有關(guān)活著讀書筆記如何寫

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？為此，你可能需要看看“有關(guān)活著讀書筆記如何寫”，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

活著讀書筆記(篇1)

《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。

而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語我又有了新的感覺。

回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x下載是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。

《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了xx年，徐福貴和老牛福貴居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

其實(shí)人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難，直到收獲苦難的希望。因?yàn)樗麄兙褪俏覀冏约旱鸟S手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

活著讀書筆記(篇2)

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)也沒有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬斤的重?fù)?dān)，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。

《活著》這本書我看了一遍便把它放進(jìn)書柜，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那鮮紅的封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書中的那些情節(jié)，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述了一個(gè)真實(shí)的故事，至少我認(rèn)為它是真實(shí)的。

《活著》揭示了一種高尚：那是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國(guó)共的戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了-的動(dòng)亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無牽無掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。在這部小說里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪o靜地活著，有一絲孤零零的意味?；钪且粋€(gè)如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著又是如此沉重，它凝聚了太多的責(zé)任、使命以及無盡的回憶?；钪o人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神力量。

活著讀書筆記(篇3)

當(dāng)這部沉重的小說結(jié)束時(shí)，活著的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西?！?，這是美國(guó)《時(shí)代》周刊對(duì)余華這本小說的評(píng)價(jià)。在我讀《活著》這本小說時(shí)，對(duì)作者余華還不了解，抱著一種輕松的心態(tài)去看這本書，卻不想看到結(jié)局處，心情沉重。

這本書從一個(gè)老人在夕陽下趕著一頭叫福貴的老牛干活切入，然后緩緩向我們展開這位老人的浮世繪，老人名字叫福貴，他曾經(jīng)是個(gè)地主少爺，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。然而，所有的悲劇才剛剛拉開序幕，他親手埋葬了妻子，女兒女婿，兒子和外孫，最后只剩他和那頭老牛，可這樣，也是活著的啊。

活著是一份沉甸甸的責(zé)任，我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，但我們不僅僅是一個(gè)個(gè)體，我們有家人有朋友，我們要好好的活著，更要精彩優(yōu)秀的好好活著，因?yàn)橹挥羞@樣，我們自己的閱歷變豐富了，我們就可以更好的，更有資本的帶領(lǐng)著我們親愛的家人，可愛的朋友一起更好的生活，為這不知道花了多少年的多少次擦肩而過換取的今世相識(shí)相知的緣分增添些許色彩。

活著讀書筆記(篇4)

“活著”充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

主人公“福貴”怎樣“活著”?前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見著了都要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼里，跟老子對(duì)罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。

他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。

他開始在意爹、娘的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對(duì)他的忍受，趾高氣揚(yáng)，從不低頭;現(xiàn)在是他忍受著別人，唯唯諾諾，陪著笑臉。只為“活著”。他黑發(fā)時(shí)，送走了白發(fā)人;他白發(fā)時(shí)，送走了黑發(fā)人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強(qiáng)的“活著”。

誰能想到當(dāng)年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事?！痘钪分v述了部分中國(guó)人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換為中國(guó)人或人，這是不準(zhǔn)確的，有人肯定不是這樣“活著”的，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)豐富，以后的人很大程度上也不會(huì)這樣“活著”，但人性總會(huì)在這樣的小人物身上影射出來，我們應(yīng)該致力于思考“我們?cè)鯓踊钪?”。

活著讀書筆記(篇5)

活著是為了什么？

我也曾想過這個(gè)問題?；钪菫榱思胰硕?，是為了自己而活，是為了名利而活，還是……

于是，我?guī)е@一系列疑問，看了電影《活著》，我頗有感觸。主人公從一個(gè)吃喝玩樂的少爺變成了一個(gè)窮人，真是造化弄人?。∮H人一一離他而去：母親病死，兒子上學(xué)被砸死……他的命運(yùn)是多么悲慘?。∥以谙耄菏鞘裁戳α吭谥沃?，是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去，在這人世間還有什么可留戀的?？吹剿挠H人死去，我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人，是多么痛苦的一件事啊！但福貴卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，這種精神值得我們敬佩。

福貴的一生是曲折坎坷的，但他有勇氣面對(duì)。而我遇到困難，只會(huì)逃避，不敢面對(duì)，我甚至想過要離開這個(gè)世界。死，雖然很容易，但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。

我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長(zhǎng)大，不知道什么時(shí)候會(huì)離開這個(gè)世界，一切都順應(yīng)天意吧！

活著不為了什么，活著就是為了活著，為了自己的希望而活。但只要我們活在這個(gè)世界上，我們就要努力綻放自己的光彩，堅(jiān)持不懈地奮斗，演繹屬于我們的璀璨人生！

活著，為了自己的理想而奮斗，為了奪得光彩，為了闖出一片天地！

活著讀書筆記(篇6)

讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅(jiān)強(qiáng)活著與坦然面對(duì)深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠?jī)A訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。

枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長(zhǎng)根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來沒有出來過。

淫和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴跳著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。

身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分的活著，而在最不容易活的時(shí)候又竭力的活下去?？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。[迷你句子網(wǎng) jz139.cOm]

人一旦真實(shí)的活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。

當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì)不顧及妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜居，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。

他們的母親因老累過度臥病在床，富貴進(jìn)城請(qǐng)醫(yī)治療，沒想到被國(guó)民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，富貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切；看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。富貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之疼沖磨的所剩無幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，野磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深[]。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個(gè)人造成的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死，但卻難以超越時(shí)代，而富貴卻在那個(gè)悲催的時(shí)代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。

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有關(guān)愛國(guó)讀書筆記如何寫

推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章講述的是“愛國(guó)讀書筆記”希望各位喜歡，每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟。想記住這些優(yōu)秀的情節(jié)，我們需要為此去寫一篇讀后感，您對(duì)作品中的哪些情節(jié)感到印象深刻呢？本文供你參考，希望能幫到你！

愛國(guó)讀書筆記(篇1)

在寒假前，老師給我們發(fā)了一本書，是《我愛國(guó)學(xué)》。我讀完后，深有感觸。其中，最令我感動(dòng)的一篇文章是《大孝無言》。

這篇文章主要講了這樣一個(gè)故事：父母離異的馬鵬飛跟著他雙目失明的奶奶一起生活，從小就很懂事的馬鵬飛他不僅承擔(dān)了家里的家務(wù)活，還一直照顧奶奶。因?yàn)閺男〉酱?，只有奶奶與他最親，與他相依為命。所以他一直無微不至的照顧著奶奶，給奶奶打針，喂奶奶吃藥，常常對(duì)奶奶說：“奶奶，今后我就是您的眼睛?！弊詈玫氖牵R鵬飛在學(xué)習(xí)上也認(rèn)真，成績(jī)總是在班上排前幾名。5歲的馬鵬飛還給奶奶做飯，每次做好的飯菜，他總是讓奶奶吃，自己卻餓肚子。這是一個(gè)多么孝順長(zhǎng)輩、偉大、心地善良的孩子呀！為了奶奶，不顧自己，我真佩服馬鵬飛。

一想到我們，只會(huì)要求父母一次一次的滿足我們，從來沒有為父母想過，我們可以為他們做什么呢？其實(shí)，父母要的并不多，只要我們好好學(xué)習(xí)，好好生活，說來說去，還是為了我們。所以，我們一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前擺上一雙拖鞋；給勞累中的媽媽端上一杯熱茶，給媽媽捶捶背；這些都是孝敬父母。

這本書讓我懂得了很多知識(shí)，讓我明白了很多道理，讓我記憶猶新這幾天我讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書，書中的每個(gè)章節(jié)都令我回味無窮，讓我感觸很深。

本書最令我感動(dòng)的就是《大愛無言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書中，14歲的馬鵬飛同學(xué)因父母離異先后遺棄了他，奶奶成了他唯一的親人，小鵬飛5歲時(shí)，奶奶也因病失明，從此馬鵬飛就得撐起這個(gè)家。奶奶住院了，小鵬飛24小時(shí)都陪著奶奶，每天為奶奶服務(wù)，他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯，自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時(shí)鄰居送個(gè)雞來，鵬飛都給奶奶吃了，自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯(cuò)藥，把藥都分開放，這些藥怎么吃吃幾回，小鵬飛都很清楚，就是在這樣艱辛的條件下，他一刻也沒有放松學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅。

再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝”們又是怎么做的呢？當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的時(shí)候，馬鵬飛卻背起了這個(gè)家；當(dāng)我們?cè)缟线€睡得很甜的時(shí)候，馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了；當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的時(shí)候，馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)馬鵬飛這種“大孝無言、大愛無聲”的精神。在父母下班回來，哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水，干點(diǎn)力所能及的家務(wù)，也會(huì)給他們一個(gè)莫大的驚喜。

讀了《我愛國(guó)學(xué)》這本書，讓我感覺到：其實(shí)，“孝”很簡(jiǎn)單，“孝”就在我們身邊。讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，每時(shí)每刻做到“孝”吧！

愛國(guó)讀書筆記(篇2)

鄧世昌是一位可歌可泣的民族英雄，是清朝北洋艦隊(duì)中“致遠(yuǎn)”號(hào)的艦長(zhǎng)。他有強(qiáng)烈的愛國(guó)心，常對(duì)士兵們說:：“人誰無死?但愿我們死得其所，死得值!”1894年，中國(guó)和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。9月的一天，日本艦隊(duì)突然襲擊中國(guó)艦隊(duì)，一場(chǎng)海戰(zhàn)打響了，戰(zhàn)中，中國(guó)擔(dān)任指揮的旗艦被擊傷，大旗被擊落，鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟，吸引住敵艦。致遠(yuǎn)號(hào)受了重傷，開始傾斜，炮彈也打光了。鄧世昌下令開足馬力向日艦吉野號(hào)沖過去，要和它同歸于盡，可不幸的是，致遠(yuǎn)號(hào)在前進(jìn)中中了魚雷，船體爆炸，沉入海底。200 多名官兵大部分犧牲。鄧世昌曾被部下用救生圈救起，也曾被愛犬“太陽”救起，可他見部下都沒有生還，毅然退出救生圈，將愛犬按入水中，一起沉入大海，獻(xiàn)出了寶貴的生命。

當(dāng)我合上這本書時(shí)，心情熱血沸騰。我從鄧世昌身上看到了我們中華民族自強(qiáng)不息、勇往直前、同仇敵愾、不屈不撓的精神，這是我們值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的精神。我們應(yīng)該以鄧世昌為榜樣，從小要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)、勤奮進(jìn)取，要從我做起，從身邊的每件小事做起，遇到困難要積極面對(duì)，要想辦法去克服它，要有憂國(guó)憂民、立志為國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，遇到事情不能自私的只想到自己，要想到別人，長(zhǎng)大才能成為祖國(guó)的棟梁之材。

鄧世昌魂留大海，血灑故土，讓我們看到了什么是大丈夫，什么是大英雄，看到了中華民族的崇高精神。這種精神值得我們用一生去追求。

愛國(guó)讀書筆記(篇3)

愛國(guó)主義書籍讀后感300字

爺爺給我買了一套愛國(guó)主義書籍，自從我讀過這套書以后，讓我懂得了許多做人的道理。下面就跟我一起來看看吧！

李清照，中國(guó)古代著名的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親格非，北宋散文家兼學(xué)者，受知于蘇軾，為“蘇門后四學(xué)士”之一，有《洛陽名園記》傳世。夫趙明誠(chéng)，宋徽宗宰相趙挺之之子。

屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)主義詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽人。屈原是我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩人。屈原一生坎坷，空有報(bào)國(guó)之志卻無力回天，最后投江自殺，現(xiàn)在每年的端午節(jié)就是為了紀(jì)念他而設(shè)立的。

其實(shí)這套書里還有許許多多的人和事呢，光靠我怎么說得完呢？還是到我家來看吧，我隨時(shí)等著你們的到來！

愛國(guó)主義書籍讀后感300字

最近學(xué)校開展了讀愛國(guó)書籍的活動(dòng)，我從活動(dòng)中收獲了很多。

星期天，媽媽總是帶我來到書店，我每次來到書店都看到和我一樣，還有比大的哥哥姐姐，都端坐在閱讀桌前，認(rèn)真的閱讀書籍。我不由自主地拿了一本《小兵張嘎》津津有味地看了起來，書中那一段段感人至深的故事，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)陌生而又令人沸騰的世界。

我想，特別是黨的改革開放以來祖國(guó)所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化，使生活在二十一世界的我心靈受到極大的觸動(dòng)。,我作為一名愛國(guó)的小學(xué)生，我要奮發(fā)圖強(qiáng)，為我們的民族有自豪感和信心，立志發(fā)揚(yáng)光大我們祖先的光輝業(yè)績(jī)，創(chuàng)造更高更美的社會(huì)主義新文明，為我們的祖國(guó)做出新的貢獻(xiàn)。

愛國(guó)主義書籍讀后感300字

今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動(dòng)。夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加中國(guó)人民志愿軍；1952年加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。

在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。一個(gè)戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點(diǎn)的黃繼光已身負(fù)重傷，身邊沒有一樣武器。危急時(shí)刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時(shí)，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢？都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大！我們將永遠(yuǎn)懷念他！

英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱?，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來告慰你們的靈魂，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

愛國(guó)讀書筆記(篇4)

愛國(guó)的作文：讀《祖國(guó)，我終于回來了》有感

《祖國(guó)，我終于回來了》寫的是杰出的科學(xué)家錢學(xué)森。錢學(xué)森因?yàn)檠芯炕鸺〉煤艽蟪晒?，所以被美?guó)理工學(xué)院聘為教授。可是，當(dāng)他聽到中國(guó)共和國(guó)成立的消息，他馬上要回國(guó)。也許是因?yàn)槊绹?guó)不詳讓中國(guó)有這么個(gè)人才，不想讓中國(guó)富裕起來，所以美國(guó)政府說錢學(xué)森不許回去，而且還誣陷錢學(xué)森，把他拘留下來。不管怎樣，錢學(xué)森沒有屈服，忍受了五年的痛苦，仍然堅(jiān)持回國(guó)去。在五年斗爭(zhēng)后，錢學(xué)森終于回到了祖國(guó)母親的懷抱。

這是多么堅(jiān)毅的思想啊！錢學(xué)森放棄了金錢、地位、名譽(yù)，為的就是回祖國(guó)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量。他忍受了無休止的折磨，一舉一動(dòng)的監(jiān)視，整整五年??！這不僅是他讓我敬佩的地方，最讓我敬佩的是他的那句話：我是中國(guó)人，我可以放棄這里的一切，但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)該回到祖國(guó)去，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)那時(shí)才剛成立，因?yàn)橹芭c日本抗?fàn)幎速M(fèi)了很多錢財(cái)。那時(shí)中國(guó)是多么貧窮，而美國(guó)，是多么有錢有力的國(guó)家。他寧愿放棄美國(guó)富有的工作，毅然回到貧窮的中國(guó)，為中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。可以看出，他多么熱愛祖國(guó)啊！

相對(duì)于我們，我們雖然知道要愛國(guó)，但只是在字面上說愛國(guó)愛國(guó)，但對(duì)祖國(guó)沒多喜愛。就拿紅領(lǐng)巾來說吧紅領(lǐng)巾是革命先烈用汗水和生命染紅的，有些人竟不知如何愛護(hù)紅領(lǐng)巾。有些低年級(jí)的，升完旗，原來戴在衣領(lǐng)上的紅領(lǐng)巾卻不知到哪里去了；高年級(jí)的，到了體育課跑完步后，就一手拿起皺巴巴的紅領(lǐng)巾擦汗。當(dāng)然，這是極個(gè)別的。不過，這就是愛國(guó)的行為嗎？

中國(guó)是我們的祖國(guó)，是我們的母親，紅領(lǐng)巾是我們的標(biāo)志，對(duì)紅領(lǐng)巾、對(duì)國(guó)旗的尊重，就是對(duì)中國(guó)的尊敬?，F(xiàn)在，外國(guó)科技比我們發(fā)達(dá)的快。我們現(xiàn)在是兒童，最重要的是讀好書，為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的力量，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的事業(yè)而奮斗，為祖國(guó)的明天會(huì)更好而努力！

有關(guān)狼圖騰讀書筆記如何寫

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上有關(guān)狼圖騰讀書筆記如何寫，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

狼圖騰讀書筆記 篇1

人們經(jīng)常用狼狽為奸、狼心狗肺來形容人的險(xiǎn)惡,但在《狼圖騰》這部小說中，狼卻是草原人們的騰格里（老天）。

——題記 《狼圖騰》是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說，這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。這些狼故事中，蒙古草原狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)，狼對(duì)氣象、地形的利用，狼族中的友愛親情，狼與草原萬物的關(guān)系，小狼艱難成長(zhǎng)過程——無不使我們聯(lián)想到人類。在人類社會(huì)的精神和性格日漸安穩(wěn)軟弱的今天，能讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，真是人生一大樂事呀！故事以北京知青陳陣探索蒙古草原狼的行跡為線，他鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗，也與狼纏綿，在整個(gè)故事中，都伴隨著陳陣對(duì)狼性的思考。

首先上場(chǎng)的是狼對(duì)黃羊群的襲擊。在白天，狼群盯上黃羊后，先不動(dòng)它們?！耙坏教旌冢S羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就破了，黃羊的后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。”再有就是黃羊遇上好草時(shí)，會(huì)死吃，直到把肚子吃的鼓鼓的，而狼則會(huì)耐心等待此時(shí)機(jī)，一舉殲滅黃羊，同時(shí)，狼永遠(yuǎn)也不會(huì)貪得無厭。

之后，又有狼群為報(bào)復(fù)人類而對(duì)馬群進(jìn)行了十分周詳?shù)膹?fù)仇大屠殺！天時(shí)、地利，狼群全都利用了，讓一大群尚未出征的軍馬全軍覆滅，那場(chǎng)景慘不忍睹！從中可看出狼的智慧是非常驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會(huì)運(yùn)用各種各樣的本領(lǐng)與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領(lǐng)、狼的智慧并不是從來就有的，它們是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。所以我們像狼學(xué)習(xí)，就是像幾千年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)！書中也提到，當(dāng)初成吉思汗攻入中原，就是借用狼捕殺獵物的戰(zhàn)略。

當(dāng)然，狼也并不是總是成功的，它們也曾經(jīng)被比狼王更足智多謀的畢利格老人殺的慘不忍睹?！按罄墙K于還是被桿子手一條一條地從狼陣?yán)锿狭顺鰜?，也被惡狗一條一條地咬倒?！彪m然狼在這次突圍中，損失慘重，但狼在此次戰(zhàn)斗中，同樣表現(xiàn)出勇猛和智慧。“群狼雖陷于死地，但仍然沒有失去理智，它們不像那些拼一個(gè)夠本，拼兩個(gè)就賺一個(gè)的莽漢，而是盡可能多地殺傷圍場(chǎng)中的主力——獵狗。群狼三五成組，互相配合，下口極快極狠，一口咬透，口口見血。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。大狼巨狼個(gè)個(gè)渾身是血，但倒下的卻極少，而一條一條大狗被咬倒，退出戰(zhàn)斗，一條一條傷狗哀叫哭嚎，動(dòng)搖軍心。十幾個(gè)回合下來，群狼居然漸漸得逞，一旦獵狗怯陣，狼群就該集體發(fā)力，四下突圍了?！北娝苤F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要我們有絲毫的放松，都有可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，讓自己在社會(huì)中行走時(shí)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

再就是陳陣養(yǎng)的那條小狼，它雖然從小和人類與獵狗生活在一塊，并且被看管的非常嚴(yán)，后來甚至被圈養(yǎng)，但小狼的狼性并沒因此而喪失，仍然是狼性十足。比如文章中就曾寫到“小狼的咽喉已傷，它已經(jīng)發(fā)不出一絲狼嗥聲來回應(yīng)父王和同類的呼叫，它急得發(fā)瘋發(fā)狂，豁出命地沖躍、沖拽鐵鏈和木樁，不惜沖斷脖頸，也要沖斷鐵鏈，沖斷項(xiàng)圈，沖斷木樁。陳陣的身體感到了凍土的強(qiáng)烈震動(dòng)，從狼圈方向傳來的那一陣陣激烈的聲響中，他能想象出小狼在助跑！在沖擊！在吐血！小狼越?jīng)_越狠，越?jīng)_越暴烈?！北蝗藗兪震B(yǎng)的小狼崽都是如此勇敢、如此頑強(qiáng)，更何況是從小在艱苦環(huán)境中長(zhǎng)大的狼呢？

萬萬沒想到的是，小說最后，狼群竟然會(huì)是因?yàn)槿祟惖钠茐沫h(huán)境、隨意捕殺而在額侖草原上滅絕，隨之導(dǎo)致的是額侖草原的退化和土地沙漠化。這部小說不僅揭示了蒙古草原狼的智慧與勇猛，讓人們學(xué)會(huì)草原狼的智慧與頑強(qiáng)；更是提醒人們要保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)，與大自然和平共處！因?yàn)樵诖笞匀幻媲埃總€(gè)生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命；即使剝奪了，總有一天，還是會(huì)還的。人類啊，醒醒吧!

我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說，從中我們還能體驗(yàn)到狼的團(tuán)結(jié)合作精神。每一頭狼都是強(qiáng)大的，但它們能以群體活動(dòng)為主，萬事都集中團(tuán)結(jié)起來，更彰示了狼族力量的強(qiáng)大！我們現(xiàn)代社會(huì)更是共同團(tuán)結(jié)合作的社會(huì)，幾乎每件事都需要我們一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作。即使個(gè)人的能力再強(qiáng)，不懂得與他人合作共贏，那么這個(gè)人將不會(huì)有什么大的成就。所以，朋友們，蒙古草原狼的智慧與勇敢、團(tuán)結(jié)合作精神，都需要我們?nèi)プ聊?、去領(lǐng)會(huì)、去學(xué)習(xí)，并去踐行！同時(shí)，我們還要懂得去保護(hù)生態(tài)，與大自然和平共處，友愛其他生物，保護(hù)我們共同的家園。

狼圖騰讀書筆記 篇2

對(duì)于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來說，夢(mèng)想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬，是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前，我承認(rèn)我對(duì)內(nèi)蒙古的了解很少，在看了《狼圖騰》之后，我對(duì)內(nèi)蒙古的了解還是很少，可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動(dòng)，那里有美麗的額倫草原，有虔誠(chéng)的牧民，有望不到邊的綿羊，在那片騰格里掌控的圣土，誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。

拿到書之后的我便不屑地丟到桌上，幾天之后我撿起書一頁頁地看完的，感覺很厚，很久后才完結(jié)，看后感覺心神煥然一新，又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族，騰格里，狼，，這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組，而這些又是跟農(nóng)耕文化，漢民族，龍，土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯，陌生與熟悉的一次次撞擊，碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。

草原文化是什么呢？文中給出的答案就是“狼文化”，可是我更覺得是生態(tài)文化，為什么呢？因?yàn)椴菰淖匀画h(huán)境更趨惡劣，所謂白災(zāi)、黑災(zāi)，聽來讓人恐怖，而正是這樣的生態(tài)，決定了所有生存在它屬地的生物的性格，為了生存，它（他）們便開始了性格上的分化，狼、人是主體，狗、馬、綿羊是重要組成，再加上天、地、萬物，于是乎，在這片以草為載體的領(lǐng)地上，狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng)，羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng)，而人則鍛煉出他勤勞，細(xì)心、粗獷、游動(dòng)的性格。由此，天地催生萬物，萬物造就文明。

游牧民族是什么呢？是匈奴，還是蒙古帝國(guó)呢？從世界歷史看，游牧民族在人類的長(zhǎng)河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，在亞歐大陸廣闊的草原上，他們縱橫馳騁，演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事，單就中國(guó)而言，從最初秦始皇修筑長(zhǎng)城開始，一代代帝業(yè)的偉大功績(jī)都是與北方相聯(lián)系的，漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里，唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利，被北方民族尊稱為“天可汗”，而后來的建立的元朝，更是整個(gè)蒙古帝國(guó)的一部分，當(dāng)然，還有美麗的王昭君出塞，可以說，整個(gè)中華的歷史，很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的?？墒?，在我們的歷史教科書里，游牧民族似乎是敵人，侵略的象征。也許，歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人，有多少在研究自己先祖的呢？

最后，不管書里有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了！畢竟，文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對(duì)立的！

狼圖騰讀書筆記 篇3

《狼圖騰》一書帶給我了對(duì)狼，大自然，社會(huì)人與人之間關(guān)系煥然一新的看法與理解。蒙古大草原上狼與人，狼與獵物的故事在讀者的筆下娓娓道來，引人入勝，令我無法自拔。

首先，先談一談狼的性格與其精神。狼，一個(gè)頑強(qiáng)，倔強(qiáng)，不羈的生命。它不僅僅是草原上精神的象征，更是中華民族不可或缺的勇敢性格的來源。勤勞勇敢的中華民族，勤勞主要來自于中華農(nóng)耕民族的性格貢獻(xiàn)，而勇敢則主要來自于中華游牧民族的性格貢獻(xiàn)。二者缺一不可，但是，對(duì)于農(nóng)耕人口占絕大多數(shù)，農(nóng)耕歷史那樣漫長(zhǎng)的民族來說，主要欠缺的卻是勇敢進(jìn)取，沒有勇敢進(jìn)取性格的民族，勤勞往往就是勞而無功，或是為他人做嫁衣。是以，華夏民族要趕超西方，就必須在改變農(nóng)耕民族存在和農(nóng)耕民族性格上痛下功夫。

狼在華夏的典籍中一直都是個(gè)反面教材，成為了邪惡，兇殘的代名詞。在我看來，卻不盡然，狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危機(jī)意識(shí)，勇氣與血性，團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代人正不具備的。

首先，是危機(jī)意識(shí)，我們要像張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，在危機(jī)中人迸發(fā)出的力量是難以想象的。狼在草原上經(jīng)歷著變幻莫測(cè)的草原氣候，惡劣的草原環(huán)境和人的巨大威脅，使其一直處于危險(xiǎn)之中，才磨礪出它那種時(shí)時(shí)刻刻的危機(jī)意識(shí)。

然后，便是狼的血性與勇氣。狼在其逃生時(shí)，甚至可以咬斷自己的腿，狼有與生俱來的血性與勇氣，甚至是小狼也不能被人輕易馴服。這點(diǎn)在那些少數(shù)游牧民族身上展現(xiàn)的淋漓盡致，其不屈的民族性格融入與中華民族性格之中后產(chǎn)生了巨大的民族力量，在近代中華民族遭壓迫之時(shí)，我們站了起來，驅(qū)走了封建官僚，驅(qū)走了帝國(guó)主義，中華民族才得以在這場(chǎng)世界化潮流中站穩(wěn)了腳跟，挺起了脊梁。

最后，便是狼的團(tuán)隊(duì)精神?！独菆D騰》一書中，那些讓人血脈噴張的捕食故事令我記憶頗深。在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，井井有條，分工明確，是以無往而不利。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，不可或缺，靠個(gè)人的力量是無法將事情做得盡善盡美的，這時(shí)候別人的幫助就顯得尤為重要這樣才能取得最大的利益。

有關(guān)飛鳥集讀書筆記如何寫

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飛鳥集讀書筆記 篇1

《飛鳥集》讀書筆記600字范文一

說它有童趣，是因?yàn)椤讹w鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道： ‘我得到自由時(shí)便有歌聲了?！边@句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠(yuǎn)呢，果實(shí)呀?’‘我藏在你心里呢，花呀。’”這是一則“花”與“果實(shí)”的對(duì)話，在對(duì)話中，作者好象給它們了生命力。

和人一樣可以聊天除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛以及對(duì)愛的思索。毫無疑問，泰戈?duì)柕撵`感來源于生活，但同時(shí)更高于生活;他用自己對(duì)生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。

他對(duì)愛的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對(duì)孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對(duì)于愛情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝?，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?/p>

在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑娎?，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。

而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

《飛鳥集》讀書筆記600字范文二

水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默，陸地的喧鬧與天空的音樂?！?/p>

當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候，心里是滿滿的感動(dòng)，暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈?duì)栂氡磉_(dá)的是什么，是人類擁有的比其他動(dòng)物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬間都是沒有意義的。

讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看見泰戈?duì)栒驹诖扒?，看著外面的景色，夜風(fēng)輕輕拂面，窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專注于自己的生活。善感的泰戈?duì)柾Ａ粼诹四且粋€(gè)動(dòng)人的畫面里，于是有了這句詩。許多的動(dòng)人畫面就湊成了這本詩集。

我用自己最感性的一面去面對(duì)這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒，人類真的擁有太多了，多得不得不新存感激，感謝生活。當(dāng)我讀著這些詩句，把自己從那些瑣事中拔出來的時(shí)候，我對(duì)生活的態(tài)度完全變了。我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈?duì)柕哪且环鶆?dòng)人的畫面。有時(shí)甚至?xí)邢肓鳒I的感覺，淚水會(huì)蘊(yùn)藏著無聲無息的復(fù)雜情緒滔滔而下，心中會(huì)流淌著那些柔軟溫和的歌聲，所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠(yuǎn)的天邊。

時(shí)光在每個(gè)人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多，許多自己認(rèn)為應(yīng)該銘記的都忘了，然而那一個(gè)個(gè)心中完美的瞬間卻幸存了下來。

有時(shí)候，我閉上眼睛后，甚至?xí)杏X到自己回到了那一刻，畫面里的一切都好象重現(xiàn)了，所有的話語又在耳邊響起，沒個(gè)人的表情與動(dòng)作，都那么清晰......

我喜歡泰戈?duì)柕脑?，因?yàn)樗屛覔碛辛嗽S多的完美瞬間!

《飛鳥集》讀書筆記600字范文三

《飛鳥集》出自印度詩人泰戈?duì)柕墓P下。讀他的詩，我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然，慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的，是一場(chǎng)心靈的洗禮，是一種愛與美交織的智慧，。

當(dāng)飛鳥遇上我的心，我學(xué)會(huì)了愛。愛自己，是一切愛的前提。年華如潮水般推著我涌上遠(yuǎn)方的堤岸，我知道，有一天，我也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地老去，于是，我越發(fā)珍惜生命。是飛鳥，讓我明白"愛就是充實(shí)的生命，一如盛滿了酒的酒杯!"才發(fā)現(xiàn)，每個(gè)角落，都有愛，有美，還有平凡的感動(dòng)。當(dāng)煩惱來臨時(shí)，把它看得輕一點(diǎn)，淡一點(diǎn)，一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在"苦"里頭呢?能活著本來就是一種幸福了!

當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦，我學(xué)會(huì)了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點(diǎn)。

世界是可愛的，在我們失意時(shí)，請(qǐng)別抱怨，請(qǐng)學(xué)會(huì)寬容，試著用心去親吻我們的世界。

泰戈?duì)柕膼劬拖窈２ㄒ粯邮幯_來，遍及全世界，我還有什么理由不愛生命，不愛世界呢?

這是一個(gè)神的世界，是飛鳥的樂土，是人的天堂。這里的神并非遙不可及，并不高高在上，神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的，更懲罰惡的。

權(quán)力對(duì)神說：“你是屬于我的?！鄙癜褭?quán)力逐出了伊甸。

愛對(duì)神說：“我是屬于你的?！鄙窠o愛出入他宮室的自由。

神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮，也可以以夸口得到神特殊恩寵而發(fā)財(cái)?shù)娜藶閻u，這就是伊甸中的神，真正的神。

水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的;空中的飛鳥

是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默，陸地的喧鬧與天空的音樂。”

當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候，心里是滿滿的感動(dòng)。我不想弄清泰戈?duì)栂氡磉_(dá)的是什么，他更深入的思想也好，在那一瞬間都是沒有意義的。

人類真的擁有太多了，多的不得不心存感激，感謝生活。

飛鳥集讀書筆記 篇2

（一）：

泰戈?duì)栒f：“讓我設(shè)想，在群星之中，有一顆心指導(dǎo)著我的生命，透過不可知的黑暗?！币贿@顆最閃亮的星星，想必就是這本泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》吧！

沒有華麗的語句，沒有起伏的情節(jié)，以自然為背景，泰戈?duì)柂?dú)特的見解和過人的智慧造就了這本經(jīng)久不衰，輕靈灑脫的《飛鳥集》。

從前，我不喜歡讀詩集。我覺得沒有精彩生動(dòng)的童話，沒有抒情空靈的散文，那些文字空洞而枯燥。

而《飛鳥集》給我的卻是不一樣的感受：“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星。”他告訴我們?nèi)松械帽赜惺В冒盐諜C(jī)會(huì)；生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美。

告訴我們?nèi)松故竞推床@樣當(dāng)生命逝去時(shí)才能毫無遺憾；“我不能選取那最好的，是那最好的選取我。”更道出了人生要有奮斗目標(biāo)，應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備著，正因最好的機(jī)會(huì)是留給最有準(zhǔn)備的人……

短短的幾句，道出了人生的真諦。簡(jiǎn)單的語言表達(dá)了對(duì)自然和生命的熱愛。

《飛鳥集》中有這么一句話，弓要在射出之前，低聲對(duì)劍說：“你的自由就是我的自由?！笔前。藗兌伎释杂?，不期望被束縛。

弓和箭**在一齊時(shí)，并沒有意識(shí)到彼此的價(jià)值。只有當(dāng)劍被射中，放手，他們才能自由，擁有屬于自己的一天。

我常聽到同學(xué)在耳中抱怨：成績(jī)一時(shí)的下降，父母就緊張，復(fù)***山倒海地襲來，常常復(fù)***夜，第二天上課又沒精神，成績(jī)自然一落千丈。我甚至報(bào)名了許多補(bǔ)習(xí)班。整個(gè)周末都安排得滿滿的。更不用說玩了。我甚至沒有時(shí)間做學(xué)校布置的家庭作業(yè)。

何嘗不是這樣呢？父母累了，我們也辛苦了，像弓箭一樣，不但沒有意識(shí)到價(jià)值，還讓我們厭學(xué)，結(jié)果越來越糟。倒不如放手，讓我們自由拼搏，自由創(chuàng)造，反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。

放手，就像弓和箭的結(jié)合。如果把弓拉得緊緊的，箭最終會(huì)落在弦上，束縛著自由。只有弓放開了，箭才能自由地沖向天空，擺脫弓的糾纏，像一只飛鳥一樣直奔天空！

那一刻，我仿佛穿越時(shí)空，聽到了詩人的歌聲。

也許，這就是《飛鳥集》的真諦吧！

（二）：

在這清靜透明的夏天里，我讀完了一本安靜完美的書——《飛鳥集》。

《飛鳥集》由325句詩組成，句句短小精悍，有的甚至只有一行，卻無不透出深刻的人生哲理或閑靜愜意的文采。它很薄，薄得能夠隨意塞進(jìn)哪個(gè)旅行包，卻使我們能無時(shí)不刻地享受到它帶給我們的恬淡甘霖。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！边@是譯者放在《飛鳥集》卷首的一句詩，看見它，我眼前立即呈現(xiàn)出了金光下夏花在閃閃發(fā)光以及秋風(fēng)里落葉翩躚及地的美景。在我看到這句話之前，我總覺得生就是累，死就是絕望，生就是死，無論哪種都不容易。

泰戈?duì)栍盟烂畹脑捳Z使我的眼睛明亮起來。人生只但是匆匆?guī)资?，自己和自己過不去，到頭來還不是枉費(fèi)這珍重的一生！因此，體驗(yàn)生明智美和死亡之本質(zhì)，快樂健康地度過這一生，是一個(gè)明智的選擇。

生的寶貴與絢麗，是每一個(gè)幸福地活著的人都清楚并向往的。而死亡也是無可避免的。我們固然要好好活著，但當(dāng)繁華落盡之時(shí)，我們也終將明白，自然的規(guī)律是超越人類的智慧的，而死也并非是生的對(duì)立面，而是生的一部分。

除了對(duì)靜謐又優(yōu)美的生死的感悟，泰戈?duì)栠€寫了許多激勵(lì)人心的詩句——“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí)，真理也要被關(guān)在外面了?！鄙鷦?dòng)的語言，如孩子般天真可愛，又不乏哲理。我們?nèi)羰裁村e(cuò)誤也不犯，自然也不可能有吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

錯(cuò)誤是走向真理的一步。愛迪生發(fā)明白熾燈之前失敗過無數(shù)次。我們此刻雖不會(huì)像愛迪生那樣偉大，但是若能從錯(cuò)誤中獲得教訓(xùn)，一步一步做一個(gè)理性、聰慧的人，說不定哪一天，就真的獲得了一番成就。在偉大之前，偉人只是普通的主角。

泰戈?duì)柕脑?，不僅僅有光明直白地勉勵(lì)人的，也有好處隱喻的詩?！暗缆冯m然擁擠，卻是寂寞的，正因它是不被愛的?！币磺€(gè)觀眾眼里有一千個(gè)哈姆雷特。

這句詩讓我想到了那些虛偽的人——朋友無數(shù)卻無真心交往，對(duì)人賠笑卻無坦誠(chéng)相待。又或想到那些心存詭念、善于偽裝的或步入賣笑生涯的人。群眾的眼睛是明亮的。他們是否真誠(chéng)遲早會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。

正如林肯的那句名言：“你能夠一時(shí)蒙騙所有人，也能夠一向蒙騙一些人，但你不可能一向蒙騙所有人?！闭嫘拇?，用誠(chéng)實(shí)、純徹的心靈應(yīng)對(duì)心鏡中的藍(lán)天，將愛播散人間。

這樣，就算道路不擁擠，它也是快樂的，正因它是被愛的。

325句詩，各有各的風(fēng)采，就如同325位儀態(tài)萬千的姑娘。它們共同組成了這本生活的教科書，教你如何“讓生活慢下來，讓心靈快活起來”。

（三）：

《飛鳥集》，它是著名詩人泰戈?duì)柕慕茏?。這部偉大的杰作由325首詩組成。詩雖短，卻有一點(diǎn)童趣和深邃的真諦。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者；從沒有經(jīng)驗(yàn)的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者；從平凡但是的小草，到美麗妖艷的小花；從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。

泰戈?duì)栍脭M人化的手法讓世界上所有的東西都活下來，讓它們有機(jī)會(huì)說出自己的快樂和痛苦。書的第一頁寫著：秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，嘆息著飄落在那里。

這本書的詩句里面，有描述一片美景的，有描述一段對(duì)話的，還有憑著對(duì)生活感悟?qū)懗龅木栏裱?。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，時(shí)刻如一個(gè)過路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了。

”這句話飽含的哲理其實(shí)也就是要告訴我們要珍惜時(shí)刻，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。

泰戈?duì)栍煤?jiǎn)單的語言建造了一座真理的宮殿。不可否認(rèn)語言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥集》難以明白，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕淖髌分?，我感受到一種熱愛生活、思考愛情的嚴(yán)肅態(tài)度。

毫無疑問，泰戈?duì)柕撵`感來自生活，高于生活。他熱愛生活，所以他也隱藏了生活中的痛苦和陰暗，保持了光明和歡樂。泰戈?duì)枌?duì)愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。

男女間純真的感情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類能夠體會(huì)的情愫，都被泰戈?duì)栐颈?，又及其含蓄地表達(dá)出來。泰戈?duì)栍绕涑缟懈星?，他毫不吝惜地運(yùn)用了超多比喻來贊美感情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我堅(jiān)信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。

”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

生命的平衡-愛與智慧；生命的平衡-愛與真理。雖然這本書很難理解，但我們都能從中理解同樣的道理：愛是生命的基礎(chǔ)，愛是生命的全部！！

不妨聽著輕**，捧著《飛鳥集》，想想自己是一只飛鳥，在無盡的藍(lán)天中自由的翱翔……

（四）：

我所閱讀的《泰戈?duì)栐娂肥潜本┏霭嫔?0xx年第五次印刷，由深幻、王立譯著的版本，包含了泰戈?duì)栕钪乃谋驹娂缎略录?、《園丁集》、《飛鳥集》、《流螢集》。

閱讀了這四本之后，我覺得這四本詩集是遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)，《新月集》是以孩童的視角，描述孩童眼中的美妙世界以及父母對(duì)孩子的無比珍愛，宛如朝露般晶瑩的天使之歌；《園丁集》描繪的是婚姻和感情的哲理，展現(xiàn)了年輕人對(duì)感情的追求向往、情侶們對(duì)感情的歌頌以及感悟、宛如香醇的烈酒，入口雖澀，卻有無窮無盡的回味和飄然的完美；《飛鳥集》是走過大半人生的老人，在人生的道路上最后慢下了苦苦追尋的忙碌腳步，開始回頭凝視思考，將自己感悟人生的奧義之言寫下，以勸誡后輩；《流螢集》則更上一層樓，雖然流螢渺小短暫，但是在夏天的夜空中卻能展現(xiàn)難以忘懷的溫馨朦朧之美，在我看來，這便是流螢集的真諦，一個(gè)對(duì)人生有所思、有所悟的智者，他悠然地將自己的感悟緩緩道來，不造作、不突然，最平實(shí)，也是最高境界的，這便很有一種拈花微笑的味道了。

泰戈?duì)柕脑娋罱^倫，好處深遠(yuǎn)，每一詞每一句都需要反復(fù)品味方能有所感悟，用譯者的話來說，便是“如果真要作比喻，也只好把泰戈?duì)栂壬脑姳茸鞴庋孀兓玫慕饎偸?，永難參透”。連大家如此難以參透的泰戈?duì)栐姼?，短短一個(gè)假期的閱讀時(shí)刻，我從中品味到的實(shí)在只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛，也很難提出什么獨(dú)到的見解，只能講講我比較喜愛的句子以及我的一些看法罷了。

讀《新月集》，唇齒之間品到的是熟悉溫暖的味道，仿佛幼童時(shí)期的甜美在不遠(yuǎn)處向我招手，我所癡迷的糖果和玩具還隨手可觸。我不由地感嘆這個(gè)白胡子的老爺爺是以怎樣的童心在創(chuàng)作呀，捉住月亮、變成花兒、瞬間長(zhǎng)大，不正是我們幼稚而真實(shí)的渴望？多年以后，這首永恒的詩仍然能帶給我如此的完美，讓我有別于我的國(guó)界。

《飛鳥集》被譯者稱為感悟人生的奧義之言，我認(rèn)為最貼切但是了，正如詩集中所寫的“我的白日將盡，我仿佛是一葉扁舟擱淺在沙灘上，諦聽著暮色中晚潮的舞曲?！碧└?duì)栂壬@葉扁舟，不只是諦聽著舞曲，他還將這舞曲以詩的語言譜寫下來，每一句都是充滿哲理，引人深思。其中，我十分喜愛一句，“小花綻放她的蓓蕾，并呼喊道：

‘親愛的世界啊，請(qǐng)不好凋謝?！钡谝淮巫x這句，感覺這是一朵無知的、淺薄的小花，她自己綻放，便認(rèn)為世界都如自己一樣，會(huì)有凋謝的時(shí)候。但是，再次讀到這句，便覺得這是一朵十分可愛的小花，在清晨的露珠中，她將最完美的自己獻(xiàn)給了大地，用嬌柔的花瓣承擔(dān)了將美帶給世間的重任。

她期望世界不好凋謝，展現(xiàn)了這朵小花對(duì)生活的向往和追求，她期望永遠(yuǎn)留住最美的時(shí)候，雖然這是不可能的，但是起碼她向世界發(fā)出了自己的聲音。這朵小花這么可愛完美的請(qǐng)求，我只能套用作者下一句的詩歌來描述了，“神對(duì)偉大的國(guó)王越來越厭煩了，可他從未厭煩這小花朵”。還有許多十分美妙的句子，宛如荷葉上滾動(dòng)的露珠，如“在暮色的幽暗中，一只黎明之鳥飛到了我靜默的巢里。

”“寂靜的夜晚擁有慈母的美，喧鬧的白日擁有頑童的美。”“小花葬在這塵土中，它本是去尋覓蝴蝶的蹤跡。”“明月把清輝灑

滿了天空，卻把黑影留給了自己?！薄耙骨那牡匕鸦ǘ渚`放，卻應(yīng)允日去得到謝意?！币粋€(gè)個(gè)鮮活完美的形象在詩中展現(xiàn)出來，慈母般的、無私的夜晚，頑童般的、活潑的白日，執(zhí)著的小花，打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，泰戈?duì)栂壬拿恳痪湓娮x起來都好像一個(gè)充滿哲理的童話。

在四本詩集中，《流螢集》是我最喜愛的，是雋永明澈的智者之言。小小的流螢，雖然光線微弱，但是已足以和群星相比，智者之言，雖然短小，但是也足以為我們的人生之路帶來光明?！读魑灱分?，我最喜愛的有兩句，“天空中沒有我翅羽的痕跡，但我高興我已經(jīng)飛過”和“茉莉花知道太?

是她天堂的弟兄”。第一句我覺得很好地表現(xiàn)了許多人人生的好處，雖然并不是每個(gè)人都能夠創(chuàng)一番大的事業(yè)，但是每個(gè)人在世界上都有自己的歸屬和職責(zé)，雖然天空看不出飛過的痕跡，但是我們確確實(shí)實(shí)曾在天空搏擊，我們應(yīng)為自己這一番發(fā)奮而高興。第二次我不能很好地表達(dá)我的理解，但我覺得這句話很美，讀起來很愉快。

讀《泰戈?duì)栐娂罚高^優(yōu)美的詩句和那位白胡子老爺爺交流，真是莫大的享受。這樣好處深遠(yuǎn)、光焰變幻的詩句，值得我們大家好好品讀，感悟世間點(diǎn)滴的純真與完美。

（五）：

讀了泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，我如同進(jìn)入了一個(gè)美麗的世界。在那里，一切都是那么的完美，那么的真實(shí)。那犀利的言語和不切實(shí)際的事早就化為泥土里的枯枝敗葉。

在這《飛鳥集》中，雖然只是一些平淡無奇的語句，卻都是泰戈?duì)杻?nèi)心深處的吶喊！

我很慶幸，在高樓聳立的這天還能尋覓到如此一方完美的土地，那里的園丁就是泰戈?duì)柪蠣敔敗Ｋ脧?fù)雜而又平凡的詩歌來引導(dǎo)我們進(jìn)入永不衰敗的哲學(xué)天堂，他用美麗的像云、星星與晚霞的詩歌來點(diǎn)綴哲學(xué)的天空，為它添上了不可言喻的清爽，使它擁有了非一般的神韻！

“海里的游魚是靜默的，陸上的走獸是喧鬧的，空中的飛鳥是鳴囀的。但大海的靜默，陸地的喧鬧，天空的**，人都兼而有之?！蔽蚁胩└?duì)柶谕祟惸芎煤谜湎覀兊哪赣H——我們賴以生存的地球。

或許，他看到大自然給人類那么多，人們卻不懂得珍惜，依然亂砍濫伐，動(dòng)用核**戰(zhàn)爭(zhēng)而感到痛心吧。人類比動(dòng)物多的就是生存的潛質(zhì)與更深一層的思想，地球才將興隆地球的重任交給人類，沒想到······他為之嘆息。

人類擁有的實(shí)在太多太多，多得不得不讓人們心存感激！

（六）：

自從看了《飛鳥集》之后，我領(lǐng)悟到了許多人生道理，它們仿佛一股清新的泉水一般，映在我心中，打開了我心靈的枷鎖。

自然的雕琢

“不是槌的打擊，而是水的歌舞，使得鵝卵石臻于完美?！边@句話是說，鵝卵石的圓潤(rùn)光滑，不是我們用棒槌敲打出來的，而是一滴滴的純凈泉水用年復(fù)一年、日復(fù)一日，每一天不停地在石頭周圍潺潺流動(dòng)，使石頭越磨越光滑，最終變得如此精妙絕倫的。正因用槌子敲擊石頭，可能會(huì)敲得四分五裂，會(huì)弄巧成拙，是不可能能把石頭敲打圓潤(rùn)的。

也就是說，并不是任何東西都能以人為來解決的，而是要靠大自然細(xì)心、反復(fù)地雕琢成的。

學(xué)***法

在這本詩集中，我最欣賞的話就是“踢腳只能從地上揚(yáng)起灰塵，而無法從泥土中得到收獲?！笔前?，在泥土上踢一腳，只能夠使地上揚(yáng)起沙土，卻不能夠從泥土當(dāng)中取得真正、有價(jià)值的收獲。如果我們學(xué)***，每次都只在表面上學(xué)***，而不去吸收真正需要我們?nèi)W(xué)***會(huì)的真理，學(xué)到的東西堆積起來，對(duì)我們終究沒有多大用處；但如果我們每次都去學(xué)那些最重要的知識(shí)，潛移默化，學(xué)到的東西也會(huì)像金字塔一樣，能夠一層層的累積起來，在我們真正遇到難題時(shí)，就能夠做到“厚積薄發(fā)”了。

挑戰(zhàn)的勇氣

“‘可能’問‘不可能’”：“你住在那里？”它回答道：

“在那無能者的夢(mèng)境里。”有很多人，都正因少年成長(zhǎng)時(shí)代不好好用功，不學(xué)無術(shù)，將來什么事也干不成。那些膽小懦弱不思上進(jìn)的人，對(duì)待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度和其他人是截然不一樣的：

我們?cè)谏钪?、學(xué)***到困難，總是會(huì)想盡一切辦法解決；而那些不思進(jìn)取的人，只能看著“可能”從身邊溜走，“不可能”在向他們招手。因此，我們必須要堅(jiān)信“世上無難事，只怕有心人”。世上沒有什么不可能的事，關(guān)鍵在于，你要敢于嘗試、敢于應(yīng)對(duì)，這些都能把“不可能”轉(zhuǎn)化為“可能”。

從泰戈?duì)栆痪渚涓腥朔胃恼Z言中，我感覺到了他豁達(dá)的人生態(tài)度。雖然《飛鳥集》只是由一行行簡(jiǎn)潔明了的文字組成的一本詩集可這字里行間卻道出了人生的真理。

飛鳥集讀書筆記 篇3

《飛鳥集》是泰戈?duì)柕拇碜髦唬哂泻艽蟮挠绊?，在世界各地被譯為多種文字版本，是最早被譯為中文版本的泰戈?duì)栕髌分唬巳儆嗍浊妍惖男≡?。這些詩描寫了草、螢火蟲、落葉、鳥、山和河流。簡(jiǎn)短的詩句如同陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，又如天邊幾朵白云在倘翔，一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。

《飛鳥集》是一本于很多首尖端而精煉的、不失童趣的小詩組成;而且，這些小詩也深?yuàn)W、富有哲理;需要帶著平靜又有思考的激情，才能讀懂這些看似簡(jiǎn)單的小詩。

《飛鳥集》詩集里有這樣一段話，“我們最謙卑時(shí)，才能接近偉大?！敝袊?guó)的老舍先生也有這樣一句名言，“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。”

記得有這樣一件事情，20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。

為了表示自己的內(nèi)行，伯希和向蔡先生說：“這張宋畫絹色不錯(cuò)，”“那張徽宗鵝無疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情并沒有表示贊同或反對(duì)。他只是禮貌地低聲說：

“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大概從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)心自己說錯(cuò)了什么，出了丑自己還不知道呢!

蔡元培明知伯希和的判斷不對(duì)，卻委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了自己的思想。這是中國(guó)人的修養(yǎng)，反映了外國(guó)人炫耀的美好畫面。

一個(gè)謙虛的人只有積極地提出問題，積極地聽取別人的意見，才能更多地了解自己從未了解過的事情，不斷進(jìn)步。一個(gè)有知識(shí)的人會(huì)受到尊重并變得偉大。

《飛鳥集》中還有這樣一句話，“如果你把所有的錯(cuò)誤拒之門外，那么真理也被關(guān)在門外?！逼鋵?shí)，犯錯(cuò)誤并不能完全算是一件壞事，畢竟人無完人!可貴的是，我們?cè)隗w會(huì)錯(cuò)誤引起的后悔之余，想一想自己從這次錯(cuò)誤中領(lǐng)悟到什么。

但是，如果自己不能承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的這一事實(shí)，就不會(huì)再考慮到這個(gè)錯(cuò)誤背后隱藏著什么。

《飛鳥集》每一首小詩都賦予了一些特定的意義，只要用心去細(xì)細(xì)地品，慢慢地讀，就可以讀出其中道理。

讀《飛鳥集》有感

《飛鳥集》是泰戈?duì)柕淖髌罚?25段短小有趣的話讓我們重新開始體會(huì)人生，感受身旁這個(gè)龐大的世界。

“我曾經(jīng)受苦過，失望過，領(lǐng)略過死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里?！笨嚯y，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈?duì)栔匦略忈?，被我們不斷唾罵為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈?duì)柗Q之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒說世界欺騙我們?！?/p>

當(dāng)我們麻木的無視清晨第一縷陽光透過窗戶的時(shí)候，泰戈?duì)栒f：“世界在清晨便敞開它光明的心房了。出來吧，我的心，用你的愛去迎接它?！?/p>

當(dāng)我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒帶傘的時(shí)候，泰戈?duì)栒f：“雨點(diǎn)親吻大地，低聲說道，我們是你懷鄉(xiāng)思家的孩子，媽媽，現(xiàn)在從天上回到你身邊來了?！?/p>

當(dāng)我們黃昏時(shí)候向著絢爛的天空發(fā)呆，思緒不知所措的時(shí)候，泰戈?duì)栒f：“在我看來，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點(diǎn)亮的燈，燈下的一次等待。”

當(dāng)我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時(shí)候，泰戈?duì)栒f：“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨，像個(gè)高高大大的兒童，在不合時(shí)宜的黑暗中醒來，開始玩耍和高聲喊叫?！?/p>

光明和黑暗的對(duì)立，天空與大海的對(duì)話，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥和彩云的贊美，繁星不與流螢計(jì)較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現(xiàn)實(shí)生活毫無聯(lián)系的事物，被泰戈?duì)栍猛挵闵衿娴墓P尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對(duì)待自己的思想，“膽怯的思想，別見我害怕，我是一個(gè)詩人啊。”

愛不需要太多的言語，它是信任，它是付出，它是美麗，它是簡(jiǎn)單，它是理解?！澳阄⑽⑿χ?，對(duì)我默默無言;可我覺得，我為此情此景，已經(jīng)等待很久了?！睈矍槭菚?huì)失去，這倒是事實(shí)，但是我們不能因?yàn)檫@個(gè)理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時(shí)候，請(qǐng)你在沉默之中替我留下一句話，我已經(jīng)愛過了。

”這個(gè)愛很復(fù)雜，可以是男女之愛，親人之愛，人與自然之間難分難舍的愛，“我們熱愛這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上?！?/p>

他贊美世間的美好，又用這些美好來諷刺人們的無知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡，“人成了野獸時(shí)，比野獸還不如。”，他的筆尖下什么事物都有思想，都會(huì)表達(dá)，“煙向天空吹噓，灰向大地夸口，都說它們是火的兄弟。”他崇尚真實(shí)，真實(shí)的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實(shí)的生活吧，如此則死亡之于我，也將成為真實(shí)的。

”一點(diǎn)一滴的生活都是美好的，在泰戈?duì)柕难壑?，世界需要愛，人生更需要愛，就像他在《飛鳥集》最后所講的那樣：“我信賴你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！彼砸黄饦酚^的面對(duì)生活吧，永遠(yuǎn)不要喪失信心和愛，每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著我們，所以，熱愛這個(gè)世界，熱愛生活，熱愛身邊的事物和人.

有關(guān)羅生門讀書筆記如何寫

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讀書讓我們的眼界非同一般，在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少。為了更好地記錄我在書中汲取到的知識(shí)，我需要寫一篇讀后感了。以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“羅生門讀書筆記 ”，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文！

羅生門讀書筆記 篇1

此次選擇的譯本為云南人民出版社，趙玉皎老師的版本。譯者的翻譯文風(fēng)親切自然，并且有花大量篇幅去講述翻譯動(dòng)機(jī)和對(duì)日本文學(xué)尤其是芥川文學(xué)的見解（文末譯后記），以及文章前導(dǎo)讀部分對(duì)作者芥川龍之介的生活經(jīng)歷、性格等介紹均對(duì)了解本作品大有裨益。

可能源于人生的經(jīng)歷和細(xì)膩的性格，芥川的作品飽含對(duì)人生的懷疑態(tài)度和對(duì)于利己主義人性之絕望。作者行文的切入點(diǎn)是種種的人性。在我看來，人性是一個(gè)容易引起共鳴的話題，但又很難寫。往往需要細(xì)膩的觀察，傳神的刻畫。并且人性是一個(gè)很復(fù)雜的話題，它根植每個(gè)人內(nèi)心最深處。

現(xiàn)如今我們接受了很多“仁義禮智信”的教育，有的人讀了很多書也明白了很多道理，我們也或多或少的建立了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。但這些往往很難越過人的本性，書中有很多對(duì)人性和個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時(shí)的描寫。進(jìn)一步說的話，我個(gè)人對(duì)人性能否經(jīng)受住考驗(yàn)持悲觀態(tài)度。

書中的幾十個(gè)小故事切入點(diǎn)不同，有幾篇我在里面仿佛看到了自己，相信每個(gè)人看了這本書都能在其中找到自己，這也是本書的意義之一，或是說這是讀書的意義之一。但作者的懷疑和悲觀在有的部分讓人讀了感到很壓抑。對(duì)人性的悲觀程度究竟有幾何，每個(gè)人都有自己的看法。我覺得還是要更多的去詢問自己、發(fā)現(xiàn)自己、批判自己、接納自己。

本書選取了芥川早期、中期、后期的經(jīng)典作品，作為中短篇小說集，里面的故事很適合隨手拿來讀一讀。并且有的篇章真的很好讀，例如《地獄變》中對(duì)人物、景物的傳神描寫，或是《竹林中》的文本，或稱為劇本（本篇被改為電影）

總之，這是一部很值得一讀的作品。最后給作者和譯者都點(diǎn)一個(gè)大大大的贊！?。?/p>

羅生門讀書筆記 篇2

今晚開讀日本作家芥川龍之芥的《羅生門》，更早接觸的是黑澤明大師所拍的同名電影《羅生門》。電影里發(fā)生的案件，供詞不一，案情撲朔迷離，深刻反映了人性的脆弱。其實(shí)這故事原來的出典是在平安朝的故事集《今昔物語》里，屬于佛教故事。

今晚讀《羅生門》這本書，才知道原來這本書并非只有上述電影這個(gè)故事。書一共有七章，前六章是精彩紛呈的短篇故事，最后一章是類似于語錄體的看法。而電影只是改編自前兩章。

說到書，開篇第一章《羅生門》氣氛鬼魅，描寫了一個(gè)破敗不堪，烏鴉聚集的城樓，風(fēng)雨滂沱如同家將內(nèi)心思潮的猛烈撞擊。最后家將為了生存，敗給內(nèi)心的邪惡，掠走形容枯槁的老嫗的衣服，看完時(shí)腦海里一直回蕩著最后的一段話：“過了一會(huì)兒，死狗一樣的老嫗光著身子從死尸堆里爬起來，嘴里哼哼唧唧，借著松明子的光，爬到樓梯口，披散著短短的白發(fā)，漠然地看著門下。外面只剩下漆黑一片的夜?！碑惓？膳碌漠嬅?。

第二章《竹林中》的情節(jié)便是我最熟悉最印象深刻的。原本的故事大概是這樣的：大盜遇上武士夫婦，對(duì)武士妻子動(dòng)了歪念，想辦法抓住武士，然后在他的面前強(qiáng)暴了他的妻子，最后武士死去。

而武士是怎么死的，這成了情節(jié)上最大的懸念。

大盜說，他本來沒有動(dòng)邪念，但一陣清風(fēng)讓他看到女子的美貌，于是動(dòng)了邪念。本來他不想殺武士，但女子被強(qiáng)暴后，居然不僅答應(yīng)跟他走，還要他殺掉武士，于是他和武士奮勇大戰(zhàn)二十多回合，最后將武士殺死。然而，那女子卻乘機(jī)逃跑了。

大盜的陳述中，突出了他的驍勇。

女子說，她被強(qiáng)暴后，大盜走了，她哭著抱住了丈夫，但卻發(fā)現(xiàn)，丈夫非常冷漠，看著她的眼神中充滿了蔑視、嘲弄和憤怒，比大盜更可怕，她拿著匕首撲上去讓丈夫殺他，但暈了過去，醒來后發(fā)現(xiàn)丈夫胸口上插著匕首死去了。

女子的陳述中，突出了她的無助。

死去的武士借女巫的口也在衙門上做了陳述。他說，大盜強(qiáng)暴妻子后，妻子求大盜殺死他，這個(gè)要求令大盜震驚，大盜轉(zhuǎn)而去殺妻子，但她逃跑了，大盜轉(zhuǎn)回來割開了武士身上的繩索，但他心冷至極，于是自殺了。

武士的陳述中，突出了他的心疼。

這是衙門上的陳述，但在破敗的羅生門邊，作為最早發(fā)現(xiàn)武士死亡現(xiàn)場(chǎng)的證人，樵夫說出了自己的陳述。

樵夫說，女子被強(qiáng)暴后，一直埋頭地下痛哭，而大盜求她跟自己走。女子哭了很久后，突然跑去割開丈夫身上的繩索，又跑回來爬在地上痛哭。大盜恍然大悟，認(rèn)為是女子要他和武士決斗。但武士拒絕決斗，因?yàn)樗咽恰凹伺?，不值得。他還嘲諷妻子為什么不自殺。武士的說法刺激了大盜，他也失去了對(duì)女子的熱情，想轉(zhuǎn)身離開。這時(shí)，一直只是痛哭的女子突然站起來，用尖利的語言狠狠地嘲諷兩個(gè)男人懦弱，終于激得兩個(gè)男人展開決斗，兩個(gè)怕死鬼非?？尚Φ卮蚨妨撕芏嗷睾虾?，大盜幸運(yùn)地將武士殺死。

樵夫的陳述直接駁倒了武士。本來認(rèn)為以為，死去的人不必說謊了，但樵夫作為目擊征人，說死人也會(huì)說謊。

但樵夫一樣也撒了謊。原來，他偷走了現(xiàn)場(chǎng)的一把鑲著珍珠的匕首，為了掩飾這一點(diǎn)，他也撒了謊。

四個(gè)人的陳述，誰的是真相？誰的可以相信？其實(shí)他們都撒了謊。

因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的欲望，都有自己的脆弱之處，為了達(dá)到自己的欲望或是隱瞞自己的脆弱，便竭力往對(duì)自己有利的方向說。有欲望，就會(huì)有黑暗。有軟弱的地方，就會(huì)有謊言。我們現(xiàn)在社會(huì)里也是存在著很多“羅生門”?。?/p>

只讀兩章，就不得不佩服芥川龍之介犀利深刻的筆觸。明晚接著讀后五章，再寫體會(huì)。

羅生門讀書筆記 篇3

《羅生門》出自有日本短篇小說“鬼才”的作家芥川龍之介，我也不知道當(dāng)初抱著什么樣的心態(tài)買這本書，買回來后就一直壓在箱子底下，不久前才拆開包裝，翻開閱讀。

這是一本集小說與散文的書，當(dāng)我翻開譯序時(shí)，我就知道我不一定能順利讀下去了。因?yàn)槭峭鈬?guó)著作，翻譯出來的文字總帶著一些日式的風(fēng)格，有些更是帶有日本歷史的詞句，讀著的感覺就像小學(xué)認(rèn)字時(shí)，知道每個(gè)字的意思，卻不懂成為一句話后，所想要表達(dá)出來的意思。

大概能看懂故事的，也就是第一篇與書本同名的小說《羅生門》了。羅生門是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一個(gè)城門。在這個(gè)地方發(fā)生了一個(gè)詭譎、揭露人的利己本性的故事。

戰(zhàn)亂時(shí)期的一個(gè)無名家將（奴仆），在被在主人家驅(qū)逐出來后流落街頭，思考是否要淪為強(qiáng)盜。為躲避寒冷和大雨，家將走進(jìn)了堆滿尸體的城樓，城樓里，散出昏黃的燭光，壯著膽子繼續(xù)走，他看見一個(gè)老嫗正在拔尸體的頭發(fā)，正義感使然，他上前揪住老嫗的衣襟質(zhì)問她這是做什么，老嫗講了其中緣由，大意是：我知道這樣做是不對(duì)的，但是他們生前也是做這些勾當(dāng)?shù)?，為了活下去，我想他們?huì)原諒我的。老嫗的一番話，倒讓家將做了一個(gè)選擇，說：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不這樣，我也得餓死”。于是家將奪走了了老嫗的衣服，一把把老嫗推向死尸堆，就這樣消失在夜色里。

幾頁紙的短篇小說，寫出了故事的鮮血淋漓，讀著這些文字，看著這個(gè)故事，會(huì)讓人覺得恐怖與毛骨悚然，也是這個(gè)故事的成功之處吧。

羅生門讀書筆記 篇4

《羅生門》的故事取材自平安時(shí)代的故事集《今昔物語》，其小說內(nèi)的時(shí)代背景也是平安時(shí)代末期，芥川龍之介以古材寫今事，將一幅人間煉獄般的場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了我們面前，內(nèi)容充斥著對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺和對(duì)人類善惡觀的思考，道出了一個(gè)生存需求的“無奈”。

小說開篇就寫道：

薄暮時(shí)分。羅生門下。一個(gè)仆人正在等待雨的過去。

空曠的門樓下，除了他別無旁人，只有一只蟋蟀伏在紅漆斑駁的粗圓的桂木門柱上。

寥寥數(shù)語，就將一股濃重陰翳的氣氛描繪了出來，漆紅的粗圓的桂木門柱與伏在上面渺小的蟋蟀形成了鮮明的對(duì)比，暗示了羅生門曾經(jīng)的輝煌與如今的破敗。

之后小說對(duì)羅生門為什么變得如此破敗進(jìn)行了解釋：原因是京都連年遭災(zāi)，天災(zāi)人禍不斷才至于此，原本熱鬧的朱雀大路變得人跡罕至，盛金箔銀箔用的木箱也變得如柴火般廉賤。

日暮之后，這里更是猶如一座鬼城，狐貍作窩，烏鴉覓食，強(qiáng)盜流竄，死尸遍地。作為小說的主人公，一個(gè)落魄的仆人，望著沉沉的黑夜，孤寂的等待著，他被大雨困在羅生門前，身后羅生門更是像一座修羅殿一般可怖。

被雇主辭退的仆人無處可去，縱使雨停了他也不知道該往何處生存，為了尋一個(gè)過夜的地方，他被逼無奈進(jìn)入了羅生門內(nèi)。

羅生門如傳聞的一樣，死尸遍地，充斥著“惡”，仆人進(jìn)入羅生門是受迫于這個(gè)黑夜，在羅生門內(nèi)的選擇則是他自己做出了選擇。

他意外的在尸橫遍地的閣樓上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老嫗。老嫗滿頭白發(fā)，又瘦又矮，正在一具死尸頭上一根一根地拔著頭發(fā)，仆人不明所以，也不知該將老嫗的行為歸為善還是惡。

他出聲質(zhì)問老嫗為何如此，老嫗卻對(duì)他說：只是想取這女尸的頭發(fā)做個(gè)發(fā)髻，倒騰些假發(fā)生意。

這時(shí)仆人的心中升起了一絲憎惡與輕蔑的情緒，因?yàn)槠腿酥皩?duì)于生存的抉擇，是做一個(gè)強(qiáng)盜還是活活餓死，他一直在猶豫，出身于大戶人家，縱使他已經(jīng)被解雇，但他認(rèn)為自己還是應(yīng)該比強(qiáng)盜要高尚一些的，此時(shí)看到了老嫗的行為，內(nèi)心的鄙夷不免油然而生。

老嫗見其露出這樣的表情，就又對(duì)他說：這具尸體生前也曾把蛇切成段曬干當(dāng)成魚干賣給禁軍軍營(yíng)，在大家看來也是缺德事一樁，但是自己不覺得這是缺德事，無非都是為了生存，就像自己現(xiàn)在拔她的頭發(fā)一樣。

仆人聽完了老嫗的敘述，思考一番后，內(nèi)心也仿佛得到了答案一樣，他粗暴地上前推到老嫗并搶走了她的衣服，他說：自己同樣是為了生存。

人的本性暴露無遺，仆人也在生存的需求面前做出了選擇。

小說的結(jié)尾寫道：

過了好一會(huì)兒，死一樣倒著的老太婆才從死尸中撐起裸體，發(fā)出不知是囈語還是呻吟的聲響，借著仍在燃燒的火光爬到樓梯口，垂下短短的白發(fā)朝門下張望。外面，唯有黑洞洞的夜。

仆人的去向，自然無人知曉。

此時(shí)的老嫗已經(jīng)和這里的死尸沒有區(qū)別了，作惡者自有更惡者懲罰，死去的女尸是這樣，茍且偷生的老嫗是這樣，奪門而出的仆人也一定是這樣的結(jié)局，正如魯迅先生所言：強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。

我對(duì)這段結(jié)局的理解是，它既體現(xiàn)了芥川龍之介的悲觀情節(jié)，對(duì)這個(gè)“人吃人”的社會(huì)感到深深的絕望，同時(shí)也隱喻了作者心中尚存的一絲希望。

外面只有黑洞洞，不知何時(shí)會(huì)亮的天，以及無人知曉去向的仆人，結(jié)局的不明朗更容易令人產(chǎn)生遐想，在這個(gè)黑夜里不知還有多少人會(huì)失去生命，又有多少人會(huì)放棄信仰淪為強(qiáng)盜，我們無從推測(cè)，但是我們知道天總是會(huì)亮的，雨總是會(huì)停的。

人生善惡一念之間，羅生門好比是人間和地獄間隔的一扇門，地獄之門只需要自己給自己一個(gè)理由便會(huì)為你打開，當(dāng)生存成為第一需要的時(shí)候，人便淪為了獸。

芥川龍之介借這個(gè)故事批判了社會(huì)上自私的利己主義，也寫出了在這個(gè)“人吃人”的社會(huì)上生存之艱難，這讓我想到了《狂人日記》，同樣也寫出了社會(huì)吃人的本質(zhì)，人在黑暗的夜色下分不清什么是黑，什么是白，在滿是“吃人”的歷史上也分辨不了其他的字眼。

關(guān)于小說的感受就寫到這里了，個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的進(jìn)步，當(dāng)代社會(huì)的人們對(duì)黑夜的心得理解更加豐富了，只是更容易迷失在追逐光芒的路途中，錯(cuò)付了光。

羅生門讀書筆記 篇5

《羅生門》能夠算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說，它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣，通常有一個(gè)出人意料的結(jié)尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小片段，沒有過多的雕琢痕跡，卻依舊讓人回味無窮。雖然是坐在左右沙發(fā)中看的，可是卻越看越能體會(huì)作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)，仿佛身臨其境了。

我認(rèn)為日本作家多是比較喜歡并且善于描述人的內(nèi)心的細(xì)微變化的，這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將，本是被老主人辭退出來的。他本身是一個(gè)善良而普通的人物，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”，這個(gè)念頭催他出門，來到這羅生門之下。他畢竟只是一個(gè)良民，連他自我也對(duì)自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當(dāng)他來到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕，她要給自我開脫，而她不明白，她的自我開脫，也給了正在躊躇的家將一個(gè)當(dāng)強(qiáng)盜的正當(dāng)理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾，在這個(gè)羅生門里的一進(jìn)一出，就像經(jīng)歷了一次社會(huì)的洗腦。

羅生門讀書筆記 篇6

芥川龍之介是日本大正時(shí)期的重要作家，短篇小說巨擘，也是當(dāng)時(shí)新思潮文學(xué)流派的柱石。他的短篇小說并不像我們所熟悉的眾多短篇小說那樣有個(gè)完滿的結(jié)局，而往往給讀者帶來的是出人意料的結(jié)尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學(xué)史上的鬼才的重要因素之一。《羅生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小小片段，實(shí)質(zhì)平常所見的事情，卻在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。

主人公設(shè)定為一個(gè)剛被主任辭退出來的家將。本是一個(gè)善良而普通的人，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)的念頭“倘若不擇手段的話”。來到這羅生門時(shí)，這個(gè)念頭僅僅是一個(gè)“倘若”，事實(shí)上他是沒有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個(gè)良民，連他自我也對(duì)自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)他來到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕了在要給自我開脫時(shí)，她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實(shí)生前也是干過壞事的。

作者在《羅生門》中細(xì)膩的描述了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。

從性本“善”到最終的惡，過程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變，同時(shí)也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義，并存僥幸心態(tài)為自我的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫，我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣，狹隘、自私、卑鄙，人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。

羅生門讀書筆記 篇7

很多課外書都值得我們?nèi)タ?，一些?guó)外的小說也值得我們?nèi)ラ喿x，這個(gè)暑假，我讀了很多書，讓我印象最深的是《羅生門》這本書。

小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說，故事梗概是：大災(zāi)后，一名被主人辭退的仆役，在京都的羅生門下避雨。走投無路的他，起了“除了當(dāng)盜賊，別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過一夜，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感，質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存，并且，這些死者，生前也不是善良之人。仆役對(duì)老嫗的憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。

小說中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭。可是當(dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時(shí)，他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋，那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許，社會(huì)本身就存在邪惡，對(duì)邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時(shí)，為自我找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛。”

應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自我有利的方向。

僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

當(dāng)下，人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對(duì)官員和國(guó)企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高，對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對(duì)種.種的不公平已經(jīng)無話可說。

羅生門讀書筆記 篇8

《羅生門》是芥川龍之介的代表作之一。

我看的是一本以《羅生門》為名的小說集，小說第一篇即名為《羅生門》。這不一樣于*《羅生門》，*《羅生門》實(shí)際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇小說《叢林中》拍攝。

據(jù)說《羅生門》本身是一個(gè)來自佛教禪經(jīng)里面的故事。講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民因迫于生計(jì)，拿起屠刀，決心作強(qiáng)盜?？墒腔蛟S是因?yàn)樗诵谋旧?，抑或是膽子太小，總之一向沒狠下心來動(dòng)手。一天，他來到一個(gè)剛剛經(jīng)歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘?jiān)珨啾?，且尸橫遍野，一片蕭索絕望的情景，他希冀能在此尋到一些財(cái)物。結(jié)果在一處廢棄的門樓里他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去怒斥道：“你這個(gè)沒人性的，竟然對(duì)死尸也不放過！”老太婆說她只是想用這些頭發(fā)做個(gè)頭套賣錢謀生罷了，“并且，你以為她生前是個(gè)善人嗎？她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚來賣?！薄拔疫@么做完全是為了生存??！”。這一番話讓強(qiáng)盜完卻放下了最終的一點(diǎn)善心了，既然是為了生存，還有什么是不能夠的？丟棄了僅存的良知后，他就搶走老太婆的衣服，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

初讀《羅生門》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。其實(shí)即使此刻，我也不確定自我理解是否正確?？墒?，不可否認(rèn)的是，每一次讀《羅生門》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場(chǎng)即描述了一個(gè)地獄一樣的場(chǎng)景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無人煙的街道，斷壁殘?jiān)膹U墟，頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無人認(rèn)領(lǐng)的尸體……總之是滿目瘡痍。據(jù)說為了描述尸體，作者芥川龍之介曾專程到醫(yī)科大學(xué)的解剖室去取經(jīng)。真是佩服他，為了完成這篇小說對(duì)著恐怖的尸體看上幾個(gè)小時(shí)，還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描述及小說人物的為了謀生的舉動(dòng)讓人感受到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代人們的苦難。

其實(shí)無論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是能夠原諒的。然而縱觀中國(guó)歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。

有關(guān)紅旗譜讀書筆記如何寫

書籍可以?使人的思想?變得深邃，在作者寫的作品中總有一些讓自己深有感觸的故事情節(jié)。我們可以聯(lián)系生活實(shí)際，將讀書的收獲寫成讀后感，寫作品讀后感時(shí)該如何動(dòng)筆呢？小編特別推薦一篇非常實(shí)用的《紅旗譜讀書筆記》，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

紅旗譜讀書筆記 篇1

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏，執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式，可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級(jí)敵人，解放自己。

小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡;寫他姐姐被人，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到:這一條線一條線的，織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí)，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前，又在家里作安排，對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

紅旗譜讀書筆記 篇2

這個(gè)星期四，劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡，課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國(guó)著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長(zhǎng)篇小說。

其中《紅旗譜》這本書，被現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界說成是“中國(guó)農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”，是“我國(guó)21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?！痹凇都t旗譜》中，每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的，而書中的朱老忠簡(jiǎn)直就是中國(guó)革命農(nóng)民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派，盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù)，最后為國(guó)捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好？聽了老師的講解，我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村，并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭(zhēng)，他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。因此，我們要寫好作文，也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。

家長(zhǎng)通過在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，獲得重大的成就?！都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。

孩子：朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩腿泥?！边@可以說是他韌性性格的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn)，也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個(gè)顯著特征?！俺鏊乓妰赏饶唷庇袃煞矫婧x，其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí)，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為：講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。

紅旗譜讀書筆記 篇3

《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng)，以“反割頭稅”和“二師x”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，獲得重大的成就?！都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”，是長(zhǎng)篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。

從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠，無不折射出同鄉(xiāng)人，建立在友情之上的同鄉(xiāng)人，他們之間深厚的友誼?！叭松靡恢鹤阋?，斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析，而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非?！安伙@眼”的“富貴”，更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。

從整本小說來看，我覺得像是在回憶一件事。就如，開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”，“二十五年后的一個(gè)春天”等，我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說，像是在回憶那些事那些情，卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”，好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn)，卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次，所呆想的，不管是一句歌詞還是一個(gè)字，都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字，感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng)，抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié)，凸顯出那種時(shí)代的“悲”，或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

紅旗譜讀書筆記 篇4

在教室里無意間看見了黑板上方天天與我們一齊上課的國(guó)旗。

想起了《紅旗譜》。

想起了那里面無法無天的惡霸馮蘭池。

想起了那斗爭(zhēng)的小虎子朱老忠。

想起了那一輩一輩的農(nóng)民、知識(shí)分子，為了“反割頭稅”和“二師**”，拼上了命也要斗爭(zhēng)的故事。

毫無預(yù)兆地，一絲淡淡的愁漫上心頭。

又一次看到那本書，輕輕掀開封面，慢慢回憶這故事，漸漸想，激動(dòng)如同火山爆發(fā)，“轟”地一聲點(diǎn)燃了心頭的火，看著書中白底黑字，耳邊不僅僅是自我的心臟吸收血液的聲音，仿佛還有那些人物的說話聲。

閉上眼睛，似乎看到了，看到了那一個(gè)個(gè)奮斗的人們。

唇角彎出了一個(gè)弧度，我感覺得到。

我感覺得到，我想笑。

眼眶卻又紅了，眼角漫上一絲水意，我感覺得到。

我感覺得到，我想為他們，為那些死去的卻活下的，活下的在文案中讓人永遠(yuǎn)必須要記住的人們痛痛快快地哭一場(chǎng)。

那一代一代啊。

嘆息從左心房蔓延，漸漸從心中擴(kuò)散到身體。

想著想著，書頁從右手脫落，一下子翻到了最終一頁。

“這句話預(yù)示：在冀中平原上，將要掀起波瀾壯闊的風(fēng)暴?。　?/p>

就是這個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局，讓我年年想想念叨了好長(zhǎng)時(shí)間。

思緒被外面倏地鳥叫聲拉回。

不禁要感嘆，那時(shí)候人們的堅(jiān)韌。

想起了此刻，又比較著從前。

覺得那時(shí)候的人們，真的不容易。

想問問那時(shí)候，法律起什么用？

發(fā)自內(nèi)心地感覺到自我的幸福。

是那時(shí)候的斗爭(zhēng)，換來了此刻無憂無慮的生活。

同樣是孩子，想起了兒時(shí)的大貴二貴，想起了運(yùn)濤嚴(yán)萍。

想起了同樣該在和平天空下享受童年，享受歡樂的孩子。

卻又悲傷了。

又想起那些抗擊的勝利，卻又是想笑。

心里默默想著，以后當(dāng)自我遇到不愉快的事情的時(shí)候，必須也要像他們一樣，努力去拼，用智慧去拼，堅(jiān)韌地拼。

那是一種精神。

是老一輩留給我們的精神。

又想起了那喜歡說“出水才見兩腿泥”的朱老忠。

合上書，又看到了那莊嚴(yán)的三個(gè)大字，紅旗譜。

又是一種輕輕的愁與淡淡的喜……

紅旗譜讀書筆記 篇5

這個(gè)星期四，劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡，課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國(guó)著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長(zhǎng)篇小說。

其中《紅旗譜》這本書，被現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界說成是“中國(guó)農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”，是“我國(guó)21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?！痹凇都t旗譜》中，每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的，而書中的朱老忠簡(jiǎn)直就是中國(guó)革命農(nóng)民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派，盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù)，最后為國(guó)捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好？聽了老師的講解，我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村，并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭(zhēng)，他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。因此，我們要寫好作文，也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。

紅旗譜讀書筆記 篇6

它在大革命失敗前后的歷史背景下，通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng)，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景，以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭(zhēng)，結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn)，在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路;運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來的新一代革命者的代表，他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成長(zhǎng)為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

我認(rèn)為這部話劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題，另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈，他對(duì)理想無限地執(zhí)著追求和對(duì)黨無限忠誠(chéng)也體現(xiàn)了他的智慧和明智，他強(qiáng)烈的階級(jí)愛憎情感和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭(zhēng)精神也讓我們感受到了他人格的忠貞，他不愧是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)向無產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變的真實(shí)寫照。

與此同時(shí)，話劇塑造了許多同樣成功的人物形象，如不懼惡霸的朱老鞏，憨厚淳樸的嚴(yán)志和，熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭，為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤，狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池，附炎趨勢(shì)、欺上瞞下的嚴(yán)老尚，阿諛奉承、甘當(dāng)狗腿子的李德才。各個(gè)人物描寫的栩栩如生，作者向我們深刻地展示了話劇中人物描寫的魅力。

在話劇中，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話語時(shí)常在話劇中響起，它們反映了農(nóng)村人民為了爭(zhēng)取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級(jí)低頭的頑強(qiáng)品質(zhì)。期間，以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神，更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強(qiáng)烈渴望。

面對(duì)著勢(shì)力強(qiáng)大的地主馮蘭池，朱老忠并沒有畏懼，而是號(hào)召全村人民共同努力，為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池，帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府，面對(duì)著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長(zhǎng)，他們義正詞嚴(yán)，堅(jiān)決要求廢除“割頭稅”，面對(duì)著這突如其來的氣勢(shì)高昂“農(nóng)民大軍”，鎮(zhèn)長(zhǎng)也不得不為維護(hù)自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”，以朱老忠為代表的農(nóng)民階級(jí)獲得了反對(duì)地主階級(jí)的初步勝利。而后，他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對(duì)地主階級(jí)的勝利。

總之，這部話劇對(duì)我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，再者，我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，更加珍惜今天的幸福生活，培養(yǎng)自己堅(jiān)持不懈的精神，為追求自由與進(jìn)步不懈努力。

紅旗譜讀書筆記 篇7

這個(gè)寒假看完了《紅旗譜》，我覺得最讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻，有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后，他狠狠地打了春蘭一頓，并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕，壓上棗棘針，斷絕了行人，誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，過分損傷了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事，開始他還以為是說笑話，聽明白不是說笑話以后，上去就給了李德才幾個(gè)耳光......關(guān)于割頭稅，他最關(guān)心的是給多少糧食，一聽說要合三小斗糧食，他就不干了，火起來罵街，說這是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人，腐朽灰塵，他提議老驢頭這年頭官法不容情，先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門，說朱老明和朱老忠正在反割頭稅，他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給，咱們就趕快給人家送過去，千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后，還是決定與老套子偷著干，于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后，不難想到像他們這樣落后的小農(nóng)，不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起，連殺豬這件事都做不好，差一點(diǎn)過不了年。

有關(guān)神秘島讀書筆記如何寫

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來說，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上有關(guān)神秘島讀書筆記如何寫，歡迎大家參考閱讀。

神秘島讀書筆記(篇1)

除了許多豐富精彩的科普知識(shí)外，書中還充滿了道德價(jià)值的精神力量。淳樸的友誼，堅(jiān)定的信念，不懈的探索，勇敢的冒險(xiǎn)……合上書，我們不光欽佩五位主人公的智慧，更被他們的團(tuán)結(jié)一心的精神所感動(dòng)。

在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，工程師史密斯先生，記者史佩萊先生，水手潘克洛夫，仆人納布和少年赫伯特五人乘坐一只氫氣球逃離被叛軍控制的南部小鎮(zhèn)，不料卻遭颶風(fēng)，被迫降落到一座荒島上。初到荒島上時(shí)，沒有住所，沒有糧食，沒有工具，沒有武器，但是他們擁有智慧。他們就像魯濱遜一樣，依靠自己的聰明才智，用自己的雙手創(chuàng)造了一切，不僅解決了生活問題，還把荒島建成了一個(gè)欣欣向榮的家園。工程師用手表的玻璃作為透鏡來取火，大家撿來鳥蛋，抓來錦雞，制作了狩獵的工具；利用島上的硫酸鐵礦石，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，獲得了炸藥；種植莊稼；修建畜欄……最后他們終于獲救返回故鄉(xiāng)。

俗話說：“眾人拾柴火焰高”。他們那團(tuán)結(jié)一心的精神令我感動(dòng)。初到荒島，工程師失蹤，伙伴們?cè)谄岷诘囊雇?，頂著猛烈地暴風(fēng)雨一次又一次的尋找他，終于在山洞里找到并救活他。這是因?yàn)樗麄兪腔茧y與共的伙伴，絕不會(huì)棄任何一個(gè)人的安危不管。這個(gè)偉大的五人團(tuán)隊(duì)以光輝的人性從抱達(dá)島救回海盜艾爾通，使他改邪歸正，盡贖前罪。

讀《神秘島》，我們可以感受到他們深厚的友誼，他們的善良，他們的智慧。生活不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)有許多艱難險(xiǎn)阻阻擋你，也許靠個(gè)人的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以解決，但團(tuán)結(jié)起來一定會(huì)度過難關(guān)，獲得成功！所以我們?cè)趯W(xué)校也要和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)，互幫互助。一個(gè)朋友就是一顆幸運(yùn)星，他們會(huì)在你遇到困難的時(shí)候幫助你！

神秘島讀書筆記(篇2)

通過六年級(jí)的100本書計(jì)劃，我讀了這本《神秘島》。

故事剛剛開始，這是一個(gè)荒原地帶放大鏡的工程師。史密斯點(diǎn)燃了大火，他們發(fā)現(xiàn)了一條清澈的小溪，水被解決后，細(xì)心的史密斯發(fā)現(xiàn)了河中有水源，隔壁的房間自然形成，每個(gè)人都非常興奮，立即開始挖掘，經(jīng)過一個(gè)下午的努力，終于打開了一個(gè)更大的房間，用梯子上下。不久，一群海盜試圖占領(lǐng)該島，五名工會(huì)戰(zhàn)俘和海盜的機(jī)智和勇氣成功保衛(wèi)了該島，一次，當(dāng)梯子失蹤時(shí)，原始大猩猩被砸碎，梯子消失了，而且每個(gè)人都在開玩笑，我們采用了一種馴服方式。作為能夠檢測(cè)出火山即將爆發(fā)的方法的合作伙伴，我們經(jīng)過一個(gè)月的努力來加快伐木速度以建造船只，然后安全地返回其國(guó)家。

當(dāng)我讀到第三章時(shí)，寫史密斯被海浪給沖走，他的愛犬托普立刻撲上去救他。忠心的仆人納布一直堅(jiān)信史密斯還活著，執(zhí)意去找他。這讓我不禁想起了二零零八年五月十二日汶川大地震后。世界各地的人們，救援人員都不怕勞累，日夜艱辛的挽救生命的事情。在地震中，一只小狗一直守護(hù)在它的主人——一位白發(fā)老奶奶身旁，當(dāng)時(shí)的她已經(jīng)昏迷了，小狗一直用舌頭舔她的臉，想讓她感覺不到不舒服。這不正是和托普共同擁有的精神嗎?

五個(gè)手無寸鐵的人，面對(duì)比魯賓遜更加惡劣的環(huán)境，都好好地活下來了。那我們呢?仔細(xì)想想，那些平日的“小皇帝”“小公主”們，不肯定就像溫室里的嬌嫩花朵般，遭受一場(chǎng)暴風(fēng)雨，就枯萎了?？墒访芩顾麄儏s堅(jiān)韌不拔，不放棄生的希望，活了下來。這，不就是我們要學(xué)習(xí)的精神嗎?就像在生活中一樣，要努力攀上學(xué)習(xí)的高峰。只有了解的知識(shí)多了，在社會(huì)上立足了，視野看得更廣闊了，才有可能不被社會(huì)所淘汰。

犧牲的精神有時(shí)候也是值得學(xué)習(xí)。像之前沒有提到的尼摩船長(zhǎng)(海里兩萬里中的人物)，在他去往天堂的前幾天，還不顧大風(fēng)暴和風(fēng)雨交加的惡劣天氣，獨(dú)自駕駛小船去小屋給史密斯他們留紙條。

凡爾納的這本書，讓我感受到了空前的豐富的探索歷程。

人生像一幅季節(jié)畫。春天的寂寞、希望;夏天的燥熱、豐茂;秋天的零落、成熟；冬天的冷冽、純潔。之所以有相對(duì)面，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心態(tài)是不同的。

人生不可能一帆風(fēng)順。而是如一片荊棘叢林，但如果努力奮斗，人生一定會(huì)更加美好!

《神秘島》，你真的讓我懂得了很多，很多……

神秘島讀書筆記(篇3)

假期里借了老師的《神秘島》來看，真是被凡納爾絢麗的文采和豐富的想象所震撼，《神秘島》不僅寫出了五位青年的勇敢正直，也批判了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的傷害以及人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡以及對(duì)和平的渴望。

五位年輕人為了逃避戰(zhàn)爭(zhēng)，夜里乘著熱氣球逃離，不料遇上了風(fēng)暴，幸運(yùn)的是他們活了下來，智慧的人們?cè)趰u上生存了下來，他們開墾荒地，種植蔬菜，制作家用，勤勞智慧的人么生存了下去，并且也很幸福，他們?cè)卩徑膷u上救助了艾爾通，使他受到尊重，并與他成為好朋友，在這期間他們消滅了海盜，并發(fā)現(xiàn)了一直幫助他們的神秘人物尼摩船長(zhǎng)，沒來得及報(bào)恩船長(zhǎng)就仙逝了，本以為日子就這么一天天過去，一直到老?？墒?，不幸卻發(fā)生了，林肯島上火山爆發(fā)了，巖漿幾乎吞沒了整個(gè)島嶼。善良的人們得到了上天的眷顧，格蘭特船長(zhǎng)的兒子遵守承諾來接艾爾通，他們終于回到了自己熱愛的家鄉(xiāng)，而故鄉(xiāng)也已恢復(fù)和平。

這篇科幻小說寫出了西方國(guó)家青年的野外求生技能和頑強(qiáng)不屈的精神，贊揚(yáng)了他們的高度愛國(guó)精神，體現(xiàn)了凡納爾豐富的想象和獨(dú)到的思想與見解，凡納爾是位非常了不起的作家!

當(dāng)然，這個(gè)故事同時(shí)也告訴我們要團(tuán)結(jié)、有愛心并能寬容別人。生活中處處可以用到這些，就像一個(gè)企業(yè)，隨手救下的人都可以是扶持自己走上富裕之道。上帝光顧的，也只會(huì)是充滿愛的人。擁有這些美德，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你。

神秘島讀書筆記(篇4)

我的房間的書柜里的書非常多，有《海底兩萬里》、《福爾摩斯探案集》、《八十天環(huán)游世界》、《魯濱遜漂流記》等書籍。其中，我最喜歡看的書就是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納寫的《神秘島》。

《神秘島》主要講了二戰(zhàn)時(shí)期的一群戰(zhàn)俘乘坐一個(gè)熱氣球逃跑，但是他們遇上了超大的暴風(fēng)雨，熱氣球被刮到一個(gè)小島上，于是他們?cè)谀抢镱B強(qiáng)生存的故事。這群人用美國(guó)的各個(gè)地區(qū)以及人的名字命名了這個(gè)小島，如“格蘭特島”、“富蘭克林山”等等，而這個(gè)島的全稱則叫做“林肯島”。他們利用一切可以利用的資源來改善他們?cè)趰u上的生活：用海豹皮制作風(fēng)箱、借助陽光用手表上的小玻璃片來生火等等。他們還利用自制的炸藥把一塊巨大的花崗石炸了一個(gè)角，這就成了他們的住處：花崗石宮。

當(dāng)他們的生活變得越來越好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)島上有神秘的腳印，他們開始警戒起來，但是最后，這個(gè)腳印的主人又送給了他們一大箱金子。他們?cè)谄渌u考察時(shí)，收養(yǎng)了一個(gè)野人，這個(gè)人最后幫助他們打敗了進(jìn)攻的海盜，還幫他們回到了家鄉(xiāng)——美國(guó)。這群戰(zhàn)俘回到家鄉(xiāng)后也在那里也創(chuàng)造了一個(gè)特別的地區(qū)——“林肯島”，并在那里快樂地生活著。

看了這本名著，我被書中這群人對(duì)不幸的樂觀和他們對(duì)生活無限的向往與渴望而深深地打動(dòng)了。他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰明、樂觀，這幾點(diǎn)是我們大多數(shù)一般人所不曾擁有的。我們?cè)谏钪须m然不一定有像他們一樣的驚險(xiǎn)經(jīng)歷，但是我們要向他們學(xué)習(xí)，在生活中遇到困難不能放棄、堅(jiān)持不懈地探索、研究，遇到不順心的事要樂觀向上，這樣才有可能能成功?！渡衩貚u》讀書心得

神秘島讀書筆記(篇5)

我最喜歡儒勒凡爾納的作品，那是因?yàn)樗淖髌范际蔷哂锌苹眯缘?，然而又不脫離現(xiàn)實(shí)，并且現(xiàn)在這些科幻都已變成了現(xiàn)實(shí)。其中，我最喜歡他的《神秘島》一作。它給我留下了深刻的印象。

《神秘島》這代表作的主要內(nèi)容是這樣的：故事敘述在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有五個(gè)被困在南軍中的北方人，其中還有一個(gè)是小孩，趁著一次機(jī)會(huì)用氣球逃脫了。他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋的一個(gè)荒島上，但是他們并沒有絕望，而是團(tuán)結(jié)互助，運(yùn)用大家的智慧和辛慧勞動(dòng)，從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報(bào)機(jī)等，建立起幸福的生活。這幾個(gè)遇難者在荒島上度過的歲月里，每當(dāng)危難時(shí)刻，總有一個(gè)神秘人物在援助他們，這就是在他們到達(dá)之前就已住在島上一個(gè)巖洞里的尼摩船長(zhǎng)。最后，在一次火山爆發(fā)中，這幾個(gè)人都險(xiǎn)些喪命，直到格蘭特船長(zhǎng)的兒.羅伯爾所指揮的鄧肯號(hào)經(jīng)過那里時(shí)，才把他們搭救了。回到美國(guó)后，這幾個(gè)島民又重新開始他們?cè)趰u上建立的事業(yè)。

作者寫這片小說就是表達(dá)了人類無窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類建立一個(gè)理想的社會(huì)。

我讀了這部小說后，感受到了我的祖國(guó)飛速發(fā)展的希望。在以前，我國(guó)不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，而如今，我國(guó)是一個(gè)和平的國(guó)家，并且沒有人入侵，這正是因?yàn)槲覈?guó)-軍事發(fā)展快；在以前，我國(guó)的人民都被外國(guó)人稱之為東亞病夫，而現(xiàn)在，再也沒有人這樣稱呼，這正是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家比以前富強(qiáng)了；在以前，我國(guó)沒有一個(gè)衛(wèi)星，而現(xiàn)在，我們不斷生產(chǎn)了許多衛(wèi)星，這正是因?yàn)槲覈?guó)科學(xué)在不斷進(jìn)步。

在以前，我國(guó)的衣服穿得破破爛爛，還打布丁，而現(xiàn)在，我們有的穿貂皮大衣，有的穿名牌保暖衣，這正是因?yàn)槲覀兇蠹矣辛斯ぷ?，并且環(huán)境好，收入也很多這些例.都能預(yù)見我們祖國(guó)未來的希望。我想信，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)會(huì)讓我們的生活過得更舒適，更適合人意。

讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)的明天，協(xié)起手來，一起為祖國(guó)做貢獻(xiàn)吧！

我們精心為大家準(zhǔn)備的神秘島讀后感200字，希望大家從中受到啟發(fā)，提高自己的寫作水平。

神秘島讀書筆記(篇6)

今年寒假，我閱讀了一本名叫《神秘島》的書，書中所講述的故事非常精彩，并帶給了我很多啟示?！渡衩貚u》主要講述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，五名北軍戰(zhàn)俘，其中一個(gè)還是孩子，他們乘坐熱氣球，從南軍大本營(yíng)里逃脫，卻又因?yàn)闅馇驔]氣以及遭遇大風(fēng)暴而被迫降落在荒島上，從此開始了他們求生的故事?；膷u上什么也沒有，但他們并沒有絕望，更沒有喪失活下去的決心和勇氣，而是團(tuán)結(jié)互助，憑著頑強(qiáng)的意志，依靠大家的智慧和辛勤的勞動(dòng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)磨難。沒有火，大家想辦法用玻璃表殼做了一個(gè)簡(jiǎn)易的放大鏡，使太陽光聚集起來產(chǎn)生了火種；沒有面包，他們用僅有的一粒種子種出了小麥，還造出了陶器、弓箭、炸藥、風(fēng)磨、電報(bào)機(jī)……發(fā)現(xiàn)了新的住所——花崗石宮，建起了羊圈以及家禽場(chǎng)……又在旁邊的達(dá)抱島上救回了另一個(gè)遇難人——艾爾通；在神秘人物——《海底兩萬里》中的尼摩船長(zhǎng)的幫助下，還打敗了進(jìn)犯的海盜。最后，在火山即將爆發(fā)的危急關(guān)頭，他們又通過尼摩船長(zhǎng)留下的信息，指引“鄧肯號(hào)”前來搭救了他們，平安回到了美國(guó)。

這群落難者在荒島上從一無所有開始，利用他們掌握的知識(shí)，緊緊團(tuán)結(jié)在一起，依靠大家的智慧，從不輕易放棄，非常樂觀、充滿自信和勇氣，頑強(qiáng)地生存了下來。在他們身上我看到了知識(shí)、智慧的力量，也看到了意志、勇氣、團(tuán)結(jié)、信心、樂觀這些高貴的品質(zhì)。作為我們小學(xué)生，我們不光要好好學(xué)習(xí)，掌握很多很多的知識(shí)，更要學(xué)習(xí)他們那種在逆境中絕不放棄、自強(qiáng)不息的精神。同學(xué)們，在我們的人生道路上會(huì)遇到很多很多困難，我們不應(yīng)該退縮，而要充滿信心，勇敢地去面對(duì)，去克服。

讓我們學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)吧！

有關(guān)心理學(xué)與生活讀書筆記如何寫

幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的“心理學(xué)與生活讀書筆記”或許能夠啟迪您思考，感謝您來參考并認(rèn)真閱讀本文。讀書，就是一日三餐給自己投喂精神糧食，作品為讀者帶來的生活感悟是頗多的。寫一篇該作品的讀后感，能夠讓我們對(duì)這本書籍的印象更加深刻。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇1

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自我是個(gè)心理學(xué)的門外漢，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)***理學(xué)的人來說，這本教材是十分適宜的一本入門書籍。我對(duì)這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測(cè)試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有關(guān)于社會(huì)任何方面的專業(yè)信息。

它可以讓一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人有潛力一步步走進(jìn)更深的心理學(xué)世界。讀了這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中真的處處有心理學(xué)，真的覺得心理學(xué)與日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。該書還收錄了600多個(gè)詞匯和解釋，2000多篇參考文獻(xiàn)，近1000個(gè)名稱和主題索引，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都有價(jià)值。

我很喜歡書中個(gè)性設(shè)置的一些專欄，比如我們?nèi)绾沃獣赃@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

生活中也有心理學(xué)專欄，這讓心理學(xué)和我之間的距離更近了。看看這些問題：基因青少年在想什么？

感官與知覺組織的分離清醒夢(mèng)的試驗(yàn)原來在瘋狂的地方做一個(gè)正常人不能忽視數(shù)字的好處，你每天都在用心理學(xué)！

這個(gè)21世紀(jì)的心理學(xué)專欄也很不錯(cuò)。介紹了心理學(xué)的前沿研究課題，引導(dǎo)有興趣的學(xué)生進(jìn)入心理學(xué)的心領(lǐng)域。在那里，他們將開辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也能夠自我摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。

這本書是心理學(xué)世界的地圖。它沒有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書就足夠了。要深入了解，這本書還告訴你如何找道路。

如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)***心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)***團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，透過在參加活動(dòng)課的過程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理方法，了解自己和他人，提高自己和幫助他人的潛力。我希望老師能在心理學(xué)和生活課上多講一些心理咨詢和心理**。

在當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)滿足的條件下，如何讓自我浮躁的心態(tài)回歸平靜，如何放松自己，如何找到心理健康和諧的狀態(tài)，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要的新課題。

心理學(xué)與生活讀后感（2）：

心理學(xué)與生活讀后感

本我能夠看做是原始驅(qū)動(dòng)力的儲(chǔ)存處。它的運(yùn)作是不合理的。它遵循沖動(dòng)運(yùn)動(dòng)，追求即時(shí)滿足，而不考慮所期望的行為是否可行，是否得到社會(huì)認(rèn)可。本我被快樂原則所支配，無節(jié)制的尋找快樂，這種快樂個(gè)性指、生理和情感快樂。

超我是人類價(jià)值觀的儲(chǔ)存，包括來自社會(huì)的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對(duì)應(yīng)。當(dāng)孩子們開始把父母或其他**的一些社會(huì)禁忌作為他們價(jià)值觀的一部分時(shí)，超我就逐漸發(fā)展起來。

超我也包括理想自我，這是一個(gè)人想要成為的。這樣，超我經(jīng)常和本我出現(xiàn)矛盾。我想做精神上快樂的事，而超我強(qiáng)迫我堅(jiān)持做正確的事。

自我是一現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，調(diào)整本我沖動(dòng)與超我需求沖突的自我方面。自我代表一個(gè)人對(duì)生理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法，這是他對(duì)行為的原因和結(jié)果的理性認(rèn)識(shí)。自我的一部分工作是選擇滿足身份沖動(dòng)的行為，但同時(shí)，這些行為不會(huì)帶來不良的結(jié)果。

自我是由現(xiàn)實(shí)原則支配的，現(xiàn)實(shí)原則是幸福需要所帶來的對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇。比如，小我會(huì)在考試中停止作弊的沖動(dòng)，因?yàn)樗麜?huì)考慮被抓的嚴(yán)重后果，同時(shí)，他會(huì)通過努力學(xué)習(xí)或?qū)で罄蠋煹耐閬泶孀鞅?。在本我與超我的矛盾之后，自我會(huì)妥協(xié)以滿足兩者的需要。

然而，當(dāng)本我和超我之間的壓力很大時(shí)，自我很難做出最好的妥協(xié)。

引用原文定義

從上面的定義，我們可以理解本我、超我和自我的概念。其實(shí)，我們每個(gè)人的內(nèi)在矛盾和沖突，就是這三個(gè)自我之間的思想斗爭(zhēng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，前幾天一個(gè)朋友給我打**，告訴我她不想上班，而想出國(guó)旅游，游山玩水的過一輩子這個(gè)想的過程就能夠理解為本我欲望的驅(qū)動(dòng)力，也就是內(nèi)在本我的體現(xiàn)，然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了，為什么呢?

從哲學(xué)上講，物質(zhì)決定意識(shí)，也可以理解為現(xiàn)實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來講，又是一個(gè)超我與自我的過程，超我可能會(huì)說：工作是你的職責(zé)，是你就應(yīng)完成的分內(nèi)的事，是你該做的事，這個(gè)該做是以必須的社會(huì)道德觀及個(gè)人價(jià)值觀為基準(zhǔn)的，超我往往是自我想成為的那個(gè)成功的我的樣貌;自我是什么呢，它是現(xiàn)實(shí)的我，理性的我，它會(huì)分析，如果不上班會(huì)有什么后果，會(huì)意識(shí)到自我還沒有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

所以一般來說，自我會(huì)幫助協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，做出合理的決定。而且這個(gè)傾向隨著年齡的增長(zhǎng)經(jīng)歷的增加會(huì)愈加明顯，即我們會(huì)愈加傾向做出貼合現(xiàn)實(shí)的正確的事。

這也就不難理解，為什么處于青春期的孩子總是會(huì)做出一些違背社會(huì)道德觀的事情，譬如打架斗毆，是因?yàn)樗麄儽疚乙庾R(shí)很強(qiáng)烈，甚至超越超我范圍，而由于社會(huì)經(jīng)歷的缺乏，又不能意識(shí)到這些事情所帶來的后果，即自我的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。諸多因素造成的行為。

一句話，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。

一個(gè)人的內(nèi)心若想沒有沖突或把沖突減到最小，就要合理并協(xié)調(diào)發(fā)展這三個(gè)我。

個(gè)人覺得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的，我們的內(nèi)心會(huì)感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì)道德規(guī)范的，同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)好處。由此想到了許三多這個(gè)在許多人眼里的笨人，明顯看出在他的心中內(nèi)在的快樂就是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)貼合社會(huì)道德觀又具有現(xiàn)實(shí)好處，所以雖然在別人看來他很傻，但他的內(nèi)心卻是無比充實(shí)和快樂的。

相比較那些過于計(jì)較得失的人，表面上看他們很精明會(huì)算計(jì)，但他的內(nèi)心卻是掙扎的，不和諧的，最終會(huì)心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。

那么為什么有些人有工作有錢花卻不快樂?兩個(gè)可能，要么他沒有切實(shí)的愛他的工作，將其化作一種情感快樂的源泉;要么他很清楚自我的快樂不在工作上只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂得不到滿足，從而導(dǎo)致內(nèi)心的沖突感和壓抑感。

弗洛伊德說，人是帶著道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì)那么復(fù)雜，人遠(yuǎn)沒有動(dòng)物單純，要保證人像個(gè)人，就要受到道德思想的束縛這也可能是自尊心的驅(qū)使。比如地上有個(gè)錢包，你的本能欲望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評(píng)的，所以這個(gè)行為就變得不那么單純了，當(dāng)然也正因?yàn)橛羞@個(gè)道德觀的束縛，我們的社會(huì)才會(huì)井然有序。

當(dāng)然，如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄超我，即以現(xiàn)實(shí)的手段來滿足個(gè)人快樂與欲望而不顧社會(huì)道德觀，那么短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會(huì)道德的行為付出代價(jià)。所以我覺得這種人能夠看做短視者。

總之，這三個(gè)我最重要的是平衡發(fā)展，過分壓抑哪一個(gè)都是不好的。

并非專業(yè)人士，純屬個(gè)人感想。

心理學(xué)與生活讀后感（3）：

心理學(xué)與生活讀后感

心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能說明過去，我務(wù)必理解眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自我決定未來。

誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一能夠確定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng)，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn)。此刻的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。

死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是十分現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。

我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握此刻，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們必須能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你能夠參加各類社團(tuán)，能夠出去爬山野炊旅游等，情緒好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一齊出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一齊閑聊，談理想談未來，訴說自我的偉大抱負(fù);更喜歡感受自我在經(jīng)過一天的學(xué)***那種無比的充實(shí)，無比喜悅的情緒。。330011。***

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅僅只是簡(jiǎn)單自在，也還有著其緊張的一面?？粗砼源掖叶^，為英語過級(jí)或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自我：我要不斷努力，不斷拼搏。

前途是自我的，自我不努力誰也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我期望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自我說：我無悔!

然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)***自覺，大學(xué)的生活也得要靠自我計(jì)劃。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選取適合自我的用心參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的潛力，提高自身的認(rèn)知潛力。了解自我，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)***的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自我建立一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)***康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂。

心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫忙。所以，認(rèn)真學(xué)***學(xué)十分重要。

1、觀察者偏見由于觀察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常，人們看到的只是、聽到的只是他們所預(yù)期的，而不是事實(shí)的本來的面目。大多數(shù)人都是有偏見的。

要克服偏見，可透過加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依靠感(感到對(duì)方存在的價(jià)值)和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇2

焦老師上課的時(shí)候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》，那時(shí)候看這本書差點(diǎn)沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣?！秹?mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專業(yè)，又剛開始接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅(jiān)持讀了下來。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)光我都用《夢(mèng)的解析》中寫的方法為自我解夢(mèng)，還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。這是一本十分搞笑的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學(xué)也在看這本書我們能夠互相研究一下，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書的時(shí)候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每一天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)”

而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國(guó)外的譯本，是國(guó)外心理學(xué)的入門教程，寫得十分通俗易懂，書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)的原理，看過這本書的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解，而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

我以前向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就必須要看這本書，而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過幾遍，有時(shí)候閑下來的時(shí)候，也會(huì)偶爾翻開某些章節(jié)看看，里面寫得很多東西都很有意思，對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣貌，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)、周圍的人和事。

有時(shí)候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全能夠仿照這本書的寫法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺得就應(yīng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子，來讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

同樣，期望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué)，我們能夠多交流一下心得體會(huì)。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇3

用了很長(zhǎng)的時(shí)間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書，有一種小小的成就感。更加欽佩這本書的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生，他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深?yuàn)W的世界。

一、我們需要先了解自己

我們從出生、成長(zhǎng)、成熟、衰老最后走到死亡的終點(diǎn)，我們學(xué)習(xí)數(shù)理化，學(xué)習(xí)生存的技能，然后掙錢養(yǎng)家、享受生活等等，這些都是靠我們作為生物化個(gè)人和社會(huì)化的個(gè)人在社會(huì)生活環(huán)境中的各種行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，但是我們了解自己為什么會(huì)有這樣或者那樣的行動(dòng)嗎？

心理學(xué)就是這樣一門科學(xué)，可以幫助我們?cè)谶m宜的水平上客觀地描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制我們的行為行動(dòng)。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前，先學(xué)心理學(xué)，我們需要了解自己。

二、我應(yīng)該早知道的知識(shí)：

1、早早期關(guān)懷

心理學(xué)的發(fā)展開始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長(zhǎng)，科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛，他的大腦的發(fā)育會(huì)更發(fā)達(dá)，他的身體的各種機(jī)能會(huì)更健全，長(zhǎng)大后也會(huì)更自信和有力量（小白鼠實(shí)驗(yàn)）；

2、吃辣椒

兩個(gè)朋友同時(shí)一起吃辣椒，一個(gè)人高興的暢快淋漓，一個(gè)痛苦的呲牙咧嘴，我們常常會(huì)笑話那個(gè)不能吃辣椒的人，但是當(dāng)你知道了這可能是因?yàn)樗耐从X神經(jīng)強(qiáng)于他的味蕾神經(jīng)，你還會(huì)笑話他嗎？

3、錯(cuò)覺在影響我們的生活

知覺讓我們的感覺更加有序的辨別事物，但是當(dāng)時(shí)社會(huì)的.發(fā)展，各路神仙大俠在利用我們知覺上的錯(cuò)覺，即虛擬環(huán)境給我們營(yíng)造一個(gè)全新世界，我們的知覺在欺騙我們！

4、為什么我醒了，夢(mèng)記不住

我們常常聽家人朋友說，我怎么就不能有個(gè)好的睡眠，一覺睡到天亮！其實(shí)人類的睡眠有自己的節(jié)奏，一般一個(gè)周期是100分鐘，在整夜睡眠中，我們會(huì)經(jīng)歷4～6次這種100分鐘的周期，每個(gè)遞進(jìn)的周期里，你在深睡NREM的時(shí)間都會(huì)減少，而在REM睡眠（眼動(dòng)期）的時(shí)間會(huì)增加。在最后一個(gè)周期里，你也許會(huì)花1個(gè)小時(shí)在REM睡眠上，而我們的夢(mèng)一般也出現(xiàn)在REM中。這就是我們平常感覺總在做夢(mèng)而又什么都記不得的原因。

三、心理學(xué)各個(gè)流派對(duì)我們的幫助

弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開創(chuàng)了人類對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識(shí)，雖然心理學(xué)在誕生初期有點(diǎn)唯心的色彩，但是沒有人可以忽略心理動(dòng)力學(xué)對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

繼心理動(dòng)力學(xué)派之后，行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能，逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的行動(dòng)和我們頭腦的認(rèn)知，現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對(duì)神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動(dòng)都和我們的腦功能密切相關(guān)，焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問題。

四、在學(xué)習(xí)心理學(xué)的道路上

在我看來，心理學(xué)個(gè)大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識(shí)我們?nèi)祟愖约?，并幫助我們生活的更好?/p>

心理動(dòng)力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，能一針見血地發(fā)現(xiàn)心理問題的病灶在哪兒和問題的嚴(yán)重程度，發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)讓病體好了許多，但是淌血的傷口不可能自己痊愈，其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥，能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。

我們從哪兒來，我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己，心理動(dòng)力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰？但是人區(qū)別與動(dòng)物的進(jìn)化歷程告訴我們，人類有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。

例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論，讓兩個(gè)本無關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活（不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵(lì)）；我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式（對(duì)于病人，生存思維對(duì)題維持思維）；我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng)，用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。

相信自己，相信人類，我們?cè)谇笾穆飞弦恢庇峦鼻?！用進(jìn)廢退！

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇4

《心理學(xué)與生活》，用了很長(zhǎng)的時(shí)間終于通讀了這本書，有一種小小的成就感。對(duì)這本書的作者理查德格里格和菲利普更加欽佩

津巴多兩位先生，他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深?yuàn)W的世界。

一、我們需要先了解自己

我們從出生、成長(zhǎng)、成熟、衰老最后走到死亡的終點(diǎn)，我們學(xué)***化，學(xué)***的技能，然后掙錢養(yǎng)家、享受生活等等，這些都是靠我們作為生物化個(gè)人和社會(huì)化的個(gè)人在社會(huì)生活環(huán)境中的各種行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，但是我們了解自己為什么會(huì)有這樣或者那樣的行動(dòng)嗎?

心理學(xué)就是這樣一門科學(xué)，可以幫助我們?cè)谶m宜的水平上客觀地描述、解釋、**和控制我們的行為行動(dòng)。

在學(xué)習(xí)文明之前，我們應(yīng)該先學(xué)習(xí)心理學(xué)。我們需要了解自己。

二、我應(yīng)該早知道的知識(shí)：

1、早早期關(guān)懷

心理學(xué)的發(fā)展開始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長(zhǎng)，科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛，他的大腦的發(fā)育會(huì)更發(fā)達(dá)，他的身體的各種機(jī)能會(huì)更健全，長(zhǎng)大后也會(huì)更自信和有力量(小白鼠實(shí)驗(yàn));

2、吃辣椒

兩個(gè)朋友同時(shí)一起吃辣椒，一個(gè)人高興的暢快淋漓，一個(gè)痛苦的呲牙咧嘴，我們常常會(huì)笑話那個(gè)不能吃辣椒的人，但是當(dāng)你知道了這可能是因?yàn)樗耐从X神經(jīng)強(qiáng)于他的味蕾神經(jīng)，你還會(huì)笑話他嗎?

3、錯(cuò)覺在影響我們的生活

感知讓我們覺得分辨事物更加有序，但隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，各種不朽英雄利用我們的感知錯(cuò)覺，即虛擬環(huán)境為我們創(chuàng)造了一個(gè)新的世界，我們的感知欺騙了我們！

4、為什么我醒了，夢(mèng)記不住

我們常常聽家人朋友說，我怎么就不能有個(gè)好的睡眠，一覺睡到天亮!其實(shí)人類的睡眠有自己的節(jié)奏，一般一個(gè)周期是100分鐘，在整夜睡眠中，我們會(huì)經(jīng)歷4～6次這種100分鐘的周期，每個(gè)遞進(jìn)的周期里，你在深睡nrem的時(shí)間都會(huì)減少，而在rem睡眠(眼動(dòng)期)的時(shí)間會(huì)增加。在最后一個(gè)周期中，你可能會(huì)花一個(gè)小時(shí)進(jìn)行快速眼動(dòng)睡眠，而我們的夢(mèng)通常出現(xiàn)在快速眼動(dòng)狀態(tài)。

這就是我們平常感覺總在做夢(mèng)而又什么都記不得的原因。

三、心理學(xué)各個(gè)流派對(duì)我們應(yīng)該的幫助

弗洛伊德作為精神分析學(xué)的鼻祖，在心理學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了人類杰出的認(rèn)知。盡管心理學(xué)在誕生之初就有點(diǎn)理想主義，但沒有人能忽視心理動(dòng)力學(xué)對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

繼心理動(dòng)力學(xué)派之后，行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能，逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的行動(dòng)和我們頭腦的認(rèn)知，現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對(duì)神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動(dòng)都和我們的腦功能密切相關(guān)，焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神**等等可能都是腦神經(jīng)的問題。

四、在學(xué)***學(xué)的道路上

在我看來，個(gè)大心理學(xué)流派從不同的方面逐步了解和理解我們自己，幫助我們更好地生活！

心理動(dòng)力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，能一針見血地發(fā)現(xiàn)心理問題的病灶在哪兒和問題的嚴(yán)重程度，發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)讓病體好了許多，但是淌血的傷口不可能自己痊愈，其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥，能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。

我們從哪兒來，我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己，心理動(dòng)力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰?但是人區(qū)別與動(dòng)物的進(jìn)化歷程告訴我們，人類有非常大的自主性的學(xué)***和進(jìn)步能力。

例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論，讓兩個(gè)本無關(guān)系的客體發(fā)生關(guān)系以影響我們的生活(不喜歡學(xué)***游戲激勵(lì));

我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式(對(duì)于病人，生存思維對(duì)題維持思維);

我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng)，用積極的**來指導(dǎo)我們的生活。

相信自己，相信人，我們一直在求知的路上！

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇5

一提到心理學(xué)，我的第一反應(yīng)是神秘難懂，然后是接著想到心理咨詢師這種職業(yè)，甚至有會(huì)閃現(xiàn)“**”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得深?yuàn)W但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書后我發(fā)覺，原來心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化，容易被非專業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學(xué)”闡述自己的一些觀點(diǎn)。

愛是世界上最好的東西。從我們出生到死它一直伴隨著我們。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不可或缺的美好感情。為了愛，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。

不管正確或科學(xué)與否，這都是個(gè)人的感受和追求的方式。

愛情的成分有三種：激情、親密和承諾。事實(shí)證明，激情隨著時(shí)間的推移而減弱，而親密感和承諾卻隨著時(shí)間的推移而增強(qiáng)。

但在學(xué)生時(shí)期的校園戀情，我覺得會(huì)存在以下一些誤區(qū)。

一、把友情誤認(rèn)為愛情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會(huì)相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。

二、把愛情置于最高地位。有些學(xué)生完全沉迷于愛情的甜蜜。他們總是想和對(duì)方在一起，甚至一點(diǎn)一點(diǎn)滴想對(duì)方，這就導(dǎo)致了對(duì)學(xué)習(xí)的忽視。這是不可取的。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)期，學(xué)生還是得以學(xué)***。

如果我們能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力工作，我們畢業(yè)后更可能走到一起，將來也更安全。

三、跟風(fēng)式的戀愛。有的同學(xué)看到身邊的人都在戀愛，然后覺得自己不能掉隊(duì)，于是便隨便找人滿足自己的孤獨(dú)心理，同時(shí)也保持了自己的面子。但這種愛不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)闆]有對(duì)自己真實(shí)感情的投入。

四、片面化的戀情。有些人會(huì)因?yàn)閷?duì)方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會(huì)很短暫，因?yàn)樗麄兛吹礁玫娜撕笠魄閯e戀的可能性極大。

相比較之下，我認(rèn)為校園戀情都比較單純，希望每個(gè)人都能好好珍惜。

兩個(gè)陌生人為什么會(huì)相愛？在心理學(xué)上，愛有三個(gè)原因：有條件的愛、無條件的愛和因果的愛。

在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，梁思成與建筑界才女林徽因的愛情，一直是一個(gè)很好的故事，給我留下了深刻的印象。梁思成曾經(jīng)問過林徽因：

“有一句話，我只問一次，以后不會(huì)再問，為什么是我？”林徽因淡淡回答：“這個(gè)答案很長(zhǎng)，我需要用一生去回答你。

”這簡(jiǎn)短的對(duì)話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長(zhǎng)情。林徽因，第一個(gè)才女，總是被追求者包圍。與早逝的詩人徐志摩，為她寫詩，熱情洋溢地愛她相比，我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對(duì)她沉默而溫暖的一生的愛。他在林徽因的追悼會(huì)上寫了一副挽聯(lián)：

“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達(dá)了林徽因在他心中無可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：

“理性是靈魂中最高貴的因素?！闭?yàn)榻鹪懒叵壬鷮?duì)林徽因這份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

除了年輕時(shí)的激情、愛和交流，愛情最重要的是能夠經(jīng)得起平淡的歲月。著名女作家三毛曾經(jīng)說過：“愛情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實(shí)實(shí)在在的生活里去，是不容易天長(zhǎng)地久的。

”三毛和荷西的愛情也讓人唏噓不已。雖然他們婚后僅在撒哈拉沙漠生活了6年，卻因?yàn)樵诤晌鞯暮Ｉ喜遏~而死，但這6年是三毛一生中最充實(shí)、最幸福的時(shí)光。因?yàn)樗麄儽舜苏鋹壑鴮?duì)方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡(jiǎn)陋但卻溫馨美好的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個(gè)人都有愛人和被愛的權(quán)利。有人說：“白頭偕老這件事其實(shí)和愛情無關(guān)，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。

所以，真正愛你的人是那個(gè)愿意一直忍受你的人。”我同意這個(gè)說法，其實(shí)在很多事情中愛和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻很少能做到。

因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個(gè)人都能多懂點(diǎn)心理學(xué)，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡(jiǎn)單。

我對(duì)這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測(cè)試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。

讀這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來的生活真的處處有心理學(xué)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)***具參考價(jià)值。

我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？

”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”原來，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你可以聽從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書是心理學(xué)世界的地圖。它沒有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書就足夠了。要深入了解，這本書還告訴你如何找道路。

對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯(cuò)的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些***常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會(huì)了我如何思考，如何分析人類的心理現(xiàn)象及其所決定的行為，我認(rèn)為這是最大的好處。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇6

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

我對(duì)這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測(cè)試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。

看了這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。

對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯(cuò)的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會(huì)了我如何思考，如何分析人類的心理現(xiàn)象及其所決定的行為，我認(rèn)為這是最大的好處。

它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。本書共18章，主要介紹了生活心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人的個(gè)性、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值

《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次，這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩;還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？

”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以聽從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書是心理學(xué)世界的地圖。它沒有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書就足夠了。要深入了解，這本書還告訴你如何找道路。

我向許多學(xué)生和朋友推薦了這本書。我認(rèn)為如果你是心理學(xué)的初學(xué)者，你一定要讀這本書，如果你是一個(gè)對(duì)心理學(xué)做了大量研究的人，我認(rèn)為這本書也值得一讀。我自己讀過好幾遍了。有時(shí)當(dāng)我有空的時(shí)候，我偶爾會(huì)打開一些章節(jié)。里面寫了很多有趣的東西。它似乎對(duì)生活很有啟發(fā)，讓你情不自禁地從心理學(xué)的角度去觀察和了解周圍的世界、社會(huì)、人和事。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇7

焦老師上課的時(shí)候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的夢(mèng)的解析，那時(shí)候看這本書差點(diǎn)沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。夢(mèng)的解析對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專業(yè)，又剛開始接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅(jiān)持讀了下來。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用夢(mèng)的解析中寫的方法為自己解夢(mèng)，還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。這是一本非常有趣的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧?；蛟S有同學(xué)也在看這本書我們可以互相研究一下，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書的時(shí)候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢(mèng) ”

▲這次介紹的讓我印象很深刻的書，是心理學(xué)與生活這本書。這本書是一本國(guó)外的譯本，是國(guó)外心理學(xué)的入門教程，寫得非常通俗易懂，書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)的原理，看過這本書的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解，而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

心理學(xué)與生活讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次，這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，讀后感怎么寫這點(diǎn)讓我很敬佩;還有，這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就一定要看這本書，而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍，有時(shí)候閑下來的`時(shí)候，也會(huì)偶爾翻開某些章節(jié)看看，里面寫得很多東西都很有意思，對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)、周圍的人和事。

有時(shí)候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子，來讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

同樣，希望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué)，我們可以多交流一下心得體會(huì)。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇8

[導(dǎo)論]我對(duì)這本書的第一印象是，它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)導(dǎo)論。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。過去的一切只能顯示過去。我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將是一種新的生活。每個(gè)人都應(yīng)該從一開始就決定自己的未來。

每個(gè)人都有可能成功，每個(gè)人都有可能遇到挫折，我們可以確信只有我們自己才能使所有的美好愿望成真。

也許我們對(duì)進(jìn)入大學(xué)感到沾沾自喜，也許我們?cè)趹c祝學(xué)生會(huì)的面試。但還有很長(zhǎng)的路要走。我們將面臨無盡的壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。

死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非?，F(xiàn)實(shí)的。如果我們盲目地沉淪，那么我們將等待無盡的黑暗和可怕的死亡。

我們年輕而正直，巨大的機(jī)會(huì)等著我們。只要我們把握現(xiàn)在，問心無愧，就不會(huì)后悔。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)***那種無比的充實(shí)，無比喜悅的心情。

當(dāng)然，大學(xué)生活不僅輕松，也有其緊張的一面?？粗掖衣愤^的兄弟姐妹們，忙著英語水平或其他證書，我默默地告訴自己：我要努力工作，繼續(xù)奮斗。

前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說：“我無悔！

”然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)***自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)***康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂。

心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來說是一門熟悉而陌生的學(xué)科，但人們的生活主要是由人們的心理和行為支撐的。無論是生活、飲食、住房、交通，還是工作，都離不開心理。我們都需要心理知識(shí)的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)***學(xué)非常重要。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇9

導(dǎo)語：日前，該書第16版由北京大學(xué)心理學(xué)系的18位教授、副教授參與翻譯，由人民郵電出版社出版了中文版，并被列入“教育部高等教育學(xué)校心理學(xué)教學(xué)知道委員會(huì)推薦用書”。這本書除了是一本教材外，還因其貼近生活、深入實(shí)踐的風(fēng)格，成為廣大群眾了解心理、了解人性、提高綜合素質(zhì)的通俗讀物。

《心理學(xué)與生活》讀后感心理學(xué)到底是做什么的呢?心理家們說，他們的任務(wù)是描述、解釋、**和控制人類的行為，提高人類生活的質(zhì)量。聽上去有點(diǎn)玄，不是嗎?還是舉個(gè)例子吧。

人人皆知美國(guó)曾經(jīng)存在著種族隔離。心理學(xué)家也在改變這種狀況的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了作用?？夏崴肌た死嗽诿绹?guó)最高法院作證時(shí)報(bào)告了他對(duì)一群黑人兒童的研究，表明種族隔離對(duì)黑人兒童造成了嚴(yán)重的心理傷害。

最后，最高法院裁定，在不同學(xué)校將黑人和白人兒童分開是違法的。

這個(gè)例子來自《心理學(xué)與生活》，一本美國(guó)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書。

什么是“好的教科書”?該書的作者說，他們的目標(biāo)是“寫一本學(xué)生喜歡讀的教科書，他們可以通過它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”。

他們對(duì)自己的要求可是不低。我不知道中國(guó)教師寫教科書時(shí)是否心里想著學(xué)生，是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。

套句中國(guó)的老話“功夫不負(fù)苦心人”，我想他們的目標(biāo)是達(dá)到了?！缎睦韺W(xué)與生活》已經(jīng)出了16版，成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書，而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。

我非常喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，讓心理學(xué)從象牙塔來到你的身邊?？纯催@些題目吧：“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?

”“閑著棒子，寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?

”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”———原來，你每天都用得到心理學(xué)!

還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們就像一群誘餌，把有興趣的學(xué)生帶到心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學(xué)***“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧，相信你會(huì)滿載而歸。

《心理學(xué)與生活》讀后感心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)***理學(xué)的人來說，這本教材是非常合適的一本入門書籍。我對(duì)這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測(cè)試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀了這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中真的處處有心理學(xué)，真的覺得心理學(xué)與日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)***具參考價(jià)值。

我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?

”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來，你每天都用得到心理學(xué)!

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你可以聽從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書是心理學(xué)世界的地圖。它沒有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書就足夠了。要深入了解，這本書還告訴你如何找道路。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇10

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。過去的一切只能顯示過去。我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將是一種新的生活。每個(gè)人都應(yīng)該從一開始就決定自己的未來。

誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

也許我們對(duì)進(jìn)入大學(xué)感到沾沾自喜，也許我們?cè)趹c祝學(xué)生會(huì)的面試。但還有很長(zhǎng)的路要走。我們將面臨無盡的壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。

死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實(shí)的。如果我們盲目地沉淪，那么我們將等待無盡的黑暗和可怕的死亡。

我們年輕而正直，巨大的機(jī)會(huì)等著我們。只要我們把握現(xiàn)在，問心無愧，就不會(huì)后悔。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)***那種無比的充實(shí)，無比喜悅的心情。

當(dāng)然，大學(xué)生活不僅輕松，也有其緊張的一面?？粗掖衣愤^的兄弟姐妹們，忙著英語水平或其他證書，我默默地告訴自己：我要努力工作，繼續(xù)奮斗。

前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說：“我無悔!

” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)***自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)***康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂。

心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來說是一門熟悉而陌生的學(xué)科，但人們的生活主要是由人們的心理和行為支撐的。無論是生活、飲食、住房、交通，還是工作，都離不開心理。我們都需要心理知識(shí)的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)***學(xué)非常重要。

1.“觀察者偏見“——由于觀察者的個(gè)人動(dòng)機(jī)和期望。通常，人們看到和聽到的是他們所期望的，而不是事實(shí)。大多數(shù)人都是有偏見的。

要克服偏見，可通過加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴感(感到對(duì)方存在的價(jià)值)和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應(yīng)”——個(gè)體對(duì)**會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

3、 觸覺的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛，同時(shí)對(duì)你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”——是一種改變意識(shí)的形式，它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們?cè)谧约汉粑械囊庾R(shí)可以最大限度地減少外界的刺激，產(chǎn)生特定的心理形象或什么都沒有，減少焦慮，尤其時(shí)那些對(duì)環(huán)境充滿急迫感的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

5、酒精(心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑)的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話;而另一些人變得口出惡言和兇暴;還有一些人變得沮喪。短時(shí)間內(nèi)大量飲酒會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過重。

6、“無組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對(duì)決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8個(gè)。決策的參照點(diǎn)非常重要：反復(fù)告訴下屬他會(huì)得到加薪，加薪的時(shí)候他不會(huì)高興，因?yàn)樗呀?jīng)有了參照點(diǎn)，如果他已外加薪，他可能會(huì)喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、人們熱衷于自己做決策。

10個(gè)。在人們的健康生活中，親朋好友的影響在生活過程中是交替的。

11、中老年人的“再生力”——對(duì)他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

12歲。學(xué)會(huì)成功地成長(zhǎng)：鞏固收益，減少損失。我們應(yīng)該始終選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)優(yōu)化個(gè)人表現(xiàn)，及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)整這一過程中的障礙。

13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長(zhǎng)時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15歲。對(duì)壓力的評(píng)估因人而異：給一個(gè)人帶來劇痛的情況可能只是另一個(gè)人的日常工作；有些情況會(huì)給你帶來壓力，但你的朋友和家人沒事，所以人們有時(shí)不得不麻木不仁。

16、改變認(rèn)知，減少壓力：重新標(biāo)定應(yīng)激源，想象他們處于較小威脅(甚至是可笑的)情景中，做當(dāng)前可做能做的事或干脆想點(diǎn)別的事。反應(yīng)過度，免疫系統(tǒng)可能會(huì)受到損害。

17歲。傳統(tǒng)養(yǎng)生：通過放松儀式提高生活質(zhì)量。(四個(gè)條件：安靜的環(huán)境、閉上眼睛、舒服的姿勢(shì)、類似心中反復(fù)吟誦一個(gè)短語等的安詳?shù)男睦泶碳?

18、達(dá)到個(gè)人最佳健康狀態(tài)的10步：1)有規(guī)律的鍛煉;2)營(yíng)養(yǎng)飲食，膳食平衡(多吃蔬菜、水果和谷物)：3)維持適當(dāng)?shù)捏w重：

4)每晚睡7--8小時(shí)，每天休息或放松;5)系好安全帶;6)不吸煙，不吸毒;7)適度飲酒;8)有保護(hù)、安全的夫妻生活;9)定期的健康檢查，采用醫(yī)學(xué)養(yǎng)身法;10)保持樂觀態(tài)度和發(fā)展友誼。

19、工作倦怠的影響：超負(fù)荷的、環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)壓力大的工作會(huì)使人產(chǎn)生倦怠感，甚至影響健康，這不僅僅是一個(gè)個(gè)體的問題，也是一個(gè)組織的機(jī)能失調(diào)問題，需要重新檢查組織的目標(biāo)、價(jià)值、工作負(fù)荷及獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)。

20、人格會(huì)影響健康：c型(隱忍的)性格(過分自我犧牲、特別能合作、不果斷、特有耐心、服從外部權(quán)威，從不將消極情緒外露，悲觀主義，將失敗的原因更多的歸為內(nèi)因)非常不利健康。樂觀、積極的態(tài)度有利于免疫系統(tǒng)的強(qiáng)大！

21歲。男性抑郁癥較少的原因：男性善于將注意力轉(zhuǎn)移到其他事情上，或者能夠從事體育運(yùn)動(dòng)，而女性的風(fēng)格則傾向與關(guān)注自己的問題、思考和回味。

22歲。身體魅力：人們相信有身體魅力的人更友好，更外向。

23、喜歡一個(gè)人或討厭一個(gè)人，往往觀念在先。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇11

一提到心理學(xué)，我的第一反應(yīng)是神秘難懂，然后是接著想到心理咨詢師這種職業(yè)，甚至有會(huì)閃現(xiàn)“變態(tài)”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得深?yuàn)W但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書后我發(fā)覺，原來心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化，容易被非專業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學(xué)”闡述自己的一些觀點(diǎn)。

愛，是世界上最美好的事物，它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不可或缺的美好感情。而對(duì)于愛情，每個(gè)人都有自己的看法和體會(huì)。不管正確或科學(xué)與否，這都是個(gè)人的感受和追求的方式。

愛情的成分有三種：激情、親密和承諾。事實(shí)證明，激情會(huì)隨著時(shí)間流逝而慢慢減少，而親密和承諾卻恰好相反，它們隨時(shí)間的增加而越來越高。但在學(xué)生時(shí)期的校園戀情，我覺得會(huì)存在以下一些誤區(qū)。

一、把友情誤認(rèn)為愛情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會(huì)相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。

二、把愛情置于最高地位。有些同學(xué)完全沉溺于戀愛的甜蜜，時(shí)刻都想和對(duì)方在一起，甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴都為對(duì)方著想導(dǎo)致忽略了學(xué)習(xí)，這是不可取的。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)期，學(xué)生還是得以學(xué)習(xí)為主。如果彼此能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力奮斗，那么畢業(yè)后走到一起的機(jī)率就會(huì)更大，未來也會(huì)更有保障。

三、跟風(fēng)式的戀愛。有些同學(xué)看到周圍的人都戀愛了，然后認(rèn)為自己也不能落后，所以就隨便找個(gè)人滿足自己寂寞的心理，同時(shí)也維護(hù)了自己的面子。但這種戀情不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)闆]有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會(huì)因?yàn)閷?duì)方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會(huì)很短暫，因?yàn)樗麄兛吹礁玫娜撕笠魄閯e戀的可能性極大。相比較之下，我認(rèn)為校園戀情都比較單純，希望每個(gè)人都能好好珍惜。

兩個(gè)陌生人為什么會(huì)相愛？在心理學(xué)上把相愛的原因分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有原因的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情一直被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以后不會(huì)再問，為什么是我？”林徽因淡淡回答：“這個(gè)答案很長(zhǎng)，我需要用一生去回答你。”這簡(jiǎn)短的對(duì)話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長(zhǎng)情。而民國(guó)第一才女林徽因身邊一直不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對(duì)她熾熱的愛相比，我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對(duì)她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會(huì)上寫了一副挽聯(lián)：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達(dá)了林徽因在他心中無可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素?！闭?yàn)榻鹪懒叵壬鷮?duì)林徽因這份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

愛情除了年少時(shí)的激情、愛慕和溝通之外，最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。著名女作家三毛曾經(jīng)說過：“愛情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實(shí)實(shí)在在的生活里去，是不容易天長(zhǎng)地久的?！比秃晌鞯膼矍橐沧屓诉駠u不已。雖然婚后他們?cè)谌龉衬簧盍肆暌驗(yàn)楹晌鞒龊２遏~不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實(shí)最幸福的時(shí)光。因?yàn)樗麄儽舜苏鋹壑鴮?duì)方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡(jiǎn)陋但卻溫馨美好的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個(gè)人都有愛人和被愛的權(quán)利。有人說：“白頭偕老這件事其實(shí)和愛情無關(guān)，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實(shí)就是愿意一直忍耐你的人?！蔽彝膺@個(gè)說法，其實(shí)在很多事情中愛和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻很少能做到。因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個(gè)人都能多懂點(diǎn)心理學(xué)，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡(jiǎn)單。

心理學(xué)與生活讀書筆記 篇12

阿德勒《被討厭的勇氣》

“人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較，而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。我們活著不是為了滿足別人的期望，而是為了過自己的生活。

我對(duì)這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測(cè)試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來的生活真的處處有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

摘錄：美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的心理學(xué)家朱利安·塞耶說：“人是易于陷入毫無裨益的‘過度思考’的唯一物種。

我們復(fù)雜的大腦使我們能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的文明，但它們不能適應(yīng)一切，因?yàn)槿藗兛赡芟萑胍粋€(gè)不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成任何威脅的思維泥潭。”

阿德勒《被討厭的勇氣》

“人生是不斷與“理想的自己”進(jìn)行比較，而非生活在他人的評(píng)價(jià)之下。阿德勒心理學(xué)否定尋求他人的認(rèn)可。我們活著不是為了滿足別人的期望，而是為了過自己的生活。

我對(duì)這本書的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門書。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見的心理學(xué)書籍。沒有心理測(cè)試，沒有心理故事，沒有人力資源，也沒有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀這本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來的生活真的處處有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

有關(guān)四大名著讀書筆記如何寫

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？于是，小編為你收集整理了有關(guān)四大名著讀書筆記如何寫。有需要的朋友就來看看吧！

四大名著讀書筆記 篇1

《母親》這篇文章的主人公是一位默默無聞、無私奉獻(xiàn)的母親。在一個(gè)殘酷的日子里，母親去世了?！拔摇笔滞春扌呐K病，它居然這么快就奪走了那么健康，那么有活力的母親的生命。前幾天母親還準(zhǔn)備登臺(tái)演出，人們都說她能活到95歲，沒有想到她才84歲就飄然而去，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有活夠呀……“我”捶足頓胸問蒼天，這是為什么？……

在這篇文章里，我體會(huì)到了失去最親最愛的人那種痛不欲生的滋味。

的確，母親，是愛的代名詞，想起母親，總會(huì)給我們溫馨的感覺。母親無私地愛著兒女，奉獻(xiàn)著自己的一切，卻不求兒女的任何回報(bào)；想起母親，總讓我們不自主地想起孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣……”母親是這個(gè)世界上平凡的一員，卻又是平凡之中的偉大者！為了我們，她頭上添了無數(shù)的白發(fā)；為了我們，她慈祥的面孔上布滿了皺紋；為了我們，她慢慢地衰老。當(dāng)她離開人世之時(shí)，唯一想看到的依舊是我們的面孔！她沒有眼淚，只有微笑！因?yàn)槲覀兊纳褪撬难永m(xù)！她渴望在我們的生命中得到永生！

四大名著讀書筆記 篇2

羅貫中筆下的著作三國(guó)演義。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的杰作，就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。

我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。

在三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

總之，三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱耍龂?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

四大名著讀書筆記 篇3

最近，我在閱讀羅貫中的《三國(guó)演義》，當(dāng)我讀到"諸葛亮火燒博望坡”的時(shí)候，我忍不住要贊嘆他的神機(jī)妙算。

他派關(guān)羽、張飛二人做好埋伏，各代一千人準(zhǔn)備點(diǎn)火，又讓劉備做好增援準(zhǔn)備，最后派趙云去做前鋒，只需輸不許贏。說罷，立即讓人準(zhǔn)備慶功宴。

大家見他信心十足，自己心里也沒底。

一切就緒，沒等一會(huì)兒夏侯惇的兵馬就殺來。忽然一聲炮響，軍隊(duì)兩邊大火沖天，燒死了夏侯惇的一大半兵馬，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被趙云的軍隊(duì)殺死。博望坡一戰(zhàn)大獲全勝。

后來，大家問諸葛亮如何肯定此次戰(zhàn)役定勝呢？他笑著說：“博望坡多處有蘆葦，用火攻是在好不過了?！痹瓉磉@次獲勝的原因這么簡(jiǎn)單，只需稍稍動(dòng)一動(dòng)腦筋就能想得出來。

但是，我就不像諸葛亮這樣善于動(dòng)腦，記得我正在做試卷，忽然，我遇到了不會(huì)的數(shù)學(xué)題，才粗略地讀了讀題，就馬上離開座位去找家長(zhǎng)問怎么做，后來養(yǎng)成了不勤動(dòng)腦的壞習(xí)慣。相比諸葛亮，我羞愧極了。

所以，我一定要向?qū)W習(xí)諸葛亮的勤動(dòng)腦。

四大名著讀書筆記 篇4

談到《西游記》，同學(xué)們都很熟悉，我也不例外，我非常喜歡這本書，反反復(fù)復(fù)看了很多遍，是它的超級(jí)粉絲呢！《西游記》是明代吳承恩寫的，是我國(guó)四大名著之一。這本書主要寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的事，他們途經(jīng)許多國(guó)家，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一次難以想象的困難，才取得有字真經(jīng)三百五十多部。這本書有四個(gè)主要人物：神通廣大的齊天大圣——孫悟空、善良的金蟬長(zhǎng)老——唐僧、貪吃的天蓬元帥——豬八戒和憨厚老實(shí)的`卷簾大將——沙僧。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了，他有一雙火眼金睛，能看清天下所有的妖魔鬼怪。

在《西游記》中，最精彩的片段要數(shù)“三打白骨精”，孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的詭計(jì)，三次被他一一識(shí)破，打敗妖怪，救出師父。唐僧是個(gè)老好人，居然以為孫悟空在傷害性命，把他趕回了花果山。但他知道師父遇險(xiǎn)，毫不猶豫出手相救?？此蟠筮诌?、不計(jì)較、知恩圖報(bào)。怎能讓我不喜歡呢？

讀了這本書，我明白了只要檢查不懈，什么事都能做好。就像這次我鋼琴表演，我課后認(rèn)真練習(xí)，上臺(tái)表演彈奏出了美妙的音樂。我還明白了只要齊心協(xié)力再難的事也一定能夠做好。就像我們街舞比賽一樣，我們勁往一處使，得到了第十三名的成績(jī)，雖然沒進(jìn)前十，但是一步一個(gè)腳印，下次如果再努力齊心協(xié)力點(diǎn)就行了。

《西游記》是一篇經(jīng)典名著，文中的主人公擁有了堅(jiān)持不懈、齊心協(xié)力的精神。在生活和學(xué)習(xí)中也讓我明白了遇到困難要堅(jiān)持不懈、永不退縮。

四大名著讀書筆記 篇5

中華文化，博大精深，五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的潮流中，涌現(xiàn)了許許多多的名著，最出名的當(dāng)然屬中國(guó)四大名著（三國(guó)演義）（西游記）（水滸傳）（紅樓夢(mèng)）

在我們班主任謝老師的提倡下，每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著，說實(shí)話，一開始對(duì)這幾本書還是有一點(diǎn)抵觸，看著厚厚的幾大本，而且有很多文言文之類的，好多文字都看不懂，媽媽經(jīng)常調(diào)侃我，譚嘉穎同學(xué)，等你看懂了這幾本書，你就已經(jīng)長(zhǎng)大了，慢慢的，這個(gè)激將法對(duì)我還是有一點(diǎn)用處，我試著一小段一小段來看，還別說，看著看著居然挺有意思的.，有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷，四大名著果然名不虛傳，情節(jié)生動(dòng)，作者用詞恰當(dāng)，有一些段落配上一些詩詞，讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…

簡(jiǎn)單介紹一下：四大名著（三國(guó)演義），記述了東漢末年，黃巾群起，天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，以曹操，劉備，孫權(quán)，三個(gè)英雄人物為主要，三人鼎足而立建立三個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭(zhēng)，（西游記），講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的神話故事，（水滸傳）講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個(gè)好漢，他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害，只是結(jié)尾有一點(diǎn)悲慘，108個(gè)好漢在被朝廷招安之后，遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭(zhēng)中死的死，傷的傷，得勝回朝的時(shí)候還被朝廷迫害，（紅樓夢(mèng)）目前看一小段，好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情，以及每個(gè)人之間的性格與一些勾心斗角，太深?yuàn)W了，四大名著得慢慢消化…

看了四大名著，我感覺四大名著都是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典，很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂，書中很多詩詞語言高雅優(yōu)美，越看越覺得太深?yuàn)W了，或許正如媽媽所說，能看懂四大名著，我們都已經(jīng)長(zhǎng)大了…

四大名著讀書筆記 篇6

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)?！≡凇度龂?guó)演義》里，我看到了很多英雄豪杰，比如說：智勇雙全的趙云 、俠肝義膽的關(guān)羽、魯莽的張飛、仁慈的劉備、冰雪聰明的諸葛亮 等等。

在這其中我最喜歡的就是趙云，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)。沒有張飛的魯莽，沒有關(guān)羽的大意。在趙云英勇救阿斗的場(chǎng)景中，更是驚心動(dòng)魄?？粗w云的奮不顧身，仿佛就是現(xiàn)代的舍己為人。趙子龍就像一棵堅(jiān)強(qiáng)、生命力旺盛的大白楊樹。

我最看不慣的就是劉備了。雖然他是一國(guó)之君，可我還是不喜歡他。他為了自己所謂的仁慈，讓多少人喪失了性命。在荊州時(shí)，龐統(tǒng)勸他奪荊州，可他卻在乎別人的眼光，認(rèn)為這是名不正言不順的事。遲遲不肯下手。認(rèn)為需要一個(gè)臺(tái)階上。就這樣龐統(tǒng)給了他這個(gè)臺(tái)階，用性命為他換來了這個(gè)臺(tái)階。

諸葛亮真的是一個(gè)聰明機(jī)智的軍師，最讓我難忘的就是，他大擺空城陣，嚇跑了司馬懿近二十萬的大軍，真讓我敬佩。

四大名著讀書筆記 篇7

西游記，電視劇版的已是不知看過多少遍了。書，卻是給人一種兩眼一亮的感覺。書里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。

白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來，師徒言歸于好。

怎么說？？我覺得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無敵，也是有需要教育的時(shí)候的。

還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的'時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒了他，取經(jīng)的事根本完成不了。

自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。

四大名著讀書筆記 篇8

讀《水滸傳》有感

在這個(gè)暑假里，爸爸終于給我買來我夢(mèng)寐以求的《水滸傳》。這本書，我暑假看了好幾遍?！端疂G傳》主要講述了以宋江為首的一百零八好漢，有“打虎英雄”武松、“花和尚”魯智深、“智多星”吳用……他們因?yàn)榉N種不同原因而被逼聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

“忠”是什么？就是對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，對(duì)親人誓死守護(hù)，對(duì)朋友坦誠(chéng)相待。宋江一腔為國(guó)熱血，卻遭奸人陷害,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在我們的生活中，我們也應(yīng)該對(duì)自己的班集體、學(xué)校忠心。一旦有集體活動(dòng)，我們就一定要盡心盡力，更不能故意破壞，而有損忠心。

“義”字包含的內(nèi)容就多了，有義氣、正義等。《水滸傳》中的108條好漢講的就是“義”。他們?yōu)榱诵值芏鴽_鋒陷陣；看見那些欺負(fù)老百姓的和喪盡天良的家伙就抱打不平；遇到豪爽的英雄就交為義友。正是英雄們的“義”，才使他們克服了種種困難，取得了一個(gè)有一個(gè)的勝利，他們的故事才被人們一代又一代傳頌。

今天，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，大家能像《水滸傳》中的好漢那樣，完全做到“忠”“義”是不可能的，但我們能從身邊的小事開始做起，讓“忠”“義”兩字時(shí)時(shí)在我們身邊，永遠(yuǎn)踐行在我們的行動(dòng)中，那么我們就是現(xiàn)在時(shí)代英雄。