“少成若天性，習(xí)慣成自然”——小習(xí)慣有大力量

習(xí)慣的力量

先引用兩句話(huà)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”（《漢書(shū)》）；“我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話(huà)，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?”（葉圣陶）

因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話(huà)，于是就“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。

有個(gè)小故事，說(shuō)有一天，有人問(wèn)一名乞討了很多年的乞丐，如果他現(xiàn)在當(dāng)上了皇上會(huì)做什么，乞丐想了很久，說(shuō)要打一個(gè)純黃金做的飯碗，放在街景中最繁華的路段，看誰(shuí)還敢搶他的地盤(pán)。這就是習(xí)慣的力量！

小學(xué)一、二年級(jí)的習(xí)慣養(yǎng)成

我教的是一、二年級(jí)數(shù)學(xué)，拿我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，有些家長(zhǎng)認(rèn)為，一、二年級(jí)孩子學(xué)習(xí)壓力相對(duì)小，分量輕，希望孩子能有更多“自由”的時(shí)間。但是，到了三年級(jí)，這些家長(zhǎng)們往往發(fā)現(xiàn)孩子的行為習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，基本上已經(jīng)不會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)，而能把習(xí)慣輕易地改正過(guò)來(lái)了。到了這時(shí)候，即便付出再多的努力，獲得的效果也不是很明顯。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？

在一二年級(jí)，孩子無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上，都極度依賴(lài)父母，這個(gè)時(shí)候孩子特別聽(tīng)父母的話(huà)，也特別善于模仿父母的為人處世之道。

注意言行，孩子正在偷偷跟你學(xué)

還有一個(gè)小故事，說(shuō)一個(gè)男孩，準(zhǔn)備去奶奶家，孩子嘀咕只想去看奶奶，不想吃奶奶做的菜。爸爸急了，“奶奶辛辛苦苦準(zhǔn)備的一大桌菜，你怎么能不吃？不但得吃，還得說(shuō)‘真好吃’！”這時(shí)，正好奶奶聽(tīng)到了，探出頭來(lái)，說(shuō)怎么不過(guò)來(lái)吃飯啊，奶奶專(zhuān)門(mén)做了魚(yú)。小男孩聽(tīng)到更苦惱了，因?yàn)樗X(jué)得奶奶做的魚(yú)最難吃了。爸爸說(shuō)孩子挑食不懂事，媽媽安撫說(shuō)待會(huì)吃點(diǎn)再去吃麥當(dāng)勞，還得練幾遍“真好吃”。

家長(zhǎng)眼中的“好習(xí)慣”，孩子真的認(rèn)可么？“孝心”意味著孩子從小就養(yǎng)成心口不一的習(xí)慣，這真的好么？我們大家都得反思一下。

習(xí)慣很多時(shí)候是父母在不經(jīng)意之間傳給孩子的，天天帶著孩子走馬路闖紅燈的爸爸媽媽?zhuān)嘈藕⒆娱L(zhǎng)大就算知道要遵守交通規(guī)則，也不一定能做到，因?yàn)樵诤⒆佑仔〉氖澜缋?，父母的言行，就是社?huì)中可行的規(guī)則；交際圈里經(jīng)常對(duì)他人頤指氣使的父母，即便有謙遜的一面，孩子在他的交際圈也容易變得傲慢；生活中常常言行不一的父母，即便有說(shuō)到做到的時(shí)候，孩子也很難做到一言既出，駟馬難追。

拓展閱讀：小學(xué)6年的三大階段

1、一二年級(jí)——依賴(lài)期，培養(yǎng)行為習(xí)慣關(guān)鍵期

2、三四年級(jí)——從依賴(lài)期到自由學(xué)習(xí)期轉(zhuǎn)型

3、五六年級(jí)——自由學(xué)習(xí)期

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習(xí)慣養(yǎng)成記：moon習(xí)慣之好與壞，自在父母

寫(xiě)在前面的話(huà)：想了很久，才提筆參加活動(dòng)，起初看到題目一直未曾寫(xiě)，因?yàn)榭吹竭@題目，我一時(shí)之間真的沒(méi)想到我們家果果有什么養(yǎng)成的好習(xí)慣。有次跟果爸爸聊天，果爸爸回答，有啊，有很多習(xí)慣，噓噓自己噓啊，很懂禮貌了，很多的……是啊，成長(zhǎng)或者只是每一件小事。

1.噓噓

入園之前一直擔(dān)心寶寶不會(huì)噓噓，大概很多家長(zhǎng)都經(jīng)過(guò)這關(guān)，

我們家寶貝也不例外，大概離入園還有兩個(gè)月的時(shí)候還在家總是到尿尿已經(jīng)來(lái)不及的時(shí)候才說(shuō)：我要噓噓Σ(°△°|||)︴

始作俑者，玩忘記了，玩心太大，說(shuō)這些的時(shí)候，我們何曾想過(guò)，小孩子不玩又做啥呢

離入園一月的某天，他自己跑到廁所噓噓，說(shuō)我會(huì)噓噓了，然后全家人都說(shuō)果果好棒，會(huì)自己噓噓了。

從此，他會(huì)提前那么一丟丟時(shí)間往廁所跑。

如今入園已經(jīng)近三個(gè)月了，偶爾一兩次會(huì)尿濕了褲子回來(lái)。

2大人樣兒

小孩模仿大人，想必很多小朋友都這樣；不知從何時(shí)起，在果果的身上看見(jiàn)家里人的動(dòng)作、模樣，連說(shuō)話(huà)腔調(diào)都開(kāi)始有爸爸媽媽姥姥的痕跡……

某日，家里人正在討論某電視故事情節(jié)，果：真搞笑！眾人啞然，這話(huà)像是麻麻經(jīng)常說(shuō)的口頭禪。慶幸還不是什么特別不好的話(huà)。

又一日，老公開(kāi)車(chē)帶家人出游，路遇一車(chē)加塞，老公頓怒“KAO”果子默默“KAO”全家人無(wú)語(yǔ)。

模仿是小孩天性，學(xué)之，自然還未到分辨好與壞的年紀(jì)，真的是要在孩子面前收斂啊！

3吃飯

吃喝拉撒，吃為首，入園前就開(kāi)始訓(xùn)練讓寶寶自己吃飯，到如今卻還是每天被姥姥喂飯……

這個(gè)最想讓寶寶養(yǎng)成的習(xí)慣充分暴露了兩代人育兒觀的沖突。

隔代：吃飯自熱而然的，大了就會(huì)了啊

粑粑麻麻：自己的事情自己做，快點(diǎn)自己吃，不吃打，粑粑怒發(fā)沖冠

果果：假哭，我要姥姥喂……

如此這般，到如今雖會(huì)自己吃飯，卻總是耍賴(lài)，吃飯這個(gè)最難養(yǎng)的好習(xí)慣，我家這3歲壞孩怎么也養(yǎng)不來(lái)，幼兒園老師也說(shuō)，班上的小朋友吃飯都是開(kāi)始還可以，吃到三分之一，便不好好吃了，阿姨喂食。

4耍賴(lài)

果果最讓人惱的事情是喜歡躺在地上耍賴(lài)，現(xiàn)在想想，如果第一次就嚴(yán)厲制止，每一次都嚴(yán)厲制止，會(huì)不會(huì)就不這樣？

也有另一種看法，就是因?yàn)槊看沃浦?，提示、?qiáng)調(diào)、暗示，久而久之他才覺(jué)得這樣是大人所在意的。

到底哪種觀點(diǎn)正確呢？親們幫忙解答下。

有兒是福-習(xí)慣成就人生

昨天是星期一，考了一份英語(yǔ)試卷難度還是較大的，主要目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的不足。晚上把試卷帶回家吃過(guò)晚飯準(zhǔn)備批閱，這時(shí)兒子陽(yáng)陽(yáng)（小學(xué)一年級(jí)）過(guò)來(lái)看看試卷，我想這也是培養(yǎng)他的一個(gè)機(jī)會(huì)，就叫他拿一支筆幫我批閱試卷中的選擇題，他很高興做這樣的事，當(dāng)他批到有的學(xué)生選擇題錯(cuò)的很多時(shí)，開(kāi)心的笑了說(shuō)道“他們真笨。”我想這可能是在學(xué)校里學(xué)到的吧，平時(shí)在家我們從不提笨蛋兩字的，發(fā)現(xiàn)他學(xué)習(xí)上有進(jìn)步就及時(shí)表?yè)P(yáng)他很聰明。

批試卷時(shí)嘴里還嘟噥著一些英語(yǔ)句子，雖然我是教英語(yǔ)的也沒(méi)聽(tīng)懂他究竟講了什么。邊批邊講真是一個(gè)快樂(lè)寶貝，八點(diǎn)多鐘他該睡覺(jué)了，幫他洗臉的時(shí)候，突然說(shuō)“What’sthis？It’sapig/duck/horse.”聽(tīng)了之后感到高興，他在學(xué)校里學(xué)了一點(diǎn)東西，這些并不是我教的。

記得剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，每天都有家庭作業(yè)，他回來(lái)之后第一件事就是找吃的，坐在椅子上邊吃邊玩，作業(yè)要等到我回來(lái)才開(kāi)始做，這種情況維持了一個(gè)月左右，每次回來(lái)看到這種情形，就想發(fā)火，再仔細(xì)想想，他才開(kāi)始學(xué)習(xí)，如果這時(shí)就對(duì)他大呼小叫的，他會(huì)不會(huì)失去學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，見(jiàn)到學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)害怕，所以有時(shí)還真的忍住和他慢慢的談，告訴他回家的第一件事事抓緊時(shí)間把作業(yè)做好，做完以后才可以自由的玩因?yàn)槭巧闲W(xué)了，不是在幼兒園。

畢竟是上小學(xué)了，他也漸漸的懂了回家后要先做好作業(yè)才能玩?，F(xiàn)在每天都很自己自覺(jué)的背誦語(yǔ)文生字和課文，并且不需要監(jiān)督，自己默寫(xiě)，數(shù)學(xué)也能獨(dú)立完成，看著這種情況，心里有種說(shuō)不出的喜悅。

好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，對(duì)以后的一生都起重要的作用，我們平時(shí)所教的學(xué)生成績(jī)不好，很多情況都是他們沒(méi)有一種的好的習(xí)慣，習(xí)慣成就人生，但愿我兒子的這種好習(xí)慣能一直維持下去。

要養(yǎng)成言必有復(fù)的習(xí)慣

醒木教育孩子一定要從細(xì)節(jié)上下功夫，否則很有可能在不經(jīng)意的小事上出現(xiàn)殃及一生的禍患。

在跟孩子交流過(guò)程中，很容易出現(xiàn)話(huà)已說(shuō)出卻毫無(wú)反應(yīng)的現(xiàn)象。分析其現(xiàn)象可以總結(jié)出以下幾種情況：1.父母跟孩子說(shuō)話(huà)時(shí)，孩子在專(zhuān)注于做別的事情，如，正在專(zhuān)心地看動(dòng)畫(huà)片，或者正在全神貫注地玩玩具；2.父母跟孩子說(shuō)的事情，可能是孩子不太情愿去做的事情。比如，孩子不想刷牙，父母卻硬讓孩子刷牙。3.父母跟孩子說(shuō)話(huà)時(shí)的口氣不恰當(dāng)。比如，采用一種命令的口吻跟孩子說(shuō)話(huà)，孩子不愿意接受等等。以上幾種情況很容易導(dǎo)致孩子對(duì)父母說(shuō)的話(huà)置之不理，或者聽(tīng)之任之，當(dāng)耳旁風(fēng)。以至于大人多次重復(fù)同樣的話(huà)，讓孩子覺(jué)得太嘮叨了，反倒覺(jué)得更煩了。

這時(shí)候，如果大人還是一味地堅(jiān)持下去，就會(huì)很自然地產(chǎn)生不愉快的交流氛圍，輕則孩子覺(jué)得父母嘮叨，當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；重則直接出現(xiàn)逆反情緒，產(chǎn)生對(duì)父母的不滿(mǎn)心理，長(zhǎng)此以往這種心結(jié)會(huì)越積越深，形成長(zhǎng)輩與晚輩之間互相產(chǎn)生“總是這樣”的死結(jié)，形成不該存在的隔閡，最后形成兩代人的代溝。

正確處理這種現(xiàn)象的方法應(yīng)當(dāng)有以下幾點(diǎn)：1.當(dāng)孩子處于能夠傾聽(tīng)的狀態(tài)下，清楚明白地說(shuō)出所要吩咐的話(huà)，讓孩子清晰地聽(tīng)到大人的要求，并要有明確的回應(yīng)。2.看準(zhǔn)說(shuō)話(huà)的火候之后，僅說(shuō)一次。不要習(xí)慣于多次重復(fù)同樣的話(huà)，更不能以為重復(fù)的次數(shù)多，就能達(dá)到準(zhǔn)確落實(shí)的目的。豈不知正是這種重復(fù)，被孩子認(rèn)為是令人厭煩的嘮叨。3.讓孩子領(lǐng)教幾次沒(méi)有聽(tīng)話(huà)而導(dǎo)致的不良后果。比如，有意安排是因自己沒(méi)有注意聽(tīng)大人的話(huà)，而錯(cuò)過(guò)了很重要的電視節(jié)目等。

當(dāng)然，還有很多言必有復(fù)的教育方法，其最終目的就是要形成父母與孩子之間形成恰當(dāng)和諧的交流模式，以免產(chǎn)生交流上不必要的反感情緒。

成為好家長(zhǎng)的“十大習(xí)慣”

一、終身學(xué)習(xí)與孩子一道成長(zhǎng)習(xí)慣。

如何在嬰幼兒期著重培養(yǎng)孩子的高智商、在少兒期著重培養(yǎng)孩子的高情商需要學(xué)習(xí);

如何幫助孩子處理好成長(zhǎng)中的問(wèn)題，變不利因素為有利因素，也需要學(xué)習(xí)。

父母需要學(xué)習(xí)，孩子也需要學(xué)習(xí)。親子之間需要共同學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)。

因此，要積極參加家長(zhǎng)學(xué)校，訂閱一些家教刊物和書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

著名教育家洛克說(shuō)：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！奔议L(zhǎng)是孩子的第一任教師，在“不可返工的教育”中，當(dāng)然要學(xué)習(xí)在前，思考再教!

二、真愛(ài)和嚴(yán)格相結(jié)合的習(xí)慣。

愛(ài)是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)自然的“給予、關(guān)心、負(fù)責(zé)、尊重、了解和公正?！?/p>

真愛(ài)是與法律，與社會(huì)道德規(guī)范相一致的愛(ài)。所以愛(ài)賭博，為朋友兩肋插刀不問(wèn)是非，不是真愛(ài)。溺愛(ài)也不是真愛(ài)。

溺愛(ài)是過(guò)分的愛(ài)，即嬌寵、姑息、遷就、縱容。溺愛(ài)使孩子變懶、變?nèi)?、變私、變得冷酷無(wú)情。最嚴(yán)重的可以毀掉孩子。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)：“所謂‘真愛(ài)’，就是把孩子當(dāng)成真正的人，尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私人之利。”

尊重少年的人格，最主要的是尊重孩子的四大權(quán)：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)。孩子的其他權(quán)利，如姓名權(quán)、健康權(quán)、醫(yī)療保健權(quán)、受父母照料權(quán)、隱私權(quán)、娛樂(lè)權(quán)、閑暇權(quán)、表達(dá)權(quán)……等，也應(yīng)得到尊重。

嚴(yán)格，就是符合法律和道德規(guī)范，符合孩子的年齡特征，孩子承諾的事，就要堅(jiān)決做到，有始有終，養(yǎng)成習(xí)慣，形成素質(zhì)。決不言而不行，半途而廢。

當(dāng)前，家庭中許多問(wèn)題，多半是了解和尊重孩子不夠、不當(dāng)造成的。

三、言教、身教、心教相結(jié)合的習(xí)慣。

言教就是通過(guò)有根有據(jù)有情的道理對(duì)孩子進(jìn)行教育，包括適當(dāng)?shù)呐u(píng)。

但孩子對(duì)父母的說(shuō)服教育并不十分重視，因而要進(jìn)行身教。

身教就是父母在日常生活中的一舉一動(dòng)、一言一行都起到表率作用，并在潛移默化中影響孩子。但有些孩子對(duì)父母的身教不買(mǎi)帳，甚至諷刺父母“裝腔作勢(shì)”，“不合時(shí)宜”，因而要進(jìn)行“心教”。

心教一是要心通，心通則意到，意到則情合。情合則父母的教育易為孩子接受。

心教還要注意培養(yǎng)孩子的情商(EQ)。

心教的前提是尊重、理解、信任、關(guān)心孩子。

心教的目的是圍繞著習(xí)慣(包括語(yǔ)言習(xí)慣和思維習(xí)慣)，落實(shí)到行為，目標(biāo)是良好的素質(zhì)。

什么是素質(zhì)?從思想層面來(lái)說(shuō)，忘不掉的就是素質(zhì);從身體層面來(lái)說(shuō)，一時(shí)改變不了的就是素質(zhì)。比如舉重運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期形成的粗壯的身體和四肢，一時(shí)難以改變。芭蕾舞演員的身體及四肢修長(zhǎng)、腰細(xì)，同樣一時(shí)難以改變。這就是他們的身體素質(zhì)。

形成素質(zhì)的主要途徑是習(xí)慣，習(xí)慣強(qiáng)化到一定程度就變成素質(zhì)。

四、誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣

民無(wú)不信不立，家無(wú)不信不睦，國(guó)無(wú)信不興。成功之道就在“恪守誠(chéng)信”。誠(chéng)信作為人類(lèi)文化的道德范疇，它是人之為人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)生存 和發(fā)展的基礎(chǔ)，是和諧社會(huì)的橋梁。誠(chéng)信是完美人格不可或缺的組成部分。絕不能因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)有時(shí)出現(xiàn)“老實(shí)人吃虧”的現(xiàn)象而放棄。

據(jù)國(guó)內(nèi)某權(quán)威報(bào)紙調(diào)查，現(xiàn)代人平均每天會(huì)接觸到38個(gè)謊言。雖然善意的諾言是人生的點(diǎn)綴，能保護(hù)自己或朋友的自尊。善意的說(shuō)謊者通過(guò)撒個(gè)無(wú)關(guān)緊 要的小謊取悅他人，避免沖突，這在一些特殊場(chǎng)合是難免的，至于為了達(dá)到某種特殊的利己的目的而編造的謊言，則要絕對(duì)避免。因此，我們要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊 言，保護(hù)自己不受傷害。

曾參殺豬教子之所以成為千秋佳話(huà)，就在于它的道德意義。雖然把一個(gè)正在長(zhǎng)膘的架子豬殺了，在經(jīng)濟(jì)上造成了一些損失，但從教子誠(chéng)信出發(fā)，仍然是值得的。

學(xué)生誠(chéng)信從考試不作弊開(kāi)始，從平時(shí)不抄作業(yè)開(kāi)始。只有講求誠(chéng)信、嚴(yán)肅學(xué)風(fēng)，才能培養(yǎng)出真正素質(zhì)過(guò)硬的學(xué)生。美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)，建立了自己的“榮譽(yù)體系”，每個(gè)學(xué)生都莊嚴(yán)承諾：“我以我的榮譽(yù)擔(dān)保，我沒(méi)有說(shuō)謊、欺騙和偷竊”。這句誓言，造就了無(wú)數(shù)社會(huì)有用之材。

五、樂(lè)觀和快樂(lè)習(xí)慣

生活像面鏡子，你對(duì)他笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)他哭，它也對(duì)你哭。

你把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)事物(包括自己)的積極面，你就會(huì)笑，否則你就會(huì)哭。

每個(gè)孩子都希望父母滿(mǎn)面春風(fēng)，有說(shuō)有笑。老鐵著臉，開(kāi)口閉口訓(xùn)人，“眼睛一睜罵到熄燈”的父母，不僅自己活得累，還會(huì)影響孩子健康性格的形成。

快樂(lè)是什么?

快樂(lè)是思想愉悅時(shí)的一種狀態(tài)，是一種習(xí)慣，是一種思維方式，是一種感受。并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低，職業(yè)的貴賤來(lái)決定的。

人生是快樂(lè)與痛苦的交響樂(lè)，去掉痛苦就顯不出快樂(lè)了。有些父母一味地“給予”孩子快樂(lè)，自己去承擔(dān)一切痛苦，結(jié)果孩子并沒(méi)有感到快樂(lè)，因?yàn)樗恢劳纯嗍鞘裁础?/p>

怎樣做一個(gè)快樂(lè)的父母呢?

(一)是想象快樂(lè)，對(duì)任何事物，對(duì)自己對(duì)孩子多想好的方面。

(二)是享受快樂(lè)，快樂(lè)來(lái)了全身投入享受快樂(lè)。

(三)是回憶快樂(lè), 快樂(lè)去了, 經(jīng)?；匚犊鞓?lè)，心里老是喜滋滋的。

(四)是縮短煩惱，煩惱沒(méi)來(lái)不提前去想;煩惱來(lái)了盡快把它送走;煩惱走了再不去回憶，把它“掃地出門(mén)”。

(五)是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，即使自己損失了一只腳，比起四肢全無(wú)，卻又寫(xiě)出暢銷(xiāo)書(shū)《五體不滿(mǎn)足》的日本青年乙武洋框不是幸福得多嗎?總的態(tài)度是“能改變的改變它，不能改變的接受它?！?/p>

有一位“快樂(lè)大師”，把“高興高興高高興，怎么那么高興呢!”的條子裝在抽屜里，天天讀，真的快樂(lè)起來(lái)。