《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感模板

經(jīng)過搜索整理，我們?yōu)槟愠尸F(xiàn)“《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感”，閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法。讀書中所想的寶貴思緒可以記錄在讀后感里，希望能為你提供更多的參考！

《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感 篇1

什么是強(qiáng)勢文化？《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感2000字：

《天道》這部電視劇，改編自《遙遠(yuǎn)的救世主》，看過這部劇的朋友們都知道，在丁元英是一個(gè)奇才，劇中說是鬼才，通過他運(yùn)作王廟村及格律詩事件可以看出，確實(shí)有兩把刷子，當(dāng)然，他也是一個(gè)世俗之人，在五臺(tái)山論道中，五臺(tái)山大師說丁元英已經(jīng)在道的邊緣，進(jìn)則超凡，退則凡塵。大師對(duì)丁元英的評(píng)價(jià)還是相當(dāng)之高的。只是丁元英知道自己想要的是什么，他不求超凡脫俗，只求自己活個(gè)明白。這就是他的追求。在與芮小丹的多次聊天中，都提到了文化屬性這個(gè)詞。在文化屬性下面，又分為強(qiáng)勢文化和弱勢文化。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者。我們每個(gè)人都是文化屬性的載體。

那么，什么才是強(qiáng)勢文化呢？

首先我們先思考一下，在生活中，我們大致可分為兩種人，一種是自強(qiáng)不息，就是靠自己的能力，想出各種辦法，完成自己想做的事情；另一種人就是等、靠，等待別人幫忙，等待別人來救助，其實(shí)他們不笨，只是思想懶惰，不去想辦法，在遇到問題的時(shí)候，總有理由說服自己做不到，你說他一句，他有十句等著你。

世界是公平的，也是不公平的。因?yàn)橛械娜松鷣砭陀写蟀训臋C(jī)會(huì)成長和成就自己，也有足夠的資本讓他去成長。公平的是，老天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的，你在過一天的同時(shí)，別人也是同樣過一天，為什么有的人有所成就，有的人就沒有成就呢？

俗話說，成功人的只為成功找方法，失敗的人只為失敗找理由。到這里，我們可以理解為，為成功找方法的人就是強(qiáng)者。這個(gè)理解也沒有錯(cuò)。

下面我們來看劇中的兩個(gè)案例：

第一個(gè)：在劇中有一段，是芮小丹與王明王的對(duì)話（王明陽，一個(gè)智商超高，情商超高，殺人不眨眼的人）。王明陽在被抓捕的過程中，要開槍打死芮小丹，結(jié)果是一顆臭彈，槍沒響。后來在審訊王明陽的時(shí)候，王明陽拒不交待事實(shí)和經(jīng)過，讓眾警察們很是苦惱。芮小丹與丁元英溝通之后，展開了對(duì)王明陽的審訊。審訊中，芮小丹與王明王論述了強(qiáng)盜邏輯和強(qiáng)者邏輯（個(gè)人覺得有些詭辯的意味）的辯證。強(qiáng)盜邏輯就是破格獲取，就是把屬于別人的東西強(qiáng)行的變成自己的東西，在這個(gè)過程中，并不是利用合理合法的手段，所以叫做破格獲取。破格獲取就意味著，沒有與別人進(jìn)行公平競爭，在這種邏輯上，他失去了與別人公平競爭的機(jī)會(huì)，換一種說法就是，不是公平競爭所得。所以，在思想上認(rèn)為，自己在公平競爭的前提下，是競爭不過別人，所以才采取了暴力手段破格獲取，從思想上不敢與別人公平競爭，是弱者的表現(xiàn)。

雖然在王明陽的行為中，沒有等，沒有靠，通過自己想辦法，得到了自己想要的東西。但還是弱者。

第二個(gè)：我們?cè)倏匆豢炊≡⒌牟僮?。他想通過一定的方法拉動(dòng)王廟村的經(jīng)濟(jì)，所以讓王廟村成立了個(gè)體工商戶，讓歐陽雪做代理人成立了格律詩公司，通過市場的炒作，讓大家認(rèn)識(shí)格律詩音響公司，通過打官司，讓人們接受并認(rèn)同格律詩音響，通過專利、國外媒體的簽定等方法，讓人們認(rèn)識(shí)到這是格律詩音響，并獲得法律保護(hù)；通過格律詩音響打前陣，王廟村做為代加工半成品的地點(diǎn)，掩護(hù)了自己的真實(shí)成本；格律詩本身不做音響，讓王廟村代加工，但是他的確是真正的生產(chǎn)廠家，在這樣的前提下，發(fā)動(dòng)了這場商業(yè)戰(zhàn)爭。這一系列的方法或是說手段，都是合理合法，有理有據(jù)，同時(shí)符合道德觀念的保護(hù)（當(dāng)然，也有些人罵丁元英不是人，比如劉冰和林雨峰）。

丁元英的做法，并沒有違反什么規(guī)，最多是鉆了一定的法律空子，但這并不違法。在現(xiàn)行的市場規(guī)則之下，可以說是公平，公正，公開的競爭，從而獲得成功。

以上兩個(gè)案例中，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然都得到了自己想要的東西，一個(gè)是刑事責(zé)任，要承擔(dān)法律責(zé)任，一個(gè)成了受人追捧的扶貧大好人。

所以，個(gè)人的理解為，所謂強(qiáng)勢文化造就的強(qiáng)者，就是后者，在合理、合法、合規(guī)的情況下，與他們公平、公正、公開競爭而獲得成果。他們這樣的人，就是強(qiáng)勢文化的載體。

當(dāng)然，很多時(shí)候，我們會(huì)遇到各種各樣的問題，比如在某些部門被某些相關(guān)人員吃拿卡要，在公平競爭的情況下，決策人偏向于某一方，在遇到問題的時(shí)候受到不公的待遇等。按照強(qiáng)勢文化的理解，那些相關(guān)人員，都是弱者，他們利用手中的權(quán)力來謀私利，并沒有用手中的權(quán)力為人民服務(wù)。

其實(shí)，我們想要規(guī)避以上事件，方法也比較多，只要去想，總是會(huì)有的。只是在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下，從目前來看，與他們搞好關(guān)系，做個(gè)老好人，個(gè)人利益獲得的更快一些。

市場總是公平的，隨著市場的發(fā)展和制度的完善，相信很多環(huán)節(jié)會(huì)越來越正規(guī)，越來越公平。在短時(shí)間內(nèi)，有些小方法還是可以用一用的。

《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感 篇2

《遙遠(yuǎn)的救世主》講述了女警察芮小丹和睿智的商業(yè)奇才丁元英一起策劃了對(duì)王廟村超級(jí)貧困縣扶貧的故事。道出了本就沒有救世主，有的是忍別人所不能，苦別人所不能的自救生存法則;故事的最后，各個(gè)階層面對(duì)困境的解決方法各有不同的格局，消極、積極、憤怒，把面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的人性，展現(xiàn)的淋漓盡致，總之這是一部值得深思的作品。

丁元英的扶貧是為了送個(gè)芮小丹一個(gè)所謂的得救之道的禮物，打破了常規(guī)的輸血式的扶貧。傳統(tǒng)式的扶貧在一個(gè)靠字，丁元英反其道而為之，打破了這種救主救恩的文化的束縛。因此，在幫助弱勢群體上，規(guī)避了法律上的真空，采用了一些非道德的手段，出其不意的打敗了大品牌樂圣公司。故事里，王廟村的所有村民活力全開，動(dòng)員全家老老小小，在自家簡陋的的屋子里生產(chǎn)設(shè)備，包裝設(shè)備。想象一下，這個(gè)村莊，一年連四元的水電費(fèi)都交不起，現(xiàn)在遇到了有工作做，農(nóng)民成為了個(gè)體的經(jīng)營者，各自負(fù)責(zé)自己的生產(chǎn)線，接受市場經(jīng)濟(jì)的生存法則，自己改變自己的命運(yùn)，而不再依靠過去幾十年別人輸血扶貧還越來越貧。說到底自己才是自己的救世主。扶貧的本質(zhì)在于扶，如果自己不想站起來，那么誰也幫不了你，只有你自己才能救自己。

不同的思維，不同的見識(shí)造就不同的選擇。故事里三個(gè)小人物股東，在公司遇到強(qiáng)力競爭對(duì)手后束手無策，在求和失敗后選擇退出，放棄了了三年來辛苦奮斗的成果。后來，公司發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，前股東劉冰深感不是滋味。他與美好前程失之交臂，成為局外人，在他的內(nèi)心只有孤獨(dú)，苦悶和痛苦。劉冰從普通的唱片老板，到光鮮亮麗的開著轎車的董事，又從這種高層摔落下來，這是一種怎樣的精神折磨?不甘心認(rèn)輸?shù)乃胱詈蟀饣匾痪?，哪知兩邊都得罪，成為貨真價(jià)實(shí)的小人，再也沒有他渴望的大好前程。他的夢(mèng)碎了，最終跳樓解脫。另一位響當(dāng)當(dāng)?shù)囊繇懡珙I(lǐng)軍人物樂圣董事長林雨峰，承受不住公司面臨的困境，更害怕面子掛不住，把開車跳河自殺偽裝成了疲勞駕駛所致。

生命的意義在于選擇，在浩瀚的宇宙，在生命的長河中，渺小如塵埃的你的選擇，至少對(duì)個(gè)體而言有無限意義。

《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感 篇3

EXCUSEME？傲然獨(dú)尊？可遇不可求的完美佳作？被簡介騙進(jìn)來，一次引起生理不適的閱讀體驗(yàn)。主角人設(shè)行動(dòng)讓人難以理解，通篇說教炫技故弄玄虛，商業(yè)邏輯野蠻原始無法自圓其說，男主居高臨下俯視眾生智商全靠配角降智襯托，敘事野心太大題材復(fù)雜讓人眼花撩亂。

難怪這么多人說豆豆不是真正的作者，跟學(xué)歷閱歷無關(guān)，而是字里行間透露出的對(duì)女性赤裸裸的歧視和不屑，但同時(shí)又塑造了這么多近乎完美圣潔的女性形象，嚴(yán)重懷疑作者是個(gè)受過女性傷害有恐女癥但又對(duì)女性身上的神性無限向往的中老年直男，還是個(gè)自以為掌握了天道和中華文化密碼的外籍華裔精英知識(shí)分子，這部小說只是為了傳教，根本不是寫出來給讀者看的，一句話來說，我裝我的逼，你看得舒不舒服是你的事。

不能理解這高分和簡介里的盛譽(yù)是怎么來的，一些非常經(jīng)典的文學(xué)作品也才8～9分，這部作品既沒有文學(xué)性也沒有生活性，那些打高分的人，你身邊真有人這么說話做事的嗎？可能年代相隔太遠(yuǎn)，恕我難以共鳴。

《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感 篇4

《遙遠(yuǎn)的救世主》應(yīng)該說是一本好書，讓我拿起來就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之極的女主角，以及他們之間如天國之戀的感情所吸引。當(dāng)我最后讀完這本書，心里覺得十分的不舒服，說不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡覺，沒有他我也睡不著，不妨碼幾個(gè)字， 讓自己明白為什么不舒服。

芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。 她是個(gè)美麗到極致， 聰明到極點(diǎn)，勇敢到無畏， 對(duì)所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。 這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的， 而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個(gè)不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說。 可到結(jié)尾，芮小丹因?yàn)閵^勇和歹徒搏斗， 失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時(shí)刻，選擇了自殺。

沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴(yán)。這是這本書要傳遞的信息嗎？

很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。

最大的感受之一， 是對(duì)人生命的尊重，無論這個(gè)人是以什么樣的生存方式而存在。

中國最大的歧視，恐怕是正常人對(duì)殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人， 對(duì)殘疾人悲天憫人，另一方面，對(duì)于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準(zhǔn)備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個(gè)，讓他們有尊嚴(yán)的活著。

學(xué)校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對(duì)待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁， 沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對(duì)殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？

《遙遠(yuǎn)的救世主》脫俗了半天，其實(shí)也沒有能免俗。

再說愛情，一個(gè)絕世聰明的男人和美麗無暇的女人之間的感情就比普通人之間的感情要美麗嗎？未必！靈與肉的交融，幸福對(duì)于幸福的人來說，沒有太大的差別。

再說說男主人公丁元英。一個(gè)聰明到極致的人， 是否有權(quán)利剝奪那些不夠聰明，甚至不是很善良的人的生命呢？對(duì)于劉冰， 丁元英和他開了一個(gè)極大的玩笑，先不說這個(gè)劇情是否有可信度，誰會(huì)不事先看看自己手里的材料就貿(mào)然當(dāng)砝碼使。 小人多了，這么傻得比較少。如果真的這么傻， 這樣的人其實(shí)對(duì)他人的威脅程度并不大，何必要逼他自殺呢？當(dāng)丁元英聽到劉冰因?yàn)樗脑囂?，而自殺時(shí)， 作何感想？是否也能泰然處之？這個(gè)崇尚一切順從自然規(guī)律法則的人，為何不能讓劉冰自生自滅，自己去感受人生，慢慢頓悟。而是給他下一個(gè)猛藥，令他快速結(jié)束自己的生命？

聰明的人們啊，能不能不要那么自我感覺良好，一方面滿嘴的禪啊，悟啊，覺啊，一方面仍然跳不出自己那個(gè)對(duì)另一些人來講“俗”的圈子。

其實(shí)每個(gè)人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。 誰也未必比誰高明。小的時(shí)候覺得瞎子摸象很可笑，其實(shí)誰不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，縱觀全局，有一個(gè)完整認(rèn)識(shí)的，也就只有上帝了。

不過這本書的主題是對(duì)的，這個(gè)世界上沒有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己從態(tài)度觀念的改變，才能從根本上改變自己的命運(yùn)。這也是我在外漂泊最大的感受。親人朋友能給與的是情感上的寄托，如果還對(duì)自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都會(huì)有一次質(zhì)的騰飛。

再補(bǔ)充一句，聽說這部電視劇在很多地方禁演了， 我很支持。這部小說的結(jié)尾是個(gè)敗筆，三個(gè)人都不約而同的選擇了自殺來解決問題，這對(duì)于年輕人和很多不年輕的人都是個(gè)非常不好的誤導(dǎo)。自殺不解決問題， 勇敢地面對(duì)，珍惜自己的生命，沒有過不去的坎！

《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感 篇5

這是一則90年代的現(xiàn)代寓言故事。

從丁元英講起，小說將其賦予了神的角色。何為神？知曉世間一切規(guī)律并能將其應(yīng)用的人，便是神，即掌握了道的人。無論是股市的漲跌，法律的限定，或者文化屬性，都是規(guī)律的一部分。丁元英是從頭到尾沒有成長的人，他卻從出場開始，一直給予身邊的人成長，無論是幫助也罷，教訓(xùn)也罷，愛也罷。他總是準(zhǔn)備好給予，難以想象向他人索求，他是寓言故事的核，是客觀規(guī)律的總結(jié)，所謂“是魔，是鬼都可以，反正不是人”。

我們看到芮小丹愛著丁元英，更加接近自己生命的意義；肖亞文尊敬丁元英，獲得事業(yè)和財(cái)富；而王廟村的股東們，因?yàn)閼岩?，不信任，不尊重“神”，而遭到了“懲罰”。

但小說終究不是在歌頌神，丁元英畢竟是肉體凡胎，香是一個(gè)下凡的神仙，有著七情六欲?？伤莆罩?，也被自己的道所束縛。芮小丹是他生命中最完美的女人，他一次次地被芮小丹所震撼，也一次次更加尊敬芮小丹，但是這并沒有影響他的道，他也始終無法脫離自己的道?？陀^規(guī)律不會(huì)隨著人的意志所轉(zhuǎn)移，堅(jiān)信如此的他，沒有向小丹表達(dá)希望他停下來的愿望，最終痛失愛人。這給這則寓言更深化了一層，也許掌握了道，依然無法守護(hù)一切，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，仍需要區(qū)突破道，才有可能讓事情又轉(zhuǎn)機(jī)。

《遙遠(yuǎn)的救世主》的讀后感 篇6

讀完了《遙遠(yuǎn)的救世主》，原本熱切渴望尋找的心卻象潑了一盆涼水，驀然冰涼了。這個(gè)世界真的是沒有救世主，前段大量對(duì)于道的描寫，在小丹的去世后轟然崩塌。用什么去解釋她的死亡，使命感也許是最自然的，可是她確實(shí)自殺了。丁元英沒有去阻攔，他認(rèn)為他理解她，因?yàn)樗荒軣o用的活著，但是作為彼此相愛的人，愛就是錦上添花嗎？不是責(zé)任不是義務(wù)不是生死相依？所謂的道或者自然就可以任意放逐生命？自殺有著千萬種理由，但是不管哪種自殺都是自私的，是一種逃避。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的海子自殺，留給他老母親多大的創(chuàng)傷，這是誰可以彌補(bǔ)的？小說中小丹的自殺，讓她的父母又怎么釋懷。

我們暫且不評(píng)價(jià)丁元英對(duì)小丹是兩個(gè)孤獨(dú)人的惺惺相惜還是小丹那種女性對(duì)超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了結(jié)果卻不說一句話，是一種自私的表現(xiàn)，或許他認(rèn)為自己是神了，但是沒有人的烘托，神的存在沒有任何意義。

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《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感精選

大家都有寫作文的經(jīng)歷，作文，是我們情感的一種文字表達(dá)，多練習(xí)寫作，有利于知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)習(xí)能力。寫好一篇作文，到底需要什么技巧？小編特地為你收集整理“《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感精選”，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇1)

芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。她是個(gè)美麗到極致，聰明到極點(diǎn)，勇敢到無畏，對(duì)所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的，而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個(gè)不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說。可到結(jié)尾，芮小丹因?yàn)閵^勇和歹徒搏斗，失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時(shí)刻，選擇了自殺。

沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴(yán)。這是這本書要傳遞的信息嗎？

很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。

最大的感受之一，是對(duì)人生命的尊重，無論這個(gè)人是以什么樣的生存方式而存在。

中國最大的歧視，恐怕是正常人對(duì)殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人，對(duì)殘疾人悲天憫人，另一方面，對(duì)于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準(zhǔn)備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個(gè)，讓他們有尊嚴(yán)的活著。

學(xué)校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對(duì)待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁，沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對(duì)殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇2)

看了《天道》的電視劇與小說后，有一點(diǎn)想法，可能不太正確或者沒有直擊重點(diǎn)，但也是一點(diǎn)小小的個(gè)人觀點(diǎn)。

像丁元英這樣的人，也許是存在的，雖然我只見過這種人的碎片化，但我還是相信有這樣的人。這樣的人是包容一切的，只因?yàn)樘靼?，他腦中永遠(yuǎn)是事物的本質(zhì)，萬事萬物的規(guī)律。他只想靜靜地提升自己的普世智慧，把自己醞釀成一個(gè)淡淡的有點(diǎn)智慧的人。這樣的人如果拋開除他本身之外的一切物質(zhì)因素，他是不會(huì)被絕大多數(shù)異性喜歡的。因?yàn)樽非笥X悟的女性太少了，他覺得有無限樂趣的事在異性看來很迷惑，更沒有趣味性。所以他的生活注定是孤獨(dú)的，而這份孤獨(dú)并不是他本身的孤獨(dú)，只是世俗意義上的孤獨(dú)，因?yàn)樗麅?nèi)心太豐富了，并不斷豐富下去。

可能有人會(huì)想，他萬一生了大病或者老了生活不能自理，那不是太悲劇了，一個(gè)人沒人照顧或者被社會(huì)組織照顧但不會(huì)有兒女那種情感的牽掛與交流。這一切在他看來可能是必然的，他既然選擇了這種生活方式，就要為決定承擔(dān)，接受它。這就是他在他父親歸去前所表現(xiàn)出的一種尊重“道”的體現(xiàn)。他的那種超越當(dāng)下世俗的思想，周圍人無法理解。他把這些人提到井沿上扒在井沿向外望了一眼，真正能最終爬上井沿的人卻極少，可能他以前的助手亞文算一個(gè)。剩下的都是恍惚了一下，仍然回到井底。這可能與“緣”與“悟”有關(guān)。

小說中與電視劇中把一種巧合、緣分從眾生中提了出來，展現(xiàn)出了兩個(gè)有相似境界的人相遇是怎樣的。

芮小丹可以說是世俗中天國的女兒。她能被丁元英吸引這就是“緣”。她能在丁元英影響下不斷開悟，并發(fā)展為自悟，這是天分，只需要一個(gè)開啟它的“引”。她與丁的相處方式只有他們兩個(gè)人懂，其他人并不理解。而普通人相處的潛在的東西，提出來后，人們能理解。丁芮兩人潛在的東西，提出來后大多數(shù)人并不理解。他們兩個(gè)人可能都不會(huì)有悔恨，因?yàn)樗麄冞@種人能相遇就已經(jīng)是天恩了。這種情感的一部分就像武俠小說中武學(xué)已臻化境的人，他的一輩子能遇到另一位相似的人，這種感受與情感可臆想，可心會(huì)不可言傳，我們這些人或只能略微知曉一二。

或許他們兩個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的宇宙，能相互映照，但不可能融為一體。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇3)

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感500字：

這本書讀了第二遍了，第一遍讀的很潦草，只是記了一些劇情，沒有更多的體會(huì)。第二遍的時(shí)候，做了筆記，注意到了之前沒注意到的細(xì)節(jié)。

對(duì)芮小丹來說，她由之前自在的生活，發(fā)展到接受丁元英的建議，將進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，最后發(fā)生意外，自殺身亡。有一句話我印象深刻：“只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，葉曉明他們就是例子。只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的?！?/p>

對(duì)于當(dāng)下來說，過來人的經(jīng)驗(yàn)只是他的經(jīng)驗(yàn)，如果自己沒有悟到，那么不會(huì)變成自己的東西。對(duì)丁元英來說，他本意想過一段安靜的生活，而緣起、緣滅，離開，繼續(xù)下一段旅程。

對(duì)肖亞文來說，她達(dá)到了將丁元英放在古城后的所有目的：“認(rèn)識(shí)這個(gè)人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟”，最后上桌，成為格律詩董事長。

對(duì)歐陽雪來說，她失去了一位摯友。對(duì)林雨峰來說，他的自尊深深傷害了他。他接受不了被人強(qiáng)奸卻要求別人娶了自己，卻仍然無法阻擋他自殺后樂圣和格律詩合作。

對(duì)于馮世杰來說，雖然對(duì)官司悲觀，但仍然為王廟村保留了一條生產(chǎn)線，也是為村民做了很大貢獻(xiàn)。對(duì)葉曉明來說，基于同樣的事實(shí)，卻得出了官司必?cái)〉慕Y(jié)論，最后退股，退出公司。扒著井沿看了一眼掉了下去。

對(duì)劉冰來說，他不僅扒著井沿，掉了下去，而且得了精神絕癥，自殺身亡。

對(duì)于一個(gè)普通人來說，想要出人頭地，就要“忍人所不忍，能人所不能”，這是笨辦法，也是行之有效的辦法。

對(duì)同樣的事情，不同閱歷的人會(huì)得出相反的結(jié)論，由此可見閱歷的重要性。馮世杰他們已經(jīng)有了很厲害的關(guān)系（通過丁元英拿到北京甚至歐洲的資源），卻目光短淺，自毀長城。可見，再厲害的關(guān)系，自己認(rèn)知不足，仍然會(huì)失敗。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇4)

《遙遠(yuǎn)的救世主》講述了女警察芮小丹和睿智的商業(yè)奇才丁元英一起策劃了對(duì)王廟村超級(jí)貧困縣扶貧的故事。道出了本就沒有救世主，有的是忍別人所不能，苦別人所不能的自救生存法則;故事的最后，各個(gè)階層面對(duì)困境的解決方法各有不同的格局，消極、積極、憤怒，把面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的人性，展現(xiàn)的淋漓盡致，總之這是一部值得深思的作品。

丁元英的扶貧是為了送個(gè)芮小丹一個(gè)所謂的得救之道的禮物，打破了常規(guī)的輸血式的扶貧。傳統(tǒng)式的扶貧在一個(gè)靠字，丁元英反其道而為之，打破了這種救主救恩的文化的束縛。因此，在幫助弱勢群體上，規(guī)避了法律上的真空，采用了一些非道德的手段，出其不意的打敗了大品牌樂圣公司。故事里，王廟村的所有村民活力全開，動(dòng)員全家老老小小，在自家簡陋的的屋子里生產(chǎn)設(shè)備，包裝設(shè)備。想象一下，這個(gè)村莊，一年連四元的水電費(fèi)都交不起，現(xiàn)在遇到了有工作做，農(nóng)民成為了個(gè)體的經(jīng)營者，各自負(fù)責(zé)自己的生產(chǎn)線，接受市場經(jīng)濟(jì)的生存法則，自己改變自己的命運(yùn)，而不再依靠過去幾十年別人輸血扶貧還越來越貧。說到底自己才是自己的救世主。扶貧的本質(zhì)在于扶，如果自己不想站起來，那么誰也幫不了你，只有你自己才能救自己。

不同的思維，不同的見識(shí)造就不同的選擇。故事里三個(gè)小人物股東，在公司遇到強(qiáng)力競爭對(duì)手后束手無策，在求和失敗后選擇退出，放棄了了三年來辛苦奮斗的成果。后來，公司發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，前股東劉冰深感不是滋味。他與美好前程失之交臂，成為局外人，在他的內(nèi)心只有孤獨(dú)，苦悶和痛苦。劉冰從普通的唱片老板，到光鮮亮麗的開著轎車的董事，又從這種高層摔落下來，這是一種怎樣的精神折磨?不甘心認(rèn)輸?shù)乃胱詈蟀饣匾痪?，哪知兩邊都得罪，成為貨真價(jià)實(shí)的小人，再也沒有他渴望的大好前程。他的夢(mèng)碎了，最終跳樓解脫。另一位響當(dāng)當(dāng)?shù)囊繇懡珙I(lǐng)軍人物樂圣董事長林雨峰，承受不住公司面臨的困境，更害怕面子掛不住，把開車跳河自殺偽裝成了疲勞駕駛所致。

生命的意義在于選擇，在浩瀚的宇宙，在生命的長河中，渺小如塵埃的你的選擇，至少對(duì)個(gè)體而言有無限意義。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇5)

其實(shí)在全書中，我最喜歡的人物是馮世杰。這看似奇怪卻也順其自然，因?yàn)槲业某砷L環(huán)境、原生家庭都與馮世杰非常相似。在我看來馮世杰是底層小人物的行為典范，卻有著不世俗的初衷，有著一份難得的“真”。

從某種角度來看，每個(gè)人心中都有一個(gè)“道”，是每個(gè)人的頭腦中的主宰，是一個(gè)人的文化屬性、價(jià)值體系、道德底線。也有一套自己“為人處世”“行事作風(fēng)”的“術(shù)”。

馮世杰是最先有拉攏芮小丹、接近丁元英的企圖，這些“術(shù)”讓他看起來演技拙劣、不夠憨厚，也引來丁元英的那句“你說咱倆誰成心的？”在芮小丹那兒也碰了一些灰。而他的“道”卻很不俗，他是真想為“王廟村”做點(diǎn)什么，不得不說這個(gè)“道”讓我沒辦法討厭他。這并不是出于道德綁架，我不能抨擊他，而是這個(gè)社會(huì)“有招有術(shù)”的人是在太多了，馮世杰只算是演技拙劣的小角色，而有“道”有心的人卻很少。

他自然自知沒有能力拯救王廟村的能力，也不懂“大愛不愛”的道理，即使這樣他也愿意賣力表演求一個(gè)機(jī)會(huì)，而且他實(shí)際、他肯干、不怕失敗，是多少傳統(tǒng)農(nóng)民的寫照。葉小明是個(gè)聰明人，劉冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底換上精神絕癥的人，而馮世杰能走到最后，是因?yàn)樗某踔浴?/p>

其實(shí)這本書，真的不好講，天國的戀情、神話禮物、殺富濟(jì)貧、得救之道都不足以蓋之，書中關(guān)于文化屬性、關(guān)于宗教、關(guān)于傳統(tǒng)文化的解讀，也很難去討論，因?yàn)橐徽f就錯(cuò)，還是很推薦大家可以去讀一下，電視劇版的現(xiàn)在也可以找到，只是刪減了很多片段。

如果用一句話總結(jié)的話：它給了我一個(gè)新的視角，就像開了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇6)

好久沒有看大部頭的小說了，我是因?yàn)橐粋€(gè)多月前看了兩位友人的電視劇《天道》（由小說《遙遠(yuǎn)的救世主》改編）極高評(píng)價(jià)觀后感后，才禁不住在網(wǎng)上找來小說看的。

看完了作者豆豆編著的小說《遙遠(yuǎn)的救世主》后覺得不過癮，又從網(wǎng)上下載了改編的24集電視連續(xù)劇《天道》看，看完后一時(shí)對(duì)感悟到的東西不知如何表達(dá)。只是按捺不住自己被觸動(dòng)的心情給友人發(fā)了一條“果真不錯(cuò)”的短信來解說我當(dāng)時(shí)的感受。

《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說，無論是對(duì)我們的生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情都有所幫助。小說主要講的是：一個(gè)是游走在法律邊緣，無人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個(gè)是擁有法國綠卡，卻執(zhí)意留在國內(nèi)當(dāng)刑警的年輕女子芮小丹，由于命運(yùn)的偶然交錯(cuò)，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭的事情。

丁元英，一個(gè)與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會(huì)議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對(duì)中國股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國某古城隱居下來。這種舉動(dòng)不是常人能做到的。

很欣賞丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)?！币埠苄欧兴v的“一個(gè)人的覺解程度，直接決定影響到一個(gè)人理解通曉事理的能力”這個(gè)觀點(diǎn)。

丁元英，一個(gè)不想做生意的人卻為了他的紅顏知己想要的“禮物”做成了一個(gè)神話般的生意；他想過一段平靜而隱居的生活卻過了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。

丁元英，在面對(duì)他心愛的女人離去時(shí)，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來就覺得心痛。

小說中的女主角芮小丹，一位從小在法蘭克福長大中國刑警，她美麗、善良、獨(dú)立，有著揮之不去的超俗魅力。她讓丁元英這個(gè)害怕女人的男人，都不能不愛。我尊崇她的隨性、她對(duì)愛情的最后詮釋。在面對(duì)死亡之時(shí)，她是那般的“如法”從容。作為一個(gè)女人，就算她能悟透貪、嗔、癡，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，但她還是不能完全超脫女人的本性，追尋一種永恒，愛的永恒。人，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死是一種超脫，但有時(shí)也是一種無奈。我想，芮小丹她不是沒有看透，所以她想讓愛永恒也只有當(dāng)死亡接近時(shí)的從容面對(duì)。這一點(diǎn)我特別佩服她。她真是不簡單！

劉冰，這個(gè)想過好日子的平庸男人，他不明白世上本沒有救世主能救自己的只有自己這個(gè)道理。我覺得他是最可悲可憐的。

另外，電視劇《天道》中那首《天國的女兒》的曲子，感覺真是天籟之音，它如此的純凈和一塵不染，很喜歡聽。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇7)

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感賞析1500字：

似乎用“讀后感”這樣的表述方式，顯得特別幼稚，慚愧自己并不是專業(yè)的文字工作者，也不敢貫之“書評(píng)”之類的標(biāo)題，僅作為自己讀后的一些感悟隨筆吧。

在我看來《遙遠(yuǎn)的救世主》是作家豆豆最著名的作品，也是最能反映她對(duì)于“文化屬性”的理解及觀點(diǎn)的作品。全書通過講述商業(yè)奇人“丁元英”和天國的女兒“芮小丹”因一張唱片結(jié)緣發(fā)展成愛情的“發(fā)燒友”，從扶貧公司“格律詩”公司在強(qiáng)力“殺富濟(jì)貧”下，與名族音響品牌“樂圣”公司之間的商戰(zhàn)事件，引出了人們對(duì)于“得救之道”的討論，和關(guān)于“文化屬性”的思考。后在05年根據(jù)這本書改編的電視劇《天道》在國內(nèi)熱播。

我曾把它推薦給我身邊每一個(gè)好朋友，我覺得這樣好的作品不應(yīng)該被遺忘。這本書對(duì)不同文化屬性的人物在面對(duì)同一件事情的不同思考方式以及處理方式，得到不一樣的結(jié)果，這看似是命運(yùn)實(shí)則又是必然。其中涉及很多關(guān)于宗教、傳統(tǒng)文化的思考。我想先以我最喜歡的三個(gè)人物為線索來分享我的一些感悟，當(dāng)然，我并不敢為書中的人物下判詞，只作為自己一些感悟的分享。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇8)

這是一則90年代的現(xiàn)代寓言故事。

從丁元英講起，小說將其賦予了神的角色。何為神？知曉世間一切規(guī)律并能將其應(yīng)用的人，便是神，即掌握了道的人。無論是股市的漲跌，法律的限定，或者文化屬性，都是規(guī)律的一部分。丁元英是從頭到尾沒有成長的人，他卻從出場開始，一直給予身邊的人成長，無論是幫助也罷，教訓(xùn)也罷，愛也罷。他總是準(zhǔn)備好給予，難以想象向他人索求，他是寓言故事的核，是客觀規(guī)律的總結(jié)，所謂“是魔，是鬼都可以，反正不是人”。

我們看到芮小丹愛著丁元英，更加接近自己生命的意義；肖亞文尊敬丁元英，獲得事業(yè)和財(cái)富；而王廟村的股東們，因?yàn)閼岩?，不信任，不尊重“神”，而遭到了“懲罰”。

但小說終究不是在歌頌神，丁元英畢竟是肉體凡胎，香是一個(gè)下凡的神仙，有著七情六欲。可他掌握著道，也被自己的道所束縛。芮小丹是他生命中最完美的女人，他一次次地被芮小丹所震撼，也一次次更加尊敬芮小丹，但是這并沒有影響他的道，他也始終無法脫離自己的道?？陀^規(guī)律不會(huì)隨著人的意志所轉(zhuǎn)移，堅(jiān)信如此的他，沒有向小丹表達(dá)希望他停下來的愿望，最終痛失愛人。這給這則寓言更深化了一層，也許掌握了道，依然無法守護(hù)一切，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，仍需要區(qū)突破道，才有可能讓事情又轉(zhuǎn)機(jī)。

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(篇9)

我是一只快樂的小青蛙，和爸爸媽媽生活在一口廢棄的井里。井水上面浮萍密布，我想這也是它為什么被廢棄的原因。不過水里面同樣生機(jī)盎然，很多昆蟲都會(huì)產(chǎn)卵在水里，他們的幼蟲吃浮萍，吃更小的幼蟲。爸爸媽媽很努力的想要給我生弟弟妹妹，但是弟弟妹妹還沒變成蝌蚪，就都被其他昆蟲吃掉了。作為幸運(yùn)長成青蛙的我，在這片水里，除了爸媽我就是霸主。我努力地替弟弟妹妹們報(bào)仇，不止吃幼蟲，還努力地吃那些會(huì)飛的成蟲。

日子就這樣一天天地流逝，活在井底當(dāng)我的霸主。同時(shí)也總在好奇，井口外面是什么呢？有時(shí)是藍(lán)色的，有時(shí)是灰色的，有時(shí)有亮光，有時(shí)還有水滴落下。

忽然有一天，一根樹枝落到了井里。樹枝很長，感覺可以伸到井外面?？粗@根樹枝，再看看井口外面的藍(lán)色，心里產(chǎn)生了一種要順著樹枝爬上去的沖動(dòng)。剛要往上爬，媽媽說：“外面危險(xiǎn)！外面比井里危險(xiǎn)得多，在井里活下去不好嘛！”爸爸說：“外面的青蛙比我們仨綁一起都大！”我說：“出去看看吧，萬一外面水多蟲子少，我不就有弟弟妹妹了嘛！”爸媽聽完這句話，覺得值得冒這個(gè)險(xiǎn)，決定一家三口爬出去。

于是我們仨順著樹枝向上爬。爬到了井沿，扒著井沿往外看。原來外面的世界五顏六色，原來外面的世界不只是蜻蜓、蚊子、浮萍，作文有那么多我不知道的東西……正在我興奮的時(shí)候，突然來了一陣風(fēng)。爸爸媽媽年歲大了，手沒扒住井沿，被吹下了井。爸爸摔死在了井底凸出的石頭上，媽媽撞死在了那根讓我們爬出來的樹枝上……我就這樣一瞬間變成了孤兒。

望著血肉模糊的父母，努力把眼淚咽到肚子里。我要帶著父母的希望，走出去！我鼓起勇氣跳到井外，原來外面的世界不像井里那樣潮濕。一步一步向外探索，我看到了高大的樹，綠綠的草，藍(lán)藍(lán)的天。

走著走著，我的皮膚變得干燥，呼吸變得急促。原來我的肺不足以支撐我完全在陸地生活，我需要回到水里。我要找水，但是回到井的路已經(jīng)找不到了。在奄奄一息之際，終于在不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了一條小溪。

耗盡最后一絲力氣走進(jìn)了小溪里。溪水是那么甘甜清澈，沒有那些淤泥腐尸……正當(dāng)我歡快地游泳時(shí)，一個(gè)長長的東西，扭動(dòng)著朝我游了過來。我開心的游過去打招呼。沒想到它張大了嘴，一口把我咬住。不知什么液體順著它的牙刺進(jìn)我的皮膚。

我就這樣到了這里，天使大人，我能上天堂嗎？

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享合集

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遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享【篇1】

這是一則90年代的現(xiàn)代寓言故事。

從丁元英講起，小說將其賦予了神的角色。何為神？知曉世間一切規(guī)律并能將其應(yīng)用的人，便是神，即掌握了道的人。無論是股市的漲跌，法律的限定，或者文化屬性，都是規(guī)律的一部分。丁元英是從頭到尾沒有成長的人，他卻從出場開始，一直給予身邊的人成長，無論是幫助也罷，教訓(xùn)也罷，愛也罷。他總是準(zhǔn)備好給予，難以想象向他人索求，他是寓言故事的核，是客觀規(guī)律的總結(jié)，所謂“是魔，是鬼都可以，反正不是人”。

我們看到芮小丹愛著丁元英，更加接近自己生命的意義；肖亞文尊敬丁元英，獲得事業(yè)和財(cái)富；而王廟村的股東們，因?yàn)閼岩?，不信任，不尊重“神”，而遭到了“懲罰”。

但小說終究不是在歌頌神，丁元英畢竟是肉體凡胎，香是一個(gè)下凡的神仙，有著七情六欲?？伤莆罩?，也被自己的道所束縛。芮小丹是他生命中最完美的女人，他一次次地被芮小丹所震撼，也一次次更加尊敬芮小丹，但是這并沒有影響他的道，他也始終無法脫離自己的道?？陀^規(guī)律不會(huì)隨著人的意志所轉(zhuǎn)移，堅(jiān)信如此的他，沒有向小丹表達(dá)希望他停下來的愿望，最終痛失愛人。這給這則寓言更深化了一層，也許掌握了道，依然無法守護(hù)一切，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，仍需要區(qū)突破道，才有可能讓事情又轉(zhuǎn)機(jī)。

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享【篇2】

其實(shí)在全書中，我最喜歡的人物是馮世杰。這看似奇怪卻也順其自然，因?yàn)槲业某砷L環(huán)境、原生家庭都與馮世杰非常相似。在我看來馮世杰是底層小人物的行為典范，卻有著不世俗的初衷，有著一份難得的“真”。

從某種角度來看，每個(gè)人心中都有一個(gè)“道”，是每個(gè)人的頭腦中的主宰，是一個(gè)人的文化屬性、價(jià)值體系、道德底線。也有一套自己“為人處世”“行事作風(fēng)”的“術(shù)”。

馮世杰是最先有拉攏芮小丹、接近丁元英的企圖，這些“術(shù)”讓他看起來演技拙劣、不夠憨厚，也引來丁元英的那句“你說咱倆誰成心的？”在芮小丹那兒也碰了一些灰。而他的“道”卻很不俗，他是真想為“王廟村”做點(diǎn)什么，不得不說這個(gè)“道”讓我沒辦法討厭他。這并不是出于道德綁架，我不能抨擊他，而是這個(gè)社會(huì)“有招有術(shù)”的人是在太多了，馮世杰只算是演技拙劣的小角色，而有“道”有心的人卻很少。

他自然自知沒有能力拯救王廟村的能力，也不懂“大愛不愛”的道理，即使這樣他也愿意賣力表演求一個(gè)機(jī)會(huì)，而且他實(shí)際、他肯干、不怕失敗，是多少傳統(tǒng)農(nóng)民的寫照。葉小明是個(gè)聰明人，劉冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底換上精神絕癥的人，而馮世杰能走到最后，是因?yàn)樗某踔浴?/p>

其實(shí)這本書，真的不好講，天國的戀情、神話禮物、殺富濟(jì)貧、得救之道都不足以蓋之，書中關(guān)于文化屬性、關(guān)于宗教、關(guān)于傳統(tǒng)文化的解讀，也很難去討論，因?yàn)橐徽f就錯(cuò)，還是很推薦大家可以去讀一下，電視劇版的現(xiàn)在也可以找到，只是刪減了很多片段。

如果用一句話總結(jié)的話：它給了我一個(gè)新的視角，就像開了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享【篇3】

我是一只快樂的小青蛙，和爸爸媽媽生活在一口廢棄的井里。井水上面浮萍密布，我想這也是它為什么被廢棄的原因。不過水里面同樣生機(jī)盎然，很多昆蟲都會(huì)產(chǎn)卵在水里，他們的幼蟲吃浮萍，吃更小的幼蟲。爸爸媽媽很努力的想要給我生弟弟妹妹，但是弟弟妹妹還沒變成蝌蚪，就都被其他昆蟲吃掉了。作為幸運(yùn)長成青蛙的我，在這片水里，除了爸媽我就是霸主。我努力地替弟弟妹妹們報(bào)仇，不止吃幼蟲，還努力地吃那些會(huì)飛的成蟲。

日子就這樣一天天地流逝，活在井底當(dāng)我的霸主。同時(shí)也總在好奇，井口外面是什么呢？有時(shí)是藍(lán)色的，有時(shí)是灰色的，有時(shí)有亮光，有時(shí)還有水滴落下。

忽然有一天，一根樹枝落到了井里。樹枝很長，感覺可以伸到井外面。看著這根樹枝，再看看井口外面的藍(lán)色，心里產(chǎn)生了一種要順著樹枝爬上去的沖動(dòng)。剛要往上爬，媽媽說：“外面危險(xiǎn)！外面比井里危險(xiǎn)得多，在井里活下去不好嘛！”爸爸說：“外面的青蛙比我們仨綁一起都大！”我說：“出去看看吧，萬一外面水多蟲子少，我不就有弟弟妹妹了嘛！”爸媽聽完這句話，覺得值得冒這個(gè)險(xiǎn)，決定一家三口爬出去。

于是我們仨順著樹枝向上爬。爬到了井沿，扒著井沿往外看。原來外面的世界五顏六色，原來外面的世界不只是蜻蜓、蚊子、浮萍，作文有那么多我不知道的東西……正在我興奮的時(shí)候，突然來了一陣風(fēng)。爸爸媽媽年歲大了，手沒扒住井沿，被吹下了井。爸爸摔死在了井底凸出的石頭上，媽媽撞死在了那根讓我們爬出來的樹枝上……我就這樣一瞬間變成了孤兒。

望著血肉模糊的父母，努力把眼淚咽到肚子里。我要帶著父母的希望，走出去！我鼓起勇氣跳到井外，原來外面的世界不像井里那樣潮濕。一步一步向外探索，我看到了高大的樹，綠綠的草，藍(lán)藍(lán)的天。

走著走著，我的皮膚變得干燥，呼吸變得急促。原來我的肺不足以支撐我完全在陸地生活，我需要回到水里。我要找水，但是回到井的路已經(jīng)找不到了。在奄奄一息之際，終于在不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了一條小溪。

耗盡最后一絲力氣走進(jìn)了小溪里。溪水是那么甘甜清澈，沒有那些淤泥腐尸……正當(dāng)我歡快地游泳時(shí)，一個(gè)長長的東西，扭動(dòng)著朝我游了過來。我開心的游過去打招呼。沒想到它張大了嘴，一口把我咬住。不知什么液體順著它的牙刺進(jìn)我的皮膚。

我就這樣到了這里，天使大人，我能上天堂嗎？

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享【篇4】

好久沒有看大部頭的小說了，我是因?yàn)橐粋€(gè)多月前看了兩位友人的電視劇《天道》（由小說《遙遠(yuǎn)的救世主》改編）極高評(píng)價(jià)觀后感后，才禁不住在網(wǎng)上找來小說看的。

看完了作者豆豆編著的小說《遙遠(yuǎn)的救世主》后覺得不過癮，又從網(wǎng)上下載了改編的24集電視連續(xù)劇《天道》看，看完后一時(shí)對(duì)感悟到的東西不知如何表達(dá)。只是按捺不住自己被觸動(dòng)的心情給友人發(fā)了一條“果真不錯(cuò)”的短信來解說我當(dāng)時(shí)的感受。

《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說，無論是對(duì)我們的生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情都有所幫助。小說主要講的是：一個(gè)是游走在法律邊緣，無人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個(gè)是擁有法國綠卡，卻執(zhí)意留在國內(nèi)當(dāng)刑警的年輕女子芮小丹，由于命運(yùn)的偶然交錯(cuò)，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭的事情。

丁元英，一個(gè)與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會(huì)議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對(duì)中國股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國某古城隱居下來。這種舉動(dòng)不是常人能做到的。

很欣賞丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。”也很信服書中所講的“一個(gè)人的覺解程度，直接決定影響到一個(gè)人理解通曉事理的能力”這個(gè)觀點(diǎn)。

丁元英，一個(gè)不想做生意的人卻為了他的紅顏知己想要的“禮物”做成了一個(gè)神話般的生意；他想過一段平靜而隱居的生活卻過了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。

丁元英，在面對(duì)他心愛的女人離去時(shí)，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來就覺得心痛。

小說中的女主角芮小丹，一位從小在法蘭克福長大中國刑警，她美麗、善良、獨(dú)立，有著揮之不去的超俗魅力。她讓丁元英這個(gè)害怕女人的男人，都不能不愛。我尊崇她的隨性、她對(duì)愛情的最后詮釋。在面對(duì)死亡之時(shí)，她是那般的“如法”從容。作為一個(gè)女人，就算她能悟透貪、嗔、癡，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，但她還是不能完全超脫女人的本性，追尋一種永恒，愛的永恒。人，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死是一種超脫，但有時(shí)也是一種無奈。我想，芮小丹她不是沒有看透，所以她想讓愛永恒也只有當(dāng)死亡接近時(shí)的從容面對(duì)。這一點(diǎn)我特別佩服她。她真是不簡單！

劉冰，這個(gè)想過好日子的平庸男人，他不明白世上本沒有救世主能救自己的只有自己這個(gè)道理。我覺得他是最可悲可憐的。

另外，電視劇《天道》中那首《天國的女兒》的曲子，感覺真是天籟之音，它如此的純凈和一塵不染，很喜歡聽。

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享【篇5】

EXCUSEME？傲然獨(dú)尊？可遇不可求的完美佳作？被簡介騙進(jìn)來，一次引起生理不適的閱讀體驗(yàn)。主角人設(shè)行動(dòng)讓人難以理解，通篇說教炫技故弄玄虛，商業(yè)邏輯野蠻原始無法自圓其說，男主居高臨下俯視眾生智商全靠配角降智襯托，敘事野心太大題材復(fù)雜讓人眼花撩亂。

難怪這么多人說豆豆不是真正的作者，跟學(xué)歷閱歷無關(guān)，而是字里行間透露出的對(duì)女性赤裸裸的歧視和不屑，但同時(shí)又塑造了這么多近乎完美圣潔的女性形象，嚴(yán)重懷疑作者是個(gè)受過女性傷害有恐女癥但又對(duì)女性身上的神性無限向往的中老年直男，還是個(gè)自以為掌握了天道和中華文化密碼的外籍華裔精英知識(shí)分子，這部小說只是為了傳教，根本不是寫出來給讀者看的，一句話來說，我裝我的逼，你看得舒不舒服是你的事。

不能理解這高分和簡介里的盛譽(yù)是怎么來的，一些非常經(jīng)典的文學(xué)作品也才8～9分，這部作品既沒有文學(xué)性也沒有生活性，那些打高分的人，你身邊真有人這么說話做事的嗎？可能年代相隔太遠(yuǎn)，恕我難以共鳴。

遙遠(yuǎn)的救世主讀后感分享【篇6】

“道理和知識(shí)是沒用的，道理和知識(shí)只是有用的前提條件，用才有用”

“言說尊嚴(yán)，還有尊嚴(yán)嗎？能被踐踏的尊嚴(yán)就不是尊嚴(yán)，是禮貌?？梢匝哉f的尊嚴(yán)，是相對(duì)有尊嚴(yán)，畢竟無尊嚴(yán)?！?/p>

這個(gè)人物在小說里塑造的很“神”，現(xiàn)實(shí)生活中肯定有這樣的人，他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)讓他們做事情總是處于“上帝視角”，理解人性，善于利用人性，對(duì)于我來說，離那種境界還很遠(yuǎn)，甚至都無法理解這種境界，印象最深的就是上面這兩句話。

“知道很多道理仍然過不好這一生”，其實(shí)道理和知識(shí)是沒用的，人們以為有用，失敗的教訓(xùn)也是沒用的，很多人以為失敗的多了就能成功，道理和知識(shí)用才有用，失敗的教訓(xùn)也一樣。

在平時(shí)里我們有時(shí)會(huì)跟別人說“你不尊重我”，其實(shí)當(dāng)說出這句話的時(shí)候，我們就已經(jīng)沒有了尊嚴(yán)，要想有尊嚴(yán)就好好學(xué)習(xí)，修煉自己的內(nèi)心，努力掙錢，武裝自己的外表。

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感800字

現(xiàn)在全民都進(jìn)入了寫作時(shí)代，寫作其實(shí)就是發(fā)揮自身想象力到文字里的過程，想要寫好作文，自己需要多看、多學(xué)、多寫。那什么樣的作文值得參考？以下由小編為大家精心整理的“最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感800字”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇1】

讀完了《遙遠(yuǎn)的救世主》，原本熱切渴望尋找的心卻象潑了一盆涼水，驀然冰涼了。這個(gè)世界真的是沒有救世主，前段大量對(duì)于道的描寫，在小丹的去世后轟然崩塌。用什么去解釋她的死亡，使命感也許是最自然的，可是她確實(shí)自殺了。丁元英沒有去阻攔，他認(rèn)為他理解她，因?yàn)樗荒軣o用的活著，但是作為彼此相愛的人，愛就是錦上添花嗎？不是責(zé)任不是義務(wù)不是生死相依？所謂的道或者自然就可以任意放逐生命？自殺有著千萬種理由，但是不管哪種自殺都是自私的，是一種逃避?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的海子自殺，留給他老母親多大的創(chuàng)傷，這是誰可以彌補(bǔ)的？小說中小丹的自殺，讓她的父母又怎么釋懷。

我們暫且不評(píng)價(jià)丁元英對(duì)小丹是兩個(gè)孤獨(dú)人的惺惺相惜還是小丹那種女性對(duì)超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了結(jié)果卻不說一句話，是一種自私的表現(xiàn)，或許他認(rèn)為自己是神了，但是沒有人的烘托，神的存在沒有任何意義。

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇2】

《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說，無論是對(duì)我們的生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情都有所幫助。小說主要講的是：一個(gè)是游走在法律邊緣，無人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個(gè)是擁有法國綠卡，卻執(zhí)意留在國內(nèi)當(dāng)刑警的年輕女子芮小丹，由于命運(yùn)的偶然交錯(cuò)，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭的事情。

丁元英，一個(gè)與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會(huì)議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對(duì)中國股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國某古城隱居下來。這種舉動(dòng)不是常人能做到的。

很欣賞丁元英那首自嘲本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。也很信服書中所講的一個(gè)人的覺解程度，直接決定影響到一個(gè)人理解通曉事理的能力這個(gè)觀點(diǎn)。

丁元英，一個(gè)不想做生意的人卻為了他的紅顏知己想要的禮物做成了一個(gè)神話般的生意；他想過一段平靜而隱居的生活卻過了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。

丁元英，在面對(duì)他心愛的女人離去時(shí)，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來就覺得心痛。

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇3】

《遙遠(yuǎn)的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部，本書主要描寫了精英階級(jí)代表人物丁元英結(jié)束德國的私募基金后本打算在古城過清凈日子，卻意外認(rèn)識(shí)了葉曉明等人，并且后來在芮小丹的鼓動(dòng)下著手幫助王廟村擺脫貧困走上富裕的故事。書中有很多晦澀難懂的道理，需要讀者有足夠的人生閱歷?！斑b遠(yuǎn)的救世主”意即救世主并不存在，或者救世主不是別的什么人，而是我們自己。書中丁元英想要幫助王廟村的村民實(shí)現(xiàn)發(fā)家致富，但他說了，這從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)階層的跨越很困難，因?yàn)槟銦o法改變?nèi)鮿萑后w的思維認(rèn)知。書中對(duì)于強(qiáng)勢文化和弱勢文化也有描述。本書中作者多次強(qiáng)調(diào)強(qiáng)勢文化和弱勢文化的問題，強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這就是規(guī)律。

兩個(gè)主人公第一丁元英，博學(xué)睿智，冷靜淡泊。書中老和尚說丁元英是：三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣，一分痞氣。三分靜氣，是說丁元英對(duì)物質(zhì)和社交需求極少；三分貴氣，是他對(duì)精神和藝術(shù)需求極高；三分殺氣，是說他把市場解讀為零和游戲，殺富濟(jì)貧毫不手軟；一分痞氣，是說在為人處世上忽視道德，有些不講道理，比如對(duì)父親病重的態(tài)度，比如面對(duì)林雨峰的質(zhì)問不屑解釋。主人公二，芮小丹，隨性灑脫，獨(dú)立自主，不攀權(quán)附勢，又敢愛敢為，是個(gè)性情中人，她視金錢，名譽(yù)，地位為糞土，一切都向“內(nèi)”求，知道自己想要的是什么，卻又不強(qiáng)求，一切都順其自然。沒有懼怕，沒有憂慮，是為修行最高境界。她清楚的知道在她當(dāng)上刑警的那一天，死亡隨時(shí)會(huì)伴隨著她，所以她很坦然自若地過著每一天，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，不貪戀紅塵。

其實(shí)這世上根本沒有什么救世主，心存救世主即是弱勢文化，只有心存大道，依道而行，甚至反文化而行，遵循事物發(fā)展變化的規(guī)律才是自己的救世主。強(qiáng)烈推薦大家閱讀與思考這本書。

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇4】

EXCUSEME？傲然獨(dú)尊？可遇不可求的完美佳作？被簡介騙進(jìn)來，一次引起生理不適的閱讀體驗(yàn)。主角人設(shè)行動(dòng)讓人難以理解，通篇說教炫技故弄玄虛，商業(yè)邏輯野蠻原始無法自圓其說，男主居高臨下俯視眾生智商全靠配角降智襯托，敘事野心太大題材復(fù)雜讓人眼花撩亂。

難怪這么多人說豆豆不是真正的作者，跟學(xué)歷閱歷無關(guān)，而是字里行間透露出的對(duì)女性赤裸裸的歧視和不屑，但同時(shí)又塑造了這么多近乎完美圣潔的女性形象，嚴(yán)重懷疑作者是個(gè)受過女性傷害有恐女癥但又對(duì)女性身上的神性無限向往的中老年直男，還是個(gè)自以為掌握了天道和中華文化密碼的外籍華裔精英知識(shí)分子，這部小說只是為了傳教，根本不是寫出來給讀者看的，一句話來說，我裝我的逼，你看得舒不舒服是你的事。

不能理解這高分和簡介里的盛譽(yù)是怎么來的，一些非常經(jīng)典的文學(xué)作品也才8～9分，這部作品既沒有文學(xué)性也沒有生活性，那些打高分的人，你身邊真有人這么說話做事的嗎？可能年代相隔太遠(yuǎn)，恕我難以共鳴。

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇5】

《遙遠(yuǎn)的救世主》應(yīng)該說是一本好書，讓我拿起來就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之極的女主角，以及他們之間如天國之戀的感情所吸引。當(dāng)我最后讀完這本書，心里覺得十分的不舒服，說不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡覺，沒有他我也睡不著，不妨碼幾個(gè)字， 讓自己明白為什么不舒服。

芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。 她是個(gè)美麗到極致， 聰明到極點(diǎn)，勇敢到無畏， 對(duì)所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。 這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的， 而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個(gè)不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說。 可到結(jié)尾，芮小丹因?yàn)閵^勇和歹徒搏斗， 失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時(shí)刻，選擇了自殺。

沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴(yán)。這是這本書要傳遞的信息嗎？

很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。

最大的感受之一， 是對(duì)人生命的尊重，無論這個(gè)人是以什么樣的生存方式而存在。

中國最大的歧視，恐怕是正常人對(duì)殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人， 對(duì)殘疾人悲天憫人，另一方面，對(duì)于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準(zhǔn)備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個(gè)，讓他們有尊嚴(yán)的活著。

學(xué)校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對(duì)待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁， 沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對(duì)殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？

《遙遠(yuǎn)的救世主》脫俗了半天，其實(shí)也沒有能免俗。

再說愛情，一個(gè)絕世聰明的男人和美麗無暇的女人之間的感情就比普通人之間的感情要美麗嗎？未必！靈與肉的交融，幸福對(duì)于幸福的人來說，沒有太大的差別。

再說說男主人公丁元英。一個(gè)聰明到極致的人， 是否有權(quán)利剝奪那些不夠聰明，甚至不是很善良的人的生命呢？對(duì)于劉冰， 丁元英和他開了一個(gè)極大的玩笑，先不說這個(gè)劇情是否有可信度，誰會(huì)不事先看看自己手里的材料就貿(mào)然當(dāng)砝碼使。 小人多了，這么傻得比較少。如果真的這么傻， 這樣的人其實(shí)對(duì)他人的威脅程度并不大，何必要逼他自殺呢？當(dāng)丁元英聽到劉冰因?yàn)樗脑囂剑詺r(shí)， 作何感想？是否也能泰然處之？這個(gè)崇尚一切順從自然規(guī)律法則的人，為何不能讓劉冰自生自滅，自己去感受人生，慢慢頓悟。而是給他下一個(gè)猛藥，令他快速結(jié)束自己的生命？

聰明的人們啊，能不能不要那么自我感覺良好，一方面滿嘴的禪啊，悟啊，覺啊，一方面仍然跳不出自己那個(gè)對(duì)另一些人來講“俗”的圈子。

其實(shí)每個(gè)人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。 誰也未必比誰高明。小的時(shí)候覺得瞎子摸象很可笑，其實(shí)誰不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，縱觀全局，有一個(gè)完整認(rèn)識(shí)的，也就只有上帝了。

不過這本書的主題是對(duì)的，這個(gè)世界上沒有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己從態(tài)度觀念的改變，才能從根本上改變自己的命運(yùn)。這也是我在外漂泊最大的感受。親人朋友能給與的是情感上的寄托，如果還對(duì)自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都會(huì)有一次質(zhì)的騰飛。

再補(bǔ)充一句，聽說這部電視劇在很多地方禁演了， 我很支持。這部小說的結(jié)尾是個(gè)敗筆，三個(gè)人都不約而同的選擇了自殺來解決問題，這對(duì)于年輕人和很多不年輕的人都是個(gè)非常不好的誤導(dǎo)。自殺不解決問題， 勇敢地面對(duì)，珍惜自己的生命，沒有過不去的坎！

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇6】

我是一只快樂的小青蛙，和爸爸媽媽生活在一口廢棄的井里。井水上面浮萍密布，我想這也是它為什么被廢棄的原因。不過水里面同樣生機(jī)盎然，很多昆蟲都會(huì)產(chǎn)卵在水里，他們的幼蟲吃浮萍，吃更小的幼蟲。爸爸媽媽很努力的想要給我生弟弟妹妹，但是弟弟妹妹還沒變成蝌蚪，就都被其他昆蟲吃掉了。作為幸運(yùn)長成青蛙的我，在這片水里，除了爸媽我就是霸主。我努力地替弟弟妹妹們報(bào)仇，不止吃幼蟲，還努力地吃那些會(huì)飛的成蟲。

日子就這樣一天天地流逝，活在井底當(dāng)我的霸主。同時(shí)也總在好奇，井口外面是什么呢？有時(shí)是藍(lán)色的，有時(shí)是灰色的，有時(shí)有亮光，有時(shí)還有水滴落下。

忽然有一天，一根樹枝落到了井里。樹枝很長，感覺可以伸到井外面?？粗@根樹枝，再看看井口外面的藍(lán)色，心里產(chǎn)生了一種要順著樹枝爬上去的沖動(dòng)。剛要往上爬，媽媽說：“外面危險(xiǎn)！外面比井里危險(xiǎn)得多，在井里活下去不好嘛！”爸爸說：“外面的青蛙比我們仨綁一起都大！”我說：“出去看看吧，萬一外面水多蟲子少，我不就有弟弟妹妹了嘛！”爸媽聽完這句話，覺得值得冒這個(gè)險(xiǎn)，決定一家三口爬出去。

于是我們仨順著樹枝向上爬。爬到了井沿，扒著井沿往外看。原來外面的世界五顏六色，原來外面的世界不只是蜻蜓、蚊子、浮萍，作文有那么多我不知道的東西……正在我興奮的時(shí)候，突然來了一陣風(fēng)。爸爸媽媽年歲大了，手沒扒住井沿，被吹下了井。爸爸摔死在了井底凸出的石頭上，媽媽撞死在了那根讓我們爬出來的樹枝上……我就這樣一瞬間變成了孤兒。

望著血肉模糊的父母，努力把眼淚咽到肚子里。我要帶著父母的希望，走出去！我鼓起勇氣跳到井外，原來外面的世界不像井里那樣潮濕。一步一步向外探索，我看到了高大的樹，綠綠的草，藍(lán)藍(lán)的天。

走著走著，我的皮膚變得干燥，呼吸變得急促。原來我的肺不足以支撐我完全在陸地生活，我需要回到水里。我要找水，但是回到井的路已經(jīng)找不到了。在奄奄一息之際，終于在不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了一條小溪。

耗盡最后一絲力氣走進(jìn)了小溪里。溪水是那么甘甜清澈，沒有那些淤泥腐尸……正當(dāng)我歡快地游泳時(shí)，一個(gè)長長的東西，扭動(dòng)著朝我游了過來。我開心的游過去打招呼。沒想到它張大了嘴，一口把我咬住。不知什么液體順著它的牙刺進(jìn)我的皮膚。

我就這樣到了這里，天使大人，我能上天堂嗎？

最新《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感【篇7】

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感400字！

電視劇《天道》就是從《遙遠(yuǎn)的救世主》改編的，電視劇已經(jīng)很老了，小說完稿于2004年，但現(xiàn)在讀來，小說依舊讓人有很多思考。整本書，從佛教、人生價(jià)值、強(qiáng)勢弱勢文化以及在市場、職場、人心等等方面的描寫，都刻畫的非常深入，這是我第二次讀，但這一次我沒有把它當(dāng)成小說，而是當(dāng)成一場修行。

由小說的立意來反思自己的人生觀、價(jià)值觀，從佛學(xué)和價(jià)值理論來思考我自己的未來。

比如“神即道，道法自然，如來?！备鸾?jīng)的“若見諸相非相，即見如來?！?/p>

再比如“強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！?/p>

如果說，過去上學(xué)讀書，是一場文化救贖，那經(jīng)歷了市場和人生洗禮的現(xiàn)在，就該要思考繼續(xù)等待被救贖（上班、打工等），還是努力尋找自救的問題了（理想、理財(cái)?shù)龋?。如果想從弱勢上升到?qiáng)勢，不僅是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立這一個(gè)方面，還要從思想上上升一個(gè)臺(tái)階，看問題要本質(zhì)，多往前看三步。要繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)用功，才能把丟失的時(shí)間找回來。

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感1000字合集

你寫出來的讀后感質(zhì)量高嗎？在讀了作品以后，我們能夠更好的感悟自己的生活。注意讀后感不能寫成流水賬。以下是由編輯為你整理的《關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感》，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇1)

《遙遠(yuǎn)的救世主》看后感覺也沒有能免俗。

再說愛情，一個(gè)絕世聰明的男人和美麗無暇的女人之間的感情就比普通人之間的感情要美麗嗎？未必！靈與肉的交融，幸福對(duì)于幸福的人來說，沒有太大的差別。

再說說男主人公丁元英。一個(gè)聰明到極致的人， 是否有權(quán)利剝奪那些不夠聰明，甚至不是很善良的人的生命呢？對(duì)于劉冰， 丁元英和他開了一個(gè)極大的玩笑，先不說這個(gè)劇情是否有可信度，誰會(huì)不事先看看自己手里的材料就貿(mào)然當(dāng)砝碼使。 小人多了，這么傻得比較少。如果真的這么傻， 這樣的人其實(shí)對(duì)他人的威脅程度并不大，何必要逼他自殺呢？當(dāng)丁元英聽到劉冰因?yàn)樗脑囂?，而自殺時(shí)， 作何感想？是否也能泰然處之？這個(gè)崇尚一切順從自然規(guī)律法則的人，為何不能讓劉冰自生自滅，自己去感受人生，慢慢頓悟。而是給他下一個(gè)猛藥，令他快速結(jié)束自己的生命？

聰明的人們啊，能不能不要那么自我感覺良好，一方面滿嘴的禪啊，悟啊，覺啊，一方面仍然跳不出自己那個(gè)對(duì)另一些人來講俗的圈子。

其實(shí)每個(gè)人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。 誰也未必比誰高明。小的時(shí)候覺得瞎子摸象很可笑，其實(shí)誰不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，縱觀全局，有一個(gè)完整認(rèn)識(shí)的，也就只有上帝了。

不過這本書的主題是對(duì)的，這個(gè)世界上沒有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己從態(tài)度觀念的改變，才能從根本上改變自己的命運(yùn)。這也是我在外漂泊最大的感受。親人朋友能給與的是情感上的寄托，如果還對(duì)自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都會(huì)有一次質(zhì)的騰飛。

再補(bǔ)充一句，聽說這部電視劇在很多地方禁演了， 我很支持。這部小說的結(jié)尾是個(gè)敗筆，三個(gè)人都不約而同的選擇了自殺來解決問題，這對(duì)于年輕人和很多不年輕的人都是個(gè)非常不好的誤導(dǎo)。自殺不解決問題， 勇敢地面對(duì)，珍惜自己的生命，沒有過不去的坎！

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇2)

《遙遠(yuǎn)的救世主》應(yīng)該說是一本好書，讓我拿起來就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之極的女主角，以及他們之間如天國之戀的感情所吸引。當(dāng)我最后讀完這本書，心里覺得十分的不舒服，說不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡覺，沒有他我也睡不著，不妨碼幾個(gè)字， 讓自己明白為什么不舒服。

芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。 她是個(gè)美麗到極致， 聰明到極點(diǎn)，勇敢到無畏， 對(duì)所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。 這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的， 而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個(gè)不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說。 可到結(jié)尾，芮小丹因?yàn)閵^勇和歹徒搏斗， 失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時(shí)刻，選擇了自殺。

沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴(yán)。這是這本書要傳遞的信息嗎？

很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。

最大的感受之一， 是對(duì)人生命的尊重，無論這個(gè)人是以什么樣的生存方式而存在。

中國最大的歧視，恐怕是正常人對(duì)殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人， 對(duì)殘疾人悲天憫人，另一方面，對(duì)于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準(zhǔn)備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個(gè)，讓他們有尊嚴(yán)的活著。

學(xué)校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對(duì)待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁， 沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對(duì)殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？

《遙遠(yuǎn)的救世主》脫俗了半天，其實(shí)也沒有能免俗。

再說愛情，一個(gè)絕世聰明的男人和美麗無暇的女人之間的感情就比普通人之間的感情要美麗嗎？未必！靈與肉的交融，幸福對(duì)于幸福的人來說，沒有太大的差別。

再說說男主人公丁元英。一個(gè)聰明到極致的人， 是否有權(quán)利剝奪那些不夠聰明，甚至不是很善良的人的生命呢？對(duì)于劉冰， 丁元英和他開了一個(gè)極大的玩笑，先不說這個(gè)劇情是否有可信度，誰會(huì)不事先看看自己手里的材料就貿(mào)然當(dāng)砝碼使。 小人多了，這么傻得比較少。如果真的這么傻， 這樣的人其實(shí)對(duì)他人的威脅程度并不大，何必要逼他自殺呢？當(dāng)丁元英聽到劉冰因?yàn)樗脑囂?，而自殺時(shí)， 作何感想？是否也能泰然處之？這個(gè)崇尚一切順從自然規(guī)律法則的人，為何不能讓劉冰自生自滅，自己去感受人生，慢慢頓悟。而是給他下一個(gè)猛藥，令他快速結(jié)束自己的生命？

聰明的人們啊，能不能不要那么自我感覺良好，一方面滿嘴的禪啊，悟啊，覺啊，一方面仍然跳不出自己那個(gè)對(duì)另一些人來講“俗”的圈子。

其實(shí)每個(gè)人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。 誰也未必比誰高明。小的時(shí)候覺得瞎子摸象很可笑，其實(shí)誰不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，縱觀全局，有一個(gè)完整認(rèn)識(shí)的，也就只有上帝了。

不過這本書的主題是對(duì)的，這個(gè)世界上沒有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己從態(tài)度觀念的改變，才能從根本上改變自己的命運(yùn)。這也是我在外漂泊最大的感受。親人朋友能給與的是情感上的寄托，如果還對(duì)自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都會(huì)有一次質(zhì)的騰飛。

再補(bǔ)充一句，聽說這部電視劇在很多地方禁演了， 我很支持。這部小說的結(jié)尾是個(gè)敗筆，三個(gè)人都不約而同的選擇了自殺來解決問題，這對(duì)于年輕人和很多不年輕的人都是個(gè)非常不好的誤導(dǎo)。自殺不解決問題， 勇敢地面對(duì)，珍惜自己的生命，沒有過不去的坎！

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇3)

1996年，在芮小丹和父親芮偉峰討論了對(duì)天國的女兒的理解后，芮偉峰認(rèn)為芮小丹應(yīng)該去學(xué)編劇。

因?yàn)檐切〉び幸娊?，見解是影視作品的骨頭，是靈魂。芮小丹還有深厚的法律知識(shí)和豐富的刑警經(jīng)驗(yàn)，在芮偉峰看來，芮小丹具備了一個(gè)好編劇應(yīng)有的所有素質(zhì)。

可芮小丹是怎么回應(yīng)的呢？她回答父親她不想為了掙錢去做編劇，她也干不了。如果說芮偉峰和芮小丹感情疏遠(yuǎn)，所以芮小丹不愿意聽他的意見，那對(duì)她深愛的男友丁元英的建議呢？丁元英嚴(yán)肅地告訴芮小丹她應(yīng)該辭職，因?yàn)閲也蝗币粋€(gè)女刑警，芮小丹應(yīng)該注冊(cè)一個(gè)弘揚(yáng)強(qiáng)勢文化的公司，從精神方面為國家做出更多的貢獻(xiàn)。

芮小丹也沒同意。這兩個(gè)最親近的人，都看到了芮小丹的特質(zhì)，她獨(dú)立大膽的思維適合做文化精神的傳播者?？墒擒切〉ざ季芙^了。這個(gè)時(shí)候的她，意志堅(jiān)定地想要做警察，所以這些建議她根本聽不進(jìn)去。從心里上就沒有改變的意愿，當(dāng)然不會(huì)聽取別人的意見。

可到了1998年，芮小丹主動(dòng)向丁元英詢問自己適不適合學(xué)編劇，具體要如何做。兩年后的她為什么想去做編劇做文化公司了？是終于聽進(jìn)去父親和男友的意見做出了改變嗎？不，是她的想法變了。

她親眼看到了王廟村的改變，了解格律詩的音響引來樂圣公司的起訴的原因和目的，可以預(yù)測到后果。

從樂圣公司的狼嘴里搶肉幫助王廟村脫貧，這件事引發(fā)的劇烈反響讓芮小丹意識(shí)到，必須靠傳播主動(dòng)爭取的強(qiáng)勢文化，才能讓更多人覺醒，擺脫等靠要的弱者思維，最終真正實(shí)現(xiàn)扶貧。

這種觀念的改變，來自于芮小丹的內(nèi)心，內(nèi)心想要改變，芮小丹才會(huì)愿意聽取丁元英關(guān)于學(xué)習(xí)編劇的建議。

從想當(dāng)警察拒絕做編劇到主動(dòng)想去學(xué)編劇，芮小丹說：“只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，葉曉明他們就是例子。只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”

芮小丹自己覺悟到自己應(yīng)該去做編劇，才會(huì)想去學(xué)編劇，才有可能做好。不只是芮小丹，其實(shí)每個(gè)人都是如此，我們?nèi)プ鲆患?，不是出于別人的建議，而是我們內(nèi)心真的想去做一件事，有覺悟，才能不需要?jiǎng)e人的督促也會(huì)盡力把這件事情做好，作文這是來自于內(nèi)心的源動(dòng)力。

有人看到別人鍛煉減肥成功了，也買了全套裝備，可惜健身房去了一次就不想去了?？吹絼e人做副業(yè)賺錢了，自己去做，結(jié)果沒多久就嫌麻煩不想繼續(xù)了。當(dāng)你想改變又覺得堅(jiān)持不下去的時(shí)候，不妨問問你的內(nèi)心，你真正想要的是什么？發(fā)自內(nèi)心的覺悟，才是最大最持久的動(dòng)力。

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇4)

何為得救之道——讀《遙遠(yuǎn)的救世主》有感1000字

《遙遠(yuǎn)的救世主》一書以丁元英及芮小丹大美奐絕倫的天國之戀展開，著重?cái)⑹鰯⑹隽硕≡⒃谕鯊R村的扶貧，從深層次討論了一個(gè)國家、社會(huì)的文化屬性問題，小到一個(gè)個(gè)人、大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，任何一種命運(yùn)都是文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是天道，也是規(guī)律。

強(qiáng)勢文化就是遵循客觀事物本來發(fā)展規(guī)律的文化，講究直接獲取，講究通過自身的奮斗改變命運(yùn)，歸根結(jié)底是命運(yùn)掌握在自己手中，自救者得天助。弱勢文化是不講究事物本來發(fā)展規(guī)律的文化，期望破格獲取，期望不勞而獲，期望世上有救主，不相信命運(yùn)掌握在自己手中，不崇尚個(gè)人奮斗，期望外界的給予。

因此，丁元英在王廟村開展的扶貧工作，一開始設(shè)計(jì)的時(shí)候，就使公司與農(nóng)戶在產(chǎn)權(quán)上相互獨(dú)立又在市場上相互聯(lián)系，既可通過公司的發(fā)展來拉動(dòng)農(nóng)戶又可避免農(nóng)戶拖垮公司。農(nóng)戶成為獨(dú)立的經(jīng)營主體，自負(fù)盈虧，從一開始就不給農(nóng)戶期盼天上掉餡餅的機(jī)會(huì)，不給農(nóng)民心里植入世上存在救世主的期望。從一開始就給農(nóng)民植入靠市場生存的觀念，他們唯有自救才能得救。

結(jié)合目前正開展得如火如荼的扶貧工作，國家的初衷是值得稱道的“小康的路上一個(gè)也不能少”，但是做的方式方法是值得商榷的。不間斷的填表及做毫無意義的資料且不說，給一大筆錢及貼息貸款給農(nóng)民蓋房子，蓋房子由統(tǒng)一的包工頭施工建造，不給農(nóng)民足夠的參與機(jī)會(huì)，生病、孩子上學(xué)由國家保障，讓農(nóng)民享受天上掉餡餅的好處，究竟是在扶貧還是在增加部分農(nóng)民等、靠、要的思想，培養(yǎng)他們的懶惰，讓他們患上精神的絕癥。如此式的扶貧，究竟是政績的需要，還是政策設(shè)計(jì)上的失誤，抑或?qū)陀^規(guī)律缺乏認(rèn)知。

選擇了市場經(jīng)濟(jì)，選擇了有活力的社會(huì)，就要接受差距的產(chǎn)生，接受等級(jí)的存在，接受相對(duì)貧困的永遠(yuǎn)存在。要維持一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)，就需要政府的調(diào)節(jié)，但這并非簡單的利益上的給予，并非通過利益上的給予來對(duì)相對(duì)貧困階層進(jìn)行扶貧。竊以為，政府的主要工作應(yīng)有三項(xiàng)：百家筆記網(wǎng)（m.DuhOugAn.cOm）一是搞好交通、水利、電力、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，為貧困階層的脫貧創(chuàng)造基礎(chǔ)條件；二是辦好教育，做好教育的均衡發(fā)展，讓貧困者擁有通過接受教育改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)；三是做好制度的建設(shè)，維護(hù)好社會(huì)的公平正義，打通階層流通的通道，讓勞有所得，奮斗有所成，獲得成功是因?yàn)槟阕銐蚵斆髋c勤奮而非你是誰的孩子、你有一個(gè)好的背景成為一種可能。

扶貧并非簡單的物質(zhì)上的給予，這僅是佛教中所說的低級(jí)布施。很多農(nóng)民并不缺乏資產(chǎn)，他們?nèi)狈Φ氖菍?duì)資產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)利用的能力，缺乏靠自身奮斗改變命運(yùn)的自信。授人以魚更要授人以漁，扶貧更多的是在“扶智”與“扶志”，“扶智”是加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高貧困人群的知識(shí)與生存技能，讓他們有一技之長；“扶志”是對(duì)貧困人群進(jìn)行思想上的改造，破除他們思想上的救主文化，讓他們自立自強(qiáng)，相信通過自身的努力可以改變自身的命運(yùn)，相信自救即得救。惟其如此，方是扶貧的最佳方式；惟其如此，方為得救之道，此為佛教所說的高級(jí)布施。歸根到底，得救之道不是外界的簡單給予，不是破解之后的狼吞虎咽，是得道，是尊重客觀規(guī)律，是思想上的覺悟。作者：張順云

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇5)

看了《天道》的電視劇與小說后，有一點(diǎn)想法，可能不太正確或者沒有直擊重點(diǎn)，但也是一點(diǎn)小小的個(gè)人觀點(diǎn)。

像丁元英這樣的人，也許是存在的，雖然我只見過這種人的碎片化，但我還是相信有這樣的人。這樣的人是包容一切的，只因?yàn)樘靼祝X中永遠(yuǎn)是事物的本質(zhì)，萬事萬物的規(guī)律。他只想靜靜地提升自己的普世智慧，把自己醞釀成一個(gè)淡淡的有點(diǎn)智慧的人。這樣的人如果拋開除他本身之外的一切物質(zhì)因素，他是不會(huì)被絕大多數(shù)異性喜歡的。因?yàn)樽非笥X悟的女性太少了，他覺得有無限樂趣的事在異性看來很迷惑，更沒有趣味性。所以他的生活注定是孤獨(dú)的，而這份孤獨(dú)并不是他本身的孤獨(dú)，只是世俗意義上的孤獨(dú)，因?yàn)樗麅?nèi)心太豐富了，并不斷豐富下去。

可能有人會(huì)想，他萬一生了大病或者老了生活不能自理，那不是太悲劇了，一個(gè)人沒人照顧或者被社會(huì)組織照顧但不會(huì)有兒女那種情感的牽掛與交流。這一切在他看來可能是必然的，他既然選擇了這種生活方式，就要為決定承擔(dān)，接受它。這就是他在他父親歸去前所表現(xiàn)出的一種尊重“道”的體現(xiàn)。他的那種超越當(dāng)下世俗的思想，周圍人無法理解。他把這些人提到井沿上扒在井沿向外望了一眼，真正能最終爬上井沿的人卻極少，可能他以前的助手亞文算一個(gè)。剩下的都是恍惚了一下，仍然回到井底。這可能與“緣”與“悟”有關(guān)。

小說中與電視劇中把一種巧合、緣分從眾生中提了出來，展現(xiàn)出了兩個(gè)有相似境界的人相遇是怎樣的。

芮小丹可以說是世俗中天國的女兒。她能被丁元英吸引這就是“緣”。她能在丁元英影響下不斷開悟，并發(fā)展為自悟，這是天分，只需要一個(gè)開啟它的“引”。她與丁的相處方式只有他們兩個(gè)人懂，其他人并不理解。而普通人相處的潛在的東西，提出來后，人們能理解。丁芮兩人潛在的東西，提出來后大多數(shù)人并不理解。他們兩個(gè)人可能都不會(huì)有悔恨，因?yàn)樗麄冞@種人能相遇就已經(jīng)是天恩了。這種情感的一部分就像武俠小說中武學(xué)已臻化境的人，他的一輩子能遇到另一位相似的人，這種感受與情感可臆想，可心會(huì)不可言傳，我們這些人或只能略微知曉一二。

或許他們兩個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的宇宙，能相互映照，但不可能融為一體。

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇6)

讀完了《遙遠(yuǎn)的救世主》，原本熱切渴望尋找的心卻象潑了一盆涼水，驀然冰涼了。這個(gè)世界真的是沒有救世主，前段大量對(duì)于道的描寫，在小丹的去世后轟然崩塌。用什么去解釋她的死亡，使命感也許是最自然的，可是她確實(shí)自殺了。丁元英沒有去阻攔，他認(rèn)為他理解她，因?yàn)樗荒軣o用的活著，但是作為彼此相愛的人，愛就是錦上添花嗎？不是責(zé)任不是義務(wù)不是生死相依？所謂的道或者自然就可以任意放逐生命？自殺有著千萬種理由，但是不管哪種自殺都是自私的，是一種逃避?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的海子自殺，留給他老母親多大的創(chuàng)傷，這是誰可以彌補(bǔ)的？小說中小丹的自殺，讓她的父母又怎么釋懷。

我們暫且不評(píng)價(jià)丁元英對(duì)小丹是兩個(gè)孤獨(dú)人的惺惺相惜還是小丹那種女性對(duì)超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了結(jié)果卻不說一句話，是一種自私的表現(xiàn)，或許他認(rèn)為自己是神了，但是沒有人的烘托，神的存在沒有任何意義。

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇7)

無論是神，還是魔，這一切都起源一個(gè)禮物，而當(dāng)想要禮物的那個(gè)人不在了，這一切也都沒有了意義，樓下的便只有一片廢墟與世人的評(píng)說。

小丹想要的禮物是一個(gè)神話，想要的是一個(gè)關(guān)于文化屬性的答案，究竟有沒有救世主呢？如果弱勢文化群體得救了，那么又是誰救的呢？但是一切問題的前一問題就是“究竟弱勢文化群體能靠外力得救嗎？”

小丹在自殺的那一刻究竟想的會(huì)是什么？如果她沒有死，當(dāng)看到這個(gè)禮物的結(jié)果時(shí)又會(huì)有何感想呢？讀完最后一句“大哥，又要挨罵了?！保睦镉蟹N說不出的滋味，重新審視整部小說的人物，其實(shí)救世主究竟誰是也不難發(fā)現(xiàn)了。

小說里有明白人，有聰明人，也有爛泥不上墻的自作聰明人。

歐陽雪是明白人，自始至終都不曾有過任何非分之想，一切的初衷都是礙于情面幫忙，一心只想做好自己白手起家的餐館，不貪也不會(huì)投機(jī)取巧，因?yàn)樗靼孜ㄓ凶约旱哪_踏實(shí)地才能給自己安全感，才能過好日子。

肖亞文是個(gè)明白人也是聰明人，她看懂了小丹也看懂了丁元英，她不會(huì)去奢求自己遙不可及的利益，她愿意遠(yuǎn)遠(yuǎn)的透過這扇窗去看丁元英的世界，她明白自己不是那個(gè)世界的人，于是她可以做到在自己的世界里，在自己的階層里，一點(diǎn)一點(diǎn)向前走，她聰明到可以再看到利益的同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。她和歐陽不一樣，她不僅僅不奢求，她更不甘于現(xiàn)狀，愿意為此去拼盡全力爭取。

馮世杰和葉曉明都是聰明人，他們會(huì)盤算，他們渴望出現(xiàn)一個(gè)救世主幫他們改變現(xiàn)狀，他們知道利用了丁元英，就相當(dāng)于利用了他們從未見過的另一個(gè)世界，只是他們不明白，另一個(gè)世界的救世主，不是無私的，是要付出代價(jià)為條件的。

劉冰，就像他自己說的，是扶不上墻的爛泥，他自以為抓住格律詩就是抓住了救命稻草，卻不知道能救命的唯有自己，即使最后擁有了保飯碗的文件，卻還是沒有悟透究竟誰是自己的救世主。就連最后從樓上跳下的那一個(gè)，他依然不知道去反思自己，嘴里念叨的依然是“丁元英，你撒謊”。

芮小丹和丁元英都是明白人，但他們的“明白”是不一樣的明白，小丹只明白了自己，而丁元英明白了世事。

我書讀的不多，也就不會(huì)寫什么書評(píng)，只是簡單的記錄一下自己的感悟。這本小說我感覺深度很深，深到?jīng)]有一定閱歷的人會(huì)難以真正讀懂，但是它又很平靜，平靜到?jīng)]有任何一個(gè)細(xì)節(jié)是出乎意料的。這本書不僅揭露了人性，也同時(shí)為人性知名了出路。

那遙遠(yuǎn)的救世主，就在自己的心里。

關(guān)于遙遠(yuǎn)的救世主讀后感(篇8)

芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。她是個(gè)美麗到極致，聰明到極點(diǎn)，勇敢到無畏，對(duì)所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的，而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個(gè)不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說?？傻浇Y(jié)尾，芮小丹因?yàn)閵^勇和歹徒搏斗，失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時(shí)刻，選擇了自殺。

沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴(yán)。這是這本書要傳遞的信息嗎？

很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。

最大的感受之一，是對(duì)人生命的尊重，無論這個(gè)人是以什么樣的生存方式而存在。

中國最大的歧視，恐怕是正常人對(duì)殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人，對(duì)殘疾人悲天憫人，另一方面，對(duì)于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準(zhǔn)備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個(gè)，讓他們有尊嚴(yán)的活著。

學(xué)校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對(duì)待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁，沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對(duì)殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感900字(精選10篇)

在閱讀完作者寫的作品后，我相信很多讀者的內(nèi)心是難以平靜的。眾所周知，寫一篇讀后感一勢必要通讀全文，小編特別編輯了“遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇1)

《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說，無論是對(duì)我們的生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情都有所幫助。小說主要講的是：一個(gè)是游走在法律邊緣，無人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個(gè)是擁有法國綠卡，卻執(zhí)意留在國內(nèi)當(dāng)刑警的年輕女子芮小丹，由于命運(yùn)的偶然交錯(cuò)，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭的事情。

丁元英，一個(gè)與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會(huì)議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對(duì)中國股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國某古城隱居下來。這種舉動(dòng)不是常人能做到的。

很欣賞丁元英那首自嘲本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。也很信服書中所講的一個(gè)人的覺解程度，直接決定影響到一個(gè)人理解通曉事理的能力這個(gè)觀點(diǎn)。

丁元英，一個(gè)不想做生意的人卻為了他的紅顏知己想要的禮物做成了一個(gè)神話般的生意；他想過一段平靜而隱居的生活卻過了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。

丁元英，在面對(duì)他心愛的女人離去時(shí)，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來就覺得心痛。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇2)

“ 投資的本金要是自己可以承受的起的，時(shí)刻要有賺錢的能力，保持學(xué)習(xí)，讓這種能力越來越強(qiáng)?！?/p>

當(dāng)格律詩公司面對(duì)訴訟的時(shí)候，歐陽雪在明知會(huì)敗訴公司破產(chǎn)的情況下，能夠如此果斷的同意葉、馮、劉三人的退股，歐陽雪的果斷來自什么呢？是對(duì)丁元英的絕對(duì)信任嗎？還是來自這筆錢她在投入的時(shí)候就已經(jīng)想好是輸?shù)闷鸬?，是因?yàn)樗凶约旱囊环蓠{輕就熟的營生，如果她當(dāng)初押上了全部，她還會(huì)有此時(shí)的淡定嗎？

“投資的本金要是自己可以承受的起的”， 這句話被無數(shù)次的提起，但是當(dāng)市場一片大好的時(shí)候，大部分人都會(huì)押上全部（我也是），在行情好的時(shí)候押上全部沒有問題，因?yàn)樾星楹?，大家都?huì)賺錢，但是當(dāng)行情反轉(zhuǎn)的時(shí)候，押上全部往往會(huì)讓我們損失慘重，尤其是買入了很多山寨幣，因?yàn)槲覀冴?duì)山寨幣的信仰只來自于價(jià)格，當(dāng)價(jià)格持續(xù)下跌的時(shí)候，我們很容易奔潰。

“時(shí)刻要有賺錢的能力” ，不到財(cái)富自由的那一天就不能停止學(xué)習(xí)，因?yàn)橥顿Y是有風(fēng)險(xiǎn)的，所以投資就有可能投資失敗，到時(shí)能夠讓自己從容應(yīng)對(duì)失敗的只有自己掙錢的能力，能夠讓自己東山再起的也只有掙錢的能力。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇3)

好久沒有看大部頭的小說了，我是因?yàn)橐粋€(gè)多月前看了兩位友人的電視劇《天道》（由小說《遙遠(yuǎn)的救世主》改編）極高評(píng)價(jià)觀后感后，才禁不住在網(wǎng)上找來小說看的。

看完了作者豆豆編著的小說《遙遠(yuǎn)的救世主》后覺得不過癮，又從網(wǎng)上下載了改編的24集電視連續(xù)劇《天道》看，看完后一時(shí)對(duì)感悟到的東西不知如何表達(dá)。只是按捺不住自己被觸動(dòng)的心情給友人發(fā)了一條“果真不錯(cuò)”的短信來解說我當(dāng)時(shí)的感受。

《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說，無論是對(duì)我們的生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情都有所幫助。小說主要講的是：一個(gè)是游走在法律邊緣，無人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個(gè)是擁有法國綠卡，卻執(zhí)意留在國內(nèi)當(dāng)刑警的年輕女子芮小丹，由于命運(yùn)的偶然交錯(cuò)，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭的事情。

丁元英，一個(gè)與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會(huì)議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對(duì)中國股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國某古城隱居下來。這種舉動(dòng)不是常人能做到的。

很欣賞丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)?！币埠苄欧兴v的“一個(gè)人的覺解程度，直接決定影響到一個(gè)人理解通曉事理的能力”這個(gè)觀點(diǎn)。

丁元英，一個(gè)不想做生意的人卻為了他的紅顏知己想要的“禮物”做成了一個(gè)神話般的生意；他想過一段平靜而隱居的生活卻過了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。

丁元英，在面對(duì)他心愛的女人離去時(shí)，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來就覺得心痛。

小說中的女主角芮小丹，一位從小在法蘭克福長大中國刑警，她美麗、善良、獨(dú)立，有著揮之不去的超俗魅力。她讓丁元英這個(gè)害怕女人的男人，都不能不愛。我尊崇她的隨性、她對(duì)愛情的最后詮釋。在面對(duì)死亡之時(shí)，她是那般的“如法”從容。作為一個(gè)女人，就算她能悟透貪、嗔、癡，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，但她還是不能完全超脫女人的本性，追尋一種永恒，愛的永恒。人，當(dāng)生則生，當(dāng)死則死是一種超脫，但有時(shí)也是一種無奈。我想，芮小丹她不是沒有看透，所以她想讓愛永恒也只有當(dāng)死亡接近時(shí)的從容面對(duì)。這一點(diǎn)我特別佩服她。她真是不簡單！

劉冰，這個(gè)想過好日子的平庸男人，他不明白世上本沒有救世主能救自己的只有自己這個(gè)道理。我覺得他是最可悲可憐的。

另外，電視劇《天道》中那首《天國的女兒》的曲子，感覺真是天籟之音，它如此的純凈和一塵不染，很喜歡聽。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇4)

1996年，在芮小丹和父親芮偉峰討論了對(duì)天國的女兒的理解后，芮偉峰認(rèn)為芮小丹應(yīng)該去學(xué)編劇。

因?yàn)檐切〉び幸娊?，見解是影視作品的骨頭，是靈魂。芮小丹還有深厚的法律知識(shí)和豐富的刑警經(jīng)驗(yàn)，在芮偉峰看來，芮小丹具備了一個(gè)好編劇應(yīng)有的所有素質(zhì)。

可芮小丹是怎么回應(yīng)的呢？她回答父親她不想為了掙錢去做編劇，她也干不了。如果說芮偉峰和芮小丹感情疏遠(yuǎn)，所以芮小丹不愿意聽他的意見，那對(duì)她深愛的男友丁元英的建議呢？丁元英嚴(yán)肅地告訴芮小丹她應(yīng)該辭職，因?yàn)閲也蝗币粋€(gè)女刑警，芮小丹應(yīng)該注冊(cè)一個(gè)弘揚(yáng)強(qiáng)勢文化的公司，從精神方面為國家做出更多的貢獻(xiàn)。

芮小丹也沒同意。這兩個(gè)最親近的人，都看到了芮小丹的特質(zhì)，她獨(dú)立大膽的思維適合做文化精神的傳播者?？墒擒切〉ざ季芙^了。這個(gè)時(shí)候的她，意志堅(jiān)定地想要做警察，所以這些建議她根本聽不進(jìn)去。從心里上就沒有改變的意愿，當(dāng)然不會(huì)聽取別人的意見。

可到了1998年，芮小丹主動(dòng)向丁元英詢問自己適不適合學(xué)編劇，具體要如何做。兩年后的她為什么想去做編劇做文化公司了？是終于聽進(jìn)去父親和男友的意見做出了改變嗎？不，是她的想法變了。

她親眼看到了王廟村的改變，了解格律詩的音響引來樂圣公司的起訴的原因和目的，可以預(yù)測到后果。

從樂圣公司的狼嘴里搶肉幫助王廟村脫貧，這件事引發(fā)的劇烈反響讓芮小丹意識(shí)到，必須靠傳播主動(dòng)爭取的強(qiáng)勢文化，才能讓更多人覺醒，擺脫等靠要的弱者思維，最終真正實(shí)現(xiàn)扶貧。

這種觀念的改變，來自于芮小丹的內(nèi)心，內(nèi)心想要改變，芮小丹才會(huì)愿意聽取丁元英關(guān)于學(xué)習(xí)編劇的建議。

從想當(dāng)警察拒絕做編劇到主動(dòng)想去學(xué)編劇，芮小丹說：“只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，葉曉明他們就是例子。只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的?！?/p>

芮小丹自己覺悟到自己應(yīng)該去做編劇，才會(huì)想去學(xué)編劇，才有可能做好。不只是芮小丹，其實(shí)每個(gè)人都是如此，我們?nèi)プ鲆患?，不是出于別人的建議，而是我們內(nèi)心真的想去做一件事，有覺悟，才能不需要?jiǎng)e人的督促也會(huì)盡力把這件事情做好，作文這是來自于內(nèi)心的源動(dòng)力。

有人看到別人鍛煉減肥成功了，也買了全套裝備，可惜健身房去了一次就不想去了。看到別人做副業(yè)賺錢了，自己去做，結(jié)果沒多久就嫌麻煩不想繼續(xù)了。當(dāng)你想改變又覺得堅(jiān)持不下去的時(shí)候，不妨問問你的內(nèi)心，你真正想要的是什么？發(fā)自內(nèi)心的覺悟，才是最大最持久的動(dòng)力。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇5)

《遙遠(yuǎn)的救世主》應(yīng)該說是一本好書，讓我拿起來就放不下，被里面酷酷的男主角和完美之極的女主角，以及他們之間如天國之戀的感情所吸引。當(dāng)我最后讀完這本書，心里覺得十分的不舒服，說不清不舒服在什么地方，正好老公因工作所累，不能睡覺，沒有他我也睡不著，不妨碼幾個(gè)字， 讓自己明白為什么不舒服。

芮小丹是書中的主人公，雖然作者沒有直接寫出來，但是《天國的女兒》在書里一直伴隨著芮小丹。 她是個(gè)美麗到極致， 聰明到極點(diǎn)，勇敢到無畏， 對(duì)所愛的男人一脫到底無所保留，而又不死纏爛打的女人。 這樣的女人恐怕也只有小說中才可能存在。都說外貌是女人的名片，小說本身是奔著驚人駭俗去的， 而在女人的容貌上還是不能免俗，脫不了女人本身的脂粉氣。為了烘托這個(gè)不僅僅美麗之極的女人，還給與了她聰明和勇敢。如果故事就如此，還不失為一部好的小說。 可到結(jié)尾，芮小丹因?yàn)閵^勇和歹徒搏斗， 失去了雙腳，和美麗的容貌，在看到戰(zhàn)友們到來的時(shí)刻，選擇了自殺。

沒有了美麗的皮囊，就沒有了生存的意義。沒有了完整的軀體，就沒有了生命的尊嚴(yán)。這是這本書要傳遞的信息嗎？

很多人問過我，在美國這么多年，有什么感受。

最大的感受之一， 是對(duì)人生命的尊重，無論這個(gè)人是以什么樣的生存方式而存在。

中國最大的歧視，恐怕是正常人對(duì)殘疾人的歧視和莫名的優(yōu)越感。一方面，作為正常人， 對(duì)殘疾人悲天憫人，另一方面，對(duì)于殘疾人沒有真正伸出手去幫助他們。在美國，到處都有給殘疾人準(zhǔn)備的停車位，桌子，所有的公共交通設(shè)施都有為殘疾人服務(wù)的設(shè)施，目的只有一個(gè)，讓他們有尊嚴(yán)的活著。

學(xué)校里，殘疾的孩子和正常孩子一起上課。對(duì)待殘疾人最大的尊重就是，一視同仁， 沒有異樣的眼光，沒有特別的關(guān)注。家長們對(duì)殘疾的孩子從小的教育就是-你和別的孩子沒有什么不同。這讓那些身體殘疾的孩子，擁有健康的心理狀態(tài)，誰說不美麗的女人，不完整的女人就不能是《天國的女兒》？

《遙遠(yuǎn)的救世主》脫俗了半天，其實(shí)也沒有能免俗。

再說愛情，一個(gè)絕世聰明的男人和美麗無暇的女人之間的感情就比普通人之間的感情要美麗嗎？未必！靈與肉的交融，幸福對(duì)于幸福的人來說，沒有太大的差別。

再說說男主人公丁元英。一個(gè)聰明到極致的人， 是否有權(quán)利剝奪那些不夠聰明，甚至不是很善良的人的生命呢？對(duì)于劉冰， 丁元英和他開了一個(gè)極大的玩笑，先不說這個(gè)劇情是否有可信度，誰會(huì)不事先看看自己手里的材料就貿(mào)然當(dāng)砝碼使。 小人多了，這么傻得比較少。如果真的這么傻， 這樣的人其實(shí)對(duì)他人的威脅程度并不大，何必要逼他自殺呢？當(dāng)丁元英聽到劉冰因?yàn)樗脑囂?，而自殺時(shí)， 作何感想？是否也能泰然處之？這個(gè)崇尚一切順從自然規(guī)律法則的人，為何不能讓劉冰自生自滅，自己去感受人生，慢慢頓悟。而是給他下一個(gè)猛藥，令他快速結(jié)束自己的生命？

聰明的人們啊，能不能不要那么自我感覺良好，一方面滿嘴的禪啊，悟啊，覺啊，一方面仍然跳不出自己那個(gè)對(duì)另一些人來講“俗”的圈子。

其實(shí)每個(gè)人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。 誰也未必比誰高明。小的時(shí)候覺得瞎子摸象很可笑，其實(shí)誰不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，縱觀全局，有一個(gè)完整認(rèn)識(shí)的，也就只有上帝了。

不過這本書的主題是對(duì)的，這個(gè)世界上沒有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己從態(tài)度觀念的改變，才能從根本上改變自己的命運(yùn)。這也是我在外漂泊最大的感受。親人朋友能給與的是情感上的寄托，如果還對(duì)自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都會(huì)有一次質(zhì)的騰飛。

再補(bǔ)充一句，聽說這部電視劇在很多地方禁演了， 我很支持。這部小說的結(jié)尾是個(gè)敗筆，三個(gè)人都不約而同的選擇了自殺來解決問題，這對(duì)于年輕人和很多不年輕的人都是個(gè)非常不好的誤導(dǎo)。自殺不解決問題， 勇敢地面對(duì)，珍惜自己的生命，沒有過不去的坎！

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇6)

何為得救之道——讀《遙遠(yuǎn)的救世主》有感1000字

《遙遠(yuǎn)的救世主》一書以丁元英及芮小丹大美奐絕倫的天國之戀展開，著重?cái)⑹鰯⑹隽硕≡⒃谕鯊R村的扶貧，從深層次討論了一個(gè)國家、社會(huì)的文化屬性問題，小到一個(gè)個(gè)人、大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，任何一種命運(yùn)都是文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是天道，也是規(guī)律。

強(qiáng)勢文化就是遵循客觀事物本來發(fā)展規(guī)律的文化，講究直接獲取，講究通過自身的奮斗改變命運(yùn)，歸根結(jié)底是命運(yùn)掌握在自己手中，自救者得天助。弱勢文化是不講究事物本來發(fā)展規(guī)律的文化，期望破格獲取，期望不勞而獲，期望世上有救主，不相信命運(yùn)掌握在自己手中，不崇尚個(gè)人奮斗，期望外界的給予。

因此，丁元英在王廟村開展的扶貧工作，一開始設(shè)計(jì)的時(shí)候，就使公司與農(nóng)戶在產(chǎn)權(quán)上相互獨(dú)立又在市場上相互聯(lián)系，既可通過公司的發(fā)展來拉動(dòng)農(nóng)戶又可避免農(nóng)戶拖垮公司。農(nóng)戶成為獨(dú)立的經(jīng)營主體，自負(fù)盈虧，從一開始就不給農(nóng)戶期盼天上掉餡餅的機(jī)會(huì)，不給農(nóng)民心里植入世上存在救世主的期望。從一開始就給農(nóng)民植入靠市場生存的觀念，他們唯有自救才能得救。

結(jié)合目前正開展得如火如荼的扶貧工作，國家的初衷是值得稱道的“小康的路上一個(gè)也不能少”，但是做的方式方法是值得商榷的。不間斷的填表及做毫無意義的資料且不說，給一大筆錢及貼息貸款給農(nóng)民蓋房子，蓋房子由統(tǒng)一的包工頭施工建造，不給農(nóng)民足夠的參與機(jī)會(huì)，生病、孩子上學(xué)由國家保障，讓農(nóng)民享受天上掉餡餅的好處，究竟是在扶貧還是在增加部分農(nóng)民等、靠、要的思想，培養(yǎng)他們的懶惰，讓他們患上精神的絕癥。如此式的扶貧，究竟是政績的需要，還是政策設(shè)計(jì)上的失誤，抑或?qū)陀^規(guī)律缺乏認(rèn)知。

選擇了市場經(jīng)濟(jì)，選擇了有活力的社會(huì)，就要接受差距的產(chǎn)生，接受等級(jí)的存在，接受相對(duì)貧困的永遠(yuǎn)存在。要維持一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)，就需要政府的調(diào)節(jié)，但這并非簡單的利益上的給予，并非通過利益上的給予來對(duì)相對(duì)貧困階層進(jìn)行扶貧。竊以為，政府的主要工作應(yīng)有三項(xiàng)：百家筆記網(wǎng)（m.DuhOugAn.cOm）一是搞好交通、水利、電力、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，為貧困階層的脫貧創(chuàng)造基礎(chǔ)條件；二是辦好教育，做好教育的均衡發(fā)展，讓貧困者擁有通過接受教育改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)；三是做好制度的建設(shè)，維護(hù)好社會(huì)的公平正義，打通階層流通的通道，讓勞有所得，奮斗有所成，獲得成功是因?yàn)槟阕銐蚵斆髋c勤奮而非你是誰的孩子、你有一個(gè)好的背景成為一種可能。

扶貧并非簡單的物質(zhì)上的給予，這僅是佛教中所說的低級(jí)布施。很多農(nóng)民并不缺乏資產(chǎn)，他們?nèi)狈Φ氖菍?duì)資產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)利用的能力，缺乏靠自身奮斗改變命運(yùn)的自信。授人以魚更要授人以漁，扶貧更多的是在“扶智”與“扶志”，“扶智”是加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高貧困人群的知識(shí)與生存技能，讓他們有一技之長；“扶志”是對(duì)貧困人群進(jìn)行思想上的改造，破除他們思想上的救主文化，讓他們自立自強(qiáng)，相信通過自身的努力可以改變自身的命運(yùn)，相信自救即得救。惟其如此，方是扶貧的最佳方式；惟其如此，方為得救之道，此為佛教所說的高級(jí)布施。歸根到底，得救之道不是外界的簡單給予，不是破解之后的狼吞虎咽，是得道，是尊重客觀規(guī)律，是思想上的覺悟。作者：張順云

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇7)

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感800字：《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書雖然很類近于西方高智力、高智商暢銷小說模式，但是其內(nèi)涵卻是濃濃的中國式文化，最大的閃光處在于給讀者打開了一扇窗，能讓你看到不一樣的東西。最喜歡書里的一句話：人原來可以這樣活著，靈魂原來可以這樣滋潤。我常常在想，作者究竟是有過怎樣的人生閱歷，竟然可以寫出一部可以傲然獨(dú)尊的長篇小說，也是一部可遇不可求的完美佳作，書中廣泛觸及人生、宗教、法律、文化、音樂、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等命題，這該需要多么深的知識(shí)廣度與深度來支撐，所喻言揭示的深層哲理，個(gè)人覺得已遠(yuǎn)超出自己知識(shí)架構(gòu)下的認(rèn)識(shí)境界。

書中有許多經(jīng)典對(duì)白，充滿智慧處比比皆是，特別能引起人思考：當(dāng)生則生,當(dāng)死則死。透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家一個(gè)民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用，成了流行品種。

沒有主，主義，主意從哪兒來？主無處不在，簡單得說，支配人得價(jià)值取舍行為得那東西就是主，就是文化屬性。

神是道，道法自然，如來……只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

人從根本上要面對(duì)兩個(gè)問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價(jià)值的問題，讓心有個(gè)安住。從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點(diǎn)綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人，則對(duì)簡潔有著特殊的心理需求。

這個(gè)年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。

其實(shí)這本書，真的不好講，書中關(guān)于文化屬性、宗教、關(guān)于傳統(tǒng)文化的解讀，很難去討論，因?yàn)橐徽f就錯(cuò)，還是很推薦大家去讀一下，如果用一句話總結(jié)的話：它給了我一個(gè)新的視角，就像開了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇8)

讀完了《遙遠(yuǎn)的救世主》，原本熱切渴望尋找的心卻象潑了一盆涼水，驀然冰涼了。這個(gè)世界真的是沒有救世主，前段大量對(duì)于道的描寫，在小丹的去世后轟然崩塌。用什么去解釋她的死亡，使命感也許是最自然的，可是她確實(shí)自殺了。丁元英沒有去阻攔，他認(rèn)為他理解她，因?yàn)樗荒軣o用的活著，但是作為彼此相愛的人，愛就是錦上添花嗎？不是責(zé)任不是義務(wù)不是生死相依？所謂的道或者自然就可以任意放逐生命？自殺有著千萬種理由，但是不管哪種自殺都是自私的，是一種逃避?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的海子自殺，留給他老母親多大的創(chuàng)傷，這是誰可以彌補(bǔ)的？小說中小丹的自殺，讓她的父母又怎么釋懷。

我們暫且不評(píng)價(jià)丁元英對(duì)小丹是兩個(gè)孤獨(dú)人的惺惺相惜還是小丹那種女性對(duì)超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了結(jié)果卻不說一句話，是一種自私的表現(xiàn)，或許他認(rèn)為自己是神了，但是沒有人的烘托，神的存在沒有任何意義。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇9)

《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感500字：

這本書讀了第二遍了，第一遍讀的很潦草，只是記了一些劇情，沒有更多的體會(huì)。第二遍的時(shí)候，做了筆記，注意到了之前沒注意到的細(xì)節(jié)。

對(duì)芮小丹來說，她由之前自在的生活，發(fā)展到接受丁元英的建議，將進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，最后發(fā)生意外，自殺身亡。有一句話我印象深刻：“只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，葉曉明他們就是例子。只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的?！?/p>

對(duì)于當(dāng)下來說，過來人的經(jīng)驗(yàn)只是他的經(jīng)驗(yàn)，如果自己沒有悟到，那么不會(huì)變成自己的東西。對(duì)丁元英來說，他本意想過一段安靜的生活，而緣起、緣滅，離開，繼續(xù)下一段旅程。

對(duì)肖亞文來說，她達(dá)到了將丁元英放在古城后的所有目的：“認(rèn)識(shí)這個(gè)人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟”，最后上桌，成為格律詩董事長。

對(duì)歐陽雪來說，她失去了一位摯友。對(duì)林雨峰來說，他的自尊深深傷害了他。他接受不了被人強(qiáng)奸卻要求別人娶了自己，卻仍然無法阻擋他自殺后樂圣和格律詩合作。

對(duì)于馮世杰來說，雖然對(duì)官司悲觀，但仍然為王廟村保留了一條生產(chǎn)線，也是為村民做了很大貢獻(xiàn)。對(duì)葉曉明來說，基于同樣的事實(shí)，卻得出了官司必?cái)〉慕Y(jié)論，最后退股，退出公司。扒著井沿看了一眼掉了下去。

對(duì)劉冰來說，他不僅扒著井沿，掉了下去，而且得了精神絕癥，自殺身亡。

對(duì)于一個(gè)普通人來說，想要出人頭地，就要“忍人所不忍，能人所不能”，這是笨辦法，也是行之有效的辦法。

對(duì)同樣的事情，不同閱歷的人會(huì)得出相反的結(jié)論，由此可見閱歷的重要性。馮世杰他們已經(jīng)有了很厲害的關(guān)系（通過丁元英拿到北京甚至歐洲的資源），卻目光短淺，自毀長城。可見，再厲害的關(guān)系，自己認(rèn)知不足，仍然會(huì)失敗。

遙遠(yuǎn)的救世主個(gè)人讀后感(篇10)

這是一則90年代的現(xiàn)代寓言故事。

從丁元英講起，小說將其賦予了神的角色。何為神？知曉世間一切規(guī)律并能將其應(yīng)用的人，便是神，即掌握了道的人。無論是股市的漲跌，法律的限定，或者文化屬性，都是規(guī)律的一部分。丁元英是從頭到尾沒有成長的人，他卻從出場開始，一直給予身邊的人成長，無論是幫助也罷，教訓(xùn)也罷，愛也罷。他總是準(zhǔn)備好給予，難以想象向他人索求，他是寓言故事的核，是客觀規(guī)律的總結(jié)，所謂“是魔，是鬼都可以，反正不是人”。

我們看到芮小丹愛著丁元英，更加接近自己生命的意義；肖亞文尊敬丁元英，獲得事業(yè)和財(cái)富；而王廟村的股東們，因?yàn)閼岩?，不信任，不尊重“神”，而遭到了“懲罰”。

但小說終究不是在歌頌神，丁元英畢竟是肉體凡胎，香是一個(gè)下凡的神仙，有著七情六欲。可他掌握著道，也被自己的道所束縛。芮小丹是他生命中最完美的女人，他一次次地被芮小丹所震撼，也一次次更加尊敬芮小丹，但是這并沒有影響他的道，他也始終無法脫離自己的道?？陀^規(guī)律不會(huì)隨著人的意志所轉(zhuǎn)移，堅(jiān)信如此的他，沒有向小丹表達(dá)希望他停下來的愿望，最終痛失愛人。這給這則寓言更深化了一層，也許掌握了道，依然無法守護(hù)一切，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，仍需要區(qū)突破道，才有可能讓事情又轉(zhuǎn)機(jī)。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感

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遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇1

在作者李娟的心中有那么一塊遙遠(yuǎn)的向日葵地，那些深刻的記憶，那些奮力前行、帶著沙土味道的故事從這里展開。

李娟有時(shí)仿佛是一個(gè)旁觀者，敘述著她所見到的母親在阿勒泰山區(qū)的生活軌跡，描述著她所觀察到的那片母親奮力維護(hù)的向日葵地。她看著像是在圍觀旁人的生活，實(shí)則不可避免的，自己也在這段時(shí)光里，深深地參與進(jìn)去了自己的人生。有時(shí)候她迫不及待地想要逃離這里的生活，可是她在這里的記憶到底是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅了。

通過李娟生動(dòng)有趣卻又帶著一絲對(duì)大自然的無奈的口吻，在阿勒泰山區(qū)生活的面貌就像一部有聲且彩色的電影一般，在我腦海里帶有感情帶有配樂的播放，讓我舍不得這部電影的散場。

我們每個(gè)人或多或少都有一個(gè)關(guān)于自己小天地的設(shè)計(jì)規(guī)劃。就譬如，我上學(xué)的時(shí)候，癡迷于《魯賓遜漂流記》里魯賓遜在小島上為自己一點(diǎn)一點(diǎn)完善的給予絕望的他安全感的小房子。當(dāng)時(shí)癡迷的主要原因是，他的小房子不是一蹴而就的，而是一邊適應(yīng)生活、一邊添磚加瓦而筑成的，適合他的、適合應(yīng)對(duì)惡劣環(huán)境的專屬于他的避風(fēng)港。李娟也有這樣的一個(gè)夢(mèng)，她渴望擁有一塊土地，一座結(jié)實(shí)的房子，她還特意強(qiáng)調(diào)了“結(jié)實(shí)”這兩個(gè)字，可能是在城市中疲于奔命的生活和在阿勒泰山區(qū)忙碌艱苦的生活，讓她希望擁有一個(gè)更穩(wěn)定、更長久，更簡單的小天地。我們的這些夢(mèng)，美好充盈且刻骨銘心，但是在忙碌、沒有方向的生活里，我們?cè)絹碓絾适Я藘?nèi)心的平靜，叫囂著的混亂的雜音，讓我們離那棟心愛的天地越來越遠(yuǎn)，甚至現(xiàn)在面目全非、擱置初心的我們已經(jīng)不敢再想那曾經(jīng)的夢(mèng)。逃避那個(gè)曾經(jīng)炙熱的夢(mèng)，反而能讓我們短暫的安穩(wěn)，營造出一種逃避雖然可恥但卻有用的假象，不至于覺得現(xiàn)在的自己糟糕透了。

我們總是在懷念曾經(jīng)，懷念曾經(jīng)記憶里的美好和熱情洋溢的自己。在看得見的當(dāng)下里，妄自微薄和唉聲嘆氣。沉溺于過去的我們，永遠(yuǎn)得不到當(dāng)下的幸福安穩(wěn)。現(xiàn)在的我就常常處在這樣的狀態(tài)里，我最懷念的是初中時(shí)候的我。一方面的原因是那時(shí)候我的生活內(nèi)容簡單，學(xué)習(xí)、朋友、同學(xué)、老師和家人是我生活里的全部，我的生活動(dòng)線也很簡單，家、學(xué)校和家。那時(shí)候的我真的純真無邪，我看待這個(gè)世界時(shí)，都能像是在品味草莓味的棒棒糖一樣，甜進(jìn)心坎里。

坐在老爸的摩托車上感受的風(fēng)是溫柔的，即使下雨天的時(shí)候老爸為了躲避橫穿馬路的行人，摩托車打滑，我們重重的摔在地上，但是因?yàn)樗さ媒嵌葮O其精準(zhǔn)，雨衣也格外厚實(shí)，我們都沒有受傷，甚至連擦傷也沒有，那種慶幸感也能快樂一整個(gè)上午。雖然后來臨近中午的時(shí)候，忽然覺得手腕不大能動(dòng)了，又哭著找老師讓通知家長帶我去醫(yī)院，去了醫(yī)院才發(fā)現(xiàn)啥事沒有，只是一些軟組織挫傷，當(dāng)時(shí)覺得自己竟然沒骨折的我，又快樂了一個(gè)下午。

那時(shí)候的我最閃耀的地方就在于想笑就笑，想哭就哭，不太在意周遭人的眼光，情緒恢復(fù)得特別快，樂觀又活潑。我能感覺得到那時(shí)候自己身上是有光的，有一種清清爽爽的氣息，走路的腳步是輕快的，睡夢(mèng)是安穩(wěn)的，無憂無慮占了每一天的大部分。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇2

媽媽特別喜愛李娟，她說李娟是近年來最好的散文作家，走到哪兒就把她的書帶到哪兒。不論是《我的阿勒泰》，還是《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》，她都贊嘆不已，向我極力推薦。暑假里，她又迷上了《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書。媽媽推薦的書向來都很精彩，于是她一看完，我就趕緊借過來看。

和我想的一樣，這本書還是介紹阿勒泰的生活。書中的“向日葵地”在阿勒泰戈壁灘的烏倫古河南岸，是作者的媽媽承包耕種的一片貧瘠土地。我雖然沒有去過阿勒泰，但是去過新疆，翻越過天山，見識(shí)過在新疆廣袤大地上人類的脆弱和渺小。在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書里，作者用細(xì)膩、平靜的筆調(diào)寫出了在戈壁灘生活的困難情景，雖然生活條件和耕作都很艱辛，我從書里卻看到她媽媽樸素、堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的一面，這實(shí)在不容易，我親切地叫她“娟媽”。

娟媽承包的是一塊極其貧瘠的土地，她年年都在這里種向日葵，可是每年收成都不好，有時(shí)還要倒賠一些錢。那些向日葵要么因?yàn)楹禐?zāi)而干死，要么被經(jīng)過的鵝喉羚給糟蹋殆盡。如果是我，可能會(huì)怨天尤人，可能會(huì)馬上放棄，還可能會(huì)另謀出路?？删陭尣灰粯?，她不屈服于命運(yùn)，依舊堅(jiān)持耕種，即使今年沒有收成，也不會(huì)甘心，而是把希望寄托在下一個(gè)播種的季節(jié)。

娟媽的這種精神，對(duì)我來說真是太重要了，我得好好向她學(xué)習(xí)。因?yàn)樽罱乙苍庥隽舜煺?。今年秋季有籃球比賽，學(xué)校會(huì)從校隊(duì)中挑選隊(duì)員代表學(xué)校參賽。我自信滿滿地想：我在籃球訓(xùn)練營練習(xí)了那么久，這一年來也拿到了一些獎(jiǎng)，技術(shù)比以前進(jìn)步了許多，應(yīng)該能被選上吧!可前幾天，小林告訴我，我和他都落選了。這簡直是“晴天霹靂”啊!為此我悶悶不樂了幾天，甚至自暴自棄地想：如果就連區(qū)里的校際比賽都不能參加，我汗流浹背地練球干什么呢?還不如在家里吹著空調(diào)看電視呢。但如果和娟媽比起來，我這個(gè)挫折真的不算什么。比賽每年都會(huì)有，就算今年不能參加，只要我的球技有進(jìn)步，還有機(jī)會(huì)參加明年的比賽呀!只要不放棄努力，永遠(yuǎn)都有機(jī)會(huì)和高手過招!我暗暗下定決心，一定要堅(jiān)持下去。

這本書里，還有一個(gè)令我印象深刻的內(nèi)容，就是打電話。那個(gè)時(shí)候，娟媽在新疆南部荒野上種向日葵，而李娟在北邊牧場生活，她們之間的距離是兩百公里，所以她們只能靠電話來關(guān)心對(duì)方的生活。但是新疆的信號(hào)很不好，電話很難打通，即使打通了，她們母女倆也無話可講，可如果打不通，雙方都會(huì)特別擔(dān)心。我覺得這段話十分真實(shí)，因?yàn)槲译x開家去參加夏令營的時(shí)候，也特別想念爸爸媽媽，總是很想和他們打電話，如果他們沒有接電話，就會(huì)急得哭起來。我想起我還在幼兒園的時(shí)候，有一次刮臺(tái)風(fēng)，恐怖的暴風(fēng)雨讓白天變成了黑夜，時(shí)不時(shí)閃過一道明晃晃的閃電，還有響徹云霄的雷，讓人心驚膽戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，整個(gè)幼兒園的小朋友都回家了，只有園長陪著我，我心里害怕極了。突然，工作繁忙的媽媽打來了一個(gè)電話，雖然風(fēng)雨聲很大，我聽不太清楚她說的話，但只要聽到她的聲音，我就感覺她是在溫柔地安撫我，瞬間感覺不再那么恐懼了，耐心地留在幼兒園等她來接我回家。

看《遙遠(yuǎn)的向日葵地》時(shí)，我一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑，手不釋卷，一口氣就看完了，看完之后，感受良多，受益匪淺。這本書特別值得大家用心品讀。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇3

媽媽特別喜愛李娟，她說李娟是近年來最好的散文作家，走到哪兒就把她的書帶到哪兒。不論是《我的阿勒泰》，還是《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》，她都贊嘆不已，向我極力推薦。暑假里，她又迷上了《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書。媽媽推薦的書向來都很精彩，于是她一看完，我就趕緊借過來看。

和我想的一樣，這本書還是介紹阿勒泰的生活。書中的“向日葵地”在阿勒泰戈壁灘的烏倫古河南岸，是作者的媽媽承包耕種的一片貧瘠土地。我雖然沒有去過阿勒泰，但是去過新疆，翻越過天山，見識(shí)過在新疆廣袤大地上人類的脆弱和渺小。在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書里，作者用細(xì)膩、平靜的筆調(diào)寫出了在戈壁灘生活的困難情景，雖然生活條件和耕作都很艱辛，我從書里卻看到她媽媽樸素、堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的一面，這實(shí)在不容易，我親切地叫她“娟媽”。

娟媽承包的是一塊極其貧瘠的土地，她年年都在這里種向日葵，可是每年收成都不好，有時(shí)還要倒賠一些錢。那些向日葵要么因?yàn)楹禐?zāi)而干死，要么被經(jīng)過的鵝喉羚給糟蹋殆盡。如果是我，可能會(huì)怨天尤人，可能會(huì)馬上放棄，還可能會(huì)另謀出路?？删陭尣灰粯?，她不屈服于命運(yùn)，依舊堅(jiān)持耕種，即使今年沒有收成，也不會(huì)甘心，而是把希望寄托在下一個(gè)播種的季節(jié)。

娟媽的這種精神，對(duì)我來說真是太重要了，我得好好向她學(xué)習(xí)。因?yàn)樽罱乙苍庥隽舜煺?。今年秋季有籃球比賽，學(xué)校會(huì)從校隊(duì)中挑選隊(duì)員代表學(xué)校參賽。我自信滿滿地想:我在籃球訓(xùn)練營練習(xí)了那么久，這一年來也拿到了一些獎(jiǎng)，技術(shù)比以前進(jìn)步了許多，應(yīng)該能被選上吧!可前幾天，小林告訴我，我和他都落選了。這簡直是“晴天霹靂”啊!為此我悶悶不樂了幾天，甚至自暴自棄地想:如果就連區(qū)里的校際比賽都不能參加，我汗流浹背地練球干什么呢?還不如在家里吹著空調(diào)看電視呢。但如果和娟媽比起來，我這個(gè)挫折真的不算什么。比賽每年都會(huì)有，就算今年不能參加，只要我的球技有進(jìn)步，還有機(jī)會(huì)參加明年的比賽呀!只要不放棄努力，永遠(yuǎn)都有機(jī)會(huì)和高手過招!我暗暗下定決心，一定要堅(jiān)持下去。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇4

這是我讀的第一本李娟的書，一直有看到網(wǎng)友推薦李娟的書，說她如何珍貴，如何純靜，但我一直沒有找來讀。機(jī)緣巧合，在蝸牛讀書里找到了這本《遙遠(yuǎn)的向日葵地》。

剛開始讀第一章，就停不下來，很快就被書中的狗丑丑和賽虎吸引，而且還邊讀邊笑出了聲。書中的雞啊、鴨子啊、兔子啊都有它們獨(dú)特的個(gè)性，作者及母親把這些小動(dòng)物們當(dāng)作是家人，給小雞們縫制了上衣，和兔子們散步。和貓狗們、和大地的對(duì)話，對(duì)于艱苦的生活環(huán)境，無論是人、動(dòng)物、向日葵都在認(rèn)真的做著自己。

在地窩子里的生活是我不能想象的，對(duì)于大地的空曠和寂寞更是我無法想象的。今天我們每日按部就班的生活，三點(diǎn)一線，下班回到家，處理家務(wù)、孩子，忙得焦頭爛額，領(lǐng)著微薄的薪資，總想在夜里找些時(shí)間充裕自己，提高能力，提高工資，可是真的達(dá)到就滿足了嗎？

作者在書中描寫母親：于是整個(gè)夏天，她赤身扛锨穿行在葵花地里，曬得一身黢黑，和萬物模糊了界線。葉隙間陽光跳躍，腳下泥土暗涌。她走在葵花林里，如跋涉大水之中，努力令自己不要漂浮起來。大地最雄渾的力量不是地震，而是萬物的生長啊……她沒有衣服，無所遮蔽也無所依傍?？煲月芬话阊?。目之所及，枝梢的手心便沖她張開，獻(xiàn)上珍寶，捧出花蕾。

她停下等待?；ɡ賲s遲遲不綻。赴約前的女子在深深閨房換了一身又一身衣服，遲遲下不了最后的決定。我媽卻赤身相迎，肝膽相照。她終日鋤草、間苗、打杈、噴藥，無比耐心。

澆地的日子最漫長。地頭閘門一開，水嘩然而下，順著地面的橫渠如多米諾骨牌般一道緊挨著一道淌進(jìn)縱向排列的狹長埂溝。漸漸地，水流速度越來越慢。我媽跟隨水流緩緩前行，凝滯處挖一锨，跑水的缺口補(bǔ)塊泥土，并將吃飽水的埂溝一一封堵。

那么廣闊的土地，那么細(xì)長的水脈。她幾乎陪伴了每一株葵花的充分吮飲。地底深處的龐大根系吮吸得滋滋有聲，地面之上愈發(fā)沉靜。她抬頭四望。天地間空空蕩蕩，連一絲微風(fēng)都沒有，連一件衣服都沒有。世上只剩下植物，植物只剩下路。所有路暢通無阻，所有門大打而開。

水在光明之處艱難跋涉，在黑暗之處一路綠燈地奔赴頂點(diǎn)。——那是水在這片大地上所能達(dá)到的最高的高度。一株葵花的高度。這塊葵花地是這些水走遍地球后的最后一站。整整三天三夜，整面葵花地都均勻浸透了，整個(gè)世界都飽和了?；ɡ偕钐幍呐硬畔露Q心，選中了最終出場的一套華服。即將開幕。大地前所未有地寂靜，我媽是唯一的觀眾，不著寸縷，只踩著一雙雨靴。她雙腳悶濕，渾身閃光。再也沒有人看到她了。她是最強(qiáng)大的一株植物，鐵锨是最貴重的權(quán)杖。她腳踩雨靴，無所不至。像女王般自由、光榮、權(quán)勢鼎盛。

很久很久以后，當(dāng)她給我訴說這些事情的時(shí)候，我還能感覺到她眉目間的光芒，感覺到她渾身嘩然暢行的光合作用，感覺到她貫通終生的耐心與希望。

作者在最后寫到：我至今仍有耕種的夢(mèng)想。但僅僅只是夢(mèng)想，無法付諸現(xiàn)實(shí)。于是我又渴望有一個(gè)靠近大地的小院子。哪怕只有兩分地，只種著幾棵辣椒番茄、幾行韭菜，只養(yǎng)著一只貓、兩只雞，只有兩間小房，一桌一椅一床、一口鍋、一只碗?！菍⑹潜纫徽麄€(gè)王國還要完整的世界，可是現(xiàn)實(shí)中的我，衣服塞滿衣柜，碗筷堆滿水池。瑣事纏身，煩惱迭起，終日焦灼。在做任何事情之前都感到還沒做好準(zhǔn)備，結(jié)束每件事情后仍患得患失。我把這一切歸結(jié)于缺少一小塊土地，一段恰當(dāng)?shù)木壏??？墒?，追求這一切——仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做好準(zhǔn)備。

讀完這本書之后深為感動(dòng)，人原來可以過最簡單的生活，吃最簡單的實(shí)物，如同向日葵般，努力的向著太陽，綻放自己生命的光彩。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇5

打開《遙遠(yuǎn)的向日葵地》書本，迫不及待看作者簡介，作者—李娟，看著這名字，心里一楞，猜想，實(shí)名制，挺少見的，人一定很實(shí)誠吧。再看李娟1979年生于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)七師，成長時(shí)期輾轉(zhuǎn)于四川新疆兩地，高中畢業(yè)后一度跟隨家庭進(jìn)入阿爾泰深山牧場，有過一段阿勒泰牧場上的生活經(jīng)歷，與逐水草而居的哈薩克牧民共同生活。作者與自己同一個(gè)年代，突然倍感親切，然而又比自己少了將近10歲，這么年輕，高中畢業(yè)，成為散文作家，心中陡然對(duì)她升騰起一股敬意，嗯，了不起的李娟。這一切都引起了我濃厚的閱讀興趣。

文中第一句“烏倫古河從東往西流，橫亙阿爾泰山南麓廣闊的弋壁荒漠，沿途拖拽出漫漫荒野中最濃烈的一抹綠痕?！薄巴献А币辉~是多么生動(dòng)形象呀，一下子便被李娟的文字淪陷了，于是便愛不釋手癡迷其中不能自拔。

作者用明亮輕快的筆調(diào)、幽默灰諧風(fēng)趣的語言、細(xì)膩深情的文字，把她的所見所聞，所思所想及自己一家人在北疆烏倫古河南岸的廣闊高地-----阿勒泰戈壁草原這片貧瘠的土地上種植向日葵生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一一呈現(xiàn)給我們。

不管是寫春播，夏耕，秋收艱辛的勞動(dòng)場面，還是寫荒野、戈壁荒漠、旋風(fēng)等惡劣的自然環(huán)境，抑或是寫深藏的美景，秋收的壯觀景象，人物形象的刻畫、內(nèi)心情感的各種體驗(yàn)，雞鴨兔狗牛等動(dòng)物的描寫，都寫得生動(dòng)形象，栩栩如生，精彩致極，總之把萬事萬物寫得各具特色。李娟的文風(fēng)既有李白式的豪情奔放，又有杜甫式的悲憫細(xì)膩，有朱自清般的素樸真摯，讓人覺得溫暖、親切、真實(shí)、灑脫、大氣。

特別是寫媽媽，寫大紅花，寫得如木三分，還有寫丑丑，塞虎，神貓，寫得趣味橫生，令人忍俊不禁的同時(shí)又能給人啟示。盡管大地廣闊無物，荒涼，但在她的筆下，依然充滿靈性、生機(jī)勃勃、熱氣騰騰。她寫美景寫秋天豐收的盛況，寫得令人恨不得馬上放下手頭的工作朝著北疆那“遙遠(yuǎn)的向日葵地”奔騰而去。在此，是不是有種貓須般輕輕觸碰胸腔般的感覺呢？

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇6

初讀時(shí)不習(xí)慣這本書的直接熱情，更喜歡《我的阿勒泰》的蘊(yùn)藉雋永。

斷斷續(xù)續(xù)從夏日讀到今天，中間讀完了《蝲蛄吟唱的地方》，再來重讀，漸入佳境。

回憶中的外婆、李娟的媽媽、叔叔、大紅花，還有她家的丑丑，賽虎，兔子，雞，鴨，還有葵花、沙棗花，這本書里的人和動(dòng)植物都特別鮮活，像生活在我們周圍一樣。就連手機(jī)、石頭等沒有生命的物體，也被李娟賦予了靈性。她的世界既有藍(lán)天白云沙漠河流之開闊悠遠(yuǎn)，也有片花細(xì)葉碎石微風(fēng)之幽妙輕靈，正因如此，她的文章自成一派，仿佛遺世出塵又處處都是煙火氣。

全書最最幸福的情節(jié)就是葵花豐收之后，媽媽率領(lǐng)一大家子包括家里的動(dòng)物，浩浩蕩蕩地出門散步。

這里讓我想起“若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”。

追了這么久，追到向日葵終于豐收，我也終于舒了一口氣?？墒?，看到后記里李娟提起在向日葵豐收之后叔叔就癱瘓了，唏噓不已，感慨萬千。李娟說這位叔叔是她媽媽最喜歡的男人，也是相處最好的一任丈夫。這個(gè)打擊，對(duì)她媽媽來說，比葵花欠收還要大吧。

這就是生活吧，永遠(yuǎn)都是悲欣交集。

李娟說，人們只看到向日葵綻放時(shí)的金色光芒，不會(huì)想起它成長過程中經(jīng)歷的風(fēng)霜。勞動(dòng)的艱辛，生活的真相，都在這本《遙遠(yuǎn)的向日葵地》中，李娟雖然以一種抒情又幽默的方式吟詠生命和生活，但是我還是能感受到一些難言的酸楚，甚至悲愴。

等待，忍受，離別，才是這本書的主題。

最后，忍不住夸贊一下李娟的媽媽。面對(duì)生活，她是真正的勇者。她的人生，就像葵花一樣，永遠(yuǎn)追逐太陽，永遠(yuǎn)斗志昂揚(yáng)。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇7

花是開不完的，李娟用如詩般瑰麗的筆墨描繪了一幅花開時(shí)的盛艷。在阿勒泰的土地上，葵花的金黃和勞動(dòng)的汗水書寫了絢麗的篇章，初讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》時(shí)，此書就一下子牽住了我的心?？梢哉f，其可以稱之為中國文壇上一大不可或缺的瑰寶。

我讀過余老的《一個(gè)王朝的背影》，讀過遲子健的《這世界上所有的夜晚》。直到讀了李娟的《遙遠(yuǎn)的向日葵地》后，我才發(fā)現(xiàn)，散文原來可以寫得那么好。施俊杰評(píng)價(jià)：我本以為作者是想描寫大漠狂沙、狂風(fēng)驟雨一般濃烈的情感，不料卻是一位令人目瞪口呆的母親在戈壁種植向日葵的的生活。對(duì)，此書主要角色就只有外婆、媽媽、我和兩條狗，如此平凡，正常不過了。而作者卻用細(xì)膩的文字，明亮的筆觸，讓看似簡單的人物和場景都煥發(fā)出了別樣的豐盈與溫暖。

是的，在戈壁中種向日葵絕非易事，極端的天氣，干旱的大地，最難忍受的是長久的孤獨(dú)。大漠黃沙中，外婆和媽媽在田中不斷勞作，而成果卻總被破壞，悲慘的經(jīng)歷一次次超出了常人所能忍受的范圍，而當(dāng)外婆被問道此事時(shí)，她答道：“幸福的人在何處都是幸福的。每個(gè)生命，從出生到死亡，都會(huì)遭遇困難和逆境，這是無法左右的，但是活成什么姿態(tài)，卻可以由我們自己決定。”

不久前，學(xué)校邀請(qǐng)無臂狀元楊孟衡到校作演講，他與常人不同的是——他失去了雙臂，那時(shí)，他才四歲。最初的幾年，他連上廁所都很困難，但飽受打擊后，他明白，只能靠自己拼搏改變命運(yùn)。終于，他進(jìn)了運(yùn)動(dòng)隊(duì)，本以為可以就此翻身，可在一場重要的比賽中，他又與夢(mèng)想擦肩而過。此時(shí)的他，只能帶著書本重返校園，從零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)。在讀書之旅中，他屢次受挫，不過他堅(jiān)持了下來，考入了劍橋，成就了自己的人生。

所以，我明白了一個(gè)人生道理——越是艱難的事，越要有勇氣去迎戰(zhàn)，無論何時(shí)都不輕言放棄，這就是最好的生命姿態(tài)。

李娟喜歡自己給書寫前言和后記。她在后記中寫道，向日葵遠(yuǎn)不止開花時(shí)有壯美面目，更多是離別的面目，忍受的孤獨(dú)。

其實(shí)，一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，一個(gè)努力的人在哪都可以取得成功。然而面對(duì)學(xué)習(xí)和生活時(shí)，面對(duì)逆境時(shí)，頗受阻撓，卻無人幫你時(shí)，我們也要像李娟所寫得那樣，請(qǐng)像戈壁中孤獨(dú)的外婆一樣，像戈壁中的向日葵一樣……開得熾烈。

遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感 篇8

暑假，在新疆阿勒泰路上茫茫的戈壁上，不時(shí)見到一片片金燦燦的向日葵，在火辣辣的陽光下蓬勃生長?；蛟S就是在這樣一片葵花地，李娟在此生活吧；或許就是這樣一片葵花地，李娟讓我感受到了力量吧？

親人的力量：溫柔而強(qiáng)大

外婆生活在異鄉(xiāng)，對(duì)于家的懷念，時(shí)時(shí)刻刻，心心念念，而李娟認(rèn)為的好，在外婆看來卻不是那么好，因?yàn)檫@不是她想要的，后來作者明白了，外婆卻沒有機(jī)會(huì)了。作者心中的自責(zé)，一直沒有離去。但這種自責(zé)，可以時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督著作者，警醒她為人處世，也讓她學(xué)會(huì)了關(guān)注他人的感受。

相比之下，也是在阿勒泰我遇到的另外一位哈族老人就幸福多了。她住在青草地上的蒙古包里，臉上洋溢著一種很簡單的快樂。她家牧羊，她會(huì)跟著兒孫一同牧羊轉(zhuǎn)場，我到時(shí)，她正坐在蒙古包外曬太陽呢。他們世世代代都是牧人，在年老之時(shí)能夠馳騁在草原上。相比之下，她的兒孫和和睦睦，其樂融融，這或許就是她給兒孫帶來的力量吧。

堅(jiān)持的力量：平凡而驚嘆

種地的人對(duì)于土地與糧食的堅(jiān)持，令人驚嘆。

天有不測之云，李娟的母親播了三次種，不是長蟲了，就是被動(dòng)物吃了，或者是沒水。但一次次災(zāi)難降臨并沒有擊垮他的母親，她不信命只信自己，別人幫不了她，她便自己上。在經(jīng)歷起起伏伏之后，終于第四次插苗成功了。

堅(jiān)持的力量或許就是擊敗那一瞬間，看似平凡，但若堅(jiān)持，則令人驚嘆——就是一次次看似平凡的擊敗，積累起來的。就像是長跑，咬咬牙，擊敗一次次放棄的念頭。即使渾身乏力，你的力量依然會(huì)爆發(fā)。并且一次次超越自己，創(chuàng)造一次次紀(jì)錄。

生活亦是如此，一次次堅(jiān)持和努力，或許會(huì)讓你感到疲憊。但想想李娟的母親，她動(dòng)搖了嗎？從未?；蛟S只是因?yàn)榛鸷蛭吹剑赡茉賵?jiān)持那么一點(diǎn)點(diǎn)，你就會(huì)成功。

生靈的力量：活潑而堅(jiān)強(qiáng)

丑丑，賽虎，兔子，雞，鴨。

這些生靈為寂靜的葵花地增添了不少樂趣。即使是在這干涸的土地，人煙稀少的地方，他們依然過著有滋有味的小生活。他們一個(gè)個(gè)為戈壁上的人們?cè)鎏砹瞬簧偃の?。因?yàn)橛辛怂麄?，人們的生活不再孤寂，無聊。他們的存在，為沉悶的大地增添了一抹鮮艷的色彩。

還有葵花。在這土地貧瘠且水源不充足的地方，只要有陽光，只要有那那么一點(diǎn)水，他們就能生根發(fā)芽，并且茁壯成長，最終開出金燦燦的葵花，奕奕生輝。然后，追隨著太陽，肆意生長。

一切事物都富有力量，只是你還未察覺到。

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怎樣才能寫出屬于自己的作品讀后感呢？讀完作品，我們能學(xué)到許多。我們?cè)趯懽x后感時(shí)要將從書中感悟到的道理和實(shí)際結(jié)合起來。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的讀后感遙遠(yuǎn)，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

讀后感遙遠(yuǎn) 篇1

遙遠(yuǎn)的村莊：劉亮程散文精讀的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：我的村莊不遙遠(yuǎn)——讀劉亮程《遙遠(yuǎn)的村莊》很多年前，我是被那句話深深的吸引了“我一回頭，身后的草全開花了。仿佛誰開了一個(gè)玩笑?！边@句美麗得無與倫比的話在我那愛花之心愛美之心里扎下了根。于是，我記住了劉亮程這個(gè)名字。其他的哲理和細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊，但是劉亮程這個(gè)名字卻沒有走出我的世界。而今，從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上搜尋，我終于捧回了《遙遠(yuǎn)的村莊》這本書，迫不及待的讀了一遍又一遍。我想，我也是在搜尋我那難以割舍的鄉(xiāng)土情結(jié)吧。那晚，我在網(wǎng)上遇到了香姐姐，我說我也不知道我們夫婦沒有選擇去城市生活是不是錯(cuò)誤，人生不能假設(shè)，香姐姐卻認(rèn)為我的選擇是對(duì)的。這是多么難得的知音??！我已經(jīng)把其中的某些文章作為孩子們睡前的讀物讀給孩子們聽，孩子們很喜歡，我也很滿足。一篇篇讀來，我兒時(shí)的村莊又活在了眼前！一篇篇讀來，那個(gè)黃沙梁漢子的萬千柔情滋潤著我的心田！那是怎樣的一個(gè)漢子啊，在貧瘠的土地上，在苦難的歲月中，他用一雙敏捷的眼睛、一顆善感的心靈、一雙有力的手、一雙堅(jiān)實(shí)的腳行走在他身外的這個(gè)世界！人花共笑、人畜共眠、人蟲共鳴，這是怎樣的博愛情懷？在他的心中，哪一棵樹木沒有靈性？哪一朵小花沒有柔情？哪一種微小的生物沒有尊嚴(yán)？在他的筆下，風(fēng)、樹、花、草、墻、黃沙梁無不具有生命！螞蟻、老鼠、貓、驢子、騾子、馬、狗，哪一種動(dòng)物不通人性？我是深深的深深的喜歡上了他的世界，沉迷在他的黃沙梁里看螞蟻搬運(yùn)糧食、看老鼠成群結(jié)隊(duì)、聽驢叫馬嘶、看牛兒吃草，而有多少的細(xì)節(jié)也曾經(jīng)活躍在我的童年和少年！只是少不更事的我總認(rèn)為做農(nóng)活苦不堪言，因此而錯(cuò)過了一次又一次與美的邂逅！如今，我喜歡和老公和孩子們一起走進(jìn)周圍的山山水水，每一個(gè)季節(jié)、每一個(gè)日子，我總喜歡在山上看莊稼生長、看花微笑或者舞蹈、在稻田邊看蝌蚪游弋看稻穗拔節(jié)，農(nóng)村的天空下無不彌漫著那種神奇的生生不息的變化，卻又如此寧靜的等待著人們。想起莊子的那句：天地有大美而不言。09年的最后一個(gè)夜晚……

讀后感遙遠(yuǎn) 篇2

書是人類進(jìn)步的階梯，可以說讀一本好書，能使你受益終生，但讀一本壞書，就會(huì)使你誤入歧途，因而，讀一本好書很重要。今天，我就要為大家推薦一本好書《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》。

這本書的作者是黃培佳，是很優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家?！哆b遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》是她所寫的傾情小說系列中的一本，它也是一部優(yōu)秀的成長小說，講述的是上個(gè)世紀(jì)70年代的農(nóng)村女孩子小芽，她在不復(fù)雜的年齡段，卻經(jīng)歷過了死亡、愛情、忠貞、背叛、仇殺、溫暖、友誼、糾纏等人世間的復(fù)雜情愫。她睜著一雙澄明純凈的眼睛，目睹身邊的世事滄桑、人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。她在這種時(shí)而明白時(shí)而驚訝的、肯定和否定交織作文的矛盾歲月里，一天一天地發(fā)育，成長，清醒，最終達(dá)到一個(gè)生命的高度。

她完成了她對(duì)自己的期望，也完成了身邊很多善良的人們對(duì)她的期望。上個(gè)世紀(jì)的小芽是幸運(yùn)的，她也是幸福的。

在這個(gè)世紀(jì)城市和農(nóng)村里的孩子，錦衣玉食中長大的孩子，家長和老師聲聲叮囑中長大的孩子，不會(huì)再有70年代人的迷茫和追求，更不會(huì)有那個(gè)時(shí)代的思想的豐富性。但是，讀一讀這本《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》，知道從前的花朵是如何的開放，從前的莊稼是如何的成熟，從前的風(fēng)鈴是如何的搖響。

經(jīng)過讀這本書讓我了解了以前的生活是如此的艱辛，我們一定要努力地讀書，從而去改變過去艱苦生活。

這本書令我終生難忘！

讀后感遙遠(yuǎn) 篇3

遙遠(yuǎn)的野玫瑰村——安房直子幻想文學(xué)的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：安房直子的短篇，都寫得極其用心、極其精美，猶如一首首空靈雋永的短歌，她的作品不僅短，而且還總是彌漫出一種靜靜的感覺。安房直子追求的是一個(gè)唯美的世界，她的文體調(diào)和而安定，但在甘美的幻想中卻飄蕩著一種淡淡的哀傷。把這種淡淡的哀傷融入到自己那凄美、空靈夢(mèng)幻般的文字當(dāng)中，寫出一個(gè)個(gè)單純得近乎透明但卻又讓人感受生命的疼痛與詩意的故事。孤獨(dú)、死、溫情、愛以及繾綣的懷念，都是安房直子作品中最常見的主題。也許是因?yàn)閺男誓?，需要情感的文學(xué)補(bǔ)償，安房直子的筆下總有理想的母親形象。她們脾氣好，愛孩子，還會(huì)做很好吃的食物。動(dòng)物們也都是善良的好動(dòng)物，不管它是熊、野豬，還是一貫被反面化的狐貍。安房直子的世界里，總是飄蕩著食物的芬芳。無論是老奶奶給三個(gè)狗獾做豆沙糯米團(tuán)子（《遙遠(yuǎn)的野玫瑰村》），還是一個(gè)叫島田島尾的青年給女孩蘑菇餡的樹葉形狀的餡餅（《海之館的比目魚》），她的重要的作品都少不了美食，少了美食，我們總會(huì)覺得少點(diǎn)什么。什么佐料、爐火、餐具，都是安房直子津津樂道的。很顯然，作家烹飪的技術(shù)相當(dāng)不錯(cuò)，她愿意和我們分享這些美食。艾米麗·狄金森說：文字煮沸，自有一種芬芳的味道。安房直子這些優(yōu)美的文字，是她另一種烹飪技術(shù)的顯示。只不過這些材料是她的夢(mèng)而已……

讀后感遙遠(yuǎn) 篇4

《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》把我?guī)У搅岁儽币粋€(gè)叫清平灣的小山村。作者史鐵生用自己平實(shí)質(zhì)樸的語言傳神地描繪了那個(gè)古老、貧瘠的土地，讓我真切地嗅到了黃土、麥谷、牛糞、干草的味道，讓我體會(huì)到了最貧窮、最簡單的生活。

“遙遠(yuǎn)的清平灣”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它一直在作者的心里，他愛它，所以他才能清楚地記得清平灣的地貌，黃土山上的谷堆、麥跺，攔牛的白老漢，留小兒，清明節(jié)時(shí)吃的“子推”，兩個(gè)說書的瞎子，牛群的斗爭……這些遠(yuǎn)離城市喧囂的情景深深的刻在了史鐵生的腦海里。

整篇文章讓我動(dòng)容。那是怎樣的貧窮啊！人民沒日沒夜地勞作，卻依舊吃不飽，穿不暖，睡不好，村民的愿望是那樣的簡單——能吃得上白饃饃，睡得起一口好棺材。但即使是在那么艱難的條件下，卻沒有任何人抱怨。攔牛的白老漢由于眷戀家鄉(xiāng)回到了清平灣，放棄了做官、住洋樓、穿絨襖的機(jī)會(huì)；山上攔牛的人的吆牛聲永遠(yuǎn)那么詼諧、歡快，似乎一點(diǎn)兒感覺不到貧困的痛苦；鄉(xiāng)親們嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待社員會(huì)，希望通過政策條文使家鄉(xiāng)變大變強(qiáng)；清平灣的村民們堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、樂觀地承受著苦難，埋頭做活，不知疲倦，不求享樂，不曾抱怨。如此美好的人性，如此淳樸的感情，似乎離處在迷幻的大都市的我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，辦事我們講究快速方便、走捷徑開后門兒，找工作要求辦公室、空調(diào)輕松愜意，我不知道是誰說的這句話：當(dāng)一個(gè)人有一種精神應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，才算真正的活著。清平灣的人民應(yīng)當(dāng)是真正活著的了。

這么多年過去了，不知道清平灣怎么樣了。還是那么貧窮嗎？或者變富裕了？還是經(jīng)常塌方嗎？樹長起來了嗎？人民吃得上白肉了嗎？清明時(shí)節(jié)還吃白饃饃嗎？還開社員會(huì)嗎？白老漢還在攔牛嗎？或者已經(jīng)去世了？去世的時(shí)候睡上好棺材了嗎？留小兒長大嫁人了嗎？有孩子了嗎？生活幸福嗎？去過北京天安門了嗎？見到毛主席沒有？黃土上的牛群的新首領(lǐng)換成誰了……我雖然沒有去過清平灣，但仿佛已和清平灣有了深厚的情感，我迫切的想知道清平灣的現(xiàn)狀，它還好嗎？

哦，清平灣，我的遙遠(yuǎn)的清平灣，我祝福你。

讀后感遙遠(yuǎn) 篇5

生活在阿勒泰烏倫古河岸的李娟一家，靠著種植向日葵為生，承包者彼此間離得都比較遠(yuǎn)，李娟家直接支了一個(gè)蒙古包，在葵花地邊的空地上，養(yǎng)著雞鴨鵝兔狗，每天的生活就是照看著一百畝地，生活是一眼望不到邊的空蕩。

在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》這本書里，李娟記錄了她們樸素的生活細(xì)節(jié)，比如：勤勞樂觀的母親，高齡多病的外婆，大狗丑丑和小狗賽虎，還有整日悠閑行走的雞鴨鵝群，以及她家日夜守護(hù)的最大財(cái)產(chǎn)——向日葵地。

李娟的母親是一個(gè)對(duì)向日葵地赤身相迎、肝膽相照的女人，在那片那寸草不生的戈壁荒漠上，萬物寂靜，母親卻在冷漠、塵土飛揚(yáng)的北疆一角種起了向日葵。母親未能一次將向日葵種起，鵝喉齡、大旱、暖冬都會(huì)使向日葵失去生長的希望，盡管這會(huì)一次次的令母親沮喪，但母親還是一次次地重新播下種子，堅(jiān)強(qiáng)而又執(zhí)著。

母親熱愛著她的向日葵地，在貧瘠荒涼的沙漠中，播種著她的熱情和希望。她終日鋤草，間苗，打杈，噴藥，無比耐心。

對(duì)李娟而言，她的母親是一個(gè)“擅于到來的人”，而自己卻是一個(gè)“擅于離別的人”，當(dāng)作者與母親分隔再見時(shí)，母親總會(huì)帶著大大小小的行李，不知倒了幾輛車。李娟在書中說，她的母親像一個(gè)被各種包劫持的人，這將力大無窮，滿滿愛意的母親，展現(xiàn)在我的眼前。

母親，是如何將這一堆東西弄上弄下帶來的呢？這成了千古之謎。但這也許就是母親無法用言語表達(dá)的愛吧！

讀后感遙遠(yuǎn) 篇6

《遙遠(yuǎn)的聲音》是日本佐佐木赫子的一篇幻想小說。小說的主人公是名叫正彥的乖孩子，乖到事事都聽大人安排，乖到事事都會(huì)向媽媽請(qǐng)示。當(dāng)然，正彥之所以是個(gè)乖孩子，肯定跟媽媽有關(guān)，因?yàn)榉彩聥寢尪荚缫炎龊昧税才?，正彥只是服從即可。這不，春假第一天，當(dāng)別的小朋友都在享受放假的輕松，盡情地釣魚、打球之時(shí)，正彥已經(jīng)聽從媽媽安排乘車一個(gè)小時(shí)去私塾上課。按照正彥媽媽的說法是，春假的課非常重要，可不要遲到啊，一向聽話的正彥連日期都沒有確定就去了私塾，但私塾當(dāng)天并沒有課。就在正彥從私塾返回，即將到家時(shí)，正彥想玩耍一會(huì)兒再回家，但玩什么好呢？從沒做過主張的正彥便打電話詢問媽媽，但，就在正彥打電話剛說出自己的問題時(shí)，一輛車失控沖了過來，于是悲劇發(fā)生了，一個(gè)年輕的生命就此戛然而止。

但，悲劇并不僅止于此。

兩個(gè)月后的周末，正彥家的電話鈴響了，電話是正彥打來的最初，大家都認(rèn)為是正彥媽媽悲傷過度出現(xiàn)了幻聽。但，后來，爸爸也說是正彥打來的。還有更奇怪的，這電話只在周末上午打來，聲音很微弱，似乎反復(fù)說著同一句話，以至于正彥爸爸媽媽認(rèn)為是有人放錄音搞惡作劇，但后來，周末上午的電話越來越頻繁，幾乎每隔十幾分鐘就打來一遍。

正彥的離開已使家人悲傷不已，現(xiàn)在這個(gè)莫名其妙的電話更讓這個(gè)家籠罩在了恐怖和懊悔之中，因?yàn)樗麄兟牭秸龔┧坪踉谡f去玩好呢，對(duì)于這句話，爸爸媽媽不太懂，是啊，這句話是一個(gè)什么樣的秘密，在傾訴著正彥怎樣未了的心愿？

一切都是謎，再到后來，當(dāng)正彥又打來電話時(shí)，作為同齡人的我拿起了電話，認(rèn)真傾聽一番，我聽懂了正彥的話，正彥正在用微弱的聲音問：我怎么去玩好呢？聽正彥這樣問，我明白了，原來，離世的正彥仍然需要向媽媽詢問他的玩耍方式，于是，我一邊抽噎一邊回答：去找伙伴找到伙伴，去玩足球，去玩騎馬大戰(zhàn)，不管玩什么都行。從此，電話鈴再也沒有響過

原來，車禍發(fā)生前，正彥在電話里只給媽媽提出了問題，但并沒有聽到媽媽的答復(fù)，所以，到了另一個(gè)世界的正彥就一直有疑問：該怎么去玩呢？

這，當(dāng)屬于正彥離去之后的又一場悲劇吧？一個(gè)習(xí)慣于服從、習(xí)慣于聽話的乖孩子，即使死后，還在等待父母安排他的生活；一個(gè)被父母剝奪了所有參與權(quán)的孩子，即使死后，也不知道該怎么安排自己的生活盡管悲劇沒有程度的區(qū)分，但后一場悲劇無疑加重了正彥離去的悲劇。

我該怎么去玩好呢？正彥的疑問，是否在質(zhì)問著我們每個(gè)人？當(dāng)我們只要求孩子乖的時(shí)候，我們是否只為了自己省心而忘記了培養(yǎng)孩子的主體意識(shí)？當(dāng)我們要求孩子聽話要求孩子服從的時(shí)候，我們是否只在強(qiáng)調(diào)自己而忘記了孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體？當(dāng)我們總在說我們是過來人，處處都是在用經(jīng)驗(yàn)說話，處處都是在為他們好時(shí)，我們是否忘記了區(qū)分引領(lǐng)和包辦？我們是否忘記孩子也有參與和思考的權(quán)利，并且，這權(quán)利誰也不能代替？

盡管這是一篇幻想小說，盡管佐佐木赫子給小說起的題目是遙遠(yuǎn)的聲音，但，仔細(xì)想想，這聲音也許并不遙遠(yuǎn)，我們的身邊，也許正有孩子在發(fā)出這樣疑問。

放手吧，給孩子一片天空，把參與生活、感知生活的權(quán)利還給孩子，讓孩子思考，讓孩子行動(dòng)，因?yàn)樯罱K將是他們的，我們可以代替他做很多事情，但我們無法代替他的感受！

讀后感遙遠(yuǎn) 篇7

早就聽說過日本作家安房直子的故事十分的引人入勝，于是媽媽費(fèi)盡心思終于給我在圖書館借了一本《遙遠(yuǎn)的野玫瑰村》。

安房直子是日本著名兒童文學(xué)作家，由日本女子大學(xué)國文科畢業(yè)。于1969年發(fā)表成名作《花椒娃娃》，獲得第三屆日本兒童文學(xué)者協(xié)會(huì)新人獎(jiǎng)，從此她走上了幻想小說的創(chuàng)作之路。她的作品雖然短小，每篇故事只有一千多字的簡短篇幅，但是故事情節(jié)卻猶如一首首空靈雋永的短歌，如夢(mèng)似幻，一不小心就會(huì)掉進(jìn)夢(mèng)幻的世界里，無可自拔。她的故事很美，宛如這個(gè)故事的名字，遙遠(yuǎn)，但是寧靜美麗。

遙遠(yuǎn)的野玫瑰村是文中的老奶奶兒子的居住地。可是，了解老奶奶的人都知道，老奶奶哪兒有什么兒子呀？可是事情總會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)的。一天，老奶奶的雜貨店里，來了一位小姑娘。她說，她叫千枝，是老奶奶的孫女?？吹竭@兒，我不禁感到不解：不是說奶奶沒有子孫嗎，怎么又跑出來一個(gè)孫女？我好奇地接著看了下去。

呵呵，你絕對(duì)猜不到，原來，千枝他們是啊。這也難怪，他們會(huì)魔法嘛。不要感到奇怪，安房直子的故事就是這樣的，看上去頗為現(xiàn)實(shí)的故事，突然冒出了一些幻想的元素。這是她的特點(diǎn)，虛幻與現(xiàn)實(shí)，只不過一線之隔，而在她的故事里，界限是那么的模糊。

一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，一點(diǎn)點(diǎn)的虛幻，一點(diǎn)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)，我由此喜歡上了安房直子的童話，那才是真正美麗的存在。

讀后感遙遠(yuǎn) 篇8

這本書讓我們?nèi)ニ伎?，讓我們有了一個(gè)截然不同的思維，發(fā)現(xiàn)以前根深蒂固的價(jià)值體系遭到動(dòng)搖，她喚醒了一個(gè)體內(nèi)的另一個(gè)生命——?jiǎng)⑹迨宓奈淖謱?shí)有悶棍之效。

物欲之心、功利之情，在這個(gè)被喚作劉二的筆下頃刻被掃蕩干凈。所以閱讀的時(shí)候，便只剩下了遺世獨(dú)立的清幽與一種踏實(shí)的歸屬感。

可以想象，如果我們從一個(gè)現(xiàn)代化的大都市出發(fā)，抵達(dá)一個(gè)僅有“一個(gè)人的村莊”，那將有多遠(yuǎn)。

據(jù)此我們可以想象，如果我們從“現(xiàn)有的文化體”就如每一座現(xiàn)大化的大都市，都是現(xiàn)代文明合力的結(jié)晶。作為“文化體”，我們身上至少具有這樣一些根深蒂固的文化——認(rèn)識(shí)最好貴的身命體，人是“宇宙的精華，萬物的靈長"；因此，“萬物”與“我”的關(guān)系是“我”主宰“萬物”，“萬物”為“我”所用。這個(gè)思想終究還是會(huì)有改變的?！斑b遠(yuǎn)的村莊”所呈現(xiàn)的闊大、舒展、自在的天地，對(duì)所有生命關(guān)注、關(guān)切、關(guān)懷甚至熱愛的情懷，以及無視一切無生命為有生命的包容、寬容甚至感激的胸襟，讓我們有了一面映照的鏡子，有了一面反思的“壁墻”。

讀后感遙遠(yuǎn) 篇9

你眼睛看到的，不一定都是真的。那些美好的希望，也許只是虛無縹緲的。故事講述的是一對(duì)兄弟住在一個(gè)島嶼上，每天清晨他們總要遙望著遠(yuǎn)處的一個(gè)灑滿金色陽光的小島。他們?cè)诤闷嫘暮蛯?duì)生活的美好向往的驅(qū)使下，想去那個(gè)他們憧憬的小島看看?？墒撬麄兊母赣H對(duì)他們管得很嚴(yán)，不允許他們用船。終于有一次機(jī)會(huì)，冬天到了，海面上開始結(jié)冰，兄弟兩迫不及待地拿起雪橇滑到了那個(gè)小島上。當(dāng)兄弟兩看到那個(gè)小島后，頓時(shí)大失所望——那只是一片荒蕪貧瘠的土地。兄弟兩回家后，晚上睡覺時(shí)都在各自的床上哭著，互相隱瞞著父母。

從對(duì)夢(mèng)想的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長過程中的一個(gè)重要的內(nèi)容。 每一個(gè)人的童年，都是五彩繽紛的，是夢(mèng)飛翔的春天。小時(shí)侯，畫出的畫，是天真浪漫的想象畫?？吹臅羌冋娴耐?。聽的，是稚嫩美好的兒歌。小時(shí)侯，在我們的眼里，每個(gè)故事都有美滿的結(jié)局，周圍每個(gè)人都是總是笑盈盈的。獅子，總是像一只溫順快樂的大貓。天空，永遠(yuǎn)都是蔚藍(lán)的晴空……

時(shí)光飛逝，許多年少時(shí)的夢(mèng)都成為了虛無縹緲的幻影，在漸漸遠(yuǎn)離著我們。長大了，畫的，是刻板單調(diào)的圖畫?？吹臅?，是人生苛刻的哲理。聽的，是流行火爆的歌曲。每個(gè)故事的結(jié)局，總是那么支離破碎。眼中的人不再是微笑的，而是整天板著木木的臉。獅子，只是會(huì)吃人的肉食動(dòng)物。天空，不再永遠(yuǎn)是晴朗蔚藍(lán)的，而是陰云滿布的……夢(mèng)想就如同滿天星一般，就像一個(gè)一碰即碎的夢(mèng)。

夢(mèng)想與希望，有時(shí)是生命的光環(huán)，籠罩著我們，總是覺得暖洋洋的?？墒钱?dāng)你發(fā)現(xiàn)，它僅僅只是個(gè)虛無縹緲的夢(mèng)，夢(mèng)想與希望將成為一把利劍，刺穿你的心。

讀后感遙遠(yuǎn) 篇10

讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》時(shí)，我問自己：戈壁灘是什么樣子的呢？無需親歷也可以想象的荒涼和熾熱；那片向日葵地，是作者李娟母親承包耕種的一片貧瘠的土地?？删褪沁@樣一片貧瘠的土地，卻孕育著李娟這樣豐富的靈魂，和她那看似平淡卻動(dòng)人心弦的文字……

她的文字總讓人忍俊不禁，就算沒有水喝，就算沒有房子住，就算背后總有一個(gè)罵罵咧咧的外婆……夜幕降臨了，就讓我們一起跟著作者，走進(jìn)向日葵地，帶著她的雞、鴨、兔子、貓、傻大個(gè)子丑丑和溫柔膽怯的賽虎，一起去散步吧！讓我們?nèi)ジ惺苓@個(gè)世界的安靜，感受大地的涼意，感受生活本身的詩意。是的，你以微笑面對(duì)生活，生活便會(huì)回報(bào)以微笑。

她用有趣的眼光觀察世界，世界自然也變得有趣。她愛向日葵地里的一切：每一朵花、每一棵樹、每一粒沙……她撿著石頭，卻又心疼無處落腳的海鳥；她一邊插起稻草人，一邊憐憫它的孤單；她甚至怨恨自己吃了麻雀的冬糧。

她愛這片向日葵地。能不愛嗎？城里的生活，無非就是讓外婆苦等下班的她，對(duì)外婆承諾完成不了的事情?？稍谶@里，她卻有兩只狗的陪伴，一群人的關(guān)愛，還有那片金黃的微笑：向日葵的花開得金黃，白樺林和牧草堆變得金黃，人們的身上也沐浴著金黃……

難道沒有憂傷嗎？有！那里的人們有多少希望就有多少失望，作者自己說，所謂“希望”，就是付出努力有可能比完全放棄強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)……可是向日葵永遠(yuǎn)面朝太陽，所以看不到背后的陰影。李娟，和她的親人們，樂觀陽光，熱愛生活，活出了自己的“向日葵”！

讀此書前，我從未想象過那樣的生活：我不知道什么叫作“地窩子”，李娟的媽媽只是不想刮一陣風(fēng)頭發(fā)就白了，吃著飯飯上全是土，但她只是想買一頂蒙古包都會(huì)被罵；我也不知道種一片向日葵地，補(bǔ)種了四次也有可能顆粒無收，我們只會(huì)欣賞葵花的美麗，葵花籽的清脆，卻不知道農(nóng)人的艱辛；我更不知道，當(dāng)沙塵暴來臨時(shí)，大家會(huì)是怎樣的心情……

于是，我明白了自己的幸福，在我不停地抱怨生活的時(shí)候，有個(gè)人正在那片遙遠(yuǎn)的向日葵地里，愉快地歌唱。

戈壁灘就是這樣的，它適合種向日葵。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感模板

我們讀了作品之后，心中會(huì)產(chǎn)生許多感想。寫讀后感不僅可以鍛煉自己的文筆，還能提高自己的語文素養(yǎng)，欄目特意為你整理《圣女的救濟(jì)》的讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇1)

起初我把案子的本質(zhì)看作背叛，然后因?yàn)闈欁拥木€索將案子定義為了復(fù)仇，沒想到兩種因素都具備。

確定了兇手卻無法確定作案手法，三番四次的假設(shè)被推翻，誰會(huì)想到這個(gè)毒已在一年前下了呢?？催@本書時(shí)我是愿意和草薙那樣保留一些綾音的美好印象，以為她是為了給被拋棄的潤子復(fù)仇?？蓱z的草薙對(duì)嫌疑犯起了情愫，卻不知道自己也是枚棋子，當(dāng)理智與情感沖突時(shí)，還好他選擇了理智沒有忘記自己的身份。因?yàn)楹⒆佣鴴仐壠拮?，那曾?jīng)說過的愛還算數(shù)嗎？有時(shí)候覺得義孝真該死，那么冷漠，無視對(duì)方的愛，這樣的男的卻被三個(gè)女人深愛著。

綾音不知道自己的好友潤子在交往而插足成為第三者，自己的助手不知道自己與義孝的關(guān)系而深陷其中，也算一個(gè)輪回吧。知道潤子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛生恨，將丈夫的生死完全掌握在自己手中，設(shè)下一年的毒 ，并為了不殺人而學(xué)習(xí)做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒想到愛可以讓人變得這么可怕。

三個(gè)女人里面還是宏美比較幸運(yùn)，但三個(gè)美麗優(yōu)雅的女人愛上這樣的男人又是多么的不幸呀。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇2)

繼《嫌疑人X的分身》后東野圭吾推出了神探伽利略系列的《圣女的救濟(jì)》，有嫌疑人的珠玉在前，圣女是否能夠超越或與嫌疑人并肩呢？

由于知道兩者關(guān)系，在讀這本書時(shí)免不了要進(jìn)行一些對(duì)比，依然是一開始就知道兇手是誰卻一直沒有關(guān)鍵證據(jù)的手法，一場完美的犯罪，一個(gè)看似有解的虛數(shù)解。

兩個(gè)性格孤僻卻又相投的女人成為了朋友，又愛上了同一個(gè)極具魅力的男人，可惜男人只是把他們當(dāng)做生孩子的工具，愛情？當(dāng)然是有的，但是在生孩子面前顯得并不那么重要，“工具這種東西，不需要附帶復(fù)雜的人際關(guān)系”。丈夫與妻子定了一個(gè)一年之約——如果一年內(nèi)懷不上孩子，就分手。

得知這個(gè)約定時(shí)，妻子綾音才明白為什么好友會(huì)自殺，為什么好友會(huì)給她寄砒霜，因?yàn)楹糜阎罒o法生育的她，也一定會(huì)面臨和她一樣的局面，于是妻子拉開了一場布局一年的犯罪帷幕，將砒霜下在了凈水器里，并在這一年內(nèi)都十分謹(jǐn)慎的不使用凈水器，如果一年后丈夫?qū)λ€有愛情不分手，則犯罪不會(huì)發(fā)生，如果丈夫依然選擇分手，那么妻子什么也不用做，丈夫就會(huì)因砒霜中毒死亡，當(dāng)那一天終于來臨，當(dāng)丈夫還是對(duì)她說了分手的話，綾音知道，她對(duì)丈夫的救贖，已經(jīng)永遠(yuǎn)的結(jié)束了。

湯川想通這個(gè)手法時(shí)，不由得感嘆，這是一個(gè)沒有解的局，以往的犯罪是想方設(shè)法的殺人，而這個(gè)嫌疑人是想方設(shè)法的避免殺人，但當(dāng)她要?dú)⑷藭r(shí)，她甚至什么都不用做。

說來奇怪，劇情里穿插了草薙對(duì)綾音的愛、憐憫，就像草薙曾在大學(xué)時(shí)救過瀕死的小奶貓一樣，他對(duì)明知活不了多久的生命，付出了全身心的投入，于是在粉碎了一場完美犯罪的同時(shí)，他的愛也被徹底碾成了碎片。

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雪人還想再往南走，卻遇上了再繼續(xù)前進(jìn)身體就會(huì)融化的兩難局面。雪人中止了旅行，準(zhǔn)備回到原先的寒冷國度。

回去的路上，他路過一戶人家，透過窗戶朝屋里一看，只見一家人正圍著暖爐，滿臉幸福地談天說地?！拔萃庖黄煅┑?，才更能感受到屋里溫暖的可貴??！”這正是他們談?wù)摰脑掝}。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇3)

從理論上是可行的，但從現(xiàn)實(shí)上卻是絕不可能的。

──東野圭吾

真柴綾音，一位有名的拼布師，溫柔典雅的魅力女性。她是一個(gè)聰明的女人，卻也是個(gè)愚蠢的女人，為了挽回丈夫的愛，做出了從現(xiàn)實(shí)上卻是絕不可能的事情。

她對(duì)丈夫的救贖，是從最好的朋友潤子自殺后開始的。

綾音的丈夫真柴義孝從小父母離異，在他眼里，戀人妻子都是外人，只有孩子才是能夠延續(xù)其血脈的家人，所以，他要的只是一個(gè)能為他生孩子的女人。

潤子就是他這種思想下的犧牲者。因?yàn)闈欁由怀龊⒆?，所以義孝拋棄了她，與毫不知情的綾音在一起了。

潤子受不住打擊，懷著絕望的心情自殺了。自殺前，她給綾音郵寄了一包砒霜，并附上紙條。是的，她在警告她，以朋友的身份警告她：總有一天，你會(huì)是和我一樣的下場。

這時(shí)綾音隱約發(fā)覺潤子的死與她和義孝在一起有關(guān)。經(jīng)過調(diào)查，潤子果然曾和義孝在一起過!那一刻，綾音徹底明白了那句話的意思。

在生命的最后一刻，潤子還在為朋友著想，潤子知道，綾音有先天缺陷──生不了孩子!綾音最后也會(huì)像她一樣被拋棄的。

帶著潤子的恨意，以及自己對(duì)潤子的愧疚，綾音嫁給了義孝，她將砒霜藏在了廚房凈水器中。她決定，若義孝是真心愛她的，能不在乎她生不了孩子的缺陷與她繼續(xù)生活，那她愿意忘記過去的種種，守護(hù)凈水器里的秘密。但若義孝到最后也沒有愛上她，那綾音會(huì)帶上潤子的恨一并還回去。

綾音學(xué)會(huì)了做飯，不肯讓義孝踏進(jìn)廚房一步。在義孝待在家里的時(shí)候，綾音就坐在沙發(fā)上，關(guān)注著他的一舉一動(dòng)，害怕他喝了凈水器中的水，誤食砒霜。

這就是綾音最讓人感到不可思議，矛盾的地方了。按理說，兇手總是處心積慮想要對(duì)方死，但她卻費(fèi)盡心思不讓對(duì)方死。

對(duì)綾音而言，所謂的婚姻生活，就是守護(hù)站在絞刑架上的丈夫的日日夜夜。當(dāng)義孝決定拋棄她的那一刻起，她對(duì)丈夫的救贖就徹底結(jié)束了。

綾音回了老家。

沒有綾音為義孝做家務(wù)，義孝只能自己走進(jìn)廚房，用凈水器為自己煮了杯咖啡，結(jié)果喝下砒霜而亡。

因?yàn)榫c音擁有強(qiáng)大的不在場證明，而且她確實(shí)什么都沒有做，所以警方雖然知道她是兇手，卻沒有任何證據(jù)，一切只能算是猜測。

是什么造成了這場完美犯罪?是厭倦?是失望?不，更多的，是無法抑制的愛。綾音有多愛他，絕望時(shí)就有多恨他。愛讓她喪失理智，甘愿將一生砸在他手中。愛也讓她冷酷無情，下定決心沒有絲毫猶豫。

我欣賞她的美麗智慧，敢愛敢恨。你愛我，我定不負(fù)真心，對(duì)你全心全意。你不愛我，我也不多挽留，瀟灑轉(zhuǎn)身，任你自生自滅。

也許女人往往依賴男人而生存，但一旦女人失去依賴，男人則死得更快。

我對(duì)你救贖的結(jié)束，便是你死亡的開始。

這是一場完美犯罪，大多數(shù)人只看到這個(gè)女人的心狠手辣，冷酷無情。但有誰看到，這場犯罪的背后，其實(shí)是一顆千瘡百孔的柔軟的心呢?

這顆心里，是無盡的，如深淵般的孤獨(dú)啊!

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇4)

決定看東叔的書需謹(jǐn)慎，因?yàn)橐坏╅_始就停不下來，直到看完。他的很多書兇手都很好猜，甚至一開始就暗示或明示兇手是誰，讀全書總會(huì)帶著一種“猜得到結(jié)果但猜不到過程”的感覺，再加上他對(duì)不同職業(yè)的人的性格描寫、人性的精妙刻畫、相關(guān)的硬核知識(shí)、細(xì)節(jié)的鋪墊和情節(jié)的循序漸進(jìn)，他的小說總是很吸引人。

這本書也是這樣，開頭第一章就暗示誰是兇手，但是全書對(duì)于動(dòng)機(jī)和手法的探討還是很引人入勝。當(dāng)一步步抽絲剝繭接近真相時(shí)，忍不住驚嘆“原來如此”。

雪人還想再往南走，卻遇上了再繼續(xù)前進(jìn)身體就會(huì)融化的兩難局面。雪人中止了旅行，準(zhǔn)備回到原先的寒冷國度。回去的路上，他路過一戶人家，透過窗戶朝屋里一看，只見一家人正圍著暖爐，滿臉幸福地談天說地。“屋外一片冰天雪地，才更能感受到屋里溫暖的可貴??！”這正是他們談?wù)摰脑掝}。

綾音就像這個(gè)雪人，心中最大的渴求卻是最危險(xiǎn)的東西。她明知自己無法生育，而這卻是對(duì)方最看重的，也看到了好友的前車之鑒，還是選擇飛蛾撲火，抱著點(diǎn)小信念，自己和別人不一樣。然而，認(rèn)為自己可以憑借一己之力改變對(duì)方的想法，用愛來感化對(duì)方的心，是一個(gè)多么愚蠢的行為啊。

千萬不要把自己放入一個(gè)檢測人性的賭局中，結(jié)局往往都是輸。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇5)

平等和有尊嚴(yán)的愛——《圣女的救濟(jì)》讀后感800字：

《圣女的救濟(jì)》是東野圭吾繼《嫌疑人X的獻(xiàn)身》后的一部關(guān)于一位家庭婦女為了挽回丈夫的心而最終不得不實(shí)施的一場“虛數(shù)解”犯罪。愛，能讓人奮不顧身；愛，能讓人喪志理智；愛，能讓人由愛生恨。今天的“5·20熱”不禁讓人感慨，似乎有另一番含義……

從另一個(gè)角度來講，這起犯罪的最本質(zhì)原因，是丈夫?qū)ε缘囊环N歧視，僅僅他的妻子當(dāng)做一個(gè)傳宗接代的工具。從人人提倡男女平等的現(xiàn)代社會(huì)來看，當(dāng)時(shí)的女性地位仍然是十分低下，被男權(quán)主義淹沒、被歧視、被嘲笑，那是經(jīng)歷了一個(gè)多漫長的過程才能有今天這般平等對(duì)待？

妻子綾音一直深愛他的丈夫義孝。從她經(jīng)歷了好友被義孝拋棄之后自殺，而她仍然選擇跟他在一起這一點(diǎn)可以看出；從她知道義孝跟他在一起只是為了生孩子，而自己不孕不育的情況下，又跟義孝簽了“一年之后不孕就離婚”協(xié)議這一點(diǎn)上可以看出；從她下毒開始一年里無微不至地照顧義孝，讀后感.以免他誤食毒藥這一點(diǎn)可以看出，綾音真的是十分深愛義孝。最終因?yàn)檎煞虻谋撑延蓯凵?，不得不放棄最初的幻想——幻想著丈夫婚后一年里，能被自己無微不至的照顧感化，最終愛上自己。但她錯(cuò)了，從頭到尾都只把她當(dāng)作生孩子的工具，從來不是因?yàn)閻邸?/p>

如果義孝能夠?qū)c音有一點(diǎn)點(diǎn)愛，如果他沒有背叛綾音跟她弟子發(fā)生婚外情，如果他沒有把綾音僅當(dāng)作傳宗接代的工具，或許，就不會(huì)有妻子毒殺丈夫的悲劇。那么，這一事件的因素僅僅是愛恨情仇嗎？或許還有當(dāng)時(shí)女性地位相對(duì)低下、男權(quán)主義盛行的問題存在吧。

不管是潤子、綾音還是若山，這三個(gè)女生選擇跟義孝在一起都是因?yàn)閻?，然而義孝，卻因?yàn)閷?duì)方不能生育首先拋棄了潤子，再而準(zhǔn)備與綾音離婚，最后終于找到了他的如意女孩若山。說是如意的，其實(shí)只不過是因?yàn)檫@三個(gè)人中，就只有若山有生育能力，不能生育的前二者都能被他狠狠地拋棄，甚至完全不顧對(duì)方的死活。在義孝的心里，是把女性置于何等的地位可想而知，這是一個(gè)多么不正常的人才會(huì)有的心理。無論是男人還是女人，都只不過是普通人罷了，都應(yīng)該是平等的??！

愛，讓人平等；平等，使人懂得愛。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇6)

這本書是我讀的最久的一本書，書中人物的形象在作者的細(xì)致刻畫下活靈活現(xiàn)，每個(gè)人都有不一樣的性格特點(diǎn)，不論是讓人恨得牙癢、罪有應(yīng)得的真柴，還是選擇極端手段殺害丈夫的綾音，亦或者是被愛情沖昏頭腦，辜負(fù)了綾音的宏美，還有草薙辦案中無法剔除的個(gè)人情感，都讓人真切的感受到了劇中人物復(fù)雜的情感，以及撲朔迷離的劇情?？傆X得離真相很靜，卻彎彎繞繞又回到了原點(diǎn)。

這本書的亮點(diǎn)有幾處讓人印象深刻，一處是湯川第一次見到真柴綾音時(shí)的真實(shí)反映；一處是草薙發(fā)現(xiàn)真柴前女友砒霜自殺時(shí)候的詫異，還有一處是內(nèi)海發(fā)現(xiàn)潤子屋里的明信片，以及草薙知道真相無法反駁時(shí)候的反應(yīng)及心理活動(dòng)。

劇中還有一大亮點(diǎn)便是湯川，時(shí)刻保持著專業(yè)的判斷和理智的分析，讓人確實(shí)佩服，作者在描寫此人時(shí)的細(xì)致和用心程度，讓人印象深刻，湯川這個(gè)人的形象也隨之一瞬間刻于腦海中。

?雪人的故事讓人印象深刻，在這樣的案件里以這種形式去解讀這個(gè)故事，含義頗深。在我看來，雪人即代表了與屋里人的格格不入，也代表了站在局外人的角度能看的更清楚，離真相越近越殘忍。而在屋里的人，也不一定代表著真正的快樂，也許可以其樂融融，也許也是另一種幸福背后的殘忍。雪人唯一的救贖便是原路返回，才有活下去的一線生機(jī)，可是，不是所有人都能夠承受回去的這段漫長旅程…

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇7)

一個(gè)男人以自己的人生規(guī)劃為目標(biāo)――為了生孩子而結(jié)婚，若生不了孩子就分手或就離婚。

真柴義孝，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃，一個(gè)為他自殺的前女朋友（津久井潤子）；一個(gè)跟他結(jié)婚而不能生育的妻子，最終死于妻子（真柴綾音）一年前就施了毒的凈水器過濾水，只因他拋棄了她（因?yàn)樗荒転樗『ⅲ?；還有一個(gè)懷著他的孩子也打算生下來的小女朋友（若山宏美）。而他真柴義孝死了，看似是個(gè)光鮮亮麗，文質(zhì)彬彬的大男子，卻也有對(duì)婚姻執(zhí)如此的深的偏見――結(jié)婚就是為了生孩子，一年內(nèi)生不出孩子就分手就離婚。綾音因?yàn)椴恢雷约旱暮糜眩欁樱┮矏勰街x孝，卻和義孝在一起了，當(dāng)好友發(fā)現(xiàn)了后，受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺，沒了生命。

當(dāng)綾音知道了真相以后，很自責(zé)，也好愧疚，而自己也將面臨著被心愛的男人拋棄的困境，她知道自己終會(huì)被拋棄，失去真愛的痛苦，這時(shí)讓她想起了好友（潤子）也因義孝而死，綾音也很自責(zé)，她要報(bào)復(fù)了，她徹底忘記了善良，忘記了愛，在“監(jiān)視”了義孝一年之久的人身安全之后，她離開了，他也死了。

一場完美犯罪，就這樣發(fā)生了！

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇8)

《圣女的救濟(jì)》讀后感1000字：

《圣女的救濟(jì)》是由日本作家東野圭吾寫的，他是日本推理小說大師，代表作有《白夜行》、《疾風(fēng)回旋曲》、《嫌疑人x的獻(xiàn)身》。

沒看這本書之前我一直以為剩女是那種類似于天使一般的人，而看完這本《圣女的救濟(jì)》，才知道圣女的意思。在西方的一些宗教思想中，這種身份的最經(jīng)典體現(xiàn)便是修女（圣女）和巫女（魔女）。

《圣女的救濟(jì)》中女性的救濟(jì)精神，一個(gè)個(gè)女性形象，不管是主角還是配角都近乎完美的被東野賦予了神圣感。東野的整個(gè)作品群，既是一份份“人性記錄”，又是一張張“女性講義”。

“圣女”之“圣”就在于她們擁有“愛”之心，發(fā)揚(yáng)和維護(hù)了女性的美。以此標(biāo)準(zhǔn)，本書中中的“圣女”也就非指綾音一個(gè)人了，還包括曾面臨與綾音同樣處境的潤子、因愛而背叛師父的宏美以及解救湯川于困惑的熏。而不了解其“圣女”之“圣”的那些個(gè)男性，便只能背負(fù)遭受女性“圣裁”的命運(yùn)。本書中的義孝歪曲女性之“圣”，將之淺鄙到“生子工具”的地步，他的這一無知執(zhí)念對(duì)于自己的死亡是難辭其咎的，也不值得我們注入人性同情。此外，值得一提的是，“圣女”在宗教史上還有這另一層含義，這與一度盛行的禁欲主義有關(guān)，即圣女是指“禁絕生育的處女”，此義似乎也適用于綾音。所以說她無意是東野作品中的“圣女”角色的最佳代表人。

對(duì)于“圣女”的綾音來說，當(dāng)潤子以救濟(jì)之心留給她一袋砒霜、而未來的丈夫義孝則拋出借助她這個(gè)“生子工具”完成私愿的時(shí)候，她不得不定下那個(gè)可怕、可憫、可悲、可怨的天衣無縫的驚天計(jì)劃。作為一名旁觀者，我們很難完全體會(huì)她當(dāng)時(shí)的心態(tài)?！八o去了所有的工作，一心就只想著家里的事。每當(dāng)真柴義孝在家的時(shí)候，她就會(huì)坐在起居室的沙發(fā)上做拼布，一邊隨時(shí)準(zhǔn)備伺候丈夫。”這份執(zhí)著和意志力令湯川學(xué)欽佩之至，但我想后者應(yīng)該無法理解其行為背后的那個(gè)“療救之心”吧！

妻子渴望被丈夫拯救，盡管這種可能性很低，但也一直抱著一線希望，她每日監(jiān)視著凈水器，滿懷“施救”丈夫之心忐忑的生活著，這一做法對(duì)她來說既是“他救”、也是“自救”，既是對(duì)他人行使圣德的注腳，也是向潤子贖清衍尤的苦行。令人扼腕的是，她所托非人，義孝在男女兩性關(guān)系中早已“棄救”、喪失了為人的資格。因此難以實(shí)現(xiàn)綰解的“救濟(jì)”，最終將故事無奈引向“罰與罪”的結(jié)局。而作為綾音“救濟(jì)者”的草薙（ti），則不得不面對(duì)宿命的真相，他越是要洗清她的嫌疑，則越是坐實(shí)她的罪行，實(shí)在是一種殘酷的諷刺?。?/p>

“這就是女人”，內(nèi)海熏在小說的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性，是這樣嗎？其實(shí)不管怎么說，這出長達(dá)一年的“完美犯罪”終被挫敗了，所以那街道也就不再是“虛數(shù)”。而只要人類社會(huì)存在一天，“圣女”就依然存在，下一次她會(huì)救濟(jì)誰、又如何救濟(jì)，則不是我們能夠預(yù)見的了，但至少有一點(diǎn)可以看到，那就是———世界必然為之改變。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇9)

東野圭吾的書最大的魔力在于，它不像一般推理小說那樣根據(jù)作者隱秘地展露在描述中的線索，帶領(lǐng)讀者去在幾個(gè)主要人物中排查兇手——讀者在一開始就明白誰是兇手，然而書中角色不知道，這就使人產(chǎn)生了一種上帝視角般的超然，一邊看著探案的人被兇犯玩弄一邊感慨人性的冷漠?？墒亲靼甘址ㄓ肋h(yuǎn)是最大的懸念，使讀者和人物都百思不得其解，直到最后才恍然大悟。期間閱讀興趣絲毫不會(huì)因?yàn)橐阎纼词质钦l而減少，只會(huì)讓我們?cè)谫M(fèi)腦思索的同時(shí)不能自已地想要讀下去。

從這本書中我感受到最多的就是男性與女性之間思維方式的不同，如果沒有生育后代這種埋藏在基因中的永恒使命催動(dòng)，男女這兩種迥然不同的生物之間不可能產(chǎn)生所謂愛情吧。有人說人這一輩子只會(huì)慢慢和自己達(dá)成協(xié)同理解，與其他任何人只會(huì)在異化的增長中被消磨關(guān)系，所以真正的愛情只會(huì)發(fā)生在與自己相似，能共鳴理解的同性身上吧，要遇到能互相懂得的異性的ta太難太難。所以婚姻終究是性和共同撫育后代的責(zé)任驅(qū)動(dòng)的，還有習(xí)慣成自然的依賴，靠愛來廝守，真是天方夜譚。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇10)

這本書的難不在推理兇手是誰，難的是手法。一直以來我認(rèn)為現(xiàn)代刑偵手段下，沒有什么兇殺案的作案手段是無法被發(fā)現(xiàn)的，只是時(shí)間長短的不同罷了，畢竟越是看起來心思縝密的手法，就會(huì)留下越多的痕跡，然而綾音的手法反其道而行之，手法就是不行動(dòng)。不過說來如果能提前一年多時(shí)間計(jì)劃殺人手法，一年的時(shí)間行動(dòng)，這也不是一般人能做到的。草薙其實(shí)是絕大部分真實(shí)生活中的刑警形象，對(duì)案件有敏銳的直覺，也有不受個(gè)人情感影響的定力，或許我們大部分人認(rèn)知中好像刑警沒啥本事，尤其現(xiàn)代刑偵科技技術(shù)的發(fā)達(dá)，越發(fā)容易讓人產(chǎn)生刑警不行的錯(cuò)覺。不得不說，湯川以其不同的科學(xué)視角看問題會(huì)不同，但沒有草薙和熏，又哪里會(huì)有神探伽利略呢？

我也是那個(gè)雪人，一直追求著所謂的幸福與美好，殊不知，最最珍貴的美好一直在我身邊。其實(shí)在一次次苦惱心煩時(shí)，第一個(gè)想到一一，看到一一、聽到一一聲音我就會(huì)平靜許多時(shí)我就應(yīng)該知道。在每次心心念念思家想爸媽，回家后很放松時(shí)我就應(yīng)該知道。過去的昨天也已成歷史，我不是雪人，我還有機(jī)會(huì)去珍惜。

《圣女的救濟(jì)》的讀后感(篇11)

自男人把女人當(dāng)成生殖的機(jī)器這一出發(fā)點(diǎn)而鑄成的婚姻，本就是一個(gè)悲劇.雙方若沒有以平等對(duì)待互相尊重的心態(tài)在一起，別說當(dāng)初一見鐘情（況且這婚姻本就是為了只生出個(gè)孩子而有的），畢竟時(shí)間能磨滅你當(dāng)初的一切，最終還得以悲劇收?qǐng)?

現(xiàn)如今的九零后夫妻，閃婚閃離，我想，他們大概更多的也是奉子成婚，因?yàn)楹⒆佣谝黄穑詈蟀l(fā)現(xiàn)卻不可能因?yàn)楹⒆佣屪约旱慕K身幸福就此妥協(xié)，也對(duì)，不再是父母那個(gè)年代，就算不喜歡也得忍氣吞聲全然為了孩子.相比于委曲求全的上一輩，不愿將就的九零后，某種程度來說也是對(duì)各自的未來負(fù)責(zé)任，就像故事里的綾音打從一開始就不將就，或許也不會(huì)是這種結(jié)局.

別給那些到了所謂該結(jié)婚的年紀(jì)的孩子們壓力，或許他們真還沒找到真的合適的喜歡的，也不愿找個(gè)差不多的將就，畢竟那是要對(duì)一輩子負(fù)責(zé)的決定，假如帶著差不多就可以的心態(tài)結(jié)婚，或許有些后來慢慢培養(yǎng)而沉淀出真感情，但是在這充滿誘惑的社會(huì)，本就不甘心的人，怎會(huì)就此沉下心來一心一意，所以呀，也難怪有這么多婚姻悲觀者，有那些只結(jié)婚不領(lǐng)結(jié)婚紙的人，沒有前提的束縛，就有過程的從容與自由，就算結(jié)束也只是大家的心甘情愿.

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感(范文8篇)

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感》。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，在再仔細(xì)閱讀作者寫的作品中，他的一些話語引人深思。?梳理思考，寫就讀后感。歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇1

今天我終于讀完了黃培佳阿姨的《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》了！可是不知道為什么，合上書頁，我的眼前總是浮現(xiàn)出那個(gè)善良、聰明、美麗、能干的小芽來！

《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》寫的是離我很遠(yuǎn)的上個(gè)世紀(jì)七十年代的南方小鎮(zhèn)上，命運(yùn)的機(jī)緣讓一批省級(jí)教師、電影導(dǎo)演以及教學(xué)骨干做了江心洲中學(xué)的各科老師，十四歲的初中生小芽的命運(yùn)也在這一年改變了：在黃老師的鼓勵(lì)下，默默無聞、學(xué)習(xí)成績不好不差的小芽短時(shí)間鉆進(jìn)尖子生的行列；在優(yōu)秀導(dǎo)演葉飄零的關(guān)懷下，她刻苦練習(xí)表演，成為文藝團(tuán)的骨干；一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見下放知青賀天宇，從此，她明白了什么是愛

雖然這本書上很多地方，我看得很是不是太懂；雖然小芽的世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，但是，小芽的世界，卻是那么的吸引我，走進(jìn)她的世界，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)童話世界，我陪著小芽一起，無拘無束的在田埂上奔跑、興奮地參加文藝宣傳隊(duì)、激動(dòng)地進(jìn)城、趕集一樣的趕考、探險(xiǎn)一樣地觸摸成人的神秘世界。

這個(gè)暑假，因?yàn)橛行⊙康呐惆?，我過的異常的開心！和小芽比起來，我真的很幸福！在她們那個(gè)我不了解的年代，小芽除了學(xué)習(xí)外，還有那么多其他的事情要做：幫爸爸打掃農(nóng)場、幫媽媽下田做農(nóng)活、幫農(nóng)場排演節(jié)目。但是，對(duì)于自己學(xué)習(xí)上的事，她一樣沒落下，她利用睡覺的時(shí)間，刻苦的學(xué)習(xí)，同樣取得了回報(bào)！

我喜歡小芽，我更喜歡黃培佳阿姨！是她創(chuàng)作出這樣的好作品，才讓我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)小芽，希望有一天我能認(rèn)識(shí)更多黃培佳阿姨筆下的人物，等我長大了，我也要做像黃培佳阿姨一樣的人，為小朋友帶來更多陪伴他們長大的朋友！

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇2

前些日子，我讀完了一本書——《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》，這本書令我深有感觸，回味無窮。

這本書描寫了上個(gè)世紀(jì)70年代，農(nóng)村小女孩林小牙的人生成長過程。故事開始時(shí)，主人公小芽14歲，初中生；故事結(jié)束時(shí)，她已經(jīng)19歲了。短短四五年中，小芽的身體和靈魂一直在緩慢地裂變著，然后跳躍、起跑。她睜著一雙澄明純凈的眼睛，目睹身邊的世事滄桑、人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。一天一天地發(fā)育，成長，清醒，最終達(dá)到一個(gè)生命的高度。特別是小芽在學(xué)習(xí)方面的成長過程是令人羨慕又使人佩服的。

14歲的小芽本來只是一個(gè)很普通的小女孩，學(xué)習(xí)成績也很一般。由于一次偶然的機(jī)會(huì)，她聽到了老師在鄰班的講課，然后大膽地提問，從而得到了黃規(guī)章老師的熱烈贊揚(yáng)。但是她以后并沒有繼續(xù)投機(jī)取，而是化表揚(yáng)為動(dòng)力，用心研習(xí)課本，再一次提出了一個(gè)有質(zhì)量，有水平的問題，獲得了老師的高度欣賞。高中階段，由于小芽基礎(chǔ)不好，受到了歐老師的挖苦與諷刺，面對(duì)羞辱小芽沒有自暴自棄，而是把諷刺變?yōu)閯?dòng)力，“笨”鳥先飛，利用別人中午休息的時(shí)間發(fā)憤用功、多做練習(xí)，不懂就問。最終使她的學(xué)習(xí)成績得到了突飛猛進(jìn)的提升。變成了一個(gè)班里同學(xué)敬佩，老師欣賞的尖子生！

《學(xué)校》一節(jié)里有這樣一段話“很多事情其實(shí)與聰明不聰明無關(guān)，人的一生有一種定數(shù)，他的出生、經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)、耐力和悟性等等綜合在一起，決定了他一生能成多大氣候?！蔽矣X得小芽正是深刻明白了這句話，才能在平凡中脫穎而出，成了大器。結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象，這又何嘗不值得我們思考呢？如果我們每個(gè)人都能學(xué)到小芽的“把握機(jī)會(huì)，爭取機(jī)會(huì)”以及“笨鳥先飛”的這兩種精神，還有誰不能成為尖子生呢？

讀一讀這本《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》吧，它會(huì)讓我們?cè)诮?jīng)歷成長的同時(shí)，知道從前的花兒如何開放，從前的莊稼如何成熟；從前的夢(mèng)想如何放飛，從前的風(fēng)鈴如何搖響……

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇3

十四歲的小牙懵懵懂懂，可她的世界卻充滿著神秘走進(jìn)她的世界，猶如走進(jìn)了一個(gè)童話般的世界。在那里，你將會(huì)和小芽一道，無拘無束地在田埂上瘋跑，興奮地參加文藝宣傳隊(duì)，激動(dòng)地進(jìn)城，趕集一樣地赴考，探險(xiǎn)一樣地觸摸成人的神秘世界這就是這本書的引子。

〈遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴〉主要講述了小芽從十四歲到十九歲之間發(fā)生過的故事 。在短短的五年里小芽經(jīng)歷了許多事情，她和自己的好朋友花紅一起上學(xué)；和溫醫(yī)生，賀天宇一起聊天，一起說笑；和葉飄零一起排話??；親眼目睹商影影發(fā)瘋，自己的老師去世

我很喜歡這本書里面的一些片斷，因?yàn)樗屛椅虺隽艘恍┑览?，如：小芽是那種既有悟性，又有耐性的女孩子 ，她說到做到。用心研習(xí)了一個(gè)星期的數(shù)學(xué)課本之后，她果然再一次大膽提問，于是再一次地得到了黃規(guī)章的熱烈贊揚(yáng)。有什么樣的孩子能夠抗拒得了這樣的勝利和輝煌??！小芽知道自己已經(jīng)攀登上了一處危險(xiǎn)的絕壁，她無法降落也不愿意降落，唯有咬緊牙關(guān)，奮力地向上，直到站上高高的頂峰。她開始對(duì)數(shù)學(xué)著迷，刨根究底，窮追猛打，把解出難題視作生活中最大的快樂。她潛睡著的智力和才華被充分地激發(fā)出來，活像童話中忽然睜開眼睛的睡美人，驚訝地發(fā)現(xiàn)窗戶外面百花盛開，蝶飛鳥鳴，竟是一個(gè)美麗無比的嶄新世界。這段話告訴我們，不管你成功與否，一定要發(fā)憤努力，如果你沒有成功，一定不能氣餒，要努力，爭取超越別人。如果你成功了，那你一定不能驕傲，不能成功了就不前進(jìn)了，就在原地停留，那別人隨時(shí)隨地就會(huì)把你比下去，超越你。

本書作者黃蓓佳是現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席，書記處書記。她的作品曾獲全國優(yōu)秀兒童 文學(xué)獎(jiǎng)，宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)。有多部作品被翻譯為法文，德文，俄文，日文，韓文。

這本書讓我明白不管遇到什么事情，什么困難，什么挫折，都要勇敢地面對(duì)，不能退縮，不能逃避。我就經(jīng)歷過類似的一件事情：今年五一勞動(dòng)節(jié)放假的時(shí)候，我們舞蹈學(xué)院有一次比賽，是和來自全國各地不同學(xué)校的人比賽。我因?yàn)橹奥淞撕脦坠?jié)課，所以我的動(dòng)作不熟練，所以那次的比賽我沒有參加。下節(jié)課上課時(shí)，我看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)上去領(lǐng)獎(jiǎng)狀，我真的是后悔死了。于是，我下定決心，以后再見也不不來上課了，有比賽也一定要參加。

這本書給了我很多啟示，道理，讓我受益匪淺。

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇4

在這個(gè)炎熱的暑假中，我讀完了一本青少年成長小說《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》。

這本書的作者是黃蓓佳，她的許多作品被翻譯成法語、德文、俄文、韓文出版。她還很喜歡去旅游，她去過許多地方，例如：澳大利亞、北美、加拿大等等。我認(rèn)為喜歡旅游的人，一般都很樂觀、自信。

所以她的作品也是如此！

上個(gè)世紀(jì)70年代，命運(yùn)的機(jī)緣讓一批省城教授、縣中教學(xué)骨干以及上海電影導(dǎo)演下放做了江心洲中學(xué)的各科老師。他們凄切而壯美的生命之花，開放在這片浩蕩而貧瘠的土地上，蕩激著少女小芽的懵懂歲月。她睜著一雙純凈的眼睛，目睹身邊的世事滄桑、人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。她就這樣一天一天地發(fā)育、成長、清醒，最終達(dá)到了一個(gè)生命的高度。

對(duì)于以后的小芽來說，那個(gè)富有激情夢(mèng)想的青春，一定是轟轟烈烈的。葉飄零用城里人最為纖細(xì)溫婉的雙手，幫助小芽塑造了最為優(yōu)雅的身形。盡管她不知道那樣的女人有多么的痛苦，她還是會(huì)在多年后想起她神秘的臉孔，感謝她賦予她擁有最初夢(mèng)想激情的年華。最后的最后，小芽考去了上海，走出了江心洲。不管她的人生最后是庸庸碌碌還是不同凡響，她青春的夢(mèng)想也會(huì)一直盛開在心里，便也無憾此生。我閱讀完這本書，就像看見了一個(gè)少女完完整整的富有理想的青春。作者在最后很有深意地讓小芽乘船離開時(shí)看見了溫衛(wèi)庭生前一直沒看見卻很想看見的龍豬，這是不是暗示著另一種愿望，仿佛溫衛(wèi)庭生前沒完成的，小芽也可以轟轟烈烈地續(xù)寫。

小芽的故事讓我們知道：從前的花朵如何開放，從前的莊稼如何成熟，從前的風(fēng)鈴如何要響這無疑又是一部成長巨作。

成長是每個(gè)人的事，用心成長，用心走過生活的每一步。在這個(gè)過程中，遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴聲清脆的響起，它也在與你一起變化著，成長著

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇5

《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》讀后感500字：

早晨，雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。各種花草的葉子上都凝結(jié)著一顆顆晶瑩的水珠。

此時(shí)我正坐在舒適的家中，看黃蓓佳奶奶寫的《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》。這本書使我受益匪淺，現(xiàn)在我給大家分享一下吧！

有一個(gè)名叫林小芽的女孩，她是初中生。她成績非常好，一向都是班級(jí)的前幾名，老師都特別喜歡她。在她們的學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生一些怪事，比如老師自殺了、爭吵、打架……因?yàn)檫@些事，醫(yī)生忙都忙不過來。

小芽覺得應(yīng)該去幫幫忙，她來到一位她認(rèn)識(shí)的醫(yī)生家里幫助他。該醫(yī)生姓溫，大家都叫他溫先生。小芽因?yàn)楹退佑|久了，所以他們結(jié)下了深厚的友誼?？上н^了幾年，溫醫(yī)生因病去世了。唉，可見病菌多么強(qiáng)大??！

另外小芽也很懂事兒，有一次她看見媽媽很傷心，就給媽媽倒茶喝，而且她也把家務(wù)活干了。可小芽高中畢業(yè)時(shí)，她要去上海了。她戀戀不舍的與家人、同學(xué)、老師等告別，不久船就起航了。

你看生病多可怕呀，如果嚴(yán)重可能會(huì)造成生命危險(xiǎn)。所以我們要多多注意身體，多多出去活動(dòng)，多喝水，不挑食，這樣對(duì)身體有幫助。

同時(shí)，我給大家分享一首關(guān)于食品衛(wèi)生安全的歌謠：一日餐搭配勻，餐具盒要勤洗，吃飯前洗凈手，小攤前別光顧，三無頻莫使用，冷飲料要節(jié)制，白開水益健康，運(yùn)動(dòng)后稍休息。

小芽善良、懂事，幫助了很多人，這值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我想到了當(dāng)妹妹在玩中遇到困難時(shí)，我都會(huì)伸出救援之手去幫助妹妹；當(dāng)妹妹在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，我就會(huì)耐心的給她講解；當(dāng)妹妹在閱讀中遇到困難時(shí)，我就會(huì)給她解說，使她理解……

這本書讓我受益匪淺，我喜歡這本書！

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇6

清脆的風(fēng)鈴聲又起，和著微風(fēng)拂過我的面頰，拂過我的心、、、、、、

我似乎成了書中一個(gè)隱形的化身，跟隨著主人公小芽的步伐，看千山萬水，峻嶺群山。聆聽風(fēng)鈴的聲響，看從前的莊稼如何生長，從前的花兒如何開放，從前的人心如何沉浮，從前的世事如何滄桑；我似乎又是天上一朵飄著的云，俯瞰小芽在心愛的貓被千刀萬剮時(shí)是如何傷心，甚至吐了出來；看小芽在被脾氣古怪的老師忽視時(shí)不堪，之后卻在選三好生的時(shí)候得到了老師一票的歡喜交加；看小芽幫花紅抓兔子時(shí)的害怕和好奇；看小芽在幫賀天宇寫情書時(shí)的迷茫和無助。這一切，小芽懵懂的明白，懵懂的驚訝，一天天過去，江心洲中學(xué)里的喜悲憂樂將她洗刷成了一個(gè)懂得人心和世間萬物的成熟孩子。

我愛這本書,不僅是因?yàn)樗掷镄虚g流淌著的濃濃親情，以及小芽成長過程中經(jīng)歷的各種事情，而是這本書對(duì)我們敘述的人性。它能夠幫助我們盡快的成長，成長到生命一定的高度，明白更多的事，對(duì)人有更多的想法，懂得拒絕，懂得感恩，懂得幫助，懂得不冷漠，懂得對(duì)不同的人要用不同的方法對(duì)待。小芽懵懂的成長正似我們，懵懂無知卻又自以為什么都明白的成長。這樣的成長往往會(huì)讓我們失掉一些良機(jī)，可這本書，遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴，讓我們更多的意識(shí)到有些事情并不是我們自己想的那樣。把我們拉回正途，重新開啟人生新的起航！

遠(yuǎn)處，風(fēng)鈴聲又悠揚(yáng)地蕩起，和著微風(fēng)，拂過我的面頰……

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇7

每一個(gè)夢(mèng)想都是一朵花，它伴著一種特殊的成長萌芽，是否會(huì)更綺麗地開放？

——題記

蘆葦托起了小小的江心洲，絮絮地飄舞在驚蟄天里。平凡的少女小芽悄悄地成長，也默默地編織著自己的夢(mèng)想之花。

書本開頭，節(jié)奏明朗，我卻懷著些許悲情色彩讀它。江心洲真的是一個(gè)很小的地方，不管小芽她有多優(yōu)秀，怎會(huì)山雞變鳳凰？小芽，花紅，管心宏，賀天宇，幾個(gè)初諳世事的孩子，懷揣著青春的小小動(dòng)蕩，上演著鮮為人知的小小悲喜。管心宏遞來的字條，賀天宇送來贖罪的小貓，代李小娟轉(zhuǎn)達(dá)的情書，對(duì)于一個(gè)14歲少女來說，都是那段懵懂時(shí)光的悸動(dòng)。而在旁人眼里，有些幼稚的味道。

當(dāng)瑣碎的事情都變得滋滋有味起來，那就是生活的可悲了。可憐的小芽就默默潛長于這個(gè)與世無爭的地方，不痛不癢地生活。我開始替她擔(dān)心起來。真難為了這個(gè)女孩兒，不是不想追求，只是不知道夢(mèng)在何方。如果說黃規(guī)章激起了小芽為學(xué)習(xí)奮斗的夢(mèng)想，那么溫衛(wèi)庭和葉飄零的到來，徹底讓她為了夢(mèng)想奮勇地插上了一雙翅膀。

對(duì)于以后的小芽來說，那個(gè)富有夢(mèng)想激情的青春，一定是轟轟烈烈的。葉飄零用一雙城里人最為纖細(xì)溫婉的手，幫助小芽塑造了優(yōu)雅的身形。不論在藝術(shù)照中，還是在舞臺(tái)上，小芽靜若處子，動(dòng)如脫兔，那一張一張的年輕笑臉壘成了她夢(mèng)想的雛形——做一個(gè)像葉飄零一樣的優(yōu)雅端莊，心靈手巧的女人。盡管她不知道那樣的女人有多苦，她還是會(huì)在多年后想起她神秘的臉孔，感謝她賦予她擁有最初夢(mèng)想激情的年華。

而對(duì)于溫衛(wèi)庭，那個(gè)似乎是葉飄零丈夫的男人，永遠(yuǎn)是小芽心目中裸露的最柔軟的一塊。他拉二胡，讀西方愛情詩，寫劇本。并將許多“禁書”給小芽看。他堅(jiān)信她是個(gè)有靈氣的女子，并應(yīng)該有一個(gè)非同尋常的夢(mèng)想。為此，小芽跟他去了許多地方。去藝校報(bào)考，參觀自己的影展。我能感受到少女內(nèi)心的磅礴，當(dāng)她看到那張自己在海灘前飛奔的照片時(shí)，我也被震撼了。背景就是江心洲，但卻因那個(gè)目光熾熱的少女變得栩栩如生。天地和沙粒都悸動(dòng)了起來，烘托著那個(gè)似在追求夢(mèng)想的少女。溫衛(wèi)庭等人將小芽帶進(jìn)一種意念的世界，無關(guān)背景，無關(guān)事實(shí)，彼時(shí)的夢(mèng)想就在此時(shí)，少女瞳孔深邃，仿佛夢(mèng)想就在眼前，觸手可及。

最后的最后，小芽考去了上海，出了江心洲。不管她的人生最后是庸庸碌碌還是不同凡響，她青春的夢(mèng)想也會(huì)一直盛開在心里，便也無憾此生。我閱讀完這本書，就像看見了一個(gè)少女完完整整的富有理想的青春。作者在最后很有深意地讓小芽乘船離開時(shí)看見了溫衛(wèi)庭生前一直沒看見卻很想看見的龍豬，這是不是暗示著另一種愿望，仿佛溫衛(wèi)庭生前沒完成的，小芽也可以轟轟烈烈地續(xù)寫。

那個(gè)年代，小芽以夢(mèng)為馬，伴隨著成長的酸甜苦辣，透明了自己的生命，也讓自己的每一朵夢(mèng)想都開了一次花。

遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴讀后感 篇8

書是人類進(jìn)步的階梯，可以說讀一本好書，能使你受益終生，但讀一本壞書，就會(huì)使你誤入歧途，因而，讀一本好書很重要。今天，我就要為大家推薦一本好書《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》。

這本書的作者是黃培佳，是很優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家?！哆b遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》是她所寫的傾情小說系列中的一本，它也是一部優(yōu)秀的成長小說，講述的是上個(gè)世紀(jì)70年代的農(nóng)村女孩子小芽，她在不復(fù)雜的年齡段，卻經(jīng)歷過了死亡、愛情、忠貞、背叛、仇殺、溫暖、友誼、糾纏等人世間的復(fù)雜情愫。她睜著一雙澄明純凈的眼睛，目睹身邊的世事滄桑、人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。她在這種時(shí)而明白時(shí)而驚訝的、肯定和否定交織作文的矛盾歲月里，一天一天地發(fā)育，成長，清醒，最終達(dá)到一個(gè)生命的高度。

她完成了她對(duì)自己的期望，也完成了身邊很多善良的人們對(duì)她的期望。上個(gè)世紀(jì)的小芽是幸運(yùn)的，她也是幸福的。

在這個(gè)世紀(jì)城市和農(nóng)村里的孩子，錦衣玉食中長大的孩子，家長和老師聲聲叮囑中長大的孩子，不會(huì)再有70年代人的迷茫和追求，更不會(huì)有那個(gè)時(shí)代的思想的豐富性。但是，讀一讀這本《遙遠(yuǎn)的風(fēng)鈴》，知道從前的花朵是如何的開放，從前的莊稼是如何的成熟，從前的風(fēng)鈴是如何的搖響。

經(jīng)過讀這本書讓我了解了以前的生活是如此的艱辛，我們一定要努力地讀書，從而去改變過去艱苦生活。

這本書令我終生難忘！

《平凡的世界》路遙讀后感6篇

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“《平凡的世界》路遙讀后感”。

《平凡的世界》路遙讀后感(篇1)

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開來，沒有一點(diǎn)的矯柔造作，沒有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長過程，一個(gè)平凡家庭的成長過程。

從孫少平，到孫少安;以及田曉霞，田潤葉;少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。里面包容了路遙太多的寫作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛，對(duì)中國中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國農(nóng)民那一顆質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽視屬于農(nóng)民的那種特有的愛情傳達(dá)方式，以及由于文化差距而引起內(nèi)在素養(yǎng)不同而造成的愛情悲劇。

中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。中國的世界就是農(nóng)民的世界。而路遙，用敏銳的眼光注意到了這點(diǎn)，取材于中國西北部一個(gè)普通的農(nóng)村，然后，在農(nóng)村與城鎮(zhèn)之間的沖突與矛盾中展開整個(gè)故事情節(jié)。用這樣一個(gè)具有代表性的小小世界折射出整個(gè)中國，整個(gè)人類的平凡的世界。

生活本身就是無數(shù)庸常瑣事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》沒有激烈的矛盾沖突，通篇只是一個(gè)普通人，普通家庭的成長歷程。沒有戲劇化的情節(jié)，同樣沒有傳奇性的故事，全部都是按照生活的常理發(fā)展的，讓讀者覺得真實(shí)，覺得可信，給人美感的同時(shí)，給人以激勵(lì)，給人以震撼，直寫到人的靈魂深處去。

人物的刻畫也極其獨(dú)到。注重人物的現(xiàn)實(shí)性。比如，孫少安，是個(gè)耿直，質(zhì)樸的農(nóng)村男子，他善良，能吃苦，有責(zé)任心，同時(shí)血?dú)夥絼?，真心地愛著潤葉。但是，卻因?yàn)樗頌檗r(nóng)家，而潤葉卻受過高等教育，所以，他在潤葉面前表現(xiàn)出退縮，愛，卻沒有勇氣，愛，卻自卑。這樣的心理矛盾，路遙刻畫得細(xì)致入微，尤其逼真。同樣，也很符合現(xiàn)實(shí)狀況以及現(xiàn)實(shí)心理。他，最終錯(cuò)過了潤葉。但是，同樣，因?yàn)樗男∞r(nóng)意識(shí)的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了愛情，一切平淡了，生活便是真實(shí)的生活了。

《平凡的世界》路遙讀后感(篇2)

孫少平和孫少安算是《平凡的世界》一書中的兩位主角。二人是兄弟關(guān)系，到最后一位去了礦場一位開的磚廠，都有非常不錯(cuò)的結(jié)果。二人的身上顯然是有明顯的優(yōu)點(diǎn)。

二人都是孫玉厚老漢的兒子。孫玉厚老漢是極度貧困的，甚至在極度貧困的農(nóng)村，他們也算極度貧困的，算很差的。這樣的環(huán)境下出來的人，有能去礦上打工（這是一份正式工作），賺得小錢，或能有自己的制磚廠，能承包大工程，這些都是非常好的結(jié)果的。這樣的成果并非從天而降，他們兄弟二人都有一種共同的非常重要，以至于影響他們一生的精神，那就是敢于奮斗，不怕吃苦。這是他們二人最大的相同點(diǎn)。孫少安一開始是做生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長。在社會(huì)形勢好轉(zhuǎn)之后，他抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)立即謀劃展開一個(gè)磚場。正好有一份拉磚的工作，能賺不少的錢。他便精心謀劃，滿打滿算的計(jì)劃好買了頭驢去拉磚。拉磚的環(huán)境是非常惡劣的，住的是無人居住的窯洞，吃的是菜市場上撿來，撤攤后留下的爛菜葉。最后賺了錢，準(zhǔn)備放手一搏。這個(gè)事情是不見得成功的，對(duì)于一個(gè)如此貧困的農(nóng)村人來講，真是想都不敢想的。社會(huì)的形勢剛剛轉(zhuǎn)變，沒有人知道社會(huì)的形勢會(huì)不會(huì)再變。但是對(duì)于孫少安一位年輕、有雄心的年輕人來說，正是需要這種勇敢的嘗試。如果沒有嘗試，怎么會(huì)有成功呢！生產(chǎn)磚非常的苦，但是他也沒有放棄。憑著和老婆的操勞，憑著自己的年輕，終于，他也接到了活，賺了不少的錢。這個(gè)成果讓同村人非常的眼紅。孫少安嘗到了甜頭。但沒有想到，事情卻是急轉(zhuǎn)而下的不順利。孫少安，遭遇了破產(chǎn)。由于一份工人的疏忽，他賠了不少的錢。但是，他并不害怕。在精心的思索之后，他借了一筆錢重新開工。終于。在他的精心操持之下，把虧空的錢都補(bǔ)了回來，還賺了不少的錢。這個(gè)成果是讓人歡喜的。這個(gè)成果更是來之不易。從一開始就是有極大的挑戰(zhàn)，風(fēng)險(xiǎn)與困難。但是孫少安并沒有害怕這些。仍然是努力的奮斗，乘風(fēng)破浪。碰到了嫻靜，她不害怕。碰到困難也能越過去。最后能有這樣的成果?？梢哉f是理所當(dāng)然的。再來看孫少平。孫少平是從一位學(xué)生開始介紹的。后來他成為一位老師。轉(zhuǎn)折點(diǎn)是從孫少平自己決定出去打拼開始。這一個(gè)，來自年輕人的，狂妄的突發(fā)奇想，影響了他的一生。帶著破舊行囊，只身去了縣城里。但是沒有任何的辦法，孫少平只能打工。憑著自己的年輕有干勁兒，他好容易找到了工地。打工可以說是非常辛苦的，起早貪黑，吃不好每天又非常的勞累。作為一名高中畢業(yè)的人，還需要掩飾自己的學(xué)問。但讀書的精神食糧是怎么也放不下的，只好在深夜無人的時(shí)候讀書。終于，他在自己喜歡的人田曉霞的幫助下，去了礦場。這是一份正式的工作，能賺更多的錢。孫少平很珍惜，很感激，非常的努力。其他的礦工，都是官員們的子弟，不好好干，以至于吃不飽，需要向?qū)O少平賣東西來維持自己的生計(jì)。礦工生活也很臟很累。甚至有生命危險(xiǎn)。礦道下黑漆漆的，幾乎看不清。但他很努力，賺了一個(gè)小錢，也很體面?？康恼且环N持久不懈的精神。孫少平的打拼，可以說，一開始就是狂妄的，不大現(xiàn)實(shí)的，父親和哥哥都曾與預(yù)言道，兩三年后他自己準(zhǔn)會(huì)回來。但就是憑著年輕人的狂勁兒。他做出了成績。苦，不怕。風(fēng)險(xiǎn)，不怕。困難，不怕。似乎什么東西在他眼里都是可以克服的。這種精神真真正正影響了他的一生。這是一種積極向上的生活態(tài)度。他的生活，才能愈來愈好。

二人都是憑著一種，積極努力不怕困難，艱苦奮斗的精神，最終取得了最后的成果。這是令人歡喜的，令人高興，更是令人值得學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都會(huì)碰到許許多多的困難。有的，是事業(yè)上的，有的，是愛情上的。但有時(shí)我們轉(zhuǎn)念一想。似乎我們的困難算不了什么。孫少平，孫少安那個(gè)時(shí)代的困難，都有人可以克服。甚至可以越做越好。我們?cè)谶@個(gè)更加幸福美滿的時(shí)代。還有什么理由輕言放棄呢！

《平凡的世界》路遙讀后感(篇3)

《平凡的世界》是由作家路遙所著，這本書分三部，分別是*時(shí)期、責(zé)任制初期、80年代之時(shí)。里面的人物被他寫的平凡而又不平凡，不平凡而又平凡。

話說在書里的創(chuàng)業(yè)人士中，最拔尖的就是孫少安。他是一個(gè)要么不干，一干就要干到極致的人。在一開始上學(xué)時(shí)，次次考班上前幾名。后來干活時(shí)，是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的莊稼人，他當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長時(shí)，次次都是成倍的收獲，干了幾十年活的老農(nóng)，都佩服地五體投地。后來，他把握時(shí)代的潮流，開辦磚廠，幾經(jīng)風(fēng)雨，最終年贏上萬元。

他很為雙水村的人著想。在大家都吃不飽飯的情況下摸索著把土地分產(chǎn)到戶，為的是百姓能有更多的盈利。擴(kuò)大磚廠規(guī)模，是為了添加勞動(dòng)力來勞作，使得他們能收獲一些化肥錢和飯錢，更讓雙水村的那些閑人可以有工作，也能為家里做出些貢獻(xiàn)。另外他和少平用積蓄和自己的磚蓋起全村最美觀的磚窯，改善了父母的生活條件。

他最值得我敬佩的是那百折不撓的精神。土地分產(chǎn)到戶后，遭到了輿論壓力可想而知。但他不放棄，等待時(shí)機(jī)的到來。第二次開廠，一窟磚的技術(shù)問題導(dǎo)致整體工廠倒閉，輿論壓力更大了，幾千元的工錢付不出來，一萬元貸款的利息像雪球越滾越多，但他經(jīng)過幾番努力，從泥潭里走了出來，走向了事業(yè)的巔峰。

從他身上，我知道了：人生中，你會(huì)遇到很多困難，但要努力想辦法去應(yīng)付，因?yàn)檗k法總比困難多。

《平凡的世界》路遙讀后感(篇4)

在一個(gè)細(xì)雨綿綿的夜晚，我看完了路遙的《平凡的世界》，心里諸多感慨，平凡本來就是生活的本色，不管是貧窮還是富貴，悲傷還是歡樂，以及生活中所遭遇的種種，都是一些平凡的事情，就看你以一個(gè)怎樣的心態(tài)和信念去面對(duì)。

這部書，解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。作者描寫的是一個(gè)平凡的世界，平凡的雙水村生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的農(nóng)民，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒有驚天動(dòng)地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，作者一自己獨(dú)有的語言風(fēng)格詮釋了一個(gè)平凡的小村落，一些平凡的人，在現(xiàn)實(shí)生活中上演的一些平凡的故事書中的人物給我印象最深的就是少平，他的人格，他的執(zhí)著和愛情，在沒有讀完書的時(shí)候，他的一切都在牽動(dòng)這我的心，從走出校門到鄉(xiāng)村教師，再到黃原縣城的攬工漢，在到大牙灣煤礦的煤礦工人，最后一自己辛勤的汗水，和出色的能力當(dāng)上班長，這期間少平經(jīng)歷過，歡樂與悲傷，激動(dòng)與迷茫，或是彷徨，經(jīng)歷了艱苦卓絕的人生奮斗，最讓我覺得惋惜的是少平和曉霞之間那段凄美的愛情，在曉霞隨著無情的洪水淹沒的時(shí)候，那顆美麗的梨樹下永遠(yuǎn)也不會(huì)在出現(xiàn)曉霞那美麗的身影了，而在那一刻，少平的青春似乎就畫上了句號(hào)，曉霞，就像電影《致青春》里的阮莞一樣，她的青春是用不腐朽的，那個(gè)年代，那樣的人，那樣的情感，那樣的激情，那樣的真誠與純真。

少安和潤葉更是讓我覺得惋惜，那樣青梅竹馬，那樣的兩小無猜，那樣真摯的感情，可最終還是沒有走到一起，兩個(gè)在青春年代那樣意氣風(fēng)發(fā)，那樣風(fēng)華正茂的年輕人，最終還是各自選擇了平凡的生活，我不能體會(huì)到少安和潤葉的那種情感，我想或許是命運(yùn)選擇了他們，亦是說他們選擇了命運(yùn)，他們，對(duì)于最初的理想都是那樣的激情澎湃，感情都是那樣的純真與浪漫，幻想著未來，但最后都被現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽所腐蝕的一干二凈。

感慨頗多，怎奈有感而詞窮，也許內(nèi)心里的那種情感是無法用語言和文字來表達(dá)的，我們都出身于農(nóng)民的家庭，但永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們每一代人帶來的財(cái)富都是我們一生取之不盡用之不竭的，不管生活中遇到什么困難，都要想少安和少平一樣，用自己的汗水和智慧去拜托這種生活的局限，追求更高的生活意義，書中描寫的人物經(jīng)歷的一些種種的苦難，在從苦難中如何再次爬起來的精神也是我們值得學(xué)習(xí)的，一直延續(xù)到子子孫孫。

我們都生活在平凡的世界，不管是平窮還是富貴，在思想上都不要甘于平庸，安于現(xiàn)狀，現(xiàn)在，我們生活在幸福的年代，沒有經(jīng)歷過想少安和少平他們那個(gè)年代的苦難，然而即使是這樣，我們的世界依然是平凡的，過著平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著平凡的戲劇，每一個(gè)都是生活的導(dǎo)演，社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，我們每天都在演繹著不同的角色，用自己的方式去詮釋不一樣的人生。

我沒有經(jīng)歷過少平他們那樣苦難的年代，但他們留下的種種生活中的品質(zhì)會(huì)讓我受用一生，生活中即使在平凡，也要偉大的平凡。

《平凡的世界》路遙讀后感(篇5)

偶然的一次翻看，就不能放手了?？梢哉f這是最近以來第一部愛不釋手的小說，也是我做過筆記最多的一部書，幾乎每一章節(jié)、每隔幾頁就寫下自己的讀書感悟。讀完之后，深深的被作者深厚的文學(xué)功底和底蘊(yùn)，深刻的社會(huì)洞察力所折服。記得很久之前看過一句話，像金庸、梁羽生等武俠作家的讀書量大的難以想象，你很難想象一個(gè)武俠小說的作家不僅僅對(duì)中國文化有著深刻的理解，他們對(duì)法國等作家，例如莫泊桑等也是有著自己獨(dú)特的理解角度。莫言在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后說過，他之所以得獎(jiǎng)是因?yàn)樗男≌f是把人當(dāng)人寫。確實(shí)如此，這很難，真的很難?！镀椒驳氖澜纭芬彩且徊堪讶水?dāng)人寫的小說。小說即史書，史書即小說。馬克思說每一個(gè)人都是其社會(huì)關(guān)系的總和。每個(gè)人的背景、學(xué)歷、經(jīng)歷等不同，也就決定了對(duì)相同事物不同的理解。就好比我們所學(xué)的函數(shù)一樣，每一相同的事物映射到不同的大腦之后，輸出的結(jié)果肯定是不一樣的，因?yàn)楹瘮?shù)不同，即人不同，即其社會(huì)關(guān)系的總和不同。舉一個(gè)簡單的例子，如果沒有對(duì)明史有一定了解的人，直接讀《萬歷十五年》這本書，顯然對(duì)一些事情不能理解，或者以不同的方式去理解?；蛘弋?dāng)讀到孫少平在因?yàn)榫人藭r(shí)，自己卻在臉上留下不能消除的疤痕，疤痕留在了臉上，痛苦留在了心里，當(dāng)他在妹妹和喜歡他姑娘面前扔掉鏡子的時(shí)候，我想我自己和別人有著不一樣的感受。這就是每一人自己獨(dú)特的經(jīng)歷對(duì)相同字眼的理解。

這是一部描述在一定特殊時(shí)期陜西黃土高原人民的一部巨作。在讀的時(shí)候，仿佛自己就已經(jīng)認(rèn)識(shí)孫少安、孫少平、田曉霞等，他們一個(gè)個(gè)以我的理解出現(xiàn)在自己的腦海中，為他們的喜而喜，為他們的憂而憂，仿佛身臨其中，雖然我沒有見過黃土高原以及那里的人，但仿佛自己早已經(jīng)在那走過，我想這就是小說的魅力所在。讀完之后，自己有一種說不出來的情緒，是啊，情緒是無法完全用言語表達(dá)清楚的。這是一部巨作，完全的表達(dá)自己的感受是那么的蒼白。但是，我還想對(duì)其中愛情的部分談一下感受，可能是自己還沒喝過愛情的甘露，可能是沒有接受過愛情的撫摸，也可能是自己平靜的湖面從未蕩漾起愛情的漣漪。

孫少安與賀秀蓮，孫少平和田曉霞，金波和藏族姑娘，李向前和田潤葉等，他們的愛情是那么的相似又是那么的不同。當(dāng)讀到金波時(shí)隔數(shù)年在一次來到青海去尋找那個(gè)因《在哪遙遠(yuǎn)的地方》這首歌而粘結(jié)在一起的姑娘的時(shí)候，就會(huì)明白歲月并沒有沖刷掉心中的傷痕，他用自己的行動(dòng)詮釋了這么一句話，當(dāng)有一個(gè)人出現(xiàn)之后，其他人都會(huì)變成將就。青春之花曾在這片土地上開的如此絢麗，當(dāng)他再一次來尋找只見過一面，甚至不知道名字的姑娘時(shí)，你就會(huì)真心的希望，在他那深情而富有的心靈土地上，再次綻放絢麗多彩的花朵。當(dāng)他再次唱起那首粘結(jié)他們兩個(gè)心靈的歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》時(shí)，總想著出現(xiàn)電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的場景，唱著同樣一首歌的姑娘出現(xiàn)了，但是沒有，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是如此，是如此的殘忍，是如此的不近人情，是啊，人生就是變幻莫測。愛情我們總是驚艷它的花朵，其實(shí)最重要的還是果實(shí)。在看到孫少平和田曉霞的愛情時(shí)，總是會(huì)想這是孫少安和田潤葉那樣的翻版么?結(jié)局也許會(huì)想到，但是作者卻給了另外的一個(gè)結(jié)局，田曉霞為救人自己卻消失在洪水之中，不是尤里.那吉賓式的結(jié)局，也不是歐.亨利式的結(jié)局。這是對(duì)社會(huì)背景、傳統(tǒng)的道德倫理的一次抗?fàn)幟?是不想田曉霞重復(fù)田潤葉的故事么?是不想摧毀田曉霞那個(gè)陽光樂觀的姑娘在世人中的形象么?不知道，但這是故事，也是事實(shí)。是法則么?真正的婚姻法則是照妖鏡么?把那種帶著青春的激情、羅曼蒂克式的浪漫愛情打回原形。真正的社會(huì)規(guī)則都是殘酷的，就好比科斯定理那樣的規(guī)則。你對(duì)它是又愛又恨，愛它是因?yàn)樗且?guī)則，為你指明了方向;恨它是因?yàn)樗唤o我們對(duì)那種理想型的愛情留下一丁點(diǎn)的彈性空間。讀完小說之后，田潤葉、賀秀蓮、田曉霞、金秀、蘭香這些姑娘讓我對(duì)黃土高原出來的姑娘產(chǎn)生了好感，現(xiàn)在特別想認(rèn)識(shí)這些陜西的姑娘。就像《三國演義》中唱到的那樣，歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。我沒談過戀愛，可是我很渴望，也很期待?？墒俏易约河质且粋€(gè)很不自信的人，很害怕受傷，所以一直都想把自己最好的一面展現(xiàn)給別人。很害怕當(dāng)兩個(gè)人無限的接近的時(shí)候，她看到我很不自信、很脆弱的一面。讓她看到自己是那么的不完美，甚至是有缺陷的一面。雖然可能沒有那種校園式、帶著荷爾蒙式的羅曼蒂克樣子的浪漫愛情，但是我還是很期待戀愛?？赡軟]有金波和藏族姑娘那種隨著歌聲慢慢靠近的浪漫，但我有自己對(duì)她的理解，有一天一個(gè)愛笑的、穿著白襯衣的姑娘向我走來……

《平凡的世界》路遙讀后感(篇6)

一天接孩子的時(shí)候，沒有下課，隨手在書架上拿了一本《平凡的世界》，看了幾頁就被故事深深吸引，到學(xué)校后就迫不及待的去圖書室借來看，晚上下班顧不上做飯，匆匆吃兩口零食就開始看，故事發(fā)展一波三折，悲切感人，不到一周第一冊(cè)已經(jīng)看完，就像吸毒一樣，雖然已經(jīng)深夜還是耐不住自己的好奇心，翻開第二冊(cè)，看到晚上一兩點(diǎn)，匆匆睡覺，熬了兩周看完三冊(cè)，看的時(shí)候放不下手，看完以后發(fā)人深省，沒有華麗的詞藻，沒有優(yōu)美的描繪，沒有哲理金句，就是普通故事講解，敘述舊中國發(fā)展時(shí)期底層勞動(dòng)人民的苦難，以及生活的無奈和不向命運(yùn)屈服的“平凡”精神。

孫少安明明和潤葉真心相愛，卻因?yàn)楦髯员尘昂兔\(yùn)的隔閡而不能在一起。孫少安的選擇是正確的，他比潤葉早了快十年拿到生活的答案，而潤葉在自己的丈夫失去雙腿后才明白生活意味著什么。孫少平年少時(shí)讀書艱辛，青春喜歡郝紅梅那種暗戀的懵懂，工作后孫少平為了生活?yuàn)^斗艱難困苦，心愛的人兒被洪水吞沒，敬仰的師傅為救別人犧牲了自己的生命。

一部偉大的作品，是能夠幫助人類擺脫精神困境的精神滋養(yǎng)。《平凡的世界》的人物在貧窮與追求、奮斗達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一，尤其是對(duì)孫少安和孫少平外在的貧窮和內(nèi)心的高傲的塑造，非常豐滿。從孫少安、孫少平到郝紅梅、顧養(yǎng)民、田曉霞、田潤葉、金波、田福堂、金秀、秀蓮等眾多人物，他們?cè)谏钪卸加龅礁鞣N困難和痛苦，卻沒有停下腳步。他們向命運(yùn)抗?fàn)?，在貧窮中追求理想和幸福，生活雖然苦澀，命運(yùn)對(duì)他們不公，但畢竟他們不甘屈服于命運(yùn)，在沉重的生活中發(fā)掘自己的價(jià)值，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。

小說傳達(dá)出的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神內(nèi)涵，平凡的人有著不平凡的世界，我們更應(yīng)該去了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界。生活像一個(gè)巨輪，碾壓著每個(gè)人的人

《平凡的世界》還傳達(dá)出一種溫暖的情懷。路遙的作品能夠震撼人心，在于他對(duì)中國城鄉(xiāng)普通人生活的了解，在于他關(guān)注普通人的命運(yùn)，同情弱勢群體，贊美勞動(dòng)者，對(duì)農(nóng)村有深厚的感情。作者通過描寫農(nóng)民生活的苦難、殘酷和卑微，挖掘每個(gè)人內(nèi)心深處的純潔與可愛。