最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記精選10篇

古語(yǔ)有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。于是，我們?yōu)槟闶占砹俗钚玛P(guān)于小學(xué)讀書的筆記。歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇1】

我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。

魯賓遜是一個(gè)善于幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說(shuō)英語(yǔ)。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一齊勞動(dòng)，共同生活。之后，一艘英國(guó)船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫忙船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國(guó)，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。

看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心，勇敢地應(yīng)對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地應(yīng)對(duì)困難，克服困難，始終持續(xù)一種用心向上、從容樂觀的心態(tài)，去應(yīng)對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇2】

《青鳥》這本書以講故事的形式將我們帶進(jìn)了童話世界，圣誕節(jié)前夜，伐木工家簡(jiǎn)陋的小屋，男孩蒂帝和女孩米蒂正在眺望著富家孩子過節(jié)，仙女扮成又老又丑的駝背老太婆來(lái)找他們，請(qǐng)他們倆為她生病的女兒去尋找象征幸福的青鳥，她送給蒂帝一頂鑲鉆石的小帽，按動(dòng)帽頂就能看到事物的靈魂……兄妹倆答應(yīng)了她，在光的指導(dǎo)下和貓狗等靈魂踏上了尋找青鳥的路程。經(jīng)過了幸福樂園、未來(lái)王國(guó)等地。最終在未來(lái)王國(guó)抓到了青鳥，但是讓它飛了。后來(lái)才知道是夢(mèng)。

里面的故事有趣極了，充滿了奇妙的幻想。這本書的劇情看似簡(jiǎn)單，卻包含深刻的道理。整個(gè)故事以青鳥為貫穿，贊美了光明與幸福，也贊揚(yáng)了理想和樂觀，書中的`青鳥象征著幸福，我感覺這是一部偉大的杰作。要得到自己的幸福，不能指望別人的恩賜，必須用自己的勇敢和智慧去爭(zhēng)取。

什么是幸福？幸福在哪兒？《青鳥》讓我明白了：其實(shí)幸福并不是非常遙遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊，只要我們給人以幸福，自己才更能接近幸福。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇3】

《城南舊事》我以前聽媽媽說(shuō)過，不過沒看過，自從看了這本書以后，讓我對(duì)這本書有了深刻的認(rèn)識(shí)。城南舊事的一個(gè)“舊”字，就讓我感受到它深刻的含義：老屋的家具、樹邊掉落的枯葉，墻邊的破酒壇……

讀著城南舊事，我仿佛進(jìn)入童話世界，看著英子在城南度過的童年，它們就像是一股細(xì)流，靜靜的滲入到我的腦海中，緩緩地駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)出的人物：冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)，井邊的小伙伴妞兒，惠安館的瘋女人—秀貞，躲在草垛里的小偷，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理“我們”的德先叔，和“我”朝夕相伴的宋媽，以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，但是他們都隨著歲月消失了，童年時(shí)的每時(shí)每秒都是一個(gè)人重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過的無(wú)憂無(wú)慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是確實(shí)很真實(shí)、純樸。那樣的純凈淡泊、溫馨。

這本《城南舊事》就像夏天的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯(cuò)過童年，童年過了就再也回不來(lái)了!

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇4】

昨天，我們學(xué)了《亡羊補(bǔ)牢》這一課，里面主要講了有一個(gè)人，他養(yǎng)了幾只羊，有一天，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，一看原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，街坊勸他他也不聽，就說(shuō)：”羊都丟了，修什么窟窿?“第二天，他發(fā)現(xiàn)又少了一只羊，他很后悔，心想：”現(xiàn)在修還不晚，于是他飛快地把羊圈修好了，修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。

讀了這個(gè)故事，我想到了自己，我感冒了，媽媽讓我吃藥，我不吃，最后發(fā)燒了。我很后悔，從此，媽媽讓我吃藥，我就趕緊吃了。

你們看表面上亡羊補(bǔ)牢的意思是丟了羊補(bǔ)羊圈，其實(shí)，告訴我們，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤要及時(shí)改正，這還不算晚，以后，我也要發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)改正，才不像那一個(gè)人一親呢。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇5】

假期里我讀了我最喜歡的《稻草人》的第六篇文章《新的表》，這是一個(gè)令人啼笑皆非的故事。

愚兒是一個(gè)愛忘記時(shí)間的孩子。每次上學(xué)時(shí)，總是遲到，連吃飯上學(xué)都忘了。他的父母那他沒辦法，就給他買了個(gè)新表。他的父親讓他五點(diǎn)起床、四點(diǎn)放學(xué)回家、五點(diǎn)寫作業(yè)、九點(diǎn)睡覺?？墒撬褧r(shí)間搞錯(cuò)了，上午九點(diǎn)正上著課他卻請(qǐng)假回家睡覺，四點(diǎn)回家，可是他已經(jīng)在家里了。父親見他有了表還一塌糊涂，爸爸問問他真沒還忘時(shí)間，他說(shuō)他沒忘時(shí)間，是按照表上的時(shí)間做的。父親聽了哈哈大笑。原來(lái)他不明白一天有24小時(shí)，表要轉(zhuǎn)兩圈呢！從此以后他全明白了，作什么事都井井有條了。

愚兒從沒有時(shí)間觀念，學(xué)到會(huì)使用鐘表，成了一個(gè)有時(shí)間觀念，做是不在拖拖拉拉的孩子了，他的時(shí)間開始變得井井有條起來(lái)。我們是否是個(gè)遵守時(shí)間的孩子呢？

讀了這個(gè)故事我明白了遵守時(shí)間的重要性，如果我是一個(gè)遵守時(shí)間的好孩子，我也不至于到快開學(xué)的時(shí)候還在匆匆的寫作業(yè)。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇6】

最近我看了一本書，這本書的名字叫做《小海蒂》。

這本書講述了這樣一個(gè)純潔的故事：一個(gè)名叫小海蒂的小女孩，在5歲的時(shí)候，被她的姨媽送到爺爺家去。小海蒂很快就愛上了這里的美好風(fēng)光和純樸的人們。她用她的愛心幫助性格孤僻的爺爺和村里人恢復(fù)了來(lái)往，她還教會(huì)了放羊娃彼得認(rèn)字，更讓人驚訝的是，小海蒂和她的爺爺讓殘疾女孩各蕾拉奇跡般地恢復(fù)了獨(dú)立行走和能力。

我覺得這本書中構(gòu)造的主人公小海蒂讓我久久不能忘去。我從她的那充實(shí)而又簡(jiǎn)樸和快樂的生活中，看出蘊(yùn)藏那顆童年的心中的純潔的天真。不愧是8歲的小孩，又有愛心又那么的天真的心。如果他沒有愛心，那么就沒法和怪癖的爺爺溝通；如果她沒有愛心，那么就沒有辦法讓爺爺和村里的人進(jìn)行溝通；如果小海蒂?zèng)]有愛心，那么也沒有任何辦法讓生活在大城市的克蕾拉，她身上的腳好起來(lái)。

這本書想讓我每一個(gè)家長(zhǎng)和孩子說(shuō)：請(qǐng)不要摧毀孩子的天真可愛，還希望讓所有人充滿愛心，這樣人間才會(huì)處處是春天。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇7】

最近，我們師生共讀了《小王子》這本書。為了讓我們更好地了解這本書，為了讓我們不在說(shuō)看不懂這本書，老師連這幾天的可都不上了，就專門用來(lái)讀《小王子》這本書，讓我們細(xì)細(xì)的品其中的道理。

經(jīng)過這幾天的閱讀，我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。

有些大人的世界是這樣的。有些大人愛虛榮，只要?jiǎng)e人說(shuō)他好的，他就特別高興，只要?jiǎng)e人說(shuō)他的不好，他就假裝沒聽到，或是很生氣，他就只聽得進(jìn)好話，聽不進(jìn)壞話。有的大人只是說(shuō)，自己是個(gè)嚴(yán)肅的人，自己有正事做，到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無(wú)知。

小孩的世界是簡(jiǎn)單而又快樂的。小孩子所需要的東西并不多，只要不孤獨(dú)不寂寞，所要的正如小王子所需要的一個(gè)知心朋友。

并非所有的大人都是那么虛榮。例如，疼我們、愛我們的`父母。下雨時(shí)，他們寧可讓自己淋著，也不愿讓雨淋到我們;饑餓時(shí)，他們寧可餓著自己，也不愿讓餓到我們……他們對(duì)我們這無(wú)微不至的照顧就他們對(duì)愛的負(fù)責(zé)。

書讓我們了解社會(huì)、了解歷史，一起讀書吧。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇8】

假期，我讀了《綠野仙蹤》這本書。這本書是有美國(guó)“童話之父”弗蘭克·鮑姆最為著名、藝術(shù)成就最高的一部著作。它以虛構(gòu)的奧芝國(guó)為背景，講述美國(guó)堪薩斯州小姑娘多蘿西被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫孟奇金的地方，女巫指點(diǎn)她去找奧芝國(guó)大術(shù)士幫忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人、鐵皮樵夫和小膽?yīng){。他們結(jié)伴而行，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

在多蘿西眾多的冒險(xiǎn)故事中，我印象最深的還是地底歷險(xiǎn)。她和齊布坐在馬車上駛向赫格森大牧場(chǎng)時(shí)，突然遭遇了一場(chǎng)可怕的大地震，落到了地心的一座城市，這座城市十分奇特。動(dòng)物在那里可以走在空氣中，更奇特的是那個(gè)城市里的人都是用蔬菜種出來(lái)的。但是，由于多蘿西她們從空中落下來(lái)對(duì)城市造成了很大的損失，所以她們被抓了起來(lái)。不過，她和她的朋友們堅(jiān)持不懈，終于找到了一條逃出生天的道路。

多蘿西之所以能成功，是因?yàn)樗退呐笥褌儓F(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持不懈。我也是這樣的——一次，我被暑假作業(yè)中的填字題難住了。正好，我們幾個(gè)同學(xué)都在我家里玩，我們便開始研究起這道難題。我們幾個(gè)一個(gè)字一個(gè)字地試，絞盡腦汁、堅(jiān)持不懈地算下去。終于，我們解了這道難題，高興得歡呼起來(lái)！

同學(xué)們，有些時(shí)候在自己不能獨(dú)立解決問題的情況下，可以和親朋好友一起解決，正所謂“獨(dú)木不成林”，群眾的力量一定會(huì)大于個(gè)人的力量。做事一定要堅(jiān)持不懈地做下去，與同伴們團(tuán)結(jié)一心，這樣你一定可以成功的！

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇9】

今天我們學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文，使我非常佩服阿曼達(dá)和阿曼達(dá)的父親的精神。

這篇課文主要寫了美國(guó)洛杉磯發(fā)生了大地震，兒子被困在廢墟下，他的父親堅(jiān)決克服困難從廢墟下救出兒子的動(dòng)人故事。贊揚(yáng)了在危難之中父子之間的偉大親情和父親的執(zhí)著的信念，以及兒子先人后己的品質(zhì)。

當(dāng)我讀到“他頓時(shí)感到眼前一片漆黑，大喊‘阿曼達(dá)，我的兒子！’跪在地上大哭一陣后，他猛地想起自己常對(duì)兒子說(shuō)的一句話：‘無(wú)論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起！’他堅(jiān)定地站起身，向那片廢墟走去。”時(shí)，我感受到阿曼達(dá)的父親對(duì)兒子說(shuō)的話而堅(jiān)信阿曼達(dá)正在等他。

當(dāng)我又讀到“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒人再來(lái)阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡?！睍r(shí)我感受到父親為了救孩子，不停地挖，忘記了時(shí)間，忘記了自己，不管自己受什么苦難，也一定要把自己的兒子救出來(lái)，即使放棄生命。

在我的生活中，我的爸爸也像阿曼達(dá)一樣關(guān)心我。那一次，我跟爸爸一起去超市買東西。回來(lái)的時(shí)候，天上刮起了大風(fēng)，我冷得發(fā)抖。爸爸見了，二話沒說(shuō)就把自經(jīng)濟(jì)的大衣脫給了我。回家后，爸爸被凍得發(fā)紫。媽媽問爸爸有沒有事，爸爸說(shuō)：“沒事，兒子沒凍著就行”我從中感受到了父親對(duì)我深深的愛。

我認(rèn)為只要有足夠的決心，許多我們認(rèn)為不可能的事都可能完成。所以干什么都要有決心。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇10】

金銀島這一本書，寫的是離奇而浪漫的海上冒險(xiǎn)故事。

它圍繞海盜船長(zhǎng)弗林特埋在金銀島上價(jià)值70萬(wàn)鎊的藏寶，尋寶者與海盜之間展開了一場(chǎng)生死搏斗。這本小說(shuō)題材新穎、別致，情節(jié)曲折、離奇，人物形象鮮明生動(dòng)，是寫給我們的一本好書。

剛看這本書的時(shí)侯，我不由得滿腹狐疑，為什么那個(gè)老水手那么怕其它水手?什么是碰運(yùn)氣紳士?什么是黑卷?等許多的問題。后來(lái)我看的越來(lái)越多，這些問題都一一明白了。并且我也對(duì)吉姆的勇敢行為和運(yùn)氣而感到高興。吉姆在上金銀島之前是一個(gè)單純、頑皮的孩子。經(jīng)過了這一段的海上冒險(xiǎn)后，成為了一個(gè)勇敢、機(jī)智的人。如果我是吉姆的話，我絕對(duì)沒有吉姆那么的勇敢、機(jī)智。大人總說(shuō)“我們現(xiàn)在是溫室里的花朵，經(jīng)不住一點(diǎn)的風(fēng)吹雨打?！笔茄?大人們干什么都不讓我們干，使我們有了依賴性，以致于我們幾乎是什么也不會(huì)做，什么也不會(huì)干。有一首歌曲這樣唱的：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。我們一定要經(jīng)過各種各樣的困難，而且勇于面對(duì)才能變成強(qiáng)者。

《金銀島》這本書可真是好啊!

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關(guān)于讀書的讀書筆記1000字精選

有請(qǐng)閱讀編輯為你編輯的關(guān)于讀書的讀書筆記，閱讀作品時(shí)，讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。讀后感應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，你最近是否在準(zhǔn)備作品讀后感的撰寫呢？本文供你參考，希望能幫到你！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇1

朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多，說(shuō)到經(jīng)典，映入腦中大概是四書五經(jīng)，詩(shī)詞歌賦等，你知道名字，但是有了解它們是怎么來(lái)的嗎？如何發(fā)展的嗎？ 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生，讀完讓人不覺眼前一亮。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，靠的不僅僅是時(shí)間的沉淀，還有包括方面人生哲理，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)......在這里我要說(shuō)的并不是這些，而是文中大量筆墨描寫了各個(gè)時(shí)代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個(gè)時(shí)代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難，隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強(qiáng)，如此周而復(fù)始，在來(lái)來(lái)往往中，人們將這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)，或有人收集成冊(cè)，或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是這樣，《戰(zhàn)國(guó)策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀(jì)念供大家傳頌至今，有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認(rèn)的是，不單單生物，任何東西都適合“物競(jìng)天擇，適者生存”這個(gè)道理。

正是因?yàn)橛行枰?，所以它們得以保存，被留了下?lái)。 這里的需要更多的是政治上的需求，少部分來(lái)說(shuō)才是當(dāng)時(shí)人們真正想要的，比如《周易》《尚書》，又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會(huì)說(shuō)問什么是政治？百度詞條的解釋是：對(duì)社會(huì)治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。有了這個(gè)解釋我們就能很好的來(lái)說(shuō)明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。

王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過：“中國(guó)政治于與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝蟆⒅苤H……殷、周之大變革，自其表言之，不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里表之，則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意，乃出于萬(wàn)世治安之大計(jì)”。說(shuō)明了在不同時(shí)代政治需要導(dǎo)致對(duì)文化需求的不同，這時(shí)候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝，一個(gè)延續(xù)了接近千年的國(guó)家，不得不說(shuō)他的統(tǒng)治是成功的，最出名的就是其施行了以禮治國(guó)的統(tǒng)治體系，提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國(guó)方針，教化人的方式仍被后世所倡導(dǎo)?？鬃泳褪瞧浯砣酥?，發(fā)展到后來(lái)甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝，始皇統(tǒng)一全國(guó)，為了更好的治理國(guó)家，發(fā)文昭告天下，而后車同軌、書同文，主張法家的“法治”和“重邢”，鼓勵(lì)全國(guó)上下學(xué)法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢，由于久經(jīng)戰(zhàn)亂，初期國(guó)力不足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，為了更好的發(fā)展，施行了道家無(wú)為而治的治國(guó)策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機(jī)關(guān)，使其拋棄形式主義和政績(jī)主義，重視農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束，漢朝的經(jīng)濟(jì)達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的程度。

文化與政治不僅僅是相輔相成，有的存在著對(duì)政治的批評(píng)，例如《春秋》，兩觀點(diǎn)之一說(shuō)的是實(shí)現(xiàn)民族大統(tǒng)一，天下一家，卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對(duì)政治的無(wú)可奈何，哀嘆等情緒，例如屈原的《離騷》以及大量?jī)?yōu)秀詩(shī)詞歌賦等，皆有所言。正如《題遺山詩(shī)》中述“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”。 由此看來(lái)，文化與政治自古以來(lái)就存在著的曖昧關(guān)系，主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國(guó)也是這樣，隨著中國(guó)國(guó)力的提升，國(guó)外對(duì)中國(guó)的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯，卻依舊打著蠶食的主意，即是文化入侵。而今我們要做的就是：繼承中發(fā)展中國(guó)固有的文化與精神，守住國(guó)之命脈，不讓文化軟實(shí)力成為他人隨意踐踏的短板。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇2

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書活動(dòng)。

一、宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書活動(dòng)目的

1、營(yíng)造讀書氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問題，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習(xí)慣。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持

為了確保讀書活動(dòng)有效、深入、有序地開展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

三、完善圖書建設(shè)，組織教師交流研討

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書，完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè)，讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目，教師們?cè)诰x必讀書的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開設(shè)了“讀書論壇”，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會(huì)，開展在線討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

四、結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書活動(dòng)

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開展了“專題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

五、及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步

通過讀書活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書，他們?cè)谧x書過程中把感受都記錄下來(lái)，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書檔案。

讀書活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，完善我園的讀書機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風(fēng)尚。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇3

斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對(duì)我個(gè)人而言最能叫上名字的就是朱自清，因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)候?qū)W過他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。

即便對(duì)于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫的了解中國(guó)古代文化中國(guó)古代文化典籍的入門指南，才領(lǐng)略了大師的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來(lái)。這是他寫給中學(xué)生的一本書，普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，沒有任何個(gè)人的觀點(diǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚(yáng)、介紹、修正、推進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化”，對(duì)歷史經(jīng)典的“切實(shí)而淺明的白話文白話文導(dǎo)言”。

對(duì)于中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典，雖然每個(gè)中國(guó)人都度過第一點(diǎn)，但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教，也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學(xué)的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時(shí)間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書海中獲取對(duì)自己有用的知識(shí)，以集成和發(fā)揚(yáng)前人寶貴的精神財(cái)富”，通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。

中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說(shuō)的“倉(cāng)頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，秦國(guó)的文字小篆成了國(guó)書。古代文字四種書寫方式，契、鑄、書、印，對(duì)應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡(jiǎn)、泥”而異。這是來(lái)自于《說(shuō)文解字》的知識(shí)。

《易經(jīng)》代表了中國(guó)人的智慧，“河出圖，洛出書”，這是傳說(shuō)的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長(zhǎng)”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜?！兑捉?jīng)》原來(lái)是一部切用的筮書，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學(xué)，民眾的《周易》是種巫術(shù)。

《尚書》大部分也是卜辭，是當(dāng)時(shí)的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個(gè)朝代的號(hào)令，這些號(hào)令多成為“誓”和“誥”。平時(shí)的號(hào)令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時(shí)叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱為《尚書》，“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書，伏生《尚書》才是真本。

歌謠是《詩(shī)經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來(lái)就成了《詩(shī)經(jīng)》。“詩(shī)言志”，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治。孔子對(duì)詩(shī)斷章取義，詩(shī)被用來(lái)討論做學(xué)問做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。

天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬(wàn)象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會(huì)秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。

“春秋”是古代記事史書，傳說(shuō)孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個(gè)目的：征實(shí)和勸懲?！蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重?cái)⑹拢?、谷重解?jīng)。《左傳》參考群籍，詳述史事。

《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》是四書，要先讀《大學(xué)》，再讀《論語(yǔ)》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。

韓魏趙三國(guó)分晉，田齊代姜齊， “爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)。六國(guó)親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國(guó)策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣”。

《史記》《漢書》無(wú)人不知，無(wú)人不曉，“紀(jì)傳體”史書，是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝，班、馬并稱。《史記》是通史，記錄到漢武，《漢書》是斷代，起于高祖終于王莽之誅。《史記》成于司馬一人之手，“文直而事核”，《漢書》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱“良史”。

諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩(shī)禮樂崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭(zhēng)流；獨(dú)尊儒術(shù)，多虧董仲舒！

辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩(shī)，是我國(guó)特有的體制，雖有韻，但是接近于文。

漢武立樂府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩(shī)的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩(shī)。晉代阮籍奠定了五言詩(shī)的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府，始有七言詩(shī)。李白杜甫提升了唐詩(shī)的高度。

最早的問是商代的卜辭，就是一些簡(jiǎn)單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標(biāo)準(zhǔn)有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達(dá)之路?！邦檰柌灰苏f(shuō)理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國(guó)話做文學(xué)”。

是為記。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇4

我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門檻，而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個(gè)人類。這就是一個(gè)世紀(jì)性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。

改革開放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個(gè)沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤(rùn)滾滾而來(lái)……可是你們知道我的感受是什么嗎？

那天，我獨(dú)自在門前的一條大路上走著，忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來(lái)，并不斷擴(kuò)散。抬頭望望天空，很快滿天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來(lái)。天不再藍(lán)了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著?；仡^望望，“黑蟲”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……

還有我們村子里那條小河，原來(lái)清澈見底，游魚清晰可見，隨時(shí)可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲?？墒乾F(xiàn)在，小河變臟了，一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著，再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒，連行人路過都捂著鼻子走。

身為地球母親的子孫，看到這個(gè)既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時(shí)我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天！還我美麗的家園！

環(huán)境正在遭受嚴(yán)重的破壞，而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水，那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會(huì)壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個(gè)世界上，不僅是人類需要水，連動(dòng)物、植物也是非常需要水的。如果動(dòng)物、植物沒有那它們就會(huì)干死、渴死。我們這個(gè)也將歸于死寂。

有些人為了個(gè)人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動(dòng)物都沒有了去處，只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源，使它們?cè)絹?lái)越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補(bǔ)充，我們一定要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

同學(xué)們，我們頭頂同一片藍(lán)天，腳踏同一片土地。共同的命運(yùn)把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護(hù)地球，我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們攜起手來(lái)，積極開展宣傳活動(dòng)，并加以行動(dòng)，努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力，讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇5

一份來(lái)自作家榜的禮物又一次載著它獨(dú)一無(wú)二的光華，如片片櫻花飄落，絢爛美麗，曾經(jīng)的《瓦爾登湖》、《老人與海》、《浮生六記》、《儒林外史》……帶來(lái)的經(jīng)典閱讀讓人手不釋卷，在富有哲理的感動(dòng)中領(lǐng)悟筆者內(nèi)在的靈魂。

我與作家榜的又一次約會(huì)中遇見了童年的美好記憶，那遙遠(yuǎn)卻永遠(yuǎn)熟記心間的美麗文字，曾經(jīng)牽動(dòng)了多少少年未泯的童心，隨著年齡的增長(zhǎng)未曾忘卻些許，大約永遠(yuǎn)不會(huì)隨著歲月的年輪褪色稍許，永葆著其灼灼如華的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花團(tuán)錦簇，“吹面不寒楊柳風(fēng)”。月光如水的夏夜里靜靜走過的荷塘月色，蓮葉田田，一首《采蓮賦》吟誦出一個(gè)熱鬧風(fēng)流的季節(jié)，“夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾?！边€有那借著筆者晶瑩的淚光，看見的那抹肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影，匆匆一瞥間便能淚盈于睫。

然而這次的文章不同于記憶深處的瑰麗文字，處處透出筆者深沉的文學(xué)功底，博覽群書之后的深思熟慮、信手拈來(lái)。將晦澀難懂的古文經(jīng)典娓娓道來(lái)，由中國(guó)漢字的源頭說(shuō)起，甲骨文以及象形文字的發(fā)明有其深遠(yuǎn)的意義和影響，古人的聰慧以其絕無(wú)僅有的文字方式衍生出了炎黃一族，子孫生生世世、代代相傳將這種文字發(fā)揚(yáng)光大，易經(jīng)、尚書、詩(shī)經(jīng)、三禮、春秋、戰(zhàn)國(guó)……源源不絕的古籍流傳至今，不愧為人間文化瑰寶，其間的精神、人文熠熠生輝，而由朱自清先生引經(jīng)據(jù)典地解讀出來(lái)令人豁然開朗，讓文字在心田流轉(zhuǎn)、在筆下徜徉是何等的愜意。

《詩(shī)經(jīng)》作為千年之前朗朗上口的民間流傳，“青青子衿悠悠我心”，亙古綿長(zhǎng)的悠遠(yuǎn)直入人心，有著田園的純凈甜美、直抒胸臆的坦誠(chéng)不做作。而孔子時(shí)代，斷章取義，演繹為做學(xué)問做人的道理，將一首首樸素純美的詩(shī)歌升華到另一個(gè)高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如華，卻用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)問要斟酌推敲、鍥而不舍。

《史記》作為司馬遷的嘔心力作，上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，恢弘龐大，列二十四史之首。“自出機(jī)杼，創(chuàng)立規(guī)模，駕馭各種史料，”司馬遷貫穿經(jīng)傳，集百家雜語(yǔ)，成一家之言，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚；其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”

書生的酸氣，似乎由來(lái)已久，因了才氣而自命清高者，古今蕓蕓。司馬遷的耿直招致酷刑，余生致力于奮筆疾書，字里行間悲戚之心可見一斑?！袄w云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨?！表n愈感同身受，被貶的壯志未酬，千山暮雪，撫節(jié)悲歌，偏映卻孤單影只。“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”杜甫有感而發(fā)，空懷“致君堯舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔熱血無(wú)處灑，心內(nèi)淚漣漣。

“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”朱自清原名自華，取自蘇東坡的“腹有詩(shī)書氣自華。”而其一生才氣逼人，直如其名。且“文如其人，風(fēng)華從樸素出來(lái)，幽默從忠厚出來(lái)，腴厚從平淡出來(lái)?！苯^代風(fēng)華，兩袖清風(fēng)，一處閑愁，淡泊一生?！胺鲅鄯被ūM，臨醉入清風(fēng)?！?/p>

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇6

我喜歡讀書，讀過的書不知有多少，但給我印象最深的還是三歲時(shí)媽媽給我講過的那本幼稚的畫書《賣火柴的小女孩》。

那是一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)小女孩在大街上走著，叫賣火柴。她的鞋子丟了，而她的火柴卻一根也沒賣掉每當(dāng)我的媽媽抱著我，用顫抖的聲音講到這里的時(shí)候，我都會(huì)天真地問她為什么要去賣火柴？媽媽說(shuō)：因?yàn)樗依锖芨F，如果不賣掉火柴的話，她的爸爸就會(huì)打她。我根本聽不懂，所以就撒嬌的說(shuō)：我不聽這個(gè)了，這個(gè)不好玩！

直到現(xiàn)在我才明白，我跟那個(gè)小女孩比起來(lái)，是多么幸福??！我每天在寬敞明亮的教室里上課，回到家中有豐盛可口的飯菜等著我，家里人都會(huì)送給我溫馨的問候。

以前，我總在想：我會(huì)不會(huì)跟賣火柴的小女孩一樣?。拷裉煳倚盐蛄?，我不會(huì)跟她一樣，因?yàn)槲矣刑蹛畚业母改?，關(guān)心我的祖輩，最關(guān)鍵的是我生活在一個(gè)和平盛世的年代里。

賣火柴的小女孩，我希望你能來(lái)到我們身邊，我們共同生活，一起學(xué)習(xí)，我一定會(huì)讓你高興起來(lái)的！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇7

這兩年掀起了“國(guó)學(xué)熱”，我認(rèn)為這是個(gè)好的轉(zhuǎn)變。漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)文化寶庫(kù)里存著我們的信仰之根，民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤(rùn)根植，還有我們自己的漢語(yǔ)言文化，很好的傳承下去，也是每代中國(guó)人所該承擔(dān)的歷史使命。 大家越來(lái)越重視閱讀這件事，經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里，外國(guó)名著都是占了多數(shù)的，中國(guó)的名著除了四大名著外，其他的作品鮮見。

其實(shí)，從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊(cè)乃至唐詩(shī)宋詞，都是我們漢語(yǔ)言里面的名著啊，只是教科書里被收錄的太少，大家普遍接觸到的都是散亂的碎片，不得系統(tǒng)，所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說(shuō)“我國(guó)經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來(lái)特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之”。由此，朱自清先生做了一件偉大的事。他簡(jiǎn)明清晰地梳理了我們漢語(yǔ)言的發(fā)展，把古文經(jīng)典重新用生動(dòng)的語(yǔ)言解讀剖析，試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓，又能從大觀上了解漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)的發(fā)展演化。這本書就是被譽(yù)為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。

在第一部分《經(jīng)典常談》里，朱自清先生因循“使學(xué)生從本國(guó)語(yǔ)言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學(xué)生讀解古書，欣賞中國(guó)文學(xué)名著之能力”這兩條主旨，從倉(cāng)頡造字開始，完整地梳理了漢語(yǔ)言發(fā)展演變的框架。 從《說(shuō)文解字》開篇，再?gòu)摹吨芤住贰渡袝贰对?shī)經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》《諸子》，逐篇解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中，從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面，通常人們都用“詩(shī)詞歌賦”來(lái)概稱我國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，對(duì)其中的格律、體式、對(duì)仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里，朱自清也對(duì)“辭賦”和“詩(shī)”做了較為詳細(xì)的解讀。而對(duì)于“文”，我是從這本書里才有了清楚的認(rèn)識(shí)的。朱自清講到，現(xiàn)存的中國(guó)最早的文，是商代的卜辭，都是些句子。后來(lái)出現(xiàn)了記言、記事的辭，還有打官司的訟辭。春秋時(shí)候，列國(guó)交際頻繁，孔子很注意辭命，這恐怕是最早的外交言論了吧。后來(lái)“記言”的那些直接的對(duì)話再發(fā)展為獨(dú)白，即為“論”?！独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇怼５搅藵h代，詩(shī)賦已經(jīng)開始被稱為“文”了，以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代，又發(fā)展除了“語(yǔ)錄”和“傳奇”的新文體。 宋代，出現(xiàn)了“話本”，那就是我們白話小說(shuō)的鼻祖了。 說(shuō)到“文學(xué)”這個(gè)概念，則解讀就更多了，似乎都不能成為定論。

在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里，朱自清先生單獨(dú)解讀了“文學(xué)”一章。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)認(rèn)為“達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙就是文學(xué)”。當(dāng)時(shí)的文學(xué)類型比較強(qiáng)調(diào)白話詩(shī)和小說(shuō)的地位。再往后，又發(fā)展了新詩(shī)和小說(shuō)到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，從“古文學(xué)欣賞”“雅俗共賞”“低級(jí)趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩(shī)與幽默”“詩(shī)的形式”“詩(shī)韻”“詩(shī)的語(yǔ)言”等等，通過“十六講”從細(xì)節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?！懊總€(gè)詞的意義”，“每一句的安排和音節(jié)”，“每一段的長(zhǎng)短和銜接處”，小處推敲，妙不可言。原來(lái)駕馭文字，寫出好文章，表達(dá)好意境，都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書，感覺如獲至寶，對(duì)國(guó)學(xué)，對(duì)文學(xué)，理解變得通透，文字駕馭能力也有了提升。

書里的將近三十篇講解，也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生，他自己卻說(shuō)“如果讀者能把它（這本書）當(dāng)做一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船，借此航到了漢語(yǔ)言經(jīng)典的大海里去。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇8

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國(guó)現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中?？戳诉@本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對(duì)其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國(guó)文字記載下來(lái)的東西。然后說(shuō)明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會(huì)效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。

這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因?yàn)橹煜壬跁男蜓岳镎f(shuō)，經(jīng)典訓(xùn)練是中等以上教育里的必要項(xiàng)目之一。他的這一主張得到當(dāng)時(shí)教育部的認(rèn)可和教育界許多人士的贊同。

如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。?dāng)游客想要參觀一個(gè)巖洞時(shí)，他先在洞外給講說(shuō)一番，讓游者心里有個(gè)數(shù)，不至于進(jìn)了洞去感到迷糊。他可真是個(gè)好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說(shuō)，絕不會(huì)說(shuō)這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

我權(quán)且將此書當(dāng)做教材，按章節(jié)課序來(lái)介紹書中的題目：

第一課說(shuō)文解字

內(nèi)容略第二課

周易內(nèi)容略

第三課尚書內(nèi)容略

第四課詩(shī)經(jīng)內(nèi)容略

第五課三禮內(nèi)容略

第六課春秋三傳

內(nèi)容略第七課

四書內(nèi)容略

第八課戰(zhàn)國(guó)策內(nèi)容略

第九課史記漢書

內(nèi)容略第十課

諸子內(nèi)容略

第十一課

辭賦內(nèi)容略

第十二課

詩(shī)內(nèi)容略

第十三課

文內(nèi)容略

下面以第一課說(shuō)文解字為例簡(jiǎn)要介紹一下文中的內(nèi)容：

相傳中國(guó)文字是黃帝的史官叫倉(cāng)頡造的。見地上印有獸蹄和鳥爪的痕跡有了靈感，開始造字。倉(cāng)頡泄露了天機(jī)，卻將人教壞了。

所以他造字的時(shí)候，“天雨粟。鬼夜哭?！比擞辛宋淖郑瑫?huì)變機(jī)靈，會(huì)爭(zhēng)著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。

天怕人不夠吃的，所以降下米來(lái)讓他們存著救急。鬼也害怕這些機(jī)靈人用文字制他們，所以夜里嚎哭；文字原是有巫術(shù)作用的。但此傳說(shuō)是在戰(zhàn)國(guó)末期才有的，那時(shí)的人并不都相信；如《易》和《系辭》里就只說(shuō)文字是“后世圣人”造出來(lái)的。

這“后世圣人”不止一人，是許多人。文字不斷地在演變，說(shuō)是一人獨(dú)創(chuàng)，是萬(wàn)不可能的。識(shí)字是教育的初步。

《周禮》《保氏》說(shuō)貴族子弟八歲入小學(xué)，先生教他們識(shí)字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學(xué)的，大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了文字，小篆成了國(guó)書，別體漸漸淘汰，識(shí)字便簡(jiǎn)易多了。

始皇為了統(tǒng)一文字，教李斯作了《倉(cāng)頡篇》七章，趙高作了《愛歷篇》六章，胡母敬作了《博學(xué)篇》七章。但字體以當(dāng)時(shí)通用的小篆為準(zhǔn)，便于原來(lái)的籀文略有不同。漢初，教書先生將這三篇合為一書，單稱《倉(cāng)頡篇》秦代的三種字書都不傳了。

東漢和帝時(shí)，有個(gè)許慎，做了一部《說(shuō)文解字》。這是劃時(shí)代的字書，囊括了歷代的各種書體，他保存了小篆和晚周文字，讓后人可以朔源沿流。研究文字的形音義的，以前叫小學(xué)，現(xiàn)在叫文字學(xué)。

從前的學(xué)問限于經(jīng)典，所以說(shuō)研究學(xué)問必須從小學(xué)入手，即從文字學(xué)入手。

造字和用字有六個(gè)條例，稱為六書。一是象形；二是指事；三是會(huì)意；四是形聲；五是轉(zhuǎn)注；六是假借。詳略。

漢字從秦代開始演變成各種書體，真（正、楷），行，草，隸，篆書體的來(lái)歷及發(fā)展。

就從這第一課的內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)很豐富的了。從文字的產(chǎn)生，發(fā)展。文字的構(gòu)成，各種字體的演變。

介紹得一清二楚，有關(guān)的傳說(shuō)故事講得生動(dòng)活潑，好像就在眼前。從這本七萬(wàn)七千字的書中看出作家的知識(shí)之淵博，文筆之圓熟，真令人嘆服。讀了這本書之后，那句開卷有益的成語(yǔ)應(yīng)驗(yàn)了。

我感到受益匪淺：對(duì)于我們祖先留下的文化遺產(chǎn)有了更深一步的認(rèn)識(shí)，更加清楚地了解了何謂經(jīng)典及這些經(jīng)典的**發(fā)展及其對(duì)社會(huì)的影響。朱先生那個(gè)時(shí)代可能還沒有古為今用一詞，但他寫這本書的初衷還是為了倡導(dǎo)國(guó)民繼承祖先為我們留下的文化遺產(chǎn)，提高國(guó)民的文化素質(zhì)。

因此朱先生把這本書命名為《經(jīng)典常談》，既然是常談，就是說(shuō)我們不能忘記這些經(jīng)典，也就是說(shuō)，無(wú)論什么時(shí)候?qū)W習(xí)這些經(jīng)典都是有用途的。

[最新]小海蒂的讀書筆記最新(精選8篇)

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古語(yǔ)有云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的小海蒂的讀書筆記最新，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

小海蒂的讀書筆記最新(篇1)

書，是香甜可口的綠茶，讓人喝了神清氣爽;書，是一把鑰匙，讓人打開知識(shí)的大門;書，是一只無(wú)憂無(wú)慮的鳥兒，任您在天空中自由自在的翱翔;書，是人類進(jìn)步的階梯，讓我們一步一步的登攀。所以，我特別喜歡看課外書。

寒假里，我在家里閱讀了許多書，特別有一本名叫《小海蒂》的書，我非常喜歡看。這本書的主人公名叫小海蒂，《小海蒂》以風(fēng)景如畫的阿爾卑斯山為背景，描寫了小海蒂的成長(zhǎng)歷程。因?yàn)樾『５偈且粋€(gè)天真、活潑、可愛、浪漫并心地善良的小女孩。她自幼失去了父母。五歲時(shí)，小海蒂被姨媽送到了山上的爺爺家。她熱愛生活，熱愛自然，助人為樂，年紀(jì)不大，卻有著獨(dú)特的人格魅力。她熱心幫助飽經(jīng)滄桑，性格孤僻的爺爺變得開朗起來(lái)，讓阿爾姆大叔重新點(diǎn)燃了自己生活的希望，不再孤僻，友善的對(duì)待每一個(gè)人。也正是小海蒂的愛心幫助下，體弱多病，不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣，一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試走路，最終擺脫了輪椅，也擁有了健康。

書中有好多的好詞佳句，比如：海蒂一眼不眨地盯著她看了很長(zhǎng)時(shí)間。老頭兒長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，兩條草叢一樣的灰色眉毛，被眉心連了起來(lái)。還有一句：現(xiàn)在，海蒂像只被關(guān)進(jìn)精美籠子里的小鳥，沒有一個(gè)地方能穿出去。海蒂奶奶要送給她的那本大書上有各式各樣美麗的圖畫，眼睛睜的圓圓的，月光緊緊盯住一幅畫，緊接著眼淚吧嗒吧嗒落了下來(lái)。

看了《小海蒂》這本書，使我受益匪淺。我要像小海蒂一樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、熱愛生活、熱愛大自然、助人為樂的好女孩。

小海蒂的讀書筆記最新(篇2)

《海蒂》是瑞士女作家斯比里的代表作， 是一部以情動(dòng)人的文學(xué)名著，作者是以濃厚的情感，成功地了描寫《海蒂》這個(gè)純真、善良的小女孩形象，并向人們揭示了愛的偉大力量，同時(shí)描繪了阿爾卑斯 山的美麗景色。

一個(gè)出身貧寒的孤兒，但她卻有一顆金子般的心，她的純真善良，深深地感染了周圍的人，并改變了他們的生活，飽經(jīng)磨難的爺爺在她的感動(dòng)下，重新燃起了生活的希望，變得樂觀，對(duì)人不再冷漠；體弱多病，只能坐在輪椅上生活的富家小姐克拉拉，在她的幫助下變的健康、活波；在貧困和黑暗中艱難度日的貝塔的奶奶，在《海蒂》的關(guān)心下也感到幸福。作者通過優(yōu)美的筆法，把一個(gè)無(wú)比可愛、充滿愛心 的《海蒂》展現(xiàn)在我們眼前。她就像一個(gè)天使，在她的周圍，每個(gè)人臉上都多了一絲微笑，都對(duì)未來(lái)的美好生活充滿希望。 除了《海蒂》 生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，塑造了一系列真摯感人的藝術(shù)形象。如外表冷漠的爺爺、懂得孩子心理，善于啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的克拉拉的奶奶，還有聰明頑皮的貝塔，都是栩栩如生、躍然紙上。

《海蒂》向人們展示了人性中善良、美好的一面。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人們時(shí)常會(huì)看到一些丑陋、虛偽的事情發(fā)生，使人與人之間變得冷漠、無(wú)情。而《海蒂》 的純潔心靈能喚醒人們心中的愛，讓人重新思考幸福，思考生命的意義。

生活中需要愛，需要像《海蒂》一樣充滿愛心、善良、純潔、幸福的人，所以我請(qǐng)朋友們，大家都來(lái)讀讀 《海蒂》吧!

小海蒂的讀書筆記最新(篇3)

當(dāng)我第一次翻開《小海蒂》一書時(shí)，不禁讓我大吃一驚，吃驚得并不是它得結(jié)構(gòu)，而是它得人物形象栩栩如生，并且讓人身臨其境，仿佛看到了如畫一般得高山牧場(chǎng)。

《小海蒂》一書是由瑞士女作家約翰娜.斯比麗所著。以二十世紀(jì)得瑞士為背景，創(chuàng)作了一個(gè)虛擬得人物形象，她活潑，可愛，誠(chéng)實(shí)，善良，天真，她就是小海蒂。然而她從天真中帶出了一股直性子，從而引發(fā)了許多有趣得事情。記得她剛來(lái)高山牧場(chǎng)得那天。

梅恩費(fèi)爾德一個(gè)小山村，六月得一個(gè)早上一名婦女牽著小海蒂得手一步步向高山牧場(chǎng)走去。那是一個(gè)炎熱得夏天，可小海蒂被厚重得衣服緊裹著，恐怕是怕帶著行李不方便，她們剛進(jìn)村就有人和她們打招呼，隨后那個(gè)婦女便疾步向牧場(chǎng)走去。途中竟然遇到了巴爾蓓，由于巴爾蓓剛剛嫁進(jìn)村子，所以她愛問長(zhǎng)問短。從中得知那名婦女名叫迪蒂，因?yàn)橐獬龃?，所以要把海蒂送到高山牧?chǎng)給他爺爺照顧。

后來(lái)在高山牧場(chǎng)上不到一年時(shí)間，就又被迪蒂送到了法蘭克福，去到那里照顧克拉拉，克拉拉一直坐在輪椅上，感受不到暖暖得陽(yáng)光和愉快得歌聲。直到小海蒂這個(gè)“不速之客”來(lái)到了克拉拉身邊，克拉拉得心情才得以釋放，使克拉拉可以大聲得笑，喊。一直回到了高山牧場(chǎng)，克拉拉才感受到暖暖得陽(yáng)光，美麗得風(fēng)景，香醇得羊奶，這一切得歡樂讓奇跡發(fā)生在了克拉拉身上。讓她離開了輪椅，可以讓她和正常人一樣玩耍。

《小海蒂》這本書所表達(dá)得一個(gè)主題就是善良和愛，愛可以讓人遠(yuǎn)離黑暗、戰(zhàn)勝黑暗，愛也能可以擊敗病魔，愛還會(huì)帶來(lái)許多快樂。

小海蒂的讀書筆記最新(篇4)

這兩天，看了瑞士作家斯必麗的小說(shuō)《海蒂》。書中描寫了一個(gè)聰明善良的小女孩-海蒂，通過發(fā)生在她身上以及周圍的事情，帶人們領(lǐng)略了阿爾卑斯山美麗的自然風(fēng)光，并借海蒂的思鄉(xiāng)與克拉拉的病愈，表達(dá)出一種對(duì)大自然的贊美之情。書中人物不多，卻都性格鮮明：苛刻的女管家羅丹梅爾，抑郁孤僻的爺爺，體弱多病的克拉拉，細(xì)心和藹的奶奶……這些人物也都描寫的栩栩如生，躍然紙上。

書中不僅描寫了許多真實(shí)感人的生活故事，如山上牧場(chǎng)、彼得一家、與克拉拉交往;也描寫了阿爾卑斯山的美麗風(fēng)光：湛藍(lán)的天空，延綿起伏的山巒，艷麗的山花，清新的空氣，瑰麗的晚霞;還有許多心理細(xì)節(jié)的刻畫：在克拉拉家，海蒂想家卻又不敢對(duì)人說(shuō)的哀愁，彼得因摔壞輪椅而怕人知道的懼怕心理等都描寫的真實(shí)可信。

書中所表達(dá)的一個(gè)主題就是做人要充滿愛心，愛心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會(huì)帶來(lái)快樂。但美中不足的是書中總愛把一切歸結(jié)于上帝的安排：瞎奶奶認(rèn)為海蒂是上帝安排給她帶來(lái)歡樂的使者，連克拉拉的病愈也是上帝賜給的奇跡，而沒能充分肯定人的決定因素。沒有彼得摔壞輪椅的起因，沒有海蒂和爺爺?shù)墓奈瑁瑳]有克拉拉自己的努力，沒有新鮮的牛奶、清新的空氣、歡樂的生活，怎會(huì)有這質(zhì)的變化?

但瑕不掩瑜，《海蒂》的確是一部提倡熱愛生活、熱愛自然、關(guān)心他人的好書!

小海蒂的讀書筆記最新(篇5)

這個(gè)寒假，我讀了《小海蒂》這本書，這本書是瑞士作家約翰娜斯必麗的杰作。以20世紀(jì)的德國(guó)和瑞士為背景，講述了天真爛漫、心地善良的小海蒂，用她的純真和熱情點(diǎn)燃了別人也照亮了自己這樣一個(gè)動(dòng)人的故事。小海蒂的姨媽為了自己能安心工作，把海蒂暫時(shí)交給她的爺爺——阿爾姆大叔。爺爺細(xì)心地照顧著海蒂，海蒂的純真與善良感染著爺爺，祖孫倆快樂地生活在阿爾姆山的天然大牧場(chǎng)上整整三年。結(jié)識(shí)了羊倌彼得和他的母親及雙目失明的奶奶。每到傍晚，她都去奶奶家，給這個(gè)家庭帶來(lái)了無(wú)限的快樂。突然有一天，姨媽再次來(lái)到阿爾姆山把海蒂?gòu)?qiáng)行帶走，去福蘭多托陪伴一個(gè)殘疾體弱的小姑娘克拉拉，海蒂用她樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地性格激勵(lì)著克拉拉，她們很快就成了好朊友。而她在克拉拉的影響下，克拉拉奶奶的鼓勵(lì)下，海蒂突然開始識(shí)字了。就這樣，一天又一天，一個(gè)月過去了，海蒂每天都在思念著爺爺和和天然大牧場(chǎng)以及雙目失明的奶奶，在第二個(gè)月里，她病倒了，得了夢(mèng)游病和思鄉(xiāng)病。醫(yī)生建議把海蒂送回家，海蒂終于回到了她日夜思念的阿兒姆牧場(chǎng)，很快病就好了。在一個(gè)蓬勃盎然的春天，克拉拉在其奶奶的陪伴下來(lái)到了阿爾姆大牧場(chǎng)。爺爺?shù)恼媲橥炝羰箍死袅讼聛?lái)，經(jīng)過爺爺?shù)募?xì)心調(diào)養(yǎng)，克拉拉慚慚健康起來(lái)。在海蒂的鼓勵(lì)下，克拉拉出現(xiàn)了奇跡，竟然學(xué)會(huì)了走路，在阿兒姆山上的兩個(gè)月里，她們的友誼更加深厚了。故事感人至深，耐人尋味?？吹搅诉@些感人的故事，我的心被感動(dòng)了，我看到了小海蒂那純真的、那善良的心，還有小海蒂那天真爛漫的性格。

看完《小海蒂》，給我印象最深的是小主人公—海蒂。她對(duì)生活積極向上的樂觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對(duì)生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動(dòng)能力，卻從未對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，使我感覺到人間的溫暖、友情的滋潤(rùn)。而我生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，過著許多山村孩子夢(mèng)寐以求的生活。每當(dāng)我遇到一點(diǎn)小事情就灰心，比如：作業(yè)稍稍多了點(diǎn)，便叫苦連天。遇到一點(diǎn)困難，就退縮不前。我應(yīng)該樂觀一點(diǎn)向海蒂和克拉拉一樣，笑著面對(duì)磨難。

我要多多吸取海蒂的優(yōu)點(diǎn)。海蒂的年紀(jì)雖小，但是卻有著一種非常感人的魅力。 我看到了小海蒂那熱愛生活的心情。她對(duì)每一件事情都是那么積極主動(dòng)，她那直爽的性格也很值得我學(xué)習(xí)，我應(yīng)該像海蒂一樣有著果斷，直爽的性格。不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。 讀了這本名著，我的感觸很深。是呀！做人要充滿愛心，愛心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會(huì)給我們帶來(lái)快樂。

小海蒂的讀書筆記最新(篇6)

天真活潑、淳樸善良、熱愛生活、熱愛自然、樂于助人的海蒂，以陽(yáng)光一般的心態(tài),感染者她身邊的每一個(gè)人，她就像天使、像精靈，小小年紀(jì)卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力，以愛心和善良征服了每一個(gè)人。

在書中，我感覺到了海蒂的樂善好施、喜歡幫助他人。海蒂用愛心與善良溫暖了她那個(gè)外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺。她陪瞎了的奶奶說(shuō)話、聊天，到了城市生活還幫奶奶攢著白面包，讓什么都看不見的瞎奶奶找到了生活的快樂和樂趣，使奶奶不再孤單，心中充滿了陽(yáng)光。她幫助了純真善良但體弱多病的癱瘓姑娘克萊拉，讓克萊拉堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心，最終奇跡般的重新站了起來(lái)。還有牧羊倌彼得在海蒂的影響下，也逐漸開始學(xué)習(xí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。她還讓失去唯一親人的醫(yī)生，從悲痛中走了出來(lái)，找到了快樂，重新鼓起對(duì)生活的勇氣。正是海蒂那純真的、那善良的心，還有那天真爛漫的性格，才有了這一個(gè)個(gè)感人的故事。看到這一個(gè)個(gè)感人的故事，我的心也被感動(dòng)了。

我認(rèn)為德芙里的阿爾姆山是個(gè)美麗而奇妙的地方，所有人來(lái)到這都會(huì)被山上多姿多彩的自然風(fēng)光所吸引，愛上這個(gè)地方，愛上這兒廣袤的草地，愛上這兒白天晴朗湛藍(lán)、像碧玉般清澈；晚上鑲嵌著漫天眨眼睛的小星星的天空、愛上這兒爭(zhēng)奇斗艷、香氣撲鼻、婀娜多姿的花朵、愛上這兒悠然自得、無(wú)拘束的羊群。這個(gè)地方也很奇妙，它讓小海蒂在城市里有著富裕的生活時(shí)心中并不快樂，一直想著回來(lái)、想著它；它讓體弱多病的克萊拉吃飯吃得更多、更香了，身體也更強(qiáng)壯了，從而讓克萊拉站立了起來(lái)；它讓失去唯一的女兒的醫(yī)生忘記了所有的悲痛，找到了歡樂并在這安了家。它讓來(lái)到這兒的奶奶和赫.塞斯曼都稱贊起它的美麗。我真想也去看看這個(gè)神奇而美麗的地方。

我們要像小海蒂一樣心中充滿愛心，因?yàn)閻坌目梢詰?zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心能讓心中充滿陽(yáng)光，愛心還會(huì)給我們帶來(lái)快樂。這樣也會(huì)感染這周圍的人，把愛心像接力棒一樣傳遞出去。那你愿不愿意傳遞這根接力棒呢？

小海蒂的讀書筆記最新(篇7)

最近，我讀了一本名叫《小海蒂》的書。里面的故事使我深深的吸引住了。其中的每一個(gè)故事，每一份情感，每一個(gè)人物，都是那么感人至深、耐人尋味。

自從我第一次拿到這本書，我就不肯放下了。那封面上頭發(fā)卷卷的，眼睛大大的小女孩，讓我一下就喜歡上了。她那稚嫩而又乖巧的小臉蛋，讓我覺得他在故事中定是天真爛漫、心地善良。我小心翼翼地翻開這本書，細(xì)細(xì)品讀著每一個(gè)故事。果然不出我所料，書中的.小女孩海蒂不僅天真爛漫、心地善良，而且熱愛生活、熱愛大自然呢！怪不得性格孤僻的阿爾姆大叔很快就喜歡上了他的小孫女海蒂。當(dāng)然，海蒂也十分喜歡跟爺爺生活在一起，從不聽信別人對(duì)爺爺散播的謠言和別人對(duì)阿爾姆大叔的評(píng)判。

海蒂是被姨媽迪帝送來(lái)的。海蒂在阿爾姆山上不久后，就深深地喜歡上了山上的風(fēng)景。很快，她就認(rèn)識(shí)了羊倌彼得，彼得的瞎奶奶和媽媽。海蒂十分同情老奶奶，她看不到阿爾姆山上的風(fēng)景，看不到光明，只能永遠(yuǎn)生活在黑暗里。于是一有空，海蒂就下山，便去陪奶奶聊天，讓奶奶開心。但在海蒂8歲那年，她的姨媽迪帝又回來(lái)了。她要把海蒂帶到福蘭多托去，給埃斯曼先生的女兒做同伴。那天，阿爾姆大叔被牧師和迪帝的到來(lái)而很生氣，他一氣之下，就讓海蒂和迪帝都離開這里。在福蘭多托的日子，海底因?yàn)檫^度思念家鄉(xiāng)，后來(lái)，得了思鄉(xiāng)病和夢(mèng)游病。因?yàn)檫@樣，海蒂被送回了家鄉(xiāng)。在海蒂的愛心幫助下，也讓克拉拉鼓起生活的勇氣，重新站立起來(lái)。

這本書很好看，大家也看看吧！

小海蒂的讀書筆記最新(篇8)

《小海蒂》是一本神奇又很溫馨的故事。

小主人公小海蒂很小就失去父母，一直由姨媽撫養(yǎng)。五歲時(shí)，姨媽把她送到了阿爾姆山，跟獨(dú)自生活的性格古怪的爺爺住在一起。她用愛心幫助性格孤僻的爺爺和村里人恢復(fù)了來(lái)往，她還教會(huì)了放羊娃彼得認(rèn)字，她和爺爺幫助殘疾女孩克蕾拉，奇跡地恢復(fù)了獨(dú)立行走的能力，

小海蒂是多么“厲害”呀，她用愛心感化了別人心中的刺。當(dāng)小海蒂來(lái)到了阿爾姆山上，她整天在那兒穿梭，看了這兒玩了哪兒，不亦樂乎。爺爺也因?yàn)樗?，改以往古怪的性格，成了慈祥的、充滿慈愛的爺爺，愛心可以改變性格古怪的爺爺。

當(dāng)小海蒂來(lái)到法蘭克福賽西曼先生家時(shí)，她的天真可愛博得克蕾拉的喜愛。羅德麥爾是個(gè)比小海蒂還好玩的人：羅德麥爾看到小海蒂居然不喜歡她；小海蒂想爺爺和奶奶了，夢(mèng)游在賽西曼先生家里，羅西麥爾憤怒不已；小海蒂不小心打翻了東西，扯下了桌布，完全屬于不小心，她還大罵一頓……

除了羅德麥爾以外，性格古怪的爺爺、幽默的克蕾拉、自以為是的蒂提……都是小海蒂接觸到的人，他們性格鮮明，特別有趣。

《小海蒂》將是一本永不過時(shí)的小說(shuō)。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記精選

毫無(wú)疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？以下由小編為大家精心整理的“關(guān)于小狗的小房子讀書筆記精選”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記【篇1】

《小狗的小房子》寫的是一場(chǎng)雨之后的事情。雨把天空洗的更藍(lán)，把樹葉和小草洗的更綠。孫爺爺用擬人的手法，在故事的開始時(shí)就送給我們一片清新和美好。

更美好的是小狗和小貓的友情。

小貓要和小狗去河邊玩，想帶著小狗的小房子一起去，并且還想帶上小椅子。小狗不想讓小貓失望，就把小椅子放在小房子里，然后再背著小房子，和小貓一起到河邊去玩，背小房子說(shuō)著輕松，可實(shí)際背背才知道有多沉，小狗并沒有后悔，他對(duì)自己的事情從不抱怨和后悔，他覺得只要小貓高興就好

小貓很高興，他根本不知道小狗背著房子有多累，他還讓小狗用尾巴幫他釣魚，還讓小狗爬到樹上幫他捉螞蚱，小狗掉下來(lái)，他又累又疼，走不了路了。

小貓要把小狗送回家，他才知道小房子有多沉，他雖然沒有小狗的力氣大，但是他想出了好辦發(fā)，他把小狗放進(jìn)小房子，給小房子安上了輪子，然后推著小房子，咕嚕，咕嚕地回家了

他們是最好的朋友，盡全力不讓朋友失望，給朋友帶來(lái)快樂，也盡全力想辦法幫助朋友，好朋友就是這樣真心相待，小狗和小貓的友情就是這樣美好，孫爺爺?shù)墓适戮褪沁@樣動(dòng)人。

友情的力量可真大呀，可以把一只又懶又膽小的小貓變的又聰明又勇敢，真讓人感動(dòng)，就像我們也會(huì)被朋友氣的哭鼻子，但是很快就和好了，還把最好的東西送給對(duì)方，我想這就是友情的原因吧。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記【篇2】

小狗和小貓去河邊玩耍，可小貓?zhí)貏e膽小。怕大灰狼吃了他們，也害怕下雨。小狗想了很多辦法，可都沒有解決了問題。小貓想到了一個(gè)好主意：拉著小狗的小房子去。但怎么才能移動(dòng)這個(gè)房子呢？小貓讓小狗抬著去小河邊，小狗抬著房子一步一步地走向小河邊。

剛來(lái)到小河邊，小貓要釣魚，讓小狗把尾巴放進(jìn)水里等魚兒上鉤。一只綠色的大螞蚱被小貓看見了，小貓又去追，沒想到，大螞蚱會(huì)飛，一下子飛出去好遠(yuǎn)。它落在了大樹上，小貓累了，讓小狗爬上樹去捉，小狗無(wú)可奈何，只好爬上樹去。小狗不小心摔下來(lái)受了傷，于是，小貓把小狗扶進(jìn)了房子里。小貓為了把小狗拉回去，想了一個(gè)又一個(gè)的辦法。它看見樹林邊堆著一段一段的小木樁，便拖來(lái)兩段塞到房子底下，這樣就能推著房子走了，終于，小貓把小狗推回了家。幾天后，小狗的傷好了，它們繼續(xù)去小河邊玩了。

通過讀這本書，我懂得了一個(gè)道理，不管做什么事情，不管遇到什么困難，都要相互幫助、相互團(tuán)結(jié)。不論遇到什么事情都要靠聰明的頭腦來(lái)解決問題，不能光憑一個(gè)人的蠻力來(lái)解決問題，大家齊心協(xié)力完成一件事情，這樣就會(huì)事半功倍。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記【篇3】

假期里，我讀了一本故事書，書的名字叫《小狗的房子》。

故事里的小貓和小狗是一對(duì)好朋友，小狗想去河邊玩，小貓膽小，怕在路上遇見大灰狼，便讓小狗帶上木頭房子去。一路上，小狗很吃力的扛著小房子，小貓卻只顧著自己玩，一會(huì)讓小狗幫它釣魚，一會(huì)又讓小狗上樹幫它追螞蚱。這些都是小貓會(huì)做的事情，它卻都讓小狗承擔(dān)，害得小狗從樹上摔下來(lái)，閉著眼睛一動(dòng)也不動(dòng)。小貓急哭了，一心想救活小狗。它幫小狗包扎傷口，并且決定用小房子把小狗送回主人家。一路上，小貓遇到很多困難，想出了很多的好辦法，終于把受傷的小狗送回了家。故事中的小狗勇敢、善良，小貓任性、膽小。一路上，小狗像哥哥一樣照顧小貓。小狗受傷后，小貓勇敢地承擔(dān)起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各種危機(jī)，把小狗安全送回家。讀完這本書我很感動(dòng)，我在想是什么樣的力量讓小貓有了這么大的改變，我想這就是友情的力量吧。好朋友就是要互相幫助，互相關(guān)心，實(shí)現(xiàn)對(duì)方的愿望。雖然有時(shí)會(huì)生氣，會(huì)吵架，但還是想把最好的給對(duì)方。

在對(duì)方遇到困難時(shí)，會(huì)第一個(gè)站出來(lái)幫助他，這才是真正的友誼。這就是我讀完這本書以后得到的最大收獲。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記【篇4】

暑假，我讀了一本書，名字叫《小狗的小房子》，書中的內(nèi)容讓我久久回味，也讓我受益匪淺這本書主要講述了兩個(gè)方面：友情與樂于助人。

友情在《小狗的小房子》這篇主要講述了：一天小狗和小貓一起去河邊玩，小貓順帶上一個(gè)小木屋，如果下雨就可以在木屋里面躲雨。于是，小狗抬著自己的小木屋和小貓一起走向河邊?？墒堑搅撕舆?，小貓又嚷著要吃魚，小狗不想讓小貓失望，只好照做了。后面小貓又讓小狗抓螳螂，結(jié)果小狗的一只腳受傷了，這時(shí)小貓才知道小狗為自己付出了這么多。小貓把小狗抬到小木屋里，送小狗回家治傷，他們互相幫助。這里面小狗的勇敢和小貓的智慧在《小狗的小房子》里處處閃爍著。

樂于助人在《叔叔和月亮》這篇中，主要講述了有一個(gè)月亮，它看見一位叔叔正吃力的往回走著，就為他照路?？尚难坌〉脑撇逝芰诉^來(lái)，遮住了它的光芒，于是叔叔又開始摔跤了。風(fēng)看見了心疼叔叔，就呼呼一聲，把討厭的云彩吹跑了。叔叔又走快了，回到家，叔叔對(duì)月亮和風(fēng)說(shuō)了句謝謝你們。不管是友情，還是樂于助人，都傳遞著愛與善良，傳遞著滿滿的正能量，就像一束光將我們的生活照亮。這讓我想起了我的同學(xué)，有時(shí)一起玩，一起學(xué)習(xí)，也會(huì)吵架，但每次在遇到困難時(shí)我們都會(huì)第一個(gè)站出來(lái)幫助對(duì)方，就像文中的小狗和小貓一樣。

記得那天，我上學(xué)起遲了，只能把早餐放在書包里帶到班里吃。緊趕慢趕在上課前十分鐘到達(dá)班級(jí)，結(jié)果因?yàn)槌缘锰?，牛奶被碰倒，全部灑在同桌的桌子上。鄰座的同學(xué)回到班級(jí)非常生氣，和我爭(zhēng)執(zhí)了起來(lái)。但就在這時(shí)，我的好朋友趕緊走過來(lái)為我說(shuō)話，并提供紙巾將他的桌子擦干凈還主動(dòng)道了歉。那時(shí)我們正因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而鬧不愉快，但是他的這一番舉動(dòng)讓我感覺到，真正的朋友之間是不存在什么矛盾的。與人為善，樂于助人，保持善良，才是友情的真諦。所以無(wú)論什么時(shí)候，我們都要牢記，友愛才會(huì)有愛。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記【篇5】

最近，我看了《小狗的小房子》這本書，這本書里面有很多故事，有《怪老頭》、有《絨兔子找耳朵》、有《小狗的小房子》……令我印象最深的是《小狗的小房子》，這個(gè)童話故事很動(dòng)人。

這個(gè)故事寫的是小狗和小貓要去河邊玩，小貓怕大灰狼吃它，又怕下雨，小貓想出了一個(gè)辦法，就是讓小狗扛著房子走到河邊。

到了小河邊，小貓讓小狗幫它用尾巴抓魚，小貓看見了螞蚱就去追螞蚱，螞蚱飛到了樹上，小貓累了就讓小狗幫它去捉，小狗使勁的往樹上爬，結(jié)果從樹上掉了下去，把腿給摔傷了。

小貓給小狗包扎傷口，并且決定用小房子送小狗回家。小貓想了好多辦法，最后，小貓找來(lái)幾段小樹，把小樹塞到房子下面，小貓把小狗放在房子里，然后推著房子回家了。

小貓和小狗是最好的朋友，盡全力不讓朋友失望，給好朋友帶來(lái)快樂，也盡全力幫助朋友。好朋友就是這樣真心相待，小狗和小貓的友情就是這樣的美好。

通過這兩件事情，反應(yīng)出來(lái)了小貓聰明的一面。使我懂了一個(gè)道理：不管做什么事情，不管遇到什么困難，都要互相幫助、互相團(tuán)結(jié)。

關(guān)于小狗的小房子讀書筆記【篇6】

愉快的假期終于來(lái)了，在這個(gè)暑假里，我看了好多書，有《神奇的校車》、《福爾摩斯》、《小狗的小房子》等。其中《小狗的小房子》讓我印象特別深刻。

在這本書里，有個(gè)故事我特別的喜歡。它講的是一只小狗和一只小貓的故事。有一天小狗跟小貓說(shuō)：我們一起去森林玩吧!小貓剛開始有點(diǎn)害怕，不想去，小狗說(shuō)：有我在，不要怕，我們可以把房子帶上，就不怕了。于是，他們就出發(fā)了。一路上遇到了很多事，但都是小狗在做，小貓都不做，可是小狗沒有一點(diǎn)抱怨。他們終于來(lái)了到森林的小河邊開始了一天愉快的假期?？墒遣恍⌒?，小狗受傷了，什么都做不了了。這時(shí)小貓不知道怎么辦才好，它先把小狗抬到房子里。突然它想起小狗之前告訴它森林有很多木頭，于是它通過努力，終于把房子推回了主人家......

讀完這個(gè)故事，讓我明白朋友之間要相互幫助。同樣在家里，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶他們總是很細(xì)心的照顧我，我也要盡自己的能力幫忙他們做家務(wù)，自己的事情自己做。

最新昆蟲記的讀書筆記精選

以下的內(nèi)容“最新昆蟲記的讀書筆記”是我們特意為您準(zhǔn)備的，讀完作品之后，心中會(huì)感覺很充實(shí)。當(dāng)我們看完一本書后，都寫一篇讀后感來(lái)記錄一下吧，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

最新昆蟲記的讀書筆記 篇1

我讀了一本有趣的書，叫《昆蟲記》，作者是法國(guó)科學(xué)家法布爾。這本書介紹了很多昆蟲的生活習(xí)性，這些看上去枯燥乏味，有的甚至讓人望而生畏的昆蟲在作者的筆下是那么真真切切、生動(dòng)可愛。

每到炎炎夏日，我被蟬那沒完沒了高亢的歌聲吵得心煩意亂，所以心里一直討厭它?？戳诉@本書后，我才知道，原來(lái)蟬的一生非?！翱部馈薄Ｋ挠紫x在暗無(wú)天日的地下要挖掘著泥土，生活四年，接著爬出地面，脫去堅(jiān)硬的外殼，然后在陽(yáng)光下歡快地歌唱，只可惜這短暫的幸福還不到五個(gè)星期。

令我印象最深刻的是隨處可見的蜘蛛。這些可愛的家伙在它們布下的“天羅地網(wǎng)”上來(lái)去自如，我很好奇：“為什么蜘蛛織的網(wǎng)能粘住獵物，而它自己卻不會(huì)被粘住呢?”原來(lái)，這些絲線是空心的，里面有很多黏液，黏液滲出后，使絲線表面具有了很強(qiáng)的黏性。獵物一旦撞到了網(wǎng)上，馬上就會(huì)被網(wǎng)上的黏液粘住，一動(dòng)也不能動(dòng)。而蜘蛛在自己身上涂了一層特殊的“油”，這樣它就能在網(wǎng)上自由自在地走動(dòng)而不會(huì)被粘住了。

通過《昆蟲記》這本書，我學(xué)到了很多有關(guān)昆蟲的知識(shí)。大自然因?yàn)橛辛诉@些小精靈而顯得更加異彩紛呈。

最新昆蟲記的讀書筆記 篇2

《昆蟲記》的確是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，也是一部?jī)?yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，更是一部永垂不朽的昆蟲史詩(shī)。無(wú)愧于“昆蟲的史詩(shī)”，“昆蟲的荷馬”的稱號(hào)！

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬(wàn)苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是，這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學(xué)家用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學(xué)的大門。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

最新昆蟲記的讀書筆記 篇3

當(dāng)我再一次翻開《昆蟲記》時(shí)，依舊被里面對(duì)昆蟲的細(xì)膩描寫所吸引。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究蟲子，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為蟲子寫出十卷大部頭的書，更不能不說(shuō)是奇跡；而這些蟲子的書居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡?！独ハx記》問世之后被看做動(dòng)物心理學(xué)的誕生，還被譽(yù)為昆蟲的史詩(shī)

據(jù)我所知，法布爾是一位法國(guó)的昆蟲學(xué)家，出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?；仡^想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗，《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實(shí)驗(yàn)室一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這荒石園就是法布爾觀察昆蟲和做實(shí)驗(yàn)的地方，一呆就是35年。我只能說(shuō)我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅(jiān)持。他為了昆蟲竟蟄居荒石園長(zhǎng)達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲記》的后九卷問世。

法布爾在我的眼中，是個(gè)值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時(shí)間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對(duì)昆蟲有興趣并喜愛而已，有一個(gè)人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對(duì)是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對(duì)有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來(lái)的《昆蟲記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。

他將永垂青史。

廈門市蓮花中學(xué)初二：陳**

最新昆蟲記的讀書筆記 篇4

自從在語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)了有關(guān)法國(guó)著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的課文后，我就對(duì)法布爾和他的著作《昆蟲記》產(chǎn)生了深厚的興趣。暑假期間，我終于讀了《昆蟲記》這本書。

沒看多久，我就被這本書深深的吸引了，書中主要描寫了昆蟲的日常生活習(xí)性以及為生活和繁衍所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這是一本法布爾通過長(zhǎng)期的細(xì)致觀察才創(chuàng)作出來(lái)的作品。

讀了這本書，我了解了昆蟲的許多奧秘，比如：知了在夏天為什么會(huì)叫;螳螂這個(gè)無(wú)情的殺手在剛出生不久的時(shí)候，竟然能被螞蟻吃掉;勤勞的蜜蜂無(wú)論飛多遠(yuǎn)，都不會(huì)迷路;蜘蛛織的網(wǎng)，即使用圓規(guī)、尺子等繪圖工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)師能畫出比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)……

《昆蟲記》里所描述的許多小昆蟲都是與我們朝夕相處的。記得前不久，我看見地上黑乎乎的一片，走近一看，原來(lái)是一大群螞蟻在搬東西呢。它們一只只排成一個(gè)整齊的隊(duì)伍，秩序井然的把東西從一個(gè)地勢(shì)較低的洞里搬到另一個(gè)地勢(shì)較高的洞里。爸爸說(shuō)“這是螞蟻在搬家，快要下雨了，我們快點(diǎn)回去吧?！蔽伊⒖袒叵肫稹独ハx記》上所說(shuō)的“螞蟻搬家，將有雨下?！惫?，我們回家后不久，就下起了雨。沒想到這些小小的螞蟻竟有這樣的能力。

我如饑似渴地讀完了這本書，感到受益匪淺，不僅學(xué)到了許多關(guān)于昆蟲的知識(shí)，還讓我明白了這樣的道理：看問題不能光聽別人講，一定要自己多觀察、探索和實(shí)踐，才能找到正確的答案。而且觀察事物要從不同的角度去觀察和思考問題。我真是太喜歡《昆蟲記》這本書了!

最新昆蟲記的讀書筆記 篇5

這段時(shí)間，我沉浸在《昆蟲記》一書中，與眾多昆蟲結(jié)伴。書中詳細(xì)描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，法布爾以其生花妙筆，為讀者勾畫出一個(gè)神奇的昆蟲世界。

昆蟲世界是多么的奇妙。大孔雀蝶雖然一生短暫，但是極其精彩，它在黑夜間能躲避所有障礙毫發(fā)無(wú)傷，被稱為“黑夜舞者”；“小甲蟲為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快的進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)摁[”；還有不可思議的螢火蟲、偉大的蟹蛛、被冤枉的蟬……每種昆蟲都是鮮活的生命，法布爾以人類的視角，記述著昆蟲們?yōu)樯娑诙窢?zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的妙不可言的驚人習(xí)性，處處體現(xiàn)著對(duì)生命與大自然的敬畏之情。

法布爾用自己的滿腔熱情詮釋了昆蟲與人類一樣豐富動(dòng)人的情感，他善于觀察的精神深深打動(dòng)了我。記得有一次上學(xué)路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，螞蟻們可聰明了，面對(duì)巨大的食物，它們采取“化整為零”的策略，先把食物弄成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路返回，勤勤懇懇地搬運(yùn)，不曾停歇。一次偶然的觀察勾起了我的興趣，我明白了:應(yīng)該做個(gè)生活的有心人，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的書本中也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

我真喜歡這本書呀！

最新小狼小狼讀書筆記(精選6篇)

經(jīng)過收集，我們?yōu)槟I(xiàn)上小狼小狼讀書筆記。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，我們所看的書籍類型越來(lái)越多種多樣，我們讀了作者的作品以后，其實(shí)對(duì)于故事的情節(jié)是很感興趣的。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。希望能為你提供更多的參考！

小狼小狼讀書筆記(篇1)

最近，我讀了一本老師推薦的書，名叫：《狼圖騰，小狼小狼》。是中國(guó)作家姜戎用了三十余年精心創(chuàng)作而成。

從書中的北京知青陳陣到蒙古生活后喜歡上騰格里賜予草原的守護(hù)神狼，再到他歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去捕狼，陳陣對(duì)狼更加喜愛。于是，他選了小狼，開始了牧民們反對(duì)的“養(yǎng)狼之旅”。陳陣給小狼好吃好喝，給他喂狗奶。他發(fā)現(xiàn)小狼即使沒有老狼的培養(yǎng)，憑著自己的智慧就能解決許多事，讓陳陣十分敬畏?？尚±锹L(zhǎng)大，也有了狼性，它不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無(wú)論陳陣對(duì)它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服······

或許在大家的印象中，狼是個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋。我們從小就知道，狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡；羊卻聰明、勤奮。但事實(shí)并非如此?？赐赀@本書我也被小狼那自由獨(dú)立、相互團(tuán)結(jié)、強(qiáng)悍卓越、超長(zhǎng)的智慧與才能所感動(dòng)。有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。小狼自己學(xué)著挖洞，自己學(xué)著嚎叫，自己學(xué)著捕食······無(wú)論身邊的人或動(dòng)物怎么看，它都毫不在意。與羊膽小如鼠、一味逃亡形成了鮮明的對(duì)比。狼有不屈不撓的高貴靈魂，所以死后靈魂都會(huì)去騰格里（天），這也是蒙古族人民的一個(gè)對(duì)草原守護(hù)神的美好心愿。

“漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族?！泵晒爬先诉@么說(shuō)。

其實(shí)這本書也在寫蒙古人民的精神。他們學(xué)到了狼的真本事，也像狼一般：強(qiáng)悍、智慧、團(tuán)結(jié)，時(shí)刻保衛(wèi)著草原。這使我想到， 我們這一代獨(dú)生子女就比不過草原兒女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說(shuō)我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無(wú)成。就像我們?cè)趯W(xué)校里拔河的時(shí)候，跳長(zhǎng)繩的時(shí)候，每個(gè)人都要團(tuán)結(jié)一心，都要用智慧的頭腦來(lái)發(fā)掘做這件事的技巧，都要強(qiáng)悍一些，不要懦弱，使自己強(qiáng)大起來(lái)，這樣才是成功的秘訣。

這本書中的小狼讓我感受頗深，我們要學(xué)習(xí)小狼的性格，讓心靈更加堅(jiān)強(qiáng)，未來(lái)的人生更加精彩！

小狼小狼讀書筆記(篇2)

今天，當(dāng)我讀完《小狼小狼》這本書后，已是淚流滿面，心中百感交集，乃是心潮洶涌澎湃，使我這個(gè)熱血男孩感到無(wú)比的悲傷，使.從來(lái)沒被任何電影和書刊打動(dòng)的我，頭一次被感動(dòng)。

在這本指責(zé)人類的書中講到：1968年，一個(gè)名叫陳陣的男青年到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶，他的工作是在大草原里放牧，因?yàn)槌Ｂ犓酥v掏狼崽的故事，為此，一心想要養(yǎng)一只狼崽。終于，在用盡千方百計(jì)，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦之后，陳陣總算掏到了一窩狼崽。在陳陣的精心照料下，一條威風(fēng)凜凜、兇氣十足的草原狼誕生了。撫養(yǎng)小狼期間，陳陣被鋒利的狼爪抓過，也被有毒的狼牙咬過。但是，陳陣只能犧牲自我，來(lái)奪取小狼的信任。終于，小狼被這像慈父一樣的人打動(dòng)了，人、獸二位相處無(wú)比親切。但是，一些反對(duì)陳陣養(yǎng)小狼的人，非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈，扳掉牙尖，否則就一鏟子……終于，在一次搬家的路途中，因?yàn)樾±瞧饩髲?qiáng)，不讓牛車?yán)?，所以喉嚨被牛皮繩勒出了血，再加上在扳牙尖的時(shí)候扳壞了一顆牙，造成小狼咽喉發(fā)炎、進(jìn)食困難。在與死神搏斗了三個(gè)星期后，終于一命嗚呼，去見了騰格里（上天）。

合上此書，我已熱淚盈眶，任憑熱淚縱橫，心中思緒萬(wàn)千：想我心目中的小狼那威風(fēng)凜凜的樣子，想我心目中的小狼在草地上撒歡時(shí)可愛的樣子，想我心目中的小狼吃食的兇相，想我心目中的小狼第一次學(xué)狼嗥時(shí)聲音的稚嫩、圓潤(rùn)……

人們常說(shuō)老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害?？蛇€有比他們更壞的東西，那就是獵手、*商、想用狼皮賣錢的人、破壞草原生態(tài)環(huán)境的無(wú)知之徒、以及背叛蒙古族悠久文化傳統(tǒng)的敗類。也不知這些惡人是如何在騰格里（上天）的眼皮子底下平安度日的，逃脫懲罰的。我真希望騰格里（上天）能擦亮他的眼睛，除掉此等草原殺手，讓美麗的草原恢復(fù)以往的平靜、和諧。

狼！我對(duì)你有了新的認(rèn)識(shí)，你不再是我眼中吃小孩的狼外婆，而是維護(hù)草原秩序的清潔工。

狼！你是真正的草原的主人。

小狼小狼讀書筆記(篇3)

暑假里，我閱讀了《小狼小狼》這本書。它講述了一匹蒙古小狼一生的傳奇，描寫了30多年前，一個(gè)北京知青陳陣在內(nèi)蒙古額侖草原與自己心愛的小狼共同度過的幾年難忘時(shí)光，并與小狼結(jié)下了生死之交。在作者筆下，狼代表的是自由、獨(dú)立、強(qiáng)悍、不屈不撓的精神。

書中描寫的小狼深深地打動(dòng)了我。我很喜歡這句話：狼可殺，可拜，但不可養(yǎng)。小狼為了追求自由，失去了生命。小狼對(duì)自由的渴求，正代表了蒙古民族狼圖騰的精神，這也正是最讓我感動(dòng)的。

在讀這本書之前，狼在我眼中代表的是兇殘、狡猾的冷血?jiǎng)游铩？煽赐炅诉@本書，我完全改變了我的看法，對(duì)小狼由衷地佩服和喜愛，佩服它的堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立和忠誠(chéng)；喜愛它的頑皮、聰明和可愛。當(dāng)我讀到小狼因?yàn)樗鼘?duì)自由的渴求，因?yàn)樗木髲?qiáng)而失去生命的時(shí)候，我也禁不住潸然淚下。書中的幾十個(gè)我們難以想像的神秘的狼故事一氣呵成，像精靈一樣的草原小狼被作者描寫得活靈活現(xiàn)，好像隨時(shí)隨地能從書中躍然而出：小狼吃飯的時(shí)候你可不能摸它，否則你的手指就成了它的美食；小狼有一個(gè)橡皮肚子，會(huì)把所有可吃的東西都吃了；小狼學(xué)習(xí)嗥叫的過程，是那么可愛，那么執(zhí)著?？蓯鄣男±?，頑皮的小狼、倔強(qiáng)的小狼，聰明的小狼，可怕的小狼

在我們的成長(zhǎng)過程中，有太多太多要向小狼學(xué)習(xí)的地方。我們要像書中的草原小狼一樣，培養(yǎng)更多的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的精神；更多的不屈不撓的精神，讓我們的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，未來(lái)的人生必將更加精彩！

小狼小狼讀書筆記(篇4)

書籍是人類進(jìn)步的階梯，近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書，被其中的內(nèi)容所深深吸引，深受啟發(fā)，受益匪淺。

這本書主要寫了兩個(gè)北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留下一只最強(qiáng)壯的，其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍，卓越超強(qiáng)的智慧和才能，不屈不撓的高貴靈魂，堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神，狼的友情和親情，狼和草原、萬(wàn)物的關(guān)系……，無(wú)不給人心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)?！独菆D騰》它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)無(wú)奈，狼呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對(duì)蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……，這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說(shuō)得既真切又生動(dòng)，催人淚下。草原是個(gè)大舞臺(tái)，演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看，《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品，還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí)，一：不打無(wú)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二：最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，出其不意置對(duì)方于死地。三：最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜犧牲個(gè)人，粉身碎骨!

小狼小狼讀書筆記(篇5)

昨天，我看完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，印象深刻，它就像一塊大石頭一樣沉在我的心底。

如果把這本書當(dāng)成一個(gè)大故事的話，內(nèi)容就是從北京來(lái)的知青陳陣掏到了一只狼崽，狼崽非常可愛，但狼性十足，不像狗那樣馴服，陳陣他們精心照料，然而，屬于大自然的狼，在聽到狼群的呼喚后，便掙扎、渴盼著回到狼群里去，最后悲慘地死了。

這本書以陳陣的經(jīng)過寫出了人類對(duì)大自然的破壞，整個(gè)故事既快樂，又悲傷，是一本很好的書。

不見如此，這本書還教會(huì)我知識(shí)。

《狼圖騰小狼小狼》分成很多的小故事，如《第一次鉆狼洞》《狼以食為天》《兒馬子大戰(zhàn)》和《狼糞和狼煙》等等。我最喜歡的一個(gè)小故事是《狼糞和狼煙》，這個(gè)故事講的是主人公陳陣，在放羊的時(shí)候撿到一些狼糞，于是就想試試?yán)羌S能否點(diǎn)燃，能否冒狼煙，結(jié)果失敗了，根本沒有狼煙四起的感覺。這讓我想起我們學(xué)過的課文《烽火戲諸侯》，那時(shí)我也有這個(gè)疑問，狼煙是不是用狼糞點(diǎn)起的？可惜我沒有地方可以弄到狼糞，看了這本書后，我終于明白了，原來(lái)狼糞根本點(diǎn)不著，狼煙只是一個(gè)虛假的傳說(shuō)罷了。

我很喜歡這個(gè)本書，有空就看看，希望大家也來(lái)讀一讀。

小狼小狼讀書筆記(篇6)

前些天，我看了姜戒寫的《小狼，小狼》讓我頓時(shí)明白了許多道理。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書有幾十個(gè)世人難以猜度的神秘“狼故事”一氣呵成。精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼之欲出。

陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

在看狼圖騰小狼小狼之前，我們?nèi)A夏民族一直把狼視為冷血?jiǎng)游铮覀儼押軌牡娜苏f(shuō)成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人說(shuō)成大色狼，說(shuō)最貪心的人說(shuō)成狼子野心，把美帝國(guó)主義說(shuō)成野心狼，大人嚇唬小孩就說(shuō)狼來(lái)了。但蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來(lái)，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。這都是因?yàn)槔堑纳姝h(huán)境和它堅(jiān)毅的性格讓蒙古人信奉狼。

這本書像磁石一樣吸引著我。主要寫了：一個(gè)北京知青在額侖草原的11年生活，圍繞他斗狼、愛狼、養(yǎng)狼……的生活，講述他對(duì)狼的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史的思考，對(duì)人性、狼性的思考，對(duì)農(nóng)耕、游牧型社會(huì)的思考，對(duì)人道、天道的思考……

書中陳陣和小狼的故事讓我一會(huì)兒哈哈大笑，一會(huì)兒又深深地震撼，小狼出生不久，就被陣陣捕捉并且收養(yǎng)起來(lái)。剛開始，它看見狗“汪汪”直叫，就一遍又一遍地學(xué)狗叫，但是隔天又忘記了，急得它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？吹竭@里我忍不住哈哈大笑起來(lái)，小狼很可愛也很執(zhí)著。后來(lái)它聽到野狼的嗥聲，小狼非常聰明，它挺直胸、豎起耳，仔細(xì)傾聽野狼的嗥聲，接著坐穩(wěn)身子，開始學(xué)叫。不知情的小狼甚至一遍又一遍地學(xué)著狼王的叫聲：“你是誰(shuí)家的孩子，快回答！快回答！”雖然最終弄巧成拙，導(dǎo)致狼王放棄救小狼，但小狼仰天長(zhǎng)嗥的雄姿以及不屈不撓的精神卻深深地感動(dòng)著我。

在生活中，我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的精神。中國(guó)有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是多么獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物阿。它的團(tuán)結(jié)分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學(xué)習(xí)。我真的希望中華文明除了龍圖騰，再多一個(gè)狼圖騰，讓大家好好的學(xué)習(xí)狼，對(duì)狼有更加深刻全面的認(rèn)知。在我們的性格成長(zhǎng)過程中，要像書中的草原小狼一樣，培養(yǎng)更多自由獨(dú)立，更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì)，讓我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，未來(lái)的人生更加精彩！

關(guān)于小學(xué)生讀書筆記

我們?cè)谛⌒〉膱D書上就能領(lǐng)略大大的世界風(fēng)光，作者所寫的作品引導(dǎo)我們快樂生活不可多得的科教書。在讀好原文的基礎(chǔ)上，撰寫讀后感可以把我們對(duì)文章的理解描寫出來(lái)。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集并整理了小學(xué)生讀書筆記，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

小學(xué)生讀書筆記(篇1)

讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？撿垃圾換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

小學(xué)生讀書筆記(篇2)

這幾天看了一本很有教育意義的書——《木偶奇遇記》。

剛開始看的時(shí)候，我對(duì)故事主人公匹諾曹只有一個(gè)看法：淘氣。為了看劇，他把老父格培多給他買的識(shí)字課本當(dāng)大衣當(dāng)票賣了。我心想：匹諾曹，你怎么能這樣?你不知道你的老父親把你的外套賣給你了嗎，冷得發(fā)抖?

在看書的中途，我對(duì)皮諾奇有一種不好的感覺，也有一種好的感覺。好的感覺是，當(dāng)皮諾奇贏了五個(gè)金幣后，他想到的第一件事就是給他父親買一件外套，這說(shuō)明皮諾奇仍然很愛他的老父親。不好的感覺是皮諾奇相信貓和狐貍的謊言，相信種金幣可以像種南瓜豆一樣有收獲，所以被騙了五個(gè)金幣。這時(shí)，我想從心底里對(duì)皮諾奇說(shuō)：“皮諾奇，我知道你很愛你的父親，但你不能相信世界上沒有白要的錢!”

看完這本書，我覺得皮諾奇是一個(gè)善良又有同情心的木偶，因?yàn)楫?dāng)他看到父親掉進(jìn)海里時(shí)，他不怕危險(xiǎn)，跳進(jìn)海里去救他的父親;為了讓父親喝牛奶，他愿意每天養(yǎng)100桶水，換來(lái)一杯熱牛奶;為了治好小仙女，他放棄了買新衣服和新帽子，學(xué)會(huì)了編籃子和編席子。是的，他變好了，變成了一個(gè)真正的男孩。皮諾奇見他變了，就說(shuō)：“當(dāng)我是木偶的時(shí)候，我看起來(lái)好滑稽?，F(xiàn)在我已經(jīng)成為一個(gè)真正的男孩了。我多幸福!”

我相信，如果你像我一樣讀這本書，你一開始會(huì)嘲笑這個(gè)木偶，最后會(huì)為他變成了一個(gè)真正的男孩而高興。

小學(xué)生讀書筆記(篇3)

我讀過不少描寫大海的豪邁詩(shī)篇；也讀過不少描寫山巒的文章；

還讀過不少使人潸然淚下的事情散文。但當(dāng)我捧起高爾基的自傳體

小說(shuō)——《童年》時(shí)，我立刻就被它深深的吸引住了。

它雖然沒有化麗的詞語(yǔ)修飾，卻有著樸素感人的故事情節(jié)；它雖然沒有天馬行空一般的想象，卻記述了一件件平凡的生活事件；它雖然沒有太注重語(yǔ)、句、段、篇之間的連貫性，卻很好的體現(xiàn)出了他童年生活經(jīng)歷的滄桑與感人的故事情節(jié)。

在“母親”高大的身軀下，埋藏著無(wú)盡的傷心與悲痛；在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是對(duì)子女的關(guān)心與憤怒；在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏著對(duì)“外祖父”的不解于對(duì)神的信賴；在

“小岡茨”高瘦的身軀下，埋藏著對(duì)兩個(gè)“叔叔”得憤怒；在“我”童年時(shí)幼小的心靈里，充斥著對(duì)生活的憧憬，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情……與高爾基的童年相比，我們那已失去的童年是否顯得更美好，更幸福？——沒有父母的責(zé)備，只有他們對(duì)我們的“百依百順”；沒有生活貧困的窘?jīng)r，只有“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的幸福；沒有讀不起書的貧困，只有一座座高聳的學(xué)校擺立在我們面前；沒有……

想到這里，我們是否要好好的歌頌?zāi)嵌蚊篮玫臅r(shí)光？讓我們用雙手譜寫一曲歌，來(lái)歌頌童年的時(shí)光吧！

小學(xué)生讀書筆記(篇4)

今天我懷著無(wú)比興奮的心情讀了《昆蟲記》這本書。

《昆蟲記》由法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾所著。本書不僅介紹了種類繁多的昆蟲以及它們的外貌特征和習(xí)性，還介紹了它們是如何捕獵食物、建造房子、養(yǎng)育兒女的。這本書讓我了解了昆蟲世界所蘊(yùn)含的奧秘，知道了原來(lái)那么弱小的昆蟲世界里還有這么多有趣的事情?！独ハx記》讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲，例如弱小的毛毛蟲，兇猛的螳螂，會(huì)裝死的黑步甲，會(huì)發(fā)光的螢火蟲……。但最吸引我的還是吃苦耐勞，不隨遇而安的蟋蟀。

“蟋蟀”一章，從多方面介紹了蟋蟀的生活習(xí)性，并且還介紹了它繁衍后代和它那精巧的發(fā)音器官。由此可以看出，法布爾對(duì)蟋蟀的觀察是多么的仔細(xì)。尤其是當(dāng)我看到“蟋蟀建造住宅”這一部分時(shí)，我驚訝得都要叫了起來(lái)，沒想到這么弱小的蟋蟀，住宅竟是那么樣的復(fù)雜、細(xì)致，不僅向陽(yáng)，還很干燥，并且非常隱蔽，堪稱鬼斧神工的“偉大工程”。如果它是用很好的工具建造的，那就不足為奇了，但讓我意想不到的是，蟋蟀建造這么復(fù)雜的房子，所用的工具竟是那樣的柔弱，僅僅是它自己的前足、鉗子、后足和后腿上的兩排鋸，這樣柔弱簡(jiǎn)單的工具建造這么好的住宅，真可以算是偉大的工程啦!繼續(xù)往后閱讀，書里描寫得更加惟妙惟肖引人入勝，活靈活現(xiàn)，仿佛使我身臨其境一般。

通過讀《昆蟲記》這本書，讓我明白了處處留心皆學(xué)問的道理。觀察事物一定要仔細(xì)，認(rèn)真，堅(jiān)持并全力以赴，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多令你意想不到的奧秘。

小學(xué)生讀書筆記(篇5)

這一段時(shí)間，我讀了高爾基寫的《童年》。讀完以后，我覺得這是一本非常好的書。它揭露了俄國(guó)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的黑暗，反映了當(dāng)時(shí)人們生活的艱苦。

這本書主要講了主人公阿廖沙在小的時(shí)候，他的父親早逝，便和母親還有外祖母一起去了外祖父家。外祖父家與其說(shuō)是家，還不如說(shuō)是人間地獄：外祖父掌管著家里的一切，視財(cái)如命，脾氣暴躁，經(jīng)常會(huì)痛打阿廖沙；家庭不和睦，經(jīng)常吵架……在外祖父家，阿廖沙的生活雖然過得非常不好，想但是他也經(jīng)歷了許許多多的事情，結(jié)識(shí)了很多很多的朋友，可是由于各種各樣的原因，他的這些朋友總是很快的離開了阿廖沙。好朋友分離的時(shí)候的悲傷、親人之間生離死別時(shí)的痛苦、社會(huì)的黑暗……這些都在阿廖沙那幼小的心靈中留下了陰影，但也正是這些社會(huì)的黑暗，讓阿廖沙變得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加勇敢了。

和阿廖沙的童年比起來(lái)，我的童年要比他幸福多了。我有愛我的爸爸媽媽，我有一個(gè)溫暖的家，我有關(guān)心我的老師，我有幫助我的同學(xué)，寬敞明亮的教室讓我和同學(xué)們學(xué)習(xí)；寬闊干凈的操場(chǎng)讓我和同學(xué)們一起玩耍。“我的生活要比阿廖沙的要好得多，但是當(dāng)面對(duì)困難的時(shí)候，我的表現(xiàn)可以像他一樣勇敢嗎?”我在心里暗暗地問我自己，答案不能肯定，因?yàn)橛械臅r(shí)候我會(huì)勇敢地去面對(duì)，但有的時(shí)候我卻像一只縮頭烏龜一樣去逃避它。當(dāng)我讀完這本書后，我感到非常慚愧。我應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙他那堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地精神，用這種精神去克服學(xué)習(xí)當(dāng)中的困難，長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

小學(xué)生讀書筆記(篇6)

《西游記》兒童版的書小時(shí)候就看過，也看過動(dòng)畫片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰佑|古文，暑假里媽媽給我買來(lái)了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的感悟。

《西游記》寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經(jīng)的過程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。小時(shí)候覺得孫悟空法力無(wú)邊，聰明勇敢，機(jī)智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的確很重要，沒有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒有唐僧，他們根本不會(huì)聚到一起，一起去取真經(jīng)。

還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的平衡狀態(tài)，能調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系，他樂觀的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經(jīng)了。

沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲，但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要，他任勞任怨，挑著擔(dān)，盡自己的能力保護(hù)唐僧，讓孫悟空知道唐僧被抓的消息，使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí)，及時(shí)想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸?！段饔斡洝返脑屛议_闊了視野，豐富了我的知識(shí)庫(kù)，讓我受益匪淺。

小學(xué)生讀書筆記(篇7)

我在假期里有幸讀了《童年》這本書；《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。

本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份；兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。這本書獎(jiǎng)的就是阿廖沙在這個(gè)環(huán)境中生活的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的地方時(shí)，雖讓他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒。反而讓他鍛煉成長(zhǎng)為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開的，難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

在平時(shí)的生活中，我們遇到點(diǎn)困難就害怕，就知難而退。就拿做題來(lái)說(shuō)吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說(shuō)不會(huì)，而沒有仔細(xì)去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔了不做。那時(shí)，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢？他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢？

《童年》這本書主要揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄國(guó)幾十紀(jì)形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說(shuō)的是：“黑暗終究會(huì)過去，我們向著光明而奮斗吧！”

[最新]讀書筆記《小王子》最新版(精選12篇)

讀書，可以讓人掌握知識(shí)，而知識(shí)就像呼吸一樣，吐納之間，可以見人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)，作品一書給讀者們留下了難以忘懷的印象。是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了，你尋找到了一些優(yōu)秀的讀后感范文了嗎？考慮到你的需要，我們特地編輯了“讀書筆記《小王子》最新版”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

讀書筆記《小王子》最新版【篇1】

在各式各樣的星球上穿行，慢慢發(fā)現(xiàn)自己的星球雖然渺小不記卻那么嬌小可愛;在形形色色的人群中走著，漸漸發(fā)現(xiàn)自己的生活雖然單調(diào)乏味卻那么簡(jiǎn)單樸素;在嘈嘈雜雜的紅塵中游蕩，慢慢明白自己的天地雖然狹小而逼柩卻那么溫馨有愛;在浩瀚無(wú)垠的沙漠里迷失，慢慢發(fā)現(xiàn)自己的小玫瑰雖然易怒卻那么美好，那么可愛，那么獨(dú)特，那么真情，那么讓人難以忘懷，那么令人牽腸掛肚……

小玫瑰因?yàn)樾⊥踝拥牟唤怙L(fēng)情勃然大怒，可是她會(huì)爆發(fā)，只是單純的想要表達(dá)自己的真情實(shí)感罷了。善良可愛的美小玫瑰沒有矯揉造作，亦沒有刻意隱藏，她曾以為小王子會(huì)明白她的良苦用心，理解她的滿腔真情，可誰(shuí)料事與愿違，小王子居然一聲不響離她而去了，這叫小玫瑰束手無(wú)策，不知何解。于是在接下來(lái)的日子里，她只能獨(dú)自一人在這小小的星球上迷茫著，迷惑著，后悔著，反思著，苦戀著，苦守著，想念著，牽掛著，盼望著，祈求著，苦等著，守候著，直到天荒地老……

小王子因?yàn)樾∶倒宓耐蝗环闯Ｒ粴庵码x家出走了，可是他會(huì)失常，只因他實(shí)在太過稚嫩，太過寂寞、太過單純了，他從一出生起就獨(dú)自生活在這樣一個(gè)荒無(wú)人煙的星球上，沒有親人，沒有朋友，沒有紅顏，沒有知己，他不曉得別人的生活是什么樣子的，不知道別的地方有什么樣的風(fēng)景，不知道別的花朵有什么樣的風(fēng)情，什么樣的脾性。正是因?yàn)檫@樣，小王子才會(huì)忍不住好奇，耐不住寂寞，毅然決然的爬出了井底，想要去看看外面的世界，想要去呼吸外面的空氣，想要去體驗(yàn)外面的生活。

可憐的小王子不知道外面廣闊的宇宙是如初的紛雜，所以當(dāng)他知道別人的心中也有煩惱時(shí)，當(dāng)他知道別人的生活比他辛苦時(shí)，當(dāng)他知道別人的人生比他枯燥時(shí)，當(dāng)他知道別人的世界比他無(wú)趣時(shí)，當(dāng)他知道他的小玫瑰非常深愛他時(shí)，他終于下定決心要回家了。小王子想要回去，他想回自己的家里去，他想回去繼續(xù)過自己的生活，繼續(xù)打掃自己的火山，繼續(xù)照顧自己的小玫瑰。令人歡喜的是，他甚至還讓人給他畫了只綿羊，他想憑借這只綿羊讓自己的星球多一些生機(jī)，想要讓自己的小玫瑰看看外面的生物，了解了解外面的世界。

可誰(shuí)又曾想到呢，來(lái)時(shí)容易回去難，走時(shí)歡喜回歸苦，小王子最終還是沒能如愿以償?shù)膸е约旱亩Y物回去，他還沒有來(lái)得及向小玫瑰道歉，沒來(lái)得及跟小玫瑰說(shuō)愛呢，他就倒在黃沙漫漫的沙漠里停止呼吸了，他就這樣無(wú)聲無(wú)息的隨著時(shí)間消失在歲月里了……

我想，小王子一定會(huì)聽到小玫瑰的呼喚的，就算他的軀殼被深埋在荒漠之下了，也沒有任何力量可以阻止他的靈魂回家，因?yàn)樗涝谀莻€(gè)遙遠(yuǎn)的星球上，自己的小玫瑰正在在等著他回家，所以他一定會(huì)回去的，向自己的小玫瑰訴說(shuō)情懷，表達(dá)愛意，然后守在她身邊，陪伴她一生一世，乃至生生世世……

讀書筆記《小王子》最新版【篇2】

在前幾個(gè)周，我們看完了《小王子》這本書，再加上楊老師細(xì)細(xì)的解說(shuō)，我仿佛悟到了什么。

這本書主要講的是，小王子在一個(gè)星球上，作者的飛機(jī)降落到了小王子的星球上。作者小的時(shí)候也很天真，他發(fā)現(xiàn)了大人與小孩子的不同。

后來(lái)，小王子在他的星球看到一朵花，因?yàn)榛?，他要去探索其他星球?/p>

去過六個(gè)星球：目空一切的國(guó)王，愛慕虛榮的人，消磨光陰的酒鬼，唯利是圖的商人，循規(guī)蹈矩的點(diǎn)燈人和學(xué)究式的地理學(xué)家，最后到達(dá)地球，與狐貍成為伙伴。狐貍教給了小王子許多事情，于是小王子想回家與玫瑰團(tuán)聚。

我感覺這本書用小王子孩子似的眼光透露出大人們的空虛、盲目和愚妄，讀來(lái)很有諷刺意味。

讓我印象極深的一個(gè)片段是，只要你對(duì)大人們說(shuō)：“我看見一座非常漂亮的房子，用玫瑰紅磚頭砌的，窗口種著天竺葵，屋頂還有鴿子......”。這時(shí)大人一定想不出來(lái)。但是，當(dāng)你說(shuō)：“我看見一座價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子!”他們一定會(huì)覺得：“哇，這也太漂亮了吧!”

大人們總喜歡用金錢來(lái)判斷一個(gè)事物的價(jià)值，這使他們失去了原本的想象力，以及一顆純真的心。記得狐貍說(shuō)過：“只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，重要的東西是用眼睛看不見的。”

讀書筆記《小王子》最新版【篇3】

小王子，也許沒有人不認(rèn)識(shí)，住在一個(gè)名字叫B-12的小行星上。這書用一位老飛行員的視角講述了這個(gè)看似離奇的故事。

那是飛行員年輕的時(shí)候發(fā)生的一件事——

小王子的生活十分枯燥而卻十分地富有意義：早上醒來(lái)洗漱后便開始清理兩座僅有的活火山，偶爾還會(huì)清理一下那已經(jīng)很久沒爆發(fā)過的死火山。照他的來(lái)說(shuō)：“誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么呢?”清理完火山就開始鏟除這些猴面包樹。每天如此，可小王子卻一點(diǎn)也不抱怨。

小王子不知為什么利用一次候鳥遷徙的方法離開了他的星球。在他路過的一些星球中他看到了許多人，分別是一名自以為擁有一切的國(guó)王、一名愛虛榮的人、一名貪婪的商人、一個(gè)因?yàn)楹染贫染频娜?、一名光說(shuō)不干的地質(zhì)學(xué)家，還有一位默默奉獻(xiàn)的點(diǎn)燈人。

最終，小王子來(lái)到了地球。在地球上遇到的第一個(gè)朋友是蛇。小王子笑著對(duì)它說(shuō)：“你真小，你連腳都沒有你甚至不能去旅行!。”蛇冷冷的說(shuō)：“可我卻比國(guó)王的更有力，我可以讓任何人回老家去!”小王子沉默了。第二天早上，小王子遇到了一名因?yàn)轱w機(jī)失事而被迫降落在沙漠里的飛行員。他是這樣與飛行員相遇的：“你好，可以給我畫一只羊嗎?”飛行員畫了三次，小王子才滿意。

一年后的一天，由于小王子的星球又到了沙漠上方，小王子不得不離開地球，回B-12小行星上去。他叫了一年以前他剛在地球上認(rèn)識(shí)的第一的朋友—蛇，讓它用它的毒牙使自己回到自己的星球上去。就在蛇牙快要接觸到小王子的身體的一瞬間，飛行員來(lái)了，并用自己的槍使蛇離開了小王子。“你這樣太危險(xiǎn)了，你知不知道你這樣會(huì)死的!”飛行員嚴(yán)肅地對(duì)小王子說(shuō)：“我的星球今晚又會(huì)在這，我要把握這機(jī)會(huì)?！毙⊥踝舆呅吔忉尩?，“不過這幅軀體太重了，我不能把它也帶回去?！憋w行員眼神黯淡極了，他問：“一定要今天就走?所以這才是你叫蛇的目的?”小王子平靜地說(shuō)：“是的，不過我希望你不要為一具空殼而哭泣”小王子走到一個(gè)無(wú)人的地方，蛇也出現(xiàn)在那里，這時(shí)，小王子倒在了夜晚寂靜的沙漠中。

《小王子》其實(shí)教了我們?cè)S多，但每個(gè)人體會(huì)到的卻都不一樣。我認(rèn)為小王子的人格值得我們學(xué)習(xí)，他無(wú)私、幫助他人、誠(chéng)實(shí)，他有時(shí)還會(huì)耍一些孩子氣。總之，在我們心里，永遠(yuǎn)都住著一個(gè)小王子!

讀書筆記《小王子》最新版【篇4】

十多年前，好友送了我一份生日禮物——《小王子》，雖然今時(shí)今日才打開閱讀，但可愛憂郁的小王子一直盤旋在腦海中，從未離去。

小王子確實(shí)過著憂郁的小日子，獨(dú)自住在一顆小小的星球上，唯一的消遣是欣賞夕陽(yáng)的余輝。他說(shuō)：“人憂傷的時(shí)候喜歡看太陽(yáng)下山?！庇幸惶欤戳怂氖翁?yáng)下山……夕日欲頹，天地靜謐，我也愛看這悠悠落日。

這是一本童話故事，作者是一名法國(guó)飛行員。故事創(chuàng)作于1942年，出版于1943年，當(dāng)時(shí)正是二戰(zhàn)最關(guān)鍵的時(shí)刻。作者曾應(yīng)征入伍，參加空軍偵察行動(dòng)，經(jīng)歷過人生的浮浮沉沉后，他仍愿選擇以孩子的視角來(lái)觀察這個(gè)世界，甚至超越了國(guó)界，超越了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，寫下享譽(yù)世界的《小王子》，讓人感動(dòng)敬佩。正如羅曼·羅蘭所言：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活?！?/p>

讀書筆記《小王子》最新版【篇5】

這是一個(gè)寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個(gè)記憶。許許多多看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。

所有的大人都曾經(jīng)是孩子

我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽(yáng)不一定是金色的，圓的，月亮可能會(huì)睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長(zhǎng)大了。就好象修伯里所說(shuō)的那樣，長(zhǎng)大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢，成績(jī)。長(zhǎng)大了的我們就用著大人的眼睛來(lái)看待這個(gè)世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開始體會(huì)不到一些細(xì)小的快樂，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長(zhǎng)大了。

小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。

是從什么時(shí)候開始，我們想象力的翅膀就開始變得嬴弱甚至到了最后，我們完全喪失了它呢?是從什么時(shí)候，我們開始仰望星空，卻感覺只能看到星星而不是許多善良的眼睛在眨動(dòng)?是什么時(shí)候，我們開始認(rèn)為天空就是蘭色草地就是綠色，又是從什么時(shí)候開始，我們開始以為世界就是它所看到的那個(gè)樣子，而再?zèng)]有多余的思考和想象了呢?

長(zhǎng)大了，是么?如果給你選擇的權(quán)力，不知道是否愿意，再用孩子的心去感受一下，或許可以是綠色的天空?

關(guān)于玫瑰的寓言

小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說(shuō)再見的時(shí)候，他們都很悲傷。

花兒有點(diǎn)責(zé)怪自己，其實(shí)她很清楚，她并沒有那么弱不禁風(fēng)，她只是希望可以得到更多的愛還有小王子的關(guān)注。所以她寧可要求得到一個(gè)玻璃罩子，隔開了她和這個(gè)世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個(gè)人更多的關(guān)愛吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個(gè)都錯(cuò)了。她希望小王子可以得到快樂，所以，她沒有留他，甚至沒有責(zé)怪他。她只是說(shuō)：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。

從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風(fēng)，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛，也就凋謝了。她甚至沒有哭，因?yàn)橐?，她可是朵勇敢的花?/p>

愛一個(gè)人需要他和自己一樣快樂的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個(gè)海洋。

等愛的狐貍

小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請(qǐng)狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說(shuō)他需要被"馴養(yǎng)"。小王子無(wú)法理解馴養(yǎng)的意思，狐貍說(shuō)，馴養(yǎng)的意思就是——建立關(guān)系。

狐貍接著說(shuō)：對(duì)我而言，你不過是個(gè)小男孩，就像其他千千萬(wàn)萬(wàn)的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我不過是只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們就將彼此需要，對(duì)我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。小王子有點(diǎn)懂了。因?yàn)樗肫鹆怂拿倒寤?。他?yīng)該是馴養(yǎng)了他的玫瑰花的。因?yàn)樗麄兪潜舜说奈ㄒ?，彼此需要。狐貍說(shuō)：馴養(yǎng)我吧。小王子問狐貍，馴養(yǎng)你需要什么呢?狐貍說(shuō)：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，然后一點(diǎn)點(diǎn)慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個(gè)幸福的期待，比如每天4點(diǎn)出現(xiàn)，那么3點(diǎn)的時(shí)候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來(lái)。

這聽起來(lái)真像美好的愛情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。

小王子馴養(yǎng)了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說(shuō)：是你要我馴養(yǎng)你的，其實(shí)我不想傷害你。是你錯(cuò)了。狐貍說(shuō)：是啊。小王子說(shuō)：那你除了傷心沒有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來(lái)它從來(lái)不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠(yuǎn)的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養(yǎng)的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個(gè)花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經(jīng)讓小王子十分沮喪。因?yàn)樾⊥踝釉瓉?lái)以為，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。

但這一次小王子不再沮喪了。他告訴那些玫瑰花它們和他的玫瑰一點(diǎn)都不一樣，因?yàn)樗麤]有馴養(yǎng)她們。就好象那只狐貍，原來(lái)它和世界上千萬(wàn)只狐貍一樣，但是現(xiàn)在他們是朋友了，自從他馴養(yǎng)了它之后，它就是世界上獨(dú)一無(wú)二的狐貍，和他的玫瑰花一樣。離開的時(shí)候，狐貍送給小王子一句話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的'東西是肉眼無(wú)法看到的。因?yàn)槟惆褧r(shí)間投注在你的玫瑰花上，所以她才會(huì)如此重要。人類已經(jīng)忘記這個(gè)簡(jiǎn)單的道理了。狐貍說(shuō)"不過，你不可以忘記，你必須對(duì)那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對(duì)你的玫瑰花負(fù)責(zé)。"

小狐貍看到了人間的一些關(guān)于等待和距離還有關(guān)于幸福的詮釋，它也意識(shí)到了重要的東西該用怎樣的方法去發(fā)現(xiàn)，它甚至還知道，馴養(yǎng)與愛，還有責(zé)任之間的關(guān)系。那么為生活而奔波的我們呢?

關(guān)于死亡

小王子來(lái)到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個(gè)夜晚，他的朋友會(huì)幫助他，回到他來(lái)的地方。小王子說(shuō)：回家的路途太遙遠(yuǎn)了，我不能帶著這副軀殼，因?yàn)樗亓?。我有種落淚的感覺。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無(wú)數(shù)的星星都變成了一個(gè)個(gè)會(huì)唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒有帶他的軀殼，因?yàn)樘亓?。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養(yǎng)了一頭狐貍，在地球上。

關(guān)于死亡，人類總是恐懼著的?？墒切⊥踝诱f(shuō)：你沒有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸?？梢允欠N簡(jiǎn)單的東西，包括死亡。

為什么說(shuō)這是一個(gè)令人傷心的童話?不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因?yàn)檫@個(gè)童話，我們看到了太多的過去和哀傷，原來(lái)在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。

好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星啊……

讀書筆記《小王子》最新版【篇6】

一個(gè)穿著金色衣服，圍著金色圍巾，有著一頭金發(fā)的小男孩來(lái)到了地球.他，就是小王子-b612星球上唯一的居民。

在他的星球上，有幾座小火山，有一朵有著四根刺的玫瑰花，還有著一個(gè)罩玫瑰花的玻璃套.一切都是那么的簡(jiǎn)單，就如同小王子單純的內(nèi)心一樣。

小王子造訪過一個(gè)又一個(gè)星球，遇見了各種身份，各種性格的大人：有商人，國(guó)王，愛現(xiàn)的人，執(zhí)燈者.后來(lái)，他來(lái)到了地球，遇見了一名法國(guó)飛行員，看到了五千朵玫瑰，和一只狐貍成為了好朋友，最后帶著憂傷走了。

正如人們所說(shuō)，《小王子》是一部童話，又不是一部童話;是一篇寓言，又不是一篇寓言.總而言之，它帶給我們的是一種心靈的凈化，給了我們一個(gè)簡(jiǎn)單的世界，喚起了我們最單純的記憶。

記得當(dāng)初看完《小王子》寫隨筆時(shí)，總是把狐貍的狐寫成孤獨(dú)的孤，于是就突然體會(huì)到小王子的孤獨(dú);體會(huì)到當(dāng)狐貍走了，玫瑰謝了的無(wú)奈;體會(huì)到一個(gè)單純的孩子在這個(gè)復(fù)雜的世界上的難以名狀的感覺。

其實(shí)，每個(gè)人心中都有著這么一個(gè)小王子，他單純快樂，明媚憂傷，帶著他馴養(yǎng)的狐貍，造訪我們心中的每一個(gè)角落，他又會(huì)遇見誰(shuí)?又會(huì)有怎樣的感受呢?

讀書筆記《小王子》最新版【篇7】

最近，我讀了一本叫做《小王子》的書，該書講述了我六年前因飛機(jī)事故迫降到撒哈拉沙漠中，遇到了小王子，并在接下來(lái)的一周中與小王子的交談中逐漸了解小王子以及關(guān)于他的故事，但最后依然離我而去的故事。這雖是一篇童話，但里面的每一個(gè)人物都影射了當(dāng)今社會(huì)上的每一種人，但同時(shí)還表現(xiàn)出了童真的氣息。

文章中出現(xiàn)了很多人物，有因?yàn)闉殡y成天喝醉的酒鬼;有徒有虛名的國(guó)王;有辛勤工作的點(diǎn)燈人……但我認(rèn)為最能體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)阿諛奉承的還是那個(gè)天文學(xué)家。他雖然通過他兢兢業(yè)業(yè)的工作發(fā)現(xiàn)了小王子所在的小行星，但卻由于他穿著土耳其服裝，大家認(rèn)為他不是一個(gè)可以發(fā)現(xiàn)小行星的人，便都不相信他，然而當(dāng)他穿著莊重的服裝再次向他們展示時(shí)，大家卻都相信了他的觀點(diǎn)。一前一后，相同的人，相同的觀點(diǎn)，兩個(gè)結(jié)論，說(shuō)明了什么?說(shuō)明了現(xiàn)在社會(huì)中獲得榮譽(yù)的決定也許并不取決于你的能力而僅僅是取決于你的相貌。俗話說(shuō)不以貌取人或許也說(shuō)明了這一點(diǎn)。

這本書中同時(shí)也通過了兒童的角度思索了一些問題，在我的眼中，會(huì)認(rèn)為大人們只對(duì)數(shù)字感興趣，還舉了一些生動(dòng)形象的例子：如果對(duì)大人說(shuō)看見一座房子，并對(duì)其進(jìn)行描繪，大人不會(huì)感興趣，如果對(duì)他們說(shuō)這房子價(jià)值20xx0美元，那他們便會(huì)稱贊這房子。雖然孩子并不明白，但我們依舊明白這說(shuō)明了人只在乎錢的事實(shí)。體現(xiàn)出人的本性，并同時(shí)也表達(dá)了對(duì)這種行為的厭惡。

這本書雖然短小卻很精彩，非常值得我們一讀。我們雖無(wú)法像小王子那樣永遠(yuǎn)保持童真，卻可以像我那樣充滿想象力，這正是現(xiàn)在的我們所缺少的。

讀書筆記《小王子》最新版【篇8】

《小王子》讀書筆記摘抄及感悟

一、《小王子》讀書筆記摘抄

1、狐貍說(shuō)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了。

2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺很快樂，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂。

到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、你們很美，但你們是空虛的。小王子仍然在對(duì)她們說(shuō)，沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說(shuō)：我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很

讀書筆記《小王子》最新版【篇9】

我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯?，那就是《小王子》。我先不說(shuō)我有多么喜愛它，我先說(shuō)說(shuō)我的表現(xiàn)：我在一天之內(nèi)把那本書讀完了；到現(xiàn)在為止，我整整讀了那本書四遍。你們肯定會(huì)覺得吃驚。但是我敢肯定，當(dāng)你讀完那本書是你也會(huì)讀四遍。

這本書作者是飛行員作家(法)圣·?？颂K佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員，生于1900年6月29日法國(guó)里昂。對(duì)于作者我就不介紹了。

這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里，他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。

這本書是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特，請(qǐng)孩子們?cè)?，我把這本書獻(xiàn)給了一個(gè)大人。我這樣做有三個(gè)重要的理由，其一是：這個(gè)大人是我在人世間最好的朋友；其二是：這個(gè)大人居住在法國(guó)，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰；其三是：這個(gè)大人什么都能明白，就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。

如果這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長(zhǎng)大成人的那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：先給小男孩時(shí)的萊昂·韋爾特?！?/p>

北京出版社寫道：“一個(gè)永不肯、也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子；一個(gè)關(guān)于愛與責(zé)任的寓言；一部溫馨、真摯、感人，解讀生命與生活的童話故事?！?/p>

還有一段我要說(shuō)，你們仔細(xì)看：“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說(shuō)起一位新朋友的時(shí)候，他們從來(lái)不問你最本質(zhì)的特征。比方說(shuō)，他們從來(lái)不問“他的嗓音怎么樣?他愛玩什么游戲?他是不是愛搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會(huì)問你：“他多大歲數(shù)?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題，他們就以為了解這個(gè)人了。你如果對(duì)成年人說(shuō)：“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子，窗上爬滿了天竺葵，屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來(lái)這房子到底是什么模樣的。但是，如果對(duì)他們說(shuō)：“我看見了一幢值十萬(wàn)法郎的房子?！彼麄兙蜁?huì)高聲嚷嚷：“那是多么漂亮啊！”這跟我想的一模一樣，大人們太現(xiàn)實(shí)了。

讀書筆記《小王子》最新版【篇10】

文章來(lái)源

課件

《小王子》

暑假我生日時(shí)，姐姐送了一本立體書，這本書是法國(guó)作家安東尼，德，圣?？颂K佩里寫的。

這本書主要講述了，從前，有一位小王子住在一個(gè)很小很小的星球上。他的星球叫B612，他的星球上有三個(gè)比他還小的火山，分別是兩個(gè)活火山和一個(gè)死火山。他又在自己的星球上種了一朵玫瑰。一次小王子感到玫瑰很煩，他離開了自己的星球。他先后去了7個(gè)星球，第一個(gè)星球他見到了統(tǒng)治太空的國(guó)王，第二個(gè)星球住著虛榮人，第三個(gè)星球住著一個(gè)酒鬼，第四個(gè)星球是商人，第五個(gè)星球是點(diǎn)燈的人，第六個(gè)星球是地理學(xué)家，最后一個(gè)星球是地球。他在地球上遇到了狐貍，和狐貍成了朋友。狐貍說(shuō)的話讓我深深的記住：“只有用心靈才能看的清楚，真正有價(jià)值的東西，用眼睛是看不到的?！毙⊥踝右埠臀乙粯?，深深記住了。小王子的使我明白了，生活中有些美好的東西，往往是肉眼所看不見的，而要用心去體會(huì)。要想成為朋友的話，要付出努力和耐心。我有時(shí)在學(xué)校和同學(xué)相處時(shí)，沒能做到有耐心，會(huì)發(fā)生矛盾。我以后要努力改正，和大家都成為好朋友。這本書真好看！

課件

讀書筆記《小王子》最新版【篇11】

我今天讀了《小王子》，我讀完后心里的感受跟書中的那位在沙漠里失事的飛行員在最后寫到的感受是一樣的，竟然不經(jīng)落下淚來(lái)，想知道為什么?那就看看下面的文章吧!

書中的小王子是一個(gè)來(lái)自神秘星球的唯一居民(除了他的玫瑰花、兩座活火山、一座死火山、一堆猴面包樹和一只羊)。他一頭金發(fā)，十歲，喜歡笑和問問題，但他并不喜歡回答別人的問題。小王子曾經(jīng)進(jìn)行過穿梭星球的旅行，見到過國(guó)王、愛虛榮的人、數(shù)學(xué)家、狐貍、酒鬼、商人和燈夫?，F(xiàn)在他在撒哈拉大沙漠，見到了之前所說(shuō)的飛行員。小王子給飛行員講了他的旅行故事，最后他的靈魂離開了地球，他的軀殼太重了，小王子并沒有把它帶走??

飛行員看著小王子的軀殼倒在茫茫沙漠中，他馬上沖過去，抱著小王子的軀殼痛哭起來(lái)，而作為讀者的我，也捧著書，落下了眼淚??你若去沙漠旅行，你若是個(gè)有心人，在沙漠里看見有個(gè)小男孩，一頭金發(fā)，十歲，喜歡笑和問問題，但他并不喜歡回答別人的問題。請(qǐng)一定要寫兩封信，告訴我和那個(gè)飛行員，他回來(lái)了。

王子講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無(wú)邊無(wú)際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來(lái)，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球。“我”也修好了飛機(jī)的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷?！拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r(shí)光?！拔摇睘榧o(jì)念小王子寫了這個(gè)故事。其中也表達(dá)了作者對(duì)大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露

出的憂心與無(wú)奈。

在故事中，小王子住著的B612號(hào)小行星令人不可思議。它上面的生物種類雖然比地球上的少得多，它的表面積也比地球小許多，幾棵巍峨高大的猴面包樹就會(huì)占據(jù)整個(gè)星球，甚至撐破這個(gè)星球。但是在這顆小行星上卻沒有大人世界里那令人窒息的教條之間的沖突、矛盾，對(duì)他人也沒有任何成見與偏見，充滿著天真無(wú)邪的想法與觀點(diǎn)，還能夠隨意地幻想著這個(gè)星球外世界的樣子，探索人生的奧秘。

在生活中，有時(shí)，我們不能太講究實(shí)際，幻想也會(huì)讓人感到身心愉悅，有了前進(jìn)的目標(biāo);有時(shí)，我們不能太遵守教條，打破成規(guī)也許會(huì)得到意想不到的收獲。我們要像那個(gè)飛行員以及小王子一樣，珍惜現(xiàn)有的友誼。我們更要學(xué)習(xí)小王子的精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于探索未知人生，獲得啟迪。也希望社會(huì)中的人們能夠?qū)λ藳]有任何成見與偏見，和諧相處。讓我們?yōu)楣矂?chuàng)和諧社會(huì)而努力吧!

讀書筆記《小王子》最新版【篇12】

“至少我還有麥田的顏色?！?/p>

在沙漠里，小狐貍愛上了來(lái)自外星的小王子，而小王子只愛美麗而驕傲的玫瑰花。在風(fēng)中，小狐貍的話似乎有些飄渺，但卻那么真實(shí)。我企圖融入他們的世界，但它們只能在我的夢(mèng)中走近又走遠(yuǎn)，留給我最溫暖而殘酷的夢(mèng)。

我總是渴望遇見一個(gè)單純的小王子，遇見一朵帶刺的玫瑰，遇見一只渴望被馴養(yǎng)的小狐貍，遇見一片金色的麥田，遇見一個(gè)一天能看見43次日落的星球。這些愿望在我的心里重合，編織成一個(gè)像話換一樣美麗的夢(mèng)境，華麗而無(wú)法摸透。

很多時(shí)候我愿意當(dāng)一個(gè)傾聽者，聽玫瑰花開放的聲音，聽麥田成熟的聲音，聽星星在空中低低絮語(yǔ)。但世界上會(huì)有那么安靜的地方嗎?

我如同一個(gè)掉進(jìn)了沼澤的人，在世俗中越陷越深，一步步跟著那些如同行尸走肉的人走向刑場(chǎng)，接受命運(yùn)的判決。我極力回頭，想看看我心中那一片金色的麥田，卻發(fā)現(xiàn)它正在被無(wú)情地吞沒。

我的小王子帶著他的玫瑰花，用他的天真，一點(diǎn)一點(diǎn)照亮這片被吞沒的麥田，一步步走進(jìn)我的心靈。他用他的天真和善良，喚醒我心中沉睡已久的一些情感，那些我認(rèn)為我無(wú)法再次擁有它們的情感。

讀完《小王子》時(shí)，我躲在被窩偷偷地哭了，但我不相信小王子就這樣死掉了，他一定回去了自己的星球，有一朵高傲的玫瑰，有三座小火山，有一些猴面包樹，有一天能看43次日落的星球。

感謝小王子用他的天真帶我一步步走出刑場(chǎng)，他用他的笑容照亮我金色的麥田。我愿意和麥田里的小狐貍一起仰望，仰望他的星球，等待他再次歸來(lái)。

至少，我們還有麥田的顏色。

最新《吶喊》讀書筆記精選

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？以下是由小編為你整理的《最新《吶喊》讀書筆記精選》，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

《吶喊》讀書筆記【篇1】

魯迅被譽(yù)為“民族魂”，有一次，我有幸拜讀了一次他的文章，覺得他的文章清新又帶著犀利，令我記憶猶新。

《吶喊》的首篇《狂人日記》是一篇零散的日記組成，作者由狂人的視角寫出了當(dāng)今的“吃人社會(huì)”上至易子蒸子，下到徐錫林、秋瑾……狂人看似狂，但在我看來(lái)，他卻是在那“吃人社會(huì)” 中最清醒的。他從仁義道德的角度來(lái)看待食人，醫(yī)生把脈搏作為食人的預(yù)兆！作者魯迅先生借助狂人的眼光寫出了那時(shí)社會(huì)的黑暗，抨擊了封建社會(huì)的統(tǒng)治。

另一篇短篇**《孔乙己》中“我”以一個(gè)酒店小堂倌的視角寫了一個(gè)封建文人的一生。孔乙己是科舉制度中的悲劇學(xué)者。他很窮，但他不愿意脫下一件有補(bǔ)丁的長(zhǎng)袍。他滿口倫理道德，卻迫于生活成為一個(gè)“梁上君子”。

孔乙己是封建制度的悲劇，失去了做人的尊嚴(yán)，成為酒店里的嘲笑對(duì)象，他不得不選擇死亡。暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題。

另一篇《風(fēng)波》中寫了一個(gè)小鄉(xiāng)村中七斤一家的風(fēng)波：革命的勝利讓七斤剪了辮子，但張勛復(fù)辟又讓他恐慌。風(fēng)波過去了，六斤裹著小腳繼續(xù)走老輩們的路，道出了辛亥革命的不徹底。

……《吶喊》這部有諷刺意味的**，讓我們了解了辛亥革命到“五四”時(shí)期的生活。它揭示了各種深層次矛盾，對(duì)舊中國(guó)制度和舊傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的分析。

《吶喊》讀書筆記【篇2】

獨(dú)自一人坐在圖書館里捧著《吶喊》銘心苦想著該怎樣總結(jié)這么一本讓人讀不通透的**，竟不知不覺的陷入夢(mèng)境……

火，熊熊燃燒的大火?？镜梦液沽鳑驯场Ｒ粋€(gè)轉(zhuǎn)身突然被一雙血淋淋的手抓住了手腕！

我驚慌抬頭正對(duì)上一雙滿是紅血絲的眼睛。這幽怨的眼神是……我猛地睜眼，是小栓！目光向下看去:

正扯著小栓衣服的渝兒、面目猙獰奮力撲打火苗的趙貴翁、目光呆滯任由大火慢慢吞噬的閏土、仰頭大笑的阿q、抱著寶兒奮力向上爬的單四嫂子、被眾人踩在地底的孔乙己……我驚惶的看著他們的掙扎，聽著他們的吶喊。心驚膽顫。步步后退。

突然，一雙有力的手緊緊抱住我的脖子，眼角欲裂。我漸漸無(wú)法喘氣，雙手徒勞的在他臉上亂說(shuō)亂鬧。他猙獰的張開了他滿是鮮血的嘴巴用力向我的肩膀咬去……

我猛地睜開眼睛，冷汗將背后的衣物全部打濕，無(wú)視左右或好奇或埋怨的眼神，像失水已久的魚兒般努力且急促的呼吸著。一陣陣的驚恐之中伴隨著我的一絲小慶幸-幸虧幸虧，我不在書中，不在書中那個(gè)時(shí)代?！绻?，我是誰(shuí)？

假如我是作者的大哥……

我是大哥。我吃人。一開始，我也很害怕，因?yàn)槲抑車娜硕汲匀?。他們慢慢地咀嚼和吃人肉，不時(shí)舀出一碗湯喝。

看著他們吃的暢快淋漓除去害怕我竟然生出了一絲好奇。那人肉，究竟是怎樣的滋味？這樣想著，我竟不知何時(shí)走到了不斷翻騰著人肉湯鍋前。

圍坐在湯鍋前啃著人肉的他們?nèi)继痤^來(lái)愣愣的盯著我看。就像測(cè)量哪塊肉適合蒸，哪塊適合燉。我梗著脖子進(jìn)不得也退不得，左右為難。

當(dāng)我正要跪下時(shí)，突然有什么東西擊中了我，我有條件地伸手去拿。那是一塊人肉。在他們期待的眼神中我嘗試著咬了一口。有些苦但是很香，于是我大口的嚼了起來(lái)。

人群再次忙碌起來(lái)。我們吃人肉喝人肉湯。談笑就像吃普通的菜。人來(lái)人往，不曾有人停下也不曾有人出聲詢問。我們就這樣吃了一個(gè)又一個(gè)的人。

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我不能站在陽(yáng)光下，這會(huì)使我緊張和焦慮。后來(lái)發(fā)現(xiàn)我是對(duì)的——把第一塊人肉扔給我的那個(gè)人被太陽(yáng)曬成了人渣。但是想要吃人肉的欲望越來(lái)越大。

我開始將目標(biāo)放在了我的親弟弟身上。他總是出現(xiàn)在太陽(yáng)底下，喜歡曬太陽(yáng)，這讓我嫉妒和害怕。所以我盡力強(qiáng)迫他自殺以滿足我對(duì)人肉的渴望。我沒希望了。

不是被太陽(yáng)曬成渣子，就是因?yàn)槿巳鈸嗡懒恕?/p>

假如我是閏土……

我是閏土。是六個(gè)孩子的父親。我很窮，所以我拼命想掙錢，但昂貴的地租、苛刻的房東、每三五次來(lái)征稅的大官，幾乎把我掙得錢都拿走了。

從前，我也懷念那些扎曲的日子，懷念和迅兄一起捉鳥的日子。幾天前，老太太說(shuō)他們要搬走。荀大哥也回來(lái)幫我。我有時(shí)間就去看他。我聽后十分激動(dòng)，帶著老五就出門了。

但是當(dāng)我站在迅哥兒家門口時(shí)我猶豫了。像我這樣的長(zhǎng)工始終都不配和迅哥兒稱兄道弟吧……正當(dāng)我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備回家的時(shí)候，老太太出來(lái)了，她像平常一樣歡喜的將我領(lǐng)進(jìn)門，這時(shí)迅哥兒也聞聲趕來(lái)了。我看著他一身長(zhǎng)衫，短而硬的頭發(fā)時(shí)候我慚愧的低頭看一看我自己滿是補(bǔ)丁的衣服。

終究還是在迅哥兒期待的眼神中恭恭敬敬的叫了一聲“老爺”。當(dāng)我用余暉看了荀兄一眼僵硬的身體時(shí)，我知道我們不能回到那個(gè)時(shí)代。

如果我是孔乙己，我會(huì)不會(huì)穿著藍(lán)色襯衫偷書，被別人打斷，獨(dú)自死去？如果我是阿q，我會(huì)不會(huì)也一樣瘋狂，沒有理想而不去奮斗，充滿搞笑的好心態(tài)而最終被槍殺？如果我是一個(gè)單身的四嫂，我會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)這些男人不僅僅是為了幫助我，我的孩子會(huì)不會(huì)因?yàn)槲业拿孕哦廊ィ?/p>

假如……

生活中哪來(lái)的那么多假如？每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代特定的悲哀和無(wú)奈。但幸運(yùn)的是，我們是有血有肉的，而不是牲畜。

魯迅最偉大的一點(diǎn)，就是用人性中最丑陋的惡來(lái)突出人性的美。在這個(gè)不如此丑惡的社會(huì)，請(qǐng)做好自己。你就是你，不要被污濁“洗滌”了靈魂，不要放大心中的丑惡并將他具象化。

永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望，像你和別人一樣享受生活。做好自己，不忘初心。創(chuàng)造有愛的家構(gòu)成有愛的國(guó)。

《吶喊》讀書筆記【篇3】

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于18到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，19畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，19進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，19中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。

當(dāng)陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《新青年》，鼓吹新文化運(yùn)動(dòng)，魯迅最初態(tài)度并不積極，是可以理解的。毫無(wú)疑問，這“絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀”的絕望是屬于魯迅自己的。魯迅稱之為“確信”?！按_信”這個(gè)詞兒可不是隨便用的。意思是說(shuō)，魯迅對(duì)“鐵屋子萬(wàn)難破毀”這一認(rèn)識(shí)是從不懷疑，一以貫之的。1925年，他在《娜拉走后怎樣》里還談到：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！?/p>

但魯迅又確實(shí)提起筆來(lái)，投入了新文化思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，并且“一發(fā)而不可收”，成為主將之一，這是怎么一回事？——促成魯迅做出與前述“絕望”思想不同的歷史性轉(zhuǎn)折的思想動(dòng)因是什么？

“雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的'，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他人所謂可有。”是什么意思？

這里存在一個(gè)雙重的否定（與懷疑）：首先，是由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的“確信”既對(duì)“啟蒙者”的絕望，對(duì)“希望”（以及“啟蒙本身”）的否定（與懷疑），然而，又由于對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的有限性的懷疑（如魯迅在《自選集自序》里所說(shuō)“我所見的人們、事件是有限得很的”），進(jìn)而對(duì)自己的“絕望”（對(duì)“希望”的懷疑與否定）產(chǎn)生懷疑（與否定），進(jìn)而產(chǎn)生（對(duì)“啟蒙”）的“希望”。這就是魯迅一再引述的裴多菲的詩(shī)句“絕望之為虛妄，正與希望相同”，魯迅在與許廣平的信中也說(shuō)過“我的作品，太黑暗了，因?yàn)槲页ＳX得‘惟黑暗與虛無(wú)乃是實(shí)有’……但我終于不能證實(shí)‘惟黑暗與虛無(wú)乃是實(shí)有’。所以我想，在青年，該是有不平而不悲觀，?？箲?zhàn)而不自衛(wèi)?！?/p>

《野草過客》：有一天，遇見一位老人、一個(gè)女駭。他們之間發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論。過客問：“前方是什么？”小女駭回答說(shuō)：“前面是花園”。老人回答說(shuō)：“前面不過是墳”。過客則表示，盡管明知道前面是墳，奮斗沒有好結(jié)果，但仍然要往前走，他覺得前面有一種“聲音”一直在呼喚著自己。魯迅就是這樣一個(gè)有著歷史使命感，知其不可為而為之，反抗絕望的戰(zhàn)士。

作者最終吶喊了，作者又究竟在為誰(shuí)在吶喊？

“還記得三四年前，有一個(gè)學(xué)生來(lái)買我的書，從衣袋里掏出錢來(lái)，放在我手里，那錢上還帶著體溫。這便烙印了我的心，至今要寫文字時(shí)，還常使我怕毒害這類青年，遲疑不敢下筆?！薄拔疫€不明白應(yīng)當(dāng)怎么走，至今有時(shí)還在尋求，在尋求中，我就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛我的果實(shí)的人。”魯迅無(wú)論在用筆戰(zhàn)斗還是在剖析自己時(shí)，眼前都浮動(dòng)著革命下一代的形象，耳邊都響徹著被壓迫人民的呼聲。他從不把思想的改造和寫作看作是個(gè)人的事情，而是把它們與人民解放斗爭(zhēng)事業(yè)緊緊連在一起。

這樣我們或許能幫助我們理解魯迅為什么要“聽將令”，又為什么說(shuō)“我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)”。

魯迅認(rèn)為“好的文藝作品，向來(lái)多時(shí)不受別人命令，不顧厲害，自然而然地從心中流露出來(lái)的東西”。這就是說(shuō)，真正的藝術(shù)作品必須聽命（忠實(shí)）于自己的生活（生命）體驗(yàn)與藝術(shù)感受，寫自然而然地從心中流露出來(lái)的東西，如前所分析。魯迅真實(shí)的生命體驗(yàn)正是他心靈深出那些“太黑暗、太冷酷”的感受，但魯迅一則出于“替別人”著想，一則出于對(duì)自己的感受的懷疑?？偸窃谧髌防镉幸狻皠h削些黑暗，裝點(diǎn)些光明”。一面要讓真正屬于自己的黑暗感受在作品中真實(shí)流露，一面又要加以限制、保留，甚至“不恤用了曲筆”。前者是“心”的自然非理性的流露，后者是“智”的理性的有意為之。

《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫出來(lái)，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余，令人嘆服！

《藥》是經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說(shuō)描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治??；華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來(lái)，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來(lái)；其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

《吶喊》讀書筆記【篇4】

《吶喊》是周樹人先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等周樹人先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，周樹人先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來(lái)。周樹人先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了周樹人先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

《吶喊》讀書筆記【篇5】

在《吶喊》的自序中，作者便闡述了創(chuàng)作的目的：療救。其中一句“因?yàn)殚_方的醫(yī)生是最有名的，以此所用的藥引也奇特”引發(fā)了深思。其實(shí)，藥引的奇特也是愚弄人的手段之一，因?yàn)榧词故瞧嫣氐牡珜?shí)際是傻瓜般的藥依然無(wú)法挽救父親的生命，以此引出學(xué)醫(yī)之路。隨后又在畫片上看到了麻木而愚笨的國(guó)民。作者便認(rèn)為“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！焙翢o(wú)意義的看客與示眾材料是同等的死物，即使被毀滅也微不足道。以及《新生》出版的失敗也預(yù)示著創(chuàng)新與療救的困難。在這毫無(wú)邊際的苦悶荒原中，作者反省道：我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。但作者并不失望，而是“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！庇谑?，這“中國(guó)之脊梁”便真正地踏上了療救之路。

在《狂人日記》中，魯迅一開始便以文言文作為片頭曲，闡明“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的創(chuàng)作原因。緊接著，第一句便是“今天晚上，很好的月光?！迸c美好月光的對(duì)比，突顯的是狂人的恐懼。何以恐懼？只怕是回應(yīng)了《輕肥》中的一句詩(shī)：是歲江南旱，衢州人食人?！遁p肥》中所描寫的是百姓無(wú)奈于饑荒，到了不得不互吃的場(chǎng)景。而在狂人的眼中的“吃人”，則是比狂人更加神經(jīng)質(zhì)的舉動(dòng)?？袢酥貜?fù)著一句話：凡事總須研究，才會(huì)明白。研究之后，便發(fā)現(xiàn)了吃人之道。在吃人的時(shí)代，所有的人都會(huì)吃人，所有的人也都冒著被吃的危險(xiǎn)。而當(dāng)狂人看著昔日的友人親戚在吃魚時(shí)，便將除他以外的事物全當(dāng)成了吃人的物件。這便是神經(jīng)質(zhì)的終極表現(xiàn)?；钤谀敲匆粋€(gè)吃人的時(shí)代，所有人都會(huì)被逼出被害妄想癥來(lái)。

而后，狂人的哥哥又為其帶來(lái)大夫，說(shuō)是看病?？袢丝粗蠓虻呐e動(dòng)，心想著“又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死”，卻聽見大夫說(shuō)：“不要亂想。靜靜地養(yǎng)幾天，就好了?！比欢鴧s是妖言惑眾，臨死前的安慰，猶如夜暮降臨前的夕陽(yáng)之光?？袢吮汩_始?jí)魢野愕恼Z(yǔ)誤：“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這話語(yǔ)中透著荒誕與神經(jīng)，夾雜著無(wú)奈與凄涼久久地徘徊。

經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)充斥著噩夢(mèng)的夜晚和被吃人的人死盯著看的白晝后，狂人大喊著“你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人”，以此提醒世人：毒害世人的思想終究會(huì)被摒棄。最后，狂人懷抱著挽救“沒有吃過人的孩子”寫下：救救孩子。后來(lái)便是一連串的省略點(diǎn)，預(yù)示著挽救新生思想之路的漫長(zhǎng)與艱辛。但中國(guó)的脊梁依然會(huì)不懈地前進(jìn)，為新生與未來(lái)而奮斗著。

在《阿Q正傳》中，傳記還沒有開始，阿Q便因自稱為“趙太爺?shù)谋炯摇倍簧茸彀妥樱纲v開始了。每每被閑人揪住黃辮子，阿Q就以小蟲自詡，以此換來(lái)五六個(gè)響頭。而阿Q卻依然快樂著，飄飄然著，在假洋鬼子哭喪棒的啪啪聲中，阿Q在自己營(yíng)造的精神勝利氛圍里“快活得要飛去了。”生活在未莊的人都是變色龍。何以見得？自從阿Q非禮了趙太爺家的女仆吳媽后，未莊所有的女人見了阿Q便躲，未莊所有的府上都不再請(qǐng)阿Q做工，連酒家都不肯賒酒了。因走投無(wú)路，阿Q只好上城去。按他自己的.說(shuō)法是到舉人老爺家去幫工了，帶回來(lái)白花花的銀子，以及全身上下打扮一新的阿Q。這回未莊的人大都敬仰起阿Q來(lái)，待阿Q演繹完“好看”的殺頭后，便更加敬仰，甚至有點(diǎn)畏懼了。

后來(lái)阿Q便經(jīng)歷了想革命到革命失敗，最后落到被殺頭的結(jié)局。阿Q懼怕到連畫押都畫不好，他又因那圓圈畫不圓而羞愧。一個(gè)臨死的人，居然還顧著畫押紙上的認(rèn)罪圈畫得圓不圓。當(dāng)時(shí)人們的可笑與荒誕可見一斑。不過，他除了能夠擔(dān)憂此類事情還能擔(dān)憂什么呢？他的命是注定了，就猶如他自己說(shuō)的“二十年后又是一個(gè)”自欺欺人。而名聲，阿Q的名聲本來(lái)就不好，要不然怎么總招趙太爺甚至是王胡這類敗類的打呢？我想起其中的一句話來(lái)：“至于錯(cuò)在阿Q，那自然是不必說(shuō)。所以者何？就因?yàn)橼w太爺是不會(huì)錯(cuò)的。”在整個(gè)前往刑場(chǎng)的路途中，阿Q沒有唱一句戲，這也是一件讓看客們極為不滿的事。眾人都在心里大喊：那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵！如此的麻木不仁，使這樣的形象映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的糜爛不堪。

《吶喊》中依然有很多可笑的，無(wú)奈的，反映荒唐的故事，在這里是不可以一一去解讀完的，因?yàn)轸斞肝膶W(xué)的精髓是不可用幾個(gè)文字就概述完全的。

《吶喊》讀書筆記【篇6】

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱魯迅《吶喊》讀書筆記這是我看完《吶喊》后的最初的感嘆。憶起中學(xué)時(shí)期，他筆下的《三味書屋》、《閏土》、《社戲》都給我留下了深刻的印象，這些文章像雨后的空氣一樣清新自然?？伤硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，書中對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。在那個(gè)封建腐朽的年代中喚醒了很多“鐵屋子”里的清醒者，給黑暗的舊社會(huì)以反抗的力氣與希望?！秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰?qū)助威的號(hào)角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓魯迅《吶喊》讀書筆記對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子魯迅《吶喊》讀書筆記”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊魯迅《吶喊》讀書筆記狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子魯迅《吶喊》讀書筆記 科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的.文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺魯迅《吶喊》讀書筆記

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)民的魂靈來(lái)，表現(xiàn)了在那個(gè)年代性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅先生用幽默而帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人。他的作品尖銳有力評(píng)擊了不合理的封建制度，反映了社會(huì)的黑暗。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟，同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧魯迅《吶喊》讀書筆記都來(lái)反抗吧魯迅《吶喊》讀書筆記

《吶喊》讀書筆記【篇7】

偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》，我便被吸引住了?！秴群啊肥囚斞赶壬ㄔ軜淙耍┑淖髌?。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代著名的作家、思想家和革命家。

在我讀過的所有書中，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。

《狂人日記》是其中的一篇文章，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文**，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表出來(lái)的文章。作者從瘋子的角度觀察他人，在仁義道德的面具下寫出人們丑陋、骯臟、極端的真實(shí)面目。也許，在這里面，只有被別人視為瘋子的瘋子才是幸福的。

因?yàn)樗寞偪?，他沒有受到封建教育對(duì)心靈的傷害和壓迫，得到了一顆純潔的心。

在《藥》中，愚昧無(wú)知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命，竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血。呵，這多么諷刺。

前線的革命者為自由而戰(zhàn)，甚至不惜犧牲生命。但所謂的無(wú)辜者仍然拒絕放下他們荒謬的迷信。

無(wú)論是《孔乙己》中的主角；還是《故鄉(xiāng)》中的閏土；又或者是《阿q正傳》中的阿q。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過：

與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在萌芽和成長(zhǎng)，向公眾傳播。鄭振鐸先生還說(shuō)，魯迅先生的逝世不僅是中國(guó)失去一個(gè)年輕人的最勇敢的領(lǐng)袖，也是我們失去的最真誠(chéng)、最熱情的朋友。

魯迅先生曾說(shuō)，他的吶喊，目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”，使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中，我深刻的感受到了這一點(diǎn)?？闪钗腋袆?dòng)的，更是魯迅先生那一份“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的愛國(guó)愛民的情懷！

（徐樂妍）

《吶喊》讀書筆記【篇8】

文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鮮明，屬于社會(huì)底層人物，是受盡社會(huì)**、不堪一擊、舉無(wú)輕重的人，作者以人物為中心，側(cè)面寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩無(wú)情、百姓深受欺迫的整個(gè)原狀，以及百姓生活中衣著的惡劣、吃穿的用度等，總是一筆帶過，卻少不了暗示。描寫生動(dòng)形象，人物中心突出。

印象最深的還是《孔乙己》，以一個(gè)窮讀書人為主人公，刻畫了此人的平庸可笑，諷刺了社會(huì)對(duì)待沒有身份地位的人毫無(wú)留念的態(tài)度。

念過書么？這是孔乙己?jiǎn)栁业脑?。念過。

那你知道茴香豆的茴字怎么寫么？孔乙己知道和大人說(shuō)話會(huì)被取笑，于是帶著孩子炫耀，第二次提到自己的學(xué)究作風(fēng)。關(guān)鍵來(lái)了：

我的心很生氣：我要教這樣的人一個(gè)詞嗎？這是我的心理描述。我看不起孔乙己，一個(gè)粗俗的人。

會(huì)寫罷我教你他很懇切地說(shuō)。迂腐再現(xiàn)，其隨便找個(gè)人炫耀也好的心理突出。再看幾個(gè)動(dòng)作服裝描寫：

他總是穿著那件破布長(zhǎng)衫，雖是長(zhǎng)衫，卻是補(bǔ)了再補(bǔ)，他從不肯脫下長(zhǎng)衫是讀書人穿的，孔乙己不論如何也要讓人知道我是讀書人、有身份的人的性格顯然可見。他從門前踱了進(jìn)來(lái)，從踱字可見，此時(shí)他是慢條斯理地進(jìn)來(lái)，就像有身份的人，譬如宮里的娘娘，走路仍神神氣氣。他排出了大錢來(lái)從排可見其裝模作樣的架勢(shì)，對(duì)短衫主顧的不屑一顧。

孔乙己，你又偷錢了。這是主人家對(duì)其的玩笑，對(duì)其的鄙夷，自認(rèn)為他的存在就是給人解悶的，是死是活無(wú)所謂。你憑空誣陷，之后又是什么君子固窮之類的其迂腐又浮現(xiàn)紙上。

直接跳過，看看主人家的話：孔乙己還欠錢！如果沒有錢，孔乙己就不會(huì)被人記住。在社會(huì)上，他只是個(gè)可憐的人，人多人少。

魯迅以其當(dāng)時(shí)的風(fēng)格與寒冷的社會(huì)發(fā)生了強(qiáng)烈的碰撞，并塑造了各種新鮮的人物形象。這本書不僅風(fēng)格新穎，人物刻畫準(zhǔn)確，而且具有諷刺意味和意義?？梢?*社會(huì)無(wú)情，值得一讀。

《吶喊》讀書筆記【篇9】

利用暑假，我讀了小說(shuō)《吶喊》

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著，同樣也是世界的名著。魯迅用他的筆就起了中國(guó)人。

《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，被人們作為笑料；社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。

《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔，因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”（魯迅《俄文譯本序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”（通稱“阿Q精神”），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。

魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

沉睡中的東方巨龍，經(jīng)過若許年的奮爭(zhēng)，走到了今天，展現(xiàn)在我們面前的是處處勃勃生機(jī)的崛起中的中國(guó)！這是經(jīng)過了幾代國(guó)人的浴血奮戰(zhàn)和不懈努力換來(lái)的成果，成果來(lái)之不易！以至于僑居海外的中華兒女也會(huì)發(fā)出長(zhǎng)抒一口氣的幸福！

《吶喊》讀書筆記【篇10】

《吶喊》的作者魯迅出生于破落士大夫家庭，魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人，其祖父周福清在清同治年間考上進(jìn)士，當(dāng)上翰林，后在朝廷任內(nèi)閣中書。在紹興，周家是一門望族，然而魯迅的父親周伯夷在考上秀才之后屢試不中，周家想讓在朝廷任官的周福清打通關(guān)系通融一下，周福清疏通官場(chǎng)后讓周伯宜去作弊，不料被別人舉報(bào)，正在上海的周福清聽說(shuō)兒子被抓就迅速回到紹興自首。為疏通關(guān)節(jié)，魯迅的母親變賣資產(chǎn)，向官府層層送禮，幾經(jīng)波折，周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬”，雖然周福清可暫時(shí)保命，但每年行刑時(shí)他仍有被處嶄的危險(xiǎn)。于是家里人為保全他的性命，每年都用大量的錢財(cái)去送禮，賄賂官員。這樣的情況持續(xù)了六七年，周家也由小康轉(zhuǎn)入了困頓。不一樣的家庭背景當(dāng)然使魯迅有不同的生活歷程，魯迅的家道衰落給他的成長(zhǎng)帶來(lái)很大影響，這類似于曹雪芹在家道衰落后作出《紅樓夢(mèng)》，同時(shí)也告訴人們作弊的好處：你的后代有可能成為下一個(gè)魯迅。

魯迅在1918年發(fā)表《狂人日記》，這也是中國(guó)第一篇白話文小說(shuō)，后發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說(shuō)，于1923年出版第一本小說(shuō)集《吶喊》，這本小說(shuō)集是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，其書內(nèi)容在此不多敘述。魯迅作《吶喊》正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期，作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”，“揭出痛苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”。作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族深層的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說(shuō)起，魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學(xué)上看，他是少有的以批判舊社會(huì)而成名的作家，然而他又十分獨(dú)特，比如說(shuō)同時(shí)代的胡適，也是開創(chuàng)者之一，胡適以文學(xué)革命的實(shí)質(zhì)為主，可看作是理性的，同時(shí)代大部分人都以文學(xué)實(shí)質(zhì)為主卻不關(guān)心中國(guó)的實(shí)質(zhì)現(xiàn)狀，而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會(huì)，從而使中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己，追求新的民主、自由，他開創(chuàng)了真正自我批判的先河，至今中國(guó)的所謂“社會(huì)主義作家”都不敢自我批判，但許多有見識(shí)的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。

魯迅的一生是成功的。他選擇了許多正確的道路，在歷史上留下了雋永的一筆。魯迅的文學(xué)語(yǔ)言純凈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，至今無(wú)人超越。同時(shí)代的朱自清所作的《荷塘月色》，修飾嚴(yán)重，著意為文，假若夾雜在其全集中，觀之情有可原，而教科書中單獨(dú)此篇為一課，使中國(guó)的中學(xué)生深受不良影響，高考作文少有佳作，多辭藻華麗空空無(wú)一物，實(shí)屬不該，朱先生作此篇時(shí)年紀(jì)輕輕，有文無(wú)質(zhì)尚且正常，然有的人推崇此文便引之以課本上，給朱先生留下惡名，這是他萬(wàn)萬(wàn)想不到的。故有人稱“出名要趁早”是完全不符合邏輯的，其結(jié)果就是無(wú)名也早，魯迅就是中年成名的典范。魯迅的文學(xué)藝術(shù)是自然，在《吶喊》自序中，魯迅說(shuō)他的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)可想而知，但藝術(shù)是自然的流露，真正的藝術(shù)是不需修辭的，魯迅做到了這一點(diǎn)。魯迅的文章有十分獨(dú)立的尊嚴(yán)，正如當(dāng)年文學(xué)聚會(huì)時(shí)，徐志摩一來(lái)從不談文學(xué)而只談喝茶穿衣、打牌玩鳥一類的事，文學(xué)社頓時(shí)就熱鬧了，于是魯迅罵徐志摩是流氓。魯迅是從不吝嗇用文字表達(dá)憤概的，因此有人形容他的文字如一道閃電，正能刺中人心懷。魯迅的文學(xué)思想性深，他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考，他從潰敗的封建社會(huì)中走出來(lái)，然而又朝他所經(jīng)歷過來(lái)的腐敗的社會(huì)進(jìn)攻，致力于為真理與自由而斗爭(zhēng)，這是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的。魯迅的號(hào)召力影響力強(qiáng)，在當(dāng)世難以匹敵，他是毫無(wú)爭(zhēng)議的可稱為中國(guó)文化革命的偉人，這已被世人共認(rèn)，從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在，他的影響還在延續(xù)，這是參與新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)家中少有的。魯迅的滲透力強(qiáng)，在許多文學(xué)巨著上都能看到對(duì)魯迅作品的精辟理解，均有獨(dú)到開先河之風(fēng)，魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè)，是留給后人的寶貴財(cái)富。

《吶喊》讀書筆記【篇11】

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。以下是小編帶來(lái)的吶喊讀書筆記，歡迎閱讀。

吶喊讀書筆記(一)

在今年十月份期間我花了一個(gè)多月的時(shí)間反復(fù)閱讀了《吶喊》一書，雖然還了解甚少，但愿意嘗試著對(duì)其中的底層群眾略加分析。

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集，其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說(shuō)。

首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人，他的外表看似癲狂但實(shí)質(zhì)上卻是一個(gè)反封建的戰(zhàn)士形象，作者通過描寫狂人癲狂的，看誰(shuí)都仿佛要吃人的變態(tài)心理，實(shí)質(zhì)上是為了反映當(dāng)時(shí)看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實(shí)質(zhì)上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來(lái)是一個(gè)患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象，他具有很嚴(yán)重的疑懼心理，走在路上趙家的狗看他兩眼，他便怕了起來(lái)，對(duì)于趙貴翁和七八個(gè)路人的眼色甚至是一伙小孩子，都認(rèn)為是與他有仇，要害他，當(dāng)狼子村的佃戶來(lái)告荒時(shí)狂人更是從頂上直冷到腳跟，內(nèi)心還產(chǎn)生了“他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我”的奇怪想法。不僅如此，當(dāng)他吃魚和醫(yī)生來(lái)給他治病時(shí)他都疑心那時(shí)想要害他。，然而當(dāng)我讀到“凡事總須研究，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!”這一段時(shí)，我才明白其實(shí)狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個(gè)問題：到底是誰(shuí)將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿了壓迫和剝削，在嚴(yán)格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識(shí)反而一個(gè)學(xué)一個(gè)相互壓迫，這就是所謂的“吃人”，在狂人看來(lái)，這些人如果不改，最后終會(huì)被吃掉的，而未來(lái)的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上，因此，他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。

其次我要說(shuō)的是孔乙己的人物形象?？滓壹菏且粋€(gè)知識(shí)分子，他孤高自傲不屑與短衣幫為伍，可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂，只會(huì)死讀書，因此讀書雖是改變孔乙己命運(yùn)的唯一途徑，但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等，孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下讀書的出路是不大的。當(dāng)短衣幫揭開他考試不中的傷疤時(shí)，他只好“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”。此時(shí)孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯，喻含了孔乙己悲涼的命運(yùn)，他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇，如文中寫道“不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！边@句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼，我讀到這兒不禁心寒。文章對(duì)孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老，飽受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個(gè)既可憐又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下實(shí)際上有著一絲善良。文章側(cè)面描寫短衣幫對(duì)孔乙己悲慘生活視而不見實(shí)質(zhì)上是為揭露封建社會(huì)的黑暗和殘酷，也批判了封建社會(huì)民眾愛心和同情心的缺失。文章最后寫了一句看似矛盾的話，既用了大約又用了的確，實(shí)質(zhì)上暗示了孔乙己在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下必死無(wú)疑的悲慘下場(chǎng)。

我第三個(gè)要分析的是阿Q,阿Q的人物形象看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上是多重人格的拼湊，對(duì)于我來(lái)說(shuō)最熟悉不過的便是阿Q精神了。在我個(gè)人看來(lái)阿Q精神就是一種自欺欺人，自輕自賤，欺弱怕強(qiáng)的精神勝利法。阿Q這個(gè)人物整天無(wú)所事事，游手好閑，以當(dāng)眾人眼中的小丑為驕傲，面對(duì)比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強(qiáng)者姿態(tài)，如阿Q面對(duì)小尼姑和王胡時(shí)。但是他一旦面對(duì)有錢有勢(shì)的地主少爺時(shí)，他是當(dāng)面不敢吭一聲的，但是事情過后，他總會(huì)在背地里罵上兩句，并欺負(fù)一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿Q精神的具體體現(xiàn)了：當(dāng)阿Q被趙家少爺打后，他暗自說(shuō)到現(xiàn)在世界太不像話，兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿Q的心情，他居然得意起來(lái)了。其實(shí)阿Q心中很清楚他的社會(huì)地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及趙老太爺?shù)?，而且人們?duì)趙老太爺?shù)淖鹬剡h(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)他的尊重?？删褪沁@一個(gè)巧妙的心理暗示讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿Q與王胡戰(zhàn)敗后，調(diào)戲了小尼姑，贏得眾人的喝彩，頓時(shí)所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外。阿Q其實(shí)是《吶喊》中底層群眾的典型代表：不學(xué)無(wú)術(shù)，到處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿Q異于常人的一點(diǎn)就是他善于把握時(shí)機(jī)，當(dāng)革命熱潮剛剛掀起，而大家都在猶豫時(shí)，阿Q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派，雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡(jiǎn)單討回之前所受的屈辱。阿Q還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)有骨氣的真正的人。面對(duì)比自己有權(quán)勢(shì)有力量的人，包括他之前非常鄙視的王胡在內(nèi)，他都會(huì)低聲下氣顯出一副奴才相。

我還需要做簡(jiǎn)要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農(nóng)民階級(jí)的典型代表。《這篇文章寫了老栓的兒子之死，卻也從另一個(gè)層面上分析出了辛亥革命失敗的原因：沒有得到農(nóng)民階級(jí)的的支持，革命沒能深入群眾，發(fā)動(dòng)群眾，失敗是必然的結(jié)果。除此之外，還有一點(diǎn)很令人尋味：革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格，在我眼中他是一個(gè)沒有主見，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫：“小栓——你坐著，不要到這里來(lái)”;“小栓進(jìn)來(lái)罷!華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了?！蓖ㄟ^小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個(gè)無(wú)思想無(wú)主見的小栓形象。至于革命者夏瑜，他則和小栓完全相反，他充滿了革命的熱情，對(duì)推倒封建制度充滿了希望，敢于奮斗，敢于獻(xiàn)身。只可惜他沒有認(rèn)識(shí)到革命的觀念并不能深入農(nóng)民心中，最終落了個(gè)被人害死的悲慘下場(chǎng)。對(duì)于小栓的父親，他是一個(gè)麻木，愚昧，不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)民的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻(xiàn)出了寶貴年輕的生命，而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病，愚昧的群眾不但不能理解支持革命者，反而認(rèn)為革命者的犧牲是可以從用錢買來(lái)享用的`!作者這樣巧妙的安排情節(jié)從另一個(gè)側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人，斷了子孫也是天經(jīng)地義。

《故鄉(xiāng)》中的閏土也是一個(gè)非常重要的人物形象，他年少時(shí)活潑機(jī)靈，是個(gè)人見人愛的小英雄，可是當(dāng)數(shù)十年之后當(dāng)我再次見到他時(shí)，他己經(jīng)不是之前所認(rèn)識(shí)的那個(gè)閏土了，作者用了大量的語(yǔ)言和外貌描寫，形象生動(dòng)地描繪出了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的木頭人。作者在表示悲哀的同時(shí)也表現(xiàn)出了對(duì)封建社會(huì)剝削壓迫的憤恨和不滿。在文章最后作者寄希望于下一代，并希望他們能不要重復(fù)自己的路

至此我要詳細(xì)分析的人物就告一段落了，當(dāng)然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物，如《一件小事》中的車夫，就是一個(gè)勤勞，樸實(shí)樂于幫助他人，敬崗敬業(yè)的人民公仆形象，其實(shí)這對(duì)當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀有很大諷刺作用。在現(xiàn)在這個(gè)世界中，碰瓷，訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮，如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的精神，那么我想這種不良的社會(huì)現(xiàn)象很快就會(huì)被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太，九斤嫂，趙七爺也是典型的底層農(nóng)民形象。譬如趙七爺，在我看來(lái)，他是一個(gè)根本沒有什么真才實(shí)學(xué)的人，可是大家伙卻對(duì)他尊敬有加，對(duì)他所說(shuō)的話深信不疑。七斤辮子的有無(wú)成了這篇文章的線索。作者在這篇文章中用了大量的對(duì)話描寫來(lái)刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代，我是活夠了。從前的——，是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復(fù)寫到這句話，從而描繪出了封建社會(huì)農(nóng)民保守性以及狹隘性?！渡鐟颉芬晃闹兴茉炝艘恍銓?shí)熱情好客的農(nóng)民形象。如六一公公，阿發(fā)，雙喜等，都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西。這如果要是放在現(xiàn)代還是非常難能可貴的。

以上就是我對(duì)《吶喊》中底層人物的一些個(gè)人看法和簡(jiǎn)要分析，其中必定有不少謬誤，還請(qǐng)老師多加指正。

吶喊讀書筆記(二)

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷?！犊袢巳沼洝?，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

吶喊讀書筆記(三)

今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內(nèi)容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車夫的故事》。

這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人，魯迅認(rèn)為他和車夫不會(huì)下去救人，沒想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對(duì)魯迅先生說(shuō)：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎?”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫(yī)藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了。這讓我想起學(xué)的一篇文章《我的伯父魯迅先生》，其中有一小節(jié)是救助車夫，我想魯迅先生一定是因?yàn)樯厦孢@則故事感染了他。

在生活中丶學(xué)習(xí)中，在別人遇到困難時(shí)，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個(gè)像魯迅一樣的人。

《吶喊》讀書筆記【篇12】

魯迅先生是如此獨(dú)特，如此博大，如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以，魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中的阿Q，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，不能真正覺悟，最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國(guó)未莊的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有，所以被人叫著阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子；他是弱者，受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無(wú)奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現(xiàn)他對(duì)革命對(duì)象，革命目的等的認(rèn)識(shí)都是極其模糊的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí)，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來(lái)了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。

今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗！