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父母需要何種進(jìn)步,方能匹配兒女的未來(lái)?

發(fā)布時(shí)間:2020-12-14 幼兒園感恩父母活動(dòng)的總結(jié) 感恩父母活動(dòng)總結(jié) 新生開(kāi)學(xué)需要做哪些調(diào)整

什么是真正的教育?

教育的英文單詞是Education,這個(gè)單詞是著名的大哲學(xué)家蘇格拉底發(fā)明出來(lái)的,Education是三個(gè)詞根的拼寫(xiě),前面那個(gè)“E”是向外的意思,“duce”是引導(dǎo),“tion”是名詞,引導(dǎo)出來(lái)。

真正的教育:就是把一個(gè)人的內(nèi)心力量真正引導(dǎo)出來(lái),幫助他成長(zhǎng)成自己的樣子。

1956年美國(guó)很著名的教育法案執(zhí)筆人布朗法官,第一次清楚地在法律文件中闡明了教育的觀點(diǎn):

教育是幫助一個(gè)孩子在未來(lái)的生活中更成功地尋求自己的幸福,(注意:是他本人的幸福,不是他家的,不是他們學(xué)校的),而教育不是為社會(huì)機(jī)器塑造一個(gè)合適的螺絲釘。

我們從小到大所受的教育,不是為了成為一個(gè)社會(huì)機(jī)器的螺絲釘,而是為了leadingout,讓我們心里那個(gè)最好的自己走出來(lái)。

未來(lái)是一個(gè)怎樣的世界?

現(xiàn)在父母?jìng)兯械慕逃枷M⒆硬灰斣谄鹋芫€上,但是未來(lái)到底會(huì)是一個(gè)怎樣的世界,父母?jìng)冇邢脒^(guò)嗎?

今天的還在讀小學(xué)的這些孩子們,真正用到小學(xué)時(shí)期所教的知識(shí)和能力是在什么時(shí)候?不是中考、高考,而是35歲的時(shí)候——在這一輩子他職業(yè)頂峰的時(shí)候。

那時(shí),一個(gè)人的成就,取決于這些從小到大學(xué)習(xí)的性格天賦、人際技能。

所以今天我們所教育的孩子,是要看他未來(lái)到35歲左右,也就是2040年的社會(huì),而不是僅僅只看他十幾歲中考、高考這些事情。

我們努力讓他拼命往一個(gè)起跑線上奔跑,但其實(shí)未來(lái)也需要根本不需要跑步,而是需要游泳,因?yàn)闀?huì)出現(xiàn)一個(gè)全新的規(guī)則。

2040年的環(huán)境是怎么樣的?

從信息時(shí)代轉(zhuǎn)向概念時(shí)代

在過(guò)去20年間,在信息時(shí)代有很多重要工作。在未來(lái)20年會(huì)極大程度的被電腦所取代,而到那個(gè)時(shí)候,所有做這些工作的人都有可能失業(yè)。

比如現(xiàn)在很多人都趨之若鶩的銀行柜員,五年、十年之后,這個(gè)職位就會(huì)越來(lái)越少,如果你沒(méi)有別的技能,會(huì)非常尷尬。

舉個(gè)例子,麥肯錫是全世界最大的企業(yè)咨詢公司,1993年員工有67%是MBA,2003年這個(gè)比例已經(jīng)降到了41%。現(xiàn)在10年過(guò)去了,還在繼續(xù)往下降,那么是什么人填補(bǔ)了麥肯錫這些頭腦一流的MBA呢?

是麥肯錫增加了很多MFA(Masteroffineart),就是藝術(shù)碩士。麥肯錫意識(shí)到:他們的調(diào)查報(bào)告必須要用藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá),于是很多MFA慢慢替掉了MBA。

信息時(shí)代向概念時(shí)代推進(jìn)的時(shí)候,那些原本僅靠知識(shí)和邏輯工作的人,基本逐漸會(huì)被電腦所替代,越來(lái)越貶值,而那些只有人能做的工作,才能夠真正的做起來(lái)。

計(jì)算可以被電腦完成,但是創(chuàng)意不能。

改變會(huì)更多、更快、更不可測(cè)

2010年,中國(guó)中小企業(yè)的平均壽命是2.97年,世界五百?gòu)?qiáng)是40年,而世界一千強(qiáng)是30年,而你們的職業(yè)生涯有多長(zhǎng)呢?如果25歲參加工作,65歲退休,那就是40年。

這意味著如果你一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè),一創(chuàng)業(yè)就創(chuàng)成了世界五百?gòu)?qiáng),那么在你退休的那一年,公司正好倒了。

所以當(dāng)世界五百?gòu)?qiáng)都只有40年壽命的時(shí)候,你就會(huì)更明白,未來(lái)的孩子不可能不換工作,他這一輩子一定會(huì)至少換五到七份工作,而且換兩到三個(gè)行業(yè)。

其實(shí)不僅公司命短,行業(yè)的命運(yùn)也如此。一輩子在一個(gè)公司,一個(gè)行業(yè)會(huì)變得越來(lái)越難,這個(gè)時(shí)候如果我們還教他在大學(xué)期間,只做好一個(gè)專業(yè),你覺(jué)得是不是有可能是對(duì)他的詛咒和害他呢?

以幸福與自我實(shí)現(xiàn)為核心的生涯

中國(guó)和美國(guó)的GDP,2008年中國(guó)人均GDP是3400美金,2013年人均6470美金。預(yù)計(jì)到2016年的時(shí)候中國(guó)人的平均GDP到八千美金,,2025年中美的GDP就會(huì)接近,2040年就會(huì)持平。

但是很遺憾,從上個(gè)世紀(jì)1994年開(kāi)始,中國(guó)人的平均幸福感就沒(méi)什么明顯上升,甚至有幾年還會(huì)下降。

八千美金是經(jīng)濟(jì)學(xué)上公認(rèn)的一個(gè)拐點(diǎn),在這個(gè)點(diǎn)之后,幸福和經(jīng)濟(jì)收益沒(méi)有顯著的正相關(guān),也就是說(shuō)再過(guò)一兩年我們不管怎么掙錢(qián),都不會(huì)過(guò)得更加幸福。我們的幸福感不會(huì)隨著我們的收入開(kāi)始上升了。

下一代人,一定不會(huì)像我們這代人這樣:

追求房子,追求安全感,追求生存,追求賺錢(qián)。

他們追求什么?

他們會(huì)真真正正的

代替我們開(kāi)始追求幸福,

追求精神上的自由與快樂(lè),

我們這一輩子覺(jué)得有點(diǎn)小奢侈的話題。

未來(lái)世界的主人翁需要什么教育?

從理性到感性

著名未來(lái)學(xué)家丹尼爾·平克說(shuō)未來(lái)有六種技能:設(shè)計(jì)感、講故事的能力、整合事物的能力、共情能力,還有你需要會(huì)玩,需要找到意義感。

簡(jiǎn)單說(shuō),2040年當(dāng)我們和美國(guó)的人均GDP平等的時(shí)候,活的很好的人應(yīng)該是這樣:有品位,會(huì)講故事,能跨界,有同情、同理心,會(huì)玩兒,而且有自己的追求。

如果在90年代,可能家長(zhǎng)們會(huì)建議兒女們選擇公務(wù)員、銀行柜員和土木工程師。因?yàn)橐患疾厣?,有一個(gè)組織,有一個(gè)單位,有一個(gè)技能藏身最安全??赡芙┠昙议L(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)孩子們?nèi)プx國(guó)際貿(mào)易、金融和計(jì)算機(jī)工程。

但是在2040年,社會(huì)中最核心、最優(yōu)秀的一群人,一定干著像產(chǎn)品經(jīng)理、導(dǎo)演、旅游設(shè)計(jì)師、心理療愈師這種人文和科技交融的職業(yè),這種職業(yè)才是未來(lái)的大趨勢(shì)。

從規(guī)劃到創(chuàng)造

我們總是希望未來(lái)被計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)定,父母親希望孩子能夠很早就定下來(lái),不要有變動(dòng)。

但是,未來(lái)父母給孩子最大的傷害,莫過(guò)于在所有需要做最重要選擇的時(shí)候不讓孩子做:小學(xué)不讓他做,大學(xué)不讓做,媳婦不讓他挑,房子不讓他選,工作幫他找好了。

于是到他35歲那年,真正面臨他的職業(yè)變化的時(shí)候,什么都不懂,什么都不會(huì),無(wú)比的迷茫痛苦,因?yàn)樗淮芜x擇都沒(méi)為自己做過(guò)。

所以一個(gè)真正比較恰當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度是:適應(yīng)比規(guī)劃更重要,我們鼓勵(lì)孩子們定一個(gè)三到五年的計(jì)劃就足夠了,然后有極強(qiáng)的跨界整合的能力,保持好奇,擁抱變化,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以創(chuàng)造自己喜歡的事業(yè)。

從讓孩子擁有幸福的能力Yjs21.coM

在一個(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界,一定要讓你的孩子擁有一個(gè)可以獲得幸福的能力。所謂幸福:是有意義的快樂(lè),是他自己認(rèn)為的幸福。

有些人把興趣變成自己的熱愛(ài),有些人找到工作背后的意義。所有這一切都能讓你覺(jué)得工作雖然不是最成功,但一定是更加幸福。因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,沒(méi)有一個(gè)人看到自己是最成功的。

總結(jié)一下,未來(lái)主人翁有這么幾個(gè)技能:

第一個(gè):有內(nèi)在感受力與思考力,而不僅僅是外在與理性思考力;

第二個(gè):應(yīng)該有生涯應(yīng)變能力和創(chuàng)造力,多于規(guī)劃能力;

第三個(gè):讓自己幸福的能力;讓自己無(wú)論是否成功都能幸福,

從強(qiáng)大到美好是未來(lái)孩子培養(yǎng)的方向,我們要培養(yǎng)很多美好的人。

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父母需要早投資的五個(gè)方面


娛樂(lè)投資

這是父母?jìng)兪滓紤]的。只要能使孩子心情愉快、玩得開(kāi)心,錢(qián)就花得值,比如帶孩子去公園、動(dòng)物園、游樂(lè)場(chǎng),以及看演出和旅游等。

智力投資

給嬰幼兒期的孩子買(mǎi)一些益智玩具、識(shí)字畫(huà)片,給稍大些的孩子購(gòu)買(mǎi)圖文并茂的知識(shí)智力類(lèi)書(shū)刊,以及跳棋、象棋、地圖、地球儀等。有條件的家庭還可以購(gòu)買(mǎi)有科教內(nèi)容的音像制品。

美育投資

讓孩子從小接受美的熏陶,給胎兒買(mǎi)胎教音樂(lè)磁帶,給幼兒買(mǎi)電子琴。在家庭經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,根據(jù)兒童的興趣和天分可以給其買(mǎi)喜歡的樂(lè)器。經(jīng)常帶孩子參觀繪畫(huà)、雕塑、攝影等展覽。

體育投資

為使孩子體質(zhì)健康、身姿優(yōu)美,可以購(gòu)買(mǎi)與孩子年齡相適應(yīng)的體育器械,如皮球、跳繩、羽毛球、拉力器、足球、籃球等。

培養(yǎng)勞動(dòng)技能的投資

為從小培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣和勞動(dòng)技能,可以給幼兒買(mǎi)小水桶、小鐵鏟等。

可能許多父母現(xiàn)在還只注重于智力、娛樂(lè)等幾個(gè)方面的投資。但專家表示,父母的目光不能總盯著智力、才藝和娛樂(lè)等方面,孩子需要的是全面的發(fā)展。因此,對(duì)于上述“投資項(xiàng)目”來(lái)看,投資越早,收益越豐。

嬰兒更需要父母尊重


早教模式強(qiáng)調(diào)的是“做孩子的伙伴,尊重孩子”。當(dāng)父母面對(duì)的是一個(gè)有獨(dú)立意志的大孩子時(shí),這種理念容易接受;但如果面對(duì)的是一個(gè)尚在襁褓中的0歲嬰兒,很多父母會(huì)有疑問(wèn):這只是一個(gè)需要我們照顧才能生存的孩子,難道還需要尊重嗎?

其實(shí),答案需要你去選擇。

面對(duì)剛出世的嬰兒,是把他看成被動(dòng)地吃飽喝足就夠了的接受者,還是看成同成人一樣,希望主動(dòng)運(yùn)用自己的能力控制與支配環(huán)境,需要精神交流與智慧發(fā)展的獨(dú)立的人?很顯然,如果你選擇了前者,你處于賜予者的位置,完全有理由不去尊重;但如果選擇了后者,一定會(huì)從孩子一出世就開(kāi)始尊重他。

有人會(huì)認(rèn)為,不管怎樣看待他,對(duì)嬰兒還不是一樣地滿足他的吃喝需要去撫養(yǎng)嗎?其實(shí)大不一樣。理念上的區(qū)別決定了我們完全不同的0歲教養(yǎng)方案,也決定了孩子未來(lái)是成為一個(gè)時(shí)刻感覺(jué)自己能夠控制外界環(huán)境的自信的人,還是處處受到環(huán)境壓制的被動(dòng)接受者。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn):每一個(gè)孩子從出世,就是一個(gè)對(duì)外部世界充滿學(xué)習(xí)精神的探索者。他不斷地伸展自己的能力所及,想盡辦法去了解身邊的世界,并學(xué)習(xí)控制環(huán)境,達(dá)到滿足自己需要的目標(biāo)。如,他會(huì)用哭聲表達(dá)自己的饑餓、不舒服和與人交往的愿望;也會(huì)用伸手、蹬腳和各種動(dòng)作去逐漸發(fā)展自己對(duì)外界的作用力。瞧,他與我們成人一樣,都是在日復(fù)一日地設(shè)法發(fā)展自己的能力,以便更好的適應(yīng)環(huán)境,滿足生存需要。

但嬰兒又與成人不同,他需要強(qiáng)有力的支持,要求成人從嬰兒成長(zhǎng)的初始,就隨時(shí)滿足他這種主動(dòng)發(fā)展的需要。例如,在新生兒初期,雖然他還沒(méi)掌握語(yǔ)言,但仍要利用一切機(jī)會(huì),盡可能多地給他充滿關(guān)愛(ài)的話,以滿足他對(duì)這個(gè)陌生世界的安全感、交流欲望及語(yǔ)言發(fā)展的需要;在他能夠伸手抓握時(shí),給他設(shè)立一些游戲,像一抓繩就能有玩具飛到眼前或有變化出現(xiàn),這樣利于他看到自己的能力對(duì)外界的作用,增加他發(fā)展自己能力的愿望和興趣等。假如我們這樣尊重嬰兒的發(fā)展需要,一點(diǎn)一滴地滿足著嬰兒的發(fā)展愿望,孩子的每一分探索精神得到充分鼓勵(lì),每一種能力都得到充分的發(fā)展,他就會(huì)從一開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界,就建立起對(duì)自己能力的信心,自信的種子便深深根植于孩子的精神世界之中。

反之,如果我們僅把0歲的嬰兒看成是吃飽喝足就夠了的被動(dòng)接受者,無(wú)視他們的發(fā)展需求,在他不會(huì)說(shuō)時(shí)就不提供充滿愛(ài)意的語(yǔ)言,對(duì)他各種能力的萌芽也只當(dāng)作無(wú)意義的動(dòng)作予以忽視,那么,孩子的探索熱情總是受到壓制,能力發(fā)展的愿望也得不到鼓勵(lì),他與生俱來(lái)的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)消退,孩子會(huì)感覺(jué)這個(gè)世界不支持他,他是無(wú)助的。與處處受到鼓勵(lì)的嬰兒相比,這種在無(wú)助感中成長(zhǎng)的孩子,會(huì)大大降低對(duì)外界與對(duì)自己能力的信任感,在他長(zhǎng)大后,無(wú)論怎樣重建自信,根基總是搖擺的。

早期教育大師蒙特梭利告誡我們:兒童的成長(zhǎng)沒(méi)有一樣是由母親來(lái)完成的,它屬于兒童自己的成就?!獘雰旱恼Z(yǔ)言不是來(lái)自與母親,而來(lái)自于嬰兒自覺(jué)的學(xué)習(xí)。承認(rèn)兒童這種不同尋常的能力,父母要說(shuō)服自己從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的主角位置上退出來(lái),甘當(dāng)這一成長(zhǎng)過(guò)程的配角,他們的職責(zé)就會(huì)履行得更好。他們對(duì)兒童的幫助就顯得更有價(jià)值。如果這種幫助以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予的話,兒童就會(huì)健康成長(zhǎng)。

相信每一位父母最大的期望都是讓孩子成才。但無(wú)論是成人,還是尚未成年的孩子,獲取“成功”最重要的人格特征就是自信。因此,為人父母者一定要認(rèn)識(shí)從生命的初期就開(kāi)始尊重孩子的重要意義,拋掉做孩子的權(quán)威,設(shè)計(jì)、指揮他們的觀念,確立科學(xué)的早期教育方案,那樣才會(huì)為孩子奠定一生自信的穩(wěn)固基石。

育兒觀:有一種需要叫“不需要”


育兒觀:有一種需要叫“不需要”

培訓(xùn)中聽(tīng)到一個(gè)故事,題為《有一種需要叫“不需要”》,還真深有感觸。

故事是這樣的:

美國(guó)紐約唐人街有一家酒店,剛開(kāi)張的時(shí)候生意好了一段時(shí)間,但不久后就開(kāi)始下滑,酒店老板為此傷透了腦筋:各種硬件設(shè)施是一流的,酒店菜肴質(zhì)量也是一流的,可是,問(wèn)題究竟出在哪兒呢?

一天,一位富豪邀請(qǐng)了幾位朋友在這家酒店里小聚,酒店老板頓時(shí)受寵若驚,為表示敬意,頻頻上前敬酒,使出渾身解數(shù)與富豪套近乎,他認(rèn)為這是個(gè)不可多得的客源,無(wú)論如何一定要拉牢他。而在餐廳的另一邊,則靠墻站著一位小伙子,是新來(lái)酒店上班的服務(wù)員,他在一邊暗暗觀察著老板的一舉一動(dòng)。當(dāng)那位富豪離開(kāi)的時(shí)候,老板又親自將他送到了門(mén)口,返回酒店的時(shí)候,小伙子叫住了老板:“我們酒店的生意不怎么好!”

“是的!可是你也應(yīng)該看見(jiàn)了,我們正在努力改變現(xiàn)狀!”老板說(shuō)。

“假如您這樣下去的話,我們的生意將會(huì)更差!”小伙子說(shuō)。

老板上上下下打量了他一番,有點(diǎn)不高興地說(shuō):“那你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做呢?”

“請(qǐng)我做一個(gè)月的主管!并且我做主管的一個(gè)月里,你要聽(tīng)我的安排!”小伙子從容地說(shuō)。

“可以!但是你用什么來(lái)證明你有讓我聽(tīng)你安排的實(shí)力呢?”

“我敢肯定,剛才你送到門(mén)口的那個(gè)人不會(huì)再來(lái)我們這里吃飯了!”小伙子說(shuō)。

老板聽(tīng)他這樣說(shuō),以為他是個(gè)故作神秘沒(méi)事愛(ài)亂講話的人,就開(kāi)玩笑地答應(yīng)了下來(lái):“如果今后一個(gè)月里他真的一次不來(lái),我立刻請(qǐng)你做主管!”

時(shí)間一晃過(guò)了一個(gè)月,本來(lái)老板以為那個(gè)富豪一定會(huì)被他拉成“固定客源”的,可是還真像那小伙子所說(shuō)的,富豪再也沒(méi)來(lái)過(guò),而且酒店的生意越來(lái)越差。這時(shí)他想起了那個(gè)小伙子,老板抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的想法對(duì)小伙子兌現(xiàn)了承諾,讓小伙子做一個(gè)月的主管,并答應(yīng)不過(guò)問(wèn)任何事,一切由小伙子一人負(fù)責(zé)。

時(shí)間一天天過(guò)去,這些天里老板只是暗中觀察,他發(fā)現(xiàn)那小伙子對(duì)任何客人都只是微微一笑一點(diǎn)頭,更要命的是他從不知道向客人敬酒、套近乎,但是讓他不敢相信的是自從小伙子上任以來(lái),生意卻一天比一天好,老客戶也一天比一天地多了起來(lái),他又驚訝又好奇又感激,恨不得立刻要知道那小伙子究竟用了什么回天之術(shù)。

終于,一個(gè)月時(shí)間到了,老板把心里的想法說(shuō)了出來(lái),小伙子問(wèn)他:“你認(rèn)為做生意最重要的是什么?”

“簡(jiǎn)直是小兒科的問(wèn)題!當(dāng)然是盡量滿足客人的需要??!”老板說(shuō)。

“說(shuō)得很對(duì)!但是你有沒(méi)有去想過(guò),客人們的‘需要’當(dāng)中,有一種‘需要’叫做‘不需要’,而你們只知道客人需要什么,卻不知道客人‘不需要’什么!”

“有一種需要叫做‘不需要’?”老板懵住了,說(shuō)實(shí)話,他真的還沒(méi)去想過(guò)客人不需要什么,“難道我們盡量去滿足客人的所需還不夠?”

“當(dāng)然!了解客人不需要什么與了解客人需要什么一樣重要!”小伙子說(shuō),“你們一見(jiàn)到有身份有地位的人就不斷去敬酒,但是他們來(lái)這里的目的是什么呢?是來(lái)吃飯,是參加他們自己的聚會(huì),而不是來(lái)接受你的敬酒,你的敬酒實(shí)際上是在打擾他們做自己的事情,這絕不是他們所需要的!還有,同一宴席上,有主次之賓,在不斷向主賓敬酒的同時(shí),其實(shí)你也在向同一桌上的其他賓客做暗示:我不在乎你們。這也絕不是他們所需要的!還有,在你對(duì)某一桌上的賓客敬酒的同時(shí),更是對(duì)其他桌子上的賓客的一種不平等的對(duì)待,他們會(huì)想:難道他們是客人,我們就不是客人了?這樣的感覺(jué)同樣是別人所不需要的!你在無(wú)意識(shí)當(dāng)中給了顧客這些他們根本不需要的感覺(jué),足以讓他們對(duì)你的酒店產(chǎn)生反感,這就是導(dǎo)致你的生意每況愈下的原因!”

老板聽(tīng)后茅塞頓開(kāi),從此,他除了揣摩顧客需要什么的同時(shí),更下大力研究顧客“不需要”什么。20年以后,他的酒店在全美國(guó)都開(kāi)設(shè)了分店。而當(dāng)年那位小伙子,就是如今被譽(yù)為華人中最頂尖的成功學(xué)專家、全亞洲最頂尖的演說(shuō)家、國(guó)際上繼卡耐基、拿破侖·希爾、安東尼·羅賓之后的第四代勵(lì)志成功學(xué)大師,也是世界華人中唯一一位國(guó)際級(jí)勵(lì)志成功學(xué)大師——陳安之。

陳安之最廣為人知的一句名言是:“成功一定有方法!”

同理,我們的教育也要關(guān)注孩子的“不需要”,我們?cè)诮逃^(guò)程中常常不夠從容,不相信孩子,在孩子不需要我們幫助的時(shí)候就伸出了援助之手,使得孩子動(dòng)手能力、思維能力發(fā)展受阻。

舉幾個(gè)例子:

1.生活自理能力。保育員為了不讓家長(zhǎng)有怨言,總是無(wú)微不至地關(guān)心每一個(gè)孩子的冷暖,幫他們穿衣、穿鞋等。剝奪了孩子學(xué)習(xí)自理的機(jī)會(huì)。大班孩子應(yīng)當(dāng)有了比較強(qiáng)的自理能力,教師要給孩子自我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。比較好的做法,先教會(huì)孩子們基本的方法,然后就每天讓孩子自己穿脫衣服,尤其穿衣服。天不太冷時(shí),午睡起床了,讓孩子自己穿衣,相互看衣服穿得反不反,然后老師在午睡室門(mén)口進(jìn)行最后一道把關(guān),發(fā)現(xiàn)不對(duì)的讓其糾正,這樣既不會(huì)因?yàn)楹⒆硬粫?huì)自理,穿衣不當(dāng)而影響其身體,又不會(huì)因?yàn)槔蠋熯^(guò)多幫助而讓其失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

組織保育老師開(kāi)展幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)專題活動(dòng),讓保育員更新觀念,不再包辦,而是要伸一只手幫助,給更多的機(jī)會(huì)給孩子自己做,孩子的自我服務(wù)能力明顯提高。

給孩子適當(dāng)?shù)膸椭⒎遣恍枰獛椭鷷r(shí)去幫助,當(dāng)孩子通過(guò)自己努力不能解決問(wèn)題,他十分需要你幫助時(shí)要給予幫助。

比如孩子拉拉鏈,他想自己嘗試著拉上來(lái),可是一次又一次拉鏈頭對(duì)不準(zhǔn),拉不上來(lái),孩子仍然耐心地拉著,此時(shí),就不必去幫助,讓他有足夠的時(shí)間自己克服困難獲得成功,這樣孩子的成就感才會(huì)更強(qiáng)。

2.思維能力。孩子提出問(wèn)題或成人給孩子一個(gè)問(wèn)題之后,要允許孩子有一定的時(shí)候思考,在其實(shí)在不能解答時(shí)用啟發(fā)式進(jìn)行引導(dǎo)。和同事一起去“豪享來(lái)”西餐店用餐,點(diǎn)了牛排之后,同事7歲的女兒對(duì)西餐比較好奇,就指點(diǎn)服務(wù)員送上來(lái)的菜問(wèn)這問(wèn)那。“這個(gè)絲是什么呀?”我正想說(shuō):“你猜猜看?!眿寢岏R上回答:“是包芯菜吧?!焙⒆俞屓唬骸芭?。”一盆水果沙拉送上來(lái)了,我試著考考孩子:“妞妞,你看這個(gè)水果里有一種白白的小方塊是什么水果???”同事馬上拿起叉,叉了一塊送進(jìn)嘴里,品嘗之后說(shuō):“這是香瓜?!迸畠杭绷恕拔抑赖?,我嘗了就知道的,不要你說(shuō)?!笔前?,媽媽這樣做其實(shí)就是一種不尊重孩子思維需要的做法,孩子不需要你這么快給出答案,也不需要你搶在她之前給出答案,她不但沒(méi)有了成就感,而且慢慢長(zhǎng)久下去就會(huì)習(xí)慣于聽(tīng)媽媽說(shuō)了,因?yàn)閶寢尶偸菫樗饣?,她不需要自己努力解了,長(zhǎng)此下去,思維的惰性就形成了。事后我悄悄跟同事說(shuō):“你這個(gè)媽媽呀,好在是搞幼兒教育的,一點(diǎn)機(jī)會(huì)也不給孩子,你為什么不讓孩子自己嘗試,探索,自己判斷呢?她并不需要你這樣的幫助啊。”她聽(tīng)后慚愧極了。

3.哭了馬上去安慰。給其發(fā)泄的時(shí)空,孩子需要一個(gè)自由的空間,不需要你的安慰,越安慰她反而越不舒服,應(yīng)該讓其通過(guò)言語(yǔ)、行動(dòng)發(fā)泄心中的不快?!拔矣憛挵职帧?,把對(duì)爸爸的不滿先全都發(fā)泄出來(lái),然后再談自己的感受,這時(shí)顯得更暢快,效果更好。

4.摔了馬上去扶起。

父母需要再學(xué)習(xí)嗎?


父母需要再學(xué)習(xí)嗎?

沒(méi)升級(jí)成為媽媽前還真沒(méi)想到原來(lái)為人父母其實(shí)是需要有很多學(xué)問(wèn)的。雖然奇奇是我們計(jì)劃而來(lái)的,可是在逐漸養(yǎng)育他長(zhǎng)大的過(guò)程中越來(lái)越覺(jué)得自己的育兒知識(shí)的欠缺,因?yàn)槿绻潜粍?dòng)的處理出現(xiàn)的各種狀況教育效果肯定不會(huì)太理想,只有提前了解了他每個(gè)年齡段的發(fā)育特點(diǎn)才會(huì)做足心里準(zhǔn)備,能有更好的教育效果。我在家里就經(jīng)常批評(píng)不愛(ài)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)的奇爸:“你要花時(shí)間多看看育兒書(shū)或者上網(wǎng)多查閱些育兒知識(shí),這樣,你才更有資格教育他!”奇爸卻總是不以為然,反駁我說(shuō):“咱們父母有這么多知識(shí)嗎?你看,把我們不也一樣教育得很好嗎?”我們很好嗎?當(dāng)然不夠優(yōu)秀,起碼在我看來(lái),嘿嘿。(我愛(ài)我的爸媽,可不是想說(shuō)兩位老人家的壞話喲)想養(yǎng)大一個(gè)孩子還是很容易的,但是父母的育兒境界和知識(shí)是否淵博絕對(duì)直接決定了育兒的成果,我就相信,愛(ài)學(xué)習(xí)有學(xué)問(wèn)的父母培養(yǎng)出來(lái)的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

家庭永遠(yuǎn)是孩子的第一個(gè)課堂,父母也是孩子的第一任老師。自古做父母難,在今天這樣的社會(huì)做父母是不是更難了?我們現(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)在一個(gè)變化非??旖莸臅r(shí)代,孩子從小對(duì)網(wǎng)絡(luò)、音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、體育等方面產(chǎn)生的需求也日益在增長(zhǎng),是不是變相的也要求我們父母與時(shí)俱進(jìn),不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí),從而滿足孩子的好奇心和未知欲,從而可以樹(shù)立起父母在孩子心目中的威信。

在我看來(lái),有幾點(diǎn)是需要我們父母再學(xué)習(xí)的:

1.對(duì)孩子的態(tài)度。學(xué)習(xí)傾聽(tīng)孩子說(shuō)話,和孩子進(jìn)行真誠(chéng)的溝通,不但有利于建立親密的親子關(guān)系,還可以每天了解孩子的心理精神狀態(tài),進(jìn)行有效的教育。

2.言談舉止。永遠(yuǎn)需要我們記住的一句話是:身教重于言教。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),榜樣的力量是無(wú)窮的,也是最好的激勵(lì)。父母的言談舉止自然而然的就成為了孩子進(jìn)行模仿的榜樣。

3.讓孩子自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。明智的父母會(huì)給孩子提供多樣的選擇,在民主尊重的原則下,讓孩子做自己感興趣的事兒,孩子會(huì)快樂(lè)的進(jìn)行學(xué)習(xí),從而也會(huì)堅(jiān)持學(xué)下來(lái),不會(huì)半途而廢。

4.讓孩子自己做主。把決定權(quán)交還給孩子,在不同的年齡段給予不同的責(zé)任,要相信孩子絕對(duì)有能力成為自己的主人。

學(xué)做好父母也是一門(mén)愉快的功課喲,雖然永遠(yuǎn)拿不到畢業(yè)證書(shū),但其過(guò)程卻是非常有意義的。

做父母也需要學(xué)習(xí)?


一個(gè)普遍的事實(shí)是,正因?yàn)楦改赣X(jué)得自己不是天才,所以,特別期望自己的孩子是天才。只要父母?jìng)兣c孩子一起成長(zhǎng),盡管我們不是天才,但我們完全可以成為天才的父母。

1.家庭教育缺失“人格平等”

兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母,家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視,教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

我們的父母大多沒(méi)受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練。無(wú)論是小時(shí)候,還是長(zhǎng)大戀愛(ài)成家,無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì),很少有人對(duì)我們說(shuō)怎么做父母。

很多父母常常忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,父母更多的考慮也是學(xué)校教育,忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ),才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說(shuō):三歲看老。兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母,家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視,教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒(méi)實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)做成的都轉(zhuǎn)而寄望于孩子來(lái)完成。一本《哈佛女孩劉亦婷》賣(mài)了幾百萬(wàn)冊(cè),正是父母?jìng)冞@種心理的反應(yīng)。父母的過(guò)度關(guān)心、過(guò)度照顧,剝奪了孩子成長(zhǎng)的空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大學(xué)生不知道怎么安排生活,其實(shí),他們中的很多人從小到大不要考慮任何事情,怎么會(huì)有成長(zhǎng)呢?

過(guò)多限制、過(guò)多干涉也會(huì)阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子,以“家長(zhǎng)”自居:“你是我生的,我讓你聽(tīng),你不聽(tīng),找揍!”如此家庭教育缺失了“人格平等”(這可是《聯(lián)合國(guó)兒童憲章》規(guī)定的根本精神),怎能使孩子健康成長(zhǎng)?

2.父母不進(jìn)步,怎指望孩子成龍成鳳?

都說(shuō)父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才的背后,總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣,一個(gè)人形成不健全的人格,也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

父母?jìng)儼押⒆铀偷叫W(xué)、中學(xué)時(shí),總喜歡說(shuō):“老師,這孩子全交給你啦,拜托啦!”其潛臺(tái)詞是“與我”無(wú)關(guān)啦。其實(shí),絕對(duì)不是如此就行的。

撬動(dòng)地球的手,就是推動(dòng)搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長(zhǎng);壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事可以印證:

張家港某校一位初二的孩子,星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考,他父母邀了幾個(gè)朋友來(lái)家搓麻將,其響聲攪擾了孩子,孩子無(wú)奈說(shuō):“11點(diǎn)多了,還打,我明天怎么考試?”麻友們正在興頭上,對(duì)孩子的話不予理睬。孩子生氣了,就將電視打開(kāi),并把音量調(diào)大,弄得左鄰右舍上門(mén)抗議,他父母覺(jué)得丟了面子,將他打了一頓。孩子連夜出走……

朋友們常問(wèn)我每周有多少時(shí)間與孩子在一起?我說(shuō)由于工作忙,我與孩子相互交流并不很多,但只要孩子看到,我一定是在看書(shū)、寫(xiě)作。身教遠(yuǎn)大于言教。父母有多少工夫在家讀書(shū),家中有多少書(shū),培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。2004年,中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做了一項(xiàng)調(diào)查:我國(guó)有45%的家庭無(wú)一本藏書(shū),無(wú)一個(gè)書(shū)柜;韓國(guó)有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書(shū)。沒(méi)有書(shū)香家庭,哪有書(shū)香校園,書(shū)香社會(huì)?父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳?

學(xué)習(xí)型的家庭中,父母與孩子是共同成長(zhǎng),甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式,如親子共讀,親子通信,講述成長(zhǎng)故事等。父母的成長(zhǎng)和孩子的成長(zhǎng)一樣,是沒(méi)有止境的過(guò)程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí),對(duì)孩子的影響是無(wú)形而深刻的。

3.品德重于學(xué)問(wèn),狀態(tài)大于方法

“生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的,有如滴水穿石;同樣,生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,才能被生活所成就?!?/p>

家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長(zhǎng)城。可生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)就被看作好孩子。事實(shí)上,影響終生發(fā)展的因素中,分?jǐn)?shù)并不是最重要的,起著制約作用的是品德、品格,是做人的快樂(lè),是受人歡迎、尊重,而不是知識(shí)學(xué)問(wèn)。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響,將會(huì)對(duì)人格的健全發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。不少父母過(guò)多關(guān)心學(xué)習(xí),只要考出好成績(jī),什么要求都答應(yīng),什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注,有些孩子說(shuō)謊,拿家里東西或別人的東西,以自我為中心,不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

我的孩子小時(shí)候也拿過(guò)家中東西,但我們讓他知道,犯這種錯(cuò)誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)考試學(xué)習(xí)的失敗,讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù),而很重視品德,使他成為一個(gè)謙和的人。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時(shí)候整天丟三落四,今天買(mǎi)的尺子明天丟,到三年級(jí)騎車(chē)上學(xué),鑰匙也常丟,常要我們送。怎么行!后來(lái)我們決定:鑰匙再丟得自己跑回來(lái)拿備用鑰匙。四年級(jí)還這樣,他自己把車(chē)扛回了家。那得花多少時(shí)間和精力呀!但換來(lái)的是鑰匙再也不丟了。所以,父母?jìng)儜?yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的,有如滴水穿石;同樣,生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號(hào):“狀態(tài)大于方法,方法大于苦干?!爆F(xiàn)實(shí)情況恰好相反,是“苦干大于方法,方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上,人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法,有了狀態(tài)就想做事,就有可能成功。

前不久,復(fù)旦大學(xué)一位研究生跳樓自殺,他曾是某省的文科高考狀元,應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)是出類(lèi)拔萃的,可又怎么樣呢?父母白養(yǎng)了他,還不如考不上大學(xué)留在身邊的子女,對(duì)社會(huì)也沒(méi)有貢獻(xiàn)可言。一位學(xué)者說(shuō)過(guò),哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個(gè)單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明,但他無(wú)所事事,怨天尤人,他就無(wú)所成。所以說(shuō),最重要的是狀態(tài),是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的,就要去做;凡無(wú)助的,就要少做或不做。

4.把童年還給孩子

大家經(jīng)常感慨:現(xiàn)在的孩子沒(méi)有童年、沒(méi)有快樂(lè)。只要進(jìn)了學(xué)校就沒(méi)有好日子。

在入幼兒園前,父母?jìng)儜阎S多夢(mèng)想,讓孩子彈琴、畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校,進(jìn)了考試圈,很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂(lè),而是寄托了許多幻想。逐漸地,現(xiàn)實(shí)讓他們夢(mèng)破,到了初中,那些美麗的幻想中的愛(ài)好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說(shuō):“起得最早的是我,睡得最晚的是我,最苦的是我,最累的是我,是我,是我,還是我?!?/p>

幸福是一種體驗(yàn),享受著教育的幸福,這是教育的一種境界。追問(wèn)孩子幸福嗎?答案是不??煽鬃印墩撜Z(yǔ)學(xué)記》首篇就說(shuō):學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動(dòng)、玩耍中學(xué)習(xí)呢?為什么關(guān)在書(shū)房才叫學(xué)習(xí)呢?我們的父母,要重視孩子的心理快樂(lè)指數(shù)啊!別讓范進(jìn)重現(xiàn)!

5.無(wú)限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?/p>

賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說(shuō)起吧。

我們給女孩的玩具是布娃娃之類(lèi)的,給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動(dòng)型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜,希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會(huì)是挨訓(xùn):現(xiàn)在就這么瘋,以后怎么辦呀?男孩打架的結(jié)果是被贊賞:調(diào)皮的孩子聰明。孩子長(zhǎng)大了,人們說(shuō):女孩到了中學(xué)就不行了,男孩子到了中學(xué)就好了。

要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到了暗示是“不行”,男孩子受到的暗示是“行”,這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)。倘若你要孩子行,那就要珍愛(ài)孩子每一次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì),欣賞他們的成長(zhǎng),欣賞他們的言行;倘若你要孩子不行,那就抱怨,指責(zé)他們吧。

孩子的潛力恒大于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的一切?,F(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明,人的潛能是巨大的。殘疾人舟舟不也成為很棒的指揮嗎?聾啞女孩周婷成長(zhǎng)為美國(guó)著名大學(xué)的高材生,正是其父周洪賞識(shí)教育的杰作。讓我們無(wú)限地相信孩子發(fā)展的潛力吧!

6.讓孩子有一樣屬于自己的東西

“人最幸福的事是讓他喜歡一件事情,哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物,使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。”

父母在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí),切不可忽視非智力的培養(yǎng),應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo),廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。

人最幸福的事是讓他喜歡一件事情,哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物,使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。每個(gè)孩子,在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個(gè)興趣愛(ài)好。什么最好?特色?,F(xiàn)在分?jǐn)?shù)最好,其他人都是失敗者。

其實(shí),孩子學(xué)得太難了,有的是一輩子都用不上的知識(shí),有什么價(jià)值?教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西,那他即使考不上大學(xué),考不上名牌,也會(huì)有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的價(jià)值。復(fù)旦那個(gè)自殺的研究生有什么價(jià)值?

很多優(yōu)秀人才,他們并沒(méi)能接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大學(xué)的收獲。

每個(gè)孩子可以有不同的成長(zhǎng)道路,讓他喜歡一樣,會(huì)影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個(gè)人的精神生活是否快樂(lè),這很重要。

7.讓讀書(shū)成為孩子的生活方式

“讀書(shū)的人生活不一定富裕,但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來(lái)得重要”

讀書(shū),是孩子們凈化靈魂,升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言,主要任務(wù)就是讀書(shū)。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書(shū)之外恰恰很少讀書(shū)。凡是讀書(shū)多的孩子,一般來(lái)說(shuō),其視野必然開(kāi)闊,其精神必然充實(shí),其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。一個(gè)人的精神發(fā)展史,就是這個(gè)人的讀書(shū)史。

讀書(shū)對(duì)于人的成長(zhǎng)是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛(ài)讀書(shū)的民族,如猶太人。近代史上三個(gè)最偉大的人物均來(lái)自猶太民族:馬克思以唯物辯證法改變了人類(lèi)對(duì)社會(huì)的看法,愛(ài)因斯坦以相對(duì)論確立了嶄新的宇宙觀,弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中,40%是猶太人;諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中,最多的也是猶太族人。他們讀書(shū)態(tài)度近乎宗教:孩子剛生下來(lái),就用蜂蜜涂在書(shū)上,讓孩子舔,意思是讀書(shū)才能甜蜜。他們也絕不允許把書(shū)踩在腳下。他們每人年均讀書(shū)60本,中國(guó)人均只有5本。一個(gè)不讀書(shū)的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書(shū)跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有關(guān)系,書(shū)才是真正的大學(xué),才是讓人精神成長(zhǎng)的樂(lè)園。

寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。讀書(shū)的人生活不一定富裕,但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來(lái)得重要。

8.讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)

寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣。通過(guò)寫(xiě)日記,可以讓孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深化思考;可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕馭語(yǔ)言的能力,提高他們的寫(xiě)作水平;可以讓子女傾訴自己的情感,調(diào)節(jié)自己的情緒;可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力,可以鍛煉他的意志,開(kāi)闊他的心胸,凈化他的心靈。不僅孩子寫(xiě)、老師寫(xiě)、父母也可以寫(xiě),這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個(gè)孩子,一位家長(zhǎng),一個(gè)學(xué)校的狀態(tài)。因?yàn)橐雽?xiě)得精彩,就必須活得精彩,做得精彩。

一個(gè)普遍的事實(shí)是,正因?yàn)楦改赣X(jué)得自己不是天才,所以,特別期望自己的孩子是天才。一個(gè)命題肯定是正確的,只要父母?jìng)兣c孩子一起成長(zhǎng),盡管我們不是天才,但我們完全可以成為天才的父母。

父母的擁抱孩子的需要


打雷會(huì)引發(fā)地震嗎?這個(gè)問(wèn)題似乎很幼稚,但是孩子的想法卻不一樣。孩子看似稚嫩的問(wèn)題,實(shí)際上,是缺乏安全感的表現(xiàn)。爸爸媽媽的擁抱和耐心解釋,能讓他們從對(duì)地震單純的害怕,慢慢走到更積極的、關(guān)心別人的陽(yáng)光里。

“我放下手中的工具,把錘子、螺釘、饑渴、死亡,全都拋在腦后。在一顆星球上,在一顆行星上,在我的行星上,在地球上有一個(gè)小王子需要安慰。”——《小王子》

這幾天,廣州電閃雷鳴,連降暴雨。王女士8歲的女兒?jiǎn)査?,打雷?huì)地震嗎?她意識(shí)到,地震對(duì)女兒的影響,可能比自己想象得大。在這之前,白女士已經(jīng)告訴女兒一些和地震有關(guān)的知識(shí),為什么她仍然會(huì)有這樣的問(wèn)題呢?自己該怎么做,才能讓她明白?

孩子普遍感到不安全

看電視、讀報(bào)紙、問(wèn)爸爸媽媽,這些天,孩子得到了不少地震的消息。從這些消息里,他們知道地震是一件不好的事情,會(huì)傷害很多人。中山三院心理科關(guān)念紅醫(yī)生指出,和成年人相比,孩子的恐懼會(huì)多一些。所以,有各種各樣的幻想,并不奇怪。反應(yīng)比較激烈的孩子,還會(huì)害怕一個(gè)人待著;原來(lái)能做的事,現(xiàn)在卻不愿意做了;身體不舒服,卻不知道是哪里出了問(wèn)題。

這些反應(yīng),都是因?yàn)楹⒆佑X(jué)得不安全。作為家長(zhǎng),當(dāng)孩子有害怕的想法時(shí),首先要告訴他,害怕是正常的,每個(gè)人看到這樣的事,都會(huì)難受。同時(shí),王醫(yī)生強(qiáng)調(diào),家長(zhǎng)還要告訴孩子,我們生活的地方,現(xiàn)在不會(huì)發(fā)生地震。

多一些擁抱多幾次解釋

“這種時(shí)候,我們應(yīng)該……”,給孩子講道理,但他們可能完全不吃這套。相比之下,拿一張漫畫(huà)給他講故事,做游戲,孩子就容易接受得多。關(guān)醫(yī)生建議家長(zhǎng)多帶孩子出去走走,在真實(shí)的環(huán)境里,說(shuō)一些避震自救的小知識(shí)。

在這段時(shí)間里,家長(zhǎng)和孩子,應(yīng)該多有身體接觸。不僅要耐心的聽(tīng)孩子講,他對(duì)地震的看法,還要多抱抱孩子,讓他體會(huì)到切實(shí)的安全。

孩子對(duì)地震的害怕,可能隔幾天,就冒出一個(gè)想法。關(guān)醫(yī)生說(shuō),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),可能要解釋好幾次,他才能慢慢明白,自己是安全的,放下對(duì)地震的幻想。所以,不要喝斥孩子,用一句話打發(fā)掉。像“別老想著地震”這樣的話,盡量少對(duì)孩子說(shuō)。

另外,孩子問(wèn)的問(wèn)題,也許每次都不同,家長(zhǎng)要看具體的情況。對(duì)王女士來(lái)說(shuō),除了告訴孩子地震是怎么回事,還應(yīng)該告訴她,打雷和地震,是兩種不同的自然現(xiàn)象。

如果孩子對(duì)地震的恐懼持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),超過(guò)了兩周,并且通過(guò)上面的這些方法,都無(wú)法緩解,應(yīng)該立刻帶他們?nèi)フ倚睦磲t(yī)生,盡早恢復(fù)。

從積極的角度了解地震

想讓孩子多了解地震,但電視、報(bào)紙的畫(huà)面,有時(shí)候自己看了都受不了,怎么辦呢?關(guān)醫(yī)生提醒,和地震有關(guān)的直播節(jié)目,比較震撼人的畫(huà)面,少讓孩子看??匆豢葱侣剤?bào)道,了解一下進(jìn)展就可以了。

讓孩子了解地震,多從正面積極的方向,更加有益。比如,大家正在努力的救助傷員,為災(zāi)區(qū)捐款,幫助他們重建家園。另外,鼓勵(lì)孩子用各種方式,表達(dá)自己對(duì)災(zāi)區(qū)的關(guān)心。比如,給災(zāi)區(qū)的小朋友寫(xiě)卡片,畫(huà)畫(huà),用實(shí)際的方式來(lái)關(guān)心別人。

自救意識(shí)很重要

有的孩子還擔(dān)心,如果上課的時(shí)候發(fā)生地震,爸爸媽媽會(huì)來(lái)救自己?jiǎn)??家長(zhǎng)一般會(huì)安慰孩子,“一定會(huì)去救你的?!标P(guān)醫(yī)生指出,家長(zhǎng)這么做,的確能讓孩子安心。但同時(shí),也要向孩子強(qiáng)調(diào),自己趕到學(xué)校,需要花些時(shí)間,在這之前,一定要先保護(hù)自己,讓孩子有自我保護(hù)的意識(shí)。

寶寶需要父母愛(ài)的眼神


在空氣潔凈,陽(yáng)光充足的鄉(xiāng)間,城里孩子重返大自然。他們的身體發(fā)育得更健壯,他們吸收了不少書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),而更重要的是,他們從鄉(xiāng)下孩子身上,學(xué)到了勤儉、自強(qiáng)、堅(jiān)韌、寬厚等美德,培養(yǎng)了更為積極的人生觀。而在另一方面,農(nóng)村也歡迎城里孩子前來(lái)“留學(xué)”。近些年來(lái),日本農(nóng)村人口不斷減少,因而或多或少顯得缺乏生機(jī)和活力,而這些城里孩子的落戶猶如給農(nóng)村注入了新的生命力。不少農(nóng)村孩子也通過(guò)與城里孩子的交朋結(jié)友,開(kāi)闊了眼界,靈活了頭腦,獲益也并不少。

這些“下鄉(xiāng)留學(xué)”的城里孩子在小學(xué)畢業(yè)后,往往比其他同齡人成熟、懂事得多。(據(jù)日NHK)“下鄉(xiāng)留學(xué)”好處多●林靜在日本,只要一談起育兒學(xué),人們就會(huì)想到內(nèi)藤博士,在半個(gè)世紀(jì)里,他撰寫(xiě)了近30部育兒著作,被譽(yù)為日本育兒之神。金秋十月,93歲高齡的內(nèi)藤博士應(yīng)邀來(lái)滬參加99中日專家“21世紀(jì)兒童心理健康展望”研討會(huì),記者特地前往采訪了他。?

記者:內(nèi)藤博士,有幸拜讀過(guò)您的著作《育兒原理》,深受啟發(fā)。您在著作中提到,育兒的根本在于“眼神”,能否介紹一下,年輕父母應(yīng)該怎么做??jī)?nèi)藤:嬰兒不會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受,但會(huì)用眼睛來(lái)判斷父母對(duì)他的愛(ài)。眼神是心靈之窗,即使是剛出生的嬰兒,也能和以溫柔的眼神注視他的人視線對(duì)合,母愛(ài)就是靠這種眼神的對(duì)話來(lái)傳達(dá)的。?

因此,年輕父母只要懷著溫柔的心情去懷抱嬰兒,以充滿愛(ài)的眼神去注視嬰兒,這種由眼睛和眼睛的對(duì)話產(chǎn)生的“心與心的對(duì)話”,對(duì)培養(yǎng)嬰兒健康的身心具有十分重要的意義。

幼兒在1歲半~2歲半時(shí)期,最需要母親的愛(ài),但在這一時(shí)期,父母很容易用“不許這樣”之類(lèi)的口吻訓(xùn)斥孩子,其實(shí)這種做法很不好,用孩子最需要的充滿母愛(ài)的眼神去注視他,這樣才更有效。?

記者:中國(guó)的年輕父母中不少人存在著“育兒焦慮”,您認(rèn)為如何才能減輕或者消除這種“育兒焦慮”呢??jī)?nèi)藤:這是一種很自然的現(xiàn)象,父母都希望自己的孩子不要落后于其他孩子,比如智力發(fā)展、學(xué)習(xí)狀況、體重增長(zhǎng)等方面,由此而產(chǎn)生種種“育兒焦慮”,這種心情是可以理解的。要減輕或消除“育兒焦慮”,我認(rèn)為最重要的是父母要清楚地了解孩子的需求,及時(shí)給予他所需要的,他并不需要的東西千萬(wàn)不要強(qiáng)加于他,要順其自然,這樣孩子才能穩(wěn)定、健康地發(fā)展。?

記者:年輕媽媽在育兒方面最重要的一點(diǎn)是什么?您有什么建議??jī)?nèi)藤:最重要的一點(diǎn)是盡快地進(jìn)入角色,即母性本能的自我發(fā)現(xiàn)。孩子一出生,母親就喂以初乳,這不僅僅是營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題,更重要的是,嬰兒嘴唇的刺激從乳頭前部神經(jīng)傳到母親的情緒中樞,進(jìn)一步刺激了母性的本能,從而激發(fā)了更強(qiáng)烈的母愛(ài)。母親要意識(shí)到自己是一位母親,要滿懷信心地接觸嬰兒,嬰兒的心靈就會(huì)充滿安全感。?

記者:在育兒過(guò)程中,父母有時(shí)也會(huì)控制不住自己的情緒發(fā)脾氣,遇到這種情形,您認(rèn)為該怎么辦??jī)?nèi)藤:孩子在特別頑皮的時(shí)候,不滿情緒很容易發(fā)展成為逆反心理,因此,面對(duì)頑皮的孩子,父母必須冷靜、忍耐、克制,用眼神表明自己的觀點(diǎn):不行,不能這么做。如果實(shí)在控制不住自己的情緒,可以稍稍離開(kāi)孩子,心情也會(huì)逐漸平靜下來(lái)。?

記者:2歲左右的孩子有很強(qiáng)的自我意識(shí)和反抗心,如何教育這一年齡段的孩子??jī)?nèi)藤:首先應(yīng)該容忍和接納孩子的自我意識(shí),但僅僅做到這一點(diǎn),孩子很容易變得任性,而且父母的忍耐也是有限度的。對(duì)萌生了自我意識(shí)的孩子,父母要用一種特殊的語(yǔ)言去教育,那就是用溫柔的眼神,并保持威嚴(yán)地凝視孩子的眼睛,絕對(duì)不能使用命令式的口氣,要充滿信賴地使用“你肯定能干好,干吧”等能激發(fā)孩子積極性的語(yǔ)言。要使以上做法取得成功,平時(shí)就要與孩子建立彼此信賴的關(guān)系,如果從乳兒期就對(duì)孩子使用不許、不行之類(lèi)的語(yǔ)言的話,無(wú)論你如何努力,都將是沒(méi)有效果的。

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