不應(yīng)只是“字”的世界

前不久，我作為城鄉(xiāng)手拉手結(jié)對老師被派到某鎮(zhèn)中心幼兒園。

走進(jìn)幼兒園，一陣濃郁的鄉(xiāng)村氣息撲面而來，路兩旁高大的白楊樹挺拔秀麗，種植園中一行行的大蔥晶瑩青翠，院子的一角堆著許多棉花棵和豆秸，我想這些應(yīng)該是當(dāng)柴火做飯用的。孩子們有的在玩滑梯、蕩秋千，有的在走平衡木，還有的在玩打仗游戲，這些都顯現(xiàn)著農(nóng)村孩子的率真。

我來到中二班上課，拿出一幅用樹葉粘貼的飛機(jī)，問孩子們像什么?！跋瘛蟆?！”一個(gè)男孩搶著回答。“像‘大’？”我還沒反應(yīng)過來，接著又聽見幾個(gè)孩子重復(fù)道：“像個(gè)大字！”我恍然大悟?！澳銈冊倏纯矗€像什么？”我啟發(fā)到。“大！”孩子聲音低低地說?！澳憧茨兀俊蔽矣謫柵赃叺男∨??！按?！”她也很堅(jiān)定地說，好像還在期待我的表揚(yáng)。“這個(gè)呢？”我又拿出一個(gè)用樹葉粘貼的小人?！斑@個(gè)像‘小’”，“對，像‘小’?！焙⒆觽円黄鹫f?！安挥脧淖值慕嵌葋砜矗此袷裁?？”我進(jìn)一步啟發(fā)。孩子們左看右看，上看下看，最后還是說“小”。

望著一張張?zhí)煺鏌o邪的臉，我不知道說什么好。剛來這個(gè)幼兒園時(shí)，我非常喜歡它，覺得它是一片凈土?？蓜倓偟膯栐捄?，我不知所措，不知道這是教育的必然還是悲哀？我寧愿孩子們想象得不著邊際，亂七八糟，也不愿看到一個(gè)一個(gè)的漢字從孩子的嘴中說出來，我很難想象，他們那天生的想象和創(chuàng)造都被誰搶走了，被誰剝奪了。他們天天生活在大自然中，更應(yīng)該保留原有的純樸與自然。一片片黃黃的樹葉，一塊小小的石頭，在孩子們的心中，都應(yīng)該是一個(gè)個(gè)絢麗多彩的世界。n4507.cn

我陷入了深深的反思，作為老師，我們究竟在孩子幼稚的心靈，稚嫩的童年播下了什么樣的種子？是創(chuàng)造，是奇思妙想？還是一味地壓抑、禁錮，把應(yīng)試的種子從童年就埋下？或許這不是我們所想做的，更不是我們愿意看到的。只有我們摒棄陳舊的教育觀念，和家長統(tǒng)一思想，用先進(jìn)的教育理念作指導(dǎo)，才能讓孩子們都擁有一個(gè)花樣的童年，留下一串串充滿幻想的回憶，而不只是一個(gè)“字”的世界！

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2023《世界是紅的》讀書筆記

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“世界讀書筆記”。

很多人在讀書時(shí)代都被要求寫讀后感吧，在讀作者的作品過程中我一直有強(qiáng)烈的代入感。有關(guān)作品的心得范文怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過搜集和處理，為你提供2023《世界是紅的》讀書筆記。

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇1)

很早就聽說過這本書，但一直沒有機(jī)會(huì)閱讀，讀過之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的，這讓我非常震驚?！短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，通過一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學(xué)話題，也讓我懂得了很多知識(shí)，對人生的思考更加科學(xué)了。

故事內(nèi)容開始于一個(gè)14歲的少女蘇菲收到了一封信，“你是誰？世界從哪里來？”當(dāng)這個(gè)問題出現(xiàn)在蘇菲的面前時(shí)，她產(chǎn)生了好奇。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會(huì)產(chǎn)生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識(shí)和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學(xué)其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中每一個(gè)問題和思考過程都是哲學(xué)的一部分，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋：哲學(xué)就是人們對人生的系統(tǒng)性的反思。只不過起初的蘇菲是沒有這個(gè)反思能力的，因?yàn)樗闹R(shí)和閱歷都不夠。

后來蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下，開始學(xué)習(xí)哲學(xué)史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容，并在導(dǎo)師的提示下，成功的從書中走了出來，擺脫了哲學(xué)世界對自己的控制。

在書中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學(xué)會(huì)感恩?！弊x后感.在我們的生活中，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺得別人欠自己的，或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的，恰恰這是錯(cuò)誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué)，會(huì)讓我們懂得更多人生的道理，對為人處世更加從容。

走進(jìn)蘇菲的世界，徜徉在哲學(xué)的海洋中，領(lǐng)悟生命的真諦！

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇2)

《平凡的世界》大學(xué)時(shí)代讀過，，最近又讀過，但每次都會(huì)給我新的震撼與感動(dòng)，我看到的是世間的真情，平凡而真摯，咱們的生活就是如此。

在每個(gè)人的童年，父親，可能都有一個(gè)高大的形象。幾乎每個(gè)父親都是家庭的頂梁柱，但是誰又能想到在父親慈祥的笑容背后又有多少生活的艱辛與無奈?但是孫少安知道?！八赣H在他面前抱住頭痛哭流涕。他第一次看見剛強(qiáng)的父親在他面前流淚。他哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)地告別了。他多么不情愿啊!他明白父親的痛苦mdash;mdash;父親也不愿意斷送他的前程hellip;hellip;就這樣，他參加了全縣升初中的統(tǒng)一考試。在全縣幾千名考生中，他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書的到來，也就完全終結(jié)了!”每次看到那里，我都忍不住淚流滿面。少安為了弟弟妹妹、為了那個(gè)家犧牲的太多太多，他沒日沒夜的忙碌著，但是所有的發(fā)奮都是為了那個(gè)家，似乎從來都沒有為自我“自私”一下，他是一個(gè)多么有情有意的人啊!

“親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線”孫玉厚的家是貧窮的，但也是富有的，家人之間那份濃濃的親情就是他們最大的財(cái)富。田福堂在經(jīng)歷了那么多的爭爭斗斗之后，所渴望的不也正是那種兒孫滿堂、其樂融融的親情嗎?

但是，正因家庭環(huán)境的制約，少安的愛人，注定是甘于臉朝黃土背朝天的，踏踏實(shí)實(shí)無怨的，學(xué)識(shí)多寡已非必要，耐勞勤快確是根本。因此潤葉，那個(gè)勇敢而又脆弱的女孩最完美的感情只能因少安的抉擇而灰飛煙滅，留下的只有以前的付出，以前的完美回憶，但終究總是一段寶貴的財(cái)富，總是她心靈難得的一段慰籍和甜蜜。但無論如何，潤葉最終是臣服在世俗的壓力下了，雖然有些許的憤恨和睚眥必報(bào)的態(tài)勢，也曾潔身自好過一段日子，偏偏她碰到的是和她一樣固執(zhí)的李向前，正是正因他們的固執(zhí)，他們的結(jié)局只能那樣。

少平是作者重墨渲染的對象，也是我最佩服的主角。他是一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子。或者，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)，以尊嚴(yán)慰靈魂。在我的生活中就有著像少平一樣的典型，正是他們的精神給了咱們極大的鼓舞與力量，物質(zhì)的貧窮并不可怕，可怕的是精神上的貧窮!從平凡中來，歸附于平凡中去，少平平凡的生命，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。也許，不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就潤化在平凡的滴滴點(diǎn)點(diǎn)之中。

田小霞的出現(xiàn)，總會(huì)讓人覺得生活充滿了陽光，有了她，咱們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲，卻把那縷陽光帶走了，少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下，田小霞是少平的一個(gè)夢，破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢。她的犧牲，讓我認(rèn)識(shí)到這就是生活，它是殘酷的，天有不測之風(fēng)云，就算再好的人，上天也不會(huì)100%的保證她的性命會(huì)有不測。

掩卷深思，真正的感情究竟是什么?孫少平與田小霞的感情給了我極大震撼，那是真正跨越了一切界限的兩顆心靈的交匯，彼此的吸引與愛慕。而正是他們的勇氣才沒有重蹈潤葉與少安的覆轍。我堅(jiān)信那就是真正的感情。所謂真正的感情其實(shí)就是一種感覺mdash;mdash;幸福的感覺，而幸福能夠有許多中表現(xiàn)，能夠有許多種載體，但最重要的是要被感覺到。也許那些青春偶像劇中所演的有些夸張的情節(jié)只是咱們對所謂的“真愛”幻想太多而產(chǎn)生的錯(cuò)覺。雖然不排除這世界上的確有如此的戀愛，但絕大多數(shù)的感情，發(fā)生在咱們頭上的感情故事，卻都如白雪一般平淡無奇，而這才算是真正的感情，也就是真愛才對吧!

縱觀《平凡的世界》全書，字里行間流淌的全是濃濃的愛意，對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、感情。少安與潤葉的感情，少平與曉霞的感情，潤生與紅梅的感情，少平與金秀的感情，潤葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李登之的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤葉與曉霞的友情hellip;hellip;《平凡的世界》中使用最頻繁的一個(gè)詞語是:親愛的。親愛的大地，親愛的雙水村，親愛的父親，親愛的弟弟，親愛的兄弟姐妹，。。?？傊腥耸篱g的真情都在那里一一的展現(xiàn)。(形容冬天的詞語)

我想起冰心曾說：“愛在左，情在右，走在性命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一路長徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！?/p>

這感情，這友情，再加上一份親情，便必須能夠使你的性命之樹翠綠茂盛，無論是陽光下，還是風(fēng)雨里，都能夠閃耀出一種讀之即在的光榮了。

正因有愛，世界變得美麗!

掩卷深思，心中浮浮沉沉，頗有感嘆世事蒼桑，人海茫茫之情，正象路遙在后記中寫道

“期望將自我的心靈與人世間無數(shù)的心靈溝通?！蔽蚁胨龅搅恕?/p>

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇3)

第一次讀《魯濱遜漂流記》那是在三年級的時(shí)候，那時(shí)我只覺得是一個(gè)神仙一樣的魯濱遜能在一個(gè)孤島上整整活了28年的奇跡，是丹尼爾。笛福老先生有一支神筆，可這個(gè)寒假我又發(fā)現(xiàn)了其中還有一些我以前沒有發(fā)現(xiàn)過的對人生的感悟，對魯濱遜他堅(jiān)持不懈、面對困難不屈不撓的精神。

文章主要魯濱遜不愿在家過富裕日子，去外地冒險(xiǎn)經(jīng)商，在海上遭遇風(fēng)暴，船沉后孤身一人流落到荒島上，憑個(gè)人智慧和勤勞，在孤島生活。后來，他從來島上野人手里救了一個(gè)土人，給他取名星期五，作為自己的奴仆。28年后，一艘路過孤島的船只發(fā)生一個(gè)水手叛亂，他幫船主鎮(zhèn)壓了叛亂，帶著星期五回到離別許多年的英國，成了受人尊敬的創(chuàng)業(yè)英雄和擁有一個(gè)島國、大片巴西蔗田的大富翁。

這本書沒有用大量的感動(dòng)人的修辭手法，而是用最樸素的與語言記錄了一個(gè)人的孤島生存的故事，這些樸素的語言也令我品味到對人生的感悟：我一定要提升我的自理能力，賴床、不鋪床、忘掉某某東西……都是自理能力差的表現(xiàn)。你看魯濱遜會(huì)自己蓋房子，會(huì)放牧、懂得保護(hù)自己、會(huì)洗衣服……他的自理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我十倍百倍，我應(yīng)該從現(xiàn)在做起，像魯濱遜學(xué)習(xí)，靠著自己的毅力去努力。

讀了《魯濱遜漂流記》我還懂得了，人必須要努力，只有努力了才會(huì)得到被人的尊重和認(rèn)同，當(dāng)然，自己更會(huì)為這個(gè)而進(jìn)步，也會(huì)受到回報(bào)。如果你不努力，你這個(gè)人將會(huì)頹廢。如果你努力了，那么你的成功幾率會(huì)比其他人高很多;如果你努力了，一定會(huì)得到你想要的“鮮花”;如果努力了，你收獲地比和你沒努力的你一定多。

《魯濱遜漂流記》這本書使我懂得了許多，也明白了許多，我還得努力，我會(huì)對我說：“加油，你是最棒的!"

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇4)

假期閑暇時(shí)，我讀完了《平凡的世界》。這是一本真實(shí)的時(shí)代記錄，也是一部內(nèi)容厚重的人生教科書。它以其史詩的藝術(shù)目光，在一個(gè)平凡的世界里，揭示了一段不平凡的歷史和生活。小說以黃土高原上雙水村的孫、田、金三個(gè)家族的命運(yùn)遭際、矛盾紛爭為基點(diǎn)，以1975年進(jìn)行整頓到1985年改革的歷史進(jìn)程為背景，在城鄉(xiāng)交叉的廣闊地帶上顯示了當(dāng)代生活的變動(dòng)與互滲。

《平凡的世界》對中國農(nóng)民精神世界變化歷程的描寫，主要是通過一群生活于底層的勞動(dòng)人民表現(xiàn)出來的，特別是通過孫少安孫少平兄弟表現(xiàn)出來的。孫氏兄弟是老實(shí)忠厚善良的農(nóng)民孫玉厚的兒子，貧困的生活讓他們經(jīng)歷了太多的人生磨難，但在農(nóng)村改革的新形勢下，在外面精彩世界的影響下，他們的自主意識(shí)終于覺醒，他們不再滿足于父輩傳統(tǒng)的生活方式而以新的思維方式和新的價(jià)值觀念，確立自己的人生進(jìn)程，這是從他們的身上我們看到的時(shí)代的進(jìn)步，也看到人的發(fā)展。

孫少安是孫玉厚的大兒子，這是一個(gè)精明能干又務(wù)實(shí)的農(nóng)村青年。作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，他也曾經(jīng)和他的父親一樣埋頭在工作之中，想用沉重的勞動(dòng)換取溫飽的生活。但他付出了艱辛的勞動(dòng)，盡力做一個(gè)善良溫順的農(nóng)民，卻長久擺脫不了貧困生活的折磨，更不用說改變家庭困窘的處境。這時(shí)他對走的道路有了沉思，對未來的途程有了困惑，并從心底發(fā)出了“生活不應(yīng)該這樣”的激憤的呼喊。也正因?yàn)樗倪@種精神的躁動(dòng)，當(dāng)著農(nóng)村生產(chǎn)體制改變革出來以后，孫少安很快就被推上了可以施展本領(lǐng)的地位，然而面對紛至沓來的矛盾，他的內(nèi)心又充滿著起伏不已的沖撞，這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和吃重而行的品格，使他在時(shí)代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。老實(shí)善良的孫少安，終于不再安于背向藍(lán)天面對黃土的以農(nóng)為本的老路，開起了磚窯，包起了磚廠。孫少安的這一行動(dòng)看似尋常，但從一個(gè)農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念上來說，確實(shí)是不同尋常的，這實(shí)在是他人生道路的一個(gè)新拓展，從這里不難看出，歷史鑄就人，而人也不斷創(chuàng)造了歷史，推動(dòng)著歷史的雙向流程，最后孫少安將自己的收益捐助農(nóng)村教育事業(yè)，進(jìn)一步表現(xiàn)了他人生的完善與升華。

比起孫少安來，孫少平的時(shí)代性質(zhì)更加明顯，孫少安基于對現(xiàn)實(shí)生活的真切感受，從而萌生了改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，并且跟隨時(shí)代步伐作出了及時(shí)而有益的調(diào)整，像搞承包、出資建學(xué)校等，可他畢竟受到了太多傳統(tǒng)觀念的影響，在一定程度上還保留著農(nóng)民的保守性，謹(jǐn)小慎微，缺乏更為開放的氣魄。孫少平則不同，雖然他同他的哥哥一樣，不怕吃苦，在感情上與家人也很接近，回鄉(xiāng)勞動(dòng)也非常坦然，但卻不愿向父兄那樣固守在土地里，沒白沒黑地勞作，卻連基本的溫飽都難以滿足。他內(nèi)心充滿了到一個(gè)陌生的地方去闖蕩的激情，他不甘心在雙水村靜悄悄地生活一輩子，不甘于在山區(qū)之中的生活節(jié)奏和閉塞落后的環(huán)境，老是感覺遠(yuǎn)方有一種東西在向他召喚。在時(shí)代為他提供的契機(jī)面前，他終于走出了他的家鄉(xiāng)。當(dāng)然走出家鄉(xiāng)并不意味著看到了一切，現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)酷的，但在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他沒有退縮。因?yàn)樗叱鲛r(nóng)村并不像別的打工仔那樣只是為了錢，而是為了以塑造一個(gè)全新自我。因此，他堅(jiān)韌不拔地忍受著生活所給予的磨練，終于成了不甘平庸、勇于進(jìn)取的生活強(qiáng)者。正是從這個(gè)意義上說，孫少平是新形勢變動(dòng)中孕育的新一代農(nóng)民典型。

苦難成了小說中最大的矛盾來源，但是這里面的矛盾總是人為的因素少而時(shí)代發(fā)展的客觀因素表現(xiàn)出來的作用力更大，路遙在小說中設(shè)置的時(shí)代帶給小說人物眾多的苦難，卻并沒有在小說中表現(xiàn)出消極的色彩。作者在小說中一直貫穿著積極的人生態(tài)度和感人的精神力量，苦難只是作者為了讓人物成長而設(shè)置的大熔爐。每經(jīng)歷一次苦難總會(huì)使人物有參悟人生的力量，苦難中處處都體現(xiàn)著一種濃厚化不開的溫情，讓人倍受感動(dòng)。在小說中，我們看到作者對自己筆下的人物是非常愛護(hù)的，他總是不能用自己犀利的筆去揭露人性丑惡的方面，大多是用一種溫情和張揚(yáng)的筆調(diào)來塑造在生活中飽經(jīng)苦難的人物。親人之間的感情是感動(dòng)的來源之一，正如路遙在作品中所說：“人活著，這種親人之間的感情是多么重要，即使人的一生充滿了坎坷和艱辛，只要有這種感情存在，也會(huì)感到一種溫暖和慰藉，假如沒有這種感情，我們活在這世界上，會(huì)有多么悲哀啊!”小說中除了講述孫玉厚一家人之間的親情外，人物之間的朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、戀人關(guān)系、同事關(guān)系，甚至是陌生人之間的關(guān)系，都體現(xiàn)著生活點(diǎn)滴的感動(dòng)。

在愛情方面，小說中所涉及的兩段不能成功的愛情，主要原因就是差距，這是存在于作者路遙心中的無意識(shí)的處理，愛情變化的主導(dǎo)力量，青年人之間不能成功的愛情都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的差別——他們的背景和社會(huì)地位之間的差距。少平和曉霞與少安和潤葉兩對有情人的愛情在小說中都沒有得到實(shí)現(xiàn)，少安在愛情面前沒有做出實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)放棄，愛情夭折了;少平，在愛情面前有所行動(dòng)，有著自己的堅(jiān)持，但最終曉霞遇難而夭折了，總之都是不能成功的。當(dāng)愛情擺在少安的面前，他曾幸福地哭了起來，可是在現(xiàn)實(shí)面前他無能為力，這段愛情看似是因少安主動(dòng)地放棄，可是這種主動(dòng)其實(shí)是被逼無奈，因?yàn)樯侔采钪?dāng)愛情和現(xiàn)實(shí)狀況擺在面前的時(shí)候，無論選擇哪一條路都意味著另一條路的關(guān)閉，當(dāng)時(shí)他們家的生活狀況根本不允許他棄現(xiàn)實(shí)棄家庭來保愛情，這就是孫少安義無反顧地拒絕潤葉，而選擇不要彩禮的秀蓮，選擇了幫助父親一起撐起這個(gè)破敗的家的原因。他的愛情犧牲于時(shí)代，犧牲于還不是那么開放的世俗時(shí)代，青年人的愛情埋葬于新舊交替時(shí)期。

少平和曉霞，這對在精神上能夠平等交流的戀人的分離，看似是因?yàn)闀韵嫉乃蓝鴮?dǎo)致愛情沒有結(jié)果，還不如說仍然是因?yàn)椴荒芴与x現(xiàn)實(shí)的必然結(jié)果，只不過作者是通過曉霞為救洪水中的小孩而犧牲這種方式來處理，那場洪水的悲壯宏大場面是田曉霞與孫少平愛情死亡的隆重葬禮。

現(xiàn)在讀起來，小說可能在表達(dá)方式上和思想境界上與當(dāng)代有不相協(xié)調(diào)的地方，但是仍然掩飾不了它像明珠一樣的光亮。這種光亮照射了幾代青年人前進(jìn)的步伐，讓青年人更加認(rèn)識(shí)到生活的苦難，理解到生存的意義，感覺到人間的冷暖。

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇5)

長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓中打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵棍的手慢慢地放了下來。他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒有指責(zé)他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓。他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁慈博愛的人。

后來他改名換姓，在一個(gè)城市里做了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，做了市長，在那里濟(jì)窮救苦。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對狠毒夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，如果沒有這樣的人，我們世界上的光明，永遠(yuǎn)也戰(zhàn)勝不了黑暗！創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界吧！

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇6)

在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓中打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。

但老人待人真誠，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵棍的手慢慢地放了下來。他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒有指責(zé)，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓。

他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁慈博愛的人。

后來他改名換姓，在一個(gè)城市里做了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，做了市長，在那里濟(jì)窮救苦。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的`苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對狠毒夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，如果沒有這樣的人，我們世界上的光明，永遠(yuǎn)也戰(zhàn)勝不了黑暗!創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界吧!

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇7)

當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自我手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎樣也不肯相信這樣對自我有何有用之處……

但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自我，在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸壉г沟某潭?，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對自我行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。

紫手環(huán)在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對自我的情緒好像根本沒有自制力，我十分恐懼的應(yīng)對這個(gè)結(jié)果，我改怎樣辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心境，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實(shí)應(yīng)對情緒，安于自我的不安”，對，發(fā)現(xiàn)自我的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠實(shí)、勇敢的應(yīng)對它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自我的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自我正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。

當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下歡樂;當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自我做起、從今日開始，讓自我也能夠有“不抱怨的世界”，最終引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解他吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!”

2023《世界是紅的》讀書筆記(篇8)

《蘇菲的世界》以小說的形式以及生動(dòng)的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識(shí)，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，讀罷，讓人受益匪淺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式--寫信，對話（至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺）與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的發(fā)展概述，也可以是神秘類小說……

“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么？什么人能成為哲學(xué)家？在此，做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案--要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個(gè)很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個(gè)叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說人物，也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么？

做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。

世界是紅的的讀書筆記合集

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的世界是紅的的讀書筆記。讀書提高了我們的文化水平素質(zhì)，增長了我們的社會(huì)閱歷，閱讀了作品后，我真的感慨萬分，經(jīng)常不由得沉思起來。此時(shí)可將對作品中略有所感的地方記錄成讀后感。供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界是紅的的讀書筆記(篇1)

幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。

威爾鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。

許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由有意識(shí)的無能踏入了有意識(shí)的有能。

我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識(shí)緩緩敞開。

對舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。

放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會(huì)不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。

《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場不抱怨運(yùn)動(dòng)的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。

所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開始總是握在你自己手中如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。

不抱怨只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

世界是紅的的讀書筆記(篇2)

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因?yàn)橛檬^砸破了面包店的玻璃，拿走了一個(gè)面包而被判刑五年。當(dāng)刑滿釋放時(shí)，他已經(jīng)是個(gè)中年人了。而他當(dāng)初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個(gè)孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風(fēng)的老人，卻暴露了真實(shí)身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結(jié)識(shí)了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險(xiǎn)、惡毒的唐納迪夫婦家。可是唐納迪媽媽卻把她當(dāng)奴隸，讓自己的兩個(gè)女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動(dòng)——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會(huì)到了社會(huì)上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它。可是，社會(huì)的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個(gè)正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會(huì)的文明發(fā)展作出貢獻(xiàn)!

世界是紅的的讀書筆記(篇3)

上帝是公平的，當(dāng)他關(guān)上一扇門時(shí)，也會(huì)為你打開一扇窗。另一個(gè)女孩走進(jìn)了少平的世界，是她為少平開闊了視野，使他有了自己不同常人的思想，也是她燃起了少平感情的烈焰，我喜歡曉霞，她是一個(gè)擁有大學(xué)文憑，擁有在那個(gè)年代顯赫的家庭背景，擁有令人羨慕的高薪職位，亦是擁有優(yōu)秀追求者的漂亮女孩，可這可愛的女孩啊，卻選擇了那個(gè)曾經(jīng)是知己的“掏煤炭”的漢子。當(dāng)他們漫步在礦場廢棄的公園時(shí)，當(dāng)他們躺在古松山坡上的草坪上時(shí)，當(dāng)他們膩歪在狹窄的宿舍的時(shí)候，我似乎也身臨其境，一種不言而喻的幸福也在周圍蕩開。莎士比亞曾說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，也許《平凡的世界》勵(lì)志的主題更深的人心，然而，從一個(gè)小女生的角度，我更為其中無言的親情，尤其是平凡的愛情深深吸引。沒有綿綿的情話，沒有奢侈的消費(fèi)，有的只是平凡話語中藏著的情感。

天有不測風(fēng)云，一場意外的洪水奪去了那個(gè)笑靨滿面、青春靚麗的生命，成為了少平心中永遠(yuǎn)無法磨滅的傷痛。說實(shí)話，我沒有過分哀傷，甚至易溢出的眼淚也銷了蹤跡，因?yàn)槲沂冀K不相信，也無法接受這個(gè)事實(shí)，我相信曉霞一定是昏迷了或是失憶了，現(xiàn)在正安靜的躺在某個(gè)角落里休息罷了。如同現(xiàn)今許多的熱播的古裝劇亦或是言情小說的故事情節(jié)，這樣故設(shè)懸念的情節(jié)比比皆是。所以，我們可愛的曉霞一定藏匿在某個(gè)不為人知的角落里，是的，是這樣的?？墒菍ι倨絹碚f這個(gè)消息無疑是晴天的霹靂，支撐他最大力量轟然倒塌，無盡的思念把一個(gè)生龍活虎的青年折磨的憔悴不堪，唯一一個(gè)讓他有一絲溫暖的恐怕是一個(gè)不屬于他家的“家”，惠英嫂與明明默默的撫慰這個(gè)與自己經(jīng)歷相同的人?？部部揽赖穆范谓M成了少平整個(gè)人生，失去戀人的打擊，容顏的疤痕，這個(gè)在苦難中飽受磨難的漢子吸引了一個(gè)又一個(gè)深愛他女子，也成功地重回求學(xué)之路。沒有功成名就的后言，也許這就是最好的結(jié)局。

世界是紅的的讀書筆記(篇4)

《蘇菲的世界》以小說的形式以及生動(dòng)的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識(shí)，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，讀罷，讓人受益匪淺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式--寫信，對話（至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺）與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的發(fā)展概述，也可以是神秘類小說……

“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么？什么人能成為哲學(xué)家？在此，做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案--要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個(gè)很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個(gè)叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說人物，也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么？

做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。

世界是紅的的讀書筆記(篇5)

“你是誰”、“世界從何而來”這兩個(gè)聽起來簡單的問題卻在這本書中變得神無法回答。

14歲的蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封沒有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件，因?yàn)樗膯栴}使這個(gè)世界像謎團(tuán)一樣在他的眼前展開。后來在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，從雅典出發(fā)對蘇格拉底和他樹立的哲學(xué)有了初步的了解，她在文藝復(fù)興時(shí)期這一課主要認(rèn)識(shí)了羅盤、火器、與印刷術(shù)這三大發(fā)明，蘇菲詳詳談運(yùn)用了天生的悟性與后天的知識(shí)，想要解開這些謎團(tuán)?？墒牵聦?shí)比她所想的更加怪異離奇。

品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命、宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。這本書好似一曲可以浸透心靈的華美樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度觀察、理解這個(gè)的世界。我的腦中不斷映出“為什么？”這三個(gè)字。

全世界有很多人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”、很多人說靈魂會(huì)升上天堂，可是“人死后是否還會(huì)有生命？”沒有書籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。

孔子曾說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！眮喞锸慷嗟抡f：“人和動(dòng)物有許多相同的特征，但最明顯的不同是人會(huì)思考。”英國經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感來臨如有神助?！边@些話語都表達(dá)了思考的重要性，這也是這本書給我的另一大感悟。蘇菲從剛開始的什么都不懂通過自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的'一道道哲學(xué)問題，這也是我最佩服她的地方。“思考”是一個(gè)非常重要的東西，如果一個(gè)人失去了思考的能力，那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補(bǔ)全自己的思維漏洞，完善自己的知識(shí)體系。

《蘇菲的世界》既是一個(gè)智慧的世界，又是一個(gè)夢的世界。它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對宇宙萬物的探索世界對我們來說是許多未知謎團(tuán)的組合，是各種猜測與思考。

這本充滿哲學(xué)色彩的書，不僅解開我對這個(gè)世界的疑問，對宇宙萬物的探索和贊嘆生命之美，對哲學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。

世界是紅的的讀書筆記精選9篇

一本好書對于智慧而言，就像體操對于身體一樣，看了作品這本書，讓我感受到了世事變化無常。要真正地理解作品，其實(shí)需要以讀書心得的方式去認(rèn)真回味，你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了世界是紅的的讀書筆記，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界是紅的的讀書筆記 篇1

《平凡的世界》是一部全景式表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說。描寫1975到1985年間發(fā)生在陜北的故事。故事通過描寫黃土高原雙水村孫家，田家和金家的命運(yùn)為中心，刻畫出許多普通人的形象。

孫少安，他敢于冒險(xiǎn)，即使失敗了也有努力重新面對生活。他不屈服命運(yùn)，不想命運(yùn)低頭。他想帶著全村富起來。他骨子里那股“拼命”精神告訴自己要替父親成為家里的“父親”。他就是屬于平凡世界里不平凡的人。

孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取的有為青年。在農(nóng)村學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮，書中刻畫他的求學(xué)，奮斗，成長和成熟的經(jīng)歷。他是那個(gè)時(shí)代求學(xué)青年的一個(gè)縮影他的家庭，愛情，朋友和理想及其命運(yùn)到包含在小說中。正因如此，我們才能在平凡的青年上看到一個(gè)不平凡的人生。

田潤葉生活在文明于開放程度較高的城市。在環(huán)境的熏染，是她萌發(fā)女性獨(dú)立自主的獨(dú)立意識(shí)。她不認(rèn)為愛情就要門當(dāng)戶對，而是兩情相愿。因此多次表白孫少安，不幸的是，孫少安清楚認(rèn)識(shí)到自己家庭的條件，最后也在各種因素的影響下，兩人的戀情以失敗告終。田潤葉的女性自由獨(dú)立意識(shí)也被傳統(tǒng)觀念擊碎。

田曉霞是孫少平在高中結(jié)識(shí)，共同的興趣和好愛使他們擁有很多的話題。在成人后，孫少平歷經(jīng)磨難和艱苦生活后，深深觸動(dòng)田曉霞，以至成為男女朋友。他們由友誼生化至愛情是必然的結(jié)果。但最后也因田曉霞的離開，他們的愛情以失敗告終。即使他們不能在一起也是幸福的，這也是孫少平平凡生活中不平凡的一點(diǎn)，因?yàn)樗龅搅颂飼韵肌?/p>

平凡的世界中我們要有更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的信念。就像孫少平一樣學(xué)會(huì)在逆境中歷練自己，自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自己讓自己前進(jìn)。正所謂：人生中最大的敵人就是自己。知道自己的缺點(diǎn)不可怕，不感覺決絕不敢面對才可怕。只要在困難面前，積極面對才會(huì)有發(fā)展才會(huì)有未來，這些都是社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)化不可缺少的因素。

生命沒有如果，他們命運(yùn)告訴我們我們都有理想，但我們的命運(yùn)都受社會(huì)的制約。我們要做的就是讓自己幸福。想過理想生活也好，過平凡生活也好，這都是我們追求美好生活的途徑。

世界是紅的的讀書筆記 篇2

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因?yàn)橛檬^砸破了面包店的玻璃，拿走了一個(gè)面包而被判刑五年。當(dāng)刑滿釋放時(shí)，他已經(jīng)是個(gè)中年人了。而他當(dāng)初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個(gè)孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風(fēng)的老人，卻暴露了真實(shí)身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結(jié)識(shí)了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險(xiǎn)、惡毒的唐納迪夫婦家?？墒翘萍{迪媽媽卻把她當(dāng)奴隸，讓自己的兩個(gè)女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動(dòng)——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會(huì)到了社會(huì)上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它?？墒牵鐣?huì)的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個(gè)正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會(huì)的文明發(fā)展作出貢獻(xiàn)!

世界是紅的的讀書筆記 篇3

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

世界是紅的的讀書筆記 篇4

假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊。《悲慘世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。

《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候，再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。

從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯(cuò)。可是，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個(gè)十惡不赦的壞人。可他一點(diǎn)也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯(cuò)誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?

《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會(huì)。在社會(huì)上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會(huì)上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會(huì)有了光明，讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。

冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會(huì)重新充滿光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇5

《平凡的世界》讀完之后令我意猶未盡，故事講了在舊年代貧困的黃土高原的一個(gè)一貧如洗的孫氏家族在重重關(guān)卡中不容言敗，最終步步走向了復(fù)興。路遙用筆將凄美的文字躍然紙上，刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象。讓我流連忘返的是富有善良感的少年孫少平，他用堅(jiān)強(qiáng)的毅力考上了高中，可殘酷的現(xiàn)實(shí)把孫少平逼上了死角，大學(xué)美夢就此破滅，可他并不退縮，當(dāng)了煤礦工人，腳踏實(shí)地的干活，受到了眾人的愛戴與尊敬。馬克思說過：人生就像大海，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)成功的海岸。孫少平就是這樣的一個(gè)人，付出了辛勤的勞動(dòng)，收獲了沉甸甸的碩實(shí)。他的精神如同爍爍光輝，時(shí)刻指引我前進(jìn)的道路。書中也有刻苦愛學(xué)的孫蘭香；誠實(shí)穩(wěn)重的孫少安；聰敏善良的田曉霞；多愁善感的田潤葉。把你帶到了黃土高原，讓時(shí)間倒流，帶回了舊社會(huì)，與主人公同喜同悲。

《平凡的世界》，讀完后令人回味無窮，教育了我們一個(gè)個(gè)引人深思的道理，希望人人都能得到文學(xué)的滋潤！

世界是紅的的讀書筆記 篇6

書中有著年少五彩的夢，書中有著中年樸質(zhì)的影，書中有著老年夕陽的紅。我至今還記得一本書的名字，叫做《悲慘世界》。這本書讓我明白了很多事。同時(shí)也喜歡上了讀書。

在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>

我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，因?yàn)樗郧笆莻€(gè)囚犯，人們都不接收他的好意，但他以一個(gè)真誠的心去對待所有人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

每個(gè)人都有愛，但有的只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛確實(shí)給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢給了別人，他每天出門時(shí)口袋里都裝滿了錢，回來時(shí)口袋里空空的，對窮人來說，他就像一把保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

其中最讓我感動(dòng)的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛，為了實(shí)現(xiàn)芳町凌思倩能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄，而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳町沒能實(shí)現(xiàn)最后的愿望，可冉阿讓卻始終堅(jiān)持著幫芳町，一個(gè)毫不相干的人完成諾言，最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當(dāng)做親生女兒一樣悉心照顧。他對許多毫無血緣關(guān)系人的給予無微不至的愛，這種愛才是至高無上的。

書給了我許多知識(shí)，也給了我許多道理。別人都說書香，書香可以是一種很普通的味道，也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書的陪伴，就比如《悲慘世界》，這本書讓我明白了世間的丑惡，人性的美善。書使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇7

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。

看原著的過程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖牵耶?dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺小！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。

很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會(huì)再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

世界是紅的的讀書筆記 篇8

冬夜，燈下，品一杯茶——暖暖的冒著熱氣的紅茶，看一本書——能使人感動(dòng)的書，這是我的喜歡。記得開始看《平凡的世界》也是在一個(gè)冬夜。好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認(rèn)為的一本好書，它寫得很真，值得細(xì)細(xì)品味。這本書使我感動(dòng)的是書中人物的情與愛，為里面敢愛的年輕人而感動(dòng)。書中主要描寫的是這樣一個(gè)農(nóng)民家庭：兄妹三人，大哥孫少安是村里生產(chǎn)隊(duì)長，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實(shí)的農(nóng)民，還有年老臥床的祖母貧窮時(shí)時(shí)困擾著這個(gè)黃土高原上的農(nóng)民家庭，但他們的內(nèi)心也有情有愛，還有窮則思變的努力向上的精神。書中的幾段情與愛的描寫很細(xì)膩，也蠻感人。孫少平與郝紅梅，兩個(gè)處于相同貧窮境遇的年輕人，同樣有年輕而敏感的心，因同樣酷愛讀書而相知，繼而有了似是而非的青澀初戀。他倆朦朧的情似乎注定會(huì)無疾而終，有些無奈的感覺，但我想我們大都都有過類似的經(jīng)歷吧！

田潤葉對孫少安勇敢告白少女愛慕之心也很感人。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重?fù)?dān)，不想拖累她，始終將這段情深埋并且在她告白之后匆匆結(jié)婚以期讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情?；蛟S有人會(huì)因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。還有使我感動(dòng)的是田曉霞對孫少平的愛。他們因曉霞的表姐潤葉和少安的哥哥孫少平的緣故認(rèn)識(shí)，同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進(jìn)而更加深友誼，或許愛的種子也在此時(shí)以埋下。成為記者后的曉霞勇敢的向?qū)O少平表白了自己的愛，并且相約兩年后古塔下的再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難?？梢韵胍?，當(dāng)少平得到相愛的人遇難的訊息，會(huì)是怎樣的撕心裂肺啊！可能有人看后會(huì)覺得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時(shí)就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨，活著，有愛才好。

當(dāng)然，光有愛的生活只可能是幻象，書中的哥哥孫少安為了弟弟妹妹能繼續(xù)學(xué)業(yè)從13歲起就回家務(wù)農(nóng)，一步步克服困難成為出色的生產(chǎn)隊(duì)長。為了擺脫貧困，開起磚場都體現(xiàn)了他的家庭責(zé)任感和努力向上的精神；弟弟孫少平為了改變貧困家庭面貌，能給能砌上幾孔磚窯，外出玩命工作窮則思變他們的努力也使我敬佩。

世界是紅的的讀書筆記 篇9

今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報(bào)，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個(gè)世界，而愛，是永遠(yuǎn)存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì)有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風(fēng)出發(fā)。

幼兒的世界

今天，我?guī)覀儼嘤變簯敉饣顒?dòng)時(shí)。我跟他們說分為兩組自由活動(dòng)，男生一組、女生一組。不一會(huì)兒，我看到小女生都圍在一起。紛紛議論著什么，還聽到她們說：“哇!好漂亮呀!”我就在想是什么事讓她們這樣的興奮。我很納悶的走過去一看，原來她們是在觀察樹上掉下來的葉子。我還在看，沒來得及問她們問題：有幾個(gè)小朋友就爭先恐后的把自己手中的葉子給我看。老師!老師!我撿到的葉子是長方形的，老師!我撿到的是正方形的，我撿到的是圓形的……等。

張雨晴小朋友站在一旁大聲說，我撿到的葉子就是昨天你帶來給我們欣賞的《圖形寶寶》。接著有幾個(gè)小男孩也拿著手里的葉子隔三岔五的大聲說：我撿到的像小刀，我撿到的像桃心，像扇子……等。這些，說明在幼兒的心里，一片小小的樹葉不單單是葉子。孩子用到他們的童心，為一片小樹葉賦予了更多的色彩。一片綠色小樹葉，讓孩子們說的形形色色、五彩繽紛的，這就是在孩子眼中的大千世界。

《不抱怨世界》讀書筆記5篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“不抱怨世界讀書筆記”。

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？或許你正在查找類似"《不抱怨世界》讀書筆記"這樣的內(nèi)容，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

《不抱怨世界》讀書筆記【篇1】

每個(gè)人在生活中，幾乎沒有什么不是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認(rèn)，自我過得很消極，總是在逃避。

很多時(shí)候，我們每個(gè)人都明白，自我無時(shí)無刻在抱怨，抱怨這個(gè)月的生活費(fèi)不夠，抱怨領(lǐng)導(dǎo)批評了自我，抱怨同事欺騙了自我，每一天總是生活在抱怨中。

但書中一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經(jīng)受了千辛萬苦，不停的開刀與康復(fù)，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個(gè)很有資格抱怨的人，怨天，怨地，怨命運(yùn)，怨她撞擊它的駕駛者?？墒撬龥]有!她相反每一天祈禱感激救助他的醫(yī)生、護(hù)士，和每一天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感激諸神，感恩自我能夠浴火重生。

放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會(huì)不公正的言說權(quán)。從此刻起，做一個(gè)進(jìn)取的人，談?wù)撟晕蚁胍氖挛?、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ?，而你?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過自我夢想所及。

抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向抱怨開戰(zhàn)吧!

《不抱怨世界》讀書筆記【篇2】

美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

筆者一向在想，為什么有這么多人熱衷于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樯罾镂覀冇泻芏嗟睦Щ?，委屈，煩惱，憂愁……我們急切的想解決這些問題，因?yàn)槲覀兤谕晕覛g樂幸福的生活著。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，事業(yè)的不順利，讓我們煩惱，我們努力了，沒有能夠到達(dá)我們所期望的目標(biāo)；疾病的困擾，讓我們承受了太多的痛苦，還有經(jīng)濟(jì)的壓力；當(dāng)別人指出我們的缺點(diǎn)時(shí)，我們覺得不能理解，因?yàn)槲覀冇X得自我別人比你優(yōu)秀；職位得不到升遷的時(shí)候我們抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不公平；孩子成績不好，我們抱怨孩子不認(rèn)真……我們總是將一切的問題歸結(jié)于外部因素，于是我們學(xué)會(huì)了抱怨更習(xí)慣于抱怨。其實(shí)真正的原因在于我們自我。

還是馬云說得好“我是從一個(gè)農(nóng)村走出來的大學(xué)生，當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的時(shí)候什么也沒有，一切從零開始，所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過馬云，這些皆有可能?？墒俏覀儾皇且ハ胂笪覀儠?huì)怎樣的輝煌，我們更應(yīng)腳踏實(shí)地的，實(shí)實(shí)在在的干。馬云此刻說我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難，大家必須很認(rèn)真聽，對大家來說是一種勵(lì)志，可是僅有自我才明白過程的艱辛。更多的時(shí)候，我在想，如果我努力了，我沒有成功，那又會(huì)是怎樣的一個(gè)馬云呢肯定是沒有資格坐那里談勵(lì)志了，因?yàn)榕]有體現(xiàn)出價(jià)值，吃再多的苦受再多的罪，也沒有人愿意聽甚至是不屑一顧，而大部分的人我們會(huì)經(jīng)歷的往往是后一種，努力了沒有成功。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對呢我覺得我們還是要堅(jiān)持再堅(jiān)持，因?yàn)槲覀冇袎粝朐?，我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總?huì)有那么一縷陽光屬于自我的。這我馬云今日要對年輕人說的”

非誠勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時(shí)被電擊致失去雙臂，但卻克服困難學(xué)會(huì)用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫字、縫補(bǔ)衣裳、騎自行車、游泳、繪畫等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角，獲20xx年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童女演員獎(jiǎng)。雷慶瑤被稱為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20xx年8月，榮獲第二屆“四川省助人為樂道德模范”稱號；9月，獲第三屆全國道德模范提名獎(jiǎng)。她沒有抱怨生活對她的不公，她說“我殘疾了，這是事實(shí)，可是同時(shí)獲得了更多的關(guān)愛，如果我抱怨，我的雙臂不會(huì)再回來，而我的時(shí)間卻在抱怨中白白流失了，那才是一種真正的失去?！?/p>

所以生活無論給我們的是什么，從今日開始，養(yǎng)成正向思考、進(jìn)取行動(dòng)的“不抱怨”習(xí)慣，讓幸福歡樂常相左右！抱怨就是在講你不要的東西，而不是你要的東西。當(dāng)我們開始抱怨，就是將焦點(diǎn)放在不如意、不歡樂的事情上，我們說的話證明了我們的想法，而我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。如果都以一種進(jìn)取陽光的態(tài)度，不抱怨不怨恨，學(xué)會(huì)健康的活著，也許我們就會(huì)有意想不到的收獲，從而踏上我們的夢想之旅。

《不抱怨世界》讀書筆記【篇3】

最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，就是想最終實(shí)現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。

工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會(huì)因?yàn)楸г?、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是“該抱怨誰呢？”

我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會(huì)堅(jiān)定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。

俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，而正是因?yàn)橛羞@些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會(huì)十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個(gè)角度來看問題，你可能會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊?，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風(fēng)雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。

發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實(shí)驗(yàn)，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了？”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個(gè)角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因?yàn)橛羞@自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。

小時(shí)候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會(huì)拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦？在父母的開導(dǎo)下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。

通過一年的刻苦學(xué)習(xí)，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試，并在20xx年進(jìn)入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習(xí)，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。

在單位我是一名進(jìn)取心強(qiáng)、扎實(shí)肯干的人，在家庭我有一個(gè)支持我工作且很有責(zé)任感的丈夫，還有一個(gè)懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因?yàn)槲易裱藭械脑S多觀點(diǎn)和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功”。

回頭看看，其實(shí)關(guān)鍵不在于命運(yùn)是否給予我一個(gè)聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過?！恫槐г沟氖澜纭芬粫幸灿∽C了這一觀點(diǎn)，即“無論何事，你付出多少，就會(huì)得到多少”。

通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。

要做到不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們的心智，我們應(yīng)該接受現(xiàn)狀，但是不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認(rèn)定我們會(huì)發(fā)展得更好，會(huì)有更美好的明天。

然后，我們就要行動(dòng)。光想是不能實(shí)現(xiàn)“改變”更不能實(shí)現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導(dǎo)的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點(diǎn)，熱愛我們的工作一點(diǎn)，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻(xiàn)策；我們何不勤奮一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，有效利用和執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭上游，進(jìn)之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種理論，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ煤捅l(fā)。

我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標(biāo)不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻有一絲光亮”。

在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點(diǎn)和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個(gè)人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！

《不抱怨世界》讀書筆記【篇4】

單位為我們每位員工都準(zhǔn)備了一本叫《不抱怨的世界》的書。首先在此感謝領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)懷。但我相信，用心看過這本書的人屈指可數(shù)。

不幸的是，盡管在這寥寥無幾的，用心看過這本書的人群之中，我始終無法尋覓到自己的蹤跡。但這并不能促使我到網(wǎng)絡(luò)上“百度一下”《不抱怨的世界》讀后感的想法，因?yàn)槟切┒际莿e人的想法，不是我自己的想法。而我并不是在完成任務(wù)，我只是在這個(gè)期間無法靜下心來品味這本書的格調(diào)。但我相信這是一本不錯(cuò)的書，只是這個(gè)時(shí)代太過浮躁，所以我喜歡在一個(gè)人的時(shí)候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個(gè)章節(jié)的畫面。

記得在XX年的夏天，那時(shí)候的我還在服役，一個(gè)人獨(dú)守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來我喜歡上了看書，起初是完全出于無聊，但后來慢慢發(fā)現(xiàn)看書是最廉價(jià)的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財(cái)富。因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)人生存在這個(gè)無處不抱怨的世界中，理所當(dāng)然的必須具備強(qiáng)大的內(nèi)心及和諧的思想，因?yàn)檫@些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。

記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書叫《懂得選擇 舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因?yàn)榘押唵螐?fù)雜化，那就是真的簡單了，但要把復(fù)雜簡單化卻是一件很難的事情。這里就可以說到“抱怨”這個(gè)詞匯了。就像上面說的，這個(gè)世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進(jìn)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，簡單點(diǎn)來說，從前人們的交通工具只有馬匹，后來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車，而且搞不好汽車的制造者就是當(dāng)初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水?dāng)初抱怨為何沒有的事物。但隨著社會(huì)的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習(xí)慣，而習(xí)慣這東西是一種很自然的表達(dá)，無論對錯(cuò)，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5 6百個(gè)平方，而且馬上要被房開商征占了，其實(shí)心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現(xiàn)，因?yàn)閷O子都喊外婆叫作媽了。

所以抱怨不一定都是錯(cuò)的，但錯(cuò)誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會(huì)說我是在拍馬屁，在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，但是對不起，我當(dāng)那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當(dāng)空氣的權(quán)利。因?yàn)槲抑皇窃诒磉_(dá)我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無論表達(dá)的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法復(fù)制。

歸根結(jié)底，抱怨是每個(gè)人的權(quán)利，只是大多數(shù)人把這權(quán)利當(dāng)成了脾氣。少些抱怨，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很美好!

《不抱怨世界》讀書筆記【篇5】

安杰盧博士說：“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無法改變它，那就改變你自己的態(tài)度，你不要抱怨?！蔽蚁脒@才是我們對待生活應(yīng)有的態(tài)度吧。

生活中經(jīng)常聽到有人在抱怨。抱怨為什么工資不高，為什么出身不好，為什么周圍的人不友善，其實(shí)，有一些小的抱怨是正常的，但如果天天喋喋不休，腦袋里充滿負(fù)能量，那樣就很危險(xiǎn)了。那么如何正確的看待抱怨，停止抱怨，《不抱怨的世界》一書給了我們很好的解釋與建議。

這本書分為四個(gè)部分，分別是無意識(shí)的無能，有意識(shí)的無能，有意識(shí)的有能，無意識(shí)的有能。簡單來說就是告訴我們生活中哪些習(xí)慣是抱怨，抱怨的心理原因，抱怨的消極影響以及如何停止抱怨。書中介紹了抱怨的幾種情形讓我印象很深刻。生活中的抱怨大致有以下幾種情形：希望通過抱怨獲得同情和幫助；希望通過抱怨改變身邊的人；通過抱怨變現(xiàn)自己的優(yōu)秀；無意識(shí)的口頭抱怨?？释ㄟ^抱怨來獲得幫助的人，可能會(huì)一時(shí)得到別人的幫助和安慰，但卻不能根本的解決問題，同時(shí)抱怨也不會(huì)襯托自己優(yōu)秀，相反的會(huì)消磨我們的斗志，使人消極。書中介紹了解決抱怨的方法，借助一個(gè)紫手環(huán)讓自己堅(jiān)持不抱怨，紫手環(huán)是一種約束，我想紫手環(huán)也可以換成其它用來約束我們的東西。然后像養(yǎng)成一個(gè)新的習(xí)慣那樣，堅(jiān)持21天不抱怨，久而久而，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變的積極起來，充滿正能量。這個(gè)過程并不容易，需要長久的堅(jiān)持和重來，但當(dāng)你戰(zhàn)勝自己，養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣后，你將收獲更廣闊的世界。文末是成功者的反饋，從他們的語言中，已看不見抱怨的影子。比如說我現(xiàn)在養(yǎng)成了追求積極，說話積極、生活積極的習(xí)慣；比如說我現(xiàn)在變的更加平和，遇到煩心事能在真正困擾我之前抽身而退；比如我現(xiàn)在的思想與語言更趨于感恩，積極去尋求方案，就能吸引更過類似的事物等等。

當(dāng)我讀完這本書后迫切的希望把腦中的負(fù)能量清除，如果你也想改變自己的態(tài)度，不妨看看這本書，并對照書中的方法堅(jiān)持練習(xí)，養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣，相信等我們成功之后，我們的心態(tài)會(huì)變的更加平和、積極，從而遇見更好的自己。

有關(guān)不抱怨世界讀書筆記

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？也許下面的“不抱怨世界讀書筆記”正合你意！歡迎閱讀，希望你能喜歡！

不抱怨世界讀書筆記(篇1)

亞馬遜購書活動(dòng)那天我要上班，就提前列好了書單讓爸爸幫我搶購。收到書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本位列我書單之外的不速之客——《不抱怨的世界》。我知道是爸爸的一番好意，但我一向不喜歡勵(lì)志類的書籍，總覺得這類書都只能給予讀者三分鐘熱度的激勵(lì)，并無法帶來實(shí)質(zhì)性的幫助和改變。更何況我依舊自詡樂觀，隨意翻看了幾頁就擱置在一邊。

“謝謝再見，請慢走。呼……”一陣忙碌過后，終于可以喘口氣。把玩著手上的皮筋，突然想起書中倡議的“21天不抱怨運(yùn)動(dòng)”。我上班時(shí)恰巧有綁根皮筋在手腕上的小習(xí)慣，順手就給取散錢的客戶扎上，心想要不就順便挑戰(zhàn)一下?

所謂的“21天不抱怨運(yùn)動(dòng)”，是將紫色的橡膠手環(huán)戴在一只手腕上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上重新開始，堅(jiān)持達(dá)到連續(xù)21天不換手。就這樣，我用一根不起眼的皮筋開始了我的不抱怨之旅。

“那個(gè)人都填了第五遍的單子了。”

“那個(gè)喜歡插隊(duì)的人又來了?！?/p>

“又是一群找不著卡記不得密碼的人?！?/p>

當(dāng)我開始注意自己是否在抱怨這件事時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那根皮筋可以在一天內(nèi)被換手那么多次。進(jìn)行挑戰(zhàn)的同時(shí)，我也逐漸看完了《不抱怨的'世界》這本書，以期獲得一些減少換手頻率的方法。在看書和實(shí)踐的過程中，我也收獲了諸多心得。

我們?yōu)槭裁慈菀妆г?一是為了獲得認(rèn)可。抱怨別人的缺點(diǎn)時(shí)，則是在暗示自己沒有這樣的缺點(diǎn)?！八趺从诌t到了”亦在暗示自己從不遲到。從這一角度來說，抱怨就是自夸。二是為了獲取同情和注意力?！斑€沒開門外面人就等滿了，今天看樣子又會(huì)很忙，昨天累了一天還沒緩過來呢?！鳖愃频谋г乖谖覀児ぷ髦蟹浅Ｖ?。這些抱怨其實(shí)都是在為自己開脫，工作中出錯(cuò)都是有原因而應(yīng)該被諒解的。三是吸引力法則。在另一個(gè)人身上注意到這個(gè)缺點(diǎn)，是宇宙指引我們在自己身上認(rèn)出它，并加以修正的一種方式。因此前者所說的“抱怨就是自夸”，亦可能是沒有意識(shí)到自身存在著同樣的問題。

抱怨會(huì)削減能量，這是我切切實(shí)實(shí)體會(huì)到的。抱怨就像一個(gè)“癮”，染上了就很難戒掉，這也正是“21挑戰(zhàn)”難度大的原因。在不斷挑戰(zhàn)和反省的期間，我察覺到一旦某天抱怨情緒多，這一天就會(huì)愈加不順。情緒會(huì)影響事態(tài)發(fā)展，我想這一點(diǎn)大多數(shù)人肯定都深有體會(huì)。也不要再信奉類似“抱怨可以排解情緒”的借口。即便有用，但根據(jù)能量守恒定律，當(dāng)我們靠抱怨去排解情緒，必定會(huì)使另一個(gè)，甚至另一群人接收這一股負(fù)面情緒。己所不欲勿施于人，又有誰會(huì)喜歡被灌輸負(fù)能量呢?最后削減的，又轉(zhuǎn)化成自己在別人心中的印象分罷了。

記得有一回吃晚飯的時(shí)候，我抱怨起白天的工作。因?yàn)槟翘煊袀€(gè)老婆婆來存了一堆破破爛爛的零錢，我清點(diǎn)了將近一個(gè)小時(shí)，微笑和耐心在一次次機(jī)器煩人的卡鈔聲中消磨殆盡。“下次千萬不要來我這里存了，也不知道哪里來的這么破的錢?！蔽覍Ω改副г沟?。媽媽輕描淡寫地回了我一句：“別人的血汗錢呀?！蔽业男呐K好像一瞬間被擊中了，說不出話來。爸爸說我工作以后好像比以前容易抱怨了。我才意識(shí)到自己不是在抱怨一些麻煩客戶就是在抱怨規(guī)定中的條條框框。也正因?yàn)槿绱?，他借機(jī)買了這本書給我，希望我可以在工作中也能像生活中一樣收獲快樂。

“21天不抱怨挑戰(zhàn)”我已經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)多月，最長一次不換手記錄僅僅5天。但是逐漸地，在這個(gè)挑戰(zhàn)的過程當(dāng)中，我意識(shí)到抱怨一次，換一次手，然后提醒自己下次注意克制情緒，并不是根本的解決辦法。就好比面對約束我們的各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)迫自己去遵守只會(huì)越來越反感，理解其防范風(fēng)險(xiǎn)和保護(hù)我們的意義，才會(huì)使自身的合規(guī)行為自然而然，順理成章。其次，我們就可以辯證地去看待工作中的每一個(gè)問題，理解更多的可能性，從而使自己從抱怨中解脫出來。那個(gè)一直填錯(cuò)單子寫不好字的人，小時(shí)候念不起書，在外也必定因此吃過不少苦;那人老是插隊(duì)，恰恰是我們錯(cuò)誤的解決方式給了他“可以插隊(duì)”的意識(shí);類似丟卡忘密碼的馬虎事兒，我們自身也常常在犯……自身學(xué)會(huì)理解和不抱怨以后，我似乎也更加能夠理解客戶的抱怨，從而更好地為他們解決問題。

不抱怨的根本方法不是克制，而是理解。這樣的道理，父母從小就教給了我，我卻在剛步入社會(huì)的不適應(yīng)當(dāng)中迷失忘卻了。這本書，亦或說是這根皮筋，仿佛成了一面鏡子，一面返照內(nèi)心的鏡子，讓我看到自己沒有外露的內(nèi)心世界究竟是積極樂觀還是消極低沉。抱怨不可怕，可怕的是不改變。無論是皮筋還是紫手環(huán)，都只是一種象征，一種媒介，最根本的還是改變自己的內(nèi)心。抱怨之前，先自省，是不是自己也有同樣的缺點(diǎn)。有，則改進(jìn)，無，則多一分寬容和理解。

不抱怨世界讀書筆記(篇2)

最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，就是想最終實(shí)現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。

工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會(huì)因?yàn)楸г?、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是“該抱怨誰呢？”

我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會(huì)堅(jiān)定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。

俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，而正是因?yàn)橛羞@些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會(huì)十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個(gè)角度來看問題，你可能會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊?，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風(fēng)雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。

發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實(shí)驗(yàn)，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了？”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個(gè)角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因?yàn)橛羞@自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。

小時(shí)候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會(huì)拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦？在父母的開導(dǎo)下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。

通過一年的刻苦學(xué)習(xí)，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試，并在20xx年進(jìn)入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習(xí)，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。

在單位我是一名進(jìn)取心強(qiáng)、扎實(shí)肯干的人，在家庭我有一個(gè)支持我工作且很有責(zé)任感的丈夫，還有一個(gè)懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因?yàn)槲易裱藭械脑S多觀點(diǎn)和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功”。

回頭看看，其實(shí)關(guān)鍵不在于命運(yùn)是否給予我一個(gè)聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過。《不抱怨的世界》一書中也印證了這一觀點(diǎn)，即“無論何事，你付出多少，就會(huì)得到多少”。

通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。

要做到不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們的心智，我們應(yīng)該接受現(xiàn)狀，但是不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認(rèn)定我們會(huì)發(fā)展得更好，會(huì)有更美好的明天。

然后，我們就要行動(dòng)。光想是不能實(shí)現(xiàn)“改變”更不能實(shí)現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導(dǎo)的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點(diǎn)，熱愛我們的工作一點(diǎn)，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻(xiàn)策；我們何不勤奮一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，有效利用和執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭上游，進(jìn)之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種理論，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ煤捅l(fā)。

我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標(biāo)不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻有一絲光亮”。

在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點(diǎn)和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個(gè)人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！

不抱怨世界讀書筆記(篇3)

抱怨，是我們在日常工作生活中是一種司空見慣的行為，經(jīng)過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，讓我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”

《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自我。在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸壉г沟某潭?，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)應(yīng)對情緒，安于自我的不安，對發(fā)現(xiàn)自我的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠實(shí)勇敢的應(yīng)對它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自我的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。

不抱怨世界讀書筆記(篇4)

美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾-鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生!

這是偶爾在《不抱怨的世界》這本書中看到的，剛看到書名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠(yuǎn)。抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對人、也會(huì)針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。看完這本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。

之前我從沒想過關(guān)于生活中的抱怨的問題，沒有仔細(xì)思考或想過原因、過程，因?yàn)楸г挂殉蔀樽约汉退松钪欣硭?dāng)然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，沒有人從不抱怨。鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。 后來看完了才知道抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。說得很有道理啊，抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來更多的加害者。

看了這本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可

能讓你因?yàn)楸г沟膞x而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實(shí)現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)

其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。有的人自認(rèn)為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對工作總是抱怨不休，不認(rèn)為主動(dòng)完成工作是自己的責(zé)任，而將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動(dòng)輒感到自己的能力沒有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對自己不重視、單位對自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，聰明才智沒有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應(yīng)付工作，在任何單位都是自毀前程。沒有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸谋г苟@得獎(jiǎng)勵(lì)和提升，在10個(gè)失業(yè)者中至少有9個(gè)人抱怨原上級或同事的不是，絕少有人能夠認(rèn)識(shí)到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。

通過讀書，我了解到不管是工作還是生活，我們都應(yīng)該給自己制定一個(gè)計(jì)劃，并努力嚴(yán)格按照計(jì)劃行事，這樣既很充實(shí)，又能提高效率，讓事情往更好、更積極的方向發(fā)展。根據(jù)計(jì)劃的進(jìn)展，定期總結(jié)自己一段時(shí)間以來的得失，客觀看待出現(xiàn)的問題，認(rèn)識(shí)自己的不足，并不斷完善自己以及制定后續(xù)計(jì)劃。

無論我們工作或休息、認(rèn)真或懶惰、快樂或悲傷，時(shí)間都不舍晝夜地逝去，像流入大海。雖然其他機(jī)會(huì)還會(huì)來，但光陰卻一去不復(fù)返。只有把握住今天，我們才能抓住成功。人生總是伴隨著成功與失敗，總是充滿了喜悅和悲傷。與其把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，不如好好珍惜時(shí)間，把握機(jī)會(huì)，想自己該想的，做自己該做的。這樣我們才能得到快樂，收獲成功。

現(xiàn)在，我也在嘗試著改變自己。我不會(huì)再因?yàn)楸г苟プ约旱囊环莺眯那?，我?huì)學(xué)著把精力專注在必要的地方，踏踏實(shí)實(shí)地去完成自己計(jì)劃中的每一個(gè)任務(wù)。

我相信，一切都來得及，別管那些紛紛擾擾，別讓不開心的事停下了我前進(jìn)的腳步。我相信自己能掌好舵，讓生命之船駛向勝利的彼岸。

我們之所以抱怨，可能是希望抱怨能衍生出一些益處吧。比如，我們向他人抱怨工作的繁重，可能潛意識(shí)里就希望別人多做一些或者幫助自己分擔(dān)一些;我們抱怨自己最近多么倒霉，可能是希望別人能給自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解決任何現(xiàn)實(shí)問題，最終只能讓我們深陷抱怨的惡性循環(huán)而不能自拔?；蛘呓o我們的健康和生活帶來惡劣的影響。我想，沒有人愿意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因?yàn)檫@樣連自己的生活好像也看上去毫無希望。要想杜絕抱怨，只有勇于面對自己的困境，遇到矛盾的時(shí)候，及時(shí)地溝通，解決。這同樣需要勇氣。首先要有勇氣承認(rèn)自己是在抱怨，其次要有勇氣去化解矛盾，改變處境，而不是一味地抱怨。

每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，在遇到值得抱怨的事情時(shí)，我們也許可以試著不去張口，而是首先理智的思考，然后再去馬上行動(dòng)，改變處境。我覺得書中一句話說得很對，“我們的想法創(chuàng)造我們的世界，我們的話語又表明了我們的想法?！痹诤芏鄷r(shí)候，也許就是我們抱怨的話語改變了我們的世界。我們原本可以輕松、積極、樂觀、上進(jìn)，卻可能因?yàn)楸г苟兊猛纯?、悲觀、沉重、無所作為。這本《不抱怨的世界》為我打開了消除抱怨的美好生活，那么從現(xiàn)在就開始改變吧，相信紫手環(huán)的力量，相信自己的力量，可以打敗抱怨，創(chuàng)造新世界。

放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會(huì)不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。

當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無能”踏入了“有意識(shí)的有能”。

抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對人、也會(huì)針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的?？赐赀@本書，我覺得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。

從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛?、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ?，而你?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過自己夢想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間，同時(shí)仔細(xì)觀察，這一切就會(huì)發(fā)生。

最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>

不抱怨世界讀書筆記(篇5)

美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

筆者一向在想，為什么有這么多人熱衷于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樯罾镂覀冇泻芏嗟睦Щ螅?，煩惱，憂愁……我們急切的想解決這些問題，因?yàn)槲覀兤谕晕覛g樂幸福的生活著。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，事業(yè)的不順利，讓我們煩惱，我們努力了，沒有能夠到達(dá)我們所期望的目標(biāo)；疾病的困擾，讓我們承受了太多的痛苦，還有經(jīng)濟(jì)的壓力；當(dāng)別人指出我們的缺點(diǎn)時(shí)，我們覺得不能理解，因?yàn)槲覀冇X得自我別人比你優(yōu)秀；職位得不到升遷的時(shí)候我們抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不公平；孩子成績不好，我們抱怨孩子不認(rèn)真……我們總是將一切的問題歸結(jié)于外部因素，于是我們學(xué)會(huì)了抱怨更習(xí)慣于抱怨。其實(shí)真正的原因在于我們自我。

還是馬云說得好“我是從一個(gè)農(nóng)村走出來的大學(xué)生，當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的時(shí)候什么也沒有，一切從零開始，所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過馬云，這些皆有可能。可是我們不是要去想象我們會(huì)怎樣的輝煌，我們更應(yīng)腳踏實(shí)地的，實(shí)實(shí)在在的干。馬云此刻說我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難，大家必須很認(rèn)真聽，對大家來說是一種勵(lì)志，可是僅有自我才明白過程的艱辛。更多的時(shí)候，我在想，如果我努力了，我沒有成功，那又會(huì)是怎樣的一個(gè)馬云呢肯定是沒有資格坐那里談勵(lì)志了，因?yàn)榕]有體現(xiàn)出價(jià)值，吃再多的苦受再多的罪，也沒有人愿意聽甚至是不屑一顧，而大部分的人我們會(huì)經(jīng)歷的往往是后一種，努力了沒有成功。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對呢我覺得我們還是要堅(jiān)持再堅(jiān)持，因?yàn)槲覀冇袎粝朐?，我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總?huì)有那么一縷陽光屬于自我的。這我馬云今日要對年輕人說的”

非誠勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時(shí)被電擊致失去雙臂，但卻克服困難學(xué)會(huì)用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫字、縫補(bǔ)衣裳、騎自行車、游泳、繪畫等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角，獲20xx年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童女演員獎(jiǎng)。雷慶瑤被稱為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20xx年8月，榮獲第二屆“四川省助人為樂道德模范”稱號；9月，獲第三屆全國道德模范提名獎(jiǎng)。她沒有抱怨生活對她的不公，她說“我殘疾了，這是事實(shí)，可是同時(shí)獲得了更多的關(guān)愛，如果我抱怨，我的雙臂不會(huì)再回來，而我的時(shí)間卻在抱怨中白白流失了，那才是一種真正的失去?！?/p>

所以生活無論給我們的是什么，從今日開始，養(yǎng)成正向思考、進(jìn)取行動(dòng)的“不抱怨”習(xí)慣，讓幸福歡樂常相左右！抱怨就是在講你不要的東西，而不是你要的東西。當(dāng)我們開始抱怨，就是將焦點(diǎn)放在不如意、不歡樂的事情上，我們說的話證明了我們的想法，而我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。如果都以一種進(jìn)取陽光的態(tài)度，不抱怨不怨恨，學(xué)會(huì)健康的活著，也許我們就會(huì)有意想不到的收獲，從而踏上我們的夢想之旅。

不抱怨世界讀書筆記(篇6)

這個(gè)月偶然接觸到《不抱怨的世界》這本書，抱著隨意的態(tài)度翻了幾頁，被書中的幾句震撼到了，便一發(fā)不可收拾的讀下去。

“如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨?！保叭魏蝹€(gè)人和團(tuán)隊(duì)要想成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖?，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動(dòng)力”——這個(gè)《不抱怨的世界》中比較經(jīng)典的兩句。

人生不如意十常__，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能所有的事情都一帆風(fēng)順。當(dāng)不如意的事情發(fā)生時(shí)，有些人常常開始抱怨，“工作太忙了”，“物價(jià)水平太高了”，“生活環(huán)境差了”……?？墒潜г惯^后又能怎么樣呢，不但對要解決的問題沒有一點(diǎn)幫助，而且還把負(fù)面情緒傳給別人或者整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

依稀記得初中讀到過的一篇文章——《為學(xué)一首示子侄》。里面有一段描述兩個(gè)和尚(一貧一富)想到南海朝圣的故事。有錢的和尚總是抱怨這，抱怨那。還嘲笑沒錢的和尚說：“我這么多年來，想要買船到南海都沒有成功，你沒有錢憑什么能成功”

沒錢的和尚回答說“我只要一個(gè)缽就能夠化緣到南海”。到了第二年，沒錢的和尚卻成功從南?；貋砹?。而有錢的和尚卻沒有成功到南海去。

這就是不抱怨的力量，遇到問題不要抱怨，抱怨對解決問題沒有幫助。遇到問題要冷靜，不要被自己的情緒所控制，腳踏實(shí)地的想辦法去解決，勇敢的面對，而不是通過抱怨來為自己找借口。

不抱怨世界讀書筆記(篇7)

抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>

一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸壉г沟某潭?，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>

不抱怨世界讀書筆記(篇8)

《不抱怨的世界》讀書筆記正文：《不抱怨的世界》讀書筆記美國知名牧師威爾鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”活動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止，《不抱怨的世界》讀書筆記。覺得很難嗎？不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生！媒體評論這本書，會(huì)改變你的命運(yùn)！把壞事當(dāng)好事辦，人生就只有快樂、沒有抱怨。——萬通地產(chǎn)董事長馮侖遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功?！袊谝宦殬I(yè)經(jīng)理人唐駿永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的?！⒗锇桶图瘓F(tuán)主席兼首席執(zhí)行官馬云每個(gè)人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個(gè)人人生經(jīng)歷的一部分，心得體會(huì)《《不抱怨的世界》讀書筆記》?！?lián)想董事局主席柳傳志獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有！羚羊要想活下去，只有平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練，提高奔跑的速度，讓自己跑得更快，即使跑不過獅子，也要比其他羚羊跑得快，只有這樣才能得以生存?！A為總裁任正非人生是不公平的，習(xí)慣去接受它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨！——世界首富比爾蓋茨這是非常值得推薦的一本書，它會(huì)改變你的命運(yùn)！——世界最具影響力的女人之一歐普拉抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對人、也會(huì)針對不同的生活情境表示不滿；如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，來得恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿?！队鲆娢粗淖约骸纷髡邚埖路摇恫槐г沟氖澜纭肥且槐居绪攘Α⒂袠啡?、又好讀的書，書中提醒我們：世界上唯一能做到的建設(shè)性永久改變，就是自我的改變?！薄獣充N心靈作家蓋瑞?祖卡夫戴爾?卡內(nèi)基先生的30條溝通人際關(guān)系原則中，第一條就是：不批評、不責(zé)備、不抱怨。抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的人。不抱怨的人一定是最快樂的人，沒有抱怨的中國。

不抱怨世界讀書筆記(篇9)

假期閑來無事，又拿起了美國知名牧師威爾？鮑溫所寫的《不抱怨的世界》，其實(shí)在幾年前，我就已經(jīng)閱讀過它，我被這本書吸引，是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的廣告攻勢：威爾？鮑溫發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”活動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。覺得很難嗎？不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生！于是，我也買了這本書，戴上了紫手環(huán)，的確有用，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的抱怨在減少，但直到今天，卻也沒有杜絕自己的抱怨。而且我可悲的發(fā)現(xiàn)，隨著我工作時(shí)間的加長，自己及身邊同事的抱怨卻越來越多了，為什么呢？為什么教師會(huì)如此多的抱怨呢，只是一味的制止有用嗎？時(shí)下，從中央到地方要求給學(xué)生減負(fù)，其實(shí)作為教師的我們，何嘗不需要減負(fù)呢？我看過一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，有關(guān)方統(tǒng)計(jì)了11000名老師，問“你幸福嗎？”真正表明自己幸福的只有76人。為什么會(huì)這樣呢？我不禁想起了一次校本培訓(xùn)時(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)的講話。他說到教師之所以感覺不幸福，不愿意搞校本研究，是因?yàn)橐?、教師工作忙，沒時(shí)間；二、壓力很大，既有質(zhì)量又有安全，沒心思；三、中心分散，沒精力；四、競爭積累，沒實(shí)力；五、學(xué)生調(diào)皮，沒對策；六、期望太高，沒希望。用幾個(gè)字來概括教師的工作就是：忙、盲、茫；繁、凡、煩。我深有同感。

那么，作為一線教師的我們，到底該如何來面對這些壓力呢，一味的抱怨只能緩解一時(shí)的心境，卻使我們的現(xiàn)狀得不到絲毫改變，甚至抱怨會(huì)像口臭一樣傳染。我認(rèn)為要改變我們的心態(tài)。

首先要知足。知足，我們耳熟能詳，就是滿足和快樂。有些人之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由于不知足。

我曾見過一些殘疾兒童，看著那些身體有智障的孩子們，心里總會(huì)心疼不已，他們看不到花兒的笑容、聽不到鳥的鳴叫，甚至一生都沒有叫過一聲媽媽，可是他們?nèi)匀婚_心的笑著，快樂的生活著，和他們相比，我們真的是太富有了，我們有和諧的家庭、健康的身體，和穩(wěn)定的收入，自己的日子一天比一天強(qiáng)，還有什么不知足的呢？

讓我們學(xué)會(huì)知足吧，讓我們用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨。學(xué)會(huì)知足吧，知足會(huì)讓我們懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受。學(xué)會(huì)知足吧，讓我們學(xué)習(xí)諸葛亮的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”的安貧樂道和范仲淹的“不以物喜，不以己悲的”曠達(dá)豪邁。保持“知足常樂”的良好的心態(tài)，從而在生命的過程中享受“知足”的快樂！

其次是感恩。對生活懷有一顆感恩之心的人，生命會(huì)時(shí)時(shí)得到滋潤，即使遇到再大的困難，也能熬過去。

有一句話說得好：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一些可信賴的朋友”。是的，這就是我們的財(cái)富，每天早上起來，我都會(huì)心存感激，我覺得生活是那么的美好，都值得我們?nèi)ジ卸?。感恩于學(xué)校創(chuàng)造了舒心的工作環(huán)境，人性化的管理模式讓我們的學(xué)習(xí)生活那么愉悅，感恩于領(lǐng)導(dǎo)對我工作的關(guān)心；感恩于每一次工作給我?guī)淼哪捙c成長、感恩于工作伙伴對我的每次幫助；感恩于兄弟姐妹帶給我的幸福和快樂……這本書讓我對感恩有了太深的領(lǐng)悟，就讓我們以感恩的心來生活，生活就會(huì)充滿陽光。

最后是珍惜。光陰一去不復(fù)返，只有把握住最值得珍惜的時(shí)刻，我們才能抓住現(xiàn)在，抓住未來。李大釗曾說過：“無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿；無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源，過去未來中間，全仗現(xiàn)在，以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)無始無終的大實(shí)在?！比松泻芏嗟捏A站，我的單位就是一所充滿智慧、文化的驛站，我很榮幸能停靠在她的臂彎。我在這所蓬勃向上的驛站里，收獲了知識(shí)，收獲了價(jià)值，收獲了友誼……

所以讓我們珍惜時(shí)間，珍惜工作吧，就在這平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)的工作，實(shí)實(shí)在在的做人，在工作的舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！用心品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天，都有每一天的獨(dú)特滋味；每個(gè)崗位，都能收獲沉甸甸的人生。

你想傳染抱怨還是樂觀，這只是一念之間，但我們都要記得，開心是一天，不開心也是一天，何況工作占了我們生活的很大比重，我們何不開開心心地對待工作，過好每一天的二十四小時(shí)呢？讓我們相互傳染快樂和運(yùn)氣，讓我們一起來發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，時(shí)時(shí)感恩，享受生活的每一天，真正做一名陽光教師吧！

教育不應(yīng)該是“和稀泥

《人民教育》2013年第7期發(fā)表了湛衛(wèi)清的一篇文章《未來基礎(chǔ)教育改革亟待三個(gè)“轉(zhuǎn)向”》。其中第一個(gè)轉(zhuǎn)向是教育價(jià)值取向：從“形而下”的關(guān)注到“形而上”的追求，而“形而上”的教育追求又包括三個(gè)方面：一是尊重教育的“屬人”性。二是尊重教育的教育性。三是尊重教育的整體性。這三個(gè)大原則，我認(rèn)為都是值得思考的。不過在論述“尊重教育的‘屬人’性”的時(shí)候，舉了一個(gè)案例，竊以為不恰當(dāng)。這個(gè)案例是這樣的：

某全國優(yōu)秀班主任對待所謂的“調(diào)皮”孩子，從不氣惱，而是包容。她常說：“七八九，嫌死狗。調(diào)皮是孩子的天性?！笨纯此窃趺醋龅陌桑骸袄蠋?，他打我了?！薄罢l打輸了？（老師笑呵呵地問）”“我。”“誰叫你不好好吃飯，個(gè)子長得沒他高呢？（老師）”……長高了他就不敢打你了（老師）”孩子真的從此開始認(rèn)真吃飯了，但他絕沒想著是為打贏那位高個(gè)子。家長也寬心了。

乍一看，這個(gè)案例中的教師不卑不亢，處理問題充滿智慧，并且取得了圓滿的結(jié)果。然而，細(xì)一想，問題不是那么簡單。

調(diào)皮是孩子的天性。這一點(diǎn)對于教育工作者來說，是一個(gè)基本的常識(shí)?；谶@個(gè)常識(shí)，處理兒童之間的糾紛的時(shí)候，第一個(gè)原則是心平氣和，第二個(gè)原則是包容。這兩個(gè)原則，案例中的老師都做到了。然而還有第三個(gè)更重要的原則，就是“分清是非?！?/p>

面對孩子的告狀，老師扮演的既是一個(gè)調(diào)停者的角色，也是一個(gè)裁判者的角色。這個(gè)角色扮演的成功與否，以及隱含在處理過程中的道德判斷和待人接物的方式對于孩子的價(jià)值觀的形成，將起到潛移默化的作用。案例中的老師，面對兩個(gè)孩子打架，開始的時(shí)候不氣不惱，做到了心平氣和，值得稱道。問“誰打輸了”，然后嫌被打的孩子不好好吃飯?jiān)圃?，還勉強(qiáng)可以說是幽默。但事情到此為止，戛然而止，就不是教育，而是“和稀泥”。

兩個(gè)孩子打架，肯定有原因。這原因往往是雞毛蒜皮，在大人看來不值一提。然而，在孩子看來卻是大事兒。如果沒有經(jīng)過認(rèn)真地處理，矛盾不可能得到真正解決，有可能釀成更大的矛盾。更進(jìn)一步說，個(gè)子長得高矮，牽扯到很多因素，并不是僅僅靠好好吃飯就解決的。老師這么說，孩子心里不會(huì)太好受。案例中說“孩子真的從此開始認(rèn)真吃飯了”，我覺得也不大可能。教育一線的老師大都知道，所謂“一句話改變孩子的一生”云云，往往都是美好的夢想。因?yàn)楹⒆拥娜魏我粯勇?xí)，都是“冰凍三尺非一日之寒”。要想改變孩子的陋習(xí)，不經(jīng)過長期的充滿智慧的矯正，幾乎是不可能的。否則，一句話就能使孩子“幡然悔悟”“洗心革面”，那教育工作也未免太好做了。

回到這個(gè)案例本身。老師即便是在處理問題開始的時(shí)候轉(zhuǎn)移話題，緩和氣氛，緩解學(xué)生的緊張情緒，也是一種教育智慧。但話題絕對不能到此為止，也不能順著這個(gè)話題走下去。我認(rèn)為，接下來應(yīng)該是話鋒一轉(zhuǎn)，了解事情的來龍去脈。綜合分析，一碗水端平：對的就是對了，錯(cuò)的就是錯(cuò)了，不能含混不清。這對于養(yǎng)成孩子正確的是非觀，至關(guān)重要。

立德樹人是教育的根本任務(wù)。因此，教育不應(yīng)該是“和稀泥”。面對孩子之間的糾紛，正確的做法是在充分尊重每一個(gè)孩子的人格的基礎(chǔ)上，認(rèn)真幫他們分析，使他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。不然，斷非教育之幸。

《蘇菲的世界》讀書筆記600字

書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)，作品描述了作者細(xì)膩的心理世界。面對故事中的各種細(xì)節(jié)，我們需要去認(rèn)真的挖掘與分析，高級的讀后感怎么寫？敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的《蘇菲的世界》讀書筆記，為防遺忘，建議你收藏本頁！

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇1

德謨克里特斯提出了原子理論。其中有一段話很有意思，說“我鼻頭細(xì)胞里的一個(gè)氫原子以前可能屬于某只大象的鼻子；我心臟肌肉里的一個(gè)碳原子從前可能在恐龍的尾巴上”剛剛讀到這段話感覺有些可怕，難道不是嗎？按照這個(gè)理論，那么我身上的某個(gè)原子以前不一定是屬于什么物質(zhì)上的一個(gè)什么東西，這不是又奇怪又可怕嘛。

如果按照這個(gè)理論，那么人類的死亡并不代表著消失，只是那些原子組成的這個(gè)表象消失了而已，承載著這些原子的表象消失后那些原子會(huì)再和其他的原子排列組合成另外一個(gè)表象，有可能是另外一個(gè)人，也有可能是只小貓小狗或其他的什么時(shí)間萬物。如果是這樣的話，那么現(xiàn)在的這個(gè)我以前又是誰呢？若干年后我死去后，誰又會(huì)成為我呢？這個(gè)理論是不是也就可以解釋為什么我們在看見某個(gè)人時(shí)會(huì)有似曾相識(shí)的感覺，也許他就是你。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇2

到這里你可能會(huì)不耐煩了，這些問題真是煩人，那么多杰出的頭腦思考了那么久都得不到確定的答案，那么我費(fèi)心思思考這些問題不是白費(fèi)時(shí)間嗎?有什么意義呢?正如前面所說，哲學(xué)所提出的問題都是重要而根本的，是人生中必然會(huì)遇到的。我們可以不問“我們應(yīng)該如何生活”，但我們總是要以這樣或那樣的方式生活;我們可以不問“如何獲取正確的知識(shí)”，但我們總是要求知。讀后感·對這些問題多一點(diǎn)思考雖然不能得到確定的答案，但卻能給人以啟示，指引人做得更好。所以以往哲學(xué)家的思想不是一種負(fù)擔(dān)，而是一筆財(cái)富。雖然哲學(xué)問題沒有確定的答案，但你雜取百家之長之后，卻能做到一種確信，能找到更明智的觀點(diǎn)，并且按著該觀點(diǎn)的指引去實(shí)踐。也許你的觀點(diǎn)不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么關(guān)系呢?你的觀點(diǎn)和實(shí)踐已經(jīng)為后人鋪路了。

我們每個(gè)人根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)對基本的哲學(xué)問題有一套觀點(diǎn)。因?yàn)檫@些問題是必然會(huì)遇到的，非拿出一套觀點(diǎn)來應(yīng)對不可。但這些觀點(diǎn)卻是未經(jīng)反思的。我們可能沒有思考過“我們應(yīng)該如何生活”，而是一直按照習(xí)慣，按照周圍人的模式生活。喜歡這樣的生活固然好，但經(jīng)常的，生活中我們會(huì)隱隱地感到別扭，不舒服。懷疑這樣的生活是不是自己想要的。這時(shí)進(jìn)行一些反思和調(diào)整就是必要的了。這時(shí)候一部哲學(xué)史就會(huì)很有幫助。廣泛借鑒以往哲學(xué)家的思考對自己的思考大有裨益。

總之，作者有著十分可愛的信念：哲學(xué)和每個(gè)人相關(guān)，哲學(xué)能讓人活得更好。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇3

艾伯特給蘇菲上完了所有的哲學(xué)課，他們倆開始計(jì)劃著如何逃離《蘇菲的世界》，以避免被徹底摧毀。在一次由蘇菲媽媽舉辦的哲學(xué)花園宴會(huì)后，蘇菲與艾伯特抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)逃離了《蘇菲的世界》，來到了少校與席德所生活的那個(gè)真實(shí)的世界。他們盡管到達(dá)了真實(shí)的世界，但他們發(fā)現(xiàn)，與這個(gè)世界的人比起來，他們就像一團(tuán)空氣，真實(shí)世界的人根本無法感知到他們的存在。他們特意到少校與席德的家去看了看，在目睹了席德與少校的真容后，蘇菲與艾伯特前往了他們的目的地——永恒之境。在那里有許多像他們一樣從書中逃出來的人物，艾伯特告訴蘇菲，這就是他們最終的歸宿，而他們也是永恒的。隨著少校與席德的一番談話，整本小說也畫上了句號。

讀完最后一個(gè)字，合上書頁，思緒萬千，整本書好似一個(gè)夢，故事中的主人公根本就不存在與這個(gè)世界，喬斯坦·賈德這樣寫的用意何在？在書中，艾伯特向蘇菲提到，只有學(xué)完所有的課程才能逃出《蘇菲的世界》，到達(dá)永恒之境。而喬斯坦·賈德想告訴我們的是：一個(gè)人活著就應(yīng)該對哲學(xué)有所研究，否則他活著是沒有什么意義的，就如同未進(jìn)入永恒之境的蘇菲一樣。但如果你一旦對哲學(xué)研究透了，那么你就是永恒的，可以進(jìn)入那個(gè)屬于自己的“永恒之境”。但可悲的是，現(xiàn)在能夠到達(dá)永恒之境的人越來越少了。與古人的思想比起來，今人的思想正在慢慢腐朽。科技的發(fā)展與生活節(jié)奏的加快不應(yīng)該成為人們喪失思想的原因，哲學(xué)是永遠(yuǎn)不應(yīng)該被拋棄的。

《蘇菲的世界》不僅僅是夢的世界，更是智慧的世界。它將喚醒人們內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇4

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字向每個(gè)讀這本書的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著：你是誰的信開始，整個(gè)歷程便開始了。在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹立的哲學(xué)有初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期所認(rèn)識(shí)的包括達(dá)芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想?？吹竭@樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。

也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明與哲學(xué)的精華?？吹竭@本書之后，我不僅學(xué)到了一些東西，而且更讓我心靈為之受到震撼。

我原本以為哲學(xué)不過只是一門不切實(shí)際的學(xué)科，但讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)的有多離譜。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是非常簡單的，在我們生活當(dāng)中隨處可見的那都是哲學(xué)。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都在乎都關(guān)心的一個(gè)學(xué)科。哲學(xué)可以解決的都是沒有科學(xué)方法可以證明的問題-比如善于惡、美與丑、生與死等?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

都來看《蘇菲的世界》這本書吧，相信它也會(huì)給你很大的震撼。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇5

最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) 真 永遠(yuǎn) 善 永遠(yuǎn) 美的事物上”，即永恒的真善美，初二年級讀后感：讀《蘇菲的世界》有感。柏拉圖卻是做到了，他是一個(gè)真正的哲學(xué)家，千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時(shí)，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。

理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子，是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來的，這個(gè)模型就是理型世界。

那么我們推而廣之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的，因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動(dòng)植物不一樣，他可以通過主觀的能動(dòng)性，比如，讀書，學(xué)習(xí)，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結(jié)為，人總是需要朝著完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹，我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”，達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。