[薦]《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享5篇

讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)。作者所寫的作品打動(dòng)了我。寫讀后感要簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。你是否正在為寫作品讀后感犯愁呢？欄目小編陸續(xù)為大家整理了《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享，歡迎你的品鑒！

《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享 篇1

不敢相信開(kāi)始讀這本書是去年暑假的時(shí)候，時(shí)光匆匆流過(guò)，物是人非。我只記得那無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，天上的星星按照自己的軌跡運(yùn)行，我也在按照自己的軌跡前進(jìn)。不知不覺(jué)有些事情其實(shí)已經(jīng)注定，昏黃的燈光下，那個(gè)努力奔跑滿身是汗的少女唯有用現(xiàn)在的眼淚來(lái)回憶過(guò)去。送走了夏季，在這個(gè)不同以往又相似的秋季里閱讀完。在這些日子里學(xué)會(huì)了很多，也失去了很多，但是日子還要往前，加油??????

看這本書的起因是現(xiàn)當(dāng)代老師推薦，讓我們看一下講了一個(gè)南方女子一生的故事。直到現(xiàn)在，王琦瑤給我的印象還是那種舊時(shí)代上海畫報(bào)上的女人。不管歲月如何摧殘，不管日頭如何漫長(zhǎng)。在看書之前已經(jīng)知道結(jié)局，但王安憶高超的寫作手法還是讓我在看到結(jié)局是感到毛骨悚然。一開(kāi)始差點(diǎn)讀不下來(lái)，作者手法十分細(xì)膩，寫的東西面面俱到又深入骨髓。女人的一生可能都要遇到幾個(gè)刻骨銘心的男人，此恨綿綿無(wú)絕期??！最后的結(jié)局是讓人唏噓的，對(duì)于王琦瑤來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都是過(guò)客，留下了痕跡但是卻沒(méi)有一個(gè)人陪伴到她最后，死于非命讓王琦瑤的命運(yùn)蒙上一層灰。這個(gè)曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)成為街坊談資的她，這個(gè)看似精明實(shí)則囿于感情的她，這個(gè)無(wú)比孤獨(dú)又無(wú)比渴望愛(ài)情渴望陪伴的她，是你是我也是她………

《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享 篇2

“對(duì)面盆里的夾竹桃開(kāi)花了，花草的又一季枯榮拉開(kāi)了序幕?！?/p>

當(dāng)我看到《長(zhǎng)恨歌》這最后一句話時(shí)，已是光明與黑暗交替的間歇——凌晨?jī)牲c(diǎn)。因?yàn)樗男≌f(shuō)寫的很細(xì)，需要耐心地看，所以我熄燈沉入了黑暗后，唯一的需要就是入睡，抑或再做點(diǎn)美夢(mèng)是最好不過(guò)。

生得親切如鄰家女孩、性格內(nèi)斂從不張揚(yáng)的16歲中學(xué)生王琦瑤自己也想不到在上海小姐競(jìng)選中會(huì)得第三名，人稱三小姐，一時(shí)間成了上海淑媛的代表。但從此后王琦瑤如純潔白紙的人生便灑上了濃彩重墨。先是被政界名人李主任包住進(jìn)了艾麗絲公寓，她深愛(ài)著李主任，但幾年后因戰(zhàn)亂，李主任飛機(jī)失事。解放后王琦瑤一直做護(hù)士替人打針靠自己的微薄收入低調(diào)地生活著，三十歲時(shí)遇到了康明遜，明知不能結(jié)合，王琦瑤還是不顧一切地為她生了孩子成了單身母親，之后又遇到了一如既往地愛(ài)她的程先生，程先生對(duì)她照顧入微，但始終沒(méi)有邁出那個(gè)檻，六六年，程先生因迫害自殺，王琦瑤的最可靠的底線也失去了。女兒長(zhǎng)大成人后，五十五歲的王琦瑤風(fēng)姿猶存，很多懷舊的年輕男子與她很投緣。這時(shí)候她竟與女兒差不多歲數(shù)的老克臘發(fā)生了畸形戀。但是這遲來(lái)的愛(ài)情已經(jīng)來(lái)得太晚了，王琦瑤的時(shí)間也不多了。終于有一天，王琦瑤被到她家里偷金條的小偷掐S，草草結(jié)束了她悲慘的一生。

這四十年當(dāng)中，與同學(xué)蔣莉麗、與長(zhǎng)她十歲的嚴(yán)家?guī)熌?、與小她三十歲的女兒薇薇、與薇薇的同學(xué)張永紅等四個(gè)女性在不同的時(shí)間爭(zhēng)風(fēng)頭。王琦瑤以她特有的矜持、忍讓而又不失體面的以退為美的方法，悄然勝出所有的身邊的女人，包括年長(zhǎng)她的、與之同齡的和比她小一輩的。

同樣是上海作家，有人將王安憶與池莉作比較，指責(zé)她寫得過(guò)于消極。如果按作者的年紀(jì)來(lái)比這似乎是可以的，但是王琦瑤與林珠是兩個(gè)不同年代的人，前后相差四五十年，這怎么可比呢？我看將王安憶與張愛(ài)玲比應(yīng)該相配些。雖然兩位作者的是屬于不同年代的人，但所寫的都是跨越三四十年的事。女人走過(guò)了這三四十年的大半輩子，從年輕嬌美到年老色衰，從滿懷忡憬到希望破滅，怎么能不消極？不同的是王琦瑤這四十年，性情一點(diǎn)沒(méi)變，一樣的追求一樣的希望，一樣的恰如其分地守著她那退到盡頭而悄然勝出的法則。而金鎖這三十年，是一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅被扭曲的。所以要說(shuō)刻薄消極，張愛(ài)玲則有過(guò)之而無(wú)不及。而王安憶筆下的的王琦瑤一直是積極努力地生活著的，只是將命運(yùn)弄人，不悲涼又能如何？也許舊上海的故事，總是在悲涼凄美之中才更真實(shí)些吧。

王琦瑤的一生，不管世俗如何評(píng)價(jià)，總是愛(ài)她所愛(ài)的，只要有愛(ài)就會(huì)花十二分的力去愛(ài)。雖然日子很艱難但她還是會(huì)很自立地生活著，到S，她都沒(méi)動(dòng)過(guò)李主任留給她的一盒金條。

可是作者卻給了這么個(gè)有心思、懂生活的細(xì)致的女人一個(gè)如此悲涼的人生。一直努力地生活著，盼望著，但是她的`感情總是不能善始善終。也許是王琦瑤命薄福淺，無(wú)福消受這福份吧。

《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享 篇3

午后，閑來(lái)無(wú)事，沖上一杯我喜歡的卡布奇諾，斜靠在床上，翻開(kāi)王安憶作品《長(zhǎng)恨歌》，享受這靜靜的純美時(shí)光。

《長(zhǎng)恨歌》是一部慢節(jié)奏的作品，它仿若江南的雨，期期艾艾、纏纏綿綿；又像是精致細(xì)膩的工筆畫，一筆一畫都馬虎不得；還是上海人家的大小姐，一點(diǎn)點(diǎn)情調(diào)韻致都需要細(xì)細(xì)品味。

在這部作品里，無(wú)論是有生命的抑或是無(wú)生命的物體，都有著豐富的情感和多變的情緒，如一座橋、一個(gè)胡同、一支香煙、一件旗袍、一棵草、一朵花、一只鳥……它們?cè)诓煌膱?chǎng)合里表現(xiàn)出追憶、沉思、寂寞、虛浮、迷惘等不同的情緒。作者用這些意向烘托出人物的頹喪與無(wú)奈，追求與憧憬，卑微與孤傲，隱忍與堅(jiān)持……人與物同步，人與物又進(jìn)行對(duì)比，畫面飽滿，情緒濃烈，讓讀者如置身其中。

王琦瑤是這本書的主人公，她長(zhǎng)得十分漂亮，家庭出身卻不太好，但她和大多數(shù)美麗的女子一樣心高氣傲、不甘現(xiàn)狀。她心里清楚，美麗便是她的資本。于是，從片場(chǎng)拍戲到登上摩登雜志的封面，再到入選上海小姐。她從一個(gè)默默無(wú)聞的女學(xué)生成為大上海的一顆耀眼新星。鮮花、掌聲、派對(duì)、燈光、吹捧，這些虛華的東西毫不吝嗇的朝王琦瑤撲面而來(lái)。她出盡了風(fēng)頭，受到萬(wàn)眾矚目，虛榮心得到了充分的滿足。但這些都還不夠，美麗的女孩身邊怎能缺少風(fēng)度翩翩、有權(quán)有錢的男士？李主任的出現(xiàn)可謂恰逢其時(shí)，于是她心甘情愿、順理成章地成為了他的姨太太。從此，這朵名副其實(shí)的交際花被困在了愛(ài)麗絲公寓，表面無(wú)限榮光，背地里卻凄涼哀婉，而她的榮耀也走上了謝幕的道路。李主任飛機(jī)失事后，她又和多名男人產(chǎn)生過(guò)情感糾纏，甚至還生下私生女薇薇。最后，王琦瑤聲名掃地，死于他殺，結(jié)局非常悲慘。王琦瑤的一生將“月滿則虧，水滿則溢”的道理演繹得淋漓盡致。在《長(zhǎng)恨歌》里，有上海弄堂里消散不盡的流言蜚語(yǔ)和虛張聲勢(shì)的愛(ài)情；有豪華公寓里凄迷幽怨的等待和繚繞不盡的寂寞煙圈；有上海歌廳里永不停歇的靡靡之音和散發(fā)著荷爾蒙氣息的渾濁空氣；有盤旋在弄堂上空長(zhǎng)長(zhǎng)的落寞的鴿哨和望向天空無(wú)奈而哀怨的目光；有骨子里的清新明澈和被世俗所逼不得已的同流合污……

輕啜一口咖啡，我倏然看見(jiàn)一縷光從簾隙擠進(jìn)來(lái)，輕輕曼曼的從地板爬到床上，仿佛時(shí)光在靜靜地流淌。我在這時(shí)光的縫隙里感受文字帶給我的歡樂(lè)和憂傷，寧?kù)o和喧囂。在時(shí)光的流里，我仿佛看到王琦瑤在等待李主任的煎熬中日漸枯萎。她愛(ài)他，卻留不住他，她只能等，癡癡怨怨地等，漫無(wú)目的地等，暗無(wú)天日地等。等待讓她消瘦，讓她一次次失去信心，讓她從高傲的峰頂滑向微賤的深淵。她明知和李主任的愛(ài)情是見(jiàn)不得光的，卻心甘情愿做著他籠子里的金絲雀，虛榮心迫使她無(wú)力遁逃。一座城，一旦跨進(jìn)去，抽身便很難。她虛無(wú)縹緲地等待注定她和李主任的愛(ài)情只能以悲劇告終。即便李主任的飛機(jī)不失事，他也不能給她一個(gè)圓滿的家。她和他的愛(ài)情終究不過(guò)是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)。

命運(yùn)仿似一個(gè)頑劣的孩童，常常捉弄人。緣起緣滅，在她最絕望無(wú)助、最落魄的時(shí)候，那個(gè)始終將她從心里割舍不下的程先生出現(xiàn)了。他義無(wú)反顧、毫無(wú)私欲地照顧她和她的孩子。但始終，他沒(méi)有在她那里過(guò)夜。不得不說(shuō)，程先生是真君子，是王琦瑤唯一值得托付終生的男人?？墒牵蹒幗K究是不愛(ài)他，如果他留下來(lái)，她不會(huì)拒絕，我想，王琦瑤也這樣想。但他要的，不是施舍的愛(ài)情，他心里始終清楚，她對(duì)他，只是友情，抑或親情……他愛(ài)她，愛(ài)的太純粹，所以他只能不告而別。

細(xì)細(xì)算來(lái)，程先生、李主任、阿二、老克臘、薩沙、康明遜，這些在王琦瑤生命中出現(xiàn)過(guò)的男子，不論是真心真意，還是虛情假意，最終都一個(gè)個(gè)離她而去，而她自己也被竊賊長(zhǎng)腳所殺。真可謂一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。王思瑤的一生確實(shí)是一場(chǎng)虛華的大夢(mèng)。

時(shí)間驗(yàn)證了人心，見(jiàn)證了人性，洗盡了鉛華，淹沒(méi)了榮辱。它讓人懂得，再奪目的榮耀也不過(guò)是過(guò)眼云煙，再鉆心的傷口也有愈合的一天。愛(ài)的甜蜜，恨的痛苦，聚的喜悅，離的悲傷……一切的一切都融在了時(shí)間的流里，都成了遠(yuǎn)去的風(fēng)景，都成了曾經(jīng)做過(guò)的一場(chǎng)夢(mèng)。（劉秀麗）

《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享 篇4

從來(lái)沒(méi)有過(guò)，倒也無(wú)所謂;曾經(jīng)有過(guò)的，便再也放不下了。

一曲《長(zhǎng)恨歌》，所有的癡與怨、哀與愁倒都應(yīng)了這句話。王琦瑤跌宕的一生亦是終其所累吧。

先說(shuō)說(shuō)小說(shuō)的主要情節(jié)：少女王琦瑤在民國(guó)末年機(jī)緣巧合被選為“上海小姐”，而后做了某大員的“金絲雀’，風(fēng)雨飄搖中大員魂歸長(zhǎng)空，露水姻緣后只能捧著遺金緬懷遺像;上海解放后，王琦瑤繼續(xù)輾轉(zhuǎn)于各色男人間，毛毛娘舅、薩莎、程先生、老克臘……最終，暮年的她被女兒同學(xué)的男友因?yàn)槟且缓羞z金而殺死。

故事似乎沒(méi)有太大的跌宕起伏，所有的感情都不是那樣燦爛燃放而不加保留，一切是收放有致，欲與高潮又戛然而止，那些大團(tuán)圓式的美好結(jié)局注定不合時(shí)宜，而小說(shuō)的結(jié)尾是否得當(dāng)，這是后話。

先說(shuō)王琦瑤和程先生吧。一提起程先生，腦中立刻跳出的竟然是金岳霖，但金岳霖畢竟還是世間少有的。而王琦瑤也畢竟不是林徽因。王琦瑤的美麗與夢(mèng)幻是程先生發(fā)現(xiàn)并展示給她的，而這份美麗與迷戀化成的愛(ài)慕也牽住了程先生的一生。為了這一份愛(ài)慕，他幾十年孑然一身地守著那一抹他為她創(chuàng)造的風(fēng)情，甚至在久別重逢后還能不問(wèn)不聞的照顧生下別人孩子的她坐月子。愛(ài)是世間最善也最惡的心，他承著王琦瑤的辜負(fù)也辜負(fù)了別人(王的好友蔣麗莉)。他求王琦瑤時(shí)，王琦瑤因不愛(ài)選擇逃避;而幾十年塵埃落下，王琦瑤反過(guò)來(lái)求他時(shí)，他終因雙重的辜負(fù)同樣選擇逃避。

李主任，這是王琦瑤的第一個(gè)男人，因了他，她才真正蛻變成女人。該怎樣評(píng)說(shuō)這位國(guó)民黨大員和王琦瑤之間的“愛(ài)情“呢?想起一句說(shuō)男人的話：妻不如妾，妾不如偷，偷得著不如偷不著。也許這就是男人的天性，也是人的天性：吃著碗里的，望著鍋里的。他和王琦瑤也算是各取所需。身居要職，官場(chǎng)爾虞我詐，形勢(shì)波詭云譎，他求的，不過(guò)是現(xiàn)世里的一點(diǎn)安穩(wěn)。而此時(shí)的王琦瑤，單純并不愚蠢，奢求但不要求托付，在海上波濤洶涌里太久，她就是他略作休憩的港灣。錦衣玉食，有時(shí)并非女人生活所需。尤其是長(zhǎng)得好的女人。

“長(zhǎng)得好其實(shí)是騙人的，又騙的不是別人，正是自己。長(zhǎng)得好，自己要不知道還好，便蒙混過(guò)去了。但這個(gè)世界，都是爭(zhēng)著搶著告訴你，唯恐你不知道的。而這個(gè)時(shí)候，連自己都愿找一個(gè)方法來(lái)證明自己了。而這個(gè)證明更多時(shí)候就是那些世俗里成功的男人。她甚至知道與李主任就是一場(chǎng)繁華的夢(mèng)，靠不住，依賴不了，但依然是惟愿長(zhǎng)夢(mèng)不愿醒。

李主任死后，王琦瑤的夢(mèng)終于跟著破了。短暫的蟄居蘇州之后，終是受不了那海上繁華的挑逗，回到上海。都說(shuō)紙醉金迷、黃粱一夢(mèng)，可真真的身處之后，歸于平淡的生活卻是冷清更為冷清，寂寞更是寂寞。

做了這一夢(mèng)后，王琦瑤終于明白：再絢爛的感情必得以生活為底色，女人靠的終究是自己。所以李主任留下的那一盒金條不到萬(wàn)不得已，一直絲毫未取。

日子仿佛就會(huì)平靜流淌下去，回到上海的王琦瑤學(xué)習(xí)了護(hù)士工作，倒是能自己養(yǎng)活自己了。那關(guān)于上海小姐的殊榮，與李主任的往事，倒真像隨著改朝換代變作了前塵舊夢(mèng)。但偏偏就會(huì)有人來(lái)挑撥這一顆心，而人心吶，是最經(jīng)不住挑撥的，這一挑，心底的不甘心就草似地瘋長(zhǎng)了起來(lái)，而毛毛娘舅就是那挑撥的一根草。她背負(fù)著過(guò)去，他是家族庶出，在身為妾身的生母和正房的大媽之間小心翼翼的維持著夾縫里那點(diǎn)可憐的生存境地，明知結(jié)合不易，可有了那點(diǎn)零星的希望，她還是忍不住地靠了上去。即使要把腹中胎兒嫁禍給另一個(gè)被命運(yùn)拋棄在邊緣的可憐男人——薩沙，她還是做了。只是那星星之火，經(jīng)不住寒風(fēng)一吹。兩個(gè)男人在責(zé)任和背叛之間，就那么輕易的逃避了。她這才明白什么是趨利避害，而她竟被他們生生當(dāng)做了害。

也罷，倒不如抱著自己腹中的孩兒共度余生，男人不是自己的，孩子終歸還是。

歲月流淌，有的女人就和古董一樣，世間越久。那一點(diǎn)光澤俞見(jiàn)柔和，經(jīng)了光陰的歷練，沒(méi)有了耀眼的微刺，映入的，都是滿滿的歡喜;也像留聲機(jī)，即使有了沙沙的響動(dòng)，可流出的音符卻是永不過(guò)時(shí)的風(fēng)情，其中的余韻和悅耳也不是所有人都懂，而懂得，便注定了沉醉。為王琦瑤沉醉的，就是老克臘。有太多的人說(shuō)這是一份畸形戀，也許從相差幾十年的年齡來(lái)說(shuō)是如此的。但是如王琦瑤的心，又何嘗會(huì)變老呢。

所以，老克臘這樣戀舊而又有一份苛求安穩(wěn)的心在王琦瑤這兒找到了歸宿。只是這一次，面對(duì)這個(gè)與自己相差了四十年光陰的舊人，她終于是怕了，她這一生不論是風(fēng)情還是羅曼蒂克，都是尾巴了，而他偏偏就是在這尾巴上趕了過(guò)來(lái)。而且趕得那么急，那么不顧一切。終于，她還是騙不過(guò)自己，想是時(shí)候了結(jié)自己。

每個(gè)人都有自己的底，那一個(gè)底是不能退的了，而現(xiàn)在她愿意把自己的那一個(gè)底——一盒金條交給他，換他伴她這最后幾年的時(shí)間，把這交了他，她是沒(méi)有任何挽留和余地了。倘若一直沒(méi)有他倒沒(méi)什么，可有了他，再一下子抽身退步，便覺(jué)得脫了底，什么也沒(méi)了。她把盒子試圖打開(kāi)給他看的一段總是讀起來(lái)讓人唏噓不已，有落淚之感。但是，他終究不甘也不敢接受了。他真是不知道王琦瑤的可憐，這四十年的羅曼蒂克竟是這么一個(gè)可憐的結(jié)局。他沒(méi)趕上那如錦如繡的高潮，卻趕上了一個(gè)結(jié)局，這算是什么命啊?如此，王琦瑤一生對(duì)感情的希冀終究是塵埃落定，盡管不甘，還是相方設(shè)法想贏得老克臘回來(lái)。

其實(shí)書中還有一個(gè)人物，在王琦瑤蟄居蘇州出現(xiàn)過(guò)，而后卻憑空消失，以傳統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)看，這似乎不合情理，但仔細(xì)一想，卻明白深意：他真是書名《長(zhǎng)恨歌》的引者。這個(gè)阿二不僅重新把王琦瑤回上海的心喚醒，也暗示了王琦瑤的一生，他說(shuō)王琦瑤是：漢家秦地月，流影照明妃;千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面;玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨;桃之夭夭，灼灼其華?？此凭渚淇滟澔ㄈ萦衩?，可說(shuō)者無(wú)意，看者有心。

這詩(shī)詞的描寫對(duì)象，王昭君，琵琶女，楊貴妃，哪個(gè)不是命途多舛、紅顏薄命，這最后是景象雖是嫁娶的吉祥，可那底色終究是灰暗的。這也對(duì)應(yīng)了后來(lái)王琦瑤女兒要出嫁了，她抽出那準(zhǔn)備了多年的嫁妝，說(shuō)我多少年前就為你準(zhǔn)備的。要縫喜被了，她對(duì)多年相交的嚴(yán)家?guī)熌刚f(shuō)：你知道，我這樣的女人是不能縫這鴛鴦被的，嚴(yán)家?guī)熌改銉号p全，大富大貴，薇薇有你百分之一的福分就好了。隨后即使一針一線也不碰。這樣的情節(jié)總是讓人心酸，再羅曼蒂克的生活也抵擋不了她對(duì)這平靜生活的向往，而她一生求索的，不過(guò)是在羅曼蒂克下，有這點(diǎn)平凡生活的底。

海上繁華夢(mèng)終碎。王琦瑤的死，也許真的是王安憶安排的有些突兀，這樣的戛然而止總覺(jué)牽強(qiáng)。但面對(duì)這樣一個(gè)具有上海史詩(shī)的東西，期間的點(diǎn)綴和細(xì)繪已經(jīng)讓人驚嘆不已。我們也不能要求太多。這樣的結(jié)局也好，命運(yùn)又是有多少東西是我們能感知的呢?太多是不期而遇，不期而至。

《長(zhǎng)恨歌》讀后感范文分享 篇5

白居易的一曲長(zhǎng)恨歌，道盡玄宗太真纏綿悱惻的愛(ài)而不得，堪稱刻骨銘心死去活來(lái)曠世絕戀的最佳模范。世人唏噓神往，恨不能自比那雙被棒打的鴛鴦，在七月七日的長(zhǎng)生殿互許來(lái)生。可憐被玄宗爸爸綠了一臉的十八皇子壽王爺，在三個(gè)人的電影里卻沒(méi)有留下姓名。

古往今來(lái)，為什么大家都熱衷于棒打鴛鴦的戲碼：梁祝，陸唐，寶黛；羅朱，杰肉，迪士尼公主——外力的阻撓讓愛(ài)情里的人都閃閃發(fā)光如此完美，因此不必面對(duì)煙火人間里方方面面都如此欠缺的自己。都怪別人，你們沒(méi)有在一起，因此自己那糟糕的脾氣，難堪的過(guò)往，心底的算計(jì)，根深蒂固的偏見(jiàn)便在撕心裂肺的抗?fàn)幹斜浑[去，只留下蕩氣回腸為世人傳唱的愛(ài)情。我可以為了愛(ài)情以死明志，卻不能為了愛(ài)人洗碗拖地。我可以做畫本里的悲情英雄，卻無(wú)法在平凡生活里制造溫度。我可以拾人牙慧每日寄你一封矯組模范書信，卻無(wú)法料理好一日三餐柴米油鹽。你看，要不是這棒打之人，咱倆一不小心廝守了，遲早相看兩厭，互道眼瞎。

只愿世間愛(ài)侶再遇不上那西王母娘娘，跨越過(guò)滾燙星河，十里春風(fēng)，了無(wú)遺憾的綁定在一起，從此一路走到黑，直至天荒地老，來(lái)到凡間經(jīng)歷這場(chǎng)不值一提的浩劫，遇上你的冷暴力王陳養(yǎng)魚，千方百計(jì)在生活的磨難中發(fā)掘他的溫暖和感動(dòng)；與你的海王先生家眷談判，劃分個(gè)海域一南一北；替事業(yè)有成的放炮王料理家務(wù)公務(wù)智斗小三送進(jìn)監(jiān)獄一條龍，最后發(fā)現(xiàn)生活的真相。

什么真相呢？去掉了棒打鴛鴦的戲碼后，古裝架空玄幻偶像劇里的男人都是道德模范的天花板；而觀眾紛紛夸贊貼近生活的現(xiàn)實(shí)劇里的男人，只要沒(méi)有觸犯刑法，至死都是少年的他們，最終都可以順利過(guò)上美滿的生活。

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[薦]長(zhǎng)恨歌的感悟通用10篇

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長(zhǎng)恨歌的感悟【篇1】

王安憶的《長(zhǎng)恨歌》和張愛(ài)玲的文筆有些相像，都是繁華里的微塵，帶著微涼和綿綿的恨。

四十年的故事都要從上海講起。這里有著形形種種，聲色各異的弄堂；有旁枝錯(cuò)節(jié)，如蜂般嗡嗡嚶嚶的流言；也有閨閣，滿裝的都是女兒的心思。鴿子從這片混沌不堪的世界里，從波濤連綿的屋頂飛上天空，穿云破霧。

從這一切里浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她就是上海，夜夜歌舞，高興得不知怎么辦才好，其實(shí)大喜總是難免虛張聲勢(shì)，再大的熱鬧也是一瞬間。從去片廠，照相，競(jìng)選上海小姐，王琦瑤平步青云，最終理所當(dāng)然的在眾人眼光中當(dāng)了交際花。可一切終究過(guò)去，她失去了依靠，成了平安里的一名護(hù)士。又經(jīng)幾番糾纏，最終死于他殺。

王琦瑤原是白絹，后來(lái)就漸漸寫上了字，字又連成了句，成了歷史。和吳佩真在一起的日子是沒(méi)有字的輕盈自由的日子，李主任則給她留下了濃重的墨跡，雖是華麗，卻終究讓她的一生走上了不歸路。李主任的死，是將王琦瑤這段有關(guān)青春的歷史剪下帶走的，剩下的全是混亂不成章節(jié)。與康明遜雖是真心誠(chéng)意，但不得不形同陌路，再?gòu)乃_沙到老克臘，雖是咫尺之間，卻遙如天各一方。

這歷史是苦澀而回味無(wú)窮的，她愛(ài)過(guò)恨過(guò)，最終只落了白茫茫一片真干凈。在生命最后的幾秒鐘里，她的思維穿越時(shí)空隧道，在怨恨些什么呢？也許自己也無(wú)法左右自己的命運(yùn)，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女子，只是風(fēng)中飄散的柳絮，在時(shí)代的風(fēng)中掉落。

王琦瑤是千千萬(wàn)萬(wàn)的。天生麗質(zhì)的是愛(ài)麗公寓中的王小姐，長(zhǎng)得好其實(shí)是騙人的，又騙的不是別人，正是自己，以為花好月好，便長(zhǎng)聚不散了。等到人事皆非，夢(mèng)醒了，才知道來(lái)不及了。想著過(guò)往，滄海巫山的，是曲終人散后沒(méi)落的王琦瑤。古往今來(lái)，多少紅顏?zhàn)儑@息。唐時(shí)楊貴妃的歌舞再美，最終成了馬嵬坡下的空留恨。六朝如夢(mèng)，鳥只空啼。

我想我漸漸懂了長(zhǎng)恨歌的意思。生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。人生本是將錯(cuò)就錯(cuò)，臺(tái)上的人依依啊啊，百轉(zhuǎn)千回，臺(tái)下的人歡呼喝彩，皆是逢場(chǎng)作戲。曲終人散，余聲繞梁，只剩長(zhǎng)恨不息。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇2】

我崇尚愛(ài)情，因?yàn)檫@個(gè)世界就是情與愛(ài)的交織，愛(ài)情可以幫助我們?cè)谛睦砩现饾u成熟，在愛(ài)情發(fā)展中，相互督促勉勵(lì)，成為彼此成長(zhǎng)的動(dòng)力。它不是海誓山盟的大喜大悲，而是生活中的高山流水，輕風(fēng)細(xì)雨。雖然，花前月下，玫瑰芬芳的愛(ài)情令人神往，但我認(rèn)為愛(ài)是相知和理解，那些癡情的到徇情化蝶的故事，千古流芳百代長(zhǎng)存的愛(ài)情更讓人感動(dòng)。因?yàn)槿耸篱g的痛苦莫過(guò)于相愛(ài)之人互相分離。

幸福無(wú)過(guò)于相愛(ài)之人彼此相聚。而今日的人們之間缺少了真情，缺少了愛(ài)，讓人不時(shí)地感到幾許悲哀!今日的人們體會(huì)不到梁山泊與祝英臺(tái)那種美麗的凄涼和悲壯，體會(huì)不到白蛇與許仙的癡情，體味不出用整整一生等待，相思一個(gè)人而不遇的失落，無(wú)奈;體味不到在人生的一個(gè)小站，兩顆心偶然相遇撞出的火花時(shí)那一瞬間的幸福。而我，經(jīng)常在細(xì)細(xì)品味，雖然有時(shí)為他們的愛(ài)情感動(dòng)的淚流滿面。

但也很難體味出他們?yōu)閻?ài)癡狂，為愛(ài)付出的代價(jià)，只希望愛(ài)情真的能是：“在天原做比翼鳥，在地原為連理枝?！?/p>

生活在現(xiàn)代飛速發(fā)展的社會(huì)里，也許這些堅(jiān)貞的愛(ài)情已被人們忽視，也許愛(ài)情已成為物質(zhì)交換的工具。但我個(gè)人在心靈深處，仍有一汪清澈的愛(ài)情之湖。因?yàn)槲颐靼祝松虝?，真情可貴，瞬間消失后，千呼萬(wàn)喚也無(wú)法回頭，只有珍惜此情，一切都會(huì)美好起來(lái)。我曾被林黛玉和賈寶鈺的纏綿悱惻所感動(dòng);為牛郎、織女的深情，為羅密歐與朱麗葉的癡情感動(dòng)的淚流滿面，因此，我相信愛(ài)是崇高的，偉大的，無(wú)私的!

我憧憬著“執(zhí)子之手，與子偕老”的那種蕩氣回腸的感情，因?yàn)槿松挥幸淮?，為?ài)付出一切，我無(wú)怨無(wú)悔!

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇3】

唐朝曾是一個(gè)富有色彩的朝代，可是因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂且都改變了模樣!

唐朝的皇帝唐玄宗是個(gè)風(fēng)流瀟灑的皇帝，他治國(guó)有方他在位時(shí)唐朝十分的繁榮，正因此才有了開(kāi)元盛世之說(shuō)!

楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭，十分漂亮當(dāng)她15歲時(shí)真是美若天仙，“一朝選在君王側(cè)”兩人落入了愛(ài)河，每日的歡歌笑語(yǔ)，飲酒作詩(shī)，霓裳羽衣曲拌著楊玉環(huán)依韻而舞，仿若天女散花!“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”!唐玄宗怎能不迷戀她呀!

“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂---安史之亂，讓百姓流離失所家破人亡，東奔西逃!

逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國(guó)忠和楊貴妃，這可讓唐玄宗為難了，但如果不讓楊貴妃死，將士們就不保唐玄宗出逃，在此壓迫下 只好順應(yīng)形勢(shì)賜死了楊玉環(huán)，“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身!”這樣一個(gè)美麗的女子為了唐玄宗的安全，毅然決然地選擇了死!這美女的一生結(jié)束了，唐朝的繁榮也開(kāi)始走下坡路了!

唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀!見(jiàn)景思人，見(jiàn)物思人，還讓從臨邛來(lái)的道士把楊貴妃請(qǐng)到夢(mèng)里來(lái)相見(jiàn)，是多么的思念她呀!

在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!這是人生的悲劇，也是一個(gè)朝代的悲劇!

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇4】

第一次遇見(jiàn)《長(zhǎng)恨歌》，是在爸爸的《唐詩(shī)三百首鑒賞辭典》里，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么長(zhǎng)的古詩(shī)。爸爸告訴我這是唐代著名詩(shī)人白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，講述了唐玄宗與楊貴妃的故事，可惜是個(gè)悲劇。我最喜歡其中的這幾句“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/p>

第二次遇見(jiàn)《長(zhǎng)恨歌》，是在9月的一個(gè)周末，我們一家三口專門去臨潼觀看《長(zhǎng)恨歌》歌舞劇。歌舞劇的舞臺(tái)非常震撼，場(chǎng)地的中央有個(gè)水上表演臺(tái)，舞臺(tái)的后面就是驪山。這個(gè)歌舞劇分為三部分，第一部分楊貴妃入宮、第二部分馬嵬坡兵變、第三部分唐玄宗思念楊貴妃。

第一部分開(kāi)場(chǎng)，驪山上繁星點(diǎn)點(diǎn)，月光照在楊貴妃的身上，她在空中翩翩起舞。她撐著一只小船，披著華麗的外衣，非常優(yōu)雅。舞臺(tái)上水幕突然升起，楊貴妃享受華清池最美的溫泉，于是就有了那句：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”

第二部分開(kāi)場(chǎng)，叛徒安祿山反動(dòng)兵變。突然一聲響，整個(gè)舞臺(tái)變成了火紅色，展示了安祿山他們民族好斗的個(gè)性。馬嵬坡下，將士們逼迫唐玄宗處死楊貴妃，說(shuō)的就是那句“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。

第三部分開(kāi)始，舞臺(tái)燈光又變得柔和，唐玄宗在思念他們倆從前的生活。喜鵲為他們搭起了橋梁，使他們?cè)俅蜗嗑?。我想說(shuō)的應(yīng)該就是“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)?！?/p>

這就是我遇見(jiàn)的《長(zhǎng)恨歌》，我很喜歡古詩(shī)詞，每首古詩(shī)各有各的特點(diǎn)，希望大家都一起來(lái)了解古詩(shī)詞。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇5】

《長(zhǎng)恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時(shí)間一目十行的讀完了。從開(kāi)初的漫不經(jīng)心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進(jìn)去，再讀下去，開(kāi)始夜不睡覺(jué)。為了看看故事的結(jié)尾，從書的中部起我就成了很為忠實(shí)的讀者。

原來(lái)小說(shuō)也可以寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見(jiàn)，一篇篇的相對(duì)獨(dú)立的主題，連綴到一起，成了一部小說(shuō)。時(shí)間跨度是一個(gè)人的一生，三重的時(shí)代，半個(gè)多世紀(jì)的回望。人物也是相對(duì)獨(dú)立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經(jīng)歷，漸漸的展現(xiàn)出來(lái)。立足地是上海，仿佛一個(gè)上海的繁華的舊夢(mèng)。

處處看到了張愛(ài)玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場(chǎng)最終要收尾的夢(mèng)。

看完小說(shuō)，我還是沒(méi)能明白，這部小說(shuō)為何要叫《長(zhǎng)恨歌》。因?yàn)樗贿^(guò)寫了一個(gè)人的一生罷了，不過(guò)展現(xiàn)了上海的三個(gè)時(shí)代罷了，它為何要叫《長(zhǎng)恨歌》?

無(wú)論為何這樣叫法，我還是時(shí)時(shí)看到驚奇的語(yǔ)句，一絲小小的針刺，觸動(dòng)神經(jīng)最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。

不論是這個(gè)當(dāng)年的'選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛(ài)她一生而不得的程生生;還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛(ài)的嚴(yán)家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇6】

正因白居易的《長(zhǎng)恨歌》，更讓我對(duì)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《長(zhǎng)恨歌》感興趣，趁著暑假的空閑最后拿起了這本書。

“精致”一詞是我讀著《長(zhǎng)恨歌》一書時(shí)最深的感觸。

小說(shuō)的語(yǔ)言是精致的：對(duì)上海特色景物的描述運(yùn)用的是極其細(xì)膩絢爛的筆觸，不是詩(shī)卻勝似詩(shī)，參差交錯(cuò)的長(zhǎng)短句，整齊劃一的排比句，生動(dòng)形象的修辭，打造出了全書精致的語(yǔ)言。作為語(yǔ)文老師，深感受用，心中想著必須要推薦給學(xué)生看看，學(xué)習(xí)其中精致的語(yǔ)言。

主人公王琦瑤是一個(gè)極其精致的人兒：她的容貌是精致的，她的梳妝打扮是精致的，她所營(yíng)造的小資生活是精致的，這樣一個(gè)精致的人兒，命運(yùn)卻是不濟(jì)的。正因選美成為了大上海知名人物，也是正因選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩(shī)中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長(zhǎng)恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長(zhǎng)，經(jīng)歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。

王琦瑤對(duì)自己命運(yùn)的選取是身為女生的我們所不可取的，但她對(duì)美的追求，對(duì)生活的營(yíng)造方法卻是值得我們一學(xué)的。俗話說(shuō)：女生要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個(gè)女生，她經(jīng)歷過(guò)大世面，無(wú)論走到哪，她都能夠得心應(yīng)手，應(yīng)付自如;她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的狀況下為朋友們帶來(lái)諸多歡樂(lè)，諸多愜意，讓大家獲得了一種精致的生活。

精致的語(yǔ)言，精致的王琦瑤都來(lái)自作者精心的創(chuàng)作，想象著作者王安憶也就應(yīng)是個(gè)精致的女子。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇7】

一生長(zhǎng)恨，一曲哀歌。

昔日的“滬上淑媛”，曾經(jīng)的上海“三小姐”，那榮光與華美的樂(lè)章才起了個(gè)高亢的初調(diào)，竟然就急轉(zhuǎn)直下，戛然而止。那余音似乎還在耳畔，那句號(hào)就已畫在紙上。一口氣讀完王琦瑤的一生，心頭只覺(jué)感慨萬(wàn)千。

王琦瑤的美是特別的，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明遜，最后還有個(gè)老克臘，都甘心沉迷其中。王琦瑤的心是驕傲的，所以她讓老上海記住了她這個(gè)“三小姐”，即使平安里的巷弄再陰暗，她依然固守風(fēng)雅，讓那磚墻掩不住她溫和卻堅(jiān)定的光芒。但王琦瑤的命又是凄涼的，所以她成了“愛(ài)麗絲”公寓的金絲雀，成了動(dòng)蕩時(shí)局下的犧牲品，成了別人口中的談資，最終成了一縷含恨而終的冤魂。

然而卻無(wú)法因此對(duì)她升起什么同情，人們初時(shí)的選擇終會(huì)鋪向最后的歸途，也只能說(shuō)是她自己慢慢種下的因，最后結(jié)出了那樣的果。她雖然有她的處世智慧，但沒(méi)有一顆足夠堅(jiān)韌的心，一直都像美麗的藤蔓一樣纏繞著其他的樹木而活，那么風(fēng)雨降臨時(shí)，自然免不了飄搖凋零的命運(yùn)。

但王琦瑤身上有很多值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)，她的謙遜，她的細(xì)致，她的不貪不求，她的安之若素，即便時(shí)代變遷，依然可以成為一個(gè)女孩子身上美好的一部分。若她有來(lái)生，我愿那是一曲歡樂(lè)頌。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇8】

今天，聽(tīng)了一首很好聽(tīng)的古風(fēng)歌曲。

《長(zhǎng)恨歌》白居易寫的，五色石南葉唱的。

剛剛知道這首歌的淵源，微博上有位妹子求助，她的外公，被查出肝癌晚期，她外公小時(shí)候，國(guó)文老師考過(guò)清朝科舉的秀才，教過(guò)一些樂(lè)府詩(shī)詞的曲調(diào)，他至今還會(huì)唱，這位妹子希望有人能按這個(gè)曲調(diào)進(jìn)行翻唱，算是對(duì)她外公的一種祝福。想看詳情的搜索EDIQ的新浪微博。這首歌前面這段就是老先生唱的，王老先生吟唱那一段有種滿頭華發(fā)的李龜年閑坐說(shuō)玄宗的感覺(jué)。一疊曲過(guò)，背景一轉(zhuǎn)，儼然是盛唐大明宮，雕欄玉砌，魏紫姚黃，此間少年，漫按管弦，一切都在記憶的初端兀自美好著。

這一大段都是熱評(píng)，歌曲開(kāi)頭老爺爺慵懶的吟唱真的是扣人心弦。無(wú)法言傳的美妙與意境，好像帶著我去唐代走了一遭。

長(zhǎng)恨歌我特意了解了一下。

講的長(zhǎng)安境內(nèi)。唐玄宗得一女子，女子驚為天人，國(guó)色天香，琴棋書畫歌舞，樣樣精通。詩(shī)中寫道“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！?/p>

唐玄宗得此女子后，只寵她一人，二人也倒是兩情相悅，才子佳人?；实壅阵细柩辔瑁０榧讶俗笥?，二人也倒是兩情相悅無(wú)心朝政。

朝中大臣對(duì)此怨聲連連。

長(zhǎng)此以往，唐末，安史之亂爆發(fā)，玄宗和大臣被迫逃離京城。眾臣不敢懷怒于天子，只能把心中的怨氣撒在女子身上。群臣共同祈求玄宗下令殺掉女子，為了平息眼前眾人，只得照做。

女子死于馬嵬坡下，首飾散落了一地。玄宗卻只能眼睜睜的看著昔日的愛(ài)妃慘死。

戰(zhàn)亂平息后，皇帝回到朝中，整日哀傷。

歷經(jīng)山河之后，佳人已然不復(fù)。

之后還有許多事情，我就不一一細(xì)說(shuō)了。我們都認(rèn)識(shí)這女子，古代四大美女之一——楊貴妃

自古紅顏多薄命，我也只能哀嘆一聲表示惋惜。

峨眉山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河啊。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇9】

有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛(ài)情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛(ài)情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛(ài)情的后面的白居易的悲傷。

古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說(shuō)是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說(shuō)，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見(jiàn)的“大齡剩男”，三十多歲都還沒(méi)有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離，和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛(ài)，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛(ài)情，覺(jué)得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒(méi)有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛(ài)，白居易還是不得不聽(tīng)從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒(méi)有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。

有句話說(shuō)，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛(ài)情悲劇，更是他自己的愛(ài)情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛(ài)情更重要的還有他的國(guó)家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛(ài)情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?在這首詩(shī)歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無(wú)論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒(méi)有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛(ài)的女子的懷念。據(jù)說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛(ài)過(guò)的人才能夠懂吧。

愛(ài)情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無(wú)處可說(shuō)，他多么想見(jiàn)到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無(wú)論人間還是天上，恩愛(ài)不覺(jué)。但是，他沒(méi)有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒(méi)有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛(ài)過(guò)，擁有過(guò)，轟轟烈烈過(guò)，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛(ài)情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。

“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。

長(zhǎng)恨歌的感悟【篇10】

書還沒(méi)看完，不過(guò)對(duì)作者在長(zhǎng)恨歌上的解讀卻有了不吐不快之感。

看了長(zhǎng)恨歌的全部章節(jié)，感覺(jué)的出來(lái)作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛(ài)情，認(rèn)為他們的愛(ài)情立場(chǎng)是平等的，不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過(guò)很多歌頌他們愛(ài)情的文字，其中對(duì)他們愛(ài)情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識(shí)政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對(duì)楊家的恩寵解讀為其對(duì)楊的愛(ài)的表示，至于那些奸佞小人的結(jié)黨造勢(shì)就在他的意料之外了，不該怪他了。

更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’了，那又怎樣？若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計(jì)，誰(shuí)也沒(méi)有資格來(lái)指責(zé)他的不是。這天下是他打下來(lái)的……浩浩江山，誰(shuí)及得上臨淄王李隆基的功勛？”不知道言下之意是不是說(shuō)安史不懂情趣打斷了這一愛(ài)情佳話的續(xù)寫？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的對(duì)錯(cuò)別人沒(méi)資格指責(zé)？還提到了天下蒼生計(jì)，想當(dāng)初濃情蜜意時(shí)怎么沒(méi)騰個(gè)空想想自己的皇圖霸業(yè)，天下蒼生？

而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補(bǔ)?！薄懊\(yùn)伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開(kāi)花結(jié)果的一天。”“命運(yùn)伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力?！彼坪醵紭O力認(rèn)定他們的愛(ài)情悲劇更多的是天意弄人，命運(yùn)使然，但真是這樣嗎？楊玉環(huán)一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個(gè)開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的李隆基了。

后來(lái)再?gòu)念^看一遍，才發(fā)現(xiàn)作者是拿他和白居易在作對(duì)比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對(duì)錯(cuò)了。

一直以來(lái)，當(dāng)國(guó)家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí)，評(píng)政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當(dāng)然是不公平的，畢竟治理國(guó)家的是男人，沒(méi)道理要個(gè)女人來(lái)幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔(dān)心是不是又出來(lái)個(gè)武則天奪權(quán)了。

但是作為帝王，在擁有江山的時(shí)候去談愛(ài)情，也許應(yīng)該先權(quán)衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國(guó)家也由盛而衰。

記得在網(wǎng)上看小說(shuō)時(shí)，有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫的帝王愛(ài)情系列的言情小說(shuō)，在讀者討論區(qū)里很多人都說(shuō)其中結(jié)局寫帝王放棄皇位和愛(ài)人遠(yuǎn)走的那本最好看最真實(shí)，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛(ài)一個(gè)女人的，那不現(xiàn)實(shí)。說(shuō)的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當(dāng)然也不能說(shuō)一點(diǎn)都不對(duì)，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。

楊玉環(huán)三千寵愛(ài)于一生，在君恩薄如紙的后宮，無(wú)疑她是幸運(yùn)的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛(ài)”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！本筒恢浪薜氖钦l(shuí)了。

應(yīng)該說(shuō)楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事，至少她不會(huì)知道美人遲暮后她的三郎會(huì)不會(huì)自己變了心。也許就是因?yàn)樵缡?，成為遺憾，因?yàn)樽罱K結(jié)局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。

自始至終。我都認(rèn)為，李隆基與楊玉環(huán)也不過(guò)是君王與妃子的一樁韻事罷了。

讀長(zhǎng)恨歌有感900字精選

俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開(kāi)始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？為滿足你的需求，小編特地編輯了“讀長(zhǎng)恨歌有感900字精選”，供你參考，希望能夠幫助到大家。

讀長(zhǎng)恨歌有感 篇1

王安憶的《長(zhǎng)恨歌》30萬(wàn)字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱為文學(xué)作品的東西，但可讀性并不算強(qiáng)。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉(zhuǎn)彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點(diǎn)腐敗的氣息。故事的寫作手法很獨(dú)特。一點(diǎn)一點(diǎn)地描述，逐漸連綴起來(lái)，成為一個(gè)完整的故事，象一個(gè)個(gè)珠子連成的項(xiàng)鏈。

讀后，總體感覺(jué)是一個(gè)對(duì)舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描述的是人物的經(jīng)歷、命運(yùn)，但這命運(yùn)是滲透在背景中的，是給這背景作點(diǎn)綴的。就象開(kāi)篇對(duì)弄堂的描述——“站在一個(gè)至高點(diǎn)看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸此刻它之上，是一些點(diǎn)和線，而它則是中國(guó)畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的?！敝魅斯蹒幥壅鄣拿\(yùn)便在對(duì)往日上海灘禮貌的描繪中，一步步展開(kāi)來(lái)。故事時(shí)間跨越半個(gè)世紀(jì)，從琦瑤豆蔻年華開(kāi)始，一向到她60多歲被害至死止。

感覺(jué)主人公王琦瑤寫得并不可愛(ài)，一個(gè)xx代舊上海的小女子，正當(dāng)好年華的時(shí)候，因命運(yùn)的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無(wú)邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》里的路瓦栽夫人。

書中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。

琦瑤的幾個(gè)男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無(wú)情的程先生，其余的都辜負(fù)了她。她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最終死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。

琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒(méi)期望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛(ài)的期望，也導(dǎo)致了她的死。

人物刻畫最成功的，倒是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上?！霸谂说氖虑樯希钪魅慰偸钱?dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短?！?/p>

“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說(shuō)，說(shuō)一不二的意志，唯有服從和聽(tīng)命?！?/p>

“李主任并不問(wèn)王琦瑤愛(ài)吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛(ài)，是精通女人口味的?！?/p>

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體此刻她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。

《長(zhǎng)恨歌》里的感情也是影影綽綽若有若無(wú)。似乎僅有程先生對(duì)琦瑤的感情是實(shí)打?qū)嵉摹Ｈ绻f(shuō)王安憶與張愛(ài)玲相像，可能就是描述感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)當(dāng)驚心動(dòng)魄的活力都是冒著冷氣的。

讀長(zhǎng)恨歌有感 篇2

這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開(kāi)似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨(dú)的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。

剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺(jué)流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來(lái)，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合，因此，每每讀的不是詩(shī)，但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹柳，可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。

讀長(zhǎng)恨歌有感 篇3

無(wú)意中捧起這本書，便不愿放下。優(yōu)美的筆觸，精致而又生動(dòng)的描寫，字里行間洋溢著作者的人生智慧和對(duì)世事人情的洞悉。《長(zhǎng)恨歌》就是一部羅曼蒂克消亡史，寫盡了不夜城的紙醉金迷和世態(tài)炎涼、人情冷暖，現(xiàn)實(shí)到讓人心疼。小說(shuō)分成三部分，也剛好是主人公王琦瑤的三個(gè)人生階段。

第一部分以40年代王琦瑤參選上海小姐并獲得第三名為高潮，年輕貌美、聰明大氣的王琦瑤與紙醉金迷，繁華摩登的上海交相輝映，那時(shí)的她風(fēng)光無(wú)限。她選擇了有錢有權(quán)的李主任，在愛(ài)麗絲公寓過(guò)著精致而又孤獨(dú)的日子。在無(wú)限的等待與不盡的失望中等來(lái)的卻是李主任墜機(jī)身亡的消息，她選擇逃避，回到溫柔質(zhì)樸的鄔橋外婆家。

都說(shuō)人心最經(jīng)不起撩撥，一撥就動(dòng)。正是阿二勾起了她對(duì)上海的懷念，那顆本就沒(méi)真正放下的心重又躁動(dòng)起來(lái)，于是回到上海，在平安里開(kāi)始她的第二階段人生。平安里是上海弄堂的典型，道盡了人生百態(tài)。在這里她愛(ài)上康明遜，明知無(wú)法名正言順在一起，就算偷偷摸摸也舍不下那短暫看得見(jiàn)盡頭的快樂(lè)，飛蛾撲火般熱烈而轉(zhuǎn)瞬即逝，懷下孩子又心機(jī)“嫁禍”于薩沙，在這兩個(gè)男人先后逃離，王琦瑤萬(wàn)念俱灰的情況下，當(dāng)年傾心相對(duì)苦苦追求她的程先生救世主般登場(chǎng)，無(wú)微不至的照料甚至讓王琦瑤生出以身相許去報(bào)恩的想法。然而孩子出世后康明遜的到來(lái)最終讓程先生再次離開(kāi)。

新生的女嬰喚作薇薇，隨著女兒的降生而迎來(lái)自己的第三段生活。本以為生活多了個(gè)寄托，卻不料這孩子實(shí)在叛逆，凡事跟自己做對(duì)，讓她費(fèi)了很多心思，最后薇薇嫁人隨夫去了美國(guó)。王琦瑤的生命又出現(xiàn)一個(gè)男人老克臘，同樣的短暫激情和不負(fù)責(zé)任，王琦瑤甚至卑微到想用金條換取他幾年的陪伴，沒(méi)有如愿。

她一輩子經(jīng)歷了這么幾個(gè)男人，讓她最終意識(shí)到男人不可靠。當(dāng)生活困頓難以為繼的時(shí)候，那盒金條是她唯一的依靠，卻沒(méi)想到會(huì)成為被索命的緣由。可悲!

繁華如曇花一現(xiàn)、轉(zhuǎn)瞬即逝，平淡才是生活。女人也應(yīng)當(dāng)做太陽(yáng)，自己發(fā)光發(fā)亮，不做月亮只會(huì)反射別人的光。

長(zhǎng)恨歌的讀書心得

當(dāng)我們積累了新的想法時(shí)，往往會(huì)感嘆不已，我們不妨用邏輯指揮筆來(lái)記錄下自己的心得體會(huì)。心得體會(huì)的撰寫是提升自我思想的一種手段。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的“長(zhǎng)恨歌的讀書心得”或許能夠滿足您的閱讀需求，如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔！

長(zhǎng)恨歌的讀書心得(篇1)

實(shí)話，讀完了這本書后心里挺失落的。前幾日在準(zhǔn)備考試，卻硬是擠出時(shí)間讀完了。

有時(shí)候想，自己有的地方和王琦瑤竟有幾分相似，當(dāng)然，王琦瑤的美是無(wú)法比擬的。她的美，是艷麗的，也是素凈的。而她的一生，對(duì)于身邊的人來(lái)說(shuō)，本身就是一部老電影，那種舊上海時(shí)期帶著綺麗色彩的舊電影，每一個(gè)黑白的截圖都是懷舊的味道。

舊上海日日笙歌的百樂(lè)門，夜夜的狂歡會(huì)，繁復(fù)而昂貴的旗袍，“叮?！弊黜懙睦想娷嚕€有數(shù)不清的鮮花珠寶它們堆砌了一個(gè)物質(zhì)的舊上海，還有，一個(gè)女人的一生。

最難忘的是她與程先生之間的糾結(jié)。王琦瑤一生遇到的那些男人，都是好男人，他們?cè)谶@個(gè)女人的一生中演繹著愛(ài)情的對(duì)白。而唯獨(dú)程先生，他是男主角。雖然在這部電影的一半他的生命就嘎然而止，可最讓人無(wú)法釋懷的，也只有他了。

他的溫柔，他的怯懦，他的無(wú)奈，他的小小的歡喜，都讓我感動(dòng)。說(shuō)到底，他的情感卻是最干凈的，不帶一點(diǎn)雜質(zhì)的。他對(duì)王琦瑤的愛(ài)，是激烈的，也是緩慢的，有時(shí)像個(gè)天真的孩子，得到一個(gè)糖便歡喜的不得的樣子，而有時(shí)候，卻淡泊的如垂暮的老頭兒，看透世間百態(tài)般的黯然。

程先生的一生從遇到王琦瑤開(kāi)始就偏離了原來(lái)的軌道，他愛(ài)這個(gè)女人，無(wú)欲無(wú)求的付出，卻遲鈍的不知，身后還有另外一個(gè)女人以同樣的情感來(lái)對(duì)他，只是，他們的方式卻不同。對(duì)她，他是嘆息的，愧疚的，更是無(wú)奈的，因她對(duì)他的這份愛(ài)，而使得他對(duì)王琦瑤的愛(ài)變得坎坷了。

……

四十年有多么的漫長(zhǎng)，可以讓王琦瑤從一個(gè)純真的少女變成一個(gè)孩子的母親，可以讓程先生獨(dú)自白了頭發(fā)。再次的相遇是尷尬的，也是自然的，就像當(dāng)初的分別一樣，仿佛命中注定了，她會(huì)在這個(gè)時(shí)間，這個(gè)地方，與他相遇。她轉(zhuǎn)身，他抬頭，一切就那么自然。她的美依舊，更添了嫵媚的味道，她還是喚他“程先生”，一字一句說(shuō)不清哀婉韻味，他亦感慨不語(yǔ)。

最終程先生以自殺的方式離開(kāi)了王琦瑤的生活，這個(gè)結(jié)局出乎我的意料之外，似乎又在情理之中。他就這樣倉(cāng)皇的離開(kāi)了她的生活。他是鐵了心要讓她記一輩子的，只是，他不知，在王琦瑤的一生中，卻有無(wú)數(shù)個(gè)“程先生|”。

一個(gè)美麗的女人，她的一生倘若都如王琦瑤一般，不知是悲是喜?多少繁華艷麗的生活在彈指一揮間定格成舊照片，它們?cè)谀硞€(gè)角落慢慢變黃，不再被人記起……

長(zhǎng)恨歌的讀書心得(篇2)

長(zhǎng)恨歌是一首具有極高歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的長(zhǎng)篇敘事性詩(shī)歌，被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作為一名大學(xué)生，讀后感自然不僅僅是對(duì)長(zhǎng)恨歌這首詩(shī)歌的深入理解，還需要從古代文化、歷史背景和人民精神等方面去思考這首詩(shī)歌的價(jià)值和意義。

首先，從古代文化角度來(lái)看，長(zhǎng)恨歌代表了火熱奔放的唐代文化以及為數(shù)眾多的文化繁榮。唐代，是中國(guó)文化史上的顯著階段，也是古代中國(guó)的一個(gè)黃金時(shí)代。長(zhǎng)恨歌作為唐朝中華民族最輝煌的時(shí)期之一，寫了一位貴妃的感情世界，并以此探索了人類感情的邊界。詩(shī)歌帶有極度的感性色彩，充滿了悲劇性。這恰恰體現(xiàn)了唐代文化中“詩(shī)肆意”的特點(diǎn)。文化時(shí)代以及文學(xué)作品與作者的特質(zhì)背景緊密呼應(yīng)，長(zhǎng)恨歌展現(xiàn)了唐朝文化中的豪放及悲劇情調(diào)。

其次，從歷史背景角度來(lái)看，長(zhǎng)恨歌通過(guò)詩(shī)歌的形式，深刻反映了唐朝時(shí)期的社會(huì)歷史和政治狀況。唐朝是中國(guó)文化史上的一個(gè)重要時(shí)期，特別是唐太宗李世民時(shí)期，更是中華民族最輝煌的時(shí)期之一。長(zhǎng)恨歌通過(guò)表現(xiàn)途中主角玉兒為宮中大臣和皇帝之爭(zhēng)引發(fā)的悲劇而展示了社會(huì)事件如何影響個(gè)人命運(yùn)。

長(zhǎng)恨歌中的故事發(fā)生在唐朝太宗后的女性地位逐步下滑的年代。唐朝初期，女性地位相當(dāng)穩(wěn)固，并得到尊重。但到了唐中期，其地位開(kāi)始下滑。長(zhǎng)恨歌通過(guò)楊貴妃的婚姻與官場(chǎng)的斗爭(zhēng)，反映了唐朝中女性地位的變化，并通過(guò)個(gè)人命運(yùn)反映了整個(gè)社會(huì)處境。

最后，從人民精神角度來(lái)看，長(zhǎng)恨歌在描繪美麗的愛(ài)情時(shí)，凸顯了中華民族的愛(ài)情精神。中華民族一直以來(lái)都有崇尚情愛(ài)和推崇家庭美滿幸福的傳統(tǒng)。長(zhǎng)恨歌展現(xiàn)出玉兒在骨肉分離之際所表現(xiàn)出的關(guān)切和無(wú)限的愛(ài)意，就是對(duì)這種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

在總結(jié)長(zhǎng)恨歌的讀后感時(shí)，可以說(shuō)，長(zhǎng)恨歌是唐代文化的精華，是歷史的翩翩縮影，也是中華民族精神和文化的代表之一。在今天的社會(huì)中，我們?nèi)匀豢梢詮闹畜w驗(yàn)到感性和理性，美麗和悲哀，文化與歷史的價(jià)值，以及人民精神的深厚傳承。長(zhǎng)恨歌這部偉大的詩(shī)歌經(jīng)典，被創(chuàng)造出來(lái)，并與我們共同生活和傳承，激發(fā)了中華民族的靈魂，引導(dǎo)著我們前行。

長(zhǎng)恨歌的讀書心得(篇3)

《長(zhǎng)恨歌》寫了唐玄宗與楊貴妃之間的感情杯具。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因?yàn)橹厣`了國(guó)事的同時(shí)，也贊頌了人們感情的真誠(chéng)和專一。

文章開(kāi)頭就說(shuō)，“重色思傾國(guó)”，作為統(tǒng)治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個(gè)杯具的根源?！盎仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色”，楊貴妃有著卓然天成的美麗身姿，不能自甘埋沒(méi);時(shí)機(jī)到來(lái)的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現(xiàn)出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，皇帝十分寵愛(ài)她，從此以后，君王再也不上早朝聽(tīng)政了。

天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬(wàn)的車輛馬匹護(hù)衛(wèi)著皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出，這次逃亡十分的倉(cāng)促?！按淙A搖搖行復(fù)止”表現(xiàn)出人心渙散，預(yù)示著杯具即將出現(xiàn)。縱使逃亡的速度十分慢，唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發(fā)，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國(guó)殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾取;其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，應(yīng)對(duì)此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救;回頭眷顧，禁不住血淚交流。“救不得”，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻，《長(zhǎng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的感情故事，僅有這樣的結(jié)局，才體現(xiàn)它的殘缺美。

長(zhǎng)恨歌的讀書心得(篇4)

我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。

光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書?？赐曛?，一陣郁悶。深覺(jué)時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。

長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)當(dāng)緣于白居易的那首唐詩(shī)。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)的是李隆基和楊玉環(huán)的感情杯具，這一早就給王安憶的這部小說(shuō)埋下了伏筆。杯具原本注定。

如果想在作品里找到一個(gè)夢(mèng)想的女人，十全十美，純潔善良無(wú)暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，可是是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。

王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來(lái)的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。異常之處，她是位美女。有很多人說(shuō)那是情愛(ài)史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一向都不是感情。她選擇某大員，也可是想過(guò)一些平順、舒服的日子。就連最終選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。

令人遺憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早對(duì)命運(yùn)妥協(xié)，命運(yùn)安排什么，就理解什么。從沒(méi)想過(guò)爭(zhēng)取和抗?fàn)帯？扇匀贿€是要為命運(yùn)所捉弄。不由得讓人懷疑，命運(yùn)是不是欺軟怕硬?像我們小時(shí)候跟老媽要錢。不要，就什么都沒(méi)有，一要，還得要多點(diǎn)，即使失望，也可是是老媽少給了，一般不會(huì)不給。這是不是也是對(duì)付命運(yùn)的方法?哈哈……

吃飯去。無(wú)論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……

長(zhǎng)恨歌課件范例12篇

這篇文章詳細(xì)解釋了“長(zhǎng)恨歌課件”的概念特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)景，是您解決問(wèn)題前所需的啟示！在教學(xué)中，老師上課前準(zhǔn)備教案和課件是一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，同時(shí)也是保障課程質(zhì)量的重要措施。現(xiàn)在正是撰寫課件的時(shí)候，希望這篇文章能為您提供所需的指導(dǎo)和靈感。

長(zhǎng)恨歌課件(篇1)

教學(xué)目的：

1.學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。

2.掌握詩(shī)歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象。

2.難點(diǎn)：詩(shī)歌的主題。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句。“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。

二、作者生平

白居易(772—846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂(lè)府，作品有諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩(shī)，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó)，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如?楚水吳山萬(wàn)里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過(guò)一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩(shī)寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。

貞元十六年(800)，29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來(lái)曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂(lè)詩(shī)酒放情自?shī)剩⑶议_(kāi)始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績(jī)斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?，把這個(gè)湖堤命名為“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。

三、作者作品

1.作品概述

白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩(shī)。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，詩(shī)歌要以情動(dòng)人，詩(shī)歌語(yǔ)言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首，詩(shī)風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

四、背景介紹

(一)寫作背景

1、歷史上的李、楊愛(ài)情故事

2、橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛(ài)情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

(二)創(chuàng)作緣起

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何?”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。

五、朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容

1.學(xué)生速讀詩(shī)歌，復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié)

2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。

第一部分：自開(kāi)頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。

第四部分：自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰(huán)，對(duì)李思念不已。

六、分析賞讀課文：

1、詩(shī)中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌?

參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”

“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長(zhǎng)恨歌》，他當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，不過(guò)，唐代有一位偉大的詩(shī)人是見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩(shī)歌，這個(gè)人是誰(shuí)呢?(李白)

出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。

《清平調(diào)》之一

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 -

《清平調(diào)》之二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。

《清平調(diào)》之三

名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。

問(wèn)：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒(méi)有共同點(diǎn)?

學(xué)生說(shuō)，師總結(jié)：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實(shí)實(shí)在在地描寫，楊玉環(huán)到底長(zhǎng)得如何，我們是不知道的，只知道她美，國(guó)色天香，絕世姿容。兩位詩(shī)人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達(dá)到虛實(shí)相生的境界，給人留下了無(wú)限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長(zhǎng)什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無(wú)形”的境界，而這就是“大美無(wú)形”了。

3、詩(shī)中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)的寵愛(ài)?

如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。

師小結(jié)：為了自己的愛(ài)人，李隆基可以無(wú)限放縱她的家人，他給了楊玉環(huán)所有的一切，他作為一個(gè)皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛(ài)江山更愛(ài)美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛(ài)美人更應(yīng)該愛(ài)江山，江山不保，美人怎么安在?所以，愛(ài)美人更應(yīng)該愛(ài)江山。愛(ài)情是敵不過(guò)政治的。所以在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時(shí)，卻不知一場(chǎng)劫難迎面而來(lái)，猝不及防。中國(guó)一個(gè)最輝煌最偉大最強(qiáng)盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。

4、找出詩(shī)中描寫唐玄宗在楊玉環(huán)死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術(shù)手法?

學(xué)生尋找，談?wù)?。例如賞析“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見(jiàn)到的，聽(tīng)到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念;賞析“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛(ài)愛(ài)，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪?有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學(xué)生，螢火蟲這個(gè)意象象征什么，運(yùn)用我們以前學(xué)過(guò)的《說(shuō)木葉》里提到的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，螢火蟲，古人認(rèn)為是腐草里生長(zhǎng)的，生長(zhǎng)在墳?zāi)够牟菖裕@里用到這個(gè)意象暗示了什么?唐玄宗此時(shí)不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來(lái)，他住的地方有螢火蟲說(shuō)明他的孤獨(dú)凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢?唐玄宗在徹骨的思念中整夜無(wú)眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢(mèng)醒了，卻無(wú)路可走”，他只能默默接受命運(yùn)給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來(lái)又有何用?在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運(yùn)用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無(wú)奈。

問(wèn)：“春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)”怎么可以聯(lián)系在一塊?

先讓學(xué)生思考，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是一種以樂(lè)景寫哀情的手法，這句詩(shī)就是說(shuō)，在春天花開(kāi)的時(shí)候，秋天葉落的時(shí)候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個(gè)花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無(wú)時(shí)無(wú)刻，時(shí)時(shí)刻刻都在想她。

問(wèn)：”君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎么理解?

君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面?我們馬上會(huì)想到李商隱的“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無(wú)能，堂堂天子竟然救不了自己心愛(ài)的女人，恨臣子的無(wú)情，要逼死他心愛(ài)的貴妃，恨安祿山的無(wú)義，自己曾經(jīng)那么信任他!可是，他能做什么呢?唯有“掩面”而已，而已!“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當(dāng)年七夕笑牽牛”“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，當(dāng)年的山盟海誓，如今隨風(fēng)而逝，已經(jīng)變成了一個(gè)殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛(ài)的女人送上黃泉路的!太諷刺了，太戲劇化了，“一開(kāi)始相信的是偉大的愛(ài)情，到最后，無(wú)力地看清強(qiáng)悍的是命運(yùn)?！?/p>

所以，后面描寫唐玄宗對(duì)貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內(nèi)疚吧，正因?yàn)檫@樣，這痛才那樣痛!這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開(kāi)始下雪，而是早已冰封。

5、 文中哪些詩(shī)句表現(xiàn)了楊貴妃的癡情?

學(xué)生找，然后回答，教師相機(jī)點(diǎn)撥。

七、分析主題

問(wèn)：長(zhǎng)恨歌，恨指的是什么意思?誰(shuí)恨?又恨什么?為什么恨?

1：“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛(ài)，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

3：還有詩(shī)人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛(ài)情悲劇而遺憾、惋惜。

4：詩(shī)人、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨，還有就是對(duì)愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而感到遺憾。

教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩(shī)歌主題

(1) 諷喻說(shuō)。 (2) 愛(ài)情說(shuō)。 (3) 雙重主題說(shuō)。

學(xué)生參閱書本說(shuō)明，教材是偏向于“諷喻說(shuō)”的。簡(jiǎn)單介紹諷喻說(shuō)的觀點(diǎn)。

再介紹了“愛(ài)情說(shuō)”的觀點(diǎn)。投影出示。

還有“多主題說(shuō)”的，投影出示。

請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮他們自己發(fā)表看法。

教師引導(dǎo)學(xué)生思考，這個(gè)單元的重點(diǎn)是什么呢?學(xué)生若回答不出來(lái)，就請(qǐng)他們看第一單元的說(shuō)明“以意逆志，知人論世”，什么是“以意逆志，知人論世”?告訴學(xué)生,我們?cè)诜治觥堕L(zhǎng)恨歌》的主題時(shí)，也應(yīng)該要知人論世的，我們應(yīng)該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。

雖然白居易創(chuàng)作的《長(zhǎng)恨歌》初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)也”，在詩(shī)歌的前半部分，他對(duì)唐明皇的荒淫無(wú)度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因?yàn)樗约旱膼?ài)情經(jīng)歷，因?yàn)樗步?jīng)歷過(guò)一段絕望的愛(ài)情，所以到后來(lái)，就變成了對(duì)唐楊愛(ài)情的同情，到最后就變成了對(duì)唐楊愛(ài)情的歌頌。

教師投影相關(guān)資料：白居易與湘靈的愛(ài)情悲劇。

白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情非常的好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長(zhǎng)安作了校書郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見(jiàn)面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見(jiàn)面的時(shí)候二人既不敢說(shuō)話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了這首《潛別離》詩(shī)中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期?！鼻О倌旰?，依然讓人不忍卒讀。

白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，融入了自己的情感體驗(yàn)，他把自己的愛(ài)情悲劇滲入到詩(shī)歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術(shù)的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個(gè)荒淫無(wú)度的昏君形象，楊也不是傳統(tǒng)的充當(dāng)?shù)溗募t顏，他們的愛(ài)情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價(jià)值，成為了人們對(duì)世間真愛(ài)的執(zhí)著追求的頌歌，也正因?yàn)檫@樣，這首詩(shī)歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛(ài)情永不凋謝的經(jīng)典。

八、 最后齊讀《長(zhǎng)恨歌》。

長(zhǎng)恨歌課件(篇2)

一.導(dǎo)入

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與安史之亂緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。

二.背景介紹

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長(zhǎng)安，嫁與玄宗第十八個(gè)兒子壽王李瑁為妃，時(shí)楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，而且滿門親族也跟著沾光，如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛(今陜西省興平縣西)，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下，楊時(shí)年38歲。

三.作者.作品介紹

白居易(772846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂(lè)府，作品有諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)等，作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，他出生的年代是中唐時(shí)期五六歲便學(xué)寫詩(shī)，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。貞元十六年(800)，29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為元白。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來(lái)曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，白居易以妓樂(lè)詩(shī)酒放情自?shī)?，并且開(kāi)始信佛，尋找精神倚托。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的美刺作用，提出了文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，詩(shī)歌語(yǔ)言要其辭質(zhì)而輕，其言直而切等一系列觀點(diǎn)。他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首，詩(shī)風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，作于元和元年(806)，這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游馬嵬驛附近的游仙寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇：他們的愛(ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

-四.內(nèi)容概述

我們將文章分為三個(gè)部分，并選了原文中一句詩(shī)來(lái)概括。

一：楊妃入宮受寵：三千寵愛(ài)在一身。

這一節(jié)詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè)，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。

二：馬嵬生離死別：回看血淚相和流。

這一節(jié)詩(shī)人具體地描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉(cāng)皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情的毀滅。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕。六軍不發(fā)，要求處死楊貴妃，是激憤于唐玄宗迷戀女色，禍國(guó)殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中是個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛(ài)情才成為一場(chǎng)悲劇。

三：仙山尋得楊妃：此恨綿綿無(wú)絕期。

這一節(jié)寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的刻骨思念。此恨經(jīng)年，可謂長(zhǎng)矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休，感觸萬(wàn)千。纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得回腸蕩氣。正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，便給人一種真實(shí)感，

詩(shī)篇既有對(duì)李、楊真摯愛(ài)情的歌頌，也有對(duì)明皇迷色誤國(guó)的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻畫心理，是古代杰出的敘事詩(shī)篇。全詩(shī)語(yǔ)言流麗，聲調(diào)和諧，適于反復(fù)吟誦。

五.課文講解

1.分析課文第一部分。

我只提了兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是，詩(shī)中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌?

全班同學(xué)異口同聲，不約而同哪，一起喊：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

請(qǐng)學(xué)生分析。動(dòng)作描寫，對(duì)比手法都分析得很到位。其他學(xué)生補(bǔ)充了其它的外貌描寫，尤其是一個(gè)女生分析梨花一枝春帶雨特別有韻味，寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。然后，我故弄玄虛，呵呵，白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長(zhǎng)恨歌》，他當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，不過(guò)，唐代有一位偉大的詩(shī)人是見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩(shī)歌，這個(gè)人是誰(shuí)呢?同學(xué)們大呼：李白!然后投影出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。

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《清平調(diào)》之一

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

《清平調(diào)》之二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。

《清平調(diào)》之三

名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。

我再問(wèn)：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒(méi)有共同點(diǎn)?

總結(jié):李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實(shí)實(shí)在在地描寫，楊玉環(huán)到底長(zhǎng)得如何，我們是不知道的，只知道她美，國(guó)色天香，絕世姿容。兩位詩(shī)人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達(dá)到虛實(shí)相生的境界，給人留下了無(wú)限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤我們也不知道東家之子長(zhǎng)什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的大音稀聲，大象無(wú)形的境界，而這就是大美無(wú)形了。

第二個(gè)問(wèn)題，詩(shī)中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)的寵愛(ài)?

全班同學(xué)又是不約而同：后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。

然后，幾個(gè)積極發(fā)言的同學(xué)分析到了好幾處。比如，姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶遂令天下父母心，不教生男重生女，想想，為了自己的愛(ài)人，李隆基可以無(wú)限放縱她的家人，他給了楊玉環(huán)所有的一切，他作為一個(gè)皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛(ài)江山更愛(ài)美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛(ài)美人更應(yīng)該愛(ài)江山，江山不保，美人安在?所以，愛(ài)美人更應(yīng)該愛(ài)江山。愛(ài)情是敵不過(guò)政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時(shí)，卻不知一場(chǎng)劫難迎面而來(lái)，猝不及防。中國(guó)一個(gè)最輝煌最偉大最強(qiáng)盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。

2.分析課文第二.三部分。。

這一個(gè)環(huán)節(jié)，我只問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。找出詩(shī)中描寫唐玄宗在楊玉環(huán)死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術(shù)手法?

比如，有賞析行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲的，見(jiàn)到的，聽(tīng)到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念;有賞析歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛(ài)愛(ài)，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪?我插了一句，郭敬明好像有一句話，物是人非是漢語(yǔ)中最狠毒的詞語(yǔ)，輕輕四個(gè)字，就把一切都改變了。;有賞析夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠的,我稍加補(bǔ)充了一下，提醒學(xué)生，螢火蟲這個(gè)意象象征什么，運(yùn)用我們以前學(xué)過(guò)的《說(shuō)木葉》里提到的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，螢火蟲，古人認(rèn)為是腐草里生長(zhǎng)的，生長(zhǎng)在墳?zāi)够牟菖裕@里用到這個(gè)意象暗示了什么?唐玄宗此時(shí)不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來(lái)，他住的地方有螢火蟲說(shuō)明他的孤獨(dú)凄涼。而后面，孤燈挑盡未成眠，又暗示了什么呢?唐玄宗在徹骨的思念中整夜無(wú)眠，世界睡著了，他還醒著人世間最痛苦的是，夢(mèng)醒了，卻無(wú)路可走，他只能默默接受命運(yùn)給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來(lái)又有何用?在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運(yùn)用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無(wú)奈。

也有提問(wèn)的。問(wèn)：春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)怎么可以聯(lián)系在一塊?我先讓學(xué)生思考，果然有滿意的答案。我趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是一種以樂(lè)景寫哀情的手法，這句詩(shī)就是說(shuō)，春天花開(kāi)的時(shí)候，秋天葉落的時(shí)候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個(gè)花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無(wú)時(shí)無(wú)刻，時(shí)時(shí)刻刻都在想她。

沒(méi)有學(xué)生提君王掩面救不得，回看血淚相和流。我只好自己提了。君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面?我們馬上會(huì)想到李商隱的如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁，他恨哪，恨自己的無(wú)能，堂堂天子竟然救不了自己心愛(ài)的女人，恨臣子的無(wú)情，要逼死他心愛(ài)的貴妃，恨安祿山的無(wú)義，自己曾經(jīng)那么信任他!可是，他能做什么呢?唯有掩面而已，而已!回看血淚相和流，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，當(dāng)年七夕笑牽牛七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)，當(dāng)年的山盟海誓，如今隨風(fēng)而逝，已經(jīng)變成了一個(gè)殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛(ài)的女人送上黃泉路的!太諷刺了，太戲劇化了，一開(kāi)始相信的是偉大的愛(ài)情，到最后，無(wú)力地看清強(qiáng)悍的是命運(yùn)。唉，罷了，罷了。

所以，后面描寫唐玄宗對(duì)貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內(nèi)疚吧，正因?yàn)檫@樣，這痛才那樣痛!這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開(kāi)始下雪，而是早已冰封。說(shuō)到這，我說(shuō)了一句，你不是楊貴妃，我不是唐玄宗，但我們都走不過(guò)宿命的馬嵬坡。學(xué)生連忙做筆記。

六.分析《長(zhǎng)恨歌》的主題

《長(zhǎng)恨歌》的主旨是什么?歷來(lái)聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見(jiàn)：

(1)諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)安史之亂。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝，愛(ài)美人首先要愛(ài)江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛(ài)美人更要愛(ài)江山。

(2)愛(ài)情說(shuō)。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說(shuō)過(guò)這是人間罕事)認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛(ài)情遭遇，歌頌了他們之間的愛(ài)情。論者還認(rèn)為，詩(shī)中所寫的李、楊愛(ài)情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛(ài)情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛(ài)情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對(duì)兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛(ài)情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。

三種說(shuō)法中，你怎么看?為什么?

提示：分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩(shī)，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂(lè)和后來(lái)的長(zhǎng)恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂(lè)是導(dǎo)致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(zhǎng)恨的顯著原因，而長(zhǎng)恨則是李、楊荒淫誤國(guó)、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。

其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過(guò)了的愛(ài)情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂(lè)引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說(shuō)，也是悲劇的制造者;另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見(jiàn)無(wú)期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長(zhǎng)恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治觥⒗斫庾髡邔?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。

再次，也是最為重要的，是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī)，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛(ài)情始末的過(guò)程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過(guò)感情的媒介，表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂(lè)誤國(guó)，作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的，然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。誠(chéng)然，作為悲劇的制造者，作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé);作為悲劇的承受者，作者對(duì)李、楊深抱同情。

第一單元的說(shuō)明以意逆志，知人論世，我們?cè)诜治觥堕L(zhǎng)恨歌》的主題時(shí)，也應(yīng)該要知人論世的，我們應(yīng)該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。雖然白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》的初衷是對(duì)唐明皇的荒淫無(wú)度作諷刺和批判，但是，寫著寫著，因?yàn)樗约旱膼?ài)情經(jīng)歷，因?yàn)樗步?jīng)歷過(guò)一段絕望的愛(ài)情諷刺和批判(白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。且不讓他們見(jiàn)面。)，所以到后來(lái)，就變成了對(duì)唐楊愛(ài)情的同情，到最后就變成了對(duì)唐楊愛(ài)情的歌頌。白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，融入了自己的情感體驗(yàn)，他把自己的愛(ài)情悲劇滲入到詩(shī)歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術(shù)的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個(gè)荒淫無(wú)度的昏君形象，楊也不是傳統(tǒng)的充當(dāng)?shù)溗募t顏，他們的愛(ài)情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價(jià)值，成為了人們對(duì)世間真愛(ài)的執(zhí)著追求的頌歌，也正因?yàn)檫@樣，這首詩(shī)歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛(ài)情永不凋謝的經(jīng)典。

長(zhǎng)恨歌課件(篇3)

《長(zhǎng)恨歌》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版選修《古代詩(shī)歌散文鑒賞》第一單元第一篇課文。選修課注重閱讀積累、閱讀興趣、閱讀方法和文化視野，必修課注重整體把握、閱讀鑒賞、評(píng)價(jià)作品的能力。他們的共同性：鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的解讀，對(duì)文本有獨(dú)到的感受和理解。

“一首長(zhǎng)恨有風(fēng)情”，《長(zhǎng)恨歌》被稱為藝術(shù)全璧，共120句，白居易用至諷至情的筆墨演繹政治悲劇和愛(ài)情悲劇，抒發(fā)唐玄宗和楊貴妃生生死死永無(wú)盡頭的愛(ài)情，寄相思于人間天上，托遺恨于地久天長(zhǎng)，也含而不露的揭露唐玄宗荒淫誤國(guó)的歷史現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)這篇文章，可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出自己的感受和見(jiàn)解;從文本出發(fā)，審視優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言，探究情景交融的字字句句、品味言近旨遠(yuǎn)的深情、評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的主旨。并在放手讓學(xué)生研討、評(píng)價(jià)學(xué)生鑒賞研討、開(kāi)闊學(xué)生文化文學(xué)視野方面做出一些有益的探索。

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”。本文一個(gè)大段落，篇幅長(zhǎng)，這需要教師，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解白居易的作品分類、寫作背景和情感經(jīng)歷，了解主人公唐玄宗五十年太平天子、開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的成就和重色傾國(guó)、孤獨(dú)度余生的政治悲劇，了解楊貴妃的嬌媚動(dòng)人和多情忠貞的宛轉(zhuǎn)纏綿。還需要教師吃透學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生需要的不是教師的步步引領(lǐng)，牽著鼻子走，而是借助必修五文化隨筆中朱光潛先生的《咬文嚼字》和錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》的鑒賞方法和文化視野，大膽進(jìn)行獨(dú)立探索，自主研究，思考質(zhì)疑，審美鑒賞，創(chuàng)造性的解讀文本。這樣對(duì)教師的要求更高。備學(xué)生可能質(zhì)疑的問(wèn)題，可能回答的深度，可能發(fā)生的無(wú)法預(yù)測(cè)的情況。廣泛查找資料，反復(fù)研讀重難點(diǎn)問(wèn)題，以備不時(shí)之需。這個(gè)過(guò)程可以讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，可以讓為師者體驗(yàn)備課時(shí)為自己答疑解惑的充實(shí)，借積淀點(diǎn)撥、提升學(xué)生見(jiàn)解的合作、共贏的成就感和一起學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福。

2、提高學(xué)生在內(nèi)容和寫作特色方面鑒賞古代詩(shī)文的能力。

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通過(guò)含英咀華、質(zhì)疑探究的閱讀方法，品味作品的語(yǔ)言藝術(shù)、寫作技巧和忠貞執(zhí)著的愛(ài)情魅力。

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1、充分認(rèn)識(shí)到唐玄宗重色傾國(guó)的政治悲劇、愛(ài)情悲劇2、一代君王政治責(zé)任和家國(guó)觀念。3、歷史真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí)，立足文本，探究閱讀

五、教學(xué)難點(diǎn)：在 “主旨三說(shuō)”的眾說(shuō)紛紜的聲音中，學(xué)生有自己的 “觀點(diǎn)”“焦點(diǎn)”“亮點(diǎn) ”

六、教學(xué)方法：自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，“我的地盤我做主”;討論法，點(diǎn)撥法，評(píng)價(jià)法。

白居易 (772--846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西)晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。詩(shī)分四類：閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、諷喻詩(shī)、雜律詩(shī)。白居易將《長(zhǎng)恨歌》歸為感傷詩(shī)，后人將之歸為諷喻詩(shī)。16歲，因“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”千古名句而名揚(yáng)天下。

元和元年(8)，充任周至尉的樂(lè)天與文士王質(zhì)夫、陳鴻過(guò)馬嵬坡，感念50年前楊妃自縊事，相約寫詩(shī)記之。陳鴻寫了唐傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》?！霸驮甓?，太原白樂(lè)天，自校書郎尉于周至，鴻與瑯铘王質(zhì)夫家于是，暇日相攜，游仙游寺，話及此詩(shī)，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂(lè)天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才潤(rùn)色之，則與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?。?lè)天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之，如何?’樂(lè)天因?yàn)殚L(zhǎng)歌。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也。 ”

白居易和湘靈的青梅竹馬和愛(ài)情悲劇，本詩(shī)里應(yīng)該有白居易對(duì)愛(ài)情的理解。今人丁毅、方超在《(長(zhǎng)恨歌)評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩(shī)是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說(shuō)，詩(shī)人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài)，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒(méi)能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩(shī)人寫了“不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思;兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。文章指出，《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩(shī)人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，正是詩(shī)人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。

唐玄宗(685—762)，李隆基，大唐皇帝(712—756)，27歲登基，做了44年皇帝，71歲做太上皇，號(hào)稱50年太平天子。是中國(guó)歷史上統(tǒng)治世界最長(zhǎng)的皇帝之一。風(fēng)流英武，雄才大略，統(tǒng)治中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)，親手締造大唐也是中國(guó)古代歷史上的黃金時(shí)代——開(kāi)元盛世。中國(guó)歷史上有三大盛世：漢武盛世、開(kāi)元盛世、康乾盛世。然而誰(shuí)能想到他親手創(chuàng)建的這個(gè)聲名顯赫的偉大帝國(guó)，卻遭遇了唐代歷史上最大的一次劫難——安史之亂。從此以后大唐王朝江河日下，一蹶不振。一生前期勵(lì)精圖治，英明有為，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世;后期縱欲荒政，昏庸誤國(guó)。歷代帝王中頗有爭(zhēng)議的人物。

事業(yè)風(fēng)流：

①任用姚崇、宋璟做宰相。千秋忠義之士高力士(中立而不倚，得君而不驕，順而不諛，諫兒不犯)。君明臣賢。

②彪炳史冊(cè)的典章制度。中國(guó)最古老的行政法典，中國(guó)最完備的禮儀規(guī)章。

③崇高的國(guó)際地位。長(zhǎng)安是世界的中心。有朝貢關(guān)系的國(guó)家70國(guó)。“九天閶闔開(kāi)宮闕，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒?！?/p>

④國(guó)富民強(qiáng)。杜甫“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！?/p>

⑤人才輩出。李白、王維、孟浩然、王之渙、王昌齡、岑參、張九齡生活在唐玄宗時(shí)代。

情趣風(fēng)流：

①唐玄宗詩(shī)歌是唯一入選《唐詩(shī)三百首》的皇帝詩(shī)歌。

③打羯鼓?！拔娜缜嗌椒澹秩绨子挈c(diǎn)。”(頭像山峰紋絲不動(dòng)，手像暴雨點(diǎn)敲椽。)李龜年是當(dāng)時(shí)樂(lè)工，打羯鼓有名。光鼓槌打壞了50根。唐玄宗“你才打壞50根，我打壞了四柜子?！?/p>

④梨園鼻祖，創(chuàng)辦專業(yè)機(jī)構(gòu)——梨園。而且在鼻子上抹一道白，丑角的鼻祖。地位最高。

⑤打馬球。與吐蕃人比賽，落花流水。

晚年凄涼：《傀儡吟》“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。須臾舞罷渾無(wú)事，還似人生一夢(mèng)中。”張岱“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也;人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也?！?/p>

看透人間冷暖。生前轟轟烈烈，死后冷冷清清。兒子30人，女兒29人，陪葬只有一個(gè)高力士(684—762)。而高力士當(dāng)時(shí)流放巫州，77歲，絕食而死。

楊貴妃：(719—756)開(kāi)元23年，735年12月24日，16歲的楊玉環(huán)被冊(cè)封為壽王(李瑁，唐玄宗第28子)妃，740年，進(jìn)入道院，出家做道士，割斷紅塵。天寶四載(745年)，26歲的楊玉環(huán)被唐玄宗冊(cè)封為貴妃，756年，38歲被縊死。

愛(ài)情傳奇：

李楊愛(ài)情是那個(gè)夢(mèng)幻時(shí)代的夢(mèng)幻傳奇。它是歷代無(wú)數(shù)文人墨客抒情的對(duì)象，也是歷代市井小民八卦的話題。為尊者諱，也為歌頌愛(ài)情的主題需要，白居易用文學(xué)筆法處理這一敏感的問(wèn)題。歷史真實(shí)，并不等于藝術(shù)真實(shí)。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身離奇曲折，又極富傳奇色彩。正是因?yàn)橐煌樯畹奶泼骰释厣珒A國(guó)的唐明皇是對(duì)立的統(tǒng)一體，所以，白居易把這個(gè)故事用生花的妙筆寫成了一個(gè)愛(ài)情悲劇。

姊妹弟兄皆列土：

堂兄楊國(guó)忠原名楊釗，玄宗賜名國(guó)忠，位居右丞相(天寶十一載752年)

從兄楊铦封鴻臚卿(從三品，掌賓官及兇儀之事);

楊锜雖只封了一個(gè)從六品下階的侍御史(掌糾舉百僚、推鞠獄訟)，

叔父楊玄珪封光祿卿(從三品，掌邦國(guó)酒醴、膳羞之事)。

杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人?！ぁぁぁぁぁぶ耸挚蔁釀?shì)絕倫， 慎莫近前丞相嗔!”(寫于天寶十二載753年春，諷刺楊家的驕奢淫逸)

安史之亂和馬嵬之變：唐玄宗天寶十四載(755年)至唐代宗(762年)，前后達(dá)八年之久。唐由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐玄宗天寶十四載十一月初九(755年12月16日)，安祿山率20萬(wàn)兵于范陽(yáng)起兵，十二月洛陽(yáng)被攻破，天寶十五載正月初一，安祿山在洛陽(yáng)稱大燕皇帝，改元圣武。潼關(guān)很快被攻破，長(zhǎng)安震驚，失陷在即。六月十三日凌晨，逃出長(zhǎng)安，到馬嵬坡(陜西興平)，途中將士饑疲，六軍不發(fā)，龍武大將陳玄禮請(qǐng)殺楊國(guó)忠父子和楊貴妃，楊國(guó)忠被亂刀砍死，玄宗命高力士縊死楊貴妃，兵分兩路，玄宗入蜀。馬嵬驛嘩變，表面看來(lái)是士兵嘩變，實(shí)由太子李亨、宦官李輔國(guó)、高力士策劃的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?《自京赴奉先縣詠懷五百字》)作于天寶十四載(755年)十月十一月間。十月李楊在驪山華清宮避寒，，十一月安祿山造反。

杜甫《春望》“國(guó)破山河在， 城春草木深。感時(shí)花濺淚， 恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短， 渾欲不勝簪。 ”

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。憂國(guó)憂民的杜甫在詩(shī)史中，寫盡安史之亂時(shí)期百姓的悲苦和國(guó)家不幸。

班級(jí)四個(gè)大組經(jīng)過(guò)小組的先分后合的討論篩選后，精選出四個(gè)問(wèn)題。學(xué)生自愿選擇保守秘密，不向大家公布。但是為避免出現(xiàn)問(wèn)題重復(fù)現(xiàn)象，組長(zhǎng)要有一個(gè)良好溝通。課堂上，每一個(gè)小組長(zhǎng)代表組員向下一個(gè)小組質(zhì)疑發(fā)難。該小組經(jīng)過(guò)討論后，推出代表要積極發(fā)言，組員做好隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充的工作。課堂上學(xué)生共生成四個(gè)問(wèn)題：

1、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這兩句話在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起什么作用?

2、“春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)?！北磉_(dá)唐玄宗怎樣的感情?

3、唐玄宗和楊貴妃有沒(méi)有真正的愛(ài)情?

4、白居易寫《長(zhǎng)恨歌》的寫作意圖是什么?

四個(gè)問(wèn)題應(yīng)該說(shuō)很有討論價(jià)值。

第一個(gè)問(wèn)題，涉及詩(shī)歌的愛(ài)情悲歌的主題和浪漫神奇的傳奇色彩。有一個(gè)學(xué)生講了比翼鳥的神奇?zhèn)髡f(shuō)，鳥有一目一翼，當(dāng)兩只并飛時(shí)，才能夠翩翩起舞。歌頌美好的愛(ài)情。

第二個(gè)問(wèn)題，涉及該詩(shī)歌的情景交融的寫法。一個(gè)學(xué)生做出獨(dú)特解讀。聯(lián)系咬文嚼字的方法和詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的`特點(diǎn)。認(rèn)為不寫“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”而寫“夜”更能寫出人物在美好時(shí)光中的孤寂，因而產(chǎn)生思念。糾正：是先有思念，才生寂寞。

第三個(gè)問(wèn)題，涉及作者對(duì)史實(shí)剪裁和主題理解的問(wèn)題。涉及歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的問(wèn)題。第一部分寫漢皇重色思傾國(guó)，結(jié)果真的傾國(guó)。但是為尊者諱和主題表達(dá)需要，美化李楊故事，比如“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，“一朝選在君王側(cè)”。第二部分，重大歷史事件，作者藝術(shù)處理，淡化變亂，突出李楊的生死決別和無(wú)可奈何。使詩(shī)歌沿著愛(ài)情主題發(fā)展。第三部分寫唐玄宗對(duì)貴妃的思念，物是人非，刻骨銘心。恨不入夢(mèng)，遺憾異常，上天入地的尋找。第四部分寫楊貴妃對(duì)唐玄宗的思念?！奥劦罎h家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚”，“梨花一支春帶雨”。贈(zèng)送信物，以表衷腸。重托誓言，哀傷纏綿。

第四個(gè)問(wèn)題，涉及對(duì)本文主旨的理解，不能以偏概全，要辯證的分析。編者認(rèn)為是諷喻詩(shī)，作者認(rèn)為是感傷詩(shī)。其實(shí)，第一部分諷喻唐玄宗朝的政治現(xiàn)實(shí)，后三部分是感傷凄美愛(ài)情。

教師事先不知道學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題，可做以下準(zhǔn)備充分想到學(xué)生可能會(huì)問(wèn)什么問(wèn)題，如果討論出現(xiàn)狀況，可以借助以下的準(zhǔn)備，未雨綢繆。

云想衣裳花想容， 春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)， 會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似? 可憐飛燕倚新妝。

名花傾國(guó)兩相歡， 長(zhǎng)得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨， 沉香亭北倚闌干。

文中描寫楊貴妃的美的句子有哪些?

1、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

6、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。

可見(jiàn)，楊貴妃的美是寫出神韻，風(fēng)采;劉蘭芝的美是寫出精致、形象;楊貴妃的寫法是對(duì)比和比喻，劉蘭芝的寫法是比喻;楊貴妃寫出天生麗質(zhì)、雍容華貴、楚楚動(dòng)人，劉蘭芝寫出堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)、小家碧玉。白居易寫人的筆法可見(jiàn)高超，自古“由來(lái)意態(tài)畫不成” 。白居易“畫”楊妃是大美無(wú)形的。

問(wèn)題二：作者用怎樣的筆墨處理“安史之亂”這一史實(shí)的，為什么?

作者沒(méi)有濃墨重彩、揮墨如潑的敘述、描寫和抒情，而是惜墨如金，以“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，五十六個(gè)字交代。這樣詳略處理是源于作者的寫作意圖。不僅是抨擊君王好色傾國(guó)，而且是回到唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事這條線索和中心上來(lái)。

問(wèn)題三 作者為了渲染唐玄宗、楊妃的對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和執(zhí)著之情，怎樣用“有盡之語(yǔ)”抒發(fā)“無(wú)窮之意”的?

方法：從詩(shī)句內(nèi)容和運(yùn)用手法入手。分七個(gè)層次層層渲染。

二、行宮感懷：見(jiàn)月傷心，遇雨作《雨霖鈴》曲寄托離愁別恨。

四、宮中思念：咬文嚼字，咀嚼情感。抓住語(yǔ)言的暗示性，分析以樂(lè)景襯托的哀情、物是人非的痛苦，分析因思念而生的寂寞，分析因思念而希望入夢(mèng)的絕望。

五、仙境傳說(shuō)：楊妃對(duì)玄宗的思念。分析“夢(mèng)魂驚”“衣冠不整下堂來(lái)”“梨花一支春帶雨”和送“鈿”“合”的寓意。

①舉例：

春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共?

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

自古文人心意相通。注重詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌意象的偏愛(ài)和語(yǔ)言的暗示性的解讀。

(四)問(wèn)題四：白居易將《長(zhǎng)恨歌》歸入感傷詩(shī)，課文編者將之歸為諷喻詩(shī)，你認(rèn)為是政治悲劇，還是愛(ài)情悲劇?

既是政治悲劇又是愛(ài)情悲劇。既是諷喻詩(shī)，又是感傷詩(shī)。愛(ài)情是千百年來(lái)，世世代代永恒歌詠的主題，李楊的愛(ài)情更是古典詩(shī)歌和愛(ài)情故事中的經(jīng)典傳奇。它奇在兩個(gè)人的特殊身份，一個(gè)是開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的做了五十年太平天子的唐玄宗，一個(gè)是“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”的國(guó)色天香的楊貴妃;它還奇在悲劇主人公，也是悲劇的制造者;它更奇在既是一個(gè)紅塵故事，也是一個(gè)仙境傳說(shuō)。白居易將愛(ài)情悲劇和政治悲劇水乳交融在一起，愛(ài)情悲劇纏綿悱惻、動(dòng)人心腸;政治悲劇寥寥數(shù)語(yǔ)卻諷喻深廣。白居易既諷喻了唐玄宗的重色傾國(guó)不思重賢思治國(guó)，也贊揚(yáng)了唐玄宗和楊貴妃對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。這種對(duì)政治的諷喻和對(duì)愛(ài)情的歌詠將綿綿無(wú)絕期。

長(zhǎng)恨歌課件(篇4)

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是一本很不錯(cuò)的選修教材。在編排思路和選編內(nèi)容上別具匠心，充滿文學(xué)美感和藝術(shù)魅力。

《長(zhǎng)恨歌》作為第一單元“以意逆志、知人論世”的賞析示例，是最佳不過(guò)的了。

因此我花了三節(jié)課時(shí)間進(jìn)行詩(shī)歌賞析的方法指導(dǎo)，第一節(jié)課重點(diǎn)是識(shí)字和吟誦。第二節(jié)是以意逆志，圍繞“長(zhǎng)恨”設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探討熱情;第三節(jié)課則落在“知人論世”，通過(guò)已學(xué)過(guò)的白居易詩(shī)歌，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)白居易和他的時(shí)代，與詩(shī)人進(jìn)行面對(duì)面的交流。整個(gè)教學(xué)的中心是感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)美和情感美。

第一節(jié)課在一片熱鬧和愉快的誦讀中渡過(guò)。整堂課經(jīng)過(guò)了四讀：一、個(gè)別讀，讀準(zhǔn)字音;二、示范讀，感知大意;三、結(jié)對(duì)讀，你讀我聽(tīng)，找出理解上的難句進(jìn)行探討;四、齊聲讀，理清思路。

第二節(jié)課：圍繞課題“長(zhǎng)恨”，挖掘詩(shī)歌意蘊(yùn)，設(shè)計(jì)的`問(wèn)題如下，展開(kāi)小組討論

1.誰(shuí)之恨?

2.為何“長(zhǎng)恨”?

3.怎么寫“長(zhǎng)恨”的?

3.后兩個(gè)問(wèn)題要分點(diǎn)回答。

4.每小組推薦個(gè)代表發(fā)言。

板書：

誰(shuí)之恨為何恨?如何寫“恨”的?

唐玄宗之恨 恨君王不能保紅顏，恨晚年孤苦無(wú)知己 敘事見(jiàn)情，觸景生情

楊貴妃之恨 恨天生麗質(zhì)終被棄，恨天人相隔兩渺茫 以形寫情，描寫見(jiàn)情

白居易之恨 恨大唐江山好色誤，恨有情人難成眷屬 諷喻悲嘆，敘中含情

2.我們學(xué)過(guò)白居易的哪些詩(shī)?重溫白居易的《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》 《錢塘湖春行》《長(zhǎng)恨歌》《花非花》，并按詩(shī)歌主旨分類。(白居易曾將自己的詩(shī)分為閑適詩(shī)、諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī))

三節(jié)課下來(lái)，頗有收獲，對(duì)今后的詩(shī)歌教學(xué)有了一個(gè)較為系統(tǒng)的策略。

三節(jié)課中自我感覺(jué)最成功的是第二課時(shí)。整堂課以“恨”為線索，啟發(fā)根據(jù)自己的體驗(yàn)揣度詩(shī)人的意圖。學(xué)生們的討論活躍，唐玄宗之恨，楊貴妃之恨和白居易之恨都是學(xué)生從詩(shī)句中解讀而來(lái)。只是在如何寫恨上，普遍分析空洞。因此，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析了唐玄宗回宮之后觸景生情這節(jié)。

第一節(jié)為純誦讀課，因?yàn)樵?shī)歌篇幅長(zhǎng)，純粹的誦讀課顯得有些單調(diào)，只是偶爾有學(xué)生讀錯(cuò)字音，便會(huì)制造一些笑話，如將”姊妹弟兄皆列土“讀為“姊妹弟兄皆烈士”，“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”讀成“漁陽(yáng)屁股動(dòng)地來(lái)”。這些反而影響了學(xué)生對(duì)文本的解讀。對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)行錄音帶讀，并竭力培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣，加強(qiáng)誦讀方法指導(dǎo)，不求全篇，但求一句或一段突破，在誦讀中學(xué)會(huì)披文入情。

之前，我注重引導(dǎo)學(xué)生從作品中感受詩(shī)人形象，但第三堂課，學(xué)生對(duì)作品的理解和詩(shī)人的理解停留在原有的印象上，如詩(shī)歌平白如話，樸實(shí)易懂，詩(shī)人關(guān)心百姓疾苦，沒(méi)有較高層次的提升。后來(lái)啟發(fā)學(xué)生將白居易和李白杜甫進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較，才稍微產(chǎn)生了一個(gè)思維高度。我想，將“詩(shī)人朋友眼中的白居易”拿出來(lái)，就會(huì)更豐滿，更立體。

長(zhǎng)恨歌課件(篇5)

教學(xué)目標(biāo)：

美讀美賞，感受白詩(shī)語(yǔ)言聲韻流轉(zhuǎn)自然，抑揚(yáng)起伏之美。

落實(shí)單元目標(biāo)，討論詩(shī)歌的主旨。

了解白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

誦讀法、點(diǎn)撥法

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

白居易去世后，唐玄宗李忱以詩(shī)吊之，其中有“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”?？梢?jiàn)白詩(shī)多么通俗易懂，也可見(jiàn)這兩首詩(shī)流傳之廣，家喻戶曉。一千多年過(guò)去了，它們依然散發(fā)著奪目的光芒和動(dòng)人的魅力?！堕L(zhǎng)恨歌》取材于唐明皇李隆基和大美女楊貴妃的愛(ài)情故事，李楊愛(ài)情佳話是那個(gè)夢(mèng)幻時(shí)代的夢(mèng)幻傳奇，它既是無(wú)數(shù)文人墨客抒情的對(duì)象，也是歷代市井小民八卦的話題，甚至可以說(shuō)是在盛世大唐上演的一部收視率極高的偶像劇。

二、吟詠詩(shī)韻

這首詩(shī)太美了，我把它雪藏到了今天，就是想和同學(xué)們美美地欣賞一下。下面我和后羿同學(xué)合作誦讀這首詩(shī)。讀《長(zhǎng)恨歌》不可無(wú)音樂(lè)，因?yàn)槔顥疃司莾?yōu)秀的音樂(lè)家，堪稱知音。正好我們班有古典音樂(lè)方面的人才，有請(qǐng)戴舒淇和揭清宜伴奏。

三、賞析品味

(一)解讀白居易筆下唐明皇和楊貴妃的人物形象

(因?yàn)檫@是選修課，而且本詩(shī)是單元賞析示例，文本的輔助資料很多，所以字詞請(qǐng)大家自學(xué)，要特別注意其中的古今異義詞。)

1.李楊二人到底是什么樣的?我們來(lái)看看白居易是怎樣刻畫的。請(qǐng)找出文中相關(guān)的句子和段落。

①唐玄宗

◆漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得

◆春宵苦短日高起，從此君王不早朝 重色誤國(guó)

◆黃埃散漫風(fēng)蕭索……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)——(癡情專一)

②楊貴妃

◆天生麗質(zhì)難自棄……可憐光彩生門戶——(天生麗質(zhì)、備受恩寵)

◆聞道漢家天子使……夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)——(忠貞專一)

2.請(qǐng)選擇自己喜歡的一句詩(shī)進(jìn)行賞析品味，說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)用了什么手法，有什么特點(diǎn)，表達(dá)了什么感情?

◆回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。(對(duì)比，繪其神韻，突出了楊貴妃的美貌)

◆后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。(頂真，音韻和諧，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人)

◆黃埃散漫風(fēng)蕭索……旌旗無(wú)光日色薄。(以哀景襯哀情，寫出了李悲痛、凄涼的`心情)

◆蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。(青山碧水之永恒和圣主恩寵之短暫、誓言之蒼白)

◆行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。(觸景傷情，勾起痛苦的回憶)

◆馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。(物是人非，痛徹心扉)

◆歸來(lái)池苑皆依舊……芙蓉如面柳如眉……(物是人非，人面不知何處去)

◆春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。(互文，寫季節(jié)更替，時(shí)間漫長(zhǎng)，相思無(wú)限)

◆西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。(失去了美人，也失去了江山，以寂寥之景襯寂寥的心情)

◆梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。(勾起對(duì)往日歡娛的回憶，想象楊若在將會(huì)怎樣)

◆夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)(漫漫長(zhǎng)夜，孤燈相伴，相思無(wú)盡，晚景凄苦。夢(mèng)中亦不能相見(jiàn)，令人絕望。)

◆聞道漢家天子使……攬衣推枕起徘徊……花冠不整下堂來(lái)(三個(gè)連貫動(dòng)作，寫震驚、激動(dòng)，表現(xiàn)了內(nèi)心的焦急和迫切)

◆風(fēng)吹仙袂飄飖舉……梨花一枝春帶雨。(絕美的形象，寫酸楚、凄苦、委屈、感激)

◆昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。(恩愛(ài)短暫，相思寂寞永恒)

◆回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。(死生異處，天人相隔)

◆但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞……(不忘舊情，矢志不渝)

◆七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。(賦予神話、浪漫色彩)

總結(jié)寫法

昔樂(lè)襯今悲，昔盛襯今衰。詩(shī)中唐玄宗晚境的描寫是非常動(dòng)人的一筆。詩(shī)人將玄宗凄苦的心境刻畫地細(xì)致入微，相思之情痛徹心扉，侵入骨髓，這不僅是對(duì)楊玉環(huán)的思念，也是對(duì)往日富貴榮華、帝王之尊生活的懷念，更是對(duì)昔日盛世王朝的追憶。

4.總結(jié)李楊形象

重色誤國(guó) 天生麗質(zhì)

癡情專一 備受恩寵

唐明皇 儀范偉力 楊貴妃 一榮俱榮

多才多藝 史載 忠貞專一

治國(guó)明君 能歌善舞

◆《舊唐書》記載唐玄宗：“儀范偉力，有非常之表?！?/p>

唐玄宗精通文學(xué)(是《唐詩(shī)三百首》中唯一入選的帝王)、音律(改編婆羅門舞曲，融入民族元素《霓裳羽衣曲》)、羯鼓(頭若青峰，手若雨點(diǎn))、馬球(大敗外族球隊(duì))。

(二)剖析若干矛盾

1.李帝王的身份使他擁有專寵的權(quán)力，專寵又使他失去帝王的身份。

楊絕世美貌使她備受恩寵，受寵又使她失去全部，包括美貌。

2.李楊荒淫逸樂(lè)引發(fā)了安史之亂，他們是悲劇的制造者。(因)

安史之亂使李楊死生異處，相見(jiàn)無(wú)期，自食其果，成為悲劇的承受者。(果)

3.李本身充滿矛盾，我們對(duì)他的感情也充滿矛盾。我們既仰慕他壯麗的事業(yè)，又惋惜他悲涼的結(jié)局;既羨慕他浪漫的愛(ài)情，又同情他不幸的遭遇;既欣賞他的曠世才華、真率癡情，又責(zé)怨他縱情聲色，忘了君王的責(zé)任，以致誤國(guó)誤民。

四、解讀“長(zhǎng)恨”，理解主旨。

恨：遺憾、不滿意，亦有“悔”之意。

本單元的目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”，下面我們來(lái)討論一下此詩(shī)“恨”的內(nèi)涵。

恨玄宗當(dāng)年奪愛(ài)

恨玄宗在馬嵬沒(méi)有保護(hù)她

楊之恨 恨命運(yùn)無(wú)常，眷顧她又拋棄她

恨當(dāng)初沉湎歡樂(lè)，未作遠(yuǎn)慮，不知后患

恨甜蜜的愛(ài)情太短暫

恨不能和楊廝守終生

恨自己不能保護(hù)楊

李之恨 恨昔日縱情歡樂(lè)，忘卻責(zé)任，誤國(guó)害己

恨自己帝王身份

恨李楊荒淫無(wú)度，自釀苦果(諷喻說(shuō))

白之恨 恨李楊浪漫愛(ài)情夭折，留下無(wú)盡相思遺恨(同情說(shuō))

恨自己不幸的愛(ài)情遭遇(自傷說(shuō))

值得注意的是，白居易詩(shī)分為感傷、諷喻、閑適、雜律四類，白居易把《長(zhǎng)恨歌》歸入“感傷”，而非“諷喻”，這也許能反映詩(shī)人寫作時(shí)的情感傾向，白居易將他視作普通人、真實(shí)的人，所以對(duì)他寄寓了深深的同情，充滿了悲憫情懷。

五、結(jié)語(yǔ)

1.齊讀“臨別殷勤重寄詞”至結(jié)尾。

2.這段真摯的告白、熾熱的誓言是對(duì)人對(duì)多情天子寂寞心靈的慰藉，也是白居易對(duì)自己理想愛(ài)情的詮釋，更表達(dá)了人們對(duì)李楊愛(ài)情的深沉思考，對(duì)瑰麗大唐盛世沒(méi)落、繁華不再的憾恨。

【板書設(shè)計(jì)】

沉湎愛(ài)情 安史之亂 死生異處

縱情享樂(lè) 諷喻 相見(jiàn)無(wú)期

同情

長(zhǎng)恨歌課件(篇6)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解長(zhǎng)恨歌現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格

2、品味作者的語(yǔ)言，掌握詩(shī)歌抒情所用的表達(dá)技巧

教學(xué)重點(diǎn)：

品味作者的語(yǔ)言，掌握詩(shī)歌抒情所用的表達(dá)技巧

一、導(dǎo)入

常言道幾曾見(jiàn)帝王天子有真情，至高無(wú)上的權(quán)利與純真無(wú)暇的愛(ài)情往往不能兩全，可又誰(shuí)知真有三千寵愛(ài)在一身的奇跡呢?唐玄宗、楊貴妃的愛(ài)情可以說(shuō)是愛(ài)情經(jīng)典長(zhǎng)廊里的一個(gè)奇跡。上一節(jié)課主要從整體賞析了《長(zhǎng)恨歌》的思想內(nèi)容，這節(jié)課，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《長(zhǎng)恨歌》，感受這篇千古絕唱的藝術(shù)魅力。

二、合作探究，小組討論：

詩(shī)人是從哪些方面，怎樣表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題?

(1)請(qǐng)閱讀詩(shī)歌第二部分，找出表現(xiàn)唐玄宗之長(zhǎng)恨的句子，并細(xì)細(xì)品味。

(2)分析這些句子分別是從哪些方面，運(yùn)用什么表達(dá)技巧來(lái)表現(xiàn)楊貴妃死后，唐玄宗的長(zhǎng)恨。

2、學(xué)生展示，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥： 唐玄宗之長(zhǎng)恨： (1)賜死貴妃時(shí)

——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦

(2)入蜀道上的思念：

奔蜀途中秋景凄涼，以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。

在蜀地、面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦——樂(lè)景寫哀情 在行宮，以富有特征的事物月色和鈴聲把人帶進(jìn)傷心斷腸的境界——借景抒情

(3)還京路上的思念：舊地重經(jīng)， 玉顏不見(jiàn) ，又勾起了傷心的回憶?！獢⑹乱?jiàn)情

(4)回京后的思念之苦：玄宗返回長(zhǎng)安后， 景物依舊，人卻不在 ，睹物思人，觸景生情。黃昏黎明，春風(fēng)秋雨，情思縈繞，久久不能入睡——苦苦的思戀，表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的`影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去?！|景生情

總結(jié)：從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來(lái)，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時(shí)時(shí)睹物思人，詩(shī)歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，就到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。

詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌更富有藝術(shù)的感染力。

三、自主學(xué)習(xí)：

詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義手法，寫道士幫助玄宗尋找楊妃，兩人在仙界重逢，詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)楊貴妃的長(zhǎng)恨的?

學(xué)生展示：教師總結(jié)補(bǔ)充： 楊貴妃之長(zhǎng)恨：

“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)?！?以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。——以行寫情，敘事見(jiàn)情

“云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見(jiàn)情

“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。 比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。——以形寫情，描寫見(jiàn)情

“含情凝睇謝君王??唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去??臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知??在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵，天人永隔。托物寄詞、重申前誓，照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”點(diǎn)明題旨。

四、藝術(shù)技巧總結(jié)

教師在學(xué)生分析基礎(chǔ)上總結(jié)：在《木蘭詩(shī)》、《孔雀東南飛》之后，作為一首膾炙人口的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》藝術(shù)成就很高，達(dá)到了八面玲瓏的地步，古往今來(lái)的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢?除了精巧的構(gòu)思，曲折動(dòng)人的情節(jié)，纏綿悱惻的感情，恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。

本文最突出的藝術(shù)特色：

1、敘事、寫景、抒情結(jié)合。全詩(shī)始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，時(shí)而三者相互結(jié)合、變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長(zhǎng)處，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù)。

(注：表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩(shī)鑒賞的高頻考點(diǎn))

2、富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因。寫道士招魂、死而成仙的奇跡，提出天上人間會(huì)相見(jiàn)的愛(ài)情預(yù)約，帶有戲劇和神話色彩，對(duì)明清傳奇影響很大。現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格， 給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉，讓我們?cè)跒樗麄兊膼?ài)情扼腕嘆息的同時(shí)，也相信愛(ài)情的珍貴和美麗。

五、拓展延伸——高考鏈接

宋朝詩(shī)人賀鑄的《鷓鴣天》是歷代悼亡詩(shī)之最，它和蘇軾的《江城子》并稱為“悼亡詞雙壁”。請(qǐng)分析賀鑄的《鷓鴣天》是如何表達(dá)情感的?

《鷓鴣天》

重過(guò)閶門萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸?梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣賀鑄的《鷓鴣天》詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對(duì)妻子的深情。詞作由物及人，緣物生情，由“閶門”之存想到愛(ài)妻之失，這個(gè)昔日夫妻恩愛(ài)生活的見(jiàn)證物，而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介?！巴瑏?lái)何事不同歸?”看似平靜出之，實(shí)則是詞人感情的強(qiáng)烈迸發(fā)，是血與淚的吶喊。讀到它，我們仿佛看見(jiàn)詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音，喊出了失妻的萬(wàn)般凄楚。“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”，詞人目睹梧桐，眼看鴛鴦，心中涌起“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的思妻哀情?！翱沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣!”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心：南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼，南窗雨讓人悵然于挑燈補(bǔ)衣恩愛(ài)體貼之一去不返，極曲致地傳達(dá)出對(duì)妻子的摯愛(ài)。

六、課后作業(yè)

總結(jié)歸納《長(zhǎng)恨歌》在寫人、抒情、表現(xiàn)主題時(shí)還用到了其它哪些表達(dá)技巧，并簡(jiǎn)單賞析。

長(zhǎng)恨歌課件(篇7)

⑴了解李楊的愛(ài)情悲劇，熟讀成誦《長(zhǎng)恨歌》。

⑵把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容及主題。

⑶品味作者的語(yǔ)言，鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

⑴理解本詩(shī)情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。

⑵理解本詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。

⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩(shī)歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。

⑵感受事故詩(shī)歌宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。

1、教學(xué)重點(diǎn)：了解李楊的愛(ài)情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。

三、教學(xué)過(guò)程

3、檢查預(yù)習(xí)，幻燈片顯示本課字詞，學(xué)生齊讀，教師適當(dāng)指正、強(qiáng)調(diào)。

《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，作于元和元年(806)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲?。核麄兊膼?ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的`再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

1.學(xué)生速讀詩(shī)歌，復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié);播放背景音樂(lè)。

2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意，教師點(diǎn)撥。

①第一部分，三千寵愛(ài)在一身自開(kāi)頭至盡日君王看不足，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

詩(shī)歌開(kāi)卷第一句：漢皇重色思傾國(guó)，看來(lái)很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。緊接著，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè)，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長(zhǎng)恨的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。

②第二部分：生離死別的痛苦和無(wú)奈。愛(ài)美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。

自漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)至夜雨聞鈴斷腸聲，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩(shī)人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉(cāng)皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情的毀滅。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕。六軍不發(fā)，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國(guó)殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛(ài)情才成為一場(chǎng)悲劇。

③第三部分：此段寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念，愛(ài)悠悠，恨悠悠。由此也說(shuō)明皇帝不單是重色，更是一個(gè)至誠(chéng)的情種。至誠(chéng)才有長(zhǎng)恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛(ài)，也突出了恨。(問(wèn)題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景：物是人非、從時(shí)間：歷久彌新、從心情：度日如年)

自天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)，寫李返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。詩(shī)人抓住了人物精神世界里揪心的恨，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得回腸蕩氣。正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來(lái)，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

④第四部分：把愛(ài)由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說(shuō)前一段寫的是昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕(皇帝)，這一段寫的是蓬萊宮中日月長(zhǎng)(貴妃)。尋覓是思念，是牽掛，有點(diǎn)你在他鄉(xiāng)還好嗎的味道。(問(wèn)題：為什么要從人間寫到仙境)。

臨邛道士鴻都客至結(jié)束，寫李隆基對(duì)楊玉環(huán)的思念感動(dòng)道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對(duì)李思念不已。詩(shī)人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染長(zhǎng)恨的主題。詩(shī)歌的末尾，用天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開(kāi)頭，而且做到清音有余，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。

在我國(guó)，歷來(lái)人們都普遍認(rèn)為，帝王是沒(méi)有真正愛(ài)情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會(huì)專愛(ài)一人?可在我國(guó)歷史上，恰恰就有這么一位不愛(ài)江山愛(ài)美人的皇帝，他只專寵一人，并愛(ài)得纏綿深切，以至天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期。這個(gè)皇帝是誰(shuí)?他愛(ài)的又是誰(shuí)?他又是怎樣愛(ài)的呢?這節(jié)課，我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《長(zhǎng)恨歌》。

發(fā)問(wèn)：《長(zhǎng)恨歌》就是歌長(zhǎng)恨，長(zhǎng)恨是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。那么恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?為什么恨?

生甲：長(zhǎng)恨二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王而致安史之亂，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛(ài)，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

生乙：還有詩(shī)人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛(ài)情悲劇而遺憾、惋惜。

生丙：詩(shī)人、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨，還對(duì)愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

(2)愛(ài)情說(shuō)。

(3)雙重主題說(shuō)。

三種說(shuō)法中，你怎么看?為什么?(此為開(kāi)放性問(wèn)題，學(xué)生言之有理均可)

2、你怎樣評(píng)價(jià)李隆基?怎樣評(píng)價(jià)楊玉環(huán)?在這場(chǎng)愛(ài)情悲劇中他們各自得到了自己所謂的幸福了嗎?你怎樣看待他們之間的愛(ài)情?唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負(fù)責(zé)任?

楊玉環(huán)是一個(gè)悲劇性的人物。天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò)，然而這也就成了她悲劇命運(yùn)的開(kāi)端。傾國(guó)傾國(guó)的美貌使她成為六宮粉黛羨慕的對(duì)像，其實(shí)又有誰(shuí)知道，自己連選擇丈夫的權(quán)力都沒(méi)有，自己只不過(guò)是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，她的命運(yùn)掌握在別人的手中，只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環(huán)一定是含著淚水走向皇宮深院的。

追求愛(ài)情是女人一生的目標(biāo)，既然連選擇自己丈夫的權(quán)力都沒(méi)有，那么就只有接受。是的她不缺少金銀財(cái)寶，綾羅綢緞，也不缺少山珍海味，難道只要擁有這些就是幸福的嗎?可悲的是沒(méi)有人能理解她笑容背后隱藏的寂寞和無(wú)奈。

馬嵬坡是她人生的終點(diǎn)，或許她早就料到會(huì)有這樣的結(jié)局，所以她走向死亡時(shí)是那么的果敢，沒(méi)有絲毫留戀，自始至終她連頭都沒(méi)回畢竟這個(gè)世界能讓她留戀的東西太少了?；ㄢ毼?zé)o人收，何其悲涼!到頭來(lái)連普通老百姓都不如，并且?guī)浊曛筮€要落得個(gè)紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有?她應(yīng)該是有所怨恨的，怨恨上天對(duì)自己命運(yùn)竟如此的不公。

華清宮里，霓裳樂(lè)中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個(gè)肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛(ài)著自己，她應(yīng)該滿足了。

楊玉環(huán)是一個(gè)自私性的人?；蛟S她早預(yù)知到自己的結(jié)局，預(yù)知到唐王朝會(huì)毀在自己的手中，但為了個(gè)人的幸福富貴置天下蒼生于不顧。她不僅是俘虜了一個(gè)男人的靈魂，更是一個(gè)朝代命運(yùn)的主導(dǎo)者，是一出歷史劇的導(dǎo)演者。

有人說(shuō)他愛(ài)江山更愛(ài)美人，這話錯(cuò)了。他是只愛(ài)美人卻置社稷江山于不顧。在華清池里、芙蓉帳中他迷失了自我，春宵苦短日高起,從此君王不早朝.承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜他忘了自己的身份和職責(zé)，更忘了自己肩負(fù)歷史史命。

選男人就選李隆基。他在愛(ài)情的表現(xiàn)出來(lái)的專一和投入是任何足以讓任何一個(gè)女子感動(dòng)的偶像。

一個(gè)連自己幸福都不能作主的帝王。帝王君臨天下，萬(wàn)人膜拜，但他不是真正的所謂真龍?zhí)熳?，他也一個(gè)活生生的人，一個(gè)有七情六欲，甚至也會(huì)犯錯(cuò)誤的人。做了皇帝就擁有真正的幸福了嗎?非也。他想像普通百姓一樣過(guò)男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子，這是他在夢(mèng)里出現(xiàn)過(guò)很多次的畫面。但他不能。所以當(dāng)楊玉環(huán)這個(gè)回頭一笑百媚生的精靈出現(xiàn)在他面前的時(shí)候，他要抓住眼前的幸福。他從沒(méi)有后悔。

李隆基值得同情。馬嵬坡是他的傷心之地。眼睜睜地看著心愛(ài)的人就要走向另一個(gè)世界，這是何等的無(wú)奈，但這個(gè)劊子手竟然是自己，這是多么荒唐的事啊!作為帝王，自己掌控千萬(wàn)人的幸福但他卻無(wú)法抓住自己的幸福。

1.本詩(shī)采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對(duì)偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為長(zhǎng)慶體。

①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩。

②運(yùn)用開(kāi)合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。

以李隆基與楊玉環(huán)為話題寫一篇文章。

要求：

①運(yùn)用想象，截取片段，再現(xiàn)情景，寫出細(xì)節(jié)(環(huán)境、外貌、衣著、神態(tài)、動(dòng)作、心理)。

②文章要有一個(gè)中心。提示：如楊玉環(huán)自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長(zhǎng)生殿下。

(可以視作是課堂的延續(xù)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一個(gè)評(píng)價(jià)方面)

長(zhǎng)恨歌課件(篇8)

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何?”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。以下是《長(zhǎng)恨歌》高中教案，歡迎閱讀。

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《長(zhǎng)恨歌》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版選修《古代詩(shī)歌散文鑒賞》第一單元第一篇課文。選修課注重閱讀積累、閱讀興趣、閱讀方法和文化視野，必修課注重整體把握、閱讀鑒賞、評(píng)價(jià)作品的能力。他們的共同性：鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的解讀，對(duì)文本有獨(dú)到的感受和理解。

“一首長(zhǎng)恨有風(fēng)情”，《長(zhǎng)恨歌》被稱為藝術(shù)全璧，共120句，白居易用至諷至情的筆墨演繹政治悲劇和愛(ài)情悲劇，抒發(fā)唐玄宗和楊貴妃生生死死永無(wú)盡頭的愛(ài)情，寄相思于人間天上，托遺恨于地久天長(zhǎng)，也含而不露的揭露唐玄宗荒淫誤國(guó)的歷史現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)這篇文章，可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出自己的感受和見(jiàn)解;從文本出發(fā)，審視優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言，探究情景交融的字字句句、品味言近旨遠(yuǎn)的深情、評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的主旨。并在放手讓學(xué)生研討、評(píng)價(jià)學(xué)生鑒賞研討、開(kāi)闊學(xué)生文化文學(xué)視野方面做出一些有益的探索。

二、教學(xué)設(shè)想

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”。本文一個(gè)大段落，篇幅長(zhǎng)，這需要教師，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解白居易的作品分類、寫作背景和情感經(jīng)歷，了解主人公唐玄宗五十年太平天子、開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的成就和重色傾國(guó)、孤獨(dú)度余生的政治悲劇，了解楊貴妃的嬌媚動(dòng)人和多情忠貞的宛轉(zhuǎn)纏綿。還需要教師吃透學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生需要的不是教師的步步引領(lǐng)，牽著鼻子走，而是借助必修五文化隨筆中朱光潛先生的《咬文嚼字》和錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》的鑒賞方法和文化視野，大膽進(jìn)行獨(dú)立探索，自主研究，思考質(zhì)疑，審美鑒賞，創(chuàng)造性的解讀文本。這樣對(duì)教師的要求更高。備學(xué)生可能質(zhì)疑的問(wèn)題，可能回答的深度，可能發(fā)生的無(wú)法預(yù)測(cè)的情況。廣泛查找資料，反復(fù)研讀重難點(diǎn)問(wèn)題，以備不時(shí)之需。這個(gè)過(guò)程可以讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，可以讓為師者體驗(yàn)備課時(shí)為自己答疑解惑的充實(shí)，借積淀點(diǎn)撥、提升學(xué)生見(jiàn)解的合作、共贏的成就感和一起學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福。

三、教學(xué)目標(biāo)

[知識(shí)與能力]：

1、知人論世，以意逆志

2、提高學(xué)生在內(nèi)容和寫作特色方面鑒賞古代詩(shī)文的能力。

[過(guò)程與方法]：

通過(guò)含英咀華、質(zhì)疑探究的閱讀方法，品味作品的語(yǔ)言藝術(shù)、寫作技巧和忠貞執(zhí)著的愛(ài)情魅力。

[情感態(tài)度和價(jià)值觀]：

1、充分認(rèn)識(shí)到唐玄宗重色傾國(guó)的政治悲劇、愛(ài)情悲劇2、一代君王政治責(zé)任和家國(guó)觀念。3、歷史真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí)，立足文本，探究閱讀

四、教學(xué)重點(diǎn)：

品味語(yǔ)言，體味深情，深味藝術(shù)魅力。

五、教學(xué)難點(diǎn)：

在 “主旨三說(shuō)”的眾說(shuō)紛紜的聲音中，學(xué)生有自己的 “觀點(diǎn)”“焦點(diǎn)”“亮點(diǎn) ”

六、教學(xué)方法：

自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，“我的地盤我做主”;討論法，點(diǎn)撥法，評(píng)價(jià)法。

七、教學(xué)過(guò)程

(一)知人論世

白居易 (772--846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西)晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。詩(shī)分四類：閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、諷喻詩(shī)、雜律詩(shī)。白居易將《長(zhǎng)恨歌》歸為感傷詩(shī)，后人將之歸為諷喻詩(shī)。16歲，因“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”千古名句而名揚(yáng)天下。

元和元年(806年)，充任周至尉的樂(lè)天與文士王質(zhì)夫、陳鴻過(guò)馬嵬坡，感念50年前楊妃自縊事，相約寫詩(shī)記之。陳鴻寫了唐傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》?！霸驮甓?，太原白樂(lè)天，自校書郎尉于周至，鴻與瑯铘王質(zhì)夫家于是，暇日相攜，游仙游寺，話及此詩(shī)，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂(lè)天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才潤(rùn)色之，則與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?。?lè)天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之，如何?’樂(lè)天因?yàn)殚L(zhǎng)歌。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)者也。 ”

白居易和湘靈的青梅竹馬和愛(ài)情悲劇，本詩(shī)里應(yīng)該有白居易對(duì)愛(ài)情的理解。今人丁毅、方超在《(長(zhǎng)恨歌)評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩(shī)是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說(shuō)，詩(shī)人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài)，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒(méi)能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩(shī)人寫了“不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思;兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。文章指出，《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩(shī)人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，正是詩(shī)人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。

唐玄宗(685—762)，李隆基，大唐皇帝(712—756)，27歲登基，做了44年皇帝，71歲做太上皇，號(hào)稱50年太平天子。是中國(guó)歷史上統(tǒng)治世界最長(zhǎng)的皇帝之一。風(fēng)流英武，雄才大略，統(tǒng)治中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)，親手締造大唐也是中國(guó)古代歷史上的黃金時(shí)代——開(kāi)元盛世。中國(guó)歷史上有三大盛世：漢武盛世、開(kāi)元盛世、康乾盛世。然而誰(shuí)能想到他親手創(chuàng)建的這個(gè)聲名顯赫的偉大帝國(guó)，卻遭遇了唐代歷史上最大的一次劫難——安史之亂。從此以后大唐王朝江河日下，一蹶不振。一生前期勵(lì)精圖治，英明有為，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世;后期縱欲荒政，昏庸誤國(guó)。歷代帝王中頗有爭(zhēng)議的人物。

事業(yè)風(fēng)流：

①任用姚崇、宋璟做宰相。千秋忠義之士高力士(中立而不倚，得君而不驕，順而不諛，諫兒不犯)。君明臣賢。

②彪炳史冊(cè)的典章制度。中國(guó)最古老的行政法典，中國(guó)最完備的禮儀規(guī)章。

③崇高的國(guó)際地位。長(zhǎng)安是世界的中心。有朝貢關(guān)系的國(guó)家70國(guó)?！熬盘扉嬯H開(kāi)宮闕，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒?！?/p>

④國(guó)富民強(qiáng)。杜甫“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！?/p>

⑤人才輩出。李白、王維、孟浩然、王之渙、王昌齡、岑參、張九齡生活在唐玄宗時(shí)代。

情趣風(fēng)流：

①唐玄宗詩(shī)歌是唯一入選《唐詩(shī)三百首》的皇帝詩(shī)歌。

②更有名氣的是作曲?！赌奚延鹨虑贰队炅剽彙?/p>

③打羯鼓?！拔娜缜嗌椒?，手如白雨點(diǎn)?！?頭像山峰紋絲不動(dòng)，手像暴雨點(diǎn)敲椽。)李龜年是當(dāng)時(shí)樂(lè)工，打羯鼓有名。光鼓槌打壞了50根。唐玄宗“你才打壞50根，我打壞了四柜子。”

④梨園鼻祖，創(chuàng)辦專業(yè)機(jī)構(gòu)——梨園。而且在鼻子上抹一道白，丑角的鼻祖。地位最高。

⑤打馬球。與吐蕃人比賽，落花流水。

晚年凄涼：《傀儡吟》“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。須臾舞罷渾無(wú)事，還似人生一夢(mèng)中?！睆堘贰叭藷o(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也;人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也。”

看透人間冷暖。生前轟轟烈烈，死后冷冷清清。兒子30人，女兒29人，陪葬只有一個(gè)高力士(684—762)。而高力士當(dāng)時(shí)流放巫州，77歲，絕食而死。

楊貴妃：(719—756)開(kāi)元23年，735年12月24日，16歲的楊玉環(huán)被冊(cè)封為壽王(李瑁，唐玄宗第28子)妃，740年，進(jìn)入道院，出家做道士，割斷紅塵。天寶四載(745年)，26歲的楊玉環(huán)被唐玄宗冊(cè)封為貴妃，756年，38歲被縊死。

愛(ài)情傳奇：

李楊愛(ài)情是那個(gè)夢(mèng)幻時(shí)代的夢(mèng)幻傳奇。它是歷代無(wú)數(shù)文人墨客抒情的對(duì)象，也是歷代市井小民八卦的話題。為尊者諱，也為歌頌愛(ài)情的主題需要，白居易用文學(xué)筆法處理這一敏感的問(wèn)題。歷史真實(shí)，并不等于藝術(shù)真實(shí)。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身離奇曲折，又極富傳奇色彩。正是因?yàn)橐煌樯畹奶泼骰释厣珒A國(guó)的唐明皇是對(duì)立的統(tǒng)一體，所以，白居易把這個(gè)故事用生花的妙筆寫成了一個(gè)愛(ài)情悲劇。

姊妹弟兄皆列土：

堂兄楊國(guó)忠原名楊釗，玄宗賜名國(guó)忠，位居右丞相(天寶十一載752年)

從兄楊铦封鴻臚卿(從三品，掌賓官及兇儀之事);

楊锜雖只封了一個(gè)從六品下階的侍御史(掌糾舉百僚、推鞠獄訟)，

但卻娶了武惠妃的女兒太華公主

楊國(guó)忠兒子楊暄為駙馬，官大常卿兼戶部侍郎

叔父楊玄珪封光祿卿(從三品，掌邦國(guó)酒醴、膳羞之事)。

父親楊玄琰追封為太尉齊國(guó)公

母親封為涼國(guó)夫人

大姐楊玉佩封韓國(guó)夫人

三姐楊玉箏封虢國(guó)夫人

八姐楊玉釵封秦國(guó)夫人

杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人?！ぁぁぁぁぁぶ耸挚蔁釀?shì)絕倫， 慎莫近前丞相嗔!”(寫于天寶十二載753年春，諷刺楊家的驕奢淫逸)

安史之亂和馬嵬之變：唐玄宗天寶十四載(755年)至唐代宗(762年)，前后達(dá)八年之久。唐由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐玄宗天寶十四載十一月初九(755年12月16日)，安祿山率20萬(wàn)兵于范陽(yáng)起兵，十二月洛陽(yáng)被攻破，天寶十五載正月初一，安祿山在洛陽(yáng)稱大燕皇帝，改元圣武。潼關(guān)很快被攻破，長(zhǎng)安震驚，失陷在即。六月十三日凌晨，逃出長(zhǎng)安，到馬嵬坡(陜西興平)，途中將士饑疲，六軍不發(fā)，龍武大將陳玄禮請(qǐng)殺楊國(guó)忠父子和楊貴妃，楊國(guó)忠被亂刀砍死，玄宗命高力士縊死楊貴妃，兵分兩路，玄宗入蜀。馬嵬驛嘩變，表面看來(lái)是士兵嘩變，實(shí)由太子李亨、宦官李輔國(guó)、高力士策劃的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)作于天寶十四載(755年)十月十一月間。十月李楊在驪山華清宮避寒，，十一月安祿山造反。

杜甫《春望》“國(guó)破山河在， 城春草木深。感時(shí)花濺淚， 恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短， 渾欲不勝簪。 ”

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。憂國(guó)憂民的杜甫在詩(shī)史中，寫盡安史之亂時(shí)期百姓的悲苦和國(guó)家不幸。

(三)小組自主、合作、探究

班級(jí)四個(gè)大組經(jīng)過(guò)小組的先分后合的討論篩選后，精選出四個(gè)問(wèn)題。學(xué)生自愿選擇保守秘密，不向大家公布。但是為避免出現(xiàn)問(wèn)題重復(fù)現(xiàn)象，組長(zhǎng)要有一個(gè)良好溝通。課堂上，每一個(gè)小組長(zhǎng)代表組員向下一個(gè)小組質(zhì)疑發(fā)難。該小組經(jīng)過(guò)討論后，推出代表要積極發(fā)言，組員做好隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充的工作。課堂上學(xué)生共生成四個(gè)問(wèn)題：

1、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這兩句話在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起什么作用?

2、“春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)?！北磉_(dá)唐玄宗怎樣的感情?

3、唐玄宗和楊貴妃有沒(méi)有真正的愛(ài)情?

4、白居易寫《長(zhǎng)恨歌》的寫作意圖是什么?

四個(gè)問(wèn)題應(yīng)該說(shuō)很有討論價(jià)值。

第一個(gè)問(wèn)題，涉及詩(shī)歌的愛(ài)情悲歌的主題和浪漫神奇的傳奇色彩。有一個(gè)學(xué)生講了比翼鳥的神奇?zhèn)髡f(shuō)，鳥有一目一翼，當(dāng)兩只并飛時(shí)，才能夠翩翩起舞。歌頌美好的愛(ài)情。

第二個(gè)問(wèn)題，涉及該詩(shī)歌的情景交融的寫法。一個(gè)學(xué)生做出獨(dú)特解讀。聯(lián)系咬文嚼字的方法和詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。認(rèn)為不寫“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”而寫“夜”更能寫出人物在美好時(shí)光中的孤寂，因而產(chǎn)生思念。糾正：是先有思念，才生寂寞。

第三個(gè)問(wèn)題，涉及作者對(duì)史實(shí)剪裁和主題理解的問(wèn)題。涉及歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的問(wèn)題。第一部分寫漢皇重色思傾國(guó)，結(jié)果真的傾國(guó)。但是為尊者諱和主題表達(dá)需要，美化李楊故事，比如“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，“一朝選在君王側(cè)”。第二部分，重大歷史事件，作者藝術(shù)處理，淡化變亂，突出李楊的生死決別和無(wú)可奈何。使詩(shī)歌沿著愛(ài)情主題發(fā)展。第三部分寫唐玄宗對(duì)貴妃的思念，物是人非，刻骨銘心。恨不入夢(mèng)，遺憾異常，上天入地的尋找。第四部分寫楊貴妃對(duì)唐玄宗的思念?！奥劦罎h家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚”，“梨花一支春帶雨”。贈(zèng)送信物，以表衷腸。重托誓言，哀傷纏綿。

第四個(gè)問(wèn)題，涉及對(duì)本文主旨的理解，不能以偏概全，要辯證的分析。編者認(rèn)為是諷喻詩(shī)，作者認(rèn)為是感傷詩(shī)。其實(shí)，第一部分諷喻唐玄宗朝的政治現(xiàn)實(shí)，后三部分是感傷凄美愛(ài)情。

長(zhǎng)恨歌課件(篇9)

教學(xué)目標(biāo)：

1、 了解白居易生平及其創(chuàng)作成就。

2、 結(jié)合朗誦，理解思想內(nèi)容，把握長(zhǎng)恨歌的主題。

3、 學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的，十一歲就離家避難，貧困的生活使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開(kāi)始就走上現(xiàn)實(shí)主義道路有重大的作用。 白居易二十九歲一舉成進(jìn)士，四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩(shī)”為主，如《新樂(lè)府》 《 秦中吟》，三十五歲 寫《長(zhǎng)恨歌 》 。8因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過(guò)上了“獨(dú)善其身”的生活，“感傷詩(shī)”代替了“諷喻詩(shī)”，如《 琵琶行》 。另著有《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，就是用新題寫時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。他提出了一種寫作準(zhǔn)則：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮。

元和元年，白居易和朋友王質(zhì)夫等人同游仙游寺，說(shuō)起唐玄宗李隆基和楊玉環(huán)的悲劇故事，王質(zhì)夫說(shuō)：“夫希代之事，非遇出世之才潤(rùn)色之，則與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?。?lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之，如何？”（ 意為：“迎合世俗的事，不是遇見(jiàn)超出世人的才能加以潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流失，而被人遺忘。你詩(shī)寫的好，善于描寫情感。嘗試著歌頌他們，怎么樣？”）樂(lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》。

1、 “恨”是沉重的遺憾, “長(zhǎng)”長(zhǎng)久, “長(zhǎng)恨”就是長(zhǎng)久的遺憾, 表達(dá)了感情的深度和痛苦的沉重。

2、歌、行是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，興起于初唐。

3、新樂(lè)府詩(shī)：相對(duì)于古樂(lè)府而言，指的是一種用新題寫時(shí)事的樂(lè)府詩(shī)，不再以入樂(lè)與否作標(biāo)準(zhǔn)。新樂(lè)府詩(shī)始創(chuàng)于杜甫，為元結(jié)、顧況等繼承，又得到白居易、元稹大力提倡。 樂(lè)府詩(shī)的作者主要有白居易、元稹、李紳、張籍和王建等人。 其特點(diǎn)是“即事名篇，無(wú)所傍依”，只繼承“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的民間樂(lè)府的精神，自創(chuàng)新題新意而不入樂(lè)。如，杜甫的《三吏》、《三別》和白居易的《賣炭翁》。

4、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：用詩(shī)的形式描述事件、塑造人物、反映社會(huì)生活的詩(shī)。我國(guó)古典詩(shī)歌中著名的敘事詩(shī)有《木蘭詩(shī)》﹑《孔雀東南飛》《長(zhǎng)歌行》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《連昌宮詞》等。

四、自由朗讀，注意以下字音：

回眸móu粉黛dài驪宮lí縈紆yū霓裳nícháng臨邛qióng 龍馭yù 鼙鼓pí仙袂mai 衣鈿diàn千乘shang 釵擘 chāi b馬嵬w?i闌干lán gān 綽約chu 衾寒qīn

集體朗讀從“漢皇重色思傾國(guó)”到“驚破《霓裳羽衣曲》”

1、“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”一句在全文中起著怎樣的作用？

明確：結(jié)構(gòu)上的作用是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，提綱挈領(lǐng)；內(nèi)容上的作用是奠定全文的感情基調(diào)，揭示悲劇根源。

2

明確：上句詩(shī)人運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，扣住楊玉環(huán)的“回眸一笑”的細(xì)節(jié)妍態(tài)，極力地展現(xiàn)了楊玉環(huán)的美艷；下句詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比、借代和夸張的藝術(shù)手法，通過(guò)六宮粉黛的對(duì)比映襯，極力渲染出了楊玉環(huán)的美艷絕倫。

3、理解句子“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”

明確：所謂“列土”，取自“列土封疆”意為“劃定疆界，皇帝將土地分封給重要的大臣”。出處是《漢書》：“方制海內(nèi)非王子，列土封疆非為諸侯，皆以為民也?！翱蓱z”古今異義詞，語(yǔ)序調(diào)整為“門戶生可憐光彩”。

4、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。 ”

明確：絲竹在古漢語(yǔ)中的解釋很多，大體是指的是音樂(lè)。絲是弦樂(lè)器，竹是管樂(lè)器。凝：徐緩。主要是寫君王對(duì)貴妃的迷戀，對(duì)愛(ài)情的沉醉?！皾O陽(yáng)鼙鼓”即指安祿山率領(lǐng)的造反軍隊(duì)。這句起承上啟下的作用。

第一部分：漢皇重色思傾國(guó)——驚破《霓裳羽衣曲》，寫唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情生活，以及由此導(dǎo)致的荒政誤國(guó)和安史之亂的爆發(fā)。“三千寵愛(ài)在一身”

從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”

1、自由朗讀這部分內(nèi)容，理解詩(shī)句意思。

宛轉(zhuǎn):輕而柔的起落。蛾眉:蠶蛾觸須細(xì)長(zhǎng)而彎曲，因以借代女子美麗的眉毛。。委：卸落。旌旗：旗幟的總稱，借指軍隊(duì)的旗幟?；兀菏箘?dòng)用法，使??回轉(zhuǎn)。信：隨意、聽(tīng)?wèi){。 對(duì)此如何不淚垂！翡翠衾寒誰(shuí)與共？：賓語(yǔ)前置句

2、第二部分內(nèi)容：實(shí)寫馬嵬驛兵變，楊貴妃被殺以及從此以后唐明皇對(duì)楊貴妃的朝思暮想，深情不移?！熬跹诿婢炔坏谩?/p>

二、品味語(yǔ)言，體會(huì)情感。

（一）討論問(wèn)題：玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？

（二）找出描寫景物的'語(yǔ)句，分析這些語(yǔ)句的內(nèi)涵和作用。

1、 蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。

明確：蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，這是透過(guò)美景來(lái)寫哀情（反襯），使感情又深入一層。

2、行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

明確：行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，月，寄托著情人的思念，鈴，代表著遠(yuǎn)方的音信，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。 （觸景生情）

3、歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂！

明確：城池、宮殿尚在，清澈的太液池，盛開(kāi)的芙蓉花，搖曳的未央柳，曾經(jīng)熟悉的場(chǎng)景再回眼前。作者用了反襯的手法，襯托下文中玄宗的傷感！唐明皇在楊貴妃被賜死馬嵬坡之后回到宮中，觸景生情，想起數(shù)年恩愛(ài)、朝夕相伴的楊貴妃，如今物是人非，怎不傷心落淚？

長(zhǎng)恨歌課件(篇10)

名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。

問(wèn)：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒(méi)有共同點(diǎn)？

學(xué)生說(shuō)，師總結(jié)：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實(shí)實(shí)在在地描寫，楊玉環(huán)到底長(zhǎng)得如何，我們是不知道的，只知道她美，國(guó)色天香，絕世姿容。兩位詩(shī)人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達(dá)到虛實(shí)相生的境界，給人留下了無(wú)限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長(zhǎng)什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無(wú)形”的境界，而這就是“大美無(wú)形”了。

3、詩(shī)中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)的寵愛(ài)？

如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。

師小結(jié)：為了自己的愛(ài)人，李隆基可以無(wú)限放縱她的家人，他給了楊玉環(huán)所有的一切，他作為一個(gè)皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛(ài)江山更愛(ài)美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛(ài)美人更應(yīng)該愛(ài)江山，江山不保，美人安在？所以，愛(ài)美人更應(yīng)該愛(ài)江山。愛(ài)情是敵不過(guò)政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時(shí)，卻不知一場(chǎng)劫難迎面而來(lái)，猝不及防。中國(guó)一個(gè)最輝煌最偉大最強(qiáng)盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。

4、找出詩(shī)中描寫唐玄宗在楊玉環(huán)死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術(shù)手法？

學(xué)生尋找，談?wù)摗１热缳p析“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見(jiàn)到的，聽(tīng)到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；賞析“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛(ài)愛(ài)，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪？有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學(xué)生，螢火蟲這個(gè)意象象征什么，運(yùn)用我們以前學(xué)過(guò)的《說(shuō)木葉》里提到的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，螢火蟲，古人認(rèn)為是腐草里生長(zhǎng)的，生長(zhǎng)在墳?zāi)够牟菖?，這里用到這個(gè)意象暗示了什么？唐玄宗此時(shí)不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來(lái)，他住的地方有螢火蟲說(shuō)明他的孤獨(dú)凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無(wú)眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢(mèng)醒了，卻無(wú)路可走”，他只能默默接受命運(yùn)給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來(lái)又有何用？在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運(yùn)用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無(wú)奈。

問(wèn)：“春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)”怎么可以聯(lián)系在一塊？

先讓學(xué)生思考，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是一種以樂(lè)景寫哀情的手法，這句詩(shī)就是說(shuō)，春天花開(kāi)的時(shí)候，秋天葉落的時(shí)候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個(gè)花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無(wú)時(shí)無(wú)刻，時(shí)時(shí)刻刻都在想她。

問(wèn)：”君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎么理解？

君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會(huì)想到李商隱的“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無(wú)能，堂堂天子竟然救不了自己心愛(ài)的女人，恨臣子的無(wú)情，要逼死他心愛(ài)的貴妃，恨安祿山的無(wú)義，自己曾經(jīng)那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當(dāng)年七夕笑牽?！薄捌咴缕呷臻L(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，當(dāng)年的山盟海誓，如今隨風(fēng)而逝，已經(jīng)變成了一個(gè)殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛(ài)的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開(kāi)始相信的`是偉大的愛(ài)情，到最后，無(wú)力地看清強(qiáng)悍的是命運(yùn)?！?/p>

所以，后面描寫唐玄宗對(duì)貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內(nèi)疚吧，正因?yàn)檫@樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開(kāi)始下雪，而是早已冰封。

5、 文中哪些詩(shī)句表現(xiàn)了楊貴妃的癡情？

學(xué)生找，然后回答，教師相機(jī)點(diǎn)撥。

七、分析主題

問(wèn)：長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思？誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？

1：“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛(ài)，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

3：還有詩(shī)人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛(ài)情悲劇而遺憾、惋惜。

4：詩(shī)人、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨，還對(duì)愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩(shī)歌主題

（1） 諷喻說(shuō)。 （2） 愛(ài)情說(shuō)。 （3） 雙重主題說(shuō)。

學(xué)生參閱書本說(shuō)明，教材是偏向于“諷喻說(shuō)”的。簡(jiǎn)單介紹諷喻說(shuō)的觀點(diǎn)。

再介紹了“愛(ài)情說(shuō)”的觀點(diǎn)。投影出示。

還有“多主題說(shuō)”的，投影出示。

請(qǐng)學(xué)生自己發(fā)表看法。

教師引導(dǎo)學(xué)生思考，這個(gè)單元的重點(diǎn)是什么？學(xué)生若回答不出來(lái)，就請(qǐng)他們看第一單元的說(shuō)明“以意逆志，知人論世”，什么是“以意逆志，知人論世”？告訴學(xué)生,我們?cè)诜治觥堕L(zhǎng)恨歌》的主題時(shí)，也應(yīng)該要知人論世的，我們應(yīng)該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。

雖然白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)也”，在詩(shī)歌的前半部分，他對(duì)唐明皇的荒淫無(wú)度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因?yàn)樗约旱膼?ài)情經(jīng)歷，因?yàn)樗步?jīng)歷過(guò)一段絕望的愛(ài)情，所以到后來(lái)，就變成了對(duì)唐楊愛(ài)情的同情，到最后就變成了對(duì)唐楊愛(ài)情的歌頌。

教師投影相關(guān)資料：白居易與湘靈的愛(ài)情悲劇。

白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長(zhǎng)安作了校書郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見(jiàn)面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見(jiàn)面的時(shí)候二人既不敢說(shuō)話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了這首《潛別離》詩(shī)中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期?！鼻О倌旰?，依然讓人不忍卒讀。

白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，融入了自己的情感體驗(yàn)，他把自己的愛(ài)情悲劇滲入到詩(shī)歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術(shù)的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個(gè)荒淫無(wú)度的昏君形象，楊也不是傳統(tǒng)的充當(dāng)?shù)溗募t顏，他們的愛(ài)情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價(jià)值，成為了人們對(duì)世間真愛(ài)的執(zhí)著追求的頌歌，也正因?yàn)檫@樣，這首詩(shī)歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛(ài)情永不凋謝的經(jīng)典。

長(zhǎng)恨歌課件(篇11)

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。自居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。

白居易(772～846)唐代詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。

他出身于一個(gè)小官僚家庭,世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開(kāi)始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。

白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩(shī)作，如《秦中吟》、《新樂(lè)府》大都作于此時(shí)。后期：主要是 “獨(dú)善其身” 。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩(shī)。

白居易曾將自己的詩(shī)分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律。他本人最重視的是諷喻詩(shī)。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩(shī)廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》;也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等;另一類詩(shī)深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國(guó)史補(bǔ)》)

本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩(shī)創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說(shuō)起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來(lái)到白居易面前，說(shuō)：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也。試為歌之如何?”白居易于是寫下了《長(zhǎng)恨歌》，他的意圖不僅在于對(duì)史詩(shī)有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來(lái)的統(tǒng)治者引以為戒。

回眸(móu)粉黛(dài) 驪宮(lí) 霓裳(ní)(cháng) 臨邛(qióng) 鼙鼓(pí) 仙袂(mèi) 衣鈿(diàn)千乘(shèng) 釵擘(bò) 馬嵬(wéi) 闌干(lán)綽約(chuò)

問(wèn)題：這首詩(shī)歌的題目是《長(zhǎng)恨歌》，恨是什么意思，長(zhǎng)恨歌應(yīng)作何解釋?

明確：長(zhǎng)恨歌，就是歌長(zhǎng)恨，長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長(zhǎng)恨就是長(zhǎng)久的遺憾。

明確：是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

問(wèn)題：李、楊愛(ài)情歷來(lái)是文人喜歡的題材，像杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等，都是寫李、楊愛(ài)情的，眾多文人對(duì)這一題材如此忠愛(ài)，可見(jiàn)它非常有價(jià)值。誰(shuí)能給大家講一講李、楊的愛(ài)情故事。

明確：唐玄宗是開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的一代明君，楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。

問(wèn)題：原來(lái)李隆基與楊貴妃的愛(ài)情這么曲折，但是最終他們是以悲劇收?qǐng)?，?shī)人的題目就定為長(zhǎng)恨，那么詩(shī)歌是不是一開(kāi)始就在寫長(zhǎng)恨呢?

明確：不是。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且極寫貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國(guó)”。

問(wèn)題：除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩(shī)歌還寫到什么?

明確：還有李隆基返回長(zhǎng)安后對(duì)楊貴妃思念的種種表現(xiàn)。

明確：還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂，以及在仙界與貴妃見(jiàn)面的情景。

明確：第一部分，自開(kāi)頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。

第四部分：自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰(huán)，對(duì)李思念不已。

問(wèn)題：長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?為什么恨?

明確：“長(zhǎng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的'遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

明確：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

明確：首先是李、楊在恨，他們真心相愛(ài)，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

明確：還有詩(shī)人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛(ài)情悲劇而遺憾、惋惜。

明確：詩(shī)人、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨，還對(duì)愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。

(2)愛(ài)情說(shuō)。

(3)雙重主題說(shuō)。

六、《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)：

這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么?想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)?

1.本詩(shī)采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對(duì)偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長(zhǎng)慶體”。

①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩。

②運(yùn)用開(kāi)合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。

結(jié)合詩(shī)歌二、三節(jié)自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”分析詩(shī)歌情與景的特點(diǎn)。

這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。

作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸引住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

長(zhǎng)恨歌課件(篇12)

教學(xué)目的：

1．學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。

2．掌握詩(shī)歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句。“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。

白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂(lè)府，作品有諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩(shī)，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國(guó)，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬(wàn)里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過(guò)一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩(shī)寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。

貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來(lái)曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂(lè)詩(shī)酒放情自?shī)?，并且開(kāi)始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績(jī)斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?，把這個(gè)湖堤命名為“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。

白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩(shī)。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，詩(shī)歌要以情動(dòng)人，詩(shī)歌語(yǔ)言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首，詩(shī)風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

2、橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛(ài)情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。

2．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。

第一部分：自開(kāi)頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫李回返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念。

第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對(duì)李思念不已。

六、分析賞讀課文：

1、詩(shī)中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？

“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長(zhǎng)恨歌》，他當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，不過(guò)，唐代有一位偉大的詩(shī)人是見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩(shī)歌，這個(gè)人是誰(shuí)呢？（李白）

出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。

長(zhǎng)恨歌讀書心得模板

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長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇1

長(zhǎng)恨歌讀后感肖文紅“對(duì)面盆里的夾竹桃開(kāi)花了，花草的又一季枯榮拉開(kāi)了序幕?！碑?dāng)我看到《長(zhǎng)恨歌》這最后一句話時(shí)，已是光明與黑暗交替的間歇——凌晨?jī)牲c(diǎn)。因?yàn)樗男≌f(shuō)寫的很細(xì)，需要耐心地看，所以我熄燈沉入了黑暗后，唯一的需要就是入睡，抑或再做點(diǎn)美夢(mèng)是最好不過(guò)。生得親切如鄰家女孩、性格內(nèi)斂從不張揚(yáng)的16歲中學(xué)生王琦瑤自己也想不到在上海小姐競(jìng)選中會(huì)得第三名，人稱三小姐，一時(shí)間成了上海淑媛的代表。但從此后王琦瑤如純潔白紙的人生便灑上了濃彩重墨。。。先是被政界名人李主任包養(yǎng)住進(jìn)了艾麗絲公寓，她深愛(ài)著李主任，但幾年后因戰(zhàn)亂，李主任飛機(jī)失事。解放后王琦瑤一直做護(hù)士替人打針靠自己的微薄收入低調(diào)地生活著，三十歲時(shí)遇到了康明遜，明知不能結(jié)合，王琦瑤還是不顧一切地為她生了孩子成了單身母親，之后又遇到了一如既往地愛(ài)她的程先生，程先生對(duì)她照顧入微，但始終沒(méi)有邁出那個(gè)檻，六六年，程先生因迫害自殺，王琦瑤的最可靠的底線也失去了。女兒長(zhǎng)大成人后，五十五歲的王琦瑤風(fēng)姿猶存，很多懷舊的年輕男子與她很投緣。這時(shí)候她竟與女兒差不多歲數(shù)的老克臘發(fā)生了畸形戀。但是這遲來(lái)的愛(ài)情已經(jīng)來(lái)得太晚了，王琦瑤的時(shí)間也不多了。終于有一天，王琦瑤被到她家里偷金條的小偷掐S，草草結(jié)束了她悲慘的一生。這四十年當(dāng)中，與同學(xué)蔣莉麗、與長(zhǎng)她十歲的嚴(yán)家?guī)熌浮⑴c小她三十歲的女兒薇薇、與薇薇的同學(xué)張永紅等四個(gè)女性在不同的時(shí)間爭(zhēng)風(fēng)頭。王琦瑤以她特有的矜持、忍讓而又不失體面的以退為美的方法，悄然勝出所有的身邊的女人，包括年長(zhǎng)她的、與之同齡的和比她小一輩的。同樣是上海作家，有人將王安憶與池莉作比較，指責(zé)她寫得過(guò)于消極。如果按作者的年紀(jì)來(lái)比這似乎是可以的，但是王琦瑤與林珠是兩個(gè)不同年代的人，前后相差四五十年，這怎么可比呢？我看將王安憶與張愛(ài)玲比應(yīng)該相配些。雖然兩位作者的是屬于不同年代的人，但所寫的都是跨越三四十年的事。女人走過(guò)了這三四十年的大半輩子，從年輕嬌美到年老色衰，從滿懷忡憬到希望破滅，怎么能不消極？不同的是王琦瑤這四十年，性情一點(diǎn)沒(méi)變，一樣的追求一樣的希望，一樣的恰如其分地守著她那退到盡頭而悄然勝出的法則。而金鎖這三十年，是一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅被扭曲的。

(讀后感　)

所以要說(shuō)刻薄消極，張愛(ài)玲則有過(guò)之而無(wú)不及。而王安憶筆下的的王琦瑤一直是積極努力地生活著的，只是將命運(yùn)弄人，不悲涼又能如何？也許舊上海的故事，總是在悲涼凄美之中才更真實(shí)些吧。。。王琦瑤的一生，不管世俗如何評(píng)價(jià)，總是愛(ài)她所愛(ài)的，只要有愛(ài)就會(huì)花十二分的力去愛(ài)。雖然日子很艱難但她還是會(huì)很自立地生活著，到S，她都沒(méi)動(dòng)過(guò)李主任留給她的一盒金條?？墒亲髡邊s給了這么個(gè)有心思、懂生活的細(xì)致的女人一個(gè)如此悲涼的人生。一直努力地生活著，盼望著，但是她的感情總是不能善始善終。也許是王琦瑤命薄福淺，無(wú)福消受這福份吧。長(zhǎng)恨歌讀后感“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得”，開(kāi)頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的'歷史。“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)”這句平淡的話引出了楊玉環(huán)這個(gè)看似普通大家閨秀的女子?！盎仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色”鮮明的表現(xiàn)出楊玉環(huán)脫俗的魅力，她的一舉一動(dòng)是那樣的動(dòng)人，使所有宮中的妃子都為之黯然失色，同時(shí)也為后面的隱患埋下了一個(gè)不可忽略的伏筆?！按合辉绯?，侍宴，春游”，無(wú)一不表現(xiàn)出作者的痛惜，由于唐明皇過(guò)度的寵愛(ài)玉環(huán)，導(dǎo)致國(guó)政荒廢，宮里宮外鶯歌燕舞，百官整日只知尋歡作樂(lè)，也為唐朝的衰敗埋下了導(dǎo)火索?！熬胖爻顷I煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了——-安史之亂。各地烽煙四起，百姓流離失所。衰敗的唐朝，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中練練敗退，六軍被迫停留在馬嵬坡，面對(duì)唐明皇和楊貴妃，將士的激動(dòng)之情是難以容忍的。在軍諫之下，唐明皇悲傷的望著那位曾經(jīng)深愛(ài)的女子?！熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流”。看著玉環(huán)被軍士推出去的時(shí)候，他心中是如此的無(wú)奈卻又焦急?？煽粗娛考?dòng)的情緒，自己沒(méi)有能力去撫慰?？粗约浩扑榈纳胶?，自己卻沒(méi)有能力挽回。他只能仰望著天空，默許了軍士，然后獨(dú)自一人默默地流淚。終于，安史之亂結(jié)束了，宮中恢復(fù)了往日的平靜。景色依然是不變的景色，可是賞景的人卻已離去，“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛?！霸器?，花冠，仙袂，霓裳”描繪出一種仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此時(shí)的“玉環(huán)”雖然依舊有著傾城的容貌，不過(guò)臉色卻較之以前已顯憔悴。內(nèi)心思念著明皇，卻音容相隔在2個(gè)不同的世界?！拔▽⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去”。睹物思人，這估計(jì)是十分悲傷的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上......在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。這2句話不僅寫出了對(duì)國(guó)家衰敗的惋惜，也寫出了對(duì)唐明皇和楊玉環(huán)愛(ài)情的惋惜。雖然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒廢江山，導(dǎo)致一代王朝從此湮沒(méi)。但我同時(shí)也為唐明皇和楊玉環(huán)至死不渝，純真的愛(ài)情所有感動(dòng)。長(zhǎng)恨歌，讓我讀出了一個(gè)別樣的恨，一首不會(huì)逝去的歌

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇2

人的一生有長(zhǎng)有短，長(zhǎng)則幾十年上百年，短則幾個(gè)月幾年。無(wú)論我們的人生是長(zhǎng)還是短，都沒(méi)有誰(shuí)知道下一刻會(huì)發(fā)生什么。就像《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤，當(dāng)她還是一個(gè)懵懂少女的時(shí)候，她渴望被人關(guān)注，羨慕熒幕上的電影演員。然而，世事難料，當(dāng)她朝這個(gè)夢(mèng)想走去時(shí)，亂打誤撞的遇到了程先生、蔣麗麗還有后來(lái)的李主任，從而改寫了自己的人生。 人生總是在這樣的渴望和不期而遇中被改寫著，我們總是在計(jì)劃著自己的人生，規(guī)劃者我們?cè)撟鍪裁?、要做什么。就像一個(gè)頑皮的孩子，從小就在心中種下一顆當(dāng)教師的種子，在此后的學(xué)習(xí)中不斷的為這個(gè)夢(mèng)想努力著，可是沒(méi)有誰(shuí)預(yù)料到在他即將成功的時(shí)候，從家中傳來(lái)父親去世的消息。

面對(duì)這樣的打擊，他可能一蹶不振，從此過(guò)上了頹廢的生活，也有可能奮發(fā)圖強(qiáng)，當(dāng)上了教育領(lǐng)導(dǎo)。他的人生可能因此發(fā)生大的逆轉(zhuǎn)，他的未來(lái)更是變化無(wú)常的。 然而，正是因?yàn)檫@種變化，我們的生活才變得多姿多彩，活著才變得有意義。蘇秦之所以能成為趙國(guó)的相國(guó)，是因?yàn)樗谇貒?guó)的外交失敗，使其父母、妻子改變對(duì)他的看法，對(duì)其不理不睬，迫使他在憤怒下熟讀姜太公的《陰符》，從而能游說(shuō)于趙國(guó)，使趙國(guó)國(guó)君采納他的意見(jiàn)，從而封他為相。如果牛頓沒(méi)有偶然被落下的蘋果砸到頭，就不會(huì)引發(fā)一系列得聯(lián)想，從而提出萬(wàn)有引力定論。

無(wú)論是蘇秦還是牛頓，面對(duì)各種變化，他們?cè)诖酥岸紱](méi)有預(yù)料到自己的成就。就像王琦瑤從沒(méi)想過(guò)李主任會(huì)一去不返一樣。然而，當(dāng)他真的再也不能回來(lái)了，她就只得一個(gè)人面對(duì)剩下的人生了。 每個(gè)人都不得不在變化無(wú)常的歲月中面對(duì)自己的人生，看見(jiàn)身邊的人走了又來(lái)，來(lái)了又走。 可是，并不是每一種人都適合這種變化無(wú)常的生活。當(dāng)我們老了，只剩下女兒和回憶時(shí)，就沒(méi)有誰(shuí)期望這種變化再繼續(xù)下去了。無(wú)論是身體還是精神，都經(jīng)不起這種折騰了。王琦瑤就是在這種折騰中死去的。遠(yuǎn)離女兒的她，晚年照常與各種人打交道，參加各種聚會(huì)，最終在這不斷的變化中不安穩(wěn)的離去……

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇3

這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開(kāi)似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨(dú)的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。

剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺(jué)流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來(lái)，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合，因此，每每讀的不是詩(shī)，但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹柳，可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。

《長(zhǎng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺，那是因?yàn)樗奈淖州p盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說(shuō)它具有印象美，是王安憶下筆從不寫盡萬(wàn)物，她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自己體會(huì)個(gè)中的情意。當(dāng)然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來(lái)，寫了山，寫了水，寫了上海，寫了上海的變遷。

王琦瑤這類女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書達(dá)理，凡是總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫在紙上的無(wú)悔的詩(shī)，她有她花開(kāi)一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺(jué)，她是生錯(cuò)了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來(lái)向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著，那么多誘人的華麗的把她熏著，將她推入了畸形的地步，乃至后來(lái)，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇4

白居易的一曲長(zhǎng)恨歌，道盡玄宗太真纏綿悱惻的愛(ài)而不得，堪稱刻骨銘心死去活來(lái)曠世絕戀的最佳模范。世人唏噓神往，恨不能自比那雙被棒打的鴛鴦，在七月七日的長(zhǎng)生殿互許來(lái)生?？蓱z被玄宗爸爸綠了一臉的十八皇子壽王爺，在三個(gè)人的電影里卻沒(méi)有留下姓名。

古往今來(lái)，為什么大家都熱衷于棒打鴛鴦的戲碼：梁祝，陸唐，寶黛；羅朱，杰肉，迪士尼公主——外力的阻撓讓愛(ài)情里的人都閃閃發(fā)光如此完美，因此不必面對(duì)煙火人間里方方面面都如此欠缺的自己。都怪別人，你們沒(méi)有在一起，因此自己那糟糕的脾氣，難堪的過(guò)往，心底的算計(jì)，根深蒂固的偏見(jiàn)便在撕心裂肺的抗?fàn)幹斜浑[去，只留下蕩氣回腸為世人傳唱的愛(ài)情。我可以為了愛(ài)情以死明志，卻不能為了愛(ài)人洗碗拖地。我可以做畫本里的悲情英雄，卻無(wú)法在平凡生活里制造溫度。我可以拾人牙慧每日寄你一封矯組模范書信，卻無(wú)法料理好一日三餐柴米油鹽。你看，要不是這棒打之人，咱倆一不小心廝守了，遲早相看兩厭，互道眼瞎。

只愿世間愛(ài)侶再遇不上那西王母娘娘，跨越過(guò)滾燙星河，十里春風(fēng)，了無(wú)遺憾的綁定在一起，從此一路走到黑，直至天荒地老，來(lái)到凡間經(jīng)歷這場(chǎng)不值一提的浩劫，遇上你的冷暴力王陳養(yǎng)魚，千方百計(jì)在生活的磨難中發(fā)掘他的溫暖和感動(dòng)；與你的海王先生家眷談判，劃分個(gè)海域一南一北；替事業(yè)有成的放炮王料理家務(wù)公務(wù)智斗小三送進(jìn)監(jiān)獄一條龍，最后發(fā)現(xiàn)生活的真相。

什么真相呢？去掉了棒打鴛鴦的戲碼后，古裝架空玄幻偶像劇里的男人都是道德模范的天花板；而觀眾紛紛夸贊貼近生活的現(xiàn)實(shí)劇里的男人，只要沒(méi)有觸犯刑法，至死都是少年的他們，最終都可以順利過(guò)上美滿的生活。

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇5

《長(zhǎng)恨歌》寫了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因?yàn)橹厣`了國(guó)事的同時(shí)，也贊頌了人們愛(ài)情的真誠(chéng)和專一。

天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬(wàn)的車輛馬匹護(hù)衛(wèi)著皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出，這次逃亡非常的倉(cāng)促?！按淙A搖搖行復(fù)止”表現(xiàn)出人心渙散，預(yù)示著悲劇即將出現(xiàn)。縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發(fā)，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國(guó)殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾?。黄渲杏姓滟F的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，面對(duì)此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流?！熬炔坏谩?，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻，《長(zhǎng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的愛(ài)情故事，只有這樣的結(jié)局，才體現(xiàn)它的殘缺美。

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇6

故事的開(kāi)始發(fā)生在驪山。驪山本就是多故事的地方，相傳女媧補(bǔ)天時(shí)就是在驪山挑選的五彩石;幽王也在此為博美人千金一笑烽火戲諸侯。而唐明皇李隆基，也在此遇見(jiàn)了改變自己一生命運(yùn)的人——楊玉環(huán)。

那時(shí)李隆基還是一代明君，只是陪著愛(ài)妃武惠妃來(lái)養(yǎng)病而已，而楊玉環(huán)，也僅僅是“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)”?；蛟S那時(shí)的驚鴻一瞥，就已為日后埋下禍端。一見(jiàn)傾心，愛(ài)戀的情緒在心里日夜瘋長(zhǎng)。

武惠妃終于在病魔的糾纏下解脫，玄宗痛失愛(ài)妃，悲哀絕望之時(shí)，他想起了驪山腳下，那天生麗質(zhì)的楊姑娘?？赡菚r(shí)，玉環(huán)已在他的親生兒子壽王懷中巧笑嫣然，面對(duì)自己的兒媳，他定是猶豫了許久的罷。道德與情感間，他定是輾轉(zhuǎn)反側(cè)了許久的罷。那樣的愛(ài)，即便在現(xiàn)在也是要遭受冷嘲熱諷的，更何況在當(dāng)時(shí)了，更何況他李隆基還是開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的明君。

終究是情難自禁，情難自禁，他不顧外人如何言語(yǔ)，將那“天生麗質(zhì)難自棄”“回眸一笑百媚生”的玉環(huán)奪了來(lái)。夜深人靜時(shí)，在她面前，他不是高高在上的君王，也不是搶了自己兒子妻子的父親，他只是她的三郎。一個(gè)情意綿綿的三郎，一個(gè)只屬于玉環(huán)的三郎。

或許正是這樣的平淡，才讓玄宗對(duì)玉環(huán)刮目相看，才讓玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”。才有了“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的荒淫無(wú)度，才有了“姊妹兄弟皆列士”“不重生男重生女”。玉環(huán)玉環(huán)，既是情人又是知己，故有伯牙摔琴謝子期，今有隆基作鼓伴環(huán)舞。

“從此君王不早朝”，終究是不會(huì)有好結(jié)果的，安史之亂爆發(fā)了。她如此愛(ài)她的三郎，如何舍得他去親征，他可是開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的一代明君呵!所有愛(ài)戀，所有癡纏，在那一刻變作了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的凄涼絕艷。眼睜睜的看著心愛(ài)的人死去，該是何其的殘忍，何其的心痛，卻也只能是“君王掩面救不得”。可玉環(huán)卻似當(dāng)真怨他一般，竟然“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，一次，都沒(méi)有。

曾經(jīng)“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的簡(jiǎn)單甜蜜，這不屬于天家的簡(jiǎn)單甜蜜，終于化為了“昭陽(yáng)殿中恩愛(ài)絕”的落寞。天人兩絕，現(xiàn)在只愿“天上人間會(huì)相見(jiàn)”。可“天長(zhǎng)地久會(huì)有時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”啊!

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇7

看完書的第一感受是為什么作者要那樣安排王琦瑤的下場(chǎng)，和我猜的結(jié)局大相徑庭，長(zhǎng)恨歌讀后感。我懷疑起作者來(lái)，在看書的過(guò)程中我一直認(rèn)為作者是男的，因?yàn)樽髡吣菢蛹?xì)致地寫出了王琦瑤一生中遇到的那幾個(gè)男人，很了解男人的心里。結(jié)果，作者是女的，讓我吃驚了，有點(diǎn)被騙的感覺(jué)，但很快，這種感覺(jué)轉(zhuǎn)為佩服，佩服這位女作家的手筆。有了這個(gè)線索，再尋著王安憶生活的那個(gè)年代，這樣的結(jié)局就不難理解了。

一本書要集中在一個(gè)時(shí)間里看完，才能識(shí)得廬山真面目，可惜我拖拖拉拉看了好長(zhǎng)時(shí)間，在較早看的那些印象模模糊糊，也沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)這本書了。但關(guān)鍵的內(nèi)容記住了，那上海弄堂，那愛(ài)麗絲公寓，那是王琦瑤生活的地方。作者在寫人前，先花了大篇幅寫主角生活的環(huán)境。

在本書里，讓我最佩服的是王安憶寫景的手法和通過(guò)人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言而折射出的人物的內(nèi)心世界。那司空見(jiàn)慣的景在王安憶筆下成了有生命有靈魂的東西，和王琦瑤命運(yùn)息息相關(guān)。作文而王琦瑤成了那時(shí)長(zhǎng)得有姿色，又有文化，而有點(diǎn)小女人情調(diào)的上海女孩的代名詞。名著的名就在于，小說(shuō)里的人物能概括現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象，成了永恒，成了經(jīng)典。不僅是人，就是地點(diǎn)也有特殊的含義，愛(ài)麗絲公寓，我是讀了這本書，才知道這個(gè)名詞，原來(lái)它指女人作為金絲雀生活的地方。

其他的，我不懂得評(píng)價(jià)，只剩下佩服，王安憶要讀多少本書，要讀多少年書，要嘗盡多少喜怒哀樂(lè)，才能寫出這一部經(jīng)典？

長(zhǎng)恨歌讀書心得 篇8

王安憶長(zhǎng)恨歌讀后感范文1000字

讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的王安憶長(zhǎng)恨歌讀后感范文1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

看完小說(shuō)，我還是沒(méi)能明白，這部小說(shuō)為何要叫《長(zhǎng)恨歌》。因?yàn)樗贿^(guò)寫了一個(gè)人的一生罷了，不過(guò)展現(xiàn)了上海的三個(gè)時(shí)代罷了，它為何要叫《長(zhǎng)恨歌》？

無(wú)論為何這樣叫法，我還是時(shí)時(shí)看到驚異的語(yǔ)句，一絲小小的針刺，觸動(dòng)神經(jīng)最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。

整站讀完，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不完滿的人生?；蛟S，因?yàn)闀兴械娜硕紱](méi)有一個(gè)完滿的人生，所以應(yīng)該長(zhǎng)恨罷。不論是這個(gè)當(dāng)年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛(ài)她一生而不得的`程生生；還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛(ài)的嚴(yán)家?guī)熌?；還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛(ài)，你要哪一樣？結(jié)發(fā)夫妻多是恩與義，卻最少情與愛(ài)，可以舉案齊眉、百頭到老，卻也會(huì)是路是路，橋是橋。妻子當(dāng)然還是放在家中的，是為了面子的考慮。情愛(ài)也還是要的，假如不是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會(huì)是合法的。

命運(yùn)總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來(lái)成全人生。對(duì)于一切的命運(yùn)，只是堅(jiān)忍的自衛(wèi)，別無(wú)它法。曾經(jīng)繁華一夢(mèng)，以為終身有靠，原來(lái)最后可以安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒(méi)想到最后卻為它送了命。強(qiáng)者，如李主任之流，有權(quán)有勢(shì)，呼風(fēng)喚雨，名利場(chǎng)中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實(shí)，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運(yùn)的人，也主張了王小姐的命運(yùn)，結(jié)果還是更大的看不到的命運(yùn)之手，主張著他的命運(yùn)。書中安排飛機(jī)出事，他入土為安了。他的命運(yùn)原來(lái)也不是他自己的主張。留下的王小姐在風(fēng)雨人生中漫度著時(shí)光。

命運(yùn)也許根本就是命運(yùn)，是誰(shuí)也不能主張的。繁華后面原來(lái)是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯(cuò)著位，從開(kāi)始就錯(cuò)起，一直就只得這樣錯(cuò)下去，錯(cuò)到后面成了長(zhǎng)恨了。

我不知道我讀懂這本書沒(méi)有，只是驚異其中的一些句子，還有整站書讀完的悵然。寫的是上海，也現(xiàn)的是上海，所以還是有著生活的氣息，雖然作者寫得很繁華，但是其實(shí)讀到后面我只在為著書中的人物著急了。這件事，這樣安排應(yīng)該多么好啊，那件事，為何這樣發(fā)展。

漸漸地明白了長(zhǎng)恨歌的意思。因?yàn)槿松揪褪沁@樣，并不是我想象，也不是你想象，它不是你安排，也不是我安排，所以，只會(huì)是錯(cuò)著走，難道不是長(zhǎng)恨嗎？好象除了嘆氣，就只得長(zhǎng)恨了。

看《長(zhǎng)恨歌》有感900字6篇

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看《長(zhǎng)恨歌》有感 篇1

有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛(ài)情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛(ài)情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛(ài)情的后面的白居易的悲傷。

古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說(shuō)是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說(shuō)，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見(jiàn)的“大齡剩男”，三十多歲都還沒(méi)有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離，和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛(ài)，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛(ài)情，覺(jué)得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒(méi)有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛(ài)，白居易還是不得不聽(tīng)從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒(méi)有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。

有句話說(shuō)，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛(ài)情悲劇，更是他自己的愛(ài)情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛(ài)情更重要的還有他的國(guó)家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛(ài)情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?在這首詩(shī)歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無(wú)論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒(méi)有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛(ài)的女子的懷念。據(jù)說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛(ài)過(guò)的人才能夠懂吧。

愛(ài)情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無(wú)處可說(shuō)，他多么想見(jiàn)到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能。現(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無(wú)論人間還是天上，恩愛(ài)不覺(jué)。但是，他沒(méi)有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒(méi)有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛(ài)過(guò)，擁有過(guò)，轟轟烈烈過(guò)，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛(ài)情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。

“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。

看《長(zhǎng)恨歌》有感 篇2

第一次遇見(jiàn)《長(zhǎng)恨歌》，是在爸爸的《唐詩(shī)三百首鑒賞辭典》里，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么長(zhǎng)的古詩(shī)。爸爸告訴我這是唐代著名詩(shī)人白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，講述了唐玄宗與楊貴妃的故事，可惜是個(gè)悲劇。我最喜歡其中的這幾句“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/p>

第二次遇見(jiàn)《長(zhǎng)恨歌》，是在9月的一個(gè)周末，我們一家三口專門去臨潼觀看《長(zhǎng)恨歌》歌舞劇。歌舞劇的舞臺(tái)非常震撼，場(chǎng)地的中央有個(gè)水上表演臺(tái)，舞臺(tái)的后面就是驪山。這個(gè)歌舞劇分為三部分，第一部分楊貴妃入宮、第二部分馬嵬坡兵變、第三部分唐玄宗思念楊貴妃。

第一部分開(kāi)場(chǎng)，驪山上繁星點(diǎn)點(diǎn)，月光照在楊貴妃的身上，她在空中翩翩起舞。她撐著一只小船，披著華麗的外衣，非常優(yōu)雅。舞臺(tái)上水幕突然升起，楊貴妃享受華清池最美的溫泉，于是就有了那句：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！?/p>

第二部分開(kāi)場(chǎng)，叛徒安祿山反動(dòng)兵變。突然一聲響，整個(gè)舞臺(tái)變成了火紅色，展示了安祿山他們民族好斗的個(gè)性。馬嵬坡下，將士們逼迫唐玄宗處死楊貴妃，說(shuō)的就是那句“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。

第三部分開(kāi)始，舞臺(tái)燈光又變得柔和，唐玄宗在思念他們倆從前的生活。喜鵲為他們搭起了橋梁，使他們?cè)俅蜗嗑邸Ｎ蚁胝f(shuō)的應(yīng)該就是“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)?！?/p>

這就是我遇見(jiàn)的《長(zhǎng)恨歌》，我很喜歡古詩(shī)詞，每首古詩(shī)各有各的特點(diǎn)，希望大家都一起來(lái)了解古詩(shī)詞。

看《長(zhǎng)恨歌》有感 篇3

公元806年，偉大詩(shī)人白居易創(chuàng)作了千古流傳的《長(zhǎng)恨歌》，它描寫了唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事，這曲哀婉動(dòng)人，纏綿悱惻的愛(ài)情神話，就發(fā)生在盛唐時(shí)期驪山腳下的華清宮今天晚上，我們要去觀賞中國(guó)首部大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》了，華清宮外車水馬龍，觀看場(chǎng)地人山人海，五彩的燈光在閃爍，忽然一片漆黑，演出開(kāi)始了。

首先一股股彩色噴泉升了起來(lái)，它們?cè)趪W嘩的彈琴，幾朵荷花綻放在清波蕩漾的水面上，在粉色的荷花中間，有一個(gè)花容月貌的美女，她披著紗裙，猶如仙女慢慢的向水中央漂去，這就是楊玉環(huán)，很快又有一位男子出現(xiàn)，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，大大的眼睛，他能歌善舞，這就是唐玄宗李隆基，李隆基開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世。這位古代帝王不僅是個(gè)政治家，也是一個(gè)戲曲家、音樂(lè)家。他繼位后，勵(lì)精圖治把國(guó)家治理的井井有條，國(guó)泰民安、繁榮昌盛。但因?yàn)橛辛藯钣癍h(huán)的出現(xiàn)，從此，他懈怠朝政，整天把時(shí)間花費(fèi)在研究藝術(shù)上，楊玉環(huán)是一個(gè)舞蹈家，因?yàn)樗麄z有著共同的愛(ài)好，總是恩恩愛(ài)愛(ài)，形影不離。這樣過(guò)了十一年，公元755年有一位威武的將軍走到了歷史的前臺(tái)，他就是安祿山，發(fā)動(dòng)了安史之亂，因?yàn)榘驳撋降脑旆矗@破了唐玄宗的春宵花夢(mèng)，群山中，戰(zhàn)火紛飛，皇宮里，麗人逃竄，熊熊烈火燃燒著李隆基的芙蓉帳，也燃燒了大唐王朝的天子之夢(mèng)。從此李隆基和楊玉環(huán)的情愛(ài)不再，大唐盛世走向衰敗。李隆基和楊玉環(huán)狼狽的逃到了馬嵬坡，大家都認(rèn)為這次的安史之亂是楊家參政造成的，所以逼迫楊玉環(huán)走向黃泉，楊玉環(huán)無(wú)奈，李隆基難舍難分，無(wú)情的白綾繞在貴妃身上，在慘淡的月光下貴妃凄美地死去。從巴蜀返回的李隆基支撐不住，就傳位兒子，楊玉環(huán)死后，李隆基一直都很沮喪、悲傷，他在無(wú)限的惆悵與悲憐中夢(mèng)回蓬萊，與愛(ài)妃在仙宮相會(huì)。這是多么動(dòng)人的愛(ài)情故事呀!

演出的結(jié)尾無(wú)數(shù)白鴿凌空飛翔，表達(dá)著在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的美好祝愿。

看《長(zhǎng)恨歌》有感 篇4

書還沒(méi)看完，不過(guò)對(duì)作者在長(zhǎng)恨歌上的解讀卻有了不吐不快之感。

看了長(zhǎng)恨歌的全部章節(jié)，感覺(jué)的出來(lái)作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛(ài)情，認(rèn)為他們的愛(ài)情立場(chǎng)是平等的，不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過(guò)很多歌頌他們愛(ài)情的文字，其中對(duì)他們愛(ài)情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識(shí)政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對(duì)楊家的恩寵解讀為其對(duì)楊的愛(ài)的表示，至于那些奸佞小人的結(jié)黨造勢(shì)就在他的意料之外了，不該怪他了。

更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’了，那又怎樣？若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計(jì)，誰(shuí)也沒(méi)有資格來(lái)指責(zé)他的不是。這天下是他打下來(lái)的……浩浩江山，誰(shuí)及得上臨淄王李隆基的功勛？”不知道言下之意是不是說(shuō)安史不懂情趣打斷了這一愛(ài)情佳話的續(xù)寫？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的對(duì)錯(cuò)別人沒(méi)資格指責(zé)？還提到了天下蒼生計(jì)，想當(dāng)初濃情蜜意時(shí)怎么沒(méi)騰個(gè)空想想自己的皇圖霸業(yè)，天下蒼生？

而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補(bǔ)?！薄懊\(yùn)伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開(kāi)花結(jié)果的一天。”“命運(yùn)伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力。”似乎都極力認(rèn)定他們的愛(ài)情悲劇更多的是天意弄人，命運(yùn)使然，但真是這樣嗎？楊玉環(huán)一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個(gè)開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的李隆基了。

后來(lái)再?gòu)念^看一遍，才發(fā)現(xiàn)作者是拿他和白居易在作對(duì)比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對(duì)錯(cuò)了。

一直以來(lái)，當(dāng)國(guó)家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí)，評(píng)政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當(dāng)然是不公平的，畢竟治理國(guó)家的是男人，沒(méi)道理要個(gè)女人來(lái)幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔(dān)心是不是又出來(lái)個(gè)武則天奪權(quán)了。

但是作為帝王，在擁有江山的時(shí)候去談愛(ài)情，也許應(yīng)該先權(quán)衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國(guó)家也由盛而衰。

記得在網(wǎng)上看小說(shuō)時(shí)，有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫的帝王愛(ài)情系列的言情小說(shuō)，在讀者討論區(qū)里很多人都說(shuō)其中結(jié)局寫帝王放棄皇位和愛(ài)人遠(yuǎn)走的那本最好看最真實(shí)，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛(ài)一個(gè)女人的，那不現(xiàn)實(shí)。說(shuō)的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當(dāng)然也不能說(shuō)一點(diǎn)都不對(duì)，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。

楊玉環(huán)三千寵愛(ài)于一生，在君恩薄如紙的后宮，無(wú)疑她是幸運(yùn)的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛(ài)”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！本筒恢浪薜氖钦l(shuí)了。

應(yīng)該說(shuō)楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事，至少她不會(huì)知道美人遲暮后她的三郎會(huì)不會(huì)自己變了心。也許就是因?yàn)樵缡?，成為遺憾，因?yàn)樽罱K結(jié)局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。

自始至終。我都認(rèn)為，李隆基與楊玉環(huán)也不過(guò)是君王與妃子的一樁韻事罷了。

看《長(zhǎng)恨歌》有感 篇5

我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。

光是喜歡喜劇的人，大概不會(huì)喜歡這本書?？赐曛?，一陣郁悶。深覺(jué)時(shí)光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。

長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字，應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩(shī)。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)的是李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說(shuō)埋下了伏筆。悲劇原本注定。

如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人，十全十美，純潔善良無(wú)暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的，不過(guò)是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。

王琦瑤，一個(gè)弄堂里出來(lái)的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說(shuō)那是情愛(ài)史，我不贊成。在她一的一生中，她所強(qiáng)調(diào)追求的，一直都不是愛(ài)情。她選擇某大員，也不過(guò)想過(guò)一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。

令人遺憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早對(duì)命運(yùn)妥協(xié)，命運(yùn)安排什么，就接受什么。從沒(méi)想過(guò)爭(zhēng)取和抗?fàn)帯？扇匀贿€是要為命運(yùn)所捉弄。不由得讓人懷疑，命運(yùn)是不是欺軟怕硬?像我們小時(shí)候跟老媽要錢。不要，就什么都沒(méi)有，一要，還得要多點(diǎn)，即使失望，也不過(guò)是老媽少給了，一般不會(huì)不給。這是不是也是對(duì)付命運(yùn)的方法?哈哈……

吃飯去。無(wú)論如何失望，生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……

看《長(zhǎng)恨歌》有感 篇6

我崇尚愛(ài)情，因?yàn)檫@個(gè)世界就是情與愛(ài)的交織，愛(ài)情可以幫助我們?cè)谛睦砩现饾u成熟，在愛(ài)情發(fā)展中，相互督促勉勵(lì)，成為彼此成長(zhǎng)的動(dòng)力。它不是海誓山盟的大喜大悲，而是生活中的高山流水，輕風(fēng)細(xì)雨。雖然，花前月下，玫瑰芬芳的愛(ài)情令人神往，但我認(rèn)為愛(ài)是相知和理解，那些癡情的到徇情化蝶的故事，千古流芳百代長(zhǎng)存的愛(ài)情更讓人感動(dòng)。因?yàn)槿耸篱g的痛苦莫過(guò)于相愛(ài)之人互相分離。

幸福無(wú)過(guò)于相愛(ài)之人彼此相聚。而今日的人們之間缺少了真情，缺少了愛(ài)，讓人不時(shí)地感到幾許悲哀!今日的人們體會(huì)不到梁山泊與祝英臺(tái)那種美麗的凄涼和悲壯，體會(huì)不到白蛇與許仙的癡情，體味不出用整整一生等待，相思一個(gè)人而不遇的失落，無(wú)奈;體味不到在人生的一個(gè)小站，兩顆心偶然相遇撞出的火花時(shí)那一瞬間的幸福。而我，經(jīng)常在細(xì)細(xì)品味，雖然有時(shí)為他們的愛(ài)情感動(dòng)的淚流滿面。

但也很難體味出他們?yōu)閻?ài)癡狂，為愛(ài)付出的代價(jià)，只希望愛(ài)情真的能是：“在天原做比翼鳥，在地原為連理枝。”

生活在現(xiàn)代飛速發(fā)展的社會(huì)里，也許這些堅(jiān)貞的愛(ài)情已被人們忽視，也許愛(ài)情已成為物質(zhì)交換的工具。但我個(gè)人在心靈深處，仍有一汪清澈的愛(ài)情之湖。因?yàn)槲颐靼祝松虝?，真情可貴，瞬間消失后，千呼萬(wàn)喚也無(wú)法回頭，只有珍惜此情，一切都會(huì)美好起來(lái)。我曾被林黛玉和賈寶鈺的纏綿悱惻所感動(dòng);為牛郎、織女的深情，為羅密歐與朱麗葉的癡情感動(dòng)的淚流滿面，因此，我相信愛(ài)是崇高的，偉大的，無(wú)私的!

我憧憬著“執(zhí)子之手，與子偕老”的那種蕩氣回腸的感情，因?yàn)槿松挥幸淮?，為?ài)付出一切，我無(wú)怨無(wú)悔!