當(dāng)孩子問我們“為什么”時(shí)

假如每個(gè)孩子生命中的這個(gè)時(shí)刻在日后都能延續(xù)下去，成為真正的起點(diǎn)，人類會(huì)擁有多少托爾斯泰、愛因斯坦、海德格爾啊。當(dāng)然，這是不可能的，由于心智的惰性、教育的愚昧、功利的驅(qū)迫、生活的磨難等原因，對(duì)于大多數(shù)人來說，兒童時(shí)代的這個(gè)時(shí)刻仿佛注定只是曇花一現(xiàn)，然后不留痕跡地消失了。但是，趁現(xiàn)在的孩子們正擁有著這個(gè)時(shí)刻，我們能否幫助他們盡可能多地留住它呢？

比如1986年物理學(xué)獎(jiǎng)得主賓尼希，在他小時(shí)候，由于父母不讓他隨便打電話，他就自己想辦法，用兩個(gè)罐頭盒和一根緊繃的長繩子制作了一部土電話機(jī)。當(dāng)孩子們能夠用它在相鄰房間清楚地通話時(shí)，他品嘗到了成功的巨大快樂。后來他因研制可以拍攝到原子結(jié)構(gòu)的光柵隧道顯微鏡而得獎(jiǎng)，我相信這一成果與那部土電話機(jī)之間一定存在著某種聯(lián)系。偉大的創(chuàng)造之路往往始于童年的某個(gè)時(shí)刻，不但科學(xué)家如此，其他領(lǐng)域的精神創(chuàng)造者很可能也是如此。1997年文學(xué)獎(jiǎng)得主達(dá)里奧·福是一位大劇作家，他從小就喜歡和兩個(gè)弟弟一起演戲給別的孩子看，不過當(dāng)時(shí)他并不把這看作戲劇，而只是當(dāng)作游戲。正是根據(jù)親身經(jīng)歷，對(duì)于“究竟是誰發(fā)明了戲劇”這個(gè)問題，他給出了一個(gè)意味深長的答案：是兒童發(fā)明的，沒有游戲就不會(huì)有戲劇，劇作家和演員不過是把兒童的游戲當(dāng)作職業(yè)干的人而已。

為什么天空是藍(lán)的？為什么樹葉是綠的？為什么我們忘記一些事情而不忘記另一些事情？為什么有男孩和女孩？為什么1+1=2？為什么有貧窮和富裕？為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)？……這些諾貝爾獎(jiǎng)獲得者所回答的問題似乎都屬于“十萬個(gè)為什么”的水平，可是，請(qǐng)仔細(xì)想一想，不必說孩子，有多少大人能夠說清楚這些貌似簡(jiǎn)單的問題？他們的講述還表明，他們每個(gè)人的特殊貢獻(xiàn)往往就是建立在解決某一簡(jiǎn)單問題的基礎(chǔ)之上的，是那個(gè)簡(jiǎn)單問題的延伸和深化。

我由此想到，我們不但要鼓勵(lì)孩子提問題，而且要鼓勵(lì)他們針對(duì)自己提的問題講故事，通過故事給問題一個(gè)解答。是對(duì)是錯(cuò)無所謂，只要是在動(dòng)腦筋，就能使他們的思考力和想象力得到有效的鍛煉。

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教育孩子時(shí)多問一句為什么

幾乎每個(gè)孩子都有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，喜歡對(duì)某些事刨根問底地問“為什么”，而父母對(duì)孩子提出的為什么一般都很重視，總會(huì)不厭其煩地耐心解答。因?yàn)樗麄冎肋@是孩子探求了解外部世界的表現(xiàn)，也是向孩子灌輸知識(shí)的好機(jī)會(huì)。

父母都能對(duì)孩子的“十萬個(gè)為什么”認(rèn)真對(duì)待，卻很少有反過來問孩子一句“為什么”，對(duì)孩子表現(xiàn)出的不合常規(guī)的行為往往不夠耐心，不夠關(guān)心，不去探求造成這一行為的深層原因，只以簡(jiǎn)單粗暴的方式去干涉。其實(shí)作為父母，更應(yīng)該保持一顆童真般的好奇心，對(duì)孩子莫名其妙的舉動(dòng)表現(xiàn)出足夠的好奇，常問孩子一句 “為什么”，這遠(yuǎn)比孩子問一句“為什么”顯得更為重要。如果沒有回答孩子的一句為什么，孩子最多是遲知道一點(diǎn)知識(shí)，但如果我們沒有多問一句為什么，有可能傷害到孩子的心靈，那將是無法彌補(bǔ)的損失。

臺(tái)灣作家張曉風(fēng)寫過一篇優(yōu)美的小文《那夜的燭光》，可以作為有益的啟示帶給我們思考。

臨睡以前，女兒赤腳站在我面前說：

“媽媽，我最喜歡的就是臺(tái)風(fēng)?！?/p>

我有點(diǎn)生氣。這小搗蛋，簡(jiǎn)直不知人間疾苦，每刮一次臺(tái)風(fēng)，有多少屋頂被掀跑，有多少地方會(huì)淹水，鐵路被沖斷，家庭主婦望著幾元錢一斤的小白菜生氣……而小女孩卻說，她喜歡臺(tái)風(fēng)。

“為什么?”盡力壓住性子。

“因?yàn)橛幸淮闻_(tái)風(fēng)的時(shí)候停電……”

“你是說，你喜歡停電?”

“停電的時(shí)候，我就去找蠟燭?！?/p>

“蠟燭有什么特別的?”我的心漸漸柔和下來。

“我拿著蠟燭在屋里走來走去，你說我看起來像天使……”

那是許多年前的事了吧。我終于在驚訝中靜穆下來，她一直記得我的一句話，而且因?yàn)橄矚g自己在燭光中像天使的那份感覺，她竟附帶的也喜歡了臺(tái)風(fēng)之夜。一句不經(jīng)意的贊賞，竟使時(shí)光和周圍情境都變得值得追憶起來。那夜，有個(gè)小女孩相信自己像天使;那夜，有個(gè)母親在淡淡的稱許中，制造了一個(gè)天使。

相信很多讀者讀后都會(huì)有一絲慶幸，慶幸這位母親壓住性子多問了一句“為什么”，于是一個(gè)天使誕生了;如果這位母親不夠耐心，沒有去問為什么，而是不由分說地壓制下孩子的話，就將扼殺掉一個(gè)天使。

孩子無論做出什么讓大人匪夷所思的舉動(dòng)，對(duì)孩子來說，都會(huì)有他們簡(jiǎn)單的理由和單純的想法，我們不能站在成人的角度和高度來看待和分析，而應(yīng)該蹲下身子站在孩子的視角去觀察和思考，孩子所想要表達(dá)的是什么，耐心探究孩子心靈深處的東西。

比如，父母經(jīng)常會(huì)遇到生病不愿打針的孩子，如果我們多問一聲為什么，有些答案可能不會(huì)是“怕疼”那么簡(jiǎn)單，父母很少陪伴的孩子可能會(huì)說，不想治好病，因?yàn)樯〉臅r(shí)候父母都可以陪著他;挑食的孩子不愿吃某種蔬菜，很可能是因?yàn)檫@種蔬菜給過他什么觸動(dòng);到睡覺時(shí)間還不上床的孩子，可能是等著送你一件他親手做的禮物……這些都是需要通過我們多問一聲為什么來獲得的，如果沒有那一聲耐著性子的為什么，而是簡(jiǎn)單粗暴地去喝斥，去糾偏，我們很可能就失去了生活中的一些感動(dòng)和童真。

多問孩子一句為什么，認(rèn)真傾聽從他們心里發(fā)出的童真的聲音，我們的生活中就會(huì)多一些出其不意的感動(dòng)。

孩子為何愛問“為什么”？

為什么天是藍(lán)的？為什么人活著？為什么我不是男孩……孩子的問題總是那么多，他們到底想知道些什么？

星期天，你們?nèi)页鋈ド⒉?。孩子突然拉著你的衣角問：“在沒有太陽的時(shí)候，地球圍著誰轉(zhuǎn)？”盡管你竭力想講清楚，但是他好像還是沒有聽明白。孩子的問題表面上看似簡(jiǎn)單，但有的時(shí)候，這些問題表達(dá)的是一種擔(dān)憂。對(duì)孩子來說，世界上的一切都讓他感到好奇，沒有什么是理所當(dāng)然而無需提問的，他總是會(huì)把一個(gè)個(gè)令人難以回答的問題接二連三地拋給你。這不奇怪，因?yàn)樵谒劾?，父母是無所不知的人。而你，自然也不想讓他失望。但在此之前，你有必要了解提問背后，他到底想知道些什么。

發(fā)現(xiàn)自己

“沒有出生之前，我在哪里？死了以后，我到哪里去？”

類似問題：“在你肚子里，我就叫芮芮了嗎？”(芮芮，5歲)“有一天你也會(huì)不存在嗎？”(棋棋，4歲半)“蚯蚓也有媽媽嗎？”(小雨，3歲半)

他想說的是：在6歲之前，孩子的問題通常是圍繞自己提出的。比如當(dāng)他問你：“人是怎么生孩子的？”其實(shí)他是想知道自己是怎么出生的，是不是父母愛他才生他……通常，這是對(duì)他講述什么是“愛情”的好時(shí)機(jī)。這類提問背后，經(jīng)常隱藏著期望、恐懼和擔(dān)心。當(dāng)孩子詢問“太陽不見了，地球圍誰轉(zhuǎn)”的時(shí)候，可能他擔(dān)心的是當(dāng)父母消失的時(shí)候，他該怎么辦。這正是許多孩子擔(dān)心的問題！

如何幫助他兒童圖書是最好的幫手，你也可以幫孩子用圖片做一棵“家譜樹”，在家譜樹上直觀地找到“誰是誰”，能讓孩子更好地理解他從哪里來。

了解時(shí)間和空間

“風(fēng)來自哪里？”“明天是什么時(shí)候？”

類似問題：“一會(huì)兒是什么時(shí)候？”(笑笑，4歲)“現(xiàn)在是上午還是下午？”(若若，4歲)

他想說的是：孩子完全以自己為中心，他在以自己的想法設(shè)想著世界。對(duì)他來說，風(fēng)是具有和人相同的能力和反應(yīng)。當(dāng)你的孩子企圖知道自然現(xiàn)象或者自然物的來源時(shí)，同樣是一種了解自己的方式。他在尋找自己在空間和時(shí)間中的定位。有了時(shí)間概念之后，他就會(huì)使用這樣的詞匯，但是現(xiàn)在的他對(duì)這些還很模糊。耐心一點(diǎn)，要知道，直到六七歲時(shí)，孩子才能清楚地知道過去、現(xiàn)在和將來！在此之前，你要做好準(zhǔn)備，回答他的許多有關(guān)時(shí)間的問題。

如何幫助他在日常生活中，把抽象的時(shí)間“具體”化。比如，與其說“我們一會(huì)兒再讀這個(gè)故事”不如說“你先去洗澡、吃飯，然后我們?cè)僮x這個(gè)故事”。

試圖解惑

“他為什么和我不一樣？”

類似問題：“為什么我不是男孩？”(露露，3歲半)“為什么天天是男孩還留長頭發(fā)？”(依蓮，4歲)?！盀槭裁赐庹Z老師的皮膚是黑色的？”(西西，4歲)

他想說的是：孩子很小時(shí)就會(huì)對(duì)異常的東西敏感。異常的事物會(huì)讓他害怕、驚慌，因?yàn)檫@會(huì)讓他覺得陌生，沒有安全感。從兩三歲開始，他慢慢開始了解自己的身體，知道自己與別人的不同：不同的性別，不同的膚色，甚至不同的頭發(fā)長度。他總是非常堅(jiān)信那些與性別有關(guān)的特征，如裙子是女孩子穿的，穿短褲留短發(fā)的是男孩子。在幼兒園階段，你的孩子還沒有形成自我認(rèn)同，他會(huì)認(rèn)為，同別人一樣就是好。

如何幫助他幫助他認(rèn)同自己的性別。有關(guān)倫理的問題需要經(jīng)常提醒：“不可以，你不能同爸爸(媽媽)結(jié)婚！”另外，告訴他人類世界是多種多樣的，有高，有矮，有皮膚黑的，也有皮膚白的。

你的孩子喜歡問“為什么”么？

你的孩子喜歡問“為什么”么？

你的孩子喜歡問“為什么”嗎？如果是的，那么恭喜你，你的寶寶是一個(gè)擁有探索精神的人，這種精神將極大地有利于孩子以后的學(xué)習(xí)和生活，因此，正確地面對(duì)孩子的“為什么”是家長必修的功課。如果你的孩子很少問為什么，作為家長，我們應(yīng)該怎么辦呢？

如何面對(duì)“為什么”

小明今年5歲了，他的問題特別多，整天纏著大人問個(gè)沒完沒了，“為什么火車要在鐵軌上跑？”“為什么魚要在水中游？”“冬天河水為什么會(huì)結(jié)冰？”等。小明的這種情況是這個(gè)年齡階段孩子的正常表現(xiàn)，他們對(duì)新鮮事物感到好奇，但是他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又無法解答這一切

，這時(shí)，父母應(yīng)該怎么辦呢?

多加鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)　當(dāng)孩子提出問題的時(shí)候，父母首先要表揚(yáng)孩子的肯動(dòng)腦筋，耐心傾聽孩子問題并作出正確的回答。不要嫌孩子纏人，這樣會(huì)扼殺孩子學(xué)習(xí)的積極性，長此下去，孩子會(huì)因?yàn)榕赂改赶訜┒桓以偬釂栴}。而一個(gè)沒有問題的孩子本身就是個(gè)“問題孩子”。

明察動(dòng)機(jī)，莫落“圈套”孩子的提問有時(shí)僅僅是表達(dá)一種愿望而不是真的要你解答。如“為什么要睡覺？為什么不能看電視？”這類問題其實(shí)是在詢問作出禁令的原因，你若順著這個(gè)思路去回答“因?yàn)閷殞毑凰X就會(huì)……”那就錯(cuò)了，最聰明的回答是“寶寶到了應(yīng)該睡覺的時(shí)間了，應(yīng)該上床睡覺了。”

舉一反三，引發(fā)聯(lián)想孩子的思維簡(jiǎn)單，很難觸類旁通。因此，我們要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)聯(lián)想，以減少同類問題的反復(fù)提出。例如貓為什么不穿衣服？我們不僅要回答他的“為什么”，還要告訴他“狗、羊、牛等同類動(dòng)物也是一樣的?！边@樣既開闊了孩子的思路，又加深了孩子對(duì)問題的理解。

當(dāng)不能正確回答孩子的問題時(shí)，不能不懂裝懂，含糊其詞，要向孩子說清楚“這個(gè)問題我現(xiàn)在不會(huì)回答，等我看過書后就告訴你”。這樣做，可以激勵(lì)孩子將來好好學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。

總之，為人父母者應(yīng)該保護(hù)孩子愛提問的天性，并多加鼓勵(lì)，或許你會(huì)發(fā)掘和造就一個(gè)神童。

莫懼地震災(zāi)害，我們?yōu)楹⒆幼鍪裁矗?/h2>

兒童心理應(yīng)急使用手冊(cè)

地震災(zāi)害已經(jīng)好幾天了，傷亡慘重，獲救的孩子們除了傷痛還有在災(zāi)害中心靈的創(chuàng)傷。我們?yōu)楹⒆幼鲂┦裁?，讓孩子更快擺脫災(zāi)害的陰影，恢復(fù)正常。為此我特地請(qǐng)教了北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究所/第六醫(yī)院教授、黨委書記、副所長，社會(huì)精神病學(xué)與行為醫(yī)學(xué)研究室主任、中國疾病預(yù)防控制中心精神衛(wèi)生中心主任、香港大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系名譽(yù)教授黃悅勤。黃教授指出現(xiàn)在成千上萬饑寒交迫的地震災(zāi)民困于瓦礫中，人們都在緊張不安地面對(duì)混亂的環(huán)境和未知的等待。災(zāi)區(qū)的兒童面臨嚴(yán)重的心理危機(jī)。

一、為什么受災(zāi)兒童需要保護(hù)？

地震造成的房屋損毀，人員傷亡，會(huì)影響到人們的心理健康，使人產(chǎn)生焦慮、憤怒等應(yīng)激反應(yīng)。兒童比成人更為脆弱，除了面臨饑餓、寒冷、外傷等危險(xiǎn)，兒童也會(huì)受到心理的傷害。因此，此時(shí)更需要關(guān)注兒童的反應(yīng)，適時(shí)地保護(hù)兒童。

二、需要留意孩子的哪些反應(yīng)？

情緒反應(yīng)：

1.感到恐懼、害怕，有緊張、擔(dān)憂、迷茫、無助的表情。

2.警覺性增高，如難以入睡、淺睡多夢(mèng)易驚醒。

3.頭痛、頭暈、腹痛、腹瀉、哮喘、蕁麻疹等，這可能是緊張焦慮的情緒對(duì)身體造成的傷害。

行為反應(yīng)：

1.發(fā)脾氣、攻擊行為。

2.過于害怕離開父母，怕獨(dú)處。

3.出現(xiàn)遺尿、吮手指、要求喂飯和幫助穿衣等(曾經(jīng)學(xué)會(huì)現(xiàn)在又重新出現(xiàn)的幼稚行為)，這屬于應(yīng)激狀態(tài)下的退行行為。

4.有些兒童會(huì)情緒煩躁、注意力不集中、容易與其他人發(fā)生矛盾等。

三、哪些孩子更容易在災(zāi)難中受到心理傷害？

災(zāi)難事件對(duì)下列兒童的影響更大，他們比其他兒童更需要關(guān)注：

1.以往遭受過災(zāi)難或創(chuàng)傷事件的兒童。

2.有被虐待或毆打史的兒童。

3.女童。

4.智力障礙兒童。

5.患軀體疾病、殘疾的兒童，或者在災(zāi)難中身體受傷的兒童。

6.以前曾經(jīng)有過情緒、行為問題的兒童。

7.有精神疾病家族史的兒童。

四、如何保護(hù)受災(zāi)兒童？

口訣：先急救、供飲食，再遠(yuǎn)離、保安全，促表達(dá)、多關(guān)心，勿批評(píng)、給希望。

第一步：保證兒童身體和環(huán)境的安全，預(yù)防潛在危險(xiǎn)。

1.先急救：優(yōu)先保證兒童身體安全，對(duì)于受傷兒童應(yīng)首先給予緊急醫(yī)療救護(hù)。

2.供飲食：盡快提供清潔的飲用水和安全食品。

3.使遠(yuǎn)離：盡快指導(dǎo)和幫助兒童遠(yuǎn)離災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)，避免因目睹災(zāi)難帶來的后果(如流血、傷亡、混亂場(chǎng)景等)而再次受到傷害。

4.保安全：盡快為兒童提供安全的住所。

第二步：注意兒童的情緒和行為變化，做好基本的心理保護(hù)。

1.促表達(dá)：鼓勵(lì)并傾聽兒童訴說恐懼，允許他們哭泣，幫助兒童了解出現(xiàn)害怕和恐懼是正常的情緒反應(yīng)，不要強(qiáng)求兒童勇敢或堅(jiān)強(qiáng)。

2.多關(guān)心：花更多的時(shí)間關(guān)心孩子，多與孩子溝通，表達(dá)對(duì)孩子的愛和照顧，可以消除一部份恐懼。條件允許的情況下鼓勵(lì)孩子玩游戲。

3.勿批評(píng)：不要批評(píng)兒童暫時(shí)出現(xiàn)的一些遺尿等幼稚行為，這是災(zāi)難對(duì)兒童心理影響的常見反應(yīng)。

4.給希望：回答兒童的問題，用兒童能夠理解的方式告知原因，同時(shí)給予希望，向兒童承諾，因地震造成的災(zāi)難是暫時(shí)的。

第三步：注意成年人的反應(yīng)，避免影響兒童

成年人應(yīng)盡量不要在兒童面前表現(xiàn)出自己的過度恐懼、焦慮等情緒和行為，及時(shí)處理自己的壓力和調(diào)整情緒。成年人穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的信心、積極的生活態(tài)度會(huì)使兒童產(chǎn)生安全感。

為什么我們不想讓孩子在美國上學(xué)

為什么我們不想讓孩子在美國上學(xué)

在國人趨之若鶩地把不及弱冠的孩子送往美國接受教育的時(shí)候，一對(duì)跨國夫婦反其道而行之，為了讓女兒接受中國的教育，舉家移民中國。這是為什么呢?以下是他們耐人尋味的討論：

Kay的爸爸(年齡：26，國籍：美國，教育背景：斯坦福大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)/計(jì)算機(jī)本科)

“我不想讓女兒在美國上學(xué)最大的顧慮還不是學(xué)校，是美國文化。”

有三個(gè)最主要的原因：

一、美國文化中Anti-Intellectualism(反智主義)太嚴(yán)重，最明顯的是在中小學(xué)。大家最想當(dāng)?shù)氖莄ool kids(酷小孩)，cool kids都是不愛學(xué)習(xí)的，如果你愛學(xué)習(xí)，大家都認(rèn)為你是nerd(書呆子)，嘲笑你孤立你，如果你喜歡學(xué)習(xí)，成長環(huán)境很負(fù)面，一路要承受很多同輩的不認(rèn)同。

二、在美國從小就“被接觸”大量毒品和性。要從小就開始抵制，而且不斷有peer pressure(同輩壓力)迫使你嘗試，這對(duì)于教育是很大的干擾。

三、男女非常不平等。當(dāng)然，世界上哪里男女都是不平等的，但在美國文化中尤其嚴(yán)重。我特別反感美國文化從小就宣傳女生要hot(性感)，要slutty(風(fēng)騷)，作為女孩子在美國成長的社會(huì)氛圍特別不好。你看看中國十三、四歲的女孩子，照出相來穿著校服，戴著厚眼鏡，很學(xué)生樣。美國十三、四歲的女孩子都不喜歡自己的年紀(jì)，每天化妝去學(xué)校，穿像成人一樣的衣服。你覺得哪個(gè)更接受自己所處的人生階段，哪種文化更健康?在美國長大，女孩子如果不好看，或者不融入這種氛圍，會(huì)有很大的同輩壓力，被排斥，對(duì)于女孩子學(xué)習(xí)是很大的干擾。

Kay的媽媽(年齡：26，國籍：中國，教育背景：北京大學(xué)英國語言文學(xué)本科，南加州大學(xué)東亞文學(xué)碩士)

一、希望我的孩子有一個(gè)美好的校園回憶

我認(rèn)為我的孩子在中國長大、受教育比在美國快樂的可能性更大。我給加州大學(xué)、耶魯大學(xué)都做過幾個(gè)學(xué)期的助教，后來上研究生也教過很多美國大學(xué)生，這些年我都在問我教過的大學(xué)生或者研究生，當(dāng)然，能上這些學(xué)校的通常學(xué)習(xí)比較好，他們回憶起中學(xué)卻沒有一個(gè)說喜歡或者帶著懷念的情緒，都不喜歡自己的中學(xué)生涯。相反，我和我的朋友們，現(xiàn)在都畢業(yè)幾年了，對(duì)于校園生活都帶著美好的回憶。這么多年過去，還是非常留戀學(xué)生時(shí)代。

這些年我一直在思考：形成這種反差現(xiàn)象的原因究竟是什么?現(xiàn)在有一種潮流，國內(nèi)媒體傾向于宣傳國外中小學(xué)作業(yè)少，下午三點(diǎn)放學(xué)，孩子多么多么快樂，已形成大趨勢(shì)。這些陳述是否屬實(shí)還有待商榷。其實(shí)在西方，上私校(一般私校教育水平高于公共學(xué)校)的中學(xué)生也是下午三點(diǎn)放學(xué)，然后開始上各種課外班，補(bǔ)課到晚上八、九點(diǎn)，好學(xué)校的學(xué)生年級(jí)越高，壓力越大，我先生回憶起高三時(shí)候每天晚上都12點(diǎn)后睡覺。更重要的是，快樂和幸福感都是一個(gè)復(fù)雜的事情，不是作業(yè)少就等于會(huì)更快樂。有兩個(gè)影響快樂的因素容易被人忽略：第一個(gè)是成就感。其實(shí)你觀察小孩子穿鞋，或者搭一會(huì)兒積木高樓，就能發(fā)現(xiàn)人類從小開始就對(duì)自己經(jīng)過努力完成某種任務(wù)、達(dá)到一個(gè)結(jié)果感到自然的快樂和欣慰。成就感對(duì)于健康人格的形成是不可或缺的。那究竟什么是成就感呢?一個(gè)重要因素是必須有努力這個(gè)過程。譬如一個(gè)人考兩科，一科非常簡(jiǎn)單，沒有任何準(zhǔn)備也考得很好;另一科要付出很多努力，然后才得到一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果。這個(gè)人一定是對(duì)后者印象更深刻。

我個(gè)人在美國念研究生的感覺是很沒有意思，因?yàn)椴⒉恍枰嗝纯炭啵粶?zhǔn)備隨便答卷成績都是一等，這樣的成績不代表任何付出，自然沒有記憶深刻之處;相反，回憶起大學(xué)時(shí)代經(jīng)常挑燈夜戰(zhàn)、但大家都刻苦、即使你付出全部努力也未必獲得一等成績的日子，那時(shí)的記憶更雋永。所以，這點(diǎn)令我看蔡美兒的書時(shí)馬上理解了她的意思，我很同意，絕對(duì)不是沒有壓力的孩子就會(huì)更快樂。這不是一加一等于二。我覺得通過努力獲得成績對(duì)于孩子是更深刻的快樂，這種經(jīng)歷會(huì)進(jìn)入更持久的精神層面。在國內(nèi)接受教育，從小就有很多競(jìng)爭(zhēng)，很多壓力，要取得任何成果，必然需要努力，這個(gè)過程和這種經(jīng)歷本身對(duì)于美好回憶的形成是很有深遠(yuǎn)意義的。

影響快樂的另一個(gè)因素是集體主義。我說的集體主義不是一種意識(shí)形態(tài)，而是一種生活狀態(tài)。國內(nèi)人口密集，從小到大有很多經(jīng)歷其實(shí)都是集體主義的。譬如，上中學(xué)上早自習(xí)，晚自習(xí)，大家一起做課間操眼保操;大學(xué)住宿舍，早起刷牙遇到甲乙丙，大家一起上課自習(xí)，逛街臥談，過了很多年我才明白這些在一生中都是頭等有意義的事，因?yàn)殡S著人離開校園開始工作，結(jié)婚生子，會(huì)越來越脫離集體的影響，然后會(huì)意識(shí)到那些經(jīng)歷的獨(dú)特和同輩情誼的可貴。我希望我的孩子有機(jī)會(huì)經(jīng)歷這些時(shí)刻。我上大學(xué)時(shí)四個(gè)同學(xué)住一個(gè)寢室，我先生上大學(xué)在斯坦福兩個(gè)人一間，地方大了他就感覺更快樂了嗎?未必。相反，他自己說，我和我大學(xué)室友的感情四年下來確實(shí)比他在美國學(xué)校和同學(xué)建立的更深。

集體主義的另一個(gè)作用是幫助你日深月久，積累如何與人相處的經(jīng)驗(yàn)，這些對(duì)人以后的生活工作成家立業(yè)都是很重要的。在美國長大，人口不密集，所以如果我不喜歡你，我就另找一個(gè)地方，用空間來避免問題而不是解決問題。在中國長大，你不喜歡你家鄰居，能立刻搬家么?我們大學(xué)時(shí)室友通常都是四年不換的，如果你不喜歡室友，怎么辦?一定要找到欣賞對(duì)方、和平相處的方法，一定要學(xué)會(huì)與人交際。

劉瑜有篇文章叫《集體體操》，寫得特逗特實(shí)誠特劉瑜。她回憶了自己脫離“單位”，漂泊海外這么多年，沒有了集體組織多年自由自在以后的心理狀態(tài)，其中一段特別寫實(shí)：

“我已經(jīng)31歲，但是有時(shí)候，我希望有人突然敲我的門，大喊：起來了，起來了，做早操了!然后我罵罵咧咧、睡眼惺忪地起床，去刷牙洗臉，走廊上碰見老大和老二，水房里碰見老三和老四，回到宿舍，看見在梳妝打扮的老五。然后朝陽下，混跡于成千上萬人，我伸胳膊踢腿，從伸展運(yùn)動(dòng)做到整理運(yùn)動(dòng)。就算我是厭煩這一切的，可是后來我發(fā)現(xiàn)凡是令你煩躁的，其實(shí)幫助你防止抑郁。當(dāng)然抑郁和煩躁誰比誰更可惡，好比自殺與他殺誰比誰更可怕，這個(gè)仁者見仁智者見智?！蔽覀€(gè)人對(duì)于集體主義抗抑郁功能深有體會(huì)。在美國，校園生活沒有任何集體主義生活狀態(tài)，看似自由自在，但時(shí)間久了就發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)下人真的容易抑郁，就連我教過的學(xué)生20歲不到，父母掏錢供他們上的昂貴私校，從來沒有什么人生挫折苦難，但有好幾個(gè)都在吃抗抑郁的藥，或者多動(dòng)癥藥的。這些年在美國我從一開始看到20歲人吃抗抑郁藥感到吃驚，到見怪不怪，因?yàn)樯磉吤绹⒆映钥挂钟羲帉?shí)在很普通，而且越是私校富人區(qū)，這樣孩子越多(當(dāng)然并不是說窮人不抑郁，但一是窮人擔(dān)心生計(jì)問題是第一位;二是這和經(jīng)濟(jì)條件差的家庭無力承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用有直接關(guān)系)。至于劉瑜說的抑郁是否一定比煩躁更糟?我傾向討論的是有選擇沒選擇的問題。生活在一個(gè)人群密集的地方，如果煩躁你可選擇避開人群自己宅，如果抑郁你可以選擇人群;但如果在沒有人群沒有任何集體主義生活狀態(tài)的地方，你卻沒有人群選，只能“被宅”，結(jié)果是“被抑郁”。

二、中國的教育制度更為公平

中國教育有其自身的問題，但總體而言，教育的選拔制度是很公平的：學(xué)習(xí)好的同學(xué)去好學(xué)校，很簡(jiǎn)單。任何制度都需要一個(gè)選拔標(biāo)準(zhǔn)，這里的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一化的考試，這是最能避免教育腐敗的選拔方式。相對(duì)于美國財(cái)富決定教育這種標(biāo)準(zhǔn)，我讓孩子在中國接受教育心里會(huì)感覺更公平。舉個(gè)自己的例子，我上大學(xué)時(shí)，我身邊北大同學(xué)絕大部分都是普通的工薪階層，父母各個(gè)行業(yè)都有。還有不少同學(xué)家境比較困難，就系里這個(gè)小樣本看，比例大概10%吧，都靠各種助學(xué)金或者自己做家教完成了學(xué)業(yè)。

美國的segregation(區(qū)域分化)非常嚴(yán)重。如果你有錢，你的軌跡是這樣：從小上私校，一年2-4萬學(xué)費(fèi);大學(xué)上好的私校，一年4-5萬。你的同學(xué)都是同一階層，即使中小學(xué)去的是公共學(xué)校，因?yàn)槭前醋》糠謱W(xué)區(qū)的，好學(xué)區(qū)房都很貴，所以能去富區(qū)富學(xué)校的家庭也是一個(gè)階層的。我曾在耶魯北大項(xiàng)目做了一年助教，兩學(xué)期大概一共有40多個(gè)耶魯?shù)膶W(xué)生，沒有一個(gè)家庭不是中產(chǎn)以上，大概一半學(xué)生家里都是有游艇，或者開旅館的。我也請(qǐng)我先生回憶過他大學(xué)認(rèn)識(shí)的所有人的家庭狀況是怎樣的，他努力回憶了大概100個(gè)，最后說想到有一個(gè)同學(xué)是家庭經(jīng)濟(jì)不好拿助學(xué)金的。反之，如果是窮的家庭，住在不好的區(qū)里，可以預(yù)見教育環(huán)境是非常差的，因?yàn)榈谝粚W(xué)校很差，第二也是更重要的原因——同輩壓力。你的同輩大部分都不愿讀書，大部分也不會(huì)試圖脫離這個(gè)環(huán)境，因?yàn)樗麄兛床坏胶玫睦?，更不相信自己有不同的可能。我有位同事，來自洛杉磯著名的亂區(qū)，那里幫派活動(dòng)猖獗。他回憶起初中同學(xué)，大部分都加入了幫派，現(xiàn)在已經(jīng)沒幾個(gè)還活著。他很慶幸地說：“如果不是我搬回菲律賓上學(xué)，我肯定也跟他們差不多?！?/p>

關(guān)于美國教育與財(cái)富的直接聯(lián)姻，一位在上海生活多年現(xiàn)在美國教書的女老師，同時(shí)也是我喜愛的作者，在一篇題為文章《為何我說在美國寒門難出貴子》中也有深入分析，從美國學(xué)校假期長導(dǎo)致金錢直接決定孩子能否持續(xù)學(xué)習(xí)，到貧困區(qū)危險(xiǎn)治安情況，和貧困區(qū)孩子對(duì)于不相信自己能活過40歲這種預(yù)期對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的影響，都是非?，F(xiàn)實(shí)的因素。我認(rèn)為作為一個(gè)成熟的人，需要豐富的經(jīng)歷，增長更多的見識(shí)，接觸不同社會(huì)階層，而不是把其它人群的生活簡(jiǎn)化為新聞中的一個(gè)名詞。美國社會(huì)階層固化，流動(dòng)性很低，這種大環(huán)境對(duì)人的心智全面發(fā)展造成了不可忽視的障礙。

Kay爸爸補(bǔ)充：“是這樣，不知哪個(gè)只有半個(gè)腦子的人立法，規(guī)定公共學(xué)校的資金來自這個(gè)學(xué)區(qū)房子的房產(chǎn)稅(在美國有房產(chǎn)的人每年都需要交大約房價(jià)總值1%，2%的房產(chǎn)稅，各個(gè)州和區(qū)數(shù)字不同)。所以不用多高的智商就馬上可以料到，有錢的人都住一起，這個(gè)公共學(xué)校自然超級(jí)有錢。圣地亞哥(Kay爸爸長大的地方)我們區(qū)附近有兩個(gè)學(xué)校，有一個(gè)是超級(jí)有錢的高中，我家不在那個(gè)區(qū)所以我不能去。這里高中一般都有停車場(chǎng)(高二高三學(xué)生和老師都開車去學(xué)校)，你看我們學(xué)校的車都是沃爾沃之類老車，那個(gè)學(xué)校停的車好多都是跑車，幾十萬美金的車，給上高中的小孩，對(duì)對(duì)，還有Delorean，嗯? 沒見過么? 就是Back to the Future(科幻電影《回到未來》)里那種車?！?此時(shí)穿插Google圖片，興致高昂地展示該車)Kay爸爸接著說：“美國人不喜歡承認(rèn)‘社會(huì)階級(jí)’這個(gè)概念，所以假裝美國不是一個(gè)階級(jí)社會(huì)，教育問題和醫(yī)療問題其實(shí)根源一樣，因?yàn)榇蠹也幌矚g承認(rèn)‘有錢的人得到更好的服務(wù)，’同樣基于這種理想主義，美國人不愿意支持‘學(xué)習(xí)好的孩子得到更好教育’的制度，這樣說起來是哦，不是好壞學(xué)校之分，不是有錢沒錢的學(xué)校，大家都去同一個(gè)公共學(xué)校。所以不能像中國一樣選拔好學(xué)生進(jìn)好學(xué)校或者一個(gè)班。你也可以‘買進(jìn)’一個(gè)好學(xué)校，就是在好學(xué)區(qū)買房。但當(dāng)然這些操作都不是在表面上進(jìn)行的。這樣就產(chǎn)生一個(gè)問題，既然好學(xué)生不能被選拔去單獨(dú)的班或者學(xué)校，那必須和學(xué)習(xí)水平相對(duì)低的呆在一個(gè)班，每個(gè)班級(jí)水平參差不齊，老師怎么講課呢? 只能給中等水平的同學(xué)講，所以結(jié)果是好學(xué)生永遠(yuǎn)都是覺得上課很無聊，講課慢……”

Kay媽媽插話：“這是難以避免的，無論什么制度，任何一個(gè)班級(jí)的學(xué)生都是有各種水平的。老師只能按中等水平講。”Kay爸爸：“對(duì)，但這就涉及一個(gè)程度問題。美國的教育制度積極地阻止了聚集好學(xué)生的可能?；厩闆r是學(xué)習(xí)好的學(xué)生不能得到更適當(dāng)?shù)慕逃闪吮焕速M(fèi)的資源?！?/p>

三、中國文化是寶貴的精神財(cái)富

中國是一個(gè)復(fù)雜的地方。如果你不在中國長大，不可能理解它。作為歷史最悠久的民族，中國對(duì)于世界認(rèn)識(shí)的智慧是絕對(duì)值得深入了解的。不在中國長大，會(huì)錯(cuò)過這筆寶藏。美國的整體思維是非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)，大眾深受媒體洗腦，缺乏對(duì)外面世界的了解，生活在被宣傳為“最好的”國家里。我一直很贊同馮唐所說的：“人心應(yīng)該相對(duì)復(fù)雜起來，不要從小就是標(biāo)準(zhǔn)答案，不是對(duì)就是錯(cuò)?！比祟愇拿鲙浊晗聛?，非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)的結(jié)果不過是排除異己，不是圣戰(zhàn)就是文革。我和我先生都認(rèn)為這種黑白世界觀根本不符合世界上大部分現(xiàn)實(shí)。人應(yīng)該有一個(gè)理性的態(tài)度，而中國人的世界觀整體上比較理性。

如果指望孩子在美國長大還可能深入了解中國文化，這是不可能的。我們周圍有太多例子，即使家長努力讓小孩子說中文上中文課，小孩子都是要和別的小孩一樣，“為什么別的孩子都不學(xué)中文跑去玩而我要學(xué)?”自然抵制學(xué)中文。很多小孩子上學(xué)后在家里也是父母問中文，孩子答英文。反之，國內(nèi)大家都在學(xué)十八般武藝，小孩子希望跟著朋友，是有學(xué)習(xí)動(dòng)力的。除了以上顧慮之外，我也有一些硬件上的考慮：首先，國內(nèi)文化氛圍好，書店多，學(xué)習(xí)條件好。小小一個(gè)地區(qū)都有很多家好幾層的書店，各種書籍和音像資料應(yīng)有盡有。我和我的很多同齡人一樣，中學(xué)大學(xué)都度過了很多無事在書店晃蕩的日子，至今很懷念。我非常喜愛的一位作家，在全世界33個(gè)國家居住過，最后還是由衷感嘆，要說文化氛圍和學(xué)習(xí)條件，還是國內(nèi)好。其次， 學(xué)費(fèi)有所值的問題。現(xiàn)在各界人士都認(rèn)為，美國繼房地產(chǎn)崩盤后，下一個(gè)危機(jī)是學(xué)債的崩潰。確實(shí)，這里幾乎人人都有學(xué)債，有的多得驚人，譬如如果培養(yǎng)一個(gè)醫(yī)生，醫(yī)學(xué)院一路教育投入大概50萬美金。更有新聞報(bào)道，年輕人身負(fù)十余萬學(xué)債，訂婚時(shí)未向?qū)Ψ秸f明，對(duì)方知道后感覺受到欺騙而悔婚。

我和我先生同齡，2003年上大學(xué)，斯坦福學(xué)費(fèi)是每年40000美金，北大是每年4900元人民幣，四年下來差距極大。(Kay爸爸補(bǔ)充： 那是我上學(xué)時(shí)，現(xiàn)在可能更高了)但這兩校的教育水平真的差這么多么?! 由于我和我先生都比較話癆，對(duì)各種事情討論很多，認(rèn)識(shí)五年每天還是聊天都能不間斷聊幾個(gè)小時(shí)，就我們這幾年個(gè)人體會(huì)來看，我們倆除了專業(yè)知識(shí)很多互不覆蓋(一個(gè)文學(xué)，一個(gè)數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī))，其余的思維能力和知識(shí)深度都差不多。當(dāng)然，在美國上私校，更多時(shí)候并不是為知識(shí)，而是為了校友人脈。這就看你認(rèn)為花三五十萬美金來積攢所謂人脈是否值得了。(Kay爸爸補(bǔ)充： 你花的每分錢絕對(duì)得到了更多的教育，我的教育不可能超過你的50倍)人們只會(huì)買自己認(rèn)為物有所值的東西?，F(xiàn)在較好的私立大學(xué)通常學(xué)費(fèi)每年4-5萬美金，還在不斷漲，人們認(rèn)為值得才會(huì)支付，但隨著經(jīng)濟(jì)不振，越來越多的家庭經(jīng)濟(jì)條件不斷下降，無法支付高昂學(xué)費(fèi)(如同當(dāng)初房產(chǎn)危機(jī)無法支付月供)最后結(jié)果自然是不選擇昂貴私?！，F(xiàn)在已經(jīng)有不少外籍居民離開美國回到家鄉(xiāng)讓孩子在家鄉(xiāng)上大學(xué)。父母對(duì)孩子總是盡心盡力。但做理性的父母在我看來也是養(yǎng)育好孩子的條件之一，我認(rèn)為，如果一個(gè)家庭，有三五十萬美金反正常年放著沒用，可以送孩子去上私校。但作為普通人家，完全沒必要所謂砸鍋賣鐵就為孩子投錢到一個(gè)產(chǎn)出值不可量的私校上。我和我先生都來自普通家庭，我們認(rèn)為孩子將來怎么樣也一樣要靠她自己，父母教養(yǎng)已足夠，沒什么必要為她鋪路。替她把路都鋪好了，還算是她的人生么?

Kay爸爸：“我再來說說教育本身的一些情況吧：

第一，美國教育這些年來越來越側(cè)重“different learning types”(不同的學(xué)習(xí)型，大致理論是每個(gè)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，接受信息是不一樣的，譬如有的聽講課就可以理解，有的就不可以)，所以如果只用一種方式，并不是所有學(xué)生都可以理解。我認(rèn)為這個(gè)理論是有道理的，用多種方式“因材施教”有好處。不幸的是，在實(shí)際應(yīng)用中，這個(gè)理論很多時(shí)候其實(shí)只不過讓很多孩子“feel good”(感覺好)而已。他們會(huì)說：“哦，不是我學(xué)習(xí)不好，只不過我不是visual learner(視覺學(xué)習(xí)型)而已。”不過是給了他們更多借口。

第二，美國教育還有一大塊是“團(tuán)隊(duì)合作”。我認(rèn)為這是完全失敗的一塊教學(xué)，從來沒成功過。給你講講我的親身經(jīng)驗(yàn)吧，所謂“團(tuán)隊(duì)合作”通常情況是這樣：在這里長大的美國孩子對(duì)于什么是可接受的標(biāo)準(zhǔn)感覺完全不同，有的學(xué)生覺得得個(gè)B或C就可以了。所以“團(tuán)隊(duì)合作”的任務(wù)發(fā)下來，團(tuán)隊(duì)里那些標(biāo)準(zhǔn)低的學(xué)生總是等到最后一分鐘不得不做才開始，然后馬馬虎虎就算完了，那些overachievers(總是超越期待去完成更多更好的人)比如我當(dāng)然不能接受這樣的結(jié)果，所以每次結(jié)果就是我一個(gè)人做好這個(gè)項(xiàng)目，幫別的學(xué)生得A。當(dāng)然，“團(tuán)隊(duì)合作”通常有張紙，可以寫每個(gè)人都做了什么什么，但你如果如實(shí)寫你做了什么什么，別人只是偷懶，基本沒做，團(tuán)隊(duì)其他人當(dāng)然恨死你，你也倒霉。所以標(biāo)準(zhǔn)高的人永遠(yuǎn)是“l(fā)ose lose”的情況(不可能贏的情況)?？傊?，“團(tuán)隊(duì)合作”實(shí)際應(yīng)用中就是最用功的孩子幫其他孩子得A。

第三，美國教育這些年一大趨勢(shì)是標(biāo)準(zhǔn)化考試越來越多，老師的自主選擇越來越少。老師都有一個(gè)單子，上面列著必須講的內(nèi)容，這個(gè)單子只有越來越長，從來沒減短，所以老師越來越被迫去覆蓋所有測(cè)試內(nèi)容。這取決于不同老師，有的老師嚴(yán)重，有的好些。我高中有個(gè)歷史老師，上課就是讓我們拿熒光筆，說哪行哪行劃哪句話，再有哪行哪行劃哪句，然后考試都是考劃的重點(diǎn)。也有時(shí)候先做樣題，就是和最后考試非常相似的題目。我特別討厭這種教學(xué)，我認(rèn)為好的教學(xué)是啟迪人，傳授知識(shí)，每個(gè)人都必須認(rèn)真聽，不知道哪部分要考到，最后考的是你的理解。可惜的是大部分學(xué)生都很喜歡劃重點(diǎn)，而且還會(huì)對(duì)不這么明顯告訴你考題的老師施壓，所以老師越來越受制于測(cè)試。

第四，美國教育還有一個(gè)趨勢(shì)，在我說就是家長越來越自私，有個(gè)漫畫我覺得很形象：第一張是50年代，一個(gè)小孩考了F(不及格)， 爸爸對(duì)著孩子說：“What's wrong with you?”(你怎么回事?)第二張是現(xiàn)在，小孩考了F，爸爸對(duì)著老師說：“What's wrong with you?!”現(xiàn)在趨勢(shì)是家長越來越覺得自己的孩子特別好，如果分?jǐn)?shù)不好，肯定是老師的問題，總是指責(zé)老師不對(duì)。我也特別反感上學(xué)的時(shí)候，每次考完總有學(xué)生去和老師爭(zhēng)論“為什么給我B/C”然后每天追著老師，就是期望讓老師煩到受不了來給自己要分。真忍不住想說：“Deal!(面對(duì)，應(yīng)對(duì)之意)這根本是你自己不努力!”

第五，美國學(xué)校里有一種風(fēng)氣，“數(shù)學(xué)是讓人討厭的學(xué)科。”現(xiàn)在已經(jīng)不再是教育，而是成為了美國文化的一部分，“每個(gè)學(xué)生都恨數(shù)學(xué)” 就像“每個(gè)孩子都討厭西蘭花”一樣，反正大家都這么認(rèn)為，“討厭數(shù)學(xué)”才是正常的。所以，中學(xué)里，總有學(xué)生上課挑戰(zhàn)老師“數(shù)學(xué)有什么用?為什么要學(xué)這些想象的數(shù)字?”要老師花時(shí)間來辯解證明為什么要講這個(gè)?？傇诶速M(fèi)時(shí)間。最后我們數(shù)學(xué)老師畫了個(gè)表，放在一邊，列了好多職業(yè)和這些職業(yè)應(yīng)用到的數(shù)學(xué)。我不喜歡這種文化。我認(rèn)為老師不應(yīng)該被放在需要為自己辯解為什么講某些知識(shí)的位置上。不能因?yàn)槟承W(xué)生覺得自己長大可能去百貨公司賣東西不需要某些知識(shí)就必須被迫辯解為什么還要傳授知識(shí)。

Kay爸爸最后的總結(jié)是：“我對(duì)美國教育想到的就這些。當(dāng)然，也有可能因?yàn)槲沂且粋€(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的人，我個(gè)人對(duì)于教育制度有很高的期待，所以你聽到我抱怨的地方比較多。其實(shí)，總體說來我覺得我的高中挺好，大概有50%的老師都是好老師。我對(duì)好老師的定義就是真的讓我學(xué)到了知識(shí)?！盞ay父母還與Eric/Grace夫婦就中美教育進(jìn)行了討論(Eric夫婦簡(jiǎn)介： Eric，生于美國，小學(xué)四年級(jí)隨父母舉家回臺(tái)灣，讀完高中以后進(jìn)入斯坦福，現(xiàn)斯坦福電子工程學(xué)博士; Grace，生于美國，小學(xué)開始回臺(tái)灣上學(xué)，高中后進(jìn)入美國大學(xué)，現(xiàn)任某富裕學(xué)區(qū)小學(xué)老師，工作第八年。雙方系臺(tái)灣上學(xué)時(shí)中學(xué)同學(xué)。)Kay媽媽：“Eric，你能不能簡(jiǎn)單概括下你這些年經(jīng)歷中美教育最深刻的感受?！薄拔矣X得亞洲和美國教育最大的區(qū)別就是對(duì)于知識(shí)和知識(shí)分子的態(tài)度，根本上在于社會(huì)文化的不同。在亞洲普遍尊敬知識(shí)分子。在臺(tái)灣如此，我想大陸應(yīng)該也差不多，你說教授?大家自然會(huì)覺得啊很有知識(shí)讓人尊敬。在美國你說教授? nobody cares。(誰在意呢?)因?yàn)槊绹晒Φ臉?biāo)準(zhǔn)，大家尊敬的，那就是要會(huì)賺錢?！?/p>

Kay媽媽：“嗯，是的。那具體到學(xué)校教育，你覺得兩邊各有什么優(yōu)勢(shì)呢?”“我覺得亞洲的教育優(yōu)勢(shì)在于，它很重視讀書，會(huì)教你如何讀書，讓你能把書念得很好。我上了斯坦福以后發(fā)現(xiàn)我讀書比周圍同學(xué)都快很多，所以同樣時(shí)間我就可以掌握更多內(nèi)容，這絕對(duì)得益于我一直在臺(tái)灣受的教育。但是亞洲教育的問題也在于這點(diǎn)，我有些同學(xué)，讀書不好，但是比如會(huì)攝影什么，很好很有天賦，但因?yàn)闀x得不好，受到很大壓力，一直沒有自信，最后攝影什么的也沒有很好發(fā)展?！盞ay媽媽：“對(duì)，因?yàn)閬喼拊谟^念上還是覺得讀書最重要，所以是一種單線發(fā)展，首先，要努力讀書，讀書不行，再考慮別的?！薄皩?duì)，其實(shí)美國這里也有一條主導(dǎo)的線，就是體育，我也有一些臺(tái)灣朋友，在臺(tái)灣上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很差，后來到了美國，但是長大后某天突然發(fā)現(xiàn)他們也上了斯坦福之類，就很吃驚：‘What happened?’(怎么回事?) 發(fā)現(xiàn)很多都是靠體育。所以，如果學(xué)習(xí)不好，但有別的特長的學(xué)生可能在美國有很多機(jī)會(huì)發(fā)展，也有機(jī)會(huì)上好大學(xué)，但在臺(tái)灣就沒有?！盞ay媽媽：“Eric，你是四年級(jí)回去的，你當(dāng)時(shí)什么感覺?你覺得這個(gè)時(shí)間段對(duì)你的教育影響怎么樣?”“四年級(jí)回去，感覺壓力很大，你也知道美國這里小學(xué)學(xué)不了什么，回去那一年基本什么都不記得了，就是讀書讀書，我還記得我媽媽專門教我數(shù)學(xué)(注：Eric父母，早年回臺(tái)灣后久未回美，最終放棄美國綠卡，定居新竹，均為大學(xué)教授。)”Eric 想了想，補(bǔ)充道：“其實(shí)我覺得我弟弟得到了the best of two worlds(兩邊最好的東西)，他回去時(shí)是一年級(jí)，所以他國文比我要好很多，他現(xiàn)在中國文學(xué)作品也可以讀，比如看金庸啦;英文很難的哲學(xué)什么也可以讀。(Eric弟弟，與其兄上同一中小學(xué)，大學(xué)斯坦福，專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)在北京，任職研究人員。)”Kay爸爸：“你們兩個(gè)什么打算?將來有了孩子會(huì)在這里還是在臺(tái)灣上學(xué)?”Grace：“大學(xué)兩邊都可以，能上斯坦福當(dāng)然很好，臺(tái)大也很好，但可能更難考。中小學(xué)應(yīng)該是回臺(tái)灣上，其實(shí)真的要看小孩怎么樣，如果小孩很聰明，是讀書的料，還是在亞洲更好，學(xué)習(xí)氛圍好; 如果不愛讀書，可能在美國壓力會(huì)少一些，然后有特長也會(huì)有發(fā)展，不會(huì)被打壓到?！?/p>

座談結(jié)束時(shí)Kay爸爸總結(jié)：“我們希望培養(yǎng)一個(gè)獨(dú)立的孩子，當(dāng)然希望她在工作方面有更多的選擇。我認(rèn)為美國鼎盛的年代已經(jīng)過去，工作機(jī)會(huì)越來越少，生活水平越來越低，在世界經(jīng)濟(jì)中的比重只會(huì)越來越小，最后成為與人口占世界人口比例相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)體。中國經(jīng)濟(jì)會(huì)越來越大。所以父母當(dāng)然應(yīng)該讓孩子到有更多機(jī)會(huì)的地方去?！盞ay媽媽：“在有國籍不同父母的家庭中，怎樣養(yǎng)孩子不可避免包含了雙方關(guān)于世界趨勢(shì)走向的判斷。我們意見一致，這真是非常重要的。我想起來以前看北京的一個(gè)外國刊物做調(diào)查，調(diào)查在京居住的外國人為什么選擇居住在北京，其中第一條是‘身處一個(gè)蓬勃發(fā)展的社會(huì)，自己會(huì)有歷史的參與感?！F(xiàn)在美國社會(huì)多年生活的經(jīng)歷讓我特別理解這段話。社會(huì)氛圍對(duì)于一個(gè)人心態(tài)的影響是不可估量的，卻是至關(guān)重要的。根本上說，我最希望的是孩子有豐富的人生體驗(yàn)和對(duì)校園生活的美好回憶?！?/p>