《給教師一百條建議》心得體會
發(fā)布時間:2023-02-15 教師一百條建議心得體會《給教師建議》心得體會系列9篇。
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或許,我們可以選擇更多的方式,獲得更多的感悟,好記性不如爛筆頭,用筆記錄自己的心得體會吧。心得體會可以讓我們從多個角度思考問題,更有利于思維的拓展,您一定也在思考如何寫心得體會吧?欄目小編特地為你收集整理“《給教師一百條建議》心得體會”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
《給教師一百條建議》心得體會 篇1
最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。可前不久,讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。
而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少?。 痹瓉?,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?,?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!
《給教師一百條建議》心得體會 篇2
霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點,他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。范文網(wǎng)書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,它讓教師明白了一個道理,原來教師要這樣當(dāng)。寒假,學(xué)校布置我們同讀一本書,于是《給教師的一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。
每次捧起這本書,涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅,用自己的實踐驗證著這些至理名言,我們做教師的',只要勤而用心,無論是對學(xué)生還是對自己,都將受益終生。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言:我建議每一位教師都來寫教育日記,教育日記并不是什么什么官方文獻(xiàn),而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創(chuàng)作的源泉?!澳欠N連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師,在結(jié)束他的一生時,把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進(jìn)了墳?zāi)?,那會損失多少寶貴的財富啊!”……
由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記,其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲,在大會小會上不斷的向青年教師進(jìn)行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處,
(1)日記能使我們記住自己做過的事,范文參考網(wǎng)見過的人,用過的物,記住自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)。因為我們常常會將自己過去好的經(jīng)驗,好的做法給忘記了如果寫了日記,常翻一翻,人就容易記住自己,不失去自己,忠實自己******的一面。
(2)寫日記有利于改變自己,改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰,神經(jīng)正常的人一般都在寫日記中勸自己,鼓勵自己,要寬厚,要助人,要積極,要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比,作用更大。
(3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易,堅持下來難。特別是時間緊,任務(wù)重的時候,再堅持寫日記就更難,而一旦堅持住了,便產(chǎn)生了心理慣性。
(4)寫日記很多時候都是解剖自己,分析自己。
(5)寫日記能提高自己分析認(rèn)識社會問題的水平。日記的內(nèi)容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來,能認(rèn)識得更清晰。
(6)人有了煩悶,宣泄出來,煩悶會減輕,頭腦會清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快,范文參考網(wǎng)TOp100范文排行較好的宣泄方式是寫日記。
(7)寫日記可以積累材料,提高寫作水平,這一點,許多人早認(rèn)識到了。拿出日記即使什么都不寫,也不想恢復(fù)昨天那高漲的工作熱情,單是翻看日記本身,就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬般痛苦,惆悵的事,今天想來覺得寶貴,覺得可親。寫日記的好處多多。
作為教師我們可以不寫生活日記,但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄,主要在日常工作中記,我們可以從記錄自己的感受,記錄自己的思考,記錄教育現(xiàn)象開始,將自己的心得體會都記錄下來。比如,一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發(fā)生了一個矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個挫折,又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來,就是一篇很有價值的教師日記,也是一種非常好的教育研究。
很多時候,教育的精彩瞬間層出不窮,我們很多人激動了一下,興奮了一下,沒有付諸筆端,這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細(xì)節(jié)隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊,久之便又被新的故事所替代,如此往復(fù)日子,我們的教育教學(xué)生活因缺少積累而顯單調(diào),我們的教師生涯因缺少記載而失色彩,如果我們拿起身邊隨處可得的筆,記下平凡日子里的點點滴滴,正如把一顆顆珍珠串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。而這些記錄也正是思考和創(chuàng)造的源泉。范文參考網(wǎng)手機版如果讓讀書成為我們的生活狀態(tài),讓寫教育日記成為我們的工作習(xí)慣,我們就成為了一個思索和踐行教育的人,就是教育的有心人!
【讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會】
《給教師一百條建議》心得體會 篇3
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、不放棄任何一名學(xué)生
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、換個角度思考問題
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、把閱讀當(dāng)成每天的功課
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!甭?lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,讓學(xué)生有一個快樂、充實的童年!
《給教師一百條建議》心得體會 篇4
剛開學(xué),劉主任就給年輕老師布置了一個任務(wù)看一本好書,寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因,并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲,而是因為這本教育經(jīng)典著作,我只粗略地讀了三分之一,所以,不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完,只能用最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書;更無比羞愧,作為一名教師,卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。
從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動的實際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年,盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,準(zhǔn)確的教育理念,對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。
"教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時"、"談?wù)剬筮M(jìn)生的工作"、"識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析,細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動事例,心中不免掀起幾許的波動。
《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生?是教師憑空想象出來的學(xué)生嗎?是的。是教師沒有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機械地運用到身上的學(xué)生……顯然,這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。
每個學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生(所有學(xué)生)都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"
出現(xiàn)這樣的情況,就是因為老師把所有的學(xué)生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒有差異性的。其實,沒有也不可能有抽象的學(xué)生,不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎?教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體差異,不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法,不同的學(xué)生提出不同的要求,采取個別對待的態(tài)度,讓所有學(xué)生都在前進(jìn)。
今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議中寫道的:"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗,反省自己,完善不足。
《給教師一百條建議》心得體會 篇5
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好像與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺?!督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者,書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄,他從自身的深切體驗出發(fā),發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗,把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動明白,如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間,我也想寫教育日記,但總是不能堅持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。
一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時間啊?!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。
《給教師一百條建議》心得體會 篇6
給教師的一百條建議心得體會600字(一)
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會做減法
這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時,為什么不試一試"減法"呢?
三、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師
給教師的一百條建議心得體會600字(二)
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:"教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:"我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
《給教師一百條建議》心得體會 篇7
給教師的一百條建議心得體會(一)
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例,以平實精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
(一)關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能,是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育,而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中,作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明,而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點撥啟發(fā),富有激勵性;第五,抑揚頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會具有吸引力和說服力。
給教師的一百條建議心得體會(二)
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到教師的時間從哪里來一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:活到老,學(xué)到老,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個真正的教師所不可缺的精神底子。
《給教師一百條建議》心得體會 篇8
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。
其中第一條就是:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”??赡茏髡呤且嬖V我們每一個孩子都是獨立的個體,每一個孩子都是與眾不同的,每一個孩子都會有自己的性格,孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆:“同一個老師教的,同一個教室里坐著,學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。
而作者為了讓我們更好地理解這種差異,更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣,還有性別的不同,肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可,那可能就會適得其反,導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷,到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在,學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異,我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣,他們就會努力的想把這件事情做好。
我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來,去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處,及時的進(jìn)行鼓勵。作為平凡的人,我們都有這樣那樣的優(yōu)點,也有這樣那樣的不足,就是所謂的“人無完人”。
對于教育工作者來說,我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價,尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,及時鼓勵,讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù),讓他們感覺到他們也是很重要的,并非一無是處,老師和集體還是非常重視自己的,雖然成績上不如人,但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。
當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時,他們的信心就會重建起來,學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來,相信不久以后,他們的成績會有很大的提升。
《給教師一百條建議》心得體會 篇9
今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團(tuán)隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒?;叵朐诒拘9ぷ饕詠淼娜昀?,結(jié)合自己的實際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認(rèn)為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因為這個原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運用,才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實際實踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。
為什么這樣認(rèn)為呢?
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時,我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘??烧嬲诜治?、講解案例所對別人的教育和啟示時,我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來自家長的感受
每當(dāng)家長向我虛心請教時,我都深有感觸。
在和每位家長交流孩子的情況時,我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀?!笔堑模F(xiàn)在的孩子都是獨生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強嗎?其實,“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現(xiàn)在因都是獨生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗的不足,一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然,同樣的事情會再上演,每次家長一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因為,老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子!
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有關(guān)給教師建議心得體會
每個人心里的立場不同,觀點自然也不同,大家對于記錄可以有很多不同的表現(xiàn)形式。每個人對心得體會有不同的見解,有的人認(rèn)為心得體會就是想到什么寫什么。我們?yōu)槟臏?zhǔn)備了關(guān)于“給教師建議心得體會”的相關(guān)資訊,本文僅提供參考信息希望對您有所幫助!
給教師建議心得體會 篇1
偶然從書店的角落中看到由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》.扉頁上寫著:如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.利用這2個星期的假期細(xì)細(xì)的閱讀一番,書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例.通過假期中對這本書的閱讀與學(xué)習(xí),它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會.
它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典書籍之一,雖成舊,卻給了我深刻的回憶.
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家.他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,涉及到教學(xué)過程中可能遇到的各種問題,并給出實例來加深真實感,更能引起我的共鳴.書中的理論為我指點迷津,對可能遇到的困難提出建議和措施,讀了以后增加了信心.
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘.我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識.在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟.明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊.書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明.他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧.教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力.
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西.形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng).我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝.”書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)習(xí)的動力,是點燃智慧的火花.因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ).
聯(lián)系教學(xué)中,一再地強調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵;再聯(lián)系生活中的自己,何嘗不是興趣產(chǎn)生動力.
通過對《給教師的建議》一書的學(xué)習(xí),確實獲益良多.我準(zhǔn)備把在書中學(xué)到的理論運用到新學(xué)期的教學(xué)中去,在工作和學(xué)習(xí)中爭取不斷的進(jìn)步.
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家.讀了他寫的《給教師的建議》一書,讓我受益匪淺.這本《給教師的建議》一書中,不僅有精辟的理論分析,還有生動的實際事例,而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問題,因此讀著他的這本書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,指點迷津.
其中有這樣一句話:“教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時”作為一名一線的教師,我也常常有這樣那樣的困惑,總感覺有太多的事情要做,每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用:備課,上課,批改,加上大大小小的活動……我也深知讀書有多么重要,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼可說是我們一生的收益,可是我們該怎么做呢作者在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師.當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗.我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可時間總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時.我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級中就明確的提出“每天讀書半小時”,我這樣要求著學(xué)生,可是我自己呢我陷入了深深的反思之中……
那么什么時候讀書呢我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后.其實這兩個時間段也是我們老師讀書的好時機.當(dāng)然每天讀書半小時也需要下決心.只要你有了決心,不管多忙,你就一定能找到這半小時.桌子上放一本,沙發(fā)上放一本,床頭上也放一本,在你有意無意能讀書的地方都可以提前放上一本書.
由此我更想到了學(xué)生讀書,若是能利用教室的黑板報,墻報等,在其中設(shè)“采蜜集”,“知識角”等欄目,發(fā)動學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句,逸聞趣事,百科知識等摘抄上去,讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí).如此一來,學(xué)生的閱讀面就大大地提高了.
當(dāng)然,平時還可以讓學(xué)生上臺講故事,其他學(xué)生聽故事,.這樣一方面調(diào)動了部分學(xué)生的表達(dá)能力;另一方面,對于少讀書或不愿讀書的孩子來說,就能通過聽故事,了解故事情節(jié),認(rèn)識人物個性,知道事物善惡,從而產(chǎn)生愛聽的欲望和閱讀的興趣.
不過,說說容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點,反正我覺得我還沒有很好地做到.因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子,即使做錯后教育的方式也是一樣的.雖然有時也想改變,但最終總是不了了之.我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐,多讀書,爭取和學(xué)生一起愛上讀書.
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂.我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書.它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引.大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體.如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水.”這在我們教育事業(yè)中尤為重要.蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書.要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物.教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考.確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡,用之不竭.
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”,“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書.”
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼.蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的.有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的.建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富.缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象.教師要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流,談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí),生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么.
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí).當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時,耐心,細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展.相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵.
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:”人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識“.詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識.被賞識就是被信任,被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞,被期待的積極心理效應(yīng),就會更加向善向美.可見,賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的.
如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn).我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜.當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言,化為動作來讓他知道,使他明白:”別人能行,我也能行.“我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,”不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果“.我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù).正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:”成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望.請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失.缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的.“
”知識就是力量",確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆.
利用寒假時間,讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣,使我有了更明確的方向,給了我極大的幫助。
蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,生前留下了40多部成果著作,600多篇論文,1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉,浮現(xiàn)如玉瑰寶,已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑,他為我們提供了一個從教師職業(yè)走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范,一個普通教師開發(fā)自己資源的典范,一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班,再一次拂去歲月的風(fēng)塵,輕輕地靠近他時,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天卻是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人,學(xué)習(xí)的主人,時時想到肩上的責(zé)任,制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃,有條不紊地開展,向著既定的目標(biāo)努力,主動地做好一切積累,包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中,這樣才會覺得時間沒有白白浪費。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。
書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
這本書是由有了30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家的B.A.蘇霍姆林斯基所著的,里面的一百多條對于中小學(xué)生教師的建議,有實踐故事和理論性。對于我們教師的影響是非同凡響的!
從開始對孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進(jìn),這是有著真正教育實踐經(jīng)驗的人才能做出的。
書中的一些的事情寫得非常的詳細(xì)。是的,沒有也不可能有抽象的學(xué)生,每個學(xué)生的定型都與家長,老師有著重大的意義,所以,家長和老師之間應(yīng)該保證的一種良好的關(guān)系,兩者所做的一切都是為了孩子,應(yīng)該好好的商量解決。
每天的時間只有24小時,教師的時間除了為孩子們上課,還要許多的時間為孩子們的課程、未來而努力著,我們教師的時間應(yīng)該就如魯迅說的這句話:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”這是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出。
對于學(xué)習(xí),要讓孩子們學(xué)得快樂學(xué)得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來,讓孩子從學(xué)習(xí)中早到快樂,一旦這樣,孩子們就會對學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,要知道,興趣是最好的老師。
然而,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)當(dāng)中,不要讓孩子只從課本上得到知識,比起課本上的知識,一下課外可能會讓孩子懂得更多,我們要讓孩子得到知識的過程中學(xué)會如何做人,做對社會有用的人,一切都必須從小做起。
小學(xué)老師的責(zé)任是相對來說比較大的,所以我們應(yīng)該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容,可以從書中,前輩那里獲得相對的知識,但我們也應(yīng)該好好的讓自己對孩子們負(fù)責(zé)!
這是我對于《給教師的建議》這本書所明白的,我們的教育一切都是為了孩子,這本書對于教師來說實在是意義頗大。
給教師建議心得體會 篇2
教師是教材的實施者,更準(zhǔn)確地說是教材的開發(fā)者。教師在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,完美地反映教材的思想?,F(xiàn)行的教材并沒有把教師教什么、怎樣教、學(xué)生做什么都規(guī)定的非常詳細(xì),而應(yīng)是粗線條式的,要留給教師足夠的創(chuàng)造空間。在教學(xué)過程中使用什么樣的教學(xué)策略和手段,教學(xué)情景設(shè)計、教師和學(xué)生活動的設(shè)計等等,都需要我們體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性,我認(rèn)為,教材的編寫已經(jīng)為教師的教學(xué)留下創(chuàng)造的空間,再加上現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展,教學(xué)資源日益豐富,教師必須要學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,最大程度地發(fā)揮自己的聰明才智,使教學(xué)成為具有個性特征的藝術(shù)創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是真正體現(xiàn)教師價值的教學(xué)。
除了教學(xué)外,作為班主任的青年教師,更要注意對學(xué)生的德育工作體現(xiàn)創(chuàng)造性,因為教育是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),且由于其工作對象的動態(tài)特征,把握和操作難度都很大。雖然經(jīng)過廣大教育工作者的不懈努力,在理論和實踐上都有了許多行之有效的成果。但是,時代在變,學(xué)生的心理和所處的外部環(huán)境都在變,已有的教育成果并不能代替一線教育工作者在實踐中的深入探索;所以,要根據(jù)每個學(xué)年學(xué)生的不同特點,認(rèn)真研究有針對性的教育方法,結(jié)合教育教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)造性的完成好班級的教育教學(xué)任務(wù)。這件事,說起來輕松,實際操作起來可不是件容易的事情,需要我們時時事事的創(chuàng)新、實踐、總結(jié)和反思。偉大的教育家陶行知說過“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!敝灰覀冏鰝€有心人,勇于努力,善于學(xué)習(xí)。敢于實踐,我們就一定能夠在自己的教學(xué)教育中,不斷突破自己,走出一條屬于自己的無悔青春之路。
青年教師是充滿希望、擁有活力的隊伍,青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體,作為一名青年教師,我們擁有許許多多的機會,也會面臨不計其數(shù)的困難,針對具體的問題有具體的解決方法。但是拋開這些具體的東西,在我的成長過程中,我始終認(rèn)為學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機,力量之源。只有從一開始就注意學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,我們才能在開始時少走很多彎路,在今后的發(fā)展中少犯錯誤,最終順利的走向成熟,變成一個優(yōu)秀的中學(xué)教師。
給教師建議心得體會 篇3
關(guān)于新青年教師培訓(xùn)期間所讀第一本書《給青年教師的建議》作者張仁賢的讀書筆記或讀書心得,讀《給青年教師的建議》心得:我們應(yīng)該如何面對教師這份工作。讀完這本書讓我一直深思的一個問題,也是使我感悟頗深的一個問題——我們到底在為了什么而努力工作著?讀完整本書最終我有了自己的答案:工作是為了我們自己本身。既然如此,那我們應(yīng)該如何面對教師這份工作,才能無愧于國家培養(yǎng),無愧于社會大眾支持,無愧于父母養(yǎng)育,無愧于學(xué)生家長期待,無愧于一個個可愛的孩子。
作為一名年輕并負(fù)有責(zé)任的教師,我想如果不在三十歲之前弄清這個問題,不能掌握好自己工作的方向,那么我們很可能與快樂無緣,與成功無緣。通過讀張仁賢的《給青年教師的建議》我找到了精神支柱,找到了作為一名年輕教師,我們應(yīng)該如何端正心態(tài),做好本職工作的方法途徑。
成功,永遠(yuǎn)是屬于那些充滿工作激情的人。相反假如我們只把工作當(dāng)作一件養(yǎng)家糊口的差事,或者只把目光停留在工作這件事本身,那么即使我們是在從事做自己喜歡的工作,那我們肯定無法持久地保持對工作的激情。但是如果把工作當(dāng)作一件終身服務(wù)的事業(yè)來看,我們會為之奮斗,會為之努力,會為之動情,這樣情況就會完全不同。讓我們點燃心中的那份激情,從教師工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜,在有激情的工作中創(chuàng)造屬于自己的奇跡,屬于自己的天地,屬于自己的樂園。
當(dāng)我們清楚的意識到自己無任何權(quán)利要求別人時,就會對周圍的點滴關(guān)懷或任何工作機遇都懷有強烈的感恩之情。因為要竭力回報這個美好的世界,因為要竭力回報一個個可愛的孩子,因為要回報外界賦予我們的一切,我們會竭力干好本職的工作,努力與周圍的人和諧相處,讀后感《讀《給青年教師的建議》心得:我們應(yīng)該如何面對教師這份工作》。結(jié)果,我們不僅會愉快地完成工作,也會得到更多的關(guān)懷和幫助,工作因此會更順利更出色。
一個人對工作無論多么喜歡和得心應(yīng)手,但多多少少都會有一定的'壓力。面對壓力,一味忍受只會導(dǎo)致生活死氣沉沉,只顧宣泄也會帶來無盡的嘮叨,不僅于事無補反而徒增煩惱。因此工作中我們應(yīng)該學(xué)會自如的管理好壓力,并能夠科學(xué)的釋放壓力,來減輕對工作的恐懼或者厭煩的情緒,才能更好地完成本職工作。
如果我們努力了,卻沒有得到相應(yīng)的回報,那么請你也不要懊惱,我們可以進(jìn)行換位思考: 我們現(xiàn)在的努力并不是為了得到很多的回報,而是為了自己人生理想,個人存在價值而工作。如果我們的頭腦被那些不平的現(xiàn)象所占據(jù),就會失去平和、寧靜的心態(tài),并開始習(xí)慣于注意并指責(zé)那些瑣碎、消極的事情。如果放任自己思想關(guān)注陰暗的事情,我們自己也會變得陰暗。相反,如果把注意力集中到光明的事情上,藐視困難,藐視一切不平,專心致力于我們所熱愛的事業(yè)上,我想經(jīng)過努力,通過時間的考驗,我們一定也將會變成積極向上、大有作為的人。
以上所說的一切,不難發(fā)現(xiàn)都要有一個共同的基礎(chǔ)作為精神支撐,那就是我們要有一種高度的責(zé)任感,要有崇高的敬業(yè)精神。敬業(yè),是最完美的工作態(tài)度。工作中不是拈輕怕重,而是心中長存責(zé)任感,那我們還會有什么工作干不好呢?我們還會有什么事情會完不成呢?還會有什么困難能阻礙我們呢?
總之,我們該如何干好教師這份工作呢? 我想大家都有了答案。教師是一種崇高的職業(yè),更是自己實現(xiàn)理想、實現(xiàn)自我價值的事業(yè),我們要讓工作成為一種樂趣,成為一種生命的內(nèi)在的需求,成為展示智慧和才華的舞臺,不要成為工作的奴隸,任之聽之。只有這樣,我們才能逐步體會到人生的幸福和成長的快樂。讓我們帶著一種從容的、坦然的、輕松的、愉悅的、感恩的心情去奮斗吧!你必將會實現(xiàn)自身的價值,會過得充實又十分具有意義,會獲得屬于我們的最大的成功。因為我們是一名光榮的人民教師,所以我熱愛我的工作,熱愛每一位孩子,熱愛跟他們在一起的每一天,并且無怨無悔!
給教師建議心得體會 篇4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。
教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對自己的教學(xué)過程就要切實負(fù)責(zé)。而且教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
同時,作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
總之,做一名優(yōu)秀的教師其實并不是一件簡單的事,它需要結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,需要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
給教師建議心得體會 篇5
“倘若教師,父母,孩子三方真正締結(jié)為教育的同盟軍,那時的教育勢必突破困局,得以成長壯大,成為現(xiàn)實生活中的真正大教育了”這句話來自李鎮(zhèn)西先生的《給教師36條建議》的序言。當(dāng)我開始讀這本書時,看到這句話便帶來觸動。放眼現(xiàn)在是雙減政策的時代,教師隊伍的質(zhì)量不斷得到提高,可是教育向來不只是學(xué)校的責(zé)任,俗話說“家庭是孩子的第一個老師”,所以家庭教育和學(xué)校教育并舉才能夠使孩子身心健康全面發(fā)展,從而這才是真正的大教育。在現(xiàn)實生活中,也有不少家長由于各種原因把孩子放在學(xué)校就一把手放在學(xué)校管理了,這種行為并不利于孩子的成長,從而每一位班主任都要打響警鐘,積極與學(xué)生、家長交流,盡可能了解每一位學(xué)生的家庭情況,實現(xiàn)家校合作,家校共贏,穩(wěn)固教育鐵三角的關(guān)系,這才是明智之舉。
身為一位老師,必不可少的就是要當(dāng)班主任。如何做好一名班主任是每位老師都會“頭疼”的事情,即是說,做好一名班主任是需要老師去鉆研的。這本書里面的建議讓我受益匪淺。其中里面有一句話讓我深思許久:“讓學(xué)生了解教育,懂得教育,一般來說,百害而無益的。這是因為,在自然而然的氛圍中對學(xué)生施加教育影響,是這種影響產(chǎn)生的高度效果的條件之一?!痹谖铱吹竭@句話時,冒出了疑惑的念頭,因為在現(xiàn)實教學(xué)中,老師都會覺得讓學(xué)生知道自己的教學(xué)意圖這樣就會事半功倍。但我讀下去的時候終于懂得些許李鎮(zhèn)西老師的觀點,也許是說,當(dāng)學(xué)生知道自己下一步要講授什么或者有什么一成不變的教學(xué)活動時也或者是上課是為了分?jǐn)?shù),這便喪失了一部分的積極主動性,從而對于教學(xué)實施是有害的。李鎮(zhèn)西老師的建議中說:“自然教育是培養(yǎng)學(xué)生一種良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自然而然的善心與善行?!蔽壹?xì)細(xì)品味,確實如此。教育就是要潛移默化,自然潤物,教師以自己自然而然的品行感染著學(xué)生,影響學(xué)生,與學(xué)生構(gòu)建良好的教育橋梁。從而在教學(xué)中,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生具有向師性,教師具有示范性,這警示著每一位教師要提高自身道德素養(yǎng),培養(yǎng)自己高尚情操,在課堂上注重學(xué)生的素質(zhì)教育,讓學(xué)生培養(yǎng)一種良好的生活習(xí)慣,比如回家、出門都要和父母說一聲,也或者是吃飯前要感恩父母等等,這樣來培養(yǎng)學(xué)生自然而然的善心與善行。
教師對學(xué)生的成長占有重要的作用,作為一名教師要及時反思自己,研究學(xué)生,積累教學(xué)經(jīng)驗,做一名真正的教師。
給教師建議心得體會 篇6
去年寒假,讀了《給教師的建議》一書,我受益非淺,感慨萬千,作為一名教師若沒有細(xì)讀此書,將是一種遺憾,本人體會如下:
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性,因為我們的工作做的怎么樣將直接影響到中年級以及高年級教師的時間預(yù)算表,所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間確定一個正確的相互關(guān)系,能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落下,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易多了,所以,我們給學(xué)生講述一點什么,讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容,而同時還要把自己的思想簡明扼要的寫出來,并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會學(xué)生做到這一點。
二、我們在檢查作業(yè)時千萬不要把打個分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的,應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來,也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù),這樣會引起不良后果。
三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如:一個剛進(jìn)入四年級的學(xué)生遇到這樣一個教師集體,那里所有的教師都是很有天才的,至少也是熱愛自己學(xué)科的人,他們都善于點燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛,那么,在這樣的環(huán)境中,一定會是每一個學(xué)生的天賦得到發(fā)展,使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重,學(xué)業(yè)落后的可能性就越大,讓學(xué)生自由支配的時間,也就是知識的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化,這并不是讓學(xué)生無所事事,而是讓他們擴(kuò)充知識。
五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)困難,功課落后于別人 ,其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已被耽誤到什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上有素養(yǎng),所以,我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓的食糧,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點膚淺感受,如果《給教師的建議》這本書你沒讀過,建議你趕快讀一讀吧。你一定會有意想不到的收獲的。
給教師建議心得體會 篇7
幼兒園是孩子第一個幾天生活的場所,對其一生都有著重要的影響。教師在其中當(dāng)然起著導(dǎo)向作用,下面是對幼兒教師的幾點建議,希望對他們的工作有所啟迪。
今天給幼兒園的園長做講座,我在講座中提出《給幼兒教師的十條建議》。我的建議遵循兩個思路:第一,盡可能以明確的立場提出我的建議,絕不使用中庸、適度之類的話??墒?,我的每條建議實際上都是對某一個教育沖突或矛盾的個人表態(tài)。我相信,每一種存在,必有一種相反的存在。我只負(fù)責(zé)表明我個人的立場,聽者和讀者既可以接受我的立場,也可以反其道而行之。為了便于讀者和聽者理解相應(yīng)的教育沖突或教育爭執(zhí),我每提出一條建議,必提出相應(yīng)的反對意見。第二,盡可能尊重現(xiàn)實的幼兒教育實踐,絕不用“保衛(wèi)童年”的理想去批判“幼兒教育”的現(xiàn)實。我有我個人的教育理想,我也愿意在某個時候表達(dá)我個人對中國幼兒教育實踐的不滿和憤怒,但是,我必須提醒我自己:要尊重幼兒園的現(xiàn)實狀況及其具體的實踐模式。中國的幼兒園之所以顯示為“如此”,必有它自身的“非如此不可”的教育理由以及教育妥協(xié)。
遵循這兩個思路,我提出我的建議,共十條:
第一條 重視早期智力開發(fā),讓孩子盡早學(xué)會安靜地閱讀習(xí)慣,不要讓孩子輸在起跑線上。
相反的意見是:保衛(wèi)兒童,維護(hù)童年文化,玩比學(xué)知識更重要,不要以“不要讓孩子輸在起跑線上”為借口,用知識去剝奪孩子的童年。
重視早期智力開發(fā)的理由和策略是:
從小若不養(yǎng)成閱讀與思考的習(xí)慣,孩子長大之后,會無法適應(yīng)“學(xué)校生活”,成為“逃學(xué)者”、“問題兒童”。中國的小學(xué)需要考慮孩子的“玩的問題”,但中國的幼兒園需要考慮孩子的“學(xué)的問題”。這樣可以實現(xiàn)幼兒園與小學(xué)的無痕過渡與順暢交接。
讓孩子玩與開發(fā)智力并非完全是兩件事,“做中學(xué)”是可能的。設(shè)計和發(fā)展“做中學(xué)”的活動,這是幼兒教師的關(guān)鍵責(zé)任。
為了讓孩子盡早養(yǎng)成安靜地閱讀的習(xí)慣,教師需要和家長聯(lián)合,使“師生閱讀”與“親子閱讀”相互照應(yīng)。教師必須與家長結(jié)成聯(lián)盟。
在這個問題上,中國幼兒教育的理論研究者容易顯得浪漫而不負(fù)責(zé)任。某些幼兒教育理論既不尊重中國的幼兒教育實踐,也不尊重西方的幼兒教育實踐。理論研究者只愿意看到西方的.幼兒園如何讓孩子玩,而對西方幼兒園如何發(fā)展孩子的智力采取“非視”或“視而不見”的態(tài)度。
第二條 重視幼兒勞動,盡早讓孩子養(yǎng)成勞動習(xí)慣和獨立生活的精神。
相反的意見是:“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”已經(jīng)過時,孩子將來不需要。
重視勞動的理由和策略是:
必須讓幼兒形成不依賴、依附他人的獨立生活的能力;讓幼兒形成負(fù)責(zé)任的態(tài)度:“除了陽光和空氣之外,其他任何用品必須來自自己的勞動”。
盡早讓孩子學(xué)會自己穿衣、洗衣、吃飯、做飯、掃地、擦桌子、整理房間、種植、喂養(yǎng)動物、乘車、購物、……
讓孩子形成“自己的事自己負(fù)責(zé)”、“不依賴他人不抱怨他人”的責(zé)任意識。
幼兒教師和家長約定:盡可能不讓“保姆”(包括“保姆式的父母”)包辦了所有的家務(wù),把部分家務(wù)留給孩子。
第三條 重視幼兒的身體訓(xùn)練,盡早讓孩子形成“野蠻其身體”飲食習(xí)慣與運動習(xí)慣。
相反的意見是:幼兒的身體處于發(fā)育階段,幼兒的身體是脆弱的,需要呵護(hù)而不是訓(xùn)練。
重視幼兒的身體訓(xùn)練的理由與策略是:
人的身體內(nèi)部既有朝向“健美”的潛能,也有抵御細(xì)菌的“抗體”。
讓每個孩子都擁有自己最擅長的田徑運動;讓每個孩子都擁有自己最擅長的球類運動。
讓孩子的身體顯示趾高氣揚、昂首闊步、飛揚跋扈、精力充盈、渾身是膽、上竄下跳、不可一世。
第四條 重視幼兒的禮儀教育,讓孩子盡早學(xué)會尊重他人。
相反的意見是:禮儀、規(guī)范是對自由童年的干涉與入侵,禮貌與禮儀將導(dǎo)致孩子表情呆滯、思維僵死。
重視幼兒禮儀教育的理由與策略是:
讓孩子知道,在某些場合必須安靜,在教室、會議室、茶樓、餐廳、客人家里不可嬉鬧、追逐。
讓孩子學(xué)會“排隊”,學(xué)會“禮讓”、學(xué)會“不卑不亢”。
第五條 重視幼兒的游戲,讓孩子盡早形成自己的“業(yè)余愛好”。
重視幼兒的游戲教育的理由與策略是:
人需要過非功利化的生活,老年的幸福程度取決于中年時期的業(yè)余愛好,中年時期的業(yè)余愛好取決于童年時期的“游戲”精神。
第六條 重視幼兒的故事,讓孩子在聽故事與講故事中長大。
重視幼兒的故事教育的理由與策略是:
教育不是教訓(xùn),道理不可以直接公布。人類的道理隱含在故事中。
孩子講故事的水平將影響他寫作狀態(tài)。
第七條 重視幼兒的外語學(xué)習(xí),讓孩子盡早掌握一門以上的外語。
相反的意見是:在孩子沒有完全掌握母語之前,外語學(xué)習(xí)會對母語構(gòu)成干擾。
重視幼兒的外語學(xué)習(xí)的理由與策略是:
1.返回“自然的方法”(natural approach),幼兒怎樣學(xué)母語,就怎樣學(xué)外語;
2.“聽領(lǐng)先”(listening first),落實“自然的方法”;
3.“多輸入,少輸出”(more input,less output),以便落實“自然的方法”并減少孩子的焦慮。
4.“不用外語教師教外語”(withoutEnglishteacher)。不依賴英語教師之后,學(xué)生多聽原聲的磁帶、VCD、DVD。
第八條 重視幼兒的想象力訓(xùn)練,讓孩子過想象的生活。
重視幼兒的想象力訓(xùn)練的理由與策略是:
在人的種種思維品質(zhì)中,想象力最寶貴。
為兒童提供大量的童話、寓言、故事、神話等虛構(gòu)的文字或影視作品,開啟兒童的想象思維。
第九條 重視幼兒的伙伴生活,讓孩子有自己的朋友。
相反的意見是:讓孩子遠(yuǎn)離伙伴,不讓孩子從伙伴那里學(xué)壞習(xí)慣。
重視幼兒的同伴文化的理由與策略是:
孩子大量地從同伴那里學(xué)習(xí)知識與游戲規(guī)則。同伴的評價將影響孩子的價值標(biāo)準(zhǔn)。
讓孩子在合群的伙伴游戲中認(rèn)識自我與他人的關(guān)系。
給教師建議心得體會 篇8
成為一名幼兒園教師已經(jīng)有十幾個年頭了,在工作崗位上流過眼淚、有過喜悅、有過無奈,這些都是自己經(jīng)歷得來的。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這本書時,我迫不及待的打開,想從里面學(xué)到更多的經(jīng)驗,從中受到一些啟發(fā)。
看到第一輯中的一篇小文章“愛可以這樣簡單”,我不僅深深的思索。教幼兒園的小朋友有那么難嗎?確實,整天面對幾十個小朋友,管他們的吃喝拉撒,還有各項班級活動,一整天下來,的確是很累。這就要看怎樣調(diào)試自己的情緒,我深刻的體會就是和孩子們打成一片,逗他們開心,和他們聊天,讓孩子們喜歡老師,愿意親近老師,會對爸爸媽媽說我喜歡哪個老師,自然而然就覺得很充實,聆聽他們的心聲;記得有一次,我無意中問一位小朋友媽媽在哪里上班?現(xiàn)在,她每次碰到我時,都會笑瞇瞇地說:“我媽媽在買蛋糕的地方上班。”看著孩子開心的表情,我能感覺到她很開心,在幼兒園很快樂。當(dāng)我們感覺很累時,有時也會因為小朋友的一個好玩的舉動,或是一句天真的話語,使自己心情舒暢,不覺得疲憊。
成功學(xué)家戴爾?卡耐基曾說過這樣一句話:“一個人臉上的表情比他身上穿的更重要。”可想而知,一個人臉上的表情會對別人產(chǎn)生多大的影響?;剡^頭來想想,當(dāng)我們微笑著面對小朋友時,她能體會到老師對他的關(guān)注,微笑能帶給小朋友快樂,他也會越來越愛老師。
我們的長相是父母給的,無法改變。我們可以選擇微笑,提高自身的魅力,注重自己的儀容儀表,注意自己的言行舉止。在懵懂的孩子面前,我們的一言一行、一舉一動都時刻潛移默化的影響著他們,何況自己還擔(dān)任著班級的禮儀教學(xué),讓孩子們從小學(xué)禮儀、懂禮儀,那老師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,以身作則,時刻為他們做好榜樣。與此同時,我還要不斷地提升自己與人溝通、交往的能力,提升內(nèi)涵。有這樣幾句話說的很好“我不美麗,我可以提升個人氣質(zhì);我缺乏氣質(zhì),可以做個勤勞的人?!敝灰约号?,一定會得到大家的愛戴。
微笑可以使大家開心,微笑可以使交往的氛圍和諧,微笑可以換回愛戴。我相信,只要付出會就有收獲,讓我們真誠的、平等的愛每個孩子吧!他們會給我們帶來更多的快樂!
給教師建議心得體會 篇9
幾乎所有的教師在他所教的班里都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。怎樣使他們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步,并趕上其他同學(xué)一直是令老師們頭疼的問題,盡管在這些孩子身上花費比一般學(xué)生多幾倍的精力,可效果甚微。有時對這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議:答案就在眼前,只要看一下,用思維的鏈條把兩樣?xùn)|西連接起來,馬上就能弄懂,可是學(xué)生卻對此視而不見。我發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)困難的兒童在課堂上很少主動舉手發(fā)言,遇到困難不想尋求解決,也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。
怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童,我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學(xué)齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍,人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維,首先是發(fā)展他看見和觀察的能力,通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度,我們都不能埋怨他,更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育,那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經(jīng)常帶領(lǐng)這些學(xué)習(xí)困難的兒童到自然界或者到勞動場所去,也即給他們上“思維課”,使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物,進(jìn)而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當(dāng)然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結(jié)果的,一定要足夠的耐心。可能100節(jié)課似乎都毫無結(jié)果,只有到了第101節(jié)課,你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個火星。對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,還要對他們充滿信任,要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校教育不是不僅是進(jìn)行知識的傳授,更是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說:“只有當(dāng)教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時,教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的感知和聆聽?!币駩圩o(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當(dāng)開學(xué)家長把他們的孩子帶到學(xué)校跟我說:“我小孩在家誰的話都不聽,只聽老師的話,孩子的希望就寄托在您老師身上了?!奔议L的一番話讓我感到老師身上的責(zé)任重大,我們沒有理由埋怨任何一個學(xué)習(xí)困難的孩子,多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難,不會做功課,是他真正的痛苦。我們應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)愿望,對不同的學(xué)生布置難度不同的作業(yè),讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學(xué)生都是獨一無二的,只有真正了解了每個孩子的內(nèi)心世界,做到循序漸進(jìn)、持之以恒,同時要有耐心,用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感,那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。
給教師建議心得體會 篇10
《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,我受益匪淺,書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。
一、要用更多的愛感化學(xué)生
要想做一個好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
二、要毫不猶豫地愛我的工作,
愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
三、要使學(xué)生集中注意力
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差?!睆闹形疑羁痰伢w會到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義接班人。
《給教師的建議》,每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批改每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中,靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?
從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來,讓我們一起放飛心情吧!
給教師建議心得體會 篇11
執(zhí)教《威尼斯的小艇》的是一位教齡不長的青年教師。課后,我問他:“揭題時,你怎么設(shè)計了這樣一個問題:“‘小艇’的前面加了個‘威尼斯’,你有什么說法?”這個問題怎么回答?如果要我來回答,說真的,我也不知道該怎么說呀。怪不得學(xué)生們東一句,西一句,都不著邊際。我覺得這個問題導(dǎo)向性不明……”
還沒等我說完,執(zhí)教者搶著說:“這可是特級教師設(shè)計的呢,特級教師XXX上這篇課文時,也是這樣問的?!?/p>
特級教師設(shè)計的?我的腦子里“格”地一震,我想說:“難道特級教師設(shè)計的都對?難道他們的設(shè)計我們就可以原封不動地照抄照搬?”但我沒有說,而是話鋒一轉(zhuǎn):“那你說,這個問題提出來后,你們的學(xué)生反映如何?效果好不好呢?”這位執(zhí)教的老師一時無語,也許他正在反思。
青年教師外出學(xué)習(xí)聽課,要用辯證的頭腦看待各種各樣的觀摩課,要以鑒別和挑剔的眼光學(xué)會篩選。應(yīng)該說,特級教師的公開課,總體上是優(yōu)秀的,但是,他們的課也同樣存在這樣那樣的問題。比如:有的是缺乏普遍性的,有的過于追求新奇,有的為了把一個較大的內(nèi)容在一節(jié)課中完成,上的相當(dāng)粗略,也有一些由于師生關(guān)系不熟,上的非常生硬甚至蹩腳。有些青年教師以為他們設(shè)計的每一個問題都好,每一個環(huán)節(jié)安排都合理,這是非常幼稚的。我們要用自己的頭腦去思考,去鑒別,應(yīng)該創(chuàng)造性地吸收,有選擇地學(xué)習(xí)。
學(xué)會聽課,還要對照自己與特級教師的差距,對照自己班級與特級教師所教的班級的差別。這個差距,主要就是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”,主要在于大部分特級教師有深厚的'文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)與機智,面對各種意外,他們往往能得心應(yīng)手,能游刃有余。有些特級教師上課之所以非常精彩,還由于他們的學(xué)生長期在這樣的場景中訓(xùn)練和熏陶,學(xué)生有較強的適應(yīng)能力。如果不考慮自己與特級教師的差距,不考慮學(xué)生的實際情況,盲目地照抄照搬特級教師的一些設(shè)計和方法,那就不可避免地會出現(xiàn)尷尬。要想把課上好,最關(guān)鍵的,還是兩個“吃透”:吃透教材,吃透學(xué)生。
外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。對公開課,我們究竟應(yīng)該聽什么?看什么?我以為主要是看:體現(xiàn)出什么新的理念?這些理念又是怎么巧妙地得以落實的?從特級教師的身上看到了自己的哪些不足?它能給我們什么啟示?而不是聽他們是怎么設(shè)計的,他們提了些什么問題,我可以用在哪里,如果這樣,那就是學(xué)了點皮毛。筆者真誠地希望廣大青年教師在聽課過程中學(xué)到更多更好的東西,同時也真誠地希望特級教師們在上公開課時,多一點真實和平實,少一點噱頭和作秀。
給教師建議心得體會 篇12
當(dāng)我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時,本以為他是一個高高在上的校長,給教師指點這,指點那而已??煽粗粗杏X這些建議透露著內(nèi)心的真誠,條條都說在了我們新時代教師的心坎上,鄭校長認(rèn)為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的,就沖這一點,這書就該看。細(xì)細(xì)品讀,確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長,而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們:教師做為一個完整的人,要有精神空間,教師也應(yīng)享受生活,學(xué)會做自己的主人,為自己而教;要有寬容精神,為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由,學(xué)會欣賞缺憾等等。
讀了這本書,要對書中的一百條建議,一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是:
一、多一份寬容,用愛心撐起希望的綠蔭
我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子,在學(xué)習(xí)上,在為人處世上,在特長上我們是不可能做到一刀切的,現(xiàn)今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生,過于追求完美,你會覺得很累,當(dāng)然,你可以盡量追求完美,但我們要放正心態(tài),學(xué)會包容地接納身邊的每!一個學(xué)生,學(xué)會以每一個學(xué)生為基準(zhǔn),用我們那博大的愛去打開他們的心扉,讓我們在愛心中去收獲、追求,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福,讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。
二、欣賞缺憾,讓困難成為鍛煉的機會
社會在不斷的變化,只有適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人,終究會被社會淘汰。我深刻體會到:教師越來越難做,壓力越來越大,面對困難,我們退縮,還是前進(jìn)?鄭杰校長做了細(xì)致的分析:如果我們退縮,我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的.生存權(quán)力。如果我們正視困難,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí),讓青春永葆活力
鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí),比如,教師工作量太大,平時工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學(xué)生綽綽有余;教師已過了學(xué)習(xí)的年齡,記憶力差了等等,但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí),她的學(xué)問就會停滯不前,則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充,才能永葆青春活力。
總之,鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個部分,讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中,產(chǎn)生了心靈的萌動,相信以后我還會時不時的翻閱這本書。
給教師建議心得體會精選
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在經(jīng)過一些事情后,我們總能收獲一定的經(jīng)驗以及啟迪,我們應(yīng)該 把自己的觀點 編寫成一個總結(jié)。心得體會是一種自我進(jìn)步,自我提升的方式,那么寫心得體會時要注意的內(nèi)容有哪些方面呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了給教師一百條建議心得體會,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
給教師一百條建議心得體會 篇1
在閱讀教育類書籍時,經(jīng)??吹揭粋€響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句??蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會感到教育可以一生追求。老師們,你是人類文明的傳承者,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!
給教師一百條建議心得體會 篇2
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。
其中第一條就是:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”??赡茏髡呤且嬖V我們每一個孩子都是獨立的個體,每一個孩子都是與眾不同的,每一個孩子都會有自己的性格,孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆:“同一個老師教的,同一個教室里坐著,學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。
而作者為了讓我們更好地理解這種差異,更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣,還有性別的不同,肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可,那可能就會適得其反,導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷,到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在,學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異,我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣,他們就會努力的想把這件事情做好。
我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來,去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處,及時的進(jìn)行鼓勵。作為平凡的人,我們都有這樣那樣的優(yōu)點,也有這樣那樣的不足,就是所謂的“人無完人”。
對于教育工作者來說,我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價,尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,及時鼓勵,讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù),讓他們感覺到他們也是很重要的,并非一無是處,老師和集體還是非常重視自己的,雖然成績上不如人,但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。
當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時,他們的信心就會重建起來,學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來,相信不久以后,他們的成績會有很大的提升。
給教師一百條建議心得體會 篇3
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,對于其中的一句話感觸頗深。他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!蔽也唤氲侥切┖筮M(jìn)生,他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護(hù)嗎?
在我們的周圍,往往有這樣的學(xué)生,上課不認(rèn)真影響紀(jì)律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進(jìn)生”。于是,為師者在埋怨“后進(jìn)生”的同時,更是把與“后進(jìn)生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴(yán)盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”??傊?,大家都不能容忍“后進(jìn)生”的存在,原因很簡單,因為這些后進(jìn)生會攪混“班級”!雖然可以理解,但是理解不等于贊同。
沒有人會否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學(xué)校有強弱,師資水平有高低,辦學(xué)條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢?一個后進(jìn)生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師一百條建議心得體會 篇4
今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團(tuán)隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒?;叵朐诒拘9ぷ饕詠淼娜昀?,結(jié)合自己的實際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認(rèn)為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因為這個原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運用,才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實際實踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。
為什么這樣認(rèn)為呢?
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時,我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘??烧嬲诜治?、講解案例所對別人的教育和啟示時,我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來自家長的感受
每當(dāng)家長向我虛心請教時,我都深有感觸。
在和每位家長交流孩子的情況時,我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀。”是的,現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強嗎?其實,“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現(xiàn)在因都是獨生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗的不足,一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然,同樣的事情會再上演,每次家長一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因為,老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子!
給教師一百條建議心得體會 篇5
給教師的一百條建議心得體會600字(一)
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會做減法
這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時,為什么不試一試"減法"呢?
三、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師
給教師的一百條建議心得體會600字(二)
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:"教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:"我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
給教師一百條建議心得體會 篇6
我在這個學(xué)期擔(dān)任的是xx年級的語文教學(xué),在這個學(xué)期里我認(rèn)真踏實地做好教育教學(xué)工作,下面我就這學(xué)期的工作做一下總結(jié)。
一、師德方面
作為教師,不僅要有淵博知識,精湛技藝,更重要的是要有高尚的德,在各個方面都要成為學(xué)生的楷模。在我的心中,塑造一個健康,充滿自信的我,誠實的我,樂于奉獻(xiàn),積極肯學(xué)的我,一直以來,我都樹立了正確的人生觀,價值觀,事業(yè)觀。在課堂上我都是用生動的語言去感染和教育學(xué)生,讓學(xué)生能在一個和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),我認(rèn)為這是教師的基本工作方法。在平時的工作中,我能和同事和睦相處,積極配合他人工作,為人師表,樂意為學(xué)生服務(wù)。
二、教學(xué)工作方面
本學(xué)年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,開學(xué)初,我參加了新教師培訓(xùn)。通過培訓(xùn),讓我了解了學(xué)校的教學(xué)理念,教學(xué)模式和管理等方面的知識,也對新教師提出了很高的要求。在教學(xué)中,我不僅要傳授知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,教會他們學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)他們思考,勇于創(chuàng)新的精神。因為我深信,一個人只要有了對教學(xué)工作有和信心,那他的才能力得到培養(yǎng)和提高。在教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的動機,學(xué)習(xí)的內(nèi)容能激起他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)的效果也能有,后進(jìn)生問題都有反映。所以,我就利用課余時間,認(rèn)真地進(jìn)行課堂效果檢測,以了解學(xué)生的情況,幫助學(xué)生,提高課堂效率。
三、班主任方面
在這學(xué)期,我能盡力做好自己的本職工作。在班主任工作方面,我的班主任的地位是承上啟下的,溝通左右的,聯(lián)系各科教師,因此在班級管理上,我主要從以下幾個方面來做:
1、用“心”育人,用愛滋潤學(xué)生心田
師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。師愛是“超凡脫俗”的愛。這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的,然而這種愛卻有一種巨大的力量。
我常想,一個低年級的班主任要帶好這些小學(xué)生,首先要當(dāng)好班主任,才能以自己的真誠和熱情感染學(xué)生,使他們從執(zhí)教中感受到教師的愛。
2、嚴(yán)格要求,措施得力
嚴(yán)格要求,措施得力,是轉(zhuǎn)變好學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的保證。在學(xué)校,紀(jì)律是教學(xué)質(zhì)量的保證。在平時,我能夠嚴(yán)格地要求學(xué)生,但在與同年級的學(xué)生相處方面,仍有一定的差距。在今后的工作中,我更應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高自己,努力把工作做得更好。
給教師一百條建議心得體會 篇7
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。”可見,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
給教師一百條建議心得體會 篇8
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、不放棄任何一名學(xué)生
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、換個角度思考問題
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、把閱讀當(dāng)成每天的功課
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!甭?lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!彼自捳f的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,讓學(xué)生有一個快樂、充實的童年!
給教師一百條建議心得體會 篇9
最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪茫x過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。
而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?,?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!
給教師一百條建議心得體會 篇10
給教師的一百條建議心得體會(一)
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例,以平實精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
(一)關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能,是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育,而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中,作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明,而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點撥啟發(fā),富有激勵性;第五,抑揚頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會具有吸引力和說服力。
給教師的一百條建議心得體會(二)
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到教師的時間從哪里來一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變?nèi)松Wx完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:活到老,學(xué)到老,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個真正的教師所不可缺的精神底子。
給教師一百條建議心得體會 篇11
近期,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。在讀過這本書后,我意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,也引發(fā)了我的許多深思玉,感悟頗多。
感悟之一:教師應(yīng)堅持讀書
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。從此,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝?!彼@個比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。 我們會發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級時,學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績也不錯??傻搅烁吣昙?,有的學(xué)生對學(xué)習(xí)有些無所謂了,學(xué)習(xí)成績也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒有及時發(fā)現(xiàn),及時引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點,結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。所以教師應(yīng)該善于學(xué)習(xí),善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓,這樣才能逐步提高自己的教學(xué)水平。
今后,我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣,多讀書,讀好書,在書中汲取營養(yǎng),提升自己的教學(xué)能力,提高自己的思想認(rèn)識,學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。做一個既善于學(xué)習(xí),又善于在學(xué)習(xí)與生活中引導(dǎo)學(xué)生的老師。
給教師的一百條建議心得體會3暑假期間,我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書?!捌芬槐竞脮?,如同與一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章,猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給教師的每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,讓我感觸頗深,受益非淺。
后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項艱巨的工程,在平時的教學(xué)工作中,更是深刻地體會到這一點,往往花在后進(jìn)生身上的時間最多,但可能效果也是最不顯著的,甚至毫無進(jìn)展,于是我開始懷疑后進(jìn)生是先天因素造成的,教育無濟(jì)于事。
但讀了這本書后,我真正認(rèn)識到“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理,平時,我對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式,采用多抄寫,多讀的方法。
現(xiàn)在,從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā),我們要注重訓(xùn)練后進(jìn)生的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。這本書洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛,讓我受益匪淺。“我們的座右銘是:不要讓任何一個學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的,在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的。”
說的何其中肯,“每當(dāng)我想到,在許多學(xué)校里,在教室的最后排,還坐著一些好像被遺棄的落伍生和留級生,他們心情郁悶,性格暴躁,或者對知識毫不動心的情況時,我就不能不感到一種由衷的痛心。
我們不能讓這些學(xué)生懷著冷酷的心情,對知識毫無興趣地走出校門!如果一個正常的人沒有在任何一門學(xué)科上取得成績,如果他沒有一門自己喜愛的學(xué)科,那就說明這樣的學(xué)校是很差的。”
教學(xué)中,難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱之為“后進(jìn)生”。在做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時,作為老師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。
老師要及時發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個后進(jìn)生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認(rèn)識自己。老師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起著重要的作用。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時,當(dāng)學(xué)生遭到失敗時,當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時,當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時,教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了老師的鼓勵,學(xué)生會感到有一股強大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。
讀過書后,我恍然大悟,原來,我在平時的工作中走進(jìn)了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一座象牙塔,只從知識表層去改善,沒有從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā),用一種平等甚至欣賞的目光去看待學(xué)生,而這也就似乎決定我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。
我們應(yīng)該用心發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,鼓勵他,贊美他,給他多一點的關(guān)懷,給他多一點的自信,用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進(jìn)生。
給教師一百條建議心得體會
我們整理了給教師一百條建議心得體會,并分享給您。感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西,每當(dāng)我們在一些重要的活動或者重要時刻。相信心中有不少的感觸,此時就可以發(fā)表感言,感言是幫助我們表達(dá)最真實的情感的一種工具。請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
給教師一百條建議心得體會(篇1)
給教師的一百條建議心得體會600字(一)
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會做減法
這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時,為什么不試一試"減法"呢?
三、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師
給教師的一百條建議心得體會600字(二)
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:"教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:"我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
給教師一百條建議心得體會(篇2)
在學(xué)校學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(二)》后我感覺受益非淺,在學(xué)習(xí)中我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(二)》又有了一個全面的認(rèn)識:教師是人類靈魂的工程師,是傳遞知識和文明的接力手,是點燃光明未來的火炬手。作為一名教師,我從自我做起,從點滴做起,以德育人,以高尚的道德感染人,以優(yōu)良的教風(fēng)帶動人,用高尚的精神塑造人。我深深的感覺到我們的每一位學(xué)生都希望得到老師的關(guān)懷、愛護(hù)、幫助和教育,教師是父母,學(xué)生是一個鮮活的生命體,要為學(xué)生的成長和進(jìn)步創(chuàng)設(shè)一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要從學(xué)生的需要、心理出發(fā),因人施教,做好學(xué)生的教育工作。在學(xué)生的心目中,老師是慈母,是朋友,是知心,是慈母,是戰(zhàn)友,是戰(zhàn)友,是戰(zhàn)友。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣、愛好,維護(hù)全體學(xué)生的`自尊心,平等地與學(xué)生交流,鼓勵不同的意見,采用不同的方法和情感,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受教育。作為一名教師,我覺得最根本的就是愛學(xué)生。
我認(rèn)為教育是一種活動,我們要為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時也為學(xué)生創(chuàng)造一個自由發(fā)展的天地,讓每一個學(xué)生都能展示自己的才能,都能得到全面的發(fā)展。教育是一項高難度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要樂崗敬業(yè),定會有所收獲。我的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,陶行知先生的真知灼言,言猶在耳,我深感一位教師的責(zé)任,也深感一位教師的光榮,成績屬于過去,未來才屬于自己,作為一個青年教師,我知道我的工作才剛剛開始,黨在新時期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定,我惟有勇于進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才能取得更大的成績。
給教師一百條建議心得體會(篇3)
走上教育崗位已經(jīng)有十四個年頭了,雖然自己平時還能翻閱一些教育雜志或者網(wǎng)上瀏覽教育類信息,但卻也很少靜下心來好好讀一些教育理論方面的專著,前些天學(xué)校組織教師讀教育專著活動,我借了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讀了之后感受頗深。《給教師的一百條建議》這本書是前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基1977年寫成的。這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在這里,我想和大家分享一下自己的感受。
感受一:今后要多去主動閱讀這類教育巨著。
雖然早在讀幼師的時候,對蘇霍姆林斯基的名字就很熟悉,但是因為主觀認(rèn)識上的偏差,錯過了很多學(xué)習(xí)大師教育思想的機會。在今年的讀書活動中,讀著《給教師的一百條建議》中的一個個鮮活生動的事例,傾聽著教育大師精辟的理論分析,感受著教育家的睿智思想,我才發(fā)現(xiàn)巨著原來也可以很親切,閱讀它們原來也是一種享受。閱讀使我糾正了原來錯誤的認(rèn)識,喜歡上了巨著。
既然,前面已經(jīng)錯過了那么多學(xué)習(xí)的機會,在今后的工作中,我要更加提醒自己多去閱讀,并且多去主動閱讀,提升自己的理論水平,更好地利用學(xué)到的理論指導(dǎo)實際工作。
感受二:對怎樣處理工作與空閑的問題有了更清晰的認(rèn)識。
閱讀的第一單元雖然只包括十條建議,但讀了這十條建議,我對怎樣才能更好地當(dāng)好一名合格教師,怎樣處理好工作與生活的關(guān)系以及一些教育技巧有了更深刻的認(rèn)識,
回味反思,我把十條建議讀了好幾遍。
特別是讀了書中第6條建議:從哪兒找時間,一晝夜只有二十四個小時。這點感觸頗深?!皬哪膬赫視r間,一晝夜只有二十四個小時?!边@兩句話引自一位女教師的來信。這兩句話引出了這樣一個問題,教師很少有空閑時間,甚至很多中學(xué)畢業(yè)生因此畏懼考師范類學(xué)校。
身為教師的我們肯定也都有過這樣的困惑,每天很忙,工作和生活壓力很大,幾乎很少有空閑的時候。
教育家沒有回避這個現(xiàn)實問題,而是從實際問題入手,舉了這樣一個實例,為我們指點迷津。一位優(yōu)秀教師上了一堂出色的觀摩課準(zhǔn)備卻僅用十五分鐘。也許這不可思議,但這確實是事實。因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心,所以成功。
教育家用這個例子告訴我們:只有用心去做了,才能出色完成工作,出色地完成了工作,才能充分享受空閑時光。教育家向我們詮釋了這個“用心”有兩層含義,一。用心愛自己的工作,使之成為一種樂趣,這樣工作才不致于成為自己的負(fù)擔(dān)。也不至于整天抱怨少有空閑時間了。二。用心還有一層含義,就是多用心閱讀,讓思想之河永不干涸。用閱讀充實和提高自己,當(dāng)然,這里的閱讀不單指教材,而是各類書,讀文學(xué),可以讓我們更有文化底蘊,讀歷史,可以讓我們洞悉一切,讀生活、讀人生,可以讓我們成為一個真正的人……
給教師一百條建議心得體會(篇4)
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,對于其中的一句話感觸頗深。他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在。”我不禁想到那些后進(jìn)生,他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護(hù)嗎?
在我們的周圍,往往有這樣的學(xué)生,上課不認(rèn)真影響紀(jì)律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進(jìn)生”。于是,為師者在埋怨“后進(jìn)生”的同時,更是把與“后進(jìn)生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴(yán)盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”??傊蠹叶疾荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在,原因很簡單,因為這些后進(jìn)生會攪混“班級”!雖然可以理解,但是理解不等于贊同。
沒有人會否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學(xué)校有強弱,師資水平有高低,辦學(xué)條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢?一個后進(jìn)生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師一百條建議心得體會(篇5)
給教師的一百條建議心得體會(一)
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例,以平實精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
(一)關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能,是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育,而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中,作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明,而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點撥啟發(fā),富有激勵性;第五,抑揚頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會具有吸引力和說服力。
給教師的一百條建議心得體會(二)
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到教師的時間從哪里來一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:活到老,學(xué)到老,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個真正的教師所不可缺的精神底子。
給教師一百條建議心得體會(篇6)
開學(xué)伊始新一輪的讀書活動在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。
記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書,最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論,也沒有枯燥的說教,而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書,有些困惑在心中多年的問題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理問題,有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。
書中的所有內(nèi)容,對我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語言來說,蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺得樂人和動人都應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。
結(jié)合自身實際,我認(rèn)為可以從以下方面入手:
1、科學(xué)化語言:主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范,清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練,言簡意賅,不拖泥帶水,不重復(fù)羅嗦,說話要合乎事理,教學(xué)語言要符合思維規(guī)律,并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。
2、情感化語言:主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛,既令人發(fā)笑,又促人深思,可以起到保持學(xué)生大腦興奮,減少疲倦,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
3、藝術(shù)化語言:主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮明深刻,富有哲理,講解敘述要形象,盡量使用各種方法讓語言形象化,描物狀人有聲有色。
4、平民化語言:主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言,將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來,使“大道理”貼近學(xué)生,使學(xué)生易接受和理解。
總之,讀了《給教師的100個建議》這本書,我覺得條條有感想和深思,處處受教育和啟迪,使我懂得了更多的教育藝術(shù),以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!
捫心想想,自己已經(jīng)有多長時間不再研讀教育類書籍了,已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心得了,任由時間湮沒了自己的教育夢想,一任碌碌無為、飽食終日。
今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
還記得意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人:“趁年輕力壯去探索知識吧,你將彌補由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)該努力,這樣老時才不至于空虛?!辈挥勺灾鞯亻_始嘆老,不由自主地開始回憶,今天的自己,面對這樣的名言,真的是面紅耳赤,羞愧無語。
有道是“人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生,充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良,充之至于圣人圣賢?!敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié),才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世,用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生,使自己的教育人生更有價值。
還記得曾聽過這樣一則故事——一個徒弟去問他師傅:“一碗米值多少錢?”師傅說:“一碗米,這太難說了,看在誰的手里。要是在一個家庭主婦手里,她往米里加點水,蒸一蒸,半個鐘頭一碗米飯出來了,就是一塊錢的價值;要是在有點腦子的小商人手里,他把米好好泡一泡,發(fā)一發(fā),分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手里,把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢的價值。所以,一碗米到底值多少錢,因人而異?!睅煾档脑挷粺o禪機,我們每個人的生命又何嘗不是那碗米?
誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短,費的心思越少,越接近原來的形態(tài),它的價值就越低。那作為一名教師,是僅把自己做成一碗“米飯”,還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的時間是最長的,中間失敗的元素是最多的,但一旦釀成了“酒”,其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。
學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程,學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程,學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。
謝謝這次大規(guī)模的讀書活動,想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師,要想學(xué)術(shù)有專攻,那就要不停地實踐,不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識,掌握了嶄新的教育技巧,才能在三尺講臺上揮灑自如,書山有路勤為盡,學(xué)海無涯苦作舟,今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的,孩子的命運就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實的執(zhí)行者”,而是要不斷推陳出新,運用新知識,不斷思考總結(jié),創(chuàng)造性地開展工作。
創(chuàng)新的時代賦予了創(chuàng)新的機遇,創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺。理想中的新教育,究竟可以達(dá)到什么樣的高度,理論無法言說,至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊,一旦潛能被激發(fā),誰能料想究竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們,需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,踏實走著,穿過歲月,期待花開。