讀遇見未知自己有感1000字集錦11篇
發(fā)布時間:2023-01-28 讀遇見未知自己有感幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題:“讀遇見未知自己有感”。
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讀遇見未知自己有感(篇1)
在一位姐姐的推薦下認(rèn)識了這本書——《遇見未知的自己》,她很興奮的向我推薦,說這是她近年來看過的最棒的靈修作品,說她從中看到了太多和自己相似的經(jīng)歷,說這本書好像就是為她而寫的……
看過之后,發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書,它在不知不覺之中,慢慢凈化你的心靈。在自序中,作者以一則故事開始:“有個男子一天下班的時候,經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張,著急地在找,讓這個男子不禁停下腳步,想助她一臂之力。”“請問你在找什么?”男子問?!拔业能囪€匙,沒有它我就回不了家了!”女子焦慮地說?!澳愦蟾旁谀膫€位置,怎么掉的?”女子指向另一個暗處,說:“在那兒掏錢包出來的時候掉的?!蹦凶釉尞惖溃骸澳悄阍趺床辉谀抢镎??”女子理直氣壯地回答:“那里沒有燈呀,怎么找得到?!边@是一個看起來很可笑的故事,但它卻很好的讓我們來思索:其實(shí)我們在尋找自己想要的人生,自己想要的快樂時,常常就像上面故事中的女子一般,找錯了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤奖砻嫔峡雌饋砗孟癖容^容易讓我們找到想要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人的身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂,結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是:我們找錯了地方!
本書以一位都市女白領(lǐng)若菱為主角,描述了她向一位老者學(xué)習(xí)并重獲新生的歷程。若菱是一個十分典型的人物形象,家庭關(guān)系不和,工作不是非常順利,各種因素讓她心情異常壓抑,覺得自己命苦而又無力改變,好像全世界都在與她作對,無法過上自己想要的生活,甚至產(chǎn)生輕生的念頭。她的情況真的跟現(xiàn)實(shí)?是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)閯e人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈?是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)槭虑椴幌裎覀兯胂蟮哪菢影l(fā)展而懷疑自己或歸過于別人?
書中告訴我們要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己;當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候,不要就想著負(fù)面的,那樣會干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會得到另外一種結(jié)果;當(dāng)一件事情發(fā)生的時候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無法改變的,所以要學(xué)會臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會接受!
最喜歡的一段話:記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難,看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的,樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!
這本書,給我?guī)淼氖且恍ι?,對生活的認(rèn)識,以及做人的態(tài)度與原則,讓我學(xué)會了更寬容,更包容,讓我學(xué)會了時時調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和,沉淀下來,去慢慢體會喜悅,和平。
讀遇見未知自己有感(篇2)
不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光,不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們原本明亮無染的心空。
前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一向很痛苦,度日如年。在家里的時候,我明白我是誰,我是爸爸媽媽的女兒,是他們的期望。在中學(xué)的時候,我明白我是誰,我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué),衡量一個人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自我標(biāo)記一個閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時光不明白自我是誰了。
我想,也許我的外表能夠代表我,于是開始關(guān)注自我的著裝;也許我的工作能夠代表我,于是用心參加社團(tuán),想在忙碌中體會自我的存在;也許成績能夠代表我,于是勤啃書本,為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣。但是當(dāng)我閑下來,獨(dú)處時,還是會感到空虛撲面而來,我不快樂,這是為什么?伸出雙手想去抓住自我卻落空,我到底是誰?
“我有一副身體,但我并非自我的身體。我能夠看見并感覺到我的身體,然而凡是能夠被看見以及被感覺到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或簡單,但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體,但我并非自我的身體。
我有情緒,但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒,然而凡是能夠被覺察的,并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自我的情緒。
我有思想,但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想,然而那能夠被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自我的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知,是所有思想,情緒,感覺與直覺的見證?!?/p>
這是以前臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說,你能夠理解為你是一個歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對于更多的人來說,我們能夠明白,我們是能夠感受,觀察,檢驗(yàn)自我思想情緒的一種覺知,我們擁有身體,身份,甚至思想,可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來看待自我。當(dāng)我把自我定位為駐扎在身體里的覺知,借助身體,身份等來體驗(yàn)這個世界,突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題,只需正確對待自我的得與失,不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對自我的信心。有錯改錯,就事論事,絕不將對事情的看法變成對自我的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自我。
書中還講到,每個人在剛剛出生時,都擁有喜悅平和的心境,偶爾會有情緒,會哭會鬧,但是情緒來得快走得也快,不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜,正是因?yàn)槲覀円郧跋矏倽M足,長大后就不停的抓取外在的事物,抓的盆滿缽滿,擺到自我面前,試圖讓自我快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個圓,而身份,情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。
其實(shí)錯不在我們追求外物,不是要我們不食人間煙火,而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物,對事物就會起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自我的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅和平,也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽自我內(nèi)心的聲音,感受到生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,不至于在高度繁華的世界里,淪落為一個不明白自我是誰,要干什么,要到哪里的窮忙族。
寫的這些,其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時,以為它只是空講道理的勵志書,然而翻開書,卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑,讓我相信,與它的相遇,實(shí)在是一種完美的緣分。
沒有人能夠給我們一個完美的解決方案,也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個相對的世界,沒有絕對的道理。但是,對于初入心理學(xué)、心靈修正的人,把這本書比作靈修地圖,是但是分的。只是每個人可能選取不一樣的主干道。另外,覺得原先很多宗教里的東西,被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的,比如說,心想事成,臣服態(tài)度,祈禱時的能量場變化……
讀遇見未知自己有感(篇3)
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。
老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。
我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因?yàn)槲覀冋义e了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
讀遇見未知自己有感(篇4)
《遇見未知的自己》,作者是臺灣的張德芬女士,剛開始的時候,我只是把它當(dāng)作一本普通的小說來看,并沒有其他的想法。后來我發(fā)現(xiàn)它不僅僅觸動了我的心靈,同時也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會、去實(shí)踐的。
這本書以一位女孩和一位先知老人的對話,講述了現(xiàn)代人對于追求“真我”的意義。這也是一本讀起來很安靜的書,能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說的開始,女主人公若菱問老人一個問題:為什么現(xiàn)代人的追求越來越多,而快樂的人卻越來越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個社會里,每個人都在追求金錢、事業(yè)、親情、愛情、友情等等的東西,其實(shí)歸根結(jié)底,就是作者總結(jié)的五個詞:愛、喜悅、和平。其實(shí)我們內(nèi)在的“真我”就是在追求這五個字,而我們總是被“小我”牽著鼻子走,有的人在挫折面前抬不起頭,有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼,有的人生活沒有目標(biāo)就像無頭蒼蠅,有的人因?yàn)樽非筮^于遙遠(yuǎn)的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂,但是我們?yōu)槭裁纯偸遣豢鞓?“快樂”是由外在事物引起的,那么一旦外在的物質(zhì)消失了,快樂也就不復(fù)存在了,而真正的快樂,應(yīng)該是內(nèi)心的真我所追求的“喜悅”,是不被任何事物所影響的,是對自己的真正的認(rèn)同。這就是快樂和喜悅的區(qū)別??鞓肥切枰庠跅l件來創(chuàng)造的,而喜悅是由真我內(nèi)心發(fā)出的,比如看到一片透著陽光的綠葉、一個嬰兒的笑容。如何了解真我呢?那需要實(shí)現(xiàn)思想與身體的聯(lián)結(jié)。我們的思想多數(shù)在思考未來或過去相關(guān)的事情,很少活在當(dāng)下。
在書中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”,給我留下了深刻的印象??此坪喍痰囊痪湓挘瑓s讓我感覺到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業(yè)上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺騙,她感到憤怒、委屈等很多負(fù)面情緒。老人讓她學(xué)會“臣服”,因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生了,就是不可改變的,那就只有臣服。而接下來就是該考慮遠(yuǎn)離這個好友,還是繼續(xù)做朋友?繼續(xù)維系婚姻,還是解除婚姻?這才是自己事情。書中總結(jié)既成的事實(shí)就是老天的事。下一步如何處理才是我的事。很多時候都會為老天的事傷腦筋,比如堵車,已經(jīng)發(fā)生了,就是老天的事了,與其煩燥、生氣,不如戴上耳機(jī)聽歌,進(jìn)而感受自己的呼吸。就像文中老人對若菱的保證:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物,只要我們愿意面對它有時有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
這本書讀了之后讓我受益匪淺,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其實(shí)不然,有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,以后我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!當(dāng)然,在這本書中還有很多地方需要再次細(xì)細(xì)咀嚼體會,最后我把小說的結(jié)尾老人留下的一句話送給大家:“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。
讀遇見未知自己有感(篇5)
《遇見未知的自己》這本書是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書。它告訴了我們什么是小我,什么是真我?所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己;什么是外界的一切呢?也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮。
“我們在追求的到底是什么?什么是世界上所有人都想要的東西?”我也曾思考過這樣類似的問題。追求權(quán)利?財富?健康?正如書中老人所說:我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也不過是——愛、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書中我懂得快樂與喜悅是多么的不同??鞓肥侨Q于外在的東西,一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了;而喜悅則不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。這一句讓我印象深刻。“親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!彼晕覀儽仨殨r常檢視自己的思想,挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對各種不好的事情時,產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想,當(dāng)我們將手指著別人批評的時候,又有幾根手指對著我們自己呢?老人教導(dǎo)我們對已經(jīng)發(fā)生的事情學(xué)會臣服,因?yàn)槿魏纬潭取⑷魏涡问降目咕芏际峭絼跓o功的。而臣服往往會給你帶來不可預(yù)見的好處,當(dāng)你接納當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境?!八裕谱g情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物。”我們應(yīng)該學(xué)會把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當(dāng)成上天送給我們的禮物,用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足?!拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人,在洞穴之中,為了搶奪火把而拼得你死我活,卻不知道,只要走出洞外,我們就會有取之不盡的太陽能!”我們都未學(xué)會放下,做不到老人那般超然物外。但是,我們可以試著看淡一切、學(xué)會臣服、活在當(dāng)下!
讀遇見未知自己有感(篇6)
未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見未知的自己》,并寫讀后感。說實(shí)話當(dāng)時是有點(diǎn)抱怨的,放個假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒好好地看看書了,每次陪女兒到書店,寧愿折返回家上網(wǎng),到點(diǎn)才去接她,都不愿看書,即使留在書店等她也是在把弄手機(jī),就當(dāng)給自己一個挑戰(zhàn)吧。
讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然,在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱,工作的、生活的、家庭的,不勝枚舉,這些其實(shí)都是我們在過分地放大,而忽略了別人的付出,真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事,盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級在每一周能獲得勞動紅旗,期末能被評為文明班級?,F(xiàn)在想想只要平時我們的工作做好了,班級有一股積極向上的正能量,有沒有獲得流動紅旗又有什么所謂呢?所有的榮譽(yù)都是過眼浮云,積極工作,享受工作的樂趣比什么都重要。
文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。 是的,當(dāng)你把你的祝福跟所有的人分享,分享就跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難 看 ,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難也可以是一個禮 物 。如果能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,就會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。
外面沒有別人,只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂的還是痛苦的,拯救我們的老人是我們自己。
感謝這次閱讀,讓我浮躁的心慢慢沉淀下來;感謝這次閱讀,讓我重獲閱讀的快樂。
曾幾何時,我一度因?yàn)椴蝗缫獾纳疃萑胪纯啵步?jīng)常會自暴自棄,抱怨生活對我的不公,抱怨家人對我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空,對著白云大叫,企圖想要減少我對生活的憂傷。
讀遇見未知自己有感(篇7)
這是一本心理小說,小說的故事很俗套,但卻引人入讀??粗@本書的時候,你會發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題,甚至有些是你正在遇到的問題,所以往往讀到這時候,自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法,于是恨不得趕緊讀到重點(diǎn)的地方,一解心頭之憂。
在里面有這一句“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。
(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成。
(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果?;蛟S每個人都希望像若菱一樣,擁有一個可以指導(dǎo)人生,排憂解難的老人;或許每個人都想像若菱一樣,能一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)清自己變得強(qiáng)大起來;或許每個人都愿像若菱一樣,可以有一個特殊而寶貴的經(jīng)歷。這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時候有點(diǎn)點(diǎn)震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。從書中我明白了接受自己,努力改變可以改變的事情。從我們出生的那天起,就注定了我們的先天條件,人人生來就是不平等的,那么我們可以通過后天努力,打造尋找屬于自己的一片天地。其他人的事情,我無法改變,我接納,而我能改變的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。
讀遇見未知自己有感(篇8)
親愛的孩子:
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的成長、茁壯,心中有無比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有的人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?,分享出去的越多,你回收的就越多。又到我云游四方的時候了,臨走前我送你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你,孩子。
讀遇見未知自己有感(篇9)
讀完這本書后兩個月,與其說是點(diǎn)評,不如說是聊一聊最近自己的心路歷程。
在讀此書前,先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完,因?yàn)槲湎壬淖髌芬?,得知此書。后來讀完此書,又看了《一個人的好天氣》和《失樂園》,可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。
春末,心情還是不錯的,雖然生活一成不變,但源于對自己更深入的認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開心的事情。某一刻突然意識到,原來真正的喜悅是不需要任何外力的,只需動動心力,也能不自覺笑出聲來。當(dāng)然,這其中經(jīng)歷了很多思考,我的習(xí)慣是每天給自己一些獨(dú)處的時間,戴上耳機(jī),或是走在下班路上,或是去湖邊散散步,抑或躺下閉目沉思,抑或放空自己,總歸是按自己舒服的方式來,非常有利于進(jìn)入探索自我的模式。
五月天,好似時光從06年重來了一次,12年,整一個輪回。張愛玲說:我這輩子最遺憾的事,就是推我入地獄的人,也曾帶我上天堂。遺憾嗎,先不說。先來回答自己在書中提的一個問題:真我有對錯嗎?若能拋開一切道德束縛,是沒有的,可現(xiàn)實(shí)呢,牽扯太多問題,說不清楚。當(dāng)局者痛苦、困惑、執(zhí)著,苦苦追尋一個結(jié)果,終有一天,俯身抽離看當(dāng)時的自己,還有遺憾嗎,還計較對錯嗎,釋然一笑,早已是過眼云煙了。
夏至,或許是新征程的開始。才知道,自己默默承受苦痛的同時,背后還有默默心疼你的可愛朋友們。那一刻,幸福感是爆棚的,也就明白了生活不只愛情,還有朋友和家人,還要吃飯睡覺,還要工作,還不如真真實(shí)實(shí)的做自己,接受人生的不完美,懷抱初心,勇于熱愛。
以上皆為個人感慨,算不上書評,但卻真心感謝這些作者,或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足,引導(dǎo)我反思感悟成長,也將這本書推薦給了朋友,希望助她改變。還會再回看的,希望會有新的感悟。
讀遇見未知自己有感(篇10)
工作生活一段時間后,心靈亦需要慰藉。于是有空便會到圖書館閑逛,一年多前,無意間看見《遇見未知的自己》這本書,初看到這個書名的時候,內(nèi)心頓感新奇。于是工作閑暇間,我迫不及待的享讀了這本書,開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)成長的小說。作者以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明暗雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,品讀《遇見未知的自己》,猶如搭乘上心靈成長的列車,達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
讀完這本書,我明白天底下只有三種事:老天的事,自己的事,他人的事。所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情,看似是自私的,實(shí)則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
讀完這本書,它告訴我外面沒有別人,只有自己。外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時,或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強(qiáng)加到自己的故事里,制造麻煩。有時候換個角度想一下,事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
讀完這本書,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悅,和平,真我,其他所有與些無關(guān)的都是生命的假象。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?
“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)”,負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西;讓我們順從生命的規(guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個身心靈合一的真我!
讀完這本書,讓自己的心靈得到沐浴,讓自己的身體得到良久的放松,讓自己更好的定位,更好的煥發(fā)激情工作。
在最好的時光,做想做的夢,去想去的地方,做最簡單的自己……
讀遇見未知自己有感(篇11)
以前沒讀過類似的書,但是讀過心靈雞湯之類的書,摘抄過一些名言警句,回想起來,在看這些書和摘抄句子的時候,心情是非常激動的,但是過不了多久,還是會回歸到當(dāng)初的自己,沒有什么明顯的改變。說沒有改變似乎還是不太精確,人人都會變的,很多人的改變從某種程度上更多是受環(huán)境影響,“近朱者赤,近墨者黑”。幾乎人人都期望與眾不同,變成理想的自己,可是能夠?qū)崿F(xiàn)的少之又少。究其原因,可能是我們在紛繁復(fù)雜的世事面前,很少有機(jī)會關(guān)照自己內(nèi)心,冷靜思考自己究竟需要什么?而是盲目地沉湎在世俗的漩渦中不能自拔,過分在乎他人的看法,追求閑散舒適,不愿直面慘淡的人生,面對困境束手無策,或者采取鴕鳥式的方法躲避,不能勇敢迎接挑戰(zhàn),超越自我,任由環(huán)境將自己變得面目全非,卻又不愿意接受現(xiàn)實(shí),陷入自我否定的泥潭中不能自拔,甚至出現(xiàn)抑郁。其實(shí),人真的不需要太多,“廣廈千間,夜眠一榻,良田萬畝,日食三餐”。內(nèi)心的滿足,才可以帶來平安喜樂。正如本書所講,人生也就三件事,自己的事,別人的事,老天的事。人要做的,就是管好自己的事,不要企圖左右別人的事,更不要奢望改變老天的事?;钤诋?dāng)下,不要為過去悔恨,不要為未來擔(dān)憂。把人生當(dāng)成一場修行,遵從自己的內(nèi)心,多行好事,莫問前程,也許會遇見未知的自己,實(shí)現(xiàn)自我價值。
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最新讀遇見未知的自己有感1000字
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讀遇見未知的自己有感 篇1
五月的南昌,天氣稍顯悶熱,而自己也是抑郁了半個月,每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí),不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動折磨著自己,效率很低,心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶,發(fā)現(xiàn)都是陽光正能量的展現(xiàn),而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個人。
晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來,不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現(xiàn)過去的自己其實(shí)也是一種表象,現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨,只是負(fù)能量場已被占領(lǐng)了主要地位,內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧!
而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的生活如此糟糕,更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己,而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。
我的生活,一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走,希望完成更多,獲得更多,卻真的忘記了自己到底想要什么,些許的休閑散步,留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé),然后又加速地往前跑,但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書,雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么,自己是一個什么樣的人,但是從此刻開始,慢慢地給一個精心思考的習(xí)慣吧,感悟自己的內(nèi)心到底想要什么,克制住自己的情緒,從內(nèi)心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
讀遇見未知的自己有感 篇2
《秘密》、《遇見未知的自己》、《遇見心想事成的自己》是三本有所關(guān)聯(lián)的書。當(dāng)時一開始我是讀《秘密》的,里面的觀點(diǎn)我太不能理解也不能接受了,真是一頭霧水,糊里糊涂的。《秘密》里唯一解釋的就是主張吸引力法則,然后就是要求你必須完完全全地去相信,去執(zhí)行,最后你就會成功了。
這是一本理論性太強(qiáng),又頗抽象的書。至于《遇見未知的自己》和《遇見心想事成的自己》也是挺令人費(fèi)解的書,不過這算是在眾多身心靈書籍里面最好讀的了,里面通過一個故事,將《秘密》的很多觀點(diǎn)滲透在其中。因此,如果你不加思考的話,很可能會陷入單純讀小說的局面,若果你肯思考,那就會越想越多,越想越復(fù)雜,一旦你想通了,就會豁然開闊了。當(dāng)時我看這本書的時候看得很慢,因?yàn)樗伎际呛苜M(fèi)時的,同時一直想過多了,頭會痛而且腦也轉(zhuǎn)不靈活。
所以讀這本書是挑戰(zhàn)性的。書中通過描寫主人公對老人的一個一個問題的思考、回答、感悟,層層遞進(jìn),引人深思。另外這本書的行文和結(jié)構(gòu)布局也有所創(chuàng)新,給人很獨(dú)特的印象。主要情節(jié):若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?
在一個下雨的冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口,尋回最真實(shí)勇敢的自我…主人公遇到的問題正是生活中人類遇到的普遍又困擾的問題,不妨嘗試著將自己置身于故事當(dāng)中,去尋找你潛意識里的真實(shí)答案吧!
讀遇見未知的自己有感 篇3
“為什么我不能擁有想要的生活為什么我不歡樂我該如何當(dāng)自我生命的主人”想必很多人都這樣問過自我,在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦,不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活,而這本書則掀起了對心靈探索的高潮,書中涉及很多對心、追求的探索,對幸福的定義,對生活的態(tài)度。
書中描述女主人公與一位老人的談話,中間穿插些結(jié)合生活的小故事,有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系,這是一本“現(xiàn)代修心書”,作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個層次,供給者在生活中身體力行書中的種種提議,讓讀者獲得身心的療愈,作者用心良苦,在字里行間,用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征,意在告訴讀者要善于和自我內(nèi)心深處的智慧老者交流,拋開世俗現(xiàn)實(shí)世界的困擾和面具,發(fā)現(xiàn)潛意識里真正的自我。
你可能在忙碌中漸漸忘了自我追求生活的最初動機(jī);你可能帶著面具游走在形形色色的人群里,在遇到挫折失敗后不愿應(yīng)對自我和周圍的環(huán)境;你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的;你費(fèi)盡心思爭取的可能最終使你失去了歡樂,此刻社會快節(jié)奏的生活讓每一個人都無所適從,而這本書恰恰指明了方向,要看得清內(nèi)心深處的自我,我們所追求的“愛、和平、幸福”才有意義。
“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它能夠是一個災(zāi)難,也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心,細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美,并且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最終,老人這樣鼓勵著主人公,如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味,那么生活將會是另外一番風(fēng)景。
讀遇見未知的自己有感 篇4
讀上了好幾遍,對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。
驚喜,竟會碰見這樣一本書,以小說的形式,以白領(lǐng)的角度,以老人的口吻,將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂,自己的人生,卻不知覺地做了生活的傀儡,成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的,單調(diào)著的生活,早已將我們的尋找淡化,早已將我們格式化,早已將我們迷離了方向。
無意中探知到了這種本質(zhì),不知所措,抱怨?抱怨?還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待,早已失去了這種淡定。
老人說:“我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子,映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來衡量、批判他人,探討著別人的不當(dāng),生活的不公,卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài),才能真正地改變自己的生活。
但我們早已失落了真實(shí)的自己。
“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中,天性的純真被蒙塵,踏入社會,我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在,物質(zhì),極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧,我們需要的只是一次與自己心靈的交流,一次就足矣。
“親愛的,外面沒有別人,只有自己?!?/p>
這本書是朋友推介給我的,讀了好幾遍,真的很有感觸,希望你也能真正地去閱讀這本書。
讀遇見未知的自己有感 篇5
經(jīng)一個李姓朋友的介紹,我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》,她告訴我想要學(xué)會感性的認(rèn)知周邊,這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議,試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié),同時闡明了一個道理:“我們是在用言語來表達(dá)言語不能表達(dá)的東西,亦老子說的道可道,非常道,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!痹景醋髡叩囊?,每天只看幾章節(jié),然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解??上П扇藭r間有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。
書中提到的另外一個觀點(diǎn):“愛,罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!”乍讀不能理解,然則細(xì)想后覺得道理很簡單,只是我們不想承認(rèn)而已?!睍信e例說明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭邸?,?shí)則就是擔(dān)心自己受牽連。對沒看過這書的人,或許還沒明白我在說什么!好,舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說,小孩的調(diào)皮是天性,但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說為了他們好,實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會給大人自己帶來麻煩。小孩受傷了,大人要抽時間去照顧,耽誤自己的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自己帶來麻煩,故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點(diǎn),為小孩還是為自己?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當(dāng)你對某一類的人或是他們的行為,待別有意見、特別看不順眼的時候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略,所以又一個觀點(diǎn)產(chǎn)生了:“外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!睕]有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧: A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果),A永遠(yuǎn)是中立的,因?yàn)橥瑯拥腁,發(fā)生在不同人的身上會有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法,和圍繞著這個事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書,不過讀了之后讓我受益頗多,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡,本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災(zāi)”,還得起早上班。不過今天上午也算好,忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。藉此機(jī)會,感謝推薦這本書給我的好朋友,感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”,越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!
讀遇見未知的自己有感 篇6
經(jīng)一個李姓兄弟姐妹的說,我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》。她告訴我想要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感性的認(rèn)知周邊,這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的推薦,試著在書里找尋答案。這本書教咱們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié),同時闡明了一個道理:“咱們是在用言語來表達(dá)言語不能表達(dá)的東西,亦老子說的『道可道,十分道』,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?!痹景醋髡叩囊螅恳惶熘豢磶渍鹿?jié),然后靜靜回想或者與兄弟姐妹來探討彼此對于潛意識中的真我的明白。可惜鄙人時刻有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。
書中講解咱們?nèi)祟惿非蟮臇|西,也但是五個字就能夠表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么咱們這么發(fā)奮還追求不到自己想要的愉悅?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)聯(lián)?為什么咱們會遠(yuǎn)離真我呢?咱們每個人不都是天天在演戲?扮演各種主角,然而在戲份中,有多少是咱們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角,咱們每個人都要因地因時地戴上一些面具,難道這就是咱們看不見真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不好浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。正因咱們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表咱們的東西!”愉悅是取決于外在的東西,那么一旦那個令你愉悅的情境或事物不存在了以后,你的愉悅也隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。因此一旦你擁有了它,外界是奪不走的。因此如果一個人充滿了快?、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,而且會被他吸過來。同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
書中提到的另外一個觀點(diǎn):“愛,罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能明白,然則細(xì)想后覺得道理很簡單,只是咱們不想承認(rèn)而已。”書中舉例說明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切正因“愛”,實(shí)則就是擔(dān)心自己受牽連。對沒看過這書的人,或許還沒明白我在說什么!好,舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說,小孩的調(diào)皮是天性,但是大人就要求小孩務(wù)必按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說為了他們好,實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會給大人自己帶來麻煩。小孩受傷了,大人要抽時刻去照顧,耽誤自己的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自己帶來麻煩,故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點(diǎn),為小孩還是為自己?各人去想吧!
讀遇見未知的自己有感 篇7
——你是誰?
——我是你啊。
小時候,父親在我的強(qiáng)烈追求下幫我報了作文輔導(dǎo)班。然后每到上課前,我總會把文具、書本規(guī)規(guī)矩矩地放在書包里。那時候,滿腔翻騰的血液停息不止,在別人的瞳孔中,我看到一個激情四射、煥發(fā)光彩的我。
有一天,我拉著一同上課的小伙伴提前從家里跑了出來,對著門喊了一聲:“我們?nèi)ド险n了!”不然,我們并沒有去上課,而是,坐在離家不遠(yuǎn)的小店前吃著零食。“我們這樣做不會有事嗎?”“放心吧,不會有事的!”我看小伙伴滿臉擔(dān)心的樣子,便安慰她。暮色漸漸四合,我和小伙伴準(zhǔn)備回家了,我們都答應(yīng)了對方保守秘密。可是后來,整件事還是被揭開了,而今,我腦海里還不斷浮現(xiàn)出我哇哇大哭的樣子,每一想起,我滿腦子全是問號。
——我怎么會做出這種事?一向懂事的我怎么會變成這樣?
——因?yàn)槟遣皇悄恪?/p>
直到遇見了這本書,我才真切地知道自己的迷茫造就了多么可怕的我,我才開始學(xué)會協(xié)調(diào)人格?!爱?dāng)人們發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)的同時,也發(fā)現(xiàn)了我缺點(diǎn),真正美的人是這樣的”,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)上是不存在完美的人的。那些了解自我的人,懂得自我平衡。所謂自我平衡是指“三我”,即“自我”、“真我”、“超我”——自我就是主觀上的“我”,真我就是原始生物的“我”,而超我就是超越本身的承受能力或思想束縛。如果,一個人找不到真正的自己,那么,他就會產(chǎn)生懷疑,然后就造成了“自卑”的心理。一個自卑的人,沒有明天,因?yàn)樗拿恳惶於际腔疑?;一個自卑的人,沒有機(jī)會,因?yàn)樗男某錆M了壓力;一個自卑的人,只會與成功失之交臂。曾經(jīng)我也是個自卑的人,視一切如同殘花敗柳。在課堂上,我永遠(yuǎn)無法站起來,因?yàn)檠哉Z一直結(jié)結(jié)巴巴,不敢看老師的臉,感覺一人身處偌大的空間里,充滿諷刺的聲音在四周肆意蕩漾。面對鏡子的時候,在心里說念了不知多少回“我真丑“,然后看到大街上漂亮的大姐姐心里就一陣難過。然后本來開朗活潑的我變得內(nèi)向,不敢與生人交流,我的言語就更加不堪設(shè)想了。
現(xiàn)在,我無法把積壓已久的熱情埋沒掉了,我想成功。我每天早晨都會照鏡子,看看自己,一個人的容貌是父母給的,一個人的內(nèi)涵和氣質(zhì)才是決定一個人的關(guān)鍵。我開始豐富自己的文化底蘊(yùn),抓住機(jī)會與人交流,雖然有時話說一半就止住了,但每次我都會在心里說“沒關(guān)系,你一定可以做到的。”
一個充滿自信的人,一定會成功,因?yàn)樗嘈抛约?即使跌倒了也含笑爬起來,這樣的人越挫越勇。一個充滿自信的人,不一定會成功,因?yàn)樗嘈抛约?但是成功的高峰不是自信就可以攀爬,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”才是真的。
“寒冬已被春姑娘趕跑/它羞澀的悄悄遠(yuǎn)去/鼻息聞到春天的雋美/大地復(fù)蘇小草發(fā)芽/翠柳迎著春風(fēng)/和著優(yōu)美的旋律/在春風(fēng)中俯首弄姿/瞬間,我被這/盎然的綠意所感染/仿佛我的心也正在吐綠/雀躍于春風(fēng)細(xì)雨中/我仿佛發(fā)現(xiàn)了/自己的奧秘/我終于擁有了自己”
讀遇見未知的自己有感 篇8
《遇見未知的自己》這本書的內(nèi)容揉和了心理學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)等許多形而上的內(nèi)容,無論形式看上去多么簡單生動,也注定不是一本能一口氣消化的書籍。雖然我已經(jīng)從頭到尾讀過一遍,但我知道離真正理解作者的意思還差十萬八千里。
我挺喜歡作者的表達(dá)方式,以小說的形式,將這些如此神秘深奧的理論融入到一個故事中,層層解析,讓讀者讀起來不覺得過于枯燥和吃力。這樣的表達(dá)形式讓我想起《蘇菲的故事》,每當(dāng)大家對哲學(xué)望而卻步的時候,常常會有人推薦這本書作為入門。把晦澀的理論融入到生動有趣的故事中,讓普通人也能接受,其實(shí)這是需要很大的智慧的,所以我很喜歡這樣的作者。
《遇見未知的自己》,通讀全書,我覺得它就是引領(lǐng)人們?nèi)ニ伎歼@樣一個命題:我是誰?我想很少有人想過這樣的問題,包括我自己。也許是因?yàn)槲覀兌祭硭?dāng)然地認(rèn)為這是一個用不著思考的問題。
但作者告訴我們,正是因?yàn)楹芏嗬硭?dāng)然的想法,我們被很多表象所迷惑。她還告訴我們,我不是我的身體,不是我的情緒,不是我的思想,而事實(shí)上人們常常把他們混為一談。那么究竟我是誰?沒有人能給出一個答案。真正的我也許就如宗教里說的人的靈魂,但靈魂又是什么呢,我們也無從知曉。所以作者說,我是誰,我們只能從否定的角度回答,那就是以上皆非。人的真我應(yīng)該是充滿了愛、喜悅、平和的感覺的,那為什么我們總是那么不快樂,即使我們擁有了我們想要的一切,比如金錢、地位、名聲、愛人等等。
作者說,那是因?yàn)槲覀冋`認(rèn)為那些表象就是真正的自我。所以,我們需要做的,就是努力地在這些表象中尋找真正的自我,傾聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。以一個旁觀者的角度,不時地審視自己的思想,自己的情緒。只有我們看清那些表象不是真正的自我的時候,我們才不會困惑。
讀遇見未知的自己有感 篇9
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。”
初識此書,源于師傅的推薦,看到書名——《遇見未知的自己》,頓覺新穎,好奇心的驅(qū)使讓我對此書頗具好感,蠢蠢欲動地想閱讀它。
拿到這本書,大致瀏覽一番,驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁,里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我,未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備,已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話:親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。想想平日里的我們,會因?yàn)閯e人的一個眼神而憂心忡忡,會因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠,會因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí),別人的所做所為并無它意,只是自己的意識在作祟、在搗鬼,是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角,講述了發(fā)生在他們之間的故事,而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”,書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節(jié)的層層推進(jìn)帶動了尋找真我的整個過程的推進(jìn),把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界,令人深感奇妙與興奮。
在意識層面上,我們并不能察覺到“真我”的存在,原因是那個“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來,這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”,必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙,重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動,而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動,像羽毛球、乒乓球等競爭性的運(yùn)動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法,呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上,習(xí)慣于注意自己身體的感覺,時時留意自己的身體,也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。
其次是情緒的障礙。生活中,我們無時無刻不被自己的負(fù)面情緒困擾,悲傷、憤怒、焦慮、恐懼,而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時,我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的,都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時,總是想盡千方百計逃脫它,用各種娛樂活動取代或是填埋內(nèi)心的傷痛,殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服,臣服于不可改變的事實(shí),接納自己的負(fù)面情緒,然后帶著愛的知覺之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想,絲毫不去質(zhì)疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著,我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi),并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式:a(事件)——b(信念、想法)——c(結(jié)果)。這就印證了開篇的那句話:所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。我們需要做的,就是下定決心不再被自己的思想干擾,然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺知是身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西,其實(shí)并不是也不屬于自己的,就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。
讀完此書,道理雖懂,卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我,還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中,黑暗一片,進(jìn)退兩難,只怪自己修行不夠。所以唯一能做的,便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長?;蛟S有一天,我能退去層層外在的包裹,遇見那個未知的自己,等待著。。。。。。
讀遇見未知的自己有感 篇10
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情,看似是自私的,實(shí)則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。
外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時,或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強(qiáng)加到自己的故事里,制造麻煩。有時候換個角度想一下,事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
讀遇見未知的自己有感 篇11
我是在20xx年11月看的這本書,而當(dāng)時正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實(shí)這本書我早就買了,就一直擱著沒看),然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂觀起來,對情感的事情也慢慢看開,而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長的啟蒙書,也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書你現(xiàn)在買回來了,或是別人推薦給你了,你并沒有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時,它會恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會遇到什么樣的書,但是你總會在下一個轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書,而且不會僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時間里,我一共讀了三遍這本書,每次都會有不同的理解和收獲,但是每次這本書給我的感覺是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們。
讀遇見未知的自己有感 篇12
總書記談到自己的愛好時曾說:“我最大的愛好是讀書,它可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣?!睍侨祟愡M(jìn)步的階梯,讀書是一個不斷思考認(rèn)知的過程?!队鲆娢粗淖约骸肪褪且槐咀屛以谄纷x的過程中,不斷認(rèn)識自我,并搭乘心靈成長列車的書。
《遇見未知的自己》一書以深入淺出的筆觸揭示出困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線、暗線雙線結(jié)合的形式講述主人公心靈成長的歷程,以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。這本書教會我如何自我和諧地快樂生活,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好,從而使社會更加美好。它以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任人性私欲的膨脹,于是,人就陷入貪婪和占有的旋渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”以至于漸漸累到失去自我。正因?yàn)槭フ鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦,更加煩躁不安。書中教會我用三種視角來看待所面臨的問題,以老人的視角告訴我們對待事情要內(nèi)心平和,要淡然悅納;以旁觀者的角度去看清事情的本身,學(xué)會從情緒中抽離出來;以自我的角度學(xué)會傾聽自己的心聲,修身養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。通過三種不同的視角學(xué)會管好自己,管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等。
《遇見未知的自己》告訴我,生命的轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人在碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持一顆平靜的心、感恩的心,便可以做到自我和諧、快樂生活。
掩卷沉思,我想到我們講師團(tuán)一直在宣講的社會主義核心價值觀中的和諧與友善。友善既是高尚的個人美德,也是重要的公民道德規(guī)范,它所包含的理解、寬容、團(tuán)結(jié)、互助,不僅讓人與人之間充滿溫馨,還是社會和諧的基石。一個友善的人,總是以真誠的微笑示人,以陽光的心態(tài)看人,以發(fā)自內(nèi)心的行為助人。多少次,我們?yōu)樯钏鶡?,我們因?yàn)閯e人的一句話而遷怒于人,我們因?yàn)閯e人的一個眼神而受傷,我們甚至因?yàn)閯e人的光鮮時髦而心情失落,在別人的財富和地位中流露自卑,在很多時候,因?yàn)橐患⒉蛔愕赖男∈露l(fā)羨慕嫉妒與爭吵。而當(dāng)我們真正認(rèn)識自己,像書中一樣對于同一件事情要用三種不同的視角去看待,便擁有一顆平靜的心、感恩的心,永遠(yuǎn)保持內(nèi)心的安詳與平和,始終悅納自己和他人,真正做到對己友善、對人友善。當(dāng)你對他人友善時,恰恰是對自己最大的真誠。
友善是和諧相處的前提。中國人對于“和合”文化的崇尚由來已久,先賢哲人在講到和諧時,首先講自我的和諧。修身養(yǎng)性向來是中國人處理人際關(guān)系、解決人我矛盾的立足點(diǎn)?!胺辞笾T己”是我們實(shí)現(xiàn)與這個世界和諧統(tǒng)一的基本思維方式。自我和諧實(shí)質(zhì)上是自己內(nèi)心和諧。自己內(nèi)心和諧,就能做到守正心靈,認(rèn)知健全,控制情緒,心無旁騖,難不倒,夸不倒,誘不倒,不斷超越自我,追求卓越。追求內(nèi)心和諧,既是人生的課題和使命,也是應(yīng)盡的社會責(zé)任。很多人出問題,究其根由是他們思想先出了問題。自我和諧實(shí)在是一種心靈美,是內(nèi)外兼修的美,是外在與內(nèi)心統(tǒng)一的美,是生命中的真正珍品。
讀書啟智,閱讀人生,每一本書都是一段不一樣的心靈旅程,期待下一段旅程的開始,努力遇見“更好的自己”。
看遇見未知自己有感(集錦8篇)
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看遇見未知自己有感(篇1)
昨天收到邁邁寄來的張德芬所著書一本--《遇見未知的自己》,花了將近四個小時的時間,將此書閱讀完畢,在看書的整個過程中心情此起彼伏,首先,因?yàn)榇藭沁~強(qiáng)力推薦的,所以很是期待;看到中間時,就好像停不下似的,因?yàn)闀兄v的很多都對我有所觸動,我希望能藉此解決自己心理上的困境;最后看到結(jié)尾部分,心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂等負(fù)面情緒,因?yàn)橄胍叱鲂闹芯骄?,不可能簡單的從看一本書就能?shí)現(xiàn),需要長期的修煉,這個道理雖然看書之前就很清楚,但是難免失落,因?yàn)槿松娴牟缓唵?,追求幸福真的很不容易,《遇見未知的自己》觀后感。不過,這本書講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā),讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西,并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財富、權(quán)利、健康等虛名,這些都只是實(shí)現(xiàn)了人的"小我",這些外在的東西或許能讓我們感到一時的快樂,而并不能讓我們得到心中真正的"愛,喜悅和平和",只有我們在人生中不斷尋求真我,當(dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢?,才能真正得到幸福,觀后感《《遇見未知的自己》觀后感》。
人可以用一系列同心圓來表示,最內(nèi)層的就是"真我",而后依次是"身體","情緒","思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因?yàn)楸惶鄸|西包裹,所以才會是我們越來越遠(yuǎn)離真我,遠(yuǎn)離愛,喜悅,平和。"我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有了聯(lián)接,失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量,更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類爭奪能量"。所以尋找幸福并不能無窮盡的向外索取,相反應(yīng)該層層剝繭,感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀情緒。書中講到"勝肽"這一概念,讓我有所動。它說人如果不斷的重復(fù)某件事,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期的卻固定的關(guān)系,但我們在身體成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時,我們的下丘腦會馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì),就是勝肽,它隨著血液跑到我們身體的每一個細(xì)胞,被所有感受器所接受,久而久之,感受器就有了特定的胃口,產(chǎn)生饑餓感,所以如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸,我一向的思維方式就是悲觀化,將所有事情都想最壞的結(jié)果無限放大,讓自己感到痛苦,從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大,失望越大"的判定,現(xiàn)在想想好像不是這樣,事情的好壞不會以情緒的好壞發(fā)生太大變化,而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式,這會影響我們的能量轉(zhuǎn)換。
深呼吸,練習(xí)瑜伽,關(guān)注與身體的聯(lián)接。
世上有三種事:天的事,自己的事,他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實(shí),事實(shí)最大。允許自己負(fù)面情緒的存在,承認(rèn)他,繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛的負(fù)面情緒,我接受他,進(jìn)而放下他。
檢視自己的思想,我們的所思所想不完全都是正確的,沒必要過于執(zhí)著。
祈禱。
看遇見未知自己有感(篇2)
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)心靈成長的小說。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因,講述了主人翁心靈成長的歷程,用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
張德芬將世界上的事分為三件事,一是自己的事,二是別人的事,三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事,對其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會臣服,最后的結(jié)果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認(rèn)可這些想法,但我認(rèn)為每個人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事,看似自私,實(shí)則大愛無私。管好自己,要做到控制自己的情緒、語言、行為、習(xí)慣等,管好自己就不會再給他人制造麻煩,就等同在愛別人。
書中有一句經(jīng)典的話讓我印象很深。"外面沒有別人,只有自己。"所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果,所以當(dāng)你在論斷時,或許只看到了片面。有時候換個角度去思考,很多事情就能迎刃而解。
《遇見未知的自己》幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度,讓我知道人要活出自己想要的人生。
一個人的成長,不在于外表,而在于內(nèi)心的成長。許多人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,我掉入了困頓的深淵,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極、抱怨。《遇見未知的自己》帶我在尋找自我的過程中更清楚地了解自己,讓我明白真我應(yīng)是樂觀向上、祥和快樂的。于是我卸掉身上背負(fù)的消極行囊,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
書中有這樣一個故事:有個男子一天下班的時候,經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非?;艔?、著急地在找,讓這個男子不禁停下腳步,想助她一臂之力。
"請問你在找什么?"男子問。
"我的車鑰匙,沒有它我就回不家了!"女子焦慮地說。
"你大概在哪個位置,怎么掉的?"
女子指向另一個暗處,說:"在那兒掏錢包出來的時候掉的。"
男子詫異道:"那你怎么不在那里找?"
女子理直氣壯地回答:"那里沒有燈呀,怎么找得到?"
或許你覺得上面的女子愚昧可笑,但我們在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂時,常常就像上面故事中的女子一般,找錯了方向。所以,難怪我們無法獲得我們想要的人生!
張德芬說:"先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生,我該如何做到最好。"
讓我們順從生命的規(guī)律,在磨礪中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出真我!
看遇見未知自己有感(篇3)
手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著,看著一串串難懂的文字,不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無異于火星文的名詞,為什么還要讀完它呢?不是因?yàn)槿蝿?wù),也不是因?yàn)樗腥?,他像有魔力一般吸引著我,引我思索自己,每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化,去反思自己。
書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一:我是誰?廢話!我是誰誰誰呀!許多人會毫不猶豫地回答自己的名字,卻不知道這只是生存在世界上的代號而已,與編了號的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個人比自己更了解自己,心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而,誰又能客觀準(zhǔn)確的評價自己是一個怎樣的人呢?就像那些功利的人不會說自己功利,而偉大的人不會說自己很偉大。我們之所以不快樂,是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己,試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無止境的,所以大多數(shù)人是不快樂的。何不大大方方地評價自己,就如評價別人一樣公道?不必害怕別人看待自己的世俗眼光,憑著會變好、會變得更好的信念活下去,坦誠面對自己,我們會笑得更開懷,感受到更多的快樂。突然想起一句話:人生就像一名女子,不論她成什么樣子,我們好歹愛她。誠然學(xué)會接受一個怎樣的自己,如撥開云霧,才會更加清楚懂得自己是“誰”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻,久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車,馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖,書是這樣介紹的:馬是我們的表意識,車夫是我們的潛意識,乘客就是真我?!拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳?,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩?!痹谏钪?,我們要學(xué)會做情緒的主人,不能被情緒操控著我們,支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落,只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài),才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分,但在面對各種負(fù)面情緒時,我們需要更多的是心如止水,接受并處理好它,并不是用笑來抑制它掩飾它,否則,負(fù)面情緒有一天會爆發(fā),后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對問題,這樣,人生便掌握在自己的手中,由自己操控。
劉亦菲說:“這本書讓我們驚鴻一瞥那個一直都在的深層的自己,如此陌生又熟悉,讓我們和自己真實(shí)的源頭越來越近。”其實(shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個極其煩躁的低谷時,我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師,讓我在迷失的時候抓住了自己,看清自己真正重要及想要的東西,向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話,我把它送給了自己,也送給你們:把一切悲喜交付給自己。
看遇見未知自己有感(篇4)
幾年前,結(jié)識了一位朋友。工作成績顯著,生活悠然自得的他贈送了《遇見未知的自己》一書。我認(rèn)真的拜讀后,寫下一些體悟,與各位分享。
作者從一位知書達(dá)理的電視新聞主播,轉(zhuǎn)行到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者,張德芬融匯貫通了理論與現(xiàn)實(shí),通過一個主人公的小故事,傳達(dá)了她生活及工作的精髓。引導(dǎo)我們在人生旅途中,找到自我價值。用積極的心態(tài)面對生活及工作。
《遇見未知的自己》這本書主要環(huán)繞了女主人公若菱與智者老人的多次對話,揭示了人身的奧秘。“你是誰?”這是老人問若菱的第一個問題。很多時候,我們很容易忘記自己是誰,我們追求的到底是什么?
書中,讓我明白什么是真我。真我由愛、喜悅、和平三者構(gòu)成。那么真我對于人生有何影響呢?書中老人給我們畫了一幅畫,一輛馬車,加上馬車夫,后面還有位乘客。這輛馬車的前進(jìn)要靠這匹馬,如果你問這匹馬,你有沒有權(quán)利決定怎么行進(jìn)嗎?馬兒會說:“有啊!我這不就是努力地在前進(jìn)嗎?沒有我,這車是走不動的呀!”但是你要問它“那你剛才為什么往左轉(zhuǎn)哪?”它會說:“我覺得左邊的臉緊緊的,我就轉(zhuǎn)彎了。這這匹馬其實(shí)是我們的表意識,我們自以為可以操控生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一個自動化制約模式下的機(jī)器,很多時候身不由己。讀到此處你會明白,這個馬車夫就是我們的潛意識,也就是我們?nèi)松淖詣踊瘜?dǎo)航系統(tǒng)。這位乘客才是人生的真我。真我決定了我們的人生方向,理想和追求。在尋找真我的過程中,我們先要努力地把潛意識的部分盡量帶到意識層面,這樣我們離真我也會愈來愈近。如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,向身邊靠近。
那么,如何找尋真我呢?書中介紹了一種瑜伽尋找法?;旧?,任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動,都可以幫你與身體重新連接,所以運(yùn)動本身不重要,重要的是你在做它時的心態(tài)和狀態(tài)。所以無論是跑步、快走、游泳、瑜伽,只要你能夠?qū)P牡仃P(guān)照自己的身體,這些運(yùn)動都可以成為探索自我的方法。
除了身體上需要凈化外,我們還需要擺脫負(fù)面情緒的圈套。負(fù)面情緒就像痛苦之身在我們的身體里,自成一格。想要扼制負(fù)面情緒,書中告訴我們一個小方法。每天要念,要寫——我看到我正在尋求的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對它的需要。負(fù)面情緒,你愈去排斥它,它愈不走,而且還會更強(qiáng)。所以,看見了以后,就先接納它,然后告訴自己,我不需要這個情緒啦,我要放下對它的需要。這是說給潛意識聽的。久而久之,潛意識接受這種信息,我們的負(fù)面情緒會越來越少。情緒是一種能量,會來也會走,對于教育孩子來說,大人不要過多地干涉,要讓孩子自己學(xué)會怎樣去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無限的愛和支持。
本書中有一句話說得好,讓我學(xué)會從不同角度看待問題?!坝H愛的,外面沒有別人,只有自己?!彼械娜恕⑹?、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何事物觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€地方還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,再集中精力去應(yīng)對外在可以改變的部分。
每一個發(fā)生在我們身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含豐盛美好且精心為你打造的禮物。
書中的老人其實(shí)就是一面鏡子,印照出我們心態(tài)的陰影面。所以藉由老人的指引,我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)。生命來去匆匆,無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面對其中的悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱著關(guān)照內(nèi)心并時刻感恩的心態(tài),一切事物才會自動還原水落石出。
看遇見未知自己有感(篇5)
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因?yàn)槲覀冋义e了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學(xué)會臣服。愛過、通過、哭過之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù),當(dāng)你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn):
一、我要學(xué)會做情緒的主人,不做情緒的奴隸
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?,那么,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情,你的第一個反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰改變都不是問題,問題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、善待自己,讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松?,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù)的人,而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實(shí)耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大,因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤颍褪呛褪聦?shí)抗?fàn)?!看了這本書,我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
看遇見未知自己有感(篇6)
問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。
大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)?!睆埖路艺f,心想事成是每個人與生俱來的能力?!拔乙恢庇X得,我們的人生是我們相信而來的。你相信你會變成什么樣子你就會變成什么樣子,真心想要一個東西的時候,宇宙都會聯(lián)合起來幫助你達(dá)到你想要的。”
對于如何獲得心靈內(nèi)在的力量,張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人。”
讀完這本書,很震撼人心。就像張德芬在書的開頭寫到的一樣,不要一口氣看完,邊看邊實(shí)踐出來。實(shí)踐之后,效果甚好。我相信她說的:“已經(jīng)發(fā)生的事就是神,因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑?,它不會發(fā)生,所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯?,所以在?dāng)下的每個選擇中,我們沒有懼怕,能做出最好的選擇,而且正因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲?,最好的事物會因?yàn)槲覀冇幸庾R的選擇而發(fā)生?!?/p>
我們可以選擇臣服過去,并滿心歡喜地期待著未來,相信一切皆有可能,采取積極的應(yīng)對策略,找到自己真正是誰,和自己連接,跟隨自己的內(nèi)心。
看遇見未知自己有感(篇7)
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。
歌德曾說:“讀一本好書就像和許多高尚的人談話?!?事實(shí)的確是這樣,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,而且沁人心脾。讀這本書的時候會讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,特別是一個女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”,稍縱即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時候是興奮,不過這只是短暫的精神醫(yī)學(xué)專用,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事對我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會,不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
看遇見未知自己有感(篇8)
在這個紛紛擾擾的世界,有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界:我足夠了解自己。大概,就算是下一秒就要直面死神的可憐人,也不會有足夠的自信說:這一輩子,我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的,我們每個人也是充滿未知的,如何遇見未知的自己,發(fā)掘全新的自我,這恐怕需要我們用一生來學(xué)習(xí),既然這樣,那倒不如先給心靈來趟正能量的旅行,凈化心靈,重新出發(fā)。
《遇見未知的自己》這本書是臺灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。這本書以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)意的機(jī)會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在這位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,最終尋得內(nèi)心的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
"親愛的,外面沒有別人,只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時,面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己,也曾迷茫,也曾不知所措,對于這個充滿未知的未來,感覺一切都是空白的。然而那又怎樣,剩下的路,要靠我們自己,靠我們自己堅強(qiáng)的走下去,即使頭破血流,那也不過是成長的代價。大家是不是也會常常在想,未來的自己會是什么樣子,工作、生活都會呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰又會知道呢。生活自然會告訴我們答案,只愿到那時,我們都能以一顆積極的心去面對。
"世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,用最平和的心態(tài),淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是最親近的家人,那也是別人的事,既然我們不能掌握,那只能像書中所說"擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!"而我們一生中最重要的事情,就是管好自己的事,尋找內(nèi)在的真我?;蛟S,大多數(shù)人對于"我是誰"這個問題并沒有過多的思考過,也是,誰又會平白無故的去問自己"我是誰"呢。然而我們不妨從這一刻起,試著問下自己:我是誰?在搶救大廳的短短兩年,見到太多各型各色的病人,見到太多生死之間,他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人,若有一天當(dāng)他想通為自己活著,活出自己的價值,不為取悅?cè)魏稳耍撬撚卸嗪蠡诮裉焖龅囊磺?。面對突如其來的橫禍,命懸一線的中年人,想到更多的依舊是家庭,殊不知就連"自己的事",可能都回天無力。身患重病,生命進(jìn)入倒計時的老年人,這漫長的一生,也不知他究竟找沒找到自己的心,是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡單的一句"我是誰",又哪里是這么容易的三個字。不知道大家有沒有看過《北京青年》,正如它的主題:重走青春。只要你愿意,沒什么是不可能的,也許瘋狂,也許天馬行空,但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生,找回真實(shí)的自我,不妨大膽邁出這一步吧。
"愛過、痛過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!有時越是抗拒就越會持續(xù),當(dāng)真正放開的時候,就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的,這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心,去教會他們接受;也許病人是堅強(qiáng)的,是他們讓我們看到一個人的無限生命力,教會了我們活在當(dāng)下。人們總說,醫(yī)院才是離天堂最近的地方,沒錯,就在這樣一個直面生死的地方,臣服和活的精彩或許才是對生命最大的尊重。
心境決定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以不如從現(xiàn)在做起,從小事做起,珍惜每一刻,保持一顆向上的心,誰知道下一秒會發(fā)生什么呢。未知沒什么可怕的,未來也未必會充滿荊棘,既然這樣,為何不調(diào)整好心態(tài),準(zhǔn)備遇見未知的自己呢!
有關(guān)遇見未知自己心得感悟集錦
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在幼兒園教師的工作中,經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義!你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?因此,欄目特意整理了有關(guān)遇見未知自己心得感悟集錦,供你參考,希望能幫到你。
遇見未知自己心得感悟 篇1
不如就讓陽光照進(jìn)來
薛曉潔很久以前,聽過這樣一句話,"潮濕的土地容易長出悲傷的種子" .然而太多的時候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞,將我吞噬的體驗(yàn),卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養(yǎng)"的"潮濕的土地",愈是潮濕,越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負(fù)面情緒套牢、包裹,正面體驗(yàn)被丟之一旁,甚至遭到拒絕。
當(dāng)你掉到谷底,渾身濕透的時候,為什么不讓陽光照進(jìn)來呢?
《遇見未知的自己》這本書中,對于人生的種種迷惑,作者給出的破解之道是:身體——聯(lián)結(jié),情緒——臣服,思想——檢視,身份認(rèn)同——覺察,這些外在的東西將真我——愛、喜悅、和平層層包裹,我們終其一生都在渴望展現(xiàn)真我特質(zhì),尋求愛、喜悅、和平。這是一次探索深層自我、真實(shí)自我和創(chuàng)造幸福力量的旅程。
如果說故事的哪一部分對我個人印象最深刻,并且可以讓我從中得到更多的思考,我認(rèn)為這是“情感”。
初讀《遇見未知的自己》,可能還是會憤憤不平:那么難以接受的事實(shí),怎么能輕易接受?怎么不可掙扎一下、痛苦一番?
經(jīng)過各種努力,它仍然無法更改,因此接受它。對于那些不愿意接受的人,他們怎么可能沒有痛苦、悲傷、憤怒等一系列情緒呢?但是,當(dāng)我接受既定事實(shí)并產(chǎn)生情感時,我陷入了一個困境:
負(fù)面情緒一直持續(xù)存在,甚至爆發(fā),如何**?書中給出的秘密是“投降”,就是用愛的覺知之光融化這些“黑暗能量”
也像很多人一樣,聽到"臣服"就不自主地抵觸,因?yàn)閺男〉酱?,遭遇挫折時,老師、身邊的親人、朋友都會旁敲側(cè)擊的告訴你:要去挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲?臣服"是懦弱的表現(xiàn),不認(rèn)輸是你堅強(qiáng)的標(biāo)志。然而,在這條“不屈”的道路上,又有多少人承受不住壓力,陷入無休止的自我折磨的怪圈?
又有多少人不可自拔的沉浸在助長悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用,從某一方面說,這的確是我們忘乎所以的一直和負(fù)面情緒為伴,甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會有情緒煩憂著你,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得悲傷、失望,因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會讓人覺得悲傷、失望,更是因?yàn)閷τ谝呀?jīng)發(fā)生的即使無力挽回,仍舊苦苦掙扎,不肯放過自己,亦不肯向前看。
也許事情沒有想象的那么糟,也許事情很糟,可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個個體的無力感普遍存在,那何不學(xué)會臣服、接納,活在當(dāng)下?最好讓陽光進(jìn)來,因?yàn)檫^去和未來并不比關(guān)注未來好。正如書中所說"我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的",這個大前提是,接納并跳出困住你的情緒,關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。
至于如何做到“順服”,如何跳出負(fù)面情緒的漩渦,主動迎接陽光,我覺得每個人的方法都不一樣。運(yùn)動中感受身體的變化,閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受,電影**中享受視覺、聽覺盛宴,完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī),從而蛻變?yōu)橐粋€有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個飛速發(fā)展的大時代,在這樣一個紛繁耀眼的大社會,每個人多少都會遭遇一些波折與困難,就像書中主人公會遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會讓我們筋疲力盡,也許我們會因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪,也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞,但是情緒的產(chǎn)生無法阻止,至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右,努力做到接納與"臣服",從而獲得專注當(dāng)下的力量。如果你想跳出這個怪圈,就讓陽光照進(jìn)來吧。讓陽光照在心底的“濕地”。然后告訴自己:
我已經(jīng)做好一切樂觀和美的準(zhǔn)備。
遇見未知自己心得感悟 篇2
假期伊始,把自己的心靈降低一些欲望,來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》,電子版的書讓我迫不及待讀完后,眼很累,心很靜,身很輕。
人們在生活中,都會遇到許多煩惱,比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€是你對事情的解釋。
這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮???偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財富為地位,可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的`快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂,但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會放下,當(dāng)我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做到情緒
遇見未知自己心得感悟 篇3
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?!?/p>
拿到這本書,大致瀏覽一番,驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以**為體裁,里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我,未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備,已看到了幾十頁。記住頭版的一句話:親愛的,外面沒有人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。
想想平日里的我們,會因?yàn)閯e人的一個眼神而憂心忡忡,會因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠,會因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí),別人的所做所為并無它意,只是自己的意識在作祟、在搗鬼,是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角,講述了發(fā)生在他們之間的故事,而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”,書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以**情節(jié)的層層推進(jìn)帶動了尋找真我的整個過程的推進(jìn),把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界,令人深感奇妙與興奮。
在意識層面上,我們并不能察覺到“真我”的存在,原因是那個“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來,這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”,必須去除這些東西。
首先是打破身體上的障礙,與身體重新聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動,而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動,像羽毛球、乒乓球等競爭性的運(yùn)動并不符合。呼吸也是與身體交流的有效方式。
腹式呼吸可用于呼吸。你呼吸越慢,你活得越長。良好的飲食習(xí)慣有助于身體的健康。營養(yǎng)均衡、少吃多吃、慢嚼慢咽是良好飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。
專注與身體,習(xí)慣于注意自己的身體感覺,不時關(guān)注自己的身體,也是與身體建立聯(lián)系的一種方式。
其次是破解情緒的障礙。生活中,我們無時無刻不被自己的負(fù)面情緒困擾,悲傷、憤怒、焦慮、恐懼,而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時,我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的,都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。
每每當(dāng)自己傷心難受之時,總是想盡千方百計逃脫它,用各種娛樂活動取代或是填埋內(nèi)心的傷痛,殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的就是服從于不可改變的事實(shí),接受我們的負(fù)面情緒,然后用愛的光芒融化它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全相信自己的想法,而不去質(zhì)疑和檢驗(yàn)它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著,我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi),并以自己的思想為之定性。
書中有一個令人印象深刻的公式:a(事件)-b(信念,想法)-c(結(jié)果)。這就印證了開篇的那句話:
所有外在的事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。我們需要做的是下定決心,不要被自己的思想打亂,然后站在外面,全面地檢測和檢驗(yàn)自己思想的正確性。
最后是認(rèn)同的解離。覺知是破解身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西,其實(shí)并不是也不屬于自己的,就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。
讀完此書,道理雖懂,卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我,還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中,黑暗一片,進(jìn)退兩難,只怪自己修行不夠。所以我們唯一能做的就是學(xué)習(xí),體驗(yàn)和成長。
遇見未知自己心得感悟 篇4
《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。
從前,內(nèi)心的能量被耗盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,不論在生活中還是在工作中,我都會努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書——”心靈雞湯”類的勵志書籍,以前也讀過幾本,這類書總給人帶來一場心靈之旅,讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我。
供稿 | 尖山小學(xué)唐慈憶
遇見未知自己心得感悟 篇5
那么為什么會有情緒煩憂著你,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得悲傷、失望,因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會讓人覺得悲傷、失望,更是因?yàn)閷τ谝呀?jīng)發(fā)生的即使無力挽回,仍舊苦苦掙扎,不肯放過自己,亦不肯向前看。
也許事情沒有想象的那么糟,也許事情很糟,可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個個體的無力感普遍存在,那何不學(xué)會臣服、接納,活在當(dāng)下?最好讓陽光進(jìn)來,因?yàn)檫^去和未來并不比關(guān)注未來好。正如書中所說'我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的',這個大前提是,接納并跳出困住你的情緒,關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。
至于如何做到‘順服’,如何跳出負(fù)面情緒的漩渦,主動迎接陽光,我想每個人都有不同的方式。運(yùn)動中感受身體的變化,閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受,電影**中享受視覺、聽覺盛宴,完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī),從而蛻變?yōu)橐粋€有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個飛速發(fā)展的大時代,在這樣一個紛繁耀眼的大社會,每個人多少都會遭遇一些波折與困難,就像書中主人公會遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會讓我們筋疲力盡,也許我們會因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪,也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞,但是情緒的產(chǎn)生無法阻止,至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右,努力做到接納與'臣服',從而獲得專注當(dāng)下的力量。如果你跳出圓圈,讓陽光照進(jìn)來。讓陽光照在心底的“濕地”。然后告訴自己:
我已經(jīng)做好一切樂觀和美的準(zhǔn)備。
遇見未知自己心得集錦
當(dāng)我們受到某件事的啟發(fā),產(chǎn)生了新的想法時,我們應(yīng)該用文字記錄下來形成心得體會。心得體會是指把自己內(nèi)心的想法通過文字的形式記錄下來,今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦了一篇與“遇見未知自己心得”相關(guān)的好文閱讀,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助!
遇見未知自己心得(篇1)
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因?yàn)槲覀冋义e了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學(xué)會臣服。愛過、通過、哭過之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍掷m(xù),當(dāng)你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn):
一、我要學(xué)會做情緒的主人,不做情緒的奴隸
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼猓敲?,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情,你的第一個反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰改變都不是問題,問題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、善待自己,讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松?,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù)的人,而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實(shí)耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大,因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤?,就是和事實(shí)抗?fàn)?!看了這本書,我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
遇見未知自己心得(篇2)
怎么說呢,其實(shí)讀了《遇見未知的自己》這本書,讓我的思想觀念有了很大的變化。書中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會認(rèn)識了一位“老人”,在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識自己,學(xué)會向自己的負(fù)面情緒臣服,從而以更好的方式對待自己的人生。
我以前沒想過,原來我們經(jīng)歷過的苦難,創(chuàng)傷,會藏有心中的深處,我們需要困境的時候,這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會不自覺得體現(xiàn)出來,這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活,這種勝肽的存活會讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒,受到拆磨,讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。
所以我們要正確認(rèn)識自己的成長過程留下的傷害,當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時,不要排斥,要臣服,學(xué)著和自己和解,然后找辦法解決問題。
人的一生中會經(jīng)歷不同的苦難,但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題,多留意自己的內(nèi)心變化,反思自己的言行。每個人生模式跟出生,后天接受教育,經(jīng)歷,前世業(yè)力都有關(guān)系,我們怪不了老天,只能夠讓自己學(xué)會臣服,守住內(nèi)心的喜悅,為自己的人生負(fù)責(zé),包括下決心去改變自己,認(rèn)識到自己的“毛病”,而不是習(xí)慣性回避自我反思,把所有問題都推到別人身上,想以此扮演受害人的角色,讓自己得到同情。說到底影響我們的對人事物看法的,是我們的內(nèi)心,何不換種想法,正確認(rèn)識自己的思考模式,如果你一直拒絕反思自己,或困在某一個觀念里,你就會很容易把所有問題指向別人,那么你只會花更多時間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問題上,你只會沉浸在痛苦中。
所以呀,每個人都為自己負(fù)責(zé)吧,這世界上有三種事:自己的事,他人的事,老天的事。學(xué)會認(rèn)識真我和小我,學(xué)會在生命的成長道路中看到自己昔日留下的內(nèi)心深處的傷痕,臣服自己的負(fù)面情緒,不排斥這種負(fù)面情緒,而是去和解,然后想方法解決,一切會更好的,一個好的自己,也會吸引好的人和事,對嗎?
遇見未知自己心得(篇3)
美玉前陣子來南寧時,送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_,正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會,我便以此為主題,分享此書心得。其實(shí)這本書對我觸動不大,因?yàn)槲乙呀?jīng)過了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識可以令我補(bǔ)充新知,完善我的個人系統(tǒng)。
因?yàn)闆]看完這本書,所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是,有好書,我會盡量推薦給大家;
二是,你是否要接受,隨緣。
所謂的人講人緣,書講書緣。就是這個意思。
這本書對面條小姐的觸動大,因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個心靈迷茫的人生階段,所以恰當(dāng)?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以,書講機(jī)緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言:15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段,會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段,喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍,也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類書籍。45歲之后,喜歡研究博大精深的中國傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。同樣的,人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書,很迫切地推薦給別人,別人不一定會采納,這個時候,授者也要考慮和尊重受者的意見,千萬不要勉強(qiáng)人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。好比說,我認(rèn)為很好的一本書、一部電影、一個體驗(yàn)、一個課程推薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)??墒菍Ψ讲活I(lǐng)情,我會覺得失落,覺得可惜和遺憾。后來和元真探討,便釋然。對方不領(lǐng)情,那也是正常的。一方面,對方可能沒有這個緣分,另一方面,對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?
明白了這一點(diǎn)之后,但凡我向別人推薦好東東時,便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會,不是要大家都要看這本書,而是,因?yàn)槲覀兪情L期的朋友,我是希望通過不定期的活動,讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識。
而,從受者的角度來說,如果有人向你推薦什么東西,必定是那個東西是好的、對他受益的,所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。
遇見未知自己心得(篇4)
《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個難題,或是你正處在一個停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會有心領(lǐng)神會的一刻,因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸。
書中的老人其實(shí)就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場戲,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。老人還告訴我們:每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
我們不知道命運(yùn)可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、對現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無功,反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
遇見未知自己心得(篇5)
《遇見未知的自己》,這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展,感受最深就是人好多,想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午,也沒啥收獲,就買了幾份香港的英文報,一本考公的理論熱點(diǎn)書,還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天,總算讀完一遍??赐曜詈笠恍凶郑仙蠒鴷r,再仔細(xì)想想里面講什么,卻都很模糊了,也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩,只是有不少挺專業(yè)的,也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣,標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大,但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵志書籍一樣,這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我,要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式,讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化,是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說句實(shí)在話,確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思,但是,一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀,人很多時候,就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心,看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí),會很辛苦的。想要簡單的快樂,平凡的幸福,從“心”開始,從意識上稍作些改變,其實(shí)可以變得更容易。
書中有一句話,“外面沒有別人,只有你自己”。第一次看到這句話時,沒有多大的感觸。但看完整個故事,才知道這話的意思:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多,積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒,很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以,要關(guān)心內(nèi)在,要勇敢一點(diǎn),做更好的自己。
看這本書時,喜歡泡杯綠茶,聽著柔柔的鋼琴曲,安靜地翻動書頁,放松自己,享受著寧靜,享受屬于自己的一份娛樂。
遇見未知自己心得(篇6)
一個偶然的機(jī)會,我讀到了張德芬的小說《遇見未知的自己》。這本書主人公是一位白領(lǐng)女性。在經(jīng)歷了許多我們每天都可能遭遇到的種。種事件后,逐漸把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)在世界,進(jìn)而有重大發(fā)現(xiàn):“外面沒有別人,只有自己。”
讀了這本書,讓我更加明白,物質(zhì)的擁有只能帶來短暫的滿足,內(nèi)心的快樂才是世界上最大的快樂。君不見,有些億萬富豪,出門香車寶馬,身上披金戴玉,過著花天酒地,揮金如土的日子,在外人看來,是多么風(fēng)光,但他們中的一些人,其實(shí)內(nèi)心空虛,十分痛苦,導(dǎo)致酗酒或吸毒,甚至自殺或殺人;君不見,不少擁有很高智商的天之驕子,享受著國家優(yōu)質(zhì)的教育資源,頭頂耀眼的光環(huán),內(nèi)心卻充滿著焦慮和不安,變得抑郁或瘋狂;君不見,那么多城人里擁有豐富的物質(zhì)享受,內(nèi)心世界卻是異常的貧瘠,沉湎于聲色犬馬,對未來陷入迷茫;君不見,那些進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工兄弟卻能在繁重的體力勞動過后,喝幾口便宜的燒酒,吸一支劣質(zhì)的香煙,吼著不著調(diào)的歌謠,卻能獨(dú)享著那份屬于自己的快樂。
我學(xué)會了如何覺察內(nèi)心的聲音,如何享受內(nèi)心的快樂,也學(xué)會了享受追求自我價值時帶來的愉悅,學(xué)會了在這個物欲橫流、充滿誘惑的世界尋找屬于自己的那份寧靜。我開始努力感受陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”那種回歸自然的寧靜,超然物外的灑脫;我也更加理解張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中描寫的“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕”,那種“悠然心會,妙處難與君說”的美妙境界。
這本書也給我打開了一扇從另一個角度看世界的窗口。換個角度就能更好地看待工作和生活中曲與直,得與失,更好的檢視自己的看法,檢視自己對社會問題的態(tài)度,檢視自己與周圍人互動的模式,以及自己的人際關(guān)系狀態(tài),一定程度上提高了自己處理問題的能力。同時也能更好地調(diào)整自己的心態(tài),讓自己開心快樂起來,并用自己積極的情緒感染身邊的人,以更加積極進(jìn)取的心態(tài)投入工作。
這本書也告訴了我們,我們眼中的世界,其實(shí)是我們心理的現(xiàn)實(shí)。我們?nèi)绻梅e極的心態(tài)看待周圍的一切,周圍的一切也就可愛起來。讓我更加明白了,在人際關(guān)系中,應(yīng)該更多地看一個人的長處和優(yōu)點(diǎn),而不是緊盯他的缺點(diǎn)和不足,也學(xué)會了更好的體諒對方,更好地理解他人。人與人之間的相互理解,就能更融洽地與家人和同事處理好關(guān)系,家庭會更加和諧幸福,工作也會更加舒心,工作效率也會進(jìn)一步提高。
讀了這本書,也讓我明白了,家庭氛圍對一個人的成長和人格形成是多么重要。這也提醒我,在工作之余,一定會把更多的時間和精力放在陪家人。一家人和和美美,孩子心理陽光,成績優(yōu)異,父子親,夫婦順,這是多少錢也換不來的。當(dāng)我們有一個幸福的家庭后,我們才可以從每天早上開始,就會有一個愉快的心情;在單位就可以愉快的與同事交往,并以積極的態(tài)度投入工作,工作效率必然會大大提高,與同事,及上下級的關(guān)系會更加融洽,我們就會取得更大的成就。
《遇見未知的自己》為我打開了一扇心靈之窗。透過這扇窗,陽光時時溫暖著我的心房。我希望自己今后快樂工作,快樂生活,讓自己的每一天,都能成為陽光燦爛的日子!
遇見未知自己心得(篇7)
1、海,多么簡單的一個字,可他卻具有那么深邃的眼睛,海,變幻的藍(lán)色,卻是我一輩子深藏其中的憂郁。
2、《正見》
3、有點(diǎn)寂寞,我不懂該怎么說,讓它在無聲中逝去,我走了,其實(shí)它沒有來過,只是夜晚心異常柔軟。
4、一個人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽陌生的歌,然后在某個不經(jīng)意的瞬間,你會發(fā)覺,原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。
5、有些事發(fā)生了就不可能忘記,即使忘記,也只是暫時的記不起。
6、推薦理由:女人要發(fā)現(xiàn)自己的資本,善用自己的資本,實(shí)現(xiàn)自己的資本,至于為了什么,自己好好想想。
7、《色彩氣場》
8、當(dāng)初沒愛過的時候,我覺得孤單;如今愛過了,我又感到孤獨(dú)。
9、很多年來,我一直覺得很孤單,孤單得像是不小心來到這個星球之后,被弄壞了飛船回不了母星的外星人。
10、一個人哭,一個人笑;一個人走,一個人停。
11、生活的壓力,偶爾會讓我身心俱疲。我瘋狂的穿梭于攘攘熙熙,孤獨(dú)和落寞卻從未遠(yuǎn)離。前路崎嶇,霓虹繁花也不再是我靈魂的慰藉,每當(dāng)我想放棄,我會想到你,深愛著我的你。
12、思念在作祟,明明很心傷,但卻倔強(qiáng)得半字不提,只因我連思念的資格都沒有。
13、并不是沒朋友說話,只是把你們當(dāng)朋友才說話。一個習(xí)慣孤獨(dú)的人最不怕的便是孤單。也許一個人久了會渴望溫暖,會在碰到人群時主動靠近,可一旦發(fā)現(xiàn)不被歡迎,一轉(zhuǎn)身便可以走向下一個未知地。
14、這輩子最對不起的就是這顆心,疼了一次又一次,傷了一遍又一遍。
15、一個人就好,享受孤獨(dú),享受一個人的世界。因?yàn)槟闶峭?,自己的王?/p>
16、孤獨(dú)之境中,沒有世情紛擾心情,心如寧靜的湖面,映現(xiàn)出被凡塵埋沒的最本真的美景。
17、推薦理由:他寫人生、寫朋友、寫愛情、寫奮斗等等。一個個小故事不長,卻足以觸到你心里最癢癢的那塊地方,很多話都有要摘抄下來做筆記貼在墻上的沖動。
18、歲以上的女人,這個年紀(jì)已經(jīng)是做奶奶或準(zhǔn)備做奶奶了,我建議可看些育兒書及養(yǎng)生方面的書,育兒書多看可提高自己育兒知識,學(xué)習(xí)書中經(jīng)驗(yàn)及處理方法,對嬰兒及兒童的健康成長好有益處。
19、平庸就像濕熱沉悶的空氣,窒息人的靈魂。對孤獨(dú)的渴望,其實(shí)就是靈魂想要擺脫庸俗那種窒息感的沖動。
20、旁人也許能看見你的疤,但終究是感覺不到你的痛。
21、無眠孤單的夜晚,想著你,閃現(xiàn)著你生動的形象。我愿意用我的一切去交換再一個有你陪伴的夜晚。
22、《性情男女》
23、孤單不是與生俱來,而是由你愛上一個人的那一刻開始。
24、你說人山人海邊走邊愛怕什么孤獨(dú),我說人潮擁擠都不是你該怎么將就。
25、這一場凄涼的雨,打落了多少枯黃的葉,這一個凄清的夜,又憂傷了幾人寂寞的心。
26、被特別在乎的人忽略,會很難過,而更難過的是你還要裝作你不在乎。
27、《女人的資本》
28、孤獨(dú)者的自由是成群扎堆人所想不到的,孤獨(dú)就是一個逍遙的生活
29、當(dāng)你走遍了每個角落,當(dāng)你賞過了每張輪廓,當(dāng)擁抱不是因?yàn)榧拍?,這愛情也許就是屬于我。
30、孤獨(dú)是一種狀態(tài),寂寞是一種心境。寂寞是灰色的也是深藍(lán)色的。
31、當(dāng)一個孤獨(dú)尋找另一個孤獨(dú)時,便有了愛的欲望??墒?,兩個孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎?孤獨(dú)之不可消除,使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人,最終就會是看破小愛的限度。
32、看海,是孤獨(dú)時最有意境的享受。
33、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里,被我們遺忘了。
34、《記事本圓夢計劃》
35、生命中大部分時光是屬于孤獨(dú)的,努力成長是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的最好的游戲。
36、《遇見未知的自己》
37、這個城市雖然擁擠,卻到處都是孤獨(dú)的靈魂!
38、不愿意醒來時,臺燈投射在墻上只有我孤獨(dú)的身影。
39、就算我們會輸給天長地久,我也要我們撐好久好久。
40、《珍妮姑娘》
41、習(xí)慣每天晚睡,只因怕你孤單時沒人陪。習(xí)慣做個傀儡,只因被你無情傷的好累。習(xí)慣獨(dú)自傷悲,只因愛你讓我太過卑微。
42、當(dāng)所有人都離你而去,當(dāng)習(xí)慣變成一種孤單,心無旁騖,心無所恃,你的孤獨(dú),雖敗尤榮。
43、推薦理由:開始把它當(dāng)做“衛(wèi)生間讀物”,結(jié)果看完了第一章,眼圈紅了。那些職場的道理,的確上午看完,下午就能用上。
44、曾經(jīng)以為不愛了,感覺太淡了,血溶于水后看不見紅色,其實(shí)該在的,一直都在的。
45、我不想感動誰,只想有一個不會放棄我的人。
46、推薦理由:當(dāng)你覺得生活沒有目標(biāo),做事一團(tuán)糟的時候,這本書能幫你打起精神。
47、時光沒有教會我們?nèi)魏螙|西,卻教會了我不要輕易地去相信一個神話;而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信!
48、一個人孤單久了最害怕什么?我想應(yīng)該是改變吧。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了孤單,沉浸在一個人的世界中無法自拔,不敢去愛,也不敢承受別人的愛。
49、一個人久了,就學(xué)不會怎樣去接納另一個人了,不喜歡孤單,卻更害怕辜負(fù)。
50、推薦理由:當(dāng)你覺得諸事不宜,連喝涼水都塞牙的時候,這本書能讓你“轉(zhuǎn)運(yùn)”,走出困境。
51、有多少人故意賭氣關(guān)掉手機(jī),忍不住打開后,發(fā)現(xiàn)什么也沒有。自作多情以為自己在他心里有多重要,到最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個笑話。別在傻了,人家不在乎你!
52、我去翻他的過往并不是嫉妒,我只是難過有種深情他從未給過我。
53、推薦理由:你我都很渺小,才剛剛開始往前跑,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,找到自己愛的人才最重要,要記住這個世界上只有渺小的人物,沒有渺小的愛情。
54、當(dāng)靈魂蜷作一只貓,孤獨(dú)就是一滴堅強(qiáng)的眼淚。
55、奇怪的是,不知為什么,在我小的時候,我極力裝得像個大人。而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時候,我又希望像個孩子。
56、《我把一切告訴你》
57、另外學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識,使自己身體更健康,平時通過養(yǎng)生知識去保養(yǎng)自己身體,使自己更顯年輕提升自己,和年輕人共事會更有精力。
58、流浪在時光的海洋上,堅定地追逐夢想,免不了有一些悲傷。每一個在海上流浪的背影,總會因?yàn)橛刑嗟膲粢?,而各奔東西。而背影,也總是會越來越孤單。
59、一個人呆久了就成為習(xí)慣。甚至忘卻當(dāng)初的孤單如何噬咬自己,如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)、痛不欲生。習(xí)慣是一種忘卻。忘卻最初的夢想和壯志,忘卻所有刻骨銘心的歡笑與淚水,有人說這叫成熟。還有人說這是衰老。事實(shí)上,這不過是習(xí)慣。
60、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子,那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子,我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。
61、我真的喜歡你,閉上眼,以為我能忘記,但流下的眼淚,卻沒有騙到自己。
62、一個人,在空無的網(wǎng)路上,找關(guān)於一個人的影像。輸入孤單,寂寞,痛等一系列病恙的文字,然后開始一個人找尋。
63、沒人喜歡孤獨(dú),只不過是受夠了失望。
64、推薦理由:按圖索驥地調(diào)整自己的生活細(xì)節(jié),調(diào)整自己的外在氣場。
65、你的身邊好擁擠,我沒法靠近你。
66、一個人的時候應(yīng)該叫孤獨(dú),想一個人的時候才應(yīng)該叫寂寞。
67、沒有人有義務(wù)逗我開心,想活的開心就要靠自己。
68、孤獨(dú)該是用來享受的,而不是忍受的;一個人走,也要沿途燦爛。
69、推薦理由:當(dāng)你覺得很多事情放不下,想不開的時候,感覺一切又像被烏云遮住的陽光一樣,可以把心里曬得暖暖的。
遇見未知自己心得(篇8)
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。
歌德曾說:“讀一本好書就像和許多高尚的人談話?!?事實(shí)的確是這樣,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,而且沁人心脾。讀這本書的時候會讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,特別是一個女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰保钥v即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時候是興奮,不過這只是短暫的精神醫(yī)學(xué)專用,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事對我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會,不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時間,耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
遇見未知自己心得(篇9)
當(dāng)初購買這本書,僅僅是因?yàn)樗拿帧队鲆娢粗淖约骸?。?zhǔn)確說來,其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍?。我是一個天馬行空的人,有時候也因著自己的不著邊際而困惑,所以,這“未知”二字,著實(shí)吸引了我。我常常想,人們對于自己的家人、朋友,往往能稱得上如何了解,可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內(nèi)心世界的想法?
《遇見未知的自己》給了我一個同自己對話的機(jī)會??催@本書的第一遍,我以一個旁觀者的視角看待若菱,看她在老人的幫助下如何一步步走出困境,重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長,一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實(shí),對于這本書的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?若菱之于我們,不過是另一個自己。我們痛苦過、彷徨過、失意過……我們時常感嘆“人生之不如意,十有八九”,卻不曾發(fā)現(xiàn),這諸多的不如意,其實(shí)源于我們自己。而我們對于這個“自己”,又知之甚少,所謂“真我”,到底有多少人能夠參悟得到“愛、喜悅、和平”這層含義?
生活在現(xiàn)代社會快節(jié)奏模式下的我們,每天為了名譽(yù)、財富、地位等奔波勞頓,卻很少意識到,這些其實(shí)都是我們最表象的東西,即所謂的“身外之物”,因此,我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西,即愛、喜悅、和平。在古代,儒家推崇性善論,認(rèn)為人最初的本性中,深藏大愛。那么,在千百年后的今天,在這個物欲橫流的社會,我們竟然摒棄了自己的“真我”,將“愛、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。
這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過的一篇名為《房前種樹,屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生,哈佛女博士,曾在華爾街縱橫職場。然而,在事業(yè)的巔峰期,她卻放棄所有,毅然回國,買下一塊地,建一處房屋,房前種樹,屋后栽花。很多人不理解她的這種行為,包括當(dāng)時的我。然而多年之后的今天,在看過這部《遇見未知的自己》后,我明白了,她不過是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種,這取決于人們的價值取向。但有一種,我將其定義為成功的至高境界,即追求“真我”,追隨本心,按照自己喜歡的方式度過一生。但是,想要做到這一點(diǎn),談何容易?
首先,人活著雖然是一個個體,但卻是生活在多重環(huán)境中的個體,我們寓于整體之中,這決定了我們不能僅僅只是一個個體,而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人,有朋友,有老師,有同學(xué)……我們寓于一個又一個社會大環(huán)境之中。有很多人,當(dāng)然,也包括我自己在內(nèi),我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好,有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而,社會的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光,社會的認(rèn)同。許多人寒窗數(shù)年,刻苦讀書,其實(shí)不一定喜歡讀書,或許在懸梁刺股的同時,他們的內(nèi)心正呼嘯著要沖出現(xiàn)實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我,壓抑那種尋求“愛、喜悅、和平”的渴望,去追求升學(xué),尋找高薪職位??赡艿阶詈螅驹谌松鷰p峰的他們才意識到,歸根到底,他們得到的,無非是地位高于他人時的優(yōu)越感,同學(xué)聚會上被視為焦點(diǎn)的滿足感,親友見面時人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動力??墒?,這些又都是最為表象的東西,而他們把內(nèi)心的真我——愛、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見未知的自己》對人生有許多高見,但我們?nèi)羰且砸活w平常心看待書中的一系列看法,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過的,只是一直沒有將其系統(tǒng)地解釋出來。例如“物以類聚,人以群分”,其實(shí)就是書中“能量振動理論”的真實(shí)寫照。很多時候,在生活遇到逆境時,我們別無選擇,只好臣服于事實(shí)。于是,當(dāng)我們絕處蓬生時,常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實(shí),這正是臣服的力量,承認(rèn)事實(shí)最大,而事實(shí),恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己,我認(rèn)識到,其實(shí)很多時候我的心態(tài)還是很好的。“福兮禍之所伏,禍兮福之所倚?!?,每當(dāng)生活中有小的不如意,我總會想辦法看到相反的一面。而這些不如意,往往會使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說的一樣,“我不曾經(jīng)歷滄桑”。從小到大,我的人生可以說是順風(fēng)順?biāo)km說生在農(nóng)村,可我并沒有經(jīng)歷那種寒門學(xué)子的艱辛,父母盡自己最大的努力給了我十幾年無憂無慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”,我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年,初中升高中的考試。那一次的考試,說是發(fā)揮失常,卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人,況且是在那個需要張揚(yáng)的青春年紀(jì)。在那個被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里,到處是競爭、攀比,學(xué)生之間的交談無時不流露著一種發(fā)自內(nèi)心的虛榮。老師之間對于自己學(xué)生的攀比,使得那種因?qū)W習(xí)成績好壞而劃分的等級觀念愈演愈烈,加之那個年紀(jì)的學(xué)生之間對于各自家庭、財富、地位等的虛榮,使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知,拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績,就愈顯張揚(yáng),覺得自己從此高人一等?,F(xiàn)在開來,還真是天真得可笑,換句話說,是愚笨得可笑。而我本人,恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此,初三時的成績極其不穩(wěn)定,大起大落。說是落榜,現(xiàn)在中國教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒有學(xué)上呢?我不過是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應(yīng)試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校,哪有不將學(xué)生分出個三六九等的?我高中的母校向來有個傳統(tǒng),按照學(xué)生的成績高低,依次分為A班、B班和C班。A班的層次,明顯高于其他班級,經(jīng)過此班級培養(yǎng)出的學(xué)生,最終成績可以高于省重點(diǎn)的二類考生。而我,恰好處于不上不下的B班,說不出這是我的幸運(yùn)還是不幸。
但是,人生有時候真的是一波三折的,往往在你接受了現(xiàn)實(shí)之后就迎來了意外的轉(zhuǎn)機(jī)。開學(xué)沒多久,班主任老師宣布了學(xué)校的新規(guī)定——B班成績出色的同學(xué)可調(diào)動至A班。我當(dāng)時早已對自己失去信心,根本無心爭取什么調(diào)動機(jī)會。但是,我是一個喜歡幻想的人。我時常想,假如自己被調(diào)去A班,就會怎樣怎樣。但轉(zhuǎn)念又告訴自己,是你的早晚是你的,不要被那些虛榮迷失了心智才好,況且班上那么多比你成績好的人(第一次月考的時候我考了全班第七名,覺得好多人比我好太多了。)但是,當(dāng)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)真的降臨到我的頭上的時刻,我簡直不敢相信。
我至今仍記得班主任老師找我談話時的場景,也至今都弄不懂為什么老師沒有調(diào)動期中考試的第一名同學(xué)而調(diào)動我這個第四名。直到老師找我談話時,我才知道,原來老師認(rèn)得我,知道我的名字。而自從我調(diào)動到A班之后,由于種種原因,我的母校從此廢除了這項(xiàng)制度,A班和B班不再實(shí)行人員滾動制。所以,我的這次調(diào)動,空前絕后!正是因?yàn)檫@突如其來的改變,我的人生從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,所以,我從那時候起就下定決心,要一輩子感激這位老師(W)。從前,我只當(dāng)這是命運(yùn)對我的眷顧,現(xiàn)在,我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報,是我的潛意識給予我自己的禮物,由此我更加領(lǐng)會了書中那句“所以心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須命里注定該是你的,或者與你更高的目標(biāo)是一致的,有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面,破除人生模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,解釋你的命運(yùn),否則,心想事成,不過是紙上談兵?!闭\然,我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜,就顯得問題嚴(yán)重多了——高考落榜!而我的分?jǐn)?shù),還不算很低,能夠考一個好的二表本科了,這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”,然而,因?yàn)楣婪诌^高,導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過?,F(xiàn)在回憶起來,我當(dāng)時還真是夠?yàn)t灑了。除了在父母愁容滿面的時候也難過了幾天,接下來我很坦然地接受了現(xiàn)實(shí),很輕松地和所有人提出了“我要復(fù)讀”這個計劃。除了心里有點(diǎn)因?yàn)榧磳⑸洗髮W(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落,并無其他想法。于是,我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的),做了一次往屆生,“回爐再造”。
讀完《遇見未知的自己》我才知道,這便也是潛意識的力量。因?yàn)槲以诟呷此甲约鹤龅牟粔蚝玫氖虑榈臅r候時常想,若是再來一年,我一定會努力做得如何如何好。而最終,老天真的給了我一次“再來”的機(jī)會。事實(shí)證明,高考落榜,對我來說,的確是“又賺了一筆”。第二年,我考取了全市文科第十名的成績。回想初中時處處比我強(qiáng)甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué),有很多都沒有我如今的成績。因此,我由衷地感激命運(yùn)里出現(xiàn)的兩次“柳暗花明又一村”?!败嚨缴角氨赜新?,船到橋頭自然直”這句話我一直堅信!
最后,我想說一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!鄙罱o予每一個人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创:芏鄷r候,我們生活在各種各樣的枷鎖中,卻不知,造成這一切的,只有我們自己,自己,其實(shí)是一個很強(qiáng)大的存在。
遇見真實(shí)的自己,遇見那個追求愛、喜悅、和平的自己。
遇見未知自己心得(篇10)
利用一個下午的時間,讀完了張德芬老師的《遇見未知的自己》。
那個未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身,我們從出生時的思想空白,到成長過程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想,聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些,都是教導(dǎo)我們我成為的模樣,但任何事物都具有二面性,我們遵從這些正面的思想的同時,會把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥,假如有一天我們遇到一個不聰明的人或者膽小的人,我們會感到厭惡,這是一種身份上的不認(rèn)同,同時也是一種自身的投影,我們害怕自己也是這種身份的人。
我們看待一件事情,往往是會受到自身思想的影響,但我們很多時候不會質(zhì)疑自己腦袋里的聲音,所以讓我們心理上受到痛苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法和圍繞這個事件所編造的故事。
“我是誰?”這么一個簡單的問題,卻能問得住絕大多數(shù)人,你在社會上所取得的一切,老天都可以隨時拿走,而它拿不走的才是你真正擁有的,所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個才華出眾的畫家、作家,真正的你是那僅存的純粹的覺知,是思想、情緒、感覺和知覺的見證。
我們每一個人都會有負(fù)責(zé)情緒,我們只有正視它、接納它的存在,才能放下對它的需要,書中講到的那部電影《我們懂個X》中提到的勝肽,當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時,大腦便會產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的細(xì)胞中,久而久之會成為一種“癮”,當(dāng)身體過久缺少這種勝肽時,大腦潛意識中會讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情,從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒,只有帶著愛的覺知之光,就像光明照亮黑暗一樣,去接納它而不是抗拒它,心靈會更進(jìn)一步的得到升華與成長。
書中提到,這個世界上只有三件事:老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事,我們無力也無法去挽回和阻擋,選擇泰然面對,才不會受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無法直接去改變什么,我們唯一能做的就是自己的事,把自己做好,也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。
我們對自身的身體是有很多不了解的,我們一直在扮演著自己在社會中的角色,而從來沒有想過真正的自己應(yīng)該是什么模樣,自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式,全心全意去觀想自己的內(nèi)心,為自己想要的東西付出努力的時候,那個未知的自己就會逐漸顯露出來吧。
聯(lián)結(jié)身體,臣服情緒,檢視思想,覺察身份,突破真我的封閉,發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。
遇見未知自己心得(篇11)
兩年前第一次接觸《遇見未知的自己》的時候,只對『真我就是愛、喜悅、和平;快樂是短暫的,喜悅是長久的;外面沒有別人,只有自己;世界上只有三件事:老天的事、別人的事、自己的事』這幾句話留下了深刻的印象。在老師的建議下我又重拾起這本書,經(jīng)過2年多歷練的我對這本書有了新的認(rèn)識和理解。這本書濃縮了在初次閱讀此書之后所接觸的身心靈課程和資料中所涉及的理念。是身心靈愛好者入門的上佳閱讀書籍。
這次的重讀讓我注意到與身體的連結(jié)是第一層需要做的。如果能一直堅持做,或者是定靜力比較強(qiáng)的人,就可以達(dá)到入定的狀態(tài)。這是真正定的開始,真正內(nèi)觀自己的開始。定能生慧,當(dāng)慧升起時,就會知道如何處理障礙自己的人、事,所有的情緒、思想都會平復(fù)。內(nèi)在的喜悅自然的迸發(fā)出來。并且會帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬事萬物。帶著這樣的心態(tài)也就會到達(dá)心想事成的狀態(tài)了。可以說與身體的連結(jié)就是回歸生命本源的一扇門。當(dāng)你完全開啟了它,后面的幾個層次都是觸類旁通的。
第二層的情緒在第一層的基礎(chǔ)上就比較容易接受和臣服了。
第三層的思想強(qiáng)調(diào)的是定靜和轉(zhuǎn)念的作業(yè),在沒有情緒平靜的狀態(tài)下,人會意識到人對事物的看法有很多面,不再固著在某一個看法上,念頭一轉(zhuǎn),心境就轉(zhuǎn),態(tài)度也會跟著轉(zhuǎn),結(jié)果就會朝著自己想要的方向發(fā)展。
第四層的身份認(rèn)同是告訴我們要時刻覺察自己的起心動念,明確知道自己的定位,自己的目標(biāo)。不去喂養(yǎng)貪得無厭的“小我”。
當(dāng)你情緒平穩(wěn),內(nèi)在充滿著感恩之心和強(qiáng)烈的愿力,很清楚的知道自己要什么,怎么去做的時候,你就會心想事成。
但如果你無法跟你的身體取得連結(jié),你也無法接受你的情緒,無法改變自己的思想,靠外在的認(rèn)同來定義自己。你就會像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領(lǐng)下突破一層層的障礙,最終活出了真我。這只是小說美好的愿望。現(xiàn)實(shí)生活中沒有多少人會像女主角這么幸運(yùn),很多人在付出了慘痛的代價后才不得不放下、臣服、面對,一部分人有幸被喚醒去認(rèn)識真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒能突破這四個層次,還被“小我”的需要所牽絆著。
我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手,打通身體內(nèi)的能量管道,清除身體細(xì)胞的負(fù)面“勝肽”,讓身體與生命的本源真正的連結(jié),讓內(nèi)在本就存在的愛和光涌現(xiàn)出來。