中國式早教觀念盤點(diǎn)

提到中外幼兒園的差異，有一點(diǎn)很明顯：國內(nèi)幼兒園相對(duì)注重教育，而國外幼兒園則注重服務(wù)。

國內(nèi)絕大多數(shù)父母都有這種想法：孩子在幼兒園里能夠?qū)W到什么，老師每天都在教些什么，是否開設(shè)有數(shù)學(xué)、鋼琴、外語、電腦等課程，是她考察一個(gè)幼兒園的首選項(xiàng)。幼兒園當(dāng)然要盡量滿足父母的要求，教育功能的放大由此可見。

家庭教育：才智VS素質(zhì)

不同的家庭有不同的家庭教育，國內(nèi)的父母普遍注重孩子的才智教育，并不遺余力地實(shí)行著，單從每年暑期班父母星夜排長龍的場(chǎng)面就可見一斑。

國外的父母，少了幼兒園的全力扶助，對(duì)于孩子的基本素質(zhì)培養(yǎng)更加注重，通過言傳身教灌輸給子女。外國家長認(rèn)為，孩子被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們不是父母的“私有財(cái)產(chǎn)”，父母會(huì)很大限度地尊重他們，同時(shí)也要求他們對(duì)父母尊重。而且他們注重孩子基本素質(zhì)的培養(yǎng)，比如冷天少穿衣鍛煉耐寒，培養(yǎng)孩子嚴(yán)格遵守時(shí)間觀念、講究公共衛(wèi)生等良好習(xí)慣，至于才藝培養(yǎng)，一般都不會(huì)“強(qiáng)按牛頭喝水”。

價(jià)值觀：智能VS體能

認(rèn)識(shí)多少個(gè)字、會(huì)背多少首唐詩、會(huì)彈多少首曲子、會(huì)跳多少個(gè)舞蹈始終是大多數(shù)國內(nèi)父母關(guān)注和當(dāng)作談資的東西。有些父母也表示孩子的快樂是最重要的，不過執(zhí)行起來卻往往身不由己。

國外父母則更多注重孩子的體能發(fā)展，他們認(rèn)為，孩子在小時(shí)候除了快樂之外，就應(yīng)該是發(fā)展體能的好時(shí)機(jī)，為以后應(yīng)付更繁重的擔(dān)子打好基礎(chǔ)。因此冷天穿少衣服就顯得很自然。有外國家長是極端的體能提倡者，他們甚至為了能在陽光明媚的冬日帶孩子郊游，而主動(dòng)向幼兒園請(qǐng)假。

不合理的中式早教

1、保姆、爺爺奶奶帶孩子

很多中國父母以為孩子只要有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流，尤其是和父母交流。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大的，缺乏愛的安全感，終生追求那童年時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。

2、孩子成炫耀比較對(duì)象

中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。你每一次把孩子和別人比，只會(huì)帶給他多一分不滿和痛苦。

3、漠視孩子的隱私和權(quán)利

父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商量。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人來尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色地告訴他要換尿片了，請(qǐng)他忍耐一下。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

4、按自己的標(biāo)準(zhǔn)塑造孩子

很多父母把自己一生的希望寄托在孩子身上，一直逼孩子往自己以為正確的路上走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了和諧的親子關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時(shí)，都是不快樂的回憶，的確是一些失敗父母的作為。

5、認(rèn)為越用功越好

很多父母以為學(xué)校的成績代表一切。目標(biāo)訂清楚了，父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘苦苦哀求，來達(dá)到這個(gè)目的。這個(gè)科舉時(shí)代遺留的過時(shí)觀念，仍舊深存人心。YjS21.com

其實(shí)學(xué)校的成績并不代表一切，反而是全面的能力(活力、毅力、性格等)，才是影響他們一生的重要因素。

6、認(rèn)為早起很好，睡覺懶惰

成長中孩子需要充分的睡眠。目前全國教育界正在集體犯罪，剝奪孩子們的睡眠時(shí)間，毀滅中華民族的健康下一代。很多孩子6點(diǎn)就起床，每天睡不足8小時(shí)，全國還在推廣早起才健康的錯(cuò)誤觀念。

睡不足會(huì)影響發(fā)育，腦力會(huì)減退。因此我們的孩子需要充分的睡眠。

7、父母的愛成最大理由

男女之間，愛并不是為所欲為的借口?；蛟S因?yàn)殡娨晞⊙莸锰嗔?，很多人以為愛就可以?dāng)一切的借口。很多父母常對(duì)子女說的一句話：我們這樣做，也是因?yàn)閻勰悖瑸槟愫冒。?/p>

想用這句話堵住子女的反駁，這簡(jiǎn)直荒謬，要求不合理就是不合理。

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錯(cuò)誤的“中國式早教”做法

不可否認(rèn)的是國內(nèi)的早教與國外相比還是有一定的差距的，現(xiàn)在年輕的父母或許受到自己小時(shí)候錯(cuò)誤早教的影響，對(duì)早教或多或少都有些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。但更要引起我們注意的是很多父母?jìng)儧]有認(rèn)識(shí)到這些早教方式是錯(cuò)誤的，當(dāng)然更談不上改正了。在國外很多父母看來，以下是他們認(rèn)為不合適的“中國式早教”做法。

1、“傷仲永”的比較與炫耀

中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。說難聽點(diǎn)，孩子考試考不好只怪你基因太差。你每一次把孩子和別人比，只帶給他多一份不滿和痛苦，對(duì)于事情沒有什么幫助。

2、忽視孩子的隱私和權(quán)利

父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色告訴他要換尿片了，向他道歉，請(qǐng)他忍耐一下。這種尊重的精神是我們社會(huì)所缺乏的，導(dǎo)致社會(huì)缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

3、要孩子走父母鋪好的路

很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了親子的和諧關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙，也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時(shí)，盡是不快樂的回憶，的確是些失敗父母的作為。

4、盲目用功爭(zhēng)取成績

很多父母以為學(xué)校的成績代表一切。目標(biāo)訂清楚了，父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘苦苦哀求，來達(dá)到這個(gè)目的。這個(gè)科舉時(shí)代遺留的過時(shí)觀念，仍舊深存人心。其實(shí)學(xué)校的成績并不代表一切。反而是全面的能力(活力、毅力、性格等)，才是影響他們一生的重要因素。

5、早起才健康，睡覺是懶惰

成長中孩子需要充分的睡眠。目前全國教育界正在集體犯罪，剝奪孩子們的睡眠時(shí)間，毀滅中華民族的健康下一代。很多孩子6點(diǎn)就起床，每天睡不足8小時(shí)。全國還在推廣早起才健康的錯(cuò)誤觀念。睡不足會(huì)影響發(fā)育。腦力會(huì)減退。我們的孩子需要充分的睡眠。

6、愛是最好的借口

男女之間，愛并不是為所欲為的借口?；蛟S因?yàn)殡娨晞⊙莸锰嗔?。很多人以為愛就可以?dāng)一切的借口。很多父母常對(duì)子女說的一句話：我們這樣做，也是因?yàn)閻勰?，為你好?。∠胗眠@句話堵住子女的反駁，這簡(jiǎn)直荒謬，要求不合理就是不合理。

中國式家長的N種爛觀念，你有嗎？

望子成龍式

在中國式家長那里，生兒育女完全不是性高潮的衍生物，是點(diǎn)上燈照上鏡兒，按照科學(xué)步驟有條不紊的配置下來的，他是父母未能完成夢(mèng)想的續(xù)集。自己不會(huì)飛翔，下一顆蛋，讓蛋長大完成自己飛翔的夢(mèng)想。

不能輸在起跑線式

許多家長成材心切，恨不得從受精卵開始就進(jìn)行教育，理由是不能輸在起跑線上，恨不得把唐詩六百首出生第二天就倒背如流，各種興趣班不惜血本，個(gè)個(gè)都是宋祖英、朗朗、陳丹青、劉翔的結(jié)合體方才能顯出你教育的成功。完全不會(huì)也不去顧及孩子愛玩的天性，死記硬背，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。我也奇怪了，中國式考試題目也變態(tài)翻倍，非要讓記住成吉思汗生于哪年死于哪年，有什么卵用？更可笑的是，我親自遇到一個(gè)題目，你找出文中你最喜歡的一句話劃上橫線，結(jié)果卻有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。這不成了老師喜歡的一句話了嗎？變態(tài)考題無疑在培養(yǎng)孩子察言觀色猜人心思的技能。

含辛茹苦苦肉計(jì)式

中國式父母一定要把自己的生活過的悲情和忍辱負(fù)重再能現(xiàn)身說教，一切為孩子的學(xué)習(xí)讓道，從孩子入學(xué)開始美名曰陪著孩子成長，實(shí)則是用GPS的監(jiān)控定位的功能完成一次自我失去的拋物線。失去自己的生活空間，方才標(biāo)榜為中國好父母。

隔壁小王式

他還有個(gè)另外的好名字叫：激將法。用隔壁家的孩子如何優(yōu)秀來打擊你一輩子，稍有疏忽就是：你看人家隔壁小王？稍有落后就指出：你看人家隔壁小王？永遠(yuǎn)有個(gè)隔壁小王的高標(biāo)桿擋在你的面前，自信在中國小孩身上很難持久的存在，要么自信到自負(fù)，要么自卑到失去自我。

什么吃虧是福，沉默是金等等屁話

從小教育孩子要學(xué)會(huì)忍受，退讓，明哲保身，每個(gè)人都是聰明之人，所以才會(huì)出現(xiàn)南京大屠殺三個(gè)日本兵能干掉3000老百姓的荒誕劇，云南幾個(gè)持刀歹徒能殺掉幾十個(gè)路人的奇跡。因?yàn)槿巳硕际锹斆魅?，都在信奉吃虧是福、沉默是金的人生信條，所以都等著一個(gè)二愣子出現(xiàn)力挽狂瀾，這個(gè)世界不怕壞人有多囂張，就怕好人有多沉默。

變相拜金主義式

搖身一變成了有錢人的中國父母，刻骨銘心的話就是：我受過的罪可是不想讓兒女再受。所以衣來伸手飯來張口，成績好了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，我們的口頭禪就是你給媽媽考上多少多少分?jǐn)?shù)，我就給你什么什么承諾。你給？學(xué)習(xí)是給父母學(xué)的理念深入人心。談何動(dòng)力和興趣？！當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立思考和人格。

棍棒之下出孝子式

熱衷于虎爸狼媽的推崇，不打不成才”、“棍棒之下出孝子”“三天不打上房揭瓦”“三句好話不如一馬棒”等等，我們傳統(tǒng)的打子秘籍就這樣傳了下來，一部經(jīng)典武俠連續(xù)劇才剛剛開頭，接下來被棍棒打出來的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆?，子子孫孫無窮匱也。

人有多大膽，地有多大產(chǎn)的唯心式

沒有做不到，只有想不到，心有多大，舞臺(tái)就有多大，勤能補(bǔ)拙，天道酬勤，于是很多人用美好的年華和自己不擅長的東西死磕，嘔心瀝血了都。結(jié)果只能一生遺憾。另外這種極致的推崇，讓人沒有敬畏，沒有禁忌，開山擋海，戰(zhàn)天斗地?zé)o所不能，結(jié)果就沒有結(jié)果了，請(qǐng)看祖國的大屏幕。更主要這種思想教育出來的人，更貪婪，欲望更大。

父母職稱式

好像任何一個(gè)不成熟、不完美的人，只要晉升成為父母，就可以一言九鼎，說一不二，否則就是大逆不道。所以在和孩子的平等交流上，永遠(yuǎn)是最熟悉的陌生人。我們給這段空檔期美名曰一個(gè)新名詞叛逆期。結(jié)果就有兩種可能，一種逆來順受，一種裝洋蒜。尤其在性教育上，掩耳盜鈴，州官放火，打馬虎眼，事實(shí)上，互相掩飾，互相逃避，肚子大了還以為是電視劇上女主腳對(duì)著鏡子惡心兩次就過去了。父母這個(gè)稱呼只是你婚姻生活交話費(fèi)送的意外驚喜，你不是道德和才智的制高點(diǎn)和標(biāo)桿，你甚至不如你的孩子更完美更成熟，降降身段，或許才能觸摸到真實(shí)和實(shí)際。

中國式家長需要一次集體反思，不管年輕還是年老，這是一次救贖，為了自己也為了兒女。除此之外別無他法。坐下來聽聽他們的聲音，給他們成長的時(shí)間。

盤點(diǎn)國外教育孩子自立的方法

在發(fā)達(dá)國家的家庭里，父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。之所以如此，是因?yàn)榘l(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求社會(huì)成員必須具備這種能力和精神。在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。

父母從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，讓孩子自已動(dòng)手修理、裝配摩托車，到外邊參加勞動(dòng)。即使是富家子弟也要自謀生路。美國的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢自己掙！”農(nóng)民家庭要孩子分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外，還要外出當(dāng)雜工，出賣體力，如夏天替人推割草機(jī)，冬天幫人鏟雪，秋天幫人掃落葉等。

在瑞士，父母為了不讓孩子成為無能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩子自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當(dāng)一年左右的女傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面可以鍛煉勞動(dòng)能力，尋求獨(dú)立謀生之道；另一方面還有利于學(xué)習(xí)語言。因?yàn)槿鹗坑兄v德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所以一個(gè)語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個(gè)語言地區(qū)的人家當(dāng)傭人。其中也有相當(dāng)多的人還要到英國學(xué)習(xí)英語，辦法同樣是邊當(dāng)傭人邊學(xué)習(xí)語言。掌握了三門語言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長期依靠父母過寄生生活的人，被認(rèn)為是沒有出息或可恥的。

在原西德，從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，家長從不包辦代替。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)義務(wù)感。

在日本，在孩子很小的時(shí)候，就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩?！辈⒃谌粘Ｉ钪凶⒁馀囵B(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。全家人外出旅行，不論多么小的孩子，都要無一例外地背上一個(gè)小背包。要問為什么？父母說：“這是他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！鄙蠈W(xué)以后，許多學(xué)生都要在課余時(shí)間，在外邊參加勞動(dòng)掙錢。大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，照顧老人，做家庭教師等掙自己的學(xué)費(fèi)。

四大不健康家庭育兒模式盤點(diǎn)

很多父母把自己一生的希望寄托在孩子身上，一直逼孩子往自己以為正確的路上走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了和諧的親子關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。

很多中國家庭根深蒂固的教育模式，在西方人眼里未必是合理的，在這里我們可以有選擇地參考一下。

保姆、爺爺奶奶帶孩子

很多中國父母以為孩子只要有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流，尤其是和父母交流。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大的，缺乏愛的安全感，終生追求那童年時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。

孩子成炫耀比較對(duì)象

中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。你每一次把孩子和別人比，只會(huì)帶給他多一分不滿和痛苦。

漠視孩子的隱私和權(quán)利

父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商量。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人來尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色地告訴他要換尿片了，請(qǐng)他忍耐一下。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

按自己的標(biāo)準(zhǔn)塑造孩子

很多父母把自己一生的希望寄托在孩子身上，一直逼孩子往自己以為正確的路上走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了和諧的親子關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時(shí)，都是不快樂的回憶，的確是一些失敗父母的作為。

專家龔雪梅解答：孩子從一個(gè)穩(wěn)定，有規(guī)律的生活中，從父母的愛中感受到支持和安全感，并建立自信心，這些是孩子勇敢面對(duì)挫折的基礎(chǔ)。在對(duì)孩子的教育中，注重尊重孩子的自我發(fā)展，讓孩子做力所能及的事情，對(duì)孩子自主活動(dòng)給與支持，鍛煉孩子的獨(dú)立性，建立民主的家庭氛圍，這些都有助于孩子提升面對(duì)挫折的勇氣和耐性。

育兒觀念：換種方式 輕松教子

育兒觀念：換種方式輕松教子

現(xiàn)在的孩子有能力、有個(gè)性、有主見，加之長輩的寵愛，有些時(shí)候真的讓家長們手足無措。如果遇到孩子“不聽話”，硬碰硬，只會(huì)讓孩子、父母兩敗俱傷。于是，我根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)改變了一下交流方式，挺起作用，總結(jié)了幾條，與家長們探討分享。

一、幫孩子分析嚴(yán)重后果。

孩子的自制力往往比較弱，比如不能堅(jiān)持每日早晚刷牙，需要大人督促。晚上要睡覺了，兒子撅著嘴說：“我不想刷牙，我困了，我要睡覺！”此時(shí)不必強(qiáng)逼，我會(huì)說：“不想刷牙，可以呀！”這時(shí)兒子聽了很高興，我接著說：“等一會(huì)兒你睡覺了，嘴里的小蟲子就會(huì)出來吃你牙齒上的食物，順便啃你的牙齒，你就會(huì)生蛀牙，牙齒疼的受不了的時(shí)候，你就得去看牙醫(yī)了！”因?yàn)樗?jīng)見過大人如何整牙，知道是怎么個(gè)情況，于是馬上去刷牙。

二、利用孩子感興趣的事情來替代。

為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，我每天會(huì)給孩子安排一些力所能及的事情做，如果孩子想偷懶，不必著急，我會(huì)把現(xiàn)實(shí)中的任務(wù)與兒子喜歡的游戲（電視、電腦、書上的）中的任務(wù)聯(lián)系起來，說：“你只要再完這兩件事，就完成了今天的所有任務(wù)了，你就過關(guān)了！”孩子好勝心強(qiáng)，當(dāng)然不肯認(rèn)輸，于是輕松解決。

三、給所有的東西擬人化。

孩子們都是富有愛心的，會(huì)本能地愛護(hù)弱小，于是我們可以給很多東西賦予生命。例如，兒子不想穿襪子，小腳會(huì)說：“我好冷啊，誰能幫我穿上衣服呢？”當(dāng)他不想吃飯時(shí)，我會(huì)摸著他的小肚皮，難過地說：“唉，一會(huì)兒我該餓了，怎么辦呢？”扔玩具的時(shí)候，玩具會(huì)說：“我好痛，我不想再和你玩了！”于是，不用過多的說教，孩子也知道該怎么做了。

四、和孩子一起來個(gè)比賽。

孩子總有拖沓散漫的時(shí)候，只一個(gè)勁兒的催促，效果總不大，不如來個(gè)比賽。當(dāng)然比的時(shí)候要適當(dāng)?shù)摹拜敗苯o孩子，讓他有信心下次還和你比。

總之，不管什么事情，換種方式來變通解決，只要達(dá)到目的就好。而且換種方式，既讓孩子快樂接受，又使大人少些怒火，何樂而不為呢。慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子變得聽話了，懂事了，父母和孩子之間相處的比以前更和諧了。

中國式教育的硬傷

在億萬個(gè)中國家庭和中國家庭教育中成長的孩子里，孩子滿青不是第一個(gè)離家出走的，更不是最后一個(gè)。面對(duì)此情此景，與其更多地揭露和批評(píng)孩子本人及其極端行為本身的道德問題，過多地渲染其父母所承受的悲傷和痛苦，不如冷靜思考一下我們的教育，特別是家庭教育中存在的致命因素和敗筆。

教育是每個(gè)人健康成長的關(guān)鍵和基石，是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會(huì)三部分共同組成。而在中國，教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱點(diǎn)和弊端是暴露無疑的。隨著孩子的出生和成長，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地?cái)[在我們面前。

面對(duì)矛盾，如果沒有適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，那么結(jié)果只有一種：就是矛盾一方的妥協(xié)。孩子選擇離開就是一種無聲的抗?fàn)?，一種沉默的妥協(xié)，一種融合了理智和沖動(dòng)的極端路線。筆者要說，滿青是理智的，因?yàn)樗麤]有選擇更加極端的方式草草結(jié)束自己的生命，他開始擺脫自身的不利因素，主動(dòng)走向社會(huì)的大舞臺(tái)，接受社會(huì)的熏陶和教育。同時(shí)，滿青又是沖動(dòng)的，因?yàn)椴缓侠淼募彝ソ逃顾鲆暳吮匾牡赖乱蛩?，從此拋卻了家庭的親情，淡化了父母的感受，無視了親人的悲傷。

面對(duì)中國式家庭教育的種種弊端，很難籠統(tǒng)而簡(jiǎn)單的一言閉之，筆者姑且把家庭教育相對(duì)模糊地分為兩個(gè)階段：幼年教育和成人教育。細(xì)細(xì)數(shù)來，可概括為中國家庭教育的十大敗筆：

第一、過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛情結(jié)晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨(dú)創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對(duì)孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個(gè)圈套。

人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對(duì)此，教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！?/p>

除了溺愛，嚴(yán)格的中國父母?jìng)儗?duì)孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母?jìng)儽汩_始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學(xué)死知識(shí)，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個(gè)理由，又豈找出一個(gè)借口，去挑戰(zhàn)和反對(duì)瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴(yán)？

第二、心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹立

有一個(gè)關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：一個(gè)中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會(huì)說，你看，我畫得象不象？同樣，國外的孩子會(huì)向父母說，你看，我畫得好不好？這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對(duì)于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的缺乏，卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒有隨著社會(huì)的發(fā)展而更新，等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時(shí)，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！

可以負(fù)責(zé)任地說，我們的孩子，在第一任老師的培養(yǎng)下，完全沒有樹立起獨(dú)立的人格。這不是父母的錯(cuò)誤，而是中國家庭教育的悲哀。

第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)

在中國家庭教育下長大的孩子，對(duì)于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國父母?jìng)儶?dú)有的殺手锏：考試成績?nèi)?5分以上，給孩子買飛機(jī)玩具和酸奶；要是能在全班排名中進(jìn)入前三，獎(jiǎng)勵(lì)100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和健全的人格呢？

道理有時(shí)都是相通的，果然又相繼出臺(tái)了所謂“見義勇為獎(jiǎng)”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個(gè)人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個(gè)法制尚未健全的國度里，一個(gè)民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

第四、動(dòng)輒體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇

體罰對(duì)于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。中國家長們理由萬千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個(gè)嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆樱还靼舸虺鰜淼睦蠋焸円廊还靼糁约旱膶W(xué)生。

誰都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對(duì)的。但對(duì)于等好成績都等紅了眼的父母?jìng)儊碚f，他們管不了這些，他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，做好應(yīng)試教育的幫兇。放學(xué)回家剛放下書包，父母第一句話就是，你們老師布置的作業(yè)完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎，你寫了幾遍了？這是每個(gè)人都經(jīng)歷過的，也是每個(gè)人都服從過的?，F(xiàn)在想來，是不是很搞笑？

第五、朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性

這大概不能全怪中國家長，因?yàn)楹芏嗉议L還在為生存奔波。但有一點(diǎn)可以肯定，就是今天他們覺得當(dāng)官好，就對(duì)孩子說好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以后做大官；明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會(huì)買來一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書。

當(dāng)然，家長自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會(huì)不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此，中國家庭教育對(duì)孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性，或者有了針對(duì)性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。

甚至，這個(gè)現(xiàn)象有兩個(gè)極端。一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長對(duì)孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對(duì)你說向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何，對(duì)家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的后果都是不盡如人意的。

第六、精神方面，孩子是家長最熟悉的陌生人

如果說以上五個(gè)方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個(gè)方面則更多關(guān)注家長們對(duì)長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。

經(jīng)?？梢月牭郊议L們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會(huì)教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個(gè)月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達(dá)成完整的默契，分歧便誕生了。

隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長對(duì)孩子的陌生。經(jīng)常不見面，見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終，孩子成為家長們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。

第七、事業(yè)方面，孩子淪為家長實(shí)現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時(shí)候條件差，都沒機(jī)會(huì)念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取上大學(xué)深造！”大部分中國家長都是這么想的，至少在孩子小的時(shí)候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個(gè)好大學(xué)。這似乎是中國家長們對(duì)孩子們唯一的期待。

但考上大學(xué)以后呢？“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒當(dāng)個(gè)象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。于是，從幫孩子選小學(xué)開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問父母，我應(yīng)該填報(bào)什么志愿?。?/p>

這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進(jìn)大學(xué)校門了，還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)！此種后果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動(dòng)地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長詢問，終于淪為家長實(shí)現(xiàn)他們未泯理想的工具。

第八、道德方面，家長和學(xué)校教育一起超級(jí)空白

這個(gè)話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來，那樣會(huì)更加精彩，也會(huì)更加顯示出中國對(duì)于道德問題的無奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷？

這也是非智力因素的一個(gè)表現(xiàn)。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級(jí)空文，那又怎么去要求家長呢？小時(shí)候發(fā)的紅獎(jiǎng)狀里寫得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績優(yōu)秀，特此獎(jiǎng)勵(lì)，以茲鼓勵(lì)。但實(shí)際是什么？不過只是因?yàn)槲业脑嚲肀淮蛄?5分，僅此而已。

第九、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會(huì)因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長大成人，獨(dú)自在外地念書時(shí)，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。

據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源大概有以下幾種：一是成績達(dá)標(biāo)后的“獎(jiǎng)金”；二是幫父母買東西找回的零錢；三是家長每天給的飯錢和坐車費(fèi)用；四是親戚朋友給的獎(jiǎng)勵(lì)，特別是過年時(shí)的壓歲錢；五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來源，卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非，可一旦泛濫，被金錢左右頭腦的人，行為往往是可怕的。

第十、性教育方面，孩子順利成長的絆腳石

中國教育直到現(xiàn)在，也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來，似乎有失偏頗。好問是孩子的天性，從很小的時(shí)候，很多孩子就問媽媽，我是從哪兒來的？但很多母親會(huì)不假思索地回答：你是我在大街上撿的！或者還會(huì)有很多種答案，但總結(jié)起來只有一個(gè)目的，就是變著法地回避性教育問題。

而學(xué)校教育就彌補(bǔ)這一點(diǎn)了嗎？答案是否定的。在這樣的前提和基礎(chǔ)下，面對(duì)一些性知識(shí)幾乎為零的孩子，以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時(shí)，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經(jīng)沒有必要去討論它們帶來的危害了。

中國家長的9種錯(cuò)誤家庭教育觀念

許多家長成材心切，恨不得從受精卵開始就進(jìn)行教育，理由是不能輸在起跑線上，恨不得把唐詩六百首出生第二天就倒背如流，各種興趣班不惜血本，個(gè)個(gè)都是宋祖英、朗朗、陳丹青、劉翔的結(jié)合體方才能顯出你教育的成功。完全不會(huì)也不去顧及孩子愛玩的天性，死記硬背，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。我也奇怪了，中國式考試題目也變態(tài)翻倍，非要讓記住成吉思汗生于哪年死于哪年，有什么卵用？更可笑的是，我親自遇到一個(gè)題目，你找出文中你最喜歡的一句話劃上橫線，結(jié)果卻有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。這不成了老師喜歡的一句話了嗎？變態(tài)考題無疑在培養(yǎng)孩子察言觀色猜人心思的技能。

含辛茹苦苦肉計(jì)式

中國式父母一定要把自己的生活過的悲情和忍辱負(fù)重再能現(xiàn)身說教，一切為孩子的學(xué)習(xí)讓道，從孩子入學(xué)開始美名曰陪著孩子成長，實(shí)則是用GPS的監(jiān)控定位的功能完成一次自我失去的拋物線。失去自己的生活空間，方才標(biāo)榜為中國好父母。

隔壁小王式

他還有個(gè)另外的好名字叫：激將法。用隔壁家的孩子如何優(yōu)秀來打擊你一輩子，稍有疏忽就是：你看人家隔壁小王？稍有落后就指出：你看人家隔壁小王？永遠(yuǎn)有個(gè)隔壁小王的高標(biāo)桿擋在你的面前，自信在中國小孩身上很難持久的存在，要么自信到自負(fù)，要么自卑到失去自我。

什么吃虧是福，沉默是金等等屁話

從小教育孩子要學(xué)會(huì)忍受，退讓，明哲保身，每個(gè)人都是聰明之人，所以才會(huì)出現(xiàn)南京大屠殺三個(gè)日本兵能干掉3000老百姓的荒誕劇，云南幾個(gè)持刀歹徒能殺掉幾十個(gè)路人的奇跡。因?yàn)槿巳硕际锹斆魅?，都在信奉吃虧是福、沉默是金的人生信條，所以都等著一個(gè)二愣子出現(xiàn)力挽狂瀾，這個(gè)世界不怕壞人有多囂張，就怕好人有多沉默。

變相拜金主義式

搖身一變成了有錢人的中國父母，刻骨銘心的話就是：我受過的罪可是不想讓兒女再受。所以衣來伸手飯來張口，成績好了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，我們的口頭禪就是你給媽媽考上多少多少分?jǐn)?shù)，我就給你什么什么承諾。你給？學(xué)習(xí)是給父母學(xué)的理念深入人心。談何動(dòng)力和興趣？！當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立思考和人格。

棍棒之下出孝子式

熱衷于虎爸狼媽的推崇，不打不成才”、“棍棒之下出孝子”“三天不打上房揭瓦”“三句好話不如一馬棒”等等，我們傳統(tǒng)的打子秘籍就這樣傳了下來，一部經(jīng)典武俠連續(xù)劇才剛剛開頭，接下來被棍棒打出來的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆?，子子孫孫無窮匱也。

人有多大膽，地有多大產(chǎn)的唯心式

沒有做不到，只有想不到，心有多大，舞臺(tái)就有多大，勤能補(bǔ)拙，天道酬勤，于是很多人用美好的年華和自己不擅長的東西死磕，嘔心瀝血了都。結(jié)果只能一生遺憾。另外這種極致的推崇，讓人沒有敬畏，沒有禁忌，開山擋海，戰(zhàn)天斗地?zé)o所不能，結(jié)果就沒有結(jié)果了，請(qǐng)看祖國的大屏幕。更主要這種思想教育出來的人，更貪婪，欲望更大。

父母是職稱式

好像任何一個(gè)不成熟、不完美的人，只要晉升成為父母，就可以一言九鼎，說一不二，否則就是大逆不道。所以在和孩子的平等交流上，永遠(yuǎn)是最熟悉的陌生人。我們給這段空檔期美名曰一個(gè)新名詞叛逆期。結(jié)果就有兩種可能，一種逆來順受，一種裝洋蒜。尤其在性教育上，掩耳盜鈴，州官放火，打馬虎眼，事實(shí)上，互相掩飾，互相逃避，肚子大了還以為是電視劇上女主腳對(duì)著鏡子惡心兩次就過去了。父母這個(gè)稱呼只是你婚姻生活交話費(fèi)送的意外驚喜，你不是道德和才智的制高點(diǎn)和標(biāo)桿，你甚至不如你的孩子更完美更成熟，降降身段，或許才能觸摸到真實(shí)和實(shí)際。

中國式家長需要一次集體反思，不管年輕還是年老，這是一次救贖，為了自己也為了兒女。除此之外別無他法。坐下來聽聽他們的聲音，給他們成長的時(shí)間。

育兒觀念：多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)嚴(yán)厲

育兒觀念：多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)嚴(yán)厲

讀尹建莉的新書《最美的教育最簡(jiǎn)單》讓我久久沉浸在書中，雖沒有讀完，但已不能忘記那樸實(shí)卻引人深思的字句。去年讀過《好媽媽勝過好老師》，當(dāng)時(shí)憑著對(duì)教育心理學(xué)的興趣讀完，作為一個(gè)不是母親的年輕幼兒教師覺得很多做法太好了，但案例畢竟有限，反復(fù)看可實(shí)踐可操作的也是很有限的。教育孩子的路上會(huì)有各種各樣的問題，要是所有問題都有標(biāo)準(zhǔn)做法就好了，大家可以借鑒前人的做法和思想去教育孩子，可是每個(gè)孩子是不一樣的，有著自己獨(dú)立的個(gè)性和思想，對(duì)于大部分的孩子來說有些方法覺得很好，但是操作起來不見效果。育兒是一種理念，只要大的方向?qū)α?，一切問題迎刃而解。不用問別人你該怎么做，該如何去做？你和你的孩子相處的時(shí)間最長也最了解她，你了解他在你面前表現(xiàn)出來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你最知道怎么解決問題。所以看到現(xiàn)在帶給我自己最寶貴的經(jīng)驗(yàn)是：做好自己，尊重孩子，愛他如他所是。

讀這本書的過程，與其說是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，不如說是自省的過程。讀完本書第二章中一篇“嚴(yán)厲教育是危險(xiǎn)教育”，文章中的種種理念，直擊現(xiàn)實(shí)生活中的“反教育”行為，反思的過程中，更多的是嘆息——人們將那么多錯(cuò)誤的做法，都累加在孩子那幼小而稚嫩的心靈上。時(shí)光不能倒流，有很多時(shí)候，可能不是發(fā)生對(duì)孩子身體上的傷害，而是你的一些無意的言語對(duì)孩子產(chǎn)生的影響可能是一輩子都不可挽回的。

尹老師提出所謂的“嚴(yán)厲教育”，指以打罵、懲罰和羞辱為主要手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性改造的一種行為。雖然目標(biāo)指向是好的希望學(xué)生做的更好。但由于它不尊重學(xué)生，不體恤兒童身心發(fā)育特點(diǎn)，不符合人性，實(shí)際上并無教育要素，只是一種破壞力。書中說到：經(jīng)常被苛責(zé)的學(xué)生，學(xué)會(huì)了苛刻，經(jīng)常被打罵的學(xué)生，學(xué)會(huì)了仇恨；經(jīng)常被批評(píng)的學(xué)生，很容易變得自卑；經(jīng)常被限制的學(xué)生，會(huì)越來越刻板固執(zhí)。書中舉了很多的實(shí)例向大家闡述，其中提到一位患有嚴(yán)重抑郁癥的四十歲的中年單身女士，就是因?yàn)楦改傅膰?yán)厲教育，警告的方法不管用就采取打罵的方式解決導(dǎo)致她斷送了一生的美好生活，原本可以完美綻放的生命就此殘缺了，這悲慘實(shí)例后面我們又能看到些什么呢？

有些家長在生活當(dāng)中遇到孩子犯錯(cuò)誤或者做一些成人無法理解的事就開始著急，為孩子好的心是每個(gè)家長都具備的，但是有很大一部分的家長不知道如何去正確的教育孩子，只知道著急著采取警告的方法，見不出效果一生氣一發(fā)怒就容易打罵孩子，從心理上將所有的錯(cuò)都推到孩子的身上，卻沒有深刻的反思自己的做法，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們需要學(xué)習(xí)，需要愛，你越嚴(yán)厲，他就越退縮，慢慢地離你越來越遠(yuǎn)。

孩子的心靈是脆弱的，成長需要不斷的鼓勵(lì)而不是一直嚴(yán)厲的懲罰，一切嚴(yán)厲的對(duì)待都隱藏著某種傷害。教師不但應(yīng)該放下手中的棍棒，更應(yīng)該放下心中的棍棒，并且是必須要做到的基本。寬容而飽含真誠的教育，總是最美、最動(dòng)人的，對(duì)孩子也最有影響力。時(shí)刻告訴自己：耐心的對(duì)待孩子，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)嚴(yán)厲。