[精品]看《名著》有感

關(guān)于文檔的撰寫不可以避免會(huì)有接觸到，現(xiàn)實(shí)中有效改善寫作效果的就是范文，對(duì)范文的重點(diǎn)應(yīng)該放在它的行文思路上，大家認(rèn)為范文寫的時(shí)候要注意什么？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)整理的看《名著》有感，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

看《名著》有感 篇1

對(duì)教育行業(yè)雖充滿著無限的熱情，但是內(nèi)心卻是欣喜和彷徨夾雜。我渴望能成為一名優(yōu)秀的老師，把我的學(xué)生都培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，但是我又害怕自己沒有經(jīng)驗(yàn)，會(huì)在無意間傷害到學(xué)生。于是，利用開學(xué)前的這段時(shí)間，不斷地閱讀教育名著，希望能從中獲得一點(diǎn)收獲?！睹總€(gè)孩子都能成功》這本書讓我覺得看后深有體會(huì)。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”。做教育教學(xué)工作近3年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。

教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。

教師對(duì)學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對(duì)學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

看了《每個(gè)孩子都能成功》這本書讓我受益匪淺，而報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》中李老師的話也讓我茅塞頓開。我知道，我不該彷徨，而應(yīng)該把彷徨轉(zhuǎn)化成愛心和動(dòng)力。我要相信自己，相信學(xué)生：相信我能用我的愛心感化每一個(gè)學(xué)生;相信每一個(gè)學(xué)生都能在愛的教育下一天天慢慢地進(jìn)步。同時(shí)，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀一些關(guān)于教育的書籍，努力提高自己的理論知識(shí)水平，全面深入得認(rèn)識(shí)新課程，新理念。把自己的學(xué)習(xí)心得及時(shí)記錄下來，不斷反思自己。認(rèn)真?zhèn)浜妹刻谜n，努力上好每一堂課，并寫好反思。爭(zhēng)取把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，在嘗試應(yīng)用的同時(shí)不斷反思，在不斷的反思中求得進(jìn)步。羅馬不是一天建成的，優(yōu)秀教師也不是一蹴而就的，但是只要能遠(yuǎn)離浮躁，靜心安心的從教，在不斷地摸索中慢慢取得進(jìn)步，相信最終的勝利是可以取得的。

看《名著》有感 篇2

《西游記》出自吳承恩大師筆下，是中國四大名著之一。

這本書講述了神通廣大的孫悟空，貪吃的豬八戒，一心向佛的唐僧，老實(shí)人沙和尚和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取經(jīng)之事。在他們師徒之中，令我印象最深的不是孫悟空，而是唐僧。

唐僧是東土大唐人氏，也是金蟬子轉(zhuǎn)世，十世修行的好人，自幼出家，一點(diǎn)元陽未泄。他既沒有孫悟空他們那降妖除魔的本領(lǐng)，也沒有白龍馬的腳力，但他卻是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樘粕幌肴〗?jīng)，無論有多少妖魔鬼怪，被抓了多少次，都不會(huì)放棄，因?yàn)樵谔粕淖值淅?，沒有放棄兩個(gè)字!這種不屈不饒的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，唐僧也不是十全十美的，他也犯過許多錯(cuò)：驅(qū)趕過孫悟空;不止一次被妖怪給騙了;沒有聽孫悟空的話，救了妖怪變的人等等。不過事后，他總會(huì)真誠的對(duì)孫悟空等人說一聲“對(duì)不起”。

吳承恩大師用《西游記》告訴我們團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時(shí)也告訴我們遇到困難不要放棄，一定要堅(jiān)持。

看《名著》有感 篇3

讀了《三國演義》，我又見識(shí)了三國時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“借東風(fēng)”“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了智慧來源于知識(shí)、知識(shí)來源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話語權(quán)，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從現(xiàn)在開始，我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之材。

看《名著》有感 篇4

“平凡的世界”里有一群不平凡的人。就是這群不平凡的人組成了這個(gè)平凡的世界。讀完這本書，后代的靈魂可能會(huì)得到凈化，可能會(huì)改變你目前的許多想法

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒有一席之地。部分原因可能是80年代中期以來，在文藝界一直處于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

“平凡的世界”是路遙散文最重要的特色。它以全景的方式描述了中國現(xiàn)代的城鄉(xiāng)生活。它通過復(fù)雜的矛盾和糾葛，描繪了以孫少平等人為代表的各行各業(yè)普通人的形象。自尊、自強(qiáng)與自信、奮斗與努力、挫折與追求、生活中的痛苦與快樂交織在一起，讓人讀了感到興奮。

黃土高原自古以來就是一塊苦難而又充滿希望的土地。路遙在這里出生，在那里長大。正是這片不毛之地造就了路遙那種求索拼搏、不畏艱辛的性格，也正是那些無法揮去的人生經(jīng)歷讓路遙如此熱愛生活，這讓他下定決心要在40歲之前完成一件偉大的工作：紀(jì)念那片不毛之地，紀(jì)念那個(gè)輝煌的時(shí)代，紀(jì)念那里樸實(shí)無華、奮斗不息的人們。

路遙是文壇不可多得的英雄。他認(rèn)為寫作不僅是一種責(zé)任，也是一種神圣的使命。路遙是個(gè)熱愛生活的人。他曾經(jīng)在自己的筆記中寫道：“在這里，我清楚地意識(shí)到，我要賭上我的命運(yùn)，賭的是我的青春還是我的生命。雖然我不會(huì)讓世俗的想法最終操縱我的意志，但說我在此期間沒有做出任何世俗的考慮，那是騙人的。毫無疑問，這項(xiàng)工作需要很多年。如果以后有一定程度的收獲，對(duì)逝去的青春熱血是一種慰藉。如果你徹底失敗了，那就意味著青春乃至人生的失敗。這是一個(gè)人一生中最美好的時(shí)光，它的損失應(yīng)該換來最豐碩的果實(shí)，可是怎么保證呢？你別無選擇——。這是命運(yùn)的話題?！弊罱K，路遙靠賭贏了這一生：一部《平凡的世界》的片子實(shí)現(xiàn)了他的愿望，但代價(jià)異常沉重，他失去了生命！

我喜歡路遙這本小說的出發(fā)點(diǎn)里的“平凡”二字。他的世界很平凡，這只是黃土高原上千萬個(gè)村莊中的一個(gè)。但是路遙在平凡的生活中看到了主人公的不平凡。例如，接受過高中教育的孫少平，已經(jīng)達(dá)到了通過自學(xué)與大學(xué)生討論想法的水平。作者賦予了這個(gè)角色各種優(yōu)秀的品質(zhì)，包括不要太有野心。在姚櫓的世界里，有所有普通的人物，他在其中描述了人性中的善與美、丑與惡。在他的世界里，人最大的優(yōu)點(diǎn)就是意識(shí)到自己很平凡。這一點(diǎn)在孫少平體現(xiàn)得最為突出。當(dāng)他有機(jī)會(huì)把煤礦帶到城里時(shí)，他選擇了煤礦。這不是因?yàn)樗X悟高，而是因?yàn)樗麑?duì)工作的地方有熱情，有依戀。他選擇了平凡。

路遙告訴我們的不僅僅是那漫長的時(shí)間，更是一種人生應(yīng)該有的信念和追求，永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代。每個(gè)還有夢(mèng)想，追求夢(mèng)想的人，都應(yīng)該再重溫一遍《平凡的世界》。它會(huì)讓你知道，雖然命運(yùn)如此不公，社會(huì)如此不公，但只要你持之以恒，努力拼搏，勇往直前，你就能取得最終的成功。每個(gè)浪費(fèi)生命的人都應(yīng)該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。

路遙在教我們無私，讓生命永恒。生活不能容忍太多的自私。自私最終只會(huì)害死你?？达L(fēng)開舵是自私的。這樣過一輩子，就埋在黃土里不值錢了。

路遙在教我們要有獨(dú)立的人格，即使你可能會(huì)遇到孤獨(dú)。孤獨(dú)是生活中證明自己的唯一途徑。只要你確定了自己的理想，坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇敢前行的最后支撐點(diǎn)。

路遙是在教我們，不一定要用生命去做一個(gè)美好的人，而應(yīng)該用生命去做一件讓人叫好的美好的事。前者只能證明你的機(jī)智，后者會(huì)見證你精彩的人生。

我想，我們每個(gè)人在平凡的世界里，讀完之后，都會(huì)感受到，會(huì)聽那些遙遠(yuǎn)的聲音。也許在這個(gè)被不斷膨脹的欲望扭曲的時(shí)代，我們會(huì)盡快找到自己的方向，這樣在油盡燈枯的時(shí)候，我們也不會(huì)迷失。

看《名著》有感 篇5

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇1)

世界上有兩種哲學(xué)家。一種是不斷尋找他對(duì)哲學(xué)問題的答案，另一種則是精通哲學(xué)史，但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論，而康德,兩者都是。

康德是個(gè)哲學(xué)教授，他對(duì)古往今來的哲學(xué)傳統(tǒng)有很深厚的理解。

“理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J(rèn)知周遭的世界?！笨档抡J(rèn)為，時(shí)間與空間屬于人類的條件，我們對(duì)于世界的觀念會(huì)受到人類心靈中某些狀況的影響，對(duì)于理性，康德的理論可以說是很新穎了。

對(duì)于因果規(guī)律，康德也有他自己的理解和觀點(diǎn)，他的想法中，因果規(guī)律仍屬于心靈這部分，他認(rèn)為，因果律是植根于我們內(nèi)心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對(duì)世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。

關(guān)于倫理的問題，康德也有自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，是與非、對(duì)與錯(cuò)之間確實(shí)是有分別的，每個(gè)人都有“實(shí)踐理性”，都有辨別是非的智慧，這是基本的道德法則，這套法則乃是“無上命令”。意義為：尊重每一個(gè)人的本身，而不要把他當(dāng)成達(dá)到其中外在目的的一個(gè)手段。

康德所說的正是人類的良心，而他所有的觀點(diǎn)，都離不開二字：理性。

理性，一種強(qiáng)有力、自源性的工具，所有一切人為的東西，一切區(qū)別人類社會(huì)與動(dòng)物的東西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。

雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在，但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由，靈魂不滅?？档绿岢龅摹盁o上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的，當(dāng)為了某種利益時(shí)，我們又是否會(huì)失去理性，而達(dá)成某種利益呢?可以說,康德對(duì)于理性的理解及觀點(diǎn)，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能會(huì)消失。有了理性，才會(huì)有自由，只做自己想做的事，不算徹底的自由。

康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的僵局。書上寫道，他的墓碑上有一句話：“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，它們向我印證:上帝在我頭頂，亦在我心中。”

他告訴我們無論如何，都有超越良心與理性所存在。康德如一束光，照亮了哲學(xué)之路。

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇2)

我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。

《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說。

蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn)，尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。

最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。

范曾說得好：“好奇心是科學(xué)之母。”想一下，如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。

《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇3)

窗外，雨淅瀝瀝，正是讀書的意境。我坐在窗前，細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷，品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默，卻將深?yuàn)W的哲理闡述得淋漓盡致。認(rèn)真品讀，只覺收益頗深。

“你是誰?”第一次看到這個(gè)問題，蘇菲迷惑了，我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲，我就是我，我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱，跟隨著蘇菲哲學(xué)性的思考，我也漸漸開始思考：那個(gè)叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個(gè)名字，那么我是否變成另一個(gè)人了呢?

就在我為這個(gè)問題百思不得其解的時(shí)候，另一個(gè)問題又接踵而至，“世界從何而來”?不用說，沒有人真正知道。不過我也覺得這個(gè)問題的確是應(yīng)該問的。在我的認(rèn)識(shí)里，世界只不過是太空中一個(gè)小小的星球，然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來，在屋里來回地踱著步，望著屋外細(xì)密的雨霧，在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的，可現(xiàn)存的每一件事物都有個(gè)開始吧?因此，太空一定是在某個(gè)時(shí)刻由另外一個(gè)物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?

望著窗外的雨，心久久沉浸在書中，我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學(xué)話題，和笛卡爾、蘇格拉底等哲學(xué)家對(duì)話，感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺、考試分?jǐn)?shù)等等，就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物，墜落到了兔毛的最低端，習(xí)慣了便無心再往上爬，它自然到不了頂尖，看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是，習(xí)慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學(xué)也就這樣遠(yuǎn)離著我們。

閱讀良久，輕輕將書合上，思緒萬千。此刻，我坐在書桌前，竟然會(huì)時(shí)不時(shí)地回頭看自己的身后，試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會(huì)不會(huì)正站在我的身旁，手舉扳鉗，準(zhǔn)備敲我的頭，以便顯示她的存在?但即使她確實(shí)存在，真的從少校的故事中逃脫了出來，我卻無論如何看不到她。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，我靜靜地站在窗前，琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學(xué)啟蒙書，但并不僅僅是哲學(xué)而已，除此之外，還有思考。對(duì)人生，對(duì)世界，對(duì)社會(huì)……

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇4)

這個(gè)暑假，老師讓讀三本書。前兩本是統(tǒng)一規(guī)定的，而最后一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此，我毫不猶豫的拿起了來自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。

這本書我很久之前就讀過了。這個(gè)暑假，我重新翻開了這本書，這使我不禁回憶起了故事里許多情節(jié)。

這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學(xué)回家收到了一封離奇的信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始，蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信，世界像迷團(tuán)一樣在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性和后天的知識(shí)去企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更詭異、更離奇。

第一次讀這本書的時(shí)候，我并不知道這是一本哲學(xué)書，我也從未思考過哲學(xué)是什么。但當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候，我會(huì)像蘇菲一樣，去思考書中的哲學(xué)問題，有的時(shí)候我還會(huì)因?yàn)槿ニ伎家粋€(gè)問題而躺在床上久久睡不著覺。

其實(shí)從表面來看，這是一本哲學(xué)知識(shí)的書。但實(shí)際上，它也算得上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說?？吹胶竺?，我越來越覺得后面的這些哲學(xué)知識(shí)枯燥乏味，但一直支撐我看完的是什么呢?是故事情節(jié)。帶著這份好奇，我選擇讀完了它。

書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì)，文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，席德的父親是怎樣一個(gè)人，這兩個(gè)人疑慮又將整個(gè)書變得有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話，香蕉皮內(nèi)寫著字，蘇菲的哲學(xué)老師把她叫成席德時(shí)，我不禁打了個(gè)冷顫。

這本書最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營，然后偷偷潛入哲學(xué)老師的小木屋發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節(jié)我仍然有些緊張、激動(dòng)、害怕。

在書的結(jié)尾，席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了，原來蘇菲對(duì)于席德的疑惑變成了席德對(duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個(gè)角度，故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。

無論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書，我都感覺我已經(jīng)神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書筆記的結(jié)尾，我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發(fā)出多么大的感慨，但我先說一句:多思考，多觀察，多問一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!

《蘇菲的世界》，是精彩的世界!再讀一次，也仍然精彩!

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇5)

你是誰?世界從哪里來?這是人出生以來就會(huì)有的問題，也可以說是一個(gè)終極哲學(xué)問題，也是所有人至今未解答成功的謎團(tuán)。

十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開，不過，她通過她充沛的知識(shí)逃離了“世界”，可是這一切都被席德看在眼里。這本書中我最佩服的是蘇菲，她依靠在那一些微不足道的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)常人無法觸及的奧秘，才能與艾伯特逃離“世界”。

這本書我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇，對(duì)自己所處的世界感到懷疑，不過更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性，也許是我們已經(jīng)忘了當(dāng)初對(duì)這世界的好奇，也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出，因?yàn)樗麑?duì)世界報(bào)以好奇，對(duì)我們的生活感到驚奇，所以他才會(huì)去探究，去深入，哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說的：“最聰明的是明白自己無知的人”人不過是宇宙的螞蟻，當(dāng)我們重新打開對(duì)世界好奇之時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無知，所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來幫我們來產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書會(huì)喚醒所有人對(duì)內(nèi)心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物，潛至繁瑣小事，深至世界，人心，哲學(xué)，使這本書讓人更加誘發(fā)探索，思考。

人如果未背自己的理性就不會(huì)快樂。而那些知道如何快到快樂的人就會(huì)遵照自己的理性做事。因此，明白是非者必然不會(huì)為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為一個(gè)不快樂的人，這才是蘇菲的世界的真諦，不應(yīng)該如此嗎?

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇6)

“你認(rèn)為我們生活在什么樣的世界里?”這個(gè)問題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開雙眼，第一個(gè)接觸的就是這個(gè)為我們熟知的世界。一草一木，再平常不過了?？勺哉J(rèn)為熟悉的世界真的是這樣嗎?

《蘇菲的世界》讓我第一次開始認(rèn)真思考這個(gè)問題。

許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后，我們說這是科學(xué)的力量。但實(shí)際上，哲學(xué)家們?cè)缫杨I(lǐng)先提出并思考過了這個(gè)問題，只是他們的回答往往不被那個(gè)時(shí)代接受而已。那些哲學(xué)家們其實(shí)就是“兔毛頂端的人”。如果將這個(gè)世界看成一只巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學(xué)家。

每個(gè)人生來就是哲學(xué)家，他們充滿好奇心，周圍一切對(duì)他們而言，都是未知的。他們不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人走在路上，忽然就飄在空中覺得奇怪，也不會(huì)覺得1+1=3有什么不對(duì)。他們沒有成為哲學(xué)家，是因?yàn)樵谥饾u認(rèn)識(shí)世界同時(shí)也在逐漸喪失好奇心。

所以，我們根本不了解世界。我們自認(rèn)為的“熟知”不過是在舒適區(qū)待久了后潛意識(shí)里自然形成的。也就是說，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。

這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會(huì)我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學(xué)老師。

最聰明的人是誰?艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見到了學(xué)者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說蘇格拉底是整個(gè)雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認(rèn)為他一無所知。他這樣以為的，也因此成為了哲學(xué)家，他孜孜不倦追求真理，并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無知的人。真正的智慧來自內(nèi)心。

生命的意義何在?當(dāng)你時(shí)時(shí)刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時(shí)，你或許會(huì)明白。我們每個(gè)人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點(diǎn)點(diǎn)星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無刻不在綻放星光。

很奇怪不是嗎?每個(gè)人其實(shí)都長的一模一樣，我們都是從一個(gè)理型的模子里刻出來的。就像，不論一匹馬長成什么模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在于此，奇妙，光彩絢麗。

這是蘇菲的世界，也是我的世界。打開它，你會(huì)被不由自主地吸引進(jìn)去，你會(huì)走過不同的時(shí)代，希臘、文藝復(fù)興、中世紀(jì)，見到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達(dá)爾文。它領(lǐng)著你站在一個(gè)全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無余。你會(huì)重新認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)自已。

就像一個(gè)尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時(shí)，內(nèi)心的感動(dòng)。

讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇7)

很不容易讀完了。確切地說應(yīng)該是啃完了。這么長時(shí)間以來，歇一段讀一段，因?yàn)槿绻豢跉庾x完的話不知道會(huì)造成什么樣子的后果。也會(huì)像席德一樣好奇，忍不住翻講義夾的最后幾頁一樣，我也在看的受不了的時(shí)候翻了最后一頁，沒看明白，也慶幸還好沒有失掉好奇心。

其實(shí)我就是憑著強(qiáng)烈的好奇心啃下去的，對(duì)世界，對(duì)人生，對(duì)本質(zhì)，對(duì)哲學(xué)，對(duì)故事的好奇心，也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈，不想長大，長大了就不會(huì)有童話。

覺得在這么一段時(shí)間讀一本這樣的書是最恰當(dāng)不過的了。世界史了解個(gè)大概，物理，生物什么的簡(jiǎn)單的該學(xué)的也都學(xué)完了，所以對(duì)書中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識(shí)不會(huì)感到迷惑。反而會(huì)有一種更清楚的認(rèn)識(shí)，明白了它們和我們存在的意義。

啃到一半，到休姆的時(shí)候是最難受的，看不下去。讀柏拉圖那段的時(shí)候剛剛開始享受的一點(diǎn)點(diǎn)幸福感馬上就沒了，還好到后來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實(shí)話，到浪漫主義我就頓悟了，原來我是個(gè)享樂主義者啊。之后也意識(shí)到自己活在美感階段。也就對(duì)自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個(gè)明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達(dá)爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益，到頭終究須把眼兒閉?！彪m說也對(duì)前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受，但基于一個(gè)享樂主義者深層的悲觀態(tài)度，對(duì)魔鬼的這句不無認(rèn)同。也許，每個(gè)人心里，潛意識(shí)里有太多我們未知的東西，這些可能蘊(yùn)藏著一個(gè)魔鬼，悄悄地，消失在夢(mèng)中。

而書中說，席德，是個(gè)天使。

關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得，雖然沒有蘇菲那樣好的記憶，包括上面那一段也是重新翻書才打出來(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!)，也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。

而這兩天的閱讀最大的收獲與達(dá)爾文，馬克思，宇宙什么的無關(guān)，驚奇地為自己大晚上突如其來源源不斷的靈感找到了答案。就是為什么會(huì)以非?？斓乃俣仍谌豪锇l(fā)瘋說的那些話，那些瘋話，包括前天晚上對(duì)某孩子發(fā)瘋的話，原來都是在做自然聯(lián)想。做自己潛意識(shí)的靈媒，貌似有一點(diǎn)成效了啊。雖說總發(fā)瘋不是什么好事，但是與自己的潛意識(shí)溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺，淋漓盡致，仿佛就找到了本質(zhì)。無奈的是靈光總是乍現(xiàn)......

這種特殊奇妙的感覺用語言無法形容，這也是讀完整本書的感覺。此中有真意，欲辨已忘言。因?yàn)樵谧x書的時(shí)候很自然地聯(lián)想到最近發(fā)生的一些事，找到了解釋就會(huì)很興奮，很驚喜。明白了很多生活中細(xì)微之處見真理。原來我們所要的，都可以在哲學(xué)中找到答案。很早以前心里就有類似的沖動(dòng)，在看完這本書之后，我也才明白，那是潛意識(shí)中哲學(xué)的力量。

每個(gè)人的心里都會(huì)存在類似的感受，就像當(dāng)初JEFF千叮嚀萬囑咐告訴我說一定要看啊。事實(shí)證明，太值了。哲學(xué)家所做的，和教師不同的就是教師是通過傳授知識(shí)來獲得報(bào)酬，而哲學(xué)家是基于一種類似天賦使命的職責(zé)，要給一個(gè)答案。我猜這也是作者寫書的初衷吧。作為高中哲學(xué)教師，致力于人的本質(zhì)與人生終極意義的思考。JosteinGarrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們?cè)?5歲之際一些賦予人生以意義的哲學(xué)知識(shí)。我們，就是蘇菲。這世界，是我們永遠(yuǎn)要探索下去，每代人都要重新問一遍的未知題。

僅僅看一遍是不夠的，Jostein已經(jīng)用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍，然后才會(huì)獲得更多樂趣。

這是一部哲學(xué)史，每個(gè)人成長中不可或缺的一束指引方向的光?？吹阶詈笠徽碌臅r(shí)候，食指可以清楚地意識(shí)到，沒有幾頁了，就要結(jié)束了。就有一種失落的感覺。很奇怪，悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了，逃出了少校的意念，但是，他們之后的生活又該怎樣繼續(xù)?那一場(chǎng)荒謬的花園宴會(huì)，唯一理性的哲學(xué)演講，少校給席德講述宇宙的奧秘，在少校豐富的想象力中不斷出現(xiàn)的童話故事主人公，用盡畢生心血寫的一部送給女兒作為生日禮物的一本哲學(xué)啟蒙書。這些，就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子，使席德意識(shí)到了空氣中他們的存在，和爸爸要一起劃船的對(duì)話中，結(jié)束了。

我不知道我為什么會(huì)有很強(qiáng)烈的失落感，就好像走一路風(fēng)光無限的旅行，沿途美不勝收，目不暇接，甚至不惜停歇，停在半路，卻又被好奇和其它神秘力量拽著，奔赴下一個(gè)目的地，直到終點(diǎn)才明白旅行的意義，直到結(jié)局才意識(shí)到那樣脆弱，最不愿面對(duì)的，最不可避免的，結(jié)束。

那轟然的一響，我們也是星塵。

看《名著》有感 篇6

談到《西游記》，大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強(qiáng)壯、長相可愛的八戒，最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會(huì)感覺到他的存在——沙和尚悟凈。

其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血來潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒有存在感。

終于，悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……

他勤勞。西行奔波的路上，他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負(fù)擔(dān)，也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過青草，踏過沙礫，碾過冰雪的腳步聲。

悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無不惜無不愛，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣，但黃?？偸浅粤怂懔嗽俑?。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物，頂著驕陽穿過沙漠。

他是重情重義的，面對(duì)大師兄的慪氣離開，他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn)，更艱難，可他從未說過放棄，也從未放下過肩上的擔(dān)子，神不知，鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無計(jì)可施，二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景，他也絕不會(huì)氣餒，而是盡自己的努力營救師傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的確無趣，擔(dān)子似乎是他的伴侶?？杉偈箾]有他，誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里，而且毫無怨言?沒有他，誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過上多彩的生活?沒有他，誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降?

生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。

看《名著》有感 篇7

這是一本選材于家庭故事的漫畫，它出自德國漫畫大師埃·奧·卜勞恩之手。

該書主人公是一對(duì)父子，爸爸幽默搞笑，兒子淘氣可愛，是一對(duì)世界著名的歡喜冤家。雖然這本書里沒有文字，但其有趣的漫畫，卻讓人更懂得了漫畫的內(nèi)容。 父與子，他們過著無憂無慮，快樂溫馨的生活，從一對(duì)普通的父子成了200萬馬克和宮殿的繼承人，又漂流到無人的小島，但他們那善良、淳樸的性格和深深的父子情一直伴隨著他們到漫畫結(jié)尾。這部漫畫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹 父子倆吧 !|||爸爸 這位爸爸深愛著自己的兒子，雖然沒有真正為我們說明，但在他的每一個(gè)舉動(dòng)中，都可以看出這一點(diǎn)。他非常善良，也非常幽默，同時(shí)帶著一種傻乎乎的感覺，讓人一見到他就有一種想笑的沖動(dòng)。哦，對(duì)了，他還經(jīng)常為了一些小錯(cuò)誤，打兒子。不過，棍棒底下出孝子，兒子非常愛他的爸爸;俗話說;打是情，罵是愛。爸爸因?yàn)榘押⒆赢?dāng)做親人，所以才打孩子。。這是一位十分愛自己孩子父親。|||兒子 這是一個(gè)聰明、淘氣的小男孩，他時(shí)常會(huì)“捉弄”老爸，但同時(shí)他又會(huì)使用他的小聰明替爸爸解決問題。但有時(shí)卻會(huì)被爸爸“誤解”，招來一頓痛打。他愛他的爸爸，當(dāng)他的爸爸受到別人嘲笑時(shí)，他總會(huì)替他的爸爸打抱不平。這個(gè)小男孩雖然有一點(diǎn)小聰明，卻總是想找機(jī)會(huì)不學(xué)習(xí)，哦，對(duì)了，他還很貪吃。就像我一樣，會(huì)偷偷拿零花錢買東西，他和我一樣有著純真的遐想，有著無限的幻想。我們唯獨(dú)不同的是：他有的是快樂的童年，巨大的空間。 這是一對(duì)快樂的父子，這是一對(duì)猶如兄弟的父子，這是一對(duì)搞笑幽默的父子。他們善良，他們淳樸，他們樂觀，他們……他們就像是一對(duì)鐵哥們(哦，比鐵哥們還鐵!)，形影不離，最令人羨慕的是：他們之間沒有隱私!

這就是父與子，一對(duì)不一樣的父子，一對(duì)樂觀善良的父子，一對(duì)令人羨慕的父子……不僅小說里，真實(shí)生活里也是有的哦!

看《名著》有感 篇8

上個(gè)星期，我一直在看一本書，名叫《一千零一夜》。

在這本書中，我認(rèn)識(shí)了許許多多性格不同的人，比如：阿里巴巴、阿拉丁、辛伯達(dá)、神童、三兄弟……

“先生，您是個(gè)真正的人。您使我懂得了幸福不會(huì)從天而降，財(cái)富要靠自己的奮斗才能得到。我衷心地祝愿您長壽!”看，辛伯達(dá)說得多么好呀!天上不會(huì)掉餡餅，財(cái)富更不會(huì)自己送上門來。沒有努力，哪會(huì)有收獲?我們更不能不勞而獲，甚至去盜竊、詐騙別人的錢財(cái)、物品，更要學(xué)習(xí)辛伯達(dá)這種高尚的品格。

“金錢不一定能使人過上好日子?！倍嗝锤挥姓芾淼脑捬?故事中，商人薩迪給了一位窮人兩次金幣，每次都給200金幣?？蛇@些金幣，還不到半年，哈桑就把400金幣都花光了。相反，薩迪卻給了哈桑一些棉線，從此，哈桑竟然大富大貴起來，再也沒有了以前沮喪的樣子。原來，金錢真的不一定能使人過上好日子，我徹底醒悟了，原來薩迪說的才是對(duì)的。相反，在現(xiàn)在城市發(fā)達(dá)的時(shí)代，有多少人為了吃喝玩樂，去盜竊、敲詐別人的錢財(cái)呀!可是，錢總會(huì)用完，他們還會(huì)再去偷錢……（WWW.jZ139.cOm 迷你句子網(wǎng)）

看完了一些故事，我的目光又轉(zhuǎn)移到了《三兄弟》上。故事主要講了有三個(gè)兄弟，老大和老二很懶，老三最勤勞。他靠自己的努力換取了財(cái)富，救出了哥哥，我很佩服。

讀完了書，我想，我要學(xué)習(xí)故事中的好人，學(xué)習(xí)他們過人的智慧和高尚的品格。因?yàn)?，只有努力、誠實(shí)，我才能成為一名品學(xué)兼優(yōu)、品行優(yōu)良的好學(xué)生。

看《名著》有感 篇9

寒假的時(shí)候媽媽給我買了一本書，這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書，于是我天天都在看這本書。

這本書主要講了劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友，他們的隊(duì)伍強(qiáng)大，有無數(shù)的大將，還有一個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過無數(shù)的敵人，占領(lǐng)了無數(shù)個(gè)地方，他們的隊(duì)伍越來越強(qiáng)大。有一次他們出去打仗，他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起，圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來，他們不知道這是什么，于是他們只剩下十個(gè)人能逃回來，他們把看到的全部都說給了劉備聽，劉備聽了火冒三丈，他馬上請(qǐng)諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起，威力十足。他們商量了一會(huì)兒，諸葛亮就想出了一個(gè)好辦法，他在普通的槍上加了一個(gè)鐵彎上去，說：“只要用這個(gè)彎來掐住馬腿，他們就會(huì)連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛，來訓(xùn)練他們。

過了一個(gè)月，他們向吳國下了挑戰(zhàn)書，吳國馬上派出了連環(huán)馬，宋國們的人已經(jīng)埋伏在兩邊，連環(huán)馬來了，他們跳了出來，勾住了馬腿，他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國贏了，劉備非常開心。 這本書告訴我們，世上無難事，只怕有心人。只要我們細(xì)心去觀察，沒有解不開了難題。

看《名著》有感 篇10

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說：如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。

我們上課時(shí)有時(shí)說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

二、蘇霍姆林斯基說：在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生：有什么問題嗎？教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說：既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來？在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說：一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。

作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

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看《四大名著》有感 篇1

水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學(xué)巨著，是我國最早一部白話長篇小說，我國最早的一部農(nóng)民起義與戰(zhàn)爭(zhēng)的回章小說，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的語言，敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個(gè)性鮮明的英雄形象。

水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有：及時(shí)雨宋江，花和尚魯智深，黑旋風(fēng)李逵，豹子頭林沖，行者武松等等。

我最喜歡的一個(gè)人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強(qiáng)，有膽有識(shí)，性情剛烈，憤世嫉俗，與邪惡力量勢(shì)不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。

武松開始具有很強(qiáng)的封建倫理觀念，義氣報(bào)恩思想非常嚴(yán)重。他在任都頭期間，為報(bào)答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。后來，因王婆在其中搗亂，和西門慶合伙騙了潘金蓮，后來是有暴露，王婆叫潘金蓮毒害武大郎，大郎遇害，武松告狀不準(zhǔn)，于是怒殺潘金蓮和西門慶，并去自首。他的舉動(dòng)，說明她性格剛烈，一人做事一人當(dāng)，不去連累別人。后來被發(fā)配孟州后，他為報(bào)答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，于是醉打蔣門神，惹下禍端，后來被蔣門神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑，結(jié)果被冤枉關(guān)進(jìn)牢房，在發(fā)配恩州的路上，險(xiǎn)些被殺害，后來武松血濺張家鴛鴦樓。

現(xiàn)在我們國家提倡一方有難，八方支援。記得前幾天廣東發(fā)生了洪水，水有門那么高，由于水太深，救生員救人時(shí)只能游著泳向前走，行動(dòng)十分困難，但是我們救生員勇敢無畏，和武松品質(zhì)一樣。

武松品質(zhì)優(yōu)秀，我們要養(yǎng)成勇敢無畏的精神。

四大名著讀書心得集錦四

三國可以說是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會(huì)兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)。《三國演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂萘x中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法，我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個(gè)寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。

四大名著讀書心得集錦五

水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見皇上的也只有二十七個(gè)。雖為國家換來太平，大多數(shù)好漢卻已不在。

宋江等人的命運(yùn)固是悲慘，可這一百零八人中也有少數(shù)人，比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等在完成大業(yè)后，沒有做官，未奸臣迫 害，讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死，如果他們沒有做官，也許命運(yùn)大不同。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌 辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨：這個(gè)綽號(hào)很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂解難，故曰及時(shí)雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個(gè)“義”字

他們能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。

看《四大名著》有感 篇2

《水滸》是我國在長時(shí)期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。

《水滸》所寫，是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物。《宋史》的《徽宗本紀(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”，把另外一個(gè)人除名。

《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財(cái)，名不虛傳。”他把銀子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥，也不枉了?！彼麄兒染茣r(shí)本來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當(dāng)然，這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。

最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷!生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候，吩咐從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬?！眹诹T而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一，理所當(dāng)然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢(shì)必有好處的。

看《四大名著》有感 篇3

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。

看《四大名著》有感 篇4

在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。

在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。

讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。

我想整個(gè)世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛砭褪且活^豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽?zhēng)煾傅脑?。再說孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來的，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說唐僧，就是我所說的他們?nèi)齻€(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來救他，才得了一條性命。

他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。

這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

咒，從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng)，但是它還是有它害怕的東西，做人也應(yīng)該有緊箍咒制約，這樣我們才能慢慢成長起來的。

看《四大名著》有感 篇5

讀了《三國演義》，我又見識(shí)了三國時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“借東風(fēng)”“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了智慧來源于知識(shí)、知識(shí)來源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話語權(quán)，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從現(xiàn)在開始，我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之材。

看《四大名著》有感 篇6

寒假的時(shí)候媽媽給我買了一本書，這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書，于是我天天都在看這本書。

這本書主要講了劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友，他們的隊(duì)伍強(qiáng)大，有無數(shù)的大將，還有一個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過無數(shù)的敵人，占領(lǐng)了無數(shù)個(gè)地方，他們的隊(duì)伍越來越強(qiáng)大。有一次他們出去打仗，他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起，圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來，他們不知道這是什么，于是他們只剩下十個(gè)人能逃回來，他們把看到的全部都說給了劉備聽，劉備聽了火冒三丈，他馬上請(qǐng)諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起，威力十足。他們商量了一會(huì)兒，諸葛亮就想出了一個(gè)好辦法，他在普通的槍上加了一個(gè)鐵彎上去，說：“只要用這個(gè)彎來掐住馬腿，他們就會(huì)連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛，來訓(xùn)練他們。

過了一個(gè)月，他們向吳國下了挑戰(zhàn)書，吳國馬上派出了連環(huán)馬，宋國們的人已經(jīng)埋伏在兩邊，連環(huán)馬來了，他們跳了出來，勾住了馬腿，他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國贏了，劉備非常開心。 這本書告訴我們，世上無難事，只怕有心人。只要我們細(xì)心去觀察，沒有解不開了難題。

看《四大名著》有感 篇7

《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號(hào)雪芹。

作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓我有種置身其中的感受?！笆废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝?！蓖菍懶Γ總€(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

看《四大名著》有感 篇8

歷史的長河浪花翻滾，潤濕了千古多少塵事，濃濃的夜色襯托了月光的清冷，斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中，悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。

一：憶吟紅樓

輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞，白雪中紅梅開得正艷，涼涼的空氣中飄蕩著點(diǎn)點(diǎn)清香。梅花樹下，佳人清影，似恍惚縹緲不見，在這偌大的大觀園中，縱然有桃羞杏讓，燕妒鶯慚的容貌，又怎能抵得過逝水流年，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？縱使笑紅樓中泰國兒女情長，誰不悲命短情長？縱有梨花帶雨之容的黛玉，卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨；還是風(fēng)流倜儻的寶玉，也有癡情之時(shí)。只可憐春盡花落，落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場(chǎng)，如夢(mèng)中塵緣，誰夢(mèng)誰醒！

二：笑談三國

金戈鐵馬中，一抹鐵漢柔情；功成名就時(shí)，一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名？舌戰(zhàn)群儒，卻看談笑風(fēng)生，繼了往盛絕學(xué)，與天下精英笑談大千奇事；懷著宇宙情懷，與諸子百家爭(zhēng)鳴道義彰法。這是三國，賢才的劉備，一代梟雄的曹操，深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，然不論關(guān)羽，張飛，趙子龍，楊修，司馬昭等等他們成就了三國，三國也同樣成就了他們，縱然世事殘酷，他們永遠(yuǎn)有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利，他們已不能是依成敗所論的英雄了！徒留一世的英名漂浮在歷史文學(xué)的水流中，留待后人去感慨嘆息！

三：話說西游

一個(gè)人，一只猴子，一頭豬，一個(gè)妖僧，一匹馬，組成了一個(gè)奇妙的隊(duì)伍--西天取經(jīng)五人行；他們的身影永遠(yuǎn)行走于去西天的路上，飽受饑苦，歷盡滄桑，佛經(jīng)中說九九歸真，于是他們師徒五人，受了九九八十一的磨難，踏遍了千山萬水，只為了那一份心中真誠的信仰，不看那在紅塵中翻滾的浪花，只看那廣闊的海洋。其實(shí)誰是無欲無情的呢？除了懦弱些的唐僧，孫悟空有著堅(jiān)毅和好勝的自尊；八戒有著思飽暖的心；沙僧有著暗語平和的意向，七情六欲，那是神仙都不能脫離的，但只為了那段師徒情，那份堅(jiān)定的信心，他們無悔地護(hù)送唐僧去往西天，經(jīng)受磨難，足以為世人所敬佩！

四：淺品水滸

《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實(shí)，在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么！忠這一心理，在黑旋風(fēng)李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn)，對(duì)帶頭大哥宋江一心一意，甚至比對(duì)戴宗的感情猶過之無不及，然而我并不太喜歡那個(gè)帶頭大哥宋江；而最明“義”的還是魯智深吧，兄弟一場(chǎng)也是緣分，雖落得難逃一死，終英名長留，歷久不滅。

文學(xué)的長河還在奔騰不息匯入大海，樂章的演奏未曾停息，當(dāng)有一天我們走進(jìn)文學(xué)大殿時(shí)，我相信：我們也會(huì)同樣寫下一篇篇華麗的文章！

精選看世界名著有感1000字通用

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看世界名著有感(篇1)

《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地的這樣一個(gè)人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選取的杯具。一向以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林，一個(gè)才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能走進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師，那時(shí)的他已經(jīng)很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿期望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。

然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí)，他義無反顧地抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他辛勤、樸實(shí)、勇敢，自信，他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天，高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了，他要應(yīng)對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，理解了德順爺爺?shù)囊环?，而后一下子撲倒在黃土地上。對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，對(duì)于高加林的感情我卻不明白該說什么好。正如小說中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個(gè)文化人，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺(tái)，失意無奈的時(shí)候，她的愛給了高加林精神上的慰籍，但當(dāng)高加林重新離開土地，走進(jìn)城市，遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí)，心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對(duì)高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方：他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選取之中。

當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時(shí)，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)思考后，他最后理解了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后，巧珍沒有任何言語含淚理解了，她沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動(dòng)著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!

看世界名著有感(篇2)

假期，我在家閑來無事，就從書架上找了一本書——《昆蟲記》。

這本書的封面是兩只屎殼郎，在推一個(gè)大糞球，還寫著：漫游精彩紛呈的昆蟲世界，傾聽字里行間的生命歡歌，像人類一樣，在昆蟲世界里，每個(gè)小生命都有各自的喜怒哀樂和不平凡的經(jīng)歷。讓我們進(jìn)入這個(gè)神奇而龐大的王國，一起來一次有趣的昆蟲觀察歷險(xiǎn)吧。

我翻開了這本書，它介紹了不同昆蟲的習(xí)性和各自捕捉獵物的方法。勤奮的蜜蜂、愚笨的毛毛蟲、漂亮的飛蛾、可怕的蜘蛛，它們可以稱得上是這本書的主人公。其中我最喜歡“螢火蟲的習(xí)性”。它的外形看似柔弱，卻是一個(gè)不折不扣的殺手。它喜歡獵殺蝸牛，輕輕地把麻醉毒素注入蝸牛體內(nèi)，使它們動(dòng)彈不得，任其宰割。多么可怕呀！

看了《昆蟲記》才知道昆蟲世界的多彩，法布爾花了長達(dá)三十年的時(shí)間細(xì)心觀察昆蟲，為我們解開了昆蟲世界的秘密。我們老師也曾給我們布置過觀察黃豆發(fā)芽過程的作業(yè)，剛開始我還能興致勃勃地觀察黃豆，可是幾天下來黃豆依舊沒有反應(yīng)，我就失去了耐心。如果我能像法布爾一樣細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，那我就不會(huì)再害怕寫作文了。

讀了《昆蟲記》，我了解了昆蟲世界的秘密，還讓我對(duì)法布爾產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

看世界名著有感(篇3)

人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次，那這寶貴的生命我們?cè)撊绾味冗^呢?我?guī)е@樣的問題，在萬籟俱寂的晚上，我翻開《鋼鐵是怎么煉成的》，開始心無旁騖地閱讀起來。

這本書是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的，主要以一名叫保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從19xx年到1930年的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，塑造了保爾無產(chǎn)階級(jí)的英雄形象。

看完這本書，我從保爾身上找到答案，一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說:我整個(gè)的生命和全部的精力了都奉獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。

如果你整天抱怨家庭作業(yè)太多，工作壓力太大，甚至憎恨命運(yùn)對(duì)你不公;或者你整天碌碌無為，無所事事，對(duì)前途一片迷茫，那么我推薦你去看看《鋼鐵是怎么煉成的》吧!相信你一定會(huì)從中受益匪淺。

看世界名著有感(篇4)

希望，一個(gè)多么溫暖的詞??！美國詩人狄金森在《希望》一詩里寫道：希望是個(gè)有羽毛的東西/它棲息在靈魂里/唱沒有歌詞的歌曲/永遠(yuǎn)/不會(huì)停息/在暴風(fēng)中/聽來/最美/令人痛心的是這樣的風(fēng)暴/它甚至能窘困/那溫暖著多少人的小鳥/

我喜歡讀《魯濱孫漂流記》，不是因?yàn)橹魅斯畹捏@險(xiǎn)刺激。我是個(gè)女孩，我還不能想象如果真的置身于那樣的境地里，會(huì)不會(huì)痛苦地失去活下去的所有希望。不過，這部著作打動(dòng)我的，卻是那棲息在魯濱孫靈魂里的希望。

我想，這有羽毛的溫暖人的小鳥希望，一定住在魯濱孫的靈魂里，那樣可怕的荒島都沒有困住它。當(dāng)身處絕境時(shí)，他首先想到的是怎樣活下去。他是不幸的，他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗o緊地?fù)肀еＭＵ缢f：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情。通過對(duì)照，他意識(shí)到，雖然自己身處荒島，與人類隔絕，飽受孤獨(dú)，但是能夠活著，獨(dú)免一死，身在熱帶，身邊沒有野獸，還有吃的，已經(jīng)是不幸中的萬幸，從而鼓起生活的勇氣，一心一意地安排自己的生活。

我想到了鄰居阿姨，我一直以為她是個(gè)不幸的人，因?yàn)檐嚨湂Z去了她的雙腿，我不理解她每天如花的笑臉。現(xiàn)在我明白了，她的心中同樣住著希望。雖然她行動(dòng)不便，可那個(gè)叔叔很疼愛她，周圍的人那么憐惜她，女兒已經(jīng)上學(xué)，能幫媽媽做家務(wù)，人見人夸。她不依然是個(gè)幸福的人嗎？孩子漸漸長大，日子越來越好，這么美好的希望陪伴著她，難怪她要笑著生活了！

小叮當(dāng)姐姐說過：你四周一片黑暗時(shí)，你的心就是自己的明燈。是啊，魯濱孫的四周一片黑暗時(shí)，他的充滿希望的心，不就是他自己的一盞不滅的燈嗎？當(dāng)鄰居阿姨遇到災(zāi)難的時(shí)候，她的充滿希望的心，不也是自己的一盞不滅的燈嗎？我希望讀過《魯濱孫漂流記》的人，都能從他那二十多年孤獨(dú)苦難的生活中，看到閃著金色翅膀的小鳥希望，并擁有它！

看世界名著有感(篇5)

世界名著《愛的教育》的作者是意大利作家亞米契斯。這本書是以一個(gè)小男孩安利柯一年（10個(gè)月）中的日記的形式來暢敘的。書中描寫了自己班上一群充滿活力、積極要求上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；有的缺乏父愛；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福之中的。這群孩子中有的有著強(qiáng)烈的正義感；有的是傲氣十足的紳士樣；有的是被學(xué)校開除過的厚顏無恥狡猾之極的孩子；有的是體弱多病，謙恭卑微的老實(shí)忠厚的孩子；有的是尊敬師長，熱愛家鄉(xiāng)熱愛父母的孝心之子??一篇篇的日記以最真實(shí)的日常生活來反應(yīng)了深厚的師生之情，父母之情，兄弟姐妹之情，愛鄉(xiāng)之情，同學(xué)朋友之情，鄰里同鄉(xiāng)之情，愛國之情??細(xì)膩的筆觸散發(fā)出人性的溫情，是一部洗禮人的靈魂精髓的好書。

一邊讀著，我一邊想著，我是怎樣對(duì)待我的學(xué)生的，我是怎樣教育我的學(xué)生我的孩子的，我是怎樣對(duì)待我身邊的人——我的父母兄妹，我的親朋好友，我的鄰里鄉(xiāng)親，我的同事領(lǐng)導(dǎo)的??

最讓我感動(dòng)不已的是父母之情：敘利亞，一個(gè)12歲的孩子。為了幫年邁有病的父親減輕家庭負(fù)擔(dān)，連續(xù)三個(gè)月深夜起來幫父親為報(bào)社抄簽條。致使自己身體欠佳，成績下滑。父親原本對(duì)孩子的未來充滿了希望，看到孩子精神不振，成績也下降，逐漸對(duì)兒子失去了信心。繼而直到孩子病得厲害也不再像以前那樣關(guān)愛孩子了。敘利亞看到父親的冷落，心疼如刀割。但為了幫助父親，還是保守了深夜起來抄簽條的秘密。

直到有一天深夜敘利亞正在燈下抄簽條時(shí)，父親悄悄地站在了兒子的身后，父親用顫抖的手抱著兒子啜泣起來??《讀到這里，我不禁淚流滿面，父愛是偉大的?？扇绱藧鄹改傅暮⒆痈橇钊嗣C然起敬。我們?cè)撛鯓觼斫逃约旱暮⒆樱逃约旱膶W(xué)生來如此執(zhí)著地愛自己的父母呢？

其次是深厚的師生之情：安利柯的父親帶著他去另一個(gè)城市，拜訪父親小學(xué)一年級(jí)的老師——已經(jīng)八十四歲了，教了六十年的書。老師教他父親的時(shí)候是40歲。當(dāng)父親到老師家里，說是他教過的學(xué)生時(shí)，老師竟然記起了他父親的名字，還拿出了他父親寫的作業(yè)。時(shí)隔44年了，老師竟然把教過的學(xué)生的作業(yè)都還保存在這里。不得不讓我驚嘆佩服！同時(shí)也為安利柯的父親如此尊敬老師而感動(dòng)。也可見這個(gè)老師一定是一個(gè)非常優(yōu)秀稱職的老師。想想自己，要是自己那么大歲數(shù)還有學(xué)生來家里看望自己的話，那當(dāng)一輩子老師也就無怨無悔了。可我稱職嗎？我可能會(huì)記不起孩子的名字，也絕對(duì)拿不出一本學(xué)生的作業(yè)來。因?yàn)槲覀內(nèi)绻４鎸W(xué)生的作業(yè)的話，那可得修建一座宮殿了。不過我從現(xiàn)在起，一定要跟我教過的每一屆學(xué)生編一本優(yōu)秀作文集，上面有每個(gè)學(xué)生的文章，有每個(gè)學(xué)生的照片，有老師和全班學(xué)生的簽名。通過電腦打印成一本小書，全班同學(xué)人手一本。

愛國之情也讓我由衷地感嘆：小哨兵，一個(gè)12歲上下的男孩，一個(gè)無父無母的孤兒。為了意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他爬到樹上去幫意大利軍官觀察敵情，結(jié)果被奧國兵擊中，從樹上掉下來死了。當(dāng)意大利軍官命令他從樹上下來“下來，孩子，你已被敵人看見了”。他卻說：“我不怕”。多么勇敢多么愛國的孩子??！安利柯的父親教育安利柯：“我愛意大利，我為什么愛意大利？因?yàn)槲业哪赣H是意大利人，因?yàn)槲已苤辛鞯氖且獯罄难?，因?yàn)槲夷赣H為之哭泣、父親為之敬仰的死者的墳?zāi)乖谝獯罄?，因?yàn)槲页錾某鞘惺且獯罄业男值芙忝?，我的同學(xué)，我生活在其中的偉大的人民，我周圍的大自然，我所見、所愛、所學(xué)、所欽佩的一切都是意大利，所以我愛意大利！”想想我們平時(shí)的愛國教育都是些大道理。而從來沒有這樣細(xì)膩地教育過學(xué)生。學(xué)生品德意識(shí)的淡薄和愛國意識(shí)的冷淡，無不與我們家庭教育學(xué)校教育社會(huì)教育有關(guān)。總之，《愛的教育》能讓每個(gè)人生閱歷不同的人體會(huì)到曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為理解可能不同而已。作為我們教育工作者，更需要用愛的力量來澆灌花朵。讓我們用心去體會(huì)學(xué)生的愛，也用心給予學(xué)生愛。有了愛，教育生活像陽光一樣燦爛。有了愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也會(huì)像陽光一樣的燦爛。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣的一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”

看世界名著有感(篇6)

的孩子們，我認(rèn)為每個(gè)人都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是玩耍。也許對(duì)于我們男生來說，我們心中的理想生活就是走出學(xué)?？菰锏奈淖趾蛿?shù)字，自己去尋找一些有趣的東西。我今天給大家介紹的這本書的主人公就是這樣一個(gè)孩子。他的名字叫湯姆索亞。

這本書的名字是《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》。這是美國著名作家馬克吐溫寫的最好的童話之一。故事講的是主人公湯姆對(duì)刻板的家庭生活和枯燥的學(xué)校課程特別反感和厭煩。于是他下定決心尋找自己的幸福生活，和小伙伴哈克貝利費(fèi)恩一起離開了家，開始了一路的冒險(xiǎn)。他的夢(mèng)想是有一天他能成為海盜的首領(lǐng)。

故事充滿情感，一路上磕磕絆絆，扣人心弦。故事引用了慣用的成語，比如虛張聲勢(shì)、面面相覷、逃跑。

另外，最讓我印象深刻的是，波利月經(jīng)讓湯姆去粉刷墻壁。別的孩子來了，都想嘲笑他，但他的機(jī)智戰(zhàn)勝了他們。湯姆不僅請(qǐng)那些想取笑自己的孩子幫助他工作，而且還生了一些孩子。這也證明了書中的一句話：“為了讓一個(gè)成年人或者一個(gè)孩子想做一件壞事，就想辦法讓它變得很難得到?！泵枋鲞@段內(nèi)容主要是通過行動(dòng)和語言來表達(dá)主人公的思想。描述清晰具體，洋溢著幽默風(fēng)趣。讀這段話，讓我想起一篇古文《晏子使楚》。湯姆就像是一個(gè)機(jī)制靈活的角色，而其他的孩子就像是愚蠢的楚王，他們想讓別人難堪，卻反而被別人利用。這也是塑造英雄形象的一種更好的方式，給人以生動(dòng)的印象。

不要以為書里全是好玩之類的東西，生活中也有很多道理。比如“如果別人的好客是因?yàn)樽约旱恼嬲\努力而獲得的，沒有道德手段，那么它就特別有價(jià)值，特別有品味。”“別人拼搏爭(zhēng)得榮譽(yù)，血與汗流過戰(zhàn)場(chǎng);能不能坐轎子，希望上天?”再比如：“說謊獲得的榮耀很快就成了最不愉快的負(fù)擔(dān)。”

看世界名著有感(篇7)

在我剛接觸這本書時(shí)，讓人倍感真實(shí)的內(nèi)容不禁讓我投入其中。雖然在這之前《簡(jiǎn)愛》厚重的書頁消磨了我對(duì)著本書的興趣，但我意識(shí)中尚存的對(duì)書的信任唆使我翻開了這本書：

孤獨(dú)無助的小簡(jiǎn)愛、里德太太與她的兒女圍著火爐談笑風(fēng)生在同一個(gè)屋檐下，這真是能讓人一眼就看出來的極大反差。讓我忍不住為里德太太對(duì)自家孩子的溺愛搖頭，同時(shí)也為里德太太對(duì)小簡(jiǎn)愛不公平的待遇感到憤恨!

當(dāng)我讀到了簡(jiǎn)愛被推進(jìn)了紅房子時(shí)，膽小的我似乎跟她有同樣的感受，站在我的角度，我憐憫簡(jiǎn)愛，但這還不夠：那一個(gè)凄慘的下午她內(nèi)心的惶惑不安和屈辱點(diǎn)燃了我對(duì)除簡(jiǎn)愛外所有人的怒火!原本是要被愛與溫暖圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的孩子為什么只有心理上的嚴(yán)重創(chuàng)傷和悲痛的陰影?為什么僅是簡(jiǎn)愛的童年就非得要有這么大的波折與不幸!為什么讓身為孩子的簡(jiǎn)愛就非得要有這么一顆脆弱、敏感的心?難道那些可笑無知的用人們就非得去排斥那無依無靠、可憐的簡(jiǎn)愛?難道里德太太的做作、約翰的暴躁和伊麗莎、喬治娜的蠻橫就不能讓他們?nèi)ピ骱迒?真要說的再狠點(diǎn)兒的話，那么里德太太他們才是萬死不辭的罪人!

我感到簡(jiǎn)愛似乎是懦弱的，但這種念想很快就被一身正義的簡(jiǎn)愛消滅了。

簡(jiǎn)愛在離開蓋茨黑德前當(dāng)面指出了里德太太一家人的真面目，雖然沒有人聽見這些會(huì)對(duì)里德太太他們帶來負(fù)面影響的話，蛋撻還是因?yàn)闊o力反駁而溜走了，走前還不忘擺一擺她那個(gè)令人厭惡的、傲慢的臭架子。不僅簡(jiǎn)愛為這場(chǎng)勝仗沾沾自喜，我也為簡(jiǎn)愛振振有詞的言語感到歡呼雀躍。雖然我還不懂為什么之后簡(jiǎn)愛會(huì)對(duì)自己的決定感到后悔，但這總讓我看到了簡(jiǎn)愛新的一面。

但這一招并不是到哪兒都能起作用的簡(jiǎn)愛的學(xué)校不僅生活環(huán)境極差，而且教師無理的德行讓剛從痛苦中站起來的簡(jiǎn)愛再一次跌入了地獄!而更令人惱火的事又降臨了：簡(jiǎn)愛真實(shí)的本質(zhì)是那么讓我欽佩啊!可這就因?yàn)槔锏绿詢烧Z的謊言而被掩蓋!也因?yàn)椴蹇撕账瓜壬臒o知愚笨和對(duì)簡(jiǎn)愛的無情嘲弄和懲罰讓簡(jiǎn)愛有了想死的念頭。在我們這個(gè)時(shí)代我們或許還能向任何人告狀或反駁，可在《簡(jiǎn)愛》這個(gè)封建時(shí)代她又能做些什么?她要是真這么做了，等待她的就是唾罵，甚至還有可能被絞刑!簡(jiǎn)愛的自尊被這些骯臟的東西踐踏，她痛苦!她無助!她絕望!她的朋友能給她安慰，能去開導(dǎo)她，而我只能在這本書面前流淚!

《簡(jiǎn)愛》可以讓你痛徹心扉，也可以讓你心情好轉(zhuǎn)。她經(jīng)歷的一切已經(jīng)夠讓人流干眼淚了，但我相信，日漸強(qiáng)大的簡(jiǎn)愛所能承受的比這多得多!她起起伏伏的歷程早已練就了她強(qiáng)健的心靈!

簡(jiǎn)愛她有過孤苦，有過無助，有過屈辱，經(jīng)歷過生死，但屬于她的幸福最終不會(huì)從她指尖流走。

看《世界名著》有感800字(通用9篇)

在與時(shí)俱進(jìn)的公司生產(chǎn)模式中，文檔的制作是必不可少的，我們?cè)诓恢涝趺聪鹿P是一般都會(huì)去閱讀范文。學(xué)習(xí)范文的寫作技巧是提高自己寫作能力的重要途徑，寫范文的要點(diǎn)是否都掌握了呢？小編現(xiàn)在向你推薦看《世界名著》有感，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

看《世界名著》有感 篇1

《魯濱遜漂流記》是英國作家笛福的作品，他用樸實(shí)的語言講述了主人公魯濱遜的故事：

魯濱遜在1632年出生于英國約克布，他有一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他的父親希望他在法律行業(yè)中出人頭地。然而他卻不聽父親的教誨執(zhí)意出海，最后他十分悲慘地流落到了一座荒島，不過，比起其他水手他卻幸運(yùn)了許多，至少他還活著而且那條船也在，上面有許多貨物，可以幫他度過一段時(shí)間。他開始尋找住的地方，把一些橫生的樹枝做為房子，并且找到了淡水。之后，他開始了正式的孤島生活，在以后的日子里他建造房子，制作陶器(雖不雅觀但很耐用)，鏟子和開墾田地。在播種下去的第四年終于有了收獲，他還捉些羊回來圈養(yǎng)，時(shí)不時(shí)還可以喝點(diǎn)羊奶，吃點(diǎn)奶酪。他還獨(dú)自抵抗過病魔。他已經(jīng)習(xí)慣了孤島生活，直到他發(fā)現(xiàn)了野人腳印以及大把人骨頭之后，他就更注重防御，在安全前提下他又過得快樂起來。到后來，他還收留了一個(gè)食人族的人取名星期五，并教他說英語，做事······而且做得非常好，最后他幫助一個(gè)船長奪回了船，就搭他的船回到了英國。

魯濱遜荒島的故事到這就結(jié)束了，但他無比的勇氣，毅力和智慧還有那百折不撓的精神卻是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，在生活中，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小困難就放棄，要努力拼搏思考，答案也許就出來了，正是那一句話----不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。魯濱遜的故事中也能看出，為了見到“彩虹”，讓我們努力拼搏。

看《世界名著》有感 篇2

希望，一個(gè)多么溫暖的詞??！美國詩人狄金森在《希望》一詩里寫道：希望是個(gè)有羽毛的東西/它棲息在靈魂里/唱沒有歌詞的歌曲/永遠(yuǎn)/不會(huì)停息/在暴風(fēng)中/聽來/最美/令人痛心的是這樣的風(fēng)暴/它甚至能窘困/那溫暖著多少人的小鳥/

我喜歡讀《魯濱孫漂流記》，不是因?yàn)橹魅斯畹捏@險(xiǎn)刺激。我是個(gè)女孩，我還不能想象如果真的置身于那樣的境地里，會(huì)不會(huì)痛苦地失去活下去的所有希望。不過，這部著作打動(dòng)我的，卻是那棲息在魯濱孫靈魂里的希望。

我想，這有羽毛的溫暖人的小鳥希望，一定住在魯濱孫的靈魂里，那樣可怕的荒島都沒有困住它。當(dāng)身處絕境時(shí)，他首先想到的是怎樣活下去。他是不幸的，他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗o緊地?fù)肀еＭ?。正如他所說：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情。通過對(duì)照，他意識(shí)到，雖然自己身處荒島，與人類隔絕，飽受孤獨(dú)，但是能夠活著，獨(dú)免一死，身在熱帶，身邊沒有野獸，還有吃的，已經(jīng)是不幸中的萬幸，從而鼓起生活的勇氣，一心一意地安排自己的生活。

我想到了鄰居阿姨，我一直以為她是個(gè)不幸的人，因?yàn)檐嚨湂Z去了她的雙腿，我不理解她每天如花的笑臉。現(xiàn)在我明白了，她的心中同樣住著希望。雖然她行動(dòng)不便，可那個(gè)叔叔很疼愛她，周圍的人那么憐惜她，女兒已經(jīng)上學(xué)，能幫媽媽做家務(wù)，人見人夸。她不依然是個(gè)幸福的人嗎？孩子漸漸長大，日子越來越好，這么美好的希望陪伴著她，難怪她要笑著生活了！

小叮當(dāng)姐姐說過：你四周一片黑暗時(shí)，你的心就是自己的明燈。是啊，魯濱孫的四周一片黑暗時(shí)，他的充滿希望的心，不就是他自己的一盞不滅的燈嗎？當(dāng)鄰居阿姨遇到災(zāi)難的時(shí)候，她的充滿希望的心，不也是自己的一盞不滅的燈嗎？我希望讀過《魯濱孫漂流記》的人，都能從他那二十多年孤獨(dú)苦難的生活中，看到閃著金色翅膀的小鳥希望，并擁有它！

看《世界名著》有感 篇3

《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地的這樣一個(gè)人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選取的杯具。一向以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林，一個(gè)才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能走進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師，那時(shí)的他已經(jīng)很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿期望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。

然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí)，他義無反顧地抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他辛勤、樸實(shí)、勇敢，自信，他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天，高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了，他要應(yīng)對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，理解了德順爺爺?shù)囊环?，而后一下子撲倒在黃土地上。對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，對(duì)于高加林的感情我卻不明白該說什么好。正如小說中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個(gè)文化人，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺(tái)，失意無奈的時(shí)候，她的愛給了高加林精神上的慰籍，但當(dāng)高加林重新離開土地，走進(jìn)城市，遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí)，心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對(duì)高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方：他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選取之中。

當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時(shí)，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)思考后，他最后理解了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后，巧珍沒有任何言語含淚理解了，她沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他在外照顧好自己，但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動(dòng)著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!

看《世界名著》有感 篇4

“一個(gè)世紀(jì)以前，在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒。在19世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏，它是那撫慰人的星辰，它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈?！边@是《名人傳》作者羅曼·羅蘭對(duì)托爾斯泰發(fā)自肺腑的描述和贊美，作者把他放在最后來寫，不單單是因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代相同，更是因?yàn)橥袪査固┑挠绊懥Ρ榧罢麄€(gè)世界。

他的出身比前兩位都要好得多，是一個(gè)俄國的貴族家庭，他從小就接受著典型的俄國貴族教育。也正因?yàn)槿绱?，他靈魂中對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度更尖銳地凸顯了出來。他年輕時(shí)放浪不羈，但隨著他對(duì)人民生活觀察得越來越深入，他就越來越厭惡自己的身份，并且從精神上支持著俄國人民的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。他的三大巨著：《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》無不體現(xiàn)著他那偉大的民族精神和對(duì)于資本主義制度深深的批判。

作為一個(gè)社會(huì)主義國家的一員，我想，他若是看到百年后的今天，民主已經(jīng)在世界上普遍存在，他該有多么興奮啊!他說：“我認(rèn)為在這一確定的時(shí)刻，在___教世界醞釀了已兩千年的大革命開始了——這將以真正的___教來替代腐敗了的___教以及從其中衍生出來的統(tǒng)治制度，這真正的___教是人人平等的基礎(chǔ)，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎(chǔ)。”只可惜，他死在了勝利的前夕，沒能親眼看到他夢(mèng)寐以求的人民的勝利。托爾斯泰，你那偉大的民族精神令我景仰，你那靈魂的光芒必將繼續(xù)閃耀!

看《世界名著》有感 篇5

《安娜.卡列尼娜》是俄-國作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄-國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。

十九世紀(jì)俄羅斯的上流社會(huì)里，高層首長卡列寧之妻安娜艷冠群芳，在火車上她邂逅了風(fēng)流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，在當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)大的輿論壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛情悲劇就此展開。雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實(shí)情，希望能離婚，但看重社會(huì)地位的卡列寧，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產(chǎn)，得了后遺癥，又對(duì)酒與藥物有了依賴性，經(jīng)過重重困難波折后，安娜的精神壓力變得非常大。后來，渥倫斯基承受不了社會(huì)壓力開始對(duì)她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會(huì)地位的高昂代價(jià)，而現(xiàn)在所謂真摯自由的愛情也開始要被遺棄，她內(nèi)心無法獲得滿足和平衡拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結(jié)束了自己無望的愛情和生命。

安娜是一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻，追求真摯自由的愛情。但作為貴族社會(huì)思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個(gè)人的愛情自由，采用的也只是個(gè)人反抗的方式，但她勇于面對(duì)整個(gè)上流社會(huì)，誓死不做虛偽的社會(huì)道德的俘虜。在沖破封建束縛，反抗社會(huì)壓迫方面，她做到了處在她那個(gè)地位和環(huán)境中所可能做到的一切。這對(duì)當(dāng)時(shí)的貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，具有深刻的批判的揭露意義。

看《世界名著》有感 篇6

假期，我在家閑來無事，就從書架上找了一本書——《昆蟲記》。

這本書的封面是兩只屎殼郎，在推一個(gè)大糞球，還寫著：漫游精彩紛呈的昆蟲世界，傾聽字里行間的生命歡歌，像人類一樣，在昆蟲世界里，每個(gè)小生命都有各自的喜怒哀樂和不平凡的經(jīng)歷。讓我們進(jìn)入這個(gè)神奇而龐大的王國，一起來一次有趣的昆蟲觀察歷險(xiǎn)吧。

我翻開了這本書，它介紹了不同昆蟲的習(xí)性和各自捕捉獵物的方法。勤奮的蜜蜂、愚笨的毛毛蟲、漂亮的飛蛾、可怕的蜘蛛，它們可以稱得上是這本書的主人公。其中我最喜歡“螢火蟲的習(xí)性”。它的外形看似柔弱，卻是一個(gè)不折不扣的殺手。它喜歡獵殺蝸牛，輕輕地把麻醉毒素注入蝸牛體內(nèi)，使它們動(dòng)彈不得，任其宰割。多么可怕呀！

看了《昆蟲記》才知道昆蟲世界的多彩，法布爾花了長達(dá)三十年的時(shí)間細(xì)心觀察昆蟲，為我們解開了昆蟲世界的秘密。我們老師也曾給我們布置過觀察黃豆發(fā)芽過程的作業(yè)，剛開始我還能興致勃勃地觀察黃豆，可是幾天下來黃豆依舊沒有反應(yīng)，我就失去了耐心。如果我能像法布爾一樣細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，那我就不會(huì)再害怕寫作文了。

讀了《昆蟲記》，我了解了昆蟲世界的秘密，還讓我對(duì)法布爾產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

看《世界名著》有感 篇7

世界名著《愛的教育》的作者是意大利作家亞米契斯。這本書是以一個(gè)小男孩安利柯一年（10個(gè)月）中的日記的形式來暢敘的。書中描寫了自己班上一群充滿活力、積極要求上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；有的缺乏父愛；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福之中的。這群孩子中有的有著強(qiáng)烈的正義感；有的是傲氣十足的紳士樣；有的是被學(xué)校開除過的厚顏無恥狡猾之極的孩子；有的是體弱多病，謙恭卑微的老實(shí)忠厚的孩子；有的是尊敬師長，熱愛家鄉(xiāng)熱愛父母的孝心之子??一篇篇的日記以最真實(shí)的日常生活來反應(yīng)了深厚的師生之情，父母之情，兄弟姐妹之情，愛鄉(xiāng)之情，同學(xué)朋友之情，鄰里同鄉(xiāng)之情，愛國之情??細(xì)膩的筆觸散發(fā)出人性的溫情，是一部洗禮人的靈魂精髓的好書。

一邊讀著，我一邊想著，我是怎樣對(duì)待我的學(xué)生的，我是怎樣教育我的學(xué)生我的孩子的，我是怎樣對(duì)待我身邊的人——我的父母兄妹，我的親朋好友，我的鄰里鄉(xiāng)親，我的同事領(lǐng)導(dǎo)的??

最讓我感動(dòng)不已的是父母之情：敘利亞，一個(gè)12歲的孩子。為了幫年邁有病的父親減輕家庭負(fù)擔(dān)，連續(xù)三個(gè)月深夜起來幫父親為報(bào)社抄簽條。致使自己身體欠佳，成績下滑。父親原本對(duì)孩子的未來充滿了希望，看到孩子精神不振，成績也下降，逐漸對(duì)兒子失去了信心。繼而直到孩子病得厲害也不再像以前那樣關(guān)愛孩子了。敘利亞看到父親的冷落，心疼如刀割。但為了幫助父親，還是保守了深夜起來抄簽條的秘密。

直到有一天深夜敘利亞正在燈下抄簽條時(shí)，父親悄悄地站在了兒子的身后，父親用顫抖的手抱著兒子啜泣起來??《讀到這里，我不禁淚流滿面，父愛是偉大的?？扇绱藧鄹改傅暮⒆痈橇钊嗣C然起敬。我們?cè)撛鯓觼斫逃约旱暮⒆?，教育自己的學(xué)生來如此執(zhí)著地愛自己的父母呢？

其次是深厚的師生之情：安利柯的父親帶著他去另一個(gè)城市，拜訪父親小學(xué)一年級(jí)的老師——已經(jīng)八十四歲了，教了六十年的書。老師教他父親的時(shí)候是40歲。當(dāng)父親到老師家里，說是他教過的學(xué)生時(shí)，老師竟然記起了他父親的名字，還拿出了他父親寫的作業(yè)。時(shí)隔44年了，老師竟然把教過的學(xué)生的作業(yè)都還保存在這里。不得不讓我驚嘆佩服！同時(shí)也為安利柯的父親如此尊敬老師而感動(dòng)。也可見這個(gè)老師一定是一個(gè)非常優(yōu)秀稱職的老師。想想自己，要是自己那么大歲數(shù)還有學(xué)生來家里看望自己的話，那當(dāng)一輩子老師也就無怨無悔了?？晌曳Q職嗎？我可能會(huì)記不起孩子的名字，也絕對(duì)拿不出一本學(xué)生的作業(yè)來。因?yàn)槲覀內(nèi)绻４鎸W(xué)生的作業(yè)的話，那可得修建一座宮殿了。不過我從現(xiàn)在起，一定要跟我教過的每一屆學(xué)生編一本優(yōu)秀作文集，上面有每個(gè)學(xué)生的文章，有每個(gè)學(xué)生的照片，有老師和全班學(xué)生的簽名。通過電腦打印成一本小書，全班同學(xué)人手一本。

愛國之情也讓我由衷地感嘆：小哨兵，一個(gè)12歲上下的男孩，一個(gè)無父無母的孤兒。為了意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，他爬到樹上去幫意大利軍官觀察敵情，結(jié)果被奧國兵擊中，從樹上掉下來死了。當(dāng)意大利軍官命令他從樹上下來“下來，孩子，你已被敵人看見了”。他卻說：“我不怕”。多么勇敢多么愛國的孩子??！安利柯的父親教育安利柯：“我愛意大利，我為什么愛意大利？因?yàn)槲业哪赣H是意大利人，因?yàn)槲已苤辛鞯氖且獯罄难?，因?yàn)槲夷赣H為之哭泣、父親為之敬仰的死者的墳?zāi)乖谝獯罄?，因?yàn)槲页錾某鞘惺且獯罄?，我的兄弟姐妹，我的同學(xué)，我生活在其中的偉大的人民，我周圍的大自然，我所見、所愛、所學(xué)、所欽佩的一切都是意大利，所以我愛意大利！”想想我們平時(shí)的愛國教育都是些大道理。而從來沒有這樣細(xì)膩地教育過學(xué)生。學(xué)生品德意識(shí)的淡薄和愛國意識(shí)的冷淡，無不與我們家庭教育學(xué)校教育社會(huì)教育有關(guān)?？傊稅鄣慕逃纺茏屆總€(gè)人生閱歷不同的人體會(huì)到曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為理解可能不同而已。作為我們教育工作者，更需要用愛的力量來澆灌花朵。讓我們用心去體會(huì)學(xué)生的愛，也用心給予學(xué)生愛。有了愛，教育生活像陽光一樣燦爛。有了愛，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也會(huì)像陽光一樣的燦爛。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣的一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>

看《世界名著》有感 篇8

人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次，那這寶貴的生命我們?cè)撊绾味冗^呢?我?guī)е@樣的問題，在萬籟俱寂的晚上，我翻開《鋼鐵是怎么煉成的》，開始心無旁騖地閱讀起來。

這本書是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的，主要以一名叫保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從19xx年到1930年的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，塑造了保爾無產(chǎn)階級(jí)的英雄形象。

看完這本書，我從保爾身上找到答案，一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說:我整個(gè)的生命和全部的精力了都奉獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。

如果你整天抱怨家庭作業(yè)太多，工作壓力太大，甚至憎恨命運(yùn)對(duì)你不公;或者你整天碌碌無為，無所事事，對(duì)前途一片迷茫，那么我推薦你去看看《鋼鐵是怎么煉成的》吧!相信你一定會(huì)從中受益匪淺。

看《世界名著》有感 篇9

《小王子》這本書大家是否看過呢？如果沒有，那就太可惜了，這本書在西方可是很有名的呢！一看你就會(huì)被故事中的情節(jié)吸引，我就是這樣！

小王子住在一個(gè)星球上，這個(gè)星球上僅有他一個(gè)人和一些小羊。他每一天的會(huì)給他的玫瑰花澆水。之后，小王子離開他的星球去旅行，見到了許多奇奇怪怪的小星球上的人。他來到地球，在沙漠中見到一個(gè)飛行員，小王子與他結(jié)下了深厚的友誼，可是…小王子十分想念他的玫瑰花，不得不離開地球。為了要離開地球，小王子還被毒蛇咬了一口……

讀了這本書后，我明白了什么叫純潔。小王子之所以執(zhí)意要離開地球，是因?yàn)樗旅倒寤〞?huì)被小羊吃掉。如果沒有了玫瑰花，整個(gè)星球?qū)?huì)失去光芒。為了讓星球更美，放棄自我的好友，可看出小王子內(nèi)心純潔。善良！

媽媽告訴我，這本書里許多故事都是有寓意的。像“整天點(diǎn)燈，滅燈，點(diǎn)燈，滅燈”的燈夫這則故事告訴我們：要對(duì)任何事情負(fù)責(zé)，忠于職守；還有那個(gè)“沒有手下的國王”這則故事告訴我們：不要自欺欺人……

讀完這篇文章，我感觸深刻。我們?cè)匍L大的過程中永遠(yuǎn)要堅(jiān)持一顆純潔的心，這樣才能夠所追求我們想要的東西。

有關(guān)名著心得感悟精選

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上有關(guān)名著心得感悟精選，感謝您的參閱。

名著心得感悟【篇1】

今年寒假，我閱讀了《童年》一書。

《童年》主要講述了主人公阿廖沙幼年喪父，從此被送往外祖父家生活，親眼目睹了這個(gè)俄羅斯下層社會(huì)人民的黑暗家庭的故事—外祖父殘暴，自私，喜怒無常.甚至為一點(diǎn)點(diǎn)的小事毒打阿廖沙。兩個(gè)舅舅爾虞我詐，為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)斗得你死我活，把自己的妻子活活打死。這個(gè)籠罩著黑暗與冷漠的家庭，空氣中充滿了殘忍的氣味，使我感到不寒而栗。

但是，在同時(shí)，微弱的光明也存在于這個(gè)家庭。外祖母就是這個(gè)家庭的光明。她用她的愛撫慰阿廖沙心靈的創(chuàng)傷，她給了阿廖沙信心和力量，使他看到光明與希望。在他絕望的時(shí)候安慰他；在他高興時(shí)鼓勵(lì)他。善良的老長工格利高里教會(huì)阿廖沙做一個(gè)正直的人；機(jī)靈可愛的小茨岡幫阿廖沙擋下外祖父的鞭打，教會(huì)他面對(duì)困難要樂觀，永不放棄。正是這些人的鼓勵(lì)與愛，使阿廖沙即使面對(duì)黑暗，始終保持著一顆友愛寬容的心。

即使我們的身邊只有微弱的一點(diǎn)光明，只要我們還充滿希望，那么這一點(diǎn)光明也會(huì)被無限放大，灑進(jìn)每一處黑暗的角落，照亮你的心靈。

有一些人，有一些事情使你感到痛苦和絕望，他們的殘暴行徑甚至無時(shí)無刻不侵蝕著你的心。有些人因此墮落，走向萬劫不復(fù)的深淵。但是，你要相信，黑暗過去之后，光明終會(huì)到來。無論在任何時(shí)候，信心都是讓你成功的強(qiáng)大支柱。即使現(xiàn)在身處絕境，亦當(dāng)堅(jiān)守，萬勿輕言放棄！阿廖沙也正是因?yàn)橛辛诵判模艌?jiān)定地向著光明走去。保持不滅的信心，即使你的眼前還是黑暗，即使你的生活仍是悲傷，堅(jiān)持做一個(gè)善良、樂觀、富有同情心的人，再邪惡的實(shí)力也會(huì)在你面前望而卻步，再狡詐的心靈也會(huì)被你的光芒所掩蓋。

還有，我認(rèn)為我們要能經(jīng)得起誘惑。有一些壞的品行、壞的風(fēng)氣，都是因?yàn)榻?jīng)不起誘惑而一步步變得墮落。《童年》的末尾講述了阿廖沙跟一群偷東西的孩子們一起玩耍，而最后又抵擋住了誘惑才保持住了自己的原來良好的習(xí)慣，因此，我們從中也可以看出，學(xué)會(huì)抵制誘惑是非常重要的`。

再者，我們現(xiàn)在的生活也許不像阿廖沙的當(dāng)初，我們衣食無憂，我們?cè)诩议L的寵溺下過著小皇帝的生活。在遇到困難時(shí)，我們就像折翅的鳥，沒有在艱苦的環(huán)境中磨練過自己，最終的結(jié)果就是墜落。所以，我們也要做一個(gè)自強(qiáng)的人。人生自強(qiáng)少年時(shí)，在年少時(shí)就培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，即使以后遇到困難也能沉著面對(duì)?！锻辍犯嬖V我們的不僅僅是阿廖沙艱苦又黑暗的童年時(shí)代，更是告誡我們?cè)谌魏苇h(huán)境中都應(yīng)該保持自己原有的態(tài)度，抵制誘惑，做一個(gè)自強(qiáng)、樂觀、富同情心的光明磊落的人。

名著心得感悟【篇2】

我讀過許多書，可對(duì)我感觸最深的還是《童年》這本書。這本書主要講了高爾基幼年喪父，他跟隨母親來到了外祖父家，從此他的童年就變得無比艱苦，可他依然堅(jiān)強(qiáng)勇敢，努力進(jìn)取，勇于面對(duì)一切困難！通過堅(jiān)持不懈地努力成為了一個(gè)深受人們愛戴的偉大作家！

我認(rèn)為高爾基在這么艱苦的環(huán)境下，勇于面對(duì)困難，永不放棄，他這種堅(jiān)持的精神，真是一種可貴的品質(zhì)??！在生活中我也要學(xué)習(xí)高爾基這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，當(dāng)我面對(duì)困難時(shí)，也要堅(jiān)持下來，這也是一種精神上的成功。

我不禁想起，在一次春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我和宋亙琪代表我們班參加了一項(xiàng)游戲比賽，游戲的名字叫“同舟共濟(jì)”。游戲規(guī)則是：每兩個(gè)人有兩個(gè)體育墊子，后面的人跳到前面那個(gè)人的墊子上后，把后面的墊子遞給前面的人，前面的人鋪好墊子跳上去，后面的人再跳上去，繼續(xù)把空出來的墊子傳遞給前面的人。就這樣看哪組先到終點(diǎn)。我和宋亙琪站在墊子上，裁判員“嘟”地一聲令下，比賽開始了，我像一只活潑可愛的小兔子，迅速地跳到宋亙琪的墊子上，然后把空出來的墊子傳遞宋亙琪，宋亙琪轉(zhuǎn)身接過墊子，敏捷地彎腰鋪好，用力跳了上去，我緊隨著也跳了一大步。就這樣我們一路領(lǐng)先，可在離終點(diǎn)還有五、六米遠(yuǎn)時(shí)，刮起了大風(fēng)。風(fēng)“呼呼”吹著，轉(zhuǎn)眼操場(chǎng)仿佛變成了沙子的樂園，我瞇著眼，閉著嘴，生怕眼睛和嘴里進(jìn)了沙子。糟糕！我剛跳到宋亙琪的墊子上，我的墊子就被風(fēng)卷跑了，我急忙去追，我氣喘吁吁地跑著領(lǐng)回墊子遞給了宋亙琪，宋亙琪鋪好墊子正準(zhǔn)備往上跳時(shí)，風(fēng)又一次把墊子吹跑了，宋亙琪又去追墊子，這回墊子像是個(gè)調(diào)皮的孩子，打著滾往前跑，宋亙琪好不容易拿回來，我焦急地在墊子上跺著腳喊：“宋亙琪，快點(diǎn)！我們落后了！”只見別的選手默契地傳遞著墊子，一邊跳，一邊喊著“一二三……”。我和宋亙琪見他們領(lǐng)先了，于是我們費(fèi)盡全身地力氣，努力地追趕著，可沒跳幾步，就累得筋疲力盡了。這時(shí)，我們聽見了同學(xué)們的加油聲：“王薪堯、宋亙琪，加油！加油……”，頓時(shí)，我們像吃了能量丸一樣，身上又有了力量，我們加快了速度，直沖終點(diǎn)?！叭税啵谒拿辈门袉T老師說到。當(dāng)時(shí)，我心里酸酸的，有一點(diǎn)兒失望，可在這時(shí)我突然想起《童年》這本書，高爾基在那么艱苦的環(huán)境下，堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上、努力學(xué)習(xí)，直至成功。而現(xiàn)在，我只是在這次比賽中得了最后一名，但是我沒有放棄，而是堅(jiān)持下來了，我這也是一種成功，一種精神上的成功??！

我作為一名現(xiàn)代的學(xué)生，在這么好的生活環(huán)境下，如果我不學(xué)習(xí)高爾基這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，那就太對(duì)不起老師和我們的爸爸媽媽了。我想：以后我遇到困難時(shí)，要像高爾基那樣，咬一咬牙，絕不放棄，堅(jiān)持下來，就一定能夠成功。高爾基的精神值得我們學(xué)習(xí)，高爾基也值得我們尊敬。

名著心得感悟【篇3】

那兒有廣闊無垠的稻田，有如天鵝絨般的綠草坪，有清澈見底的河水，金光閃閃的草房子，孩子們無盡的歡笑……這就是作者曹文軒筆下美麗無比的《草房子》。書中蘊(yùn)含著一種鄉(xiāng)村特有的淳樸美感，文字中透露著一絲絲悲憫的情懷。它如一位歷經(jīng)歲月的白發(fā)長者，注定陪伴我度過一生。

男孩桑桑的父親是油麻地小學(xué)的校長，桑桑勇敢、善良、機(jī)靈。他在油麻地小學(xué)里度過了六年銘記心中、終生難忘的美好校園時(shí)光，也演繹了一串又一串平凡而不尋常的震撼故事：與禿頭男孩陸鶴之間碰撞出的火花;陪伴少女紙?jiān)碌膶W(xué)習(xí)生活;做蔣老師與白雀間的捎信人中對(duì)純潔情誼的領(lǐng)悟;體會(huì)垂暮老人在生命旅途的最后散發(fā)出的耀眼光芒;在死亡體驗(yàn)中感受生命的可貴……這一切，正朦朦朧朧的展現(xiàn)在在桑桑的腦海中。當(dāng)我小小的心靈里充滿了憂慮、煩惱時(shí)，一人蜷縮在離奇安靜的書房里，靜靜地打開那本似乎充滿了魔力的《草房子》，我融入在油麻地的世界中，享受著，感受著，在這無憂無慮的世界中，我慢慢讀著：“大河，早已融化成一河歡樂的流水，在陽光下飄著淡淡的霧氣。河水流淌的稍稍有點(diǎn)急，將岸邊的蘆葦輕輕壓到了，幾只黃雀就像音符一樣，在蘆桿上顫悠?！眲x那間，我的心中似乎吹過一陣徐徐清風(fēng)，那美妙的感覺，在我心頭久不散去,眼前浮現(xiàn)出一派春光的景色，再品：“晚上，桑桑在花園里循聲捉蟋蟀，就聽見荷塘邊的草地上有笛聲，隔水看，白雀正在笛子聲里做動(dòng)作。今晚的月亮不耀眼，一副迷離恍惚的神氣。微風(fēng)翻卷著荷葉，又把清風(fēng)吹得四處飄散。幾只尚未綻開的荷花立在月色下，像幾支碩大的毛筆，黑黑的豎著。桑桑能夠感覺到;它們正在一點(diǎn)一點(diǎn)的開放?！焙仙蠒㈤]上眼，我已深深陶醉在這清麗的文字間。

仿佛有人正步步打開我的心扉，有人正悄悄的洗滌我幼小的心靈。眼中讀著那本普通本書籍，心中卻看讓我細(xì)細(xì)品味著。

名著心得感悟【篇4】

我愛讀課外書，不管是哪種類型的都愛，但給我印象最深的只數(shù)《童年》了。當(dāng)初在書店，媽媽給我介紹了這本書，說是如何如何的好，希望我買下它。但我特不樂意，說大人喜歡的我不喜歡，說硬要買的話，讓媽媽自己看我不看。媽媽最終還是買了這本書，說當(dāng)作是自己閱讀的。

整個(gè)暑假，家里的課外書全都被我拜讀完了，無意中發(fā)現(xiàn)只有《童年》還可憐巴巴的被我遺忘在書架上。無奈中只好拿起它，當(dāng)作是打發(fā)時(shí)間吧。沒想到，一經(jīng)閱讀便被書中的故事情節(jié)深深吸引，且百看不厭。

書中的小主人公阿廖沙（高爾基的小名）在父親去世后，來到了外祖父家，并在那里度過了辛酸的童年。隨著母親的去世，外祖父家道的敗落，阿廖沙不得不過早地走向社會(huì)，靠做學(xué)徒，給別人家打工生活。正是在這段極其困難的時(shí)期，阿廖沙開始接觸到了書籍，并從此沉浸于書的世界。書中的知識(shí)開拓了阿廖沙的視野，懷著對(duì)理想的追求，阿廖沙只身來到喀山求學(xué)。在那里，阿廖沙在俄國革命的暗流涌動(dòng)和一群進(jìn)步人士的熏陶下，如饑似渴地?fù)湓跁旧?，思想境界得到了大大的提高?/p>

讀完這本書后，我不禁為阿廖沙的悲慘身世感到難過，但又為他的新生而感到慶幸。我痛恨阿廖沙的兩位舅舅，他們尖酸又刻薄，一心只想繼承父親的財(cái)產(chǎn)，不為兄弟之情大打出手，甚至還放火燒家，實(shí)在太令人氣憤了！一代作家高爾基的童年便是在這種環(huán)境中度過的，從小受到各種磨難竟然成了一位影響世界的文壇巨匠！我打心里為之佩服和感動(dòng)！

高爾基童年的悲慘生活，給了我很大的啟示，如今的我們幾乎個(gè)個(gè)是家中的小皇帝、小公主，過著衣來伸手飯來張口，無憂無慮的童年生活。各種書籍更是充斥著我們的眼界，想看就看，閱讀對(duì)于我們來說真的是太容易了。

通過這本書，讓我明白了梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出的真正含義。高爾基這一經(jīng)典的文學(xué)形象，也經(jīng)久不衰地留在世人的心中并始終激勵(lì)著人們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗！

名著心得感悟【篇5】

我今天讀了名著導(dǎo)讀，它讓我想清楚了一件事情，那就是：名著其實(shí)很容易看懂，只是我以前不知道怎么看才看得懂；我們要細(xì)細(xì)品味，就像嘗菜一樣，如果你不細(xì)細(xì)品味，你就嘗不出菜的味道。我最近看了兩部名著就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》它是冰心看了印度詩人泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》后寫出來的。這部名著主要是歌頌?zāi)笎?。童真和歌頌人生。自然?/p>

《繁星》《春水》是用冰心自己的話說，是將一些零碎的思想收集在一個(gè)集子里?？偟膩碚f，它大致包括以上說的哪幾個(gè)方面。

《伊索寓言》是講生活的智慧和想象的魅力。他大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一句話揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)成就很高，特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，如豺狼的兇殘，狐貍的狡猾等，都刻畫得栩栩如生，給人深刻的印象。