“狼爸”教育啟示

最近廣受媒體關(guān)注的“狼爸”蕭百佑，因為用“打”的教育方式，目前已經(jīng)使四個孩子中的三個考上了中國的名牌大學(xué)，而且第四個孩子的目標也是北京某名校。

對于蕭百佑教育方式的宣傳，我覺得大家過分關(guān)注了他“打”孩子的一面，因為他的這種教育方式與現(xiàn)代倡導(dǎo)的賞識教育、尊重個性等大相徑庭。但是，我認為：蕭百佑的教育不僅僅是“打”，而且他自己也說了，首先是“愛”。也就是在他的嚴格的管教之中滲透著他對孩子們的真愛。

他有兩條基本的管教原則，即第一，所謂民主，孩子是民，家長是主。第二，孩子沒有零用錢，不許喝可樂，不能吹空調(diào)，不能隨便打開冰箱門。

看起來這對現(xiàn)代社會中成長的孩子們來說的確有些苛刻

，弄不好會使他們幼小的心靈受到傷害，孩子的自信、自尊受到影響。YjS21.cOM

但是從另一面來說，蕭百佑的教育也有值得我們借鑒的地方。例如孩子們從小懂得尊敬長者，知道勤儉節(jié)約，知道做事要有規(guī)則，能吃苦頭等等。這一些應(yīng)該是他們將來步入社會獨立生存的法寶。而與此相反我們許多的家長卻只有“慈愛”，沒有“嚴管”，使得孩子成了家里的“小皇帝”，衣來順手飯來張口，沒有禮貌，不懂的共享，不能夠吃苦。

其實任何事物都不能走極端，看狼爸的教育不能逮著“體罰”完全否定，賞識教育也不能夸大其詞沒有批評懲罰。

孩子的成長必經(jīng)是一個復(fù)雜的過程，需要我們謹慎引導(dǎo)，對不同的孩子有不同的方法，同一個孩子不同的階段也有不同的方式。做一個明白的教育工作者，不容易！

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美國兒童教育的一些啟示

美國是世界上幼兒教育最發(fā)達的國家之一,在教育理念上強調(diào)以兒童為中心。 在幼兒教育中,主要通過幼兒園的一日活動以及充分開發(fā)、利用家庭和社區(qū)的教育資源,對兒童進行全面和諧發(fā)展的教育,具有不同于別國的幼兒教育特色。 美國的教育注重過程和能力的培養(yǎng),尤其是注重對孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

一、強調(diào)個體，崇尚自由 美國的教育屬于個人中心型,重視個性,突出個人,注重個體的自由選擇。在美國人眼里,兒童是主動的,富有創(chuàng)造性的,自我實現(xiàn)是兒童自身的自然發(fā)展過程,成人只需提供有利條件即可。美國人比較重視兒童自我意識的自然發(fā)展,多鼓勵兒童自由且自然地表達自己的思想與情感,美國的成人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)自己的存在、自己的能力。

在美國的幼兒園中,集體活動很少,教師總是根據(jù)孩子不同的個性與能力安排活動,鼓勵兒童自己選擇喜歡的游戲和活動。教師還鼓勵孩子在一段不長的時間里從事多項活動,讓兒童自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造,以期培養(yǎng)兒童的靈活性,創(chuàng)造性。比如畫畫,老師不注重兒童畫的內(nèi)容、形式和技巧,而讓孩子自由發(fā)揮,自由想象,所以美國的孩子經(jīng)常畫得滿身、滿臉都是顏料。在家里,墻上、門上、地板上也到處都有他們的杰作,雖然這些'作品'很粗糙,大人們也常常不知為何物,但爸爸媽媽一定不會生氣,更不會阻撓和禁止,而是笑嘻嘻地看著孩子表演,讓他們盡情發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。 美國人喜歡孩子富有孩子氣,兒童活潑好動不僅被認為正常而且被視作一大優(yōu)點。美國的幼兒園是創(chuàng)造環(huán)境使兒童在此能真正作為孩子,幼兒園活潑有生氣,孩子們吃飯的時候不僅隨便說話甚至打鬧。午休的時候,在不影響他人的前提下,美國的幼兒園是允許孩子做自己喜歡的事。所以美國人總覺得中國的幼兒園太死板,沒生氣,幼兒根本不像孩子;中國的兒童總是給人謙虛,規(guī)矩,小心翼翼的感覺,而美國小孩則自信,勇敢,具有很強的創(chuàng)造力和想象力

二、尊重兒童，肯定兒童 在美國的幼兒教育中,大人們認為孩子應(yīng)該獲得和成年人一樣的平等和尊重。如孩子可以直呼長輩姓名，同樣,大人們也會非常尊重地稱呼孩子為先生或者小姐,通過這些簡單的細節(jié)讓孩子們感覺到這種平等。另外,在外出做客時,如果主人拿出東西給孩子吃,大人也不會像中國父母那樣替孩子決定"要"還是"不要",更不會在孩子表示想吃的時候加以呵斥,一切都讓孩子自己做主。在開展各類游戲活動時,教師十分尊重兒童對游戲材料的取舍和操作的方式,注意為兒童創(chuàng)設(shè)輕松愉快的游戲氛圍,保護兒童游戲的積極性,贊賞兒童的不同觀點和各種想法,不僅全盤接受,而且還夸獎他們想象合理,設(shè)計奇特。 在美國,父母從來不會吝嗇對孩子的贊美,孩子只要取得一點點成績,父母就會大加贊揚。美國父母對孩子說得最多的一句話就是:"你很棒!"而且這種贊美還會落實到實處,他們對孩子的任何一項"創(chuàng)作"都予以極大的肯定和贊揚,給孩子最大的自信。 孩子們在受到贊揚之后,則對于自己的名譽就愈看重,因而會更小心地去維護自己的名譽,保持別人對自己的好評。

三、注重兒童的獨立 在美國的公共場合,你經(jīng)?？梢阅慷眠@樣的場面:一個孩子摔倒了,在地上哇哇大哭,站在不遠的媽媽卻并不著急,不慌不忙,她們不會像中國的父母那樣走上前把寶貝扶起來,然后抱著他邊給他擦眼淚邊哄他,有時甚至還要說一些比較夸張的話做一些虛假的動作,美國的父母是平靜地看著孩子自己爬起來。 與中國的幼兒教育相比,美國幼兒教育更重視幼兒獨立個性的培養(yǎng)。在美國,孩子被認為是一個獨立的個體,孩子在成長的過程中總會遇到這樣那樣的困難和挫折,父母不可能永遠陪伴在孩子身邊照顧他們,因此美國人就非常注重從小培養(yǎng)孩子的獨立品格,自己的問題自己解決。

四、重視兒童縱向發(fā)展 美國的教育注重過程和能力的培養(yǎng),尤其是注重對孩子想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。他們認為一切重在參與,孩子在各項活動中學(xué)到的知識,體驗到的感受以及發(fā)展的能力是最重要的。

美國的幼兒教師盡量避免對孩子進行評價,既不表揚也不批評,因為他們知道批評了你的孩子會刺激他,表揚了你的孩子會刺激到別的孩子。所以在美國的幼兒園沒有什么分數(shù)表或成績單,但是會有一個學(xué)習(xí)報告。主要用意在于讓家長知道孩子在幼兒園里的學(xué)習(xí)進展,看看哪些方面需要加強,哪些方面是上小學(xué)后需要注意的。

五、幼兒園的多元教育 多元文化教育起源于美國,是美國現(xiàn)代教育的一種基本理念。在美國的幼兒園,兒童都來自不同的國家、民族, 所以美國幼教界強調(diào)兒童不僅應(yīng)學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化同時還要接受其他文化。在課程設(shè)計上, 美國幼教界認為多元文化教育的課程對象是所有兒童, 課程應(yīng)考慮每個兒童的興趣和經(jīng)驗, 反映每個兒童的家庭背景和語言文化。 課程內(nèi)容不是以某種文化為中心, 而是包容各種文化, 并以主題活動的形式出現(xiàn)。若干小主題活動構(gòu)成一個完整的主題系統(tǒng), 每個主題系統(tǒng)都會涉及不同國家、種族的自然地理、人文景觀和傳統(tǒng)文化, 并引導(dǎo)兒童在認識這些不同文化的過程中達到相互理解、接納和尊重的目標。

隔代教育身邊故事的啟示

隔代教育，確實減輕了年輕父母身上的負擔(dān)，彌補了他們育兒經(jīng)驗的不足。老人帶孩子，父母可以毫無后顧之憂地參與社會工作，這對年輕父母來說如同雪中送炭。但老人帶孩子，也可能出現(xiàn)種種弊端。請看看下面的例子，也許會對你有所啟示：

身邊故事1

劉偉特別淘氣，在爺爺面前更是如此。晚飯的時候，劉偉爸拿起碗到廚房盛飯，走過劉偉身邊時，劉偉瞅準時機，一伸腿，把爸爸絆倒在地，爸爸手里的飯碗也飛了出去。劉偉爸火了，追著要打劉偉，劉偉轉(zhuǎn)身溜進了爺爺房間。劉偉爸忍著疼追進房間，一抬頭，自己的爸爸橫在面前，擋住了去路：“干什么？不許打孩子！”老爺子板著臉。劉偉爸無奈地說：“爸，他伸腿絆我！這孩子學(xué)壞了，我必須揍他一頓?！崩蠣斪硬灰詾槿坏匦α诵Γf：“你這么大的人了，這都躲不開，笨不笨？好了！吃你的飯去?！眲ピ跔敔敱澈笸敌?。

警鐘：不少隔輩人看不得孩子被批評、訓(xùn)斥，更別說挨打了。我們不提倡打孩子，但是適度的批評和約束不可少，然而在老人的干涉下，父母往往難以管束孩子。受到過分寬容和保護的孩子，更容易因此養(yǎng)成頑劣、冷漠的性格，缺乏愛心，不懂體貼，任意胡為，不守規(guī)則。

身邊故事2

小增的爸媽都是農(nóng)村考出來的大學(xué)生，小增出生后，兩人由于工作忙，無暇照顧小增，就把小增送回了老家。小增的爺爺對孫子倍加呵護，常常帶他到樹林里的小河邊玩。小增手里拿著根小棍，攉攏水，玩玩泥，爺爺坐在一旁看著，心滿意足?；丶視r，爺爺會把小增背在背上，一路搖回去。小增沒有上過幼兒園，小學(xué)也是在老家上的。小增的爺爺陪伴了小增12年，在小增上初中前去世了。于是小增的爸媽把小增接回到身邊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒子和自己的心理距離很遠——和爸媽不親，冷漠，不主動和爸媽溝通。

警鐘：孩子的心完全系在隔輩人身上，本應(yīng)該建立在父母身上的深厚感情就淡漠了，因為隔輩人無意間奪走了子女對父母的親情。其實這是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的。正常的孩子2歲前沒有歸屬感，2歲后才有，并且越來越強烈，誰與孩子最親近，孩子的歸屬感就會落在誰的身上。這個例子告訴我們，父母不管多忙，都要盡可能多和孩子接觸，把孩子扔給隔輩人，最后可能還會把麻煩留給自己。

身邊故事3

蒙蒙是個7歲的男孩，上小學(xué)一年級。他做事磨蹭，動作緩慢。初入學(xué)時，老師一說話他就緊皺眉頭，一副聽不明白的樣子，嘴里還不停地嘀咕著：“說的什么呀？急死我啦！”并不時把小拳頭攥得緊緊地。上課寫作業(yè)慢，做課間操也是最后一個走出教室。體育老師反映“他就連齊步走都比別人慢半拍。”在家里，他的爸爸媽媽也對這一點非常不滿意。

警鐘：蒙蒙的缺點就是隔輩人無微不至的照料所致。蒙蒙的爺爺就這一個孫子，姥姥家也只有這么一個外孫，可以說他是集“三千寵愛于一身”的寶貝。傳統(tǒng)的觀念使蒙蒙的長輩對他格外疼愛，倍加呵護，事事代勞，使他得不到任何鍛煉機會。而且，老人的身體在一天天衰老，動作、思維越來越慢，孩子與老人相處久了，活動節(jié)奏也跟著變得緩慢。

有些老人怕孩子出問題，磕了、摔了不能向兒女交待，為了不出意外，嚴格控制孩子的行動，不讓孩子跑、跳，結(jié)果束縛了孩子的手腳，延緩了孩子的發(fā)育，甚至阻礙了孩子的認知。

身邊故事4

小玉也是在隔輩人照料下長大的孩子。一天，午餐時間到，老師對全班同學(xué)說：“請同學(xué)們把課桌上的東西都收起來，準備吃飯?！蓖瑢W(xué)們都收拾起來，唯獨小玉一動不動。老師把小玉叫到身邊，問她：“剛才老師說的話你聽見了嗎？”小玉回答：“聽見了?！崩蠋熃又鴨枺骸澳悄銥槭裁床话匆笞瞿?？”“這不是對我說的?！毙∮駨男睦锞芙^聽老師的話。

老師只好重新對她提出要求：“那現(xiàn)在老師要你和同學(xué)一樣把桌上的東西收起來

給孩子適宜的愛——《虎媽貓爸》給我們的家庭教育啟示

前一段時間播出的電視連續(xù)劇《虎媽貓爸》，引發(fā)全民熱議:“我們到底是該做虎媽還是貓爸?我們到底應(yīng)該怎樣去教育孩子？”其實，觀眾對電視劇的關(guān)注，對此類話題的熱議，也反映出了在孩子教育問題中的困惑與迷茫。

電視劇很有意思，一個家庭，一個孩子，幾個大人，他們的教養(yǎng)方式很不一樣。比如說趙薇扮演的虎媽，她一向提倡“精英式教育”，因為她堅信“無奮斗不人生，現(xiàn)在輕松，就等于將來后悔”?！柏埌帧辟〈鬄椴扇〉氖恰翱鞓窞橹?，無為而治”教育策略?！蔼{子”外公信奉嚴師出高徒，他把自己認為正確的教育強加給孩子，把孩子當(dāng)做一部精密的機器，在運轉(zhuǎn)的過程中，不希望有任何偏差?！昂偂蹦棠逃X得女孩子就要富養(yǎng)

，總是盡力滿足孩子的任何需求，幫孫女完成媽媽布置的事情。

我們不能說一定是哪一種教養(yǎng)方式最不可取或者是最有效，因為孩子都是不一樣的。但是透過電視劇情節(jié)，我們可以看到劇中人物的教養(yǎng)方式折射出的現(xiàn)實教育中存在的一些問題。到底有哪些問題呢？其實主要是四個方面：過高期待、過度放任、過分控制和過度保護。

過高期待

先來說說這個過高期待。什么是過高期待呢？其實剛才一開始提到的虎媽的教育，就是這一類型。她就期望孩子成為精英?；屗u了房子和車子只為換一套學(xué)區(qū)房，讓孩子進一個好的學(xué)校。很多家長認為，一旦孩子進了好的學(xué)校，美好的人生就開始了。但她沒有關(guān)注到孩子自身的興趣和天賦，沒有正確認識什么才是對孩子的成長最有價值的，而是盲目地去幫助孩子尋求所謂的發(fā)展?；撕芏嗟臅r間和精力、財力，去擠壓孩子本該快樂豐富的童年生活。

★興趣班的跟風(fēng)

我們可以回憶一下，周六早上，還是能看見很多行色匆匆的家長和孩子，他們沒有休息，繼續(xù)在去各種補習(xí)班.興趣班的路上。很多家長希望孩子不要輸在起跑線上?？匆妱e人學(xué)什么，我們也要學(xué)什么。孩子童年里也會有一個陰影，那就是“別人家的孩子！”媽媽總會說，別人家的孩子怎么怎么，你怎么怎么。很多比較讓孩子們很無奈。

★幼小銜接的搶跑

還有很多家長，在孩子上幼兒園的時候，就開始各種鋪墊準備，學(xué)認字啊，學(xué)拼音啊，學(xué)算術(shù)啊，生怕孩子到了小學(xué)不適應(yīng)，會落后。以前我去家訪的時候，家長會很熱情的向我介紹：我家寶寶在寫數(shù)字，我家寶寶在學(xué)拼音，快，背首唐詩給老師聽聽！這些都是家長對孩子期待過高導(dǎo)致的搶跑現(xiàn)象，希望孩子不要落后，甚至比別人學(xué)得更多，發(fā)展更快。有的家長會說：“現(xiàn)在辛苦點，以后就省力點！”其實，這種過高期待帶給孩子的，有可能是學(xué)習(xí)興趣的喪失。他學(xué)的是不是自己想學(xué)的東西？他學(xué)的方式是不是符合她的年齡特點？孩子都是不一樣的，我們不能要求他們往一個方向走，而是要看看他們想往哪里走，能往哪里走？什么時候走合適？有期待，有規(guī)劃是好事，但是我們家長要做到了解尊重自己的孩子，理智的解讀學(xué)習(xí)，承擔(dān)起責(zé)任。

首先，要了解和理解自己的孩子。很多家長在做事情的時候，是看別人，沒有聽聽自己孩子的想法，沒有看看自己孩子的情況。我的孩子喜歡干什么？家長應(yīng)該是最清楚的。有這么一句話叫：“不要逼兔子學(xué)游泳?！笨鬃右舱f過，因材施教。每一片樹葉都是不一樣的。家長要學(xué)會正確認識自己的孩子，有效的讓孩子揚長避短，開發(fā)他的優(yōu)勢和潛能，充分實現(xiàn)自我價值。孩子是腳，教育是鞋，教育要適合我們的孩子。

其次

英國教育方式給我們的啟示

大家都知道，英國出紳士，有風(fēng)度的民風(fēng)和他們實行的教育方式是分不開的。英國人普遍認為，對孩子的溺愛和嬌寵是孩子獨立性格形成的最大障礙。要使孩子在日后能適應(yīng)社會的需要，獨立地去生活、工作，必須從小就培養(yǎng)他們獨立生活的能力，讓他們學(xué)會尊重他人和自我克制，知道對自己的行為負責(zé)任。如果孩子日后不能像其他人一樣適應(yīng)社會，作為父母就沒能盡到教育的職責(zé)。

道德不靠教導(dǎo)

英國中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育，而稱“個人的社會健康教育”，或稱“社會化過程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社會，成為社會的一分子。核心道德觀念有四：尊重生命、公平、誠實、守信。

英國人還有個觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國中小學(xué)的道德教育里，那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹蕜t，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。

小孩不是白紙

我們小時候背毛主席語錄：“一張白紙，沒有負擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫?！焙髞?，大家以為小孩子也跟白紙一樣，大人教什么，小孩子將來就長成什么樣子。一位英國朋友說，西方人過去也有“白紙”論。認為小孩子都是“TABULARASA”(即空白狀態(tài))，但現(xiàn)在科學(xué)研究已經(jīng)證明，孩子來到這個世上，先天就已經(jīng)部分地繼承了父母的脾氣、性格等心理基因，因此，“白紙論”是把事情過分簡單化的觀點。

誠實不是孤立的品德

英國學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課，但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認為是對孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。

不僅如此，多數(shù)英國學(xué)校每周都組織班級討論，選取一些學(xué)校里或者社會上發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對錯與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及與體諒別人，懂得如何與同伴合作。英國學(xué)校還普遍鼓勵孩子飼養(yǎng)小動物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)保活動，培養(yǎng)孩子的愛心和社會交往能力。在英國教育工作者看來，誠實不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。

花錢“培養(yǎng)”孩子頑皮

我們小時候，父母總是以某個孩子從來不出去亂跑為榜樣來教育我們?？墒窃谟?，孩子們永遠頑皮或者說父母是花錢培養(yǎng)他們頑皮。每個周末都有活動，不是到某個朋友家吃飯(往往是全家一起去，父母輩的聊天，孩子輩的玩耍)，就是有某個小朋友的生日派對，或者是去游泳、踢球?？傊?，差不多就是父母和孩子的互動日，很少呆在家里看電視之類的。

英國的家庭教育

鼓勵孩子自己進餐。孩子長到一周歲至一周歲半時，開始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國家長認為，孩子想自己進食，標志著一種對“人格獨立”的向往，完全應(yīng)給予積極鼓勵。

杜絕偏食、挑食。英國人普遍認為，一個人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時期家長遷就造成的，因而他們特別重視幼兒時期的偏食、挑食情況，如幼兒一個勁兒地只吃某種菜而對其他菜不屑一顧時，家長往往會把此菜收起來。他們還認為，餐桌上對孩子的遷就，不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng)，而且會使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。

原來，英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)，從孩子上餐桌起，家長就開始對其進行有形或無形的“進餐教育”了。

我吃一塊糖喝五杯水——《狼來了》的啟示

昨天接坤霖回家后，我在廚房做飯，坤霖自己玩著，一會兒開始喊：“媽媽，我吃一塊糖，行嗎？”，我說：“可以，吃吧”，坤霖知道吃糖塊多了不好，所以吃糖前總問我，“可以吃嗎？”，坤霖吃了一塊糖，又對我說：“媽媽，我吃一塊糖喝五杯子水。”，我說：“真得嗎？我的寶寶太棒了！”，坤霖說：“媽媽，給我倒一杯水?！?，小家伙真得一口氣喝光了。坤霖又說：“媽媽，再倒一杯，第二杯了?！?，這次我沒有倒?jié)M，小家伙又喝光了。坤霖把杯子往茶幾上一放，說：“媽媽，再倒一杯，第三杯了?！?，我又給他倒上，坤霖說：“媽媽，我得歇一會了，我快喝飽了?！?，我說：“寶寶，咱們不喝了，已經(jīng)喝得很多了?！保ち卣f：“不行，我說吃一塊糖喝五杯水的，我說話算數(shù)。”，呵呵，小家伙還認真起來了。沒等多久，坤霖又說：“媽媽，我又喝完一杯水，再喝兩杯就五杯水了，再給我倒一杯?！?，我擔(dān)心坤霖一次喝水太多，但是又不想讓孩子說話不算數(shù)，我只給他接了半杯水，還是四歲的孩子啊，只注意數(shù)量，不懂得注意杯子里有多少水，就這樣，坤霖真得喝了“五杯水”，小家伙的肚肚都腆起來了，看著那副天真的小臉，挺心疼的。

坤霖又說：“媽媽，我是喝了五杯水嗎？”，我說：“是呀！”，坤霖又說：“媽媽，你相信我能喝五杯水嗎？”，我說：“相信?。　?，坤霖又說：“如果《狼來了》里面的小孩說喝五杯水，你相信他嗎？”，我說：“不相信！”我詫異小家伙竟然想到那里去了。坤霖說：“是不是因為那個小孩總是騙人，我沒騙過人啊？”，我心里感到很滿足，我兒子對《狼來了》這篇故事理解的這么透徹，還這么深刻。

坤霖因為理解了《狼來了》的寓意，他自己說：“吃一塊糖喝五杯水”，他真的喝了五杯水。我認真得想了想，我對坤霖還真得沒這么嚴格要求過，不過小家伙的自省能力還真得讓我很知足。這樣看來，教育孩子真得沒有必要給孩子講一些枯燥的大道理，那樣效果并不一定好。孩子的言行是受他們所聽到的看到的潛移默化的影響的。

總之，我認為孩子自己約束自己比別人教導(dǎo)他們應(yīng)該去如何做要好得多，坤霖說“吃一塊糖喝五杯水”，自己本來喝夠了還堅持喝五杯水，給了我好多好多啟示。相信也會給讀到這篇文章的朋友一些啟示。

家庭教育應(yīng)少些“虎媽”和“狼爸”

“虎媽”“狼爸”所代表的中國傳統(tǒng)式家庭教育模式并非恰當(dāng)?shù)慕逃锥耸秋@而易見的，即容易損害孩子的人格和社會性發(fā)展。

最近，由趙薇和佟大為主演的電視劇《虎媽貓爸》熱播，引起了觀眾對中國式家庭教育的熱議。事實上，幾年來，關(guān)于中國式家庭教育的得失利弊，不僅在中國社會引起廣泛的爭議和討論，在美國也引起了社會的關(guān)注和媒體的持續(xù)報道。其中，“虎媽”、“狼爸”就是其中典型的代表。

“虎媽”是美國耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒，她用中國傳統(tǒng)式教育方法來管教兩個女兒，最終將其女兒送入哈佛大學(xué)?！袄前帧笔挵儆右怨靼羰浇逃?、軍事化管理和不許子女與同學(xué)在校外接觸等種種嚴苛措施，最終將4個子女中的3人送入北京大學(xué)。無論是“虎媽”還是“狼爸”，他們所采用的家庭教育都是典型的中國傳統(tǒng)式的家長擁有絕對權(quán)力的教育模式。

從心理學(xué)和教育學(xué)角度，“虎媽”“狼爸”所采用的中國傳統(tǒng)式家庭教育模式也就是所謂的專制型父母，相對于其他三種家庭教育模式：放任型父母、權(quán)威型父母、忽視型父母。比較這幾種不同的家庭教育模式，權(quán)威型父母更可能培養(yǎng)出心理健康、積極自尊的孩子；專制型父母和放縱型父母的教養(yǎng)模式培養(yǎng)出來的孩子在人格和社會性發(fā)展方面存在明顯的缺陷；而忽視型父母培養(yǎng)出來的孩子最糟糕。

換言之，“虎媽”“狼爸”所代表的中國傳統(tǒng)式家庭教育模式并非恰當(dāng)?shù)慕逃?，弊端是顯而易見的，即容易損害孩子的人格和社會性發(fā)展。例如，專制型父母養(yǎng)育的孩子可能在學(xué)業(yè)和早期職業(yè)上取得成功；但在社會互動中更容易表現(xiàn)得內(nèi)向、社交退縮或被動，在日常人際交往中常常緊張而令人覺得不友好。

但在現(xiàn)代社會仍然沿用傳統(tǒng)社會的教育觀來衡量家庭教育的成敗得失顯然不合時宜。學(xué)業(yè)的成功與未來人生的事業(yè)成就、生活幸福并無必然關(guān)系。學(xué)業(yè)的成功更可能謀求好的職業(yè)，也更容易躋身社會上層，但這與一個人一生的幸福沒有必然關(guān)系。

相對地，事業(yè)成就、生活幸福與情緒能力的關(guān)系更為密切。所謂情緒能力，也就是俗稱的情商，它常常反映在個體的情緒甄別與控制，以及人際互動中的自制與影響力。權(quán)威型父母養(yǎng)育的子女表現(xiàn)更為獨立、友好對待同伴、自由主張又具有合作精神；他們追求成就的動機很強，并且常獲得成功且受人喜愛。無論在與他人的關(guān)系還是自我情緒調(diào)節(jié)方面，他們均能夠有效調(diào)節(jié)自己的行為。

“虎媽”“狼爸”式教育的另一個風(fēng)險在于，教育的成功(考入名校)具有僥幸性。由于每個孩子與生俱來的天性各有不同，如果孩子具有較好的稟賦，那么在嚴苛的棍棒教育下或能在學(xué)業(yè)上取得成就。但如果孩子天資平平，那么“虎媽”“狼爸”的教育實際上就損害了孩子追求幸福和快樂的能力。可以這么說，每一例值得炫耀的“成功”典范背后，可能掩蓋了無數(shù)淪為“廢柴”的不幸孩子。

由此，要給“虎媽”“狼爸”所代表的中國傳統(tǒng)式家庭教育點個贊，還真的需要點無知無畏的勇氣。