那些不求回報(bào)的父母，孩子越大越痛苦

前段時(shí)間很多人的朋友圈，被一個(gè)“佛系”的小游戲刷了屏，這款名叫青蛙旅行的小游戲，讓無(wú)數(shù)人著了迷，放眼望去，圈里滿滿的全都是對(duì)一只小青蛙的牽腸掛肚。

很多人把它當(dāng)做親兒子一樣曬：坐在床上埋頭看書(shū)、趴在被窩里呼呼大睡、背起行囊出門(mén)旅行……而你，只需要埋頭割草，為他掙錢(qián)買(mǎi)吃的和用品，給他收拾行囊，然后眼巴巴在家等著，盼著，思念著。

在家的時(shí)候，他不會(huì)聽(tīng)從你的支配，而一旦出了門(mén)，就更加不受你控制。你不知道他會(huì)去哪里，會(huì)做什么，和誰(shuí)在一起……你要做的，就是任勞任怨的鋤草掙錢(qián)，在家?guī)退写笥?。他偶爾?huì)甩幾張照片回來(lái)，帶回一些小禮物，但是全程和你沒(méi)有只言片語(yǔ)，沒(méi)有任何交流。

單位一個(gè)男同事說(shuō)：“我老婆的蛙兒子在那里吃飯，她就不吃不喝的盯著人家吃飯，竟然看了半個(gè)小時(shí)，簡(jiǎn)直是母愛(ài)爆棚！”

說(shuō)實(shí)話，母愛(ài)爆棚其實(shí)沒(méi)什么，只是不知道，如果真是自己的孩子，時(shí)間長(zhǎng)了以后。孩子始終對(duì)母親視而不見(jiàn)，愛(ài)搭不理，對(duì)母親的一切付出欣然接受、毫無(wú)感恩，當(dāng)母親的心里會(huì)不會(huì)傷心失落？

01

這想起一個(gè)讀者的留言，大概是：

“昨天帶兒子去游樂(lè)場(chǎng)玩，玩累了，他看到旁邊有賣(mài)涼皮的，就讓我去買(mǎi)一碗，買(mǎi)來(lái)之后我出去接了一個(gè)電話，回來(lái)一看，他竟然把整整一碗都吃完了！一點(diǎn)兒都沒(méi)有給我留！說(shuō)實(shí)話，我吃不吃倒沒(méi)什么關(guān)系，可是，人家連問(wèn)都沒(méi)想過(guò)要問(wèn)我一聲……”

確實(shí)，一碗涼皮并沒(méi)什么，可是，哪怕是留一口，也說(shuō)明孩子心里想著媽媽。

其實(shí)，她的兒子在朋友和同事眼中很優(yōu)秀，每門(mén)功課的成績(jī)都很好，一直都是父母和老師的驕傲。

可是，也許正是由于這些顯性的光環(huán)，讓父母忽略對(duì)孩子隱性品質(zhì)的培養(yǎng)，以為孩子已經(jīng)足夠好了，不需要對(duì)他再提什么要求。

所以，才會(huì)不經(jīng)意中失落的發(fā)現(xiàn)，孩子更關(guān)注的是自身的需求，想不到媽媽陪伴一天，也會(huì)累，也會(huì)餓，也需要他的關(guān)心與體貼。

02

前一陣出差，在火車(chē)上遇到一對(duì)母女，母親五十歲左右的樣子，女兒也有二十三四歲，衣著樸素，裝扮普通，透著一股鄉(xiāng)土氣息。

我坐在最外面，她們每次進(jìn)出座位，都會(huì)非?？蜌獾南蛭抑轮x。

看到我把手機(jī)插在座位下面充電，母親輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“難怪高鐵票貴，原來(lái)座位下面還能充電呢！可惜臨走收拾行李的時(shí)候，把充電器放在行李最下面了……”

我看了看她的手機(jī)接口，扭頭對(duì)她說(shuō)：“你需要充電器？先用我這個(gè)吧！”

母女倆頻頻道謝，之后我們便慢慢熟悉并聊起天來(lái)。

兩人來(lái)自山西農(nóng)村，女兒大專(zhuān)畢業(yè)后，來(lái)這個(gè)城市找工作，現(xiàn)在一家外企做技術(shù)工，雖然沒(méi)有太高的學(xué)歷，但是因?yàn)槌钥嗾J(rèn)干，每個(gè)月也能有三四千的收入。

最近，母親身體查出一點(diǎn)問(wèn)題，女兒說(shuō)大城市醫(yī)療條件好，非要把母親接到這邊來(lái)做檢查，剛開(kāi)始母親不同意，后來(lái)拗不過(guò)女兒，只好跟著來(lái)了。

看起來(lái)，這位母親明顯比城市里的同齡人看著蒼老，皮膚粗糙，皺紋橫生，臉上、手上都有掩飾不住的滄桑，但是，她的眼中卻又閃著熠熠的光彩：“閨女孝順呢，說(shuō)我沒(méi)坐過(guò)高鐵，非要帶我坐一次，每年過(guò)年回家，都給我一萬(wàn)多塊錢(qián)！我都說(shuō)不要，可她非要給呢！”

旁邊，女孩略帶靦腆而驕傲的微笑著。我想，說(shuō)不定她自己都是第一次坐高鐵。

在這樣的城市里，一萬(wàn)元并不算什么，可對(duì)于一個(gè)沒(méi)有高學(xué)歷、高收入的外鄉(xiāng)女孩子來(lái)說(shuō)，這卻是她向父母表達(dá)愛(ài)意的最直接、最實(shí)在的方式。

03

想起前幾天，鄰居王姐無(wú)意中半揶揄的說(shuō)自己的兒子：“呵，每次回來(lái)的時(shí)候，眼睛都像狼一樣綠呢~”

王姐和老公都供職于不錯(cuò)的單位，待遇優(yōu)厚，不愁吃喝。獨(dú)生兒子畢業(yè)后，進(jìn)入了一家國(guó)企，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，娶妻生子，按說(shuō)也是一帆風(fēng)順，無(wú)憂無(wú)慮。

可能兒子也覺(jué)得，父母什么都不缺，每次回父母家都像小孩一樣空著手，從來(lái)不操心父母有什么需要。而父母的心卻不同，永遠(yuǎn)都怕孩子缺了什么，總是買(mǎi)東買(mǎi)西、給這給那，于是，兒子每次回家，都半推半就的帶走不少東西。

王姐是個(gè)要強(qiáng)的人，從來(lái)都是夸自家夫賢子孝、美滿幸福，可是，這下意識(shí)的一句話，卻透露了內(nèi)心的無(wú)奈。

對(duì)父母的愛(ài)，從來(lái)都不以經(jīng)濟(jì)條件為前提，你若有心，千山萬(wàn)水都不是問(wèn)題，你若無(wú)意，小小水渠都是鴻溝。

沒(méi)有哪對(duì)父母攀著兒女的經(jīng)濟(jì)支持，但是，當(dāng)孩子自己也認(rèn)為沒(méi)有這種責(zé)任的時(shí)候，有幾個(gè)人又能真的做到不以為意、若無(wú)其事？

中國(guó)人羞于表達(dá)愛(ài)，尤其是父母對(duì)待孩子，永遠(yuǎn)大愛(ài)無(wú)言，永遠(yuǎn)一往情深，而且，習(xí)慣性將贈(zèng)予視做自然，將索取視為無(wú)能，嘴上喊著“我不欠你的”，卻用各種行動(dòng)表達(dá)著“你是我上輩子的債”，任勞任怨又認(rèn)命。

有太多的人，好意思當(dāng)著孩子的面罵人，卻不好意思告訴孩子：我需要你愛(ài)我，不管我貧富、貴賤、美丑。我需要你的愛(ài)，不僅僅是情感上，在必要的時(shí)候，我還需要你的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)支持，這是你的義務(wù)，也是你的責(zé)任。

04

連前一陣最火的“史上最牛婆婆”，給媳婦的信中，能把其他一切都說(shuō)的直白、說(shuō)在前面，卻依然沒(méi)有講出這些話。

她明確告訴媳婦：她不會(huì)照顧月子、不會(huì)讓媳婦占有自己目前的任何資產(chǎn)、不會(huì)對(duì)小兩口的生活提供經(jīng)濟(jì)支持、不會(huì)對(duì)親家提供任何經(jīng)濟(jì)上的幫助。

但其實(shí)，她為小兩口提供了可居住的房子，而且是四環(huán)以?xún)?nèi)，130平米以上；為小兩口的裝修及家電額外打出20萬(wàn)的預(yù)算，實(shí)報(bào)實(shí)銷(xiāo)；若是小兩口自己買(mǎi)房的話，她會(huì)提供一定額度的祝賀；若是媳婦懷孕，她負(fù)責(zé)出錢(qián)雇月嫂和保姆，人選由媳婦定；若是是親家媽媽親自照顧，她還負(fù)擔(dān)相應(yīng)費(fèi)用……

而很多婆婆，可能連其中的一項(xiàng)，都無(wú)力負(fù)擔(dān)。她說(shuō)：我和他爸養(yǎng)了他20多年，不求回報(bào)，也不用你們給生活費(fèi)，我兒子今后后掙的全是你們二人的，我們絕不會(huì)惦記。而強(qiáng)硬如她，也不過(guò)是在做了許多許多之后，才說(shuō)出了一些道理上本應(yīng)如此、卻有太多人說(shuō)不出口的話而已。

可是，當(dāng)一個(gè)養(yǎng)育了二十多年的孩子，真的對(duì)你沒(méi)有任何回報(bào)的時(shí)候，又有幾人真的能夠淡定自如？畢竟，誰(shuí)都難免有心口不一的時(shí)候，你的表態(tài)發(fā)言是一回事，而他的所作所為，可完全是另一回事。

事實(shí)上，相對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，自己親生孩子的言行，會(huì)讓你更容易往心里去。別人笑話你窮沒(méi)關(guān)系，親生孩子說(shuō)出這話，準(zhǔn)保讓你寢食難安，別人說(shuō)你丑沒(méi)關(guān)系，親生孩子要是敢這么說(shuō)，必定讓你晝夜難眠。

沒(méi)有哪個(gè)主動(dòng)吃魚(yú)頭的媽媽?zhuān)敢饪吹胶⒆映赡曛螅匀欢坏陌阳~(yú)頭遞給自己。我們都相信，在孩子年幼的時(shí)候，在經(jīng)濟(jì)條件有限的時(shí)候，她把魚(yú)肉給孩子，絕對(duì)是掏心掏肺、毫無(wú)怨言的，可是，當(dāng)已經(jīng)長(zhǎng)大的的孩子若無(wú)其事的把魚(yú)頭夾給自己的時(shí)候，那種委屈和傷心，也是真實(shí)存在、無(wú)法掩飾的。

并不是說(shuō)為人子女就一定得臥冰求鯉、鹿乳奉親，但是，一段親子關(guān)系中，父母甘愿付出，孩子懂得回報(bào)，才是正常的、健康的、可延續(xù)的。

所以，我可以把魚(yú)肉給孩子，自己啃魚(yú)頭，可以把我能得到的所有美好都留給她，但是，不會(huì)忘記說(shuō)一句：“等你長(zhǎng)大了，要想著把魚(yú)肉給媽媽哦！”

早早告訴孩子，并不是真的等著要吃，只不過(guò)是要提前給她正確的教育，免得到時(shí)候，人家連姿態(tài)都懶得做給你看。

畢竟，總有一天，我會(huì)日益衰老、能力漸失，到了那個(gè)時(shí)候，我依然會(huì)用盡全力為自己負(fù)責(zé)，不給你添麻煩。但是，親愛(ài)的孩子，這并不代表我忘記了，你有照顧我的義務(wù)，更不代表你可以裝作不知道，這是你的責(zé)任。

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父親教育孩子越久，孩子越優(yōu)秀!

在家庭教育中，父親教育與母親教育會(huì)有很大的差別。母親以女性特有的感情細(xì)膩、做事認(rèn)真仔細(xì)、性格溫柔去影響孩子，通過(guò)講故事、教唱歌、玩玩具等給了孩子很多的關(guān)懷與呵護(hù)，這是功不可沒(méi)的。而父親教育的特點(diǎn)往往是堅(jiān)韌、大膽、果斷、自信、豪爽、獨(dú)立，這就顯示出了男性教育所不能替代的作用。

爸爸帶孩子，好處是什么呢？

首先，在怎么教育孩子這件事上，爸爸心里比媽媽更"有譜"。

大多數(shù)母親對(duì)孩子都是有較高期望的，但在實(shí)際教育中，母親往往顯得無(wú)計(jì)劃。但那些寧愿在家里照顧孩子的父親，在教育孩子方面有更強(qiáng)的目的性。想要培養(yǎng)孩子哪些品質(zhì)，發(fā)展哪些方面的才能，父親心中一般都是有計(jì)劃的，而母親在這方面就要差一些。

其次，在教育內(nèi)容上

父親的知識(shí)面也相對(duì)廣于母親，而且在史、地、哲上父親往往精于母親。因此，父親給孩子講得更多的是歷史故事、各地民情風(fēng)俗、英雄人物等。而母親則一般都給孩子講童話，涉及史、地、哲較少。這在拓寬孩子視野、豐富孩子知識(shí)上就稍遜一籌了。

第三，教育方式上

父親一般鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手動(dòng)腦做事，而母親則比較喜歡幫孩子做他們力所能及的事；父親對(duì)孩子提出的無(wú)理要求態(tài)度一般都比較強(qiáng)硬，而母親則時(shí)常心軟。父親帶孩子上街，看的東西多，零食吃得少；母親帶孩子上街，看的東西不多，零食卻吃得不少。

第四，身體素質(zhì)上

不用保持干凈

因此對(duì)孩子玩泥土、挖沙子往往抱支持態(tài)度。英國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，孩子太干凈對(duì)身體并不好，他們的研究結(jié)論是"臟"孩子更健康。這是因?yàn)槿巳绻蓛簦苌俳佑|細(xì)菌和病毒，體內(nèi)無(wú)法產(chǎn)生抗體，一旦有大量病菌侵入就會(huì)被打倒，因此"一塵不染"對(duì)孩子成長(zhǎng)并不是好事。這樣看來(lái)男性對(duì)孩子衛(wèi)生問(wèn)題的寬松態(tài)度反而有助于孩子的成長(zhǎng)。

運(yùn)動(dòng)

喜歡帶孩子去跑步、游泳、攀巖、打球，不但養(yǎng)成了孩子的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，對(duì)健康有益，而且無(wú)形中就鍛煉了孩子的意志力。

第五，性格的培養(yǎng)上

母親總想保護(hù)孩子，不讓他們受到任何傷害。她們不讓孩子參加有一有點(diǎn)危險(xiǎn)的活動(dòng)，她們總擔(dān)心孩子會(huì)不小心碰著了、摔著了、累著了，她們使孩子更柔弱、更膽小一些，但父親卻不同。

孩子學(xué)英語(yǔ)越早知道這些越好

現(xiàn)在一般小學(xué)在3年級(jí)開(kāi)始上英語(yǔ)課，很多家長(zhǎng)都覺(jué)得“分?jǐn)?shù)至上”的教育體制讓孩子青少兒階段的成長(zhǎng)很辛苦，所以更愿意對(duì)學(xué)齡前孩子采用“放養(yǎng)”的方式，讓他們過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年。那么，“徹底玩樂(lè)”的童年是最合理的安排嗎？

據(jù)調(diào)查，孩子在3-6歲時(shí)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的黃金期，這個(gè)年齡段的孩子對(duì)聲音敏感度較高，右腦控制發(fā)音器官的能力較強(qiáng)，聲帶、舌唇等運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的調(diào)節(jié)具有很大可塑性。

這就是為什么孩子在學(xué)英語(yǔ)時(shí)常常能很快模仿到純正的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，而成人則由于母語(yǔ)聽(tīng)音辨音習(xí)慣的影響，很難達(dá)到同樣的效果。

兒童學(xué)英語(yǔ)的原則：

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)造豐富多彩的語(yǔ)言環(huán)境

寓教于樂(lè)

孩子在幼兒時(shí)期學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好處：

1、受母語(yǔ)的干擾程度小

美國(guó)語(yǔ)言教育學(xué)家克拉申認(rèn)為, 認(rèn)知的發(fā)展對(duì)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有滯后的影響。兒童和成人的第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)涉及不同的過(guò)程。

成年人開(kāi)始學(xué)習(xí)外語(yǔ)，他們?nèi)菀谉o(wú)意識(shí)地以自己的母語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，接受所學(xué)語(yǔ)言。這種受母語(yǔ)干擾的心理情緒會(huì)直接或間接地影響第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。與成年人相比，兒童的母語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成，母語(yǔ)發(fā)音尚未定形，口腔肌肉彈性好。

人的發(fā)音器官，與身體其他器官的發(fā)展一樣，在青春期前皆處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)，具有相當(dāng)大的彈性。所以在學(xué)習(xí)外語(yǔ)過(guò)程中受到的母語(yǔ)干擾就要比成年人小得多。

2、早期英語(yǔ)學(xué)習(xí)有利于幼兒各方面智能的發(fā)展

孩子從出生后，就能夠從各種情境中不斷吸收、記憶所有聽(tīng)到的聲音，看到的影像，以及觸摸到的東西，漸漸地組成有意義的概念，到了一二歲時(shí)，孩子就能模仿大人的發(fā)音、姿態(tài)、手勢(shì)、自然的動(dòng)作語(yǔ)言。

孩子在這個(gè)階段，往往記憶力、模仿力強(qiáng)，學(xué)習(xí)起來(lái)更輕松。學(xué)習(xí)雙語(yǔ)的兒童，往往在思維的流暢性、靈活性、創(chuàng)造性和新穎性方面優(yōu)于學(xué)習(xí)單語(yǔ)的兒童。同時(shí)，還豐富了知識(shí)，擴(kuò)大了視野。

3、詞匯累積量越大

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，需要靠時(shí)間來(lái)累積詞匯量，而語(yǔ)法的掌握，也必須在時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)中修正改進(jìn)，這樣一來(lái)，詞匯量越豐富，孩子就越能將意思表達(dá)清楚，而掌握語(yǔ)法的能力越好，孩子越能流暢地說(shuō)英語(yǔ)。

詞匯維系著語(yǔ)音和語(yǔ)法，是構(gòu)筑語(yǔ)言的基本單位，它是提高學(xué)習(xí)者語(yǔ)言水平的基石，如果離開(kāi)了豐富的詞匯量的掌握和高效率的詞匯學(xué)習(xí)，是不可能學(xué)好英語(yǔ)的，一切必將成為無(wú)水之源，無(wú)本之木。可見(jiàn)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)水平的提高，詞匯是根本。

你越滿足孩子 他越不愛(ài)你

你越滿足孩子 他越不愛(ài)你

目標(biāo)是責(zé)任心和愛(ài)心。采用的態(tài)度是尊重，實(shí)現(xiàn)的方法是信任。

有一次，有一對(duì)父母聽(tīng)說(shuō)我對(duì)學(xué)生很有辦法，便通過(guò)朋友找到我，希望我能幫助他們的孩子。首先我讓家長(zhǎng)對(duì)孩子做基本的介紹，家長(zhǎng)講道，目前學(xué)習(xí)成績(jī)很差，而且孩子基本上不學(xué)習(xí)了。我又問(wèn)道孩子其它方面的情況，家長(zhǎng)說(shuō)這個(gè)孩子對(duì)經(jīng)濟(jì)很有頭腦，已經(jīng)從游戲卡方面掙了1000元錢(qián)，而且非常關(guān)心他們每天的生意和營(yíng)業(yè)額。我問(wèn)起生活方面的問(wèn)題，家長(zhǎng)說(shuō)孩子什么事情也不做，朋友的交往也很單純。就是很關(guān)心經(jīng)濟(jì)，也很關(guān)系父母的工作，因?yàn)楦赣H是領(lǐng)導(dǎo)，所以總有人來(lái)找，并且孩子對(duì)業(yè)務(wù)、工程的操作手法很熟悉。所以家長(zhǎng)第一擔(dān)心學(xué)習(xí)成績(jī)，第二擔(dān)心孩子的思想太社會(huì)化。經(jīng)過(guò)將近1個(gè)小時(shí)的講述，我總結(jié)了家長(zhǎng)介紹孩子的過(guò)程中的幾個(gè)特點(diǎn)，1他們提到自己的孩子很聰明的次數(shù)我數(shù)不清。2他們沒(méi)有表示自己在孩子的教育上有任何的不足，只是說(shuō)自己有一段時(shí)間關(guān)心不夠罷了。3他們只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)生活作風(fēng)的要求幾乎沒(méi)有，或者只滿足于不偷不搶不打人而已。4他們多少為孩子的經(jīng)濟(jì)頭腦和社會(huì)化意識(shí)感到自喜，全然沒(méi)有意識(shí)到危機(jī)。

當(dāng)我對(duì)孩子做了初步的判斷后，家長(zhǎng)希望我和孩子見(jiàn)一次面，我答應(yīng)了。但我沒(méi)有意識(shí)到我將遇到一次非常困難的對(duì)話。整個(gè)接觸過(guò)程，孩子沒(méi)有對(duì)我表示多大的興趣，這是我很出乎我的意料之外的，因?yàn)榛旧纤幸?jiàn)過(guò)我的孩子對(duì)比較和我對(duì)話。這是很反常的。看來(lái)我對(duì)此準(zhǔn)備的還是不夠充分。在談話中間，我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)：在你認(rèn)識(shí)的人中，對(duì)你來(lái)說(shuō)，你認(rèn)為誰(shuí)最重要？孩子隨口答道：沒(méi)有誰(shuí)！我以為我的問(wèn)法讓孩子有誤會(huì)，我說(shuō)：干脆這么理解我的問(wèn)話吧，就是如果這個(gè)世界上有誰(shuí)死掉了，你會(huì)最傷心？沒(méi)有想到孩子依然會(huì)說(shuō)：沒(méi)有誰(shuí)！

從他冷漠的表情和冷酷的回答中，我只感覺(jué)到了這個(gè)孩子的問(wèn)題不是很簡(jiǎn)單就能解決的。惟有的一個(gè)問(wèn)題讓我不至于讓我對(duì)他太失望，就是我講到，你的母親曾經(jīng)因?yàn)槟愣捱^(guò)，然后他不太相信地問(wèn)我是什么時(shí)候，什么地方，因?yàn)槭裁炊蓿乙灰蛔鞔?。說(shuō)完后我問(wèn)他你是什么感想？過(guò)了好一會(huì)兒，他說(shuō)了一句：感覺(jué)有點(diǎn)慚愧吧。雖然語(yǔ)氣還是有點(diǎn)輕飄，至少我還知道一點(diǎn)，他總算還有廉恥之心。對(duì)話中我還問(wèn)道一個(gè)問(wèn)題：你愛(ài)玩什么？他說(shuō)，也沒(méi)有什么！愛(ài)玩電子游戲！愛(ài)睡覺(jué)！我想：真可憐，連愛(ài)好都那么微薄！

這樣的孩子生活在優(yōu)裕的家庭，恭維的氛圍，物質(zhì)上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的，精神上滿足也很容易得到，因?yàn)闆](méi)有人敢批評(píng)他！

這樣的孩子根本上拒絕進(jìn)步，雖然沒(méi)有一個(gè)孩子不希望進(jìn)步。他們?nèi)狈τ職饷鎸?duì)自己的懦弱和懶惰，他們?nèi)狈π判娜タ朔约旱娜秉c(diǎn)和不足，他們也缺乏足夠的機(jī)遇來(lái)解決他們的困境。

這樣的孩子普遍的一個(gè)特點(diǎn)是缺乏愛(ài)心。所以對(duì)父母也缺乏最基本的愛(ài)。

孩子不愛(ài)父母的原因有兩種，一是他們的父母沒(méi)有教給他們愛(ài)的能力，沒(méi)有機(jī)會(huì)讓他們表達(dá)自己對(duì)別人的愛(ài)，父母只是把愛(ài)給了他們，他們只是從愛(ài)中感受到了舒適和溫暖，但他們以為這愛(ài)是天上掉下來(lái)的。天生只會(huì)享受愛(ài)，而不能去愛(ài)。第二是由于父母的不當(dāng)做法，失去了孩子的信任和尊重。對(duì)父母的感情往往是愛(ài)恨交加。處在青春期的孩子由于思想不穩(wěn)定，精神沖動(dòng)，容易做出一些驚世駭人之舉，也是緣由此?；诖耍绾纹谕⒆訉?duì)父母有多少愛(ài)？

試想，如果孩子對(duì)父母缺乏應(yīng)有的愛(ài)，怎么會(huì)關(guān)心父母的疾苦和憂慮？如果孩子對(duì)父母沒(méi)有愛(ài)！怎么會(huì)對(duì)父母保持應(yīng)有的尊重？如果孩子對(duì)父母沒(méi)有愛(ài)，怎么指望他關(guān)心你對(duì)他關(guān)心的事情？缺乏愛(ài)心的孩子有沒(méi)有責(zé)任心！一個(gè)對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任心的人，一個(gè)對(duì)自己的集體缺乏責(zé)任感的人，一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)民族缺乏責(zé)任的人，你能期望他能做什么呢？能有什么作為呢？這樣的人不僅不會(huì)愛(ài)別人，連自己都不愛(ài)！

從根本上來(lái)講，學(xué)習(xí)不是一件很有樂(lè)趣的事情，不管你是否需要學(xué)習(xí)，是否已經(jīng)從學(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣和成就感，學(xué)習(xí)畢竟是很苦的。

我常講一句話，孩子最是講義氣的。而成人說(shuō)是講信用其實(shí)比起孩子來(lái)說(shuō)差遠(yuǎn)了。很多家長(zhǎng)應(yīng)該有所體會(huì)，老師的話他最聽(tīng)，因?yàn)樗@個(gè)老師，如果他不服這個(gè)老師，別說(shuō)做作業(yè)，就是聽(tīng)課都懶得聽(tīng)。朋友的話最管用，有一句話這么說(shuō)“辛辛苦苦一整天，不如哥們一根煙”說(shuō)的就是老師因?yàn)槟硞€(gè)事情與他談了一天的話，可是由于朋友的一句話可能就給廢掉了。如果孩子真的很服你這個(gè)家長(zhǎng)的話，有什么理由不聽(tīng)你的話呢？為什么不聽(tīng)你的話呢？所以學(xué)習(xí)即便是苦的，但為了得到你的認(rèn)可和肯定，他愿意付出！那為什么要背道而馳？是因?yàn)樗话涯愕脑挳?dāng)回事！就這么簡(jiǎn)單！

個(gè)人的目標(biāo)是自己選擇的，家長(zhǎng)的責(zé)任是培養(yǎng)具備選擇個(gè)人目標(biāo)的能力！給他嫉妒、狹隘，他會(huì)卑微、懦弱，給他溺愛(ài)，他會(huì)自私冷酷。期望他是科學(xué)家，請(qǐng)給他科學(xué)的思維，希望是音樂(lè)家，給他藝術(shù)和美而不只是冗長(zhǎng)的練習(xí)。

教育是否有效率和時(shí)間無(wú)關(guān)，是行動(dòng)和模范起作用。很多家長(zhǎng)很累很辛苦，總是圍著孩子轉(zhuǎn)，你說(shuō)是不是很煩？有時(shí)候一件小事情、一句話就實(shí)現(xiàn)了。

有位哲人說(shuō)過(guò)：說(shuō)起愛(ài)，就是母雞都會(huì)做的事情！不僅要給孩子愛(ài)，還要孩子學(xué)會(huì)愛(ài)！要讓孩子愛(ài)你，你一定學(xué)會(huì)尊重孩子！要讓孩子尊重你，你要懂得信任孩子。

我們家長(zhǎng)在教育過(guò)程中的最大問(wèn)題就是缺乏培養(yǎng)讓孩子愛(ài)自己的有效行動(dòng)。這樣的行動(dòng)任何才能有效果，有效率，取決于家長(zhǎng)與孩子之間是否能夠尊重，而獲得尊重的辦法就是信任！有了這些，再談學(xué)習(xí)的問(wèn)題見(jiàn)簡(jiǎn)單多了。

越喜歡講道理，孩子越不聽(tīng)

天下沒(méi)有不懂事的孩子，如果要孩子懂道理，家長(zhǎng)首先要做得有道理，做得有道理，比說(shuō)得有道理重要得多。

越喜歡講道理的家長(zhǎng)，他的孩子往往越不聽(tīng)話

“講道理”是很多家長(zhǎng)喜歡的一種教育方式，一直以來(lái)被正面推崇。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)用，越喜歡講道理的家長(zhǎng)，他的孩子往往越不聽(tīng)話。

有位家長(zhǎng)說(shuō)她7歲的女兒特別逆反，不讓做什么就偏去做，她經(jīng)?？嗫谄判牡亟o孩子講道理，孩子卻不聽(tīng)，惹得家長(zhǎng)常發(fā)脾氣。她知道打罵孩子不對(duì)，但不知該怎么辦。我讓她舉個(gè)孩子如何不聽(tīng)話的例子，她講了這樣一件事。

她家住公寓樓五層，沒(méi)有電梯，走樓梯上下。最近女兒特別喜歡這樣下樓：一條胳膊搭到樓梯扶手上，胳膊用力腳不用力地向下溜。媽媽不允許孩子這樣做，說(shuō)樓梯扶手平時(shí)沒(méi)人擦，那樣會(huì)把衣服弄臟磨壞。但再一次下樓時(shí)，孩子又那樣，屢說(shuō)屢犯，家長(zhǎng)終于失去耐心，大發(fā)脾氣。孩子當(dāng)著家長(zhǎng)的面不敢那樣做了，卻找各種機(jī)會(huì)偷偷地那樣下樓，衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。陳述完事情后，家長(zhǎng)用失望的口氣加一句：我那孩子，天生就不如別的孩子懂事，我其實(shí)挺尊重她的，不知給她講了多少道理，可她好像一句也不聽(tīng)。

我對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，你既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)講道理沒(méi)用，那至少說(shuō)明在這件事上，講道理是不對(duì)的，發(fā)現(xiàn)不對(duì)，就應(yīng)該立即停止。家長(zhǎng)一臉迷惑，情緒上略有抵觸地問(wèn)我，講道理不對(duì)嗎？那該怎么教育她呢？

我說(shuō)，很簡(jiǎn)單，回家找兩塊抹布，你和孩子一人一塊，自上而下把樓梯扶手擦干凈，既做了公益，又滿足了孩子手腳并用下樓的樂(lè)趣，試一下，看看效果如何。家長(zhǎng)一聽(tīng)，恍然大悟，對(duì)啊，這么簡(jiǎn)單，我怎么沒(méi)想到呢！我怎么就光想著給她講道理呢？

這位家長(zhǎng)之所以沒(méi)想到，應(yīng)該在于她一直以來(lái)只注意了自己如何說(shuō)得“有道理”，沒(méi)去想自己做得多么沒(méi)道理。就這件事，孩子不過(guò)是想變個(gè)花樣走樓梯，家長(zhǎng)卻不體恤孩子，這么微小的一點(diǎn)童趣都不給孩子，對(duì)這么簡(jiǎn)單的嘗試都不能容忍，這和家長(zhǎng)所說(shuō)的給孩子“尊重”就完全不搭界。天下沒(méi)有不懂事的孩子，如果要孩子懂道理，家長(zhǎng)首先要做得有道理，做得有道理，比說(shuō)得有道理重要得多。

教育并不是一件“告訴”和被告知的事情，而是一個(gè)主動(dòng)的和建設(shè)性的過(guò)程，這個(gè)原理幾乎在理論上無(wú)人不承認(rèn)，而在實(shí)踐中又無(wú)人不違反。要使兒童“明白道理”，不要僅僅把道理告訴兒童，必須要首先讓兒童有機(jī)會(huì)在實(shí)踐中獲得連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)。

曾看到一則新聞，廣州番禺張中良夫婦收養(yǎng)了10個(gè)孤兒，孩子做錯(cuò)事，張中良與妻子不會(huì)責(zé)罵他們，也不講大道理，而是讓孩子們通過(guò)體驗(yàn)，來(lái)完成對(duì)一個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。比如，有一次，張中良讓家中的小女兒慕恩帶著眼睛看不見(jiàn)的姐姐美春出去玩，不知為何慕恩將美春一個(gè)人丟在了外面，獨(dú)自回來(lái)了。張中良知道后并沒(méi)有多說(shuō)什么，只是讓小慕恩做了一個(gè)體驗(yàn)：用毛巾蒙住慕恩的眼睛，讓她自己在外面走一段路。從此以后，慕恩變得特別懂事。這一個(gè)細(xì)節(jié)，足以讓我們對(duì)張中良夫婦更加敬佩，他們也許沒(méi)學(xué)過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)，對(duì)教育的理解卻那樣透徹，沒(méi)有對(duì)孩子的真愛(ài)，是不可能有這份悟性的。

“行不言之教”是傳誦千古的經(jīng)典教育方法，理論上人們都認(rèn)可，可遇到問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)人的第一個(gè)念頭總是如何勸說(shuō)孩子，如何給孩子講道理。指望動(dòng)動(dòng)嘴皮子，說(shuō)點(diǎn)什么，就可以改善孩子的狀態(tài)，這怎么可能呢？

把“講道理”當(dāng)成教育，這幾乎是“問(wèn)題家長(zhǎng)”的通病

人們對(duì)“講道理”的偏好往往源于思維慣性。從小在家庭、學(xué)校接受太多“大道理”教育的人，往往會(huì)成為講道理愛(ài)好者。在他們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)中，教育者和受教育者的關(guān)系，就是告知與被告知的關(guān)系；所謂教育，就是“明白人”對(duì)“不明白人”說(shuō)話。所以他們對(duì)孩子表示負(fù)責(zé)和愛(ài)，就是大事小事都要告訴他們?nèi)绾巫?。不過(guò)，這種單邊主義思維方式，最容易讓人陷入教育困境中。

一位家長(zhǎng)說(shuō)他在沒(méi)孩子時(shí)，很瞧不上那些打孩子的人，覺(jué)得成人靠武力征服孩子，真是無(wú)能。他自己有了兒子后，遇到問(wèn)題，總是耐心地跟孩子講道理。但是，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他發(fā)現(xiàn)自己奉行的“以理服人”越來(lái)越行不通了。孩子經(jīng)常很固執(zhí)逆反，不管家長(zhǎng)怎么說(shuō)，就是不聽(tīng)。所以他開(kāi)始懷疑自己做得對(duì)不對(duì)，周?chē)植粫r(shí)地有人對(duì)他說(shuō)，教育男孩子就要粗野一些，只要告訴他什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，想讓他做什么事，沒(méi)什么好商量的，必須服從，不行就動(dòng)用武力。所以，有兩次他和孩子發(fā)生沖突，真的沒(méi)能控制住，對(duì)孩子動(dòng)了手。到這時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)自己黔驢技窮，也墮落為自己曾經(jīng)不齒的那類(lèi)家長(zhǎng)了。

這位家長(zhǎng)的做法很有代表性，不少家長(zhǎng)，包括很多學(xué)校老師，面對(duì)孩子的一些問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常脫不了這樣的套路：先講道理，講道理不行就去批評(píng)，再不行就通過(guò)發(fā)脾氣來(lái)征服?；蛘咴诤⒆拥母星樯献鑫恼?，比如陳述我為你付出多少辛苦，你卻這樣不懂事……以此來(lái)“感化”孩子。

思想家盧梭說(shuō)過(guò)，3種對(duì)孩子不但無(wú)益反而有害的教育方法是：講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)。這句重要的提醒已存世百年，可這3種辦法恰是很多家長(zhǎng)身體力行，運(yùn)用最純熟的。每當(dāng)我在不同場(chǎng)合引用盧梭這句話時(shí)，總是會(huì)引起別人的疑問(wèn)和困惑：如果講道理孩子不聽(tīng)，除了生氣或感化他，還有什么方法呢？難道不要教育他嗎？

當(dāng)然要教育孩子，但以大道理壓人，強(qiáng)迫孩子接受來(lái)自家長(zhǎng)口頭的“道理”，這是在使蠻力，是思維懶惰和粗糙的表現(xiàn)，不但無(wú)助于問(wèn)題的解決，反而會(huì)使問(wèn)題之扣越系越復(fù)雜，越系越死。教育是門(mén)藝術(shù)，講究的是簡(jiǎn)單和精巧。改變“講道理”的思維定式，變通一下，效果可能會(huì)好得多。

有位媽媽?zhuān)瑥暮⒆右粴q半時(shí)，開(kāi)始每晚給孩子刷牙，可小家伙怎么都不配合，任憑媽媽講多少道理都沒(méi)用，刷牙成了天天必打的戰(zhàn)爭(zhēng)，總是弄得雙方都不愉快。后來(lái)，這位媽媽想了一個(gè)辦法，孩子有一個(gè)很喜歡的小熊玩具，媽媽在晚上要刷牙前跟孩子說(shuō)：“寶貝，小熊這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)刷牙，牙疼了，長(zhǎng)齲齒了，你幫它刷刷牙好嗎？”孩子很樂(lè)意地接過(guò)媽媽準(zhǔn)備好的牙刷幫小熊刷起來(lái)。給小熊刷完牙后，媽媽表?yè)P(yáng)孩子刷得好，并說(shuō)：“小熊真乖，給它刷牙它配合得真好?！比缓髥?wèn)孩子：“寶寶想不想讓小熊看看你也很乖，也會(huì)好好配合媽媽刷牙？”孩子高興地說(shuō)好，史無(wú)前例地配合媽媽刷牙。這樣幾天下來(lái)，孩子再也不厭煩刷牙了。

還有一位家長(zhǎng)，說(shuō)他4歲的孩子有兩個(gè)毛病，一是不聽(tīng)話，一是愛(ài)哭。問(wèn)我怎么辦。我讓他舉出最近的一個(gè)不聽(tīng)話的例子。

他說(shuō)孩子這幾天總是在晚上臨睡覺(jué)前要下樓玩，無(wú)論家長(zhǎng)怎么給他講外面天黑了，小朋友都回家了，明天再玩之類(lèi)的話，孩子都不聽(tīng)，就是哭著要下樓。

我說(shuō)，你說(shuō)的兩個(gè)毛病其實(shí)是一個(gè)，可以一起解決。從今天開(kāi)始，一切事情盡量聽(tīng)孩子的。如果他臨睡前想下樓，你就辛苦點(diǎn)，抱他下樓，他想在樓下待多長(zhǎng)時(shí)間，就待多長(zhǎng)時(shí)間，在其他事情上也采取類(lèi)似的做法。家長(zhǎng)有些吃驚，很顧慮的樣子，但回去還是按著我說(shuō)的做了，結(jié)果讓他意想不到。

他后來(lái)告訴我，當(dāng)天孩子在臨睡前又要下樓，家長(zhǎng)沒(méi)說(shuō)什么，愉快地給他穿好衣服，帶他下去。外面很黑，冷風(fēng)嗖嗖的，樓下空無(wú)一人，他剛把孩子放地上，孩子就要他抱著回家。家長(zhǎng)故意說(shuō)既然下來(lái)了，多待一會(huì)兒吧，孩子說(shuō)什么也不肯多待，說(shuō)想回家睡覺(jué)?；丶液?，孩子一下變得很聽(tīng)話，讓刷牙就刷牙，讓脫衣服就脫衣服。此后其他的一些小事上，家長(zhǎng)也都少說(shuō)多做，盡可能傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，結(jié)果孩子哭鬧大大減少。

兩千多年前的荀子把有效教育和無(wú)效教育區(qū)分為“君子之學(xué)”和“小人之學(xué)”?！熬又畬W(xué)”是從耳朵進(jìn)來(lái)，進(jìn)入心中，傳遍全身，影響到行為；而“小人之學(xué)”則是從耳朵進(jìn)來(lái)，從嘴巴出去，只走了4寸長(zhǎng)，所以難以影響到整個(gè)人。用思想家盧梭的話來(lái)說(shuō)就是，“冷冰冰的理論，只能影響我們的見(jiàn)解，而不能決定我們的行為；它可以使我們相信它，但不能使我們按照它去行動(dòng)，它所揭示的是我們?cè)撛鯓酉?，而不是我們?yīng)該怎樣做”。

現(xiàn)代心理學(xué)研究證實(shí)了東西方先哲們的觀點(diǎn)：從講道理到接受道理，中間的距離可能很遠(yuǎn)。一個(gè)人能否接納別人的觀點(diǎn)，首先取決于情緒，其次取決于對(duì)方的行為，最后才是對(duì)方的語(yǔ)言——成年人尚且如此，何況孩子。

講道理孩子不聽(tīng)，不妨換個(gè)做法

孩子有時(shí)候確實(shí)會(huì)有些令人不可理喻的想法，給家長(zhǎng)帶來(lái)麻煩。遇到這種情況，除了想辦法和孩子溝通，也要站在孩子的角度感覺(jué)一下他的想法和愿望，不要輕易下論斷，說(shuō)孩子“不聽(tīng)話”。家長(zhǎng)當(dāng)然可以直接給孩子講一些正確的道理，但如果孩子不聽(tīng)，就應(yīng)該考慮換一種說(shuō)法。實(shí)踐證明，想要孩子接受一個(gè)觀點(diǎn)，從情緒上入手最容易，通過(guò)問(wèn)答的方式，調(diào)動(dòng)孩子去思考，刺激他天性中善良的一面。這樣的方法屢試不爽。

有位媽媽說(shuō)在兒子3歲前，她上衛(wèi)生間不注意關(guān)門(mén)，孩子經(jīng)常跟進(jìn)來(lái)。后來(lái)她覺(jué)得孩子越來(lái)越懂事了，讓他看到自己蹲馬桶的樣子不好，就不再允許孩子跟進(jìn)來(lái)，孩子不聽(tīng)，非跟進(jìn)來(lái)不可。媽媽很耐心地給孩子講道理，總沒(méi)什么效果，媽媽只好強(qiáng)行把門(mén)閂上，孩子每次都在外面拍打著門(mén)，哭得聲嘶力竭，有一次甚至哭吐了。從此，孩子的注意力都放在媽媽去衛(wèi)生間這件事上，即使他正和姥姥玩著，或正在看電視，媽媽想悄悄地溜進(jìn)衛(wèi)生間時(shí)，他不知為什么總能發(fā)現(xiàn)，會(huì)馬上丟下正做的事，沖過(guò)來(lái)高喊“不讓媽媽上廁所”。這位媽媽非常發(fā)愁，每天上廁所成了一件警察抓小偷的較量，感覺(jué)真是累人。

我對(duì)她說(shuō)，既然前面已講過(guò)道理，沒(méi)用，就不要再講，換一種方法，用問(wèn)問(wèn)題的方式來(lái)給孩子做思想工作，效果也許更好。我建議她問(wèn)孩子三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題：“你不讓媽媽去衛(wèi)生間，那你覺(jué)得媽媽尿褲子里好還是尿馬桶里好？”大多數(shù)孩子第一問(wèn)就可解決問(wèn)題，他們會(huì)很快判斷出來(lái)，尿褲子不好。孩子一旦給出這個(gè)答案，多半不會(huì)再阻攔媽媽去衛(wèi)生間。個(gè)別孩子，因?yàn)楹图议L(zhǎng)為這事擰巴了挺長(zhǎng)一段時(shí)間，可能會(huì)故意別扭著回答，說(shuō)尿褲子好，那么接下來(lái)家長(zhǎng)問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題。

“你喜歡媽媽高興，還是喜歡媽媽不高興？”一般情況下，孩子肯定會(huì)選擇喜歡媽媽高興。就像父母本能地會(huì)愛(ài)孩子，孩子也會(huì)本能地愛(ài)父母，愿意討好父母，所以在這個(gè)問(wèn)題中，幾乎很少有孩子會(huì)選擇要媽媽不高興。這樣問(wèn)的目的，是引導(dǎo)孩子對(duì)第一個(gè)問(wèn)題重新做一下選擇。如果孩子重新做出正確選擇，要真誠(chéng)地表示出愉快，肯定孩子非常懂事。然后讓孩子在外面等著，并給他一個(gè)期待，讓他看看一會(huì)兒媽媽出來(lái)后，是高興的還是不高興的。

對(duì)一個(gè)幼兒來(lái)說(shuō)，只要有一兩次，他體會(huì)到正確選擇的快樂(lè)，看到媽媽因?yàn)樽约旱倪x擇而高興，正面心理得到強(qiáng)化，問(wèn)題多半就解決了。萬(wàn)一你的孩子實(shí)在是特別，到這里還不行，固執(zhí)地選擇要媽媽不高興，那繼續(xù)問(wèn)第三個(gè)問(wèn)題。

“你希望媽媽只是今天不高興，還是明天也不高興？”我?guī)缀醪幌嘈拍膫€(gè)幼兒會(huì)繼續(xù)選擇讓媽媽不高興，只要他選擇了明天要媽媽高興，事情就又可以回到第一個(gè)問(wèn)題上，按前面的套路來(lái)解決。最意外的是孩子繼續(xù)選擇明天也不讓媽媽高興，媽媽在第二天可以接著問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題：媽媽今天因?yàn)椴荒苷Ｉ闲l(wèi)生間不高興了，你希望明天媽媽高興嗎——家長(zhǎng)問(wèn)話的態(tài)度拿捏好，要平和而真誠(chéng)。夸張的口氣會(huì)誤導(dǎo)孩子，讓他以為這只是個(gè)游戲，故意做出錯(cuò)誤的選擇，以延長(zhǎng)游戲時(shí)間；當(dāng)然更不能表示出生氣，那樣會(huì)讓孩子覺(jué)得自己壞，刺激其負(fù)面心理。只要孩子感覺(jué)媽媽內(nèi)心沒(méi)有恨意，他絕不可能一直要媽媽不高興。

這位媽媽后來(lái)告訴我，她問(wèn)到第二問(wèn)，問(wèn)題就解決了，很有效。

工作中我見(jiàn)過(guò)一些“屢教不改”的孩子，確實(shí)讓人感覺(jué)棘手。但如果深入了解一下他們的家庭生活，總會(huì)發(fā)現(xiàn)根源在于家長(zhǎng)的固執(zhí)。許多家長(zhǎng)，可以為孩子付出生命，卻不肯在孩子面前放下自己的想法，不管大事小事，一旦孩子的想法和他的不一樣，就會(huì)毫不猶豫地去勸說(shuō)孩子服從，讓弱小的孩子舉起想法的白旗。如果有人告訴他說(shuō)要改變的是家長(zhǎng)自己，他會(huì)覺(jué)得被冒犯、被挑釁，非常生氣。他們愛(ài)自己的想法超過(guò)愛(ài)孩子，而孩子在這樣一次又一次的“投降”中，心理逐漸被打垮，如果沒(méi)有閱讀或其他思想導(dǎo)師扶植其精神之樹(shù)成長(zhǎng)，思想就會(huì)逐漸萎縮或變態(tài)，思維方式慢慢變得畸形。

這樣家庭中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)首先喪失傾聽(tīng)的興趣，發(fā)展出超過(guò)常人的防御心理，同時(shí)產(chǎn)生“道理免疫力”，哪怕這個(gè)道理本身很有道理，他也本能地排斥，嚴(yán)重的甚至?xí)l(fā)生道德免疫力；其次，獨(dú)立意識(shí)喪失，不能對(duì)一件事進(jìn)行誠(chéng)實(shí)、深入的思考，失去正常判斷力，思維流于膚淺和平庸；第三，心態(tài)變得苛刻，對(duì)理解他人沒(méi)有興趣，興趣只在如何用自己的觀點(diǎn)征服對(duì)方，占據(jù)上風(fēng)——這樣的人生活中常見(jiàn)，他們和“他人”幾乎沒(méi)有共同認(rèn)可的觀點(diǎn)，幾乎從來(lái)不能在一件事上持有相同的看法。

有人說(shuō)不要濫用藥品，他就說(shuō)生病了還是要吃藥的，不能一概而論；有人說(shuō)孩子不能打、要尊重，他就說(shuō)孩子和孩子不一樣，有的孩子是需要打的；甚至有人說(shuō)60歲以上婦女不適宜穿高跟鞋，容易扭傷或摔倒，他也會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，說(shuō)不穿高跟鞋的老人也有摔倒扭傷的……我老家管這種偏愛(ài)抬杠的人叫作“杠房出生的”。表面看，這些人說(shuō)話總是一分為二，又全面又客觀，其實(shí)他們只有兩種觀點(diǎn)：你的觀點(diǎn)，我的觀點(diǎn)。并且前者總是錯(cuò)誤，后者總是正確?！案芊砍錾娜恕逼鋵?shí)思辨力特別弱，原因是他們的能量不能用于真誠(chéng)的思辨上，主要用于不停地反抗別人的話語(yǔ)上，一生也往往在這種無(wú)端的消耗中庸碌地度過(guò)。而這樣一種心理，如果不自知，會(huì)通過(guò)言傳身教，產(chǎn)生代代相傳的惡習(xí)。

教條不重要，教養(yǎng)才重要

做“不講道理”的家長(zhǎng)，并非完全否定言語(yǔ)的必要性，而是強(qiáng)調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性。這里另有3條建議。

第一、“講道理”一定不要口是心非。

想給孩子講點(diǎn)什么道理，必須首先確認(rèn)這“道理”你自己也相信。我在工作中經(jīng)常遇到心口不一的家長(zhǎng)，比如有的家長(zhǎng)明明自己對(duì)孩子的考試分?jǐn)?shù)斤斤計(jì)較，向我討教的問(wèn)題卻是：孩子考試成績(jī)不好時(shí)，如何給孩子做思想工作，讓他不要在意分?jǐn)?shù)？

把“如何說(shuō)”僅僅理解為一種說(shuō)話技巧，這是一些人在教育上始終不得要領(lǐng)的重要原因之一。就像文字所到之處是一個(gè)人的思考所到之處一樣，語(yǔ)言所到之處，也應(yīng)該是一個(gè)人觀念所到之處。與其向別人討要說(shuō)話技巧，不如靜下心來(lái)想想，我自己到底是怎么想的？

第二、避免向孩子灌輸庸俗價(jià)值觀。

生活中可以經(jīng)?？吹竭@種情況，一些家長(zhǎng)自己站位不高，卻熱衷于向孩子傳達(dá)一些并不高明的見(jiàn)解，甚至是一些庸俗的人生經(jīng)驗(yàn)。比如有的家長(zhǎng)暗示孩子不必在學(xué)習(xí)上幫助別的同學(xué)，給別人講題既浪費(fèi)時(shí)間，又容易被別人超過(guò)。生活就是競(jìng)爭(zhēng)，別人走得靠前了，你就落后了。孩子從這些所謂的人生道理上，學(xué)會(huì)了小鉆營(yíng)、小算計(jì)，卻學(xué)不到大胸襟、大情懷。這樣的“講道理”，實(shí)際上是在降低孩子的視野和胸襟，束縛限制了他的發(fā)展。

教育的真正準(zhǔn)備是完善自己，想要給孩子講出能讓他飛翔的道理，家長(zhǎng)自己就要具有藍(lán)天的胸懷和高度。如果感覺(jué)自己的高度不夠，不知道該如何說(shuō)，什么也不說(shuō)總比胡說(shuō)好得多。

第三、切不可把“不講道理”做成“不講理”。

有一些家長(zhǎng)確實(shí)很少對(duì)孩子講道理，他們很直接，三句話不對(duì)就把孩子罵一頓或打一頓，這就不是我們這里所說(shuō)的“不講道理”，而是不講理了。更有些家長(zhǎng)，對(duì)孩子簡(jiǎn)單粗暴，卻在事后美化自己的行為。例如，打了孩子，然后又深情地講“孩子，我為什么打你”，通過(guò)煽情來(lái)為自己的行為找遮羞布。這簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜邏輯，矯情得十分了得，是更深層面的不講理。

“講道理”是下策，發(fā)脾氣是下下策，發(fā)脾氣加虛偽是下下下策。

總之，教條不重要，教養(yǎng)才重要。盧梭說(shuō)過(guò)，事事講一番道理，是心胸狹窄的人的一種癖好。有氣魄的人是有另外一種語(yǔ)言的，他通過(guò)這種語(yǔ)言，能說(shuō)服人心，作出行動(dòng)。想讓孩子懂道理，家長(zhǎng)就要口頭少講道理，行為符合道理，這樣孩子才能明白道理——像繞口令了——這就是教育的道理。

耐心越大，孩子的成就越高

大家都知道，在大海上航行的航空母艦，如果在急速行駛時(shí)看見(jiàn)了一個(gè)冰山，需要轉(zhuǎn)過(guò)180度的彎。當(dāng)時(shí)，要是按照慣性動(dòng)力，航空母艦是無(wú)法停下來(lái)的。只有來(lái)個(gè)90度的轉(zhuǎn)彎才能避免撞上冰山。人是一個(gè)有機(jī)體，不論完成什么動(dòng)作，都有它的遲延性。只有持續(xù)不斷地沿著同一個(gè)方向，反復(fù)強(qiáng)化，經(jīng)過(guò)一段的動(dòng)作強(qiáng)化，歷時(shí)一段時(shí)間，才能把一個(gè)動(dòng)作在孩子的生命中確定下來(lái)。這就是教育的緩發(fā)性。教育不是一朝即成的事。就像是蒸饅頭要用鍋里的蒸汽來(lái)熏蒸一樣，如果只想燒開(kāi)鍋饅頭就熟了，是非常錯(cuò)誤的。孩子不好好學(xué)習(xí)，也是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的過(guò)程。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的壞習(xí)慣，不可能一下子就轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。它要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間才能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。學(xué)習(xí)是一個(gè)行為習(xí)慣，不學(xué)習(xí)也是一個(gè)行為習(xí)慣。日本教育家鈴木鎮(zhèn)一曾經(jīng)培養(yǎng)出七百多個(gè)神童，經(jīng)過(guò)自己的教育，他得出一個(gè)結(jié)論：這個(gè)世界上是沒(méi)有神童的，天才是教育出來(lái)的。所以，改正孩子的行為習(xí)慣，需要作父母的有絕對(duì)的耐心。孩子的毅力只是人們的一種觀念。所謂的毅力只是一種不自覺(jué)的行為習(xí)慣。只要在孩子的心靈鑲上一系列的精神軟件。縱深的三個(gè)方面，要落到行為習(xí)慣。這是緩發(fā)性的秘笈，孩子是在與父母的互動(dòng)中長(zhǎng)大的。而我們?yōu)槿烁改竿J(rèn)為只要說(shuō)一次孩子就應(yīng)該記住，教一次孩子就應(yīng)該學(xué)會(huì)。這種可能性是沒(méi)有的，恰恰說(shuō)明我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)太缺乏耐心。孩子們需要通過(guò)反復(fù)的行為才能把一個(gè)生活技能記住，請(qǐng)回憶一下馬迪·金的詩(shī)。孩子們太弱小無(wú)法反抗就會(huì)記在心靈里，如果孩子的自尊心被傷害過(guò)，就會(huì)產(chǎn)生逆反心理。如果孩子有逆反心理是件好事，它說(shuō)明孩子在維護(hù)自己的自尊心跟你戰(zhàn)斗。他不問(wèn)你的話對(duì)錯(cuò)，他采取的對(duì)策是對(duì)你所說(shuō)的話一概對(duì)抗，這叫逆反心理。有逆反心理說(shuō)明他有自尊心，如果一個(gè)人自尊心被傷害，沒(méi)有逆反心理會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果：一種是玩世不恭，你說(shuō)你的，我做我的，有時(shí)表面應(yīng)付，實(shí)際不聽(tīng)；另一種是沒(méi)皮沒(méi)臉，一旦自尊心傷害，說(shuō)什么都沒(méi)用。自尊心是精神人的極點(diǎn)，要想把一個(gè)孩子教育成為真正的人，一定要保護(hù)好他的自尊心。美國(guó)大教育家說(shuō)過(guò)：“教育無(wú)小事?！彼哉f(shuō)，只教一次就會(huì)，會(huì)傷害孩子的自尊心和自信心。實(shí)際上，每一個(gè)人都是經(jīng)過(guò)反復(fù)行為，被鼓勵(lì)，被確認(rèn)，才學(xué)會(huì)最初的生活技能的。除了吃飯之外，其它生活技能都是要學(xué)來(lái)的。這是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，家長(zhǎng)們一定要有耐心。