《科學(xué)》的讀書(shū)筆記

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記800字(匯總6篇)。

怎么才能讓作品的讀后感寫(xiě)的更加全面呢？大家可以去看作品這本書(shū)，相信每個(gè)讀完的人都會(huì)受益匪淺。細(xì)細(xì)的品讀完名著之后，收獲到的知識(shí)就可以寫(xiě)成一篇讀后感，下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心為你整理的“《科學(xué)》的讀書(shū)筆記”。

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記 篇1

大自然中，季節(jié)分春夏秋冬；氣候有冷熱寒暑；天地萬(wàn)物分為陰陽(yáng)；粒子有正反之分；世界分為宇觀世界與微觀世界；隨機(jī)事物發(fā)生的概率為50%……，因此，凡事都有好壞之分，就同一件事而言，對(duì)人們來(lái)說(shuō)也同樣有利弊之分。人們每天都在周而復(fù)始的過(guò)著自己的生活，有人痛苦，有人快樂(lè)，在一個(gè)人的一生中可能會(huì)遇到許多是非，不可能永遠(yuǎn)痛苦也不可能永遠(yuǎn)快樂(lè)，凡事以平常心態(tài)面對(duì)，這樣對(duì)自己來(lái)說(shuō)或許更有益處。

展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)客觀的世界，人們應(yīng)該以客觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)，比如人的相貌、性格、愛(ài)好、甚至行為習(xí)慣、疾病等是遺傳基因、后天環(huán)境等多種原因造成的，也就是客觀因素導(dǎo)致的，這是廣大科學(xué)人士經(jīng)多年不斷發(fā)現(xiàn)、探究出來(lái)的結(jié)果，而并非人們隨意想象的。有時(shí)候事實(shí)擺在眼前，我們不得不客觀的承認(rèn)它們，何況這種解釋對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能是比較好的答案。因?yàn)槲覀冞@樣想，把事情歸于客觀而非主觀，或許能減少一些人們之間的是非爭(zhēng)議，這豈不是一舉兩得？

我們都知道，大自然應(yīng)該是平衡的，質(zhì)能基本是守恒的，黑夜若不存在，白晝從何而來(lái)？色彩都有它的反色……，同樣利弊幾乎也是平衡的，任何事物對(duì)人們來(lái)說(shuō)，或許總是分為利弊兩面，就像隨著人類社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)水平越高，人類越有可能遇到史無(wú)前例的科學(xué)難題一樣，只不過(guò)有些事物對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是利大于弊，反之有些則弊大于利而已。某個(gè)人，他生活拮據(jù)，或身體殘疾，但他發(fā)奮學(xué)習(xí)，因而成績(jī)不凡，甚至為世界作出許多貢獻(xiàn)，倘若他生活富足，身體健康，各個(gè)方面的條件都非常優(yōu)越，那么，或許他也不一定有卓越的成績(jī)。正所謂逆境出人才，孟子曰：“天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”所以，有了困難，也就是有了不利的因素，不一定是絕對(duì)的壞事，也許是相對(duì)的好事，何況在這個(gè)世界上的每個(gè)人或多或少都會(huì)遇到困難不是么？

若是有人問(wèn)：世界上什么地方最危險(xiǎn)？哪里最安全？什么是無(wú)線與虛無(wú)？什么是是非對(duì)錯(cuò)？這些爭(zhēng)端的距離到底有多遠(yuǎn)……？你如何回答呢？有人說(shuō)，最危險(xiǎn)的地方也可能是最安全的地方，災(zāi)難往往在最萬(wàn)無(wú)一失的地方發(fā)生，無(wú)線與虛無(wú)、只有一步之遙，是非對(duì)錯(cuò)只在一念之間……或許一不小心，人就會(huì)做錯(cuò)事物，但確是始料不及的。幾十萬(wàn)年對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)實(shí)在漫長(zhǎng)之極，但對(duì)于緩慢發(fā)展的宇宙演化史來(lái)講，那就是一瞬之間！只不過(guò)這些取決于用什么參照物去比較罷了。

“歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的東西也一定會(huì)在歷史上消失”，的確，世界上的一切都要經(jīng)歷從生到死的過(guò)程，人會(huì)消失，物質(zhì)也會(huì)消失，我們的宇宙會(huì)消失，質(zhì)子也會(huì)消失（但需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，每個(gè)人的一生中會(huì)有平均1至2個(gè)質(zhì)子從你身上永遠(yuǎn)消失）……或許美好的事物就像過(guò)眼云煙，轉(zhuǎn)眼消失，有人爭(zhēng)名奪利到頭來(lái)反而一場(chǎng)空，還為此失去了更多東西，其實(shí)只要生活的自在安逸，多姿多彩就行了。當(dāng)然，人本是千差萬(wàn)別的，不可能要求每個(gè)人都能這樣想，自然允許各種各樣的想法，只要無(wú)愧于心就好。

這個(gè)世界是變化多端的，人類面對(duì)世界應(yīng)當(dāng)積極探索，不斷創(chuàng)新，永不服輸，為了自己的事業(yè)愛(ài)好，付出一切，為立足于世，實(shí)現(xiàn)自己的理想。除此之外，還應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)待周圍的人與事物誠(chéng)實(shí)不虛，多關(guān)注身邊發(fā)生的事物、現(xiàn)象及自己喜歡的一切，以便培養(yǎng)對(duì)這個(gè)世界的好奇心，積極的探索未知世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界中的現(xiàn)實(shí)有時(shí)候比科幻小說(shuō)更為神奇！

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記 篇2

我上個(gè)暑假曾買(mǎi)過(guò)一本《科學(xué)的旅程》，這本書(shū)是一位美國(guó)作家雷·斯潘根貝格所寫(xiě)的。

這本書(shū)講了許多科學(xué)家們的故事，從中我發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上那些所謂的天才，有一點(diǎn)上是共同的，那就是他們比一般人更具有強(qiáng)烈的好奇心、創(chuàng)新意識(shí)和批判精神。哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒、牛頓、笛卡兒、拉瓦錫、達(dá)爾文、魏格納、摩爾根、愛(ài)因斯坦、居里夫人、費(fèi)曼······在他們的青少年時(shí)代，這些科學(xué)偉人曾普遍接受過(guò)創(chuàng)新思維和批判性思維熏陶或者訓(xùn)練，發(fā)展出了常人難以企及的獨(dú)立思考能力。因此，他們?cè)谝簧姓莆樟恕皩W(xué)習(xí)什么”和“研究什么”的主動(dòng)權(quán)，享受著自由探索的樂(lè)趣，而絕不是什么“題海之戰(zhàn)”。

這本書(shū)也告訴我不要把學(xué)到的東西都表現(xiàn)在習(xí)題上，這樣只會(huì)成為作業(yè)機(jī)器人雖然做了無(wú)數(shù)深?yuàn)W的習(xí)題，卻沒(méi)有掌握科學(xué)的思想和方法，學(xué)到的知識(shí)越來(lái)越多，而想象力和創(chuàng)造力卻在愈來(lái)愈少。所以我要把學(xué)到的知識(shí)都應(yīng)用到生活中去這樣才能越變?cè)铰斆鳎?/p>

推薦大家也去看看這本書(shū)。

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記 篇3

《科學(xué)至上》讀后感心得體會(huì)800字：

科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開(kāi)放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國(guó)科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開(kāi)放四十年的歷程，祖國(guó)的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。

四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來(lái)說(shuō)，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。

而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對(duì)科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。

造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒(méi)有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！讀后感·如何，改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。

對(duì)于國(guó)企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國(guó)克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對(duì)待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過(guò)關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。

企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對(duì)公司產(chǎn)品的單一與過(guò)時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國(guó)克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級(jí)現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過(guò)時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場(chǎng)前景更為廣闊的注塑機(jī)。

在新形勢(shì)下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。

最后，讓我們重溫寧高寧董事長(zhǎng)的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來(lái)的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記 篇4

《快樂(lè)科學(xué)》是一本充滿趣味性的科普雜志，它由“科學(xué)實(shí)踐專輯”、“科學(xué)實(shí)驗(yàn)室”、“ 曹博士知識(shí)問(wèn)答”等十個(gè)板塊組成。

它里面的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”能帶給我們很多知識(shí)，并能帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ骄扛黝悊?wèn)題。也許一聽(tīng)到“科學(xué)”二字，你就會(huì)聯(lián)想到枯燥無(wú)味的運(yùn)算公式和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，但這本雜志可不像一些名著那樣整本都是密密麻麻的文字，相反，它不但有科幻漫畫(huà)，還有小游戲哩！每個(gè)版塊都穿插了許多精美的圖片，讓人讀起來(lái)感到非常生動(dòng)活潑。

其中，我最喜歡的是“寫(xiě)真動(dòng)植物園”這個(gè)版塊。我現(xiàn)在讀的這本是 2012年的第一期，它詳細(xì)介紹了綠海龜?shù)男误w、生活習(xí)性和生存環(huán)境等各方面知識(shí)。現(xiàn)在我已經(jīng)比較全面地認(rèn)識(shí)綠海龜了。綠海龜體長(zhǎng)可達(dá)1.5米，體重可達(dá)250千克，它的背上有五片中央盾和四對(duì)側(cè)盾組成。綠海龜是長(zhǎng)居大海的老翁，壽命能超過(guò)一百歲呢！雖然如此，但是綠海龜?shù)臄?shù)量還是非常稀少的，因?yàn)楸M管海龜媽媽每次能產(chǎn)下50——200枚卵，但最終能活下來(lái)的可能只有一顆呢！小海龜?shù)纳执嗳?，大部分小海龜還沒(méi)來(lái)得及從沙灘爬到大海里就被其他動(dòng)物捕食了。非常有趣的是，綠海龜?shù)男詣e居然取決于孵化期環(huán)境溫度哩，溫度高時(shí)，就會(huì)孵出較多的雌海龜，溫度低時(shí)則會(huì)孵出較多的雄海龜。奇妙吧？

多看科普書(shū)籍能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。我今后要多看科普書(shū)籍，豐富自己的知識(shí)面，將來(lái)能成為一個(gè)愛(ài)科學(xué)，懂科學(xué)，用科學(xué)造福社會(huì)的人。

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記 篇5

《四季里的科學(xué)》叢書(shū)，是老師向我們推薦的科普讀物，當(dāng)我打開(kāi)其中的一本，我被書(shū)中的豐富多彩的圖畫(huà)深深吸引了，我的面前仿佛出現(xiàn)一座橋，它帶著我走向一個(gè)多姿多彩的世界——大自然。

作者紅樹(shù)在春天篇這本書(shū)中向我們?cè)敿?xì)介紹了可以在春天看到的野菜，春天開(kāi)的花春天里的昆蟲(chóng)……

先看看野菜吧：左邊一簇右邊一簇的寶蓋草，苦苦的苦荬菜，長(zhǎng)滿墻腳的附地菜，路邊橫生的早熟禾……這些名字我從前聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，難道這些野菜只是在韓國(guó)有嗎？我決定親自去野外看看。野外的空氣好清新啊，我跑著跳著，別提多帶勁了，突然，有什么東西緊緊粘住了我，我低頭一看原來(lái)是幾根藤呢，我想扯掉它，可是它又粘到我的手臂上，火辣辣的疼，我打開(kāi)書(shū)仔細(xì)對(duì)照，原來(lái)是書(shū)中描述的豬殃殃，只是我原來(lái)不知道它的名字罷了。我像書(shū)中的小朋友一樣，摘幾朵葉片粘在胸前，多美的圖案??！原來(lái)豬殃殃是那么可愛(ài)?。?/p>

作者還在書(shū)中告訴我們?cè)S多野菜是可以吃的，吃法還有好多種呢，涼拌，油炸，清炒……就說(shuō)說(shuō)薺菜吧：薺菜包春卷，薺菜豆腐湯，每年春天我都會(huì)吃到薺菜做的菜，可是我卻不知道它是什么菜，書(shū)里還用文字加插圖仔細(xì)向我們介紹了它的生長(zhǎng)過(guò)程，為了抵御嚴(yán)冬，薺菜葉緊貼著地面生長(zhǎng)，春天氣候變暖，它的葉子漸漸立了起來(lái)，中間還會(huì)長(zhǎng)出帶有花苞的莖，到了夏天，它們隨著莖不斷生長(zhǎng)，葉子會(huì)變黃變枯，莖頭同時(shí)會(huì)開(kāi)出白色的花，結(jié)出果實(shí)，繁衍下一代。

我還在野外看到了蒲公英，韓國(guó)白頭翁，附地菜等，甚至比書(shū)里的更多了，哦！原來(lái)野菜是不分國(guó)度的，只要有土壤有水分，它們就會(huì)在哪兒安家。

除了野菜，春天開(kāi)的花也可以吃的。杜鵑花花瓣可以生吃，可以做杜鵑花煎餅，還可以做杜鵑花茶呢！不要以為樹(shù)葉就沒(méi)什么用了，樹(shù)葉可以做樹(shù)葉笛，可以做水船……

《四季里的科學(xué)》還告訴我們?cè)鯓佑^察昆蟲(chóng)，如何捉昆蟲(chóng)，那更有趣了！這是一本關(guān)于科學(xué)大自然的好書(shū)，值得推薦閱讀！

《科學(xué)》的讀書(shū)筆記 篇6

你們看過(guò)《青少年應(yīng)該知道的青藏高原》這本書(shū)嗎？如果沒(méi)有看過(guò)，那就聽(tīng)我來(lái)講吧！

首先我給你們介紹一下青藏高原。

青藏高原：中國(guó)最大、世界海拔最高的高原。大部在中國(guó)西南部，包括西藏自治區(qū)和青海省的全部、四川省西部、新疆維吾爾自治區(qū)南部，以及甘肅、云南的一部分。整個(gè)青藏高原還包括不丹、尼泊爾、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦的部分，總面積250萬(wàn)平方公里。境內(nèi)面積240萬(wàn)平方公里，平均海拔4000～5000米，有“世界屋脊”和“第三極”之稱。是亞洲許多大河的發(fā)源地。

青藏高原的地質(zhì)結(jié)構(gòu)：青藏高原位于我國(guó)第一級(jí)階梯，高原面平均海拔4000～5000 m。從高原往北和往東地勢(shì)急劇下降，往北到國(guó)境，往東到大興安嶺、太行山、伏牛山、武當(dāng)山、武陵山一線等廣大地區(qū)，除少數(shù)山地外，地勢(shì)降到3000 m以下，一些盆地高度只有1000 m左右，為第二級(jí)階梯。再往東地勢(shì)更低，形成一些低山丘陵，除沿海山地與臺(tái)灣山地一些高峰外，海拔多在1500 m以下，東部的大平原高度不到200 m，向海延伸到淺海大陸架，為第三級(jí)階梯。這種地貌分布特征青藏高原在新生代強(qiáng)烈隆升有關(guān)，且每個(gè)地貌臺(tái)階的邊坡常是一些新構(gòu)造斷裂分布位置，許多延綿千里的高大山脈的走向受斷裂構(gòu)造線的控制。

說(shuō)了這么多你們對(duì)青藏高原的地理位置應(yīng)該有所了解了吧！

下面你們知道嗎，韓紅寫(xiě)的青藏高原、天路這兩首歌都是說(shuō)青藏高原的，其中天路是歌頌修鐵路而犧牲的人們的。

所以你們現(xiàn)在知道青藏高原了吧！

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個(gè)人讀書(shū)筆記模板800字6篇

古語(yǔ)言：讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識(shí)的總結(jié)。每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候，我們可以去寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記來(lái)記錄自己的感悟，那么，值得被我們借鑒的讀書(shū)筆記有哪些？編輯特地為你收集整理“個(gè)人讀書(shū)筆記模板”，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

個(gè)人讀書(shū)筆記模板【篇1】

美術(shù)活動(dòng)是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動(dòng)，也是幼兒認(rèn)識(shí)世界、探索世界的重要手段。在活動(dòng)中幼兒手腦并用，不僅發(fā)展了手部的小肌肉，同時(shí)還促進(jìn)了大腦的發(fā)育，對(duì)于幼兒智力的發(fā)展是很重要的。作為幼兒園的老師在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)時(shí)，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫(huà)?以及教師怎樣運(yùn)用好美術(shù)活動(dòng)中的范例?

針對(duì)這些問(wèn)題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書(shū)中找到了答案。作者結(jié)合實(shí)踐操作，給我們舉出許多可行性的建議，獲益匪淺。

書(shū)中講到要讓幼兒大膽的作畫(huà)，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫(huà)材料。如提供給幼兒的紙不能過(guò)小，幼兒在繪畫(huà)時(shí)會(huì)放不開(kāi)手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會(huì)弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動(dòng)的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開(kāi)展繪畫(huà)活動(dòng)，這一點(diǎn)對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)很明顯，活動(dòng)中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會(huì)很高，反之，興趣就會(huì)有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動(dòng)，怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合幼兒年齡特點(diǎn)的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵(lì)法”評(píng)價(jià)幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫(huà)，充分了解孩子“稚”“拙”的特點(diǎn)，站在幼兒的角度評(píng)價(jià)幼兒作品，對(duì)于個(gè)別幼兒講不出畫(huà)的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，千萬(wàn)不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)挑剔。充分肯定的欣賞將逐步培養(yǎng)幼兒的自信心和成就感，注意對(duì)幼兒的要求要循序漸進(jìn)的。

在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫(huà)的時(shí)候，繪畫(huà)的范例是我們經(jīng)常運(yùn)用的工具，如何更好的運(yùn)用它，什么時(shí)候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書(shū)中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹(shù)立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機(jī)會(huì)喪失、觀察能力得不到發(fā)展。，思維得到禁錮，創(chuàng)造能力也受到發(fā)展的限制。其次，范例的描

繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫(huà)不適合幼兒來(lái)欣賞。其三，范例的形式應(yīng)該是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我還是收獲很多的，書(shū)中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實(shí)踐中都可以運(yùn)用到，對(duì)自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。同時(shí)，我也進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的含義。

個(gè)人讀書(shū)筆記模板【篇2】

我讀過(guò)許多書(shū)，他們都讓我受益一生，讓我學(xué)到了許多知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書(shū)讓我體會(huì)很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人與?！贰?/p>

《老人與?！愤@本書(shū)主要講了這么一個(gè)故事：古巴老漁夫“圣地亞哥”因?yàn)檫B續(xù)八十四天沒(méi)有捕捉到魚(yú)，所以被別的漁夫笑話，并且被看作失敗者，可他仍堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亞哥殺死了，綁在了小船的一邊，他在回家的路上遭到了一些大鯊魚(yú)的襲擊，他用盡了手段來(lái)進(jìn)行反擊，但回港時(shí)只剩下了一些魚(yú)骨頭和魚(yú)頭魚(yú)尾，盡管魚(yú)肉都被咬去了，但還是能體現(xiàn)出她的勇敢頑強(qiáng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。

以前，我做事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)放棄，在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試考得不理想就會(huì)沒(méi)有信心，無(wú)精打采的，自從讀了這一本書(shū)之后，我一定會(huì)改掉這些壞毛病的。

今后我不管遇到什么困難，我都不會(huì)退縮了，我一定要堅(jiān)持到底永不放棄。

個(gè)人讀書(shū)筆記模板【篇3】

提起當(dāng)代德國(guó)，我的第一印象是嚴(yán)謹(jǐn)守時(shí)，第二印象是產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)。但對(duì)于德國(guó)的歷史，除了兩次大戰(zhàn)造成的深切災(zāi)難外，知之甚少。碰巧看到這本《十個(gè)人的德意志》，是中國(guó)人寫(xiě)的入門(mén)級(jí)的德國(guó)史，純當(dāng)科普。

文章按照時(shí)間順序選取了十個(gè)人物，作為德國(guó)發(fā)展的縮影，重點(diǎn)是講公元1000年之后的事情。人物基本上是著名的政治人物，故事的主線是軍事，重點(diǎn)圍繞德意志民族的分分合合開(kāi)展的戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)，少量的寫(xiě)了一些外交、經(jīng)濟(jì)、宗教相關(guān)的問(wèn)題。

德意志民族的歷史確實(shí)可以看做是災(zāi)難深重的歷史，由于地理位置在歐中的正中心，所以長(zhǎng)期和東南西北的各個(gè)國(guó)家打仗，而且被英法等傳統(tǒng)大國(guó)采取分而治之的原則，被分裂為大大小小上百個(gè)邦國(guó)，歷史上長(zhǎng)期處于分裂的狀態(tài)，直到鐵血宰相俾斯麥的出現(xiàn)才實(shí)現(xiàn)了德意志的統(tǒng)一，但是兩次世界大戰(zhàn)單挑整個(gè)歐洲的行為功敗垂成，又將自己打回原形，最近的東西德合并也不過(guò)是20多年前的故事。

概括近代德國(guó)的崛起，三個(gè)因素至關(guān)重要，一是民族獨(dú)立之后的強(qiáng)大的中央集權(quán)，有利于舉國(guó)之力辦大事；二是重商主義，消除內(nèi)外部關(guān)稅壁壘，大力修建鐵路、高速公路，鼓勵(lì)和促進(jìn)商業(yè)發(fā)展；三是建立了完善的工業(yè)體系，特別是汽車，高端制造業(yè)的發(fā)展。以上三點(diǎn)使得德國(guó)在工業(yè)文明的進(jìn)程中占據(jù)先機(jī)。

這兩年德國(guó)在國(guó)際事務(wù)中所扮演的角色也越來(lái)越重，政治上經(jīng)常在新聞看到默克爾大媽協(xié)調(diào)各種國(guó)際爭(zhēng)端，經(jīng)濟(jì)上提出了工業(yè)4。0概念，在當(dāng)前整體疲軟的歐洲國(guó)家還是一枝獨(dú)秀，外交策略上大力救助難民的策略引發(fā)了作為普通民眾的好感，足球也是一如既往的給力。

普通老百姓對(duì)德國(guó)的印象普遍較好，但國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系更多的是基于國(guó)家利益的交往，德國(guó)政府對(duì)中國(guó)的態(tài)度也是非常的功利主義和實(shí)用主義?；诘聡?guó)在經(jīng)濟(jì)、科技等方面的優(yōu)勢(shì)我們也不必妄自菲薄，與其鄰淵羨漁不如退而結(jié)網(wǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短提升自我方為正途。

個(gè)人讀書(shū)筆記模板【篇4】

讀完《數(shù)學(xué)史》，心底不由得一陣感動(dòng)。數(shù)學(xué)的殿堂是多么的華麗，我們這一本本厚厚的高中課本中蘊(yùn)含著多少前人的探索，未來(lái)的數(shù)學(xué)史會(huì)不會(huì)因?yàn)槲覀兊陌l(fā)現(xiàn)創(chuàng)造而改寫(xiě)？數(shù)學(xué)，似乎是一個(gè)枯燥的學(xué)科，但是，卻是我們生活里最為有用的工具之一，它是物理化學(xué)生物的搖籃，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，是市場(chǎng)里的公平稱，是我們量化自己的必要工具是的，數(shù)學(xué)是一個(gè)“工具箱”！那么，前人是怎么樣把這個(gè)工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用呢？看完《數(shù)學(xué)史》，我知道了許多。數(shù)學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我了解到，在早期的人類社會(huì)中，是數(shù)學(xué)與語(yǔ)言、藝術(shù)以及宗教一并構(gòu)成了最早的人類文明。數(shù)學(xué)是最抽象的科學(xué)，而最抽象的數(shù)學(xué)卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數(shù)學(xué)成為人類文化中最基礎(chǔ)的工具。而在現(xiàn)代社會(huì)中，數(shù)學(xué)正在對(duì)科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術(shù)支持。數(shù)學(xué)的發(fā)展決不是一帆風(fēng)順的，更是一部充滿猶豫、徘徊，要經(jīng)歷艱難曲折，甚至?xí)媾R困難和戰(zhàn)盛危機(jī)的情景劇。在數(shù)學(xué)那漫漫長(zhǎng)河中，三次數(shù)學(xué)危機(jī)掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)長(zhǎng)河般雄壯的氣勢(shì)。

第一次數(shù)學(xué)危機(jī)——你知道根號(hào)2嗎？你知道平時(shí)的一塊錢(qián)兩塊糖之中是怎么迸濺出無(wú)理數(shù)的火花的嗎？正是他——希帕蘇斯，是他首先發(fā)現(xiàn)了無(wú)理數(shù)，是他開(kāi)始質(zhì)疑藏在有理數(shù)的背后的神奇數(shù)字。從那時(shí)起無(wú)理數(shù)成為數(shù)字大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是，希帕蘇斯卻被無(wú)情地拋進(jìn)了大海。不過(guò)，歷史卻絕對(duì)不會(huì)忘記他，縱然海浪早已淹沒(méi)了他的身軀，我們今天還保留著他的名字——希帕蘇斯！

第二次數(shù)學(xué)危機(jī)——知道嗎？站在巨人的肩膀上的牛頓，曾經(jīng)站在英國(guó)大主教貝克萊的前面，用顫抖的嗓音述說(shuō)者自己的觀點(diǎn)，沒(méi)有人相信他，沒(méi)有人支持他，即便他的觀點(diǎn)著實(shí)是今天的正解！數(shù)學(xué)分析被建立在實(shí)數(shù)理論的嚴(yán)格基礎(chǔ)之上，數(shù)學(xué)分析才真正成為數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。

第三次數(shù)學(xué)危機(jī)——我們聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字——羅素，但是緊跟在他的身后的兩個(gè)字卻是那么刺眼——“悖論”?！傲_素悖論”的出現(xiàn)使數(shù)學(xué)的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動(dòng)搖了整個(gè)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，歌德?tīng)柕牟煌耆远ɡ韰s使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學(xué)形式化體系、解決數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的工作完全破滅。數(shù)學(xué)似乎是再也站不起來(lái)了。是的，羅素的觀點(diǎn)似乎真的很有道理，危機(jī)產(chǎn)生后，數(shù)學(xué)家紛紛提出自己的解決方案，比如zf公理系統(tǒng)。這一問(wèn)題的解決到現(xiàn)在還在進(jìn)行中。羅素悖論的根源在于集合論里沒(méi)有對(duì)集合的限制，以至于讓羅素能構(gòu)造一切集合的集合這樣“過(guò)大”的集合，對(duì)集合的構(gòu)造的限制至今仍然是數(shù)學(xué)界里一個(gè)巨大的難題！不過(guò)，我們不能蔑視“羅素悖論”，換種說(shuō)法，不正是這個(gè)“悖論”引起了我們的思考嗎？不正是這個(gè)“悖論”使我們更有創(chuàng)造精神嗎？前文一直是外國(guó)的事件，但是，我們中國(guó)在數(shù)學(xué)上的成就也絕對(duì)不能忽視，從《九章算術(shù)》到《周髀算經(jīng)》，中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。

數(shù)學(xué)是一門(mén)歷史性或者說(shuō)累積性很強(qiáng)的科學(xué)。重大的數(shù)學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，它們不僅不會(huì)推翻原有的理論，而且總是包容原先的理論。例如，數(shù)的理論演進(jìn)就表現(xiàn)出明顯的累積性；在幾何學(xué)中，非歐幾何可以看成是歐氏幾何的拓廣；溯源于初等代數(shù)的抽象代數(shù)并沒(méi)有使前者被淘汰；同樣現(xiàn)代分析中諸如函數(shù)、導(dǎo)數(shù)、積分等概念的推廣均包含樂(lè)古典定義作為特例?？梢哉f(shuō)，在數(shù)學(xué)的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數(shù)學(xué)這座高樓添磚加瓦，她才能越立越高，越立越扎實(shí)！

個(gè)人讀書(shū)筆記模板【篇5】

音樂(lè)游戲時(shí)間，我正和孩子做“拉圓圈”的游戲。孩子們拉著圓圈，圍著我快樂(lè)的游戲?？墒俏野l(fā)現(xiàn)只有依晗一個(gè)人坐在自己的位置上看著我和小朋友游戲。

依晗膽子比較小，做事比較慢，總是默默的坐在自己的位子上?？吹贸鰜?lái)她也想?yún)⒓游覀兊挠螒?，但是又不敢參與進(jìn)去。盡管我不停的鼓勵(lì)她游戲，她還是不愿意。怎么辦呢？我想再多等她一會(huì)，看看她的表現(xiàn)。我邊和小朋友游戲邊關(guān)注著她。當(dāng)我唱到“看誰(shuí)最先蹲下”時(shí)故意走到她身邊和她親近親近、和她抱一抱、對(duì)她笑一笑。孩子們也模仿我的動(dòng)作，相互擁抱。依晗被我們的氣氛感染了，經(jīng)過(guò)一次又一次的重復(fù)游戲，在我的邀請(qǐng)下，她終于邁出了第一步和我們一起游戲。

對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō)，抱一抱、笑一笑是讓他們接納別人最好的方式。何況有的孩子本來(lái)就比較內(nèi)向，適應(yīng)也有快有慢，就如依晗。而且新年后，和老師的交往才短短的幾周。活動(dòng)時(shí)她不愿意參加，自然情有可原，所以作為老師我們不應(yīng)該強(qiáng)求她，應(yīng)該給孩子一個(gè)調(diào)整適應(yīng)的過(guò)程，然后用自然親密的動(dòng)作打動(dòng)她，讓她參與游戲，讓她邁出勇敢的第一步。

看著她的進(jìn)步，我也感到無(wú)比的欣慰，也慶幸自己沒(méi)有因?yàn)槲鋽喽鴤⒆印?/p>

個(gè)人讀書(shū)筆記模板【篇6】

這本書(shū)的主要內(nèi)容是：蟋蟀柴斯特從沒(méi)想過(guò)離開(kāi)康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，可它卻因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方―時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓，還遇到了它的主人―男孩瑪麗歐。

蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情，幫助瑪麗歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家，然而功成名就后的柴斯特卻滿心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來(lái)。在朋友們的理解和幫助下它終于回到了自己深愛(ài)的故鄉(xiāng)。

這本書(shū)的作者是喬治.塞爾登，它是描寫(xiě)一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間不尋常的友誼。

我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)檫@本書(shū)中柴斯特、塔克和亨利之間的真摯、堅(jiān)定的友誼所感動(dòng)，我想，大多數(shù)喜歡這本書(shū)的人都是因?yàn)檫@個(gè)原因吧！

我在家時(shí)，經(jīng)常會(huì)幻想，如果我也有像蟋蟀柴斯特、塔克老鼠和亨利貓這種好朋友就好了。這樣，我被欺負(fù)了，就有人幫助我；我有什么難處了，可以跟他們說(shuō)；心里有什么不愉快的事，可以向他們傾訴。

我以后一定要多讀書(shū)，因?yàn)槲覑?ài)書(shū)，我也愛(ài)讀書(shū)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文800字匯總

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？有請(qǐng)駐留片刻，小編為你推薦傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文800字匯總，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文 篇1

《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。

這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智父母。

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視?shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文 篇2

傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，平時(shí)對(duì)自己的兩個(gè)兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個(gè)故事，傅雷對(duì)孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格，每天同桌進(jìn)餐時(shí)，他就注意孩子坐得是否端正，是否妨礙了同席的人，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)……甚至因長(zhǎng)子傅聰不愛(ài)吃青菜，專撿肉食，也不聽(tīng)父親的警告，傅雷就罰他只需吃白飯，不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見(jiàn)他對(duì)孩子的嚴(yán)格。

但在嚴(yán)格之中，我們又能看到這位父親溫柔的一面。“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢？”傅雷再給國(guó)外的兒子傅聰寫(xiě)信時(shí)寫(xiě)道，對(duì)自己孩子的思念讓他潸然淚下，心中久久不能平靜，讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。

傅雷用一封封書(shū)信見(jiàn)證了歲月的流逝和孩子的成長(zhǎng)，他每時(shí)每刻都在關(guān)心著他的孩子，在他迷茫時(shí)給他指引；在他驕傲?xí)r予他提醒；在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著這本書(shū)，我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能，為社會(huì)、祖國(guó)、人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，并以同樣的態(tài)度對(duì)待自己的孩子，盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書(shū)信中給予了孩子精神上的支持，教他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，坦然面對(duì)生活中的困難與逆境，戰(zhàn)勝挫折，不斷地提高自己的能力，從而漸漸成長(zhǎng)。這些書(shū)信也像是一條心靈的紐帶，把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國(guó)牢牢地拴在了一起。傅雷對(duì)孩子從小到大的愛(ài)國(guó)主義的教育，使長(zhǎng)子傅聰有了深深的愛(ài)國(guó)情懷。

傅雷夫婦嘔心瀝血的教子，時(shí)我感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文 篇3

書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū)，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系。”

在傅聰婚后，不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠(chéng)的心，始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。

帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!

放下書(shū)卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的，我該怎么來(lái)愛(ài)你?

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文 篇4

那位父親——雖外表嚴(yán)肅認(rèn)真，但內(nèi)心卻是充盈著對(duì)兒女深深的舔犢之情。

那一封封家書(shū)，寄予了一個(gè)父親對(duì)兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。

那位父親，就是著名的文學(xué)翻譯家傅雷。傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親。那些家書(shū)，就是在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)留下的親子教育的典范篇章。

這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”，做一個(gè)真人。

同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

如果傅雷的兒子是一個(gè)順心，聽(tīng)話的孩子，看了父親寄來(lái)的一封封裝滿深深愛(ài)意的家書(shū)，會(huì)吸引父親所說(shuō)的學(xué)習(xí)方法和做人要求，奮發(fā)向上，成為國(guó)家的棟梁之才。如果傅雷兒子原本是一個(gè)調(diào)皮愛(ài)玩的孩子，即使他是不愛(ài)學(xué)習(xí)的，甚至是討厭學(xué)習(xí)的，但是看著父親煞費(fèi)苦心寄來(lái)的一張又一張的家書(shū)，載滿一位父親對(duì)兒女的期盼，可以想象當(dāng)時(shí)父親寫(xiě)這一封封信時(shí)的表情，即使是一顆冰冷的心，也會(huì)被自己父親為自己做的事情而心生感動(dòng)，并開(kāi)始學(xué)習(xí)，為自己，更為了父親對(duì)自己的一片片神醫(yī)，自己只能用自己的學(xué)業(yè)，事業(yè)回報(bào)父親，回報(bào)父親為自己做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這些家書(shū)，這位父親，為兒女的以后，一直在努力，一直在繼續(xù)。

新的世紀(jì)，我們?yōu)楹螌?duì)傅雷家書(shū)愛(ài)心依舊?只緣——家書(shū)載滿了感人肺腑的親情，蘊(yùn)含著作者極高的藝術(shù)修養(yǎng)。樹(shù)人育人立人，《傅雷家書(shū)》為我們樹(shù)立了高標(biāo)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文 篇5

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記范文 篇6

讀罷《傅雷家書(shū)》，我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅(jiān)持是真，只有堅(jiān)持才能敲開(kāi)成功之門(mén)。

曾有人告訴我：“要知難而退，這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估，該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持。”我讀完《傅雷家書(shū)》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他?！盾髯印分杏羞@么一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”可見(jiàn)，堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅(jiān)持，成功了也還要夜以繼日地努力，對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持?！彼裕蚁?，任何事情都要堅(jiān)持，堅(jiān)持就能滴水穿石，堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力，開(kāi)出永不凋零的成功之花呢？

傅雷在兒子獲取成功時(shí)，鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說(shuō)過(guò)：“努力不一定成功，但放棄一定失敗！”做任何事情，堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素，沒(méi)有堅(jiān)持這門(mén)元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信，堅(jiān)持是成功之門(mén)的金鑰匙，堅(jiān)持才是真！我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅(jiān)持彈鋼琴，今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。

“沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略?！蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著；堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢？

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式800字匯總

古語(yǔ)言：讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。讀書(shū)有助于我們成長(zhǎng)，而讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，這時(shí)候，我們可以去寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記來(lái)記錄自己的感悟，我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢？小編為大家呈上收集和整理的六年級(jí)讀書(shū)筆記格式，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇1】

《匆匆》是著名作家朱自清的抒情散文，講的是時(shí)間的流逝悄無(wú)聲息，時(shí)間總是一去不復(fù)返。讀過(guò)之后，感觸很深。

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；但是……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”是啊，時(shí)間就是這么特別，隨時(shí)隨地從你身旁溜走，卻再也不會(huì)回來(lái)。日月如梭，光陰似箭，時(shí)間就這么不辭而別，悄然離去。

俗話說(shuō)：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。雖說(shuō)這句話世人皆知，可真正做到珍惜光陰的又有幾人呢？“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。”想到自己，我不禁慚愧起來(lái)，有多少時(shí)光從我的眼前溜走了？在過(guò)去的時(shí)光里，我真正利用得有價(jià)值的又有多少呢？

一個(gè)人的生命是有限的，我們只有珍惜這每一分每一妙的時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，才能到達(dá)理想的彼岸。不是有這樣一句古詩(shī)嗎：少壯不努力，老大徒傷悲。我們正處于少年，是學(xué)習(xí)知識(shí)的大好時(shí)光。讓我們好好利用“寸光陰”吧，只有這樣，當(dāng)時(shí)間匆匆而過(guò)時(shí)，我們才可以無(wú)愧地說(shuō)：我沒(méi)有虛度！

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇2】

暑假讀了沈石溪的作品《狼王夢(mèng)》、《第七條獵狗》、《雪豹悲歌》、《再被狐貍騙一次》等，覺(jué)得他的作品很另類，因?yàn)樗淖髌分鹘嵌疾皇侨?，而是與人一樣生于自然、有血與肉的動(dòng)物，但是他寫(xiě)的有聲有色，讓我讀后為之動(dòng)容。于是，在寒假，我又買(mǎi)來(lái)了他的另一部作品《駱駝王子》。

《駱駝王子》這本書(shū)講述的是一匹名叫“王子”的小野駱駝從幼仔“長(zhǎng)大”的過(guò)程。在小小的駱駝群體里，在歷經(jīng)磨難的老一輩溺愛(ài)下，小駱駝處處享受種種特殊待遇，成為大家生活的中心：它不需要吃苦只管享受；不需要?jiǎng)幽X只管服從……以至于長(zhǎng)大后生活技能低下，缺少愛(ài)心和生活的勇氣，當(dāng)家族遭遇強(qiáng)敵時(shí)，它選擇了逃跑……

使我感受最為深刻的，還是駱駝王子的青春期叛逆，按理說(shuō)所有人或動(dòng)物在達(dá)到一定年齡時(shí)會(huì)對(duì)親人產(chǎn)生抵抗情緒，有些還會(huì)離家出走，駱駝也一樣，駱駝王子在離家出走的過(guò)程中遇到了灰狼，灰狼在駱駝面前是那么微不足道，可因?yàn)槟赣H的過(guò)分溺愛(ài)，導(dǎo)致駱駝王子的性格定格在幼年時(shí)代，對(duì)灰狼沒(méi)有任何防備，直到在駱駝群來(lái)了之后灰狼才逃走，在經(jīng)過(guò)了這件事，它變得更加依戀母親，不能自食其力，最終在母親離它而去之后投靠了人類。

我覺(jué)得，作為孩子，我們應(yīng)該逐漸學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不要過(guò)于依戀母親，勇于冒險(xiǎn)，探索未知世界。同時(shí)，作為家長(zhǎng)也不要過(guò)分溺愛(ài)孩子。

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇3】

近日讀的沈從文先生的《邊城》是部中篇小說(shuō)，不長(zhǎng)的篇幅使得文章意蘊(yùn)豐富。

湘西的邊城有如夢(mèng)似幻的青山綠水，有質(zhì)樸純真的風(fēng)土人情，還有一個(gè)活潑純凈的姑娘名叫翠翠。印象最深的當(dāng)屬翠翠與儺送之間朦朧卻無(wú)結(jié)局的愛(ài)情了。

邊城的動(dòng)物是極有靈性的。與翠翠生活的小狗顯得乖巧懂事，文中描寫(xiě)道：有時(shí)又與祖父一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。邊城的動(dòng)物大概是處于世外桃源般的邊城風(fēng)光因而更通靈些吧。

邊城的山水是極其秀麗的。文章開(kāi)頭便有細(xì)致的描寫(xiě)：溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。隨著城市的工業(yè)化深入，污染愈發(fā)嚴(yán)重，因此邊城也給予了讀者一種遙不可及的縹緲之感，沈從文先生對(duì)邊城的懷念更是可見(jiàn)一斑。

邊城的人們是極其淳樸的。將渡船作為職責(zé)的祖父，如山頭黃鹿般澄凈的翠翠，樂(lè)善好施的順順，灑脫正直的儺送，善良大方的大老……沈從文先生筆下栩栩如生的人物描繪出了邊城特有的光彩，顯示出了邊城獨(dú)到的美麗。

然而，“真正的悲劇，是把美好的東西撕碎了給人看?！贝浯渑c儺送的初見(jiàn)有多么甜蜜，最后翠翠一人一船等一難歸人的孤獨(dú)就有多么苦澀。祖父對(duì)翠翠足夠的關(guān)心和了解，也終究是耽誤了翠翠的幸福。文中有絕對(duì)的壞人嗎?其實(shí)未然，導(dǎo)致翠翠悲劇的原因是多方面糾結(jié)在一起的：翠翠的情竇初開(kāi)少女羞澀致使祖父的誤會(huì)，碾房主的利益誘惑并阻攔儺送與翠翠的相愛(ài)，大老主動(dòng)退出外去闖灘卻不幸身亡的意外，朝暮相處的祖父在電閃雷鳴的夜晚悄然離世……種種看似毫不相干的事件如蝴蝶效應(yīng)一般鉤織了一層大網(wǎng)，困住了翠翠，漏出了翠翠最后的幸?！獌?。

小說(shuō)的結(jié)尾，沈從文老先生這樣說(shuō)道：到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。母親的愛(ài)情悲劇，也許會(huì)延續(xù)到翠翠的身上。

也許明天到來(lái)時(shí)，深愛(ài)著翠翠的儺送會(huì)回到她身邊，兩個(gè)人一起撐著小船，過(guò)著自己幸福甜蜜的世外桃源的日子。也許儺送會(huì)帶著別的女孩兒回到茶峒。也許儺送永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)……

一切是那么的凄美憂傷，一切又是那么的飄忽不定。

遺憾和殘缺也是一種令人心碎的美。

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇4】

”讀完《勸學(xué)》，讓我知道了什么是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要“用心一也”！知識(shí)是由一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成的。

作為“師那就得做到讓學(xué)生做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人，善于學(xué)習(xí)的人，俗話說(shuō)：活到老學(xué)到老。這個(gè)“學(xué)”字有非常重大的意義啊。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨”，文中寫(xiě)到：“君子曰：學(xué)不可以已。……騏驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話里概括了許多。帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，自然可以起到事半功倍的效果。讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)前人的智慧，思考后人進(jìn)步的方法，

荀子在本文中提到“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神，可并不是所有的.學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。學(xué)習(xí)就得腳踏實(shí)地的學(xué)，學(xué)習(xí)其之中的真諦。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不可惜。在這個(gè)社會(huì)最重要的是時(shí)間和機(jī)會(huì)，有些學(xué)生在小學(xué)間一但錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)那么也就沒(méi)什么后話啦。

《勸學(xué)》讓我讀懂了“要讓學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，總結(jié)了方法，鍥而不舍，不斷努力。

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇5】

俗話說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有豈能料乎？”可三國(guó)演義中的諸葛亮就是有奪天造地之法、鬼神不測(cè)之術(shù)。他的神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的才能，在赤壁之戰(zhàn)中展現(xiàn)的淋漓盡致。

話說(shuō)曹操率大軍攻打吳國(guó)，于是吳蜀聯(lián)合抗曹。由于曹軍不善水戰(zhàn)，孔明周瑜決定使用火攻。先是“鳳雛”龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議曹軍用鐵索把船只連在一起抵御風(fēng)浪；再是周瑜假打黃蓋，后者假裝降曹；最后孔明推測(cè)出東南風(fēng)將至。風(fēng)起時(shí)，黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草?？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)燃柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無(wú)數(shù)。魏軍逃跑。

孔明在岸上設(shè)連環(huán)計(jì)，殺得曹操四處逃竄，最后只剩數(shù)十人。在華容道上，關(guān)羽念及舊情，放曹操一馬，曹操逃走了。

故事中，孔明在七星壇上喚東南風(fēng)，正好，三天三夜后風(fēng)起。他猜中曹操多疑的心態(tài)，在伏有埋伏的小道放火煙，果然，曹操率軍走進(jìn)了設(shè)有埋伏的小道，可謂是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

曹操為什么會(huì)輸?shù)萌绱藨K烈呢？是兵力不夠嗎？難道他的八十萬(wàn)大軍還勝不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬。是曹操輕易信人，先是中了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，再是信了闞澤的詐降書(shū)；是曹操太輕敵，仗著自己人多，周瑜人少，就一定會(huì)獲勝，掉以輕心使曹軍大??；曹操的多疑也是失敗的重要所在，看著煙霧騰騰的小路和風(fēng)平浪靜的大路，懷疑是諸葛亮在引誘他，于是偏往藏有埋伏的小路前行。

赤壁之戰(zhàn)一個(gè)以少勝多的戰(zhàn)役，制勝的根本在于諸葛亮聰明的神機(jī)妙算、周瑜足智多謀、曹操的聽(tīng)信謠言。這也讓我懂得了：一個(gè)人不僅僅要擁有聰明的頭腦，還要學(xué)會(huì)做任何事都不能夠掉以輕心，不能夠聽(tīng)信他人未經(jīng)過(guò)證實(shí)的話。

成語(yǔ)百戰(zhàn)百勝：百戰(zhàn)百勝[bǎi zhàn bǎi shèng]，意指打一百次仗，勝一百次。形容善於作戰(zhàn)，所向無(wú)敵。語(yǔ)出《管子·七法》。[源]《管子·七法》故凡攻伐之為道也，計(jì)必先定于內(nèi)，然後兵出乎境。計(jì)未定於內(nèi)而兵出乎境，是則戰(zhàn)之自勝，攻之自毀也。是故張軍而不能戰(zhàn)，圍邑而不能攻，得地而不能實(shí)，三者見(jiàn)一焉，則可破毀也。故不明于敵人之政，不能加也；不明于敵人之情，不可約也；不明于敵人之將，不先軍也；不明于敵人之士，不先陳也。是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊敺眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。《孫子·謀攻》孫子曰：凡用兵之法：全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。[典故]“百戰(zhàn)百勝”意謂打一百次仗就勝一百次。指每戰(zhàn)必勝，所向無(wú)敵。這個(gè)成語(yǔ)出自《管子·七法》。管仲是春秋時(shí)期著名的政治家和思想家，被奉為法家之祖。他主張國(guó)富兵強(qiáng)的理論，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等許多領(lǐng)域都有卓著的建樹(shù)。他輔佐齊桓公治國(guó)，完成霸業(yè)，使齊桓公成為春秋第一霸主，桓公尊為“仲父”。〈七法〉此篇以論兵為核心，是全書(shū)中一篇重要的軍事論文，詳述了有系統(tǒng)的軍事思想。其中提到“以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊敺眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝?！币馑季褪钦f(shuō)：如果能用多數(shù)去進(jìn)攻少數(shù)，用治國(guó)去進(jìn)攻亂國(guó)，用富國(guó)去進(jìn)攻窮國(guó)，用賢能的將帥去進(jìn)攻無(wú)能的將帥，用訓(xùn)練有素的士兵去進(jìn)攻未經(jīng)訓(xùn)練的士卒，這樣一定能夠打十場(chǎng)仗就贏十次，打一百次仗就勝一百次。後來(lái)“百戰(zhàn)百勝”被用來(lái)形容善於作戰(zhàn)，所向無(wú)敵。在《孫子·謀攻》也可看到這個(gè)成語(yǔ)，內(nèi)容則是敘述：孫子提出“謀攻”，以謀略方法作戰(zhàn)，運(yùn)用政治或外交的方法，來(lái)使敵人屈服，而不使用武力戰(zhàn)。因?yàn)樗J(rèn)為，百戰(zhàn)百勝，還不是最高明的，如果能不必打戰(zhàn)，就能使敵人降服，才是最高明的。

成語(yǔ)訓(xùn)練有素：素：平素，向來(lái)。平時(shí)一直有嚴(yán)格的訓(xùn)練。如：清·趙翼《二十二史札記·卷三十四·將帥家丁》：“顯亦為當(dāng)時(shí)名將，所至有功，故知訓(xùn)練有素?！庇秩纾喝绱苏R嚴(yán)密，雖極迅猛激烈而絲毫不亂，足見(jiàn)訓(xùn)練有素，名不虛傳。——姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇6】

這是曹伯伯七八十年代完成的作品，時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)，但讀起《草房子》這本書(shū)，卻感到那么親切。

故事由9個(gè)小故事組成，似乎可以獨(dú)立成章，但它們內(nèi)在又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這一切都與油麻地這個(gè)地方有關(guān)，都和桑桑這個(gè)小主人公有關(guān)。故事的一切都圍繞著他們展開(kāi)。桑桑是一個(gè)聰明活潑好動(dòng)的小男孩。在他六年的學(xué)習(xí)生涯中做的好事數(shù)不勝數(shù)，但是闖的禍也不少。比如：他把蚊帳改成漁網(wǎng)來(lái)捕魚(yú)，砸鍋賣(mài)鐵買(mǎi)鴿子，把碗柜改造成鴿子的“高級(jí)別墅”。。。。。。這一切不得不使我邊看書(shū)邊笑。

但是在醫(yī)療那一章，又讓我多次流下淚水。在那章桑桑被診斷患了絕癥，桑桑的爸爸走南闖北，四處尋找名醫(yī)，但是又一次次的失敗，我為桑桑這樣短暫的生命流下淚水。在幾乎要絕望的時(shí)候，溫幼菊老師帶桑桑到她的藥房里，為他熬藥，鼓勵(lì)他。終于桑桑的爸爸訪到了名醫(yī)。當(dāng)看到桑桑的病痊愈的時(shí)候，我高興的又一次流下了淚水。從此隨著時(shí)間的流動(dòng)，桑桑懂事了很多。

故事中的桑桑在六年的學(xué)習(xí)生涯中有喜有憂，有笑有淚，我不是也有同感嗎？

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇7】

這天早上，我起床晨讀。翻開(kāi)課本，一眼便看到了朱自清先生的《匆匆》。讀完后，我深筆記觸。

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！笔前。@些事物來(lái)年都會(huì)出現(xiàn)，然而只有日子，只有時(shí)間，是一去不復(fù)返的。

時(shí)間是無(wú)情的，更是殘酷的。他不會(huì)因?yàn)槟氵@一天過(guò)得不完整而憐憫你，施舍你。日子那么渺小，它消逝的如此快速，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。我們都不會(huì)覺(jué)察它的離去，它卻在不經(jīng)意間匆匆逝去。

“于是，洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去?！睍r(shí)光就像一個(gè)頑皮的孩子，不斷向前飛奔，毫不停留。閑聊時(shí)，它從我們嘴邊滑過(guò);寫(xiě)作業(yè)時(shí)，它從筆尖下溜去;睡覺(jué)時(shí)，便從呼吸聲中飄去。它滲入到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與我們形影不離卻又稍縱即逝。如果我們整天胡思亂想，碌碌無(wú)為，時(shí)光也還會(huì)消失，這樣日復(fù)一日，就會(huì)造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的悲劇。

“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了，我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?”確實(shí)是這樣，日子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，它攔擋不住，挽留不住。當(dāng)你幡然醒悟時(shí)，已經(jīng)遲了。太遲了!你只能嘆息，但嘆息本身也在浪費(fèi)光陰，因?yàn)榫驮谀銍@息的時(shí)候，日子已經(jīng)飛逝了。我們不能虛度光陰，要充實(shí)過(guò)好每一天。

俗話說(shuō)得好：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”我們不能虛擲光陰，要力求上進(jìn)，珍惜一分一秒，努力把握好今天，才能擁有輝煌的明天!

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇8】

空閑的時(shí)間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫(xiě)了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過(guò)常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子，飽嘗了人生的酸甜苦辣；青年魯迅，遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全；中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。

我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會(huì)到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事，一句溫暖的問(wèn)候，抑或是一個(gè)善意的玩笑，都會(huì)讓家人感到慰藉。不為一些無(wú)謂的事情所困擾，堅(jiān)持不懈、努力向上，這是魯迅先生對(duì)我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢(qián)玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫(xiě)了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒?，隨著時(shí)間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅(jiān)持到了最后，奮斗到生命的最后一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢(qián)玄同分道揚(yáng)鑣；他不畏權(quán)貴，為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗；他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神！

成語(yǔ)殘缺不全：殘：殘破；缺：缺少；全：完整。殘破、缺少，很不完全。如：毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“這些特點(diǎn)是事實(shí)上存在的，不是虛造騙人的；是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部基本要素，不是殘缺不全的片段。”又如：教室里只剩下殘缺不全的幾張課桌了。

成語(yǔ)奮發(fā)有為：奮發(fā)：精神振作。精神振作，有所作為。如：漢·王充《論衡·初稟篇》：“勇氣奮發(fā)，性自然也。”又如：漢·王充《論衡·初稟篇》：“勇氣奮發(fā)，性自然也。”

六年級(jí)讀書(shū)筆記格式【篇9】

暑假期間讀了一本書(shū)，它是我國(guó)的四大名著之一-----《西游記》，這是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要講述了師徒四人去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。

在《西游記》中，最忠厚老實(shí)，任勞任怨的是沙僧，一路上都是他默默無(wú)聞地挑著擔(dān)子，沒(méi)有喊一聲累一聲苦，他對(duì)師父忠心耿耿，雖然武藝不是最高的，但每次妖怪來(lái)抓師父的時(shí)候，他從不退縮，一馬當(dāng)先。

豬八戒長(zhǎng)得肥頭大耳好吃懶做，又重視物質(zhì)享受，遇到困難的就喊散伙，看到好吃的東西就自己先吃，也不給師父和師兄們留一些，讓他去探查路的時(shí)候都能睡著，最后回去的時(shí)候后還騙師父。

我最喜歡的是孫悟空，本領(lǐng)高強(qiáng)火眼金睛和七十二變，在《西游記》中最為精彩的片段是“孫悟空三打白骨精”，孫悟空用火眼金睛一看就揭穿了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪，唐僧卻以為孫悟空是在殘害生命，把他趕回來(lái)花果山。但是，當(dāng)唐僧被妖怪抓走，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他不計(jì)前嫌，毫不猶豫地答應(yīng)了，最后利用一身的本領(lǐng)把唐僧救了出來(lái)。

師父唐僧是一個(gè)心地非常善良的人，連一只螞蟻都不忍心踩死，但卻總是猶豫不決，而且不能吸取從過(guò)去的經(jīng)歷中教訓(xùn)，常常錯(cuò)信妖怪。最后，師徒四人通過(guò)努力，取得了真經(jīng)。

這本小說(shuō)中的每一個(gè)人物都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。看完這本書(shū)后我明白了一個(gè)道理，要想取得成功，不能光靠單打獨(dú)斗，要懂得與他人合作，揚(yáng)長(zhǎng)避短才能有所成就，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

[參考]唐詩(shī)讀書(shū)筆記800字(匯總10篇)

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？以下是小編為大家收集的“[參考]唐詩(shī)讀書(shū)筆記800字(匯總10篇)”歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇1

來(lái)打個(gè)比方，《詩(shī)經(jīng)》就像是越女阿青，從白猿那里學(xué)來(lái)了一套驚世劍法，把三千甲兵打得落花流水，不過(guò)她面對(duì)的也不過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲兵?！对?shī)經(jīng)》靠思春情歌就稱霸文林千百年，不過(guò)憑借著原始的上古漢語(yǔ)獨(dú)有的神秘性和樸實(shí)，不借助一絲絲內(nèi)力，憑著最古拙的招式取勝?；蛘呔拖駳W幾里得，在蒙昧無(wú)知的世界中開(kāi)創(chuàng)了人類最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)科學(xué)體系，簡(jiǎn)單樸實(shí)，宛若天成。

《史記》就像是一整套少林七十二絕技，工整沉穩(wěn)，普通人窮其一生可能就習(xí)得一招，司馬遷就像達(dá)摩祖師一般，內(nèi)力雄渾，憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學(xué)摩天大樓?；蛘呔拖袷桥ｎD或者愛(ài)因斯坦，是個(gè)人英雄般的存在，把自己和自己建立起來(lái)的理論體系緊緊地綁在了一起，風(fēng)雨不倒，曠古爍今。

四大名著就仿若是后來(lái)的東邪西毒南帝北丐，仍然稱霸后世武林，但靠的都是自己特有的招式，不成系統(tǒng)，在凡人看來(lái)仍然不能望其項(xiàng)背。或者就像是后來(lái)的費(fèi)米霍金等等，名氣頗大，不過(guò)也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧，繼續(xù)深入發(fā)展下去，只是在修補(bǔ)而非革命。

而《唐詩(shī)三百首》更像是高手如云，武功招式數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)力深不見(jiàn)底的武學(xué)泰斗組成的軍隊(duì)。有飄逸不羈的天生武學(xué)奇才段（li）譽(yù)（bai）、靠太祖長(zhǎng)拳就能大殺四方的真漢子蕭（du）峰（fu）、內(nèi)力深不見(jiàn)底頗有禪意又意欲破禪的虛（all>本文標(biāo)題：最新《全唐詩(shī)》讀書(shū)筆記(六篇)文章由作者liutongbao投稿，，如果覺(jué)得有幫助歡迎收藏轉(zhuǎn)發(fā)！

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唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇2

嚴(yán)羽講，“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”，我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩(shī)三百首，我注意一個(gè)事實(shí)，在盛唐那個(gè)時(shí)代，詩(shī)人的筆下，詩(shī)情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩(shī)后我才明白，只有當(dāng)詩(shī)歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩(shī)有別趣，其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩(shī)，感慨頗多，現(xiàn)歸納體會(huì)如下：

其一、高明的詩(shī)人往往會(huì)馳騁其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩(shī)，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí)，我會(huì)由衷地感嘆：潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩(shī)和禪一樣，重在心悟而離言說(shuō)。詩(shī)在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到一種禪境時(shí)，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩(shī)作，因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩(shī)人，總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個(gè)能夠改其習(xí)端，習(xí)禪心法的覺(jué)悟者。日久天長(zhǎng)，他的詩(shī)作自然會(huì)達(dá)到一種無(wú)礙的境界，詩(shī)人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是一個(gè)經(jīng)過(guò)了幾十年的修行研磨，已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩(shī)作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無(wú)心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩(shī)人，一定是一個(gè)“奪一切境，入詩(shī)歌三味；乘境深處，自由無(wú)礙”的人。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇3

常言道：“熟讀詩(shī)書(shū)三百首，不會(huì)作詩(shī)，也會(huì)吟詩(shī)?！碧拼鳛槲覈?guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩(shī)人，寫(xiě)出了無(wú)數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今?！短圃?shī)選》，正是唐詩(shī)傳播的重要渠道之一。

《唐詩(shī)選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人的詩(shī)篇。其中囊括了唐代開(kāi)宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人，也有百人之多。唐代詩(shī)壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷，詩(shī)歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開(kāi)《唐詩(shī)選》，翻動(dòng)那一頁(yè)頁(yè)洋溢著書(shū)香的頁(yè)面，隨著時(shí)間的推移，在不同的詩(shī)人大家之間轉(zhuǎn)換，跟隨著他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽(tīng)唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩(shī)集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過(guò)程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團(tuán)錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫(xiě)下來(lái)《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無(wú)與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫(huà)卷。

說(shuō)起唐朝，不能不說(shuō)到的一名詩(shī)人，就是詩(shī)仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，李白的詩(shī)，可以說(shuō)伴隨著我們走過(guò)了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢(shì)磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂(lè)觀開(kāi)朗，不畏權(quán)勢(shì)，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩(shī)歌里面展露無(wú)疑。而李白的詩(shī)，也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂(lè)業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩(shī)歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂(lè)，詩(shī)歌的發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝，還有另外一個(gè)詩(shī)人，在《唐詩(shī)選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩(shī)人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以，他的詩(shī)歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂(lè)觀，向上，而更多的，是一種憂國(guó)憂民的辛酸，“國(guó)破山河在，城春草木深”，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)，被稱為“史詩(shī)”，正是因?yàn)槎鸥Γ盟窍ё秩缃?，“語(yǔ)不驚人死不休”的文字，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無(wú)奈：“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。當(dāng)然，其中也不乏一些精彩的描寫(xiě)美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難。

無(wú)論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩(shī)歌的代表。在《唐詩(shī)選》中，作者精選了這些詩(shī)歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉(zhuǎn)其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷?！短圃?shī)選》，就像一條涓細(xì)的河流，輕柔地淌過(guò)我們的指尖，拂過(guò)我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇4

具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開(kāi)闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí)，但從上面的分析來(lái)看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇5

一天，我讀了吳克欣的一篇文章，名字叫《唐詩(shī)里的中國(guó)》。文章從鐘聲、明月、烈酒、離別等幾個(gè)方面著手，突現(xiàn)出了唐朝人民的生活狀況。

唐朝是中國(guó)歷史上最有名的朝代之一。就是這個(gè)時(shí)代， 我們的祖國(guó)強(qiáng)盛了起來(lái)，有著名的貞觀之治，舉世聞名的絲綢之路，都能從唐詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)出唐朝的強(qiáng)大。此文更活靈活現(xiàn)展示出唐朝人們的生活，古人的生活也和我們現(xiàn)代人一樣，有離別、有歡樂(lè)、有悲傷、酸甜苦辣、多姿多彩。在中秋節(jié)吟詩(shī)，在重大場(chǎng)合吟詩(shī)，在休閑的時(shí)候吟詩(shī)，于是我們便挑選了其中最為精典的三百首詩(shī)，吟誦了幾代人，一直吟誦到今天。許多詩(shī)人參照著這些詩(shī)，從中寫(xiě)出了名流千古的詩(shī)。

有人說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)湊。可見(jiàn)，唐詩(shī)的文化對(duì)人影響是非常大的。從唐詩(shī)中，我也更加熱愛(ài)祖國(guó)的文化，唐詩(shī)使我們能得以見(jiàn)證幾百年以前的盛唐之勢(shì)。唐詩(shī)是唐朝的文化，是中國(guó)的文化，我們要從一首詩(shī)中確知我們中華民族的千古文化，使我們更加熱愛(ài)中國(guó)的文化。于是，唐裝在身，唐詩(shī)在手，祖國(guó)的心中，一個(gè)人讀過(guò)唐詩(shī)，會(huì)更熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇6

當(dāng)年不該種相思，一種一寺舍利子

入坑詩(shī)

春林初盛

春風(fēng)十里，不如你

相互，唯心。

一切

不在一起就一切都不對(duì)

一切

有字句如鬼火在身體里我想你“都是男的活的，你如何挑？”“在劫難逃?！蔽页阕邅?lái)

就是我的離開(kāi)我明白所有的事理

為什么還是有委屈后海有樹(shù)的院子，夏代有工的玉，此時(shí)此刻的云，二十來(lái)歲的你秋天短到?jīng)]有，你我短到不能回頭不是想喝大，是想喝大了不怕，然后和你說(shuō)話六九冰開(kāi)，七九燕來(lái)，你是立春之后一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)這么久了，這么忍了，這么簡(jiǎn)單的夢(mèng)里你不容分說(shuō)地還在微觀永遠(yuǎn)大于宏觀，你永遠(yuǎn)大于人類，今天永遠(yuǎn)大于永遠(yuǎn)向死而在，參差荇菜，太愛(ài)必呆西風(fēng)無(wú)端起，東邊草滿地你是一夜一夜排開(kāi)的酒，一夜一夜一個(gè)人白白流走

風(fēng)不動(dòng)，心自動(dòng)。

詩(shī)，即興而起。開(kāi)心就好。不要妄議，好壞由心。很多我實(shí)在理解不了，每個(gè)人的際遇不同，哪里能夠真正感同身受？馮唐最后說(shuō)，

嗯，你只需記住，你的春風(fēng)十里。

這本書(shū)比《不三》更慎重些，我喜歡的詩(shī)，一個(gè)小時(shí)看不完，要翻很多年。馮唐的詩(shī)，心情好，翻看兩頁(yè)，隨風(fēng)而去，偶有波瀾。不是特別好，但我還是喜歡馮唐。希望他不要變成油膩的中年人。繼續(xù)教我如何成為一個(gè)怪物。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇7

自從上了六年級(jí)，我很少有時(shí)間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書(shū)——“悅讀”上?？偸菬o(wú)法擺脫述數(shù)學(xué)題典闖過(guò)100分——“題?！保刻?時(shí)50分起床，22時(shí)30分睡覺(jué)，見(jiàn)同學(xué)娓娓狂侃學(xué)習(xí)，稍有偏題便是不正經(jīng)。盡管如此，成績(jī)卻每每不見(jiàn)上漲，更是在多次“大考”中失利。我累極了，開(kāi)始抱怨人生的公平：“為什么辛勤耕耘沒(méi)有收獲？為什么奮發(fā)努力也不見(jiàn)成果？為什么為什么……”

思想一旦走進(jìn)了誤區(qū)，難見(jiàn)好轉(zhuǎn)，我在那段時(shí)間里就很苦惱。我拿出一疊古詩(shī)詩(shī)集。于是我翻開(kāi)了，我看見(jiàn)了“把酒臨風(fēng)”的蘇東坡迎面走來(lái)。滴居黃城中，把酒臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄；昔日汴河風(fēng)光處，覆履難重；成敗任西東，此恨無(wú)窮；一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情，然而愛(ài)情曲折、仕途艱辛的他始終堅(jiān)守著自己的信念。他坦然面對(duì)一切得失，被貶杭州，他卻自得——青春竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難道你不怨嗎？難道你甘于被貶嗎？難道你不想成就大業(yè)嗎？“不，我學(xué)會(huì)了坦然，不以物喜，不以已悲便是?！彼Υ?。我若有所思——也許面對(duì)失敗我也該收獲一份坦然？還未細(xì)想，只見(jiàn)一位身穿白衣，騎著驢的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一樣對(duì)前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當(dāng)政，贊美君王，他卻不，他要一詠安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪邁！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！”身著“白大掛”，頭頂發(fā)飄飄，眼中一片豁達(dá)。難道你不怨嗎？難道你不想成就大業(yè)嗎？“不，我學(xué)會(huì)了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回首望去，前途一片好景?！?/p>

我終于懂得了，原來(lái)他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇于面對(duì)眼前的失敗，中傷……我也要一樣！

別在怨天尤人了，我對(duì)自己說(shuō)，我才十二歲！我也會(huì)坦然面對(duì)眼前的挫折，我也會(huì)像他們一樣收獲坦然的美麗……

我合上書(shū)，自信的抬起頭，一陣微風(fēng)吹過(guò)

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇8

作者王安石當(dāng)時(shí)正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，主改革，因此，非擔(dān)得不到朝廷的支持，反而卻遭到保守勢(shì)力的極力反對(duì)。在這種情況下，其孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩(shī)看似平白淺顯，實(shí)則意味深遠(yuǎn)，它告訴人們堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格才最具偉大魅力。

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。其意大致為，在墻旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒著嚴(yán)寒默默地開(kāi)著。 墻角，說(shuō)明梅生長(zhǎng)的環(huán)境極為偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝梅所處的環(huán)境不佳，地位卑微，無(wú)人賞識(shí)和眷顧，但依然凌寒開(kāi)放。 凌寒，即迎著嚴(yán)寒，冒著風(fēng)雪。獨(dú)自開(kāi)，即孤獨(dú)地默默地開(kāi)放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢(shì)和環(huán)境，更可貴的是它還不畏嚴(yán)寒，不畏孤獨(dú)和寂寞，不向嚴(yán)寒低頭，不向風(fēng)雪彎腰，堅(jiān)韌，倔強(qiáng)，剛強(qiáng)，高潔。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。那墻角處掛滿枝頭的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去就知道不是雪，因?yàn)槟敲坊ǖ挠南阍缫呀?jīng)一陣一陣地飄過(guò)來(lái)了。其目的在于贊美梅在香這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴(yán)寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。

讀到這里，我們應(yīng)該不難體會(huì)詩(shī)人的用意了，從字面上看，詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩(shī)人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人，為國(guó)家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。

這首小詩(shī)在寫(xiě)法上主要得力于語(yǔ)句的樸素自然。全篇沒(méi)有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒(méi)有晦澀難懂的典故，語(yǔ)句淺顯平白，如話家常，而意蘊(yùn)卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，耐人回味。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇9

每個(gè)中國(guó)人的心里，或多或少都藏著詩(shī)意。思鄉(xiāng)心切時(shí)，低頭吟出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；心情愉悅時(shí)，朗誦一句“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；憂悶惆悵時(shí)，默念著“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！薄陡?jié)氣讀唐詩(shī)》將節(jié)氣與唐詩(shī)巧妙地結(jié)合了起來(lái)。

當(dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我以一種新的方式認(rèn)識(shí)了二十四節(jié)氣。我最喜歡書(shū)里描述二十四節(jié)氣中立春的詩(shī)。其中，白居易的《立春日酬錢(qián)員外曲江同行見(jiàn)贈(zèng)》給我留下了深刻的印象?！傲琰S淺，水文新綠微”，描繪的是立春時(shí)，柳樹(shù)剛剛長(zhǎng)出嫩黃的淺芽，水里的波紋很清新，散發(fā)出早春特有的綠色。我讀到這句詩(shī)時(shí)，立春生意盎然的和諧畫(huà)面在我的腦海里跳躍著。美不勝收呢！我想，樂(lè)天先生面對(duì)著充滿生機(jī)與活力的立春時(shí)，心里也會(huì)雀躍許久吧！難怪會(huì)道出“機(jī)盡笑相顧，不驚鷗鷺飛”。在這時(shí)，塵世間的雜念蕩然無(wú)存，彼此都放松下來(lái)，怎會(huì)驚擾天空的飛鳥(niǎo)呢？此刻，我也想置身于這樣醉人的春色中！

唐詩(shī)是中華民族的瑰寶，而《跟著節(jié)氣讀唐詩(shī)》讓瑰寶貼近生活，我喜歡這詩(shī)意盈盈的作品。希望你們也能喜歡哦！

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇10

我用了10個(gè)小時(shí)閱讀完此書(shū)，馬上返回重新再讀一遍；原以為作者名不見(jiàn)經(jīng)傳隨便看看就了沒(méi)想到驚喜連連、愛(ài)不釋手；推薦給了家人，女兒立馬開(kāi)始閱讀起來(lái)；這也是我給予的第二本5星好評(píng)書(shū)籍[強(qiáng)]

如果說(shuō)蒙曼老師的“四時(shí)之美唐詩(shī)賞析”給讀者營(yíng)造了一個(gè)四季詩(shī)畫(huà)世界、讓喜愛(ài)詩(shī)詞的讀者徜徉四季美景的話，這部“在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步”就是再現(xiàn)了從初唐、盛唐到中唐、晚唐的史詩(shī)興衰宏卷；各時(shí)期唐詩(shī)巨匠個(gè)性或張揚(yáng)狂放、或含蓄內(nèi)斂；或舍身取義一怒為紅顏、或賣(mài)友求榮詩(shī)品人品迥異。

本書(shū)另一個(gè)特色是作者挖掘了每一個(gè)代表他那個(gè)時(shí)代杰出詩(shī)人的生活小故事，關(guān)乎愛(ài)情友情、關(guān)乎忠義節(jié)操；不是每個(gè)戀曲都有美好回憶，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”，道盡人生苦短恨離別。韓翃之“章臺(tái)柳”我是初中時(shí)我的語(yǔ)文老師王增凱老先生板書(shū)給我們的，我記了下來(lái)甚是喜歡，書(shū)中一段小將許俊快馬策鞭迎回柳氏成就一對(duì)有情人故事真是令人唏噓不已。與崔護(hù)“題都城南莊”故事有異曲同工之美，崔護(hù)屢試不第仕途渺茫抑郁閑游郊外，口渴敲門(mén)討口水喝；桃花姐遞水結(jié)情，次年詩(shī)人再來(lái)柴門(mén)緊扣，于是便有了千古詩(shī)句—-去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。原以為一場(chǎng)悲劇情緣到此結(jié)束，故事還沒(méi)結(jié)束，桃花姐看到詩(shī)句大悲昏死，準(zhǔn)岳父拉扯詩(shī)人討說(shuō)法；崔護(hù)上前扶起桃花姐大喊“我來(lái)遲了…”、桃花姐悠悠醒來(lái)，一對(duì)璧人遂成百年好合?？梢哉f(shuō)，作者解析唐詩(shī)同時(shí)講的這些與詩(shī)人或其作品相關(guān)的一些小故事著實(shí)令讀者味蕾打開(kāi)、蕩氣回腸！

“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”是張籍借節(jié)婦之口婉拒番邦勢(shì)力誓與朝廷共進(jìn)退的忠義詩(shī)篇，沒(méi)想到吧？夏昆這個(gè)語(yǔ)文老師詩(shī)情確實(shí)不俗！

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記800字匯總

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn)，提高主觀能動(dòng)性。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫(xiě)嗎？小編特意收集和整理了2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記800字匯總，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇1)

這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗，而好不容易生下自己的孩子五只小狼，但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死，而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸，相繼死去，使母狼紫嵐想讓他們成為超狼，成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影，然而，不幸再次發(fā)生，她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊，讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好，生下了一窩小狼崽，而且，母狼為了子孫的安全，與金雕同歸于盡

這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)，因?yàn)?，他?xiě)出了母愛(ài)的偉大，他讓我知道了，母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王，寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái)，她寧愿做一只奴隸狼，她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃，他寧愿折掉一只腿，為了媚媚的孩子，他寧愿與金雕同歸于盡

狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇2)

看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理；因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)?？撮艠?shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕（我只是說(shuō)思想），使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗保耙欢湓啤笨吹降囊仓皇呛Ｃ魍鶎?xiě)的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn)；一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海；鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)；于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。

我最初看“老人與?！敝螅桓袊@了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢。

“不過(guò)是人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”他說(shuō)。他，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊，卻從未放棄過(guò)尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時(shí)候。他雖然險(xiǎn)些喪命卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。

海明威，美國(guó)小說(shuō)家，1961年7月2日用獵-槍結(jié)束了自己的生命，令世界震驚。1952年《老人與?！穯?wèn)世，此后分別獲普策利獎(jiǎng)及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學(xué)。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇3)

“生活中其實(shí)沒(méi)有幸?；虿恍业?，生命只是活著，靜靜的活著”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗臑樗麨?，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。

讀完這本書(shū)，我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局，不給讀者留下一絲喘息的機(jī)會(huì)，但細(xì)細(xì)想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备毁F在命運(yùn)的浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對(duì)，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當(dāng)種種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對(duì)命運(yùn)，樂(lè)觀的活著，

靜靜的活著。

活著無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè)也罷，都是命運(yùn)所賦予我們的，當(dāng)我們無(wú)力去面對(duì)他的時(shí)候，不如只是為了活著而活著，苦澀會(huì)給我們帶來(lái)堅(jiān)韌，喜悅會(huì)贈(zèng)與我們希望，無(wú)論如何，活著就是一種希望。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇4)

11月10號(hào)中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學(xué)進(jìn)行為期兩天的學(xué)習(xí)，期間我們參觀了學(xué)校，體驗(yàn)了陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)80分，看了6節(jié)課，聆聽(tīng)了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺(jué)就是孩子們是快樂(lè)的。孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)運(yùn)動(dòng)，快樂(lè)生活。課前通過(guò)舒緩的音樂(lè)，課中動(dòng)感的健腦操等讓學(xué)生放松，從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的潛能，教會(huì)了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí)，課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固，讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學(xué)習(xí)也就一件快樂(lè)的事了。

孩子們從低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練，從一開(kāi)始就能用完整的話交流，不會(huì)出現(xiàn)一些我們常見(jiàn)的無(wú)主語(yǔ)現(xiàn)象，比如孩子回答問(wèn)題時(shí)經(jīng)常會(huì)說(shuō)：我提醒??、我補(bǔ)充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來(lái)表達(dá)??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂(lè)中進(jìn)行的。

環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，寬闊整潔的水泥路，開(kāi)闊的塑膠操場(chǎng)，郁郁蔥蔥的樹(shù)木，內(nèi)容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氛圍：學(xué)生喜愛(ài)的明星薈萃，展示學(xué)生猜疑的展板，供學(xué)生汲取知識(shí)的圖書(shū)角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿個(gè)性，都洋溢著快樂(lè)與幸福。老師詩(shī)一般的語(yǔ)言則讓人如沐浴春風(fēng)，在快樂(lè)中學(xué)會(huì)做人做事。記得在聽(tīng)《水鄉(xiāng)》這課中，有一個(gè)孩子不僅講錯(cuò)了答案，而且說(shuō)的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個(gè)無(wú)傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很嚴(yán)肅而又不失溫柔地對(duì)學(xué)生說(shuō)：面對(duì)別人激動(dòng)時(shí)犯下的小錯(cuò)誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學(xué)，我想在座每一位觀課的老師，都會(huì)為老師的語(yǔ)言所折服。

給我第二感覺(jué)就是老師是輕松的。老師們輕松運(yùn)動(dòng)，輕松學(xué)習(xí)，輕松教學(xué)。我們聽(tīng)了六節(jié)實(shí)踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責(zé)：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景，誘發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵(lì)學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、共同提高，完全讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)還給學(xué)生，使他們成為主角、成為教學(xué)過(guò)程的中心，學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂(lè)群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上，教師鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，更清晰地思維。運(yùn)用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵(lì)學(xué)生把自己的理解畫(huà)出來(lái)，而不應(yīng)該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。健腦操也是友善用腦課堂上的一個(gè)重要特色。在教師設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)單元的間歇，讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動(dòng)一下，不但不會(huì)影響教學(xué)，反而會(huì)提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想，在輕柔的音樂(lè)伴隨下，學(xué)生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學(xué)內(nèi)容，這些方法既簡(jiǎn)單又實(shí)用，不但使友善用腦的課堂生動(dòng)活潑，豐富多彩，而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂(lè)，讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動(dòng)性，使學(xué)生愿學(xué)樂(lè)學(xué)，課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進(jìn)行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺(jué)得身為東山小學(xué)的老師是幸福的，而東山小學(xué)的孩子們則是無(wú)比幸運(yùn)的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法，實(shí)踐，總結(jié)，再實(shí)踐，讓我的工作更輕松，我的學(xué)生更快樂(lè)，更幸福!

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇5)

我推薦大家去看看《笑貓日記》。里面主要講了笑貓這只開(kāi)朗樂(lè)觀，有靈性和思想的貓遇到的許多事情，見(jiàn)證了動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物之間的友誼及深厚的感情。大家也可以向聰明的老老鼠，溫柔高雅的虎皮貓，善于交際的地包天等等……學(xué)習(xí)，來(lái)彌補(bǔ)自己的短處，獲得更大的進(jìn)步。

在此，我建議大家去學(xué)習(xí)笑貓、老老鼠和地包天，學(xué)習(xí)什么呢？就學(xué)活潑開(kāi)朗、博學(xué)多才、善于交際，這幾樣你學(xué)會(huì)了，我保證你能干出一番大事業(yè)！不過(guò)大家還要幽默一些，要愛(ài)笑，誰(shuí)愛(ài)笑，就是校園里的“微笑天使”。

人們有一句話是這樣說(shuō)的，叫“只工作，不玩耍，聰明孩子也變傻。”什么意思呢，就是告訴我們事情做完以后要利用課余時(shí)間休息、玩一會(huì)兒。但是這里的玩不是指課間不停地奔跑追逐，嬉戲打鬧，而是指同學(xué)之間互相文明游戲，比如說(shuō)跳繩、踢毽子等……總之，只要具備以上這幾點(diǎn)，就可成為班級(jí)中的佼佼者了。

其實(shí)笑貓日記里有一些環(huán)節(jié)也蠻有趣的，特別是角色檔案里地包天的介紹，竟然從來(lái)不乘電梯，原來(lái)是怕電梯突然停電，被關(guān)在電梯里怎么辦……還有三寶，在翠湖公園里走著走著就掉到湖里面去了，要不是老老鼠把他救出來(lái)，他恐怕就和小可憐一樣進(jìn)天堂了……

其實(shí)《笑貓日記》里還有許多有趣的地方，等待著你去發(fā)現(xiàn)哦。所以，要想了解更多的話，就去看看《笑貓日記》吧。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇6)

這幾天有幸拜讀了朱自清先生編寫(xiě)的《經(jīng)典常談·文藝十六講》，收獲頗豐。

拿到這本書(shū)的時(shí)候，我是很欣喜的。先不說(shuō)名人大家之作，光是隨手翻閱一下目錄，也能看出是一本需要虛心學(xué)習(xí)的好書(shū)了。與一般的小說(shuō)、隨筆不同，這本書(shū)絕不能以悠閑之態(tài)囫圇吞棗便略過(guò)了事，學(xué)術(shù)性極強(qiáng)的讀本，需要平心靜氣細(xì)細(xì)品讀。也正因如此，不免有人在讀時(shí)覺(jué)得枯燥難啃。

這本書(shū)由兩部分組成，第一部分是“經(jīng)典常談”，也是單獨(dú)出過(guò)一本集子的部分；第二部分是“文藝十六講”，收集了十六篇朱自清先生相關(guān)的文學(xué)論著。前者為“漢語(yǔ)言”的細(xì)析，后者是“文學(xué)”的暢談，合二為一，便是“漢語(yǔ)言文學(xué)”。這對(duì)作為準(zhǔn)中文系學(xué)子的我來(lái)說(shuō)，可謂是拾到寶了。

先說(shuō)第一部分。朱自清認(rèn)定，“經(jīng)典的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！苯?jīng)典訓(xùn)練是一般人文化教育的必要內(nèi)容。但我國(guó)古代經(jīng)典，浩繁艱深，為使一般人有興趣去接近它，作者在書(shū)中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產(chǎn)中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學(xué)框架，盡量采擇近人新說(shuō)。讀來(lái)親切自然，通俗易懂。字里行間可見(jiàn)出一種嚼飯哺人，孜孜不倦的精神。作者有一個(gè)美好的心愿，希望“讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去?！倍以谧x時(shí)，也確實(shí)看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解讀。

圖文并茂有助于形象化地將古典文化傳達(dá)給讀者。在閱讀本書(shū)之前，我對(duì)那幾本經(jīng)典的印象僅局限于“四書(shū)五經(jīng)”的名號(hào)。高中時(shí)為了應(yīng)試把“四書(shū)為哪四書(shū)”“五經(jīng)指哪五經(jīng)”的答案背得滾瓜爛熟，而后只有機(jī)械化地把那幾部著作捆綁記憶，從未想過(guò)深究每一部到底講了些什么。在《經(jīng)典常談》中，我第一次了解了幾本古書(shū)的大致內(nèi)容，也對(duì)寫(xiě)作時(shí)期的社會(huì)文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)作者輕松又不乏嚴(yán)肅的語(yǔ)氣變得靈動(dòng)，而那只“船”，也確有把讀者帶入經(jīng)典的魔力。 再談第二部分，即“文學(xué)”部分。后半部分是我最喜歡的話題，相對(duì)于語(yǔ)言學(xué)和離生活較遠(yuǎn)的古文化，我更愿意親近離人性與藝術(shù)更近的文學(xué)。

在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文學(xué)”的論題?！拔淖值淖饔貌煌膺_(dá)意表情，達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙就是文學(xué)。文學(xué)有三種性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要?jiǎng)尤恕Ｈ敲?，上面兩種性聯(lián)合起來(lái)就是美?！?/p>

朱先生在十六講中也以一名教師的身份，對(duì)國(guó)學(xué)教材、學(xué)生習(xí)作等方面作了論述。其言之有理，理之精確有力，鄙人也只有觀摩仰望的份，不敢褻瀆，只得在心里記下他對(duì)學(xué)生們的每一句指導(dǎo)與教誨，希望在日后的學(xué)習(xí)中更加沉穩(wěn)細(xì)致，對(duì)知識(shí)、對(duì)文學(xué)、對(duì)自身素養(yǎng)的提升報(bào)以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，不做“窮酸的讀書(shū)人”、不讀不寫(xiě)“低級(jí)趣味”之作。

總而言之，這本書(shū)對(duì)于還未入門(mén)的中文人來(lái)說(shuō)，可謂是一個(gè)引路者的作用。關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典，關(guān)于文學(xué)文化，雖未得細(xì)枝末節(jié)，但也有大體的輪廓方向。正如作者所說(shuō)，讀者將其當(dāng)作是一艘船，從平涸的細(xì)流行到經(jīng)典的海中去。相信有這本書(shū)的引薦，在日后的深入研究中，會(huì)免得走些彎路。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇7)

《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒，在她十九個(gè)月大的時(shí)候，她患了猩紅熱，并導(dǎo)致失明失聰。后來(lái)，海倫·凱勒的一些調(diào)皮的行為讓她的父母意識(shí)到，她應(yīng)該接受教育。于是，在海倫·凱勒快到七歲時(shí)，安妮·曼斯菲爾德·蘇立文老師走進(jìn)了她的生活。蘇立文小姐開(kāi)始教海倫·凱勒時(shí)，送了她一個(gè)布娃娃，在她玩的時(shí)候，蘇立文小姐在她的一只手上拼寫(xiě)了“doll”，就是娃娃的意思。蘇立文小姐就以這種方式教會(huì)了海倫·凱勒許多單詞?？墒牵绻馐强床灰?jiàn)，那她學(xué)習(xí)的難度還不是太大。實(shí)際情況是，她不但看不見(jiàn)，還聽(tīng)不見(jiàn)，這就對(duì)她的學(xué)習(xí)造成了一大障礙。比如當(dāng)老師給海倫·凱勒一個(gè)水杯，并在她的手上拼寫(xiě)“mug(水杯)”的時(shí)候，她可能會(huì)以為“mug”是水的意思，這樣她們就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議?？勺詈螅悺P勒還是克服了困難，學(xué)會(huì)了認(rèn)字。由此看來(lái)，海倫·凱勒為了學(xué)好認(rèn)字，付出了多少代價(jià)啊!

海倫·凱勒雖然眼睛看不見(jiàn)，耳朵也聽(tīng)不見(jiàn)，可她卻成為了美國(guó)的著名作家，一生中共創(chuàng)作了十四部著作。這在常人看來(lái)，實(shí)在是難以想象。海倫·凱勒成為著名作家靠的是什么?是蘇立文小姐嗎?不，不只是蘇立文小姐，最主要的是她那堅(jiān)持不懈的精神啊!大多數(shù)人遇到海倫·凱勒這種情況，通常會(huì)選擇放棄學(xué)習(xí)，讓自己的父母照顧自己一生。可她卻不同，她不管自己身上的不便，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。最后不但學(xué)會(huì)了認(rèn)字，還學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還能讀懂別人的唇語(yǔ)，可以和普通人交流。由此可見(jiàn)，海倫有一顆永不言棄的心，她堅(jiān)持的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

海倫·凱勒在書(shū)中說(shuō)道，我們擁有視覺(jué)的人往往會(huì)忽略身邊美麗的東西，不珍惜我們所擁有的。只有盲人才能體會(huì)到視覺(jué)的珍貴，事實(shí)的確如此。她說(shuō)，要像明天就要失去視覺(jué)一樣去用自己的眼睛。我覺(jué)得很有道理，就要像明天就要失去視覺(jué)一樣，用自己的眼睛用心去觀察周圍的世界。

我們健全人擁有明亮的眼睛和靈敏的耳朵，這是上天賜給我們的最好的禮物。所以，我們要珍惜自己所擁有的，努力學(xué)習(xí)，享受生活，過(guò)好每一天。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇8)

我喜歡讀書(shū)，讀過(guò)的書(shū)不知有多少，但給我印象最深的還是三歲時(shí)媽媽給我講過(guò)的那本幼稚的畫(huà)書(shū)《賣(mài)火柴的小女孩》。

那是一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)小女孩在大街上走著，叫賣(mài)火柴。她的鞋子丟了，而她的火柴卻一根也沒(méi)賣(mài)掉每當(dāng)我的媽媽抱著我，用顫抖的聲音講到這里的時(shí)候，我都會(huì)天真地問(wèn)她為什么要去賣(mài)火柴？媽媽說(shuō)：因?yàn)樗依锖芨F，如果不賣(mài)掉火柴的話，她的爸爸就會(huì)打她。我根本聽(tīng)不懂，所以就撒嬌的說(shuō)：我不聽(tīng)這個(gè)了，這個(gè)不好玩！

直到現(xiàn)在我才明白，我跟那個(gè)小女孩比起來(lái)，是多么幸福?。∥颐刻煸趯挸髁恋慕淌依锷险n，回到家中有豐盛可口的飯菜等著我，家里人都會(huì)送給我溫馨的問(wèn)候。

以前，我總在想：我會(huì)不會(huì)跟賣(mài)火柴的小女孩一樣??？今天我醒悟了，我不會(huì)跟她一樣，因?yàn)槲矣刑蹛?ài)我的父母，關(guān)心我的祖輩，最關(guān)鍵的是我生活在一個(gè)和平盛世的年代里。

賣(mài)火柴的小女孩，我希望你能來(lái)到我們身邊，我們共同生活，一起學(xué)習(xí)，我一定會(huì)讓你高興起來(lái)的！

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇9)

利用這個(gè)假期，我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。

《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷刺比喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在的《伊索寓言》。這本書(shū)由許多小故事組成，其中許多故事人們已經(jīng)耳熟能詳，比如：鹿與角，狐貍與烏鴉……

這本書(shū)中每一篇故事都諷刺了一種人，告訴我們了一個(gè)道理。比如：不要只看表面要看到事物的本質(zhì);不要半途而廢;不要不勞而獲;要熱愛(ài)勞動(dòng)……

從這本書(shū)中我最大的領(lǐng)悟與收獲還要屬要公平公正，不要貪心。告訴我這個(gè)道理的故事是《高個(gè)子矮個(gè)子抬金子》，書(shū)中的高個(gè)子與矮個(gè)子發(fā)現(xiàn)了一堆金子，每人都裝了一袋向家走去。在兩人都走不動(dòng)的情況下，矮個(gè)子一直扔金子，帶走了自己能帶走的一部分。而高個(gè)子卻把矮個(gè)子扔掉的金子都裝進(jìn)了自己的麻袋里，結(jié)局可想而知，高個(gè)子被活活累死了。

《伊索寓言》是一本好書(shū)，但我相信好書(shū)不止這一本，我一定要多讀書(shū)、讀好書(shū)，讓書(shū)籍充實(shí)我的生活，滋潤(rùn)我的心靈。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇10)

《活著》講述了一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是由一幕一幕人生苦難所組成的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到了一位名叫福貴的老人，他在田里對(duì)老牛吆喝著：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！?/p>

老人是地主少爺福貴，年輕的時(shí)候不務(wù)正業(yè)嗜賭成性，一夜之間賭光了家產(chǎn)一貧如洗，父親當(dāng)即被氣死倒在了茅坑中，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。妻子家珍因身患軟骨病從一開(kāi)始的干不了重活到后來(lái)只能臥病在床;兒子有慶與縣長(zhǎng)夫人的血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人被抽血過(guò)量而死;啞巴女兒鳳霞嫁給了隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜，生下了一名男嬰后，鳳霞因大出血而死在了手術(shù)臺(tái)上;在鳳霞死后不久身患軟骨病的家珍相繼去世;二喜是搬運(yùn)工，在工作時(shí)因吊車出了些差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死;富貴便將苦命的小外孫苦根接到鄉(xiāng)下，爺孫倆生活的十分艱難，就連豆都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴和一頭因同情而牽回的老牛。

這本小說(shuō)展現(xiàn)出了作者余華對(duì)于生命、對(duì)于親情的理解。在余華看來(lái)，生命既可貴又高尚。然而，對(duì)于主人公福貴來(lái)說(shuō)，生命的高尚似乎是一種過(guò)分的要求，他用自己的一生來(lái)向我們述說(shuō)著生命的可貴。生命之所以可貴，主要體現(xiàn)在它對(duì)于一切的包容。余華通過(guò)福貴向讀者展示了生活中的善與惡、真與假、喜與悲，它們共同組成了生活的全部，人們都經(jīng)歷過(guò)這些，即便在形式上有所區(qū)別，但是其對(duì)生命的意義卻是相同的。

2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇11)

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

[精品]羊皮卷讀書(shū)筆記800字6篇

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供[精品]羊皮卷讀書(shū)筆記800字6篇，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

羊皮卷讀書(shū)筆記 篇1

公司每天都會(huì)有一次會(huì)議，說(shuō)是會(huì)議，倒不如說(shuō)是，大家在一起探討工作，放松心情，剛步入公司時(shí)，有點(diǎn)壓力，但對(duì)這樣的會(huì)議卻深感欣慰。

記得星期四的早晨，我第一次站在公司會(huì)議室中朗讀了《世界上最偉大的推銷員》《羊皮卷之二》，當(dāng)我大聲讀出每一個(gè)文字時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的價(jià)值所在，仿佛我就能體會(huì)到主人公寫(xiě)作時(shí)的心情，就如同書(shū)中所寫(xiě)，“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天”這讓我明白，我們不應(yīng)該停留在昨天，哪怕昨天的你很成功，也要讓今天成為起跑線，每天進(jìn)步一點(diǎn)，其實(shí)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不困難。只要堅(jiān)持不懈，終有一天我會(huì)成功。此時(shí)，書(shū)中的話語(yǔ)還在腦中久久蕩漾。

剛拿到這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有太多的感慨，因?yàn)槊值脑颍屛乙詾檫@是一本講推銷技巧的書(shū)，當(dāng)我閱讀第一章才發(fā)現(xiàn)，故事中所講的是一個(gè)年輕人成功的經(jīng)歷，原來(lái)一個(gè)偉大的推銷員，成功的第一步是要將自己推銷出去，用真誠(chéng)的服務(wù)，讓顧客體會(huì)到我們不是在推銷，而是能給公司帶來(lái)一定的收獲。

讀起這本書(shū)，讓我有一種很渺小的感覺(jué)，同時(shí)又在激勵(lì)我前進(jìn)，每一個(gè)章節(jié)，都能讓人有一種充實(shí)的感覺(jué)，我不得不承認(rèn)，這是一本值得我學(xué)習(xí)的書(shū)，我清楚的看到了自己的缺點(diǎn)，找到了屬于自己的目標(biāo)，我要向故事中的他一樣，一步步的走向成功，未來(lái)，我們一起努力。我始終相信，學(xué)無(wú)止境。

羊皮卷讀書(shū)筆記 篇2

近年省站要求每個(gè)職工寫(xiě)一篇文章，我確實(shí)感到很難，自身即沒(méi)有較好的文筆功底又沒(méi)有很好的題材要寫(xiě)，只能閑聊，實(shí)在是沒(méi)有辦法了，就寫(xiě)篇讀書(shū)筆記吧！

記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書(shū)，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書(shū)籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買(mǎi)了。

奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書(shū)我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。

《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。

《羊皮卷》全書(shū)共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览?，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)?！本蛷奈襾?lái)說(shuō)，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門(mén)，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說(shuō)，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開(kāi)始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。

羊皮卷讀書(shū)筆記 篇3

“今天我要開(kāi)始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實(shí)摘下，今天我要……”

當(dāng)我今天看到羊皮卷第一章的宣言文字映入我的眼簾時(shí)，心中突然升騰一股熱流，覺(jué)得自己今天也要干點(diǎn)什么?？梢哉f(shuō)此時(shí)的《羊皮卷》讓我開(kāi)始有了重新審視自己人生思想與理想的沖動(dòng)。記得有這樣的一句話：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。從這句話中可以看出“今天”的重要性和不可替代性。想想自己是否抓住了今天呢？

現(xiàn)在自己正處于廣東省生物骨干教師培訓(xùn)的跟崗階段，有名師的指導(dǎo)，有學(xué)員之間的學(xué)習(xí)，還有課題研究領(lǐng)域知識(shí)的。補(bǔ)充，自己一定要抓好這次的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取把“今天”做好，只有實(shí)實(shí)在在地去做、去思，才會(huì)有實(shí)在的收獲。

當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)也在向自己打開(kāi)了門(mén)。自己如何在這個(gè)逐漸信息化的教育教學(xué)行業(yè)中有所成就，就要充實(shí)每一天，抓住機(jī)遇和挑戰(zhàn)，做一個(gè)敢于創(chuàng)新的人才，最終破繭成蝶。

羊皮卷讀書(shū)筆記 篇4

《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò)，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣，沒(méi)有引起我很大的興趣。

今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版，她那優(yōu)美的聲音，詩(shī)一般的語(yǔ)句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教，可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無(wú)聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂(lè)興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。

我以前很少讀課外書(shū)籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。

羊皮卷讀書(shū)筆記 篇5

第一次接觸《羊皮卷》是在三年前，那時(shí)正讀高二，學(xué)習(xí)壓力也比較大，整天都被永遠(yuǎn)做不完的題，永遠(yuǎn)完不成的的學(xué)習(xí)任務(wù)壓抑著，但這本書(shū)的出現(xiàn)卻給我?guī)?lái)了另一片天空。我還清晰的記得當(dāng)時(shí)我讀完其中的一個(gè)小章節(jié)《富蘭克林自傳》后，是如何效仿富蘭克林的性格塑造方法，將自己的缺點(diǎn)與不足一條一條地寫(xiě)在隨身攜帶的小冊(cè)子上，每天都與之對(duì)照，看自己違反了其中的哪幾條，并加以改正，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)對(duì)我的性格的提高也起來(lái)很大的幫助，那時(shí)每天早上起床后都會(huì)以微笑去面對(duì)當(dāng)天的學(xué)習(xí)和生活，它也讓我在高二高三的艱苦歲月里沒(méi)有過(guò)多的去抱怨，而是以一種感恩的心去面對(duì)一切，度過(guò)了一段更加愉快而滿足的學(xué)習(xí)生活。

我們大多數(shù)人一直都相信或者人云亦云的以為生活是充滿困苦的。除了無(wú)憂無(wú)慮但短暫的幾年童年時(shí)光外，我們都面臨各種麻煩，跟別人比起來(lái)，我們覺(jué)得自己的家庭還不夠富裕;我們覺(jué)得自己不夠聰明;老師布置的作業(yè)總占用我們太多的玩耍的時(shí)間，特別是成年以后，我們面臨著就業(yè)、養(yǎng)育兒女和贍養(yǎng)老人等各方面的壓力，沒(méi)錢(qián)的人整天為如何賺更多的錢(qián)而憂心忡忡，有錢(qián)的人生活奢靡而精神空虛，處在萬(wàn)眾矚目之下的明星大腕卻無(wú)法享受自己的悠閑自由的個(gè)人生活……于是，我們就給生活下了一個(gè)定義：充滿艱辛與困苦的一場(chǎng)夢(mèng)。這是多么不幸而錯(cuò)誤的想法啊!他們注定是像他們所想象的一樣辛苦的過(guò)完一生，甚至在他得到了他本該得到的東西之后，他們完全被別人的意見(jiàn)所控制了而絕沒(méi)有意識(shí)到自己內(nèi)心所潛藏的偉大力量，他們沒(méi)有運(yùn)用自己選擇的力量，他們不明白思考是行為的種子，如果我們一直堅(jiān)信生活是美好的，無(wú)論什么困難始終是會(huì)得到解決的，那么我們便會(huì)擁有這樣的生活，這本書(shū)所講的正是這種偉大而堅(jiān)定的信仰的力量。作者們運(yùn)用了許多他們親歷親聞的鮮活事例來(lái)證明了這一生活的真理。世界上有兩種學(xué)問(wèn)，一種是關(guān)于自然的學(xué)問(wèn)，它探究自然科學(xué)的真理，另一種是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)，它創(chuàng)造了有力量的文學(xué)作品，《羊皮卷》無(wú)疑屬于后者，書(shū)中的語(yǔ)言激動(dòng)人心，充滿力量，讓人不得不相信作者所講的。

《羊皮卷》是一個(gè)系列，總包括是一本小書(shū)，每本都不長(zhǎng)，但本本都是經(jīng)典，影響了無(wú)數(shù)人的生活。這是十一本書(shū)是：《最偉大的力量》《思考的人》《鉆石寶地》《向你挑戰(zhàn)》《富蘭克林自傳》《從失敗到成功的銷售經(jīng)驗(yàn)》《思考與致富》《獲得成功的精神因素》《神奇的情感力量》《信仰的力量》《愛(ài)的能力》，內(nèi)容非常豐富，涉及到生活的各個(gè)方面，這些書(shū)的作者有的是歷史偉人，如富蘭克林，有的是著名的作家、心理學(xué)家或者成功學(xué)家，如馬丁·科爾、拿破侖·希爾，這些作品也不是作者們的憑空想象，而是用許多實(shí)踐證明了的真理。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：教導(dǎo)我們生活的藝術(shù)。

真的，如果你覺(jué)得生活中還缺少一份快樂(lè)，如果你想讓自己更加幸福，那么我強(qiáng)烈建議大家去看看這本書(shū)，它絕對(duì)會(huì)讓你獲益匪淺的。

羊皮卷讀書(shū)筆記 篇6

今天的主要內(nèi)容講述的是“堅(jiān)持不懈，直到成功”。

其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說(shuō)明檔里見(jiàn)過(guò)，讀起來(lái)非常鼓舞人：

“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿?！?/p>

除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)“成功”的過(guò)程中，征服困難的過(guò)程中，超越自我的過(guò)程中。

在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會(huì)猶豫，是結(jié)果重于過(guò)程呢，還是過(guò)程重于結(jié)果呢？但是現(xiàn)在，我選擇過(guò)程。

理由：一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人－活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

草房子讀書(shū)筆記800字(模板6篇)

小編為你收集整理了草房子讀書(shū)筆記，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀。高爾基曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師，當(dāng)我們?cè)诳戳俗髡邔?xiě)的作品時(shí)，可能會(huì)積累了不少感想。我們可以將心里的想法用文字寫(xiě)成讀后感加以記錄。

草房子讀書(shū)筆記 篇1

《草房子》是我國(guó)著名作家曹文軒的代表作之一?！恫莘孔印分饕獙?xiě)的是小男孩桑桑對(duì)自己刻骨銘心的童年回憶，其主人公有桑桑、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬和杜小康這五位少年。

在這五位少年中，桑桑和細(xì)馬是最令我難忘的。

桑桑，一位頑皮可愛(ài)，有正義感的孩子。記得有一次，桑桑得了一種大脖子病，桑桑的爸爸桑喬為了給桑?？床?，每天東奔西跑的看醫(yī)生。面對(duì)醫(yī)生的治療，桑?？偸且宦暡豢?，即使有時(shí)候會(huì)疼，桑桑也從來(lái)不說(shuō)一句疼，只是默默地忍受。從這里，我可以看出桑桑是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。

堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)于助人、有正義感等這些品行，是我們要向桑桑學(xué)習(xí)的。

雖然桑桑的堅(jiān)強(qiáng)引得無(wú)數(shù)人的關(guān)注，但是，要說(shuō)是男子漢的，還要數(shù)細(xì)馬。

細(xì)馬是邱二爺領(lǐng)養(yǎng)的孩子，邱二爺把細(xì)馬領(lǐng)回家就是要他繼承家產(chǎn)。細(xì)馬是個(gè)厭惡學(xué)習(xí)的孩子，由于他的語(yǔ)言與當(dāng)?shù)夭煌?，不禁鬧出了不少笑話。邱二爺和邱二媽拿細(xì)馬不上學(xué)沒(méi)辦法，于是讓他去放羊。他在歡樂(lè)的田野生活著。細(xì)馬從原來(lái)開(kāi)心的牧羊生活到后來(lái)公然上校門(mén)口去挑釁，從而，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)厭惡學(xué)習(xí)生活卻想融入集體的心。最后，邱二爺?shù)募冶凰疄?zāi)沖毀，而邱二爺又得了絕癥而去世。這時(shí)全家的希望都寄托在細(xì)馬身上。細(xì)馬以為“媽媽”造紅磚房為目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)愿望，成了家中的頂梁柱。

《草房子》中雖然沒(méi)有太多的好詞好句，但貨真價(jià)實(shí)的事件卻打動(dòng)了我，我要向桑桑和細(xì)馬學(xué)習(xí)。

草房子讀書(shū)筆記 篇2

讀書(shū)的體會(huì)，讀書(shū)的記憶，讀書(shū)的收獲，匯成了我腦海中最珍貴的關(guān)于讀書(shū)的記憶。

下課了，同學(xué)們又圍在一起神聊，“喂，你看過(guò)《草房子》嗎，這書(shū)太好看了，你知道那草房子是怎樣的嗎……”“沒(méi)有”我小聲地回答?？粗瑢W(xué)滔滔不絕地說(shuō)著，我心里十分別扭，有一種想看一本同學(xué)們沒(méi)看過(guò)的書(shū)，然后也在他們面前大肆炫耀一番的欲望。

就這樣，我從老爸的書(shū)柜中翻開(kāi)了我看的第一本歷史小說(shuō)——《明朝那些事兒》?？粗粗?，枯燥的內(nèi)容，無(wú)聊乏味的句子，使我“啪”一下合上了書(shū)，什么鬼書(shū)比《新華字典》還要無(wú)聊，簡(jiǎn)直是名副其實(shí)的“書(shū)刑”。

這本書(shū)就又在書(shū)架上待了一段時(shí)間，但當(dāng)一次次看到老爸津津有味地讀著時(shí)，我又耐著性子開(kāi)始看下去，沒(méi)多久，一波三折的情節(jié)便牢牢地抓住了我的心，我如獲至寶地看著這本書(shū)——用生趣的語(yǔ)言把原本枯燥的史實(shí)編成了一本人見(jiàn)人愛(ài)的小說(shuō)。最后，炫耀是順理成章的事，而出人意料的是，從此，讀書(shū)變成了我的一種狂熱，車上看，上廁所看。以至于晚上如果媽媽不叫我，我會(huì)看到12點(diǎn)也不罷休。在這種狂熱下，我一天就能將一本400頁(yè)的書(shū)看完。

書(shū)成了我的最愛(ài)，成了我的至寶，成了我的朋友。在書(shū)海中遨游的滋味，我恐怕一輩子再不愿舍棄。

草房子讀書(shū)筆記 篇3

高爾基說(shuō)過(guò)：我撲在書(shū)上就像饑餓的人撲在面包上。我也像是這樣的一個(gè)人，最近我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書(shū)?！恫莘孔印肥侵骷也芪能帉?xiě)的，整本書(shū)描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)六年的生活，他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令人終身難忘、刻骨銘心的事情。

在書(shū)中讓我感觸最深的就屬杜小康了。在紅門(mén)中的杜小康是最驕傲的，他在麻油地像一個(gè)王者，具有極強(qiáng)的優(yōu)越感，學(xué)習(xí)好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他，他是桑桑心中永遠(yuǎn)的對(duì)手。可人生總是充滿悲劇，一次飛來(lái)橫禍，他家變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家和父親一起放鴨子。他一次又一次央求父親他要重返學(xué)校，可現(xiàn)實(shí)總是這般殘酷。當(dāng)鴨子被扣留時(shí)，杜小康的希望又一次破滅。但在苦難面前，杜小康表現(xiàn)得格外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒(méi)有放棄生活，依然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤，讓每個(gè)人看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。或許，喬桑說(shuō)得對(duì)日后，在麻油地最有出息的孩子，也許就是杜小康！杜小康的不幸，讓桑桑對(duì)杜小康的友誼再次燃起希望之火，在杜小康絕望之時(shí)給予他溫暖的幫助，此時(shí)，我覺(jué)得他們的友誼如珍珠一般，艱苦的環(huán)境就是孕育他們友誼珍珠的河蚌，君子之交淡如水，杜小康和桑桑的友情就是如此，如一顆晶瑩剔透的露珠，沒(méi)有金錢(qián)雜念，沒(méi)有名譽(yù)虛榮，只有朋友之間真情的關(guān)愛(ài)與幫助。他們之間深刻的友誼讓我真正體會(huì)到了萬(wàn)兩黃金容易得，朋友一個(gè)也難求的含義。

寫(xiě)到這里，我還想到有一次我得手足口病時(shí)的情景。小朋友，你被確診為手足口病。醫(yī)生阿姨溫柔地對(duì)我說(shuō)。這猶如晴天霹靂，我的腦袋瞬間炸裂般的難受。手足口病?我都讀三年級(jí)了，怎么可能還會(huì)得這個(gè)病？媽媽拍拍我的肩膀，無(wú)奈道：看來(lái)你是被傳染了。此后我就被隔離在家里，不能去上學(xué)。我一直在擔(dān)心著：功課落下了怎么辦？功課落下了怎么辦？心里整天烏云密布的。有一天我的同桌來(lái)家里看我了。我著急地對(duì)她說(shuō)：不要進(jìn)來(lái)，不要進(jìn)來(lái)，會(huì)被傳染的。他面不改色地說(shuō)：沒(méi)關(guān)系的，我已經(jīng)做了預(yù)防措施了，我給你帶了課堂筆記。我充滿感激的神情說(shuō)道:哈哈，還是你了解我，我還正擔(dān)心功課落下那怎么辦呢？現(xiàn)在我就不用擔(dān)心了。謝謝你!她手握拳，對(duì)我做了一個(gè)加油的手勢(shì)，一切盡在不言中。

現(xiàn)實(shí)生活中的友誼是如此真摯難得，《草房子》中的友誼亦是如此。所以它像魔力般的吸引著我，它蕩漾著一種悲憫的情懷這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，顯得彌足珍貴，格外感人。人間無(wú)處無(wú)真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。千金易得，真情難求。生活亦是如此。真情是真摯的，不允許往里摻假；真情是永恒的，不會(huì)因時(shí)間的長(zhǎng)久而褪色；真情是無(wú)價(jià)的，不能用金錢(qián)來(lái)衡量。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和擁有這樣一份真情。

草房子讀書(shū)筆記 篇4

暑假里，我讀了曹文軒的《草房子》這本書(shū)，讀了這本書(shū)，我明白了許多。

主人公是油麻地小學(xué)的桑桑。這本書(shū)主要講了桑桑從一年級(jí)到六年級(jí)與禿鶴，紙?jiān)?，?xì)馬等朋友在生活與學(xué)習(xí)中發(fā)生的種種事情。

書(shū)中的主人公桑桑非常天真、善良、快樂(lè)、勇敢。整天腦子都在胡思亂想，經(jīng)常會(huì)做出奇怪的事。有一次，他趁爸爸媽媽不在，把碗柜拿出來(lái)，做了一個(gè)鴿籠。還有一次，他把媽媽的蚊帳剪下來(lái)，做成漁網(wǎng)，撈了一筐魚(yú)蝦。雖然當(dāng)時(shí)吃了一頓飽餐，但媽媽為了給桑桑懲罰，便把桑桑的蚊帳給自己用，害得桑桑一晚上渾身叮滿了包。最可笑的是，夏天他看見(jiàn)賣(mài)冰棍的人把冰棍放在棉被里，就把爸爸最厚的棉衣、棉褲和帽子穿上了，讓看到他滿頭大汗的樣子的人哈哈大笑。這也讓我想起了小時(shí)候的糗事：小時(shí)候看見(jiàn)人都穿著鞋子，凳子的腳卻光禿禿的，便給家里所有的凳子都穿上了鞋。穿著爸爸的衣服裝大人。還拿著媽媽的鞋假裝與媽媽打電話……讓我不禁懷念起無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的童年時(shí)光。

在這本書(shū)里讓我印象最深的就是秦大奶奶。雖然一開(kāi)始油麻地小學(xué)把秦大奶奶的家給拆掉了，住在學(xué)校一個(gè)小角落的秦大奶奶，對(duì)油麻地小學(xué)產(chǎn)生了誤會(huì)，一直為學(xué)校添事：像孩子般在學(xué)校種滿楝樹(shù)的苗圃上打滾;有時(shí)，她還會(huì)放出她的雞、鴨、鵝擾亂整座寧?kù)o的校園。被人們說(shuō)成是一個(gè)“最可惡的老婆子?！保稍趩虇搪湓谒?，聽(tīng)到水中的喬喬喊出的一聲奶奶時(shí)，她爬下河堤，就撲了下去?！眴虇痰镁攘耍卮竽棠虆s奄奄一息。人們感動(dòng)的呼喊著、哭叫著這個(gè)被他們視為“最可惡的老婆子?！碑?dāng)人們把秦大奶奶救過(guò)來(lái)后，秦大奶奶仿佛換了一個(gè)人，學(xué)校、與老師、與孩子打成一片，竟像融在了一起，還像一個(gè)“校園衛(wèi)士”。最后卻只為撿一個(gè)掉在河里的南瓜，失去了生命。秦大奶奶雖然表面上有點(diǎn)刀子嘴，但實(shí)際是豆腐心，為了保護(hù)學(xué)校的財(cái)產(chǎn)和小朋友，連命都可以搭上，即使那只是個(gè)南瓜。善良、執(zhí)著、樸實(shí)的秦大奶奶鞠躬盡瘁的為學(xué)校默默的無(wú)私奉獻(xiàn)著，她的精神值得我們學(xué)習(xí)。

這部小說(shuō)為我們展現(xiàn)了孩子們純真的世界，在孩子的眼中，美和善都展示的那么直觀，美好。童年就是一間充滿陽(yáng)光的草房子，她讓我們想起溫馨、純真無(wú)邪的童年時(shí)光，童年是一切美好的所在，而這種美，是永恒的。

這真是一本值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)!

草房子讀書(shū)筆記 篇5

暑假，老師推薦我們看《草房子》，我以為草房子就是草做的房子，等拿到手以后，才知道這是著名作家曹文軒的作品。

當(dāng)我讀了《草房子》這本書(shū)后，它所描述的一個(gè)個(gè)感人的故事深深地吸引了我。一個(gè)叫作油麻地的鄉(xiāng)村小學(xué)給小男孩桑桑留下了快樂(lè)又難忘的童年記憶。

桑桑是一個(gè)調(diào)皮、活潑、快樂(lè)的小男孩，他總是喜歡異想天開(kāi)或做出一些出意料的古怪行為。他為了讓自己養(yǎng)的鴿子有個(gè)像樣的家，就把家里用的碗柜改制成一所鴿舍;他看到漁船上的人用網(wǎng)捕魚(yú)，就把家里的蚊帳剪開(kāi)做一張漁網(wǎng)，還真捕到了魚(yú);他在夏天的時(shí)候想到城里賣(mài)冰棍的人將冰棍裹在棉套里，就突發(fā)奇想地在大熱天里穿上棉褲……

雖然主人公桑桑占了文章的大篇幅，但在這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的還是杜小康這個(gè)人物。杜小康家住在油麻地的一間“紅門(mén)”里，他們家?guī)状荚谟吐榈亟?jīng)商，是油麻地的首富，所以他爸爸杜雍對(duì)他一直是有求必應(yīng)的?？删驮谒职帜贸黾依锼械腻X(qián)去購(gòu)買(mǎi)一批貨準(zhǔn)備大攢一筆時(shí)，載貨的船翻了，他們家就此破了產(chǎn)，導(dǎo)致杜小康停學(xué)了。懂事的他并沒(méi)因此而頹廢，反而盡自己的能力幫助父母維持生計(jì)，在學(xué)校門(mén)口賣(mài)東西，沒(méi)有感到一絲卑微，靠擺攤掙錢(qián)減輕家里的負(fù)擔(dān)。

讀完這本書(shū)后，我想假如我是書(shū)中的杜小康，我該怎么辦?我會(huì)像他那樣勇敢地面對(duì)生活嗎?一個(gè)個(gè)值得深思的問(wèn)題，讓我的心久久不能平靜。從書(shū)中我學(xué)到了：當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，不要感到自卑，而要滿懷希望，微笑面對(duì)生活。

草房子讀書(shū)筆記 篇6

《草房子》是一本純美小說(shuō)。書(shū)中的主人公桑桑在我心中是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩。他活潑可愛(ài)、活力四射，使他周圍的人都感到快樂(lè)。

書(shū)中描述了桑桑六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活，這六年中，他親眼目睹了一連串催人淚下、撼動(dòng)人心的故事和自己親身經(jīng)歷的事。桑桑和紙?jiān)轮g毫無(wú)瑕疵的純情，白雀與將一輪撲朔迷離又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛，秦大奶奶在生命最后一刻所閃耀的人格光彩，杜小康與厄運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)頑強(qiáng)不屈……這一切的一切，都展現(xiàn)在我們眼前。這是一個(gè)多么催人淚下的故事啊!桑桑得了不治之癥，桑喬得知后不顧勞累，四處奔波，給桑桑治療，可走到哪都不能成功。

為了能使腫塊消退，桑桑喝了許多苦藥，是誰(shuí)是桑桑有了勇氣?我們心中便會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)問(wèn)號(hào)。是女老師——溫幼菊。溫幼菊講述了她童年時(shí)的故事，她把她奶奶的話告訴了桑桑，雖然只是兩個(gè)字，但卻是兩個(gè)使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的字，那兩個(gè)字是“別怕”

往往簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻有著使人有一種無(wú)名的沖動(dòng)、使人堅(jiān)強(qiáng)下來(lái)。正因?yàn)檫@樣，我們也敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，和厄運(yùn)斗爭(zhēng)。

“別怕”，在心中深深刻上吧!當(dāng)你遇到困難時(shí)，想這兩個(gè)字，會(huì)使你覺(jué)得困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱;打你受到挫折時(shí)，想這兩個(gè)字，會(huì)是你勇敢面對(duì)、敢于面對(duì)。

“別怕”，這兩個(gè)字讓我們心中永遠(yuǎn)銘記。

花的啟示讀書(shū)筆記900字(匯總6篇)

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“啟示讀書(shū)筆記”，歡迎閱讀。

花的啟示讀書(shū)筆記 篇1

提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。

傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。

毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。

好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律?！哆叧恰穼?shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。

《邊城》的篇幅很短，因此含章的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。

花的啟示讀書(shū)筆記 篇2

經(jīng)過(guò)一番徘徊之后，我想起了上個(gè)生日爸爸送我的《水滸傳》。聽(tīng)著外面雨水滴答的聲音，讀著書(shū)，該是一件多么愜意的事!于是，我津津有味地讀了起來(lái)。

《水滸傳》這本書(shū)主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云至上，無(wú)惡不做。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。

蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。

《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因?yàn)閷?duì)官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的啊!所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。

人生短短幾十載，匆匆的來(lái)，匆匆的去，沒(méi)有人知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說(shuō)過(guò)：“今天乃是我們唯一可以生存時(shí)間。我們不要庸人自擾，或?yàn)槲磥?lái)的漫無(wú)目的而苦悶，或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄。”人并非萬(wàn)物的主宰，而是萬(wàn)物中的一部分，我們不能左右自己的命運(yùn)，更不能改變他人的命運(yùn)。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過(guò)去的不會(huì)重來(lái)，未來(lái)的無(wú)法預(yù)料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。

人生有一個(gè)詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過(guò)饑餓的人，會(huì)懂得珍惜溫飽;經(jīng)歷過(guò)束縛的人，會(huì)懂得珍惜自由;經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，會(huì)懂得珍惜快樂(lè);經(jīng)歷過(guò)失去的人，會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在。

人生總是如此的短暫，沒(méi)有人會(huì)算定自己會(huì)在何時(shí)離開(kāi)，我們也無(wú)法預(yù)知未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)樗麄兪俏ㄒ坏?，且這輩子只能擁有一次!

花的啟示讀書(shū)筆記 篇3

“每個(gè)時(shí)代，都有每個(gè)時(shí)代的人的痛苦。痛苦絕對(duì)不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大后才可能是一個(gè)強(qiáng)者。”《青銅葵花》的作者曹文軒這樣解釋這本書(shū)的寓意。

時(shí)隔七年，再次翻開(kāi)《青銅葵花》，在那淡淡的書(shū)香中我又尋到了別樣的感動(dòng)。

記得初讀《青銅葵花》，我才是個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生，胸前飄揚(yáng)著紅領(lǐng)巾。像《青銅葵花》這樣的小說(shuō)當(dāng)然對(duì)我很有吸引力——語(yǔ)言質(zhì)樸，卻充滿力量;意蘊(yùn)深刻，又不艱澀難懂。總之，我是愛(ài)不釋手的。那時(shí)候閱讀下載它，所能理解的也是青銅與葵花之間那份純粹而真摯的情誼和彼此之間無(wú)法越過(guò)言語(yǔ)的愛(ài)。少時(shí)的自己也希望能像葵花一樣，有個(gè)天不怕地不怕的哥哥保護(hù)自己，或許這是每個(gè)灰姑娘的公主夢(mèng)吧!小時(shí)候的想法亦如主人公的情誼簡(jiǎn)單質(zhì)樸。

那年大槐樹(shù)下葵花的選擇，讓我感受到了大麥地人的人情味。葵花是一個(gè)無(wú)母又喪父的孤兒，但青銅一家卻向她敞開(kāi)了懷抱。盡管他們本來(lái)就已經(jīng)一貧如洗，破舊的老房子在風(fēng)雨中飄搖。當(dāng)葵花進(jìn)了他們家，他們將她視如己出。奶奶曾多次將葵花溫柔的摟進(jìn)懷抱中，爸爸媽媽在親戚家東奔西走，為葵花湊足了學(xué)費(fèi)。還有她那個(gè)善良單純的啞巴小哥哥青銅，默默地將她抱上牛背，帶她眺望遠(yuǎn)方地平線上正在下落的夕陽(yáng)。他甚至將上學(xué)的機(jī)會(huì)讓給了葵花，當(dāng)他看到葵花抽到那顆幸運(yùn)的杏子的時(shí)候，他咧開(kāi)嘴巴無(wú)聲地笑了?？ㄊ撬翢o(wú)血緣關(guān)系的妹妹，但他幸福著她的幸福。他不顧夏夜蚊蟲(chóng)叮咬，為葵花捉來(lái)一大群螢火蟲(chóng)，制成了一個(gè)美麗的而夢(mèng)幻的燈，照亮了葵花的黑夜，好讓她能夠安心地趴在青石板上寫(xiě)作業(yè)……每每讀到，我?guī)缀跻獮閳?zhí)著而善良的啞巴落淚了。我想，如果青銅能說(shuō)話，他一定會(huì)拍著胸膛，告訴我們，我是葵花的哥哥，這是我應(yīng)該做的。這就是青銅，溫柔善良，倔強(qiáng)執(zhí)著，是一個(gè)有血有肉的人物，是全書(shū)我最喜歡的人物，是最可愛(ài)的小啞巴!

現(xiàn)在，高二的我依舊翻著小學(xué)讀過(guò)的這本《青銅葵花》，卻總能收獲到別樣的感動(dòng)。翻閱全書(shū)，大麥地的人們?cè)庥龅降目嚯y數(shù)不勝數(shù)——疾病、死亡、饑餓、貧窮、蝗災(zāi)、水災(zāi)……曹文軒狠心地為筆下的人們寫(xiě)下了這么多苦難。五年的朝夕相處，讓青銅葵花成為愿意用生命去保護(hù)彼此的人，葵花也愿意走進(jìn)青銅內(nèi)心去傾聽(tīng)他的絮語(yǔ)，這樣心靈間的默契更能讓我感受到他們離別時(shí)的痛苦與不舍。青銅在葵花離開(kāi)時(shí)，用平生力氣叫出的那聲“葵花”不正是一種撕心裂肺的呼喚與痛苦么?這是作者要寫(xiě)的苦難——大苦難，只有將苦難寫(xiě)到深刻之處，才能發(fā)人深省。

苦難，在這個(gè)享樂(lè)主義泛濫的時(shí)代無(wú)疑是匱乏的。它幾乎是每個(gè)人都無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)，我們幾乎沒(méi)有自由選擇是否要遇到它，但我們可以選擇以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)它，而非逃避。一味的逃避只是懦夫的選擇，而正視苦難并迎難而上才真正是強(qiáng)者。我們?nèi)粽_認(rèn)識(shí)苦難的必然性，并且能夠以一種樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的信念去戰(zhàn)勝它，了解它背后的深刻哲理，那么我們所追求的快樂(lè)才是有價(jià)值的，那樣的快樂(lè)才值得擁有，值得珍藏一生。

時(shí)間的積淀讓我感受到這本書(shū)所帶給我的絕非只是成長(zhǎng)的歷練，更多的是對(duì)人生的思考和理性的判斷。

花的啟示讀書(shū)筆記 篇4

摘錄：

綠草如茵、五彩繽紛、聚精會(huì)神、用不倦怠、專心致志、一絲不茍、不厭其煩

內(nèi)容：

小羊吃草時(shí)把小嘴貼在草上，鼻翼不停地動(dòng)著，嫩芽一根接一根地被扯斷了送進(jìn)嘴里，嘴巴一歪一歪的，是那樣永不怠倦地咀嚼著，羊吃過(guò)了草，在風(fēng)中躺下來(lái)“翻草”。胃里沒(méi)有消化的草根、草莖，這時(shí)又被送到口中，進(jìn)行著第二次、第三次……咀嚼。

體會(huì)心得：

羊吃草，就像我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)一樣，我們?cè)趯W(xué)校要專心致志學(xué)習(xí)，珍惜大好時(shí)光，要學(xué)習(xí)羊吃草那種一絲不茍、不厭其煩的精神，新的知識(shí)學(xué)完了，對(duì)于那些不會(huì)或者消化不透的知識(shí)，要反復(fù)學(xué)習(xí)，直到學(xué)懂為止。要是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中像羊吃草那樣，那我們還有什么學(xué)不好的呢？讀了這篇短文后，我知道了：學(xué)習(xí)要溫故而知新，學(xué)習(xí)時(shí)，新舊知識(shí)要緊密聯(lián)系。

花的啟示讀書(shū)筆記 篇5

讀了《滴水穿石的啟示》這篇課文，我十分贊同作者的看法：人民做事，往往和水滴一樣，雖然力量是微不足道的，可是，只要目標(biāo)專一，持之以恒，終究會(huì)把“頑石”滴穿。

古往今來(lái)，歷史上有許多成功人士都有著這樣的品質(zhì)，美國(guó)科學(xué)家富蘭克林，冒著觸電的危險(xiǎn)，奮不顧身的完成實(shí)驗(yàn)，最終揭開(kāi)了雷電的秘密。明末清初的史學(xué)家談遷，立志要寫(xiě)一部明史。為了完成史書(shū)，抄一點(diǎn)史料，竟帶著干糧走了一百多里路。可是，就在書(shū)稿即將完成的前幾天，書(shū)稿竟被偷走了，厄運(yùn)并沒(méi)有打垮談遷，他很快從痛苦中掙脫出來(lái)，50幾歲的談遷不顧一切，奮筆疾書(shū)，一部新的《國(guó)榷》誕生了，這是一部不可多得的史學(xué)巨著。瑞典科學(xué)家諾貝爾，他為了實(shí)驗(yàn)，使父親與弟弟付出了血的代價(jià)，他毫不氣餒，更是把自我的生命置之度外，親自點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，投入了整個(gè)生命去發(fā)明炸藥?？偠灾晒θ耸看蠖喽伎俊暗嗡┦钡膯⑹救〉贸晒Φ?。

就說(shuō)說(shuō)我吧。我從4歲便開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，去年暑假準(zhǔn)備考10級(jí)了，10級(jí)的譜真難啊!我不是那里老彈錯(cuò)，就是那里不熟?；倚膯蕷獾奈艺娴臏?zhǔn)備放棄了，可多丟人呀!于是我還是咬咬牙，堅(jiān)持下來(lái)，最終以良好的成績(jī)經(jīng)過(guò)了10級(jí)。

我們要牢記：做什么事情都要目標(biāo)專一，并加上持之以恒的努力，才會(huì)獲得成功。

花的啟示讀書(shū)筆記 篇6

我最初看《老人與海》之后，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么。中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在于親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有《老人和?！?人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢?

海明威留下思考的同時(shí)，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú)。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味許多東西。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú)，也就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折。

我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容特別深刻，主人公老漁夫桑提亞歌的“硬漢”性格給予我不可磨滅的印象。他出海打漁，千辛萬(wàn)苦捕到一條大馬林魚(yú)，但那魚(yú)實(shí)在太大了，把桑提亞歌的船在海上拖了整整三天三夜才精疲力盡，被桑提亞歌殺死綁在船的一邊，但是在歸途中，他一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩下死魚(yú)的骨骼。而在桑提亞歌的身上、一個(gè)驚心動(dòng)魄的人魚(yú)搏斗中，讓我們感受到了桑提亞歌一種勇于面對(duì)困難、逆境、暴力和死亡時(shí)的堅(jiān)定、從容與智慧。桑提亞歌值得我們永遠(yuǎn)敬重，他帶給我們的是人類最高貴的自信。

在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

老人跟馬林魚(yú)頑強(qiáng)搏斗的片段，最讓我記憶猶新。老人鉤住大馬林魚(yú)之后，在無(wú)垠的海上竭盡全力與馬林魚(yú)抵抗了四個(gè)鐘頭，但馬林魚(yú)似乎并不在乎，也沒(méi)表現(xiàn)出一絲疲憊，依舊穩(wěn)穩(wěn)地向前游去。從老人一系列的語(yǔ)言、心理描寫(xiě)中突出了他堅(jiān)持到底的決心。老人在對(duì)付魚(yú)的同時(shí)，他還要和自己的身體抗?fàn)帯?、寒冷、饑餓、暈眩的感覺(jué)不斷襲來(lái)，可是他頑強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。在一次勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中，老人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧苦苦支撐著，和馬林魚(yú)進(jìn)行了殊死大搏斗，終于老人戰(zhàn)勝了馬林魚(yú)。老人那毫不畏懼、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、積極樂(lè)觀的英雄品質(zhì)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。啊!桑提亞歌他真是一個(gè)典型的“硬漢”，一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)無(wú)所懼，剛毅頑強(qiáng)真英雄!他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，面對(duì)痛苦和死亡無(wú)所畏懼，在同嚴(yán)酷的生活進(jìn)行驚心搏斗時(shí)，從不喪失人的尊嚴(yán)與勇氣，這可不是一般人做得到的!我敬佩他，敬佩他那永不言敗、毫不氣餒的美好精神，敬佩他那“人可以被消滅，但不能被打敗”的英雄氣派!