看《與象同行》有感1000字(精選11篇)

工作中，經(jīng)常需要涉及到文檔的寫(xiě)作，如果能先看一下范文，寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì)更加規(guī)范，借鑒范文的思路能夠幫助我們自己的成文，一篇范文什么地方值得借鑒？考慮到你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“看《與象同行》有感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

看《與象同行》有感 篇1

民族團(tuán)結(jié)手拉手五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在那里民族團(tuán)結(jié)顯得十分重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了那里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，僅有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今日的輝煌!僅有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;僅有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨日的杯具;僅有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自我的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上以往存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一向是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們十分遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

看《與象同行》有感 篇2

地震災(zāi)害是世界上造成經(jīng)濟(jì)損失最嚴(yán)重和人員傷亡最多的自然災(zāi)害之一.在目前地震預(yù)報(bào)仍是個(gè)難題的情況下，我們要加強(qiáng)對(duì)地震科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，以利于掌握正確的避震和自救、互救方法。

為了提高自救能力，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，6月12日，我校組織全體師生進(jìn)行了一次地震逃生演習(xí)。

上午九點(diǎn)，演習(xí)正式開(kāi)始。當(dāng)警報(bào)突然響起，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，迅速拿著書(shū)或者是書(shū)包，來(lái)保護(hù)自己的頭部，蹲在桌子底下?？拷T(mén)口的同學(xué)，將教室門(mén)打開(kāi)后，盡量蜷曲身體，降低身體重心，抓住桌腿等牢固的物品。整個(gè)動(dòng)作要一步到位。嘈雜聲過(guò)后，師生們按照事先計(jì)劃的秩序有序的從教學(xué)樓逃離。這次的演習(xí)很成功，大家表現(xiàn)的都很不錯(cuò)。

通過(guò)這次地震演習(xí)的親身體驗(yàn)，真的是很受益匪淺。面對(duì)地震災(zāi)害我們無(wú)法阻止它的到來(lái)，但是我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)逃生技能來(lái)保衛(wèi)自己的安全。通過(guò)這次演習(xí)，能增強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)的意識(shí)，提高自我保護(hù)的能力，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們可以把災(zāi)難控制到最低，而不再是什么都不懂，這個(gè)演習(xí)真的是很有必要。

地震是不可預(yù)測(cè)的，如果人類(lèi)能夠預(yù)測(cè)地震的發(fā)生時(shí)間、震級(jí)和地區(qū)，如果我們學(xué)會(huì)了自救，就不會(huì)有那么多的生命消失。我們不甘心，雖然我們不可以預(yù)測(cè)地震的到來(lái)，但我們卻可以用防震知識(shí)武裝自己，來(lái)準(zhǔn)確地防止和減少地震給我們帶來(lái)的傷害。

那么，當(dāng)?shù)卣馂?zāi)難降臨時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢?

災(zāi)難是人們預(yù)測(cè)不到的，只能靠我們自己來(lái)防止和地震造成的傷害，與其驚慌或者呆呆地等待救援，還不如全力自救。

地震太可怕了，它像一個(gè)魔鬼，使多少家庭變得妻離子散，使人們花了幾十年辛辛苦苦建造的建筑物在幾秒鐘內(nèi)變成了廢墟，它獰笑著，毫不留情的奪走了數(shù)十億人生命，同時(shí)，它也使我們認(rèn)識(shí)到了自己有多么的脆弱，多么無(wú)助。

但是，它也有弱點(diǎn)，既然它是魔鬼，我們就應(yīng)該像那個(gè)聰明的農(nóng)夫一樣，把它關(guān)到瓶子里去，讓它不能再作惡，防震演練就像那個(gè)瓶子。不要以為防震演練只是個(gè)兒戲，它可是幫你逮住魔鬼的好法寶，只要我們認(rèn)真對(duì)待，記住老師說(shuō)的每一句話(huà)，我相信，即使它有三頭六臂，也不能把我們?cè)趺礃印?/p>

看《與象同行》有感 篇3

最近我讀了一本小書(shū)——《與美同行》，書(shū)中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，讓我重新認(rèn)識(shí)了美。

什么是最美？也許你會(huì)說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)城就是美”；或許你會(huì)說(shuō)“煙雨江南就是美”；可能你還會(huì)說(shuō)……一千雙眼睛里有一千種不同的對(duì)美的理解。那么，什么是最美？

近幾年，中國(guó)出現(xiàn)了許多個(gè)“最美”——最美媽媽、最美司機(jī)、最美老師……他們沒(méi)有令人著迷的面容，沒(méi)有成千上萬(wàn)的金錢(qián)，更沒(méi)有“超能力”。就是這樣的普通人，卻用“最美”來(lái)稱(chēng)呼他們，這是為什么？

最美媽媽吳菊萍用她那并不有力的雙手接住了從十樓掉落的二歲女孩妞妞。當(dāng)時(shí)圍觀者那么多，卻只有她去這樣做，這是為什么？最美老師張麗莉?yàn)榱苏葘W(xué)生的性命，不顧自身安危，挺身而出。雖然學(xué)生沒(méi)有什么大問(wèn)題，可她卻被卷入車(chē)下遭到碾壓，這是為什么？最美司機(jī)吳斌為保一車(chē)人的安全，忍住劇痛，安全停靠公交車(chē)，這又是為什么？那是因?yàn)椋核麄冇幸活w什么也比不上的美麗的有愛(ài)的心！

在我們的身邊，也有一些這樣樸素而真實(shí)的美。前幾天，是我們學(xué)校的達(dá)標(biāo)運(yùn)動(dòng)會(huì)，在最后一個(gè)項(xiàng)目400米的過(guò)程中，我看到了我們班那份團(tuán)結(jié)之美。從第一組同學(xué)開(kāi)始，我們就進(jìn)入了“巔峰狀態(tài)”：達(dá)標(biāo)者拼命地奔跑，用盡全力在拼搏；而周?chē)摹袄?duì)”，也不甘示弱，大聲地、激動(dòng)地為他們吶喊助威。其中，有三組的過(guò)程最為精彩——一組是體育健將的“大滿(mǎn)貫”沖刺，只用了1分05秒；一組便是你爭(zhēng)我搶的實(shí)力戰(zhàn)將，依次發(fā)出怒吼，爆發(fā)他們的“小宇宙”。許多同學(xué)跑完，已經(jīng)虛脫，累倒在地，甚至頭暈、流淚、想吐；還有一組是同學(xué)們對(duì)水平弱者的幫助與渴望，跟他們一起跑，叫他們加油，甚至陪他們一起奔跑，叫喊著，激勵(lì)著，促使他咬緊牙關(guān)奮力向終點(diǎn)沖去，那一刻，我流淚了，他流淚了，老師也流淚了——這不正是美的正能量嗎？

身為杭州人的我，自覺(jué)行為還算美麗。在看到道路上的垃圾時(shí)，我會(huì)主動(dòng)撿起扔進(jìn)垃圾桶；看到別人有難處時(shí)，我也會(huì)上前幫忙；我會(huì)為他人的痛苦而擔(dān)憂(yōu)為他人的幸福而快樂(lè)……但與書(shū)中的人物相比相距甚遠(yuǎn)！

什么是最美？

哦，人世間的最美，是人與人之間的關(guān)心，心與心之間的關(guān)懷。讓我們行動(dòng)起來(lái)，發(fā)現(xiàn)真正的美，讓我們每一個(gè)人都努力成為最美的人！我愿意我的一生與大家一起，與美同行！

看《與象同行》有感 篇4

為了提高學(xué)生的安全防范能力，應(yīng)對(duì)各種突發(fā)緊急事件的發(fā)生，我校組織學(xué)生進(jìn)行了防震演習(xí)，每個(gè)班在進(jìn)行班隊(duì)會(huì)時(shí)，按照不定時(shí)的防震逃生演練方案進(jìn)行了演練。

防震演習(xí)程序?yàn)椋壕瘓?bào)響起、各班自救、組織撤離、操場(chǎng)整隊(duì)、清點(diǎn)然拉響警報(bào)，班主任聽(tīng)到警報(bào)迅速指揮學(xué)生不要慌亂并引導(dǎo)學(xué)生有秩序地逃離現(xiàn)場(chǎng)。人數(shù)、活動(dòng)總結(jié)。

防震演習(xí)中，同學(xué)們能沉著冷靜，用書(shū)包或者其他能保護(hù)頭部的物件遮住腦袋，鉆到桌子底下，或跑到教室的墻角。老師組織學(xué)生有序地離開(kāi)教室，撤離過(guò)程中，所有教師各負(fù)其責(zé)，維護(hù)秩序，使學(xué)生安全跑到操場(chǎng)。

這次安全防范演習(xí)，全校師生齊動(dòng)員，教師準(zhǔn)時(shí)到位，學(xué)生動(dòng)作迅速，秩序良好。僅用了三分鐘時(shí)間就完成了就位部署，各班按原來(lái)位置站好。

但是在演習(xí)中學(xué)生進(jìn)行間有講話(huà)現(xiàn)象，甚至有嬉笑現(xiàn)象，不夠嚴(yán)肅認(rèn)真；下樓次序與路徑要進(jìn)一步監(jiān)管理順，做到合理、科學(xué)，避免擁擠；個(gè)別教師逃離動(dòng)作慢。

通過(guò)這次演習(xí)，我也了解了一些小知識(shí)：當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，不能跳樓，要切斷電源關(guān)掉煤氣，躲到衛(wèi)生間里，或者躲在桌子下，因?yàn)閴Ρ诘顾鷷r(shí)，桌子能為你承受重量。盡量避開(kāi)玻璃，地震之后要迅速撤離，以防余震。如果在操場(chǎng)等室外，要離開(kāi)教學(xué)樓、高壓電線、跑到空曠地帶。不要在加油站附近，因?yàn)榈卣鸢l(fā)生時(shí)，加油站容易引起大火、爆炸?？傊?dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)所處的場(chǎng)所和情境，采取自救措施。

我們學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行演習(xí)，從而讓我們了解了許多自救措施，設(shè)想一下，如果不學(xué)會(huì)自救，地震真正到來(lái)時(shí)，就會(huì)驚慌失措，造成更大的人員傷亡，因此，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)害，采取科學(xué)的方法自救的非常重要的。

地震的形成是由于地球內(nèi)部物質(zhì)不停運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了一股作用于巖層的巨大力量，當(dāng)這股力量累積到一定程度時(shí)，會(huì)使巖層彎曲、變形，巖層一旦承受不了這種變化的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生急劇的破裂錯(cuò)動(dòng)，釋放出巨大的能量，產(chǎn)生強(qiáng)烈振動(dòng)。地震主要分為天然地震和人工地震兩大類(lèi)，其中天然地震包括構(gòu)造地震、火山地震和陷落地震。地震帶來(lái)了地表破壞、崩塌、滑坡、泥石流、生命線破壞、人員傷亡、心靈創(chuàng)傷、火災(zāi)、建筑結(jié)構(gòu)破壞等災(zāi)害。

地震給我們帶來(lái)了那么多災(zāi)害，我們要做好抗震措施。加強(qiáng)建筑物及公共設(shè)施的抗震能力是減輕地震災(zāi)害最有效的方法。我們現(xiàn)能做的就是學(xué)習(xí)地震知識(shí)，不輕信謠言；制定家庭防震計(jì)劃，準(zhǔn)備防震應(yīng)急包，按時(shí)檢查和加固住房。

地震雖然是自然災(zāi)害讓我們防不勝防，但是隨著科學(xué)的發(fā)展，相信人們能探索出更好的防震“武器”。

汶川大地震使我們知道了大地不光有溫柔的一面，還有可怕的一面。

3月，是春回大地的季節(jié)，也是我們大南關(guān)小學(xué)的“安全月”，這不，馬上要防震演習(xí)了。

第二節(jié)課是數(shù)學(xué)，我剛做完一道題，警報(bào)聲就響了起來(lái)。我趕快往桌子底下鉆，一分鐘后，警報(bào)聲停止了，我以劉翔沖刺的速度“嗖”的一聲沖出教室。同學(xué)們有的像蝸牛，有的談笑風(fēng)生，都把這件事當(dāng)成了兒戲。有的同學(xué)最快用了兩分二十一秒，有的同學(xué)最慢用了兩分四十秒，老師說(shuō)成績(jī)還不錯(cuò)，要是真的地震跑這么快就好了。

這次防震演習(xí)讓我跑的上氣不接下氣，聽(tīng)老師說(shuō)每月都有一次不定期的演習(xí)，我聽(tīng)了很高興，因?yàn)榉勒鹧萘?xí)可以鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)精神，還可以提高我們的應(yīng)變能力。

這次演習(xí)覺(jué)得自己表現(xiàn)得還不錯(cuò)，在很短的時(shí)間逃離了出來(lái)。讓我們?cè)俳釉賱?lì)，隨時(shí)提高警覺(jué)，都能以最快的速度逃生。

看《與象同行》有感 篇5

我局隊(duì)根據(jù)區(qū)局總隊(duì)實(shí)施《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法工作的實(shí)施意見(jiàn)》方案和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)我區(qū)__領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法工作的通知》的要求，在x月__日組織領(lǐng)導(dǎo)干部職工在x樓支部活動(dòng)室，認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)憲法》和相關(guān)的憲法方面的知識(shí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)就我個(gè)人的體會(huì)談一下我的學(xué)習(xí)心得。

一、第__屆全國(guó)人民代表大會(huì)第x次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，這是我國(guó)政治生活中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。這次修改憲法，堅(jiān)持中央提出的切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)、嚴(yán)格依法辦事的原則，體現(xiàn)了憲法的穩(wěn)定性和適應(yīng)性的統(tǒng)一、黨的主張和人民意志的統(tǒng)一、講政治和講法制的統(tǒng)一。經(jīng)過(guò)這次修改，我國(guó)憲法更加完善，更加符合國(guó)情，更加反映時(shí)代精神，更加適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的要求，必將更好地發(fā)揮國(guó)家根本法的作用。

二、新憲法同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道寫(xiě)入憲法，把__大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策寫(xiě)入憲法，為貫徹落實(shí)__和__大精神提供了憲法保障。確立__在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，反映了全黨全國(guó)各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，有利于鞏固和發(fā)展全黨全國(guó)各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);憲法以國(guó)家根本法的形式肯定了十一屆三中金會(huì)以來(lái)，我們黨指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論、正確路線和一系列重大方針政策，為堅(jiān)持和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)，提供了法律保障。進(jìn)一步學(xué)習(xí)和貫徹實(shí)施憲法，對(duì)落實(shí)依法治國(guó)基本方略，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要意義。

三、我們要在全面學(xué)習(xí)憲法的基礎(chǔ)上，深刻理解這次修改憲法總的原則，全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握這次憲法修正案的精神實(shí)質(zhì)，更好地貫徹實(shí)施憲法。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握確立__在國(guó)家政治和社會(huì)生活中指導(dǎo)地位的重要意義，堅(jiān)持以__統(tǒng)一全黨全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng)。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不斷發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握在統(tǒng)一戰(zhàn)線表述中增加社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的重要意義，堅(jiān)持黨關(guān)于愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項(xiàng)方針政策，最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握黨和國(guó)家對(duì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的方針政策，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中充分發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握保護(hù)公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)的科學(xué)內(nèi)涵，在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和不斷提高人民生活水平的進(jìn)程中，依照法律規(guī)定，切實(shí)保護(hù)全體公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)，正確處理私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)和公共利益需要的關(guān)系。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握國(guó)家尊重和保障人權(quán)的科學(xué)內(nèi)涵，依法維護(hù)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，不斷推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。

看《與象同行》有感 篇6

感受與幼兒同行的快樂(lè) 長(zhǎng)久以來(lái)，關(guān)于教師，人們有太多的比喻，“吐絲的春蠶”、“燃燒的蠟燭”、“辛勤的園丁”，意味著犧牲，意味著無(wú)我，意味著無(wú)私奉獻(xiàn)，頗帶一種悲壯色彩的美。真是這樣么？作為一名當(dāng)代幼兒教師，我要高聲的向傳統(tǒng)教師角色說(shuō)：不！我們不是蠟燭，而是火種，不是燃燒自己，而是點(diǎn)燃每個(gè)孩子獨(dú)特的生命之火、智慧之火，它會(huì)照亮我與孩子漫長(zhǎng)的人生之路。 十年前，帶著憧憬，帶著希望，我迫不及待的鉆進(jìn)了幼兒園這片叢林。在我的心目中，每天與孩子們?cè)谝黄?，是一件美好而快?lè)的事情。因?yàn)?，孩子們的眼睛是透明的，孩子們的心靈是純潔的，孩子們的笑容是燦爛的，孩子們的整個(gè)世界是沒(méi)有雜質(zhì)的。我所從事的是世間最美妙神圣的事業(yè)，我的生命會(huì)因?yàn)檎鎿吹耐亩k麗多彩。然而，當(dāng)我真正走近童心的時(shí)候，我卻彷徨了……當(dāng)孩子因?yàn)橄雼寢尨罂尢乜薜臅r(shí)候，我束手無(wú)策；當(dāng)孩子坐立難安表情痛苦的時(shí)候，我無(wú)計(jì)可施；面對(duì)孩子噪音似的喧鬧，我心煩意亂；面對(duì)孩子自理能力的欠缺，我倍感辛勞……恐慌、無(wú)助、失落、憂(yōu)郁一齊涌上心頭，自己滿(mǎn)懷希望的這方熱土上沒(méi)有絲毫快樂(lè)的影子，難道自己的青春年華要淹沒(méi)在這嘈雜喧鬧的噪音之中嗎？ 這時(shí)，一個(gè)聲音對(duì)我說(shuō)：陽(yáng)光天天有，關(guān)鍵是你如何去感受。任何工作都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，總會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己用心去尋找工作的樂(lè)趣，才能越過(guò)挫折，感受快樂(lè)。教育技能缺乏，我利用業(yè)余時(shí)間苦練基本功；班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)不足，細(xì)心觀察同班老教師的一舉一動(dòng)，虛心請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，用心領(lǐng)悟；教育理論欠缺，我認(rèn)真研讀各種專(zhuān)業(yè)報(bào)刊雜志，汲取營(yíng)養(yǎng)，完善自我。漸漸地，越來(lái)越多的快樂(lè)在向我招手。一、我在孩子們的笑臉上感受著快樂(lè) 金秋九月，一個(gè)美麗收獲的季節(jié)，我迎來(lái)了一批新的小班幼兒，為了減輕孩子們的分離焦慮，使他們盡快融入幼兒園這個(gè)大家庭中，炎炎夏日，酷暑難耐，我與同事們一起頂著36度的高溫，走進(jìn)每一名幼兒的家庭，與我未來(lái)的新朋友們進(jìn)行了第一次親密接觸，向家長(zhǎng)了解幼兒的生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好；夕陽(yáng)西下，勞累了一天的人們消暑納涼的時(shí)候，我們，幸福幼兒園辛勤的小班

教師卻沒(méi)有休息，光明文化廣場(chǎng)、街心公園留下我與孩子們親密嬉戲的身影，夏夜的星空中回蕩著我們清脆歡快的笑聲；試園的時(shí)候到了，為了讓幼兒感到家庭的溫馨，用孩子們喜歡的毛絨玩具、各種各樣的小汽車(chē)、還有我們靈巧的雙手，為孩子們營(yíng)造了一個(gè)甜蜜溫暖的“新家”，同時(shí)，我還準(zhǔn)備了動(dòng)聽(tīng)的故事、有趣的游戲迎接來(lái)到班里的每一個(gè)寶貝，這一切的努力只有一個(gè)目的，讓每一個(gè)幼兒感到幼兒園是一個(gè)快樂(lè)開(kāi)心的地方，離開(kāi)親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)麄儾⒉还陋?dú)，老師會(huì)像媽媽一樣疼愛(ài)他們，幼兒園會(huì)是他們第二個(gè)舒適的家。由于準(zhǔn)備工作充分，新入園幼兒沒(méi)有像往年那樣，大哭大鬧，他們很快適應(yīng)了幼兒園的生活，一個(gè)暑假的辛苦沒(méi)有白費(fèi)。望著孩子們純潔真摯的笑臉，我的心里也樂(lè)開(kāi)了花。二、在家長(zhǎng)尊重欽佩的目光中感受著快樂(lè) 9月10日，伴著清晨的薄霧，早早的來(lái)到幼兒園。開(kāi)窗、通風(fēng)、打水，我熟練地做著孩子們來(lái)園前的準(zhǔn)備工作。一切準(zhǔn)備工作就緒，我微笑著站在活動(dòng)室門(mén)口，迎接孩子們的到來(lái)。文文拉著媽媽的手蹦蹦跳跳跑到我面前，大聲對(duì)我說(shuō)：“老師，早上好！祝您節(jié)日快樂(lè)！”“謝謝你！”我趕忙回答，“老師，您辛苦了！”文文的媽媽真誠(chéng)的說(shuō)。話(huà)音未落，小海和爸爸手提一個(gè)碩大的節(jié)日蛋糕隨后而至，“自從上了幼兒園，小海懂事多了，感謝您對(duì)他的教育！祝您節(jié)日快樂(lè)！”“謝謝您，這是我應(yīng)該做的！”我謙虛的回答。教師節(jié)的早上，我被鮮花和祝福所包圍，那是家長(zhǎng)對(duì)我工作的肯定和支持，其實(shí)我只是做了自己應(yīng)做的事情，卻得到如此誠(chéng)摯的尊重和謝意，我還有什么理由不熱愛(ài)自己的工作，不把全部的愛(ài)獻(xiàn)給可愛(ài)的孩子們呢？我由衷的感到，作為一名幼兒教師的快樂(lè)和自豪。三、在不斷創(chuàng)新的追求中感受著快樂(lè) 隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)幼兒教師的要求越來(lái)越高，課程改革的浪潮風(fēng)起云涌，傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)”的教育模式已無(wú)法適應(yīng)幼兒全面發(fā)展的需要，這就需要我們積極投身改革，自覺(jué)學(xué)習(xí)新的先進(jìn)的教育理念，并在實(shí)踐中大膽嘗試。nbs

p; 家長(zhǎng)是我們重要的合作伙伴，同時(shí)也是重要的教育資源?，F(xiàn)代化的幼兒教育不能只限于幼兒園的圍墻之內(nèi)，而應(yīng)利用一切可以利用的教育資源，使幼兒教育之路越走越寬。為此，我在教育幼兒的過(guò)程中，大膽嘗試，開(kāi)展了多種多樣的親子活動(dòng)，例如：家庭模特大賽，孩子和家長(zhǎng)利用報(bào)紙、掛歷、紙箱等廢舊材料親手制作服裝，并穿在身上與幼兒一起共同表演，這樣的活動(dòng)既鍛煉了幼兒的動(dòng)手能力，還增進(jìn)了親子感情；秋天，一個(gè)收獲的季節(jié)，為了讓孩子們充分感知秋天的特征，利用十一長(zhǎng)假，家長(zhǎng)和孩子們采摘了各種水果，10月9日，家長(zhǎng)們利用這些親手采來(lái)的果實(shí)制作出姿態(tài)各異的水果拼盤(pán)、沙拉送到我們班，熱烈的“親子品嘗會(huì)”隆重開(kāi)場(chǎng)，孩子們欣賞著一盤(pán)盤(pán)水果制作的藝術(shù)品，親口品嘗一下各種水果的甜美，開(kāi)心的笑容始終掛在臉上；家長(zhǎng)進(jìn)課堂、生日會(huì)、節(jié)日聯(lián)歡會(huì)、與社區(qū)老人共度重陽(yáng)節(jié)，豐富多采的活動(dòng)使孩子們受益匪淺，他們變得更加開(kāi)朗和自信，家長(zhǎng)對(duì)我們的工作也更加支持，這是大膽創(chuàng)新帶來(lái)的收獲。 主題活動(dòng)作為一種新的教育模式，深受老師和孩子的喜愛(ài)。春天盛開(kāi)的第一朵鮮花；夏日飄落的第一場(chǎng)雷雨；秋天飛舞的片片黃葉；冬日紛飛的潔白的雪花……大自然的萬(wàn)千變化無(wú)不吸引著孩子們專(zhuān)注探索的目光，作為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，我利用主題活動(dòng)牽引著孩子們感受著一次次發(fā)現(xiàn)的驚奇、體驗(yàn)著一次次探索的努力，我和他們一道為自制風(fēng)車(chē)終于旋轉(zhuǎn)起來(lái)而歡呼；為小金魚(yú)的不幸夭折而惋惜；為自然角里植物的郁郁蔥蔥而驚喜，行走在孩子們的世界里，用眼睛捕捉一個(gè)個(gè)生動(dòng)的表情，用耳朵聆聽(tīng)來(lái)自天籟的純凈的童聲，用心感受與幼兒同行的快樂(lè)。 這就是我，一個(gè)當(dāng)代幼兒教師的心聲，其實(shí)生活中并不缺少快樂(lè)，而是缺少感受快樂(lè)的心靈。幼兒教師的工作是辛苦的，但我們的工作更是快樂(lè)的，如果我們都有一顆善于發(fā)現(xiàn)并享受快樂(lè)的心，那么

幼兒園就是我們的快樂(lè)之園，孩子們是我們挖之不絕的快樂(lè)寶藏，純真的笑臉、銀鈴似的聲音、親密的依戀、執(zhí)著的探索，他們的一顰一笑無(wú)不牽動(dòng)我們愛(ài)憐關(guān)注的目光，他們是我們的未來(lái)，人類(lèi)的希望，讓他們擁有生命的歡樂(lè)與幸福，我們的責(zé)任神圣而偉大！ 親愛(ài)的同行們，您感受到這種快樂(lè)么？ 北京市順義區(qū)幸福幼兒園 張玲 郵編 101300

看《與象同行》有感 篇7

地震成因

地球內(nèi)部物質(zhì)不停運(yùn)動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生一股作用于巖層的巨大能量。當(dāng)這股能量積累到一定程度時(shí)，一些巖層就會(huì)彎曲、變形，繼而在某些脆弱地帶發(fā)生急劇的破裂、錯(cuò)動(dòng)，瞬間釋放出巨大能量。這些能量以地震波的形式向四面?zhèn)鞑?，地震就發(fā)生了。

地震時(shí)避險(xiǎn)的方法

從發(fā)生地震到房屋倒塌，一般只有十幾秒的時(shí)間。這就要求我們必須在瞬間冷靜地作出正確的抉擇。強(qiáng)震襲來(lái)時(shí)人往往站立不穩(wěn)。如果一時(shí)逃不出去，就近找個(gè)相對(duì)安全的地方蹲下或者趴下，同時(shí)，盡可能找個(gè)枕頭、坐墊、書(shū)包、臉盆或厚書(shū)本等護(hù)住頭、頸部，待地震過(guò)后再迅速撤離到室外開(kāi)闊地帶。

1、在住宅(樓房和平房)：要遠(yuǎn)離外墻及門(mén)窗，可選擇廚房、浴室等開(kāi)間小、不易塌落的地方躲藏。躲藏的具體位置可選擇桌子或床下旁邊，也可選擇堅(jiān)固的`家具旁或緊挨墻根的地方。住樓房的千萬(wàn)不要跳樓!

2、在教室：學(xué)生應(yīng)用書(shū)包護(hù)頭躲在課桌旁，地震過(guò)后由老師指揮有秩序地撤出教室。

3、在工作間：迅速關(guān)掉電源和氣源，就近躲藏在堅(jiān)固的機(jī)器、設(shè)備或者辦公家具旁。

4、在商場(chǎng)、展廳、地鐵等公共場(chǎng)所：躲在堅(jiān)固的立柱或墻角下，避開(kāi)玻璃櫥窗、廣告燈箱、高大貨架、大型吊燈等危險(xiǎn)物。地震過(guò)后聽(tīng)從工作人員指揮有序撤離。

5、在體育館、影劇院：護(hù)住頭部，蹲、伏到排椅旁。

6、在車(chē)輛中：司機(jī)要立即駕車(chē)駛離立交橋、高樓下、陡崖邊等危險(xiǎn)地段，在開(kāi)闊路面停車(chē)避震;乘客不要跳車(chē)，地震過(guò)后再下車(chē)疏散。

7、在開(kāi)闊地：盡量避開(kāi)擁擠的人流，一家人要集中在一起，照看好老人和兒童，避免走失。

8、特別提醒：地震時(shí)，許多習(xí)以為常的東西都可能成為致命“殺手”，必須予以高度提防。遠(yuǎn)離高層建筑、煙囪、高大古樹(shù)等，特別要避開(kāi)有玻璃幕墻的.建筑物。躲開(kāi)變壓器、電線桿、路燈、高壓線、廣告牌等高處的危險(xiǎn)物。躲開(kāi)危房、危墻、狹窄的弄堂、修有高門(mén)臉和女兒墻的房屋、堆放得很高的建筑材料等易坍塌的危險(xiǎn)物。不要使用電梯。

看《與象同行》有感 篇8

“堤潰蟻穴，氣泄針芒”!警惕與安全共存，麻痹與事故相連!當(dāng)僥幸心理閃現(xiàn)時(shí)，當(dāng)麻痹思想抬頭時(shí)，請(qǐng)想一想那一幕幕血的教訓(xùn)吧!發(fā)生這樣的事故難道說(shuō)不是必然的嗎?那時(shí)如果再說(shuō)：如果我們的安全意識(shí)強(qiáng)一點(diǎn)，如果我們的責(zé)任心再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)，這樣的事故是完全可以避免的，可是，可是已經(jīng)沒(méi)有“如果”了，“如果”被我們當(dāng)時(shí)的思想拋到腦后去了。工作時(shí)一絲不茍，嚴(yán)格按照操作規(guī)程操作，遵守一切規(guī)章制度，是安全工作得以正常進(jìn)行，減少和杜絕一切安全事故的前提。從我做起，從現(xiàn)在做起，從日常生產(chǎn)工作中的每一件小事做起，珍愛(ài)生命，杜絕違章作業(yè)，就是給企業(yè)、家庭創(chuàng)造的最大財(cái)富?！耙匀藶楸尽笔前踩幕暮诵睦砟?，一切為了人的基本觀念是安全文化建設(shè)的基本準(zhǔn)則。只有啟發(fā)、引導(dǎo)、強(qiáng)化每個(gè)員工的安全意識(shí)，增強(qiáng)每個(gè)員工的防范意識(shí)，提高員工的安全素質(zhì)和技能，做好每個(gè)員工的三級(jí)安全教育，從“要我安全”轉(zhuǎn)向“我要安全”、“我會(huì)安全”、”我能安全”、“我懂安全”，這是安全意識(shí)的飛躍，這種飛躍只有通過(guò)經(jīng)常的反復(fù)的安全再教育，才能達(dá)到“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害”的安全狀態(tài)。

“安全第一，預(yù)防為主”看到這句話(huà)，我又想起了，中考時(shí)父親對(duì)我說(shuō)的一句話(huà)：不打沒(méi)準(zhǔn)備的仗!是啊!我們每做一件事都要精心準(zhǔn)備，我們的安全不也是這個(gè)道理嗎?我們不打沒(méi)準(zhǔn)備的仗，每天工作前，要仔細(xì)的檢查好每一臺(tái)設(shè)備、每一臺(tái)機(jī)器的正常情況，發(fā)現(xiàn)異常立即排除，不要存在僥幸心理，工作中認(rèn)真巡檢，不要走馬觀花，流于形式，應(yīng)付了事，要把隱患消滅于萌芽狀態(tài);清場(chǎng)下班時(shí)更要慎重，不要再重復(fù)去年___的事件了，不要被快樂(lè)的喜悅沖昏了頭腦，我們安全的結(jié)束一天的工作，回到家里有女兒甜甜的“媽媽”聲，有香噴噴的飯菜香等著我，這就是最幸福的!我想這是比任何形式的口號(hào)都重要而實(shí)在，也更有意義!我們都安全，企業(yè)也會(huì)在安全的伴隨下，每月都是安全月，每年都是安全年，也會(huì)成為安定、安全、幸福的家園，各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)也才能得以順利實(shí)現(xiàn)，我們的企業(yè)也才會(huì)走得更遠(yuǎn)、更輝煌。

我親愛(ài)的同事們、戰(zhàn)友們，為了我們的幸福家園，為了我們的美好目標(biāo)而奮斗、前進(jìn)吧!我的演講完了，謝謝大家!

看《與象同行》有感 篇9

愛(ài)是什么？愛(ài)是感恩。黃香年紀(jì)雖小，但她用溫席暖床的孝心回報(bào)父親。

黃香是東漢時(shí)期的一個(gè)孩子，家里生活很艱苦，9歲時(shí)，媽媽去世了，她和爸爸相依為命。夏天，黃香家住的低矮房子很悶熱，蚊蠅很多，一到晚上，黃香就用扇子一直使勁地扇，把蚊子趕走了，屋子變涼快了，才讓爸爸睡覺(jué)。冬天的夜里，天氣特別寒冷，沒(méi)有任何取暖設(shè)備的屋里常常冷得無(wú)法入睡。于是，小黃香走進(jìn)爸爸的房里，給他鋪好被子，然后脫了衣服，鉆進(jìn)爸爸的被窩里，直到用自己的體溫把被褥焐得暖暖的，才叫爸爸上床。日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃香用自己的孝心感動(dòng)了所有人，得到了“江夏黃香，天下無(wú)雙”的贊譽(yù)。

每個(gè)人都有自己的父母，父母給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處體諒父母的艱辛，孝敬父母。今天，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們不用再像黃香那樣溫席暖床了，但我們一樣可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，做個(gè)有孝心的懂得感恩的孩子。

愛(ài)是什么？愛(ài)是責(zé)任。吳斌叔叔是個(gè)普通人，可他卻用自己的責(zé)任心感動(dòng)了所有人。

20xx年5月29日，吳斌叔叔駕駛客車(chē)從無(wú)錫返回途中，突然從車(chē)前擋風(fēng)玻璃飛入一塊數(shù)公斤重的鐵塊，砸中了他的手臂和腹部，他的肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺，腸嚴(yán)重挫傷。在這危急關(guān)頭，吳斌叔叔忍著劇痛，僅用1分16秒的時(shí)間，完成了靠邊停車(chē)，拉起手剎，開(kāi)啟雙跳燈等一系列動(dòng)作，保障了全車(chē)24,名乘客的安全，而他卻因搶救無(wú)效離開(kāi)了我們。吳斌叔叔在危急時(shí)刻用生命履行了職責(zé)，為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位，舍己為人的光輝榜樣，他真?zhèn)ゴ螅?/p>

輕輕合上書(shū)，我被一股暖暖的愛(ài)意包圍著：對(duì)父母的愛(ài)，對(duì)他人的負(fù)責(zé)之愛(ài)，對(duì)孩子的關(guān)心之愛(ài)……愛(ài)是空氣，摸不著，見(jiàn)不到，卻跟呼吸一樣，不可缺少；愛(ài)是夏日里的一片綠蔭，是冬季里的一抹暖陽(yáng)，讓我們一起努力，把愛(ài)傳遞下去！

看《與象同行》有感 篇10

晚霞中火紅的楓林，那是一片奔放的美；月光下閃光的湖面，那是一池寧?kù)o的美，冬雪中傲然的松林，那是一派堅(jiān)強(qiáng)的美，而它卻是一種平凡的美。它看似毫不起眼，但卻決定著成??；它雖有乘風(fēng)破浪之勢(shì)，但卻一直是那樣默默的，無(wú)聲的。它——便是堅(jiān)持。

孔勝東堅(jiān)持助人為快樂(lè)之本，才讓車(chē)廂成為乘客的家，使坐過(guò)他車(chē)的每一個(gè)人感到舒心、溫馨；孫楊堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練，才創(chuàng)下了輝煌，成為了中國(guó)游泳史上唯一的男子奧運(yùn)“雙金王”；徐奔騰風(fēng)雨無(wú)阻地堅(jiān)持廣播站工作，才在小學(xué)畢業(yè)之時(shí)獲得了雛鷹少年獎(jiǎng)勵(lì)基金。讀了《與美同行》后，我不禁想說(shuō)：堅(jiān)持，一個(gè)美妙的名字；堅(jiān)持，一個(gè)永恒的音符。

記得那一年，媽媽帶我到杭州歌劇院聽(tīng)交響樂(lè)，雖然我聽(tīng)不懂其中的奧妙，但那美妙的音符，動(dòng)聽(tīng)的旋律深深地吸引了我，尤其是那鋼琴家一遍又一遍地被觀眾的掌聲請(qǐng)出來(lái)演奏的場(chǎng)景，至今讓我難以忘懷。鋼琴家的手指在琴鍵上快速地跳動(dòng)，就猶如那翩翩的蝴蝶在黑白的空間里飛舞。我聽(tīng)得入迷，看得入神，同齡的小朋友玩的玩，睡的睡，而我卻跟媽媽說(shuō)：“我能學(xué)鋼琴嗎？”

于是，我們家客廳里多了一架鋼琴。一開(kāi)始，我好興奮，每天都會(huì)自覺(jué)地坐在琴凳上學(xué)著鋼琴家的樣子亂彈琴一番。一個(gè)月過(guò)去了，兩個(gè)月過(guò)去了，我漸漸地覺(jué)得好枯燥??！每天抬著手指練基本功，手酸了，腳麻了，眼睛痛了，指甲陷進(jìn)肉里了，于是我哭了，鬧著不要學(xué)了?？墒菋寢寘s一下把我抱上了琴凳，說(shuō)：“既然做了就堅(jiān)持到底?！蔽抑荒軣o(wú)奈地抹著眼淚繼續(xù)練習(xí)。后來(lái)的日子，媽媽每天晚上坐在我琴凳上陪我練琴，我在媽媽的督促中堅(jiān)持著。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，我已經(jīng)能彈出流暢的曲目，我笑了，我不再覺(jué)得那么無(wú)趣，每晚彈琴一小時(shí)已經(jīng)成了我的習(xí)慣，媽媽也被我趕到了臥房里。三年級(jí)那年，我拿到了蕭山區(qū)鋼琴獨(dú)奏三等獎(jiǎng)，于是我信心百倍，依然每天按照老師的要求堅(jiān)持訓(xùn)練。徐老師曾告訴我一天不彈，自己知道，兩天不彈，老師知道，三天不彈，外行知道，我緊記著這句話(huà)，一直不敢松懈，如今已經(jīng)快五年了，我雖然沒(méi)有成名成家的宏圖大志，但我堅(jiān)信堅(jiān)持就是一種美。這份堅(jiān)持我會(huì)一直堅(jiān)守，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)！

我們好似乘坐著一列火車(chē)，不知道要乘多久？也不知道終點(diǎn)在哪？但是我們唯一能做到的，就是不管火車(chē)如何的顛簸，我們也不在中途下車(chē)，該關(guān)注的是那窗外的風(fēng)景，那火車(chē)走過(guò)的每一條鐵軌，還有你火車(chē)上的堅(jiān)持！

看《與象同行》有感 篇11

長(zhǎng)久以來(lái)，關(guān)于教師，人們有太多的比喻，吐絲的春蠶、燃燒的蠟燭、辛勤的園丁，意味著犧牲，意味著無(wú)我，意味著無(wú)私奉獻(xiàn)，頗帶一種悲壯色彩的美。真是這樣么？作為一名當(dāng)代幼兒教師，我要高聲的向傳統(tǒng)教師角色說(shuō)：不！我們不是蠟燭，而是火種，不是燃燒自己，而是點(diǎn)燃每個(gè)孩子獨(dú)特的生命之火、智慧之火，它會(huì)照亮我與孩子漫長(zhǎng)的人生之路。

十年前，帶著憧憬，帶著希望，我迫不及待的鉆進(jìn)了幼兒園這片叢林。在我的心目中，每天與孩子們?cè)谝黄?，是一件美好而快?lè)的事情。因?yàn)?，孩子們的眼睛是透明的，孩子們的心靈是純潔的，孩子們的笑容是燦爛的，孩子們的整個(gè)世界是沒(méi)有雜質(zhì)的。我所從事的是世間最美妙神圣的事業(yè)，我的生命會(huì)因?yàn)檎鎿吹耐亩k麗多彩。然而，當(dāng)我真正走近童心的時(shí)候，我卻彷徨了當(dāng)孩子因?yàn)橄雼寢尨罂尢乜薜臅r(shí)候，我束手無(wú)策；當(dāng)孩子坐立難安表情痛苦的時(shí)候，我無(wú)計(jì)可施；面對(duì)孩子噪音似的喧鬧，我心煩意亂；面對(duì)孩子自理能力的欠缺，我倍感辛勞恐慌、無(wú)助、失落、憂(yōu)郁一齊涌上心頭，自己滿(mǎn)懷希望的這方熱土上沒(méi)有絲毫快樂(lè)的影子，難道自己的青春年華要淹沒(méi)在這嘈雜喧鬧的噪音之中嗎？

這時(shí)，一個(gè)聲音對(duì)我說(shuō)：陽(yáng)光天天有，關(guān)鍵是你如何去感受。任何工作都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，總會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己用心去尋找工作的樂(lè)趣，才能越過(guò)挫折，感受快樂(lè)。教育技能缺乏，我利用業(yè)余時(shí)間苦練基本功；班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)不足，細(xì)心觀察同班老教師的一舉一動(dòng)，虛心請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，用心領(lǐng)悟；教育理論欠缺，我認(rèn)真研讀各種專(zhuān)業(yè)報(bào)刊雜志，汲取營(yíng)養(yǎng)，完善自我。漸漸地，越來(lái)越多的快樂(lè)在向我招手。

一、我在孩子們的笑臉上感受著快樂(lè)

金秋九月，一個(gè)美麗收獲的季節(jié)，我迎來(lái)了一批新的小班幼兒，為了減輕孩子們的分離焦慮，使他們盡快融入幼兒園這個(gè)大家庭中，炎炎夏日，酷暑難耐，我與同事們一起頂著36度的高溫，走進(jìn)每一名幼兒的家庭，與我未來(lái)的新朋友們進(jìn)行了第一次親密接觸，向家長(zhǎng)了解幼兒的生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好；夕陽(yáng)西下，勞累了一天的人們消暑納涼的時(shí)候，我們，幸福幼兒園辛勤的小班教師卻沒(méi)有休息，光明文化廣場(chǎng)、街心公園留下我與孩子們親密嬉戲的身影，夏夜的星空中回蕩著我們清脆歡快的笑聲；試園的時(shí)候到了，為了讓幼兒感到家庭的溫馨，用孩子們喜歡的毛絨玩具、各種各樣的小汽車(chē)、還有我們靈巧的雙手，為孩子們營(yíng)造了一個(gè)甜蜜溫暖的新家，同時(shí)，我還準(zhǔn)備了動(dòng)聽(tīng)的故事、有趣的游戲迎接來(lái)到班里的每一個(gè)寶貝，這一切的努力只有一個(gè)目的，讓每一個(gè)幼兒感到幼兒園是一個(gè)快樂(lè)開(kāi)心的地方，離開(kāi)親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)麄儾⒉还陋?dú)，老師會(huì)像媽媽一樣疼愛(ài)他們，幼兒園會(huì)是他們第二個(gè)舒適的家。由于準(zhǔn)備工作充分，新入園幼兒沒(méi)有像往年那樣，大哭大鬧，他們很快適應(yīng)了幼兒園的生活，一個(gè)暑假的辛苦沒(méi)有白費(fèi)。望著孩子們純潔真摯的笑臉，我的心里也樂(lè)開(kāi)了花。

二、在家長(zhǎng)尊重欽佩的目光中感受著快樂(lè)

9月10日，伴著清晨的薄霧，早早的來(lái)到幼兒園。開(kāi)窗、通風(fēng)、打水，我熟練地做著孩子們來(lái)園前的準(zhǔn)備工作。一切準(zhǔn)備工作就緒，我微笑著站在活動(dòng)室門(mén)口，迎接孩子們的到來(lái)。文文拉著媽媽的手蹦蹦跳跳跑到我面前，大聲對(duì)我說(shuō)：老師，早上好！祝您節(jié)日快樂(lè)！謝謝你！我趕忙回答，老師，您辛苦了！文文的媽媽真誠(chéng)的說(shuō)。話(huà)音未落，小海和爸爸手提一個(gè)碩大的節(jié)日蛋糕隨后而至，自從上了幼兒園，小海懂事多了，感謝您對(duì)他的教育！祝您節(jié)日快樂(lè)！謝謝您，這是我應(yīng)該做的！我謙虛的回答。教師節(jié)的早上，我被鮮花和祝福所包圍，那是家長(zhǎng)對(duì)我工作的肯定和支持，其實(shí)我只是做了自己應(yīng)做的事情，卻得到如此誠(chéng)摯的尊重和謝意，我還有什么理由不熱愛(ài)自己的工作，不把全部的愛(ài)獻(xiàn)給可愛(ài)的孩子們呢？我由衷的感到，作為一名幼兒教師的快樂(lè)和自豪。

三、在不斷創(chuàng)新的追求中感受著快樂(lè)

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)幼兒教師的要求越來(lái)越高，課程改革的浪潮風(fēng)起云涌，傳統(tǒng)的我講你聽(tīng)的教育模式已無(wú)法適應(yīng)幼兒全面發(fā)展的需要，這就需要我們積極投身改革，自覺(jué)學(xué)習(xí)新的先進(jìn)的教育理念，并在實(shí)踐中大膽嘗試。

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看紅與黑有感1000字精選

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的，當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用?？墒?，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？我們的小編特意搜集并整理了看紅與黑有感1000字精選，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

看紅與黑有感 篇1

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾，原名瑪利亨利貝爾，自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無(wú)名，在文壇上根本沒(méi)有立足之地。但是就是這樣一個(gè)人，寫(xiě)出了讓世界上最著名的的文學(xué)家、批判家都很感興趣的作品?？梢哉f(shuō)，斯丹達(dá)爾完全是憑借這本書(shū)便在文學(xué)史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。

《紅與黑》是法國(guó)乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。小說(shuō)主要就是描述了于連索海爾這個(gè)人，以他和兩個(gè)女主人公的愛(ài)情為主線，最終的結(jié)局是他的兩次愛(ài)情都破滅了，他自己也死了。

看完第一遍感覺(jué)有些糊涂，架不住好奇心，多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨(dú)自一人在與整個(gè)社會(huì)環(huán)境沖突，加上他那巨大的野心，最終導(dǎo)致了他的厄運(yùn)。我個(gè)人認(rèn)為于連是有點(diǎn)變態(tài)的，因?yàn)樵诘谝淮螑?ài)情的時(shí)候，他完全是一種下層人對(duì)上層人的報(bào)復(fù)心態(tài)。他因?yàn)榭床粦T市長(zhǎng)的傲慢就想去占有市長(zhǎng)的妻子來(lái)報(bào)復(fù)，他成功了。

讀得多了之后，我才發(fā)現(xiàn)于連這個(gè)人的性格太特別了。他追求真理，卻又為反動(dòng)勢(shì)力效勞;他正直善良，卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中，我讀出了野心，以及他心中那股不甘低人一等的強(qiáng)烈欲望。

然而我最推崇的還是這部書(shū)的心理描寫(xiě)。不得不說(shuō)，斯丹達(dá)爾的心理描寫(xiě)真的很有特點(diǎn)，在作品中，人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭(zhēng)……每種變化都真實(shí)細(xì)膩、深摯動(dòng)人，有著獨(dú)具匠心的刻畫(huà)，充滿(mǎn)了邏輯和理性。尤其是在描寫(xiě)于連和兩個(gè)女主人公的愛(ài)情時(shí)，那心理微妙的變化和發(fā)展過(guò)程分析的相當(dāng)?shù)木?、?dú)到。也怪不得丹納都說(shuō)斯丹達(dá)爾是這個(gè)時(shí)代和任何時(shí)代最偉大的心理作家。他開(kāi)創(chuàng)了心理小說(shuō)的先河。

這部書(shū)反映了法國(guó)下層青年的想法和處境，于連就是一個(gè)這樣的體現(xiàn)，可能不是所有的人都喜歡他，但肯定都會(huì)被他吸引。

這的確是本好書(shū)。

看紅與黑有感 篇2

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

看紅與黑有感 篇3

天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒著生邊的一切?；鸺t的顏色，溫暖的，卻沒(méi)有火的熱烈，沒(méi)有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著，波光粼粼中還閃動(dòng)著那耀眼的紅。樹(shù)葉搖動(dòng)著發(fā)出摺摺的紅綠交錯(cuò)的光來(lái)。

一切的景象都告訴我，這是個(gè)火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒(méi)在夜幕中，火光只是掙扎著，發(fā)出短暫的光，卻不發(fā)熱。就如英雄，在短的時(shí)間支出援助之手，卻沒(méi)有將他的心分散出去。所以，人們便等著，等著英雄的出現(xiàn)，而不是去做英雄。

黃昏，沒(méi)有了紅光，變成了夜。夜，沒(méi)了晚風(fēng);夜，每了月亮;夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著，這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的無(wú)底洞?不，比它還深，無(wú)底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒(méi)有不可知的事物，只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的我感到周?chē)乃畾庠谏仙?。人是敏感的，只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，這種潛能就能被發(fā)覺(jué)。

夜并不安靜，當(dāng)然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲(chóng)鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌;不，是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺(jué)，還在向我哭泣，哭泣著這個(gè)世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運(yùn)。蟲(chóng)兒叫囂著，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應(yīng)該無(wú)視它們的存在。

拂曉時(shí)分的夜，我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn)，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒(méi)有知覺(jué)，睜開(kāi)眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。

看紅與黑有感 篇4

《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國(guó)復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛(ài)情，而我看到的是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個(gè)年輕人追求夢(mèng)想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場(chǎng)，馬革命裹尸?？蔀榱诉m應(yīng)時(shí)代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長(zhǎng)的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來(lái)事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦，來(lái)到巴黎，在侯爵府當(dāng)了秘書(shū)，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上，出人頭地時(shí)，卻被市長(zhǎng)太太告發(fā)，他便開(kāi)槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

一個(gè)孱弱靦腆的平民青年，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)，還要采取各種不光彩手段，例如虛構(gòu)，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財(cái)富，他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。

我們這個(gè)年代的年輕人，對(duì)前途和命運(yùn)充滿(mǎn)渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過(guò)程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個(gè)空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具，在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇，而這時(shí)，誰(shuí)又會(huì)想到自己孩提時(shí)代，其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂(lè)。

好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因?yàn)樵诿總€(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。

看紅與黑有感 篇5

1815年，法國(guó)迎來(lái)了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿(mǎn)了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。

于連的童年，生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無(wú)限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)“紅”色的年代里，英雄業(yè)績(jī)充滿(mǎn)了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命，而拿破侖則通過(guò)鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無(wú)阻礙的利用他們剛得到的法國(guó)土地并滿(mǎn)足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí)，自稱(chēng)“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。

如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時(shí)期跑到國(guó)外投靠外國(guó)封建勢(shì)力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為“法蘭西的大臣”，他賣(mài)官售爵，結(jié)黨營(yíng)私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦。

他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連，在貴族社會(huì)的熏陶下，很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼?qǐng)高與傲慢，但是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)“能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”的女人，他又開(kāi)始了對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?，奇特，別人無(wú)法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對(duì)自己好，她會(huì)開(kāi)始反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當(dāng)心上人故意寫(xiě)匿名信試探她時(shí)，她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊，但他又說(shuō)“我恨我委身于第一個(gè)來(lái)到的人”?？墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱(chēng)號(hào)。

而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候，德雷納爾夫人被迫寫(xiě)了告發(fā)信，使他向上爬的美夢(mèng)毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深?lèi)?ài)過(guò)的女人開(kāi)了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候，他終于冷靜了下來(lái)，他開(kāi)始對(duì)自己的行為感到悔恨恥辱，他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。他說(shuō)：“我不向你們祈求任何恩惠，我一點(diǎn)也不存幻想，死亡正等待著我……即使我的罪沒(méi)有這樣的大，我也會(huì)看到許多人并不會(huì)因?yàn)槲夷贻p而憐惜我，他們想要通過(guò)懲罰我來(lái)懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年?！?/p>

在一個(gè)晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)?，?shù)贍柕滦〗阗I(mǎi)下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開(kāi)了人間。

事情就這樣的結(jié)束了，于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛(ài)也就這樣的失敗了，他的經(jīng)歷告訴我們，貴族階級(jí)占統(tǒng)治地位的上流社會(huì)，絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來(lái)，它必然要通過(guò)種種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。在那個(gè)年代的法國(guó)，有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)于連索雷爾。他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒(méi)有性格的力量就不會(huì)被判處死刑！

于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠，他野心膨脹，費(fèi)盡心機(jī)的利用愛(ài)情利用女人利用教會(huì)。可是在他生命的最后，卻不能不讓人感到真情。作者通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物進(jìn)行了深度的心理描寫(xiě)，又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”。

“紅”與“黑”到底各代表著什么那？是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會(huì)的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史?？我不敢確定，但是我認(rèn)為，于連追求人生的意義，是火熱的。而在在那個(gè)社會(huì)中，那些為了自己利益而拼命奔波，卻不理解自己存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人吧。

看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感1000字(精選5篇)

俗話(huà)說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！那么，你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎？在此，你不妨閱讀一下看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感1000字(精選5篇)，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感 篇1

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了。”隨即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話(huà)非常平淡，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了。”更加可貴。他似乎覺(jué)得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái)。

有人說(shuō)，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫；又有人說(shuō)，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí)，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此，我要說(shuō)，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟?lèi)太好勝了，他們不但要超過(guò)自己的同胞，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯，人類(lèi)是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價(jià)，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性，那是不值一哂的，如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。

不管怎么說(shuō)，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無(wú)法理解的，所以，我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗，偏向農(nóng)民，但這畢竟是他自己的個(gè)性，像很多其他人的個(gè)性一樣，我們沒(méi)有理由不尊重。而且，我更認(rèn)為，正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話(huà)。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>

看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感 篇2

偶然的情況下，拿到了《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，一部超級(jí)暢銷(xiāo)的經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)刊。就是這樣一本書(shū)，居然讓我一整天靜靜地坐在書(shū)桌前一口氣看完了。

之所以這么入迷，也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級(jí)世界財(cái)團(tuán)羅斯柴爾德家族，在波云詭秘的----與經(jīng)濟(jì)危機(jī)中翻云覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭(zhēng)”。執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂(lè)部，負(fù)責(zé)整治掛帥的三邊委員會(huì)，在世界銀行家們組成的英國(guó)皇家國(guó)際事務(wù)協(xié)會(huì)和美國(guó)外交協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，將世界玩弄于股掌之間。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，誰(shuí)控制了貨幣誰(shuí)就能支配一切。事實(shí)也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng)，前后共有七名美國(guó)的總統(tǒng)被暗殺，多名國(guó)會(huì)議員喪命，最終達(dá)到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達(dá)到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：制造金融恐慌，挑撥世界大戰(zhàn)，引起動(dòng)亂，然后通過(guò)“剪羊毛”來(lái)獲取暴利。泰國(guó)，日本，整個(gè)歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽(tīng)聞的害人事件，在令我震驚的同時(shí)也讓我開(kāi)始反思。

在中國(guó)的歷史上，任何想要爭(zhēng)奪皇位的人總是有一個(gè)超級(jí)大財(cái)團(tuán)秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書(shū)中，華爾街財(cái)團(tuán)們幾乎被神化了，達(dá)到了無(wú)所不能的境界，通過(guò)培養(yǎng)國(guó)家高官控制政治，收買(mǎi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者扭曲文化，利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾，任何與之對(duì)抗的銀行無(wú)不慘遭厄運(yùn)。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書(shū)中的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)者說(shuō)成了毫無(wú)良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財(cái)團(tuán)的智囊工具，那么作者本身是不是可能又是某個(gè)財(cái)團(tuán)的工具呢?既然當(dāng)時(shí)的世界銀行家們懂得運(yùn)用媒體來(lái)引導(dǎo)大眾的思想，那么這本書(shū)又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎(jiǎng)?wù)咭幌伦淤H到谷底，是不是帶有太強(qiáng)的個(gè)人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書(shū)的作者本身就是這些財(cái)團(tuán)控制下的房利美和房地美的高級(jí)咨詢(xún)顧問(wèn)，如果像作者所說(shuō)，這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng)，又怎會(huì)容忍作者這個(gè)手下撒潑放肆，寫(xiě)下這些“大不敬”的言辭，讓這本書(shū)順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個(gè)角落了，這不禁引來(lái)炒作之嫌。

但是，我還是覺(jué)得這本書(shū)很有可讀性，至少它給我們提供了一個(gè)全新的視角，不同的思路來(lái)看待我們的歷史，一個(gè)復(fù)雜而詭秘的謎團(tuán)。它里面還是有很多讓我們大開(kāi)眼界的解讀，且不論哪些是真，哪些是假，但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前，只有我們通過(guò)更廣泛的閱讀，看到更多的可能性解釋?zhuān)ㄟ^(guò)自己的思考判斷，我們才能更進(jìn)一步的走向歷史的真相。

看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感 篇3

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的那塔莎，愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈赴沙場(chǎng)，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，重新過(guò)上了幸福的生活?；楹螅麉⒓恿耸曼h人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái)，我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。"他說(shuō)的是實(shí)話(huà)。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)："吾辭達(dá)而已矣。"辭能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō)，如果要舉出一部符合世界上"最偉大的小說(shuō)"這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感 篇4

二零一五年九月三日早上九點(diǎn)鐘，習(xí)近平總書(shū)記攜夫人于天安門(mén)前迎接各國(guó)嘉賓，待一一合影過(guò)后共登天安門(mén)城樓，準(zhǔn)備觀禮。

隨后習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了演講，陳述了我國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的觀點(diǎn)，他表示我們要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。他提出我們要銘記正義必勝！和平必勝！人民必勝！

李克強(qiáng)總理宣布紀(jì)念大會(huì)開(kāi)始，伴隨著慷慨激昂的樂(lè)曲，習(xí)近平總書(shū)記隨車(chē)查閱兵力，一聲聲的問(wèn)候，一句句的問(wèn)好，濕潤(rùn)了眼眶，和平來(lái)得如此艱辛，如此的不易。

七十年前的中國(guó)正處在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中，日本的法西斯北上入侵我國(guó)，占領(lǐng)了東北三省，無(wú)數(shù)的中華兒女奮起反抗，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十四年的抗日，于七十年的今天，在東京灣停泊的密蘇里號(hào)巡洋艦上，在同盟國(guó)代表莊嚴(yán)注視下，日本政府在投降書(shū)上簽字。至此，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得了最終勝利。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，洗刷了近代以來(lái)中國(guó)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。這一偉大勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬。

在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民付出了巨大的犧牲，為反法西斯戰(zhàn)斗，做出了巨大的貢獻(xiàn)，和平來(lái)之不易，只有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，人們才會(huì)真正意識(shí)到和平的珍貴，歷史始終在人們的心中，要珍惜和平，愛(ài)護(hù)和平，切莫讓歷史的時(shí)針倒轉(zhuǎn)。

習(xí)近平總書(shū)記提出：為了和平，中國(guó)將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。因?yàn)橹腥A民族歷來(lái)愛(ài)好和平。所以無(wú)論發(fā)展到哪一步，中國(guó)都永遠(yuǎn)不會(huì)稱(chēng)霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。中國(guó)人民將堅(jiān)持同世界各國(guó)人民友好相處，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果，努力為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

歷史因銘記而永恒，正義因捍衛(wèi)而彰顯。9月3日，我們隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)70周年，首次舉行勝利日大閱兵，正是為了銘記歷史，緬懷先烈，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，正是為了讓和平的陽(yáng)光普遍整個(gè)大陸，永遠(yuǎn)普照人類(lèi)生活的星球。

要永遠(yuǎn)銘記！謹(jǐn)記！和平的來(lái)之不易！為了中華民族！為了美好的明天！前進(jìn)！沖??！

看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》有感 篇5

和平，人人都渴望和平，可是，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。

金錢(qián)、權(quán)利，難道真就那么重要?甚至能讓我們自相殘殺。聯(lián)合國(guó)總部前的“鑄劍為犁”雕像，難道就單單只是一個(gè)雕像?全球人民不都是是在渴望和平?難道和平就只是戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)借口?

有人說(shuō)，有些戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，是逼不得已的，這是對(duì)的，可是，如果沒(méi)有另一方的貪婪，會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?政府口口聲聲說(shuō)要維護(hù)和平，那么訓(xùn)練兵隊(duì)要干什么呢?哦，是為了打擊不良分子，存在這不良分子是和平另一大阻礙，如果世界和平，人人安居樂(lè)業(yè)，政府給予人民更多的利益，給予人民更多的保護(hù)，那么，不法分子還能?chē)虖?、張狂?政府會(huì)說(shuō)，不法分子那么多，管得來(lái)嗎?而且，我們不也在積極管理嗎?不去努力的治理，不去試試，怎么知道不行，政府真的全都在認(rèn)真處理?這我就不知道，我只知道我所知道的官員只會(huì)想方設(shè)法地讓自己得到更多的錢(qián)，即使是剝削人民，貪贓枉法;不只是官場(chǎng)，甚至是學(xué)校，學(xué)校管理員為了賺到更多的錢(qián)，不惜剝削學(xué)生，然自己得到更多的錢(qián)……這樣的世界能和平嗎?難道和平就能成為人們心中的愿望?難道世界和平的現(xiàn)象就在人們的夢(mèng)中出現(xiàn)?

面對(duì)歷史，難道所有的侵略國(guó)家都有在懺悔嗎?就如日本，面對(duì)被自己侵略、蹂躪的國(guó)家，不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，反而狡辯，面對(duì)自己強(qiáng)盜的行為，竟無(wú)一點(diǎn)懺悔之心。作為一個(gè)中國(guó)人，我應(yīng)該痛恨日本，九一八的炮聲、七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬(wàn)死難同胞的呼告聲……讓每一個(gè)中國(guó)人憤怒、哀傷，可是，痛恨有用嗎?我們能改變歷史嗎?難道我們要對(duì)日本報(bào)復(fù)來(lái)發(fā)泄自己的悲憤嗎?不，不是的，我們要和平，戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的傷害，不是要我們報(bào)復(fù)，是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，和平!

不要讓爭(zhēng)執(zhí)，讓我們?cè)儆袘?zhàn)爭(zhēng)!

我們生存的地方——地球，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，她已經(jīng)傷痕累累了，我們的地球只有一個(gè)，難道再想把它破壞后能有一個(gè)新的地球等著我們?cè)谌テ茐膯?難道我們不為自己的子子孫孫著想嗎?

為了世界和平，為了我們的子孫后代，為了和平不再只是人們心中的一個(gè)愿望，讓我們放飛手中的白鴿，讓我們的明天更美好!

《與象同行》心得體會(huì)1000字系列

在平常的生活中，心中會(huì)有新的想法，自由地書(shū)寫(xiě)一篇心得體會(huì)是不錯(cuò)的選擇。一份出彩的心得體會(huì)需要撰寫(xiě)人有清晰的思路，邏輯清晰。優(yōu)秀的心得體會(huì)如何寫(xiě)？編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供《與象同行》心得體會(huì)，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

《與象同行》心得體會(huì) 篇1

民族團(tuán)結(jié)手拉手五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在那里民族團(tuán)結(jié)顯得十分重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了那里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，僅有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今日的輝煌!僅有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;僅有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨日的杯具;僅有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自我的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上以往存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一向是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們十分遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

《與象同行》心得體會(huì) 篇2

為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)幼兒防震減災(zāi)知識(shí)的宣傳教育，提高防震減災(zāi)意識(shí)和震時(shí)應(yīng)急、自救互救技能，根據(jù)通榆縣教育局開(kāi)展地震應(yīng)急疏散演練活動(dòng)的要求。今天下午，我們百尺幼兒園舉行了一次地震應(yīng)急疏散演練。

這次活動(dòng)全體師生能夠按照學(xué)校的統(tǒng)一指令和要求，進(jìn)行了應(yīng)急避震演練、緊急疏散演練和自救互救知識(shí)的講座。應(yīng)急避震演練主要是預(yù)防當(dāng)?shù)卣鹫娴膩?lái)臨時(shí)，如何作到迅速、規(guī)范、有效的就地進(jìn)行安全躲避；緊急疏散演練主要預(yù)防地震結(jié)束后，如何快速、有序的在不發(fā)生次生事故的前提下，撤離到安全地帶進(jìn)行躲避；自救互救方法講座主要是預(yù)防在地震發(fā)生后或在撤離的過(guò)程中出現(xiàn)安全事故應(yīng)如何正確處理。

今天的演練基本上達(dá)到了應(yīng)急疏散演練的要求，參與演練的老師能夠及時(shí)到位，堅(jiān)守崗位，履行職責(zé)，孩子們?cè)诶蠋煹闹笓]下能夠安全避震、迅速撤離，整個(gè)演練過(guò)程安全迅速有序。但在演練中還存在一些問(wèn)題，比如：有些學(xué)生顯得很慌亂，不知怎么辦；有些學(xué)生躲避的動(dòng)作太慢，姿勢(shì)不正確；有的班級(jí)在撤離教室時(shí)秩序較亂，動(dòng)作遲緩。這些問(wèn)題今后一定要糾正，大家要記住，這不是游戲，這是保命，每個(gè)人不會(huì)拿自己的生命當(dāng)兒戲。希望各班回去之后可展開(kāi)討論，使安全意識(shí)、珍愛(ài)生命的意識(shí)深入人心。

老師們、孩子們：生命是世界上最寶貴的，它只有一次！生命至上，安全第一，預(yù)防為主！我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，防患于未然，每個(gè)幼兒只有學(xué)會(huì)自救自護(hù)知識(shí)，當(dāng)真的地震來(lái)臨時(shí)，我們才不會(huì)恐慌，才不會(huì)措手不及，才能夠拯救自己，拯救我們身邊的人。真誠(chéng)的希望我們身邊的每一個(gè)人平安，幸福。生命誠(chéng)可貴安全重泰山

《與象同行》心得體會(huì) 篇3

祖國(guó)的今天是無(wú)數(shù)中華兒女拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，不懈努力換來(lái)的，真實(shí)來(lái)之不易啊!革命先烈開(kāi)創(chuàng)了祖國(guó)的今天，我們要建設(shè)祖國(guó)的明天，為祖國(guó)的明天更好而進(jìn)一份力量，這樣我們的中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從根本上擺脫落后的面貌，屹立于世界民族之林。加油吧!同學(xué)們!復(fù)興吧!我們偉大的祖國(guó)!

復(fù)興中華，從茫茫五千年，祖國(guó)母親經(jīng)歷了太多的滄桑。在戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，涌現(xiàn)了多少可歌可泣的英雄志士。他們?yōu)榱俗鎳?guó)母親的安慰，用生命捍衛(wèi)住了祖國(guó)的尊嚴(yán)。一個(gè)多世紀(jì)的戒馬生涯里，祖國(guó)母親由一個(gè)弱不禁風(fēng)的孩童變成了久經(jīng)沙場(chǎng)的英雄壯漢，真正成為了世界的一大強(qiáng)國(guó)，它將永遠(yuǎn)屹立于世界的民族之林。

隨著改革開(kāi)放的步伐日益加快，中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)度已經(jīng)取得了翻天覆地的變化。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

復(fù)興中華，從我做起!

《與象同行》心得體會(huì) 篇4

禮贊憲法與法同行個(gè)人心得體會(huì)一

一、通過(guò)學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到，不學(xué)習(xí)法律法規(guī)有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對(duì)各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，并成為一名合格的員工。因此，掌握法律法規(guī)基本知識(shí)，學(xué)好內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度，對(duì)我們的工作和生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步掌握了學(xué)習(xí)方法，并力求在理解和用運(yùn)上下功夫。

法律法規(guī)的學(xué)習(xí)不是一蹴而蹴，一時(shí)半會(huì)就可學(xué)成或?qū)W好記牢的，關(guān)鍵要靠長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累，要養(yǎng)成長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要有刻苦鉆研的精神，要有不怕吃苦的毅力，只有思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，才能真正在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，并自覺(jué)做一名遵紀(jì)守法遵章守紀(jì)的合格人員，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，我認(rèn)為沒(méi)有捷徑可走，要在短期盡快熟悉浩如煙海的法規(guī)體系知識(shí)，確有難度，而且做為上班的員工，也沒(méi)有那么大的精力。但是任何事物都有它的兩面性，同樣對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)也應(yīng)有規(guī)律可循。在日常生活中有些法律法規(guī)與我們的生活息息相關(guān)，一刻也不能離開(kāi)，我們就要重點(diǎn)地去學(xué)，下功夫去理解和記憶，以便在工作能夠熟練地運(yùn)用。如國(guó)家法典中的《憲法》、《刑法》、《民法》、《勞動(dòng)法》、《中華人民共和國(guó)合同法》、和等這些與我們密切相關(guān)的法律法規(guī)，我們就要重點(diǎn)去把握、去理解。

在學(xué)習(xí)方法上，要聯(lián)系崗位重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并做到學(xué)習(xí)與實(shí)踐用運(yùn)相結(jié)合，學(xué)法與守法相結(jié)合。能在工作中自覺(jué)做到不違章、不違紀(jì)。

禮贊憲法與法同行個(gè)人心得體會(huì)二

憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，具有的法律地位、法律、法律效力。第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議，表決通過(guò)了憲法修正案草案，把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策載入國(guó)家根本法，把黨和人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定。這是我們黨在新時(shí)代依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政、領(lǐng)導(dǎo)立法的生動(dòng)實(shí)踐，充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的政治智慧和歷史擔(dān)當(dāng)。

修改憲法，是我黨和國(guó)家尊崇憲法，視憲法為治國(guó)理政根本法律的集中表現(xiàn)。憲法具有的法律地位、法律、法律效力，我國(guó)現(xiàn)行憲法公布施行至今已有36年，自憲法確立之日起，我們黨堅(jiān)決帶頭尊崇和執(zhí)行憲法，堅(jiān)決維護(hù)憲法作為根本法的至上地位，任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)，一切違反憲法法律的行為，都必須予以追究。自2004年修改憲法以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)有了許多重要發(fā)展變化，為更好地發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中的重大作用，確保憲法始終作為根本法的絕對(duì)地位，亟須對(duì)憲法作出適當(dāng)修改，集中體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持始終尊崇和貫徹憲法所做的完善與努力。

修改憲法，是我黨和國(guó)家在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的時(shí)代需要。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活動(dòng)靈魂。此次憲法修改，就是對(duì)馬克思主義這一活的靈魂的集中體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的各個(gè)方面發(fā)生了巨大變化，特別是當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨的十九大對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大戰(zhàn)略部署，確定了新的奮斗目標(biāo)，要不斷確保憲法在新時(shí)代在全面貫徹十九精神中的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，需要對(duì)憲法作出適當(dāng)修改，將新時(shí)期形成的新思想、新理論、新觀點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)憲法，具有重大的顯示意義和歷史意義。

修改憲法，是我黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有力保障。我國(guó)憲法是治國(guó)理政的總章程，必須體現(xiàn)黨和人民事業(yè)的歷史進(jìn)步，必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。從歷次修改憲法的歷程來(lái)看，每一次修改都是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已經(jīng)楊帆起航，適當(dāng)修訂和完善憲法，將我們黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)的梳理與總結(jié)，充分展現(xiàn)了我們國(guó)家的根本法緊跟新時(shí)代步伐的時(shí)代自信，更彰顯了我們黨和國(guó)家勇于開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的智慧擔(dān)當(dāng)和魄力。

禮贊憲法與法同行個(gè)人心得體會(huì)三

憲法是我國(guó)的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了中華人民共和國(guó)憲法修正案，經(jīng)過(guò)這次修改，我國(guó)的憲法更加完善，更加符合國(guó)情，更加反映時(shí)代精神，更加適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的要求，必將更好的發(fā)揮國(guó)家根本法的作用，從而更好的治理好國(guó)家。

我們要把學(xué)習(xí)新憲法通實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、群眾路線重要思想，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展作貢獻(xiàn)。只有全面準(zhǔn)確的領(lǐng)會(huì)和把握推動(dòng)物資文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和深社會(huì)主義先進(jìn)文化。

我們作為小學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，充分認(rèn)識(shí)了憲法的重要地位，結(jié)合小學(xué)生原則，我們一定要做一個(gè)知法懂法的好少年。要嚴(yán)格按照憲法規(guī)定的要求辦事，自覺(jué)地在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)憲法尊嚴(yán)，保證憲法的全面實(shí)施。

同時(shí)，作為小學(xué)生，更要懂得維護(hù)憲法，積極宣揚(yáng)憲法知識(shí)，結(jié)合自身，更好的學(xué)好理論文化知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)。

禮贊憲法與法同行個(gè)人心得體會(huì)四

黨的十九屆二中全會(huì)明確指出憲法修改的重大意義，確立了憲法修改的總體要求和原則。全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，是我們黨在新時(shí)代依憲執(zhí)政、依憲治國(guó)、領(lǐng)導(dǎo)立法的生動(dòng)實(shí)踐，充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的政治智慧和歷史擔(dān)當(dāng)。

修改憲法，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，是黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的全局和戰(zhàn)略高度作出的重大政治決策，也是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。我國(guó)憲法以國(guó)家根本法的形式，確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大斗爭(zhēng)和根本成就。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義法治之魂。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，這是對(duì)憲法精神的恪守，是我們黨堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的寫(xiě)照。

修改憲法要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告指出：“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。”修改憲法，是事關(guān)全局的重大政治活動(dòng)和重大立法活動(dòng)， 要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，把堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)貫徹到憲法修改全過(guò)程，堅(jiān)持正確政治方向。

治國(guó)憑圭臬，安邦靠準(zhǔn)繩。從中央政治局決定啟動(dòng)憲法修改工作，到召開(kāi)會(huì)議聽(tīng)取《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》稿在黨內(nèi)外一定范圍征求意見(jiàn)的情況報(bào)告，再到黨的十九屆二中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，都很好地貫徹了上述憲法修改的總體要求和原則。這次憲法修改一定能充分體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，使我國(guó)憲法更好發(fā)揮對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大作用。

禮贊憲法與法同行個(gè)人心得體會(huì)五

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們校園，我們小學(xué)生變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧、游戲廳等，你們可知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟，可能會(huì)做出一些不該做的事情，甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有的同學(xué)愛(ài)打架或盜取別人的錢(qián)財(cái)。小小的年紀(jì)，就沾上了許多惡習(xí)。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段、我們這個(gè)年齡開(kāi)始一步一步不聽(tīng)教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，來(lái)盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機(jī)會(huì)，我特別向大家提出幾點(diǎn)建議：

一、不帶通訊工具進(jìn)入校園，不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò)。要充分地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代通訊和互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來(lái)的利弊，認(rèn)識(shí)小學(xué)生熱衷于交往和娛樂(lè)、沉湎于虛幻世界，給身心健康成長(zhǎng)、給成就學(xué)業(yè)帶來(lái)的不良影響。自覺(jué)不將通訊工具帶進(jìn)校園，糾正網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上養(yǎng)寵、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長(zhǎng)錢(qián)財(cái)和影響學(xué)習(xí)的行為。

二、不亂拋亂扔，不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設(shè)施，能體現(xiàn)一個(gè)集體的精神面貌，也反映集體中的個(gè)體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設(shè)施不能僅依靠裝備，而要靠同學(xué)們的愛(ài)護(hù)。

三、不"說(shuō)謊、小偷小摸、義氣用事".在這些不起眼的不良行為逐漸滋生、發(fā)展的青少年犯罪中，消費(fèi)觀念和生活觀念的變遷成為重要的誘因。一些學(xué)生一味在生活上互相攀比，比高檔、用，過(guò)度的高消費(fèi)使他們產(chǎn)生不勞而獲的寄生蟲(chóng)思想，得不到滿(mǎn)足就去偷去搶?zhuān)瑝嬋脒`法犯罪的深淵。我們千萬(wàn)不要為了一時(shí)的享受、一時(shí)的痛快，而毀掉自己的一生。

四、不要因?yàn)?相互之間磕磕碰碰，就出現(xiàn)打架斗毆"只要我們心胸放得開(kāi)闊一點(diǎn)，大事化小，小事化了，就能避免發(fā)生許多惡性事件，又何必逞一時(shí)之強(qiáng)，釀終身大錯(cuò)呢?而案件中因?yàn)橹v義氣出手幫忙的同學(xué)，同樣受到了不同程度的處罰，他們的行為其實(shí)就是我剛才所說(shuō)的"義氣用事",沒(méi)有約束好自己的行為，導(dǎo)致發(fā)生如此后果。

總之，人，不可能自然而能變得優(yōu)秀，是內(nèi)力自我約束和外力強(qiáng)制作用所然。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓;沒(méi)有紀(jì)律，不成體統(tǒng)。同學(xué)們，法律是神圣不可侵犯的，祝愿我們同學(xué)都能學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，做一個(gè)守法的小公民，從而平安、健康、茁壯地成長(zhǎng)。

《與象同行》心得體會(huì) 篇5

20__年12月4日是我國(guó)第五個(gè)國(guó)家憲法日。從現(xiàn)在到20xx年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，為進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神，傳播法治文化，增強(qiáng)社區(qū)居民的憲法意識(shí)和法制觀念，12月4日上午，永清縣城區(qū)街道婦聯(lián)組織燕南居委會(huì)在德仁佳苑小區(qū)開(kāi)展了“教育一個(gè)人，帶動(dòng)一個(gè)家，影響一片社會(huì)”為主題的憲法宣傳活動(dòng)。

通過(guò)此次活動(dòng)我感觸頗深。今天，我們的社會(huì)有著良好的社會(huì)秩序，我們的國(guó)家有著若干的法律法規(guī)，保護(hù)我們幸?？鞓?lè)的生活。正是有了這些種種的“法”，才使我們得以生活在一個(gè)有秩序、有保障的環(huán)境中。這都是黨和國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)總是把維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作為大事來(lái)抓，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)常抓不懈。鄧小平同志曾指出：“法制教育要從娃娃抓起”?？梢?jiàn)，樹(shù)立每個(gè)人的法律意識(shí)是當(dāng)前我們整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是一件很重要的事情。

“國(guó)的家住在心里，家的國(guó)以和矗立。”我們的國(guó)家因?yàn)楹推?，因?yàn)楹椭C，所以能夠屹立在世界民族之林，我們作為社區(qū)工作者，有責(zé)任去維護(hù)我們社區(qū)的和諧，去了解、去遵守我們國(guó)家的根本大法《憲法》。

我們心中最神圣的法典是憲法,憲法在我心中,只因?yàn)槲覑?ài)我的國(guó)家,而憲法是國(guó)家的根本大法。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,憲法是社會(huì)和諧安定的法律保障,其核心價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)的公平正義。憲法的解釋結(jié)果具有性,這并不意味著憲法的內(nèi)容是一成不變的;相反,憲法內(nèi)容是會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而變遷。憲法根植心中的方式不是機(jī)械的,而是出于內(nèi)心的真正渴望,出于對(duì)憲法中公平、正義、自由、民主等精神內(nèi)含的向往,出于對(duì)憲法性的敬仰,出于對(duì)個(gè)人民主權(quán)利的追求,出于對(duì)憲政的民主程度的期待。

讓我們用憲法規(guī)范自己的行為，深入學(xué)習(xí)、宣傳憲法，全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)和民主法治意識(shí)，大力弘揚(yáng)法治精神。不僅自己遵紀(jì)守法，還要把法制意識(shí)宣傳給周?chē)娜?，真正做到憲法在我們的一言一行之中，憲法更在我們的心中?/p>

今后，街道婦聯(lián)還將繼續(xù)組織各居委會(huì)以各種形式新穎、內(nèi)容豐富的法律宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)廣大居民樹(shù)立法治意識(shí)，同時(shí)，也把更多的法律知識(shí)傳播給社區(qū)居民，爭(zhēng)取在轄區(qū)內(nèi)形成人人尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的良好氛圍，大力弘揚(yáng)憲法精神和法治文化，為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)力量!

看《林清玄散文》有感1000字精選11篇

與其說(shuō)要日常辦公，不如說(shuō)是工作寫(xiě)文檔，不會(huì)寫(xiě)的時(shí)候就不要“死磕”可以借鑒一下范文。我們的寫(xiě)作時(shí)，范文的重要性越來(lái)越高了，好的范文總有值得借鑒的地方，在這里，你不妨讀讀看《林清玄散文》有感，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

看《林清玄散文》有感【篇1】

謙虛好學(xué)，努力追求，你就會(huì)是熠熠閃光的活鉆石！

——題記

我讀過(guò)獲諾貝爾獎(jiǎng)的《青鳥(niǎo)》，讀過(guò)富有想象力的《蚯蚓的日記》，可我最喜歡的還是《林清玄散文選集》，那里有許多令人回味無(wú)窮的經(jīng)典故事。在此，就拿《活的鉆石》來(lái)說(shuō)吧！

它主要講一個(gè)小朋友在電視上看到一個(gè)模特穿著鉆石衣服，價(jià)值一億元，她問(wèn)作者有比鉆石更寶貴的東西嗎？作者告訴小朋友：世界一切活的東西都都是鉆石，比如智慧是活的鉆石，盛開(kāi)的花朵是活的鉆石；如果用克拉來(lái)算，小朋友的價(jià)值也超過(guò)一億。讀著這個(gè)故事，我知道了：有了好的附加價(jià)值，鉆石就活了起來(lái)；如果變成炫耀與虛榮的工具，鉆石也就沒(méi)用了；事物的價(jià)值是因?yàn)椤耙饬x”而確定的，意義則是由于“新的態(tài)度”而確立的。

這個(gè)世界上真有比鉆石更寶貴的東西嗎？有的，就像作者說(shuō)的一樣，世界上的一切活的東西都比鉆石更寶貴。然而，卻有許多人把“寶貴”和“昂貴”混在一起了，唉！

我曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名叫《不尋常的貝殼》。講的是圣誕節(jié)一個(gè)男孩送給老師一個(gè)少見(jiàn)的貝殼，再加上“走路”，或許和走路比起來(lái)，貝殼并不珍貴。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)椤白呗贰崩锩?，包含著一顆尊敬老師、尊敬長(zhǎng)輩、懂得感恩的那顆心。可是，當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，我們的禮物不幸變成了金錢(qián)和財(cái)寶；等我們年老時(shí)，我們的禮物就只有回憶和問(wèn)候，這時(shí)候，我們最想得到的，就是童年時(shí)的一只小貝殼……

其實(shí)，在我們學(xué)校，每個(gè)人都做過(guò)一件勝過(guò)鉆石價(jià)值的事情。在跳蚤市場(chǎng)的活動(dòng)中，我們用自己辛苦轉(zhuǎn)來(lái)的錢(qián)分一半給災(zāi)區(qū)，對(duì)大人來(lái)說(shuō)，這些錢(qián)可能一文不值，可是，他們不知道，在辛苦背后，藏著多少災(zāi)區(qū)小朋友的笑臉?。∷?，我們每做一件事都要用心做呀！

如果說(shuō)，我們每一個(gè)人都是一顆外表普通但里面有閃著金光的玉的鵝卵石，勤勞聰明的人，只要找到自己擅長(zhǎng)、喜歡的事情，用對(duì)方法，不斷努力，好似鵝卵石被打磨，一定能露出閃爍又耀眼的金光的！但懶惰的人，他將一無(wú)是處，他懶得去找自己喜歡的事情，懶得去找好的方法，也懶得去努力，這樣的鵝卵石，即使有再好的天賦，也終將一無(wú)是處，成為一攤令人厭惡的爛泥。

所以，我們要做一個(gè)會(huì)努力、有內(nèi)在的人。這樣，才能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生，讓自己擁有“活鉆石”的光芒！

看《林清玄散文》有感【篇2】

“林清玄”三個(gè)大字印在封面正中央，再往左為他的經(jīng)典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩(shī)意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……

醉后方知酒濃;愛(ài)過(guò)方知情重;思過(guò)方知愛(ài)恨;很過(guò)方知情深。理智只不過(guò)是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。

這又是一個(gè)滿(mǎn)懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過(guò)的臺(tái)灣作家的作品中，很少有人會(huì)以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫(xiě)的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。”的詩(shī)句，令人傷感之余，又多了世事的凄楚;剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會(huì)情不自禁地笑出來(lái)，但思過(guò)后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時(shí)月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長(zhǎng)出去。”

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動(dòng)著老人的經(jīng)歷，撥動(dòng)著作者的心?！袄先藢?zhuān)注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿(mǎn)感情，他的腮鼓動(dòng)著，像一只老鳥(niǎo)在巢中無(wú)力地鼓動(dòng)翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時(shí)候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓精致，連無(wú)助的鼓動(dòng)翅膀也是在溫暖的巢中;“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說(shuō)明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對(duì)那首曲子感動(dòng)地滿(mǎn)眼都是淚水呢?

一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來(lái)的風(fēng)扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨(dú)憐倒影。

看《林清玄散文》有感【篇3】

我喜愛(ài)這本書(shū)，不為別的，只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。

讀一個(gè)人的選集，如看一個(gè)人的人生;讀一個(gè)人選集的精彩片段，猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中，看到的其實(shí)是他自己的昨天在寫(xiě)明天，林清玄所寫(xiě)下的那一片篇篇優(yōu)美的文章，總是與我的心同頻共振。

在他筆下的字眼里，我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙，如濃濃的幾分鄉(xiāng)愁，如對(duì)紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對(duì)那茫茫未來(lái)的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇，卻無(wú)法真正地去讀懂它。

從《立刻完成的靈藥》中，我感受到了：人的成長(zhǎng)唯獨(dú)不可缺少的便就是時(shí)間了，時(shí)間也變成了改變命運(yùn)的最佳方法;我從《活的鉆石》中，明白到了一切事物都重在意義，而不重在外表;我又從《生命的化妝》里，知道了最好的化妝其實(shí)就便是一個(gè)真實(shí)的自我;讀《發(fā)芽的心情》我懂得了面對(duì)挫折與困難時(shí)，熬過(guò)去，便則是成功;我讀《桃花心木》，又曉得了生活得靠我們自立;我又讀《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》，讀到了有些夢(mèng)想雖然是遙不可及，但只需要堅(jiān)持，變就能成功……林清玄那一個(gè)個(gè)清麗的文字，帶給了我無(wú)窮無(wú)盡的感受……

書(shū)中的一切都這么自然、寧?kù)o;親情、愛(ài)情、友情，至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈，來(lái)闡述人生的價(jià)值與開(kāi)掘了生命那無(wú)窮的底蘊(yùn)。每一篇文章都是幽雅清韻的，如同一碗帶著茗香的清茶，值得你去細(xì)細(xì)的品味。

把書(shū)放在床頭，睡覺(jué)前讀幾篇，然后便能安然的入睡，在夢(mèng)中去參悟它;在書(shū)桌前，一邊喝著一杯熱茶，一邊讀著它，讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

林清玄散文，去感悟它，感悟到的是——“五味”的人生!

看《林清玄散文》有感【篇4】

輕輕地捧著一本《林清玄散文》，純白色的封面上一朵出淤泥而不染的荷花亭亭地在荷葉中間玉立著，猶如一位孤傲的不可一世的皇后，一朵含苞待放的小花苞從荷葉的一角窺探出一個(gè)小小的腦袋，可愛(ài)極了。

林清玄，臺(tái)灣人，現(xiàn)代著名散文家，也被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。他的散文清新而不失大氣，文章中雖然沒(méi)有什么大道理，但是卻蘊(yùn)含著一些思想。我最喜歡的是他的《星落尼羅河》。

這篇文章講述了作者去埃及旅游看見(jiàn)尼羅河的所見(jiàn)所聞。埃及是四大文明古國(guó)之一，是古代文明的發(fā)源地。尼羅河又是埃及的母親河，幾千年來(lái)養(yǎng)育了世世代代的埃及人。在沒(méi)見(jiàn)到尼羅河之前，林清玄曾經(jīng)幻想著尼羅河是一條清澈干凈的河流，但是當(dāng)林清玄第一次看見(jiàn)尼羅河只不過(guò)是一條渾濁不堪的“臭水溝”時(shí)，甚至不敢相信自己的眼睛。導(dǎo)游說(shuō)：“都市，是任何自然的敵人。”

跟隨者旅游團(tuán)沿著尼羅河繼續(xù)往前走，遠(yuǎn)離都市的繁華，羅河水越來(lái)越干凈，當(dāng)林清玄隨著旅游團(tuán)來(lái)到一個(gè)小山村時(shí)，他所見(jiàn)到的尼羅河和第一次看到的河水截然不同。只見(jiàn)河水清澈見(jiàn)底，兩岸的樹(shù)木郁郁蔥蔥，到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。想起導(dǎo)游的那就話(huà)“都市，是任何自然的敵人?！边€真的很有道理。工廠排出的工業(yè)廢氣，汽車(chē)排出的尾氣，人類(lèi)制造的垃圾，這都是生態(tài)環(huán)境的敵人。

來(lái)到羅河就一定要去看亞瑟文水壩。亞瑟文水壩是世界上最大的人工水壩。以前每年到了汛期，尼羅河水就會(huì)泛濫，河水沖毀了下游的莊稼，埃及人為了防止尼羅河水泛濫，沖毀莊稼，在20世紀(jì)初，耗時(shí)30年的時(shí)間修建了這個(gè)世界上最大的水壩。但是50年過(guò)去了，埃及人逐漸意識(shí)到當(dāng)初修建這個(gè)水壩是一個(gè)錯(cuò)誤的決定。因?yàn)殡m然尼羅河水每年都會(huì)定期泛濫，但是河水退去后給下游帶來(lái)了肥沃的土地，滋養(yǎng)了下游的莊稼。現(xiàn)在建立了水壩，導(dǎo)致下游的水越來(lái)越少，兩岸的莊稼也漸漸枯萎。埃及人不知道再過(guò)幾十年尼羅河水還會(huì)存在嗎？

文章看完之后，我不禁想起了中國(guó)的母親河——黃河。因?yàn)槿祟?lèi)的破壞和環(huán)境的污染，我們的黃河也逐漸變得渾濁，下游的河水也越來(lái)越少。水是人類(lèi)賴(lài)以生存的資源，所以我號(hào)召大家：要保護(hù)好我們的母親河，不要等到“星星”落下來(lái)了才會(huì)覺(jué)悟！

看《林清玄散文》有感【篇5】

記得從初中開(kāi)學(xué)到此刻一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都十分好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì)有很多地方難以理解，可是回過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼，你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái)，是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹?。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。

《走向生命的.大美》一文中寫(xiě)到：唯有清明的心，才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟，才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字，讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，僅有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書(shū)，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿(mǎn)智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人，當(dāng)然，是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺(jué)悟真的十分重要。

看《林清玄散文》有感【篇6】

最近讀了林清玄先生的菩提系列作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)禪的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚，借著柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺(jué)是那樣的美妙，與心靈對(duì)話(huà)，與大師對(duì)話(huà)，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對(duì)心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿(mǎn)希望和信心，如撥云見(jiàn)日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如清水出芙蓉而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。

林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山，也說(shuō)流動(dòng)的云，他說(shuō)不變的芒草，也說(shuō)無(wú)常的芒花，他說(shuō)歡愉的短暫，也說(shuō)憂(yōu)傷的恒久，無(wú)論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

讀了林先生心的菩提中生命的化妝一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)懷才不遇的。生命就是表里如一，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。 生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒(méi)。

美麗，無(wú)所不在。

丑陋，也無(wú)所不在。

愛(ài)，無(wú)所不在。

恨，也無(wú)所不在。

因?yàn)?，心念無(wú)所不在。

合攏心中的菩提，望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風(fēng)景，變做風(fēng)，穿透我思想的愚懵?；伤?，滋潤(rùn)我心壤中一片碧翠。

林清玄，感悟他，感悟的是無(wú)比純凈的生活。

讀林清玄散文有感

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

父親給我買(mǎi)的是少年版的，是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。

這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿?，楊桃?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆?，其?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在啊!

讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門(mén)外;蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。

林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘

林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了。可當(dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。

看《林清玄散文》有感【篇7】

凡有觸動(dòng)，皆有禪意，皆有歡喜。

翻開(kāi)那本散文集，指尖順著頁(yè)沿滑過(guò)，從翩翩白雪的少年到“我似昔人，不是昔人”，我仿佛恍恍惚惚地隨著林清玄走過(guò)浮世半生。

品味著林清玄“淺而有致，淡而有味”的文字，我才發(fā)現(xiàn)歡喜永遠(yuǎn)只是歡喜本身，而每一寸時(shí)光賦予了我們每寸時(shí)光的歡喜。

他曾養(yǎng)過(guò)一只唯一的松鼠，并親手將其埋葬，唯獨(dú)理葬不了的只有情感；他曾和故鄉(xiāng)的小河以及兩岸的生命保守著一個(gè)共同的秘密：他曾誤將一張“白雪公主泡泡糖”的包裝紙夾在漢語(yǔ)字典里，后來(lái)卻無(wú)從回憶；他曾在農(nóng)場(chǎng)里打工，期待著發(fā)芽的心情：他曾欲徹底分辨絲瓜和肉豆的莖葉，最后卻明白了“無(wú)風(fēng)絮自飛”……

每一件小小事情，都在他的心里無(wú)限放大，伴著每一寸時(shí)光，凝結(jié)成每一寸歡喜。這世界從來(lái)沒(méi)有隱藏過(guò)我們，我們的耳朵聽(tīng)見(jiàn)河流的聲音，我們的眼睛看到一朵花的開(kāi)放，我們的鼻子聞到花香，我們的舌頭可以品茶，我們的皮膚可以感受陽(yáng)光……每一寸時(shí)光中都有歡喜，都有禪悅，只是太多數(shù)的時(shí)候，我們不過(guò)是身在歡喜中，不知?dú)g喜。

從散文集里，在歡喜中，我讀懂了兩件事。

一是平靜。在每一寸時(shí)光里保持平靜，感悟每一寸時(shí)光中的各種歡喜，而大師稱(chēng)之為“禪意”。

文集里有這樣一個(gè)故事：百丈禪師九十三歲的時(shí)候，弟子怕他做工太累，藏起了他的鋤頭，結(jié)果，禪師絕食抗議，弟子不得不交還鋤頭。

禪師的理想，正是把佛數(shù)的外在信仰徹底轉(zhuǎn)為內(nèi)在的修持。而林清玄也是如此，百丈神師九十三高齡還拿著鋤頭耕種，而他寫(xiě)作許多年，每天也還在稿紙中保持耕種。這并非土地中有什么玄旨，也不是稿紙上有什么弦音，只是在行動(dòng)中更貼近自己的心。

相信在這一寸時(shí)光里，他們都有各自的歡喜，因?yàn)橹匾曋鴥?nèi)在的修持而不執(zhí)著外在的形象，得以始終保有內(nèi)心的平靜和自由，誠(chéng)如書(shū)中所言“只如今于一一境法，都無(wú)愛(ài)染，亦莫依往知解，便是自由人?！倍疫€不自量力地在其后加一句：“便是歡喜人”。

因?yàn)槎U意，所以自由；因?yàn)樽杂桑詺g喜。

二是珍惜，“昔人去時(shí)是今日，今日依前人不來(lái)；今既不來(lái)昔不往，白云流水空徘徊?！比松诼L(zhǎng)的歷史里只是一瞬，而還有誰(shuí)還記得自己童年時(shí)的模樣？古稀年后假如突然遇到了十歲時(shí)的自己，恐怕也只會(huì)錯(cuò)身而過(guò)了。

書(shū)中有一段話(huà)：我曾在一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)風(fēng)凰花的城市住了三年，今天看到一朵鳳凰花開(kāi)，好像唱著歌一樣，使我的耳眼鼻身意都洋溢著少年時(shí)代的歡喜。”他還記著少年時(shí)代的歡喜呢，而我們——我們正處于少年時(shí)間。正感受著林清玄所謂的少年時(shí)代的歡喜，而我們則更應(yīng)該珍視這份時(shí)光中的歡喜，在禪意中追求歡喜的時(shí)候，不要忘記追尋這份歡喜的過(guò)程，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程，也正是追尋時(shí)光中的歡喜。蘇軾有云：

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚睛灘，入懷清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。

因?yàn)樵嚦砸安说倪@種平凡的清歡，才使人間更有滋味，同時(shí)也是珍惜了試吃野來(lái)的這種平凡的清歡，才總使人間更有滋味，光陰中更有歡喜。

不要待到“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已忘恍惚前生中的份份歡喜?？罩謥?lái)空著心去，更不要身

在歡喜中不知?dú)g喜。

因?yàn)槊恳淮鐣r(shí)光都有歡喜。

所以，凡有觸動(dòng)，皆是禪意，皆是歡喜。

看《林清玄散文》有感【篇8】

如果一個(gè)人內(nèi)心的愛(ài)還不夠充滿(mǎn)，但只要一點(diǎn)的關(guān)懷、一點(diǎn)的善意、一點(diǎn)的溫柔，試著那一點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，久而久之，內(nèi)心的情感也會(huì)因?yàn)榍逦羁蹋蛏羁潭渑媪诉@是文中的一段話(huà)，也是令我記憶猶新的一段話(huà)。

心神蕩滌，只因它；神清氣爽，只為它；令人癡迷，只是它：這是我最深的感受。

翻開(kāi)這本勝詩(shī)情畫(huà)卷、贏悠悠史策的書(shū)，書(shū)香彌漫，沁人心脾，似乎這香如五線譜在飄飛，洋溢。那一個(gè)個(gè)字不僅是精靈，還是星光閃爍如美妙的音符在靈動(dòng)地飛舞，乘著這書(shū)香的纜車(chē)，這五線譜，這蠶絲床被，懶懶地軟軟地睡在空中，縈繞耳畔，浮于眼眸。

這是一本吸引人的書(shū)，不，這是一本令人陶醉于其中的書(shū)，不，這是一本值得奉獻(xiàn)整整一個(gè)星期滿(mǎn)滿(mǎn)的生命活力的書(shū)！

我徜徉于其中，那巴西來(lái)的烏龜首當(dāng)其沖，展現(xiàn)它優(yōu)美的身姿，有灼人眼球的綠色的外套，那細(xì)膩的皮膚光滑透綠。似乎那一朵朵寶石花也不甘于落后，競(jìng)相開(kāi)放，如鉆石一般閃爍奪目，如鉛芯一般沉著穩(wěn)練，如鋼鐵一般頑強(qiáng)不屈。一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒，描繪。他英俊瀟灑，活潑陽(yáng)光；她善良賢惠，可愛(ài)溫柔：那關(guān)系是多么融洽。一處處妙趣橫生的場(chǎng)景似乎在用畫(huà)筆打底、上色。似乎生動(dòng)得那白兔有不得鉆破畫(huà)板，從那字里行間蹦出來(lái)，令人驚嘆。就連那石子都有一席之地，將她們打扮得光滑圓潤(rùn)，晶瑩透亮，如花似玉。瞧！她們不正顯擺著那妖嬈的身姿，白晳的皮膚嗎？

佛心在作者心中，似乎總有佛法、佛經(jīng)，這樣的詞在書(shū)中也不乏多次出現(xiàn)，也許，正是與作者的生平那一段山中修行密不可分吧。在腦際中游歷到這兒，不禁要笑笑，我們與那佛字還相差甚遠(yuǎn)嘞！但，所謂佛，不正是靜心養(yǎng)心，定心禪心嗎？不正是說(shuō)，我們?cè)谏钪幸獞阎活w謙遜守紀(jì)的心，面對(duì)心窗之外，飽覽遼闊之景致，不拘庭院之芬芳，敞開(kāi)心扉面對(duì)別人嗎？我想，也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。也許，其中另有深意。

心瀾如止水，一本本書(shū)蓋住那一圈圈騰騰的漣漪，在其中，香氣又充滿(mǎn)整個(gè)心扉。敞開(kāi)吧，心窗，書(shū)香會(huì)彌漫，會(huì)溫暖，會(huì)洗滌他們的心靈。我的好書(shū)林清玄散文自選集。

看《林清玄散文》有感【篇9】

《林清玄散文集》主要寫(xiě)了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事，以及林清玄對(duì)一些世事的看法，從而悟出道理。一翻開(kāi)這本書(shū)，逐字逐句地讀，字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺(jué)。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結(jié)合為一體的寫(xiě)作方法，令我難以忘懷。

這本書(shū)中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語(yǔ)言多么華麗，而是這本書(shū)的前言，也就是寫(xiě)作目的。前言一共分為五個(gè)小故事，都使我深受啟發(fā)，其中“小小的心，大大的世界”最令我印象深刻。這個(gè)故事主要講了中外小孩子的對(duì)比：外國(guó)的孩子一出生就有許多的愿望、目標(biāo)，而中國(guó)的孩子卻顯得保守，興趣和向往常任由父母控制。林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的：認(rèn)識(shí)幸福，比認(rèn)識(shí)世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)照外界緊迫得多。

這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長(zhǎng)大了，才會(huì)有所收獲，有所回報(bào)。這個(gè)故事讓我想到了前段時(shí)間在報(bào)紙上的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，受到了重用；但是從小沒(méi)有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們從小確定志向，堅(jiān)持不懈努力的重要性。

在我們的生活中，確立志向看似很簡(jiǎn)單，但是總很難做到，要堅(jiān)持不懈朝自己的目標(biāo)努力就更難了！其實(shí)，原因只是少了一顆堅(jiān)定不移的心而已。

看《林清玄散文》有感【篇10】

讀《林清玄散文集》之前，我對(duì)散文的接觸不是很多，只看過(guò)老舍先生的散文集，最喜歡的就是老舍先生寫(xiě)的《貓》以及《濟(jì)南的冬天》。這次寒假，在書(shū)店的架子上看到了這本書(shū)，就想看看不同作家的散文口味是不是也不同。

剛打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就看到了林清玄的介紹：原來(lái)林清玄從小就是一個(gè)小作家。我繼續(xù)翻開(kāi)第二頁(yè)，慢慢的我一下子就看了半本書(shū)。我合上了書(shū)，在腦海里回憶著自己看過(guò)的一字一句，我覺(jué)得林清玄寫(xiě)散文時(shí)一定就像畫(huà)素描，有時(shí)畫(huà)的濃了，便把這一段寫(xiě)的深情一點(diǎn)；有時(shí)畫(huà)的淡了，就把這一段一筆帶過(guò)。但是不管他畫(huà)的如何淡還是如何濃，那股對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情的懷念與向往卻總是在書(shū)中的每一頁(yè)，每一句，每一行，甚至于每一個(gè)字里流露。

親情與鄉(xiāng)情是林清玄散文必不可少的兩大元素。他寫(xiě)母親的時(shí)候，雖然不是自己的母親，但是寫(xiě)的仿佛就如自己的母親一般。雖然這不是她的母親，但是天下的母親都是一樣的，都是一般的孩子心，對(duì)于描寫(xiě)母親的畫(huà)面不必轟轟烈烈，只需要寫(xiě)一句真真正正的對(duì)母親的話(huà)。

而鄉(xiāng)情，我卻不怎么有感觸，畢竟我還沒(méi)有真正的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。但是中國(guó)上下五千年以來(lái)，哪一個(gè)鄉(xiāng)里出了個(gè)狀元，不都得回鄉(xiāng)嗎？在文中作者經(jīng)常將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系在一起，我忽然覺(jué)得，也許作者因?yàn)槟挲g比我大，所以想的也比我遙遠(yuǎn)，比我深沉。作者說(shuō)，他出遠(yuǎn)門(mén)總要帶一些家鄉(xiāng)的故土，這樣才會(huì)踏實(shí)。我覺(jué)得作者與近些時(shí)間的一個(gè)人很像。那個(gè)人就是汪峰。雖然汪峰與林清玄不一樣，汪峰是每一次遠(yuǎn)處旅行都會(huì)把自己父親的骨灰?guī)б稽c(diǎn)在自己身上，但是不管怎么樣，這都是汪峰對(duì)親情的熱愛(ài)，對(duì)逝去的父親的回報(bào)。

看完了《林清玄散文集》之后，我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題：如今我還沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，一直和父母在一起。但是如果有一天，我因?yàn)楣ぷ麟x開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了家人，那么我該如何，我該怎么辦呢？這個(gè)問(wèn)題我一直沒(méi)有解開(kāi)，但是我相信總有一天我會(huì)把這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)，把親情與鄉(xiāng)情的問(wèn)題徹底解決。

看《林清玄散文》有感【篇11】

讀著《清凈之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅?！芭紶枴边B續(xù)出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭”，會(huì)想到“如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”，且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會(huì)想到“水龍頭流出來(lái)的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無(wú)波之湖”。

山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無(wú)視于外圍的污濁”的時(shí)候，竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它，我有了深深的顫動(dòng)。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?，一切煩惱都?huì)帶來(lái)覺(jué)悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值?！?/p>

可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來(lái)了疑問(wèn)，這是作者的高明。他在這首散文詩(shī)里，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無(wú)窮無(wú)盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過(guò)氣的時(shí)侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義?！?/p>

“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口?！比彳浭鞘裁?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬(wàn)物的靈光;是一種包容萬(wàn)物的渾厚;是一種心通萬(wàn)物，萬(wàn)法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。

看《史記》有感1000字精選

很少有人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)作文、各類(lèi)報(bào)告等，我們可以先思考一下別人是怎么寫(xiě)的。優(yōu)秀的范文可以調(diào)動(dòng)我們撰寫(xiě)的積極性。你還會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)嗎？幼兒教師教育網(wǎng)特別為你收集的“看《史記》有感”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

看《史記》有感 篇1

《史記》是我國(guó)第一部的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)了古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷出生貧窮，身世坎坷，忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家業(yè)，以入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責(zé)任感，寫(xiě)作了偉大的《史記》，客觀地紀(jì)錄中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫(huà)面。魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>

在《史記故事》里，記載了許許多多令我敬佩的人，他們有血有肉，熱愛(ài)祖國(guó)。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動(dòng)的兩個(gè)人物。屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他堅(jiān)貞不屈，剛正不阿，最后投江而亡，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。我被這種愛(ài)國(guó)主義行為深深感動(dòng)著。介子推是重耳的忠臣，他跟隨重耳，和重耳一起受難之時(shí)，曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來(lái)，煮了一碗肉湯給重耳，重耳吃了肉湯漸漸恢復(fù)了，過(guò)了幾年，重耳又做上了國(guó)君，他把當(dāng)時(shí)跟他一起受難的人都升了官，唯獨(dú)忘了介子推，眾臣都為介子推打抱不平，要他去領(lǐng)賞，介子推不去，帶著它的老母親隱居綿山，當(dāng)重耳想起介子推，后悔不已，便放火燒山，只留一面出口，好讓介子推出山，等了半天，介子推沒(méi)有出山，重耳進(jìn)山看到介子推背著他母親燒死了，介子推在旁寫(xiě)了一封血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(zhǎng)清明?！苯樽油七@種舍生取義，不圖回報(bào)的行為令我感動(dòng)。

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)名著是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得全世界人民繼承發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富!

看《史記》有感 篇2

兩千多年前，有這樣一個(gè)人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人難以企及更無(wú)法超越——這個(gè)人就是司馬遷。

史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！薄秷?bào)任安書(shū)》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書(shū)令，發(fā)憤著書(shū)，全力寫(xiě)作《史記》。

我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來(lái)，就自甘墮落，萎靡不振。而他，卻鑄成了史家絕唱——《史記》。我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無(wú)奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個(gè)勇者，一個(gè)英雄，用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命，從此把一生奉獻(xiàn)給它，奉獻(xiàn)給古人和來(lái)者。自己只留下一身正氣，一個(gè)不屈，永遠(yuǎn)向前的靈魂。

司馬遷身受腐刑，不管是身體上還是精神上都受到巨大打擊。司馬遷認(rèn)為“最下，腐刑極矣”，曾多次想到自殺。但是《史記》還沒(méi)有完成，父親的遺愿還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，自己的身軀是屬于《史記》的，也是屬于父親和自己的理想的?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛?！比绻约壕瓦@樣死了，與螻蟻何異，死得也太不值了。他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，決心以的毅力來(lái)完成《史記》。司馬遷出獄后，被用為中書(shū)令。中書(shū)令是皇帝身邊的秘書(shū)，被目為“尊崇任職”。但此職系宦官充任，司馬遷因受腐刑，得以充任此職，他認(rèn)為是一種無(wú)法忍受的恥辱。但他從個(gè)人的悲怨中解脫出來(lái)，忍辱著書(shū)，獻(xiàn)身于《史記》，留下了寶貴的實(shí)錄作品。因?yàn)檫@本書(shū)很厚，我只挑選了部分來(lái)閱讀。我首先看的是最感興趣的帝王篇，里面的“五帝本紀(jì)第一”，記載的是遠(yuǎn)古傳說(shuō)中被后人尊為帝王的五個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事跡，同時(shí)也記錄了當(dāng)時(shí)部落之間頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行禪讓制，遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開(kāi)良田、種嘉谷、觀測(cè)天文、推算歷法、譜制音樂(lè)舞蹈等多方面的情況。五帝的傳說(shuō)，幾千年來(lái)深深扎根于中華民族的心里，被當(dāng)作賢君圣主的楷模歷代傳頌?！把S子孫”早已成為凝聚中華民族的親切稱(chēng)呼，“人皆可以為堯舜”、“六億神州盡舜堯”，也早已成為鼓勵(lì)人們賢能為善的有力口號(hào)。

我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書(shū)有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難！我認(rèn)為，“大歷史”的意義就在通古今，齊生死。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫(xiě)當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評(píng)史，絕不亂摻乎。對(duì)司馬遷的贊語(yǔ)和文學(xué)性描寫(xiě)，我很欣賞。因?yàn)榍『檬窃谶@樣的話(huà)語(yǔ)之中，我們才能窺見(jiàn)其個(gè)性，進(jìn)而理解他的傳神之筆。例如，在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的，他也會(huì)說(shuō)“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂(lè)。很多“大人物”寫(xiě)得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書(shū)”有關(guān)，《李將軍傳》也值得一讀（有趣的是，它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊）。他講李陵之禍，著墨不多，對(duì)比《漢書(shū)》，好像一筆帶過(guò)。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”，我們很難猜測(cè)。但他在贊語(yǔ)中說(shuō)：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷選擇了忍辱負(fù)重，他也因此實(shí)現(xiàn)了他的治史理想，從而為后人所敬仰。如果他當(dāng)初不堪受辱，那會(huì)留下一個(gè)多大的遺憾啊。

有時(shí)候活著要比死亡承受更大的痛苦和折磨，需要更大的勇氣和智慧。如果伍子胥、司馬遷他們一死了之，歷史將會(huì)因之而失色不少。有時(shí)候死亡要比活著更有意義，因?yàn)槭乱阎链?，無(wú)可挽回，唯有一死既可了卻此恨，又可以驚醒沉醉的世人。

看《史記》有感 篇3

燈下讀《史記》，當(dāng)讀到荊軻刺秦的故事時(shí)，不禁撫卷長(zhǎng)思，感慨不已。

閉上雙眼，靜靜品味著這個(gè)千百年流傳久遠(yuǎn)的故事，心潮澎湃，熱血烈烈。窗外，大風(fēng)呼號(hào)，偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進(jìn)狹小的書(shū)屋，燈下的我，瞑目而坐，恍然間走向那遙遠(yuǎn)的故事中……

天空布滿(mǎn)了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上，危懸在我的心頭;瑟瑟秋風(fēng)，如同封存了千萬(wàn)年的寒冰，令我手足冰涼。

我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國(guó)的勇士!

我雖非燕國(guó)的子民，卻胸懷著一顆報(bào)效燕國(guó)之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管!

我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著大燕子民的滿(mǎn)腔熱血，帶著他們的國(guó)仇家恨，帶著千萬(wàn)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的燕兵的英魂沖了出來(lái)，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰(zhàn)的萬(wàn)年寒冰!

舞陽(yáng)手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國(guó)的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿(mǎn)了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩!你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山!

身上穿戴著白色衣帽的太子丹等人前來(lái)為我送別，那白色的衣帽，在這蕭瑟秋景中，格外顯眼。我深知，此番無(wú)論成敗，定是有去無(wú)還，他們既是與我送別，亦是與我訣別……

在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對(duì)我而言，生亦何歡，死亦何懼!

但，我也有著血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無(wú)半點(diǎn)留戀之情?我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時(shí)我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。

一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開(kāi)來(lái)，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過(guò)。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著淚，環(huán)視著四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著漸離的節(jié)拍，昂首挺胸，對(duì)著秦地的方向，引吭高歌：

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!

唱罷，飽含在眼里多時(shí)的淚水奪眶而出，兩行熱淚順著臉頰滴在了燕國(guó)的這片土地上，前來(lái)為我送別的人也紛紛留下了眼淚，漸離更是痛哭失聲，甚至連兩岸的悲鳥(niǎo)也同我們一樣，對(duì)著古木，幽幽哀鳴……

渡過(guò)冰寒的易水，我同舞陽(yáng)來(lái)到了河對(duì)岸。懷著一份留戀，我回首望了望：天是那么的藍(lán)，兩只欲南飛的孤雁在燕城上來(lái)回盤(pán)旋著，久久不肯離去。遠(yuǎn)山如黛，遍地霜寒。送行的人群依依相隨，白衣如雪。筑音轉(zhuǎn)為低咽，悲壯而凄惻。

看《中國(guó)》有感1000字精選7篇

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼兒教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。有了資料才能更好地安排接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了看《中國(guó)》有感1000字精選7篇，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

看《中國(guó)》有感 篇1

感動(dòng)是一種特別讓人期待的感情，因?yàn)槟睦镉懈袆?dòng)，哪里就會(huì)有勇氣，就會(huì)有信守，更有情也有愛(ài)。

看完了《感動(dòng)中國(guó)》，我的心中五味雜陳。其中讓我印象最深刻的是一名排雷戰(zhàn)士——杜富國(guó)。

在邊境掃雷行動(dòng)中，而對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，杜富國(guó)對(duì)戰(zhàn)友喊出：“你退后，讓我來(lái)!”在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸，他受了重傷，失去了雙手和雙眼，而同組戰(zhàn)友則被他掩護(hù)在身后，只有臉部受了輕微擦傷。

杜富國(guó)的傷情牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，人們通過(guò)各種形式向他表示慰問(wèn)。國(guó)防部評(píng)價(jià)說(shuō)：“杜富國(guó)同志面對(duì)危險(xiǎn)，舍已救人，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)?！?/p>

在看到視頻中那個(gè)曾經(jīng)擁有明亮如炬的雙眸，對(duì)鏡頭揚(yáng)起快樂(lè)的笑臉的男人，如今卻被潔白的紗布蒙上了眼睛，兩個(gè)空蕩蕩、看上去極其不自然的袖口提醒著我他的遭遇。我的眼睛濕潤(rùn)了。可他在舞臺(tái)上站著，神采飛揚(yáng)地回答著主持人的問(wèn)題，透過(guò)那潔白的紗布，我仿佛看到了他自豪堅(jiān)定的眼神。

舍生忘死是一種高尚的精神，我從杜富國(guó)身上看到了這種精神的存在，而這恰恰體現(xiàn)出了人性的光輝。那句“你退后，讓我來(lái)”，在我的腦海中不斷回放，回放，刻下了深深的烙印。想著想著，我不由落淚了，暗暗發(fā)誓自己以后一定要成為一個(gè)善良勇敢的人，為身邊的人帶來(lái)溫暖。

以前的我，無(wú)論出了什么事都只知道一味地逃避責(zé)任，不懂得奉獻(xiàn)，也不理解奉獻(xiàn)。而杜富國(guó)，卻在最危急的關(guān)頭，選擇了保全戰(zhàn)友，還說(shuō)出了那樣的話(huà)，對(duì)自己可能會(huì)面臨死亡這件事，毫無(wú)畏懼。也許在那一剎那，他會(huì)想到自己的伴侶，想到自己的父母，但是他最終還是毅然決然地護(hù)住了身后的戰(zhàn)友，這個(gè)決定既是為了戰(zhàn)友的安危，也是為了他所熱愛(ài)的這個(gè)國(guó)家。

“你退后，讓我來(lái)!”這短短六個(gè)字，鐵骨錚錚。一個(gè)缺了手臂的軍禮，讓億萬(wàn)人為之一振，為之流淚。殘存的臂膀演繹了最神奇的誓言，消失的雙眸飄揚(yáng)著最鮮艷的旗幟，用青春書(shū)寫(xiě)了永恒。

你聽(tīng)——那嘹亮的軍歌，是對(duì)英雄的禮贊!

看《中國(guó)》有感 篇2

首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會(huì)到了中華文化的博大精深，同時(shí)也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會(huì)你傳統(tǒng)文化知識(shí)，更在于通過(guò)我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對(duì)生活，如何更好的生活，讓我對(duì)自己更加懂得了讓自己過(guò)的充實(shí)，讓自己學(xué)會(huì)了取舍以及灑脫。

記得小時(shí)候?qū)W古詩(shī)，學(xué)名著，當(dāng)時(shí)只不過(guò)是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開(kāi)心。高中時(shí)學(xué)習(xí)孟子論語(yǔ)，只不過(guò)是為了高考的要求。當(dāng)時(shí)在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時(shí)卻很少去體會(huì)里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒(méi)有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改。現(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會(huì)到了其中的含義。

上這堂課的開(kāi)始，老師就讓我們每人準(zhǔn)備自己對(duì)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)和自己的見(jiàn)解，讓每個(gè)學(xué)生都上去講講。在自己的準(zhǔn)備和思考的過(guò)程中，自己才明白了原來(lái)傳統(tǒng)文化對(duì)我們?nèi)耸值闹笇?dǎo)是如此的重要。在比如說(shuō)我自己講的《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。其實(shí)在很多的時(shí)候我們經(jīng)常缺少主見(jiàn)，總希望依賴(lài)他人。很多時(shí)候要用到知識(shí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)以前沒(méi)學(xué)到什么。其實(shí)很多東西都要靠自己去學(xué)習(xí)的，別人的只能參考，每個(gè)人走的路都不一樣，我們可以聽(tīng)但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語(yǔ)-學(xué)而》中的過(guò)則勿禪改，其實(shí)一個(gè)人不要害怕做錯(cuò)事，沒(méi)有誰(shuí)是都不錯(cuò)的。但很少人卻承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且改正它。我們都只會(huì)選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來(lái)推卸自己的責(zé)任。一個(gè)大丈夫如果連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣都沒(méi)有的話(huà)，那么他還能做什么呢?我們最怕的不是犯錯(cuò)而是一錯(cuò)再錯(cuò)，所以要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的同時(shí)，并且學(xué)會(huì)改正。還有《孟子-公孫丑上》的禍福無(wú)不自己求之者，自己從開(kāi)始做一件事的時(shí)候，便決定我們要為自己的決定所要承擔(dān)的責(zé)任。不要抱怨什么條件，運(yùn)氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔(dān)當(dāng)，無(wú)論是成功或者是失敗?；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會(huì)馬上表現(xiàn)出來(lái)，但總有一天我們要承擔(dān)我們以前做這些事情的后果，好比那句話(huà)出來(lái)混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要對(duì)我們的行為有正確的認(rèn)識(shí)，不要貪圖享受，不要現(xiàn)在把自己在未來(lái)的某一天給毀了。一學(xué)期課當(dāng)中，通過(guò)老師的教授和指導(dǎo)，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書(shū)五經(jīng)，原來(lái)還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識(shí)，通過(guò)老師幽默風(fēng)趣的講解仿佛是一個(gè)小故事一樣，每一個(gè)道理都在鞭策著我。國(guó)學(xué)中的每一句話(huà)都是古人通過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間甚至是一生領(lǐng)悟出來(lái)的，每一句話(huà)言簡(jiǎn)意賅，同時(shí)又是我們的生活寫(xiě)照。其實(shí)回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢?

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在覺(jué)得以前的我是如此的可笑和無(wú)知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個(gè)學(xué)期以后除了發(fā)現(xiàn)自己的年齡大了以后，什么都沒(méi)有增長(zhǎng)。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，我學(xué)會(huì)了在每天的課余時(shí)間多看些書(shū)。我記得老師說(shuō)過(guò)人這一生很短，很多人都覺(jué)得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺(jué)得無(wú)聊呢?

我當(dāng)時(shí)就被這句話(huà)震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺(jué)過(guò)了人生的二十年，可是我在虛無(wú)的時(shí)空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開(kāi)始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過(guò)好接下來(lái)日子準(zhǔn)備著。現(xiàn)在想想自己到底學(xué)會(huì)了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過(guò)一個(gè)慌字，人為什么會(huì)慌，是因?yàn)樾睦餂](méi)有底，心慌。每個(gè)人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對(duì)我們自己的人生，面對(duì)挫折。我偶爾會(huì)在星期二的時(shí)候跑去聽(tīng)老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時(shí)你講海上鋼琴師的時(shí)候，你說(shuō)了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對(duì)啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來(lái)什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來(lái)沒(méi)有什么東西可以拿出來(lái)?yè)Q飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。

其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類(lèi)文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會(huì)道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來(lái)的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。

看《中國(guó)》有感 篇3

1919年5月4日，一群熱血青年在北京掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩蕩的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中的“五四″精神，鼓勵(lì)著一代又一代的年輕人參加到愛(ài)國(guó)行動(dòng)中，用青春和汗水譜寫(xiě)絢麗的歷史篇章。

今年是五四運(yùn)動(dòng)_周年，為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神，我們單位組織了一系列活動(dòng)，讓全體員工學(xué)習(xí)優(yōu)秀青年事跡，從他們的事跡中悟出五四精神，并將五四精神融入生活的方方面面，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。

五四精神是我們國(guó)家的珍貴精神財(cái)寶。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)冗雜多變，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。五四運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)過(guò)去上百年，但五四精神永不過(guò)時(shí)?！扒嗄昱d那么國(guó)家興，青年強(qiáng)那么國(guó)家強(qiáng)?！逦覀兪切聲r(shí)代的有志青年，要連續(xù)弘揚(yáng)五四精神，要勇于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)挑起大梁，為社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)力氣。

弘揚(yáng)“五四″精神，首先要樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)。抱負(fù)是指路明燈，指引著我們前進(jìn)的方向。各種理論證明，青年抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家前途和民族的命運(yùn)緊緊相連?！吧倌陱?qiáng)那么國(guó)強(qiáng)″，作為國(guó)家的花朵、民族的盼望，青年人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，要心系國(guó)家、心系民族，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏大理論中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

弘揚(yáng)“五四″精神，要進(jìn)步個(gè)人本事。青年樹(shù)立了抱負(fù)后，就要想方法進(jìn)步個(gè)人力量，只有當(dāng)個(gè)人力量足夠強(qiáng)大時(shí)，我們的抱負(fù)才更簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)，才能更好為國(guó)家效力。學(xué)習(xí)是青年提升個(gè)人力量的重要方法，學(xué)習(xí)不能得過(guò)且過(guò)，要將學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任，這是個(gè)人需要也是時(shí)代需求。學(xué)習(xí)的途徑多種多樣，可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，讀原著、學(xué)理論、悟原理，積累更多科學(xué)文化學(xué)問(wèn)。向群眾學(xué)習(xí)，從群眾中來(lái)又到群眾中去，實(shí)在增加為民效勞意識(shí)，這是建立和諧社會(huì)的必經(jīng)之路。

弘揚(yáng)“五四″精神，要提升實(shí)干本事。我們要勇領(lǐng)先鋒，做時(shí)代的弄潮兒。新時(shí)代布滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，青年人光有愛(ài)國(guó)熱情是不夠的，要時(shí)刻跟緊時(shí)代步伐，敢于行動(dòng)，勇于創(chuàng)新，將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)、效勞社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中，爭(zhēng)做新時(shí)代的先行者。對(duì)于理論學(xué)問(wèn)，要堅(jiān)持學(xué)以致用，將理論學(xué)問(wèn)落實(shí)到工作的方方面面，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立添磚加瓦。

看《中國(guó)》有感 篇4

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，是民族的瑰寶，要傳承、要發(fā)揚(yáng)。

8月份，帶著一顆要真誠(chéng)修身的心，走進(jìn)了傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會(huì)，似乎要在這里尋求安慰似的，尤其是在教育孩子的這條路上，失敗的一塌糊涂，四十多年了，始終要找一個(gè)突破口，洗滌自己的心靈。從生活到工作，始終不是自己滿(mǎn)意的狀態(tài)，怎樣改變現(xiàn)狀，讓自己可以活得輕松、活得幸福。萬(wàn)千世界中，萬(wàn)千種生活，哪一種適合哪類(lèi)人，冥冥之中似乎早有定數(shù)。

埋頭讀《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》初步有了了解，儒家思想是何等的讓人敬佩，每一句話(huà)，反求諸己時(shí)的淚目，切膚之痛的反觀生活點(diǎn)滴，感嘆、再感嘆!完美人格的雛形孔子早已定論，現(xiàn)在的我們只是摒棄被污濁的心靈，以修身為本的理念重活一次，直至終老，不留遺憾。

信仰——真正了解了其內(nèi)涵，標(biāo)桿——真正了解了其風(fēng)向。內(nèi)心篤定外表祥和，也許是修身最高境界，精致、干練衣著得體、妝容干凈，活出女人不一樣的生活。多讀書(shū)，氣自華，修煉成淡淡的女人，用優(yōu)美的詩(shī)詞贊美身邊一切美好。做好媽媽、好妻子是我努力的方向，女性要柔美，要肯就下，似水一樣緩流，遇剛則繞。

在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)最重要的就是品行。欲做事先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操，才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光，我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處事必有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是把圣人教悔貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。回想起來(lái)，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)的有恃無(wú)恐狂妄等等，阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責(zé)任。

學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的敬仰，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，分類(lèi)多樣。把我們祖輩的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中。為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙，他們把這些經(jīng)典留給我們自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下真正做到學(xué)以致用。

看《中國(guó)》有感 篇5

我們是中國(guó)青少年。社會(huì)中最積極，最有生氣的力量。我們必要將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興視為己任，這便是我們的責(zé)任。

曾經(jīng)，有這樣一群中國(guó)青少年。他們高舉五四運(yùn)動(dòng)的旗幟，勇敢的向昏庸統(tǒng)治者發(fā)出人民的心聲。這無(wú)疑是危險(xiǎn)的，可他們有必然要做的理由，那就是青少年對(duì)祖國(guó)的責(zé)任。一顆顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心和一股股敢打敢拼的闖勁造就了五四精神。這精神激勵(lì)了一代代中國(guó)青少年，也為我們?nèi)绾伪M責(zé)指引了方向。

“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想”“熱愛(ài)偉大祖國(guó)”“擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”“勇于砥礪奮斗”“練就過(guò)硬本領(lǐng)”“錘煉品德修為”。讓我們不畏險(xiǎn)阻，不懼風(fēng)雨，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為。我們身上有著上一代人的期望和下一代人的希望。

新時(shí)代的我們要在和人民需要的地方綻放盛開(kāi)。無(wú)論是鄉(xiāng)村，還是深山;無(wú)論是國(guó)內(nèi)，還是國(guó)外。我們都應(yīng)有勇于擔(dān)當(dāng)，敢擔(dān)重任的勇氣和作為。

當(dāng)下我們最主要的任務(wù)是讀書(shū)。讀書(shū)是所有的基礎(chǔ)，空有一顆拳拳愛(ài)國(guó)之心，卻沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)是沒(méi)用的。用知識(shí)武裝自己，豐富自己，不斷更新自已。讓自己成為國(guó)之棟梁，擁有一技之長(zhǎng)，才能做更多貢獻(xiàn)。能力越大，能做的事才能越多，讓我們踐行習(xí)近平總書(shū)記的希望，。用學(xué)識(shí)不斷向前，一步一步，走向中國(guó)夢(mèng)的彼岸。

讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，不負(fù)偉大時(shí)代，讓責(zé)任與我們同在。

看《中國(guó)》有感 篇6

習(xí)近平總書(shū)記指出，疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問(wèn)題，而是全方位的工作，各項(xiàng)工作都要為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供支持。建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)，是黨中央立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局作出的重要部署。當(dāng)前，新冠肺炎疫情防控工作到了最吃勁的關(guān)鍵階段。新型智庫(kù)要組織力量集智攻關(guān)、建言獻(xiàn)策，著力提升服務(wù)疫情防控能力，為堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)提供智力支持。

鞏固壯大主流輿論。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就加強(qiáng)輿論引導(dǎo)工作作出一系列重要指示，各地區(qū)各部門(mén)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹落實(shí)，全國(guó)上下全力奮戰(zhàn)、英勇奮戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，形成了全面動(dòng)員、全面部署、全面加強(qiáng)疫情防控工作的局面。加強(qiáng)疫情信息的公開(kāi)與共享，鞏固壯大主流輿論，是智庫(kù)助力疫情防控的重要方式。社會(huì)信息化既能提高信息公開(kāi)效率，也容易導(dǎo)致虛假信息泛濫，對(duì)抗擊疫情形成干擾。智庫(kù)要著眼于壯大主流輿論、凝聚社會(huì)共識(shí)，主動(dòng)與主流媒體合作聯(lián)動(dòng)，在應(yīng)對(duì)疫情形勢(shì)不斷變化的過(guò)程中，聚焦熱點(diǎn)問(wèn)題，組織專(zhuān)家通過(guò)報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介發(fā)聲，解讀疫情防控形勢(shì)，糾正對(duì)疫情的錯(cuò)誤認(rèn)知，疏解因疫情帶來(lái)的焦慮情緒;組織相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)文章，及時(shí)宣傳普及疫情防控知識(shí)，及時(shí)向社會(huì)傳播科學(xué)、理性的觀點(diǎn)，發(fā)揮智庫(kù)研判社會(huì)輿情、引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒的積極作用，不斷增強(qiáng)人們抗擊疫情的決心和勇氣。

加強(qiáng)對(duì)策性、前瞻性研究。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要研究和加強(qiáng)疫情防控工作，從體制機(jī)制上創(chuàng)新和完善重大疫情防控舉措，健全國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，提高應(yīng)對(duì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件的能力水平?！敝菐?kù)要圍繞疫情防控的應(yīng)急性對(duì)策提供智力支持，也要對(duì)健全國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系進(jìn)行前瞻性研究。小智治事，大智治制。健全國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，要牢牢把握制度建設(shè)這條主線，以此次疫情防控為切入點(diǎn)，強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，認(rèn)真評(píng)估傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)的修改完善，盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法，持續(xù)加強(qiáng)全科醫(yī)生培養(yǎng)、分級(jí)診療等制度建設(shè)，推動(dòng)公共衛(wèi)生服務(wù)與醫(yī)療服務(wù)高效協(xié)同、無(wú)縫銜接，健全防治結(jié)合、聯(lián)防聯(lián)控、群防群治工作機(jī)制。智庫(kù)在這些方面都應(yīng)加強(qiáng)研究，多出建設(shè)性成果。

為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展建言獻(xiàn)策。習(xí)近平總書(shū)記指出，要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)，在全力以赴抓好疫情防控同時(shí)，統(tǒng)籌做好“六穩(wěn)”工作。我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變，疫情的沖擊只是短期的。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)度，盡可能降低疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，就能夠完成今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)人民艱苦努力、共同奮斗，目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展。智庫(kù)應(yīng)聚焦影響發(fā)展的短板、突破制約發(fā)展的瓶頸、克服服務(wù)發(fā)展的軟肋，通過(guò)多種形式深入受疫情影響較大的行業(yè)和地區(qū)，就如何進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行調(diào)研，努力提出有見(jiàn)地、有分量、可操作的對(duì)策建議。如調(diào)研如何加大宏觀政策調(diào)節(jié)力度，針對(duì)疫情帶來(lái)的影響制定相應(yīng)政策措施;針對(duì)小微企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱的問(wèn)題，調(diào)研如何讓小微企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)在做好疫情防控工作的同時(shí)順利渡過(guò)難關(guān);等等。

看《中國(guó)》有感 篇7

新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，各行各業(yè)人員共同奮戰(zhàn)在防控一線，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。在城市，有一群默默付出的人：快遞小哥、志愿者、保潔人員等，他們?cè)谄椒仓袝?shū)寫(xiě)著不凡。

疫情防控是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，也是一場(chǎng)總體戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記在北京市調(diào)研指導(dǎo)新冠肺炎疫情防控工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)水電氣熱等城市“生命線”維護(hù)，保障城市正常運(yùn)行?？箵粢咔?，不僅要遏制病毒傳播，而且要在這個(gè)過(guò)程中保障城市平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)、群眾安心生活。為此，不少人挺身而出，在一個(gè)個(gè)平凡的崗位上做著不平凡的事情。

面對(duì)疫情，奮戰(zhàn)在前誠(chéng)可貴。平日里，快遞小哥、保潔人員默默無(wú)聞，人們也習(xí)慣了快遞到家的便利、街道整潔的景象。疫情期間，相關(guān)從業(yè)人員數(shù)量減少，人們需要快遞、外賣(mài)，也需要整潔的社區(qū)環(huán)境，更離不開(kāi)潔凈的醫(yī)治環(huán)境，快遞小哥、外賣(mài)員、保潔人員的工作更顯可貴。他們不辭辛勞地工作，為千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)方便快捷的服務(wù)和干凈衛(wèi)生的環(huán)境。任何時(shí)候，任何崗位都不普通，只要奮戰(zhàn)在前都值得致敬。

疫情當(dāng)前，舉手之勞見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。在日常生活中，很多職業(yè)帶來(lái)的可能是便利，但危急時(shí)刻，堅(jiān)守崗位的背后是一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)。面對(duì)疫情，這些默默付出的人選擇了無(wú)畏前行，為人們傳遞溫暖。外賣(mài)小哥把食品送到醫(yī)院門(mén)口，轉(zhuǎn)運(yùn)車(chē)司機(jī)多運(yùn)載幾趟病人，蔬菜采購(gòu)員多協(xié)調(diào)一些菜品，為了共同抗擊疫情，他們付出的不僅是多走幾步、少休息幾分鐘、多打幾個(gè)電話(huà)，更是不懼危險(xiǎn)的決心。無(wú)數(shù)點(diǎn)滴的付出，播灑的都是人間真情。

疫情當(dāng)前，點(diǎn)滴奉獻(xiàn)顯偉大。疫情發(fā)生以來(lái)，全國(guó)志愿者紛紛行動(dòng)，為隔離群眾送藥送菜、免費(fèi)接送醫(yī)護(hù)人員、運(yùn)送物資，各地愛(ài)心人士為一線醫(yī)護(hù)人員捐資捐物……他們的名字鮮為人知，他們的付出悄然無(wú)聲，但是城市因?yàn)橛辛怂麄兌幌?。志愿者參與、社會(huì)力量支持，是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要一環(huán)，也是政府力量的重要補(bǔ)充。人人都以自己的方式同心抗疫，再微小的貢獻(xiàn)都能折射出愛(ài)的光芒。

疫情防控是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有誰(shuí)是旁觀者、局外人，需要萬(wàn)眾一心、休戚與共。這些奮戰(zhàn)在我們身邊的平凡人，鑄就了一道鋼鐵長(zhǎng)城。把所有人的力量聚在一起，同心同德、眾志成城，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。