看毛澤東傳有感1000字

幼兒教師教育網(wǎng)專題“毛澤東有感”為你推薦以下內(nèi)容。

為了提高自己的各方面能力我們需要接觸到范文，尋找到一篇好的范文也是非常需要時(shí)間的，多讀讀范文，肯定會(huì)提升我們的寫(xiě)作水平，怎么才能寫(xiě)出一篇范文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)幫大家整理的看毛澤東傳有感,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

看毛澤東傳有感 篇1

《毛澤東》于1893年出生于一個(gè)較窮困的家庭，小時(shí)候，哥哥姐姐們剛出生不久便都夭折了，只有毛澤東一個(gè)人活了下來(lái)，而毛澤東這個(gè)名字是他的一個(gè)親戚起的，他們認(rèn)為這個(gè)名字干脆又響亮。

毛澤東在8歲時(shí)就被父親送到附近的書(shū)塾讀書(shū)，在那時(shí)毛澤東就特別喜歡看像《西游記》、《封神演義》之類的書(shū)，他不僅能將書(shū)中的故事講得頭頭是道，對(duì)先生在書(shū)塾里講的內(nèi)容他也是快速地謹(jǐn)記于心。有一次，上課時(shí)先生讓學(xué)生們復(fù)習(xí)書(shū)上的內(nèi)容，而這時(shí)先生卻發(fā)現(xiàn)毛澤東正在偷偷地看課外的書(shū)籍，先生十分惱火，便責(zé)令他站到起來(lái)回答問(wèn)題，而毛澤東卻不緊不慢地回答了老師的所有問(wèn)題，讓老師和同學(xué)們都贊嘆不已。毛澤東少年時(shí)代和小伙伴們放牛時(shí)，經(jīng)常在山坡上玩耍，一玩起來(lái)往往就誤了放牛，要么是到了時(shí)間牛還沒(méi)有吃飽，要么是牛跑到人家的田里去啃莊稼。怎樣才能既保證放好牛，又讓大家玩得痛快？于是毛澤東就和大家商量了一個(gè)辦法。

他把同伴們組織起來(lái)分成三班：一班看牛，不讓它們吃了莊稼；一班割草；一班去采野果子。每天輪班，今天看牛的，明天割草，后天去采野果子。這樣，各人都有自己的工作?？斓缴挝绲臅r(shí)候，大家都回到了原來(lái)聚會(huì)的地方。看牛的孩子們，讓牛吃得滾圓滾圓的；割草的孩子們，都裝滿了一大簍子；采野果子的孩子們，從山里帶回來(lái)大堆大堆美味的野果……因此大家都感激地稱毛澤東為“牛司令”。呵呵，這只是毛澤東兒時(shí)趣事的一點(diǎn)點(diǎn)，如果你還想知道得更多就趕快去“品味”一下《毛澤東》吧！

看毛澤東傳有感 篇2

《毛澤東和他的兒子》這部電影很感人，影片描寫(xiě)了毛主席嚴(yán)格地教育自己的兒子以及為革命作出犧牲的高尚品質(zhì)。毛主席作為億萬(wàn)人民的領(lǐng)袖，日理萬(wàn)機(jī)，為國(guó)家大事操盡了心血。!司時(shí)，他又是一位既嚴(yán)厲又慈祥的父親，和許許多多普通的父親一樣，他疼愛(ài)自己的孩子，時(shí)刻不忘對(duì)孩子進(jìn)行艱苦樸素的蘋(píng)命傳統(tǒng)教育。影片中，我們看到毛主席在兒子結(jié)婚的那天，拿出他穿了一多年的呢大衣，作為結(jié)婚禮物送給兒一子。試想，一個(gè)國(guó)家領(lǐng)袖給兒子的結(jié)婚禮物僅僅是一件舊大衣，這在資木主義國(guó)家，是多么不可思議啊:只有毛主席這樣的勞苦大眾的好領(lǐng)袖才能不利用一點(diǎn)特權(quán)，嚴(yán)格要求下一代，與人民同甘苦、共患難。

這部電影讓人感動(dòng)和難忘的一幕是:當(dāng)毛主席知道他的兒子犧牲后，神情肅穆，顯然承受著痛失愛(ài)子的巨大打擊。但是他的目光依然那么深遠(yuǎn)，只是當(dāng)我們看見(jiàn)他默默地點(diǎn)燃一支煙，拿煙的手在顫抖時(shí)，才使人感覺(jué)到他的內(nèi)心是那么悲傷和痛苦。我們偉大的領(lǐng)袖的親生骨肉為了新中國(guó)，為了朝鮮人民獻(xiàn)出了自己年輕的生命，太感動(dòng)人了，太可歌可泣了考毛主席的藝術(shù)形象在銀幕上出現(xiàn)，和他對(duì)孩子的循循善誘、諄諄教導(dǎo)和痛失親子這一系列情景，具體表現(xiàn)了這位巨人的偉大胸懷和崇高精神，使我們感到和他的心更貼近了。

【點(diǎn)評(píng)】作為觀后感，文題就很富有概括性，可見(jiàn)作瑞抓住了毛主席作為領(lǐng)袖的顯著性格特征。文章的前面敘述了電影的大致情節(jié)，體現(xiàn)了毛主席艱苦樸素的高尚品格，兒子結(jié)婚，作為億萬(wàn)人民領(lǐng)袖的毛主席，卻拿出他多年的呢大衣，最感人的一幕還是毛主席在痛失愛(ài)子之后的神情，他，拿煙的手在顫抖，抓住了細(xì)節(jié)從而體現(xiàn)了領(lǐng)袖的內(nèi)心悲傷與痛苦，本文的結(jié)構(gòu)形式安排合理，敘議結(jié)合。但稍嫌不足之處是語(yǔ)言欠錘煉，收尾不夠有力。

看毛澤東傳有感 篇3

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書(shū)的情況，摘要如下：

通過(guò)他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書(shū)、聽(tīng)課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒(méi)有放棄讀書(shū)，或許沒(méi)有最初的書(shū)籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書(shū)館里半年時(shí)間，像一名隱居修道士一樣閉門(mén)讀書(shū)。每天早晨圖書(shū)館一開(kāi)門(mén)他就到了，晚上關(guān)門(mén)時(shí)他才離開(kāi)。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書(shū)，旁邊堆著一摞書(shū)。他只在中午離開(kāi)閱覽室一會(huì)兒，買(mǎi)一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作，還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過(guò)的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學(xué)生時(shí)代的毛澤東，對(duì)讀書(shū)如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書(shū)涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書(shū)的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中，他在書(shū)籍或副本的頁(yè)邊上，寫(xiě)下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上，他常常寫(xiě)下“荒謬”或“不通”之類的批語(yǔ)。

毛澤東讀書(shū)，會(huì)在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，毛澤東還會(huì)讀報(bào)（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。

毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法：他有一個(gè)習(xí)慣，帶著書(shū)到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門(mén)的最喧鬧的地方去看書(shū)，為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。

嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取，時(shí)刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

看毛澤東傳有感 篇4

緬懷偉人傳承精神

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。如此豪邁的詩(shī)詞不由得使我腦海中浮現(xiàn)出一幅幅紅軍長(zhǎng)征的畫(huà)面。

長(zhǎng)約兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，歷時(shí)兩年零五天，紅軍戰(zhàn)士們歷經(jīng)種種困難，過(guò)草地，爬雪山，飛奪瀘定橋

記得小學(xué)學(xué)過(guò)一篇文章，叫做《金色的魚(yú)鉤》，文章記述了在過(guò)草地時(shí)一位老班長(zhǎng)為了救三名傷員而壯烈犧牲的故事。四位戰(zhàn)士在一望無(wú)垠的大草原上緩慢的前進(jìn)著，餓了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混濁的水，有時(shí)如果運(yùn)氣好，還能釣到小魚(yú)，但其分量卻微不足道。在這艱苦的環(huán)境下，傷員的傷情愈加嚴(yán)重，時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)起高燒，頭暈?zāi)垦?。但?zhàn)士們只能堅(jiān)持向前走，因?yàn)橐徊涣羯?，就可能掉?duì)，甚至掉進(jìn)沼澤里。然而就算在如此艱難的情況下，戰(zhàn)士們也在盡全力的保護(hù)身旁的戰(zhàn)友，有著一種寧可自己餓死，也不餓死戰(zhàn)友的精神。

紅軍戰(zhàn)士們也是一樣，在飛奪瀘定橋期間，敵人撤掉了橋上的木板，并在對(duì)岸設(shè)置了防線。紅軍戰(zhàn)士們卻毫不畏懼，他們前仆后繼，爬上鐵鏈，拿著木板，一邊過(guò)河，一邊為后面的戰(zhàn)友鋪路。隨著一位又一位的戰(zhàn)士犧牲，橋終于鋪好了！

經(jīng)歷一次又一次的磨難，長(zhǎng)征結(jié)束了，戰(zhàn)士們勝利了。同學(xué)們，你們難道不覺(jué)得戰(zhàn)士們的精神是非?？少F的嗎？他們不畏困難，舍己為人，勇敢，有毅力

在如今的生活中又能有多少人能擁有這寶貴的精神呢？雖然想要擁有這些美好的品質(zhì)有時(shí)會(huì)付出一定代價(jià)。但別忘了，為了我們今天的美好生活，紅軍戰(zhàn)士們甚至付出了自己寶貴的生命。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的他們渴望和平，但并不是短時(shí)間能夠做到的。所以，為了讓后人擁有和平的生活，擁有幸福的家庭，為了讓國(guó)家富強(qiáng)，不再受他國(guó)的欺壓，他們奮起反抗

今天的我們不再需要在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，但并不代表著我們就能無(wú)所事事，虛度光陰。我們需要做好自己的本職工作學(xué)習(xí)。

為中華民族之崛起而讀書(shū)，為中國(guó)的繁榮、鼎盛而努力奮斗！努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好有關(guān)學(xué)習(xí)的每一件事。

從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為美好明天付出不懈努力！

看毛澤東傳有感 篇5

毛澤東這樣一個(gè)永垂不朽的名字，對(duì)我們來(lái)說(shuō)絕不陌生。但是身為零零后的我們，又有多少人能說(shuō)出毛澤東的生平.事跡呢？說(shuō)出毛澤東是怎樣一個(gè)人呢?以前我對(duì)毛澤東知之甚少，從看過(guò)紀(jì)錄片《毛澤東》之后我的感觸頗深，覺(jué)得毛澤東是一個(gè)真正值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人。

也許是亂世出英雄，戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)需要一個(gè)英雄來(lái)平息戰(zhàn)亂，建立和平的國(guó)度，這個(gè)人就是毛澤東!

毛澤東的一生都是一個(gè)強(qiáng)者，他爬過(guò)雪山，越過(guò)草地，飛奪瀘定橋，經(jīng)歷過(guò)腥風(fēng)血雨，一步一個(gè)腳印，一步一步走上天安門(mén)。他在革命最低落的時(shí)候，堅(jiān)信革命必會(huì)成功!

更讓我感動(dòng)的莫過(guò)于毛澤東在劇里的感情。紀(jì)錄片里有一集，楊開(kāi)慧說(shuō)自己只有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)毛澤東，這個(gè)問(wèn)題就是“我婚禮上穿什么顏色的婚紗”。這種問(wèn)題在之前“革命劇”中很少被問(wèn)到。母親去世后，父親訓(xùn)斥毛澤東，毛澤東和何叔衡哭訴，懷疑自己是不是不孝。這些情節(jié)使我看到了一個(gè)革命者作為“人”的感情，也正是因?yàn)樗麄儞碛羞@種感情的同時(shí)，卻又勇于為革命犧牲自己，才讓我真正嘆服。

兒時(shí)的毛澤東就有反抗意識(shí)，毛澤東從小就胸懷大志并且百折不撓畢業(yè)為之奮斗。學(xué)生時(shí)代，他曾給自己取名為“子任”，決心以“天下為己任”，發(fā)出“為人，為國(guó)人，為世界人而學(xué)”的豪言壯語(yǔ)?！昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”，而我們呢?現(xiàn)在我們衣食無(wú)憂，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，如果我們還不好好學(xué)習(xí)，以后為國(guó)家做貢獻(xiàn)我們對(duì)得起毛主席和那些革命先烈嗎？毛澤東在我心中他的一直都是反對(duì)剝削和壓迫的，為人民的利益而不懈奮斗，在那動(dòng)亂的時(shí)代里，誰(shuí)也不會(huì)想到一個(gè)出生在湖南湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭，同其他農(nóng)家孩子沒(méi)什么兩樣的毛澤東，將來(lái)是新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖，偉大統(tǒng)帥，他在烽火中長(zhǎng)大，在烽火中帶領(lǐng)全國(guó)人民走上人民當(dāng)家做主的道路，締造中華人民共和國(guó)。

毛澤東勤儉節(jié)約，實(shí)事求是，走群眾路線，獨(dú)立自主有著堅(jiān)強(qiáng)意志和信念的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，而我們必須要學(xué)習(xí)毛主席的這種精神.信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志力！

看毛澤東傳有感 篇6

今天，我在網(wǎng)上讀了一本書(shū)。書(shū)名叫《毛澤東》，全書(shū)主要講的是：毛澤東從小就聰明伶俐，志向遠(yuǎn)大，在學(xué)堂里經(jīng)常被老師表?yè)P(yáng)。但最后，因常常看《精忠岳傳》《水滸全傳》《隋唐演義》《三國(guó)演義》等“沒(méi)有意義”的書(shū)，被老師趕去出學(xué)堂，但這些書(shū)給毛澤東打下了軍事的基礎(chǔ)。

17歲時(shí)，他一個(gè)人去長(zhǎng)沙城去號(hào)召人民起義。1920年，毛澤東等人創(chuàng)建了共產(chǎn)主義組織，隨后，便踏上了一條辛酸苦辣，和對(duì)抗反動(dòng)派的旅途。最后解放了全中國(guó)。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得毛澤東是一個(gè)善良，有同情心的人，因?yàn)橛幸淮危?dāng)毛澤東才13歲時(shí)，一天，天上萬(wàn)里無(wú)云。忽然，陰云密布，下起了暴雨，家家戶戶，去拿自家曬在外面的麥穗，可毛澤東沒(méi)拿麥穗，卻幫鄰居毛四阿婆，回來(lái)被父親又打又罵，毛澤東解釋道：“人家毛四阿婆生活窮苦，我們家豐衣足食，這點(diǎn)錢(qián)算不了什么，這些錢(qián)對(duì)毛四阿婆來(lái)說(shuō)可以過(guò)一年呢！”父母親聽(tīng)了這些話，立刻，把兒子抱在胸懷，感動(dòng)得落下了興慶的眼淚。我還覺(jué)得毛澤東是一個(gè)很有正義感的人。

因?yàn)?，有一次，他?tīng)農(nóng)民毛承文的妻子說(shuō)，她的丈夫被族長(zhǎng)找人把他五花大綁，押進(jìn)祠堂，準(zhǔn)備接受死刑。毛澤東問(wèn)她怎么回事。她說(shuō)他們把老百姓給的大米，谷子。在旱災(zāi)，青黃不接的時(shí)候，把糧食給大家。而今年，族長(zhǎng)把糧食給賣(mài)了錢(qián)給了自己，毛承文看見(jiàn)了，跟族長(zhǎng)講理，惱羞成怒的族長(zhǎng)便以“犯上作亂”的罪名抓起來(lái)，準(zhǔn)備重罰。血?dú)夥絼偟拿珴蓶|，仔細(xì)核查了事實(shí)，找來(lái)了證人，和許多貧困的農(nóng)民一起沖進(jìn)祠堂，與族長(zhǎng)進(jìn)行了一番爭(zhēng)論，終于迫使族長(zhǎng)放了毛承文，并退回了貪沒(méi)的糧食。毛澤東的善良，正義，智慧，永遠(yuǎn)留在我們的心中。

看毛澤東傳有感 篇7

毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。讀了《毛澤東思想概論》，使我對(duì)毛澤東思想有了更深的理解。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。

1982年黨的十二大在黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的基礎(chǔ)上，對(duì)毛澤東思想的豐富內(nèi)涵做出了科學(xué)的界定，指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！?民主革命時(shí)期，毛澤東同志堅(jiān)決地抵制了那種完全不顧中國(guó)實(shí)際的共產(chǎn)國(guó)際推行的把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤，堅(jiān)決地抵制了我們黨內(nèi)的教條主義錯(cuò)誤，制定了一條無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線。開(kāi)辟了以農(nóng)村為根據(jù)地，從農(nóng)村包圍城市并奪取城市的革命道路，從而把中國(guó)革命從主要由教條主義導(dǎo)致的絕境中解救出來(lái)，打敗了日本帝國(guó)主義的侵略，推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，奪取了全國(guó)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放。

毛澤東同志又領(lǐng)導(dǎo)我們黨進(jìn)行了社會(huì)主義革命，制定了一條關(guān)于在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的總路線。建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步的巨大飛躍。我們對(duì)資本主義工商業(yè)，從中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性出發(fā)，實(shí)行的是一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式，實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想過(guò)的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買(mǎi)。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，我們遵循了馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于合作社的理論，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，創(chuàng)造了從互助組到初級(jí)合作社到高級(jí)合作社的過(guò)渡形式。對(duì)于個(gè)體手工業(yè)的改造，也采取了類似的方法。

上個(gè)世紀(jì)50年代中期，毛澤東同志對(duì)“斯大林模式”的弊端有所覺(jué)察，提出鑒于蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“要引以為戒”、“少走彎路”，接著又提出了一系列符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)的思想，包括把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和技術(shù)革命上來(lái);中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)不能照抄外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和模式，要從中國(guó)“一窮二白”農(nóng)業(yè)大國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走出一條適合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路。要正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);正確處理社會(huì)主義建設(shè)中的若干重大關(guān)系，如確立以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序的發(fā)展方針，要學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理中合乎科學(xué)的東西，但要堅(jiān)決抵制和批判外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng);發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，利用價(jià)值規(guī)律;在政治、思想、文化等方面擴(kuò)大國(guó)家的民主生活。

共產(chǎn)黨與民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”，科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”等等。這些重要思想雖然在以后的實(shí)踐中沒(méi)有很好地堅(jiān)持，但確實(shí)是珍貴的理論財(cái)富，也為以后產(chǎn)生鄧小平理論提供重要的思想來(lái)源。

馬克思主義作為工人階級(jí)及其政黨的世界觀和指導(dǎo)思想，具有與時(shí)俱進(jìn)的特殊品格，它決不是僵化的教條，而是行動(dòng)的指南，決不是終極的真理，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。因此，馬克思主義一方面指導(dǎo)著各國(guó)的革命和建設(shè)，另一方面它又在指導(dǎo)各國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中得到發(fā)展。列寧把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民取得了十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想?？茖W(xué)理論也要與時(shí)俱進(jìn)。我們對(duì)毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度，就是堅(jiān)持與發(fā)展毛澤東思想。 借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，做出新概括。

因此，在全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大實(shí)踐中，豐富和發(fā)展毛澤東思想同樣是我們的歷史責(zé)任。在新的時(shí)期，發(fā)展毛澤東思想，就是要在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷總結(jié)全面建設(shè)小康社會(huì)的新經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

看毛澤東傳有感 篇8

今天，我看了一本書(shū)：《毛澤東和他的兒子》。里面寫(xiě)的是：毛澤東，是一個(gè)偉大的人，他帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了三座大山，使人民從此翻身當(dāng)了國(guó)家的主人。

一九五零年六月，美國(guó)發(fā)動(dòng)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)火燒到了我國(guó)的邊境。為了保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民志愿軍雄赳赳氣昂昂地跨過(guò)鴨綠江，毛澤東把自己身邊唯一的兒子毛岸英也送到了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，與朝鮮人民作戰(zhàn)當(dāng)故機(jī)狂轟濫炸時(shí)，陣地上一片火海，毛岸英臨危不顧，努力幫助戰(zhàn)友脫險(xiǎn)，自己卻犧牲在異國(guó)他鄉(xiāng)。最后送出了寶貴的生命。當(dāng)噩耗傳來(lái)時(shí)，毛主席雖然內(nèi)心萬(wàn)分悲痛，但他把這份悲痛化為工作的頸頭，仍然是竭盡全力地工作。

合上這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜。毛主席身為我們國(guó)家的領(lǐng)袖，他已經(jīng)為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了六位親人的生命，他完全有理由不把自己的兒子送上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，留在自己身邊，給他找一個(gè)舒適安全的工作?？墒撬麨榱耸澜绲暮推讲坏貌簧崛プ约旱膬鹤?。

激動(dòng)之余，我也想呼吁大家，讓我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東作為榜樣，努力學(xué)習(xí)，立志成才，為建設(shè)祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己全部的力量。

看毛澤東傳有感 篇9

毛澤東是中華人民共和國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者，更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生，我特意讀了《毛澤東》一書(shū)。

毛澤東是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國(guó)人民共產(chǎn)黨，更開(kāi)創(chuàng)了偉大的中華人民共和國(guó)。早期的他參加多次革命起義，并建立井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月，遵義會(huì)議上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民進(jìn)行了三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天，在天安門(mén)城樓宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，從這一時(shí)刻起，意味著炎黃子孫有了尊嚴(yán)與國(guó)際地位，中國(guó)，也從此屹立于世界東方，立于不敗之地！

毛澤東締造了無(wú)人能超越的輝煌，然而在這光彩耀人的輝煌后，又會(huì)有著怎樣不為人知的艱辛磨難呢？

在毛澤東早期的革命生涯中，妻兒在故鄉(xiāng)韶山，自己則長(zhǎng)期居無(wú)定所，顛沛流離，更無(wú)暇見(jiàn)日思夜想的妻兒。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派為了使毛澤東心志動(dòng)搖，便殺害了毛澤東的妻子楊開(kāi)慧，但毛澤東不為所動(dòng)，仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)國(guó)民黨反動(dòng)派。三個(gè)兒子也流落街頭，成了可憐的乞丐。后來(lái)，毛澤東終于與毛岸英見(jiàn)面，一對(duì)分別二十多年的父母終于見(jiàn)面。但毛澤東不徇私情，仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉?？闪钊税@的是，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮，但中國(guó)從古至今講究落葉歸根，許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運(yùn)回祖國(guó)，可毛澤東沒(méi)有那么，仍將毛岸英葬在朝鮮，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”，“為人民服務(wù)”，毛澤東用實(shí)際行動(dòng)向人民證明了這一點(diǎn)?？稍诿珴蓶|心里，他沒(méi)有痛苦悲傷嗎？有，只是他不肯輕易表露出來(lái)，因?yàn)樗且粋€(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)偉大的領(lǐng)袖！一切都要以公為主；一切都要“為人民服務(wù)”；一切都要把人民與祖國(guó)的利益放在第一位！

合上了書(shū)，我的心中久久不能平靜，毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是??！一個(gè)領(lǐng)袖，就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國(guó)付出一切，就應(yīng)該將自身利益置之度外！這樣的領(lǐng)袖一定會(huì)受人尊崇與愛(ài)戴，毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點(diǎn)。毛澤東盡畢生之力，為我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)，而身為21世紀(jì)新一代的我們，更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，珍惜每一分、每一秒，長(zhǎng)大后成為祖國(guó)的棟梁之才！為國(guó)、為民奉獻(xiàn)自己的智慧，為祖國(guó)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。我們要將我整個(gè)生命和全部精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭(zhēng)。那么，我們的生命也會(huì)與眾不同，我們的人生會(huì)熠熠生輝，我們也會(huì)締造出出于自己的傳奇！

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讀《毛澤東傳》有感1000字通用5篇

大家應(yīng)該都曾有撰寫(xiě)文件或文章的經(jīng)歷吧！遇到寫(xiě)作問(wèn)題的時(shí)候可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到范文參考。將范文模版記到腦海里并學(xué)會(huì)實(shí)踐運(yùn)用，范文的文章大家喜歡嗎？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀欄目小編為你整理的讀《毛澤東傳》有感，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

讀《毛澤東傳》有感 篇1

小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書(shū)，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫(xiě)，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō)，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

讀《毛澤東傳》有感 篇2

“作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。”

寫(xiě)自傳很多作者會(huì)傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書(shū)作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書(shū)多描寫(xiě)毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫(xiě)他的道路，并沒(méi)有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來(lái)有些單調(diào)蒼白。

從書(shū)里看來(lái)，覺(jué)得毛是個(gè)偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

讀《毛澤東傳》有感 篇3

總體：幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。

優(yōu)點(diǎn)：1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。

2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人，看歷史的事件。

缺點(diǎn)：一、相較黃宇仁先生，迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀，對(duì)人物和歷史事件就事論事，沒(méi)有更多地從外部影響因素去關(guān)注，從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量，這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng)，難免落了下乘。

二、相較楊天石先生，迪克.威爾遜先生做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事，史料收集難度極大，魚(yú)龍混雜，需要去偽存真，且存在很大偶然性，特別是這種全景式的寫(xiě)作難度更是大，存在主觀主義色彩也在所難免，但威爾遜先生不注出處地串寫(xiě)方式無(wú)可置疑落了下乘。

三、讀書(shū)不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的著名學(xué)者，它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó)，推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等，整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異，基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。

四、主席是世界公認(rèn)的偉人，偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位，后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華，而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲，對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律，以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席，有背道而馳之嫌。

五、孟子說(shuō)：平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō)：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀，如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾，那事物的存在本身就是矛盾，不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一，否則那就不是辯證法。

讀《毛澤東傳》有感 篇4

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年*同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽(tīng)完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見(jiàn)的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說(shuō)的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。*說(shuō)話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話。

看*同志的傳記，在這過(guò)程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

讀《毛澤東傳》有感 篇5

1921年7月1日，這是一個(gè)特殊的日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個(gè)特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國(guó)的成立。如今，我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩(shī)傳》，深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。

本書(shū)為孟蒙教授為毛主席的寫(xiě)傳，書(shū)中用七言律詩(shī)的形式描寫(xiě)了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚(yáng)，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來(lái)了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來(lái)了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng)，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫(xiě)著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬(wàn)五千里也要走過(guò)去；長(zhǎng)征勝利了，民族的未來(lái)充滿了曙光。

本書(shū)讓我了解到了一個(gè)新的歷史，一個(gè)新的毛主席，一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書(shū)的序言部分，我深深的體會(huì)到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時(shí)代人民的悲痛，讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫(xiě)人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會(huì)有了新的希望，一個(gè)讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護(hù)，隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長(zhǎng)征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國(guó)成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩(shī)傳》，通過(guò)這本書(shū)，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

讀毛澤東傳有感12篇

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“讀毛澤東傳有感”相關(guān)內(nèi)容。

讀毛澤東傳有感(篇1)

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年*同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽(tīng)完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見(jiàn)的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說(shuō)的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。*說(shuō)話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話。

看*同志的傳記，在這過(guò)程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

讀毛澤東傳有感(篇2)

終于讀完了這本書(shū)，這是自己讀過(guò)的最認(rèn)真的一本書(shū)。在讀書(shū)過(guò)程中，也得了一些書(shū)友誠(chéng)懇的點(diǎn)撥，特別是在持不同看法時(shí)，有些書(shū)友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，受益匪淺。個(gè)人想法：作者在描述人物的過(guò)程中，字里行間運(yùn)用了過(guò)多的如果、可能、也許等等，來(lái)對(duì)人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測(cè)。作者努為將毛澤東變成一個(gè)有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語(yǔ)中有偏見(jiàn)，并有些刻薄，用過(guò)多猜測(cè)進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰(shuí)能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測(cè)不足以讓人信服，只會(huì)給讀者帶來(lái)誤解?？梢岳斫獾氖?，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過(guò)借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競(jìng)是外國(guó)人，中國(guó)文化博大精深，想理解透徹確實(shí)不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國(guó)文化與外國(guó)文化之間的差異吧！正因?yàn)樽髡呙枋龅氖址ǎ谶@場(chǎng)巔峰與巔峰的對(duì)決中，自己得到一個(gè)啟發(fā)：作為公眾人物，實(shí)在不易。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個(gè)話語(yǔ)，也會(huì)給人帶來(lái)無(wú)端的猜疑，也可能會(huì)給自己的對(duì)手制造一個(gè)詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來(lái)的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無(wú)法洗去的污點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有太多這樣的例子。這是自己從書(shū)中得到最深的啟迪！從書(shū)中也有了一些收獲，對(duì)毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個(gè)和平的平臺(tái)，在這個(gè)和平的舞臺(tái)上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國(guó)變得更加強(qiáng)大。正所謂：前人栽樹(shù)，后人乘涼。毛澤東的歷史時(shí)代己經(jīng)過(guò)去，新的歷史時(shí)代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財(cái)富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來(lái)，這就是歷史給我們帶來(lái)的魅力。且不論錯(cuò)誤與否。

讀毛澤東傳有感(篇3)

毛澤東的民族主義沒(méi)有退潮。在中共領(lǐng)袖中，幾乎只有他一個(gè)人在農(nóng)民集會(huì)上講反對(duì)帝國(guó)主義。他警告說(shuō)，國(guó)民黨干的最壞的事情之一，是和外國(guó)人結(jié)成同盟，并敞開(kāi)大門(mén)讓外國(guó)人來(lái)統(tǒng)治中國(guó)。1932年4月，毛澤東和朱德對(duì)日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時(shí)讓人（中華蘇維埃之外聽(tīng)到這話的少數(shù)人）聽(tīng)了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們?cè)趲啄曛畠?nèi)沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)日本人，雖然他們只控制很小比例的中國(guó)人口（他們只能管轄不到900萬(wàn)人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標(biāo)不是抽象的社會(huì)主義方案，不是俄國(guó)革命的重復(fù)，并不是“另一個(gè)十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢(mèng)想并不清晰。中國(guó)是底線。如果中國(guó)處于危險(xiǎn)之中，那就沒(méi)有什么比挽救中國(guó)更重要。中國(guó)沒(méi)有了，那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦](méi)有根的知識(shí)分子的空談。

毛澤東的眼光及其長(zhǎng)遠(yuǎn)，已經(jīng)站在了一個(gè)制高點(diǎn)去俯視整個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程了，對(duì)于事物本質(zhì)的洞察能力極強(qiáng)。

讀毛澤東傳有感(篇4)

談到毛主席，往往就會(huì)伴有爭(zhēng)論，而這種爭(zhēng)論主要還是集中在建國(guó)后的特定歷史時(shí)期中，但是無(wú)論如何爭(zhēng)論，也不會(huì)有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。

個(gè)人觀點(diǎn)是，看待歷史盡量不要只叮住一個(gè)歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時(shí)期，這樣對(duì)于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的（專家學(xué)者除外），而且也容易產(chǎn)生思維僵化，產(chǎn)生偏見(jiàn)，難以以公正客觀的視角去對(duì)歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。

歷史人物容易被神化，也容易被妖魔化，我們必須清楚的知道，對(duì)于歷史，無(wú)論是偉大的人，還是邪惡的人，都只不過(guò)是人而已，既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會(huì)環(huán)境因素的影響，這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體，而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史，而歷史人物更確切的說(shuō)是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表，就像歷史每個(gè)階段中的指示牌，研究歷史人物更重要的意義是，幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò)，以及通過(guò)對(duì)其的學(xué)習(xí)，汲取有利于自身成長(zhǎng)的東西，而不是只關(guān)注人物本身的是非對(duì)錯(cuò)，不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，歷史，又哪里有是非對(duì)錯(cuò)可言呢？

之所以說(shuō)毛主席是為人，是因?yàn)樵谄渌幍臅r(shí)代，順利完成了特定的歷史使命，主要為以下幾點(diǎn)：

1、鞏固共產(chǎn)黨在中國(guó)的地位，加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想在國(guó)內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)；

2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，建立統(tǒng)一政權(quán)，避免內(nèi)部分裂；

3、著手解決人民溫飽問(wèn)題，使不再民不聊生；

4、制衡內(nèi)部沖突，平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢(shì)；

5、應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜局勢(shì)，加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際地位；

總體來(lái)說(shuō)，在那個(gè)特定歷史背景下，最重要的，是解決中國(guó)如何活下去的問(wèn)題，只要解決了這個(gè)問(wèn)題，那總來(lái)說(shuō)不會(huì)是錯(cuò)的，至于其中出現(xiàn)的問(wèn)題，我覺(jué)的是可以理解的，因?yàn)檫@些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)外問(wèn)題復(fù)雜，歷史遺留問(wèn)題等等等等綜合因素導(dǎo)致，但是，

畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊，其之功遠(yuǎn)勝于其之過(guò)，定大局，終天命，民可聊生，國(guó)可安邦，這就已足夠稱得上偉大了。

這本書(shū)后面部分由于資料來(lái)源的問(wèn)題，個(gè)人覺(jué)得客觀性相比于前面略有不足，不過(guò)，這并不影響這本書(shū)的可讀性，已購(gòu)實(shí)體書(shū)，建議閱讀。

讀毛澤東傳有感(篇5)

毛澤東---毫無(wú)疑問(wèn)是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅。可以說(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展，了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書(shū)我想說(shuō)：按理說(shuō)毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專門(mén)開(kāi)一門(mén)全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過(guò)，可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過(guò)翻譯中國(guó)的歷史文檔，站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽(tīng)上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開(kāi)，我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大，會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國(guó)不敢全面放開(kāi)對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來(lái)沒(méi)有全面反對(duì)過(guò)毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的）！因?yàn)樗?，推翻毛主席就是推翻黨，這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫(xiě)毛澤東傳似乎就沒(méi)那么難以理解了。本書(shū)的描寫(xiě)手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國(guó)成立前，后半部分則是建國(guó)后，在本書(shū)的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書(shū)籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國(guó)燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒(méi)有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫(xiě)，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X(jué)，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過(guò)）。但是無(wú)論如何，本書(shū)對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過(guò)這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過(guò)一些“異見(jiàn)分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過(guò)不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫(xiě)毛主席的紅歌：“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書(shū)，聽(tīng)著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

讀毛澤東傳有感(篇6)

1921年7月1日，這是一個(gè)特殊的日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個(gè)特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國(guó)的成立。如今，我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩(shī)傳》，深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。

本書(shū)為孟蒙教授為毛主席的寫(xiě)傳，書(shū)中用七言律詩(shī)的形式描寫(xiě)了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚(yáng)，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來(lái)了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來(lái)了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng)，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫(xiě)著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬(wàn)五千里也要走過(guò)去；長(zhǎng)征勝利了，民族的未來(lái)充滿了曙光。

本書(shū)讓我了解到了一個(gè)新的歷史，一個(gè)新的毛主席，一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書(shū)的序言部分，我深深的體會(huì)到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時(shí)代人民的悲痛，讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫(xiě)人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會(huì)有了新的希望，一個(gè)讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護(hù)，隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長(zhǎng)征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國(guó)成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩(shī)傳》，通過(guò)這本書(shū)，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

讀毛澤東傳有感(篇7)

終于看完了，第一次對(duì)主席一生有了一次連續(xù)全面的了解。主席以農(nóng)民自居，前半輩子同敵對(duì)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，后半輩子同人性斗爭(zhēng)，立場(chǎng)始終堅(jiān)定的站在窮苦老百姓這一邊。讀完本書(shū)感觸啟發(fā)很多，至于政績(jī)及過(guò)錯(cuò)不想寫(xiě)什么也沒(méi)有資格說(shuō)什么，因?yàn)檎瘟?chǎng)不同得出的結(jié)論永遠(yuǎn)相左，這不是我關(guān)心的。但是借用主席的語(yǔ)錄，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，任何人張嘴評(píng)價(jià)的時(shí)候，希望先思考下自己的資格。不要讓妄語(yǔ)成為別人譏諷你無(wú)知的話柄?；仡欀飨簧钭屛矣∠笊羁痰氖撬麨榱双@得黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而做出的隱忍與堅(jiān)持。對(duì)于信仰的追求，是可以超出金錢(qián)，權(quán)利，情感的。主席在一生中都是人類社會(huì)最閃耀的星光之一。人必須要有自己的信仰與堅(jiān)持；其次就是主席對(duì)知識(shí)的理解。讀千卷書(shū)行萬(wàn)里路，身體健康是人生一切的保證，包括學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。自律的生活，合適的體育鍛煉可以培養(yǎng)你的毅力，強(qiáng)健你的體能，這樣你就擁有一個(gè)比其他人更好的去實(shí)踐閱讀學(xué)習(xí)的身體。反過(guò)來(lái)充沛的學(xué)識(shí)可以引領(lǐng)你走向更高的層次。所以追求肌肉的健身，衣不沾汗的喝茶論道，都不喜歡，人生很廣闊，需要達(dá)到高峰就得堅(jiān)持文體雙修走下去。加油！

讀毛澤東傳有感(篇8)

總體：幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。

優(yōu)點(diǎn)：1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。

2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人，看歷史的事件。

缺點(diǎn)：一、相較黃宇仁先生，迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀，對(duì)人物和歷史事件就事論事，沒(méi)有更多地從外部影響因素去關(guān)注，從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量，這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng)，難免落了下乘。

二、相較楊天石先生，迪克.威爾遜先生做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事，史料收集難度極大，魚(yú)龍混雜，需要去偽存真，且存在很大偶然性，特別是這種全景式的寫(xiě)作難度更是大，存在主觀主義色彩也在所難免，但威爾遜先生不注出處地串寫(xiě)方式無(wú)可置疑落了下乘。

三、讀書(shū)不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的著名學(xué)者，它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó)，推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等，整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異，基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。

四、主席是世界公認(rèn)的偉人，偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位，后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華，而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲，對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律，以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席，有背道而馳之嫌。

五、孟子說(shuō)：平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō)：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀，如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾，那事物的存在本身就是矛盾，不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一，否則那就不是辯證法。

讀毛澤東傳有感(篇9)

無(wú)論從什么角度看，毛澤東都是20世紀(jì)最杰出的歷史人物。

作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。此其一。

毛澤東以其畢生奮斗改變了中國(guó)的歷史走向和世界的政治格局，在中國(guó)現(xiàn)代史半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)云變幻的進(jìn)程中，他始終處于時(shí)代潮流的中心，中國(guó)革命的軌跡同他的個(gè)人經(jīng)歷不可分割地交織在一起，烙上了他作為領(lǐng)袖人物的不可磨滅的個(gè)人印跡。可以說(shuō)，不懂得毛澤東，就不會(huì)真正理解中國(guó)現(xiàn)代革命史，反之亦然，要真正理解毛澤東，也必須對(duì)中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)血與火的艱難歷程有一個(gè)透徹的理解。此其二。

毛澤東的一生全部奉獻(xiàn)給了中華民族的解放和發(fā)展事業(yè)，他的功績(jī)無(wú)與倫比，但是他在晚年也出現(xiàn)過(guò)一些嚴(yán)重失誤，尤其是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的某些重大問(wèn)題上，他的真知灼見(jiàn)和錯(cuò)誤言行交織在一起，呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。此其三。

至少是由于以上三點(diǎn)，完整地、準(zhǔn)確地、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來(lái)面貌并對(duì)其功過(guò)是非作出令人信服的評(píng)說(shuō)。

讀毛澤東傳有感(篇10)

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽(yáng)的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)出了那么多的漢奸與無(wú)血性的奴才，更悲哀的是在中國(guó)正蒸蒸日上國(guó)力強(qiáng)盛國(guó)際地位越來(lái)越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國(guó)不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無(wú)恥無(wú)底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國(guó)共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問(wèn)他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說(shuō):“為什么把他生出來(lái)，怎么生出來(lái)”的問(wèn)題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國(guó)際反華的勢(shì)力給收購(gòu)了。那些專門(mén)收集中國(guó)垃圾的勢(shì)力早就聞見(jiàn)他的臭了！

從未這么義憤填膺過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有看書(shū)評(píng)看得這么悲憤過(guò)。即使是曾經(jīng)遭受過(guò)社會(huì)的不公正對(duì)待過(guò)，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿陽(yáng)光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽(yáng)光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽(yáng)光的心與眼！

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰(shuí)在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國(guó)的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來(lái)評(píng)論來(lái)信仰，不需要你們這群敗類來(lái)指手畫(huà)腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過(guò)偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過(guò)是隔靴搔癢與無(wú)病呻吟，不是說(shuō)不能崇拜與質(zhì)疑，而是說(shuō)所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專政過(guò)，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過(guò)，或許你是個(gè)愛(ài)國(guó)的人，但你愛(ài)得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。。?/p>

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過(guò)你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國(guó)人摯愛(ài)的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。?！

讀毛澤東傳有感(篇11)

我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫(xiě)的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國(guó)名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷瘢钦鎸?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫(xiě)博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢(qián)而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他！

毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫(xiě)的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫(xiě)信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在學(xué)習(xí)過(guò)程中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國(guó)文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術(shù)考試就是畫(huà)個(gè)圓圈在下面寫(xiě)兩個(gè)字雞蛋，或者畫(huà)個(gè)大圓圈下面畫(huà)幾道波浪線寫(xiě)道：半壁見(jiàn)海日

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫(xiě)對(duì)聯(lián)寫(xiě)家信換點(diǎn)零花錢(qián)，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。

對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父（楊開(kāi)慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢(qián)而無(wú)法再次啟齒借錢(qián)了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來(lái)回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼。或者在楊教授家和看門(mén)的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門(mén)，無(wú)所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。

讀毛澤東傳有感(篇12)

“作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格?！?/p>

寫(xiě)自傳很多作者會(huì)傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書(shū)作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書(shū)多描寫(xiě)毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫(xiě)他的道路，并沒(méi)有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來(lái)有些單調(diào)蒼白。

從書(shū)里看來(lái)，覺(jué)得毛是個(gè)偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

毛澤東傳的感悟集錦

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來(lái)的毛澤東傳的感悟集錦，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

毛澤東傳的感悟 篇1

緬懷偉人傳承精神

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。如此豪邁的詩(shī)詞不由得使我腦海中浮現(xiàn)出一幅幅紅軍長(zhǎng)征的畫(huà)面。

長(zhǎng)約兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，歷時(shí)兩年零五天，紅軍戰(zhàn)士們歷經(jīng)種種困難，過(guò)草地，爬雪山，飛奪瀘定橋

記得小學(xué)學(xué)過(guò)一篇文章，叫做《金色的魚(yú)鉤》，文章記述了在過(guò)草地時(shí)一位老班長(zhǎng)為了救三名傷員而壯烈犧牲的故事。四位戰(zhàn)士在一望無(wú)垠的大草原上緩慢的前進(jìn)著，餓了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混濁的水，有時(shí)如果運(yùn)氣好，還能釣到小魚(yú)，但其分量卻微不足道。在這艱苦的環(huán)境下，傷員的傷情愈加嚴(yán)重，時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)起高燒，頭暈?zāi)垦?。但?zhàn)士們只能堅(jiān)持向前走，因?yàn)橐徊涣羯?，就可能掉?duì)，甚至掉進(jìn)沼澤里。然而就算在如此艱難的情況下，戰(zhàn)士們也在盡全力的保護(hù)身旁的戰(zhàn)友，有著一種寧可自己餓死，也不餓死戰(zhàn)友的精神。

紅軍戰(zhàn)士們也是一樣，在飛奪瀘定橋期間，敵人撤掉了橋上的木板，并在對(duì)岸設(shè)置了防線。紅軍戰(zhàn)士們卻毫不畏懼，他們前仆后繼，爬上鐵鏈，拿著木板，一邊過(guò)河，一邊為后面的戰(zhàn)友鋪路。隨著一位又一位的戰(zhàn)士犧牲，橋終于鋪好了！

經(jīng)歷一次又一次的磨難，長(zhǎng)征結(jié)束了，戰(zhàn)士們勝利了。同學(xué)們，你們難道不覺(jué)得戰(zhàn)士們的精神是非?？少F的嗎？他們不畏困難，舍己為人，勇敢，有毅力

在如今的生活中又能有多少人能擁有這寶貴的精神呢？雖然想要擁有這些美好的品質(zhì)有時(shí)會(huì)付出一定代價(jià)。但別忘了，為了我們今天的美好生活，紅軍戰(zhàn)士們甚至付出了自己寶貴的生命。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的他們渴望和平，但并不是短時(shí)間能夠做到的。所以，為了讓后人擁有和平的生活，擁有幸福的家庭，為了讓國(guó)家富強(qiáng)，不再受他國(guó)的欺壓，他們奮起反抗

今天的我們不再需要在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，但并不代表著我們就能無(wú)所事事，虛度光陰。我們需要做好自己的本職工作學(xué)習(xí)。

為中華民族之崛起而讀書(shū)，為中國(guó)的繁榮、鼎盛而努力奮斗！努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好有關(guān)學(xué)習(xí)的每一件事。

從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為美好明天付出不懈努力！

毛澤東傳的感悟 篇2

《少年毛澤東》這本書(shū)寫(xiě)出了一個(gè)頑皮而誠(chéng)實(shí)的毛澤東，我讀了以后，那時(shí)的毛澤東在我的腦海里印下了很深的印象。

書(shū)中介紹了少年時(shí)代的毛澤東。那時(shí)的毛澤東十分頑皮，但他做了壞事也敢于承認(rèn)。

一次，毛澤東和一群“小毛賊”一起到一戶人家的菜園里偷黃瓜吃?！暗檬帧敝?，正當(dāng)他們有說(shuō)有笑，吃的津津有味，忘乎所以的時(shí)候，早已“盯”上他們的這家主人突然出現(xiàn)在眼前，把這幫“小蟊賊”給“一鍋端”了！

伢子們害怕挨揍，嚇的叫爹喊娘地四處逃散了。不過(guò)毛澤東卻沒(méi)有逃跑，他知道自己做錯(cuò)了，就低下頭說(shuō)：“好漢做事好漢當(dāng)，我們做錯(cuò)了，現(xiàn)在就給大爹賠禮道歉！”

“毛澤東，你倒是蠻講江湖義氣的嘛！”

“黃瓜已經(jīng)讓我們吃進(jìn)肚皮里了，大爹您要是氣不過(guò)，就狠狠地打我一頓吧，我保證不怨恨您！”

“好，就沖你這句話，我這次饒了你！”主人“撲哧”一聲笑了，不但沒(méi)有打他，還又說(shuō)了一句：“吃就吃了唄！還能讓你吐出來(lái)？誠(chéng)實(shí)就好，做錯(cuò)了事，知道認(rèn)錯(cuò)，但以后可不要這樣頑皮了！”

如果我做了壞事，肯定不敢來(lái)認(rèn)錯(cuò)，還讓一些知道內(nèi)情的人保守好秘密，不要走漏了風(fēng)聲，我和毛澤東真是鮮明的對(duì)照。他有的品質(zhì)，不是一般人所擁有的，因?yàn)閯e人可沒(méi)有足夠的膽量。

讀罷此書(shū)，我認(rèn)為我們都應(yīng)該擁有毛澤東所擁有的品質(zhì)，把中華美德發(fā)揚(yáng)光大！

毛澤東傳的感悟 篇3

我曾今看過(guò)的一本書(shū)，它給我的震撼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我看過(guò)的所有的圖書(shū)，這本書(shū)的書(shū)名是《少年毛澤東》。

少年毛澤東，見(jiàn)證了舊中國(guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意瓜分的歷史，目睹了中國(guó)的老百姓被帝國(guó)主義列強(qiáng)任意欺辱的現(xiàn)狀，舊中國(guó)的屈辱和人民的苦難深深刺痛了他的心。少年毛澤東立志要改造舊中國(guó)，改變舊世界?！昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！?4歲的毛澤東寫(xiě)下這不朽的詩(shī)篇，走出了韶山?jīng)_，走向了全世界。這首詩(shī)是少年毛澤東胸懷天下、志存高遠(yuǎn)、改造舊中國(guó)、建設(shè)新世紀(jì)的宣言。

“為改造舊中國(guó)而讀書(shū)！”“為改變世界而奮斗。正是這偉大的成長(zhǎng)觀，指引毛澤東同志人生的前進(jìn)方向。不論是巍峨的雪山中還是陰霾的草地，不論是在抗擊日寇槍林彈雨中還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦環(huán)境里，毛澤東同志都矢志如一，毫不動(dòng)搖，最終實(shí)現(xiàn)了建立新中國(guó)鴻鵠大志。

作為一名新世紀(jì)的少年。我們要如何樹(shù)立正確的人生觀和世界觀呢？我的目標(biāo)是：

首先，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和無(wú)限的理想。我是一初中生，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力在德智體美勞等各方面全面發(fā)展、全面提高、追求上進(jìn)。我看了《孔繁森》、《生死牛玉儒》等人的先進(jìn)事跡。他們“孺子?！钡墓颓閼眩伯a(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干”的精神風(fēng)貌和政治本色，為我們樹(shù)立起了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的光輝榜樣。

其次，作為一名少年，作為一名初中生，我要時(shí)刻牢記好好學(xué)習(xí)，從小事做起，從我做起，身體力行，長(zhǎng)大為祖國(guó)和人民服務(wù)的人生理念。我的任務(wù)不僅僅是單純的好好學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)身邊的同學(xué)們，增強(qiáng)他們的民族自尊、自信和自強(qiáng)精神，樹(shù)立正確的思想信念和人生觀、世界觀、價(jià)值觀的任務(wù)。再次，要以科學(xué)發(fā)展觀不斷地在深造、充實(shí)自己，積極進(jìn)取遵守紀(jì)律，為把自己造就成一名優(yōu)秀少年。奠定更加充實(shí)的基礎(chǔ)。我想，在今后漫長(zhǎng)的歲月里，我會(huì)認(rèn)真地完成自己的學(xué)業(yè)，不斷發(fā)展自己，以新的面貌展現(xiàn)在大家面前。

讓我們樹(shù)立“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)”的鴻鵠大志。讓我們踏著青春的節(jié)拍，共筑祖國(guó)輝煌的未來(lái)。

毛澤東傳的感悟 篇4

讀《少年毛澤東》有感

讀了《少年毛澤東》這本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)我們讀的書(shū)只是少年時(shí)的毛澤東的一小部分，而且，少年時(shí)的毛澤東就應(yīng)證了那句古話讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，就是因?yàn)樯倌陼r(shí)的毛澤東書(shū)讀得多，所有少年時(shí)的毛澤東的文筆好。

毛澤東在少年時(shí)期就讀了我國(guó)的四大名著好幾遍，現(xiàn)在，這是不太可能的?，F(xiàn)在的同學(xué)么一般只去讀漫畫(huà)書(shū)或者教科書(shū)之類的書(shū)，一般來(lái)說(shuō)，只有老師讓讀的書(shū)，同學(xué)們才去讀，（除漫畫(huà)書(shū)以外）而少年時(shí)的毛澤東卻不一樣，在少年時(shí)的毛澤東生活的年代，我國(guó)的四大名著屬于禁書(shū)，而毛澤東卻愛(ài)讀，但是少年毛澤東的父親和私塾的先生卻不讓他讀，少年時(shí)的毛澤東卻想盡一切辦法去讀。白天，少年時(shí)的毛澤東就把書(shū)夾在教科書(shū)里，然后去讀；黑夜，少年時(shí)的毛澤東拉上窗簾，點(diǎn)燃一根蠟燭，舉著在床上看書(shū)，終于，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)少年時(shí)的毛澤東的不懈努力下，他終于讀完了我國(guó)的四大名著，少年時(shí)的毛澤東看書(shū)，已經(jīng)達(dá)到了忘我的境界了，有一次，父親讓毛澤東去挑十擔(dān)糞，而且，只給毛澤東一上午時(shí)間，這可能連一個(gè)大人都完不成任務(wù)，更何況是少年時(shí)的毛澤東，但是，少年時(shí)的毛澤東卻完成了任務(wù)，這是為什么呢？因?yàn)槊珴蓶|渴望看書(shū)的信念支撐著他，之所以毛澤東能下筆如有神，是因?yàn)樯倌陼r(shí)的毛澤東讀書(shū)破萬(wàn)卷，而且，少年時(shí)的毛澤東做事從不半途而廢，這是因?yàn)樗行拍睢?/p>

信念是什么？是鐵錘下繚亂紛飛的火花嗎？不是。是夜空中閃瞬即逝的流星嗎？不是。那信念是什么？信念是爐中熊熊燃燒的烈火，是西西里島上徹夜不眠的明燈。只要我們擁有永不言敗放棄的信念，別說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，恐怕破億卷也沒(méi)問(wèn)題?，F(xiàn)在的人富裕了，想買(mǎi)什么書(shū)就買(mǎi)什么書(shū)，到時(shí)候，輕而易舉就能讀完四大名著，只要想讀，讀完世界名著估計(jì)都沒(méi)問(wèn)題。我們要讀的書(shū)，不能只局限在教科書(shū)和漫畫(huà)書(shū)之間，一定要擴(kuò)大范圍，像小說(shuō)，像故事書(shū)還有名著類的書(shū)，都要去試試讀一讀。

所以，應(yīng)證了那句古話，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。大家要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。

毛澤東傳的感悟 篇5

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書(shū)的情況，摘要如下：

通過(guò)他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書(shū)、聽(tīng)課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒(méi)有放棄讀書(shū)，或許沒(méi)有最初的書(shū)籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書(shū)館里半年時(shí)間，像一名隱居修道士一樣閉門(mén)讀書(shū)。每天早晨圖書(shū)館一開(kāi)門(mén)他就到了，晚上關(guān)門(mén)時(shí)他才離開(kāi)。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書(shū)，旁邊堆著一摞書(shū)。他只在中午離開(kāi)閱覽室一會(huì)兒，買(mǎi)一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作，還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過(guò)的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學(xué)生時(shí)代的毛澤東，對(duì)讀書(shū)如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書(shū)涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書(shū)的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中，他在書(shū)籍或副本的頁(yè)邊上，寫(xiě)下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上，他常常寫(xiě)下“荒謬”或“不通”之類的批語(yǔ)。

毛澤東讀書(shū)，會(huì)在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，毛澤東還會(huì)讀報(bào)（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。

毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法：他有一個(gè)習(xí)慣，帶著書(shū)到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門(mén)的最喧鬧的地方去看書(shū)，為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。

嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取，時(shí)刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

毛澤東傳的感悟 篇6

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，如不成名誓不還”是啊，寫(xiě)的都好?。∵@首詩(shī)不僅寫(xiě)出了毛澤東成為國(guó)之棟梁的決心，而且還寫(xiě)出了每個(gè)人誓為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。

1921年，年輕的毛潤(rùn)之早就有家活國(guó)的決心，他在學(xué)校念書(shū)時(shí)，天天上圖書(shū)館，總是最早來(lái)的，最晚走。畢業(yè)了，他去另一個(gè)地方教書(shū)，這次，他給同學(xué)們上歷史，有的同學(xué)說(shuō)；“先生，現(xiàn)在社會(huì)只許要學(xué)一門(mén)才藝混飯吃，寫(xiě)歷史有什么用，我勸你還是歇著吧！”可是，毛潤(rùn)之卻說(shuō)，“我既然來(lái)了，就要把你們教好”。說(shuō)著，他拿出一個(gè)足球說(shuō)，“我們上操場(chǎng)踢球去”，同學(xué)們一個(gè)一個(gè)不知所措，就跟著都去了。他們便踢了一會(huì)球，他們都踢得沒(méi)力氣了，潤(rùn)之就開(kāi)始說(shuō)起了球的歷史，他還說(shuō)：“在我國(guó)古代是一片富強(qiáng)，可是現(xiàn)在為什么如此落后。是因?yàn)閲?guó)家的腐敗，所以我要成為祖國(guó)之棟梁，把中國(guó)再變回來(lái)，這也是我來(lái)教歷史的目的”，毛潤(rùn)之，不是正本著這種“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)作真人”的精神嗎？

書(shū)中還寫(xiě)到過(guò)，他們建造中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦歷程。他們?cè)陂_(kāi)會(huì)時(shí)，總是被特務(wù)追殺，終于，他們?cè)谀虾褧?huì)開(kāi)完，毛潤(rùn)之站在船頭，看著東方的紅日，又要升起來(lái)了，他心中充滿了希望，更有著對(duì)未來(lái)無(wú)限的向往，他心中有一個(gè)聲音叫道：“??！中國(guó)，起來(lái)呀！”

終于，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)有了更大的變化，也給了全國(guó)人民帶來(lái)了生的希望?？谷瞻四?，中日雙方死傷無(wú)數(shù)，但還是換來(lái)了勝利，和輝煌的明天。

現(xiàn)在，我國(guó)已是一片富強(qiáng)，電腦、手機(jī)…。無(wú)所不在，我們過(guò)得幸福的生活，誰(shuí)不能想到，這一切都是共產(chǎn)黨打下來(lái)的呢。共產(chǎn)黨從8年抗戰(zhàn)到現(xiàn)在，是無(wú)時(shí)無(wú)刻不為人民著想，這一切都在告訴我們，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!