野草魯迅讀后感(6篇)
發(fā)布時間:2022-12-24 魯迅野草讀后感 野草散文詩讀后感 魯迅作品野草讀后感多讀書,就會多一點自信,多讀書,就會多一點魅力。魯迅的野草在讀過之后能給人醍醐灌頂之感。認真讀完書后,大家不妨抽空寫一寫讀后感。在撰寫野草的讀后感時,應當從何下筆呢?幼兒教師教育網(wǎng)特意為大家收集整理了“野草魯迅讀后感”,請閱讀后分享你的朋友!
野草魯迅讀后感 篇1
昨天,我們學習了《野草》這篇文章。
這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。
讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來。向著陽光、向著藍天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無知的妹妹在樓下草叢中綁了個袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定非常苦惱吧!想必不久就會枯黃了吧!幾個星期后,物業(yè)找到了我們,責怪我們這樣做沒有保護環(huán)境,后來妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那幾棵小草不但沒有枯萎,反而越長越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動了起來。
還記得很小,有次考試,我沒有考好,本來以為這是偶然,但是幾次后,成績很是一樣,我失望極了,以為自己就是比別人笨,考不好。現(xiàn)在我和小草比起來,我真是太渺小了?,F(xiàn)在我也明白了一個道理,做什么都應該勇往直前,堅持不懈!
這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
野草魯迅讀后感 篇2
魯迅先生寫的《野草》是他一生中唯一一部散文詩集。我讀了那可是受益匪淺呀。
在第一篇題辭中。魯迅先生那曲折幽暗的筆調(diào),讓我捉摸不透,他是褒野草,還是貶野草。是愛野草還是恨野草。第二篇秋夜中的第一句話:在我的后院,可以看見墻外有倆株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。他為什么不直接說:倆株都是棗樹。寫的讓人心生疑問。
論雷峰塔的倒掉一文中有一段寫得非常好:和尚本該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷于許仙,許仙自取妖怪。和別人有什么相干呢?是呀,自己按自己想去行事沒有什么錯。做好自己的本職工作最重要。再看看下一句:他偏要放下經(jīng)卷,橫來招是搬非,大約是懷著嫉妒吧那簡直是一定的。沒錯,你本該干好自己的本職工作,人家又影響不到你和其他人,你沒事找事呀?你去偏要放下自己的工作去管人家的事。嫉妒是很有可能的。
狗-貓-鼠中有幾句話,也是很受益呀:蟲蛆也許是不干凈的,但它們沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘罷了。我感覺人在這點上思想沒動物高。有些人愛說空話,愛夸大其詞。說的是腰纏萬貫,其實是啥也沒有;自己笨的連一加一都不知道等于幾,卻說自己的智商可跟愛因斯坦比。這種行為已經(jīng)貫穿到學生身上了一些。說空話的毛病必改,這樣才有個良好的社會環(huán)境呀!
一覺這篇散文中有句話是我深有感觸:我常覺到一種輕微的緊張,宛如目睹了死的襲來,同時也深切感到生的存在。在生活中,我們是能感到自己活著,但當死亡馬上來臨之時,卻發(fā)現(xiàn)自己頑強的活著。心臟在胸腔內(nèi)有力地,有節(jié)奏地跳動著,抨擊著生的事實。健康活著時不知珍惜生。直至生與死快要交替換崗之時才懂得更好的理解,珍惜生??墒悄阌帜茉谒篮髱ナ裁茨??
魯迅先生迷離恍惚奇詭幻美的意境,使人陶醉其中。怪不得毛澤東評價他為:中華文化革命的主將,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
野草魯迅讀后感 篇3
利用課余時間,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,嬌小嫩綠的野草有多大的力氣??!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來著陽光、向著藍天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個孩子來訪問他,了他拍手、點頭、嘻笑但他終于獨立坐著了晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗,就已經(jīng)完全拜變了樣,認輸了,低頭了在我們身邊也存在著這樣的事情,們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
野草魯迅讀后感 篇4
暑假里,我在家里看了一篇文章,名字叫《野草》,它讓我受益匪淺。
《野草》一文主要講野草把一切不可用機械分開的骨骼野草卻分開了。野草為什么會把致密骨骼分開?都是因為它的堅持,它的樂觀!
連一種植物都能樂觀和堅持,那人呢?
百世滄桑,不知有多少心胸狹窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,不知有多少意志淺薄之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,更不知有多少心胸懦弱的人銀受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵。
難道,我們就連小草不如?草亦如此,何況人也,豈不更加努力拼搏,奮發(fā)圖強?
我們應該像野草一樣樂觀地面對生活,勇敢地面對所有困難,克服它們!樂觀、拼搏、堅持造就了一個個偉人?;艚?,他癱瘓卻還在堅持真理;海倫凱勒,她雙目失明卻還是用驚天動地的頑強意志寫下了著名的《假如給我三天光明》;貝多芬,他雙耳失聾,卻還用心譜寫出《歡樂頌》《命運交響曲》等等。他們正是有了野草的品性才擁有了令人嘆為觀止的戍就。野草用自己的努力使鮮花自愧不如,作為新時代的主人,我們更以樂觀、向上的心去迎接一個個坎坷、挫折、失敗,迎接更美好的明天!
我愛野草,更欣賞具有野草品性的人。
野草魯迅讀后感 篇5
讀魯迅的文章,總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實是讀人生。
今天,一整天都在啃魯迅的散文集《野草》,越往里看,我就越有走進洪荒的錯覺。離當今紛擾的社會到底有多遠,這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數(shù)。
我致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止了前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?
野草越發(fā)茂密,路就越發(fā)難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個世界,一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨??諝庠桨l(fā)的清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個草叢,這一個隱秘的世界,其實也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。
所有這些,都是我的故事。疲憊地走出草叢,一股涼風撲面而來,似乎是給我?guī)韯倮南?。但,我來不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”,但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的'路,在哪?
轉(zhuǎn)過身來,茂密的草叢正在迎著風兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。于是,當我還來不及享受片刻安寧的時候,自己又被卷進了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草叢辱罵的私語。往前,往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中,諷刺的,毒罵的。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!
野草魯迅讀后感 篇6
《野草》是一篇非常感人的文章,他用種子的生命力來說生命力是非常頑強的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后,我也受到了很大的鼓舞。
一棵非常容易任人踩踏的小草,無人注意的小草,它卻用頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難,勇于磨練,永遠快樂可貴的精神,野草的可貴的這樣精神告訴我們,不管有多大的困難或不幸,我們只要一步一步的走,總會在生活的道路上取得成功,從這篇文章中我還想起一句詩,就是:野草燒不盡,春風吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多,但野草有著頑強的生命力,卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神,人也一樣。
我很欣賞野草頑強的生命力?!兑安荨肥囚斞赶壬鷦?chuàng)作中最薄的一本散文詩集,這本小冊子自從誕生起到今天,一直讓人們?nèi)パ哉f,而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學,魯迅正是通過這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達他最深的生命體驗?!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以 復仇為題的作品,也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的獨異的個人與庸眾的關(guān)系,映射到現(xiàn)實生活中,也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?!兑安輳统稹分械膹统鹗窃讵毊惖膫€人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣,形成了一個哲學意義上和美學意義上的復仇主題。
《野草》是先生個體生命頑強生長、艱難爬行的記錄,是先生 抉心自食的記錄。而不甘于在沉默中滅亡的生命,苦苦追尋生之意義的生命,在任何世代都將存在。
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魯迅野草簡單讀后感收藏(6篇)
讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想,在閱讀野草過后,我們通常會有在思想上有新的收獲,那么撰寫讀后感就可以激發(fā)我們對書中內(nèi)容的思考和聯(lián)系。那么如何讓自己寫野草讀后感時能感到得心應手呢?由此,欄目小編為你收集并整理了魯迅野草簡單讀后感在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
魯迅野草簡單讀后感【篇1】
在這個寒假,我買了魯迅的散文詩集—《野草》。在讀到“革命時代的文學”這一篇時,我深受教育和啟發(fā)。
這一篇主要講了學校邀請了魯迅去演講,進而引發(fā)了魯迅對文學的思考,謙虛的說自己講掘煤比講文學好。魯迅想:文學是最不中用的,有實力的人并不開口,就殺人,被壓迫的人寫幾個字就被殺。文學對人們又有什么益處?、接著總結(jié)了革命與文學的關(guān)系。
在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀:不聲不響的是鷹,吱吱叫的是麻雀;結(jié)果,還只是會開口的被不開口的吃掉。有實力的人像鷹,不說話,就殺人;而在一邊講論文學的人則是麻雀,因為講幾句話,寫幾個字就被“吃掉”,還整天“吱叫”—叫苦,鳴不平。而老鷹依然在殺戮,沒有法子對付他們、這文學就這么不中用嗎?
大革命與文學的影響大于可以分三個時候來說:
(一)大革命之前,所有的文學,大抵是對于種種社會狀態(tài),覺得不平,就叫苦,鳴不平,在世界文學中有關(guān)于革命的文學頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學對革命沒有什么影響。
(二)到了大革命那個時代,文學沒有了,沒有聲音了,因為大家受革命潮流的鼓蕩,大家由呼喊轉(zhuǎn)入行動,大家忙著革命,沒有空談文學了。
(三)等到大革命成功后,社會狀態(tài)緩和了,大家的生活有余裕了,這時候又產(chǎn)生文學。
革命時代的文學是珍貴的,現(xiàn)在就不同了,文學就在我們身邊,只要你有興趣,就可以隨時隨地去創(chuàng)作,去分享。不受限制也不受約束,可以自由自在的隨時發(fā)表自己內(nèi)心的想法,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學習,天天向上。
這本書中讓我明白過去文學的不易,現(xiàn)在的我要更加好好的學習文學,文學是我們生活中不可缺少的一部分,我們要認真學習文學,成為祖國的棟梁。
魯迅野草簡單讀后感【篇2】
野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。——題記
一夜秋來,溫度驟涼,陰霾的天空書寫無盡的蒼涼。漫步在昏暗的書館,品味書香。茫然之際野草二字映入眼簾,捧書盤坐,致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?
“我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。”驀然回首,發(fā)覺成長的腳步中獨自一人,被沉沒的世界只有自己?;蛟S是我沉靜在夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數(shù)。
“然而我的心很平安;沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音?!碧旎牡乩?,地老天荒,在無盡的荒涼中徘徊又仿徨,寧靜的心,不隨世俗而庸俗,慘淡的世界,全然沒有影響到那顆充滿擔憂卻又滿載希望的心。
“希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春?!痹谙M新^望,可絕望中又透著絲絲的希望。黯然的人生無非是在希望與絕望中徘徊,慢慢地耗盡青春,成為別人生命中的一位過客。
來去匆匆的過客,不懂如何享受生活,為維持生命,討碗水喝,卻在不止步的前進中讓生命殆盡,忘記了姓名,也忘了追求的理想。無法放下手中的包袱,只知向前走去,一路千辛萬苦,跋山涉水,卻走向了無邊秋夜。
蕭條的棗樹在盼著,盼著秋后的春,做著小粉花的夢,但它也知道落葉的夢,春后還是秋。一無所有的桿子,在默默的直刺著蒼涼的天空,一心想制它與死命,可是這一切都太難,它知道,這一切僅是一個夢,一個好的故事。
“我真愛這一篇好的故事,趁碎影還在,我要追回它,完成它,留下它?!标庼膊豢赡芸偸腔\罩著天空,太陽終會升起,陰霾終會消散。所以他將畢生所學化為文字,給予它靈魂,讓它喚醒無數(shù)顆中國人沉睡的心。這一覺太漫長了,他等得好辛苦,好辛苦,可是他等到了,青年的靈魂開始蘇醒。
“是的,青年的靈魂屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要出粗暴了,然而我愛這些流血和隱痛的靈魂,因為它使我覺得是在人間,是在人間活著。”是的青年的靈魂蘇醒了,他們粗暴了,在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星,看吶,他們開始聚集,開始團結(jié),開始反抗。微弱的光慢慢變亮,黑暗終究消散,而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。
“造物主,怯弱者,羞慚了,于是伏藏?!狈浩鹨唤z漣漪的心歸于平靜,我,在時光的流逝中感悟,感悟《野草》的靈魂,感悟生活。
魯迅野草簡單讀后感【篇3】
暑假里,我在家里看了一篇文章,名字叫《野草》,它讓我受益匪淺。
《野草》一文主要講野草把一切不可用機械分開的骨骼野草卻分開了。野草為什么會把致密骨骼分開?都是因為它的堅持,它的樂觀!
連一種植物都能樂觀和堅持,那人呢?
百世滄桑,不知有多少心胸狹窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,不知有多少意志淺薄之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,更不知有多少心胸懦弱的人銀受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵。
難道,我們就連小草不如?草亦如此,何況人也,豈不更加努力拼搏,奮發(fā)圖強?
我們應該像野草一樣樂觀地面對生活,勇敢地面對所有困難,克服它們!樂觀、拼搏、堅持造就了一個個偉人?;艚?,他癱瘓卻還在堅持真理;海倫凱勒,她雙目失明卻還是用驚天動地的頑強意志寫下了著名的《假如給我三天光明》;貝多芬,他雙耳失聾,卻還用心譜寫出《歡樂頌》《命運交響曲》等等。他們正是有了野草的品性才擁有了令人嘆為觀止的戍就。野草用自己的努力使鮮花自愧不如,作為新時代的主人,我們更以樂觀、向上的心去迎接一個個坎坷、挫折、失敗,迎接更美好的明天!
我愛野草,更欣賞具有野草品性的人。
魯迅野草簡單讀后感【篇4】
魯迅先生寫的《野草》是他一生中唯一一部散文詩集。我讀了那可是受益匪淺呀。
在第一篇題辭中。魯迅先生那曲折幽暗的筆調(diào),讓我捉摸不透,他是褒野草,還是貶野草。是愛野草還是恨野草。第二篇秋夜中的第一句話:在我的后院,可以看見墻外有倆株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。他為什么不直接說:倆株都是棗樹。寫的讓人心生疑問。
論雷峰塔的倒掉一文中有一段寫得非常好:和尚本該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷于許仙,許仙自取妖怪。和別人有什么相干呢?是呀,自己按自己想去行事沒有什么錯。做好自己的本職工作最重要。再看看下一句:他偏要放下經(jīng)卷,橫來招是搬非,大約是懷著嫉妒吧那簡直是一定的。沒錯,你本該干好自己的本職工作,人家又影響不到你和其他人,你沒事找事呀?你去偏要放下自己的工作去管人家的事。嫉妒是很有可能的。
狗-貓-鼠中有幾句話,也是很受益呀:蟲蛆也許是不干凈的,但它們沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘罷了。我感覺人在這點上思想沒動物高。有些人愛說空話,愛夸大其詞。說的是腰纏萬貫,其實是啥也沒有;自己笨的連一加一都不知道等于幾,卻說自己的智商可跟愛因斯坦比。這種行為已經(jīng)貫穿到學生身上了一些。說空話的毛病必改,這樣才有個良好的社會環(huán)境呀!
一覺這篇散文中有句話是我深有感觸:我常覺到一種輕微的緊張,宛如目睹了死的襲來,同時也深切感到生的存在。在生活中,我們是能感到自己活著,但當死亡馬上來臨之時,卻發(fā)現(xiàn)自己頑強的活著。心臟在胸腔內(nèi)有力地,有節(jié)奏地跳動著,抨擊著生的事實。健康活著時不知珍惜生。直至生與死快要交替換崗之時才懂得更好的理解,珍惜生??墒悄阌帜茉谒篮髱ナ裁茨??
魯迅先生迷離恍惚奇詭幻美的意境,使人陶醉其中。怪不得毛澤東評價他為:中華文化革命的主將,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
魯迅野草簡單讀后感【篇5】
國慶這幾天,閑得無聊,隨手拿起一本書翻開看了看,剛開始看的時候,本以為是一本十分無聊的書,可是,越到后來,就越入迷,我有些好奇,就看了看作者,原來是魯迅先生筆下的《野草》。
這本書讓我愛不釋手,我每天除了吃飯睡覺,就是捧著這本書不停地讀。就這樣,我一口氣就將它讀完了,我不禁贊嘆魯迅先生的文筆,樸實中帶著一絲優(yōu)雅,讓人可以被其中的意味所吸引。
其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章我覺得與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達的思想感情很強烈。讓我不禁幻想起我自己腦海中的雪。
雪在我的腦海里是很美的,白皚皚地一片,白的發(fā)亮,讓人睜不開眼,白的優(yōu)雅,讓人不忍心破壞那完美無瑕的風景。但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,魯迅先生能寫出這樣美的雪景他肯定是傾注了自己最真實、最真摯的感情在里面,不然絕不可能將雪寫得如此美麗,讓人能夠體現(xiàn)出最真實的美。
除了這篇文章,其他文章也都很精彩,比如《秋夜》、《影的告別》、《立論》等這幾篇描述野草精神的文章,也都十分精彩,如果各位有興趣的話也可以讀一讀。
魯迅先生一筆為武器奮斗一生,寫出的每篇文章都耐人尋味,多讀讀魯迅先生的文章,品品其中的意義,將使我們受益終身。
魯迅野草簡單讀后感【篇6】
讀了《野草》這篇文章,給了我許多的感受。這篇文章,讓我知道草的力量是多么強大!
小草似乎給人一種弱不禁風的感覺??伤鼌s連醫(yī)學領域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開,難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨,是因為它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恒的精神,所以我要向小草學習。
有一次,我遇到一道難題,可我冥思苦想,也沒想出來,我想出了一個好辦法,就是不寫,反正明天老師將答案,到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上,看著電視。忽然,在電視里,我看見了小草,我會想起來了《野草》這篇文章,看著小草,我心想:我堂堂男子漢,怎么會連一株小草也不如呢?于是,我馬上回到書桌前,拿起筆,開始了演算,終于對了,我別提多開心了。
我要謝謝你,《野草》。是你讓我知道了遇到困難,不能夠退縮,要勇敢的去面對。在我們這一代人,缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議,讓我們向野草學習,那么,我們的明天將會更美好!
魯迅野草讀后感500字范例6篇
我們常說讀書可以陶冶情操,可以獲得進步,剛接觸書籍時,仔細閱讀書中的情節(jié),我們會產(chǎn)生自己的想法,我們通常會從讀后感中了解沒有想到的細節(jié)。我們應該從哪些角度分析野草的內(nèi)容呢?以下是欄目小編收集整理的“魯迅野草讀后感500字”,供您參考,并請收藏本頁!
魯迅野草讀后感500字【篇1】
野草根本不深,花葉不美,然后吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。
――《野草》
一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》,因為我感覺這些內(nèi)容都揭露了人的本性,反映了當時的時代的黑暗與虛無。
對于魯迅先生的文章,我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》,到《社戲》,最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的。或許是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強烈的思想感情,我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字?或許是對那個時代不公的控訴,也可能是對當時黑暗社會的無奈。我想魯迅先生當時寫《野草》的時候,一定是飽含著強烈的、激昂的感情。
《野草》寫于1924年至1926年,是一篇散文詩集?!兑安荨窂乃Q生時一直到20世紀70年代末,人們幾乎一致地認為這是現(xiàn)代文學史中一部非常難懂的作品,除了這本書的內(nèi)容很深刻,很大的原因,也是因為它里面用了很多的象征手法。
《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動人民的深切同情和對當時黑暗社會的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強烈的思想斗爭。
同時,《野草》里面的語言藝術(shù)也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言,生動地將作品中的人物的復雜性格表現(xiàn)出來,這是一種很難得達到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動的詞句,書寫優(yōu)美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨有一點蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這么的生動。除了以上的幾個語言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”等北京大學中文系主任孫玉石曾說:《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術(shù)美的魅力。
魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了,每讀一次,都會有一種來自靈魂的震撼,讀完以后對生活又有了一種新的認識,新的見解。我沉浸其中。
魯迅野草讀后感500字【篇2】
從魯迅的文章中感受那個時代的:血和鐵,火焰和毒,恢復和報復外更加的展現(xiàn)了一個“失衡”的紛亂世界;一個撕去“屏風”的丑惡世界;一個麻醉封建的悲慘世界;一個苦厄循環(huán)的絕望世界。
但是,魯迅也還是苦苦堅守著“希望”,終是發(fā)現(xiàn)了那生在地獄邊緣的曼陀羅花。僅有一枝,卻沒有夸張的虛說希望不滅,而是如實的奉告,如實的描繪希望的脆弱與珍惜。沒有站在塔頂對人們號召:“站起來抗爭吧!”也沒有許下豪言: “我們的苦日子到頭了!”只是平淡用滄桑的聲音語道:“絕望之為虛妄,正與希望相同。”太多的經(jīng)歷,太多的磨難,太多的期盼,在一場場血腥之后,留下的只有廢墟和失望。魯迅就是在這樣的絕望下,說出這樣的話,卻如此的真實,如此的踏實。讓青年們感慨,堅守著。
《野草》——和他的名字一樣,“野火燒不盡,春風吹又生?!鄙L在惡劣的環(huán)境下,從危難的“墻壁”上,鉆出一條縫來。懷著堅守的“信念”,痛恨的“復仇”;理想的“恢復”;勇敢的“驚醒”;無畏的“教育”。探出頭來,雖是野草,卻相信森林的到來?;饡?jīng)常光顧,但根猶在土中,滅不盡的,是苦苦堅持但又常自認自欺的“希望”。這就是它的含義:
“只要有野草就會有森林。”
而書中的二十三篇散文詩,篇篇都有它獨特的印跡;首首都有它深刻的含義;句句都有它幽深的神秘。
開篇的一篇題辭直述了對野草的熱愛,更是表現(xiàn)作者用此題的用意。文中常出現(xiàn)的“大笑”“歌唱”更是作者激昂熱血的表現(xiàn)。
在后面的文章中,處處無不體現(xiàn)了野草的“性格”。不用說對青年的“呼喊”:《影的告別》呼喊著沉默、頹唐的青年,面對黑暗的現(xiàn)實,而不要在幻想那“黃金四界”了,就算是“彷徨于無地”。那時的青年已經(jīng)被黑暗社會籠罩著看不見光明的未來,自抱自棄,而魯迅卻要站起來呼喊他們不要再“睡”了。
不用說對封建奴隸的同情與可惡:《聰明人、傻子奴才》對三種人中的奴才作了完美的詮釋;一生窮苦不堪,一心想博得人們的同情,只懂得一昧的傷心難過,用別人的安慰來麻醉自己好讓自己繼續(xù)受苦。而當勇士“傻子”為之打抱不平時,卻又膽小無能的維護這吃人的封建統(tǒng)治。而作者真正想改變的就是這愚昧無知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他們亦是受害者同,又是最大的幫兇。
更不用說在次失望之下對未來的“希望”:《希望》希望著在虛妄的黑暗之中有那能抵抗空虛的盾。可是終究是找不到的,因為那盾之后也是空虛的絕望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改變絕望。此時的魯迅先生,正是抄佛經(jīng)的時候(或之后),經(jīng)歷了太多的失望。從對未來的期望,到一次次希望的破滅,而文中寫的就是作者失望乃至絕望時心境。在“血腥的歌聲過后”,留下的是一片空虛,這空虛就是魯迅目睹一次次革命后所看見的依然黑暗,而對希望產(chǎn)生的懷疑,他懷疑一直抱著希望的我們換來的卻只有失望,難道已處身于絕望了嗎?
魯迅先生已不在抱懷希望,不再對希望的期望太高。而是平靜看著,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。對一切都看透了。 “絕望之為虛妄,正與希望相同”。絕望是虛妄的,讓你看不見未來但終究會消散的;希望也同是虛妄,讓你付出一切,直到——你的青春,然后拋棄你,留下的只有遲暮的晚年和記憶,同絕望一樣總是騙你。于是先生看著被“蒙騙”的青年們,獨自一人一拋“遲暮”,決戰(zhàn)暗夜。
而在這絕望的荒野之上,沒有什么珍奇的綠木了,只有零零點點的野草了,也只有星星點點的野草。有人望這一片荒野嘆口氣,匆匆離去。惋惜:“光有這野草恐怕是不行的?!币灿腥恕獰嵫?青年,卻連這野草也不“放過”,去呵護它們,驚喜著希望沒滅。
而在這人群中,還有一個人他站在石崖上,望著暗夜,看似與后者相同。但他并沒因這“野草”而戰(zhàn)斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被無邊的暗夜?jié)u漸侵蝕了。他不護野草,而是要做這野草;他不護希望,而是要制造希望。
魯迅野草讀后感500字【篇3】
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。
雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完?!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅野草讀后感500字【篇4】
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)タ範幍蹏髁x列強的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
“絕望之為虛妄,正與希望相同?!毙傺览娙伺岫喾频脑娋涠啻螢轸斞杆Q引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是:于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考。在魯迅生命最痛苦的時候,“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬。黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生。這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶,是一部“心靈斗爭的記錄”。魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識,復雜萬端的心態(tài)與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘。他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權(quán)力意志哲學的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅持絕望。這種絕望的堅持尤其艱忍。殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族,一個文明的新生之路。這是一個極大的悖論。更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁。這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無。戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無。這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈。這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅。這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無,卻又認為,不是沒有可能從反抗中得救。他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方。他說,他的哲學都包括在《野草》里面。野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學。
《野草》的語言風格也很有特色。激越、明快、潑辣、溫潤,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深。作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒,它源自生命深處,許多奇幻的想象,其實都是由此派生而來,因此,最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰?!端阑稹分忻鑼懰阑穑骸耙磺星喟妆?,卻有紅影無數(shù),纖結(jié)如珊瑚網(wǎng),”《野草》的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書,《野草》開辟的境界,在中國的精神史和文學史上,堪稱“前無古人,后無來者”。散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學的顛峰之作。
魯迅野草讀后感500字【篇5】
你說,你是橫眉冷對千夫指的勇士;你說,你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人,我只知道,你是曾經(jīng)如此勤奮、孝順的少年,奔跑于藥店和學堂之間,在桌上刻下小小的早字。但是,童年的百草園終于成為別人的花園,那個有著碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑椹的樂園,那個在秋日的傍晚,有著油蛉低吟淺唱,蟋蟀優(yōu)雅地拉琴的院子,終于灰飛煙滅。13歲的少年的生命里承受著這突來的變故,眼神里的憂傷蔓延開來,他抬起頭,覺著大概可以看見世人的真面目了。
當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。時間飛快的過去,曾經(jīng)的少年,長大,成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心里囂張地生長,他大笑,他歌唱,他要將一切說出來!去罷,野草!
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
微涼的夜霧潤濕了眼睛,窗臺的,一株又一株的棗樹將它們的樹枝延伸著,要刺穿這奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的惡鳥用翅膀滑過,細小的粉紅色的花,還在瑟縮著,做著她的夢,夢里春天來了,蜜蜂都唱起了春詞,瘦的詩人在那里把最后一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢,他們壓迫著小粉紅花的夢啊,然而,棗樹的樹枝要刺穿他們,終將要刺出光明!生活在水深火熱中的人民要推翻,壓在它們身上的邪惡的勢力!先生手中的筆要刺穿,這冷笑著的夜,向著光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生說,我是樹。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
在黑夜里匍匐著的影,執(zhí)著著光明。暗夜一般的社會,你該何去何從?是沉溺于對天堂和黃金世界的幻想么?不!我不愿意!這倒不如彷徨于無地。我獨自遠行,盡管沒有你,盡管我被黑暗沉沒。偉大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,來戰(zhàn)取白天的到來,吾將上下而求索,時代的需要,時代的召喚。虛無飄渺的東西,不需要,但是,你們真當執(zhí)意于那些東西嗎?影,彷徨了,躑躅了,但又毅然離開,追求光明,耗盡一生。于是,先生說,我是影。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
北方的雪花在飛,如粉,如沙,決不粘連在屋頂上,枯草上,保持著冰清玉潔的身軀,在鉛灰色的空中飛舞,決不停步。雖不美艷,但卻奔放、有力地搏擊著鉛灰色的天空。恨極了這北國冬天,肅殺、陰冷的冬天。但是,在凜冽的北風中依舊奮飛著的雪,你不害怕么?雪說,不,不害怕,要用這勇猛擊破這天空呵。隨即,又更加用力地沖擊長空。死掉的雨,雨的精魂,現(xiàn)在的雪。躺下的勇士們,用鮮血染紅了傍晚的天空,他們的精魂盤旋著,激勵著人們突破這嚴酷的寒冬。于是,先生說,我是雪。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
是的,我只得走了。況且還有聲音在前面催促我,叫喚我,使我停息不下。眼里彌漫的憂傷那么厚重,全是一個國家的興衰榮辱,先生以筆做武器,大義凜然地戳破了那些謊言,是的,從不畏懼。先生的目光從從前流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,它深邃地望著前方,穿過一個時代,甚至,更久更久。
先生睡了,他說,我在等一個夢,在燦爛的陽光里輕柔地飛舞,載著所有的美好。
魯迅野草讀后感500字【篇6】
國慶這幾天,閑得無聊,隨手拿起一本書翻開看了看,剛開始看的時候,本以為是一本十分無聊的書,可是,越到后來,就越入迷,我有些好奇,就看了看作者,原來是魯迅先生筆下的《野草》。
這本書讓我愛不釋手,我每天除了吃飯睡覺,就是捧著這本書不停地讀。就這樣,我一口氣就將它讀完了,我不禁贊嘆魯迅先生的文筆,樸實中帶著一絲優(yōu)雅,讓人可以被其中的意味所吸引。
其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章我覺得與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達的思想感情很強烈。讓我不禁幻想起我自己腦海中的雪。
雪在我的腦海里是很美的,白皚皚地一片,白的發(fā)亮,讓人睜不開眼,白的優(yōu)雅,讓人不忍心破壞那完美無瑕的風景。但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,魯迅先生能寫出這樣美的雪景他肯定是傾注了自己最真實、最真摯的感情在里面,不然絕不可能將雪寫得如此美麗,讓人能夠體現(xiàn)出最真實的美。
除了這篇文章,其他文章也都很精彩,比如《秋夜》、《影的告別》、《立論》等這幾篇描述野草精神的文章,也都十分精彩,如果各位有興趣的話也可以讀一讀。
魯迅先生一筆為武器奮斗一生,寫出的每篇文章都耐人尋味,多讀讀魯迅先生的文章,品品其中的意義,將使我們受益終身。
讀魯迅野草有感大全6篇
讀書,使人豁然貫通,柳暗花明。大家也許正在埃爾熱寫的《丁丁歷險記》,會為作者的精妙的文筆所贊嘆,讀后感需要有豐富的體驗。您是否也打算寫一篇屬于自己的讀后感呢?你不妨看看讀魯迅野草有感,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
讀魯迅野草有感 篇1
暑假的一天,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美。表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個孩子來訪問他,對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!边@一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點小小的考驗,就已經(jīng)完全變了樣,認輸了,低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個場景。如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡的聲音。”這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的,而在作者筆下的雪更加美麗。我想,魯迅能寫出這么美的雪景,他肯定投入了不少感情,不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實感。
讀魯迅野草有感 篇2
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫于五四退潮后的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現(xiàn)了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。有人可能認為這是病句,我倒覺得是他心中的彷徨,看見一棵,又看見一棵。
我記得有一種開過極細小的粉紅花,現(xiàn)在還開著,但是更極細小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。可以看出她對春天的向往,雖然仍然在冬天,雖然凍得紅慘慘地。魯迅對春天向往、對光明向往、對自由向往。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。
讀魯迅野草有感 篇3
你說,你是橫眉冷對千夫指的勇士;你說,你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人,我只知道,你是曾經(jīng)如此勤奮、孝順的少年,奔跑于藥店和學堂之間,在桌上刻下小小的早字。但是,童年的百草園終于成為別人的花園,那個有著碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑椹的樂園,那個在秋日的傍晚,有著油蛉低吟淺唱,蟋蟀優(yōu)雅地拉琴的院子,終于灰飛煙滅。13歲的少年的生命里承受著這突來的變故,眼神里的憂傷蔓延開來,他抬起頭,覺著大概可以看見世人的真面目了。
當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。時間飛快的過去,曾經(jīng)的少年,長大,成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心里囂張地生長,他大笑,他歌唱,他要將一切說出來!去罷,野草!
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
微涼的夜霧潤濕了眼睛,窗臺的,一株又一株的棗樹將它們的樹枝延伸著,要刺穿這奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的惡鳥用翅膀滑過,細小的粉紅色的花,還在瑟縮著,做著她的夢,夢里春天來了,蜜蜂都唱起了春詞,瘦的詩人在那里把最后一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢,他們壓迫著小粉紅花的夢啊,然而,棗樹的樹枝要刺穿他們,終將要刺出光明!生活在水深火熱中的人民要推翻,壓在它們身上的邪惡的勢力!先生手中的筆要刺穿,這冷笑著的夜,向著光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生說,我是樹。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
在黑夜里匍匐著的影,執(zhí)著著光明。暗夜一般的社會,你該何去何從?是沉溺于對天堂和黃金世界的幻想么?不!我不愿意!這倒不如彷徨于無地。我獨自遠行,盡管沒有你,盡管我被黑暗沉沒。偉大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,來戰(zhàn)取白天的到來,吾將上下而求索,時代的需要,時代的召喚。虛無飄渺的東西,不需要,但是,你們真當執(zhí)意于那些東西嗎?影,彷徨了,躑躅了,但又毅然離開,追求光明,耗盡一生。于是,先生說,我是影。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
北方的雪花在飛,如粉,如沙,決不粘連在屋頂上,枯草上,保持著冰清玉潔的身軀,在鉛灰色的空中飛舞,決不停步。雖不美艷,但卻奔放、有力地搏擊著鉛灰色的天空。恨極了這北國冬天,肅殺、陰冷的冬天。但是,在凜冽的北風中依舊奮飛著的雪,你不害怕么?雪說,不,不害怕,要用這勇猛擊破這天空呵。隨即,又更加用力地沖擊長空。死掉的雨,雨的精魂,現(xiàn)在的雪。躺下的勇士們,用鮮血染紅了傍晚的天空,他們的精魂盤旋著,激勵著人們突破這嚴酷的寒冬。于是,先生說,我是雪。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
是的,我只得走了。況且還有聲音在前面催促我,叫喚我,使我停息不下。眼里彌漫的憂傷那么厚重,全是一個國家的興衰榮辱,先生以筆做武器,大義凜然地戳破了那些謊言,是的,從不畏懼。先生的目光從從前流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,它深邃地望著前方,穿過一個時代,甚至,更久更久。
先生睡了,他說,我在等一個夢,在燦爛的陽光里輕柔地飛舞,載著所有的美好。
讀魯迅野草有感 篇4
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)タ範幍蹏髁x列強的壓迫。
文章一開始就提出了一個問題:世界上什么的力氣最大?一般人們的回答通常都是“大象”或“獅子”什么的,而作者卻提出了世界上力氣最大的是植物的種子。種子能推開壓在上面的任何東西,一股向上進取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量。這是它象征的意義,用以歌頌人民大眾、歌頌人民的抗戰(zhàn)的力量、進步的力量。
記得小時候曾聽媽媽唱過一首歌:“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人踐踏的小草卻能有如此強大的生命力,能夠掀翻壓在身上的巨大的石塊,表現(xiàn)了不畏困難、久經(jīng)磨練,永遠樂觀的可貴精神。
野草的這種精神告訴我們:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
讀魯迅野草有感 篇5
今天,我看了我國偉大的文學家,思想家,革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點一般都是寫它的形狀,顏色飄落的樣子等,而魯迅寫的這篇雪的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學這篇文章的閃光之處。第二天,還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手點頭嬉笑,但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。這一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗,就已經(jīng)完全變了樣,認輸了,低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想魯迅能寫出這樣美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將《雪》寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實感去寫。
讀魯迅野草有感 篇6
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。
雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完?!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
讀魯迅先生野草有感(6篇)
讀書可以充實我們的內(nèi)心,讓內(nèi)心的世界變得五彩斑斕。在再仔細閱讀魯迅寫的野草中,他的一些話語引人深思。我們撰寫讀后感時,可以從任何一個角度去進行分析。你是不是還在尋找有關(guān)讀后感的范文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“讀魯迅先生野草有感”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
讀魯迅先生野草有感(篇1)
哪里都有它,不需要任何裝點,在那春暖花開,鶯飛草長的季節(jié)里,第一個破土而出的是他—————野草!在冬季,毫無任何生機的時候,我與重逢了他,他在廣大無邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命,那便是野草的化生——荒草!原來從始至終沒有離開過我們的是野草!
從古至今,贊揚過野草的人有多少?我想是說不清的吧!野草它不具有,鮮花的芳香,美麗!但造物主從來都是公平的,他給予了花美好的一切,卻忘了施加以更長的的生命,對于花,我想他是公平的!野草,沒有光鮮的面貌,沒有淵博的含義,更沒有美得表現(xiàn)!但造物主給與他的確是光陰,是那一男年頭不變的心!在小草兒心里,是孤獨的,是寂寞的,同樣他也是堅強的!他從容的等待著承諾夏秋冬,物是人非!
我所了解的野草,不過只是青青綠綠的,勃勃生機的,并沒有萬種風姿,但我卻看到了野草的精魂!野草,他從來都不會改變,他對事物的心境也從來沒有變過,他所堅持的,他所在乎的,從來沒有變過,一個個的春華秋實的轉(zhuǎn)過,花朵變了,變得嬌柔易毀,樹木變了,變得土氣沉沉,房屋變了,變得富麗堂皇。田野沒有變,只因為,他還繼續(xù)孕育著野草,野草的母親——土地!人們常說,土地是祖國的驚魂,土地是人們最親的母親!但有多少人曾離開了這位偉大的“母親”,遠走他方,在愛爾蘭優(yōu)美的城市里過著風花雪夜的生活,紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng),卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛!在物質(zhì)的生活中,他們變了。野草才是土地最親的母親,因為他們生生相惜,誰也離不開誰!野草的那刻赤子之心,值得我們幾億中華兒女所學習!人不能忘本!
我從野草中看到而許多!我看到了植物的心是如此的堅定,是如此的頑強!我也從野草的本身聯(lián)系到了自我!我們這一代青少年就是花朵,容易摧殘,美麗而短暫的我們,經(jīng)不起風吹雨打!但是億萬花朵之中,仍然存在著如同“野草”一般的人!
我要做像野草一樣的青少年,因為他能經(jīng)得起寒風暴雨,對我而言,野草是一位不敗的將軍,值得我們?nèi)ベ潛P!我們無情的揮霍時間,當今后,我們再次看到野草的時候,不!是看到荒草的時候,便會想起,我們也曾如同野草一樣,只是現(xiàn)在,我們將歲月遺失,變得不堪一擊而已!回不去的是時間,荒草,走過寒冬,仍然有著一片天空,仍然春暖花開,仍然繼續(xù)著他的使命,但我們再也年輕不了了!只因為人生不過百年,我們要學會抓住流失的時間,讓生命不在失去光彩!
青少年,風華正茂,應當立志成才!
野草,一生無人注視,仍然笑面如花!
讀魯迅先生野草有感(篇2)
利用課余時間,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,嬌小嫩綠的野草有多大的力氣??!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來著陽光、向著藍天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個孩子來訪問他,了他拍手、點頭、嘻笑但他終于獨立坐著了晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗,就已經(jīng)完全拜變了樣,認輸了,低頭了在我們身邊也存在著這樣的事情,們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
“雪”在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
讀魯迅先生野草有感(篇3)
《野草》中那一些看似短小的文章中所蘊含的深意卻是讓人值得深思的,魯迅通過編造一個個故事,制造一種氛圍,通過幻想中帶有真實與想象糾纏的故事,形成一種的抽象的想象空間,借此來表示當時作者的一種所想要對外界表達出來的想法以及作者的情緒。
作者借野草那頑強的生命力來啟發(fā)鼓舞自己并且去感染身邊的人,傳遞這一份頑強,也同時的說明野草雖然是頑強的但是那微薄生命力還是無法抗拒的。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐,野草固然是頑強的,但是始終還是一顆任人踐踏的小草,無人注意的小草;死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛,雖然已經(jīng)死亡,身體都已腐爛,但根部卻依然健康的存活。它始終以頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面;為自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更起不幸。 再頑強的生命力也始終經(jīng)不起歲月的摧殘,時間的逝去也會使等待變得更為艱難,但更經(jīng)受不住的還是時間的流逝,無論生命力多么的頑強也經(jīng)不起長久的折磨,和被折磨時所帶來的痛苦。
野草的這種不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的精神是值得我們學習的,它也是一種難能可貴的精神。它告訴我們無論面對的是多么大的困難和不幸都要努力勇敢的向前走,朝前看,對待困難要不屈不撓,也許成功就在我們附近,也就會與我們相見?;蛟S野草不如溫室里的花朵那般漂亮美麗,但是野草那種頑強的生命力卻是溫室里的花朵所不能及的,這才是更讓人贊賞的地方。不同的事物或不同的人所表示和欣賞的精神也是不一樣的。但是我欣賞野草那頑強的生命力。
讀魯迅先生野草有感(篇4)
《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集。該書以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗爭,此作品區(qū)別于魯迅其他作品的最大特征是隱含著深邃的哲理性,包含了魯迅的全部哲學。
當我慢慢走近窗前,感受冬日的午后那暖暖的陽光,拿起在手邊的《野草》便開始了令我沉浸的旅程。之所以愛它,或許來源于我對野草的喜歡;亦或許來源于我對這本著作的作者的喜愛吧
《野草》寫于五四后期,是魯迅先生唯一的一本散文詩集,其中收錄了散文詩二十三篇。魯迅自己曾經(jīng)說過,自己一生的哲學都在《野草》里了。全書以曲折幽晦的象征手法表達了他對現(xiàn)實的失望和憤懣,其文筆深沉雋永,意象玄妙奇美,是中國現(xiàn)代詩歌中的經(jīng)典佳作。《野草》所富含的豐富內(nèi)容都深深吸引我。
當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。習慣性的翻閱名家所著的題辭,這一行文字讓我眼前一亮,口中默默念出,心中就似蕩起了千層浪,卻說不出感慨萬分的理由,只是覺得喜愛的很。魯迅先生對生命的死亡,對死亡生命的腐朽都有著獨特的見解的喜愛,讓我為之咋舌。
我在這《野草》中品到野草的低沉陰郁,桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣;是在無路之處走出的反抗絕望的生命哲學。
《野草》的語言風格也很有特色。就如死火一文中描寫死火一切青白冰上,卻有紅影無數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。《野草》中的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
讀完這本著作也讓我對于生活點滴思索許多。就像一覺這篇散文中有句話是我深有感觸:我常覺到一種輕微的緊張,宛如目睹了死的襲來,同時也深切感到生的存在。在生活中,我們是能感到自己活著,但當死亡馬上來臨之時,卻發(fā)現(xiàn)自己頑強的活著。心臟在胸腔內(nèi)有力地,有節(jié)奏地跳動著,抨擊著生的事實。健康活著時不知珍惜生。直至生與死快要交替換崗之時才懂得更好的理解,珍惜生。可是你又能在死后帶去什么呢?
最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達的思想感情很強烈?!堆愤@篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。
第二天還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。這一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點、小小的考驗,就已經(jīng)完全拜變了樣,認輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
讀魯迅先生野草有感(篇5)
這些看似短小,而確短小深涵的文章,讓我來不及變化表情,一百多頁的墨灑開我心中點點疑團,對生活,以及對曾以往在我身邊或未來抑或魯迅年代的種種變遷,心靈的變遷,生活的萬變。魯迅要講的很深,而總是用夢來詮釋,哪怕夢,也是有些細膩的,幻然成了迷宮,我仰望天空給自己希望去尋找答案,所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗,丑化之至。贊美,現(xiàn)在不是當時,我不會絲毫后怕與退卻,所以我笑的直爽。
野草,好比當時社會起來奮斗的人民,他們的忘我、為民,使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興,這樣的局面預示著人們的革命快要完成,未來的大業(yè)就在眼前,同志們起來吧,奮斗吧,用我們的雙手建立我們的家園,把侵略者趕出去。先生在革命成功之前,他不允許自己大笑或歌唱“為自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更起不幸?!毕壬M麘?zhàn)爭快快到來,精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘,時間也經(jīng)不起等待的消逝;更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束,流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨,戰(zhàn)火也經(jīng)不起長久的痛苦。
從古至今,多少的愛國志士“生得偉大,死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為過戍輪臺”;顧言武的“天下興亡,匹夫有責”;雷鋒的“我們是國家的主人,應該處處為國家著想”;周恩來的“為中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語都是名人的肺腑之言,他們用自己的行動詮釋了什么叫做誠實,什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒,用生命激勵世人。他們是歷史的故人,也是偉人,更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。
“在海的遠處,水是那么藍,像最美麗的矢車菊的花瓣,同時又是那么清,像最明亮的玻璃”,記得第一次看到這句話的時候,心里立刻被清透的藍色漾滿了,整個海是一面明亮的大玻璃,那是一種怎樣的藍色才能有如此的驕傲啊。在大海這塊明亮的大玻璃下,應該是一層層光滑的藍色絲綢吧,把絲綢輕輕撫動,我看到了“海里最深的地方——海王宮殿,它的墻是珊瑚砌成的,尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺暝斐傻?不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼,它們隨著水的流動可以自動開合。這是怪好看的,因為每個蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚公主,靜謐幽深的海里,她是最美麗的,“她的皮膚又光又嫩,像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍色的,像最深的海水?!?/p>
當夜幕降臨的時候,月光蔓延開來,我是一個安靜的孩子,黑夜常常讓我覺得平靜和舒心,我衷情于醉人的藍色,也固執(zhí)的人為我與大海之間有前生的緣,讓我在潛意識里一直默念著它,注視著它,擁抱著它,它的美是擊碎在巖石上的浪花,是沉淀在海底的人類的情感,是一個個被人們幻想的童話。我的心里一直珍藏著這樣的一幅圖畫:在碧波蕩漾的海面上,有沙鷗點點,寶石一樣的藍在微風的吹拂下顯露出層層的水波,在金色的陽光下,它們慢慢地向前涌動著,散發(fā)著清新的味道。抬起頭看,是一片美麗的大世界,其實美麗多于傷害,人魚公主也一定是這樣的想的吧,因為她看見王子的微笑那么那么美,她一直都看著,記著,念著,想著。
讀魯迅先生野草有感(篇6)
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)タ範幍蹏髁x列強的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
“絕望之為虛妄,正與希望相同?!毙傺览娙伺岫喾频脑娋涠啻螢轸斞杆Q引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是:于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考。在魯迅生命最痛苦的時候,“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬。黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生。這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶,是一部“心靈斗爭的記錄”。魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識,復雜萬端的心態(tài)與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘。他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權(quán)力意志哲學的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅持絕望。這種絕望的堅持尤其艱忍。殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族,一個文明的新生之路。這是一個極大的悖論。更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁。這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無。戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無。這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈。這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅。這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無,卻又認為,不是沒有可能從反抗中得救。他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方。他說,他的哲學都包括在《野草》里面。野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學。
《野草》的語言風格也很有特色。激越、明快、潑辣、溫潤,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深。作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒,它源自生命深處,許多奇幻的想象,其實都是由此派生而來,因此,最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息,恰如冰的火,火的冰?!端阑稹分忻鑼懰阑穑骸耙磺星喟妆?,卻有紅影無數(shù),纖結(jié)如珊瑚網(wǎng),”《野草》的語言,正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書,《野草》開辟的境界,在中國的精神史和文學史上,堪稱“前無古人,后無來者”。散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學的顛峰之作。
魯迅《野草》讀后感精選7篇
冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!币徊亢玫淖髌罚囊安菀欢ú粫?,我們在寫讀后感的時,能幫助我們進一步領悟該作品的內(nèi)涵。如何在短時間內(nèi)寫出一篇優(yōu)秀的野草讀后感呢?以下由我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹棒斞浮兑安荨纷x后感”,歡迎你參考,希望對你有所助益!
魯迅《野草》讀后感 篇1
在這個寒假,我買了魯迅的散文詩集—《野草》。在讀到“革命時代的文學”這一篇時,我深受教育和啟發(fā)。
這一篇主要講了學校邀請了魯迅去演講,進而引發(fā)了魯迅對文學的思考,謙虛的說自己講掘煤比講文學好。魯迅想:文學是最不中用的,有實力的人并不開口,就殺人,被壓迫的人寫幾個字就被殺。文學對人們又有什么益處?、接著總結(jié)了革命與文學的關(guān)系。
在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀:不聲不響的是鷹,吱吱叫的是麻雀;結(jié)果,還只是會開口的被不開口的吃掉。有實力的人像鷹,不說話,就殺人;而在一邊講論文學的人則是麻雀,因為講幾句話,寫幾個字就被“吃掉”,還整天“吱叫”—叫苦,鳴不平。而老鷹依然在殺戮,沒有法子對付他們、這文學就這么不中用嗎?
大革命與文學的影響大于可以分三個時候來說:
(一)大革命之前,所有的文學,大抵是對于種種社會狀態(tài),覺得不平,就叫苦,鳴不平,在世界文學中有關(guān)于革命的文學頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學對革命沒有什么影響。
(二)到了大革命那個時代,文學沒有了,沒有聲音了,因為大家受革命潮流的鼓蕩,大家由呼喊轉(zhuǎn)入行動,大家忙著革命,沒有空談文學了。
(三)等到大革命成功后,社會狀態(tài)緩和了,大家的生活有余裕了,這時候又產(chǎn)生文學。
革命時代的文學是珍貴的,現(xiàn)在就不同了,文學就在我們身邊,只要你有興趣,就可以隨時隨地去創(chuàng)作,去分享。不受限制也不受約束,可以自由自在的隨時發(fā)表自己內(nèi)心的想法,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學習,天天向上。
這本書中讓我明白過去文學的不易,現(xiàn)在的我要更加好好的學習文學,文學是我們生活中不可缺少的一部分,我們要認真學習文學,成為祖國的棟梁。
魯迅《野草》讀后感 篇2
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。
雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅《野草》讀后感 篇3
暑假里,我在家里看了一篇文章,名字叫《野草》,它讓我受益匪淺。
《野草》一文主要講野草把一切不可用機械分開的骨骼野草卻分開了。野草為什么會把致密骨骼分開?都是因為它的堅持,它的樂觀!
連一種植物都能樂觀和堅持,那人呢?
百世滄桑,不知有多少心胸狹窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,不知有多少意志淺薄之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,更不知有多少心胸懦弱的人銀受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵。
難道,我們就連小草不如?草亦如此,何況人也,豈不更加努力拼搏,奮發(fā)圖強?
我們應該像野草一樣樂觀地面對生活,勇敢地面對所有困難,克服它們!樂觀、拼搏、堅持造就了一個個偉人?;艚?,他癱瘓卻還在堅持真理;海倫凱勒,她雙目失明卻還是用驚天動地的頑強意志寫下了著名的《假如給我三天光明》;貝多芬,他雙耳失聾,卻還用心譜寫出《歡樂頌》《命運交響曲》等等。他們正是有了野草的品性才擁有了令人嘆為觀止的戍就。野草用自己的努力使鮮花自愧不如,作為新時代的主人,我們更以樂觀、向上的心去迎接一個個坎坷、挫折、失敗,迎接更美好的明天!
我愛野草,更欣賞具有野草品性的人。
魯迅《野草》讀后感 篇4
看過《野草》后,最喜歡是那篇極具諷刺性的《死后》,他寫的是自己“死”后,社會各界人士做出的反應“或者害得他們傷心,或者要使他們快意,或者要使他們添些飯后閑談的材料,多破費寶貴的工夫”。這很現(xiàn)實,人在生前會有很多朋友,會樹敵,更多的則是陌生人。死后,親朋好友為之痛惜,敵人為之興奮不已。陌生人不會有什么反映,至多成為飯后談資。沒錯,應該是這樣子了。
魯迅先生是一個雕刻家,他用文字刻出一副名叫“現(xiàn)實”的浮雕,這浮雕就在我們周圍的生活里。
跟魯迅先生相比,我很想弄清楚有些人是否反對過當局,是積極地,還是消極地,是一開始的背叛,還是最終的變節(jié),是真正反對還是裝裝樣子。那黑暗是我們每個人內(nèi)心所有的無限。可是只有魯迅先生如鋼般地挺在中華大地上,試圖撐破這片積壓了許久,愈漸濃密的黑暗,讓光明托起我們?nèi)ビ|摸太陽。
人生要轟轟烈烈,要冒險,要有膽量,直面死的威脅。
而魯迅先生就這樣冒則后危險,帶著膽量,轟轟烈烈地與死亡決斗。他始終在痛著,提醒自己還活在非人間,他的肩上擔負著的是未來。
絕望之虛妄,正與希望相同。既然如此,我們也只有背水一戰(zhàn),路再艱難,總會有盡頭。前進吧!為了未來。
待我成塵時,你將見我微笑。
魯迅《野草》讀后感 篇5
《野草》一直沒有怎么被大家重視,人們往往都是在分析他的《阿q正傳》、《狂人日記》、《藥》、《祝?!?,而忽視了對《野草》的研究。
很多著名的作家現(xiàn)在都已經(jīng)意識到了《野草》的偉大。著名的先鋒派女作家殘雪就認為《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以來都被世人低估的巨著;是一部在思想層面上可以與《神曲》媲美的巨著。
當然,這只是殘雪的一家之言。但不論是否貼切,不論能否得到人們的認同,獲得大家的共識,都是值得借鑒、參考的。而就我個人而言,我是很喜歡、很欣賞《野草》。
雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂,但就那幾篇讀懂的文章就已將給了我極大的震撼。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺,因為狗再狡猾,再勢力,也不如人那般,懂得區(qū)分“銅和銀、布和綢、官和民、主和仆”,并且以深諳此道為榮。對此,我也只能長嘆,只能長嘆而已。這確然是一種悲哀!
《立論》有一種馬克?吐溫、歐?亨利式的幽默,把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打,說謊話有悖于良心,所以最好的辦法是什么都不說,或者說,不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場,多少年以來,我們一直秉承著這樣的理念。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺,中國人的奴性被描繪的想象生動,躍然紙上。聰明人、傻子、奴才、主人,四種人在我們身邊似乎都有寫照,仿佛都有縮影,它的現(xiàn)實意義,自然是不言而喻的。
而我最喜歡的卻是《過客》。這是一篇劇本,一篇有史詩般感覺的劇本,一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物,沒有什么情節(jié),可是有一種和讀《等待戈多》時相似的感覺。縱然兩個作品是完全不同的,可偉大的作品的境界是一樣的,都是對人類的終極人文關(guān)懷,也可謂是:殊途同歸了!
魯迅《野草》讀后感 篇6
從魯迅的文章中感受那個時代的:血和鐵,火焰和毒,恢復和報復外更加的展現(xiàn)了一個“失衡”的紛亂世界;一個撕去“屏風”的丑惡世界;一個麻醉封建的悲慘世界;一個苦厄循環(huán)的絕望世界。
但是,魯迅也還是苦苦堅守著“希望”,終是發(fā)現(xiàn)了那生在地獄邊緣的曼陀羅花。僅有一枝,卻沒有夸張的虛說希望不滅,而是如實的奉告,如實的描繪希望的脆弱與珍惜。沒有站在塔頂對人們號召:“站起來抗爭吧!”也沒有許下豪言: “我們的苦日子到頭了!”只是平淡用滄桑的聲音語道:“絕望之為虛妄,正與希望相同。”太多的經(jīng)歷,太多的磨難,太多的期盼,在一場場血腥之后,留下的只有廢墟和失望。魯迅就是在這樣的絕望下,說出這樣的話,卻如此的真實,如此的踏實。讓青年們感慨,堅守著。
《野草》——和他的名字一樣,“野火燒不盡,春風吹又生?!鄙L在惡劣的環(huán)境下,從危難的“墻壁”上,鉆出一條縫來。懷著堅守的“信念”,痛恨的“復仇”;理想的“恢復”;勇敢的“驚醒”;無畏的“教育”。探出頭來,雖是野草,卻相信森林的到來?;饡?jīng)常光顧,但根猶在土中,滅不盡的,是苦苦堅持但又常自認自欺的“希望”。這就是它的含義:
“只要有野草就會有森林?!?/p>
而書中的二十三篇散文詩,篇篇都有它獨特的印跡;首首都有它深刻的含義;句句都有它幽深的神秘。
開篇的一篇題辭直述了對野草的熱愛,更是表現(xiàn)作者用此題的用意。文中常出現(xiàn)的“大笑”“歌唱”更是作者激昂熱血的表現(xiàn)。
在后面的文章中,處處無不體現(xiàn)了野草的“性格”。不用說對青年的“呼喊”:《影的告別》呼喊著沉默、頹唐的青年,面對黑暗的現(xiàn)實,而不要在幻想那“黃金四界”了,就算是“彷徨于無地”。那時的青年已經(jīng)被黑暗社會籠罩著看不見光明的未來,自抱自棄,而魯迅卻要站起來呼喊他們不要再“睡”了。
不用說對封建奴隸的同情與可惡:《聰明人、傻子奴才》對三種人中的奴才作了完美的詮釋;一生窮苦不堪,一心想博得人們的同情,只懂得一昧的傷心難過,用別人的安慰來麻醉自己好讓自己繼續(xù)受苦。而當勇士“傻子”為之打抱不平時,卻又膽小無能的維護這吃人的封建統(tǒng)治。而作者真正想改變的就是這愚昧無知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他們亦是受害者同,又是最大的幫兇。
更不用說在次失望之下對未來的“希望”:《希望》希望著在虛妄的黑暗之中有那能抵抗空虛的盾??墒墙K究是找不到的,因為那盾之后也是空虛的絕望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改變絕望。此時的魯迅先生,正是抄佛經(jīng)的時候(或之后),經(jīng)歷了太多的失望。從對未來的期望,到一次次希望的破滅,而文中寫的就是作者失望乃至絕望時心境。在“血腥的歌聲過后”,留下的是一片空虛,這空虛就是魯迅目睹一次次革命后所看見的依然黑暗,而對希望產(chǎn)生的懷疑,他懷疑一直抱著希望的我們換來的卻只有失望,難道已處身于絕望了嗎?
魯迅先生已不在抱懷希望,不再對希望的期望太高。而是平靜看著,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。對一切都看透了。 “絕望之為虛妄,正與希望相同”。絕望是虛妄的,讓你看不見未來但終究會消散的;希望也同是虛妄,讓你付出一切,直到——你的青春,然后拋棄你,留下的只有遲暮的晚年和記憶,同絕望一樣總是騙你。于是先生看著被“蒙騙”的青年們,獨自一人一拋“遲暮”,決戰(zhàn)暗夜。
而在這絕望的荒野之上,沒有什么珍奇的綠木了,只有零零點點的野草了,也只有星星點點的野草。有人望這一片荒野嘆口氣,匆匆離去。惋惜:“光有這野草恐怕是不行的?!币灿腥恕獰嵫?青年,卻連這野草也不“放過”,去呵護它們,驚喜著希望沒滅。
而在這人群中,還有一個人他站在石崖上,望著暗夜,看似與后者相同。但他并沒因這“野草”而戰(zhàn)斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被無邊的暗夜?jié)u漸侵蝕了。他不護野草,而是要做這野草;他不護希望,而是要制造希望。
魯迅《野草》讀后感 篇7
《野草》是一篇非常感人的文章,他用種子的生命力來說生命力是非常頑強的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后,我也受到了很大的鼓舞。
一棵非常容易任人踩踏的小草,無人注意的小草,它卻用頑強的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難,勇于磨練,永遠快樂可貴的精神,野草的可貴的這樣精神告訴我們,不管有多大的困難或不幸,我們只要一步一步的走,總會在生活的道路上取得成功,從這篇文章中我還想起一句詩,就是:野草燒不盡,春風吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多,但野草有著頑強的生命力,卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神,人也一樣。
我很欣賞野草頑強的生命力。《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集,這本小冊子自從誕生起到今天,一直讓人們?nèi)パ哉f,而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學,魯迅正是通過這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達他最深的生命體驗。《野草》可算作我們窺得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以 復仇為題的作品,也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的獨異的個人與庸眾的關(guān)系,映射到現(xiàn)實生活中,也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系。《野草復仇》中的復仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣,形成了一個哲學意義上和美學意義上的復仇主題。
《野草》是先生個體生命頑強生長、艱難爬行的記錄,是先生 抉心自食的記錄。而不甘于在沉默中滅亡的生命,苦苦追尋生之意義的生命,在任何世代都將存在。
魯迅野草讀后感600字匯集
讀書的目的,不在于取得多大成就,而在于,當你被生活打回原形,陷入泥潭時,給你一種內(nèi)在的力量,野草這本書的描寫風格質(zhì)樸,為人帶來很多感悟。把你看過的書名作為題目,寫下一篇讀后感。那么一篇好的讀后感有什么特點呢?經(jīng)過收集,編輯整理了魯迅野草讀后感600字,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
魯迅野草讀后感600字【篇1】
昨天,我們學習了《野草》這篇文章。
這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物,它可以完整地分開人的頭蓋骨,并能掀翻巨大的石塊,也只有它才有這種超凡脫俗的力量。
讀完這篇文章后,讓我不禁小小地驚嘆了一下,這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣??!雖然上面有萬般阻撓它的石塊,沒有大量的雨水供他們吸收,但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來。向著陽光、向著藍天、向著白云,用那一般人看不見的生命力,用那有彈性,能屈能伸,有韌性不達目的的不止的力,向全世界的人喝彩。
還記得去年夏天,奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無知的妹妹在樓下草叢中綁了個袋子,在被袋子籠罩的里面有許多雜草,和妹妹放進去的白紙片,結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草,既沒有陽光的雨露,也沒有伸展的空間,一定非??鄲腊桑∠氡夭痪镁蜁蔹S了吧!幾個星期后,物業(yè)找到了我們,責怪我們這樣做沒有保護環(huán)境,后來妹妹哭著,哽咽著把袋子拿了下來。我驚呆了,那幾棵小草不但沒有枯萎,反而越長越茂盛,只是被壓彎了腰身,看著小草的這種精神,我不禁感動了起來。
還記得很小,有次考試,我沒有考好,本來以為這是偶然,但是幾次后,成績很是一樣,我失望極了,以為自己就是比別人笨,考不好?,F(xiàn)在我和小草比起來,我真是太渺小了?,F(xiàn)在我也明白了一個道理,做什么都應該勇往直前,堅持不懈!
這篇文章帶給了人們很大的啟示,我想每個人心中應該有株野草,讓它向著陽光,完成它的生之意志。
魯迅野草讀后感600字【篇2】
這些看似短小,而確短小深涵的文章,讓我來不及變化表情,一百多頁的墨灑開我心中點點疑團,對生活,以及對曾以往在我身邊或未來抑或魯迅年代的種種變遷,心靈的變遷,生活的萬變。魯迅要講的很深,而總是用夢來詮釋,哪怕夢,也是有些細膩的,幻然成了迷宮,我仰望天空給自己希望去尋找答案,所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗,丑化之至。贊美,現(xiàn)在不是當時,我不會絲毫后怕與退卻,所以我笑的直爽。
野草,好比當時社會起來奮斗的人民,他們的忘我、為民,使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興,這樣的局面預示著人們的革命快要完成,未來的大業(yè)就在眼前,同志們起來吧,奮斗吧,用我們的雙手建立我們的家園,把侵略者趕出去。先生在革命成功之前,他不允許自己大笑或歌唱為自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更起不幸。先生希望戰(zhàn)爭快快到來,精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘,時間也經(jīng)不起等待的消逝;更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束,流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨,戰(zhàn)火也經(jīng)不起長久的痛苦。 從古至今,多少的愛國志士生得偉大,死得光榮。陸游的僵臥孤村不自哀,尚思為過戍輪臺;顧言武的天下興亡,匹夫有責;雷鋒的我們是國家的主人,應該處處為國家著想;周恩來的為中華之崛起而讀書。那一句句感人至深的話語都是名人的肺腑之言,他們用自己的行動詮釋了什么叫做誠實,什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒,用生命激勵世人。他們是歷史的故人,也是偉人,更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。
《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當時的人們?nèi)タ範幍蹏髁x列強的壓迫。野草的這種精神也告訴我:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
魯迅野草讀后感600字【篇3】
野草根本不深,花葉不美,然后吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。
――《野草》
一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》,因為我感覺這些內(nèi)容都揭露了人的本性,反映了當時的時代的黑暗與虛無。
對于魯迅先生的文章,我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》,到《社戲》,最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的?;蛟S是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強烈的思想感情,我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字?或許是對那個時代不公的控訴,也可能是對當時黑暗社會的無奈。我想魯迅先生當時寫《野草》的時候,一定是飽含著強烈的、激昂的感情。
《野草》寫于1924年至1926年,是一篇散文詩集?!兑安荨窂乃Q生時一直到20世紀70年代末,人們幾乎一致地認為這是現(xiàn)代文學史中一部非常難懂的作品,除了這本書的內(nèi)容很深刻,很大的原因,也是因為它里面用了很多的象征手法。
《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動人民的深切同情和對當時黑暗社會的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強烈的思想斗爭。
同時,《野草》里面的語言藝術(shù)也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言,生動地將作品中的人物的復雜性格表現(xiàn)出來,這是一種很難得達到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動的詞句,書寫優(yōu)美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨有一點蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這么的生動。除了以上的幾個語言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂?!钡缺本┐髮W中文系主任孫玉石曾說:《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術(shù)美的魅力。
魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了,每讀一次,都會有一種來自靈魂的震撼,讀完以后對生活又有了一種新的認識,新的見解。我沉浸其中。
魯迅野草讀后感600字【篇4】
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫于五四退潮后的苦悶彷徨期?!肚镆埂纷鳛椤兑安荨返拈_卷之作,即表現(xiàn)了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。有人可能認為這是病句,我倒覺得是他心中的彷徨,看見一棵,又看見一棵。
我記得有一種開過極細小的粉紅花,現(xiàn)在還開著,但是更極細小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著??梢钥闯鏊龑Υ禾斓南蛲?,雖然仍然在冬天,雖然凍得紅慘慘地。魯迅對春天向往、對光明向往、對自由向往。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。
魯迅野草讀后感600字【篇5】
《野草》一百多章帶有深涵的文字,帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗,社會的變遷,以及魯迅的種種變遷,心靈上的變化。魯迅把故事講得及深,他把抗拒的力量寄托在夢里,而他也只有夢,這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋,無力抗拒。丑化之至,而贊美的不是當時,因為社會的黑暗,人心惶惶,面對人的內(nèi)心的凄涼,顯得更加的黑暗。我也不會后怕和退縮,看見是眼中一顆釘!
野草,像是當時封建階級中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興,預示著人民的革命將要完成,激動!未來有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前,同志們站起來吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園,把侵略者趕出我們的家園,讓我們的世界得到安寧!“是的,青年的魂靈屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要粗暴了,然而我愛這些流血和隱痛的魂靈,因為他使我覺得是在人間,是在人間活著。”魯迅像是號召這些青年的靈魂爆發(fā)和前進,讓這場戰(zhàn)爭快點過去,快點讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失,面對現(xiàn)實的他們,只能是無力的抗拒。但他們并非如此,即他們的內(nèi)心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗,也是野草即將誕生之地!
在夢的世界里幻想,在黑暗的社會里生存,從夢開始,借助夢,只有活得更漂亮,那才是最真實的。但夢總是虛幻的,但并非要活在夢里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史,但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草,讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了,無不邁開充滿希望的腳步,一起踏進黑暗的世界,一起感受夢的虛幻,感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天,沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!
那些愛國的文人志士,為國爭光,也為國而死,而他們也死得光榮,他們用行動來證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),證實什么叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們,不讓他們倒下,是要真起來!野草,詮釋了青春力量的爆發(fā),而他們是偉人,是歷史人,是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡,匹夫有責”國家的危亡在即克,每個人都必須站起來對抗侵略者,把侵略者趕出去!
《野草》是一篇感人至深的文章,借著種種的力量來鼓舞當時人們內(nèi)心的世界,預示著生命中難免會有挫折和困難,而我們必須去抗拒它,打敗他。呼喚著強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難,面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷,面對封建思想的腐敗,該怎么面對?他們渴望社會的安寧,渴望思想的進步,渴望野草的誕生。沒有誰愿意留在黑暗的社會里,那只能沖上云霄,沖出歷史的黑暗,讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!
魯迅野草讀后感600字【篇6】
“沒有花香,沒有樹高,我是一株無人知道的小草?!甭愤叄珗@里,隨處可見野草的身影。它沒有花朵的芬芳撲鼻,也沒有樹木的筆直挺拔。人們見了它都會不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它,用憎惡的目光看待它,認為它有礙風景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩,它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草,字字珠璣,把野草比作當時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。
縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來,要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結(jié)束革命迫切的心情,結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世,不如化身為火焰,燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心,教會了我“國家有難,匹夫有責”的道理,令我感受至深。當我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情,它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無忌憚地傳播著。我們需要一把火,來燒光這肆虐生長的野草。這把火是什么?就是我們中國人團結(jié)一心的精神。如果我們十四億個中國人團結(jié)起來,舍小家為大家,先國家后個人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個“攔路虎”趕跑,一定能打贏這場“疫情防控戰(zhàn)”的!
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭,直插敵人的心臟,他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰,驅(qū)走所有的死亡與朽腐,為人們帶來了光明和希望!
“寄以寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國,它永遠活在我們心中!
魯迅散文野草讀后感范例
書籍在我們生活中有著不可磨滅的痕跡,隨著自己在魯迅寫的野草中看到了更多的感悟之后,讀后感是書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。你想知道如何才能提升自己的讀后感質(zhì)量嗎?請你閱讀欄目小編輯為你編輯整理的《魯迅散文野草讀后感》,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
魯迅散文野草讀后感 篇1
野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐?!}記
一夜秋來,溫度驟涼,陰霾的天空書寫無盡的蒼涼。漫步在昏暗的書館,品味書香。茫然之際野草二字映入眼簾,捧書盤坐,致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?
“我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己?!彬嚾换厥?,發(fā)覺成長的腳步中獨自一人,被沉沒的世界只有自己?;蛟S是我沉靜在夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數(shù)。
“然而我的心很平安;沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音?!碧旎牡乩?,地老天荒,在無盡的荒涼中徘徊又仿徨,寧靜的心,不隨世俗而庸俗,慘淡的世界,全然沒有影響到那顆充滿擔憂卻又滿載希望的心。
“希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春。”在希望中慢慢絕望,可絕望中又透著絲絲的希望。黯然的人生無非是在希望與絕望中徘徊,慢慢地耗盡青春,成為別人生命中的一位過客。
來去匆匆的過客,不懂如何享受生活,為維持生命,討碗水喝,卻在不止步的前進中讓生命殆盡,忘記了姓名,也忘了追求的理想。無法放下手中的包袱,只知向前走去,一路千辛萬苦,跋山涉水,卻走向了無邊秋夜。
蕭條的棗樹在盼著,盼著秋后的春,做著小粉花的夢,但它也知道落葉的夢,春后還是秋。一無所有的桿子,在默默的直刺著蒼涼的天空,一心想制它與死命,可是這一切都太難,它知道,這一切僅是一個夢,一個好的故事。
“我真愛這一篇好的故事,趁碎影還在,我要追回它,完成它,留下它。”陰霾不可能總是籠罩著天空,太陽終會升起,陰霾終會消散。所以他將畢生所學化為文字,給予它靈魂,讓它喚醒無數(shù)顆中國人沉睡的心。這一覺太漫長了,他等得好辛苦,好辛苦,可是他等到了,青年的靈魂開始蘇醒。
“是的,青年的靈魂屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要出粗暴了,然而我愛這些流血和隱痛的靈魂,因為它使我覺得是在人間,是在人間活著?!笔堑那嗄甑撵`魂蘇醒了,他們粗暴了,在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星,看吶,他們開始聚集,開始團結(jié),開始反抗。微弱的光慢慢變亮,黑暗終究消散,而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。
“造物主,怯弱者,羞慚了,于是伏藏。”泛起一絲漣漪的心歸于平靜,我,在時光的流逝中感悟,感悟《野草》的靈魂,感悟生活。
魯迅散文野草讀后感 篇2
魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護者,甘做刀筆吏,他對敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對手骨髓。
在《復仇》、《復仇(其二)》兩篇散文詩中,魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說:“因為憎惡社會上旁觀者之多,作《復仇》?!彼^的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要殺戮……”“裸著全身”,指的是全身心的依賴,是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復仇的方式非常奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來,且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是,路人們就覺得無聊,“覺得有無聊鉆進他們的毛孔,覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來,然而,“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?,賞鑒這路人們的干枯……”
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外,還有一重復仇,這是將讀者也算計在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集,這本小冊子自從誕生起到今天,一直讓人們?nèi)パ哉f,而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學,魯迅正是通過這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達他最深的生命體驗?!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關(guān)系,映射到現(xiàn)實生活中,也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?!兑安荨统稹分械膹统鹗窃讵毊惖膫€人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣,形成了一個哲學意義上和美學意義上的復仇主題。
不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實感去寫。我從這本書中獲益匪淺。
魯迅散文野草讀后感 篇3
《野草》一直沒有怎么被大家重視,人們往往都是在分析他的《阿q正傳》、《狂人日記》、《藥》、《祝福》,而忽視了對《野草》的研究。
很多著名的作家現(xiàn)在都已經(jīng)意識到了《野草》的偉大。著名的先鋒派女作家殘雪就認為《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以來都被世人低估的巨著;是一部在思想層面上可以與《神曲》媲美的巨著。
當然,這只是殘雪的一家之言。但不論是否貼切,不論能否得到人們的認同,獲得大家的共識,都是值得借鑒、參考的。而就我個人而言,我是很喜歡、很欣賞《野草》。
雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂,但就那幾篇讀懂的文章就已將給了我極大的震撼。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺,因為狗再狡猾,再勢力,也不如人那般,懂得區(qū)分“銅和銀、布和綢、官和民、主和仆”,并且以深諳此道為榮。對此,我也只能長嘆,只能長嘆而已。這確然是一種悲哀!
《立論》有一種馬克?吐溫、歐?亨利式的幽默,把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打,說謊話有悖于良心,所以最好的辦法是什么都不說,或者說,不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場,多少年以來,我們一直秉承著這樣的理念。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺,中國人的奴性被描繪的想象生動,躍然紙上。聰明人、傻子、奴才、主人,四種人在我們身邊似乎都有寫照,仿佛都有縮影,它的現(xiàn)實意義,自然是不言而喻的。
而我最喜歡的卻是《過客》。這是一篇劇本,一篇有史詩般感覺的劇本,一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物,沒有什么情節(jié),可是有一種和讀《等待戈多》時相似的感覺??v然兩個作品是完全不同的,可偉大的作品的境界是一樣的,都是對人類的終極人文關(guān)懷,也可謂是:殊途同歸了!
魯迅散文野草讀后感 篇4
讀了魯迅先生的《野草》,覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多,讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草,卻以自己頑強的生命力,掀翻壓在自己身上的巨大的石塊,堅強地露出他那小腦袋,魯迅寫野草,暗示著自己就是那個時代的小草,即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘,依舊能依靠自己的力量頑強得站起來,拿起筆來抨擊現(xiàn)實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現(xiàn)實,用自己堅強的毅力去拼搏,讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵,實現(xiàn)了自己的人生價值,喚醒了那一代的青年。
魯迅,他是那個時代的先行者,他忍受著孤獨,審視生命的本體,感受人類靈魂深處的感情,努力用筆桿去戰(zhàn)斗,喚醒人民的心智。對于這個世界來說,人是渺小的,可渺小又怎么樣呢,小草是渺小的,它卻靠著自己的毅力,頂開了巨石。小草能頂開巨石,精衛(wèi)能填海,那還有什么是我們不可以做到的呢,即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭,所以,即使面對難以想象的困難,依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時代的野草,即使現(xiàn)在生活安逸,不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時代,但我們還應以那苦難的時代為戒,勇于面對生活,直面挑戰(zhàn),要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運會上,一個個運動員努力拼搏,即使自己沒有冠軍強,也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢,不為祖國丟臉,不讓人民失望,所以,奧運場上殺出了一匹匹黑馬。
我們,在面對困難的時候也要努力拼搏,拼搏過了,人生才精彩。對人生而言,重要的決非凱旋,而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力,在面對巨大的挑戰(zhàn)時,拿出自己的勇氣,要以野草般頑強的毅力去面對,即使知道對手很強又怎么樣,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永遠不知道自己的實力,就算輸了,也不要緊,站起來,重新面對挑戰(zhàn),要有“野火燒不盡,春風吹又生。”的勇氣,終歸有一天會迎來勝利的。
沒有不可逾越的鴻溝,只要自己肯努力,肯拼搏,終將會有所成就的。
魯迅散文野草讀后感 篇5
你說,你是橫眉冷對千夫指的勇士;你說,你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人,我只知道,你是曾經(jīng)如此勤奮、孝順的少年,奔跑于藥店和學堂之間,在桌上刻下小小的早字。但是,童年的百草園終于成為別人的花園,那個有著碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑椹的樂園,那個在秋日的傍晚,有著油蛉低吟淺唱,蟋蟀優(yōu)雅地拉琴的院子,終于灰飛煙滅。13歲的少年的生命里承受著這突來的變故,眼神里的憂傷蔓延開來,他抬起頭,覺著大概可以看見世人的真面目了。
當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。時間飛快的過去,曾經(jīng)的少年,長大,成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心里囂張地生長,他大笑,他歌唱,他要將一切說出來!去罷,野草!
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
微涼的夜霧潤濕了眼睛,窗臺的,一株又一株的棗樹將它們的樹枝延伸著,要刺穿這奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的惡鳥用翅膀滑過,細小的粉紅色的花,還在瑟縮著,做著她的夢,夢里春天來了,蜜蜂都唱起了春詞,瘦的詩人在那里把最后一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢,他們壓迫著小粉紅花的夢啊,然而,棗樹的樹枝要刺穿他們,終將要刺出光明!生活在水深火熱中的人民要推翻,壓在它們身上的邪惡的勢力!先生手中的筆要刺穿,這冷笑著的夜,向著光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生說,我是樹。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
在黑夜里匍匐著的影,執(zhí)著著光明。暗夜一般的社會,你該何去何從?是沉溺于對天堂和黃金世界的幻想么?不!我不愿意!這倒不如彷徨于無地。我獨自遠行,盡管沒有你,盡管我被黑暗沉沒。偉大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,來戰(zhàn)取白天的到來,吾將上下而求索,時代的需要,時代的召喚。虛無飄渺的東西,不需要,但是,你們真當執(zhí)意于那些東西嗎?影,彷徨了,躑躅了,但又毅然離開,追求光明,耗盡一生。于是,先生說,我是影。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
北方的雪花在飛,如粉,如沙,決不粘連在屋頂上,枯草上,保持著冰清玉潔的身軀,在鉛灰色的空中飛舞,決不停步。雖不美艷,但卻奔放、有力地搏擊著鉛灰色的天空。恨極了這北國冬天,肅殺、陰冷的冬天。但是,在凜冽的北風中依舊奮飛著的雪,你不害怕么?雪說,不,不害怕,要用這勇猛擊破這天空呵。隨即,又更加用力地沖擊長空。死掉的雨,雨的精魂,現(xiàn)在的雪。躺下的勇士們,用鮮血染紅了傍晚的天空,他們的精魂盤旋著,激勵著人們突破這嚴酷的寒冬。于是,先生說,我是雪。
地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
是的,我只得走了。況且還有聲音在前面催促我,叫喚我,使我停息不下。眼里彌漫的憂傷那么厚重,全是一個國家的興衰榮辱,先生以筆做武器,大義凜然地戳破了那些謊言,是的,從不畏懼。先生的目光從從前流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,它深邃地望著前方,穿過一個時代,甚至,更久更久。
先生睡了,他說,我在等一個夢,在燦爛的陽光里輕柔地飛舞,載著所有的美好。
魯迅散文野草讀后感 篇6
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅散文野草讀后感 篇7
看過《野草》后,最喜歡是那篇極具諷刺性的《死后》,他寫的是自己“死”后,社會各界人士做出的反應“或者害得他們傷心,或者要使他們快意,或者要使他們添些飯后閑談的材料,多破費寶貴的工夫”。這很現(xiàn)實,人在生前會有很多朋友,會樹敵,更多的則是陌生人。死后,親朋好友為之痛惜,敵人為之興奮不已。陌生人不會有什么反映,至多成為飯后談資。沒錯,應該是這樣子了。
魯迅先生是一個雕刻家,他用文字刻出一副名叫“現(xiàn)實”的浮雕,這浮雕就在我們周圍的生活里。
跟魯迅先生相比,我很想弄清楚有些人是否反對過當局,是積極地,還是消極地,是一開始的背叛,還是最終的變節(jié),是真正反對還是裝裝樣子。那黑暗是我們每個人內(nèi)心所有的無限??墒侵挥恤斞赶壬玟摪愕赝υ谥腥A大地上,試圖撐破這片積壓了許久,愈漸濃密的黑暗,讓光明托起我們?nèi)ビ|摸太陽。
人生要轟轟烈烈,要冒險,要有膽量,直面死的威脅。
而魯迅先生就這樣冒則后危險,帶著膽量,轟轟烈烈地與死亡決斗。他始終在痛著,提醒自己還活在非人間,他的肩上擔負著的是未來。
絕望之虛妄,正與希望相同。既然如此,我們也只有背水一戰(zhàn),路再艱難,總會有盡頭。前進吧!為了未來。
待我成塵時,你將見我微笑。