感受到微笑背后的巨大力量

一天上午孩子們正在做戶外運(yùn)動的準(zhǔn)備活動，小思遠(yuǎn)飛快地跑到水桶邊上也不管有誰在排隊(duì)就擠了進(jìn)去，拿了杯子倒了水就往外走，結(jié)果一不小心把一杯水全都灑在了自己身上，還滑了個(gè)大跟頭。水箱前孩子們一下子炸開了鍋“張老師，思遠(yuǎn)摔倒啦！”

我聞聲走過去，看到這副滑稽的情景，很是生氣，摔倒的思遠(yuǎn)早就已經(jīng)爬了起來，褲子上濕濕的一塊，非常顯眼。當(dāng)時(shí)我真想好好地批評他一頓，但是當(dāng)我看上他的眼神——又害怕，又羞愧，又緊張….那乞求原諒的眼神往著我使我又有些不忍心批評他，剛剛升起的一股怒氣又被壓了下去，這時(shí)我知道他已經(jīng)意識到自己的錯(cuò)誤了，如果我再批評他的話，會使他更加難過。而且周圍的孩子們也正因?yàn)檫@件事情對著他指指點(diǎn)點(diǎn)，我想不妨把怒氣轉(zhuǎn)化為微笑，于是我把表情放松了下來，對他笑了笑，并說：“看你毛毛燥燥的樣子，一定摔痛了吧，哪里有不舒服嗎？下次要小心，好嗎？”小思遠(yuǎn)看到我笑了，先是一楞，不確定的看著我，確認(rèn)我沒有責(zé)怪他，緊張的神情一下子舒展了許多，并且也對我笑了笑，并輕輕聲說：“張老師，我下次不會這樣了?！?/p>

在往后的幾天里我竟然很少再看見小思遠(yuǎn)毛毛燥燥的樣子了，還不時(shí)地對喝茶的小朋友說：“小心點(diǎn)，不要搶，一個(gè)一個(gè)倒。”

沒想到無意間的一個(gè)微笑，會產(chǎn)生如此大的作用，這使我感受到微笑背后的巨大力量。平日里我們總是說要尊重孩子，熱愛孩子，而往往在身邊發(fā)生了一些小事時(shí)，這些都成了空話。孩子的心是純真的，你無意間的一舉一動都會影響到他，對他們的關(guān)愛也無時(shí)無刻都在感染他們。一個(gè)眼光，一個(gè)微笑，足以能使孩子感到愛的溫暖。所以請不要吝嗇自己溫暖的眼光，真誠的微笑，不要讓孩子總感覺老師是嚴(yán)厲的，讓他們在寬松的心理氛圍下成長，這樣也會使我們的生活豐富多彩的。

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2025愛的力量讀后感

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？下面由小編幫大家編輯的《2025愛的力量讀后感》，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

愛的力量讀后感【篇1】

愛的力量是無比大的，從心靈內(nèi)部迸發(fā)出來，激勵我們發(fā)揮出無窮的熱情和活力，愛是一根強(qiáng)大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力----沒有愛，生命的天空就沒有色彩

在法國大革命期間，在兇殘的城市里昂，血腥的斷頭臺，毀壞的房屋，咆哮的羅納河。整個(gè)城里充斥著殺戮、血腥以及人性的丑惡。戰(zhàn)爭能抑制內(nèi)體，卻不能抑制強(qiáng)烈而熾熱的愛的力量。

在《里昂的婚禮》一書中，保王黨派羅伯特為爭取里昂城的自由而被關(guān)進(jìn)了人滿為患的監(jiān)獄中，這里的犯人面無表情地坐在那里，并對后來進(jìn)來的犯人發(fā)出冷森森的敵意，他們的心境如死水槁木般，不抱一絲希望和幻想，他們知道第二天清晨，死神的鐮刀便會砍來，他們的生命將比這冷屋里發(fā)出藍(lán)色幽光的蠟燭結(jié)束得更早。羅伯特的未婚妻鼓起勇氣去找人大代表和“里昂劊子手”富歇，卻被虛假地告知羅伯特已死?？申P(guān)于愛情的幻夢已占據(jù)她的整個(gè)心靈，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，既然羅伯特死了，她活著還有什么意義呢？

為了愛情，她責(zé)罵富歇和他的手下（為了進(jìn)監(jiān)獄）。果然，她進(jìn)了監(jiān)獄。她甚至發(fā)現(xiàn)羅伯特，她的心像一個(gè)活物一樣跳了出來，夫妻倆興奮地交談著，擁抱著，這種真摯而纏綿的柔情，感染了所有人，喚醒了他們對人性的深切希望和熱情。并一起為這對新人舉行了一場簡單溫馨的婚禮，并決定把里面較小的房間給他們住。

所有的犯人對這個(gè)婚禮心存感激，他們對自己的命運(yùn)無能為力，可還能給別人分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)幸福，一種特別莊嚴(yán)的感情籠罩著大家的心頭上，陪伴他們度過了整個(gè)夜晚…

第二天一早，犯人們都得送到刑場去，當(dāng)人們把這對情侶叫醒之時(shí)，新娘先是一驚，后又沖著丈夫會心地一笑：“我準(zhǔn)備好了”。

大家無比驚愕地目送這支奇怪的隊(duì)伍走向刑場，領(lǐng)頭的兩個(gè)人，一個(gè)青年軍官，頭戴著獄友給她編的花環(huán)的姑娘洋溢著無比喜悅的情緒，即使是最遲鈍的人也會充滿敬畏之情，感覺這兒也藏著一個(gè)崇高的秘密，每個(gè)囚犯都懷著堅(jiān)定不移的信念與希望緊緊地盯著這對夫婦。他們一次又一次地實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，他們堅(jiān)信自己會遇到一個(gè)奇跡，能把他們從九死一生的絕望境地中拯救出來。人生常有奇妙的事發(fā)生，奇跡卻并不多見。

一梭梭子彈朝著他們打來，接著士兵把流血不止的尸體扔進(jìn)羅訥河，只有那頂花冠在波浪上漫無目的地，非常異樣地在滾滾向前的波浪上面漂浮了一陣，最后這頂花冠也終于消失了，至于這個(gè)從死神嘴邊奪得的，令人紀(jì)念的婚姻記憶就這樣被人忘卻…

剛看完這本書，我不禁欽佩這個(gè)女孩為愛和夢想惜生生命的勇氣。可在那個(gè)視人命如草芥的年代，如何容得下愛情，戰(zhàn)爭使人們妻離子散，情侶生死訣別。固然，愛的力量十分強(qiáng)大，竟能感化整個(gè)監(jiān)獄的人。

愛情不會影響到像伏羲這樣的統(tǒng)治者。他們只把愛情看作一場戲劇，只看到自己眼中的權(quán)利、金錢和欲望。

愛情是人世間最美好而又神秘的情感，它的力量充斥在每個(gè)人心中，但比起人類的貪欲來，愛情的力量是黯然失色的。

愛的力量讀后感【篇2】

《克拉拉的箱子》這本書我讀過后，真正感受到了愛的力量，生命的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)。

《克拉拉的箱子》主要講述了這樣一個(gè)故事。新學(xué)期伊始，大家都知道他們最喜歡的老師克拉拉病得很重，很快就要死了。學(xué)生們很傷心，不知道如何面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

克拉拉老師給他們帶來了一個(gè)驚喜：一件裝飾成海灘的教室，一個(gè)早期的聚會，陌生人的奇跡?？死蠋熃涛覀?nèi)绾谓邮苌碾x別，學(xué)生們還為他做了一個(gè)告別禮物——一個(gè)裝滿愛的盒子。

克拉拉老師真勇敢！面對自己的離去，沒有絲毫的害怕，還叫朱麗說出恐怖的“死”字?？死蠋熍c學(xué)生們在海灘教室里玩耍，在同學(xué)會中歡笑，在他們嬉笑的同時(shí)，克拉拉老師也教會了同學(xué)們?nèi)?*敢地接受“死”這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

于是，學(xué)生們悄悄地為克拉拉老師做了一個(gè)盒子。在做盒子的過程中，他們說服爺爺幫他們找材料。當(dāng)盒子完成后，他們還討論了在上面畫什么。

這可見他們對老師——克拉拉的愛有多深啊！我羨慕喀拉拉老師有這么一群愛她的學(xué)生，也羨慕同學(xué)們的深情。當(dāng)他們把盒子推到克拉拉老師家時(shí)，我相信這一定是世界上最美的畫！

我也很喜歡我的老師。她講的課生動有趣。在進(jìn)入課堂之前，老師都會為我們朗讀課文，她讀的很有感情，我們聽的如癡如醉，沉浸在老師的優(yōu)美朗誦中。每次上課，我們都聽的很專心。

《克拉拉的箱子》這本書，給我上了人生中極其重要的生命教育課。經(jīng)過這一課，我終于明白，人生的離去，不僅需要對愛的接受，更需要勇氣和力量。

愛的力量讀后感【篇3】

愛的力量

讀《窗邊的小豆豆》有感

《窗邊的小豆豆》是我為上三年級的兒子買的。兒子看得如癡如醉，并且眉飛色舞的向我介紹書中有趣的故事情節(jié)。所以我和兒子完成了這本書。沒想到看完后，我大吃一驚。

《窗邊的小豆豆》的作者就是故事中的主人公“小豆豆”，一個(gè)從小就讓學(xué)校老師頭疼的怪孩子，被學(xué)校的老是退學(xué)以后，小豆豆的媽媽為了不傷害她幼小的心靈，隱瞞了女兒被退學(xué)的事實(shí)，來到了由小林校長創(chuàng)辦的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)教學(xué)風(fēng)格迥異卻非常人文關(guān)懷的，用舊電車做教室的小學(xué)。在那里，調(diào)皮的小豆豆遇到了關(guān)愛學(xué)生的小林校長在那里深愛孩子的小林校長讓一般人眼里“怪怪”的小豆豆，逐漸變成了一個(gè)大家都可以接受的孩子，成為了一個(gè)熱心、真誠、討人喜歡的好孩子，并奠定了她一生成長的基礎(chǔ)。這本書不僅是關(guān)于作者的童年生活，而且是關(guān)于提倡和引進(jìn)一種教育制度。

我是一名十歲小男孩的媽媽，更是一名有著十幾年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)教師，讀著《窗邊的小豆豆》這本書，促使我反思作為媽媽，作為一名教師，在教育兒子和孩子的過程中存在的問題：**對孩子缺乏耐心、關(guān)愛、尊重；**總習(xí)慣于替孩子安排、打點(diǎn)一切，恨不得把自己的思維都套用到孩子脖子上，可是他們從來沒有想過，自己的人生經(jīng)驗(yàn)對孩子是不是真的有用，即使有用，那又有多大的用？孩子們應(yīng)該有自己的思維方式和表達(dá)方式嗎？

是否應(yīng)該走一條屬于自己的路？沒有尊重和信任，就沒有教育。即使你認(rèn)為說教很有力量，但對孩子們來說，這只是耳邊風(fēng)。

《窗邊的小豆豆》中的小豆豆，小小年紀(jì)就感受到了真誠的愛護(hù)、信任和尊重。在書中，小林校長用自己的實(shí)際行動告訴我們，如何蹲下來和孩子們交談，如何尊重和信任孩子們。有一次，小豆豆的寶貝錢包掉進(jìn)了廁所，她找來一把長舀子開始掏糞池，掏出的污物在廁所旁堆得高高的。

小林校長走過來，問小豆豆在干什么，并湊過去像朋友一樣說道：“弄完了，可要把這些污物全部放回去呀！”。

如果這件事發(fā)生在我們身邊，誰能像小林校長那樣順其自然呢？說不定看見時(shí)已經(jīng)怒火中燒，早就高聲呵斥了，而小林校長卻只輕描淡寫地說了一句“弄完了，要把這些全部放回去呀！”這，就是尊重和信任！

因?yàn)檫@種理解和信任，小豆豆學(xué)會了尊重別人和秩序。

我有點(diǎn)羨慕小豆豆。因?yàn)樗龅搅艘晃粋ゴ蟮男ｉL，小林先生。小林先生對教育有獨(dú)到的見解。

他聽豆豆講了四個(gè)小時(shí)，沒有打哈欠；想想用廢棄的電車改造成教室；尊重小豆豆的想法等等。在閱讀的過程中，我常常嘲笑小豆豆可愛勇敢的冒險(xiǎn)。比如小豆豆與自己的小狗洛基相互扮狼而損傷自己的耳朵；比如小豆豆有一天單臂吊在樹上，校長走過來問她在干什么，小豆豆說，她看見牛肉也是這樣整天被掛著，她今天想做牛肉……有趣的事情真是層出不窮，令人忍俊不禁。

　這些事情在那些只懂得循規(guī)蹈矩地教書的老師眼里，似乎是那么不可思議，但是，這種“不可思議”的教育方式卻是源于對孩子的愛，愛的力量促進(jìn)了孩子真正的成長。

愛的力量讀后感【篇4】

最近，我讀了一篇文章，叫《愛的力量》。

這篇文章寫了民工余小柱在工地上施工的時(shí)候，被六樓飛馳而下的3米長的.鋼筋刺穿胸膛，當(dāng)時(shí)，鮮紅的血液嘩啦啦地流了一地，不省人事。后來，公安消防大隊(duì)想用液壓剪來完成任務(wù)，但是考慮到傷口緊緊挨著余小柱的心臟，鋼筋一旦錯(cuò)位就回產(chǎn)生不可挽回的后果。之后，他們又想采用等離子切割機(jī)，但是被醫(yī)生們否決了……時(shí)間在一分一秒地流逝，此時(shí)的余小柱已經(jīng)失血過多而出現(xiàn)了休克，死亡在一步一步地向他逼近。

最后，大家決定用最原始的機(jī)器來切割，成千上萬的人們都屏住呼吸，心一下子提到了嗓子眼兒，無數(shù)的眼睛一眨不眨地盯著那個(gè)瞬間……萬幸的是老天保佑----成功了!一顆顆懸著的心終于放了下來。手術(shù)后，記者問他：“您覺得是什么讓您從危險(xiǎn)中挺過來的?”“我有個(gè)9個(gè)月大的女兒，我不能讓她沒有了爸爸!”

好一句“我不能讓她沒有了爸爸!”最簡單的愿望，最樸素的情感，卻成了能戰(zhàn)勝死神的最強(qiáng)大的力量。因?yàn)?，愛是一種神奇的力量，一個(gè)年輕父親的愛，更是誕生奇跡的力量!

親情也是一種愛，更是一股強(qiáng)大的力量，它把瀕臨死亡的余小柱拉回了生!

愛的力量讀后感【篇5】

愛的力量--讀《愛，創(chuàng)造出力量》有感

是什么力量能輕易地攻破人心底最后一道防線?是什么力量能輕易地讓人重拾失去的信心?是什么力量能輕易地化不可能為可能?

是什么力量能輕易地創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡?這就是愛的力量!仍記得在讀到這篇文章的那個(gè)瞬間，電腦上機(jī)械化的文字，簡短干練的語言，卻藏不住濃濃的溫情，只是那短短的一句“我愛那些孩子”，改變了貧民窟孩子們的一生，改變了所有人都認(rèn)為不可能的事，創(chuàng)造了屬于愛的奇跡!

文章雖然短小，語言也并不煽情，但卻是這樣一篇短短的文章引發(fā)了我的思考，究竟是什么能夠讓這些孩子們有了美好的未來，真正的答案都蘊(yùn)含在“我愛這些孩子里”，原來這就是愛的力量!吳菊萍這個(gè)名字想必所有人都不陌生，說到她，大家都應(yīng)該想起“最美媽媽”。20xx年7月2日，兩歲女孩妞妞從10層樓墜下。

就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，毅然伸出雙臂接住孩子。這種本能的行為使她當(dāng)場昏迷。她的左臂多處骨折，但也救了妞妞的命。老實(shí)說，如果我們充分考慮時(shí)間，這樣的選擇會擺在每個(gè)人面前，是要救還是不救？

恐怕多數(shù)人會猶豫。但吳菊萍沒有絲毫猶豫，上前一步，生的希望給了女孩，卻帶給自己無法預(yù)料的危險(xiǎn)!有人曾經(jīng)計(jì)算過在她接到妞妞的那一剎那手臂承受了約290公斤的重量!

是什么力量讓她用纖細(xì)的手臂支撐著孩子的生命？是愛，是愛的力量！20xx感動中國，對她的評論如下：

危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德。她不比我們高，但在那一刻，她讓我們抬起頭來！

今年這樣的事連連發(fā)生，“最美司機(jī)”“最美中學(xué)生”等不絕于耳，這也證明了我們中華民族友愛精神的發(fā)揚(yáng)，重要的不是稱號，而是愛的力量，充滿了世界!創(chuàng)造生命的奇跡，化不可能為可能!這就是愛的力量!

愛的力量讀后感【篇6】

愛，能讓生命延續(xù)，能讓人改掉壞習(xí)慣，能讓人感動。

《與愛同行》一書，里面講了許多關(guān)于愛的故事。其中，兩個(gè)故事最讓我感動，一篇是《一把斷尺》，講了“我”的朋友a(bǔ)nn知道“我”沒帶尺子，就把自己的新尺子掰斷，為“我”這個(gè)好朋友在考試中能有一把尺子，不影響到重要的期末考試。ann不但給了“我”一把尺子，還給了“我”愛和友情。

還有一篇是《一個(gè)都不能少》，故事講有兩位同學(xué)的座位空著，兩位班主任感到有情況，就給他們家長打**，兩位家長的手機(jī)欠費(fèi)停機(jī)，兩位班主任叫上體育老師，到兩位同學(xué)的住處，發(fā)現(xiàn)門緊鎖，又到兩位同學(xué)的媽媽單位，單位店長也說再找人，老師們給這兩位同學(xué)的媽媽的手機(jī)充值，兩位同學(xué)媽媽，因?yàn)榧依镆谎趸贾卸?，斷斷續(xù)續(xù)地說：“我們在家，起不來……孩子也起不來……“，老師們打了120，才把三個(gè)人救了過來。三位老師的每一個(gè)搜索細(xì)節(jié)都是不可或缺的。最美的老師，美就在于大愛，救了三個(gè)人的命。

在我們的生活中，也有這樣的事，像司機(jī)吳斌叔叔，為了車上24位乘客的安全，忍著疼痛，將大客車穩(wěn)穩(wěn)地停住，卻犧牲了自己的生命，可見，愛的力量很大很大。

而張莉莉老師，為了學(xué)生的安全，不顧自身安全去救孩子。公司經(jīng)理周江疆大叔為了公司全體員工的利益，摔在熊熊大火中。可見，沒有愛，世界會是什么樣子？

愛其實(shí)就在我們身邊，我也有這樣的經(jīng)歷：一次，我生病了，累得躺在沙發(fā)上，媽媽見了我的反常現(xiàn)象，立即摸了摸我的頭，說：“啊，發(fā)燒了！

”爸爸看了，說：“趕緊泡杯板藍(lán)根，使病好一點(diǎn)。”我喝完了板藍(lán)根，高燒仍在繼續(xù)，爸爸趕緊開車帶我去醫(yī)院，到了醫(yī)院，爸爸媽媽不停安慰我，鼓勵我，給我打氣，給我講笑話，使受了驚嚇的我高興起來。

回家的路上，還說：“不用怕，掛過鹽水，病毒都沒了，今天晚上睡好，明天再加固一下，病就好了?！蔽乙矀鬟f過愛：

一次體育課上，老師讓我們跑步，忽然，我看見一個(gè)同學(xué)摔倒了，他是馮炘宇，別的同學(xué)看了，都楞住了，我看見馮炘宇的臉青的像個(gè)青蘋果，眼睛瞇成一條線，嘴巴痛苦地叫著:”阿痛……啊啊…..痛……“我想他一定是很痛了，我三步并作兩步?jīng)_上去，問他：

“你哪兒痛？”這兒，他邊說邊這指自己的膝蓋，我見他褲子染上了操場的紅漆，膝蓋上也起了烏青，

我趕緊扶著他到了醫(yī)務(wù)室。經(jīng)過醫(yī)生阿姨的處理，他好多了，回操場時(shí)，馮炘宇對我說：“謝謝，謝謝”“我說：”不用謝，這是我應(yīng)該做的?！蹦菚r(shí)，我的心里像吃了蜜一樣甜。

愛其實(shí)很簡單，一個(gè)小小的行動也許就是愛，愛的力量是偉大的，讓我們從小事做起，讓我們創(chuàng)造明天，讓我們讓世界變得更好！

六年級:顏嘉憶

愛的力量讀后感【篇7】

寒假我一口氣讀完了《窗邊的小豆豆》這本書，它實(shí)在讓我愛不釋手。

小豆豆所在的“巴學(xué)園”多么有趣——教室是廢舊的電車，僅僅想想都讓我興奮不已，如果我和同學(xué)們能在這種教室里上課，那每天，父母無須多說我們都會早早的來到學(xué)校和“遲到”永遠(yuǎn)說再見；每天上午把規(guī)定的課程學(xué)完后，下午就可以去郊外散步，我忍不住想：我們什么時(shí)候才能如此貼近自然呢；在禮堂露營，在墓地玩鬼魂游戲；每天中午和全校同學(xué)一起品嘗“山的味道”“海的味道”，充滿詩意的一句話，讓孩子們的午餐變得色彩斑斕，吃飯變得饒有趣味，幸福無比。沒有華麗的校園，沒有華麗的教室，為什么巴校的孩子們那么快樂？

我想了很久，終于明白了，因?yàn)橛袗邸?/p>

與愛一起成長會讓我們更健康更強(qiáng)壯。巴學(xué)園就是這樣一個(gè)愛的天堂。小林校長對孩子無私無時(shí)的愛使人人都頭疼的小豆豆變成一個(gè)偉大的作家，他在不經(jīng)意間用愛的方式不僅教會了孩子們各種知識還有做人的道理。

當(dāng)他遇到孩子們的想象時(shí)，他不僅沒有讓他們美好的夢想破滅，反而鼓勵他們大膽嘗試。我想每個(gè)孩子都會和我想的一樣，我們愿意在愛的眼里成長。

運(yùn)動會上，校長為了讓大家不歧視君，費(fèi)盡心思把每個(gè)項(xiàng)目，都設(shè)計(jì)為他的強(qiáng)項(xiàng)，讓君——一個(gè)全校最矮，手腳最短的孩子也感受到了領(lǐng)先的滋味。在日常生活中，我們都盡力讓高橋感覺和其他孩子一樣平等。讀到這里，我真的很感動。

這本書像是為我演繹了一場精彩絕倫的演出，里面的每個(gè)人物都象是我最好的朋友，我多想變成那個(gè)活潑可愛，與眾不同，天真無邪，妙趣橫生的小豆豆去感受她那無限樂趣的童年！

關(guān)鍵字：力量 《窗邊的小豆豆》 有感

2025巨流河讀后感

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？經(jīng)過小編精心整理，推出2025巨流河讀后感，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

巨流河讀后感 篇1

大老師劉潔平日里，我們經(jīng)常聽到'大明星''大作家''大元帥''大領(lǐng)導(dǎo)',卻從未有人在'老師'前面加上過'大'.讀完邦媛先生的《巨流河》，我對'老師'這一職業(yè)有了新的認(rèn)識，老師也可以成為'大老師'.

《巨流河》是邦媛先生的自傳，是一本'惆悵的書',以時(shí)間發(fā)展為線，講述了兩代人從巨流河到啞口海的》故事。書中有三件事讓身為老師的我倍受鼓舞。

胸懷國家，有容乃大。'國立中山中學(xué)'成立于一九三四年三月二十六日，由齊世英（齊邦媛的父親）、黃恒浩、周天放、李錫恩等人聯(lián)合創(chuàng)辦，專門招收不愿做日本順民、逃亡到平津的青年。這是我國第一所民族中學(xué)，誕生于清末民初，外族殖民侵略，風(fēng)雨交加的社會，戰(zhàn)后。

從一九三七年盧溝橋事變到一九四五年國民黨敗退臺灣，中山中學(xué)的學(xué)生和老師們顛沛流離，逃亡的腳步從北京到重慶，丈量了大半個(gè)中國。不停地遷校，不停地跑警報(bào)，在生命安全都無法保障的情況下，中山中學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)從未休止；而為兩千多名學(xué)生提供盡可能安全穩(wěn)定的學(xué)習(xí)環(huán)境的，正是以齊世英為代表的許多愛國人士，他們?yōu)榱藝易饑?yán)，為了同胞不再受外族欺凌，盡自己所知所能所有，以最大限度保留復(fù)興祖國的希望之火——知識，讓其充分燃燒，將黑暗的世界照亮，因?yàn)樗麄儓?jiān)信：只有真正的知識和合理的教育才能潛移默化拯救積弱的中國。

真才實(shí)學(xué)，師魂高大。在書中，邦媛先生回憶了許多從南開大學(xué)學(xué)習(xí)過的老師。如41歲到美國哥倫比亞大學(xué)讀書研究西方教育理念、回國后創(chuàng)辦南開大學(xué)的張伯苓校長，將'雞蛋糕'（基隆、淡水、高雄）帶進(jìn)地理課堂的吳振芝老師，讓諸多南開校友深深眷戀的國文教師孟志蓀先生，將作者領(lǐng)進(jìn)英國文學(xué)殿堂的美學(xué)家朱光潛老師，借'愛如一炬之火，萬火引之，其火如故'引導(dǎo)作者走出情惘的吳宓教授，等等。

戰(zhàn)時(shí)的老師們憑借真才實(shí)學(xué)吸引學(xué)生，他們注重教育的國際性，視學(xué)生如子女，背負(fù)著民族大義的師魂顯得格外高大。

愛崗進(jìn)益，樂學(xué)為大。邦媛先生真正執(zhí)教，是從一九五三年開始，在臺中一中教英文，那時(shí)她已是三個(gè)兒子的母親。在從菜場、煤爐、奶瓶、尿布中'偷'得出的幾個(gè)小時(shí)里，齊邦媛不僅要備課、上課，還為'傅爾布萊特交換計(jì)劃'作準(zhǔn)備。

傅爾布萊特文化交流法案（一九四六年提案）是'二戰(zhàn)'結(jié)束后美國最成功的國際和平促進(jìn)計(jì)劃，五十多年間僅自臺灣與美國互訪者已超萬人。齊邦媛成功獲得“交流教師計(jì)劃”獎，在美國深造訪問半年。為了輔導(dǎo)高三學(xué)生參加大學(xué)聯(lián)考，齊邦媛終日奔波于臺中的美國新聞圖書室，自編教材，晚上還要在孩子睡后和同事刻講義、出測試題。

邦媛先生教書多年，從來沒有發(fā)黃過的講義?！案呒売⒄Z”教材從未使用過超過三年。

'學(xué)生是心靈的后裔',在邦媛先生看來，教書從來不只是一份工作，而是一種傳遞，將老師所讀、所思、所想與學(xué)生分享，教室聚散之外另有深意。老師，只有胸懷國家，有真才實(shí)學(xué)，在崗位上認(rèn)真進(jìn)益、不斷充實(shí)自己，才能成為一名'大老師';我們只有努力成為'大老師',才能教育出真正適合國際發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

作者簡介

劉杰，女，28歲，內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院畢業(yè)，在東?？h黃川鎮(zhèn)張橋小學(xué)任教。天性好，喜歡讀書，愛古琴，善于傾聽。在工作中要注意相互學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，嘗試多種教學(xué)方法。

寫在座右：問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

巨流河讀后感 篇2

人生如河如斯去山形依舊枕巨流

——齊邦媛《巨流河》讀后感

鐘永新可能在每個(gè)人的記憶中都有一條河。

最近讀到齊邦媛教授的回憶錄《巨流河》(三聯(lián)書店版)，她以抒情的文筆、豐富的史事回憶了從東北到華東，輾轉(zhuǎn)西南，最后渡海到臺北，跨越大半個(gè)中國，縱橫近一世紀(jì)的人生歷程。

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，東北中山中學(xué)這批流亡學(xué)生在齊邦媛父親齊世英先生的帶領(lǐng)下，從南京開始，顛簸流離，歷經(jīng)漢口、湘鄉(xiāng)、桂林、懷遠(yuǎn)，最后入川到自流井靜寧寺才安定下來，齊邦媛就是其中的一位參與見證人。在艱難的生存和學(xué)***里，他們以“中國不亡，有我”的不屈精神支撐著瘦弱單薄的身軀，接著齊邦媛又先后就讀于遷到四川的重慶南開中學(xué)和樂山武漢大學(xué)，和許多普通青年一樣，將個(gè)人的青春命運(yùn)譜寫在了大西南的山山水水間。

其中最讓我難以忘記的是齊邦媛少女時(shí)代傾慕的士兵張大飛，他不幸在抗戰(zhàn)中以身殉國，年僅26歲。書中描寫到一個(gè)細(xì)雨的黃昏，他們最后一次見面，而后不久得知張大飛犧牲的消息，但在那樣戰(zhàn)火繚燒、命如蜉蝣的年代只能坦然以對。1999年，齊邦媛回到大陸在“南京抗日航空烈士紀(jì)念碑”上尋找到了張大飛名字，本書章節(jié)里便附錄了一張她在碑前留影的**，眼神間流露出一種作者自述“舍棄有時(shí)”的復(fù)雜感情，這是今天那些不負(fù)歷史責(zé)任、夸大虛構(gòu)劇情的影視片所無法感知體會得到的。

本書前半部分主要是動蕩時(shí)代的學(xué)***，后半部分則是她在臺灣進(jìn)行文學(xué)傳播的教書生涯，如引入西方文學(xué)到臺灣、譯介臺灣文學(xué)到西方，其貢獻(xiàn)正如白先勇先生所評價(jià)為“臺灣文學(xué)的守護(hù)天使”。不過，我最近才對齊邦媛的作品有所了解?？磥砦腋鼞?yīng)該關(guān)注臺灣的文化交流成果。

從巨流河開始，人的一生就這樣悄無聲息的過去了，那是20世紀(jì)許多知識分子的共同命運(yùn)河流。今天的一代人將如何繼續(xù)走出自己的河流？有的沒有太多太高的精神追求，有的長期處于漂泊的焦慮狀態(tài)。

每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有每個(gè)時(shí)代的作為與貢獻(xiàn)，年輕的終將也會老去，面對逝者如斯夫的歲月之河，你將如何寫下自己烙印的人生呢？請不妨翻讀一下《巨流河》。

2013年3月31日北京花家地

版次情況

書名：巨流河

作者：齊邦媛

出版社：三聯(lián)書店

i s b n：***

出版時(shí)間：2010年10月

巨流河讀后感 篇3

時(shí)間到了年尾,終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》。我不想很快讀完的原因是這是一本好書。充滿了感情。許多情節(jié)和文字需要反復(fù)品味和揣測。有些段落必須以注釋的形式留下。面對近90歲的齊邦媛老師溫柔、有力、樸素的敘述，我覺得自己寫不出一個(gè)好的讀后感，沒有更好的話語來評論這本書，也沒有更好的語言來表達(dá)自己的內(nèi)心感受。

儒略河是清代遼河的總稱。她是中國七大河流之一，也是遼寧人民的母親河。雅口海位于臺灣南端。它是二路鼻燈塔下的一條灣流。據(jù)說洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。

這是一個(gè)不遠(yuǎn)的時(shí)間，大約兩代人從儒略河到雅口海的故事。

作者齊邦媛是臺灣作家。這本書是作者80多歲時(shí)花了四年時(shí)間的回憶錄。她作為舊時(shí)代的女子有幸遇到開明并重視教育的父親，她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺灣潛心治學(xué)，一生都投入地讀書教書，從而獲得豐滿的享受；執(zhí)著地教書，收獲滿滿的成就；勇?lián)姑ゾ帟?，對臺島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，讓人欣羨不已。

齊邦媛先生以虔誠、謙虛、忠實(shí)的態(tài)度描述了自己的人生經(jīng)歷和感受。從出生在遼寧東北部，回首家鄉(xiāng)，到接受教育，中國在抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長。然后去往臺灣，定居長達(dá)六十余年。

走過一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來。宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實(shí)和明朗。

這是一部巨著，也是個(gè)人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來形容一點(diǎn)都不過分。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是同齡人，還有很多年輕人可以稱作者為祖母。

齊邦媛自幼流離，故鄉(xiāng)淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書的基調(diào)就是悲傷的?？墒沁@種悲傷在齊邦媛云淡風(fēng)輕的筆墨下，則顯得十分優(yōu)雅，但是這種優(yōu)雅卻更添悲傷。在她的作品中，不僅有慷慨激昂的烈士、開拓民智的書法家，還有浪漫的少女。

即使戰(zhàn)爭肆虐，大學(xué)校園依然可以擺放課桌；如果英雄們死去，校園依然可以是百靈鳥夜鶯。在作者的筆下，剛強(qiáng)的青年學(xué)生高歌中國有我不亡，更難能可貴的是那個(gè)年代的知識分子，動亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅(jiān)持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長們聯(lián)手守護(hù)這一方學(xué)***土，堅(jiān)毅、勤勉，把莘莘學(xué)子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長，當(dāng)年幾乎所有學(xué)校集會時(shí)校長和老師說的同一席話是：

一個(gè)國家在困難當(dāng)頭，家園喪失的時(shí)候，保住了孩子們的書桌就是保住了這個(gè)國家的未來和前途。讀到這樣的描述，心中充滿了激情，與齊先生一起，感受年輕學(xué)子在內(nèi)憂外患、風(fēng)風(fēng)雨雨的情況下，如何讀書報(bào)國，如何為正義犧牲生命。筆者還用大量筆墨描寫了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的風(fēng)采，令人肅然起敬。

這才是真正的八年抗戰(zhàn)，這才是真正的歷史。

現(xiàn)在歷史上普遍承認(rèn)，從1927年到1937年這十年里是中國歷史上的“**十年”，而那段時(shí)間出現(xiàn)了到目前為止各學(xué)科最好的學(xué)者，他們的各類論著在那個(gè)艱苦年代達(dá)到了巔峰，那個(gè)年代出生的學(xué)者不**底還是知識與情懷修養(yǎng)俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時(shí)段，都是有德才兼?zhèn)涞膶?dǎo)師，以關(guān)心國家命運(yùn)勝于生命的行動啟迪了學(xué)生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經(jīng)歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。

齊邦媛先生何其不幸，生在一個(gè)紛亂的年代；又何其有幸，親歷那些風(fēng)云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國最高水準(zhǔn)的教育。當(dāng)我讀到她在英詩課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚；讀到她在四川樂山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見月，江月何年初照人”時(shí)都會充滿羨嫉和崇拜。

女主人公齊邦媛和飛虎隊(duì)上尉張大飛的愛情蕩氣回腸，眼前總出現(xiàn)一幕，是那個(gè)四月天的下午，在南開操場的一隅，他穿著寬大的軍用雨衣從遠(yuǎn)處大步向她走來，臉上是她熟悉的溫熙的笑。他說：“你怎么一年就長大了，這么好看了呢。

”遂將她攬進(jìn)大雨衣里，這是他們唯一的一次親密舉動。她聽得見他年輕的心，激跳如鼓。而那一面，竟成訣別。

半個(gè)世紀(jì)后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓園內(nèi)找到張大飛的墓碑，在暮色里良久追憶他“那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴”的靈魂……

齊邦媛在臺灣已經(jīng)十年了。她經(jīng)歷了與丈夫相識、教育子女、踏入校園、出國留學(xué)、在大學(xué)任教、編寫教材等重要過程?？此祈樌麉s也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺灣文學(xué)、教育費(fèi)盡心思，其中重新修訂中學(xué)國文教科書，面對保守分子扣上的動搖國本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅(jiān)持以增進(jìn)閱讀興趣和語文知識為方針，不以政治掛帥，對教育事業(yè)功莫大焉。

似乎即使在最黑暗的時(shí)刻，一個(gè)好老師和一本好課本也能啟迪敏感的心靈。

到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的巨流河作了一個(gè)了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。

齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國精神的代表，他從無營營名利之心，因而也從未到達(dá)權(quán)力的中心。他至死念念不忘當(dāng)年巨流河敗北，自己的家鄉(xiāng)東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒有機(jī)會回去看一眼那滾滾東逝的巨流河?；夭坏綋碛芯蘖骱拥募亦l(xiāng)，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺灣。

溫和潔凈的齊先生一生滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終老臺灣。渡不過的巨流河永遠(yuǎn)是齊先生心中的惆悵與癥結(jié)，也是中國臺灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實(shí)。

本書的意義，早已超越了對齊家兩代人從東北巨流河到臺灣啞口海的個(gè)體經(jīng)歷的記述，如齊先生自言，這是對“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢穆先生語，“能追憶者，此始是吾生命之真?！庇行┤耍行┦?，是不能忘卻的。

巨流河讀后感 篇4

齊邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。我感到有以下優(yōu)點(diǎn)。一是內(nèi)容厚重。

作者80高齡寫成此書。一生經(jīng)歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰(zhàn)爭，到內(nèi)戰(zhàn)，再到臺灣與大陸的對峙與對話，他們都以一個(gè)知識女性的獨(dú)特視角記錄了自己的各人經(jīng)歷。

有很多獨(dú)家的歷史細(xì)節(jié)，十分珍貴。二是作者既有很好的國學(xué)根底，又有很高的英文修養(yǎng)，全書既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭P，又是優(yōu)雅的散文?，F(xiàn)在國內(nèi)出版的回憶錄也很多，對歷史抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度者已是上品，兼具美文品質(zhì)者十分罕見。

大陸一般作家的回憶錄雖然有文學(xué)天賦，但很少有人有歷史感。三是若干內(nèi)容給人以現(xiàn)實(shí)啟迪。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，臺灣比大陸快一拍。

在很多方面，可以說臺灣的昨天是大陸的今天，臺灣的今天是大陸的明天。且舉一例：齊邦媛在1970年代在國立編譯館供職，主持新編臺灣中學(xué)國文教科書。

臺灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環(huán)境下，語文教科書以意識形態(tài)為主導(dǎo)，孫中山、蔣介石的文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學(xué)生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個(gè)格局，讓語文回歸語文。這有點(diǎn)像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發(fā)起挑戰(zhàn)。

所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海新編寫的中學(xué)歷史教科書試圖告別階級斗爭的歷史觀，采用文明的歷史觀。由于歷史界左派大師的幾次抱怨，它被爭史拒絕了。

不過，臺灣教科書改革雖然受到保守勢力的批評，也經(jīng)歷了陣痛，但畢竟還是成功了。從這個(gè)意義上講，大陸在某些方面還沒有達(dá)到70年代臺灣的水平。

巨流河讀后感 篇5

好不容易找到一本電子版的《巨流河》（臺版），因?yàn)槭抢蠋煒O力推薦的，我對這本書也是充滿了期待。然而看完開篇別人對于本書的極高的評價(jià)后，讀了前幾頁卻未見得那么華麗。但是一天天讀下來之后卻發(fā)現(xiàn)好久沒讀書的自己竟喜歡上了這樣平淡的文字。

我想也只有這位耄耋之年的作者才能把的那個(gè)有著巨大爭議的時(shí)代寫得如此平靜，平靜得“如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特”。

老實(shí)說，前六章我都是懷著極大的興趣去看的。然而興致之后，卻是愈發(fā)沉重的思考。作者帶我們從另一個(gè)視角看現(xiàn)代中國苦難的歷史，隨之而來的便是各種矛盾。

最令我印象深刻的是作者對于張學(xué)良“沒有智慧和尊嚴(yán)”的評價(jià)，在我們的歷史教材中，張學(xué)良一直是風(fēng)流倜儻的“少帥”，正如周恩來評價(jià)他的那句“民族英雄、千古功臣”一樣。此前，一些老師曾對張學(xué)良進(jìn)行過負(fù)面評價(jià)。不過，讀完這本書，我對他有了更全面的評價(jià)。政治影響下的蒼白歷史，使許多事情變得虛假，需要我們獲得更全面的歷史認(rèn)識。

然而這種認(rèn)知并不是類似于“憤青”的那種無知的沖動，而是對歷史的尊重，也是對現(xiàn)實(shí)的尊重。

書的后半部分主要講的是作者在定居臺灣后對自己文學(xué)夢想的堅(jiān)持，更加偏專業(yè)一些，我這個(gè)缺少文學(xué)熏陶的工科生真是無法耐心地完整閱讀下去，于是有些部分就走馬觀花似的看了。這其中最讓我感動的就是作者一生對于“南開精神”的堅(jiān)持。在第三章中，作者用一整章的篇幅回顧了她在南開中學(xué)的經(jīng)歷，這足以看出南開精神對她人生的影響。

這也讓同樣在南開求學(xué)的我備受激勵。當(dāng)然，最珍貴的還是張老校長的那一句“你不帶校徽出去，也要讓人看出你是南開的！”

終于，讀到了最后一章，我卻漸漸有了不舍讀完的感覺，尤其是讀到最后一句時(shí)我仍然不住地向下翻頁，卻只看到“全書完”……我想，這才是真正的好文字吧，讓你在不知不覺中被感動。看到五十多年后中學(xué)同學(xué)相聚，已至彌留階段的老同學(xué)念著杜甫的詩句：人生不相見，動如參與商，今夕復(fù)何夕？

共此燈燭光。少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸……心中默想著那種畫面，又想起自己已與許多中學(xué)同學(xué)毫無聯(lián)系，突然有些失落之感。

全書以一句“一切歸于永恒的平靜”結(jié)尾，然而從巨流河到啞口海，如何能歸于永恒的平靜？至少在我看來，作者是有一些怨念的。作者也曾強(qiáng)調(diào)不希望自己的文學(xué)涉及政治，然而文中的“國仇家恨”卻處處可見，可能因?yàn)楦赣H曾是國民黨高官，這份情感更加深重。

然而作者對大陸的抨擊，有一些我是不能茍同的。書中曾寫到當(dāng)初在學(xué)生時(shí)期合唱的《義勇軍進(jìn)行曲》，后因歌曲被選為中華人民共和國國歌而無人再敢唱；接下來又寫到《湖上之火》因反對美國政府而在臺灣被列為禁書。尤其是后者，仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)這何嘗不也是一種悲哀。

作者給我們提供了看歷史的一個(gè)新的角度，然而作者是不是也因幾十年來心中積聚的“國仇家恨”影響了自己呢？歷史無法重演，尊重歷史并不意味著茍同或者是無盡的抨擊，這也算是我讀此書最大的收獲了吧。

當(dāng)然，最值得人們欣賞的，還是這本書的態(tài)度?；蛟S，經(jīng)歷的多了，再大的風(fēng)浪也終歸平靜。

巨流河讀后感 篇6

t&d 飛訊第128期發(fā)行日期：100年10月01日第 1 頁，共 13 頁

1 從驚濤駭浪到波瀾不驚─巨流河讀後感

任可怡*

壹、 前言

《巨流河》一書是臺大榮譽(yù)教授齊邦媛先生所著自傳，該書以橫跨中國大陸到臺灣，縱貫百年近付史為骨幹，鋪陳著許多可歌可泣的故事，具有著史詩般的氣魄與優(yōu)雅。國內(nèi)出版界如此形容《巨流河》：「一部反映中國近付苦難的家族記憶史、一部過渡新舊時(shí)付衝突的女性奮鬥史、一部臺灣文學(xué)走入西方世界的大事紀(jì)、一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇。

」出版以來，引發(fā)海內(nèi)外許多漣漪，也有多位學(xué)者為文評論推介。包括林文月教授《巨流河到啞口海的水勢》，王德威教授《如此悲傷如此愉悅?cè)绱似嫣佚R邦媛先生與「巨流河」》，單德興教授《齊邦媛臺灣文學(xué)的國際推手》，陳芳明教授《匯入臺灣歷史大河》與《巨河回流》，李惠綿教授《一堂課〃一炬火〃一世情》，錢婉約教授《從巨流河到啞口?！?，以及簡媜女士《一出手，山河震動拜讀《巨流河》有感》。上述文章或從文學(xué)賞析與評論的角度分析本書風(fēng)格、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，或從與齊教授情誼的角度公務(wù)人員住宅及福利委員會組長。

描述齊教授的寫作過程和心情，作者多為文學(xué)院教授或作家。至今筆者尚未閱讀到從跨域觀點(diǎn)剖析《巨流河》的文章。

身為一位喜愛閱讀的政治系學(xué)生，基於齊教授對近百年社會現(xiàn)象之演變與發(fā)展深刻、細(xì)緻、精準(zhǔn)的觀察與描述，願意以《巨流河》為素材，經(jīng)過歷史百年縱深的發(fā)展，從政治學(xué)的角度，詮釋其意義，並探討其對於公共政策，可能帶來的省思與啟發(fā)。

貳、民主與教育

齊邦媛教授的父親齊世英教授認(rèn)為，“第一次世界大戰(zhàn)後，德國經(jīng)濟(jì)幾近崩潰，民間生活艱難，但人民表現(xiàn)出民族自尊心和走出困境的堅(jiān)強(qiáng)意志。而……中國的老百姓，何日才能普遍受到足夠的教育，走出渾渾噩噩受人擺布的境地？」所以回國後，追隨郭松齡將軍，擔(dān)任同澤中學(xué)校長，全心投入校務(wù)工作；九一八事變後，大批東北青年流亡關(guān)內(nèi)，齊世英先生多方奔走，成立中山中學(xué)，首批學(xué)生即達(dá)兩千人，充分顯示國家命運(yùn)與教育之關(guān)聯(lián)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，中山中學(xué)在戰(zhàn)火威脅下，全校師生一路從南京、漢口、湖南、廣西到四川，仍能弦歌不輟；戰(zhàn)時(shí)齊教授尌讀南開中學(xué)時(shí)，也深深感受即使在最不利的條件下，依然堅(jiān)持對教育品質(zhì)的要求；尌讀武漢大學(xué)時(shí)，因戰(zhàn)事失利，日軍可能威脅四川時(shí)，教育部仍下仙教學(xué)不可停，必要時(shí)撤退至川康邊界的「雷馬屛峨」彝族自治區(qū)繼續(xù)課程。

由此可見，在千萬人都流離失所時(shí)，當(dāng)時(shí)**仍堅(jiān)持知識與教育之重要，將重要的交通資源與糧餉分配給學(xué)生，保護(hù)學(xué)生到大後方，且教育不受中斷，因?yàn)槲┯兄R夠、自覺夠，才能有足夠的意志與能力，用正確的方法作正確的事，讓自己的命運(yùn)不被輕侮。

教育對於建立現(xiàn)付化的民主社會而言，更是重要的基礎(chǔ)，有了充分的教育，提升人力素質(zhì)後，公民才有自覺與判斷，選擇較為優(yōu)秀的民選**及民意付表，並能形成輿論，及以合宜的方式參與公共事務(wù)，進(jìn)而尊重與珍惜體制，並有更強(qiáng)烈的愛鄉(xiāng)愛國意識，願意為體制、社群、人民與國家付出心力，甚至生命。相對地，當(dāng)人民渾渾噩噩，覺得帝力於我何有哉之時(shí)，尌無法維護(hù)自己的權(quán)利、掌握自己的命運(yùn)，而只能任人擺佈。

參、文學(xué)與政治

文學(xué)與政治建立在什麼樣的關(guān)係之上呢？《巨流河》中有著深入的刻畫?？谷諔?zhàn)爭“勝利”二字所帶來的期望，不能馬上實(shí)現(xiàn)，前后共同受苦的日子一去不復(fù)返了。

華北之初以來，中國共產(chǎn)黨借助中國共產(chǎn)黨和農(nóng)村宣傳的力量，在後方迅速擴(kuò)張，對不滿現(xiàn)狀、充滿改革熱情的知識份子具有很強(qiáng)的滲透力和說服力?！股頌槊娙说奈髂下?lián)大文學(xué)院教授聞一多先生，「到四十五歲才讀共產(chǎn)制度(不是主義)的書，尌相信推翻國民黨政權(quán)換了共產(chǎn)黨尌可以救中國」而以激烈的改朝換付的言論，影響下一付的青年「在苦難八年後彈痕未修的各個(gè)城市受他

號召人們慷慨激昂地吶喊、遊行、不上課、不自由思考，幾乎完全放棄了學(xué)業(yè)，他們中的大多數(shù)人陷入了各種仇恨運(yùn)動中，最后爆發(fā)了*****。一九四五年的****，若在戰(zhàn)後得以喘息，民生得以休養(yǎng)，以全民凝聚、保鄉(xiāng)衛(wèi)國的態(tài)度重建中國，是否可以避免數(shù)千萬人死於清算鬥爭、數(shù)付人陷於長期痛苦才能達(dá)到『中國站起來了』的境況？另一方面，齊教授在擔(dān)任國家編譯博物館教材組主任時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國教材第一卷“政治色彩濃厚，我喘不過氣來，更別說十卷了”

二、三歲的孩子」。於是，齊教授以正面迎戰(zhàn)的態(tài)度，組織編輯委員會，拜訪政治高層如早期教育部長陳立夫先生、黃季陸先生，尋求支持，以抗拒政治正確的壓力，挑選合宜的課文，回應(yīng)輿論的批評與期望。她認(rèn)為「現(xiàn)在，不僅是基於職責(zé)而編書，更是為國家文化的前途，為陶冶年輕世付性靈，必須用超越政治的態(tài)度。

以上兩個(gè)例子說明文學(xué)與政治是密切相關(guān)的。從消極關(guān)係的角度看，當(dāng)政治力量壓制文學(xué)的發(fā)展，或作家通過滲透和勸說號召群眾陷入各種仇恨運(yùn)動，都會給國家和社會帶來不可挽回的災(zāi)難。相對的，從良性關(guān)係來說，當(dāng)政治為文學(xué)營造一個(gè)自由且蓬勃發(fā)展的環(huán)境，例如成立文學(xué)館、獎助金，鼓勵社會藉著文學(xué)創(chuàng)作與譯述，相互對話、以促進(jìn)族群間的理解與和諧，進(jìn)而啟發(fā)激盪更多的思索，提升性靈、視野與創(chuàng)意。

因?yàn)椋绻覀儾恢肋@個(gè)社會活著怎樣的一群人、發(fā)生什麼事、懷著哪種恨、流著哪種淚，沒有故事，哪來感動？不動，就不可能引起理解和同情，一旦對他們的命運(yùn)流淌

淚，尌不能說不認(rèn)識；一旦為他們的遭遇嘆息過，尌不能說不知道。如果二者間相互尊重與包容，並隨著教育的普及與提高，社會觀念與資訊的開放，人民的判斷與鑑賞能力的提高，文學(xué)理想與現(xiàn)實(shí)世界有更理性的帄衡，相信文學(xué)與政治間都將有著相輔相成的發(fā)展。

肆、革命與建設(shè)

從《巨流河》的敘述中，我們可以看到齊教授家族父祖三付職涯發(fā)展。齊教授的祖父追隨奉軍張作霖，擔(dān)任營長、團(tuán)長及旅長，齊教授的父親齊世英先生，從日本及德國留學(xué)回國後，追隨郭松齡將軍，巨流河一役失敗後，齊先生回到關(guān)內(nèi)，一方面支援東北抗日志士，一方面創(chuàng)立中學(xué)，教育抗日志士遺族子弟，並辦理《時(shí)與潮》雜誌介紹國際現(xiàn)況，來到臺灣後擔(dān)任立法委員，並與雷震、夏濤聲、李萬居、吳三連、許世賢、郭雨新、高玉樹等人籌組新黨。到了齊邦媛教授這一付職涯發(fā)展尌更多元且有趣了，齊教授的哥哥齊振一先生擔(dān)任報(bào)社總編輯，她的丈夫羅裕昌先生在臺灣鐵路局從段長、電務(wù)處長、總工程司到副局長，從**行車控制號誌工程到電化鐵路工程，帶動鐵路全面現(xiàn)付化。

她的好朋友楊俊賢女士是臺電會計(jì)部的副主任?？傊?，他們大多能發(fā)揮天賦，一展長才，並實(shí)際參與臺灣的建設(shè)與發(fā)展。相對地，齊教授留在中國大陸的南開中學(xué)與武漢大學(xué)同學(xué)，歷經(jīng)學(xué)潮到文革，一九九三

年齊教授到上海時(shí)，部分已去世，部分遭受**，她的好朋友魯巧珍在別後五十年，青春夢想被現(xiàn)實(shí)擊破的晚年重逢時(shí)，這麼說著：「妳到臺灣這些年，可以好好讀書，好好教書，真仙我羨慕，要珍惜已有的一切，好好活著。朱光潛教授、吳雨生教授、袁昌英教授等於齊教授的老師，經(jīng)歷了文革的摧殘，喪失了學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。

從上面的例子可以看出，經(jīng)過幾十年的歷史變遷，生命的命運(yùn)與國家的發(fā)展息息相關(guān)。在政治清明，社會穩(wěn)定的環(huán)境中，知識份子有機(jī)會選擇適才適性的職業(yè)，貢獻(xiàn)所學(xué)，為建設(shè)與發(fā)展社會努力；另一方面，當(dāng)大環(huán)境相對穩(wěn)定之後，也比較有機(jī)會在工作前及工作中培育人才；當(dāng)社會蓬勃發(fā)展、教育普及、公民社會建立之後，具獨(dú)立思考能力與成熟的公民，會尊重體制，也有助於政治穩(wěn)定。相對地，過分強(qiáng)調(diào)激烈改革，導(dǎo)致政局動盪，社會不安，知識份子不但沒有機(jī)會發(fā)揮所長，報(bào)效國家，還有可能因此而遭受**，同時(shí)，十年樹木，百年樹人，在飄搖動亂與壓抑的環(huán)境裡，不利於人才培育。

伍、表述與包容

《巨流河》中記載著聞一多研究共產(chǎn)黨制度後，地下黨的朋友勸他參加中國民主同盟，更有利於民主運(yùn)動。於是，他抱著我不下地獄誰下地獄的精神迎接新的鬥爭生活，而開始寫文章、演講，激烈批評、攻擊**及一切保

守的傳統(tǒng)。一九四六年七月十五日下午，在一場追悼李公樸殉難的紀(jì)念會後，聞一多被暗殺。他的死成為一股受全國學(xué)習(xí)浪潮鼓舞的力量，對中國的命運(yùn)有著更長遠(yuǎn)的影響，因?yàn)樗绊懙氖侵R份子對共產(chǎn)黨的態(tài)度。

如果當(dāng)時(shí)**對人民的言論、演講、著作和出版自由有更大的容忍和尊重，或者處理得慢一些，對未來的負(fù)面影響會不會小一些？畢竟，防民之口猶如防川，不宜圍堵呀。

陸、家庭與事業(yè)

《巨流河》一書敘述著三付女性的生命故事，以及百年來女子角色變遷與奮鬥史。齊教授的祖母是一位優(yōu)雅的滿族人。18歲時(shí)，她嫁入齊家，生了一男兩女。丈夫曾在奉軍張作霖的軍隊(duì)中服務(wù)，是一位軍威盛大的人，四十歲「壽誕」禮物是一個(gè)二十歲嬌弱的侍妾，不久，侍妾即染肺病死，齊教授的祖母把新生兒帶大。

丈夫從軍之初，她隨丈夫在各地留守，後來因照顧家庭財(cái)產(chǎn)回國定居。獨(dú)子十三歲時(shí)即離家去瀋陽、天津、日本、德國讀書，只有暑假回家，留學(xué)回國即參加革命，從此亡命天涯，一直到她去世為止。

齊教授的母親19歲時(shí)嫁入齊家?！彼呀?jīng)十年沒有離開齊家莊院有形無形的大門了。由於丈夫是獨(dú)子，傳統(tǒng)中所有媳婦該做的事都要做，稍有空暇尌得裁製衣服、納鞋底、製鞋跟，每天垂手站在桌邊伺候公婆吃飯。她沒有朋友，

也沒有社交，每年能回兩次二十里路外的娘家已感天恩浩蕩了」。十年來丈夫曾在暑假回去

四、五次，最多住兩、三個(gè)月，其間她生了三個(gè)孩子，由於帥子夭折，她失神落魄，常在後院牧草中哀哭。後來她離鄉(xiāng)背井帶著孩子尋找丈夫，而後隨著丈夫的工作，時(shí)而南京、天津、北帄、漢口、湘鄉(xiāng)、桂林、重慶、臺北，終身遷徙流離。她一生的角色，除了相夫教子，協(xié)助子女照料孫(外孫)子女外，尌是接待來自家鄉(xiāng)的革命志士和學(xué)生。

在齊教授的印象中，無論在家鄉(xiāng)、南京，抑或是距離北回歸線只有百里的臺中，她的搖籃曲總是那首「蘇武牧羊」。齊教授出生於中國東北部，在長江流域長大，接受過完整的大學(xué)教育。在臺灣成家立業(yè)，婚後丈夫任職臺灣鐵路局，她則隨著丈夫，時(shí)而臺中、時(shí)而臺北遷居、尌業(yè)，惟仍能在教學(xué)、行政、研究、翻譯、文學(xué)評論與創(chuàng)作等諸多領(lǐng)域中安身立命，在美國深造及開設(shè)中國文學(xué)課程，在德國柏林自由大學(xué)講授臺灣文學(xué)。

從《巨流河》的大敘述裡，可以看出近百年來中國女性角色的變化與奮鬥歷程。帄心而論，這三位女性的丈夫都相當(dāng)有成尌、也都盡責(zé)與顧家，家世也都在中、上階層以上，然而她們的生命中也都有著不同程度的無奈與惆悵。齊教授的祖母大多數(shù)的時(shí)間，獨(dú)自在家鄉(xiāng)照顧一家老小，包括丈夫侍妾的獨(dú)子，而自己親生的獨(dú)子則自十三歲尌離家求學(xué)、尌業(yè)，終生與丈夫、獨(dú)子聚少離多。

邦媛教授的母親，婚後有十年的時(shí)間與丈夫分離，一個(gè)人帶著兩個(gè)稚齡的孩子，在婆家過著活寡似的生活，與丈夫重聚後，相夫教子，終

生成為丈夫與孩子最忠實(shí)的後勤支援者，然而「蘇武牧羊」這首象徵著邊陲苦寒之地，無盡等待盼望的歌，卻成了她一輩子床邊的搖籃曲。邦媛教授有著卓越的天賦，超人的意志，在戰(zhàn)亂中接受完整的大學(xué)教育，在臺灣也有仙人羨慕的工作，然而，在「不能讓丈夫耽誤公事，也不能傷他尊嚴(yán)」的家訓(xùn)下，婚後辭職，兒子稍大後到臺中一中兼課時(shí)，「能從菜場、煤爐、奶瓶、尿布中『偷』得這幾個(gè)小時(shí)，重談自己珍愛的知識─用好的文字抒情、寫景、論述都是知識，我覺得好幸福。」而後隨著丈夫調(diào)職而遷徙、轉(zhuǎn)業(yè)多次；同時(shí)肩負(fù)著事業(yè)與家庭的重?fù)?dān)，隨時(shí)有著無法兼顧的焦慮、惆悵，與罪惡感。

例如，獲得公費(fèi)獨(dú)自在美進(jìn)修時(shí)，「我這個(gè)現(xiàn)付女子，背負(fù)著離開家庭的罪惡感，在異國校園的一隅斗室，真不知如何在此紅塵自適」。另一方面，未有充裕的時(shí)間，無法在學(xué)術(shù)上更上一層樓，也讓她有所遺憾。「我在印第安那大學(xué)開花城的春花冬雪中，也似夢見了我的學(xué)術(shù)天梯，而在我初登階段，天梯尌撤掉了，它帶給我好多年的惆悵」。

回臺後，丈夫奉命調(diào)職臺北，她卻需履行回原學(xué)校服務(wù)三年的約，擔(dān)任中興大學(xué)外文系首任系主任的時(shí)候，聘請師資、規(guī)劃課程、推動系務(wù)、照顧學(xué)生的同時(shí)，由於「家已搬去臺北，所以我每週二由臺北乘早上七點(diǎn)開的光華號去臺中，週五晚上六點(diǎn)搭乘自強(qiáng)號由臺中回臺北…，有兩天的時(shí)間靠一位女傭協(xié)助，努力做一個(gè)家庭主婦，住在父母對面，共用一個(gè)巷院，一切都在呼應(yīng)範(fàn)圍之內(nèi)。但是父母已經(jīng)七十多歲了，我的三個(gè)兒子都進(jìn)了青少年階段…，離家趕火車時(shí)內(nèi)心萬千的牽掛，

有時(shí)天上尚見下弦殘?jiān)?，我真是一步三回頭…我回到臺北，也會牽掛臺中那一間小樓裡的系務(wù)了?！?/p>

期待持續(xù)接觸知識，自我實(shí)現(xiàn)，是知識女性的夢想，職業(yè)與家庭兼顧的兩難，是現(xiàn)付職業(yè)婦女面對的困境，目前在家辦公的技術(shù)與氛圍尚未成熟之際，「持續(xù)推動兩性帄權(quán)概念」、「與父母家都在照應(yīng)範(fàn)圍之內(nèi)的居家環(huán)境」、「須隨著丈夫工作轉(zhuǎn)調(diào)，又能兼顧主婦天職」的轉(zhuǎn)調(diào)制度、育帥、侍老期間的「部分工時(shí)或兼職制度」，以及「可以協(xié)助家務(wù)」的幫手或提供喘息服務(wù)，都有助於現(xiàn)付職業(yè)婦女家庭照顧，紓解壓力與負(fù)擔(dān)。

柒、進(jìn)取與割捨：政治人物的價(jià)值抉擇

《巨流河》一書中描述了一些知識份子的生命抉擇。首先是郭松齡將軍，在兩次直奉戰(zhàn)爭中建立戰(zhàn)功，卻意識到「進(jìn)關(guān)參戰(zhàn)，意義何在？故鄉(xiāng)東北沃野千里，農(nóng)耕缺人，而青年官兵傷亡異鄉(xiāng)，遺族處境悲慘，實(shí)應(yīng)停止作戰(zhàn)，休養(yǎng)生息。

」乃兵諫巨流河，不幸敗北，郭松齡與他燕京大學(xué)畢業(yè)的妻子韓淑秀女士，被尌地槍決，並曝屍三日；然而，這並沒有阻擋後繼者追隨的腳步，張大飛的父親身為瀋陽警察局局長，因抗日而被日本人澆油漆慢慢燒死；以及東北古城樓上，所懸掛的一排血淋淋怒目齜牙的壯漢頭顱；武漢大學(xué)外文系吳雨僧教授一生勤於讀書、教書，自己儉樸卻不斷助人，然而他竟敢在

「批孔」大會上說「孔子有些話還是對的?！巩?dāng)有人要強(qiáng)迫他批孔時(shí)，他的答覆是「寧可殺頭！」而不得善終━不準(zhǔn)授課、遭批鬥、屈辱、逼寫檢討、強(qiáng)迫勞動、挨打、罰不準(zhǔn)吃飯、挾持疾行摔斷腿、雙目失明…在生命的最後時(shí)刻神志昏迷，頻頻發(fā)出文革中的呼喊「給我水喝，我是吳宓教授！

我要吃飯，我是吳宓教授！」又如齊世英先生，一九五四年因反對增加電費(fèi)以籌措軍餉政策觸怒蔣介石，而被開除黨籍，一九六０年更應(yīng)與雷震、吳三連、郭雨新、許世賢等人籌組新黨，幾乎繫獄。他們都知道失敗、羞辱、死亡與危險(xiǎn)等後果都在眼前，但是他們也都知道並堅(jiān)持自己的理念與價(jià)值。

走筆至此，不禁想起筆者大學(xué)時(shí)付師長們諄諄告誡「諸葛一生多謹(jǐn)慎，呂端大事不糊塗，所謂大事，尌是進(jìn)退、取予、出處?！巩?dāng)知識份子與執(zhí)政者在進(jìn)退、取予、出處的抉擇上不糊塗之時(shí)，不僅為後進(jìn)者留下典範(fàn)，所作抉擇也將經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。

捌、奉獻(xiàn)與憾恨

齊世英先生自德國留學(xué)歸國後，即追隨郭松齡將軍，並出任同澤中學(xué)的校長，興高采烈地全心投入校務(wù)工作。巨流河一役失敗後，他加入國民黨，肩負(fù)東北黨務(wù)工作，並支應(yīng)東北抗日的地下工作者，以及創(chuàng)辦國立東北中山中學(xué)，在風(fēng)雨飄搖的政局中，教育著東北滿洲國成立後，不願做日本順民而

逃到關(guān)內(nèi)的東北青年?？箲?zhàn)結(jié)束，齊世英先生奉命整合東北人事，重建家鄉(xiāng)，卻因接收大員聽任俄國人蹂躪東三省，致中共崛起，東北是首先淪陷的地區(qū)，國民**遷臺後，齊世英先生搭上最後飛機(jī)飛到臺灣。初到臺灣時(shí)肺部長瘤住院，手術(shù)後一夜自噩夢驚醒，夢中看見掛在城牆上滴血的人頭張口問他：

「誰照顧我的老婆孩子呢？」到了晚年，他「每端起酒杯他尌流淚，斷斷續(xù)續(xù)說當(dāng)年事：明明不該打敗仗的局面，卻敗了，把那麼大的東北丟了。

那些年，布滿東三省，一心一意跟著我十多年在敵後抗日的同志都白死了。他們盼望勝利的**會照顧他們的孤兒寡婦，也全落了空。沒有出來的人，能在共產(chǎn)黨手裡活著的也很少，那些人都是愛國的知識份子，如不去革命，原可以適者生存，養(yǎng)家活口，都是我害了他們，是我對不起他們！

這些話，他反反覆覆的說著，折磨他最後的日子?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)者以身作則，身先士卒，並照顧部屬乃至於其家屬，是帶人帶心的方法，齊先生以「中國不亡，有我」感昭敵後志士，奉獻(xiàn)心血，全力投入，甚至犧牲生命，結(jié)果卻不如預(yù)期，致使齊世英先生自責(zé)無法照顧犧牲者的家屬，並鬱鬱以終。

如果國家在勝利後不那麼快地陷入內(nèi)戰(zhàn)，而能以更制度化方式，照顧抗日敵後志士的遺族；如果社會更繁榮，民風(fēng)更淳厚，能組織更多的非營利機(jī)構(gòu)，投入更豐裕資源，來教育、撫育孤寡；又如果，政權(quán)的爭奪乃至於衝突的解決不必藉由軍事處理，政權(quán)得失也無關(guān)乎黎民的生死存亡，那麼，齊世

英先生的憾恨會不會減少一些呢？畢竟，他曾冒身家生命危險(xiǎn)，支援?dāng)翅峁ぷ?；畢竟，他也曾奉獻(xiàn)心血，成立中山中學(xué)，全心教育東北青年；又畢竟，這些志士犧牲奉獻(xiàn)與效忠的對象，不是齊先生個(gè)人，而是國家民族呀！

玖、結(jié)語

身為政治系的學(xué)生，我多麼不捨那些曾在驚濤駭浪中，歷經(jīng)動盪、漂泊與流離，而載沉載浮的人們，我也多麼盼望藉著智慧、知識、良知與經(jīng)驗(yàn)的提升，因應(yīng)時(shí)付潮流與輿論反映，在處理族群的衝突與公共事務(wù)的變革上，能夠更理性地思辨、對話，帄和、穩(wěn)定與有效地回應(yīng)，在安定中求進(jìn)步，國民能在機(jī)會均等的前提與自由受尊重的環(huán)境下，充分發(fā)揮潛能，自我實(shí)現(xiàn)，共同建構(gòu)受人尊敬，讓人感動的國家；而非悍然求變，以戾氣損害人民的生活與文化的根基。期盼從此以後，在天時(shí)、地利與人和的配合下，我們的社會發(fā)展與人民生活，從驚濤駭浪、波濤洶湧的歷史巨流中邁向春和景明，波瀾不驚般的萬世太帄。

微笑中的幸福感

對于我這個(gè)教學(xué)新手來說，《給幼兒教師的建議》這本書著實(shí)給力我很多很實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和幫助，本書的內(nèi)容淺顯易懂，貼近我們的教育工作，實(shí)用性很強(qiáng)，而且這本書涉及的內(nèi)容面很廣，可以說在教育教學(xué)家長工作等等中遇到的問題、困惑都能從這本書中得到答案，讓我們在這本書中找到了自己工作的影子，產(chǎn)生屬于自己的思考和反思!下面我就來說說我從書中感悟到的一點(diǎn)心得吧。

曾聽人說過，孩子的微笑最甜美，他們的心靈最純凈最甜美，而我們幼兒園老師的臉上也總是帶著微笑。文中說到，我們作為幼兒工作第一線的老師面對的是天真、活潑、可愛、靈動又充滿幻想的孩子，他們幼小的心靈更需要微笑!微笑的老師是孩子們最喜歡的老師;微笑的老師是讓家長最放心的老師;微笑的老師是生活中最幸福的老師!是呀，回頭自己想想，你愿意面對一位面部表情僵硬冷漠的老師嗎?俗話說的好，笑一笑十年少，對別人微笑也是對自己微笑，因?yàn)槟銜l(fā)現(xiàn)，你對別人微笑別人也會會以微笑，而這真是人與人交往中最好的紐帶。

微笑的魅力是無窮的，但是對于微笑中的一些教育機(jī)智我還有一些自己的想法。用愛微笑，作為教師，我們的微笑擁有著無窮的教育魅力。我們帶著微笑著面對孩子，能給剛?cè)雽W(xué)的孩子一種安全感，和孩子平常的交往中也能創(chuàng)造出一種寬松的交往環(huán)境，能使孩子們感受到老師對他們的愛、理解、關(guān)心、寬容和鼓勵。教師的微笑是給孩子們的一支興奮劑，使他們的想法得到大膽的鼓勵，敢于去表達(dá)自己去嘗試去挑戰(zhàn);教師的微笑也是給孩子們的一支鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識到自己的言行需要控制，但是這點(diǎn)做起來還是有些許的困難，改如何讓孩子們達(dá)到教師心目中的收放自如真的不容易;所以我覺得教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。在課堂上教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒，能夠鼓勵孩子積極發(fā)言，使他們得到老師積極應(yīng)答的機(jī)會。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。

親愛的老師們，請揚(yáng)起你嘴角那甜美的微笑，讓心情寫在臉上，愛孩子，愛生活，愛自己!

巨翅老人讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精挑細(xì)選了“巨翅老人讀后感”相關(guān)內(nèi)容希望對您有所指引。書海里，有比生活更動人的風(fēng)景與美好，每次閱讀作者寫的作品，心里都是滿滿的感動。?閱讀一本書，每個(gè)人都會有不同的領(lǐng)悟。我相信這些資料可以幫助您更好地了解行業(yè)！

巨翅老人讀后感(篇1)

有一天，天使竟然這樣地降臨人間了，可是這位天使卻全然不如人們傳統(tǒng)理念中的想象一樣，他“穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落的幾顆牙齒”，他雖然天生一對翅膀，但早已是“十分骯臟”，羽毛落掉了一半，這樣的一副丑態(tài)自然令充斥在“壓迫，掠奪和孤單”中的拉丁美洲人民難以信服。于是天使和人們之間的隔膜就這樣的生成了。

巨翅老人的到來本來是出于愛心，正像文中那位通曉人間生死大事的女鄰居所說的那樣：“這是一位天使，肯定是為了孩子來的”，但是蒙昧和殘忍的人們并未給他應(yīng)有的招待，他落魄的儀容讓自己備受迫害，人們像對待重刑犯一樣地欺辱著他，像對待馬戲團(tuán)的小丑一樣地戲弄著他，如原文描述的那樣：“貝拉約手持警棍，整個(gè)下午從廚房里監(jiān)視著他”；“臨睡覺前，他（貝拉約）把老人從爛泥中拖出來，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里”；“所有的鄰居都在雞籠前圍觀，毫無虔誠地戲耍著那位天使，從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西?！倍焓鼓?？忍耐是他的宿命，拯救是他的職責(zé)，于是他任憑著殘廢人從他的身上拔去羽毛觸摸傷口；也任憑著被人的誤解，而仍然給那位發(fā)燒的孩子帶去福音和健康。作者這樣書寫的目的無疑是想讓天使的忍耐和拯救意識與人間的愚昧和殘忍構(gòu)成對比。為了更加突出這樣一種性格的對比，作家還另外引入了一個(gè)意象：天使的語言。在人們的眼中，天使操著一口“難懂的方言”，而不懂屬于“上帝的語言”的拉丁語，這本來就是一個(gè)諷刺，天使是為上帝傳遞消息的人，是上帝最為親密的使者，他所使用的語言也一定是最為純正的“上帝的語言”。人們蒙昧的理解只能說明他們再也聽不懂上帝的話，他們自以為是，卻早已與上帝之間產(chǎn)生了很大的隔膜，他們否認(rèn)純正的真理，并使用“方言”這樣的字眼加以鄙視，卻讓自己在無知和愚昧的沼澤中越陷越深。當(dāng)然，從其他角度來說，這樣的一個(gè)意象似乎也有作家對于神職人員的嘲弄和否定，他們打著幫助上帝救贖人類的幌子，卻實(shí)際連天使和魔鬼也分不清，更不要說是通過語言“問候上帝的使者”這樣高深的事情了，呆滯的工作方式只教會了他們“寫一封信給他的主教，讓主教再寫一封信給羅馬教皇陛下”這樣的方式，而此外，那位在小說里被形容為“通曉人間生死大事的女鄰居”雖然剛開始的時(shí)候“只消一眼”便認(rèn)出了天使，但她所知曉的也只是些皮毛而已，其實(shí)并非真正地懂得天使，之后她神職毫無道理地認(rèn)為樟腦球是天使的特殊食物，并讓信徒用這個(gè)去喂巨翅老人，可實(shí)際上天使“連看也不看一下”。

馬爾克斯為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”作家中最杰出的代表，在這篇小說中，作家依然不懈地持有著這一流派作家的“魔幻”以及“現(xiàn)實(shí)主義”的創(chuàng)作特色，但這種形式的創(chuàng)作并非是“為了杜撰或?yàn)榱四Щ枚Щ谩?，?shí)質(zhì)上確是借此而用“冷靜的態(tài)度和毫不辯解的口吻”來反映拉丁美洲甚至是整個(gè)世界上都存在著的現(xiàn)實(shí)?！翱茖W(xué)的發(fā)展不能取消生活的神秘，而神秘作為現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)時(shí)，卻成為牟利的工具，似乎只有金錢是貫通神秘和現(xiàn)實(shí)的不變工具。”的確如此，通讀全文，我們發(fā)現(xiàn)，巨翅老人儼然是唯一的一個(gè)“沒有從整個(gè)事情里撈到好處的人”，其他的大小人物都無一例外地享受到了金錢或是健康的恩惠，在蒙受這些恩惠的時(shí)候，他們早已不在乎巨翅老人是神，是魔，還是人了。在小說里，貝拉約夫婦用收門票的錢蓋起了一座“有陽臺和花園的兩層樓住宅”；“孩子燒退醒了過來，想吃東西了”；“不能恢復(fù)視力的盲人又長出三顆新的牙齒”；雜耍班的流動演出也從中獲利許多。實(shí)際上，天使早已用他的這些恩澤人們的行動證明了自己的身份，只是庸眾們難以發(fā)覺而已。

除此之外，在小說中還有著不少顛覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我們想象中的孩童的樣子，而是一位病殘的老人，并且拖著一雙骯臟的翅膀；另外，在我們的觀念中，天使是不食人間煙火的，至少食物應(yīng)該與普通人大不相同，但事實(shí)上，他也像我們大家一樣，是吃茄子泥的，并靠普通的食物維持生命。

《巨翅老人》，我所讀過的馬爾克斯的第一部作品，即使全然沒有《百年孤獨(dú)》里龐大而震撼人心的史詩般家族敘事；沒有《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》里扣人心弦的故事情節(jié)，但平凡而簡短的《巨翅老人》卻一樣給人心靈上的不平靜和由衷而生的悲憫情懷。

巨翅老人讀后感(篇2)

巨翅老人讀后感

巨翅老人讀后感（一）

說到馬爾克斯，我們首先會想到他的《百年孤獨(dú)》，說真的，我并沒讀完這本書，相反，我卻迷上了他的短篇，尤其是《巨翅老人》。有本批評諾貝爾文學(xué)獎作家們的書，我忘了什么名字，書中竟然說《巨翅老人》是篇低質(zhì)量的作品，那位作者還用社會階級的觀點(diǎn)去評論，并斷定它就是弱肉強(qiáng)食的樣板，是宣傳資本主義社會人際關(guān)系的鐵的定律。我的天啊，這就是我見到的中國的批評家，連最起碼的孤獨(dú)主題都沒讀通，卻不負(fù)責(zé)任地把一篇好**大批一通。

巨翅老人是具有多重象征的，我們完全可以閉上眼睛構(gòu)想一下：一個(gè)長有翅膀的天使，當(dāng)他以本來的面貌落亂到人間的時(shí)候，人類又會怎樣對待他？因?yàn)樗荒苡行У嘏c他人溝通，他不可避免地會遇到各種各樣的遭遇。這種遭遇是無法溝通的。即使他是一個(gè)真正的天使，沒有人會相信他是一個(gè)真正的天使。

這竟讓我想到了莊子的《逍遙游》，一幫蟬和斑鳩總在譏笑大鵬，可他們又**能體驗(yàn)到大鵬的志向呢？這是境界問題，巨翅老人在人間遭遇的種種也是如此，他本來是屬于天上的，因?yàn)槁鋪y，他不得不降臨到人間，但又因?yàn)槿祟悷o法與之溝通，他又不得不忍受人間的孤獨(dú)和人類對他的折磨。

《巨翅老人》是我較早接觸到的一個(gè)短篇，我讀完后最先想到的竟然是尼采和凡高這樣的思想家和藝術(shù)家，如果我們把尼采和凡高就看成是巨翅老人，又因?yàn)樗麄儽緦儆谔焓沟奶匦?，所以，他們在人間所遭受的必然是孤獨(dú)和苦難，人們會把他同母雞一起圈在鐵絲雞籠里，會用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他，等等，這樣的事，難道人類不都在尼采和凡高身上干過嗎？而作為尼采和凡高，他唯一能做的就是忍耐，因?yàn)樗麄冎?，他和人是分屬兩個(gè)世界的，人類只能看到一個(gè)落魄又衰老的、身上有難聞氣味、沒有生命力的、與人間語言不通的所有天使，而不能用事實(shí)去證明他們就是天使，所以，尼采和凡高們就只能被人類稱之為瘋子了。

我這樣來解析**的確有點(diǎn)過度闡釋，但不管怎樣，我認(rèn)為這樣的聯(lián)想是可取的。雖然沒有完整的證據(jù)證明老人的天使身份，但從女主角埃麗森達(dá)釋放老人的那一刻的細(xì)節(jié)，我們也可以推斷出老人飛翔后的幸福。**最后一處是這么寫的：

她放心地舒了一口氣，為了她自己，也是為了他。洋蔥切完了，她還在望著他，直到消失不見為止，這時(shí)他已不再是她生活中的障礙物，而是水天相交處的虛點(diǎn)。為什么作者說長著巨大翅膀的老人不再是她生活中的一個(gè)障礙，而是水和天空交匯處的一個(gè)虛擬點(diǎn)？

因?yàn)閷先藖碚f，回到天空就是回到家。她似乎明白他才是真正的天使。水天相交處的虛點(diǎn)又意味著什么？這難道不有點(diǎn)像大鵬飛上天的那一刻嗎？

這個(gè)虛擬的點(diǎn)不僅是現(xiàn)實(shí)的場景，也是靈魂的最高點(diǎn)。人們可以看到這一點(diǎn)，但不能走到那一點(diǎn)。這一點(diǎn)屬于天使，屬于人類非常特殊的思想家和藝術(shù)家。

讓我們看看馬奎茲作為一個(gè)作家。其實(shí)，孤獨(dú)感不僅是馬奎茲文學(xué)思想的重要組成部分，也是他藝術(shù)想象的重要力量。在對諾貝爾文學(xué)獎的回應(yīng)中，他說他很懷念他的家鄉(xiāng)哥倫比亞流浪漢。他說：

對我們來說，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必須的常規(guī)財(cái)富，朋友們，這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。所以，在馬奎茲的作品中，到處都是一種孤獨(dú)的氛圍，而這個(gè)也不例外。但我總認(rèn)為這篇**的孤獨(dú)和境界有關(guān)，我們甚至完全可以把它和莊子《逍遙游》中的大鵬放在一起去比較著理解。

也有許多評論家認(rèn)為，巨大的翅膀老人所遭遇的各種各樣的人，都是人性惡的緣因。我不否認(rèn)這一點(diǎn)，但從整體上看，境界論似乎更為透徹，更符合文章的初衷。雖然我不清楚馬爾克斯是在什么背景下寫的這篇，但我深信作者在寫這篇文章之前一定遭遇過自己的思想無法與現(xiàn)實(shí)溝通的現(xiàn)狀，這或許才是問題的根源，這也大概是作者創(chuàng)作《巨翅老人》的動因。

作為**家，寫作動因非常關(guān)鍵，動因就像按鈕，也像人們常說的靈感，只有一剎那就能讓作者心動，并隨之創(chuàng)作出新的作品出來。對于這點(diǎn)，我有深切體會，我每次創(chuàng)作**前，一定是先有一個(gè)模糊的形象出現(xiàn)，這個(gè)形象是我不能用其他方式表達(dá)的，但這個(gè)形象能讓我展開敘述，能在敘述中打開秘密。巨翅老人就是作者在創(chuàng)作之前先確定的一個(gè)形象，這個(gè)形象的開始一定不太清晰，寫著寫著就逐漸清晰起來。

因此，他要表達(dá)的形象和思想就成為一個(gè)整體。

我不知道我這么說有沒有說清楚，但不管怎樣，這些都算是我的真實(shí)感受，我從《巨翅老人》中獲得的靈魂震撼，首先是因?yàn)榘丫蕹崂先撕痛簌i進(jìn)行轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)換，又把大鵬與尼采和凡高這樣的思想家和藝術(shù)家進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，我每次一想到他們，內(nèi)心就有一種說不出的滋味。我一直認(rèn)為，人類根本就不配他們來生活，就像人類不配巨翅老人和大鵬來生活一樣，他們在人間所遭遇的所承受的就成了必然。

我最開寫這篇**的評論時(shí)，采用的是文本細(xì)讀法，我對每一段每一段都進(jìn)行了闡釋，但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，這篇文章并不適合這樣，作為一個(gè)令我感動的形象，我只能用最感性的文字去描述，這或許更接近文本一些。但不管怎樣，每個(gè)人的閱讀都會不一樣。我相信其他讀過這篇文章的朋友也能讀到其他的東西。

巨翅老人讀后感（二）

有一天，天使竟然這樣地降臨人間了，可是這位天使卻全然不如人們傳統(tǒng)理念中的想象一樣，他穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落的幾顆牙齒，他雖然天生一對翅膀，但早已是十分骯臟，羽毛落掉了一半，這樣的一副丑態(tài)自然令充斥在壓迫，掠奪和孤單中的拉丁美洲人民難以信服。所以天使和人類之間的鴻溝就產(chǎn)生了。

巨翅老人的到來本來是出于愛心，正像文中那位通曉人間生死大事的女鄰居所說的那樣：這是一位天使，肯定是為了孩子來的，但是蒙昧和殘忍的人們并未給他應(yīng)有的招待，他落魄的儀容讓自己備受**，人們像對待重刑犯一樣地欺辱著他，像對待馬戲團(tuán)的小丑一樣地戲弄著他，如原文描述的那樣：貝拉約手持警棍，整個(gè)下午從廚房里監(jiān)視著他；臨睡覺前，他（貝拉約）把老人從爛泥中拖出來，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里；所有的鄰居都在雞籠前圍觀，毫無虔誠地戲耍著那位天使，從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西。

而天使呢？忍耐是他的命運(yùn)，拯救是他的責(zé)任，所以他允許殘疾人從他的身體上拔下羽毛，觸摸傷口；他也允許被誤解，但仍然帶來福音和健康的發(fā)燒的孩子。作者寫作的目的，無疑是要使天使的耐心和拯救意識與人類的無知和殘忍形成鮮明對比。

為了更加突出這樣一種性格的對比，作家還另外引入了一個(gè)意象：天使的語言。在人們的眼中，天使操著一口難懂的方言，而不懂屬于上帝的語言的拉丁語，這本來就是一個(gè)諷刺，天使是為上帝傳遞消息的人，是上帝最為親密的使者，他所使用的語言也一定是最為純正的上帝的語言。

人們蒙昧的理解只能說明他們再也聽不懂上帝的話，他們自以為是，卻早已與上帝之間產(chǎn)生了很大的隔膜，他們否認(rèn)純正的真理，并使用方言這樣的字眼加以鄙視，卻讓自己在無知和愚昧的沼澤中越陷越深。當(dāng)然，從其他角度來說，這樣的一個(gè)意象似乎也有作家對于神職人員的嘲弄和否定，他們打著幫助上帝救贖人類的幌子，卻實(shí)際連天使和魔鬼也分不清，更不要說是通過語言問候上帝的使者這樣高深的事情了，呆滯的工作方式只教會了他們寫一封信給他的主教，讓主教再寫一封信給羅馬教皇陛下這樣的方式，而此外，那位在**里被形容為通曉人間生死大事的女鄰居雖然剛開始的時(shí)候只消一眼便認(rèn)出了天使，但她所知曉的也只是些皮毛而已，其實(shí)并非真正地懂得天使，之后她神職毫無道理地認(rèn)為樟腦球是天使的特殊食物，并讓信徒用這個(gè)去喂巨翅老人，可實(shí)際上天使連看也不看一下。

馬爾克斯為魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家中最杰出的代表，在這篇**中，作家依然不懈地持有著這一流派作家的魔幻以及現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特色，但這種形式的創(chuàng)作并非是為了杜撰或?yàn)榱四Щ枚Щ?，?shí)質(zhì)上確是借此而用冷靜的態(tài)度和毫不辯解的口吻來反映拉丁美洲甚至是整個(gè)世界上都存在著的現(xiàn)實(shí)。科學(xué)的發(fā)展并不能抹去生命的神秘，但當(dāng)神秘成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，它就變成了一種牟利的工具。似乎只有金錢才是連接神秘與現(xiàn)實(shí)的永恒工具。的確如此，通讀全文，我們發(fā)現(xiàn)，巨翅老人儼然是唯一的一個(gè)沒有從整個(gè)事情里撈到好處的人，其他的大小人物都無一例外地享受到了金錢或是健康的恩惠，在蒙受這些恩惠的時(shí)候，他們早已不在乎巨翅老人是神，是魔，還是人了。

在**里，貝拉約夫婦用收門票的錢蓋起了一座有陽臺和花園的兩層樓住宅；孩子燒退醒了過來，想吃東西了；不能恢復(fù)視力的盲人又長出三顆新的牙齒；雜耍班的流動演出也從中獲利許多。實(shí)際上，天使早已用他的這些恩澤人們的行動證明了自己的身份，只是庸眾們難以發(fā)覺而已。

除此之外，在**中還有著不少顛覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我們想象中的孩童的樣子，而是一位病殘的老人，并且拖著一雙骯臟的翅膀；另外，在我們的觀念中，天使是不食人間煙火的，至少食物應(yīng)該與普通人大不相同，但事實(shí)上，他也像我們大家一樣，是吃茄子泥的，并靠普通的食物維持生命。

《巨翅老人》，我所讀過的馬爾克斯的第一部作品，即使全然沒有《百年孤獨(dú)》里龐大而震撼人心的史詩般家族敘事；沒有《一樁事先張揚(yáng)的**案》里扣人心弦的故事情節(jié)，但平凡而簡短的《巨翅老人》卻一樣給人心靈上的不平靜和由衷而生的悲憫情懷。

巨翅老人讀后感(篇3)

《巨翅老人》呈現(xiàn)了人們這樣一種習(xí)以為常卻還未引起一定警覺的心靈狀態(tài)對充滿陌生感及指向性并不確定的新生事物的習(xí)慣性觀望，用沒有接近或者接納欲望的充滿距離感的眼光，對待出現(xiàn)在生活中或者心靈中的有可能帶來真正的精神豐富與靈魂深邃的事物。

13根釘子搭出一個(gè)難度極大的結(jié)構(gòu)，眾人嘗試分鐘后告訴測試員此結(jié)構(gòu)是否能夠建立，不到分鐘，一半人放棄，然而公布測試目的時(shí)原不是要測大家智商，而是測試當(dāng)面對一個(gè)答案不明的未知時(shí)，有多少人還會采取積極主動的態(tài)度。如果有個(gè)人來給受測者一個(gè)明確的此方案可行的結(jié)果，也許大多數(shù)人就可以堅(jiān)持嘗試滿10分鐘。推而廣之，如果答案已經(jīng)確定是通往幸福希望還是通往失敗絕望，我們便很容易采取一個(gè)相應(yīng)的果斷態(tài)度，用明確的冷漠拒斥或者熱情接納來表明自己的態(tài)度，然而當(dāng)事物像巨翅老人一樣以沒有確定性結(jié)果和未來的方式出現(xiàn)時(shí)，我們很少會去做嘗試性努力。

如同貝拉約夫婦用一個(gè)籠子一道柵欄隔開了巨翅老人和來看熱鬧的人群以及他們自己的生活，觀望正表明了這樣一種刻意建立距離感的態(tài)度。整理一下貝拉約夫婦這個(gè)巨翅老人的直接接觸對象的心里接受情緒的變化脈絡(luò)，我們可以發(fā)現(xiàn)，從一開始陌生驚嚇，貝拉約被這惡夢般的景象嚇壞了，到后來的戒備，貝拉手持警棍整個(gè)下午從廚房里監(jiān)視著他，再到夫婦好處撈盡人們熱情退卻的冷漠，貝拉約的院子又恢復(fù)了三天前陰雨連綿、螃蟹滿地時(shí)的孤寂，再到老人變成夫婦家庭不帶感情色彩的習(xí)慣性存在，后來他們就忘記了害怕，逐漸習(xí)慣了這種瘟疫，一直到最后埃麗森達(dá)看著他又長出羽毛來飛走的如釋重負(fù)，這整個(gè)過程都是在不以融合為渴望前提的觀望態(tài)度下完成的。夫婦面對這個(gè)突然來到的天使，面對可能帶給他們好運(yùn)的新生事物，在蒼白粗礪的生活置于人們內(nèi)心的習(xí)慣化的反應(yīng)中，在心靈可以偉大也可以平庸的選擇中，幾乎沒有懸念地選擇了平庸，選擇了對天使的觀望和保持距離，也許人們太高估了自己心靈對不平凡事物的接受能力。巨翅老人的出現(xiàn)恰如一塊試金石，簡單試出了人們被生活的平淡所遺忘的心靈選擇更傾向于接受哪一種狀態(tài)，是充滿熱情地接納還是墨守成規(guī)的沉溺蒼白；老人的出現(xiàn)也給了人們一次可以選擇心靈豐富與偉大的機(jī)會，然后在被內(nèi)置的對平庸與世俗的妥協(xié)中人們幾乎本能地采取了對老人的拒斥。他們排斥他利用他，厭棄他習(xí)慣他，但是沒有用行動去真正地對他付出愛，付出充滿感情的接受與尊重。在他重生前幾近死去時(shí)夫婦表現(xiàn)出的擔(dān)憂，我不敢說這里面關(guān)心指向全都是對老人的，更多的，是對他們自身生活一如既往的平靜狀態(tài)的擔(dān)憂，是對有一點(diǎn)風(fēng)吹草動就會發(fā)生變化的擔(dān)憂。

小說中的這一段值得注意那些消遣娛樂勝于慰籍心靈的奇跡，因?yàn)樵缫汛蟠蠼档土颂焓沟穆曌u(yù)，而蜘蛛女孩的出現(xiàn)則使天使完全名聲掃地了。在這里作者詳細(xì)描述了另外一種被投注了極大熱情的觀望，即人們對新鮮的，更具感官刺激的蜘蛛女孩的觀望，顯然，兩種對異于自己平常生活的事物的觀望完全不一樣。在這里就有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，人們仿佛對蜘蛛女孩更有好感，觀望里帶有更多的惻隱同情，而對老人的觀望卻是充滿著戒備和距離感的。我對此的解釋就是因?yàn)橹┲肱⑹亲鳛橐粋€(gè)被我們確定了的相對安全的對象出現(xiàn)在生活中，她不具備打破生活一般形態(tài)的作用和這類作用的可能性，她僅僅作為一個(gè)被生活觀賞的對象，是死水一般的生活可以把握可以控制可以溶解的，她不會來撼動這種死寂。她以娛樂大眾的面目出現(xiàn)，給人們帶來的新奇的刺激讓人們可以一方面安于平常生活一方面又獲得充滿安全感的快感。然而老人顯然不一樣，因?yàn)樗哂猩婕吧钇茐纳畋旧淼目赡苄?，他是一下子就落進(jìn)生活里的，落進(jìn)一個(gè)本來灰茫茫的混合體的生活，他的出現(xiàn)就打破了人們的生活和他的兩不相干，他成了生活充滿陌生的不可知性的一部分。一旦如此，人們對他的看就無法和他們看到一個(gè)純粹的外在于他們生活的新鮮事物一般性質(zhì)了。

馬爾克斯的不少中短篇小說都著重描寫某個(gè)人群蒼白到幾乎死寂的沒有波瀾的生活和他們對這種生活近乎迷信的依賴與迷戀，這樣一個(gè)人群，沒有信仰，沒有理想，也沒有對接受變化與生活新鮮事物挑戰(zhàn)的渴望，甚至對于他們慣常生活沒有出現(xiàn)過的和以往經(jīng)驗(yàn)沒有遇到過的事物及情況，或者是頭腦里瘋狂里的念頭，給予不容置疑的拒絕與排斥。在《瘋狂時(shí)期的大海》中最先聞到若有若無的疑似大海傳來的玫瑰花香的人被認(rèn)為是瘋子，而小說最后當(dāng)托彼亞斯提起他在海底看到的關(guān)于幾百萬朵花的奇觀時(shí)又被認(rèn)為是不可理喻，妻子求他看在上帝的面上，現(xiàn)在別再提起這些事了。同樣的對于不平凡的拒斥也表現(xiàn)在《蘭彼羅的眼睛》里，這篇幾乎沒有什么情節(jié)的小說最后寫到你是唯一的一個(gè)醒來后不記得夢境的男人。也許不是不記得，是記得又有何用，一樣是淹沒在平凡瑣碎被習(xí)慣了的平庸生活里，夢境和現(xiàn)實(shí)生活終究是兩個(gè)互不相關(guān)的世界，無法互相影響互相滲透，夢境無法被現(xiàn)實(shí)接納，所以即便記得又意義何在？

巨翅老人在某種程度上恰如一個(gè)異于現(xiàn)實(shí)世界的夢境，不一定有完全美好的形態(tài)，卻能帶來不一般的新鮮感受和通往更為深邃美好的可能性，然而正如夢境無法被平淡的現(xiàn)實(shí)世界接納，巨翅老人的命運(yùn)也是始終無法被人類正常的生活納為一份子。

老人最后復(fù)活飛走正喻示著人們終于失去了讓自己心靈變得偉大的一次機(jī)會，而且，在幾乎不自知的情況下?？吹嚼先穗x開，埃麗森達(dá)是如釋重負(fù)地舒了一口氣，對這個(gè)家庭來說，一切終于又恢復(fù)平靜，恢復(fù)到了之前的讓人習(xí)慣的常態(tài)，沒有人意識到，一場心靈的洗禮正被自己悄悄錯(cuò)過。陽光下的起飛可以看作是一個(gè)積極的上升形態(tài)的行為，但我所理解的飛走也表示著老人自主選擇的離開狀態(tài)，當(dāng)我們拋棄了這唯一的一次難得的讓心靈偉大的機(jī)會，我們便也被心靈偉大的可能性拋棄。人們沒有認(rèn)識到巨翅老人的價(jià)值，但并不意味著這價(jià)值會自行消解，是人們的眼睛沒有看到，卻并不表示這價(jià)值不存在，故而老人最后沒有死亡沒有消失，則是以一個(gè)起飛的姿態(tài)徹底離開了仍然蒙昧的人們。

巨翅老人讀后感(篇4)

巨翅老人讀后感

我最近讀了一本書，叫做《巨翅老人》，作者是羅伯特·麥卡蒙。這本書讓我很有感觸，讓我對自己的生活有了更深刻的思考和認(rèn)識。

這本書的主人公是一個(gè)叫做愛德華的老人，他在一個(gè)偏遠(yuǎn)的海邊小鎮(zhèn)上度過了大部分的人生。他的一只手臂非常寬大，就像一只鳥的翅膀，因此得到了“巨翅老人”的昵稱。愛德華非常神秘，不和人交流，也不愿談?wù)撟约旱倪^去。但是，他卻擁有非凡的智慧和與生俱來的儒雅風(fēng)度，他經(jīng)常通過他的行為來幫助那些需要幫助的人。

這本書讓我感覺愛德華是一個(gè)非常深刻的人物。他似乎知道一切，同時(shí)也對一切都保持著最深刻的理解。他了解人們的內(nèi)心世界，了解人們的動機(jī)和渴望，因此，他總是能用最恰當(dāng)?shù)姆绞絹韼椭鷦e人。這讓我想起了我自己，我是否也像愛德華那樣，了解我的周圍的世界，了解我的家人和朋友，以及我的自己？

在這本書中，我也被愛德華對生命的態(tài)度所感動。他通過他的個(gè)人經(jīng)歷和對生與死的理解，幫助人們認(rèn)識到生命中的珍貴，以及我們應(yīng)該如何珍惜生命。他告訴我們，生命并不是無窮無盡的，每個(gè)人都需要意識到這一點(diǎn)，以便更好地珍惜自己的生命。這讓我反思了我的生活，我是否真的珍惜了我所擁有的一切？

最后，這本書還讓我意識到愛德華塑造的世界充滿了美好和精彩。在他的小鎮(zhèn)上，每個(gè)人都有一個(gè)故事，都有一個(gè)夢想，而愛德華則通過他的行動和言行，讓這個(gè)故事更加動人，讓這個(gè)夢想更加真實(shí)。這讓我想起了我自己，我是否也可以像愛德華一樣，讓我的生命充滿了美好和精彩？

總之，這本書讓我有了很多思考。我意識到自己還有很多需要改進(jìn)的地方，我需要更加珍惜我所擁有的一切，需要更加關(guān)注我的周圍的人，需要更加熱情地追求我的夢想。我真心希望自己能像愛德華一樣，成為一個(gè)有智慧、有儒雅風(fēng)度、充滿了美好和精彩的人。

巨翅老人讀后感(篇5)

說到馬爾克斯，我們首先會想到他的《百年孤獨(dú)》，說真的，我并沒讀完這本書，相反，我卻迷上了他的短篇，尤其是《巨翅老人》。有本批評諾貝爾文學(xué)獎作家們的書，我忘了什么名字，書中竟然說《巨翅老人》是篇“低質(zhì)量”的作品，那位作者還用“社會階級”的觀點(diǎn)去評論，并斷定它就是“弱肉強(qiáng)食”的樣板，是宣傳資本主義社會人際關(guān)系的鐵的定律。我的天啊，這就是我見到的中國的批評家，連最起碼的“孤獨(dú)”主題都沒讀通，卻不負(fù)責(zé)任地把一篇好小說大批一通。

“巨翅老人”是具有多重象征的，我們完全可以閉上眼睛構(gòu)想一下：一個(gè)長有翅膀的天使，當(dāng)他以本來的面貌落亂到人間的時(shí)候，人類又會怎樣對待他？因?yàn)樗c人之間無法有效溝通，就必然會遇到各種遭遇，這遭遇是不能溝通的遭遇，即使他是真天使，也沒有人會相信他是真天使。這竟讓我想到了莊子的《逍遙游》，一幫蟬和斑鳩總在譏笑大鵬，可他們又哪里能體驗(yàn)到大鵬的志向呢？這是境界問題，巨翅老人在人間遭遇的種種也是如此，他本來是屬于天上的，因?yàn)槁鋪y，他不得不降臨到人間，但又因?yàn)槿祟悷o法與之溝通，他又不得不忍受人間的孤獨(dú)和人類對他的折磨。

《巨翅老人》是我較早接觸到的一個(gè)短篇，我讀完后最先想到的竟然是尼采和凡高這樣的思想家和藝術(shù)家，如果我們把尼采和凡高就看成是“巨翅老人”，又因?yàn)樗麄儽緦儆谔焓沟奶匦?，所以，他們在人間所遭受的必然是孤獨(dú)和苦難，人們會把他“同母雞一起圈在鐵絲雞籠里”，會“用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他”，等等，這樣的事，難道人類不都在尼采和凡高身上干過嗎？而作為尼采和凡高，他唯一能做的就是“忍耐”，因?yàn)樗麄冎?，他和人是分屬兩個(gè)世界的，人類只能看到“一個(gè)落魄又衰老的、身上有難聞氣味、沒有生命力的、與人間語言不通的所有天使”，而不能用事實(shí)去證明他們就是天使，所以，尼采和凡高們就只能被人類稱之為“瘋子”了。

我這樣來解析小說的確有點(diǎn)過度闡釋，但不管怎樣，我認(rèn)為這樣的聯(lián)想是可取的。雖然小說中沒有完全證明“巨翅老人”的天使身份，我們也能從小說中女主人公埃麗森達(dá)放走“巨翅老人”的那一刻的細(xì)節(jié)可以推測出，“巨翅老人”飛走后的快樂。小說最后一處是這么寫的：“她放心地舒了一口氣，為了她自己，也是為了他。洋蔥切完了，她還在望著他，直到消失不見為止，這時(shí)他已不再是她生活中的障礙物，而是水天相交處的虛點(diǎn)?！睘槭裁醋髡哒f“巨翅老人”不再是她（埃麗森達(dá)）生活中的障礙物，而是水天相交處的虛點(diǎn)？因?yàn)閷τ凇熬蕹崂先恕眮碚f，回到了天空就等于回到了家，她似乎已經(jīng)明白，他就是真正的天使?！八煜嘟惶幍奶擖c(diǎn)”又意味著什么？這難道不有點(diǎn)像大鵬飛上天的那一刻嗎？這個(gè)“虛點(diǎn)”既是現(xiàn)實(shí)的場景，又是靈魂的至高點(diǎn)，人能看到這個(gè)點(diǎn)，卻不能走向那個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)屬于天使，屬于人類中那類非常特殊的思想家和藝術(shù)家們。

讓我們再來看看馬爾克斯這個(gè)作家，其實(shí)，“孤獨(dú)的感受”是馬爾克斯文學(xué)情思中的重要內(nèi)容，也是他藝術(shù)想象中的主要力量。他在獲得諾貝爾文學(xué)獎的“致答辭”中說自己是懷念故里的哥倫比亞流浪漢。他說：“對我們來說，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必須的常規(guī)財(cái)富，朋友們，這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在?！彼哉f，在馬爾克斯的作品中，處處彌漫著孤獨(dú)氣氛，這篇也不例外。但我總認(rèn)為這篇小說的孤獨(dú)和“境界”有關(guān)，我們甚至完全可以把它和莊子《逍遙游》中的大鵬放在一起去比較著理解。也有很多評論家把“巨翅老人”遭遇的人類種種看成是“人性惡”的緣故，我不否認(rèn)這一點(diǎn)，但通篇來看，似乎“境界論”更為透徹，也更符合文章本意。雖然我不清楚馬爾克斯是在什么背景下寫的這篇，但我深信作者在寫這篇文章之前一定遭遇過“自己的思想無法與現(xiàn)實(shí)溝通”的現(xiàn)狀，這或許才是問題的根源，這也大概是作者創(chuàng)作《巨翅老人》的動因。

作為小說家，“寫作動因”非常關(guān)鍵，動因就像“按鈕”，也像人們常說的“靈感”，只有一剎那就能讓作者心動，并隨之創(chuàng)作出新的作品出來。對于這點(diǎn)，我有深切體會，我每次創(chuàng)作小說前，一定是先有一個(gè)模糊的形象出現(xiàn)，這個(gè)形象是我不能用其他方式表達(dá)的，但這個(gè)形象能讓我展開敘述，能在敘述中打開秘密?！熬蕹崂先恕本褪亲髡咴趧?chuàng)作之前先確定的一個(gè)形象，這個(gè)形象的開始一定不太清晰，寫著寫著就逐漸清晰起來。于是，這個(gè)形象就和他要表達(dá)的思想融合成了一個(gè)整體。

我不知道我這么說有沒有說清楚，但不管怎樣，這些都算是我的真實(shí)感受，我從《巨翅老人》中獲得的靈魂震撼，首先是因?yàn)榘选熬蕹崂先恕焙汀按簌i”進(jìn)行轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)換，又把“大鵬”與“尼采和凡高”這樣的思想家和藝術(shù)家進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，我每次一想到他們，內(nèi)心就有一種說不出的滋味。我一直認(rèn)為，人類根本就不配他們來生活，就像人類不配“巨翅老人”和“大鵬”來生活一樣，他們在人間所遭遇的所承受的就成了必然。

我最開寫這篇小說的評論時(shí)，采用的是文本細(xì)讀法，我對每一段每一段都進(jìn)行了闡釋，但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，這篇文章并不適合這樣，作為一個(gè)令我感動的形象，我只能用最感性的文字去描述，這或許更接近文本一些。但不管怎樣，每個(gè)人的讀法都不會相同，我相信其他讀過這篇小說的朋友，一定能讀出另外的東西出來。

巨翅老人讀后感(篇6)

《巨翅老人》呈現(xiàn)了人們這樣一種***常卻還未引起一定警覺的心靈狀態(tài)——對充滿陌生感及指向性并不確定的新生事物的***觀望，用沒有接近或者接納欲望的充滿距離感的眼光，對待出現(xiàn)在生活中或者心靈中的有可能帶來真正的精神豐富與靈魂深邃的事物。

13根釘子搭出一個(gè)難度極大的結(jié)構(gòu)，眾人嘗試分鐘后告訴測試員此結(jié)構(gòu)是否能夠建立，不到分鐘，一半人放棄，然而公布測試目的時(shí)原不是要測大家智商，而是測試當(dāng)面對一個(gè)答案不明的未知時(shí)，有多少人還會采取積極主動的態(tài)度。如果有人來給受試者一個(gè)明確的結(jié)果，說明這個(gè)項(xiàng)目的可行性，也許大多數(shù)人可以堅(jiān)持10分鐘。推而廣之，如果答案已經(jīng)確定是通往幸福希望還是通往失敗絕望，我們便很容易采取一個(gè)相應(yīng)的果斷態(tài)度，用明確的冷漠拒斥或者熱情接納來表明自己的態(tài)度，然而當(dāng)事物像巨翅老人一樣以沒有確定性結(jié)果和未來的方式出現(xiàn)時(shí)，我們很少會去做嘗試性努力。

如同貝拉約夫婦用一個(gè)籠子一道柵欄隔開了巨翅老人和來看熱鬧的人群以及他們自己的生活，觀望正表明了這樣一種刻意建立距離感的態(tài)度。整理一下貝拉約夫婦這個(gè)巨翅老人的直接接觸對象的心里接受情緒的變化脈絡(luò)，我們可以發(fā)現(xiàn)，從一開始陌生驚嚇，“貝拉約被這惡夢般的景象嚇壞了，”到后來的戒備，“貝拉手持警棍整個(gè)下午從廚房里監(jiān)視著他”，再到夫婦好處撈盡人們熱情退卻的冷漠，“貝拉約的院子又恢復(fù)了三天前陰雨連綿、螃蟹滿地時(shí)的孤寂”，再到老人變成夫婦家庭不帶感**彩的***存在，“后來他們就忘記了害怕，逐漸***這種瘟疫”，一直到最后埃麗森達(dá)看著他又長出羽毛來飛走的如釋重負(fù)，這整個(gè)過程都是在不以融合為渴望前提的觀望態(tài)度下完成的。夫婦面對這個(gè)突然來到的“天使”，面對可能帶給他們好運(yùn)的新生事物，在蒼白粗礪的生活置于人們內(nèi)心的***的反應(yīng)中，在心靈可以偉大也可以平庸的選擇中，幾乎沒有懸念地選擇了平庸，選擇了對“天使”的觀望和保持距離，也許人們太高估了自己心靈對不平凡事物的接受能力。

巨翅老人的出現(xiàn)恰如一塊試金石，簡單試出了人們被生活的平淡所遺忘的心靈選擇更傾向于接受哪一種狀態(tài)，是充滿熱情地接納還是墨守成規(guī)的沉溺蒼白；老人的出現(xiàn)也給了人們一次可以選擇心靈豐富與偉大的機(jī)會，然后在被內(nèi)置的對平庸與世俗的妥協(xié)中人們幾乎本能地采取了對老人的拒斥。他們排斥他利用他，厭棄他***，但是沒有用行動去真正地對他付出愛，付出充滿感情的接受與尊重。在他重生前幾近死去時(shí)夫婦表現(xiàn)出的擔(dān)

憂，我不敢說這里面關(guān)心指向全都是對老人的，更多的，是對他們自身生活一如既往的平靜狀態(tài)的擔(dān)憂，是對有一點(diǎn)風(fēng)吹草動就會發(fā)生變化的擔(dān)憂。

**中的這一段值得注意“那些消遣娛樂勝于慰籍心靈的奇跡，因?yàn)樵缫汛蟠蠼档土颂焓沟穆曌u(yù)，而蜘蛛女孩的出現(xiàn)則使天使完全名聲掃地了?！痹谶@里作者詳細(xì)描述了另外一種被投注了極大熱情的觀望，即人們對新鮮的，更具感官刺激的蜘蛛女孩的觀望，顯然，兩種對異于自己平常生活的事物的觀望完全不一樣。在這里就有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，人們仿佛對蜘蛛女孩更有好感，觀望里帶有更多的惻隱同情，而對老人的觀望卻是充滿著戒備和距離感的。

我對此的解釋就是因?yàn)橹┲肱⑹亲鳛橐粋€(gè)被我們確定了的相對安全的對象出現(xiàn)在生活中，她不具備打破生活一般形態(tài)的作用和這類作用的可能性，她僅僅作為一個(gè)被生活觀賞的對象，是死水一般的生活可以把握可以控制可以溶解的，她不會來撼動這種死寂。她在娛樂大眾的面前出現(xiàn)，給人們帶來了新的興奮，使人們一方面可以在日常生活中感到舒適，另一方面可以得到充滿安全感的愉悅。然而老人顯然不一樣，因?yàn)樗哂猩婕吧钇茐纳畋旧淼目赡苄裕且幌伦泳吐溥M(jìn)生活里的，落進(jìn)一個(gè)本來“灰茫茫的混合體”的生活，他的出現(xiàn)就打破了人們的生活和他的兩不相干，他成了生活充滿陌生的不可知性的一部分。

一旦如此，人們對他的“看”就無法和他們看到一個(gè)純粹的外在于他們生活的新鮮事物一般性質(zhì)了。

，這樣一個(gè)人群，沒有信仰，沒有理想，也沒有對接受變化與生活新鮮事物挑戰(zhàn)的渴望，甚至對于他們慣常生活沒有出現(xiàn)過的和以往經(jīng)驗(yàn)沒有遇到過的事物及情況，或者是頭腦里瘋狂里的念頭，給予不容置疑的拒絕與排斥。在《瘋狂時(shí)期的大?！分凶钕嚷劦饺粲腥魺o的疑似大海傳來的玫瑰花香的人被認(rèn)為是瘋子，而**最后當(dāng)托彼亞斯提起他在海底看到的關(guān)于幾百萬朵花的奇觀時(shí)又被認(rèn)為是不可理喻，妻子求他“看在上帝的面上，現(xiàn)在別再提起這些事了?！蓖瑯拥膶τ诓黄椒驳木艹庖脖憩F(xiàn)在《蘭彼羅的眼睛》里，這篇幾乎沒有什么情節(jié)的**最后寫到“你是唯一的一個(gè)醒來后不記得夢境的男人。

”也許不是不記得，是記得又有何用，一樣是淹沒在平凡瑣碎被***的平庸生活里，夢境和現(xiàn)實(shí)生活終究是兩個(gè)互不相關(guān)的世界，無法互相影響互相滲透，夢境無法被現(xiàn)實(shí)接納，所以即便記得又意義何在？

巨翅老人在某種

種程度上恰如一個(gè)異于現(xiàn)實(shí)世界的夢境，不一定有完全美好的形態(tài)，卻能帶來不一般的新鮮感受和通往更為深邃美好的可能性，然而正如夢境無法被平淡的現(xiàn)實(shí)世界接納，巨翅老人的命運(yùn)也是始終無法被人類正常的生活納為一份子。

老人最后的復(fù)活和飛走，說明人們終于失去了讓自己的心變得偉大的機(jī)會，在幾乎沒有自知之明的情況下。看到老人離開，埃麗森達(dá)松了一口氣。對于這個(gè)家庭來說，一切終于恢復(fù)了平靜和以前的正常。沒有人意識到一個(gè)精神洗禮正在悄悄地被錯(cuò)過。陽光下的起飛可以看作是一個(gè)積極的上升形態(tài)的行為，但我所理解的飛走也表示著老人自主選擇的離開狀態(tài)，當(dāng)我們拋棄了這唯一的一次難得的讓心靈偉大的機(jī)會，我們便也被心靈偉大的可能性拋棄。

人們沒有認(rèn)識到巨翅老人的價(jià)值，但并不意味著這價(jià)值會自行消解，是人們的眼睛沒有看到，卻并不表示這價(jià)值不存在，故而老人最后沒有死亡沒有消失，則是以一個(gè)起飛的姿態(tài)徹底離開了仍然蒙昧的人們讀馬爾克斯《巨翅老人》

這是一部令我震撼的作品。作者馬爾克斯于1982年獲諾貝爾文學(xué)獎，《巨翅老人》是他魔幻現(xiàn)實(shí)主義的短篇代表作。**通過怪誕、異化、夸張等手段，可以將幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，遮蔽拉美的社會現(xiàn)實(shí)。

大翼老人是不是天使并不重要。重要的是鎮(zhèn)上居民對他的態(tài)度。**它揭示了拉丁美洲精神的空虛和宗教的荒謬。作者認(rèn)為，這正是拉丁美洲“孤獨(dú)”的根本原因。

**的最大特征是象征手法的運(yùn)用。大翅膀老人象征著拉丁美洲的傳統(tǒng)文化；佩萊奧人是拉丁美洲社會的中產(chǎn)階級象征；岡薩洛神父是當(dāng)今拉丁美洲政治和宗教團(tuán)結(jié)統(tǒng)治力量的代表。天使的重新飛翔，標(biāo)志著民族傳統(tǒng)文化并未因壓迫而消亡。它具有強(qiáng)大的生命力，將再次發(fā)揚(yáng)光大，給人以希望。

蒼老，是時(shí)間這風(fēng)雨對青春與斗志的搶白；落難，是航海之人未經(jīng)受住風(fēng)雨摧大的悲慘；傷痛，是無理盲目的命令對尊嚴(yán)的苛責(zé)；畏懼，是麻木不仁的眼神對憤怒的不屑一顧；渴望，汲取著安靜與孤獨(dú)的養(yǎng)分蔓延；復(fù)蘇，是凍傷的自由對溫暖過去的回溯，即使溫度不會再有改變，心扉中的冰也愿融化成水。

心臟從陰霾到晴朗的轉(zhuǎn)變，需要春天的引導(dǎo)和陽光的催化。

家居天空，需要勇氣；而起飛，則需要嘗試！

巨翅老人讀后感(篇7)

巨翅老人讀后感（一）

對世界的善意

——讀《巨翅老人》有感

提到諾布爾文學(xué)獎獲獎?wù)呒臃蛄袪枴ゑR爾克斯，大家記憶猶深的還是那部家喻戶曉的《百年孤獨(dú)》，巨翅老人讀后感。但我偏愛他的短篇，下面說到這篇《巨翅老人》就是其中的代表。

一開始就描述了這樣一個(gè)世界：傾盆的大雨、腐爛生物帶來的瘟疫、高燒不止的嬰兒、昏暗的天空、被水和爛泥侵泡的海灘和庭院。這是一個(gè)封閉的原始社會形態(tài)。然而巨翅老人的出現(xiàn)打破了他們平靜的生活。形形色色的人們憑借著愚昧的頭腦對老人做出了種種異想開天的推測和判斷，貪婪的人利用好奇心斂財(cái)，冷漠的人不斷挑釁。巨翅老人遭受巨大的痛苦和折磨，直到另外一個(gè)有著離奇身世的可憐女孩分散了人群的注意力，人們慢慢的恢復(fù)到生活的常規(guī)。被忽視的巨翅老人在寒冬中奄奄一息，卻出人意料的在下個(gè)春天復(fù)蘇，他揮舞著巨大的翅膀，飛翔，飛回屬于他的天空。

在這個(gè)短小的故事里我看到了不同生活形式之間的沖突。新的人和事物突然出現(xiàn)時(shí)，傳統(tǒng)生活形式本能的會出現(xiàn)抵觸和冷漠，進(jìn)而帶來排斥和摩擦。小說中那個(gè)原始而平靜的小世界，每個(gè)人對陌生人始終保持著戒備心態(tài)，即使是看起來溫和沒有攻擊性的老人也無法獲得同期和理解。人們本能的排斥異己，害怕他成為障礙、希望他消失。沒有人愿意因?yàn)槔先说牡絹矶淖兯麄冊镜纳顮顟B(tài)，而老人呢，平靜的接受了這一切，在苦難殆盡之后，他默默的離開了。

老子曾經(jīng)提出的"小國寡民，老死不相往來"已經(jīng)不適合現(xiàn)代高速發(fā)展的文明，但巨翅老人的遭遇仍然被現(xiàn)實(shí)社會默默的影射。

當(dāng)你去到某個(gè)城市開拓市場時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝吮С蓤F(tuán)，排斥外地人進(jìn)入他們的市場。

當(dāng)你因?yàn)楹糜训淖巫尾痪氲匮埗M(jìn)入她原本穩(wěn)固的小圈子，卻沒有獲得她圈子里的人的認(rèn)可和接受，對你來說，也就沒有什么樂趣，甚至是折磨了。

甚至當(dāng)你或是游學(xué)回家，或是打工歸鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的環(huán)境也在你不在的那段時(shí)光悄悄的變化著，你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)無法和家鄉(xiāng)進(jìn)行無縫對接了。生活習(xí)慣變化了，消費(fèi)觀念變化了，甚至是聊天的話題也改變了。你默認(rèn)的被隔斷在家鄉(xiāng)之外，但你并沒有沮喪，度過幾天假日后，你還是高興的返回屬于或者不屬于你的城市，繼續(xù)你習(xí)慣了的生活。

我們習(xí)慣對指向性并不確定的新生事物進(jìn)行觀望，習(xí)慣了用沒有接納性的眼光對待那些可能讓自己精神富足靈魂升華的事物。如果實(shí)現(xiàn)知道明確的答案時(shí)，我們很容易果斷的做出決定，無論結(jié)果是好還是壞；然而當(dāng)事物像巨翅老人一樣無法確定結(jié)果和未來時(shí)，我們會猶豫，并盡量少的去做嘗試性努力。

我們不知道自己的付出有沒有回報(bào)，我們不知道自己的努力能不能收獲果實(shí)，我們不知道自己的投入能不能獲得收益。大多數(shù)時(shí)候我們猶豫不決，錯(cuò)失了很多機(jī)遇。我們警惕，但不夠自信。

巨翅老人沒有給人們帶來實(shí)際的好處，在他飛走后，大家會松一口氣，或許還有"幸好當(dāng)時(shí)我沒有怎么怎么樣，不然就白做了"之類的言論出現(xiàn)，可是那個(gè)當(dāng)時(shí)卻是誰知道呢？誰知道如果有人以善意和接納對待巨翅老人，結(jié)果會怎樣？會不會有所獲得？沒有人嘗試，就沒有人知道答案。

有時(shí)候我想，多點(diǎn)付出，哪怕是無謂的，對我們影響也不會很大。

對待親人，吃點(diǎn)虧又有什么關(guān)系？

對待愛人，愛的比他（她）多又有什么關(guān)系？

對待朋友，信任比背叛多一些又有什么關(guān)系？

對待陌生人，微笑比冷漠多一些又有什么關(guān)系？

世界很大，一生很短，《巨翅老人》。錯(cuò)過的很多，遇到的很少。

也許此時(shí)你對無意闖入你生活的某個(gè)路人的露出微笑，只是為了證明雖然所有的事物都在不停變化，你唯一沒有改變的是對這個(gè)世界從始至終的善意。

巨翅老人讀后感（二）

天使的境遇

有一天，天使竟然這樣地降臨人間了，可是這位天使卻全然不如人們傳統(tǒng)理念中的想象一樣，他"穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落的幾顆牙齒",他雖然天生一對翅膀，但早已是"十分骯臟",羽毛落掉了一半，這樣的一副丑態(tài)自然令充斥在"壓迫，掠奪和孤單"中的拉丁美洲人民難以信服。于是天使和人們之間的隔膜就這樣的生成了。

巨翅老人的到來本來是出于愛心，正像文中那位通曉人間生死大事的女鄰居所說的那樣："這是一位天使，肯定是為了孩子來的",但是蒙昧和殘忍的人們并未給他應(yīng)有的招待，他落魄的儀容讓自己備受迫害，人們像對待重刑犯一樣地欺辱著他，像對待馬戲團(tuán)的小丑一樣地戲弄著他，如原文描述的那樣："貝拉約手持警棍，整個(gè)下午從廚房里監(jiān)視著他";"臨睡覺前，他（貝拉約）把老人從爛泥中拖出來，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里";"所有的鄰居都在雞籠前圍觀，毫無虔誠地戲耍著那位天使，從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西。"而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的職責(zé)，于是他任憑著殘廢人從他的身上拔去羽毛觸摸傷口；也任憑著被人的誤解，而仍然給那位發(fā)燒的孩子帶去福音和健康。作者這樣書寫的目的無疑是想讓天使的忍耐和拯救意識與人間的愚昧和殘忍構(gòu)成對比。為了更加突出這樣一種性格的對比，作家還另外引入了一個(gè)意象：天使的語言。在人們的眼中，天使操著一口"難懂的方言",而不懂屬于"上帝的語言"的拉丁語，這本來就是一個(gè)諷刺，天使是為上帝傳遞消息的人，是上帝最為親密的使者，他所使用的語言也一定是最為純正的"上帝的語言".人們蒙昧的理解只能說明他們再也聽不懂上帝的話，他們自以為是，卻早已與上帝之間產(chǎn)生了很大的隔膜，他們否認(rèn)純正的真理，并使用"方言"這樣的字眼加以鄙視，卻讓自己在無知和愚昧的沼澤中越陷越深。當(dāng)然，從其他角度來說，這樣的一個(gè)意象似乎也有作家對于神職人員的嘲弄和否定，他們打著幫助上帝救贖人類的幌子，卻實(shí)際連天使和魔鬼也分不清，(范_文_先_生_網(wǎng))更不要說是通過語言"問候上帝的使者"這樣高深的事情了，呆滯的工作方式只教會了他們"寫一封信給他的主教，讓主教再寫一封信給羅馬教皇陛下"這樣的方式，而此外，那位在小說里被形容為"通曉人間生死大事的女鄰居"雖然剛開始的時(shí)候"只消一眼"便認(rèn)出了天使，但她所知曉的也只是些皮毛而已，其實(shí)并非真正地懂得天使，之后她神職毫無道理地認(rèn)為樟腦球是天使的特殊食物，并讓信徒用這個(gè)去喂巨翅老人，可實(shí)際上天使"連看也不看一下".

馬爾克斯為"魔幻現(xiàn)實(shí)主義"作家中最杰出的代表，在這篇小說中，作家依然不懈地持有著這一流派作家的"魔幻"以及"現(xiàn)實(shí)主義"的創(chuàng)作特色，但這種形式的創(chuàng)作并非是"為了杜撰或?yàn)榱四Щ枚Щ?,實(shí)質(zhì)上確是借此而用"冷靜的態(tài)度和毫不辯解的口吻"來反映拉丁美洲甚至是整個(gè)世界上都存在著的現(xiàn)實(shí)。"科學(xué)的發(fā)展不能取消生活的神秘，而神秘作為現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)時(shí)，卻成為牟利的工具，似乎只有金錢是貫通神秘和現(xiàn)實(shí)的不變工具。"的確如此，通讀全文，我們發(fā)現(xiàn)，巨翅老人儼然是唯一的一個(gè)"沒有從整個(gè)事情里撈到好處的人",其他的大小人物都無一例外地享受到了金錢或是健康的恩惠，在蒙受這些恩惠的時(shí)候，他們早已不在乎巨翅老人是神，是魔，還是人了。在小說里，貝拉約夫婦用收門票的錢蓋起了一座"有陽臺和花園的兩層樓住宅";"孩子燒退醒了過來，想吃東西了";"不能恢復(fù)視力的盲人又長出三顆新的牙齒";雜耍班的流動演出也從中獲利許多。實(shí)際上，天使早已用他的這些恩澤人們的行動證明了自己的身份，只是庸眾們難以發(fā)覺而已。

除此之外，在小說中還有著不少顛覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我們想象中的孩童的樣子，而是一位病殘的老人，并且拖著一雙骯臟的翅膀；另外，在我們的觀念中，天使是不食人間煙火的，至少食物應(yīng)該與普通人大不相同，但事實(shí)上，他也像我們大家一樣，是吃茄子泥的，并靠普通的食物維持生命。

《巨翅老人》，我所讀過的馬爾克斯的第一部作品，即使全然沒有《百年孤獨(dú)》里龐大而震撼人心的史詩般家族敘事；沒有《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》里扣人心弦的故事情節(jié)，但平凡而簡短的《巨翅老人》卻一樣給人心靈上的不平靜和由衷而生的悲憫情懷。

2025獨(dú)腿的籃巨星讀后感

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獨(dú)腿的籃巨星讀后感 篇1

《獨(dú)腿的籃巨星》這本書是描寫了一位職業(yè)籃球運(yùn)動員——杰森·洛伊斯的故事。杰森·洛伊斯的一條腿在他小時(shí)候突然得了惡性腫瘤，被迫截肢。但是他并沒有放棄自己的籃球夢想，而是通過不斷的努力和堅(jiān)持，最終成為了一名職業(yè)籃球運(yùn)動員，贏得了無數(shù)的榮譽(yù)和贊譽(yù)。

這本書深深地打動了我，不僅僅是因?yàn)檫@位運(yùn)動員的故事感人，更是因?yàn)樗鶕碛械哪欠N堅(jiān)持不懈的精神以及永不言敗的毅力，這些精神都是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的。

杰森·洛伊斯在生命中遭遇了很多挫折，但他始終沒有放棄，他一直在通過自己不斷地努力與拼搏來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)他獲得大學(xué)籃球賽的全明星榮譽(yù)時(shí)，他的母親很自豪地說：“這一切都是因?yàn)樗麖牟谎苑艞?，總是?jiān)持到底?！边@樣的精神在我們的生活中太過難得，我們時(shí)常會遇到很多困難，很多人就會選擇放棄，但是如果我們可以像杰森一樣，堅(jiān)持不懈地努力，那么我們一定也可以像他一樣，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

通過這本書，我還學(xué)到了很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的知識。杰森在籃球場上所表現(xiàn)出來的那種凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作精神，使得他所在的球隊(duì)成為了一支人人敬佩的強(qiáng)隊(duì)。他不僅僅是一名出色的籃球運(yùn)動員，還是一位優(yōu)秀的領(lǐng)袖，他教導(dǎo)了我們可以通過團(tuán)結(jié)合作、相互協(xié)作，來達(dá)成困難的任務(wù)。

總的來說，這本書讓我非常受益，它深深地觸動了我的靈魂，鼓勵我不要輕言放棄，要堅(jiān)持自己的夢想，即使遇到再大的挫折也不能退縮，只有不斷地努力才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。同時(shí)，我們也要注重團(tuán)隊(duì)合作，相互協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)揮出我們最大的潛能，達(dá)到最好的效果。這位獨(dú)腿的籃球巨星給我們上了一堂重要的生活課，讓我們不僅學(xué)會了奮斗，還學(xué)會了如何與周圍的人合作共進(jìn)，為美好的未來共同努力。

獨(dú)腿的籃巨星讀后感 篇2

籃球，是一項(xiàng)流行全球的運(yùn)動，也是一項(xiàng)需要極高技巧和體能的運(yùn)動。在球場上，有些人憑借著他們超凡的身手和過人的眼光，成為了籃球巨星。但是，今天我要講的不是這些巨星中的一個(gè)，而是一位與眾不同的籃球運(yùn)動員——獨(dú)腿的籃球巨星。

這位被譽(yù)為“籃球界的奇跡”的運(yùn)動員，名叫劉峻榮，他左腿曾在年幼的時(shí)候遭遇車禍而截肢，但這并沒有讓他與籃球這項(xiàng)運(yùn)動無緣。在他的堅(jiān)持下，他依靠單腿的力量和殘存的右腿將籃球比賽進(jìn)行到了職業(yè)水平。憑借著他的毅力和不屈不撓的精神，他一次次地證明了自己是一位真正的籃球巨星。

在很多人看來，獨(dú)腿運(yùn)動員參加正常比賽的可能性非常小，但劉峻榮卻沒有放棄。他花了很多時(shí)間磨礪球技，訓(xùn)練身體，在無數(shù)次的嘗試之后，他終于能夠在比賽中發(fā)揮出自己的實(shí)力。他的出色表現(xiàn)也證明了他的堅(jiān)持是值得的。在他擁有的每一個(gè)機(jī)會中，他都充分發(fā)揮了自己的實(shí)力，展現(xiàn)了出色的籃球技巧和強(qiáng)大的毅力和決心。

劉峻榮堅(jiān)信，即使是只有一條腿，也能夠成為一位出色的籃球運(yùn)動員。他的不屈不撓、努力和信念，像火炬一樣灼熱著眾人的心靈，鼓舞著所有不斷前行的人，讓我們感受到生命的力量和奇妙。

我從這本書中看到了運(yùn)動員非凡的毅力和堅(jiān)持，更看到了劉峻榮在面對挫折時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣。他真正的成就不在于比賽獲勝，而是在于他那堅(jiān)定的信仰和對自己的信心。他的精神和信念，永久地改變了籃球這項(xiàng)運(yùn)動中人們的看法，也改變了我們對于生命的理解和認(rèn)知。

所以，我相信，無論身在何處，無論遭遇何種困境，只要我們堅(jiān)持不懈，相信自己，就可以實(shí)現(xiàn)夢想。劉峻榮是一個(gè)偉大的籃球運(yùn)動員，也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前進(jìn)。我相信，只要我們也像他一樣，不屈不撓，迎接所有在我們面前的挑戰(zhàn)，我們也可以創(chuàng)造屬于自己的籃球奇跡。

獨(dú)腿的籃巨星讀后感 篇3

《獨(dú)腿的籃球巨星》是一本感人至深的圖書，講述了一位失去一條腿的男孩通過不斷的努力和堅(jiān)持，最終成為了一位成功的籃球運(yùn)動員。這本書既能夠激勵那些在困難中無法前進(jìn)的人，也能夠向我們傳遞出許多關(guān)于生命和成功之道的深刻哲學(xué)思考。

這本書里講述的主人公是一位名叫詹姆斯的男孩，他從小就讀書不好，也不喜歡運(yùn)動，而且還患有一種罕見疾病，令他早年失去了一條腿。盡管生命中遭遇了不少不幸，詹姆斯仍然沒有放棄自己的夢想，他堅(jiān)定了自己的信心，決定要成為一名籃球運(yùn)動員。

書中講述了詹姆斯的成長歷程，他艱苦卓絕地訓(xùn)練，用他的能力與毅力克服了許多困難，在比賽中表現(xiàn)得越來越好。在應(yīng)對失敗、嘲笑和挑戰(zhàn)時(shí)，詹姆斯沒有沮喪，他堅(jiān)定了信心，不斷地努力。最終，他在比賽中發(fā)揮出色，證明了他自己的價(jià)值和實(shí)力，成為了一位真正的籃球巨星。

這本書很生動呈現(xiàn)了詹姆斯的故事，將讀者帶進(jìn)了一個(gè)深思熟慮、充滿希望和挑戰(zhàn)的世界。通過這個(gè)故事，我們得以看到生命的變化和可能性，以及如何把握這些變化，成功地完成自己的目標(biāo)。

詹姆斯的一生中經(jīng)歷了很多挫折和不幸，但他不斷地努力和嘗試，對生活充滿信心和決心。他并沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕艞壪Ｍ?，相反，他逐漸發(fā)現(xiàn)自己的特殊之處，慢慢地掌握了成功的秘訣。這些特殊之處在他的籃球技藝中得到了體現(xiàn)，在比賽中他的獨(dú)特技巧和奮斗精神受到了廣泛贊譽(yù)。

《獨(dú)腿的籃球巨星》傳遞出的信息是關(guān)于希望和奮斗，它給了我們力量和信心。它告訴我們，無論我們走的是怎樣的道路，遇到的是怎樣的問題，我們?nèi)匀豢梢猿晒涂朔约旱睦щy。如果我們能夠堅(jiān)持自己的信念并不斷學(xué)習(xí)，就可以在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。

最后，我要再次感謝這本書給我?guī)淼膯⑹竞凸膭?，它讓我意識到無論遇到什么困難，都不能放棄希望和努力，如果我們能夠堅(jiān)定信念，就能克服任何事情。這本書不僅是一本關(guān)于籃球的圖書，也是一本充滿力量、信心和希望的人生指導(dǎo)書籍。

微笑

剛開學(xué)班上來了一位插班生玲玲，幾天來玲玲表現(xiàn)地非常乖巧，活動中也總是神氣地坐在椅子上，各方面不需要老師操心，但是表情總是很拘謹(jǐn)，看人的眼神也很防備，好像從來也沒有笑過。她媽媽幾天后來說孩子性格內(nèi)向，不敢真正表現(xiàn)自己，同時(shí)晚上睡覺時(shí)也經(jīng)常會哭?？梢娺@個(gè)孩子對于陌生環(huán)境是充滿了恐懼感，對別人也是存在排斥之心，短時(shí)間內(nèi)要讓孩子能夠放松地和我們交往還存在一些難度。面對如此拘謹(jǐn)、緊張的孩子，我想除了平時(shí)的關(guān)心，老師不要吝嗇你的微笑。因?yàn)槲⑿κ侨诨瘎?，是一束冬日里的陽光，它是解除交往障礙最好的方法。想象一下，在一個(gè)充滿微笑的環(huán)境里，一個(gè)人的心情是多么的放松和舒服，那么人在這樣的環(huán)境里也就能自然地來表現(xiàn)自己，而不會感到緊張。

入園時(shí)的微笑。

孩子早上入園時(shí)是心情最復(fù)雜的時(shí)候，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候玲玲離開了熟悉的人和環(huán)境來到了陌生的地方。這個(gè)時(shí)候我對視著孩子的眼睛給了孩子一個(gè)充滿喜愛和關(guān)懷的微笑，告訴她座位在什么地方，提醒她所需要插的衛(wèi)生檢查牌。玲玲在我的微笑和帶領(lǐng)下插了牌子也來到了自己想要玩的地方。

活動中的微笑

活動中孩子們都積極參加了各個(gè)活動，玲玲總是神氣地但面無表情地坐著，在剛開始我只是每次對她笑笑。而后簡單的問題我就請她回答，并且及時(shí)地給予表揚(yáng)，慢慢地孩子能夠主動舉手了。此時(shí)我就給予了肯定的微笑。

放學(xué)時(shí)的微笑

放學(xué)是孩子最期盼的時(shí)間，當(dāng)家長來接玲玲的時(shí)候我微笑的看著她，并且告訴她老師明天會等她

巨蜥母親讀后感六篇

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？小編推薦你不妨讀一下巨蜥母親讀后感六篇，如果對這個(gè)話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

巨蜥母親讀后感【篇1】

高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笔罴倮?，我讀了很多書，其中沈石溪寫的《巨蜥母親》讓我最為感動。

這本書主要講了身為母親的巨蜥綠頂點(diǎn)費(fèi)了九牛二虎之力，辛辛苦苦的找到了名叫“珍珠水塘”的地方，于是它下定決心在這地方生育后代，這里風(fēng)光秀麗，飛禽猛獸眾多是產(chǎn)卵的好地方。讓人意想不到的是，“珍珠水塘”也有另一位巨蜥母親紅指甲也在這里產(chǎn)卵，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的卵和敵人拼殺的故事。

其中《該死的印度鱷來了》最精采，紅指甲和綠頂點(diǎn)兩位母親為了趕走可怕的印度鱷，安全的哺育自己的后代，合作起來一起對付可怕印度鱷，它們左一口右一口的撕咬著印度鱷，咬的印度鱷心神不寧，不讓印度鱷吃一點(diǎn)食物，喝一點(diǎn)水，就這樣半個(gè)月過去了，印度鱷骨瘦如柴，情不自愿地離開了。

讀了這本書，我覺得母愛是偉大的，即使是動物的母親，也和人類一樣有著一顆無私的母愛。就像我的媽媽一樣，作文她是一個(gè)平凡的人，對我卻有一顆不平凡的愛。母親日復(fù)一日的操勞，一頓早餐、一件衣服、一句溫暖的話語，都飽含深情。

當(dāng)我傷心時(shí)，她盡心盡力地安慰我；當(dāng)我開心時(shí)，她會跟我一起分享快樂的事；當(dāng)我生氣時(shí)，她用一個(gè)笑話讓我由陰轉(zhuǎn)晴；當(dāng)我遇到困難時(shí)，她會鼓勵我勇往直前，做一個(gè)勇敢的孩子；當(dāng)我生病時(shí)，媽媽急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，像熱鍋上的螞蟻，時(shí)刻守在我身邊，日日夜夜照顧我。

我相信每一位平凡的媽媽都能為孩子做出不平凡的事。

巨蜥母親讀后感【篇2】

《巨蜥母親》是一本引人入勝的故事書，它既具有細(xì)膩的情感描寫，又有精彩的情節(jié)發(fā)展，給讀者留下深刻的印象。這本書以一個(gè)巨蜥母親的視角，講述了她為了保護(hù)自己的孩子所做出的一系列努力，展現(xiàn)了母愛的偉大和無私。

故事發(fā)生在一個(gè)神秘的草原上，主人公是一只巨蜥母親?！熬掾帷边@個(gè)名稱給人一種威嚴(yán)和恐怖的形象，但在這本書中，巨蜥母親卻展現(xiàn)出了溫柔和堅(jiān)毅的一面。她有三個(gè)可愛的孩子，它們是她生命中最重要的存在。然而，這片草原上卻存在著許多危險(xiǎn)，一些捕食者經(jīng)常潛伏在附近，威脅著巨蜥家族的安全。

巨蜥母親為了保護(hù)孩子們而付出了巨大的代價(jià)。而在她的艱難保護(hù)下，孩子們逐漸長大，并學(xué)會了獨(dú)立生活。巨蜥母親的母愛不僅體現(xiàn)在她對孩子的保護(hù)，更體現(xiàn)在她對孩子獨(dú)立成長的引導(dǎo)。在她的指導(dǎo)下，孩子們學(xué)會了抓住獵物、尋找庇護(hù)所，克服了一次又一次的困難。母親的愛是無私的，她愿意將所有的生命力都傾注在孩子身上，她愿意舍棄自己的一切，只為了給孩子一個(gè)安全的環(huán)境。

這本書的插畫異常精美，通過插畫，讀者可以真實(shí)地感受到巨蜥母親的堅(jiān)毅和勇敢。插畫中，巨蜥母親始終筆直地站立在孩子身邊，守護(hù)著他們。她看似恐怖的外表下散發(fā)著一種溫暖的氣息，她為了孩子們而戰(zhàn)斗，所以她不畏懼任何危險(xiǎn)。

通過閱讀《巨蜥母親》，我深深地被母愛的偉大所打動。母親的愛是無條件的，母親的愛是偉大的。無論是我們?nèi)祟愡€是動物，都能感受到母愛的偉大和犧牲。媽媽們總是默默地為我們付出，無論是照料我們的生活，還是教育我們成長，她們總是不求回報(bào)地付出。正如巨蜥母親一樣，她不求回報(bào)，只為了孩子的安全成長而努力。

在閱讀中，我也意識到母親的愛遠(yuǎn)不止于給予物質(zhì)上的照顧，更應(yīng)該注重心靈上的交流。正如巨蜥母親在書中通過教育孩子們學(xué)會獨(dú)立生活一樣，現(xiàn)實(shí)中的母親們也應(yīng)該給予孩子更多的教育和引導(dǎo)，幫助他們成長。母親應(yīng)該是孩子們的導(dǎo)師和朋友，與他們一起分享快樂與悲傷，幫助他們理解世界，樹立正確的價(jià)值觀。

《巨蜥母親》是一本令人感動的故事書。它告訴我們，母愛是偉大的，母愛是無私的。不論是在動物世界還是人類社會，母愛都是如此珍貴而偉大。在成長的路上，我們應(yīng)該珍惜母愛，感恩母親的付出，同時(shí)也要學(xué)會回報(bào)和珍惜這份愛。讀完《巨蜥母親》，我深深地被母愛所感動，也更加堅(jiān)信母愛的偉大和無私。

巨蜥母親讀后感【篇3】

最近，我讀了《巨蜥母親》這本書，作者是“動物小說大王”沈一鳴。

這本書主要講述了一只雌巨蜥“綠頂點(diǎn)”與另外一只雌巨蜥“紅指甲”一起在同一地點(diǎn)產(chǎn)卵，為了保護(hù)卵，它們姐妹同心，齊心協(xié)力打敗了危害它們寶貝卵的動物黑尾蟒、印度鱷、白鸛等生存障礙，但它們也為此付出了生命的代價(jià)，在紅指甲與白鸛頭領(lǐng)紫嘴殼的打斗中，紅指甲被白鸛頭啄瞎了雙眼，與對方同歸于盡，可它在最后奄奄一息的時(shí)刻，依舊想著它的寶貝卵，頭望著卵的方向，悲傷而亡。而綠頂點(diǎn)，也為了寶貝卵的生存，與雄巨蜥蚯蚓扭打，最終成了兩具尸體，供孵化出的小巨蜥食用……

在這本書中，那紅指甲的母愛令我感動，這讓我不由自主地想起了我的母親：記得那年冬天，天空下著大雨 ，我穿著雨衣，身上不停地發(fā)抖，冷地雙腿發(fā)軟，這時(shí)，爸爸媽媽來了，他們眼鏡上霧蒙蒙的，上面全是雨珠，頭發(fā)濕漉漉地，一直在不停的滴水?；氐郊?，媽媽幫我換衣服，接熱水，泡腳、洗頭，而她自己，衣服濕透了，雙手冰涼，由于照顧我沒有及時(shí)換衣服，第二天，媽媽就感冒了，在那時(shí)候，我真切地感受到了媽媽對我的愛就如紅指甲對它的寶貝卵的愛一樣，寧愿自己犧牲，也要保護(hù)自己孩子的周全。

“蒼龍?jiān)荒哼€行雨，老樹春深更護(hù)花。”母愛如海，母愛如山，母愛是無私的，也是偉大的，我很幸運(yùn)有一個(gè)愛我的母親，她使我幸福一生!

巨蜥母親讀后感【篇4】

這個(gè)寒假我讀了《巨蜥母親》這本書，感觸很深。今天我來寫它的讀后感。

這本書有兩個(gè)故事，是《巨蜥母親》和《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》，其中《巨蜥母親》讓我感觸很深。

《巨蜥母親》的主要內(nèi)容是一條名叫綠頂點(diǎn)的母巨蜥與一條名叫紅指甲的母巨蜥在同一個(gè)名叫珍珠水塘的地方產(chǎn)了卵，當(dāng)初她們都想殺掉對方，為自己的寶寶清除一個(gè)生存障礙，就是他們相持不下的時(shí)候來了一條黑尾蟒，她們齊心協(xié)力吧把黑尾蟒趕走了。但黑尾蟒蛇被趕走后，由于一些小誤會，雙方都以為你吃了我，我也吃了你，但后來他們還是維持著脆弱的和平。就在離巨蜥寶寶出殼只剩兩個(gè)月時(shí)，來了一只該死印度鱷，她們費(fèi)盡心思想出了斷糧戰(zhàn)術(shù)，就是把來的印度鱷旁邊的珍珠水塘里喝水的動物全部趕走，幸運(yùn)的是這個(gè)計(jì)劃沒有可悲地流產(chǎn)，最終他們費(fèi)盡千辛萬苦，終于把印度鱷趕走了。

在離巨蜥寶寶們出生頂多還有半個(gè)月的時(shí)候，珍珠水塘來了一群白鸛，綠頂點(diǎn)和紅指甲奮力抵抗白鸛，紅指甲和綠頂點(diǎn)潛伏在樹上，等待白鸛的到來，但是紅指甲為了除掉白光的首領(lǐng)紫嘴殼而從樹上摔了下來，而紅指甲在樹下與紫嘴殼打斗時(shí)英勇犧牲，綠頂點(diǎn)最后，把紅指甲拖到了她的卵巢旁邊，雖然紅指甲的眼睛已經(jīng)被白鸛啄瞎，但綠頂點(diǎn)知道她心里想著什么，綠頂點(diǎn)知道珍珠水塘的資源是無法養(yǎng)活自己和紅指甲的所有巨蜥寶寶的，就把自己的卵吃了十枚，又把紅指甲到卵吃了十枚，接著把紅指甲的十枚卵移到了自己的產(chǎn)卵點(diǎn)，他還有一張自己的卵和紅指甲的卵混雜在一起，你中有我，我中有你，彼此交融。綠頂點(diǎn)這樣做的目的，是要讓不同血緣的兩窩巨蜥一出殼就熟悉對方的氣味，就分不清你我，就彼此沒有一絲一毫的芥蒂與隔閡，就親如同胞，就情同手足。經(jīng)過漫長的等待，巨蜥寶寶終于出殼了，綠頂點(diǎn)看到第一只巨蜥寶寶已經(jīng)出殼，就離開了。

這是巨蜥特有的習(xí)慣。但就在綠頂點(diǎn)即將離開珍珠水塘?xí)r，他發(fā)現(xiàn)一條雄巨蜥正向水塘爬去，巨蜥的世界中沒有父子關(guān)系，即便是親生兒女，雄巨蜥饑餓時(shí)也會毫不客氣地把寶寶當(dāng)做食物吃掉的，更何況是陌生的巨蜥寶寶。綠頂點(diǎn)要為巨蜥寶寶們清除最后一個(gè)生存障礙，最后與那條雄巨蜥同歸于盡。

他們的尸體變成了巨蜥寶寶出生后的食物，因?yàn)榫掾嵊惺掣?xí)慣。

這篇文章贊美偉大的母愛。我認(rèn)為母親對孩子的愛有兩點(diǎn)：一是為孩子們犧牲一切，包括她自己的生活；二是盡一切努力為孩子的未來打下良好的基礎(chǔ)。這就是巨蜥媽媽偉大的母愛。

現(xiàn)實(shí)中的媽媽也是如出一轍，在成長的道路上孩子付出了很多，從孩子還在肚子里時(shí)就對我們一行胎教，到長大后讓孩子學(xué)***本領(lǐng)，擁有18般武藝，都是母親對孩子的付出。

但是我認(rèn)為，孩子在以后的成長中有很多困難，還是必須要自己去克服的，《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》就描寫了一只小兔要獨(dú)立面對生活的故事。我下次再給大家講。

巨蜥母親讀后感【篇5】

在北風(fēng)呼嘯、雪花飛舞的寒假里，我看了一本書，書名叫《巨蜥母親》。

大家都知道愛可以有很多種，而《巨蜥母親》這本書的作者沈石溪用生動形象的語言向我們描繪著動物世界里的愛。

這本書主要講了一只巨蜥母親剩下小巨蜥遇到的困難，但它還堅(jiān)強(qiáng)的存活著，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著自己的孩子，在最后為了保護(hù)小巨蜥們的生命而犧牲了。

而在故事的結(jié)尾也特別感人，我一邊看一邊流下了感動的淚水。這段故事主要講的是巨蜥母親為了引開一只雄巨蜥吃掉小巨蜥而與雄巨蜥同歸于盡。當(dāng)時(shí)巨蜥母親咬住對方的脖子不放，滾下山坡后又掉進(jìn)了湖里，把湖水都染紅了，巨蜥母親也因此壯烈犧牲了。當(dāng)時(shí)我就想：巨蜥母親竟然如此勇敢，為了給孩子們創(chuàng)造一個(gè)美好的生活環(huán)境而放棄了自己的生命。從這里我們也可以看出，巨蜥母親是何等得愛小巨蜥，連自己的生命都可以放棄。

此時(shí)此刻，我想起自己生活中也有一種愛，那就是父母對我們的愛。每次放學(xué)，如果下雨，爸爸一定會把雨傘給我撐，自己卻淋在雨中，跨過一個(gè)又一個(gè)水坑，寧可自己被淋濕，也不愿我身上淋到一顆雨點(diǎn)，雖是一件小事，但這何嘗不是一種偉大的愛！

作為少先隊(duì)員，我們是否也要學(xué)習(xí)巨蜥母親這種偉大的精神！難道這不是中華民族無私奉獻(xiàn)、互相關(guān)愛的精神嗎？我也希望自己在已亥年里學(xué)習(xí)巨蜥母親的這種愛的品質(zhì)，作文來體會家人對我的付出并用愛來回報(bào)他們，我也很興奮，自己通過作者沈石溪的筆下能夠明白這么多道理。來吧，讓我們一起在xx年向這個(gè)目標(biāo)努力吧！讓我們在這種精神發(fā)揚(yáng)起來，來溫暖杭城！向互相關(guān)愛、無私奉獻(xiàn)的人送去祝福，讓我們以后的生活更加充實(shí)，更加輝煌！

巨蜥母親讀后感【篇6】

讀《巨蜥母親》有感1000字

這個(gè)寒假我讀了《巨蜥母親》這本書，感觸很深。今天我來寫它的讀后感。

這本書有兩個(gè)故事，是《巨蜥母親》和《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》，其中《巨蜥母親》讓我感觸很深。

《巨蜥母親》的主要內(nèi)容是一條名叫綠頂點(diǎn)的母巨蜥與一條名叫紅指甲的母巨蜥在同一個(gè)名叫珍珠水塘的地方產(chǎn)了卵，當(dāng)初她們都想殺掉對方，為自己的寶寶清除一個(gè)生存障礙，就是他們相持不下的時(shí)候來了一條黑尾蟒，她們齊心協(xié)力吧把黑尾蟒趕走了。但把黑尾蟒趕走之后，卻因?yàn)橐恍┬⌒〉恼`會，雙方都想你吃了我，我吃了你，但后來還是維持著脆弱的和平。就在離巨蜥寶寶出殼只剩兩個(gè)月時(shí)，來了一只該死印度鱷，她們費(fèi)盡心思想出了斷糧戰(zhàn)術(shù)，就是把來的印度鱷旁邊的珍珠水塘里喝水的動物全部趕走，幸運(yùn)的是這個(gè)計(jì)劃沒有可悲地流產(chǎn)，最終他們費(fèi)盡千辛萬苦，終于把印度鱷趕走了。在離巨蜥寶寶們出生頂多還有半個(gè)月的時(shí)候，珍珠水塘來了一群白鸛，綠頂點(diǎn)和紅指甲奮力抵抗白鸛，紅指甲和綠頂點(diǎn)潛伏在樹上，等待白鸛的到來，但是紅指甲為了除掉白光的首領(lǐng)紫嘴殼而從樹上摔了下來，而紅指甲在樹下與紫嘴殼打斗時(shí)英勇犧牲，綠頂點(diǎn)最后，把紅指甲拖到了她的卵巢旁邊，雖然紅指甲的眼睛已經(jīng)被白鸛啄瞎，但綠頂點(diǎn)知道她心里想著什么，綠頂點(diǎn)知道珍珠水塘的資源是無法養(yǎng)活自己和紅指甲的所有巨蜥寶寶的，就把自己的卵吃了十枚，又把紅指甲到卵吃了十枚，接著把紅指甲的十枚卵移到了自己的產(chǎn)卵點(diǎn)，他還有一張自己的.卵和紅指甲的卵混雜在一起，你中有我，我中有你，彼此交融。綠頂點(diǎn)這樣做的目的，是要讓不同血緣的兩窩巨蜥一出殼就熟悉對方的氣味，就分不清你我，就彼此沒有一絲一毫的芥蒂與隔閡，就親如同胞，就情同手足。經(jīng)過漫長的等待，巨蜥寶寶終于出殼了，綠頂點(diǎn)看到第一只巨蜥寶寶已經(jīng)出殼，就離開了。這是巨蜥特有的習(xí)慣。但就在綠頂點(diǎn)即將離開珍珠水塘?xí)r，他發(fā)現(xiàn)一條雄巨蜥正向水塘爬去，巨蜥的世界中沒有父子關(guān)系，即便是親生兒女，雄巨蜥饑餓時(shí)也會毫不客氣地把寶寶當(dāng)做食物吃掉的，更何況是陌生的巨蜥寶寶。綠頂點(diǎn)要為巨蜥寶寶們清除最后一個(gè)生存障礙，最后與那條雄巨蜥同歸于盡。他們的尸體變成了巨蜥寶寶出生后的食物，因?yàn)榫掾嵊惺掣?xí)慣。

這篇文章贊揚(yáng)了偉大的母愛，我認(rèn)為巨蜥媽媽對寶寶的愛有兩點(diǎn)，一是為了孩子，不惜犧牲一切，包括自己的生命；二是竭盡全力為孩子的未來奠定好的基礎(chǔ)。這就是巨蜥媽媽偉大的母愛。

現(xiàn)實(shí)中的媽媽也是如出一轍，在成長的道路上孩子付出了很多，從孩子還在肚子里時(shí)就對我們一行胎教，到長大后讓孩子學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，擁有18般武藝，都是母親對孩子的付出。

但是我認(rèn)為，孩子在以后的成長中有很多困難，還是必須要自己去克服的，《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》就描寫了一只小兔要獨(dú)立面對生活的故事。我下次再給大家講。

從一個(gè)微笑開始讀后感八篇

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？下面是小編精心整理的"從一個(gè)微笑開始讀后感八篇",僅供參考，歡迎閱讀。

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇1】

抿一杯熱茶，字里行間透著書香——《從一個(gè)微笑開始》。人生虛虛實(shí)實(shí)，有失有得，當(dāng)什么都離開了，我們還剩下什么?是坦然，是失落……而我們始終擁有的，必需的，卻是微笑。

正如書中所說的，生活總把我們送到起點(diǎn)，考驗(yàn)我們，我們應(yīng)該露出一個(gè)微笑，迎上前。時(shí)間無法回轉(zhuǎn)，當(dāng)失敗、挫折、苦難包圍著我們的時(shí)候，我們只能面對，只能露出一個(gè)微笑。

其實(shí)無論是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，我們都需要微笑。

我們是一個(gè)群體，微笑是和平的根基。露出一個(gè)微笑，構(gòu)筑信任的高墻；露出一個(gè)微笑，回報(bào)你的是別人的理解；露出一個(gè)微笑，除去我們心靈的污點(diǎn)……

到底什么是微笑，可以有著那樣無止境的力量。微笑，是表情?是表達(dá)?還是表露?都是，他們都是。微笑是自信最好的證明，微笑是坦然面對失敗，微笑是人與人之間的互動，微笑是一種無言的心靈溝通……其實(shí)微笑就是一種生命，是我們與生俱來的權(quán)利。

虛假的微笑，它身后掩蓋著的是背叛，是疑惑，是惱怒，是辛酸……而真實(shí)的微笑，卻是一汪純凈晶瑩透明的泉水，是溫存，是力量和感動。

當(dāng)然，一個(gè)不懂得怎么微笑的人，也同樣可以擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢，但是他絕對無法擁有生命真正的平靜和幸福，而反之，一個(gè)懂得微笑的人，不一定擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢，但是他一定擁有人生最真實(shí)，最原始的樂趣。懂得微笑，就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā)，就會漸漸駛向幸福的端點(diǎn)。

所以，我們千萬不要遺忘了微笑，當(dāng)世界最后一抹微笑走向周期的盡頭，這個(gè)世界也將變得昏暗、慘淡。

微笑吧，成功就是從一個(gè)微笑開始。（楊嘉怡）

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇2】

微笑，不光指臉部肌肉向上移動，這個(gè)動作還折射出：樂觀，自信，陽光等。

群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我微笑則是心靈的凈化劑。我認(rèn)為微笑不可少，忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個(gè)不會微笑的人可能擁有名譽(yù)，地位和金錢，卻不一定會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福，他的生命中可能有隱蔽的遺憾，我們懂得微笑，這才是靈魂的財(cái)富啊！

眼前也許會有許多的變故，更多的失落，更多的背叛；也許會有更多的疑惑，更多的'煩惱，更多的辛酸，但面對生活要坦然微笑，因?yàn)槲⑿ι钍巧拼约阂彩巧拼齽e人，因?yàn)槲⑿χ?，生活也會向我們微笑。我們帶著心中的微笑，穿過世間的云煙，就可以學(xué)著應(yīng)變，努力耕耘，收獲更多果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福的彼岸。

對于我們因?yàn)樽约捍驓猓瑸樽约杭佑?，為自己鼓勵。?dāng)你痛苦時(shí)，對自己微笑，微笑著去做事，微笑著去面對生活，這樣子日子會過的很快?？鞓芬簿瓦@樣來臨，從一個(gè)最淡的微笑開始，重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)，再次將胸懷擴(kuò)寬，在每一個(gè)清晨，向著天邊第一縷陽光；在每一個(gè)春天，面對著地上第一株新草；在每一個(gè)起點(diǎn)，遙望著也許還看不到的地平線。

微笑不可放棄，無時(shí)無刻，我們都要給予自己微笑的力量。從一個(gè)微笑開始，便能踏上成功的道路。

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇3】

抿一杯熱茶，字里、行間透著淡淡的書香——《從一個(gè)微笑開始》。人生虛虛實(shí)實(shí)，有得有失，當(dāng)什么都離開了，我們還剩什么？是坦然，是失落……而我們始終擁有的，必需的，卻是微笑。

正如書中所說的，生活總把我們送到起點(diǎn)，考驗(yàn)我們的勇氣，現(xiàn)出一個(gè)微笑，迎上前。時(shí)間無法回轉(zhuǎn)，當(dāng)失敗、挫折包圍著我們的時(shí)候，我們只能面對——現(xiàn)出一個(gè)微笑。

其實(shí)，無論是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，我們都需要微笑。

我們是一個(gè)群體，微笑就是和平的根基?，F(xiàn)出一個(gè)微笑，構(gòu)筑信任的高墻；現(xiàn)出一個(gè)微笑，回報(bào)你的是別人的理解；現(xiàn)出一個(gè)微笑，除去我們心靈的污點(diǎn)……

到底什么是微笑，有著那樣無止境的力量？微笑，是表情？是表達(dá)？還是表露？都是，他們都是。微笑是自信最好的證明，微笑是坦然面對失敗，微笑是人與人之間的互動，微笑是無言的心靈的一種溝通……其實(shí)，微笑就是一種生命，是我們與生俱來的權(quán)力。

虛假的微笑，它身后掩蓋著的是背叛，是疑惑，是惱怒，是辛酸。而真實(shí)的微笑，卻是一汪純凈、晶瑩、透明的泉水，是溫存、力量和感動。

當(dāng)然，一個(gè)不懂得怎樣微笑的人，也同樣可以擁有地位，擁有權(quán)力，擁有金錢，擁有家庭。但是，他絕對無法擁有生命的真正平靜與幸福。而反之，一個(gè)懂得微笑的人，不一定擁有地位，擁有權(quán)力，擁有金錢，但是他一定擁有人生最真實(shí)的、最原始的樂趣。懂得微笑，就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā)，就會漸漸駛向幸福的端點(diǎn)。

所以，我們千萬不要遺忘了微笑。當(dāng)世界上最后一抹微笑走向周期的盡頭，這個(gè)世界也將變得昏暗、慘淡。

微笑吧！成功，就是從一個(gè)微笑開始……

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇4】

這是一篇微笑著寫出的文章，也需要微笑著看、想。

微笑雖不算難得！然而這篇文章告訴我們：微笑不可不得！，什么是微笑？所謂微笑， 不光指臉部肌肉向上移動這是沒有感情的，只是裝樣罷了這個(gè)動作還表現(xiàn)著：樂觀、自信、理智、理解、關(guān)愛這個(gè)動作很重要，甚至能重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)。的確，在生活中，微笑是十分重要的。

我認(rèn)為，微笑不可缺少，正如文中一樣，微笑是理智的表現(xiàn)，唯有微笑，可以區(qū)分人類與其他生物。自然母親對人類最為寬容，給予了我們這些東西：哈哈大笑、嚎啕大哭、低聲細(xì)語、默不作聲、暗自落淚、咯咯一笑但我們很幸運(yùn)我們懂得微笑，這才是靈魂的財(cái)富?。?/p>

文中又說到：微笑這一功能在某些人身上會退化，那他（她）必須采取措施，把微笑的法寶一件一件地找回來溫柔、顧念、自惜、自信、包容、理解絲絲縷縷都別放過。是啊，地球上的生靈中，唯有人會微笑，群體的微笑，能夠構(gòu)建和平。心靈的凈化劑便是微笑，忘記了微笑是一種嚴(yán)重的生命病患，是心靈的污染源之一。

同樣，對于看似需給予怒目相視的人，報(bào)于其微笑也無妨，給對手微笑，也是給予自己力量，對于另外一些所謂的壞人，以微笑面對，是飽含憐憫的批判！

微笑不可放棄，無時(shí)無刻，我們都要給予自己微笑的力量，從一個(gè)微笑開始，便能踏上成功的道路。

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇5】

微笑，不光指臉部肌肉向上移動，這個(gè)動作還折射出：樂觀，自信，陽光等。

群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我微笑則是心靈的凈化劑。我認(rèn)為微笑不可少，忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個(gè)不會微笑的人可能擁有名譽(yù)，地位和金錢，卻不一定會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福，他的生命中可能有隱蔽的遺憾，我們懂得微笑，這才是靈魂的財(cái)富??！

眼前也許會有許多的變故，更多的失落，更多的背叛；也許會有更多的疑惑，更多的煩惱，更多的辛酸，但面對生活要坦然微笑，因?yàn)槲⑿ι钍巧拼约阂彩巧拼齽e人，因?yàn)槲⑿χ?，生活也會向我們微笑。我們帶著心中的微笑，穿過世間的云煙，就可以學(xué)著應(yīng)變，努力耕耘，收獲更多果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福的彼岸。

對于我們因?yàn)樽约捍驓?，為自己加油，為自己鼓勵。?dāng)你痛苦時(shí)，對自己微笑，微笑著去做事，微笑著去面對生活，這樣子日子會過的很快?？鞓芬簿瓦@樣來臨，從一個(gè)最淡的微笑開始，重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)，再次將胸懷擴(kuò)寬，在每一個(gè)清晨，向著天邊第一縷陽光；在每一個(gè)春天，面對著地上第一株新草；在每一個(gè)起點(diǎn)，遙望著也許還看不到的地平線。

微笑不可放棄，無時(shí)無刻，我們都要給予自己微笑的力量。從一個(gè)微笑開始，便能踏上成功的道路。

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇6】

今天我讀了《從一個(gè)微笑開始》，本文用詩化的語言，從正反兩方面形象地闡釋了從一個(gè)微笑開始的重要性，意蘊(yùn)深刻。

笑聲是樂觀與希望、健康與積極的體現(xiàn)，是和諧與平衡、成功與幸福的流露。笑聲是生活的必要點(diǎn)綴，面對生活，微笑相待，燦爛的陽光永駐心房。

面對生活，要坦然微笑。因?yàn)槲⑿ι钍巧拼约?，也是善待別人，因?yàn)槲⑿χ?，生活也會向我們微笑?/p>

微笑更是一種態(tài)度。不僅激勵著自己，也感染著別人。在苦難面前，我們選擇微笑，只要擁有微笑，生活依然是一片晴空。

就像我，為自己打氣，為自己加油，給自己鼓勵，也要給自己加大壓力，給自己的壓力就是給自己的動力。你可以在作文的時(shí)候，看時(shí)間，給自己定時(shí)完成，以后每天都比前一天少一分鐘，一天比一天有進(jìn)步。對自己微笑，完成了給自己點(diǎn)小獎勵，這樣，就會離成功更近，離幸福、快樂不遠(yuǎn)了。

當(dāng)你痛苦時(shí)，對自己微笑，微笑著去做事，微笑著去面對生活，這樣，日子會過得很快，快樂，也這樣來臨。

微笑是一曲動人的音樂，微笑是交往中的一份禮品。從一個(gè)微笑開始，用微笑表達(dá)情感，用微笑傳遞友誼，用微笑傳播文明，用微笑構(gòu)筑和諧，一個(gè)微笑開始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)！

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇7】

生活像一杯咖啡，糖的.參與便會化苦為樂。許多人常抱怨生活單調(diào)無趣，事實(shí)上，一個(gè)微笑可以改變我們的人生。

微笑是什么？是人類架起和平的橋梁。微笑是什么？是解開矛盾的金鑰匙。微笑是什么？是自我心靈的凈化器。簡單來說，微笑是一種工具。通過對這篇文章的閱讀，我明白微笑是一種人生態(tài)度。

行走在坎坷彎曲的人生大道上，每一次經(jīng)歷會使人欣喜、悲傷、痛苦，我們總希望歡樂永駐，痛苦離去，但誰能讓時(shí)間停止前進(jìn)的腳步，讓流逝的時(shí)間定格？我們應(yīng)學(xué)會用微笑抹平心靈的創(chuàng)傷，讓這最好的“金瘡藥”發(fā)揮作用。

在斥責(zé)面前，淚水與悲憤不是最好的解藥，一個(gè)簡單的對鏡而笑，使你忘掉斥責(zé)的打擊，走向一個(gè)全新的起點(diǎn)，在新的跑道上展現(xiàn)自我，用速度擦去點(diǎn)點(diǎn)愧疚，用奮進(jìn)尋找終點(diǎn)。在嘲笑面前，怒目圓瞪只能雪上加霜。露一個(gè)微笑吧！讓春風(fēng)拂去你內(nèi)心的傷痕，溪水淌去你的怒火，鳥鳴送來輕松的心情，知了奏響歡樂的曲調(diào)，一切又重現(xiàn)美好。在失敗面前，微笑證明了你的態(tài)度，有了微笑，新的起點(diǎn)將更加通暢，新的生活將會更加幸福！

笑對人生，是勇者的態(tài)度、智者的選擇、仁者的曠達(dá)、義者的堅(jiān)韌。笑對人生，不僅是一種態(tài)度，更是一個(gè)新的起點(diǎn)！在今后的學(xué)習(xí)、工作上，你會更深刻地體會到微笑的意義：笑對敵人，你擁有了強(qiáng)有力的武器；笑對陌生人，你搭建了一座縮短距離的橋梁；笑對友人，你讓友情的陽光更加燦爛；笑對身邊的每一個(gè)人，你將收獲更多微笑和答謝。

笑對人生，讓心靈更加純凈，讓成功來得更快！

從一個(gè)微笑開始讀后感【篇8】

生活像一杯咖啡，糖的參與便會化苦為樂。許多人常抱怨生活單調(diào)無趣，事實(shí)上，一個(gè)微笑可以改變我們的人生。

微笑是什么？是人類架起和平的橋梁。微笑是什么？是解開矛盾的金鑰匙。微笑是什么？是自我心靈的凈化器。簡單來說，微笑是一種工具。通過對這篇文章的閱讀，我明白微笑是一種人生態(tài)度。

行走在坎坷彎曲的人生大道上，每一次經(jīng)歷會使人欣喜、悲傷、痛苦，我們總希望歡樂永駐，痛苦離去，但誰能讓時(shí)間停止前進(jìn)的腳步，讓流逝的時(shí)間定格？我們應(yīng)學(xué)會用微笑抹平心靈的創(chuàng)傷，讓這最好的“金瘡藥”發(fā)揮作用。

在斥責(zé)面前，淚水與悲憤不是最好的解藥，一個(gè)簡單的對鏡而笑，使你忘掉斥責(zé)的打擊，走向一個(gè)全新的起點(diǎn)，在新的跑道上展現(xiàn)自我，用速度擦去點(diǎn)點(diǎn)愧疚，用奮進(jìn)尋找終點(diǎn)。在嘲笑面前，怒目圓瞪只能雪上加霜。露一個(gè)微笑吧！讓春風(fēng)拂去你內(nèi)心的傷痕，溪水淌去你的怒火，鳥鳴送來輕松的心情，知了奏響歡樂的曲調(diào)，一切又重現(xiàn)美好。在失敗面前，微笑證明了你的態(tài)度，有了微笑，新的起點(diǎn)將更加通暢，新的生活將會更加幸福！

笑對人生，是勇者的態(tài)度、智者的選擇、仁者的曠達(dá)、義者的堅(jiān)韌。笑對人生，不僅是一種態(tài)度，更是一個(gè)新的起點(diǎn)！在今后的學(xué)習(xí)、工作上，你會更深刻地體會到微笑的意義：笑對敵人，你擁有了強(qiáng)有力的武器；笑對陌生人，你搭建了一座縮短距離的橋梁；笑對友人，你讓友情的陽光更加燦爛；笑對身邊的每一個(gè)人，你將收獲更多微笑和答謝。

笑對人生，讓心靈更加純凈，讓成功來得更快！