孔子的經(jīng)典名言通用

歷史悠久的世界誕生了很多的著名人物，他們的思想是我們至今都需要學(xué)習(xí)的。因時(shí)，讓我們一起來閱讀孔子的名言吧，閱讀名言可以幫助我們提高道德觀念，讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。那么有哪些值得反復(fù)閱讀的孔子的名言呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編細(xì)心準(zhǔn)備的《孔子的經(jīng)典名言》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

孔子的經(jīng)典名言【篇一】

1.生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。

2.已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。　

3.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》　

4.鞭撲之子，不從父之教?！?/p>

5.子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？” 《論語》　

6.子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

7.不知生，焉知死 《論語》

8.民無信不立。 ——孔丘

9.孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！薄?/p>

10.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

11.子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。” 《論語》

12.子曰：己所不欲，勿施于人?！鬃印?/p>

13.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘　

14.中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。——孔子　

15.君子之仕也，行其義也。

16.困而不學(xué)，民斯為下矣

17.“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” ——孔子 《論語》

18.擇其善者而從之，其不善者而改之。

19.子曰：與朋友交，言而有信。——孔子

20.君子之仕也，行其義也。作者：孔子　

21.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…　

22.君子周而不比，小人比而不周。

孔子的經(jīng)典名言【篇二】

23.知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》　

24.芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

25.無伐善，無施勞?！墩撜Z·公冶長(zhǎng)》　

26.關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語》

27.父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》73、 不貳過。（犯過的'錯(cuò)誤不再重犯。） ——孔子 《論語·雍也》　

28.孔子 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>

29.書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！ ——孔子 《論語》　

30.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

31.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

32.　孔子 不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

33.后生可畏，焉知來者之不如今也

34.君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

35.成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》　

36.則匆憚改。　

37.“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》　

38."其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。 《論語》"　

39.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

40.割雞焉用牛刀

41.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

42.子曰：溫故而知新，可以為師矣。

43.群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉

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孔子說的經(jīng)典名言通用四十一條

在世界歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了許多杰出的人物，他們的精神和思想一直影響著我們。此時(shí)，讓我們一起來閱讀孔子的名言吧，怎樣去做一個(gè)有意義的人，在閱讀名言中應(yīng)該能找到答案。您知道孔子的名言都有哪些呢？一起來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“孔子說的經(jīng)典名言”，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

孔子說的經(jīng)典名言(篇一)

1.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮?！鬃印?/p>

2.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

3.君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘49、 “舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?——孔子 《論語》　

4.為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》　

5."其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。 《論語》"　

6.后生可畏，焉知來者之不如今也

7.孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子　

8.老者安之，朋友信之，少者懷之。

9.暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。

10.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

11.生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。

12.君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

13.禮之用，和為貴。

14.不學(xué)禮，無以立?！?《論語·季氏》　

15.巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。 ——孔子 《論語》

16.溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

17.學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>

18.君子疾沒世而名不稱焉。

19.有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

20.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子　

21.有教無類。

孔子說的經(jīng)典名言(篇二)

22.天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《論語》　

23.有教無類?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

24.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。3、弟子入則孝，出則弟。

25.孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！鬃印?/p>

26.孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！薄?/p>

27.博學(xué)而篤志，切問而近思；仁在其中矣。

28.益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》

29.是可忍也，孰不可忍也。

30.子曰：己所不欲，勿施于人?！鬃印?/p>

31.不遷怒，不二過。

32.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》　

33.孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！?——孔丘 《論語．季氏》　

34.吾日三省吾身 ——曾子 《論語》

35.君子之仕也，行其義也。作者：孔子　

36.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

37.子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。——孔子　

38.不學(xué)禮，無以立。

39.夫子莞爾而笑?！墩撜Z·陽貸》　

40.孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。”

41.巧言亂德，小不忍則亂大謀。

孔子名言通用

孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家，他留下的許多名言警句至今仍被廣泛傳頌。有哪些名人格言的經(jīng)典句子呢？名人的名言可以幫助我們更好地理解人類文明和文化，名人格言可以引導(dǎo)我們更為明智的思考問題。我們強(qiáng)烈推薦的《孔子名言》不容錯(cuò)過，每一次努力都會(huì)留下痕跡即使不成功也是一種成長(zhǎng)！

1、孔子曾說過：“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話鼓勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)他人的無知或誤解時(shí)保持平和和寬容的態(tài)度。作為一個(gè)君子，我們應(yīng)該以智慧和寬容來對(duì)待他人的無知，而不是憤怒或傲慢。這樣的態(tài)度不僅能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還能夠促進(jìn)和諧與理解的氛圍。讓我們以孔子的名言為指引，成為內(nèi)心充滿智慧和寬容的人。

2、⑧學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？⑨己所不知，而問于人，一是之謂也。

3、"三人行，必有我?guī)熝??！?孔子認(rèn)為每個(gè)人身上都有值得學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)。

4、“賜也，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與？對(duì)日：‘然，非與？’曰：‘非也，予一以貫之’。”吾道一以貫之?！?/p>

5、孔子明確提出：仁者，愛人。儒家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用“仁”來處理倫理社會(huì)關(guān)系，主張人和人之間應(yīng)該互相尊重、互助和友善，而孝悌則是“仁”的根本。

6、孔子有很多鼓勵(lì)人的名言，以下是一些例子：

7、樹是客觀事物，風(fēng)是不停流逝的時(shí)間，比喻時(shí)間的流逝是不隨個(gè)人意愿而停止的。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時(shí)，父母卻已經(jīng)亡故?！境鎏帯看呵锟鬃印犊鬃蛹艺Z卷二·致思第八》：“與友厚而小絕之，失之三也！

8、從政的意義是什么？如果你不能成為那個(gè)對(duì)的人，那個(gè)對(duì)的人是什么。

9、可見人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。

10、唉，（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且（要）跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成為圣人，愚人之所以成為愚人，（原因）大概都出在這里吧！

11、還有一些贊美老師的詩句：

12、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。有德者必育言，有言者不必育德。

13、年輕人是了不起的。你怎么知道下一代不如上一代好呢。

14、【翻譯】齊景公問孔子如何治理國(guó)家?？鬃诱f：“做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子?！饼R景公說：“講得好呀!如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎?”

15、作者：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中國(guó)著名的思想家、教育家，與弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》?？鬃右簧蕖对姟贰稌罚ā抖Y》《樂》，序《周易》，作《春秋》。

16、生而有智慧者亦生而有智慧；學(xué)而知之，二；從苦難中學(xué)習(xí)，就是從苦難中學(xué)習(xí)。困而不學(xué)，人為下！

17、溫故而知新”有兩解.一為“溫故才知新”：溫習(xí)已聞之事，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識(shí).合并這兩種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽聞的知識(shí)，也要定期復(fù)習(xí)，期能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進(jìn)可以開拓人類知識(shí)的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義.像這樣融會(huì)新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新”.

18、”和“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

19、把它放在一線，更多的怨恨。

20、愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

21、出處：《論語》，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。

22、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周

23、孔夫子的弟子顏回:一單食，一瓢飲，在陋巷，人也不看其憂，悔也不看其樂，賢哉回也。在眾弟子當(dāng)中，道德學(xué)問如此之高的顏回，物資生活非常貧乏，但道德學(xué)問精神思想?yún)s非常的富足充裕，達(dá)到一個(gè)至善自性的境界。

24、為了人民的利益，難道沒有利益而沒有花費(fèi)嗎。

25、子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。9、孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰無違?！狈t曰：“何謂也?”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>

26、·馬先訓(xùn)而后求良，人先信而后求能?！富茨献印ふf林訓(xùn)]

27、【注音】：mòérshízhī

28、《論語》中論及學(xué)習(xí)與思考兩者之間關(guān)系的名言：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

29、君子先有自己的需要，然后尋求他人。

30、”，這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛、虛心，不要怕問、不愿問，要愿意承認(rèn)自己的不足，這樣才能不斷進(jìn)步，成為一個(gè)更好的人。

31、紀(jì)文子看了看才跳了起來。兒子聽說了，又說：“夠了。

32、路雖長(zhǎng)，總有看客；志遠(yuǎn)怕泥，不為君子。

33、千里之行，通向一個(gè)國(guó)家，敬與信，拯救與愛，讓人民活在時(shí)代。

34、古代求學(xué)的人必定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人啊。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑（的問題）？（有了）疑惑，如果不跟老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問題的,（就）始終不能解答了。出生在我前頭（的人），他懂得道理本來早于我，我（應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師。我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論（地位）高低貴賤，無論（年紀(jì)）大小，道理存在的（地方），就是老師所在的（地方）。

35、這句話鼓勵(lì)我們要勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識(shí)和能力。同時(shí)，也告訴我們要珍惜友誼，歡迎遠(yuǎn)方的朋友。而且，要保持平和的心態(tài)，不被他人的無知或誤解所困擾，展現(xiàn)出君子的風(fēng)度和修養(yǎng)。

36、“仁”是儒家最基本的社會(huì)倫理范疇，是儒家思想的核心，其他的禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信等無不圍繞仁展開，三綱五常是儒家倡導(dǎo)的基本社會(huì)倫理準(zhǔn)則，而“仁”是五常之首的地位。所以，了解儒家思想，首先就要理解儒家的“仁”的基本涵義。

37、【注音】：bùchǐxiàwèn

38、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家，他留下的許多名言警句至今仍被廣泛傳頌。

39、所有這些金言都是孔子的智慧結(jié)晶，包含了人生的真理和處世的哲學(xué)，是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。

40、這句話意思是時(shí)間的流逝就像滾滾東流的水，日夜不停。提醒人們珍惜時(shí)間，趁著年輕成就自己。切不可無所事事，虛度光陰。

41、什么天??！四個(gè)小時(shí)怎么過去，一切怎么來，天空怎么說話！

42、（論語）：在寒冷的年代，便知松柏凋零后。

43、孔子主張通過學(xué)習(xí)，掌握基本規(guī)律，形成基本觀點(diǎn)，做到融會(huì)貫通。

44、義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，能舍，幫人一把，即為義。

45、我覺得最底層應(yīng)該是有教無類，同時(shí)因材施教。最極端的例子孔子門徒中有一個(gè)很有意思的人叫子路。那貨雖然拜了孔子做老師，但根本不讀書，一身充滿著任俠氣。一天到晚就挎著劍，想到處行俠仗義。但偏偏他是孔子很喜歡的一個(gè)學(xué)生?？鬃右簧T徒三千但在他的評(píng)價(jià)中能通六藝者不過72人。這在儒家叫做七十二賢?？删退氵@72賢論語里很多也根本懶得提。真正在論語中能出現(xiàn)名字的，不過20來個(gè)。而子路的名字在論語中卻出現(xiàn)的頻率非常高。翻譯成直觀點(diǎn)的場(chǎng)景，孔子在授徒時(shí)可能經(jīng)常會(huì)說?！皩W(xué)學(xué)你們子路師兄”“看看你們子路師兄”。。。

46、誤人子弟[wùrénzǐdì]

47、知音者舉案齊眉，不知音者獨(dú)坐囈語。

48、處處迎合人的意思。行為邪惡，不肯接受勸告。說出的全是謊話，卻堅(jiān)持說的全是

49、答：一、關(guān)于育人的成語作育人材作育人材是一個(gè)成語，意指培養(yǎng)人才。作育即教育、培育的含義，現(xiàn)較少用。二、成語出處《詩經(jīng)·大雅·域樸》：“周王壽考，遐不作人？”

50、”這10句話包含了孔子的哲學(xué)思想和人生道德觀，從中可以看出他對(duì)學(xué)習(xí)、自律、誠(chéng)信、友情、信用、修身等方面的強(qiáng)調(diào)。

關(guān)于孔子的名言名句通用

“君子恥其言而過其行?！墩撜Z》--君子以言論超過行動(dòng)為恥辱?！痹谏钪?，大家都嘗試過寫名人格言吧，名人格言可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的見識(shí)，在哪里可以找到相關(guān)的名人格言呢？編輯特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于孔子的名言名句”， 歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

關(guān)于孔子的名言名句(1--16條)

1、一個(gè)學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？

2、不要害怕知道，但要知道。

3、——奧格斯特·馮·史勒格

4、聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒有辦法啊。

5、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里，勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩，教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠，對(duì)于這樣來說我就沒有什么遺憾了

6、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！墩撜Z》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的，可以說是愛好學(xué)習(xí)了。

7、歲寒，然后知松柏之后雕也?！墩撜Z》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

8、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學(xué)而時(shí)習(xí)，子何恃而立?)

9、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛

10、生活而不改變就是生活。

11、樂而不*，哀而不傷。

12、孔子曰：虎之鋒何，死而無悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。

13、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

14、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長(zhǎng)久。

15、君子恥其言而過其行?！墩撜Z》--君子以言論超過行動(dòng)為恥辱。

16、和朋友交往，說話誠(chéng)實(shí)能講信用。

關(guān)于孔子的名言名句(17--32條)

17、開始時(shí)，我對(duì)于人，是聽了他的話便相信他的行為；現(xiàn)在，我對(duì)于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。

18、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?-廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。

19、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》--默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。

20、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。《論語》--廣泛地學(xué)習(xí)，專心致志，懇切地求教，多思考當(dāng)前的'實(shí)際問題，仁德就在其中了。

21、·能以禮讓為國(guó)乎？何有

22、敏感而好學(xué)，問心無愧，帶著那份文字。

23、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。

24、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。

25、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí)，如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了，如果你沒有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道，這樣才是智慧

26、真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。

27、（春秋·孫武）得道者多助，失道者寡助。

28、人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達(dá)而險(xiǎn)，二曰行僻而堅(jiān)，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順非而澤。

29、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經(jīng)說》中記載，侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種：一是五彩之侯，畫布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫獸，天子之侯畫熊，諸侯之侯畫麋，大夫之侯畫虎豹，士之侯畫鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質(zhì)。

30、知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

31、孔子說：“君子自求多福，小人自求多福?！?/p>

32、恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任，勤敏就會(huì)工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。

孔子最深意的經(jīng)典名言錦集

在人類社會(huì)發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了無數(shù)杰出人物，對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。老子的名言值得我們都來讀一讀，通過閱讀名言，我們可以學(xué)習(xí)其中的道理和經(jīng)驗(yàn)，讓我們獲得啟迪。那么有哪些經(jīng)典的老子的的名言呢？下面是小編為大家整理的《孔子最深意的經(jīng)典名言》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

1、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？

2、慎始如終，則無敗事?！献印兜赖陆?jīng)》

3、上善若水。

4、柔弱勝剛強(qiáng)。

5、多言數(shù)窮，不如守中。

6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

7、民不畏威，則大威至。

8、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——老子《道德經(jīng)》

9、圖難於其易，為大於其細(xì)：天下難事，必作於易，天下大事，必作於細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。

10、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

11、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

12、五色令人目盲：五音令人耳聾：五味令人口爽：馳騁畋獵，令人心發(fā)狂：難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

13、生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

14、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?/p>

15、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

16、上德不德，是以有德：下德不失德，是以無德。上德無為而無以為：下德無為而有以為。上仁為之而無以為：上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

17、谷神不死，是謂玄牝。

18、夫兩者各得所欲，大者宜為下。

19、國(guó)之利器，不可以示人。

20、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

21、將欲歙之，必故張之：將欲弱之，必故強(qiáng)之：將欲廢之，必故興之：將欲取之，必故與之。是謂微明。

22、將欲翕(合上)之，必固張之：將欲弱之，必固強(qiáng)之：將欲廢之，必固興之：將欲奪之，必固與之。

23、知人者智，自知者明：勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

24、慈故能勇：儉故能廣：不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇：舍儉且廣：舍後且先：死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

25、故常無欲，以觀其妙?！献印兜赖陆?jīng)》

26、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

27、天道無親，常與善人。

28、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

29、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉?！献印兜赖陆?jīng)》

30、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

31、甚愛必大費(fèi)：多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

32、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

33、善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動(dòng)，善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。

34、征服別人的人是強(qiáng)人，征服自己的人是偉人?！献?/p>

35、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去?！献印兜赖陆?jīng)》

36、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

37、萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居 ----《道德經(jīng)》

38、絕圣棄智，民利百倍：絕仁棄義，民復(fù)孝慈：絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

39、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！献?/p>

40、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

41、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)?！f子 《如夢(mèng)之夢(mèng)》

42、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。（萬物本有生滅，這是周行不始的規(guī)律）（而修道之法在虛靜，虛心止靜可以觀萬物象）

莊子最經(jīng)典的名言通用

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”《莊子·外篇·秋水》~~網(wǎng)上還有哪些相關(guān)的句子？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下莊子最經(jīng)典的名言通用，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

莊子最經(jīng)典的名言(篇1)

1、 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言?！肚f子?外物》

2、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。

3、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為?。荒獕酆鯕懽?，而彭祖為夭。

4、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；《莊子·雜篇·庚桑楚》

5、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮?！?/p>

6、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

7、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

8、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也。

9、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

10、自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣。

11、“凡人心險(xiǎn)于山川?！?/p>

12、彼亦一是非，此亦一是非。《齊物論》

13、“人皆知有用之用（有用東西的用處），而莫知無用之用（無用東西的用處）也?！?/p>

14、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！薄肚f子·外篇·秋水》

15、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》

16、至言不出，俗言勝也?！肚f子·外篇·天地》

17、不知，無害為君子；知之，無損為小人。

莊子最經(jīng)典的名言(篇2)

18、無有所將，無有所迎。

19、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

20、(【翻譯】：天地雖然廣大，其按自性運(yùn)動(dòng)變化卻是相同的;萬物雖然眾多，其循性自得卻是一樣的;民眾雖然眾多，其主宰者只有君主。君主以德為本而順天道無為而成功。所以說，遠(yuǎn)古之君治理天下，行無為而治，順應(yīng)天道自然而已。)

21、 正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況?！肚f子知北游》

22、人莫鑒于流水而鑒于止水?！兜鲁浞?/p>

23、 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《莊子?讓王》

24、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊子·外篇·天地》

25、為事逆之則敗，順之則成。

26、 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！肚f子?人間世》

27、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》

28、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！肚f子·外篇·在宥》

29、道惡乎隱而有真?zhèn)巍Ｑ詯汉蹼[而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

30、“彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)”

31、“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼無是非的區(qū)別，此也無是非的區(qū)別）

32、以火救火，以水救水。

33、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”《莊子·外篇·秋水》

信任的名言經(jīng)典名言通用

隨著人類文明的發(fā)展和沉淀，不管是學(xué)習(xí)上還是生活中，經(jīng)常會(huì)看到一些的信任的名言，通常我們說的名言是指名人說過的話，可以引發(fā)我們的思考。那您知道信任的名言有哪些呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特意給大家整理了“信任的名言經(jīng)典名言”，趕緊看看對(duì)您有沒有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

信任的名言經(jīng)典名言【篇一】

1.你盡可注視別人的臉，但請(qǐng)信任我這顆心?！障＝?/p>

2.愛的最好證明就是信任。——JoyceBrothers

3.真話說一半常是彌天大謊。富蘭克林

4.守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。

5.懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道?！獑疼?/p>

6.使一個(gè)人值得信任的唯一方法就是信任他?！猅?杰弗遜贊同

7.雖然整個(gè)社會(huì)都建立在互不相讓的基礎(chǔ)上，可是良好的關(guān)系卻是建筑在寬容互諒的基礎(chǔ)上的。

8.人背信則名不達(dá)。劉向

9.懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道。喬叟

10.對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說，是愛撫溫存的翅膀賴以飛翔的空氣?！K霍姆林斯基

11.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自身守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)?！獝勰?/p>

12.人與人之間的信任，無過于言聽計(jì)從的信任?！喔?/p>

13.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_

14.走正直誠(chéng)實(shí)的生活途徑，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的.歸宿。高爾基

15.我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不原以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。——斐多菲

16.機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。

17.言不信者，行不果?！?/p>

18.說謊話的人所得到的，就只假使覺說直話也沒有人相信?！了?/p>

19.對(duì)人的熱情，對(duì)人的信任，形像點(diǎn)說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。蘇霍姆林斯基

20.誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶?！惶m克林

信任的名言經(jīng)典名言【篇二】

21.原諒對(duì)方對(duì)你的一次傷害是包容，原諒對(duì)方多次同樣的傷害就是縱容。哪怕再愛，人都不能丟開尊嚴(yán)和智慧，對(duì)愛人，可以有包容，但絕不能縱容。人都是賤脾氣，你縱容他越多，他就會(huì)傷害你越深作為回報(bào)。

22.自滿者，人損之；自謙者，人益之。

23.勿以身貴而人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。

24.意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)。拉羅什夫利

25.一個(gè)人接受了公眾的信任之后，就應(yīng)該把自己看作是公共財(cái)產(chǎn)?！莒尺d

26.地洼下，水流之；人謙下，德歸之。

27.要做真正的知己，就必須互相信任。——列夫?托爾斯泰

28.當(dāng)信用消失的時(shí)候，等同于沒有生命。——大仲馬

29.言必誠(chéng)信，行必忠正。

30.信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

31.一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒法不謙虛。

32.我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德，借以保持所有稱號(hào)中我認(rèn)為最值得羨慕的稱號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！A盛頓

33.謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。

34.誠(chéng)實(shí)和勤懇，應(yīng)該成為你永遠(yuǎn)的伴侶?！惶m克林

35.百慮輸一忘，百巧輸一誠(chéng)。

36.精誠(chéng)所至，金石為開。王充

37.意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。拉羅什夫利

38.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！旯?/p>

39.內(nèi)不欺已，外不欺人。弘一巨匠

40.公眾的信任不能隨便托付給人，除非這個(gè)人首先證實(shí)自己能勝任而且適合從事這項(xiàng)工作。——馬·亨利