傷逝優(yōu)秀讀后感

關(guān)于傷逝優(yōu)秀讀后感1000字集錦7篇。

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閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情，讀完作品之后，里面的的相關(guān)情節(jié)讓人不斷地回味!我們不妨寫(xiě)一篇讀后感。寫(xiě)作品的讀后感可以分為哪些方面呢？經(jīng)過(guò)我們精心整理，推出傷逝優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇1)

《傷逝》是我看過(guò)的魯迅作品里，最平緩和娓娓道來(lái)的一部唯美的小說(shuō)，如果不是注名是魯迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，沒(méi)了憤慨，沒(méi)了譏諷，只有平靜而舒緩地給你講述一個(gè)關(guān)于愛(ài)情與婚姻的故事，真的很不象他老人家的風(fēng)格，他又在給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

子君，一個(gè)對(duì)愛(ài)情和婚姻充滿期待的女子，在生活的煩瑣下，終于成為一個(gè)斤斤計(jì)較的小女人。其實(shí)，這么多年過(guò)去，我們每個(gè)結(jié)婚的女人身上哪個(gè)能沒(méi)有子君的影子，誰(shuí)還會(huì)整日地沉浸在愛(ài)情的甜蜜里？我們是不用再為生活的艱難去豢養(yǎng)幾只雞，也不必和鄰居的無(wú)知女人比這比那。但是我們?nèi)匀谎永m(xù)著子君的好多做法，我們自結(jié)婚后，是不是從追求精神的愉悅，到更多的追求物質(zhì)上的豐盈，一旦，老公無(wú)力滿足我們的奢求時(shí)，也會(huì)不停的抱怨。

子君和涓生愛(ài)情是唯美的，如果誰(shuí)想要把這唯美的愛(ài)情原封不動(dòng)地移植到婚姻里，則是缺乏理性的，而子君就是這樣一個(gè)不切實(shí)際的女人。哪個(gè)丈夫能允許自己每天單腿下跪地對(duì)自己淚水盈盈地求愛(ài)？她對(duì)愛(ài)情的盲目純真，一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。

我不想在這里過(guò)多的埋怨涓生，作為一個(gè)現(xiàn)代的女性，一定要吸取子君的好些不切實(shí)際的天真想法，把愛(ài)情和婚姻分割開(kāi)來(lái)，不要對(duì)婚姻的日子期望過(guò)高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重，這些就足夠了，誰(shuí)也別試圖以愛(ài)的名義改造對(duì)方，如果你仍癡迷不悟，那你離著傷逝也就不遠(yuǎn)了。

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇2)

大學(xué)里黃老師講的魯迅的《傷逝》給我留下了深刻的印象，今天重新看了一遍，算是對(duì)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師的的一次想念。

主人公子君和娟生兩個(gè)人的愛(ài)情故事很讓人感動(dòng)，同時(shí)也留給人很多的思考！

很久以前就有人在呼吁女性解放，女性也在用不同的方式讓這樣的一個(gè)弱勢(shì)群體獨(dú)立，可是尋覓了這么多年，世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年，可到了二十一世紀(jì)的今天女性真的就獨(dú)立起來(lái)了嘛？到了這樣一個(gè)發(fā)達(dá)發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性也許是有錢(qián)了從經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了，可是他們真的就從人格上和男性有了平等的。地位了嘛？

也許這樣講很多男性是反對(duì)的，男性會(huì)說(shuō)女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了？可是這樣的爭(zhēng)論是沒(méi)有輸贏的，自古皆是！

愛(ài)情里沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，但是愛(ài)情里受傷害的永遠(yuǎn)都是女性！

這的從男女不同的性別差異來(lái)分析，男性永遠(yuǎn)都是向前看的，他們不會(huì)總是回頭看過(guò)往的一切，他們相信世界在他們的腳下，一切都要往前看；女性則永遠(yuǎn)都是懷舊的，她們?cè)趷?ài)情里永遠(yuǎn)都是傷痕累累的，但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好，回憶曾經(jīng)的甜蜜！在愛(ài)情里，男人不愛(ài)了就是不愛(ài)了，而女人即使已經(jīng)不愛(ài)了，她們都會(huì)想著曾經(jīng)別人的好，想著去維持這份“遺失的美好”。

其實(shí)已經(jīng)成了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，總是要有傷害的，只在于什么樣的方式結(jié)束這份曾經(jīng)的愛(ài)，男人選擇不愛(ài)了就大聲的說(shuō)出來(lái)。

娟生選擇了這種男人的方式來(lái)結(jié)束這份“殘缺的愛(ài)”，他告訴子君“他已經(jīng)不愛(ài)她了”。子君離開(kāi)了，后來(lái)死了。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個(gè)問(wèn)號(hào)“她怎么死了呢？”，子君無(wú)法接受這樣的一個(gè)事實(shí)——“他不愛(ài)她了”，也許在子君生命的最后一個(gè)時(shí)刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛(ài)的場(chǎng)景?。?！

在這場(chǎng)愛(ài)情的戰(zhàn)役里，沒(méi)有勝利者。娟生一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)使他獲得了自由，卻奪取了子君的生命，但是他沒(méi)有錯(cuò)，不愛(ài)了就是不愛(ài)了。

死了的人“帶著鐐銬”解脫了，活著的人仍然要一個(gè)人戰(zhàn)爭(zhēng)著！！

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇3)

一曲肝腸寸斷，幾多淚水辛酸。一對(duì)男女的不幸，整個(gè)時(shí)代的悲哀。當(dāng)夢(mèng)醒路無(wú)，人去樓空，逝者已逝，傷者徒傷。誰(shuí)還在雨中為你們輕嘆？誰(shuí)還在胡同寂寞徘徊？誰(shuí)還在紫白的藤花下寄托哀思？《傷逝》捧在手心，思緒游于云端。愛(ài)情，這一亙古話題，于濃墨薄紙間被魯迅再次延續(xù)。

美麗的開(kāi)始，慘淡的結(jié)局，是什么將命運(yùn)如此注定？如一朵嬌紅永萎沙塵，叫人怎能不悵嘆惋惜？讀《傷逝》，心中不會(huì)寧?kù)o。史涓生與子君的故事，沒(méi)有梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶；沒(méi)有羅密歐與茱麗葉的徇情；沒(méi)有柳夢(mèng)梅與杜麗娘的團(tuán)圓。品《傷逝》，一句“人必活著，愛(ài)才有所附麗”讓所有高唱愛(ài)是一切的人為之一震；一句“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造”驚醒那些為愛(ài)麻木的癡男怨女；一句“我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說(shuō)謊”讓所謂的真愛(ài)添上幾許虛偽的色彩。思《傷逝》，它展示的是一代知識(shí)分子的精神追求與物質(zhì)需求的矛盾，同時(shí)也留下了一個(gè)耐人尋味的疑問(wèn)：愛(ài)到底需要附麗什么？

匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！笨梢?jiàn)他主張愛(ài)情必需建立在自由的基礎(chǔ)上，自由是愛(ài)情的翅膀，讓兩顆心都能在藍(lán)天上飛翔?；赝干c子君的情感歷程，不正暗合此道？同居前的日子，他們是自由的。涓生有一分穩(wěn)定的工作，雖然“局里的生活，如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般”，但最起碼不用為生計(jì)四處奔波，也可以供子君買(mǎi)些小草花和油雞。而子君受西方個(gè)性解放思想的熏陶，毅然說(shuō)出：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利。”她可以不顧叔父的堅(jiān)決反對(duì)，自由地與涓生交往。他們的相戀是自由的，盡管外界壓力不小，他們?nèi)杂X(jué)得無(wú)比幸福。然而同居后，這自由的翅膀卻雙雙折斷了。局里裁員，涓生失去了工作。在生活的壓迫下，在“自覺(jué)了我在這里的位置，不過(guò)是叭兒狗和油雞之間”的心理下，他能覺(jué)得自由嗎？再看子君，她早已陷入了柴米油鹽、喂狗飼雞等生活瑣事中，連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。再也不能為涓生帶來(lái)“窗外的半枯的槐樹(shù)的新葉”，還有“掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于這對(duì)新人而言，像無(wú)數(shù)繩索將他們牢牢縛住。

“人必活著，愛(ài)才有所附麗”，我想這“活著”應(yīng)為自由地活著?？墒莾H附于自由的愛(ài)情一定會(huì)美麗嗎？

魯迅在1923年于《娜拉走后怎樣》的演講中說(shuō)：“錢(qián)--高雅的說(shuō)罷就是經(jīng)濟(jì)，是最重要的了。自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)得到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉。”靜思《傷逝》，發(fā)現(xiàn)這段原本純真熱烈的愛(ài)情之所以變?yōu)楸瘎?，重大的因素就是涓生被局里裁員了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺(jué)得眼前的女人是個(gè)只知道“捶著一個(gè)人的衣角”的人，把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于她。最后竟認(rèn)為“忍受這生活的壓迫的痛苦，大半倒是為了她，而子君的見(jiàn)識(shí)卻淺薄到連這一點(diǎn)也都想不到”。終于還是為了新的生路，涓生絕情地將子君拋棄了。可憐的子君就這樣帶著破碎的心，一步一步地走向連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)埂?/p>

愛(ài)情？自由？金錢(qián)？這之間似乎存在某種定律，讓無(wú)數(shù)男男女女沉醉、迷茫、哭泣、傷逝……

合上紫色的封面，走出凄慘的故事，涓生的傷、子君的逝都已離我遠(yuǎn)去。只留下淡淡的風(fēng)吹著淡淡的云，還有藍(lán)藍(lán)的天空靜靜地看著誰(shuí)又傷了誰(shuí)，聽(tīng)著誰(shuí)又在悲問(wèn)：愛(ài)情到底該附麗什么？

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇4)

找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭。

新文化運(yùn)動(dòng)背景下的愛(ài)情故事，總會(huì)有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩?！拔沂俏易约旱模麄冋l(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時(shí)代的宣言，標(biāo)志著個(gè)體意識(shí)和自主精神的覺(jué)醒。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。

涓生與子君談新文化，論雪萊的詩(shī)，或是家庭專制、男女平等……兩人相對(duì)，時(shí)而沉默，時(shí)而相視彼此。他們堅(jiān)執(zhí)而盲目地愛(ài)著，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險(xiǎn)。同居后，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧?kù)o。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了！”，涓生親手打碎了他們?cè)缫寻唏g的愛(ài)情。

當(dāng)他再次回到住處，一切照舊，只是，沒(méi)了子君。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。

愛(ài)情，亙古不變的話題，到了魯迅手里，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。

這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛(ài)情。但她的覺(jué)醒是跛腳的。個(gè)體的獨(dú)立有賴社會(huì)的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。愛(ài)情是水晶宮，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì)沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

這有關(guān)生活。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻有太多的內(nèi)容，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭(zhēng)論。涓生說(shuō)：“人必生活著，愛(ài)才有所附麗。”愛(ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗，長(zhǎng)成的樹(shù)，開(kāi)出的花，結(jié)出的果。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì)轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實(shí)和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實(shí)生活。

這有關(guān)愛(ài)情。愛(ài)情，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造……

有人說(shuō)愛(ài)思考的人總是無(wú)法好好地享受愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情是經(jīng)不起細(xì)想的。也有人說(shuō)，愛(ài)情最美的就是起初朦朦朧朧的階段?？晌蚁霅?ài)情也是有生命的，她曾含苞待放，也有花開(kāi)花落，她會(huì)結(jié)果，也會(huì)老去，可這一切，并不影響她的美麗……

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇5)

今日重讀了《傷逝》。

兩次讀后竟是不一樣的感覺(jué)。大學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)讀了魯迅先生的幾篇小說(shuō)，這篇印象是比較深刻的了?；蛟S是因?yàn)檫@是魯迅先生唯一的一篇感情小說(shuō)，或許是因?yàn)楹透星橛嘘P(guān)。感情總是一個(gè)完美的字眼，讓人浮想聯(lián)翩；感情又總是一個(gè)感傷的字眼，讓人悲情不已。

為了感情，子君與親人決絕；為了感情，涓生與朋友不再往來(lái)。用涓生的話講，這一切都是為了“所謂的感情”，是因?yàn)椴焕斫?。等真的理解了，這理解了的東西卻都變成了隔膜，并且是永久的。

涓生追求子君的時(shí)候，以往很仔細(xì)地研究過(guò)表示的態(tài)度，排列過(guò)措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形?？墒桥R時(shí)似乎都無(wú)用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了。

最終如愿在一齊“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣；看下去，看下去，忽而自我覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，可是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門(mén)外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的，并且橐橐地逐漸臨近，——可是，往往又逐漸渺茫，最終消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長(zhǎng)班的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西！”

然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，可是三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而此刻看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了?！?/p>

可生活是太現(xiàn)實(shí)，太殘酷的事實(shí)，不斷地改變著很多物，事，人。因?yàn)橛碗u，因?yàn)榘㈦S，因?yàn)猷従犹难凵?，這些很細(xì)微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺(jué)到家的`虛空，感覺(jué)到比寒冬還寒冷的臉色。最終天天呆在圖書(shū)館也不愿意呆在家里。

受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚，無(wú)奈，她肯定也有無(wú)數(shù)個(gè)像涓生等待她的那種心境，可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里，都在她剛紅潤(rùn)起來(lái)又變得無(wú)彩的臉色上，都在她日趨失去的話語(yǔ)里，更在涓生提出分手時(shí)的無(wú)語(yǔ)里。

涓生提出分手是覺(jué)得無(wú)愛(ài)了，而子君依然深愛(ài)。當(dāng)初為了愛(ài)和家人的決絕“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”分手的時(shí)刻，也僅僅是在涓生無(wú)數(shù)個(gè)晚歸的時(shí)候，讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲：告訴他，我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板，沒(méi)有只言片語(yǔ)。看起來(lái)同樣決絕。確是如此傷情，從她不久后的離世即可知。

這是怎樣的一個(gè)女子，愛(ài)他的時(shí)候不顧一切，被離棄的時(shí)候，決然離開(kāi)。愛(ài)，絕對(duì)是一個(gè)人的事情，沒(méi)有愛(ài)的糾纏只會(huì)失去更多。能夠沒(méi)有愛(ài)，能夠沒(méi)有愛(ài)人，但不能夠沒(méi)有自我。

太低微的死根本觸及不到悲喜，寧愿高傲的死去，不愿祈求愛(ài)人的一次回眸。

子君，這勇敢的女子，帶著這來(lái)不及回味的短暫的幸福，含愛(ài)而去。

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇6)

《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。最終卻因個(gè)人及社會(huì)歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了。

先生沒(méi)有細(xì)說(shuō)子君是怎么死的，但小說(shuō)濃墨重彩地描寫(xiě)了社會(huì)乃至涓生是如何逼迫她的（——小說(shuō)是以涓生的視角展開(kāi)的，在他的敘述中并沒(méi)有描寫(xiě)他如何逼迫子君，而是盡量開(kāi)脫自己，有意無(wú)意地卸開(kāi)責(zé)任）[確實(shí)對(duì)涓生用“逼迫”一詞是太過(guò)了，但涓生其實(shí)在無(wú)形中給了子君壓力，無(wú)論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書(shū)館不愿回家]。雖然，子君最后肯定是自我了斷的。我想，她若是在離開(kāi)人世前寫(xiě)了點(diǎn)什么，大概是會(huì)寫(xiě)“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……

我本以為，涓生在原先是不懂的，不懂子君為什么會(huì)兩人在一起后變得“世俗”。后來(lái)再看，發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂，而是不敢承認(rèn)。涓生到底還是一個(gè)卑怯者，是一個(gè)披著進(jìn)步青年外衣的封建男人。他會(huì)學(xué)著西洋電影里，一條腿跪下，一手握著子君的手向其求愛(ài)，卻在心里感到愧恧，甚至永遠(yuǎn)遺憾；他不頂社會(huì)生活壓力，想要與子君分手，并美其名曰“新的路的開(kāi)辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”。這話乍聽(tīng)之下，很是有些道理，但聯(lián)系實(shí)際再細(xì)想，涓生簡(jiǎn)直無(wú)恥?。槭裁?？——需要展開(kāi)）[縱使涓生會(huì)“幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭”，但他究竟是不太管柴米油鹽的，不大會(huì)打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知曉到底應(yīng)該如何對(duì)待婚姻生活，不曉得當(dāng)兩人住一起后，子君要面對(duì)的都有哪些煩瑣事，卻埋怨子君變了，變淺薄了，覺(jué)得沒(méi)有共同語(yǔ)言了，覺(jué)得生活難以維系了，于是便要分手。哪里有這樣的道理？！一個(gè)窮酸小子拐了人家的女兒，然后終于發(fā)現(xiàn)貧賤夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來(lái)，即使是以喚醒新青年的名義也是說(shuō)不過(guò)去的，哪能這么對(duì)待人家女孩的？當(dāng)然，這只是我單純以一個(gè)女孩的角度來(lái)看的，并不牽扯太多社會(huì)未解放或階級(jí)的軟弱性。]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了?！边€出現(xiàn)了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實(shí)在很具有諷刺意味，使得一個(gè)“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實(shí)在是意味深長(zhǎng)，這里確確實(shí)實(shí)顯示出涓生心理的復(fù)雜，有些不舍有些輕松有些欣喜……此時(shí)，子君終于離開(kāi)了，涓生也終于承認(rèn)，在兩人相愛(ài)后自己將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她，讓其負(fù)了這重?fù)?dān)在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路。另外，從這“……”中我們依稀可以看到：大概，涓生也預(yù)見(jiàn)到了，子君已經(jīng)沒(méi)有活路了。

寫(xiě)到這兒，我不禁為子君感到悲哀。她是一個(gè)在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望，希望能夠逃脫，卻如無(wú)頭蒼蠅一般，失了方向再失了目標(biāo)。畢竟，籠子里不曾開(kāi)燈，更未曾打開(kāi)，何況有眾多麻木地沉睡在前進(jìn)道路上的擋路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最終清醒地死去。是否她也會(huì)像阮美人一樣，在訣別人世前，留下一句：……可畏，來(lái)拷問(wèn)世人？

雖然在《傷逝》一文中，子君幾乎從未正面出現(xiàn)過(guò)，一切都只是涓生的所看所感，只有一句話，“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”是出自她之口。僅這一句，我就看到一個(gè)鮮活勇敢的子君站在我面前，再聯(lián)想到紅顏薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。

傷逝優(yōu)秀讀后感(篇7)

昨天看了《傷逝》，有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí)，高中老師說(shuō)我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，后來(lái)還是殺掉吃肉。 我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。

初中時(shí)代讀魯迅，有點(diǎn)反感。不過(guò)我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來(lái)。.?！边@是。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，而且，經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽(tīng)得“噗”，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。.。于是我們給他起名為“”，這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好，她長(zhǎng)得很漂亮，皮膚很白，但是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，后來(lái)上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機(jī)一動(dòng)給起了個(gè)俄國(guó)名字為“斑斯夫斯基”。氣了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō)：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！

后來(lái)到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家，那時(shí)看他的文章，覺(jué)得特別好，尤其是心理描寫(xiě)，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過(guò)？而我，之所以覺(jué)得《狂》很好，是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描寫(xiě)，好像被人看穿了一般。.。.。.

不過(guò)，我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳，沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。后來(lái)看了他寫(xiě)的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫(xiě)，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會(huì)如此。

傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡，就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說(shuō)，懺悔，還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來(lái)是學(xué)理，學(xué)理的人寫(xiě)文章就是這樣，不瀟灑浪漫，但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說(shuō)他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生，但是從他的話語(yǔ)中，可以逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見(jiàn)證了他們因?yàn)閻?ài)情走到一起，聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，后來(lái)被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕。.。.。.這一切都是變化著的，由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了。

魯迅說(shuō)愛(ài)情第一要生活，沒(méi)有生活愛(ài)情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。

而我現(xiàn)在，讀到《傷逝》里“愛(ài)情是需要時(shí)常更新的”，才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞，就一直完好。是錯(cuò)了，不進(jìn)則退，沒(méi)有永恒。

克氏說(shuō)，人們愛(ài)的時(shí)候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛(ài)，但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài)，是為了得到愛(ài)情，人們渴望愛(ài)情，其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài)，真愛(ài)不住在他們心中，因?yàn)樗麄儾粔蛘?，也沒(méi)有去愛(ài)。

想必魯迅是很懂得愛(ài)的，才能寫(xiě)出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的愛(ài)情，慢慢游走，自私的人不要只會(huì)悲傷。

《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō)，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜。

涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放，愛(ài)情至上，走個(gè)人奮斗的道路，最后造成了悲劇。雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個(gè)黑暗社會(huì)里，戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題，他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過(guò)程。那么現(xiàn)在呢？21世紀(jì)的愛(ài)情，創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代，他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害，不必為“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”的苦惱，也無(wú)需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤注”的決擇。但是，我們今天的愛(ài)情，卻因更加自由，一任的夢(mèng)想還是重復(fù)著涓生的故事，一樣的愛(ài)了，逃了，最后拋棄他們?cè)?jīng)深愛(ài)過(guò)的女人，任她們自生自滅。.。.。.

作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

從涓生的個(gè)性心理描寫(xiě)，我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷，而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的。

回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手，一條腿跪了下去。.。.。.”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式，竟被涓生自已踐踏了。

涓生沖動(dòng)的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí)，就成了“被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)”的負(fù)累了。

他們相愛(ài)的時(shí)候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時(shí)，他們走在路上，他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光。.。.。.可見(jiàn)，子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。 文中描述子君的心理活動(dòng)很少，我們只能從涓生的想象中來(lái)尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無(wú)比的。尤其是于她的死對(duì)涓生全部的愛(ài)更是做了一個(gè)永恒，“子君總不會(huì)再來(lái)的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實(shí)的---無(wú)愛(ài)的人間死滅了！”而這種美好東西的毀滅，才更激起讀者隨之而來(lái)的悲情意識(shí)，也許這正是揭示出悲劇人物形象的實(shí)質(zhì)吧，令到我不免再次為之噓唏心痛了。YJS21.COM

文中描述子君的心理活動(dòng)很少，我們只能從涓生的想象中來(lái)尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無(wú)比的。尤其是于她的死對(duì)涓生全部的愛(ài)更是做了一個(gè)永恒，“子君總不會(huì)再來(lái)的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實(shí)的---無(wú)愛(ài)的人間死滅了！”而這種美好東西的毀滅，才更激起讀者隨之而來(lái)的悲情意識(shí)，也許這正是揭示出悲劇人物形象的實(shí)質(zhì)吧，令到我不免再次為之噓唏心痛了。

總之，《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物，她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)傷逝》雖說(shuō)是以懺悔的形式寫(xiě)的，但是，涓生真的覺(jué)得自己錯(cuò)了嗎？“我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。豈但現(xiàn)在，那時(shí)的事后便已模糊，夜間回想，早已剩下了一些斷片子；同居以后的一兩個(gè)月，便連這些片斷也化作無(wú)可追蹤的夢(mèng)影……”這是什么樣的懺悔？？或者說(shuō)涓生對(duì)于這份感情連留戀的影子都難以追尋。假使子君沒(méi)有死，這份感情是否還像現(xiàn)在涓生所祈禱的那樣會(huì)重來(lái)？

涓生與子君的愛(ài)情悲劇，更讓我們看到了愛(ài)情底下的更多內(nèi)幕，貧賤夫妻百事哀，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)世說(shuō)紛紜，希望傷逝能給我們帶來(lái)對(duì)愛(ài)情更多的思考！”又起了一個(gè)催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。但我們應(yīng)該值得借鑒的是，既不能象子君那樣愛(ài)得失去了自我個(gè)性，也不能象涓生那樣輕率地開(kāi)始。還是那句老話：沒(méi)有足夠的水，就不要走進(jìn)羅布泊。既然兩人決定了相愛(ài)，就應(yīng)該相互扶持，共同進(jìn)步，哪怕結(jié)局是一同滅亡，也要與愛(ài)同生。

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關(guān)于傷逝讀后感

發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀遍人間書(shū)，相信作品這本書(shū)很多人都是讀過(guò)的，內(nèi)心也有著很多的想法。?寫(xiě)讀后感是我們思考和反思的過(guò)程，你有記錄下自己閱讀作品時(shí)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)作作品嘛？本文作者經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選為你編輯了傷逝讀后感相關(guān)內(nèi)容，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

傷逝讀后感 篇1

前天晚上在一個(gè)多小時(shí)的地鐵上看完了魯迅老先生寫(xiě)的這本《傷逝》。小說(shuō)很短，留給我們自己去推敲和思考的東西卻很多很多…以至于我用久久不能平息的心情開(kāi)始敲打文字。

也許當(dāng)你看完這短篇小說(shuō)之后再一同探討魯迅的筆觸深意會(huì)大有不同。

故事很簡(jiǎn)單，世界上這樣的悲劇大有所在。上世紀(jì)20年代，一對(duì)思想一致，為摒棄舊代觀念的年輕人為了理想中的烏托邦?yuàn)^力生活在一起。由女方子君鏗鏘有力的一句：我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！ 子君與涓生開(kāi)始了舊時(shí)代長(zhǎng)父輩反對(duì)聲下的同居生活。子君斷絕了親人聯(lián)絡(luò)，涓生摒棄了老友陪伴?？此茻嵫?jiǎng)尤莸膼?ài)情舉動(dòng)，長(zhǎng)期生活的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題卻帶來(lái)了厭倦，距離，不解，甚至是最后的生死分離?？删瓦B最后的生死之距也道不出兩心的距離。這故事的的確確是悲涼的。

也許以魯迅的一貫筆法和文學(xué)目的，是以小人物的故事將大環(huán)境下的社會(huì)險(xiǎn)惡在我們面前展露無(wú)遺。的確，20年代封建思想以及生活窘迫讓每個(gè)人都麻木不仁，社會(huì)的殘酷讓許多理想主義只能是理想，在那個(gè)無(wú)米之炊的時(shí)代，沒(méi)有多少個(gè)人能不為五斗米折腰，沒(méi)有誰(shuí)能在沒(méi)辦法填飽肚子的情況下還吟詩(shī)作賦，談?wù)撗┤R和后現(xiàn)代主義。所以在這樣的大環(huán)境背景下，涓生與子君這樣為對(duì)方似乎已經(jīng)赴湯蹈火的愛(ài)情的結(jié)合無(wú)疑是悲劇，而他們當(dāng)初新興的同居生活便是踏上悲劇收?qǐng)龅牡谝徊健?/p>

一切都似乎很美好，子君蒼白臉頰吐出有力的一句“誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”，她為了愛(ài)情的確是不惜飛蛾撲火，甚至把僅有的金戒指販賣了補(bǔ)貼與涓生的生計(jì)。涓生在外謀生，子君從同居開(kāi)始就失去了自己，或者她從來(lái)就沒(méi)有真正擁有獨(dú)立的自己。他們因?yàn)閷?duì)文學(xué)的共鳴走在一起，從前一起談?wù)撗┤R泰戈?duì)?，講男女平等，可是她以為抓住了愛(ài)情就安于屋檐，自己囿于柴米油鹽中，為油雞、家狗阿隨的胃輾轉(zhuǎn)，失去了所有該談?wù)摰奈膶W(xué)該思考的思考，她將自己完全托付于愛(ài)情，全然依賴于這原本就不成熟的愛(ài)情港灣。以至于最后涓生心里竟生起這樣的措辭：子君的功業(yè)，仿佛就完全建立在這吃飯中。

再看涓生，他心中的自私與不負(fù)責(zé)在整篇小說(shuō)中展露無(wú)疑。起初為了愛(ài)—這盲目的愛(ài)，向子君提出同居的想法，后來(lái)在愛(ài)情生厭中聲討子君囿于柴米油鹽不再浪漫，最后為了自身的逃脫不顧子君而說(shuō)出了分離的想法，最后還是說(shuō)出了我不再愛(ài)你這一句。他是最后導(dǎo)致子君離開(kāi)胡同后自殺的劊子手?？伤詈蟮莫?dú)白竟是，我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的向?qū)А?我似乎又看到了悲劇的延伸…

魯迅文學(xué)上對(duì)這個(gè)社會(huì)以及人性的揭露永遠(yuǎn)都是銳利的，不僅僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。記得看這部書(shū)的書(shū)評(píng)時(shí)有網(wǎng)友留言說(shuō)，這便是我的愛(ài)情。很難想象這么鐵骨錚錚的魯迅竟會(huì)傷逝這樣的愛(ài)情故事。可也許也正是作者本身人生的部分映射。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，總有身邊的你我他經(jīng)歷過(guò)烏托邦式的愛(ài)情，而烏托邦最終也是由悲劇結(jié)尾。只是過(guò)程不同而已。

說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是有飯吃，你才有力氣去談?wù)摼袷澜纾绕涫沁@看似圣神的愛(ài)情。魯迅的筆觸告訴我們，人性總有弱點(diǎn)，總有難看的缺陷。在岌岌可危的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，一切以精神為向?qū)У臇|西都會(huì)被擊潰。無(wú)非是感覺(jué)變了，他不浪漫了，她不美了，我們不再有話題聊了。

所以，愛(ài)情固然浪漫，心中怦然心動(dòng)的緣故而瘋狂一次固然值得慶賀?？墒亲枇υ酱螅梢哉f(shuō)是越不成熟的反抗過(guò)后的結(jié)果往往是不真實(shí)，不成功的。愛(ài)很美，但總要回歸到不太好看的日常生活中，在材米油鹽中的成熟才是永恒。

不然就像極了涓生說(shuō)出口的話：

回憶從前，這才覺(jué)得大半年來(lái)，只為了愛(ài)——盲目的愛(ài)——而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了。

傷逝讀后感 篇2

傷逝讀后感1000字

今天重讀了《傷逝》。

兩次讀后竟是不一樣的感覺(jué)。大學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)讀了魯迅先生的幾篇小說(shuō)，這篇印象是比較深刻的了。或許是因?yàn)檫@是魯迅先生唯一的一篇愛(ài)情小說(shuō)，或許是因?yàn)楹蛺?ài)情有關(guān)。愛(ài)情總是一個(gè)美好的字眼，讓人浮想聯(lián)翩；愛(ài)情又總是一個(gè)感傷的字眼，讓人悲情不已。

為了愛(ài)情，子君與親人決絕；為了愛(ài)情，涓生與朋友不再往來(lái)。用涓生的話講，這一切都是為了“所謂的愛(ài)情”，是因?yàn)椴焕斫?。等真的理解了，這理解了的東西卻都變成了隔膜，而且是永久的。

涓生追求子君的時(shí)候，曾經(jīng)很仔細(xì)地研究過(guò)表示的態(tài)度，排列過(guò)措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形?？墒桥R時(shí)似乎都無(wú)用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了。

終于如愿在一起“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣；看下去，看下去，忽而自己覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門(mén)外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的，而且橐橐地逐漸臨近，——但是，往往又逐漸渺茫，終于消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長(zhǎng)班的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西！”

然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過(guò)三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而現(xiàn)在看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了。”

可生活是太現(xiàn)實(shí)，太殘酷的事實(shí)，不斷地改變著很多物，事，人。因?yàn)橛碗u，因?yàn)榘㈦S，因?yàn)猷従犹难凵瘢@些很細(xì)微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺(jué)到家的虛空，感覺(jué)到比寒冬還寒冷的臉色。最后天天呆在圖書(shū)館也不愿意呆在家里。

受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚，無(wú)奈，她肯定也有無(wú)數(shù)個(gè)像涓生等待她的那種心情，可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里，都在她剛紅潤(rùn)起來(lái)又變得無(wú)彩的臉色上，都在她日趨失去的話語(yǔ)里，更在涓生提出分手時(shí)的無(wú)語(yǔ)里。

涓生提出分手是覺(jué)得無(wú)愛(ài)了，而子君依然深愛(ài)。當(dāng)初為了愛(ài)和家人的決絕“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”分手的時(shí)刻，也僅僅是在涓生無(wú)數(shù)個(gè)晚歸的時(shí)候，讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲：告訴他，我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板，沒(méi)有只言片語(yǔ)?？雌饋?lái)同樣決絕。確是如此傷情，從她不久后的離世即可知。

這是怎樣的一個(gè)女子，愛(ài)他的時(shí)候不顧一切，被離棄的時(shí)候，決然離開(kāi)。愛(ài)，絕對(duì)是一個(gè)人的事情，沒(méi)有愛(ài)的糾纏只會(huì)失去更多?？梢詻](méi)有愛(ài)，可以沒(méi)有愛(ài)人，但不可以沒(méi)有自己。

太低微的死根本觸及不到悲喜，寧愿高傲的死去，不愿祈求愛(ài)人的一次回眸。

子君，這勇敢的女子，帶著這來(lái)不及回味的短暫的幸福，含愛(ài)而去。

《傷逝》讀后感1000字

《傷逝》讀后感1000字

昨天看了《傷逝》，有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí)，高中老師說(shuō)我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，后來(lái)還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。

初中時(shí)代讀魯迅，有點(diǎn)反感。不過(guò)我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來(lái)...”這是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，而且，經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽(tīng)得“噗”，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)...于是我們給他起名為“斑蝥”，這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好，她長(zhǎng)得很漂亮，皮膚很白，但是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，后來(lái)上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國(guó)名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō)：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！

后來(lái)到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家，那時(shí)看他的文章，覺(jué)得特別好，尤其是心理描寫(xiě)，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過(guò)？而我，之所以覺(jué)得《狂》很好，是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描寫(xiě)，好像被人看穿了一般......

不過(guò)，我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳，沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。后來(lái)看了他寫(xiě)的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫(xiě)，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會(huì)如此。

傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡，就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說(shuō)，懺悔，還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來(lái)是學(xué)理，學(xué)理的人寫(xiě)文章就是這樣，不瀟灑浪漫，但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說(shuō)他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生，但是從他的話語(yǔ)中，可以逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見(jiàn)證了他們因?yàn)閻?ài)情走到一起，聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，后來(lái)被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕......這一切都是變化著的，由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了。

魯迅說(shuō)愛(ài)情第一要生活，沒(méi)有生活愛(ài)情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。

而我現(xiàn)在，讀到《傷逝》里“愛(ài)情是需要時(shí)常更新的”，才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞，就一直完好。是錯(cuò)了，不進(jìn)則退，沒(méi)有永恒。

克氏說(shuō)，人們愛(ài)的時(shí)候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛(ài)，但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài)，是為了得到愛(ài)情，人們渴望愛(ài)情，其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài)，真愛(ài)不住在他們心中，因?yàn)樗麄儾粔蛘?，也沒(méi)有去愛(ài)。

想必魯迅是很懂得愛(ài)的，才能寫(xiě)出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的愛(ài)情，慢慢游走，自私的人不要只會(huì)悲傷。

《傷逝》讀后感1000字

《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛(ài)和婚姻為題材的作品，它講述了一個(gè)醒者與未醒者的悲哀故事，全文描寫(xiě)得細(xì)膩、細(xì)心、細(xì)事無(wú)非，尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思。

在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個(gè)未醒者的代表，“阿隨”雖然是子君的寵物狗，但它是子君未醒的象征，老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎？所以，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的，有時(shí)適得其反。這樣，也就不難理解在小說(shuō)《傷逝》中的結(jié)尾了。魯迅先生通過(guò)涓生的手記說(shuō)：“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。”他還沒(méi)說(shuō)的話是：愛(ài)情如果不時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)和創(chuàng)造，那就必定“傷逝”。聽(tīng)說(shuō)魯迅先生寫(xiě)這篇小說(shuō)的時(shí)候，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時(shí)候，這在某種意義來(lái)講，小說(shuō)對(duì)社會(huì)、對(duì)先生、對(duì)許廣平都是個(gè)警示。

魯迅說(shuō)過(guò)，“女人幸福生活的最大敵人是無(wú)聊～”事實(shí)上我一直覺(jué)得自己是個(gè)幽默大方、自信陽(yáng)光、身體健康、相貌堂堂的男生，但這些優(yōu)點(diǎn)在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無(wú)辜無(wú)助和無(wú)力～確實(shí)，“沒(méi)有房子，我讓愛(ài)情住在哪里？沒(méi)有車子，生活又如何運(yùn)轉(zhuǎn)？”生活的現(xiàn)實(shí)讓大多女孩在選擇對(duì)象時(shí)不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位，但從《傷逝》中我們可以清楚看到，如果過(guò)分依賴男人，那便會(huì)使自己走向脆弱……

其實(shí)找對(duì)象就和炒股一樣，必須分散投資，決不能孤注一擲，而且選擇的類型要多樣化，不能只關(guān)注“基本面”好的績(jī)優(yōu)股，或者急功近利地做“短線”，最好能今天買(mǎi)，明天就漲停；所謂“長(zhǎng)線是金”，有時(shí)候找對(duì)一直潛力股將來(lái)可能獲得的收益會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像！

傷逝讀后感 篇3

看完魯迅的《傷逝》，很心疼子君，在那個(gè)年代不顧家人反對(duì)，自由戀愛(ài)已經(jīng)是非常前衛(wèi)了，是愛(ài)讓她溫柔又勇敢?？上ё泳莫?dú)立只是從依附于父權(quán)到依附夫權(quán)，婚后的她完全依靠涓生，覺(jué)得這種狀態(tài)像極了溫水煮青蛙，并且是在一口日漸下陷的深井里，當(dāng)柴米油鹽成了她的全部，回憶是他們僅有的共同話題，子君也無(wú)法吸引涓生了，最后她選擇默默離開(kāi)他們一起尋找的小屋，從此她的一切與他再無(wú)干系，不管是心死還是自然自然生命的消亡。 我是打心里喜歡子君的，欣賞她能勇敢的來(lái)，也能決絕的離開(kāi)，畢竟女性的獨(dú)立也要看大時(shí)代的背景是否支持。好在五十多年后，亦舒的《我的前半生中》，新子君離開(kāi)以后，有機(jī)會(huì)選擇重生… 沒(méi)看過(guò)電視劇版的《我的前半生》，剛開(kāi)始還以為是關(guān)于溥儀的紀(jì)錄片呢…不過(guò)看簡(jiǎn)介覺(jué)得有點(diǎn)像幾年前很火的《回家的誘惑》，就算有點(diǎn)瑪麗蘇，觀眾在閑暇娛樂(lè)中yy一下（劃掉），獲得點(diǎn)對(duì)未來(lái)生活的憧憬還是不錯(cuò)，評(píng)價(jià)有失偏頗請(qǐng)多包涵…

最后摘選《傷逝》一句話，“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”。愿現(xiàn)今千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像子君一樣嫁給愛(ài)情的女孩兒，在婚后也能閃閃發(fā)光永不褪色，生活愉快。

傷逝讀后感 篇4

她，為了婚姻自主，不顧一切非難，脫離了家庭，喊出了個(gè)性追求的最強(qiáng)音。而他，雖不及她的勇敢與熱烈，卻比她更能接受失業(yè)的打擊，看到更廣闊的人生意義。盡管如此，他們的愛(ài)情還是以失敗告終。

涓生，子君是魯迅先生唯一的愛(ài)情小說(shuō)《傷逝》中的主人公。故事講述的兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子之間的愛(ài)情故事，或者說(shuō)是他們從相識(shí)、相知、相愛(ài)到最后愛(ài)情破裂，甚至于付出生命代價(jià)的情感悲劇。那么，是什么使得這一對(duì)有現(xiàn)代意識(shí)的男女最終走上了這么一條路呢？究其原因，我覺(jué)得可以歸結(jié)為“生于浪漫，死于現(xiàn)實(shí)”。

首先，生于浪漫。這里所謂的浪漫，是指涓生和子君這段感情的開(kāi)始并沒(méi)有在足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。我們不難判斷，在子君和涓生的愛(ài)情中，是感性因素占了上風(fēng)。涓生喜歡與子君在一起，實(shí)際上是喜歡他們一起聊人生聊理想時(shí)的暢快釋放之感，喜歡子君能夠跟自己一樣，或者說(shuō)跟自己一道，去挑戰(zhàn)世俗的眼光和束縛，所以涓生對(duì)子君所產(chǎn)生的情感中，更多的是一種精神上的依賴。因?yàn)樽鳛樾轮R(shí)分子的代表，他需要一種精神上、思想上的理解和支持，而這在子君身上，得到了實(shí)現(xiàn)和滿足。所以，子君對(duì)于涓生而言，更多的是作為一種“知音”型的伴侶角色。因此，這種理想的愛(ài)情模式可以說(shuō)是柏拉圖式的愛(ài)情。

也許涓生的這種“浪漫”并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他將這種浪漫過(guò)分地強(qiáng)調(diào)，把對(duì)精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了現(xiàn)實(shí)的生活瑣碎。具體的說(shuō)，當(dāng)涓生每次向子君暢談知識(shí)分子的責(zé)任是，“破屋里便充滿了我的語(yǔ)聲，談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊……”。而子君報(bào)以的微笑和點(diǎn)頭，更使我產(chǎn)生了“知音”般的精神依賴。至此，涓生已經(jīng)在潛意識(shí)里將子君定位在一個(gè)較高的精神層次。我認(rèn)為，在涓生與子君的相處交往中，涓生扮演的是“啟蒙者”或者是“施事者”這么一個(gè)角色，相對(duì)的，子君則扮演著“被啟蒙者”或者說(shuō)是“受事者”這樣的角色。就此來(lái)說(shuō)，他們兩個(gè)人在他們追求愛(ài)情的浪漫旅途中并沒(méi)有處在公平的地位，這也許也是這段悲劇戀情的一個(gè)有關(guān)因素。

這段故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于涓生的失業(yè)，使他們被逼著接受物質(zhì)缺乏的挑戰(zhàn)。“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”。 由于生活的壓迫接踵而來(lái)，生計(jì)斷絕的困境中，涓生那自如的心情沒(méi)有了，隨即自己的自私、虛偽和卑怯的心理便膨脹起來(lái)。他們的愛(ài)情也就一步一步地走向滅亡。美滿的愛(ài)情是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，就像魯迅先生在《娜拉走后怎樣》里說(shuō)的那樣：“夢(mèng)是好的，否則，錢(qián)是要緊的”。

另外涓生自身性格的缺陷也是這段感情化為悲劇的重要原因。在我看來(lái)，子君是那樣勤勞，熱愛(ài)家庭， 幾乎包攬了一切家務(wù)但卻仍換不來(lái)涓生的滿意。在為家中的煤煙和散亂的杯碟而皺眉的時(shí)候，她又何談抽出時(shí)間與涓生聊天散步、交流感情？另外，何以涓生買(mǎi)來(lái)花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局辦事后聊以排除寂寞的油雞、阿隨便是庸俗的放棄斗爭(zhēng)的表現(xiàn)？涓生失業(yè)后，子君的那句“ 這有什么，哼， 我們干新的……”本是安慰、鼓舞之辭，涓生卻聽(tīng)得是“ 浮浮的”，誰(shuí)又能不說(shuō)這是涓生自身的怯弱、心虛的表現(xiàn)？如果她換了一副興高采烈的樣子,是不是又會(huì)被涓生視作“ 沒(méi)心沒(méi)肺”？ 涓生翻譯文稿，子君按時(shí)叫他吃飯,，卻被涓生厭煩地視作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得體？若是子君任其終日在案前奮筆疾書(shū)而不理不睬到那時(shí)她一定又被惱怒地認(rèn)為“ 冷漠” 與“ 漠不關(guān)心”了。涓生時(shí)時(shí)教育子君，在我看來(lái)這是他在用一些冠冕堂皇的話來(lái)為自己的自私與不負(fù)責(zé)任尋找托辭。

從魯迅的《傷逝》中，我們可以感受到他對(duì)人的探索，對(duì)愛(ài)情的思考，因?yàn)樯羁蹋杂篮恪?/p>

傷逝讀后感 篇5

從最初的反抗，到反抗的失敗，到失敗后的無(wú)奈甚至妥協(xié)，強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)就是如此一點(diǎn)一點(diǎn)地打磨著年輕人的勇氣與棱角。到最后只剩一面空的鏡子，無(wú)盡的空虛......

悟到底只是虛無(wú)。我們只是于虛無(wú)里尋些亮色。于"無(wú)所有"中看見(jiàn)"有所有"，于無(wú)妄之中看見(jiàn)希望，我們所追尋的那一點(diǎn)亮色，也許只是記憶中暮春時(shí)的那一點(diǎn)溫暖。

也許寫(xiě)《傷逝》時(shí)期的魯迅，本身也深深地陷入虛無(wú)感中了。在散文《求乞者》中，他決絕地說(shuō)："我將用無(wú)所為和沉默求乞！......我至少將得到虛無(wú)。"這個(gè)時(shí)期亦恰巧是魯迅與許廣平的愛(ài)情最初開(kāi)始的時(shí)候。在舊式婚姻的囚室里自我禁閉二十年之后，魯迅終于體會(huì)到了女性的溫暖和豐腴，然而，他對(duì)這愛(ài)情的后果，卻充滿了猶豫與疑慮。社會(huì)的險(xiǎn)惡，眼光與頭腦的清醒，內(nèi)心無(wú)法克服的虛無(wú)感......這一切，讓魯迅對(duì)他們的愛(ài)情充滿了疑慮與悲觀。從某個(gè)角度來(lái)看，子君與涓生的悲劇可以看作是魯迅這一心理的反映。也正因?yàn)槿绱?，魯迅才無(wú)法為涓生指明新的生路的具體方向，而是由他自己繼續(xù)去悔恨與悲哀。

"當(dāng)四月的天空突然下起雪霜，就會(huì)想起信仰，當(dāng)個(gè)人的往事突然失去重量，就擁有堅(jiān)強(qiáng)的力量"，對(duì)于過(guò)去，僅有悔恨和悲哀顯然是不夠的。而人生的花季被霜雪覆蓋的時(shí)候，也許更需要堅(jiān)定明確的信仰。紀(jì)念之外，懺悔之外，那新生的路即使仍不夠清晰，卻真切地存在在那里了，等著涓生們?nèi)プ摺?/p>

單有勇氣是不夠的，但有，總比沒(méi)有好。唱歌似的哭聲被風(fēng)吹散之后，涓生也該上路了。身后的悲哀，前途的渺遠(yuǎn)，這一條光榮的荊棘路，通向未知的希望與光明。將去血肉模糊，將去寂寞無(wú)邊，只希望，這一次，他不再回頭。

傷逝讀后感 篇6

《傷逝》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1925年創(chuàng)作的一部以愛(ài)情為題材反映五四時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的短篇小說(shuō)。小說(shuō)以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨(dú)白的方式，講述了他和子君沖破封建勢(shì)力的重重阻礙，追求婚姻自主建立起了一個(gè)溫馨的家庭，但不久愛(ài)情歸于失敗，最終以一“傷”一“逝”結(jié)局。

小說(shuō)通過(guò)涓生、子君始以爭(zhēng)取個(gè)性解放婚姻自主終卻落到悲劇結(jié)局的描寫(xiě)，反映了個(gè)人和社會(huì)的沖突：離開(kāi)整個(gè)社會(huì)的解放，個(gè)性的解放和婚姻自主是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。小說(shuō)語(yǔ)言優(yōu)美凝煉，富有詩(shī)的情韻；開(kāi)頭結(jié)尾部分有些語(yǔ)句的故意重復(fù)，不僅在結(jié)構(gòu)上起著貫通前后的作用，而且有物是人非之感，加強(qiáng)了抒情氣氛，有助于主題的表達(dá)；有些句子寫(xiě)得委婉含蓄，寓意深刻，發(fā)人深思，深化了主題。

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《傷逝》優(yōu)秀讀后感模板

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《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇1)

大學(xué)里黃老師講的魯迅的《傷逝》給我留下了深刻的印象，今天重新看了一遍，算是對(duì)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師的的一次想念。

主人公子君和娟生兩個(gè)人的愛(ài)情故事很讓人感動(dòng)，同時(shí)也留給人很多的思考！

很久以前就有人在呼吁女性解放，女性也在用不同的方式讓這樣的一個(gè)弱勢(shì)群體獨(dú)立，可是尋覓了這么多年，世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年，可到了二十一世紀(jì)的今天女性真的就獨(dú)立起來(lái)了嘛？到了這樣一個(gè)發(fā)達(dá)發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性也許是有錢(qián)了從經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了，可是他們真的就從人格上和男性有了平等的。地位了嘛？

也許這樣講很多男性是反對(duì)的，男性會(huì)說(shuō)女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了？可是這樣的爭(zhēng)論是沒(méi)有輸贏的，自古皆是！

愛(ài)情里沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，但是愛(ài)情里受傷害的永遠(yuǎn)都是女性！

這的從男女不同的性別差異來(lái)分析，男性永遠(yuǎn)都是向前看的，他們不會(huì)總是回頭看過(guò)往的一切，他們相信世界在他們的腳下，一切都要往前看；女性則永遠(yuǎn)都是懷舊的，她們?cè)趷?ài)情里永遠(yuǎn)都是傷痕累累的，但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好，回憶曾經(jīng)的甜蜜！在愛(ài)情里，男人不愛(ài)了就是不愛(ài)了，而女人即使已經(jīng)不愛(ài)了，她們都會(huì)想著曾經(jīng)別人的好，想著去維持這份“遺失的美好”。

其實(shí)已經(jīng)成了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，總是要有傷害的，只在于什么樣的方式結(jié)束這份曾經(jīng)的愛(ài)，男人選擇不愛(ài)了就大聲的說(shuō)出來(lái)。

娟生選擇了這種男人的方式來(lái)結(jié)束這份“殘缺的愛(ài)”，他告訴子君“他已經(jīng)不愛(ài)她了”。子君離開(kāi)了，后來(lái)死了。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個(gè)問(wèn)號(hào)“她怎么死了呢？”，子君無(wú)法接受這樣的一個(gè)事實(shí)——“他不愛(ài)她了”，也許在子君生命的最后一個(gè)時(shí)刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛(ài)的場(chǎng)景?。?！

在這場(chǎng)愛(ài)情的戰(zhàn)役里，沒(méi)有勝利者。娟生一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)使他獲得了自由，卻奪取了子君的生命，但是他沒(méi)有錯(cuò)，不愛(ài)了就是不愛(ài)了。

死了的人“帶著鐐銬”解脫了，活著的人仍然要一個(gè)人戰(zhàn)爭(zhēng)著！！

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇2)

人到中年，寒冷雨夜，重讀魯迅，別又有一番滋味。

尤其是在《傷逝》里，看到子君重復(fù)說(shuō)的“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”就想到自己年輕時(shí)候也像個(gè)新青年一般，大膽妄為地滿心追求所謂的愛(ài)情與自由。兩個(gè)小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯(cuò)愕之余，對(duì)我跟他說(shuō)：“你們兩個(gè)還可不可以改一下？你的年紀(jì)比她小，你做我們家的兒子，做老三的弟弟，如何？“聽(tīng)了，我只是吃吃地笑了。

兩個(gè)又去了對(duì)方父母家里，當(dāng)晚因?yàn)橛辛艘粡堊C書(shū)而名正言順地睡在了一起。

想想自己年輕時(shí)候的荒唐之舉，不由得啞然。

我想像著子君那時(shí)單純的模樣，她聽(tīng)涓生說(shuō)話的時(shí)候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹(shù)的新葉，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無(wú)米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭(zhēng)吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遺棄了的阿隨。

我無(wú)權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。

他是真實(shí)的，起碼他敢于面對(duì)真實(shí)的自己。

愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。這也是真理。

起碼他們有過(guò)吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛(ài)情付出了高昂的代價(jià)。

子君為什么死呢？她的生命隨愛(ài)而幻滅，她攥著他人的衣襟，她寄生于他人。她無(wú)顏背負(fù)著道德枷鎖，去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她，說(shuō)明他父親是愛(ài)她的，無(wú)論這個(gè)孩子犯了錯(cuò)，都還是容納著她的生。

而涓生不再愛(ài)她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去，甚至她的死了。

這篇愛(ài)情小說(shuō)寫(xiě)得如此的真實(shí)。而我的理解卻是這么的淺顯。

其中字句到今天讀來(lái)依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書(shū)館：

那里雖然沒(méi)有書(shū)給我看，卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐，回憶從前，這才覺(jué)得這半年來(lái)，只為了愛(ài)——-盲目的愛(ài)————而將別的人生要義全盤(pán)疏忽了。第一，便是生活。人必須生活著，愛(ài)才有所附麗。世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開(kāi)的活路；我也還未忘卻翅子的扇動(dòng)，雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多……

如果子君在愛(ài)消亡之后，也可以獨(dú)自勇敢地扇動(dòng)著翅子去飛，而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何？。她的生命是附麗在虛無(wú)的愛(ài)之上，愛(ài)斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡，完全不見(jiàn)了她在戀愛(ài)時(shí)的那種勇敢和堅(jiān)忍以及最后一段：我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……

涓生的領(lǐng)悟也很好，第一，他明白了人首先要活著，才可以有所追求，他是個(gè)積極進(jìn)取的青年。

第二，他明白了愛(ài)，這段逝去的愛(ài)與創(chuàng)傷是屬于他的隱私，但從中他學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)下一個(gè)人，愛(ài)一個(gè)人其實(shí)不必那么真實(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)謊，那才是為了不傷害對(duì)方的的善意。

寒流來(lái)襲，蟄居簡(jiǎn)出，看書(shū)上網(wǎng)，胡思亂想，倒是個(gè)好消遣。

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇3)

一向給人印象尖酸刻薄、言辭犀利、橫眉冷對(duì)千夫指的魯迅，竟也寫(xiě)出如此凄婉的愛(ài)情故事。讀罷《傷逝》，心潮難平，疼惜子君，也為涓生傷感，任萬(wàn)千思緒縱橫……

“我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她?！薄霸诰么慕乖曛?，一聽(tīng)到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來(lái)??！”“我憎惡那不像子君鞋聲的？？，我憎惡那太像子君鞋聲的？？！”“莫非她翻了車么？莫非她被電車撞傷了么？”“我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……。”等待子君的焦灼和子君到來(lái)時(shí)的激動(dòng)歡娛，足見(jiàn)那時(shí)的涓生，是何等的熱烈地愛(ài)著子君??！“總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤?！弊泳瑯訜崆樗苹?，回應(yīng)著涓生的摯愛(ài)。多想有情人就這樣永遠(yuǎn)地愛(ài)戀下去，生兒育女，一世安穩(wěn)，然而他們浪漫之旅只是一瞥驚鴻，令人唏噓！

那么子君和涓生當(dāng)初的美好情感，又是如何一步步被扼死的呢？

畢淑敏說(shuō)：“夫妻共同向前就是的平衡”。涓生心目中的“愛(ài)情要不斷更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造”。而作為曾經(jīng)的知識(shí)女姓，子君心目中的家庭，就是兩人過(guò)日子和犧牲自我保全男人，她不讀書(shū)，不散步，不進(jìn)取，以阿隨、油雞為伴，和小官太太吵架，整天囿于柴米油鹽中，只圍著涓生一個(gè)人轉(zhuǎn)，低到塵埃里去，甘心做他的附麗，儼然另一個(gè)阿隨，換來(lái)的是丈夫日思夜想、絞盡腦汁拋棄她。

三毛說(shuō)：“愛(ài)情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺(jué)、數(shù)錢(qián)這些實(shí)實(shí)在在的生活中去，是不會(huì)長(zhǎng)久的?！弊泳恢郎钍紫仁巧?，人必生活著，愛(ài)才有所附麗。生活的重壓使涓生對(duì)子君對(duì)愛(ài)情失望，最后終于說(shuō)出不愛(ài)。子君心中的冰山徹底融化坍塌，她沒(méi)有哀求，只有凄然和怨色。她對(duì)自己的處境麻木、默認(rèn)和無(wú)助。她是被抓在手里的鳥(niǎo)，只能扇扇翅膀，終究飛不出去，最后走向毀滅。

如果作家筆下的人物形象離開(kāi)了所處的環(huán)境，便只是空中樓閣，沒(méi)有根基。魯迅筆下的子君是那個(gè)時(shí)代中國(guó)婦女共同命運(yùn)的典型，是有覺(jué)醒意識(shí)又?jǐn)[脫不了現(xiàn)實(shí)羈絆千千萬(wàn)萬(wàn)女子命運(yùn)的縮影。愛(ài)情就是她的天，嫁雞隨雞嫁狗隨狗的理念深植骨髓。然而，現(xiàn)實(shí)是冰冷的，幾千年男尊女卑的時(shí)代背景，女人太難跳出怪圈。反觀歷史，舊時(shí)代的女人又有幾個(gè)能做自己？《紅樓夢(mèng)》中的女子又有誰(shuí)逃脫了羈絆？

真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作，曹雪芹通過(guò)男性的視角寫(xiě)女性的世界，那些優(yōu)秀的女子如黛玉、元春、妙玉們，哪個(gè)不是一個(gè)慘字了得。王夫人等對(duì)丫鬟們“領(lǐng)出去配人”，又是多么讓人心急肉跳的惡語(yǔ)。寶玉縱然是下凡的靈石，也無(wú)能為力，只能以他的大悲之情，盡己所能普渡如水的女兒們。魯迅不就是五四時(shí)期大慈大悲的寶玉嗎？他是在用《傷逝》普渡癡男怨女。

回過(guò)頭來(lái)看子君，在那樣的環(huán)境下，是勇氣可嘉的。她畢竟飛出過(guò)，那種不怕別人冷眼的灑脫，心愛(ài)的人雙膝跪地時(shí)無(wú)以倫比的幸福，是太多女人沒(méi)有享受過(guò)的。雖說(shuō)子君的命運(yùn)以悲劇結(jié)束，但她曾經(jīng)真愛(ài)過(guò)幸福過(guò)，她的愛(ài)情是美麗的錯(cuò)誤不美麗。

對(duì)于涓生，我同樣賦予深深的同情，過(guò)于求全責(zé)備他怯弱自私和無(wú)能，無(wú)力保護(hù)對(duì)他用情至深的子君未免冷血。那么，涓生對(duì)子君是真的不愛(ài)了嗎？不，最美的誓言不是三生相許，而是一世情長(zhǎng)，涓生是愛(ài)子君的，怎奈世態(tài)薄涼，殘酷的現(xiàn)實(shí)使他昏了頭，錯(cuò)失了本真。

魯迅說(shuō)過(guò)：“人只要有錢(qián)，煩惱就會(huì)減掉90%以上?！笨墒敲鎸?duì)一次次的失業(yè)，錢(qián)又從哪而來(lái)呢？哀莫大于心死，最苦最痛如涓生。子君以死抗?fàn)?，一死百了，留給涓生的是痛惻心扉的悔恨，其中的悲苦又與何人說(shuō)！如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是寶玉的懺悔錄，那么《傷逝》就是涓生的悔恨書(shū)，“黃土壟中，卿何薄命！”涓生的的手記聲聲血淚，凄凄慘慘，慘慘凄凄，分明就是現(xiàn)實(shí)版的《子君誄》。

不由地想到被徐志摩無(wú)情拋棄的發(fā)妻張幼儀，如果子君能像她，在面對(duì)人生困境時(shí)，全力以赴，不沉淪不放棄，最后完成華麗轉(zhuǎn)身，成功逆襲，該有多好！

《我的前半生》中的子君知途迷返，后半生找回了自我，也找回了真愛(ài)和屬于自己的幸福。其實(shí)，那個(gè)時(shí)代不乏杰出的女性，智慧賢淑、榮辱不驚的楊絳；言文行遠(yuǎn)、與男人比肩的女神林徽因；因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲，因?yàn)槎?，所以寬容的曠世才女張?ài)玲；被毛主席稱為：昨天文小姐，今日武將軍，敢愛(ài)敢恨的丁玲等，她們個(gè)個(gè)過(guò)得活色生香。和子君相比，同樣的時(shí)代背景，不一樣的人生。

總之，依賴是最致命的扼殺未來(lái)的毒藥，女人永遠(yuǎn)不要做男人的附庸。在如今這個(gè)訊息萬(wàn)變，物欲橫飛的年代，魯迅的《傷逝》同樣有現(xiàn)實(shí)意義，它在警示所有的女人們，世上最安全的，一輩子都靠得住的，永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的，只有自己。女人也只有自己強(qiáng)大起來(lái)，才能得到別人的尊重，才能獲得真正的安全感，才能擁有最美滿的愛(ài)情和自己想要的快樂(lè)和幸福！

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇4)

《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。最終卻因個(gè)人及社會(huì)歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了。

先生沒(méi)有細(xì)說(shuō)子君是怎么死的，但小說(shuō)濃墨重彩地描寫(xiě)了社會(huì)乃至涓生是如何逼迫她的（——小說(shuō)是以涓生的視角展開(kāi)的，在他的敘述中并沒(méi)有描寫(xiě)他如何逼迫子君，而是盡量開(kāi)脫自己，有意無(wú)意地卸開(kāi)責(zé)任）[確實(shí)對(duì)涓生用“逼迫”一詞是太過(guò)了，但涓生其實(shí)在無(wú)形中給了子君壓力，無(wú)論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書(shū)館不愿回家]。雖然，子君最后肯定是自我了斷的。我想，她若是在離開(kāi)人世前寫(xiě)了點(diǎn)什么，大概是會(huì)寫(xiě)“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……

我本以為，涓生在原先是不懂的，不懂子君為什么會(huì)兩人在一起后變得“世俗”。后來(lái)再看，發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂，而是不敢承認(rèn)。涓生到底還是一個(gè)卑怯者，是一個(gè)披著進(jìn)步青年外衣的封建男人。他會(huì)學(xué)著西洋電影里，一條腿跪下，一手握著子君的手向其求愛(ài)，卻在心里感到愧恧，甚至永遠(yuǎn)遺憾；他不頂社會(huì)生活壓力，想要與子君分手，并美其名曰“新的路的開(kāi)辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”。這話乍聽(tīng)之下，很是有些道理，但聯(lián)系實(shí)際再細(xì)想，涓生簡(jiǎn)直無(wú)恥?。槭裁矗俊枰归_(kāi)）[縱使涓生會(huì)“幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭”，但他究竟是不太管柴米油鹽的，不大會(huì)打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知曉到底應(yīng)該如何對(duì)待婚姻生活，不曉得當(dāng)兩人住一起后，子君要面對(duì)的都有哪些煩瑣事，卻埋怨子君變了，變淺薄了，覺(jué)得沒(méi)有共同語(yǔ)言了，覺(jué)得生活難以維系了，于是便要分手。哪里有這樣的道理？！一個(gè)窮酸小子拐了人家的女兒，然后終于發(fā)現(xiàn)貧賤夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來(lái)，即使是以喚醒新青年的名義也是說(shuō)不過(guò)去的，哪能這么對(duì)待人家女孩的？當(dāng)然，這只是我單純以一個(gè)女孩的角度來(lái)看的，并不牽扯太多社會(huì)未解放或階級(jí)的軟弱性。]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了?！边€出現(xiàn)了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實(shí)在很具有諷刺意味，使得一個(gè)“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實(shí)在是意味深長(zhǎng)，這里確確實(shí)實(shí)顯示出涓生心理的復(fù)雜，有些不舍有些輕松有些欣喜……此時(shí)，子君終于離開(kāi)了，涓生也終于承認(rèn)，在兩人相愛(ài)后自己將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她，讓其負(fù)了這重?fù)?dān)在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路。另外，從這“……”中我們依稀可以看到：大概，涓生也預(yù)見(jiàn)到了，子君已經(jīng)沒(méi)有活路了。

寫(xiě)到這兒，我不禁為子君感到悲哀。她是一個(gè)在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望，希望能夠逃脫，卻如無(wú)頭蒼蠅一般，失了方向再失了目標(biāo)。畢竟，籠子里不曾開(kāi)燈，更未曾打開(kāi)，何況有眾多麻木地沉睡在前進(jìn)道路上的擋路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最終清醒地死去。是否她也會(huì)像阮美人一樣，在訣別人世前，留下一句：……可畏，來(lái)拷問(wèn)世人？

雖然在《傷逝》一文中，子君幾乎從未正面出現(xiàn)過(guò)，一切都只是涓生的所看所感，只有一句話，“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”是出自她之口。僅這一句，我就看到一個(gè)鮮活勇敢的子君站在我面前，再聯(lián)想到紅顏薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇5)

今日重讀了《傷逝》。

兩次讀后竟是不一樣的感覺(jué)。大學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)讀了魯迅先生的幾篇小說(shuō)，這篇印象是比較深刻的了。或許是因?yàn)檫@是魯迅先生唯一的一篇感情小說(shuō)，或許是因?yàn)楹透星橛嘘P(guān)。感情總是一個(gè)完美的字眼，讓人浮想聯(lián)翩；感情又總是一個(gè)感傷的字眼，讓人悲情不已。

為了感情，子君與親人決絕；為了感情，涓生與朋友不再往來(lái)。用涓生的話講，這一切都是為了“所謂的感情”，是因?yàn)椴焕斫?。等真的理解了，這理解了的東西卻都變成了隔膜，并且是永久的。

涓生追求子君的時(shí)候，以往很仔細(xì)地研究過(guò)表示的態(tài)度，排列過(guò)措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形?？墒桥R時(shí)似乎都無(wú)用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了。

最終如愿在一齊“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣；看下去，看下去，忽而自我覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，可是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門(mén)外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的，并且橐橐地逐漸臨近，——可是，往往又逐漸渺茫，最終消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長(zhǎng)班的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西！”

然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，可是三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而此刻看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了。”

可生活是太現(xiàn)實(shí)，太殘酷的事實(shí)，不斷地改變著很多物，事，人。因?yàn)橛碗u，因?yàn)榘㈦S，因?yàn)猷従犹难凵?，這些很細(xì)微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺(jué)到家的`虛空，感覺(jué)到比寒冬還寒冷的臉色。最終天天呆在圖書(shū)館也不愿意呆在家里。

受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚，無(wú)奈，她肯定也有無(wú)數(shù)個(gè)像涓生等待她的那種心境，可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里，都在她剛紅潤(rùn)起來(lái)又變得無(wú)彩的臉色上，都在她日趨失去的話語(yǔ)里，更在涓生提出分手時(shí)的無(wú)語(yǔ)里。

涓生提出分手是覺(jué)得無(wú)愛(ài)了，而子君依然深愛(ài)。當(dāng)初為了愛(ài)和家人的決絕“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”分手的時(shí)刻，也僅僅是在涓生無(wú)數(shù)個(gè)晚歸的時(shí)候，讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲：告訴他，我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板，沒(méi)有只言片語(yǔ)?？雌饋?lái)同樣決絕。確是如此傷情，從她不久后的離世即可知。

這是怎樣的一個(gè)女子，愛(ài)他的時(shí)候不顧一切，被離棄的時(shí)候，決然離開(kāi)。愛(ài)，絕對(duì)是一個(gè)人的事情，沒(méi)有愛(ài)的糾纏只會(huì)失去更多。能夠沒(méi)有愛(ài)，能夠沒(méi)有愛(ài)人，但不能夠沒(méi)有自我。

太低微的死根本觸及不到悲喜，寧愿高傲的死去，不愿祈求愛(ài)人的一次回眸。

子君，這勇敢的女子，帶著這來(lái)不及回味的短暫的幸福，含愛(ài)而去。

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇6)

一曲肝腸寸斷，幾多淚水辛酸。一對(duì)男女的不幸，整個(gè)時(shí)代的悲哀。當(dāng)夢(mèng)醒路無(wú)，人去樓空，逝者已逝，傷者徒傷。誰(shuí)還在雨中為你們輕嘆？誰(shuí)還在胡同寂寞徘徊？誰(shuí)還在紫白的藤花下寄托哀思？《傷逝》捧在手心，思緒游于云端。愛(ài)情，這一亙古話題，于濃墨薄紙間被魯迅再次延續(xù)。

美麗的開(kāi)始，慘淡的結(jié)局，是什么將命運(yùn)如此注定？如一朵嬌紅永萎沙塵，叫人怎能不悵嘆惋惜？讀《傷逝》，心中不會(huì)寧?kù)o。史涓生與子君的故事，沒(méi)有梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶；沒(méi)有羅密歐與茱麗葉的徇情；沒(méi)有柳夢(mèng)梅與杜麗娘的團(tuán)圓。品《傷逝》，一句“人必活著，愛(ài)才有所附麗”讓所有高唱愛(ài)是一切的人為之一震；一句“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造”驚醒那些為愛(ài)麻木的癡男怨女；一句“我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說(shuō)謊”讓所謂的真愛(ài)添上幾許虛偽的色彩。思《傷逝》，它展示的是一代知識(shí)分子的精神追求與物質(zhì)需求的矛盾，同時(shí)也留下了一個(gè)耐人尋味的疑問(wèn)：愛(ài)到底需要附麗什么？

匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”可見(jiàn)他主張愛(ài)情必需建立在自由的基礎(chǔ)上，自由是愛(ài)情的翅膀，讓兩顆心都能在藍(lán)天上飛翔。回望涓生與子君的情感歷程，不正暗合此道？同居前的日子，他們是自由的。涓生有一分穩(wěn)定的工作，雖然“局里的生活，如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般”，但最起碼不用為生計(jì)四處奔波，也可以供子君買(mǎi)些小草花和油雞。而子君受西方個(gè)性解放思想的熏陶，毅然說(shuō)出：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利?！彼梢圆活櫴甯傅膱?jiān)決反對(duì)，自由地與涓生交往。他們的相戀是自由的，盡管外界壓力不小，他們?nèi)杂X(jué)得無(wú)比幸福。然而同居后，這自由的翅膀卻雙雙折斷了。局里裁員，涓生失去了工作。在生活的壓迫下，在“自覺(jué)了我在這里的位置，不過(guò)是叭兒狗和油雞之間”的心理下，他能覺(jué)得自由嗎？再看子君，她早已陷入了柴米油鹽、喂狗飼雞等生活瑣事中，連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。再也不能為涓生帶來(lái)“窗外的半枯的槐樹(shù)的新葉”，還有“掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于這對(duì)新人而言，像無(wú)數(shù)繩索將他們牢牢縛住。

“人必活著，愛(ài)才有所附麗”，我想這“活著”應(yīng)為自由地活著?？墒莾H附于自由的愛(ài)情一定會(huì)美麗嗎？

魯迅在1923年于《娜拉走后怎樣》的演講中說(shuō)：“錢(qián)--高雅的說(shuō)罷就是經(jīng)濟(jì)，是最重要的了。自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)得到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉?！膘o思《傷逝》，發(fā)現(xiàn)這段原本純真熱烈的愛(ài)情之所以變?yōu)楸瘎。卮蟮囊蛩鼐褪卿干痪掷锊脝T了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺(jué)得眼前的女人是個(gè)只知道“捶著一個(gè)人的衣角”的人，把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于她。最后竟認(rèn)為“忍受這生活的壓迫的痛苦，大半倒是為了她，而子君的見(jiàn)識(shí)卻淺薄到連這一點(diǎn)也都想不到”。終于還是為了新的生路，涓生絕情地將子君拋棄了?？蓱z的子君就這樣帶著破碎的心，一步一步地走向連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)埂?/p>

愛(ài)情？自由？金錢(qián)？這之間似乎存在某種定律，讓無(wú)數(shù)男男女女沉醉、迷茫、哭泣、傷逝……

合上紫色的封面，走出凄慘的故事，涓生的傷、子君的逝都已離我遠(yuǎn)去。只留下淡淡的風(fēng)吹著淡淡的云，還有藍(lán)藍(lán)的天空靜靜地看著誰(shuí)又傷了誰(shuí)，聽(tīng)著誰(shuí)又在悲問(wèn)：愛(ài)情到底該附麗什么？

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇7)

找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭。

新文化運(yùn)動(dòng)背景下的愛(ài)情故事，總會(huì)有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩?！拔沂俏易约旱?，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時(shí)代的宣言，標(biāo)志著個(gè)體意識(shí)和自主精神的覺(jué)醒。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。

涓生與子君談新文化，論雪萊的詩(shī)，或是家庭專制、男女平等……兩人相對(duì)，時(shí)而沉默，時(shí)而相視彼此。他們堅(jiān)執(zhí)而盲目地愛(ài)著，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險(xiǎn)。同居后，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧?kù)o。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了！”，涓生親手打碎了他們?cè)缫寻唏g的愛(ài)情。

當(dāng)他再次回到住處，一切照舊，只是，沒(méi)了子君。她已隨父親回去，獨(dú)留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。

愛(ài)情，亙古不變的話題，到了魯迅手里，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。

這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運(yùn)，追求自主的愛(ài)情。但她的覺(jué)醒是跛腳的。個(gè)體的獨(dú)立有賴社會(huì)的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。愛(ài)情是水晶宮，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì)沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

這有關(guān)生活。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻有太多的內(nèi)容，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭(zhēng)論。涓生說(shuō)：“人必生活著，愛(ài)才有所附麗?！睈?ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗，長(zhǎng)成的樹(shù)，開(kāi)出的花，結(jié)出的果。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì)轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實(shí)和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現(xiàn)實(shí)生活。

這有關(guān)愛(ài)情。愛(ài)情，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造……

有人說(shuō)愛(ài)思考的人總是無(wú)法好好地享受愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情是經(jīng)不起細(xì)想的。也有人說(shuō)，愛(ài)情最美的就是起初朦朦朧朧的階段。可我想愛(ài)情也是有生命的，她曾含苞待放，也有花開(kāi)花落，她會(huì)結(jié)果，也會(huì)老去，可這一切，并不影響她的美麗……

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇8)

《傷逝》是我看過(guò)的魯迅作品里，最平緩和娓娓道來(lái)的一部唯美的小說(shuō)，如果不是注名是魯迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，沒(méi)了憤慨，沒(méi)了譏諷，只有平靜而舒緩地給你講述一個(gè)關(guān)于愛(ài)情與婚姻的故事，真的很不象他老人家的風(fēng)格，他又在給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

子君，一個(gè)對(duì)愛(ài)情和婚姻充滿期待的女子，在生活的煩瑣下，終于成為一個(gè)斤斤計(jì)較的小女人。其實(shí)，這么多年過(guò)去，我們每個(gè)結(jié)婚的女人身上哪個(gè)能沒(méi)有子君的影子，誰(shuí)還會(huì)整日地沉浸在愛(ài)情的甜蜜里？我們是不用再為生活的艱難去豢養(yǎng)幾只雞，也不必和鄰居的無(wú)知女人比這比那。但是我們?nèi)匀谎永m(xù)著子君的好多做法，我們自結(jié)婚后，是不是從追求精神的愉悅，到更多的追求物質(zhì)上的豐盈，一旦，老公無(wú)力滿足我們的奢求時(shí)，也會(huì)不停的抱怨。

子君和涓生愛(ài)情是唯美的，如果誰(shuí)想要把這唯美的愛(ài)情原封不動(dòng)地移植到婚姻里，則是缺乏理性的，而子君就是這樣一個(gè)不切實(shí)際的女人。哪個(gè)丈夫能允許自己每天單腿下跪地對(duì)自己淚水盈盈地求愛(ài)？她對(duì)愛(ài)情的盲目純真，一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。

我不想在這里過(guò)多的埋怨涓生，作為一個(gè)現(xiàn)代的女性，一定要吸取子君的好些不切實(shí)際的天真想法，把愛(ài)情和婚姻分割開(kāi)來(lái)，不要對(duì)婚姻的日子期望過(guò)高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重，這些就足夠了，誰(shuí)也別試圖以愛(ài)的名義改造對(duì)方，如果你仍癡迷不悟，那你離著傷逝也就不遠(yuǎn)了。

《傷逝》優(yōu)秀讀后感(篇9)

昨天看了《傷逝》，有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí)，高中老師說(shuō)我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，后來(lái)還是殺掉吃肉。 我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。

初中時(shí)代讀魯迅，有點(diǎn)反感。不過(guò)我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來(lái)。.?！边@是。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，而且，經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽(tīng)得“噗”，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。.。于是我們給他起名為“”，這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好，她長(zhǎng)得很漂亮，皮膚很白，但是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，后來(lái)上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機(jī)一動(dòng)給起了個(gè)俄國(guó)名字為“斑斯夫斯基”。氣了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō)：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！

后來(lái)到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家，那時(shí)看他的文章，覺(jué)得特別好，尤其是心理描寫(xiě)，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過(guò)？而我，之所以覺(jué)得《狂》很好，是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描寫(xiě)，好像被人看穿了一般。.。.。.

不過(guò)，我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳，沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。后來(lái)看了他寫(xiě)的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫(xiě)，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會(huì)如此。

傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡，就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說(shuō)，懺悔，還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來(lái)是學(xué)理，學(xué)理的人寫(xiě)文章就是這樣，不瀟灑浪漫，但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說(shuō)他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生，但是從他的話語(yǔ)中，可以逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見(jiàn)證了他們因?yàn)閻?ài)情走到一起，聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，后來(lái)被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕。.。.。.這一切都是變化著的，由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了。

魯迅說(shuō)愛(ài)情第一要生活，沒(méi)有生活愛(ài)情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。

而我現(xiàn)在，讀到《傷逝》里“愛(ài)情是需要時(shí)常更新的”，才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞，就一直完好。是錯(cuò)了，不進(jìn)則退，沒(méi)有永恒。

克氏說(shuō)，人們愛(ài)的時(shí)候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛(ài)，但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài)，是為了得到愛(ài)情，人們渴望愛(ài)情，其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài)，真愛(ài)不住在他們心中，因?yàn)樗麄儾粔蛘?，也沒(méi)有去愛(ài)。

想必魯迅是很懂得愛(ài)的，才能寫(xiě)出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的愛(ài)情，慢慢游走，自私的人不要只會(huì)悲傷。

《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō)，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜。

涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放，愛(ài)情至上，走個(gè)人奮斗的道路，最后造成了悲劇。雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個(gè)黑暗社會(huì)里，戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題，他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過(guò)程。那么現(xiàn)在呢？21世紀(jì)的愛(ài)情，創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代，他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害，不必為“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”的苦惱，也無(wú)需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤注”的決擇。但是，我們今天的愛(ài)情，卻因更加自由，一任的夢(mèng)想還是重復(fù)著涓生的故事，一樣的愛(ài)了，逃了，最后拋棄他們?cè)?jīng)深愛(ài)過(guò)的女人，任她們自生自滅。.。.。.

作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

從涓生的個(gè)性心理描寫(xiě)，我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷，而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造，最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的。

回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手，一條腿跪了下去。.。.。.”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課，而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式，竟被涓生自已踐踏了。

涓生沖動(dòng)的，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí)，就成了“被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)”的負(fù)累了。

他們相愛(ài)的時(shí)候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！保退闳绱擞鋹倳r(shí)，他們走在路上，他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光。.。.。.可見(jiàn)，子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。 文中描述子君的心理活動(dòng)很少，我們只能從涓生的想象中來(lái)尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無(wú)比的。尤其是于她的死對(duì)涓生全部的愛(ài)更是做了一個(gè)永恒，“子君總不會(huì)再來(lái)的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實(shí)的---無(wú)愛(ài)的人間死滅了！”而這種美好東西的毀滅，才更激起讀者隨之而來(lái)的悲情意識(shí)，也許這正是揭示出悲劇人物形象的實(shí)質(zhì)吧，令到我不免再次為之噓唏心痛了。

文中描述子君的心理活動(dòng)很少，我們只能從涓生的想象中來(lái)尋找她的影子，但她的形象卻是鮮明無(wú)比的。尤其是于她的死對(duì)涓生全部的愛(ài)更是做了一個(gè)永恒，“子君總不會(huì)再來(lái)的了……她的命運(yùn)已經(jīng)決定她在我所給與的真實(shí)的---無(wú)愛(ài)的人間死滅了！”而這種美好東西的毀滅，才更激起讀者隨之而來(lái)的悲情意識(shí)，也許這正是揭示出悲劇人物形象的實(shí)質(zhì)吧，令到我不免再次為之噓唏心痛了。

總之，《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物，她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)傷逝》雖說(shuō)是以懺悔的形式寫(xiě)的，但是，涓生真的覺(jué)得自己錯(cuò)了嗎？“我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。豈但現(xiàn)在，那時(shí)的事后便已模糊，夜間回想，早已剩下了一些斷片子；同居以后的一兩個(gè)月，便連這些片斷也化作無(wú)可追蹤的夢(mèng)影……”這是什么樣的懺悔？？或者說(shuō)涓生對(duì)于這份感情連留戀的影子都難以追尋。假使子君沒(méi)有死，這份感情是否還像現(xiàn)在涓生所祈禱的那樣會(huì)重來(lái)？

涓生與子君的愛(ài)情悲劇，更讓我們看到了愛(ài)情底下的更多內(nèi)幕，貧賤夫妻百事哀，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)世說(shuō)紛紜，希望傷逝能給我們帶來(lái)對(duì)愛(ài)情更多的思考！”又起了一個(gè)催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。但我們應(yīng)該值得借鑒的是，既不能象子君那樣愛(ài)得失去了自我個(gè)性，也不能象涓生那樣輕率地開(kāi)始。還是那句老話：沒(méi)有足夠的水，就不要走進(jìn)羅布泊。既然兩人決定了相愛(ài)，就應(yīng)該相互扶持，共同進(jìn)步，哪怕結(jié)局是一同滅亡，也要與愛(ài)同生。

最新傷逝讀后感1000字系列7篇

內(nèi)容精彩的讀后感該怎樣寫(xiě)呢？作者在作品中用流暢的語(yǔ)言，敘述了相關(guān)情節(jié)，寫(xiě)讀后感不能脫離原件，要緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)。以下內(nèi)容是編輯特地整理的“最新傷逝讀后感”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

最新傷逝讀后感(篇1)

《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。最終卻因個(gè)人及社會(huì)歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了。

先生沒(méi)有細(xì)說(shuō)子君是怎么死的，但小說(shuō)濃墨重彩地描寫(xiě)了社會(huì)乃至涓生是如何逼迫她的（——小說(shuō)是以涓生的視角展開(kāi)的，在他的敘述中并沒(méi)有描寫(xiě)他如何逼迫子君，而是盡量開(kāi)脫自己，有意無(wú)意地卸開(kāi)責(zé)任）[確實(shí)對(duì)涓生用“逼迫”一詞是太過(guò)了，但涓生其實(shí)在無(wú)形中給了子君壓力，無(wú)論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書(shū)館不愿回家]。雖然，子君最后肯定是自我了斷的。我想，她若是在離開(kāi)人世前寫(xiě)了點(diǎn)什么，大概是會(huì)寫(xiě)“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……

我本以為，涓生在原先是不懂的，不懂子君為什么會(huì)兩人在一起后變得“世俗”。后來(lái)再看，發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂，而是不敢承認(rèn)。涓生到底還是一個(gè)卑怯者，是一個(gè)披著進(jìn)步青年外衣的封建男人。他會(huì)學(xué)著西洋電影里，一條腿跪下，一手握著子君的手向其求愛(ài)，卻在心里感到愧恧，甚至永遠(yuǎn)遺憾；他不頂社會(huì)生活壓力，想要與子君分手，并美其名曰“新的路的開(kāi)辟，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡”。這話乍聽(tīng)之下，很是有些道理，但聯(lián)系實(shí)際再細(xì)想，涓生簡(jiǎn)直無(wú)恥?。槭裁矗俊枰归_(kāi)）[縱使涓生會(huì)“幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭”，但他究竟是不太管柴米油鹽的，不大會(huì)打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知曉到底應(yīng)該如何對(duì)待婚姻生活，不曉得當(dāng)兩人住一起后，子君要面對(duì)的都有哪些煩瑣事，卻埋怨子君變了，變淺薄了，覺(jué)得沒(méi)有共同語(yǔ)言了，覺(jué)得生活難以維系了，于是便要分手。哪里有這樣的道理？！一個(gè)窮酸小子拐了人家的女兒，然后終于發(fā)現(xiàn)貧賤夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來(lái)，即使是以喚醒新青年的名義也是說(shuō)不過(guò)去的，哪能這么對(duì)待人家女孩的？當(dāng)然，這只是我單純以一個(gè)女孩的角度來(lái)看的，并不牽扯太多社會(huì)未解放或階級(jí)的軟弱性。]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。”還出現(xiàn)了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實(shí)在很具有諷刺意味，使得一個(gè)“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實(shí)在是意味深長(zhǎng)，這里確確實(shí)實(shí)顯示出涓生心理的復(fù)雜，有些不舍有些輕松有些欣喜……此時(shí)，子君終于離開(kāi)了，涓生也終于承認(rèn)，在兩人相愛(ài)后自己將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她，讓其負(fù)了這重?fù)?dān)在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路。另外，從這“……”中我們依稀可以看到：大概，涓生也預(yù)見(jiàn)到了，子君已經(jīng)沒(méi)有活路了。

寫(xiě)到這兒，我不禁為子君感到悲哀。她是一個(gè)在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望，希望能夠逃脫，卻如無(wú)頭蒼蠅一般，失了方向再失了目標(biāo)。畢竟，籠子里不曾開(kāi)燈，更未曾打開(kāi)，何況有眾多麻木地沉睡在前進(jìn)道路上的擋路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最終清醒地死去。是否她也會(huì)像阮美人一樣，在訣別人世前，留下一句：……可畏，來(lái)拷問(wèn)世人？

雖然在《傷逝》一文中，子君幾乎從未正面出現(xiàn)過(guò)，一切都只是涓生的所看所感，只有一句話，“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”是出自她之口。僅這一句，我就看到一個(gè)鮮活勇敢的子君站在我面前，再聯(lián)想到紅顏薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。

最新傷逝讀后感(篇2)

在《傷逝》這篇文章中有這樣的一段話，傍晚回來(lái)，常見(jiàn)她包藏著不快樂(lè)的顏色，尤其使我不快樂(lè)的事她要裝作勉強(qiáng)的笑容。幸而探出來(lái)了，也還是和那小官太太的暗斗，導(dǎo)火線便是兩家的小油雞，但又何必硬不告訴我呢?和涓生同居前的子君會(huì)看書(shū)，會(huì)和涓生探討一些書(shū)本知識(shí)，她會(huì)說(shuō)出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我”的口號(hào)，這在當(dāng)時(shí)是很有個(gè)性解放色彩的，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的子君是有思想有主見(jiàn)有去接受新東西的。可與涓生同居后的子君變得沉默了，雖然剛同居時(shí)他們是幸福的，他們會(huì)在一起談同居前的點(diǎn)滴，但時(shí)間久了，加上生活的緊迫，他們之間的隔膜也越來(lái)越大了。有時(shí)他們會(huì)坐著相互沉默，或者就是子君對(duì)涓生重復(fù)說(shuō)著他們以前的故事，說(shuō)得次數(shù)多了，以致于涓生對(duì)子君所說(shuō)的故事都能夠背了，也聽(tīng)得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書(shū)館也不愿早早地回去面對(duì)子君。子君一直活在了過(guò)去，活在了記憶力里，她找不到現(xiàn)在屬于自己的自我。

與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢?我認(rèn)為如果一個(gè)女性只會(huì)為家庭任勞任怨，沒(méi)有自己的奮斗目標(biāo)，那么她的這種家庭主婦的角色會(huì)破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樯鐣?huì)每天都在變化，人也在變化，你把自己固定在家庭主婦那么小的范圍內(nèi)，你就會(huì)失去很多與外界聯(lián)系的機(jī)會(huì)，這樣會(huì)使自己孤陋寡聞。

如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上，把神經(jīng)死死地繃緊來(lái)看住自己的家庭，那么你就會(huì)變得敏感起來(lái)，變得小氣起來(lái)。此外，為了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不開(kāi)心的事，你不可以亂發(fā)脾氣，不可以說(shuō)出來(lái)，只能悶在心里。一個(gè)好的發(fā)泄方式，就只能是不說(shuō)話，做臉色。但這樣的行為，在丈夫看來(lái)你是多么的不善解人意，不體貼。在以前，很多人認(rèn)為，婦女就應(yīng)該呆在家里相夫教子，不能再外面拋頭露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都應(yīng)該依附丈夫聽(tīng)從丈夫。婦女們從來(lái)都是被定義被思考的。

當(dāng)子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時(shí)候，子君沒(méi)有想過(guò)要去改變自己，改變涓生，而是過(guò)著像一潭死水一樣的生活。子君當(dāng)初為了與涓生同居，她與家里斷絕了關(guān)系，陪同涓生去租房子時(shí)被人指指點(diǎn)點(diǎn)，但子君說(shuō)出了“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這樣的行為是違反道德的，是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們可以看出當(dāng)時(shí)的子君是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子。但到后來(lái)，當(dāng)她與涓生之間已經(jīng)不存在愛(ài)時(shí)，她卻缺少了給婚姻開(kāi)死亡證的勇氣，最終選擇了郁郁而終，子君沒(méi)有想過(guò)自己還可以重頭再來(lái)。

最新傷逝讀后感(篇3)

也許涓生的這種“浪漫”并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他將這種浪漫過(guò)分地強(qiáng)調(diào)，把對(duì)精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了現(xiàn)實(shí)的生活瑣碎。具體的說(shuō)，當(dāng)涓生每次向子君暢談知識(shí)分子的責(zé)任是，“破屋里便充滿了我的語(yǔ)聲，談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊……”。而子君報(bào)以的微笑和點(diǎn)頭，更使我產(chǎn)生了“知音”般的精神依賴。至此，涓生已經(jīng)在潛意識(shí)里將子君定位在一個(gè)較高的精神層次。我認(rèn)為，在涓生與子君的相處交往中，涓生扮演的是“啟蒙者”或者是“施事者”這么一個(gè)角色，相對(duì)的，子君則扮演著“被啟蒙者”或者說(shuō)是“受事者”這樣的角色。就此來(lái)說(shuō)，他們兩個(gè)人在他們追求愛(ài)情的浪漫旅途中并沒(méi)有處在公平的地位，這也許也是這段悲劇戀情的一個(gè)有關(guān)因素。

這段故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于涓生的失業(yè)，使他們被逼著接受物質(zhì)缺乏的挑戰(zhàn)。“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”。 由于生活的壓迫接踵而來(lái)，生計(jì)斷絕的困境中，涓生那自如的心情沒(méi)有了，隨即自己的自私、虛偽和卑怯的心理便膨脹起來(lái)。他們的愛(ài)情也就一步一步地走向滅亡。美滿的愛(ài)情是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，就像魯迅先生在《娜拉走后怎樣》里說(shuō)的那樣：“夢(mèng)是好的，否則，錢(qián)是要緊的”。

另外涓生自身性格的缺陷也是這段感情化為悲劇的重要原因。在我看來(lái)，子君是那樣勤勞，熱愛(ài)家庭， 幾乎包攬了一切家務(wù)但卻仍換不來(lái)涓生的滿意。在為家中的煤煙和散亂的杯碟而皺眉的時(shí)候，她又何談抽出時(shí)間與涓生聊天散步、交流感情？另外，何以涓生買(mǎi)來(lái)花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局辦事后聊以排除寂寞的油雞、阿隨便是庸俗的放棄斗爭(zhēng)的表現(xiàn)？涓生失業(yè)后，子君的那句“ 這有什么，哼， 我們干新的……”本是安慰、鼓舞之辭，涓生卻聽(tīng)得是“ 浮浮的”，誰(shuí)又能不說(shuō)這是涓生自身的怯弱、心虛的表現(xiàn)？如果她換了一副興高采烈的樣子,是不是又會(huì)被涓生視作“ 沒(méi)心沒(méi)肺”？ 涓生翻譯文稿，子君按時(shí)叫他吃飯,，卻被涓生厭煩地視作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得體？若是子君任其終日在案前奮筆疾書(shū)而不理不睬到那時(shí)她一定又被惱怒地認(rèn)為“ 冷漠” 與“ 漠不關(guān)心”了。涓生時(shí)時(shí)教育子君，在我看來(lái)這是他在用一些冠冕堂皇的話來(lái)為自己的自私與不負(fù)責(zé)任尋找托辭。

從魯迅的《傷逝》中，我們可以感受到他對(duì)人的探索，對(duì)愛(ài)情的思考，因?yàn)樯羁?，所以永恒…?/p>

最新傷逝讀后感(篇4)

魯迅借用涓生的口吻說(shuō)了一個(gè)痛心的愛(ài)情悲劇。

一個(gè)呼喊自主決定，無(wú)所畏懼的獨(dú)立女性，最終葬送在自己背棄家庭和世俗輿論所追尋的美好愛(ài)情里。

我覺(jué)得魯迅對(duì)愛(ài)情的思考，對(duì)婚姻的思考，對(duì)女性在婚姻里獨(dú)立問(wèn)題的思考，真真是很有深度的，我服氣這洞察力。

魯迅惜墨如金，這個(gè)故事如果換做別的作家，可能會(huì)寫(xiě)成一個(gè)大長(zhǎng)篇，我服氣他的筆力。雖然很短，但里面已經(jīng)放進(jìn)很多細(xì)節(jié)，足夠把故事細(xì)膩地交代完全。

雖然是小說(shuō)，但我完全不懷疑其真實(shí)性，這就像是我們身邊發(fā)生的故事。

涓生在子君死后對(duì)他們愛(ài)情展開(kāi)回顧和思考，在書(shū)寫(xiě)中，他仿佛看懂了子君，看到了自己，也看清了悲劇的原因。

對(duì)于悲劇的發(fā)生，涓生是有責(zé)任的，雖說(shuō)愛(ài)情本就脆弱，涓生也是受害者，但是讀到涓生從男性視角對(duì)女性獨(dú)立和自我追求上過(guò)于理性的高要求，我感到憤怒可氣，我氣這種一心撲在事業(yè)上的男人的冰冷無(wú)情，氣他看不到在同居關(guān)系里的女性，往往本能地把照顧生活放在自我追求之上，所以才顯得如此不求上進(jìn)。盡管同居前的子君獨(dú)立自強(qiáng)，思想前衛(wèi)不顧世俗眼光，但是一切勇敢的來(lái)源都是因?yàn)樗X(jué)得自己擁有愛(ài)情，因?yàn)橛袖干?。?dāng)生活的壓力和瑣碎把愛(ài)情消磨殆盡，子君當(dāng)然會(huì)怯弱。涓生當(dāng)初看不見(jiàn)這些，還冷冷的氣憤和暗笑子君曾磨練的思想和豁達(dá)無(wú)畏的言論，到底還是個(gè)空虛，看得我心里冰涼。

最新傷逝讀后感(篇5)

昨日看了《傷逝》，有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí)，高中教師說(shuō)我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級(jí)的夢(mèng)想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，之后還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。

初中時(shí)代讀魯迅，有點(diǎn)反感。可是我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來(lái)?！边@是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，并且，經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽(tīng)得“噗”，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。于是我們給他起名為“斑蝥”，這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生異常好，她長(zhǎng)得很漂亮，皮膚很白，可是汗毛比較重，于是我們叫她“monkey"，之后上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國(guó)名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō)：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！

之后到了高中，我有一陣子異常迷魯迅，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家，那時(shí)看他的文章，覺(jué)得異常好，尤其是心理描述，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎樣就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過(guò)？而我，之所以覺(jué)得《狂》很好，是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描述，好像被人看穿了一般……

可是，我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳，沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。之后看了他寫(xiě)的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會(huì)如此。

傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡，就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說(shuō)，懺悔，還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好，他本來(lái)是學(xué)理，學(xué)理的人寫(xiě)文章就是這樣，不瀟灑浪漫，可是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說(shuō)他的文鋒犀利，除了思想以外，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生，可是從他的話語(yǔ)中，能夠逐漸把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見(jiàn)證了他們因?yàn)楦星樽叩揭积R，聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一齊喳喳叫，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣，之后被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕……這一切都是變化著的，由感情到之后不愛(ài)了。

魯迅說(shuō)感情第一要生活，沒(méi)有生活感情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的，于是想自我當(dāng)初是否就如子君。

而我此刻，讀到《傷逝》里“感情是需要時(shí)常更新的”，才發(fā)現(xiàn)自我以前認(rèn)為只要不被破壞，就一向完好。是錯(cuò)了，不進(jìn)則退，沒(méi)有永恒。

克氏說(shuō)，人們愛(ài)的時(shí)候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛(ài)，但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài)，是為了得到感情，人們渴望感情，其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài)，真愛(ài)不住在他們心中，因?yàn)樗麄儾粔蛘?，也沒(méi)有去愛(ài)。

想必魯迅是很懂得愛(ài)的，才能寫(xiě)出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的感情，慢慢游走，自私的人不要只會(huì)悲傷。

最新傷逝讀后感(篇6)

從小說(shuō)的名字中可以感覺(jué)到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章。“傷逝”，為逝去的一切而難過(guò)，讓人想起遺憾、悔恨，給人一種凄涼的感覺(jué)。作者通過(guò)“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會(huì)時(shí)期兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，為愛(ài)情走到一起，在社會(huì)的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛(ài)情故事。

讀過(guò)《傷逝》之后，感觸頗多，有一種傷感的感覺(jué)。

在我看來(lái)，子君作為一個(gè)時(shí)代的女性，是叛逆的，是艱難的，她能夠沖破封建觀念的束縛，掙脫封建家庭的束縛，毅然追求自己的愛(ài)情，與時(shí)代格格不入的。但她下定決心去愛(ài)，喊出了自己的心聲，喊出了幾千年來(lái)女人不敢喊出的`“我是我自己，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣一個(gè)個(gè)性解放的響亮聲音。

拋開(kāi)世俗的眼光，她和涓生走到了一起，即使沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是當(dāng)她和涓生生活在一起的時(shí)候，生活迫使她成為一個(gè)典型的家庭主婦，忙于家庭瑣事，為瑣事?tīng)?zhēng)吵。

慢慢地，她從一個(gè)解放的新女性變成了一個(gè)世俗的女性，在這個(gè)時(shí)候，她與娟生的感情也逐漸淡化，慢慢惡化，最終走向毀滅，子君被拋棄而死。

作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，涓生的思想雖然新穎，但卻不夠深入。一開(kāi)始，他是勇敢的，執(zhí)著的，對(duì)未來(lái)充滿希望。但在本質(zhì)上，他仍然被封建意識(shí)形態(tài)所毒害，表現(xiàn)出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的時(shí)候，他自私、虛偽、怯懦逐漸滋長(zhǎng)。當(dāng)他和子君出去的時(shí)候，他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑，而子君卻“無(wú)所畏懼”。

最后，自己的生活越來(lái)越凄涼，面對(duì)生活的壓力，他把生活的重?fù)?dān)交給了子君，自己不敢面對(duì)。最殘酷的是他離開(kāi)了子君，把她推入了死亡的深淵。我認(rèn)為涓生的新思想是膚淺的，經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

一段美好的愛(ài)情就這樣逝去了，當(dāng)涓生再次懷念過(guò)去的美好時(shí)光時(shí)，一切都無(wú)法挽回，剩下的時(shí)間只能“悲傷地”繼續(xù)。兩個(gè)人的悲劇結(jié)局，讓人難免難過(guò)。因此，當(dāng)我們戀愛(ài)時(shí)，我們既不能失去自己，也不能逃避我們的責(zé)任。

最新傷逝讀后感(篇7)

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的。能夠說(shuō)《傷逝》也不例外吧?？墒沁@僅僅二十多頁(yè)的文字，讓我覺(jué)得有些許悵然，為涓生、或是為子君。

每讀一本書(shū)之后，我都會(huì)把書(shū)里的一些句子摘抄下來(lái)。有人說(shuō)，往往書(shū)里被人單獨(dú)摘抄出來(lái)展示的句子，最能表達(dá)整一本書(shū)里想要表達(dá)的東西?！秱拧防镉羞@么一句：“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利?！本褪沁@么分明、堅(jiān)決而又沉靜的一句話。而小說(shuō)的名字《傷逝》，這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫(xiě)成。

通篇讀下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當(dāng)代的我們有些相似。不在社會(huì)，而在想要自由、想要奔跑時(shí)，卻被無(wú)形的囚籠束縛著。不知中國(guó)青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。

我們都在追求，卻一次次被現(xiàn)實(shí)壓垮了腰，屈服于現(xiàn)實(shí)。

子君亦曾追求過(guò)。初時(shí)她能夠?yàn)榱烁星槎诟赣H面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新時(shí)代的曙光。他們也會(huì)在一齊討論那個(gè)時(shí)代下鮮少有人提及的話題、會(huì)為了新生活四處奔波與奮斗。但當(dāng)涓生失去了工作，倆人一同住進(jìn)一個(gè)大雜院中，與眾多所謂官太太住在一齊時(shí)，子君變了——其實(shí)倒也說(shuō)不上變，因?yàn)樽泳墓亲永镆幌蚨际桥f時(shí)的思想，從未變過(guò)。

她開(kāi)始養(yǎng)阿隨來(lái)打發(fā)這百無(wú)聊賴的時(shí)光、開(kāi)始為了爭(zhēng)奪油雞而與官太太們互相大罵、開(kāi)始操心于世俗與日常、開(kāi)始褪去她僅存無(wú)多的榮光。

可涓生仍在對(duì)新生活抱有期望啊。他從未忘卻翅子的扇動(dòng)，盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。之后，阿隨也被送到了一個(gè)并不很深的土坑里，涓生與子君似乎也互相厭倦了。

“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘使只明白槌著一個(gè)人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡?！?/p>

道不一樣不相為謀。一個(gè)繼續(xù)追求，一個(gè)淪為舊囚。這便是被現(xiàn)實(shí)壓垮了腰之后，屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路。

只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中，能夠找到一條不后悔的路，不懷傷而逝。我想，這便是《傷逝》于我的意義。

《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫(xiě)一篇作文，通過(guò)寫(xiě)作文記錄生活甜點(diǎn)苦辣。欣賞好的文章是欣賞一種美，去哪里練習(xí)寫(xiě)作呢？以下是小編精心收集整理的《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇,帶給大家。如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇1

關(guān)于名著讀后感優(yōu)秀范文

《高老頭》，這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克，名著讀后感1000。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇。

故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個(gè)見(jiàn)證人。

高老頭本來(lái)是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱？

所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開(kāi)。高老頭有兩個(gè)嫁入豪門(mén)的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。

這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來(lái)看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來(lái)?？墒沁@位無(wú)私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)?？墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷?。高老頭離開(kāi)人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。

文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)。刻畫(huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情，愛(ài)情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢(qián)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢(qián)。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。

馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?！蔽覀儽瘎〉闹行?，高里奧老頭。這個(gè)擁有崇高父愛(ài)的老頭。他值得人贊美，他無(wú)私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個(gè)富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個(gè)女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn)，還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值?？墒沁@無(wú)私的父親還是毫無(wú)怨言，只求他的女兒也能夠愛(ài)的。這樣簡(jiǎn)單的需求，他的女兒們卻做不到。愛(ài)人究竟有這么難么，還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。

但同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過(guò)溺愛(ài)他的女兒。沒(méi)有約束，沒(méi)有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡?。因此，她的女兒才?huì)變得如此熱愛(ài)物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛(ài)，和無(wú)私的偉大。這種無(wú)私的溺愛(ài)，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。

心中沒(méi)有美好的情感，離開(kāi)這人世時(shí)，是還能感到擁有金錢(qián)那樣的的貪婪的滿足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當(dāng)然的。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇2

每讀一本好書(shū)，心靈就受到一次震撼，好像一位高人指點(diǎn)了迷津。前幾天讀了一本教育名著《每個(gè)孩子都能成功》讓我受益很深。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了xx年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)差的的孩子都是一個(gè)很大的幫助。所以這本書(shū)不僅讓我明白了一些教育理念，更重要的是讓我明白了怎樣對(duì)待每一個(gè)孩子，也就是對(duì)每個(gè)孩子都要有信心，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有自己的潛能，他們都是未來(lái)的成功者。

總之，我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要用心去感受學(xué)生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學(xué)生的人格和自尊，讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽(yáng)光，照亮學(xué)生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學(xué)生堅(jiān)定信心，在成長(zhǎng)的路上大步前行，取得成功。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇3

在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)男子50米_的戰(zhàn)場(chǎng)上，許海峰的沉著冷靜，加上日以繼夜的不懈努力，為中國(guó)獲得了第一枚奧運(yùn)金牌。這是激勵(lì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得佳績(jī)的向上的動(dòng)力，是我國(guó)走向富強(qiáng)的標(biāo)志。如果沒(méi)有他，我國(guó)的體育可能依然沒(méi)有任何突破。

許海峰本是一個(gè)普通的化肥經(jīng)營(yíng)商，這工作苦，加上他省吃儉用，生活過(guò)得十分清貧，但他還是買(mǎi)了一把不錯(cuò)的氣槍，一位教練看出了許海峰對(duì)槍的喜愛(ài)和天賦，便將許海峰帶入隊(duì)中訓(xùn)練，許海峰如魚(yú)得水，闖入國(guó)家隊(duì)，他為此付出了比別人多幾倍的努力，終于擊敗了全國(guó)冠軍，成為國(guó)內(nèi)第一高手，代表中國(guó)進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)，在倒數(shù)第二天，竟創(chuàng)了世界紀(jì)錄。但他并不滿足，最后一天仍繼續(xù)努力練習(xí)，伴隨他的老教練依然跟著他一起練習(xí)，他為有這樣的學(xué)生感到自豪!

比賽那天，許海峰沒(méi)能頂住壓力，出師不利，連中8環(huán)，最后一槍，他想起師傅的教誨，想到了自己的祖國(guó)，他頂住了壓力，，成功了!

許海峰為祖國(guó)的體育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他那持之以恒的精神和良好的心理素質(zhì)十分值得我們學(xué)習(xí)。雖然我很胖，但只要我有一顆愛(ài)國(guó)之心，我一定會(huì)成功。

名著讀后感400字6

暑假，我讀了林海音寫(xiě)的《城南舊事》一書(shū)，這本書(shū)以20世紀(jì)20年代的北京城南為背景，由五個(gè)短篇組成。透過(guò)小主人公英子童稚的眼睛，看成人世界的悲歡離合，溫馨動(dòng)人，啟發(fā)人性。

文中，我最喜歡的是小主人公林英子，她是個(gè)善良、天真，富有同情心的孩子。英子是善良的，富有同情心的。她并沒(méi)有因?yàn)樾阖懙摹隘偂倍ε滤?，反而和她成為了好朋友，并用她的方式讓秀貞和妞兒相認(rèn)，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤(pán)纏。體現(xiàn)了她善良、富有同情心的本質(zhì)。英子是天真的。她和小偷坦誠(chéng)交往，聽(tīng)他講自我的故事，與他一齊讀《我們?nèi)タ春！贰?/p>

我最喜歡的一個(gè)短篇是《爸爸的花兒落了》。應(yīng)對(duì)病逝的爸爸，作為自我，你會(huì)有何感想?書(shū)中雖然沒(méi)有明寫(xiě)失去爸爸的痛苦，但卻讓我的心揪得緊緊的。

花兒謝了還會(huì)開(kāi)，太陽(yáng)明天還會(huì)爬上來(lái)，但我的童年會(huì)一去無(wú)蹤影，我青春的小鳥(niǎo)將一去不回來(lái)。但是，《城南舊事》將會(huì)永遠(yuǎn)留在我的心中。它就像夏夜里的一縷清風(fēng)，讓我明白不能錯(cuò)過(guò)完美純真的童年。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇4

記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書(shū)中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。

直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書(shū)》，我才真正的開(kāi)始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。

我們經(jīng)常在描述自己的民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說(shuō)出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人———蚩尤，作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額的妖魔。讀本書(shū)之前，我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書(shū)中也說(shuō)了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開(kāi)始又血淋淋結(jié)束的。”多客觀的一句話啊，道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。

然而在談到文化的時(shí)候，我們也經(jīng)常會(huì)下意識(shí)的覺(jué)得應(yīng)該是知識(shí)，是認(rèn)識(shí)多少字，學(xué)會(huì)了多少語(yǔ)言，或掌握了什么技能。但是這一切其實(shí)都是文化的衍生物，而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承，應(yīng)該是一直流淌的河水，應(yīng)該是邊遠(yuǎn)山區(qū)口口相傳的歌聲，是一棵棵永不落幕的長(zhǎng)生樹(shù)。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無(wú)病呻吟的惆悵，那么這該是文化的悲哀，還是人類的悲哀？

還是看看中國(guó)山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過(guò)是中國(guó)山河的一角，還有人類改造自然的巔峰之作———都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對(duì)水的理解：順勢(shì)而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國(guó)。一個(gè)來(lái)自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的`整個(gè)過(guò)程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎，直到入海，我都來(lái)不及回頭再看一眼，這并不是中國(guó)山河的全部，這只是中國(guó)山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>

閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國(guó)山河。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇5

一本好書(shū)，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對(duì)您有所幫助。

《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美？

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇6

讀了《失落的一角》，我覺(jué)得人不需要追求事事完美，只要快樂(lè)就行，因?yàn)榉彩露疾豢赡茏龅绞赖摹?/p>

《失落的一角》里的主人公是個(gè)不完整的圓，他為了成為完整的圓開(kāi)始了一場(chǎng)旅行。不完整的圓，為了找到失落的一角，有時(shí)被大雨淋濕，有時(shí)被大雪覆蓋有時(shí)被大風(fēng)刮走，但他沒(méi)有放棄，不完整的圓也很快樂(lè)。他有時(shí)和一只動(dòng)物聊天，有時(shí)抓蝴蝶，有時(shí)走路哼著歌哦。直到有一天，他找到了那一角。他成為了一個(gè)完整的圓。但由于滾得太快，不能和動(dòng)物聊天，不能抓蝴蝶，他為這件事煩惱。

讀完這本書(shū)，我想對(duì)一些家長(zhǎng)說(shuō)：每一個(gè)人都不是十全十美的，不要讓你的孩子為那些培訓(xùn)班煩惱，讓你的孩子快快樂(lè)樂(lè)的不行嗎？那個(gè)圓沒(méi)找到那一角是快樂(lè)的，可找到了那一角變得悲傷，不快樂(lè)了。這似乎是一個(gè)耐人尋味的寓言：看上去很簡(jiǎn)單有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一種缺憾，有得必有失，還是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一個(gè)夢(mèng)，存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過(guò)程，品嘗著這個(gè)過(guò)程中伴隨而來(lái)的苦樂(lè)酸甜。

人生很像一個(gè)圓，我們從起點(diǎn)出發(fā)，最終還要回歸那一點(diǎn)。而人就像一個(gè)圓規(guī)，為什么有的人能夠畫(huà)得圓，因?yàn)樗麄冃脑谙耄澳_”在動(dòng)。

優(yōu)爸點(diǎn)評(píng)：這篇讀后感寫(xiě)得非常好，小作者恰到好處地概括了作品的大致內(nèi)容，選取合適的情節(jié)，用合適的角度抒發(fā)了自己的看法，文章最精彩的部分就是小作者的關(guān)于完美這個(gè)概念的討論，小作者用理性的、辯證的思維，充分結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中一些家長(zhǎng)對(duì)于孩子的過(guò)高要求，聯(lián)系原作發(fā)表了不完美也是一種幸福的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)相當(dāng)有深度，小作者對(duì)于這方面的思考可以說(shuō)給了很多家長(zhǎng)以啟示了。不過(guò)，優(yōu)爸也發(fā)現(xiàn)，文末總結(jié)的一段雖然很精彩，也很有道理，但似乎并不能完美地概括和升華文章的內(nèi)容，優(yōu)爸建議小作者可以根據(jù)“不完美”、“過(guò)程與結(jié)果”等方面作結(jié)。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇7

《海底兩萬(wàn)里是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。

這本書(shū)是法國(guó)著名作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對(duì)神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。

這本書(shū)主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”，不幸落水，掉在了“獨(dú)角鯨”的背上，發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào)，于是他帶著仆人康塞爾和魚(yú)叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開(kāi)始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書(shū)里別的故事，就請(qǐng)你自己來(lái)看這本書(shū)吧。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感1000字7篇

寫(xiě)作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁?xiàng)核心技能,寫(xiě)作就是寫(xiě)我所寫(xiě)，把腦袋的想法寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)清楚。優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實(shí)的情感，是否在煩惱作文怎么寫(xiě)？小編花時(shí)間特意編輯了《雷鋒》優(yōu)秀讀后感1000字7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇1

上周我們看了《永遠(yuǎn)的雷鋒》這個(gè)短片，看完后我深受啟發(fā)。

短片講解了雷鋒光榮的一生的故事。

雷鋒的一生，是樂(lè)于助人的一生，雷鋒身上，有默默無(wú)聞?勇于奉獻(xiàn)的精神。雷鋒完全可以不用這么辛苦，這么疲勞，但是為了別人的幸福，別人的快樂(lè)，自己寧愿受苦，勤儉節(jié)約，也要幫助別人。1963年3月5日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東的題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。從此雷鋒的事跡家喻戶曉，雷鋒精神呢深入人心。

看到出身農(nóng)村家庭的雷鋒慘遭一連串的家庭變故后，仍保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，在平凡的工作崗位上作者不平凡的事。1960年參加解放軍，把每月的六元錢(qián)存起來(lái)，只花5毛錢(qián)理發(fā)，我想到了我自己，每天都有零花錢(qián)，可是從來(lái)沒(méi)想過(guò)把它用在確實(shí)該用的地方。我想以后一定向雷鋒同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)艱苦樸素的好少年!

在雷鋒平凡而短暫的一生中，幫助過(guò)很多人，做過(guò)很多好事，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)一滴的好事，組成了雷鋒光榮的一生!正如他日記了寫(xiě)到的“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!”

雷鋒還是一位善于學(xué)習(xí)，善于抓緊時(shí)間的榜樣。他讀書(shū)的時(shí)間來(lái)自于在日記中形容的“鉆”與“擠”：“釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆?！彼坏@樣說(shuō)，也是這樣做的。他常常在緊張的工作之余利用一切空閑時(shí)間抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。想想自己平時(shí)總嫌時(shí)間不夠用，往往放學(xué)后把作業(yè)寫(xiě)完就已經(jīng)很晚了，其他什么事都干不成，就為這不知多次愛(ài)媽媽批評(píng)的批評(píng)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)其實(shí)時(shí)間都被我“磨蹭”掉了?；貋?lái)不是立即寫(xiě)作業(yè)而是先要休息一會(huì)，寫(xiě)作業(yè)時(shí)注意力不夠集中，所以效率很低。我看了雷鋒叔叔的日記后，決心要向他學(xué)習(xí)“鉆”和“擠”的精神。抓緊一切時(shí)間，合理安排作息時(shí)間，提高寫(xiě)作業(yè)的效率。現(xiàn)在我的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間大大縮短了，還可以在空余時(shí)間看看課外書(shū)以拓寬自己的知識(shí)面。

雷鋒叔叔有太多讓我們學(xué)習(xí)的地方，他雖然已經(jīng)離開(kāi)我們了，但他那默默奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、忠于職守的偉大精神永遠(yuǎn)活在我們心中!

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇2

下午，我們學(xué)校組織觀看了關(guān)于雷鋒的電影。我們每個(gè)人都特別激動(dòng)，因?yàn)槲覀儗⒁吹氖抢卒h--人民的好戰(zhàn)士的感人事跡。影片開(kāi)頭就出現(xiàn)了幾行字：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到為人民服務(wù)中去。--雷鋒”

電影一開(kāi)始講述了雷鋒立志參軍，但因體檢不合格而未被錄取，但他并沒(méi)有放棄，反而努力為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。最后被破格錄取，在訓(xùn)練中，雷鋒由于從小受地主的壓迫，營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致身體并不好，最后各項(xiàng)體能訓(xùn)練都不合格。他并沒(méi)有氣餒，別人用2個(gè)小時(shí)來(lái)訓(xùn)練他就用4個(gè)小時(shí)，他永遠(yuǎn)是別人的2倍。最終經(jīng)過(guò)雷鋒的努力，他的各項(xiàng)訓(xùn)練都達(dá)標(biāo)了。這樣執(zhí)著的人，怎能不值得我們敬佩？怎能不值得我們學(xué)習(xí)？

接下來(lái)電影講述了雷鋒最為突出的五件為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)的事情。片中雷鋒一開(kāi)始并不知道身為要無(wú)條件為人民服務(wù)，而是只想著上戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái)是聽(tīng)了指導(dǎo)員的教誨，才懂得了為人民服務(wù)。他最終逐漸明白了:為人民而死，重于泰山。

雷鋒一生做過(guò)的好事實(shí)在是太多太多了，比如:犧牲自己的節(jié)假日到工地搬磚，捐錢(qián)給災(zāi)區(qū)，幫小學(xué)生一起植樹(shù)，把自己的火車票給丟了車票的大媽，讓大媽快回家……雷鋒做好事從不留名，但時(shí)間的史書(shū)卻無(wú)聲的記錄了他光輝的事跡。試問(wèn)這樣一個(gè)傾其一生為人們服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人乃至于最后奉獻(xiàn)出自己生命的人，怎能不值得我們用一生來(lái)銘記？試問(wèn)這樣一個(gè)勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，一生忠于黨的好戰(zhàn)士，怎能不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)？

雷鋒有一段話讓我記憶尤深：“如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了生命？如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)的堅(jiān)守自己的崗位？”這段話，告訴我們?cè)诤饬恳粋€(gè)人的生命的價(jià)值時(shí)。不是看他獲取的成就與地位，而是看他為別人付出、奉獻(xiàn)了多少。希望大家都能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

看了電影后，雷鋒那助人為樂(lè)，刻苦努力，堅(jiān)持不懈和勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)給我留下了深刻的印象。我在此立志也要成為一個(gè)像雷鋒那樣熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家的人。

哎！或許真應(yīng)了老天的那句話：“好人不長(zhǎng)命??！”雷鋒叔叔在他最燦爛輝煌的年華里離我們?nèi)チ?。他死得光榮，因?yàn)樗阉拿恳坏螣嵫极I(xiàn)給了他熱愛(ài)的祖國(guó)。雷鋒叔叔和許多無(wú)名英雄一樣都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們的死不是終點(diǎn)，而是開(kāi)始！不是虛無(wú)，而是永恒！他們永遠(yuǎn)活在人民的心中！他們?yōu)榱巳嗣窈蛧?guó)家而犧牲，他們生得偉大，死得光榮！這也告訴我們：現(xiàn)在的幸福生活是來(lái)之不易的，是革命先烈用他們的鮮血和生命為我們換來(lái)的。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，做一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員。為報(bào)效祖國(guó)而時(shí)刻準(zhǔn)備著！

雷鋒，一個(gè)偉大的戰(zhàn)士！他用自己的行動(dòng)在波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷中寫(xiě)下了不朽的篇章。他用自己的一言一行詮釋了生命的意義。他用行動(dòng)告訴我們，生命的意義在于奉獻(xiàn)，在于活的充實(shí)，而不是長(zhǎng)久。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做一件好事并不難，難得是做一輩子的好事。”而雷鋒做到了，這種無(wú)私奉獻(xiàn)，持之以恒的優(yōu)秀精神品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

雷鋒曾在中這樣寫(xiě)道：“青春啊！永遠(yuǎn)是最美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人；永遠(yuǎn)謙虛的人?！蹦軐?xiě)出這番話的人，怎能不值得我們敬佩。

千言萬(wàn)語(yǔ)訴不盡雷鋒的功績(jī)，時(shí)代變遷也改不了雷鋒的精神。我堅(jiān)信每個(gè)了解雷鋒的人，都將會(huì)重新思考生命的意義，重新揣摩人生的的價(jià)值。雷鋒精神永遠(yuǎn)流傳于世間，不論時(shí)代再怎樣變遷。雷鋒精神，永垂不朽！

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇3

今天我看了《雷鋒》這部電影，雷鋒的故事讓我深深地感動(dòng)了。他是一個(gè)無(wú)私，樂(lè)于助人的志愿者。

一天，他和兩個(gè)解放軍同志一塊去逛公園。他們一去公園，就有好多個(gè)孩子在那里手牽手，跳舞唱歌，幾個(gè)孩子說(shuō)：“解放軍叔叔，和我們一起玩吧！”雷鋒后面的兩個(gè)解放軍說(shuō)：“不行，我們不會(huì)。哎！你們?nèi)フ夷俏焕卒h叔叔吧！他唱歌跳舞樣樣行?！焙⒆觽兟?tīng)完后，去找雷鋒叔叔。找到后，就要雷鋒跟他們玩，雷鋒說(shuō)：“好！”跳完舞后，孩子們排著隊(duì)，跟著老師和雷鋒一起去涼亭聽(tīng)雷鋒講故事，雷鋒說(shuō)：“那我給你們講點(diǎn)什么呢？”一個(gè)孩子岔開(kāi)話題，問(wèn)：“雷鋒叔叔，你打過(guò)仗嗎？”雷鋒說(shuō)：“沒(méi)有，真沒(méi)有?！焙⒆诱f(shuō)：“那您手上的傷痕是從哪來(lái)的？”雷鋒說(shuō)：“那，那是以前留下的，留下的仇恨?！比缓罄卒h就給孩子們講了自己以前的痛苦的故事。

老師和孩子們都感動(dòng)了。雷鋒也走了，雷鋒在回去的路上，看見(jiàn)一個(gè)孩子和一位大娘，他把那個(gè)孩子抱了起來(lái)，背著年邁的大娘，幫助他們回家。

看完這部電影后，我知道了要學(xué)習(xí)雷鋒，做個(gè)志愿者。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇4

“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來(lái)的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗？我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么？在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者。

雷鋒的經(jīng)歷很坎坷，他很小的時(shí)候爸爸就被日本人殺害了；媽媽被地主糟蹋后上吊。雖然他的家人相繼死去，但是雷鋒沒(méi)有就此挫敗。他3歲時(shí)就在大街上乞討，從小就想“當(dāng)一名中國(guó)解放軍”上前線到祖國(guó)最需要他的地方。雷鋒去鞍鋼當(dāng)過(guò)工人，曾在部隊(duì)當(dāng)過(guò)軍人。他短暫的一生非常簡(jiǎn)樸：訓(xùn)練累了別人喝汽水，雷鋒喝開(kāi)水；別人衣服破了就扔掉，雷鋒卻補(bǔ)了又補(bǔ)，就連一雙襪子都不肯舍去。我想起了自己，真是羞愧萬(wàn)分：衣服破了，扔掉；襪子破了，扔掉；書(shū)包臟了，還是扔掉?，F(xiàn)在想想父母掙錢(qián)也不容易，他們風(fēng)里來(lái)，雨里去的辛辛苦苦打拼，而我卻如此浪費(fèi)。我以后一定要做一個(gè)勤儉節(jié)約、不鋪張浪費(fèi)的人。

雷鋒做什么事都不服輸，他們村集資買(mǎi)了一臺(tái)拖拉機(jī)。村子里的人都拿這臺(tái)“鐵?！睙o(wú)從下手。勇敢雷鋒卻想嘗試一下，村里人都不相信雷鋒這樣一個(gè)從小就體弱多病的孩子，能操縱的了這樣的龐然大物。但雷鋒還是執(zhí)意要開(kāi)。但雷鋒還真的駕馭了這頭“鐵?！保闪怂麄兇逦ㄒ坏耐侠瓩C(jī)手，他還虛心的教導(dǎo)別人如何的駕駛拖拉機(jī)。因?yàn)槔卒h從小吃不飽飯，營(yíng)養(yǎng)不良直接影響了他的身高還有他從小被地主鞭打身上遍體鱗傷的。所以他和他在鞍鋼最親密的工友喬安山同志去部隊(duì)報(bào)到的時(shí)候，沒(méi)有一項(xiàng)測(cè)試合格的他硬生生的闖進(jìn)首長(zhǎng)辦公室。即使這樣雷鋒還是沒(méi)有被錄取?？梢哉f(shuō)沒(méi)有雷鋒的工友喬安山雷鋒這一生也當(dāng)不了兵，就是因?yàn)閱贪采饺ナ组L(zhǎng)辦公室說(shuō)出了雷鋒種種鮮為人知且令人生憐的事跡，使首長(zhǎng)被雷鋒這種不懼挫折的精神感動(dòng)了，所以雷鋒這才破例進(jìn)了部隊(duì)。雷鋒進(jìn)了部隊(duì)之后刻苦學(xué)習(xí)，寫(xiě)了很多篇優(yōu)秀的'文章。是部隊(duì)里的文化人。許多文藝方面的是都是雷鋒編排的。雷鋒非常想去前線打仗，但是首長(zhǎng)卻不讓。他跟雷鋒說(shuō)：“報(bào)效主國(guó)不止這一種方法，編排好文藝表演也是在報(bào)效主國(guó)?！蹦遣侩娪袄锸刮矣∠笞钌畹木褪牵豪卒h在一個(gè)大雨滂沱、洪水肆虐的晚上自己一人修復(fù)決堤的河口，就連手掌流了血了跑到九霄云外。這是一個(gè)生命鮮明體現(xiàn)，一個(gè)愛(ài)國(guó)精神鮮明的體現(xiàn)。的我要學(xué)習(xí)雷鋒這種盡自己最大的力報(bào)效主國(guó)的精神。

在一次雷鋒指導(dǎo)別的同志倒車時(shí)，那輛卡車不小心碰到了車尾也就是雷鋒的身旁的長(zhǎng)木樁，木樁倒了。雷鋒也沒(méi)有聲音了……

雷鋒說(shuō)過(guò)“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去?！笔前?，為人民服務(wù)是雷鋒一生的追求；雷鋒還說(shuō)過(guò)“我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過(guò)自己的一生?！笔前。粩嗄ゾ氉约菏抢卒h不屈的精神。雷鋒憑什么能讓提筆“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”？憑的就是他一生的追求和不屈的精神。我愿永遠(yuǎn)做一顆普通的螺絲釘。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇5

雷鋒，一個(gè)熟悉而親切的名字。在兒時(shí)的記憶中，從小便哼唱著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的歌曲，聽(tīng)著雷鋒的故事漸漸長(zhǎng)大。今天，根據(jù)區(qū)委教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，在校黨支部的帶領(lǐng)下，我又重溫了電影《雷鋒》。這勾起了我童年的回憶以及對(duì)雷鋒精神的敬仰之情。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒同志的崇高志愿，他是這么想，也是這么做的。電影中，雷鋒發(fā)著高燒，在去看病的路上，聽(tīng)到建筑工地需要人手，便義不容辭地加入到工人運(yùn)磚的隊(duì)伍中，并掀起一場(chǎng)熱火朝天的勞動(dòng)競(jìng)賽，使任務(wù)指標(biāo)提前完成。在回去的路上，又遇狂風(fēng)暴雨，一位老奶奶帶著孩子，在坑坑洼洼的泥地里深一腳淺一腳地走著，無(wú)情的雨水已把她淋個(gè)濕透。雷鋒看見(jiàn)了，趕緊跑過(guò)去，低下身，背起小孩兒，踩著又軟又滑的山路，走了二十多里，終于把她們送回了家。而雷鋒卻連門(mén)檻也沒(méi)進(jìn)，水也沒(méi)喝一口，悄悄得消失在雨夜中。雷鋒平時(shí)生活艱苦樸素，一雙襪子千縫萬(wàn)補(bǔ)就是舍不得丟，但是當(dāng)知道遼陽(yáng)地區(qū)發(fā)生了水災(zāi)，他卻把自己省吃儉用存起來(lái)的錢(qián)，全送給了受災(zāi)人民以及家庭困難的戰(zhàn)友。雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的故事還有很多很多。一個(gè)只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員，能夠贏得億萬(wàn)人民群眾如此崇高和長(zhǎng)久的敬意，正是因?yàn)樗砩咸N(yùn)含著值得人們追尋的真善美的精神。通過(guò)觀看影片，我要時(shí)常告誡自己，要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，走黨的群眾路線道路，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，全心全意為人民服務(wù)。

首先，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，為踐行黨的群眾路線教育增添服務(wù)正能量。雷鋒在日記中寫(xiě)道：“我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要有“釘子”精神，善于擠和善于鉆?！笨梢?jiàn)，雷鋒是一位非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)的同志，他的崇高精神和工作熱情與他不懈的學(xué)習(xí)和人生經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系同樣。作為一名青年黨員教師，我要用知識(shí)的力量武裝自己，做到干一行，愛(ài)一行，鉆一行，在美術(shù)、探究和科研方面加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升專業(yè)技術(shù)水平，提高自身修養(yǎng)和黨性覺(jué)悟，只有不斷充實(shí)自己，才能為人民更好的服務(wù)。

雷鋒語(yǔ)錄中提到：“凡是腦子里只有個(gè)人、沒(méi)有人民的人，他們遲早會(huì)被人民唾棄?！币粋€(gè)人的力量是有限的，在工作中，要擯棄個(gè)人英雄主義，而是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。一滴水只有放進(jìn)大海里才能永遠(yuǎn)不干。在工作中，只有發(fā)揮每個(gè)人的能量，才能完成一個(gè)又一個(gè)豐功偉績(jī)。因此，在教育教學(xué)工作中也必須學(xué)會(huì)合作，融入集體，看到他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，虛心求教，用實(shí)際行動(dòng)謀求和他人的共同發(fā)展。

“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?”歷史和實(shí)踐告訴我們，雷鋒同志就是走群眾路線的光輝典范，是人民群眾心目中的光輝榜樣。雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心就是群眾路線下的全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。通過(guò)觀看電影，雷鋒精神在我心中更顯高大，更深入人心，我又一次接受了心靈的洗禮。作為一名青年黨員教師，我更要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，把“人民的困難就是我的困難”當(dāng)作是做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把走群眾路線作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。在黨組織的號(hào)召下，認(rèn)真做好本職工作，銳意進(jìn)取，勇挑重?fù)?dān)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，用青春和熱血鑄造我們共同熱愛(ài)的教育事業(yè)!

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇6

3月11日下午，老師帶領(lǐng)著我們?cè)诙嗝襟w教室觀看了這部令人回味再三的電影——《雷鋒》。

這部電影主要講了：“雷鋒給孩子們講故事”、“ 雷鋒送大娘回家”、“雷鋒參加義務(wù)活動(dòng)”等等。然而最令我記憶猶新的則是“雷鋒送大娘回家”。

有一天，雷鋒一如既往的走在回部隊(duì)的路上，烏云密布，狂風(fēng)大作，突然間下起了大雨，雷鋒便加快步伐。正在這時(shí)，雷鋒遇見(jiàn)了一個(gè)步覆艱難的大娘，大娘還領(lǐng)著一個(gè)孩子去幾十里外的村子探親。雖然打著傘，但是渾身都濕透了，雷鋒見(jiàn)狀急忙跑過(guò)去，幫大娘背起孩子，大娘打著傘，和大娘一起在風(fēng)雨中艱難地行走著。雨很大，泥濘不堪的路又很滑，走著走著到了一個(gè)土坡，雷鋒用手在土坡上挖了一個(gè)個(gè)淺坑，好讓自己和大娘更容易翻過(guò)去?？吹竭@里，我的心中不由得想起那首歌：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛(ài)憎分明不忘本……”雷鋒熱愛(ài)人民、熱愛(ài)群眾、樂(lè)于助人、大公無(wú)私的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

雖然雷鋒離開(kāi)我們五十年，但他的優(yōu)秀品質(zhì)則一直影響著炎黃子孫。就在20xx年7月2日下午，杭州市的一個(gè)小區(qū)內(nèi)，一個(gè)兩歲的女孩從九樓墜下，正當(dāng)這時(shí)，樓下經(jīng)過(guò)的一位阿姨發(fā)現(xiàn)情況后，毫不猶豫地伸出雙手接住了女孩，難道她不是一個(gè)現(xiàn)代的活雷鋒嗎?

雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限為人民服務(wù)當(dāng)中去?！笔前。覀兌紤?yīng)該像雷鋒一樣。讓我們從現(xiàn)在做起、從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)樂(lè)于助人的人，做一個(gè)當(dāng)代的活雷鋒!

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇7

一朵美麗的鮮花，是經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，才那么繽紛；一只展翅飛翔的雄鷹，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力，才那么威武；一位永記在人們心中的英雄，是用生命為他人打造幸福生活、用生命為他人奉獻(xiàn)，才讓自己、大家過(guò)上美好的生活。打開(kāi)歷史的畫(huà)卷，那些在風(fēng)雨如磐的日子里為了理想，為了信念，為了民族和國(guó)家美好的未來(lái)而獻(xiàn)身的革命先烈，猶如一座座豐碑，永遠(yuǎn)銘刻在我們的心中。

雷鋒，一個(gè)人人皆知的英雄。他永不停息、全心全意地為人民服務(wù)。他像春天的陽(yáng)光一般溫暖著周圍的同志，他用自己短暫而光輝的生命默默無(wú)聞為祖國(guó)奉獻(xiàn)著自己的光和熱。在雷鋒看來(lái)，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是自己光榮的使命和應(yīng)盡的義務(wù)，也是自己幸福的源泉。他平凡而偉大的一生，鼓舞著一代又一代的人，雖然他英年早逝，但他始終活在我們的心里，他的精神永遠(yuǎn)放射出燦爛奪目的光輝。

雷鋒有過(guò)一個(gè)苦難的童年，他的父親、哥哥、弟弟因生活所迫相繼死去，他的媽媽也受地主迫害而死。孤苦伶仃的雷鋒嘗盡了舊社會(huì)的辛酸。解放后，在黨的陽(yáng)光雨露哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的雷鋒，感受著社會(huì)主義大家庭的溫暖，倍加珍愛(ài)新社會(huì)的幸福生活。他曾在日記中寫(xiě)道：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！崩卒h是這么寫(xiě)的，更是這么做的。他用自己的一生，默默地奉獻(xiàn)著。

看看雷鋒，想想我們，我感到很內(nèi)疚。干活時(shí)，盡管雷鋒自己很累，但他從不埋怨一句，而且熱于助人，心里總是裝著別人。而我們呢，在家簡(jiǎn)直就是小皇帝、小公主，整天吃喝玩樂(lè)，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，什么事都要依賴別人，從不顧他們的感受。我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，用行動(dòng)來(lái)把這顆關(guān)愛(ài)他人的心傳遞下去，讓無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝，讓世界變得更加美好！

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感1000字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“《城南舊事》優(yōu)秀讀后感”等專題內(nèi)容。

人們?cè)陂喿x了一本書(shū)籍后會(huì)迸發(fā)一些不一樣的感悟。通讀完作者寫(xiě)的作品之后，內(nèi)心一般會(huì)有所觸動(dòng)，勤寫(xiě)讀后感對(duì)于我們寫(xiě)作水平的提升非常重要。怎樣讓自己寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？或許你需要"《城南舊事》優(yōu)秀讀后感"這樣的內(nèi)容,歡迎你的品鑒！

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇1)

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇1

今天我要匯報(bào)的這本書(shū)是城南舊事，作者是林海音。這本書(shū)的作者用了自己小時(shí)候的心態(tài)和個(gè)人看法去記敘自己在北京城南地區(qū)的幸福童年生活，書(shū)中配有當(dāng)時(shí)的圖片，令到讀者更了解書(shū)的內(nèi)容。

這本書(shū)讓我知道民國(guó)時(shí)期北京市民的生活和回憶，通過(guò)主角英子帶出故事的內(nèi)容。文章主要講述英子在北京巷子里的所見(jiàn)所聞，故事中有很多對(duì)比鮮明的人物，例如秀貞，小桂子，宋媽等，每個(gè)人物都有不同的個(gè)性和說(shuō)話的方式，容易令人記住。而文章主要用第一人稱敘事，文章所記載的所有時(shí)間和情景都是由主人公小英子親眼所見(jiàn)，感受的，這樣可以讓讀者更投入到文章，覺(jué)得文章是真實(shí)可信的，增強(qiáng)說(shuō)服力。

這本書(shū)我最喜歡的角色是小英子，她是一個(gè)善良的人，天真，富有同情心。她可以和書(shū)中的所有人物搞好關(guān)系。無(wú)論是老人，瘋子還是誰(shuí)，小英子都能和他成為朋友。

我最喜歡的章節(jié)是蘭姨娘，這篇章節(jié)講述蘭姨娘從三歲被家里人賣到去別人家。十四歲又被人帶到北京，二十歲嫁給一個(gè)六十歲的老人家。當(dāng)時(shí)的社會(huì)很亂，于是蘭姨娘逃走回去天津和上海兩地，恢復(fù)平靜的生活。我很佩服蘭姨娘，她既會(huì)關(guān)心別人，又做出了很多無(wú)私的奉獻(xiàn)。

英子這一生的遭遇很悲慘，朋友被火車壓死，父親得了肺癌去世。在現(xiàn)代的我卻不懂得知足，每天都要應(yīng)付很多學(xué)業(yè)問(wèn)題，但一想到英子的遭遇，我就振作起來(lái)，努力學(xué)習(xí)。這本書(shū)也教會(huì)了我要珍惜時(shí)光，不要浪費(fèi)。

林海音也寫(xiě)過(guò)很多家喻戶曉的書(shū)，文筆很好，我有興趣去閱讀其他的作品。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇2

“把它們寫(xiě)下來(lái)吧，讓實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年永存下來(lái)”。這就是林海音寫(xiě)的《城南舊事》，由北京師范大學(xué)出版社出版。

它講述了英子童年時(shí)代幾件悲傷往事。作者以細(xì)膩的文筆和樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出了英子童年時(shí)代對(duì)事物的不同想法，她用自己的想法來(lái)理解世界。英子很天真，她信瘋子秀貞的話，她分不清海和天，也分不清好人和壞人;她也很善良，偷媽媽的金鐲子給秀貞做盤(pán)纏，為妞兒打抱不平。我還認(rèn)識(shí)了蘭姨娘，宋媽……

讓我印象最深刻的，就是英子和爸爸臨終前談話的那一幕。爸爸很希望英子在畢業(yè)典禮上能以第一名的成績(jī)作為學(xué)生代表發(fā)言。英子果然實(shí)現(xiàn)了爸爸的愿望?？砂职謪s因?yàn)槭迨灞蝗毡救撕λ蓝钡猛卵≡毫恕．厴I(yè)典禮的那一天，英子說(shuō)：“爸爸，你不去，我很害怕，你在臺(tái)底下，我上臺(tái)說(shuō)話就不發(fā)慌了?！卑职终f(shuō)：“英子，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了?！庇⒆拥陌职忠卜浅Ｏ胍⒓佑⒆拥漠厴I(yè)典禮，但是卻不行了。英子領(lǐng)獎(jiǎng)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)爸爸的花兒都落了。缺了一根手指頭的廚子老高叫她快去醫(yī)院。英子猜到爸爸已經(jīng)死了，那一刻她長(zhǎng)大了，她鎮(zhèn)定下來(lái)，她明白她只有長(zhǎng)大才能撐起這個(gè)家。小英子默念著：“爸爸的花落了，我也不再是小孩子。”

我推薦你也讀一讀《城南舊事》，或許你會(huì)有不同的感受。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇3

讀完了《城南舊事》，我被深深地感動(dòng)到了。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有富麗堂皇的描述，只是淡淡地，慢慢地，勾勒出老北京的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仿佛又回到了幾十年前。

書(shū)中的英子在童年中經(jīng)歷了許許多多或激動(dòng)人心，或耐人尋味，或稀奇古怪的事，見(jiàn)到了許許多多或開(kāi)朗，或趣味，或寂寞的人。書(shū)中的人物活靈活現(xiàn)，在眼前浮現(xiàn)：斜著嘴笑的蘭姨娘，騎著小驢回老家的宋媽，不理我們小孩子的德先叔，椿樹(shù)胡同的瘋女人，井邊的小伴侶，藏在草堆里的小偷兒……每一個(gè)都和小英子成了好朋友，最終又都離她而去，就像她的童年，慢慢地，慢慢地，竟不知所在何處。在書(shū)的最終，她最親愛(ài)的爸爸也離她而去，讓一個(gè)年僅十三歲的小姑娘負(fù)起了不一樣于同齡人的職責(zé)，成了“小大人”，結(jié)束了本就短暫的童年，只留下零零散散的回憶。書(shū)中一個(gè)個(gè)讓人悲傷、驚訝、不解的地方，都用了完美、歡樂(lè)來(lái)掩蓋，找回了小孩子應(yīng)有的那份天真。書(shū)中的一幕幕場(chǎng)景，讓無(wú)數(shù)人感同身受，作者在序中寫(xiě)道：“多少年后，城南游藝園改建了屠宰場(chǎng)，城南的繁華早已隨著首都的南遷沒(méi)落了，偶然從那里經(jīng)過(guò)，便不勝今昔之感?！?/p>

是啊，童年的歡樂(lè)早已不見(jiàn)了，偶然地回頭一望，才發(fā)現(xiàn)早已物是人非，時(shí)過(guò)境遷，童年時(shí)的一切都不在了，只剩下回憶?；貞浭菋寢屪龅拿牢恫穗?，回憶是爸爸燈光下的諄諄教誨，回憶是朋友鼓勵(lì)的話語(yǔ)，回憶是教師贊許的眼神，回憶是伙伴們銀鈴般的笑聲，回憶是心海里航行的小船?；貞浭潜瘋菤g樂(lè);是苦，是甜?；貞浵衲前傥镀浚珖L到盡頭，卻有微微的清甜。

童年，多么令人留戀!可它卻用層層煙霧，將人遮住。童年，多么令人回味!可它卻像一片羽毛，越飄越遠(yuǎn)。童年是歡樂(lè)的，是趣味的，是短暫的，也是一生中最珍貴的回憶，從此刻開(kāi)始，我必須要珍惜童年，讓童年成為我一生中最完美的時(shí)光!

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇4

童年是動(dòng)人的歌，時(shí)而春風(fēng)一般輕柔，時(shí)而大海一樣磅礴;童年是清澈的小溪，時(shí)而婉轉(zhuǎn)跳躍，時(shí)而和緩靜默;童年是一角天空，時(shí)而白云悠悠，時(shí)而烏云滾滾……林海音的《城南舊事》就是這樣一首歌、一條溪、一角變幻的天空，讓我們和主人公英子一起去徜徉，一起去感悟，一起去銘記……

在英子的童年中，有景：冬天沉默的駱駝隊(duì)，院子里父親的花，神秘的惠安館，井窩子，新簾子胡同……有人：既嚴(yán)厲又慈愛(ài)的父親，勤勞樸實(shí)的宋媽，會(huì)唱戲的妞兒，惠安館里的“瘋女人”秀貞，敢于追求新事物的蘭姨娘，草堆中藏著的小偷……這些景為什么在英子的講述中那么干凈、有趣，那么如詩(shī)如畫(huà)呢?我讀老舍的《駱駝祥子》，同樣都是在北京，那里的人和景，就顯得那么冷酷、骯脹。

讀完這本書(shū)，我得到了答案：英子的童年是快樂(lè)、純真的，無(wú)一絲雜塵。就像那一涓清流，絲毫不受外界的污染。那是一個(gè)孩子該有的世界。

是什么原因讓英子的童年保持著這份純真快樂(lè)?我們可以從《惠安館傳奇》中找答案：秀貞因戀人下落不明、女兒生死未卜受到很大打擊。人們都把她看成瘋子，處處避著她;而英子卻很同情秀貞，和她成為朋友，還幫助她找到自己的女兒。天真的英子有一顆善良、助人為樂(lè)的心，她幫助了秀貞，相信自己也會(huì)獲得快樂(lè)。善良讓人純粹，助人為樂(lè)讓世界變得純潔。

當(dāng)今社會(huì)，我們的物質(zhì)生活極為充實(shí)?？蛇^(guò)分地追求金錢(qián)名利讓人很累，并不快樂(lè)。如果這個(gè)金錢(qián)名利再建立于損人利己基礎(chǔ)上，那就更是惶惶不得終日，和快樂(lè)越走越遠(yuǎn)。如果能像英子一樣，有一顆純潔善良的心，那你的眼睛里永遠(yuǎn)是好人美景，永遠(yuǎn)是無(wú)憂無(wú)慮。

只要有一顆金子般閃亮、水晶般透明、善良的、樂(lè)于助人的心，我相信，我們每個(gè)人每天都是純真的童年!白駒過(guò)隙，白云蒼狗，永遠(yuǎn)不會(huì)屬于我們。要知道：童年，應(yīng)該是一種純粹的心態(tài)。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇5

童年，奶奶家的院子里，種滿了各種果樹(shù)，還有許多牡丹花，夏天的時(shí)候尤其好看，也是一個(gè)不失玩耍的好地方。記憶里，上學(xué)前一直待在奶奶家，所以和奶奶感情很深厚，爸媽來(lái)接我回家的時(shí)候都是百般的不情愿，晚上還躲在被子里面偷偷抹眼淚。奶奶卻說(shuō)，那個(gè)時(shí)候，爸媽來(lái)看我們的日子里，我就坐在巷口的小板凳上，吃著爺爺給我買(mǎi)的小布丁，圓溜溜的小眼睛一直望著路口，這個(gè)時(shí)候的我，最是乖巧，所以奶奶為了不讓走纏著她好好做家務(wù)，還有時(shí)候會(huì)騙我去坐到大門(mén)口上，等她做完了家務(wù)，才出來(lái)陪我玩耍。而爺爺呢，最喜歡給我買(mǎi)的就是小布丁雪糕，那才是童年的記憶，爺爺每天背著我出去轉(zhuǎn)，要么去打麻將，要么就是給我買(mǎi)吃的，可是記憶沒(méi)能留存在腦海里，只能聽(tīng)大人們講給自己聽(tīng)了，說(shuō)我那個(gè)時(shí)候揚(yáng)言說(shuō)長(zhǎng)大了要帶爺爺去人民公園，爺爺也最喜歡拿這句話逗我，說(shuō)我怎么還不帶他去。可如今的爺爺走不動(dòng)路，還喜歡喝酒把自己喝的住了院，出了院以后還是如此，沒(méi)人能勸得住……

這本書(shū)里有我太多的童年影子，那個(gè)時(shí)代的我們，還是幸福的，不想歸家的心情很能理解，不時(shí)竄出一句話逗的大人哈哈大笑，自己卻不知道怎么回事;也有一些扮演了重要角色的人再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，直至完全地消失在自己的記憶里……

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇6

讀一本好書(shū)，象交了一個(gè)益友。

————臧克家

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，這話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。一本好的書(shū)會(huì)給你的心靈上一堂非同尋常的課。讓你有一次靈魂的洗刷。在這我升初中以來(lái)放的第一個(gè)寒假里，我當(dāng)然要讀一本好書(shū)來(lái)“犒勞”一下自己。

所以我拿起了《城南舊事》……

這本書(shū)敘述了一個(gè)名叫英子的女孩在北京胡同生活時(shí)發(fā)生的一些事。

在這其中，最讓我印象深刻的就是“我們看海去”。其中英子的天真無(wú)暇，她那雙童真的眼睛。那個(gè)大男孩對(duì)于弟弟深深的愧疚之心，都讓我十分感慨，想，如果這世界上沒(méi)有惡人，我們每天都生活在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)名奪利，沒(méi)有惡意的謊言的社會(huì)里，那該是有多么幸福啊!

惠安館的“瘋子”秀貞和妞兒讓我清楚的認(rèn)識(shí)到那個(gè)年代的艱苦。

在讀這本書(shū)的時(shí)候我看到了作者林海音細(xì)致又饒具魔力的文筆和她超逸的文字風(fēng)格，她通過(guò)英子的雙眼道盡大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。將英子眼中的北京南城風(fēng)光恰切的融入字里行間，在展現(xiàn)真實(shí)熱鬧的市民之余，更為我們這些讀者假設(shè)出一個(gè)清晰的時(shí)空背景。在整本書(shū)中還彌漫著一股濃濃的詩(shī)意……

我喜歡城南舊事，不單單因?yàn)檫@是一本故事，它也是夢(mèng)幻的，在讀它時(shí)仿若音樂(lè)，輕輕的扣動(dòng)著人心。

我愛(ài)讀書(shū)!

讀書(shū)能把無(wú)知的我領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的大門(mén)，它也讓我有了想象的羽翼!

讀書(shū)更讓我從一個(gè)懵懂的女孩蛻變，成長(zhǎng)!

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇7

童年是多彩的，是美好的。每個(gè)人都喜愛(ài)童年，珍惜童年，寫(xiě)童年數(shù)一數(shù)二的就是《城南舊事》了。在課本里那個(gè)在大樹(shù)底下學(xué)駱駝咀嚼的可愛(ài)的小英子，一下子抓住了我的眼球，使我也回想其自己的童年……

童年如畫(huà)，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的微笑收集起來(lái)，放在孩子的白紙上，使它脫離了潔白，變成了一副一生都珍惜的畫(huà)卷。童年如流水，從叮咚的泉水，變?yōu)殇镐讣?xì)流，再進(jìn)入實(shí)踐，成熟的知識(shí)的海洋。《城南舊事》生動(dòng)有趣，雖然不是我們現(xiàn)時(shí)代的童年，但卻有著同樣的樂(lè)趣。拿起書(shū)，沉浸在作者的童年往事中。看著那天真無(wú)邪的英子，與惠安館的“瘋子”做朋友，與胡同里的賊相互談笑，也只有一個(gè)孩子才能干出來(lái)的事兒。還有蘭姨娘，宋媽，各種景色和人物都是那么有趣，也讓我體會(huì)到不同人的生活和苦衷。為了供優(yōu)秀的弟弟讀書(shū)而去偷盜的賊，也只有向英子這么個(gè)小女孩才會(huì)說(shuō)出自己的感想。

城南的舊事也讓我想起幼年時(shí)的事，學(xué)習(xí)金魚(yú)嘴巴一張一合的傻事仿佛就是從前的自己。我還想用搟面杖把一張照片搟成大海報(bào)，也只有那時(shí)的榆木腦袋才想得出來(lái)。天真和童年成了正比，讓它們倆成好朋友吧，每一個(gè)孩子都是天真無(wú)邪的。每個(gè)人的童年都是一本豐富多彩，同時(shí)又與眾不同的“城南舊事”。翻閱人生的書(shū)本，讀起那不一樣的“城南舊事”是每個(gè)人的喜愛(ài)。那將是一本多么精彩的童年畫(huà)卷啊!四年級(jí):劉語(yǔ)琴

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”每當(dāng)看見(jiàn)這首詩(shī)，我就想起了我最喜愛(ài)的一本書(shū)《城南舊事》。

我很喜歡書(shū)中的主人公英子，她純真善良，對(duì)生活充滿了好奇心，愿意用真誠(chéng)去接觸生活中的每一個(gè)人。書(shū)中的《惠安館傳奇》這個(gè)章節(jié)，記敘了英子和妞兒的友誼。她倆真快樂(lè)，胡說(shuō)胡唱胡玩，西廂房是她們快樂(lè)的窩，她們連做夢(mèng)都想著它。英子對(duì)瘋子母女的`親近與同情幫助，讓我感受到了人間的溫情，而瘋子母女悲慘的命運(yùn)又讓我痛心。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇8

在這本書(shū)中有四個(gè)令我印象深刻的主人公。他們分別是：英子、秀珍、妞兒和一個(gè)小偷。他們?cè)跁?shū)中主角分明，個(gè)性突出，讓我難以忘懷。

這本書(shū)中的英子是個(gè)聰明、可愛(ài)的小女孩兒，她出生在一個(gè)比較富裕的家庭，父母都理解過(guò)好的教育。但她沒(méi)有以富有為借口而驕傲，也沒(méi)有看不起周圍人，并且她經(jīng)常幫忙那些貧苦和可憐的人，并主動(dòng)和他們交朋友。比如：她熱情幫忙她的好朋友妞兒找到媽媽。她不歧視“瘋女”秀珍，主動(dòng)接近她，陪她聊天，也所以了解了秀珍的故事，和秀珍做了好朋友，得到了秀珍的信任。秀珍是個(gè)勞苦大眾家的苦孩子，因?yàn)楦改傅牟唤∪?，從小被扔在齊化門(mén)下的城墻邊，被人收養(yǎng)后又飽受磨難，但妞兒是個(gè)懂事的孩子，她細(xì)心翼翼的過(guò)日子，還是經(jīng)常遭到養(yǎng)父母的打罵。她自卑，不主動(dòng)同人講話，但她卻有英子這樣的好朋友，她得到了從未有過(guò)的關(guān)心和友誼。她向往溫暖的家，像英子一樣。但她的命運(yùn)坎坷，雖然找到了媽媽，但卻還是以杯具告終。秀珍是個(gè)瘋子，大家都害怕她，但其實(shí)她很善良，她內(nèi)心的苦痛無(wú)人傾訴，所以常常郁郁寡歡。英子帶著同情和好奇接近她，并常?？赐撬暗玫降奈ㄒ坏年P(guān)心和理解。書(shū)中還有一個(gè)小偷，但我卻不憎惡他，他很窮，甚至要偷別人的東西來(lái)供弟弟上學(xué)，他的弟弟學(xué)習(xí)很優(yōu)秀，卻不明白哥哥的無(wú)奈，看到他被抓住，我的內(nèi)心感到一絲絲的酸楚。我不認(rèn)為他是可恥的。

這本書(shū)中讓我感到了一股力量，讓我學(xué)會(huì)了要樂(lè)于助人。并且最近我也學(xué)會(huì)了用善意的眼光去看別人。比如，我看到一個(gè)衣衫有些臟的小孩，不在躲避他們，我試著和他們玩耍，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的本性十分質(zhì)樸，他們從不吝嗇和我分享，當(dāng)我和他們分享時(shí)，他們總是羞澀的說(shuō)多謝，那笑容讓我感到十分溫暖。就像課文的主人公英子看待妞一樣。文中的每個(gè)人物都會(huì)是一本書(shū)。每個(gè)人的人生都蘊(yùn)含了一個(gè)道理，所以我喜歡這本書(shū)，我要把它推薦給你們大家，你們會(huì)喜歡嗎?

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇9

有些破碎的青屋瓦片，仿佛沒(méi)有底一般黑洞洞的北平胡同，大白紙糊的墻。成為英子在北平的童年美好的記憶。

出了家門(mén)，到騾馬市的佛照樓買(mǎi)東西，穿過(guò)熱熱鬧鬧的集市。在惠安館灑滿陽(yáng)光的小院里捉吊死鬼，坐在樹(shù)下的小板凳上，拿著一根小樹(shù)枝，逗弄著正低頭啄米的小油雞。聽(tīng)著樹(shù)上蟬聲“知了、知了”地叫著，和賣綠碗的叫價(jià)，跳話劇舞還要精心打扮一番…….，《城南舊事》里的英子童年如此多彩，如同孩童臉上兩個(gè)甜甜的小酒窩。

《城南舊事》里有多少愁，多少憂，多少歡笑，多少淚。這些事兒，可不都是小英子的童年嗎?

還小的時(shí)候，和英子一般大時(shí)，我常常和父母去海邊，迎著海風(fēng)，迎著海水激起的層層雪白的浪花。爸爸總愛(ài)把我舉過(guò)肩頭，沿著沙灘飛跑，留下一串串腳丫印子。有時(shí)，他會(huì)把我舉起，前后搖晃，還假裝要把我扔出去。我便發(fā)出一聲聲稚嫩的叫聲，在那時(shí)看來(lái)，比玩過(guò)山車要刺激，要快樂(lè)千萬(wàn)倍。

不過(guò)，我最喜歡的，還是沿著沙灘一路拾貝殼。撿一個(gè)空礦泉水瓶，就夠我耍一整天了。我光著小腳丫子，飛快地往前跑，腳上的小腳鏈響著悅耳的鈴聲，不厭其煩地一個(gè)個(gè)撿著貝殼，媽媽總不忘問(wèn)我：“這是一個(gè)什么顏色的貝殼呢?它像什么呢?”我總是回答得天馬行空，五花八門(mén)。每一個(gè)小小的貝殼，仿佛都沾上了神奇的魔力，使我常常像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣贊嘆：“這個(gè)貝殼太美啦!像尖尖的寶塔哩!每個(gè)小巧的貝殼，都有著不同的故事，編織著我的童年。

《城南舊事》，我每讀一遍，都會(huì)偷笑，都會(huì)有別樣的滋味。童年，那些《城南舊事》，讓人一遍一遍地品，一遍一遍地讀。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感作文精選篇10

走進(jìn)《城南舊事》，你會(huì)遇見(jiàn)他們：善良、真誠(chéng)的英子、薄相的妞兒、惠安館的瘋子——秀貞、在垛里面小偷、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的蘭姨娘、不理我們的德先叔、照顧“我們”的宋媽、嚴(yán)肅的爸爸、“我”善良的母親……

漫步《城南舊事》，在古老的北京城里，腦海中出現(xiàn)了一個(gè)人物形象：門(mén)前惠安館的"瘋子"秀貞，坐在長(zhǎng)草地里的厚嘴唇男子;美麗愛(ài)笑的蘭姨娘;生世悲慘的宋媽……

繞過(guò)一條條曲折的胡同，心里不禁想起一件件事，老楊魁上的"吊鬼子"，西廂房子里的小油雞，廢草叢里那塊空地，跟爸學(xué)唱的奇小歌，房前的夾竹桃以及石榴。

“長(zhǎng)亭外，古道邊，方草碧連天，問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊…”每個(gè)人的童年都是短暫的，影子的童年既有歡樂(lè)，又有離別，我看到英子的童年玩伴一個(gè)一個(gè)離開(kāi)了她，慈祥的父親也因歲月的洗禮和英子分開(kāi)了。

我們的童年雖然還在繼續(xù)，人人能在英子的敘述中找到共鳴。每個(gè)人都有屬于自己的童年，那里有清澈的小溪，有樹(shù)蔭下的涼爽，有花園里的舞蹈，有雪地里的歡笑，有許多要好的玩具......

喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，淡淡的哀愁與沉沉的相思，在作者的筆下，記錄下了心靈的童年。童年是純真、難忘的歲月。身處童年，我們每天都在編織這美麗的故事。一只昆蟲(chóng)，一個(gè)玩具，一次發(fā)現(xiàn)，一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)……看起來(lái)微不足道，卻飽含著我們的快樂(lè)、夢(mèng)想和追求。我們要有珍惜童年的每一分每一秒，讓我們珍惜童年，珍惜生命吧!

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇2)

作為人類思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

作為人類思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

童年最美好的回憶《城南舊事》，一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝;一個(gè)好故事可以把人們領(lǐng)回童真的地帶;一本好書(shū)，可以凈化一個(gè)人的心靈。在現(xiàn)實(shí)生活中，就有這么一本書(shū)像清水般折射我心中的太陽(yáng)，你想知道它是誰(shuí)嗎?

在書(shū)中，我明白了舊的意義，看那古老的服裝，老套的發(fā)式，古老的方言，老式的跨院，老舊的門(mén)匾書(shū)中的主人公就是我們天真活潑的小英子，她的童年雖不像現(xiàn)在擁有如此高科技，但是她的童年充滿了酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)，在英子記憶的開(kāi)始，都有過(guò)那么幾個(gè)熟悉的面孔，像慘死在火車下的、惠安館的瘋子秀貞和她失散多年的女兒小桂子，不，妞兒，不，小桂子;如介于好人與壞人之間的不好不壞的厚唇年輕人;像愛(ài)笑漂亮的蘭姨娘和四眼狗德先叔;還有愛(ài)開(kāi)玩笑的宋媽和她的黃板牙兒丈夫英子之所以能成功地在離別中度過(guò)了整個(gè)童年和整個(gè)小學(xué)時(shí)代，是因?yàn)樗皇怯醚劬?lái)看這個(gè)世界，而是用一顆心來(lái)對(duì)待世界，一顆天真的清純的童心!英子的心像白雪般純潔，被窩般溫暖。終于，爸爸的花落了，英子也告別了童年

雖然生活在二十一世紀(jì)的我是那樣的無(wú)憂無(wú)慮，可我是多么的羨慕英子的童年，羨慕她那精彩的日子，羨慕她那快樂(lè)的時(shí)光。不過(guò)，童年總是有始有終的，在英子還沒(méi)有做好準(zhǔn)備的時(shí)候，爸爸和童年就離她越來(lái)越遠(yuǎn)所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇3)

一朵花，可以芳香人們的心靈;一株草，可以給世界添加一分綠色;一本好書(shū)，可以凈化人們的心靈。這個(gè)學(xué)期，我讀了一篇小說(shuō)——《城南舊事》，這篇小說(shuō)的故事情節(jié)讓我難以忘記，就像是深深地刻在了我的心里。

這本書(shū)的作者叫林海音，她寫(xiě)了《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》、《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》、《爸爸的花兒落了我也不再是小孩子》這六個(gè)故事。文中的主人公名叫英子，第一個(gè)故事說(shuō)的是秋去冬來(lái)，駱駝隊(duì)又來(lái)了，“我”對(duì)童年的懷念像潺潺的小溪流到了心里，于是坐著寫(xiě)下來(lái)這本書(shū)。第二個(gè)故事主要寫(xiě)的是英子和瘋子秀貞相識(shí)，最后秀貞和妞兒死在火車輪下，讓人心痛不已。第三個(gè)故事說(shuō)的是英子和青年成為好朋友，但青年被抓走，英子傷心的故事。第四個(gè)故事講的是蘭姨娘一生的經(jīng)歷。第五個(gè)說(shuō)的是宋媽想象驢打滾兒的事情。第六個(gè)說(shuō)的是英子成長(zhǎng)的故事。

我印象最深的是《我們看海去》。里面英子認(rèn)識(shí)了青年，成為了好朋友，但卻得知青年是小偷后，英子也還是把他當(dāng)朋友看待，青年很溫柔又善良，讓英子感覺(jué)不到一絲危險(xiǎn)，因?yàn)榍嗄暌灿锌嘀裕菫榱说艿苌蠈W(xué)才成為一個(gè)小偷，我覺(jué)得青年很可憐，很想進(jìn)入書(shū)本幫助他，但青年最后還是被抓走了。英子很傷心，因?yàn)閷?duì)她來(lái)說(shuō)，青年是個(gè)特殊朋友。

在生活中，對(duì)于《爸爸的花兒落了我也不再是小孩子》我有一點(diǎn)感想。雖然爸爸媽媽總是對(duì)我們嚴(yán)厲，也說(shuō)“打是親，罵是愛(ài)”，但我們也應(yīng)該體諒到工作的艱辛，生活的不易。

一滴水，可以滋潤(rùn)植物，一個(gè)小小的舉動(dòng)，就可以溫暖人心。讀完了《城南舊事》，我覺(jué)得人生如白駒過(guò)隙，忽然而已。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，及時(shí)行孝;我們也要抓住童年時(shí)光的尾巴，不要失去了才懂得珍惜。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇4)

“人生難得是歡聚，唯有別離多。”

每當(dāng)我聽(tīng)到李叔同的《送別》，腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出英子的身影。她正用自己那雙天真、純潔的大眼睛，注視著生命中的每一個(gè)過(guò)客。

佛說(shuō)人生有“八苦”，“愛(ài)別離”為其中之一。一個(gè)人也好、一個(gè)事物也罷，無(wú)論自己如何喜歡，如何珍惜，都不可能永遠(yuǎn)相守、永遠(yuǎn)擁有。因?yàn)椤八蛣e”，才是人生的主旋律。

在《城南舊事》中，英子親身經(jīng)歷了朋友之間、親人之間的種種別離。秀貞和妞兒的慘死、小偷的意外被捕、宋媽的絕望離去、父親的病逝，一個(gè)個(gè)發(fā)生在老北京的別離故事連綴起了英子的童年。正是在這樣一次次的別離中，英子長(zhǎng)大了，從冬陽(yáng)里效仿駱駝咀嚼的幼童，到肩負(fù)起家庭責(zé)任的長(zhǎng)女，她變得獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，從容不迫地面對(duì)生活中的'打擊與磨難。

是啊，人生固然是一個(gè)不斷失去的過(guò)程，但有失就有得，在歷練中成長(zhǎng)，這不就是人生的收獲嗎?就像蝴蝶，在破殼而出的那一刻，它們雖然失去了溫暖的保護(hù)，但卻獲得了廣闊的世界和飛舞的自由。再黑暗的角落里也會(huì)有歡笑;“黃板兒牙”的驢脖子上，也套著一串小鈴鐺，在雪后的清新空氣里，發(fā)出悅耳的清響。

《城南舊事》是林海音的自傳體小說(shuō)?；厥淄辏髡弑憩F(xiàn)出了一種難能可貴的平和。曾經(jīng)也許是大悲大慟的生離死別，如今都化為了哀而不傷的文字?！鞍职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩子?！彼氖q的林海音，仿佛正坐在冬日的火爐旁，安靜地講述著。而我，隔著幾十年的光陰，聽(tīng)到了成長(zhǎng)的聲音，聽(tīng)到了對(duì)命運(yùn)坦然的接納。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇5)

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我便會(huì)不自覺(jué)地想起林海音的自傳體小說(shuō)《城南舊事》。作者林海音以自己樸實(shí)、純真的筆調(diào)和出神入化的文字向我們展示了一個(gè)孩子眼中的老北京形象，這本小說(shuō)以主人公英子的視角把讀者帶到了喜怒哀樂(lè)和悲歡離合的世界中。

其中，英子的一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)故事都刻在了人們心中。英子與惠安館瘋女人的交往更是讓人記憶猶新，瘋女人的真名叫秀貞，她一直在苦苦尋找自己的孩子，最后在英子的協(xié)助下，與英子的伙伴妞兒相認(rèn)，正當(dāng)她們?nèi)ふ益旱母赣H的時(shí)候，不幸慘死于火車車輪之下，這個(gè)故事讓我讀得唏噓不已;除了《惠安館》的故事，還有《我們看海去》也深入人心，英子認(rèn)識(shí)了一個(gè)答應(yīng)帶她去看海的青年，一個(gè)經(jīng)常蹲在草坪里的青年，其實(shí)，他是個(gè)賊，后來(lái)也被捕了，盡管這個(gè)青年是大家眼中的壞蛋，罪不可赦，可是在英子眼里，他是一個(gè)好哥哥，是一個(gè)好人，雖然壞，但有著善良和親情，讀來(lái)令人動(dòng)容。《蘭姨娘》的故事讓人別扭又讓人感嘆，蘭姨娘命運(yùn)其實(shí)很悲慘，可是她差點(diǎn)和英子的爸爸好上了，幸好英子機(jī)靈，及時(shí)把她介紹給了眼鏡大學(xué)生。當(dāng)然，最讓我感動(dòng)的故事是《爸爸的花兒落了》，爸爸種下的夾竹桃花落了一地，爸爸也因?yàn)榉尾∪ナ懒?，從此，英子長(zhǎng)大了，成了媽媽的小助手，童年也漸漸遠(yuǎn)離了她。

這是一本英子童年的記載史，英子童年時(shí)代的人和事都留在了這本書(shū)里，故事是非常吸引人的，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手，可是同時(shí)也引起了我的深思，和她同齡的我們，又在干些什么呢?有的同學(xué)忙著回家打游戲，有的同學(xué)忙著看電視、玩手機(jī)，有的同學(xué)回到家什么家務(wù)都不干，等著父母請(qǐng)他上桌吃飯看英子已經(jīng)學(xué)會(huì)了照顧自己，自己去銀行取錢(qián)寄錢(qián)，自己幫助媽媽照顧弟弟妹妹，安排生活，學(xué)會(huì)了要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，不屈向上地學(xué)習(xí)跟英子相比，我們真是慚愧啊!

記得有一天，放學(xué)回家，我發(fā)現(xiàn)家里空空如也，原來(lái)是爸爸生了急性闌尾炎，媽媽送他去了醫(yī)院，家里就只剩下了我一個(gè)人，不知道是害怕還是感到委屈，我竟然打電話給媽媽，命令媽媽：你快回來(lái)!我要你做飯給我吃!媽媽不耐煩地跟我講要我自己去打快餐，我一聽(tīng)慌了，我可從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人去打過(guò)快餐啊!于是，我開(kāi)始大哭大鬧：不嘛，不嘛，你不回來(lái)我就不吃飯!餓死算了!媽媽聽(tīng)了氣得渾身發(fā)抖，后來(lái)，媽媽只好委托一位鄰居阿姨給我送飯菜來(lái)吃，阿姨來(lái)到我家，一看到我就驚訝地說(shuō)：咦，你這么大了，還不能自己做飯菜嗎?真不懂事，要是你媽媽回來(lái)，能吃上你做的飯菜，那才叫好孩子啊!聽(tīng)了阿姨的話，我的臉都燒得通紅，恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。

是啊!今天看到《城南舊事》，又讓我想起了那件糗事，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，不應(yīng)該再依賴父母，應(yīng)該具備自力更生的能力。父母每天上下班夠辛苦的了，為什么還要為我們?cè)倜Φ脠F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呢?如果我們能夠幫助父母做家務(wù)，減輕他們的負(fù)擔(dān)，父母該多么欣慰啊!

我已經(jīng)讀六年級(jí)了，童年也正在遠(yuǎn)離我而去，讀了這本小說(shuō)，我再一次意識(shí)到了自己的長(zhǎng)大，不能再理所當(dāng)然地享受著父母無(wú)微不至的呵護(hù)了，要學(xué)會(huì)自己面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨!全力奔跑!

這就是我讀完《城南舊事》的感悟，它讓我明白了生活的道理：成長(zhǎng)的過(guò)程是太痛苦的，但是痛苦中也孕育著希望。所以我推薦這本書(shū)，希望同學(xué)們也去讀一讀，悟一悟!

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇6)

我讀了林海音寫(xiě)的《城南舊事》隨著她的文字，我仿佛到了20世紀(jì)20年代的老北京城南……

剛住進(jìn)胡同的英子，認(rèn)識(shí)了惠安館的秀貞。在大人的眼里，她成天瘋言瘋語(yǔ)，是個(gè)瘋女人，而在小英子眼里，她卻是個(gè)好玩伴。另一個(gè)同英子差不多大的小姑娘妞兒也是她結(jié)識(shí)的好朋友。英子愿意聽(tīng)秀貞講她自己的故事，她喜歡秀貞看到她時(shí)快樂(lè)的樣子。英子愛(ài)和妞兒一起蹲在西廂房里喂小油雞，愛(ài)看妞兒扭著身子唱戲。她的這兩個(gè)伙伴都有著凄苦的遭遇。秀貞失去了孩子，妞兒是個(gè)孤兒，被養(yǎng)父逼著去唱戲。一個(gè)是尋找孩子的母親，一個(gè)是尋找親生父母的孩子。英子用她自己的方式幫助著她倆?？沙扇说氖澜绠?dāng)時(shí)的小英子又怎會(huì)完全懂得，當(dāng)她從昏迷中醒來(lái)時(shí)，秀貞和妞兒已經(jīng)離開(kāi)了她的生活。

英子帶著擔(dān)憂與困惑進(jìn)入了另一段生活，她隨父母搬入了新家——新簾子胡同。上了小學(xué)的英子喜歡學(xué)校的生活，喜歡教唱歌跳舞的韓老師。在新的生活中，英子又與一個(gè)陌生男子成了朋友，雖然這個(gè)大朋友的話她似懂非懂，但在她的眼中，男子是性情隨和的老實(shí)人，也是慈愛(ài)的哥哥，孝順的兒子。大街上人群興奮地叫喊著：“賊被捉住了，賊被捉住了?！碑?dāng)?shù)弥且驗(yàn)樽约簾o(wú)意中的話，男子才被警察抓走了時(shí)，英子的心里充滿了愧疚，她再一次感到了困惑，就像她自己說(shuō)的那樣，她分不清好人和壞人，就像分不清海和天一樣。這殘酷的世界是充滿矛盾的。

許多的人，許多的事，走入英子的童年，又走出了她的童年，秀貞、妞兒、小偷、還有蘭姨娘、宋媽、父親 …… 經(jīng)歷著快樂(lè)、悲傷和困惑的小英子也慢慢地成長(zhǎng)著。

細(xì)讀著英子童年的故事，我能感受到，故事里的每一個(gè)人，無(wú)論他們所處的環(huán)境怎樣，但他們都有著對(duì)團(tuán)聚的向往，對(duì)擺脫舊的婚姻制度，對(duì)自由的向往，對(duì)美好未來(lái)的向往等等，每個(gè)人都在努力地去改變現(xiàn)狀，每個(gè)人的心底里都懷揣著希望。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇7)

因?yàn)椤陡`讀記》我認(rèn)識(shí)了那個(gè)“像匹餓狼一樣”對(duì)書(shū)籍無(wú)比熱愛(ài)的小女孩，從而認(rèn)識(shí)了本文的作者林海音，走進(jìn)了她的《城南舊事》，和當(dāng)時(shí)的“小英子”一起感受著老北京的風(fēng)韻，感受著在“小英子”稚嫩、清澈的眼中的人們上演著一幕幕故事中的悲歡離合。

小說(shuō)主要由《惠安館傳奇》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》、《爸爸的花落了我也不再是小孩子》、《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》這幾篇獨(dú)立又連貫的故事組成的，描繪了20世紀(jì)20年代主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事，不管是惠安館門(mén)前的瘋女人秀貞、遍體鞭痕的小伙伴妞兒、出沒(méi)在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽，還是身染重病而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過(guò)，在英子的眼中他們都是自己的朋友、親人。從英子童稚、美好的眼中;我看到了人性的真善美、看到了屬于英子這個(gè)年齡段獨(dú)有的純真、機(jī)靈、人小鬼大;看到了中國(guó)婦女那種賢達(dá)、勤勞、溫柔、善良的美德。小說(shuō)中人物的命運(yùn)是悲慘的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)婦女的社會(huì)地位是何等的低下，使她們無(wú)法擺脫心靈的桎梏和命運(yùn)的悲劇，然而敢于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的蘭姨娘卻又令人印象深刻，也為小說(shuō)悲劇性的色彩注入一絲生機(jī)。蘭姨娘身上“不怕失去所有”的原生態(tài)氣質(zhì)吸引著周邊的人，也吸引著我，她始終相信人生的底氣、好強(qiáng)的氣質(zhì)是自己給自己打下的，她積極主動(dòng)地把握機(jī)會(huì)去解救自己，成全自己人生的特質(zhì)值得我們欣賞和學(xué)習(xí)。

小說(shuō)中發(fā)生的一切故事都是通過(guò)英子這個(gè)小機(jī)靈鬼敘述的，我仿佛也跟隨英子一起回到美好、純真的童年，回到老北京的新簾子胡同里，見(jiàn)證了英子歷經(jīng)磨難的成長(zhǎng)……

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇8)

在暑假里，包老師在新華書(shū)店里買(mǎi)了兩本書(shū)，讓我們?cè)谑罴倮锟赐?。一本是《森林?bào)》，還有一本是《城南舊事》。我可愛(ài)看了，特別是《城南舊事》，寫(xiě)出了童年許多有趣的事情。

這本書(shū)是林海音阿姨寫(xiě)的。描寫(xiě)出了要珍惜童年的時(shí)間，所以她以寫(xiě)日記的方法，回憶了她童年時(shí)光。像她寫(xiě)的散文集有：《窗》、《兩地》、《做客美國(guó)》……等;短片小說(shuō)有：《燭心》、《婚姻的故事》;長(zhǎng)篇小說(shuō)有：《春風(fēng)》、《曉云》、《孟珠的旅程》;廣播劇集有：《薇薇的周記》、《林海音自選集》，這一些都是林海音小傳、專集，除了寫(xiě)書(shū)以外，海音阿姨還寫(xiě)過(guò)許多文學(xué)評(píng)論，見(jiàn)于報(bào)刊。其中海音阿姨的《竊讀記》被選入小學(xué)五年級(jí)課文，《爸爸的花兒落了》被選入了初中課文。

翻到目錄，看看只有6章幾章故事，可頁(yè)碼不小哦!看出海音阿姨很愛(ài)寫(xiě)作文，才能成為一個(gè)有名的作家。不過(guò)，主要人物還是有的。海音阿姨(英子)、惠安館的瘋子秀貞、好朋友妞兒、爸爸，蘭姨娘……在第1章英子阿姨認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)得漂亮，又說(shuō)她是瘋子的姑娘，英子天天路過(guò)那兒和宋媽買(mǎi)菜，幾天后就和秀貞姑娘結(jié)成了好朋友。秀貞有個(gè)失散的孩子叫小桂子，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦終于找到了，卻原來(lái)是妞兒!于是，秀貞帶著妞兒再去尋失散的夫君。命苦的秀貞在中途不幸客死，見(jiàn)不到最愛(ài)的人……在這之前英子也已經(jīng)離開(kāi)了那個(gè)生活的胡同。

這是一本經(jīng)典的童年故事小說(shuō)，回憶往事是多么的開(kāi)心，那么的天真無(wú)邪。海音阿姨寫(xiě)了一段詩(shī)：我默默地想，慢慢地寫(xiě)，看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭。

讓我們的一生都充滿著快樂(lè)的童年，純真的童心!

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇9)

林海音的書(shū)是值得慢慢品味的，《城南舊事》是她的代表作之一，關(guān)于這本書(shū)大家都對(duì)此贊譽(yù)有加。自傳體的小說(shuō)很有吸引力，小小的英子是個(gè)聰明伶俐的女孩兒，她人小鬼大，孩子的天真爛漫情懷被她演繹的淋漓盡致。她的爛漫、童真、她的小心事與小心機(jī)，都帶給我們無(wú)限的美感。

小小的英子多么的有能耐，與鄰家女孩妞兒一起喂黃毛小油雞，分享妞兒生活的憂愁和秘密，幫她找到了媽媽;喜歡她們家的保姆吳媽，聽(tīng)吳媽將她兒子和女兒的故事;和失去孩子而變成“瘋子”的秀貞做朋友，幫秀貞找到了女兒妞兒;分擔(dān)了媽媽的“憂愁‘，促成了新女性蘭姨的美滿情……

最讓我印象深刻的是英子與一個(gè)中年男子的”忘年交“。那時(shí)的英子上小學(xué)了，與一個(gè)中年男子成了”忘年交“。因?yàn)?，他是賊，而作為小女孩的英子卻不像別人一樣給他打上”賊“的標(biāo)簽，他也愿意給他講講和她一起讀書(shū)的成績(jī)很好的弟弟?？吹竭@里，我不禁佩服起英子來(lái)，她怎么可以這么的聰明?小小腦袋里怎么可以容納那么多事情，或是怎么能想到那么多精靈古怪的念頭。

有時(shí)候，我們并不能簡(jiǎn)單的以兒童、少年、青年或者中年、老年這樣以年齡為劃分手段判定認(rèn)得成熟與否。英子在她五六歲的時(shí)候已經(jīng)顯現(xiàn)出她過(guò)人的智慧和才能來(lái)。而我年過(guò)二十卻還是”頭腦簡(jiǎn)單“，遇事轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)，更不必說(shuō)隨機(jī)應(yīng)變，運(yùn)籌帷幄了。

《城南舊事》全文以第一人稱講述的口吻，少了很多語(yǔ)言文字的贅述，多了一份簡(jiǎn)練和精湛。小小英子更像是一個(gè)老師，以兒童的視角來(lái)告訴我們?nèi)饲榈臏嘏腿诵缘纳屏?、純真。城南的胡同、天井、惠安?huì)館、長(zhǎng)滿野草的空曠屋場(chǎng)以及賣糖人、賣汽水的商販，如同黑白色的膠片，一一映在我們的腦海中。

《城南舊事》優(yōu)秀讀后感(篇10)

《城南舊事》是臺(tái)灣著名女作家林海英寫(xiě)的，全文形象、生動(dòng)、具體地描述了林海英(英子)小時(shí)候在北京城南與伙伴們一起生活的故事。

它以英子的角度反映了北京城南當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。它就像一把鑰匙，打開(kāi)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的大門(mén);它就像一盞明燈，照亮了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗;它就像一面鏡子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷。

這本書(shū)講述了英子熱心助人和對(duì)生活的無(wú)奈。英子趁宋媽買(mǎi)菜時(shí)來(lái)到惠安館結(jié)識(shí)了“瘋女人”秀貞，秀貞的女兒小桂子遭家人遺棄，生死不明，在英子的幫助下，認(rèn)出小伙伴妞兒竟是秀貞離散六年的女兒，但母女倆相認(rèn)后，在回家的路途中不幸慘死在火車輪下。

講述了英子對(duì)社會(huì)的悲哀。英子喬遷到新簾子胡同，認(rèn)識(shí)到了一位以偷盜為生的年輕人，他為了供弟弟上學(xué)，不得不去盜竊，英子感覺(jué)他很善良，命運(yùn)不應(yīng)如此，這位年輕人在英子充滿童稚的眼中，既偉大，又渺小，而且不知他是好人還是壞人，但英子還是無(wú)意揭發(fā)他了，因此他行竊時(shí)被抓，此時(shí)英子眼里充滿淚光，心中悔恨不已。

講述了奶媽的遭遇，使英子對(duì)社會(huì)感到沉痛，悲涼。在英子九歲那年，宋媽得知兒子去世，女兒被丈夫賣掉，父親因肺病而身亡，非常傷心，然后便隨丈夫回家，留給英子的是永久的孤獨(dú)，無(wú)盡的凄涼。

講述了英子經(jīng)歷生死離別。父親因生重病而去世，英子的世界仿佛天塌下一般，這給英子留下了刻骨銘心的記憶。悲傷的童年往事在英子心中打下了深深的烙印。

我的童年生活在如今的和諧社會(huì)，無(wú)憂無(wú)慮，開(kāi)心快樂(lè)。但我看完這本書(shū)后，為英子的童年遭遇同情的同時(shí)，想到要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)共產(chǎn)黨，好好學(xué)習(xí)，努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讓英子悲傷的童年社會(huì)永遠(yuǎn)成為歷史。

關(guān)于五猖會(huì)優(yōu)秀讀后感1000字精選

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相信大家讀完作者寫(xiě)的作品以后，心中一定思緒萬(wàn)千，不妨通過(guò)書(shū)寫(xiě)讀后感的方式，將一些人生的感悟一一記下。您是否正在整理有關(guān)作品的讀后感呢？你也許需要"五猖會(huì)優(yōu)秀讀后感"這樣的內(nèi)容，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

五猖會(huì)優(yōu)秀讀后感【篇1】

五猖會(huì)讀后感(一)在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì)》，記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。難逢的盛大的廟會(huì)，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō)：給我讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)了。

魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興開(kāi)船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及到了車關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書(shū)”文章所敘之事非常簡(jiǎn)單：一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫(xiě)沒(méi)有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，于平淡見(jiàn)神奇，不愧為大家之筆。

五猖會(huì)讀后感(二)這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，這沒(méi)有什么，但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?！?/p>

魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“哦，魯迅為什么能成功?就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?！蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反，要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。

孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng)，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的增長(zhǎng)，我們的教育方式會(huì)更加成功。

五猖會(huì)讀后感(三)《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大的廟會(huì)，十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來(lái)。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈。

有趣的是，魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦，反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。

每次賽會(huì)的簡(jiǎn)單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫(xiě)自己想看賽會(huì)蓄勢(shì)、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書(shū)的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書(shū)是對(duì)孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個(gè)性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語(yǔ)言生動(dòng)、貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象。

五猖會(huì)優(yōu)秀讀后感【篇2】

書(shū)中共十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文。可是《五猖會(huì)》卻令我反復(fù)品讀，久久沉思。

五猖會(huì)是“我”兒時(shí)的一件罕逢的盛事?！拔摇暗膬?nèi)心十分的激動(dòng)、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”?！拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無(wú)奈。而當(dāng)”我“終于完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢(mèng)寐以求的五猖會(huì)后，可是“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問(wèn)：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時(shí)，也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

其實(shí)造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來(lái)自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。

其實(shí)魯迅先生文章最后的問(wèn)題并不難理解，自古以來(lái)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。對(duì)孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊，甚至讓孩子美好無(wú)彩的童年變?yōu)榭菰餆o(wú)味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《論語(yǔ)》……如魯迅先生在文中寫(xiě)到：然而我一字也不懂?！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認(rèn)為，只要背完了，就可以玩了。我小時(shí)候背誦的《千字文》，至今一個(gè)字也記不起來(lái)，而且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒(méi)有任何益處。而我記住的，就是書(shū)中那精美有趣的插圖，而已。

強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?jiān)隰斞赶壬摹段宀?huì)》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。

孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng)，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng)，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱歷的增長(zhǎng)，我們的教育方式會(huì)更加成功。

五猖會(huì)優(yōu)秀讀后感【篇3】

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，正因他的文章中有許多搞笑可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一向爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)此刻青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子?！毖健＿@太片面，不是真實(shí)的魯迅。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們就應(yīng)全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。