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魯迅直擊人心的句子匯總

發(fā)布時間:2022-10-23 魯迅經典語錄 魯迅名言名句 魯迅經典名句

魯迅是偉大的文學家,也是偉大的思想家和革命家,很多不同立場的人都可以在魯迅的思想中找到自己需要和反對的東西。您收藏了哪些魯迅經典語錄?以下是編輯為大家收集的“魯迅直擊人心的句子”僅供參考,歡迎大家閱讀。

1、金子做了骨髓,也還是站不直。

2、酷的教育,使人們見酷而不再覺其酷,例如無端殺死幾個民眾,先前是大家就會嚷來的,現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的,沒有感覺的癩象一樣了,但正因為成了癩皮,所以又會踏殘酷前進,這也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也還是毫無辦法的。

3、創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。

4、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

5、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。

6、我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學的地方,這種敢于指摘自己國度的錯誤的,中國人就很少。

7、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。

8、人世間真是難處的地方,說一個人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”,也不是好話。

9、沉著、勇猛,有辨別,不自私。

10、我以為就是圣賢豪杰,也不必自慚他的童年,自慚,倒是一個錯誤。

11、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

12、待到偉大的人物成為化石,人們都稱他偉人時,他已經變了傀儡了。

13、凡是總須研究,才會明白。

14、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。

15、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

16、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

17、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

18、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。

19、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

20、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。

21、中國人的性情是總喜歡調和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了。

22、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經并非一個迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。

23、學習??次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數(shù)學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有?!斞?/p>

24、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。

25、時間就是生命,無端地空耗別人的時間,無異于謀財害命。

26、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

27、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

28、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

29、倘能生存,我當然仍要學習?!斞?/p>

30、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。

31、我也還有記憶的,但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗,有些還留在身上,有些是掉到水里了,將水一攪,有幾片還會翻騰、閃爍,然而中間混著血絲。

32、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅

33、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

34、人生最痛苦的是夢醒了,無路可以走。

35、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

36、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

37、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

38、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

39、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當極端感謝的。

40、不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標。

41、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

42、兒童與國家之關系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術,有所振策,是為研究。

43、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。

44、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

45、倘只看書,便變成書櫥。

46、有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經死了。

47、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。

48、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。

49、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

50、將來于現(xiàn)在有意義,才于將來會有意義。

51、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!

52、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。

53、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

54、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

55、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

56、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

57、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

58、從來如此,便對嗎?

59、如果做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

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魯迅好的句子


魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,魯迅先生對事物的看法是那個時代最深刻的,你知道魯迅的文字有多一針見血?我們特別從網絡上整理了魯迅好的句子,還請多多關注我們網站!

1、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

2、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

3、走自己的路,讓別人去說

4、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

5、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

6、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結果。

7、中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

8、長歌當哭,是必須在痛定之后的。

9、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費唇舌,一事無成,也就是白活一世,于己于人,都無益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。

10、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉?!斞?/p>

11、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。

12、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

13、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

14、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。

15、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

16、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

17、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。

18、茍活者在淡紅的血色中,會依稀看到渺茫的希望。真的猛士,將更奮然前行。

19、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

20、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。

21、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

22、要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。

23、寫不出的時候不硬寫。

24、如果做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

25、第一是生活,第二是生活,第三還是生活,沒有生活,愛便沒有附麗。

26、時間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

27、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

28、所寫的事跡,大抵有一點見過或者聽過的緣由,但決不會用這事實,只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。

29、凡對于以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個方法:就是不說話。于是我從此盡量少說話。

30、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>

31、不滿足是向上的齒輪。

32、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。

33、正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的只有一個,向前。

34、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復,便騙以寬恕的美名。

35、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

36、書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

37、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不腐爛。

38、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

39、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導國民精神前途的燈光。

40、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?

41、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺?!斞?/p>

42、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

43、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!

44、許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮。

45、偉大的心胸,應該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

46、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌

47、用玩笑來應付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。

48、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。

49、有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經死了。

50、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。

51、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

52、時間,天天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨?!斞?/p>

53、中國的親權是無上的。

54、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

55、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。

魯迅名言句子


魯迅是新文化運動的旗手,一支筆影響國人思想啟蒙,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為刃,以墨為鋒,與帝國主義作斗爭。你知道有哪些魯迅寫過的經典語錄?我們的小編特意搜集并整理了魯迅名言句子,希望能幫助到你的學習和工作!

1、命運并不是中國人的事前指導,乃是事后的一種不費心思的解釋。

2、哀其不幸,怒其不爭。

3、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。

4、墨寫的謊言,決掩不住血寫的事實。

5、父母對于子女,應該健全的產生,盡力的教育,完全的解放。

6、竊書不算偷。

7、諷刺和冷嘲只隔一張紙,有趣和肉麻也一樣。

8、所寫的事跡,大抵有一點見過或者聽過的緣由,但決不會用這事實,只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。

9、沒有思索和悲哀,就不會有文學。

10、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

11、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

12、人類的悲歡并不相通。

13、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。

14、智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

15、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。

16、書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

17、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>

18、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時時撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油面包之有趣。

19、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

20、在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進行,則越到后來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

21、學習??次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數(shù)學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。——魯迅

22、只要從來如此,便是寶貝。

23、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清潔舊帳,一面開辟新路。“自己背著因襲的重擔,肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

24、躲進小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。

25、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

26、寫不出的時候不硬寫。

27、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)

28、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

29、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

30、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

31、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術。

32、凡對于以真話為笑話的,以笑話為真話的,以笑話為笑話的,只有一個方法:就是不說話。于是我從此盡量少說話。

33、我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖自己。

34、創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。

35、在中國,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

36、單是說不行,要緊的是做。即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

37、可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結的。我想,要中國得救,也不必添甚么東西進去,只要青年們將這兩種性質的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸,對手如羊時就如羊!

38、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。

39、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進甚么新東西去,都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外,也再沒有別的路。我看一切理想家,不是懷念過去,就是希望將來,而對于現(xiàn)在這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。

40、長歌當哭,是必須在痛定之后的。

41、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路

42、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。

43、從來如此,便對么?

44、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

45、損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。

46、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

47、猛獸總是獨行,牛羊才成群結隊。

48、在運動會上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

49、只要從來如此,便是寶貝。即使無名腫毒,倘若生在中國人身上,也便紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時,美如乳酪,妙不可言。

50、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

51、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。

52、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。

53、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

54、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。——魯迅

55、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺。——魯迅

魯迅穿透人心的話摘錄


魯迅先生是那個年代真正為人民大眾寫作的文學家,魯迅先生以筆為矛,喚醒麻木的國人,拯救一個危在旦夕的民族。魯迅先生令人醍醐灌頂?shù)慕浀湔Z錄有哪些?以下是由幼兒教師教育網小編為你整理的《魯迅穿透人心的話》,還請您收藏本文句子!

魯迅穿透人心的話(1--18條)

1、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

2、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

3、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費唇舌,一事無成,也就是白活一世,于己于人,都無益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。

4、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進。多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!

5、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。——魯迅

6、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

7、真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去,而是因為某件事而卑微的活著。

8、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

9、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌

10、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

11、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。

12、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過在憤怒中。

13、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。

14、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

15、中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他們的人,不負教他的責任。雖然“人口眾多”這一句話,很可以閉了眼睛自負,然而這許多人口,便只在塵土中輾轉,小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。

16、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

17、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進。

18、中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

魯迅穿透人心的話(19--36條)

19、時間就是生命,無端地空耗別人的時間,無異于謀財害命。

20、損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。

21、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)

22、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

23、單是說不行,要緊的是做。即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

24、金子做了骨髓,也還是站不直。

25、寫不出的時候不硬寫。

26、我們是奴隸,革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙,做了奴隸的奴隸。

27、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的?,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認為“可惡”,這才終于犯了罪。

28、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

29、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。

30、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

31、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

32、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

33、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

34、疑并不是缺點??偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點。

35、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。

36、一個沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個沒有希望的生物之群,一個有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。

魯迅穿透人心的話(37--54條)

37、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

38、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

39、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。

40、中國人的性情是總喜歡調和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了。

41、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。

42、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!

43、所寫的事跡,大抵有一點見過或者聽過的緣由,但決不會用這事實,只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。

44、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導國民精神前途的燈光。

45、散文的體裁,其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

46、人生的旅途,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

47、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>

48、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。

49、我本來也無可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的時候,又被人摔下來。

50、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

51、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間,等于慢性自殺?!斞?/p>

52、中國的親權是無上的。

53、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

54、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。

55、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。

魯迅引人深思的句子56條


魯迅先生是那個年代真正為人民大眾寫作的文學家,魯迅的作品語言尖銳犀利,具有強烈的現(xiàn)實諷刺性。你知道有哪些魯迅經典語錄嗎?下面的內容是幼兒教師教育網的編輯為大家整理的“魯迅引人深思的句子”,僅供參考,希望能為您提供參考!

魯迅引人深思的句子(篇1)

1、茍活者在淡紅的血色中,會依稀看到渺茫的希望。真的猛士,將更奮然前行。

2、“急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時候沒有想。

3、躲進小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。

4、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時時撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油面包之有趣。

5、中國人沒記性,因為沒記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是“仍舊貫”的老調子。

6、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

7、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

8、搞鬼有術,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

9、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

10、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。

11、凡是有名的隱士,他總是已經有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。

12、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。

13、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

14、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。 ——魯迅

15、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

16、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

17、不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標。

18、幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

19、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

魯迅引人深思的句子(篇2)

20、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。

21、我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學的地方,這種敢于指摘自己國度的錯誤的,中國人就很少。

22、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。

23、自由固不是錢所能買到的,但能夠為錢而賣掉。

24、諷刺和冷嘲只隔一張紙,有趣和肉麻也一樣。

25、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅

26、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。

27、無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。

28、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。

29、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。

30、自己背著因襲的重擔,肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。

31、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導國民精神前途的燈光。

32、不滿是向上的車輪。

33、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

34、許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮。

35、有一分熱,發(fā)一分光。

36、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

37、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來,中國人才真有進步。——魯迅

38、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

魯迅引人深思的句子(篇3)

39、以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。

40、人生最痛苦的是夢醒了,無路可以走。

41、中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

42、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。

43、希望原來是無所謂有又無所謂無的。

44、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。

45、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

46、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。

47、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草?!斞?/p>

48、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

49、如果做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

50、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

51、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不腐爛。

52、中國人不疑自己的多疑。

53、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

54、酷的教育,使人們見酷而不再覺其酷,例如無端殺死幾個民眾,先前是大家就會嚷來的,現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的,沒有感覺的癩象一樣了,但正因為成了癩皮,所以又會踏殘酷前進,這也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也還是毫無辦法的。

55、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。

56、不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。

名人寫魯迅的句子(摘錄66句)


“對于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生?!本W絡的發(fā)展加快了信息交流和互動的頻率,大家一定分享過好的句子吧,不同的句子在語言環(huán)境中的意義和作用大有不同。網上非常火句子你知道多少?相信你應該喜歡幼兒教師教育網小編整理的名人寫魯迅的句子, 相信你能從本文中找到需要的內容。

1、覺醒的人,愈覺有改造社會的任務。

2、在這里聽到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因為我明白了使它閉口的方法,是只要去和它主子的管門人說幾句話,或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因為我手里拿著一粒石子,惡笑剛斂,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。

3、中國人一向喜歡造些和大人物相關的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。

4、新月社中的批評家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評家,是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的,但只不滿于一種現(xiàn)狀,是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。

5、我看現(xiàn)在青年的常在問人該讀什么書,就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金,一面也就真的識得了硫化銅,一舉兩得了。

6、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,所以對于人,我以為只能隨時取其一段一節(jié)。

7、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了,真是"匪今斯今振古如茲"。

8、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實,我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

9、倘使這作者是身在人間,帶些戰(zhàn)斗性的,那么,他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承,時時撒嬌道"冤乎枉哉,這是他把我當作假想敵了呀!"可是留心一看,他的確在放暗箭,一經指出,這才改為明槍,但又說這是因為被誣為"假想敵"的報復。

10、我們看歷史,能夠據(jù)過去以推知未來,看一個人的以往的經歷,也有一樣的效用。

11、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實在應該不信它。

12、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯(lián)來說明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來有點自大?!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。

13、看生物,是一到?;?,往往要滅亡的。未有人類以前的許多動植物,就因為太?;?,失其可變性,環(huán)境一改,無法應付,只好滅亡。

14、我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!

15、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

16、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標,決不日夜記著個人的恩怨。

17、現(xiàn)在中國頑固派的復古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。

18、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語,不醉于墨寫的挽歌;威力也壓它不住,因為它已經騙不過,打不死了。

19、我大概老了。我的頭發(fā)已經蒼白,不是很明白的事么?我的手顫抖著,不是很明白的事么?那么,我的魂靈的手一定也顫抖著,頭發(fā)也一定蒼白了。

20、不待說,知識階級有知識階級的事要做,不應特別看輕,然而勞動階級決無特別例外地優(yōu)待詩人或文學家的義務。

21、無論我去哪里,我總是很高興有一個輕松的生活。我對我能得到的財富不感興趣,甚至是憎惡。

22、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對于中國古今文學家,敢保證誰決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

23、對于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂生。

24、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實卻沒有通,自以為識字了,其實也沒有識。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會倒明白。

25、沒有藝術手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。

26、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。

27、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!娴拿褪浚瑢⒏鼕^然而前行。

28、而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。

29、種牡丹者得花,種蒺藜者得刺,這是應該的,我毫無怨恨。

30、我做完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,—定要它讀得順口;沒有相宜的白話,寧可引古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句,是不大用的。

31、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。

32、蓋天下的事,往往決計問罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。

33、世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癲瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。

34、夕卜之既不后于世界之思潮,內之仍弗失固有之血脈,取今復古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國人之自覺至,個性張,沙聚之邦,由是轉為人國。

35、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

36、師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機下石,以圖快敵人之意而自救。

37、我獨自向著自己的旅館走,寒風和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快。見天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網里。

38、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。

39、大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒。

40、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來買人尊敬。

41、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清結舊賬,一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

42、則普天下之人民其欣喜為何如。

43、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。

44、一切文物,都是歷來的無名氏所逐漸的造成。

45、文學史上,我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手,便成為文豪的人。

46、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來到中國以后,其實何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來講國故了,他們說,"中國自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產一樣不肖。"……老先生要整理國故,當然不妨去埋在南窗下讀死書,……但若拿了這面旗子來號召,那就是要中國永遠與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

47、乾隆朝的纂修四庫全書,是許多人頌為一代之盛業(yè)的,但他們卻不但搗亂了古書的格式,還修改了古人的文章;不但藏之內廷,還頒之文風較盛之處,使天下士子閱讀,永不會覺得我們中國的作者里面,也曾經有過很有些骨氣的人。

48、奴才做了主人,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。

49、大眾并無舊文學的修養(yǎng),比起士大夫文學的細致來,或者會顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學的痼疾,所以它又剛健,清新。

50、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣,向已死和未死的導師們問過應走的路。他們都說:不可向東,或西,或南,或北。但不說應該向東,或西,或南,或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊蓄了.不過是一個"不走"而已。

51、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。

52、凡作者,和讀者因緣愈遠的,那作品就于讀者愈無害。古典的,反動的,觀念形態(tài)已經很不相同的作品,大抵即不能打動新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學學描寫的本領,作者的努力。

53、今之名人……要抹殺舊賬,從新做人,比起常人的方法來,遲速真有郵信和電報之別。不怕迂緩一點的,就出一回洋,造一個寺,生一場病,游幾天山;要快,則開一次會,念一卷經,演說一通,宣言一下,或者睡一夜覺,做一首詩也可以;要更快,那就自打兩個嘴巴,淌幾滴眼淚,也照樣能夠另變一人,和"以前之我"絕無關系?!绻@樣變法,還覺得麻煩,那就白一白眼,反問道"這是我的賬?"如果還嫌麻煩,那就眼也不白,問也不問,而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。

54、小心謹慎的人,偶然遇見仁人君子或雅人學者時,倘不會幫閑湊趣,就須遠遠避開,愈遠愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

55、我自己想,雖然許多人都說我多疑,冷酷,然而我的推測人,實在太傾于好的方面了,他們自己表現(xiàn)出來時,還要壞得遠。

56、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

57、就是為了一點點犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

58、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過是利用!

59、滿身國粹,也于實際上的做奴才并無妨礙。

60、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來又由于事實的教訓,以為惟新興的無產者才有將來,卻是的確的。

61、美術家固然須有精熟的技工,但尤須有進步的思想與高尚的人格。

62、孩子初學步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險,不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因為他的走法幼稚,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道:假如這么辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。

63、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設法利導,改進,則無論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無干,僅止于幾個人在書房中互相嘆賞,得些自己滿足。

64、如果是小家子弟,則縱使外面怎樣大風雨,也還要勇往直前,拼命掙扎的,因為他沒有安穩(wěn)的老巢可歸,只得向前干。雖然成家立業(yè)之后,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢,為了逞雄,好奇,趨時,吃飯,固然也未必不出門,然而只因為一點小成功,或者一點小挫折,都能夠使他立刻退縮。

65、與其迷信,模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢,我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去?,F(xiàn)在那么的燒幾個紙錠,卻已經不但是騙別人,騙自己,而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣,就為了不認真的緣故。

66、中國究竟有無"幽默"作品?似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

關于魯迅震撼人心的句子集合(56條)


魯迅是新文化運動的旗手,一支筆影響國人思想啟蒙,魯迅在我國現(xiàn)代文學的理論探討與思想斗爭方面發(fā)揮了巨大作用。你知道哪些魯迅的名言名句?為滿足您的需求,我們特地編輯了“關于魯迅震撼人心的句子”,歡迎您參考,希望對您有所助益!

關于魯迅震撼人心的句子(篇1)

1、世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!

2、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。

3、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

4、學習??次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數(shù)學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有?!斞?/p>

5、正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的只有一個,向前。

6、人世間真是難處的地方,說一個人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”,也不是好話。

7、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

8、與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

9、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

10、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。

11、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來,中國人才真有進步?!斞?/p>

12、專制者反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。

13、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

14、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌

15、孔雀拼命開屏,卻露出屁眼。

16、中國人的性情是總喜歡調和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了。

17、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責備?

18、人生最痛苦的是夢醒了,無路可以走。

19、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。

關于魯迅震撼人心的句子(篇2)

20、第一是生活,第二是生活,第三還是生活,沒有生活,愛便沒有附麗。

21、中國公共的東西,實在不容易保存。如果當局者是外行,他便把東西糟完,倘是內行,他便把東西偷完。

22、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。

23、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?

24、我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

25、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。——魯迅

26、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。

27、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

28、當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

29、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

30、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。

31、竊書不算偷。

32、哀其不幸,怒其不爭。

33、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無所畏懼,第二,無所畏懼,第三,還是無所畏懼。

34、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。

35、中國人不疑自己的多疑。

36、無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關。

37、我寄你的信,總要送往郵局,不喜歡放在街邊的綠色郵筒中,我總疑心那里會慢一點。

38、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

關于魯迅震撼人心的句子(篇3)

39、兒童與國家之關系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術,有所振策,是為研究。

40、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

41、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

42、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

43、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。

44、有一分熱,發(fā)一分光。

45、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

46、搞鬼有術,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

47、單是說不行,要緊的是做。

48、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

49、改造自己,總比禁止別人來的難。

50、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。

51、美國人說,時間就是金錢。但我想:時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。

52、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>

53、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

54、這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

55、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

56、英雄的血永遠是無味國土上人生的鹽。

魯迅的名人名言43句


“我以為國民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實在是非常危險的?!痹谌粘5纳钪校蠹铱隙▽γ烁裱远疾荒吧?,名人格言可以更好的指導我們的實踐活動,值得收藏的名人格言有哪些呢?經過整理,幼兒教師教育網編輯為你呈上魯迅的名人名言, 供大家借鑒和使用,希望大家分享!

1、專制者反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。2.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

2、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。

3、如果能證明一個復雜的器官不可能由無數(shù)個小而漸進的突變形成,我的理論就會被徹底摧毀。

4、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國國民應有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學校與社會教育。

5、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!娴拿褪?,將更奮然而前行。

6、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實,我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

7、體質和精神都已硬化了的人民,對于極小的—點改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實是恐怕于自己不利,但所設的口實,卻往往見得極其公正而且堂皇。

8、倘只看書,便變成書櫥。魯迅名言

9、現(xiàn)在中國頑固派的復古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。

10、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

11、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實卻沒有通,自以為識字了,其實也沒有識。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會倒明白。

12、做革命人才能寫出革命文學革命人做出東西來,才是革命文學。

13、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了,真是"匪今斯今振古如茲"。

14、《現(xiàn)實》中的論文,有些已較舊,有些是公謨學院中的人員所作,因此不免有學者架子,原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章,能如史鐵兒之清楚者,中國尚無第二人,單是為此,就覺得他死得可惜。

15、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。

16、走自己的路,讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的,如果因為擔心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當時的時代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會有過同樣的困擾呢?

17、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進者極少,大抵反進兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。

18、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起

19、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設,不管多么可愛,只要事實證明它不是。

20、將墜的病葉的斑斕,似乎也只能在極短時中相對,更何況是蔥郁的呢?!杜D葉》

21、凡事總有過去的時候,回頭看劫后余生的自己,原來,萬物皆有裂痕,那是光照進來的地方。劉同《向著光亮那方》

22、凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。

23、社會停滯著,文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會里居然滋長了,那倒是為這社會所容,已經離開革命。

24、滿身國粹,也于實際上的做奴才并無妨礙。

25、不待說,知識階級有知識階級的事要做,不應特別看輕,然而勞動階級決無特別例外地優(yōu)待詩人或文學家的義務。

26、我以為國民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實在是非常危險的。

27、生在有階級的社會里而要做超階級的作家,生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立,生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現(xiàn)實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開地球一樣,他離不開,焦躁著,然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

28、誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

29、世界因為生產過剩,所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實",否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會"豐收成災"。

30、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。我并不然,沒有這些大架子,無論叭兒狗,無論臭茅廁,都會唾過幾口唾沫去,不必定要脊梁上插著五張尖角旗(義旗?)的主將出臺,才動我的刀筆。

31、孩子初學步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險,不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因為他的走法幼稚,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道:假如這么辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。

32、夫婦是伴侶,是共同勞動者,又是新生命創(chuàng)造者……

33、靜 謐 的 小 鎮(zhèn),熟 悉 的 聲 音

34、如果是小家子弟,則縱使外面怎樣大風雨,也還要勇往直前,拼命掙扎的,因為他沒有安穩(wěn)的老巢可歸,只得向前干。雖然成家立業(yè)之后,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢,為了逞雄,好奇,趨時,吃飯,固然也未必不出門,然而只因為一點小成功,或者一點小挫折,都能夠使他立刻退縮。

35、真的勇士,勇于直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血。《紀念劉和珍君》

36、至于人物,則一者因為基本練習不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動,二者還是為了和他們的生活離開,不明底細?!冗@缺點,我看一是要練習素描,二是要隨時觀察一切。

37、凡批評家的對于文人,或文人們的互相評論,各各"指其所短,揚其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

38、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之?!斞浮兜織钽尅?/p>

39、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實在應該不信它。

40、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來的東西,非身經戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫出。

41、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,所以對于人,我以為只能隨時取其一段一節(jié)。

42、:其實現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護禰

43、疑并不是缺點。總是疑,而并不下斷語,這才是缺點?!斞?、有一分熱,發(fā)一分光。

魯迅名人名言魯迅經典語錄語句55條


魯迅的名字在中國幾乎無人不知無人不曉,魯迅的作品語言尖銳犀利,具有強烈的現(xiàn)實諷刺性。您知道有哪些魯迅作品的經典語錄嗎?為此,幼兒教師教育網編輯從網絡上為大家精心整理了“魯迅名人名言魯迅經典語錄語句”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

魯迅名人名言魯迅經典語錄語句(1--18條)

1、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

2、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

3、凡是總須研究,才會明白。

4、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時時撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油面包之有趣。

5、我覺得坦途在前,人又何必因為一點小障礙而不走路呢?

6、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

7、在運動會上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

8、時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命。

9、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

10、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌

11、凡是有名的隱士,他總是已經有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。

12、哀其不幸,怒其不爭。

13、教育植根于愛。

14、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

15、人生最痛苦的是夢醒了,無路可以走。

16、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

17、智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

18、真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的'哀痛者和幸福者?

魯迅名人名言魯迅經典語錄語句(19--36條)

19、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。

20、自己背著因襲的重擔,肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。

21、無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。

22、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

23、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

24、時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

25、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

26、一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。

27、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

28、我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

29、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。

30、時間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

31、書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅除炎熱的。

32、如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受。那時,也只有那時,痛苦穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

33、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。

34、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點。

35、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進。多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!

36、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。

魯迅名人名言魯迅經典語錄語句(37--54條)

37、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。

38、游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>

39、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。

40、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不腐爛。

41、可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結的。我想,要中國得救,也不必添甚么東西進去,只要青年們將這兩種性質的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸,對手如羊時就如羊!

42、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

43、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

44、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。

45、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

46、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

47、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

48、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。

49、時間就是生命,無端地空耗別人的時間,無異于謀財害命。

50、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命。

51、幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

52、當我沉默的時候,我感到充實;我將開口,然而又感到空虛。

53、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

54、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。

55、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

魯迅的名言句子69句


有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。在我們寫作文的時候,就可以引用名人的格言,名人格言可以讓我們樹立正確的世界觀,值得收藏的名人格言有哪些呢?以下是幼兒教師教育網小編為大家整理的“魯迅的名言句子 ”, 相信你能從本文中找到需要的內容。

1、一切文物,都是歷來的無名氏所逐漸的造成。

2、現(xiàn)在中國頑固派的復古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。

3、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過是利用!

4、倘使這作者是身在人間,帶些戰(zhàn)斗性的,那么,他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承,時時撒嬌道"冤乎枉哉,這是他把我當作假想敵了呀!"可是留心一看,他的確在放暗箭,一經指出,這才改為明槍,但又說這是因為被誣為"假想敵"的報復。

5、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。2、倘只看書,便變成書櫥。

6、小心謹慎的人,偶然遇見仁人君子或雅人學者時,倘不會幫閑湊趣,就須遠遠避開,愈遠愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

7、實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語,不醉于墨寫的挽歌;威力也壓它不住,因為它已經騙不過,打不死了。

8、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了,真是"匪今斯今振古如茲"。

9、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來到中國以后,其實何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來講國故了,他們說,"中國自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產一樣不肖。"……老先生要整理國故,當然不妨去埋在南窗下讀死書,……但若拿了這面旗子來號召,那就是要中國永遠與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

10、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

11、世界因為生產過剩,所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實",否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會"豐收成災"。

12、達夫那一篇文,的確寫得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級文學家‘的好得多了。

13、跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將

14、無論何國何人,大都承認"愛己"是一件應當?shù)氖隆_@便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

15、社會停滯著,文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會里居然滋長了,那倒是為這社會所容,已經離開革命。

16、中國究竟有無"幽默"作品?似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

17、孩子初學步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險,不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因為他的走法幼稚,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道:假如這么辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。

18、[左聯(lián)]其實,左聯(lián)開始的基礎就不大好,因為那時沒有現(xiàn)在似的壓迫,所以有些人以為一經加入,就可以稱為前進,而又并無大危險的,不料壓迫來了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊,只要質地好,而現(xiàn)在連這也做不到。

19、我憤激的話多,有時幾乎說:"寧我負人,毋人負我"。然而自己也往往覺得太過,實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。

20、中國人一向喜歡造些和大人物相關的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。

21、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之?!斞浮兜織钽尅?/p>

22、魯迅曾說過:牛吃的是草,擠出來的是奶.這句話表達的對人民無恨的愛.還有一句經典的不在沉沒中爆發(fā),就在沉沒中死亡

23、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

24、論時事不留面子,砭錮弊常取類型。

25、勇者舉刀向強者--魯迅名言

26、古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田:雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩。

27、就是為了一點點犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

28、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。(魯迅說,許廣平載于《欣慰的紀念》)

29、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。

30、有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。

31、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。

32、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。

33、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅7、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。

34、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。

35、歷史的必然要求和這個要求的實際。

36、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。

37、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。

38、凡批評家的對于文人,或文人們的互相評論,各各"指其所短,揚其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

39、當開首改革文章的時候,有幾個不三不四的作者,是當然的,只能這樣,也需要這樣。

40、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。

41、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。

42、為革命而提高創(chuàng)作一、留心各樣的事情,多看看,不看到一點就寫。二、寫不出的'時候不硬寫。四、寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫,決不將速寫材料拉成小說。六、不生造除自己之外,誰也不懂的形容詞之類。

43、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實卻沒有通,自以為識字了,其實也沒有識。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會倒明白。

44、大小無數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒。

45、人世上并沒有這樣一道矮墻,騎著而又兩腳著地,左右穩(wěn)妥,所以即使吞吞吐吐,也還是將自己的魂靈梟首通衢,掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)?!髴B(tài)而蒙著公正的皮,這才催人嘔吐。

46、偉大的心胸,應該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付開始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。

47、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實在應該不信它。

48、倘若一定要問我青年應當有怎樣的目標,那么,我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都要反抗他,撲滅他。

49、人固然應該辦"公",然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個人拼命,未免太不"公"了,就該適可而止,可以省下的路少走幾趟,可以不管的.事少做幾件,自己也是國民之一,應該愛惜的,誰也沒有要求獨獨幾個人應該做得勞苦而死的權利。

50、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設法利導,改進,則無論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無干,僅止于幾個人在書房中互相嘆賞,得些自己滿足。

51、自然賦與人們的不調和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無論什么黑暗來防范思潮,什么悲慘來襲擊社會,什么罪惡來褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進。

52、大眾并無舊文學的修養(yǎng),比起士大夫文學的細致來,或者會顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學的痼疾,所以它又剛健,清新。

53、無破壞即無新建設,大致是的;但有破壞卻未必即有新建設。

54、中國人的官癮實在深,漢重孝廉而有埋兒刻木,宋重理學而有高帽破靴,清重帖括則有‘且夫""然則"??偠灾耗腔觎`就在做官,——行官勢,擺官腔,打官話。

55、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來買人尊敬。

56、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

57、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時,及有些準備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,

58、作為缺點較多的人物的模特兒,被寫入_部小說里,這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣,因為世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癩頭瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。

59、凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。

60、幻想飛得太高,墮在現(xiàn)實上的時候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時候,身體就難于動彈了。

61、我早就很希望中國的青年站出來,對于中國的社會,文明,都毫無忌憚地加以批評?!斞窮OT

62、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。

63、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,所以對于人,我以為只能隨時取其一段一節(jié)。

名人寫魯迅的句子精選(80條)


“郭君要說些什么罷?這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰?!庇镁渥觼肀磉_情感可以讓人們更深入地了解彼此,在實時互聯(lián)的時代,當我們閱讀一些值得細細品味的句子時就想分享出去。我對于熟練應用多種語言表達方式非常自信?答案已找到現(xiàn)在就來了解有關“名人寫魯迅的句子”的更多細節(jié)吧,我誠摯地希望這些句子能夠為大家提供一些指導!

名人寫魯迅的句子(1--20條)

1、文字在人民間萌芽,后來卻一定為特權者所收攬。

2、使一的有限的生命,越發(fā)有用,也即便是延遲了人的生命。魯迅

3、到大眾中去學習,……以至要大眾自己來寫作,都不錯。

4、僅有人的勞動才是神圣的?!郀柣?/p>

5、一個人愛上這個城市,大部分是愛上自己在這個城市的經歷,而不是這個城市的風景。

6、自己思索,自己作主。

7、郭君要說些什么罷?這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。

8、我們需要的,不是作品后面添上去的口號和矯作的.尾巴,而是即全部作品中的真實的生活,生龍活虎的戰(zhàn)斗,跳動著的脈搏,思想和熱情,等等。

9、許多美麗的人和事,錯綜復雜得像一天的云彩,而萬顆星星卻像在飛翔,同時向無限擴展。

10、世界上僅有一種英雄主義,那就是了解生命并且熱愛生命的人?!_曼·羅蘭

11、橫眉冷對千指,低頭干如牛。

12、但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。

13、經歷一多,便能從前因而知后果。

14、我們的交情是依然存在的,卻久已彼此不通消息。

15、阿Q說,我要和你一起睡覺[摳鼻][摳鼻]

16、要敢于面對,這是期望敢想敢說敢做敢做。

17、不要讓過去的失敗束縛你-環(huán)境會改變,人們會成長,重新開始,你可能會成功。

18、從圣賢一直敬到騙子屠夫,從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人,在這世界上是找不到的,遇見所是和所愛的,他就擁抱,遇見所非和所憎的,他就反撥。

19、中國學問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

20、我們嫉妒是因為社會欲望,而不是本能。

名人寫魯迅的句子(21--40條)

21、讓螢火蟲一般;你也可以在黑暗中發(fā)出一點光,而不用等著火。

22、墨寫的謊話,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!

23、現(xiàn)在是多么切迫的時候,作者的任務,是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經,是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來的文化設想,固然是很好的,但為現(xiàn)在抗爭,卻也正是為現(xiàn)在和未來的戰(zhàn)斗的作者,因為失掉了現(xiàn)在,也就沒有了未來。

24、如果你不皺眉,就應該沒有咬牙切齒。

25、如果從奴隸生活中尋出"美"來,贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住于這生活。

26、尤為值得一提的是,魯迅為巜白莽作〈孩兒塔〉序》中的一段話,寫得飽含深情,大氣磅礴:這《孩兒塔》的出世并非要和現(xiàn)在一般的詩人爭一日之長,是有別一種意義在。這是東方的微光,是林中的響箭,是冬未的萌芽,是進軍的第一步,是對于前驅者的愛的大纛,也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂園熟簡練,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,因為這詩屬于別一世界。這精彩絕綸的文字,無異于戰(zhàn)斗的檄文。

27、這是古代的生活方式。當然,如果不移動,誤差就會減小,但如果是死的巖石和沙子,誤差就會減小。我認為,為了向上,也就是發(fā)展,人類應該是積極的,積極的,犯一些錯誤,沒關系。只有半死不活,是完全錯誤的。因為他貼出了生命的跡象,卻走向了死胡同!

28、我們有藝術史,而且生在中國,必須翻開中國的藝術史來。

29、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來的一塊繡花,經摘取者一吹噓或附會,說是怎樣超然物外,與塵濁無干,讀者沒有見過全體,便也被他弄得迷離惝恍。

30、誰都愿意聽聽名人的指點,但這時就來了一個問題:聽博識家的話好,還是聽專門家的話好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點以后,卻覺得必須有相當?shù)木?。因為是:博識家的話多淺,專門家的話多悖的。

31、《狂人日記》中狂人被鄰人好奇地觀看,連趙家的狗,也看了狂人兩眼,甚至連小孩子,也“睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我”;

32、謙卑人雖有大怒,還能燒什么呢?不過是草。

33、本來,生命只有一次,對于誰都是寶貴的,但是,假使他的.生命溶化在大眾的里面,假使他天天在為這世界干些什么,那么,他總在生長,雖然衰老病死仍舊是逃避不了,然而他的事業(yè)——魯迅

34、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。

35、這書的印行,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。

36、長城長,風雪揚。雨花臺,盡國殤。

37、我也知道將什么元氣都放在心里,臉上筆下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個洞,便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。

38、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實驗,無論怎么看風看水,目的只是一個:向前。

39、在暴君統(tǒng)治下,自由被言論摧毀,象征性的自由只有保持沉默才能實現(xiàn)。

40、我們蔑棄古訓,是刻不容緩的了。

名人寫魯迅的句子(41--60條)

41、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。

42、如果你在他小的時候不把他當人看,他長大了就不會是人了。

43、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的。

44、文學有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化?!挥凶兓?,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。

45、我不怕把中國人往壞處想。

46、人類最好是彼此不隔膜,相關心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來溝通,可惜走這條道路的人又少得很。

47、革命成功以后,閑空了一點:有人恭維革命,有人頌揚革命,這已不是革命文學。他們恭維革命頌揚革命,就是頌揚有權力者,和革命有什么關系?

48、①世上本沒有路,走的人多了也便成了路。②橫眉冷對千夫指,俯手甘為孺子牛。

49、英美的作品我少看,也不大喜歡。

50、在人群中被殺的人比在陌生的地方被殺的人更快樂,因為他可以贏得觀眾的眼淚。但是一個沒有眼淚的人與他沒有什么不同,無論他在哪里被殺害。殺人不流眼淚,就看不見血。他的情人不知道他被殺得有多慘,他的敵人也沒有得到殺他的樂趣:這是他的報償和報復。

51、要做解放子女的父母,也應預備一種能力。便是自己雖然已經帶著過去的色采,卻不失獨立的本領和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。

52、從那一回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。

53、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。

54、有一班從外國留學回來,自稱知識階級,以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級,我還不知道是些什么東西?

55、倘是一個戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當面的敵人的。

56、我不布施,我無布施心,我但居布施者之上,給與煩膩,疑心,憎惡?!兑安荨?/p>

57、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

58、我本是常常出門的,不過近來知道了我們的元帥深居簡出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過,小兵打仗,是不想到危險的,但一看見大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值,彼此不同,那我也無話可說,只好被打軍棍。

59、(造化)專為他的同類──人類中的怯弱者──設想,用荒墟廢墳來襯托華屋,用時光沖淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉為度,遞給人間,使飲者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也欲生。──魯迅《淡淡的血痕中》

60、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r候,只要抓得著,是無論"破鑼"破鼓,都會抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個自利者。

名人寫魯迅的句子(61--80條)

61、創(chuàng)作難,就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評論,一定也是嚴肅正確的批評家,倘弄創(chuàng)作,一定也是深刻博大的作者。

62、中國的社會,雖說『道德好』,實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德,也都是旁人毫不負責,一味收拾弱者的方法

63、當男人唱歌時,他們喜歡唱歌詞。當女人唱歌時,她們喜歡唱曲調。

64、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。

65、罵人是中國極普通的事,可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵,誰該罵,所以不行?,F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來的罷。

66、每當我看到奧運會,往往這樣想:勝利者是可敬的,但那雖然落后但仍不跑到最后的運動員,看到運動員不笑,是中國未來的脊梁。

67、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

68、夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。

69、奴才做了主人,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。

70、則普天下之人民其欣喜為何如。

71、然而一個小的和一個老,一個死的和一個活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說誑和做夢,在這些時候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢。

72、假使做事要方方面面,那就什么事都不能做了。——《集外集拾遺補編》

73、青年思想簡單,不知道環(huán)境之可怕,只要一時聽得暢快,說得暢快,而實際上卻是大大的得不償失。

74、實際上,中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數(shù)見不鮮的。

75、上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的.人的面前才有路。——魯迅

76、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長久,永遠不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類以來的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現(xiàn)在的我們早已無地可容了;如果從有人類以來的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多,連掘井,造房子空地都沒有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實在倒不如高高興興的死去的好。

77、前曾言中國根柢全在道教,此說近頗廣行。以此讀史,有多種問題可以迎刃而解。

78、人而沒有"堅信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移,卻是值得樂觀的。

79、男人活在現(xiàn)實中,女人活在記憶中。

80、自己年紀大了,但也曾年輕過,所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣。現(xiàn)在的許多論客,多說我會發(fā)脾氣,其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點就在彼此略小節(jié)而取其大。

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