孩子也需要心理營(yíng)養(yǎng)
發(fā)布時(shí)間:2022-02-26 兒童營(yíng)養(yǎng)美食 兒童營(yíng)養(yǎng)晚餐 幼兒營(yíng)養(yǎng)早餐“補(bǔ)鈣、補(bǔ)腦……千萬不能讓孩子缺了營(yíng)養(yǎng)”,當(dāng)許多家庭將培育后代的注意力放在生理營(yíng)養(yǎng)上時(shí),心理營(yíng)養(yǎng)的缺乏日漸影響著兒童的健康成長(zhǎng)。目前,我國(guó)有8%到10%的兒童有心理疾病,35%的中學(xué)生具有心理異常表現(xiàn),17歲以下的兒童現(xiàn)有3000萬人受情緒障礙和行為問題的困擾。
這是兒童心理專家在日前召開的營(yíng)養(yǎng)與健康論壇上介紹的。專家呼吁,在為孩子身體著想的時(shí)候,別忘了給他們補(bǔ)充心理營(yíng)養(yǎng)。其實(shí),兒童健康心理的養(yǎng)成是他生活環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)澆灌而成的。在嬰幼兒時(shí)期,母親對(duì)孩子的影響力往往超過任何人。如果對(duì)孩子行為的評(píng)價(jià),并不取決于父母的一貫態(tài)度,而取決于父母的心情、父母的身體狀況,甚至是取決于父母打麻將的輸贏,那么,孩子便會(huì)感到這個(gè)世界完全無法預(yù)料,當(dāng)然也就沒有安全感。
父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。如果父母不和,意見分歧,孩子便不能或很難形成評(píng)價(jià)事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。很多成年人的精神障礙都可以從父母教養(yǎng)原則的不一致那里找到解釋。
專家指出,在生活中,有些家長(zhǎng)只能承受孩子優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),而不能容忍孩子在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。在一些家長(zhǎng)心目中,孩子學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然的,看到孩子的好成績(jī)就眉開眼笑。孩子的學(xué)習(xí)一旦出現(xiàn)問題,接踵而至的往往是批評(píng)、訓(xùn)斥,甚至是辱罵,時(shí)間一久,就出現(xiàn)了孩子自信心不足的問題。
yjs21.cOm更多家園共育編輯推薦
孩子的四種心理需要
孩子的四種心理需要
一、每個(gè)孩子都有下列四種心理需要:
1、父母的愛護(hù)和關(guān)懷;
2、得到別人的贊賞;
3、被接受、被尊重;
4、在家里有地位。有些孩子可以利用好的行為表現(xiàn),來取悅父母得到贊賞,從而滿足其心理需要。
但有些孩子不能做到此點(diǎn)。當(dāng)心理需要得不到滿足時(shí),便會(huì)以不適當(dāng)?shù)男袨樽鳛檠a(bǔ)償。
二、四種不適當(dāng)行為
1、引起注意
孩子需要得到父母的注意,才會(huì)感到自己被父母重視。而當(dāng)孩子不能從好的行為取得父母的注意,便會(huì)用不對(duì)的行為來達(dá)致目的。
2、報(bào)復(fù)
孩子在與父母爭(zhēng)權(quán)力的過程中,往往是失敗者;便轉(zhuǎn)用報(bào)復(fù)的行為來刺傷父母的心。孩子覺得這樣才令父母知道他的重要。
3、爭(zhēng)權(quán)力
像成年人一樣,孩子覺得自己是重要的,需要得到別人尊重和接受。當(dāng)孩子覺得父母用權(quán)力來支配自己,就會(huì)以反抗來表現(xiàn)自己的能力。父母愈是行使權(quán)威,孩子的反抗就愈大。
4、自暴自棄
當(dāng)孩子覺得自己全無價(jià)值,就連對(duì)抗和報(bào)復(fù)的勇氣也失去,則會(huì)透過表現(xiàn)無能來逃避別人對(duì)他的要求。過分保護(hù)、同情、控制和支配孩子,均是不尊重的行為。負(fù)責(zé)任的父母應(yīng)以友善和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,給予孩子選擇自由,同時(shí)讓孩子親歷此抉擇的結(jié)果。
孩子需要磨練,再富也不要富孩子
在我國(guó)一直有著一種現(xiàn)象,那就是“再窮也不能窮孩子”,我曾上網(wǎng)搜索了一下這句話,沒想到這句話居然在網(wǎng)絡(luò)上已有人用俗語來說了??梢娺@句話在我國(guó)的確是根深蒂固了,在某些方面確實(shí)不應(yīng)該窮了我們的孩子:多年前曾看過這樣一篇報(bào)道:說某縣一縣長(zhǎng)帶著隨從和記者去各地視察。到了東山鄉(xiāng)一小學(xué),見孩子們坐在土石壘成的凳子上聽課,他立刻皺起眉頭,對(duì)陪同他視察的劉鄉(xiāng)長(zhǎng)說:“你們?cè)趺锤愕??把學(xué)校搞成這個(gè)樣子!”劉鄉(xiāng)長(zhǎng)一聽就解釋:“我們鄉(xiāng)窮,沒辦法?!薄皣?guó)家要興旺,教育是根本。再窮也不能窮孩子……”縣長(zhǎng)的話音剛落,教室里響起了一陣熱烈的掌聲。然而最近也有過這樣一則事例:有一個(gè)學(xué)生家里很困難
,所以的開銷全靠媽媽撿破爛來維持。這樣的家庭局面,家長(zhǎng)覺得對(duì)不起孩子,以為自己使孩子不能像其他孩子那樣體面的學(xué)習(xí)、生活。因此,家長(zhǎng)就想到了最直接、最有效的方法——錢。從此以后,這個(gè)孩子雖然家境貧困,但花銷極大。有一次,他被人欺負(fù)了,就用錢買通了幾個(gè)好朋友,幫他抱了仇……看了這樣的事例,我覺得我們的觀點(diǎn)應(yīng)該好好的更改一下了,對(duì)于政府、教育局的確不應(yīng)該窮了我們的孩子,但對(duì)我們部分家長(zhǎng)來說,這里我想對(duì)你們說“請(qǐng)不要再富了我們的孩子”。
一、自立自理,艱苦奮斗,每個(gè)時(shí)期都需要
在現(xiàn)在的家庭中,吃得最好的;穿得最好的;用得最好的,我想就應(yīng)該都是我們的孩子了,每個(gè)孩子都過著飯來張口,衣來伸手的小皇帝、小公主的生活。對(duì)于自己的基本的生活問題根本不需要作任何的考慮,以致到最后什么也不回做。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)男孩,從小父母什么都替他做,他的任務(wù)就是吃飯、學(xué)習(xí)、睡覺。的確,他的成績(jī)非常好,并考上了一所名牌大學(xué),可當(dāng)他獨(dú)處于外面的世界時(shí),他什么都不懂,天涼不知添衣服,生病不知怎么辦,手燙了一個(gè)泡,也打長(zhǎng)途電話問他媽媽該怎么辦。到這個(gè)時(shí)候,我想我們的父母應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己過分關(guān)系我們的孩子了,但應(yīng)該已經(jīng)為時(shí)已晚了,難道我們非要等到這樣的事情發(fā)生了才去后悔當(dāng)初嗎,我們應(yīng)該好好的反省一下自己的一些做法了,現(xiàn)在的生活水平提高了,日日越過越好,但我們還是必須讓我們的孩子懂得艱苦奮斗、自立自理,從而適應(yīng)這個(gè)千變?nèi)f化的社會(huì),只有憑自己的能力生活,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。
二、“富了”會(huì)削弱我們孩子們的斗志。
古語有云:“生于憂患,而死于安樂”。生活水平提高了,我們的孩子從小就過著一種無憂無慮的生活,這樣從小就缺少一種鍛煉,而且身上也不缺錢,再加上我們大人平時(shí)的一些不好的習(xí)慣,在他們看來好像很多事情都可以用錢來解決,長(zhǎng)此以往,我們的孩子長(zhǎng)大了還能經(jīng)受多少挫折、磨難呢?想想日本學(xué)校對(duì)孩子的磨難教育,他們經(jīng)常讓學(xué)生赤足到郊外遠(yuǎn)游,以此磨煉學(xué)生的意志。再看人家澳洲比中國(guó)富裕得多,而他們卻在很多方面“窮”孩子,讓孩子從小便得到鍛煉,長(zhǎng)大以后便能夠應(yīng)付這五花八門的世界。我們是否應(yīng)該好好的深思一下呢?在“富?!钡沫h(huán)境下長(zhǎng)大的孩子會(huì)有怎么的斗志呢?
三、“富了”還會(huì)養(yǎng)成一些壞習(xí)慣。
學(xué)生有了錢可并不是好事,學(xué)生畢竟思想單純,而且沒有很好的自制能力來克制自己的行為,很難抵擋社會(huì)上一些不良的誘惑。我曾經(jīng)教過這樣一個(gè)學(xué)生,父母做生意比較忙,平時(shí)生活有他爺爺奶奶照顧,而父母為了彌補(bǔ)自己的“不照顧之失”就用錢來滿足他??伤辛隋X行為習(xí)慣越來越差,開始時(shí),只要一有空就鉆進(jìn)網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,后來發(fā)展到為玩游戲而逃學(xué)
小小孩也需要被尊重
普遍現(xiàn)象|家長(zhǎng)半引導(dǎo)、半強(qiáng)迫
“小孩子不可以這么沒有禮貌,趕快說阿姨好呀!”不管是到別人家做客,或在公共場(chǎng)所與人打招呼,常常遇到大人半引導(dǎo)、半強(qiáng)迫地要他們手中或懷里的幼兒跟熟人打招呼。
比較不怕生的孩子,總還順著大人,靦腆的輕聲說:“阿姨好。”個(gè)性較為內(nèi)向、敏感的,就抿著嘴、邊往后縮邊打量似的看著我,不說就是不說。站在一旁的大人也尷尬,覺得自己沒把孩子教好,忍不住開始以責(zé)備的口吻說著:“小孩子不可以這么沒有禮貌……”之類的話。
每回聽見大人這樣說孩子,總覺得好不忍心。每個(gè)人曾經(jīng)是小孩,深深了解被大人說“沒禮貌”的感覺,是一種羞愧,也是一種挫敗。羞愧的是自己不好,嘴巴不甜;挫敗的是自己做不好,讓成人失望。而這種種感覺,都得同時(shí)在大庭廣眾、眾目睽睽,大人們“高高在上”,而自己是這么矮小之下,被揪出來。
剖析|小小孩也需要被尊重
沒有任何一個(gè)大人受得了自己在大庭廣眾下被揪出來批判,那為什么我們的孩子(幼兒)就能承受呢?為什么我們會(huì)毫不猶疑的、高高在上的,在眾目睽睽下,責(zé)備那身高不到大人一半的幼兒呢?或許其中重要關(guān)鍵就是,我們不覺得幼兒有自尊心。我們覺得他們那小小的身軀里,沒有太多感覺,沒有太多自尊。所以,我們的話不會(huì)讓孩子受傷。就算受傷,也是一點(diǎn)點(diǎn)罷了。也或許我們這樣的自信,相信小小孩就是要以較嚴(yán)厲的話語來教導(dǎo),正應(yīng)了那句俗話“棒下出孝子”!
在眾人面前數(shù)落孩子,“教孩子”的責(zé)任是盡到了,絕對(duì)不會(huì)落人口舌。在所有的“目光”下,直接把孩子貼上“沒禮貌、太吵、不聽話……”的標(biāo)簽,“警惕孩子”的目的達(dá)成了,好像離“好孩子”的目標(biāo)也愈來愈近。但是,羞愧有用嗎?
受傷的心|以羞愧為手段來教養(yǎng)幼兒,會(huì)有什么問題呢?
一、言語暴力帶來傷害
在以羞愧為手段,所遇見的第一個(gè)現(xiàn)象,是語言的暴力。假如我們的社會(huì)體系認(rèn)為,讓一個(gè)人羞愧會(huì)很快的收到教養(yǎng)功效,那直接面對(duì)面的運(yùn)用“真是沒有禮貌、你將來完蛋了、你這樣沒人會(huì)喜歡你、你真麻煩、真丟臉……”的語言,也就理所當(dāng)然!這類語言,直接攻擊個(gè)人的自尊,讓人覺得渺小、一無是處,所達(dá)成的效果就是羞愧。
二、忽略孩子與生俱來的“安檢雷達(dá)”
小小孩對(duì)陌生人的畏怯和害羞,是與生俱來保護(hù)自己的能力。你一定記得,嬰兒在五個(gè)月大前,任誰抱都可以,但在六個(gè)月大前后,突然間,除了媽媽(主要照顧者)外,好像看誰都不順眼,誰抱他,他就扭頭大哭。我們通常都以“陌生人焦慮”來形容這個(gè)現(xiàn)象。
三、罪惡感的產(chǎn)生
在幼兒的成長(zhǎng)旅程里,他們會(huì)碰到一個(gè)成長(zhǎng)上的難題:罪惡感。它與幼兒“好奇、主動(dòng)探索”的熱情,緊密相連。
當(dāng)自己依照自己的想法,去探究這鍋里有什么?去試探我這樣做,他是不是就會(huì)這樣反應(yīng)?這種種試探的結(jié)果,卻也可能打破某樣?xùn)|西,或惹毛了哪個(gè)人,與成人的意愿和秩序相悖。于是,孩子會(huì)愧疚自己讓大人生氣,把“自己不好”這樣的罪惡感,加諸在自己身上。
如何做|從被尊重中學(xué)會(huì)有禮貌
那要如何做,才能讓幼兒以正向、有尊嚴(yán)的、又有意愿的學(xué)會(huì)和人打招呼?首先我們必須帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)的是:什么是禮貌?“禮貌”不是只有外在形式的執(zhí)行,重點(diǎn)其實(shí)是在感受的交流。所以我們要以“感受性”為中心,來引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌。比如說,以感受,來理解孩子在面對(duì)陌生人時(shí)的感覺(是不好意思、害怕);以感受,來說明友善的向他人問好,那是一種關(guān)心,別人會(huì)多么開心,而自己也會(huì)因?yàn)檫@友善的交流,感到溫情。
以友善的感受交流為基礎(chǔ)的認(rèn)知,會(huì)自然的帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì)尊重他人。所以說,最重要的關(guān)鍵,是“尊重”;最有效的辦法,是示范和引導(dǎo)。
實(shí)例|以我在書店看到的場(chǎng)景為例:
有位媽媽手里牽著四歲大的孩子,在書店里遇到好友。兩個(gè)大人幾句寒暄后,媽媽對(duì)著孩子說:“小涵,這是王阿姨,她是媽媽的好朋友。”王阿姨在離孩子有一點(diǎn)點(diǎn)距離的地方,蹲下來,對(duì)小涵笑一笑說:“你好,小涵,我是王阿姨?!蓖醢⒁痰攘艘幌孪拢又f:“你的娃娃好可愛。”王阿姨又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)地與媽媽和小涵對(duì)話,然后在她離開前,她說:“小涵好可愛,小涵再見?!眿寢屨f:“跟王阿姨說再見,今天很高興遇見王阿姨。要不要抱王阿姨一下?”小涵有點(diǎn)害羞的說再見,然后走到王阿姨跟前,抱了她一下。
在這個(gè)成功的打招呼例子里,仔細(xì)去分析,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一來一往間都以感受的交流為中心,所以充滿了友善和尊重。
我看到了王阿姨的尊重:她給孩子空間和時(shí)間去觀察她,因?yàn)樗私夂⒆訒?huì)害羞;她先善意的打招呼,主動(dòng)關(guān)心孩子喜歡的東西,因?yàn)樗靼鬃约旱孟壬斐鲇颜x的手;她不強(qiáng)迫孩子馬上響應(yīng),耐心等待孩子的響應(yīng),因?yàn)樗鹬睾⒆颖叵扔^察她的需要。同樣的,我也看到了媽媽的尊重跟智慧:她不強(qiáng)迫孩子要馬上打招呼;她先介紹大人給孩子認(rèn)識(shí),親身示范如何與人問候;等到孩子安心后,再引導(dǎo)她如何做,并詢問孩子的意愿。
家長(zhǎng)要滿足孩子的7種心理需要
孩子的心靈是一個(gè)沒有雜質(zhì)的凈地,沒有謊言,沒有欺騙,一切都直來直去,他們的行為都是基于想滿足自己某種單純需要所致。但如果爸爸媽媽對(duì)他們的行為缺乏敏銳觸覺,則可能引起不良的行為問題,以下由教育心理學(xué)家列出的7項(xiàng)心理需要,希望對(duì)爸爸媽媽有所幫助。
第一,孩子需要學(xué)習(xí)語言,這是語言教育。
嬰孩一出世,最迫切需要學(xué)習(xí)的,就是語言。生下不久,父母一抱上孩子便對(duì)他說話,其實(shí)就是教他語言。學(xué)習(xí)母語,對(duì)一般孩子來說,都不成問題。
正常的孩子,不到6周歲,都能運(yùn)用母語應(yīng)付日常生活中遇到的各種狀況。除了母語,孩子還應(yīng)學(xué)一門外語,首選自然是國(guó)際語言——英語。精通英語可以擴(kuò)大一個(gè)人的視野,提高一個(gè)人成就的上限。
學(xué)習(xí)英語顯然也和學(xué)習(xí)母語一樣重要和迫切!為什么說迫切呢?因?yàn)檎Z言是一種很奇怪的能力,愈早學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效果愈好。晚學(xué),不只是辛苦,而且很難學(xué)好。還有,對(duì)幼年孩子來說,同時(shí)學(xué)習(xí)多種語言,不會(huì)互相干擾。對(duì)孩子來說,每一種語言都是外來語。另外,孩子學(xué)習(xí)語言,對(duì)他來說,是游戲,不是功課。
第二,孩子需要認(rèn)識(shí)生活環(huán)境,這是知識(shí)教育。
孩子所有能接觸到的人、物和現(xiàn)象,他都好奇。最早,孩子對(duì)環(huán)境做到能區(qū)別就夠:這個(gè)人是媽媽,這個(gè)人是爸爸,那個(gè)人是叔叔,那個(gè)人是阿姨;這是桌面,這是椅子,那是床;這是汽車、這是火車、那是飛機(jī)、那是船孩子逐漸長(zhǎng)大,對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)增多了:媽媽陪我的時(shí)間最長(zhǎng),爸爸只有晚上出現(xiàn);叔叔和阿姨很多,但并不常見到。孩子的好奇心擴(kuò)大得很快,有些孩子還未認(rèn)識(shí)家、學(xué)校和他的國(guó)家,他就要認(rèn)識(shí)地球和宇宙了;孩子還會(huì)好奇過去和未來;好奇森林里的鱷魚和蟒蛇,也好奇要靠顯微鏡才能看到的細(xì)菌和原子。
孩子在他很小的時(shí)候,已經(jīng)感覺到環(huán)境可以加以利用;哭了,大人會(huì)著急,因此知道哭可以給他帶來方便;火是燙的,最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,但是控制在火爐里,可以炒菜、燒開水;坐著汽車可以到公園,那你就不必走路這是孩子最初對(duì)環(huán)境的利用觀念。孩子認(rèn)識(shí)環(huán)境越多,他就越想控制和利用。這就是科學(xué)發(fā)明的起源。孩子對(duì)環(huán)境的觀察和認(rèn)識(shí),片面而且膚淺,深入的認(rèn)識(shí)就非靠讀書不可了。孩子對(duì)他生活的環(huán)境認(rèn)識(shí)越多,他越有自信。幫助孩子有計(jì)劃、有選擇地觀察和認(rèn)識(shí)生活環(huán)境,鼓勵(lì)他閱讀,孩子將會(huì)自信地進(jìn)入成人世界。
第三,孩子需要發(fā)展想象世界,這是創(chuàng)意教育。
孩子整天玩玩具,他不覺得寂寞,為什么?因?yàn)樗X得玩具是沒有生命的,他認(rèn)為玩具是他的朋友,它和他一樣,會(huì)餓、會(huì)渴、會(huì)哭、會(huì)笑。孩子讀童話故事,或者聽大人講故事,他很快融入情節(jié)中,故事里的人就他自己,或者是他的好朋友。童話故事對(duì)孩子來說,不是幻想,是真實(shí)的故事?;孟胧呛⒆拥氖澜纭:⒆拥幕孟氩皇翘颖墁F(xiàn)實(shí)。孩子從幻想游戲中,學(xué)習(xí)語言,認(rèn)識(shí)環(huán)境,學(xué)習(xí)做人做事。幻想對(duì)孩子的長(zhǎng)大有重要的意義。
孩子的幻想就是人類的夢(mèng)想?;孟胧莿?chuàng)作和發(fā)明的開始。反應(yīng)遲鈍的孩子幻想世界很窄。孩子的幻想,需要父母的刺激和鼓勵(lì)。為什么有些大人會(huì)被覺得單調(diào)、乏味?很簡(jiǎn)單,他的童年的幻想世界太窄--他因?yàn)樯俾犐僮x童話故事,而狹窄了他的想象世界,長(zhǎng)大成人后,自然顯得較少創(chuàng)意,讓人感到他單調(diào)而乏味。顯而易見的,多讀童話故事,可豐富孩子的幻想世界,增強(qiáng)孩子的能力。
第四,孩子需要學(xué)習(xí)做做事,這是品格教育。
怎樣和自己相處,怎樣和別人相處,怎樣和環(huán)境相處,這是做人。事情要怎樣進(jìn)行,才容易達(dá)到目標(biāo),這是做事。懂得做人做事,他愉快,別人也愉快;相反的,不會(huì)做人做事的,他難過,別人也難過。和自己相處困難嗎?當(dāng)然,許多大人到老都不懂得怎樣和自己相處;不但討厭他,自己也不喜歡自己。不喜歡自己的人,表示他不能和自己相處。和別人相處得好也不容易。動(dòng)作、說話少考慮別人,多考慮自己的,在大人世界里處處可見。這種人也許不討厭自己,但是別人肯定討厭他。和環(huán)境相處得好更不容易。因?yàn)榄h(huán)境有所抱怨的話,不會(huì)馬上反應(yīng),不會(huì)馬上給你臉色。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)環(huán)境不高興的時(shí)候,你差不多沒有時(shí)間后悔了。隨便丟垃圾袋,隨便砍掉一棵樹,不節(jié)省用水,不節(jié)省用電,不節(jié)省用紙……都是和環(huán)境作對(duì)的行為。人和人在一起,游戲或者工作,都不免有沖突。什么時(shí)候堅(jiān)持己見,什么時(shí)候讓步,怎樣讓步,讓多少,這是很難的決定。做一件事情,如果純粹只是一個(gè)人的,不妨埋頭苦干。不理別人。但是一牽涉到別人,你就要考慮別人怎么想、怎么講。這些都是做人做事困難的地方。做人做事的問題,隨著年齡的增加,會(huì)越來越困擾著孩子。父母應(yīng)該幫助孩子、教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事
第五,孩子需要認(rèn)識(shí)人生,這是生涯教育。孩子要長(zhǎng)大,最后要成為能獨(dú)立生活的大人,因此,在童年的時(shí)候,多認(rèn)識(shí)不同的人生,就不是哲學(xué)上的考慮,而是實(shí)際上的需要?!拔议L(zhǎng)大要做什么?”這一個(gè)問題并不困擾著孩子,孩子認(rèn)識(shí)人生,是從看電視卡通和電視連續(xù)劇,講故事和連環(huán)漫畫開始。故事中的主角(英雄或者美麗的公主)就是孩子最早認(rèn)同并想模仿的對(duì)象,而主角的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和神奇遭遇,就是孩子最早想要體驗(yàn)的生活。
孩子上了學(xué)校,課本上的大人物,偉大的科學(xué)家、偉大的將軍、偉大的藝術(shù)家、偉大的政治家是他們另一個(gè)并想模仿的對(duì)象。當(dāng)孩子向往的目標(biāo)鎖定于有限的幾種之后,對(duì)他自己,挫折將多于鼓勵(lì)。顯然,父母有責(zé)任告訴孩子:人生之路百條千條,條條道路認(rèn)真走下去,路上都有許多動(dòng)人、感人之處;所謂“行行出狀元”就是這種意思。尊重別人的選擇,努力于自己的方向。只有人生認(rèn)識(shí)廣泛的人才有這樣胸襟。
第六,孩子需要培養(yǎng)智慧,這是思想教育。
有人累積了許多經(jīng)驗(yàn),但是他不能從中得到教訓(xùn);有人讀了許多書,但是他不能從中得到心得,有人獲得各方的消息,但是他不能分析和判斷;有人現(xiàn)象呈現(xiàn)在他面前,但是他不能看出意義,這種人,我們便說他缺乏智慧。什么是智慧?智慧,簡(jiǎn)單說,就是創(chuàng)造新東西,創(chuàng)造新觀點(diǎn)的能力。他不但比別人能更快從現(xiàn)象中、消息中、知識(shí)中、經(jīng)驗(yàn)中讀出不同的意義,而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。創(chuàng)意是智慧的表達(dá)。許多人認(rèn)為智慧是天賦。
不錯(cuò),有一些人的確比另一些人有創(chuàng)意而被認(rèn)為有智慧。但是,智慧大部分還是靠后天訓(xùn)練來的。和語言的能力一樣,訓(xùn)練孩子的智慧,不但要從早,而且要從?。褐笇?dǎo)孩子怎樣觀察事物;和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時(shí)候,鼓勵(lì)他表達(dá)出來,做出來;更進(jìn)一步訓(xùn)練他非難別人的和自己的觀點(diǎn),推翻別人的和自己的做法,然后引導(dǎo)他試著發(fā)展新的看法和新的做法。訓(xùn)練孩子的智慧,當(dāng)然由小而大,由易而難:孩子小小的發(fā)現(xiàn)小小的發(fā)明,小小的心得,都加以鼓勵(lì)。成就獲得肯定是孩子繼續(xù)努力的原動(dòng)力。
第七,孩子需要培養(yǎng)幽默感,這是氣質(zhì)教育。
滑稽常常被看做是幽默。會(huì)說調(diào)皮話的人,會(huì)說笑話的人,善于諷刺的人,常常被看作是有幽默感的人。這些雖然和幽默感沾上邊。但是還是不能正確地說明什么是幽默感。什么是幽默感呢?幽默感就是使心情恢復(fù)寧靜的能力;幽默感對(duì)一個(gè)人的作用,很象彈簧對(duì)汽車和飛機(jī)的作用,汽車有了彈簧裝置,才能在不平的道路上行駛,上下震動(dòng)不會(huì)過于劇烈。飛機(jī)有了彈簧裝置才能安穩(wěn)著陸,不致摔壞。幽默感不管對(duì)自己、對(duì)別人都是潤(rùn)滑劑。當(dāng)你沮喪于或狂熱于某些事情上的時(shí)候,幽默感將平撫你的情緒,而回到平日的寧靜。
和有幽默感的人相處,富于智慧是你最直接的感覺,他的智慧放出來的,是清風(fēng),不是熏風(fēng),是清泉,不是是烈灑;他的智慧不叫你太悲傷、太悲觀,也不叫你太興奮、太樂觀。幽默感是一個(gè)人最高尚的氣質(zhì),是一個(gè)人人生最高的境界。這種氣質(zhì)怎樣培養(yǎng)呢?和培養(yǎng)智慧一樣,可以從訓(xùn)練得來。從小訓(xùn)練,從小事訓(xùn)練,從小處訓(xùn)練;多閱讀,多觀察,多思考是訓(xùn)練的內(nèi)容。幽默感是人生態(tài)度,所以必須從小訓(xùn)練,嚴(yán)肅緊張的孩子長(zhǎng)大成人之后也一樣嚴(yán)肅緊張。一個(gè)人的人生態(tài)度、個(gè)人氣質(zhì)形成后是很難改變的。從小事訓(xùn)練,從小處訓(xùn)練,目的在于把幽默感變成孩子的生活習(xí)慣,并內(nèi)化成孩子的氣質(zhì)。