關(guān)于我大學(xué)的感悟1000字匯總
發(fā)布時(shí)間:2023-01-21 大學(xué)感悟古人云,工欲善其事,必先利其器。在幼兒園教師的生活工作中,時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考資料我們接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好!所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?或許你需要"關(guān)于我大學(xué)的感悟1000字匯總"這樣的內(nèi)容,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。
我大學(xué)的感悟(篇1)
這篇《大學(xué)生2015思想報(bào)告范文》是為大家整理的,望給大家?guī)?lái)幫助!
尊敬的黨組織:
當(dāng)我成為入黨積極分子后,就會(huì)碰到各種各樣的怎么辦。詩(shī)人艾青寫過(guò)這樣的兩句詩(shī):“時(shí)間順流而下,生活泥水行舟?!边@話雖簡(jiǎn)單,但是卻道出了深刻的道理。生活是一條大江大河,它有時(shí)風(fēng)平浪靜,有時(shí)奔騰呼嘯。當(dāng)我們駕馭著生命之舟在江河之中行進(jìn)時(shí),往往不進(jìn)則退。如果我們想成為一個(gè)生活的強(qiáng)者,而不愿成為一個(gè)隨波逐流,來(lái)去匆匆的過(guò)客,那就應(yīng)該去搏擊風(fēng)浪,知難而進(jìn)。常人如此,更何況我們這些積極要求入黨的積極分子呢?
自從參加了黨校學(xué)習(xí),我時(shí)常在想,我應(yīng)該怎么樣做才能夠合乎一個(gè)入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)呢?說(shuō)實(shí)話,做為入黨積極分子,我們不僅僅在學(xué)習(xí)、生活、工作要更加嚴(yán)格的要求自己,我們還應(yīng)該在思想情操、認(rèn)知水平上下苦功,以期能更深刻的認(rèn)知物質(zhì)世界,更近距離的感受社會(huì)。這就不得不涉及到我們的修養(yǎng)了!雖然我們還是入黨積極分子,但我們應(yīng)該自覺(jué)用黨員的修養(yǎng)內(nèi)容來(lái)要求自己。
我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的理論修養(yǎng)。我進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)的時(shí)間還不算長(zhǎng),還沒(méi)有全方位的了解馬克思主義,但我經(jīng)常提醒自己,一定要多多接觸馬克思主義。春節(jié)過(guò)后,我從宜昌火車站返校的前一天晚上,有幸在夷陵廣場(chǎng)買了一本《毛澤東選集(第四卷)》?;氐綄W(xué)校后我在閑暇之余,經(jīng)常翻閱這本書。在這本書中,毛澤東提出了著名的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“一切反動(dòng)派都是紙老虎”等著名的論斷,同時(shí)在土地革命中不斷調(diào)整政策,團(tuán)結(jié)了廣大的人民群眾。讀經(jīng)典的馬克思主義作品,我們要有舊瓶裝新酒的精神,上述例子告訴我們,在工作中要注意團(tuán)結(jié)大多數(shù)人,這樣才可以取得成績(jī)!
我們應(yīng)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。離開(kāi)了嚴(yán)明的紀(jì)律,我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難以想象的。現(xiàn)在的學(xué)習(xí),將來(lái)的工作,好比一盤棋,如果其中的兵、車、馬都自行其是,亂走一氣,這盤棋肯定下不好?!安涣⒁?guī)矩,無(wú)以成方圓”,姑且不說(shuō)入黨積極分子,就說(shuō)作為一個(gè)大學(xué)生,我們無(wú)論在家庭,還是在學(xué)校,無(wú)論是工作時(shí)間,還是業(yè)余生活,都要紀(jì)律來(lái)保障。前一次黨課,我遲到了。雖只有5分鐘,但我認(rèn)為,有許多事情,若需要的是準(zhǔn)時(shí),那么一分一秒也不可以耽誤,如黨課;若需要的是質(zhì)量,那么弄虛作假則玩玩使不得;若需要的是認(rèn)真,那么即使毫厘之差也不可以讓它存在……
一個(gè)入黨積極分子,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)高尚的情操和興趣,反對(duì)頹廢,庸俗的不健康的情趣;應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)活潑樂(lè)觀、愉悅開(kāi)朗的性格,力避暮氣沉沉、憂郁寡歡的性格;應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,防止畏難、怠惰的心理……孔子說(shuō):“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@個(gè)封建思想家在這里所說(shuō)的是他自己修養(yǎng)的過(guò)程,他并不承認(rèn)自己是天生的“圣人”,以,做為一個(gè)要為同學(xué)們做表率的我們,更應(yīng)該加強(qiáng)我們的修養(yǎng)了.
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾等上下共求索!
此致
敬禮
匯報(bào)人:×××
××××年××月××日
我大學(xué)的感悟(篇2)
軍訓(xùn)時(shí)總埋怨:時(shí)間仿佛"一日如十年";身體似乎經(jīng)受著"鋼鐵是怎樣煉成"般的折磨;教官又是"藍(lán)色冰點(diǎn)"一樣的冷酷……可現(xiàn)在覺(jué)得以前的種種苦惱是多么的幼稚。軍訓(xùn)是對(duì)我們的一次洗禮,是我從少年邁向青年的轉(zhuǎn)折,更是對(duì)自己的挑戰(zhàn)!軍訓(xùn)必然要出去訓(xùn)練。但老天爺整天瞅著我們眉開(kāi)眼笑,我站不到十分鐘便汗流浹背了。最讓人受不了的是太陽(yáng)幸災(zāi)樂(lè)禍地潑灑著"她"的溫暖。蒸得我們體液猶如滔滔江水連綿不絕。同樣是獨(dú)生子女,同樣的年齡。他們行,我也行!任憑那烈日熏烤,腳底發(fā)痛,我一定要站好這大學(xué)第一班崗,堅(jiān)實(shí)地踏出這關(guān)鍵一步!就這樣,無(wú)論訓(xùn)練多艱苦,我都時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己,終于圓滿地完成了這"大學(xué)的第一課。"
軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神,而且能磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。蘇軾有句話:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。"這句話意思是成功的大門從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)的,甚至可以說(shuō)是只向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)。軍訓(xùn)是緊張與艱苦的合奏;軍訓(xùn)更是無(wú)常地響起那集合的哨音,軍訓(xùn)生活成百上千次地浮現(xiàn)在我的腦海,閃現(xiàn)在我的眼前。在軍訓(xùn)中,很苦很累,但這是一種人生體驗(yàn),戰(zhàn)勝自己,鍛煉意志的最佳良機(jī)。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝曬,皮膚變成黑黝黝的,但這何嘗不是一種快樂(lè),一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣,更增添了一份完善自己的信心嗎?
滿懷信心地開(kāi)始了真正的訓(xùn)練。教官一遍遍耐心地指導(dǎo)代替了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。訓(xùn)練場(chǎng)上不但有我們整齊的步伐,也有我們陣陣洪亮的口號(hào)聲,更有我們那嘹亮的軍營(yíng)歌曲。其實(shí)在自己的人生路上,也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路,即使那路到處布滿了荊棘,即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷,也得用自己的腳步去丈量、去摸索、去行進(jìn)!我想那樣的路才是真實(shí)的自己寫照,決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意每每看到那一排排的隊(duì)伍猶如大樹般佇立在草坪上,那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個(gè)莘莘學(xué)子當(dāng)中。口令變了,隊(duì)形也變了,兒時(shí)的軍訓(xùn),純粹是游戲;少年時(shí)的軍訓(xùn),僅不過(guò)是一種鍛煉;大學(xué)的軍訓(xùn)截然不同,性質(zhì)也得以升華。
大學(xué)軍訓(xùn)中,讓我領(lǐng)悟了太多太多人生的哲理,我想這才是軍訓(xùn)的內(nèi)涵。
我大學(xué)的感悟(篇3)
敬愛(ài)的黨組織:
時(shí)間過(guò)的很快,轉(zhuǎn)眼間我們就已經(jīng)大三了,這個(gè)學(xué)期就只剩下一個(gè)多月,這是我們大三生活的第一個(gè)學(xué)期,也許也會(huì)成為我們最后的大學(xué)生涯(如果下個(gè)學(xué)期選擇離校的話),最后這個(gè)詞,總會(huì)讓我們很傷感……因?yàn)榭傆幸恍〇|西我們不再擁有了……
在這最后的在校生活中,我并沒(méi)有因?yàn)樽约菏钱厴I(yè)班的學(xué)生而使自己放松,懈怠,在這幾個(gè)月來(lái),我繼續(xù)努力的學(xué)習(xí)和掌握黨的理論,政策,路線,方針政策等,力爭(zhēng)做到從思想政治上與黨保持一致,保持黨的先進(jìn)性一直是我所推崇的。
在學(xué)習(xí)上,我不敢松懈,大三了我們上的課很多都是跟我們將來(lái)就業(yè)有關(guān)系的,像企業(yè)法律實(shí)務(wù),就業(yè)指導(dǎo)課等都是系里特地為畢業(yè)班開(kāi)的課程,因?yàn)槲覀凂R上就面臨著就業(yè)的壓力,合同,法律,就業(yè)協(xié)議將來(lái)可能都是我們面對(duì)的巨大難題,所以在這些課上,我都很認(rèn)真的去聽(tīng)課,努力的記下老師說(shuō)過(guò)的話。當(dāng)然其他的專業(yè)課我也認(rèn)真聽(tīng)課,我知道現(xiàn)在我們學(xué)的對(duì)明年的工作都會(huì)有很大幫助,同時(shí)也是記憶最深刻的。在課外,同時(shí)我也很積極的參加了很多的課外活動(dòng),像輪滑,像吉他,多學(xué)點(diǎn)東西,總是會(huì)有用的,技能不閑多,課余生活也很重要。
在生活上,我也深深的認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨著找工作的壓力,所以我也跟所有的畢業(yè)班學(xué)生一樣,忙碌的制作著簡(jiǎn)歷,忙碌的在網(wǎng)站上投遞簡(jiǎn)歷,學(xué)校有很多的職場(chǎng)招聘會(huì)議,每個(gè)系輪過(guò)來(lái)都會(huì)有,每場(chǎng)職場(chǎng)招聘會(huì)我都會(huì)過(guò)去,也許并沒(méi)有我們這個(gè)專業(yè)的崗位,但是去面試一下,壯壯膽鍛煉一下總是好的;在人才市場(chǎng)也有很多的招聘會(huì)議,我也抱著試一試的態(tài)度去投遞了簡(jiǎn)歷,感受一下人才市場(chǎng)的招聘氛圍,在人才市場(chǎng)我深深的感覺(jué)到學(xué)歷的重要性,大的公司根本不考慮??茖W(xué)歷,小企業(yè)就想讓我們馬上就職。
但是不管怎樣,在這最后的一個(gè)學(xué)期里,我的生活還是充滿了忙碌的,忙碌的投遞簡(jiǎn)歷,忙碌的為我以后的工作生涯做好準(zhǔn)備……
我會(huì)繼續(xù)保持健康,積極向上的態(tài)度,時(shí)時(shí)記著自己是一名*黨員,牢牢的跟著黨組織的腳步,我渴望黨組織能給我更多的教育,更感謝黨組織對(duì)我的栽培!
匯報(bào)人:
我大學(xué)的感悟(篇4)
馬上迎來(lái)了最后的期末考試,也即將迎來(lái)新的假期。心情很復(fù)雜,喜悅迫不及待中又帶點(diǎn)急躁,既想回家又擔(dān)心剩下幾門的考試,這種幸福前的幾日煎熬,加上天氣炎熱,很容易讓人浮躁。
所以我不斷告誡自己要調(diào)整好心態(tài)。心態(tài)平和,既可以提高復(fù)習(xí)效率,又可使心情愉悅,在考試中正常發(fā)揮。取得了好的成績(jī),繼而也就可以安心享受假期了。這是一串連鎖反應(yīng),雖然道理簡(jiǎn)單,但要做到還是有一定難度的,因?yàn)橥鶗?huì)在關(guān)鍵點(diǎn)上掉鏈子。越是最后幾天,就越容易滋生懶惰的情緒,集中不了注意力,不想復(fù)習(xí)。這是考驗(yàn)我們自制力的時(shí)候了,要進(jìn)行自我約束,不斷調(diào)整心態(tài),這對(duì)于自制力不強(qiáng)的我來(lái)說(shuō),也是一個(gè)提高自制力的好機(jī)會(huì)。
通過(guò)這個(gè)星期的復(fù)習(xí),我發(fā)現(xiàn)有些知識(shí)并不像之前想象的那樣復(fù)雜難懂。靜下心來(lái)看的話,不費(fèi)多少時(shí)間就理解了,這也讓我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度與方法。在上課時(shí),如果不懂腦子去理解,即使認(rèn)真聽(tīng)完一節(jié)課也不會(huì)有什么收獲,因?yàn)闆](méi)有思考,知識(shí)就不會(huì)變成你自己的。而我平時(shí)上課時(shí)就是用這種狀態(tài)去聽(tīng)課的,沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望,不想用心聽(tīng)講,所以即使不難的問(wèn)題我也不懂,慢慢的積累下來(lái),就會(huì)覺(jué)得這門學(xué)科好難,對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了抵觸心理。而在最后復(fù)習(xí)時(shí),因?yàn)橛辛丝荚噳毫?,不得不學(xué),所以真正用心的去學(xué),問(wèn)題自然都迎刃而解。由此我總結(jié)出,端正學(xué)習(xí)態(tài)度是很重要的,在平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)中,就應(yīng)抱著求知的欲望去學(xué),既能獲得了更多的知識(shí),也減輕了期末復(fù)習(xí)的壓力,使學(xué)習(xí)變成了一件輕松快樂(lè)的事情,何樂(lè)而不為呢。
今天是6月23號(hào),農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)有許多說(shuō)法,諸如紀(jì)念屈原說(shuō),紀(jì)念伍子胥說(shuō),紀(jì)念曹娥說(shuō),惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等等等。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭早已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今年的端午因?yàn)榕c暑期放假時(shí)間相近,所以回家的同學(xué)并不多,大多是在學(xué)校度過(guò)的'。但吃粽子的習(xí)俗還是不變的,一粟堂、三清園小賣部的粽子早早的擺了出來(lái),各種口味的粽子用不同顏色的線綁著,有咸味的、甜味的等等,許多同學(xué)都圍著買粽子,學(xué)校里彌漫著濃厚的端午節(jié)氛圍。在此衷心祝福大家,端午節(jié)快樂(lè)。
我大學(xué)的感悟(篇5)
敬愛(ài)的黨組織:
從成為預(yù)備黨員到現(xiàn)在已經(jīng)快一年了,在此期間我一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力使自己成為一名正式黨員。
“理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾”,“批評(píng)與自我批評(píng)是三大作風(fēng),有無(wú)認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志之
一,我們黨之所以能夠從弱小走向強(qiáng)大,從幼稚走向成熟,從挫折和失敗中,不斷振作起來(lái),始終走在時(shí)代前列,重要原因是敢于公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤,善于及時(shí)糾正錯(cuò)誤,敢于拿出批評(píng)與自我批評(píng)的武器,開(kāi)展積極健康的黨內(nèi)斗爭(zhēng),作為一名預(yù)備黨員,必須要學(xué)會(huì)開(kāi)展認(rèn)真批評(píng)與自我批評(píng),把它作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的有效武器和成長(zhǎng)進(jìn)步的重學(xué)要習(xí)階網(wǎng)梯。
做好批評(píng)與自我批評(píng)必須了解全面認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足,別人的批評(píng)指正以及自我反省是主要的兩種手段而自我總結(jié)和反省是必不可少的。古代就有“吾日三省吾身”的思想,而我經(jīng)過(guò)自己總結(jié)也找到自己的優(yōu)缺和不足。
在學(xué)習(xí)上,我一直很認(rèn)真,不管怎樣,學(xué)習(xí)于我們而言還是首要的,學(xué)好了專業(yè)知識(shí)才能說(shuō)更好地服務(wù)他人,班上的學(xué)習(xí)氛圍很濃,終是最出色的,大家比學(xué)幫超,既不乏高中的書香氛圍也絲毫不減大學(xué)應(yīng)有的豐富多彩,班上競(jìng)爭(zhēng)激烈,少學(xué)也意味著退步,正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)班級(jí)才讓我的學(xué)習(xí)勁頭更足,但是由于我的活動(dòng)和任務(wù)比較多學(xué)習(xí)方面近來(lái)的時(shí)間投入不是很合理了,有時(shí)一個(gè)內(nèi)容還沒(méi)來(lái)得及消化又要接受新的的內(nèi)容了,顯得有點(diǎn)吃力了。
另外我的學(xué)習(xí)方法也不是很好,沒(méi)有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間,沒(méi)有必須要忙的事的情況下才看看書,學(xué)習(xí)是間斷。針對(duì)這種情況,我會(huì)想方法改善的,做到工作學(xué)習(xí)時(shí)間兩不誤,在忙碌的同時(shí)也保證自己學(xué)習(xí)時(shí)間,對(duì)我而言,理科一直是我的弱刻,尤其是信號(hào)方面。然而,電子這個(gè)專業(yè)注定要與電打交道,所以我會(huì)多下功夫在此方面,不至于讓自己的學(xué)而不知。我相信,有匯集的學(xué)習(xí)方法,正確的思維理念以及適當(dāng)?shù)臅r(shí)間投入我會(huì)使自己提升的。
生活方面,我堅(jiān)持勤儉節(jié)約的作風(fēng)以及積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。來(lái)自農(nóng)村的我沒(méi)有忘記自己的讀書機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的不會(huì)去追求那種奢彌的生活,能夠有正常的學(xué)習(xí)生活環(huán)境我已經(jīng)很滿足了,況且我們沒(méi)資格拿父母的血汗錢來(lái)享受滿足自己的虛榮感。通過(guò)自己的努力來(lái)賺取一切才是正確的可取的。
在工作方面,于我們學(xué)生而言主要體現(xiàn)在班上事務(wù),黨支部等等。上入黨聯(lián)系人分配的任務(wù)。畢竟作為預(yù)備黨員的我要擔(dān)起自己的責(zé)任。預(yù)備黨員與正式黨員一樣,有為大家服務(wù)的義務(wù)。我是班委是為了鍛煉自己,服務(wù)同學(xué)。前段時(shí)間由于黨支部要進(jìn)行一些活動(dòng),我不得在學(xué)生會(huì)忙著做事的時(shí)候請(qǐng)假,做事不多的我一直挺內(nèi)疚的,所以在接下來(lái)的活動(dòng)中心我會(huì)積極工作,認(rèn)真配合多出一份力,為其他分擔(dān)一些。黨支部方面由于一些老黨員即將離校走上工作崗位,發(fā)展新黨員的任務(wù)就落在我們身上了,雖然我們還并不成熟,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)還有不足,對(duì)黨支部的工作也缺乏認(rèn)識(shí),但我相信,我們能夠挑起擔(dān)子,盡一名學(xué)生黨員的義務(wù)。帶班學(xué)習(xí)方面的知識(shí)我會(huì)向老黨員學(xué)習(xí),并加強(qiáng)與所帶班上有入黨意愿同學(xué)的交流,并與班導(dǎo)師溝通交流,盡力擴(kuò)充學(xué)生黨員。同時(shí)接受帶班任務(wù)是一種責(zé)任,我會(huì)盡我所能按質(zhì)完成自己的任務(wù),而且從帶班上我也可以學(xué)到很多,提高自己的魅力,讓自己有更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)以及黨建知識(shí)。我也知道自己的黨的理論知識(shí)還不夠扎實(shí),在帶班過(guò)程中我會(huì)與那些入黨積極分子一起學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的理論知識(shí)學(xué)習(xí)。
對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生而言,理論聯(lián)系實(shí)際同樣很重要,。而此方面重要的表現(xiàn)即將專業(yè)知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐能力相結(jié)合。我們?yōu)槠趦芍艿碾娮訉?shí)習(xí)已經(jīng)進(jìn)行一半了我學(xué)到了很多但也意識(shí)到了不足,動(dòng)手能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未及。所以,我以后會(huì)假期時(shí)間多進(jìn)行一些實(shí)踐活動(dòng),讓自己在實(shí)踐中領(lǐng)悟知識(shí),而不是一個(gè)“紙上談兵的人。只有理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合才能更好地學(xué)習(xí),出真知。而現(xiàn)在國(guó)家需要的也是會(huì)做而不是只有理論的人,空有理論只能為零。
在以后的學(xué)習(xí)、生活、工作中,我會(huì)繼續(xù)保持自己的優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)自己的薄弱之處,進(jìn)行自我總結(jié)以及批評(píng),虛心接受周圍的同學(xué)對(duì)我提出建議和意見(jiàn),努力
地完善自己,使自己不斷進(jìn)步,并且在同學(xué)中起到預(yù)備黨員的作用,發(fā)揮帶頭模范作用,為同學(xué)們服好務(wù),盡一個(gè)學(xué)生黨員應(yīng)盡的義務(wù),不讓黨組織失望。
此致
敬禮
匯報(bào)人:xx
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關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟1000字匯總
為了記錄自己明確自己的目標(biāo),寫一篇詳細(xì)的心得體會(huì)也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。只要寫的是發(fā)自內(nèi)心的體會(huì),可以是夾敘夾議的議論文,也可以是抒情寫意的散文,一篇好的心得體會(huì)可以才哪些方面入手呢?經(jīng)過(guò)收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇1)
翻開(kāi)塵封的歷史,有多少賢人雅士憂國(guó)憂民的情懷讓我們感動(dòng),他們給我們留下了多少寶貴的精神財(cái)富。而處在浮躁的當(dāng)今社會(huì),多少人荒廢了我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),這又怎么不讓人憂心呢?
姑且不說(shuō)北京舊城墻被拆除所帶來(lái)的物質(zhì)文化和傳統(tǒng)精神文化的丟失,有的地方爭(zhēng)先把古代名人當(dāng)成自己的祖先加以重金炒作,以創(chuàng)造收入,就讓人大跌眼界。試問(wèn):有誰(shuí)還在真正捍衛(wèi)民族文化?xx年,韓國(guó)人把中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)了文化遺產(chǎn)保護(hù),并獲得了成功,這件事曾讓無(wú)數(shù)的中國(guó)人感到痛心疾首。如何保護(hù)好我們本民族的傳統(tǒng)文化?我們從這份痛中,要不要更深思、更反省一下自己呢?
節(jié)日是一種文化習(xí)俗,節(jié)日的意義,主要在于弘揚(yáng)一種文化,倡導(dǎo)一種精神,如果借節(jié)日安排休息度假,那就忽略了節(jié)日的文化價(jià)值,讓節(jié)日埋沒(méi)于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中,依附于它的休閑活動(dòng),自然會(huì)變得乏味。節(jié)日,不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑,人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此,“黃金周”不能只有“黃金”,好淡忘了“文化”!
春節(jié),是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié),這高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會(huì)生活。這樣的光芒,明亮又溫暖,從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸,到春運(yùn)期間滾滾人潮,構(gòu)成了從古到今中國(guó)春節(jié)來(lái)臨之際永恒的景觀?;丶疫^(guò)年,不僅僅是親人的聚會(huì),也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新?,F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳睿歉淖儾涣舜汗?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮,改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國(guó)民眾一年一度的情感釋放日,我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié),永遠(yuǎn)成為中國(guó)人日常生活的期盼。只有如此,我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園,在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié),也是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對(duì)月亮天體的崇拜,復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容,蘊(yùn)含了中國(guó)人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想,具有整合與調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對(duì)話、溝通良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天,中秋賞月仍然寄托著中國(guó)人“天上月團(tuán)圓,地上人團(tuán)圓”的情懷。對(duì)于今日的中國(guó)人來(lái)說(shuō),每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說(shuō):“只有整個(gè)社會(huì)具有文化良心,我們的文化才有希望。”所以在我成長(zhǎng)的路上,我那不變的初衷——對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,始終伴我左右、牽著我的手,于是我成長(zhǎng)的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇2)
中國(guó),一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當(dāng)今世界,昔日的四大文明古國(guó)已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去,埃及人不會(huì)講埃及語(yǔ),印度人不懂得印度文明,巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家都沒(méi)有了,而中華文明,在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學(xué)們,傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。
首先,我們應(yīng)該知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?中國(guó)傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國(guó)古代文化是異常燦爛、無(wú)比光輝的。拿青銅器來(lái)說(shuō),拿陶瓷來(lái)說(shuō),拿絲綢來(lái)說(shuō),都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來(lái)說(shuō),造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥,這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們蘇州,蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn),它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫,給人一種古典的美。俗話說(shuō):民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺,也是其他民族無(wú)與倫比的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力,我們千萬(wàn)不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此,我們要關(guān)注傳統(tǒng),,繼承民族文化,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫,我們應(yīng)該如何來(lái)繼承、發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢?
也許,你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分,吸收西方文化中的精華。然后,根據(jù)時(shí)代的要求,構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn),便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。
據(jù)說(shuō),今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃,他們巧妙地利用蘇繡來(lái)宣傳奧運(yùn),這樣一來(lái)就可以很好的`將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段,蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園,這使我們拓展了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,千萬(wàn)不能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫,我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從我做起,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們,讓我們用一顆赤誠(chéng)的心去繼承中華民族的傳統(tǒng),為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇3)
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化。現(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇4)
從我們出生的那一刻起,中國(guó)文化便一直熏陶著我們成長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬間,珍珠的色彩才會(huì)如此耀眼;當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)才會(huì)如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的長(zhǎng)河中,最后誕生了華夏兒女的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要正確對(duì)待外來(lái)文化?,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少,而知道情人節(jié)的人越來(lái)越多了……對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然現(xiàn)在的世界正在多元化,但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因?yàn)槲覀兪欠裣脒^(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案無(wú)非是用我們的行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們要用行動(dòng)來(lái)作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們共同保護(hù),工同繼承的使命……
傳承中國(guó)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好中國(guó)。昔往矣,若不是司馬遷瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》這樣的千古佳作流傳至今,若不是李時(shí)珍跋山涉水,怎么會(huì)有《本草綱目》的。福祉遺留萬(wàn)年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么會(huì)有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝,是誰(shuí)苦心專研十余載,終便兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森,是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
近百年來(lái),由于種。種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今,有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣,在吸食著父母長(zhǎng)輩們的“血”。我認(rèn)為這些人當(dāng)中有一點(diǎn)共同的因素,那就是沒(méi)有繼承優(yōu)秀的中國(guó)文化。東漢黃香年僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后,再請(qǐng)父母安睡,在夏日時(shí),自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融,只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們,自己卻吃小的梨……這不正是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?
傳承中國(guó)文化,我們雖如一根小小的火柴,但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光;傳承中國(guó)文化,我們雖如綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承中國(guó)文化,我們雖如一葉扁舟,但能驚動(dòng)大海。朋友,讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國(guó)文化吧!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇5)
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),對(duì)于我是一次很大的心靈震撼,在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,漸漸被大家覺(jué)得稀奇了。這是為什么?
任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色,是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。因此,我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大。
古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。
我想一個(gè)人如果懂得了這些,那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺(jué)得,將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中,或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度, 我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲,無(wú)欲亦無(wú)求,那將是怎樣的一個(gè)境界呢?
因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多,就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性! 讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢? 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化, 我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后, 我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無(wú),我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇6)
不知于何時(shí),你幽然出現(xiàn);不知于何處,你開(kāi)始熠熠發(fā)光。
從歷史的深遠(yuǎn)處走來(lái),帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我,不得不說(shuō)是精靈。也許是在遠(yuǎn)古,或許是在更遠(yuǎn)的時(shí)代,你便流行于民間。
但我真正地認(rèn)識(shí)你,便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之路。在戰(zhàn)國(guó)七雄的爭(zhēng)戰(zhàn)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇一統(tǒng)天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來(lái)說(shuō)。不得不說(shuō)是一筆極為可觀的財(cái)富,因?yàn)椤峨x騷》開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日,她還在閃閃發(fā)光,像黃金一樣。
不得不佩服你,因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間沉淀的,往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼,早在千年前,就收容了《離騷》),帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入汨羅江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一個(gè)升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉(cāng)庫(kù)中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼,與《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》攜手,深味了民族的苦難,理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的,往往是永恒的。時(shí)至今日,它們還在閃閃發(fā)光,如黃金一樣。
跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊,“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬(wàn)年。
中華文化,可謂博大精深??稍跀?shù)千年的沉淀中,你——傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的分量最重,包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往,還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。
實(shí)在不能不說(shuō)是你是精靈,古怪、親近卻又讓人摸不透。但你這個(gè)精靈,不知怎的,卻總愛(ài)與文人做搭檔,他寫了,你便檢查,值得欣賞的,你便悄悄捎上,沒(méi)有一絲的猶豫,盡管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆,到達(dá)宋朝時(shí),包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足,騰云駕霧,來(lái)俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代,但最顯眼的地方便是赤壁。于是,不辭勞苦,你來(lái)到這里。
“一道天光射向赤壁,便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光,使你驚喜萬(wàn)分,像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。你在宋代稍做停留,又收集了大包的詩(shī)歌,而后又匆匆地踏上了征程。
實(shí)在不得不說(shuō)你是精靈,行得匆匆,卻從未遺漏過(guò)哪一朝、哪一代?;腥舾羰?,現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后,我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史,但你依舊前行!
因?yàn)橛辛四?,我?guó)成了一個(gè)詩(shī)的國(guó)度:詩(shī)的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);詩(shī)的成就,燦爛輝煌;詩(shī)人詞者,星光燦爛;詩(shī)的風(fēng)格,艷若群芳!我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長(zhǎng)!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇7)
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開(kāi)拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!敝谢褡鍌鹘y(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),還是正在崛起的中國(guó),社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想,價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上,中國(guó)傳統(tǒng)文化,是千方百計(jì)限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上,中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭(zhēng)奪老人的財(cái)產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節(jié)目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺(tái)上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來(lái),老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真的事利字當(dāng)頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益,是你至親至愛(ài)的娘啊,你有沒(méi)有想過(guò),你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應(yīng)該先做到順呢?
我聽(tīng)過(guò)一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道,老人老了,是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇8)
[家和萬(wàn)事興]蔡禮旭老師富而不樂(lè),貴而不安。人生最難的不是奮斗,而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí),所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考,方向是不是正確,不能在“忙、盲、?!敝卸冗^(guò)。在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了,不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心,消極的心,壞習(xí)氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會(huì)有大得。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應(yīng)該以身作則,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn),改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的,但不是直線上升,而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中,別人對(duì)不對(duì)不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確?!案髯該?,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話,多說(shuō)寬容的話;少說(shuō)諷刺的話,多說(shuō)真誠(chéng)的話;少說(shuō)命令的話,多說(shuō)尊重的話;少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人,都做好了,那這個(gè)家自然興盛,自然和諧。
[百善孝為先]張曉東老師什么是孝?如何行孝?有父母去奉養(yǎng),又親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。
夫孝,德之本也,教之所由生也。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也,故天經(jīng)地義乃為孝。
并且我們中國(guó)人的孝并非愚孝,舜的故事告訴我們孝敬父母,不能讓父母難受,傷心,“大杖則走,小杖則受”的心靈才是對(duì)父母真正的孝順。
居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。今之孝者,立身行道,而揚(yáng)名于后世。
[禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用]李越老師李越老師,聲音靈動(dòng)如水,思想深刻有理,她告訴“禮”在我們現(xiàn)實(shí)生活中的重大作用。
“鞠躬”之禮,并非在于形式,而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙,鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下,用來(lái)降服自己的傲慢之心。
有禮之人,禮可以成為他生命中的助力,而無(wú)禮的人,則是阻力?!岸Y者,敬而已矣”,有禮之人,為人真誠(chéng),可以得到長(zhǎng)輩的幫助和提攜,因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子,你對(duì)他笑,他就對(duì)你笑,你對(duì)他不友善,他也不會(huì)對(duì)你好,“而凡人之所以為人也,禮儀也”。
弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則,學(xué)弟子規(guī)的每一句,是學(xué)她每一句話后面的存心。
所以,我們每個(gè)人都要從行住坐臥處著手,吃、穿、思想、行為都要健康,我們每個(gè)中國(guó)人都要做中國(guó)的形象大使。
雖然離在南京上課的日子已經(jīng)有幾天了,但當(dāng)時(shí)的欣喜、感動(dòng)、禮敬仍然歷歷在目,記憶猶新。從校園已經(jīng)走出來(lái)一段日子了,剛開(kāi)始的時(shí)候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽(tīng)老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念儒學(xué)社的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)圣賢文化的溫暖,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過(guò)去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過(guò)復(fù)雜,抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗,忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現(xiàn)實(shí)中。后來(lái)有一次在網(wǎng)上碰到老師,跟老師說(shuō)了一些目前的情況,聽(tīng)了老師的開(kāi)導(dǎo),才發(fā)覺(jué)自己是多么的無(wú)知,多么的窮酸,也許這正是自己學(xué)習(xí)不扎實(shí)才有的后遺癥吧,在不遇到問(wèn)題的時(shí)候,充滿自信的對(duì)待一切,而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候,原來(lái)自己只是一個(gè)會(huì)選擇退卻的人,既沒(méi)有小隱于野的氣魄,更沒(méi)有大隱于市的心境,也只不過(guò)是俗人一個(gè)。幸好身邊還有老師和那么多同學(xué),可以時(shí)刻幫我自省,帶我前進(jìn),記得老師說(shuō)過(guò),不管身處什么環(huán)境,只要內(nèi)心安定,再大的阻礙都可以克服,再難的境地都可以游刃有余。所以非常感謝老師在我彷徨的時(shí)候給了我這次機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
還記得那天剛到南京的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中心地點(diǎn)的時(shí)候,已經(jīng)是晚上六點(diǎn)多了,剛下車,就有一排的老師給我們真誠(chéng)地鞠躬,微笑的給我們引路,為我們安排住宿。宿舍雖然只是簡(jiǎn)單的上下床鋪,卻整理的非常干凈,腳臉盆、拖鞋、茶杯、曬衣架、一應(yīng)俱全,擺放的整整齊齊。當(dāng)輔導(dǎo)員老師帶著微笑,并鞠了一躬,叫了我一聲“解冉老師”的時(shí)候,我是多么的慚愧,看著老師的眼睛,清澈透明,只知道當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是那么的舒坦。我們用過(guò)晚飯后,隨老師去教室,觀看了知名古琴演奏家的雅致演奏,《高山流水》、《漁舟唱晚》、《陋室銘》、《一剪梅》、《平沙落雁》這些靈動(dòng)、古樸的樂(lè)曲不斷從我們的耳邊響起,沁人心脾,余音繞梁不絕于耳,這些演奏家們時(shí)而獨(dú)奏,時(shí)而邊唱邊彈,他們彈唱自如,神情淡定,仿佛把我們帶回到了古代,一同感受伯牙和子期的真摯友情;一同來(lái)到劉禹錫的陋室,體會(huì)他“惟吾德馨”的精神氣質(zhì)
時(shí)間很快在淡雅的演奏中結(jié)束,我們有序的退場(chǎng),跟老師互道晚安后回到宿舍,發(fā)現(xiàn)床鋪已經(jīng)為我們鋪好,在洗漱間各自用水,雖然人很多,但井井有條,相互恭敬有禮,笑容可掬。第二天早晨,大家都很早起來(lái),老師在國(guó)旗下教我們做操,鍛煉身體,學(xué)習(xí)的人排滿了整個(gè)廣場(chǎng),大家一起舒展身姿,享受早晨的陽(yáng)光和空氣,所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過(guò)后,我們排隊(duì)走進(jìn)教室,朗誦《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》,聲音洪亮,響徹心底。晨讀過(guò)后,老師安排我們用早餐,餐廳并不是很大,人卻很多,但聲音不會(huì)嘈雜,不會(huì)發(fā)生插隊(duì)的現(xiàn)象,大家都井然有序,彬彬有禮,每個(gè)用餐的人心情都非常的愉悅,享受著這些美好。用餐過(guò)后,大家稍作休息后,就進(jìn)入教室,聽(tīng)老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽(tīng)課中反復(fù)著,但是沒(méi)有會(huì)覺(jué)得單調(diào),因?yàn)橛芯袷臣Z陪伴在我們,有這些大德,大智慧與我們相伴,只會(huì)覺(jué)得生活中充滿了美好,充滿了人和人的友善。
從蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》,到張曉東的《百善孝為先》、再到靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)》等等,在課堂上總是會(huì)不斷地響起雷鳴般的掌聲。因?yàn)槲覀兏杏X(jué),老師說(shuō)的每句話,都是我們?yōu)槿俗优畱?yīng)該做的,都是作為社會(huì)一份子的我們應(yīng)該改變的,老師的話總是能激起我們內(nèi)心最深處“人性本善”的共鳴,總會(huì)讓我們每個(gè)人感嘆自己過(guò)去的人生,擁有重新上路的勇氣和決心。曾子說(shuō):“吾日三省吾身”,每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,內(nèi)心的一切欲望都?xì)w于平和,我會(huì)嘗試著反省一天的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),但當(dāng)我想完后,后背總是會(huì)溢出冷汗,發(fā)現(xiàn)白天的時(shí)候做過(guò)很多錯(cuò)事,對(duì)很多人說(shuō)了不該說(shuō)的假話重話,發(fā)覺(jué)自己就像個(gè)小人,總是長(zhǎng)戚戚的擔(dān)憂著一些芝麻小事,為自己尋找本來(lái)就沒(méi)有的煩惱,讓這些痛苦充斥于心,把內(nèi)心的空間都占滿了,沒(méi)有時(shí)間和心思再去做正確的事,做坦蕩的人。聽(tīng)了老師的講課,覺(jué)得自己是多么的悲哀,多么的無(wú)知,就是一個(gè)精神上的可憐人。讓一個(gè)人破迷開(kāi)悟,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事,有的人需要很長(zhǎng)時(shí)間的磨合,有的人可以在瞬間頓悟,但也有的人一輩子總是生活在庸人自擾的境地下,做一輩子的可憐人,我希望能通過(guò)學(xué)習(xí),可以做第一種人。
三天的學(xué)習(xí),稍縱即逝,也許美好的時(shí)間總是短暫的,在這里,遇到了很多人,熟悉了很多事,但在眾多的相識(shí)中,我想把鏡頭對(duì)準(zhǔn)她——一個(gè)我剛來(lái)到宿舍,就為我把杯子洗干凈到了一杯熱茶的小姑娘。剛見(jiàn)她的時(shí)候,用我這個(gè)俗人的眼睛來(lái)看,就覺(jué)得她很土,黑黑的臉,矮矮的個(gè),但是在那幾天里,從她的身上我卻懂得了很多。她叫賀可梅,一個(gè)現(xiàn)在人很平常的名字,但她卻擁有一顆不平常的純潔心靈,她的人生故事很曲折,很艱辛,5歲喪父,16歲輟學(xué),18歲喪母,人生讓這個(gè)柔弱的女孩承受了很多常人不能承受的事,但她用一顆不碎的、感恩的心堅(jiān)持了下來(lái),承受住了生命對(duì)她的考驗(yàn),做了一個(gè)快樂(lè)的人。在與她相處的日子里,她總是處處為別人著想,為我們倒茶,鋪被;在吃過(guò)飯后幫食堂的師傅們涮碗;在排隊(duì)的時(shí)候,她總會(huì)走在我們的后面;她禮貌周到,對(duì)人恭敬,她就像《霧都孤兒》里面的主人公,雖然生活中總是充滿了的曲折,當(dāng)經(jīng)歷一個(gè)挫折還沒(méi)站穩(wěn),又是一個(gè)重?fù)舸蛏闲念^的時(shí)候,她想的不是生活對(duì)自己的不公,不是要通過(guò)某種手段尋求心靈的平衡,做一個(gè)人們常說(shuō)的“可憐之人又必可恨”的人,而想的卻是好好努力的度過(guò)難關(guān),想的只是如何報(bào)答幫助過(guò)她的人。她沒(méi)有讀過(guò)很多書,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂的大世面,但卻比很多社會(huì)賢達(dá),比那些讀過(guò)很多年書的人們都更懂得生命的價(jià)值,生活的樂(lè)趣,因?yàn)樗恢北4嬷覀兠總€(gè)人最初都擁有而慢慢丟失的純真。走的時(shí)候她送給我一個(gè)她弟弟送給她的手機(jī)掛件,對(duì)我說(shuō):“其實(shí)我很羨慕你們大學(xué)生,我只讀到初中就沒(méi)讀了,嘿嘿”,多么傻,多么可愛(ài)的女孩,聽(tīng)了之后心里酸酸的,為這個(gè)女孩子的經(jīng)歷感動(dòng),更為她的美好心靈所嘆服。也許真的是好人有好報(bào),她因?yàn)闆](méi)能讀到大學(xué),現(xiàn)在在青島一家企業(yè)里打工,老板是一個(gè)女的,她管她叫劉媽媽,這位劉媽媽也是一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢文化的大德,在她的管理下,她的公司業(yè)績(jī)很好,并且她對(duì)這個(gè)女孩子更是關(guān)愛(ài)有加,她跟我說(shuō)在她的公司里的每個(gè)人都很好,就像一個(gè)大家庭,充滿了關(guān)懷和溫暖。在心中真的為她現(xiàn)在的生活感到欣慰,真心的祝這個(gè)可愛(ài)的女孩子一生幸福。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇9)
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中擔(dān)負(fù)著重要的角色,大學(xué)生是社會(huì)上極其特殊的一個(gè)群體,傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與。大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體,他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解程度,往往影響著社會(huì)民眾對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)注。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極其豐富,并隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展而不斷延伸,傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)生認(rèn)知的關(guān)系也必然是豐富的、復(fù)雜的、不斷變化發(fā)展的。通過(guò)視頻學(xué)習(xí),在老師的講授中我認(rèn)識(shí)到進(jìn)行大學(xué)生的思想政治理論教育的過(guò)程中要求大學(xué)生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,以增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富民族精神有利于提高大學(xué)生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個(gè)傳統(tǒng)文化之中。傳統(tǒng)文化和民族精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系,決定了民族精神教育離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的積極作用和影響。傳統(tǒng)文化重視個(gè)人道德修養(yǎng),有利于提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。有利于培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中待人接物的正確良好習(xí)慣。有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活態(tài)度,做的處于逆境能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高揚(yáng)生命意識(shí),對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和終極關(guān)懷,在生與死的問(wèn)題上,以強(qiáng)烈的生命意識(shí)來(lái)通透死亡意識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的這種人生觀,用來(lái)教育當(dāng)代大學(xué)生,既能醫(yī)治少數(shù)學(xué)生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚(yáng)起生命意識(shí),拓寬其精神空間,催其奮進(jìn),促其進(jìn)取,形成積極有為、健康向上的人生觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了精神動(dòng)力。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想,有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的提高,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的加以宏揚(yáng)。
思想政治理論理論課堂是進(jìn)行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢(shì)作用,采取有效措施,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚(yáng)光大,切實(shí)提高學(xué)校思想政治教育的實(shí)效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)感悟(篇10)
曾幾何時(shí),中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)世界潮流,在世界文化大舞臺(tái)上獨(dú)占鰲頭。但是,大到清政府的閉關(guān)鎖國(guó),固步自封,阻礙文化創(chuàng)新;小到王道士從敦煌石窟中把一車車的文物拱手相送。這些歷史的案例無(wú)一不顯出在璀璨奪目的文化之后,是文化的疲倦感和無(wú)力感。在當(dāng)今的世界潮流中,創(chuàng)新處于首位,在這么一個(gè)各國(guó)文化大雜糅的世界上,中華傳統(tǒng)文化只有進(jìn)行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們從文化大國(guó)邁向文化強(qiáng)國(guó)。
當(dāng)代世界,科技和創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,文化亦是如此,我們需要將中華傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新相聯(lián)系。數(shù)字敦煌是一個(gè)很早便開(kāi)展并一直在進(jìn)行的項(xiàng)目,該項(xiàng)目包括虛擬現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和交互現(xiàn)實(shí)三個(gè)部分,運(yùn)用科技手段使敦煌瑰寶數(shù)字化,來(lái)滿足人們的游覽、研究等需求?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的人對(duì)敦煌有了更深的印象。這便很好地將傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新聯(lián)系起來(lái),來(lái)更好地宣傳敦煌文化。由此可見(jiàn),將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地與科技創(chuàng)新相融合在當(dāng)今社會(huì)更有利于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。
我國(guó)致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。當(dāng)今世界各國(guó)之間交往和聯(lián)系必不可少,而這種交往亦是文化交流所相適應(yīng)的。我國(guó)重振絲綢之路,使這一古老的文化交流方式得以沿用,并在當(dāng)今時(shí)代背景下進(jìn)行創(chuàng)新,不僅傳播了絲綢、茶葉等古老文化,也使我國(guó)的禮儀、文學(xué)等傳遍世界。“一帶一路”建設(shè),不僅加強(qiáng)了我國(guó)與沿線各國(guó)的交流,也使我國(guó)的傳統(tǒng)文化通過(guò)一種創(chuàng)新性的傳播方式更為世人熟知。與此同時(shí),孔子學(xué)院也伴隨著我們同其他國(guó)家的交往在全世界開(kāi)花結(jié)果,使得中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想以新的方式來(lái)展現(xiàn)在世界上??梢?jiàn),傳統(tǒng)文化通過(guò)國(guó)與國(guó)之間交往可以得到更好地傳播。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的多媒體時(shí)代,我們應(yīng)將傳統(tǒng)文化通過(guò)媒體等方式來(lái)向人們傳播。前不久十分火熱的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,巧妙的利用了媒體等傳播平臺(tái),通過(guò)比賽的方式并制作成節(jié)目來(lái)傳播中國(guó)詩(shī)詞的魅力?!秶?guó)家寶藏》也同樣在這方面獲得了國(guó)民的追捧:以明星出演歷史劇的方式來(lái)演繹文物的前世今生。這些受到一致好評(píng)的文化類節(jié)目都將傳統(tǒng)文化以新的面貌來(lái)向國(guó)人展示。看來(lái),在當(dāng)今時(shí)代人們更易接受將傳統(tǒng)文化與多媒體相結(jié)合的方式來(lái)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
創(chuàng)新引領(lǐng)當(dāng)今世界潮流,中華文化只有進(jìn)行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們建立起文化自信,才能使我們從文化大國(guó)邁向文化強(qiáng)國(guó)。才能使我們中華傳統(tǒng)文化屹立于世界的巔峰。
《大學(xué)》的感悟1000字系列
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《大學(xué)》的感悟 篇1
我是xxxx師范學(xué)院體育學(xué)院的一名大二學(xué)生。在大一的一次思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的課間,我們學(xué)院學(xué)生會(huì)青年志愿者部的同學(xué)在班上通知:我校向體育學(xué)院08級(jí)全體同學(xué)招一百
名青年志愿者參加社會(huì)服務(wù),請(qǐng)大家踴躍報(bào)名。當(dāng)我聽(tīng)到這則通知后陷入了沉思,我對(duì)青年志愿者的了解最深的是來(lái)自于08年奧運(yùn)會(huì)青年志愿者辛勞的服務(wù),我當(dāng)時(shí)是多么的羨慕他們,現(xiàn)在也是,將來(lái)也是,是不可能變得。因此我就下定決心了,申請(qǐng)參加了這次的青年志愿者。在過(guò)去的一年里,我注重培養(yǎng)個(gè)人的能力,積極投身青年志愿者的行動(dòng),熱心公益、服務(wù)群眾、投身實(shí)踐、奉獻(xiàn)社會(huì),在各個(gè)方面都取得了一定的成績(jī)。
在思想方面,我熱愛(ài)祖國(guó),積極擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以“自我服務(wù)、自我管理、自我教育”為宗旨,以“全心全意為全校師生服務(wù)”為目標(biāo),以服務(wù)社會(huì)為宗旨。在原有思想政治教育工作基礎(chǔ)上,百尺竿頭、更進(jìn)一步,形成以理論為指導(dǎo),精神為基礎(chǔ),能力為實(shí)踐的符合新時(shí)代要求的精神取向,積極配合學(xué)校的思想政治教育工作,使我們青年志愿者起到表率作用。凡事應(yīng)從小事做起,從自我做起樹立良好形象。
在工作方面,我認(rèn)真負(fù)責(zé)、態(tài)度端正、責(zé)任心強(qiáng)、敢想敢做、膽大心細(xì)。我是一個(gè)愿意為他人服務(wù)的人,在服務(wù)他人的同時(shí)又鍛煉了我自己。2008年11月份,為向雷鋒同志學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生的良好精神風(fēng)貌,展現(xiàn)體育學(xué)院學(xué)子求實(shí)奮進(jìn)的風(fēng)采,11月29日上午,我參加了體育學(xué)院學(xué)生會(huì)舉辦的 “相山義務(wù)清掃”活動(dòng)。我們的任務(wù)是清掃相山公園,
任務(wù)十分繁重,我并沒(méi)有退縮,經(jīng)過(guò)一上午的勞動(dòng),我們?cè)谛燎诘暮顾蜏剀暗男θ葜畜w會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)和集體的溫暖,更加在內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到:作為社會(huì)大家庭中的一員,每個(gè)人都應(yīng)為我們共同的美好家園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
2009年2月份,我參加了薪火義務(wù)支教。支教工作雖然條件比艱苦,但我都是一一去克服。我覺(jué)得支教生活是幸福和充實(shí)的,因?yàn)槲覟榇藶⑾逻^(guò)汗水,得到過(guò)回報(bào)。無(wú)論是思想上,還是教學(xué)工作方面,都給了我極大的觸動(dòng)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這樣的實(shí)踐活動(dòng)讓我親身體驗(yàn)了農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展,不經(jīng)能磨礪出堅(jiān)強(qiáng)的品格,還能錘煉我們的意志,我相信我會(huì)堅(jiān)持下去的。
2009年7月份,我拿出暑假里的時(shí)間參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)诨幢眹@“知榮辱,傳文明”的主題開(kāi)展了共創(chuàng)淮北文明城市的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們8人兵分3路大力宣傳尊老愛(ài)幼,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí),促進(jìn)綠色消費(fèi),遵守交通法規(guī),過(guò)馬路走斑馬線,行人靠右行走,并走人行橫道,努力使人們成為“五講”、“四美”、“三熱愛(ài)”的社會(huì)主義的“四有”新人,我們共散發(fā)知識(shí)宣傳單1000余份。隨后我們一起打掃休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,并將垃圾分類處理,給八方行人營(yíng)造一個(gè)舒適、干凈、清新的環(huán)境!這次暑期實(shí)踐增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)、責(zé)任感以及奉獻(xiàn)精神.這次實(shí)踐不僅是一次實(shí)踐,更是一次人生經(jīng)歷!
2009年9月份,“老吾老以及人之老”,尊老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,我參加了走進(jìn)天象老年公寓的活動(dòng)。到了敬老院后,我們兵分兩路,有的為老人錘背搓腿,有的熱火朝天的搞起了衛(wèi)生,搞完衛(wèi)生之后,同學(xué)們親切的問(wèn)候著老人們,跟他們拉起家常,噓寒問(wèn)暖,和他們一起談心。從中,我也感受到了為別人服務(wù)的快樂(lè)和滿足。
我是一名青年志愿者,回想這一年多的活動(dòng)真是收獲頗多,我的奉獻(xiàn)正是我的驕傲所在。而志愿工作給我的東西,更多,也更為厚重!今天我為自己能成為一名光榮的中國(guó)青年志愿者而感到驕傲和自豪,
今后我將一如既往的做好青年志愿者工作。
《大學(xué)》的感悟 篇2
敬愛(ài)的黨組織:
20XX年不僅是我們黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì),也是實(shí)施十二五規(guī)劃承上啟下的重要一年。我們將在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)雙重考驗(yàn)下努力實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)。光榮的使命和艱巨的任務(wù),對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、做好保持黨的先進(jìn)性和純潔性工作提出了新的要求。
20XX年3月4日晚上,我們?cè)诮倘e行了以獻(xiàn)禮十八大,爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)?yōu)橹黝}的動(dòng)員大會(huì),會(huì)上,我們工商管理學(xué)院分黨委書記xx教授和副書記xx發(fā)表了熱情洋溢的講話。經(jīng)歷過(guò)這次動(dòng)員大會(huì)后,我個(gè)人在思想上有所收獲,覺(jué)得有必要向黨組織匯報(bào)我的思想狀況。
動(dòng)員大會(huì)上,xx教授提出:20XX年,既是黨的十八大即將召開(kāi)的一年,又是我們湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院三校合并十周年的校慶,借此機(jī)會(huì),我們工商管理學(xué)院要舉行一系列的活動(dòng),以多種方式來(lái)爭(zhēng)創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。
xx教授首先提出的是學(xué)黨情、知黨史的活動(dòng),我覺(jué)得這一活動(dòng)是非常必要并且具有現(xiàn)實(shí)意義的。首先,作為一名學(xué)生黨員,只有了解了黨在現(xiàn)階段的主要任務(wù)和狀況,了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng),才有利于我們學(xué)生黨員進(jìn)一步堅(jiān)定信念,緊跟黨的步伐,更好地為人民服務(wù);其次,我們黨歷來(lái)是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的黨,作為一名黨員,只有自己熟悉黨情黨史,才能更好地傳播先進(jìn)思想,真正作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì);第三,學(xué)黨情、知黨史同樣有助于我們豐富自身的知識(shí),了解當(dāng)代的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,逐步提升個(gè)人的素養(yǎng)。
另外一項(xiàng)令我記憶深刻的活動(dòng)便是晨讀活動(dòng)。大學(xué)生應(yīng)該具備多方面的知識(shí),所以不僅要多讀書,還要讀好書。在會(huì)上,xx教授告訴我們適合打?qū)W生閱讀的100本書,這些書不僅有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)事業(yè),擴(kuò)展知識(shí),也有利于我們陶冶情操。我覺(jué)得在這項(xiàng)活動(dòng)中,我們學(xué)生黨員應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
1、作為學(xué)生來(lái)講,爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)即是要求我們進(jìn)一步擴(kuò)展知識(shí),健全人格。這一活動(dòng)正好有利于我們這些方面的發(fā)展,所以,我們學(xué)生黨員要積極向其他同學(xué)宣傳這項(xiàng)活動(dòng),讓他們了解活動(dòng)的必要性和重要性,并且積極幫助其他同學(xué)找到優(yōu)秀的書籍,真正從行動(dòng)上落實(shí)全心全意為人民服務(wù)。
2、作為一名學(xué)生黨員,我們理應(yīng)做到模范帶頭作用,自覺(jué)按照學(xué)院的部署,踏踏實(shí)實(shí)的開(kāi)展該項(xiàng)活動(dòng),讓其他同學(xué)看見(jiàn)我們的行動(dòng),進(jìn)而意識(shí)到自己也應(yīng)該積極參與進(jìn)來(lái),從而使這項(xiàng)活動(dòng)能夠推進(jìn)下去,避免只是流于口號(hào)。
3、對(duì)于自身來(lái)講,我們也應(yīng)該多讀書、讀好書,這樣才有利于我們大學(xué)生全面發(fā)展。在老師推薦的100本書當(dāng)中,有科學(xué)技術(shù)類的、人文科學(xué)類的,閱讀這些好書對(duì)于提升我們自身的修養(yǎng)也是非常有好處的。
總之,作為一名學(xué)生黨員,我們應(yīng)該始終擁護(hù)黨的政策、路線、方針,思想上始終與黨組織保持一致。積極在活動(dòng)中體現(xiàn)模范帶頭作用,真正體現(xiàn)出我們黨員的帶頭模范作用,為十八大的召開(kāi)獻(xiàn)禮!
《大學(xué)》的感悟 篇3
敬愛(ài)的黨組織:
時(shí)間過(guò)的很快,轉(zhuǎn)眼間我們就已經(jīng)大三了,這個(gè)學(xué)期就只剩下一個(gè)多月,這是我們大三生活的第一個(gè)學(xué)期,也許也會(huì)成為我們最后的大學(xué)生涯(如果下個(gè)學(xué)期選擇離校的話),最后這個(gè)詞,總會(huì)讓我們很傷感……因?yàn)榭傆幸恍〇|西我們不再擁有了……
在這最后的在校生活中,我并沒(méi)有因?yàn)樽约菏钱厴I(yè)班的學(xué)生而使自己放松,懈怠,在這幾個(gè)月來(lái),我繼續(xù)努力的學(xué)習(xí)和掌握黨的理論,政策,路線,方針政策等,力爭(zhēng)做到從思想政治上與黨保持一致,保持黨的先進(jìn)性一直是我所推崇的。
在學(xué)習(xí)上,我不敢松懈,大三了我們上的課很多都是跟我們將來(lái)就業(yè)有關(guān)系的,像企業(yè)法律實(shí)務(wù),就業(yè)指導(dǎo)課等都是系里特地為畢業(yè)班開(kāi)的課程,因?yàn)槲覀凂R上就面臨著就業(yè)的壓力,合同,法律,就業(yè)協(xié)議將來(lái)可能都是我們面對(duì)的巨大難題,所以在這些課上,我都很認(rèn)真的去聽(tīng)課,努力的記下老師說(shuō)過(guò)的話。當(dāng)然其他的專業(yè)課我也認(rèn)真聽(tīng)課,我知道現(xiàn)在我們學(xué)的對(duì)明年的工作都會(huì)有很大幫助,同時(shí)也是記憶最深刻的。在課外,同時(shí)我也很積極的參加了很多的課外活動(dòng),像輪滑,像吉他,多學(xué)點(diǎn)東西,總是會(huì)有用的,技能不閑多,課余生活也很重要。
在生活上,我也深深的認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨著找工作的壓力,所以我也跟所有的畢業(yè)班學(xué)生一樣,忙碌的制作著簡(jiǎn)歷,忙碌的在網(wǎng)站上投遞簡(jiǎn)歷,學(xué)校有很多的職場(chǎng)招聘會(huì)議,每個(gè)系輪過(guò)來(lái)都會(huì)有,每場(chǎng)職場(chǎng)招聘會(huì)我都會(huì)過(guò)去,也許并沒(méi)有我們這個(gè)專業(yè)的崗位,但是去面試一下,壯壯膽鍛煉一下總是好的;在人才市場(chǎng)也有很多的招聘會(huì)議,我也抱著試一試的態(tài)度去投遞了簡(jiǎn)歷,感受一下人才市場(chǎng)的招聘氛圍,在人才市場(chǎng)我深深的感覺(jué)到學(xué)歷的重要性,大的公司根本不考慮??茖W(xué)歷,小企業(yè)就想讓我們馬上就職。
但是不管怎樣,在這最后的一個(gè)學(xué)期里,我的生活還是充滿了忙碌的,忙碌的投遞簡(jiǎn)歷,忙碌的為我以后的工作生涯做好準(zhǔn)備……
我會(huì)繼續(xù)保持健康,積極向上的態(tài)度,時(shí)時(shí)記著自己是一名*黨員,牢牢的跟著黨組織的腳步,我渴望黨組織能給我更多的教育,更感謝黨組織對(duì)我的栽培!
匯報(bào)人:
《大學(xué)》的感悟 篇4
敬愛(ài)的黨組織:
每年的3月5日,是一個(gè)值得紀(jì)念的日子----學(xué)雷鋒紀(jì)念日。每年的3月社會(huì)上都會(huì)掀起學(xué)習(xí)雷鋒的浪潮,而很快又會(huì)在4月悄然消失,人們笑稱雷鋒同志沒(méi)有戶口,來(lái)得快,走的也快。有些人認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過(guò)時(shí),但絕大多數(shù)人認(rèn)為雷鋒精神是永恒的,是新時(shí)代不朽的精神財(cái)富,在這學(xué)習(xí)雷鋒月中我向黨組織匯報(bào)一下自我最近的一些思考。以便讓黨組織更好地了解我,幫忙教育我。
學(xué)雷鋒活動(dòng)開(kāi)展了近四十年,在取得重大成績(jī)的同時(shí),人們認(rèn)識(shí)和行為方面出現(xiàn)了很多誤區(qū)。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,有些人思想道德滑坡,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,團(tuán)體觀念淡薄,追求自我價(jià)值、注重實(shí)惠,急功近利,缺乏遠(yuǎn)大夢(mèng)想和堅(jiān)定信念。因而在新時(shí)期弘揚(yáng)雷鋒精神就顯得十分必要。
雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是熱愛(ài)祖國(guó),全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,處處把國(guó)家和人民利益放在第一位,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻(xiàn)身精神,是只講奉獻(xiàn),不講索取,是服從大局,不計(jì)個(gè)人名利得失,“干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行”,在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)摹搬斪印本瘛@卒h精神是我們?nèi)松闹匾裰е?,任何時(shí)代的人們都離不開(kāi)精神支撐。
在現(xiàn)今社會(huì)中,反映出一些與雷鋒精神相反的社會(huì)現(xiàn)象,發(fā)生了一些反映社會(huì)道德的事件,而更多的是在此刻社會(huì)中顯現(xiàn)了更多的雷鋒精神。在發(fā)生“小悅悅”事件中大家都在譴責(zé)“見(jiàn)死不救”的18個(gè)路人的同時(shí),不少人開(kāi)始自我審視:若自我在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)救人嗎我想每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)這樣自問(wèn),也是所有人不能回避的問(wèn)題:選擇冷漠還是選擇救助在一連串旁觀事件的同時(shí),我們也看到了處處開(kāi)放的良善之花:在杭州,最美媽媽吳菊萍應(yīng)對(duì)女童墜樓危急時(shí)刻伸手一接;在沈陽(yáng),七旬夫婦應(yīng)對(duì)街頭井蓋被汽車軋碎而豎起警示牌;在佛山,拾荒阿姨作為第19位路人抱起女童;在匆匆街頭,依然有人會(huì)給乞討者錢物,有人會(huì)扶起摔倒的老人,整個(gè)中國(guó)民眾,無(wú)論貧窮富有,地位高低,是否普遍缺乏一種最基本的在危急時(shí)刻實(shí)施救助的知識(shí)與本事呢。再回到全社會(huì)都在學(xué)習(xí)雷鋒精神中,我想我們最關(guān)鍵的是要抓住學(xué)習(xí)雷鋒的實(shí)質(zhì),它的方向,過(guò)去是正確的,此刻是正確的,今后永遠(yuǎn)是正確的。
雷鋒精神在我們偉大的祖國(guó)已深入人心。我認(rèn)為,雷鋒永遠(yuǎn)是人們心目中的英雄,雷鋒精神永遠(yuǎn)是人類共同的財(cái)富。我們更應(yīng)倡導(dǎo)雷鋒精神,倡導(dǎo)腳踏實(shí)地、埋頭苦干、百折不撓、自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。
以上是我對(duì)雷鋒精神的認(rèn)識(shí),我會(huì)在以后的工作、學(xué)習(xí)中以雷鋒精神為動(dòng)力,努力工作,全心全意為人民服務(wù)。爭(zhēng)取早日加入共產(chǎn)黨,請(qǐng)黨組織我看的實(shí)際行動(dòng)力吧。
此致
敬禮!
匯報(bào)人:xx
202x年xx月xx日
《大學(xué)》的感悟 篇5
敬愛(ài)的黨支部:
在日常生活中,我們時(shí)常討論貪污腐化的問(wèn)題,這也是時(shí)下比較敏感的話題。一些腐敗分子利用手中的權(quán)力謀一己之私,損害全體人民群眾的利益。以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,權(quán)利家族化,權(quán)大真理多等的現(xiàn)象都是我們所感到痛恨的。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,在如何認(rèn)識(shí)和處理權(quán)力關(guān)系方面是很重要的。一個(gè)共產(chǎn)黨員在群眾中的形象與做法,往往就代表黨的形象與做法。群眾沒(méi)有那么深遠(yuǎn)地認(rèn)識(shí)并了解黨的基本政策與宗旨,他們看到的是眼前的實(shí)證。正確認(rèn)識(shí)和處理權(quán)力關(guān)系、堅(jiān)持正確行使權(quán)力、防止權(quán)力錯(cuò)位是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做到的。
一名共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值就在于是否能夠?yàn)槿嗣穹?wù),是否滿足黨和人民對(duì)共產(chǎn)黨人的要求與需要。既然我們決定加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并自愿遞交了入黨申請(qǐng)書,成為積極分子,就該不斷追求思想上的先進(jìn),自黨參加黨組織的各項(xiàng)有意義的活動(dòng)。最重要的是在生活、學(xué)習(xí)、工作中自覺(jué)要求自己努力進(jìn)取,起到良好的帶頭作用。我覺(jué)得良好的覺(jué)悟性與自覺(jué)性是一個(gè)入黨積極分子必備的素質(zhì)。同時(shí),在許多問(wèn)題上,我們要學(xué)會(huì)自決:大方面,由于受國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)消極因素的影響,再加上當(dāng)代青年大學(xué)生長(zhǎng)期生活在富足的環(huán)境中,確實(shí)有一部分人的人生觀扭曲了,價(jià)值觀錯(cuò)位了,心底的防線潰退了,出現(xiàn)了是非混淆,道德缺失,甚至違法亂紀(jì)的現(xiàn)向。所以,我們應(yīng)該正確看待問(wèn)題,理性決定,我們應(yīng)抵制任何不法行徑,抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,克服自身存在的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。小方面,作為一名合格的大學(xué)生,應(yīng)該有明確的奮斗目標(biāo),把握好自己的前程,不隨波逐流,人云亦云;能獨(dú)立思考,不受他人擺布,自主決定。
想要做到這些,就必須時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻嚴(yán)以律己,時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,從小事防起,努力從以下三方面自律。
一是必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢理想信念。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政治理論、歷史和黨的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷增強(qiáng)黨的宗旨意識(shí)和黨性原則。深刻了解黨曲折艱辛的發(fā)展歷程和偉大光輝的業(yè)績(jī),勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾等優(yōu)良傳統(tǒng)、作風(fēng),從而堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,增強(qiáng)做好工作的決心;要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué),不斷豐富各種科學(xué)知識(shí),拓寬知識(shí)面,開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)對(duì)事物的鑒別能力和判斷能力;還要學(xué)習(xí)鄭培民、孔繁森等先進(jìn)人物的事跡,用他們的感人事跡不斷鞭策自己,查找差距,提高覺(jué)悟。
二是必須處理好四種關(guān)系。當(dāng)前是開(kāi)放的時(shí)代,各種形形色色的誘惑都使每一名黨員干部面臨著考驗(yàn),這就要在提高道德修養(yǎng)的同時(shí),堅(jiān)持自重、自警、自省、自立。為此,在新的形勢(shì)下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要處理好四種關(guān)系,即:處理好自律與他律的關(guān)系,模范的遵守紀(jì)律規(guī)定,自覺(jué)接受各種監(jiān)督,保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系,使個(gè)人利益必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來(lái)實(shí)現(xiàn);處理好與親朋好友的關(guān)系,身邊的人,無(wú)論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬,都不能給他們留有優(yōu)越的感覺(jué)和幻想的空間,教他們踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人,不允許他們利用本人的影響謀取私利;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,真正體現(xiàn)出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)看出來(lái),關(guān)鍵時(shí)站出來(lái),利益前讓出來(lái),危難時(shí)豁出來(lái)的氣魄。
三是必須加強(qiáng)自我約束意識(shí)。勤生明、廉生威的道理誰(shuí)都懂,個(gè)人的廉潔主要來(lái)自自律,而作為一個(gè)單位就要以四嚴(yán)來(lái)管理,即從嚴(yán)要求,從嚴(yán)規(guī)范,從嚴(yán)監(jiān)督,從嚴(yán)查處來(lái)規(guī)范和強(qiáng)化自律行為。通過(guò)不斷的廉政學(xué)習(xí)教育,未雨綢繆,形成不去為的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度,形成不能為的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐敗為恥的風(fēng)氣和氛圍,形成不愿為的自律機(jī)制;嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為,形成不敢為的懲戒機(jī)制。
以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作如一面明鏡,讓每一位黨員發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距;如一聲警鐘,時(shí)時(shí)提醒著我們,催人奮進(jìn);更如腳上的明燈,為我們指明了應(yīng)當(dāng)追求的方向。
匯報(bào)人:XXX
20XX年10月13日
《大學(xué)》的感悟 篇6
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
您好,我是級(jí)_班的學(xué)生__。原因:____。學(xué)校根據(jù)相關(guān)規(guī)定,給予我相應(yīng)的記過(guò)處分。處分期已近_年,在這_年里,我認(rèn)真反省,努力學(xué)習(xí),積極表現(xiàn),得到了領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)的幫助和關(guān)心。認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,思想有了提高,學(xué)習(xí)也有了很大的進(jìn)步,我的積極優(yōu)異的表現(xiàn)得到了老師同學(xué)的肯定。特此向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)取消處分。
之前的我會(huì)犯這種錯(cuò)誤,完全是認(rèn)識(shí)未到位,一時(shí)的錯(cuò)誤,沖動(dòng)的行為,令我懊悔不已!但是這個(gè)處分給我敲響了警鐘,我幡然醒悟,理解到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓,犯了錯(cuò)誤就要受到處罰,所以處分下達(dá)以后,我沒(méi)有怨天尤人,而是潛心從自己身上找錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間深刻的反省,我對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤感到追悔莫及,但我也深深明白到,每個(gè)人都有自己做錯(cuò)事的時(shí)候,重要的是自己犯了錯(cuò)誤后如何改過(guò)自身。在領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)的幫助下,我勇敢的去面對(duì)錯(cuò)誤,努力去做出更出色的成績(jī)來(lái)彌補(bǔ)這次錯(cuò)誤。
思想上,我重新反省自己,堅(jiān)持從認(rèn)識(shí)上,從觀念上轉(zhuǎn)變,要求上進(jìn),關(guān)心集體,關(guān)愛(ài)他人,多和優(yōu)秀同學(xué)接觸,交流!不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng),提升思想認(rèn)識(shí)。
紀(jì)律上,現(xiàn)在的我較之以前已經(jīng)有了很大改變,現(xiàn)在的我對(duì)自己的言行,始終如一的保持著嚴(yán)格的約束,不但遵守國(guó)家的法律法規(guī),而且一絲不茍的執(zhí)行學(xué)校的紀(jì)律指示及規(guī)定,有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念,更加懂得了身為一名學(xué)生哪些是可以做的,哪些是不可以做的。
學(xué)習(xí)上,我自始至終的為著掌握良好的專業(yè)知識(shí)及技能而孜孜以求,在艱辛的努力下,我一貫保持著良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。特別是在這一年中,我的學(xué)習(xí)成績(jī)有了提高,各個(gè)科目都取得了較好的成績(jī),上。我想這是與領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)對(duì)我的幫助分不開(kāi)的。
生活中,我也嚴(yán)格要求自己的一言一行,時(shí)時(shí)刻刻遵守學(xué)生行為準(zhǔn)則,努力做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。我積極參加各種班級(jí),學(xué)院,學(xué)校組織的活動(dòng),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)愛(ài)同學(xué),在各方面都盡量爭(zhēng)取做到讓人無(wú)可挑剔。但人無(wú)完人,我在一些學(xué)習(xí)和生活的細(xì)節(jié)中可能還存在一些不足,不過(guò)我會(huì)努力把壞習(xí)慣全都改掉,努力成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
此致
敬禮!
匯報(bào)人:___
__年_月_日
《大學(xué)》的感悟 篇7
敬愛(ài)的黨組織:
就如何實(shí)踐黨的宗旨我進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和思考,并在實(shí)踐中不斷的總結(jié).通過(guò)學(xué)習(xí), 我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù).我們黨從誕生那天起,就忠實(shí)地代表中國(guó)人民和中華民族的利益,把全心全意為人民服務(wù)作為黨的唯一宗旨.我作為一名大學(xué)生,入黨積極分子,必須不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,時(shí)刻牢記黨和人民賦予的歷史責(zé)任和義務(wù),真正把自己培養(yǎng)成國(guó)家需要,人民滿意的"四有"人才.
在軍訓(xùn)期間,我結(jié)合自己所學(xué)到的理論知識(shí),努力將黨的宗旨付之實(shí)踐,強(qiáng)化自己的服務(wù)意識(shí).我認(rèn)為一個(gè)人良好的政治思想素質(zhì)和形象,是全心全意為人民服務(wù)的先決條件之一.在軍訓(xùn)中,我積極投入這次軍訓(xùn),積極完成軍訓(xùn)的各項(xiàng)內(nèi)容,處處起好模范帶頭作用,樹立起良好的形象.曾有一段時(shí)間,班級(jí)訓(xùn)練比其它班級(jí)強(qiáng)度要大,休息時(shí)間縮短,有的同學(xué)產(chǎn)生抵觸心理,意見(jiàn)比較大.我首先穩(wěn)住大家情緒,并努力做好每一個(gè)訓(xùn)練動(dòng)作.我認(rèn)為這時(shí)正是黨組織考驗(yàn)我的時(shí)候,我要以身作則,起好表率作用,只有這樣,在群眾中才能形成凝聚力和感召力.我通過(guò)與連長(zhǎng),指導(dǎo)員,班長(zhǎng)的溝通,克服各種困難,和同學(xué)們一起出色完成訓(xùn)練任務(wù).通過(guò)這件事,使我進(jìn)一步增強(qiáng)了堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的信心和意識(shí),促使我更好的全心全意為人民服務(wù).
在隨后的訓(xùn)練當(dāng)中,我犧牲了自己大量休息時(shí)間,配合教官處理好班級(jí)事務(wù),安排值日,堅(jiān)持每天和同學(xué)一起整理內(nèi)務(wù),從不放過(guò)任何細(xì)節(jié),雖然很辛苦,但我從不抱怨,依然繼續(xù)默默無(wú)聞的做好我應(yīng)該做的事,更多的為班級(jí),連隊(duì)工作,為同學(xué)服務(wù).我堅(jiān)持做到,誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事.
在工作中我也發(fā)現(xiàn)自己還有許多不足,如有時(shí)工作方法不夠恰當(dāng),有時(shí)缺乏自信,做決定不夠果斷等,這些都需要我今后不斷的改正.
軍訓(xùn)充分考驗(yàn)了我的意志,優(yōu)化品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)信念,提高了我的能力,促使我更好的發(fā)揮入黨積極分子的作用.我會(huì)在今后的學(xué)習(xí),工作,生活當(dāng)中不斷的完善自己,堅(jiān)定不移的實(shí)踐黨的宗旨.請(qǐng)黨組織在今后的學(xué)習(xí)工作中考驗(yàn)我.
《大學(xué)》的感悟 篇8
敬愛(ài)的黨支部:
作為大學(xué)生的我們,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,國(guó)家的命運(yùn)和黨的未來(lái)要由我們承擔(dān),這是一個(gè)不可推卸的使命,同時(shí)也是我們所引以為傲的責(zé)任!黨的反腐建設(shè)需要我們的一份力量。在黨風(fēng)建設(shè)中,一方面我們可以通過(guò)日常生活中體現(xiàn)出艱苦風(fēng)斗的作風(fēng),嚴(yán)格要求自己的行為舉止,抵制誘惑,增強(qiáng)免疫才華,保持自身的純潔和先進(jìn)性;另一方面我們要通過(guò)宣傳黨的思想路線政策,落實(shí)三個(gè)代表的關(guān)鍵思想,讓身邊的同窗們對(duì)進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)予以積極響應(yīng),群策群力才會(huì)更好地發(fā)揮最大力氣,先進(jìn)青年的責(zé)任感和使命感將成為我黨未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。學(xué)生黨員在大學(xué)校園里扮演者關(guān)鍵的角色。學(xué)生黨員是黨的思想在學(xué)生中的執(zhí)政者。所以學(xué)生黨員的先進(jìn)在大學(xué)校園里體現(xiàn)就顯得尤為關(guān)注。在學(xué)生黨員中絕大部分都是學(xué)生中的佼佼者,他們?cè)趯W(xué)習(xí)工作品格等方面都做出了優(yōu)良的榜樣是值得同窗們信賴的同伴,是同窗們的良師益友。學(xué)生黨員都應(yīng)該代表同窗們的共同好處,是宣傳黨的思想政策和學(xué)生與黨組織溝通的樞紐。那么學(xué)生黨員的先進(jìn)性在學(xué)校生活中該如何體現(xiàn)呢?
首先一定要真正學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),反對(duì)腐化的思想;其次認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳黨的政策路線,在學(xué)生當(dāng)中建立起堅(jiān)實(shí)的建黨基礎(chǔ)。再次全心全意為同窗服務(wù)。代表同窗的共同利益;最后不斷完善自己,使自己具有****道德觀和社會(huì)主義的風(fēng)尚,并印象身邊的朋友。這是一個(gè)大的方向,我們都一定緊守這些原則去體現(xiàn)黨員的先鋒榜樣目的。最后要堅(jiān)定社會(huì)主義和****的理想信念。社會(huì)主義和****的理想信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和最強(qiáng)大的精神支柱,也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì),有這樣的理想就有了立黨之本,就能夠自覺(jué)地,滿腔熱情熱情地為黨的事業(yè)而奮斗,***堅(jiān)定理念,一定要把黨的最高綱領(lǐng)與實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)統(tǒng)一起來(lái),既要胸懷社會(huì)主義的崇高理想,矢志不渝,更要堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一份工作。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)自覺(jué)做到學(xué)不可已,志不可滿,傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,始終保持一名先進(jìn)的黨員形象,爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織放心地接受我的請(qǐng)求,早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
匯報(bào)人:XXX
20XX年10月13日
《大學(xué)》的感悟 篇9
敬愛(ài)的黨組織:
我們的祖國(guó)她是世界四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,美麗的河山。然而近代社會(huì)以來(lái)我們的祖國(guó)不斷地受到帝國(guó)主義的侵略,那悠久的歷史一步步走向屈辱,那美麗的河山一步步淪為他人的囊中物,無(wú)數(shù)的能人志士為了救國(guó)救民拋頭顱、灑熱血。直到1921年7月1日中國(guó)***誕生,她經(jīng)歷了二十八年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)后終于建立了新中國(guó)!
新中國(guó)的成立并沒(méi)有讓中國(guó)***停止前進(jìn)的腳步,他們帶領(lǐng)人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè),六十年的努力,社會(huì)主義建設(shè)取得了前無(wú)古人的輝煌成績(jī),讓中國(guó)在世界的地位與日俱增,讓中國(guó)人民的生活水平大大提高。六十年的努力,三十年的改革開(kāi)放,取得了偉大的成就來(lái)之不易。我們生活在美好的黃金時(shí)代,這種幸福安定和諧的局面需要我們倍加珍惜和維護(hù)。祖國(guó)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力,才有了21世紀(jì)的今天。
我們的祖國(guó),她是美麗的祖國(guó),因?yàn)樗兄利惖暮由?我們的祖國(guó),她是英雄的祖國(guó),因?yàn)樗兄鵁o(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者;我們的祖國(guó),她是強(qiáng)大的祖國(guó),因?yàn)樗兄袊?guó)***!
《大學(xué)》的感悟 篇10
尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)第三學(xué)生黨支部:
我擔(dān)任浙江工業(yè)大學(xué)BASE外語(yǔ)俱樂(lè)部的會(huì)長(zhǎng)一職已將近一個(gè)學(xué)期了。在短短的一個(gè)學(xué)期,或者說(shuō)短短的這幾個(gè)月中,發(fā)生了太多太多的事情,同時(shí)也碰到了太多太多的困難。很不走運(yùn),自從開(kāi)學(xué)招新到英語(yǔ)角的第五六期那一段日子里,我們社團(tuán)的活動(dòng)進(jìn)行都有該死的意外或者小插曲發(fā)生,總之就一句話:這所有一切就沒(méi)順利過(guò)!!!
招新時(shí)社團(tuán)的宣傳做的不到位而導(dǎo)致我們社的牌子沒(méi)有立刻打響;第一次迎新外語(yǔ)角開(kāi)場(chǎng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)參與者的尷尬局面(雖然后來(lái)陸續(xù)有人過(guò)來(lái),情況還不錯(cuò),氣氛也算熱烈);第一次干事大會(huì)時(shí)自己糟糕的表現(xiàn)(由于自己沒(méi)有充分做好準(zhǔn)備而導(dǎo)致沒(méi)有話好講,從而也就沒(méi)有達(dá)到干事大會(huì)的原始目的)……
或許是自己的沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),亦或是自己沒(méi)有做好充分準(zhǔn)備(準(zhǔn)備是做了的?。?,更或許是“ 天有不測(cè)風(fēng)云”“世事難料”,一切順利似乎都與今年的我擦肩而過(guò)。社團(tuán)本學(xué)期工作開(kāi)展地不是很好的一個(gè)原因很大程度上就是我以上提到的第三點(diǎn),即干事大會(huì)的作用沒(méi)有很好發(fā)揮。于我個(gè)人而言,我沒(méi)有去做一個(gè)作為領(lǐng)導(dǎo)者所必須去做的一點(diǎn):溝通!
溝通是與各個(gè)部門的部長(zhǎng)溝通,溝通可以是與各個(gè)部門的干事溝通,溝通更可以是與某些會(huì)員的溝通。社團(tuán)要運(yùn)作,活動(dòng)要順利開(kāi)展,一個(gè)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一個(gè)部也是不夠的,可以這樣說(shuō),單憑一個(gè)人或一小部分人是不可能的!
雖然,在我看來(lái),社團(tuán)的成立的基礎(chǔ)是一群有著相同夢(mèng)想或愛(ài)好的朋友??墒沁@并是說(shuō)大家的思想就都在一處,都一樣。而溝通是作為領(lǐng)導(dǎo)著把他自己的思想傳遞給部下的直接方式,然后再由這第一批接受了領(lǐng)導(dǎo)者的思想的人把它傳遞給再下一層的人員,而這一層人員就是干事。干事就是直接干事情的人,如果連他們都不知道怎么干,干什么,那要把事情做好,活動(dòng)辦好又從何談起?把所有人的思想都擰成一股,大家的勁都往一處使,只有這樣才可以。這是我現(xiàn)在所缺乏的第一點(diǎn)——溝通。
至于第二點(diǎn),我是從今年社團(tuán)聯(lián)盟的社團(tuán)負(fù)責(zé)人培訓(xùn)大會(huì)上體會(huì)到的并深深了解到這一點(diǎn)的重要性的。那便是“團(tuán)隊(duì)合作”。聯(lián)系我們社團(tuán)的實(shí)際情況,我總結(jié)出這一點(diǎn)的最困難問(wèn)題就是:如何團(tuán)隊(duì)合作?大家心里是有了這么一個(gè)隱約的意識(shí),大家心里都想團(tuán)隊(duì)合作,可問(wèn)題是如何合作?怎樣合作?如何對(duì)待沖突?經(jīng)過(guò)了幾次實(shí)踐,我深深地感到了自己在這方面的薄弱。我發(fā)覺(jué)他人無(wú)法很準(zhǔn)確地理解我的意思,這一點(diǎn)就跟溝通這門藝術(shù)有關(guān)。我發(fā)覺(jué)我不能很有效地分配各人各自的任務(wù),這就與我的全局觀有一定聯(lián)系。很多時(shí)候,特別是小的細(xì)節(jié),由于我任務(wù)分配的不到位,老是在活動(dòng)進(jìn)行到一半的時(shí)候出現(xiàn)“攪局”。這是我現(xiàn)在所欠缺的第二點(diǎn)——團(tuán)隊(duì)合作
而第三點(diǎn)是關(guān)于社團(tuán)本身的。現(xiàn)在社團(tuán)的人員問(wèn)題還處于危機(jī)狀態(tài)。會(huì)產(chǎn)生或一直遺留這個(gè)人員危機(jī)問(wèn)題的原因也和上述提到的兩點(diǎn)密切相關(guān)。去年出現(xiàn)的大量人員閑置現(xiàn)象依然存在,即使現(xiàn)在已經(jīng)有了一定程度上的起色。干事數(shù)量這么多(雖然今年在招新是有控制人員的數(shù)量),就是在找人辦事時(shí)會(huì)有沒(méi)人可用的情況發(fā)生?這或許可以看成是以上兩點(diǎn)工作沒(méi)有到位的一個(gè)直接體現(xiàn)吧!原因已經(jīng)找到,現(xiàn)在只差行動(dòng)了……
各個(gè)環(huán)節(jié),各個(gè)方面,一個(gè)都不能對(duì)其放松警惕。因?yàn)槊恳粋€(gè)都是一個(gè)社團(tuán)運(yùn)作的無(wú)形的脊梁。
還想再說(shuō)的是“友誼”。這是一個(gè)建立友誼的平臺(tái)。你和我,我和他,一起想注意,一起想辦法,最后一起解決困難,一起承受挫折,一起分擔(dān)痛苦或歡樂(lè),正是有了朋友的分享,痛苦才并不是那么地痛,歡樂(lè)才變得那么樂(lè)。真的認(rèn)識(shí)了很多人,大部分是剛踏進(jìn)大學(xué)校門的新生,感受到的是他們的新的理念。新的人,新的思想,給社團(tuán)注入新鮮的血液與活力。我想說(shuō)聲“謝謝”,謝謝所有在這個(gè)學(xué)期付出努力的大家,而且大家的表現(xiàn)也讓我對(duì)下學(xué)期更好的開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)更加堅(jiān)定了信心!
經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)期奔波與忙碌之后,現(xiàn)在是時(shí)候該停下腳步來(lái)想一想了,明年的社團(tuán)一定會(huì)更好,大家沖勁讓我很欣慰,社團(tuán)有有思想的一批人,社團(tuán)有有干勁的一批人社團(tuán)有有經(jīng)驗(yàn)的一批人,更重要的是我們所有人都熱愛(ài)著我們的社團(tuán)——BASE Foreign Language Club!
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工作和學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)擬寫如總結(jié)、計(jì)劃、心得等,范文對(duì)我們來(lái)說(shuō)能起到榜樣的作用,我們?cè)趯懽鲿r(shí)要善于借鑒范文的思維框架,你有將范文的框架運(yùn)用到自己的文章嗎?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“《懺悔錄》的感悟”,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!
《懺悔錄》的感悟 篇1
盧梭是法國(guó)第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時(shí)代長(zhǎng)期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣,羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚,這也被羅素拿來(lái)進(jìn)行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰,但這一次我覺(jué)得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國(guó)大革命前,逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。
上帝造人的時(shí)候,給我們一雙眼睛看外部的世界,審視內(nèi)心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說(shuō)讀蒙田讓我心靈安詳閑適,讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺(jué)得前輩作家蒙田還坦白得不夠,他說(shuō)蒙田雖然也講了自己的缺點(diǎn),卻把它們寫得相當(dāng)可愛(ài)??雌饋?lái)像是自責(zé),但是卻是自贊。他針鋒相對(duì)地提出了一個(gè)哲理性的警句:“沒(méi)有可憎的缺點(diǎn)的人是沒(méi)有的?!痹趹曰阡浝铮麑懥怂牧邌?,他的偷盜習(xí)慣,他對(duì)朋友的背叛,他說(shuō)的謊行的騙。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒(méi)有這個(gè)杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)支持,歷史上就不會(huì)有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間,生活才稍稍穩(wěn)定,安心讀書、思考問(wèn)題并寫作。年長(zhǎng)盧梭11歲的華倫夫人出身于一個(gè)古老的貴族世家,她很年輕的時(shí)候就結(jié)了婚,婚姻并不美滿。她逃到法國(guó),法王便把華倫夫人收留在他的庇護(hù)之下,并且給她一千五百銀幣的年金。風(fēng)姿綽約的華倫夫人是一個(gè)有非凡智慧的女人,她成了盧梭的庇護(hù)人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何癡戀這個(gè)可愛(ài)的女人的:一天吃飯的時(shí)候,華倫夫人剛把一片肉送進(jìn)嘴里,盧梭便說(shuō)上面有一根頭發(fā),華倫夫人將肉吐到盤子里,盧梭用叉子叉起來(lái),飛快地吞下肚去。因?yàn)檫@是一場(chǎng)超越肉欲的情感,所以盧梭、華倫夫人及夫人的男管家阿奈之間的三人戀情也充滿了柔情蜜意。
盧梭的晚年孤獨(dú)不幸。由于《愛(ài)彌爾》一書的出版,被當(dāng)局者視為異教邪說(shuō),因此最高法院判決將已出版的《愛(ài)彌爾》全部燒毀,并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系上的不如意,令盧梭在精神上的狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重,不得安寧――水果商減價(jià)賣給他蔬菜,以施舍來(lái)羞辱他;馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)撞死他;人們賣給他的墨水是無(wú)色的,讓他寫不了辯護(hù)詞;甚至到處都有人在跟蹤和監(jiān)視他。
然而神是公正的,盧梭的思想光芒沒(méi)有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會(huì)政治思想上,在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代。曾有一位法國(guó)批評(píng)家說(shuō):我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書里走出來(lái)的。
盧梭在地下應(yīng)該瞑目了,起碼他在死后的,有我這樣一個(gè)讀者在崇敬他,捧讀他的作品??v橫古今中外,有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢?沒(méi)有,一個(gè)也沒(méi)有。
《懺悔錄》的感悟 篇2
淅淅瀝瀝的雨下了一天,低氣壓使我有些憋氣,只能懶懶的窩在沙發(fā)上看書。今天終于看完了盧梭的《懺悔錄》,心中有些感慨。
讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,成就了盧梭。盧梭先后做過(guò)學(xué)徒、仆役、音樂(lè)教師、劇作家、作家等,還學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)、音樂(lè)、化學(xué)、植物等方面的知識(shí)。雖然沒(méi)有進(jìn)過(guò)專業(yè)的高等學(xué)府,通過(guò)自學(xué)和請(qǐng)教朋友也能精通各方面的知識(shí),通過(guò)讀書、旅行與深入的思考,成為世界歷史上有名的大哲學(xué)家、教育家、思想家與文學(xué)家。
很多家長(zhǎng)都早早的給孩子選擇了以后發(fā)展的方向,我卻不能茍同。孩子的未來(lái)有無(wú)限可能,沒(méi)必要非要在單行道上行走。所以,只要有條件孩子喜歡學(xué)又有精力學(xué)習(xí)的技能就讓孩子學(xué)吧。孩子喜歡讀的書也盡可能讓孩子去讀。
開(kāi)卷有益,我始終認(rèn)為孩子多讀讀書比多玩幾局游戲要好得多。只要家長(zhǎng)身先示范的引導(dǎo),從小就經(jīng)常帶孩子去書店逛逛,到圖書館坐坐,每晚抱本書和孩子讀讀,討論討論,久而久之孩子就會(huì)養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
從事哪個(gè)職業(yè),干什么工作是現(xiàn)在很多孩子都迷茫的問(wèn)題。這也必將影響到大學(xué)課程的選擇。非常贊同國(guó)外大學(xué)通識(shí)課程的設(shè)置。其實(shí)不論是音樂(lè)美術(shù)還是文學(xué)歷史知識(shí),都是必不可少的人文素養(yǎng)。沒(méi)有厚實(shí)的文化底蘊(yùn),想要在學(xué)術(shù)上走的遠(yuǎn)根本就不可能。盧梭之所以能在哲學(xué)、文學(xué)等方面有那么深的造詣,與他深厚的各科知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的閱歷是分不開(kāi)的。所以,不要急于考慮專業(yè),打好文化基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
但是,我很難理解寫出教育巨著《愛(ài)彌兒》的盧梭對(duì)自己的孩子的教育選擇。盧梭曾經(jīng)有過(guò)五個(gè)孩子,全部被他送到了巴黎的育嬰堂。盧梭曾在《懺悔錄》中如是說(shuō):我一想到要把孩子交給這樣一個(gè)亂糟糟的家庭去撫養(yǎng),我就感到害怕。如果把孩子交給他們?nèi)ソ逃?,那必然?huì)愈教愈壞。育嬰堂的教育,比他對(duì)孩子的危害小得多。這就是我決定把孩子送進(jìn)育嬰堂的理由。
也許因?yàn)樽约哼^(guò)著顛沛流離的生活,也許不滿情人的教育水平底下,盧梭把孩子送給育嬰堂撫養(yǎng)。但是我還是不認(rèn)同這樣的做法。這就像現(xiàn)在有好多家長(zhǎng),覺(jué)得自己孩子教不好,送到貴族學(xué)校或者請(qǐng)個(gè)家教就好了。還有那些國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)不好的孩子,家長(zhǎng)認(rèn)為是國(guó)內(nèi)的教育太嚴(yán)壓制了孩子的天性,送到國(guó)外接受自由的教育,自然而然就好了??墒牵趪?guó)內(nèi)家長(zhǎng)眼前盯著老師天天看著都不能好好學(xué)習(xí),到了國(guó)外家長(zhǎng)鞭長(zhǎng)莫及,任其自生自滅,缺乏自律的孩子怎么能發(fā)展好呢?教育孩子,最重要的還是家長(zhǎng)的教育啊!家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合方能教育好孩子??!
不過(guò),《愛(ài)彌兒》確實(shí)是一部非常優(yōu)秀的教育專著。雖說(shuō)以前讀過(guò),今天禁不住再次翻看,很有必要反復(fù)閱讀。讓孩子自然生長(zhǎng),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),確實(shí)是非常好的教育方法。有興趣的朋友可以讀讀??!
《懺悔錄》的感悟 篇3
讀了《懺悔錄》這本書后,心靈被深深震撼,也再次給自己敲響了警鐘,體會(huì)頗多。
許多領(lǐng)導(dǎo)干部、甚至是黨的高級(jí)干部之所以滑向罪惡的深淵,淪為人民的罪人,歸根到底是長(zhǎng)期以來(lái)缺乏世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,以致思想扭曲、心靈變態(tài)、理想信念動(dòng)搖,喪失人生立場(chǎng)和底線。所以,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要實(shí)現(xiàn)清清做人、干凈利索干事,保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色,首要的任務(wù)是加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而堅(jiān)定理想信念;通過(guò)學(xué)習(xí)把握自己的人生航向,把握生活底線,提升道德修養(yǎng);通過(guò)學(xué)習(xí)正反兩方面的典型,以便“照照鏡子、以正衣冠,洗洗澡、治治病”,保證在人生的工作、生活中不跑偏、不掉隊(duì),始終沿著正確的方向前進(jìn)。
人民群眾是我們的衣食父母,一些領(lǐng)導(dǎo)干部長(zhǎng)期以來(lái)嚴(yán)重脫離群眾,不聽(tīng)群眾呼聲,漠視群眾疾苦,這是走向腐敗和違法犯罪的另一個(gè)重要因素。這些領(lǐng)導(dǎo)干部把自己手中的權(quán)利當(dāng)做為自己、為家屬、為親友謀取個(gè)人私利的工具,個(gè)人私欲的無(wú)限膨脹,最終只會(huì)讓自己忘乎所以,為所欲為,膽大妄為。所以,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要堅(jiān)持從群眾中來(lái),到群眾中去,這是我們黨工作的一大法寶,到什么時(shí)候都不能丟;要明白自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的,這個(gè)權(quán)力要拿去為誰(shuí)服務(wù),真正做到權(quán)為民所用,事為民所辦,利為民所謀;要當(dāng)好群眾的服務(wù)員,凡事要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,做群眾的帖心人。
法制意識(shí)淡薄,自我凈化能力差,經(jīng)不起各種誘惑和腐朽思想的侵蝕,以致在大是大非面前立場(chǎng)不堅(jiān)定、旗幟不鮮明。這是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部迷失方向的又一原因。所以作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以《懺悔錄》為鑒,對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,不斷提高自身自我凈化、自我提高、自我革新的能力和水平,不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力和水平;要講大公無(wú)私、先公后私、公而忘私,坦蕩做人、克己奉公、嚴(yán)格自律、謹(jǐn)慎用權(quán),把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去,要做到廉潔為官、一身正氣、兩袖清風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性;要通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)身邊的同志堅(jiān)守以廉為榮、以貪為恥的高尚信仰,給自己時(shí)刻敲響警鐘,做到警鐘長(zhǎng)鳴。
總之,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從《懺悔錄》中吸取深刻的教訓(xùn),不能越雷池半步,莫伸手,伸手必被捉。要堂堂正正、理直氣壯做一名讓黨放心、群眾滿意、大家公認(rèn)的人民公仆,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨的教育、組織的培養(yǎng)和群眾的信任。
《懺悔錄》的感悟 篇4
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要透過(guò)對(duì)自我一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說(shuō)的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定?!痹诘谝徽碌囊婚_(kāi)始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自我的內(nèi)心,也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不一樣;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對(duì)于自我“與眾不一樣”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開(kāi)始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺(jué)的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性_終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩,性_格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個(gè)人,這人不僅僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自我所特有的道路,他務(wù)必把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽(tīng)他懺悔的人的脖子上,就像此刻也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
《懺悔錄》的感悟 篇5
我繼續(xù)以級(jí)大的耐心來(lái)讀盧梭的《懺悔錄》。
我覺(jué)著自己從來(lái)都沒(méi)有象現(xiàn)在這樣認(rèn)認(rèn)真真的去讀一本書。而且是繞有興趣的去讀。不是為了完成任務(wù)或?yàn)榱藵M足自己的虛榮心來(lái)讀。我有一種強(qiáng)烈的愿望,那就是想了解這位偉大的人物。這要感謝兩個(gè)人。一個(gè)是送我這本書的馮哥,是他的原因,讓我喜歡上的閱讀。再有就是谷哥,是他的關(guān)于介紹盧梭的文字,讓我喜歡上了盧梭,并如此認(rèn)真的閱讀他的作品。
我繼續(xù)跟在偉大的盧梭身后,用一雙敬佩的眼睛觀察著他的生活。書中介紹的他的朋友們,以及他賴以生存的達(dá)官顯貴們,他們的名字希奇古怪,我真的記不住,我只記住了他所愛(ài)的一個(gè)人瓦朗夫人。
瓦朗夫人一如繼往的愛(ài)著盧梭,她在盧梭的生活中辦演了很多的角色。母親,伴侶,情人,保護(hù)者??墒撬皇潜R梭唯一的擁有者。這上他痛苦著矛盾著。他幾次出走,想靠自己的本事生活,想在外面的世界里闖出一片新天地,從而能夠更好保護(hù)他的這位媽媽,可是他的本性又遇這個(gè)社會(huì)格格不入,導(dǎo)致他連連的失敗,不但沒(méi)有幫助她的媽媽瓦朗夫人,反而讓她浪費(fèi)了大量的錢財(cái)。他終于被現(xiàn)實(shí)擊倒了,患上了嚴(yán)重的疾病,幾乎斷送了性命。
最后,他還是下定了決心,離開(kāi)了瓦朗夫人,只身去闖天下??墒撬偸桥霰?,他所有的才能與付出在此時(shí)都不能得到很好的回報(bào)。他心地善良,盡心盡力的'做事,他潔身自好,不與世俗同流,他非常努力的去做他熱愛(ài)的事業(yè),可是他付出了很多,卻絲毫看不到光明。這讓他一度崩潰。比如,他研究了用數(shù)字來(lái)記錄音樂(lè)的方法,就是我們現(xiàn)在經(jīng)常用到的簡(jiǎn)譜。他做了論證,出書,可是并沒(méi)有得到認(rèn)可。他寫歌劇,卻換不來(lái)他想要的銀子。他替伏爾泰改寫歌劇,可成功后卻沒(méi)有他的屬名。他做大使館大使的秘書,竭盡全力的唯護(hù)他的地位,卻遭到大使的妒忌,最后離開(kāi)的時(shí)候連工資也沒(méi)拿到。
他不是個(gè)很有天賦的人,可是他有那種執(zhí)著的,不懈的追求的精神,他內(nèi)心是無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的。他始終堅(jiān)守著一種與生俱來(lái)的道德準(zhǔn)則。
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為……”我想,這句話也很適用于盧梭。
《懺悔錄》的感悟 篇6
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說(shuō)的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開(kāi)始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對(duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
通過(guò)上文對(duì)時(shí)間問(wèn)題的討論,我們已經(jīng)觸及奧古斯丁的思想和古典哲學(xué)的差異。這種差異的根源,正是在于雙發(fā)對(duì)真正的幸福持有不同的理解,而這又集中反映在雙方對(duì)“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)問(wèn)題的不同回應(yīng)之中。我們發(fā)現(xiàn),問(wèn)題的關(guān)鍵在于理性的地位。古典思想發(fā)展到古代晚期,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗教化趨勢(shì),這在普羅提諾和波菲利的思想中體現(xiàn)得極為明顯。然而,無(wú)論怎么宗教化,古典思想仍然堅(jiān)持理性至上的原則。從根本上講,普羅提諾的太一不過(guò)是對(duì)于最高的理性原則的宗教化表達(dá)而已;波菲利雖然訴諸各種巫術(shù)和魔法以求實(shí)現(xiàn)靈魂的解脫,但他從來(lái)沒(méi)有把這些非理性因素納入其哲學(xué)體系,而是承認(rèn)沒(méi)有任何學(xué)說(shuō)能夠解救人的靈魂。與此相反的是,奧古斯丁認(rèn)為,在超越理性的上帝面前,理性的意義是相對(duì)的;而在墮落后的人類身上,理性的能力更是極其孱弱。要想獲得幸福,除非通過(guò)對(duì)上帝的記憶和期待。記憶和期待雖然屬于人的理性心靈,但是所記憶和期待的對(duì)象,卻是超越理性的上帝;此外,在奧古斯丁對(duì)人的三位一體的闡釋中,心靈中的理性對(duì)應(yīng)于時(shí)間中的現(xiàn)在,與能夠記憶和期待上帝的其他兩個(gè)位格(記憶和愛(ài))相比,它恰恰是最容易背離上帝,導(dǎo)致驕傲的原罪的?!渡系壑恰穼?duì)古典思想的全部批判,都可以看作是對(duì)這種背離上帝的驕傲理性的批判。奧古斯丁當(dāng)然不是德?tīng)枅D良那樣的非理性主義者,然而理性在奧古斯丁的思想中確實(shí)不是最高的原則,它必須接受信仰的指引;正如生活在時(shí)間中的人,只有在回憶和期待著上帝的前提下,他的現(xiàn)在才可能是幸福的。
《懺悔錄》的感悟 篇7
世上有各種各樣的《懺悔錄》,或者書名雖然不叫《懺悔錄》,實(shí)際上也是《懺悔錄》的東西。比如盧梭的《懺悔錄》、托爾斯泰的《懺悔錄》。《懺悔錄》(Confession)confession這個(gè)詞,它在_的歷史上經(jīng)常指的是,人既然都是罪人,都是有各種各樣的罪過(guò)的,他就需要為自己的罪過(guò)來(lái)贖罪,來(lái)懺悔,以各種各樣的方式來(lái)洗清自己的罪過(guò)。它也可以轉(zhuǎn)化為另外一層意思,通過(guò)確認(rèn)、通過(guò)懺悔自己所犯下的罪孽,轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)上帝,轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)神。
盧梭的《懺悔錄》一開(kāi)始就在談自己干了哪些壞事,自己如何偷偷摸摸,自己如何嫁禍于人,自己如何撒謊,但是他最后說(shuō)來(lái)說(shuō)去,好像想說(shuō)的就是,就憑我敢把我干的臟事說(shuō)出來(lái),我比你們所有人都干凈得多,何況我身上所有的壞的因素都是萬(wàn)惡的社會(huì)染成的,完全怨不得我自己。這好像是盧梭的意思。
托爾斯泰的《懺悔錄》的意思好像有點(diǎn)不太一樣,他好像因?yàn)樽约撼錾碣F族,因?yàn)樽约荷哂形幕拓?cái)富的最優(yōu)越的環(huán)境,因而對(duì)俄羅斯的大地上苦難的社會(huì)底層、對(duì)于農(nóng)奴階層好像自己就抱有極大的愧疚,好像自己完全不能夠擺脫種種沉重的痛苦和恥辱的感覺(jué)等等。
奧古斯丁《懺悔錄》里面回憶自己如何被自己的各種各樣的欲望所支配,自己干盡了很多很多的壞事,雖然有些壞事在我們今天看起來(lái)也不是特別特別的糟糕。比如他在回憶里說(shuō),小時(shí)候和別的小伙伴老要去偷別人家的梨,并不是別人家的梨比自己家的梨長(zhǎng)得更大、更漂亮,也不是別人家的梨比自己家的梨滋味更甜,但是,自己卻對(duì)吃自己家的梨完全沒(méi)有興趣,只想去把別人家的梨弄來(lái)吃。這好像是非常純粹的為了干壞事而干壞事,所以他想起來(lái)好像覺(jué)得這樣的事非常能夠證明自己早年的非常危險(xiǎn)的傾向。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說(shuō)之一:世界和時(shí)間共存世界是和時(shí)間共存的。上帝創(chuàng)造了世界,世界才具有時(shí)間,沒(méi)有創(chuàng)造世界之前,無(wú)所謂時(shí)間,上帝是在時(shí)間之外的。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說(shuō)之二:永恒的現(xiàn)在對(duì)于他來(lái)說(shuō),一切都是永恒的現(xiàn)在。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說(shuō)之三:過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)那就是人的主觀感覺(jué)可以分成記憶、注意和期待。他最終還是認(rèn)為,時(shí)間的延展、時(shí)間的伸展最終還是思想的一種伸展。
《懺悔錄》的感悟 篇8
盧梭在書中充分地剖析了自己,他把自己的真實(shí)面貌完完全全徹徹底底地揭露在世人面前。他以驚人的誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度描寫自己,深刻地剖析了自己復(fù)雜的內(nèi)心沖突和種種自相矛盾的沖動(dòng)和感情??墒窃谒菍?duì)自己懺悔的真相背后,我看到的更是一個(gè)正直、高尚、細(xì)膩和脆弱的心靈。
由于幼年喪母,生活所迫,他小小年紀(jì)就離開(kāi)故鄉(xiāng)、親人,徒步從一個(gè)城市流浪到另一個(gè)城市。在他當(dāng)學(xué)徒時(shí),他邊干活邊看書,是書把他的心靈引回到比他的職業(yè)賦予他的感情更加高尚的那種感情上來(lái)。他是個(gè)重心靈重感情遠(yuǎn)勝于重理智的人。在他一次次的旅行中,山巒、草地、樹林、村莊還有清晨小鳥的歌唱以其無(wú)窮無(wú)盡的魅力吸引了他的整個(gè)生命。他后悔沒(méi)有寫旅行日記。我可以想象得出我們這位天才的幸福。田野的風(fēng)光、清新的空氣、步行所帶給他的那無(wú)拘無(wú)束隨心所欲的快樂(lè),自然界一切美好的事物,這一切都是我們這位偉大的作家一生所努力追求和向往的。
讀盧梭我會(huì)無(wú)法入睡,讀他我的心靈會(huì)為之震撼。我進(jìn)入了盧梭的內(nèi)心世界,于是,我的世界在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)失去了它應(yīng)有的平靜。因?yàn)槲以诒R梭的世界里找到了太多太多與自己心靈相符的共鳴!這是多么奇妙的事啊。盧梭叮囑他的這本書要在他去世很久以后才能出版。可我相信偉大的天才盧梭就是有再?gòu)?qiáng)的心靈感應(yīng)也絕對(duì)預(yù)想不到他的這本《懺悔錄》給世人留下的財(cái)富和產(chǎn)生的價(jià)值。歷經(jīng)兩百多年了,盧梭,我與你生活在兩個(gè)不同的時(shí)代不同的世界里,如果可以,我多想對(duì)你說(shuō):我為你悲慘的命運(yùn)而偷偷地哭泣,我多么多么愛(ài)你偉大而純潔的心靈。劃過(guò)時(shí)代的巨輪,我能與你相擁嗎?縱然你只剩下一付白骨或是一堆泥土,我也愿意擁你入懷,就像母親擁抱自己疼愛(ài)的兒子,就像愛(ài)人擁抱自己親密的伴侶。
關(guān)于《田忌賽馬》的感悟500字匯總
當(dāng)你在從事工作時(shí),肯定會(huì)需要處理和解決各種文檔問(wèn)題,很多時(shí)候我們?yōu)榱颂嵘约憾紩?huì)要用到范文。借鑒優(yōu)秀的范文能讓我們的文章主旨更加豐富,如何利用好手上的范文提升自己?或許"《田忌賽馬》的感悟"是你正在尋找的內(nèi)容,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
《田忌賽馬》的感悟 篇1
這周,我學(xué)了《田忌賽馬》這篇課文。
這篇課文寫的是齊威王和田忌賽馬的故事。
他們把馬分成上、中、下三等。比賽的時(shí)候,上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬。由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng),三場(chǎng)比賽下來(lái),田忌都失敗了。
孫臏發(fā)現(xiàn)齊威王的馬比田忌的馬快不了多少,又發(fā)現(xiàn)齊威王正在得意洋洋地夸自己的馬。孫臏就給田忌想了一個(gè)好計(jì)謀。孫臏讓田忌先用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,第一場(chǎng)田忌輸了。第二場(chǎng)比賽,孫臏讓田忌先用上等馬對(duì)齊威王的中等馬,第三場(chǎng)比賽,田忌用中等馬對(duì)齊威王的下等馬,田忌就連勝兩場(chǎng),這樣,田忌勝兩場(chǎng)輸一場(chǎng),贏得了比賽。
孫臏用的是犧牲局部,以強(qiáng)抗弱的辦法,孫臏真是智慧超群、聰明過(guò)人呀!
我要向?qū)O臏學(xué)習(xí),用心觀察,愛(ài)動(dòng)腦筋,善于思考,成為一個(gè)智慧的人。
《田忌賽馬》的感悟 篇2
《田忌賽馬》這篇課文講了田忌是齊國(guó)的大將,有一次,他約定齊威王賽一次馬。比了兩場(chǎng),第一場(chǎng)齊威王勝了,第二場(chǎng)田忌勝了。我覺(jué)得田忌應(yīng)該歸功于孫臏,我又覺(jué)得孫臏足智多謀,說(shuō)明了凡事只要積極看動(dòng)腦筋,認(rèn)真研究對(duì)策,才能取得成功和勝利。又因?yàn)閷O臏在看比賽過(guò)程中,善于觀察,比較,并得出田忌可以取勝的原因。
在這篇課文中,以事為主,人物著墨不多,但十分生動(dòng),田忌他初戰(zhàn)失利,垂頭喪氣,但聽(tīng)完孫臏的話以后,不甘失敗,轉(zhuǎn)敗為勝。孫臏他善于觀察分析,胸有成竹,足智多謀。可齊威王,他驕傲自負(fù),麻痹輕敵,見(jiàn)物不見(jiàn)人,斗力不斗智。
總之兩個(gè)結(jié)論:1不論做什么事都要細(xì)致觀察,認(rèn)真思考,采用恰當(dāng)?shù)姆椒ú拍苋佟?于是要進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究,善于抓住主要矛盾,把各方面條件加以分析,才能相處簡(jiǎn)便易行的辦法。
《田忌賽馬》的感悟 篇3
這篇文章主要講述了春秋時(shí)期,以弱勝?gòu)?qiáng)的賽馬故事。故事的主人翁田忌很喜歡賽馬,于是與齊威王約定進(jìn)行一場(chǎng)比賽。比賽規(guī)則是把馬分成上、中、下三等。由于他的馬每個(gè)等級(jí)都比對(duì)方的弱一些,所以每次都以失敗告終。后來(lái)孫臏得知此事,就告訴田忌:你用下等馬對(duì)他的上等馬,再用你的上等馬對(duì)他的中等馬,最后用你的中等馬對(duì)他的下等馬,連贏兩場(chǎng),轉(zhuǎn)敗為勝。
當(dāng)我仔細(xì)讀完這篇文章后,我情不自禁地說(shuō)了句:原來(lái)比賽可以這樣比啊!這位古人好聰明,他依靠著自己的智慧,在劣勢(shì)下合理運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)、方法和順序,但得到了意想不到的結(jié)果。
其實(shí)在生活,學(xué)習(xí)和做事中也是這樣,在看似不變中,可又存在著可變的條件。這讓我想起平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),媽媽總教我不要死學(xué),要懂得應(yīng)變,認(rèn)真分析,改變思路。
是啊,不論自己占有優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì),都要積極應(yīng)對(duì),不要輕易放棄,堅(jiān)強(qiáng)的去征服困難,這樣才能不斷的提高自我,贏取最后的勝利
《田忌賽馬》的感悟 篇4
《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的歷史典故。
田忌和齊威王賽馬第一輪輸了因?yàn)樘锛傻鸟R比齊威王的弱;但第二輪比賽由于孫臏的神機(jī)妙算還是原先的馬卻贏了齊威王。這其中的道理就是這個(gè)故事對(duì)我的啟示。
孫臏怎樣以弱勝?gòu)?qiáng)的我覺(jué)得主要在于兩點(diǎn):
首先是仔細(xì)觀察。孫臏之所以敢肯定能讓田忌取勝在于他仔細(xì)觀察了前一輪比賽的場(chǎng)面發(fā)現(xiàn)了齊威王的馬快不了你的多少看到了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快中等馬比齊威王的下等馬快是取勝的基礎(chǔ)。在我們周圍發(fā)生的事很多值得我們仔細(xì)觀察。就拿最近大受歡迎的劇集《大長(zhǎng)今》來(lái)說(shuō)劇中經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)女阿烈因?yàn)椴蛔屑?xì)觀察誤診了皇后的病情差點(diǎn)把皇后害死了幸好長(zhǎng)今及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題把皇后從死亡的邊緣拉回來(lái)挽救了皇后的生命。這說(shuō)明仔細(xì)觀察是多么重要啊!
其次是動(dòng)腦筋。孫臏能想出這個(gè)看似容易其實(shí)不易的辦法來(lái)可見(jiàn)動(dòng)腦筋的好處不少。眾多的名人都是靠動(dòng)腦筋取得巨大的成就的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力能說(shuō)他只靠機(jī)遇和靈感嗎達(dá)爾文的進(jìn)化論只是從觀察中得來(lái)嗎答案當(dāng)然是否定的。我們也要勤動(dòng)腦筋多思考靈活運(yùn)用腦子讓它在我們的學(xué)習(xí)和將來(lái)的事業(yè)中盡量發(fā)揮作用。要知道動(dòng)腦才是靈感的火石它可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造發(fā)明可以使人取得勝利。
每當(dāng)我遇到困難時(shí)我就不由地想起這個(gè)典故從田忌的勝利中得到啟示:只要我仔細(xì)觀察勤動(dòng)腦筋找出相應(yīng)的辦法就能解決問(wèn)題獲得成功。
《田忌賽馬》的感悟 篇5
這個(gè)故事講了一個(gè)齊國(guó)大將軍田忌和齊威王賽馬,田忌本來(lái)因?yàn)樽约旱鸟R沒(méi)有齊威王的馬好,常常輸?shù)舯荣?,聰明的孫臏看見(jiàn)田忌每天都愁愁眉苦臉的于是他便問(wèn)了一下,孫臏他知道了原因后,就告訴了田忌一個(gè)好方法
那個(gè)方法就是齊威王出上等馬時(shí)田忌出下等馬,齊威王出中等馬時(shí)田忌出上等馬,齊威王出下等馬時(shí)田忌出中等馬,這樣田忌就可以以三局二勝贏得比賽,就從這件小事上,我們可以看出孫臏的足智多謀了。
讀了這個(gè)故事給我的啟示是:田忌的馬還是原來(lái)的馬但是比賽順序一變結(jié)局也馬上改變,這不僅是排序這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,它是一個(gè)資源整合和配置問(wèn)題,只要配置恰當(dāng)劣勢(shì)也會(huì)變?yōu)閯賱?shì),一看田忌賽馬的這個(gè)題目,就使人想起了孫臏的足智多謀。雖然田忌的馬比不過(guò)齊威王,但是多動(dòng)腦筋多思考問(wèn)題就能反敗為勝,真了不起啊!
《田忌賽馬》的感悟 篇6
《田忌賽馬》這篇課文講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以弱勝?gòu)?qiáng)的賽馬故事。當(dāng)時(shí),齊國(guó)的大將田忌很喜歡賽馬,就與氣威王約定進(jìn)行一場(chǎng)比賽。
比賽時(shí),他們把各自的馬分成上、中、下三等。第一次比賽時(shí),上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬。由于齊威王各等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng),結(jié)果不言而喻:三場(chǎng)下來(lái),田忌都輸了。田忌覺(jué)得很是掃興,垂頭喪氣地準(zhǔn)備離開(kāi)。這時(shí),他的好朋友孫臏叫住了他,鼓勵(lì)他再賽一次,并說(shuō)保證讓他取勝。于是,第二次賽馬開(kāi)始了。孫臏教田忌先用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,第一場(chǎng)輸了;再用上等馬對(duì)齊威王的中等馬,又用中等馬對(duì)齊威王的下等馬,連贏兩場(chǎng),轉(zhuǎn)敗為勝。
讀了這篇課文,我受到了很大的啟示:
第一、無(wú)論做什么事,都不要莽撞行事,應(yīng)該先認(rèn)真地觀察、合理地分析、有計(jì)劃地進(jìn)行。孫臏他就做到了這一點(diǎn)。首先他觀察到了齊威王的各等馬都比田忌的快不了多少,便想到了用調(diào)換馬等級(jí)的辦法繼續(xù)進(jìn)行比賽。終于贏得了第二場(chǎng)比賽的勝利。這不僅體現(xiàn)了馬的實(shí)力,更體現(xiàn)的是人的智慧。一定的實(shí)力加上觀察思考才能把事情辦好。
第二、無(wú)論遇到什么困難,都不能輕易放棄自己的目標(biāo),應(yīng)積極開(kāi)動(dòng)腦筋想對(duì)策,掃除前進(jìn)路上的障礙,用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力去征服艱難險(xiǎn)阻。這種積極向上健康的心理,能讓自己把持到最后,促使自己由劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。孫臏做到了,而齊威王卻沒(méi)有做到。當(dāng)?shù)诙伪荣惖诙?chǎng)齊威王輸了的時(shí)候,他就有點(diǎn)心慌了,不能沉著冷靜地思考,最終目瞪口呆地?cái)∠玛噥?lái),還真是稀里糊涂的不知原委。
第三、無(wú)論自己占有多大的優(yōu)勢(shì),也不要忘乎所以,洋洋得意,而應(yīng)該小心應(yīng)對(duì),善于應(yīng)變,將自己的優(yōu)勢(shì)保持到最后。因?yàn)閮?yōu)勢(shì)只是暫時(shí)的,而萬(wàn)事萬(wàn)物是瞬息可變的,用老眼光看事做事,是要吃虧的。像齊威王在第一次比賽時(shí)獲勝了,他就對(duì)田忌不屑一顧。所以第二次比賽時(shí)他過(guò)于自信,被剛才的勝利沖昏了頭腦,當(dāng)田忌變換比賽方式時(shí)他還是按部就班,沒(méi)有采取積極有效的應(yīng)對(duì)措施,才落得失敗的下場(chǎng)
《田忌賽馬》的感悟 篇7
昨天,我讀了一個(gè)故事叫《田忌賽馬》,這故事讓我深受啟發(fā)。
這故事講的是齊國(guó)有個(gè)人叫田忌,他很喜歡賽馬。一次他約齊王賽馬。每人都準(zhǔn)備三匹馬,每次田忌都用同等的馬跟齊王的賽跑,結(jié)果每次都輸了。后來(lái)他的朋友出了個(gè)點(diǎn)子,他改變了出馬的順序,后來(lái)取得了勝利。
這故事告訴我們,只要變換一種思維方式,結(jié)果是相反的。在我們生活中,不也出現(xiàn)許多類似這樣的事嗎?
記得小時(shí)候,媽媽出了一道數(shù)學(xué)題考我:一個(gè)正方形四個(gè)角,剪去一個(gè)角還剩幾個(gè)角?我不回思索地大聲說(shuō):太簡(jiǎn)單了,還剩三個(gè)角。接著媽媽拿出一張長(zhǎng)方形的紙親自讓我動(dòng)手剪。我拿起剪刀一剪,咦?怎么變五個(gè)角了呢?我趕緊改變答案是5個(gè)。但我也覺(jué)得很奇怪,為什么不是3個(gè)?媽媽笑了笑說(shuō):還不完全對(duì),還有一個(gè)答案是4個(gè)呢。我不停的試著在紙上剪,還真的有三種可能。
這事讓我感受到做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋,換個(gè)思維方式做題,就會(huì)得到正確的答案。
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟1000字(精選8篇)
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“大學(xué)生疫情期間感悟”。
疫情反反復(fù)復(fù),持續(xù)了好長(zhǎng)一段時(shí)間,它給我們帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,但是在某種意義上來(lái)說(shuō),正是疫情讓我們明白了保護(hù)地球保護(hù)動(dòng)物刻不容緩的道理嗎?待春暖花開(kāi)時(shí),日后一定會(huì)再相見(jiàn)!那么,哪些疫情期間的感悟心得寫的比較好呢?經(jīng)過(guò)搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇1
疫情防控要注意,公園文明我先行。3月24日,作為一名光榮的環(huán)保宣傳志愿者,我參與了微眾匯愛(ài)心公益聯(lián)盟在蓮花池公園環(huán)保宣傳志愿服務(wù)活動(dòng),結(jié)合當(dāng)前疫情的工作要求,對(duì)公園內(nèi)垃圾進(jìn)行撿拾,清理衛(wèi)生死角,引導(dǎo)游人做好個(gè)人防護(hù),戴好口罩,不亂扔垃圾,游園不聚集等疫情防控期間文明游園行為。
正值北京氣溫回暖之際,柳芽新綠,春暖花開(kāi),越來(lái)越多的市民走出家門,參與戶外活動(dòng)、鍛煉健身。在聯(lián)通在線共青團(tuán)委的帶領(lǐng)下,大家一大早就來(lái)到了蓮花池公園,有秩序地戴上手套、分配好各自任務(wù),拿著工具,手提垃圾袋,在草叢當(dāng)中撿廢棄物、煙頭、紙巾、果皮等等生活垃圾,就連草叢里、健身器材里的紙屑也不放過(guò)。大家穿著志愿統(tǒng)一著裝,如火如荼地投入到環(huán)保志愿活動(dòng)中,認(rèn)真、耐心、不怕臟不怕累地做起了公園環(huán)境的守護(hù)者,隨著大家的行動(dòng),志愿活動(dòng)吸引了公園的游客,躍躍欲試地紛紛表示愿意參與進(jìn)公園志愿活動(dòng)中,很多游客也跟著撿起拉圾,與志愿者們一同守護(hù)我們的地球家園、創(chuàng)建文明北京。大家齊心合力,連公園沿途的垃圾死角都不放過(guò),每個(gè)人手里都是戰(zhàn)果累累,垃圾不見(jiàn)了,干凈的環(huán)境回來(lái)了,大家的臉上不約而同露出了笑容。在習(xí)習(xí)微冷的春風(fēng)中,大家忙活得揮汗如雨、汗流浹背,辛勤勞動(dòng)換取了公園干凈、整潔的環(huán)境,警醒了市民游客愛(ài)護(hù)環(huán)境,發(fā)揮了志愿者帶動(dòng)群眾,建設(shè)美好家園的帶頭作用。
我們以志愿者的形式在此次活動(dòng)服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)環(huán)保,這次活動(dòng)給每個(gè)人都留下了深刻的印象,活動(dòng)結(jié)束回到辦公樓,看到地上的小紙片,我又忍不住馬上撿起紙片,和一同參與的志愿者同事相視而笑。正是因?yàn)檫@次活動(dòng),雖然僅僅只有一個(gè)上午,卻養(yǎng)成了見(jiàn)不得公共場(chǎng)所垃圾的好習(xí)慣,志愿者活動(dòng)對(duì)改善工作環(huán)境、塑造良好企業(yè)文化帶來(lái)積極影響,讓志愿者們真正感受到什么是我奉獻(xiàn)我快樂(lè),一個(gè)小小活動(dòng)對(duì)環(huán)保意識(shí)的影響卻尤為重要,如果人們不關(guān)注生活環(huán)境、辦公環(huán)境、公共場(chǎng)所的衛(wèi)生,不關(guān)注疫情期間的防控,不加節(jié)制的扔垃圾,不注重環(huán)境的凈化,綠水青山從何而來(lái)?
今后我將繼續(xù)熱情投入到疫情期間防控、環(huán)保志愿事業(yè)中,保障公園環(huán)境的良好疫情防控,引導(dǎo)游客保持距離,杜絕游客聚集,按照防疫工作有關(guān)要求,及時(shí)清理垃圾,確保干凈整潔的游園環(huán)境,以自身行為帶動(dòng)周邊人愛(ài)護(hù)環(huán)境,參與環(huán)保,文明游園,宣傳環(huán)保意識(shí),樹文明新風(fēng)。
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇2
這是我國(guó)再一次面對(duì)病毒危機(jī) ---新型冠狀病毒感染的肺炎,距離上次2003年的非典僅僅過(guò)去17年,剛好降臨在春節(jié)期間。
自詡為萬(wàn)物之靈的人類不應(yīng)該反思嗎? 兩次肺炎疫情都是因人們貪吃野味,是人們的貪婪和欲望,掠奪和占有,是人們對(duì)自然環(huán)境的肆意破壞導(dǎo)致了災(zāi)難的發(fā)生。我們不要過(guò)分陶醉于戰(zhàn)勝自然的勝利,每一次這樣的勝利,我們幾乎都得到了自然界的反噬。我們是自然的一份子,我們要敬畏自然,熱愛(ài)自然,尊重生物的多樣性。
面對(duì)疫情,作為一名學(xué)生,要做我們力所能及的事。首先,做好健康監(jiān)測(cè)和衛(wèi)生防護(hù),及時(shí)向老師報(bào)告自己健康狀況,不讓老師和學(xué)校為我們擔(dān)心。不信謠,不傳謠,科學(xué)防控,隔離傳染源,切斷傳播途徑,并號(hào)召每個(gè)人做好個(gè)人防護(hù),避免前往人群密集場(chǎng)所,在公共場(chǎng)所要帶好口罩,打噴嚏時(shí)自覺(jué)用手肘擋住。其次,注意飲食安全,不吃生食和不健康的食品,保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣,勤洗手,多飲水。如果出現(xiàn)發(fā)熱,咳嗽,及時(shí)到醫(yī)院檢查。
我希望全國(guó)人民攜手共同對(duì)抗此次疫情,聽(tīng)黨的話,不到處亂跑,在家好好待著就是對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。x小可愛(ài),不要害怕,有祖國(guó)在,我們一定可以度過(guò)這次危機(jī)。很多醫(yī)護(hù)人像鐘南山爺爺那樣勇敢地奔赴抗疫一線,我們更應(yīng)該相信他們,相信祖國(guó)!
加油、白衣天使!加油、x!加油、中國(guó)! 愿一切安好!
因?yàn)橐咔榈膰?yán)峻,假期可能要延長(zhǎng),學(xué)校害怕我們耽誤功課,緊急啟動(dòng)了線上教學(xué),停課不停學(xué),學(xué)習(xí)不延期。學(xué)校為我們提供了許多公益課程資源,內(nèi)容豐富,老師們還在線上批改作業(yè),監(jiān)督我們學(xué)習(xí)。
空中課堂,吸引了我,使我對(duì)中考更有信心,讓我不再把精力都用在關(guān)注疫情形勢(shì)方面,還提高了我的自律能力,提升了我們的全面素養(yǎng)。
疫情也給我和父母提供了相互交流的機(jī)會(huì),還讓我在家務(wù)勞動(dòng)中鍛煉身體,明白認(rèn)識(shí)人與自然是和諧共生的。
等疫情過(guò)去以后,我再也不抱怨每天早上公交車擁擠,我再也不抱怨吃海底撈火鍋都要等上兩個(gè)小時(shí),見(jiàn)到醫(yī)護(hù)人員要致敬感謝
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇3
大家好!我叫XXX,滿懷懵懂剛剛步入高一,作為新高中生很榮幸能夠參加這次志愿者活動(dòng),在這次疫情中為我承載美好回憶的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)一份微薄之力,在這次疫情任務(wù)的安排中我們志愿工作主要是在中醫(yī)院、工商銀行以及火車站等幾個(gè)人員密集的地方,我們要為外來(lái)人員測(cè)體溫,查詢健康碼等事情,當(dāng)自己為國(guó)家貢獻(xiàn)微不足道的力量時(shí)心中頓時(shí)幸福滿滿,覺(jué)得開(kāi)啟我美好青年時(shí)代的金鑰匙是為社會(huì)做了一點(diǎn)力所能及的事情,在此次志愿活動(dòng)中挖掘了自己的價(jià)值,在挖掘的同時(shí),我也明白啦,以前在街上看到那些志愿者,覺(jué)得事情也不多,很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在孤陋寡聞的我知道啦,原來(lái)志愿者不是單純的奉獻(xiàn),而且當(dāng)我們?cè)跒樗藷崆榉?wù)時(shí)候也可以學(xué)到很多東西,也可以增長(zhǎng)自己與他人溝通的能力,在這短暫的幾天里我收獲頗多,有開(kāi)心,有拒絕,有不理解,形形色色,無(wú)論是怎么樣,這幾天里是我這十多年中過(guò)得最踏實(shí),最充足,最充滿回憶的日子。
通過(guò)這次防疫志愿者活動(dòng),讓我真真實(shí)實(shí)的感受到了前線醫(yī)護(hù)人員的不易,雖然在這幾天的活動(dòng)中有時(shí)候會(huì)特別累,但是,我們從不埋怨,從不訴說(shuō),而是悄悄的放在心上,因?yàn)槊慨?dāng)我覺(jué)得辛苦時(shí),累時(shí),再回頭看到忙碌的醫(yī)務(wù)人員站在自己的崗位上與死神較量,在困難面前從不退縮,我們應(yīng)該向這些醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí),我們這次志愿者領(lǐng)導(dǎo)者張宇哥哥也就是一個(gè)二十歲出頭的有志青年,當(dāng)我看見(jiàn)他一身傷時(shí)還不忘堅(jiān)持在為人民服務(wù)的時(shí)候我特別的敬佩他,他沒(méi)有埋怨過(guò)任何人,依舊帶領(lǐng)著我們志愿者們奉獻(xiàn)出我們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的一份力量。同時(shí)這一次也讓我受國(guó)家的力量深深震撼,我作為一名華夏之手感到幸福,在這一次活動(dòng)中作為服務(wù)對(duì)象的人們會(huì)積極主動(dòng)的配合我們完成工作,不給我們添亂。當(dāng)我提醒到查詢他們的健康碼讓他們戴好口罩的時(shí)候,他們都會(huì)自覺(jué)主動(dòng)的出示自己的健康碼,這讓我真切的懂得了志愿者的意義。我們相信,冰雪總會(huì)消融,疫魔總會(huì)散去。我們相信在各位的辛勤努力下,春暖花開(kāi)之日盡快到來(lái),我們也相信在大家的砥礪前行下。所有的黑暗都會(huì)過(guò)去,前路漫漫,黑夜不會(huì)主動(dòng)散去,但是拼搏時(shí)的光芒會(huì)驅(qū)散黑暗世事艱難,縱使萬(wàn)般艱苦,也要心存希望,齊心協(xié)力,一心向前,定會(huì)方能守得云開(kāi)見(jiàn)月明!
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇4
2020年的新型冠狀病毒肺炎造成全國(guó)人民打響的疫情阻擊戰(zhàn),讓我們無(wú)法正常開(kāi)學(xué)上課。病毒無(wú)情,師生有情。我接到學(xué)校轉(zhuǎn)發(fā)旗教體局和市教育局空中課堂課程安排,要求小學(xué)語(yǔ)文名師工作室和學(xué)校每一位科任老師做好網(wǎng)課指導(dǎo)工作。我想一定要讓每一位學(xué)生都能受到居家學(xué)習(xí)聽(tīng)課。在疫情當(dāng)下,我便成為網(wǎng)絡(luò)授課主播,一個(gè)月的時(shí)間已過(guò),回顧網(wǎng)絡(luò)授課的歷程,分享一下我的心得體會(huì)。
一、我當(dāng)上了主播
1.充分準(zhǔn)備
2月28日,接到學(xué)校通知,從3月2日開(kāi)始,采取線上教學(xué)形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。于是我與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,了解到本班學(xué)生都能用手機(jī)或電腦進(jìn)行網(wǎng)上聽(tīng)課,讓他們提前下載視頻工具,為開(kāi)展線上教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。我認(rèn)真鉆研教材,熟悉釘釘軟件的用法,有不懂的地方,馬上請(qǐng)教別的老師,為調(diào)試網(wǎng)絡(luò)效果和視頻效果,預(yù)先錄制了一節(jié)課,我把家人當(dāng)學(xué)生,讓他們也裝上這個(gè)平臺(tái),收集他們的意見(jiàn)和建議,還讓家人當(dāng)老師,我自己當(dāng)學(xué)生感受視頻的效果,真是武裝到家了。我一遍又一遍修改、重錄,直到自己滿意為止。
2.開(kāi)好首播
3月2日上午9點(diǎn),學(xué)生如約而至釘釘?shù)闹辈ナ覂?nèi)。當(dāng)我在視頻里打招呼時(shí),孩子們非常興奮。他們一個(gè)個(gè)連麥出現(xiàn)在鏡頭前,述說(shuō)著對(duì)老師的想念,別提我的心情有多高興了。和孩子們述說(shuō)之后,馬上進(jìn)入了學(xué)習(xí)第一課生字詞環(huán)節(jié)。我對(duì)照著課件,不僅講解,還利用投屏軟件親自書寫,不知不覺(jué),在孩子們戀戀不舍中結(jié)束了我的首播。
3.微課+答疑
接下來(lái)的新課學(xué)習(xí),我班采用了微課學(xué)習(xí),直播答疑的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生先看錄制的微課,明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),對(duì)于學(xué)習(xí)中不明白的,再由我直播答疑。例如:有同學(xué)說(shuō)《語(yǔ)文園地二》日積月累中的諺語(yǔ)不會(huì)運(yùn)用到具體的句子中,我先自制課件,然后直播中細(xì)細(xì)地講解每句諺語(yǔ)的意思,再設(shè)計(jì)一組練習(xí)題讓學(xué)生完成。我欣喜地看到連平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真的xxx同學(xué)都理解了、會(huì)做了。
4.漸入佳境
一個(gè)月的主播經(jīng)歷,我對(duì)網(wǎng)絡(luò)授課工作似乎駕輕就熟,每天開(kāi)直播、制課件、錄微課、發(fā)通知、批作業(yè)、單獨(dú)連線輔導(dǎo)學(xué)生、開(kāi)視頻會(huì)議,手機(jī)電腦同時(shí)上線,忙得很充實(shí)。直播過(guò)程中,我說(shuō):能聽(tīng)清楚的,能看到屏幕的,馬上回復(fù)1,讀完課文的回復(fù)2,孩子們能很快的回復(fù),我也樂(lè)在其中。
我也深深體會(huì)到了主播的不容易,雖然面對(duì)屏幕看不到對(duì)面的人,但要用最好的聲音,搭配合適的表情和和諧得體的動(dòng)作,讓孩子們收獲著網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
二、收獲與體會(huì)
1.孩子們的心意
我看到了學(xué)生親自做的賀卡和祝福語(yǔ),寫得真切感人。
許澤浩:老師,突如其來(lái)的一場(chǎng)病毒,拖延了我和您的見(jiàn)面時(shí)間,在這里我想說(shuō):老師,我想您了。
劉慶:老師,您辛苦了,每天教我新的知識(shí),而且又教我做人的道理,您就像花園的園丁,每天在滋潤(rùn)著我,我要說(shuō):您辛苦了,我愛(ài)您!
朱浩和鄭怡然都說(shuō)自己比平時(shí)課堂上更愛(ài)回答問(wèn)題了,陳佳欣、劉曉潔說(shuō)很喜歡我錄制的微課。
2.家長(zhǎng)的心里話
對(duì)于防疫期間,這種居家上網(wǎng)課的做法,絕大多數(shù)的家長(zhǎng)給予了肯定。
喬恩祺媽媽反饋說(shuō):平時(shí)上班忙看不到孩子怎樣上課,基本上就是看到孩子的一個(gè)作業(yè)情況。而現(xiàn)在在家上直播,看到了孩子真實(shí)的學(xué)習(xí)情況。感謝學(xué)校,感謝老師,在這次疫情的當(dāng)下,沒(méi)有耽誤孩子的學(xué)習(xí),還讓我們家長(zhǎng)有了這次體驗(yàn)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程,更加了解我們自己的孩子。
張文博家長(zhǎng)道:沒(méi)直播之前,孩子懶散、玩游戲、不定時(shí)吃零食睡覺(jué),直播學(xué)習(xí)后孩子變了,按時(shí)起床,比平時(shí)學(xué)習(xí)更認(rèn)真。
孫佳妮家長(zhǎng)說(shuō):希望隔幾天上一次直播課,長(zhǎng)時(shí)間接觸電腦手機(jī)對(duì)視力有影晌,可以多布置一些作業(yè)。
3.我的體會(huì):
病毒無(wú)情,師生有情。我們無(wú)法面對(duì)面,但心連心。
一個(gè)月的直播課,有了一個(gè)新的收獲,那就是家長(zhǎng)對(duì)老師更加體諒?,F(xiàn)在日常授課、布置作業(yè)、點(diǎn)評(píng)作業(yè)都在群里一清二楚,絕大多數(shù)家長(zhǎng)的參與度也很高,紛紛點(diǎn)贊,借機(jī)也提升了家校共育的意識(shí)。每次直播課結(jié)束后,家長(zhǎng)都在群里為我點(diǎn)贊、加油,一句句謝謝教師!老師辛苦了!真的讓我非常感動(dòng)。
上網(wǎng)課的利在于:學(xué)生可以自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間,也可以對(duì)老師講得精彩之處重復(fù)觀看。每節(jié)課的課前三分鐘,是讓學(xué)生充分展示自我個(gè)性的最好機(jī)會(huì)。隔著屏幕讓平時(shí)膽怯的孩子朗讀聲音變大了,也有感情了,這大大提高了學(xué)習(xí)的效果。自己錄的微課是名師課堂的有效學(xué)習(xí)診斷,更貼近學(xué)生實(shí)際,更了解自己的學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生對(duì)于老師講述的語(yǔ)速、甚至課堂口頭語(yǔ)都是孩子們習(xí)慣的,所以接受效果更好。
當(dāng)然,在上網(wǎng)課過(guò)程中也存在很多的問(wèn)題:老師無(wú)法從學(xué)生的表情動(dòng)作眼神等一些細(xì)節(jié)捕捉到他們的疑點(diǎn),及時(shí)調(diào)整教法和進(jìn)度,也難以做到對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性差的同學(xué),進(jìn)行全方位的監(jiān)控他們。難免個(gè)別同學(xué)作業(yè)馬虎,敷衍應(yīng)付,任你千呼萬(wàn)喚喚不來(lái)。
三、關(guān)注健康出點(diǎn)子
1.同學(xué)們觀看完學(xué)習(xí)視頻后,要及時(shí)做眼保健操,家長(zhǎng)要起到監(jiān)督作用,保護(hù)好眼睛更重要。
2.做一些力所能及的家務(wù)活,提高自己的生活自理能力。
3.在這特殊的假期里,適當(dāng)做一些運(yùn)動(dòng),如:跳繩、做廣播體操
網(wǎng)絡(luò)直播課中,雖讓我由教師變成了主播,但傳授知識(shí)的角色沒(méi)有變,認(rèn)真授課的態(tài)度沒(méi)有變,愛(ài)學(xué)生的情感沒(méi)有變。作為一名普通的人民教師,無(wú)論身在何處,我愿意和孩子們一起加油!疫情過(guò)后,靜待春暖花開(kāi)!
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇5
敬愛(ài)的黨組織:
經(jīng)過(guò)一個(gè)多月來(lái)的高級(jí)黨校的學(xué)習(xí),我受益匪淺,首先便是在思想和政治上變得更加成熟。我學(xué)會(huì)了更加理性和深刻的看待我們黨的組織建設(shè)、思想理論、執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、群眾路線等各方面的內(nèi)容,以及客觀的認(rèn)識(shí)和把握我們學(xué)生預(yù)備黨員這一特殊身份所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。預(yù)備黨員既是黨和人民群眾賦予我們的一份崇高的榮譽(yù),也是我們青年學(xué)生所應(yīng)肩負(fù)的一份沉甸甸的責(zé)任。因?yàn)槲覀兩砩嫌悬h和人民所給予的殷切期望,更有時(shí)代的使命和民族復(fù)興的重托。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政黨,一個(gè)優(yōu)秀的集體,從1921年成立至今已走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。在這期間,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷過(guò)硝煙戰(zhàn)火,經(jīng)歷過(guò)白色恐怖,經(jīng)歷過(guò)生死抉擇,經(jīng)歷過(guò)山河破碎,經(jīng)歷過(guò)各種各樣的挫折和困難;但我們黨最終還是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民趕走了侵略者,_了三座大山,實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利和民族解放,并在執(zhí)政后逐步探索完成了社會(huì)主義改造,建立健全了國(guó)家體制和工業(yè)基礎(chǔ),完成了推進(jìn)改革開(kāi)放、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大壯舉!
在中國(guó)這樣歷經(jīng)半殖民地半封建社會(huì),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)極其復(fù)雜的情況下,也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才有這樣的實(shí)力與魄力成為中國(guó)近現(xiàn)代的中流砥柱。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持先進(jìn)的共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義哲學(xué)思想和世界觀,并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極探索,努力奮斗,不怕流血,敢于犧牲,此有了今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展欣欣向榮的大好局面。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),這是優(yōu)于中國(guó)歷任何一個(gè)執(zhí)政階級(jí)的表現(xiàn)。只有符合了人民利益的政黨才能得到人民的擁護(hù),也才有能力和凝聚力團(tuán)結(jié)各條戰(zhàn)線上的人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
直至今天,我國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,我們黨依然把改善人民生活放在各項(xiàng)工作的首位。人民的利益高于一切,這是我們黨在__年的執(zhí)政之路上所一直秉承的理念,我們黨一直以來(lái)也是扎扎實(shí)實(shí)地做好這其中的每一項(xiàng)工作。沿著時(shí)間的軸線向前推移幾年十幾年甚至幾十年,我們可以清楚地看到我國(guó)幅員遼闊的土地上,每一個(gè)地域所經(jīng)歷的每一個(gè)可喜的變化,每一個(gè)民族物質(zhì)文化精神生活所發(fā)生的巨大改觀,即使是在西部落后的邊遠(yuǎn)山區(qū)或少數(shù)民主聚集地區(qū),黨和政府也正在投入越來(lái)越多的資金越來(lái)越多的精力區(qū)大力支持和發(fā)展這些地區(qū)的現(xiàn)狀。我們黨歷來(lái)是一個(gè)辦實(shí)事的集體,改善民生為人民服務(wù)的宗旨正在一步步的落實(shí)到具體行動(dòng)中來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)都不缺少甘于奉獻(xiàn)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的的優(yōu)秀黨員;也正是有了這樣一種樸素真實(shí)和高尚的氛圍,才不斷的吸引著一批又一批懷抱理想和信仰的人們加入到這個(gè)光榮的集體之中。革命年代無(wú)數(shù)英雄先烈的名字已經(jīng)永載史冊(cè),激勵(lì)著我們這些后輩不斷前進(jìn),不懈奮斗;建國(guó)后無(wú)數(shù)平凡的建設(shè)者用他們的青春與汗水詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨員;今天,在這個(gè)物質(zhì)文化交流沖擊,各種思潮并生的時(shí)代,仍然有很多的人堅(jiān)守最純真的信仰,把自己的前途命運(yùn)同黨和國(guó)家的需要聯(lián)系在一起,并默默為之奉獻(xiàn)。這樣的人是真正值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的,這樣的一種平凡卻彰顯著耀眼奪目的偉大。這個(gè)時(shí)代或許不需要英雄,但是這個(gè)時(shí)代需要一種平凡的偉大!
我們學(xué)生黨員是黨的希望,同時(shí)也是國(guó)家的希望。今天我們這一代人或許不需要像先烈那樣拋頭顱灑熱血,因?yàn)槲覀兲幵谝粋€(gè)相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,但這并不意味著我們可以高枕無(wú)憂,坐享其成,甚至放棄敢于犧牲勇于斗爭(zhēng)的精神脊梁,我們始終應(yīng)該牢記安思危的信條,在必要的時(shí)侯挺身而出為了國(guó)家和民族的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。今天我們或許并不需要像前輩那樣篳路藍(lán)縷,艱苦創(chuàng)業(yè),但我們依然要保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng),依然要保持艱苦奮斗的激情,雖然國(guó)家形勢(shì)一片大好,但全球化國(guó)際化的趨勢(shì)正在加強(qiáng),我們應(yīng)該清醒的意識(shí)到我國(guó)在軟實(shí)力上的巨大差距,警惕外界的一切誘惑,一切以民族大局利益為重,保持艱苦奮斗的品格。
我們學(xué)生黨員一個(gè)首要的思想和政治素養(yǎng)就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有這樣,我們這些年青一代才會(huì)在走入社會(huì)之后抵擋住各種誘惑,才能行得端站得直,才能形成高尚和健全的品格,從而成為黨的事業(yè)的合格接班人。我們也才有資格說(shuō)自己是一個(gè)思想過(guò)硬、素質(zhì)全面,能在群眾中引起良好反響的人;也才有資格去做別人的榜樣,去幫助別人進(jìn)步。也許現(xiàn)在對(duì)我們來(lái)說(shuō)掌握切實(shí)的為人民服務(wù)的本領(lǐng)這個(gè)條件還不具備,但從思想上矯正我們的不成熟和不理智是迫切而現(xiàn)實(shí)的。我們牢牢守住了自己的思想陣地,從而產(chǎn)生前進(jìn)和斗爭(zhēng)的動(dòng)力,去充實(shí)和完善我們自己,去幫助和帶動(dòng)他人,去逐步消滅和革除社會(huì)上的各種不好的現(xiàn)象,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
在實(shí)際生活活中,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,以實(shí)際行動(dòng)做一名合格的共產(chǎn)黨員絕不是一句口號(hào)那般輕松和簡(jiǎn)單。這需要我們付出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),拿出真正讓大家信服和贊賞的依據(jù)。事實(shí)上我們何不合格優(yōu)不優(yōu)秀,不是看我們的理論知識(shí)是多么豐富和嫻熟,也不使勁按我們的成績(jī)單和獲獎(jiǎng)證書有多么光鮮亮麗,而是看我們究竟為他人做了些什么帶來(lái)了多少積極的影響,為我們這個(gè)集體做出過(guò)什么樣的貢獻(xiàn)。這些能被群眾看在眼里的或許才是真正客觀公正的,也最有說(shuō)服力,最能作為判斷一個(gè)黨員優(yōu)劣的依據(jù)。在黨的組織生活中,我們可以暢所欲言,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,可以客觀公正的指出他人的缺點(diǎn)同時(shí)虛心的聽(tīng)取別人的意見(jiàn),但是呈現(xiàn)在黨組織面前的畢竟只是個(gè)人的一小部分或者某些方面;而我們接觸的則是黨外群眾,他們對(duì)我們的評(píng)價(jià)是更為客觀的,也應(yīng)該引起我們的重視。
我們說(shuō)全心全意為人民服務(wù),落實(shí)起來(lái)就是要重視群眾的意見(jiàn),傾聽(tīng)群眾的呼聲,了解群眾的需要,切實(shí)解決群眾的迫切問(wèn)題。對(duì)我們大學(xué)生而言,就是要深入到同學(xué)們中間,把自己的位置放低一些,去發(fā)掘同學(xué)們的意見(jiàn)和需要,發(fā)揮好橋梁和紐帶作用,并身體力行的去幫助他人解決實(shí)際問(wèn)題。最終是要在群眾中樹立起我們黨負(fù)責(zé)人和可依靠的形象,同時(shí)使大家進(jìn)一步認(rèn)可我們黨員這個(gè)既普通又特殊的群體。
總之,通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感受最深的的兩個(gè)字便是“責(zé)任”。這其中有我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)現(xiàn)代化,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),以及進(jìn)一步改善民生問(wèn)題的責(zé)任,也有我們青年學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)投身熱愛(ài)的行業(yè)為祖國(guó)和社會(huì)進(jìn)步作出相應(yīng)貢獻(xiàn)的責(zé)任,同樣還有我們作為一名普通學(xué)生對(duì)身邊同學(xué)對(duì)班集體對(duì)家人以及對(duì)自己未來(lái)的責(zé)任。現(xiàn)在我們就要勇于承擔(dān)起這些責(zé)任,并通過(guò)自己一點(diǎn)一滴的進(jìn)步把每一件事情都做好,讓自己真正成為一個(gè)有理想有實(shí)力也有責(zé)任感的人。
今天的社會(huì)國(guó)家以及黨組織已經(jīng)給我們提供了很多的便利,我們所接受的知識(shí)和教育最終都應(yīng)轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想認(rèn)識(shí)和技能。我們對(duì)黨和人民的承諾都應(yīng)該成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),使他人受益,使自己不斷完善。孔子說(shuō):“生無(wú)所息。”實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路還很遠(yuǎn),我愿意做一塊平凡的石塊填平這道路上的一個(gè)坑洼,使后來(lái)者能夠踩的更加平穩(wěn)從而在這條道路上走得更遠(yuǎn)。
此致
敬禮!
匯報(bào)人:___
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大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇6
春節(jié)的腳步越來(lái)越近,各社區(qū)的疫情防控工作也更加艱巨。疫情防控,人人是哨兵,寒假回家后我就第一時(shí)間報(bào)名參加了饒峰社區(qū)的疫情防控志愿隊(duì),積極參與到敲門入戶大排查行動(dòng)中,雖然過(guò)程很忙碌辛苦,但是使命光榮,感觸頗深。
作為志愿者,我們1月21日接到了社區(qū)任務(wù)后,立即與社區(qū)工作人員對(duì)接,投入到工作任務(wù)中,我們按照自己的分組區(qū)域,開(kāi)始了為期兩天的排查工作,一只一次性口罩就是我們的全部裝備。早上蕭瑟的冷風(fēng)也撲滅不掉我們的工作熱情,我們奔走在各個(gè)安置點(diǎn),分散住戶,街區(qū)巷道之間,一次次扣響群眾家門:您好,我們是饒峰社區(qū)的工作人員,占用您一點(diǎn)時(shí)間協(xié)助我們登記一下您家中現(xiàn)有人口的具體情況。作為本次疫情防控的中堅(jiān)力量,我們一遍遍的苦口婆心的向每一戶人家每一位群眾反復(fù)強(qiáng)調(diào)本次疫情防控的嚴(yán)峻性,宣傳各項(xiàng)防護(hù)措施。即使會(huì)了無(wú)回音,即使會(huì)吃閉門羹,即使會(huì)遭受群眾的拒絕,但我們依舊耐心的敲門,細(xì)心的詢問(wèn),看著手中逐漸完善詳細(xì)的居民信息,心中只剩下滿滿的成就感。
在敲門入戶排查工作中,有的戶主碰巧不在家,我們就下午再去,依舊不在我們就晚上接著去;有的門戶無(wú)人響應(yīng),我們就通過(guò)詢問(wèn)左鄰右舍填充戶主的信息;有的戶主無(wú)人知曉只有唯一的聯(lián)系方式,我們就挨著電話聯(lián)系戶主;有的戶主的電話有誤,聽(tīng)著耳邊冷冰冰的您所撥打的電話是空號(hào),我們陷入深深的無(wú)力感,但很快我們又重振旗鼓,通過(guò)原籍村委會(huì)找到新的聯(lián)系方式繼續(xù)進(jìn)行排查工作每一次的敲門,每一個(gè)電話都是為了防控不留死角,全力織密社區(qū)的防護(hù)網(wǎng),筑牢防疫安全墻。
當(dāng)安與危、生與死的考驗(yàn)擺在面前時(shí),饒峰社區(qū)工作者們沒(méi)有退縮,她們義無(wú)反顧地用自己的行動(dòng),筑起抵御病魔的血肉長(zhǎng)城,我們志愿者亦如此。這次志愿服務(wù)行動(dòng),不僅磨練了我的意志,還提升了我做事的耐心,明白了身為一個(gè)黨員的責(zé)任,應(yīng)該做實(shí)事,走進(jìn)群眾,為人民服務(wù)。
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇7
志在心中,愿在行動(dòng),我是一名在校大學(xué)生同時(shí)也是一名共青團(tuán)員,在疫情的突發(fā)情況下自愿報(bào)名成為一名志愿者。我負(fù)責(zé)的工作主要是配合疫情工作人員指引做核酸的居民進(jìn)行有序的核酸檢測(cè),讓居民保持安全距離、佩戴口罩、組織人員錯(cuò)時(shí)錯(cuò)峰核檢、避免人員擁堵、對(duì)于年紀(jì)大的老人給予幫助、確保核酸檢測(cè)工作高效有序推進(jìn)以及離場(chǎng)。
嘉禾名苑小區(qū)主要負(fù)責(zé)疫情防控的人員是醫(yī)療保障局及瑞泰社區(qū)的工作人員,在疫情期間,大多數(shù)人都選擇呆在家中與外面危險(xiǎn)的環(huán)境隔絕,而他們卻默默無(wú)聞的為大家服務(wù),不畏艱險(xiǎn)。他們每天早早的出門為大家進(jìn)行無(wú)償?shù)姆?wù),每天早出晚歸與過(guò)往的行人以及危險(xiǎn)的環(huán)境打交道,他們是和白衣天使一樣值得尊重的人,是人群中最可愛(ài)的人。因?yàn)槲业母赣H是一名奮斗在一線的醫(yī)護(hù)人員,他們每天起早貪黑的為人民進(jìn)行核酸采樣,為了確保核酸報(bào)告盡快出結(jié)果不惜工作到凌晨,一天睡覺(jué)的時(shí)間可能都不超過(guò)5個(gè)小時(shí),為了減少隔離服的用量,他們減少喝水的次數(shù)甚至一天只吃一頓飯。當(dāng)然,還有和他們一樣為抗擊疫情做努力的人醫(yī)保局的工作人員,我每天一下樓就會(huì)看到小區(qū)的卡點(diǎn)大門,總會(huì)看到醫(yī)保局的工作人員們?cè)诹阆率畮锥鹊臏囟认抡驹谛^(qū)門口值班,登記出入人員的信息,做到非必要不外出的宗旨,在做核酸的時(shí)候,醫(yī)保局的工作人員都有自己管轄的樓層人員,做到不漏一人。針對(duì)行動(dòng)不便和年齡較小的孩子,最后由她們帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行入戶掃尾,確保應(yīng)檢盡檢,絕不漏下一人,努力做到深實(shí)嚴(yán)細(xì)、萬(wàn)無(wú)一失,筑牢疫情防護(hù),為疫情防控做了巨大的貢獻(xiàn),讓我們?yōu)檫@些可愛(ài)的人點(diǎn)贊。
全黨全軍全國(guó)各族人民都同你們站在一起,都是你們的堅(jiān)強(qiáng)后盾。這是習(xí)近平總書記在疫情防控會(huì)議上一番溫暖人心的話語(yǔ),更是堅(jiān)定著人們打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。
作為一名在校大學(xué)生我更是愿意奉獻(xiàn)自己的青春力量與擔(dān)當(dāng),雖然我的崗位也許普通也許很平凡,但是我愿意付出我微薄的力量,相信國(guó)家一定能打敗疫情。在我人生漫長(zhǎng)歲月中,我將不斷的磨練自己的意志,確立自己的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo),不斷服務(wù)社會(huì),傳遞愛(ài)心,為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,我堅(jiān)信我們一定會(huì)打敗疫情打敗病毒,中國(guó)加油!
大關(guān)于學(xué)生疫情期間的感悟 篇8
今年上半年,我在xx公司進(jìn)行了工商管理實(shí)習(xí)工作,在實(shí)習(xí)中,我在公司指導(dǎo)老師的熱心指導(dǎo)下,積極參與公司日常管理相關(guān)工作,注意把書本上學(xué)到的工商管理理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作,用理論知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí),用實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)的工商管理理論,探求日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律,簡(jiǎn)短的實(shí)習(xí)生活,既緊張,又新奇,收獲也很多,通過(guò)實(shí)習(xí),使我對(duì)日常管理工作有了深層次的感性和理性的認(rèn)識(shí)。
我所實(shí)習(xí)的xx公司是以xx工程等為主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的國(guó)有大型骨干建筑施工企業(yè),回顧實(shí)習(xí)生活,感觸是很深的,收獲是豐碩的,實(shí)習(xí)中,我采用了看問(wèn)等方式,對(duì)xx公司的日常管理工作的開(kāi)展有了進(jìn)一步的了解。
一、實(shí)習(xí)問(wèn)題
市場(chǎng)觀念和經(jīng)營(yíng)體制不適應(yīng)公司快速發(fā)展的要求,市場(chǎng)開(kāi)拓的步伐與企業(yè)快速發(fā)展的要求有差距;經(jīng)營(yíng)體制還不完善,經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍,經(jīng)營(yíng)人員的責(zé)權(quán)利還有待于進(jìn)一步提高,施工組織管理觀念有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,在施工過(guò)程中按照施工合同要求進(jìn)行施工組織管理的意識(shí)不強(qiáng),施工管理現(xiàn)狀與施工管理科學(xué)化?規(guī)范化存在較大差距,只是我們有的項(xiàng)目在開(kāi)工初級(jí)階段和施工過(guò)程中難以進(jìn)入狀態(tài),不能滿足業(yè)主要求。
成本意識(shí)不強(qiáng),成本控制水平不高,個(gè)別項(xiàng)目不存在管理粗放,施工大手大腳的現(xiàn)象,向管理要效益,向科技創(chuàng)新要效益的意識(shí)還沒(méi)有牢固樹立起來(lái),以至于我們的成本控制與先進(jìn)的施工企業(yè)還存在較大的差距,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),對(duì)分包隊(duì)伍的管理制度和管理程序化還不完善,在分包合同管理發(fā)面存在程序不銜接,管理不閉合的現(xiàn)象;項(xiàng)目部對(duì)分包隊(duì)伍達(dá)管理的重視程度不夠,在管理手段和制度落實(shí)上存在薄弱環(huán)節(jié),依法治企,依法維權(quán)和自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),不能夠充分運(yùn)用法律手段維護(hù)企業(yè)利益,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的法律知識(shí)和依法治企的意識(shí)還不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
二、實(shí)習(xí)建議
企業(yè)的發(fā)展取決于經(jīng)營(yíng)的質(zhì)量和效果,只有廣開(kāi)源頭,多攬工程,企業(yè)發(fā)展才有保障,隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,干好在建工程是承攬后續(xù)工程,開(kāi)辟新市場(chǎng)的必然要求和前提條件,因此,我們要進(jìn)一步強(qiáng)化生產(chǎn)是經(jīng)營(yíng)繼續(xù)的觀念,干精品,打品牌,樹立一流的企業(yè)形象。
三、實(shí)習(xí)總結(jié)
短暫的實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)眼而過(guò),回顧實(shí)習(xí)生活,我在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,既有收獲的喜悅,也有一些遺憾,那就是對(duì)企業(yè)管理有些工作的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面,只是在看人做,聽(tīng)人講如何做,未能夠親身感受,具體處理一些工作,所以未能領(lǐng)會(huì)其精髓,但時(shí)通過(guò)實(shí)習(xí),加深了我對(duì)工商管理基本知識(shí)的理解,豐富了我的實(shí)際管理知識(shí),使我對(duì)日常管理工作有了深層次的感性和理性認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到要做好日常企業(yè)管理工作,既要注重管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是要把實(shí)踐與理論兩者緊密相結(jié)合。
關(guān)于二十大精神感悟匯總
居安思危,思則有備,有備無(wú)患。平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀,學(xué)習(xí),參考必需的東西。參考資料會(huì)讓未來(lái)的學(xué)習(xí)或者工作做得更好!那么,你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎?也許以下內(nèi)容“關(guān)于二十大精神感悟匯總”合你胃口!歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
關(guān)于二十大精神感悟 篇1
黨的二十大是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,是人民法院當(dāng)前和今后一段時(shí)間的首要政治任務(wù)。關(guān)于如何貫徹落實(shí)黨的二十大精神,我有幾點(diǎn)心得:
深刻領(lǐng)悟“中國(guó)式現(xiàn)代化”下的法院圖景
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出:“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?!痹谥袊?guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代號(hào)角中,人民法院重任在肩、不可缺位。
一是必須始終堅(jiān)持黨對(duì)司法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。政治屬性是人民法院的根本屬性,只有正確認(rèn)識(shí)這一屬性,才能在實(shí)際開(kāi)展各項(xiàng)工作中更好地體現(xiàn)和維護(hù)黨和國(guó)家的意志,確保法院工作始終沿著正確的方向前進(jìn)。二是將法院工作同發(fā)展大局緊密統(tǒng)一。人民法院在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、防范重大風(fēng)險(xiǎn)、促進(jìn)依法行政、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、弘揚(yáng)法治風(fēng)氣、保障生態(tài)安全等方面都具有不可替代的重要作用,它們都是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,人民法院必須將自身置于發(fā)展大局中謀劃推進(jìn),繼續(xù)常態(tài)化推進(jìn)掃黑除惡斗爭(zhēng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、健全訴源治理、深化生態(tài)環(huán)境協(xié)同治理等工作,才能充分發(fā)揮服務(wù)大局的司法職能。
始終堅(jiān)持“以人民為中心”的司法立場(chǎng)
黨的二十大報(bào)告指出:“人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義?!比嗣袷且婪ㄖ螄?guó)的主體和力量源泉,人民法院工作必須堅(jiān)持以人民為中心的司法理念,并將其貫徹落實(shí)到法院工作的全過(guò)程和全方面,讓人民群眾感受到看得見(jiàn)、摸得著的公平正義。
一是在審判執(zhí)行工作中維護(hù)權(quán)益、保障民生。要妥善解決安全、教育、醫(yī)療、勞動(dòng)權(quán)益等涉民生利益糾紛,堅(jiān)持涉民生案件“三優(yōu)先”“三個(gè)一律”,維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)群眾合法權(quán)益,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。全面推進(jìn)“為群眾辦實(shí)事示范法院”創(chuàng)建活動(dòng)、“黨建+”鄰里中心建設(shè),提升群眾安全感、幸福感和獲得感。二是完善司法民主各項(xiàng)制度。不斷健全司法責(zé)任制綜合配套改革、司法制約監(jiān)督機(jī)制、信息化建設(shè),健全人民陪審員、人民監(jiān)督員、涉訴信訪等各項(xiàng)制度,讓人民群眾用合法適當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c司法事務(wù)管理,提升司法公信力和透明度,推進(jìn)全過(guò)程人民民主。
接續(xù)奮進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的法治力量
黨的二十大報(bào)告指出,要“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”“要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路”。人民法院應(yīng)在法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)進(jìn)程中找準(zhǔn)定位、積極作為。
一是助力法治政府建設(shè)。強(qiáng)化府院良性互動(dòng),建立與集中管轄制度相適應(yīng)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,打造防范和化解行政爭(zhēng)議新平臺(tái),提高依法行政與行政審判能力,推進(jìn)法制宣傳教育實(shí)效化。深化重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)法律風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、法律宣傳、法官駐點(diǎn)“三服務(wù)”機(jī)制,積極用好司法建議在促進(jìn)依法行政、提升社會(huì)治理能力建設(shè)方面的重要作用,為行政決策和改進(jìn)提供工作參考。二是推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。將法院工作融入社會(huì)治理,提高法律公共服務(wù)品質(zhì),深化線上線下法治宣傳,提高群眾法律意識(shí),提高新聞?shì)浾摴ぷ髂芰?,為依法辦案營(yíng)造良好輿論氛圍,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,讓遵法學(xué)法守法用法在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
勇于善于推動(dòng)法院隊(duì)伍的“自我革命”
黨的二十大報(bào)告指出,自我革命是“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味”。黨和國(guó)家工作大局對(duì)法院隊(duì)伍建設(shè)提出新要求,人民法院必須持續(xù)推進(jìn)從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治院、從嚴(yán)管理,鍛造新時(shí)代過(guò)硬法院鐵軍。
一是以政治學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想和行動(dòng)。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,做深做實(shí)思想政治建設(shè)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育和政法隊(duì)伍教育整頓常態(tài)化,抓好抓實(shí)黨組理論學(xué)習(xí)中心組、“三會(huì)一課”等工作,落實(shí)政治輪訓(xùn)全覆蓋,切實(shí)把法院全體干警的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的二十大各項(xiàng)決策部署中來(lái)。二是強(qiáng)化司法作風(fēng)建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),常態(tài)化開(kāi)展司法頑瘴痼疾排查整治,嚴(yán)格落實(shí)新時(shí)代政法干警“十個(gè)嚴(yán)禁”和防止干預(yù)司法“三個(gè)規(guī)定”,深化“以案釋德、以案釋紀(jì)、以案釋法”警示教育,結(jié)合典型案例,深入開(kāi)展廉政教育,加強(qiáng)廉政文化建設(shè),引導(dǎo)干警知敬畏、存戒懼、守底線。樹立政治為首、實(shí)干為先的選人用人導(dǎo)向,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
新時(shí)代新征程,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,深刻理解黨的二十大關(guān)于全面依法治國(guó)的重大部署,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)持服務(wù)大局、司法為民、公正司法,扎實(shí)推動(dòng)法院工作高質(zhì)量發(fā)展,凝聚全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力。
關(guān)于二十大精神感悟 篇2
黨的二十大,是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。習(xí)近平總書記在此次會(huì)上作了重要的報(bào)告,在報(bào)告的最后,代表黨中央向全體青年發(fā)出號(hào)召:“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走,懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。”
習(xí)近平總書記這一偉大號(hào)召是在我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、在我們朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)努力前行的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)向全體青年發(fā)出的動(dòng)員令。青年黨員、青年干部們要以高度的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),積極響應(yīng)這一偉大號(hào)召,堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走,不斷堅(jiān)定信念,提升素質(zhì)能力,將青春融入黨和人民的偉大事業(yè)之中。
響應(yīng)偉大號(hào)召,做有理想的新時(shí)代好青年
黨的二十大報(bào)告深刻指出,擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。青年黨員要成為有理想的青年,最重要的就是要加強(qiáng)理論修養(yǎng),從理論中不斷汲取信仰信念。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,掌握馬克思主義的世界觀、方法論,用馬克思主義觀點(diǎn)去指導(dǎo)生活實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代的馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,尤其值得我們重視,要持之以恒學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理知原義,在直接學(xué)習(xí)權(quán)威著作的過(guò)程中悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻要義,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要堅(jiān)持聯(lián)系思想和工作實(shí)際,達(dá)到知行合一。
響應(yīng)偉大號(hào)召,做敢擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代好青年
黨的二十大總結(jié)了十八大十年來(lái)我們的工作。十年來(lái),面對(duì)一系列長(zhǎng)期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問(wèn)題,我們銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難,克服了一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題,取得了一項(xiàng)項(xiàng)歷史性勝利,這一系列勝利都是依靠一個(gè)個(gè)敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神,要學(xué)會(huì)將世界觀和方法論科學(xué)指導(dǎo)本職工作。一方面,堅(jiān)持把原原本本學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告、深刻領(lǐng)悟大會(huì)精神作為首要政治任務(wù),緊密結(jié)合思想和當(dāng)前工作實(shí)際,迅速用黨的二十大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。另一方面,通過(guò)內(nèi)練本領(lǐng),外強(qiáng)作風(fēng),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,加強(qiáng)系統(tǒng)思維,珍惜崗位平臺(tái),堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干,努力提升自身綜合素質(zhì)。作為年輕干部,要煉就“十八般武藝”,有針對(duì)性把知識(shí)短板、本領(lǐng)不足、性格弱項(xiàng)補(bǔ)齊補(bǔ)強(qiáng),悶頭長(zhǎng)本事,形成自己獨(dú)特的工作法。要時(shí)刻以“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”為標(biāo)準(zhǔn),勇于和好的比、敢于和強(qiáng)的攀、樂(lè)于和快的賽,唯旗必奪、唯先必爭(zhēng),在擔(dān)當(dāng)作為中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
響應(yīng)偉大號(hào)召,做能吃苦的新時(shí)代好青年
黨的二十大報(bào)告深刻指出,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。青年干部作為未來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的中堅(jiān)力量,必定會(huì)在最吃緊的崗位上擔(dān)當(dāng)重任,所以一定要做好面對(duì)吃苦的準(zhǔn)備,要積極面對(duì),敢于吃苦不怕吃苦,從苦中不斷學(xué)習(xí),從苦中不斷成長(zhǎng),從苦中不斷錘煉自身。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,今天的中國(guó)青年,沐浴著新時(shí)代陽(yáng)光雨露,享受著前所未有的幸福生活,“吃苦”的表現(xiàn)形式已經(jīng)有了很大變化,但吃苦精神錘煉意志、歷練能力、成就輝煌的本質(zhì)價(jià)值絲毫沒(méi)有變。廣大青年要拿出敢吃苦的闖勁干勁、堅(jiān)定敢吃苦的決心恒心,在精神上不怕吃苦、在環(huán)境上不避艱苦、在現(xiàn)實(shí)中踏實(shí)苦干,以擔(dān)重吃苦的“孺子牛精神”為中華民族偉大復(fù)興奮力拼搏、勇往直前。
響應(yīng)偉大號(hào)召,做肯奮斗的新時(shí)代好青年
黨的二十大報(bào)告深刻指出,我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上已經(jīng)取得了前所未有的佳績(jī),我們已經(jīng)比歷史上任何時(shí)刻都更加接近中華民族偉大復(fù)興。但也要看到,我們?nèi)匀幻媾R著很多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn):世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界各地地區(qū)沖突頻發(fā),極端氣候天氣不時(shí)侵?jǐn)_??梢哉f(shuō),若想實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,我們比歷史上任何時(shí)候都更需要奮斗精神、斗爭(zhēng)精神。作為青年黨員,要勇于奮斗、敢于斗爭(zhēng),要在挺起脊梁、沖鋒在前的擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)。不論在任何崗位都將永葆奮斗精神、斗爭(zhēng)精神。要在面對(duì)侵害群眾利益的時(shí)候敢于站出來(lái)說(shuō)不,要在組織和單位利益受到侵害時(shí)說(shuō)不,要在維護(hù)黨和國(guó)家根本利益的重要關(guān)頭勇敢站出來(lái)與外部勢(shì)力作斗爭(zhēng),依靠奮斗、依靠斗爭(zhēng)成長(zhǎng)為可堪大用的棟梁之材。
關(guān)于二十大精神感悟 篇3
近期,全國(guó)各地各行業(yè)都掀起了學(xué)習(xí)黨的二十大的熱潮,作為一名檢察官,在做好自己業(yè)務(wù)工作同時(shí)也有幸參與到這場(chǎng)盛大的精神食糧搶購(gòu)中,通過(guò)單位組織的各種學(xué)習(xí)及利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),對(duì)黨的二十大報(bào)告精神有了更深的理解,在今后的工作中,將以此為旗,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好黨員,好檢察官。黨的二十大報(bào)告舉旗定向、主題鮮明、思想深邃、內(nèi)涵豐富,科學(xué)謀劃了未來(lái)5年乃至更長(zhǎng)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)、大政方針,是奮進(jìn)新征程、開(kāi)創(chuàng)新偉業(yè)的政治宣言,對(duì)于引領(lǐng)時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)具有重大理論意義和實(shí)踐意義。
回顧歷史,凝聚共識(shí)
黨的二十大報(bào)告由十五個(gè)部分組成,第一部分闡釋了過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革:報(bào)告用“極不尋常、極不平凡”評(píng)價(jià)五年的工作,指出黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的重大成就;報(bào)告指出,黨的十八大以來(lái),我們?nèi)尕瀼亓?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地感受到,越是壯闊的征程,越需要領(lǐng)航的力量,新征程上必須堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,這是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。
高舉旗幟,指引方向
偉大事業(yè),需要旗幟引領(lǐng),第二部分專門論述理論創(chuàng)新,并鮮明提出,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒(méi)有理論思維,一刻不能沒(méi)有思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上,先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論始終與我們黨非凡的事業(yè)彼此輝映。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),為探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了歷史性貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
偉大時(shí)代呼喚創(chuàng)新理論,創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。唯有與時(shí)俱進(jìn),方顯理論偉力。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。報(bào)告強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這六條既總結(jié)過(guò)去,又面向未來(lái);既有“怎么看”的認(rèn)識(shí)論,又有“怎么辦”的方法論,閃爍著真理的光芒,是我們永不偏航的方向指引。
明確目標(biāo),擘畫藍(lán)圖
報(bào)告從第三部分到第十四部分,擘畫了中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。美好前景令人向往——全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),總的戰(zhàn)略安排是分兩步走:從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。報(bào)告強(qiáng)調(diào),前進(jìn)道路上必須牢牢把握“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開(kāi)放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神”的重大原則,始終把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。這些新謀劃新部署,彰顯我們黨與時(shí)俱進(jìn)的政治品格,體現(xiàn)我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。
永葆初心、做好檢察工作,維護(hù)司法正義
報(bào)告第十五部分就深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提出戰(zhàn)略舉措。我們黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命始終不變,信仰的力量熠熠生輝。在波瀾壯闊的百年奮斗中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成新民主主義革命,建立新中國(guó);完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度;進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),大踏步趕上時(shí)代;開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。十八大以來(lái),我們黨以雷霆之勢(shì)全面從嚴(yán)治黨,解決了黨內(nèi)許多突出問(wèn)題,我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
作為一名基層司法工作者、一名有著十幾年黨齡的“老黨員”、一名司法體制改革后的員額檢察官,自己一定不忘初心、牢記使命,踔厲奮發(fā),勇毅前行,自覺(jué)用黨的二十大精神指導(dǎo)檢察事業(yè)、武裝頭腦,忠于黨、忠于人民、忠于法律,進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,聽(tīng)黨話、跟黨走,圍繞中心、服務(wù)大局,立足本職崗位,以更加飽滿的熱情和昂揚(yáng)的狀態(tài)履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為,堅(jiān)持黨務(wù)業(yè)務(wù)兩手抓,努力在我黨事業(yè)、檢察工作新征程上作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
關(guān)于二十大精神感悟 篇4
準(zhǔn)確把握綠色發(fā)展內(nèi)涵 ??深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想
習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中回顧十年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)成就時(shí)指出“我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清”,展望未來(lái)著重強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生”?,F(xiàn)結(jié)合近期在黨校理論學(xué)習(xí),粗淺談?wù)剬?duì)綠色發(fā)展的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)綠色發(fā)展的重大意義,增強(qiáng)綠色發(fā)展意識(shí)
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。
第一,綠色發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化有機(jī)構(gòu)成。綠色發(fā)展,就是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分,它以馬克思主義生態(tài)自然觀為理論淵源,以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想為文化底蘊(yùn)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,指出人靠自然界生活,自然物構(gòu)成人類生存的自然條件,人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展,人類善待自然,自然也會(huì)饋贈(zèng)人類,但“如果說(shuō)人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。習(xí)近平生態(tài)文明思想運(yùn)用和深化了馬克思主義關(guān)于人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系的認(rèn)識(shí),闡釋了“綠水青山就是金山銀山”等理念,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義自然觀的與時(shí)俱進(jìn)。尊重自然、熱愛(ài)自然是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),倡導(dǎo)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”的“天人合一”思想是中華文明的鮮明特色和獨(dú)特標(biāo)識(shí)。習(xí)近平生態(tài)文明思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化,闡明了“人與自然是生命共同體”,深刻揭示了人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求,創(chuàng)新性地傳承了中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧。
第二,綠色發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的新要求。中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),而且包括綠色發(fā)展。加強(qiáng)綠色發(fā)展的建設(shè)和保護(hù),把綠色發(fā)展的理念、原則、目標(biāo)融入和貫穿到中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面和全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要目標(biāo)之一,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有根本意義。
第三,綠色發(fā)展是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的必然選擇。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)迅猛發(fā)展,人民物質(zhì)文化生活水平快速提高。然而,在以單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主導(dǎo)的發(fā)展理念支配下,環(huán)境資源利用方式粗放,污染物大量排放,獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題。如果這種粗放式發(fā)展模式得不到根本改變,資源將難以為繼,環(huán)境將不堪重負(fù)。如何在確保一定經(jīng)濟(jì)增速的同時(shí),保持良好的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,急需進(jìn)行發(fā)展理念和發(fā)展方式的徹底變革。綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式,是建立在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的約束條件下,將環(huán)境保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要支柱的一種新型發(fā)展模式,成為了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的必然選擇。
二、準(zhǔn)確把握綠色發(fā)展理念,深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想
自然資源部門是生態(tài)文明建設(shè)主責(zé)部門之一,推動(dòng)綠色發(fā)展,是黨中央對(duì)我們的要求,是新時(shí)代賦予我們的歷史使命。
一是保持綠色發(fā)展戰(zhàn)略定力?!熬G水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念及其實(shí)踐,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一,增強(qiáng)了我國(guó)走生態(tài)文明發(fā)展道路的信心。但綠色發(fā)展畢竟是一場(chǎng)深刻地生態(tài)文明變革,之所以是深刻地,就在于它從理念到實(shí)踐、從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到生活方式、從城市到鄉(xiāng)村,都必須完成艱難的綠色轉(zhuǎn)身。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí),還要不要堅(jiān)持?對(duì)此,習(xí)近平總書記早在2019年就已經(jīng)給出來(lái)答案,要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力。保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)從根本上講是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的。不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展遇到一點(diǎn)困難,就開(kāi)始動(dòng)鋪攤子上項(xiàng)目、以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的念頭,甚至想方設(shè)法突破生態(tài)保護(hù)紅線。推動(dòng)綠色發(fā)展,既要考量一城一地一企的得失,更要從大處著眼,從長(zhǎng)遠(yuǎn)做選擇,這關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。從“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”,到“生態(tài)就是資源、生態(tài)就是生產(chǎn)力”,在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”“優(yōu)不優(yōu)”的過(guò)程中,更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的綠色發(fā)展理念越來(lái)越成為普遍共識(shí)。不能再回到簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄的老路上去,也不容再走以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的粗放式發(fā)展路子,必須堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展。
二是統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)與糧食安全。耕地保護(hù)事關(guān)國(guó)家糧食安全,生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展,兩者都是習(xí)近平總書記和黨中央最為關(guān)心、強(qiáng)調(diào)最多的“國(guó)之大者”。但一些地方在貫徹綠色發(fā)展理念、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了偏差,產(chǎn)生生態(tài)文明建設(shè)與耕地保護(hù)“爭(zhēng)地”現(xiàn)象。如占用耕地造林綠化、挖湖造景等。之所以出現(xiàn)這樣問(wèn)題,主要還是對(duì)綠色發(fā)展內(nèi)涵把握不全面。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),山水林田湖草是生命共同體,要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉。習(xí)近平總書記指出,水稻田也是生態(tài)濕地和美景。生態(tài)建設(shè)和耕地保護(hù),兩者皆為生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,本應(yīng)相輔相成,既不能顧此失彼,也不能摯肘制約。因此,我們要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,妥善處理好耕地保護(hù)和生態(tài)保護(hù)紅線關(guān)系,按照耕地優(yōu)先序要求,堅(jiān)持現(xiàn)狀耕地應(yīng)劃盡劃,應(yīng)保盡保,合理安排生態(tài)建設(shè)布局。要尊重自然規(guī)律。對(duì)不符合自然地理格局的土地利用方式,通過(guò)國(guó)土空間規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整,并嚴(yán)格依規(guī)劃實(shí)施。科學(xué)開(kāi)展大規(guī)模國(guó)土綠化行動(dòng),前提是科學(xué),要依據(jù)國(guó)土調(diào)查、國(guó)土空間規(guī)劃成果通盤安排未來(lái)生態(tài)退耕、國(guó)土綠化等,科學(xué)確定并帶位置下達(dá)新的綠化任務(wù)。
三是全面促進(jìn)資源節(jié)約集約利用。節(jié)約集約是綠色發(fā)展的應(yīng)有之意,也是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。習(xí)近平總書記指出,節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,特別是要以有限的土地資源保障更為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,以更小的資源消耗支撐更大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不斷提高新增建設(shè)用地產(chǎn)出水平。習(xí)近平總書記就土地節(jié)約集約利用做出多次指示批示,要堅(jiān)持節(jié)約集約,合理確定新增建設(shè)用地規(guī)模,提高土地開(kāi)發(fā)利用效率。要堅(jiān)持最嚴(yán)格的節(jié)約集約用地制度,引導(dǎo)土地利用方式轉(zhuǎn)變,推動(dòng)城鄉(xiāng)建設(shè)由規(guī)模擴(kuò)張向結(jié)構(gòu)優(yōu)化、品質(zhì)提升轉(zhuǎn)變。推動(dòng)城鄉(xiāng)存量建設(shè)用地開(kāi)發(fā)利用,盤活農(nóng)村存量建設(shè)用地,推進(jìn)城鄉(xiāng)土地資源流通,保障工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展需求。用好全域土地綜合整治政策,統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)用地、農(nóng)村建設(shè)用地整理和鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)修復(fù)。提升土地節(jié)約集約利用水平,發(fā)揮“畝均論英雄”改革牽引作用,強(qiáng)化土地使用標(biāo)準(zhǔn)和節(jié)約集約用地評(píng)價(jià)。
四是嚴(yán)格落實(shí)綠色發(fā)展法規(guī)制度。黨的十八大以來(lái),黨中央對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明體系作出系統(tǒng)安排,生態(tài)文明制度體系四梁八柱基本建立。制度的生命力在于執(zhí)行。習(xí)近平總書記指出,黨內(nèi)法規(guī)不少,主要問(wèn)題在于執(zhí)行不力,有的是缺乏執(zhí)行能力,有的是缺乏執(zhí)行底氣。要強(qiáng)化法規(guī)制度執(zhí)行,不能打折扣。一分部署,九分執(zhí)行,不執(zhí)行,再完善的制度只能是一紙空文,再好的藍(lán)圖只能是空中樓閣,再美的夙愿只能是鏡花水月。執(zhí)行的關(guān)鍵在人。要增強(qiáng)黨員干部對(duì)生態(tài)文明法規(guī)制度的認(rèn)知能力,知是行之始,行是知之成。其次要增強(qiáng)黨員干部對(duì)生態(tài)文明法規(guī)制度的執(zhí)行能力。這方面,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行法規(guī)制度具有極強(qiáng)的引領(lǐng)示范作用。執(zhí)行的效果在嚴(yán)格。有制度不執(zhí)行,比沒(méi)有制度危害更大。要嚴(yán)格執(zhí)行生態(tài)文明制度,真正使制度成為硬約束,要不打折扣、不加選擇、不搞變通。要加強(qiáng)生態(tài)文明制度執(zhí)行的監(jiān)督問(wèn)責(zé),對(duì)制度執(zhí)行不徹底、不到位的要嚴(yán)格勒令整改或堅(jiān)決追究責(zé)任,用監(jiān)督檢驗(yàn)執(zhí)行效果。執(zhí)行的質(zhì)量在科學(xué)。良規(guī)是善治的基礎(chǔ),提升生態(tài)文明制度的執(zhí)行力必須要以科學(xué)制定制度為前提,要增強(qiáng)生態(tài)文明制度的針對(duì)性和可操作性。