極致服務(wù)讀后感（精品16篇）

當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會呢？記錄下來很重要哦，一起來寫16篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《匠人精神》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

極致服務(wù)讀后感 篇1

其實覺得靖子命挺苦的，靖子肯定覺得上天對自己開了個巨大的玩笑，婚姻不幸就算了，她可以自己撫養(yǎng)女兒，日子雖然清苦，卻也是幸福的，但是老天給他開的玩笑卻遠(yuǎn)不止于此，攤上了一個潑皮無賴的前夫，能怎么辦，糾纏不清，失手殺人，從此提心吊膽，命運(yùn)從此完全變成了未知數(shù)，背負(fù)著謊言、恐懼，忐忑的活著，為了保護(hù)女兒，從此被“嫌疑人”的身份牽著走，雖然有偏執(zhí)狂石神的大愛，也有事業(yè)有成的工藤的情愛，但靖子覺得自己明明被愛，缺感受不到幸福了，人生已經(jīng)從犯案的那天開始完全脫離了軌道，漸行漸遠(yuǎn)。

鄰居石神因為偏執(zhí)的愛慕，包庇了靖子母女倆，天才的數(shù)學(xué)家精心的給警司布了一個局，以其數(shù)學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性構(gòu)建了完美的命案方程式，“獨居，天才，偏執(zhí)”，道出了天才數(shù)學(xué)家的落寞與孤寂，為求最優(yōu)解，不惜一切代價的偏執(zhí)釀出了最后的悲劇，也許石神覺得這一切是值得的，他心中構(gòu)建了一個庇護(hù)靖子母女的安全方程式，他管這叫報恩，只因靖子偶然的.一次問候，喚起了他對生活的熱情，將他從自殺的泥潭里拉了出來。執(zhí)拗的天才最后雖然計劃好了一切，卻忽略了人性是脆弱的、是有感情的這個巨大的未知數(shù)，所以最后留下的是石神錐心的嘶吼與靖子無力的“對不起”。

極致服務(wù)讀后感 篇2

利用端午假期，集中讀完了周國平的《生命的品質(zhì)》?！渡钠焚|(zhì)》是作者20xx年至20xx年所寫文字的結(jié)集，共分十一輯，包括對生命內(nèi)在意義的探索，哲學(xué)的思考，對教育的呼吁，讀書的吶喊，對時代的評論，對人性的度量，對心靈的追問，面對災(zāi)難的反思以及對宋詞的賞析等，所有這些都反映了他的真誠、睿智、思考、獨立，襯托出了他的平凡、活潑、善良、哲理。什么是生命應(yīng)該具有的品質(zhì)？書中沒有給出具體的答案，卻自始至終無不透露著答案。書雖讀完，思考卻無法停歇。

“人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保持生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內(nèi)在生活。”

把命照看好，保持生命的單純。人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的?？墒牵藚s活得越來越復(fù)雜了。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權(quán)力、地位、名聲在活。為了這些，我們透支著青春，透支著生命，到頭來不過是鏡中花，水中月，一場云煙而已。早些時候，讀過于娟的生命日記——《此生未完成》，對我觸動很大。

在生命的最后日子里，于娟完全放下了生死，放下了名利權(quán)情，赤裸裸的去反思和寫作。所有的浮躁沉淀了，所有的偽裝剝離了，所有的喧囂遠(yuǎn)去了，所有的執(zhí)著放下了。只有一個普通的女子，普通的女兒、妻子、母親對生命最單純的感悟。在這個故事里，相信很多讀者看到的不是于娟，而是自己。生命本就短暫，在這個愈來愈快的社會里，在大家都在忙名、忙利、忙地位的時候，讓自己慢下來，回歸簡單，回歸淳樸，不要讓名利權(quán)情這些社會堆積物蒙蔽了我們的生命，使得為之付出一生的精力。照看好命，做自己喜歡的事，做有意義的事。

把心安頓好，積累靈魂的財富。畫家王川曾說：“開始的時候，什么都不會來，中間的時候，什么都留不住，最后的時候，什么都在。”最后的時候全部都在的是什么？我想應(yīng)該是精神與靈魂的積累。物質(zhì)性的東西可以設(shè)定目標(biāo)，精神的追求同樣可以設(shè)立某種目標(biāo)，但這種目標(biāo)只是一個方向，它的實現(xiàn)方式不是在未來某一天變成可見的現(xiàn)實而是作為方向體現(xiàn)在當(dāng)下的每一個行為中。

它永遠(yuǎn)不會完全實現(xiàn)，又時刻可以正在實現(xiàn)。把心用在每一個當(dāng)下，事事磨練，實現(xiàn)內(nèi)在的轉(zhuǎn)化。練就一顆堅強(qiáng)的.心，勇敢的承受遭遇的不幸；練就一顆慈愛的心，愛己愛人；練就一顆坦蕩的心，光明磊落，無愧于心；練就一顆安靜的心，剝離喧囂，沉淀浮躁，享受真正的歡愉。生命的長度是有限的，通過靈魂的升華，心靈的培育與安放，增加生命的厚度，在有限的肉體生命期里實現(xiàn)生命精神品質(zhì)的延伸。

照看好命，安頓好心。樸素的文字，道理卻讓人沉思而深遠(yuǎn)。

極致服務(wù)讀后感 篇3

與其說是被心理學(xué)上的邏輯驚艷到更多的是尋找到共鳴。

與蘇格拉底的原因論相悖，阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)目的論，客觀的事實與主觀的解釋、被動的心態(tài)和主動的選擇之分。發(fā)生什么不重要，重要的是怎么看待已發(fā)生的事件；同樣的，被賦予什么沒關(guān)系，有關(guān)系的是怎么利用被賦予的東西。簡而言之，此時此刻的主觀能動性決定了你是誰，你怎樣。

人際關(guān)系是一切苦惱的源泉。反復(fù)提起的原生家庭問題在阿德勒理論面前就有了不同的答案，之所以自閉之所以沉浸在過去的傷害中是因為這樣才能更安心，這樣才能不與外界交往，才可以按照自己的心意活著。不愿反駁不是因為理論不足，不敢表白不是因為容顏不佳，不去面試不是因為能力欠缺，不反駁、不表白、不應(yīng)聘的目的是拒絕被他人討厭和拒絕。如此，才能保護(hù)自己謹(jǐn)小慎微的自尊心不受傷害，才能心安理得的維持現(xiàn)狀。在對不變的眼前的不滿和對改變的未來的不安中，人往往更愿意選擇前者。人們總愛說等有時間了我就去干什么，但是只要我不去做，就永遠(yuǎn)保留著只要我去做就一定會成功的可能性，所以不是沒時間沒精力，只是我的目的就是不做，不然我的真實能力和潛力可能會摧毀當(dāng)前的生活。發(fā)脾氣同樣適用目的論，情緒是可以掌控的，多是為了威懾對方才怒發(fā)沖冠歇斯底里，講道理也能達(dá)到目的，但總會覺得效果大打折扣了。阿德勒就此論題給出的破解謎底是課題分離，你只負(fù)責(zé)去做，別人怎么想與你無關(guān)，即“我愛你，但與你無關(guān)”。

人最大的不幸就是不喜歡自己。自卑是個中性詞，是人追求進(jìn)步的一種健康的心理狀態(tài)，但我們往往夸大它，使其成為認(rèn)可欲求?？偸亲寗e人的喜好左右自己的行為，總想要去得到身邊的人乃至是全世界的人的認(rèn)可。如果別人的認(rèn)同與表揚(yáng)成為操縱自己情緒的手段，那個體就失去了獨立存在的意義。那么如何才能以一顆甘于平凡的心態(tài)輕松的活著呢？書中概括了三點：自我接納、他人信賴、他人貢獻(xiàn)。簡單的說就是接受自己，無論是優(yōu)秀的`你還是不堪的你都是獨一無二的你，有些人僅僅是因為你的存在就會幸福。其次，無條件的信賴而不是信任他人，信任需要擔(dān)保抵押但信賴是不講條件的，你始終都是你，背叛不足懼。最后，放下得失之心，做有益于他人的事，從對他人有用中實現(xiàn)自身價值。從課題分離到共同體感受，完成人際關(guān)系的良性閉環(huán)。讓我們像祈禱文中那樣祈禱吧：上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。

生命的軌跡不是一條直線而是由無數(shù)個剎那構(gòu)成的點。就像旅行的目的不是到達(dá)某個地方，人生的意義也不執(zhí)著于攀登某個高度，途中的風(fēng)景才彌足珍貴。鴻鵠之志也難解瑣碎生活中的滿地雞毛，所以沒有目標(biāo)也無妨，認(rèn)真過好此時此刻，這本身就是跳舞。老師今天教的字學(xué)會了嗎？領(lǐng)導(dǎo)今天布置的工作完成了嗎？親友今天要表達(dá)的愛心發(fā)射了嗎？絢爛耀眼不過瞬間，重復(fù)繁瑣是必修課更是世間常態(tài)，腳下的路、身邊的人才最重要。煙火氣、凡人心，不要把人生弄得太深刻。

一切都源于自己，今日份的幸福是晚飯吃燴餅。

極致服務(wù)讀后感 篇4

借用克朗寧的話作為開篇：生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們會時常陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們深信不疑，有一扇門就會向我們打開，他或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門，但我們最終會發(fā)現(xiàn)，他是一扇有益之門。

這句話是說：生活是變化的，我們要以變化的眼光看待這個變化的世界。格斯拉兄弟用一成不變的眼光看待這個不斷變化的世界，難免遭遇悲慘結(jié)局。沒有人會否認(rèn)他做靴子的品質(zhì)，也沒有人否認(rèn)他們恪盡職守的品質(zhì)，但也沒有人愿意看見他悲慘的結(jié)局。我們追尋他們?yōu)槔硐攵I(xiàn)身的足跡，也反思他們行為中的瑕疵，覺得他們兄弟與時俱進(jìn)可以獲得更好發(fā)展。

哥斯拉兄弟身上具備許多優(yōu)秀的品質(zhì)，他們誠實守信，愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞，勤儉節(jié)約、技藝高超、執(zhí)著堅定……他們具備了成功人士擁有的許多品質(zhì)，他們感動了一代又一代人，從對人類的奉獻(xiàn)和對社會的影響力角度來看，他們無疑是成功的。

但即使是成功人士，也難免晚景凄涼。因為不與時俱進(jìn)，無論是個人、還是集體都難免消亡。要想贏得山花爛漫叢中笑，還應(yīng)敏銳感知世界的變化，不斷隨之變化。

哥斯拉兄弟的離去引發(fā)了我對求學(xué)、教育的思考。

我小時候，求學(xué)是主動的.。因為1977年恢復(fù)高考之后才迎來了尊重知識、尊重人才的春天。80年代，當(dāng)我們背著書包散學(xué)歸來，年長的沒有文化的村民會略帶羨慕又尊敬的口吻開玩笑地說：“大學(xué)生回來了?！庇仔〉男撵`在這樣的贊譽(yù)聲中格外自豪。這讓我充滿了求知的熱情和渴望，所以老師課堂上滿堂灌，我們樂此不疲。

隨著九年制義務(wù)教育的普及，學(xué)校成了青少年必呆的場所，求知欲下降了，所以一代教育家陶行知先生高屋建瓴的而又生動的用喂雞的事例告訴我們要讓學(xué)生主動學(xué)。而我身在其中感觸不大?，F(xiàn)在想來，無數(shù)精英為教育奮斗，不管是運(yùn)用孔子的啟發(fā)式教學(xué)，因材施教，還是運(yùn)用自主式學(xué)習(xí)、合作探究等教學(xué)方式都很好，都在一定時期起了很好的作用。

而今身為教育者，發(fā)現(xiàn)社會充滿變數(shù)，當(dāng)無數(shù)學(xué)生家長將成績作為單一評價機(jī)制，升學(xué)成為重中之重后，當(dāng)一些老師、學(xué)校犧牲所有單純追求分?jǐn)?shù)之后贏得極高聲譽(yù)之后，當(dāng)藝術(shù)學(xué)校不再藝術(shù)，重點學(xué)校不再重點，大學(xué)專業(yè)不再單一后，學(xué)生茫然無措，不知所學(xué)為何后，求知變成被求知，理想變?yōu)楸焕硐牒?，教育艱難。當(dāng)年陶行知將一只散養(yǎng)的雞掰開嘴喂食而不得，今天高中老師想把一只被強(qiáng)行喂養(yǎng)十幾年的雞散養(yǎng)也好難。我們剝奪了他們的自主權(quán)十幾年，而今放手，恐怕也只是茫然不知所從。

我們知道啟發(fā)式教學(xué)好，但啟發(fā)式教學(xué)講究的是“不憤不啟，不悱不發(fā)”；我們知道自主式學(xué)習(xí)和合作式學(xué)習(xí)好，但要求學(xué)生主動；我們知道因材施教好，但衡量老師的唯一標(biāo)尺是成績。而這些問題誰能突圍，誰將是與時俱進(jìn)，適應(yīng)時代的標(biāo)桿。

讀完高爾斯華綏的《品質(zhì)》引發(fā)我對未來教育的思考，盡管有許多不妥之處，但這是我成長的心靈里程。我將拭目以待，并準(zhǔn)備積極努力，正視問題，著手解決，不斷探尋，尋求師生雙贏。

極致服務(wù)讀后感 篇5

“崗位精神是一種崇高的信仰，一種強(qiáng)大的力量，是永恒的信念，成功的秘訣，更是一個員工從優(yōu)秀到卓越的職業(yè)準(zhǔn)則?！?/p>

“崗位精神”，從我們步出校門開始規(guī)劃自己未來職業(yè)生涯時，以及踏進(jìn)工作的第一天起就與之結(jié)下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢？可能還是很模糊、片面，人人都能說出很多。《匠人精神》一書系統(tǒng)的為我們梳理了這個答案，“愛崗精神、敬業(yè)精神、認(rèn)真精神、負(fù)責(zé)精神、主動精神、服從精神、合作精神、奉獻(xiàn)精神、節(jié)儉精神、自律精神、創(chuàng)新精神及進(jìn)取精神?！?/p>

當(dāng)拿到這本《匠人精神》細(xì)細(xì)翻閱后，感觸良多，收獲亦多。我們常常會抱怨這個工作不好，這個簡單，那個辛苦等等，這是應(yīng)為我們對待工作的態(tài)度、待人的態(tài)度等均在一定程度出現(xiàn)了拐點，做的很是不足。這個書可算是一副良藥，它會在時時鞭策自己，做一個對企業(yè)有用的員工。那怎樣才能成為一個對企業(yè)有用的員工，怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值呢？這就要從基礎(chǔ)做起，了解員工所應(yīng)該具備的崗位精神。

作為企業(yè)的一份子，我應(yīng)該在企業(yè)面臨磨難與挑戰(zhàn)時，與企業(yè)一起共渡難關(guān)，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作。干一行，愛一行，專一行，力爭在本職崗位上干出驕人的成績。我們要心懷感恩，沒有企業(yè)給予的平臺，沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、信任、支持，我們的努力最終可能會付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的'機(jī)會和平臺，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的價值得以體現(xiàn)。

“你在為誰工作?我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗?！?要有積極的工作態(tài)度，干任何事不要拖延，拖延不能使問題消失也不能使問題變得輕易起來，只能給自己帶來工作上的影響，打亂自己已經(jīng)安排好的計劃，工作中我們要努力克服困難，不要找任何借口。無論我們從事什么工作，都應(yīng)該對自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感，不拖延懈怠，不應(yīng)付了事。 怎樣才能成為優(yōu)秀的員工？王順友是個家喻戶曉的名字，一個普通中國人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個人、一匹馬、一條路，20年來，他孤獨而堅毅地行走在青藏高原，送郵行程長達(dá)26萬多公里，相當(dāng)于走了21趟“二萬五千里長征”！而且整整20年，王順友沒有延誤過一個班期，沒有丟失一封郵件，投遞準(zhǔn)確率100%。不輕視自己的工作，踏踏實實地做好每一件事。

極致服務(wù)讀后感 篇6

生命軌跡接近一個世紀(jì)，從15歲開始接受生活的第一個磨礪，犖犖少年被迫擔(dān)當(dāng)起整個家庭重任，到21歲遭受第二個重創(chuàng)，因為堅持原則，未滿足小人自私的要求，被惦記，被“右派”，被下放農(nóng)場，不斷轉(zhuǎn)移，二十年左右的光陰，家庭不離不棄，用真誠和堅韌咬牙堅持，辛辛苦苦十七年將玉溪一個小城的一個小工廠打造成國際品牌，為千萬人謀福利，為國家創(chuàng)利稅800億元，自己收入僅80萬元，最終卻因為，毫無利益關(guān)系的朋友送的改善生活的區(qū)區(qū)400萬，無法解釋資金來源，承擔(dān)牢獄之災(zāi)，引起國家對國企收入的.改革，從無期徒刑到五年減刑出獄，歸來已是不惑之年。

人生三大打擊，因為積極、認(rèn)真的生活和工作態(tài)度，在人生的低谷卻總能結(jié)交純樸、共患難的朋友，即使在監(jiān)獄中，仍有曾經(jīng)被幫過的很多人，來探望時留下一些錢，五年出獄時，僅這塊錢將近100萬元。

人無論做什么都要有一顆敬畏心，遵守自然和市場規(guī)律。要努力，要全心全力達(dá)到自己的目的，但同時也要實事求是，學(xué)會利益平衡，學(xué)會舍得。

一個人工作、過日子都要認(rèn)真，對周圍的人也要認(rèn)真，對得起做過的事，對得起相處過的人，在每一個工作的地方都能留下人生的記號。

在褚時健身上，所謂的“煙草王國”、“褚橙”等產(chǎn)業(yè)、財富都是可觸摸可計算的東西，他的精神和想法、做事的方式，才是真正的無價之寶，真正的傳承之物。

歲月就像一條河，不由分說向前奔騰而去。愿有歲月可回首，且以深情告白頭。

極致服務(wù)讀后感 篇7

經(jīng)過近四個小時的燒腦閱讀，我發(fā)現(xiàn)可以從不同角度，跳出來解讀這本書。不同的人，看不同的熱鬧。

作為一個純正的理科生，看完這本書，發(fā)現(xiàn)一個物理天才和一個數(shù)學(xué)天才在一起，一個出題、一個解題，設(shè)計出lang=EN—US>B題，防止警察解出A題，說出的話都讓一個有靈敏直覺的警察云里霧里。如何用邏輯去布局、復(fù)盤、推理，如何從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)痕跡，一步一步演算，懸念如何掀開，理科生看的更清楚些。

然而當(dāng)我轉(zhuǎn)到法律層面去思考這個問題，“殺人償命，天經(jīng)地義”，作者將這個思想演繹的'淋漓盡致，為了幫助靖子掩蓋真相，石神殺了一個大家都不注意的流浪漢，老實說，我對痛苦的湯介發(fā)現(xiàn)真相、告訴靖子的真相不滿，但是他對著警察草薙說，必須以好友的身份而不是警察的身份聽真相，已經(jīng)飽含了對朋友的真心相惜。最后，靖子滿懷愧疚到警察局自首，這種正義來臨的方式讓人唏噓不已。

最后，便是愛情，這是一本推理小說，對愛情的著墨不多，寥寥數(shù)語。書中石神對婧子的愛慕，到底有多深，也許好友湯介最有發(fā)言和評價的資本。不想屈服于世俗的天才，除了數(shù)學(xué)，他從未被什么東西的美麗吸引、感動過，卻把保護(hù)母女作為此生的信仰、活下去的動力，也是他主動幫助過失殺人的婧子母女的原因。他的暗戀，只是多看一眼，“壓根沒有想和她們發(fā)生關(guān)聯(lián)的欲望，他認(rèn)為她們是自己不該碰觸的對象”。這種愛情，恰恰是那最難得的一部分。

極致服務(wù)讀后感 篇8

閱讀了《匠人精神》這本書，我受到了很大的啟發(fā)，其實不僅僅僅是從個人角度，從一個國人的角度也就應(yīng)有意識的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法，這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。

讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說，任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計、工作中的環(huán)節(jié)，都務(wù)必集合意志力與生命力，對他們來說，這就是人生的目標(biāo)。

亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話：如果你每一天想著如何賺錢，那你就賺不到錢，如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名，那錢就會源源不斷的涌來，而“匠人精神”就是要闡述這個觀點，做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上，我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想，讓企業(yè)的每個人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會總體上升一個高度。

讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致，任何的工序都不會出現(xiàn)問題，不允許出現(xiàn)瑕疵，這種做到極致的態(tài)度其實體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈，你會發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質(zhì)還是設(shè)計，都是恰到好處，精致美觀。

也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ)，你會發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺，這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中，明顯存在著應(yīng)付差事的問題，對于問題的出現(xiàn)抱著不進(jìn)取的態(tài)度，應(yīng)付了事，正是這樣問題的出現(xiàn)，才會使得業(yè)績沒有明顯的進(jìn)步。

“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華，汽車不是日本人發(fā)明的，但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的.更新，讓各項功能得到升華，從而給世界帶來了新的變化和感受。

他們對生活是細(xì)心的，不允許出現(xiàn)錯誤，把服務(wù)對象當(dāng)做最在乎的人，學(xué)習(xí)這種匠人精神，就是堅持對細(xì)節(jié)的把握，扎扎實實的進(jìn)行實踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要動力。

創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點一點的磨練自己。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。

以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運(yùn)等，但是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

極致服務(wù)讀后感 篇9

“煙草這個行業(yè)，本身就帶著原罪，加之國家又實行專賣，在這個行業(yè)掙到錢，拿到高額利潤，成就感大抵也是要打折扣的”

很早之前聽大人說起過煙草大王，作為行業(yè)內(nèi)唯一能在社會輿論里樂道的人物，已是大佬。在那些拾人牙慧傳被神起的網(wǎng)文里面，各種風(fēng)氣云涌，偶爾提到小時候苞米烤酒的成本意識，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真，陶醉一下硬核的傳奇人生，大致如此。時不時有人也會跳出來指著脊梁骨，貪污落馬或者靠人脈的褚橙銷售。我想有過社會經(jīng)驗的人都會知道什么叫貪污什么叫無痕運(yùn)作，當(dāng)然錯就是錯了，至于人脈銷售的褚橙，用指頭都算的出來，我懷疑他們連這兩本傳記都沒看過。行業(yè)的特殊性，零零碎碎，也都習(xí)慣了。

“人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！薄驈?fù)。

對這個經(jīng)歷過摸石頭過河的年代的老人，我更感興趣的是，貫穿褚時健一生對質(zhì)量的追求和責(zé)任，也許是他傳奇的人生里折射出來波長最長的一段高光。人一生的氣質(zhì)，不可能是與生俱來，褚時健小時候生活的環(huán)境讓他務(wù)實肯干，但不光是這樣，一定還有讓他追尋的東西，甚至是某種信仰。傳記里面多次提到，法國人在云南境內(nèi)修起來的滇越鐵路，堪稱黑科技的米其林動車，丟下火車的精致的罐頭餅干盒子，幾個人就管理的.井井有條的小站，都讓他渾身涌動內(nèi)燃。這是工業(yè)對他的啟蒙，這種力量，來的具體，來的直接。這可能就是伴隨褚時健一生的東西，在嘎灑糖廠鍋爐刮著廢渣，在玉溪煙田數(shù)著煙草的斑點，在哀牢山望著一片片綠油油的果園，也許腦海里會出現(xiàn)童年時的畫面，那些孩子興奮的追著白色米其林動車，他在想他是其中一個。這大概或許可能好像就是，所謂的童年未完成愿望之魔咒吧。

極致服務(wù)讀后感 篇10

《嫌疑人X的獻(xiàn)身》是日本著名作家東野圭吾的推理小說，它是日本推理小說界鮮有的“五冠王”。

這本書講述的是一直被前夫糾纏不休的靖子與女兒美里失手殺害了前夫富慳。而暗戀靖子，又是靖子鄰居的天才數(shù)學(xué)家石神，在發(fā)現(xiàn)此事后，給警方設(shè)了一個匪夷所思的局，從而讓靖子母女二人得以擺脫嫌疑。

但在這部小說的結(jié)尾，由于石神好友湯川的出現(xiàn)，使得整個故事更加精彩、生動、感人。湯川推理出了事情的真相，而石神為了維護(hù)靖子母女，甘愿自我犧牲，把自己包裝成了“殺人犯”。靖子在得知實情后，經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，最終人性的光輝還是戰(zhàn)勝了心底的黑心，靖子自首了！

雖然在看到靖子自首的那一剎那，石神感到了撕心裂肺，但實際上對于他來說，更多的是一種解脫。事實上，從他決定包庇靖子、實施犯罪的那一刻起，他的'心中已經(jīng)充滿了黑暗，若不是湯川找出了真相，若不是靖子心底的人性光輝，石神這輩子可能都會生活在黑暗中，無法自拔。

東野圭吾在簽售會上曾對這本小說作了自我評價，他說：“這是我能想到至為純粹的愛情，絕好的詭計。”讀了這本書，讓我認(rèn)識到：任何建立在犯罪和包庇上的感情都是不牢靠的，都不能稱之為純粹！石神的包庇袒護(hù)、甚至是犯罪，看似合情合理、有情有義，但其本質(zhì)是陰暗而渾濁的；靖子最后的“自我救贖”，表面上是辜負(fù)了石神的情感，但其實是拯救了他，成就了公平正義！在看似連串詭計、扭曲情感的背后，還是讓我們看到了真正的人性光輝。

這部發(fā)人深省的推理小說，直擊讀者內(nèi)心，揭露了人性的兩面，丑惡、黑暗，善良、光輝，幸而最終還是回歸了人類的本性，非常值得一看！

極致服務(wù)讀后感 篇11

進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為能夠積極思考的人。

積極地思考，不僅會幫你掌控自己的生活，使你每天活得更加快樂，也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的'好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態(tài)度，你可以消除心中消極的想法，讓你自己的生活充滿可能性，而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考，才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會思考，做事前思考可以提高工作效率。

進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為懂得感恩的人。

感恩就是帶著一顆真誠的心去報答感謝別人，是在別人對你進(jìn)行一些幫助后你給予的一些回報，是對一個沒有關(guān)系或者關(guān)系不夠親密的人給予你幫助所產(chǎn)生的一種虧欠心理。它是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。一個智慧的人不應(yīng)該為自己沒有的斤斤計較，也不應(yīng)該一味索取使自己的私欲膨脹。學(xué)會感恩，為自己已有的而感恩感謝生活給予你的一切，這樣你才會有一個積極的人生觀，才會有一種健康的心態(tài)。感恩是種稀缺的品質(zhì)。懂得感恩的人，凡事感恩，說明積極向上，勤勉盡責(zé)，高效工作。對周圍事物感恩，就能學(xué)到很多東西，持續(xù)成長。

極致服務(wù)讀后感 篇12

央視播出的《大國工匠》，用奮斗在生產(chǎn)一線的一群杰出勞動者的聰明才智、敬業(yè)勤勉，書寫了一部勞動者之歌。他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅守自我的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自我的雙手為時代為社會奉獻(xiàn)著人生。他們的技藝讓人們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動，為之點贊。他們是事業(yè)的脊梁。

在中國航天，53歲的高鳳林被稱為火箭的“心臟”。他的工作沒有幾個人能做得了。他曾說過“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到”。火箭的“心臟”，他的作為，讓中國“神舟”系列順利升空，也讓中國科技發(fā)展到達(dá)了令人仰視的高度。微不足道的技能發(fā)展，同樣蘊(yùn)藏著較高的智慧含量，我們把微小的工匠精神，做精、做美、做到極致，“品質(zhì)從99%提高到99.99%”，同樣是一種巨大的事業(yè)成就、國家成就。

“航空手藝人”胡雙錢，工作30多年來，創(chuàng)造了打磨過的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國新一代大飛機(jī)C919的首架樣機(jī)上，有很多老胡親手打磨出來的“前無古人”的全新零部件。胡雙錢憑著他對航空事業(yè)的熱愛和對民機(jī)夢想的執(zhí)著，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，始終奮戰(zhàn)在民機(jī)制造的第一線。胡雙錢用實際行動詮釋了對品質(zhì)的極致追求，用他自我的話說：“加工出一流質(zhì)量的'飛機(jī)產(chǎn)品，是我一生的追求!期望自我能再干十年、二十年，為中國大飛機(jī)多做一點貢獻(xiàn)?！?/p>

深海鉗工管延安在工作時，要進(jìn)入完全封閉的海底沉管隧道中安裝操作儀器。按照規(guī)定，接縫處間隙誤差要小于一毫米，他卻能做到零縫隙。僅有初中文化的他，全憑自學(xué)成為這項工作的第一人。他所安裝的沉管設(shè)備，已成功完成16次海底隧道對接。他曾說過“裝好了也要拆，拆了在裝，這是為了手感”。因為執(zhí)著，堅持，求學(xué)。他成為了一名大國工匠。

北京APEC會議上，我國送給外國領(lǐng)導(dǎo)人及夫人國禮之一“和美”純銀絲巾果盤，是國家高級工藝美術(shù)技師孟劍鋒在僅有0.6毫米的銀片上，經(jīng)過上百萬次的精雕細(xì)琢才打造出的“絲巾”。同時航天英雄、奧運(yùn)優(yōu)秀運(yùn)動員、汶川地震紀(jì)念等獎?wù)露际浅鲎悦蟿︿h之手。用他自我的話說：“追求極致，超越自我”。

手工撈曬宣紙，每張重量誤差不超過1克的中國宣紙股份有限公司高級技師周東紅;創(chuàng)造了十三里焊縫全手工且質(zhì)量到達(dá)百分之百的張冬偉等等一大批大國工匠在各自不一樣的工作崗位上默默奉獻(xiàn)。他們視技術(shù)為藝術(shù)，他們倡導(dǎo)一絲不茍、精益求精、一以貫之的“工匠精神”，他們彰顯了愛國敬業(yè)的精神內(nèi)涵。《大國工匠》給人們展示了中國工匠的博大情懷和無以倫比的技藝。我們要以“工匠精神”為動力，立足自我的本職工作，干一行愛一行，要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。真正做到我的崗位我負(fù)責(zé)，我的工作請放心。

極致服務(wù)讀后感 篇13

今日讀了一本很薄的書，阿德勒的《被討厭的勇氣》，翻開書就看到這句話：決定你的生活方式（人生狀態(tài)）的不是其他任何人，而是你自己。

“貨幣是被鑄造的自由”，這是陀思妥耶夫斯基小說中的一句話。那么實現(xiàn)了財務(wù)自由的你，就一定能獲得幸福嗎？你存在的價值、你的幸福還是無法用金錢買到。YjS21.Com

那么你的煩惱是什么？是你現(xiàn)在的工作？你的交友遇到了麻煩？還是戀愛或是家人之間的關(guān)系出現(xiàn)了問題？

一切煩惱皆源于人際關(guān)系，阿德勒是這么認(rèn)為的。人生的三大課題：交友、工作以及愛。這些就是煩惱的來源。那么，有解嗎？不能夠逃避，阿德勒說請直面“人生課題”吧。所有企圖設(shè)立種種借口來回避人生課題的情況叫作“人生謊言”。

我們沒必要去滿足別人的期待。不需要活在別人的人生中。但我們需要學(xué)會“課題分離”，不懼怕被任何人所討厭，真是太需要勇氣了。活在這個世界上，努力做到不被別人討厭，其實是很簡單的事情。因為你只需要偽裝自己，去妥協(xié)去放棄就可以了但是明知道會被人討厭，還要堅持自己的人生道路，這是很難的。直面自己的內(nèi)心，不在乎別人的`眼光，絕不去編造謊言。

這樣的生活，估計很多人都堅持不下來。阿德勒卻告訴我們：必須要有實踐這種人生的勇氣！這也是讓人獲得幸福的勇氣呀。

因為我們有這種力量，生活中起決定作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“勇氣”。阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué)，而是追求自我改變的心理學(xué)。是“勇氣心理學(xué)”。

極致服務(wù)讀后感 篇14

都是在三十多歲接觸阿德勒心理學(xué)，可能是緣分到了。

活在當(dāng)下，接納自己，不在意別人的眼光，這些觀點并不陌生，但是因為之前沒有深入思考（或者說沒有接觸阿德勒心理學(xué)），所以一直理解的很模糊，只是在特定場合下有碎片式的應(yīng)用，因為不成體系，所以聽上去像口號甚至借口。

人都追求意義，但少有目標(biāo)明確、信念堅定、同時又具備全部能力的幸運(yùn)兒。所以大多數(shù)人渴望別人的認(rèn)可，自我意識強(qiáng)烈的人雖然不需要別人的認(rèn)可，但無法回避社會意義上的成功，這些渴望得不到滿足就會陷入迷茫和痛苦。對此，阿德勒給出的建議是接納自己。

如果僅僅是接納自己，活在自己的主觀世界里，怎么看都是自欺欺人。對此，阿德勒心理學(xué)給出第二個建議：不回避，修好人際關(guān)系這個人生課題。修好課題的關(guān)鍵是像伙伴一樣待人，無條件的信任，不求回報的.利他。當(dāng)然，伙伴范圍是自己決定的，心理學(xué)又不是宗教。

但是知易行難，改變需要勇氣，接納平凡的自己的勇氣，不在意別人看法的勇氣，不怕受傷、信任別人的勇氣，不求回報、利他的勇氣，坦然自我評價的勇氣，追求自由和幸福的勇氣。

極致服務(wù)讀后感 篇15

無意中在微信讀書看到了《褚時健傳》這本書，欣喜萬分，立刻將它放入書架中。

以前只在朋友圈，看到零星幾篇報道褚時健的文章，都是因’褚橙’而蹭上熱度的。卻引起了我對他的興趣，今天終于能如愿翻開書，去探究褚老先生傳奇的一生。

作者開篇從褚時健小時候?qū)懫稹８S作者的筆一起來到了到褚時健的家鄉(xiāng)——云南玉溪矣則村。褚時健出生在1927年，在矣則村度過了他無憂無慮的童年時期。在故鄉(xiāng)的小河里練就了超強(qiáng)的抓魚本領(lǐng)及極好的水性。這兩樣生活本領(lǐng)在他今后的歲月里，也是他本人一直津津樂道的。

褚時健快樂的日子嘎然截止在了15歲，這一年，他的父親在外出做生意途中，在日軍轟炸中受傷，不久就病逝了。他不得不和母親一起挑起生活重?fù)?dān)。家中的釀酒作坊，由他一人承擔(dān)下來，在烤酒的過程中也磨煉出了，如何提高利潤，提高產(chǎn)量，降低成本的經(jīng)驗。為他以后做企業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

褚時健人生的轉(zhuǎn)折來自于其堂哥～褚時俊。他本以為自己一輩子，就在家鄉(xiāng)經(jīng)營烤酒作坊。褚時俊卻告訴他外面世界的精彩，讓他到外面去讀書。得到了母親的支持，他到了昆明讀書，開啟了新的人生。

之后他因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而中斷學(xué)業(yè)，加入到抗日斗爭中去。戰(zhàn)爭勝利后又到了地方工作，在wg中被打成“右派”，下放到農(nóng)場勞動。

在下放農(nóng)場的十多年中，他服從組織安排輾轉(zhuǎn)幾個單位。即使在最艱難的日子里，他依然保持著極高的`生活熱情，帶領(lǐng)大家下河抓魚，自己開荒種菜，把日子過的有聲有色。最后在云南新平縣的一個糖廠扎根，潛心專研，將虧損嚴(yán)重的糖廠扭虧為盈，并逐年盈利，成為當(dāng)?shù)刈顬榧t火的企業(yè)。

wg后落實政策，又到了頻臨破產(chǎn)的玉溪卷煙廠。褚時健又積極地投入到新的崗位，將自己的工作經(jīng)驗又審時度勢運(yùn)用到工作中，十年時間又將玉溪卷煙廠打造成亞洲第二大、煙廠，創(chuàng)建了紅塔集團(tuán)，成為有名的煙草大王，創(chuàng)造了中國煙第一品牌’紅塔山’。

在歷史車輪的行進(jìn)中，1997年命運(yùn)再次跟褚時健開了玩笑。他的妻子馬玉芬入獄接受調(diào)查，女兒褚映群在接受調(diào)查的監(jiān)獄中自盡。遭遇家中妻離子散變故的褚時健，1998年因經(jīng)濟(jì)問題被判無期徒刑，他放棄上訴，坦然接受獄中服刑。2001年因嚴(yán)重的糖尿病，身體狀況每況愈下，被批準(zhǔn)保外就醫(yī)。

2002年又是不平凡的一年，已經(jīng)74歲高齡，本應(yīng)安心養(yǎng)病，頤養(yǎng)天年的褚時健，做出了承包哀牢山三千畝土地，種植引進(jìn)湖南冰糖橙，按照工業(yè)化生產(chǎn)農(nóng)業(yè)的設(shè)想，開始第二次創(chuàng)業(yè)。

又經(jīng)過了十年光陰，在2015年收獲了巨大的成功。他種植的橙子獲得大家一致好評，被大家冠以“褚橙”，成為他另一張靚麗的名片。

褚時健是個有爭議的人，大家對他的褒貶不一。我個人是非常欽佩褚老先生的，他的成功絕非偶然。一次次的將企業(yè)起死回生，除了投入非常的精力，還有他勤于發(fā)現(xiàn)問題，善于思考問題，動手解決問題的能力是非常人所能及的。

在褚時健第二次創(chuàng)業(yè)成功時，很多的報道中以他作為榜樣眾口一詞，“看一個人的成功，不是看其巔峰時，而是看他跌入谷底的反彈力度”。然而在接受采訪時，褚時健只是淡然的說：“希望大家提起他時，能認(rèn)為褚時健還是做了一些事情的就夠了”。

也許就是他淡泊名利，腳踏實地做事的務(wù)實態(tài)度，才是能夠成功的秘訣吧。所謂的產(chǎn)業(yè)、財富都是可觸摸可計算的東西，他的精神和想法、做事的方式，才是真正的無價之寶，真正的傳承之物。

在他的身上有兩點對我感觸最深。第一：他工作中認(rèn)真的態(tài)度。比如：在種植橙子時，他的獎懲條列中細(xì)化到，每一棵樹下掉了幾個橙子，按照多少錢來扣除。每兩棵之間的寬距多少米，每一棵樹上保持多少片葉子…。這些都在每天工作日志中詳細(xì)記載。我想做事情認(rèn)真到這個程度，成功也是必然的。第二：他堅強(qiáng)的意志力，頑強(qiáng)的生命力都讓我佩服。在71歲高齡時，遭遇家庭的變故，事業(yè)的變故，在巨大的傷痛面前，依然屹立不倒。縱觀他人生的傳奇，可以說是貧窮給了他勇氣，是坎坷給了他堅忍，是苦難給了他力量。這樣頑強(qiáng)向上的拼搏精神讓我敬仰！

回望自己的人生軌跡，因家庭變故痛不欲生時，遇客戶刁難背后痛哭流淚時，遭遇合伙人背叛時…都在抱怨命運(yùn)的不公，自怨自艾。怨恨成了揮之不去的傷痛。在痛苦的泥濘中跌跌撞撞，悲傷不已。

然而歲月就像一條河，不由分說向前奔騰而去。曾經(jīng)的傷痛在追憶中超越愛與恨的界限。假若重新來過，愿以褚時健為榜樣，無論世事如何變遷，無懼歲月滄桑，世事流轉(zhuǎn)，依然像一個勇士般直面生活和事業(yè)帶給自己的各種問題。

每個人都是在苦難中前行，不同的只是面對困難的態(tài)度。

今天褚老先生已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我們。他曾說過的話：“人要對自己負(fù)責(zé)，只要自己不想趴下，別人是無法讓你趴下的。過去的就過去了，過好今后的日子，做好最后的事情?！边€時時縈繞在耳邊，將他的堅韌、勇氣、力量、認(rèn)真?zhèn)鞒邢氯?，作為生活的態(tài)度，作為現(xiàn)在要做的事情。

生活中只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活?！_曼·羅蘭

極致服務(wù)讀后感 篇16

五月伊始，公司行政部組織全體員工在業(yè)余時間觀看《大國工匠》系列片，這是一次十分有意義的學(xué)習(xí)，也凝聚了集團(tuán)公司的良苦用心！

大國工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智、敬業(yè)勤勉讓我看到了，即使是平凡的一線勞動者，也能為時代做出不平凡的貢獻(xiàn)。身為隆潤一名平凡的員工，我能做“隆潤工匠”嗎？

大國工匠們讓我看到的是精益求精的堅守，是敬業(yè)勤勉的面貌。這些工匠的努力我看了，感受到了，可是我吸收了多少？認(rèn)真讀懂了多少？或者說，我真的看了“大國工匠”就能夠做工匠嗎？答案當(dāng)然沒有這么簡單。我覺得：大國工匠傳遞的是精神的力量，更是行動的力量，他們能創(chuàng)造輝煌的根源就在于行動，而能夠保證行動的，就是執(zhí)行力！

執(zhí)行力是支撐企業(yè)生存的“血液”，員工是企業(yè)的“根”，僅有“血液”流通了，“根”才會扎實，企業(yè)才能穩(wěn)扎生存。我所在的隆潤市場部，是企業(yè)的一個關(guān)鍵部門。輔助銷售前線戰(zhàn)場，補(bǔ)充“彈藥”是市場部的核心，更是其存在的價值。我們經(jīng)過分析市場熱點、關(guān)注度需求，經(jīng)過針對性的.營銷活動為銷售部鋪墊戰(zhàn)場，增加集客，提升客戶體驗度，所有的工作都是為了促進(jìn)前線成交。如果說銷售部是戰(zhàn)場上英勇的戰(zhàn)士，那市場部就是連軸轉(zhuǎn)的后方“補(bǔ)給庫”，“槍”壞了我們來修，“刀”鈍了我們來磨，“兵馬未動，糧草先行”！所有的努力都是為了讓銷售部能順利地成為戰(zhàn)場上的勝利者。這就更考驗市場部員工的“匠心”精神以及執(zhí)行力了。

那市場部缺不缺“匠心”精神？我入職隆潤集團(tuán)市場部已有四個月之久，經(jīng)過不斷的參與、執(zhí)行、反思、精進(jìn)，我認(rèn)為在市場營銷方面我們團(tuán)隊缺的不是“匠心”精神，而是“匠行”的本事，“行”就是執(zhí)行力。“大國工匠”能成為國家的驕傲，是因為他們有超越常人的執(zhí)行力，才能把別人腦子里的“想法”落到實處，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力！市場部所缺失的就是“行”。我們在落實領(lǐng)導(dǎo)的決策的時候，或多或少存在一些執(zhí)行力的不足，活動的方案因為客觀或主觀的原因大打折扣，方案天花亂墜，執(zhí)行猶如蜻蜓點水，常常臨近活動正式開始節(jié)點，還沒有落實完畢前期工作，最終一天還處于手忙腳亂的狀態(tài)，活動效果自然很難到達(dá)預(yù)期?；顒油七M(jìn)節(jié)點在方案中清晰明了，但落地執(zhí)行難以按照計劃推進(jìn)，包括我自身也會存在拖延心理。究其根本，不是因為我們?nèi)鄙僮龊檬虑榈臎Q心，而是缺乏“今日事，今日畢”的工作理念和制度規(guī)范，這也正是造成執(zhí)行力缺乏的深層原因。

執(zhí)行力，是在工作上精益求精，把小事做好，堅持做精的理念和行動。無論是什么崗位，做好做精手頭上的小事，日益積累專業(yè)技能，履行好本職工作的職責(zé)?；蛟S我做不了大國工匠，但在隆潤做一個優(yōu)秀員工，做一個為公司創(chuàng)造價值的“匠人”。把自我的理念經(jīng)過行動，去影響周圍的人，也許這才是“大國工匠”對集團(tuán)公司及員工影響的根本之所在！

經(jīng)過學(xué)習(xí)《大國工匠》，看到的不僅僅是與工匠間的差距，更多的是反省到自我及部門存在的問題。接下來我該怎樣做呢？作為一名隆潤員工，應(yīng)大膽創(chuàng)新，不斷求索，提升自我的執(zhí)行力，用工匠精神為市場部開拓新局面！

再次感激集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的用心，讓我們這些平凡而普通的人再次堅定“不平凡”的決心。