關(guān)于錢的演講稿600字(十一篇)

關(guān)于錢的演講稿600字 篇1

我喜歡拿著吉他獨(dú)自守著黃昏，輕輕地傷感那一分輝煌跌落谷底。

很多時(shí)候，我渴望在無際的人流中悄然消失，一個(gè)人在無聲的落葉中行走，在沉默和寂靜中冥思，在滿座高朋喧鬧后的孤獨(dú)里領(lǐng)略獨(dú)處的妙處。

人散后，新月依然如鉤，聚散得失涌上心頭，苦辣酸甜卻須一一領(lǐng)受，淡然處之而怡然樂之，無需言語便已一一釋然。此時(shí)方知，沉默是金。

記得那年走咸陽古道，極目漢墓唐陵，真讓殘磚破瓦浸泡得疲憊，不堪想“地上殿堂三百余間”的皇家氣勢，竟被歷史留下一片荒冢，便不由得佩服起武則天這位權(quán)傾天下的女皇帝。算起來，她真是一位歷史的智者了，要不是她那四面空空的無字墓碑，讓“己之功過，留后人評(píng)”，“諸陵盜遍”的五代溫韜或許是不會(huì)放過她的。不管這種猜測是否合理，到底只是一段歷史佳話，而歷史畢竟不由人說，誰又能憑自我之力為它判上一個(gè)句號(hào)呢?

只是無論“萬人之上”的天子抑或賤如草介的庶民，不管身處繁華溫柔之鄉(xiāng)還是凄切悲慘之境，又有幾人想到過沉默是金。

也許僅有在生命與歷史中方知言語的無濟(jì)與蒼白，而那一分超然與灑脫竟是沉默。

小時(shí)讀書，因?yàn)樘F，又是下里巴人，便覺自慚形穢，應(yīng)對(duì)見多識(shí)廣的城里人和一擲千金的富家子，豈敢闊論高談，唯恐避之不及遭其譏笑，便僅有沉默。好在由此竟多出常人數(shù)倍時(shí)光求學(xué)業(yè)，成績便也由此好了起來，及至高考，全班獨(dú)我中榜。想從此，我也將走進(jìn)都市，走進(jìn)明窗凈幾里吃起國家糧來，那分殊榮那分幸運(yùn)真羨煞了多少父老鄉(xiāng)親。把高興暗暗裝進(jìn)心頭，獨(dú)自回味才知命雖非天定，沉默卻真如金。

進(jìn)得城來，雖然褲管不再似彈簧一高一低，皮鞋也擦得锃亮，畢竟鄉(xiāng)音難改，那滿嘴的別扭勁兒使得我失去了許多交結(jié)朋友的機(jī)會(huì)，便也所以沉默下來，少了許多鋒芒，盡管外人不免以為我孤傲冷癖，卻也多了許多瀟灑的機(jī)會(huì)，無論同事朋友高談爭吵，我總靜靜地做一名聽眾，心如無際的湖面，頓覺海闊天空起來。忽然有一天，二十幾年的靜觀積聚心底竟騷擾得做起夢(mèng)來，便試圖爬爬格子。好在皆為平時(shí)所思所想，意切情真，也就博得修改們些許青睞，并就此一寫不可收拾。盡管自知難成氣候，畢竟有了自我的世界。

沉默是金，也許并非箴言，卻也是許多風(fēng)雨人生的凝聚。正如人說海里的浪濤向你逼近，你驚叫也好，乞求也罷，依然不會(huì)遲一刻到來，又何必放掉那一份冷靜與超然?

黃昏，女友最終放下了她的海誓山盟離我而去。盡管她嘮嘮叨叨說出了許多無法結(jié)合的理由以證明此舉并非輕率，我還是笑笑，送她走過那淌血的青草地，即知此生已無法與她同走那條充滿荊棘的人生之路，挽留也已枉然，何不把她留在心底。回到家里，獨(dú)自面壁下起圍棋來，方知黑白世界竟是那樣澄明，不由得淚水潸然而下。

沉默是金，沉默是金，我又想起那首歌。只要這種沉默不是消沉不是頹廢，不是無原則的老好人主義，不是為了己之功利緘默，那么，即便略帶憂傷，流著眼淚，沉默也是一片愛意，一種堅(jiān)毅，一種超然。

“沉默是金……”，我唱。

關(guān)于錢的演講稿600字 篇2

尊敬的各位聽眾：

每年都會(huì)有大量的財(cái)產(chǎn)和個(gè)人信息因?yàn)樵p騙而被盜取。這些詐騙案件的數(shù)量和類型越來越多，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的安全和穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。因此，我們要建立一個(gè)科學(xué)、完整、協(xié)同的防范詐騙的體系，為保障社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的防線。

建立防范詐騙體系，需要各方共同參與。公安、銀行、社會(huì)組織和個(gè)人等都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，共同為預(yù)防和打擊詐騙犯罪出一份力。例如，銀行可以加強(qiáng)安全技術(shù)保障措施、優(yōu)化支付體系安全防范措施，公安機(jī)關(guān)可以增加打擊力度，提高打擊效率，社會(huì)組織可以加強(qiáng)宣傳和知識(shí)普及等。

其次，建立防范詐騙體系，需要科學(xué)、全面的防范措施。我們需要整合社區(qū)、家庭和企業(yè)等多種資源，制定完善的預(yù)防手段、預(yù)防機(jī)制和預(yù)防規(guī)定。例如，在教育領(lǐng)域，我們可以加強(qiáng)普及安全知識(shí)的科普活動(dòng)，提高公眾對(duì)防范詐騙的關(guān)注度；在家庭中，我們可以引導(dǎo)家長關(guān)注孩子在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的安全，給予孩子更多的安全指導(dǎo)；在工作場所，我們可以制定更好的員工安全培訓(xùn)機(jī)制，讓員工在日常工作中做好安全防范工作。

最后，建立防范詐騙的.體系需要全民共建共享。我們需要加大資源整合、信息共享，提高預(yù)防和打擊詐騙的整體效力。不僅各個(gè)行業(yè)之間要加強(qiáng)合作，還需要公民和政府加強(qiáng)溝通和協(xié)作，從而形成目標(biāo)一致和合力協(xié)作的局面，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)對(duì)防范詐騙的全方位威懾力。

總之，建立安全防范體系是防范詐騙犯罪的重要手段。只有我們加強(qiáng)各方合作，科學(xué)制訂措施，全民共建共享，并且將這些行動(dòng)付諸實(shí)踐，我們才能在防止詐騙犯罪方面取得更好的成效。

謝謝大家！

關(guān)于錢的演講稿600字 篇3

尊敬的各位聽眾：

網(wǎng)絡(luò)詐騙是一種非常危險(xiǎn)的犯罪行為，它能夠從人們的銀行賬戶和個(gè)人信息中奪取資金和信息，觸發(fā)身份詐騙等多種問題。因此，我們必須做好防范措施，保護(hù)個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和信息安全。

首先，我們要保持謹(jǐn)慎警惕。處理任何涉及金融、財(cái)務(wù)和個(gè)人身份信息的電子郵件、短信和社交網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，我們必須始終保持警覺，避免貪圖一時(shí)的好處而上當(dāng)受騙。釣魚網(wǎng)站和陷阱郵件等詐騙手段變化多端，利用各種科技手段設(shè)立的誘騙均十分難以分辨。因此，我們要時(shí)刻主動(dòng)掌握社交網(wǎng)絡(luò)的最新情況，增強(qiáng)自己對(duì)新型詐騙手段的識(shí)別和防范能力。

其次，我們要選擇安全保障措施較為完善的支付方式和交易平臺(tái)。例如，我們?cè)谑褂镁W(wǎng)銀或移動(dòng)支付等在線支付方式時(shí)，一定要選擇有合法資質(zhì)且有一定規(guī)模的公司，同時(shí)注意其是否符合相關(guān)的交易規(guī)定和監(jiān)管要求。在使用購物網(wǎng)站或其他在線交易平臺(tái)時(shí)，我們同樣需要提高警惕，了解平臺(tái)的信譽(yù)和評(píng)價(jià)，選擇合適的平臺(tái)購物，以減少被騙的可能。

最后，我們要積極采取行動(dòng)，預(yù)防詐騙發(fā)生。我們可以加強(qiáng)安全意識(shí)的宣傳和教育，增強(qiáng)公眾對(duì)安全保障的認(rèn)識(shí)；也可以主動(dòng)向警方和相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)匯報(bào)和舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)詐騙行為，為構(gòu)建一個(gè)更加安全的網(wǎng)絡(luò)空間做出自己應(yīng)有的'貢獻(xiàn)。

總之，防范網(wǎng)絡(luò)詐騙需要我們的共同努力和高度警惕。只有我們每個(gè)人認(rèn)真執(zhí)行安全操作流程，選擇安全保障措施較為完整的網(wǎng)站和支付方式并對(duì)新型詐騙手段如數(shù)家珍，才能保護(hù)我們自己的財(cái)產(chǎn)和身份安全，為構(gòu)建一個(gè)更加安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。

謝謝大家！

關(guān)于錢的演講稿600字 篇4

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@是我國古代文學(xué)家司馬遷曾經(jīng)說過的一句話。是啊!生命的價(jià)值，是靠自己去掌握的，23歲的凱西·庫坦吉克，這個(gè)因腦癱而死的女孩，她生命的價(jià)值、意義是無法用數(shù)字去闡述的。

據(jù)英國媒體報(bào)道，芳齡23歲的凱西·庫坦吉克因顱內(nèi)腫瘤爆裂突然去世，按照她的生前遺愿，家人將其包括腎臟、胰臟、肝臟、心臟瓣膜、皮膚、骨骼及肌腱在內(nèi)的全身器官一一捐出。據(jù)醫(yī)院估計(jì)，至少有20名患者將因此受益。據(jù)悉，同一名捐贈(zèng)者的器官將讓這么多人“分享”，這在英國尚屬首例。

這是網(wǎng)上發(fā)布的一條報(bào)道，當(dāng)我看到這條報(bào)道時(shí)，腦海中，浮現(xiàn)出了“永生”，這兩個(gè)字。內(nèi)心深處，也被感動(dòng)與震撼占據(jù)?？粗谕鈺虾炞值恼掌?，眼中透露出的毅然;看著她在進(jìn)手術(shù)室時(shí)的照片，安然的睡顏，微抿的薄唇，讓人不由得肅然起敬。

每個(gè)人的生命都是一樣的，但是，意義與價(jià)值卻是不同的，是可以自己掌握的，有的人在瀕臨死亡的時(shí)候，還想著如何茍且偷生;而有的人，卻是想著死后如何造福別人。不同的生死觀，決定著他們生命的意義與價(jià)值，世界上，有多少人，能像凱西·庫坦吉克一樣無私奉獻(xiàn)?一樣富有愛心?如果每一個(gè)人，都能像她那樣，讓世界處處充滿愛，而不是勾心斗角、幸災(zāi)樂禍，那么我們的社會(huì)，會(huì)變得更加美好!

其實(shí)，只要你付出了，就一定會(huì)有回報(bào)。奉獻(xiàn)一份愛，就像一場雨一樣，換來了彩虹，滋潤了大地，收獲了豐收的喜悅，得到了，只有無盡的快樂?！皠P西·庫坦吉克”雖死猶生，人們的聲聲祝福，從人間傳到天堂，傳到了她的耳邊。那份愛將永遠(yuǎn)被世人銘記!

關(guān)于錢的演講稿600字 篇5

大家好!今天演講的題目是：生命的價(jià)值。

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來?！芭笥褌?，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?/p>

生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

謝謝大家!

關(guān)于錢的演講稿600字 篇6

同學(xué)們老師們：

大家好！

今天我演講的主題是《家園的呼換》。

“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。每當(dāng)我們吟起？這耳熟能詳?shù)母柚{時(shí)，就好像只是一個(gè)美好的回憶。雄偉的高樓大廈，讓有著悠久歷史文化的古國——中國。

現(xiàn)在中國的環(huán)境已經(jīng)是很糟糕了，比如：樹木？被砍伐，動(dòng)物被虐殺，冰島在融化，森林沙漠化，這年代人們?yōu)榱说竭_(dá)自己的利益，用盡手段謊言替代真相。

人類生存離不開空氣、水，樹木也是人類最好的朋友。它不僅可以美化環(huán)境，還可以調(diào)節(jié)氣候，吸收有害氣體，凈化空氣，防風(fēng)降噪，夏天我們可以在樹下乘涼，我們已經(jīng)離不開樹木。

當(dāng)樹木被砍光了，就看不到小鳥在樹枝上唱歌了；當(dāng)樹木被砍光了，炎炎夏日就沒有乘涼的地方了；當(dāng)樹木被砍光了，我們生存的環(huán)境就會(huì)變差，水土就會(huì)流失。

愛護(hù)樹木人人有責(zé)，愛護(hù)它就是愛護(hù)我們自己，我們應(yīng)該多植樹，讓我們生存的環(huán)境充滿綠色。

大家一起保護(hù)我們的家園，珍惜家園！

關(guān)于錢的演講稿600字 篇7

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

今天我的演講主題是：學(xué)會(huì)寬容。寬容是做人必備的美德，不僅對(duì)今天也未來。人際交往離不開你我他以及其中寬容的內(nèi)涵。同時(shí)，在一個(gè)促進(jìn)多元文化發(fā)展、鼓勵(lì)民主對(duì)話的新世紀(jì)，寬容已從我們身邊走向世界。

人能具有寬容是不容易的，首先要從看得見摸得著瑣事做起。

當(dāng)人們遇到矛盾的時(shí)候，往往找別人的毛病，推卸自己的責(zé)任。老師批評(píng)一個(gè)學(xué)生，這個(gè)學(xué)生首先想到如何為自己辯護(hù)。老師表揚(yáng)一個(gè)學(xué)生，其他學(xué)生就會(huì)說出被表揚(yáng)者的許多缺點(diǎn)。誰都不從自己這里找責(zé)任，誰都不從別人那里找長處。如此這般，何處尋寬容？諒解、寬容、忍耐是一種很偉大的。很多人在經(jīng)歷了磨難之后才明白這個(gè)道理。

苛刻會(huì)把簡單的事情變的復(fù)雜，而寬容則可以把復(fù)雜的事情簡單化。我們沒有意識(shí)到，在生活中的很多時(shí)候，我們其實(shí)是在做得不償失的事，使本來十分簡單的事情變的復(fù)雜，然后再用復(fù)雜的辦法去解決，結(jié)果越來越復(fù)雜。世界上的事情也是如此，本來可以通過談判解決的矛盾，非用針尖對(duì)麥芒的方法以武力對(duì)待，結(jié)果問題就越發(fā)難以解決。

包容一切的寬廣胸襟，能溶解所有的殘冰敗雪，使萬物煥發(fā)新的生機(jī)每個(gè)生命都在以不同的方式表達(dá)自己。存在的獨(dú)特性、多樣性便構(gòu)成了大千世界、萬般人生。生命相關(guān)相連，維系你我他和萬物的，便是人類離不開的，對(duì)今天也對(duì)未來的--寬容.

關(guān)于錢的演講稿600字 篇8

在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國就會(huì)變得更美好。

道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空。道德是一片天，它孕育著無數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

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有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說：“我看到了外面世界的很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲學(xué)家笑了一笑，說：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私，所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問問自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。

讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。

關(guān)于錢的演講稿600字 篇9

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是252班的龔嬌，今天我演講的題目是——《道德美》。

有人說：“道德是一扇窗，當(dāng)你推開時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開朗?！?/p>

有人說：“道德是一片天，它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔，能任使白云在它眼前漂浮?！币嘤腥苏f：“道德是一場春雨，滋潤著世間萬種，滋潤著一顆顆幼小的心靈?！?/p>

道德是一種美德，一種財(cái)富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。

道德美，它美在言出必行

俗話說：“言必信，行必果，滿招損，謙受益?！弊鋈俗罨镜牡赖聹?zhǔn)則就是誠信。一個(gè)人如果有了誠信就等于有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時(shí)，在書上看到過這樣一個(gè)故事：“從前有一個(gè)年輕人，他得到了世間上所有的'好，誠信，財(cái)富，友誼。再一次抉擇中，他選擇丟掉誠信來挽救自己的財(cái)富，后來由于失信而受人唾棄。”由此觀之，誠信是一個(gè)人立于天地之間的脊梁柱。所以，要做一個(gè)道德之人首先要做的就是誠實(shí)守信。

道德美，它美在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！焙芏鄷r(shí)候，一件小小的事，例如：“看見街道上有垃圾主動(dòng)撿起，蹣跚的老人過街道主動(dòng)幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫助的時(shí)候給予別人最大鼓勵(lì)。雖然一件簡簡單單的事卻體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)。記得有一次，媽媽帶我去婁底買火車票，在排隊(duì)時(shí)眼看著就要買到了，這時(shí)，一個(gè)背著倆個(gè)麻布袋的老公公蹣跚的走了進(jìn)來并走到我們的前面插隊(duì)買了票，我撅起小嘴巴說道：“這個(gè)老頭子真不像話，這么大了都不懂規(guī)矩”但媽媽卻只是欣慰的笑了笑。對(duì)我說：“作為時(shí)代青年我們應(yīng)該多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。現(xiàn)在才知道，這樣也是一種美。

道德美，美在己所不欲，勿施于人。雨果說過：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國時(shí)期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自己的大而心里產(chǎn)生不滿，處處針對(duì)藺相如，但藺相如顧忌趙國的命運(yùn)處處忍讓，最后終于化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會(huì)中，每個(gè)人都能擁有一顆寬容的心，那么社會(huì)會(huì)充滿愛，人間也會(huì)充滿愛。

古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人，體驗(yàn)道德美。

關(guān)于錢的演講稿600字 篇10

誠信是重要的，一個(gè)人如果失去了誠信，那么他就會(huì)慢慢的失去身邊的一切。

我以前有一個(gè)朋友，她總是不講信用。有一次我們一起約出來玩，我們已經(jīng)說好了時(shí)間、地點(diǎn)。我在那等了接近兩個(gè)小時(shí)，她卻沒有來，那時(shí)大家都沒有手機(jī)，我就只好失望的走了。后來才知道，她說她突然懶得出門。從此，我就再也沒有約過她出來玩了，因?yàn)槲抑浪恢v誠信。

還有一次，我讓她幫我買一些東西，她和我說那個(gè)東西要10塊錢，可是后來我到那間店看，卻只用5塊，她竟然騙了我五塊錢，從此，我就決定再也不跟不誠實(shí)的人做朋友了。

這幾件事也深深地告誡了我，做人就要做一個(gè)守誠信的人，說過的話就不能反悔。做人更不能說謊，謊言一定是會(huì)被揭穿的，騙來騙去，騙不到別人，最終卻騙到了自己。

若不講信用，不誠實(shí)，那身邊的一切也會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)你，老師會(huì)討厭你······誠實(shí)是每個(gè)人都必須擁有的美德，誠信可能會(huì)幫助你一生，若不誠實(shí)，不講信用，就一定會(huì)毀了你的一聲啊!

正如孔子所說“人而無信，不知其可也。”，讓我們一起守誠信，做一個(gè)有用的人。

關(guān)于錢的演講稿600字 篇11

近年來，人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這或許并不是古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是真誠的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，各位才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

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