古代人物的故事

古代人物的故事900字。

幼兒教師教育網(wǎng)小編陸續(xù)為大家整理了古代人物的故事。隨著文檔事務(wù)的日益增多，借鑒范文也是高效寫作的必經(jīng)之路。大家不妨借鑒網(wǎng)絡(luò)范文的寫作思路。強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

古代人物的故事(篇1)

無論處在一個什么樣的時代，名人是一個光茫四射的榜樣，其相應(yīng)的人物傳記是最好的心靈慰藉，能帶給我們無限的精神力量。小朋友閱讀下載名人傳記，見賢思齊，發(fā)奮圖強(qiáng)，可以參照著名人的所思所學(xué)走出一條適合自己的成功的路，可以讓孩子們找到人生的榜樣和學(xué)習(xí)的典范。經(jīng)典是古人留給我們的言教，而名人故事就是留給我們的身教。章衣萍的《中國古代人物故事》讓人眼前一亮。（wWw.ys575.cOM 述職報告之家）

此書作者為民國時期章衣萍，民國時期的著名作家、翻譯家、出版家。在眾多兒童讀物中，文學(xué)類居多數(shù)，歷史人物傳記類的書廣而不精。作者章先生本著一個“不唐突古人，不貽誤少年讀者”的心態(tài)，就已遠(yuǎn)勝其它《古人故事》。而且該書目標(biāo)明確，目的不僅僅是博少年讀者一樂，而是使少年讀者真正的認(rèn)識古人。

章衣萍先生和夫人其同編撰的《中國古代人物故事》，精選了管仲、孔子、蘇軾、鄭成功等十位歷史人物。每位人物的描寫，都是通過幾個歷史事件不知不覺地讓讀者在短時間內(nèi)縱觀歷史人物的一生。以管仲為例，書中分別講論了大家耳熟能詳?shù)墓荃U之交、鮑叔舉賢、助齊稱霸、北戰(zhàn)山戎、推舉寧戚、晚年薦人等故事，從不同角度，無縫地將管仲一生串了起來。得遇鮑叔牙這位知音的包容和賞識，管仲在齊國并不是一上來就擴(kuò)充齊國的版圖，而是通過立四維安定國家、愛惜百姓穩(wěn)根基、三法五教強(qiáng)兵力，流通用物強(qiáng)國力，分層管理內(nèi)政等種種舉措，逐步提升了齊國在春秋時的地位。

書中不僅從正面描述了管仲的各項強(qiáng)國舉措，也通過曹劌論戰(zhàn)的“一鼓氣盛、再鼓氣衰，三鼓則氣竭”的軍事理論，側(cè)面描述管仲的軍事眼光和政治謀略。將一個政治家、軍事家刻畫的非常清晰。

語言簡潔也算本書的一個特點，讀完一個歷史人物能很清晰的了解他的一生，適合小朋友們豎立自己人生目標(biāo)，為自己設(shè)定人生目標(biāo)而努力。相信每一位讀完此書的讀者，會更覺清晰認(rèn)識了各位歷史人物及他們所在朝代的相關(guān)事件，有助于引領(lǐng)更深層次的閱讀下載和學(xué)習(xí)。

古代人物的故事(篇2)

辛棄疾

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。廣為傳頌的便是他的愛國。

辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東濟(jì)南人。辛棄疾出生時，北方大片地區(qū)已成為金朝的統(tǒng)治區(qū)。辛棄疾自幼喪父，他是由祖父辛贊撫養(yǎng)長大的。宋朝廷南渡時，辛贊因受家口拖累，只能留在北方，并且擔(dān)任了金朝的開封府知府等職。但辛贊身在曹營心在漢，念念不忘的是大宋政權(quán)。他常帶領(lǐng)子孫們登高望遠(yuǎn)，放眼山河，希圖恢復(fù)中原。他對辛棄疾寄予的期望尤其殷切，曾兩次讓辛棄疾去金都燕京參加科舉考試，乘機(jī)偵察、了解金人的形勢。

在祖父的培養(yǎng)教育下，辛棄疾不僅詩文寫得好，劍術(shù)高超，而且從小就立下了抗金愛國的大志。他曾豪邁地說：我要用詞罵盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊!

公元1161年，金國的海陵王完顏亮率兵大舉南下，想滅亡南宋，統(tǒng)一江南。但這時中原地區(qū)的百姓因不堪金朝的壓迫，紛紛起義。當(dāng)時二十二歲的辛棄疾，也毅然率眾起義，組織了有兩千多人的隊伍。后來他又帶領(lǐng)起義部隊，投奔了在山東影響的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖耿京，受到耿京的器重，讓他掌管全軍的文件和大印。

1162年，完顏亮被殺，金世宗完顏雍即位。他對起義部隊采取了勸降誘降、分化瓦解和調(diào)集兵力、嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓相結(jié)合的政策。耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，是他們重點鎮(zhèn)壓的目標(biāo)。

面對這樣的形勢，辛棄疾力勸耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的領(lǐng)導(dǎo)，與宋軍配合作戰(zhàn)。耿京即派辛棄疾等十一個人為代表，去和南宋朝廷聯(lián)系。宋高宗在建康接見了他們，并任命耿京為天平軍節(jié)度使，辛棄疾為天平軍掌書記。

辛棄疾等人回山東復(fù)命，走到海州(今江蘇東海附近)卻聽到了一個壞消息：耿京的部下張安國、邵進(jìn)等人在金朝的收買下，殺死了耿京。起義軍大部分潰散了，一小部分被張安國帶去投降了金兵。張安國也被金兵任命為濟(jì)州(今山東巨野)的知州。

辛棄疾既憤怒又悲傷，他立即約海州統(tǒng)制王世隆，帶了五十名精銳人馬直奔濟(jì)州，捉拿張安國。到達(dá)濟(jì)州的那天晚上，張安國正和金朝的將領(lǐng)在中軍帳中喝酒。辛棄疾率眾出其不意地闖進(jìn)有五萬金兵的大營，活捉了張安國。他還向金兵宣稱：宋軍十萬人馬即將開到，勸他們趕快投降。軍中不少將士都是耿京的舊部下，聽辛棄疾這么一說，當(dāng)場就有上萬人投到了辛棄疾一邊，跟著他南下。張安國后來在臨安被斬首示眾。

辛棄疾的壯舉在南宋朝野引起極大震動，不僅軍民們非常敬佩，連宋高宗也連聲贊嘆。

此后，辛棄疾便留在了南方。他被朝廷派往江陰做官。江陰雖靠近前線，但在主和派的勢力下，辛棄疾的抱負(fù)和才能根本無法施展。宋孝宗即位后，重用主戰(zhàn)派的張浚，南宋王朝第一次主動出擊。但張浚在符離大敗，宋金簽訂了隆興和議，主和派又占了上風(fēng)。

盡管如此，辛棄疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十論》(又稱《御戎十論》)。在文中，他分析了當(dāng)時宋金雙方的形勢，從而提出了恢復(fù)中原的大計和克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。但他的主張、建議都沒引起朝廷的重視，這使他感到了極大的悲憤和苦悶。這時期他寫了不少詞，大都是抒發(fā)自己報國無門、壯志難酬的不平和悲憤的。

從1168年起，辛棄疾先后到建康府、滁州等地任職，后來又當(dāng)過江西、湖南的安撫使，成了職位頗高的封疆大吏。可是主和派當(dāng)?shù)?，他職位再高也實現(xiàn)不了殺敵報國的志向。他只能花力氣整頓地方政府，并創(chuàng)辦準(zhǔn)備北伐的飛虎軍。這卻又給主和派們抓到了把柄，公元1181年，他被主和派排擠，罷官回江西上饒的帶湖閑住。

十多年后，直到宋光宗紹熙年間，他才又被起用，擔(dān)任過福州知州、福建安撫使等職。不久又被罷官。公元1203年，他再度被起用，擔(dān)任了紹興知府、浙東安撫使等職。

在紹興期間，他特地去拜會了年近八十的陸游。這對文壇驍將、抗敵志士喝酒做詩，相見甚歡。這年底，宋寧宗召辛棄疾去臨安，征求軍國大計。臨行前，辛棄疾又去向陸游告別。陸游特地寫了一首七言長詩《送辛幼安殿撰造朝》，為他壯行。詩中有稼軒落筆凌鮑謝，青史英豪可雄跨的句子，這是陸游稱贊辛棄疾的詞作超過南北朝的著名詩人鮑照、謝靈運(yùn)，并且具有非凡的才能，可以超過歷的英雄們。陸游對這位文壇后起之秀，給予了極高的評價。

公元1205年三月，辛棄疾被任命為鎮(zhèn)江知府。正當(dāng)他積極備戰(zhàn)時，朝廷卻以他所推薦的官員有不法行為而把他連降兩級，后來又把他罷了官。公元1207年，宰相韓侂胄在北伐失敗后，又召辛棄疾等人去挽救局勢?？墒切翖壖惨阎夭≡谏恚诋?dāng)年九月十日與世長辭，終年六十八歲。

辛棄疾去世后，留有詞集《稼軒長短句》，后人輯錄的有《辛稼軒詩人鈔存》，存詞六百多首，數(shù)量為宋代詞人之冠。他的詞繼承蘇軾的風(fēng)格，以慷慨豪放為主，是南宋詞人中豪放派的杰出代表，在文學(xué)與蘇軾并稱為蘇辛。他的作品內(nèi)容豐富，有寫自己的報國心聲的，有傾訴壯志難酬的悲憤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟詠大好河山的。但作品的中心主題只有一個，那就是抗金御敵，恢復(fù)中原。

此外，辛棄疾的文章也寫得很好，特別是政論文，和他的詞一樣大氣磅礴，充滿激情，很有說服力。

古代人物的故事(篇3)

《中國古代人物故事》是一本講述中華民族歷史上的大人物的故事書。作者將中國歷代各個領(lǐng)域的名人匯集在一起，包括政治家諸葛亮、軍事家岳飛、文學(xué)家蘇軾、思想家孔子、經(jīng)濟(jì)學(xué)家管仲等，以“畫傳”形式，不僅講述了他們一生中富有傳奇色彩的經(jīng)歷，而且挖掘出這些故事背后的教育意義，以激勵兒童奮發(fā)向上。

精美的插圖結(jié)合生動的故事講述，讀起來輕松，看起來有趣。透過鮮活的文字，感受立體多元的人物形象，觸摸家國情懷和民族正氣。總有一個會成為孩子的榜樣!可以說給孩子看的歷史人物傳記中，沒有比這本更經(jīng)典的了，民國流傳至今，經(jīng)得起時間的考驗，一定讓你愛不釋手!

還等什么，讓我們一起走進(jìn)《中國古代人物故事》，讀圣賢故事，養(yǎng)浩然正氣!

古代人物的故事(篇4)

《中國古代人物故事》是民國才子章衣萍所著。初次看到這本書的名字時，看到故事二字，瞬間覺著自己與名人拉近了距離。里面的每一位名人的故事嚴(yán)謹(jǐn)又不失生動，選材豐厚又不駁雜，站在孩子的視角，選用故事這種形式，非常便于孩子接受，而且讓孩子讀起來會特別有趣味，無形中特別有助于培養(yǎng)小朋友對歷史的興趣。還有，語言沒有那么晦澀，讓小朋友在讀故事的時候，仿佛就是在跟爸爸媽媽講故事一樣的感受。而且在每一個故事的前面，書中有單獨(dú)拿出兩頁對故事的主人公進(jìn)行從畫像，到字號有一個簡介，另一頁上又單獨(dú)畫出一條線，讓孩子在看的時候一目了然，這個名人的故事會涉及那幾個主要的點。而且串聯(lián)起來的故事講解點，是以時間發(fā)生的先后順序為主。譬如，在講宋代大文豪蘇軾的故事時，故事里還通過蘇軾與好友的一個個小插曲開展，讓大家更加了解蘇軾在當(dāng)時的生活狀態(tài)，及他的詞是在什么樣的背景下創(chuàng)作出來的。這一點，一方面加深小朋友對宋詞的理解，另一方面也更加清楚明白文人墨客的表達(dá)方式。都說讀史能明志，還是很期盼咱們出版社能多出這樣的書，希望小朋友們通過多閱讀下載此類作品，日后成長為一個有廣闊視野，有歷史觀，有格局的人。如果說到不足，每個故事中能把引用的詩詞加個注解就更完美了。至少有了注解，小朋友在讀的過程中能更好的理解詞的內(nèi)涵，也有助于小朋友記憶。

古代人物的故事(篇5)

歷史故事：王昭君人物資料介紹，古代四大美女之一

王昭君，中國古代漢朝四大美女之一的落雁，又稱明妃，匈奴呼韓邪單于閼氏，留有昭君出塞的故事。

王昭君約于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌興山縣昭君村），名嬙，字昭君，乳名皓月。

景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林。

公元前36年（漢元帝建昭元年），漢元帝昭示天下，遍選秀女補(bǔ)充后宮。王昭君為南郡首選，元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云：小女年紀(jì)尚幼，難以應(yīng)命，無奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，于同年初夏到達(dá)京城長安，為掖庭待詔。當(dāng)時的皇帝漢元帝已經(jīng)40多歲了，由于縱欲身體衰弱不堪。王昭君雖然是錦衣玉食，住的是緒窗朱戶，但不過是籠中之鳥，池中之魚而已?；实酆髮m佳麗三千，按理要輪到王昭君不知什么時候，而且即使輪到了又能怎樣？

漢宣帝時匈奴內(nèi)亂，五個單于分立相互攻打不休，其中有一個呼韓邪單于兵敗逃到漢朝朝見漢宣帝。呼韓邪單于是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。一個多月后呼韓邪單于欲歸，漢宣帝派了兩個將軍帶領(lǐng)一萬人護(hù)送他到漠南。此時的匈奴正缺糧食，漢宣帝送去了三萬四千斛糧食，呼韓邪單于非常感激，西域各國看見漢朝對呼韓邪單于這么好，也都爭先恐后地同漢朝打交道。

漢宣帝駕崩后，他的兒子劉奭即位，是為漢元帝，此時呼韓邪單于跟漢朝的關(guān)系已經(jīng)很好了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，對漢稱臣，并請求和親，以結(jié)永久之好。和親的建議原本是漢高祖時婁敬德提出的，當(dāng)時的形勢是匈奴強(qiáng)漢弱，呂后只有一女，不忍心將她遠(yuǎn)嫁番邦，因此和親一直都是挑一個宗室的女兒假做公主嫁出去的，不過這回，漢元帝決定挑一個宮女給他。

漢元帝派人到后宮傳話，宮女們在皇宮猶如鳥兒在樊籠，都爭著想出去，但一聽是去荒漠遙遠(yuǎn)的匈奴，一個個變的垂頭喪氣，不甘心做白頭宮女的王昭君毅然請命，自愿去匈奴。

呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里。王昭君在隊車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?，肩?fù)著漢匈和親之重任，別長安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門，歷時一年多，于第二年初夏到達(dá)漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為寧胡閼氏，意為匈奴有了漢女作閼氏（王妻），安寧始得保障。

王昭君抵達(dá)匈奴后，與呼韓邪單于非常恩愛，被封為寧胡閼氏，并為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師，封為右日逐王?；楹笕辏?1年，呼韓邪單于逝世。

按照匈奴父死，妻其后母的風(fēng)俗，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，于是她又嫁給呼韓邪的長子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次（居次意為公主）后來分別嫁給匈奴貴族。

漢成帝鴻嘉元年，雕陶莫皋去世。王昭君已經(jīng)三十二歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動，對于匈奴與漢廷的友好關(guān)系，著實產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用！

王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太后，這位太皇太后就是漢元帝的皇后。她有個著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，后玩了一套所謂堯、舜、禹時代的禪讓制，奪取西漢政權(quán)，建立新?？上倥珕斡谡J(rèn)為不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？于是邊疆迭起，禍亂無窮。

眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦，王昭君在幽怨凄清絕望中死去，葬在呼和浩特市南郊的大黑河南岸，墓依大青山，傍黃河水；后人稱之為青冢；到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱明妃。

王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與經(jīng)濟(jì)文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，她得到歷史的好評。

古代人物的故事(篇6)

戚繼光

戚繼光(1528--1587)明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號南塘，晚號孟諸，祖籍安徽定遠(yuǎn)，生于山東濟(jì)寧。出身將門。明嘉靖二十三年(1544年)17歲襲父職為登州衛(wèi)指揮僉事。三十四年(1555年)調(diào)浙江都司僉事，次年升參將，鎮(zhèn)守寧波、紹興、臺州3府。9月，倭寇800人進(jìn)掠龍山所，戚繼光等即率10倍于敵的明軍前往阻擊。

倭寇分3路沖殺，1萬多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急，縱身跳上一塊高石，連發(fā)3箭，3個倭寇頭目應(yīng)聲而倒，倭寇群龍無首，倉皇退逃。三十八年(1559年)臺州倭亂頻繁，百姓深受其害。數(shù)千名倭寇包圍桃渚千戶所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援臺州，解桃渚之圍，殲入侵海門倭寇。

之后，親去金華、義烏等地招募精壯農(nóng)民和礦工3000余人，以岳家軍為榜樣進(jìn)行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰(zhàn)特點，創(chuàng)造了長短兵器配合，因敵因地變換隊形、攻防兼宜的“鴛鴦陣”，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年(1560年)春，改任臺(州)、金(華)、嚴(yán)(州)參將，駐守臺州。

在沿海造烽堠，修城墻，訓(xùn)練守軍。四十年(1561年)，數(shù)千名倭寇在臺州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳(今屬三門)，臨?；ń帧⑸戏鍘X、白水洋和太平(今溫嶺)新河、長沙等地，連續(xù)9次挫敗倭寇的進(jìn)犯，救出數(shù)千名被擄難民。

史稱臺州大捷，亦稱臺州九戰(zhàn)九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，并乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60余營。四十二年(1565年)與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。后戚繼光在薊州鎮(zhèn)守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進(jìn)犯。因受排擠，于明萬歷十一年(1583年)調(diào)廣東戍守。后遭誣陷，奪職回鄉(xiāng)。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創(chuàng)見，他的優(yōu)秀軍事理論著作《紀(jì)效新書》、《練兵實紀(jì)》、《止止堂集》，倍受兵家重視。

古代人物的故事(篇7)

中國古代人物故事——岳飛

“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲傷?！?/p>

岳飛很小的時候就失去父親，他從小就喜歡讀書。母親看他聰明好學(xué)，就省吃儉用的送他到附近的一所私塾去上學(xué)。岳飛十分珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，讀書非?？炭?。沒過多久，他的學(xué)問就大有進(jìn)步。讀了幾年后因為家里實在交不起學(xué)費(fèi)，岳飛只好輟學(xué)，到一戶地主家里干活去了。雖然農(nóng)活十分繁重，但他從不放棄學(xué)習(xí)。白天干完活，晚上就一個人靜靜的讀書寫字。有時候通宵不眠。后來岳飛和村子里一位武藝高強(qiáng)的人學(xué)習(xí)武藝。經(jīng)過幾年的訓(xùn)練，終于成為了一位武藝超群的人。在他二十歲那年，懷著抗擊侵略者的壯志，準(zhǔn)備從軍。臨行前，母親在他背上刺了“精忠報國“的訓(xùn)詞。岳飛也時時刻刻記得，要忠于自己的祖國，保衛(wèi)自己的祖國。岳飛從小不管讀書還是習(xí)武，都勤奮好學(xué)、刻苦用心，終成一代名將。故事讓我懂得了以下道理：

首先每個人都要熱愛自己的國家，如果一個人連自己國家都不熱愛，那么就算他掌握再多的本領(lǐng)也是沒有用的。我們從小一定要樹立愛國愛民的精神，培養(yǎng)勤奮好學(xué)的習(xí)慣，掌握過硬的本領(lǐng)，將來更好的報效國家。

古代人物的故事(篇8)

蘇武

公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。

匈奴中有人造反，蘇武的手下牽連其中，蘇武知道自己有辱使命，決定自盡，未遂，單于就把他關(guān)押起來不給飯吃，蘇武吃雪和氈毛活了下來，匈奴人認(rèn)為很神奇，就把他流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊，要求他讓公羊生下小羊才讓他回來。

蘇武到了北海，旁邊什么人都沒有，和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久，旌節(jié)上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒有再提。

后來漢朝又有使者來到匈奴，蘇武的手下悄悄與其取得了聯(lián)系，告訴他們蘇武還活著。這才讓蘇武返回大漢。這中間度過了十九年。

蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。

回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節(jié)的大丈夫。

古代人物的故事(篇9)

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

古代人物的故事(篇10)

公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿?！辈还苄倥巳绾握勰ニ紱]有低下那顆高貴的頭。匈奴首領(lǐng)單于最后無計可施，只好把他趕到荒無人煙的“北?！保c羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發(fā)皆白的老人了。

yJs21.cOm擴(kuò)展閱讀

精選有關(guān)古代神話故事900字10篇

中華幾千年文化的淵遠(yuǎn)流長，有豐富又繁雜。我們神話故事更是特別的突出，故事的動則移山去海的手段可以說是非常奇異了，我們對那神秘的世界充滿向往，藏不住悸動。大家有收藏過這類型的神話故事嗎？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《有關(guān)古代神話故事》，僅供參考，我們來看看吧！

有關(guān)古代神話故事 篇1

在炎熱的暑假里，有幸拜讀了很多喜歡的書，然最讓我記憶猶新久久無法忘卻的是歐洲古代神話故事。

這本書里講述了許多神仙：有力大無比無人能及的雷神索爾;有能騰云駕霧法力無邊的眾神之主奧丁;有人見人愛花見花開的愛神芙蕾雅;有能變出各種各樣?xùn)|西的豐饒之神弗雷在眾多神仙中，有各種神力的神仙，每一個神仙都會有著像天上的星星一樣--多的數(shù)不清，也數(shù)不完。

在每一個小故事的背后蘊(yùn)含著這樣的道理，比如：《奧丁盜靈酒》告訴我們不能過度自私，否則會受到懲罰;《洛基的下場》告訴我們?nèi)穗y免會有犯錯的時候，但犯下的錯需要去承擔(dān)一定的后果;《巨人倫格奈爾》告訴我們不能過度索要去獲得榮譽(yù)否則會變得自不量力

作者曾書寫下的點點滴滴，如今卻成為了我打開神話世界的大門，并從中知道了神話不僅僅是一個傳說，更是古人的藝術(shù)結(jié)晶呢!作者是否想過，曾經(jīng)自己寫下的故事如今成就了一部影響世界的巨作!

同樣，在世界各地也都有著豐富的神話故事，在我們眼前呈現(xiàn)的不過是冰山一角，如果想要了解更多，那便要我們不斷的尋找與探索哦!

有關(guān)古代神話故事 篇2

暑假，我看了中國古代神話故事，這里面的故事有很多，我最喜歡的故事是盤古開天辟地。

盤古開天辟地講的是在很多很多年以前，這時候還沒有天和地，整個宇宙單從外表來看，就像一個大雞蛋。盤古這位巨人就這個大雞蛋里睡覺，睡了整整一萬八千年。有一天盤古醒了，他睜開眼睛一看，只看見了一片漆黑。他很生氣，不知道從哪里拿出了一把大斧子，狠狠地向大雞蛋砍去，大雞蛋破裂開來。輕而清的東西升到上面，變成天，重而濁的東西沉下去，變成地。最初，天地還有一些地方是粘連在一起的，盤古為了不讓天和地再粘連起來，用鑿字和斧子把天和地分開了。天地完全分開后，盤古覺得天地還會粘在一起，于是他就頭頂天，腳踏地，天每天變高一丈，地每天變厚一丈，盤古的身體便每天增長兩丈，就這樣又過了一萬八千年。這時天地已經(jīng)很穩(wěn)固了，不必?fù)?dān)心天地會合起來了，盤古也終于倒下了。他口中的氣變成了風(fēng)和云，他的鼾聲變成了雷，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月高，他的手足和身軀變成了四極和五方的名山，他的血液變成了江河，他的筋脈變了道路，他的肌肉變成了田地，他的頭發(fā)和胡須變成了星星，他的皮膚和汗毛變成了花草樹木，牙齒骨頭骨髓等也變成了金屬。石頭，珍珠和玉石，就連身上的汗水也變成了甘霖。

盤古為人類竭盡全力，我不禁想到了自己。我在學(xué)習(xí)上并沒有竭盡全力，每次做作業(yè)時就想快點完成，一點兒都沒有顧及到字的漂亮和正確性，所以每次我交上去了的作業(yè)常常會有一些因為粗心而犯下的錯誤，而別人都是十拿九穩(wěn)的，因此，我感到非常難為情。

我讀完這篇故事覺得盤古很偉大，不僅創(chuàng)造了整個世界還用自己把世界變得更美麗，盤古的精神值得我們學(xué)習(xí)。

有關(guān)古代神話故事 篇3

中國的神話是世界有名的。今天，我也讀了這本書，它對我的感觸非常深刻。讓我懂得了很多有用的道理。

這本書的故事有好多好多，如：《女媧造人》、《田螺姑娘》、《沉香救母》和《望娘灘》

其中，我最喜歡《沉香救母》和《望娘灘》。

《沉香救母》中寫了沉香的母親私自下凡去和凡人結(jié)婚。二郎神知道了就設(shè)法騙走了沉香母親的寶蓮燈，并且抓走了她，把她壓在了蓮花峰的下面。后來沉香長大了，為了找到母親，他拿了一把神斧去蓮花峰救母。終于，經(jīng)過他的聰明機(jī)智，打敗了二郎神，救出了母親，一家人團(tuán)聚了！

這里寫了沉香歷盡千辛萬苦去救她的母親，表現(xiàn)出沉香對她母親的思念之情，很孝順。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

《望娘灘》寫了溫朋意外的得到了一個神奇的寶珠。它會把好多沒滿的東西變滿。使人變得很富有。但是，被一個壞地主知道了，就帶著四個狗腿子去搶溫朋的寶珠。結(jié)果溫朋不小心把寶珠吞進(jìn)了肚，變成了一條青龍。他的母親一直再喊兒啊，兒?。∫还埠傲硕拇?。每喊一次就會有一個灘出現(xiàn)。就成了望娘灘

這本書很好看，大家也去看看吧！

有關(guān)古代神話故事 篇4

中國是世界上最古老的文明古國之一，有著燦爛而又輝煌的歷史。恰巧《中國古代神話故事》這本書吸引了我的注意。走進(jìn)神話傳說的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜、對災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭、對英雄人物的敬仰與熱愛、對純真的愛情的謳歌、對美好生活的向往、對邪惡人物與勢力的憎惡等豐富的細(xì)膩的感情

當(dāng)我看完《盤古開天辟地》時，我不禁感嘆到這位偉大的盤古神仙，是多么的令人敬佩呀，他將自己龐大的身軀無私奉獻(xiàn)的給了地球，給了我們?nèi)祟?還有女媧，她不辭辛苦，捏土造人;不遺余力庇佑人類，補(bǔ)好天中的洞，她的光輝形象深入人心;神女瑤姬也一樣，她下凡除惡龍，救百姓，不顧世俗和約束，勇于反抗，救民于水火，永為世人歌頌。

讀了此書上的《八仙過?！罚抑懒嗣總€人都有自己的長處和短處，知道如何揚(yáng)長避短是十分重要的;還有《八仙斗花龍的故事》，描述了八仙同花龍?zhí)佣分嵌酚碌墓适?，告訴我們一個人的力量再大，也敵不過集體的力量，團(tuán)結(jié)就是力量，我們要明白合作與團(tuán)結(jié)的重要性，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作共同進(jìn)步;《三個大力士的故事》是說了三個勇士路見不平，拔刀相助的故事，教會我們做人要樂于助人，盡管我們沒大力士那樣強(qiáng)壯、勇敢，但從身邊做起，也能給別人帶來幫助與幸福，而這篇文章的蟒蓋力量雖大，卻被三位勇士合力殺死也彰顯出了善有善報，惡有惡報的道理。

但在眾多神話故事中，我卻最喜歡《精衛(wèi)填?！?。因女娃死后發(fā)出精衛(wèi)、精衛(wèi)的悲鳴，所以人們叫她精衛(wèi)。它為了報復(fù)大海，決定要把大海填平。因為大海奪去了它年輕的生命，但奪不去她的勇氣和決心，看到這兒我的心被強(qiáng)烈地震撼了

隨著書本頁數(shù)的漸薄，我的知識也增加了許多。如在以前有五座神山，分別叫岱輿員嶠方壺瀛洲蓬萊，現(xiàn)在剩下三座位于現(xiàn)在的東部沿海;還有夸父山，是夸父身亡后形成的，它位于現(xiàn)在的河南省靈寶縣西三十五里的靈湖峪與池峪中間。

雖然我們的科學(xué)進(jìn)步了，認(rèn)知擴(kuò)大了，有些神話故事好像有點幼稚可笑，虛幻縹渺。但這正是在生產(chǎn)力水平極其低下的狀況下，遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙的探索，也是人類征服自然、改造自然的執(zhí)著精神的體現(xiàn)。中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著，凝聚著!

有關(guān)古代神話故事 篇5

高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個暑假我讀了很多書。其中，我最愛看的是《中國古代神話故事》，這本書里有著許多有趣而吸引人的故事。

走進(jìn)神話故事，我們體會到人類對大自然的好奇與崇拜;對災(zāi)難不屈不撓的精神;對英雄人物的敬仰與熱愛等豐富細(xì)膩的故事。走進(jìn)神話故事，我們會看到用生命創(chuàng)造世界的盤古和女媧;為民造福的后羿，大禹;為理想奮斗不止的愚公刑天從這些神話故事中，我明白了許多道理。

精衛(wèi)填海的故事讓我深有感觸，小小的精衛(wèi)日日夜夜地向大海投石和樹枝，雖然大海沒能填平，但從中我感受到了精衛(wèi)的恒心，它告訴我們要有恒心，哪怕再難，堅持地朝著目標(biāo)努力，也會成功。李白小時候就曾看到只要功夫深，鐵杵磨成針的老婆婆，激發(fā)了他奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心;我們的紅軍叔叔們也在長征途中，過草地，吃樹皮，不怕吃苦，歷經(jīng)萬難，追著一個目標(biāo)努力前行。我們小學(xué)生的首要任務(wù)是努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長和老師的期望，遇到難題、過不去的坎，應(yīng)該咬緊牙關(guān)，不忘初心，砥礪前行。

相信大家都知道沉香救母的故事吧!沉香是一個很孝順的孩子，當(dāng)他的母親遇難后，他克服重重困難救出了母親。沉香劈山救母的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。我們也要像沉香一樣孝敬我們的父母，也要多體量我們的父母。他們每天早起工作，照顧小朋友的生活起居外，還需要贍養(yǎng)老人。生活、工作的壓力都會讓父母覺得疲累。作為小朋友的我們，沒有能力減輕父母工作的壓力，只能夠做一些簡單的家務(wù)，自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛惜自己的身體，早睡早起，多多鍛煉，不讓爸爸媽媽操心。

中國古代神話故事雖然早已經(jīng)是傳說了，但是他們身上體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)和堅持不懈的精神，會一直激勵我成長。

有關(guān)古代神話故事 篇6

中國古代四大神獸：中國神話故事

在中國古代最令妖邪膽戰(zhàn)心驚并且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。。

在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。

東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍；

西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；

南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥形，稱朱雀；

北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。

于是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神，辟邪惡、調(diào)陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈，其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上，在最后一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮(zhèn)懾邪魔，保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。

青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn)，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。

青龍，亦作蒼龍，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命于天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象征，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴。

白虎，古代神話中的西方之神。形體似虎，白色，兇猛無比，因此成為尊貴的象征。同時白虎也象征著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān)，例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。

朱雀，亦稱朱鳥，形體似鳳凰，古代神話中的南方之神。因其形似鳥狀，位在南方，火屬性，所以在游戲中經(jīng)常以鳳凰的形狀出現(xiàn)。但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物，鳳凰是百鳥之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強(qiáng)。在日本的漫畫和游戲里，朱雀都是作為強(qiáng)力召喚獸或者妖獸出現(xiàn)的，比如漫畫《幽游白書》和根據(jù)漫畫改編的同名游戲。

玄武，也叫真武，俗稱真武大帝，是道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當(dāng)山修煉，經(jīng)四十二年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號玄武君。但宋朝忌諱玄字，因而改稱真武。玄武又相傳本身是北海一只大龜，此龜曾經(jīng)被當(dāng)作柱子支撐整個蓬萊仙山，因其靈性深覺，歷經(jīng)多年的聽道聞道，終于修得正果。所以帝王陵寢多有馱碑之龜，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又稱北冥，聽到這個名字估計不少讀者又聯(lián)想起北冥歸海，還有金庸老先生筆下人物逍遙子的《北冥歸海》。

有關(guān)古代神話故事 篇7

暑假我讀了一本好書叫作《中國古代神話故事》。我可是很喜歡這本書的，不知道你們有沒有看過?如果沒有那么就讓我來告訴你們這是一本怎樣的書吧!

這本書集中展現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧，體現(xiàn)了人們對美好生活的向往與追求。其中《女媧補(bǔ)天》的故事是中國神話故事中的經(jīng)典。

傳說女媧造人之后，天下一片熱鬧。然而好景不長，火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞到了，天塌了，地也裂開了。洪水從地下噴涌而出，毒蛇猛獸也跑出來殘害人類。人類的處境十分艱難，已經(jīng)無法生存下去。

女媧看人類遭遇了那么多大災(zāi)難，心痛極了，決定幫助人類。她先揀來五色石，熔化成漿，用這些石漿把天補(bǔ)好。從此，天上就有了五色云霞。為了防止再塌，便又殺了一只大烏龜，斬下它的四條腿，豎立在大地的四方，當(dāng)作擎天柱，把人類頭頂上的天空像帳篷似的撐起來。用龜腳做成的柱子很結(jié)實，天再也沒有塌下來的危險了。

那時，中原一帶有一條兇惡的黑龍，女媧用盡全力殺死了黑龍。其他野獸看見了，就嚇的跑回了森林，不敢再出來殘害人類了。最后，女媧把蘆葦燒成了灰，撒在裂縫里，葦灰越來越厚，把洪水給攔住了。在女媧拯救下大地從新恢復(fù)了往日的生機(jī)。女媧是人類的創(chuàng)造者，我們以前曾提到她摶土造人的事跡，現(xiàn)在她又補(bǔ)好了天，對我們?nèi)祟悂碚f這是功德無量。

自從學(xué)習(xí)了女媧補(bǔ)天的故事后，我一直將她的精神牢記在心。就在前段時間，爸爸教我打羽毛球，我們來到了一個寬闊的地方，爸爸發(fā)給我的球猶如一顆顆威力超強(qiáng)的定時炸彈，我一個也沒接住，心里充滿了失落感。但我不服氣，對爸爸說：為什么總是你發(fā)球，讓我也發(fā)一次嗎!爸爸同意了，把球扔給了我。我往高處一拋，球拍猛地一拍，球不但沒發(fā)出去，球還砸在了自己的頭頂上，結(jié)果自己還撲了個空。后來，我又學(xué)著爸爸發(fā)球的方法，誰知羽毛球被發(fā)到了自己的身后去了。哎還是沒成功。頓時沒了興趣，一屁股猛地一坐，像泄了氣的皮球一樣，嘴里還嘟囔著：我再也不想學(xué)打羽毛球了，一點兒也不好玩!爸爸瞪了我一眼說到：怎么?這么快就泄氣了?不要遇上一點兒困難就想著放棄，想想《女媧補(bǔ)天》，那么困難的事她都做了!你就這么放棄了?聽了爸爸的話，騰的站了起來，下定決心一定要練好羽毛球。經(jīng)過十幾天的練習(xí)，我現(xiàn)在已經(jīng)能輕松自如地打羽毛球了。

今后，我一定要向女媧一樣，不怕苦的、不怕累，學(xué)習(xí)她堅持不懈的精神，在生活和學(xué)習(xí)中，遇到困難決不放棄，堅持做好每一件事。

有關(guān)古代神話故事 篇8

《中國民間故事》一看就是描寫一些流傳千古的古代民間故事，不過哪些故事呢?里面都是很有名的人嗎?這些故事都是真的嗎?于是我?guī)е@些疑問讀起了這本書。

書中講了許多古代和近代的名人，還有一些神話故事。有誠實的樵夫，有聰明的阿凡提，有勇敢的吉瑤，還有重情重義的桃源三結(jié)義……我從這些故事里明白了許多道理，讓我印象深刻的是“金斧子，銀斧子和鐵斧子”中的樵夫。他做人誠實，面對誘惑不貪財。和樵夫相比我覺得自己嘴巴太貪婪了。

假期剛剛開始就和媽媽約定好管住嘴，邁開腿。面對美食一定不多吃，可是媽媽手藝太好了，色香味俱全的紅燒肉擺在面前怎么能不吃呢!家里來客人媽媽做了一桌好吃的趁著餐廳沒人我偷吃了兩塊，吃飯時候又吃了一大碗米飯，摸摸鼓鼓的肚子，一種滿足油然而生?！霸Ｔ３院昧梭w重稱一下。”媽媽邊洗碗，邊說著。這下糟了，怎么辦，一稱長了兩斤。接下來的就是加量的鍛煉和素食的陪伴，我真是太后悔了，如果管住自己就不會這么費(fèi)事了。

人人都想過上幸福的生活?？墒切腋s來之不易。想要生活得美好，就要自己去努力，去經(jīng)營。在前進(jìn)的道路上，縱然充滿了荊棘和坎坷也不要輕易放棄，幸福才會來到你的面前。這是幸福鳥告訴人們的，也是我自己親身體會的。

我的體育成績一直不理想，跑步跑不快，跳繩跳不多，這可怎么辦。我要堅持鍛煉，在漫長的寒假里我的體育鍛煉從沒有放棄過，當(dāng)我感覺累了，另一個堅強(qiáng)的我就說：“在堅持一下，成功就在前方?！苯?jīng)過我不懈的努力，開學(xué)后的體育測試我拿到了A。這是我堅持得來的，世上沒有不能成功的事，只有不想成功的人。我會繼續(xù)努力鍛煉的。

《中國民間故事》包含了豐富的歷史知識、深厚的民族情感，蘊(yùn)含著樂觀主義、積極向上的崇高的思想與美德，給人以知識、教誨和希望。是人類的生活和思想的啟明燈。

有關(guān)古代神話故事 篇9

古代神話故事：仁義無敵：神話故事

很久以前，有一個叫關(guān)仁義的員外，人如其名，他待人特別仁義，村里人幾乎都受過他的恩惠。

這一年隆冬，關(guān)仁義從外地收賬回來，走到一個叫香爐山的地方，忽見懸崖邊一棵樹上掛著一個人，關(guān)仁義忙把那人救了下來，，帶回家中。那人醒來后說，自己是走單幫的商人，半路上遇到一伙歹人，銀子都被他們劫去了，自己也被拋下山崖

關(guān)仁義嘆了口氣，商人所說的歹人，就是附近香爐山上的土匪。以前他們從不侵?jǐn)_周圍百姓，最近卻兔子吃起了窩邊草，連著搶劫了山下好幾個村莊，當(dāng)?shù)匕傩斩颊劮松?。商人遇到他們，能活過來就算是命大了。

幾天后，商人能下床了，但由于傷勢太重，落下個駝背。關(guān)仁義把他收留在家中幫工，大家都叫他駝子。

很快到了端午節(jié)，這天，外地有一伙雜耍班到村里來獻(xiàn)藝，他們帶來各種絕技，最絕的是踩芯子：一個六七歲的小孩，站在十幾米高的桿子上，腳底下踩著一個花瓶，還能做出各種驚險動作，唬得大家驚叫連連。雜耍班圍著村子轉(zhuǎn)了半天，在關(guān)仁義家門口停留的時間最長，關(guān)仁義十分高興，給了他們不少賞錢。

雜耍班剛走，駝子就把關(guān)仁義拉到一邊，低聲說：主人，你惹眼了!

關(guān)仁義不由吃一驚，當(dāng)?shù)卦捓?，惹眼是指露白顯富、財產(chǎn)被盯上了。駝子接著說：剛才那些雜耍的，其實是香爐山上的土匪。那個踩芯子的，站在高處把你家盡收眼底，做的那些動作都是暗號，現(xiàn)在你家有幾間屋幾道門，人家都摸得一清二楚了。

關(guān)仁義聽罷嚇了一跳，忙問駝子：你怎么就知道他們是土匪?駝子說：我曾被那幫土匪劫過，到過他們山寨，那些人我自然認(rèn)識。今天我在抬芯子的人里看到一個一只眼的，他就是土匪的大當(dāng)家，獨(dú)眼龍老海。

關(guān)仁義倒吸了一口涼氣，突然，他想起了什么，說：可是我聽說，香爐山的大當(dāng)家不是獨(dú)眼龍老海呀，好像叫什么飛天蜈蚣龍慶。

駝子想了想，說：具體內(nèi)情我也不知道，我被劫的時候，發(fā)號施令的就是那個一只眼的老海。

關(guān)仁義聽罷沒了主見，駝子就讓他把鄉(xiāng)親們召集到打麥場。鄉(xiāng)親們聽后也很驚慌，這時，駝子站了出來，說他有一條妙計，能把土匪打退。

駝子的計策很簡單，就是炒釘子。先派人去鎮(zhèn)上買來了好幾筐子鐵釘，然后全村家家戶戶在自家的鐵鍋里炒釘子，從入夜開始炒，炒熱的釘子用簸箕兜著，撒在村口的路上，接著再回去炒，就這樣一直不斷地炒

聽了駝子的妙計，鄉(xiāng)親們紛紛表示，若真能把土匪打退，就是一夜不合眼也要把釘子炒好，誰偷懶就不是人!

當(dāng)天夜里，關(guān)仁義沒敢合眼，趴在一棵樹上聽動靜。等到二更天，果然聽到路上有馬蹄聲。土匪真的來了，關(guān)仁義的心提到嗓子眼。只聽馬蹄嘚嘚，土匪們一路上一點阻擋也沒有，等到快進(jìn)村子了，突然聽到一聲馬嘶，接著又有好幾匹馬嘶叫起來，再往后就亂了套，有馬匹踩踏碰撞的聲音，有人群跌倒喊叫的聲音，還有幾匹馬不知中了什么邪，一頭栽進(jìn)了路邊的河里。

那些土匪覺得奇怪，就點起了火把，可火把剛一亮，一支箭就飛了過來，接著村里響起了鑼鼓聲和喊叫聲。土匪們不明白發(fā)生了什么事，心里一慌，就如退潮的水，一下子就沒了影兒。

等土匪走了，村里亮起火把，關(guān)仁義走到村口一看，進(jìn)村的那段路上鋪滿了釘子，上面有很多凌亂的馬蹄印，他頓時明白了：釘子被炒熱了，鋪在路上，馬踏上去，釘子扎進(jìn)馬蹄，叉燙又疼，馬一亂，人自然也就亂了

大家見這么容易就把土匪嚇跑了，都很高興，不料駝子卻嘆了口氣，說：大家先別忙著高興，更大的禍?zhǔn)逻€在后頭呢!我剛才那一箭，本想把獨(dú)眼龍老海射死，讓土匪群龍無首，結(jié)果卻讓他躲過去了。等他們回過神來，定不會善罷甘休。

有關(guān)古代神話故事 篇10

《中國古代神話故事》一本聚集了上下五千年的精華，有著百姓們的心血；《中國古代神話故事》一本傳承了數(shù)千年之久的書，濃縮了《搜神傳》里的故事，成為了一本精華版的書，令萬千人癡迷，令萬千人喜愛，更令大家學(xué)到了更多的知識。沒錯，我今天就要向大家推薦一本書，它就是《中國古代神話故事》。

《中國古代神話故事》里面有許多的神話，情節(jié)撲朔迷離，看了以后令人想入翩翩，想提出各種各樣、千奇百怪的問題，如：世界上真的喲有神仙嗎？神仙為什么不到我們地球上來？這些故事是真的嗎？以前神仙真的出現(xiàn)過嗎？世界上真的有不死之人？這些問題令人難以回答。給了大家許多的思想空間，激發(fā)起了我們對書的熱愛，對書的向往，這樣能讓我們不斷地思考，另大腦變得更靈活。

書終于看完了，但還有許的萬體等著我們?nèi)テ平?。不是有句古話說得好嗎只要有信心，沒有做不到的。對，只要我們大家有信心，沒有什么事可以難倒我們的。

那么，我們就從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí)、天天向上，這些問題遲早會被我們解開的。

歷史人物小故事簡短900字

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“歷史人物故事”相關(guān)內(nèi)容。

歷史人物小故事簡短 篇1

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，此時以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

原文：

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

歷史人物小故事簡短 篇2

古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物——孔明云遮暗月，星星依舊，仰望夜空，穿越千年的歷史蒼桑，遂想起那一段馳騁在人間大地的凜然正氣，看到先生那手持羽毛扇時的焦思憂慮。而立未至才鋒露，撫琴弄瑟閑唱吟東漢末年，軍閥爭鋒，實力消退，唯剩曹操與孫策之兩大勢力。后曹操攻打劉備，劉備因徐庶相助才得以取勝，但徐庶終被曹操誘騙。

臨走前曾推舉先生：“諸葛先生，乃潛於地下之臥龍，如能請到，就可平定天下！”彼時，先生雖隱于山林，然其心中已有恢復(fù)漢室之志。其后劉備三顧茅廬，終感動先生，使之放棄了“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的寧靜生活，提三分天下之計，侃鼎立天下之勢，手握羽扇，高談闊論：“人和者，得天下也?！比櫭]的佳話造就了蜀國日后的輝煌。赤壁決策震孫曹，華容道上放曹操話說曹操率兵百余萬，蜀吳兩國僅萬余人，孔明火燒曹營，向天借東風(fēng)，終有歷有名的“赤壁之戰(zhàn)”。

此外，先生調(diào)兵遣將，知人善用。此戰(zhàn)役中，亦派關(guān)羽扼守其道，可關(guān)羽念舊恩，放行曹操。想必這也是預(yù)料之中，若曹亡，孫權(quán)勢必崛起，此之勁敵，占盡天時地利人和，蜀必難與之抗衡。三分天下，呈三足鼎立之勢，蜀可趁此機(jī)會在夾縫中求生存，固糧倉，保留實力，方可破敵。而云長經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，實屬一舉兩得！由此可見，放走曹操并非偶然，實是情勢所迫。世事洞明，先生令后生感嘆不已！

鞠躬盡瘁傳千古，功績顯赫鑄汗青杜甫有詩：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”先生之忠貞感天動地。劉備為報弟之冤仇，斷然出兵，先生雖一再跪求，請其以國家為重，也于事無補(bǔ)。劉備戰(zhàn)敗，退至白帝城，臨終時，曾謂先生曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取?！笨串?dāng)時，蜀之威望唯先生一人，完全可以遵照先帝遺詔取而代之，但為報先帝知遇之恩，完先帝之遺愿，以自己的殘生出師中原，鞠躬盡瘁，死而后已，只留兩篇凄凄出師表，字如血淚，頂天立地。

試問，如此赤誠之士有幾人？先生“山河分劃布八陣，羽扇搖曳點萬兵”的神機(jī)妙算；“滾滾長江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大義正氣；“白發(fā)漁樵江諸上，一壺濁酒談笑中”的悠閑自在；“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的淡泊之志；“鞠躬盡瘁雕枯朽，志決身殲軍務(wù)勞”的忠貞之誓都吹散在歷史的神話之中，幻化、定格，感染一代又一代的炎黃子孫、中華兒女！我低下頭望水中暗月，寂靜的月色下卻只剩我一人，我不禁發(fā)笑。

論風(fēng)流人物，還看今朝，古今多少事，都付談笑中。

歷史人物故事四年級作文三

悠悠的歷史長河中流淌著多少英魂，而《三國》中的諸葛亮便是其中之一，同時也是最讓我感動的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個字來概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。

每每看三國給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利，他可是比誰都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因為有了他，天下格局隨之而變;正因為有了他，從而奠定了“三分天下”。

可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計謀，把曹軍挫殺的是死傷無數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個個驚心動魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機(jī)妙算;從隆中對到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動的是蜀國第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點，才算是忠于國家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過鄧芝的策略，遵從過馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷?；蚧蛟S這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個人都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

歷史人物小故事簡短 篇3

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不到,這竟成了昔日好友夢魘的開始。

來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負(fù)責(zé)的是朝中內(nèi)部事務(wù),有著許許多多的機(jī)會可以接近或活動在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機(jī)會。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?

不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動,他通過細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運(yùn),就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當(dāng)過上佐,他便以學(xué)生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達(dá)到獨(dú)攬朝政的目的。

宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對殷景仁頗多微詞,似乎對自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對他倆來了個同時提拔,加授給殷景仁中書令、中護(hù)軍,劉堪則任太子詹事,從級別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因為官階雖然相同,但殷景仁的實際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。

心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進(jìn)朝反過頭來就咬人,真是人心難測!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請辭。只是皇上就是不批準(zhǔn),因為文帝知道,殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。

劉堪一計不成又生一計,便建議劉義康趁殷景仁外出的時候,派人假扮強(qiáng)盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因為殷景仁的緣故傷害了皇帝與劉義康的手足之情。這計謀策劃了很多次,還沒有來得及實施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動,那不等于在太歲頭上動土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴(yán)重,不得已暗殺計劃無疾而終。

達(dá)不到目的的劉堪決定鋌而走險,暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護(hù)傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機(jī)頓起,劉堪和他的三個兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個案子的,正是殷景仁。

奔赴刑場的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。

歷史人物小故事簡短 篇4

項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識。”于就是項梁開始教項籍學(xué)習(xí)兵法，項籍很高興；可就是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

原文：

項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵?！庇诰褪琼椓耗私碳?，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。

歷史人物小故事簡短 篇5

春秋時期，晉國有一位名士叫祁黃羊。他是一個很正直的人，在晉國有著很大的影響。有一次，晉平公問祁黃羊：“南陽縣缺個縣令，你看朝中誰適合去擔(dān)任這個職務(wù)？”

祁黃羊毫不遲疑地回答：“大王可以派解狐去，他足可以勝任縣令之職?！?/p>

晉平公驚奇地問：“解狐不是你的仇人嗎？”

祁黃羊回答：“大王是問我誰可以勝任縣令職務(wù)，并沒有問誰是我的仇人。”

于是，晉平公就委任解狐做南陽縣令。

果然，解狐勵精圖治，一掃弊政，一年之內(nèi)就將南陽縣治理得井井有條，百姓對他也是贊不絕口。晉平公大喜，認(rèn)為祁黃羊是一個善于挖掘人才的人，于是，凡在舉賢納士上面有什么問題便經(jīng)常詢問祁黃羊。

后來，又有一次，晉平公問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷缺少一個正直的法官，你看，誰可以去擔(dān)任？”

祁黃羊回答：“祁午可以勝任?！?/p>

晉平公又奇怪地問：“祁午不是你的兒子嗎？你推薦他，不怕別人說閑話？”

祁黃羊答道：“大王問我誰可以勝任法官，并沒有問祁午是不是我的兒子?！?/p>

祁午當(dāng)了法官，執(zhí)法如山，除害興利，舉國一片贊揚(yáng)。

孔子聽說，高興地贊道：“好，祁黃羊推薦人才，外舉不避私人仇隙；內(nèi)舉不避親子之嫌，真是大公無私??！”

【感悟】

祁黃羊做事如此高調(diào)，除卻心胸寬廣外還有他的大公無私，當(dāng)然更重要的是一顆亮堂堂的心。在使用人才、推薦人才上，能夠做到外舉不避私人仇隙，可謂心胸寬廣；而能夠做到內(nèi)舉不避親子之嫌，才是真正的大公無私。

歷史人物小故事簡短 篇6

字孟德，沛國譙郡人也。本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時，多機(jī)變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。后人給與他的評價是，東漢詩人，軍事家。我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，軍事的風(fēng)流人物。只要看過《三國演義》的人，曹操奸雄也。而另一位三國人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個清白，曹操有著”我想先正其名。觀當(dāng)時之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢。彼時之董卓，權(quán)傾朝野，然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，卻終中王允之美女連環(huán)計，然為一貂禪而身首兩異，再看曹公，下邳城下擒呂布，白門樓呂布?xì)屆６?dāng)時獻(xiàn)計殺呂布者，劉備也。呂布貪財好色，毫無信義可言，但轅門射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，當(dāng)時曹操很想留呂布之性命，正如后來留關(guān)云長，由此觀之，曹操很惜才。正如當(dāng)時曹操不殺張遼，千軍易得，一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名，實與中國的儒家文化不謀而合的。在中國的民眾心靈的深處總是存有正統(tǒng)的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，造反“對于愚昧的平民百姓是不會去想的。都是有道滅無道，這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現(xiàn)在的觀點是現(xiàn)代人的觀點，古人是有時代局限性的，羅貫中當(dāng)然也擺脫不了，生于現(xiàn)代的人們就不能人云亦云了。每當(dāng)我聽到現(xiàn)在的人們在談?wù)摬懿贂r總是將羅貫中的觀點直接搬用過來，真是可悲。能夠有自己的為人處世的準(zhǔn)則，能夠明辨是非，曹操移駕幸許都之時，雖位居諸侯之列，但并沒有取得霸主之地位，當(dāng)時的局勢，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，定遼東，一舉平定北方，建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機(jī)會，相時而動也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻(xiàn)帝尊稱為皇叔，實為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統(tǒng)卻無韜略，曹有上將千員，其雖有關(guān)張趙馬諸猛將，然較之于曹公實在太少，究其原因個人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心，只有胸懷坦蕩。立志高遠(yuǎn)之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能。同時也強(qiáng)烈的對比了袁紹和曹操的人格魅力，袁紹，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異，曹操，劫烏巢堅決而果斷，善與把握時機(jī)，有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多，以弱勝強(qiáng)，實為有運(yùn)籌帷幄之能也，本初雖世列三公，謀略不足，魅力有限而滅族，曹操可以稱為三國時與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。再說赤壁之戰(zhàn)，曹操雖然80萬大軍葬身魚腹。然此為當(dāng)時錯綜復(fù)雜的行使所逼也，既有隆冬之際之東南風(fēng)，又有長江之天險。更有周瑜打黃蓋，人無完人，曹操雖有經(jīng)天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認(rèn)為當(dāng)時之東南風(fēng)為諸葛亮所借，一個羅貫中，使《三國演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書，但很多民眾《三國志》，《三國演義》不分，以至將諸葛亮神化，導(dǎo)致蜀國后期的將領(lǐng)總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機(jī)，我并不否認(rèn)諸葛亮之能。隆中定三分，做為一個戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的，但作為一個軍事家就不怎么樣了，雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計，劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時有人可能認(rèn)為劉備生性善良，他深明什么時候該哭，什么時候哭能夠得到最大的回報。第一次哭泣是在桃園結(jié)義之時，由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時，一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現(xiàn)在已無法挽回，還不如趁機(jī)再拉近和關(guān)張之間的關(guān)系。第三次哭泣是在關(guān)云長斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其，最后就是在白帝城，其道出了當(dāng)今最經(jīng)典的遺囑之一。當(dāng)時情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下將息龍體“臣等盡效犬馬之勞！以報陛下知遇之恩也，先主命內(nèi)侍扶起孔明。朕今死矣，孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定國：君可自為成都之主“（節(jié)選〈三國演義〉）由該節(jié)可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主，實為令其不能簪越；

歷史人物小故事簡短 篇7

晏殊，被稱為“神童”。他十四歲就中了進(jìn)士，這是其他人不敢想象的。雖然也曾被宰相寇準(zhǔn)針對，但他輕而易舉的說一句：“張九齡也是外地人?！本妥尶軠?zhǔn)說不出話了。

你順利地參加了考試，當(dāng)你拿到試卷后，忽然對考官說：“這題我做過，你再改一個吧?！蹦氵@話，像把一塊大石扔入淺淺的池塘里，頓時周圍響起一陣議論聲，驚訝、不解的目光紛紛向你看來，于是你又說了一遍，“這題我做過，再給我一張新的卷子吧?！蹦倾蹲〉目脊俨藕笾笥X地告訴了皇帝?；实垡搀@訝于你的誠實，他對你留下了好的印象。

你順利地當(dāng)了官，但你和別人不同，當(dāng)別人在游山玩水、喝酒享樂時，你卻勤勤懇懇地認(rèn)真工作?；实垡娏艘矄柲悖骸盀槭裁床蝗ネ婺?？”你認(rèn)真的回答說：“因為沒有錢，想玩也玩不了。”皇帝再一次為你的誠實而驚訝，你的誠實也漸漸地傳開了。

你后來也喜歡叫幾個朋友去玩，當(dāng)一天你們在賞雪景的時候，吟著和雪有關(guān)的詩，但歐陽修一首詩便使你臉色大變，非常不滿。從此，你和歐陽修就疏遠(yuǎn)了。

你也不喜歡柳永的那些句子，你認(rèn)為太輕浮。你還是在自己的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的句子里巡游。

歷史人物小故事簡短 篇8

凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

原文：

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之?；驈叫衅皆笠?，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

歷史人物小故事簡短 篇9

趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。

原文：

趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。

歷史人物小故事簡短 篇10

病號作文

歷史人物故事會

講得好這是哪里這么熱鬧？原來呀，五十二班舉行了一個歷史人物故事會，同學(xué)們興奮地準(zhǔn)備好了故事，準(zhǔn)備分享給大家。

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚(yáng)，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

最終到了五號選手上臺，我慢步走上講臺，向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準(zhǔn)備好的詞，啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

這次活動鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力，還展示出了自己最棒的風(fēng)采。

改后作文

難忘的歷史人物故事會

關(guān)羽手提一把青龍偃月刀，大喝一聲：來者何人！曹操望著一片火海，只能落荒而逃！講得好！這是哪里這么熱鬧？原來，四年級五十二正在舉行歷史人物故事會，快跟我一起去看看吧！

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚(yáng)，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

有的同學(xué)非常善用道具，只見講草船借箭的蘇煒航同學(xué)，搬了一張板凳坐到講臺上，一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去，一手捋著自己并不存在的胡須，一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著，像極了諸葛亮的樣子，令同學(xué)們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?；有的同學(xué)則更善于人物表演，只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會兒裝周幽王，粗著嗓子問道；美人可還滿意？接著又變成了褒姒，翹著蘭花指，捏著嗓子說：大人真壞！他那惟妙惟肖的表演逗得同學(xué)們哈哈大笑，有的眼淚都笑出來了。

但是我可笑不出來，因為馬上輪到我五號選手登臺了。我緊緊地攥著準(zhǔn)備好的故事稿，默默祈禱：千萬不要忘詞，千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學(xué)們，大家似乎都在注視著我，仿佛等著看我笑話一般。空氣在那一刻似乎凝固了，我的呼吸好像都不暢了。下面有請朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷，在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來，險些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張，我的臉紅一陣白一陣的，最終還是走向了講臺。大家好，我要講的故事是我突然卡殼了，大腦一片空白，昨天準(zhǔn)備好的故事似乎跑到了九霄云外，我尷尬地看了一眼臺下的同學(xué)，并沒有想象中的嘲笑，大家都張大了眼睛期待著我的故事，那真誠的眼神似乎給我注入了力量，我深吸一口氣，一口流利地背住了昨天準(zhǔn)備好的詞兒。啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

讀史明智，鑒往知來，前事不忘，后事之師，希望同學(xué)們牢記歷史教訓(xùn)，向歷史英雄人物學(xué)習(xí)！老師的話為這次難忘的歷史人物故事會劃下了圓滿的句號，這次活動不僅讓我們學(xué)到了很多歷史知識，而且鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力，還展示出了大家最棒的風(fēng)采，真好！

歷史人物小故事簡短 篇11

翻開《三國演義》，你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智，你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設(shè)法地害你，讓你7天造十萬支箭，而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù)，前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船，幾個水手和幾百個草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過來，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭?！睔獾貌懿僭诟写蟀l(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數(shù)箭，你不僅收獲了十萬支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因為周瑜的任務(wù)太過分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”你忍受著關(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國，也成就了蜀國。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!

[薦]有關(guān)歷史人物故事900字

現(xiàn)在有很多種文字表達(dá)形式，文檔就是常見的形式之一，向前人寫過的范文學(xué)習(xí)，就顯得很有必要了，提高寫作能力，離不開范文的幫助，一篇優(yōu)秀的范文可以提高什么能力？于是，小編為你收集整理了有關(guān)歷史人物故事。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

有關(guān)歷史人物故事(篇1)

顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉λ麄冋f：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾。”顏淵說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞?！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽您的志向。”孔子說：“能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”

原文：

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

有關(guān)歷史人物故事(篇2)

光陰倒轉(zhuǎn)，恍惚之間我來到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。

你是一個令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺的凄美，卻是獨(dú)具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來無數(shù)文人騷客為你譜下詩篇，如果你肯聽到那一句“至今思項羽，不肯過江東。”那么你會慚愧嗎？

你是一代英才，但卻不愿從頭再來，你以為大丈夫就要無敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老鄉(xiāng)親，你錯了，錯的很離譜，離譜到根本不配做一個統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王，只能永遠(yuǎn)成為一個后人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。

你不知道臥薪嘗膽后的甜美，結(jié)局是你注定成為一個為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當(dāng)年的一切可以重來，我相信你能夠力挽狂瀾，其實并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結(jié)局，歷史終究是歷史，你已成為了過去，成為了不可改變的神話。

你的愛與恨都隨著江水奔騰遠(yuǎn)了，如果你的靈魂真的還會有來世，我愿化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰又能改……

悲——哉，項羽！

項羽，悲——哉！

有關(guān)歷史人物故事(篇3)

悠悠的歷史長河中流淌著多少英魂，而《三國》中的諸葛亮便是其中之一，同時也是最讓我感動的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個字來概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。

每每看三國給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利，他可是比誰都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因為有了他，天下格局隨之而變;正因為有了他，從而奠定了“三分天下”。

可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計謀，把曹軍挫殺的是死傷無數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個個驚心動魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機(jī)妙算;從隆中對到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計，兩朝開濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動的是蜀國第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點，才算是忠于國家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過鄧芝的策略，遵從過馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷?；蚧蛟S這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個人都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

有關(guān)歷史人物故事(篇4)

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不到,這竟成了昔日好友夢魘的開始。

來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負(fù)責(zé)的是朝中內(nèi)部事務(wù),有著許許多多的機(jī)會可以接近或活動在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機(jī)會。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?

不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動,他通過細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運(yùn),就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當(dāng)過上佐,他便以學(xué)生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達(dá)到獨(dú)攬朝政的目的。

宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對殷景仁頗多微詞,似乎對自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對他倆來了個同時提拔,加授給殷景仁中書令、中護(hù)軍,劉堪則任太子詹事,從級別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因為官階雖然相同,但殷景仁的實際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。

心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進(jìn)朝反過頭來就咬人,真是人心難測!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請辭。只是皇上就是不批準(zhǔn),因為文帝知道,殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。

劉堪一計不成又生一計,便建議劉義康趁殷景仁外出的時候,派人假扮強(qiáng)盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因為殷景仁的緣故傷害了皇帝與劉義康的手足之情。這計謀策劃了很多次,還沒有來得及實施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動,那不等于在太歲頭上動土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴(yán)重,不得已暗殺計劃無疾而終。

達(dá)不到目的的劉堪決定鋌而走險,暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護(hù)傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機(jī)頓起,劉堪和他的三個兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個案子的,正是殷景仁。

奔赴刑場的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。

有關(guān)歷史人物故事(篇5)

于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時身兼我的偶像。

于謙的仕途是一帆風(fēng)順，四十余歲就已經(jīng)是三品的兵部侍郎了，如果他安心過日子，可能能混個尚書退休。可是天不如人愿，很快，異族騎兵重振雄風(fēng)，蒙古鐵騎沖進(jìn)了關(guān)內(nèi)，圍困了都城北京。這時，大部分官員主張學(xué)著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅持要守住北京，受到了皇帝的贊賞，被任命為北京最高軍事統(tǒng)帥。在于謙的率領(lǐng)下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。

后來，于謙被小人陷害，在刑場被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢買通權(quán)臣，有的那聲喊叫，請求面見皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動不動……可他卻是穩(wěn)如泰山，不但不向小人屈服，還寫下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。

于謙不但文武兼?zhèn)?，不屈不撓，而且還是個大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個封得嚴(yán)實的木屋。官員們大喜過望，打開門后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開。

我心目中的于謙就是這樣一個人：智勇雙全，有膽有識，不畏權(quán)暴，清廉公正。你喜歡他嗎？

有關(guān)歷史人物故事(篇6)

病號作文

歷史人物故事會

講得好這是哪里這么熱鬧？原來呀，五十二班舉行了一個歷史人物故事會，同學(xué)們興奮地準(zhǔn)備好了故事，準(zhǔn)備分享給大家。

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚(yáng)，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

最終到了五號選手上臺，我慢步走上講臺，向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準(zhǔn)備好的詞，啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

這次活動鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力，還展示出了自己最棒的風(fēng)采。

改后作文

難忘的歷史人物故事會

關(guān)羽手提一把青龍偃月刀，大喝一聲：來者何人！曹操望著一片火海，只能落荒而逃！講得好！這是哪里這么熱鬧？原來，四年級五十二正在舉行歷史人物故事會，快跟我一起去看看吧！

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚(yáng)，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

有的同學(xué)非常善用道具，只見講草船借箭的蘇煒航同學(xué)，搬了一張板凳坐到講臺上，一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去，一手捋著自己并不存在的胡須，一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著，像極了諸葛亮的樣子，令同學(xué)們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?；有的同學(xué)則更善于人物表演，只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會兒裝周幽王，粗著嗓子問道；美人可還滿意？接著又變成了褒姒，翹著蘭花指，捏著嗓子說：大人真壞！他那惟妙惟肖的表演逗得同學(xué)們哈哈大笑，有的眼淚都笑出來了。

但是我可笑不出來，因為馬上輪到我五號選手登臺了。我緊緊地攥著準(zhǔn)備好的故事稿，默默祈禱：千萬不要忘詞，千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學(xué)們，大家似乎都在注視著我，仿佛等著看我笑話一般?？諝庠谀且豢趟坪跄塘?，我的呼吸好像都不暢了。下面有請朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷，在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來，險些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張，我的臉紅一陣白一陣的，最終還是走向了講臺。大家好，我要講的故事是我突然卡殼了，大腦一片空白，昨天準(zhǔn)備好的故事似乎跑到了九霄云外，我尷尬地看了一眼臺下的同學(xué)，并沒有想象中的嘲笑，大家都張大了眼睛期待著我的故事，那真誠的眼神似乎給我注入了力量，我深吸一口氣，一口流利地背住了昨天準(zhǔn)備好的詞兒。啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

讀史明智，鑒往知來，前事不忘，后事之師，希望同學(xué)們牢記歷史教訓(xùn)，向歷史英雄人物學(xué)習(xí)！老師的話為這次難忘的歷史人物故事會劃下了圓滿的句號，這次活動不僅讓我們學(xué)到了很多歷史知識，而且鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力，還展示出了大家最棒的風(fēng)采，真好！

有關(guān)歷史人物故事(篇7)

滿腔熱忱望成圣，欲與青史共留名。惜其之才漫五車，可嘆蒼天妒人才。一個本可以成為圣賢的才子王陽明，卻因為加入了學(xué)派，不被世人承認(rèn)。

王陽明，明代文學(xué)家，思想家后。改名王守仁，原本應(yīng)是與孔子、孟子齊名的圣人，卻因為加入了儒家學(xué)派，被世俗拒絕承認(rèn)。從小，他就有一個愿望，那就是當(dāng)圣賢。有一次，他問他的老師，人為什么要讀書，他的老師回答，讀書是為了去做官賺錢。王陽明當(dāng)場就否決，說讀書是為了當(dāng)圣賢。他的老師聽了，吃了一驚，認(rèn)為他胸懷大志，日后必成大器，并對他說讀書可以做任何事，即可做官發(fā)財，謀取生計，也可以悟千秋之道，成就圣賢之位，所以事無絕對。而老師的這番話，也影響了王陽明的'這一生。為了成為圣賢，他把自己的名字改成了王守仁，并以此明志，立志成圣。為了悟道成為圣賢，他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜，終于成功悟道，一朝悟道。后來，他又加入了儒家學(xué)派，并將儒家發(fā)揚(yáng)光大，讓其到達(dá)了最頂峰的地步。但卻因為孔子對后世的影響，和他加入了其學(xué)派的緣故，他的成就沒有人去承認(rèn)，最終與圣賢之位擦肩而過。

王陽明是個令人可歌可嘆的人物，本可成圣卻生不逢時，其成就不被承認(rèn)，天妒英才啊!

有關(guān)古代名人故事500字6篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“古代名人故事”。

有關(guān)古代名人故事 篇1

19歲那年，范仲淹離開家鄉(xiāng)，前往河南的一家書院求學(xué)。由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他每天只煮一鍋粥，粥冷了以后，就用刀劃成四塊，早晚各吃兩塊，配幾根酸菜，這就是他一天的伙食了。

當(dāng)時，在書院里，有一個同學(xué)和范仲淹走得特別近，他是南都留守的兒子，家中很富裕。他了解到范仲淹的艱苦生活后，回家告訴了自己的父親。留守官聽了非常感動，就叫兒子把自家好吃的東西送些給范仲淹。范仲淹推辭不掉，只好收下。

過了幾天，留守官的兒子來到范仲淹的床上取書，無意中翻開了一個包裹，里面竟是自己送與范仲淹的食物。這些東西，范仲淹根本沒吃，還原封不動地放在那里，有的都腐爛變質(zhì)了。他非常生氣，跑到學(xué)堂里質(zhì)問范仲淹：“你怎么可以這樣呢？好好的東西都讓你白白糟蹋掉了，這是你的待友之道嗎？”

范仲淹等他冷靜下來后，歉意地說：“謝謝你們一家人對我的幫助，我很感激，只是因為我長期吃粥已經(jīng)習(xí)慣了，如果突然享受到這么美味的食物，以后我還能吃得下薄粥酸菜嗎？另外，我之所以接納你的食物，就是因為我非常珍惜我們之間的友情，害怕讓拒絕傷害到你啊?！?/p>

原來，范仲淹“不領(lǐng)情”背后的原因是這樣啊，留守官的兒子慚愧極了。

在人際交往中，如果我們遇到確實無法拒絕的情形時，不妨像范仲淹一樣，笑著接納，但背地里仍然保持著自己的立場，堅持著自己的初衷。這樣，你才能既不傷害了友誼，也不會改變了自己。

有關(guān)古代名人故事 篇2

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。

晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。

真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

有關(guān)古代名人故事 篇3

《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》中講了一個十分有趣的故事，故事說：某年，春秋時齊國的相國晏嬰出使楚國，楚王挖空心思，想了許多詭計想讓晏嬰出丑，都沒有得逞。

這天，楚王設(shè)宴招待晏嬰。當(dāng)賓主酒都喝得有幾分醉意的時候，只見兩個小吏綁著一名犯人從楚王面前走過。楚王故作驚奇地站起來問道： "綁著的人是干什么的?"小吏稟報說： "他是齊國人，作賊的。"楚王轉(zhuǎn)過頭來譏諷地對晏嬰說： "哦，齊國人。你們齊國人都慣于偷東西嗎?"

晏嬰聞言起身，不慌不忙地回答說： "我曾經(jīng)聽說過，桔樹生長在淮南，就能結(jié)出桔子;移植到淮北，就會長成枳實，葉子雖說相似，但兩者的味道卻大不相同。這是什么原因呢?因為水土不同。這個人在齊國不偷東西，到了楚國就成為盜賊，恐怕也是楚國的水土使這人變成這個樣子的吧?"

楚王吃了虧，瞪著眼，默不作聲，認(rèn)識到自己不是晏嬰的對手了。

這個故事表現(xiàn)了晏嬰的機(jī)智雄辯，不過，客觀環(huán)境、條件對人們的道德觀念、善惡標(biāo)準(zhǔn)也確實是有一定影響的?？床坏竭@種影響作用，就不能理解道德觀念在不同地區(qū)、不同國度的差異性和善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對性。當(dāng)然，過分夸大這種影響作用，也是會流于偏頗的。

有關(guān)古代名人故事 篇4

明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當(dāng)?shù)厝藗兊淖鹬亍?/p>

有一天，鎮(zhèn)上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文?？善硪粋€村子里有位老農(nóng)做壽，其子女也來請他去寫壽聯(lián)。顯祖一想，按理說，死者為大；可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當(dāng)天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費(fèi)，我小小年紀(jì)，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯(lián)寫完，這才連夜往鎮(zhèn)上趕。

再說鎮(zhèn)上那家，因為家產(chǎn)富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠(yuǎn)親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區(qū)區(qū)小事，拿什么架子?！彼愿榔腿斯P墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。

正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當(dāng)?shù)睾檬碌木蛻Z恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調(diào)，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好！那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風(fēng)。

狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結(jié)尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放?！笨裆鹣纫詾闇@祖是補(bǔ)充去世人心態(tài)的，好在他不算太笨，細(xì)一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉?biāo)⒌鼐图t了，心想，幸虧沒求人家說出來……

有關(guān)古代名人故事 篇5

戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。

平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。

平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂?！?/p>

有關(guān)古代名人故事 篇6

古代名人讀書故事簡短：懸梁刺股

漢朝的孫敬刻苦好學(xué)，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋梁上，一頭系著頭發(fā)。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。后來，他終于成為儒學(xué)大師。戰(zhàn)國時的蘇秦因為游說秦國失敗，家里人不理他，就發(fā)憤自學(xué)。每當(dāng)瞌睡時，就拿錐子刺自己的股(大腿)，直至鮮血淋漓。后來他成為有名的學(xué)問家。

后人將兩人的事跡合在一起，用“懸梁刺股”形容刻苦自學(xué)。

古代名人讀書故事簡短:鑿壁偷光

漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家里很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學(xué)讀書呢?他只好白天干活，晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒有錢買燈油，怎么辦呢?匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法:在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦，學(xué)到了許多知識，后來做了宰相。

古代名人讀書故事簡短:司馬光警枕勵志

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

古代名人讀書故事簡短:顧炎武讀破萬卷書

明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導(dǎo)和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學(xué)者。

古代名人讀書故事簡短:歐陽修借閱典籍

北宋大文學(xué)家歐陽修，自幼天資過人，但是，他四歲時父親就去世了。由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習(xí)文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進(jìn)行抄寫。就這樣日以繼夜、廢寢忘食，只是致力讀書。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠(yuǎn)近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學(xué)之路。

中國古代歷史的故事1500字

人們在辦理公務(wù)時肯定會有接觸各種文檔的撰寫，我們不能忽略了范文在學(xué)習(xí)生活中的重要性。閱讀范文可以高效的完成文章，你是怎么樣看待學(xué)習(xí)范文的呢？下面我們給大家分享中國古代歷史的故事，僅供參考，希望能為你提供參考！

中國古代歷史的故事 篇1

因為北斗七星所在的要害位置和醒目的形狀，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。后來北斗成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：

有一個叫顏超的人，請平原人管輅相面，管輅說：“你面相不好，有夭折之相。”顏超一聽十分著急，便問有沒有補(bǔ)救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒，說：“十天之后，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個下圍棋的仙人，你什么也不用說，用酒肉服侍好他們就行了?！?/p>

顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側(cè)觀棋。這兩個仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個時辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時棋還沒有下完，坐北邊的仙人抬頭一看，說：“你不是顏超嗎?這酒肉是你的嗎?”顏超恭敬地回答：“是。”仙人說：“你的壽數(shù)已盡，還來這兒干什么?”這時坐在南面的仙人發(fā)話了：“老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎么可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧!”北邊的說：“生死簿子都定好了，怎么增加?”

南邊的說：“你不好意思，我替你來。”說著，他向北面的仙人要來一個大帳簿，翻開一頁，上面寫著：顏超，一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆，成了“九十九歲”。

結(jié)果，顏超后來真活到了九十九歲。原來這兩個仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗(二十八宿之一)。因為“南斗注生，北斗注死”，人的一生，都要從南斗手里過到北

斗，所以北斗的簿子決定著人的壽限?？磥砩裣梢彩呛猛ㄈ诘模@真是“神仙自有神仙著，世事如棋下不完”。

北斗為什么能注定人間的命運(yùn)生死呢?這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發(fā)達(dá)、障礙危難極多，北斗成了人們平時出門判斷方向的重要依據(jù)，于是人們把它當(dāng)成指路救生的“燈塔”，作為神來崇拜。

中國古代歷史的故事 篇2

歷史故事：中國古代的整形美容術(shù)

整形手術(shù)對于多數(shù)人來說還是一門相對神秘的技術(shù)。提起整形，我們往往會想到韓國的整形技術(shù)，認(rèn)為這是一門現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)。而事實上，早在我國古代就已經(jīng)有了整形技術(shù)，人工酒窩、唇裂修補(bǔ)術(shù)等整形技術(shù)當(dāng)時在世界上已達(dá)到非常高的水平。而手術(shù)療法早在三國時期以華佗為代表的中醫(yī)學(xué)家就開創(chuàng)了這門技術(shù)。

愛美之心人皆有之，古人自然也概莫能外。

當(dāng)人們對自己的外貌不滿，或者想要更完美時，整形美容術(shù)作為一種醫(yī)學(xué)手段，在人們的生活實踐中逐漸產(chǎn)生。翻閱史料可以發(fā)現(xiàn)，漢代以前我國就已經(jīng)有了關(guān)于整形美容術(shù)的記載。而且，無論國內(nèi)還是國外，人體的整形美容術(shù)最初都是從耳環(huán)、鼻環(huán)、文身和人造圖案等形體裝飾開始的。

古人也用鮮雞蛋清做面膜

據(jù)史料記載，我國在漢代以前就有了穿孔吊環(huán)術(shù)，即民間盛行以審美為目的的穿耳、戴耳環(huán)的習(xí)俗。

但最初的樣式并非像現(xiàn)代這樣的耳環(huán)，而是腰鼓形的，其戴法也與后世不同，它是從耳垂孔直接橫插進(jìn)去，露其兩端在耳外，以顯其美。之后，才逐漸發(fā)展為各種式樣的現(xiàn)代吊環(huán)。

早在公元三世紀(jì)，晉代的整形美容術(shù)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展。東晉名醫(yī)葛洪著的《肘后備急方》，是我國第一部臨床急救手冊與中醫(yī)治療學(xué)專著。該書共8卷，70篇，原名《肘后救卒方》，簡稱《肘后方》。在這部《肘后備急方》中，記載了用鮮雞蛋清做面膜，以治療面部瘢痕的方法。之后還有以豬蹄熬成膠體狀物做面膜等多種方劑和方法的記載。

唐代就有人工酒窩

酒窩，亦稱笑窩或笑大靨（y，嘴兩旁的小圓窩兒），可以在面部的許多地方出現(xiàn)，多數(shù)人出現(xiàn)在頰部，其次是在嘴角旁。

在我國古代詩人的詩句中，常把酒窩作為女性容貌美的象征。頰部的酒窩被東方女性認(rèn)為是美的點綴，被西方人看作是女性魅力的標(biāo)記。如今，隨著整形美容業(yè)的發(fā)展，人造酒窩已經(jīng)可以達(dá)到以假亂真的程度。但是，你知道唐代就有人工酒窩嗎？

唐詩中有當(dāng)面施圓靨的佳句；徐陵的《玉臺新詠序》中也有北地胭脂，偏開兩靨的贊語。所謂當(dāng)面施圓靨，就是以某種化妝品在嘴角處加兩小點胭脂，取兩頰點妝靨之意，仿若酒窩一般。但在中醫(yī)書中對靨又有類似痘痕之解，在《普濟(jì)方》和《衛(wèi)生易簡方》等醫(yī)藥書籍中還有許多治靨方的記載。當(dāng)然，無論靨字作何種解釋，都說明了其作為整形美容術(shù)的一種手法，至少在唐代已經(jīng)被采用。

南宋時義眼術(shù)已相當(dāng)高明

美容磨削術(shù)在我國起步也很早，其最早的史料記載見于北宋。

北宋時期有一部醫(yī)書名曰《圣濟(jì)總錄》，由太醫(yī)院所編，共二百卷，分66門，每門又分若干病證，闡述病因病理，是北宋時期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書。《圣濟(jì)總錄》里就記載了用玉磨治療面部瘢痕的事例，成為現(xiàn)代磨削術(shù)的先導(dǎo)，在以后的醫(yī)著中也都有類似記述，而國外最早的報道僅見于1905年。

義眼術(shù)（裝假眼）作為一項很重要的眼部整形美容術(shù)，在我國南宋時期就已出現(xiàn)，并留下了這方面的記述。如元代陶宗儀撰《南村輟耕錄》所載，南宋時杭州張存，幼患一目，時稱張瞎子，忽遇巧匠，為之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其偽。巧匠為張瞎子裝假眼使人皆不能辨其偽，可見南宋時的義眼術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高明，完全可以以假亂真。

《南村輟耕錄》的成書過程很有趣。作者陶宗儀勤于讀書與寫作，身上總是隨身帶著筆墨，就是下田勞作也不例外。輟耕時，在樹下休息，就將收集到的各類史料、文獻(xiàn)、資料，以及社會傳聞、讀書心得等記錄下來，將稿子貯存在甕中。前后寫了10年，積了10甕稿子。之后在學(xué)生的幫助下，抄錄編纂，整理成書，共30卷，取名《南村輟耕錄》。另有人說，陶宗儀為了記載資料，將樹葉當(dāng)做紙，《南村輟耕錄》是寫在樹葉上的書。

唇裂修補(bǔ)術(shù)曾吸引琉球醫(yī)生

《晉書魏詠之傳》中記載了詠之生而兔缺（先天性唇裂），后來荊州刺史殷仲堪手下有個醫(yī)生，專門給人做修兔唇的手術(shù)。每次做完手術(shù)后，都告訴病人暫時只能吃稀飯，要注意少說話；唐代也有做兔唇修補(bǔ)的專家，名叫方干，因為唇裂修補(bǔ)術(shù)做得特別好，所以大家都叫他補(bǔ)唇先生。

明清時期的整形美容術(shù)有了很大的發(fā)展，明代《瘍醫(yī)準(zhǔn)繩》、清代《瘍醫(yī)大全》等醫(yī)籍中，都有關(guān)于唇裂修補(bǔ)術(shù)的記載。

清代顧世澄在《瘍醫(yī)大全》中記載：整修缺唇，先將麻藥涂缺唇上，以一鋒刀刺唇缺處皮，即以繡花針穿絲線訂住二邊皮，然后擦上調(diào)血之藥，三五日內(nèi)不可哭泣與大笑，又怕感冒打噱，每日只吃稀粥，肌肉生滿，去其絲線，即合一唇矣。從這一兔唇修補(bǔ)中，足見我國當(dāng)時美容整形技術(shù)之水平。而在康熙二十七年間，琉球國曾派魏士哲醫(yī)生來到中國福州，向福州名醫(yī)黃金發(fā)學(xué)習(xí)唇裂修補(bǔ)術(shù)，回國后給皇室人員作整形美容術(shù)。

此外，《老子》有云：天食人以五氣從鼻入，地食人以五味從口入。鼻子是隆起于面部正中的嗅覺器官，也是呼吸的孔道。其美觀與否，對一個人的整體形象很重要。有大缺陷的鼻梁，自然需要修補(bǔ)。讓人驚奇的是，在我國元代就出現(xiàn)了鼻梁修補(bǔ)術(shù)，可見古人對面部美容的重視。

纏足是一種有害的整形術(shù)

除了義眼術(shù)、唇裂修補(bǔ)術(shù)等古代整形美容的有益實踐，在我國古代的整形美容術(shù)中亦有糟粕。

與古代西歐女性習(xí)以綾帕束腰和在18世紀(jì)后期英國女性效仿伊麗莎白一世女皇用鉛粉搽臉以資美容，而造成眾多婦女中毒身亡等有害美容類似，我國古代在貴族女性中也出現(xiàn)了纏足等整形美容術(shù)。據(jù)史料記載，南唐李后主令宮嬪窘娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪行舞蓮中，回旋有凌云之態(tài)。于是宮女們競相效仿，并很快普及到民間，到宋代已形成風(fēng)尚。

這種另類的整形美容術(shù)給古代婦女的身心帶來沉重的摧殘，以傷害身體為美，實為一種陋習(xí)。

古代整形美容術(shù)發(fā)展緩慢的原因

我國淵遠(yuǎn)流長的中醫(yī)發(fā)展史表明，包括整形美容在內(nèi)的中醫(yī)外科起步很早。

早在三國時期以華佗為代表的中醫(yī)學(xué)家就開創(chuàng)了手術(shù)療法，但在后來很長一段時期未能得到應(yīng)有的發(fā)展，歸結(jié)起來主要有三個原因：

一是受封建思想的禁錮，特別是禮教的約束。在古代儒家的倫理學(xué)著作《孝經(jīng)》中，就宣揚(yáng)了身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。自漢代之后，這種觀念就深入人心且根深蒂固，因此整形美容就被認(rèn)為是不孝無德的行為，以至封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu)下令禁作剖腹和尸解等傷毀發(fā)膚的醫(yī)學(xué)舉措，視之為洪水猛獸，這就阻礙了中醫(yī)手術(shù)療法的發(fā)展，使之在漫長的歷史歲月中日漸式微。

二是由于我國古代的統(tǒng)治者歷來只有天下的觀念，而沒有世界的意識。換句話說，當(dāng)時中國看不到有一個世界，不知道中國只是這個世界中的一份子而已。這就導(dǎo)致了我國古代的社會及其文化長期處于封建的封閉狀態(tài)，使醫(yī)學(xué)得不到其他國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的借鑒，固步自封，停滯不前。

三是因為我國古代的歷代統(tǒng)治者對醫(yī)學(xué)發(fā)展都不夠重視。由于長期處于農(nóng)耕文化，經(jīng)濟(jì)一直不夠發(fā)達(dá)，致使統(tǒng)治階級無力資助中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新，從而使包括整形美容在內(nèi)的中醫(yī)外科失去了應(yīng)有的發(fā)展機(jī)會，起步早而發(fā)展慢。

中國古代歷史的故事 篇3

歷史故事：隋朝是中國古代科舉制度的起源，科舉考試的形式介紹

科舉制度，是中國古代讀書人參加人才選拔考試的制度。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋代開始實行，到清光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。1905年9月2日，清政府廢除科舉制度。

科舉考試是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才資源，而設(shè)置的一種考試制度，讓讀書人參加的人才選拔考試，學(xué)而優(yōu)則仕的一種制度。

科舉制的殿試部分是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。魏晉以來，采用九品中正制，官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣，都可以做官。許多出身低微但有真才實學(xué)的人，卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端，隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。他令各州推舉人才，參加考試，合格的可以做官。隋煬帝時期正式設(shè)置進(jìn)士科，考核參選者對時事的看法，按考試成績選拔人才。中國科舉制度正式誕生。到明朝，科舉考試形成了完備的制度：院試（即童生試）、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本以四書五經(jīng)為準(zhǔn)，以四書文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須參照朱熹《四書集注》。

隋朝是中國古代科舉制度的起源

中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后，隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級參與政權(quán)的要求，加強(qiáng)中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員，他令諸州歲貢三人參加考試，合格者可以做官。據(jù)史載，開皇三年（583年）正月，隋文帝曾下詔舉賢良。開皇十八年（598年）七月，又令京官五品以上，總管，刺史，以志行修謹(jǐn)清平干濟(jì)二科舉人。隋煬帝大業(yè)三年（６０７年）四月，詔令文武官員有職事者，可以孝悌有聞德行敦厚結(jié)義可稱操履清潔強(qiáng)毅正直執(zhí)憲不饒學(xué)業(yè)優(yōu)敏文才秀美才堪將略膂力驕壯等10科舉人。大業(yè)五年（609年）正月，又詔令諸郡以學(xué)業(yè)該通，才藝優(yōu)洽膂力驕壯，超絕等倫在官勤慎，堪理政事立性正直，不避強(qiáng)御等4科舉人。大業(yè)年間，隋煬帝還設(shè)置明經(jīng)，進(jìn)士二科，并以試策取士，這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。

進(jìn)士一詞初見于《禮記王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時主要考時務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當(dāng)時雖是草創(chuàng)時期，并不形成制度，但把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來，揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時禮部尚書沈既濟(jì)對這個歷史性的變化有過中肯的評價：前代選用，皆州郡察舉至于齊隋，不勝其弊是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合。

之前的人才制度

秦朝以前，采用世卿世祿制度，后來逐步引入軍功爵制。西周時，天子分封天下。周禮之下，社會階級分明。管理國家由天子、諸侯、卿、士分級負(fù)責(zé)。而各階層依照血緣世襲。到了東周，穩(wěn)定的制度開始崩潰，于是有客卿、食客等制度以外的人材為各國的國君服務(wù)。

到了漢朝，分封制度逐漸被廢，皇帝中央集權(quán)得以加強(qiáng)?；实蹫楣芾韲?，需要提拔民間人才。當(dāng)時采用的是察舉制與征辟制，前者是由各級地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?，后者是中央和地方官府向社會征辟人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準(zhǔn)則，雖有連坐制度，但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私，所薦者不實的現(xiàn)象。征辟制也存在著種種弊端。

魏文帝時，陳群創(chuàng)立九品中正制，由中央特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正制是察舉制的改良，主要分別是將察舉之權(quán)，由地方官改由中央任命的官員負(fù)責(zé)。但是，這制度始終是由地方官選拔人才。魏晉時代，世族勢力強(qiáng)大，常影響中正官考核人才，后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身。于是造成上品無寒門、下品無士族的現(xiàn)象。不但堵塞了民間人材，還讓世族得以把持朝廷人事，影響皇帝的權(quán)力。

中國古代歷史的故事 篇4

漢朝初年，大臣魏無知向劉邦舉薦了降臣陳平。因為深信魏無知，劉邦立刻封陳平為護(hù)軍中尉。然而沒過多久，就有人偷偷對劉邦說：“陳平只有花拳繡腿，沒有真才實學(xué)。不僅如此，他還是一個品行低劣的小人。他投魏不被魏所容，又投楚不合己意，無奈之下才投奔了您。他現(xiàn)在剛剛做了官，就收受別人的賄賂。重用這樣的小人，后患無窮！”

劉邦聽后非常生氣，便來責(zé)問魏無知。魏無知回答道：“我舉薦的是陳平的才能，而不是他的品行，這兩者根本就不是一回事。品德再好卻沒有才能的人，能幫您打天下嗎？如今正值用人之際，若非要等到既有才能，品德又無可挑剔的人，那么等到選到人才的時候，已經(jīng)不知是何年何月了。請皇上對臣所言多加深思，看看是否有道理。”

劉邦是個善于用人的皇帝，他又召來陳平。聽罷劉邦的質(zhì)疑，陳平自信地回答：“我離開魏王，是因為他一意孤行；我離開楚王，是因為他疑心太重、任人唯親；我投奔皇上，是因為聽說您是一位任人唯賢的明君，我在您這里可以施展才華。我的確收受了下屬的賄賂，但您可以派人去我家里查，我對收受的賄金一兩未動，全部用軍印貼著封條，封條上寫著‘特殊軍餉’幾個字。我是想用這筆錢作為打仗時的賞金，因為重賞之下必有勇夫?！?/p>

劉邦聽后大喜，他暗自慶幸。自己沒有聽信一面之詞，錯失良臣。他升了陳平的官，還任命他專門監(jiān)督諸將。從此，陳平一心一意輔佐劉邦，幫他奪取天下，自己也官至宰相，成為西漢的著名謀臣。

遴選人才，不能苛責(zé)挑剔，而當(dāng)用其所長。如果君主具有寬闊的胸襟和睿智的眼光，他的時代必定滿目俊才；相反，那些哀嘆自己身邊沒有賢才的人，多半是因為他沒有發(fā)現(xiàn)人才的能力。

中國古代歷史的故事 篇5

歷史故事：羊年說“羊” 盤點中國古代的四位羊姓猛人

駿馬馳去，瑞羊登場。羊姓在《百家姓》中排第202位，雖非中國大姓，卻很不簡單，歷代俊杰輩出。僅在二十四史中，就有40名羊姓之人的傳記，書中提及的羊姓人物更多達(dá)130余人。農(nóng)歷羊年到來之際，筆者為各位看官說一說古代的四位羊姓猛人。

第一位是羊角哀，他曾貢獻(xiàn)出一個對后世影響極大的成語羊左之交。羊角哀是春秋時期燕國人，與左伯桃為友，聽說楚王招賢納士，他倆便結(jié)伴前往。中途值冬令時節(jié)，雨雪交加，饑寒難奈。左伯桃預(yù)感兩人如此饑凍必死無疑，決意犧牲一己而成全友人。于是脫下寒衣并糧食交付羊角哀，命他繼續(xù)上路，自己留下，最后凍饑死于空樹之中。羊角哀歷盡艱辛到達(dá)楚國，官拜上大夫。成名之后，他專程重訪當(dāng)年分手故地，啟樹找到左伯桃尸體，厚禮殯葬之后，隨即自殺以殉友情，表明自己并非貪圖功名而棄患難之交，乃是有所期待。

羊左之交的成語典故，出自漢代劉向的《列士傳》等典籍，比喻生死之交的朋友，情誼純真。其被后人列入八拜之交，對國人的文化性格的形成影響深遠(yuǎn)。如《三國演義》中，關(guān)羽與劉備在戰(zhàn)亂中走散后，一日忽收到劉備來信，信中云：備與足下，自桃園締盟，誓以同死。今何中道相違，割恩斷義？君必欲取功名、圖富貴，愿獻(xiàn)備首級以成全功。書不盡言，死待來命。關(guān)羽看書畢，大哭曰：某非不欲尋兄，奈不知所在也。安肯圖富貴而背舊盟乎？于是回復(fù)書信云：竊聞義不負(fù)心，忠不顧死。羽自幼讀書，粗知禮義，觀羊角哀、左伯桃之事，未嘗不三嘆而流涕也近至汝南，方知兄信；即當(dāng)面辭曹公，奉二嫂歸。羽但懷異心，神人共戮。披肝瀝膽，筆楮難窮。瞻拜有期，伏惟照鑒?；匦虐l(fā)出后，關(guān)羽隨即入內(nèi)告知二位嫂嫂，至相府拜辭曹操，尋找大哥劉備而去。

第二位是羊續(xù)，他也貢獻(xiàn)出了一個膾炙人口的成語，叫羊續(xù)懸魚。據(jù)《后漢書羊續(xù)傳》記載：羊續(xù)是東漢末年官員，生活于桓帝、靈帝之時，當(dāng)時社會上奢侈之風(fēng)盛行。羊續(xù)對此深惡痛絕，為了挽救世風(fēng)，他以身作則，穿破舊的衣服，吃粗糙的飯食，出行也不講排場，瘦馬拉著破車，能夠代步即可。

雖歷任廬江、南陽兩郡太守多年，羊續(xù)也沒有被封建官場這個醬缸染黑，他一直恪守初心，頗得清譽(yù)。羊續(xù)到南陽郡上任不久，一位府丞給他送來了一條當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)白河鯉魚。兩袖清風(fēng)的羊續(xù)當(dāng)然拒收，但這位下屬執(zhí)意要他收下。當(dāng)這位府丞走后，羊續(xù)便將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上，經(jīng)風(fēng)吹日曬，成為魚干。后來，這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續(xù)把他帶到屋外的柱子前，指著柱上懸掛的魚干說：你上次送的魚還掛著，已成了魚干，請你一起都拿回吧。這位府丞甚感羞愧，只得地把魚干也取走了。

羊續(xù)遂有懸魚太守之美名，再沒有人敢給他送禮了。明朝于謙有感此事曾賦詩曰：剩喜門前無賀客，絕勝廚內(nèi)有懸魚。清風(fēng)一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書。

第三位是羊祜，被墮淚碑銘記的人。羊祜是西晉著名的戰(zhàn)略家、軍事家和政治家。公元269年（西晉武帝泰始五年），羊祜奉晉武帝之命征討吳國時，成功地運(yùn)用了攻心戰(zhàn)術(shù)。

晉吳兩國大動干戈，常有吳國兵將前來投降。羊祜細(xì)細(xì)問過一遍后，總寬宏大量地說：想回去也行，你們來去自由。每次外出活動，羊祜常穿一身輕便皮衣，不著鎧甲。住所附近，保衛(wèi)的侍衛(wèi)總不超過20人。一有空閑，羊祜就跟將士們一塊兒去打獵捕魚。這一切，全給吳國士兵看在眼里。他們從來未見過這么平易近人的敵軍將領(lǐng)，漸漸失去敵意，紛紛越過邊界向羊祜投降。吳軍的斗志，開始慢慢松懈。

羊祜這邊的人一旦進(jìn)入?yún)菄I(lǐng)土，卻都有特殊的規(guī)矩。收割吳國的谷物當(dāng)軍糧了，都要統(tǒng)計好數(shù)目價值，送給吳國百姓絲織品作為償還。羊祜和手下兵將馳騁在吳、晉邊界打獵、游玩，總在晉地活動，從不踏上吳國土地。禽獸不識邊境線，有時它們亂竄，一旦禽獸先被吳國人射傷逃到晉國這邊來，羊祜總吩咐手下綁好后送還給吳國人。

吳國人對羊祜心悅誠服。吳國雖與晉國敵對，卻尊稱羊祜為羊公。跟羊祜對戰(zhàn)的吳國將領(lǐng)陸抗也噴噴稱贊：羊公胸懷寬廣，連樂毅、諸葛亮都比不上他啊！

羊祜坐鎮(zhèn)襄陽十年，大開屯田，廣儲軍糧，傾力做足伐吳的準(zhǔn)備，然后入朝陳伐吳大計，并舉薦杜預(yù)以自代，此后杜預(yù)大造樓船一舉伐吳成功。羊祜病逝時，遠(yuǎn)近百姓盡皆號慟，吳國守邊將士亦為之泣下。政聲人去后，公道在人心。羊祜去世不久，吳國被羊祜舉薦的杜預(yù)平定了。班師回朝，論功行賞。晉武帝雙眼淚光盈盈，感慨地說：說良心話，這都是羊祜公立下的功勞啊。要論功勞，他最大。

在鎮(zhèn)守襄陽時，羊祜常登崗山，所以他去世后，人們于該處建廟豎碑，望其碑者無不流淚，人稱墮淚碑，又稱羊碑。孟浩然瞻仰墮淚碑后，寫下了千古名詩：人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

愴然而涕下的何止孟夫子一人。李白、張九齡、孟郊、蘇軾、歐陽修等幾十位歷代詩人在此都有吟唱。李白先后三次寫過墮淚碑，在詩作中他發(fā)出這樣的感慨：且醉習(xí)家池，莫看墮淚碑。空思羊叔子，墮淚峴山頭。

羊碑一詞，至今仍為官吏有德政者之美譽(yù)。

第四位是羊欣，氣節(jié)可撼天地。羊欣是南朝宋書法家，好學(xué)不倦，博覽群籍，尤善隸書，名聞朝野。他曾向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)書法。梁朝著名史學(xué)家沈約稱他善隸書，獻(xiàn)之之后，可以獨(dú)步。據(jù)《南齊書本傳》載：會稽王世子元顯，幾次請羊欣為之書扇，均遭拒絕。

元顯一怒，貶羊欣為后軍舍人，羊欣則欣然受之，毫不后悔。如此不附權(quán)貴淡泊仕進(jìn)，幾人能夠？

行文至此，筆者覺得，羊姓名人中，還有一位女性值得提一下。她叫羊獻(xiàn)容，是晉惠帝司馬衷第二任皇后，也是前趙末帝劉曜的皇后，是中國歷史上唯一一位在兩個不同朝代皆為皇后的女性。八王之亂中，羊獻(xiàn)容的皇后之位在兩年之內(nèi)五廢五立，使她成為了中國歷史上崗次數(shù)最多的皇后。（劉繼興）

關(guān)于中國古代故事600字

我們從學(xué)生時代就會用到不同的文檔，大量的范文會呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。范文的精髓就在于其寫作的整體框架，如何判斷哪些范文值得我們學(xué)習(xí)借鑒？幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集并整理了“關(guān)于中國古代故事”，歡迎你閱讀與收藏。

關(guān)于中國古代故事 篇1

這個寒假，媽媽給我買了好幾本課外書，其中有一本就是《中國古代寓言故事》，我覺得這本書挺有意義的，告訴我許多做人做事的道理，今天我就來跟大家分享其中一二則小故事。

比如其中一個故事《單箭易折》，它告訴我們一支箭很容易被折斷，一把箭卻很難被折斷，這就是團(tuán)結(jié)的力量。像我，就是一支箭，而我們班集體就是一把箭。我記得二年級的時候，學(xué)校組織了一場百米繪畫主題活動，要求我們一起完成一幅畫卷。我和另外兩個同學(xué)分工合作，齊心協(xié)力。你勾線，畫房子;我涂色，舔磚加瓦;她負(fù)責(zé)藍(lán)天白云。就這樣，我們很快完成一幅校園圖，得到了學(xué)校的表彰，為班級爭得了榮譽(yù)。這就是團(tuán)結(jié)的力量呀!

還有另外一個故事《有志者，事竟成》，這個故事告訴我們要想有所作為，關(guān)鍵在于立志，更重要的是為了這個目標(biāo)要堅持不懈的去努力。2021年至德小學(xué)藝術(shù)節(jié)，我報名參加了，準(zhǔn)備了一首跟古詩詞相關(guān)的舞蹈《琵琶行》，其實我開始一點不會跳。媽媽為我找了舞蹈老師，我放學(xué)后就天天去練習(xí)，一練就是兩三個小時。有時候累得想要放棄，看到老師和媽媽期待的眼神，我覺得不能辜負(fù)大家的期望，繼續(xù)堅持。最后我以優(yōu)美的舞姿收獲了老師和同學(xué)們熱烈的掌聲。那一刻我很激動，也自豪，這就是努力的成果。

書中還有很多很多的故事，一個故事背后隱藏了一個道理，我要繼續(xù)多讀書，讀好書。

關(guān)于中國古代故事 篇2

劉綺燃荻讀書.

梁代時彭城人劉綺.早孤家貧.燈燭難辦.常買荻折之.燃荻為燈".發(fā)奮讀書.

蘇廷吹火讀書

少不得父意.常與仆夫雜處.而好學(xué)不倦.每欲讀書.總無燈燭.嘗于馬廄中.借火照書誦焉.其苦如此."

常林帶經(jīng)耕鋤.

漢末常林.性好學(xué).帶經(jīng)耕鋤.其妻常自饋餉之.林雖在田野.其相敬如賓."

李密牛角掛書.

隋朝李密.少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi).他生性靈活.在值班的時候.左顧右盼.被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了.認(rèn)為這孩子不大老實.就免了他的差使.李密并不懊喪.回家以后.發(fā)憤讀書.決定做個有學(xué)問的人.有一回.李密騎了一條牛.出門看朋友.在路上.他把掛在牛角上.抓緊時間讀書.此事被傳為佳話.

董仲舒三年不窺園

董仲舒專心攻讀.孜孜不倦.他的書房后雖然有一個花園.但他專心致志讀書學(xué)習(xí).三年時間沒有進(jìn)園觀賞一眼.董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問.使他成為西漢著名的思想家.

管寧割席分坐.

漢時.管寧與華歆二人為同窗好友.有一天.兩人同席讀書.有達(dá)官顯貴乘車路過.管寧不受干擾. 讀書如故.而華歆卻出門觀看.羨慕不已.管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.管寧其后終于事業(yè)有成!

匡衡鑿壁偷光.

西漢時期.有一個特別有學(xué)問的人.叫匡衡.匡衡小的時候家境貧寒.為了讀書.他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻.借著偷來一縷燭光讀書.終于感動了鄰居文不識.在大家的幫助下.小匡衡學(xué)有所成.在漢元帝的時候.由大司馬.車騎將軍史高推薦.匡衡被封郎中.遷博士.

車胤囊螢夜讀.

車胤.字武子.晉代南平(今湖北省公安市)人.從小家里一貧如洗.但讀書卻非常用功.[家貧不常得油.夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書.以夜繼日焉."車胤囊螢照讀的故事.在歷史上被傳為美談.激勵著后世一代又一代的讀書人.

陳平忍辱苦讀書.

陳平西漢名相.少時家貧.與哥哥相依為命.為了秉承父命.光耀門庭.不事生產(chǎn).閉門讀書.卻為大嫂所不容.為了消弭兄嫂的矛盾.面對一再羞辱.隱忍不發(fā).隨著大嫂的變本加厲.終于忍無可忍.出走離家.欲浪跡天涯.被哥哥追回后.又不計前嫌.阻兄休嫂.在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?終有一老著.慕名前來.免費(fèi)收徒授課.學(xué)成后.輔佐劉邦.成就了一番霸業(yè).

陸羽棄佛從文.

唐朝著名學(xué)者陸羽.從小是個孤兒.被智積禪師撫養(yǎng)長大.陸羽雖身在廟中.卻不愿終日誦經(jīng)念佛.而是喜歡吟讀詩書.陸羽執(zhí)意下山求學(xué).遭到了禪師的反對.禪師為了給陸羽出難題.同時也是為了更好地教育他.便叫他學(xué)習(xí)沖茶.在鉆研茶藝的過程中.陸羽碰到了一位好心的老婆婆.不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧.更學(xué)會了不少讀書和做人的道理.當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時.禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求.后來.陸羽撰寫了廣為流傳的.把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

少年包拯學(xué)斷案.

包拯包青天.自幼聰穎.勤學(xué)好問.尤喜推理斷案.其家父與知縣交往密切.包拯從小耳濡目染.學(xué)會了不少的斷案知識.尤其在焚廟殺僧一案中.包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡.剝繭抽絲.排查出犯罪嫌疑人后.又假扮閻王.審清事實真相.協(xié)助知縣緝拿兇手.為民除害.他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識.為長大以后斷案如神.為民伸冤.打下了深厚的知識基礎(chǔ).

萬斯同閉門苦讀

清朝初期的著名學(xué)者.史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書.但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子.萬斯同由于貪玩.在賓客們面前丟了面子.從而遭到了賓客們的批評.萬斯同惱怒之下.掀翻了賓客們的桌子.被父親關(guān)到了書屋里.萬斯同從生氣.厭惡讀書.到閉門思過.并從中受到啟發(fā).開始用心讀書.轉(zhuǎn)眼一年多過去了.萬斯同在書屋中讀了很多書.父親原諒了兒子.而萬斯同也明白了父親的良苦用心.萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀.終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者.并參與了之的編修工作.

關(guān)于中國古代故事 篇3

末尾到了，末尾是最感人的，因為每個故事都有美好的結(jié)局，但這個結(jié)尾是我看郁雨君姐姐寫這個系列里所有書中最感人的結(jié)尾?。?/p>

在自然界里，狼是一種群居性動物，它們都有自己的團(tuán)隊，在捕食比自己大好幾倍的獵物時，它們相互配合，就像古代的嘍啰兵與敵方的大將打仗一樣，狼尚且知道團(tuán)結(jié)才會獲得巨大的力量，而我們是血統(tǒng)高貴的人類，卻不能像狼一樣真是為什呢？其原因就在于我們只想著自身利益，而忽視集體的利益。

故事發(fā)生在1935年，文中的主人公是個中國人，他叫鄭左兵，在日本的一所教會中學(xué)上學(xué)。時光的推移讓他認(rèn)識了一位名叫小林加代的日本女孩，兩人因為家住的很近，鄭左兵的父親是一位在橫濱買中國南貨的商人。所以每一天他們形影不離，那時候，加代是情竇初開的少女，而左兵仍是未諳世事的少年。兩人的羈絆經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，可惜最后還是隕落了。左兵也有個母親，她是他父親的外室。對左兵十分溫柔，可是在1936年左兵隨著其父回國時沒有帶上他母親，也便成了遺憾。后來加代在左兵要走的時候向他告白，可惜換來的是淡淡的沉默。最后左兵在1985年的時候回到了日本，向加代打了電話約她去喝茶?？墒羌哟鷧s委婉的拒絕了他的請求。她說：好的，但不必喝茶了吧，我實在不愿毀去我在你心目中的形象。你在櫻樹下等我，我會從你身旁走過，請別認(rèn)出我，隨后這兩位年近古稀的老人在電話里平靜的相約：來生在相認(rèn)，來生吧。

關(guān)于中國古代故事 篇4

東漢時期，潁川地方有個叫陳實的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡樸，家里沒有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿著手杖在后面，路上行人見了，無不稱贊他們。

有一次，家里來了一位客人，問季方說：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高??？”季方答道：

“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹，上有萬仞之高，下有不測之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤。在這種情況下，桂樹哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒有功德。”他的一席話把客人說得面紅耳赤。

元方的名氣也十分大，后來他被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因為陳實、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時豫州的城墻上，都畫著他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結(jié)果，便一同來請祖父陳實裁決。陳實想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下?。　?/p>

兩個孫子滿意而去了。

邊讀邊想：這個故事出自《后漢書·荀韓陳列傳》和《世說新語·德行》。后來“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化?，F(xiàn)在則用它指兩個人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。

關(guān)于中國古代故事 篇5

中國古代24孝故事⑺——戲彩娛親：父愛故事

老萊子，春秋時期楚國的隱士，傳說居住在蒙山之陽。楚王曾使其出仕，他和妻子便遷居江南，不愿應(yīng)召。

老萊子是至孝之人，侍奉父母二親，極盡甘美香脆的飲食。自己將要七十歲了，還說自己不老。他穿著五彩斑斕的衣服，扮作嬰兒嬉戲舞于雙親面前。又曾經(jīng)取水上堂，假裝跌臥在地上，隨即發(fā)出像小兒那樣的啼哭，以此來使雙親高興。

他的孝行感動了楚王，親往請其出山輔政，老萊子面對高官厚爵，毫不動心，婉言謝絕了楚王的聘請，陪雙親終老山野。

關(guān)于中國古代故事 篇6

隋朝有個讀書人名叫李密，原是貴族出身，后來家境破落。但他喜歡讀書，從不浪費(fèi)能夠用來讀書的點滴時間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問道：

“你是哪兒的書生?”

“我叫李密，遼東襄平人?！?/p>

“你讀的是什么么書?”

“《漢書》中的《項羽本紀(jì)》?！?/p>

楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺得這個少年前途無量，便鼓勵他：“你這么好學(xué)，將來一定會有成就的?！睏钏鼗丶液螅亚闆r講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結(jié)交，成了好朋友。

公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機(jī)起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來李密投奔了瓦崗寨的農(nóng)民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。

后來，人們用“牛角掛書”來形容讀書非常刻苦努力。

關(guān)于中國古代故事 篇7

項羽

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王”。

項羽這個人物的致命弱點是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備****懷王之約，又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。

劉邦對項羽的評價：“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

高中第二冊學(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》，讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認(rèn)識。

【原文再現(xiàn)】

——《鴻門宴》

素材評析

從上段節(jié)選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業(yè)的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要?dú)畹氖疽馐径灰?，以為劉邦早晚得臣服于他?/p>

適用話題

項羽性格上的某些閃光點，如不畏****、不耍陰謀詭計、光明磊落應(yīng)當(dāng)給以肯定，此性格特點適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚(yáng)個性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等；而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應(yīng)該揚(yáng)棄，此性格特點適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。

關(guān)于中國古代故事 篇8

戰(zhàn)國時期，有一次鄒國和魯國之間發(fā)生戰(zhàn)爭。由于鄒國的人民對統(tǒng)治者不滿，當(dāng)鄒國的官吏遭到魯國的攻擊時，人民群眾并不相救。結(jié)果，鄒國被打敗，并被魯國殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請孟子幫他出主意。鄒穆公對孟子說：“這次戰(zhàn)爭，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒有一個去援救的，這些百姓實在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多；不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢？”

孟子聽了鄒穆公的話，一針見血地指出：人民之所以見死不救，完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說：“在饑荒的年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強(qiáng)力壯一點的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉中，卻堆滿了糧食，在你的庫房里，也裝滿了財寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報告，對于百姓的生死，根本就漠不關(guān)心，只知道自己高高在上?？鬃拥膶W(xué)生曾子說過：‘你怎么對待人家，人家也怎么對待你?！ㄔ氖牵骸龊鯛栒?，反乎爾者也。’）過去，你的百姓無法報復(fù)，這次剛好有了機(jī)會。我看，你還是應(yīng)該改變一下對老百姓的態(tài)度才對。”鄒穆公聽了，默默無言。

成語“出爾反爾”由“出乎爾者，反乎爾者也”壓縮而來，原意是你怎么對待人家，人家也怎么對待你。現(xiàn)在意思發(fā)生了變化，多用來比喻言行前后矛盾、反復(fù)無常。

關(guān)于中國古代故事 篇9

因為北斗七星所在的要害位置和醒目的形狀，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。后來北斗成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：

有一個叫顏超的人，請平原人管輅相面，管輅說：“你面相不好，有夭折之相?！鳖伋宦犑种?，便問有沒有補(bǔ)救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒，說：“十天之后，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個下圍棋的仙人，你什么也不用說，用酒肉服侍好他們就行了。”

顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側(cè)觀棋。這兩個仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個時辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時棋還沒有下完，坐北邊的仙人抬頭一看，說：“你不是顏超嗎?這酒肉是你的嗎?”顏超恭敬地回答：“是。”仙人說：“你的壽數(shù)已盡，還來這兒干什么?”這時坐在南面的仙人發(fā)話了：“老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎么可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧!”北邊的說：“生死簿子都定好了，怎么增加?”

南邊的說：“你不好意思，我替你來。”說著，他向北面的仙人要來一個大帳簿，翻開一頁，上面寫著：顏超，一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆，成了“九十九歲”。

結(jié)果，顏超后來真活到了九十九歲。原來這兩個仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗(二十八宿之一)。因為“南斗注生，北斗注死”，人的一生，都要從南斗手里過到北

斗，所以北斗的簿子決定著人的壽限?？磥砩裣梢彩呛猛ㄈ诘?，這真是“神仙自有神仙著，世事如棋下不完”。

北斗為什么能注定人間的命運(yùn)生死呢?這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發(fā)達(dá)、障礙危難極多，北斗成了人們平時出門判斷方向的重要依據(jù)，于是人們把它當(dāng)成指路救生的“燈塔”，作為神來崇拜。

關(guān)于中國古代故事 篇10

畫龍點睛

傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。

有一次，他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來?！?他說：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會騰空飛走的!”大家聽了，誰也不信，都認(rèn)為他在說大話。后來，經(jīng)不起人們一再請求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。

成語“畫龍點睛”就是從這個傳說中來的?，F(xiàn)在一般用來比喻寫作、講話時，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點明含義，使內(nèi)容更加生動有力。這種手法也稱為“點睛”之筆。

關(guān)于中國古代故事 篇11

宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道：不趕快修補(bǔ)起來，一定會有小偷爬進(jìn)來的。鄰家的老大爺也這樣警告他。

當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

這個有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。

韓非《韓非子說難》

寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。

原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家皆智其子，而疑鄰人之父。

關(guān)于中國古代故事 篇12

寺外豎的旗桿上，掛了一面長幡，風(fēng)吹幡動，引起兩個和尚對緣起究竟的爭辯：

“看！風(fēng)在飄動！”

”不對，這不是風(fēng)飄動，是幡在飄動！”

“是風(fēng)動！沒有風(fēng)，幡不會飄；幡因風(fēng)而顯，主因是風(fēng)，是風(fēng)動！”

“不不！是幡動！沒有旗幡動，又怎么知道有風(fēng)？風(fēng)因幡而顯，旗幡是主，應(yīng)是幡動！”

慧能大師見兩者爭論不休，當(dāng)機(jī)立斬，一聲斷喝：“不是風(fēng)動，不是幡動，是仁者心動！”

兩個和尚一聽到慧能大師的話，立刻恍然大悟。