如何培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力

Michelle Anthony博士的整個(gè)職業(yè)生涯都在與各種教育工作者、兒童和家庭打交道，她曾在學(xué)校同時(shí)擔(dān)任教師和教師培訓(xùn)師，并作為育兒講習(xí)班負(fù)責(zé)人以及發(fā)展專(zhuān)家與家長(zhǎng)們一同參與工作。同時(shí)她也是「Scholastic’s Parent and Child」雜志的特邀作家。

在有孩子的家庭中，時(shí)常會(huì)聽(tīng)到寶貝們問(wèn)類(lèi)似這樣的問(wèn)題：

這只盒子里裝的是什么呢？

我怎么才能鉆進(jìn)這只盒子里呢?

這只球我能扔多遠(yuǎn)呢?

如果蠟筆都從盒子里撒了出來(lái)會(huì)怎么樣?

泰迪熊會(huì)不會(huì)在水里浮起來(lái)?

怎樣才能把這沓紙跟那一張粘在一起呢?

積木為什么總是倒呢?

孩子們通過(guò)詢(xún)問(wèn)這些問(wèn)題來(lái)發(fā)現(xiàn)和找到解決問(wèn)題的方法，并且試圖用自己的想法處理問(wèn)題。每一次孩子驗(yàn)證和探索周?chē)氖挛?，比如，水能從花灑里噴出多遠(yuǎn)、蓮蓬里面是什么......那就是他在培養(yǎng)自己解決問(wèn)題的能力。

在選擇用某種材料搭建的時(shí)候，或者當(dāng)孩子學(xué)著解決因?yàn)橥婢叨团笥鸦蛐值芙忝闷鸬臎_突的時(shí)候，也是同樣的道理。

如果我們更加仔細(xì)地看待解決問(wèn)題的過(guò)程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它包含了創(chuàng)造性思維和批判性思維。這兩種思維方式對(duì)于找到各種問(wèn)題的解決方法都很關(guān)鍵。

創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是解決問(wèn)題的核心，是一種能夠看到不同的做事方式、產(chǎn)生新的觀(guān)點(diǎn)以及用新的方式使用材料的能力。創(chuàng)造性思維的核心則是情愿冒險(xiǎn)、敢于嘗試、甚至不惜犯錯(cuò)。創(chuàng)造性思維的其中一部分即“流暢思維”，是能夠產(chǎn)生新觀(guān)點(diǎn)或者能夠頭腦風(fēng)暴的能力。

因此，家長(zhǎng)不妨問(wèn)孩子開(kāi)放式的問(wèn)題，比如：

設(shè)想有哪些去學(xué)校的不同方式（步行去學(xué)校、飛到學(xué)校、開(kāi)車(chē)去、游泳去）；

說(shuō)出任何一件他能想到的紅色的東西；

說(shuō)出任何一件他能想到的圓的東西；

想象一下用黏土、紙袋或者空盒子能做的所有東西。

......

這些都是關(guān)于思考問(wèn)題的很好的示例，其中的問(wèn)題也有很多正確答案。研究表明，流暢思維的能力與孩子之后的學(xué)業(yè)成績(jī)有很大的關(guān)聯(lián)。創(chuàng)造性思維的另外一個(gè)組成部分是“靈活思維”，即看到很多可能性的能力，或者能夠用不同的方式看待事物和情景。（www.gX86.CoM 筆稿范文網(wǎng)）

下一次當(dāng)你的孩子再把鍋當(dāng)帽子頂在頭上、把勺子當(dāng)作麥克風(fēng)，或者推測(cè)圖片里的孩子之所以會(huì)悲傷的所有原因，他就是在練習(xí)靈活的思維。

批判性/邏輯思維

批判性/邏輯思維是將一個(gè)觀(guān)點(diǎn)細(xì)化成幾部分來(lái)分析的能力。數(shù)學(xué)上的分類(lèi)、歸納、比較異同，都是批判性思維的方方面面。無(wú)論何時(shí)，當(dāng)孩子看到一樣事物，比如兩杯果汁，試著找到哪一杯盛的更多，他就是在練習(xí)這種思維。

為了鼓勵(lì)這種行為，可以問(wèn)問(wèn)孩子：

有多少種不同的方法可以將積木分類(lèi)；

有多少種方法可以用這些積木來(lái)搭一棟建筑；

如果孩子用同一大小的積木，搭成的這棟建筑又會(huì)如何不同；

一瓶果汁和午餐盒相比，有哪些地方相似、哪些地方不同；

家人的鞋子哪里相似、有何不同；

......

訓(xùn)練孩子批判性思維的另一種方式，是對(duì)那些看起來(lái)不合常理的事情提出疑問(wèn)。比如：“為什么在操場(chǎng)上我會(huì)有影子，但是在室內(nèi)就沒(méi)有了呢”、“為什么我看不到風(fēng)”......這些都是批判性思維的例子。家長(zhǎng)不必找到一個(gè)正確答案，但要鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。

此外，對(duì)于解決問(wèn)題這一方面，還有一點(diǎn)要提到，那就是解決問(wèn)題本身是件很有趣的事情，所以順其自然，同時(shí)做好被孩子獨(dú)特的思維方式驚到或者為他感到開(kāi)心的準(zhǔn)備。

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如何解決孩子磨蹭問(wèn)題

孩子做事愛(ài)磨蹭，通常是因?yàn)樗麄儾幌癯扇艘粯泳哂袝r(shí)間緊迫感，他們的時(shí)間概念比較模糊。有一些幼兒明顯地比其它孩子動(dòng)作慢，不論在什么情形下、做什么事情都慢，即便是有強(qiáng)烈的外界刺激他仍然是行動(dòng)遲緩，慢條斯理，緊張不起來(lái)。孩子的注意力很容易受到周?chē)h(huán)境的影響，旁邊有什么好玩的事就會(huì)讓他忘記了初衷。有的孩子在做事情時(shí)缺乏足夠的自信心，他總是擔(dān)心自己做不好，怕自己出錯(cuò)，所以做起事情來(lái)也是瞻前顧后、畏畏縮縮的，速度自然就快不了，然而越是擔(dān)心、越是害怕，孩子的動(dòng)作也就越慢。

現(xiàn)在有些父母“望子成龍”心切，很少給孩子空閑的、可以自由支配的時(shí)間，孩子一件任務(wù)完成了，家長(zhǎng)另一件任務(wù)又布置出來(lái)了，家庭作業(yè)做完了還有額外的作業(yè)，額外的作業(yè)做完了還要練琴、畫(huà)畫(huà)，反正不能閑、不能玩。于是孩子便想出了磨蹭的招數(shù)，做事情還不如慢點(diǎn)好，反正越做的快任務(wù)也就越多。

怎樣才能幫助孩子改掉做事拖沓的壞習(xí)慣？

1

鍛煉孩子的動(dòng)手能力

如果孩子愛(ài)磨蹭是“手笨”造成的，父母就要想辦法鍛煉他的動(dòng)手能力，幫助孩子提高動(dòng)作的熟練和敏捷程度。父母可以與孩子玩一些小的競(jìng)技游戲，如比賽看誰(shuí)穿衣服快，看誰(shuí)洗澡快等。通過(guò)這些比賽，家長(zhǎng)可以隨時(shí)教給孩子穿衣、洗漱、收拾玩具等自我服務(wù)的技巧，教給孩子如何利用做事的先后順序來(lái)提高效率、安排時(shí)間等。這些游戲玩多了，孩子可能覺(jué)得沒(méi)趣，這時(shí)，可以給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)來(lái)鼓勵(lì)孩子繼續(xù)做下去。

2

培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀(guān)念

如果孩子愛(ài)磨蹭是由于時(shí)間觀(guān)念差造成的，父母要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀(guān)念。比如在孩子開(kāi)始做一件事之前為他規(guī)定時(shí)間。父母先估計(jì)出孩子盡最大能力能夠完成此事的時(shí)間，并以此作為時(shí)間限制，然后根據(jù)孩子完成的情況，給予表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)（或無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)，根據(jù)具體情況決定）。

在開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)間的時(shí)候，家長(zhǎng)要及時(shí)核對(duì)。孩子做事，家長(zhǎng)為他計(jì)時(shí)，告訴并夸獎(jiǎng)他今天比昨天又快了幾分鐘。這樣，孩子會(huì)有積極性。

3

讓孩子按時(shí)做事

磨蹭這個(gè)習(xí)慣，不光存在于學(xué)習(xí)中，也反映在生活的各個(gè)方面，如穿衣、吃飯、玩耍等。所以要克服這個(gè)毛病，必須從不同角度著手，從自己孩子的實(shí)際出發(fā)，制定一些改正方案。做什么事情，需要多長(zhǎng)時(shí)間，事先都做好假定，在假設(shè)的時(shí)間以?xún)?nèi)(當(dāng)然能夠越快越好)保證質(zhì)量地完成。

做完以后，可以共同討論，對(duì)方案進(jìn)行調(diào)整，爭(zhēng)取下次做得更好。對(duì)年齡較小的孩子，在進(jìn)行這些計(jì)時(shí)活動(dòng)，如閱讀、答題、勞動(dòng)時(shí)，如果家長(zhǎng)能夠與孩子一起進(jìn)行，會(huì)收到更好的成效。

4

學(xué)習(xí)的榜樣很重要

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，孩子們一般都很喜歡與榜樣做對(duì)比，家長(zhǎng)們要充分利用這一點(diǎn)。要在現(xiàn)實(shí)生活中給孩子找一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，這種標(biāo)桿式的榜樣可以是一些英雄人物，也可以是周?chē)男『⒆?。在平時(shí)的教育中，一定要拿出榜樣，告訴孩子，榜樣人物之所以得到大家的喜愛(ài)，是因?yàn)樗袝r(shí)間觀(guān)念，辦事不拖拉。經(jīng)常以榜樣的事跡來(lái)教育孩子，對(duì)糾正孩子的拖拉毛病有一定的作用。

5

提高興趣點(diǎn)增加好奇心

做事動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，動(dòng)力不夠，才會(huì)“磨蹭”，一旦調(diào)動(dòng)起他的積極性，“磨蹭”的問(wèn)題也會(huì)隨之解決。所以，家長(zhǎng)要利用孩子的好奇心，使孩子增加做事情的興趣。并且，適當(dāng)鼓勵(lì)幼兒去做某事，適時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。

6

以后果為導(dǎo)向的適當(dāng)?shù)膽徒涫潜匾?/p>

對(duì)于孩子的磨蹭，一味的批評(píng)教育有時(shí)會(huì)失效。專(zhuān)家建議，必要的時(shí)候，要將因孩子的磨蹭造成的后果呈現(xiàn)給孩子，并要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幜P。要讓孩子明白，做事磨蹭的習(xí)慣造成的后果也會(huì)很?chē)?yán)重，也會(huì)受到一定的“懲罰”。有的時(shí)候，適當(dāng)?shù)奶幜P有助于孩子快速“醒悟”！

孩子愛(ài)磨蹭，大多都是家長(zhǎng)教育孩子的方法不當(dāng)造成的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有做事磨蹭的現(xiàn)象時(shí)，就要找出原因，要以身作則，不要包辦代替，應(yīng)該孩子營(yíng)造做事利索的環(huán)境，當(dāng)孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)也別忘了鼓勵(lì)，增強(qiáng)孩子做事的自信心，對(duì)改掉孩子做事磨蹭的壞習(xí)慣有一定幫助哦！

對(duì)待孩子磨蹭的習(xí)慣，父母一定要用耐心和愛(ài)心幫助他逐步改正，不要操之過(guò)急，要注意總結(jié)萬(wàn)式方法，不斷提高他做事的速度和質(zhì)量。對(duì)待孩子磨蹭的習(xí)慣，父母一定要用耐心和愛(ài)心幫助他逐步改正，不要操之過(guò)急，要注意總結(jié)萬(wàn)式方法，不斷提高他做事的速度和質(zhì)量。

如何解決孩子膽小問(wèn)題

不知道爸爸媽媽是否有這樣的體會(huì)？孩子在小的時(shí)候都是活潑亂跳的，非常愛(ài)動(dòng)，也很喜歡和他人進(jìn)行互動(dòng)，但是隨著年紀(jì)一點(diǎn)一點(diǎn)大起來(lái)，卻變得畏縮、膽小起來(lái)。

隨著孩子年紀(jì)的增長(zhǎng)，他所處的環(huán)境也有了相應(yīng)的改變，爸爸媽媽對(duì)待孩子的方式也發(fā)生了改變，而這些改變可能使孩子無(wú)法適應(yīng)，在面對(duì)未知的因素時(shí)，孩子就表現(xiàn)得越來(lái)越害怕、膽小了。

1.膽子小的壞處

膽子小對(duì)于孩子會(huì)有很大的影響，而且影響是多方面的。

在人際交往方面，膽子小的孩子很難跟別人好好相處，不容易接納新的朋友，整個(gè)人總是會(huì)沉浸在自己封閉、狹小的世界里，以后也很難融入社會(huì)。

在性格發(fā)展方面，孩子如果膽子總是很小的話(huà)，不利于養(yǎng)成陽(yáng)光、自信的優(yōu)良品質(zhì)。

在為人處事方面，膽子小的孩子不會(huì)主動(dòng)說(shuō)出自己內(nèi)心的想法，總是會(huì)追隨他人的腳步，變得沒(méi)有主見(jiàn)，以后很難獨(dú)立完成一件重要的事情。

2.為什么會(huì)膽小

孩子膽小的原因可能有很多種。第一，爸爸媽媽可以先考慮下自己的家庭教育是否太過(guò)嚴(yán)厲，是不是孩子難以承受這么大的壓力。爸爸媽媽要知道的是，如果家庭氛圍很緊張的話(huà)，孩子就難以抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，什么事情都不說(shuō)出來(lái)，一直憋在心里，就會(huì)變得越來(lái)越膽小。

第二，孩子如果不能充分和外界接觸，那么以后面對(duì)陌生的環(huán)境肯定會(huì)有畏懼心理，特別是孩子年紀(jì)還小，更容易表現(xiàn)出沒(méi)有安全感，因?yàn)楹ε滤圆桓覈L試任何新鮮事情，變得膽小。

最后，缺乏父母的陪伴，孩子小的時(shí)候是最需要爸爸媽媽的陪伴的，因?yàn)檫@是安全感形成的最重要時(shí)期，如果爸爸媽媽沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子，孩子就會(huì)變得膽小怕事。

3.如何解決膽小問(wèn)題

第一，首先要做的就是改變家庭氛圍，一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他的影響是巨大的，一個(gè)寬松有愛(ài)的環(huán)境對(duì)孩子是非常有好處的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，對(duì)孩子不要太嚴(yán)厲，要有一份寬容和理解的心，跟孩子好好地進(jìn)行溝通。

第二，要?jiǎng)?chuàng)造可以與外界接觸的條件，外面的世界很美好，同時(shí)也有更多的未知事物等著孩子去發(fā)掘。所以，不再拘泥于某些小事上，孩子眼界開(kāi)闊了，自然就不會(huì)害怕眼前的那些小事情了。

第三，抽出時(shí)間，多陪陪孩子，經(jīng)常和孩子進(jìn)行一些交流，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的想法，在孩子遇到問(wèn)題以后，爸爸媽媽要第一時(shí)間幫助孩子解決問(wèn)題，讓孩子感到自己不是一個(gè)人。

孩子膽小，爸爸媽媽也不用太著急，教育是要循序漸進(jìn)的，爸爸媽媽要有耐心去慢慢地引導(dǎo)孩子，換位思考，了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。只有這樣才能夠讓孩子感覺(jué)到父母的無(wú)限關(guān)愛(ài)，慢慢地克服自己的膽小。

如何解決孩子之間的沖突問(wèn)題？

孩子們之間發(fā)生沖突，若不存在病態(tài)性的以大欺小或者沖突中有槍支刀具等較大危險(xiǎn)，原則是大人不應(yīng)干預(yù)和評(píng)判，除非孩子主動(dòng)要求家長(zhǎng)介入。（病態(tài)性指的是一方有嚴(yán)重的人格問(wèn)題，如反社會(huì)人格的青少年，會(huì)沒(méi)有底線(xiàn)的傷害比自己弱小的人并從中獲得快感。）

為什么不干預(yù)？難道孩子以打架等“錯(cuò)誤”方式表達(dá)情緒，大人不應(yīng)該制止，教會(huì)孩子什么是有教養(yǎng)的正確人生觀(guān)嗎？那我們就來(lái)看看家長(zhǎng)干預(yù)會(huì)造成什么結(jié)果。

孩子們之間常見(jiàn)這種情況，發(fā)生沖突，情緒能量急劇上升，腎上腺素大量分泌，彼此口角甚至扭打和哭鬧。通過(guò)這些過(guò)程，情緒能量逐漸耗盡，第二天又毫無(wú)芥蒂的玩到一塊去了。這就是身體自動(dòng)釋放創(chuàng)傷的過(guò)程，人類(lèi)如此，動(dòng)物也如此。童年是自發(fā)體驗(yàn)各種體驗(yàn)的過(guò)程，既有溫暖地支持理解，也有激烈的口角沖突，嬉笑怒罵，童年百態(tài)。孩子本身對(duì)各種體驗(yàn)沒(méi)有評(píng)判，全然經(jīng)驗(yàn)過(guò)，就會(huì)即不執(zhí)著也不恐懼任何一種狀態(tài)，發(fā)展出真正理智和自由的心智。

自然界中的動(dòng)物也會(huì)遭遇創(chuàng)傷，比如生命受到威脅、爭(zhēng)斗、失去伴侶等，但少有野生動(dòng)物長(zhǎng)期處于抑郁狀態(tài)，因?yàn)樗鼈儠?huì)在應(yīng)激狀態(tài)過(guò)后，通過(guò)吼叫，抖動(dòng)，奔跑等肢體動(dòng)作自動(dòng)消耗過(guò)多的激素，釋放恐懼憤怒悲傷等能量。只有最聰明的人類(lèi)才會(huì)長(zhǎng)期在某個(gè)創(chuàng)傷中停留，這是為什么呢？

因?yàn)槿祟?lèi)擁有頭腦，會(huì)評(píng)判和干預(yù)自然的能量流動(dòng)，并形成潛意識(shí)的限制性信念。比如兩個(gè)孩子打架，大人發(fā)現(xiàn)后，及時(shí)制止并且各自拉回去教育。本來(lái)在哭鬧扭打中的孩子，不得不停止肢體動(dòng)作，忍住抽泣，進(jìn)入“平靜”狀態(tài)，這種平靜不是創(chuàng)傷釋放后的真平靜，而是能量?jī)鼋Y(jié)，既創(chuàng)傷的能量卡在體內(nèi)。

第二天兩個(gè)孩子相見(jiàn)，因?yàn)轶w內(nèi)凍結(jié)了應(yīng)激能量，見(jiàn)到對(duì)方會(huì)再次引發(fā)創(chuàng)傷感受，雖然還在一起玩，卻無(wú)法如從前一樣親密。所謂心理疾病，就是未釋放的創(chuàng)傷能量長(zhǎng)期累積固化而成，也是生理疾病的根本成因。

我們?cè)倏纯聪拗菩孕拍钊绾萎a(chǎn)生。A父母很?chē)?yán)厲，回去揍了孩子一頓，警告孩子以后再打架惹事，下場(chǎng)就是挨打、禁止玩游戲等懲罰，后果很?chē)?yán)重；B父母較溫和，告訴孩子打架這種行為很沒(méi)教養(yǎng)，讓父母感到為難傷心，以后要學(xué)會(huì)克制謙讓。

A長(zhǎng)大成人后，公司做得很大，有一天發(fā)現(xiàn)合作伙伴有不誠(chéng)信行為，A內(nèi)心憤怒，但為了大局考慮，選擇忍讓?zhuān)皇切√嵝岩幌拢谕献骰锇樽詣?dòng)改正。后來(lái)合作伙伴越來(lái)越離譜，嚴(yán)重?fù)p害公司利益，二人發(fā)生激烈沖突，徹底決裂，公司損傷慘重。為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情？因?yàn)樵谕隂_突被父母介入的過(guò)程中，A潛意識(shí)里被寫(xiě)入這樣的信念：“我若和別人發(fā)生沖突，會(huì)遭受更嚴(yán)重的懲罰?！边@個(gè)信念，導(dǎo)致A無(wú)意識(shí)的回避沖突，同時(shí)引發(fā)更嚴(yán)重的沖突，再一次“重溫”童年的創(chuàng)傷感受，無(wú)論事業(yè)還是親密關(guān)系，都容易重復(fù)這樣的模式。

再看看B的未來(lái)會(huì)發(fā)生什么？B長(zhǎng)大后果然成為父母期盼的溫文爾雅的人，但常被女友抱怨缺乏男子氣概。有一次女友和別人發(fā)生沖突，分明是對(duì)方欺負(fù)女友，B卻選擇克制，安慰女友說(shuō)咱們不跟那些沒(méi)素質(zhì)的人計(jì)較，為小事發(fā)生沖突不值得。女友感覺(jué)很憋屈，抱怨B膽小，不夠愛(ài)自己。B解釋說(shuō)，我不是膽小，本來(lái)事情不算大，如果對(duì)方威脅到你的人身安全，我肯定挺身而出，為你獻(xiàn)出生命都不怕。女友意識(shí)上也覺(jué)得有道理，但這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，和男友心里距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

為什么B并不膽小，也不是不夠愛(ài)女友，卻經(jīng)常選擇忍讓?zhuān)幌衲腥艘粯油ι砗葱l(wèi)女友的尊嚴(yán)呢？因?yàn)锽的潛意識(shí)在童年被植入這樣的信念：“發(fā)生沖突會(huì)讓愛(ài)自己的人傷心，而忍讓則會(huì)使大家都高興?！痹谶@種信念的操控下，一發(fā)生沖突B就選擇忍讓?zhuān)呐聦?shí)際上讓女友傷心。

潛意識(shí)里的限制性信念，像木馬程序一樣，左右人的行為，人被控制卻不自知。我們會(huì)用頭腦的各種說(shuō)法合理化解釋自己的行為，以為自己的行為是理智選擇的結(jié)果，比如B會(huì)以為忍讓是有教養(yǎng)的明智選擇。

限制性信念還有一個(gè)嚴(yán)重漏洞：情況越危急，越執(zhí)著于固有信念。B的女友最終難以忍受他的退縮，要和B分手，結(jié)果B卻變得更加“溫和”，更加回避沖突。有一個(gè)女性來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)老公要和自己離婚，理由是嫌自己太依賴(lài)，事事都要請(qǐng)教老公該怎么辦。老公明確指出再這樣我們就離婚，可來(lái)訪(fǎng)者卻變得更加弱小無(wú)助，連家里換一桶水都要問(wèn)老公怎么辦。這就是潛意識(shí)信念的運(yùn)作機(jī)制，越危急，越不能轉(zhuǎn)彎。

潛意識(shí)的限制性信念，在某些情況下，確實(shí)能夠解決矛盾，但不是成熟心智的主動(dòng)選擇，能量始終被阻塞。如果B能意識(shí)到自己的制約，哪怕下一次面對(duì)沖突依然選擇有教養(yǎng)的，不發(fā)生口角的方式，但能量層面并不堵塞，不會(huì)讓女友感到憋氣委屈。

孩子的能量像天然流動(dòng)的河流，一會(huì)平緩，一會(huì)湍急，有平流有漩渦，一切本是無(wú)常的體驗(yàn)，但父母長(zhǎng)期的評(píng)判，會(huì)讓無(wú)常的能量表達(dá)固結(jié)成恒常的心理創(chuàng)傷。孩子的各種生命狀態(tài)，難免讓我們已經(jīng)充滿(mǎn)制約的頭腦焦慮不安，若能自己去面對(duì)那份不安，不評(píng)判干預(yù)孩子，可能再一抬頭，孩子已經(jīng)轉(zhuǎn)換到其它狀態(tài)了。忍不住自嘲：孩子本無(wú)事，父母自擾之。

如何培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)能力

程明進(jìn)入幼兒園，老師讓大家自我推薦競(jìng)選班干部。程明回家和媽媽商量，有班長(zhǎng)、勞動(dòng)委員、紀(jì)律委員、音樂(lè)和體育委員以及各科小組長(zhǎng)。程明想當(dāng)勞動(dòng)委員，他的任務(wù)是分配每天的值日生，并協(xié)助他做好衛(wèi)生工作。

媽媽聽(tīng)后卻說(shuō)：“這個(gè)活又臟又累，你還是別當(dāng)了?！边@樣一來(lái)，他就放棄了競(jìng)選勞動(dòng)委員，但是其他的班干部職位程明都覺(jué)得自己能力不夠。不是最佳人選。班干部成員馬上就選出來(lái)了。

幼兒園的小朋友們，馬上就在各項(xiàng)學(xué)習(xí)及活動(dòng)中，以班干部為“領(lǐng)頭羊”，積極地配合在他們周?chē)?。程明看著班委們很有領(lǐng)導(dǎo)氣勢(shì)，帶著小朋友們一起完成各種活動(dòng)任務(wù)，他頓時(shí)覺(jué)得自己形單影只，后悔沒(méi)有競(jìng)選勞動(dòng)委員。

在這個(gè)案例中，程明的媽媽錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)孩子領(lǐng)導(dǎo)能力的一個(gè)好機(jī)會(huì)。

什么是孩子的領(lǐng)導(dǎo)才能呢？

一群十一二歲的女孩在美國(guó)華盛頓卡斯德山脈郊游時(shí)迷了路。經(jīng)過(guò)一個(gè)驚恐之夜后，一個(gè)女孩哭著說(shuō)：“大人們不會(huì)找到我們了，我們都會(huì)死的?！倍?1歲的埃文托絲堅(jiān)定地說(shuō)：“我們不會(huì)死。我聽(tīng)大人說(shuō)，順著小河走，就會(huì)走到大河，然后就可找到城鎮(zhèn)。請(qǐng)大家跟我走?！彼齻冄刂舆吂嗄緟财D難跋涉，終于聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)話(huà)的聲音。孩子們齊聲呼救，被人們救了出來(lái)。

你的孩子像埃文托絲那樣嗎？如果像的話(huà)，那說(shuō)明你的孩子有領(lǐng)導(dǎo)才能。領(lǐng)導(dǎo)才能不是天生的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。有領(lǐng)導(dǎo)才能的孩子主動(dòng)性強(qiáng)，好奇心強(qiáng)，喜歡嘗試新的活動(dòng)并起帶頭作用，有一定的號(hào)召力，有熱情，有感染力，充滿(mǎn)勇氣。

孩子們也是喜歡當(dāng)“頭頭”的，在孩子的打仗游戲中，孩子們常為了誰(shuí)當(dāng)“頭頭”而爭(zhēng)執(zhí)不休。當(dāng)上“頭頭”，孩子從中找到自我價(jià)值和說(shuō)了算的感覺(jué)，也把別人都聽(tīng)自己的當(dāng)作一種榮耀。

媽媽在培養(yǎng)孩子領(lǐng)導(dǎo)才能時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(1)鼓勵(lì)孩子在課堂上踴躍發(fā)言，表達(dá)自己的思想。讓孩子多采用“我認(rèn)為”、“我想”等句式，以突出孩子的自我意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

(2)教會(huì)孩子在大庭廣眾之下自如地表達(dá)。這要求訓(xùn)練孩子的發(fā)音技巧、姿勢(shì)與神態(tài)的使用方法。

(3)給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)才能需要在實(shí)踐中磨煉。要讓孩子在他自己感興趣的領(lǐng)城里鍛煉領(lǐng)導(dǎo)才干，如有些孩子是室外玩耍的“頭頭”，有些孩子是課堂上的組織者。

(4)家庭“虛擬”領(lǐng)導(dǎo)才能訓(xùn)練。訓(xùn)練孩子學(xué)會(huì)如何安排會(huì)議、如何引導(dǎo)與會(huì)者討論、如何組織課堂討論?？勺尯⒆又鞒旨彝?huì)議，最后讓他進(jìn)行總結(jié)。

(5)經(jīng)常詢(xún)問(wèn)、傾聽(tīng)孩子說(shuō)自己的夢(mèng)想。領(lǐng)導(dǎo)者富于幻想，有豐富的想象力，并能合理向別人解釋?zhuān)瑥亩绊憚e人，為其他人指明方向。所以，應(yīng)鼓勵(lì)孩子去幻想。

(6)預(yù)測(cè)思維訓(xùn)練。當(dāng)孩子遇到困難來(lái)謀求幫助時(shí)，父母不必馬上去辦，而應(yīng)鼓勵(lì)孩子：“你能再想別的辦法嗎？”教他從另一個(gè)角度去思考和解決問(wèn)題。預(yù)測(cè)思維是領(lǐng)導(dǎo)才能的標(biāo)志之一，要設(shè)法鼓勵(lì)你的孩子問(wèn)自己：“如果我去干那件事會(huì)怎么樣？”

(7)鼓勵(lì)孩子去爭(zhēng)當(dāng)班干部。媽媽?xiě)?yīng)適時(shí)鼓勵(lì)孩子爭(zhēng)當(dāng)班干部并幫他謀劃競(jìng)選，中選后可與之謀劃治班目標(biāo)和策略。

如何培養(yǎng)孩子的思維能力

貝爸：昨天發(fā)布了“教會(huì)孩子邏輯的重要性”，那么如何培養(yǎng)這種思維方式是我們需要解決的問(wèn)題。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，所謂教育受益，應(yīng)是在學(xué)校知識(shí)全部忘光后，仍能留下的那部分東西------思維能力。人的思維能力是可以培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)的，人的思維的發(fā)展是有規(guī)律可循的。因此，學(xué)校教育，無(wú)論是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)做人”還是“學(xué)會(huì)合作”，只有“學(xué)會(huì)思維”，才是最重要的。好奇與較真生下的孩子叫"邏輯思維"，理解力和興趣決定這個(gè)孩子能長(zhǎng)多大！那么很多的家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)了，我家孩子不喜歡理工科是否就不好培養(yǎng)邏輯思維了？答案是否定的，因此在孩子閱讀的過(guò)程中，沒(méi)有必要非要求孩子只讀偏理的書(shū)籍，而應(yīng)該讀的雜一些，下面分享的文章中很多的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家小時(shí)候非常愛(ài)讀文學(xué)書(shū)籍而不喜歡理科的書(shū)籍，更重要的是他們從閱讀過(guò)程中積極思考的習(xí)慣習(xí)得了非同尋常的思維能力，也就是俗稱(chēng)的“得方法”。因此孩子閱讀什么不是最重要的，閱讀過(guò)程中的思維習(xí)慣才是我們家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注的。

理工科學(xué)生更善于邏輯思維嗎？

2009年起，上海交大管理專(zhuān)業(yè)正式停招本科生，轉(zhuǎn)為從全校大三工科、理科專(zhuān)業(yè)學(xué)生中選拔讀研究生。對(duì)此，管理學(xué)院院長(zhǎng)王方華解釋說(shuō)，有理工背景、邏輯思維強(qiáng)的畢業(yè)生更受企業(yè)歡迎。很明顯，王院長(zhǎng)及很多企業(yè)都認(rèn)為理工科的學(xué)生邏輯思維能力更強(qiáng)。在中國(guó)，這種認(rèn)識(shí)很普遍，很多人都認(rèn)為文科用的多是形象思維，理科用的才是抽象邏輯思維。果真如此嗎？

前清華大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫（1897－1969）被稱(chēng)為“文學(xué)天才，數(shù)學(xué)白癡”，考大學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)考了零分，卻被北京大學(xué)錄取，成為著名的學(xué)者和教育家，他的邏輯思維能力絕對(duì)不差。很多著名的學(xué)者數(shù)學(xué)都不好，或者沒(méi)受過(guò)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的訓(xùn)練，但邏輯思維能力卻強(qiáng)于多數(shù)人。這說(shuō)明，一個(gè)人即使缺乏數(shù)學(xué)等理科的訓(xùn)練，對(duì)其邏輯思維能力的影響并不是確定的，他的邏輯能力仍然可以很強(qiáng)。

有很多著名的學(xué)者，都沒(méi)有經(jīng)過(guò)理工科的訓(xùn)練，他們照樣有很強(qiáng)的思維能力。甚至，錢(qián)偉長(zhǎng)中學(xué)時(shí)一直學(xué)文科，理工科很差，上了大學(xué)才改學(xué)物理，結(jié)果成了大物理學(xué)家。

可見(jiàn)，理科更有利于培養(yǎng)邏輯思維能力的說(shuō)法是沒(méi)有道理的，這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這種觀(guān)念只在中國(guó)流行，沒(méi)有哪一本心理學(xué)著作曾經(jīng)有過(guò)這樣的論斷，也沒(méi)有什么切實(shí)的證據(jù)能夠證明這一點(diǎn)。

為什么會(huì)有這么多的中國(guó)人形成理科生善于邏輯思維、文科生善于形象思維的認(rèn)識(shí)？有這么幾個(gè)原因：

首先，一些人誤認(rèn)為文科只是文學(xué)藝術(shù)，如詩(shī)歌、小說(shuō)、繪畫(huà)，那確實(shí)需要形象思維。但這只是人文社會(huì)學(xué)科中的極小一部分，很多人文社會(huì)學(xué)科如哲學(xué)、邏輯學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)都需要強(qiáng)大的抽象能力與邏輯思辨能力。

要說(shuō)形象，我看理工科的形象更多，因?yàn)樗麄冄芯康膶?duì)象就是自然界的或人造的物質(zhì)，甚至是看得到、摸得著的物質(zhì)，生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科在很多時(shí)候面對(duì)的都是眼前的、實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)，而所有的實(shí)驗(yàn)都要求眼見(jiàn)為實(shí)，都是通過(guò)觀(guān)察得出結(jié)論的，即使肉眼看不到，也要用儀器觀(guān)測(cè)到。而許多人文社會(huì)學(xué)科面對(duì)的并不是看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)，而是人的不可捉摸的精神世界以及復(fù)雜多變、難以把握的社會(huì)現(xiàn)象。所以，文科更需要抽象邏輯思維。

數(shù)字和文字，本身都是抽象符號(hào)，數(shù)字本身就是文字的一種。漢字雖然是從象形字發(fā)展而來(lái)，但是漢字中的象形字已經(jīng)極少，并且變形極大，早就不再象其所代表的事物了，漢字同樣是抽象符號(hào)。至于西方語(yǔ)言的字母文字，則更是抽象的。所以，不能說(shuō)整天接觸數(shù)字，他的思維就會(huì)抽象。

第二，一些人犯了先入為主的錯(cuò)誤。當(dāng)文、理兩種背景的學(xué)生在一起討論問(wèn)題時(shí)，他們總是不由自主地傾向于把思維的差別歸結(jié)于文理的差別，但實(shí)際上，這種差別在文科生之間、理科生之間都同樣存在。試想，如果高中不分文理科，學(xué)生之間的思維差異同樣會(huì)存在，但人們不會(huì)想到把這種差異歸結(jié)于文理科的不同。

第三，很多人把男女之間思維方式的差別等同于理科生與文科生之間的差別，當(dāng)然是不準(zhǔn)確的。很多理科男生談到文科生的思維方式時(shí)，實(shí)際上是拿文科女生做例子的；同樣，很多文科女生談理科生的思維式，也是拿理科男生做例子的。他們所談的思維差別實(shí)際上是男女之間的差別，而不是理科生與文科生的差別。

更荒謬的是，人們?cè)谡務(wù)摾砜粕壿嬎季S能力更強(qiáng)時(shí)，拿出的證據(jù)卻都是文科類(lèi)型的問(wèn)題，比如對(duì)文藝作品的理解、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法、對(duì)政府政策的討論等等，這些問(wèn)題本來(lái)就是文科研究的東西，文科生天天研究的就是這些東西，難道他們的理解與看法還不如理科生？這是很荒唐的。如果說(shuō)文科生做數(shù)學(xué)題不如理科生，這很正常；但如果說(shuō)文科生連解決人文社會(huì)學(xué)科的問(wèn)題都普遍不如理科生，無(wú)疑是荒謬的。

人本身就很復(fù)雜，人類(lèi)對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)并不比對(duì)自然的認(rèn)識(shí)更清楚。這些都使得很多人文學(xué)科具有很強(qiáng)的思辨性，全面深刻地分析社會(huì)問(wèn)題和分析數(shù)學(xué)難題一樣困難重重。這種困難表現(xiàn)在，面對(duì)同樣的問(wèn)題，不同的人會(huì)得到不同的甚至是相反的結(jié)論。比如哲學(xué)上，人們對(duì)客觀(guān)世界有不同的認(rèn)識(shí)；史學(xué)上，人們對(duì)相同的事件或人物卻有著不同的評(píng)價(jià)；文藝學(xué)上，對(duì)作品有著不同的理解；經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此，對(duì)中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家眾說(shuō)紛紜，甚至觀(guān)點(diǎn)完全相反。

所以，中國(guó)人所謂“學(xué)理科的人更聰明，邏輯思維能力更強(qiáng)”的觀(guān)念是毫無(wú)道理的，更是沒(méi)有任何證據(jù)的。當(dāng)然，這種觀(guān)念發(fā)生在中國(guó)人身上也是有原因的，因?yàn)橹袊?guó)人由于文科學(xué)生掙錢(qián)少、對(duì)文科的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清、文科的教材及教法不科學(xué)等原因，造成人們不愿意學(xué)文科，聰明的學(xué)生就不會(huì)選擇文科。勿庸諱言，就中國(guó)來(lái)說(shuō)，學(xué)理科的聰明人多是有道理的。但在發(fā)達(dá)國(guó)家，就不是這樣了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平說(shuō)：中國(guó)的一流人才，基本上是念理工科，像我都是當(dāng)初比較差的，才去念商科、經(jīng)濟(jì)，我在高中的時(shí)候，我如果稍微聰明一點(diǎn)的話(huà)，我也去念理工科去了，因?yàn)槲业母改父嬖V我，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，你們有沒(méi)有想到，這句話(huà)就是錯(cuò)的，胡說(shuō)八道。你們想到的幾乎都是錯(cuò)的，我跟你講，為什么中國(guó)人到美國(guó)去，和美國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)，你這么優(yōu)秀呢？我可以跟你講，因?yàn)橹袊?guó)的一流人才是念理工科的，而美國(guó)的一流人才是不念理工科的，念什么？法，商，醫(yī)，他們是三流人才才去念理工科，……

郎咸平在這篇演講中國(guó)還談到，中國(guó)的教育培養(yǎng)的只是解題高手，而不是有創(chuàng)造力的人才。筆者對(duì)此深表同意，中國(guó)把很多聰明的孩子都培養(yǎng)成了理工科的解題高手，卻很難培養(yǎng)出思辨力和創(chuàng)造力都比較強(qiáng)的人才。雖然我們是最聰明的人學(xué)理工科，美國(guó)是三流人才才去念理工科，但是我們的科技水平仍然比人家差一大截，只能說(shuō)明我們的教育太差了，把許多天才都培養(yǎng)成了庸才；而美國(guó)正好相反，把庸才培養(yǎng)成了人才。

我想，這正是中國(guó)教育輕視文科的結(jié)果，他們錯(cuò)誤的認(rèn)為文科不需要高智商。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文科在培養(yǎng)人的思辨力方面的巨大作用，再聰明的學(xué)生，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分地文科課程的訓(xùn)練，他的思維能力就不能獲得良好的發(fā)展。即使他學(xué)的是理工科，由于受思辨能力不強(qiáng)的限制，也很難取得出色的成就。這一點(diǎn)，很多教育工作者都有認(rèn)識(shí)，但是這個(gè)認(rèn)識(shí)并沒(méi)有被普遍接受，學(xué)校里更沒(méi)有采取有效的措施。

“感性思維”是心理學(xué)中不存在的概念，是部分中國(guó)人編造出來(lái)的模糊語(yǔ)言。所謂文科生是“感性思維”說(shuō)法完全是無(wú)稽之談。

在心理學(xué)中，只有“感性認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念，與“理性認(rèn)識(shí)”相對(duì)應(yīng)，指的是人通過(guò)眼、耳等感覺(jué)器官對(duì)事物一些個(gè)別特征與表面特征的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的低級(jí)階段。而理性認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀(guān)事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。

在心理學(xué)中，“感性”一詞與感情沒(méi)有任何關(guān)系，完全是兩個(gè)概念。而在中國(guó)人的日常話(huà)語(yǔ)中，感性成了另一個(gè)概念，指的是重感情的、情緒化的言行方式。所謂“感性思維”的說(shuō)法是混淆了“感性認(rèn)識(shí)”與“感情”這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)系的概念。實(shí)際上，根本不存在“感性思維”這個(gè)概念，這正是一些思辨能力極低的中國(guó)人杜撰出來(lái)的。這正說(shuō)明了很多中國(guó)人不善于辨析概念的缺點(diǎn)，中國(guó)人的很多概念都是糊里糊涂，很不精確。

文科只需要背誦嗎？

在很多中國(guó)人眼里，人文社會(huì)學(xué)科似乎是只需要背誦知識(shí)點(diǎn)的學(xué)科，只要記憶力好，就能學(xué)好文科。在高中分科時(shí)，很多人不愿意學(xué)文科，除了將來(lái)不好找工作的原因外，更多的是因?yàn)槲目菩枰痴b很多的東西，學(xué)起來(lái)枯燥乏味。對(duì)于許多男孩子來(lái)說(shuō)，文科是無(wú)聊的東西，他們沒(méi)有興趣。而女孩子相對(duì)更有耐心，更刻苦，更認(rèn)真，不象男孩子那么懼怕背誦，再加上女性在學(xué)習(xí)理科時(shí)有點(diǎn)先天的劣勢(shì)，選學(xué)文科的學(xué)生中女孩子占了多數(shù)。在很多中國(guó)人看來(lái)，能學(xué)好理科是聰明的表現(xiàn)，而學(xué)好文科則不過(guò)是死記硬背的結(jié)果。

有位學(xué)理科的男生，在談到高中時(shí)學(xué)文科課程時(shí)說(shuō)：“對(duì)于理科生而言，上政治歷史地理等課，簡(jiǎn)直是一種享受，可以暫時(shí)從抽象的公式、實(shí)驗(yàn)中解脫出來(lái)，放松一下。因?yàn)槔砜粕鷮W(xué)習(xí)文科是比較簡(jiǎn)單的?！边@種認(rèn)識(shí)非常常見(jiàn)，許多理科生都認(rèn)為文科課程是些簡(jiǎn)單的、虛幻的、無(wú)用的東西。甚至還有一些人說(shuō)什么文科的課程使得學(xué)文科的學(xué)生浪漫、不切實(shí)際、虛幻甚至是愚笨。

毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)人對(duì)文科的這些認(rèn)識(shí)是非常偏頗和錯(cuò)誤的，文科絕不是靠死記硬背就能學(xué)好的學(xué)科，人文社會(huì)學(xué)科如哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文藝學(xué)等等都需要強(qiáng)大的邏輯思辨能力。

中國(guó)人之所以對(duì)文科形成了這種死板的印象，是老師們教出來(lái)的，中國(guó)的廣大教育工作者特別是教育部門(mén)的決策者難辭其咎，他們自己就沒(méi)有能夠深刻地理解文科的真正作用。我們的教育中，文科教材的制定、教學(xué)的方式方法都存在很大的問(wèn)題，教師自己都認(rèn)為文科是死記硬背的學(xué)科，對(duì)學(xué)生提出的也是死記硬背的要求，學(xué)生當(dāng)然也這樣認(rèn)為。

其實(shí)，對(duì)于中國(guó)教育來(lái)說(shuō)，文理科靠的都是死記硬背，不同的是，文科背的是知識(shí)點(diǎn)，理科背的是定理、公式、解題方法而已。

而在發(fā)達(dá)國(guó)家，文科不是背誦來(lái)學(xué)習(xí)的。

發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育以文科為主

我想，數(shù)學(xué)題當(dāng)然能夠鍛煉人的思維，但數(shù)理方面的邏輯和我們社會(huì)生活中的邏輯有巨大的差異，甚至是兩回事情。不是每個(gè)人都要成為數(shù)學(xué)家，但每個(gè)人都要生活。一個(gè)善于證明數(shù)學(xué)題的人不一定能對(duì)生活問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題有正確的看法。我們能夠看到，一些理科高才生在實(shí)際生活時(shí)存在許多問(wèn)題，不善交際，不善表達(dá)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題難以正確客觀(guān)地評(píng)價(jià)。

不是每個(gè)人都要做數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，但是每個(gè)人都要生活，并且要在社會(huì)中生活。所以，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，文科更為更要。

人文社會(huì)科學(xué)就是研究人類(lèi)自身的學(xué)問(wèn)，它與人自身的關(guān)系無(wú)疑更加緊密，它與我們的生活更是息息相關(guān)，人們時(shí)時(shí)刻刻不能離開(kāi)它。比如語(yǔ)言、政治、法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科，都是我們的生活中不可缺少的，是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)常接觸到的。我們更需要人文社會(huì)科學(xué)。

我們也注意到，很多著名的科學(xué)家，他的文科修養(yǎng)都非常深厚，甚至足以稱(chēng)得上是文學(xué)家或是藝術(shù)家。而很多著名的學(xué)者、作家，他們的理科能力卻很一般。沒(méi)有文科很差的科學(xué)家，卻有理科很差的文學(xué)家、學(xué)者。這足以說(shuō)明，文科訓(xùn)練對(duì)于思維能力的發(fā)展更為重要。

特別是語(yǔ)言的訓(xùn)練，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的工具。

在基礎(chǔ)教育上，中國(guó)的中小學(xué)生花費(fèi)了大量時(shí)間在數(shù)、理、化上，而美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的中小學(xué)生卻花費(fèi)了大量的時(shí)間在文科上，按理說(shuō)，我們的科學(xué)技術(shù)應(yīng)該很發(fā)達(dá)，但結(jié)果恰恰相反，美國(guó)是科技強(qiáng)國(guó)，中國(guó)是落后國(guó)家。我們的學(xué)生做的數(shù)理化習(xí)題已經(jīng)夠多了，但這沒(méi)有能夠培養(yǎng)出中國(guó)人的思維能力。

美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)課與我們相比要簡(jiǎn)單得多，近年美國(guó)大學(xué)在中國(guó)招生，很多中國(guó)考生覺(jué)得其數(shù)學(xué)試題簡(jiǎn)單得可笑。然而，他們的語(yǔ)文、閱讀、寫(xiě)作試題卻讓中國(guó)學(xué)生深感困難。他們的寫(xiě)作重視思想的深刻、邏輯的周密和行文的流暢，讓很多中國(guó)考生無(wú)從下筆。很多在中國(guó)讀了小學(xué)后到美國(guó)讀中學(xué)的孩子，在學(xué)習(xí)數(shù)理化方面非常輕松，但在學(xué)習(xí)語(yǔ)文、閱讀、寫(xiě)作等方面卻非常艱難，可見(jiàn)美國(guó)孩子在文科方面的水平遠(yuǎn)高于中國(guó)孩子。但美國(guó)并沒(méi)有因?yàn)橹行W(xué)數(shù)學(xué)難度低，而失去科技強(qiáng)國(guó)的地位，依然是人才濟(jì)濟(jì)，領(lǐng)先世界。反觀(guān)我們，中小學(xué)生深陷數(shù)理化的題海，考試成績(jī)上來(lái)說(shuō)確實(shí)不錯(cuò)，在國(guó)際奧賽中經(jīng)常獲獎(jiǎng)，但他們最后卻很難成為突出的科技人才，中國(guó)的科技水平更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

為什么會(huì)這樣？

這是因?yàn)槊绹?guó)人清楚地看到了文科教育在提高學(xué)生思辨力方面的巨大作用，從小學(xué)開(kāi)始便加強(qiáng)文科教育，美國(guó)孩子在中小學(xué)的大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都用在了文科的學(xué)習(xí)上，其中語(yǔ)文課又最受重視。美國(guó)小學(xué)生花在語(yǔ)文上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他課程，文科的教學(xué)時(shí)間占據(jù)了絕對(duì)的多數(shù)。而在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、科學(xué)等課程時(shí)，也會(huì)要求學(xué)生寫(xiě)作研究報(bào)告、論文等，同樣有閱讀和寫(xiě)作的內(nèi)容。

法國(guó)高中生畢業(yè)時(shí)，有一場(chǎng)世界有名的“哲學(xué)大考”，18歲的中學(xué)畢業(yè)生必須毫無(wú)選擇地面對(duì)試卷上關(guān)于“自由”、“權(quán)利”、“欲望”、“國(guó)家”等問(wèn)題的題目作答，這是思想的教育，更是思維的訓(xùn)練。

挪威也是如此，《中國(guó)青年報(bào)》2009年2月9日刊登了一篇文章《挪威中學(xué)生：不忙考試整天思考人類(lèi)問(wèn)題》。文章說(shuō)，中國(guó)的中學(xué)生在不斷地背誦大量的知識(shí)點(diǎn)，而挪威的中學(xué)生卻在“享受人類(lèi)文明的多樣性”和思考如何做出“產(chǎn)生重大影響的人類(lèi)行為”。作者感慨道：“這對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)異于一次教育觀(guān)念的地震——是對(duì)幾十年堅(jiān)定不移、以刻苦讀書(shū)為己任的教育觀(guān)念的根本性質(zhì)疑?！蔽覀兊膶W(xué)生天天背誦知識(shí)點(diǎn)，人家的學(xué)生天天自己思考問(wèn)題，未來(lái)誰(shuí)的思維能力會(huì)更強(qiáng)是顯而易見(jiàn)的。

在寫(xiě)作方面，美國(guó)學(xué)校對(duì)孩子的要求比中國(guó)要高得太多。中國(guó)現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定“小學(xué)以學(xué)寫(xiě)記敘文為主”；初中“能寫(xiě)記敘文、簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、議論文和一般的應(yīng)用文”；高中才開(kāi)始進(jìn)行較多的議論文寫(xiě)作訓(xùn)練，但已經(jīng)太晚了。中國(guó)在中小學(xué)主要是進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練，所以中國(guó)的學(xué)生總是感覺(jué)到寫(xiě)議論文困難；而美國(guó)學(xué)生則是從小學(xué)開(kāi)始就寫(xiě)論文，一直在進(jìn)行思辨的訓(xùn)練。

美國(guó)小學(xué)生從一年級(jí)就寫(xiě)劇本、寫(xiě)研究報(bào)告，二年級(jí)開(kāi)始寫(xiě)傳記，三年級(jí)開(kāi)始寫(xiě)勸說(shuō)性論文，這些寫(xiě)作訓(xùn)練特別是議論類(lèi)文章的寫(xiě)作極大地提高了學(xué)生的邏輯思維能力，使得他們的思維更加嚴(yán)密、條理，邏輯性強(qiáng)。一些中國(guó)學(xué)生到美國(guó)之后，在寫(xiě)作方面困難重重，他們寫(xiě)的論文美國(guó)老師都看不懂，不是因?yàn)檎Z(yǔ)言的問(wèn)題，而是因?yàn)檫@些論文邏輯混亂、表達(dá)模糊、條理不清，這正是從小缺乏訓(xùn)練的結(jié)果。

目前，中國(guó)國(guó)內(nèi)高中學(xué)生在議論文寫(xiě)作方面存在很多問(wèn)題。有調(diào)查表明，90%以上的學(xué)生有“恐議癥”，不想寫(xiě)議論文，害怕寫(xiě)議論文，更寫(xiě)不好議論文。許多記敘文、散文寫(xiě)得不錯(cuò)的同學(xué)，卻很難寫(xiě)好議論文。很多同學(xué)寫(xiě)出來(lái)的議論文千篇一律，毫無(wú)新意，或者有論點(diǎn)不明、論據(jù)不足、論證不力等諸多問(wèn)題。寫(xiě)不好、不想寫(xiě)，使得高中議論文寫(xiě)作一直是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。到了大學(xué)同樣如此，我們的很多本科生不能寫(xiě)出一篇象樣的畢業(yè)論文。他們走上社會(huì)之后，思考問(wèn)題就會(huì)傾向于程式化、表面化、單一化，不能夠多角度、多側(cè)面、全方位地看問(wèn)題，也不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在討論問(wèn)題時(shí)往往不能展開(kāi)，不能深入。

說(shuō)了這么多，我們并不是要討論文科生和理科生誰(shuí)的邏輯思維能力更強(qiáng)，只能說(shuō)是各有千秋。筆者只是對(duì)流行的認(rèn)為“理工科更利于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維”的說(shuō)法進(jìn)行反駁。

筆者更想說(shuō)明的是，在中小學(xué)階段，要把學(xué)生從繁重的數(shù)理化習(xí)題中解放出來(lái)，數(shù)理能力不是一種必須從小就高強(qiáng)度訓(xùn)練的能力，而語(yǔ)言能力和運(yùn)用語(yǔ)言思維的能力則必須從小就訓(xùn)練?！吨袊?guó)青年報(bào)》有一篇文章談到，數(shù)學(xué)家蘇步青孫女上小學(xué)，蘇認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)太難，并且認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)沒(méi)有必要這么深。中小學(xué)，特別是初中和小學(xué)，教學(xué)內(nèi)容方面，文科應(yīng)該更多一些。

如何培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力？

方法一：改變重知識(shí)輕能力的思想

很多父母總是以成績(jī)的高低來(lái)評(píng)價(jià)孩子，忽略了孩子的全面發(fā)展，這樣的教育理念對(duì)孩子的全面發(fā)展造成很壞的影響。明智的父母不僅重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，更重視孩子的能力發(fā)展。

父母在教育孩子的過(guò)程中，要改變以考分來(lái)判斷孩子的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楹⒆拥乃刭|(zhì)不是單純由成績(jī)來(lái)表現(xiàn)的。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的時(shí)代，只要求孩子好好學(xué)習(xí)爭(zhēng)取高分是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其他方面的素質(zhì)也需要父母的培養(yǎng)，尤其是孩子的動(dòng)手能力?，F(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的重要性，這是很多終日埋頭苦讀的孩子所欠缺的。

愛(ài)迪生小時(shí)候成績(jī)特別差，被老師譏笑為智商不高的孩子，可是他的母親并不這樣認(rèn)為，也沒(méi)有因此對(duì)孩子失去信心，在母親的精心引導(dǎo)和教育下，愛(ài)迪生建立了自己的試驗(yàn)室，每天動(dòng)手做各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，最終成為世界上最偉大的發(fā)明家之一。

愛(ài)因斯坦在上小學(xué)時(shí)，也曾因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差被老師認(rèn)為是低能，然而他在自己的不懈努力下，用自己的聰明才智創(chuàng)造了相對(duì)論，為世界科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，成為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。

現(xiàn)代社會(huì)，是講究孩子能力和各方面綜合素質(zhì)的社會(huì)，成績(jī)只是孩子一個(gè)階段學(xué)習(xí)情況的反應(yīng)，無(wú)法證明孩子的全面素質(zhì)和能力。一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的孩子，也許在動(dòng)手實(shí)踐方面有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此，父母不能片面重視孩子的分?jǐn)?shù)，而忽視孩子的全面發(fā)展。

父母要重視發(fā)掘孩子的潛力和能力，沖破傳統(tǒng)教育理念的桎梏，將孩子的動(dòng)手能力教育列為重要的教子課題。

方法二：相信孩子能行

孩子學(xué)到書(shū)本上的知識(shí)只是理論上的，要想孩子真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，父母一定要相信孩子能行，只有父母相信自己的孩子是天才，孩子才能真正地成為天才。

實(shí)踐的過(guò)程是對(duì)孩子綜合能力的檢驗(yàn)，孩子在實(shí)踐中才會(huì)真正地發(fā)現(xiàn)和了解自己。孩子對(duì)自己沒(méi)有信心，就不敢嘗試或害怕失敗，父母不要對(duì)此冷嘲熱諷，而是要鼓勵(lì)和支持孩子，讓孩子肯定自己的能力。在父母的信任和鼓勵(lì)下，孩子的素質(zhì)會(huì)不斷提高。因此，要想培養(yǎng)出知識(shí)和能力兼?zhèn)涞暮⒆?，父母就要給孩子充分的信任，相信孩子能行。

海明威是美國(guó)著名的小說(shuō)家，他父親的教育方法似乎更有獨(dú)到之處。他對(duì)小海明威的教育既嚴(yán)格又靈活，他會(huì)隨時(shí)根據(jù)具體情況而改變教育的方式方法。他認(rèn)為，事事依賴(lài)別人，會(huì)窒息孩子的才能，不能使其有所作為。

于是，在小海明威4歲的時(shí)候，父親嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“孩子，別老是跟著我，自己玩去吧!”說(shuō)著，就給小海明威一根魚(yú)竿，鼓勵(lì)他說(shuō)：“你能行，自己去吧?！焙髞?lái)，父親又給他一枝獵槍。小海明威在父親的指點(diǎn)和鼓勵(lì)之下，很快就迷上了釣魚(yú)、打獵和探險(xiǎn)。

最終，在爸爸的信任下，海明威健康長(zhǎng)大，并將自己的知識(shí)運(yùn)用到了小說(shuō)創(chuàng)作中，在豐富的人生體驗(yàn)的幫助下，他完成了多部杰出的作品。

孩子在自己動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中，會(huì)培養(yǎng)出獨(dú)立精神和勇于創(chuàng)新的意識(shí)。父母把信任傳達(dá)給孩子，孩子就會(huì)樹(shù)立“我能行”的心態(tài)，并在實(shí)踐中不斷印證這種感覺(jué)，最終干成一番大事業(yè)。

孩子學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的最終目的是用在現(xiàn)實(shí)生活中，成為自己立足于社會(huì)的基礎(chǔ)和資本。所以，空有知識(shí)是不夠的，還要學(xué)會(huì)將知識(shí)具體為實(shí)際可操作的實(shí)踐。這樣才是學(xué)習(xí)的真正目的。孩子對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往不夠客觀(guān)和準(zhǔn)確，需要從父母那里獲得對(duì)自己的積極評(píng)價(jià)。

因此，父母的態(tài)度對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)就顯得格外關(guān)鍵。當(dāng)孩子信心不足時(shí)，父母不要吝嗇自己的信任，告訴孩子：“你能行。”

方法三：減少孩子對(duì)父母的依賴(lài)

孩子如果對(duì)父母存在很大的依賴(lài)感，事事都依靠父母，即使是自己可以動(dòng)手做的事情也推脫給父母，就會(huì)在心理上產(chǎn)生惰性，難以自覺(jué)地動(dòng)手實(shí)踐，甚至在父母的督促下也不愿動(dòng)手。

父母要減少為孩子做事的沖動(dòng)，在生活中，只要孩子自己可以做到的，就讓孩子自己去做;在學(xué)習(xí)上，也要盡量讓孩子自己完成，如孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母不要插手，讓孩子自己將學(xué)到的知識(shí)更好地理解消化，這樣孩子會(huì)逐漸擺脫對(duì)父母的依賴(lài)，具備較好的動(dòng)手實(shí)踐能力。

王偉的爸爸有一套自己的教子理論，他最基本的教育理念就是：孩子的事大人不管，放手由孩子自己來(lái)做。

一天，王偉遇到一道數(shù)學(xué)難題，拿來(lái)問(wèn)他，他只是給孩子說(shuō)了三句話(huà)：“一是老師是怎么說(shuō)的就怎么看，二是定義定理怎么講的就怎么做，三是例題怎么運(yùn)算的就怎么辦。”

王偉開(kāi)始不理解父親話(huà)語(yǔ)的意思，爸爸耐心地告訴孩子：“告訴你方法，比告訴你一百個(gè)答案都重要。如果只是告訴你答案，下次你還是不會(huì)，因?yàn)槟銖拇藢?duì)爸爸就有了依賴(lài)?！蓖鮽ヂ?tīng)懂了爸爸的話(huà)，通過(guò)自己的能力獨(dú)立把難題解決了。?

王偉的爸爸非常了解自己的孩子，用了幾句話(huà)就輕松地改變了孩子的依賴(lài)心理，這是每位父母都要借鑒的。減少孩子在學(xué)習(xí)上對(duì)父母的依賴(lài)，才能真正幫助孩子提高自己的親自動(dòng)手能力。給孩子充分的自由，讓孩子減少對(duì)父母的依賴(lài)，孩子會(huì)在父母的放手中，鍛煉自己的動(dòng)手能力，成為理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的優(yōu)秀孩子。

如何培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力

如何培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力

由于語(yǔ)言對(duì)幼兒的發(fā)展，尤其是智力的發(fā)展意義重大，故家長(zhǎng)培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力可從以下幾方面入手：

1、創(chuàng)造條件，讓兒童有充分交往與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。語(yǔ)言是在交往中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，只有在廣泛交往中，幼兒感到有許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、愿望等需要說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，語(yǔ)言活動(dòng)才會(huì)積極起來(lái)。

2、幫助幼兒擴(kuò)大眼界、豐富生活、增加詞匯。生活是語(yǔ)言的源泉。幼兒生活范圍狹小，生活內(nèi)容單調(diào)，語(yǔ)言發(fā)展就遲緩，語(yǔ)言就貧乏，因此要組織豐富多樣的活動(dòng)，幫助幼兒擴(kuò)大眼界，增長(zhǎng)詞匯。

3、加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。

成人語(yǔ)言規(guī)范的榜樣作用。

1、理解孩子。

幼兒有自己獨(dú)特的心理，如思維的具體形象性；想象有時(shí)和現(xiàn)實(shí)混淆；以無(wú)意注意為主，自制力差等等，也有他們自己獨(dú)特的興趣，且興趣不穩(wěn)定。父母要了解自己的孩子，可以多讀一點(diǎn)幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)等方面的書(shū)，從理論入手了解孩子，只有理解了孩子，才能有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

2、尊重孩子。

幼兒也有自我意識(shí)，有一定的自尊心。家長(zhǎng)在平時(shí)，要時(shí)時(shí)處處注意把孩子當(dāng)作獨(dú)立的人、平等的人來(lái)對(duì)待，切忌把孩子當(dāng)作自己的附屬品或使自己以一個(gè)“家長(zhǎng)”的面孔居高臨下地出現(xiàn)在孩子面前，只有尊重孩子的人格，尊重孩子的愿望和選擇，才能使孩子感到自己有能力，是一個(gè)獨(dú)立自主的人。

3、相信孩子。

父母對(duì)孩子的信任，不久能增強(qiáng)孩子的信心，加強(qiáng)孩子對(duì)父母的尊重和信賴(lài)，同時(shí)能增強(qiáng)孩子的自尊心，在平時(shí)，父母要堅(jiān)持每天抽出一定的時(shí)間和孩子交談，利用假期和孩子一起郊游，溝通感情，加強(qiáng)彼此的信任感，同時(shí)注意及時(shí)肯定、鼓勵(lì)

如何培養(yǎng)孩子“快樂(lè)的能力”

導(dǎo)讀

對(duì)于孩子，我們總是希望他們能夠永遠(yuǎn)保持快樂(lè)，溫暖地度過(guò)一生。但您是否知道，快樂(lè)也是一種能力？這種能力，與生俱來(lái)，卻往往因?yàn)槲覀兇笕说暮鲆暥舱?/p>

“孩子8歲前，如果沒(méi)有一個(gè)陽(yáng)光 快樂(lè) 正確的母親，那么這個(gè)孩子會(huì)在12歲的時(shí)候?qū)⑺赣H的影子浮現(xiàn)在自己身上?！碑?dāng)我看到這句話(huà)時(shí)，可以用“觸目驚心”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的感受！因?yàn)楝F(xiàn)在的我，經(jīng)常因?yàn)樯钪械姆N種不如意而變得不快樂(lè)。曾經(jīng)被周?chē)呐笥褌冭b定為“無(wú)憂(yōu)快樂(lè)派”的我，已經(jīng)變成了兒子的“反面教材”，特別是最近，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小寶真是不容易讓自己“快樂(lè)”了！

就拿昨天發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧。放學(xué)后，他寫(xiě)完作業(yè)，又蠢蠢欲動(dòng)地想和同事的兒子一起玩電腦游戲，被我拒絕了。我和同事趕他們下樓去操場(chǎng)玩，他有些無(wú)奈地去了，但很快就跑回來(lái)，說(shuō)操場(chǎng)上沒(méi)有小朋友玩?？吹轿液退职謭?jiān)決不容許他玩電腦，他眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)，一個(gè)勁兒?jiǎn)栁夷沁€能玩什么。我和同事建議他們倆動(dòng)腦筋自己發(fā)明一些玩法，都被他拒絕了。自己坐在辦公桌旁生氣，掉眼淚。任憑我努力轉(zhuǎn)移他的注意力也沒(méi)用。一坐就是半個(gè)小時(shí)，自己生悶氣了半小時(shí)！

我不禁想到前不久看到的這句話(huà)：法國(guó)兒童教育家說(shuō)：“一個(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的孩子是一個(gè)能自主的孩子，他有能力面對(duì)生活中的各種困難，也能在社會(huì)中找到自己的位置，快樂(lè)是一種能

孩子小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè)是他們的天性，無(wú)需培養(yǎng)。隨著年齡增長(zhǎng)，他們的愿望越來(lái)越多，愿望達(dá)不到時(shí)，自然就變得不快樂(lè)，這也是正常的情緒變化。有的孩子會(huì)較快的從不快樂(lè)的情緒中擺脫出來(lái)，想辦法讓自己快樂(lè)起來(lái)；但有的孩子，就會(huì)久久的沉浸在這種郁悶的情緒中不能自拔，從而導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問(wèn)題。所以，培養(yǎng)孩子“快樂(lè)的能力”真是極其重要！

結(jié)合我自身的體會(huì)，我在想，一個(gè)有能力讓自己快樂(lè)起來(lái)的孩子應(yīng)該是這樣的。

首先，愛(ài)好廣泛，具備容易轉(zhuǎn)換注意力的能力

這件事情不能做，沒(méi)關(guān)系，我還可以玩另一樣游戲。讓孩子將自己能玩的、愿意玩的事情按照最喜歡、其次喜歡、第三喜歡的順序?qū)懴聛?lái)，列一個(gè)表。今天雖然很想玩電腦游戲，但是不能天天玩，這條不能選，我就玩第二條、第三條……。列表的同時(shí)，孩子可以發(fā)現(xiàn)原來(lái)我有這么多可以玩的事情哈，有什么理由不讓自己快樂(lè)起來(lái)呢？

其次，心態(tài)陽(yáng)光，具備抗挫折的能力

“能夠心情愉悅的另一個(gè)前提，是孩子能夠承受生活中不可避免的那些挫折和失望?！?/p>

從小我就有意識(shí)的注意訓(xùn)練小寶的延遲滿(mǎn)足能力，小時(shí)候效果我自認(rèn)還是不錯(cuò)的。但現(xiàn)在看來(lái)，他的表現(xiàn)反而不如小時(shí)候。看來(lái)，不管何時(shí)，都不能總在第一時(shí)間滿(mǎn)足孩子的所有愿望和要求。有位兒童精神病科的醫(yī)生說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“拒絕孩子的一些要求更有助于他獲得精神的平靜?！?/p>

平時(shí)，我們還是要有意識(shí)的使孩子接受“不如意的現(xiàn)實(shí)”的訓(xùn)練，讓他明白，生活中不可能你都事事順心如意，當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能滿(mǎn)足你的欲望時(shí)，你就要學(xué)著接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)節(jié)好自己的情緒，轉(zhuǎn)移注意力，重新快樂(lè)起來(lái)！只有具備足夠的心理承受力，才能很好的面對(duì)將來(lái)生活中的挫折！

再次，大膽表達(dá)，具備與人溝通的能力

“坐在那里生悶氣長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)，我都替你可惜了這段時(shí)間?！蔽疫@樣對(duì)小寶說(shuō)?！耙悄愦竽懙母覝贤ǎ涯阈睦淼南敕ê痛蛩愀艺勔徽?，或許結(jié)果和現(xiàn)在會(huì)是不一樣。但你一直拒絕跟我溝通，不給我機(jī)會(huì)了解你的計(jì)劃，你就失去了一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)自己愿望的機(jī)會(huì)！”小寶委屈的回答我：“我說(shuō)了也沒(méi)用，你也不會(huì)同意的”。“我是不會(huì)同意你現(xiàn)在玩，但是你可以努力的動(dòng)腦筋說(shuō)服我，沒(méi)有嘗試過(guò)怎么知道行不行呢？”

培養(yǎng)孩子大膽表達(dá)自己的想法，學(xué)著與自己意見(jiàn)不同的人溝通的能力十分重要，即便是知道，我說(shuō)了對(duì)方也可能不會(huì)同意我的想法，那我也要勇敢的說(shuō)出來(lái)。這個(gè)角度不行，我就換一個(gè)角度去說(shuō)服對(duì)方。

“這個(gè)時(shí)間我不能游戲，那我可以先玩別的活動(dòng)，等明天我寫(xiě)完作業(yè)，我可以玩嗎？或者媽媽讓我什么時(shí)間玩電腦游戲呢?”等等，學(xué)會(huì)與人協(xié)商，而不是消極的抵抗！這一點(diǎn)，小寶同學(xué)是“時(shí)好時(shí)壞”型的，清醒的時(shí)候也能做得很好，有時(shí)候卻又做不到，應(yīng)該還是年齡小的緣故吧，相信隨著年齡的增長(zhǎng)，小寶同學(xué)一定可以越做越好！

第四，樂(lè)于付出，具備愛(ài)的能力

有一段時(shí)間，小寶中午在我們辦公室吃完午飯，就主動(dòng)拿起掃帚打掃辦公室。掃完地再拖地。拖完辦公室再去拖教職工廁所！前天拖完廁所的地面，他居然又拿了一塊海綿擦廁所墻上的瓷磚。我很驚訝于他的勞動(dòng)，他高興的告訴我：“媽媽?zhuān)揖褪呛芟敫苫睢！边@時(shí)候，我覺(jué)得孩子非?？鞓?lè)！因?yàn)樗诟冻鐾瑫r(shí)得到成就感，所以他快樂(lè)。如果我們引導(dǎo)孩子更多的關(guān)心身邊的長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)、同伴，樂(lè)于助人和奉獻(xiàn)，他同樣會(huì)有成就感。

愛(ài)也是一種能力！當(dāng)他付出愛(ài)、也感受到別人對(duì)他的愛(ài)的時(shí)候，他更容易快樂(lè)！

善于發(fā)現(xiàn)愛(ài)，感受愛(ài)，把愛(ài)的細(xì)節(jié)當(dāng)作“珍珠”一顆顆串起來(lái)珍藏的人，會(huì)成為世界上最富有的人。因?yàn)檫@‘珍珠’使他永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，不斷產(chǎn)生生命的激情。這樣的人一定是容易快樂(lè)的人。這些愛(ài)，有父母長(zhǎng)輩對(duì)他的無(wú)私奉獻(xiàn)，有老師對(duì)他的辛勤付出，用心栽培，有同伴對(duì)他的關(guān)心和幫助，如果孩子總是將這些視為理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會(huì)感恩，不會(huì)覺(jué)得天天都有快樂(lè)的事情；反之，一個(gè)懂得感恩的孩子，一個(gè)有能力感受到愛(ài)的孩子，自然會(huì)是一個(gè)容易快樂(lè)的孩子！

總之，快樂(lè)是一種能力，我們應(yīng)該經(jīng)常和孩子一起尋找、總結(jié)身邊讓我們感到快樂(lè)幸福的小事情，讓孩子更多的感受到生活中美好、積極的一面，遇到不好的事情，也要樂(lè)觀(guān)的應(yīng)對(duì)。和孩子一起多做些積極的心理暗示，經(jīng)常告訴自己“我是多么幸運(yùn)的孩子呀”“生活真美好呀”“沒(méi)什么可難過(guò)的，反正已經(jīng)過(guò)去了”等等。相信我們一定可以努力將孩子培養(yǎng)成一個(gè)具備“快樂(lè)的能力”的人，這個(gè)過(guò)程，也會(huì)是我們自身修煉的過(guò)程呢！