為什么日本人如此重視孩子的早餐

“吃早飯了嗎？”大多數(shù)爸媽都極重視孩子的飲食，但你可曾想過，除了身體，飲食習(xí)慣還會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)！為了幫助孩子培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣，日本甚至制定了基本法，強(qiáng)行規(guī)定孩子從小接受食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育。本文就分享了日本學(xué)校如何“監(jiān)督”孩子的早餐和家庭親子餐桌的六條規(guī)則。作者唐辛子是生活在日本的專欄作家。

我開始重視女兒吃飯這件事情，還是到了日本以后。日本自2005年開始實(shí)施“食育”教育（少年商學(xué)院微信注：日本有基本法規(guī)定，從幼兒期起，孩子得接受食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育，以培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣），當(dāng)?shù)氐挠變簣@或?qū)W校對(duì)于孩子們?nèi)绾纬燥執(zhí)貏e關(guān)心。從我將女兒送進(jìn)幼兒園開始，一直到現(xiàn)在她上小學(xué)六年級(jí)，每月我都會(huì)定期收到來自幼兒園或?qū)W校的“保健通訊”。這份“保健通訊”上，寫得最多的，就是“今天你有沒有好好吃早餐？”

“不吃早餐的孩子學(xué)習(xí)能力會(huì)下降”——日本文部科學(xué)省通過每年的“全國(guó)學(xué)習(xí)能力？學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)查”得出這一結(jié)論。例如：以小學(xué)六年級(jí)孩子為調(diào)查對(duì)象，在2009年的日本全國(guó)的“學(xué)習(xí)能力調(diào)查考試”中，日本文部省發(fā)現(xiàn)早餐與孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)呈現(xiàn)這樣一種比例關(guān)系：每天正常吃早餐的孩子：國(guó)語A平均正確回答率71.3%，數(shù)學(xué)A的平均正確回答率為80%；完全不吃早餐的孩子：國(guó)語A平均正確回答率53.2%，數(shù)學(xué)A的平均正確回答率為63.2%。

為什么一頓并不起眼的早餐會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)能力呢？日本的營(yíng)養(yǎng)學(xué)家們是這樣解釋的：

人的大腦每天需要消耗120克葡萄糖。我們血液里所含的葡萄糖有50%是被大腦所消耗的。而葡萄糖的主要來源是富含淀粉的米飯、面類等主食。在食用主食之后的30分鐘，血液中的葡萄糖（血糖）達(dá)到最高值，徐徐為大腦輸送養(yǎng)分。而余下的葡萄糖則被肝臟作為糖原儲(chǔ)存起來，在大腦需要的時(shí)候再轉(zhuǎn)換成葡萄糖。

但這種的儲(chǔ)存是以12小時(shí)為界限的，而人即使在睡眠的時(shí)候大腦也依舊在繼續(xù)工作，所以，早晨起床后到早餐前的這段時(shí)間，是大腦血糖值最低、最為能源不足的時(shí)候。因此，不吃早餐的人容易記憶力低下，工作效率遲緩；而不吃早餐的孩子，不僅影響成長(zhǎng)發(fā)育，在學(xué)習(xí)時(shí)還很難集中精力，且容易焦躁和發(fā)怒。

工作“腦力”取決于早餐，不吃早餐等于放棄工作——日本的營(yíng)養(yǎng)學(xué)家們?yōu)榇诉@樣警告日本國(guó)民說。而對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子，日本專家們的要求則比對(duì)成年人的要求還更高。例如日本女子營(yíng)養(yǎng)大學(xué)副校長(zhǎng)五明紀(jì)春博士就提出了家庭親子餐桌的“5W1H規(guī)則”，主要包括：

WHO（和誰一起用餐？）WHAT（吃什么？）WHEN（什么時(shí)候吃？）WHERE（在什么地方吃？）WHY（為什么吃？）HOW（該怎么做？）

這個(gè)“5W1H規(guī)則”不僅要求為孩子們餐桌提供安全衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)平衡的飲食，還要求要營(yíng)造良好的用餐環(huán)境、以及有規(guī)律的用餐時(shí)間。而良好的用餐環(huán)境，并不僅僅指干凈、整潔、漂亮的餐廳——這些固然也很重要，但比這更重要的，是能令人溫暖舒展的用餐氛圍。

例如“WHO——和誰一起用餐？”這一條看似不起眼，也容易被家長(zhǎng)們所忽視，但它實(shí)際上非常重要。五明紀(jì)春博士建議：父母以及家庭成員們無論多么忙，也最好能每天至少一次和自己的孩子一起“共食”。因?yàn)椤昂驼l一起用餐”，這對(duì)于發(fā)育階段的孩子非常重要。

獨(dú)自一個(gè)人的“孤食”與家庭成員團(tuán)團(tuán)圍繞餐桌的“共食”，意義是完全不一樣的。你想要一個(gè)性格開朗明快的孩子，就決不能給孩子一個(gè)孤僻寂寞的餐桌。一家人在同一餐桌上交流共享的話題，將成為孩子腦海里最溫馨的童年記憶。這種家庭餐桌的用餐氛圍，能促進(jìn)孩子的情感發(fā)展與人格形成，并影響到孩子未來的一生。

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日本重視孩子的“廚房教育”

當(dāng)很多中國(guó)媽媽為孩子細(xì)心準(zhǔn)備一切，事無巨細(xì)地為孩子代勞一切的時(shí)候。日本的孩子正在把廚房當(dāng)成最熱門的“游戲場(chǎng)所”。廚房教育越來越受到日本年輕一代家長(zhǎng)的青睞。

在日本，兒童料理食譜竟然成了暢銷書，這類圖書圖文并茂，是專門寫給孩子們看的。是那種孩子一看就能明白的食譜書。而且會(huì)有一種立刻想沖進(jìn)廚房躍躍欲試成為小廚師的愿望。

家電市場(chǎng)當(dāng)紅的是“兒童專用廚具”，電視臺(tái)正在叫座的節(jié)目是NHK的“兒童烹飪”。幼兒園開設(shè)了“烹飪實(shí)習(xí)課”。

日本人認(rèn)為，“做家務(wù)事”是每個(gè)人最低限度的生活能力，也是增進(jìn)家庭生活的情趣、建立兒童人際關(guān)系的基礎(chǔ)，不分男性或女性。

日本年輕的媽媽認(rèn)為，家務(wù)事能處理得好的男人，人際關(guān)系絕對(duì)不會(huì)太差。對(duì)他們來說，勞動(dòng)，并不意味著辛苦，令人難耐。相反，洗車、除草、曬衣服，共做家務(wù)成為增加親情的快樂時(shí)光。

山口理惠子是一家賓館的財(cái)務(wù)主任，她有一對(duì)7歲的雙胞胎兒子，她正在把廚房開辟成雙胞胎的“娛樂天地”。她對(duì)朋友說：“他們?cè)谧x書之余，為什么不能以‘家務(wù)事為娛樂？”當(dāng)然，她并非漫無章法任由孩子在廚房里玩耍，她閱讀有關(guān)廚房育兒的書籍，也到幼兒園開辦的“烹飪實(shí)習(xí)”課里見習(xí)。在烹飪前，她還會(huì)將食物的營(yíng)養(yǎng)、廚具的使用方法向孩子做一番說明，尤其是菜刀和火的危險(xiǎn)性。

理惠子主張?jiān)谡麄€(gè)烹飪過程中，只要在安全范圍內(nèi)，從頭到尾完全由孩子作主。

很欣賞這種讓孩子走進(jìn)廚房的教育。

能做家務(wù)事、做好家務(wù)事，是一門需要從小培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的生活藝術(shù)。運(yùn)用到身體和五官的家務(wù)勞動(dòng)是一種比游泳更均衡的運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常做可以得到令人驚喜的成果。孩子用雙手敲敲、打打、揉揉、拉拉，也等于是在經(jīng)歷疼痛、辛酸、得意、快樂等各種不同而豐富的情緒，這種經(jīng)歷能夠使他們對(duì)自己所擁有的能力更加自信。

小孩早上吃什么早餐最有營(yíng)養(yǎng)

兒童時(shí)期形成的飲食習(xí)慣往往會(huì)持續(xù)到成年。如果兒童吃得健康，攝入均衡，他們會(huì)更有可能成為均衡飲食的倡導(dǎo)者，并在日后的生活中保持良好的飲食習(xí)慣。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“小孩早上吃什么早餐最有營(yíng)養(yǎng)”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

小孩早上吃什么早餐最有營(yíng)養(yǎng)

早餐對(duì)于小孩來說非常重要，它可以提供他們所需的營(yíng)養(yǎng)來支持生長(zhǎng)和發(fā)育。

以下是幾個(gè)早餐的建議：

1.?高纖維麥片或燕麥粥：

添加一些水果和堅(jiān)果可以增加纖維和維生素的攝入量。

2.?雞蛋：

雞蛋富含高質(zhì)量蛋白質(zhì)和各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)?？梢赃x擇水煮蛋、荷包蛋或蛋餅等多種烹飪方式。

3.?優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)：

比如低脂奶或酸奶、酸奶杯、芝士或瘦肉等。這些食物可以提供鈣質(zhì)和維生素D。

4.?水果和蔬菜：

盡量選擇新鮮的水果和蔬菜，如草莓、藍(lán)莓、香蕉、蘋果等?？梢源钆渌崮袒蚧ㄉu增加口感和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

5.?全麥面包或全麥餅干：

全麥?zhǔn)称犯缓w維和復(fù)合碳水化合物，可以提供較長(zhǎng)時(shí)間的能量。

營(yíng)養(yǎng)早餐推薦：

1、土豆絲雞蛋餅

首先把去皮土豆和胡蘿卜切成絲，然后在放入面粉和鹽拌勻，瑞士平底鍋熱了倒入橄欖油少許。雞蛋倒入一滴紹酒打散。等鍋?zhàn)袩岱湃氚韬玫耐炼菇z轉(zhuǎn)中火煎，一面定型變金黃色翻面在煎，翻面后倒入雞蛋液在煎等蛋液定型另一面變金黃即可。

2、雞蛋卷餅

雞蛋一只，打散拌入面粉少量調(diào)成糊狀。煎鍋加少量油燒熱，或把黃油熔化，將面糊倒入煎鍋，制成薄面餅，色澤金黃后關(guān)火。放上奶酪和火腿片各1～2片卷起來即可。這可比你街邊小攤上買的煎餅裹油條要營(yíng)養(yǎng)得多。費(fèi)時(shí)5分鐘。

4、色拉三明治

三明治面包2～3片，黃瓜、西紅柿切片，再炒個(gè)雞蛋，把炒雞蛋、黃瓜、西紅柿放在面包片上，淋上色拉醬再放上另一片面包就做成了，費(fèi)時(shí)絕不會(huì)超過10分鐘。

5、甜糯粟米

粟米粒微波高火3分鐘備用。冷牛奶里加30克水淀粉（芡粉），拌勻之后用不粘鍋加熱，邊加熱邊攪拌做成炒鮮奶，再加入熟的粟米粒，加適量糖就成。費(fèi)時(shí)7分鐘，如果沒時(shí)間坐在家里吃了，就用個(gè)一次性杯子裝著坐在車上吃。

6、牛奶香蕉松餅

準(zhǔn)備食材：普通面粉150克、牛奶、雞蛋、香蕉。

香蕉去皮壓成泥，雞蛋打散，兩者與面粉混合，然后緩緩加入牛奶攪拌均勻；平底鍋（電餅檔），滴入幾滴植物油，也可以不用油，小火預(yù)熱，用勺子舀適量面糊緩慢倒入鍋中，面糊自然下滑，讓松餅自然形成圓形；煎至兩面微微金黃色即可。

7、山藥糕

山藥去皮，用清水沖洗后切小塊，上鍋蒸至爛熟碾成泥，趁熱加入少許白糖攪拌均勻，整好造型即可，表面灑上蕃茄醬，口感酸酸甜甜。

8、蔬菜餅

油3大匙、高筋面粉20大匙、雞蛋1個(gè)、冷開水150cc、韭菜、蔥、紅蘿卜切絲、鹽少許；面粉加開水、蛋，用打蛋器慢慢調(diào)成面糊，面糊稠度以打蛋器可以拉起，慢慢滴下最佳；將面糊放入蔬菜、鹽攪拌均勻；放油熱鍋，用湯勺將面糊舀出煎餅，中火將餅煎至兩面呈金黃色即可。

如此焦慮怎么教好孩子？

1、對(duì)于一個(gè)家庭來講，你是樹根，孩子是花朵

如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長(zhǎng)們常?！翱吹健钡暮⒆拥膯栴}，其實(shí)是他自己的問題在孩子身上的“開花”。孩子是你的投射銀幕，當(dāng)你在孩子身上看到了問題，那是你自己?jiǎn)栴}的外在投射。

從本質(zhì)上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當(dāng)生命的存在看似出現(xiàn)問題時(shí)，那是“頭腦”出了問題。沒有你的角度、判定、認(rèn)為，你眼中會(huì)有有問題的小孩嗎？如果你眼中有有問題的小孩，那是誰的問題？誰制造出了一個(gè)有問題的小孩？是你，你創(chuàng)造了一些問題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。

如果你認(rèn)為你有一個(gè)有問題的小孩，一定先反過來，在你自己身上尋找問題的根源。就像你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒有問題。

2、你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多

如果你是一個(gè)恐懼的家長(zhǎng)，你就會(huì)有一個(gè)有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多。

恐懼導(dǎo)致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動(dòng)，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。

你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個(gè)有問題的小孩，真是這樣嗎？沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他是一個(gè)很難教育的小孩，這是真的嗎？問一問你自己。

3、當(dāng)你是一個(gè)完全無懼的父母時(shí)，你的孩子才能天然成長(zhǎng)

人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個(gè)小孩長(zhǎng)大以后呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力？那就是讓他按照天性成長(zhǎng)。如果一個(gè)小孩按照他天性本然的樣子成長(zhǎng)，他長(zhǎng)大以后的智慧和能力將會(huì)最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識(shí)地去培養(yǎng)或訓(xùn)練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯(cuò)，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。

放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(zhǎng)，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心?。∷麜?huì)擔(dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險(xiǎn)，出現(xiàn)這樣那樣的問題。他會(huì)擔(dān)心，這樣地放任著小馬，它以后怎樣，它長(zhǎng)大會(huì)如何，等等。你怎么敢對(duì)你的小孩撒手？你沒有那么大的勇氣。在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個(gè)家長(zhǎng)無懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無法享受那純?nèi)粺o邊的天空大地。

4、你知道什么對(duì)他的人生道路最好嗎？

在孩子面前，我們似乎都是上帝。在一個(gè)幼小的孩子面前，我們總是在無意識(shí)中扮演上帝：我們知道什么東西對(duì)他最好，我們知道什么樣的道路對(duì)他最好。從其一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看，你真的知道什么對(duì)你的小孩最好嗎？以你的“知道”來控制你的小孩按照你的道路行走，把你認(rèn)為是好的或?qū)Φ臇|西強(qiáng)加給你的小孩，那簡(jiǎn)直是一種挾持。你在挾持他的生命自由，你在挾持他的心。

在那無明中，以愛或?qū)λ玫拿x，你對(duì)你的小孩做過多少蠢事你知道嗎？當(dāng)一個(gè)人在無明中時(shí)，你怎樣對(duì)待自己，你就怎樣對(duì)待他人。你用懲罰自己的方式來懲罰你的小孩，你用責(zé)備自己的方式責(zé)備他。當(dāng)你還是一個(gè)有許多問題的家長(zhǎng)時(shí)，你怎能教育出一個(gè)和你不一樣的小孩？你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——越成為你內(nèi)心中所討厭的自己的那個(gè)形象。只有你管他越少，他才會(huì)越來越不像你，他才會(huì)越來越發(fā)展出你的生命中所沒有的新的部分。

你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長(zhǎng)?？?，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個(gè)不是它們自己在成長(zhǎng)，上帝可沒有操控它們的人生道路。

5、知識(shí)教育和智慧教育

人們往往把知識(shí)多當(dāng)成有智慧，這是個(gè)錯(cuò)覺。在這個(gè)錯(cuò)覺的影響下，人們都期待自己的知識(shí)多一些，都拼命地往自己的頭腦里裝知識(shí)，這也導(dǎo)致他們的教育模式是這樣。家長(zhǎng)們?cè)谧约荷砩系摹跋Ｍ边^期了以后，他們把曾經(jīng)對(duì)自己的“希望”放在了孩子身上。

他們希望自己的小孩是一個(gè)有智慧的人，如何做到？往他腦子裝更多的知識(shí)。如果一個(gè)小孩在四歲時(shí)就能識(shí)別兩千個(gè)字，背誦《三字經(jīng)》、《千字文》，我們就以為他很聰明。而這有什么用處？你只不過是在往一臺(tái)電腦的硬盤上多儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)而已。

智慧是一種空盈的狀態(tài)，而不是一種滿實(shí)的狀態(tài)。過多的知識(shí)只能使一個(gè)頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時(shí)調(diào)度出千萬知識(shí)信息，但電腦并不是一個(gè)智慧的人腦。對(duì)于人來講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當(dāng)他里面空的部分越多，他運(yùn)用知識(shí)的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤和內(nèi)存里空白越多，它的運(yùn)行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿。如果你把他的頭腦填得太滿太實(shí)，猶如一個(gè)瓶子被塞得太緊太實(shí)一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個(gè)小孩的智慧就發(fā)揮不出來了。

因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識(shí)教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請(qǐng)重視智慧教育勝過知識(shí)教育。法師開示：學(xué)習(xí)不是為了記住知識(shí)，而是為了喚醒愛心，引爆智慧。知識(shí)專用，智慧通用。知識(shí)不是力量，知識(shí)只是工具，智慧才是力量！

6、要求、期望、負(fù)責(zé)是不是愛

我們衡量自己對(duì)一個(gè)人是否有愛或愛有多深，往往會(huì)看對(duì)他有沒有要求、期望或負(fù)不負(fù)責(zé)，或那程度有多深。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們?cè)截?fù)責(zé)時(shí)，我們就越愛那個(gè)人；反之，我們就不愛他，或愛他不深。這是真的嗎？這是一個(gè)錯(cuò)誤。

要求、期望或所謂的負(fù)責(zé)，僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身，另一個(gè)名字。要求、期望和負(fù)責(zé)意味著愛，你確定那是真的嗎？在我們的教育中，因?yàn)槲覀冏约河锌謶?，結(jié)果“要求”“期望”或“負(fù)責(zé)”成為了我們與另一個(gè)個(gè)體的聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們對(duì)他要求、期望或負(fù)責(zé)時(shí)，這能使我們感到與對(duì)方聯(lián)結(jié)得更深、更緊，使我們自己感到安全。

教育是為了彌補(bǔ)安全感的，當(dāng)一個(gè)人越強(qiáng)調(diào)教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對(duì)未來和恐懼的幻覺基礎(chǔ)上。教育是恐懼的面目，一個(gè)人越恐懼就越需要它，一個(gè)人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。法師開示：真正的教育是喚醒內(nèi)在的本自具足的善良、智慧和愛。

覺者沒有教育的概念，因?yàn)樗麄儾恍枰逃?。老子從未提倡過教育，因?yàn)樗幵诹说赖脑搭^。萬物需要的不是他人給予的教育，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實(shí)質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負(fù)責(zé)是不是愛？嚴(yán)格地說，那不是愛，那是完全的恐懼。

7、別把孩子當(dāng)“人質(zhì)”

因?yàn)榧议L(zhǎng)心存恐懼，在對(duì)待孩子教育的問題上，他們?cè)跓o意識(shí)中不可避免地把孩子當(dāng)成了他們自我安全感的“人質(zhì)”。你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全；你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心？瞧，家長(zhǎng)們?cè)诎押⒆幼兂伤麄儍?nèi)在安全的要挾物了。

當(dāng)一個(gè)小孩是一個(gè)家庭中的“人質(zhì)”時(shí)，你猜，這個(gè)小孩能否受到真正的良性教育？小孩變成了整個(gè)社會(huì)或家庭的內(nèi)在恐懼之河上的波濤，他當(dāng)然無法獲得那生命中真正需要的。當(dāng)你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很?。划?dāng)你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個(gè)敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。

一個(gè)好的家長(zhǎng)，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來。對(duì)于覺悟的家長(zhǎng)來講，教育孩子只是個(gè)借口，自我教育才是真的呢。當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會(huì)變好。

在你的子女教育中，你有沒有把孩子當(dāng)成你的“人質(zhì)”？來檢點(diǎn)一下你自己。盤查你內(nèi)心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開始。教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。

8、真正的愛是什么？

我們常常會(huì)說，一個(gè)母親對(duì)于孩子的愛是全然的、百分之百的，真的嗎？當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心還存有恐懼時(shí)，他對(duì)另一個(gè)人的愛就不可能是百分之百的。真正的愛是什么？并不是你能把自己的命都給他，也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛和此無關(guān)。

真正的愛是一種無為。它沒有要求，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。無論如何你都愛他，怎么樣你都愛他，你的愛甚至和他無關(guān)。這才是真正的愛。這愛像老天對(duì)萬有的態(tài)度一樣，給予你但對(duì)你沒有要求、沒有期待，他對(duì)你無為。

如果把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)稱為真愛的標(biāo)準(zhǔn)，那么來檢點(diǎn)一下你對(duì)孩子的愛是不是真愛。你期待他學(xué)習(xí)好，你期待他做個(gè)好小孩，但你知道你的期待曾經(jīng)暗地里帶給他多少壓力嗎？你越期望他好，你越形成自己的壓力。這對(duì)小孩的成長(zhǎng)有好處嗎？我們對(duì)我們的小孩沒有期待，他怎樣我們都愛他；我們盡己所能，但不要求他。這才是真正覺悟的父母的愛。

對(duì)孩子沒有期待的教育，并不比對(duì)孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下，你覺得是這樣嗎？在對(duì)待小孩的問題上，來重新思考一下你的愛，那是不是真正的愛？

9、存在一個(gè)親子關(guān)系嗎？

在當(dāng)代的幼兒教育中，我們非常強(qiáng)調(diào)親子關(guān)系，但存在一個(gè)所謂的親子關(guān)系嗎？其實(shí)，整個(gè)生命存在中，根本就不存在一個(gè)你與他人的關(guān)系。所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系的投射。你與你念頭的關(guān)系是你與整個(gè)世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系，都是這一關(guān)系的投射。因此，嚴(yán)格地說，像不存在其他人際關(guān)系一樣，也不存在一個(gè)親子關(guān)系；因?yàn)閷?duì)一個(gè)具體的你來講，不存在一個(gè)外在的小孩，只存在一個(gè)內(nèi)在的小孩。你對(duì)你內(nèi)在小孩的態(tài)度，就是你與你外在小孩的關(guān)系。

如果你與你的小孩關(guān)系混亂了，如何處理好你與他的關(guān)系？處理好你與你內(nèi)在小孩的關(guān)系——你和你信念的關(guān)系即可。你明白要點(diǎn)嗎？家庭中出現(xiàn)的父母與子女的關(guān)系問題，是每個(gè)人與他自身問題的外在投射。假如你與你的小孩出現(xiàn)了關(guān)系障礙問題，要解決的話，請(qǐng)深入你的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)你與你念頭的關(guān)系。理解你的想法，就會(huì)調(diào)解你與他們的關(guān)系。請(qǐng)注意這一點(diǎn)，這才是解決人際關(guān)系的根本要點(diǎn)。

10、要解決小孩的問題，先解決你的問題

在教育之中，要解決小孩的問題，先解決你的問題。這是在根子上解決問題。沒有一個(gè)有問題的家長(zhǎng)，就不存在一個(gè)有問題的小孩。一個(gè)小孩只是家庭和社會(huì)之樹上的一枝花朵，它開出了家庭或社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)它把整個(gè)家庭或社會(huì)隱藏的毛病也給開出。如果一棵樹長(zhǎng)的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹根去治療，而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個(gè)小孩出了問題，我們?cè)撋钊牒翁帉?duì)他加以幫助呢？顯然，家庭和社會(huì)是根源。

原來的宇宙是沒有問題的，那是一個(gè)無問題的宇宙。如果你在宇宙中發(fā)現(xiàn)了問題，那問題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當(dāng)心不向宇宙投射問題，宇宙怎會(huì)生出自己的問題？如果你處在一個(gè)問題重重的世界，那么，反諸向內(nèi)，去探究你的心。問題一定出現(xiàn)在那里，是投影儀出問題了。

11、教育孩子，就是自省

我們對(duì)人生問題深入探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒問題了，整個(gè)世界的問題就結(jié)束了。如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問題的，那一定是我還有問題。當(dāng)我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候，那說明我的心還沒有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿。看到世界是圓滿的，只是見證自己內(nèi)在圓滿的一個(gè)結(jié)果。

如果我在孩子問題上，存在著焦慮、擔(dān)心或要求，那一定說明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。當(dāng)我不是安守在覺知上，我問題重重。當(dāng)我問題重重時(shí)，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔(dān)心，就一定沒有看破生命的幻象，沒有看到存在的真相。

教育是一種自醒，一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量。借著你有一個(gè)小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來實(shí)現(xiàn)整個(gè)存在的圓滿。向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。

孩子的0-3歲為何如此重要，看完你就明白了！

01

在3歲前，孩子需要的是一個(gè)穩(wěn)定的建立依附關(guān)系的人，而不是培養(yǎng)適應(yīng)能力。

每個(gè)母親，初為人母時(shí)，都是惴惴不安甚至是惶恐的。不僅僅是出于對(duì)這個(gè)小孩的愛，更出于對(duì)我們?nèi)祟惏l(fā)展的不了解。自己的生命開始和另外一個(gè)生命捆綁在一起，還沒弄明白自己是怎么回事，就要去對(duì)另一個(gè)生命負(fù)責(zé)，這是一種壓力。有些媽媽在這樣的黑暗中看到成長(zhǎng)的那縷曙光，看到自己要去的那個(gè)方向?？梢灿袐寢岄_始退縮，開始放棄母親的權(quán)利和職責(zé)。

我見到很多讓老人主導(dǎo)或者阿姨帶孩子的媽媽，她們推諉的原因各色各樣。無非經(jīng)濟(jì)、家庭矛盾、自身的身體等等原因。我尊重這些媽媽的選擇，也理解個(gè)中的不易。只是面對(duì)這些孩子時(shí)，我的心情會(huì)很難過。金子般重要的三年啊。佛家說因果，“凡人怕果，菩薩畏因”，等孩子到某一年齡的時(shí)候，你想改變那個(gè)果，是很難很難的，需要種下更多的善因，才能結(jié)出善果。

3歲前的孩子，從另一個(gè)世界來到這里，他對(duì)周圍的一切都是陌生的，包括自己的身體，他都不會(huì)使用。他先要綁定一個(gè)人作為他的鏡子，在這個(gè)鏡子里他看到這個(gè)世界看到自己。如果這個(gè)時(shí)候和孩子的綁定關(guān)系沒有做好，這個(gè)孩子長(zhǎng)大為成人之后，也會(huì)在人際關(guān)系中去尋找被綁定的人。

通常，孩子會(huì)選擇媽媽作為那個(gè)對(duì)象。這也就是為什么很多媽媽會(huì)在孩子3歲前覺得失去了自我，被捆住手腳沒有自由的原因。但請(qǐng)你堅(jiān)信，這個(gè)過程是孩子必須的，也是短暫的。好好享受這段時(shí)間，給夠了，孩子就能很好的與你分離。你和他一起，用愛用欣喜用無限的好奇相處，這種綁定將是你一生值得回憶的一段溫暖歲月。

02

在3歲前你所做的一切，無法立刻看到效果，他緩慢釋放在整個(gè)人生中。

有的人看了上一條或許要說：“沒那么嚴(yán)重吧，我們家小區(qū)很多孩子都是老人24小時(shí)帶的保姆帶的，個(gè)個(gè)陽光燦爛身體健康。該走的時(shí)候走該跳的時(shí)候跳。3歲前又沒有記憶的，也不學(xué)東西，反正是長(zhǎng)身體，沒關(guān)系的?！焙冒?，我無法用你肉眼可見的答案來說服你，作為專業(yè)老師的我們是可以憑氣場(chǎng)感覺來感受到那個(gè)孩子的狀態(tài)，可這又是很難言表的。

教育是先教做人，再教做事。可前者的時(shí)間長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過后者，在這個(gè)浮躁急功近利的時(shí)代，我們等不了，也不知道到底怎么樣叫做人。于是我們轉(zhuǎn)向更容易看出來好壞的做事，教孩子學(xué)會(huì)一些技能，展現(xiàn)一些才華。我們的教育已經(jīng)培養(yǎng)了太多技能專家，太多爭(zhēng)取榮譽(yù)的機(jī)器，卻少有人將自己的使命尋找到，用內(nèi)在的力量去完成深入靈魂進(jìn)入骨髓的使命。3歲前，6歲前，就是這樣一個(gè)無法迅速看到結(jié)果，卻極其重要的培養(yǎng)內(nèi)在力量和彈性自我的時(shí)刻。那個(gè)主要撫養(yǎng)人的內(nèi)心要有很堅(jiān)定的理念和對(duì)教育的了解才能守得住。

03

在3歲前，孩子需要的是身體感官感受，而不是思考。

3歲前孩子是圖景化學(xué)習(xí)，應(yīng)該將孩子的發(fā)展能量用于行動(dòng)而非思維中。這一條規(guī)律，對(duì)于目前急躁的中國(guó)社會(huì)教育非常非常重要。

這個(gè)思維不是我們通常理解的學(xué)習(xí)知識(shí)，他是更廣義的，包括講大道理，講孩子沒有通過他自身體驗(yàn)無法理解的那些抽象詞匯形成的大道理。

比如“這個(gè)東西里面有添加劑，吃了會(huì)身體不好”，什么是添加劑？如何不好法？這些都是孩子無法理解的，他聽到這個(gè)話后的第一反應(yīng)是嘗一下。那該怎么辦？成人用行動(dòng)決定，這是家庭中的權(quán)威感，媽媽不買，孩子自然就吃不到。講大道理的教育、用暴力控制孩子的教育、怕麻煩而給孩子無限制自由的教育都是一樣的，是偷懶教育，是成人沒有辦法的一種能量宣泄。

我看到太多的孩子，在新事物面前失去嘗試的勇氣，嘴巴里說的都是一套套的道理“這樣危險(xiǎn)的”“弄到水要著涼的”“寶寶好孩子不跳的”……面對(duì)此，我只能深深的嘆氣。在保證孩子不會(huì)受到大傷害的前提下，3歲前讓孩子自由的探索實(shí)在是太重要了。

04

在3歲前，孩子需要的是你可靠的愛，而不是過多的物質(zhì)。

走在大街上，看到孩子們穿得越來越漂亮，手上的玩具也越來越新潮?？晌叶淅锝?jīng)常聽到的聲音還是“我家有這，你沒有吧”“我讓我媽媽買一個(gè)，哼”。人類的欲望是最容易膨脹和升起的，而且越快滿足越容易失去滿足感，靠外在物質(zhì)的滿足沒有止境。

我們看到的情況是，孩子內(nèi)在的愛得到的越充分越自然，他對(duì)外在物品的需求也就越少。媽媽送的禮物能彌補(bǔ)自己內(nèi)心的愧疚，卻無法代替缺失的陪伴和母愛。恰恰相反的是，在物質(zhì)上能夠控制住，用心生活，用心關(guān)愛孩子的家庭教育，最能滋養(yǎng)孩子的內(nèi)在。減少物質(zhì)的給予，增加精神的交流。

05

在3歲前，孩子是依靠自身強(qiáng)大的吸收和模仿能力來學(xué)習(xí)，我們無處遁形。

中國(guó)俗話說3歲前的孩子是沒有記憶力的，這也使得很多人覺得3歲前只要把孩子身體帶好就可以了，其他的孩子都不懂的。如果真是這樣，大自然的進(jìn)化論就太可笑了，白白消耗三年的精華時(shí)光，作為高于動(dòng)物的人類，難道真是這樣低能嗎？

實(shí)際上，這三年對(duì)于人類來說，上天賜予了最神奇的寶貝，就是超強(qiáng)的感覺器官，這使得我們具備了吸收能力和模仿能力。你是否發(fā)現(xiàn)，兩歲左右的孩子學(xué)習(xí)說話不是當(dāng)時(shí)立刻學(xué)會(huì)的，而是每晚的自言自語和反復(fù)吸收模仿中學(xué)會(huì)的。同樣的，孩子對(duì)其他事物的理解和學(xué)習(xí)也是通過這樣的方式。

更為神奇的是，當(dāng)你很想休息推開孩子的時(shí)候，孩子就更粘著你，似乎他讀懂了你想推開他的心思而不愿離開。我時(shí)常建議全職媽媽們不要請(qǐng)阿姨，我們的身體越來越懶得動(dòng)，這種無所事事的狀態(tài)會(huì)影響孩子也會(huì)使得孩子過于自我中心。如果媽媽們常常閑的沒事情做，孩子就會(huì)“媽媽！媽媽！”的呼喚你，以填補(bǔ)你內(nèi)心的無聊。而當(dāng)媽媽真的很忙碌，告訴孩子我在做什么，你可以等一會(huì)兒也可以來和我一起做，孩子常常就會(huì)同意。這就是因?yàn)楹⒆訌?qiáng)大的感覺器官能觸及到我們的內(nèi)在，我們所成為的那個(gè)人，而不是我們所做的事情。

如果你不喜歡家里帶孩子的那個(gè)人的某個(gè)方面，那就不要讓他帶你的孩子，因?yàn)楹⒆舆t早也會(huì)具備這點(diǎn)。如果你不喜歡自己身上的某個(gè)特質(zhì)，那就在接受自己的基礎(chǔ)上努力修行改進(jìn)，否則孩子無法避免這樣的輪回。

06

在3歲前，孩子有成為一切可能的機(jī)會(huì)，你需要做的就是成長(zhǎng)你自己。

所有的教育都將是自我教育，我們無法改變他人，除非他自己內(nèi)在想改變，我們只能提供適度的幫助和耐心的等待。

但我們能決定的是我們自己，我們?cè)敢飧淖儐幔?/p>

我們?cè)敢飧冻鰰r(shí)間和精力嗎？

我們自己的人生將要走向哪里？

我們的成長(zhǎng)就是孩子腳下的那一塊基石，孩子將墊著這塊石頭，看到更遠(yuǎn)的地方。