筷子舞說課稿

大班韻律活動《筷子舞》說課稿

一、設(shè)計(jì)思路：

中國的民族民間舞蹈以其久遠(yuǎn)的歷史積淀,獨(dú)特而多樣的情感韻味,成為世界藝術(shù)寶庫中的一株奇葩。如何發(fā)掘民間舞蹈藝術(shù)的精髓，讓幼兒感受優(yōu)美的動作，悅耳的旋律，從而陶冶幼兒情操，是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。因此，我設(shè)計(jì)了具有蒙古風(fēng)情的韻律活動《筷子舞》，以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并在輕松愉快的活動氛圍中，提高他們的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力和想象能力。

二 活動目標(biāo)

活動目標(biāo)是教育活動的起點(diǎn)和歸宿，對活動起著導(dǎo)向作用，因此，我根據(jù)大班幼兒的動作能力發(fā)展水平及《綱要》中提出的要求，制定了以下活動目標(biāo)：

1、感受蒙古族舞蹈的特點(diǎn)，體驗(yàn)舞蹈的快樂;

2、學(xué)習(xí)筷子舞的舞蹈動作，掌握隊(duì)形變化；

3、知道筷子舞是蒙古族特有的一種舞蹈形式，激發(fā)幼兒熱愛民族民間舞的情感。

三 活動準(zhǔn)備

為了更好地完成活動目標(biāo)，并能有效地吸引孩子的注意力和學(xué)習(xí)興趣，我做了如下的準(zhǔn)備：

1、筷子，每名幼兒手持兩把同樣色彩的筷子（活動時(shí)一半幼兒拿紅彩帶筷子，另一半拿綠彩帶筷子）。我之所以準(zhǔn)備兩種彩帶顏色的筷子，是為了引起幼兒興趣，也是為了在活動過程中變換隊(duì)形這一環(huán)節(jié)讓幼兒更快更準(zhǔn)確的掌握隊(duì)形變化。

2、筷子舞的音樂。音樂是舞蹈的一個(gè)重要組成部分，我選用《我是草原小牧民》作為筷子舞的音樂。這首音樂輕快活潑、節(jié)奏鮮明，十分符合蒙古族舞蹈的特點(diǎn)，激發(fā)幼兒熱愛民族民間舞的情感。

四 活動過程

好的教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效途徑，積極引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ剿?，去嘗試，讓他們在活動中真正的動起來、跳起來，全身心投入學(xué)習(xí)過程中，為達(dá)到本節(jié)課的預(yù)期目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

愉快的教學(xué)是幼兒學(xué)習(xí)的有效手段，它不但符合兒童的年齡特點(diǎn)，能使他們在愉快的情緒中主動學(xué)習(xí)，而且又能把他們帶入一種特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中，所以我用《幸福拍手歌》導(dǎo)入課題

教師：（唱：感到幸福的時(shí)候我會拍拍手，啪啪啪）小朋友們，感到幸福的時(shí)候你想干什么？（幼兒回答）

接下來用簡潔的語言，引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣

教師：蒙古的小朋友感到幸福的時(shí)候就會圍著篝火跳筷子舞。筷子舞呢，是蒙古族特有的一種舞蹈形式，它在我們中國的民族民間舞中，是非常有代表性的。

（二）、教師示范，幼兒學(xué)習(xí)基本動作

首先出示筷子，通過提問的形式，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣

教師：小朋友，你們看，這是什么？對，這是筷子。那它和我們平常吃飯用的筷子一樣嗎？有哪些地方不一樣呢？

這時(shí)，幼兒就通過對筷子的觀察來進(jìn)行自由回答。這里運(yùn)用了觀察法，觀察法是為了激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)幼兒對事物的關(guān)注和積極的態(tài)度。

其次，教師示范跳，初步體驗(yàn)舞蹈的美。

教師：蒙古的小朋友們就是用這樣的筷子來跳舞的，你們想看看筷子舞是怎樣來跳的嗎？（組織幼兒圍成半圓）這時(shí)教師在半圓上隨著音樂示范動作是為了讓幼兒更清楚、直觀地了解動作。下面，我就為大家示范一下這個(gè)舞蹈。

（在這里運(yùn)用了示范法，在韻律活動中，示范法是最容易讓幼兒清楚感知的方法）

最后，幼兒在半圓上學(xué)習(xí)筷子舞的基本動作。

基本動作:

1先原地敲擊筷子，發(fā)出有節(jié)奏的聲音，2其次學(xué)習(xí)弓箭步，用筷子敲擊肩部，3然后學(xué)習(xí)行走并敲擊筷子，4最后學(xué)習(xí)聳肩并敲擊筷子。（1 主要是讓幼兒能夠敲打出有節(jié)奏的聲音2 左腿左旁彎曲,右腿向右旁伸直點(diǎn)地呈弓箭步,用右手拿筷子敲擊左肩,反方向動作相同3 下肢行走或跑跳步，上肢直立，雙手敲擊筷子4 雙手握筷子插腰，肩部向上頂再下來，這就是聳肩，然后敲擊筷子）

設(shè)計(jì)這些動作是根據(jù)兒童動作發(fā)展的規(guī)律：

從單純的的動作到復(fù)合的動作，從不移動的動作到移動的動作

學(xué)習(xí)方法：

幼兒學(xué)習(xí)筷子舞動作的時(shí)候，我采用了以下幾種形式：首先讓幼兒進(jìn)行集體練習(xí)，一起學(xué)習(xí)筷子舞的動作，教師直接引導(dǎo)進(jìn)行活動。然后運(yùn)用多種形式讓幼兒練習(xí)，可以進(jìn)行分組練習(xí)，例如自由分組，按筷子顏色分組，男女分組等，多種練習(xí)形式能保持幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動積極地參與到活動中。

（三）、學(xué)習(xí)隊(duì)形變換，并隨樂表演

1、幼兒嘗試拿筷子隨樂曲練習(xí)動作。

2、練習(xí)隊(duì)形變化。（在這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)隊(duì)形變化圖，如圖1中所示，拿紅彩帶筷子的幼兒和拿綠彩帶筷子的幼兒交叉站成圓形，拿紅彩帶筷子的幼兒向內(nèi)圈走，拿綠彩帶筷子的幼兒原地敲打節(jié)奏，變換成如圖2中所示的隊(duì)形。）

3、完整的隨樂曲表演筷子舞。

五 結(jié)束部分

在活動的結(jié)束部分，我會鼓勵幼兒在符合音樂節(jié)拍、音樂結(jié)構(gòu)的條件下，與別的小伙伴合作，根據(jù)自己的意愿將所學(xué)的四個(gè)基本動作進(jìn)行自由組合，讓幼兒明白舞蹈動作的組合可以有許多種，在嘗試和交流中獲得自由表現(xiàn)和體驗(yàn)舞蹈的快樂，活動自然結(jié)束。

這個(gè)環(huán)節(jié)給了幼兒與同伴交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，能培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，進(jìn)一步滿足了幼兒的探索、創(chuàng)新的需要。

最后，來說一下活動的延伸部分。在活動的延伸部分我則會讓幼兒回家后給家長表演筷子舞，并在教室的活動區(qū)角中放置具有蒙古族特色的服飾、生活用品和舞蹈道具等，激發(fā)幼兒更深入地探索蒙族文化的興趣。

我的說課到此結(jié)束，請各位老師多多指教，謝謝。

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幼兒園中班說課稿《神奇的筷子》

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一、選材來源：

此活動的選材來源于生活，筷子是幼兒比較熟悉的一種餐具，他們基本上每天都能看到，用筷子進(jìn)食是我國的一大特點(diǎn)。

常言道，心靈手巧。使用筷子是手的精細(xì)協(xié)調(diào)動作。用筷子夾食物時(shí)，不僅是5個(gè)手指的活動，腕、肩及肘關(guān)節(jié)也要同時(shí)參與。從大腦各區(qū)分工情況來看，控制手和面部肌肉活動的區(qū)域要比其它肌肉運(yùn)動區(qū)域大得多，肌肉活動時(shí)刺激了腦細(xì)胞，有助于大腦的發(fā)育。可見，及早進(jìn)行手的活動功能訓(xùn)練一方面可以讓幼兒享受用筷子進(jìn)餐的樂趣，另一方面對幼兒的智力發(fā)育也有好處。中班幼兒的小肌肉不斷的發(fā)展，可以掌握多種動作技能，而且會比較協(xié)調(diào)。但班里大部分幼兒不會使用筷子吃飯。因此，我選擇此教材讓幼兒在游戲練習(xí)中學(xué)會使用筷子，并體驗(yàn)其中的樂趣。

二、教學(xué)目標(biāo)

活動的目標(biāo)是教育活動的起點(diǎn)和歸宿，對活動起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況為依據(jù)，確立了認(rèn)知、能力、情感方面的目標(biāo)，其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分，又有相互融合的一面，目標(biāo)為：

1、了解筷子的用途，知道筷子是中國人的發(fā)明創(chuàng)造。

2、鍛煉手部肌肉的靈活性和手指配合的協(xié)調(diào)性。

3、嘗試用筷子進(jìn)行各種活動，體驗(yàn)活動帶來的樂趣。

根據(jù)活動目標(biāo)，我把活動的重點(diǎn)和難點(diǎn)定位于：使用筷子進(jìn)行各種活動。為此，我作了以下的準(zhǔn)備：幼兒人手一雙筷子、一只碟子；每組一只托盤，內(nèi)放煮熟的五香豆粒、花生粒和豌豆粒；《賣湯圓》音樂磁帶和錄音機(jī)。

三、教學(xué)方法

新《綱要》指出：“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者?！痹诒敬位顒又校疫€采用了適宜的方法組織教學(xué)，采用的教法有：

1、示范法：使用筷子需要掌握動作要領(lǐng)，通過教師準(zhǔn)確的示范動作讓幼兒掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和基本動作技能。

金蛇狂舞說課稿

大班音樂欣賞“金蛇狂舞”說課稿

[教材分析]

《金蛇狂舞》是一首民族管弦樂曲，由我國著名的人民音樂家聶耳創(chuàng)作的。樂曲是三段體結(jié)構(gòu)，旋律始終具有鮮明的節(jié)奏特點(diǎn)。該樂曲具有濃郁的民族風(fēng)格，情緒歡騰激越，表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)節(jié)日中舞龍耍獅時(shí)火熱歡騰的情景，象征了中國人民對未來的信心與期望。選擇這節(jié)活動，就是為了讓幼兒通過欣賞樂曲，感受具有我國濃郁民族風(fēng)格的音樂，使幼兒了解龍?jiān)谖覈拿袼咨嫌兄L(fēng)調(diào)雨順、安定祥和的寓意和象征，更好的弘揚(yáng)民族文化。

[目標(biāo)定位]

根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，確立了情感、能力、知識技能等方面的目標(biāo)，目標(biāo)為：

1、感受樂曲ABA三部分的結(jié)構(gòu)及音樂熱烈歡騰的氣氛，培養(yǎng)幼兒對民族傳統(tǒng)文化的了解與喜愛之情。

2、在配樂兒歌的朗誦的幫助下，通過拍手、跺腳的方式表現(xiàn)節(jié)奏應(yīng)答的結(jié)構(gòu)。

3、在雙隊(duì)行進(jìn)時(shí)，既要注意與本組同伴的配合，又要注意與其他同伴的協(xié)調(diào)，在游戲中體驗(yàn)合作的快樂。

教學(xué)重點(diǎn)：了解樂曲ABA三部分的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)其聆聽音樂的興趣和習(xí)慣。

教學(xué)難點(diǎn)：能夠看指揮做出龍燈隊(duì)的隊(duì)形及動作變化，并且兩隊(duì)相互配合，在游戲中體驗(yàn)合作的快樂。

[活動準(zhǔn)備]

我既進(jìn)行了物質(zhì)準(zhǔn)備并又考慮到幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。物質(zhì)準(zhǔn)備主要是：龍頭頭飾及其標(biāo)記、戴在頭上的飄帶每人一根（紅色和黃色兩種）、錄像資料、《金蛇狂舞》音樂。知識經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備是：課前與幼兒討論我國的傳統(tǒng)節(jié)日及民俗風(fēng)情，并學(xué)習(xí)兒歌《舞龍燈》。

[說教法]

以情帶感、以感生情是本活動的主要教育思想，先在幼兒心里喚起曾經(jīng)體驗(yàn)過的感情，營造一個(gè)寬松的環(huán)境，然后引導(dǎo)幼兒借助視覺、語言文字、動作等元素，形象地來傳達(dá)這種感情。并且根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，遵循音樂教學(xué)寓教于樂、情感體驗(yàn)、參與活動和創(chuàng)造發(fā)展等原則，采用適宜的方法組織教學(xué)，采用的教法有：視聽講結(jié)合法、啟發(fā)聯(lián)想法、交流討論法。此外，還將適時(shí)采用賞識激勵法、審美熏陶法對活動加以整合。拓展幼兒的藝術(shù)視野，發(fā)展幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)與表現(xiàn)能力。

[說學(xué)法]

根據(jù)大班幼兒注意力時(shí)間短，愛動、愛表現(xiàn)的心理特征，我采用的學(xué)法有：多感官參與法、討論談話法、游戲表演法等。用聽、說、看、動等多種形式，體驗(yàn)音樂，交流互動。與此同時(shí)，還通過幼兒間的互補(bǔ)學(xué)習(xí)，師幼合作共長的方法，讓幼兒讓幼兒在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念。

[ 說教學(xué)程序]

1、完整傾聽音樂，讓幼兒自由談話初步感知樂曲的風(fēng)格和情緒。

播放《金蛇狂舞》這首曲子，動人的音樂，孩子的心弦將被扣動，思維將被激活，激發(fā)了幼兒主動學(xué)習(xí)的興趣。

2、觀看《金蛇狂舞》錄像。

通過錄像中的舞龍敲鑼打鼓場景進(jìn)一步感受樂曲歡騰熱烈的情緒。幼兒由視覺與聽覺相結(jié)合來感受音樂，體驗(yàn)音樂所表達(dá)的熱烈、歡騰的情緒，借助視覺的直觀來幫助聽覺感知，更有利于幼兒對音樂形象的理解。

3、配樂兒童朗誦，欣賞B段音樂。

采用師幼集體朗誦、師幼分聲部朗誦、幼兒之間分組朗誦等形式感知音樂，然后引導(dǎo)幼兒用拍手、跺腳的動作表現(xiàn)音樂的節(jié)奏應(yīng)答，最后教師播放音樂，幼兒用拍手、跺腳的動作代替鑼鼓表現(xiàn)音樂。利用兒歌、動作，在動中完成對B段音樂的欣賞任務(wù)。讓幼兒從聽覺，感知開始，在不知不覺中完成對音樂作品的欣賞任務(wù)。

4、為A段音樂創(chuàng)編舞龍動作。

通過引導(dǎo)幼兒回憶舞龍燈的動作，讓幼兒用手臂表現(xiàn)。然后教師帶領(lǐng)幼兒跟隨A段音樂在小椅子上用手臂表現(xiàn)舞龍燈。使幼兒借助動作，理解音樂的表現(xiàn)技巧，調(diào)動了幼兒參與的積極性。

5、欣賞全曲，和幼兒探討全曲的ABA曲式結(jié)構(gòu)

通過讓幼兒欣賞全曲，進(jìn)而分段欣賞使幼兒對結(jié)構(gòu)有更清晰的認(rèn)識。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒把體驗(yàn)、分析所得的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識綜合起來，再一次完整地欣賞作品，感受了一個(gè)更清晰的音樂形象，從而更深刻地理解了作品。

6、空間移動帶領(lǐng)全班幼兒舞龍表演，通過表演舞龍，敲鑼打鼓的動作進(jìn)一步感知樂曲性質(zhì)。

這一環(huán)節(jié)中，教師讓全體幼兒來參與舞龍表演，在表演中，幼兒都是主角，調(diào)動了幼兒參與的積極性。伴著音樂，幼兒憑著自己對音樂的理解，用自己的方式來表現(xiàn)對音樂的理解。此環(huán)節(jié)面向全體幼兒，使每一個(gè)幼兒的音樂潛能得到開發(fā)，并且體驗(yàn)了參與游戲的快樂。

[活動延伸]

1、引導(dǎo)幼兒畫出舞龍燈的情景，用各種顏色表現(xiàn)出熱鬧的節(jié)日場景。

2、玩舞龍的游戲，讓幼兒輪流當(dāng)“龍頭”，帶領(lǐng)大家走各種路線，還可以加入手臂的動作增加活動的難度。

俗話說：“教無定法，貴在得法”一堂好的音樂欣賞課應(yīng)該體現(xiàn)“教學(xué)生活化的”教育理念。我想，好的音樂欣賞應(yīng)該是一種藝術(shù)享受，我會在以后的教學(xué)實(shí)踐中，在新的教育理念的熏陶下，和孩子們一起探索，一起成長！

幼兒教師精選說課：大班科學(xué)《筷子提米》說課稿

一、設(shè)計(jì)意圖：多年來，我園注重課題研究與特色建設(shè)的整合，在“九五”課題研究基礎(chǔ)上，形成了 “重材料投放、促科技教育、唯素質(zhì)發(fā)展”的辦園特色。伴隨我園“十二·五”課題《幼兒探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐與研究》的實(shí)施開展，可以說各方面都有不同層次的收獲與感悟。我們發(fā)現(xiàn)幼兒對操作性、實(shí)驗(yàn)性的活動興趣高且持久度較長。大米是孩子每天都會接觸的東西，但是見到的確實(shí)米飯的形式，對“米”的認(rèn)識有所欠缺。為了讓幼兒感知大米可以產(chǎn)生摩擦力的特性，并了解其神奇的魔力，我設(shè)計(jì)了本次科學(xué)活動筷子提米。通過簡易的材料、簡明易懂的步驟，讓幼兒在動手動腦中發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘，從而增強(qiáng)幼兒對科學(xué)活動的興趣，培養(yǎng)探索精神。二、根據(jù)大班幼兒的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)，我制定了一下三個(gè)目標(biāo)：1、知道筷子提米的原因，初步了解摩擦力產(chǎn)生的原因。2、能用不同的材料得到不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，利用摩擦力讓筷子更牢固的提起瓶子。3、對“筷子能把瓶子提起來”這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，原意和小伙伴一起做實(shí)驗(yàn)并分享實(shí)驗(yàn)結(jié)果。三、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我的重點(diǎn)：知道筷子提米的原因，初步了解摩擦力產(chǎn)生的原因。難點(diǎn)：能用不同的材料得到不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，利用摩擦力讓筷子更牢固的提起瓶子。四、為了更好地服務(wù)于本次活動。我做了以下準(zhǔn)備：1、知識經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備教師：知道摩擦力產(chǎn)生的原因、重力產(chǎn)生的原因，知道影響摩擦力的因素。幼兒：摸過豆類、沙子、石子，知道它們表面不是很光滑，對光滑和粗糙有一定的概念。2、物質(zhì)材料準(zhǔn)備小米、彈珠、蘑菇釘五、圍繞教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)需要，本次活動，總體的設(shè)計(jì)思路為：情景導(dǎo)入，激發(fā)幼兒探究欲望---幼兒探索幫助筷子妹妹的方法---幼兒探索理解筷子提米的原因---幼兒操作，教師指導(dǎo)------幼兒記錄結(jié)果，體驗(yàn)幫助他人的快樂。由淺入深，由表及里，使原有經(jīng)驗(yàn)和新經(jīng)驗(yàn)之間建立有機(jī)的聯(lián)系。具體過程過程如下：一、運(yùn)用故事，導(dǎo)入實(shí)驗(yàn)教師將筷子和細(xì)口瓶放在小舞臺上，小舞臺上有隨意移動筷子的空間。1、師：筷子妹妹在路上被壞人追跑，跑了好久好久，好累好累，突然他看到了一座城堡（細(xì)口瓶裝飾而成），就趕快跑了進(jìn)去。城堡里好漂亮，她很喜歡這里，她覺得這是一個(gè)安全的地方，就不想離開這里了?？墒菈娜撕芸熳愤^來，使勁的把她往外拉呀拉呀！2、師：怎么辦？她不想離開這里！不想被壞人抓住，我們該怎么幫助她，讓她安全地呆在瓶子城堡里呢？二、 呈現(xiàn)大米材料 ，初步探索實(shí)驗(yàn)1、師：你們的辦法都不錯(cuò)，今天老師也請來了一位小幫手，我請一個(gè)小朋友來摸一摸，說說什么感覺，猜猜是什么？2、師：我們來看看，他猜對了嗎？那大米可以怎么幫助筷子妹妹留在城堡里呢？3、師：他的方法到底行不行呢？我們來試試，等會請兩個(gè)小朋友一組，一個(gè)放米，一個(gè)放筷子，放好之后看看筷子能不能被拔出來。4、師：誰來介紹一下，你成功了嗎？你是怎么做到的？5、師：教師邊做邊說步驟！第一步：先把米放入瓶子，第二步：用力按按緊，第三步：用手蓋住米防止它掉出來，第四步：把筷子用力塞進(jìn)去?，F(xiàn)在沒有成功的再按照**小朋友的方法試一試吧6、師：按照剛才的方法都成功了嗎？那你知道為什么大米可以幫助筷子妹妹嗎？7、師出示示意圖：整體兩個(gè)方形圖案代表細(xì)口瓶，中間黑色豎線代表筷子，陰影部分為大米，像大米這樣摸上去比較粗糙的，它的身上有許多小手，我們把它緊緊按在瓶子里。他們身上的小手緊緊拉在一起，這樣就能把筷子牢牢的抓住，這些小手有個(gè)神奇的名字叫——摩擦力！三、分發(fā)多種材料和實(shí)驗(yàn)記錄表，深入探究實(shí)驗(yàn)1、師：聽到了筷子妹妹遇到危險(xiǎn)的事情，更多的好朋友也趕來了，我們來看看有哪些朋友？（教師出示記錄表）那這三個(gè)朋友能不能成功幫助筷子妹妹呢？請你猜一猜，在“？”記錄你的猜測。2、師：誰來介紹一下你的猜測，你覺得沙子能成功，為什么？（3個(gè)小朋友）3、師：那我們來試一試吧，還是像剛才一樣兩個(gè)小朋友合作實(shí)驗(yàn)，然后把你的實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄在“小手”一欄中。4、師：誰來說說哪個(gè)小幫手能幫助筷子妹妹？為什么彈珠和蘑菇釘不行？5、師小結(jié)：彈珠的表面很光滑，身上的小手就比較少，摩擦力也小了，所以抓不住筷子妹妹；蘑菇釘雖然不光滑但是他們之間不能緊緊靠在一起，松松散散的他們相互之間的小手沒有拉起來，摩擦力也小了，所以也不能抓住筷子妹妹！四、延伸，結(jié)束活動1、師：我們幫筷子妹妹選擇了合適的小幫手，這樣就能讓筷子妹妹安全呆在城堡里了，謝謝小朋友們！2、師：我們生活中還有許多像這樣的小幫手，我們再去找找吧！六、活動反思本次活動從選擇活動、目標(biāo)定位、材料準(zhǔn)備、主要環(huán)節(jié)等各個(gè)方面都要考慮的十分細(xì)致周全。不管從內(nèi)容，還是材料來看，基本符合孩子的年齡特點(diǎn)，符合“玩中學(xué)”“做中學(xué)”的先進(jìn)教學(xué)理念。具體表現(xiàn)在：一、科學(xué)活動實(shí)現(xiàn)情境化本次活動以故事情境的形式展開，圍繞著“幫助筷子妹妹”的線索步步深入?；顒映浞掷煤⒆舆@種獨(dú)特的認(rèn)知方式，調(diào)整和實(shí)踐身邊的科學(xué)活動，鼓勵孩子通過自己的游戲和實(shí)踐獲得多方面的經(jīng)驗(yàn)。本次活動“筷子提米”，孩子們從頭至尾都是在“幫助筷子妹妹”，但也正是在這樣的過程中慢慢滲透了科學(xué)的知識，張開想像的翅膀解釋了科學(xué)。通過這樣的討論－操作－玩樂－探索，逐步練就了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，也進(jìn)一步培養(yǎng)了他們學(xué)科學(xué)興趣。作為老師，我們要做到“心中有目標(biāo)”，把科學(xué)活動目標(biāo)從有形轉(zhuǎn)化為無形，滲透到游戲之中，孩子們就能在游戲中自由主動的學(xué)習(xí)。二、創(chuàng)設(shè)了安全自由、寬容鼓勵的心理環(huán)境。活動中我沒有對幼兒的行為或者表現(xiàn)進(jìn)行直接評價(jià)，而是積極傾聽幼兒間的交流，參與他們的討論，讓幼兒大膽表達(dá)自己的意愿和見解，在無形中使幼兒產(chǎn)生了安全感。另外我在整個(gè)課堂始終面帶微笑，拉近了師幼間的距離，真正形成了一種充滿“愛意”的綠色課堂氛圍。三、創(chuàng)設(shè)科學(xué)活動探究式氛圍有探究才有創(chuàng)造，有疑問才有發(fā)現(xiàn)。在科學(xué)活動中，恰當(dāng)把握演示的時(shí)機(jī)，沒有過早地把“為什么會這樣”告訴幼兒；而是以驗(yàn)證幼兒的操作活動為主，這樣激發(fā)幼兒的參與欲望；當(dāng)幼兒遇到困難、注意力分散時(shí)，能及時(shí)指導(dǎo)，使小朋友興致盎然地重新投入活動。四、目標(biāo)達(dá)成情況：此次活動的目標(biāo)共有三個(gè)。1、知道筷子提米的原因，初步了解摩擦力產(chǎn)生的原因。2、能用不同的材料得到不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，利用摩擦力讓筷子更牢固的提起瓶子。3、對“筷子能把瓶子提起來”這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，原意和小伙伴一起做實(shí)驗(yàn)并分享實(shí)驗(yàn)結(jié)果。第一第三個(gè)目標(biāo)完成較好，幼兒對制作“筷子能把米提起來”很感興趣，每個(gè)幼兒都積極地參與到活動中，探索其中的秘密，并體驗(yàn)到幫助他人的樂趣。第二個(gè)活動目標(biāo)也達(dá)成了，孩子們教師的點(diǎn)撥下，理解了不同材料對摩擦力的影響。第三個(gè)目標(biāo)達(dá)成上稍有欠缺。本次活動中還需調(diào)整：在活動中應(yīng)該把更多的“說話”機(jī)會交給幼兒。同時(shí)在提問、講解的藝術(shù)性方面還應(yīng)進(jìn)一步推敲，教師要以最簡潔的語言傳遞最大的知識信息量，就必須做到語言簡煉流暢，通俗易懂。特別是口頭提問不宜太長或轉(zhuǎn)變太多，這使幼兒記不住、很難找到問題的核心，這一點(diǎn)我還做的不夠。另外很多細(xì)節(jié)方面觀察不夠細(xì)致，比如幼兒在用米幫助筷子妹妹遇到困難時(shí)，有個(gè)別幼兒先成功了，然后又失敗了，對此感到困惑等細(xì)節(jié)上還需要多加注意。

大班舞蹈說課稿 樹精靈之舞

大班舞蹈：樹精靈之舞說課稿

一、說教材

生活是豐富多彩的，它帶給我們豐富的情感；藝術(shù)是引人入勝的，它用生動的、美的形式裝點(diǎn)著生活。而舞蹈作為藝術(shù)的一個(gè)分支它具備著豐富多彩又富有魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以生動形象、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)深受幼兒的喜愛。幼兒舞蹈是在音樂的伴奏下根據(jù)音樂的性質(zhì)，以動作姿態(tài)來表現(xiàn)音樂，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些又能激發(fā)他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

精靈在孩子們的心中總是夢幻美好的，借助這一份美好讓孩子通過對樹精靈的喜愛隨著音樂的起伏不自覺就會產(chǎn)生興趣，拉手、轉(zhuǎn)圈、交換舞伴，這些對幼兒來說都是一種交流感情的動作。音樂分為兩個(gè)部分，為的是讓幼兒通過感受樂曲AB 兩段的特點(diǎn)和對圖譜的觀察來用自己的動作表達(dá)出來。大班的孩子已具備一定的方位意識以及識圖譜的能力，基本的位置變換對他們來說也沒有多大的難度了，整節(jié)課的舞蹈動作很簡單，重點(diǎn)放在了隊(duì)形的變化及相互間的合作上。

二、活動目標(biāo)

新《 綱要》 指出：藝術(shù)活動是一種情感和創(chuàng)造性活動，所以教學(xué)活動的過程必須注重幼兒的藝術(shù)感受和創(chuàng)造力的發(fā)展，注重幼兒活動的過程。因此將本活動的目標(biāo)分為：1 ．在感知音樂的基礎(chǔ)上，掌握由四拍子變化到三拍子音樂的節(jié)奏特點(diǎn)。

2 ．學(xué)習(xí)看圖譜并能根據(jù)圖譜的變化分段學(xué)習(xí)舞蹈內(nèi)容。

3 ．感受樹精靈之舞的喜悅，體驗(yàn)與同伴舞蹈的快樂

三、活動重難點(diǎn)

活動的重難點(diǎn)離不開活動的目標(biāo)的具體要求，相互間是相輔相成的，因此我將本節(jié)課的重難點(diǎn)分為：

重點(diǎn)：在感知音樂的基礎(chǔ)上，掌握由四拍子變化到三拍子音樂的節(jié)奏特點(diǎn)。難點(diǎn)：學(xué)看圖譜，根據(jù)圖譜的變化分段學(xué)習(xí)舞蹈。

四、活動準(zhǔn)備：

活動準(zhǔn)備是為具體活動目標(biāo)服務(wù)的，同時(shí)幼兒是通過與環(huán)境材料相互作用來獲得發(fā)展的。因此，我將活動準(zhǔn)備分為以下兩方面：

1 、物質(zhì)準(zhǔn)備：課件、音樂、幼兒用的圓點(diǎn)、人手一朵手花

2 、幼兒前期經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：理解圖譜中各個(gè)圖形的含義、熟悉AB 段音樂

五、教學(xué)策略

托爾斯泰指出：成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的興趣。為了讓整個(gè)教學(xué)動靜結(jié)合以及兼顧不同發(fā)展水平的幼兒，我主要采取了以下教學(xué)策略：

1 、多媒體輔助教學(xué)法

2 、情境教學(xué)法

3 、自主學(xué)習(xí)法

六、活動過程：

我將本節(jié)課的流程分為以下幾大環(huán)節(jié)：一、聽音樂，做律動、二、看圖譜，學(xué)跳舞蹈三、聽音樂，愉快的退場

一、聽音樂，做律動

師：孩子們，聽著音樂，拉起好朋友的手，一起跳起來吧！

1 ．男女兩人一組，圍成圓圈坐下。

（播放這段音樂即為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的環(huán)境，又作為接下來幼兒舞蹈中的歌曲為接下來的學(xué)習(xí)做了個(gè)鋪墊）

二、看圖譜，學(xué)跳舞蹈

1 ．談話導(dǎo)入活動

師：在一個(gè)美麗的大森林里，夜幕降臨后，一群樹精靈就獲得了自由。瞧！它們在跳舞呢。（播放視頻）

師：這是楓樹精靈、這是杏樹精靈。它們想要來跳一支樹精靈之舞，看它們站成了什么隊(duì)形呢？（圓形）

師：你們誰是楓樹精靈？誰是銀杏樹精靈？

師：瞧，在你們的右手上也帶著代表?xiàng)鳂浜托訕涞男』?，紅色是楓樹精靈，黃色是杏樹精靈。楓樹精靈和杏樹精靈一個(gè)隔著一個(gè)站著，圍成一個(gè)圈，小朋友們一下就看明白了。（這樣做是為了幫助幼兒更好的找到自己所扮演角色的站位）

（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)主要依據(jù)是通過情景教學(xué)法，讓幼兒通過觀看畫面將自己想象成是樹精靈中的一員，引起他們的好奇心以及參加活動的興趣。）

2 ．完整欣賞舞蹈

播放舞蹈圖譜全過程：

師：楓樹精靈和杏樹精靈已經(jīng)迫不及待要給小朋友們跳舞了?？?！它們是怎么跳的呢？（播放視頻）

教師邊播放邊講解：紅色是女孩子代表了楓樹精靈，黃色是男孩子代表了杏樹精靈。師：你發(fā)現(xiàn)它們的隊(duì)形發(fā)生了什么變化嗎？

幼兒根據(jù)各自的發(fā)現(xiàn)說一說（外圈走向內(nèi)圈、女生先走再是男生、一起牽手走向外圈等）（接著我運(yùn)用了分解圖譜來幫助幼兒更詳細(xì)的梳理隊(duì)形的變化規(guī)律，以及對動作的掌握。接下來是A 段舞蹈的學(xué)習(xí)，我分別設(shè)計(jì)了完整的隊(duì)形變化以及分解相結(jié)合的圖譜）3 ．看圖譜學(xué)跳A 段舞蹈

（播放分解圖譜，教師講解）

女孩聽音樂節(jié)奏先走到內(nèi)圈，接著男孩聽音樂節(jié)奏走到內(nèi)圈。男孩先牽手向上舉，女孩再牽手向上舉，大家轉(zhuǎn)一圈牽手向外走到外圈，最后手放下面對面站立。

完整練習(xí)A 段舞蹈

教師邊放音樂邊說：我們聽著音樂完整的跳一遍吧。

（完整的隊(duì)形變化以及分解動作幫助小朋友在學(xué)看圖譜的基礎(chǔ)上，根據(jù)圖譜動態(tài)的變化學(xué)習(xí)舞蹈動作掌握其中隊(duì)形多次變化的規(guī)律）

4 ．看圖譜，學(xué)跳B 段舞蹈

( 1 ）、我在讓孩子們學(xué)習(xí)B 段舞蹈之前拋出了問題：第一部分的音樂你聽了以后有什么感覺？你知道是幾拍子的音樂嗎？能用小手打擊出來嗎？

師：第一段很歡快是4 拍子的，那第二段呢？我們在接下來的音樂中一起來感受。（這樣的提問不僅讓幼兒在感知的過程中去體驗(yàn)樂曲的節(jié)奏，還解決的目標(biāo)中所提出的重點(diǎn)，掌握其節(jié)奏的變化。）

( 2 ）、播放第二段舞蹈圖譜：小精靈們的舞蹈并沒有結(jié)束，我們繼續(xù)往下看，它們又跳了什么？

( 3 ）、幼兒自由回答看到了什么？

( 4 ）、點(diǎn)擊播放大的圖譜：再來仔細(xì)看看

師：他們是伸出右手（貼標(biāo)記的手）。拉拉手，走走走（教師示范：伸出右手，拉拉手，走走走）

( 5 ）、師：你們發(fā)現(xiàn)了什么？（位置換了，背對背，手放開了）

師：我們一起來試試吧，起立，和好朋友面對面（教師喊口令）

（師：找到新朋友了嗎？位置交換了嗎？再來一次，教師語言提示：拉拉手，走走走）( 6 ）、完整做B 段動作：（教師邊放音樂邊說）我們來跟著音樂跳一跳吧。

師：這下你發(fā)現(xiàn)這段音樂和第一段有什么不同嗎？兒拍子的？( 3 拍子）

5 ．完整跳《 樹精靈之舞》

師：樹精靈寶寶們，認(rèn)清你邊上的朋友，我們一起跳快樂的樹精靈之舞。

播放音樂，幼兒完整跳舞蹈數(shù)遍。

（這是本次活動的難點(diǎn)之一，讓幼兒通過觀看、識圖譜來學(xué)習(xí)舞蹈動作，這對他們來說還是可以很好的掌握的。我們采取的對策是運(yùn)動多媒體的方式幫助幼兒理解看懂圖譜并能學(xué)習(xí)舞蹈動作，前半段的歡快音樂帶動著幼兒的情緒但是慢慢的在教師的引導(dǎo)和幼兒的自主學(xué)習(xí)下一起解決了一些活動中出現(xiàn)的難題，例如：怎么做才能不讓小伙伴互相碰到頭？位置應(yīng)該怎么變換才更有序等。）

三、聽音樂，愉快的退場

師：樹精靈們，天快要亮啦，我們要回家啦。和大家說再見吧。

（動態(tài)的精靈跳舞的樣子讓幼兒從潛意識中跟著小精靈有序的離場，從側(cè)面讓幼兒感受到一種規(guī)則意識。）

七、教學(xué)特色

1 、充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體提供信息：讓幼兒在體驗(yàn)真實(shí)情感的基礎(chǔ)上欣賞和學(xué)習(xí)，提高幼兒的注意力、理解力和對學(xué)習(xí)的興趣。

2 、從“動”入手，利用與音樂相符的動作來表現(xiàn)，用此方法激發(fā)幼兒的動作在音樂的伴奏卜更形象化、具體化。

幼兒園中班社會活動說課稿：《神奇的筷子》

一、選材來源：

此活動的選材來源于生活，筷子是幼兒比較熟悉的一種餐具，他們基本上每天都能看到，用筷子進(jìn)食是我國的一大特點(diǎn)。

常言道，心靈手巧。使用筷子是手的精細(xì)協(xié)調(diào)動作。用筷子夾食物時(shí)，不僅是5個(gè)手指的活動，腕、肩及肘關(guān)節(jié)也要同時(shí)參與。從大腦各區(qū)分工情況來看，控制手和面部肌肉活動的區(qū)域要比其它肌肉運(yùn)動區(qū)域大得多，肌肉活動時(shí)刺激了腦細(xì)胞，有助于大腦的發(fā)育?？梢姡霸邕M(jìn)行手的活動功能訓(xùn)練一方面可以讓幼兒享受用筷子進(jìn)餐的樂趣，另一方面對幼兒的智力發(fā)育也有好處。中班幼兒的小肌肉不斷的發(fā)展，可以掌握多種動作技能，而且會比較協(xié)調(diào)。但班里大部分幼兒不會使用筷子吃飯。因此，我選擇此教材讓幼兒在游戲練習(xí)中學(xué)會使用筷子，并體驗(yàn)其中的樂趣。

二、教學(xué)目標(biāo)

活動的目標(biāo)是教育活動的起點(diǎn)和歸宿，對活動起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況為依據(jù)，確立了認(rèn)知、能力、情感方面的目標(biāo)，其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分，又有相互融合的一面，目標(biāo)為：

1、了解筷子的用途，知道筷子是中國人的發(fā)明創(chuàng)造。

2、鍛煉手部肌肉的靈活性和手指配合的協(xié)調(diào)性。

3、嘗試用筷子進(jìn)行各種活動，體驗(yàn)活動帶來的樂趣。

根據(jù)活動目標(biāo)，我把活動的重點(diǎn)和難點(diǎn)定位于：使用筷子進(jìn)行各種活動。為此，我作了以下的準(zhǔn)備：幼兒人手一雙筷子、一只碟子；每組一只托盤，內(nèi)放煮熟的五香豆粒、花生粒和豌豆粒；《賣湯圓》音樂磁帶和錄音機(jī)。

三、教學(xué)方法

新《綱要》指出：“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者?！痹诒敬位顒又?，我還采用了適宜的方法組織教學(xué)，采用的教法有：

1、示范法：使用筷子需要掌握動作要領(lǐng)，通過教師準(zhǔn)確的示范動作讓幼兒掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和基本動作技能。

2、操作探究法：它是幼兒建構(gòu)活動的基本方法。所謂操作法是指幼兒動手操作，在與材料的相互作用過程中進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。本次活動安排了三次操作活動。第一次是引起興趣后第一次操作，主要是練習(xí)筷子的正確使用方法。此時(shí)不必強(qiáng)求孩子一定要按照自己用筷子的姿勢，幼兒拿筷子的姿勢有個(gè)逐漸改進(jìn)的過程，學(xué)會主要動作要領(lǐng)就可以。隨著年齡的增長，幼兒拿筷子的姿勢會越來越準(zhǔn)確。第二次操作是實(shí)踐活動，通過品嘗食物進(jìn)一步練習(xí)和鞏固筷子的使用方法。第三次操作，主要是嘗試使用筷子進(jìn)行各種活動，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，并體驗(yàn)其中的樂趣。

3、游戲法：中班幼兒處于游戲的高峰時(shí)期，好動是他們這一年齡段的突出特點(diǎn)。因此，我設(shè)計(jì)了“筷子舞”“搭建筷子”等一些游戲，讓幼兒充分體驗(yàn)筷子帶來的樂趣。

說學(xué)法：

1．操作嘗試法：陶行知先生說過在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。在第一次操作活動中我就引導(dǎo)幼兒練習(xí)筷子的使用方法，在這一過程中幼兒通過對教師示范的觀察進(jìn)行練習(xí)，他們不一定會使用的很正確，那也不要緊，在第二次的實(shí)踐活動中，幼兒通過品嘗，強(qiáng)化了筷子的使用方法，教師適時(shí)的個(gè)別指導(dǎo)，就鞏固了練習(xí)方法。在嘗試筷子進(jìn)行各種活動時(shí)，孩子們通過使用筷子打擊節(jié)奏、搭建游戲等活動中，他們的創(chuàng)造思維得到了發(fā)展。

四、教學(xué)過程：

我采用了環(huán)環(huán)相扣組織此活動程序，活動流程為：

導(dǎo)入活動——學(xué)習(xí)筷子使用方法——練習(xí)筷子的實(shí)踐活動——筷子游戲

1、導(dǎo)入活動

“興趣是最好的教師”。活動一開始我就采用謎語引起幼兒對筷子的興趣，“姐妹雙雙一樣長，一起工作一起忙，冷冷熱熱都經(jīng)過，酸甜苦辣一起嘗?！边@個(gè)謎語形象的講述了筷子的外型特點(diǎn)和用途。在孩子們興趣勃勃的猜出謎語后，教師出示筷子，簡單介紹它的來源和用途，激發(fā)幼兒操作筷子的欲望，為下一環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)，并落實(shí)了第一個(gè)目標(biāo)。

2、學(xué)習(xí)活動。

筷子的使用方法有一定的標(biāo)準(zhǔn)，因此，我在幼兒第一次練習(xí)前，先示范講解使用筷子的動作要領(lǐng)，再讓幼兒練習(xí)自由練習(xí)。第二次的學(xué)習(xí)，我配上了音樂，讓孩子在輕松快樂的氛圍里練習(xí)并攏筷子撥飯、張開筷子夾菜等動作。

3、實(shí)踐活動。

學(xué)習(xí)筷子的目的在于在實(shí)踐活動中的運(yùn)用，在這環(huán)節(jié)里我為幼兒提供了豆類食品，讓他們通過品嘗鍛煉手部肌肉的靈活性和手指配合的協(xié)調(diào)性，落實(shí)了第二個(gè)目標(biāo)，在音樂中，孩子們無拘無束的使用筷子，邊吃邊和同伴交流，教師巡回指導(dǎo)，幫助有困難的幼兒。最后是小結(jié)使用筷子的好處。

4、游戲活動。

《綱要》指出“教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性?！币虼耍谟變菏褂每曜悠穱L活動即將結(jié)束時(shí)，教師隨音樂用筷子敲出歡快的節(jié)奏，吸引幼兒一起來打擊節(jié)奏樂。這個(gè)游戲活動滲透了藝術(shù)活動，在幼兒跳完節(jié)奏舞后，教師提問：“筷子還可以怎么玩？”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)為幼兒提供了創(chuàng)造發(fā)揮的空間，在這環(huán)節(jié)中幼兒可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，用自己喜歡的方式進(jìn)行游戲活動。

五、活動評價(jià)

縱觀整個(gè)活動，各環(huán)節(jié)緊密相連，相互滲透，所有環(huán)節(jié)都是圍繞“筷子”來進(jìn)行。本次活動，在教學(xué)內(nèi)容的組織上體現(xiàn)了“整合”的設(shè)計(jì)思想，有效貫徹了《綱要》的理念，真正做到了師生互動，生生互動。我相信，通過這個(gè)活動，能讓幼兒真正體驗(yàn)在活動中享受使用筷子的樂趣。

會跳舞的罐寶寶說課稿

設(shè)計(jì)意圖

我班幼兒年齡普遍在3—4歲左右，思維呈現(xiàn)出直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，由于小手肌肉組織發(fā)育還不夠完善，因此，活動性較弱。利用幼兒對周圍的聲音感到新鮮好玩的現(xiàn)象，設(shè)計(jì)此活動，發(fā)展幼兒的聽覺、觀察力、動手操作能力，培養(yǎng)幼兒對科學(xué)活動的興趣。

說教材

1、本活動的目標(biāo)是啟蒙教育，主要激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲望，培養(yǎng)幼兒對科學(xué)活動的興趣。

2、活動過程有趣、形象，利用擬人的方法，抓住小班幼兒的年齡特點(diǎn)，充分調(diào)動幼兒主動參與和操作的積極性。

3、分組活動、綜合活動使每個(gè)幼兒都有參與的機(jī)會，而難易適中、動靜交替促使不同水平的幼兒在上自信心的發(fā)展，獲得成就感。

說教法

1、操作法：為了激發(fā)幼兒的活動興趣，我采用了操作法，在適當(dāng)?shù)囊笙拢l(fā)展幼兒動手能力與觀察力，體會探究的樂趣。

2、游戲法：“游戲”是低齡幼兒活動的最佳方法，教師在游戲中輔以形象生動的教具、有趣活潑的語言，會使幼兒興致勃勃，從而寓教寓樂。

［活動準(zhǔn)備］

前期知識經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備──幼兒會聽一些獨(dú)特的聲音。教具游戲的準(zhǔn)備──沙子、小石子、小鐵片、黃豆、卡通空八寶粥罐若干；舞曲音樂。幼兒活動準(zhǔn)備──按人數(shù)將幼兒分成3—4組。

說學(xué)法

1.通過可愛、豐富的可操作材料，讓幼兒大膽放手操作，以此體會操作的快樂。

2.在有趣的游戲情景中，讓幼兒去探索，從而發(fā)展幼兒的聽覺力、注意力、觀察力。

說教學(xué)程序

首先，通過認(rèn)識新朋友──漂亮可愛的罐寶寶，引發(fā)幼兒的活動興趣；其次，通過操作活動“喂寶寶”嘗試自己制作響罐。這樣的設(shè)計(jì)，幼兒沒有心理壓力和負(fù)擔(dān)，使每位幼兒都有了動手機(jī)會和表現(xiàn)，在猜想活動中，鼓勵幼兒運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)去猜測、去思考，激發(fā)他們探究的熱情；最后，在戶外活動中，深化主題，愉快的結(jié)束活動，使幼兒意猶未盡的渴望再次的活動。

［活動目的］

1、辨別幾種不同的聲音，使幼兒對聲音產(chǎn)生探究的欲望。

2、培養(yǎng)幼兒的操作興趣、發(fā)展觀察力、注意力以及對科學(xué)活動的喜愛。

［活動重點(diǎn)］

知道不同的物體能發(fā)出不同的聲音。

［活動難點(diǎn)］將相同聲音的響罐配對。

［活動準(zhǔn)備］

1、裝飾成各種卡通娃娃的空八寶粥罐子、盤裝沙子、黃豆、小石子、小鐵片等若干。

2、按人數(shù)將幼兒分成3—4組。

3、錄音機(jī)、舞曲音樂磁帶。

［活動過程］

一、開始部分：直觀教具激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。

1.出示罐寶寶──介紹給幼兒的新朋友。

2.出示并認(rèn)識罐寶寶的“食物”──沙子、黃豆、小石子、小鐵片。

二、基本部分：操作活動引發(fā)幼兒探究。

1.喂一喂──指導(dǎo)幼兒隨意給每個(gè)罐寶寶喂一樣食物并提醒幼兒蓋嚴(yán)蓋子。

2.跳一跳──引導(dǎo)幼兒上下左右搖一搖罐寶寶，讓他們自由地跳起來。

3.找一找──啟發(fā)幼兒相互猜測罐寶寶吃的是什么，并將相同聲音的罐寶寶配對成舞伴，在舞曲中快樂地舞蹈。（幼兒亦可共同跳舞）

三、結(jié)束部分：幫罐寶寶到戶外去找更多的食物，找更多的朋友。

延伸活動：將幼兒制作的罐寶寶擺放到“科學(xué)操作區(qū)”，讓幼兒自由擺弄、玩耍。

四、活動后的反思：在教學(xué)中，幼兒對操作、探究很感興趣，通過操作──游戲的形式讓幼兒體會了探究的過程和快樂。在活動中，孩子在制作的同時(shí)，提高了幼兒的觀察力，動手能力而且也提高了注意力、聽覺。他們特別喜歡玩游戲，因?yàn)樵谟螒蛑锌梢允顾麄冊谕嬷袑W(xué)、在學(xué)中玩，沒有絲毫的壓力。對于個(gè)別能力弱的孩子，我采用集體與個(gè)別輔導(dǎo)的形式，并在日常生活中給他們提供機(jī)會，讓能力弱的孩子不會為此而產(chǎn)生畏懼的心理；對于幼兒的新觀點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)，我總是鼓勵和尊重幼兒的觀點(diǎn)，并共同分享。如：有的幼兒認(rèn)為罐寶寶吃飽了可以喝水，我肯定了幼兒的想法，并引導(dǎo)幼兒聽一聽罐寶寶肚里的水聲，拓展了幼兒的視野與經(jīng)驗(yàn)。

[薦]觀舞記說課稿精選(12篇)

根據(jù)您的要求，編輯為您整理了“觀舞記說課稿”，以下內(nèi)容僅供參考不應(yīng)作為最終決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為人師表，當(dāng)認(rèn)真負(fù)責(zé)，教案是一個(gè)教師的法寶。教案對老師來說是十分重要的。

觀舞記說課稿(篇1)

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

1、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語。

2、通過課文，從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù)，豐富文化素養(yǎng)。

過程與方法

1、感受文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。

2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。

3、揣摩文章運(yùn)用語言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

教學(xué)重點(diǎn)

欣賞優(yōu)美生動的語言描寫。

教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：初步培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法

1、誦讀法。本文語言優(yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。

2、聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動可感的視覺形象。為深入理解、把握文意，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深人體悟形體語言的。

教具準(zhǔn)備

PPT

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸，豐富素養(yǎng)。

教學(xué)過程

一、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)

（利用多媒體手段播放印度舞蹈視頻）請大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈，觀后試著說一說你的感受。（學(xué)生試說）可當(dāng)要我們用語言文字來描述這種美好的享受時(shí)，許多同學(xué)為難了。那么，如何將這種藝術(shù)享受用語言文字表述出來呢？）同學(xué)們不用著急。今天，我們一起來欣賞一篇散文──《觀舞記》。相信大家會有許多收獲。

（板書文題、作者）

二、多媒體出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（全班齊讀）

1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點(diǎn)

2、品味文中描寫舞蹈的語句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”

3、體會文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語言，巧妙的修辭手法表現(xiàn)視覺形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語文實(shí)際運(yùn)用能力。

三、預(yù)習(xí)檢測（方法：小組展示，由小組長安排本組成員分工展示；）

1、走近作者（請學(xué)生介紹，不足之處老師補(bǔ)充。）

冰心（1900、10一1999、2），原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r(shí)，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

2、給加粗字注音

顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云

盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘

斗藪 渾身解數(shù) 妥帖 褶裙

（2）釋義（建議：可采用競答的形式）

本色當(dāng)行：做本行的事，成績十分顯著。

解數(shù)：舊指武術(shù)的架勢，泛指手段、本事。

叱咤風(fēng)云：形容威力極大。

靜穆：安靜莊嚴(yán)。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。

驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。

顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

妥貼：恰當(dāng)；十分合適。

四、合作探究

1、請同學(xué)們進(jìn)入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以下問題（先獨(dú)立思考，再對學(xué)）

（1）、作者無法說出自己感受的句子是 ；

（2、）作者不得不說自己感受的句子是 ；

（3、）作者努力說出自己感受的句子是

2、這“飛動的美”是一種怎樣的美，如此震撼作者的心靈。你認(rèn)為兩姐妹的舞蹈美在哪里？（小組展示：1、、由一人確定角度——我們發(fā)現(xiàn)“美”在 上；

2、用自己小組喜歡的方式讀句子；3、由一人對所找句子進(jìn)行簡單地品析。）

五、精講延伸

她們?yōu)槭裁茨鼙硌莩鲞@么優(yōu)美的舞蹈？

六、達(dá)標(biāo)檢測（課堂部分學(xué)生展示；課下以200到300字的小作文體現(xiàn)在作業(yè)本上）

欣賞楊麗萍的《雀之靈》，學(xué)習(xí)課文的寫法，運(yùn)用優(yōu)美的詞語，巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來。（詞、句子、片段都可以）

七、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們不斷的感受著美的文字，美的舞蹈。最后，讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻(xiàn)給在座的同學(xué)們，獻(xiàn)給聽課的老師們，獻(xiàn)給卡拉瑪姐妹，獻(xiàn)給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，感謝冰心奶奶高超的語言文字，感謝楊麗萍老師，感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩！

觀舞記說課稿(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美，《觀舞記》。

2、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的學(xué)習(xí)方法和能力。

3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識，豐富文化素養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。

課型設(shè)計(jì)：品讀、比較閱讀課

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

播放舞蹈片斷

在激越的舞蹈面前，我們常常感到言語的匱乏，但是作家卻用他們高超的語言藝術(shù)描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下，領(lǐng)略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美，今天，我們又將在一位女性作家的指引下，去觀看異域他鄉(xiāng)舞蹈的魅力和風(fēng)采

二、快速閱讀，整體感知：

1、正音：

顰蹙 粲然 嗔視 咿呀

2、解釋：

盡態(tài)極妍：

叱咤風(fēng)云：

3、內(nèi)容理解

a、本文作者是 ，觀看的是 （國籍）舞蹈，表演者是 。

b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 （用原文中詞語填空）。

c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。

d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運(yùn)用了 、 的修辭手法?！栋踩摹分饕憩F(xiàn)了 之美，本文主要體現(xiàn)了 之美。

e、將下列句子序號填入句中相對應(yīng)的橫線上，初中一年級語文教案《《觀舞記》》。

1我就要用音符來傳達(dá)她們的輕捷舞步和細(xì)響的鈴聲

2我就要用各種彩色，點(diǎn)染出他們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝

3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形

4我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞

F、假如我是詩人， 。假如我是畫家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。

“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項(xiàng)是（ ）

A 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進(jìn)入了自由飛動的境界。

B 她是舞者，不應(yīng)該忽略觀眾。

C 她全身心地投入，忘記了一切。因?yàn)檎嬲奈璧甘切撵`之舞，而不是技巧之舞。

參考：冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ；飛動的美；從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壯美、柔美；4213、B

三、局部品讀

面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧來表現(xiàn)出來的呢？

細(xì)細(xì)閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動筆做些圈點(diǎn)勾畫：

1，分組朗讀，用“ 美，你看”的句式敘述出來。

卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來……

卡拉瑪舞姿美，你看……

卡拉瑪衣飾美，你看……

2，替換式品讀，感受語言的詩意美

齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩歌形式讀。

3，點(diǎn)評式品讀，感受語言的意蘊(yùn)美，情味美。

這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。，讀一讀，用“ 好，好在”句式進(jìn)行點(diǎn)評，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進(jìn)行點(diǎn)評）

小組內(nèi)交流

全班交流

整理學(xué)生點(diǎn)評

用詞方面：

“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。

句式方面：

“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語勢增強(qiáng)。

修辭方面：

“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

蛇舞一段寫的好，好在側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

美讀17、18兩小節(jié)

四、質(zhì)疑

五、拓展延伸

比較閱讀

閱讀當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

六、結(jié)束語：

作者多處運(yùn)用排比、比喻等修辭手法多角度描繪

觀舞記說課稿(篇3)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入：

許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂的片段）。

不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。

二、初讀，整體感知：

（教師范讀全文，語速稍慢）

想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

（22小節(jié)）

這篇文章的.文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。

三、研讀課文：

1、正音正字。

2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？——第2——6小節(jié)——第13——18小節(jié)。

體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

四、閱讀探析：

（找出精彩語句或語段，認(rèn)真思考）

1、思考題一：

請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

2、考題二：

能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？

——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。

17、18節(jié)）

3、問題一：

為什么第17自己”？

能達(dá)到美的境界。

4、問題二：

第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？

（朗讀第19小節(jié)）

——首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。

5、多媒體介紹印度宗教及文化概況。

——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題?？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。

五、練習(xí)：

延伸思考一：

引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？

——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的?！?/p>

延伸思考二：

這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？

——我個(gè)人認(rèn)為，首先可能是

其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。

三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅(jiān)持。

六、比較閱讀：

美。

七、結(jié)束語：

無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

觀舞記說課稿(篇4)

【課堂實(shí)錄】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

師：上課，同學(xué)們好。很高興有這個(gè)機(jī)會，跟同學(xué)們在天府之國一起交流學(xué)習(xí)。我們今天要學(xué)習(xí)的是冰心先生的散文《觀舞記》。這篇文章的副標(biāo)題是什么，大家一起說。

生（全體）：獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。

師：通過副標(biāo)題，我們知道，作者觀賞的是印度舞蹈。這篇文章寫于上世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)，中印兩國人民的關(guān)系正處于“蜜月”時(shí)期，兩國之間的文化交流非常頻繁，卡拉瑪姐妹來北京表演，在目睹了她們的精彩表演之后，冰心先生飽含深情地寫下了《觀舞記》。（板書課題和作者）

師：同學(xué)們以前看過印度舞蹈表演嗎？

（生有的說沒有，有的說有。）

師：咱們現(xiàn)在就通過大屏幕一起來欣賞一段印度舞蹈。（放視頻）

師：(視頻完畢)欣賞了這段舞蹈，你們有什么樣的感受？

生1：印度人的舞蹈是很熱烈的，但熱烈中有透露著一種柔美。

師：請坐，誰還來說說。

生2：十分的優(yōu)美。

生3：我體會到一種陽剛之氣，跳的十分有氣勢，臉上的表情也很豐富。

二、朗讀感知，觀舞之美。

師：你們都說出了自己獨(dú)特的感受。那么冰心先生，在看了卡拉瑪姐妹的舞蹈之后，會有怎樣的感受呢？她又會用怎樣的文字來描述這舞蹈呢？現(xiàn)在請同學(xué)們用最喜歡的方式自由朗讀課文，比如說，默讀、速讀、散讀，讀的時(shí)候，老師希望同學(xué)們做個(gè)有心人。怎么個(gè)有心法呢？請看大屏幕：（PPT）要求：1、找出文章關(guān)于舞蹈描寫的語段。2、用文中的一個(gè)詞語概括卡拉瑪姐妹的舞蹈留給作者的最深刻的感受。

（學(xué)生自由讀課文）

師：誰來回答第一個(gè)問題。

生1：我認(rèn)為是第十六自然段。

生2：還有十七自然段。

生3：還有十八自然段。

師：還有嗎？（學(xué)生沒有再舉手的了）

師：我們來看第二個(gè)問題，誰來說說。

生：“飛動的美?！?/p>

師：有沒有不同意見？

生1：第六自然段的“驚人”。

生2：我認(rèn)為是第十一自然段得“難忘”。

生3：我認(rèn)為是第十六自然段的“離合悲歡”。

師：感謝你們的回答，這段舞蹈表演的是人世間的離合悲歡，是驚人的舞蹈藝術(shù)，讓我們難忘，這所有的一切都因?yàn)檫@舞蹈具有一種飛動的美。

師：大家同意老師的這種歸納嗎？

生：同意。

師：現(xiàn)在，請同學(xué)們看看作者是用了怎樣的語言來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹的舞蹈的“飛動的美”。（生合作交流）

生：十八自然段的“如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！”

師：你說說這段文字哪里寫的好？

生：我覺得，“如蓮花的花開瓣顫”寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的輕柔之美，“小鹿的疾走驚躍”表現(xiàn)了她們舞蹈的速度之美，“孔雀的高視闊步”體現(xiàn)了高貴的氣質(zhì)之美。

師：你能不能用聲音把這些舞蹈的美展示出來？

（生讀該部分文字）

師：你的語音很標(biāo)準(zhǔn)，但是感情稍顯遜色。讀“蓮花的花開瓣顫”我們可以用很輕緩的語氣，讀“小鹿的疾走驚躍”應(yīng)該讀的稍快些，突出小鹿的靈動之美，“孔雀的高視闊步”讀的時(shí)候可以故意延長“高”和“闊”，突出孔雀的驕傲姿態(tài)，高貴的氣質(zhì)。現(xiàn)在請你再來一遍。

（生再讀，臺下掌聲起）

師 ：還有哪些文字體現(xiàn)了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美？

生：請同學(xué)們看十七自然段，“忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒?！蔽矣X得從這句話當(dāng)中，可以看出她們當(dāng)時(shí)的舞蹈十分的有氣勢。

師：哦，你說的是有她們的舞蹈有氣勢。老師糾正你回答中的一個(gè)錯(cuò)字，“嗔”應(yīng)該讀chēn。同學(xué)們，既然她找到了第十七自然段，那現(xiàn)在我們就一起來看看這一段。（PPT顯示該段文字）。

師：在這段文字中，作者用了一個(gè)詞語來表達(dá)她和舞者之間的共通，誰知道是哪個(gè)詞語？

生：“共鳴”。

師：你找的很準(zhǔn)確。那你能說說共鳴是什么意思嗎？

生：“共鳴”在文中是指有別人的某種情緒引起自己也具備這種相同的情緒。

師：作者與舞蹈家到底產(chǎn)生了怎樣的共鳴呢？現(xiàn)在請同學(xué)們齊讀這段文字。

（生齊讀這段文字）

師：同學(xué)們讀的很整齊，而且聲音也很響亮。同學(xué)們能感受到作者與舞蹈家產(chǎn)生的共鳴嗎？就這段文字而言，你喜歡那些句子，這些句子表現(xiàn)了舞蹈的一種什么狀態(tài)？誰來說說？

生：我喜歡作者運(yùn)用的一組排比句，作者用排比的手法既寫了無限的哀愁，又寫了無邊的喜樂，然后又寫到了嬌羞、叱咤風(fēng)云的盛怒，這些都說明了卡拉瑪舞蹈時(shí)候的神態(tài)的靈活多變，和舞姿的優(yōu)美。

師：你說的真好。你從作者的文字中，感受到了舞蹈的美。這就告訴我們，在觀賞舞蹈的時(shí)候，不僅要認(rèn)真的看，還要用心去體會舞蹈所具有的美。

師：現(xiàn)在請用你的聲音，把當(dāng)時(shí)舞蹈者的神態(tài)多變和舞姿的優(yōu)美表現(xiàn)一下可以？

（生讀六個(gè)“忽而”的句子。）

師：你讀得很流暢，但是感情還稍顯欠缺。比如讀“無限的哀愁”和“無邊的喜樂”，我們的語調(diào)是不一樣的，“無限的哀愁”時(shí)語調(diào)應(yīng)該低沉一些，語速稍慢，而“無邊的喜樂”的時(shí)候，語速應(yīng)該稍快，語調(diào)也應(yīng)當(dāng)上揚(yáng)些，把人物內(nèi)心的感覺讀出來，下面的“嬌羞”和“盛怒”也應(yīng)該在感情上體現(xiàn)的分明些，現(xiàn)在，請你再來一遍好嗎？

（生再讀。）

師：這次的朗讀有明顯的進(jìn)步，感情把握的很準(zhǔn)確。聽了你的朗讀，老師也想讀讀這段文字，來感受一下卡拉瑪舞蹈的變換多姿。

（師聲情并茂的朗讀，讀完，全場掌聲起）

師：謝謝同學(xué)們的鼓勵。就這段文字，還有誰想發(fā)表看法？

生：有一處我不理解，就是“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，作為一個(gè)演員，要時(shí)刻把觀眾放在第一位，可是卡拉瑪把觀眾都忘記了，還把自己也忘記了，這該怎樣解釋??？

師：這個(gè)問題很有代表性，誰能來幫助這位同學(xué)解決這個(gè)問題呢?

生：我覺得“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”并不是真正的忘記，而是說明卡拉瑪跳舞的時(shí)候非常的投入，是用心在跳舞，而不是簡單的肢體動作的展示，只有心靈的完全投入，才能達(dá)到忘我的境界，她是用心靈在舞蹈的。

師：我提議，為你的精彩回答掌聲感謝。（掌聲起）

師：還有誰想說？

生：請大家看第18自然段，我找的是作者引用的白居易的兩句詩。從這兩句詩，我感受到了舞蹈者的舞姿和服飾都很優(yōu)美，她的動作很輕柔，像蛇一樣的輕輕的蠕動著。

師：哦，你說的太好了。冰心先生也認(rèn)為卡拉瑪?shù)奈璧缸罹实氖恰吧呶琛薄，F(xiàn)在請一個(gè)同學(xué)把關(guān)于“蛇舞”的描寫讀出來。

(一生讀)

師：你讀的語音很標(biāo)準(zhǔn)，也非常的流暢，但是老師從你的朗讀中卻沒有感受到蛇舞的柔美。作者在這部分描寫中用的最多的是動詞，我們一起找找看。

生：“輕搖”、“微顫”、“蠕動”、“傳”。

師：找的很準(zhǔn)確。同學(xué)們，這些動作的幅度怎樣的？

生：很輕柔的。

師：我們在朗讀的時(shí)候，就應(yīng)該用一種很輕緩的語氣來讀，語速也不能太快，盡量讀出蛇的那種輕柔緩慢的感覺。請你再來讀一次？

（該生再讀）

師：這次的朗讀有蛇的感覺了。剛才我們看的是第18段，那么在這一段中，你還有什么問題嗎？

生：我發(fā)現(xiàn)作者在寫的時(shí)候，前后矛盾了，剛開始是作者一個(gè)人在觀賞舞蹈，是我怎么怎么樣的，后來卻變成了我們，這在稱呼上是不一致的。

師：你的發(fā)現(xiàn)很獨(dú)特。前面都是“我”，后來突然變成了“我們”。那你覺得作者為什么要這樣寫呢？

生：我不知道我的想法對不對。

師：說出來，我們共同交流。

生：我覺得是，一開始作者是很冷靜的在欣賞舞蹈，隨著舞蹈的變幻多姿的美的展示，作者的心不再平靜，也隨著舞蹈家一樣激蕩起來，把自己的內(nèi)心和其他觀眾的心融合在一起了。

三、合作探究，求舞之源。

師：你說的很好。如你所說，當(dāng)時(shí)作者的心已經(jīng)融入到了這奇妙的舞蹈之中，她和表演者、觀賞者、讀者都已經(jīng)深深的融匯在一起了。如此美妙的舞蹈藝術(shù)，冰心先生在目睹了這表演，感受到了這舞蹈的飛動之美的時(shí)候，先生的內(nèi)心是無比的興奮無比的激動的，她最想的就是把這種感受傳遞給大家，于是她說出了自己內(nèi)心的感受。那她是怎么說的呢？

生：“我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”

師：這是我們文章的第一自然段。現(xiàn)在，我們一起讀這一段。

（學(xué)生齊讀）

師：同學(xué)們看，這一段最后用的是什么標(biāo)點(diǎn)符號？

生：問號。

師：作者用了問號，是不是冰心不知道怎樣來形容卡拉瑪姐妹的舞蹈？

生：不是的。

師：說說你的理解。

生：作者看似很為難，不知道用什么來形容這精彩的表演，實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹的舞藝的精湛，同時(shí)也奠定了贊美的感情基調(diào)。

師：那我們在讀的時(shí)候應(yīng)該用什么樣的語氣語調(diào)來讀？

生：飽含深情的、驚嘆的、贊美的語氣語調(diào)。

師：現(xiàn)在我們就一起來把這一段讀出來，要求讀出贊美的語氣來。

（生飽含深情的齊讀）

師：這舞蹈真的太美了，作者用了怎樣的字眼來形容的呢？

生：作者想象著自己具有不同的身份，來描述這舞蹈的美。

師：作者想象了自己具有哪些身份？

生：作者把自己想象成詩人、畫家、作曲家、雕刻家。

師：作者為什么把自己想象成這樣的人？

生：為了表現(xiàn)舞蹈的美。把自己想成詩人，是說舞蹈具有詩歌的意境，把自己想成畫家，是說舞蹈具有圖畫般的色彩，把自己想成作曲家，是說舞蹈具有音樂般的旋律，把自己想成雕刻家，是說舞蹈具有玉石般的活潑靈動。

師：這舞蹈真的夠美的。然而作者卻說，“我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)”，這舞蹈是驚人的。你們覺得作者的文字是貧乏的嗎？

生：我認(rèn)為作者的文字是不貧乏的，因?yàn)樵谶@篇文章中作者運(yùn)用了很多的排比和比喻的修辭，使得文章的語言很有氣勢，而且也非常的生動形象。

師：從你的回答中，我們知道先生的文字不貧乏。那作者卻說自己的文字貧乏，這體現(xiàn)了作者什么樣的品質(zhì)??？

生：謙虛，這是作者的自謙之辭，以此來反襯卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的高超。

師：通過以上的交流分析，我們知道卡拉瑪姐妹的舞蹈是如此的驚人、如此的優(yōu)美，那么，她們的舞蹈為什么會具有這飛動的美，為什么會成為驚人的舞蹈藝術(shù)？請同學(xué)們一起來看文章的第19、20兩個(gè)自然段。

師：請同學(xué)們幫老師推薦一個(gè)我們班讀書最好的同學(xué)。（點(diǎn)名讀這兩段）

師：讀的果然非常好。那么同學(xué)們，你找出卡拉瑪姐妹的舞蹈之所以如此驚人如此優(yōu)美的原因了嗎？

生：我覺得原因主要有兩點(diǎn)，第一是她們具有高超的舞蹈藝術(shù)，第二是印度人民對她們的供養(yǎng)。

師：還沒有不同的意見？

生：我覺得她們不是在用自己的身體跳舞，而是用自己的心靈在舞蹈，這是心靈之舞，而且她們的舞蹈帶有印度的民族特色，她們的舞蹈是根植于印度民族的文化土壤之中的，沒有印度的悠久的歷史文化的熏陶，就不會有她們的美妙的舞姿。

師：綜合同學(xué)們的發(fā)言，我們可以這樣認(rèn)為，她們的舞蹈之所以如此的驚人如此的優(yōu)美，首先有她們自己的高超的舞蹈技藝，她們不僅僅是用自己的身體才舞蹈，還是用自己的心靈在跳舞，更主要的是她們有自己民族的悠久的歷史文化的熏陶，她們從中汲取了非常充足的養(yǎng)分，所以她們的舞蹈如此的美。

四、質(zhì)疑升華，探舞之魂。

師：同學(xué)們，交流至此，我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈的美。那么同學(xué)們，冰心先生寫這篇文章，僅僅是為了表現(xiàn)卡拉瑪姐妹的舞蹈的美和自己的贊美之情嗎？請同學(xué)們結(jié)合課文最后兩個(gè)段落，說說自己的理解。

（生討論交流）：

生：我覺得還表達(dá)了自己對印度舞蹈的'熱愛、對人民的熱愛，和對印度文化的熱愛。

師：你這種說法的根據(jù)是什么呢？能不能從文中找出依據(jù)來？

（生搖頭）

師：還沒有，請坐，再思考一下。還有哪位同學(xué)想說？

生：請大家看文章的最后一段，“讓我們將我們的一顆顆贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻(xiàn)給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意！”，

師：請說說你的理解。

生：我認(rèn)為是作者贊嘆的是她們的熱情、她們的友誼值得我們學(xué)習(xí)。

師：哦，你說作者主要贊嘆的是她們的熱情和友誼。老師覺得作者先贊嘆是她們的舞蹈技藝的高超，然后是她們的熱情以及她們帶來的印度人民的友誼。

師：我們在這節(jié)課的一開始就說了，這篇文章寫自于上世紀(jì)的50年代，當(dāng)時(shí)中印兩國人民的關(guān)系非常密切。明白了這一點(diǎn)，我們就不難理解作者寫這篇文章不僅僅是贊美她們舞蹈的高超，更主要是贊美印度人民帶來的深情厚誼。那因此，在冰心先生看來，卡拉瑪姐妹不僅僅是舞蹈的化身，是美的化身，她們還是什么？

生：是中印兩國人民友誼的使者。

師：此刻，我們再回頭看看課文，這舞蹈不僅僅是具有飛動的美，它還是驚人的舞蹈藝術(shù)，那么同學(xué)們，從這舞蹈中，你感受到的最深的是什么呢？老師提示大家看課文的“導(dǎo)讀部分”的文字。

生：我感受到了生命與心靈的躍動與狂歡。

五、拓展延伸，遷移運(yùn)用。

師：其實(shí)，關(guān)于這驚人的藝術(shù)，不僅國外有，中國也有。不同的藝術(shù)形式，涵蓋在不同國度的不同的文化歷史中，就在我們的四川，在我們的身邊，也有一種舉世聞名的藝術(shù)形式，同學(xué)們說是什么呀？

生：變臉。

師：對，就是我們的川劇藝術(shù)—變臉。接下來，我們就一起通過大屏幕欣賞一段絕妙的變臉?biāo)囆g(shù)。(放視頻變臉)。

師：好看嗎？

生：好看。

師：這可不是白看的哦，接著看大屏幕。

（PPT顯示）：課后作業(yè)：請同學(xué)們借鑒《觀舞記》的寫法，寫一篇觀后感，表達(dá)出你最真實(shí)、最深刻的感受。

師：同學(xué)們，通過以上我們的在一起的交流學(xué)習(xí)，老師感受到了你們對語文學(xué)習(xí)的熱情與熱愛。通過冰心先生的文字，我們也真切的感受到了卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動之美，我們，沒有見過她們的舞蹈，但是此刻我們卻深深的感受到這舞蹈的美，這些都源于冰心先生高超的語言文字藝術(shù)，最后，老師也想化用文中的一句話來結(jié)束今天的課堂，那就是：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我們把一顆顆的充滿贊嘆感激的心，化成一朵朵的紅花，穿成花串，獻(xiàn)給他們，獻(xiàn)給在坐的同學(xué)，獻(xiàn)給臺下的所有的評委和老師們，獻(xiàn)給卡拉瑪姐妹，獻(xiàn)給冰心先生，感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，感謝冰心先生高超的語言文字，感謝這世上美好的一切。

下課。

觀舞記說課稿(篇5)

教學(xué)目標(biāo)：

1、提高欣賞舞蹈藝術(shù)的興趣和素養(yǎng)。

2、體會作者運(yùn)用生動形象的語言描寫舞蹈內(nèi)容的方法。

3、熟讀課文，感受并學(xué)習(xí)文章生動而富有表現(xiàn)力的語言。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、體會作者運(yùn)用生動準(zhǔn)確的語言描寫藝術(shù)的方法。

2、學(xué)會運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語言去描寫。

教具：電教器材

學(xué)時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學(xué)生發(fā)言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果）

二、初讀，整體感知：

1、在第一遍閱讀時(shí)，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。（本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。）

2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點(diǎn)勾畫：

這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用

的好的詞語、句子和段落。

3、指名讀、齊讀下列詞語：

清揚(yáng)咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通

三、研讀課文：

1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？——第2—6小節(jié)

——第13—18小節(jié)。

——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？

——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。

——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）

四、閱讀探析：

1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受

（找出精彩語句或語段，認(rèn)真思考）試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以作者的贊嘆之情。

——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？

備案：

①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。

②第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)??”為什么看了她們的.舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？

（朗讀第19小節(jié)）

首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)??”其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。

插入介紹印度宗教及文化概況。

——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題?？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。

再次朗讀，深入感受

五、知識遷移

如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎？

如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢？

明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

六、作業(yè)：

1、反復(fù)誦讀課文。

2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點(diǎn)語言積累。

觀舞記說課稿(篇6)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。

2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

欣賞優(yōu)美、生動的舞蹈藝術(shù)描寫。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。

2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法

教具：多媒體。

課前準(zhǔn)備：

初讀課文，了解內(nèi)容，數(shù)段標(biāo)序

自學(xué)生字詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞義

教學(xué)過程：

（一）、以舞導(dǎo)入

同學(xué)們，上課前，我們先來欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，請大家用心觀賞這段舞蹈，看后說說你觀后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）

印度是一個(gè)舞蹈的國度，無論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無論男女、無論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來。

如果用一個(gè)詞來形容印度的舞蹈，那就是“會說話”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達(dá)自己內(nèi)心的感受。今天，我們一起來學(xué)習(xí)冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學(xué)習(xí)此文后，你會有所收獲。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（出示幻燈片）

（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）

1、為下列詞語注音：（出示幻燈片）

2、解釋下列詞語（出示幻燈片）

3、作者簡介：關(guān)于冰心，你都知道哪些（出示幻燈片）

（學(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時(shí)予以鼓勵）

（三）、整體感知————感受美（出示幻燈片）

1、學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會嗎”（學(xué)生談體會，暢所欲言）

2、卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么（從文段中找出一個(gè)詞語回答） （學(xué)生齊答，出示幻燈片）

（四）研讀賞析————品讀美（出示幻燈片）

聽朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）

1、作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）

2、文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語句進(jìn)行回答）

觀舞記說課稿(篇7)

1、積累語句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會比喻和排比句的作用。

3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。

4、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇――“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)――“竹影”。這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風(fēng)情表演――印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！

冰心（1900．10一1999．2），原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r(shí)，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

2、了解印度舞蹈。

斗藪（sǒu）粲然（càn）盡態(tài)極研（yán）花N（mán）嗔視（chēn）

渾身解（xiè）數(shù)褶裙（zhě）雛（chú）鳳叱咤（chìzhà）風(fēng)云顰蹙（píncù）

2、解詞：

四、感情朗讀課文，找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句，并用一個(gè)精辟的詞語進(jìn)行概括。

五、學(xué)生自由誦讀，批注自己喜歡的語句（段）。

1、想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。

【本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美?！?/p>

2、文章開頭問道：“我應(yīng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？作者沒正面回答，你能從接下來的排比中找到答案嗎？

【統(tǒng)領(lǐng)全篇，定下贊美的感情基調(diào)。開篇點(diǎn)題，開宗明義。她們的舞蹈像詩、像畫、像音樂、像雕塑一樣美。四個(gè)“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影?！?/p>

3文章從第11段才正式敘寫觀舞經(jīng)過，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？

【鋪敘表達(dá)自己歡喜激動的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美，為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢?！?/p>

4、寫卡拉瑪姐妹出場前，先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么用意？

【暗示了印度舞蹈具有強(qiáng)烈的宗教色彩，點(diǎn)明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的民族特色?！?/p>

5、從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。

【13段。因?yàn)檫@一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

16段。因?yàn)檫@一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

17段。因?yàn)檫@一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。

6、作者從哪些方面表現(xiàn)舞蹈“飛動的美”？

【作者從身體、神態(tài)、服飾、心靈等方面來表現(xiàn)：

⑴、光艷：秀麗的面龐；能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現(xiàn)在美麗的五官，更多地表現(xiàn)在眉目之間。未舞先有光彩先有情。

⑵、曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步――從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。

⑶、神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚(yáng)的舞姿傳神地表現(xiàn)了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通?！?/p>

7、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

【卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞?！?/p>

8、請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

【生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想?！?/p>

9、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？

【以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）】

10、文中引用白居易的兩句詩起什么作用？

11、文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？

【藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，藝術(shù)沒有國界。優(yōu)秀的藝術(shù)家都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)。”沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人?！?/p>

二、合作探究，比讀鑒賞。

1、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。

【舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。其他可比較兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同?！?/p>

2、如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過的中國舞蹈，哪些能冠此美譽(yù)呢？為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？

【如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神?！?/p>

3、欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，拿起你手中的筆，學(xué)習(xí)冰心奶奶，用精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，來表現(xiàn)自己所看見的和所想到的，哪怕是一個(gè)詞語、一個(gè)句子、一段文字都行。

【（1）在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉(zhuǎn)動都出自于對生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢更美，比云更柔軟，比幻想更動人。長裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復(fù)存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。

（2）那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉(zhuǎn)著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來了，手指在頭頂上靈巧地?cái)[動著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進(jìn)了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。

（3）像一朵白云在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動聽的音樂瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞?！翱兹浮泵利惖淖藨B(tài)，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動，時(shí)而緩慢，時(shí)而輕快，靜中有動，動中有靜，如風(fēng)似水，修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態(tài)被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉(zhuǎn)開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風(fēng)拂過你的面龐。】

三、總結(jié)存儲，課外延伸。

1、總結(jié)存儲：用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

2、說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？

【首先是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年?！?/p>

3、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括?！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細(xì)部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對事物進(jìn)行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

【冰心的觀察本領(lǐng)：

⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。

⑵觀察細(xì)致而全面?！半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準(zhǔn)確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細(xì)微，是不可能的。

⑶觀察有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點(diǎn)。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優(yōu)美的詩歌故事?！盁o限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。

正因?yàn)橛羞@些獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，因而材料充實(shí)，形象豐滿，構(gòu)成了飛動的美。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗(yàn)。】

一、根據(jù)上下文的意思填空，體會卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿：

我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出（）；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出（）；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出（）；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出（）；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！

二、閱讀下面一段文字，回答后面的問題：

當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時(shí)候，這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來了。它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，對這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里，引起一片（）的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然變得鴉雀無聲。

1、將“遼遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“柔和”、“鏗鏘”四個(gè)詞填入文段中的括號內(nèi)。

2、在上文的橫線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個(gè)比喻，結(jié)合文意，將這兩個(gè)比喻句正確地填回原文。

3、仿照語段中加點(diǎn)句的句式，以“阿炳開始演奏了，《二泉映月》哀怨悲憤的曲調(diào)……”為開頭，寫一組排比句。

三、到了十二點(diǎn)半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個(gè)男人，穿了一件藍(lán)布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個(gè)小調(diào)，人也不甚留神去聽。后來彈了一支大調(diào)，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚(yáng)頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭，在那里彈似的。這時(shí)臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。

停了數(shù)分鐘時(shí)，簾子里面出來一個(gè)姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個(gè)髻，戴了一＿＿＿銀耳環(huán)，穿了一＿＿＿藍(lán)布外褂兒，一＿＿＿藍(lán)布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分．潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那茫c那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。

旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學(xué)他們的調(diào)兒呢？只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個(gè)人能及他十分里的一分的?！闭f著的時(shí)候，黑妞早唱完，后面去了。這時(shí)滿園子里的人，談心的談心，說．笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。

1、在文中橫線上填入適當(dāng)?shù)牧吭~。

3、結(jié)合文意解釋詞語。

4、第二段文字寫黑妞及其表演是從的角度來寫的，從描寫方法上看運(yùn)用了描寫。

5、第二段文字描寫其聲音的'詞語有；描寫其聲音時(shí)運(yùn)用了的修辭手法。

6、根據(jù)上下文，試簡潔地概括琴師、黑妞形象特征。

7、寫琴師、黑妞的表演運(yùn)用了什么手法？有什么作用？

8、為什么重點(diǎn)寫黑妞的外貌，再重點(diǎn)寫她的演唱？

9、為什么要極力渲染黑妞歌喉之美？是不是有點(diǎn)喧賓奪主？

10、寫觀眾議論與描寫白妞有沒有關(guān)系？你是怎樣理解的？

【1．略2．略3．4．視覺聽覺肖像動作5．字字清脆聲聲婉轉(zhuǎn)如新鶯出谷乳燕歸巢百變不窮比喻排比6．琴師：丑陋的外貌，高超的五谷豐登技黑妞：漂亮、樸素、歌美7．抑揚(yáng)法為白妞出場作鋪墊8．為后面黑妞的出場作準(zhǔn)備9．把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。10．有關(guān)系。觀眾的評論，使文章波瀾起伏。】

我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容卡卡在球場上的舞蹈？

假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪他變幻多姿的旋舞。

假如我是個(gè)畫家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出他穿紅黑戰(zhàn)袍時(shí)高大的身軀。

假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出他輕捷的舞步。

假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出他的充滿了活力的靈動的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的足球之中的舞蹈藝術(shù)。

如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的白天鵝，他想叫出他心中的驚喜，但是除了雙手指向天空之外，他找不到更合適形容他內(nèi)心的語言。

但是，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不像你們吐出我心中的歡喜嗎？

我不敢冒充研究足球的學(xué)者，來闡述足球的歷史和派別，來說明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般，內(nèi)行的贊美他的一舉手一投足，是怎樣的“本色當(dāng)行”。

我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿努力說出我心中所感受的飛動的“美”！

一場場難忘的比賽──

球員通道慢慢地拉開，圣西羅上空無論是白晝還是黑夜，都沒有什么區(qū)別。看臺上球迷的氣氛是喧鬧的。

卡卡出來了。真是光艷地一閃！他向觀眾深深的示意，抬起頭來，他亮出他的俊朗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，，一雙眼睛。

習(xí)慣地鼓鼓嘴，他端凝地站立著。

哨聲響起，煙花放起，歌聲唱起，卡卡開始舞蹈了。

他用它的長眉，妙目，手指，小腿，頭腦，用他腳上的球鞋，身上的紅黑戰(zhàn)袍，用他時(shí)而細(xì)碎時(shí)而大跨的舞步，輕云般的突破，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞出足球文化中的完美境界。

我們雖然不曉得他在球場上的所有感受，但是我們的情感，卻能隨著他的動作，起了共鳴！我們看他忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂：忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出無比的可愛；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔的邁著凌波微步，表演著華麗的腳法；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！在足球的狂歡中，他忘懷了觀眾，也忘懷了自己。他只顧使出渾身解，用他靈活熟練的四肢五官，為米蘭付出著，講說著巴西人特有的足球天性。

一段一段的舞蹈配合過（有時(shí)單獨(dú)舞蹈，有時(shí)和舍瓦配合，他是一只白天鵝！形容尚小而功夫已深，將來的成就就也是不可限量的），我們發(fā)現(xiàn)他不僅是工作“巴西人把足球當(dāng)作是一種游戲，意大利人把它當(dāng)作是一種秩序，而我的定義？就是把它當(dāng)作游戲來玩而又遵守它的規(guī)則”正是這樣的理解，是卡卡在面對對手時(shí)異常冷靜，而又很少做出違反規(guī)則的動作。

最精彩的是長途奔襲，大跨著舞步，從不低頭看球，一瞬間的爆發(fā)，輕易地?cái)[脫對手的糾纏，使馬隊(duì)也不得不贊嘆道：“一但卡卡超過了你，沒有人能夠讓他停下來。”我實(shí)在描寫不出。

看了卡卡的天鵝舞，使人深深地體會到他的天賦和日后刻苦的訓(xùn)練，天賦和訓(xùn)練都是必不可少的。都如同一條的大榕樹上的樹枝，支支下垂，入地生根。這么多樹枝在大地里面息息相通。

雖然卡卡已他二十二歲的年華，已過了四年的職業(yè)球員生活，但是我知道米蘭的偉大的俱樂部，還會不斷的給他已滋潤培養(yǎng)的。

最使人惆悵的是他剛顯示給我們以他“白天鵝”般的舞姿，因著巴西球迷的需求，他又“驚鴻”般的飛了回去！代表桑巴軍團(tuán)，與南美球隊(duì)大戰(zhàn)。盡管他跳的并不是桑巴舞。等待著卡卡數(shù)月后的回歸。

讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵花似地穿成花串，獻(xiàn)給他掛在胸前，帶回到南美的賽場去，感謝他給我們的熱情，感謝他對米蘭的盛意！

有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰著臉問說：“媽媽，你到底為什么愛我？”母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地，不遲疑地說：“不為什么──只因?yàn)槟闶俏业呐畠?！?/p>

小朋友！我不信世界上還有人能說這句話！“不為什么”這四個(gè)字，從她口里說出來，何等剛決，何等無回旋！她愛我，不是因?yàn)槲沂恰氨摹?，或是其他人世間一切虛偽的稱呼和名字！她的愛是不附帶任何條件的，惟一的理由，就是我是她的女兒?？傊膼?，是摒除一切，拂拭一切，層層地麾（huī）開我前后左右所蒙罩的，使我成為“今我”的原素，而直接的來愛我的自身。

天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響。海波如山一般的洶涌，一切樓屋都在地上旋轉(zhuǎn)，天如同一張藍(lán)紙卷了起來。樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的洞穴。萬象紛亂中，只要我能尋找到她，投到她的懷里……天地一切都信她！她對于我的愛，不因著萬物毀滅而更變！

她的愛不但包圍我，而且普遍地包圍著一切愛我的人；而且因著愛我，她也愛了天下的兒女，她更愛天下的母親。小朋友！告訴你一句小孩子以為是極淺顯，而大人們以為是極高深的話：“世界便是這樣的建造起來的！”

觀舞記說課稿(篇8)

教學(xué)目標(biāo)：

1．欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝

2．學(xué)習(xí)本文對舞蹈藝術(shù)的描寫技巧

3．初步了解民族文化，培養(yǎng)藝術(shù)情趣

教學(xué)重點(diǎn)：

欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文對舞蹈藝術(shù)的描寫技巧

課前準(zhǔn)備：

查字典，掃除字詞障礙。 熟讀課文, 查資料，了解我國的民族藝術(shù)及其各種形式

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1．欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝

2．初步了解民族文化，培養(yǎng)藝術(shù)情趣

導(dǎo)入：欣賞一段印度舞

舞蹈精彩嗎？用幾句話來描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6個(gè)學(xué)生回答）我們發(fā)現(xiàn)用語言來表現(xiàn)所看到的這么精彩的舞蹈好像顯得太貧乏了傳達(dá)不出舞蹈的神韻，那現(xiàn)在我們來看冰心這篇《觀舞記》看看她是怎樣來寫舞蹈的。

一 、整體感知（直觀的感受卡拉瑪姐妹精彩的舞蹈）

1．提示：通過預(yù)習(xí)我們知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一開始就直接描寫了他們的舞蹈嗎？

齊讀1—10段，看看這部分寫的是什么內(nèi)容有什么作用？

明確：冰心看了舞蹈后的感受，用她的感受來做鋪墊，突出舞蹈非常精湛，難以用語言描述。

2．過渡：舞蹈到底怎樣精湛呢，我們通過冰心的精彩的描寫來感受一下

齊讀11—18段

二 、研讀賞析

1．你能從冰心的哪些描寫當(dāng)中感受到卡拉瑪姐妹的表演非常精湛？把這些句子畫出來，讀一讀，解釋一下她精湛的表演表現(xiàn)在哪兒？（3—5分鐘的時(shí)間畫出句子，讀熟練，然后四人小組交流，最后全班交流）

總結(jié)卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)：出場光艷、物資曼妙、神情豐富、心靈之舞（結(jié)合句子“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞臺的背景）——“飛動的美”

2．理解句子“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈……入地生根?！保ㄋ娜艘唤M討論）

明確：所有優(yōu)秀的藝術(shù)都是植根于本民族的文化土壤中，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。

三 、拓展延伸

你能舉出咱們民族有民族特色的一些藝術(shù)形式嗎？

點(diǎn)撥：民族音樂、民族舞蹈、書法……

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文對舞蹈藝術(shù)的描寫技巧

一、 寫作技巧探究

小組討論作者是怎樣來描寫舞蹈的？（提示：從描寫的結(jié)構(gòu)順序、語言等方面）

明確：

結(jié)構(gòu)順序上：首先寫舞蹈的氛圍、背景

接著寫出場的整體印象

然后概括的寫服飾、動作、舞蹈的大體內(nèi)容

最后詳細(xì)的描寫神態(tài)、動作（抓住神韻，通過動作神態(tài)表現(xiàn)情緒、舞者的心靈，傳達(dá)舞蹈的意境）

語言上：大量使用比喻、排比（找出例句，說一說作用）

二 、拓展研討

將本文與《安塞腰鼓》比較一下，在舞蹈風(fēng)格上、寫作上有什么異同？

明確：

風(fēng)格上：《安》陽剛粗獷 西北民族豪放

《觀》柔美 印度民族的宗教色彩

舞蹈風(fēng)格的不同是因?yàn)樵醋杂诓煌拿褡逋恋睾臀幕憩F(xiàn)的是不同的民族風(fēng)格

寫作上：同：大量使用排比、比喻

異：《安》更注重于寫出人物的感受、聯(lián)想

《觀》注重表現(xiàn)舞蹈本身

三 、小練筆

欣賞楊麗萍的《雀之靈》

1．討論養(yǎng)麗萍舞蹈的總特點(diǎn)

2．寫一篇觀舞記

課后記：

舞蹈是看的藝術(shù)，而文學(xué)作品就需要去讀，讀出文中描寫的舞蹈的藝術(shù)，所以這篇文章的重點(diǎn)還是放在對文章精彩描寫的品讀上。

由欣賞別人對舞蹈的描寫我想到了讓學(xué)生也進(jìn)行一下舞蹈的描寫訓(xùn)練，所以有了第二課時(shí)的安排。在進(jìn)行寫作指導(dǎo)時(shí)我想我只注重了文章的整體結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)，而忽略了兩個(gè)方面。

一是對于修辭方法的講解有些一帶而過，沒有深入的去理解每一種修辭方法使用的效果和好處。二是忽略了對舞蹈蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的介紹。這個(gè)應(yīng)該通過學(xué)生查找資料或者教師的介紹來進(jìn)行解決。因?yàn)槊褡逦璧负苤匾囊粋€(gè)精神就是其文化內(nèi)涵，這也是學(xué)生在描寫中應(yīng)嘗試著進(jìn)行滲透的。

觀舞記說課稿(篇9)

一、導(dǎo)入：

舞蹈是一門藝術(shù)，是最為優(yōu)美的肢體語言，是難描的畫，是心靈的詩。舞蹈的最高境界莫過于讓完全不同的人產(chǎn)生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來領(lǐng)略印度舞蹈藝術(shù)的神奇魅力。

二、教學(xué)鋪墊

1、作者簡介：

冰心:——原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學(xué)家，詩人，福建長樂人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等，我們曾學(xué)過她的《荷葉 母親》。

2、關(guān)于印度舞蹈

印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。

(配合多媒體圖片講解) (視頻播放印度舞蹈)

三、解讀文本

帶著發(fā)現(xiàn)的眼光尋美

請速讀課文，用一句話來概括本文的主要內(nèi)容。

這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動”一詞)

全文從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動”的美?

活動一：請用“卡拉瑪姐妹的 美 ，美在 …… ”說話。

例：卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美，美在“簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”。有一種宗教氛圍，具有鮮明的印度特色。

明確：

卡拉瑪姐妹的面貌美，美在“她向觀眾深深地低頭合掌，抬起…”有一種嫵媚之情在眉目間展現(xiàn)，未舞先有情。

卡拉瑪姐妹的服飾美，美在“她髻上的花朵，腰間的褶裙，”有一種柔媚而嬌美。

卡拉瑪姐妹的舞姿美，美在“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。有一種飛動的美。

卡拉瑪.拉希曼的神態(tài)美，美在“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂……箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !”，神采飛揚(yáng)的舞姿表現(xiàn)故事的悲歡離合。

卡拉瑪姐妹的動作美，美在“頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”舞技的高超在這動作中展現(xiàn)得淋漓盡致。

活動二：師生串讀“飛動的美”。

老師讀：卡拉瑪姐妹的 美，學(xué)生讀：美在……

過渡語：接下來讓我們用聲音來再現(xiàn)這優(yōu)美舞蹈中的視覺形象。

四、品讀課文

帶著欣賞的眼光讀美

語段一：她用她的長眉，妙目，手指，腰肢， 用她髻上的花朵，腰間的褶裙， 用他細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩歌里的悲歡離合。

指導(dǎo)朗讀：

長眉，妙目，手指，腰肢，花朵，褶裙，舞步，鈴聲要重讀，以強(qiáng)調(diào)印度舞蹈的著眼點(diǎn)，使觀眾懂得欣賞?！拜p云”要讀得輕柔，舒緩?！靶L(fēng)”要讀得迅捷，果斷。

語段二： 我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !

指導(dǎo)朗讀：

動作和修飾語都需要停頓，注重情感的流露，讀雙眉顰蹙我們也應(yīng)該緊皺雙眉，讀笑頰粲然我們也應(yīng)該笑容滿面，隨著舞姿的變幻多姿，我們的朗讀也要隨機(jī)應(yīng)變。

語段三： 如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!

指導(dǎo)朗讀：(請學(xué)生上臺表演)

蓮花的花開瓣顫，可讀出微微的顫音，.顯出蓮花的嬌嫩，小鹿的疾走驚躍，可以處理的稍快些，加快語速.，突出小鹿的靈動?？兹傅母咭曢煵?，可故意延長.“高”和“闊”，突出孔雀的驕傲。

過度語：舞蹈藝術(shù)著重通過視覺和聽覺給人以感受，如果用語言來表現(xiàn)，則需要高超的駕馭語言的能力。冰心女士果然令人佩服。

小結(jié)：語言特色

大量運(yùn)用比喻、排比等修辭手法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，引起讀者的想象 得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。

五、疑難解惑

帶著探究的眼光悟讀

1、在文章的開頭為什么會有這么多的“假如”?

——這是一種側(cè)面描寫的方法，運(yùn)用排比，從舞姿、眉宇、服飾、舞步、佩帶和身形幾個(gè)方面表現(xiàn)這驚人的舞蹈藝術(shù)，與后文的內(nèi)容相照應(yīng)。

活動四：請從不同的角度來續(xù)寫一個(gè)句子。

假如我是一個(gè)……

2、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

——真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。

3、怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”這句話?

——藝術(shù)的交流，能增強(qiáng)各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都直根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。

六、感悟升華

帶著收獲的眼光說美

欣賞完卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，領(lǐng)略了冰心女士高超的語言技巧，請用一句說說學(xué)習(xí)本文后的感受。

提示：可從語言、藝術(shù)感受來說說。

結(jié)束語

藝術(shù)的確能震撼我們的心靈，陶冶我們的情操，提高我們的素養(yǎng)，隨著我們年齡的增長，視野的開闊，藝術(shù)不僅需要我們欣賞，我想更需要我們?nèi)?chuàng)造。

觀舞記說課稿(篇10)

【教學(xué)目標(biāo)】

１、熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會比喻和排比句的作用。

２、展開想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。

３、品味語言，感受魅力所在。

【教學(xué)過程及步驟】

一、導(dǎo)入新課

古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇──“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風(fēng)情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？

二、整體感知

１、運(yùn)用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。

２、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。

３、教學(xué)小結(jié)：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛之情。

三、課文探究

１、探尋“舞蹈美”：

課文中作者說到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’！”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。

教學(xué)小結(jié)：

例如：１３段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

１６段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

１７段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。

１８段：這一段也是從形體方面的美來寫的。

本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動的美”。

２、探尋“語言美”：

剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！

再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的“精妙”所在：

⑴ 讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會。

⑵ 全班共同交流，教師傾聽引導(dǎo)。

小結(jié)：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。

四、質(zhì)疑解惑

同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對于文章內(nèi)容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請?zhí)岢鰜?，我們一同來解決。

１、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？

因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要動作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。

２、說說作者是從那幾個(gè)方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？

衣著、神態(tài)、動作這三個(gè)方面

３、“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”在作者觀看時(shí)，即看不懂，為什么會起共鳴？

我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴

４、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什么不描寫觀眾？

作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。

５、舞蹈是一種娛樂，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的？

印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）

６、我心中的“咿呀”指的是什么？

作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。

７、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實(shí)在描寫不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？

不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。

８、文中為什么有這么多“假如”？

因?yàn)樽髡哂X得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。

五、小結(jié)

同學(xué)們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。

六、課后反思

觀舞記說課稿(篇11)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入：

許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂的片段）。

不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。

二、初讀，整體感知：

（教師范讀全文，語速稍慢）

想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

（22小節(jié)）

這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。

三、研讀課文：

1、正音正字。

2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？——第2——6小節(jié)——第13——18小節(jié)。

體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

四、閱讀探析：

（找出精彩語句或語段，認(rèn)真思考）

1、思考題一：

請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

2、考題二：

能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？

——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。

17、18節(jié)）

3、問題一：

為什么第17自己”？

能達(dá)到美的境界。

4、問題二：

第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？

（朗讀第19小節(jié)）

——首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。

5、多媒體介紹印度宗教及文化概況。

——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題?？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。

五、練習(xí)：

延伸思考一：

引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？

——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的?！?/p>

延伸思考二：

這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？

——我個(gè)人認(rèn)為，首先可能是

其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。

三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅(jiān)持。

六、比較閱讀：

美。

七、結(jié)束語：

無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

觀舞記說課稿(篇12)

[教材分析]

第四單元主要選的是反映文化藝術(shù)方面的文章，而本課則是在學(xué)習(xí)過《社戲》、《安塞腰鼓》、《竹影》之后的一篇課文，它是著名作家冰心的一篇散文，本文以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細(xì)膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們的面前，表達(dá)作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識目標(biāo)：通過自主學(xué)習(xí)，積累本課中出現(xiàn)的生字詞，如“靜穆”、“惆悵”、“顰蹙”、“粲然”等;

2、情感目標(biāo)：通過品味優(yōu)美的語言，體會作者所表達(dá)的思想感情;

3、能力目標(biāo)：要在本課的學(xué)習(xí)中，感受優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)，提高審美意識。

[教學(xué)重、難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞優(yōu)美生動的語言描寫。

教學(xué)難點(diǎn)：通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

[教法學(xué)法]

本課仍然采用自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)法，利用電教媒體，根據(jù)設(shè)計(jì)好的由淺入深的問題進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，這樣節(jié)省了大量的時(shí)間，而且在課堂上又能充分發(fā)揮小組的作用，把不太理解的問題放在課堂上通過相互解答，進(jìn)而提高學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力。

[教學(xué)過程]

一、情景導(dǎo)入：

多媒體播放印度舞蹈的形式，給學(xué)生以清新直觀的感受，在播放之前先給學(xué)生提出要求：

細(xì)心地觀察，而后談?wù)勛约旱母惺?，再引出本文。這樣的設(shè)計(jì)，主要是讓學(xué)生產(chǎn)生一種共鳴，對舞蹈藝術(shù)有初步的感知，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、明確目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：通過自主學(xué)習(xí)，積累本課中出現(xiàn)的生字詞，如“靜穆”、“惆悵”、“顰蹙”、“粲然”等;

2、情感目標(biāo)：通過品味優(yōu)美的語言，體會作者所表達(dá)的思想感情;

3、能力目標(biāo)：要在本課的學(xué)習(xí)中，感受優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)，提高審美意識。

三、自主學(xué)習(xí)：

走近作者：

冰心，原名(謝婉瑩)，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r(shí)，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

幼兒園說課稿：《螃蟹的舞蹈》

整理了關(guān)于幼兒園大班主題活動《螃蟹的舞蹈》說課稿范文，希望對幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

一、說設(shè)計(jì)意圖：

熱愛音樂是兒童的天性，音樂是表情達(dá)意的藝術(shù)。大班幼兒具有一定的音樂審美能力，他們對音樂美有了內(nèi)心體驗(yàn)，并掌握了表現(xiàn)音樂美的初步技巧，渴望用自己特有的方式來表達(dá)他對音樂美的感受和理解。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)領(lǐng)域中明確提出："引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表達(dá)美、創(chuàng)造美的情趣。"結(jié)合大班幼兒的年齡特點(diǎn)及其愛好，我設(shè)計(jì)了音樂活動《螃蟹的舞蹈》。它的節(jié)奏鮮明，富有情趣，具有動作性和故事性，深受幼兒喜歡。

二、說活動目標(biāo)：

依據(jù)《綱要》目標(biāo)中指出：積極運(yùn)用語言、動作、表情等方式進(jìn)行創(chuàng)造性地表現(xiàn)和表達(dá)，在認(rèn)真研究分析教材的基礎(chǔ)上大膽對教材進(jìn)行創(chuàng)編，讓孩子們的創(chuàng)造性思維得到進(jìn)一步的發(fā)展。結(jié)合大班幼兒的實(shí)際發(fā)展水平，我制定了適合幼兒最近發(fā)展區(qū)發(fā)展的三個(gè)目標(biāo)：

1.認(rèn)識螃蟹，知道它的特征和習(xí)性，感受音樂的節(jié)奏。（認(rèn)知）2.能根據(jù)音樂的變化，大膽創(chuàng)編不同的、夸張的螃蟹動作；（技能）3.樂意參與游戲活動，體驗(yàn)螃蟹跳舞、走路、夾鉗子等游戲情節(jié)所帶來的快樂。（情感）三、說活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：認(rèn)識螃蟹，感受音樂游戲所帶來的快樂。

難點(diǎn)：能根據(jù)音樂的變化，大膽創(chuàng)編不同的、夸張的螃蟹動作。

突破重難點(diǎn)的方法：為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的活動氛圍，采用鼓勵、表揚(yáng)、引導(dǎo)以及個(gè)別指導(dǎo)的方法，讓幼兒大膽想象、表現(xiàn)，從而使創(chuàng)造性思維得到發(fā)展，在游戲中讓難點(diǎn)得以解決。 根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)，在活動中，所運(yùn)用的方法、手段注重感受性、體驗(yàn)性等。

四、說活動準(zhǔn)備：

1.有關(guān)螃蟹的圖片；2.與音樂變化相符的螃蟹動態(tài)圖示一份（跳舞、走路、夾鉗子）；3.螃蟹音樂；4.螃蟹頭飾（每人一份）。

五、說教法、學(xué)法：

教法：本次活動中我運(yùn)用了啟發(fā)引導(dǎo)法、情景教學(xué)法、游戲法，對于這些方法的運(yùn)用，我改變傳統(tǒng)的教師說教模式，以幼兒為主體，教師用啟發(fā)、引導(dǎo)的方式，充分調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性，并以游戲的方式貫穿活動的始終，再加上生動有趣的形象，讓孩子們在情景游戲的體驗(yàn)中快樂得獲得知識，真正體現(xiàn)玩中學(xué)，學(xué)中樂。

1、情景教學(xué)法: 把生活經(jīng)驗(yàn)融入活動，激發(fā)幼兒感受與表現(xiàn)的興趣。

2、啟發(fā)引導(dǎo)法：教師提出開放性問題，啟發(fā)幼兒發(fā)散性思維，充分表達(dá)自己的感受、發(fā)揮想象、創(chuàng)造。

3、游戲法: 幼兒從小就具備了學(xué)習(xí)音樂的潛力，而游戲是孩子表現(xiàn)生活，表現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要方式，是孩子們喜愛的一種活動。因此，在活動中我將音樂與游戲有機(jī)地結(jié)合，讓幼兒置身于"玩"的過程中，感知到音樂的內(nèi)涵，更好地掌握音樂的性質(zhì)，以最自如的方式抒發(fā)情感、表現(xiàn)自我。

學(xué)法：活動中，我引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種感官參與法、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法來獲得知識。因?yàn)橛變菏菍W(xué)習(xí)的主人，所以我創(chuàng)設(shè)了游戲的情境，讓幼兒能夠用眼睛看、用耳朵聽、用嘴巴說、動腦思考、用動作表現(xiàn)，從而全身心地積極投入到活動中去，并且在創(chuàng)造性游戲中，引導(dǎo)幼兒用不同的動作、表情表現(xiàn)自己對游戲情節(jié)的理解，充分給幼兒自由展現(xiàn)的空間。

1.多種感官參與法：音樂活動的表現(xiàn)可體現(xiàn)在用肢體動作及口頭語言上，因此，本節(jié)活動通過鼓勵、引導(dǎo)幼兒用語言、動作、表情、哼唱、繪畫等多種表現(xiàn)形式表達(dá)自己對樂曲的感受和理解。

2.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法：以培養(yǎng)想象力和探索精神為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)幼兒的聯(lián)想、想象能力，發(fā)展幼兒的直接創(chuàng)造能力。

六、說活動過程：

活動過程是整個(gè)教學(xué)目標(biāo)與計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的重要過程。

1.創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)幼兒參與活動的興趣。

出示螃蟹圖片，創(chuàng)設(shè)故事情景，通過提問讓幼兒正面認(rèn)識螃蟹。

故事情景：有一只螃蟹，它非常喜歡跳舞，它經(jīng)常一聽到美妙的音樂，就搖動起它的小鉗子。

提問：螃蟹是怎樣走路的呢？它如何揮動它的鉗子呢等等。引導(dǎo)幼兒認(rèn)識螃蟹與想象螃蟹的行為動作。

2.播放螃蟹的音樂，幼兒完整欣賞樂曲。

從音樂節(jié)旋律與節(jié)奏上啟發(fā)幼兒感受螃蟹的動作行為，引導(dǎo)討論。

師：有一首歌，小螃蟹聽了就會跳起舞來，我們來聽聽，它在跳什么呢？發(fā)生了什么事呢？

3.教師情節(jié)講述①，幫助幼兒整理出整首樂曲變化的規(guī)律，并同時(shí)貼出相應(yīng)的螃蟹動態(tài)圖示，再完整欣賞一遍。

①師：小螃蟹跳舞跳著跳著，出來了一直笨笨的大鯊魚，鯊魚想吃掉小螃蟹，小螃蟹呀，機(jī)智的用跳舞的方式躲開了鯊魚。小朋友想一想，它用了什么動作呢？有的地方音樂快快的，有的慢慢的，小螃蟹在做什么動作呢？

4.引導(dǎo)分段創(chuàng)編螃蟹動作，鼓勵大膽想象、夸張動作。

師：螃蟹的動作有什么呢？

請小朋友來做動作，教師把動作納入舞蹈創(chuàng)編里。

5.幼兒隨樂完整動作。

七、說活動延伸：　活動將結(jié)束時(shí)，我鼓勵幼兒可以用其他動物來創(chuàng)編舞蹈，如：兔子的舞蹈、小鳥的舞蹈、小貓的舞蹈等等。大家可以跳自己喜歡的動物舞蹈，在螃蟹音樂將結(jié)束時(shí)加入進(jìn)去。