感恩教育是幼兒的必修課

幼兒時期對孩子進行“感恩教育”，可以讓孩子知道，自己所享受的快樂生活，是別人用勞動和愛心創(chuàng)造的，懂得尊重他人，對他人的幫助懷有感激之心。當(dāng)孩子們感謝他人的愛與關(guān)心時，第一反應(yīng)常常就是今后自己也應(yīng)該這樣做，一種行為上的暗示，讓他們從小知道報答別人、幫助別人。懂得尊重他人，對他人的幫助懷有感激之心。

對幼兒進行感恩教育有利于培養(yǎng)幼兒的愛心和同情心。人若常懷感恩之心，不僅能培養(yǎng)其與人為善、樂于助人的品德，促進其健康人格的形成，而且對其今后建立和諧的人際關(guān)系具有重要作用?？梢姡瑢τ變哼M行感恩教育勢在必行。

感恩教育的目標就是完善人的生命，特別是精神生命。感恩教育的實質(zhì)是一種知恩圖報的教育。要讓孩子認識到，別人為他付出的一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。無論是父母的撫養(yǎng)，老師的教誨，還是朋友給予他的友情以及其他人給予的幫助，這一切都是“恩情”?！爸鳌敝?，認識到從他人和社會那里得到了多少恩惠，當(dāng)以實際行動給予回報，而這種回報不僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的，比如一聲簡單的道謝。

讓幼兒學(xué)會感恩，教師和家長必須是懂得感恩的人，因為老師、家長在日常生活中的一言一行，都會潛移默化地對孩子產(chǎn)生影響，這也就是人們常說的“言傳身教”。

教育幼兒感恩可采用移情法。幼兒年齡小，在他們的眼里，世界上的一切東西都是有生命、有思想、有情感的，因此教師和家長可以正確運用移情方法，讓幼兒學(xué)會識別和感受他人的情感，控制消極行為而做出互助、分享和謙讓等積極行為。如孩子在撕書時就對他說：“你把書的衣服撕破了，它多難受??！”孩子在揪小鳥的羽毛時就說：“小鳥哭了，你再揪它，它就不和你做朋友了。”用這樣的方法比訓(xùn)斥、責(zé)怪、打罵的效果要好得多，并有助于培養(yǎng)孩子的愛心。同時，我們還可以給孩子講短小精悍和富有人生哲理的寓言故事、童話故事或名人名家的感恩故事，使孩子明白感恩的道理。

教育幼兒感恩還可采用實踐法，即讓孩子在實踐中親身體驗感恩，如教孩子親自動手做一些感恩卡片，學(xué)唱一些感恩的歌曲，或是在特定的日子為特定的人做一些表示感恩的小事情，從而讓孩子真正學(xué)會感恩。

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玩是孩子的必修課

“我建議將玩具教育課納入到小學(xué)教學(xué)大綱，以加強我國青少年兒童的全面素質(zhì)教育?！彪m然因病缺席，但是全國政協(xié)委員、中國財貿(mào)輕紡煙草工會主席賈艷敏還是把這個常人看來有點意外的提案帶到了會上。

先說幾個故事吧：

故事一：為讓女兒的暑假過得特別而有意義，為改變女兒過于內(nèi)向的性格，家住大連市八一路街道新南社區(qū)的林玉峰，暑期高薪聘請“玩專家”，每次陪女兒玩1小時，付費100元。

故事二：兩年前的一個夏天，香港一家慈善機構(gòu)，來到筆者所在的巢湖市，挑選一批“準大學(xué)生”作為資助對象。怎么挑選？他們不看文化課成績，而是把這些孩子分成若干組，讓大家玩游戲，以此觀察孩子們動手能力和應(yīng)變能力上的差異。結(jié)果，一些文化課成績好的同學(xué)竟然落選，有的文化課并不拔尖的學(xué)生反而被選中了。這件事，在學(xué)生及其家長中間引起了強烈反響。

故事三：杭州江南實驗學(xué)校成立了江南少年科學(xué)院，全校共有59名學(xué)生受聘為“院士”，其中初中生41名，小學(xué)生18名。而四年級小學(xué)生許源正是年紀最小的“院士”。據(jù)該校小學(xué)部負責(zé)人田燕芳介紹，“說是少科院，其實我們是想給學(xué)生提供廣闊的玩的空間，玩得好才能學(xué)得好?！?/p>

英雄所見略同。賈艷敏委員建議在小學(xué)增設(shè)玩具教育課，孩子們一定會舉雙手贊成的，這也說出了眾多老師和家長的心里話。

就像吃飯、睡覺那樣，玩是孩子們的天性，也是開發(fā)孩子們智力的有效途徑之一。遺憾的是，這些年來，由于“應(yīng)試教育”占了上風(fēng)，很多學(xué)生入學(xué)不久，便不得不“讀死書、入題海”，從小學(xué)到初中再到高中，那真是“雨天背稻草——越背越重”。一學(xué)期下來，好不容易盼來個假期，什么“舞蹈培訓(xùn)班”、“鋼琴培訓(xùn)班”、“跆拳道培訓(xùn)班”、“外語輔導(dǎo)班”、“作文輔導(dǎo)班”等等，五花八門，壓得孩子們“一年到頭連軸轉(zhuǎn)”，偶爾，有的忙中偷閑玩一玩，便招來家長的一頓臭罵。其實，回過頭來看一看，那些大凡考取清華、北大的學(xué)子們，有幾個是“讀死書、死讀書”的？

“不普及和提高教育，國家不可能強盛，這個道理要永遠銘記?！边@是國務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國人大三次會議作政府工作報告里的一句“名言”。在筆者看來，這“小學(xué)增設(shè)玩具教育課”就是一種“普及和提高”。事實上，在城鎮(zhèn)，有的孩子不僅玩，而且家中有的玩具價值數(shù)千元，而對于更多的孩子，特別是農(nóng)村的孩子來說，他們的玩具卻很少?？梢姡凇巴妗钡慕逃度肷?，存在著嚴重的“不公平”，更談不上“均衡教育”了。

玩是孩子的必修課。賈艷敏委員這個建議，應(yīng)該引起教育部門的高度重視，盡快出臺相應(yīng)“配套政策”并付諸行動，把必要的、正當(dāng)?shù)摹巴妗边€給孩子們。

育兒知識：感恩教育也是一次可貴的情商課

好多年前帶孩子去嘟嘟城，曾見到一位女士用哽咽的語氣苦苦勸阻一個想要離開的大女孩：“你媽媽把你托付給我，我就要為你的安全負責(zé)，你現(xiàn)在說走就要走，有沒有想過我怎么辦？我兩個孩子都還這么小，我不能把他們?nèi)釉谶@里送你回去的。你再等一等，我讓叔叔過來接你好不好？”大女孩則一臉冷漠，堅持要離開。

我不知道是什么原因讓女孩這樣的一意孤行，我只知道，從此以后，她父母的朋友們大概再沒有人敢主動帶她出來游玩。

我們常以孩子年幼來原宥他們的無知，可是，長大了的“熊孩子”就一定不是“熊孩子”嗎？今后步入社會，誰會愿意和如此情商的人共事？誰又會像家人一樣，無償包容她的任性、自我和刁蠻？

有位朋友向我轉(zhuǎn)述了一件事情，有一名讀幼兒園的小男孩告訴大人：“我們家只有三個人，我，爸爸和媽媽?！贝笕藛査骸盃敔斈棠屉y道不是你的家人嗎？”男孩回答：“奶奶是做飯的，爺爺是接送我上學(xué)的，所以他們不是家人?！?/p>

對為自己付出最多，最愛自己的家人尚且不能心懷感恩之心，我們又怎能奢望這些孩子用感恩之心來對待他人？

所謂“家教”，就是用無數(shù)細節(jié)壘起成長的階梯。感恩教育應(yīng)是家庭教育中最為重要的內(nèi)容之一。

擁有感恩之心的孩子，會體貼他人的付出，因而能體驗更多的幸福，也更容易獲得別人的喜愛，為自己贏得更多的機遇……這種能力的提高，不也正是“情商”的提高？

而在家庭教育中，方法（手段）又往往比內(nèi)容更重要。

小唐一二年級的時候，仗著寵愛，對爺爺奶奶的態(tài)度很有些輕慢。最嚴重的一次，甚至把奶奶直接氣哭。

回家后，小唐發(fā)現(xiàn)我和他爸爸都板著臉，沒有一絲笑影。（步驟一：營造談話氛圍，表明立場和態(tài)度）

我先問他：今天你是不是說了……這樣的話，做了……這樣的事情，把奶奶氣哭了？（步驟二：核實情況，給他申辯的機會）

小唐點點頭，大概是也知道自己過分了，并沒有申辯。

我再問他：爺爺奶奶平時對你好不好？爺爺特意把你接回家，還帶你去吃冰淇淋。奶奶忙了半天，燒了一桌子你最愛吃的菜，準備了你最喜歡的水果。（步驟三：讓孩子知道愛的具體表現(xiàn)）你一不說謝謝，二不關(guān)心他們的身體，（步驟四：告訴感恩的正確方法）反而這樣對待他們，還把奶奶氣哭了，你有沒有良心？你以后還想不想讓爺爺奶奶喜歡你了？（步驟五：明白后果）

爸爸則痛斥：奶奶是我的媽媽，我都舍不得說一句重話，你竟然敢把她氣哭。爺爺奶奶家以后你不用去了！（在教育孩子的時候，父母的態(tài)度一定要完全一致，任何一方的妥協(xié)，都會給孩子一個逃避的借口，最終導(dǎo)致教育契機的錯失。）

小唐不服氣，回嘴說：“為什么不讓我去爺爺奶奶家？”（教育孩子的時候遇到“回嘴”不完全是件壞事，它會透露出孩子的心聲，也說明我們講的道理并沒有說服他，那么下一次，就要調(diào)整說理的內(nèi)容和方法。小唐的反應(yīng)至少說明兩點：一是他還是在乎爺爺奶奶，愿意去他們家的；二是爸爸最后說的那種懲罰有點不合情理。）

于是我趕緊補充：“不是以后都不讓你去爺爺奶奶家，而是在你真正認識到錯誤，好好向爺爺奶奶道歉之前，你不能去爺爺奶奶家了。”（在家庭教育中，最忌諱的是一味的情緒宣泄或說理缺少邏輯性。當(dāng)然不是說一定不能宣泄，而是最后一定要回到教育的最終目的--解決問題上來。）

我追問：“你現(xiàn)在知道自己的錯誤了嗎？”“知道了。我不該不聽爺爺奶奶的話，還把奶奶氣哭。”（因為有臺階可以下，也知道了補救的方法，小唐態(tài)度變得很和軟。）

“那你馬上給爺爺奶奶打電話，分別向他們道歉。尤其是奶奶，要說到她高興為止。”

于是，小唐給爺爺奶奶打了電話，我們則在一旁提示他道歉該說的話。打那以后，小唐對爺爺奶奶的態(tài)度再不敢輕慢。

當(dāng)然，只有“言傳”是不夠的，日日“言傳”，不如時時“身教”。

在我們家，和長輩一起用餐，飯桌上有雞，雞腿總會最先夾給長輩；出門遇到友善的鄰居，我會主動和他們打招呼聊天；收到別人給小唐的禮物，會提醒他第一時間打電話表示感謝；誰做錯了，就向?qū)Ψ角宄氐狼?，無論父母，還是孩子……

到小唐五年級的時候我們還約定：回家要大聲通報自己回家的消息，聽得的人都要出聲回應(yīng)；無論誰在廚房忙碌，用餐前大家都會向他（她）道一聲，“辛苦了”；說“謝謝”要大聲……

不知不覺中，小唐長成了我期待的模樣：他會因為調(diào)皮被老師罰站，可他依舊喜歡幾乎所有的老師，從無怨懟之心；他會在同學(xué)家感謝做飯的長輩，并稱贊飯菜做得好吃；他會遠遠地和小區(qū)保安打招呼，還會耐耐心心陪一位老奶奶聊天……（《我要養(yǎng)一個樂觀體貼、幸福感爆棚的小暖男》）

我們還得到了許多意外的獎勵：家庭氛圍變好，親子關(guān)系和諧，我們可以心平氣和地交流；小唐心態(tài)平穩(wěn)，學(xué)習(xí)耐心和自信心增加，字也越寫越端正……

小唐不是那種從小乖到大的孩子，小毛病不斷才給了我們更多糾偏的機會。

孟子說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@句話可以看作感恩教育的至言：感恩長輩，感恩那些對自己付出的人，你會收獲他人的喜愛與尊重。一個擁有自愛與他愛的孩子，能獲得許多的生活滿足感，也可以培養(yǎng)出更多的自信！

禮貌待人是孩子必修課

童言無忌，最真實的是孩子?？芍眮碇比サ暮⒆有睦镌趺聪刖驮趺凑f，有時在成人的看來卻是沒有禮貌的表現(xiàn)。所以，禮貌待人成為寶貝們的必修課。那么，許多父母會問，如何教育孩子說真話而又有禮貌呢?

讓他感同身受

父母有自己的“圈子”：親人、同學(xué)、同事、朋友，可是大人們的“圈子”對孩子來說，幾乎是陌生的，大人之間的友情、親情孩子們也根本無法領(lǐng)會。要求孩子像我們對客人發(fā)自內(nèi)心地?zé)崆檠笠绾茈y。

讓孩子接受客人并且具備熱情，就先要和孩子為客人的問題進行溝通。這非常重要，孩子是跟著大人的感受來表現(xiàn)的。就如我兒子，我用他幼兒園的小朋友做比喻，跟他說，自己和即將來作客的阿姨，關(guān)系是多么的好，當(dāng)客人來時，他也就很熱情了。所以，每當(dāng)有客人上門，父母跟孩子說說自己和客人之間的友情，說說與客人之間的趣事，孩子就會跟著父母的感受去禮貌待客了。

學(xué)習(xí)做客人

一個巴掌拍不響，作客時，想孩子有禮貌，就必須先尊重孩子。其實孩子的世界很小，心很純，沒有任何世故、功利，因此，記得帶孩子作客時，要站在孩子的角度看問題。

說來好笑，兒子兩歲前是我母親帶的。但是現(xiàn)在兒子對我母親一點也不親，因為母親一來我家就“說”兒子的不是：不肯認真吃飯啦，挑食啦，不肯收拾玩具啦……弄得兒子十分害怕她的到來。實際上，兒子身體很健康，餓了會問我要飯吃，怎么可以要求孩子頓頓吃幾大碗?父親就不同，一來我家就開“高帽公司”：說孩子大方，什么都肯給外公吃;說孩子聰明，愛看書，還沒上學(xué)就會認那么多字;認得那么多的公共汽車路線，帶外公去玩頭頭是道，不會迷路……吃飯的時候也半碗半碗地盛，和兒子比賽誰吃得多。兒子被他哄得吃了幾個半碗，出去玩半天一下午都不會喊餓。

帶孩子去作客

帶孩子作客是經(jīng)常的事情。父母也應(yīng)該教育孩子作客的基本知識。

1、要教育孩子問候他人。教孩子學(xué)會稱呼、問候很重要。對于比較常見的親人，如外公、外婆、叔叔、阿姨等，孩子們都會叫。但不常見的客人，父母就應(yīng)該教教孩子了，為了避免孩子叫得時候口生，或感覺別扭而不肯開口，父母最好預(yù)先和孩子“排練”一番。

2、告訴孩子到別人的家，不可以亂翻東西，翻人家的東西是不受歡迎的。

3、告訴孩子吃飯時要有修養(yǎng)。好吃的東西大家都喜歡，不能自己獨自吃，要學(xué)會謙讓。

無論作客也好，做主人也好，給孩子打支講禮貌的預(yù)防針是十分必要的。童年學(xué)會講禮貌，其實是為孩子以后的人際交往打下良好的基礎(chǔ)。

爭執(zhí)，是孩子必修的一門功課

爭執(zhí)，是孩子必修的一門功課

小朋友之間打打鬧鬧是常有的事情，媽媽不必過于緊張，要幫助寶寶培養(yǎng)正確的態(tài)度與處理方式。相信在經(jīng)歷了數(shù)不清的糾紛、爭執(zhí)的教訓(xùn)之后，寶寶會逐步適應(yīng)，有所收獲的。

獲得心理平衡寶寶受到欺負后心里會很不舒服，立即就想討回損失，因此動手，這是一種自衛(wèi)心理。

爸爸媽媽要讓寶寶樹立自我保護意識，提醒他不能動手打人，更不能主動去攻擊別人。如果寶寶被別的孩子欺負，可以將他拉開，問問他的感受或替他說出感受，讓他明白爸爸媽媽了解他的心情。接著爸爸媽媽就要做正確的引導(dǎo)，比如說：“他撞了你，你很疼，那你動手打了他，他不也同樣會疼嗎？”

當(dāng)個“小紳士”面對爭執(zhí)，爸爸媽媽首先應(yīng)正確評估事情的性質(zhì)，不要看不得寶寶受委屈、流眼淚。要讓他學(xué)會處處謙讓，不為小事斤斤計較，這樣反而會讓他在同伴中獲取信任與好感，贏得更多的友誼。

學(xué)會主動道歉一旦發(fā)生爭執(zhí)、糾紛，爸爸媽媽要及時幫助寶寶調(diào)整情緒，舒緩緊張、沮喪、憤怒的心情。待他平靜下來，再與他談話，讓他認識到，不管對錯，只要動手就不對。比如，媽媽可以對先動手的寶寶說：“我知道你有委屈，可的確是你先把人家推倒的，這就是你的不對。去跟小朋友道個歉，好嗎？你們還是好朋友?！?/p>

制止攻擊行為心理學(xué)研究表明，在打架斗毆犯罪的青少年中，其攻擊行為可追溯到幼兒期。因此，對寶寶在爭執(zhí)中出現(xiàn)的攻擊行為爸爸媽媽必須堅決制止。不能慫恿寶寶施以拳腳，更不能親自出馬為寶寶討公道。

在爭執(zhí)中成長爸爸媽媽既不要以“好孩子不哭”，來制止寶寶委屈流淚，也不要用“堅決站在寶寶一邊”來強化他的痛苦與仇恨。壓制和縱容都不可取。

爭執(zhí)，是孩子必修的一門功課，是相互學(xué)習(xí)、相互適應(yīng)、提高交往能力的有效途徑。由此，寶寶的想象力和表達能力得到了提高。所以，爸爸媽媽完全可以用豁達的心態(tài)看待爭執(zhí)，引導(dǎo)寶寶在爭執(zhí)中學(xué)會交往，運用智慧解決問題。

育兒觀念：感恩教育從幼兒開始

幼兒期是孩子個性、品質(zhì)形成的重要時期，感恩教育要從小開始。蘇霍姆林斯基說：“善良的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將永遠無法彌補。越早對孩子進行感恩教育，在孩子心中播下感恩的種子，由此而形成的習(xí)慣也將伴隨孩子一生。”如何發(fā)揮家庭在環(huán)境、資源、途徑等方面的特殊優(yōu)勢，對幼兒開展感恩教育，從點滴做起，從細節(jié)做起，對孩子進行知恩、感恩、報恩和施恩教育，是許多家長關(guān)心的一個重要話題。

在開展幼兒感恩教育方面，家庭具有獨特的優(yōu)勢

瑞士教育家指出：“道德教育主要的場所是家庭?！备卸鞲改甘怯變焊卸鹘逃钠瘘c。父母是對幼兒施恩最多、施恩最直接的人，是幼兒最初最應(yīng)該感恩的人。通過豐富多彩、充滿親情的家庭生活，家庭成為最好的感恩教育載體。

發(fā)揮家長的榜樣作用，創(chuàng)設(shè)良好的家庭感恩教育環(huán)境

父母是孩子最初也是影響最大的榜樣，在孩子心目中有很高的威信，一言一行都深刻地影響著孩子。所以，言傳身教，行動勝于說教。從父母的榜樣作用開始，建設(shè)一個充滿關(guān)愛與感恩的家庭環(huán)境。

有的父母對他人給予的哪怕是一絲一毫的幫助，總是銘記于心，心懷感恩；有的父母對親人的關(guān)愛，總是反復(fù)提起，心懷感激。有的父母相互之間經(jīng)常感恩言謝。在這樣的充滿感恩的環(huán)境中，幼兒長時間的耳濡目染，就能夠萌生感恩之心。因此，父母要以身作則，從身邊的一件件小事做起，孝敬老人、感恩他人，做尊老愛幼的模范，做知恩、感恩、報恩的模范。而且也盡可能多地創(chuàng)造幼兒參與的機會。例如：定期帶孩子去看望雙方的老人，使孩子在有意無意中感受愛與感恩。

開展家庭感恩教育，要注重“力行”

弟子規(guī)中說：“不力行但學(xué)文長浮華成何人”，所以，所學(xué)的內(nèi)容要實踐力行，從一件件小事入手，把幼兒的感恩之情落實到行動上，內(nèi)化為一種習(xí)慣。只要我們從細處入手，端正教育觀念，就一定能搞好對幼兒的家庭感恩教育，培養(yǎng)好懂得愛與感恩的新一代，使我們的生活更加美好而精彩。

教育的本質(zhì)是家長自我修行

你在孩子身上看到的問題，是你自己問題的投射>>>

對于一個家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長們常?！翱吹健钡暮⒆拥膯栴}，其實是他自己的問題在孩子身上“開花”。孩子是你的投射銀幕。

從本質(zhì)上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長>>>

家長意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當(dāng)生命的存在看似出現(xiàn)問題時，那是“頭腦”出了問題?！靶摹币恢苯】?，“心”怎么可能有問題呢？沒有你的角度、判定、認為，你眼中會有有問題的小孩嗎？誰制造出了一個有問題的小孩？你。是你創(chuàng)造了一些問題概念，然后投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。

如果你是一個恐懼的家長，你肯定有一個有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多。

恐懼導(dǎo)致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。

你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個有問題的小孩，真是這樣嗎？沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他真的很難教育嗎？問一問你自己。

如何才能讓一個小孩天然成長？當(dāng)你成為一個完全無懼的家長時>>>

人們都期待自己的小孩長大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使他呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力呢？那就是讓他按照天性成長。

放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心?。∷麜?dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險，出現(xiàn)這樣那樣的問題。他會擔(dān)心，放任小馬，它以后會怎樣，它長大會如何。你怎么敢對你的小孩撒手？你沒有那么大的勇氣。在一個小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個家長無懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無法享受那純?nèi)粺o邊的天空大地。

在一個幼小的孩子面前，我們總是在無意識中扮演上帝>>>

我們知道什么東西對他最好，我們知道什么樣的道路對他最好。從其一生的長遠角度來看，你真的知道什么對你的小孩最好嗎？以你的“知道”來控制你的小孩按照你的道路行走，把你認為是好的或?qū)Φ臇|西強加給你的小孩，那簡直是挾持和強奸。你在挾持他的生命自由，你在強奸他的心。

在那無明中，以愛或?qū)λ玫拿x，你對你的小孩做過多少蠢事你知道嗎？當(dāng)一個人在無明中時，你怎樣對待自己，你就怎樣對待他人。你用懲罰自己的方式來懲罰你的小孩，你用責(zé)備自己的方式責(zé)備他。當(dāng)你還是一個有許多問題的家長時，你怎能教育出一個和你不一樣的小孩？你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——成為你內(nèi)心中所討厭的自己的那個形象。只有你管他越少，他才會越來越不像你，越來越發(fā)展出你生命中所沒有的新的部分。

你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你是上帝嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓孩子自己成長。看，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個不是它們自己在成長，上帝可沒有操控它們的人生道路哦。

要求、期望、負責(zé)，并不意味著愛>>>

我們衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深，往往會看對他有沒有要求、期望或負不負責(zé)、那程度有多深。當(dāng)我們對一個人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們越負責(zé)時，我們就越愛那個人；反之，我們就不愛他，或愛他不深。這是真的嗎？這是一個錯誤。

要求、期望或所謂的負責(zé)，僅僅是恐懼的另一種化身，另一個名字。因為我們自己有恐懼，當(dāng)我們對另一個個體要求、期望或負責(zé)時，能使我們感到與對方聯(lián)結(jié)得更深、更緊，使我們自己感到安全。

教育是為了彌補安全感的，當(dāng)一個人越強調(diào)教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對未來和恐懼的幻覺基礎(chǔ)上。一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。

萬物需要的不是他我教育，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。

心存恐懼的家長，在無意識中把孩子當(dāng)成了自我安全感的“人質(zhì)”>>>

你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全；你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心？瞧，家長們在把孩子變成他們內(nèi)在安全的要挾物。

當(dāng)一個小孩是家庭中的“人質(zhì)”時，你猜，這個小孩能否受到真正的良性教育？小孩變成了家庭內(nèi)在恐懼之河上的波濤，他當(dāng)然無法獲得那生命中真正需要的。當(dāng)你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小；當(dāng)你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。

一個好的家長，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來。對于覺悟的家長來講，教育孩子只是個借口，自我教育才是真的呢。當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會變好。

來檢點一下你自己。盤查你內(nèi)心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開始。教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。來從更深的層面理解教育。

真正的愛是什么？>>>

我們常常會說，一個母親對于孩子的愛是全然的、百分之百的，真的嗎？當(dāng)一個人內(nèi)心還存有恐懼時，他對另一個人的愛就不可能是百分之百的。真正的愛是什么？并不是你能把自己的命都給他，也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛和此無關(guān)。

真正的愛是一種無為。它沒有要求，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。無論如何你都愛他，怎么樣你都愛他，你的愛甚至和他無關(guān)。這才是真正的愛。這愛像老天對萬有的態(tài)度一樣，給予你但對你沒有要求、沒有期待，他對你無為。

如果把這個稱為真愛的標準，那么來重新思考一下你的愛，那是不是真正的愛？

所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系>>>

在當(dāng)代的幼兒教育中，我們非常強調(diào)親子關(guān)系，但存在一個所謂的親子關(guān)系嗎？

其實，整個生命存在中，根本就不存在一個你與他人的關(guān)系。所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系的投射。你與你念頭的關(guān)系是你與整個世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系，都是這一關(guān)系的投射。因此，嚴格地說，像不存在其他人際關(guān)系一樣，也不存在一個親子關(guān)系；因為對一個具體的你來講，不存在一個外在的小孩，只存在一個內(nèi)在的小孩。你對你內(nèi)在小孩的態(tài)度，就是你與你外在小孩的關(guān)系。

如果你與你的小孩關(guān)系混亂了，如何處理好你與他的關(guān)系？處理好你和你信念的關(guān)系即可。請深入你自己的內(nèi)部，理解你真正的想法，這才是解決人際關(guān)系的根本要點呢。

教育孩子，就是自省>>>

我們對人生問題深入探索就會發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒問題了，整個世界的問題就結(jié)束了。如果我發(fā)現(xiàn)世界是有問題的，那一定是我還有問題。當(dāng)我不能百分之百地接納這個世界的時候，那說明我的心還沒有實現(xiàn)它自己的圓滿?？吹绞澜缡菆A滿的，只是見證自己內(nèi)在圓滿的一個結(jié)果。

如果我在孩子問題上，存在著焦慮、擔(dān)心或要求，那一定說明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。當(dāng)我不是安守在覺知上，我問題重重。當(dāng)我問題重重時，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔(dān)心，就一定沒有看破生命的幻象，沒有看到存在的真相。

教育是一種自省，是一種人類的自省，一種你的自省。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量。

借著你有一個小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來實現(xiàn)整個存在的圓滿。教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己！

“毆打奶奶”的熊孩子是“感恩教育”的缺失

前日晚上，在南京地鐵二號線車上，一名老人帶著剛剛放學(xué)的小孫子乘車回家。然而，不知道什么原因，小孫子在車廂內(nèi)突然發(fā)起飆來，對著奶奶大打出手，拳腳相向，還扇了奶奶一耳光。乘客們一邊拉架，一邊震驚于孩子的粗暴行為，更有旁觀者拍下了整個過程。

小孫子“毆打”奶奶，屬于忤逆行為和不孝之舉，應(yīng)予以教育和譴責(zé)。說到事件原因，不同人有不同的看法，有人認為與家庭溺愛有關(guān)，也有人認為與孩子性格不良有關(guān)，還有人會認為與奶奶教育方式不當(dāng)有關(guān)等等。但在筆者看來，這類“熊孩子”的出現(xiàn)，最本質(zhì)的原因在于一些孩子缺乏“感恩”之心，在從小時候就開始的家庭教育、幼兒教育階段缺乏“感恩教育”。

讓孩子們懂得平和，懂得團結(jié)互助，懂得關(guān)愛他人，離不開感恩之心。懂得了感恩，才會知道理解父母、爺爺奶奶的不易，懂得獲得關(guān)愛和保護之后的主動回饋，這就需要學(xué)校和父母潛移默化地引導(dǎo)。要時刻創(chuàng)造條件讓孩子感恩，先從父母開始，父母為孩子做了事情之后，要刻意引導(dǎo)孩子說聲謝謝；父母身體累的時候，可以要求孩子給自己倒杯水、拿拿拖鞋......實際上，這些生活小事不僅是良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更是一種潤物細無聲的教育引導(dǎo)。溺愛孩子的家長是做不到的，這位被孫子“毆打”的奶奶，可能更沒有想過讓孫子“幫忙”拿鞋、捶背，孫子“毆打”奶奶的原因可能正在于此。

父母長輩是孩子最好的老師，家長們的日常言談舉止，也會影響孩子。家長們懂不懂得感恩？懂不得的孝道？是不是說一套、做一套？也同樣會影響孩子人格的健康成長。哈佛女孩劉亦婷的母親教育孩子的方法就值得稱道。小時候，劉亦婷的家里并不寬裕，家里有了好吃的，卻是大家一起吃，為的就是讓孩子不要特殊。有爺爺奶奶在，家中的“第一碗飯”總是先端給爺爺奶奶，而不是像一些家庭那樣先滿足“小皇帝”的食欲。同所有的母親一樣，母愛的本能驅(qū)使她想把好吃的都留給女兒，但理智阻止了她。不僅如此。在孩子學(xué)習(xí)極其緊張的情況下，她仍然要求孩子盡其所能分擔(dān)家務(wù)。事實證明，她的教育策略是成功的。她的女兒不僅考上哈佛大學(xué)，獲得全額獎學(xué)金，尤其重要的是，分享和感恩已成為人生觀的一部分。

孫子在地鐵“毆打”奶奶，是個別孩子教育出問題的反映，也是一些家庭教育“失敗”的折射。孩子需要全面發(fā)展，而不是滿足于學(xué)到更多知識的“單打一”式教育，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，以及綜合素質(zhì)的全面提升，“感恩教育”不可或缺。如果說讓孩子走的更穩(wěn)健、更成功的話，“感恩教育”無異就是“方向盤”和“舵”；如果說，讓孩子更大可能邁向人生成功的話，“感恩教育”就是一個“催化劑”?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”，這位天天接送孩子的奶奶，應(yīng)反思自己教育孩子上的不足，而“感恩教育”的缺伯，不僅應(yīng)引起這類“呈現(xiàn)教育問題的家庭”的重視，更應(yīng)該引起全社會的重視和關(guān)注。