幸福的讀后感范文通用

隨著文化發(fā)展，寫作涉及到各個階層和各個領(lǐng)域。通過寫作文能鍛煉我們的語文的能力?！拔恼伦x十篇，不如寫一篇”，我們一定要動筆寫才能提高寫作水平。上一次寫作文還記得是什么時候嗎？下面是小編幫大家整理的幸福的讀后感范文通用,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

幸福的讀后感范文(篇1)

幸福的鑰匙的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：《幸福的鑰匙》，是一部異端的經(jīng)典，體現(xiàn)了帝國黃昏里話語的權(quán)利。作者運(yùn)用巴浦洛夫的條件反射學(xué)說，對自己從青春期起就身患抑郁癥進(jìn)行了精神分析，探討了和自己同病相憐的肖邦、果戈理、福樓拜等世界名人的心理痼疾，并用生動有趣的紀(jì)實(shí)小說筆法，對人的理性如何戰(zhàn)勝死亡、痛苦和衰老等崇高命題進(jìn)行了思考。在前蘇聯(lián)，左琴科是一位同果戈理、契訶夫齊名的“諷刺幽默大師”。上個世紀(jì)20年代后期，左琴科的名字家喻戶曉，僅1926年一年，他就出版了選集17種，到次年總銷量就逾495萬冊。正是左琴科那些“含淚的笑話”，感動了廣大讀者。然而，從1943年開始，作者由于出版了這部奇書，卻被視為異端，蒙受了十多年的厄運(yùn)，最后在人格受辱和貧病交困中死去。這是該書首次在國內(nèi)面世，由著名民間出版家賀雄飛的猶太文化工作室推出。此前我讀過左琴科《一部淺藍(lán)色的書》（百花文藝出版社1996年版），愛不釋手……

幸福的讀后感范文(篇2)

自在的幸福的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：摘一部分很棒的文字，與之共賞。我們來這世間，最大的目的是體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。我們來這世間最大的意義和恩典，是每個片刻都能擁有平靜的心。當(dāng)你全然的看見，你就不需要去相信或不相信或信仰。當(dāng)你看不見，你才會需要相信；當(dāng)你看不清，你才會不相信；當(dāng)你疑惑不安，你才需要信仰。禪是要你看清自己，接受自己，不管你面臨什么際遇，你就是你，全然地的安住在當(dāng)下，每個片刻都能平靜，這才是人生最大的福氣。學(xué)禪的，最大的福氣和心愿就是活在當(dāng)下，成為此時此地的自己。人，真正的魅力是來自內(nèi)在的無礙和自在。一個人的命運(yùn)是否能改變，關(guān)鍵在于能否勇敢面對自己的陰影。真正決定命運(yùn)的，是一個人的個性和習(xí)性。而決定一個人的個性和習(xí)性的，是內(nèi)心深層的陰影和原型。個性來自內(nèi)心最深層的黑暗禁區(qū)，是意識內(nèi)在最深的根部，如果沒有覺知和觀照的能力，就無法看見它，更不可能去修改它。只要你能看清自己個性的盲點(diǎn)，看清來自內(nèi)心深處的妄想和恐懼，然后勇敢地去改變陰影的源代碼，就能改變個性。個性改變，自然就能改變你的命運(yùn)軌跡。因?yàn)?，只有你的陰影，才是你的無上師。真正的平靜，往往是存在于煩惱焦慮中，而非在煩惱焦慮之外。人生在世，煩惱無所不在；相對的，靜心也可以無所不在。內(nèi)心的平靜，也是一種資產(chǎn)?？鄻?，并非是客觀性的存在?？鄻?，只是你和這個世界的主觀對應(yīng)關(guān)系，所投射出來的結(jié)果。人的覺醒和進(jìn)化，都來自這些變幻萬千的苦惱。紅塵苦海，是覺醒的最佳道場。人們眼中的苦海，卻是我心中的修行界面。能保持覺知地進(jìn)入紅塵的八萬四千種煩惱，才是真修行。勇敢地做夢，然后去經(jīng)歷幻滅的痛吧！不管苦樂順逆如何刻骨銘心，我還是原來的我，不受任何牽絆和影響，這就是覺者應(yīng)有的生活姿態(tài)……

幸福的讀后感范文(篇3)

在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個細(xì)節(jié)，無非是想找尋到那個密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個密碼其實(shí)并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點(diǎn)擊率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個詞。而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說明世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。

幸福，這個我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個人努力的動力?？墒?，何為幸福？有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個虛無飄渺的東西。還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個人對于幸福的理解度抑或理想度，而因每個人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂的。

《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風(fēng)味。誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。

這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個閃亮的標(biāo)語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個獨(dú)立的人或事組成，讀來親切、不會覺得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讓我們在感動之后，回味無窮。

書的一開始，畢淑敏老師以提醒幸福為開篇，我先是很驚詫，仔細(xì)一想，也不無道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會過快樂滋味的吧。那么，這段快樂的時間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我們往往對悲傷過于沉湎，而對那些幸福的時刻很容易忘記，其實(shí)那是你對自己的不負(fù)責(zé)任。記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個講座，那位老師對同一個笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，我的嘴角漸漸舒展開來，是的，確實(shí)如此。

也許，讀完此書，對于幸福的尺度我們還是很模糊，那么，不急，請?jiān)凫o靜地回憶下書里的每一個人物、情節(jié)，包括他們的所思所想，特別要關(guān)注畢淑敏老師對于每件事的評論和指點(diǎn)，然后我們再對照自己仔細(xì)分析，或許會有一種豁然開朗的感覺，答案也便隨即而來了。當(dāng)然，值得注意的是，我們不要對于幸福注入過多的光芒，正如畢淑敏老師所說，幸福絕大多數(shù)是樸素的。樸素的東西才是真實(shí)可信的，也只有真實(shí)的東西我們才能得以衡量。

不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖?。富有的人?chuàng)造財富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會有一個明確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓贰?/p>

幸福的讀后感范文(篇4)

幸福是什么？對于盛欣怡來說，幸福就是媽媽無微不至的關(guān)心?？墒怯幸惶?，一聲噩耗打破了這幸福的生活。

文中的主角盛欣怡是一名小學(xué)生，她原本擁有一個幸福的家庭?？墒怯幸惶?，她的媽媽突然被確診患了癌癥，從那以后就變得極其嚴(yán)厲又處處挑剔。盛欣怡不僅面對著學(xué)習(xí)的壓力和同學(xué)們的議論，還默默承受著媽媽對自己做任何事情上的吹毛求疵，她快要被逼瘋了。直到有一天，盛欣怡無意中打開了媽媽的日記，這才發(fā)現(xiàn)原來媽媽的嚴(yán)厲是因?yàn)橄氲阶约喝绻辉诹?，欣怡也能?jiān)強(qiáng)獨(dú)立的生活下去。

文中最令我感動的是盛欣怡發(fā)現(xiàn)媽媽日記時的那一幕。在這之前，盛欣怡曾抱怨過上天對她的不公，為何自己的媽媽對她如此殘忍？但在看了媽媽的日記后，所有的傷心、不解和怨恨都煙消云散了。原來，幸福一直在跌跌撞撞地跟隨她不離不棄。

記得有一次，考試前一晚，我已經(jīng)把作業(yè)全部做完了，正準(zhǔn)備出門玩一會。剛踏出書房一步，媽媽就把我拎回了書桌前，叉著腰說：明天就要考試了，你還有閑工夫去玩嗎？說著就把一本厚厚的練習(xí)本放在了我的面前，我感到十分委屈，卻又無法反駁，真是啞巴吃黃連有苦說不出?，F(xiàn)在想想，我一點(diǎn)也不氣媽媽了。如果沒有媽媽的嚴(yán)厲督促，也沒有現(xiàn)在這樣優(yōu)秀的我。

慈母手中線，游子身上衣。父母的恩情是我們永遠(yuǎn)也報答不了的，父母永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

【家長評語】望子成龍，望女成鳳是每一個家長的心愿。玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。孩子在成長的過程中，如果能理解父母對其的付出是為了她更好的明天，那么對于父母來說是欣慰的。

幸福的讀后感范文(篇5)

第六十五個國際兒童節(jié)即將來臨，社會各界人士在節(jié)日來臨之際也走訪學(xué)校，給祖國的花朵送上節(jié)日的問候。今天多湖街道的主任和人武部長、婦聯(lián)干部等一行六人來我校，給貧困生送上精美的學(xué)習(xí)用品，看著一個個臉上綻開的笑容，學(xué)校老師在關(guān)心著他，政府在關(guān)心著他，那是多么幸福啊！

趁著這一節(jié)日告訴孩子們：國際兒童節(jié)定于每年的6月1日，是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科舉行理事會議，中國和其他國家的代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。會議決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。它是為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。聽完這些，孩子們?nèi)粲兴肌?/p>

今年，我們學(xué)校用“跳蚤市場”的活動方式慶祝孩子們的節(jié)日，孩子們無比新鮮，也感到興奮不已，當(dāng)班主任告訴這一活動形式后。個個回家準(zhǔn)備物物交換的材料，給他們一個舞臺，讓他們感到幸福就在身邊。

再看看畢淑敏寫的《幸福的尺度》中寫到關(guān)于孩子們的文章，心靈上又受到了洗禮。那是她寫的《世界上最緩慢的微笑》，畢淑敏隨救援隊(duì)到醫(yī)院看望地震后被救出的孩子，看到孩子們的慘狀后，她心里很難過。當(dāng)看到孩子們久違的笑容時，她感動得哭了。那“最為緩慢的笑容，無比脆弱”，是因?yàn)楹⒆觽冊诘卣鹬猩硇氖艿搅司薮髠?，很難高興起來。但最后還是笑了，可見這些孩子很熱愛生活，他們在災(zāi)難中表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)。一個熱愛生活的小生命在作家眼中是如此美麗！同樣在我們的眼中，一個熱愛生活的作家才能寫出如此細(xì)膩的文章打動讀者。在我們讀者眼中一個熱愛生活的孩子是幸福的！其實(shí)幸福離我們并不遠(yuǎn)。

我喜歡畢淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。每次捧讀，都是對心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。

她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅?！边@樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。

“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個溫暖的擁抱……這都是千金難買的幸福??！”說得多好?。∵@是作者在告訴我們，要時刻《提醒幸?！钒?！

“幸福，從心開始”、“幸福，心中滿溢的愛”、“幸福，為你守候的燈”、“幸福，讓心靈完整的另一半”、“幸福，觸手可及”……當(dāng)你看到一個個充滿正能量的標(biāo)題，心中也不禁會涌起陣陣幸福的甜蜜！熱愛生活，生活會給你幸福的回音！

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真實(shí)的幸福讀后感(通用15篇)

非常榮幸為大家?guī)硪黄嘘P(guān)“真實(shí)的幸福讀后感”的好文章。讀書可以讓你的生活過得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西，讀了作品之后，我們仿佛會打開新世界的大門。?最好將閱讀經(jīng)歷寫成觀后感。如果您需要這個網(wǎng)頁請不要猶豫立即收藏！

真實(shí)的幸福讀后感 篇1

讓愛的教育真實(shí)發(fā)生——讀《真實(shí)的幸?！纷x后感800字：

《真實(shí)的幸?！肥敲绹R丁·塞利格曼所著的一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書里，作者提到了賽事幸福的三法則：過去的讓它過去，未來不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來說就是：不念過去，不懼未來，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個優(yōu)勢。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個章節(jié)。

如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛的教育？

想到這個問題的時候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說是四個高中生的青春劇，不如說是四種中年夫妻的婚姻寫生圖。學(xué)霸錢三一的父母都是名門之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子；校花江小琪沒有父親，只有一個母親，是個交際花，外號江半城，意思是半個江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個母親絕對強(qiáng)勢、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛，家里有億萬家財。

這四對夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受嚴(yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過，但面對幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實(shí)，重新出發(fā)。

父母愛孩子，必為之計之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對父母中形象、個性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門，但身上卻沒有豪門的驕奢之氣；雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運(yùn)屈服。而且，這樣的家庭長大的孩子，被愛也會愛。所以，他面對喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛，被拒也不氣餒，整個一陽光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。

提升孩子的幸福感，多說是少說不。理由無它。一個總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說是少說不，并不是說不能說不。比如孩子十句話，你否定個一兩句就好，千萬別每次孩子說什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。

再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時期，每天給孩子與父母相處的時間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。

比起培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個幸福的孩子更重要。有一句話說的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。

真實(shí)的幸福讀后感 篇2

當(dāng)我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，書中內(nèi)容比我想象的要振奮人心。我被兩只老鼠感動了，震撼了。

《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略?，F(xiàn)實(shí)中的我們是像嗅嗅和匆匆那樣看到變化，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)并且拒絕變化？或者是像唧唧那樣看到變化后能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？其實(shí)，對于任何一個人來說，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待變化，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以迎接變化，接受變化，擁抱變化，享受變化。變化會讓我們的'人生更精彩。當(dāng)然最重要的是我們要有敏銳的洞察力，去發(fā)現(xiàn)變化。

從另一方面來說，“奶酪”不僅是一種吃的東西，它更代表著我們通過艱辛努力而獲得的美好成果。“奶酪”是一個夢想，一種機(jī)遇，一次奮斗，也是我們?nèi)松膭恿ΑＮ覀冊撊绾伟盐蘸蜖幦∧?？我們常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風(fēng)”的傷懷。

真實(shí)的幸福讀后感 篇3

《真實(shí)的幸?！纷x后感500字：

什么是真正的幸福？

真正的幸福來源于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和美德，全身心地投入到生活中，忘記自我的存在。

真正的幸福感來自于自己的努力，而不是感官刺激和享受。來源于用自己的能力和美德去解決一個問題一個挑戰(zhàn)時帶來的狂喜，它是一種忘我的，完全投入的，積極的情緒體驗(yàn)，仿佛在那一刻時間靜止了一樣。心理學(xué)的作用就是把人放對位置，使他們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

有哪幾種人生模式？第一種是快樂的生活，聽了一個笑話覺得很開心，中了世界杯彩票很開心，這是簡單的快樂。第二種是投入的生活，全身心沉浸在一件事情中，完全忘記了周圍的世界，也就是我們上文談到的心流。第三種是有意義的生活，你覺得自己做的是正確的事情，你看到它對自己、對他人、對世界產(chǎn)生正面的影響。

學(xué)習(xí)能力與幸福的關(guān)系是什么呢？對于上面3類的情感體驗(yàn)，都有至關(guān)重要的影響。對快樂的影響：是的，你可以學(xué)習(xí)各種技能，變得更快樂。例如，我學(xué)會了如何夸獎他人，看見別人開心自己也是開心的。對投入的影響：心流的定義就是“高技能高挑戰(zhàn)”，擁有一流的學(xué)習(xí)力意味著你有無數(shù)的機(jī)會去突破你的技能，從而迎接高挑戰(zhàn)。對意義的影響：意義取決于產(chǎn)生真正有成果有影響的事情，這需要能力，也就意味著你需要學(xué)習(xí)。

所以最幸福的生活不僅僅是發(fā)揮自己的優(yōu)勢和美德，還要和周圍的環(huán)境發(fā)生有意義的聯(lián)結(jié)。

真實(shí)的幸福讀后感 篇4

目不轉(zhuǎn)睛的盯著書上的文字，心里一遍一遍的過著雜七雜八的煩心事，這個時候幸福的確和我無關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入寒假，沒有哪一刻比此時更希望解脫自己，或許那一刻是幸福的。

今年，有關(guān)幸福的話題很多，央視幸福一問成為了談笑熱點(diǎn)，我倒覺得能把真實(shí)播放給大家，這背后就挺讓人幸福。因?yàn)檎鎸?shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸福》一書最大的感受。

真要遙望過去的歲月，提煉出幸福的時光，的確有點(diǎn)模糊，或者說，那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺，和現(xiàn)在相比是幸福的，當(dāng)時意識中卻并無幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。簡短說，此時有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。彼時有幸福的感受，存在心中，丟在奔跑的時光里。哪個更幸福，一目了然，哪個更實(shí)在，也是心中了然。細(xì)想，最幸福的時光便是工作最初的幾年，班主任加上兩個班的語文課，踏實(shí)、積極的工作狀態(tài)。幾個鐵桿好友，充滿溫情的關(guān)切和交流，樂觀而快樂的生活。每天都很充實(shí)，無欲無求，學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望，而學(xué)生成長規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足。想來，那不是努力的結(jié)果，是時間推移的必然。現(xiàn)在，許多事不在掌控之中，后悔攬了這么個瓷器活，不是沒這個鉆，而是活的性質(zhì)變了，隨之不幸福了。之所以這樣，是欲望更多了，讓欲望從淡定的心中脫韁而出，追隨著這個社會欲望之流，不停的疾奔，偶發(fā)現(xiàn)，停下來是需要修煉的。我清醒的意識到，保持一個健康的心態(tài)對于事業(yè)和成長都極為重要。最重要的是修心，而心態(tài)的修煉不易。

我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染，總是想修煉自己，打敗自己的沖動，其實(shí)，積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉，路漫漫其修遠(yuǎn)，需不斷進(jìn)取。更重要的是，我們要清醒的認(rèn)識到自己的優(yōu)勢，從點(diǎn)滴做，一件件可以帶來幸福感的事，連點(diǎn)成線，可以連成真實(shí)而幸福的感受，真實(shí)的存在，長久的幸福。這種滿足感，來源于我們的工作和我們的生活，在我們的教學(xué)中，在我們教養(yǎng)孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿足感，必會襲身。這本身就是一種修煉，對心態(tài)的一種提升，也是獲取幸福的源泉。

這個時代的人，在追逐幸福感時極易走捷徑，用短暫的愉悅獲取幸福感受，如沒有樂觀的、積極的心態(tài)也不易長久，即便錦衣加身、腰纏萬貫也不會幸福。尤其，當(dāng)負(fù)面情緒襲來，便很難操控，幸福感會被瞬間偷襲，須臾間喪失。如何做，書中倒給了我不少啟示，只不過還需慢慢學(xué)來，過程漫長而艱辛，書中“幸?？梢詫W(xué)來，幸?？梢缘接肋h(yuǎn)”的觀點(diǎn)倒是激勵我們，追逐幸福，永不止步，因?yàn)槟遣攀巧嬲齼r值所在。

真實(shí)的幸福讀后感 篇5

《真實(shí)的幸福》這本書用簡單的語言告訴我們什么是真正的幸福，怎樣才能變得更幸福?；谧髡咄瑫r教授哈佛大學(xué)的幸福學(xué)課程，全書通俗易懂的同時也不缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，全本書共12章分為三個部分，第一部分17章講述了什么是幸福；第二部分89章講述了幸福在哪里；第三部分1012章講述了用幸福斟滿人生。這本書涉及到的幸福范圍很廣，從事業(yè)、家庭、婚姻等多角度多層次教會人們?nèi)绾胃腋?。書中將幸福理論定義成這樣：生活的品質(zhì)等于幸福的時光減去不幸福的時光。如果想要提升生活的品質(zhì)那么我們就需要增加幸福的時光。同時，書中還給出了幸福的持久度=幸福的范圍+生活環(huán)境+自己可以操控的因素的計算公式。并總結(jié)了拉近幸福的六種美德和獲得幸福的24個優(yōu)勢。

作者在書中指出：相對于樂觀的人來說，他們更具有幸福的特質(zhì)，樂觀的人把目前的困難解釋成暫時性的，自己具有主控權(quán)。相反，悲觀的人則認(rèn)為他們的困難是一輩子也逃不掉，倒霉的事情一樁接一樁并且是自己無法操控的。樂觀的人更容易感覺到幸福，而悲觀的人則常常感到不幸，這主要取決于他們對困難的態(tài)度。另外一個特質(zhì)是優(yōu)勢和美德，常常感受到幸福的人，他們做到了每一天用自己的優(yōu)勢去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿足感。而大多數(shù)幸福的人都具備智慧與知識、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越這六種美德，并具備以下二十四項(xiàng)優(yōu)勢：實(shí)現(xiàn)智慧與知識美德的好奇心、熱愛學(xué)習(xí)、判斷力、創(chuàng)造性、社會智慧和洞察力；實(shí)現(xiàn)勇氣美德的勇敢、毅力和正直；實(shí)現(xiàn)仁愛美德仁慈與愛；實(shí)現(xiàn)正義美德公民精神、公平和領(lǐng)導(dǎo)力；實(shí)現(xiàn)節(jié)制美德自我控制、謹(jǐn)慎和謙虛；實(shí)現(xiàn)精神卓越美德的美感、感恩、希望、靈性、寬恕、幽默和熱忱。

縱覽全書，關(guān)于幸福不免有了幾點(diǎn)自己的基本認(rèn)識：①幸福是主體的一種生存狀態(tài)。②幸福是個體的情感體驗(yàn)和主觀感受。③幸福是主體的一種心性能力。④幸福是主體達(dá)至完善的一種能量。記得前不久，網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一個問題。央視記者問諾貝爾獎獲得者莫言：你幸福嗎時，莫言干脆地回答說我不知道，我從來不考慮這個問題。這是因?yàn)?，在他看來，幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有什么壓力。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮重重，能幸福么？莫言說，我要說不幸福，那也太裝了吧。剛得諾貝爾獎能說不幸福嗎？這是莫言的問答，他也道出了我們許多百姓的心聲。

現(xiàn)如今，我們大家都生活在一個有壓力、抑郁的時代。有統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，中國人的壓力越來越大，已躋身于世界的前列，很多指標(biāo)更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。來自于生活中的各種壓力讓我們變得浮躁、變得冷漠，變得瘋狂。壓力的負(fù)面效應(yīng)不僅作用在我們身上，更可怕的我們?nèi)粘５男袨樵贊撘颇挠绊懼覀兊南乱淮?，是我們的下一代變得沒有信仰、沒有理想、沒有追求。作為教育人，我在困惑這個世界究竟怎么了的同時更在思考該如何教育我們的下一代，告訴他現(xiàn)實(shí)的黑暗還是教育他應(yīng)該多點(diǎn)阿q的精神。誠然人是感性的動物，當(dāng)然也是理性的物種，一種系統(tǒng)科學(xué)的思維方式是人類對待這個復(fù)雜的世界所必須的，現(xiàn)實(shí)之所以不同于理想，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不是自我的。但個人認(rèn)為一直以來被人摒棄的阿q精神并不意味著他一無是處，至少他可以讓自己生活得很樂活。

記得曾經(jīng)看過一個故事：一個人曾經(jīng)問一個和尚說：和尚修行，還用功否？和尚回答說：用功。那個人又問道：如何用功？和尚回答：饑則食，困即眠。那人非常奇怪地說：為什么我和你一樣就不算用功呢？和尚笑著回答：你和我當(dāng)然不一樣了，你該吃飯時不好好吃飯，該睡覺時不好好睡覺，整天千重計較，萬般思量，心不寧靜，怎么叫做用功？如何算得修行？

常常傻傻的在想：幸福難嗎？人到底還想變成什么呢？小草只做小草，樹木只做樹木，鳥兒只做鳥兒，所有的生物都在做自己，只有人類不做自己。想成為什么而不能如愿，便煩惱失望。原始人大概不會失眠，思想原始嘛！豬也不會憂心，更不會想及好壞，天天問自己：我是只好豬還是壞豬？人類怎么看豬，老虎怎么看豬，豬才不理呢！動物吃飽了肚子便悠然自得，想睡便睡去。

真實(shí)的幸福讀后感 篇6

你幸福嗎？——真實(shí)的幸福讀后感

如果我問你，你幸福嗎？

我想大多數(shù)人都回答不上來吧，幸福這個詞太過寬泛，一時之間找不到什么詞語來形容他。

幸福是什么？

你可能會說一些生活上的“小確幸”，草莓的甜甜味道、燦爛的陽光、馬路上撿到一分錢等等這些都是暫時增加了此刻的愉悅感受，也就是暫時的愉悅，而不是永遠(yuǎn)的幸福。或者你也會說，我現(xiàn)在不幸福，是因?yàn)槲椰F(xiàn)在沒錢沒房沒車，等到我一夜暴富我就會幸福了。其實(shí)道理并不是這樣的，當(dāng)你不費(fèi)吹灰之力就得到你想得到的，這只會增加你的幸福的閥值，你的欲望越來越大。賽丁格曼教授說，人的幸福感是有恒定值，你不會因?yàn)橥蝗坏氖录屇阕兊挠肋h(yuǎn)幸福起來，時間越長，幸福感越會趨向恒值，就跟價值曲線是一個道理。

所以，幸福跟金錢、環(huán)境無關(guān)，但是幸福跟自身滿意度有關(guān)，由此引出幸福就是發(fā)揮你自身的優(yōu)勢，在十二種美德的基礎(chǔ)上，用積極的方式去獲得自身的滿意度。

怎么才能幸福？

找到自己的優(yōu)勢并發(fā)揮它。

從工作方面來說，干自己擅長的工作，并把工作當(dāng)成自己的事業(yè)去奮斗，才能獲得穩(wěn)定的心流，你才能真正的抓住自己的時間。突然想到，為什么現(xiàn)在人們沉迷于抖音快手王者榮耀這類的娛樂軟件，這些軟件抓住了人們及時行樂的心理，15秒的時間機(jī)制讓人們獲得及時獎勵，體會到了暫時的愉悅感；也讓我們走進(jìn)了時間黑洞，怎么時間過這么快，從而有一種空虛悔恨感，讓我們越來越遠(yuǎn)離永久的滿意。

從人與人的關(guān)系方面來講，穩(wěn)定和諧的人際關(guān)系，幸福的婚姻都能提升自己的幸福感。這些方面的處理都需要以一種積極樂觀的態(tài)度去解決。賽丁格曼的積極心理學(xué)理論說，消極情緒讓你處于一種輸與贏的狀態(tài)中，讓你明白自己的劣勢，時刻關(guān)注競爭；而積極情緒則會讓你處于雙贏的狀態(tài)，將好事想成永遠(yuǎn)的，將壞事想成暫時的。但是這不是一味地空喊樂觀的口號，這是沒用的，而是從一件一件成功的事情中找到自信，這才是根本。

從自身發(fā)展方面來看，我們很多人都陷入一種誤區(qū)，認(rèn)為我們需要改變自己的缺點(diǎn)之后才能獲得永久的幸福。積極心理學(xué)卻讓你關(guān)注自身的優(yōu)勢，因?yàn)闆]有人愿意時時刻刻面對自己的缺點(diǎn)，這也讓當(dāng)下處于一種緊張?zhí)颖艿臓顟B(tài)，也就丟失了現(xiàn)在的幸福。人的性格一半由基因決定，一半由后天環(huán)境決定。你所能改變的就是后天環(huán)境對你造成的影響。所以原生家庭不是個人不幸福的罪魁榜首。過去的事情就讓它過去，只有現(xiàn)在才能決定未來，立足于現(xiàn)在，把握未來。

最后，幸福的最終定義是美好的生活來自于每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個條件--將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。如果你想圍繞著增加知識來生活，那你就應(yīng)該多讀書多學(xué)習(xí)；如果你想圍繞著增加力量來生活，那你應(yīng)該多運(yùn)動，多參加戶外活動。總之，找到自身的優(yōu)勢去發(fā)揮它。

真實(shí)的幸福讀后感 篇7

近期工作比較忙，這本書看得斷斷續(xù)續(xù)，不過也獲益匪淺。

它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒，而這正是我所需要的。一直以來，我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài)，很想做出一些改變。書里面有很多測試，但認(rèn)認(rèn)真真做下去的沒幾個，因?yàn)榭傆X得時間不夠了，所以經(jīng)常將測試跳過去。

從書中學(xué)會的幾個點(diǎn)，有必要總結(jié)一下：

1、我是中度悲觀情緒;

2、有抑郁的傾向;

3、滿足感能降低悲觀情緒和抑郁的傾向值，讓人身心滿足的事情有鍛煉、學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真做一件事情，帶來滿足感的事情可以讓滿足感持續(xù)相當(dāng)一段時間，但是這過程不一定會愉悅;

4、愉悅的事情很容易，但是會造成輕微抑郁傾向，比如看電視，玩游戲、聚會等，這些愉悅做完之后會消失，不能長時間存在;

5、如果對于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒，一定要自我反駁，順序?yàn)椋翰缓玫氖隆敕ā蠊瘩g—激發(fā)。

以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的幾個點(diǎn)。我最這半年來老是喜歡看電視劇，靜不下心來讀書，可能是因?yàn)槠聊簧系奈宀世_紛離亂情仇更直觀吧。

以前并沒有覺得有什么錯誤，看完這本書才知道，是因?yàn)槎虝旱挠鋹傇斐砂a的傾向。看電視能帶給我愉悅，并且這愉悅幾乎不需要動腦筋，但是看完之后的一瞬間就消失了，為了持續(xù)得到，所以就不斷看電視?，F(xiàn)在明白了這個道理，就會覺得電視和游戲都是浪費(fèi)時間且傷害身心的行為，但是并不是說完全不接觸，要適可而止。而滿足才是我一直尋求的東西。我之所以覺得內(nèi)心空虛，空洞，是因?yàn)闆]有任何一件讓我內(nèi)心滿足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿足感的事情。

不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉，或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽光起來。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時間的練習(xí)，需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來要做的就是完成書里對于優(yōu)勢的測試，了解自己的優(yōu)勢在哪里，并有意識地發(fā)揮。

幸福感不是空氣，隨時存在，它是一個大概值，如果能運(yùn)用自身的優(yōu)勢與美德成為一個具有積極心態(tài)的人，那么即使遇見糟糕無比的事情，也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、勤奮，是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。

真實(shí)的幸福讀后感 篇8

最近在一個學(xué)習(xí)群里給大家分享了馬丁·塞利格曼的《真實(shí)的幸?！贰，F(xiàn)在又基本上用了十天左右的時間，把這一本書做了一個學(xué)習(xí)上的小結(jié)，現(xiàn)在給大家分享在這里。

這本書主要告訴了我們?nèi)绾卧黾游覀兊男腋８?，過上有意義的生活——那就是增加你的積極情緒。

而人的積極情緒也是后天可以習(xí)得的，雖然消極情緒如恐懼、悲傷、憤怒等在進(jìn)化中具有優(yōu)先性，但積極情緒擴(kuò)展了我們的視野，建構(gòu)了我們的各種資源，使我們走向雙贏、共贏，而這正是人類發(fā)展的一個共同的目標(biāo)。

美好的生活來自于每一天都應(yīng)用你突出的優(yōu)勢，有意義的生活是再加一個條件，將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上，這樣的生活一定是孕育有意義的生活。

你首先要了解你突出的優(yōu)勢是什么？人類有六大美德，24項(xiàng)優(yōu)勢。你對自己首先要做一個深刻的了解，寫出你的三五個突出優(yōu)勢，然后每天都應(yīng)用于生活中，那你生活的意義或者你的幸福感一定會增加，同時會形成一個向上的積極情緒的螺旋。

愿我們每一位家人朋友都了解這些知識活出生命的意義。

真實(shí)的幸福讀后感 篇9

花了近兩個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)地看完了《真實(shí)的幸?！愤@本書?！墩鎸?shí)的幸?！愤@本書用簡單的語言告訴我們什么是真正的幸福，怎樣才能變得更幸福。

此書用通俗易懂的語言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，分為12章三個部分。第一部分1-7章講述了什么是幸福；第二部分8-9章講述了幸福在哪里；第三部分10-12章講述了用幸福斟滿人生。書中涉及到的幸福范圍很廣，從事業(yè)，家庭，婚姻等多角度多層次教會我們?nèi)绻腋！?/p>

在客服中心工作的我們，隨著上班年限的增加，脾氣越來越怪，也出現(xiàn)了很多慣性思維，逐漸麻木的我們，已經(jīng)忘記了感恩和寬恕為何物，很少能夠感覺到有幸福感?？偸菚?xí)慣性地認(rèn)為客戶應(yīng)該知道這項(xiàng)業(yè)務(wù)要收費(fèi)，或者這是一個常識，甚至認(rèn)為這明明是你自己開通的業(yè)務(wù)，還有二次確認(rèn)，為什么還是不承認(rèn)？而且往往遇到一通較糾結(jié)的電話，我們就會耿耿于懷，接下來一天就會覺得個個電話都不順，忍不住地發(fā)火，辱罵。

正因?yàn)槲覀冊诜?wù)中經(jīng)常有一廂情愿的想法，往往在溝通后發(fā)現(xiàn)客戶無法達(dá)到我們的要求，一直沉浸在過去的糾結(jié)中無法自拔，當(dāng)客戶對于我們頗有微詞的情況下，我們會生氣且失望，強(qiáng)按著心頭的怒火，勉強(qiáng)回答問題；當(dāng)然，心細(xì)如發(fā)的客戶，經(jīng)常會聽出端倪，自然也不愿意和你再多說一句，這種情況下多半以不歡而散收場。

看了這本書以后，給了我很多的啟示：真實(shí)的幸福源于自己的優(yōu)勢和美德，并在生活中充分發(fā)揮他們。有的人遇到連續(xù)的困難和打擊后，退縮了，認(rèn)為自己無能為力；失敗后就認(rèn)命了，不再嘗試或努力；悲觀的人常常認(rèn)為挫折或失敗的原因是永久的，普遍的；而且全是自己的錯，在遇到連續(xù)的困難和打擊后，退縮了，認(rèn)為自己無能為力。相反，有些人卻越挫越勇，好像不識時務(wù)，樂觀的人具有堅(jiān)韌性，把自己所面臨的挫折看成是特定的，暫定性的，是別人行為的結(jié)果。

真實(shí)的幸福讀后感 篇10

花了兩周的時間斷斷續(xù)續(xù)終于看完這本書，在職場心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中，老師強(qiáng)烈推薦塞利格曼的書，積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同，他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時間去改正自己的弱點(diǎn);相反，他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對那些永恒的問題——我們該如何生活的有意義?我們從哪里來?我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書，竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋。

上帝存在嗎?這種神現(xiàn)在無法存在，因?yàn)槲覀冇謺倥龅絻蓚€相同的問題：假如現(xiàn)存的神是無所不知、善良正直的話，那為什么世界上還會有邪惡存在?如果現(xiàn)在的神是萬能和全知的，人類怎么會有自由意志?所以過去沒有神，現(xiàn)在也沒有神。但問題仍在那兒，從長遠(yuǎn)來看，這個雙贏的原則將把我們帶到哪里?給我們帶來一個非超自然的神，一個需要通過自然的雙贏法則才能得到萬能、全知和美德的神。或許，神就是我們的終點(diǎn)。

一個不斷選擇復(fù)雜的過程最后一定會止于萬能、全知和美德。當(dāng)然，這個目的不可能在我們有生之年完成，甚至無法再人類有生之年實(shí)現(xiàn)。我們能做的就是選擇自己成為這個歷程中的一分子，使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門，有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上，這也將使你的每一天都過得有意義。

你的生活取向，你可以選擇走向這個目的，或選擇與這個目的完全無關(guān)的生活;你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識為中心的生活：學(xué)習(xí)、教書、教育你的孩子，或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類似的行業(yè);你也可以選擇一增加力量為中心的生活，通過技術(shù)、工程、建筑、醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達(dá)到這個目的;你還可以選擇以增加美德為中心的生活，通過法律、宗教、道德、政治等途徑，或通過當(dāng)警察、救火隊(duì)員或從事慈善事業(yè)來達(dá)成你的目的。

美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢，有意義的生活還要加上一個條件——將這些優(yōu)勢用于增加知識、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活，如果神是生命的終點(diǎn)，那么這種生活必定是神圣的。

真實(shí)的幸福讀后感 篇11

幸福是發(fā)現(xiàn)自己擅長什么，并且實(shí)現(xiàn)它。本文對愉悅，幸福，都有涉獵。更講了如何培養(yǎng)子女的幸福感。

另外一個特點(diǎn)，是講明白了悲觀，樂觀是什么，并且如何使用。幸福與否，某種程度是基因決定論，而非童年決定論。榮格那套不可信。

悲觀：好的是短期的，壞的是長期的。

樂觀：反之。兒童教育到底能決定什么？很難講。混沌，但重要。我自己的體驗(yàn)，思考的習(xí)慣。對人的信賴。

健康的重要，因?yàn)槠渌芏鄸|西都被證偽。比如錢，不是越多越好，你會習(xí)慣。悲觀，樂觀。兩種心態(tài)，各有其用武之地。別用反了就好。美好回憶和心態(tài)的力量？？？如何把握自己的悲觀和樂觀？？？

幸福tips：細(xì)細(xì)品味，專注當(dāng)下?；貞?，沉浸，想象。愉悅，在于偶爾為之。刺激的壞處是，麻木。孩子的心流——一時的愉快和正確的事？？？捷徑，不知道做什么，就是抑郁癥？？？什么是幸福的生活——找到你擅長的事，并且實(shí)現(xiàn)它。

工作有很多符合心流出現(xiàn)的條件——專心，目標(biāo)，反饋——所以要給自己創(chuàng)造這樣的條件——要讓自己有工作。這是辭職后的關(guān)鍵。

merrage：需要花時間，需要樂觀，需要幻覺，始終有浪漫的關(guān)系。最后這句是目標(biāo)也似手段，說得非常好。為什么我不喜歡fight，因?yàn)槭潜^心態(tài)。終于明白fight是不好的心態(tài)了。被動休息（放松）和主動休息（心流，滿足感，幸福感）。

培養(yǎng)孩子的積極情緒和幸福感：發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢并鼓勵強(qiáng)化。訂立積極的計劃，而不是消極的。睡前分享好事和好情緒。不要無原則的稱贊。

陪伴，回應(yīng)，盡量少拒絕?？傊褪莻€正常和健康的環(huán)境。

真實(shí)的幸福讀后感 篇12

近幾年，有關(guān)幸福的話題很多，你幸福嗎？你認(rèn)為幸福是什么？怎樣才能得到最大的幸福？這些問題耳熟能詳，每每都有人在不斷地提起。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活質(zhì)量提高了，但這并不能和我們的幸福感提升掛鉤。最近斷斷續(xù)續(xù)用了1個多月的時間才把部室推薦書目《真實(shí)的幸?！方o看完，看完后最大的收獲就是讓我從一個全新的角度去了解什么是幸福。

以前的我，自我評定是帶有悲觀色彩的人，在遭受打擊和挫折后，就很容易放棄希望。而書中塞利格曼認(rèn)為，失敗后就認(rèn)命了，不在嘗試或努力的心理狀態(tài)就是習(xí)得性無助。習(xí)得性無助可能就是一種單級抑郁癥。抑郁癥病人和無助者都顯示出被動性，他們比一般人更悲傷、更焦慮。在塞利格曼的試驗(yàn)中，有三分之一的被試永不放棄，不論我們做了什么，做多少實(shí)驗(yàn)；但也有八分之一的被試從一開始就放棄了，根本不做任何努力就馬上投降。悲觀的人常常認(rèn)為造成挫折和失敗的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的錯，相反，樂觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時性的、是被人行為的結(jié)果。此時，我豁然開朗，悲觀的人和樂觀的人在解釋不幸和挫折的時候就有不同，以后遇到不幸或挫折的時候通過以上三種方式疏導(dǎo)自己，相信自己會樂觀不少。

塞利格曼還認(rèn)為積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同。他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時間去改正自己的弱點(diǎn)；相反，他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢。幸福感來自于自己的優(yōu)勢及美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。真要遙望過去的歲月，提煉出幸福的時光，的確有點(diǎn)模糊，或者說，那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺，和現(xiàn)在相比是幸福的，當(dāng)時意識中卻并無幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。簡短說，此時有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。每一點(diǎn)一滴的幸福都是靠自己雙手耕耘而來，容不得半點(diǎn)虛假，只有腳踏實(shí)地采摘的成果，才能使我們的身心得到最大的滿足感。

我們有時候被表面所誘惑，想要走捷徑追求幸福感，以為短暫的愉悅就是獲取到了幸福感，可是繁華過后卻是一身的落寞，這種幸福來得太過短暫。然而積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成，同時還需要在智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉和進(jìn)取。我們還要清醒的認(rèn)識到自己的優(yōu)勢，從點(diǎn)滴做，一件件可以帶來幸福感的事，從中找到真實(shí)而幸福的感受。

真實(shí)的幸福讀后感 篇13

美國心理學(xué)之父——塞利格邁，那位做了習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸?！肥且槐咎嵘腋８胁豢刹蛔x的經(jīng)典。

科學(xué)研究表明，有幸福感的人會更長壽、愛笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀上的感受，一種來自自我內(nèi)心的滿足。在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實(shí)樂觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時的`，是別人行為的結(jié)果。

過去的事不能決定未來，不要把自己桎梏在過去。

感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使他不能再被引爆。

未來不全像你想象：

如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來”、“總是”，把它歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是一個樂觀的人。樂觀的人認(rèn)為好事會惠澤到他所做的每一件事，而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。

抓住現(xiàn)在的幸福：

眼前的幸福和過去、未來的幸福有非常不同的成分，他包含愉悅、滿意、愉悅，帶有很強(qiáng)的感官和情緒特點(diǎn)，例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂，不需要思考。滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來的感覺。這種滿意會使我們整個沉浸在里面，失去了自我意識。

人在快樂時，更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探險精神，這個變寬變廣的過程增加了他們的資源，使他們面對挑戰(zhàn)時更可能獲勝，反過來又增加他們的積極情緒，從而更擴(kuò)大了他們的視野。

美好的生活來自每一天，都該將突出的優(yōu)勢、有意義的生活用于增加知識、力量和美德。這就是我讀這本書最深的感受，活動當(dāng)下，幸福著我的幸福。

真實(shí)的幸福讀后感 篇14

《真實(shí)的幸?！纷x后感800字：

斷斷續(xù)續(xù)地把《真實(shí)的幸福》看完了，最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我之前的理解有一點(diǎn)偏差，我一直都覺得幸福就在身邊，只是一種感覺，看完馬丁·塞里格曼的書之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有注解的、有章可循的，是可以評估且可以養(yǎng)成的。

幸福是什么？有人說“幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋”。誰會當(dāng)真呢？一個拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過是講述了幸福豐富內(nèi)涵的一個方面，想準(zhǔn)確解釋“幸福”這個詞，還沒有哪種說法能夠單獨(dú)勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專家，被稱為“積極心理學(xué)之父”，曾以最高票當(dāng)選為美國心理協(xié)會主席。他說“定義幸福的字句比定義任何一個哲學(xué)問題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見，對于什么是幸福還是不要去管的好。

塞利格曼也認(rèn)為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的時候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿意足，情緒極佳，我們大約知道此時自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸?？赡芊浅６堂?，因?yàn)槌詨亩亲拥母怕士偸谴嬖诘模绕痧囸I時的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認(rèn)為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感?？刹豢梢赃@樣說：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。

“當(dāng)一個人沮喪的時候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會想起幸福的往昔”。對過往美好的時光不能心存感激和欣賞，對過去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住?，塞利格曼還說，“只要知道一個事實(shí)---早期的事件對成人生活沒有或者只有一點(diǎn)點(diǎn)影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過去發(fā)生的一切呢？首先要學(xué)會感恩，過去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著抱以感恩之情，就會賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養(yǎng)育之恩，往往被視作理所當(dāng)然。過去還有很多事情會引起我們不好的記憶，對這些不好的記憶，我們沒有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會導(dǎo)致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉(zhuǎn)換、去除傷痛與仇恨”。塞利格曼作了精辟的總結(jié)：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會更幸福。

這本書給我印象最深的：過去就讓它過去，只要讓過去的悲傷隨他而去，對現(xiàn)在的幸福好好珍惜、對將來的問題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。

真實(shí)的幸福讀后感 篇15

活著，太忙或者太閑，煩心的事情太多又或者想要的不能滿足，總會反復(fù)糾結(jié)、折騰……

剛看完一本書，美國著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸?！罚赋鋈硕疾辉负锖窟^一生。午夜夢回，躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事，如何才能更幸福，而不是迫于無奈的一天天努力減少痛苦。每個人都有他固定的幸福范圍，就像減肥，有嘴碼子喊喊的，有真狠下心來減掉的，可我覺得心情舒暢了之后，減掉的肉肉幾乎都會找回來。有句話說的很好，沒有幸福感的人，不會感到長久的幸福；而有幸福感的人也不會感到長久的不幸。呵呵，這就是生活中無處不在的哲學(xué)。

我們?nèi)绾文軌蚩鞓?？我們?nèi)绾尾拍苷娴母惺艿叫腋?？這本書給我印象最深的當(dāng)屬“塞氏幸福法則”了：過去的就讓他過去，未來不會像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。

我們會遇到這樣那樣的不幸，能否幸福，很大程度取決于我們面對不幸的能力。如果時空逆轉(zhuǎn)回到最想要的過去，回到不幸發(fā)生前制止它，可我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，能做的只有積極面對，只有比拼我們面對不幸的能力。不幸，是弱者的災(zāi)難，是強(qiáng)者的墊腳石。強(qiáng)者面對不幸的能力可以是壞事變成好事，使自己從不幸中吸取教訓(xùn)，從而成熟、成長。

”抓住現(xiàn)在的幸福！“”幸福不是一種狀態(tài)，而是一種能力”?！靶腋２辉谟谀銚碛卸嗌伲谟谀阌袥]有讓自己獲得幸福的本領(lǐng)?！笔堑?，沒有抓住幸福的本領(lǐng)，就算當(dāng)前擁有再多，你也無法留住，很快會離你而去。

啊哈哈！總結(jié)哈！對過去的悲傷隨他而去，對現(xiàn)在的幸福好好珍惜，對將來的問題坦然面對。就是最幸福的孩紙！

就像叔買的這盆袖珍椰子，沒有像蘆薈一樣離我而去，幾個月來依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。有我的關(guān)愛，相信它也狠幸福！

最新幸福了嗎讀后感范文

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幸福了嗎讀后感【篇1】

幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯。看到這，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?？吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認(rèn)可，卻不管自己當(dāng)下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。

由于防御心理很強(qiáng)，坐火車我從來不與人交談，一般都閉目養(yǎng)神聽音樂或埋頭看書，但前些日子由于坐高鐵身邊的大叔幫我放了行李，當(dāng)他主動跟我交談時我不好拒絕。北大畢業(yè)，合肥某所高校當(dāng)老師，心理學(xué)，自己還有一個心理咨詢工作室?？粗蠈懼鴥和睦恚彝バ睦淼拿Q，想起在家時叔叔談起堂弟眼看就要高考了，卻還總是逃課在網(wǎng)吧里很是頭疼，便向大叔咨詢?nèi)绾问呛?。但他一個問題就把我問倒了。假如你堂弟現(xiàn)在去認(rèn)真學(xué)習(xí)了，能改變什么？這樣做只是讓你叔叔自己心里覺得舒服，但他有想過你堂弟的心理訴求嗎？他為什么逃課？為什么沉迷網(wǎng)絡(luò)？他是在逃避什么？有沒有去關(guān)心過他這個人，而只是關(guān)心他的學(xué)業(yè)。是啊，這個問題確實(shí)是問到點(diǎn)上了，新聞里好像有個學(xué)生考了第二，只因母親說了一句又不是第一就自殺了。現(xiàn)在的家長都把自己的榮辱與孩子的學(xué)業(yè)掛鉤，不要忘記，他們是人，不是物品。但在不看過程只求結(jié)果的現(xiàn)在，一切是否都顯得太晚了？

一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀(jì)不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實(shí)我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強(qiáng)的拒絕面對。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅(jiān)決要掙，不該掙的錢堅(jiān)決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實(shí)我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機(jī)四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點(diǎn)都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學(xué)會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學(xué)會凡事交給祂！

書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因?yàn)檫@種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因?yàn)檫@是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。

當(dāng)我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當(dāng)下。未來的事情未來會有安排的。

一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上

幸福了嗎讀后感【篇2】

讀了這本書，我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿愉悅，有人說幸福就像腳上的鞋，合不合適自己最清楚。幸福掌握在自己的手中，別人眼中的幸福并不一定就適用于自己。幸福是簡單的，是樸實(shí)的，是瑣碎的，但它卻是實(shí)實(shí)在在的，是看得見摸得著的。

作為一名年輕的教師，我也思考著怎樣才是幸福，怎樣做一名幸福的教師，我認(rèn)為一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感。碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學(xué)校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗(yàn)收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補(bǔ)差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸福可言！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良。美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

幸福了嗎讀后感【篇3】

白巖松《幸福了嗎》讀后感800字：

《幸福了嗎？》是央視著名主持人白巖松寫的書，成書于十年前名人出書熱時期，現(xiàn)在讀來仍有很多現(xiàn)實(shí)意義。書名用疑問的句式引起讀者的思考，思考自身生存現(xiàn)狀，思考社會環(huán)境現(xiàn)狀，讓人帶著疑問去深入了解書中所講內(nèi)容。

書中白巖松從入職央視開始講起，書中大部分內(nèi)容是一些他參與編導(dǎo)制作的電視欄目，重大事件采訪主持過程，最后附加一些個人喜歡的影視、音樂、書籍介紹。從整體上說，這本書確實(shí)反映了當(dāng)下這個大時代的一些實(shí)質(zhì)，有些話也能打動人心，但是整體不夠深刻。尤其是后半部分的個人喜好部分，有畫蛇添足，為增加篇幅湊字?jǐn)?shù)之嫌。

瑕不掩瑜，缺點(diǎn)有，醒人之句也不少。如描寫人類生存三個階段：“先要解決人和物之間的問題，接下來解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題?！比撕臀镔|(zhì)，人和人之間的矛盾都容易解決，唯有人和自己內(nèi)心的較量與和平共處最難！這是社會發(fā)展到高級階段，每個人都要面對的問題。還有白巖松在經(jīng)過汶川地震和“非典”之戰(zhàn)洗禮后，寫出這樣的句子：“人們都是健忘的，哪怕當(dāng)初的恐慌那么的真實(shí)?！边@句話很深刻的道出人性膚淺的一面。

還有：“我們還處于用物質(zhì)來獎賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。當(dāng)下的中國，由于欲望，我們的人生處于退步的階段?！笨v觀歷史，每個時代都有每個時代的弊端，但這并不能阻止歷史的前進(jìn)，時代的進(jìn)步。讀后感·正是因?yàn)楦鞣N弊端的存在，后來者積極改善，創(chuàng)造出適應(yīng)時代的生存模式，不斷發(fā)展進(jìn)步，從而推動歷史的車輪滾滾向前。

讀書，我一向不關(guān)注書的作者是男是女，只關(guān)注書中內(nèi)容。白巖松的這本書，卻使我多多少少去了解了一下他。因?yàn)檫@本書的男性氛圍太濃，足球愛好，嚴(yán)謹(jǐn)理性的文字表達(dá)方式，官方政治語言不自覺的運(yùn)用，這些使我讀書的代入感消失，同時也能更加理性的去理解書中文字內(nèi)容。

幸福，是一個人身心結(jié)合后的綜合愉悅感覺。幸福不是金錢、權(quán)力、物質(zhì)的疊加。幸福很簡單，感恩，知足，善待身邊人，是獲得幸福感最直接的方法。一個人不管是富有還是貧窮，愛他人，帶給他們力所能及的幫助，即使陰霾天，你的心里也會陽光燦爛！

幸福的感覺，不是來自外力，而是來自你內(nèi)心。

幸福了嗎讀后感【篇4】

假期讀了四本書，《榮寶齋》，《逝者如渡渡》，《俗世奇人》，《幸福了嗎》其實(shí)只讀了一半，但是白巖松的確是個真性情的人。他在書中從新聞工作者的角度，通過一件件中國發(fā)生的大事件，不斷探索每件事給我們的帶來的思索。放眼世界探索幸福的真諦。

“現(xiàn)在辦公室里大家都開始做人了，誰做事呢？”.“終于有一天，我忍不住了，開完會之后我發(fā)問‘為什么你們永遠(yuǎn)不說不？為什么你們不對自己不認(rèn)可的東西表達(dá)憤怒？為什么你們不認(rèn)為：不，應(yīng)當(dāng)這么做！’”的字里行間我看到了白巖松所贊成正確的工作狀態(tài)是為了辦好事可以爭執(zhí)、闡述自己的不同意見。這不妨礙在平時彼此成為好朋友。直率與不妥協(xié)才能真正辦好事。表面上的和諧，沒有一點(diǎn)的爭執(zhí)并不是真正為了把事做好，沒有了意見與建議，任何工作只會停滯不前。

“中央電視臺的新聞報道應(yīng)真正尊重現(xiàn)場，更多的報道要來自一手的現(xiàn)場；文風(fēng)要變，要從空話套話中解放出來；中央臺應(yīng)重新回到重視業(yè)務(wù)部門的傳統(tǒng)上，而不是行政為中心?！蔽铱闯鲂侣劦觅N近人民，得講實(shí)實(shí)在在的事。9.11沒有直播，非典剛開始在廣州爆發(fā)沒有告知民眾都影響了CCTV的公眾影響力。任何一項(xiàng)新發(fā)生的大事件，每個人有權(quán)利也十分想第一時間得到真相。這也是新聞生存的價值所在。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展無比迅速的如今，消息源也越來越大眾化了。新聞?wù)ψC明在電視中的生存能力。

“CCTV必須服從命令，而我更只是一個小小的卒子，請戰(zhàn)也顯得那么微不足道?；蛟S有人擔(dān)心，我們的直播會顯出我們在看美國人的笑話，因此‘大氣’一些，不直播吧，但恰恰這一個‘大氣',小氣了許多，也錯過了一段真實(shí)的歷史?！蔽铱闯鲂侣劰ぷ髡咚鎸Φ摹吧蠈印钡膲毫ΑＴ谝晾藨?zhàn)爭時期，就算自己抱著豁出命來的拼命想法，但是卻在壓力下不得不放棄。就仿佛有時當(dāng)事者大義凜然，但想成事卻阻力重重一樣。

這本書表達(dá)在這個世界，說一千道一萬最后自己的感受是最重要的。不要拿自己的人生過別人的生活，不管你是商人政客學(xué)者工人，你只要內(nèi)心平靜祥和，你就是幸福者。在成天的忙忙碌碌中，在追逐事業(yè)、操勞家庭中。有時停下腳步，整理思緒，靜下心來放空自己的身心，可能會對人生有新的思索，在平靜下來思考以后，獲得屬于自己所需要的幸福。正如文中所說“在墨西哥，有一個離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。一群人急匆匆的趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪，為什么不走了？停下來的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它?！?/p>

走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這句話給我的印象最為深刻，也是最賦禪機(jī)的一句。就像有首歌《春天里》唱的那樣，“記得曾經(jīng)一無所有，可當(dāng)初是那么快樂。凝視著此刻爛漫的春天，可我感覺卻是那么悲傷?！痹?jīng)年少輕狂，但那時只有簡單的生活，追求也是簡單，人雖一無所有，但是過得簡單快樂，便擁有無處不在的幸福。時過境遷，在擁有了許多物質(zhì)條件的同時，疲于奔命，絞盡腦汁，在層層壓力下并不能獲得幸福。所以物質(zhì)的富足并不代表人的真正幸福。我想，內(nèi)心強(qiáng)大，簡單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活可能就是真正的幸福吧。許多事自己看的更透，便快樂更多一些。也有些說著容易做著難，仍然執(zhí)著，不得輕松，所以佛說：放下。

幸福了嗎讀后感【篇5】

很久沒有為一本書寫讀后感的沖動了。大約也是因?yàn)楹芫脹]有安安靜靜地坐下來看書的緣故。一向是個思想大于行動的人，也就是懶散或者說眼高手低，骨子里還帶了些高傲，所以對時下一些名人出書很不以為然。當(dāng)然，這也充分顯示了我的鄙陋和淺薄。多讀一些睿智人的書，的確是提高境界、舒緩壓力的良方。

幸福是什么？小時候的幸福最簡單，一次考試的滿分，一道水煮肉片的興奮，甚至一個人的一句話，一首歌。但當(dāng)我漸漸長大，當(dāng)我能花上一個月工資買一件大衣，或者那些妖嬈廣告下各種消費(fèi)品的時候，我的內(nèi)心一片空茫。馬不停蹄的奔波于商場和KTV，也嘗試過大塊吃肉大口喝酒，看霓虹閃爍，看歌舞升平，卻根本沒有酣暢淋漓的痛快和舒服。更多的，是疲憊，是不眠不休之后的頹唐，不再期待，不再有理想，對生活喪失信心，覺得一切都沒有意思。

是的，沒有意思。在擁有不匱乏的物質(zhì)之后，我居然覺得一切都是虛幻的。這種虛幻很可能被當(dāng)做無病呻吟。我無法單純的去看待一個人，無法相信這個世界還有美好，無法相信還有幸福的存在。尤其是而立之年，老天用一個最殘酷的方式讓我迅速成長，使我?guī)捉罎?。你知道抑郁是種什么感受嗎？胸口隨時被堵住，突然就淚流滿面，別人的話仿佛是從遠(yuǎn)處傳來，幾秒鐘之后才明白是對自己說話。隨時有種想?yún)群暗哪铑^，張開嘴卻一句話也不想說。說了，大概也沒人聽。

于是，我越發(fā)地歇斯底里。

我只是一個平凡的人，一個被嬌慣了的孩子，心里還殘存著對美好的渴望。幸福是什么？永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)？投入有多深，傷痛就有多深，從此我還能相信什么？在這樣一個功利的時代里，連自己都靠不住。何處又是避難所呢？

我不停尋找，突然想起很久之前讀到的一句話：吾心安處是吾家。只有內(nèi)心平和的人，才能得到靈魂上的滿足和寧靜，于是幸福。

不想說去傾聽花開的聲音，矯情。一件事，不去衡量值不值得，甘愿做，歡喜愛，挨罵受委屈都不為所動；磨難的石頭會發(fā)亮，甚至有可能成為寶玉，磨人的其實(shí)更辛苦，因?yàn)樗麜牡摹?/p>

從苦痛到自我拯救，還需要時日。愿我終將寧靜祥和。

幸福了嗎讀后感【篇6】

《幸福了嗎》讀后感1500字：

白巖松，一個資深的媒體人，許多歷史時刻和大事件的見證者，一個有良知和深度的央視主持人，一個時代問題的觀察者和思考者。他儒雅的外表和深邃的目光后面是一個負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拿襟w人的良心與坦誠。

《幸福了嗎》這本書是一個人和一個時代的成長與困惑，追問與思索。書中講述了不少真實(shí)的事件，表達(dá)了不少真切的感受，作為一個資深的媒體人，本書無疑是對他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中，他報道了很多新鮮的故事，見證了許多歷史大事的發(fā)生。他用他獨(dú)特的見解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，和我們分享了他人生中的精神營養(yǎng)品，也讓我們了解了很多背后的故事。

看完這本書，我深深地感到，每個人、每件事背后都有很多不為人知的辛酸、無奈和努力，人人都有不易，不是每份憂傷都能說出口，不是每份付出都有回報；凡事只能夠盡力而為，不能夠奢求完美；每個人都有自己的不得已。所以，不要隨便去評價一個人，不要隨便去打擾別人的幸福，你不是他，又怎懂得他的辛酸和不易！閉口，有時是最大的尊重！沉默，有時是最好的語言。

要學(xué)會和命運(yùn)相向而行。順應(yīng)與抗?fàn)?，奮斗與順從，常常是一枚硬幣的兩面。在這個充滿競爭的社會中，學(xué)會看淡人生或許我們就不會生活得那么辛苦。生活中，人人都為了掙錢，卻迷失了他們最原始的心靈。白巖松說“這是一個人性最復(fù)雜的時代。醫(yī)生一邊拿著紅包，一邊接連做多臺手術(shù)，最后累倒在手術(shù)臺上；教師一邊體罰著學(xué)生，堅(jiān)持應(yīng)試教育，另一邊顧不上自己的孩子，一心撲在工作上；官員們，也許有的一邊在腐敗貪污著，另一邊卻連周末都沒有，正事也干得不錯……”生活中的許多人都是一半是火焰一半是海水，一邊是墮落一邊在升騰，誰不是活得擰巴而糾結(jié)？

在這種情況下，教師、醫(yī)生、軍人甚至我們的英雄都被人矮化、污化了，這些群體中個別人的缺點(diǎn)被無限放大成為集體的群像和縮影，被社會非議甚至詬病。

教育，是社會最后的一塊凈土；教師，是社會的良心和文化擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)今復(fù)雜的社會環(huán)境和各種壓力下，我們教師只有保持我們內(nèi)心的單純和潔凈，堅(jiān)定自己的信念和選擇。順應(yīng)時代洪流，與時俱進(jìn)，才不會迷惘和焦慮。過于功利的人沒有幸福感，囿于自我的人沒有安全感，只顧眼前的人沒有使命感。生活在這樣一個時代，我們只有不忘初心，努力奮斗，才能過自己內(nèi)心真正想要的生活?！笆廊硕荚趯で罂斓募记?，高手卻在苦練慢的心性?！蹦敲?，就讓我們在從容緩慢中，獲得停歇的力量和智慧，讓靈魂跟上匆忙前行的腳步，達(dá)到身、心、靈的和諧統(tǒng)一，做一個自身幸福的人，做一個傳播幸福的人。

最后，讓我用電影《無問西東》里張果果對新生四胞胎說的話來結(jié)束我今天的發(fā)言：“如果提前了解了你們將要面對的人生，不知你們是否還會有勇氣前來？看見的和聽到的經(jīng)常會令你們沮喪，世俗是這樣強(qiáng)大，強(qiáng)大到生不出改變他們的念頭來?？墒牵绻袡C(jī)會提前了解了你們的人生，知道青春也不過只有這些日子，不知你們是否還會在意那些世俗希望你們在意的事情？比如占有多少才更榮耀，擁有什么才能被愛。等你們長大，你們會因綠芽冒出土地而喜悅，會對初生的朝陽歡呼跳躍，也會給別人善意和溫暖。但是卻會在贊美別的生命的同時，常常甚至永遠(yuǎn)的忘了自己的珍貴。愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意；愿你在迷茫時，堅(jiān)信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東！”

你，最珍貴！你幸福了，世界也就幸福了！用自己滿滿的幸福感，去幸福這個世界！

幸福了嗎讀后感【篇7】

讀完了就寫寫書評吧。

我喜歡白巖松在這本書里的這句“別走得太快等等自己的靈魂吧”。

也曾在我很多的日常文字里引用過。

現(xiàn)在我想很多人還是在慢下來的過程中，很多人在考慮自己的靈魂，也有些人還是在快生活中度過一天的每一天每一秒。

我喜歡他說的一個人最困難的不是怎樣面對挫折怎樣面對失敗，而是名利對你的誘惑，有多少人因?yàn)槊恼T惑而迷失了自己的雙眼，又有多少人因?yàn)槊揠x子散。我還沒有面對過它的誘惑，望自己以后面對它的時候能夠想起白巖松的這句話。

我也喜歡他寫的看待一個人的態(tài)度，一個人愿意自己承擔(dān)最壞的責(zé)任，可以忍受別人的對他的辱罵，也不愿讓別人承擔(dān)那份責(zé)任。他說的每句話總能戳中我的心口。愿我們看待一個人的時候以別人的口中的評論來評價一個人，如果你沒跟他一起做過事兒，如果你只見過他一面，我想我們每一個人就沒有評論一個人一件事情的權(quán)利。不能以偏概全。

我也喜歡白巖松每件事情發(fā)生后的反思很佩服白巖松每次的反思。我想反思會讓一個人走得更遠(yuǎn)也更穩(wěn)吧。

所以怎么看，《第八日》都像是一個法國版的追問：“幸福在哪里？”

你幸福了嗎？

幸福取決于你的內(nèi)心，

一個空洞的內(nèi)心，

空洞的靈魂給不了你幸福，

所以反思吧

所以閱讀吧。

當(dāng)你面對這個充滿誘惑的時代時，

愿你能回復(fù)簡單與質(zhì)樸。

幸福了嗎讀后感【篇8】

這本書我是一天半讀完的，書中延續(xù)了白巖松主持的一貫風(fēng)格，講述樸實(shí)、生動，又是對現(xiàn)實(shí)社會的質(zhì)問，不僅僅從單個方面去看待事件，可能是作為一個新聞人的職業(yè)習(xí)慣，總是從一個事物的不同方面分析事件的本身。書中也可以看出作為一個新聞人，一個中央電視臺的新聞人，從國家的高度，新聞的真實(shí)性，來面對工作，從一個側(cè)面給我們介紹了中央電視臺的工作情況，畢竟作為一個新聞人，他在屏幕上的一言一行都是有一定影響力的，說的好那是自然，你就是靠嘴吃飯的，說的不好，就成了萬夫所指。他在書中說的一句話非常好：你靠嘴生活，也活在別人的嘴里。

人進(jìn)入40，按照古語來說應(yīng)該是四十不惑?？墒窃诎讕r松看來，他還沒有達(dá)到這個境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，畢竟不像年輕的時候那樣敢闖、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一個高峰，什么事情好像也看明白了，想問題、辦事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本書是《痛并快樂著》，我在閱讀完《幸福了嗎？》后，有幸拜讀了這本三十歲寫成的書，因?yàn)槭亲x書存在先后順序的問題，再加上作者十年來的閱歷又增長不少，我個人認(rèn)為這一本寫的非常好，而且也包含一部分上一本的內(nèi)容，使整本書看起來更加完整，作者自己鮮活的人生經(jīng)歷就展現(xiàn)在讀者的面前。書中還附有白巖松在耶魯大學(xué)的演講，講得也是很精彩，妙語連珠，風(fēng)趣幽默，推薦大家看看，在網(wǎng)上也可以找到的。

三十歲寫了本書，42歲又出了自己的第二本書，證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的，十年就能再出一本書。記得有個人曾說過這樣一句話：到自己年老的時候能夠?qū)懸槐咀詡?，這一生過得也就算充實(shí)了。 希望自己將來也能寫一本自傳，不必出版，與自己的親人好友共同欣賞也就很滿意了！你需要預(yù)定么？

幸福了嗎讀后感【篇9】

劉亞梅

還是特別喜歡讀老白的書，讀起來不費(fèi)勁卻在笑完后陷入深深的思考中，而這本書是老白6年前出版過，并在當(dāng)時創(chuàng)下累計銷量160萬冊佳績的隨筆集《幸福了嗎？》再次修訂出版的。在保留原版圖書精彩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新版《幸福了嗎？》隨書附贈了白巖松塵封多年的長達(dá)8萬余字的原創(chuàng)作品《動蕩節(jié)拍》，書中全方位、多角度地梳理和總結(jié)了改革開放至九十年代初期，中國流行音樂的發(fā)展歷程，并對影響流行音樂的各種因素進(jìn)行了尋根問祖式的深度剖析，可以說是一部當(dāng)代中國流行音樂“簡史”。新版《幸福了嗎？》中囊括了白巖松對中國流行音樂非常純粹的感知，非常走心的評價和極為客觀的總結(jié)評述?！拔页砷L在華語流行音樂的黃金時代，好歌陪伴的青春，窮得很富有?！卑讕r松用這樣充滿詩意的文字記錄了那段逝去的青蔥歲月，足以喚起幾代愛樂人的集體。

書名是《幸福了嗎？》但其實(shí)其中大多都是老白的人生經(jīng)歷，從奧運(yùn)談到足球，從臺灣談到日本從非典談到汶川地震，從新聞1+1談到感動中國，在這書里你會找到很多令人深思的故事，以及關(guān)于各種故事的有意思的見解，而這其中大多關(guān)乎幸福。在這本書里，你會看到一個不一樣的白巖松，不再是電視里那個不茍言笑的他，也有熱血，也有淚水，也有苦痛。借用北島的一句詩：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。不管其他人怎么看，做好你自覺，改變自己永遠(yuǎn)比改變他人更加容易。

喜歡老白的這句話：“我常常被問到“對你影響最大的人是誰”“最讓你受益的書是什么？”,我總是這樣說：“對我最有影響的人是我媽，沒有她就沒有我；最有用的一本書是新華字典，沒有它我認(rèn)識不了那么多字?！薄?/p>

老白在此書中這段話也堪稱經(jīng)典：因此失眠過后，我首先學(xué)會的是，把平日里大事化小，小事化了，有些欲望、誘惑在自己有頭腦中刪除，給自己的心靈更多靜下來的空間，如果聽任內(nèi)心如自由市場般喧囂和嘈雜，想安眠是夢想。心一旦靜下來，接著就該明白：沒有什么比身體的健康和生命的質(zhì)量更重要。

不論是誰，沒有了身體那么都是白說！

幸福了嗎讀后感【篇10】

白巖松，一個資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書中講述了不少真實(shí)的事件，表達(dá)了不少真切的感受，與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說是在捫心自問：我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個媒體人理所應(yīng)該的擔(dān)當(dāng)，一個知識分子義不容辭的責(zé)任。

《幸福了嗎》作為白巖松闊別十年的又一著作，是繼《痛并快樂著》的又一經(jīng)典之作。作為一個資深的媒體人，這本書無疑是對他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中，他報道了多少新鮮的故事，有見證了多少歷史大事的發(fā)生。他用他獨(dú)特的見解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，和我們分享了他人生中的精神養(yǎng)品。

對于我來說，《幸福了嗎》就是一本值得細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典之作。尤其是在當(dāng)代充滿競爭的社會中，學(xué)會看淡人生或許我們就不會生活得那么辛苦。生活中，人人都為了掙錢，都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭，想金錢看齊已經(jīng)越來越成為一種時尚。整個社會充斥著金錢主義，難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實(shí)與謊言，記錄了太多堅(jiān)持與理想，在現(xiàn)在這個現(xiàn)實(shí)的社會中，有個能得這么清楚，有自己的堅(jiān)持，有自己的思想，執(zhí)著自己的信仰的人不多了?！笔瘞r松的這句話說的一點(diǎn)也沒錯，在當(dāng)今社會，需要的是我們對自我的堅(jiān)持，不跟風(fēng)隨大流，而是追隨我心。

回顧他的一些言論，我不由得心生敬仰。每一句話都那么的深刻入微，每一句話都讓人感慨連篇?；蛟S有時候?qū)W學(xué)他的人生哲理，我們也許就能夠看淡人生，找到我們幸福的源泉。

“1+1=2，這多簡單，沒壓力的情況下，誰都知道。但環(huán)境稍有改變，1+1=3會得到好處，就會在一瞬間，讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出‘1+1=3’?！边@就是現(xiàn)狀。只要假話、空話、套話占據(jù)上風(fēng)，我們的命運(yùn)就隨時可能被逆轉(zhuǎn)?！边@是關(guān)于假話與命運(yùn)的言論。的確，現(xiàn)實(shí)中的我們，太習(xí)慣于說謊了，以至于分不清楚真與假，以至于我們自身也被習(xí)慣所習(xí)慣。因此，我們所追求的，一般也不是我們內(nèi)心的最真切的渴求。除了迷茫，我們也忘了幸福在哪里?

“時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余?？蛇@樣的成功說起來容易，實(shí)現(xiàn)起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。”這是年輕人的三座大山，是我們身上背的行囊，我們只能往前走，沒有回頭路。在無數(shù)次的尋尋覓覓，我們忘了最初堅(jiān)持的原則，忘了“君子坦坦淡淡”，也忘了我們要的幸福在哪里。或許，在一定程度上，我們也是一種沉淪。

如果你問我:”你幸福嗎?”我回答：“現(xiàn)階段，我很幸福，只是我不知道幸福的終點(diǎn)在哪里。”你知道嗎?至少石巖松知道。是他，用他的經(jīng)歷告訴我們：有時候手放開得到解脫，你也就幸福了，幸福在于不執(zhí)著，在于看淡人生。我不能說我很懂他的幸福理論，但至少我愿意花時間去努力學(xué)習(xí)。因此，真正懂得幸福的人，他本身也懂得幸福在哪里。

建設(shè)幸福中國讀后感600字通用

作品這本書當(dāng)中對于情感的抒發(fā)，相信已經(jīng)讓很多人感動。讀后感中“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的我們從寫作品讀后感中可以學(xué)習(xí)到什么？經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家呈上建設(shè)幸福中國讀后感，供你參考，希望能幫到你。

建設(shè)幸福中國讀后感 篇1

“幸福在哪里？朋友啊告訴你……”聽著這首耳熟能詳?shù)母枨蚁肫鹎靶┨炜吹摹督ㄔO(shè)幸福中國》這本書，這本書共六篇，分別是“實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會保障體系、困難家庭住上新房、提供公共文化服務(wù)”，從不同角度向人們展現(xiàn)了“十一五”期間取得的可喜成果，展望了“十二五”的“幸福中國”。

幸福是什么？有人說，幸福是一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是擁有一個美滿的家庭；也有人說，幸福是每一天都快樂……人們的理解不同，對幸福的定義也不同?！督ㄔO(shè)幸福中國》這本書告訴我：“建設(shè)幸福中國”就是要讓“幸福中國”的主人——“老百姓”生活的舒心、安心、放心，對未來有信心。這是國家的幸福、人民的幸福，也是每一個人的幸福。

看看我身邊的變化，處處顯示建設(shè)幸福中國的成果。九年義務(wù)教育不用交學(xué)費(fèi)，家庭困難的學(xué)生國家補(bǔ)助生活費(fèi)，我們學(xué)校每間教室里都裝上了多媒體；去年我搬進(jìn)了新家，三室兩廳，爺爺奶奶有了自己的房間，我也擁有了自己的小天地，上下樓有電梯，小區(qū)環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，百花怒放，健身器材應(yīng)有盡有；每當(dāng)夜幕降臨，我和爸爸媽媽喜歡到濱湖公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，迎著衡水湖吹來的縷縷清風(fēng)，嗅著身邊花朵散發(fā)的股股芳香，看著一個個幸福快樂的行人，真切感受到了生活的幸福。

“幸福生活哪里來？要靠勞動來創(chuàng)造。”我們這些21世紀(jì)的新希望，要樹立遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，陶冶高尚情操，德智體全面發(fā)展，努力奮斗，立志建設(shè)一個幸福中國！

評語：通過學(xué)習(xí)《建設(shè)幸福中國》這本書，小作者了解了幸福的真正含義，并聯(lián)系實(shí)際，尋找身邊事，感受幸福，最后，寫出幸福生活靠勞動創(chuàng)造，找到自己的努力方向。層次清晰，語言質(zhì)樸無華，感情真摯，發(fā)自內(nèi)心。寫的不錯，值得推薦。

建設(shè)幸福中國讀后感 篇2

我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后，覺得我們現(xiàn)在的生活是幸福的。像書中所說，現(xiàn)在農(nóng)村孩子不僅在九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)中不用花一分錢，而且政府還出錢幫他們買校車，還讓他們吃免費(fèi)的早餐和中餐；現(xiàn)在的老人退休后還可以領(lǐng)工資；現(xiàn)在沒有工作的人可以領(lǐng)低保等。

現(xiàn)在我們柳州人人有房住，住房條件跟以前比是大大改善了。政府為了保障人人都有房住特地增加了經(jīng)濟(jì)適用房、廉租房和公租房。這些房專門照顧低收入人群以及中等收入人群。城鄉(xiāng)居民在醫(yī)療保障方面也有很大的改善，像現(xiàn)在90％以上的城鄉(xiāng)人口看得起病，不像以前，有許多家庭因缺錢而看不起病，想想以前，看看現(xiàn)在，我們的生活是多么幸福呀！

再說說我們現(xiàn)在，家里的生活條件明顯提升了很多，我就舉個例子吧：比如，我的小表妹李玥萱，今年5歲了，她從小就天真可愛、活潑好動。所以，舅舅、舅媽（也就是她的爸爸媽媽）讓她從三歲開始學(xué)習(xí)輪滑，四歲開始給她學(xué)習(xí)走模特，她也很爭氣，不給她的爸爸媽媽丟臉，在20xx年國際少兒模特大賽中，她獲得了幼兒組的冠軍哦！但她媽媽認(rèn)為得不得名次不重要，只要她喜歡并覺得幸福，就支持她。在最近，她又拍了一段MV發(fā)到電腦上，引起了很大的轟動，現(xiàn)在她有很多粉絲哦！她在尚學(xué)堂的名堂會里也秀了一把哦！我覺得她是夠幸福的了，不知道你們覺不覺得呢？

回頭來寫寫我的感受吧！我覺得我也是非常幸福的。因?yàn)槲夷茉谶@么好的學(xué)校讀書，這么好的班級學(xué)習(xí)。所以，為了我們的未來，我不僅要持之以恒的學(xué)習(xí)，還要不斷探索新的事物，從小就要養(yǎng)成講誠信的優(yōu)良品質(zhì)，要做一個有道德的人，一個對社會，對國家有用的人。

建設(shè)幸福中國讀后感 篇3

清明節(jié)三天小長假里，我又從雜物間把《建設(shè)幸福中國》這本書找了出來。趁著三天假期我有把這本書重讀了一遍。

第一篇《上學(xué)》最讓我感動，其中有一個故事讓我念念不忘。在皖西的一個小山村里住著一個叫紅紅的小女孩。紅紅的家庭十分貧困，自己八歲的時候又得了病。紅紅的哥哥成績很好，考上了一所重點(diǎn)大學(xué)。爸爸媽媽為了讓哥哥上學(xué)便賣了家里的牲口，又四處借錢。開學(xué)了，可紅紅的學(xué)費(fèi)又讓爸爸媽媽犯愁。紅紅是個懂事的孩子，為了不讓爸爸媽媽操心，紅紅萌發(fā)賣了自己心愛的長發(fā)的想法?？墒穷^發(fā)賣了錢還是不夠。當(dāng)紅紅來到學(xué)校，從老師那里得知，今年國家免除了義務(wù)教育階段書本費(fèi)，不花錢也能讀書了。紅紅的臉上綻開了燦爛的笑容。

讀了這個故事我想起奶奶常掛在嘴邊的一句話“現(xiàn)在你們的學(xué)習(xí)條件太好了”。我也經(jīng)常聽爸爸媽媽講他們小時候上學(xué)的事。那時他們上學(xué)所走的路是凹凸不平的小路，下雨時泥濘的小路就像灑了一層“油”，難以行走。課桌也是用泥巴做的，還要自己從家里帶板凳。窗戶沒有玻璃，冬天就用塑料袋封住，還不時漏風(fēng)。我不禁想到了現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們現(xiàn)在下雨天上學(xué)可以不用穿膠鞋，因?yàn)榇宕逋ㄋ嗦芬呀?jīng)修到了村口。學(xué)校里有兩層教學(xué)樓，教室是窗明幾凈。一套套嶄新的課桌椅擺放整齊?，F(xiàn)在我們上學(xué)也不要學(xué)費(fèi)了。

爸爸媽媽這幾年在外打工掙了不少錢，但一年也難得回來幾趟。開始我覺得很孤單，這兩年，我們學(xué)校建了“留守兒童之家”，我們學(xué)校所有留守兒童常在老師帶領(lǐng)下在“留守兒童之家”里開展活動。我也互相幫助。

我們今天的生活是多么幸福，我們應(yīng)該要好好珍惜這來之不易的幸福生活。對我們這些小學(xué)生來說，有知識就是幸福；有學(xué)上就是幸福。

小朋友們，你們還等什么呢！讓我們一起去“建設(shè)幸福中國”吧！

建設(shè)幸福中國讀后感 篇4

我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國所付出的成果。

我知道了在讀這一期書的活動中，做三件事：一是了解一下自己的父母。爺爺奶奶小時候的幸福生話的期望。二是在學(xué)習(xí)每一個章節(jié)時，了解一下實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)有多大的困難。三是想一想自己為建設(shè)幸福中國可以做出什么貢獻(xiàn)？今天做什么？將來著什么？

還知道了在新中國成立，改革開放，科學(xué)發(fā)展，我們的國家經(jīng)歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強(qiáng)推動了中華民族的偉大復(fù)興。

回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！

中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)！

我們要努力學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)思想品德，有遠(yuǎn)大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學(xué)習(xí)。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長。學(xué)習(xí)進(jìn)步；實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！

還要學(xué)會生存，不要依賴父母，習(xí)慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣。像魯濱遜那樣，獨(dú)自在荒島上生活了18年，我們要向他學(xué)習(xí)那種臨危不懼，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神。

讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學(xué)子，承擔(dān)著民族復(fù)興的重?fù)?dān)，要孜孜不倦，刻苦學(xué)習(xí)。

未來，中國有我，有我們！

建設(shè)幸福中國讀后感 篇5

自從成立了新中國后，整個中國都變了，政府開始實(shí)施上學(xué)校不交學(xué)費(fèi)只交餐費(fèi)的計劃，好讓那些沒錢上學(xué)的小朋友有書讀。

有些農(nóng)民雖然東西成熟了，但是不一定能賣出去，農(nóng)民們都很為賣不出去而苦惱，當(dāng)?shù)卣斫廪r(nóng)民們的苦衷，所以就想盡一切辦法幫助農(nóng)民賣出去。不要小瞧那些掃地工，他們都默默無聞的為市區(qū)做保潔工作，如果沒有他們，一道道街道到處都是落葉，車開過去落葉都飛過去了，人走過去落葉都掉在頭上去了，大家一定不想地球變成這個樣子。

生活中幸福的事例很多，比如：在家時，在父母勞累時我們遞上一杯溫暖的茶，在他們生日時我們送上一張親制的卡，在他們失落時我們奉上一番輕柔的安慰，在他們成功的時候我們捧上一束美麗的鮮花……父母為我們傾注了畢生心血，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又何曾察覺到那縷縷銀絲，根根的白發(fā)。感恩需要你用心去體會，用心去報答。感恩父母可以讓我們有一個幸福的家。

建設(shè)幸福中國讀后感 篇6

幸福是什么？山區(qū)的孩子說：“幸福就是有一所好學(xué)校。”城里的孩子說：“幸福就是受到老師、家長的表揚(yáng)?！蔽覀兡冈谕獾卮蚬さ暮⒆诱f：“幸福就是能和父母在一起吃個團(tuán)圓飯?！蔽疑磉叺呐笥颜f：“幸福就是知足?！弊x了《建設(shè)幸福中國》這本書，我要說：“幸福就是常懷一顆感恩的心?！?/p>

比如在家時，在父母勞累時我們遞上一杯溫暖的茶，在他們生日時我們送上一張親制的卡，在他們失落時我們奉上一番輕柔的安慰，在他們成功的時候我們捧上一束美麗的鮮花……父母為我們傾注了畢生心血，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又何曾察覺到那縷縷銀絲，根根的白發(fā)。感恩需要我們用心去體會，用心去報答。感恩父母可以讓我們有一個幸福的家。

在學(xué)校，我們少一次錯誤，就可以讓老師省心；少一個錯字，就可以讓老師舒心；少一次打架，就可以讓老師放心；少一次逃課，就可以讓老師開心；少一次摩擦，就可以讓老師安心……感恩老師的諄諄教導(dǎo)，感恩老師的循循善誘，感恩老師的語重心長，感恩老師的苦口婆心……感恩老師可以讓我們有一個幸福的校園。

感恩斥責(zé)我們的人，因?yàn)樗屛覀儗W(xué)會了思考；感恩絆倒我們的人，因?yàn)樗屛覀儚?qiáng)化了意志；感恩遺棄我們的人，因?yàn)樗屛覀儗W(xué)會了獨(dú)立；感恩欺騙我們的人，因?yàn)樗屛覀冊鲩L了閱歷；感恩傷害我們的人，因?yàn)樗屛覀兡サZ了心志；感恩幫助我們的人，因?yàn)樗屛覀儓?jiān)定了信念；感恩提醒我們的人，因?yàn)樗屛覀冃Ｕ撕较?；感恩謾罵我們的人，因?yàn)樗屛覀冎勒讼日骸卸魉丝梢宰屛覀冇幸粋€幸福的成長之路。

大自然總在默默地付出，給人類關(guān)愛和包容。感恩自然可以讓我們有一個幸福的生活環(huán)境。

以上種種，都是我們身邊的幸福，是我們能夠感受到的幸福，如果我們每個人都能這樣幸福的話，那么建設(shè)幸福中國還會遠(yuǎn)嗎？同學(xué)們，讓我們立刻行動起來，常懷感恩之心，肩負(fù)起建設(shè)幸福中國的重任，共同創(chuàng)造美好的未來吧！

建設(shè)幸福中國讀后感 篇7

今天，我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，我對“幸福”有了更全面、更具體、更深刻的認(rèn)識。幸福就像一輛馬車，載著我們進(jìn)入全新的時代，不斷前進(jìn)。

聽爺爺奶奶說，他們小時候可以說是衣不蔽體，食不裹腹。住草房、土坯房，極度艱難的時候吃野菜、樹皮、草根，穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的粗布衣服，出門要靠步行，頂風(fēng)冒雨;而且還要受地主的壓迫······那種苦真是難以想象。而現(xiàn)在人們的生活和以前比真是天差地別啊!我們住著磚房和高樓，吃著大米白面、天南地北的水果美食，一年四季都有新衣服穿，很多家庭還有了私家車，出行十分方便。爺爺奶奶小時候無學(xué)可上，或上不起，而現(xiàn)在國家實(shí)行免費(fèi)的九年義務(wù)教育，讓每一個孩子都有學(xué)可上，接受教育。爺爺說：“幾十年前，這樣的日子，真是想都不敢想啊!”

當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室，當(dāng)我們在知識的海洋中遨游，當(dāng)我們在操場上追逐嬉戲，我們一定不要忘了飲水思源，我們要常懷一顆感恩之心。因?yàn)槭亲鎳o了我們幸福生活，我們一定要發(fā)奮學(xué)習(xí)，祖國把未來寄托在我們身上，為的就是把中國建設(shè)得更強(qiáng)大，不讓任何人隨心所欲地踐踏!讓我們一起努力吧!祖國美好的未來在等著我們!

建設(shè)幸福中國讀后感 篇8

《建設(shè)幸福中國》這本書主要介紹了實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育，共享發(fā)展成果，提高基本醫(yī)療保障，健全社會保障體系，困難家庭住上新房等國家新政策，向我們展示了中國翻天覆地的變化。正像書中所寫的那樣，建設(shè)“幸福中國”是全國人民最殷切的希望。我們所在的校園也是一樣，以前學(xué)校門口的大鐵門，現(xiàn)在換成了電動門，鄉(xiāng)村凹凸不平的土路，變成了水泥路和瀝青鋪的路，一個個破舊的房子，都變成了嶄新的大房子，原先住平房的人，現(xiàn)在也搬進(jìn)了樓房。就連一片荒涼的土地，也變成了繁華熱鬧的小區(qū)。

還記小時候天真爛漫我的我們追著媽媽問“幸福是什么？”，現(xiàn)在，我明白了。幸福是一個深不見底的謎，你問一千個人就會有一千種不同的回答。有人說，幸福一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是擁有一個美麗的家庭；也有人說，幸福是每一天都快樂…。。幸福是人們追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。對于早晨在街邊賣早點(diǎn)的攤主來說：“風(fēng)吹不著，因淋不著，靠著賣早點(diǎn)，生活越來越好”。這就是幸福。

一個悠閑的窮人說：“有錢就是幸福?！币粋€匆忙的富人說：“有閑就是幸福?！币粋€下崗工人說：“有工作就是幸福?！币粋€工作太忙的人說：“不上班就是幸福。”一個失去雙親的人說：“父母在就是幸福。”一個雙目失明的人說：“能看見東西就是幸福。”一個癱瘓?jiān)诖采系娜苏f：“站起來就是幸福?！币粋€撿破爛的人說：“多撿些破爛就是幸福?！币粋€小學(xué)生說：“星期天媽媽能帶我上公園玩，星期天就是幸福?！毙腋２皇悄苋棵枥L出來的，它還要用心去體會。幸福是一種感覺，這種感覺是愉快的，使人心情舒暢，回味無窮。幸福掌握在自己的手中。要靠自己去體驗(yàn)，去感受。

幸福是一種滿足，

幸福是一種感悟，幸福是一種情調(diào)，幸福是一種顏色，幸福是一種思念。

建設(shè)幸福中國讀后感 篇9

現(xiàn)在的生活真是美好?。∩倌陜和忌蠈W(xué)，學(xué)校的學(xué)費(fèi)免了，貧困的孩子不用擔(dān)心學(xué)費(fèi)了，政府對我們也很關(guān)心，尤其在學(xué)校，我深深地感受到了老師對我的關(guān)愛，心里很溫暖。鎮(zhèn)上差不多都有養(yǎng)老院，讓這些兒女不在身邊的老人有一個幸福的家，村里大隊(duì)每個月都會給超過60歲的老人發(fā)養(yǎng)老金，讓這些老人們有足夠的錢去買吃的、用的，生活過得十分充足。爸爸媽媽小時候想上學(xué)，家里的收入一般，學(xué)上的不多，到現(xiàn)在他們都覺得自己的文化水平跟不上時代的步伐，現(xiàn)在生活好了，他們教育我一定好好學(xué)習(xí)，出人投地，我一定要努力，給父母、老師、祖國一個完美的答卷。以前村里的老人為了吃飽飯，有時甚至吃樹葉、樹皮，太可憐了?，F(xiàn)在，我國以廉租住房、經(jīng)濟(jì)住房、公共租賃住房為主形式的住房，這樣困難家庭就不發(fā)愁了。爸爸媽媽小時候住的房子全都是用石頭做的，即簡陋又不美觀，而且不結(jié)實(shí)。聽爺爺奶奶說過，以前的房子全都是用草做的，一刮風(fēng)、下雨房子上的草就會掉下來。那種情形我真是不敢想象。我們現(xiàn)在的房子都是用紅瓦做的，既美麗又美觀而且房子特別結(jié)實(shí)。通過了這三個的比較，我覺得現(xiàn)在的生活太幸福了，要珍惜美好的時光，刻苦學(xué)習(xí)，把祖國建設(shè)得更美好。新中國成立，改革開放，科學(xué)發(fā)展我們的祖國經(jīng)歷了從站起來富起來到幸福起來的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)憤圖強(qiáng)，推動了中華民族的偉大復(fù)興?；仡欉^去，我們創(chuàng)造了不平凡的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生提供了廣闊舞臺，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?、偉大民族，更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！說起我們的幸福生活，千言萬語不能表達(dá)我內(nèi)心的高興，老師的教育，媽媽的深切希望，我都刻在了心里，老師、媽媽、祖國對我來講是密不可分的，他們給了我前進(jìn)的動力，幸福，溫暖著我幼小的心靈。在我心中，從上小學(xué)的第一天起，爸爸就給我講他所知道的國家的變化，從1978年第一屆三中全會勝利召開，國家在三十年間飛速發(fā)展，我們的生活發(fā)生著巨大的變化，我知道。中國站起來了！

山東煙臺萊州市土山中心小學(xué)四年級:譚茗月

他們最幸福讀后感范文800字

有請你讀一下以下的“他們最幸福讀后感范文”。閱讀是人們增進(jìn)知識最有效的方式，閱讀作品后，我內(nèi)心的感受很多，為作品所感動。對于這個作品，我們可以寫讀后感來加深理解。在閱讀本文以后，相信您會有所收獲！

他們最幸福讀后感范文【篇1】

我們被生活方式所桎梏，以為自己唯一接觸過的生活、唯一觸手摸到過的生活，就是終極答案?！?/p>

我們出了大學(xué)的門，擠進(jìn)了人才市場，從人才市場擠到某張辦公桌前，一旦習(xí)慣了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放棄了對生命形態(tài)的選擇，半生只活在一天里。我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安全感，在自認(rèn)為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫生。（《舍得舍得》）

因此，“一群人或一個人，只要還肯一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往前走著，就不會停止發(fā)育。勇猛精進(jìn)和欲速不達(dá)之間，總要找到個平衡?！薄拔沂冀K認(rèn)為在某個層面上而言，個體人性的豐滿和完善，即為成長。”（《到死之前，我們都是需要發(fā)育的孩子》）

未來已來，馬云說：未來不是知識的競爭，是學(xué)習(xí)能力的競爭，是獨(dú)立思考的競爭。未來世界將發(fā)生巨變，我們將會面臨巨大的挑戰(zhàn)。所有挑戰(zhàn)中，教育的挑戰(zhàn)是最大的。唯有改變才能應(yīng)對萬變。

他們最幸福讀后感范文【篇2】

“有許多人教我們?nèi)绾稳ァ罢_”地經(jīng)營這條拋物線，教我們?nèi)绾稳ァ罢_”地獲得那顆糖?？烧l敢說自己能預(yù)測到未知的人生，這個世界又哪來那么多正確答案，大多數(shù)人的正確答案就一定是屬于你的正確答案？那些約定成俗的正確路線，適宜你真正的成長嗎？”（《送你一顆糖》）

每個人都要去尋找適合自己的土壤，有的人可能特別能說，適合演講；有的人可能特別會寫，著作等身；當(dāng)然也有情智商皆高，在任何場合都如魚得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行動詮釋大愛和真誠，最終從者眾多。喜歡閱讀，日久思想必會深邃，言簡意賅的你也能石破天驚；喜歡心理，你就多揣摩學(xué)生的需求，日久天長，任何一個頑童你都能找到一把打開他心扉的鑰匙。

教學(xué)路上，必有一雙屬于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一條屬于你的路。

他們最幸福讀后感范文【篇3】

“在人際交往過程中，為什么我們有時候會覺得累？比如，飯局，或者你說在跟人講話時，尤其是你在表述自己時，為什么會累？因?yàn)槲覀兠總€人會或多或少，都想展示出一些其實(shí)我們并不具備的素質(zhì)，所以我們會覺得累。”（《有夢為馬》）

所以，對于大部分老師來講“遠(yuǎn)離了實(shí)用主義者的顛倒夢想，就獲得了一種獨(dú)特的無憂恐懼?！保ā队袎魹轳R》）別老想著去展示你所不具備的素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，認(rèn)真面對每個一個學(xué)生的成長需求，一盎司的身教，勝過你一千磅的言教。

回想起這二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫過于每天上上課、改改作業(yè)，跟學(xué)生聊聊天。日子無比清靜安寧，內(nèi)心純粹而美好。我只是普普通通的一名教書匠，天天守著自己那一畝三分地，默默地耕耘著，學(xué)生的一舉一動，任何緒的變化我都了然于胸，感覺那是一段最敏感、最柔軟、最有教育情懷的時光。本色生活，本色教育，自然能感受萬物生長，成就幸福的教育人生。

他們最幸福讀后感范文【篇4】

書中提到的一些文字，讓人過目不忘：

“這世界怎么了，這么多浪子。”——“他們的心累了。”

耳邊經(jīng)常充斥著老師喊累的聲音，塵囂日上的今日，讓許多老師們身心俱疲。那么怎樣才能獲得你想要的生活。我們來聽聽書中是怎么說的——

“我希望，年邁時能夠住在一個小農(nóng)場，有馬有狗，養(yǎng)鷹種茶花。老朋友相濡以沫住在一起，讀書種地，釀酒喝普洱茶。簡單的生活呀，觸手可及嗎？”（《有夢為馬》）

選擇當(dāng)老師就選擇了一種簡單的生活方式，所以工作之余，你要學(xué)會一種給自己續(xù)命的方法：要學(xué)會在簡單的日常里，聽從內(nèi)心的召喚，做自己喜歡的事。讀后感·自然越是簡單的日子，你只要是你喜歡和熱愛的，幸福就離你不遠(yuǎn)。就像馬云所向往的：“我要享受生活，要結(jié)交朋友，享受家庭，我要到處旅游，我可能會重新講臺，做回老師?！?/p>

他們最幸福讀后感范文【篇5】

當(dāng)一本書，任何時候捧起來你都可以隨時走入書的世界，并且讀起來毫無倦意，那么這本書從某種程度上來講，它跟你一定有某些契合之處。讀大冰寫的《他們最幸?！方o我的就是這種感覺。

大冰是一個油畫科班出身，也是某電臺的首席主持人、高校導(dǎo)師，但是他真正熱愛的卻是民謠音樂及背包客，十年余間一人一鼓賣唱行天涯，混跡西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在麗江、成都、西藏開過多年酒吧，是公認(rèn)的麗江資深傳奇人士。如今他又多了一個身份作家。

《他們最幸?！肪褪撬凶咄局惺昶溟g所遇到的十個他們、十種幸福人生，他說，在我十年流浪歌手的生涯中，遇見過很多神奇的人，今天第一次說給你聽。他們的的生活方式，人生出口、修行法門和實(shí)用主義者們秉承的朝九晚五、溫飽體面、出人頭地沒太大關(guān)系。他們是天涯過客、浮世散人、江湖游俠、流浪歌手他們詮釋了浪跡天涯，在忽晴忽雨的江湖，以夢為馬，隨處可棲的浮世散人的幸福人生。

這本書基本上屬于他的人生經(jīng)歷的一部分，也是階段性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是我從書讀出的教學(xué)感悟

一、本色即為教育

在人際交往過程中，為什么我們有時候會覺得累？比如，飯局，或者你說在跟人講話時，尤其是你在表述自己時，為什么會累？因?yàn)槲覀兠總€人會或多或少，都想展示出一些其實(shí)我們并不具備的素質(zhì)，所以我們會覺得累。（《有夢為馬》）

所以，對于大部分老師來講遠(yuǎn)離了實(shí)用主義者的顛倒夢想，就獲得了一種獨(dú)特的無憂恐懼。（《有夢為馬》）別老想著去展示你所不具備的素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，認(rèn)真面對每個一個學(xué)生的成長需求，一盎司的身教，勝過你一千磅的言教。

回想起這二十年的教育生涯，最幸福的日子，莫過于每天上上課、改改作業(yè)，跟學(xué)生聊聊天。日子無比清靜安寧，內(nèi)心純粹而美好。我只是普普通通的一名教書匠，天天守著自己那一畝三分地，默默地耕耘著，學(xué)生的一舉一動，任何緒的變化我都了然于胸，感覺那是一段最敏感、最柔軟、最有教育情懷的時光。本色生活，本色教育，自然能感受萬物生長，成就幸福的教育人生。

二、簡單才能幸福

書中提到的一些文字，讓人過目不忘：

這世界怎么了，這么多浪子。他們的心累了。

耳邊經(jīng)常充斥著老師喊累的聲音，塵囂日上的今日，讓許多老師們身心俱疲。那么怎樣才能獲得你想要的生活。我們來聽聽書中是怎么說的

我希望，年邁時能夠住在一個小農(nóng)場，有馬有狗，養(yǎng)鷹種茶花。老朋友相濡以沫住在一起，讀書種地，釀酒喝普洱茶。簡單的生活呀，觸手可及嗎？（《有夢為馬》）

選擇當(dāng)老師就選擇了一種簡單的生活方式，所以工作之余，你要學(xué)會一種給自己續(xù)命的方法：要學(xué)會在簡單的日常里，聽從內(nèi)心的召喚，做自己喜歡的事。自然越是簡單的日子，你只要是你喜歡和熱愛的，幸福就離你不遠(yuǎn)。就像馬云所向往的：我要享受生活，要結(jié)交朋友，享受家庭，我要到處旅游，我可能會重新講臺，做回老師。

三、適宜才能成長

有許多人教我們?nèi)绾稳フ_地經(jīng)營這條拋物線，教我們?nèi)绾稳フ_地獲得那顆糖?？烧l敢說自己能預(yù)測到未知的人生，這個世界又哪來那么多正確答案，大多數(shù)人的正確答案就一定是屬于你的正確答案？那些約定成俗的正確路線，適宜你真正的成長嗎？（《送你一顆糖》）

每個人都要去尋找適合自己的土壤，有的人可能特別能說，適合演講；有的人可能特別會寫，著作等身；當(dāng)然也有情智商皆高，在任何場合都如魚得水般收入自如；但也有的笨嘴拙舌的，用行動詮釋大愛和真誠，最終從者眾多。喜歡閱讀，日久思想必會深邃，言簡意賅的你也能石破天驚；喜歡心理，你就多揣摩學(xué)生的需求，日久天長，任何一個頑童你都能找到一把打開他心扉的鑰匙。

教學(xué)路上，必有一雙屬于你的鞋子，找到了，穿上了，你就可以走出一條屬于你的路。

四、改變才能發(fā)展

我們被生活方式所桎梏，以為自己唯一接觸過的生活、唯一觸手摸到過的生活，就是終極答案。

我們出了大學(xué)的門，擠進(jìn)了人才市場，從人才市場擠到某張辦公桌前，一旦習(xí)慣了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放棄了對生命形態(tài)的選擇，半生只活在一天里。我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安全感，在自認(rèn)為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫生。（《舍得舍得》）

因此，一群人或一個人，只要還肯一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往前走著，就不會停止發(fā)育。勇猛精進(jìn)和欲速不達(dá)之間，總要找到個平衡。我始終認(rèn)為在某個層面上而言，個體人性的豐滿和完善，即為成長。（《到死之前，我們都是需要發(fā)育的孩子》）

未來已來，馬云說：未來不是知識的競爭，是學(xué)習(xí)能力的競爭，是獨(dú)立思考的競爭。未來世界將發(fā)生巨變，我們將會面臨巨大的挑戰(zhàn)。所有挑戰(zhàn)中，教育的挑戰(zhàn)是最大的。唯有改變才能應(yīng)對萬變。

他們最幸福讀后感范文【篇6】

也是前幾天偶然的機(jī)會，在電子書上面看到大冰的《他們最幸?！愤@本書。就講述的是一群浪子，在不同地域、不同時間，做出來的不同的事情。有在拉薩的，有在麗江的，有在西安的，有在南京的?？傊济枋隽艘环N浪漫灑脫的情懷。主要就是傳遞一種觀念：幸福感的營造和產(chǎn)生，和心里的想法、心態(tài)有關(guān)，和物質(zhì)不是絕對相關(guān)。雖然沒錢，在外人看來，他們是不務(wù)正業(yè)，但是這群人每天彈著吉他敲著鼓，曬著太陽聽評彈，在他們的維度看來，他們最幸福。他們在旅行上，有一種說走就走的勇氣。有時候不去考慮現(xiàn)實(shí)的一些客觀條件：比如去納木錯會穿著短袖和單褲，去珠峰沒有帶盤纏，甚至把手機(jī)賣了才有機(jī)會到達(dá)終點(diǎn)。比如對于陌生的朋友，只聊了幾分鐘，就開始了為期長達(dá)一個多月的旅行。好多用世俗的觀點(diǎn)來看，都是一些不靠譜的行為?？墒堑挂矝]有什么多大的錯誤，都能接受，就是給人感覺挺不靠譜的。納木錯我曾經(jīng)去過一個晚上。大夏天八月份的天氣，廈門35°，長沙40°，那西寧會涼快一些23°，這個時候納木錯不得了，12°。涼風(fēng)嗖嗖的，加上五千多米的高原反應(yīng)，整個人像極了沒有思想的大傻瓜。同行的成都過來的小姐姐，問了一個問題，想了半天，我居然承認(rèn)：我想不起來。因?yàn)樗枷胪?。所以縱觀書中，好多地方我也特別贊嘆在那種情況下，在基本物質(zhì)生活、安全保證都無法達(dá)到的情況下，作者以及他同行的朋友，怎么會有那么大的勇氣，和執(zhí)行力，以及樂觀勇敢的心，去找尋那么一大堆散落在人間失落的美好。拋去出發(fā)點(diǎn)、動機(jī)，如果單看取得成果和后續(xù)故事延伸這一塊，還是挺讓人羨慕的。好多的愛情故事，好多的情懷理想。好多音樂，好多情緒，都雜糅在一起。雜糅在麗江街頭好多15平米的小酒吧里，雜糅在好多拉薩街邊開了又倒、倒了又開的青年旅社里。對了，我在拉薩住的青旅，墻上也寫滿了大俠的簽名。說了一堆走天下、豪情、武俠的仗義風(fēng)范，要么就是誰誰誰愛死你的土味情話。如果時間再長一些，再多一些機(jī)會像書中作者這樣的醞釀和發(fā)酵，可能也會想成多元的、升華的、獨(dú)一無二的思想。你不是平常也喜歡這樣的一些場所去感染、沉浸其中嗎？但是你經(jīng)歷過這么多的“經(jīng)驗(yàn)”，內(nèi)心卻沒有像他們一樣成長進(jìn)而變成灑脫。用唐詩宋詞來講，就是他們能夠竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。當(dāng)然，我覺得看任何思想意識上的東西，都沒指望從實(shí)際行動上有一些知道。世界觀指導(dǎo)方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。馬克思主義哲學(xué)的基本要素，在我的世界觀里還是根深蒂固的。所以看完書之后，沒有要學(xué)習(xí)這樣不靠譜的做事方法，而是體會這種精神。以后在處理問題的時候，更加果斷，更加像年輕人，敢于嘗試，做事大膽，不怕犯錯。優(yōu)柔寡斷，不屬于年輕人，在判斷的時候喪失了非常多快刀斬亂麻下給人帶來的快感。這種靈魂被圣潔的春風(fēng)沐浴的感覺，你沒做過，你體會不到的。年輕人，因?yàn)槟贻p，所以一無所有。可正是因?yàn)槟贻p，所以我們擁有一切。愿：想得到都擁有，得不到能釋懷。

他們最幸福讀后感范文【篇7】

《他們最幸?！纷x后感2000字：

當(dāng)一本書，任何時候捧起來你都可以隨時走入書的世界，并且讀起來毫無倦意，那么這本書從某種程度上來講，它跟你一定有某些契合之處。讀大冰寫的《他們最幸?！方o我的就是這種感覺。

大冰是一個油畫科班出身，也是某電臺的首席主持人、高校導(dǎo)師，但是他真正熱愛的卻是民謠音樂及背包客，十年余間一人一鼓賣唱行天涯，混跡西藏多年，是第三代拉漂的代表人物之一，在麗江、成都、西藏開過多年酒吧，是公認(rèn)的麗江資深傳奇人士。如今他又多了一個身份——作家。

《他們最幸?！肪褪撬凶咄局惺昶溟g所遇到的十個他們、十種幸福人生，他說，在我十年流浪歌手的生涯中，遇見過很多神奇的人，今天第一次說給你聽。他們的的生活方式，人生出口、修行法門和實(shí)用主義者們秉承的朝九晚五、溫飽體面、出人頭地沒太大關(guān)系。他們是天涯過客、浮世散人、江湖游俠、流浪歌手……他們詮釋了浪跡天涯，在忽晴忽雨的江湖，以夢為馬，隨處可棲的浮世散人的幸福人生。

這本書基本上屬于他的人生經(jīng)歷的一部分，也是階段性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是我從書讀出的教學(xué)感悟：

他們最幸福讀后感范文【篇8】

本來準(zhǔn)備讀馬勇先生的《晚清二十年》，可惜這本書的'印刷質(zhì)量有問題，退貨處理了?！端麄冏钚腋！肥谴蟊炅骼烁枋钟涗浀纳⑽募?，書在去年剛到手時，翻了大半。本書的序?qū)崬橐粋€節(jié)目中作者的演講稿，我在網(wǎng)上找來了這段視頻。說實(shí)話，跑馬觀花的看了書，再看這段視頻，我對這位衣冠楚楚的山東電視臺節(jié)目主持人，半職業(yè)狀態(tài)的流浪歌手，侃侃而談的背包客，印象并不太好?？赡苁悄挲g的原因，在我看來，年少老成的大冰顯得浮夸而做作，豐富的經(jīng)歷使他成為有故事的人，可是通過他的口或筆表達(dá)而出的卻顯得不太那么真實(shí)，甚至有點(diǎn)矯情了。

第二次的閱讀給我以不一樣的體會，我想我能理解大冰和他的那么朋友們，流浪歌手大軍和愛人，不停旅行著的月月和白瑪央宗，路平和他的小南京，甜菜和王博，還有不用手機(jī)的無名姑娘等等，他們的生活狀態(tài)是自己的選擇，尊從內(nèi)心、四處旅行、慵懶隨性，看似居無定所的生活艱辛而落魄，但他們內(nèi)心富足，得償所愿，或許不斷尋找就是他們理想的生活狀態(tài)。

幸福是一種心靈狀態(tài)，是一個人對于內(nèi)在自我的肯定與滿意。每一個人對幸福的理解是不一樣的，但幸福的感覺卻總是相似的。所以，我并不認(rèn)同大冰的朋友們“他們最幸?！?，或許可以說他們找到了自己的幸福。每個人都在路過，在自己的心靈之路上，篤定的幸福觀各有不同，或激情澎湃，或平淡安祥。生命的本質(zhì)在于創(chuàng)造，幸福就在于創(chuàng)造的過程和創(chuàng)造的質(zhì)量。有人說人生只有兩個目標(biāo)：取得你所要的和享受你所有的，在我看來，享受所得到的就是一種幸福。