《習(xí)慣的力量》讀書心得

精選《習(xí)慣的力量》讀書心得700字匯總3篇。

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相信大家都或多或少接觸過感言吧，在我們參加非常重要的場(chǎng)合比如頒獎(jiǎng)典禮時(shí)。就可以下筆寫篇感言，記錄自己的感想和心得，感言給予了我們表達(dá)內(nèi)心的機(jī)會(huì)也鼓舞了別人。編輯特別編輯了“《習(xí)慣的力量》讀書心得”，在閱讀本文以后，相信您會(huì)有所收獲！

《習(xí)慣的力量》讀書心得(篇1)

要改變習(xí)慣，你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示，提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞，但要插入一個(gè)新的慣常行為。這就是習(xí)慣改變的黃金法則。如果了解這條法則，任何人都可以改變自己的習(xí)慣。比如煙民一般無(wú)法戒煙，除非他對(duì)尼古丁的渴求被觸發(fā)時(shí)，能找到其他可以替代吸煙的活動(dòng)。即習(xí)慣一旦形成，它就不能被根除，只能是用一個(gè)新習(xí)慣，代替舊習(xí)慣。

我在了解了這個(gè)黃金法則后，已成功的幫兒子改掉了咬衣服的習(xí)慣。其實(shí)咬衣服的動(dòng)作，他大多是在無(wú)意識(shí)條件下做的。首先，我對(duì)他進(jìn)行了意識(shí)訓(xùn)練，幫助他找到咬衣服的暗示，他解釋說是因?yàn)殚喿x時(shí)無(wú)聊。每當(dāng)他意識(shí)到自己因無(wú)聊而咬下頜的衣領(lǐng)時(shí)，他就停下來(lái)在隨身攜帶的本子上給自己打一個(gè)勾，如果成功克制了一次咬衣服，那么他就獎(jiǎng)給自己一顆星，十顆星換一塊巧克力。每天他回家，我都要看他當(dāng)天得到勾和星的數(shù)量，隨著他得到的星越來(lái)越多，他的下頜領(lǐng)子再?zèng)]有被咬潮過。

《習(xí)慣的力量》讀書心得(篇2)

習(xí)慣的力量是一本心理學(xué)的書讀了三天，有些許收獲，自認(rèn)為本書的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)跟大家一起分享一下。

第一有邏輯?？碈harlesDuhigg的目錄，三大節(jié)共九章，分別從個(gè)人、組織、社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行分析習(xí)慣產(chǎn)生的物理原因，改變習(xí)慣的黃金法則及企業(yè)與組織如何來(lái)利用習(xí)慣來(lái)取得成功。從書本的邏輯性來(lái)說，層次是分明的，讓閱讀者在閱讀目錄的時(shí)候，就知道如何把握重點(diǎn)了。

第二有案例。相比傳統(tǒng)的心理學(xué)純理論的話語(yǔ)，這本書是在案例中抽絲剝繭，一點(diǎn)點(diǎn)的為大家呈現(xiàn)習(xí)慣的核心模式，不需要豐富的心理學(xué)知識(shí)積累，就可以無(wú)障礙閱讀。其中部分案例也是特別經(jīng)典，比如研究習(xí)慣思維模式的尤金案例；咬指甲案例；美國(guó)前財(cái)政部部長(zhǎng)奧尼爾的美鋁安全案例；蒙哥馬利公交車事件的帕克斯與馬丁路德金案例；夢(mèng)游殺妻與賭博傾家蕩產(chǎn)案例。

第三有操作。理論最重要的作用是指導(dǎo)實(shí)踐，為了方便大家更好的利用習(xí)慣和改變習(xí)慣，作者為大家總結(jié)了改變習(xí)慣的理解框架：找出慣常行為，用各種獎(jiǎng)賞進(jìn)行試驗(yàn)，將暗示隔離出來(lái)，制定計(jì)劃。

結(jié)合書中的例子，我認(rèn)為習(xí)慣的改變還有幾個(gè)重要的方面：一是要善于借助社群的力量，讓更多人來(lái)監(jiān)督你一起行動(dòng)；二是要及時(shí)對(duì)小成功予以獎(jiǎng)勵(lì)，肯定自己的小進(jìn)步，找到養(yǎng)成習(xí)慣的堅(jiān)持動(dòng)力；三是接受偶爾的放縱，盡可能是一如既往地堅(jiān)持，偶爾出現(xiàn)反彈也要學(xué)會(huì)接納。（968OK.COm OK語(yǔ)錄網(wǎng)）

《習(xí)慣的力量》讀書心得(篇3)

今天我和大家分享的這本書是美國(guó)作家，杰克.霍吉的作品《習(xí)慣的力量》。人長(zhǎng)期堅(jiān)持并重復(fù)的一個(gè)行為，久了，也就成為了一個(gè)習(xí)慣。而一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，可以提升人格魅力，同時(shí)也會(huì)給我們的生活、工作帶來(lái)許多便利，所以好習(xí)慣是良好人生的開端。

說起習(xí)慣，我們每天做的大部分選擇可能會(huì)讓人覺得是深思熟慮后的結(jié)果，可是事實(shí)并非如此。人每天的活動(dòng)中，有超過40%的行為方式是習(xí)慣的產(chǎn)物，而不是自己主動(dòng)的決定。

相信大家都體會(huì)過剛學(xué)會(huì)開車時(shí)，每次上車的時(shí)候都會(huì)默念：安全帶、后視鏡、點(diǎn)火、踩離合器、掛檔、剎車等等，開車半年后，便不會(huì)再默念這些，但所有的動(dòng)作都會(huì)一氣呵成。大腦將這一系列的行動(dòng)變成一種自動(dòng)的慣性行為，人們不用通過漫長(zhǎng)的思考就能做出行動(dòng)。這就是習(xí)慣的形成。習(xí)慣源于我們最初的選擇，當(dāng)我們停止思考，為節(jié)省腦力而把控制權(quán)讓給習(xí)慣時(shí)，習(xí)慣就成為我們生活的主人。

“習(xí)慣始于點(diǎn)滴，長(zhǎng)于循環(huán)重復(fù)”。在工作生活中有些事情，即使過去了一段時(shí)間不再思考，卻仍能做好，這就是我們神經(jīng)系統(tǒng)的自然反應(yīng)—習(xí)慣的力量。往往習(xí)慣形成了，我們的大腦就進(jìn)入了省力模式，不再全心全意地參與決策過程，所以除非你刻意對(duì)抗某個(gè)習(xí)慣，否則該行為模式會(huì)自然而然的啟動(dòng)，雖然你可能意識(shí)不到，但卻對(duì)你的行為意識(shí)影響深遠(yuǎn)。

“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河?！绷?xí)慣始于點(diǎn)滴行為，無(wú)數(shù)重復(fù)并以相應(yīng)的模式固化，成為能持續(xù)堅(jiān)持的行為動(dòng)作養(yǎng)成。所以培養(yǎng)習(xí)慣關(guān)鍵是行動(dòng)和支持。在《習(xí)慣的力量》中，它把習(xí)慣比喻為飛馳的列車，慣性使人無(wú)法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤。

這部著作給我的啟示是：如果想成功，如果想改變自己的命運(yùn)，就從培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣開始，并持續(xù)的堅(jiān)持下去，同時(shí)我也認(rèn)為習(xí)慣這個(gè)能促進(jìn)性格養(yǎng)成的連續(xù)性的行為，也受我們思想理念的支配，我們只有在培養(yǎng)習(xí)慣的同時(shí)，不要忘記對(duì)自己思想的深度和理念的厚度的鞏固和加強(qiáng)。

習(xí)慣，這種不可估量的力量，作為一名幼兒教師，必須要認(rèn)識(shí)到，并在自己的工作中努力發(fā)揮習(xí)慣的正能量作用，這樣在教學(xué)中就能夠取得事半功倍的效果。戒掉壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣，利用習(xí)慣的力量，提升生活和工作的質(zhì)量，習(xí)慣是可以被改變的，而改變永遠(yuǎn)不會(huì)太遲。每天一小步，就是前進(jìn)一大步。（薛淑敏）

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《習(xí)慣的力量》心得體會(huì)1000字

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，感言可以說是隨處可見，感言其實(shí)就是把內(nèi)心的思想感情表達(dá)出來(lái)的言論，究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的感言呢？下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹啊读?xí)慣的力量》心得體會(huì)”，敬請(qǐng)瀏覽以下網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容！

《習(xí)慣的力量》心得體會(huì) 篇1

海盜隊(duì)曾是美國(guó)國(guó)家橄欖球聯(lián)盟中最糟糕的職業(yè)球隊(duì)。后來(lái)，一位新的教練鄧吉利用習(xí)慣來(lái)訓(xùn)練球隊(duì)，改寫了海盜隊(duì)的命運(yùn)。橄欖球比賽有幾百種排兵布陣的方法，但最常用的只有幾種，鄧吉就反復(fù)訓(xùn)練這幾種。當(dāng)球員做好每天的訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣，在比賽中不用做那么多選擇，在做動(dòng)作時(shí)不再需要思考，他們的速度就會(huì)很快，對(duì)手則無(wú)法反應(yīng)，也就是說球員在遵循他們的習(xí)慣打比賽。

而相同的情況發(fā)生在游泳健將菲爾普斯的訓(xùn)練上。教練讓菲爾普斯在每天睡覺前和醒來(lái)后都看訓(xùn)練中每一個(gè)細(xì)節(jié)的慢動(dòng)作，讓菲爾普斯對(duì)自己在游泳池的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作都熟悉得不能再熟悉。這樣，每一次的水中穿行，都在他的腦中重復(fù)了成千上萬(wàn)遍。比賽也就習(xí)以為常了。

我想，孩子的學(xué)習(xí)也是同樣的道理。計(jì)算的能力要通過大量的計(jì)算題訓(xùn)練，書法水平需要反復(fù)的練習(xí)才能提高，閱讀理解能力需要大量的閱讀積累才會(huì)進(jìn)步?！懂愵悺灰粯拥某晒⑹句洝分刑岬匠晒W(xué)的10000小時(shí)定律，即成功是經(jīng)過了10000小時(shí)以上的勤學(xué)苦練獲得的。所以，在孩子的學(xué)習(xí)上，一定要反復(fù)的練習(xí)和不斷的積累。

《習(xí)慣的力量》心得體會(huì) 篇2

星巴克最初占領(lǐng)市場(chǎng)是靠服務(wù)制勝的，培訓(xùn)員工以應(yīng)對(duì)各種需求、各種性格、各種情緒的顧客是一件困難的事情。星巴克是怎么做的呢？星巴克的員工手冊(cè)里詳細(xì)為員工闡述了遭遇各種困擾時(shí)的慣常解決辦法，比如針對(duì)“尖叫的顧客”或“擁擠在收銀臺(tái)前的長(zhǎng)隊(duì)”這樣特定的暗示來(lái)為員工提供相應(yīng)的指引。手冊(cè)中還有十幾頁(yè)的空白，以留給員工自行記錄客服重壓誘惑的方案。這其實(shí)是在困境發(fā)生前就想好解決措施，以建立起處理困難的習(xí)慣回路。

生活中我們也會(huì)遇到很多困難，有很多情緒，我們也可以參照星巴克培訓(xùn)員工的方式來(lái)培訓(xùn)自己。分析產(chǎn)生情緒的暗示，發(fā)泄情緒得到的獎(jiǎng)賞，用一個(gè)新的慣常行為來(lái)替代情緒發(fā)泄。

《習(xí)慣的力量》里還有很大篇幅闡述了組織習(xí)慣和社會(huì)習(xí)慣，很適合機(jī)構(gòu)和公司的管理者。全職媽媽的視野只在家庭和教育，所以也僅寫到此。

《習(xí)慣的力量》心得體會(huì) 篇3

人們常講性格決定命運(yùn)。誰(shuí)不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有，誰(shuí)能說得清呢?這是一個(gè)多么難解的哥德巴赫猜想。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)。習(xí)慣促成性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定成與敗!原來(lái)命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為習(xí)慣就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái)，本書作者稱之為行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。

書中提出了：人在二十一天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的思想。同時(shí)我也認(rèn)為：人有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。同時(shí)我也深深的感覺到，讀書筆記.生命是一條奔流不息的河，河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林，右岸是繁花似錦，陽(yáng)光充裕的遼遠(yuǎn)肥沃之地，而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁，好的習(xí)慣通向希望，壞的習(xí)慣通向滅亡。

《習(xí)慣的力量》心得體會(huì) 篇4

《習(xí)慣的力量》，剛聽到書名，會(huì)讓你以為這是一本成功勵(lì)志書，盡管書名看上去很像。但讀過之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面充滿了各種行為學(xué)的實(shí)驗(yàn)及科學(xué)分析，是對(duì)我們行為模式的認(rèn)知，如果我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣模式并加以控制，就能改變自己的生活。

神經(jīng)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在我們大腦深處，也就是脊柱和大腦結(jié)合的位置，有一個(gè)古老又原始的組織，它控制著我們的自動(dòng)行為，比如呼吸和吞咽，另外它還存儲(chǔ)著我們后天形成的各種行為習(xí)慣。這本書里認(rèn)為有一種習(xí)慣回路存在，它由三部分組成：首先我們會(huì)收到一種暗示或信號(hào)，然后在這個(gè)暗示的指示下，我們會(huì)不由自主地執(zhí)行慣常行為，最后行為結(jié)束，我們得到應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)這種獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)加強(qiáng)起初的暗示。除了這三個(gè)部分，還有最重要的一點(diǎn)：大腦的某種渴求在驅(qū)動(dòng)習(xí)慣回路的循環(huán)運(yùn)作。我們平時(shí)在開會(huì)時(shí)，或者需要集中精神做某件事時(shí)，為什么總愛開小差，例如手機(jī)響了，即使知道九成是垃圾短信，也總是想打開看一看，這也是一種習(xí)慣。集中精神是一種耗費(fèi)腦力的事，一般情況下，大腦不想這樣做，它有一種想要放松、得到緩解的渴求。當(dāng)我們聽到短信或者鈴聲時(shí)，就會(huì)不自覺地拿出手機(jī)，看一眼短信放松一下就是對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)。

當(dāng)你了解了習(xí)慣的原理以及如何形成時(shí)，最重要的是如何去改變它，如何去養(yǎng)成一個(gè)有利于自身的習(xí)慣，這才是這本書的關(guān)鍵，也是我能在書中學(xué)到的最實(shí)際的東西。

一般來(lái)說，習(xí)慣可以在有目的、有計(jì)劃的訓(xùn)練中形成，也可以在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中形成。而良好的習(xí)慣必然在有意識(shí)的狀態(tài)中形成，這是好習(xí)慣和不良習(xí)慣的根源，俗話說江山易改，本性難移，從根本上來(lái)說，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都不是輕而易舉的。要培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣，首先必須研究它的重要性，因?yàn)橹挥忻靼琢怂闹匾?，才有培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣的強(qiáng)烈愿望。

以前，習(xí)慣對(duì)結(jié)果的影響我并沒有太在意，沒有仔細(xì)深入思考為什么會(huì)成功，為什么會(huì)失敗，如今再想一想，這跟自己平時(shí)的習(xí)慣有相當(dāng)大的關(guān)系。人本來(lái)就是一種習(xí)慣動(dòng)物，習(xí)慣總是無(wú)孔不入，滲透在我們生活的方方面面。每當(dāng)有一件工作擺在我們面前時(shí)，如果不是很緊急，我們時(shí)常會(huì)放在一邊，拖拖拉拉，把工作放在最后才做，從而養(yǎng)成一種拖延的心理。時(shí)間長(zhǎng)了以前很多工作都會(huì)堆積在一起，很大程度上會(huì)影響工作效率甚至工作質(zhì)量，導(dǎo)致完成不了任務(wù)。慢慢人也變得越來(lái)越木訥，越來(lái)越頹廢?？偠灾K究是因?yàn)闆]有養(yǎng)成今日事今日畢的習(xí)慣，最終影響到工作乃至生活中的方方面面。

在我讀這本書之前，對(duì)如何改變習(xí)慣完全沒有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，也不知道什么是所謂的習(xí)慣回路，只知道一個(gè)行為重復(fù)去做才會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，而對(duì)習(xí)慣回路的了解能讓我利用這種技巧來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如以前一到休息日我總是喜歡睡懶覺，不吃早飯，雖然知道這種習(xí)慣對(duì)身體很不好，但仍然很難管控自己，也沒有一個(gè)很好的辦法去改變。在讀完這本書，了解到書中介紹的這種習(xí)慣回路之后，每次早起后，我都會(huì)去給自己一頓豐盛的早餐作為獎(jiǎng)賞，按習(xí)慣回路的原理來(lái)說，對(duì)早餐的渴求便成了早起習(xí)慣的驅(qū)動(dòng)力，而如今每到休息日就算天氣再冷我也能堅(jiān)持早起，這應(yīng)該是這本書給我?guī)?lái)的影響之一吧。

我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題，如何能成功，成功最重要的因素是什么。在我看來(lái)，天賦固然重要，但后天的努力才是必要條件。培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，需要用堅(jiān)持不懈的毅力支撐自己?？v觀歷史中偉大的人物，無(wú)一不是這樣。我們的領(lǐng)袖毛澤東，為了增強(qiáng)體質(zhì)，在冷水中游泳洗澡，經(jīng)常步行遠(yuǎn)足，使體質(zhì)、體能和意志品質(zhì)都得到了強(qiáng)化，為人民的革命事業(yè)立下了不朽的功勛。

習(xí)慣無(wú)處不在，隨時(shí)隨地影響著我們的生活，倘若我們對(duì)自己的生活工作方式不加以約束控制，壞習(xí)慣會(huì)慢慢占據(jù)著身邊的各種行為，一旦根深蒂固，再去改變就會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力。如果缺乏良好的習(xí)慣，每天都消極懈怠，就會(huì)試圖找各種理由逃脫壓力，用虛假的舒適來(lái)迷惑自己，致使自己陷入更大的麻煩之中。所以說無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)體，都要學(xué)會(huì)利用習(xí)慣的力量，達(dá)到理想的目標(biāo)。

人應(yīng)該學(xué)會(huì)支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配了自己。

《習(xí)慣的力量》心得體會(huì) 篇5

二、養(yǎng)成習(xí)慣的步驟

養(yǎng)成一個(gè)新習(xí)慣需要重復(fù)三個(gè)步驟暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞。這三個(gè)行為要成組的反復(fù)出現(xiàn)，才能幫助人們建立習(xí)慣。

1.暗示。

暗示是能夠觸發(fā)行為的一個(gè)開關(guān)，比如說清早起床，模模糊糊的去洗漱間拿起牙刷開始刷牙，起床這個(gè)動(dòng)作就是去刷牙的暗示。暗示像是一個(gè)條件反射的起點(diǎn)一樣，就像人看見檸檬、酸羅卜會(huì)流口水，檸檬酸羅卜就是流口水的暗示。

暗示可以是物品，比如說有些人看電視，回到家看到了沙發(fā)和電視機(jī)遙控，就開始窩在沙發(fā)上看電視，沙發(fā)和電視機(jī)遙控就是暗示。

暗示也可以是情緒，比方說我感到無(wú)聊的時(shí)候喜歡玩手機(jī)，無(wú)聊這種情緒就是玩手機(jī)暗示。

暗示還可以是某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，比方說一到晚上十一點(diǎn)，就在心里告訴自己，可以睡覺了，晚上十一點(diǎn)就是一個(gè)暗示。

暗示也可以是任何會(huì)觸發(fā)你重復(fù)行為的事物。所以建立新習(xí)慣要先選擇暗示物，可以選擇有利于習(xí)慣性行為發(fā)生的物品，比方說，運(yùn)動(dòng)鞋，我可以設(shè)計(jì)成這樣，某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，一看到運(yùn)動(dòng)鞋，我就穿鞋走出去跑步。

改變舊習(xí)慣要識(shí)別暗示物，這個(gè)難度較大，因?yàn)榕f習(xí)慣的腦回路很多是潛意識(shí)的，一般情況察覺不到，書中講了一個(gè)好方法，拿一張紙，每次你開始舊習(xí)慣的時(shí)候，就記錄一下你當(dāng)時(shí)看到了什么，你在干什么事情，你的情緒狀態(tài)，基本上記錄幾次就能發(fā)現(xiàn)暗示物。

2.慣常行為。

慣常行為是暗示物出現(xiàn)后，人即將進(jìn)行的一系列行動(dòng)。

慣常行為要進(jìn)入潛意識(shí)，就要做到了熟于心，所以慣常行為要先熟悉和設(shè)計(jì)。比如說看到瑜伽墊就上去坐一會(huì)兒運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容要提前明確，不能等到坐上去了才開始去尋找鍛煉內(nèi)容，那樣會(huì)將原本不多的耐心消磨干凈。

結(jié)合之前看的《微習(xí)慣》這本書中的秘訣，慣常行為剛開始設(shè)計(jì)時(shí)最好是極微小的，十分鐘之內(nèi)能完成的事情，這樣易于完成，有助于幫助習(xí)慣回路的形成。

3.獎(jiǎng)勵(lì)。

獎(jiǎng)勵(lì)在習(xí)慣的養(yǎng)成中非常重要，可以說是一切習(xí)慣得以養(yǎng)成的關(guān)鍵，沒有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，人們就不會(huì)有動(dòng)力去重復(fù)一件事。

獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中最讓人著迷的是即時(shí)反饋，也就是說完成動(dòng)作之后，馬上會(huì)有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的結(jié)果出現(xiàn)。這是很多好習(xí)慣無(wú)法維持的關(guān)鍵因素之一，因?yàn)楹昧?xí)慣多半是長(zhǎng)期堅(jiān)持才能看到效果的，比如說規(guī)律作息，堅(jiān)持健身，不堅(jiān)持個(gè)幾個(gè)月，很難看到成效。而壞習(xí)慣簡(jiǎn)單的多，刷會(huì)手機(jī)，馬上就有吸引注意力的內(nèi)容，打個(gè)游戲，大腦馬上就覺得很開心，壞習(xí)慣的快樂馬上就能得到，所以壞習(xí)慣非常容易養(yǎng)成。

好在人是一種有豐富想象力的動(dòng)物，在習(xí)慣養(yǎng)成的獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置方面，我們可以把未來(lái)將獲得的獎(jiǎng)勵(lì)拿來(lái)想象一下，比如說減肥，每次運(yùn)動(dòng)完或者少吃兩口，就想象一下脂肪燃燒的樣子，想象一下完美身材的樣子。

也可以在動(dòng)作完成之后進(jìn)行另一項(xiàng)讓人享受的事情，比如說運(yùn)動(dòng)完后洗澡，享受熱水澡后的放松，比方說運(yùn)動(dòng)完之后去照照鏡子，享受自己身體健康美麗的樣子。享受自己的好身材，我想這是很多健身人能堅(jiān)持下來(lái)的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成訓(xùn)練后會(huì)照鏡子拍照。

簡(jiǎn)言之，獎(jiǎng)勵(lì)五花八門，對(duì)每個(gè)人都有所不同，所以要耐心去尋找能讓自己堅(jiān)持下去的小確幸。

三、養(yǎng)成習(xí)慣的要點(diǎn)

1.壞習(xí)慣不能被消除，只能被替代。

任何習(xí)慣只要養(yǎng)成，就在大腦中形成了一條很深的神經(jīng)回路，只要你觸動(dòng)了這條回路的開關(guān)，它就會(huì)自動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)一遍，直到你強(qiáng)行的用意志力把自己扯出這條回路來(lái)。

壞習(xí)慣的觸發(fā)開關(guān)還不止一條，比如說漫無(wú)目的的刷手機(jī)。你會(huì)在覺得無(wú)聊的時(shí)候刷、等車的時(shí)候刷、睡覺前刷、醒來(lái)之后刷、上廁所的時(shí)候刷......,簡(jiǎn)直是無(wú)時(shí)無(wú)刻不刷手機(jī)。這么多條刷手機(jī)的觸發(fā)開關(guān)，你哪有那么多意志力去抵抗。能讓手機(jī)星人停止刷手機(jī)的事，大概只有類似于老板怒吼和老媽怒吼之類的外力事件發(fā)生。

壞習(xí)慣腦神經(jīng)聯(lián)系太強(qiáng)大，我們不可能動(dòng)手術(shù)把它移除，要改變習(xí)慣，你必須留住壞習(xí)慣回路中的暗示和獎(jiǎng)賞，在中間插入一個(gè)新的慣常行為。只有新習(xí)慣建立起來(lái)了，你才有可能在暗示物出現(xiàn)的時(shí)候不重新走回老路上。

2.信仰很重要。

壞習(xí)慣被替代后，好習(xí)慣在風(fēng)平浪靜的日子里正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是到了有壓力或者生活暴擊事件發(fā)生的時(shí)候，人很容易重復(fù)壞習(xí)慣。因?yàn)閴牧?xí)慣已經(jīng)在大腦中建立了很深的習(xí)慣回路，大腦喜歡熟悉的套路，而且很多壞習(xí)慣又那么迷人(比如說熬夜)。

比如，我以前有為了放松，睡前刷劇，一刷刷到半夜的壞習(xí)慣。我知道對(duì)健康不好，所以已經(jīng)用看書替代刷劇了，效果顯著，覺得看書沒意思，還是睡覺吧，一會(huì)兒工夫就睡著了。

但是，一旦某一天心情很不好，我就會(huì)重新開始睡前刷劇，刷到半夜。

新建立的好習(xí)慣很脆弱，一不小心就會(huì)被摧毀?！读?xí)慣的力量》這本書中發(fā)現(xiàn)有一類人很能抵抗壞習(xí)慣的誘惑，這類人是有信仰的人。這類人很多信宗教，但是深入研究發(fā)現(xiàn)，并不是宗教有什么魔力，而是這類人他們堅(jiān)信自己一定會(huì)變好，他們覺得神會(huì)幫助他們，會(huì)賜予他們力量，他們對(duì)自己會(huì)變好沒有任何懷疑。

《信仰的力量》讀書心得1000字精選

小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下《信仰的力量》讀書心得，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享。人生很精彩，每天都會(huì)遇到不同的人和事，我們不妨用邏輯指揮筆來(lái)記錄下自己的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)能夠幫助我們鍛煉自身的書寫能力。

《信仰的力量》讀書心得 篇1

最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主義真》，《壯志換新天》，《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的，必須通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們積極向上，牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定理想信念，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

《信仰的力量》讀書心得 篇2

這個(gè)假期，我讀了許諾晨姐姐的一本紅色書籍《百年仁心》。不僅被書中的故事深深的感動(dòng)，更被書中的生動(dòng)形象的語(yǔ)言深深的吸引。

書中講述了皖西大別山區(qū)一戶行醫(yī)世家的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)年代，爺爺陸引舟作為軍醫(yī)走上救國(guó)之路;改革開放初期，父親陸禮國(guó)從部隊(duì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，成了一名排球隊(duì)的隊(duì)醫(yī)，既當(dāng)隊(duì)醫(yī)又當(dāng)陪練，精心守護(hù)運(yùn)動(dòng)員們的健康;孫子陸遠(yuǎn)望作為新世紀(jì)的軍醫(yī)，面對(duì)洪水泛濫，義無(wú)反顧的沖在抗洪一線。長(zhǎng)輩們的身體力行，也深深感染著小小的陸昊寧。小說的結(jié)尾這樣寫道：他坐在窗邊，埋頭做題，草稿紙寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。小小的背影像極了陸遠(yuǎn)望，也像極了他的爺爺陸禮國(guó)和太爺爺陸引舟。從故事中我深深地感受到了，只要國(guó)家需要、人民需要，共產(chǎn)黨員都會(huì)挺身而出。

書中的故事不僅生動(dòng)形象，而且淺顯易懂。書中人物的描寫更是栩栩如生，活靈活現(xiàn)。例如對(duì)陸引舟的描寫：陸引舟叼著根狗尾巴草，皺著眉悶頭爬山，腳步落地有聲，仿佛腳下的路跟他有什么過節(jié)。他正在躥個(gè)子，在家里常被哥哥欺負(fù)，吃得饑一頓飽一頓，因此看起來(lái)瘦得很，褂子和褲筒都空落落的，像個(gè)移動(dòng)的稻草人。不過好在他眉目清秀，倒也是個(gè)耐看的稻草人。讀了這段話感覺一個(gè)活生生的人物就站在我的面前。

讀了許諾晨姐姐的《百年仁心》這本書，我覺得不僅像是一次認(rèn)識(shí)歷史的紅色之旅，更像是享受了一次閱讀的盛宴。

《信仰的力量》讀書心得 篇3

《最后一片葉子》它講述了一個(gè)重病在床的小女孩，望著窗外正在凋零的樹，說：“這棵樹就代表著我，當(dāng)這片葉子落下的時(shí)候，就代表著我的死亡?！币晃划嫾抑乐?，便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。就這樣，小女孩的病情得到了好轉(zhuǎn)，終于還是活了下去。

堅(jiān)持信念是成功的必要條件。

信念支持著一個(gè)人走向成功。周恩來(lái)，偉大的革命家，政治家，軍事家，外交家。在他只有十二歲的時(shí)候，東北成了帝國(guó)主義列強(qiáng)在華爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。當(dāng)他聽到大伯說“中華不振”的時(shí)候，他沉默了，當(dāng)魏校長(zhǎng)問“為什么而讀書時(shí)”，他清晰而堅(jiān)定的回答“為中華之崛起而讀書”。是信念領(lǐng)導(dǎo)他一步一步成為中華之棟梁。

希金森曾經(jīng)說過“有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者?！毙拍钍且粋€(gè)鋼刀，它支撐著去往成功路途上孤身奮戰(zhàn)的勇士們，給予他們勇氣去克服困難，用這把鋒利的鋼刀斬?cái)嗦飞系那G棘。讓這次旅途更加順利，使勇士們更快的到達(dá)成功的目的地。

每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到這樣那樣的困難，關(guān)鍵在于你有沒有必勝的信念去克服它，要記住“人有了堅(jiān)定地信念才是不可戰(zhàn)勝的”。

《信仰的力量》讀書心得 篇4

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書，覺得感觸頗多。

記得有位同志說過：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧!

《信仰的力量》讀書心得 篇5

信仰的力量——《守望者》讀后感800字：

文/姚柳晴。一直對(duì)于知青題材類的書比較感興趣，翻開這本《守望者》后就被第一個(gè)故事《今夜有暴風(fēng)雪》深深吸引住了，裴曉云，不知道她是幸福還是不幸，出生在上海的她，媽媽是漂亮的歌唱家，爸爸是大學(xué)老師，本該擁有一個(gè)幸福的家庭。但是她的媽媽因?yàn)樯溃缥闹兴f，人首先是從母親身上來(lái)洞察和認(rèn)識(shí)生活的，母親對(duì)一個(gè)人，尤其對(duì)一個(gè)人的童年和少年時(shí)期何等重要?。】梢钥闯鏊母赣H獨(dú)自撫養(yǎng)她長(zhǎng)大，對(duì)她傾注了很多的心血，但是對(duì)母愛的向往使她對(duì)父愛更加不滿足。可是在她十多歲時(shí)連這不滿足的父愛都被奪走了，她成了一個(gè)情感方面的赤貧者。

作為知識(shí)青年到北大荒七年都沒有回過家，確實(shí)，即使回上海她也無(wú)家可歸了，根據(jù)她的成長(zhǎng)軌跡不難看出她是一個(gè)很在所有人面前都很自卑，身上半點(diǎn)值得自信的東西都沒有、其貌不揚(yáng)、沉默寡言的人。就是這樣的她，愛上全連最英俊的、威信很高的男知青排排長(zhǎng)曹鐵強(qiáng)。裴曉云無(wú)疑又是幸運(yùn)的，這樣看似沒有結(jié)果的暗戀，竟也收到回報(bào)。正如鄭亞茹所說，曹鐵男把愛情給予了一個(gè)在自己看來(lái)完全沒有可能得到的姑娘。

裴曉云之死讓我感到很意外，這種意外更顯得她的可貴，可能這就是曹鐵男被她所吸引的原因吧，這就是信仰的力量吧，他們不怕死，就怕平凡的生活。時(shí)代的矛盾使得當(dāng)時(shí)的知識(shí)青年付出和喪失了許多，但很多人認(rèn)為他們得到的還是要比失去的多，比失去的有分量。讀后感·而鄭亞茹確實(shí)是和裴曉云不同，在選擇面前，首先考慮的是自己的利益。是去？還是留？她首先想到的是自己對(duì)北大荒付出了那么多，失去了那么多，一定要帶著什么離開，回到城市一切重新開始。她認(rèn)為任何一個(gè)人，要生活得比別人更充滿自信，要實(shí)現(xiàn)比別人更大的作為，要在同代人中出類拔萃，都必須在生活中借助別人的力量，這就是個(gè)人追求及價(jià)值觀的差異吧。

后面的兩個(gè)故事看完也都讓人感慨萬(wàn)千，結(jié)局也都感覺很悲慘，看完給讀者帶來(lái)很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至為其付出自己生命的人，當(dāng)今時(shí)代，這些品質(zhì)都是很缺乏的，另一方面，又在考慮是否值得呢？

《信仰的力量》讀書心得 篇6

近日，我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書，書名是《信仰的力量》，這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的中宣部、新聞出版總署紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書之一。該書分為精神卷理論卷踐行卷三卷，全書圍繞信仰這一主題，從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉。翻開該書，目光略過這些質(zhì)樸無(wú)華卻蘊(yùn)涵深情和感動(dòng)的文字，一度躁動(dòng)不安的心靈頓時(shí)沉靜下來(lái)，這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實(shí)發(fā)生過的有關(guān)信仰的故事，讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì)，感受到了信仰最觸動(dòng)人心的力量。書中的毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等為代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計(jì)榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識(shí)，讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅(jiān)貞、純粹和厚重。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國(guó)人民的脊梁，他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國(guó)人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔，他們的信仰里面，沒有自我利益、沒有膽怯懦弱、沒有猶豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救國(guó)救民、振興中華的責(zé)任，永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

信仰是什么？托爾斯泰認(rèn)為：信仰，是人生的動(dòng)力； 詩(shī)人惠特曼說：沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。通過閱讀《信仰的力量》，筆者認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對(duì)他們來(lái)說，信仰是毛澤東所指的為人民服務(wù)，是鄧小平的聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾，是江澤民的三個(gè)代表，是胡錦濤的立黨為公、執(zhí)政為民；對(duì)廣大干部來(lái)說，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種默默無(wú)聞地追隨，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種執(zhí)著的理念，上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬(wàn)事之基、是萬(wàn)之源、是萬(wàn)物之魂。對(duì)馬克思主義的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉；對(duì)馬克思主義的信仰，就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求，是我們黨員心中的燈塔，更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人，無(wú)數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開放步伐的加快，可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高，但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國(guó)際多端等新情況、新問題時(shí)，有許多人，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們當(dāng)中有的開始搖擺思想，有的開始動(dòng)搖信仰，有的開始放棄理想，有的開始追求榮華。他們不信馬列信鬼神，燈紅酒綠使他們迷失了方向，金錢物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此，導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對(duì)此，習(xí)近平同志最近有針對(duì)性的指出：現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說到底是理想信念出了問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，最根本的問題，就是要解決信仰問題。當(dāng)前，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，甚至損害群眾利益，說到底，正如習(xí)近平副主席所言就是信仰缺失。因此，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育，幫助他們重建信仰大廈，喚回信仰的力量，在今天顯得尤為重要，已經(jīng)成為擺在我們面前一個(gè)十分嚴(yán)峻的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事，培養(yǎng)樹立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)和民主意識(shí)等六種意識(shí)。習(xí)副主席為什么把信仰意識(shí)放在六種意識(shí)首位？通過品讀《信仰的力量》，筆者找到了答案：信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我們黑夜里的燈，是催人奮進(jìn)的號(hào)角，信仰是馬克思主義的紅色基因：革命陷入低潮時(shí)，他們堅(jiān)信英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)；實(shí)踐探索遭遇挫折時(shí)，他們決心殺出一條血路來(lái)；執(zhí)政新時(shí)期，他們牢記務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的警示。從這紅色歷史中我們品味到，理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，追求和樹立遠(yuǎn)大理想，才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。

今天，我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的試金石。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無(wú)，在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒有信仰，就如同沒有精神脊梁，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔，是振興中華的旗幟，是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國(guó)家和民族帶來(lái)生存、發(fā)展的無(wú)窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無(wú)不克，讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立，讓一個(gè)國(guó)家重新崛起。堅(jiān)定信仰，我們會(huì)更加自覺地以祖國(guó)和人民利益為重，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民本色，為祖國(guó)的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息！堅(jiān)定信仰，我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前！

《信仰的力量》讀書心得 篇7

信仰的力量——《守望者》讀后感800字：

文/欣雅。看到裴小云和劉邁克死去，看到知識(shí)青年相繼離開北大荒，我便放下了《守望者》。

這本書好似一部電影，開始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無(wú)疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動(dòng)，慌亂，茫然，無(wú)助，凄涼；繼而切入另一個(gè)對(duì)比的場(chǎng)景，沉寂的夜色里，有晶瑩剔透的月，空曠的平原上，一望無(wú)際的雪，一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里；回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。

書中的人物形象在我這里似乎很明確了，如果我不繼續(xù)思考，那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律，已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚，與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然，這些僅限于是我從書中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。

裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩，一開始我認(rèn)為她的懦弱，經(jīng)常遭人排擠，是因?yàn)榧彝サ脑颍谧x的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來(lái)軟弱，其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長(zhǎng)的十年，不管有沒有愛，她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。

曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒，是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒，既走桃花運(yùn)又要做英雄，而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔，只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了，她始終還是善良的，比如她最終可以選擇什么也不要說出來(lái)，逃出北大荒就是，如果她真的足夠自私又怎么會(huì)擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。

小瓦匠，劉邁克，老政委等眾多個(gè)人物，在故事里演繹最普通的一員，有的正直，有的膽怯，但更多的是，他們都非常的善良，有血性。就如生活中的我們，雖然都向往美好，雖然也會(huì)非常自私，但是我們都是善良的人。

吳譚死了，沒有買上房子，沒有還上出版社的錢，小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校，大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬(wàn)塊愁苦難眠，而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀，也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。

《信仰的力量》讀書心得 篇8

在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問題，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

信仰的力量的讀書心得精選

欄目小編特意搜集并整理了信仰的力量的讀書心得。感言包括優(yōu)秀團(tuán)員獲獎(jiǎng)感言、科技先進(jìn)集體獲獎(jiǎng)感言等，當(dāng)我們面臨人生比較重要的一些時(shí)刻。從這些事情獲得了深刻的感觸后就可以寫篇感言，這些感言也是記錄難忘的時(shí)刻的證明。希望對(duì)你的工作和生活有所幫助！

信仰的力量的讀書心得 篇1

應(yīng)局黨支部要求，我觀看了紀(jì)錄片《信仰》，該片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié)，使我的心靈受到了極大的觸動(dòng)。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中，幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、在建設(shè)新中國(guó)、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，用一生去踐行自己的信仰，堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長(zhǎng)陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰；朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰！王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想！小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰！楊善洲用xx年的時(shí)間，駐守荒山，直至把它變成一座青山留給后人……透過他們，我看到，信仰不是紙上的字，不是口中的話，而是具體的行動(dòng)，是堅(jiān)實(shí)的腳步，是不變的目標(biāo)！

如今，身處和平年代的我們，固然無(wú)需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來(lái)堅(jiān)守自己的信仰，那么，我們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來(lái)踐行信仰呢？我認(rèn)為：

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異，我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會(huì)可能是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。社會(huì)上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動(dòng)搖，以及敵人的反對(duì)，這些都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念，并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

踐行好信仰就是要立足崗位，腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位，實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言，全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者，就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無(wú)小事，我們對(duì)于信仰的忠誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，親切問候一句，及時(shí)攙扶一把，主動(dòng)端茶一杯，熱情護(hù)送一程，禮貌道別一聲，把工作做到老干部的心坎上，力求讓老干部滿意，讓黨放心，讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片，在歷史軌跡中將它們串聯(lián)，從而獲得感性、生動(dòng)的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，深入基層，融入社會(huì)，在實(shí)踐中不斷歷練，積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn)；要加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新活力，在工作中實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)新，不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)”，相信只要堅(jiān)守信仰，讓信仰成為我們不斷前行的旗幟，成為我們工作不竭的動(dòng)力，我們會(huì)把事業(yè)做得更好。

信仰的力量的讀書心得 篇2

在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問題，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

信仰的力量的讀書心得 篇3

信仰的力量——《守望者》讀后感800字：

文/欣雅。看到裴小云和劉邁克死去，看到知識(shí)青年相繼離開北大荒，我便放下了《守望者》。

這本書好似一部電影，開始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無(wú)疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動(dòng)，慌亂，茫然，無(wú)助，凄涼；繼而切入另一個(gè)對(duì)比的場(chǎng)景，沉寂的夜色里，有晶瑩剔透的月，空曠的平原上，一望無(wú)際的雪，一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里；回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。

書中的人物形象在我這里似乎很明確了，如果我不繼續(xù)思考，那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律，已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚，與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然，這些僅限于是我從書中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。

裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩，一開始我認(rèn)為她的懦弱，經(jīng)常遭人排擠，是因?yàn)榧彝サ脑颍谧x的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來(lái)軟弱，其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長(zhǎng)的十年，不管有沒有愛，她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。

曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒，是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒，既走桃花運(yùn)又要做英雄，而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔，只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了，她始終還是善良的，比如她最終可以選擇什么也不要說出來(lái)，逃出北大荒就是，如果她真的足夠自私又怎么會(huì)擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。

小瓦匠，劉邁克，老政委等眾多個(gè)人物，在故事里演繹最普通的一員，有的正直，有的膽怯，但更多的是，他們都非常的善良，有血性。就如生活中的我們，雖然都向往美好，雖然也會(huì)非常自私，但是我們都是善良的人。

吳譚死了，沒有買上房子，沒有還上出版社的錢，小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校，大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬(wàn)塊愁苦難眠，而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀，也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。

信仰的力量的讀書心得 篇4

近日，我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書，書名是《信仰的力量》，這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的中宣部、新聞出版總署紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書之一。該書分為精神卷理論卷踐行卷三卷，全書圍繞信仰這一主題，從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉。翻開該書，目光略過這些質(zhì)樸無(wú)華卻蘊(yùn)涵深情和感動(dòng)的文字，一度躁動(dòng)不安的心靈頓時(shí)沉靜下來(lái)，這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實(shí)發(fā)生過的有關(guān)信仰的故事，讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì)，感受到了信仰最觸動(dòng)人心的力量。書中的毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等為代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計(jì)榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識(shí)，讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅(jiān)貞、純粹和厚重。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國(guó)人民的脊梁，他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國(guó)人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔，他們的信仰里面，沒有自我利益、沒有膽怯懦弱、沒有猶豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救國(guó)救民、振興中華的責(zé)任，永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

信仰是什么？托爾斯泰認(rèn)為：信仰，是人生的動(dòng)力； 詩(shī)人惠特曼說：沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。通過閱讀《信仰的力量》，筆者認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對(duì)他們來(lái)說，信仰是毛澤東所指的為人民服務(wù)，是鄧小平的聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾，是江澤民的三個(gè)代表，是胡錦濤的立黨為公、執(zhí)政為民；對(duì)廣大干部來(lái)說，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種默默無(wú)聞地追隨，對(duì)共產(chǎn)黨主義的信仰是一種執(zhí)著的理念，上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬(wàn)事之基、是萬(wàn)之源、是萬(wàn)物之魂。對(duì)馬克思主義的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉；對(duì)馬克思主義的信仰，就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求，是我們黨員心中的燈塔，更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人，無(wú)數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開放步伐的加快，可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高，但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來(lái)越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國(guó)際多端等新情況、新問題時(shí)，有許多人，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們當(dāng)中有的開始搖擺思想，有的開始動(dòng)搖信仰，有的開始放棄理想，有的開始追求榮華。他們不信馬列信鬼神，燈紅酒綠使他們迷失了方向，金錢物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此，導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對(duì)此，習(xí)近平同志最近有針對(duì)性的指出：現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說到底是理想信念出了問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，最根本的問題，就是要解決信仰問題。當(dāng)前，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，甚至損害群眾利益，說到底，正如習(xí)近平副主席所言就是信仰缺失。因此，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育，幫助他們重建信仰大廈，喚回信仰的力量，在今天顯得尤為重要，已經(jīng)成為擺在我們面前一個(gè)十分嚴(yán)峻的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事，培養(yǎng)樹立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)和民主意識(shí)等六種意識(shí)。習(xí)副主席為什么把信仰意識(shí)放在六種意識(shí)首位？通過品讀《信仰的力量》，筆者找到了答案：信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我們黑夜里的燈，是催人奮進(jìn)的號(hào)角，信仰是馬克思主義的紅色基因：革命陷入低潮時(shí)，他們堅(jiān)信英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)；實(shí)踐探索遭遇挫折時(shí)，他們決心殺出一條血路來(lái)；執(zhí)政新時(shí)期，他們牢記務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的警示。從這紅色歷史中我們品味到，理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，追求和樹立遠(yuǎn)大理想，才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。

今天，我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的試金石。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無(wú)，在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒有信仰，就如同沒有精神脊梁，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔，是振興中華的旗幟，是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國(guó)家和民族帶來(lái)生存、發(fā)展的無(wú)窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無(wú)不克，讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立，讓一個(gè)國(guó)家重新崛起。堅(jiān)定信仰，我們會(huì)更加自覺地以祖國(guó)和人民利益為重，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民本色，為祖國(guó)的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息！堅(jiān)定信仰，我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前！

信仰的力量的讀書心得 篇5

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書，覺得感觸頗多。

記得有位同志說過：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧!

信仰的力量的讀書心得 篇6

信仰的力量——《守望者》讀后感800字：

文/姚柳晴。一直對(duì)于知青題材類的書比較感興趣，翻開這本《守望者》后就被第一個(gè)故事《今夜有暴風(fēng)雪》深深吸引住了，裴曉云，不知道她是幸福還是不幸，出生在上海的她，媽媽是漂亮的歌唱家，爸爸是大學(xué)老師，本該擁有一個(gè)幸福的家庭。但是她的媽媽因?yàn)樯?，正如文中所說，人首先是從母親身上來(lái)洞察和認(rèn)識(shí)生活的，母親對(duì)一個(gè)人，尤其對(duì)一個(gè)人的童年和少年時(shí)期何等重要??！可以看出她的父親獨(dú)自撫養(yǎng)她長(zhǎng)大，對(duì)她傾注了很多的心血，但是對(duì)母愛的向往使她對(duì)父愛更加不滿足。可是在她十多歲時(shí)連這不滿足的父愛都被奪走了，她成了一個(gè)情感方面的赤貧者。

作為知識(shí)青年到北大荒七年都沒有回過家，確實(shí)，即使回上海她也無(wú)家可歸了，根據(jù)她的成長(zhǎng)軌跡不難看出她是一個(gè)很在所有人面前都很自卑，身上半點(diǎn)值得自信的東西都沒有、其貌不揚(yáng)、沉默寡言的人。就是這樣的她，愛上全連最英俊的、威信很高的男知青排排長(zhǎng)曹鐵強(qiáng)。裴曉云無(wú)疑又是幸運(yùn)的，這樣看似沒有結(jié)果的暗戀，竟也收到回報(bào)。正如鄭亞茹所說，曹鐵男把愛情給予了一個(gè)在自己看來(lái)完全沒有可能得到的姑娘。

裴曉云之死讓我感到很意外，這種意外更顯得她的可貴，可能這就是曹鐵男被她所吸引的原因吧，這就是信仰的力量吧，他們不怕死，就怕平凡的生活。時(shí)代的矛盾使得當(dāng)時(shí)的知識(shí)青年付出和喪失了許多，但很多人認(rèn)為他們得到的還是要比失去的多，比失去的有分量。讀后感·而鄭亞茹確實(shí)是和裴曉云不同，在選擇面前，首先考慮的是自己的利益。是去？還是留？她首先想到的是自己對(duì)北大荒付出了那么多，失去了那么多，一定要帶著什么離開，回到城市一切重新開始。她認(rèn)為任何一個(gè)人，要生活得比別人更充滿自信，要實(shí)現(xiàn)比別人更大的作為，要在同代人中出類拔萃，都必須在生活中借助別人的力量，這就是個(gè)人追求及價(jià)值觀的差異吧。

后面的兩個(gè)故事看完也都讓人感慨萬(wàn)千，結(jié)局也都感覺很悲慘，看完給讀者帶來(lái)很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至為其付出自己生命的人，當(dāng)今時(shí)代，這些品質(zhì)都是很缺乏的，另一方面，又在考慮是否值得呢？

信仰的力量的讀書心得 篇7

最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主義真》，《壯志換新天》，《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?？赐暧捌腋杏|很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的，必須通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們積極向上，牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定理想信念，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

讀《習(xí)慣的力量》有感800字

俗話說，手中無(wú)網(wǎng)看魚跳。。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編陸續(xù)為大家整理了讀《習(xí)慣的力量》有感800字，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

讀《習(xí)慣的力量》有感【篇1】

在15歲那年，曾瘋狂地迷戀上八字算命之類的占卜書籍和方法，在小房間里，沒日沒夜地閱讀推算，入門之后，找一些故去之人的八字，然后對(duì)照此人的秉性和生活經(jīng)歷，來(lái)分析自己的推算結(jié)果，也許是我技藝不精，浮于表面，考慮過狹，有些人的命運(yùn)與八字是南轅北轍，令我百思不得其解，后來(lái)我認(rèn)真的讀了《易經(jīng)》，不斷地思考其深意，才明白不是推算方法的原因，所謂不準(zhǔn)確其實(shí)是人，生而有命，命是恒數(shù)，而運(yùn)是變數(shù)，命運(yùn)是恒數(shù)與變數(shù)交織作用的結(jié)果，有些人一生暗合命理，有些人是日日新月月新，不斷地調(diào)整與選擇，命數(shù)就拒他不住，這也是“大善大惡之人不走命”的道理，后來(lái)就很少推算，慢慢就放棄占卜了！用了五個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《習(xí)慣的力量》，理解了習(xí)慣回路框架:暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞、內(nèi)在渴求，從而揭示了我們所謂的高明與卑劣行為，不過是各種簡(jiǎn)單或復(fù)雜習(xí)慣作用的結(jié)果，作者也給出了大量正面與反面的案例，引出“你有自由，亦有責(zé)任”來(lái)重塑個(gè)人習(xí)慣，特別是書中講到生于吸毒之家的狂躁高中畢業(yè)生，從失敗到毫無(wú)希望，通過改變個(gè)人思考與行為的習(xí)慣，走向一個(gè)成功經(jīng)理故事，又講到一個(gè)家庭主婦，慢慢陷入賭博深淵，到破產(chǎn)；從繼承遺產(chǎn)，再到破產(chǎn)的經(jīng)歷；他們都在重復(fù)一個(gè)“暗示、慣常行為、獎(jiǎng)賞”的回路，或許我們“痛恨”的人，當(dāng)我們明白一個(gè)被習(xí)慣控制的可憐之人時(shí)，才真的回到自身，梳理個(gè)人的習(xí)慣，不斷地用新的習(xí)慣來(lái)取代壞的習(xí)慣，獲得一個(gè)物質(zhì)和思維意識(shí)的新生，這也能解釋為何很多人的人生經(jīng)歷是命理無(wú)法推定的，因?yàn)樗缫淹ㄟ^個(gè)人強(qiáng)大的意志力和選擇能力，改變了先天的格局，破局而出！習(xí)慣始于點(diǎn)滴，長(zhǎng)于循環(huán)重復(fù)，當(dāng)然改變某些習(xí)慣很難，但一旦你認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的力量與背后機(jī)制，從術(shù)的層面就有超越習(xí)慣的可能，擁有了掌控自己生活的力量，進(jìn)而利用好的習(xí)慣，最大限度地發(fā)揮個(gè)人潛能，創(chuàng)造美好的生活！有這么一句話“一個(gè)人很難超越他所處的時(shí)代”，也可以理解人很難突破肉體所在的時(shí)空，但擁有強(qiáng)悍的自我反省自查能力，憑借持之以恒的意志力，或許我們可以改變一點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也好，十五年前的某個(gè)夜晚，坐在燈泡下，推算他人八字的時(shí)候，我從未想到十五年后的我坐在大海邊寫下這段話，未來(lái)不可知，然你可以選擇！

讀《習(xí)慣的力量》有感【篇2】

昨晚看完了《習(xí)慣的力量》的第一部分。

第一部分主要講的是個(gè)人喜歡的成因，習(xí)慣不能消除，而只能改變。

文章通過對(duì)猴子看到圖像，拉桿子，得到梅汁這一習(xí)慣做出分析，圖像是暗示，拉桿子是慣常動(dòng)作，從而得到梅汁這一獎(jiǎng)賞。最后得出結(jié)論，習(xí)慣的養(yǎng)成必須有暗示，和獎(jiǎng)賞兩部分。

后來(lái)又通過例子，解釋了，只有這兩個(gè)部分還不夠，要想養(yǎng)成習(xí)慣，還需要渴求這一愿望來(lái)達(dá)成。

作者用戒煙的人在遇到特殊事情后會(huì)繼續(xù)吸煙，戒酒的人在壓力來(lái)臨的時(shí)候會(huì)繼續(xù)飲酒這一習(xí)慣，告訴大家，習(xí)慣是不能完全被消除的，而只能通過改變的方式來(lái)進(jìn)行。

文章中引用了大量的實(shí)驗(yàn)和例子，比如減肥，節(jié)食，還有運(yùn)動(dòng)。我在想，我也想要減肥，想要節(jié)食，想要運(yùn)動(dòng)，但是還沒有養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，只是一兩次的沖動(dòng)罷了。希望可以在下一篇文章中寫一下哪些是對(duì)我的暗示，哪些是我的獎(jiǎng)賞，從而養(yǎng)成更好的習(xí)慣。

讀《習(xí)慣的力量》有感【篇3】

一位大腦被病毒入侵傷害的患者尤金只有幾分鐘的記憶能力，出院之后他們搬了新居。每天，尤金的妻子都要帶著尤金在街區(qū)里散步，幾周以后，尤金竟然能自己出門遛彎，并能準(zhǔn)確回家。在他家門外，與他一同散步的人問他家住哪，他回答說：“我真不知道?！比缓?，熟練的推開他家院子的門，走進(jìn)草坪，進(jìn)到房子里。尤金的這些行為似乎都不需要記憶，也不需要思考。

研究人員設(shè)置了一個(gè)老鼠穿過迷宮找到巧克力的實(shí)驗(yàn)，并在老鼠的顱內(nèi)裝入電子裝備，以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)老鼠大腦的活躍程度。剛開始，老鼠的大腦在整個(gè)過程中都很活躍，一周之后，老鼠已經(jīng)熟悉了路線，整個(gè)走迷宮的過程大腦沒什么活動(dòng)，只在剛開始判斷路線和最后找到巧克力時(shí)是比較活躍。

結(jié)合一些其他的研究，研究人員認(rèn)為：人腦中有個(gè)部分叫基底核，里面像程序一樣，存儲(chǔ)了人的很多習(xí)慣。人們?cè)谟龅绞虑闀r(shí)，就能夠調(diào)用習(xí)慣去解決，而不需要耗費(fèi)大腦去思考。生活中有很多這樣的事情，比如我們的呼吸、吃飯，我們開車等等。我們平常說的熟能生巧，其實(shí)就是建立了一個(gè)習(xí)慣回路，把完成這件事變成了一個(gè)自動(dòng)的慣常行為。同時(shí)，大腦就不用再思考基本的行為，就有更多的腦力來(lái)發(fā)明長(zhǎng)矛、灌溉系統(tǒng)，最終發(fā)明出飛機(jī)和電視游戲。

讀《習(xí)慣的力量》有感【篇4】

讀《習(xí)慣的力量》讀后感1000字：

2月，是自己剛剛回歸工作崗位的時(shí)間，也是總結(jié)過去，規(guī)劃未來(lái)的時(shí)間，在這段時(shí)間里我拜讀了《習(xí)慣的力量》這本書，自己去年工作過程中考勤方面遲到次數(shù)過多，體重增長(zhǎng)明顯，這些都是缺乏自制力的表現(xiàn)，因此龔哥特地推薦我品讀這本書，希望提升自控力。

習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人。本書中將成功人士的良好習(xí)慣總結(jié)為六點(diǎn)，分別是做規(guī)劃的習(xí)慣，積極行動(dòng)的習(xí)慣，管理自我的習(xí)慣，卓越思考的習(xí)慣，持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和與人合作的習(xí)慣。結(jié)合自身，自己尤其對(duì)于管理自我的習(xí)慣與規(guī)劃的習(xí)慣感觸最多。

管理自我，是極具挑戰(zhàn)的事，但是越自律越自由，所以想要增強(qiáng)管理自我的習(xí)慣，需要增強(qiáng)自控力，而其中最重要的就是增加自己的意志力。而意志力的提升，最重要的一點(diǎn)是自我認(rèn)知能力。

當(dāng)我們有一個(gè)要達(dá)到的長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)，如何達(dá)到它其實(shí)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程。這其中會(huì)經(jīng)歷很多無(wú)聊無(wú)趣的時(shí)間，而我們的感性又喜歡去做那些不需要?jiǎng)幽X子，和更有意思的事情。這時(shí)候沒有自控力的人，就會(huì)隨著感性走，從而在通往目標(biāo)的路上就會(huì)來(lái)回反復(fù)，很難到達(dá)目的地。而缺乏自控力的人，也就是那些隨著自己的感性走的人，他們?cè)谧邚澛返臅r(shí)候根本沒辦法清醒的認(rèn)識(shí)到自己。因此對(duì)于自己的有效認(rèn)知，是提升自控力的重要前提。

當(dāng)前提還未實(shí)現(xiàn)或者還在轉(zhuǎn)變過程中的時(shí)候，就可以通過習(xí)慣來(lái)改善自身的管理能力。書中提到在日常生活當(dāng)中，大約有40%的行為是在相同情景下。洗臉之后用毛巾擦臉，做完早飯后就吃飯，在固定的時(shí)間上床睡覺，走相同的路線去上班或上學(xué)。這些行為自然而然的發(fā)生，讓我們不需要在行動(dòng)前思考，并作出決定的，從而幫我們省掉了大量的時(shí)間。

而這些固定的行為，如果能夠培養(yǎng)更多的好習(xí)慣，我們就可以把做某件事所需要的糾結(jié)時(shí)間全部省下來(lái)，用于處理更復(fù)雜，更困難或更緊急的事，變得更加高效和從容。這就是讓自己變得更優(yōu)秀的秘密，通過培養(yǎng)習(xí)慣開始。

所謂自制力較強(qiáng)的人，會(huì)花更多時(shí)間用于養(yǎng)成有效的習(xí)慣上，而不是亡羊之后的自救上，也就是說是習(xí)慣是人們對(duì)自制力的需要。讀后感·比如喝完茶就習(xí)慣性的把杯子洗干凈，用完的東西歸回原位，把你養(yǎng)成了這樣的小習(xí)慣，你根本無(wú)需動(dòng)用自制力，養(yǎng)成優(yōu)秀個(gè)人習(xí)慣是需要自制力的。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，我們就可以省心省力完成想要完成的事了。

而想要改變習(xí)慣，首先就要從生活中做起，結(jié)合自身，我預(yù)計(jì)從以下幾個(gè)方面開始做起：飲食更健康，定期鍛煉，明智的儲(chǔ)蓄和消費(fèi)，適當(dāng)放松休息和享受，簡(jiǎn)化清潔和整理，同時(shí)相信這些生活中的良好習(xí)慣也會(huì)帶來(lái)工作上效率的提高。

讀《習(xí)慣的力量》有感【篇5】

“我們每天絕大部分的行為是出自習(xí)慣的支配。可以說，幾乎在每一天、所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存?！彼院玫牧?xí)慣使你成功，壞的習(xí)慣使你失敗，習(xí)慣的力量已經(jīng)在每個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)。嗯，好像真是這樣的！為什么有的人總是可以從容地吃完早餐，神采奕奕地去上班，而有的人總是像奇怪的多足動(dòng)物張牙舞爪地蹦跳著沖出家門，一邊系著最后一顆扣子一邊嘟囔著：馬上就要遲到啦！而他后腦勺上總有一撮頭發(fā)象雞毛翎子一樣斜刺出來(lái)，隨著他的蹦跳痛苦地顫抖？為什么有的人總是先將工作做完然后放心地休息，而有的人總是將任務(wù)拖到最后的期限，然后手忙腳亂地去應(yīng)付？為什么有的人家里總是井井有條看著就心情舒暢，而有的人家里總是狼藉不堪好像強(qiáng)盜剛剛從窗口逃走？琢磨一下，還真是習(xí)慣使然。有很多現(xiàn)象我們往往將其歸結(jié)于性格或者個(gè)性的表現(xiàn)，但是再想想，性格和個(gè)性難道不是逐漸形成的嗎？它的構(gòu)成里難道沒有很大比重的習(xí)慣的因素嗎？我就這樣一邊看書一邊聯(lián)想，竟然越來(lái)越感到了某種共鳴。發(fā)生在我自己和我周圍的人身上的很多事情不斷地跳出來(lái)。

“所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是，基于良好習(xí)慣構(gòu)造的日常行為規(guī)律?！?/p>

“幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都擁有選擇習(xí)慣的能力。我們完全可以有目的地改變習(xí)慣，構(gòu)建一整套有助于我們成功的日常行為規(guī)律?！眽牧?xí)慣真的可以改掉？所以我想為了自己有著別人樣的成功，我們必須努力改掉壞習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣從我們走路吃飯睡覺看書等一些日常的有規(guī)律的事情開始做起，比如說我有時(shí)候喜歡睡懶覺，我想如果我把這個(gè)不好的習(xí)慣改掉，早上早點(diǎn)起床，我就有了更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，早上吃早飯也不會(huì)這么沖忙了，一日之計(jì)在于晨，習(xí)慣能夠造就另一個(gè)成功。

讀《習(xí)慣的力量》有感【篇6】

閑暇之時(shí)我認(rèn)真閱讀了《好習(xí)慣的力量》一書，令我收獲頗豐。它讓我深深認(rèn)識(shí)到一種好的習(xí)慣它的作用和力量是無(wú)窮的，它將會(huì)帶來(lái)積極和豐富的人生。

在這本書里面提到，“好的習(xí)慣是一種高貴的品質(zhì)，壞的習(xí)慣則會(huì)摧殘你的心靈”。仔細(xì)認(rèn)真想想，的確是這樣。試想，好的習(xí)慣它是符合事物的發(fā)展規(guī)律，而壞的習(xí)慣有悖于事理的自然法則，那么，好的習(xí)慣將會(huì)帶來(lái)積極進(jìn)取的人生，而壞的習(xí)慣則會(huì)讓自己消極甚至是一事無(wú)成。英國(guó)著名學(xué)家弗朗西斯？培根曾說：“人們的思想大半取決于他們的傾向，他們的言談話語(yǔ)取決于他們的學(xué)識(shí)和所吸收的見解，但是他們的行動(dòng)遵循平日的習(xí)慣?！边@句話告訴我們，其實(shí)在很多情況下，我們的行動(dòng)往往取決于我們的日常習(xí)慣，并且習(xí)以為常，盡管有很多的學(xué)識(shí)和思想理念，但往往取決定影響的是我們的習(xí)慣。正如有句諺語(yǔ)說的那樣，“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！被蛘呤恰靶袆?dòng)培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”?？傊?，好的習(xí)慣將會(huì)帶來(lái)精彩的人生，而壞的習(xí)慣將會(huì)給人帶來(lái)消極的影響。

好習(xí)慣的養(yǎng)成需要從點(diǎn)滴做起。好習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕就能形成的，而是需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力培養(yǎng)。因?yàn)楹昧?xí)慣的作用已眾所周知，養(yǎng)成好習(xí)慣需要下定決心，它是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過程。就像我們的青銀厚德理念，需要從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真踐行一樣，認(rèn)認(rèn)真真從內(nèi)心深出化作于心，認(rèn)真實(shí)施，養(yǎng)成良好品德，良好習(xí)慣。

好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓人終身受益。好的習(xí)慣將會(huì)有助于自身的發(fā)展，包括生活、工作、學(xué)習(xí)中的習(xí)慣，通過日常的工作生活和學(xué)習(xí)，會(huì)讓人從中體會(huì)到良好習(xí)慣所帶來(lái)的好處和益處。比如所說的讀書的習(xí)慣，養(yǎng)成一種讀書的好習(xí)慣會(huì)讓人體會(huì)到讀書所帶來(lái)的樂趣，會(huì)懂得多，并且開拓視野。 好的工作習(xí)慣，會(huì)讓人工作有目標(biāo)，有計(jì)劃，會(huì)將日常的工作安排的井井有條。好的生活習(xí)慣，會(huì)讓人時(shí)刻感悟生活的美好，用一顆感恩的心認(rèn)真面對(duì)美好的人生。

如今，在青銀厚德文化理念日益深入人心的大背景下，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴認(rèn)真踐行青銀厚德文化，形成良好的習(xí)慣，深刻體悟“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的文化精髓，從中會(huì)讓人獲益良多，懂得真善美，懂得奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

好習(xí)慣所帶來(lái)的力量是無(wú)窮的，只要用心去做，認(rèn)真面對(duì)，相信我們的人生是精彩的！