《給教師建議》心得體會1000字精選

書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。

平時看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時的點點積累，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時或幾天來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平，自己必須“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！保挥袌猿肿x書，才能擁有深厚的文化底蘊，才能厚積而薄發(fā)，工作起來才能輕松，時間也就寬松的許多。

二、合理安排時間，提高實效。

我們經(jīng)常要反思，在付出的大量勞動中，哪些是有效勞動，哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來的雜事所左右，要深思熟慮，統(tǒng)一運籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時間，提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn)，時間不可再生，但是，時間的使用價值可以增加，我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法，完善工作與學(xué)習(xí)的程序；掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù)；講究時間的使用效率，用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外，養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也能增加時間，再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出，成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當(dāng)?shù)娜?，但其中一個勤奮的程度比另一個人大，由公式可知，前者的成績比后者大。這就意味著，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時間，再造了時間。

三、思想動機——學(xué)習(xí)的欲望決定時間的取舍。

我認(rèn)為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否，關(guān)鍵還是要有動機。在心理學(xué)上，動機是指激勵人去行動以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因，是行動的動力，是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，有某種需要，才會產(chǎn)生相應(yīng)的動機，從而才有相應(yīng)的行動。教師學(xué)習(xí)的動機決定了時間的有無。往往，我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后，都會漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年，也許還會雄心勃勃，勤讀書（這里是指讀專業(yè)方面的書），想在事業(yè)上早日立足，好好干一番，做出成績以證明自己的能力。等過了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去，又何必這么辛苦呢？于是，學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年，家有了，孩子有了，啊！有什么比家和孩子重要，時間的杠桿很快就傾斜了，學(xué)習(xí)？哪還有時間呀？學(xué)習(xí)的動機消失了，需求消失了，哪還會有時間？有時間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會了。

因此，我認(rèn)為讀書很重要的一點首先是樹立學(xué)習(xí)的動機。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有，總是滿足于現(xiàn)狀，總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué)，不再思取更上一層樓，把現(xiàn)時的工作做得更好的話，又哪里會有時間去讀書呢？動機決定一切，相信教師只要認(rèn)識了讀書的重要性，真的想把學(xué)校教科書這一滴水，在自己的知識海洋里就變得越來越小，真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話，那么學(xué)習(xí)的時間就無處不在了。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

給教師建議心得體會【篇4】

蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我讀了之后從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。

學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要。

如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。

所以要研究教學(xué)，怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮，學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

我的教學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢?

其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，

但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。

課堂的四十分鐘，我首先要在精神面貌上作好文章。一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時， 我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進(jìn)，當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

課堂的四十分鐘之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。

給教師建議心得體會【篇5】

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的時間從哪里來？”。在平時的教育工作中，我也經(jīng)常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時，每天從早忙到晚，時間真的是不夠用。

那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，“那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和知識，因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的見識，才能創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，促進(jìn)自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時間的問題，讓自己每天都要與書接下不解之緣，不導(dǎo)致自己在平時的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題，自己在教學(xué)中一定會如魚得水，教學(xué)的質(zhì)量也會又很大的提升。

作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。

給教師的建議心得體會

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。參考資料會讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？以下為小編為你收集整理的給教師的建議心得體會，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

給教師的建議心得體會(篇1)

這次的培訓(xùn)，讓我深深懂得了“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類。，這都是師德。“xx年育樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做一個好教師首先要熱愛教育事業(yè)。我們都知道，一個教師的師德好壞往往體現(xiàn)在幾個方面：

一是愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二是尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

三是注重團(tuán)隊合作。教師的`團(tuán)隊精神，多少年來凝聚成了一股強大的力量。我們的教育工作，需要團(tuán)結(jié)友愛，需要關(guān)心愛護(hù)，需要幫助，因此，教師必須做到尊重每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。

四是要努力做到“學(xué)高為師，身正為范”。教師必須做到“學(xué)識淵博”。所謂“學(xué)高為師”，就是教師要做到“博”，不僅要對學(xué)科知識精通，更要對其他學(xué)科也知之甚少。教師只有精通業(yè)務(wù)，才能使學(xué)生對所教學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)容，產(chǎn)生興趣，教育學(xué)生愛學(xué)習(xí)，教育學(xué)生愛自己，才能提高學(xué)生的素質(zhì)，才能讓學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)該學(xué)，什么不可以學(xué)，提高自己的教學(xué)水平和能力，教師僅有深入鉆研教材，為人師表，才能使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)該學(xué)，什么不可以學(xué)，提高自己的教育教學(xué)水平，勝任自己的教育教學(xué)工作。

五是要熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。教師對學(xué)生的熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系，變成我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。在教育這個舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。

走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補己之短，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。

給教師的建議心得體會(篇2)

教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對知識的積累。

荀子說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”教師，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動中融入一些新鮮的、緊扣時代的信息，使教學(xué)生機盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開平時的日積月累。因為有了豐富的知識積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長流活水。那么要做好哪幾個方面的知識積累工作，筆者有以下幾點見解。

1、教師個人一線教學(xué)、教育資料的積累。這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時整理出來，并附一些教學(xué)后記，這對以后的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁，與對應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測試試卷標(biāo)明測試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號并分析原因，以利于以后教學(xué)測試中對照、借鑒、提高。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的積累。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對某些教學(xué)手段樂于接受、對某些問題總是疑惑不解、對某些知識點總產(chǎn)生思維定勢等對以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時記錄下來，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項具體工作不容忽視：學(xué)生平時常錯題、易失誤題，或教者遇到重量級題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對以后的教學(xué)是不無裨益的。

3、常讀書看報時的積累。讀書看報、閱讀專業(yè)刊物，會遇到許多有價值的資料應(yīng)及時做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。

總之，長期做好知識積累工作，一定會促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗的教師。

給教師的建議心得體會(篇3)

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認(rèn)識。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

幫助孩子長成為“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。

“引導(dǎo)幼兒學(xué)會遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。

在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀(jì)律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。

我們教師日常也應(yīng)該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來?！碧K霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園?！毙O子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)?！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了?！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二：在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境?！?/p>

三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)?、條條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

《認(rèn)字、識字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項目研究成果，是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動態(tài)性早期閱讀兩方面；進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

其次，本書闡述了研究、實施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問題，并有針對性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉，同時呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動設(shè)計和區(qū)域性早期閱讀活動設(shè)計；家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案，開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo)，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動，促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實施過程中，為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。

最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。

看到這本書，對于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動案例，家庭活動中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。

我認(rèn)為，這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點和實踐策略對我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師，也使自己的認(rèn)識有了新的提高。這種理論與實際相結(jié)合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀，應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個人看法，每個人在讀一本書時，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點，這樣才會有進(jìn)步。

給教師的建議心得體會(篇4)

學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，需要靠閱讀、閱讀、再閱讀。-----正是這一點在學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生腦力勞動中起著重要的決定性的作用。

閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力?！皩W(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生讀書也越多，他的思考越清晰，他的智慧力量就越活躍。

侄女現(xiàn)在的二年級了，她就是那些很艱難、很緩慢、感知、理解和識記所學(xué)教材的“學(xué)習(xí)困難的”的學(xué)生，讀書是一個字一個字的讀，讀完了問她整篇課文講的什么人做什么事?一概不知道。簡單的用“美麗”說一句話都說不出來。數(shù)學(xué)只能做已經(jīng)列好的算式題，對于文字題目，怎么都理解不進(jìn)去。比如：3個2角+2個2角=角，她說：3+2=5角。一個面包2元錢，3個這樣的面包多少錢?再怎么舉例子都理解不過來這樣的題目怎么列式，哪怕舉得例子只把數(shù)字變一下，教會她怎么做，再來做這道題，她都列不出來。

這學(xué)期開學(xué)，回到家除了完成老師布置的家庭作業(yè)外。我就讓她多課外書《女孩故事屋》，讀完一篇就讓她講講故事的情節(jié)，一個月已經(jīng)過去了，讀書還是一個字一個字的讀......蘇霍姆林斯基說：周密考慮地、有預(yù)見性地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是教師關(guān)心的一件大事。蘇霍姆林斯基要求教師有組織地組織學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀一些科普讀物，這對一個二年級的孩子來說，能行得通嗎?對于一個連讀都讀不懂的孩子來說能挽救她免于考試不及格嗎?

剛才，讓她講一遍《白雪公主》，只說了幾句，就忘記了。我看了她一眼，說是看還不如說是恨了一眼吧，讓她在讀一遍，她拿著書坐在哪兒又開始了一個字一個字的讀.....捫心自問，我做到了真正的愛她了嗎?

愛一個學(xué)習(xí)困難的孩子，真難!

給教師的建議心得體會(篇5)

李鎮(zhèn)西是四川的著名教育家，我讀大學(xué)時他任成都市武侯實驗學(xué)校校長，當(dāng)時他已是全國的教育專家。

李鎮(zhèn)西作為我們四川師范大學(xué)的校友，當(dāng)年我們這些大學(xué)生對他是格外崇拜，覺得他是把我們從小學(xué)到中學(xué)觀察到的種種不滿和期冀全都替我們給說得清明，現(xiàn)在都還記得一些當(dāng)時他很切合我們胃口的教育主張。

白駒過隙，時光荏苒，不知不覺參加工作已12年，而今再捧讀他寫的《給教師的36條建議》依然熱血澎涌，遐思翩躚，書中多處能給我?guī)眢@喜。

先談總體觀感，這本書無論從語言風(fēng)格、敘述角度、案例選用、教育思想、文章編排哪個方面比較，它都與蘇霍姆林斯基的《給青年教師的九十九條建議》高度相似，李鎮(zhèn)西在書中也直言80年代他就是蘇霍姆林斯基的逛熱粉絲。2008年9月，李鎮(zhèn)西榮獲烏克蘭教育科學(xué)院頒發(fā)的“學(xué)習(xí)和運用蘇霍姆林斯基教育思想特別獎”。由此看來，李鎮(zhèn)西踐行的是蘇霍姆林斯基教育思想，他的成長歷程也向世人證實了他是蘇霍姆林斯基的忠實信徒，他的教育思想也是和全面發(fā)展的教育思想一脈相承。“盡信書不如無書”，李鎮(zhèn)西卻沒有照搬全面發(fā)展教育理念的信條，相反他活學(xué)活用，始終從自身實際工作出發(fā)，勤于思考，妥善解決了工作中的許多困惑。讀這本書，能讀到許多他思考的痕跡，工作的方法，內(nèi)心的懊悔，能感受到他這一路走來的孤苦與艱辛。我覺得我們在借鑒他好的教育技術(shù)時，也要學(xué)習(xí)他那種善思習(xí)慣，在教育路上不斷求索的奮斗精神。

再談這本書的坦誠。李鎮(zhèn)西在書中如實記述自己的一些坎坷和遭遇，并不回避和掩飾；忠實紀(jì)錄自己和別人的對話和書信，并不過濾和美化。著書的態(tài)度是誠懇的，文風(fēng)也是真實的，透過文字，也不難發(fā)現(xiàn)許多案例是真實的。付饒是令李鎮(zhèn)西自責(zé)的一個學(xué)生，當(dāng)眾批評讓李鎮(zhèn)西深感不安，他很擔(dān)心傷了付饒的自尊，于是用了30年時間能計較這件事，作為一個教育專家反思自己的過錯這是真實的。世上的事，成功的，就成了應(yīng)當(dāng)弘揚的經(jīng)驗；失敗的，也是應(yīng)該積極吸取和避免的教訓(xùn)。教育專家也不是萬能的，沒有一個通招能解決所有教育問題，李鎮(zhèn)西作為教育家也有解決不了的困惑、也遇到生活中的煩惱，這一點他并不否認(rèn)，他在書中多次寫道“我是個普通的一線教師”“我是個普通人”，他也在書中記述了班上出現(xiàn)小偷、與后進(jìn)生談心等不太成功的方法。“教人求真，學(xué)做真人”教育的真諦就是真，只有真實才會可信，教育也是如此。

“做事之前先做人”做人首先要學(xué)會與人相處，要與人為善，要豁達(dá)大度，要以德報怨。作為一個男子漢，從字里行間不難看出李鎮(zhèn)西忍受過各自委曲，確實，男人的胸襟就是被各種委曲撐大的。八面玲瓏，左右逢源，不是團(tuán)結(jié)同事的圓滑，人與人相處講究真誠，我們只有發(fā)自內(nèi)心地對周圍老師尊重、欣賞、贊美，只有以開闊和善良的眼光對待周圍的同事，人際關(guān)系才會越來越來越好。家庭是教育重要而有效的一環(huán)，不能把家長的吃請看作理所當(dāng)然，要善于同家長溝通，爭取家長對工作的支持和配合。

幾十年來，李鎮(zhèn)西從一個普通教師成長為全國特級教師，優(yōu)秀的人都是自己逼出來的，同蘇霍姆林斯基一樣，他們身體里自己產(chǎn)生的“逼”的力量也許都源于對教育的熱愛，我們要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西日日堅持學(xué)習(xí)、思考、閱讀、寫作的習(xí)慣，學(xué)習(xí)他不斷進(jìn)取積極想辦法解決所遇困難的態(tài)度，學(xué)習(xí)他通過閱讀和思考來解決實際困難的路子，學(xué)習(xí)他用寫作來思考用寫作來豐富自己教育事業(yè)的精神。

努力的人終將優(yōu)秀，破繭成蝶，是蛻變。蛻變，是背后滴水穿石般一成不變的堅持不懈。相信自己，你能作繭自縛，就能破繭成蝶。

以上是網(wǎng)小編精心整理的給教師的建議心得體會精選5篇，僅供參考。

給教師的建議心得體會(篇6)

《給教師的一百條新建議》是一本無害的書，但是在我看來，這不僅是一本無害的書，更是一本開闊視野、找到共鳴、汲取營養(yǎng)的書。

有一本書，真正關(guān)心教師的健康幸福，真誠走進(jìn)教師的心靈世界，真心關(guān)注教師的生命質(zhì)量，真意提升教師的專業(yè)成長。它，就是《給教師的一百條新建議》。讀了這本書，讓我感動，更令我深思。這本書是上海市北郊學(xué)校校長鄭杰所寫的教育隨筆，是對教師有益的書。它從教師作為一個完整的人、教師作為一名稱職的員工、教師作為一名理性的教育者、教師作為一種自由職業(yè)四個部分做了細(xì)致分析，每個部分都對我有深遠(yuǎn)的影響，產(chǎn)生了心靈的萌動。

一、做主人

我們要做自己的主人，你或許會問，自己工作，自己生活，自己掙錢、自己選擇，難道不是自己的主人嗎?事實上我們僅僅是自己所生存在這個環(huán)境中的許多東西的奴仆，?？磩e人的臉色行事，為別人活著，常忘記自己活著的目的，會活的很累。書中給了我們錦囊：一是認(rèn)識自己，對自己的個性專長和優(yōu)缺點要心知肚明;二是自己選擇，要時常自己問自己，選擇的職業(yè)是否無怨無悔，學(xué)校的崗位是否適合

自己;三是按自己的方式教書;四是自己評價自己。

對于上面的第三個錦囊按自己的方式教學(xué)，我深有感觸。

近幾年的課改，涌現(xiàn)了多樣的教學(xué)方式，更呈現(xiàn)了多姿的教學(xué)模式。于是，各種教學(xué)模式接踵而來，隨之，鋪天蓋地地實驗起來。第一個教學(xué)模式還沒有適應(yīng)，新教學(xué)模式接替了它，正在嘗試中，又被更新的教學(xué)模式取代。就在這樣實驗中，會走路的教師們竟然不會走路了，連基本的站立都忘記了，都在實驗中失去了自我。以至于后來，遇到上級領(lǐng)導(dǎo)聽課的時候，老師們就會問學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：要按照哪種模式上課呢?儼然執(zhí)教的老師都是多面手，什么樣模式的課都能應(yīng)付自如，其實不然，是老師的無奈?？磥恚€是要做自己的主人，選擇適合自己的，從自我認(rèn)識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價，昂著頭自信地走下去。

二、有靜氣

有一種傳染病，叫躁氣病，它傳染的速度極快，當(dāng)然也會傳染給學(xué)校，傳染給教師。怎樣避免不被傳染，我們教師需要的靜氣，如何靜下心來?其實很簡單：靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每本作業(yè);靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來反思自己并超越自己要做到靜氣，的確很難，但只要堅持下來，就能品嘗到其中的樂趣，品味其中的意義。

記得，剛開始加入校訊通網(wǎng)站，很難靜下心來，在這里寫博客，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，應(yīng)付一下。后來真真正正沉下來，開始讀書寫博，不斷反思教學(xué)中的點滴，工作也有了另外一番景致：認(rèn)識了諸

多博友，了解了專業(yè)方向，多次榮獲書香班級就這樣，靜下心來，受益了身邊的每一個人，其中最最受益的是自己。

三、不放棄

我們老師常念叨的是：現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教。不是好學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，就是多數(shù)學(xué)生不服管，也就會讓老師花費80%的精力與20%的差生周旋，甚至和家長斗智斗勇，導(dǎo)致有些老師會由憤怒變成絕望。其實，班級里的孩子個個活潑可愛，都是上帝派來的天使。孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許就很有希望。

我所教的3.3班，學(xué)生來自于各個學(xué)校，學(xué)習(xí)程度參差不齊，家庭教育缺失的較多。在教育中，特別難。課堂中，往往會因不確定因素而影響正常的教學(xué)。比如：講解兩位數(shù)乘法時，雖然之前已經(jīng)讓孩子背誦二年級的乘法口訣知識，但部分孩子仍會因口訣背不過而導(dǎo)致課堂教學(xué)速度過慢;再如，課堂中檢查孩子的家庭作業(yè)，不是學(xué)生未寫，就是學(xué)生用各種理由推脫，告知家長之后的幾天，乃至之后的幾個月，有些學(xué)生依然我行我素;屢次告訴學(xué)生要講衛(wèi)生，可發(fā)現(xiàn)學(xué)生不常洗澡、不勤剪指甲、隨便亂扔果皮紙屑讓人頭疼學(xué)生的頭疼事例還有很多，有時候也會生氣，也偶有放棄的念頭，但過后，還會積極面對他們，不放棄他們，幫助他們走出困境，用關(guān)愛照亮他們的未來。

四、樹品牌

教師要樹立自己的品牌，要在別人口中和自己心中樹起一道豐碑。辦法很多，道理卻只有兩條：一是要有豐富的知識，二是要做受

人歡迎的人。對教師而言，只要去做一個受歡迎的人，就會有好的口碑，這樣的人應(yīng)共具備四個特點：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。具備了這四個特征，就會受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。

給教師的建議心得體會(篇7)

利用假期我讀了《給教師一生的建議》這本書，在這本書里精選了40多位優(yōu)秀教師的精彩個案，分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四部分，這些案例向我們介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡。展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。

在這些案例中，讀了鄉(xiāng)村教師陸永康的案例后讓我非常感動，因為“這是一位跪著工作的人。卻是一個讓我們站立者嘆服的人?！?/p>

58歲的陸永康是貴州省黔南布依族自治州三都水族自治縣羊福民族學(xué)校的教師。他出生僅9個月時，因小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮，幼時的不幸，導(dǎo)致他不能學(xué)走，只能學(xué)跪。20歲時，他有幸成為了一名小學(xué)民辦教師，從此開始了漫長的跪著教書的生涯。因為學(xué)校里沒有老師，學(xué)生也流失得差不多了，陸永康要做的第一件事就是把輟學(xué)的孩子勸回來，可是孩子們不住在同一個村子里，要想把孩子們找回來，就要進(jìn)行家訪，這對于一個身體健康的教師來說是很容易的一件事，可對于陸永康這樣跪行的人來說實在是太困難了。但陸永康沒有被困難嚇到，他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙兩公斤重的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始了艱難的勸學(xué)過程。因為行走不便，別人走一個小時的路，他得跪著走上兩三個小時，而且在路上還要爬山、過河、跨溝。是什么讓他這樣的執(zhí)著，是一名山村教師堅定的信念，堅強的毅力。

為了不耽誤給學(xué)生上課，陸永康只能晚上去家訪，他孤身一人跪著行走在深山老林里，有時也會害怕，為了給自己壯膽，他便買了一個銅口哨，再綁一個手電筒在頭頂上照明，就這樣，他的行為感動了村民，第二學(xué)期，他的學(xué)生便增加到了50名了。3年后，孔榮小學(xué)就有了150名學(xué)生。他在孔榮小學(xué)教學(xué)的13年里，他跪壞了5雙自制的“船鞋”。

長期的“跪行”、“跪教”，使得陸永康的膝蓋結(jié)滿了厚厚的老繭，膝蓋以下的肌腱功能已經(jīng)退化變形。雖然身體受盡了磨難，但他把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè)，獻(xiàn)給了那些山村里的孩子們。1981年，陸永康由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師，一個月的工資只有900多元，妻子沒有文化，在學(xué)校做臨時工，月工資僅有150元，還要供兩個孩子讀書。家里生活很困難，但在這樣的情況下，陸永康還要緊衣縮食，來支助其他的孩子上學(xué)。在他身上，讓我們看到了一位優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，也看到了身殘志不殘的精神和頑強拼搏的毅力。

作為一名身體健康的人民教師，還有什么理由不去愛自己的職業(yè)，愛自己的學(xué)生。在今后的教育教學(xué)中，我會以陸永康的事跡為工作的動力，用心愛自己的學(xué)生，用心完成教育事業(yè)交給我們的任務(wù)。

給教師的建議心得體會(篇8)

一看見這本書的題目――《給老師的建議》，一瞥見作者又是蘇聯(lián)的教育家，心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會主義大國，在教育領(lǐng)域有著獨到的見解和探索，很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份憧憬，抱著謙虛的態(tài)度，認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個遍，覺得很有一些感悟。

一、認(rèn)同的觀點

1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說法來表達(dá)，就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個整齊的樂隊里，要使每一個學(xué)生都找到自己喜愛的樂器和自己喜愛的旋律。如果一個一個學(xué)橫沒有愛上一門具體的學(xué)科，一個具體的科學(xué)知識的領(lǐng)域，那就沒有個性的智力充滿性和精神生活的豐富性。

2、你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察的越多，你就越加需要要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育，在此基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想。

3、教育學(xué)，無論就教育的理論或者教育的實踐來說，都還沒有對人的個性――對他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng)，對理想、興趣和愛好的形成，給予足夠的重視。如果說在對年幼兒童的教育上的缺點還不是特別的顯眼，那么在對少年的看法上，忽略人的個性則往往會造成嚴(yán)重的后果。

4、我們深信：如果學(xué)生在少年期沒有遇到一位腦力勞動的真正的指導(dǎo)者，那他就永遠(yuǎn)不能學(xué)會真正的思維。

二、聯(lián)系實際

中職生的思想、觀念是客觀社會現(xiàn)實影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流，但是他們的思想不是很穩(wěn)定；他們要求進(jìn)步，但是他們的毅力不足；他們價值觀念多元化，但是理想信念淡化。

現(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，構(gòu)成的主題是“學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生”。他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。當(dāng)他們原有的美妙理想與殘酷的現(xiàn)實產(chǎn)生了脫節(jié)，從而養(yǎng)育了逆反心理。嚴(yán)重的失落感、差強人意的學(xué)業(yè)成績、家庭的漠不關(guān)心，加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機會，不少中職生就試圖通過逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬硗怀鲎晕业拇嬖?，設(shè)法引起別人對自己的關(guān)注，以此獲得異常的自我滿足感。

三、反思與重構(gòu)

作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。我們面對的中職學(xué)生正處在青春叛逆期，自我要求獨立性強，接受新生事物快，但面對社會的多種誘惑，缺乏理性的辨別能力，容易上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念，幫助中職生明辨善惡。

《給老師的建議》一本書中，第27條說到，“讓每一個學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書籍填充學(xué)生的課余時間，我覺得就是一個很好的辦法。

所以，一方面，我們自我加壓，不斷更新變革自我的教育思想和教育理念，另一方面我們也關(guān)愛學(xué)生，讓其有所作為，在關(guān)愛中成長。

給教師的建議心得體會(篇9)

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，感受頗深。不可否認(rèn)，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。

作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來說，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是忙于批改作業(yè)，周記、作文、家庭作業(yè)、默寫還有一些補充的習(xí)題之類，有時候批到晚上一兩點還是批不完。由于時間的絕大部分都用在了批改作業(yè)上，于是備課就不是太充分，干燥、枯燥的課堂自己都有點不耐煩，何況是學(xué)生呢?

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨沒有時間。殊不知，有時我們的時間分工也不太合理，甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比如我們總抱怨總有批改不完的作業(yè)，試想，假如我們把課堂效率提上來，書本知識的絕大部分能在課堂上消化，那么，我們還需要布置那么多作業(yè)嗎?苦了學(xué)生又累了自己，何苦?

現(xiàn)在想來，自己的讀書量真的很有限。有時為了一節(jié)課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老?！?/p>

作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?捫心自問：我又看了多少書呢? 蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。

有關(guān)給教師建議心得體會

每個人心里的立場不同，觀點自然也不同，大家對于記錄可以有很多不同的表現(xiàn)形式。每個人對心得體會有不同的見解，有的人認(rèn)為心得體會就是想到什么寫什么。我們?yōu)槟臏?zhǔn)備了關(guān)于“給教師建議心得體會”的相關(guān)資訊，本文僅提供參考信息希望對您有所幫助！

給教師建議心得體會 篇1

偶然從書店的角落中看到由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》.扉頁上寫著：如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作.利用這2個星期的假期細(xì)細(xì)的閱讀一番，書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例.通過假期中對這本書的閱讀與學(xué)習(xí)，它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會.

它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典書籍之一，雖成舊，卻給了我深刻的回憶.

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家.他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，涉及到教學(xué)過程中可能遇到的各種問題，并給出實例來加深真實感，更能引起我的共鳴.書中的理論為我指點迷津，對可能遇到的困難提出建議和措施，讀了以后增加了信心.

書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河.讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作.

這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘.我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識.在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟.明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊.書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明.他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧.教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力.

“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西.形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng).我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝.”書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)習(xí)的動力，是點燃智慧的火花.因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ).

聯(lián)系教學(xué)中，一再地強調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵;再聯(lián)系生活中的自己，何嘗不是興趣產(chǎn)生動力.

通過對《給教師的建議》一書的學(xué)習(xí)，確實獲益良多.我準(zhǔn)備把在書中學(xué)到的理論運用到新學(xué)期的教學(xué)中去，在工作和學(xué)習(xí)中爭取不斷的進(jìn)步.

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家.讀了他寫的《給教師的建議》一書，讓我受益匪淺.這本《給教師的建議》一書中，不僅有精辟的理論分析，還有生動的實際事例，而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問題，因此讀著他的這本書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，指點迷津.

其中有這樣一句話：“教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時”作為一名一線的教師，我也常常有這樣那樣的困惑，總感覺有太多的事情要做，每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用：備課，上課，批改，加上大大小小的活動……我也深知讀書有多么重要，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼可說是我們一生的收益，可是我們該怎么做呢作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師.當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗.我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可時間總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時.我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級中就明確的提出“每天讀書半小時”，我這樣要求著學(xué)生，可是我自己呢我陷入了深深的反思之中……

那么什么時候讀書呢我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后.其實這兩個時間段也是我們老師讀書的好時機.當(dāng)然每天讀書半小時也需要下決心.只要你有了決心，不管多忙，你就一定能找到這半小時.桌子上放一本，沙發(fā)上放一本，床頭上也放一本，在你有意無意能讀書的地方都可以提前放上一本書.

由此我更想到了學(xué)生讀書，若是能利用教室的黑板報，墻報等，在其中設(shè)“采蜜集”，“知識角”等欄目，發(fā)動學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句，逸聞趣事，百科知識等摘抄上去，讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí).如此一來，學(xué)生的閱讀面就大大地提高了.

當(dāng)然，平時還可以讓學(xué)生上臺講故事，其他學(xué)生聽故事，.這樣一方面調(diào)動了部分學(xué)生的表達(dá)能力;另一方面，對于少讀書或不愿讀書的孩子來說，就能通過聽故事，了解故事情節(jié)，認(rèn)識人物個性，知道事物善惡，從而產(chǎn)生愛聽的欲望和閱讀的興趣.

不過，說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好地做到.因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子，即使做錯后教育的方式也是一樣的.雖然有時也想改變，但最終總是不了了之.我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐，多讀書，爭取和學(xué)生一起愛上讀書.

一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂.我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書.它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引.大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體.如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：

有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水.”這在我們教育事業(yè)中尤為重要.蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書.要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物.教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考.確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡，用之不竭.

一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”，“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書.”

其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼.蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的.有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的.建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富.缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象.教師要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流，談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么.

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí).當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時，耐心，細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展.相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵.

美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：”人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識“.詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識.被賞識就是被信任，被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美.可見，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的.

如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn).我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜.當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言，化為動作來讓他知道，使他明白：”別人能行，我也能行.“我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，”不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果“.我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù).正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：”成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望.請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失.缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的.“

”知識就是力量"，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆.

利用寒假時間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣，使我有了更明確的方向，給了我極大的幫助。

蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范，一個普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時時想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力，主動地做好一切積累，包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中，這樣才會覺得時間沒有白白浪費。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。

書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!

這本書是由有了30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家的B.A.蘇霍姆林斯基所著的，里面的一百多條對于中小學(xué)生教師的建議，有實踐故事和理論性。對于我們教師的影響是非同凡響的!

從開始對孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進(jìn)，這是有著真正教育實踐經(jīng)驗的人才能做出的。

書中的一些的事情寫得非常的詳細(xì)。是的，沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個學(xué)生的定型都與家長，老師有著重大的意義，所以，家長和老師之間應(yīng)該保證的一種良好的關(guān)系，兩者所做的一切都是為了孩子，應(yīng)該好好的商量解決。

每天的時間只有24小時，教師的時間除了為孩子們上課，還要許多的時間為孩子們的課程、未來而努力著，我們教師的時間應(yīng)該就如魯迅說的這句話：“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?！边@是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出。

對于學(xué)習(xí)，要讓孩子們學(xué)得快樂學(xué)得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來，讓孩子從學(xué)習(xí)中早到快樂，一旦這樣，孩子們就會對學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，要知道，興趣是最好的老師。

然而，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不要讓孩子只從課本上得到知識，比起課本上的知識，一下課外可能會讓孩子懂得更多，我們要讓孩子得到知識的過程中學(xué)會如何做人，做對社會有用的人，一切都必須從小做起。

小學(xué)老師的責(zé)任是相對來說比較大的，所以我們應(yīng)該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容，可以從書中，前輩那里獲得相對的知識，但我們也應(yīng)該好好的讓自己對孩子們負(fù)責(zé)!

這是我對于《給教師的建議》這本書所明白的，我們的教育一切都是為了孩子，這本書對于教師來說實在是意義頗大。

給教師建議心得體會 篇2

教師是教材的實施者，更準(zhǔn)確地說是教材的開發(fā)者。教師在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，完美地反映教材的思想?，F(xiàn)行的教材并沒有把教師教什么、怎樣教、學(xué)生做什么都規(guī)定的非常詳細(xì)，而應(yīng)是粗線條式的，要留給教師足夠的創(chuàng)造空間。在教學(xué)過程中使用什么樣的教學(xué)策略和手段，教學(xué)情景設(shè)計、教師和學(xué)生活動的設(shè)計等等，都需要我們體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，我認(rèn)為，教材的編寫已經(jīng)為教師的教學(xué)留下創(chuàng)造的空間，再加上現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展，教學(xué)資源日益豐富，教師必須要學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，最大程度地發(fā)揮自己的聰明才智，使教學(xué)成為具有個性特征的藝術(shù)創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是真正體現(xiàn)教師價值的教學(xué)。

除了教學(xué)外，作為班主任的青年教師，更要注意對學(xué)生的德育工作體現(xiàn)創(chuàng)造性，因為教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，且由于其工作對象的動態(tài)特征，把握和操作難度都很大。雖然經(jīng)過廣大教育工作者的不懈努力，在理論和實踐上都有了許多行之有效的成果。但是，時代在變，學(xué)生的心理和所處的外部環(huán)境都在變，已有的教育成果并不能代替一線教育工作者在實踐中的深入探索；所以，要根據(jù)每個學(xué)年學(xué)生的不同特點，認(rèn)真研究有針對性的教育方法，結(jié)合教育教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性的完成好班級的教育教學(xué)任務(wù)。這件事，說起來輕松，實際操作起來可不是件容易的事情，需要我們時時事事的創(chuàng)新、實踐、總結(jié)和反思。偉大的教育家陶行知說過“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！敝灰覀冏鰝€有心人，勇于努力，善于學(xué)習(xí)。敢于實踐，我們就一定能夠在自己的教學(xué)教育中，不斷突破自己，走出一條屬于自己的無悔青春之路。

青年教師是充滿希望、擁有活力的隊伍，青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體，作為一名青年教師，我們擁有許許多多的機會，也會面臨不計其數(shù)的困難，針對具體的問題有具體的解決方法。但是拋開這些具體的東西，在我的成長過程中，我始終認(rèn)為學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機，力量之源。只有從一開始就注意學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，我們才能在開始時少走很多彎路，在今后的發(fā)展中少犯錯誤，最終順利的走向成熟，變成一個優(yōu)秀的中學(xué)教師。

給教師建議心得體會 篇3

關(guān)于新青年教師培訓(xùn)期間所讀第一本書《給青年教師的建議》作者張仁賢的讀書筆記或讀書心得，讀《給青年教師的建議》心得：我們應(yīng)該如何面對教師這份工作。讀完這本書讓我一直深思的一個問題，也是使我感悟頗深的一個問題——我們到底在為了什么而努力工作著？讀完整本書最終我有了自己的答案：工作是為了我們自己本身。既然如此，那我們應(yīng)該如何面對教師這份工作，才能無愧于國家培養(yǎng)，無愧于社會大眾支持，無愧于父母養(yǎng)育，無愧于學(xué)生家長期待，無愧于一個個可愛的孩子。

作為一名年輕并負(fù)有責(zé)任的教師，我想如果不在三十歲之前弄清這個問題，不能掌握好自己工作的方向，那么我們很可能與快樂無緣，與成功無緣。通過讀張仁賢的《給青年教師的建議》我找到了精神支柱，找到了作為一名年輕教師，我們應(yīng)該如何端正心態(tài)，做好本職工作的方法途徑。

成功，永遠(yuǎn)是屬于那些充滿工作激情的人。相反假如我們只把工作當(dāng)作一件養(yǎng)家糊口的差事，或者只把目光停留在工作這件事本身，那么即使我們是在從事做自己喜歡的工作，那我們肯定無法持久地保持對工作的激情。但是如果把工作當(dāng)作一件終身服務(wù)的事業(yè)來看，我們會為之奮斗，會為之努力，會為之動情，這樣情況就會完全不同。讓我們點燃心中的那份激情，從教師工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在有激情的工作中創(chuàng)造屬于自己的奇跡，屬于自己的天地，屬于自己的樂園。

當(dāng)我們清楚的意識到自己無任何權(quán)利要求別人時，就會對周圍的點滴關(guān)懷或任何工作機遇都懷有強烈的感恩之情。因為要竭力回報這個美好的世界，因為要竭力回報一個個可愛的孩子，因為要回報外界賦予我們的一切，我們會竭力干好本職的工作，努力與周圍的人和諧相處，讀后感《讀《給青年教師的建議》心得：我們應(yīng)該如何面對教師這份工作》。結(jié)果，我們不僅會愉快地完成工作，也會得到更多的關(guān)懷和幫助，工作因此會更順利更出色。

一個人對工作無論多么喜歡和得心應(yīng)手，但多多少少都會有一定的'壓力。面對壓力，一味忍受只會導(dǎo)致生活死氣沉沉，只顧宣泄也會帶來無盡的嘮叨，不僅于事無補反而徒增煩惱。因此工作中我們應(yīng)該學(xué)會自如的管理好壓力，并能夠科學(xué)的釋放壓力，來減輕對工作的恐懼或者厭煩的情緒，才能更好地完成本職工作。

如果我們努力了，卻沒有得到相應(yīng)的回報，那么請你也不要懊惱，我們可以進(jìn)行換位思考: 我們現(xiàn)在的努力并不是為了得到很多的回報，而是為了自己人生理想，個人存在價值而工作。如果我們的頭腦被那些不平的現(xiàn)象所占據(jù)，就會失去平和、寧靜的心態(tài)，并開始習(xí)慣于注意并指責(zé)那些瑣碎、消極的事情。如果放任自己思想關(guān)注陰暗的事情，我們自己也會變得陰暗。相反，如果把注意力集中到光明的事情上，藐視困難，藐視一切不平，專心致力于我們所熱愛的事業(yè)上，我想經(jīng)過努力，通過時間的考驗，我們一定也將會變成積極向上、大有作為的人。

以上所說的一切，不難發(fā)現(xiàn)都要有一個共同的基礎(chǔ)作為精神支撐，那就是我們要有一種高度的責(zé)任感，要有崇高的敬業(yè)精神。敬業(yè)，是最完美的工作態(tài)度。工作中不是拈輕怕重，而是心中長存責(zé)任感，那我們還會有什么工作干不好呢?我們還會有什么事情會完不成呢？還會有什么困難能阻礙我們呢？

總之，我們該如何干好教師這份工作呢? 我想大家都有了答案。教師是一種崇高的職業(yè)，更是自己實現(xiàn)理想、實現(xiàn)自我價值的事業(yè)，我們要讓工作成為一種樂趣，成為一種生命的內(nèi)在的需求，成為展示智慧和才華的舞臺，不要成為工作的奴隸，任之聽之。只有這樣，我們才能逐步體會到人生的幸福和成長的快樂。讓我們帶著一種從容的、坦然的、輕松的、愉悅的、感恩的心情去奮斗吧！你必將會實現(xiàn)自身的價值，會過得充實又十分具有意義，會獲得屬于我們的最大的成功。因為我們是一名光榮的人民教師，所以我熱愛我的工作，熱愛每一位孩子，熱愛跟他們在一起的每一天，并且無怨無悔！

給教師建議心得體會 篇4

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。

教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔！對自己的教學(xué)過程就要切實負(fù)責(zé)。而且教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

同時，作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

總之，做一名優(yōu)秀的教師其實并不是一件簡單的事，它需要結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，需要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

給教師建議心得體會 篇5

“倘若教師，父母，孩子三方真正締結(jié)為教育的同盟軍，那時的教育勢必突破困局，得以成長壯大，成為現(xiàn)實生活中的真正大教育了”這句話來自李鎮(zhèn)西先生的《給教師36條建議》的序言。當(dāng)我開始讀這本書時，看到這句話便帶來觸動。放眼現(xiàn)在是雙減政策的時代，教師隊伍的質(zhì)量不斷得到提高，可是教育向來不只是學(xué)校的責(zé)任，俗話說“家庭是孩子的第一個老師”，所以家庭教育和學(xué)校教育并舉才能夠使孩子身心健康全面發(fā)展，從而這才是真正的大教育。在現(xiàn)實生活中，也有不少家長由于各種原因把孩子放在學(xué)校就一把手放在學(xué)校管理了，這種行為并不利于孩子的成長，從而每一位班主任都要打響警鐘，積極與學(xué)生、家長交流，盡可能了解每一位學(xué)生的家庭情況，實現(xiàn)家校合作，家校共贏，穩(wěn)固教育鐵三角的關(guān)系，這才是明智之舉。

身為一位老師，必不可少的就是要當(dāng)班主任。如何做好一名班主任是每位老師都會“頭疼”的事情，即是說，做好一名班主任是需要老師去鉆研的。這本書里面的建議讓我受益匪淺。其中里面有一句話讓我深思許久：“讓學(xué)生了解教育，懂得教育，一般來說，百害而無益的。這是因為，在自然而然的氛圍中對學(xué)生施加教育影響，是這種影響產(chǎn)生的高度效果的條件之一?！痹谖铱吹竭@句話時，冒出了疑惑的念頭，因為在現(xiàn)實教學(xué)中，老師都會覺得讓學(xué)生知道自己的教學(xué)意圖這樣就會事半功倍。但我讀下去的時候終于懂得些許李鎮(zhèn)西老師的觀點，也許是說，當(dāng)學(xué)生知道自己下一步要講授什么或者有什么一成不變的教學(xué)活動時也或者是上課是為了分?jǐn)?shù)，這便喪失了一部分的積極主動性，從而對于教學(xué)實施是有害的。李鎮(zhèn)西老師的建議中說：“自然教育是培養(yǎng)學(xué)生一種良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自然而然的善心與善行。”我細(xì)細(xì)品味，確實如此。教育就是要潛移默化，自然潤物，教師以自己自然而然的品行感染著學(xué)生，影響學(xué)生，與學(xué)生構(gòu)建良好的教育橋梁。從而在教學(xué)中，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生具有向師性，教師具有示范性，這警示著每一位教師要提高自身道德素養(yǎng)，培養(yǎng)自己高尚情操，在課堂上注重學(xué)生的素質(zhì)教育，讓學(xué)生培養(yǎng)一種良好的生活習(xí)慣，比如回家、出門都要和父母說一聲，也或者是吃飯前要感恩父母等等，這樣來培養(yǎng)學(xué)生自然而然的善心與善行。

教師對學(xué)生的成長占有重要的作用，作為一名教師要及時反思自己，研究學(xué)生，積累教學(xué)經(jīng)驗，做一名真正的教師。

給教師建議心得體會 篇6

去年寒假，讀了《給教師的建議》一書，我受益非淺，感慨萬千，作為一名教師若沒有細(xì)讀此書，將是一種遺憾，本人體會如下：

一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性，因為我們的工作做的怎么樣將直接影響到中年級以及高年級教師的時間預(yù)算表，所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間確定一個正確的相互關(guān)系，能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落下，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易多了，所以，我們給學(xué)生講述一點什么，讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容，而同時還要把自己的思想簡明扼要的寫出來，并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會學(xué)生做到這一點。

二、我們在檢查作業(yè)時千萬不要把打個分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的，應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來，也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù)，這樣會引起不良后果。

三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如：一個剛進(jìn)入四年級的學(xué)生遇到這樣一個教師集體，那里所有的教師都是很有天才的，至少也是熱愛自己學(xué)科的人，他們都善于點燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛，那么，在這樣的環(huán)境中，一定會是每一個學(xué)生的天賦得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向確立起來。

四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時間越少，那么他負(fù)擔(dān)過重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大，讓學(xué)生自由支配的時間，也就是知識的擴充和轉(zhuǎn)化，這并不是讓學(xué)生無所事事，而是讓他們擴充知識。

五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)困難，功課落后于別人 ，其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已被耽誤到什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。

六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識，就談不上有素養(yǎng)，所以，我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓的食糧，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入地思考。

這些只是本人的一點膚淺感受，如果《給教師的建議》這本書你沒讀過，建議你趕快讀一讀吧。你一定會有意想不到的收獲的。

給教師建議心得體會 篇7

幼兒園是孩子第一個幾天生活的場所，對其一生都有著重要的影響。教師在其中當(dāng)然起著導(dǎo)向作用，下面是對幼兒教師的幾點建議，希望對他們的工作有所啟迪。

今天給幼兒園的園長做講座，我在講座中提出《給幼兒教師的十條建議》。我的建議遵循兩個思路：第一，盡可能以明確的立場提出我的建議，絕不使用中庸、適度之類的話?？墒牵业拿織l建議實際上都是對某一個教育沖突或矛盾的個人表態(tài)。我相信，每一種存在，必有一種相反的存在。我只負(fù)責(zé)表明我個人的立場，聽者和讀者既可以接受我的立場，也可以反其道而行之。為了便于讀者和聽者理解相應(yīng)的教育沖突或教育爭執(zhí)，我每提出一條建議，必提出相應(yīng)的反對意見。第二，盡可能尊重現(xiàn)實的幼兒教育實踐，絕不用“保衛(wèi)童年”的理想去批判“幼兒教育”的現(xiàn)實。我有我個人的教育理想，我也愿意在某個時候表達(dá)我個人對中國幼兒教育實踐的不滿和憤怒，但是，我必須提醒我自己：要尊重幼兒園的現(xiàn)實狀況及其具體的實踐模式。中國的幼兒園之所以顯示為“如此”，必有它自身的“非如此不可”的教育理由以及教育妥協(xié)。

遵循這兩個思路，我提出我的建議，共十條：

第一條 重視早期智力開發(fā)，讓孩子盡早學(xué)會安靜地閱讀習(xí)慣，不要讓孩子輸在起跑線上。

相反的意見是：保衛(wèi)兒童，維護(hù)童年文化，玩比學(xué)知識更重要，不要以“不要讓孩子輸在起跑線上”為借口，用知識去剝奪孩子的童年。

重視早期智力開發(fā)的理由和策略是：

從小若不養(yǎng)成閱讀與思考的習(xí)慣，孩子長大之后，會無法適應(yīng)“學(xué)校生活”，成為“逃學(xué)者”、“問題兒童”。中國的小學(xué)需要考慮孩子的“玩的問題”，但中國的幼兒園需要考慮孩子的“學(xué)的問題”。這樣可以實現(xiàn)幼兒園與小學(xué)的無痕過渡與順暢交接。

讓孩子玩與開發(fā)智力并非完全是兩件事，“做中學(xué)”是可能的。設(shè)計和發(fā)展“做中學(xué)”的活動，這是幼兒教師的關(guān)鍵責(zé)任。

為了讓孩子盡早養(yǎng)成安靜地閱讀的習(xí)慣，教師需要和家長聯(lián)合，使“師生閱讀”與“親子閱讀”相互照應(yīng)。教師必須與家長結(jié)成聯(lián)盟。

在這個問題上，中國幼兒教育的理論研究者容易顯得浪漫而不負(fù)責(zé)任。某些幼兒教育理論既不尊重中國的幼兒教育實踐，也不尊重西方的幼兒教育實踐。理論研究者只愿意看到西方的.幼兒園如何讓孩子玩，而對西方幼兒園如何發(fā)展孩子的智力采取“非視”或“視而不見”的態(tài)度。

第二條 重視幼兒勞動，盡早讓孩子養(yǎng)成勞動習(xí)慣和獨立生活的精神。

相反的意見是：“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”已經(jīng)過時，孩子將來不需要。

重視勞動的理由和策略是：

必須讓幼兒形成不依賴、依附他人的獨立生活的能力；讓幼兒形成負(fù)責(zé)任的態(tài)度：“除了陽光和空氣之外，其他任何用品必須來自自己的勞動”。

盡早讓孩子學(xué)會自己穿衣、洗衣、吃飯、做飯、掃地、擦桌子、整理房間、種植、喂養(yǎng)動物、乘車、購物、……

讓孩子形成“自己的事自己負(fù)責(zé)”、“不依賴他人不抱怨他人”的責(zé)任意識。

幼兒教師和家長約定：盡可能不讓“保姆”（包括“保姆式的父母”）包辦了所有的家務(wù)，把部分家務(wù)留給孩子。

第三條 重視幼兒的身體訓(xùn)練，盡早讓孩子形成“野蠻其身體”飲食習(xí)慣與運動習(xí)慣。

相反的意見是：幼兒的身體處于發(fā)育階段，幼兒的身體是脆弱的，需要呵護(hù)而不是訓(xùn)練。

重視幼兒的身體訓(xùn)練的理由與策略是：

人的身體內(nèi)部既有朝向“健美”的潛能，也有抵御細(xì)菌的“抗體”。

讓每個孩子都擁有自己最擅長的田徑運動；讓每個孩子都擁有自己最擅長的球類運動。

讓孩子的身體顯示趾高氣揚、昂首闊步、飛揚跋扈、精力充盈、渾身是膽、上竄下跳、不可一世。

第四條 重視幼兒的禮儀教育，讓孩子盡早學(xué)會尊重他人。

相反的意見是：禮儀、規(guī)范是對自由童年的干涉與入侵，禮貌與禮儀將導(dǎo)致孩子表情呆滯、思維僵死。

重視幼兒禮儀教育的理由與策略是：

讓孩子知道，在某些場合必須安靜，在教室、會議室、茶樓、餐廳、客人家里不可嬉鬧、追逐。

讓孩子學(xué)會“排隊”，學(xué)會“禮讓”、學(xué)會“不卑不亢”。

第五條 重視幼兒的游戲，讓孩子盡早形成自己的“業(yè)余愛好”。

重視幼兒的游戲教育的理由與策略是：

人需要過非功利化的生活，老年的幸福程度取決于中年時期的業(yè)余愛好，中年時期的業(yè)余愛好取決于童年時期的“游戲”精神。

第六條 重視幼兒的故事，讓孩子在聽故事與講故事中長大。

重視幼兒的故事教育的理由與策略是：

教育不是教訓(xùn)，道理不可以直接公布。人類的道理隱含在故事中。

孩子講故事的水平將影響他寫作狀態(tài)。

第七條 重視幼兒的外語學(xué)習(xí)，讓孩子盡早掌握一門以上的外語。

相反的意見是：在孩子沒有完全掌握母語之前，外語學(xué)習(xí)會對母語構(gòu)成干擾。

重視幼兒的外語學(xué)習(xí)的理由與策略是：

1.返回“自然的方法”（natural approach），幼兒怎樣學(xué)母語，就怎樣學(xué)外語；

2.“聽領(lǐng)先”（listening first），落實“自然的方法”；

3.“多輸入，少輸出”（more input，less output），以便落實“自然的方法”并減少孩子的焦慮。

4.“不用外語教師教外語”（withoutEnglishteacher）。不依賴英語教師之后，學(xué)生多聽原聲的磁帶、VCD、DVD。

第八條 重視幼兒的想象力訓(xùn)練，讓孩子過想象的生活。

重視幼兒的想象力訓(xùn)練的理由與策略是：

在人的種種思維品質(zhì)中，想象力最寶貴。

為兒童提供大量的童話、寓言、故事、神話等虛構(gòu)的文字或影視作品，開啟兒童的想象思維。

第九條 重視幼兒的伙伴生活，讓孩子有自己的朋友。

相反的意見是：讓孩子遠(yuǎn)離伙伴，不讓孩子從伙伴那里學(xué)壞習(xí)慣。

重視幼兒的同伴文化的理由與策略是：

孩子大量地從同伴那里學(xué)習(xí)知識與游戲規(guī)則。同伴的評價將影響孩子的價值標(biāo)準(zhǔn)。

讓孩子在合群的伙伴游戲中認(rèn)識自我與他人的關(guān)系。

給教師建議心得體會 篇8

成為一名幼兒園教師已經(jīng)有十幾個年頭了，在工作崗位上流過眼淚、有過喜悅、有過無奈，這些都是自己經(jīng)歷得來的。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這本書時，我迫不及待的打開，想從里面學(xué)到更多的經(jīng)驗，從中受到一些啟發(fā)。

看到第一輯中的一篇小文章“愛可以這樣簡單”,我不僅深深的思索。教幼兒園的小朋友有那么難嗎？確實，整天面對幾十個小朋友，管他們的吃喝拉撒，還有各項班級活動，一整天下來，的確是很累。這就要看怎樣調(diào)試自己的情緒，我深刻的體會就是和孩子們打成一片，逗他們開心，和他們聊天，讓孩子們喜歡老師，愿意親近老師，會對爸爸媽媽說我喜歡哪個老師，自然而然就覺得很充實，聆聽他們的心聲；記得有一次，我無意中問一位小朋友媽媽在哪里上班？現(xiàn)在，她每次碰到我時，都會笑瞇瞇地說：“我媽媽在買蛋糕的地方上班?！笨粗⒆娱_心的表情，我能感覺到她很開心，在幼兒園很快樂。當(dāng)我們感覺很累時，有時也會因為小朋友的一個好玩的舉動，或是一句天真的話語，使自己心情舒暢，不覺得疲憊。

成功學(xué)家戴爾?卡耐基曾說過這樣一句話：“一個人臉上的表情比他身上穿的更重要?！笨上攵粋€人臉上的表情會對別人產(chǎn)生多大的影響?；剡^頭來想想，當(dāng)我們微笑著面對小朋友時，她能體會到老師對他的關(guān)注，微笑能帶給小朋友快樂，他也會越來越愛老師。

我們的長相是父母給的，無法改變。我們可以選擇微笑，提高自身的魅力，注重自己的儀容儀表，注意自己的言行舉止。在懵懂的孩子面前，我們的一言一行、一舉一動都時刻潛移默化的影響著他們，何況自己還擔(dān)任著班級的禮儀教學(xué)，讓孩子們從小學(xué)禮儀、懂禮儀，那老師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，以身作則，時刻為他們做好榜樣。與此同時，我還要不斷地提升自己與人溝通、交往的能力，提升內(nèi)涵。有這樣幾句話說的很好“我不美麗，我可以提升個人氣質(zhì)；我缺乏氣質(zhì)，可以做個勤勞的人。”只要自己努力，一定會得到大家的愛戴。

微笑可以使大家開心，微笑可以使交往的氛圍和諧，微笑可以換回愛戴。我相信，只要付出會就有收獲，讓我們真誠的、平等的愛每個孩子吧！他們會給我們帶來更多的快樂！

給教師建議心得體會 篇9

幾乎所有的教師在他所教的班里都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。怎樣使他們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步，并趕上其他同學(xué)一直是令老師們頭疼的問題，盡管在這些孩子身上花費比一般學(xué)生多幾倍的精力，可效果甚微。有時對這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議：答案就在眼前，只要看一下，用思維的鏈條把兩樣?xùn)|西連接起來，馬上就能弄懂，可是學(xué)生卻對此視而不見。我發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)困難的兒童在課堂上很少主動舉手發(fā)言，遇到困難不想尋求解決，也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。

怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童，我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學(xué)齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍，人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維，首先是發(fā)展他看見和觀察的能力，通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度，我們都不能埋怨他，更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育，那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經(jīng)常帶領(lǐng)這些學(xué)習(xí)困難的兒童到自然界或者到勞動場所去，也即給他們上“思維課”，使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射，變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物，進(jìn)而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當(dāng)然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結(jié)果的，一定要足夠的耐心?？赡?00節(jié)課似乎都毫無結(jié)果，只有到了第101節(jié)課，你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個火星。對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，還要對他們充滿信任，要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校教育不是不僅是進(jìn)行知識的傳授，更是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說：“只有當(dāng)教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時，教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的感知和聆聽?！币駩圩o(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當(dāng)開學(xué)家長把他們的孩子帶到學(xué)校跟我說：“我小孩在家誰的話都不聽，只聽老師的話，孩子的希望就寄托在您老師身上了?！奔议L的一番話讓我感到老師身上的責(zé)任重大，我們沒有理由埋怨任何一個學(xué)習(xí)困難的孩子，多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難，不會做功課，是他真正的痛苦。我們應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)愿望，對不同的學(xué)生布置難度不同的作業(yè)，讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學(xué)生都是獨一無二的，只有真正了解了每個孩子的內(nèi)心世界，做到循序漸進(jìn)、持之以恒，同時要有耐心，用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感，那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。

給教師建議心得體會 篇10

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)性意義。

一、要用更多的愛感化學(xué)生

要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

二、要毫不猶豫地愛我的工作，

愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

三、要使學(xué)生集中注意力

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差?！睆闹形疑羁痰伢w會到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學(xué)生，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義接班人。

《給教師的建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？

從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。來，讓我們一起放飛心情吧！

給教師建議心得體會 篇11

執(zhí)教《威尼斯的小艇》的是一位教齡不長的青年教師。課后，我問他：“揭題時，你怎么設(shè)計了這樣一個問題：“‘小艇’的前面加了個‘威尼斯’，你有什么說法？”這個問題怎么回答？如果要我來回答，說真的，我也不知道該怎么說呀。怪不得學(xué)生們東一句，西一句，都不著邊際。我覺得這個問題導(dǎo)向性不明……”

還沒等我說完，執(zhí)教者搶著說：“這可是特級教師設(shè)計的呢，特級教師XXX上這篇課文時，也是這樣問的?！?/p>

特級教師設(shè)計的？我的腦子里“格”地一震，我想說：“難道特級教師設(shè)計的都對？難道他們的設(shè)計我們就可以原封不動地照抄照搬？”但我沒有說，而是話鋒一轉(zhuǎn)：“那你說，這個問題提出來后，你們的學(xué)生反映如何？效果好不好呢？”這位執(zhí)教的老師一時無語，也許他正在反思。

青年教師外出學(xué)習(xí)聽課，要用辯證的頭腦看待各種各樣的觀摩課，要以鑒別和挑剔的眼光學(xué)會篩選。應(yīng)該說，特級教師的公開課，總體上是優(yōu)秀的，但是，他們的課也同樣存在這樣那樣的問題。比如：有的是缺乏普遍性的，有的過于追求新奇，有的為了把一個較大的內(nèi)容在一節(jié)課中完成，上的相當(dāng)粗略，也有一些由于師生關(guān)系不熟，上的非常生硬甚至蹩腳。有些青年教師以為他們設(shè)計的每一個問題都好，每一個環(huán)節(jié)安排都合理，這是非常幼稚的。我們要用自己的頭腦去思考，去鑒別，應(yīng)該創(chuàng)造性地吸收，有選擇地學(xué)習(xí)。

學(xué)會聽課，還要對照自己與特級教師的差距，對照自己班級與特級教師所教的班級的差別。這個差距，主要就是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”，主要在于大部分特級教師有深厚的'文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)與機智，面對各種意外，他們往往能得心應(yīng)手，能游刃有余。有些特級教師上課之所以非常精彩，還由于他們的學(xué)生長期在這樣的場景中訓(xùn)練和熏陶，學(xué)生有較強的適應(yīng)能力。如果不考慮自己與特級教師的差距，不考慮學(xué)生的實際情況，盲目地照抄照搬特級教師的一些設(shè)計和方法，那就不可避免地會出現(xiàn)尷尬。要想把課上好，最關(guān)鍵的，還是兩個“吃透”：吃透教材，吃透學(xué)生。

外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。對公開課，我們究竟應(yīng)該聽什么？看什么？我以為主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念？這些理念又是怎么巧妙地得以落實的？從特級教師的身上看到了自己的哪些不足？它能給我們什么啟示？而不是聽他們是怎么設(shè)計的，他們提了些什么問題，我可以用在哪里，如果這樣，那就是學(xué)了點皮毛。筆者真誠地希望廣大青年教師在聽課過程中學(xué)到更多更好的東西，同時也真誠地希望特級教師們在上公開課時，多一點真實和平實，少一點噱頭和作秀。

給教師建議心得體會 篇12

當(dāng)我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時，本以為他是一個高高在上的校長，給教師指點這，指點那而已?？煽粗粗杏X這些建議透露著內(nèi)心的真誠，條條都說在了我們新時代教師的心坎上，鄭校長認(rèn)為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的，就沖這一點，這書就該看。細(xì)細(xì)品讀，確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長，而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們：教師做為一個完整的人，要有精神空間，教師也應(yīng)享受生活，學(xué)會做自己的主人，為自己而教；要有寬容精神，為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由，學(xué)會欣賞缺憾等等。

讀了這本書，要對書中的一百條建議，一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是：

一、多一份寬容，用愛心撐起希望的綠蔭

我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子，在學(xué)習(xí)上，在為人處世上，在特長上我們是不可能做到一刀切的，現(xiàn)今社會不是弘揚個性嗎？如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，過于追求完美，你會覺得很累，當(dāng)然，你可以盡量追求完美，但我們要放正心態(tài)，學(xué)會包容地接納身邊的每！一個學(xué)生，學(xué)會以每一個學(xué)生為基準(zhǔn)，用我們那博大的愛去打開他們的心扉，讓我們在愛心中去收獲、追求，對孩子多一份寬容，讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福，讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。

二、欣賞缺憾，讓困難成為鍛煉的機會

社會在不斷的變化，只有適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人，終究會被社會淘汰。我深刻體會到：教師越來越難做，壓力越來越大，面對困難，我們退縮，還是前進(jìn)？鄭杰校長做了細(xì)致的分析：如果我們退縮，我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的.生存權(quán)力。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。

三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓青春永葆活力

鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí)，比如，教師工作量太大，平時工作很辛苦；教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學(xué)生綽綽有余；教師已過了學(xué)習(xí)的年齡，記憶力差了等等，但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)，她的學(xué)問就會停滯不前，則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充，才能永葆青春活力。

總之，鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個部分，讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中，產(chǎn)生了心靈的萌動，相信以后我還會時不時的翻閱這本書。

給教師一百條建議心得體會

我們整理了給教師一百條建議心得體會，并分享給您。感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西，每當(dāng)我們在一些重要的活動或者重要時刻。相信心中有不少的感觸，此時就可以發(fā)表感言，感言是幫助我們表達(dá)最真實的情感的一種工具。請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

給教師一百條建議心得體會(篇1)

給教師的一百條建議心得體會600字（一）

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學(xué)會做減法

這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時，為什么不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師

給教師的一百條建議心得體會600字（二）

最近一段時間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅局限于書本，對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情，更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話："教師不讀書，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說："我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展！

給教師一百條建議心得體會(篇2)

在學(xué)校學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）》后我感覺受益非淺，在學(xué)習(xí)中我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）》又有了一個全面的認(rèn)識：教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作為一名教師，我從自我做起，從點滴做起，以德育人，以高尚的道德感染人，以優(yōu)良的教風(fēng)帶動人，用高尚的精神塑造人。我深深的感覺到我們的每一位學(xué)生都希望得到老師的關(guān)懷、愛護(hù)、幫助和教育，教師是父母，學(xué)生是一個鮮活的生命體，要為學(xué)生的成長和進(jìn)步創(chuàng)設(shè)一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要從學(xué)生的需要、心理出發(fā)，因人施教，做好學(xué)生的教育工作。在學(xué)生的心目中，老師是慈母，是朋友，是知心，是慈母，是戰(zhàn)友，是戰(zhàn)友，是戰(zhàn)友。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣、愛好，維護(hù)全體學(xué)生的`自尊心，平等地與學(xué)生交流，鼓勵不同的意見，采用不同的方法和情感，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受教育。作為一名教師，我覺得最根本的就是愛學(xué)生。

我認(rèn)為教育是一種活動，我們要為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也為學(xué)生創(chuàng)造一個自由發(fā)展的天地，讓每一個學(xué)生都能展示自己的才能，都能得到全面的發(fā)展。教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要樂崗敬業(yè)，定會有所收獲。我的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位教師的責(zé)任，也深感一位教師的光榮，成績屬于過去，未來才屬于自己，作為一個青年教師，我知道我的工作才剛剛開始，黨在新時期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定，我惟有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。

給教師一百條建議心得體會(篇3)

走上教育崗位已經(jīng)有十四個年頭了，雖然自己平時還能翻閱一些教育雜志或者網(wǎng)上瀏覽教育類信息，但卻也很少靜下心來好好讀一些教育理論方面的專著，前些天學(xué)校組織教師讀教育專著活動，我借了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀了之后感受頗深?！督o教師的一百條建議》這本書是前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基1977年寫成的。這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想和大家分享一下自己的感受。

感受一：今后要多去主動閱讀這類教育巨著。

雖然早在讀幼師的時候，對蘇霍姆林斯基的名字就很熟悉，但是因為主觀認(rèn)識上的偏差，錯過了很多學(xué)習(xí)大師教育思想的機會。在今年的讀書活動中，讀著《給教師的一百條建議》中的一個個鮮活生動的事例，傾聽著教育大師精辟的理論分析，感受著教育家的睿智思想，我才發(fā)現(xiàn)巨著原來也可以很親切，閱讀它們原來也是一種享受。閱讀使我糾正了原來錯誤的認(rèn)識，喜歡上了巨著。

既然，前面已經(jīng)錯過了那么多學(xué)習(xí)的機會，在今后的工作中，我要更加提醒自己多去閱讀，并且多去主動閱讀，提升自己的理論水平，更好地利用學(xué)到的理論指導(dǎo)實際工作。

感受二：對怎樣處理工作與空閑的問題有了更清晰的認(rèn)識。

閱讀的第一單元雖然只包括十條建議，但讀了這十條建議，我對怎樣才能更好地當(dāng)好一名合格教師，怎樣處理好工作與生活的關(guān)系以及一些教育技巧有了更深刻的認(rèn)識，

回味反思，我把十條建議讀了好幾遍。

特別是讀了書中第6條建議：從哪兒找時間，一晝夜只有二十四個小時。這點感觸頗深?！皬哪膬赫視r間，一晝夜只有二十四個小時?！边@兩句話引自一位女教師的來信。這兩句話引出了這樣一個問題，教師很少有空閑時間，甚至很多中學(xué)畢業(yè)生因此畏懼考師范類學(xué)校。

身為教師的我們肯定也都有過這樣的困惑，每天很忙，工作和生活壓力很大，幾乎很少有空閑的時候。

教育家沒有回避這個現(xiàn)實問題，而是從實際問題入手，舉了這樣一個實例，為我們指點迷津。一位優(yōu)秀教師上了一堂出色的觀摩課準(zhǔn)備卻僅用十五分鐘。也許這不可思議，但這確實是事實。因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心，所以成功。

教育家用這個例子告訴我們：只有用心去做了，才能出色完成工作，出色地完成了工作，才能充分享受空閑時光。教育家向我們詮釋了這個“用心”有兩層含義，一。用心愛自己的工作，使之成為一種樂趣，這樣工作才不致于成為自己的負(fù)擔(dān)。也不至于整天抱怨少有空閑時間了。二。用心還有一層含義，就是多用心閱讀，讓思想之河永不干涸。用閱讀充實和提高自己，當(dāng)然，這里的閱讀不單指教材，而是各類書，讀文學(xué)，可以讓我們更有文化底蘊，讀歷史，可以讓我們洞悉一切，讀生活、讀人生，可以讓我們成為一個真正的人……

給教師一百條建議心得體會(篇4)

這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對于其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在。”我不禁想到那些后進(jìn)生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護(hù)嗎？

在我們的周圍，往往有這樣的學(xué)生，上課不認(rèn)真影響紀(jì)律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規(guī)范影響集體榮譽；一句話，他們是“后進(jìn)生”。于是，為師者在埋怨“后進(jìn)生”的同時，更是把與“后進(jìn)生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴(yán)盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”。總之，大家都不能容忍“后進(jìn)生”的存在，原因很簡單，因為這些后進(jìn)生會攪混“班級”！雖然可以理解，但是理解不等于贊同。

沒有人會否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺！靜下心來想一想，學(xué)校有強弱，師資水平有高低，辦學(xué)條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢？一個后進(jìn)生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？

其實，學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起！

給教師一百條建議心得體會(篇5)

給教師的一百條建議心得體會（一）

《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

（一）關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能，是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。

那么在教學(xué)實踐中，作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。

二、教師要有深厚的知識底蘊。

三、要有語言修養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發(fā)，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。

給教師的一百條建議心得體會（二）

《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？

為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到教師的時間從哪里來一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書可以改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：活到老，學(xué)到老,作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個真正的教師所不可缺的精神底子。

給教師一百條建議心得體會(篇6)

開學(xué)伊始新一輪的讀書活動在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。

記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。

書中的所有內(nèi)容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語言來說，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中，特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺得樂人和動人都應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。

結(jié)合自身實際，我認(rèn)為可以從以下方面入手：

1、科學(xué)化語言：主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范，清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練，言簡意賅，不拖泥帶水，不重復(fù)羅嗦，說話要合乎事理，教學(xué)語言要符合思維規(guī)律，并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。

2、情感化語言：主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，既令人發(fā)笑，又促人深思，可以起到保持學(xué)生大腦興奮，減少疲倦，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

3、藝術(shù)化語言：主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮明深刻，富有哲理，講解敘述要形象，盡量使用各種方法讓語言形象化，描物狀人有聲有色。

4、平民化語言：主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言，將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來，使“大道理”貼近學(xué)生，使學(xué)生易接受和理解。

總之，讀了《給教師的100個建議》這本書，我覺得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪，使我懂得了更多的教育藝術(shù)，以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!

捫心想想，自己已經(jīng)有多長時間不再研讀教育類書籍了，已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心得了，任由時間湮沒了自己的教育夢想，一任碌碌無為、飽食終日。

今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

還記得意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識吧，你將彌補由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)該努力，這樣老時才不至于空虛?！辈挥勺灾鞯亻_始嘆老，不由自主地開始回憶，今天的自己，面對這樣的名言，真的是面紅耳赤，羞愧無語。

有道是“人之初生，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣人圣賢?！敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié)，才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世，用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生，使自己的教育人生更有價值。

還記得曾聽過這樣一則故事——一個徒弟去問他師傅：“一碗米值多少錢?”師傅說：“一碗米，這太難說了，看在誰的手里。要是在一個家庭主婦手里，她往米里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值;要是在有點腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異?！睅煾档脑挷粺o禪機，我們每個人的生命又何嘗不是那碗米?

誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價值就越低。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。

學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程，學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程，學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。

謝謝這次大規(guī)模的讀書活動，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師，要想學(xué)術(shù)有專攻，那就要不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識，掌握了嶄新的教育技巧，才能在三尺講臺上揮灑自如，書山有路勤為盡，學(xué)海無涯苦作舟，今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的，孩子的命運就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實的執(zhí)行者”，而是要不斷推陳出新，運用新知識，不斷思考總結(jié)，創(chuàng)造性地開展工作。

創(chuàng)新的時代賦予了創(chuàng)新的機遇，創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺。理想中的新教育，究竟可以達(dá)到什么樣的高度，理論無法言說，至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發(fā)，誰能料想究竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們，需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心，踏實走著，穿過歲月，期待花開。

精選《教師》心得體會1000字

優(yōu)秀的人總是會提前做好準(zhǔn)備，在平時的學(xué)習(xí)和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？小編特地花時間為你收集并編輯了精選《教師》心得體會1000字，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

《教師》心得體會(篇1)

在本次科級后備干部培訓(xùn)班開班儀式上，市委常委、組織部部長陳春生同志做了重要講話，深刻闡述了這次培訓(xùn)的必要性和重要性，特別是對全體學(xué)員如何通過學(xué)習(xí)增強本領(lǐng)、盡快適應(yīng)跨越式發(fā)展需要的重要論述，令我深受啟發(fā)、倍感震撼。作為政府辦研究室主任，作為政府領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，如何在思想上堅持與時俱進(jìn)、在認(rèn)識上緊跟發(fā)展形勢、在行動上緊跟領(lǐng)導(dǎo)步伐?我想，最根本、最直接、最有效的途徑就是四個字――“加強學(xué)習(xí)”，具體說，就是要正確理解一個概念、切實樹立兩種意識、真正做到三個結(jié)合。

“一個概念”，就是學(xué)習(xí)的概念。許多同志認(rèn)為，學(xué)習(xí)無非就是讀書、看報、記筆記而已，將筆記數(shù)量的多少作為衡量學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，這種認(rèn)識是有失偏頗的。實際上，時代的發(fā)展早已賦予了學(xué)習(xí)更寬泛的涵義，即：所有能夠提高認(rèn)識、掌握知識、獲得信息的行為，都是學(xué)習(xí)。也就是說，我們看電視、上網(wǎng)瀏覽新聞、到先進(jìn)地區(qū)參觀考察、深入基層調(diào)查研究都是學(xué)習(xí)的一種方式、一種途徑。正確理解了學(xué)習(xí)的概念，我們就可以結(jié)合自身實際，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造學(xué)習(xí)時間，提高學(xué)習(xí)效率，增強學(xué)習(xí)效果。

“兩種意識”，就是要真正樹立主動學(xué)習(xí)意識、終身學(xué)習(xí)意識。實踐證明，所有能干事、能干成事、能干成大事的人，都非常注重自身的學(xué)習(xí)，并能夠堅持做到主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我市正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，無論是招商引資、大上項目，還是應(yīng)對各種矛盾沖突、處理各種社會問題，都對我們干部的能力和素質(zhì)提出了更新更高的要求。作為肩負(fù)發(fā)展使命的科級后備干部，滿足原有知識、原有能力，只會力不從心，畏首畏尾，裹足不前，最終被時代拋棄，被社會淘汰;堅持主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，必將眼界開闊，得心應(yīng)手，有所作為，最終成為推進(jìn)跨越發(fā)展的中堅力量。因此，我們必須樹立主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)意識，通過學(xué)習(xí)積蓄力量，積攢后勁，進(jìn)而提高駕馭復(fù)雜局面、解決實際問題的能力。

“三個結(jié)合”，即：學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作、結(jié)合調(diào)查研究、結(jié)合發(fā)展大局。結(jié)合本職工作，就是要立足本職，努力學(xué)習(xí)自身業(yè)務(wù)知識和工作技能，并廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域，做到“一專多能”;結(jié)合調(diào)查研究，就是要放下架子，沉下身子，積極主動地深入基層、企業(yè)和社區(qū)，了解社情民意，摸清基層情況，及時調(diào)整、完善工作打法和工作思路，為基層和群眾解決實際問題;結(jié)合發(fā)展大局，就是按照市委提出的“解放思想、更新觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)大討論”、“抓基層、打基礎(chǔ)”、“爭做五個表率”和“三個走出去”等要求，圍繞招商引資、項目建設(shè)等全市中心工作，在認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗，準(zhǔn)確掌握全市基本情況、比較優(yōu)勢、工作思路、工作動態(tài)和招商引資優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上，主動將自身融入全市發(fā)展的大格局中，從自身做起，從講誠信、搞服務(wù)、抓落實做起，在思想上緊跟發(fā)達(dá)地區(qū)，在工作上緊跟領(lǐng)導(dǎo)節(jié)奏，在發(fā)展上敢于諫言獻(xiàn)策，爭作跨越發(fā)展的“局內(nèi)人”，不作“旁觀者”?？梢哉f，做到了這“三個結(jié)合”，也就實現(xiàn)了理論與實踐的最佳結(jié)合，達(dá)到了學(xué)以致用、學(xué)有所成的目的。

“江山待有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。新形式、新任務(wù)賦予了我們新的歷史使命，更為我們提供了展示才華、干事創(chuàng)業(yè)的平臺。只要我們堅定發(fā)展信心，堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，就一定能夠在海林跨越發(fā)展的偉大實踐中有所作為，實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展與自身價值的共贏!

《教師》心得體會(篇2)

最近學(xué)校黨支部帶領(lǐng)全體教職員工學(xué)習(xí)了毛豐美同志的先進(jìn)事跡，感觸頗深，毛豐美同志真是個實干家，我們要把毛豐美事跡作為鏡子，結(jié)合自身實際，深學(xué)、細(xì)照、篤行，進(jìn)一步提升理論水平，強化實踐能力。具體來說，就是要以毛豐美事跡為標(biāo)桿，努力做“四個表率”。

一、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做信念堅定的表率。

理想信念，是好老師的人格基石?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

二、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做學(xué)生的表率。

為人師表，常常用在我們教師的身上，即要求別做什么事情，自己就要先做好，這應(yīng)該就是教師的表率作用。它是一種實際行動，我們學(xué)說身教重言教，它比我們的課堂說教作用要大的多，不禁想起一句詩文：潤物細(xì)無聲。教師素質(zhì)的高低決定了教師所起表率作用的大小。一名優(yōu)秀的教師往往非常注重自己的形象；注重自己對學(xué)生對他人對社會產(chǎn)生的影響，并

能讓這種影響起到積極的作用?！皫煿凶悦?，身體力行，才能立教于天下?！?/p>

三、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做求真務(wù)實的表率。

常言道：“天地?zé)o言萬物有道，人生多夢一心求真?！弊非笳胬砗蛯W(xué)做真人，是人生最基本最誠樸的追求和品格，也是學(xué)校教育最基本最重要的任務(wù)和目的。人民教師擔(dān)當(dāng)著“經(jīng)師”和“人師”兩種角色，肩負(fù)著教書與育人雙重責(zé)任，既是學(xué)生尋求真理的導(dǎo)師，又是學(xué)生學(xué)做真人的表率。因此，教師在傳道授業(yè)上特別需要具有求真務(wù)實的精神，在鑄魂育人上特別需要具有真誠坦蕩的情懷，在為人處事上特別需要具有言行一致、表里如一的品德。

四、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率。

它標(biāo)志著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。我們要像毛豐美同志那樣，具備責(zé)任感和使命感，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)，苦干、實干、加巧干，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，把教育事業(yè)推向新高峰。

《教師》心得體會(篇3)

今天觀看了“最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮得獎的老師們的故事，才覺得與他們相比自己工作吃的苦根本不算什么，他們都那么無私，為孩子們做了那么多卻從無怨言，真的很慚愧。

看節(jié)目的時候，眼睛不自覺的濕潤了好多次，幾乎是每看一位老師的故事都要被感動的流淚吧!為他們感動，有位老師跌斷了腿，在醫(yī)院里每天關(guān)心的是他哪些準(zhǔn)備參加體育比賽的孩子，而自己的兒子正準(zhǔn)備辦婚禮他從不過問。老婆對他講：“你心中只有你的學(xué)生而沒有你的兒子”。他說;“是的，兒子的事有你就行，我的學(xué)生沒有我不行”。還有我很佩服黃衛(wèi)東老師，他原來是我鎮(zhèn)的一位老師，放棄了可在姜堰市里工作的機會帶著夢想和憧憬到梁徐小學(xué)當(dāng)老師，他用他的熱情為課堂帶來活力，為孩子們點燃希望，讓孩子們的生活豐富多彩，讓他的學(xué)生多次在省里獲獎。特別佩服他，和孩子們相處的那么好，活潑而有激情，總覺得與他相比自己缺少那么一份激情，看著他歡樂的笑著，參與到孩子們之間，與孩子們邊學(xué)邊玩，學(xué)習(xí)成為一件幸福的事情，真正體會到教育的幸福，我想我是不是也該好好反省自己，形成自己的一種上課模式，尋找自己的教育幸福感，不再只是將教書育人當(dāng)做一份工作，做一個幸福的老師，也讓孩子們成為幸福的、樂學(xué)孩子。

從他們的故事中，我看到了許多現(xiàn)在大部分人所缺少的奉獻(xiàn)精神、責(zé)任感、大愛。其實在姜堰區(qū)還有許許多多鄉(xiāng)村教師像他們一樣在為祖國的未來孩子的明天，在平凡的崗位上堅守默默地奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣燃燒自己，奉獻(xiàn)青春。因為心中有信念，他們甘受清貧，病痛而無怨無悔。我想起了那句話“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”那句話，那么多的老師寧愿自己苦一點累一點也要讓孩子們過得更好，多么感人至深。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“最美鄉(xiāng)村教師”，學(xué)習(xí)他們那無私奉獻(xiàn)、甘為人梯的精神品格：

第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美是老師，美在責(zé)任。他們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了他們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。把崗位?dāng)作社會責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實地干事，兢兢業(yè)業(yè)地工作。

第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美是教師，美在大愛無私。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值觀。扎扎實實地做好各項工作。

第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美是教師，美在團(tuán)結(jié)。正是因為學(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了一曲曲感人的贊歌。向他們學(xué)習(xí)，就要增強大局觀念，強化責(zé)任意識，強化團(tuán)隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力，為振興永康教育貢獻(xiàn)智慧和力量。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我們看到了姜堰區(qū)鄉(xiāng)村教師最美的一面，他們用不知多少個春夏秋冬的堅守闡釋了什么是希望的守望者。正是有許許多多這些默默無聞耕耘在姜堰區(qū)鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的教師，鄉(xiāng)村那些渴望知識的孩子才有了飛向未來理想的翅膀。我也會在今后的工作中以他們?yōu)榘駱?，忠于職守、高度?fù)責(zé)甘于奉獻(xiàn)，做一個孩子們喜歡的幸福老師。

《教師》心得體會(篇4)

我國古代偉大的教育家孔子曾說過： 少成若天性，習(xí)慣成 自然 這就是告訴我們，一個人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然，這個時期養(yǎng)成的習(xí)慣是堅不可摧的。所以 養(yǎng)成好習(xí)慣 是我家教育孩子的最重要的家規(guī)之一。

當(dāng)我幼小時媽媽經(jīng)常會和我嘮叨：自小要有好習(xí)慣，對人要和善，知錯就要改，自己的事情自己做 在媽媽的嘮叨下我以此為準(zhǔn)，漸長成人，踏入社會后我感受到了這些習(xí)慣的重要性。如今我也是一位媽媽，遵循母親的方式，也注重孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，平時我也會和媽媽一樣對兒子嘮叨： 自小要有好習(xí)慣，把自己的東西分給小伙伴;別人的東西不要拿;自己東西放整齊;飯前要洗手 嘮叨聲中兒子在這些方面漸成習(xí)慣。但總歸是孩子，一些小毛病總會不斷出現(xiàn)，特別前段時間有點亂花錢愛浪費的情況出現(xiàn)。于是我又開始注重他節(jié)儉習(xí)慣的培養(yǎng)。一次帶兒子去超市買生活用品，兒子一會兒就拿了一大堆自己的零食，這時我要求孩子：只能拿兩樣。兒子聽了傻眼了，還哭鬧起來。但在我的 威脅 下，只好妥協(xié)?；丶业穆飞衔液退牧藙偛诺氖?，和他說了多吃零食不但浪費錢財還有損 健康 ，孩子聽了點點頭。在以后去超市前，孩子就會和我先商量買一些什么東西，去超市后也不多拿，就買商量好的一些 物品 。有的時候面對孩子的哭鬧，我們不能妥協(xié)，等待孩子安靜后再和他談心，讓他懂得節(jié)儉是光榮的。

當(dāng)然家規(guī)不單單來約束小孩的，也同樣是約束家長的，一次因為我早飯吃得晚，中飯的時候就把飯剩下了，這時兒子說： 媽媽，你怎么浪費糧食啊。 聽了兒子的話，我頓覺臉紅，平時我總用這句話來提醒孩子，今天我卻自己沒有做到，我趕緊說： 媽媽不浪費，等會兒我會把飯吃完，浪費是可恥的，我可不想做可恥的事哦! 孩子聽了點點頭說： 媽，真乖。 哈哈，家規(guī)力量大啊。愿我們用良好的家規(guī)建設(shè)和諧的家園，讓我們的后代健康成長，讓他們走得更遠(yuǎn)!

每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭，喜歡插隊。目的是想跟老師牽手當(dāng)小班長，以 老師 的身份在前面帶隊。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。

為了改變這種現(xiàn)象，滿足孩子們的心愿，我想出了一個 辦法 。站隊前，我對孩子們說： 請把你們的小手伸出來 。孩子們高興的伸出自己的小手，我走到他們身邊，一一握一下他們的手，親切地在他們的耳邊說一句： 你的小手真干凈 ?；蛘哒f： 你的小手熱乎乎的 孩子們笑了，高興的也在我耳邊說一聲： 你的手也熱乎乎的。 或者說： 你的手和我媽媽的手一樣大。 我爸爸的手比你的大 . 隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說： 站隊吧! 話聲剛落，孩子們個個忙著找位置，很快就站好了對，沒有搶排頭的了。先搶一陣，再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。

一個好的教育家，應(yīng)該是半個心理學(xué)家。 此時，我對這句話有了更深的認(rèn)識。孩子們搶排頭，主要是想站在老師身邊和老師親近，引起老師的注意，通過皮膚接觸，感受老師對自己的關(guān)愛。老師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作，是迅速縮短教師與孩子們的距離，親近孩子們，滿足他們愿望的好方法。

《給教師建議》心得體會系列9篇

幼兒教師教育網(wǎng)專題“教師一百條建議心得體會”為你推薦以下內(nèi)容。

或許，我們可以選擇更多的方式，獲得更多的感悟，好記性不如爛筆頭，用筆記錄自己的心得體會吧。心得體會可以讓我們從多個角度思考問題，更有利于思維的拓展，您一定也在思考如何寫心得體會吧？欄目小編特地為你收集整理“《給教師一百條建議》心得體會”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

《給教師一百條建議》心得體會 篇1

最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。可前不久，讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。

而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?，?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！

《給教師一百條建議》心得體會 篇2

霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點，他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。范文網(wǎng)書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，它讓教師明白了一個道理，原來教師要這樣當(dāng)。寒假，學(xué)校布置我們同讀一本書，于是《給教師的一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。

每次捧起這本書，涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅，用自己的實踐驗證著這些至理名言，我們做教師的'，只要勤而用心，無論是對學(xué)生還是對自己，都將受益終生。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言：我建議每一位教師都來寫教育日記，教育日記并不是什么什么官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創(chuàng)作的源泉?！澳欠N連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師，在結(jié)束他的一生時，把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進(jìn)了墳?zāi)?，那會損失多少寶貴的財富啊!”……

由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記，其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲，在大會小會上不斷的向青年教師進(jìn)行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處，

(1)日記能使我們記住自己做過的事，范文參考網(wǎng)見過的人，用過的物，記住自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)。因為我們常常會將自己過去好的經(jīng)驗，好的做法給忘記了如果寫了日記，常翻一翻，人就容易記住自己，不失去自己，忠實自己******的一面。

(2)寫日記有利于改變自己，改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰，神經(jīng)正常的人一般都在寫日記中勸自己，鼓勵自己，要寬厚，要助人，要積極，要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比，作用更大。

(3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易，堅持下來難。特別是時間緊，任務(wù)重的時候，再堅持寫日記就更難，而一旦堅持住了，便產(chǎn)生了心理慣性。

(4)寫日記很多時候都是解剖自己，分析自己。

(5)寫日記能提高自己分析認(rèn)識社會問題的水平。日記的內(nèi)容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來，能認(rèn)識得更清晰。

(6)人有了煩悶，宣泄出來，煩悶會減輕，頭腦會清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快，范文參考網(wǎng)TOp100范文排行較好的宣泄方式是寫日記。

(7)寫日記可以積累材料，提高寫作水平，這一點，許多人早認(rèn)識到了。拿出日記即使什么都不寫，也不想恢復(fù)昨天那高漲的工作熱情，單是翻看日記本身，就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬般痛苦，惆悵的事，今天想來覺得寶貴，覺得可親。寫日記的好處多多。

作為教師我們可以不寫生活日記，但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄，主要在日常工作中記，我們可以從記錄自己的感受，記錄自己的思考，記錄教育現(xiàn)象開始，將自己的心得體會都記錄下來。比如，一件事情，今天成功了，是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發(fā)生了一個矛盾，是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來，就是一篇很有價值的教師日記，也是一種非常好的教育研究。

很多時候，教育的精彩瞬間層出不窮，我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細(xì)節(jié)隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊，久之便又被新的故事所替代，如此往復(fù)日子，我們的教育教學(xué)生活因缺少積累而顯單調(diào)，我們的教師生涯因缺少記載而失色彩，如果我們拿起身邊隨處可得的筆，記下平凡日子里的點點滴滴，正如把一顆顆珍珠串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。而這些記錄也正是思考和創(chuàng)造的源泉。范文參考網(wǎng)手機版如果讓讀書成為我們的生活狀態(tài)，讓寫教育日記成為我們的工作習(xí)慣，我們就成為了一個思索和踐行教育的人，就是教育的有心人!

【讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會】

《給教師一百條建議》心得體會 篇3

多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書，每讀完一遍，都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：

一、不放棄任何一名學(xué)生

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、換個角度思考問題

蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。

我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。

三、提升自我管理能力

蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認(rèn)同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。

這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。

四、把閱讀當(dāng)成每天的功課

書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！彼自捳f的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！

《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，讓學(xué)生有一個快樂、充實的童年！

《給教師一百條建議》心得體會 篇4

剛開學(xué)，劉主任就給年輕老師布置了一個任務(wù)看一本好書，寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲，而是因為這本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書；更無比羞愧，作為一名教師，卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準(zhǔn)確的教育理念，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。

"教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時"、"談?wù)剬筮M(jìn)生的工作"、"識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動事例，心中不免掀起幾許的波動。

《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生？是教師憑空想象出來的學(xué)生嗎？是的。是教師沒有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機械地運用到身上的學(xué)生……顯然，這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。

每個學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"

出現(xiàn)這樣的情況，就是因為老師把所有的學(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的。其實，沒有也不可能有抽象的學(xué)生，不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎？教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體差異，不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法，不同的學(xué)生提出不同的要求，采取個別對待的態(tài)度，讓所有學(xué)生都在前進(jìn)。

今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！我將秉承大師建議中寫道的："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。

《給教師一百條建議》心得體會 篇5

讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄，他從自身的深切體驗出發(fā)，發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，受益匪淺。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動明白，如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷?、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。

一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。

書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。

《給教師一百條建議》心得體會 篇6

給教師的一百條建議心得體會600字（一）

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學(xué)會做減法

這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時，為什么不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師

給教師的一百條建議心得體會600字（二）

最近一段時間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅局限于書本，對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情，更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話："教師不讀書，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說："我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展！

《給教師一百條建議》心得體會 篇7

給教師的一百條建議心得體會（一）

《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

（一）關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能，是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。

那么在教學(xué)實踐中，作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。

二、教師要有深厚的知識底蘊。

三、要有語言修養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發(fā)，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。

給教師的一百條建議心得體會（二）

《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？

為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到教師的時間從哪里來一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書可以改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：活到老，學(xué)到老,作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個真正的教師所不可缺的精神底子。

《給教師一百條建議》心得體會 篇8

《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。

其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”?？赡茏髡呤且嬖V我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。

而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。

面對著這樣的差異，我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。

我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。

我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時的進(jìn)行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。

對于教育工作者來說，我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù)，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。

當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。

《給教師一百條建議》心得體會 篇9

今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團(tuán)隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒?；叵朐诒拘９ぷ饕詠淼娜昀?，結(jié)合自己的實際情況，我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認(rèn)為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí)，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因為這個原因就放棄，只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系，正確理解教育理論知識，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應(yīng)該從最淺顯的做起，結(jié)合自己的實際實踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

為什么這樣認(rèn)為呢？

一、來自自身的感受

記得每次寫案例時，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘?？烧嬲诜治?、講解案例所對別人的教育和啟示時，我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性，尤其是不應(yīng)間斷，而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔(dān)憂。

二、來自家長的感受

每當(dāng)家長向我虛心請教時，我都深有感觸。

在和每位家長交流孩子的情況時，我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀?！笔堑模F(xiàn)在的孩子都是獨生子女，經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強嗎？其實，“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白?？涩F(xiàn)在因都是獨生子女家庭，沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗的不足，一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然，同樣的事情會再上演，每次家長一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來，家長要學(xué)習(xí)，做為老師的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)？因為，老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子！