初中水滸傳讀后感800字精選
發(fā)布時間:2023-01-16 初中水滸傳讀后感作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣,寫作是我們表現(xiàn)無窮無盡的創(chuàng)作力的方法之一。一篇優(yōu)秀的作文能引起讀者的共情,我們通常寫作文是怎么開始的呢?你可以讀一下小編整理的初中水滸傳讀后感800字精選,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
初中水滸傳讀后感 篇1
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì),揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
初中水滸傳讀后感 篇2
《水滸傳》作為我國四大名著之一,家喻戶曉,影響極其廣泛。這部巨著展現(xiàn)了一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義運動,抨擊封建社會黑暗的同時,歌頌了眾多梁山好漢的喜愛與崇拜,其中魯智深的形象更加顯示出獨特的光芒,因此也備受大眾的喜愛。
引原文點評:平生不休善果,只愛殺人放火,忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上朝信來,今日方知我是我??裨蒸斨巧睿瑐€性十足!
魯智深的率真并非僅僅停留在一些簡單的人生樂趣上,他的率真更體現(xiàn)在世俗之事的無視上,世上的功名利祿對他來說,似乎只是一種牽絆。水泊梁山遠(yuǎn)離朝廷,對于向往自由的魯智深來說,就像一個世外桃源,雖然免不了外出打殺一番,但這里終究是生活的安樂窩。
在水泊梁山發(fā)展的鼎盛時期,他們的頭領(lǐng)松江再次提出招安一事,習(xí)慣行走江湖的魯智深回應(yīng)道:只今滿朝文武多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直率染作皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟事,便拜辭了明日一個個去尋趁罷。招安也就意味著歸順朝廷,接受朝廷的官位和俸祿,因此會擁有衣食無憂的生活,但魯智深絲毫不為所動,并坦率地表現(xiàn)了自己的立場,與其歸順朝野,不如大家各自去尋找自己的生活。為了兄弟情義,魯智深后來跟隨宋江歸順了朝廷,且為之南征北戰(zhàn),保家衛(wèi)國。生擒了方臘之后,魯智深選擇在一個寺廟暫時安歇,不久便安靜地離世了。這次不經(jīng)意的選擇與最初被迫進入佛門顯然不同,但亦在情理之中,魯智深率真的個性決定了他始終不愿為世俗所累,既然水泊梁山已不復(fù)存在,因而他想要的無牽無掛已無處安放?在清凈的佛門之地,圓寂或許是最好的歸宿。
用金圣嘆的話說:魯達(dá)自是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯;論精細(xì)處,他亦甚是精細(xì)。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。魯智深的出現(xiàn)就像一顆流星一樣劃過天空,短暫且燦爛。在蕓蕓眾生中,他活出了精彩??v使努力過后并未綻放耀眼之光,但那個自己必定是獨一無二的。
初中水滸傳讀后感 篇3
忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個‘忠’字。
但是,卻很少有人能夠做到一個‘義’字。
義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!本驼撍谓椒抨松w,宋江有三種做法,一.上報官府,這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事,這樣自保;三.就是通風(fēng)報信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。
從古到今,都有很多的人能夠做到忠誠,但是,“義”,就很難有人做到了。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字. “義”呢?在這里的義,是指情誼,如:義氣等。
而在我們的現(xiàn)實生活之中,有多少人能夠做到,有多少人肯為朋友遇難而兩肋插刀呢?都是要想一想自己的利害關(guān)系,所以,讀了一本《水滸傳》,讓我受益匪淺。
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水滸傳讀后感800字10篇
書籍隔絕了愚笨和鄙陋,作者寫的作品在我的心里留下了很深的印象。你是否遇到過需要寫讀后感的情況呢?您是否好奇“水滸傳讀后感”的故事 接下來請閱讀。
水滸傳讀后感 篇1
現(xiàn)在是寒假。為了豐富學(xué)生的課余生活,學(xué)??梢员A粢槐竞脮鴣硗瓿烧n后作業(yè),讓大家更好地完成課后作業(yè),
寒假讀書心得:《水滸傳》讀后感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀一本完整的書,印在我腦海里的只有兩個字:忠義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中,幾乎每個人都能做到,但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。
義,可以解釋為正義。有強烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的,什么是值得與生命抗?fàn)幍?。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感被麻木所吞噬,斗爭的激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最重要的任務(wù)是建設(shè)祖國更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感 篇2
今天,媽媽給我買了一本四大名著--《水滸傳》,我讀完后,心里卻感觸很深。
《水滸傳》主要講了晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松、李逵、魯智深、花榮、石秀......等一百零八將,他們不甘受官府的壓迫,奮起反抗,殺富濟貧、除暴安良,開始了轟轟烈烈地農(nóng)民起義,最后失敗了。
我最喜歡的故事是《武松打虎景陽岡》主要講了武松喝醉了酒后,路過景陽岡時,把一只老虎給打死了。然后被人們封成了打虎英雄。我還喜歡《李逵沂嶺殺四虎》主要講了李逵背著他的媽媽去梁山時,他媽媽在路上口渴,李逵在幫他媽舀水時,被老虎給吃了,最后李逵一發(fā)怒把四只老虎給殺了。
替他媽報了仇。
我最喜歡的人物是:吳用。為什么我最喜歡的角色是吳用?他是應(yīng)為。吳用足智多謀。當(dāng)他進攻其他地方時,他非常機智和聰明。
我最喜歡看《水滸傳》!更喜歡里面?zhèn)€個栩栩如生的英雄人物!
水滸傳讀后感 篇3
這個暑假,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書,在這本書了,我結(jié)識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領(lǐng),看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛自己的祖國,他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣,他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?,這本書里,幾乎個個故事都深深的體現(xiàn)他們對家人對朋友的忠誠,在我們的現(xiàn)實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí),假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們?yōu)榕笥迅皽富穑麄冎雷约鹤鍪裁词菍Φ?,做什么是錯的,在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感,我覺得我們更應(yīng)該學(xué)***書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因為是宋江讓梁山泊變成這樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭注,假如他當(dāng)初聽了李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”。也許下場不會這樣,梁山泊也不會四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話,最后的結(jié)局才會是這樣。
讀這本書,讓我有很多想法,要忠誠,要有正義,不是為了自己好,而是傷害朋友。
水滸傳讀后感 篇4
\“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng),人人都是好漢,個個都是英雄。
那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部**,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨在宋江,花僧魯智深、沃克武松、黑旋風(fēng)李逵、豹頭林沖、小李廣花榮等都是很好的例子。
他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說,《水滸傳》里值得學(xué)***西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。
換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭、大高、關(guān)勝、玉麒麟、盧俊義、雙槍將軍董平這些英雄不都是因為宋江等人的大義凜然而來梁山的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。
這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。
由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。
義,可以解釋為正義。有強烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強烈的正義感清楚地告訴他們:不該做的事和值得與生命抗?fàn)幍氖隆?/p>
一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感被麻木所吞噬,斗爭的激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。
我們中華民族是一個正義的民族??谷諔?zhàn)爭時期,有多少革命先烈用他們的滿腔熱血和不屈不撓的決心,以令人敬畏的正義,成就了今天繁榮昌盛的祖國。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮;趙一曼,忍受酷刑一個多月,當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了,始終堅口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前,我們青少年最重要的任務(wù)是建設(shè)更加繁榮的祖國。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
其實,《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世,永不衰??!
水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》的讀后感1趁這個寒假的機會,我讀了《水滸傳》,本來很討厭讀這類書的我,竟然也慢慢喜歡它。
《水滸傳》人物眾多,頭緒繁雜,意寓豐富,是中國古代四大長篇**名著之一,它已經(jīng)翻譯成10多中外國文字出版,在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
這本書描述了梁山108位英雄的故事。在梁山聚會的108位好漢都是被迫走上起義的道路,我覺得這種逼迫來自二個方面:一是由于不堪忍受惡勢力壓迫而奮起反擊;二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。
他們雖然以不同的方式進入梁山,但最終成為起義隊的精英,同甘共苦,經(jīng)歷了多次考驗。我覺得這本書中,虛妄與現(xiàn)實的成分相結(jié)合。做為該書的介紹,不僅有洪太尉誤放妖魔的虛假場景,還有被禁軍首領(lǐng)被迫逃亡的真實情節(jié)。
而在兩軍交戰(zhàn)的時候借助巫法,則是現(xiàn)實戰(zhàn)爭采用了虛妄的形式來表現(xiàn)。
我比較喜歡“橫??げ襁M留賓景陽岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”,喝15碗酒后,在景陽打虎的事。在這一章中,武松和老虎的動作描寫的淋漓盡致。
“大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起了個霹靂,振的那山岡也動?!边@一句,充分體現(xiàn)了老虎的厲害,連吼一聲,都振動了山。而武松借著酒勁卻把它打死了,也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害,本領(lǐng)高強。
《水滸傳》是我國文學(xué)的精粹,是一本十分好的的長篇英雄傳奇。寒假期間,通過閱讀這本書,我學(xué)會了一些寫作方法,豐富了我的寒假生活。
《水滸傳》的讀后感2在暑假里我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是中國四大名著之一,作者是明代**家施耐庵。
這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪杰,路見不平拔刀相助,他們打著‘替天行道’的大旗做著行俠仗義的事
我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本來是在**部門找工作的,但被壞人傷害了,最后來到梁山。武松很勇敢。他路過景陽崗。據(jù)說有一只老虎經(jīng)常出來傷人。沒有一個過路人敢經(jīng)過。
但武松并不害怕。他說老虎只是一只大昆蟲。他一口氣喝下十八碗酒,趁著酒勁,只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了大家知道了紛紛跑來感謝他,真是為民除害了人們送他外號‘打虎英雄’。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶曉,作為“小書蟲”的我,是必啃的。可讀完后我的心久久不能平靜。
這篇白話**講訴在佞臣當(dāng)?shù)溃⒏瘮〉谋彼文┠?,一百零八將替天行道,最終落個慘死的結(jié)局,是典型的“官逼民反”。
108會很勇敢,我最喜歡的不是武松和盧俊義。盧俊義出身富家一身好武藝,宋江為讓他入伙,智多星吳用獻(xiàn)策,誤讓朝廷以為他想謀反。雖然宋江讓他去梁山懲惡扶弱,但盧俊義卻因為宋江的私欲而差點白死。
如果別人不想強加于人,那就有點匪夷所思。還好〝浪子燕青〞將其救下,最終宋江也如愿一場。盧俊義不僅入了梁山,還為晁蓋報了仇,立下了一等大功,坐第一把交椅,可他再三推辭,各位好漢極力想讓宋江當(dāng)老大,所以盧俊義便當(dāng)了老二。
敢問這么謙遜,棍棒了得的人算不算英雄呢?
當(dāng)然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽我講述一番。
景陽岡,有著惡虎居住的地方,進去的人多半有去無回,武松在景陽岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進了令人聞風(fēng)喪膽的景陽岡,實在是膽識過人。當(dāng)然憑這一點是不能充分說明他是一個好漢的,可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實屬***手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢,卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。此外,武大龍還被叛徒殺害。他毫不猶豫地承擔(dān)起殺人的罪名,還堅持為哥哥報仇。這樣一個重情重義、殺人滅口、不求錢的好**,不好好利用他,是朝廷的錯。
108將聰明、勇敢、勇敢,最終因為宋江對法廷的衷心,釀成悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
水滸傳讀后感 篇7
讀《水滸傳》有感
《水滸傳》是我國的四大名著之一,由施耐庵所著,《水滸傳》著成于明末元初,寫的是宋朝末期,農(nóng)民起義的全過程。全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。由施耐庵著,羅貫中編次,《水滸傳》也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。
它是中國歷史上最早的白話文篇章之一。也是世界上膾炙人口的古典**之一,流傳于五洲四海之間。
水滸中講的就是一個“義”字,這義既可以解釋為正義,又可以解釋為義氣。古往今來,“義”這一字在不少的英雄豪杰身上得到體現(xiàn)。文天祥舍生取義,寧死不屈;岳飛精忠報國,卻為奸人所害;戚繼光抗擊倭寇,保衛(wèi)祖國。
難道是他們不怕死嗎?不是的,每個人都怕死,但是他們?yōu)榱恕傲x”這一字,將生命拋之腦后。因為“義”這一字時刻警醒者他們,什么是該做的,什么是不該做的;什么是值得用生命去爭取的,什么是讓他們可以為之拋頭顱,灑熱血的。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。他就是魯達(dá)。
從水滸中,我學(xué)到了很多,尤其是“義”讓我獲益匪淺。
讀《水滸傳》有感
不記得是幾年前看過的《水滸傳》,現(xiàn)在又拿出來重溫。
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中,幾乎每個人都能做到,但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。
義,可以解釋為正義。有強烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的,什么是值得與生命抗?fàn)幍?。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感被麻木所吞噬,斗爭的激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。
忠義,對于誰來說都很重要,但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許,這正是我們?nèi)鄙俚?,不如別人的。
讀《水滸傳》有感
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠;李逵明知蔡太師給的是毒酒,而他無需死,為了與宋江作伴,甘愿自殺,這也是忠。
魯智深是我認(rèn)為的這一百單八將中最為敬佩的,也是最忠的人,他最初的出場就是為了維護社會安定,振救人于水火,然而這也是他的職責(zé),服務(wù)于老種經(jīng)略相公,打死了鎮(zhèn)關(guān)西,不得不出家當(dāng)個和尚,這是忠,在戰(zhàn)場上奮力廝殺,為平定方臘做出貢獻(xiàn),這也是忠,明不愿被招安,但既然頭領(lǐng)一開口,魯智深也服從了,這是對朋友忠。忠心有些時候并非是自己的期望,但這是自己兄弟。
對于義氣,依然是魯智深,最為首當(dāng)其沖,為了林沖的性命,他不惜逼迫公差,與高俅作斗爭,雖然不滿宋江的招安,然而聽說宋江有難卻奮起來救這邊是義氣。
義,可以解釋為正義。有強烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
他們真的不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的,什么是值得與生命抗?fàn)幍?。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感被麻木所吞噬,他的斗爭激情被凍結(jié),他的靈魂被社會上的丑陋所污染
魯智深的聰明,正是在于忠義兼?zhèn)?,自古忠義難兩全,可魯智深做到了,愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇,慷慨大方,仗義疏財,也正應(yīng)了逢夏而擒,遇臘而執(zhí)。聽潮而圓,見信而寂。
《水滸傳》讀后感
《水滸傳》這篇**在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容一致,前70回的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,因此當(dāng)他們一旦造反后,他們的反抗性也最強,什么統(tǒng)治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。為了起義的正義事業(yè),他們一定要經(jīng)歷水火。作者對這些英雄的贊美來自內(nèi)心的愛。
《水滸傳》主要歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。相反,作者把統(tǒng)治階級的人物丑化,與梁山英雄形成鮮明對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?,恨什么人?/p>
《水滸傳》里的108位英雄人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如;急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。但在這么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就把惡霸鄭屠打死了。
這一系列的行為充分顯示了他是一個性格粗暴刻薄的人
躁和路見不平拔刀相助的真漢子。在我們現(xiàn)代社會,沒有這樣的好人愿意幫助別人,而魯智深有這種令人欽佩的品格。
臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友‘讀一本好書還能讓你學(xué)會做人的道理與原則。然而,讀了《水滸傳》這本書,也讓我有了深切的體會與領(lǐng)悟------做人不能見死不救、見利忘義;而應(yīng)該像108位好漢那樣拔刀相助、知恩圖報。我也希望每個人都能這樣,讓世界變得更加美麗??!
《水滸傳》讀后感
隨著年齡的增長,我的知識面也需要不斷的擴大,寒假來臨,我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇**,又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。**它通過生動豐富的藝術(shù)形象,反映了我國歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程。
《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會根源;成功地塑造了起義英雄的群像,并通過他們不同的反抗道路,展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭過程,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書,令我感觸很深,令我懂得了忠、義兩個字的意義,那一百零八個的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中,李逵和魯智深最為璀璨奪目,把我深深吸引。當(dāng)我讀到這篇文章時,魯智深聽到一個女人在那里哭,很生氣,但后來聽說是因為鄭關(guān)西想強迫她還債。聽了這話,鎮(zhèn)西很生氣,就不停地去找他。
鎮(zhèn)關(guān)西去到后,他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西,而是存心刁難他,而鎮(zhèn)關(guān)西呢?他看到魯智深是提轄,所以不敢違背他,但后來他越來越生氣,便忍不住心中那團無名火,和魯智深打了起來,可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強,于是便敗在他的手下,據(jù)說之后,鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活,一命嗚呼了。他的家人很生氣,去向**報告。**決定在全市范圍內(nèi)追捕魯智深。魯智深匆匆離開渭州。
讀了這段,我覺得魯智深為了百姓,不惜讓自己被捉,可以看出他樂于助人。
讀了這本書,我學(xué)會了不少,學(xué)會了要樂于助人,學(xué)會了要忠和義......
水滸傳讀后感 篇8
(一)我利用課余時間讀了四大名著之一的《水滸傳》,被書中的108位好漢震撼住了。
《水滸傳》是我國古代第一部反映農(nóng)民起義的長篇白話**,它講了因為皇帝腐敗無能,手下官官相護,引起了一幫英雄好漢的憤怒,但其中有不少是被**惡霸逼上山的,“豹子頭”林沖就是被**惡霸逼上山的典型。林沖,本來是“東京八十萬禁軍教頭”,后來因為遭受陷害,被充軍到滄州,一路上遭受百般折磨,才上山落草。也有許多原是官兵手下,但看清了官兵的真面目,甘愿上山落草。
“霹靂火”秦明原是青州兵馬統(tǒng)制,本來認(rèn)為宋江造反,但知道真相后后悔不已,也當(dāng)了山上的一名頭領(lǐng)。
文章的最后一章最令我感動。他們不侵州府,不擾良民,單殺**污吏和讒妄賊小人。自歸順朝廷后,又奉命南巢方臘,戰(zhàn)爭異常激烈艱難,梁山好漢就這樣一個個壯烈殉身,終得獲勝,取得賊首。
但梁山大將折損大半,跟隨宋江回京請賞的英雄好漢僅剩二十七。堂堂一百單八將,盡忠殉義,壯哉!雖盡忠殉義,但還是遭到毒手。
宋江有言:“縱使宋朝負(fù)我,我忠不負(fù)宋朝”。宋江的偉大思想在他生命的最后一刻也沒有改變。
奸臣當(dāng)?shù)?,像宋江這樣忠報國的護國功臣,也始終不得善終。高俅等四大奸臣為除宋江,先用奸計除掉大將盧俊義,又假借圣上賜酒毒害宋江,自知被陷害,日子不長,又怕生性鹵莽的李逵得知此事后大鬧干戈,以至損毀梁山好漢忠義之名節(jié),于是和李逵齊喝毒酒一路結(jié)伴歸西。吳用和花榮得知他們都在宋江李逵墓前自殺。
這樣的情,這樣的義,能不讓人感動嗎?
想到這里,使我想起大英雄岳飛,他文武雙全,且得軍心,他這一軍有岳家軍之稱,打起仗來,真是萬眾一心,絕無兵不顧將,將不知兵,勝不相讓,敗不相救的毛病。怪不得金人常說:“撼山易,撼岳家軍難”。
但這樣的大忠臣、大英雄,就被秦檜一句“莫須有”給害死了,岳飛死之前,還被秦檜嚴(yán)刑拷打,用生魚膠黏在岳飛背上,上面摁一層麻布,等魚膠干了后,就粘得死死的了。然后強行把麻布揭起來,一揭就是一塊皮。雖然很痛苦,岳飛并沒有認(rèn)罪,而是默默地忍受著
我忍不住再次拿起書細(xì)細(xì)品讀,看到結(jié)尾處,我又被震撼住了……
(二)寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
北宋末年,梁山泊忠君為國、為民除害,真實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。
他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
當(dāng)今社會已不再是過去腐朽的封建王朝,而是一個科技文化蓬勃發(fā)展的新社會。作為祖國的花朵,我們要沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的責(zé)任,為理想而勇敢前進。書中梁山英雄的英雄精神和團結(jié)精神值得學(xué)習(xí),成為我們積極成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。
當(dāng)我孤獨無助的時候,梁山英雄似乎成了我的向?qū)В嬖V我要對朋友充滿熱情和積極。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
(三)讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)表現(xiàn)手法揭示了中國封建社會
農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的**,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它清楚地描述了當(dāng)時起義的社會根源和原因,成功地塑造了起義英雄的生動形象
通過他們不同的起義方式,展開了起義過程,揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫
害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的**。**傾向鮮明地描寫了人民群眾反
反對壓迫的行動,拓寬了當(dāng)時不同階級人民從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》
他的語言簡潔、凝練、豐富、生動,往往能用三個字、兩個字描繪出鮮明的人物形象?!端疂G傳》的故事引人入勝。大小故事既有相對獨立性,又有有機聯(lián)系,增強了故事的吸引力。
正是這些藝術(shù)成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國四大古典文學(xué)名著之一。
讀完這本書,我想起了膽小的自己,每次遇到困難都會退縮。有一次,小學(xué)里舉行了一次數(shù)學(xué)競賽。我的強項是數(shù)學(xué),但我沒有信心,也沒有報名。老師很驚訝,把我叫到辦公室,給了我很多思想指導(dǎo)。我很受鼓舞
強地答應(yīng)參賽了。我想,如果不是老師的建議,我就不會得獎,也不會增加信心,迎接未來的競爭。如果你不去爭取,就一定會失去,你爭取了,就有機會得到,為什么不大膽地嘗試呢?
水滸傳讀后感 篇9
在一個百無聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,本來想趁此打發(fā)時間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動。
我被書中鼓舞人心的故事迷住了。我被書中的人物迷住了,欽佩作者的巧妙表達(dá)。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢,因官場的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對抗。起義雖然以失敗告終,但他們敢于戰(zhàn)斗的精神深深地影響了被壓迫的人民。
在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來不是吃虧就是后悔。但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點,他讓我肅然起敬?。?/p>
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一起,一個義字蘊含了太多意義,為了一個義字,他們愿為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀;為了一個義字,他們愿為百姓除暴安良,劫富濟貧。可見,雖然一個字只有三幅畫,但有時需要用鮮血書寫。在我們現(xiàn)實生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都可以做到,但“路見不平,拔刀相助”卻不是人人都可以做到。
因為這需要很大的勇氣,甚至是生命。
義,何為義?正義。有正義感的人是品德高尚的人。
古往今來,有多少英雄好漢,舍生取義。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨清,總?cè)私宰砦要毿选钡那?,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身,因為義清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。
一個內(nèi)心沒有正義的人是不會這樣做的,因為他的靈魂已經(jīng)對世俗世界漠不關(guān)心,他的斗爭激情已經(jīng)被消滅。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí),甚至?xí)愠?*,但是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,而且他們能為一個義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有什么激動人心的事情,但義的話語卻無處不在。
對情同手足的親友講義氣,是小義;對素不相識的過客講義氣,此乃大義。
我們中華民族是一個正義的民族。當(dāng)日本侵略中國時,有多少正義的革命先烈用他們的鮮血建立了一個繁榮的中國。這是中國人民大義的延續(xù),是中國歷史上永恒的光榮。
俗話說“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江?!?,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。
水滸傳讀后感 篇10
很早就聽說《水滸傳》非常好看,宋老師也覺得適宜我們小學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月多的時間(放假,要是上學(xué)時一個學(xué)期都不夠),總算把《水滸傳》啃完了。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀一本完整的書,印在我腦海里的只有兩個字:忠義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中,幾乎每個人都能做到,但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。
義,可以解釋為正義。有強烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的,什么是值得與生命抗?fàn)幍?。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感被麻木所吞噬,斗爭的激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最重要的任務(wù)是建設(shè)更加繁榮的祖國。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。而且,以前的人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。
所以,時代變了,人們的觀念變了,我們只能用欣賞的角度來看這本書,千萬不能把它當(dāng)成教科書!
水滸傳初中讀后感匯總
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“水滸傳初中讀后感”,敬請訪問。
在看了作者寫的作品之后,讓人深深佩服作者的文筆我們只有讀的認(rèn)真,寫的認(rèn)真才能感受的認(rèn)真。當(dāng)你看到此文,即表明你在尋找作品讀后感吧!下面,我們?yōu)槟阃扑]了水滸傳初中讀后感,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
水滸傳初中讀后感 篇1
《水滸傳》記敘了梁山一百零八個好漢從聚在一起,反抗腐敗政治,到被朝廷受召,奉命抵御遼兵的侵略,最后又分散,敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展,讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣,重情義。
梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人,犯法,最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩,不拘小節(jié),注重義氣,一些微不足道的小事,他們根本不放在眼里。只要朋友有困,兄弟有難,他們一定會挺身而出,一個好漢三個幫的感覺。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負(fù),也絕不袖手旁觀。無論對方官有多大,權(quán)有多高,他們也絕不懼怕,是黑就是黑,是白就是白,更不會為錢財、權(quán)勢或美色而背信棄義。
回到現(xiàn)實生活中,再想想自己,是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧,爭的面紅耳赤,甚至還大打出手?,F(xiàn)在想起來真是過意不去。當(dāng)今社會,又有多少人是講義氣,重情義的。有許多人交的朋友其實都是狐朋狗友,朋友好的時候是兄弟前,兄弟后的。朋友不好了,有困難了,就開始推三阻四,避而不見。
要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣,重情義,那么世界就會多一份真摯的感情!
水滸傳初中讀后感 篇2
當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伤疂G傳讀后感時,我真的有點不安。以為我從來沒有從看過水滸傳的同學(xué)口中聽到過關(guān)于這名著的好評。只知道故事描寫一百零八個好漢的事跡,而且篇幅很長,不少人還沒有看到一半就放棄了。唉,雖然不太想看,但節(jié)氣的語文功課也只有這些,總不能不做的。就這樣,我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村。史進也就是其中的九紋龍,這水滸傳中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄qiāng,而且繡了一身的刺青,看見人客時說的第一句話竟然是你是什么人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?就單單看這幾行字,不論是動作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后,史進認(rèn)賭服輸,對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對比,這又說明了史進雖然粗野,但做事爽快利落,絕對不會不痛不癢。
看過第一回后,我感覺其實水滸傳也不像別人口中說的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣。水滸傳的確是一本很值得人們品味的小說!
水滸傳初中讀后感 篇3
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于當(dāng)時社會的黑暗面揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
水滸傳初中讀后感 篇4
《水滸傳》是我國的四大名著之一,平時上學(xué)沒什么時間看,這次借暑假的時間比較充分,把這部巨作給看完了,書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明,情節(jié)也引人入勝,從翻開書的那刻起,便愛不釋手,讀后感嘆不已,突然想起偉大的毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!
水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明:足智多謀的吳用,膽大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉惡如仇的魯智深
水滸傳的故事情節(jié)應(yīng)該可以感染每個人,當(dāng)然,我也不例外,被里面眾多情節(jié)深深地吸引,比如|:武松景陽岡打虎,林沖風(fēng)雪山神廟等等。
大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢,唯獨宋江這個人物,大家的看法意見都不一樣,下面我就來談?wù)勊谓伞?/p>
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將聚義廳改為忠義堂,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改為順天護國,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳初中讀后感 篇5
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng),人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮;趙一曼,忍受酷刑一個多月,當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了,始終堅口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
其實,《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世,永不衰敗!
水滸傳初三讀后感范文精選
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水滸傳初三讀后感范文 篇1
自古以來,不論什么時代,不論什么民族,英雄永遠(yuǎn)都是人們尊敬,贊揚的對象。人們愛戴英雄,是因為他們總在別人危急時刻及時出手,將他們解救于危難之中;他們默默奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁;他們心向光明之處,引領(lǐng)時代的思想價值觀。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有英雄的民族永遠(yuǎn)會有希望。
我在《水滸傳》里,結(jié)識了一百零八位梁山英雄好漢。這些英雄們,原在太平之世里生活得其樂融融,可后來奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝昏庸無能,在迫不得已的情況下在梁山落草為寇??伤麄円琅f胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志。梁山泊好漢們忠肝義膽,仗義疏財,招賢納士。他們替天行道,劫富濟貧,掃遍天下之不平。
《水滸傳》中這些英雄人物重情重義更是讓人佩服。在晁天王犯下逆天大罪之時,宋江不顧殺頭之災(zāi),及時向晁蓋報信,這是一種顧及他人的英雄行為;在盧俊義將被殺害之時,是他的心腹之人浪子燕青拔刀相助,救下盧俊義,這是深情厚意的英雄行為;宋江題反詩被囚,在要行刑之時,梁山眾好漢大劫法場,救下宋江與戴宗,這是知恩圖報的英雄行為。梁山眾好漢的英雄形象,更是后人的學(xué)習(xí)坐標(biāo)。
在我們的身邊,更多人則是默默無聞,在聚光燈下無法找到他們的身影。但他們身上那英雄壯舉無不讓人肅然起敬。那身上穿著橙色消防服的火焰藍(lán)消防員叔叔在大火威脅人民生命安全之時,是他們奮不顧身沖入似餓虎吞噬一切的火海里,冒著九死一生的危險,伴著濃濃的黑煙,艱難的匍匐前進著?;鹕酂o情地在這些年輕的生命身上灼燒著,他們的皮膚裂開了,鮮血一滴滴染紅了他們的衣服,可他們還在火海中掙扎著用水澆滅大火。從一片廢墟里走出來,他們個個皮膚黝黑,身負(fù)重傷,用血肉之軀換來了人民群眾的安危。在無情的火災(zāi)中,也有許多年輕的消防員叔叔因救火而犧牲。記得在一篇新聞報道上看到有一位消防員叔叔在救災(zāi)時光榮地犧牲了,他的妻兒聽到噩耗猶如晴天霹靂般壓垮了她們。當(dāng)時那位小女孩才四五歲,從此她們變得無依無靠,在這樣的情況下,這位消防員叔叔的戰(zhàn)友們挺身而出,共同充當(dāng)起了孩子的父親。看完這篇報道,我的淚水情不自禁地順著臉頰緩緩流下來。這就是戰(zhàn)友之間的友誼,他們的友誼比天高,比地闊,只因他們是并肩作戰(zhàn)的伙伴們。不僅如此,還有那些奮斗在前線,救死扶傷的醫(yī)護人員;那些與黑暗勢力頑強斗爭,保護人民安全及財物的警察叔叔是他們用肩膀扛起了我們的生命安全,他們是為我們創(chuàng)造幸福生活的英雄!作為一位小學(xué)生,也許我們做不了這么偉大的事情,可我們可以從身邊的一件小事做起,從幫助別人做起,讓我們協(xié)力創(chuàng)造美好幸福的生活!
誰說站在光里的才算英雄?讓我們共同珍惜現(xiàn)在,堅定信念,在人生的道路中攜手并進,為自己的理想而奮斗,做生活中的英雄吧!
水滸傳初三讀后感范文 篇2
《水滸傳》可謂是一個“義”字當(dāng)頭,書中有108位栩栩如生的英雄形象,而我印象最深刻的是李逵。
書中總少不了他驍勇善戰(zhàn)的身影,凡有戰(zhàn)斗他必沖鋒在前。有一次,宋江不讓他參加。他一氣之下,掄起板斧,獨自殺到凌州,沖破北門,殺掉貪官,運著府庫銀兩得勝歸山。
招安后,天子派他等去大戰(zhàn)遼國,他獨自一人領(lǐng)步兵一千本想打入城中,可卻遭遇陷阱,但其男兒本色讓他絲毫不懼,獨自殺入敵方陣營,使敵方兵力大損。原以為他是想在宋江面前證明自己,但這其實是他的本色——英勇無畏。
宋江因誤吟反詩被捕,午時三刻即將問斬。他不顧危險公然劫法場,兩手握兩把板斧,從空中跳下來,手起斧落,劊子手人頭落地,最終與眾好漢一起救出宋江。
宋江在喝了高俅送來的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚眾**,怕他壞了梁山名聲,便叫他來騙他喝了毒酒,準(zhǔn)備毒害死他。得知真相的李逵不但沒有責(zé)怪他,反而說了句:“生前服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”甚至還要求與宋江葬在一處,這是何等義氣!他忠肝義膽,讓我贊嘆不已。
這些都體現(xiàn)了《水滸傳》中的“義”字。但是李逵身上除了“義”,少不了一個“莽”。
在所有的戰(zhàn)斗中,李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同,他經(jīng)常是敵我不分,不分青紅皂白地用板斧一路砍過去,此舉固然對敵人的殺傷力不小,但在毫無目標(biāo)的板斧之下也增加了許多無辜的冤魂。
上梁山后,他思母心切,于是回沂州接***,翻越沂嶺時***被老虎吃了,于是李逵不管三七二十一就先殺了小老虎,小老虎死了使得母虎來尋仇,想都沒想又莽撞地殺了母老虎,這就又惹來了雄虎報仇,只好又與雄虎搏斗,最終一連殺了四虎。雖然為母親報了仇,可是細(xì)細(xì)想來,他不顧后果,不顧能力大小,這是多么的魯莽的行為啊!
雖然魯莽,但也是為母報仇,合情合理。這讓我不禁想到他的孝母之心,可謂是天下僅有。當(dāng)他看到宋江父子團聚,公孫勝回家探望母親,頓時萌生思母之念,不禁啕嚎大哭道:“干鳥氣么!這個也去取爺,那個也去望娘,偏鐵牛是土掘坑里鉆出來的?!庇谑遣活欁约荷斜还俑ň?,決意回鄉(xiāng)取母上山過幾時快樂生活,這是怎樣的拳拳赤子之心!
當(dāng)他想要怒砍“假李逵”時,聽得“假李逵”謊稱家中有九十***,于是慈悲心大發(fā)放了他,還夸贊“假李逵”有孝心,給他十兩銀子讓他做生意,好改邪歸正。
我欣賞這樣的李逵,他的“勇”,他的“義”,他的“莽”,他的“孝”。
水滸傳初三讀后感范文 篇3
每一個故事,都讓人津津有味;每一個故事,都讓人驚喜萬分;每一個故事;都讓人身臨其境;每一個故事,都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家,他也應(yīng)流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的不凡魅力,讓人人喜愛呢?自從看完這本鴻篇巨制,我就深深地領(lǐng)會了。
《水滸傳》是一篇長篇小說,也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭;武藝高強的武松怒打猛虎;敢作敢當(dāng)?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中,最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯,以助醒酒,惹怒了‘浪里白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決,而是機智地一撐船,李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時,我不禁捧腹大笑?!袄铄右舱媸囚斆?,偏偏要用武力解決?!蔽蚁?,“楊順真是機智!打不過就用智取,一樣勝利!‘浪里白條’可不是浪得虛名!”這一篇是百讀不厭啊!每一遍的感覺略有變化,場面也略有變化呢!我還為這個情節(jié)做了一首小詩:“李逵奪魚,惹怒張順,張順智斗,李逵落水?!?/p>
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了,反而是讓人眉頭緊鎖,咬牙切齒?!拔渌纱蛩览匣⒑螅?dāng)了步都頭,并和他的哥哥——武大郎偶遇了,還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸,并堵死了武大郎。武松回來后,智斗兩個‘惡霸’,最后,將他們兩人殺死,以為哥哥報仇雪恨?!?/p>
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度,令人捧腹大笑;“獅子樓鋤奸”不茍言笑,令人憤憤不平。情節(jié)不同,風(fēng)格不同,意義不同?!端疂G傳》難怪如此深得人心!
讀《水滸傳》時,我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗:時而惴惴不安,焦急萬分;時而憤憤不平,咬牙切齒;時而捧腹大笑,喜笑顏開;時而憂心忡忡,悶悶不樂。原來,我們在書海中不僅可以環(huán)游世界,還可以體驗各種各樣的情緒呢!
水滸傳初三讀后感范文 篇4
《水滸傳》,這部傳世經(jīng)典,中國四大名著之一,讀后我頗有感悟,我更感受到一百零八位好漢們無悔。
《水滸傳》的思想內(nèi)容極其豐富。第一,它揭露封建統(tǒng)治的罪惡,挖出農(nóng)民起義的根源。書中的高俅,是個不務(wù)正業(yè)破落戶子弟,緊緊踢得一腳好球,就得到皇帝的賞識,沒過半年,就當(dāng)上了殿帥府太尉。于是他開始依仗皇權(quán),開始迫害忠良,與蔡京,童貫相互勾結(jié)。
他們幾個人開始狼狽為奸,又把持朝政,無惡不作,而且書中的大官小吏,全是他的狐朋狗友,他們一起殘害百姓,使得人民暗無天日。天下百姓,民不聊生。真可謂“官逼民返,民不得不反”。就是在這樣的背景下,才有了這場聲勢浩蕩的農(nóng)民起義。
這么腐敗的朝廷,必定會被推翻。但宋徽宗卻被蒙在鼓里,這讓我想起歷代王朝的宦官與外戚交替政權(quán),最終必定沒好下場。
第二,《水滸傳》人物形象塑造很成功。如豁達(dá)魯莽的魯智深,他愛打抱不平,但又考慮后果,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重。本領(lǐng)高強的武松,為哥哥武大郎報仇,殺了潘金蓮和西門慶,然后去自首,可見武松十分重情義;單純狂野丶有孝心得李逵,看到自己的母親被老虎吃了,便殺了一窩老虎;還有足智多謀的吳用等,這些好漢英雄集正義和公理于一身,疾惡如仇丶除暴安良,劫富濟貧丶伸張正義丶懲惡揚善。個個栩栩如生丶活靈活現(xiàn)。
第三,小說還生動細(xì)致描寫農(nóng)民起義如何由個人的零散的反抗到小規(guī)模的聯(lián)合抗?fàn)?,直到形成強大的起義隊伍,一百零八位英雄好漢聚集梁山,在聚義廳前豎起替天行道的大旗。
第四,《水滸傳》寫出了起義的悲慘結(jié)局,揭示了失敗的原因。宋江上山以后,因為他樂善好施,生性善良,被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢能就此替天行道,行義天下,可誰知朝廷的一紙招安文書,讓宋江不顧眾英雄反對,一意孤行,扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,為朝廷南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,但也因此付出慘痛代價,斷送農(nóng)民的前程,釀成梁山英雄好漢的悲劇。
最后宋江還是死在高俅手上,“道高一尺,魔高一丈”高俅殺死了他礙眼的好漢,能開始他接下來的計劃。
梁山一百零八好漢全是好樣的,他們也希望為國效力,死而不悔;他們也希望殺奸臣,讓老百姓不再受殘害;他們更希望干一番大事業(yè),讓天下統(tǒng)一,百姓幸福,但他們卻死于沙場,死于奸臣之手。但他們相信,一定會有人替他們做。整本書告訴我他們無悔!
水滸傳初三讀后感范文 篇5
在一個百無聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》,本來想趁此打發(fā)時間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢,因官場的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終,但是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來不是吃虧就是后悔。但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點,他讓我肅然起敬??!
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一起,一個義字蘊含了太多意義,為了一個義字,他們愿為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀;為了一個義字,他們愿為百姓除暴安良,劫富濟貧。由此可見,一個義字雖然只有三畫,但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都可以做到,但路見不平,拔刀相助卻不是人人都可以做到。因為這需要過人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自己的生命。
義,何為義?正義。一個具有正義感的人,就是一個品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢,舍生取義。人生自古誰無死,留取丹心照汗青的文天祥,舉世皆濁我獨清,總?cè)私宰砦要毿训那?,誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身,因為義清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人,是不會這么做的,因為他的靈魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的激情也被自己湮沒。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí),甚至?xí)愠雒?,但是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,而且他們能為一個義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有什么驚心動魄的大事,但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣,是小義;對素不相識的過客講義氣,此乃大義。
我們中華名族是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話說不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。
水滸傳初三讀后感范文 篇6
思考一切無人問津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。
題記
它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我百般無奈,坐在屋內(nèi),幾粒光從窗間的縫隙飛奔而來,金色的光束里細(xì)小的塵埃在微不可察的氣流中升騰。我知道那層薄薄的窗外是什么奔放的云擁抱著高聳的樓房頂部,光的河流自天而下,燦爛的陽光中隱約的笑聲將歡樂拋上諸天
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來救你
這是在宋公明義釋晁天王中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。
我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識晁蓋的心腹弟兄宋江。
心腹弟兄到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一伙兒才讓他進屋。
可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述心腹弟兄。
事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當(dāng)時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了保護柴進的家當(dāng),連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。
可是,事實上,柴進是不是真的需要幫忙呢?
要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因為心中有愧,便為后生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這金牌加身,柴進何須畏懼殷家人的報復(fù)呢?
而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進坐實了造反的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁一頁地翻看下去,如癡如醉。
這一百單八好漢義聚的梁山泊,或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
水滸傳初三讀后感范文 篇7
暑假里,我讀了《水滸傳》這本書,講的是有群人,號稱一百單八將,在梁山舉旗起義的故事。這些“梁山好漢”是在走投無路的情況下相聚在一起,彼此以兄弟相稱。他們原是有本事的人,又有肝膽相照的情誼,所以聲勢浩,蕩隊伍不斷壯大,一時間竟可與朝廷對抗,“梁山好漢”的大名,由此流傳開來。
可在我的理解中,他們根本算不上是好漢,甚至算是壞蛋。這些人中,有的是戰(zhàn)敗的俘虜,例如菜園子張青;有的是殺人不眨眼的暴徒,例如天殺星,黑旋風(fēng)李逵;甚至還有些是以搶劫為生的土匪,例如矮腳虎王英。他們專干殺人放火、攔路搶劫的事情,為逃脫追捕,才投奔了梁山。為什么這樣一幫壞人,還能被稱之為好漢呢?我用心思考著這個問題。
這些好漢的生活年代,是北宋時期,當(dāng)時朝廷腐敗,宦官當(dāng)權(quán),百姓生活艱難。而這些人雖然出身不同,工作行業(yè)不同,但他們有個共同點,就是都是受到壓迫,生活無法繼續(xù),在社會底層掙扎的人。所以才鋌而走險逼上梁山。他們雖然占山為王,卻豪氣沖天,對朋友真心實意,為朋友兩肋插刀。忠肝義膽,不畏權(quán)貴,這些都是當(dāng)時的窮苦百姓所向往的,從這個角度思考,其實這里所謂的好漢,講的是他們的“義”。對于義,我們首先想到是:劉、關(guān)、張,桃園三結(jié)義--不求同生,但求同死。其實水滸傳中的英雄好漢們,就如劉、關(guān)、張他們?nèi)艘粯?,求的正是兄弟齊心,同甘共苦,患難與共,生死不改的“大義”。他們齊心協(xié)力,鋤強扶弱,深受廣大百姓的喜愛。
諸多英雄好漢中,給我印象最深的是天殺星--黑旋風(fēng)李逵,李逵人稱鐵牛,性格兇悍。在眾多平民百姓的眼中,他就是個殺人不眨眼的暴徒。據(jù)說小孩子一聞到李逵這個名字就會嚇得手足無措、鬼哭狼嚎,朝廷曾懸賞3000貫捉李逵,可因為李逵的頑強抵抗,始終都沒有成功。李逵雖然喜怒無常,橫行霸道,但對梁山兄弟,特別是宋江,卻十分尊敬。他把宋江當(dāng)做自己的親兄長,見不得任何人欺負(fù)宋江,在他的眼中,宋江是至高無上的,他曾經(jīng)幾次強烈要求宋江坐上皇帝的寶座,但都遭到了拒絕,他曾經(jīng)說過:宋江要他死他就死。直至后來,宋江遭到了高俅的陷害,他也執(zhí)意要和宋江一起喝毒酒而死,可見他對宋江的情誼是多么真多么誠。生前要住在一起,死時也要死在一起。他寧愿砍死全城百姓,放火燒城,也要為宋江出口氣,這種情義是常人難以達(dá)到的。
在現(xiàn)實生活中,有許多人自稱鐵哥們兒,姐妹們,平時看似親密無間,但其實一切都是假的,有很多都是“塑料姐妹情”。班級上曾發(fā)生過這樣一件事:一個同學(xué)受到了別人的欺負(fù),她們平時自稱的朋友們,不但不幫助她,反而要鬧著跟她絕交,這算是什么友誼?朋友本來就是能在自己受到傷害的時候,幫助自己一把,自己遇到挫折的時候,互相鼓勵,有福同享,有難同當(dāng),這才是真正的朋友。而她們呢?自己所說的朋友遇到傷害的時候,不但不幫助,反而為她火上澆油,這些人也能被稱之為朋友?真是笑話,就連那些梁山上的歹徒都知道什么是真正的友誼,什么是講義氣。就連那些殺人放火的人,也能為自己的朋友兩肋插刀,出一把氣。難道你們連他們都比不上嗎?
朋友到底是什么?能互相幫助,了解彼此,可被稱之為朋友,朋友最重要的是要講義氣,不要在遇到困難的時候拋下對方。作為朋友不要求同生共死。而是要把握好現(xiàn)在,多奉獻(xiàn)出自己的一份友誼之手,多交一些朋友,讓自己在幫助別人的同時,也收獲一份快樂,多一份關(guān)于人生的道理,不要自己的友誼像“塑料”一樣,虛偽又脆弱,要有發(fā)自內(nèi)心的真誠。請多找些朋友,真正的朋友,不要求生死之交,只要在對方遇到困難的時候伸出雙手。在自己陷入困境的時候,獲得救援。讓彼此多一份信任,多一份感激,再多一份發(fā)自內(nèi)心的誠摯的邀請,千萬不要吝嗇自己的雙手,讓這個世界更加美好!
水滸傳初三讀后感范文 篇8
中國古典四大名著之一的《水滸傳》,總算被我啃完了,好辛苦啊!不過,我從書中明白了許多道理?!端疂G傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵,書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索,展現(xiàn)了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物,有名有姓的500多位,無名有姓的90多位,書中提到但沒有出場的有100多位,共計700多位,是世界上一部描寫人物數(shù)量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳,也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風(fēng)雪山神廟,單說那黑旋風(fēng)李逵,就足以叫我折服。李逵,家境貧寒,除了兩把板斧,一無所有。他性格鮮明,沒有任何心機,對梁山聚義大業(yè)盡心盡力。李逵是個孝子,為了給死于虎口的母親報仇,曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,但卻有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想,假如李逵來到我們的身邊,也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮,而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也許這只是芝麻大的優(yōu)點,但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得:在去年的抗疫大戰(zhàn)中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的勞動者,大家素不相識,甚至看不清對方的面容,卻在一起并肩作戰(zhàn),組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍,譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處?來自于人間的大愛,大愛無疆,大愛無痕。一方有難,八方支援,這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統(tǒng)。有愛才有希望,有愛才有力量,有愛才有溫暖。只要人人都獻(xiàn)出一點兒愛,這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中,也許一句簡單問候,或者一個會心微笑,或者一只援助之手,就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!弊屛覀兌级嘁稽c愛心吧,不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳初三讀后感范文 篇9
《水滸傳》是我國四大名著之一,它的作者是明代著名長篇小說家施耐庵,施耐庵將故事情節(jié)描寫的波瀾起伏,一百零八個人物描寫的有血有肉,人物的性格也是各有千秋,但我卻敬佩于他們無論是對朋友還是家人都有的忠義!
在整部小說中,我最敬佩武松。
“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬人難敵之威風(fēng);語話軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云端;骨健筋強,如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神?!北闶鞘┠外謱λ拿鑼懥恕?/p>
從哪里可以看出武松的忠義呢?在武松的哥哥武大郎被潘金蓮以及西門慶等人一起用毒藥陷害而死后,武松一得知消息便花了很長時間趕到家里。原本在和西門慶曖昧的潘金蓮立即卸下厚厚的胭脂,脫去紅裙繡襖,穿上孝裙孝衫,從樓上哽哽咽咽的假哭下來。
武松安慰了潘金蓮,便詢問起關(guān)于哥哥的死況。潘金蓮早和他們編好了謊言,便說是得了害心病死的??晌渌刹幌嘈牛惆蛋嫡{(diào)查此事。
有了鄆哥和何九叔的幫忙,最后得知是潘金蓮他們用砒霜害死了武大郎。為了給武大郎報仇,便把王婆、西門慶、潘金蓮一起告進了縣衙。誰知西門慶是個有權(quán)有勢的人,給了知縣二兩銀子就擺平了這件事。武松氣不過便斬殺了潘金蓮,然后提著潘金蓮的頭去找西門慶。西門慶大慌,武松不容分說,也斬了西門慶。結(jié)果與鄆哥和何九叔一起進了牢里,后來由于其他人的支持,在牢里的倍受尊敬,被放了出來。
由此時可見武松真是一個講義氣,有勇有謀,嫉惡如仇,不向黑勢力低頭的人。關(guān)于武松的故事還有許多,例如:武松打虎,這便能展現(xiàn)出他的武藝高強了。
其實在我們現(xiàn)實生活中也需要忠與義,我們也要為忠而死,為義而獻(xiàn)身。只不過現(xiàn)在的“忠義”含義已經(jīng)不同。忠于人民,忠于祖國是底線。為國家,為人民,是大義。當(dāng)然,生活中,我們可以不用那么偉大,只需要對朋友,對家人誠實,不撒謊;遇見別人有困難時,在不觸犯法律的情況下,盡力幫助別人,也就算是有情有義了。
窗下,我手捧著《水滸傳》,細(xì)細(xì)品讀著這回腸蕩氣的文字,品味著108將的忠義人生,心中總涌動著一股激情。
讀累了望向窗外,眺望遠(yuǎn)方,享受陽光的沐浴。聽著大喇叭里反復(fù)播放的抗疫情通報,我突然想到:戰(zhàn)斗在抗疫前線的醫(yī)護人員,不正是忠義雙全的英雄好漢嗎?那驚心動魄的救死扶傷,那跌宕起伏的迎來送往,在抗疫情這個波瀾壯闊的時代背景下,他們共同譜寫了一曲悲壯豪邁的“忠義”之歌……
水滸傳初三讀后感范文 篇10
我愛聽故事,從小聽長輩講水滸傳,每次聽得入了迷,對故事中的宋江非常敬佩。有時,心中暗想,長大了也要成為像宋江一樣的英雄,干一番驚天動地的事業(yè),為國做出不一般的貢獻(xiàn)。最近,我?guī)е笞C和學(xué)習(xí)的心態(tài),如饑似渴地讀完了水滸傳,從中讀懂了宋江之英雄義氣。
全書講述一百單八好漢各自被逼上梁山的緣由以及替天行道的故事。這些英雄豪杰都有一身好武藝,他們懲惡揚善,劫富濟貧。居一百單八好漢之首的是宋江,他是靠什么取得眾多好漢的認(rèn)可的?梁山勢力又是如何壯大的?
宋江姓宋名江字公明,原在鄆城縣做押司,習(xí)文能武,熱衷結(jié)識江湖好漢,人送外號及時雨。他初識李逵便借十兩銀子給李逵。李逵拿錢后就去賭博,想著贏了錢報答宋江,但不料輸了錢,只得動武奪錢還宋江。宋江聽聞先讓他歸還銀子,又回家取了五十兩銀子給李逵。上了梁山之后,因李逵的境遇不好,宋江也一直照顧他。李逵把宋江當(dāng)做恩人,宋江也把他當(dāng)做心腹大將。像李逵一樣的許多好漢,都是久仰宋江大名而投奔梁山的。
從書中各個故事中,我都能深刻體會到宋江心中有把明辨善惡的標(biāo)尺大義,他能扶危濟困,也能用寬廣的胸懷容納天下豪杰。
梁山人馬合力攻打青州時,因守將呼延灼英勇善戰(zhàn),遲遲攻不下來,宋江用計智擒呼延灼,同時又親自松綁賠罪,勸說他加入梁山一起創(chuàng)業(yè)。呼延灼也被宋江大義所感動,當(dāng)即去守城門前騙軍士開門,引梁山好漢入城。宋江心中想著兄弟,更想著社會底層的老百姓。在下令救出孔明叔侄的戰(zhàn)斗中,要求士兵不得傷害百姓同時,用開倉放糧救濟百姓。
故事中,宋江用行動向讀者詮釋了大義,不殺降將,親自帶兵救兄弟,攻城池不貪求政權(quán),劫富人而不傷及百姓,在義旗的引領(lǐng)下,梁山勢力逐漸強盛起來。這離不開宋江的組織和掌管。宋江的義,我總結(jié)起來,就是這么幾點:請父母上山,不負(fù)孝義;兄弟有難,親自營救;做了山寨之主,不枉屬下信任;最后招安,不判朝廷。或許他內(nèi)心始終都矛盾不已,但他選擇的路至少是遵循內(nèi)心的大義而行的。
現(xiàn)實中,人生的抉擇有很多,意氣用事往往是對自己的不負(fù)責(zé)。當(dāng)我們冷靜地分析問題時,不妨像宋公明一樣,拋開私人交情,也丟掉個人榮辱,以大局為重,眼光放長遠(yuǎn),心存大義。作出選擇后就不會后悔,擔(dān)得起責(zé)任,放得下虛榮。學(xué)習(xí)上,有人曾向我求教,一開始我試圖簡單應(yīng)付,轉(zhuǎn)念想到有違心中大義,便學(xué)習(xí)樂善好施的宋江,毫無保留地分享我的學(xué)習(xí)方法,也因此有了很多親密的朋友。在我無助時,他們幫助我解決了不少煩心事。在取得成就時,多了些替我高興的人。
德足以懷遠(yuǎn),義足以得眾。當(dāng)世界上每個人都心懷大義,像宋公明那樣,有大格局,團結(jié)一心,就能一起構(gòu)成堅不可摧的命運共同體,相互支持,共同進步,未來世界就一定會有美好未來。
水滸傳初三讀后感范文 篇11
《水滸傳》中的武松的出局可謂是十分亮麗的。在景陽岡打虎后成為都頭,后怒殺潘金蓮、西門慶,然后去自首了,這也是許多梁山好漢最初的想法,希望以后有機遇能東山再起。可之后卻不盡人意,醉打蔣門神被張都監(jiān)設(shè)計下了死獄,后又在飛云浦被四人截殺。這時他才明白了社會的黑暗。于是大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,把張都監(jiān)一家全殺了,連仆人都沒放過。這次殺人完全不同于殺潘金蓮、西門慶,他上次是為了義,為了兄弟之情,而這次,他完全是憑著自己的一身憤怒在殺人,他已經(jīng)徹底暴怒了。因為他不明白自己一身本事,卻不能成為風(fēng)云人物,而只是一個階下囚;他不明白為什么有的大官能玩弄人命于股掌之間,而不是體恤百姓;他不明白自己為義氣行事并勇于承擔(dān),不能東山再起,而是總是低人一等;他不明白為什么金錢能掩蓋一切,而不是實事求是.....
武松是梁山中“官逼民反、民不得不反”這一思想體現(xiàn)最典型的人物,同時還是一幫有自己主見的英雄的代表。因此,他并沒有同宋江歸順朝廷,接受恩惠,而是獨自一人去了六和寺出家。因為他不信認(rèn)朝廷、皇上等大小官員,因為他已經(jīng)看透了這個社會的黑暗,因為這個世界曾給了他一次又一次打擊。
武松,一代武將,雖生不逢時,但亦過得逍遙。
[薦]水滸傳優(yōu)秀讀后感800字
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隨著閱讀作者寫的作品時靈感爆發(fā)之后,在寫讀后感時,應(yīng)該要寫得有真情實感,發(fā)自我們內(nèi)心深處的感受。那么如何撰寫一份全面的讀后感呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“水滸傳優(yōu)秀讀后感 ”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇1】
此外,書中的主要任務(wù)有一百多個,他們的性情也各不相同,每個人都有其不同特性,語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好。在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇2】
看完《水滸傳》后,再去品味武松的俠義,覺得他就是一個反抗的典型,一個打虎英雄,按理說當(dāng)個都頭搏個官身,再正常不過,可惜他生不逢時,北宋末期的統(tǒng)治,可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務(wù)正業(yè),終日沉湎于書畫歌舞、踢球遛馬,窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政,結(jié)黨營私,公開賣官鬻爵,吏治黑暗。封建統(tǒng)治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。
他們設(shè)立專門的機構(gòu),掠奪農(nóng)民的土地,迫使大量農(nóng)民破產(chǎn)。而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成"富者益富,貧者益貧"。而各地的官僚惡霸,互相勾結(jié),為所欲為,勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現(xiàn)身,正是勞動人民美好愿望的一個化身,武松出身于下層人民,藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破,于是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪為囚犯,使他對社會現(xiàn)實有了初步認(rèn)識,強烈的同情心使他路見不平,拔刀相助了施恩,俠義心使他嚴(yán)懲了地方惡霸蔣門神。當(dāng)蔣門神與官府互相勾結(jié),欲置他于死地的時候,武松義憤填膺,將他們鏟除干凈,充分表現(xiàn)了他對黑暗現(xiàn)實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象,是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等,都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火,反映了他們改變現(xiàn)狀的要求,寄予了人民的美好愿望。
人無完人,武松身上,也有不足。他殺氣太重,有時未免魯莽,好些無辜者死在他手上,說明武松身上也存在缺乏理智的特點。人們評說武松的時候,認(rèn)為武松復(fù)仇情可恕,冤魂淚難收。確實,看武松殺壞人很解氣,但是必須強調(diào)一點:不可學(xué)。這是武松身上的局限,我們不能以偏概全,就此否定了武松的俠義。武松的俠義,歷來是人們所公認(rèn)的。他的這種俠義,就是他的閃光點。正是他的這種俠義,使得人們可以看清社會的黑暗腐朽,封建制度的虛偽和殘酷。武松形象的不足,絲毫不會損傷他作為完美義俠的形象.
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇3】
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它寫了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過程。深刻提示了起義的社會根源,歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想?!端疂G傳》也是中國歷史上最早用白話文寫成章回小說之一,全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之后接受招安,四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江,剛正不阿的托塔天王晁蓋,有勇有謀的豹子頭林沖,還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天,我來講講我比較喜歡的人物,武松。
想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢,他在景陽岡喝酒的那一天,不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山,見一塊大青石,便在那塊大石上稍作休息,忽然有狂風(fēng)刮來,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回頭,急忙一閃,閃到大蟲背后,大蟲連武松邊都沒沾上,爪子一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊,武松掄起超哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半,大蟲再次撲來,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接著虎,只見武松把那虎頭只往土里按,掄起拳頭,使盡平生力氣,只往虎頭上用力打,打得那老虎七竅出血,不久后便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家,沒想到自己早已沒有力氣,所以他打算第二天再將這老虎拎下去。
林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠樸。本來他的生活也是挺安分的,但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內(nèi)看上了。于是,高衙內(nèi)就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他,陸謙利用了調(diào)虎離山這計,陸謙先去把林沖叫走出去吃東西,又叫人把林夫人騙走,但是這個計劃到最后還是失敗了,于是 高衙內(nèi)的父親高俅親自出馬,讓林沖誤入白虎堂。結(jié)果,要被押送到滄州,去滄州路上險些被兩個賊子受害,幸虧魯智深相救,林沖到了滄州后,高俅又派路謙來放火燒死林沖,結(jié)果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。
《水滸傳》讓我知道了當(dāng)時社會的黑暗,也讓我知道了梁山一百零八位好漢的忠義?!端疂G傳》十分值得我們?nèi)プx。
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇4】
暑假中,我閱讀了《水滸傳》這本書。它由施耐庵編寫,為中國四大名著之一。此書以朝廷奸臣當(dāng)?shù)罏榫€索,主要講述了108位梁山好漢,用自己的力量來鎮(zhèn)壓貪官污吏。最終,梁山好漢成了一股強大的勢力。后來,梁山頭領(lǐng)宋江率領(lǐng)好漢們南征方臘,取得勝利。
書中還有許多著名故事,如黃泥崗智取生辰綱:一天,梁中書命楊志率25人帶十萬貫金銀珠寶送至自己的岳父那,梁山好漢問訊,準(zhǔn)備在路上劫了這不義之財,于是7位梁山好漢便裝作賣酒的漢子和販棗的客商。楊志和他的手下在太陽下趕了半天的路,十分饑渴,看見有人挑著酒和棗,急忙丟下財寶沖了過去,誰知那酒里有蒙汗藥。而楊志等人卻毫無察覺,全都喝了下去。過了一會兒,楊志等人準(zhǔn)備繼續(xù)起來趕路時,卻覺得全身無力,站立不穩(wěn),便紛紛倒下,梁山好漢們便劫走這不義之財。這充分突出了梁山好漢們的智慧。
讀了這本書,我認(rèn)識了許多水滸傳中的英雄人物,如:武藝高強,卻屢遭人陷害的“豹子頭”林沖,足智多謀的“智多星”吳用,醉打蔣門神的“行者”武松,有萬夫不當(dāng)之勇的“雙鞭”呼延灼……
作為學(xué)生的,我覺得:我們要學(xué)習(xí)梁山好漢的精神,能夠分清是非,以后才能報效祖國。同時,不自私自利,像梁山好漢一樣,做一個頂天立地的好漢!
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇5】
又要寫讀后感了,這次要寫的是《水滸傳》。說到《水滸傳》,記得小時候經(jīng)常把“滸”字讀錯呢。這本書其實我在小學(xué)的時候就有讀過一些,后來因為各種原因又錯失拜讀它的機會。人物基本上都忘得差不多了,現(xiàn)在重新把這本書讀了一遍,覺得和小學(xué)時候看的感覺很不一樣。小學(xué)是因為想讀多一點課外名著,而現(xiàn)在則是真的想去讀這本書。
《水滸傳》的作者是施耐庵,聽名字就覺得很奇怪,不過他寫出的書更是奇書,暢銷了幾百年,卻也不衰敗。施耐庵是中國古代著名作家,元末明初人,長篇古典小說《水滸傳》作者?!端疂G傳》原名《蕩寇志》在當(dāng)時為禁書,后被人改名為現(xiàn)在的《水滸傳》。奇怪的是,為什么《水滸傳》在當(dāng)時會被視為禁書呢?了解了當(dāng)時的歷史背景才知道,原來《水滸傳》揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
書中一共寫了一百零八個人的事,雖然這么多人,并不是每一個都讓人記憶深刻,但就像他們的絕技一樣,不一定是最好的,但卻是最獨特的。
讀完這本書之后,似乎還沉浸在結(jié)尾轟轟烈烈的悲壯中。這一本書,真是不得不說是值得人去一讀再讀,說不定在下一次讀時,又會發(fā)現(xiàn)另一處不同點,像里面的各種攝人心魄的情節(jié),還有每次以為到了結(jié)尾,卻又有新的開始的狀況,都讓人無可救藥的喜歡這本書。
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇6】
這個星期,我讀了一本名著――《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書中的英雄給深深的打動了。
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報國,有的出身富貴,但是喋血沙場,他們有的足智多謀,但是忠肝義膽??墒撬麄儾豢皝y世的逼迫,紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計:智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會永遠(yuǎn)留在每一個炎黃子孫的心中。
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇7】
看完水滸,忠、義 二字始終在我腦海中飄蕩,揮之不去。宋江至始至終不忘招安朝廷,是忠;李逵至始至終對宋江忠心不二,哪怕最終被宋江親手毒死也無悔,是義。在水滸中,隨處可以看見忠、義的身影??梢哉f,在一百零八位好漢眼中,忠、義 二字早已沉甸甸地壓在了他們心頭。以至于所有人都形成了一個慣性思維:凡事都必須以忠、義 二字為準(zhǔn)則。君使臣以禮,臣事君以忠。自古以來,忠便是中國的道德規(guī)范之一,臣子誠心盡力地服從于君主,一片赤膽忠心,自然是好事??墒牵环智嗉t皂白,過分的服從有時也會釀成悲劇。宋代以來,忠更是發(fā)展到君叫臣死,臣不得不死的愚忠。這樣的忠還有意義嗎?
在好漢們心中,尤其是在宋江心中,朝廷是至高無上的,甚至為朝廷賣命也不足為惜。這本身并沒有錯。可是,對一個烏煙瘴氣、腐朽至極的朝廷效忠賣命,這也是忠嗎?僅僅是因為踢得一腳好球,就得以輕輕松松攀上太尉的寶座,單憑高俅一人就足見當(dāng)時宋朝之腐敗。這一點,宋江應(yīng)該心知肚明。然而,他卻明知山有虎,偏向虎山行,非但沒有遏止這場腐朽之風(fēng),反而欲助紂為虐。一意孤行地抱著一顆絕對忠臣的心,打著順天護國的旗幟,滿心歡喜地投靠宋朝,接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七員大將,不說對朝廷抱著忠誠,自然也對大哥懷著一片忠義之心,自然都毫無怨言地跟著大哥接受了招安。
結(jié)果呢,三敗高俅的成功頓時化為烏有。還為朝廷所利用,前往圍殲方臘。眾好漢死的死,殘的殘,一百零八將的壯舉被徹底摧毀,梁山泊上空空游著一百零八個忠、義 之魂
結(jié)局甚是凄慘,難免讓人惋惜。造成這一結(jié)果的,自然有宋朝庭的一份功勞,想必高俅此時得知此信后,正得意地坐在太尉府,輕蔑地想著:活該,這就是和我作對的下場!這些山賊死了,正好除了我的心頭大患!這固然是一個原因??墒牵酥?,不都是忠一字在作怪嗎?
宋江被一個忠字蒙蔽了雙眼,只知道一味地對朝廷效忠。雖然身為梁山泊寨主,可他卻身在曹營心在漢,對朝廷念念不忘,一心想要歸順朝廷。在他眼中,不分好壞,不分腐朽與清廉,只要是自己的國家,哪怕明知道會走向滅亡,他也會義無反顧地效忠。三敗高俅的輝煌戰(zhàn)果他渾然不顧,唾手可得的京城王位他也置之不理,他只是一心想招安。他甚至不知道什么才是真正的忠,亦不知道怎樣做才能解除大眾的苦難。他只是固執(zhí)地認(rèn)為,朝廷的做法一定有其可取之處,而作為臣子,忠義也是天經(jīng)地義的。為了忠義,他可以放棄美好的前程,可以置眾多好漢的前景于不顧,甚至不惜為此獻(xiàn)出自己的生命。殊不知,對這樣的朝廷忠誠,無異于助紂為虐,到頭來,只會落得個忠義兩空,甚至自身難保。
宋江效忠朝廷效, 宋江手下一百零七員大將對宋江忠心耿耿,充滿了江湖上的義,為了一個義,可以置自己的生死于不顧。李逵同樣也被一個義字蒙蔽了雙眼。在眾位好漢中,他算是造反精神最徹底的了。面對朝廷的招安,他二話不說,扯了皇帝詔書,要殺欽差,甚至揚言反攻到東京。然而,對宋江過度的忠蒙蔽了他的頭腦。至死不渝地追隨,甚至甘心為宋江賣命,不是為了別的,就是為了一個義字。為了忠,他可以冒死劫法場;為了忠,他可以違背著良心跟隨大哥招安朝廷;為了忠,他甚至不惜被大哥用毒酒結(jié)束生命。在忠、義 面前,他不再是那個行事魯莽、嫉惡如仇的李逵,他只是任由忠、義 擺布著,一步步走向生命的盡頭。
而其他的眾位好漢,也或多或少地為忠、義 二字所迫。他們只知道一味地講究江湖義氣,只知道同生死,共患難。魯智深大鬧野豬林是講義氣,宋江怒殺閻婆惜是講義氣,梁山好漢劫法場也是講義氣,可以說,一百零八將做的每一件事無不是與義氣相關(guān)聯(lián)的。對待素不相識的人講義氣,對待朋友講義氣,對待大哥宋江更是斬釘截鐵般的義氣。大哥做什么,咱就跟著做,絕無二心。想必在招安時,一百零七位好漢心中都是這樣想的吧。
為了義氣,不管是非、死不足惜,如此變味盲目的義氣還有什么意義呢?凡事都得有個分寸,義氣也一樣。兄弟朋友間講義氣這本身并沒有錯,可有些事情被義所束縛,這時的義非但無所能,反而會得不償失。當(dāng)真理在握,有時,又何必再講那些所謂的江湖義氣呢?試想一下,如果宋江正確認(rèn)識了忠、義 二字,如果一百零八將憑借實力推翻了腐朽的朝廷,如果眾好漢沒有被固執(zhí)的忠、義 二字義所束縛,那么,故事也許是的另一種結(jié)局了!
然而,當(dāng)時的社會環(huán)境,以及他們個人的經(jīng)歷早已注定了他們的結(jié)局,他們,注定要為忠、義二字付出沉甸甸的血的代價!
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇8】
水滸傳是我國四大古典名著之一,作者是施耐庵,塑造了一百零八位英雄好漢,林沖、吳用、武松、魯智深……其中我最喜歡的是豹子頭林沖和武二郎武松。
豹子頭林沖是個為人正直、武功高強的人。我們學(xué)的課文中,有一篇叫《林沖棒打洪教頭》,他遭受高太尉的陷害,被發(fā)配滄州,洪教頭雖然把林沖說的很難堪,但是林沖對洪教頭仍然彬彬有禮。
林沖有救弱濟貧的俠義氣概,如擊敗祝氏三杰之一的祝龍。消滅了高廉所謂的“神兵”。與呼延灼大戰(zhàn)五十多回合不分勝敗。宋江救晁蓋不聽林沖勸阻,中計失敗,林沖斷后,拼死救回受傷的晁蓋。正是他的這些特點,才使我對林沖這一人物特別喜愛。
武二郎武松是個武功蓋世的人。有一次,武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,向?qū)献呷?。太陽快落山時,由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石休息,一只老虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。趁猛虎轉(zhuǎn)身的那時,舉起棒,虎頭打下去。只聽咔嚓一聲,棒打在樹枝上。老虎又向武松撲過來,順勢騎在虎背上,用拳頭打虎頭,沒多久就把老虎打得到處流血,一動也不動了。武松為民了除害,從此威名遠(yuǎn)揚。
武二郎武松是個敢作敢當(dāng)?shù)娜恕5弥约旱母绺绫粴⒑?,為了報仇殺死了西門慶、潘金蓮,武松向衙門自首時,連縣官都給他減輕了罪行。
當(dāng)我看完《水滸傳》的最后一個字時,感受到了中國古典文化的魅力!
水滸傳優(yōu)秀讀后感【篇9】
大家都知道,《水滸傳》是我國的四大名著之一。作者施耐庵用蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。要不然怎么能稱得上是中國四大名著之一呢?我們別的不說,就說說我最佩服的有膽有識、干練果斷的“行者”武松。
書中武松的仗義和為名除害的精神,太令人敬佩了!在得知他哥哥武大郎被害后,他不顧一切的調(diào)查真相,讓真相水落石出,最終將西門慶和潘金蓮倆個奸人除掉了,而且男子漢大丈夫,一人做事一人當(dāng)他沒有選擇逃跑,而是主動去衙門自首了。再說到他在景陽岡上與母大蟲生死搏斗的時候,我仿佛立即能感覺到他為名除害沒有一絲懼怕,握緊拳頭、掐住大蟲的脖子,讓它絲毫動彈不得,左一拳,右一拳的打得大蟲頭破血流、肝臟俱裂的場景。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!它將“天下忠義排第一”七個字演繹得可謂是淋漓盡致了!
2023《水滸傳》讀后感精選
筆者篩選了一篇有價值的文章,標(biāo)題為“《水滸傳》讀后感”,不可否認(rèn),優(yōu)質(zhì)的書籍有助于我們獲取更多的新知識。若能將閱讀之后的感受記錄下來,即成為一篇讀后感,是學(xué)習(xí)如何撰寫良好讀后感的好機會。我們相信你一定能找到適合自己的寫作技巧與方法。
《水滸傳》讀后感 篇1
俗話說:“書是知識的海洋?!倍覅s是一葉小舟,自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經(jīng)說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!蔽姨焯旌蜁蚪坏?,書自然而然成為了我最好的朋友。
在我的書架上放著一本被膠帶纏得厚厚的特別的書,書名叫《水滸傳》。你可能要問了,好好地書為什么要緾膠帶呢?它到底有什么特別之處呢?
那是一個星期天,我在屋里做作業(yè),媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音,那一定又是我弟弟在調(diào)皮了,所以也沒在意,繼續(xù)埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說:“我?guī)У艿艹鋈ヒ幌拢阍诩液煤米鲎鳂I(yè),別忘了去姨媽那兒幫忙?!薄昂玫摹保翌^也不抬地答應(yīng)了一聲。終于做完作業(yè),時間也差不多了,我收拾了一下準(zhǔn)備去姨媽家,咦,我的《水滸傳》怎么在餐桌上,隨手一翻,我驚呆了,書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈,原來我聽到的不是紙被撕碎了,而是我心愛的書啊,我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出,快速撥通了媽媽的電話:“你為什么讓弟弟撕我的書,怎么不看好他,你干什么去了,把我書撕爛了,讓我怎么看啊……”,不容媽媽解釋,我就摔下電話,去姨媽家了。越想越氣,等一回來,再收拾那個小家伙,非得揍他一頓不可,媽媽也太寵弟弟了,怎么就任他胡作非為,氣死我了。到姨媽家,我心里一直想著這件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一進家門,弟弟就撲到我跟前:“哥哥,哥哥回來了。”“煩死了,一邊去”,我生氣地躲開他,回到自己的屋子,我驚呆了:剛才凌亂的書桌已經(jīng)收拾得整整齊齊,桌子上那本《水滸傳》,只是那被撕碎的紙張都已經(jīng)用膠帶粘起來了,因為粘貼的原因,紙張變得厚了,沒那么平整了,可是一點也不影響閱讀,一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動,我慚愧極了,而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯,想到這兒我的眼淚又掉了下來。
書,一個多么簡單而又平凡的字啊!但是,它卻在我心目中占著特別高的地位。
水滸傳青少年版的讀后感(精選篇2)
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書中的主要人物有一百零八將,他們的性情各不相同,每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯,但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小說正是揭露了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物,理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
水滸傳青少年版的讀后感(精選篇3)
寒假,我讀了幾本好書,其中《水滸傳》這本書讓我讀后很有感觸。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。
義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳青少年版的讀后感(精選篇4)
我從小就喜歡讀一些英雄故事,也認(rèn)識了許多故事里的英雄人物,有古老的治水英雄大禹,有現(xiàn)在的抗災(zāi)小英雄林浩…...這些英雄的智慧,讓我拍案叫絕;這些英雄的氣概,讓我熱血沸騰;這些英雄的壯舉,讓我著迷、向往不已……
今天我要給大家講敘的,是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深,宋朝人,渭州經(jīng)略府的一個提轄官,這樣的一個人,原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄,平平安安、清清靜靜的度過一生,但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義,當(dāng)時城里有一賣肉的鄭屠,號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”,經(jīng)常欺負(fù)弱小,有一次還強占了一個民女,最后使得這個民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地,魯智深知道這件事后,很生氣,決定去教訓(xùn)一下這個鄭屠,這一教訓(xùn)不打緊,誰能料到號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠,只不過是只紙老虎,魯智深僅用了三拳,鄭屠就一命嗚呼了。這時魯智深很聰明,他不露聲色,說句“這廝詐死!”,然后趁機逃跑了。魯智深打死了人,惹了官司,無處藏身,從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺山上做了和尚,幽靜的寺廟,無數(shù)的清規(guī),鎖不住魯智深勇敢無畏的心。他接著大鬧五臺山,即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽,在野豬林里救下了好朋友林沖,后又在二龍山落草,直到最后投奔梁山,他武功高強,往往揮著他的禪杖沖鋒陷陣,英勇殺敵。
魯智深真是個令人仰慕的英雄,他讓我佩服的事兒實在太多了,他身上有種正義之氣,我都有點崇拜他了!我特別希望有一天,我能像魯智深一樣,隨時“路見不平,拔刀相助”,讓我們的社會變得更和諧更美好!
水滸傳青少年版的讀后感(精選篇5)
每個人都有自己獨特的閱讀歷程與經(jīng)驗,我也不例外,就拿《水滸傳》來說吧,我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。
小的時候,我知道有《水滸傳》這本書,但卻連“滸”字都不會念;5、6歲的時候,我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西等;上小學(xué)了,媽媽買來了精簡版《水滸傳》,我知道了宋公明大戰(zhàn)連環(huán)馬,吳用智取生辰綱等等的一些章節(jié)。到現(xiàn)在,我已經(jīng)是五年級的學(xué)生了,閱讀能力,學(xué)習(xí)能力等都較以前提高了許多,現(xiàn)在再去閱讀讀這本書,我又感悟出許多新的道理。
之前,我對《水滸傳》的感受就是一群武藝高強的人組成一個團隊,劫富濟貧,行俠仗義而因此名垂青史,但現(xiàn)在,我懂得不單單是表面這些,更重要的是,我從中讀出了一些他們的精神,讀出了官場的黑暗,又讀出了黑暗的社會與現(xiàn)代社會相對比,所以書讀百遍其義自見,,多讀一本書,就一定會悟出新的道理。
拿個簡單的例子來說,武松最后變成了廢人,隱居于二龍山,其他梁山好漢都當(dāng)了官,可能我小的時候會這樣想:“這個武松也太傻了吧?好好的官不去當(dāng),還隱居?也太沒意思了吧?”但我現(xiàn)在改變了想法,認(rèn)為武松是一個智人,他為什么不去當(dāng)官呢?因為他知道官場的黑暗與殘忍,在當(dāng)時來看風(fēng)險又很大。但宋江就是個反例,他很想當(dāng)官,但樹大招風(fēng),高俅他們看著心里很不平衡,所以把他給毒死了?,F(xiàn)代社會的人,既要錢又要權(quán),做夢都想當(dāng)個大官,但他們很多人沒有把人民群眾的利益放在第一位,逐漸會被金錢與欲望拉進漩渦,終究都會害了自己。
讀一本書便會吸取其中的精髓,《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、為老百姓造福,這都是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)存在人們心中的可貴精神!
學(xué)無止境,我的閱讀歷程也是如此,讀一本好書,就相當(dāng)于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上,只要有一本本經(jīng)典好書為伴,那我的人生也必將隨之升華!
水滸傳青少年版的讀后感(精選篇6)
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字:忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他大破遼兵,為國出力,就是最好的證明。
忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個人都可以做到的??墒?,《水滸傳》里的108位好漢每個人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在,誰能做到以命換命呢?所以,我們很少做到義這個字。我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖然說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。而我們國家歷史上也曾有一些賣國賊和壞蛋,像秦檜、汪精衛(wèi),他投靠了日本人,建立了偽滿政府,因為他不相信共產(chǎn)黨能打敗日本人。他們根本就是不忠不義,他們跟108位好漢相比,有著天壤之別。而社會上也有一些人,他們也像108位好漢那樣,有忠有義。對國家和民族忠心不渝,非常正義,這種人才是最好的,也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛,他不圖名利,一心只想精忠報國,卻被奸人所害,他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像由小說改編的電視劇《亮劍》里的李云龍,他也是一個有忠有義的人。他對祖國和人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友因失血過多,他要求醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄?!端疂G傳》里的108位好漢雖然都是虛構(gòu)的,但他們有血有肉,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩、難忘的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。
水滸傳青少年版的讀后感(精選篇7)
今天上午,媽媽給我買回了一本課外書,名字叫《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多,如:宋江、晁蓋、吳用等,其中,我最喜歡的人物是武松,因為他武藝高強,有勇有謀,是個有仇必復(fù),有恩必報的人。
書中的經(jīng)典故事也有很多,如:九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、魯智深大鬧五臺山等,其中,我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》,它講述了宋江在柴進莊上,要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個酒店,酒店的招旗上寫著“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻,亂喝一通,最后竟喝了十五碗酒??墒牵彤?dāng)武松準(zhǔn)備進山的時候,卻發(fā)現(xiàn)這時候已經(jīng)不能進去了。原來景陽岡有老虎,大家都在晚上進去??晌渌刹慌?,他壯著膽進了山,卻因為酒力而睡著了。當(dāng)他醒來的時候,突然跳出一只老虎,向武松撲去。武松拿起哨棒,向老虎打去。結(jié)果沒有打到老虎,反而打到了一棵枯樹,正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒,把老虎揪住,一連打了五七十拳,終于把老虎打死了。
《水滸傳》中一百零八位綠林好漢,這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了,武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了,就特別留意“武松打虎”這一節(jié)故事,懷著對這位勇士無限敬佩的心情,認(rèn)真地讀了好幾遍。
讀完后,我終于長長地吁了一口氣。合上書來,凝望著遠(yuǎn)方,仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前,我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來,熱血沸騰,恨不得和武松在一起,力斗那只吊睛白額虎。
武松,一個神勇無比的人,他的勇敢、正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們也要從小做起,打好扎實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),練好基本功,學(xué)到更多的本領(lǐng),讓知識武裝自我,在以后的人生征途中,即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。
《水滸傳》讀后感 篇2
如果你學(xué)會回味,你就能品出一杯清茶的芬芳;如果你學(xué)會回味,你就能讀出一本書深處的哲理;如果你學(xué)會回味,你就能咀嚼出人生的酸甜苦辣。學(xué)會回味,讓我受益良多。
我天生脾氣直爽,不知回味。與別人交往時我往往不加思索,脫口而出;而對于別人的話,我也囫圇吞棗,從來就不會細(xì)細(xì)回味。這樣一來,我的話便常刺傷別人,別人的話呢,我會理解偏差,爭吵便頻頻發(fā)生,人緣也自然不好,到了四年級,誰都對我愛理不理。我深受不懂回味之苦而不自知,依舊我行我素。直到有一天,班主任孫老師把我叫進了辦公室。他神秘地微笑著,拿出一碟飯,一雙筷子,讓我吃。我茫然不解,依言吃了一口飯菜,只覺口感,滋味均于普通的無甚不同。我放下筷子,驚訝地望著孫老師:“這飯菜,好像沒什么特別呀?!睂O老師點點頭,渾厚的嗓音響了起來:“是啊,本來這就是食堂里一份普通的飯菜,不過,現(xiàn)在請你再吃上一口,這回一定要放在口里多咀嚼幾次,細(xì)細(xì)品味?!?/p>
我只得又夾了些飯菜放進嘴里,鼓著腮幫嚼啊嚼,初時也未見異樣,突然一絲淺淡的甘甜涌上了舌尖,伴隨而來的是仿佛蘊含著陽光氣味的米香,經(jīng)過咀嚼的菜梗釋放出濃郁的泥土芬芳,真是一種奇妙的感覺!我瞪大了眼,原來飯菜只要多咀嚼,細(xì)回味,竟有如此不同尋常的可口。孫老師瞧出我的驚奇,不疾不徐地說著:“我發(fā)現(xiàn)你平時與別人交往不懂回味,只是一味有話就說,惹得好多人都與你疏遠(yuǎn)了。其實,要提升人氣很簡單,只需在說話前回味幾番要說出的話,聽完別人的意見也要多回味回味,溝通自然而然就迎刃而解了?!蔽蚁胂胱约浩饺盏乃魉鶠?,還有幾次辭不達(dá)意的 ,頓時如醍醐灌頂,恍然大悟。
后來我每逢話脫口之前便會回味自己要說的有無不妥,是否會引起誤解,會不會得罪他人,漸漸的我說的話順耳多了。別人的話我更是反復(fù)回味,直到品出深層的意蘊,再針對關(guān)鍵回答。同學(xué)們扭轉(zhuǎn)了對我的看法,有一位同學(xué)不當(dāng)面俏皮地對我說:“我以前的話像把錐子,刺得狠,現(xiàn)在簡直成了柿子,又軟又甜,聽了叫人心里舒坦。我聽了這話,回味的甘美又涌上心頭。
回味真的很神奇,生難懂的詞句,能回味出溫暖甘甜;寡淡無味的生活,能回味出精彩紛呈。讓我們在交往中時時回味,在生活中多回味,回味出生活的精彩,回味出人生的真諦。
《水滸傳》讀后感 篇3
沒有《論語》中的君子與小人的對比與爭議,也沒有《詩經(jīng)》中的爛漫與自由,也非《離騷》的華麗與哀怨,更無唐詩、宋詞的豪邁與纏綿,更非《莊子》的遙遙與灑脫,有那么一本書,她除卻一切浮華,卻將古人的智慧彰顯,她就是《古文觀止》。
這是一本選摘自周朝到明朝的優(yōu)秀散文的結(jié)晶。書中選摘了《左傳》、《史記》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《三國志》中的精華。還收集了唐宋八大家的經(jīng)典作品。是一本古老而有深度的書籍。從一個教育者的眼光出發(fā),我讀此書的感想如下:
讀魏征的《諫太宗十思疏》,我被魏征的忠誠和敢于直諫的精神所感動。其中,“居安思危、載舟覆舟、思江海下百川、虛心納下、無因喜以謬賞、無因怒而濫刑、知足”、自謙自制、“慎始而敬終、”三思適度的思想使人受益非淺。
這些精辟而有警示意義的言論如一面鏡子,使唐太宗從中照出了自身的瑕疵,從而創(chuàng)造了貞觀之治。
我以教育者的眼光來看,也覺得同樣有意義?!盁o因喜以謬賞、無因怒而濫刑。”警示著我們在與學(xué)生交往中,教師處理任何問題都宜三思慎重、客觀公正。然而,人非神仙,難免不被自身的情緒所影響。因此,教師要學(xué)會寬容,海納百川、虛懷若谷。
文中的“知足以自戒”也是我們每個教師修身養(yǎng)性的警示牌。知足常樂,學(xué)會淡泊。面對眾多行業(yè)的'各種福利誘惑,我們的教師仍能堅守崗位,不動搖,不跳槽,仍能樂教,并終身從教。這也是一種品格。所謂“慎始而敬終”不過如此。
魏征是幸運的,他的諫言創(chuàng)造了貞觀之治,為百姓贏得了一個盛世。
另一個憂國憂民的謀臣當(dāng)推孔明了。他身逢亂世,卻能以一人之智慧救蜀、治蜀,保一方平安。他憂國憂民,最終積勞成疾,郁郁而終。他所著的《出師表》使人倍感其愛國之心,赤膽之情。其以一人之心力,欲擋天下一統(tǒng)之大勢,雖如螳臂當(dāng)車,卻忠勇可嘉。
相對而言,范仲淹的,《岳陽摟記》,那種彷徨與愁悶,愛國與國人,更深入人心。那千古絕唱“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!辈恢欢嗌俟陀靡宰杂?。他們或許和范仲淹一樣,未曾有機會施展自己的才華、抱負(fù),卻從未忘記自己的職責(zé)。
因此,我認(rèn)為范仲淹是一個淡泊名利的人。
本書記載孝道的較少,但李密的〈〈陳情表〉〉使人感到自己不夠孝順。
李密寫〈〈陳情表〉〉本是推辭、拒絕入朝為官,但他情真意切的話語,使晉武帝明白其心志,不僅不被治罪,還受到皇恩沐浴。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的孝心,本是人之常情,但“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的赤誠又另人同情。
這種言論,我將其概括為“感恩”。作為一個教育者,我深知感恩教育十分重要,也經(jīng)常對學(xué)生開展感恩教育活動。而觀我自身,實在是做得不夠:父母年邁,卻不在身邊。他們有病痛時,我卻不能侍其湯藥。父母的養(yǎng)育之恩是每一個人一生都難以報答的。因此,工作再忙、離家再遠(yuǎn),我們都當(dāng)?;丶铱纯础?/p>
三、教育者的困惑
作為教師,要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是〈〈師說〉〉?!皞鞯馈⑹軜I(yè)、解惑”是每一個教師站在三尺講臺上每日必備的基本工作。然而,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!钡难哉撌谷穗y以接受。其實,我們的知識不斷老化,不加以學(xué)習(xí),就會不如弟子。我們該怎樣面對這一尷尬?
“不恥相師”回答了這一難題。當(dāng)學(xué)生出難題“考考你”時,我們要放寬心,即使請教于學(xué)生,。也不是什么可恥的事,無知才是我們所要禁忌的。不要覺得自己是大人,面子上過意不去。要知道:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存?!敝挥刑撔那髮W(xué),才能遂心從教。而“位卑則足羞,官盛則近諛。”是我們應(yīng)警戒的。
再者,我認(rèn)為有意義的作品還有柳宗元的〈〈種樹郭橐駝傳〉〉。
這篇文章本是作者通過描寫郭橐駝種樹的方法來闡明做官要順乎自然,減少繁雜的政令滋擾的觀點。但從教育者的眼光出發(fā),我認(rèn)為這篇文章同樣有借鑒意義。
孩子的天性好動、好玩。作為教師,我們不能時時要求他們循規(guī)蹈矩,應(yīng)允許他們犯錯,并給予他們改錯的機會。使他們的個性自由發(fā)展。
作為家長,也要盡量使孩子有自由空間。不要自做主張,就給孩子報了一個又一個培訓(xùn)、輔導(dǎo)班。應(yīng)問問孩子,你們是否愿意學(xué)。
由于老師、家長喜歡聽話的孩子,因此,孩子們在大人面前很聽話,卻隱藏了自己的真實性格。誰也不知道他們性格上有哪些缺陷,需要怎樣引導(dǎo)。正如我們喜歡的盆景,永遠(yuǎn)只禁錮在盆中,永遠(yuǎn)也離不開園丁的悉心照料。這樣的孩子到社會上,經(jīng)不起折騰。不能承受打擊和失敗。
《水滸傳》讀后感 篇4
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.
一個‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個‘義‘字.由此可見,一個‘義‘字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘,用自己的雙手去維護這一份‘神圣‘.
梁山好漢替天行道,最終卻落的個四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時,許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認(rèn)為,梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為,如果當(dāng)初宋江采納李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,以梁山泊當(dāng)時的實力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,真是個忘恩負(fù)義之徒。
識江湖好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時雨?!?,由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為,這是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。
梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
《水滸傳》讀后感 篇5
相信很多人都看過《水滸傳》這部經(jīng)典的小說,我們可以通過閱讀《水滸傳》,了解到魯智深這樣一個見義勇為的英雄好漢。
《水滸傳》是我國的四大名著之一,這部小說中刻畫了一個個鮮活的英雄人物形象,其中就有及時雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、“花和尚”魯智深等,他們的英雄形象詮釋了忠與義這兩個字。在《水滸傳》這部小說中,我最喜歡的人物要數(shù)“花和尚”魯智深了。
我剛開始看《水滸傳》的時候,并不喜歡魯智深,因為我覺得他是一個無禮的人,而且也不懂規(guī)矩,行事十分魯莽。作為一個和尚,魯智深不僅不遵守寺院規(guī)矩,每次都喝酒喝得酩酊大醉,最終打鬧寺院,被發(fā)配去看管菜園。
在深入理解《水滸傳》之后,我開始改變了對“花和尚”魯智深的看法。在小說中,我看到魯智深為了金氏父女而打抱不平,是一個嫉惡如仇的人,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,懲治了惡人,可見他是一個見義勇為之人,真正做到了人們心中的英雄形象。
在生活中,我比較膽小怕事,并沒有“花和尚”魯智深這個人所擁有的勇氣。因此,我以后一定要學(xué)習(xí)“花和尚”魯智深的高尚品質(zhì),不僅要學(xué)習(xí)他的勇敢,還要學(xué)習(xí)他見義勇為的精神,通過鍛煉自己,讓自己成為一個有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的人。
《水滸傳》是一部有趣的故事,通過閱讀《水滸傳》,不僅豐富了我的精神世界,還讓我認(rèn)識了如此多的浩瀚,懂得了這些好漢精神。
《水滸傳》讀后感 篇6
“契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個主題:奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家,認(rèn)識到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐懼?!?/p>
在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話:“世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”
與前人相比,契訶夫不僅在表現(xiàn)內(nèi)容上有所不同,而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言,他“創(chuàng)造了全新的書寫形式”。這首先體現(xiàn)在他改變了文學(xué)形象的塑造方法本身,他的小說以表現(xiàn)各種各樣的人物為主,但是他卻放棄了傳統(tǒng)的、細(xì)膩的肖像描寫,在他那里最詳細(xì)的肖像描寫也沒有超過十幾行的,因此他的作品總的風(fēng)格是短小精悍、言簡意賅。代替肖像描寫的是比喻,是對服飾的典型細(xì)節(jié)的表現(xiàn),如“套中人”別里科夫:在這里作家詳細(xì)地描寫了主人公的物件,像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設(shè),卻惟獨沒有面部描寫。
,契訶夫的創(chuàng)作雖然是以俄-國生活為背景,以夸張和諷刺的筆觸表現(xiàn)的是俄-國人的劣根性,但細(xì)細(xì)讀來,他的作品對世界上任何一個民族的人都具有深遠(yuǎn)的意義:他鼓勵人們在任何情況下都不能放棄自己的尊嚴(yán),要消滅精神奴役,追求平等、自由、勇敢和心靈的純潔。列夫·托爾斯泰說過,契訶夫是“一個生活的藝術(shù)家……他創(chuàng)作的價值在于,他的創(chuàng)作不僅讓任何一個俄-國人明白,感到貼切,而且讓每一個人明白并且感到貼切。這是主要的?!倍@也就是契訶夫創(chuàng)作的真正意義和永恒價值。
《水滸傳》讀后感 篇7
八百里水泊梁山,英雄聚義; 眾豪杰一百單八,替天行道?!@就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的
曠世奇書《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時,就會心
潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦?!?/p>
中:何為英雄?英雄為何?
兄弟義氣,英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄
弟義氣,才為英雄之真性情也?!?/p>
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆
兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁
蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團結(jié)一
心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,
更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?
一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。
替天行道,英雄之信念也!
古人曾云:“大丈夫生天地間,應(yīng)以天下為己任,終生不移?!绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗,殺
富濟貧,乃真英雄也!
梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、
除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打
鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟
等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念:替天行道?!?/p>
勇往直前,英雄之本色也!
一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進的步伐并
未停止,他們鏟除了前進道路上一個又一個障礙:三
打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……
一部《水滸》顯出了英雄之本色:勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦,
讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾。
“大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平
一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”
讀完《水滸》,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我
耳邊久久回響,回響……
《水滸傳》讀后感800字(匯編九篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時就有必須要寫9篇讀后感了!那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的水滸傳讀后感范文800字,歡迎閱讀與收藏。
《水滸傳》讀后感800字 篇1
每一個故事,都讓人津津有味;每一個故事,都讓人驚喜萬分;每一個故事;都讓人身臨其境;每一個故事,都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家,他也應(yīng)流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的不凡魅力,讓人人喜愛呢?自從看完這本鴻篇巨制,我就深深地領(lǐng)會了。
《水滸傳》是一篇長篇小說,也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭;武藝高強的武松怒打猛虎;敢作敢當(dāng)?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中,最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯,以助醒酒,惹怒了‘浪里白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決,而是機智地一撐船,李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時,我不禁捧腹大笑?!袄铄右舱媸囚斆?,偏偏要用武力解決?!蔽蚁耄皸铐樥媸菣C智!打不過就用智取,一樣勝利!‘浪里白條’可不是浪得虛名!”這一篇是百讀不厭??!每一遍的感覺略有變化,場面也略有變化呢!我還為這個情節(jié)做了一首小詩:“李逵奪魚,惹怒張順,張順智斗,李逵落水?!?/p>
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了,反而是讓人眉頭緊鎖,咬牙切齒?!拔渌纱蛩览匣⒑?,當(dāng)了步都頭,并和他的哥哥——武大郎偶遇了,還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸,并堵死了武大郎。武松回來后,智斗兩個‘惡霸’,最后,將他們兩人殺死,以為哥哥報仇雪恨?!?/p>
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度,令人捧腹大笑;“獅子樓鋤奸”不茍言笑,令人憤憤不平。情節(jié)不同,風(fēng)格不同,意義不同?!端疂G傳》難怪如此深得人心!
讀《水滸傳》時,我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗:時而惴惴不安,焦急萬分;時而憤憤不平,咬牙切齒;時而捧腹大笑,喜笑顏開;時而憂心忡忡,悶悶不樂。原來,我們在書海中不僅可以環(huán)游世界,還可以體驗各種各樣的情緒呢!
《水滸傳》讀后感800字 篇2
在這悶熱無聊的暑假中,最愜意不過的就是讀一本好書,細(xì)細(xì)品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過的了,從小父母也許就會和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了,比如說三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事,有的人說是施耐庵寫的,有的人說是羅貫中寫的,還有人說是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏,情節(jié)曲折生動,人物個性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中,魯達(dá)無意中聽見金翠蓮在哭泣,問明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評理,先開始耍鄭屠,鎮(zhèn)關(guān)西看見魯達(dá)身強力壯,就沒敢吱聲,但是時間長了,鎮(zhèn)關(guān)西很累,也火冒三丈沖魯達(dá)發(fā)火,魯達(dá)看見激將法成功,便說明是為了金翠蓮父女而來,然后不容分說對鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳,鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒起得來,接著魯達(dá)又補了三拳,鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動不動,死了,魯達(dá)看見之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來官府也通緝了他。就這件事而言,魯達(dá)也就是后來的魯智深,見義勇為,這點是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但是他處理的的方法確實欠佳,他不由分說動起了手,而且還把人打死了,這點做的很不好,但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚,魯智深太激動了。
《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說:雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個性不同,但是都有一個共同的性格——義。
《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學(xué)史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。
《水滸傳》讀后感800字 篇3
“只見墻缺邊立著一個官人,三十四五年級,頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán),身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶,穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子,生得豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長短身材?!?/p>
在《水滸傳》中,林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時期東京八十萬禁軍教頭,逼上梁山后,他是36位天罡星之一,號稱天雄星豹子頭。
為教頭時,他忠君愛國,本應(yīng)過著安定的生活??珊镁安婚L,高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子,林沖開始沒有反抗,不愿背叛朝廷,觸怒上司。緊接著,他便被高衙內(nèi)霸占妻室,并被設(shè)計誤入白虎堂。在眾人的求情之下,他幸免一死,充軍滄州。到了滄州,因拿銀子稍慢,便被差撥百般辱罵。林沖逆來順受,一直在忍耐。一個武藝高強的八十萬禁軍教頭,在一些無名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的.一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超百般折磨,險些吊在樹上被一棒打死,最后幸好被魯智深所救。當(dāng)魯智深正想殺死兩個小人時,林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱贊。
林沖結(jié)交了魯智深,柴進等正義之人,吐露出“男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受這般腌氣!”的怒吼。滄州牢營安排他到草料場,這是個陰謀,林沖渾然不知,還以為給他一個好的差事,到那兒去過得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個泥水匠修補”,“神明庇佑,改日來燒紙錢”。最后,他負(fù)責(zé)的草料場被大火燒毀。當(dāng)他在山神廟里面,聽見陸謙他們?nèi)齻€人叫囂,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞,他終于忍無可忍了。
草料場的烈火,使林沖看清了官場的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來,一腳踹開山神廟的大門沖出去把幾個人殺了,然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國,替天行道,保境安民。神天鑒察,報應(yīng)昭彰?!边@是林沖與梁山好漢的誓言,回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利,可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死,但他的忠義精神永在。
《水滸傳》讀后感800字 篇4
在一個十幾平米的小房間中,一個棕色古樸的書架傲然立于墻角,上面放滿了各式各樣的古今中外名著,但在它們之中,我最愛的還是翻看了無數(shù)遍的《水滸傳》。
從書架上再次拿出那本有點褶皺的《水滸傳》再次領(lǐng)略一番書中那群梁山好漢的風(fēng)采。書中描繪了在一個佞臣當(dāng)?shù)溃傩诊柺軌赫サ谋尘跋拢?08位好漢不堪欺壓,聚義水泊梁山,此后,眾好漢帶領(lǐng)手下,圍剿其他勢力,劫富濟貧,除暴安良,但起義軍隊伍的逐漸壯大引起了朝廷重視并且受朝廷圍剿,但是困剿失敗,朝廷于是又想法子招安,但奈何朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,好漢頭領(lǐng)宋江在起義事業(yè)的巔峰時期選擇了妥協(xié)、招安,最后服毒自盡,李逵、花榮等也隨宋江而去。
在這本書中有一個人物形象最令我癡迷,那就是統(tǒng)領(lǐng)八十萬禁軍教頭,“豹子頭”林沖。在一開始林沖是一個血氣方剛、頂天立地的君子,一心報國卻遭到奸臣高衙內(nèi)的百般陷害。他本可就此辭官離去,但滿腹經(jīng)綸,身懷絕技的'他不甘心,最終誤入白虎堂,身敗名裂,幸得師弟魯智深相救,才保全一命。而我最喜歡的便是火燒草料場的那一章,每當(dāng)看到林沖用銀槍洞穿仇人陸虞候那一刻,我都重重地舒一口氣,仿佛只有這樣在我心中林沖所遇的不公,所受的委屈才能夠隨著這口抒發(fā)出來。也許每個人的心中都有一道執(zhí)念,很多人都是依靠著這道執(zhí)念才努力地活著。試想一下,連林沖這樣一心為國的人都落得如此下場,被逼上梁山,那其他的忠義之士又怎能自如地生活在那黑暗的世界中?
有許多人都說《水滸傳》中的108位梁山好漢最終都落得一個凄慘的下場但是我并不這么認(rèn)為,人生在世,又有多少人能像他們這般灑脫地活著呢?眾兄弟做事只講一個“義”字,天下興亡,匹夫有責(zé),明知當(dāng)今朝廷黑暗,卻還是拿出了以卵擊石的勇氣,只為堂堂正正地活著。從五湖四海而來,組成了一個其樂融融的大家庭,結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和見弟情誼。這才是真正的兄弟,不顧生死,永不拋棄“忠”和“義”,兄弟的真諦盡在于此,溢于言表。
每當(dāng)我拿起一本名著,里面環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)令我深陷其中;里面巧奪天工的絕句令我流連忘返,還有那縱情山河萬里,肆意九州五岳的傲世情懷令我內(nèi)心激昂。雖一路風(fēng)雨,但有名著與我相伴,我并不孤單。
《水滸傳》讀后感800字 篇5
中國古典四大名著之一的《水滸傳》,總算被我啃完了,好辛苦??!不過,我從書中明白了許多道理?!端疂G傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵,書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索,展現(xiàn)了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物,有名有姓的500多位,無名有姓的.90多位,書中提到但沒有出場的有100多位,共計700多位,是世界上一部描寫人物數(shù)量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳,也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風(fēng)雪山神廟,單說那黑旋風(fēng)李逵,就足以叫我折服。李逵,家境貧寒,除了兩把板斧,一無所有。他性格鮮明,沒有任何心機,對梁山聚義大業(yè)盡心盡力。李逵是個孝子,為了給死于虎口的母親報仇,曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,但卻有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想,假如李逵來到我們的身邊,也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮,而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中,也許這只是芝麻大的優(yōu)點,但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得:在去年的抗疫大戰(zhàn)中,有多少英雄的白衣天使,有多少最美的逆行者,有多少普通的勞動者,大家素不相識,甚至看不清對方的面容,卻在一起并肩作戰(zhàn),組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍,譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處?來自于人間的大愛,大愛無疆,大愛無痕。一方有難,八方支援,這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統(tǒng)。有愛才有希望,有愛才有力量,有愛才有溫暖。只要人人都獻(xiàn)出一點兒愛,這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中,也許一句簡單問候,或者一個會心微笑,或者一只援助之手,就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!弊屛覀兌级嘁稽c愛心吧,不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感800字 篇6
早就聽人說過《水滸傳》,但是一直沒有機會看,通這次讀書活動,終于讓我有機會見識了這本名著?!端疂G傳》是中國古典小說的經(jīng)典之一,它以驚心動魄的故事情節(jié),擎天立地的作物體形象,以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字,為各國人民所喜愛,成為世界文學(xué)名著。
就其思想價值而言?!端疂G傳》如滾滾巨雷,幾百年來一直回蕩在中國封建社會的夜空。愛之者夸曰:“不讀《水滸傳》,不知天下之奇?!苯吡R曰:“一部《水滸傳》,教壞天下很有力而思不逞之民?!钡珶o論愛憎,誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學(xué)創(chuàng)作而言,《水滸傳》乃是我國 沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的,為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。
一、宋江等三十六人在山東造反之事,《宋史》中確有記載,其中以《張叔夜傳》所述最為集中,但就目前資料,并不能表明它葛于農(nóng)民起義是其他性質(zhì)明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學(xué)創(chuàng)作,它“是集合許多口傳”,并不是歷史人物的真實傳記。文學(xué)不等于歷史,文學(xué)創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學(xué)研究的方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍,棋核心領(lǐng)導(dǎo)層并無農(nóng)民之地位,倒是下層官吏,軍官,富豪們踞于首位。期政治綱領(lǐng)和農(nóng)民起義的目標(biāo)毫無瓜葛,作者落墨于農(nóng)民生活的寥寥無已,倒是市井風(fēng)俗,三教九流,宮觀寺院,官府衙門,刻畫得淋漓盡致。
二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的.線索,魯迅先生曾聲討“終于是奴才。”但是,不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品,“招安”之后,宋江等人的命運相當(dāng)悲慘,并未能逃脫類似方臘的下場,這悲劇性的結(jié)局,實在是對“招安”的肯定,還是否定,確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。
三、單一主題論并不是理解《水滸傳》的入門鑰匙,相反,從多元,復(fù)合的角度,從文義,兼容的定義去理解《水滸傳》,倒是能把握全書的主體?!端疂G傳》的成書和讀書過程是漫長的,其中凝聚著知名和無名作者的心血,觸含了不同的價值,它是一個幼念的發(fā)展過程,不可將其割舍開來?!端疂G傳》的版本堪稱體系龐大,關(guān)系復(fù)雜,自身可分為繁本和簡本四個系統(tǒng),其中又分有百回本,百甘回本,七十四回本等里面更有許多精彩的人物:智多星吳用,行者武松,青面獸楊志?
《水滸傳》讀后感800字 篇7
去年春節(jié)期間,中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》,我異常到書店買來了原著,并且對其反復(fù)研讀了多遍。
小說描述的是北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍構(gòu)成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰,使整個社會暗無天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實,在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的`筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。在梁山的108將中,我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他理解招安,雖然處于好意,一來為兄弟們找個歸宿,二來能夠名正言順地去精忠報國,鏟除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只可是是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時,梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最終僅有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的杯具!
讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一齊反抗昏帝,那么我相信,最終的結(jié)果必須是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時,有一位詩人不僅僅發(fā)出了感嘆:“宋江重賞升官日,方臘當(dāng)刑受剮時。善惡到頭總有報,只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”,與此相反,方臘的“惡”也不是真“惡”,而是為了打擊昏庸無能的皇帝,為天下的老百姓造福!
《水滸傳》讀后感800字 篇8
打開書,好像我已經(jīng)在梁山英雄身上了。驚心動魄的場景不斷閃現(xiàn)在我的腦海里。跌宕起伏的故事變成了一縷青煙,一次又一次地攻擊著我的胸膛。悲壯憤慨的吶喊變成了一陣風(fēng),呼嘯在我耳邊
《水滸傳》是中國歷史上第一部以農(nóng)民起義為主題的白話小說,講述了北宋民間以宋江為首的108名梁山泊英雄揭竿起義,最終因奸人迫害而失敗的故事。120章每一章都有自己的特點,但封建王室的腐敗是無能的,朝廷官員的貪婪和自私讓人感到憤慨。雖然有志之士有報國之心,但奸臣當(dāng)?shù)?,沒有辦法報國。
《水滸傳》就像歷史的錄影帶,反映了封建君主的啟蒙和梁山英雄的深刻正義。所有這些都警告后人,改變社會的不僅僅是一些人的行為,還有每個人的團結(jié)。同時,它似乎反映了“團結(jié)就是力量”這句老話。
書中的許多英雄不僅有獨特的`技能,而且有一顆為國家服務(wù)的真誠之心。宋江忠誠,吳足智多謀,李奎誠實坦率,吳松智慧勇敢,但被奸夫陷害殺害,但他們的精神將永遠(yuǎn)傳播在人們的心中,像芬芳的花朵,不知不覺地影響人們,讓人們無意識地學(xué)會忠誠和勇敢。
說到奉獻(xiàn),總會讓人不由自主地想起那個處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的一個非常經(jīng)典的人物。他渴望光明與和平,敢于表達(dá)自己的抱負(fù)和感情,但由于他在封建社會,他無法完成自己崇高的抱負(fù),但他有一顆不屈不撓的心。為了救趙蓋,他愿意奉獻(xiàn);分配江州,他不愿放棄;奔上梁山,他兢兢業(yè)業(yè);在南北戰(zhàn)斗中,他勇敢地殺死了敵人;他毫不猶豫地意外被殺。宋江的精神,是執(zhí)著的精神,是無畏的精神,是奉獻(xiàn)的精神,是無私的愛的精神。作為現(xiàn)代人,我們都應(yīng)該有這樣的精神,用自己的心去感染身邊的每一個人。
合上書,似乎還有更多的想法,悲劇和憤慨的吶喊就像一個深沉的鼓擊中我的胸部;起伏的文字變成了栩栩如生的畫,慢慢地出現(xiàn)在我面前;驚心動魄的血雨變成了一縷春風(fēng),凈化了人們的心。
《水滸傳》讀后感800字 篇9
宋江,人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認(rèn)為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時,他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯誤,這個錯誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場,損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。
假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊七萬,這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時最先進的部隊,擁有水軍萬于人,戰(zhàn)船不下千只??傊?,我軍的實力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?/p>
假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時,我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時地利人和之時,若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無疑!
假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江,我還會……
歷史永遠(yuǎn)是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進付注自己的正能量。
《水滸傳》讀后感(精選13篇)
幼兒教師教育網(wǎng)在大量數(shù)據(jù)中篩選出一篇極其實用的"《水滸傳》讀后感"。在日常生活中,我們常常偶然遇到那些令我們難以忘懷的書籍,它們是作者用精妙的文筆寫就,引人深思。讀后感不僅僅是對書中內(nèi)容的回顧,更是對我們自身人生經(jīng)歷的總結(jié)和表達(dá)。以下信息僅供參考!
《水滸傳》讀后感 篇1
86集的(新水滸傳)看完了,總的評價是比較好。這篇觀后感也寫得特殊一點,以現(xiàn)在比較流行的“pk”形勢進行。
一、(新水滸傳)pk(新三國)
這種pk法好像有點特殊,把兩部完全不同的電視劇拿來比。但也不是完全的“關(guān)云長pk秦叔寶”,這是因為水滸與三國之間本來就有著很多聯(lián)系,二者的作者就是同一人(這話有點不嚴(yán)謹(jǐn),但老羅一正一副,也算說得過去)。
水滸與三國,最大的區(qū)別就是:三國有正史與演義之分,編劇可以在二者之間取舍;而水滸那就沒什么正史之說了,只能以小說和民間的一些傳聞為準(zhǔn)。我對(新三國)的看法是:和正史差得遠(yuǎn)(年份年齡一團糟),和演義相比也改得較多(經(jīng)常有以bug去修復(fù)bug的現(xiàn)象)。而我對(新水滸)的看法是:基本忠實于原著,對原著中的bug改得還算漂亮。比如將魯智深打桃花莊放在從五臺山回東京的路中,這是原著中很大一個bug。想想從山西回河南,怎么回跑到山東去轉(zhuǎn)一圈?(新水滸)將這一段放在魯智深救完林沖后從滄州返回東京的路上,地理位置就正確了。
從電視劇本身而言,(新三國)用的是同期聲+后期配音,有名有姓的人物基本六成以上都是原聲;而(新水滸傳)則完全用的后期配音,可能除了張涵予是本人配音以外(他本身就是配音演員出身,本人配音也是情理之中),基本都是配音。這一點我是傾向于(新三國)的做法,多用演員的原音可以使得演員對角色的詮釋更加完整。當(dāng)然了,(新水滸)用的配音演員都是一線的大牌,音質(zhì)是沒得說的。但我還是說一下李立宏老師的情況,李立宏這次配了晁蓋和盧俊義兩人。李立宏的聲音很特別,聽一下就能聽出來,可能我覺得他不太適合在同一電視劇中為多人配音,因為他的聲音實在是太特別了。這樣做的結(jié)果就是,晁蓋和盧俊義有一種“置換”的感覺,前者死了,后者來了。當(dāng)你閉上眼睛聽時,更有這種感覺,盧俊義就是晁蓋附體。再加上晁盧二人在梁山上的地位,更加有穿越之感。(李立宏在(新三國)中同時為王允和王朗配音,但這二者是毫不相關(guān)的角色,所以沒有這種感覺。)
二、(新水滸傳)pk(水滸傳)(97版)
正宗的pk。80年代山東電視臺的那部(水滸)肯定是經(jīng)典,但它拍得太零散了,一部一部看尚可,連起來看明顯有對不上的情況。97年央視的43集(水滸傳)才是第一部完整的水滸。從集數(shù)上看,新版正好是老版的兩倍。那內(nèi)容又如何呢?總結(jié)性評論一下:以招安為界,前面新版好,后面老版好。
對宋江的.描寫,覺得新版明顯比老版要好,老版演得太有奴*性了,別的不說,就說李雪健跪在皇帝面前那個大屁*股,當(dāng)時是引起很多人不滿的。新版雖說也是一心想著招安,但確實要理性得多。而新版最大的亮點就是108將齊全了,在排座次時每人給了一個正臉。當(dāng)然了,108將不可能每個人都寫,說實話原著里這108人超過一半也都是打醬油的主,出來露一臉基本后面就掛了。
水滸和三國的區(qū)別在于,它的長處不在描寫戰(zhàn)*爭中的計謀,而在描寫每個人物自身的經(jīng)歷。但新版可能在這方面就差了點,很多集都在描寫不怎么好看的戰(zhàn)*斗。就說盧俊義被押大名府那一集,就演了三集還是四集,而老版在這里就用了一集。為什么說這段啰嗦呢?因為有了呼延灼在前,再寫降關(guān)勝就真的太重復(fù)了。而且關(guān)勝在降了以后有什么大的動作呢?沒看見,收降以后關(guān)勝的戲份可能就不超過兩分鐘了。而且這一段是水滸中最大bug的一個集中體現(xiàn),這個大bug就是:梁山108人,在打方臘之前是死不掉的。你說盧俊義和石秀都被關(guān)了那么長時間了,又沒人來劫牢,梁中書還真就不殺他們,因為108人還沒湊齊?
招安之后,新版可能只剩下五集了。就這五集還要用上一集半去描寫張清和瓊英那點事,而且因為沒了田虎一段,所以瓊英單獨站在了一個叫方巖山的地方。二人結(jié)婚后,后面雙雙莫名其妙的死在一座橋上,何必多此一舉?關(guān)于征遼、田虎、王慶,不管是新版、老版,還是田連元先生的評書,都略去了。大家都這么做,顯然有道理。因為這幾段可以說是原著中有名的流水賬,真的我看過一遍原著后還真記不住多少。但是方臘一段,沒法不拍,不然電視劇沒法結(jié)束。
就征方臘這一段來說,老版明顯比新版要好。說實話征方臘這一段,原著也是流水賬,能記住的也不多。但你既然拍了,節(jié)省也得要有個度,起碼方臘手下也要多出來幾個吧?老版雖說也省,總還出來了龐萬春、方貌、方天定,還多了一個龐妹妹;這新版倒好,只有一個龐萬春。方臘+龐萬春,一共兩個人。你說你108個人去打兩個人,還死成這樣,至于么?
最后說說武松的斷臂問題。原著中是被包道乙弄掉的,老版中在打斗中被李逵的斧頭誤中,也算可以看。但新版簡直弄得,方臘在殺了張青、孫二娘之后,用一把鋼叉將武松的左臂叉在了一個柱子上。注意只是叉在柱子上,手未斷。而武松欲將鋼叉拔出,卻怎么也拔不出。情急之下,拔劍自斷左臂,隨即撲向方臘,擒之。編劇是不是看(說岳)看多了,還要自斷其臂?武松連大蟲都打得死,連根鋼叉都拔不出?這不是完全亂扯嘛!這樣方臘一個人就殺了兩個梁山好漢,還弄殘一個,這完全就是神人了。
雖后總結(jié)一點,(新水滸)還是相當(dāng)不錯的,但要達(dá)到完美還差得多。應(yīng)該是招安之前的新版瘦點身(去除一些莫名其妙的東西)+招安之后的老版,才是最完美的組合。
《水滸傳》讀后感 篇2
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點門道。
魯達(dá)何以成五臺山和尚?
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長老時特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔(dān)集資費,魯達(dá)便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
《水滸傳》讀后感 篇3
又要寫讀后感了,@次要的是《水滸傳》。說到《水滸傳》,記得小時候經(jīng)常把“滸”字讀錯呢。這本書其實我在小學(xué)的時候就有讀過一些,后來因為各種原因又錯失拜讀它的機會。人物基本上都忘得差不多了,現(xiàn)在重新把這本書讀了一遍,覺得和小學(xué)時候看的感覺很不一樣。小學(xué)是因為想讀多一點課外名著,而現(xiàn)在則是真的想去讀這本書。
《水滸傳》的作者是施耐庵,聽名字就覺得很奇怪,不過他寫出的書更是奇書,暢銷了幾百年,卻也不衰敗。施耐庵是中國古代著名作家,元末明初人,長篇古典小說《水滸傳》作者?!端疂G傳》原名《蕩寇志》在當(dāng)時不能收藏,后被人改名為現(xiàn)在的《水滸傳》。奇怪的是,為什么《水滸傳》在當(dāng)時會被禁止呢?了解了當(dāng)時的歷史背景才知道,原來《水滸傳》揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“茍政”。
書中一共寫了一百零八個人的事,雖然這么多人,并不是每一個都讓人記憶深刻,但就像他們的絕技一樣,不一定是最好的,但卻是最獨特的。
讀完這本書之后,似乎還沉浸在結(jié)尾轟轟烈烈的悲壯中。這一本書,真是不得不說是值得人去一讀再讀,說不定在下一次讀時,又會發(fā)現(xiàn)另一處不同點,像里面的各種攝人心魄的情節(jié),還有每次以為到了結(jié)尾,卻又有新的開始的狀況,都讓人無可救藥的喜歡這本書。
《水滸傳》讀后感 篇4
《水滸傳》是我國四大名著之一,在這個假期我領(lǐng)略了好書的精彩,被故事內(nèi)容深深的吸引了。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。書中那一百單八將。人物個個性格鮮明,每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕眩蝗涨Ю锏纳裥刑4髯?。可是每位英雄的?jīng)歷卻如此坎坷,好漢林沖被奸臣誣陷卻無處伸冤;英雄魯智深行俠仗義卻落得個落荒逃跑的.命運。我在看這本書的時候,一會兒為英雄的高超武藝或聰明才智喝彩,一會兒為他們的遭遇義憤填膺。
讀完《水滸傳》,我明白了正是朝廷腐敗、奸人當(dāng)?shù)?,才使得?dāng)時社會民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,使走投無路的英雄們占山為王,打著“替天行道”的旗號搶劫官府、富商,并受到尊重。不過也正是那個社會,宋江在心中忠君報國的思想引導(dǎo)下,領(lǐng)梁山眾好漢投向朝廷。而昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣。落幕時,梁山好漢的命運悲慘。我很慶幸自己生活在國家法制嚴(yán)明,社會和諧安寧的環(huán)境中。趁著年少,我們一定要好好學(xué)習(xí),長大了報效祖國。
《水滸傳》讀后感 篇5
寒假期間用了十幾天的時間,把《新水滸傳》看了一遍,總的說來拍的挺不錯的。
這版有個顯著的特點就是在播到關(guān)鍵處時,電視畫面上會右起豎排打上《水滸傳》原文的相應(yīng)描述字幕,這樣電視劇就和原著貼合的更加緊密,也能讓我們重溫一些精彩語段。例如在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一集中林沖離開大軍草料場去買酒,路上風(fēng)雪交加,電視畫面上就出現(xiàn)了字幕:正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚揚,卷下一天大雪來,那雪正下得緊。
一個“緊”字既把大雪紛飛的厚重感寫了出來又從側(cè)面烘托出當(dāng)時情節(jié)發(fā)展之緊,一場打斗即將出現(xiàn),同時也暗合大雪緊壓塌草料場的廳子,從而林沖離開,避免被火燒死,可謂神來之筆。
這版水滸共86集,前78集基本和原著前78回一一對應(yīng),當(dāng)然去除了原著中的帶有的封建迷信成分,這一點在其它翻拍名著中也有所體現(xiàn),貼合了當(dāng)代的科學(xué)認(rèn)知。在79-86集中,有大量的刪改劇目,其中田虎和王青沒有拍攝,只是在《公孫勝》的最后懸賞中提到**,征方臘只拍攝了3集,這可能與《新水滸傳》所體現(xiàn)的主題有關(guān)。新水滸主要著力體現(xiàn)梁山108好漢的兄弟情誼,快意人生,及招安后眾多人物的凄慘結(jié)局,二者形成對比,突出了梁山兄弟無論在何時,兄弟情誼都在心中占有相當(dāng)重要的位置,即使在臨死的那一刻,我們也能看到霹靂火秦明和打虎將李忠的情誼,這在該劇的主題歌《兄弟無數(shù)》中也有所體現(xiàn)。
這部劇第一集中便將本應(yīng)在原著中第18回才出現(xiàn)的主要人物宋江安排出現(xiàn),免去了人們等待時的那種千呼萬喚始出來的急迫心情,有種直觀夠味的感覺,更加滿懷期待往下看。在我看來該劇最精彩的文戲便是忠義堂前,梁山泊英雄排座次,將108好漢全方位展現(xiàn)出來,這大概也是第一次以影視劇的形式表現(xiàn)這一情節(jié)。最精彩的武戲當(dāng)數(shù)武松醉打蔣門神一節(jié)。
當(dāng)然文戲中智多星吳用的戲也很精彩,包括智取生辰綱,二龍山收服楊志,武戲中魯智深倒拔垂楊柳;武松大鬧飛云浦,單臂擒方臘也很不錯。武松醉打蔣門神一節(jié)中以快活林酒店作開始,又以它作為結(jié)束畫面,相互呼應(yīng),但店中掌柜已經(jīng)不同,突出武松神武,重情義。該劇豐富了原著的情節(jié),包括武松醉酒時的臺詞:
洞賓的酒后提壺和拋壺都符合原著的氣氛。
說完了整部劇的架構(gòu),再來說說《新水滸傳》的幾個主要演員的選擇,與老版《水滸傳》略顯文弱的李雪健版宋江相比,張涵予版宋江給人一種硬朗的感覺,低沉的聲線也符合梁山大哥的身份,《新水滸傳》中宋江的哭戲較多,哭陣亡的梁山兄弟,哭父親宋太公拿捏的都很到位。同時我們在欣賞這部劇時也可以看見宋江額頭的兩眉之間時而有一條金線,時而又消失,在86集中宋江喝下毒酒死去時,金線消失了,這暗合了天魁星宋江沒有達(dá)成抱負(fù),始終差那么一點。新版盧俊義給我的感覺是貴氣不足,北京大名府盧員外在當(dāng)時也是一個比較有地位的人物,老版《水滸傳》中的盧俊義就威風(fēng)凜凜,貴氣十足。
飾演林沖的演員胡東本人給我的感覺有些木訥,但在演戲上卻是一把好手,把林沖的那種苦大仇深的感覺詮釋的相當(dāng)?shù)轿?。造型酷似加勒比海盜演戲盡職盡責(zé)的武松飾演者陳龍,不會喝酒卻最會演醉酒戲的魯智深飾演者晉松表現(xiàn)的都是可圈可點,另外,此次還有兩位中國散打領(lǐng)軍人物柳海龍、寶力高參與了拍攝,柳海龍飾演急先鋒索超,寶力高飾演大刀關(guān)勝,其中寶力高飾演的關(guān)勝可以說形神兼?zhèn)?,頗具關(guān)勝祖先關(guān)羽的風(fēng)采。
《新水滸傳》86集的篇幅把老版《水滸傳》未拍攝的許多人物,情節(jié)都交待了,包括朱仝和雷橫上梁山的經(jīng)過,魯智深火燒瓦罐寺,雌雄沒羽箭斗會方巖山等等。但也有一些不足之處,首先,透過鏡頭,玉米地出現(xiàn)了第一集。玉米在明朝傳入中國,但在北宋沒有。
九行龍切紅松林一集中,史進用塑料袋包牛肉和煎餅給魯智深等。第二是未把攻打田虎和王慶交代清楚,第三是分集標(biāo)題與劇情錯誤或劇情與原著相悖。第67集的標(biāo)題是盧俊義抓捕史文恭,但情節(jié)是盧俊義刺死史文恭。
在劇中,五虎將軍扮演童貫。梁山的將軍五虎原來是一個大高關(guān)勝、雙鞭、霹靂秦明、豹首林沖和雙槍將軍董平。然而,董平被張清取代。但總的來說,《新水滸傳》還是很不錯,在翻拍的四大名著中應(yīng)是首屈一指的。
最后值得一提的是,雖說文史不分家,但《水滸傳》影視劇和原著中刻畫的人物、情節(jié)和真實的歷史卻是相去甚遠(yuǎn),北宋時宋江起義的規(guī)模遠(yuǎn)沒有影視劇中渲染的那么大,梁山好漢也沒有108位那么多。歷史上確有宋江起義一事,北宋中后期對外民族戰(zhàn)爭屢敗,獻(xiàn)幣乞和,加之官兵眾多,機構(gòu)臃腫,財政開支巨大,不得不加大征稅范圍,山東梁山泊附近水域也是如此,北宋**宣布將整個梁山泊八百里水域全部收為“公有”,規(guī)定百姓凡入湖捕魚、采藕、割蒲,都要依船只大小課以重稅,若有違規(guī)犯禁者,則以盜賊論處,貧苦的農(nóng)民與漁民交不起重稅,長期積壓在胸中的對社會現(xiàn)實的不滿終于像火山一樣爆發(fā)了。他們在宋江為首的36人的領(lǐng)導(dǎo)下,憑借梁山泊易守難攻的地形,鋌而走險,阻殺前來鎮(zhèn)壓的官兵。
宣和元年(公元1119年),農(nóng)民隊正式宣布起義。后來這支義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、江蘇等附近地區(qū),堅持了兩年多,到宣和三年為海州知州張叔夜所敗,宋江等人遂投降朝廷。至于宋江等人投降后是否被派去攻打方臘起義軍,歷史界仍有爭論,宋江去攻打方臘的可能性更大。
盡管文藝作品不能等同于現(xiàn)實,但我們沒有理由也不應(yīng)該用歷史的眼光去要求文藝作品必須寫實,抱著一種喜愛、欣賞的態(tài)度來對待這些文藝作品,也將會開闊我們的視野,活躍我們的思路,何樂而不為呢?
《水滸傳》讀后感 篇6
魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后,我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同,本領(lǐng)也各不相同,他們各有各的特點,不過,令我印象最深的還是魯智深。
因為身上刺著花紋,所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西,便上五臺山當(dāng)了和尚,因為他喝酒吃肉,犯了規(guī)矩,被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平,對邪惡的憎恨,而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義,而引起了“大鬧野豬林”的事,看見自己的朋友飽受磨難,自己看不過,而拔刀相助,這一點很使人感動。
他的“倒拔垂楊柳”更使我佩服的五體投地。因為樹上有一個烏鴉窩,叫得使人煩心,魯智深索性把這棵樹連根拔起,這樣的力氣怎不使人佩服呢?
在征方臘之后,因魯智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護,對朋友的仗義,才使得這108將,同心合力效忠于朝廷,也就是有這種上下一心的感情,才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝聽了他們的讒言,才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的,人們會永遠(yuǎn)記住他們的故事。
《水滸傳》讀后感 篇7
中國古典長篇小說四大名著,分別是——施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和羅貫中的《三國演義》。今天,讓我們一起走進《水滸傳》吧!
個性鮮明的108位英雄好漢,為這本書的成功“開辟”了一條寬廣舒適的道路。108位好漢有“及時雨”宋江,有“豹子頭”林沖,有“黑旋風(fēng)”李逵,有“花和尚”魯智深……他們與朋友一起披荊斬棘,在自己的道路上闖出了一片開闊的天地。
文章中有許多精彩的細(xì)節(jié)描寫。在《三打祝家莊》中,我看到石秀得知出路發(fā)現(xiàn)楊林被捕“心急如焚,卻不敢貿(mào)然出莊,只盼著天快點黑,再想辦法”的時候,急得直跺腳,仿佛自己就是石秀,表面看著鎮(zhèn)定自若,內(nèi)心卻如火燒火燎般焦急;看到花榮“拿起弓箭,只一箭把燈射掉了”的時候,又不禁喜笑顏開,暗自佩服他神奇的箭法;“第三打”中戰(zhàn)火連天,雙方旗鼓相當(dāng),紛紛上前沖殺,一時間“黑煙四起,直沖云霄。”看到這兒,眼前不禁浮現(xiàn)出那一個個威風(fēng)凜凜、勇敢聰明的英雄好漢們大喝一聲,便沖上去與敵人搏斗的情景。
108位英雄好漢,他們每一個人的英雄本色都令人贊嘆。用最生動有趣的語言描繪出了一幅幅打動人心的畫面,這就是——《水滸傳》!
《水滸傳》讀后感 篇8
前幾天,我讀了四大名著中的《水滸傳》,書上講得是:高太尉的兒子是一個很好色的人。一天,林沖帶著自己的妻子去廟里燒香拜佛,高太尉的兒子正好也去廟里,他一看到林沖的妻子,便直流口水,想得到她。拜完佛,林沖和他妻子走了,結(jié)果高太尉的兒子便大病了一場,高太尉見自己的兒子變成了如此一般,便決定讓林沖也吃點苦頭。按自己的計劃把林沖定了一個擅自闖進議軍事府罪。讓林沖仗脊五十,刺了金印,發(fā)配到滄州,還讓兩個看管的人在半路上把他殺了。結(jié)果,林沖知道了兩人要殺他,便把那兩個人給殺了。無可奈何,只好投奔上了梁山大營。除了林沖以外,還有好多好多的好漢為了伸張正義,而被那些貪心的官府治罪。就拿武松來說吧,為了討回施恩一個公道,去收拾那個只會欺負(fù)小人的蔣門神,叫他以后不要再來這個地方欺負(fù)人了。誰知道那蔣門神(外號)不但不改,反而變本加厲,叫張團練、張都督冤枉武松,讓他發(fā)配到恩州,脊仗二十。又讓人在中途殺了武松。不料武松有所覺察,把他們給殺了。又回到孟州,殺了張團練、張都督和蔣門神。最后,沒有辦法,只好去投奔梁山了。讀到這里,你們是不是和我有同一個感想呢?你們是不是也覺得那些官人為了錢財就用自己的官位給人定罪,這種人實在是太壞了,幸虧我們現(xiàn)在像這種人很少,要不然,我們還不知道世界會變成什么樣子呢!不過不要緊,我相信梁山泊一定會戰(zhàn)勝官府的。
最后,許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪,全都投奔上了梁山。其中,宋江知道梁山一伙人替天行道,分清是非黑白,于是他使用自己的官位保護梁山??墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機智聰明,就知道他是一位好官員。既然他保護梁山好漢,就說明梁山好漢比這些官府強。再加上宋江為人正直、公私分明,這樣的人也會被定罪,從這一點就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財,又可以看出那些官府是多么的壞,無可救藥。梁山好漢一行人,他們覺得官府太黑太壞了,便有打官府的念頭。一開始,他們先從一些小官府下手。接著,他們又從那些大官府下手,有時好漢會被捉去斬首,但他們總是會救出伙伴。有時,官府捉好漢,老百姓他們都會起義。他們歷盡千難萬險,梁山有了一百零八員好漢,他們每個都帶領(lǐng)軍隊,紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府,經(jīng)過多年的征戰(zhàn),梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書,我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的人,他們收了人家的錢,就故意設(shè)出一個計劃,然后捉起來,讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙,而且十分下流,官府竟然為了錢連好人都治罪,那天理何在,王法何在!在現(xiàn)代社會中,我們的身邊也會出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣,邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直,待人十分友好,他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府,是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣,不但不和那些臭官府同流合污,而且還堅決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會蒙蔽的,各自施展自己的本領(lǐng),攻打官府。想想我們自己,每人都有優(yōu)點和缺點,一個人不可能是完美的。同學(xué)們,我們不可以嘲笑別人的缺點,也不可以忽略別人的優(yōu)點,因為,我們不是完美的,沒有人是完美的。不要以為自己完美,其實你也不完美,正因為我們不完美,所以我們不要去嘲笑別人的缺點。
《水滸傳》讀后感 篇9
今日,我們學(xué)習(xí)了《水滸傳》第九講從晁蓋之死看梁山無奈人。
首先,我們學(xué)習(xí)了宋江的目標(biāo)和現(xiàn)狀:①梁山老板。②朝廷安于招。第一條對宋江來說很容易,而第二條則不那么簡單,因為它們的武器和領(lǐng)土都不如朝廷。在有了一定的影響之后,還有一些人員阻力,比如李悝jy、晁蓋、魯智深,尤其是魯智深和宋江沒有友誼,所以宋江利用武松和魯智深成為了好兄弟。另一個是趙蓋,他一直在暗中與武松作斗爭,宋江只有加速趙蓋的死亡才能達(dá)到自己的目的.。其次,晁蓋臨死前,曾對宋江說:賢弟保重,若抓得射死我,就叫他梁山泊主。為什么晁蓋不讓宋江當(dāng)老板?然后宋江沒有為趙蓋報仇,而是成了老板。當(dāng)了老板后,他立即改變了規(guī)則。他毫不猶豫,很可能已經(jīng)計劃好了。
從這節(jié)課上,我看到了宋江的野心和心計,不得不說他很適合當(dāng)老板,他的計謀和智慧能力是趙蓋無法擁有的。
《水滸傳》讀后感 篇10
“試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁。裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評論前王并后帝,分真?zhèn)危紦?jù)中州。七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟?!R皇自~寫遍了歷史興亡。打開《水滸》,又來到了北宋,開始了英雄的傳說…。
《水滸傳》作者一說為羅貫中,另說為施耐庵。全書以北宋宣和年間,宋江率眾起義為素材,描寫了許多階層的人物在奸臣當(dāng)?shù)赖谋尘跋卤槐粕狭荷剑哿x,壯大,受招安到失敗的過程,。三打祝家莊、兩敗童貫、三敗高太尉,征大遼。擒田虎、滅王慶、捉方臘等等,都是主要情節(jié),
北宋末年,宋江等人因不滿奸臣當(dāng)?shù)?,備受迫害,逼上梁山。梁山泊上之后便聚集天下豪杰,各路英雄,共聚大義。山寨經(jīng)過了很多次變革,火并王倫,晁天王中箭,梁山泊英雄排座次,宋公民全伙受招安。招安之后,征方臘時,一大批兄弟生離死別。最終,宋江因受奸臣迫害,飲毒酒身亡?!端疂G傳》至此終。
施耐庵根據(jù)原有史實,再進行藝術(shù)加工,生動形象的刻畫了一百單八個人的形象。我最喜歡魯智深了。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,倒拔垂楊柳………。.他總有說不盡的故事。
在施耐庵的精心安排下,例如像呂方郭盛這樣的組合并不少見。他們使這個故事更加精彩,是我們更深刻的認(rèn)識到兄弟這個詞的含義………。
當(dāng)然,我們跟應(yīng)該像那些好漢一樣,無畏,有義,有情………
《水滸傳》讀后感 篇11
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現(xiàn)代生活觀念與那時是有著很大的差異,但若我們站在那個年代看,一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優(yōu)點也有各自的缺點。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始,便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格,講義氣,不懼強權(quán)。因鎮(zhèn)關(guān)西強占壓榨一個小女子和其父親,他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠(yuǎn)地,高俅還收買了負(fù)責(zé)押送林沖的兩個官員,命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了,魯智深便護送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,可他曾想過鎮(zhèn)關(guān)西自己有妻子兒女,他的家人誰來養(yǎng)活?在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個官員要殺死林沖的過程中,若不是林沖阻攔,他便要殺死兩個官員??烧l不是受命與他人,可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山,可當(dāng)他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個朝代,他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人!可我們?nèi)粽驹谀莻€年代的角度來說,書中的描寫確實有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫,更令我們感受到當(dāng)時朝廷的壓迫,殘暴。
《水滸傳》讀后感 篇12
今天我終于讀完了《水滸傳》。看完后,我深有感觸。
宋江、林沖等人,個個都是武藝高強,重情重義的好漢,本應(yīng)為朝廷效力,但是,奸臣當(dāng)?shù)溃谓热擞卸舅赖?,也有自殺的,還有戰(zhàn)死的,還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事,卻落了這么一個悲慘的下場。
魯智深力大無比,但也魯莽。有一次,魯智深在喝酒,突然,聽見幾聲鳥叫,他抬起頭一看,原來是他身旁高達(dá)十丈的楊柳樹上的鳥兒在叫,魯智深喝酒時最討厭別人打擾他,一氣之下,他把楊樹連根拔起。林沖——林教頭,他會林家十八般手藝。花容是射箭能手,無論他從哪兒射箭,只要他想射得東西,都能射上。李逵對宋江有情有義,還有一次,他獨自一人劫刑場,救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死,病的病,可憐八十萬禁軍教頭林沖,也因宋江不肯讓他殺死高俅,病恨而死。
如果我是軍師的話,我會先讓能飛檐走壁的時遷去暗殺高俅和高太尉,然后派燕青或者盧俊義取買通朝廷的`一些重臣,讓這些人提梁山說些好話。最后在招安,這樣宋江、花容、李逵等人就不用死得那么慘,并且還可以享受一段榮華富貴。
但是他們并沒有這樣做,如果他們這樣做的話,他們的結(jié)局或許會好一些。
《水滸傳》讀后感 篇13
魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的'金家父女,現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。
然官府耳目眾多,緝捕日嚴(yán),為免生意外,趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因為大宋法例,出家即斷塵緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。
趙員外平時樂善好施,是五臺山文殊禪院的大施主,故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧,知魯達(dá)乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深。”
魯智深雖身入禪門,但積習(xí)難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒,喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。
智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。