工匠精神作文

工匠精神作文精選9篇。

你一般寫作文遇到的困難是什么呢？作文是一個通過文字來進行思考和反思的方式，寫作可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛能和天賦。一篇優(yōu)秀的作文是我們語文考試時的重點，幼兒教師教育網(wǎng)篩選了多篇文章認為“工匠精神作文”最為出色，建議把這個鏈接收藏起來今后有用的時候可以方便找到！

工匠精神作文(篇1)

在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標?？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。

美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

工匠精神作文(篇2)

工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”工匠精神是一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。這種精神無私，偉大，它像滋潤鮮花的雨露，無聲，卻把鮮花襯托的更加美麗；像守衛(wèi)邊疆的蒼松，無聲，卻為祖國默默奉獻著。

從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風……

雖然我是一個學生，但我深知工匠精神的傳播與繼承對國家的重要性，于是在此呼吁大家學習工匠精神，建設更加富強的祖國。

說到工匠精神，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。

而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。

初二:趙文娟

工匠精神作文(篇3)

關(guān)于工匠精神主題征文

工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎大家查看。

上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務。

工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細節(jié)，嚴謹專注，精致專一。但是，縱觀當今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進入共產(chǎn)主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?

工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點".我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。

截至2015年底，據(jù)國家住建部發(fā)布2015年建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業(yè)技術(shù)，努力實現(xiàn)在技術(shù)上無懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。

記得來到安裝分公司不久，領導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。

當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。

硬著頭皮接下的'工作，我并不想退還給領導?；氐絾挝唬曳隽速Y料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。

就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神",也許因為它并不需要太多的技術(shù)而被忽略，但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專心，只有不斷實踐應用，仔細檢查每張表格填寫內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認真準備，才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存，對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。

時光如同白駒過隙。經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么?想學想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。

平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。

工匠精神作文(篇4)

在喧囂的時代，有這樣一群人，他們在黑暗中默默打磨工具，白天在崗位上努力工作。他們永遠不會讓劣質(zhì)產(chǎn)品流出自己的手。他們是胡雙錢，王津，孟劍鋒，很多默默無聞的人。他們都有寶貴的工匠精神。

對于不同的人來說，工匠精神有不同的定義。凋零與破產(chǎn)，媒體人的轉(zhuǎn)型與離開，但留下的人都明白，他們堅持的工匠精神從未改變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益，媒體工作者的工匠精神都是對真理和自由的不懈追求，是對弱勢群體的堅持，是對公眾利益的代言，是對社會的公平守望。他們的工匠精神是報道真相，防止扭曲事實的新聞報道流于世界;呼喚正義和自由，讓社會更美好;是媒體人能堅持自己的工匠精神。那么，標題黨就不會出現(xiàn)，虛假新聞就成了過去。

這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞和摩托羅拉淡出了歷史舞臺，取而代之的是蘋果和淘寶。但是，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念和管理方式如何變化，他們的工匠精神始終不變，那就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。你看不到老干媽董事長陶華碧，學了幾十年，做了最好的辣醬;你看不到格力總裁董明珠，減少廣告投入，大力提高產(chǎn)品質(zhì)量。另一方面，一些企業(yè)家試圖降低成本，不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量。他們?nèi)チ俗约旱墓そ尘?，等待他們的是監(jiān)獄之災。

工匠精神對不同行業(yè)的人有不同的意義，但歸根結(jié)底，他們都是對自己和社會負責的。

如果政治家不能失去工匠精神，貪官就會消失，更好的制度和體質(zhì)就會出現(xiàn)。如果企業(yè)家不能失去自己的工匠精神

那些有害的添加劑只會是字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的工匠精神，那么無害的社會將會出現(xiàn)。

不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!

工匠精神作文(篇5)

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當中國變?yōu)槭澜绻S，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神作文(篇6)

工匠精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位;再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。

美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的結(jié)晶，后無來者的驕傲。為什么畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所說工匠精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學的工匠，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的工匠，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

工匠精神作文(篇7)

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎查看!

眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的.第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。

更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準?！?/p>

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

2006年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>

0.24毫米，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

工匠精神作文(篇8)

103月17日

今天在上學的路上,我的老朋友陪伴著我--淡藍的天空,它不看我,只是悄悄地擺弄這藍云,我偷偷地看它的杰作--老朋友的每一項作品都是那么出色,我總會表揚它.可今天,西邊的藍云又淡又少,讓我想去它上面,雖然我知道上面只有冷氣,空空的,但我仍相信上面是純潔的,還有一個可愛的安琪兒.

紅紅的太陽本該出來,但老朋友的大作--東邊的云太多了,一層一層的,擋了它的出路,只露出似紅非紅的小半臉,我相信,沒人可以擋住它的光,只是一時的.可惜我等不到那一刻了,我得上學了.我有些憎恨學校,或許就是那個原因吧.

203月22日

今天是個high的日子,我的天氣是晴.在自由讀書的時間,疲憊了些.抬頭向窗戶望去,我看到了大自然最美的景觀---晚霞.

西邊圍墻上處是粉色,再往上是天空的藍色和粉色混合在一起,晚霞和藍天配合得很默契,產(chǎn)生了高貴的淡葡萄紫色,兩種顏色之間的過渡是藍色,純凈的天藍色,紫色向上是沉默的深藍色,說“沉默”,那也是的,深藍色的光默默地撒向大地,太陽在最后一刻漲紅了臉,努力得把自己最后的余暉留給人間;留給笑臉不改的孩子;留給心存感激的老人,留給刻苦學習勞累了一天的工人,學生;還有我的母親.

時間恐怕是最不留情的人,這么好的美景一會兒也不多存在,大自然是吝嗇的,當然也是慷慨的,因為我知道,它會為我們展現(xiàn)明天更美的畫卷,那,就是朝霞,我真的很期待它!為了美麗的明天,我會努力的.

302月16日

下午學完音樂我獨自走在路上,大概是5點多鐘,下著雪,我不知道雪下了多久,但它的確很大,稀稀疏疏的,伴這寒風飄落在人間,遠處的世界被有霧的半空弄得朦朦朧朧,好象進入了一個神奇的世界.

說說雪吧,我說不清它下了多久,但真的很美麗.紛紛揚揚的雪花落在大地上,我想看看銀裝素裹的世界,卻讓我惋惜.雪一落地就融化了,融得無影無蹤,只留下一淺層水.滿天的雪花飛著,有的飛到我的頭發(fā)上,睫毛上,還有的在衣服上,腦子一片空白,只向著雪,境由心生.此中有真意,欲辯已忘言,一切皆在不眼中,半晌想到一個字“妙”.

工匠精神作文(篇9)

一提到工匠精神，必然會伴隨著另一個詞——極致。把某件產(chǎn)品做到極致，確實是工匠精神的一種體現(xiàn)，但消費者在多大程度上需要極致呢？

羅永浩曾自稱是中國最有工匠精神的人，雖然這被人們認為是一種營銷手段，但他至少說對了一句話：“有些企業(yè)瞄準人性的務實需求，選擇生產(chǎn)高性價比的產(chǎn)品；有些企業(yè)瞄準人性的虛榮需求，選擇生產(chǎn)奢侈品。我覺得企業(yè)做哪種選擇都很正常，只是以自己喜歡或擅長的方式去滿足不同人性需求而已?！?/p>

還有一位商業(yè)人士說過：“中國存在著多種消費層級，有些產(chǎn)品使用的材料并沒有那么精良，外觀看起來也粗糙，這類產(chǎn)品同樣可以滿足其服務的消費層級?！焙雎韵M層級的問題去追求所謂的極致，不過是以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，最終也會導致商業(yè)道路上的南轅北轍。

再說我們，其實物業(yè)管理從業(yè)者更需要工匠精神，物業(yè)管理發(fā)展到今天已經(jīng)三十多年，縱觀現(xiàn)在市場上琳瑯滿目的物業(yè)管理公司，能真正做到質(zhì)價相符，讓客戶滿意又感動的必然是極富工匠精神的。如何才能做到呢？

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工匠精神作文10篇

作文是開發(fā)學生語言能力的重要途徑，寫作也可以讓我們看到人類對自然和環(huán)境的影響和依賴。想要寫出高分作文，一定要注意平時的素材積累。根據(jù)您的要求我們編輯了“工匠精神作文”以滿足您的需求，必定會發(fā)現(xiàn)對你有意義的內(nèi)容！

工匠精神作文【篇1】

什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談論的對象。

耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。

美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他更多地承載著人們的人格，體現(xiàn)了人們的價值觀和思想境界。體現(xiàn)著每個人的道德素質(zhì)。責任心還是人們成就大事的關(guān)鍵所在。一個人平凡不要緊，只要他掌握成功的關(guān)鍵——敢于擔當，能夠?qū)ψ约耗酥翆e人負責，就能夠有所成就！“魔鬼”藏于細節(jié)之中。一個個細節(jié)組合起來的能量，足以摧毀一切。不要去說什么成大事者不拘小節(jié)，倒不如說你眼高手低。所以我們每個人都應該有意識的培養(yǎng)自己工匠精神，精益求精，耐心，專注，堅持，富有責任心敢于擔當。只有我們?nèi)巳硕既绱?，才能真正的把中國制造升級成中國質(zhì)造，進而升華成為中國創(chuàng)造！

比爾·蓋茨能夠在計算機領域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學的癡迷，對學術(shù)上的精益求精是分不開的。當一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學習中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學習的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學習和生活當成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。

高二:賀廷欣

工匠精神作文【篇2】

工匠精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位;再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。

美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的結(jié)晶，后無來者的驕傲。為什么畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所說工匠精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學的工匠，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的工匠，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

工匠精神作文【篇3】

上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》，工匠精神主題征文。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的“工匠精神”為創(chuàng)新提供重要的保障和服務。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。

記得來到安裝分公司不久，領導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。

當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。

硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領導?；氐絾挝?，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。

時光如同白駒過隙。

經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。

平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。

工匠精神作文【篇4】

在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。

美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

工匠精神作文【篇5】

隨著科學技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實現(xiàn)中國夢起著決定性作用的就是工匠精神。

俗話說得好：中國夢，我的夢。那么中國夢究竟是什么呢，其實早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問題，現(xiàn)在也正準備向全面小康邁進，我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的夢想與國家夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。

但是，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這僅僅是不夠的，還需要強大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復一日年復一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地改進產(chǎn)品，因為在他們的心中已經(jīng)形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國人的面前，想讓中國制造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應該弘揚這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國制造變成中國智造，讓中國向制造強國邁進，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。

其實，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表?，F(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因為他對焊接技術(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛，成就了現(xiàn)在的他。其實不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國。

所以，弘揚工匠精神，推動萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實現(xiàn)中國夢就指日可待了。

工匠精神作文【篇6】

有關(guān)工匠精神的作文素材：西游記

1986年版電視連續(xù)劇《西游記》的總導演楊潔去世了。

消息被證實后，《西游記》引起了人們的追思和懷念，甚至引發(fā)追問：為什么我們很難再拍出那樣的經(jīng)典了?

到現(xiàn)在為止，還有一些觀點不認同1986年版《西游記》，原因是在它所誕生的特殊年代里，電視節(jié)目還是一個新鮮事物，西游故事更停留于紙張和口頭傳播，以至于當它被搬上熒屏時，注定了其成功具有偶然性。

這類說法其實并沒有看到在這以后的`30年間，老版《西游記》成為寒暑假被重播最多的電視劇，超過了3000次，足以申請吉尼斯紀錄。

可見，《西游記》不僅僅是幾代人的記憶，更是歷久彌新、更顯珍貴的經(jīng)典之作。事實也證明，后來的西游故事幾經(jīng)翻拍，有的紅極一時，有的票房不俗，但都沒有在口碑上超越前作。

在分析這種現(xiàn)象時，楊潔曾經(jīng)在一次訪談中說到了“西游精神”，她的具體解釋是：“因為我們是在搞藝術(shù)，沒有為錢，沒有為名，沒有為利?！彪m然在今天看來，這些效果、道具依然很粗糙，但觀眾的捧場，恰恰說明它是一部靠藝術(shù)取勝的作品。

《西游記》之所以長盛不衰，就是因為楊潔所言的“西游精神”，它不僅展示了一代電視人對待作品的純粹態(tài)度，更是以其中頗高的藝術(shù)含金量取勝，至今仍為人津津樂道。

“西游精神”在哪里?

答案藏在創(chuàng)作態(tài)度里。

該作品拍攝經(jīng)年累月，困難的時候只有一臺攝像機，但劇組所有人都不畏艱難，認真對待自己的角色。

比如飾演“孫悟空”的六小齡童，世家出身，三代人專注演猴戲，“練就七十二變，才能笑對八十一難”，無論是翻筋斗云、撐竹筏出海，還是在黑風山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身;又如“豬八戒”，早上精神足，釘耙都是扛在肩上，下午的鏡頭就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了;連不發(fā)一言的白龍馬，都絕少用特效和替身，跟隨劇組走遍了中國。

如今提倡“工匠精神”，意指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精。楊潔那一代電視人的“西游精神”，何嘗不就是今天我們所說的“工匠精神”?

就這一點而言，那種每個人各司其職、追求極致的精神態(tài)度，至今仍然值得我們學習!

工匠精神作文【篇7】

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。

美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁矗　必熑未_實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。

只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司?，中國將更加昌盛富強?/p>

工匠精神作文【篇8】

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當中國變?yōu)槭澜绻S，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神作文【篇9】

李克強總理在16年《政府工作報告》中首提“工匠精神”，工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。工匠精神是20xx年政府工作報告新詞。促進消費品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，更好滿足群眾消費升級需求。

一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，才讓他到達了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。

無論是做人還是做事，都要我們尊重自己，正確看待自己。都需要我們用心注重細節(jié)，追求完美和極致。只有做到細節(jié)之處的完美，才能贏得全局的勝利!

工匠精神作文【篇10】

一提到工匠精神，必然會伴隨著另一個詞——極致。把某件產(chǎn)品做到極致，確實是工匠精神的一種體現(xiàn)，但消費者在多大程度上需要極致呢？

羅永浩曾自稱是中國最有工匠精神的人，雖然這被人們認為是一種營銷手段，但他至少說對了一句話：“有些企業(yè)瞄準人性的務實需求，選擇生產(chǎn)高性價比的產(chǎn)品；有些企業(yè)瞄準人性的虛榮需求，選擇生產(chǎn)奢侈品。我覺得企業(yè)做哪種選擇都很正常，只是以自己喜歡或擅長的方式去滿足不同人性需求而已。”

還有一位商業(yè)人士說過：“中國存在著多種消費層級，有些產(chǎn)品使用的材料并沒有那么精良，外觀看起來也粗糙，這類產(chǎn)品同樣可以滿足其服務的消費層級?！焙雎韵M層級的問題去追求所謂的極致，不過是以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，最終也會導致商業(yè)道路上的南轅北轍。

再說我們，其實物業(yè)管理從業(yè)者更需要工匠精神，物業(yè)管理發(fā)展到今天已經(jīng)三十多年，縱觀現(xiàn)在市場上琳瑯滿目的物業(yè)管理公司，能真正做到質(zhì)價相符，讓客戶滿意又感動的必然是極富工匠精神的。如何才能做到呢？

工匠精神作文11篇

探索“工匠精神作文”的秘密內(nèi)容接下來請閱讀，但愿對你的學習工作帶來幫助。優(yōu)秀的文章披荊斬棘逐步走向理解和升華，通過寫作我們可以在孤獨中找到支撐并堅定內(nèi)心的信仰。寫作文的時候不要抄襲材料，作文不是單純的“流水賬”。

工匠精神作文(篇1)

上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》，工匠精神主題征文。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的“工匠精神”為創(chuàng)新提供重要的保障和服務。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。

記得來到安裝分公司不久，領導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。

當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。

硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領導。回到單位，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。

時光如同白駒過隙。

經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。

平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。

工匠精神作文(篇2)

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當中國變?yōu)槭澜绻S，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神作文(篇3)

103月17日

今天在上學的路上,我的老朋友陪伴著我--淡藍的天空,它不看我,只是悄悄地擺弄這藍云,我偷偷地看它的杰作--老朋友的每一項作品都是那么出色,我總會表揚它.可今天,西邊的藍云又淡又少,讓我想去它上面,雖然我知道上面只有冷氣,空空的,但我仍相信上面是純潔的,還有一個可愛的安琪兒.

紅紅的太陽本該出來,但老朋友的大作--東邊的云太多了,一層一層的,擋了它的出路,只露出似紅非紅的小半臉,我相信,沒人可以擋住它的光,只是一時的.可惜我等不到那一刻了,我得上學了.我有些憎恨學校,或許就是那個原因吧.

203月22日

今天是個high的日子,我的天氣是晴.在自由讀書的時間,疲憊了些.抬頭向窗戶望去,我看到了大自然最美的景觀---晚霞.

西邊圍墻上處是粉色,再往上是天空的藍色和粉色混合在一起,晚霞和藍天配合得很默契,產(chǎn)生了高貴的淡葡萄紫色,兩種顏色之間的過渡是藍色,純凈的天藍色,紫色向上是沉默的深藍色,說“沉默”,那也是的,深藍色的光默默地撒向大地,太陽在最后一刻漲紅了臉,努力得把自己最后的余暉留給人間;留給笑臉不改的孩子;留給心存感激的老人,留給刻苦學習勞累了一天的工人,學生;還有我的母親.

時間恐怕是最不留情的人,這么好的美景一會兒也不多存在,大自然是吝嗇的,當然也是慷慨的,因為我知道,它會為我們展現(xiàn)明天更美的畫卷,那,就是朝霞,我真的很期待它!為了美麗的明天,我會努力的.

302月16日

下午學完音樂我獨自走在路上,大概是5點多鐘,下著雪,我不知道雪下了多久,但它的確很大,稀稀疏疏的,伴這寒風飄落在人間,遠處的世界被有霧的半空弄得朦朦朧朧,好象進入了一個神奇的世界.

說說雪吧,我說不清它下了多久,但真的很美麗.紛紛揚揚的雪花落在大地上,我想看看銀裝素裹的世界,卻讓我惋惜.雪一落地就融化了,融得無影無蹤,只留下一淺層水.滿天的雪花飛著,有的飛到我的頭發(fā)上,睫毛上,還有的在衣服上,腦子一片空白,只向著雪,境由心生.此中有真意,欲辯已忘言,一切皆在不眼中,半晌想到一個字“妙”.

工匠精神作文(篇4)

有關(guān)工匠精神的作文素材：西游記

1986年版電視連續(xù)劇《西游記》的總導演楊潔去世了。

消息被證實后，《西游記》引起了人們的追思和懷念，甚至引發(fā)追問：為什么我們很難再拍出那樣的經(jīng)典了?

到現(xiàn)在為止，還有一些觀點不認同1986年版《西游記》，原因是在它所誕生的特殊年代里，電視節(jié)目還是一個新鮮事物，西游故事更停留于紙張和口頭傳播，以至于當它被搬上熒屏時，注定了其成功具有偶然性。

這類說法其實并沒有看到在這以后的`30年間，老版《西游記》成為寒暑假被重播最多的電視劇，超過了3000次，足以申請吉尼斯紀錄。

可見，《西游記》不僅僅是幾代人的記憶，更是歷久彌新、更顯珍貴的經(jīng)典之作。事實也證明，后來的西游故事幾經(jīng)翻拍，有的紅極一時，有的票房不俗，但都沒有在口碑上超越前作。

在分析這種現(xiàn)象時，楊潔曾經(jīng)在一次訪談中說到了“西游精神”，她的具體解釋是：“因為我們是在搞藝術(shù)，沒有為錢，沒有為名，沒有為利?！彪m然在今天看來，這些效果、道具依然很粗糙，但觀眾的捧場，恰恰說明它是一部靠藝術(shù)取勝的作品。

《西游記》之所以長盛不衰，就是因為楊潔所言的“西游精神”，它不僅展示了一代電視人對待作品的純粹態(tài)度，更是以其中頗高的藝術(shù)含金量取勝，至今仍為人津津樂道。

“西游精神”在哪里?

答案藏在創(chuàng)作態(tài)度里。

該作品拍攝經(jīng)年累月，困難的時候只有一臺攝像機，但劇組所有人都不畏艱難，認真對待自己的角色。

比如飾演“孫悟空”的六小齡童，世家出身，三代人專注演猴戲，“練就七十二變，才能笑對八十一難”，無論是翻筋斗云、撐竹筏出海，還是在黑風山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身;又如“豬八戒”，早上精神足，釘耙都是扛在肩上，下午的鏡頭就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了;連不發(fā)一言的白龍馬，都絕少用特效和替身，跟隨劇組走遍了中國。

如今提倡“工匠精神”，意指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精。楊潔那一代電視人的“西游精神”，何嘗不就是今天我們所說的“工匠精神”?

就這一點而言，那種每個人各司其職、追求極致的精神態(tài)度，至今仍然值得我們學習!

工匠精神作文(篇5)

一提到工匠精神，必然會伴隨著另一個詞——極致。把某件產(chǎn)品做到極致，確實是工匠精神的一種體現(xiàn)，但消費者在多大程度上需要極致呢？

羅永浩曾自稱是中國最有工匠精神的人，雖然這被人們認為是一種營銷手段，但他至少說對了一句話：“有些企業(yè)瞄準人性的務實需求，選擇生產(chǎn)高性價比的產(chǎn)品；有些企業(yè)瞄準人性的虛榮需求，選擇生產(chǎn)奢侈品。我覺得企業(yè)做哪種選擇都很正常，只是以自己喜歡或擅長的方式去滿足不同人性需求而已?！?/p>

還有一位商業(yè)人士說過：“中國存在著多種消費層級，有些產(chǎn)品使用的材料并沒有那么精良，外觀看起來也粗糙，這類產(chǎn)品同樣可以滿足其服務的消費層級?！焙雎韵M層級的問題去追求所謂的極致，不過是以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，最終也會導致商業(yè)道路上的南轅北轍。

再說我們，其實物業(yè)管理從業(yè)者更需要工匠精神，物業(yè)管理發(fā)展到今天已經(jīng)三十多年，縱觀現(xiàn)在市場上琳瑯滿目的物業(yè)管理公司，能真正做到質(zhì)價相符，讓客戶滿意又感動的必然是極富工匠精神的。如何才能做到呢？

工匠精神作文(篇6)

上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的`途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的“工匠精神”為創(chuàng)新提供重要的保障和服務。

截至底，據(jù)國家住建部發(fā)布20建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出？施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業(yè)技術(shù)，努力實現(xiàn)在技術(shù)上無懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。

記得來到安裝分公司不久，領導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。

當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。

硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領導?；氐絾挝?，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。

就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會到資料工作尤其需要這份“工匠精神”,也許因為它并不需要太多的技術(shù)而被忽略，但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專心，只有不斷實踐應用，仔細檢查每張表格填寫內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認真準備，才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存，對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。

時光如同白駒過隙。

經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？

想學想做的事情太多，能做的事情又太少。

我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。

平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。

今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。

工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細節(jié)，嚴謹專注，精致專一。但是，縱觀當今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產(chǎn)主義時代”的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神？還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？

工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點”.我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。

世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。

我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。

這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”.為何“德國模式”能夠勝出？究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造”處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務實、可靠、安全、精密。

由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。

回歸當下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應予弘揚。

工匠精神作文(篇7)

今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。

工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細節(jié)，嚴謹專注，精致專一。但是，縱觀當今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產(chǎn)主義時代“的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?

工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點”。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。

世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的`古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。

我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。

這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱?，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務實、可靠、安全、精密。

由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。

回歸當下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應予弘揚。

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工匠精神作文(篇8)

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子?。　逼鋵?，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。

美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。

只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司?，中國將更加昌盛富強?/p>

工匠精神作文(篇9)

工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”工匠精神是一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。這種精神無私，偉大，它像滋潤鮮花的雨露，無聲，卻把鮮花襯托的更加美麗；像守衛(wèi)邊疆的蒼松，無聲，卻為祖國默默奉獻著。

從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風……

雖然我是一個學生，但我深知工匠精神的傳播與繼承對國家的重要性，于是在此呼吁大家學習工匠精神，建設更加富強的祖國。

說到工匠精神，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。

而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。

初二:趙文娟

工匠精神作文(篇10)

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎查看!

眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的.第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。

更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準?！?/p>

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

2006年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

工匠精神作文(篇11)

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇 一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠，形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護。

《墨子 尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網(wǎng)，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人，卻是比白領經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢，也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢。

夢，需要網(wǎng)的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。

夢的背后，是一張保護網(wǎng)，你我一同編織。

在喧囂的時代中，有這樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。

對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流于世;是呼喚正義與自由，讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么，“標題黨”將不會出現(xiàn)，虛假新聞也會成為過去。

這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災。

對于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。

若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。

不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!

“工匠精神”這個詞匯，在李，克，強總理今年的政府工作報告中出現(xiàn)后，成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設制造強國的關(guān)鍵所在。

但是也有人認為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質(zhì)、消失;在當代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。

于是一些人轉(zhuǎn)而認為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費水平處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務，企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應著消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應關(guān)系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢?現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《中國日報》報道，年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚，無法跟上市場需求的變化。

我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。

一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟社會體制系統(tǒng)的長期運行中內(nèi)生的。

由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如，中國傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢?在學而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然，我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕．斎?，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。

我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準則，我們的企業(yè)在全球競爭中應該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。

當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。

工匠精神是堅持認真、堅持細致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。

中國目前的工匠精神是稀缺的。

在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。 我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。