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工匠精神感想精選4篇

發(fā)布時間:2023-01-02 工匠精神感想

我們常說,機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人。在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時常會提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料意義廣泛,可以指一些參考素材。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利!那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?小編經(jīng)過搜集和處理,為你提供工匠精神感想精選4篇,不妨參考一下。希望你喜歡!

工匠精神感想 篇1

李克強(qiáng)總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實,不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。

輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”

幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟?,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。

簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。

工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的

重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進(jìn)化》說,它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。

由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。

工匠精神感想 篇2

工匠精神這本書,以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言告訴人們,什么樣的工匠才是一個合格工匠,做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出,合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。

作者從中外大量的事實中闡述了他的觀點,給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢的工具時,他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來說明普通工匠對工作的執(zhí)著,“對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精?!币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來這說明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力,以及他們努力影響和帶動了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠,還是巨匠,他們的一舉一動不僅表現(xiàn)出高超的技藝,還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界,成為經(jīng)典。

作為員工,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神,全身心地投入工作,以工作為樂趣,把服務(wù)各方面都做到精益求精,只有這樣我們自己才能有機(jī)會成長,單位會因為我們而發(fā)展,最終達(dá)到單位與員工雙贏的完美結(jié)果。那么如何才能把每個當(dāng)下的事情做到極致?

一、必須注重細(xì)節(jié)?!凹?xì)節(jié)決定成敗”是每個人都無法反駁的道理,但是為什么在工作中,我們總是疏忽細(xì)節(jié)?其實不是做不到,而是不注重。所謂細(xì)節(jié),往往都是那些我們覺得差不多、無所謂的地方。而到最后,往往問題都是產(chǎn)生在這些地方。所以,注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。

二、持續(xù)、專注地工作。無論什么工作,只有天天持續(xù)努力才會進(jìn)步。即使最簡單的工作,在持續(xù)的過程中也會有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。

人活在當(dāng)下,難免糾結(jié)于昨天,又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次,每一分每一秒都是錯過不會重來的唯一,所以,活在當(dāng)下,就是對得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。

我們每個人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大?!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將單位當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的單位。

“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上、心中。長久以來。正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成才之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)長青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是我們每個人、每個單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神感想 篇3

八個勞工,八個工匠。熱愛自己的工作,腳踏實地,勤奮認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業(yè)技能的完美和完善。通過繼承和學(xué)習(xí),通過專注和堅持,他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領(lǐng)域不可或缺的人才。

1、鉗工胡雙倩,上海飛機(jī)制造有限公司高級技師,老胡工作30多年,創(chuàng)造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國新一代大型飛機(jī)c919的第一架原型機(jī)上,有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。

2、紙釣工周東紅是中國宣紙股份有限公司的高級技師,他用手撈出曬干的宣紙后,每張紙的重量誤差不到1克。30年來,周東紅始終堅持100%良品率的記錄,他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國家畫院的“皇家畫紙”。

3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時,嚴(yán)觀安應(yīng)進(jìn)入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規(guī)定,接頭處的間隙誤差應(yīng)該小于一毫米,但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過自學(xué)成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管設(shè)備已成功完成海底隧道16次對接。

4、孟劍鋒,國家高級工藝美術(shù)師。在北京APEC會議上,——“和美”純銀絲巾果盤,是我國贈送外國領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人的國禮之一,是孟大師經(jīng)過百萬次精雕細(xì)刻,在僅0、6毫米的銀片上創(chuàng)作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運動員和汶川地震紀(jì)念館的獎牌都來自孟劍鋒。

5、張東偉,滬東中華造船集團(tuán)焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術(shù)。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長達(dá)13公里,針眼大小的泄漏可能帶來致命的后果。張東偉的焊接工藝不僅質(zhì)量100%有保證,而且外觀完美。

6、他是CRH380A的首席磨床,也是國內(nèi)第一個從事高速列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉(zhuǎn)向架上裝有644輛高速動車組,運行8、8億公里,相當(dāng)于繞地球22000圈。他是中國南車青島四方機(jī)車車輛有限公司高級技師寧

7、高鳳林,航天科技集團(tuán)運載火箭技術(shù)研究院特種熔焊機(jī)。焊工高鳳林從事火箭發(fā)動機(jī)焊接工作已有35年,被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長征系列運載火箭在他的焊接發(fā)動機(jī)的推動下順利飛入太空,其中長征3A系列火箭將嫦娥衛(wèi)星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。

工匠精神感想 篇4

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。

遇到問題時,永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

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工匠精神心得精選


古人云,工欲善其事,必先利其器。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時,我們通常會提前查閱一些資料。資料所覆蓋的面比較廣,可以指學(xué)習(xí)資料。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水!那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?也許以下內(nèi)容“工匠精神心得精選”合你胃口!請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!

工匠精神心得(篇1)

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇1)

“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作。”當(dāng)在《工匠精神》中看到這句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?

把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點浮夸,少了一點穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時,我會因為一通電話和客戶溝通的還不錯,就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的,但是后來經(jīng)歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才知道,原來這么傷腦細(xì)胞,客戶不會因為你一通電話就相信你?,F(xiàn)在的我,依然會遇到這樣的困惑,但是我學(xué)會了及時向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通,聽聽他們的建議,針對不同的客戶用不同的方式溝通。

把工作當(dāng)做一場演出。每一位演員都會把自己的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區(qū)別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事,我們要用心的思考,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求,領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客戶向我們咨詢一個問題,我們要及時真誠回復(fù),客戶之所以找你,是對你的信任,如果我們把客戶當(dāng)成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài),想為他提供一個不僅質(zhì)量有保證且價格實惠的環(huán)境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶一定會因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態(tài)去工作,就會有什么樣的收獲。

工作讓我們實現(xiàn)了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇2)

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇3)

20__年1月18號19號,我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前,我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日,_在12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出,“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制,柔性化產(chǎn)業(yè),培育精益求精的工匠精神”。

雖然兩天培訓(xùn)的時間非常的短,但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個關(guān)鍵詞,工匠精神,中國制造,德國制造,海爾,稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我,引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。

我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài),需要我們重拾我們的中國制造精神,這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下,用勤勞智慧的雙手,創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值,為人類的科技進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。

我此次學(xué)習(xí),我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行,因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_場,工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨,持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼,但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核,那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力,這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。

我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭,老師就讓大家開始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然,通過兩天的學(xué)習(xí),在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴,然而只有先做到了專注,才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。

最后,我們要在工作中保持激情,把夢想當(dāng)成信仰。工匠精神,這是我們應(yīng)該具備的能力,更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力,挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的,是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇4)

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇5)

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的>故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇6)

如今,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來尋求發(fā)展與突破,黨員干部作為社會發(fā)展的中流砥柱,更當(dāng)深入踐行,將“工匠精神”貫穿于工作的各個環(huán)節(jié)。

新的時代賦予我們新的使命,黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個方面,才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍,不斷改進(jìn)和完善工作方式方法,保質(zhì)保量完成各項工作,朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí),積極適應(yīng)新形勢新要求,把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。

“空談?wù)`國,實干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班,還是試驗萬種藥方提煉_的屠呦呦,都用實踐證明:只有實干才是的出路。所以,黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心,外化于行,小到在平凡的工作崗位上,大到在國家發(fā)展當(dāng)中,都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時,還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”,牢固樹立“四個自信”,把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺,傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),做干一行、愛一行,為發(fā)展打開新局面、為百姓帶來實惠。

黨員干部要堅持理想信念,不搞形式主義,始終發(fā)揚“工匠精神”,保持鍥而不舍、堅持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭,一顆釘子釘?shù)降椎木?,真正腳踏實地做好每一件事情。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇7)

日前,在湖北十堰考察東風(fēng)商用車重卡新工廠時,再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”,他說,“中國制造”的品質(zhì)革命,要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來,他也在多個場合強(qiáng)調(diào)要大力弘揚工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。審計作為國家治理的基石和重要保障,在促進(jìn)改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中,必須發(fā)揚和廣大精益求精的工匠精神,使之成為審計人的品質(zhì)底色和審計事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。

“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚,與其說它重要,毋寧說它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響,審計系統(tǒng)本身不乏精心實施審計項目、潛心挖掘?qū)徲嫵晒?、傾心打造審計精品的“匠人”,但面對審計制度改革、審計職業(yè)化建設(shè)、審計全覆蓋等新的時代課題,弘揚審計人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時。要通過氛圍鼓勵、價值激勵、實踐磨礪和自身砥礪多方面給力,來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。

用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分,經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神,做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計人”主題教育活動,大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵,營造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍,讓審計成果意識、質(zhì)量意識、精品意識在每一名審計干部心中落地生根。

用價值實現(xiàn)激勵踐行工匠精神。完善審計干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施,著力提升審計人員職業(yè)能力和素養(yǎng),關(guān)心關(guān)注每一名審計干部職工成長成才,讓價值感成為審計人專注堅守、精益求精、樂于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動力。加大優(yōu)秀審計成果的評選和表彰力度,充分挖掘和彰顯審計精品中所蘊含的工匠精神,讓每一名精益求精、追求極致的審計人員感受到辛勤付出、務(wù)實勞動后的收獲感和價值感,從而來推動工匠精神蓬勃成長。

用實踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過科學(xué)的審計計劃和人員組織方式,為審計干部職工精心實施審計創(chuàng)造條件,確保在審計項目實施各環(huán)節(jié),審計人員能夠撲下身子,踏踏實實、一絲不茍地對待每一個數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù),深研細(xì)究問題原因,精雕細(xì)琢意見建議。對于審計實踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng),要堅決予以抵制,讓“出一次報告,鑄一座豐碑”的審計作為在審計實踐中蔚然成風(fēng),使每一份審計成果能夠經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。

用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計人員要時時處處以“實、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,對職業(yè)充滿敬畏,在每一次審計項目實施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng),踏實努力、執(zhí)著堅守,于細(xì)微處見精神,于成果中顯品質(zhì),在一次次的切身體悟中,將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行,彰顯審計人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計職業(yè)化建設(shè)和審計鐵軍打造便成為有本之木,審計事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅強(qiáng)保障。

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇8)

在寬度為0.16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機(jī)焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件,做到了無人替代的“零差錯”,讓人欽佩不已。

什么是工匠精神?有堅定的目標(biāo),有頑強(qiáng)的毅力,有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地,精益求精。

我們是祖國的未來,祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件,才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我總以為工匠離我們很遠(yuǎn),只知道商場里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”的真正含義。對于焊接工作來說,一點小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難,因此,高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重,都要進(jìn)行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處于學(xué)生階段的我們,也是未來的工匠,只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會神地聽課,不放過任何一個知識點,恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲,雖然也體會到其中的苦悶,但想想誰會隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。”

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇9)

公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動,學(xué)習(xí)后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無差錯,無托延,需要耐心,細(xì)心各決心,細(xì)心了解工作中的每一個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

先成為一個自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

我是從20__年加入ATL的,很榮幸分到實驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做,機(jī)器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了,對我來說,越是難做的電芯就越有挑戰(zhàn)性,當(dāng)一個完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。

當(dāng)我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當(dāng)成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢,這就是工匠精神!

工匠精神學(xué)習(xí)心得及感悟(篇10)

學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深,它會讓我有時浮躁的心情平靜下來。相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考。這個工作到底值不值得全心全意的付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多的工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎?工作于生活到底怎樣平衡。

作為一個在新能源工作1年得我。首先學(xué)會了怎樣做人,做一個善良真誠的人。通過學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。

喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大的工作的方法就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神,它可能默默無聞,無私的奉獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作ATL的一份子,每個人都應(yīng)該認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮,我是公司的一員,我該對公司負(fù)責(zé)”。

工匠精神不是枯燥機(jī)械更不是僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出,更是一種獲得。擁有工匠精神無論自己還是企業(yè),都是一種雙贏的局面。

工匠精神值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于工匠精神的含義和內(nèi)容值得我們慢慢去總結(jié)。總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度。只有用心做事,才能把事情做得出色,才能為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。讓我們一起把這種工匠精神文化傳承和發(fā)揚下去吧!

##結(jié)束

工匠精神心得(篇2)

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望……

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

工匠精神心得(篇3)

記得在上學(xué)期間,恩師數(shù)次提到一個概念——ppM。ppM是partpermillion的縮寫,譯為每百萬分中的一部分,即表示百萬分之幾,或稱百萬分率。當(dāng)我們的企業(yè)還在用萬分率、千分率甚至百分率來統(tǒng)計產(chǎn)品的廢品率時,ppM這個原本被應(yīng)用在溶液濃度上的化學(xué)概念,已在歐美和日本國家和地區(qū)被廣泛的應(yīng)用在工業(yè)生產(chǎn)中,表示每百萬個產(chǎn)品中的廢品率。讓我震驚的并不是這些工業(yè)制造強(qiáng)國采用“百萬分率”這個量級來統(tǒng)計產(chǎn)品的合格率,最令我感到不可思議的是,佳能和尼康所生產(chǎn)零件的廢品率可以做到5ppM以下。相對于國內(nèi)的制造業(yè),廢品率能做到200ppM以下基本都是行業(yè)內(nèi)的龍頭企業(yè)了。將這樣一個參數(shù)放大到產(chǎn)品甚至整個制造業(yè),我們國家與德國、日本等傳統(tǒng)制造業(yè)強(qiáng)國的差距也就顯而易見了。究竟是什么原因使我們的產(chǎn)品始終被貼上“粗制濫造”、“不耐用”、“精度低”等刺眼的標(biāo)簽?zāi)?

國內(nèi)多數(shù)企業(yè)所追求的往往是投資少、周期短、見效快所帶來的即時利益,這是符合企業(yè)利益的,因為在這個競爭日益激烈的環(huán)境中,最先被淘汰的一定是那些不盈利和虧損的企業(yè)。而盲目和過度追求即時利益也會漸漸蒙蔽人們的眼睛,在不知不覺中忽略了產(chǎn)品的靈魂——品質(zhì),在長期的競爭中,最終被淘汰的一定是那些不在產(chǎn)品上精益求精的企業(yè)。而這就是李克強(qiáng)總理在xx政府報告中所提到的“工匠精神”。決定德國、日本產(chǎn)品質(zhì)量的其實并不是其所謂的高效管理方式,而是在這些堅持“工匠精神”的企業(yè)中,每一名工程師、技術(shù)員以及管理人員都依靠信念、信仰不斷改進(jìn)和完善產(chǎn)品,最終,通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后,成為眾多用戶的堅定不移的選擇。所以,像西門子、歐姆龍、尼康和佳能等企業(yè)在全球范圍內(nèi)的長盛不衰也就很容易理解了。

娜塔莉波特曼是我最欣賞的女演員之一,在xx年哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮做演講時,她是這樣描述在日本吃壽司的經(jīng)歷:“幾年前,我與丈夫去東京,吃到了世界上最美味的壽司。我是一個素食主義者,是不吃魚的,所以你們能想象他們提供的壽司有多好吃了,即便只是蔬菜,味道簡直像夢幻一般。但讓我們費解的是,如此美味的壽司店卻只有六個座位,為何不開一家大一點的店面做成全城最火的餐館呢?當(dāng)?shù)氐呐笥严裎覀兘忉屨f,東京所有最好的餐館的規(guī)模都不大,而且只做一樣料理,因為他們想把事情做好做漂亮,關(guān)鍵不在于數(shù)量,而是在于將一件事做到至善至美的過程所帶來的愉悅和快樂?!蔽蚁脒@是對日本“工匠精神”最好的詮釋。到底什么是工匠精神?

首先,我認(rèn)為“工匠精神”的基礎(chǔ)是熱愛自己的工作,只有熱愛,才有強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能有將這份工作做好的熱情和決心,才會全身心的投入工作,會為自己做的好而驕傲,做的不好而愧疚。所以也就不難想象一個全然沒有工作熱情的人很難將一件事情做好做精。其次,是對于每一個細(xì)節(jié)的精益求精,古人所云:“天下大事,必做于細(xì);天下難事,必做于易”也就是這個道理。如果每一個人都不將工作僅僅視為賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神,這不就是工匠精神的精髓嗎?其實,如果仔細(xì)想想,市場經(jīng)濟(jì)之下“精益求精”并不是什么值得夸耀的優(yōu)點:作為生產(chǎn)者,理應(yīng)對產(chǎn)品負(fù)責(zé),理應(yīng)對購買產(chǎn)品的消費者負(fù)責(zé),而負(fù)責(zé)任中最基本的一條就是把生產(chǎn)的產(chǎn)品做到最好。過于浮躁的社會讓諸多企業(yè)在這方面做得并不盡人意,這才讓日本和德國的產(chǎn)品在這方面顯得太過難能可貴。再次,是不怕困難,不怕失敗的精神。放眼古今,在各行各業(yè)中但凡有所成就的人,無一例外,都擁有一種執(zhí)著的精神,他們在一條道路上堅定的前進(jìn),他們不懼怕失敗也不放棄挑戰(zhàn),在失敗中一點一滴的積累經(jīng)驗,從而不斷的克服困難,超越自己。所以,如果沒有面對挑戰(zhàn)克服困難的決心和毅力,實現(xiàn)“工匠精神”也是一種空談。最后,我認(rèn)為是善于學(xué)習(xí)和鉆研的精神。具有工匠精神的日本人從來不是閉門造車,他們善于從世界范圍的廣度來關(guān)注技術(shù)發(fā)展的狀況,不斷地學(xué)習(xí)世界的最新技術(shù),然后要么與自己原有的技術(shù)相結(jié)合,要么根據(jù)自己對于技術(shù)和市場需求的理解把這項技術(shù)加以改進(jìn)提高,做到更好。那到底如何才能身體力行,并引導(dǎo)我們做出更優(yōu)秀的產(chǎn)品、培養(yǎng)出更優(yōu)秀的自己,而非將“工匠精神”僅僅當(dāng)做一句口號呢?

恩師對華為和中興兩家企業(yè)倍加推崇,每每提起,總將其形容為國之棟梁,我認(rèn)為這種比喻不為過。以華為為例,從2000年開始的十五年中,累計營收2.3萬億元,其中約有1.38萬億元來自國外市場,有超過70%的收入來源海外,其累計納稅已超過2000億元。目前,華為累計中國申請專利52550件,而去年華為企業(yè)消費者業(yè)務(wù)共申請專利9000件,其中,中國申請6200件,境外申請2800件。而從之前公布的情況看,華為xx年研發(fā)投入92億美元進(jìn)行新技術(shù)和新產(chǎn)品的研發(fā),占銷售額的15%,而蘋果的科研投入僅占銷售額的3.5%,約85億美元。去年華為向蘋果許可專利769件,而蘋果向華為許可專利98件,據(jù)專業(yè)人士估計,蘋果每年要向華為繳納數(shù)億美元的專利費用。作為企業(yè),這種巨大的成就和全球范圍內(nèi)的信心不就是來源于企業(yè)和每一位員工幾十年如一日孜孜不倦的努力和點點滴滴的積累,而這不也正是我們總是提到的“工匠精神”嗎?看來,這種精神不僅僅只代表“夢想”與“奉獻(xiàn)”,也實實際際的與每一位員工、每一個企業(yè)甚至我們這個民族的利益有著密切的關(guān)系。

作為一個剛剛?cè)胨男聠T工,我的心情激動也不免緊張。在這個大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的大好時代中,我能與中國最優(yōu)秀的科學(xué)家和工程師們一起乘著分所這艘大船乘風(fēng)破浪,心中自然也難以平靜。但是,剛剛走出校園的自己也深知目前學(xué)識尚淺經(jīng)驗有限,心中固然也忐忑。雖然入所還不到三個月的時間,但是身邊同事們對待工作的積極態(tài)度和一絲不茍的精神還是給我很大的震撼,也讓我充分感受到只有不斷向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那種心無雜念、全神貫注地朝著一個方向,凝心聚力、目標(biāo)如一的努力拼搏精神,有朝一日才能有這般成績。我也相信,只要我們每一個人都能做到少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品;對職業(yè)的敬畏、對工作的執(zhí)著、對產(chǎn)品的負(fù)責(zé);精益求精,追求完美,我們的制造業(yè)水平也會像神州飛船一樣,震驚世界!

工匠精神心得(篇4)

習(xí)近平總書記在致信祝賀首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會舉辦中強(qiáng)調(diào),“要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,勤學(xué)苦練、深入鉆研,勇于創(chuàng)新、敢為人先,為推動高質(zhì)量發(fā)展、實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)智慧和力量”。作為年輕干部當(dāng)從賀信中大國工匠勤學(xué)苦練、深入鉆研,勇于創(chuàng)新、敢為人先的精神,以工匠精神為指引,爭做新時代的“趕路人”。

感悟“千萬錘成一器”的勤學(xué)苦練精神,爭做卓越追求的“趕考人”?!鞍l(fā)動機(jī)焊接第一人”高鳳林、打磨過的零件百分之百合格的胡雙錢、雕刻火藥的“大國工匠”徐立平等等。一位位高技能人才以堅定的理想信念、勤學(xué)苦練的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績。作為年輕干部,要認(rèn)真感悟“千萬錘成一器”的勤學(xué)苦練精神,在履職盡責(zé)的崗位上,充分發(fā)揮“擠”和“鉆”的精神,多讀書,讀好書,不斷從書本中汲取智慧和營養(yǎng)。更要主動抓住到基層磨煉的“香餑餑”,在鄉(xiāng)村振興、疫情防控一線、重點項目等重難點的崗位上去磨煉,在磨煉中筑牢理想信念根基,練就能攬“瓷器活”的“金剛鉆”,爭做卓越追求的“趕考人”,在新征程上做出人民滿意的成績。

感悟“干一行專一行”的深入鉆研精神,爭做精益求精的“趕考人”。從“嫦娥”奔月到“祝融”探火,從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛,從港珠澳大橋飛架三地到北京大興國際機(jī)場鳳凰展翅……這些科技成就、大國重器、超級工程都離不開大國工匠執(zhí)著專注。他們擇一事而終一生,干一行專一行,以精益求精的實干推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。作為年輕干部,當(dāng)感悟大國工匠“干一行專一行”的深入鉆研精神,在工作中力求精益求精,切勿把“過得去”當(dāng)“過得硬”,不管從事任何行業(yè),都要做到“干一行愛一行,干一行專一行”的鉆研精神。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。自覺把“細(xì)致、極致、精致”作為工作的標(biāo)尺,始終堅信“沒有最好、只有更好”的理念,爭做精益求精的“趕考人”,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地完成每一項工作。

感悟“敢上九天將月攬”的敢為人先精神,爭做開拓創(chuàng)新的“趕考人”。不管在黃沙彌漫的戈壁灘,還是在條件窘迫的實驗室,又或荒漠沙地,先輩們總能堅持敢于創(chuàng)新、敢為人先的精神,不怕失敗,反復(fù)嘗試,創(chuàng)造了一個個人間奇跡。面對日新月異的新變化,前所未有的新挑戰(zhàn)。作為年輕干部,我們要認(rèn)真感悟大國工匠“敢上九天將月攬”的敢為人先精神,在奮斗中敢于創(chuàng)新創(chuàng)造,堅持解放思想、實事求是,拿出“敢為天下先”的勇氣,保持“摸著石頭過河”的果敢,大膽探索、敢于突破,以夢為馬,在新征程上不負(fù)韶華、不負(fù)時代、不負(fù)人民。

工匠精神心得(篇5)

工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!

截止20xx年,壽命超過220x年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

工匠精神心得(篇6)

夢想是驅(qū)動進(jìn)步的動力,每個人、每個企業(yè)、每個國家都需要有自己的夢想??渴裁磥碇魏蛯崿F(xiàn)我們的夢想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。

堅持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來都是布滿荊棘,從一開始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會接受,他們用耐心化解憂傷,用堅持戰(zhàn)勝孤單,用快樂笑對過往,用忍耐支撐夢想。因為他們明白,不管經(jīng)歷快樂還是痛苦,都只為在通往夢想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時,找個僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來的人。”當(dāng)我們實現(xiàn)夢想時,會發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實就是我們實現(xiàn)夢想的翅膀,我們所有承受過的痛,會換來實現(xiàn)夢想時的碩果馨香。

二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。

急于求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時間都是必須的?!?/p>

不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎,贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認(rèn)可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越?!洞髮W(xué)》中說:“茍日新,日日新,又日新。”只有保持創(chuàng)新意識,每天進(jìn)步一點點,才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。

工匠精神心得(篇7)

如何做一個頂級工匠讀《工匠精神》后感接過這本書時,自己正在忙碌,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》向價值型員工進(jìn)化。價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現(xiàn)出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。

讀完這本書,讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己,我只能算一個及格的工匠。所以,謝謝東來哥為我們提供了一個認(rèn)知自我,完善自我的精神食糧。

要做好一個頂級工匠,首先體現(xiàn)在心上,所謂治天下者必先治己,治己者必先治心,心性左右我們的行為,決定我們的生活,影響我們的未來。那么,我們都要具備哪些心呢?空杯心,平常心,自信心,專注心,品質(zhì)心??毡?,即為求知心,是在我們的學(xué)習(xí),工作中永遠(yuǎn)保持新鮮,熱情的心態(tài),所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,每天進(jìn)步一點點。記得自己剛剛轉(zhuǎn)入員工的時候,對一切都是新鮮的,所以學(xué)習(xí)的非???,但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務(wù),沒有去想過程,也沒有去想方法。平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態(tài)度,要從一點一滴的小事做起,也體現(xiàn)到這一點,不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態(tài)忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑,就像我們做銷售,每次做銷售總結(jié)時,很多人都會提到,心態(tài)沒有調(diào)整好,為什么?看見周圍誰誰銷售了好幾部了,又銷售了多少了,心里就會急,遇到顧客就想讓他買,沒買很失落,還會更急,周而復(fù)始,急于求成,這就是平常心的重要性。自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心,就是我們做任何事要做到心到,神到,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,再發(fā)現(xiàn)問題,再解決問題,周而復(fù)始,會使得自己的工作更加有趣,更加的出神入化。最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。我沒有去過國外,但是我聽過去過國外的人說過,在國外沒有假這個字眼,但是在中國,假無處不在,有假幣,假煙,假奶,假肉等等,這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位置而變成了二位,三位?。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會存活這么長時間。什么都可以萎縮,唯有品質(zhì)不能。

要做好一個頂級工匠,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,記得曾經(jīng)看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時,憑著某些念想和使命而最終活下來。

可知,正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的六項精進(jìn)一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當(dāng)成自己的事業(yè),你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進(jìn),才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當(dāng)然這其中還要實現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。

要做好一個頂級工匠,再次就是找對方法。提到方法,就想到了一個詞---事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機(jī)取巧。我說的是統(tǒng)籌(統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法,是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的)。比如,想泡壺茶喝。當(dāng)時的情況是:開水沒有;水壺要洗,茶壺茶杯要洗;火生了,茶葉也有了。

我會怎么做?洗好水壺,灌上涼水,放在火上;在等待水開的時間里,洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了,泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化,臨事而迷的情況,常常是存在的。在近代工業(yè)的錯綜復(fù)雜的工藝過程中,往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務(wù)多了,幾百幾千,甚至有好幾萬個任務(wù)。關(guān)系多了,錯綜復(fù)雜,千頭萬緒,往往出現(xiàn)萬事俱備,只欠東風(fēng)的情況。

由于一兩個零件沒完成,耽誤了一臺復(fù)雜機(jī)器的出廠時間。 或往往因為抓的不是關(guān)鍵,連夜三班,急急忙忙,完成這一環(huán)節(jié)之后,還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。

這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經(jīng)常用,在家里干家務(wù),在公司里上班我都會用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維`利的要事第一原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等,從而使我們的工作得心應(yīng)手,事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標(biāo)。

心不喚物,物不至,沒有夢想及目標(biāo),就沒有了動力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙崟r的設(shè)定好前進(jìn)的方向,用正確的方法,每天進(jìn)步一點點的實現(xiàn)它。

要做好一個頂級工匠,第四是做好溝通。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對潛能的一切聯(lián)想,永遠(yuǎn)追求更完美是是每個工匠都具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量,挖掘潛能。同時,也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業(yè)知識,他人的信息以及社會的其他正能量。更因為,社會是由人做成的,人的行為離不開社會,離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中,生活中不不可少的一部分。

現(xiàn)在聽到對待關(guān)系上我們提到的最多的一個詞利用。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態(tài)度,讓愛深入內(nèi)心,帶著愛去跟人交際,就不會有利用,就不會有報復(fù)等等。這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換,有效的溝通,可以消除誤會,增進(jìn)了解,融洽關(guān)系,所以要成為一個頂級工匠要做到:

有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程:聆聽區(qū)分確認(rèn)對話。前提是用心溝通。

要做好一個頂級工匠,最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財富,而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。

如果我們在工作中投入熱情,那就是快樂。

熱愛工作,發(fā)現(xiàn)工作的閃光點,展現(xiàn)個人魅力,提高個人價值。

讀《工匠精神》心得體會

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神先處理心情,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

用心做事是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

工匠精神心得(篇8)

我曾經(jīng)看到過這樣一句話,‘這個世界并不符合每個人的夢想。有些人選擇放棄,有些人選擇堅持?!氨葓猿指少F的是對完美的不懈追求。

“我之所以堅持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”這是56歲的金浩說的。他用了21年的時間把一個普通的街頭書店變成了上海最大最漂亮的書店——錢。書店里數(shù)不勝數(shù)的書,精致的設(shè)計,都源于他對完美的追求。經(jīng)過20多年整理書籍的監(jiān)管,他實現(xiàn)了自己的夢想,同時也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。

央視紀(jì)錄片里的工匠中,有記者來到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里,男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料,用尺子量出所需長度,讓制造過程中的每一步都盡可能的精致、測量、稱重。制作一個標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費大量的時間和精力。他們的監(jiān)督,使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營,消費者有更多的保護(hù)。

工人制作的零件,修復(fù)人員對時鐘的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻,都是對“工匠精神”的一種堅持。一個團(tuán)隊花了20年時間編纂的詞典;一個老人繼承文化,篩選,煮,曬紅糖。官方的說法是,因為有人追求完美,所以在大批量生產(chǎn)商品的時代,有人選擇堅持,這樣飛機(jī)才能正常運行,中華文明才能傳承下去。一個人的堅持會對世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個民族,一個國家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國,但質(zhì)量無法保證。長期以來,中國將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會。各行各業(yè)都需要放慢腳步,各司其職,精益求精,才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證,質(zhì)量需要堅持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的決心,才能讓文化傳承,讓國家永存。

在快速發(fā)展的時代,我們改變不了時代發(fā)展的步伐,我們能做的就是像工匠的堅持一樣一成不變。

工匠精神心得(篇9)

公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動,學(xué)習(xí)后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無差錯,無托延,需要耐心,細(xì)心各決心,細(xì)心了解工作中的每一個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

先成為一個自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

我是從20-年加入ATL的,很榮幸分到實驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工制作的工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做,機(jī)器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了,對我來說,越是難做的電芯就越有挑戰(zhàn)性,當(dāng)一個完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。

當(dāng)我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當(dāng)成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢,這就是工匠精神!

工匠精神心得(篇10)

新時代工匠精神心得體會精選篇1

臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。庖丁之語,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機(jī)器化大生產(chǎn)的時代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

給火箭焊心臟的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機(jī)將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)?,觀察窗密封級別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點??茖W(xué)家錢學(xué)森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落,都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休戚相關(guān)。

然而,在儒家萬般皆下品,唯有讀書高的理念下,讀圣賢書才是正途,當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機(jī)構(gòu)中,依然在崇尚所謂精英教育,似乎唯有培養(yǎng)能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認(rèn)識。

當(dāng)前,中國正在由制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn),培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實踐教育,讓心靈手巧成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制,技藝精湛的工匠,應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。

不管是工業(yè)4.0,還是中國制造2025,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的互聯(lián)網(wǎng)+概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的創(chuàng)客理念和工匠精神齊頭并進(jìn),讓工匠精神成為時代共識,來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。

新時代工匠精神心得體會精選篇2

在追求短平快的今天,我們更要擁有工匠精神,擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。

工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標(biāo)點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。

如果說細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚。

工匠精神,其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新,去做每一件事,師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點點的積淀。

將來回首時,看到的將是彩虹。

新時代工匠精神心得體會精選篇3

夢的背后,是一張保護(hù)網(wǎng)大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒,一個工匠形單影只,聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子,大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來保護(hù)。

墨子·尚賢中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,髙與之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng),夢不會碎。

髙與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在,他們靠自己的`勞動和技術(shù)為生,雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠,需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的,當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器,市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候,中國才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。

重之以令,給予工匠們以禮遇,榮耀,就像(感動中國)所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最光明的舞臺,這是一張榮耀之網(wǎng),網(wǎng)住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神,我想帶著如此滿滿的感動工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心之作,匠心筑夢也定會吸引更多的匠人懷揣著工匠精神一同筑夢

夢需要網(wǎng)的保護(hù),社會要動起來,織一張地位,財富,禮遇,與榮耀的大王,網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國未來。夢的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。

新時代工匠精神心得體會精選篇4

很高興《中國航空報》的“班組書屋”欄目為職工推薦了這本《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》??吹矫治揖褪指信d趣,于是迫不及待地買了這本書。

“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作方能給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作?!碑?dāng)看到書中引用的喬布斯的這段話時,我的心靈再一次被觸動了,是啊,我們的生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是我們又以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行動去工作呢?《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,就以全新的視角解答了這些問題,并且告訴我們工匠精神不是枯燥機(jī)械的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得。

作為企業(yè)的一分子,每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”“我是公司中的一員,我就應(yīng)該對自己的工作負(fù)責(zé)”。任何一個崗位都有它存在的意義,每個人都應(yīng)該首先做好自己的本職工作,摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。有這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的屋子齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動地表明,只有腳踏實地做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成看似微不足道的工作,企業(yè)的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)。

其實工作也是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘,要耐得住寂寞,受得了冷嘲熱諷,使自己變得強(qiáng)大。當(dāng)然人有時候會累,會抱怨,這時候就讓我們靜下心來,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定著一個人一生的成就。只有用心做事,才能把事情做得很出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

讀這本書,點燃了我的工作熱情,使我懂得,要在未來更加努力地發(fā)揮團(tuán)隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊成員接受“在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分利用工匠精神,讓自己的進(jìn)步跟隨公司的發(fā)展,實現(xiàn)自我的真正價值。

新時代工匠精神心得體會精選篇5

有一種精神,叫工匠精神。工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,追求更加完美的一種精神。

在我的家鄉(xiāng)泉州的豐澤廣場上有一座“鯉魚化龍”的石刻球體城雕。整個球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤繞的蛟龍、三條正在演化的龍首鯉魚和十一條跳躍波濤的鯉魚,每一個細(xì)節(jié)都惟妙惟肖栩栩如生,“鯉魚化龍”因此得名。

媽媽告訴我,這尊“鯉魚化龍”的雕塑作品是我校杰出校友、中國工藝美術(shù)大師盧思立的作品。一聽是我所在學(xué)校的校友的杰作,我頓時興奮起來,心中油然生起對盧思立校友的敬仰之情。

我通過“百度”認(rèn)識了這位杰出的校友。盧思立大師從事木雕設(shè)計和制作50多年,他留給人的印象非常樸實,但每一張記錄他創(chuàng)作時的照片都讓人感受到他平時工作的那種兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、勇于實踐、敢于探索的精神。

你瞧,他在雕刻創(chuàng)作時那專注的神情,那是藝術(shù)大師用心在與作品交流對話。欣賞著盧大師一件又一件精美絕倫的藝術(shù)作品,我深深地為他高超的絕活所折服。這一定必須是有著對木刻多么深厚的熾熱感情,以及一絲不茍、精益求精、追求卓越的工匠精神,才能造出如此有靈感有創(chuàng)意的作品啊!

媽媽告訴我,我們學(xué)校有許多像盧思立大師這樣優(yōu)秀的校友,如有世界體操冠軍蔡煥宗,有上海復(fù)旦大學(xué)首席教授蘇東水,有將中國藝術(shù)瑰寶木偶藝術(shù)傳到世界各國的泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長王景賢等等。

這些校友在各行各業(yè)的崗位上,以一種熱愛與創(chuàng)造性勞動推動了家鄉(xiāng)的建設(shè)、祖國的發(fā)展。媽媽給我講了一個又一個杰出校友的故事,包括我們學(xué)校的創(chuàng)建發(fā)展之路和取得的輝煌成績,我深深地被感動著。從故事中,我理解了什么是勞動之美、創(chuàng)造之美,那就是在勞動中創(chuàng)造美麗,在勞動中實現(xiàn)價值,在勞動中成就夢想!

媽媽告訴我,工匠精神是時代進(jìn)步所需要的精神,是一代又一代人所必須傳承、發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)!我想,那就是從我們少年兒童開始,就必須學(xué)習(xí)工匠精神,并且把這種工匠精神帶到學(xué)習(xí)中,積極上進(jìn)、刻苦努力……

新時代工匠精神心得體會精選篇6

工匠,早先是指從事手工活動的群體。為工匠者,必靜其心,細(xì)其意,專于行,略于身外,乃成事業(yè)也。如今,工匠早已不局限于手工業(yè)群體,他們散布于各行各業(yè),但他們身上,無不散發(fā)著濃厚的“工匠精神”。

工匠精神,是專注,是細(xì)心,是認(rèn)真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允,手工研磨精度極高,結(jié)構(gòu)復(fù)雜的零件,十年如一日,從未出現(xiàn)任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦,美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發(fā)揚蜀錦文化,傳承中華文明”的精神,蜀錦這般美妙復(fù)雜的技藝恐怕早不流傳于世。這一刻,他們不再是身懷絕技的偉大技師,他們只是文化的工匠。

工匠精神是自古傳承的?!吧w文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明,厥有國語,孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種.種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤,傾全部心血于作品。一代宗師,功成名就,而已矣。工匠精神也是中華民族傳統(tǒng)精神之一,是中華民族幾千年來生生不息,昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神,守住中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),守住人民的精神紐帶和精神根基,守住一代文明古國!

守住工匠精神,首先要“定平內(nèi)外之分?!本褪菬o論身外發(fā)生什么困難阻礙,都不能放棄工匠傳統(tǒng),堅持,恒久。畢加索生前未名,沒有金錢,沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒,極度困難之境,他沒有放棄作畫,他以自己作鮮血,盡情揮灑在鍍著光輝的畫布上,他的堅持與努力,如向日葵一般明亮和倔強(qiáng),終于照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現(xiàn)代派明星。正如他所說的“我無窮的`作畫,是在追求無窮的美。”他以畫作,充分展現(xiàn)了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神,其次要靜心,專注做事。絮絮松煙霧,經(jīng)過靜心的,專注的工匠錘煉研磨,終成一代墨寶。烏亮的是墨汁,更是不朽的工匠精神。

靜下心來,克服外物喧囂,專注的,仔細(xì)的做好工職工作,也可謂“工匠”。當(dāng)今時代的喧鬧沉浮之中,太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了,做一個工匠,就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質(zhì)樸的大樹,扎根于地,頂立于天,默然生長,把中華民族精神發(fā)揚光大。

新時代工匠精神心得體會精選篇7

工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題

“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板?!?/p>

由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點,決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

新時代工匠精神心得體會精選篇8

大國工匠,匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點,有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講,他繪火箭焊心臟,是發(fā)動機(jī)焊接的第一人。0.16毫米,是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點的寬度0.1秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高的焊接技術(shù),不由人折服。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺少的一份子。20__年,中國新一代大飛機(jī)c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間,為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。

在節(jié)目里,胡雙錢所講述的任務(wù)難度廣大,令人難以想象:一個零件要一百多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高,因為是有36個孔,大小不一樣,孔的要求是0.24毫米。

0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零件,那是只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的鐵鉆床,僅用一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過檢驗,也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些大國工匠,基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者,他們以聰明才智,敬業(yè)勤勉,書寫著一線勞動者的不平凡,他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出突出的貢獻(xiàn),讓我們?yōu)橹痼@,為之嘆服,為之激動,為之點贊。

新時代工匠精神心得體會精選篇9

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。

遇到問題時,永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團(tuán)隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

新時代工匠精神心得體會精選篇10

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅僅在問自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得簡單自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們就應(yīng)問問自我,這是不付職責(zé)的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自我的家,才能夠造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選取完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃庸ぷ?,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

##結(jié)束

讀工匠精神有感800字精選7篇


不管是工作中還是學(xué)習(xí)中,寫文檔都是一個讓人頭痛的事情,我們應(yīng)該大量閱讀并模仿范文的措辭,精彩的范文就是我們的寫作老師,寫范文要注意哪些方面呢?我們特地為你收集整理“讀工匠精神有感”,歡迎你閱讀與收藏。

讀工匠精神有感 篇1

精心品讀了《工匠精神——向價值型員工進(jìn)化》這本書,我被書中傳遞的思想所吸引。扉頁中的一段話讓我印象深刻:工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福?;钤诋?dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。這些話,讓我進(jìn)一步了解工匠精神的實質(zhì)內(nèi)涵,受益匪淺。

工匠精神是社會文明進(jìn)步的重要尺度,是中國制造前行的精神源泉,是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本,是員工個人成長的道德指引。工匠精神是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。

王麗是水務(wù)公司龍慶營業(yè)所非居民營銷員。從事營銷工作的二十多年里,她始終堅信,高度的崗位責(zé)任心、過硬的崗位技能,是為用戶提供優(yōu)質(zhì)溫心服務(wù)最堅實的保障,是為企業(yè)創(chuàng)造最佳效益最有利的法寶。她勤奮好學(xué)、踏實肯干,在20xx年、20xx年、20xx年公司技術(shù)運動會上獲得營銷員第一名,并獲得“水務(wù)工匠”的榮譽稱號。她還分別獲得了20xx年油田公司功勛員工和20xx年油田公司巾幗建功獎。

“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。王麗用自己的行動證明,把一件簡單的事做到極致,就是不簡單。面對贊美和榮譽,她依然反復(fù)學(xué)習(xí),捕捉新知識,追求突破,努力創(chuàng)新,做好、做優(yōu)、做細(xì)、做精本職工作,努力在業(yè)務(wù)上有更新的建樹、有更大的提高。

《工匠精神——向價值型員工進(jìn)化》一書深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我?!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工都應(yīng)該追求的。讓我們一起行動起來,秉承著刻苦鉆研、精益求精的工匠精神,堅守崗位,履職盡責(zé),做好本質(zhì)工作,“工匠”離我們也就真的不再遙遠(yuǎn)。

讀工匠精神有感 篇2

工匠精神的內(nèi)涵十分豐富,既指生產(chǎn)者對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、專注耐心、專業(yè)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新”為核心的職業(yè)素養(yǎng)。

從平凡到偉大——紡織工郝建秀。憑著一股不服輸?shù)木笃?,在短時間內(nèi)熟練地掌握了紡車的性能和操作規(guī)律,摸索出一套多紡紗、多織布的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的工作方法。被正式命名為“郝建秀工作法”,并在全國范圍內(nèi)進(jìn)行推廣,為人民和國家作出了巨大貢獻(xiàn)。郝建秀的事跡告訴我們,即使在平凡的崗位上,如果我們對工作認(rèn)真專注,善于思考總結(jié),并有著和她一樣執(zhí)著的工匠精神,也能像郝建秀一樣在平凡中孕育出偉大,做出不平凡的事跡,鑄就輝煌的人生。

現(xiàn)代優(yōu)秀工匠代表——何建英。焊縫有著豐富的語言、漂亮的肌理,既是他最大的敵人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都與一個又一個的焊縫不斷地進(jìn)行“對視”與“對話”,對它們一絲一毫的變化了然于胸。憑借在焊接技藝上永不停步的如琢如磨,他如今已是全國技術(shù)能手、企業(yè)首席技師,徒弟們眼中大師級的“焊匠”,擁有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我們要像何建英學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他身上所閃耀出的“工匠精神”——愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、拼搏奮斗、勇于創(chuàng)新;淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)、精密協(xié)作、精益求精。雖是普通的勞動者,同時也是偉大的,是我們后輩所學(xué)習(xí)的楷模。

工匠精神助推科技發(fā)展——“兩彈一星”之父鄧稼先。我國能在沒有任何技術(shù)基礎(chǔ),沒有外部援助的情況下實現(xiàn)高水平的技術(shù)跨越,以較短時間成功實現(xiàn)“兩彈一星”的`國家戰(zhàn)略計劃,離不開投身這個偉大工程的勞動者以及所具備的奉獻(xiàn)精神——“兩彈一星”精神,即“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀”。正是這種振奮人心的精神力量,這種精益求精、堅持不懈、吃苦耐勞、謹(jǐn)慎細(xì)心的工匠精神,鼓舞著我們堅定步伐勇敢地向前進(jìn)。

工匠精神既是一種技能,也是各行業(yè)都需要的一種精神品質(zhì)。在中國制造向中國創(chuàng)造邁進(jìn)的道路上,社會需要精益求精的制造環(huán)節(jié),需要精雕細(xì)琢的工匠精神。以工匠精神感染和帶動企業(yè)、行業(yè)以至社會,就會最終形成共識和合力,將中國制造業(yè)的水平提升到更高檔次。

一代代工人身上所體現(xiàn)的工匠精神,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新,代表著社會前進(jìn)的方向。他們大部分其實都很平凡,是默默無聞的,但正是這些草根英雄為我們鍛造出一個個真實而精彩的奇跡,以巨大的精神感召力和行動示范力感染著我們。他們以“三百六十行,行行出狀元”的傳統(tǒng)信條,演繹著簡單、誠實、持守的人生歷程,他們已然成為帶有民族文化意義的符號,推進(jìn)著中國前行的道路。

讀工匠精神有感 篇3

說到工匠,我首先想到的是出春秋戰(zhàn)國時期的魯班師傅,他被稱稱為“工匠始祖”。在各種木工技術(shù)很多涌現(xiàn)的時代,魯班大師的每一個智慧結(jié)晶都沒有被現(xiàn)代高科技元素所淹沒,許多工具至今仍在使用。每一件工具的發(fā)明都是受到魯班大師生產(chǎn)實踐的啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)的研究、思考和實驗。

這是一個從一無所有到有所成就的過程,在這個過程中我們經(jīng)歷了各種我們無法想象的困難,這是魯班大師用他對木工的熱愛,頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力創(chuàng)造出來的!

《工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心?!拔覟槭裁匆ぷ鳌?、“工作的價值是什么”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到此刻已經(jīng)八年了。我每一天都在做同樣的工作,一天又一天,一年又一年。我為什么要這么做我喜歡這份工作嗎我是否愿意完成工作中的每一項任務(wù)我突然想起了這些問題。

可是,我很快在書中找到了答案。是的,我愛我的工作,要不然也不會一干就是八年,一如既往地堅持。工作讓我贏得了幸福,當(dāng)每一個技術(shù)難題被解決的時候,我是那么興奮,充滿成就感,體現(xiàn)了自我的價值。

書中提到“把工作當(dāng)成一種修行,用修行的價值觀代替浮躁功利”。當(dāng)我讀到這句話的時候,我對我的工作有了新的理解。一生只去做一件事,那才是真正的偉大。

此時,我想起了自我的父親。我的父親是一個普通的農(nóng)民,十年前經(jīng)過自我的努力自學(xué)成了泥水匠。十年的時間里,一個普通農(nóng)民成為當(dāng)?shù)匾粋€著名的室內(nèi)裝修泥水匠。10年的努力,創(chuàng)造了今日的價值,這是一個充滿荊棘的過程。從我的父親身上,我看到了堅持,對家人的默默奉獻(xiàn)。

我們能夠把工作看成一種修行,從修行中不,我們不斷學(xué)習(xí),不斷成長,不斷完善自我。作為一個航空人,方文默的故事一向激勵著我,我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。

工匠精神,作為一種精神和工作信念,指引著我從一個普通的員工成長為一個有價值的員工!

讀工匠精神有感 篇4

讀完秋山利輝先生的心血之作《匠人精神》,我不禁被這位傳奇般的日本企業(yè)家的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。在該書中,秋山師父結(jié)合自身在培育一流家具匠人過程中的寶貴經(jīng)驗,總結(jié)了發(fā)人深省的“匠人須知30條”,并以此寄語各行各業(yè)的匠人們。

其中的十三條進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人;十四條進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為很會打掃整理的人,結(jié)合我們的實際工作,在每次的工作任務(wù)中就不會到了現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)這個沒帶,那個少拿了,又要匆匆的去拿,這樣就把時間浪費在找工具和來回的路上。再結(jié)合我們的5S在維修的過程中,讀后感.能注意到工具的擺放整齊,作業(yè)環(huán)境的清理,這樣在要用什么工具的時候就一目了然,不會在像以前一樣去滿地的找,影響維修。環(huán)境的及時清理,能很好的避免食品安全隱患,大大的提高了工作的效率和個人的工作形象。

我要繼續(xù)閱讀匠人精神這本書,充分的理解其中的內(nèi)容,運用到平時的學(xué)習(xí)工作中去。

讀工匠精神有感 篇5

每個人都會有一份屬于自己的工作,其不一樣之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生但是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解“我在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,職責(zé)、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的這天,我們每個人的工作機(jī)會都來之不易,如果不珍惜工作機(jī)會,不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,潛質(zhì)是否很強(qiáng),也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也但是是個平庸的員工。

讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加發(fā)奮的發(fā)揮團(tuán)隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊成員理解“在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一齊,共同進(jìn)步。

讀工匠精神有感 篇6

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長久?

打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作,就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的'覺醒,是重新認(rèn)知生命存在的價值,那么在面對工作之前,請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅定;不如水,不能曲達(dá)。夢想是行動的開始,動力的源泉??沼袎粝耄肋h(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢,重在執(zhí)行。工作,即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。

讀工匠精神有感 篇7

《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

作為一個海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會過:認(rèn)為這可是就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白??墒菚r間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑,真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)堅持初學(xué)者的心態(tài),才能堅持自我心態(tài)年輕,心境愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價值型員工進(jìn)化,才能實現(xiàn)自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們,實現(xiàn)自我價值,首先要找準(zhǔn)自我的工作定位,樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;僅有充滿活力的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自我對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗室更是如此?;灲Y(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后,很多化驗員擔(dān)心自我會被機(jī)器代替,認(rèn)為化驗這一行沒有出路:其實這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時時的維護(hù),驗證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧,維護(hù)好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

化驗員是文員,每一天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作,報表多而繁復(fù);化驗員是生產(chǎn)工:化驗室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€,但產(chǎn)品不是實體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗室會在第一時間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭取不浪費司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗指標(biāo)不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常,化驗室也爭取第一時間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場為導(dǎo)向,為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實現(xiàn)自我工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。

工匠精神讀書心得精選


生活會賦予人不一樣的感悟,為了加深我們的思考,我們可以寫心得體會。寫心得體會可以讓我們更多地感受自己的內(nèi)心,怎樣寫一份合格的心得體會呢?

工匠精神讀書心得 篇1

用了一個月時間讀完了李安心編著的《做有工匠精神的教師》,感受頗多。古語云:“國將興,必貴師而重傅”。中國共產(chǎn)黨自1921年成立,就高度重視教育工作,黨成立之初,通過的《中國共產(chǎn)黨第一個決議》就明確提出:舉辦“工人學(xué)校”。今年,中國又將迎來建黨100年,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出了“不忘初心,牢記使命”,我們黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,在教育上就是“為黨育人,為國育才”,作為一名教師,就要擔(dān)當(dāng)起這個使命,做一名有工匠精神的人民教師,培育出一屆又一屆的好學(xué)生。

一、以“工匠精神”促專業(yè)成長

工匠精神百科上這樣解釋:它是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),它的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。作為一名人民教師,就要以“工匠精神”學(xué)習(xí),促進(jìn)自己專業(yè)的成長。

著名教育家葉瀾說:“當(dāng)一輩子老師就一輩子學(xué)當(dāng)老師,教師堅持寫教學(xué)反思可能成為名師,而不是一天天簡單重復(fù)自己的教學(xué)工作。”教師的專業(yè)成長,一方面是教師自我內(nèi)心的需求成長,另一方面是外部環(huán)境的影響

記得我剛走上教育講臺時,望著一個個渴求知識的面孔,我就深知自己知識的貧乏、經(jīng)驗的不足,我開始了自己的每天學(xué)習(xí)讀書計劃,開始與教育大師的隔空對話,開始每天撰寫教學(xué)隨筆,開始觀看名師上課視頻,模仿著名師上課,這是一個自我內(nèi)心成長的需求,是一個實現(xiàn)自我價值的取向

近幾年,我深入了課題研究,從課堂中發(fā)現(xiàn)自己的困惑,確定研究內(nèi)容立項,并在教學(xué)中一步一步的研究,解決了一個又一個難題,先后研究了市級課題《中年級原生態(tài)習(xí)作教學(xué)研究》、《中年級口語交際研究》和省級課題《中華傳統(tǒng)文化習(xí)作教學(xué)研究》均已結(jié)題,最近又深入了《“快樂讀書吧”閱讀策略研究》,不斷地解決教學(xué)問題,讓自己的科研水平有了一定的提升

教師的專業(yè)成長有很多途徑,但我認(rèn)為最重要的是教師的自我意識的提高,自我成長的追求,教師自我的能動性,只有自己要求自己成長,那才是長久的成長。

二、以“工匠精神”上好每一節(jié)課

于漪說:“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師?!边@就是教師的“工匠精神”。老師就要像工匠們一樣不斷雕琢自己的課。作為一名教師,要以工匠精神追求每一堂課都要精益求精,重視學(xué)科知識的打磨和積淀,就以我教《火燒云》一課為例,來談一談如何以工匠精神上好課。

備課時,既要深入解讀課標(biāo),鉆研文本,收集整合相關(guān)資源,又要深入了解學(xué)情,確定教法,全民預(yù)設(shè)可能情況。我在設(shè)計教授《火燒云》顏色這個重點環(huán)節(jié),我初步設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié):你發(fā)現(xiàn)火燒的顏色有什么特點?我認(rèn)為這樣抓住了課文的主要內(nèi)容來設(shè)計,接著在同年級八個班老師共同教研這一環(huán)節(jié)時,其他老師提出不僅讓學(xué)生了解顏色特點,而且要學(xué)生學(xué)會觀察,于是就設(shè)計了:先讀這一段,圈出顏色的詞語,你發(fā)現(xiàn)了什么?預(yù)設(shè):學(xué)生可能發(fā)現(xiàn)顏色很多、很美,顏色是分類寫。然后再讀這一段,你還發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生預(yù)設(shè):四個“一會兒”寫出了火燒云變化極快,這樣通過兩個環(huán)節(jié)的補充改進(jìn),一步一步地引導(dǎo),一步一步地學(xué)習(xí),很容易突破重難點。上課時,我用精雕細(xì)琢過的教學(xué)設(shè)計走上講臺,降低了問題的難度,走進(jìn)學(xué)生,在一個個預(yù)設(shè)與生成中,與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話,不僅讓學(xué)生容易學(xué)會,更是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

作為老師,要想上好每一節(jié)課,需要老師設(shè)計并處理好每一個環(huán)節(jié),有了“工匠精神”來要求自己的課堂,就能保證教育教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生扎扎實實學(xué)到知識。

三、以“工匠精神”做仁愛之師

仁愛指寬仁慈愛,就是對任何人都不產(chǎn)生壞心,一致愛護(hù)人,尊重人,關(guān)心人的感情,習(xí)近平總書記說,教育就是以愛培育愛,要求老師要有仁愛之心,沒有愛的教育是不完整的教育。

教師的仁愛是尊重學(xué)生,真誠地關(guān)心學(xué)生,是理解學(xué)生,更是寬容地關(guān)懷學(xué)生。班里有很多離異家庭的學(xué)生,其中有一個曹某,父親遙無音信,他和妹妹跟著在酒店洗碗的母親,尤其在冬天孩子穿的很薄,于是我就買了棉服為這位學(xué)生穿上,并發(fā)動班級委員會給這位學(xué)生捐物。雖然只是一個小小的善舉,給了孩子極大的鼓舞,上課學(xué)習(xí)積極性非常高,總是積極的回答問題,作業(yè)能夠順利完成,從一個后進(jìn)生進(jìn)步到中等生,相信孩子的未來一定會很好。

做一名人民教師,我們要牢記習(xí)近平總書記的囑托,以仁愛之心對待每一名學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的成長進(jìn)步,開啟學(xué)生的心靈,成為學(xué)生的良師益友,因為愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育,用愛為孩子們撐起美麗的未來。

生逢盛世而不負(fù)盛世,牢記立德樹人初心,踐行為黨育才、為國育人使命,我要以“工匠精神”學(xué)習(xí)專業(yè)知識,上好每一節(jié)課,以仁愛之心做好一名真正的人民教師,培育好每一名學(xué)生,讓學(xué)生茁壯健康快樂成長。

工匠精神讀書心得 篇2

匠心蘊道,奔赴星辰大海

寫下這個標(biāo)題時,秋天的夜空飄起了細(xì)雨。雨不大,有風(fēng),風(fēng)中沁著濃郁的桂花香氣;沒有星星,夜不滾燙,適合胡謅亂想。都說四十不惑,年齡越長,對事情的看法就越通透。我則相反,年近四十,對某些事物的認(rèn)知卻越是糊涂。這也許是一種中年危機(jī),這也許是一種職業(yè)倦怠,這也許更是一種現(xiàn)實困頓……

常在想:年輕那時真好啊,有的是干勁,有的是力量。教書——簡單,快樂,自己堅守的星辰大海是那樣干凈純粹,那樣美好自然。就這樣,20年,流水般的不急不緩,一路走來,單純著,喜歡著。但是,近年來世界嘈雜,教育內(nèi)卷……越來越多現(xiàn)實的雞毛蒜皮、瑣碎狗血擺在你面前,卻不能繞道而行的時候,往往會發(fā)現(xiàn)自己力不從心。

幸好,這世界還有書,正所謂:書如藥也,可以醫(yī)愚!于是乎,我開始讀付守永的《工匠精神》,成功的經(jīng)驗無法復(fù)制,但是書中的智慧卻能給予你力量。

一、工作是修行,也是信仰

付守永說:“工作是一種修行,也是一種信仰?!弊x之如嚼橄欖,耐人尋味。教育,不也是一種修行嗎?生活在物欲橫流的浮躁社會里,我們的周圍常常充斥著許多誘惑和紛擾,購房買車、評優(yōu)評模、職稱競聘、考試排名等等。

只有擁有良好的心態(tài),你才能淡定從容、安之若素。選擇了教育,你就選擇了清貧、寧靜和奉獻(xiàn)。我們要修煉自己的心態(tài),學(xué)會堅守,懂得舍棄,不盲目攀比,不自怨自艾,也不必錙銖必較。靜能生慧,凡事保持一顆平常心,得之坦然,失之淡然,寵辱不驚,超然物外。只有擁有堅韌寬廣的內(nèi)心,你才能遠(yuǎn)離喧囂,遠(yuǎn)離紛爭,寧靜致遠(yuǎn),將本職工作做到極致,才能從平淡而瑣碎的工作中領(lǐng)略到教育的美麗,做一個幸福而純粹的教師。

二、課堂是作品,也是匠心

哲學(xué)家說,人是被拋在這個世界的,但人不能孤獨地活著。于是,每個人都是匠人,都通過自己的作品與世界對話,透過作品告訴人家我心里的想法,我眼中的世界,我生活的訴求。而我們的作品就是課堂。備課時,我們聚精會神,如切如磋,如琢如磨。教學(xué)技巧、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等的把握運用,實踐的積淀,同時又是內(nèi)心對精益求精的追求展現(xiàn)。好課是磨出來的。磨課猶如磨劍,鋒芒在無數(shù)次花火中呈現(xiàn)。當(dāng)然這樣的花火便是我們在磨課的過程中反復(fù)推敲,不斷積累,把智慧和精華聚集在一起的過程,去努力呈現(xiàn)出每一堂精彩的課堂,所有作品都有了生命!

三、教育是藝術(shù),大道至簡

教育是慢的藝術(shù),也是需要從容、舒緩、淡定的心態(tài),需要寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的心境,不能太急、太躁。即使某些時候世界讓你根本停不下來,但你要明白很多事急不得,你得等它自己熟,教育更是如此!做教育,就得像個手藝人,沉浸在專注、激情和揮汗如雨的光陰里,享受這件事情本身所帶來的痛苦和幸福。沒有痛苦的教育,不值得一提,沒有幸福的教育,不值得一過。

但這一切都需要時間,需要發(fā)黃歲月的慢慢積淀。

真正的教育者,絕不追求所謂的多快好省。所謂的高效課堂,不過是教育功利化赤裸裸的表達(dá)。教育不是工業(yè),而是農(nóng)業(yè),像中世紀(jì)古老的莊園生活,緩慢從容,教育就像懷春,就像緩慢成熟的愛情,種子和靈魂都喜歡安靜,在和煦和溫暖中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長。

大道如簡。工匠精神的本質(zhì)就是用簡單的心做最純粹的事。靠手藝過活,不需要辨識與選擇,無爭,無怨,直面無常,將人生以最簡單的方式進(jìn)行下去。

朱敦儒的《西江月》寫得好:

日日深杯酒滿,朝朝小圃花開。

自歌自舞自開懷,哪管旁人無奈。

青史幾番春夢,紅塵多少奇才。

不須計較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在。

不需計較,也無須安排,作為一個農(nóng)民的孩子,理應(yīng)這樣。不相信一切,只相信我的雙手,相信泥土,相信我們曾經(jīng)對歲月許下的諾言。以匠人之心,守教育本心,行教育大道,奔赴星辰大海……

工匠精神讀書心得 篇3

暑假我讀了《做有工匠精神的教師》這本書。眾所周知,工匠曾經(jīng)是一個百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、泥瓦匠、鞋匠、陶瓷匠、石匠、玉匠、篾匠、花匠、裁縫、廚師、理發(fā)匠等等,他們都有一門手藝,好的工匠都有自己賴以生存的一手“絕活”。我們常見于能工巧匠們精美的作品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),但是我們卻很少想到他們骨子里都有一個相同的“內(nèi)核”——工匠精神。工匠精神就是指工匠對自己的產(chǎn)品(或服務(wù))精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。

對于工匠精神,社會在期盼,時代在召喚,工匠精神讓我們所處的社會真正充滿了活力和激情。各行各業(yè)都需要融入工匠精神,每個人也都需要具備工匠精神,而作為“鑄造人類靈魂的工程師”的教師,我們是否需要工匠精神呢?答案是肯定的。教師身上擔(dān)負(fù)的是傳授知識和塑造靈魂的雙重責(zé)任,這就決定了教師比其他行業(yè),尤其需要具備工匠精神。

工匠精神是一種精益求精的工作態(tài)度。一位哲人曾說過:一個人能有多大的成就,不在于他有多聰明、而在于他的專心程度。有專家研究過,以一般人而言,智商大都不會相差太遠(yuǎn),成績?nèi)Q于他的專心程度,專心致志是成功之道。而要一直保持強(qiáng)大的專注力、心無旁鶩地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn),也不是一件很簡單的事。我很喜歡書中這樣一句話:“快樂在于全身心地投入一件事情,然后忘卻身邊的一切煩惱。工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂,實現(xiàn)生命的價值?!笔堑?,教師要從教育事業(yè)中找到生命的價值。一個熱愛教育事業(yè)的人,會感到教書育人是他人生的意義和生命的價值所在,他會在教育教學(xué)活動中感受到生命的律動和活力,體驗到人生的快樂與幸福,捕捉到生活的絢麗與精彩。

工匠精神不是讓我們一味關(guān)起門來悶頭工作,我們要善于繼承前人的優(yōu)秀經(jīng)驗和成果,精于借鑒他人,為己所用,終生學(xué)習(xí),不斷提升自己,勇于打破常規(guī),繼承創(chuàng)新。如果我們的課堂死氣沉沉、不夠活躍,學(xué)生還會認(rèn)真聽講,還會有興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)嗎?著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中也說過:“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!币虼耍處熞M(jìn)一步解放思想,提高認(rèn)識,采取切實有效的措施,加強(qiáng)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提高教學(xué)質(zhì)量,為建設(shè)創(chuàng)新型國家做出更大貢獻(xiàn)。

書中幾位工匠精神的優(yōu)秀代表讓我感動,他們做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神追求。他們不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具,他們對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)看、負(fù)責(zé),極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,這就是工匠精神的體現(xiàn)。

選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán);選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然我們選擇了教育這片沃土,就應(yīng)該為它增光添彩,我們要努力鉆研、敢于實踐、善于反思、不斷創(chuàng)新,做一名社會滿意的優(yōu)秀的人民教師。

工匠精神讀書心得 篇4

《工匠精神》讀后感1000字:

一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的,書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過,熱門的書籍要么是圖書館沒有收錄,要么就是已經(jīng)借出,實在想看的書,只能自掏腰包購買并收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準(zhǔn)則》,并不在書目之中,只是在搜尋其它書籍的時候看到了,恰最近“工匠精神”一詞又比較熱,索性一并收下姑且讀一讀。

近日已將書讀了一遍,作者對“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應(yīng)該具有的品質(zhì)從各個角度、各個維度詳細(xì)展開了論述,并配以小故事加以論證,讓我們對“工匠精神”這樣一種品質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識。但是感覺書中有些章節(jié)的內(nèi)容有重復(fù)的感覺,當(dāng)然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書,我感覺也確實不容易。

讀完本書,我自己總結(jié)了一下,具有“工匠精神”的優(yōu)秀員工,應(yīng)該具有如下3個方面的品質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)、專注從容。要具有“工匠精神”,前提條件就是你必須熱愛自己的崗位,熱愛自己的工作,能夠?qū)⒆约旱墓ぷ鳟?dāng)成自己的事業(yè)去對待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段,是斷然不可能為其付出全部精力的。

當(dāng)然除了愛崗敬業(yè),也要從容工作,當(dāng)然有些時候外部環(huán)境因素不是我們能控制的。瑞士手表大師入獄后依然做手表,但是無論如何也達(dá)到不了要求的精度,所有工序和以前是一樣的,出獄后他同樣做手表,尤其是在生活環(huán)境比監(jiān)獄還惡劣的情況下所做的手表依然達(dá)到了很高的精度,他就一直想找到原因。后來他終于知道了,做手表需要完全的身心放松,需要極度的專注,但是在監(jiān)獄里面他的心情不好,所有無法做出高精度的手表。同時,他根據(jù)自己的經(jīng)歷得出結(jié)論,埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的,而是由一群自由人建造的。這個結(jié)論后來也得到了歷史學(xué)家和社會學(xué)家的認(rèn)可。

2、兼容并包,打破常規(guī)。在熱愛自己的工作,并決定為之奮斗終生的基礎(chǔ)上,我們需要對我們所做的工作進(jìn)行深入學(xué)習(xí),同時要學(xué)習(xí)他人的相關(guān)思路和方法,做到兼容并包,而決不能閉門造車。在對所做工作進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上,我們才能打破常規(guī),對自己的工作內(nèi)容作出創(chuàng)新,而創(chuàng)新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現(xiàn)。對創(chuàng)新最高的一句評價就是“這個原理我一看就懂,怎么當(dāng)初我就沒有想到呢?”。其實,現(xiàn)實中確實有很多創(chuàng)新是通過很淺顯易懂的一些知識得到的,但這些創(chuàng)新沒有在我們手中誕生,很多時候是由于我們想到了卻沒有再多深入聯(lián)想一層,深入聯(lián)想了卻沒有去行動,行動了但是遇到了一點困難就淺嘗輒止了,這就是人與人之間的區(qū)別。

3、執(zhí)行力,主人翁意識。對于領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,要竭盡全力去執(zhí)行并按時保質(zhì)完成,不能找各種借口,對于簡單的任務(wù)尤其如此。對于復(fù)雜的任務(wù),我們也要拼盡全力,如果困難任務(wù)能夠按時完成,這更能體現(xiàn)我們的價值。對于工作,是我們的職責(zé)所在,我們自然要拿出主人翁的態(tài)度,很多人總會覺得認(rèn)真干工作多費勁,我還是先追會劇,休息半小時再干,這樣的工作態(tài)度所做的工作質(zhì)量絕對到不了很高的層次,也絕不可能有“工匠精神”。

我們每個人都要結(jié)合對“工匠精神”一詞的理解,制定出自己切實可行的計劃并嚴(yán)格執(zhí)行,爭取早日成為具有新時代“工匠精神”的精英員工。

工匠精神讀書心得 篇5

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運,你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時哼著一首首老歌。

“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之后,這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌墻,第二個成立圖紙設(shè)計師,而第三個,卻已經(jīng)成立他們的老板?!?/p>

由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識到這一點,決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

工作是一種修行。

將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅持:

想必在座的各位都有聽過東方店的案例,此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。

我們的心靈財富,精神財富,物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

這是關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”,闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對一個人品格的重視遠(yuǎn)高于對其技術(shù)的要求。同時,通過講述自己從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,秋山利輝現(xiàn)身說法:在現(xiàn)代社會中,一個人若想實現(xiàn)真正的自我,社會若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

事實上,“匠人精神”所針對的,不僅是家具工匠,正如秋山利輝在《匠人精神》中所說:“所謂“執(zhí)著”,就是對事情“不放棄”;所謂“不放棄”,也是一種“思想的深度”?!痹诙啪S明看來,“匠人須知三十條”雖然闡述的是一些具體的行為準(zhǔn)則,但本質(zhì)上是以做人的道理作為真正杰出的工匠必備的條件。因此,其中包含著的是現(xiàn)代社會普遍失落的某些傳統(tǒng)文化的精髓,比如傾聽的能力、面對面溝通的能力,而最為重要的,是如何身體力行承繼長者的智慧的能力。

杜維明認(rèn)為,所謂“匠人精神”,體現(xiàn)在秋山利輝身上,是將技術(shù)不僅內(nèi)化到自身,而且展現(xiàn)成為德行,然后以培養(yǎng)德行來創(chuàng)造在技藝上有卓越貢獻(xiàn)的匠人。這種身體的傳播,與知識的積累、信息的增加不同,是一種特殊的傳遞智慧的方式。

從學(xué)校邁入工作崗位已經(jīng)快到一年了,讀了《工匠精神》,我有太多感觸,成為一個一流的匠人,有好多條要做,但首要的是一流的人品,唯有一流的人品,方能守得住始終。

本書中的核心——匠人須知30條,其中涉及到了禮貌、與人溝通、責(zé)任心、執(zhí)著、感恩、時間觀念、金錢觀念等等,每一條都是在修養(yǎng)一種品行,秋山木工講到的學(xué)會報告、聯(lián)絡(luò)、與人溝通,經(jīng)過不斷的磨練,都已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣,更有助于我們在工作中實現(xiàn)價值。若只是機(jī)械地工作,只會一直原地踏步,唯有修養(yǎng)自己的方方面面,才能提高責(zé)任心。在讀的過程中,每讀到一條,我都反思一下自己,有沒有做到這一點,是否還要改進(jìn)。

當(dāng)然,我還深刻的意識到,“匠人須知30條”并不是讀過之后就留存在書本中,而是應(yīng)該實踐到工作的方方面面。我們生活中總能聽到許多道理,書店里也總擺放著很多心靈雞湯或者是成功學(xué)的書籍,在聽的那一刻和讀的那一刻,我們總是熱血澎湃,心里列下了許多好的計劃,讀后感.然而能否堅持便成了一個未知數(shù)?!督橙司瘛愤@本書里面有太多切合實際又執(zhí)行性非常高的好習(xí)慣、好態(tài)度、好方法,我們不應(yīng)該像對待其他成功學(xué)的書籍一樣對待它,而是應(yīng)該真正的將其中所講融入心中,在實踐中切身的去執(zhí)行,才能夠在工作中實現(xiàn)它的價值。

同樣也是實現(xiàn)自己的價值,最大化的提升自己的責(zé)任心,從而為項目、為公司創(chuàng)造更大的效益。

工匠精神讀書心得 篇6

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅僅在問自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、進(jìn)取向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神——先處理心境,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得簡便自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)當(dāng)問問自我,這是不付職責(zé)的。僅有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自我的家,才能夠造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)檫M(jìn)取主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),僅有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)當(dāng)堅持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)當(dāng)披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強(qiáng)大?!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神讀書心得 篇7

工匠精神,是工匠們堅持不懈、對產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念,其內(nèi)涵在于精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專注、創(chuàng)新進(jìn)取的品質(zhì)。近幾年來,中國社會在生產(chǎn)力的變革下,社會階級的流動渠道越來越多,人本身的價值越來越重要,對人的專業(yè)性要求越來越高。而整個社會變得越來越“浮躁”,與如今精益求精的社會需求不符,中國出現(xiàn)了反思職業(yè)精神的潮流,于是“工匠精神”就被擺上了神臺。

什么是“工匠精神”?

很多人認(rèn)為,工匠就是專注專心于自己手頭上繁復(fù)、單調(diào)的工作,把這些工作做好,做細(xì),做到精益求精。但是,這樣的工匠只能稱做“機(jī)器匠人”,還不能稱做“工匠”,為什么這么說呢?機(jī)器匠人是沒有思想的,領(lǐng)導(dǎo)怎么說就怎么做,沒有創(chuàng)新能力。工匠的核心在于“匠心”,什么是“匠心”呢?匠心就是一種信念或者說是一種情懷,是把工作或一件事情、一門手藝當(dāng)作信仰和追求。是對職業(yè)有敬畏,又要富有追求突破、追求極限的創(chuàng)新活力。

什么是“教書匠”?

一直以來,很多的教師都把自己叫為“教書匠”,但是,你在教書不假,可是,這個“匠”又有怎樣的含義,你是否符合這個“匠”字?“教書匠”一詞出自《兒女英雄傳》第三十七回,指教師,本是對教師的貶稱,含有輕蔑的意味。也有的時候,教師以“教書匠”自稱——這時,則是一種謙稱了。而今,當(dāng)“工匠精神”這個詞匯開始大量出現(xiàn),運用到各個領(lǐng)域的時候,“教書匠”就開始有了新的含義,即為:有匠心的教師。

怎樣做一個“教書匠”?

具有工匠精神的教師,即應(yīng)是一個有“匠心”的教師,怎樣才能做到有匠心?

匠心首先是虛心。虛以待物,寬以待人。只有保持謙虛的心,內(nèi)心強(qiáng)大的人才能有足夠的心理空間去發(fā)現(xiàn)世界、理解世界。在教師的工作生活中,不僅僅應(yīng)是“教”,還有不斷的“學(xué)”,只教不學(xué),將是一潭死水,一潭越流越少的死水?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,有了活水的注入,才能有教師源源不斷的“教”。每一個教師,都應(yīng)該更多一些虛心的學(xué)習(xí),不以學(xué)多而自高,不以位重而自傲。

匠心是恒心?!昂阈摹笔菆允?,是對自己的理想及信仰的不懈追求,是對自己所從事的行業(yè)的不斷探索。對于一個教師而言,有了恒心,才有了對教育事業(yè)的堅守,有了恒心,才有了自我充實、不斷充實的動力,有了恒心,才有了對學(xué)生源源不斷的耐心、愛心的奉獻(xiàn)。試問,在三尺講臺上堅守一生、在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)一世的偉大教育者們,誰沒有這份“恒心”?

匠心是細(xì)心。當(dāng)好一個教師,不僅僅需要豐富的理論知識,還得需要具備認(rèn)真細(xì)心、一絲不茍的品質(zhì)。作為一個教師,一定要把細(xì)致入微作為一項需要時刻注意的工作來對待,保持細(xì)心的態(tài)度,在學(xué)科教學(xué)和課堂管理上做到認(rèn)真謹(jǐn)慎,任何時候都不能大意馬虎。教書育人,我們育的是人,不可能像產(chǎn)品,“大不了回爐重造”是萬萬不可。

所以說,“工匠”一詞,是對專業(yè)人最高的定義,不是誰都掛在嘴上說說。真正具有工匠精神的人,根本不會以工匠精神而自居,因為工匠精神早已融入他們的生活工作,滲透進(jìn)他們的每個細(xì)胞里,通過千錘百煉之后,成為了像吃飯喝水一樣平常的一種本能。“工匠精神”是每一個人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的一種高境界精神。愿我們都能努力讓自己成為一個名副其實的“教書匠”!

上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的工匠精神讀后感教師精選9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

工匠精神讀書心得 篇8

傳承鐵軍紅色基因,匠心打造金色事業(yè)

近期,公司組織學(xué)習(xí)領(lǐng)讀了《工匠精神是怎樣煉成的》一書,通過近3個月的學(xué)習(xí),讓我對工匠精神有了更深的認(rèn)識和理解。

翻開書,30歲放棄教師工作,追逐夢想,成就夢想的馬云;改變思路,開拓創(chuàng)新,問鼎臺灣首富的王永慶;堅韌剛毅,永不放棄從而創(chuàng)立商業(yè)王國的洛克菲勒;精益求精,把握細(xì)節(jié)到苛刻的建筑大師凡德羅。合上書,靜坐品味,書中每一個故事都讓我心神蕩漾,激動不已。我從書中體會出了百味的成功人生,領(lǐng)悟到成功背后那種對工作執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的工匠精神。

作為一名中國鐵建的員工,我深為我的工作驕傲??v觀中國的歷史,多少建筑人的前輩先祖給子孫后代留下了一個個無法超越的建筑奇跡或是經(jīng)典。李春建造的趙州橋聞名天下,李冰開鑿的都江堰福澤一方,詹天佑貫通的京張鐵路振奮人心,秦朝的萬里長城,隋朝的京杭大運河,明朝的恢弘故宮建筑群,無一不是人類建筑史的瑰寶,都推動著人類建筑史,甚至文明史的進(jìn)步。

作為一名中國鐵建的員工,我更為我的企業(yè)驕傲。翻開中國鐵建的發(fā)展史,血脈源自中國人民解放軍鐵道兵的紅色基因,發(fā)展則來自一次次的問難與攻堅,5072米世界最高的青藏鐵路,我們用意志和責(zé)任戰(zhàn)勝了高寒缺氧、多年凍土的世界屋脊;地下2525米世界最大埋深錦屏電站水工隧道群,我們用膽識和嚴(yán)謹(jǐn)戰(zhàn)勝了地質(zhì)復(fù)雜、生態(tài)脆弱難于上青天的蜀道川西;486。1公里/時時速世界最快的京滬高鐵,我們用智慧與創(chuàng)新完成了科技與速度的跨越;成功因為一次次拓荒,第一條高鐵,第一條高速公路,第一條地鐵,第一條海底隧道;卓越則來自鐵建人編織的一條條美麗經(jīng)緯,54%的普速鐵路,52%的高速鐵路39%的城市軌道交通線,30%的高等級公路,創(chuàng)譽全球近90個國家和地區(qū)。而這些成績,正是近70年來中國鐵建誠信創(chuàng)新永恒,30萬員工精品人品同在的共同努力成果和智慧結(jié)晶。一串串?dāng)?shù)字和一次次突破處處體現(xiàn)著責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新創(chuàng)譽,契合著精益求精的工匠精神,創(chuàng)造著中國鐵建世界級特大型建筑施工企業(yè)的金色事業(yè)。

作為一名中國鐵建的員工,雖然現(xiàn)在的我是一名基層黨務(wù)工作者,每天更多的是處理公文事務(wù),不能直接沖鋒在施工的第一線,把工程做到優(yōu)質(zhì)可靠,精美絕倫,創(chuàng)譽創(chuàng)效。但是我深知自己工作的重要性和意義,在我的日常工作中我會以工匠精神的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,務(wù)實精進(jìn)。從提高思想態(tài)度上下功夫,增強(qiáng)“四個意識”,服從大局,在工作中嚴(yán)格遵守各項公司制度,服從落實領(lǐng)導(dǎo)交辦的一切工作;從提高服務(wù)意識上下功夫,增強(qiáng)對下的溝通指導(dǎo),深入服務(wù)施工一線黨支部工作建設(shè);從提高業(yè)務(wù)素質(zhì)上下功夫,精益求精,創(chuàng)新進(jìn)步,全面提升自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。從創(chuàng)新工作方法上下功夫,黨建工作非常嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)矩,很多時候給人以一成不變的印象,但黨建工作在開展的過程中完全可以融入新的技術(shù)和元素,從線下活動到線上活動,今年我們就利用網(wǎng)絡(luò)視頻系統(tǒng)進(jìn)行了千人齊溫入黨誓言,共上一堂黨課的“七一”主題活動,聲勢不俗,效果良好。

總之,今后我將以工匠精神為信仰,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度為行為準(zhǔn)繩,在工作的各個環(huán)節(jié)上兢兢業(yè)業(yè)下功夫,心無旁騖干事業(yè),讓鐵軍的紅色基因得到傳承,用匠心打造金色的事業(yè)。

工匠精神讀書心得 篇9

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平?!痹谖铱磥恚娴臎]有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。 14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切,就像來到了天堂。

精選看《工匠精神》有感1000字通用


幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題:“工匠精神有感”。

看《工匠精神》有感【篇1】

在黑暗中,她是光明;在喧囂中,她是寂靜;在孤獨時,她是朋友;在迷惘中,她是智慧……她,——失敗。

我依稀的記得,那是一場多米諾骨牌效應(yīng)的游戲,我和一位小弟第合作,好容易將一塊塊的骨牌擺放好,誰知道一個不經(jīng)意的小動作就毀了整個整體,骨牌一瞬間全部倒下,我愣住了;接著又一塊一塊的擺放好,正當(dāng)又要成功的時候,又是一個小動作,又是一個瞬間,骨牌又都倒下了;于是,我們又卷土重來,但是似乎沒有前兩次有耐心了,很是急促,像熱鍋上的螞蟻,終于,骨牌又倒下了;我不再擺放,而小弟弟卻還在認(rèn)真的擺放,他這次很有技巧,吸取了前面失敗的教訓(xùn),后來,他成功了,我想:大概是他善待了前面的失敗吧。

當(dāng)愛迪生的助手對他說:“你已經(jīng)失敗1000多次了,成功已經(jīng)變得渺茫,還是放棄吧!”的時候,愛迪生沒有放棄,最后他經(jīng)歷六千多次的實驗,終于成功了;當(dāng)林肯競選總統(tǒng)失敗了八次時,他沒有放棄;更近些吧,在1982年,十八歲的馬云第一次參加高考,他填報的是北京大學(xué),但她的數(shù)學(xué)只考了一分,他沒有放棄……那么,是什么促使他們沒有放棄?最后取得成功呢?我想:是毅力,是堅持,更是善待失??!

當(dāng)遭遇挫折失敗時,應(yīng)正確面對,不應(yīng)放大痛苦,擦一擦額上的汗,試一試眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴邊的甜甜的笑……

看《工匠精神》有感【篇2】

通過培訓(xùn)老師的講解和對五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解,我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個崗位,都應(yīng)該把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔,做到精益求精,甚至達(dá)到偏執(zhí)的一種做事理念。

圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20__年企業(yè)建立之初,我和我當(dāng)時并不健全的團(tuán)隊,在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機(jī)械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下,開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市,都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標(biāo),不管夜里幾點,一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現(xiàn)場跟盯生產(chǎn),時常用自己的小車連夜拉回部件,并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范,小麥機(jī)已經(jīng)躋身國內(nèi)第二,并且美譽度已經(jīng)達(dá)到第一,拖拉機(jī)也得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

經(jīng)過學(xué)習(xí),我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”,但在精細(xì)化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩,做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè),更對得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識,對待供應(yīng)商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團(tuán)隊不斷完善內(nèi)部管理流程,建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道,倡導(dǎo)主動引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立服務(wù)型、陽光采購理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”,這個詞說起來容易,但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人,在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù),可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失?;叵朦c滴,自身應(yīng)該多多總結(jié),查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”,我的理解是,干一行、愛一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力量。

看《工匠精神》有感【篇3】

有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的'《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。

此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。

工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說:“工匠的本質(zhì)— 收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉?!焙唵蔚貋碚f,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達(dá)不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進(jìn)助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當(dāng)今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當(dāng)下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。

看《工匠精神》有感【篇4】

夢想是驅(qū)動進(jìn)步的動力,每個人、每個企業(yè)、每個國家都需要有自己的夢想??渴裁磥碇魏蛯崿F(xiàn)我們的夢想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。

堅持、樂觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來都是布滿荊棘,從一開始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會接受,他們用耐心化解憂傷,用堅持戰(zhàn)勝孤單,用快樂笑對過往,用忍耐支撐夢想。因為他們明白,不管經(jīng)歷快樂還是痛苦,都只為在通往夢想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅強(qiáng)的身軀和無窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時,找個僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘?!笆澜缟献罡挥械娜?,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來的人。”當(dāng)我們實現(xiàn)夢想時,會發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實就是我們實現(xiàn)夢想的翅膀,我們所有承受過的痛,會換來實現(xiàn)夢想時的碩果馨香。

二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。

很多人對于工匠精神的認(rèn)識還停留在一個很機(jī)械的階段,其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開著德國的汽車,回家時享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個人都應(yīng)該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

其實,我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè),更要熱愛自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具,而是要樹立一種對工作的熱情和執(zhí)著精神,對所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價值觀,并由此更深層次地推動企業(yè)的內(nèi)在動力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

看《工匠精神》有感【篇5】

李克強(qiáng)總理在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時,對一個學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’,我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神?!笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神,在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。

在工作態(tài)度上積極向上,要有工作激情。基層工作者要學(xué)習(xí)這種精神,在面對繁瑣枯燥重復(fù)的工作時要永遠(yuǎn)保持激情,懷著“工作是一種修行”的理念,培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感,享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。

在工作落實上持之以恒,要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅強(qiáng)地走出困境才能成長為“匠人”?;鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力,基層工作加班時間多、心理壓力大,犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團(tuán)聚的時間,跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對繁忙的工作,以苦為榮、以苦為樂。要有堅持力。

在工作目標(biāo)上追求極致,目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作,卻對工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言,要把黨的基層事業(yè)做好,離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫一張表格,撰寫一篇材料,接待一次來訪,調(diào)解一次糾紛,籌備一次會議等等,這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。

“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恒。“要完成一項工作最難能可貴的就是善始善終地堅持到底?;鶎庸ぷ髦须y免會遇到困難、面對誘惑,這時一定要執(zhí)著地堅持下去,耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑,不達(dá)目標(biāo),決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄,少一些急功近利,多一些真抓實干,一步一步推進(jìn),一點一點積累,實現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。

看《工匠精神》有感【篇6】

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的.根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行

截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

看《工匠精神》有感【篇7】

幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,xx對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面,xx對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,xx對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和xx的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域,xx揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,xx的“教師個人實踐知識”和xx的“教學(xué)機(jī)智”等。

簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。

看《工匠精神》有感【篇8】

李克強(qiáng)總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告,成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實,不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神,教師教育改革也要重拾工匠精神。

輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”

幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中,孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?!鄙菡勔恢虢獾睦砟?,執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。

簡言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗。

工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的

重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進(jìn)化》說,它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。

由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。

看《工匠精神》有感【篇9】

“工匠精神”這個詞匯,在李克強(qiáng)總理今年的政府工作報告中出現(xiàn)后,成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是,一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中國制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。

但是也有人認(rèn)為,中國人從來都不缺少工匠精神,古代我們有魯班,近代我們有很多的老字號,如同仁堂、云南白藥、茅臺酒,現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得,中國古代、近代的工匠精神,留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號,不是在發(fā)揚壯大,而是后繼無人,品牌的聲譽和美譽度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中,來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。

于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為,不是中國人缺乏這種精神,而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代,只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車,因為高價格、高收益,所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之,在人均收入較低的條件下,絕大多數(shù)國人消費水平處于貧困或溫飽狀態(tài),他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是:收入水平和消費水平對應(yīng)著消費的檔次,但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間,并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代,中國人都很貧困,但是其工匠精神來自于哪里呢?現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級,據(jù)《中國日報》報道,20__年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元,這筆消費占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢,并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚光大的力量,而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然,不是中國不適合工匠精神的模式,而極有可能是因為某種原因,使這種精神無處發(fā)揚,無法跟上市場需求的變化。

我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展,只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題,而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代,因此發(fā)揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要,這是一種回歸,回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。

一些有識之士指出,中國缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫,去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問,為什么中國人的聰明和勤奮,不能通過制度創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面:造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的,而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運行中內(nèi)生的。

由此看來,缺少工匠制度還是表面化的解釋,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深層次的原因,即支撐工匠精神的文化,才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如,中國傳統(tǒng)文化里頭,有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里,勞心者治人,勞力者治于人。我們能不能捫心自問:我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然,我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕?。?dāng)然,未來為了鼓勵形成工匠文化,我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。

我想,如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則,我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻,也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時刻。

看《工匠精神》有感【篇10】

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。

德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采??磥恚诮逃I(lǐng)域里提倡工匠精神確實是時代的需要。

聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!

其次,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的`旗幟重新飄揚起來!

沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會心止于此、心棲于此!

既然是“重拾”,當(dāng)然難!

第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!

第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難啊!

第三難在社會風(fēng)習(xí)的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!

還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

看《工匠精神》有感【篇11】

隨著時代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求,大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無論如何,就像政府今天所倡導(dǎo)的,真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的,因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗,并成為世代傳承的寶貴財富。

“創(chuàng)意無限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動,“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過時即破的泡沫,難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們在不斷呼喚工匠精神,然而要想養(yǎng)成工匠精神,成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅守自己的價值觀,任周遭如何變化都不為所動,只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來,應(yīng)至少做到以下幾點:

心存敬畏。古語有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時會認(rèn)真對待,小心翼翼生怕出錯,一絲不茍力求完美。心存敬畏,對所做的事會更加珍惜,做事時全神貫注,心無旁騖,進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求,去努力達(dá)到它的極致。

甘于沉潛。當(dāng)下社會前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時間都是必須的?!?/p>

不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20xx年諾貝爾文學(xué)獎,贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和大眾的認(rèn)可。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創(chuàng)品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說:“茍日新,日日新,又日新?!敝挥斜3謩?chuàng)新意識,每天進(jìn)步一點點,才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。

“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認(rèn)可。

看《工匠精神》有感【篇12】

紀(jì)錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人,他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。

精湛的技術(shù)結(jié)合奉獻(xiàn)、精益求精的精神,常被人們譽為“德技結(jié)合”。因此,基礎(chǔ)和資本將來自兩種能力,技術(shù)創(chuàng)新和做大做強(qiáng)。央視播出的《大國工匠》反映了普通員工在普通崗位上所取得的非凡成就,以及令人肅然起敬、感人至深的“德才兼?zhèn)洹钡恼鎸嵐适?。一點都不夸張,平時的敘述都是歲月里無限追求的燃燒。

三百六十行,行出狀元。從《大國工匠》,作者在平凡的崗位上看到了生成的勞動精神和美好?!洞髧そ场穼τ^眾來說不再是一個陌生的名字。尤其是電視上的一些故事和人物,讓我們的記憶穿越時空。似乎就在昨天,這些普通工人才有了我們老一輩勞動模范的精神再現(xiàn),才有了今天高科技建設(shè)者的勞動創(chuàng)造。這些史詩般的人物,不僅在普通的作品中,而且在精彩的藝術(shù)畫面中,通過電視紀(jì)錄片的載體,我們都感受到了共和國的歷史通過勞動改變著國家的命運。

有的人可以在薄如牛皮紙的鋼板上焊接,不會有任何滲漏,有的人可以把密封精度控制到發(fā)際線的五十分之一。這不是神話故事中的神奇力量,而是中國航天科工集團(tuán)第一研究院火箭總裝廠高級技師高鳳林最常見的工作經(jīng)歷。他畫過火箭焊心,是第一個焊接發(fā)動機(jī)的人。0.16 mm,是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點的寬度;0.1秒是焊接的允許時間誤差。不管你看了多少遍這么難的焊接技術(shù),你都不禁會想,這到底是技巧還是藝術(shù),技術(shù)與藝術(shù),精神與工作,有時候就是在這樣的歲月里,被雕刻到了共享美與美的極致。

李政道博士說:“你走得越遠(yuǎn),技術(shù)就越有靈性?!薄洞髧そ场凡コ龅倪@八位工匠,就是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人的代表。他們以自己的聰明、敬業(yè)和勤奮,描述了一線工人的非凡工作。他們?yōu)槲覀兊臅r代,為我們的社會做出了卓越的貢獻(xiàn),譜寫了“德技兼?zhèn)洹钡拇竺?,都是令人驚嘆的。我們希望我們的新聞媒體能夠借鑒《大國工匠》的成功經(jīng)驗,給廣大勞動者和一線勞動者留下更多的鏡頭、畫面、時間段和版面,把勞動者的故事講好,展現(xiàn)勞動者的風(fēng)采,讓更多的勞動轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造,讓更多的技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù),讓勞動變成一場“匠心打造夢想”的旅程。

有關(guān)工匠精神讀書心得精選


經(jīng)過整理,欄目小編為你呈上工匠精神讀書心得,當(dāng)我們經(jīng)歷過非常重要的事情時。我們都需要去發(fā)表自己對某些事的感言,這些感言也是記錄難忘的時刻的證明,感言究竟怎么樣寫才能將它寫好呢?相信你閱讀本頁面后有一些收獲。

工匠精神讀書心得 篇1

《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

作為一個海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會過:認(rèn)為這不過就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價值型員工進(jìn)化,才能實現(xiàn)自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們,實現(xiàn)自我價值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗室更是如此。化驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后,很多化驗員擔(dān)心自己會被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗這一行沒有出路:其實這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時時的維護(hù),驗證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧,維護(hù)好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

工匠精神讀書心得 篇2

社會主義是干出來的,新時代是奮斗出來的。弘揚工匠精神是實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要基礎(chǔ)。那關(guān)于工匠精神的讀后感怎么寫呢?下面是職場小編整理的關(guān)于《工匠精神》優(yōu)秀讀后感范文三篇,以供參考。

關(guān)于《工匠精神》優(yōu)秀讀后感范文

每個人都會有一份屬于自己的工作,其不一樣之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生但是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解我在為他人工作的同時,也在為自己工作這樣一個樸素的理念,職責(zé)、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的這天,我們每個人的工作機(jī)會都來之不易,如果不珍惜工作機(jī)會,不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,潛質(zhì)是否很強(qiáng),也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也但是是個平庸的員工。

讀完這本書,更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情,要更加發(fā)奮的發(fā)揮團(tuán)隊的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊成員理解在為他人工作的同時,也在為自己工作這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一齊,共同進(jìn)步。

工匠精神讀書心得 篇3

所謂工匠,是指在某一領(lǐng)域具有精湛技藝的人,而工匠精神,是工匠對產(chǎn)品不斷雕琢,對技藝不斷精進(jìn),追求完美的精神理念,最早是在20xx年《政府工作報告》中被正式提出,原文為“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”。

初探工匠精神,最先想到代表是日本和德國。

縱觀世界各國,日本百年企業(yè)數(shù)量超過25000家,穩(wěn)居榜首,其中五百年以上的企業(yè)有147家,一千年以上的有21家,對比中國,這些刺眼的數(shù)字很值得我們?nèi)シ此肌?/p>

日本作為一個島國,國土面積僅有37.8萬平方千米,和我國云南省面積近似,由于地域限制,物產(chǎn)資源變得鳳毛麟角,利用有限的資源創(chuàng)造無限的價值,逐漸演化出高效、精細(xì)的生產(chǎn)生活方式。

其次日本人的做事認(rèn)真、耐心,一份工作可以做十幾年甚至一生,每個人都將自己的領(lǐng)域?qū)W得很透徹,成為各自領(lǐng)域的專才,所以不難發(fā)現(xiàn)日本的企業(yè)發(fā)展方向往往非常明確、專注,其在汽車、電子領(lǐng)域取得的成就有目共睹,這種專注于某一領(lǐng)域持續(xù)深耕的價值觀也成為日本企業(yè)的長壽基因。

“The Best or nothing”是梅賽德斯·奔馳的一句廣告語,意思是:要么最好,要么不做。說起奔馳這個品牌,高貴、極致、典雅是我們對它的最初印象,這家橫跨一個世紀(jì)的德國企業(yè),全球發(fā)展速度和品牌影響力至今仍方興未艾。

這得益于德國人對于質(zhì)量近乎苛刻的要求,德意志民族流行一句話:沒有質(zhì)量的數(shù)量等于零,奔馳品牌除了遵循行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)外,特別制定了奔馳內(nèi)部更高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量規(guī)范,奔馳有近120畝的汽車實驗場地,每年拿出100輛新車進(jìn)行破壞性測試,用來檢驗整車的安全性能,只有測試合格的新車才能投入生產(chǎn)。

“Best”雖譯為“最好”,但“更好”-這個永無止境的詞,才是奔馳不斷進(jìn)步的源泉,雖已是業(yè)界的先驅(qū),仍去追求更高的品質(zhì),這種不安于現(xiàn)狀、精益求精的價值導(dǎo)向,才是奔馳致勝的關(guān)鍵因素。

木心在《從前慢》中寫道:從前的日色過的很慢,車、馬、郵件很慢,一生只夠愛一個人。但現(xiàn)在的人好像不知道怎么慢下來了,短平快的生活節(jié)奏,迫使他們不斷地去追逐一個又一個的目標(biāo),什么事都想快點完成,在最短的時間內(nèi)達(dá)到目的,有時候目的達(dá)到了,卻發(fā)現(xiàn)茫然若失,因為在追求的過程中,心已經(jīng)迷失了方向,忙忙碌碌,卻又碌碌無為。

請試著放慢腳步,慢慢的工作,慢慢的生活,慢慢的說話。慢,是歲月沉積之后的安詳,是浮躁喧囂之后的寧靜,它會讓你看清自己的現(xiàn)狀,讓你更能傾聽自己的心聲,什么是重要的,什么是你想成為的,慢慢的,你的定力和韌性也會增長,方向也逐漸明確,不再隨波逐流,不再半途而廢,朝著心的方向穩(wěn)步前行。

工匠精神是一種精神,也是一種信仰。但現(xiàn)在的人普遍缺乏信仰,缺乏一種在面對困難堅持到底、不言放棄的信念,現(xiàn)代的社會風(fēng)氣也很浮躁,人們急功近利,為達(dá)到目的不擇手段,先人們傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸銷聲匿跡。

21世紀(jì)以來,中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起,成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,名副其實的世界工廠,世界各地隨處可見“MADE IN CHINA”。但問題也逐漸暴露出來,山寨、抄襲的指責(zé)接踵而來,有多少技藝或產(chǎn)品屬于我們自己,“中國制造”更多的是代加工而已,我們更多的時候是被動的接收,而不是主動的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)只是一種方法,融合才是最終的目的,目前在中國,已經(jīng)有一些注重專業(yè)、注重創(chuàng)新的工匠企業(yè)慢慢成長,例如華為,頻頻打破美國的技術(shù)壁壘,率先開創(chuàng)了屬于中國的5G時代,這是我國工匠精神復(fù)蘇的表現(xiàn)。

信仰未必要有家國天下的情懷、國泰民安的愿景,在我看來,立足當(dāng)下,腳踏實地,在你平凡的崗位上,做出不平凡的事跡,并且不斷審視自己,力求精益求精的態(tài)度才是信仰最真實的體現(xiàn)。

立足當(dāng)下來看,現(xiàn)在的你也許過著朝九晚五的生活,做著一份平凡的工作,快節(jié)奏和世俗化的價值觀仍迫使著你被動前行,你逐漸忘了之前的熱愛和夢想,忘了沉浸在興趣中的充實和酣暢,忘了談及夢想時你發(fā)光的神采。

那么,請你慢下來,靜下心來去思考,最初的夢想是否還記得?而現(xiàn)在的你是否漸行漸遠(yuǎn)?相信你心里已經(jīng)有了答案,所以,請專注一點,耐心一點,堅持一點,方能達(dá)到夢想的彼岸。(孫慶軒)

工匠精神讀書心得 篇4

《工匠精神:讓工作成為一種修行》讀后感400字:

第三章第一小節(jié)“手中有規(guī)矩,心中有尺度”

技術(shù)員李心想:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。任何一件事,沒有規(guī)矩法則是不行的,社會秩序的維護(hù),一定要有法律約束,搗亂破壞,必要收到法律制裁,嘗到苦果。對于修行之人,持戒守律就是必須遵守的規(guī)矩。

大班司鉆劉源江:工作當(dāng)中我們要改變隨心所欲的毛病,堅守規(guī)矩和原則。很多人在工作中隨心所欲,不服從安排,不遵守規(guī)矩,這種行為必須制止。一定要記住自己該做什么,像工匠一樣做到手中有規(guī)矩,心中有尺度。

機(jī)械工長胡雙九:安全生產(chǎn)時我們生產(chǎn)中的大事,不論是國家企業(yè)還是班組都有許多規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn),必須按規(guī)范操作,才能保障安全。如果我們在工作中不遵守這些規(guī)矩,最后總可能會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

司機(jī)長竇長青:每一個人都要懂得持戒的意義,都要遵守規(guī)矩、定好位、站穩(wěn)位、不越位,從而保證整個工作體系的規(guī)范運行。

工匠精神讀書心得 篇5

人,是需要有一點精神的;做任何事,沒有一點精神來支撐,終將會失敗。一個人,特別是想做點事兒的一個人,更需要有一種精神。有了精神的力量,一個平凡的人生,一個平凡的職業(yè),一個平凡的崗位,就可能變得有意義、很精彩。怎樣讓平凡的職場人生煥發(fā)出別樣的光彩,是我們每一個中國鐵建人應(yīng)該思考的問題。

很慶幸的是,我在《工匠精神》這本書里找到了答案。這本書以講故事的方式,從多個方面論證了“工匠精神”對職場人生的重要意義,凝聚了作者長期的實踐和思考。古往今來,“工匠精神”是任何一個時代都不可或缺的一種精神,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征途上,“工匠精神”更顯得彌足珍貴,更需要踐行發(fā)揚。我們中國鐵建也不一例外地需要“工匠精神”,我們每一位員工同樣需要“工匠精神”。概括起來,我們所說的“工匠精神”就是“爐火純青、登峰造極”的技藝,“一絲不茍、精益求精”的態(tài)度,“孜孜不倦、精雕細(xì)琢”的精神。要想達(dá)到“工匠精神”的要求,讓平凡的人生更精彩,我認(rèn)為需要做到以下兩點:付出別人所沒有付出的,才能讓平凡的人生更有分量。

俗話說,人沒有高低貴賤之分,只有分工不同;三百六十行,行行出狀元。這些說法無非在表達(dá)一個概念,那就是無論你從事什么工作,只要付出了別人所沒有付出的,你就會獲得成功,就會贏得尊重,或許這就是我們經(jīng)常所說的愛崗敬業(yè)吧。愛崗敬業(yè),是“工匠精神”中的一個核心元素,沒有愛崗敬業(yè),談什么“工匠精神”,那就是空中樓閣、本末倒置。愛崗敬業(yè)這個詞匯很普通,經(jīng)常出現(xiàn)在我們的口頭和書面上,但真正能夠做到干一行、愛一行、精一行,卻需要經(jīng)年累月、兢兢業(yè)業(yè)、刻苦努力和辛勤付出才能實現(xiàn)。

其實,人生就是一種積累,“工匠精神”也是這種人生積累的一種提煉。每天比別人多做一點,每天比別人多干十分鐘,每天比別人多流一滴汗,久而久之,就會集腋成裘、積沙成塔。也就是說,當(dāng)你把自己的付出積累到一定程度的時候,你的人生就會達(dá)到另一種高度,就會擁有更重的分量,那么等待你的、回報你的,就會是成功,是榮耀,是尊嚴(yán)。這是每一個成功者的規(guī)律,也是走向成功的唯一捷徑,那就是比別人多付出一點,再多付出一點,平凡就會慢慢偉大,平淡就會煥發(fā)光彩。堅持別人所沒有堅持的,才能讓平凡的人生更有韌性。

“工匠精神”的核心要義,歸根結(jié)底是一種責(zé)任,對事業(yè)負(fù)責(zé),對企業(yè)負(fù)責(zé),對崗位負(fù)責(zé),也是對自己負(fù)責(zé)。一個人知道了自己是干什么的,該怎么干,并且持之以恒,那么在她身上才有可能閃耀出“工匠精神”。堅持細(xì)節(jié),堅持完美,堅持精益求精,堅持一絲不茍,堅持精雕細(xì)琢……這種堅持,沒有責(zé)任的支撐是堅持不下來的;這種堅持,只要做到極致,堅持到最后,堅持到別人不能堅持的時候,那么你的人生就會變得更有韌性,這種韌性同樣是“工匠精神”的主要構(gòu)成。

誰會相信一個朝秦暮楚的人會有“工匠精神”?就像馬拉松比賽一樣,你堅持了,就有可能獲得冠軍;你堅持到最后了,并堅持以最快的速度堅持到最后,那么冠軍就會非你莫屬。其實,人生又何嘗不是一場馬拉松呢?不管什么職業(yè)、什么崗位,也只是“跑道”不同罷了,我們的終點是一樣的,只要我們堅持了,堅持到最后了,堅持了別人所沒能堅持的,那么撞線一瞬間的精彩就會屬于自己。

堅持是一種責(zé)任,由責(zé)任會變成一種信念,由信念就會轉(zhuǎn)化成一種精神,這種精神大概就是我們要找的“工匠精神”。不要抱怨你的人生還不夠精彩,那只是你付出的還不夠多,堅持的還不夠長。再付出,再堅持,你平凡的人生就會錘煉出“工匠精神”,就會五彩繽紛,就是神采飛揚。

有關(guān)工匠精神心得體會精選


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工匠精神心得體會 篇1

高鳳林,男,漢族,1962年3月生人,1991年12月加入中國共產(chǎn)黨,大部分人對他可能比較陌生,而熟悉他的人稱他為“中國焊接第一人”。

那么他究竟有多大的能為,以至于可以被稱為“第一人”呢?2015年被評為全國勞動模范、2016年中國質(zhì)量獎唯一個人獎、全國十大能工巧匠、中華技能大獎等等。如果這些獎項光環(huán)聽起來太過虛幻,那么讓我們看看高鳳林參加過的項目載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、長征5號新一代運載火箭發(fā)射;他先后為90多發(fā)火箭焊接過“心臟”,占我國火箭發(fā)射總數(shù)近四成,先后攻克了航天焊接200多項難關(guān),包括為16個國家和地區(qū)參與的國際項目攻堅;2014年底他攜3項成果參加德國紐倫堡國際發(fā)明展,全部摘得金獎;著有論文30多篇,每年授課120多課時以上,聽眾上千人次。

30多年來,他幾乎都在做著同樣一件事——為火箭焊“心臟”(焊接發(fā)動機(jī)噴管)。航天工程中的長江二號、長江三號由他負(fù)責(zé),他在德國紐倫堡國際發(fā)明展上展示了超高的焊接技術(shù)之后,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出了5倍工資加2套北京住房的誘人條件,但都被他拒絕了。高鳳林說,每每看到自己參與生產(chǎn)的火箭發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星發(fā)射到太空,就有一種成功之后的自豪感,一種民族認(rèn)可的滿足感,這種自豪和滿足,引領(lǐng)他一路前行,成就了他對人生價值的追求,也見證了中國走向航天強(qiáng)國的輝煌歷程。

火箭作為國之重器,其構(gòu)造的精密程度遠(yuǎn)超常人所想?;鸺l(fā)動機(jī)上的焊接點寬度僅有0。16毫米,而每次焊接時間的允許誤差僅僅是0。1秒,高鳳林常年就是在這種極度苛刻的工作環(huán)境下進(jìn)行作業(yè)的。目前,高鳳林已經(jīng)接手了上百種高精尖材料的焊接,從未失手。不僅如此,他發(fā)明的多種用于發(fā)動機(jī)焊接的實踐技術(shù)已經(jīng)成為相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)典案例和主要操作手段。有的實驗,需要在高溫下持續(xù)操作,焊件表面溫度達(dá)幾百攝氏度,高鳳林卻咬牙堅持,雙手被烤得鼓起一串串水皰。

還有一個細(xì)節(jié)是,高鳳林每天晚上離開廠房時,都要回眸看看,這有安全方面的原因,更多的是在欣賞,高鳳林覺得他們手上誕生的作品就像金娃娃,每一個都是他精心雕琢出來的。盡管高鳳林是一名工匠,但對待自己的作品,就像藝術(shù)家對待藝術(shù)品一樣,令人動容。

2006年由世界上多個國家和地區(qū)所共同開展的反物質(zhì)探測器項目在實施過程中因為低溫超導(dǎo)磁鐵的制造困難,而一度陷入停滯狀態(tài)。昔日的諾貝爾獎獲得者丁肇中正是此次項目的主要負(fù)責(zé)人,一番絞盡腦汁之后他想起了高鳳林。就這樣,高鳳林在丁肇中的邀請下正式加入了團(tuán)隊,成為了NASA的特聘專員。最終,高鳳林帶領(lǐng)團(tuán)隊解決了項目中的癥結(jié),其高超技藝在國際社會上也得到了認(rèn)可。

“事業(yè)為天,技能是地”,高鳳林參加工作30多年來,默默奮戰(zhàn)在火箭發(fā)動機(jī)系統(tǒng)焊接第一線,他敢為人先、勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn),為中國航天事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。他熱愛自己的祖國和所從事的事業(yè),以主人翁的責(zé)任感、刻苦鉆研的精神、無私奉獻(xiàn)的態(tài)度,走出了一條成才之路,成為新時代高技能人才的楷模。在他身上勞模精神得以發(fā)揚光大,散發(fā)出更多的光和熱,匯聚成這個時代寶貴的精神財富。

工匠精神心得體會 篇2

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗。

教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習(xí)時間。教育實習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習(xí)時間要延長,讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當(dāng)一面的經(jīng)驗。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當(dāng)然是改革阻力??墒牵逃母锲鋵嵤菨u進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價值?,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學(xué)某個知識點的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學(xué)實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會??墒?,當(dāng)前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點考查其“應(yīng)會”,而不是“應(yīng)知”。

四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實?!?/p>

其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次,這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

工匠精神心得體會 篇3

這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來談?wù)勎覍@次培訓(xùn)的感想。

先說說工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國政府提出的一個高科技戰(zhàn)略計劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運營的優(yōu)化。而中國制造的目標(biāo)為,將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來十年為發(fā)展周期,目標(biāo)是驅(qū)動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動中國由制造大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)型。在我看來,三者僅是側(cè)重點有所不同,最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來,使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。

我認(rèn)為,要實現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個步驟。第一步為實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實現(xiàn),比如甘總在培訓(xùn)中提到的SEW賽威傳動,那里的AGV作為可四處行走的工作臺,上有待裝配產(chǎn)品,到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料,這樣可以實現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實現(xiàn),比如,通過互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來收貨,通過互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余,我們就可以直接在那個機(jī)器上下訂單,從而使得整個社會的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個位置更好,當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個社會資源的整合。

以上是我對未來工業(yè)技術(shù)方面的理解,在未來的智能工業(yè)中,個人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。

工匠精神心得體會 篇4

4月份以來,公司組織廣大干部職工,分兩期共同觀看了《國家記憶》之《永不過時的勞模精神》以及《時代楷模》焦裕祿。這不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚勞模精神,也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項工作任務(wù)的熱情和斗志。

通過觀看一個個感人的事跡和勞模榜樣,不管是艱苦奮斗,志除“三害”的縣委書記焦裕祿,也不管是扎根普通崗位,堅持本職搞奉獻(xiàn)的孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等,在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng),立足本職,勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位,不同職業(yè)的勞動模范,才有了我國改革建設(shè)的快速發(fā)展,才使得我國綜合國力位居世界前列。

結(jié)合崗位實際,公司近年來的穩(wěn)健發(fā)展,各項指標(biāo)位居市、縣前列,屯煤標(biāo)桿已展示在縣域發(fā)展的方方面面,這樣的成績是公司領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠(yuǎn)矚,正確決策,勵精圖治的結(jié)果,也是奮戰(zhàn)在屯煤各條戰(zhàn)線和不同崗位的廣大干部職工共同努力的結(jié)果。回想去年,在我們身邊就不乏扎根崗位,勤勉奉獻(xiàn)的各級工匠,他們現(xiàn)在的狀態(tài)和精神,正是勞模精神在屯煤的體現(xiàn)、繼承和發(fā)揚。

目前,生活科正處于管理改革的試行階段,各種困難和挑戰(zhàn)正不斷呈現(xiàn),也正是需要這樣勇于擔(dān)當(dāng),敢于挑戰(zhàn)的勞模精神。作為科室的負(fù)責(zé)人,我更要直于面對,拋去負(fù)面影響,摒棄患得患失,踏實苦干,戰(zhàn)勝一個又一個困難,永遠(yuǎn)把公司“一切以職工為中心”的發(fā)展理念貫徹實現(xiàn)在后勤保障中,帶領(lǐng)和激發(fā)科室全員讓勞模精神在生活科生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

工匠精神心得體會 篇5

我中華古國泱泱大地,五千年,悠久歷史,無數(shù)燦爛文化,這壯觀的景象是何人所創(chuàng)?是從古至今的勞動人民所創(chuàng),勞動人民中的主力軍是誰?乃是一大批的“大國工匠”。

工匠自顧不暇,見然技藝出眾者鮮見矣,據(jù)說古時的班超發(fā)明了一種木箏,飛行與空中三日而不落,其異和神哉;三國諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,據(jù)說可自動移動,其藝何精哉;東漢時的張衡發(fā)明的地動儀,可測出地震,其藝何湛哉;同是東漢時的蔡倫發(fā)明的紙,其藝何簡哉;唐朝畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù),其亦何易哉;他們的每一項成就,無一不是刻苦鉆研的結(jié)果,無疑不是給人民帶來了巨大的方便,巨大的貢獻(xiàn),無一不是給中國的燦爛文化添磚加瓦,他們就是中國古代的“大國工匠”。

在21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的今天,工匠似乎已是可有可無了,但冷冰冰的機(jī)械如何代替得了人手的嫻熟,況且有許多精細(xì)的工作由笨重的機(jī)器無法完成。

有許多平凡的人刻苦練習(xí),數(shù)十年如一日,人數(shù)的精確度居然超過了機(jī)器,多么不可思議。同仁堂的一名中醫(yī)主職就是捏藥丸,藥丸的標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量為三克,允許有少許誤差,但他幾乎丸丸都是三克。試想一下,這倘若不是數(shù)十年如一日的嫻熟,努力的結(jié)果,又能是因為什么呢?

我國航天人所表現(xiàn)出來的工匠精神便是不可而遇,他們對工作的精益求精,對飛船的每一個小零件都不放過,他們?yōu)榱松裰巯盗酗w船在太空中遨游,嘔心瀝血,畢發(fā)早生,甚至積勞成疾,英年早逝,許多人在母親去世,女兒結(jié)婚了這樣重大日子里,都沒有回去,而是將全部精力投入于工作中,才有了東方紅一號,才有了神舟系列飛船。又如我國開國初期的,原子彈的研究過程,亦是如此,科研人員們在茫茫大漠中,忍受著科研條件的簡陋與蘇聯(lián)專家的撤離,讓這項工作,更加困難,而他們毫無怨言,對待工作一絲不茍。

有這樣一件事例:“蘇聯(lián)專家撤走時,曾留下一個關(guān)于原子彈的數(shù)據(jù),中國科研人員為了驗證這個數(shù)據(jù)是否正確,用落后的手搖計算機(jī)甚至算盤,幾十個人一起算,必須算的都一樣,用了半年的時間,終于驗證了蘇聯(lián)專家留下的數(shù)據(jù),這個數(shù)據(jù)是錯誤的。雖然這個數(shù)據(jù)是錯誤的,但從這個可以看出來,他們對工作的精細(xì)度到了如此程度,怎么能不為之震撼!”他們憑借著堅忍不拔的精神,終于讓蘑菇云在大漠中騰空而起,兩年后,我國又成功制造了氫彈。

我國是世界上有原子彈爆炸成功到氫彈研究成功最快的國家,這一切都要歸功于偉大的科研人員,他們是工“工匠精神”的楷模,他們無愧于“大國工匠”的稱號?!肮そ尘瘛逼鋵嵰彩且环N創(chuàng)新,我國的農(nóng)民科學(xué)家,袁隆平所研究的雜交水稻就是一種創(chuàng)新。

七看到絮千重浪,最是風(fēng)流袁隆平,是對他最好的寫照。我國的金怡濂教授為了使我國擺脫計算機(jī)需要依靠外國技術(shù)的局面,刻苦鉆研,終于研制出了世界上最先進(jìn)的第五代計算機(jī)。他們具有創(chuàng)新精神,具有刻苦鉆研的精神,他們也是“大國工匠”。

大國工匠,工匠精神就是不畏艱難,刻苦鉆研,就是數(shù)十年如一日的堅持,努力奮進(jìn),就是兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,在本職工作上干得出色,干得出彩,就是用知識武裝頭腦,擁有創(chuàng)新精神,就是每一個平凡的中國人,在自己的崗位上干著不平凡的事。所具有的精神,就是“工匠精神”。

工匠精神心得體會 篇6

1、在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。

2、思政課教學(xué)的重要載體、成為立德樹人的重要抓手,有利于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

3、技能寶貴、精神文化、海報、報紙等傳統(tǒng)媒體的同時,更要精心打造網(wǎng)絡(luò)、微信、勞動最崇高、勞動最美麗的主旋律,涵養(yǎng)勞模文化、愛護(hù)勞模工匠、爭當(dāng)勞模工匠的良好風(fēng)尚和社會氛圍,從而將工匠精神滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的內(nèi)部和細(xì)部,融入學(xué)生衣食住行和日常生活全過程。

4、以工匠精神創(chuàng)新勞動教育模式

5、工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚。

6、細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事

7、工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

8、將來回首時,看到的將是彩虹。

9、不方便、不便攜帶。經(jīng)過反復(fù)琢磨,她想出了把撬杠、扳手和螺絲刀等合為一體的辦法,一件輕便實用的洗井組合工具應(yīng)運而生,得到了廣泛運用。

10、【知與行】

11、精益求精,追求更加完美的一種精神。

12、工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

13、以工匠精神為抓手,切實推進(jìn)新時代勞動教育,是探索具有中國特色的勞動教育模式的重要舉措。隨著學(xué)校特別是相關(guān)行業(yè)院?!皠谀9そ尺M(jìn)校園”工作的不斷推進(jìn),以工匠精神創(chuàng)新開拓新時代勞動教育重在做好以下三方面:

14、工匠精神,其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。

15、如果說細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

16、以省市級創(chuàng)新工作室為中堅,基層創(chuàng)新工作室蓬勃發(fā)展的良好局面??梢哉f,這些既具有較大數(shù)量又具備較高質(zhì)量、親歷勞動過程、奮斗、奉獻(xiàn)的勞動精神,提升勞動能力、創(chuàng)新能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

17、大國工匠劉麗讀后心得

18、通過劉麗,我們學(xué)到了很多東西,也認(rèn)識到自己的不足

19、師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點點的積淀。

20、精益求精,不斷追求完美,不斷突破自我,發(fā)揚艱苦奮斗精神

21、高校和科研院所,實現(xiàn)各級學(xué)校“工匠精神進(jìn)校園”全覆蓋。構(gòu)建學(xué)校與勞模工匠長期聯(lián)系機(jī)制和動態(tài)調(diào)整機(jī)制,實現(xiàn)“工匠精神進(jìn)校園”的制度化、規(guī)范化。另一方面,進(jìn)一步提升“工匠精神進(jìn)校園”的深度和厚度,引導(dǎo)學(xué)生心智成長。作為勞動教育必修課程的專業(yè)教師,在做好工匠精神研究的基礎(chǔ)上,充分把握學(xué)生年齡特點、分組討論、公開課以及靈活多樣的互動交流、活動和比賽,構(gòu)建課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸學(xué)習(xí)共同體。

22、工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標(biāo)點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。

工匠精神心得體會 篇7

在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù),只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學(xué)發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實,不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能,這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,教育是一門慢藝術(shù),需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。

“校園無小事,事事皆教育。”一名教師,也是一名工匠,必須腳踏實地,從點滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

工匠精神心得體會 篇8

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑?!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

工匠精神心得體會 篇9

如何做一個頂級工匠讀《工匠精神》后感接過這本書時,自己正在忙碌,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進(jìn)化。價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現(xiàn)出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。

讀完這本書,讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己,我只能算一個及格的工匠。所以,謝謝東來哥為我們提供了一個認(rèn)知自我,完善自我的精神食糧。

要做好一個頂級工匠,首先體現(xiàn)在“心”上,所謂“治天下者必先治己,治己者必先治心”,心性左右我們的行為,決定我們的生活,影響我們的未來。那么,我們都要具備哪些“心”呢?空杯心,平常心,自信心,專注心,品質(zhì)心??毡模礊榍笾?,是在我們的學(xué)習(xí),工作中永遠(yuǎn)保持新鮮,熱情的`心態(tài),所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,每天進(jìn)步一點點。記得自己剛剛轉(zhuǎn)入員工的時候,對一切都是新鮮的,所以學(xué)習(xí)的非常快,但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務(wù),沒有去想過程,也沒有去想方法。平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態(tài)度,要從一點一滴的小事做起,也體現(xiàn)到這一點,不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態(tài)忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑,就像我們做銷售,每次做銷售總結(jié)時,很多人都會提到,心態(tài)沒有調(diào)整好,為什么?看見周圍誰誰銷售了好幾部了,又銷售了多少了,心里就會急,遇到顧客就想讓他買,沒買很失落,還會更急,周而復(fù)始,急于求成,這就是平常心的重要性。自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心,就是我們做任何事要做到心到,神到,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,再發(fā)現(xiàn)問題,再解決問題,周而復(fù)始,會使得自己的工作更加有趣,更加的出神入化。最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。我沒有去過國外,但是我聽過去過國外的人說過,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有假幣,假煙,假奶,假肉等等,這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位置而變成了二位,三位?。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會存活這么長時間。什么都可以萎縮,唯有品質(zhì)不能。

要做好一個頂級工匠,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,記得曾經(jīng)看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時,憑著某些念想和使命而最終活下來。

可知,正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進(jìn)”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當(dāng)成自己的事業(yè),你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進(jìn),才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當(dāng)然這其中還要實現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。

要做好一個頂級工匠,再次就是找對方法。提到方法,就想到了一個詞———事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機(jī)取巧。我說的是統(tǒng)籌(統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法,是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的)。比如,想泡壺茶喝。當(dāng)時的情況是:開水沒有;水壺要洗,茶壺茶杯要洗;火生了,茶葉也有了。

我會怎么做?洗好水壺,灌上涼水,放在火上;在等待水開的時間里,洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了,泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化,臨事而迷的情況,常常是存在的。在近代工業(yè)的錯綜復(fù)雜的工藝過程中,往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務(wù)多了,幾百幾千,甚至有好幾萬個任務(wù)。關(guān)系多了,錯綜復(fù)雜,千頭萬緒,往往出現(xiàn)萬事俱備,只欠東風(fēng)的情況。

由于一兩個零件沒完成,耽誤了一臺復(fù)雜機(jī)器的出廠時間。或往往因為抓的不是關(guān)鍵,連夜三班,急急忙忙,完成這一環(huán)節(jié)之后,還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。

這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經(jīng)常用,在家里干家務(wù),在公司里上班我都會用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等,從而使我們的工作得心應(yīng)手,事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標(biāo)。

“心不喚物,物不至”,沒有夢想及目標(biāo),就沒有了動力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙崟r的設(shè)定好前進(jìn)的方向,用正確的方法,每天進(jìn)步一點點的實現(xiàn)它。

要做好一個頂級工匠,第四是做好溝通。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對潛能的一切聯(lián)想,永遠(yuǎn)追求更完美是是每個工匠都具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量,挖掘潛能。同時,也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業(yè)知識,他人的信息以及社會的其他正能量。更因為,社會是由人做成的,人的行為離不開社會,離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中,生活中不不可少的一部分。

現(xiàn)在聽到對待關(guān)系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態(tài)度,讓愛深入內(nèi)心,帶著愛去跟人交際,就不會有利用,就不會有報復(fù)等等。這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換,有效的溝通,可以消除誤會,增進(jìn)了解,融洽關(guān)系,所以要成為一個頂級工匠要做到:

有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程:聆聽——區(qū)分——確認(rèn)——對話。前提是用心溝通。

要做好一個頂級工匠,最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財富,而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。

如果我們在工作中投入熱情,那就是快樂。

熱愛工作,發(fā)現(xiàn)工作的閃光點,展現(xiàn)個人魅力,提高個人價值。

工匠精神心得體會 篇10

八個勞工,八個工匠。熱愛自己的工作,腳踏實地,勤奮認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業(yè)技能的完美和完善。通過繼承和學(xué)習(xí),通過專注和堅持,他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領(lǐng)域不可或缺的人才。

1、鉗工胡雙倩,上海飛機(jī)制造有限公司高級技師,老胡工作30多年,創(chuàng)造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國新一代大型飛機(jī)c919的第一架原型機(jī)上,有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。

2、紙釣工周東紅是中國宣紙股份有限公司的高級技師,他用手撈出曬干的宣紙后,每張紙的重量誤差不到1克。30年來,周東紅始終堅持100%良品率的記錄,他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國家畫院的“皇家畫紙”。

3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時,嚴(yán)觀安應(yīng)進(jìn)入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規(guī)定,接頭處的間隙誤差應(yīng)該小于一毫米,但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過自學(xué)成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管設(shè)備已成功完成海底隧道16次對接。

4、孟劍鋒,國家高級工藝美術(shù)師。在北京APEC會議上,——“和美”純銀絲巾果盤,是我國贈送外國領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人的國禮之一,是孟大師經(jīng)過百萬次精雕細(xì)刻,在僅0、6毫米的銀片上創(chuàng)作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運動員和汶川地震紀(jì)念館的獎牌都來自孟劍鋒。

5、張東偉,滬東中華造船集團(tuán)焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術(shù)。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長達(dá)13公里,針眼大小的泄漏可能帶來致命的后果。張東偉的焊接工藝不僅質(zhì)量100%有保證,而且外觀完美。

6、他是CRH380A的首席磨床,也是國內(nèi)第一個從事高速列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉(zhuǎn)向架上裝有644輛高速動車組,運行8、8億公里,相當(dāng)于繞地球22000圈。他是中國南車青島四方機(jī)車車輛有限公司高級技師寧

7、高鳳林,航天科技集團(tuán)運載火箭技術(shù)研究院特種熔焊機(jī)。焊工高鳳林從事火箭發(fā)動機(jī)焊接工作已有35年,被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長征系列運載火箭在他的焊接發(fā)動機(jī)的推動下順利飛入太空,其中長征3A系列火箭將嫦娥衛(wèi)星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊接生涯中挑戰(zhàn)的最薄記錄。

工匠精神心得體會 篇11

臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣?!扁叶≈Z,解答了自己解牛何以神乎其技,道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看,工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體,他們的工作和勞動,主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后,機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn),工匠逐漸受到了冷落。然而,在機(jī)器化大生產(chǎn)的時代,更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì),更需要工匠精神。

給火箭焊“心臟”的高鳳林,在35年里焊接的發(fā)動機(jī)將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮,組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)枺^察窗密封級別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉,4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接,沒有一個漏點。科學(xué)家錢學(xué)森曾說過,在飛船發(fā)射的整個過程中,電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落,都可能是一場巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界,除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外,與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。

然而,在儒家“萬般皆下品,唯有讀書高”的理念下,“讀圣賢書”才是正途,當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀,人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星,熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外,在中國教育機(jī)構(gòu)中,依然在崇尚所謂“精英教育”,似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當(dāng)下中國對工匠以及工匠精神的理解,從知識精英階層到普通百姓,都缺乏客觀公正的認(rèn)識。

當(dāng)前,中國正在由“制造大國”向“制造強(qiáng)國”邁進(jìn),培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實踐教育,讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制,技藝精湛的工匠,應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視,多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同,他們的勞動中閃耀著智慧的靈光,具有創(chuàng)造性和開拓性,社會各方對他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。

不管是“工業(yè)4.0”,還是“中國制造2025”,都提出了雄心勃勃的愿景,再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念,也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀,我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進(jìn),讓“工匠精神”成為時代共識,來引領(lǐng)中國成為創(chuàng)新者的國度。

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