巧妙培養(yǎng)孩子好行為

導(dǎo)讀：孩子成長的過程中，會出現(xiàn)各種各樣的問題，媽媽要懂得用最好的方法，教育出最好的孩子。

孩子的成長如同一道永遠(yuǎn)也解不完的題，舊的問題解決了，新的問題又冒出來。不過，在同兒子的不斷過招中，在同其他媽媽的交流中，在從報(bào)刊閱讀中以及在網(wǎng)上的查詢中，我逐漸甩掉了育兒盲的帽子，變成了一位自認(rèn)為還算稱職的媽媽?，F(xiàn)我將自己在實(shí)踐中總結(jié)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)分享給大家。

獎(jiǎng)勵(lì)

及時(shí)且經(jīng)常地獎(jiǎng)勵(lì)孩子的良好行為，可以增進(jìn)孩子的良好行為，使其繼續(xù)鞏固與提高。這種獎(jiǎng)勵(lì)，必須是在孩子表現(xiàn)出良好行為后立即做出的才有效。獎(jiǎng)勵(lì)有許多種，我主要實(shí)施的是精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)兩種，其中精神獎(jiǎng)勵(lì)對培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣尤為重要。

精神獎(jiǎng)勵(lì)。包括微笑、擁抱、親吻、鼓掌、拍肩、口頭表揚(yáng)等等。

上月底，我為兒子買了一套無圖識字卡。買回的當(dāng)天晚上，我像同兒子玩其他玩具一樣與他玩認(rèn)字游戲。我先教他認(rèn)六張卡片，當(dāng)讀了幾遍后，我開始將卡片扔在床上，隨便說一個(gè)字，讓他在卡片堆里找。當(dāng)兒子找對一個(gè)卡片后，我馬上給兒子一個(gè)親吻，并夸張地說聲：“真棒，棒極了?！眱鹤右妺寢屓绱烁吲d，立刻來了精神，一個(gè)勁地讓媽媽說，他找。就這樣，一個(gè)晚上，兒子都拿著小卡片玩?zhèn)€不停。直到現(xiàn)在，每晚臨睡前的認(rèn)字游戲都是我與兒子的保留節(jié)目。在玩中，我鼓勵(lì)的花樣也不斷翻新，兒子在我的鼓勵(lì)下，自信心越來越強(qiáng)，一百張的卡片，不到半個(gè)月就已認(rèn)識了大半。

物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。用獎(jiǎng)勵(lì)小玩具或孩子最喜歡吃的小食品等辦法，促進(jìn)孩子改善某種行為。

兒子喜歡看書，喜歡玩玩具，但是在看過玩過后，常常將書及玩具亂扔一氣。有時(shí)候，當(dāng)你給他講書中的某個(gè)故事時(shí)，他便突然想要看那本書，可是望著床上、地上、桌上、椅上的書，一時(shí)還真找不到他要的那本書。為了使他養(yǎng)成做事有規(guī)矩的習(xí)慣，我采用了自身找原因加物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的辦法。自身找原因，主要是反省自己是不是自身表率做得不夠，再者是否能動(dòng)動(dòng)腦筋。我首先為兒子買了兩個(gè)布制的小書架。買回來后，我將他看的書和玩具分別放入了兩個(gè)書架內(nèi)。兒子看完書后，剛要扔在地上，我忙走過去對他說：“讓我們把它送回家好不好。”說完，用手指了指書架，兒子馬上心領(lǐng)神會，將書乖乖地放入了書架?？粗M(jìn)步的兒子，我高興地對他說：“來，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)QQ糖?！蓖ㄟ^幾次小恩小惠加甜言蜜語，還別說，兒子慢慢地養(yǎng)成了不亂扔?xùn)|西的習(xí)慣。比如吃完香蕉，他會將香蕉皮扔到垃圾桶里。

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培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣

導(dǎo)讀：外國人的家庭教育對行為習(xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

有資料表明，日本人的家庭教育主要注重于培養(yǎng)孩子的基本生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子正直果斷、豐富的感情和個(gè)性，培養(yǎng)孩子的忍耐力和自制力。西方國家的家庭教育則注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力，他們教育孩子做到：(1)寧苦而不嬌，(2)家富而不奢(3)嚴(yán)教而不袒護(hù)。在這種家教思想的熏陶下，他們的孩子到了20歲，個(gè)個(gè)都站得住，不用父母去管他?？梢?，外國人的家庭教育對行為習(xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

一、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要

一段時(shí)間以來，學(xué)校教育也好，家庭教育也好，都以應(yīng)試教育為目標(biāo)，只希望孩子學(xué)習(xí)能考個(gè)高分，而忽略了對孩子品質(zhì)、能力的培養(yǎng)。清代大畫家鄭板橋臨終時(shí)要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時(shí)學(xué)習(xí)并做好送來時(shí)，他已經(jīng)咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”可見，他臨死前還不忘教兒子自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，這對我們今天的父母難道不是個(gè)啟發(fā)嗎？這就要求做父母的不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，要敢于向自身挑戰(zhàn)，要從思想品德、科學(xué)文化知識等方面不斷發(fā)展和完善自己，為子女營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

二、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是家庭的需要，社會的需要

1996年一本期刊的編輯部在中國、日本、美國的學(xué)生中同時(shí)進(jìn)行了一次“心目中最受尊敬的10個(gè)人”的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：日本的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前二位都填了自己的父母親，美國的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前三位中有兩位填了自己的父母親，而中國的中學(xué)生在“最受尊敬的10個(gè)人”中填的大多是電影明星、球星等。悲載，中國父母！難道是中國父母不愛自己的子女嗎？非也。其實(shí)，中國父母在養(yǎng)孩子上花的心血、力氣、腦筋，可以稱得上是世界第一流的，特別是當(dāng)代獨(dú)生子女的父母們，更是拼命地在養(yǎng)孩子上攀比，鄰居家給孩子買了電子琴，我節(jié)衣縮食也要給孩子買臺鋼琴：鄰居家給孩子買了電腦，我要給孩子買個(gè)更高檔的。他們有的成了孩子的“奴仆”，為孩子提供面面俱到的“服務(wù)”，只知道單方面的付出只知道一味慷慨給予、溺愛孩子，卻忽視了培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，忽視了培養(yǎng)孩子對父母、對長輩、對社會的愛。給孩子養(yǎng)成了自私、冷漠、任性、放縱、沒有責(zé)任感的不良習(xí)慣，不僅害了孩子，也害了父母自己，害了社會。

三，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是配合學(xué)校教育的需要

瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰把兒童的行為習(xí)慣發(fā)展劃分為四個(gè)階段：自我中心階段(2～5歲)、他律階段(6～8歲)、自律階段(8～10歲)和公正階段(10～12歲)。皮亞杰認(rèn)為，在自我中心階段，行為習(xí)慣具有不穩(wěn)定性：在他律階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)之一是絕對遵從父母或老師的。小學(xué)低年級兒童正處于兒童行為習(xí)慣發(fā)展的他律階段，他們尚未形成自己的道德認(rèn)識，沒有形成恒定的道德標(biāo)準(zhǔn)，道德觀念主要受周圍人們的影響，比如家長、老師，以及一起玩耍的同學(xué)和朋友。

因此，作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方法

培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣對于他們的成長和發(fā)展非常重要，但最重要的是，作為父母或監(jiān)護(hù)人，要以身作則，成為孩子良好習(xí)慣的榜樣。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方法”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方法（一）

1.?為孩子設(shè)定明確的規(guī)則和期望。

制定具體的行為規(guī)范，如尊重他人、誠實(shí)守信、分享等，并告知孩子違反規(guī)則的后果。

2.?用正面的方式進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。

當(dāng)孩子表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣時(shí)，及時(shí)給予認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，例如表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)小禮物等，讓孩子明白好行為會得到回報(bào)。

3.?建立傾聽與溝通的環(huán)境。

與孩子進(jìn)行有效的溝通，傾聽孩子的想法和感受，并給予合適的反饋和指導(dǎo)。這樣可以幫助孩子理解自己的行為對周圍環(huán)境和他人的影響。

4.?以身作則。

作為父母或者教育者要成為孩子良好行為的榜樣，自己要遵守規(guī)則和道德準(zhǔn)則，表現(xiàn)出積極的行為習(xí)慣。

　　5.?培養(yǎng)孩子的自律能力。

讓孩子學(xué)會自己控制和管理自己的行為，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和自我約束能力。

6.?提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育。

對于不良的行為習(xí)慣，需要及時(shí)糾正和引導(dǎo)，教育孩子正確的行為方式和價(jià)值觀。

7.?給予孩子足夠的愛和關(guān)心。

孩子需要感受到家庭和教育者的溫暖和關(guān)懷，這樣才能更積極地培養(yǎng)和保持良好的行為習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子哪些良好行為(精選)

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了培養(yǎng)孩子哪些良好行為(精選)，希望對你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請收藏一下！

孩子的成長離不開家長的引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是家長最重要的任務(wù)之一。以下是一些值得家長關(guān)注和培養(yǎng)的良好行為，帶給孩子健康的心理和發(fā)展空間。

1. 自制力

自制力是孩子成長過程中的關(guān)鍵能力之一，它能讓孩子更好地控制自己的情緒和行動(dòng)，學(xué)會延遲滿足感和拒絕不合理的要求。家長可以通過游戲、故事等方式培養(yǎng)孩子的自制力，讓他們從小就學(xué)會如何面對困難和挑戰(zhàn)。

2. 禮貌與公德

禮貌是一種基本的社交技能，它能讓孩子在與人交往中更加得心應(yīng)手。家長可以從孩子的日常言行中注重態(tài)度、用語和表情的規(guī)范化，引導(dǎo)孩子學(xué)會感謝、道歉、尊重和友好。

3. 獨(dú)立意識和責(zé)任感

孩子在成長過程中必須學(xué)會分擔(dān)責(zé)任和承擔(dān)自己的選擇和決定的后果，這也是獨(dú)立意識和責(zé)任感的演變。家長應(yīng)該給孩子適當(dāng)?shù)淖杂珊褪跈?quán)是否做錯(cuò)誤的選擇，從而讓孩子在犯錯(cuò)和成長過程中學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任。

4. 積極樂觀

鼓勵(lì)孩子學(xué)會面對挑戰(zhàn)和困難，勇于迎接失敗和失望，并始終保持積極樂觀的心態(tài)是一種非常重要的品質(zhì)，不僅可以增強(qiáng)孩子的心理韌性，也能讓他們在困境中找到出路和轉(zhuǎn)機(jī)。

5. 合理規(guī)劃和時(shí)間管理

孩子在日常學(xué)習(xí)和生活中，需學(xué)會合理規(guī)劃自己的時(shí)間表，把握時(shí)間和優(yōu)化日常作息。家長可以在孩子的作息中引導(dǎo)孩子分清主次，按照計(jì)劃執(zhí)行，不斷提升自己的時(shí)間管理水平。

6. 領(lǐng)導(dǎo)與分享

領(lǐng)導(dǎo)與分享是人際交往中的重要組成部分，也是孩子成長過程中必不可少的品質(zhì)。家長可以在日常交往中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子學(xué)會合作和分享，提醒他們有時(shí)也要讓步和認(rèn)真傾聽他人的意見和需求。

總的來說，良好的行為習(xí)慣是孩子成長中必不可少的因素之一，家長應(yīng)該以身作則，不斷引導(dǎo)孩子學(xué)會哪些值得注意和尊重的品質(zhì)，并從日常生活中樹立好榜樣，在孩子的性格和行為習(xí)慣的塑造上發(fā)揮積極的作用。

重視孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)

導(dǎo)讀：作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

有資料表明，日本人的家庭教育主要注重于培養(yǎng)孩子的基本生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子正直果斷、豐富的感情和個(gè)性，培養(yǎng)孩子的忍耐力和自制力。西方國家的家庭教育則注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力，他們教育孩子做到：(1)寧苦而不嬌，(2)家富而不奢(3)嚴(yán)教而不袒護(hù)。在這種家教思想的熏陶下，他們的孩子到了20歲，個(gè)個(gè)都站得住，不用父母去管他?？梢姡鈬说募彝ソ逃龑π袨榱?xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

一、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要

一段時(shí)間以來，學(xué)校教育也好，家庭教育也好，都以應(yīng)試教育為目標(biāo)，只希望孩子學(xué)習(xí)能考個(gè)高分，而忽略了對孩子品質(zhì)、能力的培養(yǎng)。清代大畫家鄭板橋臨終時(shí)要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時(shí)學(xué)習(xí)并做好送來時(shí)，他已經(jīng)咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”可見，他臨死前還不忘教兒子自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，這對我們今天的父母難道不是個(gè)啟發(fā)嗎？這就要求做父母的不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，要敢于向自身挑戰(zhàn)，要從思想品德、科學(xué)文化知識等方面不斷發(fā)展和完善自己，為子女營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

二、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是家庭的需要，社會的需要

1996年一本期刊的編輯部在中國、日本、美國的學(xué)生中同時(shí)進(jìn)行了一次“心目中最受尊敬的10個(gè)人”的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：日本的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前二位都填了自己的父母親，美國的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前三位中有兩位填了自己的父母親，而中國的中學(xué)生在“最受尊敬的10個(gè)人”中填的大多是電影明星、球星等。悲載，中國父母！難道是中國父母不愛自己的子女嗎？非也。其實(shí)，中國父母在養(yǎng)孩子上花的心血、力氣、腦筋，可以稱得上是世界第一流的，特別是當(dāng)代獨(dú)生子女的父母們，更是拼命地在養(yǎng)孩子上攀比，鄰居家給孩子買了電子琴，我節(jié)衣縮食也要給孩子買臺鋼琴：鄰居家給孩子買了電腦，我要給孩子買個(gè)更高檔的。他們有的成了孩子的“奴仆”，為孩子提供面面俱到的“服務(wù)”，只知道單方面的付出只知道一味慷慨給予、溺愛孩子，卻忽視了培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，忽視了培養(yǎng)孩子對父母、對長輩、對社會的愛。給孩子養(yǎng)成了自私、冷漠、任性、放縱、沒有責(zé)任感的不良習(xí)慣，不僅害了孩子，也害了父母自己，害了社會。

三，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是配合學(xué)校教育的需要

瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰把兒童的行為習(xí)慣發(fā)展劃分為四個(gè)階段：自我中心階段(2～5歲)、他律階段(6～8歲)、自律階段(8～10歲)和公正階段(10～12歲)。皮亞杰認(rèn)為，在自我中心階段，行為習(xí)慣具有不穩(wěn)定性：在他律階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)之一是絕對遵從父母或老師的。小學(xué)低年級兒童正處于兒童行為習(xí)慣發(fā)展的他律階段，他們尚未形成自己的道德認(rèn)識，沒有形成恒定的道德標(biāo)準(zhǔn)，道德觀念主要受周圍人們的影響，比如家長、老師，以及一起玩耍的同學(xué)和朋友。

因此，作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。