[熱門]最新歷史人物的故事
發(fā)布時間:2022-12-18 歷史人物故事很多經常寫文檔的人，并沒有總結過寫作規(guī)律，自主撰寫文章時可以試著用用范文，范文對我們來說最有價值的就是思路和整體構架，你知道要搜集哪些類型的范文嗎？下面是幼兒教師教育網幫大家整理的最新歷史人物的故事,希望對你的工作和生活有所幫助。
最新歷史人物的故事【篇1】
歷史人物吳三桂有幾個兒子：歷史秘聞故事
歷史人物吳三桂有幾個兒子
歷史上對吳三桂的子嗣并無詳細記載，有明確資料的只有吳應熊與吳應麒，其余幼子皆未成年，便喪命于政治斗爭中，不是為李自成所殺害便是后來三藩之亂平定中喪命。
吳啟華墓址
長子吳應熊我們大都熟知，但關于次子吳應麒的資料記載有所出入，原因是吳應麒在吳三桂去世后，隱姓埋名，史料上未有明確的記載。
吳三桂次子吳應麒在隱世前，跟隨其父出入戰(zhàn)場，轉戰(zhàn)貴州、廣西、湖南一帶，立下不少戰(zhàn)功，也屬明末時期知名人物。但在其侄子吳世璠繼承爵位鎮(zhèn)守云南之后，《東華錄》等史籍上就再也搜尋不到關于吳應麒的相關蹤跡，而且清廷在平定三藩之亂后，將吳氏家族一脈誅殺，吳應麒如此重要人物竟成為了漏網之魚，不難推測其隱姓埋名，隱于江湖了。（工作總結之家 wwW.Dg15.COM）
世人不禁推測，吳應麒是否化名為吳啟華，吳啟華此人避世來到龍鰲里隱居的時間恰巧與吳應麒失蹤的時間吻合，而且吳啟華的兒子取名為吳仕杰、吳仕龍，這與吳三桂的孫輩名字“世”字輩同應，中國古代對于香火繼承極為看重，即使隱姓埋名也會取音同形似的字來代替，這樣看來猜測吳啟華就是吳應麒的推測也算在情理之中了。
吳氏一族在三藩之亂后落敗，為免遭滅門慘禍，遂獨留吳應麒一脈繼承香火，吳應麒遂改名吳啟華，隱世于龍鰲里，在其墓碑上至今可以考察到相關證據，其碑聯上刻有“隱姓于斯上承一代統緒，藏身與此下衍百年箕襲”，這也算是驗證吳啟華即位吳三桂后代的有力物證了。
明朝人物吳三桂的歷史
吳三桂，乃明朝大將，武行出身，其父吳襄在大凌河之戰(zhàn)大敗獲罪前任遼東總兵，吳三桂得勢以前跟隨明朝名將袁崇煥鎮(zhèn)守遼東一帶，帶領明朝精銳部隊關寧鐵騎叱咤關內外。
明朝吳三桂
原本吳三桂勢頭正猛，足以成為明朝末期的又一救國大將，但后來袁崇煥受皇太極設計陷害，另崇禎帝錯將明朝頂梁柱袁崇煥打入監(jiān)牢，此事件令多數明朝將領寒心，其中包括吳三桂，另其對明朝的忠義之心大大減弱，間接導致明末時期出現歷史的大轉折，另滿清族趁虛而入，竊奪明朝政權。
崇禎十七年，李自成起義進軍北京，長驅直入，連破大同、真定，崇禎皇帝恐京師難保，隨即加封吳三桂為平西王，令其退兵寧遠，班師回京，并啟用其父吳襄提督京營。平西王稱號地位僅次于皇帝，可見崇禎對吳三桂極為重視，也可以說吳三桂手上的兵力是落敗王朝的最后一根稻草，崇禎帝將生家性命全當賭注壓在吳三桂身上。
吳三桂奉旨增援京師，當其經過山海關，抵達河北豐潤時，李自成已兵臨城下，進攻北京城了，崇禎帝也已自縊于景山，北京城淪陷，大明朝傾覆。
明朝政權覆滅后，吳三桂并未馬上為崇禎帝復仇，反而引狼入室，引清兵入關，加入到這場與李自成的混戰(zhàn)中，歷史也從此開始掀開新的篇章，明王朝成為了難以倒退的舊黃歷，而吳三桂也因此背負上了明朝罪臣的惡名。
吳三桂墓地介紹
吳三桂不論是在歷史當中還是在小說當中都是一個富有傳奇色彩的人物。大家都記得那個沖冠一怒為紅顏的血氣將領，也知道那個三王之亂里的舉兵叛清的悍將梟雄。但是這樣一個傳奇的人物最后的結局如何？死后葬在那里？需要我們用歷史還原當年的情景。
吳三桂墓
吳三桂墓地一直以來都籠罩一種神秘的面紗，吳三桂反叛以后，在衡州稱帝，做了五月有余同年八月十八便病死了。吳軍為了防止軍心渙散，一直到十月才公布吳三桂的死訊，遺體秘密運往貴陽。其孫吳世璠在貴陽即位后匆匆攜遺體回到昆明。此時由于清軍全面反攻，吳世璠不得不秘密安葬吳三桂遺體。清軍破入昆明城，卻未發(fā)現吳三桂的墓地，得到的一盒骨灰也難辨真?zhèn)?，不知真假?/p>
20xx年6月貴州黔東南馬家寨發(fā)現陳圓圓墓地，在此對吳家秘傳人進行訪問得知，陳圓圓墓地旁不遠處就是吳三桂的墓地。根據李治亭、王政堯、徐凱等五位專家對墓碑文的考察，碑文內容影射墓主人就是吳三桂無疑，且此碑利于康熙去世半年之后，以求躲避風頭。
至于吳三桂墓地為什么會出現在這里，據吳家秘傳人講述：在清軍破城之前陳圓圓已帶領吳家子孫秘密離開，來到岑鞏縣馬家寨，并在生活避世，為了不讓外人發(fā)現這里，只有秘傳人以口述方式流傳，至今已是10代。通過專家考核，秘傳人所講大部分皆為史實，部分無法考證。但碑文中透出吳三桂死期年號等信息皆是吻合，所以吳三桂墓地的真相終于大白于天下。
吳三桂的最終結局
吳三桂一生歷經風雨，在亂世之中搖擺于不同的政治立場，犯下了叛國大罪，而在其晚年竟也為過上安逸日子，面臨清廷削藩詔令，吳三桂重整軍隊，宣布反清計劃，一場藩王與朝廷的拉鋸戰(zhàn)正式拉開了帷幕。吳三桂與朝廷的對抗持續(xù)了五年之久，兵力與物資都已殆盡，起兵之初，吳三桂正值六十花甲，尚能馳騁疆場，御馬射箭，但之后的五年，日復一日的殫精竭慮，這位老人的身體很快就吃不消了。
吳三桂結局
康熙十七年，其余藩王勢力接連投降，僅剩下吳三桂割據云南一隅之地，大局已定，吳三桂已無力回天，此時的吳三桂也已年近六十七歲，面對著日益雄厚清老虎，積郁成疾，當時吳三桂的心腹黨羽仍為死忠之士，為消減統領心中的落寞，可以隱瞞實際情況，曲意奉承。為圓其統一大業(yè)的心愿，遂進諫登基皇位，以安撫軍民之心你，鼓舞士氣。一開始，吳三桂并無心考慮登基之事，但經不住其左右的反復進諫，又無奈已是暮年，在不稱帝，恐怕這五年的混戰(zhàn)割據最終化為竹籃子打水，一場空。
同年三月，吳三桂在衡陽繼位，頭戴珠冠，身著紅袍，行至天壇，舉行祭天大典，雖然準備倉促，禮制不全，儀仗簡陋，再加上天公不作美，典禮最后下了場漂潑大雨，群臣掃興，典制草草收場。
沒過幾個月的光景，吳三桂在抑郁中抱病而終，其孫吳世璠繼續(xù)帶領云南駐兵抗衡清廷三年之久，最終全軍覆沒，三藩之亂正式結束。
吳三桂稱帝過程
吳三桂字長伯，是明朝末東北人，江蘇高郵人，身材高大威猛，能勇善戰(zhàn)，曾任職錦州總兵，勇猛無敵帶領二十多個家丁以少勝多打敗清軍救出父親。從此名氣大震，在京城暫住，認識許多王公貴族，官運開始通達。
吳三桂、陳圓圓畫像
1631年8月皇太極對明朝發(fā)難破凌河，吳三桂得以重任，帶領鐵騎反抗。1644年李自成大部隊殺到北京，吳三桂在去京城的路上，農民起義軍已經到達，崇禎皇帝無奈自殺。李自成勸其歸順于他，吳三桂猶豫不決，因李自成綁其妾陳圓圓，他一怒之下帶領清兵入關將李自成打敗，被清朝封為平西王，掌握重兵權。順治十七年，朝廷為削減吳三桂勢力，故想把兵權從其手中奪回，以經費不足為由，讓吳三桂減兵。吳三桂表面順從，六萬人中減了一大半，但留下來的都是精銳部隊。1673年康熙命吳三桂撤藩，吳三桂不服，帶領部下反叛，被稱為三藩之亂。1678年，吳三桂在湖南衡州稱帝，自立王朝，國號為大周。吳三桂稱帝沒多久，可惜，年事已高，在同一年的秋天病死。后來吳三桂的孫子孫吳世璠繼位，遠離北京湖南等地，留在云南。
1681年，云南被清軍包圍，吳世璠自殺，其他人等歸順朝廷?？滴趸实蹚氐浊宄齾侨鸬募胰?，包括剛出生的嬰兒，被徹底殺光，不留后患。吳三桂一生波瀾起伏，頗受爭議，別人對他的評價也是褒貶不一。從一個不起眼的小人物，到吳三桂稱帝背后的心路歷程值得耐人尋味。
吳三桂真的投降李自成了嗎
吳三桂在歷史人物的評定上極為尷尬，因為你摸不清他行為作風的路數，也可以說他是一個自相矛盾的人，他曾經為救父親吳襄冒死殺入清軍敵腹陣營，但當李自成以吳襄性命相威脅時，他卻為救紅顏置其父生死于不顧;他曾經與滿清鐵騎作戰(zhàn)，奮勇殺敵，關內外皆贊頌其勇猛，當卻在明清兩國生死攸關之際，不戰(zhàn)投降，全身而退。
吳三桂投降李自成
如此搖擺不定之人，遇上了李自成，不知是不是因果報應。李自成數次招降吳三桂，動用了大量的人力物力，曾命令各個將領游說吳三桂，花費四萬輛白銀犒賞吳三桂的軍隊，并賞賜軍隊所需一年多的軍餉，與此同時令其父親吳襄撰寫書信招降吳三桂。最終吳三桂同意招降，但是仍保持著高姿態(tài)，并試探其部下忠心，另其誓死效忠于自己，可見吳三桂投降于李自成僅為權宜之策，并非誠心，而崇禎皇帝被殺害后，吳三桂還命令將士全軍縞素為崇禎舉哀。
吳三桂反李堪比四月的天，說翻臉就翻臉，議和不久，因陳圓圓被奪一事，吳三桂成了跳腳兔子，翻臉不認人，心中的怒火促成了吳三桂莽撞行事，將清兵引入關內，借其兵力剿滅李自成勢力，中國明末的歷史大改。
吳三桂因紅顏之禍投降滿清招致千古罵名，李自成因貪圖美色而丟了到嘴邊的政權，此二人到底誰輸的狼狽，結果一目了然。相比之下，李自成下如此大的血本才拉攏了吳三桂，最后卻因意氣用事，功虧一簣，實在不是明智之舉。
最新歷史人物的故事【篇2】
在古代，有一個人，他圈粉無數，就連許多文人墨客，甚至是一國之主的皇帝都是他的粉絲，但他不是靠臉，而是靠實力。而這個人就是大名鼎鼎的孔子，孔子知識淵博，也許會有很多人認為孔子和李白一樣是一個帥哥，但是其實并不是這樣的。
可是看，在孔子出生時，他的父母就曾經想到拋棄孔子，為什么呢，原因很簡單，就是長得太丑了。話說在孔子出生后，大家都興奮的去看孔子的長相如何，可是不看不知道，一看嚇一跳，孔子出生時頭頂凹陷，鼻孔朝天。這也就是孔子的父母為什么會想到拋棄孔子。
孔子從小因為自己的長相奇怪，所以很自卑，但是孔子認真學習，每天都認真的學習老師所講的知識，學習各種禮儀，后來長大后的孔子有了了不起的成就，有了許多的弟子，然而在這些弟子之間，有72位是孔子的得意門生，然而孔子也最喜歡這72位弟子。而孔子的弟子及再傳弟子，把孔子和他的弟子們的言行編成了一本書——《論語》。
而孔子開創(chuàng)私學之風，倡導仁義。曾帶領部分弟子周游許多國家十三年，晚年修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。
但是，孔子這么優(yōu)秀，那他的兒子會不會比他更加優(yōu)秀呢，不是的。孔子的兒子孔鯉，整天游手好閑，并沒有如孔子那般的優(yōu)秀。
關于孔子我所了解的只有這些，但是還有更多關于他的東西值得你去探索的。
最新歷史人物的故事【篇3】
趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
最新歷史人物的故事【篇4】
晏殊，被稱為“神童”。他十四歲就中了進士，這是其他人不敢想象的。雖然也曾被宰相寇準針對，但他輕而易舉的說一句：“張九齡也是外地人?！本妥尶軠收f不出話了。
你順利地參加了考試，當你拿到試卷后，忽然對考官說：“這題我做過，你再改一個吧?！蹦氵@話，像把一塊大石扔入淺淺的池塘里，頓時周圍響起一陣議論聲，驚訝、不解的目光紛紛向你看來，于是你又說了一遍，“這題我做過，再給我一張新的卷子吧?！蹦倾蹲〉目脊俨藕笾笥X地告訴了皇帝?；实垡搀@訝于你的誠實，他對你留下了好的印象。
你順利地當了官，但你和別人不同，當別人在游山玩水、喝酒享樂時，你卻勤勤懇懇地認真工作?；实垡娏艘矄柲悖骸盀槭裁床蝗ネ婺兀俊蹦阏J真的回答說：“因為沒有錢，想玩也玩不了。”皇帝再一次為你的誠實而驚訝，你的誠實也漸漸地傳開了。
你后來也喜歡叫幾個朋友去玩，當一天你們在賞雪景的時候，吟著和雪有關的詩，但歐陽修一首詩便使你臉色大變，非常不滿。從此，你和歐陽修就疏遠了。
你也不喜歡柳永的那些句子，你認為太輕浮。你還是在自己的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的句子里巡游。
最新歷史人物的故事【篇5】
謝靈運曾說：“天下才共一石，曹子健獨占八斗，我占一斗，天下共分一斗?！币源藖矸Q贊他才高八斗。
如果你只是一位詩人，是否會像李白那般擁有狂放不羈的個性，擁有和李白一般瀟瀟灑灑的人生？李白喜酒，你亦是如此。酒伴身旁，月繞耳邊。杯起杯落間，喝個酩酊大醉，遂對明月，涌出一句句千古佳賦。若你也同在這盛唐之世，是否會與他相識成知音，遂流連于世事之中，山水之間，只為譜一首好詩？與他亭下賞月，花間酌酒呢？
如果你只是一位詩人，不理政事，不問國事，不為社稷江山而操勞，不為國家興衰而費心，只是閑度一生，鋪紙蘸墨，記下有感而發(fā)的那一瞬。獨坐亭中，自居一室，為文而生，與墨相伴。
如果你只是一位詩人，眉目間定會少些許英氣，些許狂放，些許惆悵，些許憂傷。多一份灑脫，多一番姿色，多一些才情。不為國事愁白青絲，不為江山愁去年華。只為寫一首好詩而縱情山水，譜一首好詞而流連人間。那樣，才高八斗的.你，或許就不會只留40余首詩詞在這文化盛壇了。那樣，定會有更多的詩詞來讓我們去了解才氣橫秋的你了。
可惜，你不是。你不僅僅只是一位詩人，你的眼里，心中更不僅僅只是詩詞。你還是一位將軍，一位諸侯，懷有大國江山，平民百姓。你不能只是一位詩人，歷史的潮流在你生來便注定了你功成名就卻抑郁而終的命運。你不能縱情山水，月下獨酌，它注定了你成于文學敗于仕途。
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[熱門]歷史人物故事簡短700字
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歷史人物故事簡短 篇1
凡是度讀過《三國演義》的人，心中都會有一個自己最喜歡的人物。比如足智多謀的諸葛亮，義薄云天的關云長，武藝超群的呂奉先，或是智勇雙全的趙子龍……然而，我最喜歡的莫過于一代梟雄，魏武大帝—曹操了。受到《三國演義》的影響，都無一不把曹操看作一個壞人，一個粉臉的奸臣來對待?！度龂萘x》的中心是“尊劉、反曹、貶孫”因此曹操的一世英名在《三國演義》里不是只字不提，在《三國演義》中。曹操被稱為，治世之能臣“亂世之奸雄，很多人認定他必定奸詐無比。這句話反倒能說明曹操的軍事能力。孫子曰，兵者。正因為曹操熟讀兵書“會使用計謀，他才被稱為奸雄呀。曹操身經百戰(zhàn)”用兵如神，無數英雄豪杰都曾敗在他手下，其后許多大將又為他所用！他淮南困袁紹，下邳擒呂布，以絕對兵力劣勢卻能大破青州百萬黃巾，又曾行刺董卓。其它戰(zhàn)績也數不勝數，再看劉備，一點軍事才能都沒有，最后還是敗于軍事上，被東吳陸遜火燒連營。曹操在文學方面也是卓有建樹，他寫出的《觀蒼?！?、《龜雖壽》等名詩，可以說曹操是歷史上偉大的文學家和詩人，曹操胸襟廣闊，用人不疑，疑人不用，赤壁之戰(zhàn)。曹操敗于周瑜之手，以周瑜比曹操如何，周瑜愛才的方式就是。諸葛亮殺了“東吳的天下就太平了”真是眼光短淺，量窄易怒“非英雄也”而曹操豁達大度，不殺攻擊自己的陳琳，反而自嘲說陳琳檄文可治頭風痛等等，大家都說曹操。
歷史人物故事簡短 篇2
齊宣王喜愛射箭，在他王宮的墻壁上掛滿了各式各樣的雕弓。
每次他射箭的時候，雖然總使出吃奶的氣力，也只能拉動三石的軟弓，可是他最愛聽別人贊美他臂力過人，能用硬弓。而且大臣們也都是獻讒之輩，每天都圍在宣王身邊不是說“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可與大王媲美”之類的話。而宣王每次聽到這些贊美的話，都會給說這些話的人賞賜。
每逢酒宴之后，宣王就取出那張雕花角弓，大喝一聲，拉成滿月，頓時，文武百官都高聲喝彩，山呼：“大王神力！”
宣王得意地把角弓傳給左右大臣，讓他們分別試一試。大臣們握著弓，呲牙咧嘴地拉開一半，就裝得無論如何也拉不動的樣子，都紛紛嚷著“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齊嘖嘖驚嘆道：“這張弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得動？”
宣王聽到這些贊美的話以后，更顯得高興了，于是撫著髯須，哈哈大笑。
雖然宣王只能拉得動3石的弓，可是他卻永遠認為自己能夠拉動9石的弓。
【感悟】
違反客觀事實，用假象欺騙自己，往往就是錯誤和失敗的開端
歷史人物故事簡短 篇3
字孟德，沛國譙郡人也。本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時，多機變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。后人給與他的評價是，東漢詩人，軍事家。我不禁聯想起另外的一位人物，軍事的風流人物。只要看過《三國演義》的人，曹操奸雄也。而另一位三國人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個清白，曹操有著”我想先正其名。觀當時之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢。彼時之董卓，權傾朝野，然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，卻終中王允之美女連環(huán)計，然為一貂禪而身首兩異，再看曹公，下邳城下擒呂布，白門樓呂布殞命。而當時獻計殺呂布者，劉備也。呂布貪財好色，毫無信義可言，但轅門射戟解其兵血之災亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關系，當時曹操很想留呂布之性命，正如后來留關云長，由此觀之，曹操很惜才。正如當時曹操不殺張遼，千軍易得，一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名，實與中國的儒家文化不謀而合的。在中國的民眾心靈的深處總是存有正統的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，造反“對于愚昧的平民百姓是不會去想的。都是有道滅無道，這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現在的觀點是現代人的觀點，古人是有時代局限性的，羅貫中當然也擺脫不了，生于現代的人們就不能人云亦云了。每當我聽到現在的人們在談論曹操時總是將羅貫中的觀點直接搬用過來，真是可悲。能夠有自己的為人處世的準則，能夠明辨是非，曹操移駕幸許都之時，雖位居諸侯之列，但并沒有取得霸主之地位，當時的局勢，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，定遼東，一舉平定北方，建立一統天下的基礎。此為曹操能撲捉機會，相時而動也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻帝尊稱為皇叔，實為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統卻無韜略，曹有上將千員，其雖有關張趙馬諸猛將，然較之于曹公實在太少，究其原因個人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心，只有胸懷坦蕩。立志高遠之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能。同時也強烈的對比了袁紹和曹操的人格魅力，袁紹，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異，曹操，劫烏巢堅決而果斷，善與把握時機，有當世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多，以弱勝強，實為有運籌帷幄之能也，本初雖世列三公，謀略不足，魅力有限而滅族，曹操可以稱為三國時與諸葛亮并駕齊驅的戰(zhàn)略家和軍事家。再說赤壁之戰(zhàn)，曹操雖然80萬大軍葬身魚腹。然此為當時錯綜復雜的行使所逼也，既有隆冬之際之東南風，又有長江之天險。更有周瑜打黃蓋，人無完人，曹操雖有經天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認為當時之東南風為諸葛亮所借，一個羅貫中，使《三國演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書，但很多民眾《三國志》，《三國演義》不分，以至將諸葛亮神化，導致蜀國后期的將領總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機，我并不否認諸葛亮之能。隆中定三分，做為一個戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的，但作為一個軍事家就不怎么樣了，雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計，劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時有人可能認為劉備生性善良，他深明什么時候該哭，什么時候哭能夠得到最大的回報。第一次哭泣是在桃園結義之時，由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時，一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現在已無法挽回，還不如趁機再拉近和關張之間的關系。第三次哭泣是在關云長斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其，最后就是在白帝城，其道出了當今最經典的遺囑之一。當時情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下將息龍體“臣等盡效犬馬之勞！以報陛下知遇之恩也，先主命內侍扶起孔明。朕今死矣，孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定國：君可自為成都之主“（節(jié)選〈三國演義〉）由該節(jié)可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主，實為令其不能簪越；
歷史人物故事簡短 篇4
翻開《三國演義》，你的成就又一次次展現在我的眼前。你聰明機智，你協助劉備為統一三國不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。
還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設法地害你，讓你7天造十萬支箭，而你卻倔強地立下軍令狀保證三天完成任務，前兩天你讓魯肅準備草船，幾個水手和幾百個草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉過來，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭?！睔獾貌懿僭诟写蟀l(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數箭，你不僅收獲了十萬支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因為周瑜的任務太過分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。
你聰明過人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”你忍受著關羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國，也成就了蜀國。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!
歷史人物故事簡短 篇5
師經彈琴，魏文侯隨著樂曲跳起了舞，并且高聲說道：“我的話別人不能違背?！?/p>
師經拿起琴去打魏文侯，沒有打中，卻把帽子上甲穗子撞斷了，文侯大驚，氣憤地問道：“寡人有何過失，你打寡人？”
師經沒有回答問題，在一旁默默不語。
文侯接著問手下的人說：
“身為臣下卻打他的國君，應該處以什么樣的刑罰呢？”堂下的臺階上等候。
“應該處以死刑?！弊笥掖鸬馈?/p>
師經說：“我想在死之前說一句話，可以嗎？”
文侯說：“可以。”
師經說：“以前堯舜做國君時，只怕他講的話沒有人反對；桀紂做國君時，只怕他講的話遭到別人的反對。我打的是桀紂，不是打我的國君?！?/p>
文侯說：“放了他吧!是我的過錯，把琴掛在城門上，用它作我的符信；不要修補帽子上的穗子，用它來時常告誡我自己?！?/p>
【感悟】
必須善于傾聽逆耳之言，不要怕別人反對你，因為這才是對你的另一種關心與愛護，深刻的道理往往就存在于這些逆耳之言中。
歷史人物故事簡短 篇6
光陰倒轉，恍惚之間我來到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。
你是一個令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺的凄美，卻是獨具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來無數文人騷客為你譜下詩篇，如果你肯聽到那一句“至今思項羽，不肯過江東。”那么你會慚愧嗎？
你是一代英才，但卻不愿從頭再來，你以為大丈夫就要無敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老鄉(xiāng)親，你錯了，錯的很離譜，離譜到根本不配做一個統領大半江山的霸王，只能永遠成為一個后人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。
你不知道臥薪嘗膽后的甜美，結局是你注定成為一個為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當年的一切可以重來，我相信你能夠力挽狂瀾，其實并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結局，歷史終究是歷史，你已成為了過去，成為了不可改變的神話。
你的愛與恨都隨著江水奔騰遠了，如果你的靈魂真的還會有來世，我愿化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰又能改……
悲——哉，項羽！
項羽，悲——哉！
歷史人物故事簡短 篇7
于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時身兼我的偶像。
于謙的仕途是一帆風順，四十余歲就已經是三品的兵部侍郎了，如果他安心過日子，可能能混個尚書退休?？墒翘觳蝗缛嗽福芸?，異族騎兵重振雄風，蒙古鐵騎沖進了關內，圍困了都城北京。這時，大部分官員主張學著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅持要守住北京，受到了皇帝的贊賞，被任命為北京最高軍事統帥。在于謙的率領下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。
后來，于謙被小人陷害，在刑場被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢買通權臣，有的那聲喊叫，請求面見皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動不動……可他卻是穩(wěn)如泰山，不但不向小人屈服，還寫下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。
于謙不但文武兼?zhèn)?，不屈不撓，而且還是個大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個封得嚴實的木屋。官員們大喜過望，打開門后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開。
我心目中的于謙就是這樣一個人：智勇雙全，有膽有識，不畏權暴，清廉公正。你喜歡他嗎？
歷史人物故事簡短 篇8
春秋時期，晉國有一位名士叫祁黃羊。他是一個很正直的人，在晉國有著很大的影響。有一次，晉平公問祁黃羊：“南陽縣缺個縣令，你看朝中誰適合去擔任這個職務？”
祁黃羊毫不遲疑地回答：“大王可以派解狐去，他足可以勝任縣令之職?！?/p>
晉平公驚奇地問：“解狐不是你的仇人嗎？”
祁黃羊回答：“大王是問我誰可以勝任縣令職務，并沒有問誰是我的仇人。”
于是，晉平公就委任解狐做南陽縣令。
果然，解狐勵精圖治，一掃弊政，一年之內就將南陽縣治理得井井有條，百姓對他也是贊不絕口。晉平公大喜，認為祁黃羊是一個善于挖掘人才的人，于是，凡在舉賢納士上面有什么問題便經常詢問祁黃羊。
后來，又有一次，晉平公問祁黃羊：“現在朝廷缺少一個正直的法官，你看，誰可以去擔任？”
祁黃羊回答：“祁午可以勝任?！?/p>
晉平公又奇怪地問：“祁午不是你的兒子嗎？你推薦他，不怕別人說閑話？”
祁黃羊答道：“大王問我誰可以勝任法官，并沒有問祁午是不是我的兒子?！?/p>
祁午當了法官，執(zhí)法如山，除害興利，舉國一片贊揚。
孔子聽說，高興地贊道：“好，祁黃羊推薦人才，外舉不避私人仇隙；內舉不避親子之嫌，真是大公無私??！”
【感悟】
祁黃羊做事如此高調，除卻心胸寬廣外還有他的大公無私，當然更重要的是一顆亮堂堂的心。在使用人才、推薦人才上，能夠做到外舉不避私人仇隙，可謂心胸寬廣；而能夠做到內舉不避親子之嫌，才是真正的大公無私。
歷史人物故事簡短 篇9
顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉λ麄冋f：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾。”顏淵說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞。”子路對孔子說：“愿意聽您的志向?！笨鬃诱f：“能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念?！?/p>
原文：
顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>
歷史人物故事簡短 篇10
趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
歷史人物故事簡短 篇11
諸葛亮智算華容“關云長義釋曹操，《三國演義》中的重點篇章，小說寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必敗走華容。曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，于是派關云長把守華容道，留個人情與關羽做，小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足。未在險要處暗設伏兵，一笑笑出趙子龍。多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫，二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛；使曹操再次脫險，笑出了關云長；且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵，《三國演義》的上述描寫，曹操從赤壁敗退，走的確實是華容道。但并沒有關羽，曹操在途中確曾大笑，曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計謀卻遲緩；曹操笑后確也出現了敵情，據《三國志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計。索性又一把火燒掉所剩戰(zhàn)船，率軍經華容向江陵一路敗退，孫劉聯軍則水陸并進，尾隨曹軍。當時曹操雖然戰(zhàn)敗。因為在赤壁交鋒之前，是曹操強大。孫劉弱小，孫權和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢，使曹操不得渡過長江，或保證自己不被曹操消滅掉，他們沒有也無力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設伏，曹操在敗退的路上。雖后有追兵，在通向華容的道路上?！度龂尽の涞奂o》裴松之注引《山陽公載記》說，曹操戰(zhàn)船被燒。率軍從華容道步行而歸：華容道上一片泥濘，于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路。大軍才得以通過，而羸兵被人馬踐踏，眼看大軍就要全部通過華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，問曹操為何發(fā)笑，曹操說道，劉備的才智與我不相上下。假使他早派快馬至華容道放火“我等必全軍覆沒了，曹操話音剛落；接探馬報劉備追兵在后面開始順風點火，但曹操大軍已通過華容道。奔江陵而去”《三國演義》寫曹操三次大笑，是為了表現曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機妙算。寫關羽在華容道義釋曹操，是為了表現關羽知恩圖報、義重如山的人格，均系作者欲神化諸葛亮與關羽二人的演義之筆，曹操在奪取荊州后，率領二十多萬 水陸大軍順江東下，計劃一舉消滅劉備和孫權。結果被孫劉聯軍火燒赤壁，倉惶潰逃，敗走華容道，僅以《三國演義》論）什么叫華容道據《資治通鑒》注釋中的說法，從此道可至華容也。當然是指華容縣城，華容道也就是赤壁戰(zhàn)爭中曹軍逃入華容縣界后向華容縣城逃跑的路線“古華容縣城在現監(jiān)利縣城以北約60里的周老咀附近”如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線。曹要逃回江陵。走華容縣城是最捷徑的路線。而且當時華容縣城附近有曹軍的糧草倉庫。便于撤退中的將士補充草，由于這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒有直路可走，曹軍只能沿江向西潰逃。進入華容縣境之后。州、江南諸郡?！慈龂?卷一 魏書一 武帝紀第一 〉 從先主就劉表。曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數百艘會江陵。曹公追至當陽長阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降，羽書與諸葛亮，乃答之曰，孟起兼資文武：當與益德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也，羽美須髯。
最新講歷史人物故事6篇
幼兒故事一般以童話故事為主，可以借此改變幼兒的行為習慣，教師的職責是對每一個孩子負責，正確地教育引導孩子，這樣，孩子既有自己的想法，又懂得做人的道理！那么，教師可以在哪些方面與家長配合教育孩子呢？小編特別從網絡上整理了最新講歷史人物故事6篇，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
最新講歷史人物故事 篇1
項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學。要學就要學能戰(zhàn)勝千萬人的知識?！庇诰褪琼椓洪_始教項籍學習兵法，項籍很高興；可就是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。
原文：
項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵?！庇诰褪琼椓耗私碳?，籍大喜；略知其意，又不肯竟學。
最新講歷史人物故事 篇2
師經彈琴，魏文侯隨著樂曲跳起了舞，并且高聲說道：“我的話別人不能違背?！?/p>
師經拿起琴去打魏文侯，沒有打中，卻把帽子上甲穗子撞斷了，文侯大驚，氣憤地問道：“寡人有何過失，你打寡人？”
師經沒有回答問題，在一旁默默不語。
文侯接著問手下的人說：
“身為臣下卻打他的國君，應該處以什么樣的刑罰呢？”堂下的臺階上等候。
“應該處以死刑?！弊笥掖鸬?。
師經說：“我想在死之前說一句話，可以嗎？”
文侯說：“可以?！?/p>
師經說：“以前堯舜做國君時，只怕他講的話沒有人反對；桀紂做國君時，只怕他講的話遭到別人的反對。我打的是桀紂，不是打我的國君?！?/p>
文侯說：“放了他吧!是我的過錯，把琴掛在城門上，用它作我的符信；不要修補帽子上的穗子，用它來時常告誡我自己?！?/p>
【感悟】
必須善于傾聽逆耳之言，不要怕別人反對你，因為這才是對你的另一種關心與愛護，深刻的道理往往就存在于這些逆耳之言中。
最新講歷史人物故事 篇3
顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉λ麄冋f：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞?！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽您的志向?！笨鬃诱f：“能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念?！?/p>
原文：
顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”
最新講歷史人物故事 篇4
歷史人物吳三桂有幾個兒子：歷史秘聞故事
歷史人物吳三桂有幾個兒子
歷史上對吳三桂的子嗣并無詳細記載，有明確資料的只有吳應熊與吳應麒，其余幼子皆未成年，便喪命于政治斗爭中，不是為李自成所殺害便是后來三藩之亂平定中喪命。
吳啟華墓址
長子吳應熊我們大都熟知，但關于次子吳應麒的資料記載有所出入，原因是吳應麒在吳三桂去世后，隱姓埋名，史料上未有明確的記載。
吳三桂次子吳應麒在隱世前，跟隨其父出入戰(zhàn)場，轉戰(zhàn)貴州、廣西、湖南一帶，立下不少戰(zhàn)功，也屬明末時期知名人物。但在其侄子吳世璠繼承爵位鎮(zhèn)守云南之后，《東華錄》等史籍上就再也搜尋不到關于吳應麒的相關蹤跡，而且清廷在平定三藩之亂后，將吳氏家族一脈誅殺，吳應麒如此重要人物竟成為了漏網之魚，不難推測其隱姓埋名，隱于江湖了。
世人不禁推測，吳應麒是否化名為吳啟華，吳啟華此人避世來到龍鰲里隱居的時間恰巧與吳應麒失蹤的時間吻合，而且吳啟華的兒子取名為吳仕杰、吳仕龍，這與吳三桂的孫輩名字“世”字輩同應，中國古代對于香火繼承極為看重，即使隱姓埋名也會取音同形似的字來代替，這樣看來猜測吳啟華就是吳應麒的推測也算在情理之中了。
吳氏一族在三藩之亂后落敗，為免遭滅門慘禍，遂獨留吳應麒一脈繼承香火，吳應麒遂改名吳啟華，隱世于龍鰲里，在其墓碑上至今可以考察到相關證據，其碑聯上刻有“隱姓于斯上承一代統緒，藏身與此下衍百年箕襲”，這也算是驗證吳啟華即位吳三桂后代的有力物證了。
明朝人物吳三桂的歷史
吳三桂，乃明朝大將，武行出身，其父吳襄在大凌河之戰(zhàn)大敗獲罪前任遼東總兵，吳三桂得勢以前跟隨明朝名將袁崇煥鎮(zhèn)守遼東一帶，帶領明朝精銳部隊關寧鐵騎叱咤關內外。
明朝吳三桂
原本吳三桂勢頭正猛，足以成為明朝末期的又一救國大將，但后來袁崇煥受皇太極設計陷害，另崇禎帝錯將明朝頂梁柱袁崇煥打入監(jiān)牢，此事件令多數明朝將領寒心，其中包括吳三桂，另其對明朝的忠義之心大大減弱，間接導致明末時期出現歷史的大轉折，另滿清族趁虛而入，竊奪明朝政權。
崇禎十七年，李自成起義進軍北京，長驅直入，連破大同、真定，崇禎皇帝恐京師難保，隨即加封吳三桂為平西王，令其退兵寧遠，班師回京，并啟用其父吳襄提督京營。平西王稱號地位僅次于皇帝，可見崇禎對吳三桂極為重視，也可以說吳三桂手上的兵力是落敗王朝的最后一根稻草，崇禎帝將生家性命全當賭注壓在吳三桂身上。
吳三桂奉旨增援京師，當其經過山海關，抵達河北豐潤時，李自成已兵臨城下，進攻北京城了，崇禎帝也已自縊于景山，北京城淪陷，大明朝傾覆。
明朝政權覆滅后，吳三桂并未馬上為崇禎帝復仇，反而引狼入室，引清兵入關，加入到這場與李自成的混戰(zhàn)中，歷史也從此開始掀開新的篇章，明王朝成為了難以倒退的舊黃歷，而吳三桂也因此背負上了明朝罪臣的惡名。
吳三桂墓地介紹
吳三桂不論是在歷史當中還是在小說當中都是一個富有傳奇色彩的人物。大家都記得那個沖冠一怒為紅顏的血氣將領，也知道那個三王之亂里的舉兵叛清的悍將梟雄。但是這樣一個傳奇的人物最后的結局如何？死后葬在那里？需要我們用歷史還原當年的情景。
吳三桂墓
吳三桂墓地一直以來都籠罩一種神秘的面紗，吳三桂反叛以后，在衡州稱帝，做了五月有余同年八月十八便病死了。吳軍為了防止軍心渙散，一直到十月才公布吳三桂的死訊，遺體秘密運往貴陽。其孫吳世璠在貴陽即位后匆匆攜遺體回到昆明。此時由于清軍全面反攻，吳世璠不得不秘密安葬吳三桂遺體。清軍破入昆明城，卻未發(fā)現吳三桂的墓地，得到的一盒骨灰也難辨真?zhèn)?，不知真假?/p>
20xx年6月貴州黔東南馬家寨發(fā)現陳圓圓墓地，在此對吳家秘傳人進行訪問得知，陳圓圓墓地旁不遠處就是吳三桂的墓地。根據李治亭、王政堯、徐凱等五位專家對墓碑文的考察，碑文內容影射墓主人就是吳三桂無疑，且此碑利于康熙去世半年之后，以求躲避風頭。
至于吳三桂墓地為什么會出現在這里，據吳家秘傳人講述：在清軍破城之前陳圓圓已帶領吳家子孫秘密離開，來到岑鞏縣馬家寨，并在生活避世，為了不讓外人發(fā)現這里，只有秘傳人以口述方式流傳，至今已是10代。通過專家考核，秘傳人所講大部分皆為史實，部分無法考證。但碑文中透出吳三桂死期年號等信息皆是吻合，所以吳三桂墓地的真相終于大白于天下。
吳三桂的最終結局
吳三桂一生歷經風雨，在亂世之中搖擺于不同的政治立場，犯下了叛國大罪，而在其晚年竟也為過上安逸日子，面臨清廷削藩詔令，吳三桂重整軍隊，宣布反清計劃，一場藩王與朝廷的拉鋸戰(zhàn)正式拉開了帷幕。吳三桂與朝廷的對抗持續(xù)了五年之久，兵力與物資都已殆盡，起兵之初，吳三桂正值六十花甲，尚能馳騁疆場，御馬射箭，但之后的五年，日復一日的殫精竭慮，這位老人的身體很快就吃不消了。
吳三桂結局
康熙十七年，其余藩王勢力接連投降，僅剩下吳三桂割據云南一隅之地，大局已定，吳三桂已無力回天，此時的吳三桂也已年近六十七歲，面對著日益雄厚清老虎，積郁成疾，當時吳三桂的心腹黨羽仍為死忠之士，為消減統領心中的落寞，可以隱瞞實際情況，曲意奉承。為圓其統一大業(yè)的心愿，遂進諫登基皇位，以安撫軍民之心你，鼓舞士氣。一開始，吳三桂并無心考慮登基之事，但經不住其左右的反復進諫，又無奈已是暮年，在不稱帝，恐怕這五年的混戰(zhàn)割據最終化為竹籃子打水，一場空。
同年三月，吳三桂在衡陽繼位，頭戴珠冠，身著紅袍，行至天壇，舉行祭天大典，雖然準備倉促，禮制不全，儀仗簡陋，再加上天公不作美，典禮最后下了場漂潑大雨，群臣掃興，典制草草收場。
沒過幾個月的光景，吳三桂在抑郁中抱病而終，其孫吳世璠繼續(xù)帶領云南駐兵抗衡清廷三年之久，最終全軍覆沒，三藩之亂正式結束。
吳三桂稱帝過程
吳三桂字長伯，是明朝末東北人，江蘇高郵人，身材高大威猛，能勇善戰(zhàn)，曾任職錦州總兵，勇猛無敵帶領二十多個家丁以少勝多打敗清軍救出父親。從此名氣大震，在京城暫住，認識許多王公貴族，官運開始通達。
吳三桂、陳圓圓畫像
1631年8月皇太極對明朝發(fā)難破凌河，吳三桂得以重任，帶領鐵騎反抗。1644年李自成大部隊殺到北京，吳三桂在去京城的路上，農民起義軍已經到達，崇禎皇帝無奈自殺。李自成勸其歸順于他，吳三桂猶豫不決，因李自成綁其妾陳圓圓，他一怒之下帶領清兵入關將李自成打敗，被清朝封為平西王，掌握重兵權。順治十七年，朝廷為削減吳三桂勢力，故想把兵權從其手中奪回，以經費不足為由，讓吳三桂減兵。吳三桂表面順從，六萬人中減了一大半，但留下來的都是精銳部隊。1673年康熙命吳三桂撤藩，吳三桂不服，帶領部下反叛，被稱為三藩之亂。1678年，吳三桂在湖南衡州稱帝，自立王朝，國號為大周。吳三桂稱帝沒多久，可惜，年事已高，在同一年的秋天病死。后來吳三桂的孫子孫吳世璠繼位，遠離北京湖南等地，留在云南。
1681年，云南被清軍包圍，吳世璠自殺，其他人等歸順朝廷?？滴趸实蹚氐浊宄齾侨鸬募胰耍▌偝錾膵雰?，被徹底殺光，不留后患。吳三桂一生波瀾起伏，頗受爭議，別人對他的評價也是褒貶不一。從一個不起眼的小人物，到吳三桂稱帝背后的心路歷程值得耐人尋味。
吳三桂真的投降李自成了嗎
吳三桂在歷史人物的評定上極為尷尬，因為你摸不清他行為作風的路數，也可以說他是一個自相矛盾的人，他曾經為救父親吳襄冒死殺入清軍敵腹陣營，但當李自成以吳襄性命相威脅時，他卻為救紅顏置其父生死于不顧;他曾經與滿清鐵騎作戰(zhàn)，奮勇殺敵，關內外皆贊頌其勇猛，當卻在明清兩國生死攸關之際，不戰(zhàn)投降，全身而退。
吳三桂投降李自成
如此搖擺不定之人，遇上了李自成，不知是不是因果報應。李自成數次招降吳三桂，動用了大量的人力物力，曾命令各個將領游說吳三桂，花費四萬輛白銀犒賞吳三桂的軍隊，并賞賜軍隊所需一年多的軍餉，與此同時令其父親吳襄撰寫書信招降吳三桂。最終吳三桂同意招降，但是仍保持著高姿態(tài)，并試探其部下忠心，另其誓死效忠于自己，可見吳三桂投降于李自成僅為權宜之策，并非誠心，而崇禎皇帝被殺害后，吳三桂還命令將士全軍縞素為崇禎舉哀。
吳三桂反李堪比四月的天，說翻臉就翻臉，議和不久，因陳圓圓被奪一事，吳三桂成了跳腳兔子，翻臉不認人，心中的怒火促成了吳三桂莽撞行事，將清兵引入關內，借其兵力剿滅李自成勢力，中國明末的歷史大改。
吳三桂因紅顏之禍投降滿清招致千古罵名，李自成因貪圖美色而丟了到嘴邊的政權，此二人到底誰輸的狼狽，結果一目了然。相比之下，李自成下如此大的血本才拉攏了吳三桂，最后卻因意氣用事，功虧一簣，實在不是明智之舉。
最新講歷史人物故事 篇5
齊宣王喜愛射箭，在他王宮的墻壁上掛滿了各式各樣的雕弓。
每次他射箭的時候，雖然總使出吃奶的氣力，也只能拉動三石的軟弓，可是他最愛聽別人贊美他臂力過人，能用硬弓。而且大臣們也都是獻讒之輩，每天都圍在宣王身邊不是說“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可與大王媲美”之類的話。而宣王每次聽到這些贊美的話，都會給說這些話的人賞賜。
每逢酒宴之后，宣王就取出那張雕花角弓，大喝一聲，拉成滿月，頓時，文武百官都高聲喝彩，山呼：“大王神力！”
宣王得意地把角弓傳給左右大臣，讓他們分別試一試。大臣們握著弓，呲牙咧嘴地拉開一半，就裝得無論如何也拉不動的樣子，都紛紛嚷著“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齊嘖嘖驚嘆道：“這張弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得動？”
宣王聽到這些贊美的話以后，更顯得高興了，于是撫著髯須，哈哈大笑。
雖然宣王只能拉得動3石的弓，可是他卻永遠認為自己能夠拉動9石的弓。
【感悟】
違反客觀事實，用假象欺騙自己，往往就是錯誤和失敗的開端
最新講歷史人物故事 篇6
在古代，有一個人，他圈粉無數，就連許多文人墨客，甚至是一國之主的皇帝都是他的粉絲，但他不是靠臉，而是靠實力。而這個人就是大名鼎鼎的孔子，孔子知識淵博，也許會有很多人認為孔子和李白一樣是一個帥哥，但是其實并不是這樣的。
可是看，在孔子出生時，他的父母就曾經想到拋棄孔子，為什么呢，原因很簡單，就是長得太丑了。話說在孔子出生后，大家都興奮的去看孔子的長相如何，可是不看不知道，一看嚇一跳，孔子出生時頭頂凹陷，鼻孔朝天。這也就是孔子的父母為什么會想到拋棄孔子。
孔子從小因為自己的長相奇怪，所以很自卑，但是孔子認真學習，每天都認真的學習老師所講的知識，學習各種禮儀，后來長大后的孔子有了了不起的成就，有了許多的弟子，然而在這些弟子之間，有72位是孔子的得意門生，然而孔子也最喜歡這72位弟子。而孔子的弟子及再傳弟子，把孔子和他的弟子們的言行編成了一本書——《論語》。
而孔子開創(chuàng)私學之風，倡導仁義。曾帶領部分弟子周游許多國家十三年，晚年修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。
但是，孔子這么優(yōu)秀，那他的兒子會不會比他更加優(yōu)秀呢，不是的。孔子的兒子孔鯉，整天游手好閑，并沒有如孔子那般的優(yōu)秀。
關于孔子我所了解的只有這些，但是還有更多關于他的東西值得你去探索的。
[熱門]古代歷史的故事
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古代歷史的故事【篇1】
歷史故事：揭秘古代皇帝的工資有多少錢？
古代中國，高高在上的皇帝需要工資嗎?答案當然是要了，雖然天下都是皇帝一個人的，但人總不能沒有錢吧，特別是一國之主的皇帝，需要花錢的地方多的是呢!以北宋為例，自太宗趙光義以降，幾乎每個皇帝都有1200貫的好用，而且每月如是，相當于月薪。之所以說幾乎每個皇帝都有，是因為中間出了個宋仁宗，按規(guī)定仁宗也有1200貫的月薪，但是他發(fā)揚風格，自己主動放棄了。
在帝制時代，皇帝是大老板，所有官員都是他的員工。員工的工資老板發(fā)，老板的工資誰來發(fā)呢?
您說了，老板追逐利潤，不要工資。其實也不是，就像一家大企業(yè)，董事長除了分紅，還有薪水;一個皇帝則除了威權，還有好用。好用就是皇帝的工資。
以北宋為例，自太宗趙光義以降，幾乎每個皇帝都有1200貫的好用，而且每月如是，相當于月薪。之所以說幾乎每個皇帝都有，是因為中間出了個宋仁宗，按規(guī)定仁宗也有1200貫的月薪，但是他發(fā)揚風格，自己主動放棄了(見《宋史志第132》：仁宗帝命罷左藏庫月進錢一千二百緡)。
且說沒有放棄工資的宋太宗、宋真宗他們，作為皇帝，不方便親自去填工資單，每月那1200貫，例來是由左藏庫送過去。所以從形式上來講，皇帝的工資是左藏庫給發(fā)的。
左藏庫在隋唐時就有，是太府寺下屬機構，太府寺掌管天下財賦，左藏庫則儲存天下財賦。宋初不設太府寺，而是沿襲五代，設鹽鐵、度支、戶部三司，對國家財政進行管理，左藏庫即在三司之下，與右藏庫、內藏庫一起，對鹽鐵專賣、度支盈余、戶部稅賦、皇莊租稅、各地方長官進貢、各附屬國進貢以及各項專賣所帶來的貨幣與實物進行集中的收支管理。其中皇莊租稅、地方進貢、附屬國進貢以及宮廷主持的專賣收益，是交由左藏庫管理的，這些財物集中于左藏庫，用來給京官發(fā)補貼，給御前侍衛(wèi)發(fā)餉，給太子、公主、后妃們發(fā)生活費，以及給皇帝發(fā)工資。
左藏庫收入來源中，皇莊租稅和各項進貢是微不足道的，大項收入還是來自于專賣。帝制時代常見的專賣品無非是鹽、鐵、茶、酒之類，然而這些屬于政府財政，不屬于宮廷財政，專賣收益再多，也不能劃歸左藏庫，左藏庫能利用的專賣品只有土地。宋代以后，元、明、清三朝都有樓店務這種機構，其實就是搞土地專賣的，該機構經宮廷授權，對城區(qū)尤其是都城內的國有土地進行出租，或者開發(fā)后再出租，每年收取大筆租金，除地方分成之外，大部分都流向了左藏庫。宋太宗時期，樓店務以所收錢供禁中脂澤之用，日百千(《續(xù)資治通鑒長編卷30》)，給皇帝發(fā)工資綽綽有余。
凡是號稱有道明君的皇帝，都愛標榜自己無增賦斂，全是通過搞創(chuàng)收以增歲用(《宋史志第132)，其實他們的創(chuàng)收形式單調得很，不過是圈一片地，說它屬于國有，然后拿來專賣罷了?；实蹠f這是創(chuàng)收，而我們知道這叫剝奪。
古代歷史的故事【篇2】
歷史故事：古代“宅女”超齡不嫁要罰款
古代未婚女子大門不出，二門不邁，那才是真正的宅女。
在古代，男婚女嫁不僅關乎人們的生理需求和社會穩(wěn)定，更關乎人口的繁衍和家國的持續(xù)發(fā)展。既然是家和國的大事，男婚女嫁就不僅僅是父母之命，媒妁之言了。而且，媒妁不僅僅是來自民間。
適齡男女的婚姻大事，在周代就屬官方議程，國家專門設置了管理男婚女嫁的職官。到了三國時期，把媒官設到交趾、九真等邊疆地區(qū)。據史料記載，元朝的媒互人甚至由政府任命并發(fā)執(zhí)照，儼然就像今天婚介所的老板。
歷代以媒人牽線、家長包辦促成男女成婚的方式是主流。但政府也會進行干預，出些奇招。一是制定法令。規(guī)定男女到了一定年齡必須結婚。男子一般在十五歲至二十歲左右，女子則在十三歲至十六歲之間。二是處罰。到了法定年齡不嫁人的女子，那是要罰款的，譬如，漢朝孝惠皇帝時，誰家要有女兒十五歲至三十歲還沒有嫁人，罰款600錢；唐代對于男子二十歲以上，女孩十五歲以上還沒有結婚的也要處罰。
帝王為何如此積極地要求適婚男女及時成家呢？如果適齡男女都不急著結婚生小孩，人丁缺乏，生產和戍邊靠誰?。磕悴患?，皇帝急！而且，古代一直就認為男有室女有家后，陰陽調和了，人心才安定，社會才穩(wěn)定和諧。
古代歷史的故事【篇3】
歷史故事：古代荒淫皇帝之漢靈帝
漢靈帝（156-189）劉宏，東漢皇帝，公元168年即位。在其統治期間，黨錮之禍興起，宦官把持大權，公開標價賣官，肆意大興土木，百姓難以為生。中平元年（184年），爆發(fā)了聲勢浩大的黃巾起義。
漢靈帝劉宏的靈在謚法中解釋為：亂而不損曰靈，漢靈帝確實是個極度追求淫欲的皇帝。
靈帝繼位之后立宋氏為皇后。宋皇后是扶風平陵人，因為她性情平和，缺乏女人味而得不到靈帝的好感。但是又處在正宮的風口浪尖上，后宮里受到寵愛的嬪妃都交相詆毀她。中常侍王甫枉殺勃海王劉恢及他的王妃宋氏，宋氏是宋皇后的姑母，王甫怕宋皇后遷怒于自己，就與太中大夫程阿誣陷宋皇后在宮廷里挾巫蠱詛咒皇帝。靈帝正愁沒有廢去皇后的借口，于是在光和元年收回她的璽綬，宋皇后不久憂慮而死。
接著宋皇后的父親以及兄弟全部被殺，宮中眾常侍及大小黃門在省署的人都暗中可憐宋皇后。有一天靈帝夢見已故的桓帝對他說：宋皇后有什么罪過？你聽信任用奸邪的大臣和嬖姬使宋皇后絕命。以前勃海王劉恢，既然已經自貶了，但還是被你殺死?，F在宋皇后和劉恢都到天帝那兒去告你。天帝極為氣憤，你的罪過太大，很難赦免！靈帝被驚醒了，夢中情景卻依然歷歷在目，他將這件事說給羽林左監(jiān)許永，問他這是什么征兆。許永就趁機把宋后和渤海王無辜之狀說給他聽，并且請求改葬以使冤魂得到安寧，靈帝終究沒有聽從許永的話。不過夢是心境的外顯，可見在內心的深處他多少也有一些愧疚。
靈帝十分好淫，他在后宮里隨時隨地看中了哪個女子長得美艷，就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與后世不同的是都穿著開襠褲，聽起來好像不可思議。而且開襠褲里面什么也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室內晃蕩，更是青出于藍而勝于藍，當然這是后話了。
靈帝與眾多的姬妾在西園裸體游玩，為了盛夏避暑，他蓋了個裸游館，讓人采來綠色的苔蘚并將它覆蓋在臺階上面，引來渠水繞著各個門檻，環(huán)流過整個裸游館。他選擇玉色肌膚、身體輕盈的歌女執(zhí)篙劃船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒在水中，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華美的肌膚，然后再演奏招商七言的歌曲用以招來涼氣。渠水中所植的蓮花荷大如蓋，高一丈有余，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫夜舒荷。又因為這種蓮荷在月亮出來后葉子才舒展開，又叫它望舒荷。
靈帝與美女在裸游館的涼殿里裸體飲酒，一喝就是一夜。他感嘆說：假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。靈帝整夜飲酒直到醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內侍把一個大蠟燭扔在殿下，才把靈帝從夢中驚醒。靈帝又讓宮內的內監(jiān)學雞叫，在裸游館北側修建了一座雞鳴堂，里面放養(yǎng)許多只雞。靈帝每當連夜飲宴縱欲醉了以后，往往到天亮時還在醉夢中醒不過來。這時候內監(jiān)們便爭相學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。靈帝的裸游館后來被董卓縱火燒了。到曹魏咸熙年間，當年內侍為了喚醒醉酒沉睡的靈帝而扔蠟燭的地方，深夜里還有閃閃的光亮，人們說那是神光，于是就在那里蓋了個祠，名叫余光祠。
宮女年紀在14歲以上18歲以下都濃妝艷抹，脫下衣服與他一同裸浴。西域進獻了茵墀香，靈帝命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里，人稱流香渠。
靈帝在后宮中設列市肆，讓宮中的婢女嬪妃打扮成買東西的客人，而他自己裝成是賣貨物的商人，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續(xù)偷竊而去，甚至她們?yōu)榱四阃档亩辔彝档纳俣档乩餇幎凡恍?，靈帝卻一點也不知道。他白晝與宮女們貿易，夜里就抱著她們恣意地淫樂尋歡。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝甚至在西園里弄狗與宮女進行交配。
宋皇后被廢之后過了兩年，靈帝耽于淫樂還沒有打算再冊立皇后。朝臣上表請求他趕緊確立中宮，因為這是國家的一個象征。靈帝便冊立了貴人何氏為皇后。何皇后的出身很微賤，她是一個殺豬屠夫的女兒。但何氏的容貌美艷無比，她身高七尺一寸，肌膚如雪，亭亭玉立。靈帝一見到何氏就喜歡上了她。于是她夜夜獨占靈帝，后宮又多了許多燈下打發(fā)寂寞光陰的女子。幾度春風之后，何皇后懷孕生下了皇子劉辯。
何皇后的兄長何進被封為侍中，她已故的父親何真被追封為車騎將軍。何皇后性情剛刻多忌，正位中宮之后，時刻提防其他的嬪妃奪寵，宮里的嬪妃都很害怕她。趙國人王氏是前五官中郎將王苞的孫女，她在后宮里的姿色比何皇后還略勝一籌，而且能詩擅畫，談吐優(yōu)雅，舉止端莊。靈帝對她極為寵愛，顛鸞倒鳳后不久王氏懷了孕，被晉封為美人。在漢朝宮廷妃媵制度里美人比貴人要低一等。
何皇后對王氏恨入骨髓，私下里時刻圖謀加以陷害。王美人生性聰敏，她早知道妒忌心強烈的何皇后不會容她，所以在進謁何皇后的時候用帛束住腰部，不讓何皇后看出她懷了孕。只是腹中的胎兒一天比一天大，王美人朝夕輾轉不安，便買了墮胎藥喝下去。因為一旦生下兒子，可能母子都保不住性命，但是多次服用墮胎藥并不見效，她想也許是天意如此，便不再喝墮胎藥，聽天由命了。十月懷胎后生下一個男嬰，靈帝十分高興，給嬰兒取名為劉協，這就是后來的漢獻帝。
生下了孩子，王美人要服藥調理，何皇后密遣心腹內侍用鴆毒代替藥物，毒死了王美人。靈帝聽到王美人忽然去世的消息，急忙前去探視。他一看王美人四肢青黑，就知道是中毒而死，不禁流下了淚。不久追查到是何皇后下的毒，靈帝頓時憤怒難遏，打算將何皇后廢去。膽大包天的何皇后這才感到害怕了，她急忙花錢賄賂曹節(jié)、張讓等閹宦為她說情，靈帝一生最相信宦官，于是何皇后大事化小，小事化了。
雖然放過了何皇后，但靈帝對她從此心生顧忌，他將王美人所生的兒子劉協寄居在永樂宮讓董太后撫養(yǎng)。由于董太后的精心呵護，劉協才沒有遭到何皇后的暗算。靈帝懷念王美人不已，因而撰寫了《追德賦》與《令儀頌》兩篇辭賦紀念她，辭賦里的字句纏綿悱惻，如泣如訴。常言說失去的才是最好的，也僅此而已。
漢靈帝時閹宦流毒于天下，各地爆發(fā)了黃巾起義，漢朝的江山已經朝不保夕了。靈帝此時也顯得無精打采，熱衷的淫欲好像遜色了不少。傳說郁林郡中有一個珊瑚市，是?？唾I賣珊瑚的地方。市中有數枝珊瑚呈碧綠色，一株有幾十枝丫，枝間滿是葉子。大的高五六尺，最小的也有一尺多。西漢元封二年（公元前109年）郁林郡進獻了一個珊瑚婦人，皇帝命人植于殿前，宮里戲稱為女珊瑚。這株女珊瑚一直枝葉繁茂，到了靈帝時卻忽然枯死，世人都認為是漢室將衰的預兆。
中平六年（189年），靈帝去世，14歲的皇子劉辯即位，尊何皇后為皇太后。何太后臨朝稱制。何皇后的兄長大將軍何進想誅殺宦官，反而被宦官所害，并州牧董卓帶兵入洛陽，誅殺了宮廷里全部的宦官，廢少帝劉辯為弘農王而立王美人生的劉協為皇帝。不久何皇后與她的母親舞陽君也被董卓逼迫而死。這時的漢朝實質上已經滅亡，漢獻帝劉協成了一個不能左右自己命運的傀儡。一個群雄并起的三國時代拉開了帷幕。
古代歷史的故事【篇4】
《論語里仁》中記載了他的語錄，道是“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。意思是，見到賢能的人，就要想到趕上他；見到不賢的人，就要好好反省自己，潔身自好。他的弟子曾參在此基礎上進一步發(fā)展了他的思想，說道：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾參認為每天要多次反省自己：做人是否足夠忠誠，與朋友交往是否言而有信，學到的知識是否經常復習。經過不斷的反省，人才能不斷地修正自己，取得進步
古代歷史的故事【篇5】
歷史故事：古代避諱的故事：李賀犯諱 晉進風波
全國叫國慶的人無計其數。姓名相同，如今是常見的事，并沒什么是非，可在古時，姓名相同，會遇上一些意想不到的事非。如果與帝王的姓名相同，那怕是同一個字，或是一個字同音，都是不許可的，往往會受帝王諱名之禍。
《容齋隨筆帝王諱名》中曰：帝王諱名，自周世始有此制，然只避之于本廟中耳。避諱，初時，范圍很小，只避于本宗廟。可自秦始皇后，帝王諱名，漸漸風起云涌。《容齋隨筆帝王諱名》曰：唯秦始皇以父莊襄王名楚，稱楚曰荊，其名曰政，自避其嫌，以正月為一月。秦始皇父名楚，為避諱，改楚地為荊地。秦始皇名蠃政，政字與正字同音，所以，秦始皇自避諱，把一年十二個月中的正月改為一月。
不可一世的帝王如此避諱，大臣、草民誰敢不避諱？諱害之風因此越吹越兇。大臣、草民與皇帝姓名相同，就得馬上避諱改過來，不然，吏民犯者有刑。后來，諱名之害不斷擴大化，諱害擴大到皇室、皇事，擴大到同音。
唐代就出現過這樣一次諱名風波。唐代三李(李白、李隱商、李賀)之一的李賀(790一816)，唐代中期著名文學家。據《新唐書列傳李賀》載：李賀字長吉，系出鄭王后。七歲能辭章，韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒變如素構，自目曰高軒過，二人大驚，自是有名。這樣一位才華橫溢的學子，為了圓進士夢，在家境不太好的情況下，從小堅持讀書。唐憲宗元和二年(807年)，18歲的李賀，參加河南府試，作《河南府試十二月樂詞并閏月》，獲鄉(xiāng)貢進士資格。李賀將向京城進軍，參加京城進士考試。
李賀才高八斗，及第十分有望。這就招來一些文人的妒忌，那些競爭者想出了避諱計，大造輿論，把李賀父親名晉與進(士)同音提到諱名的高度上。制造了晉進風波。旋有與賀爭名者毀之曰：父名晉肅，子不得舉進士。原來，爭名者發(fā)現李賀父親李晉肅的晉字，與進士的進字同音，于是說，李賀應避諱，不能參加京城的進士考試。
雖然秦始皇后，帝王諱名愈演愈烈，但唐代太宗時，李世民對于帝王諱名，并不當回事。但死后卻是另一樣風景，唐高宗時，諱害使大臣改名，朝廷民部改為戶部。諱害之勢在高宗時期開始擴展。
中國古時科舉考試，源于隋代，到了唐代，唐太宗李世民選賢心切，新開了進士科。讀書學子，只要考中進士，就會官運亨通。進士，是每個讀書學子一生的奮斗目標。所以，競爭十分激烈。
晉進風波愈吹愈烈，有人說李賀因父名犯了諱，即使參考，考官也會將他弄消失，弄不好，還會因考招來橫禍。有人勸李賀，為避諱，還是不要參加進士考試好。這種聲音傳到韓愈耳里，韓愈很生氣，給李賀寫了一封信，勸李賀參考。韓愈的信，也成了當時議論的焦點。
為了抨擊晉進風波，韓愈寫了《諱辯》一文，盡管韓愈在《諱辯》中說盡了道理，但諱害并未因理而減弱。李賀聽從韓愈勸說，進京參考，但最后還是未得準許?！杜f唐書列傳李賀》曰：李賀，字長吉，宗室鄭王之后。父名晉肅，以是不應進士?？蓱z一代才子，就這樣被諱害害了。
古代歷史的故事【篇6】
歷史故事：古代四大美男
中國古代四大美男分別是潘安、宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠。這些美男子都有一個共同的特征：才貌雙全、文學、音樂修養(yǎng)極高。曾造成萬人空巷的場面。也有第二種說法有沈約，曹植。
版本之一：
一、潘安
人們常用貌比潘安來夸贊一個男人的美貌，潘安儼然成了千古美男的代言人，那么他到底是個怎樣的人？他又美到什么程度呢？
潘安（247年―300年），即潘岳，又名潘安仁，字安仁，西晉著名文學家。
史書上直接說潘安長得漂亮的就三個字美姿儀。他自然是外貌又好，氣質又好。雖說書上并沒有詳細記載潘安到底五官如何、身高幾尺，他的美貌卻是件毋庸置疑的事情。潘安在當時已經擁有一大批死忠的粉絲了?！妒勒f新語》中記載，潘安每次出去游玩，都會有大批少女追著他。追著潘安的一批批少女又是給他獻花，又是給他獻果。潘安每次回家，都能夠滿載而歸，這就是擲果盈車這個典故的由來。
雖說有那么多美女成天追著他，潘安卻一點都不為所動。在對待妻子這一點上，潘安絕對算得上是一個好丈夫。潘安的妻子出身名門望族，比潘安家的門第要高，兩人算不上門當戶對。因為潘安既是美男又是才子，潘安的妻子倒也愿意下嫁給他。潘安對他老婆是癡情得很，非但老婆在世的時候絕不出去拈花惹草，老婆死后，他還念念不忘。在妻子過世了一年之后，他寫了三首《悼亡詩》。在中國文學史上，這三首《悼亡詩》是具有開創(chuàng)意義的。因為當時婦女的地位很低，在潘安的《悼亡詩》之前，幾乎沒有出現過懷念妻子的作品。潘安的文章也寫得很好，喜歡寫哀誄之文，可以說是個憂郁的美男作家。
潘安的長相是沒得說，也算得上是個感情專一的好丈夫，但他的人生道路卻并不像他的外貌一樣令人欣羨，反而帶有些悲劇色彩。他的政治道路還很坎坷，早年不被重用，后期投靠了賈南風和她的侄子賈謐為首的賈氏集團。那個時候正是賈氏集團呼風喚雨的時候。賈南風想廢掉太子，潘安不幸被攪入了這場陰謀之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排寫了一篇祭神的文章，并讓太子抄寫。太子早已醉得神志不清，依葫蘆畫瓢地寫了一通。潘安拿到太子寫的文章以后，再勾勒幾筆，把它變成了一篇謀逆的文章，導致太子被廢，太子的生母被處死。雖不是策劃者，但潘安在這起陰謀中顯然起到了推波助瀾的作用。雖然這次奸計得逞，潘安終也不得善果。八王之亂后，趙王司馬倫奪權成功，他立刻抓了潘安，并判了他一個滅三族。
縱觀潘安這一生，他集才情、美貌、專情和政治上的罪惡于一身，是個復雜矛盾的生命個體。如若后人只記得他的美貌，那無疑是把他簡單化了。在燦若星辰的蕓蕓美男當中，潘安能夠在千百年歲月的洗禮之后，仍然作為一個美男子的符號被現代人所熟知，他英俊的外表和橫溢的才華都是其流芳百世的原因。美男想不做曇花，內外兼修才是硬道理。王勃的《滕王閣序》中有請灑潘江，各傾陸海云爾。自古潘安與陸機齊名。潘安詩歌名列鐘嶸《二十四詩品》上品，另外唐太宗親自為《晉書》陸機傳作序，則證明了陸機在文學史上的地位。今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩》等名篇都以善敘哀情著稱，而潘安在西晉時期將賦這一文體發(fā)揚光大，其中他的《西征賦》、《閑居賦》、《籍田賦》、《滄海賦》、《秋興賦》、《芙蓉賦》、《射雉賦》等都是名垂千古的不朽之作。
二、蘭陵王
北齊戰(zhàn)神，面具下的悲情美男子，這兩個詞語都是用來形容蘭陵王的，可見蘭陵王的影響究竟有多大，即是戰(zhàn)神又是美男，可謂是文武雙全的絕世美男子啊，可正是這樣的一個男人最后卻因太過完美，而慘遭嫉妒，含冤而死。
北齊的徐州蘭陵王也是給后世留下無限遐想的美男之一。他有著成為傳奇所需要的一切必要條件，比如神秘的出身，比如驍勇善戰(zhàn)，比如他那充滿血腥和殺戮的家族，又比如盛年時的含冤而死。而這傳奇中最絢爛的一筆，無疑是他那攝人心魄的美貌。
高長恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肅，祖籍渤海調蓨（今河北景縣南），神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，生母不詳，南北朝時期北齊宗室、將領，封爵蘭陵王。
關于蘭陵王，有一個十分著名的傳說他相貌過于柔美，不足以威攝敵人，因此每每戴面具上戰(zhàn)邙山之戰(zhàn)，北周攻擊洛陽一帶地區(qū)，圍城卻沒有攻下。段韶、斛律光與高長恭奉命前往救援。段韶利用謀略打敗北周軍隊，高長恭帶了500名騎兵沖進北周的軍隊，到達被圍的金墉（現今河南洛陽東北故城）城下，因為高長恭戴著面具，城中的人不確定其是敵軍還是我軍，高長恭摘下面具，露出一張美貌絕倫的臉，軍心振奮，于是大捷
但究其真實歷史，并未有蘭陵王因面貌過美而帶面具的記載。《北齊書》等史書記載：邙山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急。城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。明確記載他戴的是頭盔不是面具。史書中的東魏北齊西魏都有鐵面裝備的軍人出現，也就是頭盔和鐵護面一體的，必須摘下頭盔才能露出臉的重騎兵防護裝備，并非后世所流傳的面具。盡管如此，蘭陵王的美貌卻是不容置疑、超凡脫俗的。《北齊書》、《北史》中說他貌柔心壯，音容兼美；《蘭陵忠武王碑》中說他風調開爽，器彩韶澈；《舊唐書音樂志》中說他才武而面美；《隋唐嘉話》中說他是白美類婦人。
蘭陵王的父親是北齊神武帝高歡的長子文襄帝高澄，而母親卻連個姓氏也沒有，這使得他的身世變得撲朔迷離?！侗饼R書》中記載：蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。又記載文襄六男中：文敬元皇后生河間王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生廣寧王孝珩，蘭陵王長恭不得母氏姓，陳氏生安德王延宗，燕氏生漁陽王紹信。
長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。
蘭陵王半生戎馬，戰(zhàn)功赫赫。可這給他帶來榮耀的同時，也帶來了厄運，因太過完美。邙山大捷后，后主高緯問他：入陣太深，失利悔無所及。對曰：家事親切，不覺遂然。高緯猜忌擁有兵權的蘭陵王是否想取而代之，想把國事變成家事，開始有所忌諱。蘭陵王察覺皇上對他的敵意，便開始收受他人賄賂希望以此保全性命（愛財的人不愛權），后又聽從別人建議稱病對朝政退避三舍?？删褪侨绱诵⌒闹斏?，蘭陵王依然沒有躲過被賜死的命運。武平四年（公元573年）五月的一天，后主高緯派使者看望皇兄高肅，送來的禮物竟是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極，對自己的愛妃鄭氏說：我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也！鄭妃勸他說：何不求見天顏？天真的鄭妃以為可能只是兄弟之間的一場誤會，只要高肅向皇帝求情，就可能討回性命。而蘭陵王自己心里明白，向后主高緯討個說法根本沒有用。年前，和自己一起出生入死的重臣老將斛律光，不也是無辜被引誘入宮、用弓弦殘忍勒死的嗎？萬念俱灰的蘭陵王，扔下一句天顏何由可見，遂將鴆酒一飲而盡，死前燒掉所有債券。
三、宋玉
宋玉（約公元前298年－約公元前222年），又名子淵，相傳他是屈原的學生。漢族，戰(zhàn)國時鄢（今襄樊宜城）人。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，后世常將兩人合稱為屈宋，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書卷三十藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂下里巴人、陽春白雪、曲高和寡的典故皆他而來。戰(zhàn)國后期楚國辭賦作家。
古代的小說戲曲等文學作品當中，往往以美如宋玉、貌若潘安來形容男子的俊美。宋玉不但漂亮，而且才華卓越，讓許多女性心馳神往。
宋玉貌美之說流傳千古，但他到底怎么個美法卻已是千古之謎，因為他連一張畫像都沒有留下。但我們可以從《登徒子好色賦》的記載中，意會一下宋玉是何等的美貌。根據《登徒子好色賦》的記載，登徒子跟楚王匯報說宋玉是個美男子，他能說會道，但是生性好色，所以千萬不要讓宋玉跑到后宮。聽了這話，宋玉自要反擊。他跑去跟楚王說，請您來做公證人，看一看到底是我好色還是登徒子好色？宋玉首先說，天下的美女莫過于楚國，楚國的美女又莫過于我的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的美女又莫過于我隔壁的一個鄰居東鄰之女。我家隔壁這位美女增之一分則太長，減之一分則太短；施粉則太白，施朱則太赤。眉毛像鳥的羽毛那樣挺拔，肌膚像白雪，腰很細，牙很白。就是這樣一個絕代佳人趴在墻上，看了我三年，我也毫不動心，我難道也算得上是好色之徒嗎？相反登徒子不是個好東西。登徒子家有丑妻，他老婆一頭亂發(fā)，兩耳畸形，嘴唇外翻，牙齒凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上駝背，又滿身是疥瘡。登徒子卻很喜歡她，跟她一連生了五個孩子。你看只要是個女人，登徒子就會喜歡，所以他比我更好色。其實用當今的觀點來評判，登徒子不棄糟糠之妻是件值得稱贊的事情。但宋玉口才非凡，被他這樣一忽悠，楚王竟然給說暈了，判定登徒子是個好色之人。這一判竟然使登徒子從此以后就背上了好色的罵名，成了后世色狼的代名詞。
宋玉并非徒有其表，他同樣有著卓越的文學才能，在文壇有著宗師級的地位，創(chuàng)造了好幾個第一。他是第一個寫悲秋的，也第一個寫女性的。他對女性經典性的描述，對后世曹植等人影響非常大。宋玉《神女賦》中的神女，體現了先秦女性美的觀念，他在漢民族集體意識中積淀為一個具有永久生命力的原型，從曹植一直到曹雪芹，每當文人欲表達女性的美艷時，總是自覺或不自覺地回溯到這個原型。宋玉名篇《神女賦》和《高唐賦》把巫山的女神（巫山神女）的美貌描述得讓后人垂涎了幾千年。他留存下來的作品共16篇，其中《九辯》確信為他所作，在中國文學史上可以和屈原的《離騷》相媲美，堪稱楚辭中的雙璧。
關于宋玉身世的記載并不多。只知道他出生于貧寒之家，為了謀求政治上的出路，曾經到過楚國的京城，在楚王的身邊做了文學侍從，據說也一度受到楚王的賞識。但宋玉實際上不善為官的，不合于時，最后還是離開了朝廷，重歸鄉(xiāng)野，帶著滿腔的遺憾走完了人生。
四、衛(wèi)玠
衛(wèi)玠（286年312年6月20日），字叔寶，河東安邑（今山西夏縣北）人，晉朝玄學家、官員，中國古代四大美男之一。其祖父衛(wèi)瓘，晉惠帝時位至太尉，父親衛(wèi)恒，官至尚書郎，著名書法家。衛(wèi)玠是魏晉之際繼何晏、王弼之后的著名清談名士和玄學家，官至太子冼馬。永嘉四年（310年），遷移南方。永嘉六年（312年），衛(wèi)玠去世，時年二十七歲。
人物生平
少有盛名
衛(wèi)玠五歲時神態(tài)異于常人，他的祖父衛(wèi)瓘說衛(wèi)玠與眾不同，只是自己年紀大了，看不到他長大成人的那一天。衛(wèi)玠年少時乘坐羊車到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀看他。驃騎將軍王濟是衛(wèi)階的舅舅，英俊豪爽有風度姿容，每次見到衛(wèi)玠，就嘆息說珠玉在身旁，就覺得自己形貌丑陋。又曾對別人說，與衛(wèi)玠一同出游，就像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人。
衛(wèi)玠長大后，好談玄理。其后多病體弱，他的母親王氏常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處?，樞叭送醭斡忻?，很少推崇別人，每當聽到衛(wèi)玠的言論，就嘆息傾倒。為此當時的人說：衛(wèi)玠談道，王澄傾倒。王澄與王玄、王濟都有盛名，都在衛(wèi)玠之下，世人說：王家三子，不如衛(wèi)家一兒。衛(wèi)玠的岳父樂廣全國聞名，評論的人認為岳父像冰一般清明，女婿像玉一樣光潤。
因亂遷居
后來，朝廷多次征召衛(wèi)玠入朝為官，征召的命令到來，衛(wèi)玠都不赴任。很久以后，擔任太傅西閣祭酒、太子冼馬。衛(wèi)玠的兄長衛(wèi)璪擔任散騎侍郎，在宮內侍奉晉懷帝司馬熾。
永嘉四年（310年），當時中原戰(zhàn)亂漸起，衛(wèi)玠因天下大亂，打算搬家到南方，他母親王氏說她不能舍下你哥哥衛(wèi)璪離開。衛(wèi)玠把道理講得深透，為了門戶大計，王氏流著淚答應了他。衛(wèi)玠臨別前，對兄長衛(wèi)璪說：恭敬父、師、君的道義，是人們所看重的。如今可以說是獻身事君，哥哥自勉。于是護送母親搬到江夏（今湖北武漢）居住。
正始之音
衛(wèi)玠的妻子樂氏很早去世，征南將軍山簡見到衛(wèi)玠，很是器重欽佩他。山簡說：過去戴叔鸞嫁女，只嫁給賢人，不問地位貴賤，何況衛(wèi)氏是權貴門戶有名的人呢！于是把女兒嫁給衛(wèi)玠。接著衛(wèi)玠進入豫章（今江西南昌）。當時大將軍王敦鎮(zhèn)守豫章，長史謝鯤先前就一直尊重衛(wèi)玠，相見后很高興，交談了一整天。王敦對謝鯤說：過去王弼在朝中的談吐像金聲，此人在江表的言論如玉振，精微言論，斷絕了又續(xù)接。沒想到永嘉末年，又聽到正始年間的聲音，何晏如果還在，一定傾倒。衛(wèi)玠經常認為人無完人，可以寬恕；不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。
受士器重
衛(wèi)玠因王敦豪爽不合群，好居人上，恐怕不是國家的忠臣，于是謀求到建鄴（今江蘇南京）。京師的人聽說其姿容，看他的人擠成人墻。衛(wèi)玠因勞累成疾而加重病情，于永嘉六年（312年）去世，時年二十七歲，當時的人都說衛(wèi)玠是被看死的。衛(wèi)玠死后葬在南昌。衛(wèi)玠死時謝鯤哭他很悲痛，有人問他為何如此悲傷，謝鯤回答說棟梁斷了，因而悲哀。咸和年間（326年―334年），衛(wèi)玠改葬于江寧。丞相王導告論說：衛(wèi)洗馬確實該改葬。此人是風流名士，海內仰望，可以準備薄祭，來勉勵舊日好友。后來劉惔、謝尚共同議論朝中人士，有人問杜乂可以和衛(wèi)玠相比嗎？謝尚說他們二人怎能相比，他們之間的差距容得下幾個人。劉恢又說杜乂是貌清，衛(wèi)玠是神清。衛(wèi)玠就是這樣受到有識之士的器重。當時中興名士，只有王承和衛(wèi)玠為當時第一。
死亡之謎
看殺衛(wèi)玠
衛(wèi)玠從豫章郡到京都時，人們早已聽到他的名聲，出來看他的人圍得像一堵墻。衛(wèi)玠本來就有虛弱的病，身體受不了勞累，最終形成重病而死。當時的人說是看死了衛(wèi)玠。此即成語看殺衛(wèi)玠的典故出處。唐朝仍有人感嘆衛(wèi)玠之死，詩云京城媛女無端癡，看殺玉人渾不知。
清談而死
衛(wèi)玠避亂渡江之初，去拜見大將軍王敦。由于夜坐清談，王敦便邀來謝幼輿。見到謝幼輿，非常喜歡他，再也不理會王敦，兩人便一直清談到第二天早晨，王敦整夜也插不上嘴，其向來體質虛弱，常常被他母親管束住，不讓他多談論；這一夜突然感到疲乏，從此病情加重，最終去世。
思夢患病
衛(wèi)玠幼年時，詢問尚書令樂廣人為什么會做夢，樂廣說是因為心有所想。衛(wèi)玠說：身體和精神都不曾接觸過的卻在夢里出現，這哪里是心有所想呢？樂廣說：是沿襲做過的事。人們不曾夢見坐車進老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，這都是因為沒有這些想法，沒有這些可模仿的先例。衛(wèi)玠便思索沿襲問題，成天思索也得不出答案，最終想得生了病。樂廣聽說后，特意坐車去給他分析這個問題。衛(wèi)玠的病有了起色以后，樂廣感慨他說：這孩子心里一定不會得無法醫(yī)治的??！一代美男英年早逝。
版本之二：
潘安、曹植、沈約、衛(wèi)玠（流傳較廣）
曹植
三國時魏武帝曹操之子。他生得神清骨秀，氣宇軒昂，而且性慧敏，善文章。被后世廣為傳誦，堪稱才貌雙絕。
沈約
南北朝梁代人。南唐后主、著名詞人李煜詞中有沈腰潘鬢消磨一句，指的便是沈約。后來，明代詩人夏完淳也有酒杯千古思陶令，腰帶三圍恨沈郎之詩句，這個細腰男子指的也即沈約。
其他說法評論：
但對于曹植來說其才學或許更為人所傳頌，對于其相貌歷史上并未用過多筆墨評價，只是說長的神清骨秀，足夠俊朗而已。
對于沈約歷史的筆墨或許更多的是圍繞其細腰娓娓而談。
諸如鄒忌、徐公、周瑜、呂布、韓子高、嵇康、趙子龍等人在歷史文獻資料中或有一兩部提及或更多表述他們的其他才能，而非專注于夸贊其英俊的外表。
古代歷史的故事【篇7】
傳說黃帝以后，先后出了三個很出名的部落聯盟首領，名叫堯、舜和禹。他們原來都是一個部落的首領，后來被推選為部落聯盟的首領。
那時候，做部落聯盟首領的，有什么大事，都要找各部落首領一起商量。
堯年紀老了，想找一個繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領來商議。
堯說出他的打算后，有個名叫放齊的說：“你的兒子丹朱是個開明的人，繼承你的位子很合適?！?/p>
堯嚴肅地說：“不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵?！绷硪粋€叫讙兜的說：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯?！?/p>
堯搖搖頭說：“共工能說會道，表面恭謹，心里另是一套。
用這號人，我不放心?！?/p>
這次討論沒有結果，堯繼續(xù)物色他的繼承人。有一次，他又把四方部落首領找來商量，要大家推薦。到會的一致推薦舜。
堯點點頭說：“哦！我也聽到這個人挺好。你們能不能把他的事跡詳細說說？”
大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個糊涂透頂的.人，人們叫他瞽叟。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認為舜是個德行好的人。
堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想暗害舜。
有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。
瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面，沒想到舜下井后，在井邊掘了一個孔道，鉆了出來，又安全地回家了。
象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說：“這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的?，F在我們可以把哥哥的財產分一分了?！闭f完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說：“哎，我多么想念您呀！”
舜也裝作若無其事，說：“你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。”
以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
堯聽了大家介紹的舜的事跡，又經過考察，認為舜確是個品德好又挺能干的人，就把首領的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱做“禪讓”。其實，在氏族公社時期，部落首領老了，用選舉的辦法推選新的首領，并不是什么稀罕事兒。
舜接位后，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領。
古代歷史的故事【篇8】
唐玄宗在位時，為了加強邊境的防御，在重要的邊境地區(qū)設立了十個軍鎮(zhèn)(也叫做藩鎮(zhèn))，軍鎮(zhèn)的長官叫節(jié)度使。節(jié)度使帶領軍隊，還兼管行政和財政，權力很大，地位很重要。按照當時的慣例，節(jié)度使立了功，就可能被調到朝廷當宰相。
李林甫掌權以后，不但排擠朝廷的文官，還猜忌邊境的節(jié)度使。擔任朔方等四個鎮(zhèn)節(jié)度使的王忠嗣，立了很多戰(zhàn)功。他手下的將領哥舒翰、李光弼，都是驍勇善戰(zhàn)的名將，李林甫看王忠嗣的功勞大，威望高，怕他被唐玄宗調回京城當宰相，派人向唐玄宗誣告王忠嗣想擁戴太子謀反，害得王忠嗣險些丟掉了性命。后來還是哥舒翰在唐玄宗面前苦苦為王忠嗣申冤，玄宗才免了王忠嗣的死罪，改為降職處分。王忠嗣受不了這個冤枉，一氣之下就病死了。
當時，邊境將領中有一些胡族人。李林甫認為胡人文化低，不會被調到朝廷當宰相，就在唐玄宗面前竭力主張重用胡人，理由是胡人善戰(zhàn)，而且跟朝官沒聯系，靠得住。唐玄宗本來最怕邊境的將領謀反，就聽李林甫的話，提拔了一些胡人當節(jié)度使。
在這些胡族的節(jié)度使中，唐玄宗、李林甫特別看中一個平盧(治所在今遼寧朝陽)節(jié)度使安祿山。
安祿山年輕時在平盧軍里當過將官，因為不遵守軍令，打了敗仗。邊境守將把他解送到長安，請朝廷處分。當時的宰相張九齡為了嚴肅軍紀，把安祿山判了死刑。唐玄宗聽說安祿山挺能干，下令把安祿山釋放。
張九齡跟唐玄宗說：“安祿山違反軍令，損兵折將，按軍法不能不殺;而且據我觀察，安祿山不是個善良人，不殺恐怕后患無窮?！?/p>
唐玄宗不聽張九齡勸諫，還是赦免了安祿山。后來，張九齡被撤了職。安祿山卻靠他奉承拍馬的手段，一步一步地升官，當上了平盧節(jié)度使。不出三年，又兼任范陽(治所在今北京市)節(jié)度使。
安祿山當了節(jié)度使以后，就盡量搜羅奇禽異獸，珍珠寶貝，經常送到宮廷討好唐玄宗。他知道唐玄宗喜歡邊境將領報戰(zhàn)功，就采取陰謀手段，誘騙平盧附近的少數民族首領和將士，參加宴會。在酒席上，用藥酒灌醉他們，把兵士殺了，又把他們的首領割了頭，獻給朝廷報功。
唐玄宗常常召安祿山到長安朝見。安祿山抓住這個機會，使出他狡猾的手段，盡量討唐玄宗的喜歡。安祿山長得特別肥胖，凸肚子，矮個子，裝出一副傻乎乎的樣子。唐玄宗一見到他就樂了。
有一次，唐玄宗指著他的肚子開玩笑說：“這么大的肚子，里面裝的什么東西?”
安祿山不假思索地回答說：“沒有別的，只有一顆赤誠的心?！?/p>
唐玄宗認為安祿山真對他一片忠心，心里更高興了。以后又封安祿山為郡王，還替他在長安造了一座跟王公貴族住的一樣華麗的府第。安祿山搬進王府后，唐玄宗每天派人陪他一起喝酒作樂;還讓楊貴妃把安祿山收作干兒子，讓安祿山在內宮隨便進出，親熱得像一家人一樣。
安祿山騙取了唐玄宗和李林甫的信任，除了范陽、平盧兩鎮(zhèn)外，又兼了河東(治所在今山西太原)節(jié)度使，控制了北方邊境的大部地區(qū)。他秘密擴充兵力，提拔了史思明、蔡希德等一批猛將，任用漢族士人高尚、嚴莊幫他出謀劃策;又從邊境各族的降兵中挑選了八千名壯士，組成一支精兵，囤積糧草，磨礪武器。只等唐玄宗一死，他就準備叛亂。
沒多久，李林甫病死，楊貴妃的同族哥哥楊國忠憑著他的外戚地位，接任了宰相。楊國忠本來是個流氓，安祿山瞧不起他，他也看不慣安祿山，兩個人就鬧起矛盾來。楊國忠?guī)状稳谔菩诿媲罢f安祿山一定要謀反。但是唐玄宗正在寵信安祿山，哪里會相信。
日子一長，安祿山的謀反的跡象漸漸暴露出來了。他向朝廷要求把范陽的三十二名漢將都撤換了，由他自己另外委派;唐玄宗親手寫詔書要安祿山到長安，他也推托有病不去。唐玄宗開始對安祿山懷疑起來。但是無論唐玄宗或是楊國忠，都沒有想到該怎樣防備安祿山的叛亂。
公元755年十月，安祿山經過周密準備，決定發(fā)動叛亂。這時候，正好有個官員從長安到范陽來。安祿山假造了一份唐玄宗從長安發(fā)來的詔書，召集將士宣布說：“接到皇上密令，要我立即帶兵進京討伐楊國忠?！?/p>
將士們都覺得很突然，面面相覷，但是有誰敢對圣旨表示懷疑呢。
第二天一早，安祿山就帶領叛軍南下。十五萬步兵、騎兵在河北平原上進發(fā)，一路上煙塵滾滾，鼓聲震地。中原一帶已經有一百年左右沒有發(fā)生戰(zhàn)爭，老百姓好幾代沒有看到過打仗。沿路的官員逃跑的逃跑，投降的投降。安祿山叛軍一直向南進攻，幾乎沒有遭到什么抵抗。
范陽叛亂的消息傳到長安，唐玄宗開始認為是有人造謠，還不相信，到后來警報一個個傳來，他也慌了起來，立刻召集大臣商議。滿朝官員沒有經過這樣的大變亂，個個嚇得目瞪口呆，只有楊國忠反而得意洋洋地說：“我早說安祿山要反，還不是被我說準了嗎。不過，陛下盡管放心。他的將士不會跟他一起叛亂。不出十天，一定有人把安祿山的頭送來?！?/p>
唐玄宗聽了這番話，也有些安心了。但是，哪兒知道，沒有多久，叛軍長驅直入，渡過黃河，占領了洛陽。
古代歷史的故事【篇9】
西施，中國古代出名最早、影響最大的四大美女之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終于沼吳復仇聯系在一起：伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與女色禍水的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與西子捧心、東施效顰、與欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜等等聯系在一起比起其它美女來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。
西施，原名施夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，一直受到后人的懷念。
先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：毛嬙、西施，天下之美人也?！肚f子》中，三次提到西施。西施病心而矉(pn，即顰字)其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走。這就是東施效顰成語的來源?！睹献印分幸灿形髯用刹粷?，則人皆掩鼻而過之的話?！俄n非子》亦云：善毛嗇、西施之美，無益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初?？磥?，西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女，不過，與后世傳說不同的是：她并未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發(fā)生關系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。
《左傳》和《國語》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻美女之事，但并未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現。
只有《墨子？親士》篇提到，西施因為太美，結果被沉入江中，可見太盛難守云。
最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。
在《吳越春秋》中，文種向越王獻破吳九術，其四為遺美女以惑其心而亂其謀，勾踐使相者國中，得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(h)，教以容步，習于土城，臨于都巷，三年學服而獻于吳?！对浇^書》的記載大致相同，不過西施的結局卻迥異。前者說，亡吳后，越人認為這尤物是禍根留不得，把她沉于江中，算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個殘酷的悲劇。后者則讓她與范蠡結為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。后世關于西施的種種故事和傳說，率多由此生發(fā)開來的。
魏晉以后，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發(fā)酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國，倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》：當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意：一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。羅隱《西施》：家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？它們都是較為突出的。
對西施故事的再創(chuàng)作，雜劇傳奇最為充分。元代，關漢卿有《姑蘇臺范蠡進西施》，趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內容，也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者，當推明代梁辰魚的《浣紗記》。
《浣紗記》充分地占有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料，細加區(qū)別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史，因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來，愛情服從愛國，開始是犧牲割愛，最后在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出迎施中，范蠡向西施表示歉意說：為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實切惶愧。西施反安慰他：尊官拘系，賤妾盡知，但國家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負萬姓之望。后來范蠡要西施入吳，西施表示猶豫，范蠡又勸她：若能飄然一往，則國既可存，我身亦可保，后會有期，未可知也。若執(zhí)而不行，則國將遂滅，我身亦旋亡，那時節(jié)雖結姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎？故《浣紗記》看似愛情故事，實則以愛國主義作為主旋律。
西施詠
王維
艷色天下重，西施寧久微？
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希？
西施
羅隱
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？
后人為紀念這位忍辱負重，以身許國的絕代佳人，就在苧蘿山下修建了西施殿。唐開成年間（公元836-840年）著名詩人李商隱寫下西子尋遺殿，昭君覓故村的詩句；稍后，女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相當規(guī)模。此后屢興屢廢?，F在的西施殿位于浙江諸暨，1990年落成，景區(qū)占地5000平方米，由門樓、西施殿、古越臺、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。西施殿景區(qū)在重修過程中還從民間征集了12000余件從老式民居上拆下來的古建筑構件，其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，這些木、石構件雕刻精美，工藝水平高超，大大增強了西施殿的歷史文化內涵和觀賞價值，使它更具有了濃厚的地方特色
古代歷史的故事【篇10】
因為北斗七星所在的要害位置和醒目的形狀，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。后來北斗成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：
有一個叫顏超的人，請平原人管輅相面，管輅說：“你面相不好，有夭折之相?！鳖伋宦犑种保銌栍袥]有補救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒，說：“十天之后，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個下圍棋的仙人，你什么也不用說，用酒肉服侍好他們就行了?！?/p>
顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側觀棋。這兩個仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個時辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時棋還沒有下完，坐北邊的仙人抬頭一看，說：“你不是顏超嗎?這酒肉是你的嗎?”顏超恭敬地回答：“是。”仙人說：“你的壽數已盡，還來這兒干什么?”這時坐在南面的仙人發(fā)話了：“老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎么可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧!”北邊的說：“生死簿子都定好了，怎么增加?”
南邊的說：“你不好意思，我替你來?！闭f著，他向北面的仙人要來一個大帳簿，翻開一頁，上面寫著：顏超，一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆，成了“九十九歲”。
結果，顏超后來真活到了九十九歲。原來這兩個仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗(二十八宿之一)。因為“南斗注生，北斗注死”，人的一生，都要從南斗手里過到北
斗，所以北斗的簿子決定著人的壽限?？磥砩裣梢彩呛猛ㄈ诘?，這真是“神仙自有神仙著，世事如棋下不完”。
北斗為什么能注定人間的命運生死呢?這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發(fā)達、障礙危難極多，北斗成了人們平時出門判斷方向的重要依據，于是人們把它當成指路救生的“燈塔”，作為神來崇拜。
歷史人物的故事5篇
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歷史人物的故事【篇1】
衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，此時以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。
原文：
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
歷史人物的故事【篇2】
趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
歷史人物的故事【篇3】
齊宣王喜愛射箭，在他王宮的墻壁上掛滿了各式各樣的雕弓。
每次他射箭的時候，雖然總使出吃奶的氣力，也只能拉動三石的軟弓，可是他最愛聽別人贊美他臂力過人，能用硬弓。而且大臣們也都是獻讒之輩，每天都圍在宣王身邊不是說“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可與大王媲美”之類的話。而宣王每次聽到這些贊美的話，都會給說這些話的人賞賜。
每逢酒宴之后，宣王就取出那張雕花角弓，大喝一聲，拉成滿月，頓時，文武百官都高聲喝彩，山呼：“大王神力！”
宣王得意地把角弓傳給左右大臣，讓他們分別試一試。大臣們握著弓，呲牙咧嘴地拉開一半，就裝得無論如何也拉不動的樣子，都紛紛嚷著“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齊嘖嘖驚嘆道：“這張弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得動？”
宣王聽到這些贊美的話以后，更顯得高興了，于是撫著髯須，哈哈大笑。
雖然宣王只能拉得動3石的弓，可是他卻永遠認為自己能夠拉動9石的弓。
【感悟】
違反客觀事實，用假象欺騙自己，往往就是錯誤和失敗的開端
歷史人物的故事【篇4】
謝靈運曾說：“天下才共一石，曹子健獨占八斗，我占一斗，天下共分一斗?！币源藖矸Q贊他才高八斗。
如果你只是一位詩人，是否會像李白那般擁有狂放不羈的個性，擁有和李白一般瀟瀟灑灑的人生？李白喜酒，你亦是如此。酒伴身旁，月繞耳邊。杯起杯落間，喝個酩酊大醉，遂對明月，涌出一句句千古佳賦。若你也同在這盛唐之世，是否會與他相識成知音，遂流連于世事之中，山水之間，只為譜一首好詩？與他亭下賞月，花間酌酒呢？
如果你只是一位詩人，不理政事，不問國事，不為社稷江山而操勞，不為國家興衰而費心，只是閑度一生，鋪紙蘸墨，記下有感而發(fā)的那一瞬。獨坐亭中，自居一室，為文而生，與墨相伴。
如果你只是一位詩人，眉目間定會少些許英氣，些許狂放，些許惆悵，些許憂傷。多一份灑脫，多一番姿色，多一些才情。不為國事愁白青絲，不為江山愁去年華。只為寫一首好詩而縱情山水，譜一首好詞而流連人間。那樣，才高八斗的.你，或許就不會只留40余首詩詞在這文化盛壇了。那樣，定會有更多的詩詞來讓我們去了解才氣橫秋的你了。
可惜，你不是。你不僅僅只是一位詩人，你的眼里，心中更不僅僅只是詩詞。你還是一位將軍，一位諸侯，懷有大國江山，平民百姓。你不能只是一位詩人，歷史的潮流在你生來便注定了你功成名就卻抑郁而終的命運。你不能縱情山水，月下獨酌，它注定了你成于文學敗于仕途。
歷史人物的故事【篇5】
陳勝年輕時，曾經被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說：“要就是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉?！被锇閭冃χ鴳晢柕溃骸澳憔褪潜还蛡騺砀锏模睦飦淼母毁F呢？”陳勝嘆息道:”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”
原文：
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
中國歷史人物故事
在漫長的歷史長河里面，關于中國故事可不少，不知道大家還記得哪些有趣又印象深刻的歷史人物故事呢？下面幼兒教師教育網小編整理中國歷史人物故事內容，歡迎大家收藏閱讀！
中國歷史人物故事【1】
說到紙，人們就會想到造紙術，它是中國古代的四大發(fā)明之一，而今天我們故事中的主人公，就是婦孺皆知的造紙術的發(fā)明者——蔡倫。這位偉大的發(fā)明家，是來自東漢時期的桂陽郡耒陽縣，也就是我們湖南的衡陽市。
蔡倫出生于貧寒的農民家庭，從小就跟隨父輩在田間勞作。他聰明伶俐，非常討人喜歡。在勞作時，他跟隨父兄辛勤耕耘，積累了零散的生產生活經驗，學到了勞動人民的智慧。在農閑之余，他仔細觀察自然中萬物的運行規(guī)律，開動腦筋思考生活中存在的一些問題。蔡倫在十五歲時被選入宮中成為了洛陽宮中的一位宦官，在宮中有機會接觸到更多書本，在與各型各色的人相處時學到知識，他的才華通過他自己的努力而不斷顯現出來。接著，蔡倫得到了皇帝的賞識，被安排到職掌宮中器用的重要職位上，正是如此，蔡倫才有機會開展多次的實踐，研究造紙術。造紙術的發(fā)明并不是一帆風順的，蔡倫不知道在發(fā)明造紙術上遇到了多少挫折，但這些挫折仍然沒有使他放棄，反而更加鼓舞了他的斗志，繼續(xù)大膽地嘗試將其他的原料加入研發(fā)造紙術的實踐中。最終，他成功了！
如果蔡倫沒有堅持嘗試和創(chuàng)新，而是死守著原來粗劣的造紙術，沒有對造紙的原料進行嘗試和改良，中國古代的四大發(fā)明也許就要被改寫成三大發(fā)明了。
蔡倫雖然沒有后代，但他留給后人的寶藏卻是無窮無盡的。他發(fā)明的造紙術，使紙本書籍成為了傳播文化最有力的工具。而他身上所體現的精神，對生活細微之處的觀察思考，對研究發(fā)明的熱情和嘗試，對挫折的堅忍和不屈，這些都是發(fā)明家必備的品質，使他在人類發(fā)明史的長河中如同一顆明星，熠熠生輝。
作為祖國未來的棟梁，我們在科技更新換代越來越迅速的今天，也要學習蔡倫熱愛觀察生活、勇于創(chuàng)新的精神，努力成為新世紀的主人，擔起為國家、為人類文明做貢獻的責任！
中國歷史人物故事【2】
孔子率眾弟子周游列國時，有一段時間的處境非常悲慘。
有一次，孔子師徒被人困在陳國境內的荒野里，糧食吃光了，連續(xù)七天沒吃上飯，以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。
孔子的弟子顏回為了救師傅，不惜拉下臉皮求乞于人，四處奔波，找來一點糧米，便趕緊拾柴燃火，燒起飯來。在飯快要煮熟時，鍋里飄出的香味使孔子來了精神，不禁抬頭觀看，正巧，他看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>
過了不久，飯熟了，顏回首先盛來一碗，恭恭敬敬地捧給孔子。
孔子假裝沒看見顏回偷食之事，坐起來說：“剛才睡夢中見到我的父親，這飯若是干凈的話，我想先用來祭奠一下他老人家?！?/p>
顏回聞言忙說：“不行，不行，這飯不干凈。剛才燒飯時，有些煙塵落入鍋中，棄掉沾上煙塵的米太可惜，我便抓出來吃掉了?！?/p>
孔子聞言大吃一驚，深為自己錯怪了顏回而內疚不已，這才知道“顏回偷吃”的真相，十分感慨。
孔子當即把弟子們召到跟前，說：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣！”
從此，孔子更加信任顏回。
中國歷史人物故事【3】
傳說，毛筆是兩千多年以前的戰(zhàn)國時期由蒙恬發(fā)明的。
公元前223年，蒙恬領兵與楚國交戰(zhàn)。為了讓秦王及時了解戰(zhàn)場上的情況，蒙恬定期寫戰(zhàn)況遞給秦王。
在蒙恬那個時候，紙還 沒有發(fā)明，筆也沒有完全成形。人們用竹簽蘸了墨將字寫在絲做的絹布上，這種“筆”稱作“聿”。“聿”硬硬的很不方便。蒙恬以前就萌生過改造“聿”的念頭，現在，這個愿望就越來越強烈了。
戰(zhàn)斗的間隙中，蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天，他打了幾只野兔子回營，由于打的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子的尾巴拖在地上，血水在地上拖出了彎彎扭扭的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動：“如果用兔尾代替聿寫字，不是更好嗎?”
回到營房后，他立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來寫字?？墒牵妹凸夤獾?，不吸墨水，在絹布上寫出來的字斷斷續(xù)續(xù)，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還 是不行，好端端的一塊絹也浪費了。他一氣之下，把那支“兔毛聿”扔進了門前的一個山石坑里。
這一天，他走出營房，想透透新鮮空氣。無意之中，他發(fā)現了山石坑里那支被自己扔掉的“兔毛聿”。蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏，發(fā)現兔毛濕漉漉的，毛色變得更白了。他心中一動，馬上跑回營房，將它往墨汁里一蘸，兔尾這時竟變得非?！奥犜挕保懔四?，寫起定來非常流暢，字體也顯得圓潤起來。原來，山石坑里的水含有石灰質，經堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來。
由于這支聿是由竹管和兔毛做成的，蒙恬就在“聿”字上加了個“竹”字頭，把它叫做“筆”。
想一想：發(fā)明來源于創(chuàng)意和靈感，只要你不斷的觀察思考和想像，你就會有所收獲的。只要你堅持著這個好習慣，什么都有可能。
中國歷史人物故事【4】
莊子行走在山林間，看見一棵大樹，枝葉茂盛，但一些伐木工人卻坐在樹下休息，并不砍那棵樹；莊子就問：“眼前就有—棵大樹，你們?yōu)槭裁床豢衬?？?/p>
“大是大，卻一點用也沒有。”伐木工人說，“它長得彎彎曲曲的，做棟梁不合適，做家具也不合適?！?/p>
莊子感嘆道：“這棵樹因為形態(tài)不好，才得以享盡天年呀！”
下了山，莊子去拜訪住在山腳下的一位朋友。朋友見了莊子十分高興，便叫童仆殺只鵝來款待莊子。童仆問道：“兩只鵝，一只會叫，一只不會叫，殺哪只？”
主人說：“會叫的留著看家，不會叫的沒什么用，就殺它好了。”
過了一天，莊子的學生就這兩件事很疑惑地問莊子說：“昨天在山林中看到的大樹，因為形態(tài)不好才得以享盡天年，現在，主人的鵝卻因為不會叫而被宰殺，在有用與無用這兩者間，老師您要選擇哪一個？”
莊子笑著說：“我將處在有用與無用之間。有用與無用之間，看起來好像近似于道，其實不然，所以還是難免有牽累。如果真能順乎自然而遨游于世事之外，就不會這樣了。
不受稱譽也沒有非議，應世時或顯現如龍或屈曲如蛇，跟著時勢變化，不愿為了特定的目的而受限；處世時或進或退，與自然相和順，自在地遨游在萬物的根源；主宰萬物而不被外物所役使，這樣哪會有什么牽累呢！這是神農、黃帝治世的法則呀!
“至于萬物的私情，人類的習慣對此就不是這樣了。有聚合就有分離，有成功就有毀損，有銳利就有挫傷，有尊貴的就有被排擠的，有有作為的就有有欠缺的，賢能的人會遭到算計，不肖的人也會被欺侮，所以怎能偏執(zhí)于任一方呢？悲哀呀！學子們要謹記，只有順乎自然才是理想的境界呀！”
中國歷史人物故事【5】
縱觀中國歷史，不憚于死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。
司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，并從此領跑著中國文化。
司馬遷(前145年-不可考)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
中國歷史人物故事【6】
滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。
人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？
項羽力拔山、氣蓋世、古今未有，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風云，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績，這樣一個英雄豪杰在政治上卻極為幼稚，在推翻秦朝統治以后，他目光短淺，策略錯誤，企圖恢復春秋、戰(zhàn)國時代的封建貴族政治，燒殺破壞，以至喪失民心，終軍敗身亡。
在劉邦和項羽的形象對比之下，我們可以看出，項羽從小就有雄心大志，而劉邦年輕時是好吃懶做的酒色之徒；起義以后，項羽英勇善戰(zhàn)，身先士卒，對自己的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇氣，而劉邦表現為一個膽小鬼，極端個人主義者，為自己逃生，六親不認，把子女三次推墮車下。霸王項羽確實讓人懷念。他英雄一世，敢作敢為，這是真正的男子漢，錚錚鐵骨，豪氣沖天?！傲Π紊劫鈿馍w世”，這是何等的豪邁！真乃蓋世英雄，震古爍今，光照日月。英雄末路，他沒有選擇逃生，而是從容自刎。
中國歷史人物故事【7】
范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵，悉心教子;范仲淹以顏回自律，發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學有所成的故事，母親和繼父都對范仲淹一一講過。
范仲淹心里明白：要想干一番大事業(yè)，就得自律嚴刻，自覺吃苦，自強不息。
在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔?？擅看畏吨傺投疾欢鄮В?guī)У臄盗?，出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少?！?/p>
初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯?？煞吨傺?，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創(chuàng)造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
中國歷史人物故事【8】
1746年，鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個啞巴，跪在地上呈上狀子。
鄭板橋細看之下，明白了案情。啞巴原來會說話，5歲時生了一場病才失聲不能說活，但耳朵卻好使。啞巴有一個同胞哥哥，父母相繼去世后，留下一大筆財產，其哥哥想獨吞家財，便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認啞巴是他的胞弟，又苦于沒有證據，對啞巴的告狀不予理睬，啞巴每次去衙門告狀，都被杖責趕出。
鄭板橋受理了此案，當即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉，是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經去世，無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據，啞巴的哥哥是不會認賬的，只好宣布退堂，擇日再審。
鄭板橋略一思索，便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后，他叫住啞巴，對他說：“你從今天開始，守在你哥哥門前，一見他出門，就上去狠狠地扭打他?！?/p>
啞巴眨著眼睛，疑惑地看著鄭板橋，搖搖頭，意思是不敢這樣做。
鄭板橋說：“你不要有任何顧慮，盡管照我的話去做，出了問題有本官為你作主?！眴“瓦@才點頭離去。
啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前，看到哥哥出來，就拿著一個木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷，啞巴的哥哥被追打得沒法，不敢出門，只好到縣衙來告狀：“啞弟不尊禮法，多次毆打親兄。”
鄭板橋傳啞巴到堂后，開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥：“啞巴出手傷人，其罪不小，本官一定為你主持公道，還你安寧。但依照我大清律條，毆打你之人如果是外人，只作一般斗毆論處：如果是親兄弟則須嚴加懲處。請問，啞巴是你的親兄弟嗎?”
啞巴的哥哥不知是計，只想趕快嚴懲啞巴，免受其繼續(xù)毆打，他盯了啞巴一眼后說：“他是我同胞兄弟?！?/p>
啞巴的哥哥說完望著鄭板橋，等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道：“既是你親兄弟，為何不將父母留下的家財分一半給他?分明是存心獨占!”
“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了縣令設置的圈套中。鄭板橋當即差人押著他倆回家，清點家財，對半平分。啞巴終于得到了他應得的那一半。
中國歷史人物故事【9】
選賢任能一定要堅持正直原則。
春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標準。
一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關心地詢問：“你覺得哪一件事最難?”養(yǎng)馬人一時難以回答。其實，養(yǎng)馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松!管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代養(yǎng)馬人回答說：“以前我也養(yǎng)過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢?因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便今后按這樣的標準選賢任能?！?/p>
聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標準，世代相傳。
中國歷史人物故事【10】
有一次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準嗎?宋仁宗也曾經這么判斷過王安石，也錯了。
一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流，跟大家來到現場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。
而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會把人的品質看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定?
最新歷史名人故事6篇
幼兒故事對小孩子來說是新鮮有趣的，是可以在潛移默化的改變孩子的行為習慣，幼兒的教育是循循漸進的過程，不可急于求成，因為孩子的心智不成熟，很容易被不好的東西影響！那么，你知道有哪些適合幼兒的故事書呢？小編特別編輯了“最新歷史名人故事6篇”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新歷史名人故事 篇1
宗愨（què）乘風破浪
宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學問很好但不肯做官。宗愨小的時候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風刮散綿延萬里的巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖?！保┯幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y婚，結婚的當晚就遭到強盜打劫。當時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。當時天下太平，有點名望的人都認為習文考取功名是正業(yè)。宗炳因為學問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。
原文：
宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪?！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門戶?！毙置谌⑵蓿既腴T，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。
最新歷史名人故事 篇2
井中植喪命微茫
趙直是出了名的占夢高人。一天，有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢，他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹，并詢問趙直此夢為何意?
趙直聽了男子所言后，長嘆了一聲說道：“請問先生今年貴庚?”
姓何的男子回答說：“四十四歲啊。”
趙直遲疑了一會兒說：“先生，人生如夢，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年?！?/p>
姓何的男子不相信：“先生何以見得呢?”
趙直解釋說：“桑樹不是井內所種之物。‘?！陌l(fā)音同‘喪’;而‘井’，四個‘十’也;‘十’字，兩筆畫也;四個‘十’合為八筆，這不是說你的壽數為四十八年嗎?”
何氏一聽拂袖而去。過了四年之后，那名何氏男子果然一命歸西了。
最新歷史名人故事 篇3
姜太公釣魚經典故事
一、詞語出處
《武王伐紂平話》卷下：“姜尚因命守時，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：‘負命者上鉤來!’” 釋義“姜太公”，即西周初的姜尚，又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌垂釣，愿意上鉤的魚，就自己上鉤。比喻心甘情愿地中別人設下的圈套。
二、詞語釋義
呂尚隱居，垂釣于渭濱溪，周文王打獵時和他相遇，談得極為投機，即拜為師。后呂尚幫助武王伐紂滅殷，建立周朝。后遂用“太公釣、呂釣、渭釣、子牙垂鉤、溪釣、渭濱垂釣、釣周、釣渭、垂釣溪、大釣無鉤、直鉤釣國、溪直釣、溪未遇”等寫隱居、賢才待用，及賢能執(zhí)政，大業(yè)盛隆;以“太公釣魚愿者上鉤、直鉤魚”等表示心甘情愿。
三、主要內容
商朝末年，渭水流域興起了一個國名叫周的強國，周的祖先姓姬，歷史很悠久，據說他們的遠祖后稷在堯的時候擔任農師，以后世世代代承襲這個職務，管理農業(yè)方面的事情。夏朝末年，政府腐敗，農業(yè)衰弱，周的祖先就西遷到現在的甘肅東部和陜西西部一代，自己組成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵擾，周族的首領古公儃父率領族人從岐山北邊遷到岐山南邊的周原上居住，并且在那里建筑城郭宮室，開墾荒地，設置官吏。大概從那時起，周族逐漸形成了奴隸制國家。古公儃父的兒子季歷在位時，周的勢力強大起來。商朝的王感到周的威脅，就殺害了季歷。
季歷死后，她的兒子姬昌繼位，就是有名的周文王。因為祖先做過農師，周文王也十分重視農業(yè)。他待人寬厚，對待老年人很尊敬，對待小孩很愛護，所以來百姓都很擁護他。周文王特別尊重有本領的人，請他們幫助他治理國家。許多有本領的人紛紛來投奔他，因此他手下擁有許多文臣武將。
殷紂王看到周勢力越來越強，十分害怕，就找個理由把周文王找來，囚禁在羗里(今河南省湯陰縣西北)。周文王的臣子為了搭救文王，搜羅了美女、好馬和珍寶獻給紂王，并買通商朝的大臣，請他在紂王的面前求情。紂王很貪財，又喜歡美女。他的了禮物，聽了大臣的話，把文王釋放了。
周文王獲得自由以后，決心治理好自己的國家，以便尋找機會，推翻商朝，報仇雪恥。他看到自己手下雖然有了不少文臣武將，可是還缺少一個文物全才能夠統籌全局的人，幫他籌劃滅商大計。因此，他經常留心尋訪這樣的大賢人。
有一次、，周文王外出打獵，在渭水的支流磻溪邊上遇見了一位釣魚的老人。老人須發(fā)斑白，看去有七八十歲了。奇怪的是他一邊釣魚，一邊嘴里不斷地嘮叨：“快上鉤呀上鉤!愿意上鉤的快來上鉤!”再一看，老人釣魚的魚鉤離水面有三尺高，并且是直的，不是彎的，上面也沒有釣餌。文王看了很納悶，就過去和老人攀談起來。
這老人姓姜名尚，有名子牙，是遠古時代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌(今河南省湯陰縣)宰過牛，在黃河邊上的孟津賣過酒。他不會做買賣，虧了本，所以到渭水邊上來釣魚了其實是在等待賢明的君主來尋訪他。
周文王和姜尚的談話中，發(fā)現姜尚是一個眼光遠大、學問淵博的人。他上通天文，下知地理，對政治、軍事各方面都很有研究，特別是對于當時的政治形勢，分析的頭頭是道。他認為商朝的天下不會很長久了，應當有賢明的領袖出來推翻它，建立一個新的朝廷，讓老百姓能過上舒服的日子。
姜尚的話句句都說到了文王的心里。他本來就是為了想要推翻商朝，到處去尋找大賢人，這眼前的姜尚，不就是自己要尋訪的大賢人嗎?文王懇切的對姜尚說：“我們盼望您很久了，請您到我們那里去，幫助我們治理國家吧!”說完就叫手下人趕過車子來邀請姜尚和自己一同上車，回到都城里去。
姜尚到了文王那里，先被立為國師，也就是最大的武官：后來升為國相，總管全國政治和軍事。周文王的父親太公季歷在位的時候，就向望著姜尚這樣的大賢人了，所以人們尊稱姜尚為“太公望”。后來人們干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。
姜太公果然是棟梁之才，他做了周文王的國相，幫助周文王整頓政治和軍事，對內發(fā)展生產，是人民安居樂業(yè);對外征服個部族，開拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的輔佐下，先后打敗了大戎、密須得部族，征服了嗜、閣等小國，并且吞并了從屬于商朝的崇國，在崇國的地盤上營建了一個豐城，把都城從岐山南邊的周原遷到了豐城。到周文王晚年的時候，周的疆土大大擴充，西邊收復了周祖的老家，現在陜西、甘肅一帶地方，東北進展到現在山西的黎城附近，東邊到達現在河南沁陽一帶，逼近了殷紂王的都城朝歌，南邊把勢力擴充到了長江、漢水、汝水流域。據說周文王已經控制了當時天下的三分之二，為滅商奠定了可靠了基礎。
最新歷史名人故事 篇4
王子尋找仙女心花為父治眼
從前，有個受人尊敬的國王，膝下環(huán)繞著兩個天真活潑的公子。沒過幾年，王后又懷孕了。
一天，國王把一個打卦算命特別靈的大臣召到跟前，問：“我的第三個孩子是男是女？將來命運如何？”
大臣跪在地上，算了半天，抬頭看了看國王；又埋頭算了一次，然后滿臉遲疑地瞧著國王，問：“不知該不該講？”
國王說：“請講！”
大臣說：“我再算一次?！彼执蛄艘回?，隨后慢騰騰地站起來，向國王畢恭畢敬磕了三個頭，說：“尊敬的國王，第三胎是個男孩，將有大運?？墒悄悴荒芤娝?，否則就雙目失明。”
國王十分悲痛，只好派人翻過一座大山，在一個長滿鮮花和野果，小溪潺潺的樹林里，蓋了一座小小的宮殿，讓王后到那里生孩子。他囑咐王后：“孩子生下后，你好好照料他，千萬不要帶他來見我?！蓖鹾蠓浅ｋy過，忍痛告別國王，來到遙遠的樹林子里。
沒過多久，孩子出生了，長得非常漂亮。小王子剛剛七個月，就象是七歲的童子。王后和女仆們整天不離左右照看他，生怕他跑出去。
一天，小王子跪在地上，乞求母親：“讓我出去玩一會吧！我長這么大，還不知道外面是什么樣子呢？”
王后不忍拒絕孩子，便答應了，囑咐女仆跟著他，千萬不要走遠。
小王子在樹林里蹦蹦跳跳，揀了好些竹子，做成一把弓箭。
第二天，小王子又請求母親讓他出去玩。王后還是答應了。小王子一蹦一跳來到樹林子里，清亮的小溪“嘩嘩”唱著歌，鳥獸們在這里漫游嬉戲。小王子瞧見一只母鹿，飛出一箭，射中鹿的屁股。母鹿忍著疼痛，飛快逃上山頂，小王子撒開腿在后面追。女仆們又喊又叫，可怎么也趕不上小王子，只好眼睜睜地看著他跑越遠。
就在這時，國王帶著一隊人馬正在山頂打獵，遠遠瞧見一個漂亮的男孩，追趕著一只母鹿跑來，國王趕忙張弓搭箭，想幫助那個孩子。正要把箭射出去的時候，國王的眼睛突然瞎了。
侍從們驚呆了。趕緊快馬加鞭，把國王送回宮殿。國王如來算命大臣，告訴他今天的遭遇。大臣說：“尊敬的國王，你一定是碰到小王子了！”國王問：“我的眼睛能治好嗎？”大臣算了一卦，說：“只要找到仙女心上開出的花，就能治好你的眼睛，可這太難了，太難了！”
國王想了想，把大王子二王子叫到跟前，說：“孩兒們，我一向把你們看做心上的脂肪，掌上的明珠?，F在你們已經長大成人，可以幫助父王做點事情了。今天父王遇到不幸，希望你們不辭勞苦，找來仙女的心花，為父王解除災難?！?/p>
兩位王子帶領大隊人馬，馱著無數金銀財富，浩浩蕩蕩出發(fā)了。
國王隨即派人給王后送信，告知自己雙目失明，要她趕快回宮。
王后痛苦萬分，淚流滿面。小王子奇怪地問：“母親，你為何中這樣悲傷？”王后把事情原原本本告訴了他。小王子“撲通”一聲跪倒在地，說：“母親，我要去找仙女的心花，為父王治好眼睛?！?/p>
王后說：“你還年幼，不能出去。你的兩個哥哥很能干，他們會找到那朵花的?！?/p>
但小王子仍跪在地上苦苦請求，王后只好答應了。
小王子向母親磕了三個頭，騎上那只養(yǎng)好傷的母鹿，一溜煙消失在高聳入云的山頂上了。
走著走著，母鹿忽然問：“小王子，小王子，你要到哪里去呀？”小王子說：“送我到哥哥那里去?！?/p>
母鹿一口氣跑到一個小鎮(zhèn)旁的山坡上，對王子說：“你的哥哥就在小鎮(zhèn)里，你去找吧！”說完，一眨眼不見了。
小王子徑直走到鎮(zhèn)里，瞧見一位老頭兒，忙問：“波拉（藏語，老大爺），聽說這里來了兩位王子，請問他們住在哪里？”
老頭兒嘆了一口氣，說：“是呀，是呀！據說我們的王后生了個怪物，國王見了他以后，兩只眼睛全瞎了。兩位公子出門去找仙女的心花，可他們來到這里，整天泡在酒店，吃喝嫖賭。嗨！”
小王子換了件破破爛爛的衣服，裝扮成一個小乞丐來到酒店。老板娘給了他一點糌粑，小王子問：“店里要不要打雜的？”
老板娘見他聰明伶俐，就把他留下了。
小王子本想從哥哥那里打聽找仙女心花的辦法?？墒谴笸踝佣踝诱炜v情酒色，根本不談找花的事。小王子見得不到什么消息，便辭掉酒店的活走了。
走呀走呀，走到一個荒無人煙的山谷。山谷里有一座孤零零的塔，塔邊上坐著一個老太婆，穿著破破爛爛的藏袍，上眼皮耷拉在下眼皮上。小王子上前問道：“莫拉（藏語，老大娘），你知道仙女的心花在什么地方嗎？”
老太婆用手撐開一只眼皮，怪聲怪氣地問：“你是什么人？從什么地方來？這里除了我，從沒有別人來過?！?/p>
小王子講述了自己的身世?！班?，原來是這樣！”老太婆用拐杖指著一座高高的巖石山，說：“仙女的心花就在那上面。都說雪山獅奶甘甜，能取到的沒有一個；都說仙女心花美麗，能采到的沒有一個。過去有很多人上去采花，但沒有一個活著回來?！?/p>
小王子順著老太婆指點的方向望去，只見高高的巖石山上，一條羊腸小道時隱時現。勇敢的王子向老太婆磕頭道謝，便沿著小路跋涉前行。鞋子磨破了，十個腳趾露在外面，鮮血直流，走了三天三夜，才見到一個象是有人住的石洞。洞口有一條清澈的泉水潺潺流過，小王子口渴的要命，捧起泉水，咕咚咕咚喝個痛快，然后走進洞里。洞里彌漫著一股令人窒息的臭氣，小王子走到盡頭，發(fā)現一個頭發(fā)象海螺一樣白的老阿媽睡在青石板上，滿地糞便，虱子橫行。小王子很可憐她，蹲在老阿媽身邊為她捉虱子。很久很久，老阿媽也沒醒過來。小王子把地上的糞便打掃干凈，扔出洞外，等他從外面回來，洞里又變成了原來的樣子。小王子只好繼續(xù)捉虱子，掃糞便。這樣做了三次之后，老阿媽醒了，坐在干干凈凈的石板上，對小王子說：“我在洞里住了幾百年，從沒見過象你這樣的好人。請你留在我身邊吧！”小王子不忍心拒絕老阿媽，決定留下一段時間。
過了不久，老阿媽發(fā)現小王子身子骨越來越瘦，臉色越來越黃，就問：“孩子，你是不是想家了？”小王子忙說：“不是不是！我不想家，只是心里悶得慌?！?/p>
老阿媽摘下一根頭發(fā)，用嘴一吹，頭發(fā)變成一匹海螺般潔白晶瑩的馬。老阿媽說：“騎上這匹馬，出去玩一會兒吧。”
小王子剛跨上馬，只聽“呼”地一聲，白馬飛上天空。它問王子：“小家伙，小家伙！你想去什么地方？”王子說：“我要去采仙女的心花。”
白馬跳過一朵又一朵云彩，飛到一座紅色的宮殿門前，然后對小王子說：“你從這里進去過三道門，有一個小院子。院子里有一個水池，水池中央有一朵沒有葉子的紅花，你先不要去拿。旁邊有一間小屋子，你走到跟前，屋門會自動打開，里面躺著一位姑娘。你悄悄走到她身邊，把她的戒指摘下來戴在自己手上，然后再回到水池邊。只要伸出手，那朵花就是你的啦！”
小王子走進宮殿，跨過第一道門，只見院子里長滿檀香樹，松樹和各種果樹，鳥兒唱著婉轉動聽的歌子。跨過第二道門，一陣濃郁的花香撲鼻而來，草坪上鋪滿杜鵑花、格?；ê桶铄\花。
小王子跨進第三道門，瞧見院子里果真有一個水池，仙女的心花在陽光的照耀下，象鉆石一樣閃閃發(fā)光。王子走到那間小屋跟前，門輕輕打開了，一位美麗的仙女躺在青石板上熟睡不醒，黑金子般的頭發(fā)象瀑布流瀉。王子悄悄走上前，摘下仙女手上的戒指，戴在自己手上。他依依不舍，想在仙女身邊多呆一會兒，忽然聽到白馬尖厲的嘶鳴，小王子趕快轉身出來，回到水池邊上。伸出手掌，花朵一下飛到他的手心。王子飛快跑出宮殿，翻身上馬。
路上，白馬囑咐王子：“回去以后，千萬不要告訴老阿媽我們到了什么地方?！?/p>
回到石洞，老阿媽問：“今天玩得痛快吧？”小王子說：“痛快痛快！”
老阿媽對著白馬吹了口氣，白馬立刻變成一根頭發(fā)，飛到老阿媽頭上。
最新歷史名人故事 篇5
顏畿托夢命還陽
《明史》記載，顏畿為了治病而服下了大量的藥物，最終導致其死亡。家人在為其迎喪之時，只見旒幡纏繞于樹上解不開，使得引喪者紛紛絆倒在地，隨即一度昏厥，短短片刻卻夢到顏畿托夢。顏畿在夢中說：“我的壽命并未盡，還尚未死去，只是服藥過多而傷了五臟耳。現在我已復活，無須再下葬了?！?/p>
家人聞此夢言大驚，便將靈柩運回家中放置，當天夜晚，顏畿又托夢于妻子說：“我已經復活，可以立刻開棺。”家人立即開棺，經查，顏畿果然還尚有氣在，只是氣息甚微。請來醫(yī)者診治，再加上顏含等精心服侍，顏畿終于活了過來。
最新歷史名人故事 篇6
1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)
故事:
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的.項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境，而導致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學習和日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是日常行為表現不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項羽）
發(fā)音：po fǔ chen zhōu
釋義：一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達到目的的作法。
故事：
秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，
大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。
3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)
發(fā) 音： bān men nong fǔ
釋 義：魯班，春秋時期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。
故事：
魯班，是戰(zhàn)國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
發(fā)音：wo xīn cháng dǎn
釋 義：薪；柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
故事：
公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實勾踐并沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害
怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來，最后并找到時機，滅亡吳國。
5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )
發(fā)音：wei wai jiù zhào
故事：
戰(zhàn)國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)
發(fā)音：sān gù máo lú
故事：
劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統一國家。官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）
拼 音：wán bì guī zhào
釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。
故事：
戰(zhàn)國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來?！壁w王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。
藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意?？墒菍氂褚呀浀搅饲赝跏掷?，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看?！鼻赝跻宦?和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心?，F在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國?！碧A相如心想，秦王常常會耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上?！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見藺相如態(tài)度堅決，只得無奈wú nài地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經來不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。
8、圖窮匕見的故事（主要人物：荊軻jīng kē）
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義：圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
故事：
戰(zhàn)國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱，二是燕國 (今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)
故事：
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺tiào，想找個有水的地方?？墒撬匕l(fā)現，龜jūn裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽yí誤戰(zhàn)機，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領軍隊走到了有水的地方。
釋義：在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達成功的彼岸。
10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）
故事：
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個理由殺掉諸葛亮。
一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，并說10天內就要。諸葛亮痛快地答應了，說：“我3天之內就送10萬枝箭過來?！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒亮，諸葛亮便派人將魯肅請來，說：“請您和我一同去取箭?！比缓?，把20條快船用長繩連起來，一直往江北駛去。當時，長江上霧云很大，對面看不見人。魯肅心里不明白，問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。
不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報告，說：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進軍。”于是，箭像雨點一樣射向那20條船。箭頭準確地落在草捆上，排得密密麻麻。過了一會兒，諸葛亮命令船頭掉過來，再由西向東排開，于是，另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”
船到了南岸，周瑜已經派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜，把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說：“諸葛亮真是神機妙算，我實在不如他??！”