàng)的；

6、上市公司主營(yíng)業(yè)務(wù)不行了轉(zhuǎn)型或者收購(gòu)變身成動(dòng)漫公司炒概念的；

7、其他我一時(shí)沒(méi)想起來(lái)或者不知道的。

當(dāng)時(shí)各地出臺(tái)的政策，受領(lǐng)導(dǎo)的那句不希望孫子總看奧特曼的影響很大，基本上是：央視播出，三維的每分鐘補(bǔ)貼元，二維的每分鐘補(bǔ)貼1000元；省臺(tái)播出，三維的每分鐘補(bǔ)貼1000元，二維的每分鐘補(bǔ)貼500元。這個(gè)政策的導(dǎo)向性作用十分明顯：做三維，上央視。忽然冒出來(lái)這么多動(dòng)漫公司，但央視只有一家，于是央視成了稀缺資源，給的播出費(fèi)越來(lái)越低，但就算是不給錢，也有的是公司排著隊(duì)，畢竟還有補(bǔ)貼?？蛇@補(bǔ)貼實(shí)在不高，不足以支撐制作成本，于是動(dòng)漫公司就盡量壓低制作成本以降低風(fēng)險(xiǎn)。隨之而來(lái)的，就是整個(gè)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫行業(yè)最為人所詬病的特點(diǎn)：為符合電視兒童節(jié)目時(shí)段播出的低齡要求而導(dǎo)致的幼稚病，以及因?yàn)椴コ鲑M(fèi)和補(bǔ)貼都不足以覆蓋成本導(dǎo)致的粗制濫造。也造成了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫愛(ài)好者的`以看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫為恥的恨鐵不成鋼心理。

然而的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》打破了這一局面，讓觀眾在驚呼良心之作的同時(shí)，紛紛到影院觀看，甚至組成“自水”（愛(ài)好者為自己取的名字即自發(fā)的水軍之意）在網(wǎng)上宣傳，使《大圣歸來(lái)》的院線排片出現(xiàn)了罕見(jiàn)的前低后高現(xiàn)象。這個(gè)案例說(shuō)明，只要作品夠好，觀眾是愿意為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫買單的，但大部分動(dòng)漫公司卻沒(méi)有那個(gè)耐心去精打細(xì)磨。大家一提動(dòng)畫大國(guó)，首先想到的是美國(guó)日本，但實(shí)際上，中國(guó)的動(dòng)畫年產(chǎn)量早就位居世界第一了，在巔峰時(shí)期甚至達(dá)到了26.12萬(wàn)分鐘，而日本產(chǎn)量最高的也才到13.64萬(wàn)分鐘，這還是在有海量的優(yōu)質(zhì)漫畫IP作為上游的情況下。那么這26萬(wàn)分鐘都是什么品質(zhì)，可想而知，于是，有很多動(dòng)畫片在電視臺(tái)的深夜時(shí)段播出，只為了拿補(bǔ)貼，沒(méi)人看的動(dòng)畫，就更無(wú)法奢望品質(zhì)了。

內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與實(shí)業(yè)不同，低質(zhì)的，沒(méi)人看的東西實(shí)現(xiàn)不了任何價(jià)值，只是對(duì)社會(huì)資源的浪費(fèi)，摧毀從業(yè)者的信心，和觀眾的耐心。

捷徑往往是最遠(yuǎn)的路，只有踏踏實(shí)實(shí)做事的企業(yè)才有未來(lái)，取巧是行不通的。

雖然以工匠精神追求作品品質(zhì)，往往在開(kāi)始的時(shí)候會(huì)比較難，但作為一個(gè)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)而言，制造容易的作品，銷售起來(lái)往往就會(huì)比較困難。

還以《大圣歸來(lái)》為例，田曉鵬就在做關(guān)于這個(gè)題材的片花了，為了做原創(chuàng)田曉鵬苦到什么程度？他家里用的椅子都是從公司拿回去的，坐壞了淘汰下來(lái)的椅子……。

然而，即使在這種情況下，即使一度公司只剩下兩個(gè)人，即使資金一直緊張只能用外包貼補(bǔ)，中途還遭遇了數(shù)次投資人的撤資……，田曉鵬堅(jiān)持的事情沒(méi)有變：做高品質(zhì)的動(dòng)畫電影。

如今，當(dāng)《大圣歸來(lái)》票房9億多，打造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的奇跡，讓田曉鵬名利雙收的時(shí)候，當(dāng)年創(chuàng)造了26萬(wàn)分鐘世界第一產(chǎn)量的中國(guó)動(dòng)漫公司，已經(jīng)從時(shí)的一萬(wàn)來(lái)家，變成了三千多家，七成的動(dòng)漫公司已經(jīng)消失無(wú)蹤。

6年做一部電影，很慢；一年出上百集動(dòng)畫，很快；可慢的公司還活著，快的公司有很多已經(jīng)倒閉了。這世界，不總是快魚吃慢魚，沉下心來(lái)，把自己的事情做到極致，也許是一條更穩(wěn)妥的路。

目前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫票房第二的《大魚海棠》，讓粉絲等了十二年。關(guān)于這個(gè)還有個(gè)段子，有一次田曉鵬去做《大魚海棠》的彼岸天，回來(lái)后對(duì)同事說(shuō)：“終于見(jiàn)到還有比我們更苦逼的了……”

今年的電影票房，業(yè)界都說(shuō)低于預(yù)期，完全沒(méi)有前幾年的高速增長(zhǎng)。大家總結(jié)下來(lái)原因很多，但不少業(yè)者都提到一點(diǎn)：今年電影的質(zhì)量不高，更沒(méi)有去年那種幾部好片同期上映互相競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的聚集效應(yīng)，導(dǎo)致對(duì)票房拉動(dòng)不大。

從這個(gè)層面講，內(nèi)容生產(chǎn)者不要以為市場(chǎng)快速增長(zhǎng)了，就可以賺快錢、躺著賺錢，消費(fèi)者會(huì)用手中的錢來(lái)投票。粗制濫造，只會(huì)毀壞我們來(lái)之不易的文化市場(chǎng)。

謹(jǐn)以此文，與所有動(dòng)漫業(yè)者共勉，前途光明，但道路，要靠我們腳踏實(shí)地一步一步地，走出來(lái)。

插播一條硬廣：我們中動(dòng)傳媒與西班牙合作的52集動(dòng)畫片《毛驢小偵探》馬上就要發(fā)行啦，完全綠色環(huán)保，無(wú)暴力粗口，符合歐洲分級(jí)制度，針對(duì)學(xué)齡前兒童，但成人也特別喜歡看，高端大氣上檔次，喜聞樂(lè)見(jiàn)，迪斯尼看了都說(shuō)好……嗯，我快沒(méi)詞兒啦，總之，一定要看喲。

工匠精神讀書筆記 篇3

“意志創(chuàng)造奇跡”的核心精神，做堅(jiān)持不懈精神的踐行者——《工匠精神》讀后感1000字：

最近的“工匠精神”學(xué)習(xí)，讓我體會(huì)深刻的是其中的堅(jiān)持不懈精神。集團(tuán)公司“責(zé)任重于能力，意志創(chuàng)造奇跡”的核心精神，這里的“意志”即是堅(jiān)持不懈精神的體現(xiàn)和升華。

“只要功夫深鐵杵磨成針”，這句家喻戶曉的名言，背后的故事，很多人都知道?？墒悄苡卸嗌偃藢⑵涮N(yùn)含的堅(jiān)持不懈，付諸到自己的工作和學(xué)習(xí)中呢。

堅(jiān)持不懈，方可始終。只有向著自己的目標(biāo)，不停地走下去，才能得到自己滿意的結(jié)果。真正甜美的不是唾手可得的蘋果，而是歷經(jīng)“汗滴禾下土”后的收獲。

“堅(jiān)持不懈”是什么？

是毛澤東“茍有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”的持之以恒；是班固“一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿”的鍥而不舍；是屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的矢志不渝；是馮夢(mèng)龍“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”的百折不回。

汪國(guó)真說(shuō)，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。他字字不言堅(jiān)持，卻是一直在寫堅(jiān)持。堅(jiān)持不懈，方可始終。只有歷經(jīng)失敗，才更確信堅(jiān)持不懈的難能可貴，才更確信自己一直堅(jiān)持的是什么。

韓愈說(shuō)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

這里的“勤”即為“不懈”，它不常感知，很難用一瞬一息去體會(huì)，只能偶爾透過(guò)時(shí)間的累積去感知其存在，但在遇到挫折、阻礙之時(shí)，在不斷地取舍、選擇與衡量之時(shí)，往往能感知其存在。

而這個(gè)時(shí)代，不懈常常卻被我們遺忘，更多的是匆匆地追求。我們選擇的太多，卻又更換的太快，以至于忘記了不懈的可貴。

因?yàn)橥浟瞬恍?，我們已?jīng)不知道為什么要走下去，方向又在哪里。

因?yàn)橥浟瞬恍福覀冏叩目偸仟q猶豫豫，多了許多紛紛雜雜的岔路口，卻少了一份“車到山前必有路，柳暗花明又一村”的豁朗。

因?yàn)橥浟瞬恍福瑲q月匆匆，寒來(lái)暑往之后，我們會(huì)聽(tīng)到人們的追悔：若我當(dāng)初選擇的是不懈始終，而不是輕言放棄，結(jié)果一定不會(huì)是眼前的樣子。

無(wú)論是苦學(xué)十年寒窗的莘莘學(xué)子，還是不離十尺講臺(tái)教書育人的老師，還是20年行走在馬班郵路上的郵寄員……不管他們的道路多么不同，他們身上不可缺少的是一顆耐心，一份堅(jiān)持。

我愿今后能以一只精衛(wèi)鳥(niǎo)的執(zhí)著，穿越四季的輪回，在平凡中不頹廢，不失色，花香即是我的汗水，碩果即是我的堅(jiān)持，回頭望時(shí)不后悔自己是不懈精神的踐行者。

工匠精神讀書筆記 篇4

最近看作者鄧新華的一篇文章，說(shuō)的是“工匠精神”不如“市場(chǎng)精神”，很有感觸，做個(gè)讀書筆記。

工匠精神是指制作技藝上的精益求精、產(chǎn)品質(zhì)量精益求精。

這不僅有制作人的手藝，還有人的情懷在里面。因?yàn)橹谱魅诵枰冻鰳O高的成本，比如時(shí)間成本，慢工出細(xì)活，而這個(gè)慢工，多花的時(shí)間成本是無(wú)法衡量的，一個(gè)小時(shí)能夠完成的活，可能他多耗費(fèi)三個(gè)小時(shí)，甚至四個(gè)小時(shí)，而這，消費(fèi)者是并不認(rèn)可的。還有耐心，還有專注度，這個(gè)消費(fèi)者也無(wú)法理解，不能體會(huì)。

那么問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)手工產(chǎn)品的價(jià)格如何界定？手藝好的，花了四個(gè)小時(shí)做成產(chǎn)品，是不是和手藝差點(diǎn)的，花一個(gè)小時(shí)做的產(chǎn)品同一個(gè)價(jià)位？就算消費(fèi)者認(rèn)可你的工匠精神，但是他不愿意付出這個(gè)價(jià)格，或者沒(méi)有這個(gè)購(gòu)買力，你如何生存？當(dāng)工匠精神遇上市場(chǎng)精神，來(lái)個(gè)妥協(xié)也實(shí)屬無(wú)奈！

當(dāng)然，消費(fèi)群體也分三六九等，高端消費(fèi)群體不是沒(méi)有，但是不多，這個(gè)在任何行業(yè)都是客觀存在，也總有高端工匠在與之匹配，其他的人想擠進(jìn)這個(gè)圈子，又有幾個(gè)人能夠成功？

消費(fèi)者的`消費(fèi)都是量力而行的。沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)說(shuō)，我要支持工匠精神，而脫離自己的實(shí)際消費(fèi)能力，去付出高價(jià)。這樣也不會(huì)持久。拿鄧新華的話來(lái)說(shuō)，就是消費(fèi)者也會(huì)被淘汰。所以鄧新華得出一個(gè)結(jié)論，符合市場(chǎng)需求的就是好的，沒(méi)必要非得糾結(jié)于質(zhì)量高端的產(chǎn)品。更關(guān)鍵的是，作為工匠，把目光瞄準(zhǔn)更大規(guī)模的普通消費(fèi)者市場(chǎng)，利用規(guī)模優(yōu)勢(shì)，可以快速提高普通消費(fèi)品的質(zhì)量。

當(dāng)然，這得有個(gè)前提，那就是：得有匠心。沒(méi)有匠心的工匠不在此討論范圍。

也就是說(shuō)，工匠們不能以市場(chǎng)精神為借口，根本拋棄質(zhì)量不管，能賺錢就行，不管以后如何。如果是這樣的話，那只有死的更快！

工匠精神讀書筆記 篇5

哪里有用心如一，哪里就有匠人精神。

百度上檢索“淬煉”的詞意，無(wú)意中看到日本企業(yè)家秋山利輝《匠人精神》的簡(jiǎn)介，沒(méi)有猶豫，當(dāng)下買來(lái)看看。

半天的時(shí)間沒(méi)完全讀完，但對(duì)作者發(fā)自內(nèi)心的敬佩油然而生。隨著他不緊不慢的講述，真正沉入后折服于其對(duì)人生、對(duì)育人、對(duì)事業(yè)、對(duì)責(zé)任、對(duì)修身的思考。這種思考不僅反映了作者個(gè)人的思想深度，也或多或少折射出日本民族克制、自律、崇尚意志的精神特點(diǎn)！盡管對(duì)日本作家的作品涉獵有限，但還是固執(zhí)地認(rèn)為字里行間帶有日式作品的影子。

說(shuō)道匠人，一般會(huì)想到靠手藝謀生的工匠，保不準(zhǔn)還自然而然和單純的體力勞動(dòng)者畫上等號(hào)。一旦有這種先入為主的認(rèn)識(shí)，就會(huì)給其貼上艱辛、卑微一類顯示弱勢(shì)的標(biāo)簽，仿佛這些是工匠生存狀態(tài)的反映與寫照。然而，秋山工房走出的匠人徹徹底底讓我對(duì)工匠有了全新的理解?！督橙司瘛分忻鞔_規(guī)定了30條匠人須知，既可以視為30條企業(yè)規(guī)章制度，也是秋山利輝身為企業(yè)家對(duì)如何成長(zhǎng)為一流匠人的人生總結(jié)。以外行的視角初看時(shí)，我很不以為然，對(duì)秋山訓(xùn)練徒弟們奇怪的要求感到疑惑，直到理解其中真意，對(duì)匠人精神肅然起敬。

我以為匠人精神包括多層內(nèi)涵，它首先是一種自尊自重、自省自強(qiáng)、自持自信的為人準(zhǔn)則，對(duì)父母孝順，對(duì)客戶真誠(chéng)，對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)自己嚴(yán)格，把每一天都當(dāng)作修煉，修煉技能，修煉心性?！安恍捱叿娜?，他的思想也一定很混亂。作為一個(gè)社會(huì)人士，更為了工作安全，儀容非常重要”，“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為勤寫書信的人”，“每次拜訪客戶的時(shí)候，必須準(zhǔn)備一雙白襪子，在進(jìn)門時(shí)換上”“向顧客道謝或致意的時(shí)候，要做到姿勢(shì)端正、語(yǔ)調(diào)明快清晰”……類似的話書中很常見(jiàn)，看似古板刻意，卻處處傳遞出一種注重細(xì)節(jié)、注重禮儀、講究自律、保持謙虛的用心。對(duì)秋山工房的成員而言，尊重木工職業(yè)，尊重匠人身份，注重自我言行，是成為一流匠人不可動(dòng)搖的準(zhǔn)則。始終拿這桿標(biāo)尺度量自我，才能展現(xiàn)最好的手藝，展現(xiàn)優(yōu)秀匠人的功力。

再比如自我介紹，招聘的時(shí)候是正常不過(guò)的事情，誰(shuí)還沒(méi)在人前介紹過(guò)自己。但在秋山看來(lái)卻具有特殊意義，能否做好自我介紹被作為秋山工房錄用人選的硬性規(guī)定之一。應(yīng)聘者在介紹人生目標(biāo)與夢(mèng)想的“最后的二十秒”，要說(shuō)說(shuō)自己作為“一個(gè)日本人要做的事”：看到這，肯定有人嗤之以鼻，要是自己面試被要求說(shuō)“作為一個(gè)中國(guó)人要做的事”一定覺(jué)得假大空。這正常，畢竟多數(shù)人因?yàn)榭吹蕉嘈?，只有少?shù)人因?yàn)橄嘈哦吹?。不論適不適合多數(shù)企業(yè)選人用人的實(shí)際，細(xì)琢磨這“硬氣”的要求，明顯帶有深層次的引導(dǎo)意義，使應(yīng)聘者明確個(gè)人定位的同時(shí)突破小我，思考自己作為家庭、組織、民族、國(guó)家的一員應(yīng)該承擔(dān)的角色，從而深化自我認(rèn)知，嚴(yán)格對(duì)自己的要求?？梢哉f(shuō)，落腳點(diǎn)在激發(fā)內(nèi)心的責(zé)任感、使命感，啟迪有幸走入秋山工房的年輕人通過(guò)自我激勵(lì)與鼓舞喚起體內(nèi)的向上精神。這是一種無(wú)形的力量，當(dāng)一個(gè)集體所有成員心中都充滿這種源源不斷、生機(jī)勃發(fā)的正能量時(shí)，也就像優(yōu)秀的部隊(duì)一樣所向披靡。無(wú)怪一家生產(chǎn)家具的企業(yè)以自己獨(dú)特的人才養(yǎng)成制度聞名域內(nèi)外，獲得稻盛和夫等眾多知名企業(yè)家的推崇，由秋山工匠打造的家具，能長(zhǎng)時(shí)間與時(shí)光同步，經(jīng)得住使用一兩百年。沒(méi)有深層次的精神與操守打底，怎么可能有值得信賴的產(chǎn)品與服務(wù)。

工匠精神讀后感：品味匠人精神所蘊(yùn)含的品格，稻盛和夫、松下幸之助、盛田昭夫、川端康成、大江健三郎等熟悉的名字接連閃現(xiàn)。他們中，沒(méi)有哪一位是匠人，但又都實(shí)實(shí)在在詮釋了匠人精神。無(wú)論從事什么行當(dāng)，辦企興業(yè)、傳道授業(yè)、舞文弄墨、揮刀舉槍，哪里有用心如一，研修精進(jìn)，追求極致，哪里就有匠人風(fēng)骨。

工匠精神讀書筆記 篇6

千錘百煉鑄師魂精雕細(xì)琢搞教育

將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，始終熱愛(ài)，一生熱衷，這就是工匠的真實(shí)寫照。這個(gè)暑假，有幸閱讀付守永之《工匠精神》，在施華洛世奇水晶的創(chuàng)新傳奇中，在稻盛和夫的修行之道中，在愛(ài)馬仕的與時(shí)俱進(jìn)中，在德勝洋樓的精益求精中，在原一平的百萬(wàn)微笑中，在喬布斯的精致與純凈中，將以往狹隘的認(rèn)識(shí)驅(qū)逐，感受到工匠精神的內(nèi)涵。

何為工匠？何為工匠精神？正所謂，三百六十行，行行出狀元。只要把你的工作當(dāng)做事業(yè)，熱衷于你的事業(yè)，在事業(yè)中獲得幸福感，樂(lè)堅(jiān)持，敢創(chuàng)新，愿謙卑，求精進(jìn)，不懼難，不追錢，你便是一位“工匠”，你便是一位具有工匠精神的“工匠”。

作為一名教師，教書育人是我們畢生的工作。捫心自問(wèn)，我們把這份工作當(dāng)做事業(yè)了嗎？我們是否真正做到“立德樹(shù)人”呢？我們具有工匠精神嗎？我們又該怎么讓自己成為教育事業(yè)中的價(jià)值型員工呢？

一、在回味中感受教育幸福

說(shuō)起教師，人們會(huì)說(shuō)：“當(dāng)老師好，有寒暑假，又受人尊敬?！弊鳛樘?yáng)底下最光輝的事業(yè)，很多教師卻只是當(dāng)做謀生的手段，當(dāng)做養(yǎng)家糊口的工具。究其原因，教師未能感受到職業(yè)幸福感。是的，教師是苦的，是累的。起得比雞早，睡得比牛晚。有時(shí)為處理學(xué)生沖突煞費(fèi)苦心，有時(shí)為緩解家校矛盾磨破嘴如果你的心中永遠(yuǎn)想著悲觀的事情，無(wú)論你干什么職業(yè)，哪怕是最輕松，最賺錢的也感受不到幸福。因?yàn)槟愕男撵`已經(jīng)被抱怨所占據(jù)，你的雙眼已經(jīng)被金錢所蒙蔽。

閉上眼睛，回味孩子們那天真爛漫的笑臉，你是否會(huì)會(huì)心一笑呢？想想家長(zhǎng)感激的神情，你是否為之動(dòng)容？耳畔那一聲聲稚嫩的呼喚，眼前那一雙雙渴望的眼睛，是否又讓你充滿牽掛呢？

當(dāng)我們遇到職業(yè)倦怠的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)樽约旱墓ぷ鞫г沟臅r(shí)候，不妨做個(gè)深呼吸，回味那感動(dòng)的一幅幅畫面，往好的方面想，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，當(dāng)笑容充滿你的眼角，這一次你便成功的戰(zhàn)勝自己。日復(fù)一日，嘗試著在平凡的教育崗位上，找到自我存在的閃光點(diǎn)，幸福便永遠(yuǎn)圍繞身旁。你在自己的工匠之路上便又邁進(jìn)了一步。

二、在學(xué)習(xí)中促進(jìn)專業(yè)精進(jìn)

教師，首先向?qū)W生傳授的是知識(shí)。在知識(shí)不斷更新的新時(shí)代，教師不學(xué)，根本無(wú)法跟上時(shí)代的潮流，也根本無(wú)法成為一名合格的教師。眾所周知，教育方式的不同，教育的效果也就大不一樣。及時(shí)補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)他人的教育方式，這是普通教師都必須堅(jiān)持的繼續(xù)教育。正所謂“一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空”，要想成為專業(yè)精進(jìn)的工匠型教師，更應(yīng)當(dāng)有充分的理論儲(chǔ)備。除了本專業(yè)知識(shí)的精進(jìn)以外，更應(yīng)當(dāng)涉獵不同方面的知識(shí)。雖不要你像諸葛亮“上知天文，下知地理，中曉人和，明陰陽(yáng)，懂八卦，曉奇門，知遁甲”；但知古今，曉八方的知識(shí)儲(chǔ)備是工匠型教師必須所具有的。

老師們都喜歡觀看專家型教師的課堂，因?yàn)樗麄兊恼n堂隨意的交談都迸發(fā)著智慧的光彩。教師的隨手一揮便如神仙拂袖，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的航船很快抵達(dá)彼岸。究其原因，就是這些專家教師知識(shí)的廣泛促進(jìn)了他們專業(yè)的精進(jìn)。

說(shuō)到學(xué)習(xí)，這是一個(gè)積少成多的過(guò)程。曾記得上次到北京學(xué)習(xí)，一位年輕的教授知識(shí)儲(chǔ)備之豐富，讓所有學(xué)員嘆為觀止。當(dāng)大家問(wèn)起教授怎會(huì)如此時(shí)，教授坦言一笑：“每天一萬(wàn)字，只要堅(jiān)持，你比我更厲害?！泵總€(gè)人都會(huì)用數(shù)學(xué)計(jì)算這道題，每天一萬(wàn)字，十天十萬(wàn)字，百天百萬(wàn)字……但又有多少人用行動(dòng)算清了這筆賬了?？偸潜г箷r(shí)間不夠的，一萬(wàn)字又需要多少時(shí)間呢？最多20分鐘。每天堅(jiān)持20分鐘，讓自己在學(xué)習(xí)的道路上精進(jìn)。

三、在反思中成就思想創(chuàng)新

教學(xué)反思，是每個(gè)學(xué)校對(duì)教師的常規(guī)要求。但教學(xué)反思往往被教師當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，應(yīng)付了事。殊不知，真正愿意反思的人才是最“可怕”的人。原一平為什么能成為推銷屆的傳奇，為什么非要弄個(gè)批評(píng)會(huì)？“絕不茍安，永遠(yuǎn)不停止對(duì)事業(yè)的追求和自身能力的提升”這是世界上能夠創(chuàng)下與眾不同事業(yè)的人的共同點(diǎn)，這也是工匠練就之路的又一法則。作為教師，對(duì)課堂教學(xué)的自我反思，有利于對(duì)教學(xué)內(nèi)容更好的把握，有利于對(duì)教學(xué)的改進(jìn)，有利于課堂機(jī)制的增強(qiáng)。而對(duì)平時(shí)工作情形、特殊事件的反思，則更有利于人際關(guān)系的和諧，人際交往能力的提升，心性的成熟甚至職業(yè)幸福感的增強(qiáng)。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己，才能讓自己不斷改正自身的確定，完善自我，讓自己走好人生的每一步。

四、在互動(dòng)中保證自我成長(zhǎng)

教師的專業(yè)成長(zhǎng)，在很大程度上來(lái)源于校本教研。但是，對(duì)于新教師，一味的崇拜迷失了自我，往往在不斷地向優(yōu)秀學(xué)習(xí)的過(guò)程中一次又一次否定自己，讓自己越來(lái)越喪失自信。對(duì)于稍微有些經(jīng)驗(yàn)的教師，則因?yàn)殚L(zhǎng)期帶著挑刺的眼光，而讓自己只能幫別人糾正，沒(méi)有自我的提升。其實(shí)，校本教研則是教師互助互惠的大好機(jī)會(huì)。新教師在聽(tīng)取他們建議的同時(shí)，要有自己的思想，要在取舍中站穩(wěn)腳跟，要有自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。跟著別人跑，就有可能被帶到陰溝里翻船；有自己的思想，則不會(huì)一味的頂禮膜拜，也不會(huì)盲目地跟從。老師尚且教學(xué)生要有質(zhì)疑的能力，教師怎么能沒(méi)有呢？對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的教師，則要有空杯的心態(tài)。在指導(dǎo)別人的同時(shí)，更要看到別人的閃光點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以謙卑心態(tài)自我提升，才不枉白幫一場(chǎng)。不光校本教研，對(duì)于其他的研討活動(dòng)、觀摩活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師都要善用去偽存真，不盲從，不迷失，不高傲，會(huì)吸取。

細(xì)細(xì)品讀這本書足足半月，腦海中浮現(xiàn)著那一位位人物，一個(gè)個(gè)故事，一串串詞語(yǔ)。無(wú)需多言，讓自己在教育的崗位上踐行工匠精神，千錘百煉鑄師魂，精雕細(xì)琢搞教育。

工匠精神讀書筆記 篇7

最近看作者鄧新華的一篇文章，說(shuō)的是“工匠精神”不如“市場(chǎng)精神”，很有感觸，做個(gè)讀書筆記。

工匠精神是指制作技藝上的精益求精、產(chǎn)品質(zhì)量精益求精。

這不僅有制作人的手藝，還有人的情懷在里面。因?yàn)橹谱魅诵枰冻鰳O高的成本，比如時(shí)間成本，慢工出細(xì)活，而這個(gè)慢工，多花的時(shí)間成本是無(wú)法衡量的，一個(gè)小時(shí)能夠完成的活，可能他多耗費(fèi)三個(gè)小時(shí)，甚至四個(gè)小時(shí)，而這，消費(fèi)者是并不認(rèn)可的。還有耐心，還有專注度，這個(gè)消費(fèi)者也無(wú)法理解，不能體會(huì)。

那么問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)手工產(chǎn)品的價(jià)格如何界定？手藝好的，花了四個(gè)小時(shí)做成產(chǎn)品，是不是和手藝差點(diǎn)的，花一個(gè)小時(shí)做的產(chǎn)品同一個(gè)價(jià)位？就算消費(fèi)者認(rèn)可你的工匠精神，但是他不愿意付出這個(gè)價(jià)格，或者沒(méi)有這個(gè)購(gòu)買力，你如何生存？當(dāng)工匠精神遇上市場(chǎng)精神，來(lái)個(gè)妥協(xié)也實(shí)屬無(wú)奈！

當(dāng)然，消費(fèi)群體也分三六九等，高端消費(fèi)群體不是沒(méi)有，但是不多，這個(gè)在任何行業(yè)都是客觀存在，也總有高端工匠在與之匹配，其他的人想擠進(jìn)這個(gè)圈子，又有幾個(gè)人能夠成功？

消費(fèi)者的消費(fèi)都是量力而行的。沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)說(shuō)，我要支持工匠精神，而脫離自己的實(shí)際消費(fèi)能力，去付出高價(jià)。這樣也不會(huì)持久。拿鄧新華的話來(lái)說(shuō)，就是消費(fèi)者也會(huì)被淘汰。所以鄧新華得出一個(gè)結(jié)論，符合市場(chǎng)需求的就是好的，沒(méi)必要非得糾結(jié)于質(zhì)量高端的產(chǎn)品。更關(guān)鍵的是，作為工匠，把目光瞄準(zhǔn)更大規(guī)模的普通消費(fèi)者市場(chǎng)，利用規(guī)模優(yōu)勢(shì)，可以快速提高普通消費(fèi)品的質(zhì)量。

當(dāng)然，這得有個(gè)前提，那就是：得有匠心。沒(méi)有匠心的工匠不在此討論范圍。

也就是說(shuō)，工匠們不能以市場(chǎng)精神為借口，根本拋棄質(zhì)量不管，能賺錢就行，不管以后如何。如果是這樣的話，那只有死的更快！

工匠精神讀書筆記 篇8

工匠精神讀后感(一)通過(guò)閱讀這本書，讓我對(duì)自己工作崗位的價(jià)值做了重新的梳理和定位。

以前總自以為是的認(rèn)為自己的崗位很渺小，無(wú)論怎樣去工作，創(chuàng)造的價(jià)值都一樣。以致于在工作中按部就班、墨守成規(guī)。在提高工作效率和更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和價(jià)值方面造成了一個(gè)很大的誤區(qū)。

《工匠精神》這本書的前半篇章闡述的觀點(diǎn)和理念我比較認(rèn)同，同樣的一件工作有不同的人去干，創(chuàng)造的價(jià)值就會(huì)截然不同。工匠精神我個(gè)人認(rèn)為就是把責(zé)任、執(zhí)著、信念融為一體的一種藝術(shù)。

以前在部隊(duì)的時(shí)候有過(guò)這么一句話：當(dāng)兵不習(xí)武不算盡義務(wù)，武藝練不精不算合格兵。這是一種干一行、愛(ài)一行、精一行的精神，也是一種工匠精神。

我目前在汽車市場(chǎng)部擔(dān)任收費(fèi)員一職，可能有很多人認(rèn)為這是一個(gè)很平凡的崗位，干的都是一些比較繁瑣，細(xì)小的工作。雖然我們工作的目的說(shuō)的委婉一點(diǎn)是為維持生活和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值及愿景，直白一點(diǎn)兒說(shuō)就是掙錢。我想說(shuō)的是從入職工作的那一刻起我的心態(tài)就沒(méi)有擺到正確的位置，從那一刻起我們就做了金錢的奴隸，每天就是當(dāng)一天和尚撞一天鐘，平平淡淡的工作唯一結(jié)果就是被淘汰。

沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有理想就沒(méi)有進(jìn)步，就沒(méi)有動(dòng)力。我們要明白商業(yè)的本質(zhì)就是結(jié)果交換，薪資也是在為你工作的結(jié)果，為你的崗位職責(zé)、為你所創(chuàng)造的價(jià)值付薪，所以我們只要扎扎實(shí)實(shí)的干好本職工作，端正我們的心態(tài)，不要以一個(gè)外人、一個(gè)打工人的心態(tài)工作，積極進(jìn)取，總會(huì)有達(dá)成目標(biāo)，成功的那一天。

結(jié)合此次334項(xiàng)目在公司開(kāi)始新的征程，我們要緊緊圍繞以結(jié)果求生存，靠結(jié)果求發(fā)展，334項(xiàng)目在老師的輔導(dǎo)下已經(jīng)在我們工作中落地扎根，現(xiàn)在我們要持之以恒的堅(jiān)持和融會(huì)貫通應(yīng)用在實(shí)際的工作中。

把工作當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司當(dāng)我自己的家園一樣建設(shè)，為我們共同的愿景而努力奮斗。

工匠精神讀后感(二)一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說(shuō)不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上，我真的這樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守永先生的話，他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想，見(jiàn)諸于筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正確的工作觀，真正成長(zhǎng)為一名工匠。

在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，金錢至上論甚囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越多，講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái)越多，講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越來(lái)越多，講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r(shí)，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更多的是聽(tīng)到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量!

說(shuō)實(shí)話，初入職場(chǎng)，我也有抱怨，有迷茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資高低，而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此書，令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀、金錢觀。以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工具!錢多了，自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書，我知道我錯(cuò)了!從今往后，我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個(gè)普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

作為一個(gè)銷售員，首先我應(yīng)該對(duì)自己所賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作。正如付先生所說(shuō)，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)!讓人傾心!

面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度，不能說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)有錢的就非常熱心，看見(jiàn)個(gè)沒(méi)錢的就愛(ài)理不理!如果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無(wú)論是物質(zhì)需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號(hào)的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊敬!我想這正是工匠精神所要求的。以上即是我的一點(diǎn)感想。

[精品]《工匠精神》的讀書筆記精選

以下是我們?yōu)榇蠹沂占摹啊豆そ尘瘛返淖x書筆記”，體會(huì)著作者在寫作時(shí)的思考也能讓我們有更多感悟。讀后感就是根據(jù)自己所看的進(jìn)一步談自己的見(jiàn)解，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！

《工匠精神》的讀書筆記 篇1

勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。弘揚(yáng)工匠精神是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。那關(guān)于工匠精神的讀后感怎么寫呢？下面是職場(chǎng)小編整理的《工匠精神》讀后感優(yōu)秀范文四篇，以供參考?！豆そ尘瘛纷x后感

什么是團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力，而且還特別強(qiáng)調(diào)與人合作的能力。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)反而有利于團(tuán)隊(duì)成員共同完成任務(wù)目標(biāo)。

名人張藝謀說(shuō)：締造奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的不僅僅是我一個(gè)人，而是整個(gè)奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)，他們用汗水和智慧共同詮釋了團(tuán)隊(duì)精神的偉大與真諦！。

現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人！正是在以張藝謀為首的奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的精心努力下，運(yùn)用現(xiàn)代高科技的手段，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的集體智慧，用他們的辛勤和汗水換來(lái)了奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)盛宴和享受。

名人比爾。蓋茨說(shuō)：團(tuán)隊(duì)合作是成功的保證，不重視團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)是無(wú)法取得成功的。

沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，唯有團(tuán)隊(duì)合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團(tuán)隊(duì)，就等于擁有了成功。團(tuán)隊(duì)合作是世界500強(qiáng)企業(yè)成功的秘密。

團(tuán)隊(duì)是會(huì)聚所有力量的精神支柱。工作中所有團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、互相團(tuán)結(jié)、將無(wú)所不能。

最初的索尼公司僅20多人，正是在他的帶領(lǐng)下，以及團(tuán)隊(duì)成員的緊密配合下，并充分調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性，將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到了極致，他們克服了重重困難，攻克了一道道難關(guān)，終于取得了偉大的成就，開(kāi)創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元！可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)合作的精神，才取得了具大的成功。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的要求越來(lái)越高。一個(gè)人的能力始終有限，每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只顧發(fā)揮自己以一當(dāng)十的干勁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要提高自已的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這樣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出以十當(dāng)一的功效。也只有這樣，三個(gè)臭皮匠。

《工匠精神》的讀書筆記 篇2

工作是一種修行。

將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：

想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)東方店的案例，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。

我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?

而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

《工匠精神》的讀書筆記 篇3

工匠精神的內(nèi)涵十分豐富，既指生產(chǎn)者對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念，也泛指以“精益求精、專注耐心、專業(yè)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新”為核心的職業(yè)素養(yǎng)。

從平凡到偉大——紡織工郝建秀。憑著一股不服輸?shù)木笃?，在短時(shí)間內(nèi)熟練地掌握了紡車的性能和操作規(guī)律，摸索出一套多紡紗、多織布的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的工作方法。被正式命名為“郝建秀工作法”，并在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣，為人民和國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。郝建秀的事跡告訴我們，即使在平凡的崗位上，如果我們對(duì)工作認(rèn)真專注，善于思考總結(jié)，并有著和她一樣執(zhí)著的工匠精神，也能像郝建秀一樣在平凡中孕育出偉大，做出不平凡的事跡，鑄就輝煌的人生。

現(xiàn)代優(yōu)秀工匠代表——何建英。焊縫有著豐富的語(yǔ)言、漂亮的肌理，既是他最大的敵人，又是他最好的朋友。在日常工作中，他都與一個(gè)又一個(gè)的焊縫不斷地進(jìn)行“對(duì)視”與“對(duì)話”，對(duì)它們一絲一毫的變化了然于胸。憑借在焊接技藝上永不停步的如琢如磨，他如今已是全國(guó)技術(shù)能手、企業(yè)首席技師，徒弟們眼中大師級(jí)的“焊匠”，擁有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我們要像何建英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上所閃耀出的“工匠精神”——愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、拼搏奮斗、勇于創(chuàng)新；淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)、精密協(xié)作、精益求精。雖是普通的勞動(dòng)者，同時(shí)也是偉大的，是我們后輩所學(xué)習(xí)的楷模。

工匠精神助推科技發(fā)展——“兩彈一星”之父鄧稼先。我國(guó)能在沒(méi)有任何技術(shù)基礎(chǔ)，沒(méi)有外部援助的情況下實(shí)現(xiàn)高水平的技術(shù)跨越，以較短時(shí)間成功實(shí)現(xiàn)“兩彈一星”的`國(guó)家戰(zhàn)略計(jì)劃，離不開(kāi)投身這個(gè)偉大工程的勞動(dòng)者以及所具備的奉獻(xiàn)精神——“兩彈一星”精神，即“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。正是這種振奮人心的精神力量，這種精益求精、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞、謹(jǐn)慎細(xì)心的工匠精神，鼓舞著我們堅(jiān)定步伐勇敢地向前進(jìn)。

工匠精神既是一種技能，也是各行業(yè)都需要的一種精神品質(zhì)。在中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造邁進(jìn)的道路上，社會(huì)需要精益求精的制造環(huán)節(jié)，需要精雕細(xì)琢的工匠精神。以工匠精神感染和帶動(dòng)企業(yè)、行業(yè)以至社會(huì)，就會(huì)最終形成共識(shí)和合力，將中國(guó)制造業(yè)的水平提升到更高檔次。

一代代工人身上所體現(xiàn)的工匠精神，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，代表著社會(huì)前進(jìn)的方向。他們大部分其實(shí)都很平凡，是默默無(wú)聞的，但正是這些草根英雄為我們鍛造出一個(gè)個(gè)真實(shí)而精彩的奇跡，以巨大的精神感召力和行動(dòng)示范力感染著我們。他們以“三百六十行，行行出狀元”的傳統(tǒng)信條，演繹著簡(jiǎn)單、誠(chéng)實(shí)、持守的人生歷程，他們已然成為帶有民族文化意義的符號(hào)，推進(jìn)著中國(guó)前行的道路。

《工匠精神》的讀書筆記 篇4

在我工作的這些年中，遇到很多的同事，有的人剛剛到工作崗位挑三揀四，這山望著那山高，最終失去了這份工作，有的人十分珍惜自己的工作崗位，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精的完成每個(gè)任務(wù)，成為人人的認(rèn)可另人尊重好員工。在讀了《工匠精神》之后，我知道了這種只盯著自己的工作專注于一門手藝，耐得了寂寞，經(jīng)得起誘惑，不斷改善和提高自己技藝的精神就是工匠精神。

現(xiàn)在有很多人把工作當(dāng)成為了生存不得不做的事情對(duì)工作既沒(méi)有興趣又沒(méi)有熱情，工作對(duì)于他們就像是強(qiáng)加于他們的苦役而不是心甘情愿的付出，這樣的態(tài)度怎么能把工作做好呢？所以我們首先要愛(ài)上自己的工作，把自己的工作當(dāng)成是一種樂(lè)趣，保持這種熱情，堅(jiān)持不懈在工作中完善自己的技能，精益求精追求一種極致的完美，多付出少計(jì)較為同事排憂解難，在團(tuán)隊(duì)的成功中也會(huì)收獲自己的成功。

在工作中我們還要遵守工作標(biāo)準(zhǔn)不越規(guī)不逾矩，不為利欲動(dòng)心，經(jīng)得起各種誘惑，不怕困難苦干巧干，以最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己持之以恒的努力，每一點(diǎn)付出都會(huì)有成就。把自己的工作做好一絲不茍，樂(lè)于付出甘心奉獻(xiàn)，把工作做出令人驚嘆的成績(jī)，你想要的一切，就會(huì)如期而至。所謂“你若盛開(kāi)蝴蝶自來(lái)”，只要有這種精益求精的工匠精神不管是接手什么樣的工作，都能在工作崗位做出精彩的表現(xiàn)。

《工匠精神》的讀書筆記 篇5

一日的做，把事情做到極致，即精益求精，且做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)。

在實(shí)際的工作中，經(jīng)常有出現(xiàn)未聽(tīng)懂上司及同事表達(dá)意思，也往往做的事情達(dá)不到上司及同事想要的結(jié)果。我們常常是隨波逐流，人云亦云，遇到問(wèn)題和困難時(shí)，表現(xiàn)的有些浮躁或逃避，沒(méi)有真正的勇敢

在沒(méi)有了解“工匠精神”之前，對(duì)工匠的認(rèn)識(shí)只是停留在傳統(tǒng)手藝人的別稱，這樣一個(gè)名詞，如：木匠、鐵匠、石匠等的手藝人的別稱。當(dāng)了解工匠精神后，理解為簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，一件事情是十年如去面對(duì)。當(dāng)了解工匠精神后，需了解別人的真正需求，在遇到問(wèn)題時(shí)，勤于思考，尋求解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)我們需調(diào)整心態(tài)，工作崗位沒(méi)有高低貴賤之分，在工作中不分工資高低，只有腳踏實(shí)地，盡職盡責(zé)，積極主動(dòng)的工作，這也是工匠精神的體現(xiàn)。

在平凡的崗位上，需清楚本崗位的專業(yè)知識(shí)，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的完善，不斷的創(chuàng)新并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，把產(chǎn)品做到精致。從個(gè)人層面提升技能，減少停機(jī)率，提高產(chǎn)能，保證優(yōu)率，減少不良品的產(chǎn)生，即一次就把工作做好，避免返工。站在團(tuán)隊(duì)角度提升效率，降低成本，為公司帶來(lái)利潤(rùn)。

《工匠精神》的讀書筆記 篇6

從學(xué)校邁入工作崗位已經(jīng)快到一年了，讀了《工匠精神》，我有太多感觸，成為一個(gè)一流的匠人，有好多條要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始終。

本書中的核心，匠人須知30條，其中涉及到了禮貌、與人溝通、責(zé)任心、執(zhí)著、感恩、時(shí)間觀念、金錢觀念等等，每一條都是在修養(yǎng)一種品行，秋山木工講到的學(xué)會(huì)報(bào)告、聯(lián)絡(luò)、與人溝通，經(jīng)過(guò)不斷的磨練，都已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，更有助于我們?cè)诠ぷ髦袑?shí)現(xiàn)價(jià)值。若只是機(jī)械地工作，只會(huì)一直原地踏步，唯有修養(yǎng)自己的方方面面，才能提高責(zé)任心。在讀的過(guò)程中，每讀到一條，我都反思一下自己，有沒(méi)有做到這一點(diǎn)，是否還要改進(jìn)。

當(dāng)然，我還深刻的意識(shí)到，“匠人須知30條”并不是讀過(guò)之后就留存在書本中，而是應(yīng)該實(shí)踐到工作的方方面面。我們生活中總能聽(tīng)到許多道理，書店里也總擺放著很多心靈雞湯或者是成功學(xué)的書籍，在聽(tīng)的那一刻和讀的那一刻，我們總是熱血澎湃，心里列下了許多好的計(jì)劃。然而能否堅(jiān)持便成了一個(gè)未知數(shù)?！督橙司瘛愤@本書里面有太多切合實(shí)際又執(zhí)行性非常高的好習(xí)慣、好態(tài)度、好方法，我們不應(yīng)該像對(duì)待其他成功學(xué)的書籍一樣對(duì)待它，而是應(yīng)該真正的將其中所講融入心中，在實(shí)踐中切身的去執(zhí)行，才能夠在工作中實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

同樣也是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化的提升自己的責(zé)任心，從而為項(xiàng)目、為公司創(chuàng)造更大的效益。

《工匠精神》的讀書筆記 篇7

工匠精神初聞之時(shí)，感覺(jué)這個(gè)詞很高大上，覺(jué)得它只是形容工匠和擁有技藝之人，更是制造業(yè)的專屬。離我的工作比較遙遠(yuǎn)，更不明白工匠精神與我的工作怎樣能融合?？墒钱?dāng)我靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真讀《工匠精神的實(shí)踐》這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)工匠精神也不是那么遙不可及。里面真實(shí)的案例讓你更能明白什么是工匠精神，擁有工匠精神的員工是怎樣做的，作為基層的員工我們?cè)鯓訕硬拍茉诠ぷ髦雄`行工匠精神。

工匠精神它不屬于某個(gè)行業(yè)的專屬，而是我們每一個(gè)身在職場(chǎng)的人都需要傳承與弘揚(yáng)的職業(yè)精神。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時(shí)代，一個(gè)什么都追求速度的時(shí)代，我們被外界的各種利益與誘惑時(shí)常沖擊著我們的初心，讓人心變得浮躁。忘記了我們選擇這份工作的初心是什么，工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，它能讓你活的體面有尊嚴(yán)，更是漫漫人生歷程中讓你有成就感和踏實(shí)感。

所以我們應(yīng)當(dāng)把自我的工作當(dāng)做一生要去雕琢的產(chǎn)品，用精益求精;嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍;耐心，專注，堅(jiān)持;專業(yè)，敬業(yè)的工匠精神時(shí)時(shí)刻刻要求自我。作為一名財(cái)務(wù)人員，如果工作中不夠嚴(yán)謹(jǐn)，那么你的數(shù)據(jù)就會(huì)經(jīng)不起推敲漏洞百出，更何談被信任和尊重。財(cái)務(wù)是一項(xiàng)要嚴(yán)格按照制度和稅法等去處理業(yè)務(wù)的工作，充滿了條條框框，你時(shí)常需要找到法與理之間的一個(gè)平衡點(diǎn)，這就要求我們要在你的工作領(lǐng)域更加的專業(yè)，需要我們不停的學(xué)習(xí)，精益求精。財(cái)務(wù)是每一天需要跟數(shù)據(jù)打交道的工作，難免會(huì)枯燥，這時(shí)當(dāng)初選擇這份工作的初心就顯得尤為重要，它能引領(lǐng)我更好的堅(jiān)持和專注這份工作。

從《工匠精神》這本書中也讓自我學(xué)到了:想成為一名工匠型員工，我們就要對(duì)工作堅(jiān)持、有韌勁，熱愛(ài)自我工作，舍得付出時(shí)間和精力，只為把一件事做到極致;工作中要深度思考+認(rèn)真準(zhǔn)備才能簡(jiǎn)單高效，任何時(shí)候都不能打無(wú)準(zhǔn)備之仗，提前規(guī)劃提前準(zhǔn)備。

作為財(cái)務(wù)每年經(jīng)歷的審計(jì)讓我對(duì)此深感認(rèn)同，僅有我們嚴(yán)格按照要求，把將來(lái)需要的東西分解到每月每一天認(rèn)認(rèn)真真完成，才能在審計(jì)時(shí)忙而不亂，高效準(zhǔn)確的完成;要經(jīng)常思考，如果今日我只能做三件事，那我必須做哪三件事把最重要的事情放在首位，做出清晰的計(jì)劃，讓專注創(chuàng)造價(jià)值。時(shí)間是有限的，把我們有限的時(shí)間花在最有價(jià)值的事情上，發(fā)揮出最大的效能。

用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀，才能拒絕身邊的誘惑，才能讓你專注、聚焦。一旦你決定好職業(yè)，就請(qǐng)全心投入工作中，愛(ài)自我的工作，不要有怨言，怨言只會(huì)扼殺你的活力和價(jià)值。敬畏自我的工作，不斷努力創(chuàng)造被利用的價(jià)值，成為被需要、被尊重的工作者，成為一個(gè)充滿魅力的工匠。

《工匠精神》的讀書筆記 篇8

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的.精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。

“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠學(xué)習(xí)時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來(lái)到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學(xué)習(xí)中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁:

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信學(xué)習(xí)、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。

2023《工匠精神》讀書筆記匯總

您是否在尋找優(yōu)秀的作品的讀后感呢？讀完作者寫的作品以后，我們也會(huì)有自己的想法。我們?cè)僬碜约旱乃胨?，讀后感就會(huì)躍然紙上，以下是由小編為你整理的《2023《工匠精神》讀書筆記》。

2023《工匠精神》讀書筆記 篇1

工匠精神的內(nèi)涵十分豐富，既指生產(chǎn)者對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念，也泛指以“精益求精、專注耐心、專業(yè)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新”為核心的職業(yè)素養(yǎng)。

從平凡到偉大——紡織工郝建秀。憑著一股不服輸?shù)木笃猓诙虝r(shí)間內(nèi)熟練地掌握了紡車的性能和操作規(guī)律，摸索出一套多紡紗、多織布的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的工作方法。被正式命名為“郝建秀工作法”，并在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣，為人民和國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。郝建秀的事跡告訴我們，即使在平凡的崗位上，如果我們對(duì)工作認(rèn)真專注，善于思考總結(jié)，并有著和她一樣執(zhí)著的工匠精神，也能像郝建秀一樣在平凡中孕育出偉大，做出不平凡的事跡，鑄就輝煌的人生。

現(xiàn)代優(yōu)秀工匠代表——何建英。焊縫有著豐富的語(yǔ)言、漂亮的肌理，既是他最大的敵人，又是他最好的朋友。在日常工作中，他都與一個(gè)又一個(gè)的焊縫不斷地進(jìn)行“對(duì)視”與“對(duì)話”，對(duì)它們一絲一毫的變化了然于胸。憑借在焊接技藝上永不停步的如琢如磨，他如今已是全國(guó)技術(shù)能手、企業(yè)首席技師，徒弟們眼中大師級(jí)的“焊匠”，擁有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我們要像何建英學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上所閃耀出的“工匠精神”——愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、拼搏奮斗、勇于創(chuàng)新；淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)、精密協(xié)作、精益求精。雖是普通的勞動(dòng)者，同時(shí)也是偉大的，是我們后輩所學(xué)習(xí)的楷模。

工匠精神助推科技發(fā)展——“兩彈一星”之父鄧稼先。我國(guó)能在沒(méi)有任何技術(shù)基礎(chǔ)，沒(méi)有外部援助的情況下實(shí)現(xiàn)高水平的技術(shù)跨越，以較短時(shí)間成功實(shí)現(xiàn)“兩彈一星”的`國(guó)家戰(zhàn)略計(jì)劃，離不開(kāi)投身這個(gè)偉大工程的勞動(dòng)者以及所具備的奉獻(xiàn)精神——“兩彈一星”精神，即“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。正是這種振奮人心的精神力量，這種精益求精、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞、謹(jǐn)慎細(xì)心的工匠精神，鼓舞著我們堅(jiān)定步伐勇敢地向前進(jìn)。

工匠精神既是一種技能，也是各行業(yè)都需要的一種精神品質(zhì)。在中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造邁進(jìn)的道路上，社會(huì)需要精益求精的制造環(huán)節(jié)，需要精雕細(xì)琢的工匠精神。以工匠精神感染和帶動(dòng)企業(yè)、行業(yè)以至社會(huì)，就會(huì)最終形成共識(shí)和合力，將中國(guó)制造業(yè)的水平提升到更高檔次。

一代代工人身上所體現(xiàn)的工匠精神，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，代表著社會(huì)前進(jìn)的方向。他們大部分其實(shí)都很平凡，是默默無(wú)聞的，但正是這些草根英雄為我們鍛造出一個(gè)個(gè)真實(shí)而精彩的奇跡，以巨大的精神感召力和行動(dòng)示范力感染著我們。他們以“三百六十行，行行出狀元”的傳統(tǒng)信條，演繹著簡(jiǎn)單、誠(chéng)實(shí)、持守的人生歷程，他們已然成為帶有民族文化意義的符號(hào)，推進(jìn)著中國(guó)前行的道路。

2023《工匠精神》讀書筆記 篇2

《工匠精神》這本書，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人。

對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性。就拿日常工作，售后說(shuō)事，保養(yǎng)助聽(tīng)器，調(diào)試，這類工作，看似容易，簡(jiǎn)單，只要按照流程操作就可以。光說(shuō)人，我們會(huì)遇到形形色色的人，給我們不同的感受：有挑剔的，有隨和的，不同的人練就不同的我們，每個(gè)步驟都要認(rèn)真對(duì)待，目的就是要讓客戶的助聽(tīng)器經(jīng)過(guò)我們的保養(yǎng)維護(hù)，達(dá)到一定的效果，顧客的事沒(méi)有小事，照顧好老客戶，是我們的職責(zé)，是很重要的職責(zé)。就像醫(yī)生看病一樣，醫(yī)生每天面對(duì)病人，在他們眼里很常見(jiàn)，也許并不是什么大病，但是病人都很拿自己當(dāng)回事，希望能得到重視和幫助，并得到最好的治療，減少病痛折磨。

我們就是醫(yī)生，聽(tīng)障患者需要的得到我們的重視和幫助。我不但知道了，并且我要去做，去幫助他們解決聽(tīng)力障礙的問(wèn)題，幫助更多的人，改善聽(tīng)力問(wèn)題，提高生活質(zhì)量，跟家人輕松愉悅的生活!

2023《工匠精神》讀書筆記 篇3

勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。弘揚(yáng)工匠精神是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。那關(guān)于工匠精神的讀后感怎么寫呢？下面是職場(chǎng)小編整理的《工匠精神》讀后感優(yōu)秀范文四篇，以供參考?！豆そ尘瘛纷x后感

什么是團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力，而且還特別強(qiáng)調(diào)與人合作的能力。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)反而有利于團(tuán)隊(duì)成員共同完成任務(wù)目標(biāo)。

名人張藝謀說(shuō)：締造奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的不僅僅是我一個(gè)人，而是整個(gè)奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)，他們用汗水和智慧共同詮釋了團(tuán)隊(duì)精神的偉大與真諦！。

現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人！正是在以張藝謀為首的奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的精心努力下，運(yùn)用現(xiàn)代高科技的手段，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的集體智慧，用他們的辛勤和汗水換來(lái)了奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)盛宴和享受。

名人比爾。蓋茨說(shuō)：團(tuán)隊(duì)合作是成功的保證，不重視團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)是無(wú)法取得成功的。

沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，唯有團(tuán)隊(duì)合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團(tuán)隊(duì)，就等于擁有了成功。團(tuán)隊(duì)合作是世界500強(qiáng)企業(yè)成功的秘密。

團(tuán)隊(duì)是會(huì)聚所有力量的精神支柱。工作中所有團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、互相團(tuán)結(jié)、將無(wú)所不能。

最初的索尼公司僅20多人，正是在他的帶領(lǐng)下，以及團(tuán)隊(duì)成員的緊密配合下，并充分調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性，將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到了極致，他們克服了重重困難，攻克了一道道難關(guān)，終于取得了偉大的成就，開(kāi)創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元！可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)合作的精神，才取得了具大的成功。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的要求越來(lái)越高。一個(gè)人的能力始終有限，每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只顧發(fā)揮自己以一當(dāng)十的干勁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要提高自已的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這樣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出以十當(dāng)一的功效。也只有這樣，三個(gè)臭皮匠。

2023《工匠精神》讀書筆記 篇4

社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。弘揚(yáng)工匠精神是實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要基礎(chǔ)。那關(guān)于工匠精神的讀后感怎么寫呢？下面是職場(chǎng)小編整理的關(guān)于《工匠精神》優(yōu)秀讀后感范文三篇，以供參考。

關(guān)于《工匠精神》優(yōu)秀讀后感范文

每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這樣一個(gè)樸素的理念，職責(zé)、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的這天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，潛質(zhì)是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是個(gè)平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加發(fā)奮的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員理解在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一齊，共同進(jìn)步。

2023《工匠精神》讀書筆記 篇5

每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。

每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的`熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。

工匠精神讀書筆記怎么寫

想必大家最近都深深沉浸于作品一書。為了更好地記錄自己的想法，我們不妨寫一寫讀后感，以下內(nèi)容是編輯特地整理的“工匠精神讀書筆記”，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容！

工匠精神讀書筆記 篇1

我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水，得心應(yīng)手，成就非凡的人生。最根本的原因是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。

—題記

當(dāng)我翻開(kāi)那本燙金色印刷字體《工匠精神》的時(shí)候，深深地被這一部著作所吸引，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多道理。這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在其位則謀其精，工匠精神其實(shí)是一種鉆研和堅(jiān)持不懈的精神，做一個(gè)好工匠，就要鉆研好自己的專業(yè)。臨床研究是非常嚴(yán)謹(jǐn)、非?？茖W(xué)的一門學(xué)科，臨床監(jiān)查員的職責(zé)是為了保證臨床試驗(yàn)中受試者的權(quán)益受到保障，試驗(yàn)記錄與報(bào)告的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、完整無(wú)誤，保證試驗(yàn)遵循已批準(zhǔn)的方案和有關(guān)法規(guī)。監(jiān)查員致力于確保臨床試驗(yàn)的質(zhì)量，關(guān)乎臨床新藥的上市，關(guān)乎萬(wàn)民的健康，是一份崇高職業(yè)，是一份平凡而又偉大的職業(yè)。因此需要監(jiān)查員有較高的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)，既要懂得醫(yī)學(xué)、藥學(xué)知識(shí)、熟知試驗(yàn)方案，標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程，還要處理臨床試驗(yàn)數(shù)據(jù)，管理大量的文件和資料，參加各種會(huì)議，隨機(jī)應(yīng)變地處理各項(xiàng)突發(fā)事件，還要懂得與不同角色的人員進(jìn)行有效溝通，因此是一份零碎繁瑣，講究專業(yè)的職業(yè)，需要不斷地鉆研，使自己成為一名具工匠精神的CRA。

每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。

讀了這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。

人生的講述總是只有開(kāi)始和成功，中間的過(guò)程和失敗總是被自己有意識(shí)的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生，你注定是你人生獨(dú)特的工匠。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大，或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下。很多的失敗，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì)，懶的遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。最簡(jiǎn)單的最難，抱著對(duì)人生的敬畏，做一個(gè)自己人生的工匠。

左岸記：庖丁解牛，神乎其技！牛無(wú)疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，輕松簡(jiǎn)單，原因是什么？是因?yàn)檎莆樟怂募±?。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無(wú)牛，就能化繁為簡(jiǎn)，真正獲得輕松。

工匠精神，這本書，教給了我：

1、如何樹(shù)立正確的工作觀；

2、工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)；

3、工作方法，人生目標(biāo)，人生價(jià)值；

4、工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)；

5、工作和生活的平衡；

如何樹(shù)立正確的工作觀？

首先我們得樹(shù)立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對(duì)不是一個(gè)好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人，不能是哪個(gè)職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛(ài)一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠(chéng)信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個(gè)快樂(lè)的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績(jī)，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報(bào)。所以說(shuō)我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識(shí)，薪資自然是不用愁了。這個(gè)便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個(gè)不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心；多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心；多一份感恩心，少一份利己心。

明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。這句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。夢(mèng)想，目標(biāo)千差萬(wàn)別，各有不同，在這里不多說(shuō)，大家需要想想自己有沒(méi)有夢(mèng)想，夢(mèng)想是什么？自己是不是正在夢(mèng)途中鏗鏘有力的信心百倍的行走？在這里重點(diǎn)講述我們?cè)谶_(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之：一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒(méi)有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒(méi)有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r(shí)間去完成它。三，第一次就把事情做對(duì)，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個(gè)合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。

工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛(ài)去工作，帶著愛(ài)去處理人際關(guān)系，帶著愛(ài)去處理工作事務(wù)。讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛(ài)的力量深入工作，深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒(méi)有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮睿ɡ掀挪桓吲d），更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ鳎ɡ习宀桓吲d）。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見(jiàn)因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見(jiàn)因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個(gè)問(wèn)題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價(jià)值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè)，愛(ài)之至深，干之極致。帶著工作是一種修行的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也將得到成長(zhǎng)。

我熱愛(ài)監(jiān)查工作，就比如監(jiān)查病歷，在我來(lái)說(shuō)是一件非常有趣的事情，其實(shí)病歷中每一個(gè)點(diǎn)都包含著邏輯關(guān)系，而監(jiān)查工作的要點(diǎn)就是找到這些邏輯關(guān)系中不合理的部分，并與醫(yī)生確認(rèn)。有時(shí)候我想，這大概就是偵探小說(shuō)的魅力吧。（當(dāng)然，我不是說(shuō)醫(yī)生會(huì)故意隱瞞一些東西，可能他們只是太過(guò)忙碌而遺忘了）我可以說(shuō)，認(rèn)真仔細(xì)看過(guò)100本病歷的CRA在監(jiān)查的水平和邏輯思維的能力上可能會(huì)好過(guò)碌碌為無(wú)的看過(guò)1000本病歷的CRA。抓住貫徹病歷始終的那根線，需要的是對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的了解和對(duì)方案的熟悉，表面上毫無(wú)問(wèn)題的病歷可能存在重大邏輯問(wèn)題，而看起來(lái)破破爛爛的病歷可能才是真正現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。臨床研究需要的是真實(shí)的數(shù)據(jù)，如果CRA可以順手分析分析自己手中的病歷，也會(huì)得到很多幫助，你會(huì)比別人更深入的了解試驗(yàn)藥物可能存在的問(wèn)題，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并且解決。其實(shí)在CRA的工作中，百分之九十的問(wèn)題都是由于沒(méi)有及時(shí)處理或者發(fā)現(xiàn)后面重復(fù)出現(xiàn)而造成的，由此可見(jiàn)及時(shí)發(fā)現(xiàn)甚至防患于未然是多么的重要。CRA在追求真實(shí)的同時(shí)，會(huì)得到醫(yī)生的認(rèn)可和尊重，你付出的努力醫(yī)生看得到，終究會(huì)被PI和研究者所認(rèn)可，沒(méi)有人會(huì)不尊重認(rèn)真努力的人。

工匠精神，是一份專注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠(chéng)信，一份執(zhí)著，一種品質(zhì)。

工匠精神，是一個(gè)方向，一種積累，一種個(gè)性，一種修行，一種價(jià)值，一種商業(yè)，一種財(cái)富。

工匠精神讀書筆記 篇2

工作是一種修行。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的.工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：

想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)（東方店…的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問(wèn)：

什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：

專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢，他們更熱愛(ài)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

書中很多的道理可能我們都似曾相識(shí)，但是：

知道是沒(méi)有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價(jià)值在于：幫助每一個(gè)人樹(shù)立正確的“工作觀”。

如何樹(shù)立正確的工作觀？首先我們得樹(shù)立正確的金錢觀，是選對(duì)的？還是選貴的？這是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。“明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰?！边@句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量，無(wú)窮的熱情，無(wú)窮的創(chuàng)造力，無(wú)窮的熱愛(ài)，無(wú)窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。

我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握；卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅(jiān)定，走得遼遠(yuǎn)。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會(huì)少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。

那么讓我們一起開(kāi)始“真修實(shí)行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。

工匠精神讀書筆記 篇3

我反復(fù)讀了幾遍匠人小品，讀后收獲頗多，感受也頗多，這本書的文章多短小精悍，但每篇文章皆是真情實(shí)感，來(lái)自生活，又包含了一定的道理在里面，很有新意，獨(dú)具匠心，也體現(xiàn)了作者的知微見(jiàn)著的能力，

第一章短言短語(yǔ)我的兒孫情用極簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，敘述了她對(duì)兒孫的一些囑托，從中可對(duì)她對(duì)兒孫的教育思想有一些了解，雖不全面，但大致可以反應(yīng)出了她的教育觀，家庭觀等，她對(duì)兒孫極關(guān)心，從小事到大事，無(wú)微不至，把自己多年總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的傳授給了子孫，說(shuō)明她對(duì)家庭是非常負(fù)責(zé)任的。她的思想也可以被我們廣大教師采納作為育人的思想和教育子女的參考，所以，讀后覺(jué)得受益非淺。

第二章短批短評(píng)我的師生愛(ài)以議論文的形式，對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行了評(píng)議，并對(duì)經(jīng)典的作文全文轉(zhuǎn)載，其實(shí)王老師并不是對(duì)孩子的作文作了簡(jiǎn)單的批改，而是通過(guò)作文走進(jìn)了孩子的內(nèi)心世界，用心去感受和傾聽(tīng)孩子們的心聲，從中了解孩子的思想動(dòng)態(tài)，并對(duì)孩子的思想作了高度評(píng)價(jià)。從文中不難看出她認(rèn)為孩子的思想是豐富多彩的，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大人們的想象，孩子們的思想并不完全是幼稚的，甚至是相當(dāng)成熟并富有思想和遠(yuǎn)見(jiàn)的。可見(jiàn)，我們無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是作為教師都不能簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待孩子，也許就是因?yàn)槟阕约褐饔^的武斷可能就扼殺了一個(gè)天才的誕生，正如，有句名言所說(shuō)的一樣：你的冷眼里也許就有愛(ài)迪生、牛頓。因此，我認(rèn)為對(duì)孩子的思想工作一

工匠精神讀書筆記 篇4

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí)，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。

重新翻開(kāi)封面，扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛?！痹诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有到達(dá)自我想象的幸福，問(wèn)及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自我的工匠精神一個(gè)響亮的耳光，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛(ài)自我的工作，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的活力和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會(huì)有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量，僅有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會(huì)做到，做到不必須會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自我的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動(dòng)自我與別人的心弦，感動(dòng)自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?！翱车羰Ｓ嗟囊靶模瑢Ｐ牡刈鲆患?，要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪晕易叩奶欤袝r(shí)也要停下來(lái)，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的，不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的。其實(shí)，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自我的生命。

實(shí)踐正確的為人之道，磨練自我的靈魂，提升自我的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，必須是工匠精神的受益者，推薦朋友們必須要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我期望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神讀書筆記 篇5

不知道是現(xiàn)在的社會(huì)變化太快，還是現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)步太快，一切的事物都在進(jìn)化，而為什么人類在逐漸退化?；蛟S現(xiàn)在的物質(zhì)水平逐漸提高，但個(gè)人品質(zhì)水平在逐漸下降。基本的素養(yǎng)道德慢慢的被忽視，這是一個(gè)值得去思考的問(wèn)題。俗話說(shuō)的好：“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”。沒(méi)有重視細(xì)節(jié)的端正態(tài)度，何來(lái)成功之言。

一個(gè)人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內(nèi)涵，一個(gè)人穿著整潔大方，通常會(huì)給人好印象，因?yàn)閺囊粋€(gè)人的穿著可以反映這個(gè)人的生活習(xí)慣和品味。內(nèi)涵是在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的，在日常中打招呼是對(duì)人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關(guān)系建立從打招呼開(kāi)始?；蛟S第一次與他人打招呼會(huì)不被記住，但日復(fù)一日的打招呼一定會(huì)被他人銘記。如果第一次都沒(méi)去嘗試打招呼，那么永遠(yuǎn)也不能建立關(guān)系。而在與他人交談工作時(shí)，要詳細(xì)而語(yǔ)速緩慢的回答他人問(wèn)題，別人在說(shuō)話時(shí)不要打斷，待他人結(jié)束后，再提出自己的意見(jiàn)。

對(duì)待員工要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無(wú)論遇到煩心事，都要沉穩(wěn)淡定，在平常相處中要注意用詞與說(shuō)話方式，無(wú)論誰(shuí)做錯(cuò)了什么都要學(xué)會(huì)寬容他人，平氣耐心教導(dǎo)他人正確的方法。當(dāng)犯錯(cuò)的時(shí)候，一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，不要推脫，要學(xué)會(huì)分析產(chǎn)生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對(duì)永遠(yuǎn)也不懂得進(jìn)步。承諾的事情一定要完成，或許就是因?yàn)橐淮蔚氖?，讓你工作無(wú)法進(jìn)展。

生活中許許多多的細(xì)節(jié)都可以看出一個(gè)人的品質(zhì)是怎樣的，或許有的人認(rèn)為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導(dǎo)致的，現(xiàn)在一小步，將來(lái)一大步，看完匠人精神后，我覺(jué)得細(xì)節(jié)是非常重要的，為什么愚公能移山，因?yàn)樗臎Q心。為什么點(diǎn)水能穿石，因?yàn)樗膱?jiān)持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!

工匠精神讀書筆記 篇6

《工匠精神：讓工作成為一種修行》讀后感400字：

第三章第一小節(jié)“手中有規(guī)矩，心中有尺度”

技術(shù)員李心想：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。任何一件事，沒(méi)有規(guī)矩法則是不行的，社會(huì)秩序的維護(hù)，一定要有法律約束，搗亂破壞，必要收到法律制裁，嘗到苦果。對(duì)于修行之人，持戒守律就是必須遵守的規(guī)矩。

大班司鉆劉源江：工作當(dāng)中我們要改變隨心所欲的毛病，堅(jiān)守規(guī)矩和原則。很多人在工作中隨心所欲，不服從安排，不遵守規(guī)矩，這種行為必須制止。一定要記住自己該做什么，像工匠一樣做到手中有規(guī)矩，心中有尺度。

機(jī)械工長(zhǎng)胡雙九：安全生產(chǎn)時(shí)我們生產(chǎn)中的大事，不論是國(guó)家企業(yè)還是班組都有許多規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)，必須按規(guī)范操作，才能保障安全。如果我們?cè)诠ぷ髦胁蛔袷剡@些規(guī)矩，最后總可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

司機(jī)長(zhǎng)竇長(zhǎng)青：每一個(gè)人都要懂得持戒的意義，都要遵守規(guī)矩、定好位、站穩(wěn)位、不越位，從而保證整個(gè)工作體系的規(guī)范運(yùn)行。

工匠精神讀書筆記 篇7

《工匠精神》這本書，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管。從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來(lái)跟。

作為一個(gè)海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了。通過(guò)這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

工匠精神讀書筆記 篇8

“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作?！碑?dāng)在《工匠精神》中看到這句話時(shí)，我的心靈再一次被觸動(dòng)，是啊，我們生命中大部分時(shí)間不都是在工作嗎可是，我們又是以怎樣的心態(tài)去工作用怎樣的行為去工作的

把每一位同事當(dāng)做教師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻魷贤ǖ倪€不錯(cuò)，就自認(rèn)為自我的溝通方式還是比較讓客戶理解的，可是之后經(jīng)歷接客戶、做活動(dòng)、跟蹤客戶到店之后才明白，原先這么傷腦細(xì)胞，客戶不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍?。此刻的我，依然?huì)遇到這樣的困惑，可是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽(tīng)聽(tīng)他們的提議，針對(duì)不一樣的客戶用不一樣的方式溝通。

把工作當(dāng)做一場(chǎng)演出。每一位演員都會(huì)把自我的每場(chǎng)演出都做到完美。而我們平時(shí)工作，大多時(shí)間是因?yàn)橐ぷ鞫ぷ?，少了一點(diǎn)主動(dòng)性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不一樣，你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事，我們要用心的思考，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求，領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問(wèn)題肯定是看到問(wèn)題的所在；客戶向我們咨詢一個(gè)問(wèn)題，我們要及時(shí)真誠(chéng)回復(fù)，客戶之所以找你，是對(duì)你的信任，如果我們把客戶當(dāng)成是朋友，我相信我們的朋友會(huì)越來(lái)越多；掃街時(shí)，只要我們抱著要幫忙客戶的心態(tài)，想為他供給一個(gè)不僅僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通本事，相信客戶必須會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。

工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。

工匠精神讀書筆記 篇9

最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是國(guó)際體驗(yàn)館驗(yàn)配師劉云霞讀完后的一些心得體會(huì)。細(xì)節(jié)決定成敗---《工匠精神》讀后感

細(xì)節(jié)決定成敗-----這個(gè)適用于所有的事情，對(duì)工作、生活等等。一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作一個(gè)微妙的眼神就會(huì)影響大局。

比如說(shuō)對(duì)老板，就要學(xué)會(huì)察言觀色，老板比如有煩心事，如果你能覺(jué)察到，你就能為老板排憂解難，老板高興了說(shuō)不定有升值加薪的可能哦。生活中對(duì)待家人如果你能觀察細(xì)致，家人也就避免了吵架。

在我們工作中比如說(shuō)每天到店的客戶，我們都能記住每個(gè)顧客的姓名，顧客就會(huì)很開(kāi)心，顧客覺(jué)得自己特別重要，也許就因?yàn)檫@一點(diǎn)，一個(gè)準(zhǔn)顧客就成交了呢。

記得有一次一位顧客帶著家人到店，我看到那個(gè)老爺子，我的大腦飛速地運(yùn)轉(zhuǎn)，這個(gè)顧客叫什么名字呢？我說(shuō)老爺子是叫XXX吧，家人說(shuō)是啊，說(shuō)你記性真好，他們的家人都開(kāi)心的笑了，最后配了助聽(tīng)器。也許你認(rèn)為不重要的細(xì)節(jié)，可是顧客就覺(jué)得很暖心。讓顧客覺(jué)得自己重要，像VIP客戶一樣，這樣他就會(huì)成為你的回頭客。

怎么才能記住客戶的名字呢，每天沒(méi)事了就去翻一下顧客的紙質(zhì)檔案，了解自己的客戶就像自己的家人一樣，如果你都能了解到顧客喜歡吃什么不喜歡吃什么，那您真是太厲害了，應(yīng)該把每個(gè)顧客的愛(ài)好、習(xí)慣、紀(jì)念日，喜歡的不喜歡的東西都記錄下來(lái)，即使一個(gè)新的驗(yàn)配師看到這么豐富的材料，也不至于沒(méi)有話題可聊。

還有對(duì)于新顧客來(lái)店試機(jī)的，我們應(yīng)該快速地了解成交的因素，是助聽(tīng)器使用者還是家人或者因?yàn)閮r(jià)格因素。了解完這個(gè)再深入了解，然后從中下手，成交的機(jī)會(huì)就會(huì)很大的。

反正就是一點(diǎn)用心做好每一件小事，做到最好就是成功。

工匠精神讀書筆記 篇10

最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是高區(qū)店驗(yàn)配師劉沙沙讀完后的一些心得體會(huì)。

讀完《工匠精神》這本書，讓我覺(jué)得工作不僅僅是工作，更是自己的一份事業(yè)，是心中的信仰。我們的人生面臨各種各樣的問(wèn)題，但是我們的價(jià)值就在于解決問(wèn)題。每天都是嶄新的一天，都是面對(duì)重新的自己。

有時(shí)候我們身邊會(huì)有很多負(fù)面情緒，當(dāng)一天和尚撞一天鐘的心理，可是如果不是順心而為，撞鐘會(huì)給他帶來(lái)舒適愜意嗎？雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命，往往重要的不是我們專業(yè)技能和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有多豐富，而是自己做人的思維模式。如今社會(huì)，很多人都會(huì)在談到工作時(shí)，不少人說(shuō)，先在這里對(duì)付干著，過(guò)一段時(shí)間會(huì)有更好的或者自己能單獨(dú)干，可是在平常工作中都養(yǎng)成無(wú)所謂，應(yīng)付的態(tài)度，當(dāng)機(jī)會(huì)真正來(lái)敲門或被委以重任的時(shí)候，自身也會(huì)很難有多大的改變，機(jī)會(huì)當(dāng)然也會(huì)隨之流失。工作本身將占據(jù)我們生命中相當(dāng)大的一部分，從事我們認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給我們帶來(lái)真正的滿足感，而唯一辦法就是去熱愛(ài)這份工作。并在這份工作中散發(fā)自身的人格魅力。如果以冷淡的態(tài)度哪怕去做最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。不論做什么，都不能急于求成，就像學(xué)武功，要想練成絕世高手，必須先學(xué)會(huì)如何蹲馬步，只有一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，才不會(huì)因?yàn)榧惫η蟪啥呋鹑肽?，還能讓自己養(yǎng)成不急不躁完成工作的好習(xí)慣。金字塔不是一日造就的，鋼鐵也不是一日鑄成的。

在以后的工作當(dāng)中，我要靜下心來(lái)，多做多聽(tīng)多想，不斷進(jìn)步自己，做一個(gè)被需要的人。愛(ài)并不是索取貪婪和利己，愛(ài)是分享舍得和信仰，被需要和有夢(mèng)想是一種無(wú)限的幸福！

工匠精神讀書筆記 篇11

很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。

每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。

我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。

相信大家都和我一樣，對(duì)自我所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……

此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自我還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。

我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。

一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。

總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受。

在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作，這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。

有關(guān)工匠精神讀書筆記精選

許多人都被作品這本書所深深折服。?寫下讀后感是提升素養(yǎng)的一種積極方式，根據(jù)您的要求，編輯為您整理了一篇《工匠精神讀書筆記》，敬請(qǐng)瀏覽本文內(nèi)容！

工匠精神讀書筆記 篇1

當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅僅在問(wèn)自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、進(jìn)取向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神——先處理心境，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得簡(jiǎn)便自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自我，這是不付職責(zé)的。僅有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自我的家，才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)檫M(jìn)取主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，僅有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)當(dāng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

工匠精神讀書筆記 篇2

用了一天時(shí)間讀完了李安心編著的這本《做有工匠精神的教師》，更加深刻地理解了“工匠”的含義及“工匠”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。書中說(shuō)“"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀勞動(dòng)者的身上都有“工匠精神”的影子”?！肮そ尘瘛钡年P(guān)鍵內(nèi)核是：敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。

讀完了這本《做有工匠精神的教師》，更加深刻地理解了“工匠”的含義及“工匠”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。書中說(shuō)“"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀勞動(dòng)者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的關(guān)鍵內(nèi)核是：敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。

最為深刻的感觸是：要堅(jiān)守自己的理想，在踐行理想的過(guò)程中享受到職業(yè)之幸福。

書中有一個(gè)觀點(diǎn)：不為薪水工作，為理想而奮斗。

為了愛(ài)、為了孩子、為了自己摯愛(ài)的教育事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而工作，對(duì)工作的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于薪水的回報(bào)，收獲的也絕不僅僅是一份薪水。所以，永遠(yuǎn)不要為金錢而做事，不要為薪水而工作，要為了自己的理想和人生價(jià)值而奮斗。不管報(bào)酬厚薄，做事時(shí)全心全意、竭盡所能，你就會(huì)感到自己內(nèi)心的充實(shí)，你會(huì)體會(huì)到比薪水多得多的回報(bào)。

這些話全都說(shuō)到了我的心坎里，為自己的理想而工作，在全心全意的工作中，心無(wú)旁騖，享受工作的過(guò)程，感受職業(yè)之幸福。

作為一個(gè)人，我們不能浮躁，作為一名教師，我們更不能浮躁。告別浮躁，做真正的自己，是我們教師眼下最緊要做的事，靜下來(lái)、慢下來(lái)，打造一個(gè)“純手工”的教育：上好每一節(jié)課、改好每份作業(yè)、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，“慢工出細(xì)活”！做一個(gè)耐得住寂寞的具有“工匠精神”教師。

這樣簡(jiǎn)單的道理大家都明白，但是實(shí)際做起來(lái)就不那么簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單的事情能堅(jiān)持重復(fù)做下來(lái)就更不容易了，正應(yīng)了此書中提到的“大道至簡(jiǎn)，知易行難”。在以后的教學(xué)工作，我們應(yīng)該少說(shuō)多做，做到“知行合一”，行動(dòng)勝于空談，不追求做出轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的成就，只求在平凡的教育崗位上，努力發(fā)出自己的光和熱，做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，憑借一塊場(chǎng)地、一張嘴、一只口哨、一塊秒表書寫春秋，我們只要努力了、付出了，總能遇見(jiàn)最好的自己。

工匠精神讀書筆記 篇3

最近讀了這么一本書，名為《做有工匠精神的教師》，其中最核心的內(nèi)容就是“工匠精神”，簡(jiǎn)而言之，就是學(xué)習(xí)優(yōu)秀工匠們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，這種內(nèi)在的良好品質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)我們的工作生活有著極其重要的意義，此書通過(guò)寫工匠之本、工匠之心、工匠之專、工匠之道、工匠之器、工匠之術(shù)、工匠之智、工匠之德、工匠之神、工匠之魂等十個(gè)章節(jié)來(lái)闡述擁有工匠精神對(duì)我們教師工作中有著極為重要的影響。很喜歡書中這句話：“工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！逼鋵?shí)做事要有認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神追求，這在社會(huì)中是我們急缺的一種寶貴精神，各行各業(yè)的工作者都需要具備“工匠精神”，這在教育行業(yè)尤為突出，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的特殊性質(zhì)，教師是人類靈魂的工程師，是知識(shí)與文明的傳播者，教師身上擔(dān)負(fù)的是傳授知識(shí)和塑造靈魂的雙重責(zé)任，這就對(duì)教師的要求更為嚴(yán)格。

教師的工匠精神主要有以下幾方面：

第一，教師要熱愛(ài)所從事的教育事業(yè)，做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)。正所謂干一行，愛(ài)一行，教師首先要愛(ài)自己的工作，這就意味著尊重和珍惜自己的選擇，要有對(duì)事業(yè)終身不悔的決心和信心，對(duì)待工作上的事情不能挑肥揀瘦，既然選擇了，就要有吃苦耐勞的精神，做到愛(ài)自己的工作，盡職守責(zé)。

第二，教師需要有精細(xì)認(rèn)真、一絲不茍的精神。教師的本職是教學(xué)，教師對(duì)待教學(xué)工作要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，在我們平時(shí)工作的每項(xiàng)任務(wù)中，我們都需要認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度，充分的做好準(zhǔn)備工作，不是為完成任務(wù)式的去做事情。嚴(yán)格要求學(xué)生得同時(shí)也要嚴(yán)格要求自己。在工作中查不足，找問(wèn)題，不斷的提高自己的能力。

第三，教師要有從容淡定、堅(jiān)守本真的職業(yè)操守。既然選擇教師行業(yè)，就要明白這注定是一條不那么容易的道路，要有獻(xiàn)身教育的崇高理想信念，安心做事，勇于淡化功利意識(shí)，如果過(guò)分處心積慮地付出和回報(bào)之間的功利，就容易斤斤計(jì)較，患得患失，成為制約自己進(jìn)步和發(fā)展的消極因素。從教則安，愛(ài)崗敬業(yè)。

第四，教師要有不斷學(xué)習(xí)，精益求精的專業(yè)精神。教育事業(yè)是一項(xiàng)灌溉的事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師須是一條流動(dòng)的溪，所以每一位教師都要有樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。只有豐富的知識(shí)積累和廣闊的智力背景，才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力，在教育教學(xué)中才能靈感泉涌。所以我們無(wú)論在何時(shí)都要堅(jiān)持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。

其實(shí)作為一個(gè)教師，熱愛(ài)工作是本職，勇敢擔(dān)當(dāng)，既然我們選擇了這條路，就要用心去做好，才能讓自己的生活更有意義，哪怕是在路途中有坎坷，我們也應(yīng)盡自己最大的努力去克服困難，解決問(wèn)題，沒(méi)有任何人的一生是一帆風(fēng)順的，所以熱愛(ài)自己的工作，不要有怨言，這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。踏踏實(shí)實(shí)，安心讀書，用心教研，靜心教書，潛心育人，這才是做好教育教學(xué)工作的前提?！安煌跣?，方得始終”，只有堅(jiān)守本心信條，才能走的更遠(yuǎn)。

工匠精神讀書筆記 篇4

暑假我讀了《做有工匠精神的教師》這本書。眾所周知，工匠曾經(jīng)是一個(gè)百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、泥瓦匠、鞋匠、陶瓷匠、石匠、玉匠、篾匠、花匠、裁縫、廚師、理發(fā)匠等等，他們都有一門手藝，好的工匠都有自己賴以生存的一手“絕活”。我們常見(jiàn)于能工巧匠們精美的作品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，但是我們卻很少想到他們骨子里都有一個(gè)相同的“內(nèi)核”——工匠精神。工匠精神就是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品（或服務(wù)）精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。

對(duì)于工匠精神，社會(huì)在期盼，時(shí)代在召喚，工匠精神讓我們所處的社會(huì)真正充滿了活力和激情。各行各業(yè)都需要融入工匠精神，每個(gè)人也都需要具備工匠精神，而作為“鑄造人類靈魂的工程師”的教師，我們是否需要工匠精神呢？答案是肯定的。教師身上擔(dān)負(fù)的是傳授知識(shí)和塑造靈魂的雙重責(zé)任，這就決定了教師比其他行業(yè)，尤其需要具備工匠精神。

工匠精神是一種精益求精的工作態(tài)度。一位哲人曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能有多大的成就，不在于他有多聰明、而在于他的專心程度。有專家研究過(guò)，以一般人而言，智商大都不會(huì)相差太遠(yuǎn)，成績(jī)?nèi)Q于他的專心程度，專心致志是成功之道。而要一直保持強(qiáng)大的專注力、心無(wú)旁鶩地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，也不是一件很簡(jiǎn)單的事。我很喜歡書中這樣一句話：“快樂(lè)在于全身心地投入一件事情，然后忘卻身邊的一切煩惱。工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！笔堑?，教師要從教育事業(yè)中找到生命的價(jià)值。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，會(huì)感到教書育人是他人生的意義和生命的價(jià)值所在，他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力，體驗(yàn)到人生的快樂(lè)與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。

工匠精神不是讓我們一味關(guān)起門來(lái)悶頭工作，我們要善于繼承前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和成果，精于借鑒他人，為己所用，終生學(xué)習(xí)，不斷提升自己，勇于打破常規(guī)，繼承創(chuàng)新。如果我們的課堂死氣沉沉、不夠活躍，學(xué)生還會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，還會(huì)有興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)嗎？著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中也說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！币虼?，教師要進(jìn)一步解放思想，提高認(rèn)識(shí)，采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家做出更大貢獻(xiàn)。

書中幾位工匠精神的優(yōu)秀代表讓我感動(dòng)，他們做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神追求。他們不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，他們對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)看、負(fù)責(zé)，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，這就是工匠精神的體現(xiàn)。

選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán)；選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然我們選擇了教育這片沃土，就應(yīng)該為它增光添彩，我們要努力鉆研、敢于實(shí)踐、善于反思、不斷創(chuàng)新，做一名社會(huì)滿意的優(yōu)秀的人民教師。

工匠精神讀書筆記 篇5

工匠，一個(gè)曾被時(shí)代，或者世俗的偏見(jiàn)所忽略、蔑視、近乎遺棄的職業(yè)群體，在國(guó)家級(jí)高度的總理報(bào)告中提名召喚后，瞬間翻身解放、走出“冷宮”。當(dāng)下已成為行業(yè)精神的高頻詞，火遍各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話中。其職業(yè)的偉大、精神的可貴毋庸贅述。身為教書匠，受不屑目光籠罩了多年，此刻，內(nèi)心驟生自豪之意。雖無(wú)建樹(shù)，但數(shù)年如一日的投入一項(xiàng)工作，也算是一種專注了。于是，也便在悄無(wú)聲息中，不自覺(jué)的將自己劃歸于總理所召喚的具有“工匠精神”的序列，并為此暗自榮耀了一陣。

“具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)并專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸?！保ㄕ苑饷妫：?jiǎn)單的一句闡釋，全面的定義了教師的“工匠精神”。既有行為舉止、職業(yè)態(tài)度，還有意識(shí)形態(tài)。原來(lái)自己離“匠”尚有距離。原本的心安理得開(kāi)始慢慢惴惴不安起來(lái)。

怎么算是精細(xì)？如何才能極致？怎樣轉(zhuǎn)變思想境界和價(jià)值取向，體驗(yàn)幸福？帶著一些列的困惑，在忐忑與惶恐中，搜尋心中的謎底。

十章的內(nèi)容，作者通過(guò)大量的古今中外事例，從不同角度、不同層面，深刻、準(zhǔn)確、細(xì)致的進(jìn)行了闡述。沒(méi)有艱澀難懂的語(yǔ)句，沒(méi)有深不可測(cè)的理論，沒(méi)有強(qiáng)加于人的思想，一切都是那么的親切自然，那么的潤(rùn)物無(wú)聲，讓讀者在心領(lǐng)神會(huì)、默默頷首中接受教育、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。

教育是一個(gè)精益求精的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程沒(méi)有最好。怎樣才能做到更好？引用一句教育名言：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。既然是事業(yè)、科學(xué)、藝術(shù)，只有不懈的努力，用畢生的精力，敬業(yè)專業(yè)、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精，才能更好，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰。

教育是一個(gè)緩慢優(yōu)雅的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程沒(méi)有豐功厚利。如何才能體驗(yàn)幸福？這就要求我們摒棄浮躁，寧?kù)o致遠(yuǎn)，追求職業(yè)心境的從容淡泊，摒棄急功近利的焦躁心態(tài)，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在，避免盲從，堅(jiān)持獨(dú)立。這樣才能在心無(wú)旁騖中感受職業(yè)成就帶來(lái)的驚喜和愉悅。

雖已到了“知天命”之年，思維頭腦難免冥頑不靈，但從作者循循善誘的字里行間，也能模糊的感受到將要為之奮斗的差距和方向，以便在接近尾聲的教師生涯，能夠踏實(shí)的做一名“教書匠”。

“大道至簡(jiǎn)，知易行難”。只要我們從事教育的每個(gè)人從修煉自己一顆柔軟的心開(kāi)始，從一而終，那么“工匠精神”將會(huì)在我們的行業(yè)中生根開(kāi)花。

工匠精神讀書筆記 篇6

翻開(kāi)《工匠精神》，立馬便喜歡上了他，慶幸在工作頭幾年與他相識(shí)，引領(lǐng)我在職業(yè)道路上擺正心態(tài)，重拾夢(mèng)想，以夢(mèng)為馬，砥礪前行。

初讀此書，一口氣囫圇吞棗，內(nèi)心時(shí)而與之共鳴，書中的某些言論不正是自己?jiǎn)?？再讀此書，豁然開(kāi)朗。這哪里僅僅是一本書，明明是我的工作導(dǎo)師??！李守永老師從魂、道、術(shù)、器、行多維立體角度對(duì)工匠精神作了深刻闡釋，引用了中外大量事實(shí)幫助讀者理解其觀點(diǎn)，客觀嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象。

李守永老師以“把工作當(dāng)成一種修行”貫穿全書。修行，正是“修正內(nèi)心，改變行為”我們的一舉一動(dòng)，一言一行，都是修行的過(guò)程。讀到此處，我回憶起已逝外公曾對(duì)我的勸誡：孩子，你還需要慢慢修行哪！當(dāng)時(shí)，對(duì)“修行”二字渾然不覺(jué)，似乎有些許禪宗之意，又說(shuō)不清道不明，不管如何，確是年逾古稀之人用一輩子的經(jīng)驗(yàn)對(duì)晚輩的忠告。直到步入社會(huì)，踏上工作崗位，讀到李守永老師的《工匠精神》，似乎內(nèi)心對(duì)“修行”二字更澄明了一些。

工作是一場(chǎng)修行，首先要修正內(nèi)心。治天下必先治己，治己者必先治心。一切問(wèn)題的根源都是心的問(wèn)題。工作將占據(jù)我們生活中相當(dāng)大的一部分，想要讓自己的工作意義非凡，必須熱愛(ài)自己的工作。樹(shù)立正確的金錢觀，放下功利心、浮躁心、投機(jī)心，將工作當(dāng)成自己畢生的事業(yè)來(lái)完成。愛(ài)上工作，把愛(ài)注入工作，讓工作成為一種幸福，少一些索取、貪婪和利己，多一些分享、舍得和信仰！調(diào)整好自己的心態(tài)，工作中便多一份寧?kù)o和安詳。

工作是一場(chǎng)修行，持續(xù)專注才能取得成功。“簡(jiǎn)單的事重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事用心做，你就是贏家”。讀到此處，內(nèi)心產(chǎn)生十二分的認(rèn)同感。專注，我們?nèi)巳四茏?，人人?huì)做；持續(xù)的專注，能做到的人卻鳳毛麟角。反思自己，不管是讀書經(jīng)歷和工作經(jīng)歷中都曾樹(shù)立過(guò)不少目標(biāo)，因不能持續(xù)專注多數(shù)半途而廢，還繼續(xù)用“換個(gè)思路走”的思想麻痹自己，以獲得心靈的寬恕。我想，在以后的工作、生活中，多一些持續(xù)專注，少一些輕易放棄。

工作是一場(chǎng)修行，慢慢來(lái)，會(huì)比較快。乍一看，此句好似矛盾，仔細(xì)想來(lái)，又覺(jué)得確是哲理。古人云：欲速則不達(dá)。越是希望快速完成的事情，結(jié)果往往因?yàn)榭於R虎，快而出錯(cuò)，反而因快變慢。在工作中，急功近利的心態(tài)往往會(huì)影響內(nèi)心的清明，產(chǎn)生走捷徑思維，交差思維，差不多思維，應(yīng)付了事，長(zhǎng)期以往，會(huì)誤入歧途，難以獲得好的人際支持，自己也因習(xí)慣于敷衍了事而失去歷練的機(jī)會(huì)，得不償失。

第一次就把事情做對(duì)，是“慢慢來(lái)，會(huì)比較快”的另一個(gè)側(cè)面寫照。求快心里，往往會(huì)讓事情浮于表面，隱含錯(cuò)誤漏洞，經(jīng)不起推敲。第一次因求快把事情完成，必然事后會(huì)做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作，做第二次第三次……結(jié)果越忙越亂，越亂內(nèi)心越浮躁，失去了祥和的工作節(jié)奏，同時(shí)也造成了時(shí)間、精力的浪費(fèi)。秉持“絕不犯錯(cuò)”的心態(tài)，慢下來(lái)，減少工作出錯(cuò)次數(shù)，提高工作效率。

工作是一場(chǎng)修行，找準(zhǔn)靶心，培養(yǎng)重點(diǎn)思維。作為一位年輕一代，步入工作不久的人來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)重點(diǎn)思維，能幫助我們理清工作頭緒，多一份從容，少一份慌亂。李守永老師的堅(jiān)持“要事第一”原則，把我們每天面對(duì)的事情分為四類：重要且緊迫；重要不緊迫；緊迫不重要；不緊迫也不重要。分別闡述了不同的安排順序帶來(lái)的不同后果。我們只有堅(jiān)持“要事第一”的原則，集中精力投入工作，才不會(huì)將重要的事情無(wú)限拖延，避免誤入自責(zé)抱怨的漩渦。

工作是一場(chǎng)修行，把每一個(gè)當(dāng)下做到極致。“生活就是一件接一件的事情像串珠子一樣竄成了一根線?！弊裱拘淖鍪拢裱拘宰鋈?，把每一個(gè)事情都認(rèn)真對(duì)待，持續(xù)專注，精益求精才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正的工匠。把事情做到極致需要我們錘煉自己善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心的五心品質(zhì)，注重細(xì)節(jié)，持續(xù)專注地工作，保持對(duì)工作的熱愛(ài)，不斷精益求精。

“工匠精神”知易行難，我們深處教育行業(yè)當(dāng)中，更需要善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心，以身作則，踐行“工匠精神”的同時(shí)修正內(nèi)心，把教育教學(xué)工作定位為終身的事業(yè)，不忘初心，用一生去修行！

有關(guān)工匠精神讀書筆記匯總

小編為你搜集了關(guān)于“工匠精神讀書筆記”的相關(guān)信息，閱讀作品后，我對(duì)作者的想法更加了解，心中感觸頗多。讀后感可以迅速的幫助我們抓住想法的重點(diǎn)，記錄下來(lái)就是我們每一次閱讀的收獲，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享！

工匠精神讀書筆記【篇1】

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。

“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來(lái)到了天堂。

工匠精神讀書筆記【篇2】

哪里有用心如一，哪里就有匠人精神。

百度上檢索“淬煉”的詞意，無(wú)意中看到日本企業(yè)家秋山利輝《匠人精神》的簡(jiǎn)介，沒(méi)有猶豫，當(dāng)下買來(lái)看看。

半天的時(shí)間沒(méi)完全讀完，但對(duì)作者發(fā)自內(nèi)心的敬佩油然而生。隨著他不緊不慢的講述，真正沉入后折服于其對(duì)人生、對(duì)育人、對(duì)事業(yè)、對(duì)責(zé)任、對(duì)修身的思考。這種思考不僅反映了作者個(gè)人的思想深度，也或多或少折射出日本民族克制、自律、崇尚意志的精神特點(diǎn)！盡管對(duì)日本作家的作品涉獵有限，但還是固執(zhí)地認(rèn)為字里行間帶有日式作品的影子。

說(shuō)道匠人，一般會(huì)想到靠手藝謀生的工匠，保不準(zhǔn)還自然而然和單純的體力勞動(dòng)者畫上等號(hào)。一旦有這種先入為主的認(rèn)識(shí)，就會(huì)給其貼上艱辛、卑微一類顯示弱勢(shì)的標(biāo)簽，仿佛這些是工匠生存狀態(tài)的反映與寫照。然而，秋山工房走出的匠人徹徹底底讓我對(duì)工匠有了全新的理解?！督橙司瘛分忻鞔_規(guī)定了30條匠人須知，既可以視為30條企業(yè)規(guī)章制度，也是秋山利輝身為企業(yè)家對(duì)如何成長(zhǎng)為一流匠人的人生總結(jié)。以外行的視角初看時(shí)，我很不以為然，對(duì)秋山訓(xùn)練徒弟們奇怪的要求感到疑惑，直到理解其中真意，對(duì)匠人精神肅然起敬。

我以為匠人精神包括多層內(nèi)涵，它首先是一種自尊自重、自省自強(qiáng)、自持自信的為人準(zhǔn)則，對(duì)父母孝順，對(duì)客戶真誠(chéng)，對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)自己嚴(yán)格，把每一天都當(dāng)作修煉，修煉技能，修煉心性?！安恍捱叿娜?，他的思想也一定很混亂。作為一個(gè)社會(huì)人士，更為了工作安全，儀容非常重要”，“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為勤寫書信的人”，“每次拜訪客戶的時(shí)候，必須準(zhǔn)備一雙白襪子，在進(jìn)門時(shí)換上”“向顧客道謝或致意的時(shí)候，要做到姿勢(shì)端正、語(yǔ)調(diào)明快清晰”……類似的話書中很常見(jiàn)，看似古板刻意，卻處處傳遞出一種注重細(xì)節(jié)、注重禮儀、講究自律、保持謙虛的用心。對(duì)秋山工房的成員而言，尊重木工職業(yè)，尊重匠人身份，注重自我言行，是成為一流匠人不可動(dòng)搖的準(zhǔn)則。始終拿這桿標(biāo)尺度量自我，才能展現(xiàn)最好的手藝，展現(xiàn)優(yōu)秀匠人的功力。

再比如自我介紹，招聘的時(shí)候是正常不過(guò)的事情，誰(shuí)還沒(méi)在人前介紹過(guò)自己。但在秋山看來(lái)卻具有特殊意義，能否做好自我介紹被作為秋山工房錄用人選的硬性規(guī)定之一。應(yīng)聘者在介紹人生目標(biāo)與夢(mèng)想的“最后的二十秒”，要說(shuō)說(shuō)自己作為“一個(gè)日本人要做的事”：看到這，肯定有人嗤之以鼻，要是自己面試被要求說(shuō)“作為一個(gè)中國(guó)人要做的事”一定覺(jué)得假大空。這正常，畢竟多數(shù)人因?yàn)榭吹蕉嘈?，只有少?shù)人因?yàn)橄嘈哦吹?。不論適不適合多數(shù)企業(yè)選人用人的實(shí)際，細(xì)琢磨這“硬氣”的要求，明顯帶有深層次的引導(dǎo)意義，使應(yīng)聘者明確個(gè)人定位的同時(shí)突破小我，思考自己作為家庭、組織、民族、國(guó)家的一員應(yīng)該承擔(dān)的角色，從而深化自我認(rèn)知，嚴(yán)格對(duì)自己的要求?？梢哉f(shuō)，落腳點(diǎn)在激發(fā)內(nèi)心的責(zé)任感、使命感，啟迪有幸走入秋山工房的年輕人通過(guò)自我激勵(lì)與鼓舞喚起體內(nèi)的向上精神。這是一種無(wú)形的力量，當(dāng)一個(gè)集體所有成員心中都充滿這種源源不斷、生機(jī)勃發(fā)的正能量時(shí)，也就像優(yōu)秀的部隊(duì)一樣所向披靡。無(wú)怪一家生產(chǎn)家具的企業(yè)以自己獨(dú)特的人才養(yǎng)成制度聞名域內(nèi)外，獲得稻盛和夫等眾多知名企業(yè)家的推崇，由秋山工匠打造的家具，能長(zhǎng)時(shí)間與時(shí)光同步，經(jīng)得住使用一兩百年。沒(méi)有深層次的精神與操守打底，怎么可能有值得信賴的產(chǎn)品與服務(wù)。

工匠精神讀后感：品味匠人精神所蘊(yùn)含的品格，稻盛和夫、松下幸之助、盛田昭夫、川端康成、大江健三郎等熟悉的名字接連閃現(xiàn)。他們中，沒(méi)有哪一位是匠人，但又都實(shí)實(shí)在在詮釋了匠人精神。無(wú)論從事什么行當(dāng)，辦企興業(yè)、傳道授業(yè)、舞文弄墨、揮刀舉槍，哪里有用心如一，研修精進(jìn)，追求極致，哪里就有匠人風(fēng)骨。

工匠精神讀書筆記【篇3】

這本書是日本秋山木工的創(chuàng)始人秋山利輝先生關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的作品。秋山利輝現(xiàn)身說(shuō)法，講述自己從進(jìn)入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”，闡釋了自己心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。

讀完全書，有三點(diǎn)體會(huì)：

一、很喜歡這本書的名字，“匠人”舊指技術(shù)精湛的手工藝人，而“匠人精神”則是一種態(tài)度，或者可以說(shuō)是工匠的靈魂。我喜歡并希望自己能夠成為這樣的人，窮盡一生，磨練一項(xiàng)技能。

二、對(duì)照稻盛和夫的成功方程式，我將“匠人須知三十條”進(jìn)行了分類?！按蛘泻簦?lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商，聽(tīng)懂并回應(yīng)別人的話，隨時(shí)準(zhǔn)備好以及熟練使用工具，做好自我介紹，好好發(fā)表意見(jiàn)，勤寫書信，善于打電話，會(huì)打算盤，能夠撰寫工作報(bào)告”，這些歸于“能力”。天賦固然重要，后天的努力必不可少?！敖橙隧氈畻l”中能力部分又可以分為自身硬件能力和溝通交流能力?！按蜩F還需自身硬”，只有不斷的磨練和提高自己，才能在機(jī)會(huì)降臨的時(shí)候?qū)⒗卫巫プ?，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)今社會(huì)，再也不能“閉門造車”，只有具備良好溝通能力的人才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出?！伴_(kāi)朗，不使他人焦躁，和藹可親、好相處，執(zhí)著”，這些可以看做是方程式中的“熱情”。事業(yè)的成功離不開(kāi)熱情，離不開(kāi)執(zhí)著。積極樂(lè)觀的形態(tài)以及對(duì)事情的“不拋棄”、“不放棄”都是將工作做到極致的必要條件。“明白自身立場(chǎng)，積極思考，擁有自豪”，這些相當(dāng)于成功方程式中的`“思維方式”。“匠人須知三十條”與“稻盛和夫成功方程式”異曲同工，都告誡我們：“先德行，后技能”，想把事做好，先把人做好，“己成，則物成”，“有成人而后有成事”。此外，三十條還涉及到了感恩和自我總結(jié)。

三、“守破離”講得很好。“守”是學(xué)習(xí)，是傳承，別懷疑，不批判，因?yàn)槟闶浅鯇W(xué)者?！捌啤笔俏?，在“守”的基礎(chǔ)上，將自身的經(jīng)歷和體會(huì)融入到所學(xué)之中，不拘泥，有突破。“離”是實(shí)踐，將所學(xué)所思去運(yùn)用，成也好，敗也罷，能修正，有提高。

《匠人精神》這本書的讀者群很廣，可以是工匠、商人，也可以是教師、學(xué)生。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)而一絲不茍的工匠精神對(duì)于每個(gè)人、每個(gè)國(guó)家，都十分必要。瑞士的鐘表、德國(guó)的汽車、日本的電器，雖不敢說(shuō)是理想中“匠人精神”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，但至少那種追求卓越的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

工匠精神讀書筆記【篇4】

面臨著人員的很多變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每一天都有干不完的活，那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡，可是思想上一向很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自我”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自我的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那?！闭嫦胄老沧晕肄k事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊報(bào)告大概什么時(shí)候簽好你打算什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自我當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自我在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)完美前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度進(jìn)取的應(yīng)對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)所以而變得更加充實(shí)和美麗。

工匠精神讀書筆記【篇5】

把工作當(dāng)成一種修行

讀一本好書，就是與高尚的人對(duì)話，慶幸在工作頭幾年遇見(jiàn)《工匠精神》，他確是一位人生導(dǎo)師，引領(lǐng)我在職業(yè)道路上擺正心態(tài)，重拾夢(mèng)想，以夢(mèng)為馬，砥礪前行。

初讀此書，語(yǔ)言質(zhì)樸，通俗易懂，內(nèi)心時(shí)而與之共鳴，書中的某些言論不正是自己的真實(shí)寫照嗎？再讀此書，句句箴言，意味深長(zhǎng)。付守永老師從魂、道、術(shù)、器、行多維立體角度對(duì)工匠精神作了深刻闡釋，引用了中外大量事實(shí)幫助我們理解其觀點(diǎn)，客觀嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象?！肮そ持辍ぷ魇且环N修行”，修行，正是“修正內(nèi)心，改變行為”。我們的一舉一動(dòng)，一言一行，都是修行的過(guò)程。讀到此處，回憶起長(zhǎng)輩曾對(duì)我沖動(dòng)行為的勸誡：孩子，你的一生還很長(zhǎng)，你還需要慢慢修行哪！當(dāng)時(shí)，我對(duì)“修行”二字不甚了了。似乎有些許禪宗之意，又說(shuō)不清道不明，不管如何，確是年逾古稀之人用一輩子的經(jīng)驗(yàn)對(duì)晚輩的忠告。隨后，我步入社會(huì)，踏上工作崗位，當(dāng)讀到付守永老師的《工匠精神》，似乎內(nèi)心對(duì)“修行”二字更澄明了一些。

工作是一場(chǎng)修行，首先要修正內(nèi)心。一切問(wèn)題的根源都是心的問(wèn)題。工作占據(jù)了我們生活中相當(dāng)大的一部分，想要讓自己的工作意義非凡，首先是要熱愛(ài)自己的工作，擺正心態(tài)，樹(shù)立正確的金錢觀，放下功利心、浮躁心、投機(jī)心，將工作當(dāng)成自己畢生的事業(yè)來(lái)完成。治天下必先治己，治己者必先治心，調(diào)整好自己的心態(tài)，工作中便多一份從容與淡定。

工作是一場(chǎng)修行，持續(xù)專注才能取得成功?！昂?jiǎn)單的事重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事用心做，你就是贏家”。專注，我們?nèi)巳四茏?，人人?huì)做；持續(xù)的專注，能做到的人卻是鳳毛麟角。在自己的讀書經(jīng)歷和工作經(jīng)歷中，都曾放出不少豪言壯語(yǔ)，樹(shù)立了不少目標(biāo)，多數(shù)因不能持續(xù)專注半途而廢，還繼續(xù)用“換條道路走”、“我不適合做這個(gè)”的思想麻痹自己，以獲得心靈的寬恕。我想，在以后的工作、生活中，多一些持續(xù)專注，少一些輕易放棄；多一些實(shí)際行動(dòng)，少一些浮夸口號(hào)。

工作是一場(chǎng)修行，慢慢來(lái)，會(huì)比較快。乍一看，好似矛盾，仔細(xì)想來(lái)，又覺(jué)得確是哲理。古人云：欲速則不達(dá)。越是希望快速完成的事情，結(jié)果往往快而馬虎，快而出錯(cuò)，其結(jié)局是因快變慢。在工作中，急功近利的心態(tài)往往會(huì)影響內(nèi)心的清明，使我們產(chǎn)生走捷徑思維，交差思維，差不多思維，應(yīng)付了事，長(zhǎng)期以往，自己也會(huì)習(xí)慣于敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，失去歷練的機(jī)會(huì)，得不償失。

第一次就把事情做對(duì)，是“慢慢來(lái)，會(huì)比較快”的另一個(gè)側(cè)面寫照。求快心里，往往會(huì)讓事情浮于表面，馬馬虎虎，隱含錯(cuò)誤漏洞，必然事后會(huì)做修補(bǔ)工作。結(jié)果越忙越亂，越亂內(nèi)心越浮躁，打亂工作節(jié)奏，同時(shí)也造成時(shí)間、精力的浪費(fèi)。秉持“絕不犯錯(cuò)”的心態(tài)，慢下來(lái)，減少工作出錯(cuò)次數(shù)，提高工作效率。

工作是一場(chǎng)修行，找準(zhǔn)靶心，培養(yǎng)重點(diǎn)思維。面對(duì)繁雜的工作，培養(yǎng)重點(diǎn)思維，能幫助我們理清工作頭緒，多一分從容，少一分慌亂。付守永老師堅(jiān)持“要事第一”原則，把我們每天面對(duì)的事情分為四類：重要且緊迫；重要不緊迫；緊迫不重要；不緊迫也不重要。我們只有堅(jiān)持“要事第一”的原則，集中精力投入工作，才不會(huì)將重要的事情無(wú)限拖延，同時(shí)也避免誤入自責(zé)抱怨的漩渦。

工作是一場(chǎng)修行，把每一個(gè)當(dāng)下做到極致。遵循本心做事，遵循本性做人，注重細(xì)節(jié)，持續(xù)專注地工作，保持對(duì)工作的熱愛(ài)，孜孜以求，不斷精益求精。

“工匠精神”知易行難。我們深處教育行業(yè)當(dāng)中，更需要修正內(nèi)心，用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心，踐行“工匠精神”，把教育教學(xué)工作定位為終身的事業(yè)，不忘初心，用一生去修行！

《論法的精神》的讀書筆記(模板8篇)

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？為此，小編特意呈上“《論法的精神》的讀書筆記(模板8篇)”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

《論法的精神》的讀書筆記 篇1

法是源于事物性質(zhì)的必然聯(lián)系。讀《論法的精神》孟德斯鳩開(kāi)篇的第一句話。世間萬(wàn)物都有自己要遵循的法則，也都有屬于自己的法律。上帝創(chuàng)造世界，保護(hù)世界，熟悉世界，是因?yàn)樗贫艘?guī)則，是因?yàn)樗兄腔酆蜋?quán)力。而造物主是人類的信仰，是希冀。所以，在這個(gè)世界之外如果要?jiǎng)?chuàng)造另一個(gè)世界，那這個(gè)世界不是永恒不變，就是滅亡。創(chuàng)造看上去是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，但是永恒不變的規(guī)律和法則則是維持它運(yùn)作的基本條件。

規(guī)律無(wú)處不在，如果沒(méi)有規(guī)則，這個(gè)世界將無(wú)法繼續(xù)存在。在法律創(chuàng)制之前，就有了公平的關(guān)系。如果說(shuō)人被成文法所規(guī)定的外，就沒(méi)有公正了，那就是說(shuō)，在圓還沒(méi)有被畫出之前，所有的半徑都不相等。人在制定公正的法律之前，公正就已經(jīng)存在并以確定了關(guān)系。但是不是說(shuō)只能世界和物質(zhì)世界管理的一樣。同時(shí)，在獸類和植物相比較，獸類由于生理快感的誘惑，保持了它們的個(gè)性。所以，它們并不是完全地遵守自然法律。獸類沒(méi)有人類的所擁有的至高無(wú)上的優(yōu)點(diǎn)。獸類沒(méi)有人類所擁有的希望，也就不存在有期望。沒(méi)有期望就失望，就不會(huì)有憂慮和恐懼，也沒(méi)有煩惱。同時(shí)，沒(méi)有欲望，它們就能很好的保護(hù)自己，對(duì)它們來(lái)說(shuō)欲望只是為了繁衍。

自然法，顧名思義是在人類出現(xiàn)之前就有的法則。不是人類而經(jīng)營(yíng)，是源自生命的本質(zhì)。自然法使得人類的腦海里樹(shù)立起造物主的概念。是讓人類獲取知識(shí)而不是有多少現(xiàn)成的知識(shí)。在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類會(huì)出去覓食，是自然法的原則；遇到危險(xiǎn)想要逃脫，是自然法的規(guī)則；畏懼大自然，是自然法的規(guī)則；誘捕小動(dòng)物，逃避大動(dòng)物，是自然法的規(guī)則。而有了社會(huì)以后，人類置身于社會(huì)，彼此平等的觀念逐漸消失，爭(zhēng)斗開(kāi)始。每一個(gè)國(guó)家擁有自身的力量，而國(guó)與國(guó)之間又想要得到彼此的東西，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)就出現(xiàn)了。戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)，傷害的不只是人，還有基礎(chǔ)設(shè)施。然而戰(zhàn)爭(zhēng)總要被規(guī)避，總要完結(jié)。就這樣，為了減少傷害，人類制定了法律，規(guī)定人與人，國(guó)與國(guó)之間的行為準(zhǔn)則，與其在傷害中療傷，還不如一開(kāi)始就沒(méi)有傷害。

在這其中，意志是很重要的連接方式。意志的一致性使得個(gè)體力量得以聯(lián)合。法律的力量得以連接。而支配人類的行為的的法律就是人的理性。只要知道自己在做什么，是否有危害他人的行為，能夠替人著想。就能真的做到守法。而國(guó)家的法律還應(yīng)該和自然狀況相連接。但是他們彼此的聯(lián)系又是密不可分的。而政治法和民事法也沒(méi)有分開(kāi)的必要。法律的精神不在于它在哪一個(gè)領(lǐng)域，而在于他說(shuō)產(chǎn)生的影響是否能夠夠真正的使各個(gè)事物涉及其中。使得其互相相依，互相聯(lián)系，而又互相制約人的行為。

《論法的精神》的讀書筆記 篇2

《論法的精神》是十八世紀(jì)上半葉法國(guó)杰出的啟蒙思想家查理路易孟德斯鳩（1689-1755）最重要的著作，內(nèi)容涉及廣泛，它以法律為中心，又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、宗教、道德、哲學(xué)、歷史、地理等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的思想畫卷。特別是它以獨(dú)特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨(dú)具風(fēng)格的資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)百科全書。

《論法的精神》一書反映了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)下層的資產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)人民對(duì)于政治與經(jīng)濟(jì)的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨(dú)裁者的產(chǎn)生。獨(dú)裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身，容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類，法律與各種事物的關(guān)系，刑法和民法的理論，以及立法的理論。孟德斯鳩認(rèn)為法由事物本性產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。由此將法律分為人定法和自然法，提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。并且講述了法律與防御力量、進(jìn)攻力量、政治制度自由、公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習(xí)俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。全書在經(jīng)濟(jì)理論上認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等，和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。

該書首先講述了政體對(duì)立法權(quán)的歸屬有重要影響。孟德斯鳩認(rèn)為政體的有無(wú)與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無(wú)法律又無(wú)現(xiàn)章，由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就無(wú)所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨(dú)一人執(zhí)政，卻遵照固定的和確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。至于共和政體，它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體，但并不等于說(shuō)就是有法治可言的。但是有一條基本法則，就是只有人民可以制定法律，共和國(guó)的人民的權(quán)力是相對(duì)平等的。三種政體對(duì)法律的繁簡(jiǎn)、法律的體系、法律的內(nèi)容等，也都有著重要意義。

三種政體最突出的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是人民的自由度是完全不同的。在《論法的精神》一書中孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)了法律與自由的統(tǒng)一。他認(rèn)為法治國(guó)中行政權(quán)沒(méi)有專橫壟斷的余地，因而只有在法治國(guó)才有自由。一個(gè)人只有受法律支配才有自由，我們自由是因?yàn)槲覀兩钤诜芍隆Ｍ瑫r(shí)他又強(qiáng)調(diào)了絕對(duì)的自由是不存在的，在一個(gè)國(guó)家里，在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情。自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民去做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利。

很明顯獨(dú)裁的專制政體是人民所不希望的，人民被極大的奴役著。君主政體也是不太保險(xiǎn)的，共和政體則需要防止人民的委托人隱蔽自己的腐化。腐化了的委托人常常口口聲聲稱贊人民的偉大，來(lái)掩蓋自己的野心；他們不斷贊賞人民的貪得無(wú)厭，來(lái)掩蓋自己的貪得無(wú)厭，最終讓人民陷入不幸之中，人民的自由也就不復(fù)存在了。為了約束這樣的事情發(fā)生，或者盡可能的避免獨(dú)裁，孟德斯鳩提出了三權(quán)分立原則。在他眼中，一個(gè)國(guó)家的權(quán)力不能完全集中在一個(gè)人手中，必須分為立法權(quán)，司法權(quán)和行政權(quán)三部分。孟德斯鳩關(guān)于三權(quán)分立最初的學(xué)說(shuō)的研究是以羅馬為背景的。羅馬人民掌握有最大部分的立法權(quán)力，一部分的司法權(quán)和行政權(quán)的一部分了；元老院掌握大部分的行政權(quán)和某一方面的立法權(quán)，并且同時(shí)掌握一部分的司法權(quán)，具有任命部分法官的權(quán)力，并以此來(lái)對(duì)抗人民的權(quán)力。國(guó)家的權(quán)力被分別掌握在不同的人手中，他們之間相互制約，相互制衡，很大程度上避免了，一人獨(dú)裁的局面。從某種意義上說(shuō)，三權(quán)分立在歷史的發(fā)展進(jìn)程中是具有一定進(jìn)步作用的。

三權(quán)分立真正的實(shí)踐者是美利堅(jiān)合眾國(guó)，并且對(duì)其進(jìn)行了進(jìn)一步完善。根據(jù)美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法，聯(lián)邦政府由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院分掌立法、行政和司法三權(quán)。國(guó)會(huì)由參、眾兩院組成，是最高立法機(jī)構(gòu)，有權(quán)彈劾總統(tǒng)和聯(lián)邦法官；總統(tǒng)是國(guó)家元首和行政首腦，經(jīng)參議院同意后任命行政高級(jí)官員、執(zhí)行各項(xiàng)立法，擁有軍事統(tǒng)帥權(quán)和外交權(quán)，總統(tǒng)的行政命令具有法律效力，總統(tǒng)及其所任命的各部部長(zhǎng)不對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，在緊急狀態(tài)下總統(tǒng)可采取憲法以外的非常措施；聯(lián)邦法院由若干終身任期的大法官組成，是最高的司法部門，對(duì)憲法和各項(xiàng)法案有最終解釋權(quán)，有權(quán)裁決涉及國(guó)家和各州之間的重要案例。羅斯福新政時(shí)期，行政權(quán)力全面擴(kuò)張，打破了舊的三權(quán)分立的政治體制的平衡，確立了以總統(tǒng)為中心的新的三權(quán)分立的格局。

三權(quán)分立的本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主制度。雖然有利于防止獨(dú)裁統(tǒng)治的出現(xiàn)，但是三權(quán)的分立和制衡是在資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力分配，跟其他所謂的民主的制度一樣，并不真正代表廣大人民群眾的利益，而且三大國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)相互制衡，有時(shí)也容易導(dǎo)致效力低下。事實(shí)上，在實(shí)踐中美國(guó)也難以徹底貫徹三權(quán)分立原則。

我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)以來(lái)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三位一體全面改革的今天，需要借鑒并吸收被實(shí)踐檢驗(yàn)證明的他國(guó)體制的精髓部分，加強(qiáng)并完善我國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)制度。從而更好的體現(xiàn)我國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體。這將對(duì)我國(guó)的國(guó)家建設(shè)是大有裨益的。由于我國(guó)與西方資本主義國(guó)家在各個(gè)歷史發(fā)展階段的不同，導(dǎo)致政治制度是有很大差別的。我們確實(shí)需要根據(jù)我國(guó)的國(guó)情建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度，盲目照搬西方的三權(quán)分立不僅誤讀了孟德斯鳩的三權(quán)分立，也將會(huì)極大的危害了我國(guó)人民的根本利益。

任何的改革，在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多，地域遼闊的共和國(guó)中都不是一件容易的事情，任何的舉措都有可能工程浩大，常常是牽一發(fā)而動(dòng)全身。畢竟孟德斯鳩的三權(quán)分立是建立在研究西方社會(huì)的基礎(chǔ)上的政治體制，有極大的局限性，并且由于三權(quán)分立各部門相互制約，在他們的利益、目標(biāo)各異時(shí)，常常難以達(dá)成一致，最終將導(dǎo)致工作效率降低，一旦遇到緊急情況，國(guó)家將難以應(yīng)付。正如汶川大地震，為什么我們的政府反應(yīng)如此快速，就是因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)一致，聯(lián)合出擊，積極應(yīng)對(duì)災(zāi)難。我們成功的舉辦了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，得到了世界人民的認(rèn)可，也是因?yàn)槲覀儑?guó)家的政體制度代表了廣大人民的意志，是大家共同努力的成果。這些是西方資本主義國(guó)家十分佩服的，甚至可以說(shuō)是十分羨慕我們的。我國(guó)應(yīng)當(dāng)根據(jù)本國(guó)國(guó)情，在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上小心謹(jǐn)慎的探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義前進(jìn)之路，切不可盲目崇拜。鄧小平同志指出，我們實(shí)行的就是全國(guó)人民代表大會(huì)一院制，這種體制符合中國(guó)實(shí)際，很有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，避免很多牽扯。

佛教禪師認(rèn)為未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；參禪有所感悟時(shí)，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；至參禪徹悟時(shí)，見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水，這就是參禪的最高境界。要真正讀懂孟德斯鳩大師的《論法的精神》這部經(jīng)典之作，還是需要多多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)才能真正有所感悟的。

《論法的精神》的讀書筆記 篇3

貴族是什么？想來(lái)每個(gè)人都有自己的一番理解。在一些人眼中，貴族階層是一群社會(huì)的寄生蟲，食利者：生活奢華無(wú)比，愚蠢無(wú)知，依靠家族的實(shí)力和吃祖宗飯的人。但是，這種思想就有些片面。在歷史的進(jìn)程中每種階層的出現(xiàn)都有其必然性和不可替代的歷史作用，貴族階層也同樣如此。

歷史上的貴族階層同樣也為歷史的進(jìn)步與發(fā)展做出了不可泯滅的功績(jī)，在讀過(guò)《論法的精神》之后，我認(rèn)為貴族的作用主要有三點(diǎn)：

一、在生產(chǎn)力極其低下的社會(huì)歷史條件下，貴族起到了整合有限的社會(huì)資源，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用；

二、在封建社會(huì)的不斷的集權(quán)的過(guò)程中，貴族起到的抵制封建皇權(quán)和宗教勢(shì)力的擴(kuò)張；

三、在戰(zhàn)亂時(shí)代，貴族在一定程度上起到了護(hù)佑勞動(dòng)者，保存社會(huì)生產(chǎn)力的作用。

在生產(chǎn)力極端落后的封建社會(huì)中，他們所起到的作用是整合有限的社會(huì)資源，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用。我們可以明確的是，在當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然的改造能力相當(dāng)有限的時(shí)候，在社會(huì)資源并不是很充足的情況之下，國(guó)家是無(wú)法通過(guò)向現(xiàn)在一樣通過(guò)大范圍教育來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的提高。就像建國(guó)初期我們無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)共同富裕一樣，只能通過(guò)一部分特殊地方或階層的優(yōu)先發(fā)展，提高自身的素質(zhì)與能力，然后在已擴(kuò)散的形式逐步提高。而當(dāng)時(shí)的貴族階層就扮演了這樣一種角色。他們占有大量的社會(huì)生產(chǎn)資料，有能力接受系統(tǒng)的教育。從而注定他們能夠在歷史的進(jìn)程中擔(dān)任一個(gè)具有巨大社會(huì)推動(dòng)力的階層。久而久之，隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的傳承的重?fù)?dān)就落在了貴族階層的肩上。而隨著這個(gè)責(zé)任的重?fù)?dān)不斷增加，社會(huì)的資源也不斷向貴族集團(tuán)靠攏。至于在后期貴族階層不斷地腐化、墮落。成為社會(huì)單純的寄生階層，我認(rèn)為則是歷史發(fā)展過(guò)程中，制度出現(xiàn)的一種慣性，一種異變。錢穆在《國(guó)史大綱》中就曾經(jīng)提到過(guò)制度的精神與制度一樣。當(dāng)一個(gè)階層，一種制度的中心的精神因素發(fā)生質(zhì)變之后，那么他可能就只具其表，而失去其內(nèi)在的精華。就像老子、莊子、孔子等一批貴族（雖然是沒(méi)落的），他們對(duì)我國(guó)歷史的進(jìn)程中發(fā)揮的重大作用有人可以否認(rèn)嗎？他們的功績(jī)是不可抹殺的。

在歷史的發(fā)展過(guò)程中，充滿了貴族與皇權(quán)和宗教的斗爭(zhēng)。每一個(gè)盛世的出現(xiàn)都是三種勢(shì)力達(dá)到相對(duì)平衡的時(shí)期。在一個(gè)權(quán)力平衡的狀態(tài)之下，往往是政治比較清明，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相對(duì)較快，人民生活相對(duì)安定的時(shí)期。在這種平衡的構(gòu)建之中，貴族發(fā)揮著不可替代的作用。其中，在元代之前，貴族在歷史上都是一個(gè)相對(duì)比較活躍的階層，皇權(quán)也并沒(méi)有向后期那樣，變成一匹脫韁的野馬，一發(fā)不可收拾。但是，當(dāng)蒙古帝國(guó)入主中原，中國(guó)的階級(jí)構(gòu)成發(fā)生巨大變動(dòng)之后，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，中國(guó)的貴族階層普遍衰落，逐漸消失于歷史之中。同時(shí)中國(guó)政治進(jìn)入了專制主義發(fā)展的高速時(shí)期。在明清之前，皇權(quán)并未發(fā)展到頂峰的時(shí)候，每個(gè)參政的貴族團(tuán)體都力圖通過(guò)自己的力量來(lái)影響當(dāng)政者的施政。在為本團(tuán)體爭(zhēng)取利益的同時(shí)，統(tǒng)治者為了避免政治權(quán)利的喪失而時(shí)時(shí)保持警惕；同時(shí)，當(dāng)時(shí)的宗教在發(fā)展的過(guò)程中占有大量的社會(huì)資源，貴族的參與也為社會(huì)保存了大量的而有效社會(huì)勞動(dòng)力。這三種政治勢(shì)力的平衡為封建社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了重大的的作用。

孟德斯鳩在其作品《論法的精神》中就提到了貴族的這種監(jiān)督作用。歐洲社會(huì)能夠在封建社會(huì)時(shí)期一直保持相對(duì)比較民主的狀態(tài)，貴族發(fā)揮了主要的限制君主權(quán)利的作用。當(dāng)歐洲的路德教派的創(chuàng)始人在發(fā)表《九十五條論綱》被教會(huì)通緝的時(shí)候，對(duì)路德進(jìn)行庇護(hù)的就是當(dāng)?shù)氐拇筚F族。在這段時(shí)間內(nèi)路德的創(chuàng)作活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)為以后路德教派的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

關(guān)于貴族階層在歷史的進(jìn)程中，占有大量的人口與社會(huì)資源，在一個(gè)王朝的末期，為了爭(zhēng)奪國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)而不斷進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，不能否認(rèn)的`是，貴族對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治階層的更新和對(duì)人民的庇護(hù)作用。當(dāng)一個(gè)封建王朝腐敗到一定階段的時(shí)候，就會(huì)有大量的人們?nèi)ふ乙粋€(gè)強(qiáng)有力的勢(shì)力范圍去尋求庇護(hù)。但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，貴族在向農(nóng)民收取一定代價(jià)的情況下，同時(shí)還會(huì)給予農(nóng)民強(qiáng)有力的保護(hù)作用，士族大莊園有能力提供一整套封建社會(huì)生活需要的生產(chǎn)生活環(huán)境。，所以當(dāng)一個(gè)國(guó)家發(fā)展到末期的時(shí)候，總會(huì)有大量的農(nóng)民脫離國(guó)家而成為附庸而存在，而貴族為了自己的生存會(huì)努力培植自己自己的力量，客觀上起到了保護(hù)作用，為人民提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)、生活環(huán)境。

《論法的精神》的讀書筆記 篇4

司法的最高境界是什么？孟德斯鳩的《論法的精神》回答了這一問(wèn)題。與一般的法律學(xué)者主要滿足于對(duì)法律條文的解釋不一樣，他力圖從法律以外，從歷史、生活、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去研究法的精神，從社會(huì)的進(jìn)步去探求這種精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般規(guī)律，并從法律與其他事物的普遍聯(lián)系中探求法律的精神實(shí)質(zhì)，即探求法律的最高境界。他的這種思想，實(shí)際上超越了大陸法系與英美法系的本身的區(qū)別，站在另一個(gè)高度審視法律的價(jià)值。因?yàn)闊o(wú)論是英美法系國(guó)家，還是大陸法系國(guó)家，公平、正義作為法律的價(jià)值是普世的，雖然人們對(duì)公正有不同的理解，但是作為價(jià)值，公正應(yīng)在法律之上，而不是相反。

一、“法的精神”——一個(gè)綜合性概念，而非法律本身

對(duì)法律表面的、膚淺的理解，并在司法實(shí)踐中機(jī)械套用，這是司法工作者的初級(jí)境界。要深刻理解司法的最高境界，就要領(lǐng)悟“法的精神”到底是什么？孟德斯鳩把自己的代表著作稱之為《論法的精神》，其含義就是：“法律應(yīng)該和國(guó)家的自然狀態(tài)有關(guān)系；和寒、熱、溫的氣候有關(guān)系；和土地的質(zhì)量、形勢(shì)和面積有關(guān)系；和農(nóng)、獵、牧各種人民的生活方式有關(guān)系。法律應(yīng)該和政制所能容忍的自由程度有關(guān)系；和居民的宗教、性癖、財(cái)富、人口、貿(mào)易、風(fēng)俗、習(xí)慣相適應(yīng)。最后，法律和法律之間也有關(guān)系，法律和它們的淵源，和立法者的目的，以及和作為法律建立的基礎(chǔ)的事物的秩序也有關(guān)系。應(yīng)該從所有這些觀點(diǎn)去考察法律。這些關(guān)系綜合起來(lái)就構(gòu)成所謂‘法的精神’?！弊非笏痉ǖ墓鸵芯糠ǖ木瘢欠杀旧恚鯓幼龅桨逊ǖ囊蛩嘏c社會(huì)因素有效結(jié)合、公正司法，是每個(gè)高水平的法官所要追求的境界。

二、“法的精神”與公平正義

但怎樣理解其內(nèi)涵，并能熟練運(yùn)用法律于辦案中，在當(dāng)事人之間真正實(shí)現(xiàn)公正，在實(shí)踐中是很難把握的。因?yàn)榈膊门薪Y(jié)果都是不可能做到讓雙方當(dāng)事人都滿意的，總會(huì)有敗訴的一方。然而，努力做到裁判公正，卻是法官可以做到的事情。在司法實(shí)踐中，當(dāng)法律的規(guī)定很明確時(shí)，簡(jiǎn)單地套用法律進(jìn)行裁判，一般水平的法官都能做到，這時(shí)法官只需將案件事實(shí)輸入法律這部機(jī)器里，就可以輸出判決書來(lái)。這是一般法官所想追求的結(jié)果，但這種結(jié)果絕不是一個(gè)高素質(zhì)的法官所要追求的司法境界，因?yàn)檫@樣做體現(xiàn)不出其應(yīng)有的司法水平，也不等于就做到了裁判公正。尤其當(dāng)法律規(guī)定不明確甚至存在漏洞時(shí)，如何在當(dāng)事人面前實(shí)現(xiàn)司法公正，對(duì)法官來(lái)講既是一個(gè)難題，也是體現(xiàn)其高超辦案水平的時(shí)候。孟德斯鳩法律思想，對(duì)法律工作者理解司法公正很有幫助，因?yàn)樗J(rèn)為：“法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。有時(shí)候法律走過(guò)了頭，而只染上了感情和成見(jiàn)的色彩；有時(shí)候就停下來(lái)，和感情、成見(jiàn)混合在一起?！笨梢?jiàn)，孟德斯鳩認(rèn)識(shí)到法律經(jīng)常會(huì)和感情發(fā)生聯(lián)系，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生沖突。遇到這種情況怎么辦？他認(rèn)為，法律不能走過(guò)了頭，只從感情出發(fā)。凡是一流的法官，這時(shí)就像禪師一樣，在努力追求一種境界，他要準(zhǔn)確把握法律的精神實(shí)質(zhì)，給當(dāng)事人一個(gè)公正的裁判。

三、“法的精神”與嚴(yán)格執(zhí)法

孟德斯鳩認(rèn)為，如果對(duì)法律制定太多的例外規(guī)定，實(shí)際上就破壞了法律的原則的規(guī)定，其結(jié)果后患無(wú)窮。他舉例說(shuō)明：“查理七世說(shuō)，他獲悉在以習(xí)慣為準(zhǔn)則的地區(qū)，訴訟當(dāng)事人違背王國(guó)的習(xí)慣，在一個(gè)案子判決三、四、六個(gè)月之后才提起上訴；所以他規(guī)定，除非檢察官有舞弊或欺詐情事，或是有阻礙當(dāng)事人起訴的重大明顯的原因，當(dāng)事人應(yīng)立即起訴?！币?yàn)橛欣獾囊?guī)定，結(jié)果當(dāng)事人在30年后還在上訴。

在司法實(shí)踐中，當(dāng)法律與情理相沖突的時(shí)候，執(zhí)法者往往感到困惑和棘手，也最容易使其對(duì)具體而明確的法律規(guī)定視而不見(jiàn)，“制定”一個(gè)例外，以情代法做出裁判。這種自由裁量權(quán)的隨意行使，實(shí)際上否定了法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，不是一種“衡平”或“正當(dāng)背離法律”的方法。在現(xiàn)代民主制度下，司法公正是法治建設(shè)的重要內(nèi)容，它與嚴(yán)格依法辦案的觀念的聯(lián)系十分密切，要做到嚴(yán)格依法辦案就必須正確處理好法與情的沖突。

情理因素要不要考慮？法官在裁判時(shí)肯定要考慮，但是堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦案是首要前提，不能為了個(gè)別案件裁判合乎情理而損害整個(gè)法治的尊嚴(yán)。法官在遇到法與情沖突的時(shí)候，并非毫無(wú)良策，只有舍棄法律規(guī)定的機(jī)械運(yùn)用，在堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦案的前提下，綜合考慮社會(huì)因素，才能找到妥善解決問(wèn)題的辦法。

要達(dá)到這樣的境界實(shí)屬不易，需要長(zhǎng)期的磨礪和堅(jiān)韌不拔的精神，需要法官對(duì)真理孜孜不倦的追求。需要法官擁有除法律之外的淵博知識(shí)，成為知識(shí)上的“貴族”；需要法官為追求公正的崇高理想，必須長(zhǎng)期堅(jiān)守自己的信仰，做到貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，成為道德上的“貴族”。孟德斯鳩《論法的精神》對(duì)此作出了完美闡釋。

《論法的精神》的讀書筆記 篇5

《論法的精神》是十八世紀(jì)上半葉法國(guó)杰出的啟蒙思想家查理路易孟德斯鳩(1689-1755)最重要的著作，內(nèi)容涉及廣泛，它以法律為中心，又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、宗教、道德、哲學(xué)、歷史、地理等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的思想畫卷。特別是它以獨(dú)特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨(dú)具風(fēng)格的資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)百科全書。

《論法的精神》一書反映了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)下層的資產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)人民對(duì)于政治與經(jīng)濟(jì)的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨(dú)裁者的產(chǎn)生。獨(dú)裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身，容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類，法律與各種事物的關(guān)系，刑法和民法的理論，以及立法的理論。孟德斯鳩認(rèn)為法由事物本性產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。由此將法律分為人定法和自然法，提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。并且講述了法律與防御力量、進(jìn)攻力量、政治制度自由、公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習(xí)俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。全書在經(jīng)濟(jì)理論上認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等，和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。

該書首先講述了政體對(duì)立法權(quán)的歸屬有重要影響。孟德斯鳩認(rèn)為政體的有無(wú)與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無(wú)法律又無(wú)現(xiàn)章，由單獨(dú)一個(gè)人按照一己的意志與反復(fù)無(wú)常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就無(wú)所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨(dú)一人執(zhí)政，卻遵照固定的和確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。至于共和政體，它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體，但并不等于說(shuō)就是有法治可言的。但是有一條基本法則，就是只有人民可以制定法律，共和國(guó)的人民的權(quán)力是相對(duì)平等的。三種政體對(duì)法律的繁簡(jiǎn)、法律的體系、法律的內(nèi)容等，也都有著重要意義。

三種政體最突出的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是人民的自由度是完全不同的。在《論法的精神》一書中孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)了法律與自由的統(tǒng)一。

《論法的精神》的讀書筆記 篇6

《論法的精神》是十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家查理.·路易·孟德斯鳩最重要的著作。它以獨(dú)特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國(guó)際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨(dú)具風(fēng)格的資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)百科全書。《論法的精神》是資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)最早的經(jīng)典著作，它不僅為法國(guó)和其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)提供了理論武器，而且也為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和法律制度的建立提供了模式和原則，以及追求自由、主張法治、實(shí)行分權(quán)的理論。

該書首先講述了政體對(duì)立法權(quán)的歸屬有重要影響。孟德斯鳩認(rèn)為政體的有無(wú)與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無(wú)法律又無(wú)憲章，由單獨(dú)一個(gè)人按照自己的意志與反復(fù)無(wú)常的性格、情緒領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就沒(méi)有所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖然也是一人執(zhí)政，卻遵照已經(jīng)固定的、確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。共和政體，它是全體人民握有最高權(quán)力的政體，它有一條基本原則，就是只有人民可以制定法律，共和國(guó)的人民的權(quán)力是平等的。相比之下，共和政體是一次重大的進(jìn)步，是符合新時(shí)代人民所期盼的政體。

我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)以來(lái)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三位一體全面改革的今天，需要借鑒并吸收被實(shí)踐檢驗(yàn)證明的他國(guó)體制的精髓部分，加強(qiáng)并完善我國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)制度，從而更好的體現(xiàn)我國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體，這將對(duì)我國(guó)的國(guó)家建設(shè)是大有裨益的。由于我國(guó)與西方資本主義國(guó)家在各個(gè)歷史發(fā)展階段的不同，導(dǎo)致政治制度有很大的差別，根據(jù)中國(guó)特有的國(guó)情來(lái)明確中國(guó)該走什么樣的道路，是至關(guān)重要的。中國(guó)經(jīng)歷了歷史時(shí)代的變遷，從封建帝制，到建立共和政體，中國(guó)從積貧積弱的半殖民地半封建國(guó)家，到如今的社會(huì)主義國(guó)家，我們確實(shí)需要根據(jù)我國(guó)的國(guó)情建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度。

任何的改革，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多，地域遼闊的社會(huì)主義國(guó)家都不是一件容易的事情，任何的舉措都有可能工程浩大，常常是牽一發(fā)而動(dòng)全身。畢竟孟德斯鳩的三權(quán)分立是建立在研究西方社會(huì)的基礎(chǔ)上的政治體制，有極大的局限性，并且由于三權(quán)分立各部門相互制約，在他們的利益、目標(biāo)各異時(shí)，常常難以達(dá)成一致，最終將導(dǎo)致工作效率降低，一旦遇到緊急情況，國(guó)家將難以應(yīng)付。正如汶川大地震，為什么我們的政府反映如此快速，就是因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)一致，聯(lián)合出擊，積極應(yīng)對(duì)災(zāi)難。我們成功的舉辦了世界矚目的奧運(yùn)會(huì)，得到了世界人民的認(rèn)可，也是因?yàn)槲覀儑?guó)家的政體制度代表了廣大人民的意志，是大家共同努力的成果。我國(guó)應(yīng)當(dāng)根據(jù)本國(guó)國(guó)情，在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上細(xì)照篤行的探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義前進(jìn)之路，切不可盲目崇拜。

《論法的精神》的讀書筆記 篇7

《論法的精神》幾乎是所有法學(xué)院推薦閱讀的一本書。這本書誕生于1748年，是孟德斯鳩的晚年之作。初看題目可能以為是關(guān)于法律的一本書，實(shí)際上這是一本涉及政治、哲學(xué)等各方面的書。這本書包括綜合性的西方的法歷史常識(shí)，是一本史詩(shī)級(jí)的法律知識(shí)科普，相當(dāng)于把中國(guó)從河姆渡時(shí)期寫到法治全面的唐朝。同時(shí)，孟德斯鳩在本書中也展現(xiàn)了對(duì)于不同制度、宗教所匹配的政體論述視角以及獨(dú)到的見(jiàn)解。

看題目就引出一個(gè)問(wèn)題：什么是法的精神？如果直接看正文可能有所迷惑，但其實(shí)本書的副標(biāo)題已經(jīng)作出了解釋：論法律與各類政體、風(fēng)俗、氣候、宗教、商業(yè)之間應(yīng)有的關(guān)系，附加對(duì)羅馬繼承法、法國(guó)法律和封建法律的最新研究。法的精神其實(shí)就是法與各種事物的關(guān)系，法是基于人類歷史，與氣候、宗教和經(jīng)濟(jì)等各方面密切相關(guān)的。

孟德斯鳩先行論述了法與政體的關(guān)系，由此可見(jiàn)這部分是全書的重中之重。在這一部分中孟德斯鳩列舉了許多歐洲國(guó)家進(jìn)行論證，這在普及了讀者歐洲歷史知識(shí)的同時(shí)也需要讀者具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，否則可能覺(jué)得晦澀難懂。政體由性質(zhì)決定、原則推進(jìn)，政體可以分為三種：共和政體、君主政體、專制政體，共和政體可以細(xì)分為民主政體與貴族政體。政體的性質(zhì)主要在于權(quán)利與法支配的對(duì)象以及法與權(quán)利的支配者，政體的原則有美德（本書中的美德是指一種政治美德，是熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)平等。）、節(jié)制、畏懼與榮寵。孟德斯鳩也在論述法與政體的精神中提出了三權(quán)分立原則。三權(quán)分立最先由英國(guó)洛克提出，在本書中，他對(duì)洛克的學(xué)說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展完善，使三權(quán)分立原則作為本書的思想核心。他認(rèn)為只有立法、司法和行政三權(quán)相互制衡，才能保障公民的自由，主張“必須建立三權(quán)分立的政體，按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則組成國(guó)家。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了，因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律?！?/p>

在孟德斯鳩論述法與地理環(huán)境的關(guān)系時(shí)，主要從氣候、土質(zhì)方面進(jìn)行論證。說(shuō)是地理環(huán)境對(duì)法的關(guān)系，其實(shí)這個(gè)關(guān)系是服務(wù)于人的。首先論證氣候與土質(zhì)對(duì)人的影響，再上升到人對(duì)立法的影響。例如：極度炎熱的氣候會(huì)使人沒(méi)有一點(diǎn)兒力氣，并使人的情緒持續(xù)低迷，沒(méi)有偉大的信念，絲毫不慷慨、不通達(dá)。而印度人生活在熱帶地區(qū)，他們相信，萬(wàn)物起源于靜和空，最后又歸于此，他們追求絕對(duì)的無(wú)為。這是因?yàn)樵诳釤岘h(huán)境下，舒適因靜止而生，痛苦因活動(dòng)而致。在規(guī)律上講，法律應(yīng)當(dāng)對(duì)抗氣候帶來(lái)的不利影響。但是印度法律加劇了氣候的不利影響：懶散。規(guī)定人民的土地要上交給君王。這就泯滅了人們的所有權(quán)意識(shí)。再說(shuō)宗教與商業(yè)，文中有這樣一段話：即使是最真實(shí)和圣潔的教義，如果不與社會(huì)福祉相結(jié)合，也會(huì)產(chǎn)生非常惡劣的后果。由此可以看出，在孟德斯鳩的思想中宗教確實(shí)沒(méi)什么地位，如果宗教與社會(huì)福祉相沖突，他也會(huì)選擇后者。在讀這部分時(shí)，有一種“橋歸橋，路歸路”的感覺(jué)，就是孟德斯鳩直接在宗教信仰與現(xiàn)實(shí)政治劃了一條界線。而貿(mào)易在孟德斯鳩看來(lái)，其實(shí)是促進(jìn)和平與寬容精神的最好方法，而不僅僅是獲取利益。

這本書是一部關(guān)于法的精神的百科全書，其經(jīng)典的光輝不會(huì)隨歷史的傳承而黯淡，其格局不會(huì)隨科技的進(jìn)步而狹隘，我們唯有站在巨人的肩膀上，才能窺見(jiàn)人類智慧的冰山一角。

《論法的精神》的讀書筆記 篇8

《論法的精神》讀書筆記600字一

在《論法的精神》中，孟德斯鳩曾多次提及中國(guó)，并把中國(guó)作為專制政體的典型。遺憾的是他并不曾親自到過(guò)中國(guó)，書中所有有關(guān)中國(guó)的描寫都來(lái)自于他人的轉(zhuǎn)述。據(jù)傳記記載，孟德斯鳩在17xx曾訪談過(guò)一名名叫黃嘉略的中國(guó)人，1729年在意大利與到過(guò)中國(guó)的傅圣澤神甫交談，他在1735-1738年間閱讀過(guò)法國(guó)漢學(xué)家杜赫德的作品《全志》。他還曾讀過(guò)《趙氏孤兒》。

從這些著作中，孟德斯鳩了解到中國(guó)社會(huì)的一些側(cè)面和片斷。他眼中的中國(guó)是這樣一幅圖景：遼闊的疆域使專制政體變得必要；氣候極有利于人口繁殖，再嚴(yán)苛的暴政都不能遏制人口的增長(zhǎng)；一夫多妻制，婦女被幽禁而操守極高；中國(guó)人把宗教、法律、習(xí)俗和風(fēng)尚融為一體，形成一整套行為規(guī)范，即禮儀。

孟德斯鳩生活的年代正好對(duì)應(yīng)的是中國(guó)清代的康乾盛世，當(dāng)時(shí)那些到過(guò)中國(guó)的西方傳教士們?yōu)闅W洲人描繪了一個(gè)富庶繁榮的東方帝國(guó)，在歐洲掀起了“中國(guó)熱”。然而，孟德斯鳩對(duì)這些溢美之詞似乎不以為然，對(duì)專制政體本能的反感使他在大多數(shù)時(shí)候在用懷疑的眼光來(lái)審視中國(guó)。同時(shí)，中國(guó)給孟德斯鳩帶來(lái)困惑，如果將中國(guó)劃分為專制國(guó)家是正確的，那么他如何解釋這個(gè)專制政體的國(guó)家不僅沒(méi)有腐化，反而安定而富裕，一個(gè)繁盛的中國(guó)無(wú)疑是對(duì)他所提出以自由為核心的三權(quán)分立完美政體的挑戰(zhàn)。在《論法的精神》出版后，孟德斯鳩曾寫下一段話，“中國(guó)實(shí)行混合政體。…中國(guó)之所以長(zhǎng)期存在，三種政體的特點(diǎn)都不甚明顯，…如果說(shuō)，中國(guó)因幅員遼闊而是一個(gè)專制國(guó)家，那么，可以說(shuō)它是最好的專制國(guó)家?！笨梢钥闯觯系滤锅F對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)還在糾結(jié)之中。

《論法的精神》讀書筆記600字二

在人民完全無(wú)權(quán)參加政府事務(wù)的國(guó)家中，人民會(huì)像管理國(guó)家事務(wù)那樣為某位演員而狂熱。當(dāng)沒(méi)有陰謀詭計(jì)的時(shí)候，也預(yù)示著共和國(guó)的悲哀將至。這一切發(fā)生在人民被人用金錢收買的情況下。人民變成了冷血?jiǎng)游?，他們迷戀金錢，不再熱衷于國(guó)事。他們并不為政府分憂，也不關(guān)心政府為何有打算，而是悠然地等著薪金。

也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語(yǔ)句的，但這不正是幾百年后我們的寫照嗎？

沒(méi)有人關(guān)心國(guó)家、民族的前途，反而對(duì)超女、好男兒、明星緋聞?dòng)谐谡５臒嵝?。媒體對(duì)政治的關(guān)注和監(jiān)督，僅限于傳話筒的作用，披露的都是有關(guān)部門愿意透露的，沒(méi)有引導(dǎo)公眾知情權(quán)存在的有效價(jià)值。學(xué)生忙于考級(jí)、失業(yè)，哪有時(shí)間關(guān)心政治和國(guó)事。有錢人也忙著在香港生小孩或者送孩子到國(guó)外，都不想呆在這里。

之所以談他們，是因?yàn)樗麄兪怯心芰τ胸?zé)任來(lái)關(guān)心國(guó)事。從知識(shí)層面來(lái)說(shuō)，他們只要不是太愚笨，就能形成自己對(duì)國(guó)事的觀點(diǎn)并加以表達(dá)。但先富起來(lái)的口號(hào)讓人們的觀念發(fā)生了改變，有奶就是娘，一切圍著錢轉(zhuǎn)，所謂感動(dòng)哪一年的人物什么的評(píng)選沒(méi)有任何意義，這不能觸動(dòng)心靈，人們不是已冷血了嗎？法規(guī)、政策多多，為什么出臺(tái)也沒(méi)有人關(guān)心，相關(guān)部門不也總得找點(diǎn)事做出點(diǎn)成績(jī)嗎？沒(méi)有民意的東西誰(shuí)去管呢。就拿個(gè)稅自行申報(bào)的措施來(lái)說(shuō)吧，有幾個(gè)收入過(guò)12萬(wàn)的人主動(dòng)申報(bào)來(lái)著，即使道德和良心水平達(dá)到了，認(rèn)為該收，但誰(shuí)又知道收了的稅是否調(diào)節(jié)給了低收入者，而不是由貪官們挪用了？審計(jì)出的大問(wèn)題不是不知道，沒(méi)審計(jì)出的問(wèn)題還不知道有多少呢！明明沒(méi)有參加政務(wù)的實(shí)質(zhì)，還掛了個(gè)主人翁的狗頭名聲，可怕的形式，不知是騙了先烈還是騙了世人。

只是不知道老孟說(shuō)的悲哀將至是指的什么，也許是社會(huì)發(fā)展對(duì)自由、科學(xué)、民主的歷史再倡導(dǎo)吧。

《論法的精神》讀書筆記600字三

《論法的精神》一書出自于18世紀(jì)上半葉法國(guó)杰出的啟蒙思想家查理？路易？孟德斯鳩(CharlesdeSecondat.BarondeMOntesquieu，1689—1755)的筆下，在書中孟氏開(kāi)創(chuàng)性地提出了分權(quán)與制衡理論，倡導(dǎo)司法、立法與行政三者之間的相互分離，保障公民自由，他的這一思想后來(lái)成為了西方資產(chǎn)階級(jí)大革命的政治綱領(lǐng)。在1775年到1983年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖們積極向民眾宣揚(yáng)孟氏的進(jìn)步思想，并將其三權(quán)分立學(xué)說(shuō)訂入本國(guó)憲法，美國(guó)也成為運(yùn)用孟德斯鳩理論指導(dǎo)本國(guó)革命并最終建國(guó)的第一個(gè)國(guó)家。此外，在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期于1789年發(fā)布的《人權(quán)宣言》也將孟氏的三權(quán)分立理念列入其中。這部于1748年出版，耗費(fèi)作者xx心血的著作一經(jīng)出版便引起了當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇烈震動(dòng)，在短短2年間印行了22版，被翻譯成了多種語(yǔ)言引入多個(gè)國(guó)家被民眾爭(zhēng)相傳看，并被稱之為是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學(xué)著作；是到他的時(shí)代為止的最進(jìn)步的政治理論書。該部著作總共分為三卷，第一卷論述法與政體的關(guān)系，第二卷論述法與政治權(quán)利的關(guān)系，第三卷論述法與地理環(huán)境的關(guān)系。這其中，我對(duì)第三部分的印象最為深刻，在這一卷中，孟氏以中歐歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生頻率的不同為例來(lái)論證法與地理環(huán)境之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，他認(rèn)為并非如同歐洲各地氣候基本相似，中國(guó)北方與南方氣候迥異，由于這種氣候原因生活于中國(guó)北方的民族性格粗獷、暴躁、侵略性強(qiáng)，而生活于南方的民族在性格上則相對(duì)比較柔弱，且由于中國(guó)缺少像歐洲一樣為數(shù)眾多的大江大河等天然屏障，因此，中國(guó)的歷史實(shí)質(zhì)上就是北方不斷侵略、入侵南方的歷史。先撇開(kāi)孟氏的觀點(diǎn)對(duì)與否不談，單是他在那個(gè)時(shí)代對(duì)中國(guó)基本情況就能有如此這般深入的認(rèn)識(shí)、分析與推斷就已經(jīng)讓我所深深折服，況且要知道，孟德斯鳩是根本沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)的。