麥子麥子讀后感

麥子麥子讀后感(范例6篇)。

不容置疑的是當我們作為一名合格教師時，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學行為，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗與不足。如何動筆寫一篇教育筆記呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的麥子麥子讀后感(范例6篇)，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

麥子麥子讀后感 篇1

《麥子的哲學》是由中國作家錢鐘書所寫的一部小說，以麥子為背景，講述了農(nóng)村生活的堅韌、豁達和農(nóng)民的智慧。這部小說通過描述村莊里不同角色的生活，展現(xiàn)了一種人生哲學，并弘揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

在小說中，書寫了三個主要角色：小妹、婆婆和趙辛莊。小妹是一個聰明的年輕女孩，她的努力使她能夠考上學而不像他父親和哥哥們那樣成為農(nóng)民，小妹的聰明才智讓她看到了遠方的希望。婆婆是一個智慧而豁達、具有豐富經(jīng)驗的老人。婆婆的人生經(jīng)歷使她能夠應(yīng)對生活中任何的困難和麻煩。趙辛莊是一個道德高尚、善良而忠誠、為人民和國家付出的人。

小說中，麥子這一農(nóng)作物成為了生活哲學的主題，麥子的生長經(jīng)歷從種子開始，到成熟收割，象征著人生的輪回，像一部小而美的自然史。比如麥子的成長需要時間和耐心，需要勞動和智慧，需要艱辛和耐力，需要人的耕耘和天的饋贈；同樣的，人生也需要時間和耐心，需要勞動和智慧，需要艱辛和耐力，需要人的努力和命運的饋贈。麥子的智慧讓我們看到了一些生活的哲學，在生活中獲得這些智慧，我們能夠更好地面對困難和挑戰(zhàn)，找到了解決問題的方法和途徑。

在小說中，所表現(xiàn)出的樂觀和豁達的精神，使得人們在看完小說之后，心生感悟：如果能夠?qū)W會像麥子一樣勇敢地面對任何問題，且表現(xiàn)出相應(yīng)的耐心、信念和勤勞，那么每個人都能克服自己的困難，實現(xiàn)自己的夢想。在這樣的哲學思考中，我們能夠獲得自身的提升和人生的意義。

此外，小說中也承載著中華民族文化的精華。在中國農(nóng)村文化中，豐收成為了人們的信念，在生活中，人們因為豐收而快樂，因為豐收而感到滿足。而在豐收的成果中，人們也會找到自己的人生意義，在勞動中品味人生的甘甜。

總之，《麥子的哲學》展現(xiàn)了人類對生命的理解和感悟，同時反映了中國農(nóng)民的智慧和傳統(tǒng)文化的精華。在小說中，作者通過麥子的成長過程描繪出了一種耐心、勤奮、和智慧，使這些品質(zhì)成為了人們面對生活中種種問題時的強大支持。同時，它也讓我們明白了，在勞動和實踐中，良好的精神狀態(tài)和堅韌不拔的信念，能夠讓人們擊敗任何困難，迎接人生的挑戰(zhàn)。

麥子麥子讀后感 篇2

“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹……”這就是我讀完《如果麥子沒有考驗》一文的真實感受，這篇文章講了農(nóng)民偶遇上帝祈求上帝明年風雨順，上帝答應(yīng)了結(jié)果顆粒無收的事。告訴人們要經(jīng)歷磨，才能成材。

在文中，有這樣一句話“人的靈魂也和麥子的靈魂相同，如果沒出有任何考驗，人也只是一個空殼罷了”。是啊，人如果沒有考驗，只是一個空空的殼兒，古人說：“吃一塹，長一智”我們祖國的花朵，也不應(yīng)該生活在溫室里，要學會直面困難，直面挫折去戰(zhàn)勝困難才行，只有從困難挫折中才能得到不可多得的經(jīng)驗，才能更堅強，更出色！貝多芬曾說過：“卓越的人的一大優(yōu)點是在不利與艱難的遭遇里百折不撓”。是啊，著名女科學家居里夫人就經(jīng)歷磨難挫折后才成功的。

居里夫人小時候家境貧寒，可她仍愛讀書，長大后，就以優(yōu)異的成績考上了重點大學，可家中已沒錢，她只好自己掙學費，她上了大學后，就獨自一人住在一個破舊的閣樓里，冬天的時候，凜冽的寒風呼呼地刮進屋里，因為她沒有錢，經(jīng)常又冷又餓，睡覺把登椅、衣服、書都搭上都還冷，可嚴寒饑餓并沒有嚇倒居里夫人，反倒使她更加堅強，最后通過她的鉆研努力，發(fā)現(xiàn)了鐳，成為兩次獲得諾貝爾的人。這也說明了人要經(jīng)過種種磨

煉才能成材。

不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？人不經(jīng)歷磨難挫折，怎能成功？我們是祖國的明天，更要學會接受困難，直面困難如果我們不經(jīng)歷風雨，怎能成功呢？讓我們記住這句話：“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹”？

麥子麥子讀后感 篇3

《我的麥子熟了》讀后感

《我的麥子熟了》是一部經(jīng)典的農(nóng)村題材小說，講述了一個農(nóng)民家庭通過辛勤勞動和智慧，戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)致富的故事。這本書深深地觸動了我的內(nèi)心，讓我感受到了農(nóng)民深厚的智慧和堅毅不拔的精神。

小說的主人公是一個年輕的農(nóng)民阿忠，他和妻子阿美過著簡樸的生活。面對艱苦的農(nóng)村環(huán)境，他們并沒有氣餒，而是通過自己的努力和智慧，驅(qū)趕了貧困，過上了幸福的日子。小說生動地展示了農(nóng)民的智慧，在生活中各種問題的解決上，他們總能找到最佳的辦法。無論是農(nóng)田的管理，還是種植的技巧，阿忠都能憑借自己的經(jīng)驗和觀察，做出恰當?shù)臎Q策。這種智慧是積累多年的勞動經(jīng)驗和對大自然的深入理解所形成的。在我看來，這種智慧是不可低估的，它讓農(nóng)民能夠在困境中找到生機，讓他們能夠充分利用資源，實現(xiàn)自己的夢想。

另外，小說中描寫了阿忠夫婦對待生活態(tài)度的積極樂觀。他們沒有抱怨和埋怨，雖然生活條件艱苦，但他們始終以飽滿的熱情和樂觀的態(tài)度面對一切。他們明白只有努力去面對生活的困難，才能夠獲得成功。在我看來，這是一種無論在何種環(huán)境下都應(yīng)該具備的心態(tài)。面對困苦，不能一味地抱怨和埋怨，而是應(yīng)該積極地面對并尋找解決問題的辦法。正是因為阿忠夫婦的樂觀生活態(tài)度，他們走出了困境，收獲了成功。

小說中的人物形象也給我留下了深刻的印象。阿忠是一個樂于助人，善良正直的人。在他面臨困境時，他們伸出援助的手，得到了周圍的群眾的大力支持。這些人物形象反映出農(nóng)村人的樸實本性，也表達了“友鄰之間至親至近”這一中華民族的傳統(tǒng)美德。這種互助親近的精神在現(xiàn)實生活中也有著重要意義，應(yīng)該學習阿忠的行為，去關(guān)心和幫助身邊的人。

通過閱讀《我的麥子熟了》，我深刻地體會到了農(nóng)民的智慧和堅毅不拔的精神。這些品質(zhì)是每個人都應(yīng)該具備的，無論在哪個行業(yè)，哪個環(huán)境中都非常重要。同時，我也意識到，在追求個人夢想的同時，不能忽視周圍的人，應(yīng)該樂于助人，與人為善。只有這樣，才能創(chuàng)造一個更加和諧美好的社會。

{網(wǎng)站}小編認為，讀完《我的麥子熟了》，我為農(nóng)民那種頑強拼搏的精神深感敬佩。他們盡管處在困苦的生活環(huán)境中，但積極樂觀地面對生活，通過自己的努力和智慧戰(zhàn)勝了困難。這本書讓我深入了解到了農(nóng)民的辛勤勞動和對生活的熱愛，也讓我從中汲取到了人生智慧。我也會將閱讀中的這些感悟運用到自己的生活中，更加努力地追求夢想，做一個樂觀向上的人。

麥子麥子讀后感 篇4

麥子的嚎叫讀后感（一）

這本書里有八個感人的短篇故事：第十一紅布條、小麥的嚎叫、瘋狂的雞、紅辣椒、啞牛等。麥子的嚎叫為主要。

故事雖短但很感人肺腑。故事的開頭說：如果信任和愛一起崩潰，嚎叫一定像白牛一樣凄涼，像小麥一樣難受。

信任、尊重、陪伴者、愛，這個命題似乎太大了些，卻真實而密集地籠罩著我們剛開始讀不明白，便懷著很大的好奇心仔細閱讀起來。

一個叫麥子的男孩非常接近一頭白牛。他做任何事都應(yīng)該和它在一起。但是白牛老了而且脾氣暴躁。它們不僅用角頂人，而且有獨特的味道（吃一些石灰渣和泥墻等）。有一天，小麥之父代表村民，拿了今年賣小麥的錢。

在我們到達之前，我們把錢藏在牛棚梁上的籃子里，但不幸的是白牛吃了。村民們不相信，說他應(yīng)該當演員，他應(yīng)該編一個善意的謊言。對村民和好朋友的不信任；對村長和語文老師的批評；大家在戲院見面的第一步；家門口的第二順子土堆。

這一切使麥子傷心?，F(xiàn)在他只需要別人的信任和安慰。老?？蘖耍望溩右黄?。老牛叫了，很凄厲，是一種走到盡頭的哀鳴。

麥子站起來，對著西邊落下的太陽，對著荒涼的田野，大聲地嚎叫

故事結(jié)束了，很感動吧！可感動中是否有一絲憤怒和凄涼呢？人與人之間的不信任必然是造成破壞的主要原因。

在這個時候，我們不應(yīng)該反省你是不信任還是冤枉了別人？你有沒有感受過被別人不信任和委屈的感覺？那就相信他人吧！

信任是種美德，請信任他人。

這篇文章之所以會打動你，是因為這篇文章是真誠的，真誠的東西總會打動別人。不要追求新奇，追隨永恒，感動的人永遠是永恒的，真誠的生命！

麥子的嚎叫讀后感（二）

文/劉天歌

這是一本發(fā)人深省的書，每一個故事都在告訴我們一個個情感的訴說：在塵囂的眼中，老人與他的牛是那樣孤獨甚至枯萎的生命形態(tài)，他們似乎遠遠離開了這個熱鬧的世界，冷眼看著那些喜怒哀樂。什么都與他們無關(guān)。

但我只是想讓這老舊的身軀以它最愿意的方式死去，去爭取生命的尊嚴與厚重。

如果信任和愛一起崩潰，嚎叫一定會像白牛一樣刺耳，像小麥一樣令人不快。信任、尊重、陪伴者、愛，似乎太大了些，卻真實而密集地籠罩著我們。這就是命運給予的，那玩笑一樣的悲傷吧。

我以為，癡是孤獨最瘋狂的詮釋。眼里只有那一件事。整個世界是安靜的，荒謬的，冷漠的。那種深情到松懈的目光，沒有人能讀，沒有人愿意讀。

我們行在人生路上，不時想要轉(zhuǎn)過身去看那來時的摸樣。回憶過去就像走進一個和我同名的工作室。有時候只覓得半幅畫紙，繪著一堆泛白的瓷鳥；有時候卻是推開花卷，人影憧憧；有時候是厚厚一摞，不愿翻動；有的早已破舊，卻總要摩挲。

我認為文學中的某些東西永遠不會因為歲月的變遷而改變。相反，經(jīng)過時間的洗禮，它們會更加持久和新穎，如人性。

追逐是動感的有目標的尋找，甚至欲望強烈到幾欲噴薄。在追擊的路上，有一只眼睛像老人一樣沉默的戰(zhàn)士。他們追逐熱量，但至少他們能在黑暗世界中保持光明。

或許正是這份獨特的情愫，促使我寄身于**中那個叫樹村的外來的孩子，渴望通過他來重溫我兒時的樂趣以及魚鷹散去后那種長久不能忘懷的寂寥與孤獨。

誰說少年的天空只漂浮著無憂無慮的飛鳥？誰會知曉怎樣的游戲會讓少年自在地歡笑？什么時候，會襲來無邊的煩惱？

又是什么樣的情境，少年才會體驗到純真、透明的心靈會在玩耍的頃刻間遭遇一場猝不及防的風暴？去尋找那個飄進了黃昏中的紅葫蘆吧。他藏匿著少年成長過程中的各式歌謠：

童貞，渴望，悲傷，孤獨，誤解，甚至死亡和重生。

這些故事，讓我告訴自己：一切都只是開始，無論快樂還是悲傷，成功還是失敗。不放棄，不滿足，為了追求永恒的美，只有一條捷徑：堅持不懈，永不放松，一步一步，穩(wěn)步前進。

麥子的嚎叫讀后感（三）

一個叫麥子的小男孩和一頭白牛十分要好。麥子慢慢長大了，可白牛漸漸老了。白牛的性格變得奇怪。他不僅用角抱人，還吃奇怪的東西。

一天，爸爸代表村民去信用社取回賣小麥的錢。村民們晚上來取錢。爸爸認為把錢藏在牛棚梁上的籃子里最安全?？刹辉摪l(fā)生的事情就這樣降臨到麥子一家的身上，白牛把村民的錢吃了，面對村民們的焦急與憤恨，無論麥子的爸爸怎么辯解，還是無人相信牛會把錢吃了，大家一致認為錢是被麥子的爸爸拿去賭了，二順子在門前堆土，好伙伴們不理不睬，語文老師的諷刺，面對愁苦的爸爸，面對村民們的質(zhì)疑，冷言，與不理解，當看到爸爸無奈磨刀準備殺牛的那一刻，麥子奔向田野，揮淚如雨，麥子哭了，老牛陪他一起哭；麥子站起來，沖著正在西墜的太陽，沖著荒涼的田野，大聲的嚎叫，老牛那凄厲，走到盡頭般的嚎叫，也同時響起。

心里對白牛的不舍，對朋友的不信任，麥子悲憤到了極點，麥子的心在流血，仿佛只有這聲聲嚎叫，才能平息麥子心中的痛苦與悲傷。

信任和愛，就像一個平衡的世界，作為一個擁有完整靈魂的人，是不可或缺的。如果世界的一端崩潰，那將是多么痛苦；如果它們同時崩潰，那嚎叫將像白牛一樣尖銳，像小麥一樣不情愿。但在適當?shù)臅r候，它們將匯聚成一個平衡世界的新命題：

陪伴。信任、愛與陪伴這些命題看似雖然大了些，但卻真實而密集地籠罩著我們。故事中，牛吞吃掉錢的那一刻，世界變了，信任變成了憤恨，愛變成了殺戮，陪伴變成了離棄，快樂的平衡世界**，仿佛信任與愛從來沒有閃過亮光。

一瞬間，所有的怨恨都占了上風。原始的平衡世界有一個特殊的坡度，這是小麥家族無法接受的。讓麥子那幼小的心靈痛苦的了極點。我的心仿佛和麥子的心連接在了一起，一陣陣酸楚，眼窩滿了淚水

故事的最后，麥子與白牛的嚎叫同時響起時，那小狼一般的嚎叫穿透每一顆心時，那些偉大的命題又匯到了平衡世界的**了嗎？

麥子麥子讀后感 篇5

《如果麥子沒有考驗》講了一位農(nóng)夫祈禱了烈日、蟲害的時間，讓他好好的種莊稼。上帝同意了，但是到了莊稼地里的麥子收成的時候，卻不見一粒麥子的影。

豐收的麥子必須經(jīng)受考驗，風雨是必須的，蟲害是必須的，烈日是必須的；成功的人也必須經(jīng)受考驗，挫折是必須的，困難是必須的，考驗是必須的！

比如一只貝，我想醞釀出一顆珍珠大概是做貝最大的榮譽吧！一只細皮嫩肉的貝，沒有經(jīng)受考驗的貝，命運最好的大概也只是被淘氣的孩子揀起來當成玩具罷了，等到它的肉風干了，人們慢慢地會把它遺忘；也許它還會成為人們飯桌上的一道佳肴……可是經(jīng)歷了考驗的貝呢？小石子鉆進它的肉里，它必須忍受內(nèi)在的劇痛，用它的血肉制成珍珠。人們看見一顆閃閃發(fā)亮的珍珠，不禁會不停地贊嘆“多美的珍珠??！”“多珍貴啊！”珍珠是美麗的，這只醞釀?wù)渲榈呢惒皇歉利悊?？珍珠珍貴，這只醞釀?wù)渲榈呢愡@種不怕考驗的精神可貴！這是一只成功的貝！

朋友們，讓我們一起面對前方的考驗！我們都希望做豐收的小麥，成功的一只貝！

麥子麥子讀后感 篇6

翻閱著《麥子，麥子》，每回都不禁感慨：“朋友啊，你快樂嗎？”

《麥子，麥子》這個故事中，那一對形影不離的朋友，那一對肝膽相照的朋友——洋釘和謝鐵桿。他們之間仿佛有著比天還高比海還深的友誼。為了實現(xiàn)彼此的夢想，故事中的釘子甚至可以無私地幫助他實現(xiàn)自己的夢想。

但釘子幫助了朋友，自己心里很高興，同時因為對方實現(xiàn)了夢想，也感到很高興。

朋友們，朋友們，請告訴我，是誰讓山上的孩子們帶著熱飯和厚衣服進了學校？山里的那些孩子們從小生活在貧困艱難的環(huán)境中，一張張蓬頭垢面的臉，一雙雙充滿渴望的眼睛，一個個弱不禁風的身體。沒有豐盛的食物，更不用說精神上的食物了。他們在做夢，渴望品嘗閱讀的滋味，可以在浩瀚的書海中旅行。

是誰？是社會上那些許許多多的“雷鋒”以不同的方式幫助他們，造學校，結(jié)對子……使他們能繪出五彩繽紛的童年，露出了燦爛的笑臉。

朋友，朋友，請告訴我，是誰幫助成千上萬的非洲人民擺脫了貧困？在許多地區(qū)，非洲人民生活條件差，交通不便，水資源不足。在許多非洲人眼中，樹木枯黃，草已經(jīng)垂下了頭，鳥兒也唱不出悅耳的歌聲。整個世界都是灰色的。

但是他們多么希望看到一個五彩繽紛的世界，不再受到饑餓的威脅，不再被水資源的緊迫性所掩蓋。是誰？這是慈善，是**幫助他們盡快擁有一個美麗的世界。

在同一片藍天下，在同一個地球上，不分界限，不分膚色，每一個人都可以做“他們”的朋友，只要有心，只要你能伸出雙手，哪怕一件很渺小的事情，你和他都會感到快樂。明天，在未來，我相信每個人都會更接近自己的夢想；每個人都會越來越快樂，因為越來越多的人關(guān)心社會，回報社會。

朋友啊，你快樂嗎？如果我們快樂，讓我們與夢想牽手，讓我們永遠在一起，直到永遠

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麥琪禮物讀后感實用

在我們?nèi)粘Ｉ钪校喿x可以陶冶我們的情操，提升我們的心境，在認真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動。寫作品的讀后感可以分為哪些方面呢？經(jīng)過深入思考幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準備了“麥琪禮物讀后感”。

麥琪禮物讀后感【篇1】

最近，我讀了《麥琪的禮物》這本書，非常感動，兩人都把自己最珍貴的東西給了對方。

故事可能是這樣的：一個貧窮的家庭住在一個不知名的城鎮(zhèn)，女主人的名字叫德拉，男主人的名字叫吉姆，明天是圣誕節(jié)，他們都想買一些禮物，德拉剪掉驕傲的長發(fā)給吉姆買了一個表帶，這個表帶非常適合吉姆的'金表，但吉姆用自己的金表換了一個德拉夢想的價格非常昂貴的多功能梳子。結(jié)果梳子梳不到頭發(fā)，表帶里沒有手表。

但他們很高興，為了讓對方得到他們最想要的禮物，他們失去了他們最珍貴的東西。雖然現(xiàn)在的禮物沒用，但隨著時間的推移，他們總是可以省下足夠的錢買吉姆的金表，德拉可以長出長發(fā)，用漂亮的梳子。

故事的最后一句話讓我記憶深刻：“我想對那些聰明的人說，事實上，這兩個愚蠢的孩子很聰明，他們給了彼此最珍貴的禮物，在所有的禮物和接受禮物的人中，他們是最聰明的。無論在哪里，他們都是最聰明的。他們是圣人，他們是麥琪。

以上就是一米范文范文為大家整理的8篇《麥琪的禮物讀后感》，能夠給予您一定的參考與啟發(fā)，是一米范文范文的價值所在。

麥琪禮物讀后感【篇2】

今天媽媽買了一本書，叫《麥琪的禮物》，這本書的故事都非常感人。最令我感動的是《麥琪的禮物》。

這個故事是這樣的：圣誕節(jié)的前一天，黛拉正數(shù)著那一塊八毛七，她想給丈夫吉姆買圣誕禮物，自己沒有太多錢。看著鏡子里的黛拉，這時黛拉想起自己那漂亮的長發(fā)，于是黛拉拿她的頭發(fā)換了20元錢。給自己的丈夫吉姆買了塊表鏈。等到晚上，吉姆回來了，發(fā)現(xiàn)黛拉的頭發(fā)不見了，吉姆賣了手表給黛拉買了梳子，黛拉卻賣了頭發(fā)給吉姆買了表鏈。兩個人的禮物都成了無用的東西，但兩人之間的愛卻得到升華。

黛拉和吉姆都非常的愛對方，表現(xiàn)在他們把自己最心愛的東西賣掉只為了給對方買對方喜歡的東西。這是一篇富有社會教育意義的故事，他通過一個簡短的生活小故事詮釋了人們深層次的情感----愛。這讓夫妻之間的愛更加深刻，雖然生活貧窮，但是這讓他們的愛得到了好的歸宿。我認同這種愛，這種愛是無私的，是不需要時間的考驗的，是指引人生前進的方向。每一個人都有愛，對人、植物、動物都要關(guān)愛，我們要把這種愛傳播下去。

麥琪禮物讀后感【篇3】

愛，與生命相生相伴；愛，與生活息息相關(guān)。

小說家歐亨利的《麥琪的禮物》寫的是一對貧困的夫妻在圣誕節(jié)來臨的時候，雙方都送一件令對方高興的禮物。丈夫杰姆為了妻子美麗的頭發(fā)賣了自己最心愛的金表，買了一套梳子；妻子德拉為了丈夫的金表配上金表鏈，賣了自己美麗的.頭發(fā)。當他們互贈禮物的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的禮物已不是對方需要的了。不過，當你讀完那篇小說時，你就會發(fā)現(xiàn)，他們的禮物正好是對方最需要的，那就是愛。

愛的真諦是給予而不是索取。瓦西列夫在《情愛論》中表明這樣的觀點：“愛的最高境界是‘以對方的幸福為自己的幸?！！痹谛≌f中，女主人公德拉多次啜泣抽噎，她并不是因為生活的拮據(jù)，而是因為圣誕節(jié)到了，不知道給丈夫買一件什么樣的圣誕禮物。

一塊八角七分錢――她的錢全在這兒了，太少了，與那條白金表鏈的價格相比，只是一個零頭，她為此哭了。又把自己那能與巴西女皇的珠寶、首飾相媲美的頭發(fā)剪，賣了。同時她的丈夫杰姆為了給她買一套梳子，把那只能使所羅門嫉妒得吹胡子瞪眼的金表賣了。哎，有人在感慨：多么可惜！哇，有人在羨慕：多么幸福！多么深情啊！

薩爾丹曾說過：“什么是愛？愛就是無限的寬容，些許之事亦能帶來喜悅，愛就是無意識的善意，自我的徹底忘卻?！辈诲e，德拉忘了想自己沒有頭發(fā)會是什么樣子；杰姆也忘了以后還要用到表。德拉只記得杰姆的金表需要配上一條金表鏈，杰姆也只記得德拉的頭發(fā)需要一套好的發(fā)梳來梳理。

他們之間的感情之所以那么真摯，是因為他們做到了徹底地忘卻自我；他們之所以是最聰明的，是因為他們懂得了愛的真諦。他們之間，純潔而又真摯的愛，是值得發(fā)揚的。

世界需要有愛，需要有奉獻。愛是美麗的，每個人心中都應(yīng)充滿愛，對他人對生活的愛……

麥琪禮物讀后感【篇4】

《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代短篇小說之父歐·亨利的一篇代表作。原英文名是：The Gift of the Magi，Magi,翻譯成“麥琪”,是直接音譯，據(jù)《圣經(jīng)》記載，the Magi是指從東方而來，專程到馬廄給圣子送禮物的三位智者，他們的禮物代表了尊貴與圣潔。所以，“麥琪的禮物”就是“賢者的禮物”。

賢者不為物質(zhì)而困擾，但是生活在社會底層民眾們卻為禮物而苦惱。原因在于沒有足夠的錢來購買禮物?！尔滅鞯亩Y物》中講述的是圣誕節(jié)前，一個年輕貌美的小婦人德拉苦于無多余的錢給心愛的吉姆購買禮物，只得賣掉自己長長的漂亮秀發(fā)去買能配得上吉姆的禮物。這個經(jīng)典的故事如今以兒童繪本的形式展現(xiàn)在我們面前。這樣的形式可以幫助孩子更好地理解歐·亨利在小說原著中隱含的對孩子來說晦澀難懂的主題思想。

這本繪本的畫面重在描繪德拉賣發(fā)買禮物的這個情節(jié)的神態(tài)與心理變化。繪畫家是德國的插畫師索尼婭·達諾夫斯基。這位畫家與中國很有緣份，她曾給曹文軒的《草房子》、方素珍的《外婆住在香水村》繪畫了插畫，而且她的作品還獲過多項國際大獎，并在博洛尼亞童書展插畫展等上展覽。她繪畫的人物肖像惟妙惟肖，很寫實，再加上深褐色的色調(diào)，有種復古的味道。在《麥琪的禮物》這本書里，我們見識了索尼婭·達諾夫斯基精湛的畫技，德拉精致的臉龐、婉約且不屈的氣質(zhì)、雖然吉姆在書的后半部分才出場，但是他一出場，就感覺是一個有故事的年輕人的，雖然歐·亨利描寫吉姆的筆墨很少，但是在索尼婭的畫筆下，我們又很清晰地看到一位欲言又止、剛毅的眼神里透露著對女主人公德拉真摯情感的帥氣小伙子的形象。

歐·亨利是批判小說家，他在《麥琪的禮物》這篇小說里，故事中揭示著對以金錢至上的不平等社會的辛辣諷刺，他寫到德拉去莎弗朗妮夫人的頭發(fā)用品店出售自己的頭發(fā)，借“莎弗朗妮”(與史詩《被解放的耶路撒冷》中為拯救耶路撒冷全城的---而犧牲自我的勇士同名)之名來諷刺那個唯利是圖的頭發(fā)用品店主的勢利。

德拉賣掉一頭秀發(fā)，是為了給吉姆配一條適合他的金表的白金表鏈。而另一方，吉姆，雖然文中沒有實線描寫吉姆賣掉金表給德拉買裝飾的秀發(fā)上的梳子，但是從后面他與德拉的對話，以及交換禮物時的場景里可以理解小說里這條暗藏的線索。而德拉賣掉秀發(fā)買表鏈就是一條明示的線索。歐·亨利以重墨描繪德拉苦惱無錢、賣發(fā)的這一細節(jié)，經(jīng)過心理糾結(jié)做出的決定換來的禮物，雖然最后都沒有派上用場，但是結(jié)局卻是溫暖的，這對貧困的戀人相擁在一起，已然體會到彼此之間的珍重。

這份純潔的愛情，在那物欲橫流的資本主義社會里顯得分外珍貴和美好。這書里有個小細節(jié)，正表達著這種思想，封面上書名的旁邊有一朵花，這株花在正文的每一頁旁邊都有，它越長越高、越來越茂盛，在書的前后環(huán)襯頁上它鋪滿了兩版整頁面。這是純潔的愛情之花，溫暖的相依纏繞之花。

麥琪禮物讀后感【篇5】

《麥琪的禮物》是一篇感人至深的文章。它講述了一對夫妻之間的深厚感情。這份感情打動了無數(shù)人。

在我很小的時候，爸爸就給我講過這個故事。那時，我只是覺得他們是非常好的人。事隔數(shù)年，當我再讀這篇文章時，不禁流下了眼淚……我為德拉剪去的長發(fā)而難過，為楊先生賣掉的金表而傷心，更為他們得到的禮物而感動。他們這種寧愿犧牲自己最珍貴的東西，也要給他人帶來歡樂的精神是多么可貴?。∷麄兪盏降亩Y物又是多么令人羨慕啊！

盡管德拉和楊先生的生活并不富裕，但他們卻擁有世界上最寶貴的東西：那就是美好的心靈。

而那些家財萬貫卻沒有愛心的人，雖然能用金錢買到很多東西，但卻買不到人間真情。這些人也享受不到愛與被愛的快樂。

文中還有一句話：好東西并不需要華麗的外表來張揚，只需要貨真價實的內(nèi)在——世界上所有的好東西都應(yīng)該是這樣的。

這句話不僅描繪了表鏈，也告訴我們：一個人擁有高尚的品德和豐富的知識，才是最重要的。

現(xiàn)在我還是一個孩子，每天都在接受別人給予我的愛。以前我總是心安理得。今天，我感到幾分愧疚。我得到的太多，付出得太少。以后，我要多幫爸爸、媽媽做些力所能及的事，哪怕是遞一杯水，收拾一下碗筷。讓他們體會到我對他們的愛。

《麥琪的禮物》又一次讓我知道了：一本好書能給人以啟迪，能凈化人的心靈。以后，我要讓這樣的好書伴隨我長大。

麥琪禮物讀后感【篇6】

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。

故事發(fā)生在圣誕節(jié)的前一天，家住公寓的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜。德拉在商店里找了半天，找到了一條價值21美元的純白金鏈子，正好配吉姆的金表。

另一邊，吉姆也想給妻子一個驚喜，他還賣掉了自己引以為豪的金表，買了一套德拉羨慕和渴望了很久的'漂亮梳子作為圣誕禮物。

從這篇文章中，雖然看起來他們不明智地為彼此犧牲了家庭最寶貴的財產(chǎn)，但我深深地感到他們彼此相愛。為了給彼此買最好的禮物，他們可以犧牲自己最寶貴的財產(chǎn)。

他們雙方都賣掉了自己的貴重物品，對方的禮物不再適合自己，而他們做這些事情，都是為了對方，沒有考慮到自己。正是因為他們彼此深愛著對方，才有可能有這樣一個有趣的結(jié)局。

讀完這篇文章，我明白了我們應(yīng)該去愛別人，這樣別人才會愛我們，是有了愛，人們才會相互理解，人與人之間才有了溫暖。正是因為人與動物之間的愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。

愛的力量真的很大，有一首歌是這樣唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

在印度洋海嘯發(fā)生時，世界各國人民伸出援助之手，捐錢捐物，幫助災民重建家園，讓失散的親人團聚。通過這件事，我感受到了各國人民之間的純潔友誼。我相信，只要我們充滿愛，我們的世界就會有一個更美好的明天。

麥琪禮物讀后感【篇7】

命運總是這樣，你也許預料到了開始，卻往往猜不到結(jié)局。

閑來無事，打算讀本書來消磨時間，不喜歡長篇小說，因為長篇小說讀起來很花時間精力，讀完一篇長篇小說需要許多天，要花費許多精力。對我來說，短篇的小說是放松情緒最好的選取，于是從書架上拿下了這本由歐亨利寫的短篇小說集合而成的作品集《麥琪的禮物》。這本作品的名字并不陌生，歐亨利的大名更是早有聽聞。但是很多事情從別人那里聽來就失了一份真，少了一份感覺，萬萬沒有自己去體會，去驗證來的印象深刻。

很意外!當我讀完每一個故事我的第一個感覺就是：真是沒想到，原先是這樣阿……我覺得意外的結(jié)局是整部小說的精髓，我不多說，雖然這些意外都是因為種.種巧合，又因為小說的戲劇化而造成的。也許你會認為哪有那么巧的事阿這是小說才會這樣，現(xiàn)實中這種事根本不會發(fā)生的。你認為平平淡淡才是生活，但我覺得生活要遠比你想的更精彩。生活到處充滿了意外，突如其來的災難，莫名其妙的好運，意想不到的逆轉(zhuǎn)……看完《麥琪的禮物》后，我發(fā)現(xiàn)有時我們把事情都看的太簡單了，主觀的下結(jié)論，主觀的看世界，主觀地待人待物等。往往我們看到的只是一個片面，我們都以為自己猜到了結(jié)局，但可能我們都錯了。有時錯了是能夠彌補，但更多的時候一旦你錯了那就無法挽回了。由此可見我們都就應(yīng)耐心點，謹慎點，三思而后行，永久不要過早的下定論，因為我們不是神，我們只能看到不完整的過去，而撲朔迷離的結(jié)局卻永久都猜不到。

一本很棒的小說，如一杯好茶，細細品完后，回味無窮!

麥琪禮物讀后感【篇8】

麥琪的禮物英文（一）

Love is the best gift.O.Henry told us,in one of his most famous novels,The Gift of The Magi.

O.Henry is said to be the most gifted and famous American short-story novelist in the world.As one of his major works,The Gift of The Magi tells us a story about a couple in the low social class.With the coming of Christmas，both of them want to give the other a gift.As a result,the young wife,Della,sells her beautiful long hair to buy a platinum fob chain to descorate the watch of her husband,Jim.While at the same time,Jim sacrifice his most valuable golden watch to buy his wife a jewelled comb.

To be honest,we have to say that it is an unfortunate accident.Both of them sacrifice their most treasured things for the other.But when things turn out,it seems that what they have done is meaningless.However,in the other way,although they don’t receive the gift they need,they receive the love from the other.And no matter what will happen in the future,they will remember that the most valuable is neither the long beautiful hair nor the golden watch,but the people who live with is the best gift.That is what the writer wants to tell us.

麥琪的禮物英文（二）

Gift of the Magi is the O. Henry wrote an interesting article. It is mainly about the day before Christmas, the poor living in the apartment of la would like to give her husband Jim a surprise, but she is only one dollar octagonal seven, she knew it was not enough money to buy any good gift, so she cited to be proud of brown hair cut down like a waterfall, sell, and in exchange for the 20 U.S. dollars. Exhausted all of the individual shops, De la spent 21 dollars, and finally bought a simple white gold watch chain, which can be accompanied by a piece of Jim"s gold watch. And Jim also wanted to give his wife a surprise, he also sold proud gold watch,

Bought a la the envy of the long-awaited full set of beautiful combs for Christmas gifts.

麥琪禮物讀后感【篇9】

麥琪是個聰明的人，聰明絕頂?shù)娜?，由于他是聰明的人，毫無疑問，他的禮物也是聰明的。

一塊八毛七分，全在這兒了。圣誕節(jié)是最重要的日子之一，咱們文中的兩個笨小孩卻什么也拿不出來。一塊八毛七分--好像故事到這兒就該完畢了，究竟這點錢能做什么呢？可一場戲曲的完畢，往往會是另一場戲曲的開端。

所以，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套純玳瑁，鑲有珠寶的梳子，而德拉賣掉自己引認為傲的長發(fā)，為吉姆的金表配一條白金表鏈。

但是在失掉價值的背面我卻看到了他們是無限愛著對方，愛著這個家的，讓我覺得，這個冰冷的平安夜由于他們的禮物變成了溫暖的天堂。假如德拉只拿著一塊八毛七分去挑禮物的話，想必故事就少那種震撼力，讀者也就少了許多考慮。

在這個物欲橫流的社會里，人們往往會用金錢去衡量禮物，當你看到那些大包大包精美包裝的`禮品時，見到的除了空無還有什么？爸爸媽媽因在生日收到咱們簡易的賀卡而高興，因寥寥數(shù)語的祝愿而欣喜。便是這樣的禮物，簡略而實在，比不上那些許多金錢所堆砌，富麗所勾勒出的禮品，卻是全國最聰明的禮物！但從某種意義上說，它是價值連城。

由于，它是麥琪的禮物。

麥琪禮物讀后感【篇10】

這篇小說講述的是一對年輕窮困的夫婦，在圣誕節(jié)來臨之際，為了給對方買一份禮物而犧牲掉自己最珍貴的東西——妻子為給丈夫買一條與他祖?zhèn)魅粝碌慕鸨硐嗥ヅ涞陌足y表鏈，賣掉了自己像瀑布一樣的長發(fā);而丈夫為給妻子買一套她向往已久的純玳瑁珠寶梳子賣掉了自己的金表。

也許有人認為他們很傻，他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。但是當夫妻倆各持“已無用”的禮物無語時，我卻覺得他們已經(jīng)收到了世上最珍貴的禮物。因為這是他們在用真摯的愛饋贈給對方。他們雖然只是生活在社會下層的小人物但是他們這種熱愛生活和對方的品質(zhì)是富有的人不曾擁有的。這才是真正的無價之寶。

讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們。生長在現(xiàn)實生活的我們得到了父母、師長無盡的愛，但是我們是否曾在他們的節(jié)日和生日他們獻上一份真心的禮物和真摯的問候呢?多數(shù)人的回答是否定的，因為我們覺得這是理所應(yīng)當?shù)?，但是我現(xiàn)在覺得很慚愧，我們應(yīng)該付出一些來回報他們。我們應(yīng)該接受愛，也應(yīng)該學會去愛別人。

2025麥家風聲讀后感合集

有哪些出彩的作品讀后感值得我們閱讀？作者寫的作品濃縮了偉人的智慧。?通過寫作讀書筆記，拓寬自己的閱讀視野，我們?yōu)榇蠹揖x了與“麥家風聲讀后感”相關(guān)的十個知識點。

麥家風聲讀后感 篇1

理想與信仰

“世界既然這樣荒唐，死了也就死了，有什么好留念的?！睂τ诳箲?zhàn)時期的人們來說，這無疑是一種很普遍的生活態(tài)度。在錯綜復雜的局勢中，又有多少人能堅定理想與信仰，在時代洪流中站穩(wěn)腳跟呢。

《風聲》一書采用的回憶錄來敘述故事。在小說中，“老鬼”作為線索人物，串起了這個懸念迭起的故事。汪偽政權(quán)重要的情報部門因為機要文件被竊取，有著重大嫌疑的吳志國、金生火、李寧玉、顧小夢、白小年五人被以執(zhí)行秘密認為為由被邀請到西子湖畔附近的裘莊嚴加監(jiān)視起來。這份被泄露出去的情報，經(jīng)手人只有這五個人，所以，一定是五人中的某個人，泄露了情報，她就是內(nèi)鬼，也是共黨那邊的代號“老鬼”的地下情報人員。但是，這個老鬼到底是誰呢？沒人知道。于是，一場“捉鬼”行動，正式拉開帷幕。負責這次行動的重要人物，就是日本特務(wù)肥原龍川。他要盡快找出“老鬼”，老鬼要負責送出情報，取消取消四天后的群英會行動，以免自己人犧牲。在這種情境下，藏身敵特陣營之中的老鬼，日子是非常難熬的。一方面他和肥原及其手下鷹犬，斗智斗勇，保全自己的身份，不被人發(fā)覺。另一方面，他還要抓緊時間送出情報，不然自己的同志就會命喪敵人的槍眼。在這樣的背景中，“老鬼”化不可能為可能，置之死地而后生，把情報送出了裘莊。

在和平年代的我們，很幸運地不用面對這些血雨腥風。但是正如書中一樣，我們的生活中也會遇到很多困境，需要闖出屬于自己的裘莊。沒有信仰，“老鬼”就不可能成功運送情報；沒有信仰，我們就不可能走出人生的一個個困境。在你絕望的時候，在你覺得自己在面臨一件不可能完成的事的時候，總有方法可以擺脫，總可以憑借自己的毅力沖出來。在夾縫中求生，孤獨是常態(tài)，每個人都在深淵和峭壁之間徘徊。因為生，必須要抉擇；也因為生，必須要舍棄。生是本能，但有人卻甘愿去死。然而其實一個人的生命，無論生還是死，價值感才是最重要的。若是活著而沒有任何價值，死了也完全沒人在意，那這個人生無疑是失敗的。書中的“老鬼”，指的不是一個人，更是一種精神，一種信仰。只要你不屈服，永遠會有轉(zhuǎn)機。經(jīng)歷過大孤獨、大絕望的人，突破了低谷和絕境的人，往往更堅韌，更智慧。

《風聲》貫穿著麥家對理想主義者的理解與關(guān)懷，充滿著對人性的期待，將挖掘主人公的內(nèi)在精神信仰作為主旨，給現(xiàn)代的讀者們展現(xiàn)出了一種不同的生活狀態(tài)與精神追求，可以說在當今這個金錢至上的社會，帶來了一種別樣的思考。“麥家的小說是敘事的迷宮，也是人類意志的悲歌；他的寫作既是在求證一種人性的可能性，也是在重溫一種英雄哲學。他憑借豐盛的想象、堅固的邏輯，以及人物性格演進的嚴密線索，塑造、表現(xiàn)了一個人如何在信念的重壓下，在內(nèi)心的曠野里為自己的命運和職責有所行動、承擔甚至犧牲。”這是批評家對于這本書這個作者的評價。

愿我們能堅定理想與信念，不忘初心，在新時代發(fā)揮出自己的作用！

麥家風聲讀后感 篇2

人可以生如蟻而美如神

時隔多年，繁重的學習任務(wù)壓的我喘不過氣來，書架上的圖書漸漸積上了灰?？梢哉f，是麥家的《風聲》重新吹起了我心中的層層麥浪。

經(jīng)歷過大孤獨、大絕望的人，會懂得《風聲》帶給你的大堅韌和大智慧。

于是，帶著這份迫切想得到大堅韌、大智慧的心情，我翻開了這本書。

的確，麥老先生有這個能力讓讀者讀下去。我也從心底上被這本書所震撼到了。再看完書的前幾頁，我本以為這僅僅是一本介紹杭州西湖歷史的書，可沒想到，西子湖畔裘莊里的一首打油詩才剛剛拉開這場驚心動魄的生死角逐。誰是老鬼？要如何度過這命懸一線的險境？又將如何傳出那絕無可能走漏的風聲？帶著重重疑問，我繼續(xù)撥開迷霧、一探究竟。

面對肥源的種種考驗，吳志國的寧死不認，老金的“糊里糊涂”，顧小夢的膽大心細，以及李寧玉的沉重冷靜。使我越陷越深，分不清誰真誰假。作者以他嚴密的邏輯和無懈可擊的敘事方法描述了一個個沖突的產(chǎn)生與化解。如作者用老鱉來“收垃圾”這一情節(jié)來論證顧小夢是否“清白”?！削M是本來就打算過來的，還是被哨兵喊過來的。僅僅這一念之差就可能產(chǎn)生天壤之別。使我感受到了肥源的陰險狡詐、心思縝密。也同時可見老鬼處境之危險，傳出風生之困難。作者如此細微的敘事讓我為之折服。

隨著故事的發(fā)展，李寧玉和吳志國相繼死去。西樓里只剩下了三個人。氣氛緊張到了極致，我本以為故事即將來到高潮，沒想到故事已經(jīng)結(jié)束，老鬼已經(jīng)將情報傳了出去。此時的我心潮澎湃，故事的回味無窮使我按捺不住內(nèi)心的激動。作者的鋪墊工作毫無破綻，讓我沒有一絲察覺。也正因這毫無瑕疵，才能夠傳出這絕無可能走漏的風聲。

東風引來了西風，相對于東風，這只不過站在不同敘事者的角度來描寫同一個故事。至于誰對誰錯、孰真孰假，這些都已不再那么的重要，我們也應(yīng)將其釋然。因為無論是壯烈犧牲的李寧玉還是由愛轉(zhuǎn)恨的顧小夢，她們最后都放下了心結(jié)，為了取得最后的勝利，犧牲小我從而實現(xiàn)大我。

此時的老鬼不再是一個人，而是一種信仰，一種精神。這種拋頭顱灑熱血的精神指引著一個又一個革命黨人傳出了“風聲”，將星星之火吹成燎原之勢。

過去的事情已經(jīng)成為歷史。革命黨人為了捍衛(wèi)祖國的安全與尊嚴，不惜放棄家庭、婚姻甚至生命。是他們傳出一個又一個的風聲，完成一個又一個的任務(wù)，用自己的鮮血換來如今的盛世。也許他們出身并不高貴，但他們做到了和神一樣美麗，連世界也為之震動。在看今朝，我們更應(yīng)團結(jié)在一起將無數(shù)鮮血換來的這片土地守護好，任何外來勢力的干預，我們都要做出強有力的回擊。“當發(fā)生雪崩時，每一朵雪花都不是無辜的”。因此，中華民族的每一個人都有責任去捍衛(wèi)國家的尊嚴，這不僅僅是對無數(shù)先烈們的尊敬，更是對國家的熱愛和世界和平的期盼。

《風聲》所帶來的是李寧玉雙膝跪地時所展現(xiàn)的大堅韌，也是顧小夢假意留下時的大智慧。是“欲犯我中華者，雖遠必誅”的撕心吶喊，也是“國家如有難，汝應(yīng)作前鋒”的仰天長嘯。

世間多難，人生多險。我們注定孤獨，我們也注定堅韌。身為青少年，應(yīng)不負前人，屹立于時代潮頭。在不久的將來，以知識為桅，升起建立人類命運共同體之帆，使時代的巨輪滾滾向前

麥家風聲讀后感 篇3

以一腔孤勇創(chuàng)造奇跡與真相

那些歲月里先輩們單槍匹馬，憑一已之力在與世隔絕的事務(wù)所里的以地下工作者的身份與敵人斗智斗勇，時至今日，歷史的紀錄者們也以無比的耐心與執(zhí)著挖掘著一段段驚心動魄，又更加真實的歷史真相。無疑，這過程孤獨又煎熬，伴隨著失敗，質(zhì)疑，甚至是生命的威脅。但也正是這一代代先輩一往無前的孤勇和孤注一擲的嘗試，奇跡才有了發(fā)生的可能；同樣也是一個個記錄者頂著壓力，堅守初心的挖掘，真相才有了面世的權(quán)力。這是《風聲》所給予我的最初的映象。

對于地下工作者來說，“孤勇”這個詞對他們來說再適合不過。所謂孤勇，是孔子所謂的“知其不可為而為之”的大無畏，換句話講是頗有積極進取意味的“盡人事、聽天命”的狀態(tài)。就如李寧玉身為老鬼，在重重壓力下仍能保持清醒冷靜，既能有筆記替罪的先見之明，又能以不容置辯的說辭與無懈可擊的邏輯，把肥原這只老狐貍耍得云里霧里，最終在面臨身份暴露的危險時，以命相搏，反向威脅顧小夢替她傳輸情報。所有看似一念之間的決定是她們在十年如一日的工作中沉淀出的智慧，堅韌，勇氣。正因為如此千鈞一發(fā)的時刻容不得一點猶豫和動搖，每一步棋都是一枚炸彈，一個賭注，這是一場智者的博棄。在被因禁的恐懼中隱忍，在被威脅的無助中堅守，在面臨失敗的絕望中再創(chuàng)造，這是風聲式的奇跡，是千萬鮮活的生命，他們崇高無上的勇氣和舍己為人的革命信仰所堆砌出來的奇跡。明知前路必死，明知不可為而為，正是他們義無反顧的孤勇，將時代的不可為變成了可為。

再放眼當今，作者創(chuàng)作《風聲》的初衷又是后輩對孤勇精神的傳承。為了故事敘述的真實性，作者走訪了大陸的諸位前輩做了東風的寫作可隨之從當事人顧小夢同志口中了解到更為真實的過往因而完成了西風的創(chuàng)作，甚至于還對肥原的身平做了公正客觀的介紹。這是“隱藏”與“揭露”的矛盾與碰撞，實事復雜，不論是為名為利、為私、為公，人們總是試圖去改造和掩埋一個個事實，但或是為了公理與真相又或是為了不讓本如此精彩的事實模版化，總有人挺身而出，去言明真相，哪怕是提及自己不愿觸及的過往也在所不辭。在故事中的顧小夢率真、果決，形象鮮明，她沉著冷靜，勤于思考、深明大義，而現(xiàn)實中的顧老同樣不較名利，但她的真誠和對事實的尊重，讓她再次拾起過往。往昔那個坦率果決的姑娘又乍現(xiàn)眼前。又如作者克服重重困難，收集著最齊全最可信的陳述。他們不屑于偽裝，他們信仰真實。這個世界已有太多的虛假，那至少讓我們可及的“真相”，具有它最本真的真實。雖然說真活的人往往危險，他們可能被抨擊也可能被謾罵，因為人們總是過分在意自己所認為的絕對的善與惡而不愿去接受復雜又不同于我們此前的設(shè)想的真相。因此敢于說真話的人，在當今時代也是值得飲佩的孤勇者，是他們用自己的冷靜與洞明尖銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些藏在陰暗處的真相，正是這樣的敏銳和勇氣，讓我們不被時代的巨浪吞沒，時刻保持清醒。此般孤勇打破世間虛偽的表象，重塑了真實與歷史的價值。

世事復雜，至今依舊。不論是在險境中義無反顧的奮不顧身，還是在質(zhì)疑壓力下的執(zhí)著堅持，此般孤勇都創(chuàng)造著奇跡與真相，該被傳承與發(fā)揚。

要在紛繁虛假的世間以滿腔赤誠覓真實，在大孤獨與大絕望中做一名堅韌與智慧并存的孤勇者。

麥家風聲讀后感 篇4

身在暗夜，心向光明

一個人只有熬過極致的孤獨，才能從容穿梭于命運的混沌之中?！}記

一側(cè)是陰暗閉塞的封閉囚籠，而另一側(cè)則是春光明媚的湖畔莊園。一面普通無華的玻璃的兩側(cè)，展現(xiàn)了光明與黑暗的交織與暗搏?？此破届o的莊園，暗潮涌動。

我無從得知偽政府如何知曉老鬼的存在，就被不容拒絕的拉進了這場漩渦的中心，看東風起，西風涌，靜風收。終于擺平了風的運行，讓故事停下，思想向前。

小說的主人公李寧玉，是潛伏在汪偽政府的共黨情報人員老鬼。面對這張針對她精心編織的陷阱網(wǎng)，她卻能在重重危機中，以堅硬如鐵的內(nèi)心，狡猾如蛇的智謀和對革命信仰的虔誠來對抗各方勢力。她身上也有兒女情長、親子之愛，有如常人一般的牽掛，可身處密室，任何一次怯懦與囁嚅，任何一次軟弱與松懈，都足以使她投入死神的懷抱。最終她憑借自己的沉穩(wěn)老練、機敏銳智，以生命為籌碼在這場博弈中勝出，利用同伴傳出那就無可能走漏的風聲。

她是造夢者，身處那樣的時代，為了國家，為了夢想，她選擇做一名造夢中國人。她明明可以選擇如正常閨閣女子一般出嫁，讓他人為她養(yǎng)老送終，可卻偏偏選擇在敵營與狼豺虎豹為伍，在萬丈深淵的邊緣徘徊，將一切美好都終止在了不可觸摸的夢里。

她還是傳承者，老鬼雖然離我們而去，但她的夢有千千萬萬中國人去延續(xù)。這份傳承下來的蘊含著熱情的火種藏匿在身體的某個角落，等待合適的時機被點燃。而她，并非個例。

中印邊境，年輕將士以錚錚鐵骨守護國土，以生命詮釋“清澈的愛，只為中國”；團圓之夜，白衣天使奉命出征抗戰(zhàn)疫情，用愛抵御了病毒的入侵；冬奧場上，運動健兒用汗水揮灑賽場，挑戰(zhàn)自我極限，為國爭光。

黎明前的黑暗總是漫長無邊的。有人忍受不了孤苦，最后一刻前功盡棄。無風不起浪，沒有人攪動，黑暗將永遠是黑暗。但沉悶中總有人向往光明，有人將生死拋開，也要與那冰冷暗黑較量。

于是便起了風，東風——春天吹起的暖風。

于身處囹圄的李明玉，她為了傳出消息，為了同志們的安全，沒有再見，沒有道別，就那樣靜默地，英勇地，以死傳信。而于吾輩青年，熾熱深沉的家國情懷，這是我們沖散陰霾、乘風破浪的力量之所在。于高山之巔，方見大河奔涌；于群峰之上，更覺長風浩蕩。

東風，不僅是風，更是代表著舍身取義，忘身報國，也要將愛國之情吹到每個人心坎上，溫暖整個人間，換那個安寧、鮮活、和平的美夢的信念。正是無數(shù)個這樣你與我，用堅守和努力于孤獨寂寥的寒冬深處拼出了這個春天。

待風停息，才忽見山河無恙，人間皆安。

以上是網(wǎng)小編精心整理的麥家風聲讀后感1000字精選4篇，僅供參考。

父親的麥芽糖讀后感(推薦四篇)

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們應(yīng)該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了父親的麥芽糖讀后感(推薦四篇)，希望能對你有所幫助，請收藏。

父親的麥芽糖讀后感 篇1

《父親的麥芽糖》，一篇短小的文章，能引起人對人性的重新思考。

一位早年喪妻的父親，用一輩子的辛苦賣麥芽糖微薄收入，養(yǎng)活了自己的兒子，大學畢業(yè)，找到好的工作，成為白領(lǐng)貴族行列中的一員。兒子卻從小因為自己是賣麥芽糖人的兒子而感覺自卑，而從小到大討厭自己的父親、家庭、麥芽糖。成人后依然如此。破家都不愿意?；厝タ纯础?/p>

直到有一天，老父親車禍在床。兒子才有了徹悟。父親拄著拐，看到回來的兒子，仍然要下床去給兒子下面吃，他知道兒子從不吃他做的麥芽糖。

也就是這次，兒子懂事以來第一次要求吃麥芽糖。他覺得脆脆的、酸酸的、甜甜的。結(jié)尾寓意深刻。

其實，看看我們生活中。像兒子以前狀態(tài)的人還少嗎？而能夠悟到后面的改變的人又有幾多？

為了金錢、房產(chǎn)，兒女們爭的不可開交。前幾天在電視上還看到唇槍舌劍的一伙兒女為了一套住房的分配問題，公然勸已經(jīng)88歲的老兩口離婚的現(xiàn)場直播。那種場面下的兒女，根本就看不到誰和誰之間是存在著血緣關(guān)系的。那簡直就是人性的泯滅！

究其實質(zhì)，不外乎就是中國人傳統(tǒng)和固有的劣根性。

親情是至高無上的，我們經(jīng)常說一句話：對自己父母不孝順的人，是不可以結(jié)交為朋友的。

在此，也勸勸那些經(jīng)常忙于工作的人，抽時間，?；丶铱纯础＠先诵枰牟⒉蝗俏镔|(zhì)，他們更需要我們回家去吃一口他們親手做的麥芽糖啊。

父親的麥芽糖讀后感 篇2

最近，我們在語文課上學習了課文《父親的麥芽糖》，使我有很大的感觸。

課文講述的是：賣麥芽糖的老李和他的兒子阿德生活在一個小鎮(zhèn)子上，所有人都喜歡老李的麥芽糖，除了阿德。從小備受父親寵愛的阿德為家中的貧窮和父親的工作感到自卑，多年后的他離開了家鄉(xiāng)，在大都市過上了體面的生活。有一次，老李意外受傷了，趕回家的阿德看著已經(jīng)蒼老的父親，終于明白了父親的不容易，他放下心中的隔閡，主動拿起麥芽糖餅吃起來。

比起如水的母愛，父愛是沉重的、是無聲的。在大雨滂沱的時候，父親會撐著雨傘來接你回到溫暖的家；在你受傷時，父親也許不會有母親那般溫柔關(guān)心的語句，但他會用偉岸的肩膀把你背起，任你在他的肩頭哭泣；在你手足無措時，他會一聲不響地出現(xiàn)在你身邊，幫助你重新獲得勇氣和信心

不要以為父親沒有母親那么愛你，不要以為父愛沒有母愛偉大。父親也很愛你，只是他沒有母親那么敏感，他沒有母親那么善于表達。但是只要你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)父愛隨處可見。

父親要的回報并不多，一句平平常常但充滿溫暖的問候、下班時的一杯熱水，都能讓他很感動。所以，學會感恩吧。

這篇不長的短文教會了我許多。希望全天下的父母都能得到兒女的一份微不足道的感恩。

父親的麥芽糖讀后感 篇3

父愛是否與母愛一樣偉大，從《父親的麥芽糖》這篇文章就可以找到答案。在鎮(zhèn)上賣麥芽糖的老李是個很善良的人。但他的兒子，阿德，一點也不喜歡麥芽糖。

老李試圖滿足阿德萊德的要求，但阿德萊德一點也不欣賞。進入大學后，他住在外面。從此以后，老李就孤單的過日子，但依然給阿德寄錢供他上學。畢業(yè)后，阿杜不想回家，在城里找到了一份好工作。

一天，老李受傷了。阿德回來見他。老李太激動了，想給他做飯。但阿德萊德提出要吃麥芽糖。此刻，他的心情就像嘴里的麥芽糖，酥脆酸甜。老李一輩子都在為阿德萊德努力工作。阿德萊德終于感受到了父親的愛。

讀完后，我有哭的沖動。幸運的是，這是一個幸福的結(jié)局。我想到一個故事，講的是一個兒子在大火里燒成三度燒傷（燒到肌肉組織），父親為了救兒子，把自己的皮割下來移植給了兒子，我沒有看到結(jié)果，但我肯定的是這位父親一定也跟老李一樣非常的愛兒子。詩人和作家們不怕花上千萬字來形容母親的愛，也許是因為母親經(jīng)常關(guān)心孩子。

看完這篇課文，我會問爸爸的愛是否和媽媽的愛一樣偉大。我可以非?？隙ǖ鼗卮穑菏堑模?/p>

父親的麥芽糖讀后感 篇4

父愛是否與母愛一樣偉大，從《父親的麥芽糖》這篇文章就可以找到答案。老李在鎮(zhèn)上賣麥芽糖，是一個非常和善的人?？伤膬鹤影⒌聟s一點也不喜歡吃麥芽糖。老李盡量滿足阿德的要求，可阿德一點也不領(lǐng)情，考上大學后，在外生活。從此以后，老李就孤單的過日子，但依然給阿德寄錢供他上學。畢業(yè)后阿德不想回家，在城市里找了一份好工作。

有一天，老李受傷了，阿德趕回來看他，老李興奮極了，要給他做飯。但是阿德主動要求吃麥芽糖，此刻他的心情就像他嘴里的麥芽糖一樣，脆脆的、酸酸的、甜甜的。老李為了阿德辛苦了一輩子，阿德終于感受到父親的愛。讀完后我有想哭的沖動，還好最后是大團圓結(jié)局。我想到一個故事，講的是一個兒子在大火里燒成三度燒傷（燒到肌肉組織），父親為了救兒子，把自己的皮割下來移植給了兒子，我沒有看到結(jié)果，但我肯定的是這位父親一定也跟老李一樣非常的愛兒子。各個詩人作家不怕費千萬字來描述母親的愛，可能是因為母親經(jīng)常在孩子身邊關(guān)照他。讀完這篇課文后，再問我父愛是否和母愛一樣偉大，我可以非?？隙ǖ鼗卮穑菏堑?！

麥琪的禮物讀后感(精選十四篇)

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應(yīng)該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“麥琪的禮物讀后感(精選十四篇)”，歡迎你閱讀與收藏。

麥琪的禮物讀后感 篇1

讀《麥琪的禮物》深深吸引了我。這才發(fā)現(xiàn)原先世界是完美的。更是讓我明白：愛，不在貧窮與富有，更在于那顆真誠的心。

這部小說講了德拉與吉姆互贈禮物的故事，但卻陰差陽錯，這兩件禮物對于對方卻沒有用處。但從那里讓我們感到了貧窮夫妻之間真正的感情。

德拉為丈夫買禮物賣了自我的頭發(fā)，吉姆為了禮物賣了自我手表，兩人犧牲了自我最好的東西，只為了給對方一個驚喜，可是驚喜變成失望。二人之間的感情卻是不可否認的。

實際生活中，愛，存在于每一個人的心中，只要我們堅定，無論貧窮、富有，它都會體現(xiàn)出來，把你要表達的東西傳播出去。而這部小說恰好讓我們認識了這一點。雖然彼此此刻用不上這些東西，可是感情與心意卻是真摯的。

經(jīng)過這個故事，讓我明白了，我們要對別人付以真摯的愛，這樣別人才會為我們付出愛，同樣動物需要愛，人們需要愛，正因為愛，人與人之間才有了溫情，人與動物才會和諧相處。我堅信，只要我們心中有愛世界將會更完美!

麥琪的禮物讀后感 篇2

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的'小人物',讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《麥琪的禮物》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

有些人認為錢就是一切。有了錢，你什么都有了。但我始終相信真誠的感情是無價的。即使你有千百萬，那也換不來真正的感情?；蛟S金錢讓你獲得一些感情，但那些都是虛偽的。

當你不再有萬貫的錢，虛假的感情就會破裂，最終給你留下巨大的痛苦。

《麥琪的禮物》就是因為金錢而引發(fā)的一系列故事。一對夫婦因為想給對方買圣誕禮物而放棄了心愛的東西。不幸的是，最終，彼此的禮物失去了使用價值，但他們都得到了世界上最珍貴的禮物——彼此的真情。

我認為他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁幸福百倍。

換一個角度來看，假如小說中女主人公德拉家財萬貫，即使她買了昂貴禮物也看不出真情所在，杰姆也就不會感到那么幸福了。德拉美麗的頭發(fā)，吉姆珍貴的金表，還有他引以為豪的東西都丟了。他們本來想讓對方更加美麗，卻使禮物失去了使用價值，然而他們更加感到幸福。

正如作者所說：“在所有送禮的人中，他們是最聰明的兩個。'我想，在一切接受禮物的人當中，他們也是最幸福的。

許多人都會羨慕這對夫妻。

也許，有些人會對此不屑一顧，無法理解他們的做法。如果萬貫財和一份真摯的感情同時擺在你面前，你會選擇哪一個？我會毫不猶豫地選擇那種感覺，因為真摯的感情是無價的！

我相信真誠的付出最終會有真誠的回報，有真情才會有幸福。

麥琪的禮物讀后感 篇3

課件****5y

今天我讀了美國作家歐亨利寫的短篇**《麥琪的禮物》。

本文主要寫在圣誕節(jié)前一天，德拉給吉母買了一件禮物。他把頭發(fā)賣了，給吉母買了一條表鏈，吉母把她的金表賣了，給德拉買了一整套梳子。最后這兩樣東西都沒有了任何作用。

在這篇文章中，我認為德拉是個善良的女人，吉姆是個嚴肅的男人。他們互相買禮物。雖然他們沒有工作，但他們得到了愛。雖然他們家很窮，但他們還是想買禮物。

這里寫出了他們感情很深厚。同時體現(xiàn)出他們的互相關(guān)愛與尊重。他們?yōu)榱速I禮物都付出了犧牲。

但他們買的兩樣東西都沒用，他們很傷心。他們又沒有互相嫌棄什么，還是像往常一樣生活著。

生活不能那么完美，總有一些不愉快的事情。在生活中，我們應(yīng)該堅強勇敢，不放棄，像文中德拉和吉姆一樣，用自己的愛溫暖身邊的人。

家長評價：句子流暢，寫感情時能抓住要點。

課件****5y

麥琪的禮物讀后感 篇4

《麥琪的禮物》歐·亨利創(chuàng)作的短篇**，講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈圣誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。

《麥琪的禮物》讀后感篇三今天我看了一個名叫《麥琪的禮物》的故事。

所以我們堅持的不是工廠流水線上的產(chǎn)品，而是心。只有用手才能感受到溫暖的愛。只要我們有愛，它自然而美麗！

我讀到這個故事：讓我知道珍惜身邊的朋友和家人，關(guān)心他們，愛他們，給你幸福。親愛的你怎么了？

是路邊那個乞丐又纏上你了嗎？”德拉轉(zhuǎn)過頭來，微微一笑。吉姆！

”德拉小聲的嘀咕了一句，便又轉(zhuǎn)過身去做煎餅去了。我的妻子是個美麗無比的女人，我一定要讓明天的圣誕節(jié)中，讓她忘記自己的平庸、臉上的皺紋，讓她穿上華麗的舞裙，戴上那套發(fā)梳，喚起她青春的記憶，年輕時絢麗的舞姿，我一定要滿足她！

第二天，吉姆仍在為錢的問題所苦惱。吉姆將金表用唯一一條可以稱作絲巾的手帕，細致地包起來，小心翼翼地放進大衣袋，然后走出家門，來到當鋪。先生你有什么需要？

” “呃，這個金表能…當多少錢？”說著便掏出了金表“5000美金。別打擾我的生意。

當！”吉姆獎金表遞給了服務(wù)員，服務(wù)員將5000美金塞到了吉姆手上?！狈?wù)員推了推他，便將他的金表扔進了普通當品的口袋中。

我的金表不普通，它很貴重！”吉姆失聲喊道“那好吧，真煩！”服務(wù)員又將他的金表扔進了貴重當品的口袋中。

吉姆留戀的看了看競標和他閃閃發(fā)出的光地看了看金表和它閃閃發(fā)出的光，然后便將錢抱在懷中，踩著深深的雪，朝著百老匯走去……

麥琪的禮物讀后感 篇5

秀麗的是心靈，他們是最聰明的人。

開篇散落再桌子上寥寥無幾的硬幣將我的思緒牽引到無限的遐想中。當硬幣與桌面碰觸的瞬間，迸出的是交換心靈的美妙音符，值得去聆聽，去推敲。

他們是兩個社會最底層的人物——一對窮苦的年輕夫婦，卻釀制了一杯苦中泛甜的美酒。膾炙人口的文字中兩件殘缺不全的禮物面前他們笑了，可他們笑聲中又包含了多少苦澀、辛酸的眼淚阿？

我想講講這篇文章給予我的兩種感受。先談?wù)勝Y料吧。

無帶的金表與秀麗的金發(fā)，都期望完美對方。兌現(xiàn)的前一刻，沒有猶豫沒有多想。當交換禮物時，沒有失望。金表與金發(fā)，貶值為表帶與木梳，沒有華麗的外表，沒有不符于他們的奢華氣質(zhì)。但在他們看來，沒有什么比真心更珍貴的了，或許包涵的更多、更多……透著點點溫馨。

那兩個住在一齊的“笨孩子”極不聰明的為了對方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對目前一般聰明的人說最后一句話，在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像這樣的人也是最聰明的。

灰白色的背景與“歐。亨利式結(jié)尾”，無疑是最完美的劇幕。

讀它就像是在作者鋪好錯的墊腳石行走一般，最后窮途末路，卻又峰回路轉(zhuǎn)，豁然開朗，美式的“柳暗花明又一村”阿！不禁拍案叫絕，一遍遍品讀。

稍稍了解一下背景，無疑《麥琪的禮物》敷上一層止痛劑的“痛苦”，微笑下隱藏不住種種悲傷。一方面作者透過這些耐人尋味的小故事對社會進行必須的揭露和諷刺，但有不禁抱有用心的幻想，想象著“天空上的街市”的空虛的完美。他用他的“溫和”包裹住辛辣。用“幽默”隱含著無可奈何的悲哀，像一只苦笑的面具，掩飾住了身后的表情。

故事在灰暗的背景前演繹一段溫馨的小劇。

一把木梳，缺少了晶瑩的發(fā)絲纏繞。

兩段表帶，貴金屬仿佛閃閃反映著熱誠與期望，卻失去了本來的用處。

這時，只有抬頭望才明白你想要的是什么，只有清風徐來的時候才明白什么是重要的，只有撥開附在心上的薄霧，才不會看不見期望。

心與心的橋梁是無形的，當你不在乎自己的得失，這時你便得到了人與人之間無私的愛。

麥琪的禮物讀后感 篇6

《麥琪的禮物》是收錄于歐亨利的短篇小說集的一篇文章，剛開端，就被他那的故事情節(jié)招引住了。

它敘述了一個日子在社會最底層的故事。圣誕節(jié)要來臨了，麥琪配偶。計劃互相互贈禮物。妻子有一頭漆黑稠密的長發(fā)，而老公卻有一個祖?zhèn)鞯慕鸨?，惋惜沒有表帶。妻子賣掉了一半引認為豪的長發(fā)，給老公買了表帶。而老公賣掉了自我的金表，給妻子買了梳妝東西。

一開端讀到那里，我覺得很好笑。故事漠視一笑之后，令我感慨萬千。人世間最寶貴的。并不是錢，而是人世間的真情。這篇文章也揭露了在社會的底層，盡管不是達官貴族，沒有權(quán)力，沒有金錢，沒有位置。但是他們卻收成了人世間的真情。是你具有千百萬也收成不到的。

有了金錢，往往會忽視最寶貴的愛情。假如有兩種挑選放在你面前。你是會挑選千百萬的金錢呢?仍是會挑選一份真誠的愛情呢?有些人可能會猶疑，有些人可能會挑選千百萬的金錢。而我會毫不猶疑的挑選那份真誠的愛情。由于他是無價的，是用多少錢也買不回來的。

讓咱們不要訴苦日子的冷酷與無情，其實即便你日子在在社會的底層，也有一些不被人注重的真情。

麥琪的禮物讀后感 篇7

這是美國作家歐·享利的一部短篇小說，寫的是一對年輕、貧窮的夫婦在圣誕節(jié)時想方設(shè)法湊錢買一件好禮物送給對方的故事。

杰姆和德拉一貧如洗，但家中有兩件十分珍貴的寶貝，一樣是杰姆的三代祖?zhèn)鞯慕鸨恚粯邮堑吕俨及愕男沱愰L發(fā)。這兩樣寶貝根本無法估量它們的價值。然而圣誕節(jié)到了，他們卻根本沒錢給他們深愛的對方買一件像樣的禮物，結(jié)果，為了得到錢，德拉橫下心賣掉了自己的頭發(fā)，買了一條正好配杰姆那塊金表的表鏈。等杰姆回家后，她才得知杰姆為了能買給她一套渴望已久的，配她的頭發(fā)再好但是的珠寶梳子，已經(jīng)把他那寶貴的金表賣掉了。

這只是一個很小的故事，但是著實令人感動，能夠說，他們兩個的做法實在是笨得能夠，將幾乎是無價之寶的東西賣掉來換一把梳子和一條表鏈。要明白，那一塊金表，一頭秀發(fā)是他們各自擁有的全部阿!但是他們都“只”為了給愛人一份圣誕禮物，而放棄了自己的所有的財產(chǎn)。望著那相比之下沒什么價值，也用不上的梳子和表鏈，真令人哭笑不得。

然而，當他們得知對方的：“愚蠢行為”后，卻彼此都沒有生氣、沮喪、發(fā)火。他們難道那么糊涂，他們但是白白丟了那么一大筆財產(chǎn)呀!但是，他們似乎都挺滿意，挺滿意。

我想，他們必須都覺得自己收到的禮物遠遠不止一把梳子和一條表鏈吧!設(shè)想一下，如果你摯愛的人能夠為了自己而犧牲全部，必須都會感到欣慰的。能夠說，他們得到的圣誕禮物，是看到的對方對自己赤誠的心。

可見，這次的圣誕禮物給他們兩人帶來了多大的快樂。用自己的那么一大筆財產(chǎn)換來無價的歡樂，也許，他們的做法并不笨。就像小說結(jié)尾說的那樣：在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方，他們都是最聰明的。

麥琪的禮物讀后感 篇8

假期我讀了歐亨利寫的短篇小說《麥琪的禮物》深有感觸，下面我就說一說。

本文主要寫了，妻子為了給丈夫買一條白金表鏈，買掉了自己引以為豪的秀發(fā)?？墒钦煞蛞渤鲇谙嗤哪康?，賣掉了自己引以為豪的東西祖?zhèn)鹘鸨恚o妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用的價值，但他們從中獲得比情感更重要的東西愛，卻是無價的。他們可以犧牲自己的東西，為的不就是給對方買來最好的禮物?？伤麄兌紱]想到，對方也都是為了買禮物，賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物都已經(jīng)不適合自己了。而他們做這些事的時候，也都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。也就是因為他們都愛著對方，才會有這樣的結(jié)局。

我讀完這篇文章后，才明白了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。

麥琪的禮物讀后感 篇9

這個寒假，我讀了一本《歐亨利短篇小說選》。早就聽聞歐亨利的“歐亨利式結(jié)尾”，這次看歐亨利的書也著實讓我為故事的結(jié)果大吃一驚。在所有的故事中，印象最深的`，就是其中一篇很著名的文章——麥琪的禮物。

初讀這個題目，麥琪這個詞我并不理解，后來了解到麥琪是圣賢的意思。我就有些納悶，為什么是圣賢的禮物？帶著這個疑問，我讀完了全文。讀到結(jié)尾，真是讓我覺得和我料想的太不一樣了！

這篇文章講述了一位妻子為了給丈夫滿意的圣誕禮物而賣掉了自己的一頭秀發(fā)，為丈夫買了一個白金表鏈；而丈夫為了給妻子圣誕禮物，賣掉了自己的金表，買了一套梳子！它們的禮物，都失去了價值。

但是，是真的失去了價值嗎？那為什么又是圣賢的禮物？文章的最后一句話告訴了我這個答案：不過，讓我們對現(xiàn)今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。

在一切饋贈禮物的人當中，他們?yōu)閷Ψ礁冻隽俗约鹤钫滟F的東西，付出了自己的真心，所以，他們是最真誠、最聰明的。而在一切饋贈禮品又接受禮品的人當中，他們?yōu)閷Ψ礁冻隽俗约鹤钫滟F的，也受到了對方給自己最珍貴的，盡管這些禮物失去了價值，但是，他們彼此收獲了一個永不過時，而且無價的東西——愛。

這，就是圣賢的禮物。

正是因為他們深深地愛著對方，才有了最后看似遺憾其實完美的結(jié)局。

這有趣的結(jié)局，給了我們一個心理震撼，但是更多的，是一個真理——愛是無價的，永不過時的，比一切的東西都重要、都珍貴。我們也只需要在生活中常常關(guān)愛別人，那么生活的大地上會處處開滿絢爛的愛之花！

麥琪的禮物讀后感 篇10

讀完瑪吉的禮物，

讀完瑪吉的禮物后，《麥琪的禮物》是歐亨利的短篇**。這部**的內(nèi)容應(yīng)該為許多人所熟悉。我將告訴你他**的內(nèi)容。

平安夜，一個貧窮家庭的家庭主婦在攢了幾個月的錢后，擔心自己買不起禮物送給丈夫。他們家最驕傲的是她那長而漂亮的頭發(fā)。示巴女王必不如她所見的好，也不如她丈夫三代人的金表。雖然是用舊帶子做的表帶，所羅門王也會嗤之以鼻。

她來到發(fā)廊說，“你想要我買的頭發(fā)嗎？”？“我會買的。

讓我先看看你的頭發(fā)。二十美元。”“快把錢給我。

”就這樣，她把頭發(fā)賣了20元，但是20元遠不值得她的頭發(fā)，但是她甚至沒有說價錢，而且她很窮，她應(yīng)該和像每個‘斤斤計較’的家庭主婦一樣的人討價還價，但是她沒有，因為她不想拖延給丈夫買禮物的時間。我想：她一定認為她的頭發(fā)和她丈夫的禮物相比什么都不是。

她丈夫回來后，他站在門口。他用她無法理解的表情看著她的頭發(fā)。原來她丈夫買的禮物是一套梳子。

我認為這個表達是失望和驚訝的混合。她含淚微笑著對丈夫說:“沒關(guān)系，我的頭發(fā)長得很快。

”。她突然想起他給丈夫買的禮物。她把梳子拿了出來，但他看了看，告訴她梳子是用手表買的。

當男人和女人漫不經(jīng)心地說:“我愛你”我真的認為我已經(jīng)撥動了愛情的琴弦。20多歲的年輕人可能并不真正理解愛情的真諦。

兩邊都很漂亮，女人親切地穿上男人的裙子，男人自然會熱情地抱回來。2。人群中充滿了甜言蜜語。不管路人的驚訝和歧視，他們都是肩并肩的。

這大概就是所謂的“瘋狂的年輕男女”。他們所尋求的只是短暫的愛情快樂。青少年學生有戀愛關(guān)系也很常見。

男孩女孩們靜靜地走在斑駁的陰影下，在星空籠罩的黑暗地面上留下腳印，或者坐在沙灘上，雙手抱膝，閉上眼睛，聽著海浪的聲音，白色泡沫的飛濺和漣漪的漣漪。這是他們眼中的浪漫和愛情浪漫。

但你確定這種激情會持續(xù)到德拉和吉姆那一段時間嗎？所以沒有虛假的雜質(zhì)？這么愿意犧牲自己？

如此平淡卻極其崇尚？這種愛不會永遠持續(xù)下去，但當你享受到愛的甜蜜春天時，就像和孩子玩耍一樣，你會無情地拋棄對方。年輕男女的愛不知道如何提供和維持。

當他們感到無聊時，他們會留下一句“我不愛你”，然后走開。一旦高中生被其他漂亮女孩和帥哥所吸引，他們就會和原來的男朋友和女朋友分手。愛不會因為任何原因而被摧毀和改變！

愛情不需要親密的行為或奉承，而是渴望一顆燃燒的心和勇敢犧牲自己的精神。愛情是最忌諱冷熱的時刻，愛情給人無限的幸福！

我承認我還是個青少年，對愛情的研究還不夠深入，但這也是孩子們對愛情的初步看法。我不禁感到遺憾：世界上有多少神圣的愛能像德拉和吉姆那樣？

你明白上面介紹的麥琪禮物評論的500字嗎？

麥琪的禮物讀后感 篇11

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇搞笑的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，但是她只有一元八角七，她明白這點錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，最后買到一條樸素的白金表鏈，這能夠配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。

從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對方買來最好的禮物。但是雙方賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有思考自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣搞笑的結(jié)局。

讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將轉(zhuǎn)成完美的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時候，就有全世界各國的人民伸出援助之手，捐款捐物幫忙受難的災民重建家園，使失散的親人團聚，從這件事中，我感受到了各國人民之間的純潔友誼。我相信：只要我們心中充滿愛，我們的世界會有更加完美的明天!

麥琪的禮物讀后感 篇12

《麥琪的禮物》是美國著名作家歐-亨利的一篇短篇小說名作。它通過寫在圣誕節(jié)前一天，一對小夫妻互贈禮物，結(jié)果陰差陽錯，兩人珍貴的禮物都變成了無用的東西，而他們卻得到了比任何實物都珍貴的東西——愛，告訴人們尊重他人的哎，學會愛他人，是人類文明的一個重要表現(xiàn)。

男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物——吉姆有一塊金表，德拉有一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)。為了能在圣誕節(jié)送給對方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套純金做的珠寶梳子；德拉賣掉了自己的長發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。

吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。

故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公更加窘迫，而通過這個帶著些悲劇情調(diào)的故事，更突出了“禮物”的價值。

麥琪的禮物讀后感 篇13

當我翻開這本書，看完第一篇文章的時候，我就徹底被作者的文采征服，歐亨利的作品可以讓我們達到“含淚微笑”的極致境界，這也是我如此鐘愛這本書的一個原因，下面，我要再次打開書，探求那些幽默背后的人生哲理……

相信《麥琪的禮物》這篇文章已被大家所熟知，讀過這篇文章后，我的心頭有些許感動，也有幾分悲傷，感動的是兩位主人公可以放棄自己最珍愛的東西來換取對方喜愛的物品，德拉賣掉了自己美麗的長發(fā)給吉姆買了一條正配他的懷表的表鏈，而吉姆賣掉了他的懷表給德拉買了一套正配他的長發(fā)的梳具，結(jié)果可想而知了。我從他們的故事中學會了放棄，有放棄不一定意味著失去，有時候，放棄也是一種獲得，只要你肯真心讓別人快樂，自己肯定也是最快樂的一個，所以，有句話就叫做“幫助別人，快樂自己”嘛！但悲傷的是我覺得在表現(xiàn)自己同別人的感情時，不一定要用物質(zhì)來體現(xiàn)，就如同故事中的兩位主人公，即使他們不給對方買禮物，他們的感情也會很好，買了禮物，反而就顯得有些做作了。

合上這本書，節(jié)中的情節(jié)依舊在腦海中顛簸，我對生命的理解猛然又出現(xiàn)了一束理性的光輝……

麥琪的禮物讀后感 篇14

吉姆和德拉是一對生活貧困的夫婦，薪金盡夠維持生活，但他們各自擁有一樣珍寶——吉姆有一塊金表;德拉有一頭烏黑長發(fā)。他們深愛著對方。為了給對方一件最好的圣誕禮物，不約而同地賣掉了自己最寶貴的東西，吉姆買了一套梳子，德拉買了一條白金表鏈。他們都為對方舍棄了自己最珍貴的，然而換來的禮物卻也因此變得毫無作用了。

起初，覺得他們并不明智，為了對方失去自己最重要的東西，值得嗎?但作者卻說像他們這樣的人也是最聰明的。時隔很久，再次重讀《麥琪的禮物》，我或許懂得了，他們確是聰慧的，因為他們挑選了對方最需要的東西，而相對的，在所有接受禮物人的人中，他們也是最幸福的。

換一個角度看，如果主人公吉姆和德拉并不貧窮，即使買了最昂貴，最精致的禮物，那也只不過是一個擺設(shè)，更不會感到幸福。反而正因為他們的貧窮，他們對對方的愛，他們能夠為了對方無所不能的付出，就算最后換來的禮物變得毫無作用，仍然會值得珍藏。

當他們失去了各自引以為豪的東西，卻能感受到更多更濃地幸福。

生活中，你或許也同樣會受到這樣“麥琪的禮物”，請?zhí)谷唤邮馨?，這或許是一種別樣的幸福。而當你送出這樣的“麥琪的禮物”時，正如作者所說像他們這樣的.人無論在什么地方，都是最聰明的。他們就是“麥琪”。

付出真心才能得到真心，真摯的情感，無論是何種方式的付出，最終一定會收獲意料之外的幸福，而你，也要學會承受這樣的幸福，歸根到底，這都是一種愛。

愛就是一種無所不能的承受與付出。

《草房子》讀后感(范例15篇)

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們應(yīng)該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記有益于學生可以更好地接受新知識。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的《草房子》讀后感(范例15篇)，供你參考和使用，請收藏和分享。

《草房子》讀后感(篇1)

本書講述了即將離開油麻地的桑桑童年生活的故事。他想起了以前的同學，想起了自己養(yǎng)的白鴿，想起了前世的點點滴滴，眼中閃過一抹精光。眼淚。

我?guī)缀鯊囊婚_始就愛上了這本書。作者筆下的草屋感動了我，一個對農(nóng)村生活不感興趣的人。 “油麻地的草屋冬暖夏涼。在田園純凈的天空下，草屋呈現(xiàn)出古樸之感。當陽光普照天空時，草屋頂上金澤閃閃發(fā)光，展現(xiàn)出一種奢華的氣質(zhì)?！毕胂?，這一切都是那么的精彩。

作者曹文軒生動地描述了桑桑的一生。有些情節(jié)甚至似乎以前發(fā)生在我身上。當我看到有趣的片段時，我會一起笑；當我看到感人的情節(jié)時，我也會流淚。作者還用了大量的筆墨來描寫小女孩知月。智月體弱多病，在原伊打康小學被欺負，好不容易才上油麻地小學。智悅很受大家的歡迎。她寫得好，學習也好。她經(jīng)常出現(xiàn)在學校表演中。因為桑桑是校長的兒子，知月的家離學校太遠了，如果有緊急情況，她會留在桑桑家里，兩人成了好朋友。后來，知月因病去了另一個城市。

禿鶴因為頭禿，每天都要戴帽子。同學們撿起他的帽子來回扔，圍著禿鶴跑?？吹竭@里，我笑了，但我擔心禿鶴能找回他的帽子。真是復雜的心理。

作者為幾乎所有桑桑的朋友寫了一章。光頭禿鶴，靜謐的紙月，可愛的溫有菊，讓我覺得無比的真實。一想到要和那些美好的回憶說再見，我就為桑桑感到難過。當桑桑和大家告別時，知月去了另一個城市，桑桑是多么想念知月??！當我看到作者描述桑桑即將離開時，我哭了。我想也許有一天，當我不得不離開那個記錄童年的地方時，我的心情會不會和桑桑一樣？

《草屋》給我?guī)砹烁袆雍蜌g樂，這真是一部優(yōu)秀的作品！

《草房子》讀后感(篇2)

已經(jīng)不知道這是第幾次將書本重新拿起，但不管是哪一次，總會讓我覺得記憶猶新。人們常說，把一本書反復看一百遍，就會有一百個不同的版本。我覺得，每一個版本的《草房子》中都不會變的，就是油麻地的孩子們那純真的心靈和純潔的感情。

《草房子》講了主人公桑桑的小學生活，中間有各種各樣的故事，特別是最后那章，講桑桑得了一種怪病，父親帶他走了許多地方尋醫(yī)，可依舊沒有好辦法。那幾天，桑桑天天都會去溫幼菊老師家里。由于溫幼菊經(jīng)常熬藥。所以屋子里彌漫著藥香，于是就有了一個別名“藥竂”。

溫幼菊會給桑桑講她的童年故事，還會給桑桑唱一首無詞歌。溫幼菊小時候父母就去世了，是奶奶撫養(yǎng)她長大，奶奶只留給她兩個字：“別怕”。這是她最珍貴的財富。在她12歲那年，她得了場病，奶奶用含著慈祥、悲憫的眼神對著她說；“別怕?！彼?7歲那年，奶奶永遠地走了，她卻從奶奶的目光中懂了“別怕”。

讀到這兒，我的眼角也不覺濕潤了，“別怕”這個凝重有力的詞語也深深刻在了我的腦海之中，人生就像迷宮，處處都是死路，還有那無數(shù)的墻壁，“別怕”告訴了我應(yīng)該每時每刻都去求知，去探索，去飽覽無限風光，去感受；“別怕”引領(lǐng)了我走入人生。人生的迷宮不可能沒有墻壁，不可能沒有死路，沒有墻壁的迷宮如同白紙，同樣，沒有挫折的人生也毫無意義，面對挫折，你有兩條路，一是放棄，二是站起來繼續(xù)。走第一條路，注定你的一生將平凡；走第二路，你的一生將輝煌。

《草房子》讓我想到了我的父母，讓我懂得了“別怕”還有面對任何事情都要堅持不懈，遇到挫折要站起來繼續(xù)。

《草房子》讀后感(篇3)

草房子讀后感以上初讀《草房子》這本書時，我覺得這本書寫得很無趣，一點也不好看，可是隨著閱讀的深入，我漸漸地發(fā)覺，我的想法是錯的。其實，曹文軒筆下的《草房子》是那么生動，那么精彩，他寫得那么淋漓盡致，把鄉(xiāng)下孩子的堅強、活潑、可愛生動地展現(xiàn)在我們的眼前。

我敬佩和感動的人絕對是這本書的主人公-桑桑。桑桑，這個活潑可愛、鬼點子多的頑皮鬼，總是能想出辦法逗笑他人。他的鬼點子使我讀著讀著就會笑出聲音來。

最感人的是最后一集。桑葚脖子后面疼。這塊瘡逐漸惡化，把年幼的桑桑逼入了死亡的邊緣。當桑桑的爸爸背著他出入無數(shù)個醫(yī)院時，當希望一次次破滅時，當油麻地小學的所有師生都期盼著桑桑能夠快點好起來時，桑桑卻在想著他的妹妹柳柳。

他們一起去城里，看高樓，聽微風。當桑桑瀕臨死亡時，桑桑的父親背著他去找最后的“希望”，病——終于治好了!這個天真活潑的孩子得救了!

每當我讀到這段時總會禁不住啜泣起來。

曹文軒把《草房子》這本書里的人物寫得栩栩如生，把鄉(xiāng)村孩子的純潔心靈一一描寫出來了。我想，在作者的眼里，這本《草房子》不僅僅是寫草房子那么簡單，他寫的是一段段純潔的友誼，反映出的是鄉(xiāng)村孩子們最質(zhì)樸、最純真的心靈。

啊!我真喜歡《草房子》這本書!

草房子讀后感以上在讀了曹文軒老師的,《草房子》中，我結(jié)實了許多好朋友：桑桑、杜小康、禿鶴、紙月等，其中我最敬佩、最喜歡的人那就是是杜小康。

桑桑是多么的調(diào)皮、可愛、善良，當然也少不了一點----懦弱，杜小康是多么的慷慨、大方、仗義，其中也包含這一點傲慢，禿鶴是多么重視尊嚴，紙月是多么的大方、美麗、善良。

杜小康的傲慢是因為他有這個資本。其他同學只能用羨慕的眼神看著杜小康，其他同學則學不到他的傲慢。因為杜小康家很有錢，開了一家雜貨店，所以我喜歡杜小康，是因為杜小康很正直。有時候，當班上有什么東西不見了，杜小康總會慷慨解囊。

我從杜小康的慷慨、堅持、勇敢中，體會到了該出手時就出手，不能因為自己自私，而無聊班級體的榮譽。我們不能因為遇到一點困難就放棄。

隨著家庭的變化，杜小康的父親不幸在購買貨物的途中與一艘大船相撞。船上所有的貨物都流入水中。這是全家人的期待，在這一刻破滅了。父親也調(diào)入了河里，但在那只船上的援助下，他的父親被救活了。他的父親真是不幸中的萬幸啊。

杜的家人因此倒下了。杜小康和父親一起去野外放鴨，最后失敗了。但在這次鍛煉中，杜小康學到了別人學不到的東西，那就是堅持和自力。

草房子讀后感以上《草房子》是曹文軒爺爺?shù)囊徊坑兄嫒の兜纳倌觊L篇**，這本書的內(nèi)容深深的吸引了我。在難忘的六年里，正是他接受生命啟蒙教育的六年。

最令我難忘的是他生病時發(fā)生的故事。當時，桑桑桑不像以前那樣頑皮可愛，就像以只受傷的蟲子緊緊跟著父親求醫(yī)。許多醫(yī)生都無奈的搖了搖頭。

在《草房子》里，我看到了催人淚下的親情……桑桑的父親則在桑桑最后的日子里，放下了自己的榮譽，穿上他已塵封已久的獵人服，拿起了已在腦海中丟棄的獵槍帶上兒子桑桑進行最后的“遠足”，這次遠足是桑桑生病時看到最開心的一次，仿佛他的笑容都呈現(xiàn)在我的眼前，那一次他笑得那么“開心”同時也看到了不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守和對美好生活的向往……

老天一定是眷顧這個，聰明好奇，敢想、敢做，愛自我表現(xiàn)的敢于與厄運抗爭的男孩。在桑喬即將絕望的時候，又看見了一個希望的曙光。一位常年行醫(yī)的老人證實，這只是一個普通的老鼠包。之后，他在第二年春天開了一個藥方，校隊里還有一個人，那就是桑葚

發(fā)生在油麻地小學草屋的故事，給桑桑留下了美好的童年，也給讀者留下了美好的故事。

我為禿鶴這個殘疾男孩的堅強和一絲不茍精神而深深鼓舞為桑桑突發(fā)奇想后的古怪行為而捧腹大笑，為桑桑的病情幾度哽咽，為桑桑和紙鶴的純真友情而心情愉悅。

同學們，童年即將離我們而去，讓我們珍惜最后的童年，做最后的傻事，像淘氣的桑樹畫出童年的完美結(jié)局！

《草房子》讀后感(篇4)

前幾個月，我讀了曹文軒先生的《草房子》掩蓋遐思，感受頗多。

《草房子》只要講：男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛。故事中的溫幼菊老師給我留下了深刻的印象，她為身患不治之癥的桑桑點亮了對生活的熱愛，就像一只燃燒著對生活、生命熱愛之光的蠟燭，它的火光點亮了一只幾乎熄滅了的蠟燭，這便是在傳遞著“為別人點亮對生活的熱愛”的精神。

用心去試想一下：假如你的一個朋友也失去了對生活的熱愛，你會怎么做?我們是否也可以為別人點亮對生活的熱愛呢?不需要花太多的精力，太多的財物，太多的時間，只要把自已的對生活、生命的熱愛之光分給別人一點，我們的圈子就會越來越大，熱愛生活與生命的人也會越來越多。也許有一天，你會突然發(fā)現(xiàn)那個當初你只呆在的黑暗世界并沒有這個大世界是多么美好!

往往當我們失去對生活、生命的熱愛的同時，我們會抱怨命運的不公平或是沉浸在自己漫無邊際的悲傷與痛苦之中，卻沒有想過要為自己，為別人，為值得努力奮斗的目標活下去。正因為如此，像溫幼菊老師那樣的愿意把自己對生活和生命的熱愛之光分給別人一點的熱心的人出現(xiàn)了，他們在傳遞著“為別人點亮對生活的熱愛”的精神。我們也應(yīng)該加入到這個行列當中來，為身邊的人燃起一顆炙熱的愛心!

如果有一天你的身邊有了一個像桑桑、史鐵生當初那樣失望、絕望的人，你會怎么做?是當一個旁觀者還是做一個溫幼菊老師那樣的人?現(xiàn)在還不知道，但我們會從心里默默地尊敬那些曾經(jīng)給予別人光芒的人……

《草房子》讀后感(篇5)

曹文軒的草屋是那么的純樸。走進那些純美的草房子，你一定會被曹文軒那細膩的文筆所感動，也一定會被草房子里那一顆顆善良、純潔、美好的心靈所感動。

油麻地小學是清一色的草房子，十幾幢草房子，似乎是有規(guī)則的，又似乎是沒有規(guī)則地連成一片。它們是教室、辦公室、教室宿舍、活動室、倉庫等。在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或三株兩株薔薇，或一片花開得五顏六色的美人蕉，或干脆就是一小片夾雜著小花的草叢。

這些安排，絲毫沒有刻意的痕跡，仿佛這座校園曾經(jīng)，就是這樣。

當你走進那些純凈美麗的草屋，你會發(fā)現(xiàn)每一個人物都是不同的，他們有許多值得學習的優(yōu)點。桑桑有愛心，有堅強的勇氣，在病魔面前依然不屈服；紙月是一個可愛，聰明，特別可愛的女孩，總是低聲說話；杜小康本是富人的兒子，可因為爸爸用所有的錢買了很多的貨物，在用船運輸?shù)倪^程中，不小心全落入水中，被迫退學，可這并沒有打消他上學的念頭，他依然樂觀，能屈能伸；蔣一輪會吹優(yōu)美的笛子，多才多藝；桑喬把學校收拾好，非常注重榮譽，從不放棄。

走進那些純凈美麗的草屋，你會感受到另一種美：人與人之間的愛。秦**牛奶為了救一個小女孩差點喪命，她用愛改變了大家對她的看法；杜小康在退學一兩年后突然想在學校門口賣文具和糖塊，桑桑知道了，便賣掉了十只鴿子，把二十元錢全給了杜小康，后來桑桑了也成了他的第一位顧客；男孩和女孩之間深厚的友誼，當紙月在板倉小學被男孩欺負時，是桑樹救了紙月。

走進那些純美的草房子，你會懂得一些道理，如：人生不可能永遠一帆風順，總會遇到挫折與困難，所以我們要面對困難、克服困難，學習杜小康永不低頭、迎難而上、不怕困難的精神。

《草房子》讀后感(篇6)

讀了艾地，心中不禁涌起萬千的感慨。艾地在油麻小學西北角一個極小的草房子旁，秦大奶奶的家前。這極小的草房子，是秦大奶奶和他丈夫辛苦十幾年才買下這片地建起來的。其中付出了無盡的辛苦和汗水。

當學校要擴建，政府要求拆掉秦大奶奶的草房子時，秦大奶奶拼了命般的維護。雖然政府給了更好更舒適的大房子給她安家，可秦大奶奶還是死活不肯離開她的老房子。此時的秦大奶奶在人們眼里是如此的倔強。當秦大奶奶變本加厲的用雞鴨來騷擾學校時，她給我的印象不但倔強，而且還是如此的不可理喻，讓人心生厭惡。

當讀到秦大奶奶為了救喬喬而落水甚至差點丟掉性命的時候，我為對她曾滋生的憤怒之心而慚愧。她的舍己救人，深深地展現(xiàn)了內(nèi)心深處的質(zhì)樸和善良。也許，秦大奶奶死也不肯離開老房子并不是舍不得那草房子，她舍不得的是房前屋后散落著的回憶。這片地，畢竟是她和老伴辛苦十幾年用心血換來的。這里，有她對逝去的老伴無盡的思念，這里，蘊含著他們雖然清苦卻有著無盡歡樂的回憶。這里，有著他們曾經(jīng)的酸甜苦辣，和往事的點點滴滴。

秦大奶奶，一個多么可親可敬的老人。當被從死神那救回來之后，她做的第一件事就是偷偷地賣掉了那些雞和鴨，只為了讓孩子們有一個更好的學習環(huán)境。讀到此，我回想之前秦大奶奶為了守住這片地被人們趕來趕去時的那種無奈，那種無助，心中一陣酸楚。秦大奶奶態(tài)度的轉(zhuǎn)變說明了其實無論何事，只要也為別人著想，不要一心只想著自己，凡事都能達到共識。她的轉(zhuǎn)變，更是體現(xiàn)了在困境中的相助，在厄運中的相扶是多么的必不可缺。

之后的秦大奶奶真是讓人們越來越喜歡，甚至不舍得她離開了。秦大奶奶也成了油麻地小學不可缺少的人物。她把滿心的愛都獻給了油麻小學?？墒?，秦大奶奶還是永遠的離開了，只為了油麻地小學里那一只落水的南瓜···秦大奶奶，最終把生命獻給了這片土地，油麻小學。秦大奶奶，宛如一杯酒，雖烈卻暖人心扉;又宛如一首詩，充滿了詩情畫意;秦大奶奶，宛如一杯茶，讓人回味無窮。她充分的體現(xiàn)了英勇無畏的精神和可歌可泣的人間大愛。

艾地，一個多么感人肺腑催人淚下的故事?！恫莘孔印?，給了我太多的感動，也使我有了更多的收獲。

《草房子》讀后感(篇7)

在《草屋記》里，我最喜歡桑桑、杜小康和細馬。他們都是活潑、善良、可愛的孩子。

杜小康是油麻地里條件最好的。他有一輛自行車，桑桑很喜歡。杜小康是這個班的班長。他的家庭破產(chǎn)了。他輟學幫助家人賺錢還債······

細馬很特別，因為他很難和老師溝通，所以他沒去上學。邱二爺就給了他十只羊放。忘了說，這匹駿馬是邱二爺和邱二媽從江南帶來的。

因為細馬經(jīng)常做讓邱二媽媽生氣的事，他們會把細馬趕走。但是雨水沖垮了大壩和邱二爺?shù)姆孔樱粝铝四瞧ヲE馬。后來，邱二爺死了，細馬成了家里的主人。

桑桑是個玩皮的男孩，經(jīng)常被爸、媽打。后來桑桑得了病，醫(yī)生都說沒辦法治，但是桑桑還是快樂地活著，最后桑桑的病居然給治好了。

這本書里還有幾個人生活在油麻地里。桑桑的老師和白雀有著一段時間的戀愛。

紙月是個小女生。她是個沒有爸爸、媽媽的小孩。她一直跟著自己的奶奶生活。為了不讓奶奶擔心，當板倉小學的男孩欺負她時，他只是默默地哭，直到桑桑幫助她毆打板倉小學的男孩。

秦**牛奶為一個南瓜在油麻地，不顧自己的安危，跳進水里去拿。只可惜，她僅僅為了一個南瓜而不醒人世。

我們要向司馬遷、杜小康學習，向他學習年輕時敢于承擔重任的精神，向他學習面對死亡時快樂、對生活充滿信心的精神！

《草房子》讀后感(篇8)

上個月，在老師的指導下我們?nèi)喙沧x《草房子》。這本書魔力般地吸引了我，在《草房子》里，我認識了一個個真誠善良的角色：文靜可愛的紙月，敢作敢為的禿鶴，傲氣又堅強的杜小康，盡職盡責的桑校長……在《草房子》里，我一次次被感人的真情故事震撼著、吸引著，不知不覺間，淚已成行……

作品中的桑桑這個角色是最吸引我的。我十分喜歡桑桑，閱讀《草房子》時，我隨著線索人物桑桑“親眼目睹”或者“直接參與”一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事，我與桑桑同樂同悲著。

桑桑的出名并不是因為他是校長的兒子，也不是因為他的學習，而是因為他的頑皮。當禿鶴搶了他的風頭，吸引了大家的目光時，他便開始想辦法戲弄禿鶴，與別人一起將禿鶴的帽子搶走；為了能夠養(yǎng)心愛的鴿子，他把家里的鍋砸了賣錢去買鴿子，還把碗柜改造成鴿子的“高級別墅”；看到人家在捕魚，心動的他會毫無顧忌地跑到家拿蚊帳做網(wǎng)；為解冰棍為何在棉絮包褒下不會融化，居然大熱天穿上棉衣棉褲在校園里跑……他的搞怪一次次讓我們大笑失聲。然而這一個又一個讓人哭笑不得的“創(chuàng)舉”，在桑桑眼中卻再自然不過了，因為這些事不過是他想干的、他干了的而已！然而桑桑一定不知道，他那爽朗的性格讓我這個凡事循規(guī)蹈矩的人多么佩服、多么羨慕?。?/p>

但是，在讀《藥寮》那一章時，我流淚了，我甚至泣不成聲。健康活潑的桑桑變得安分起來，他再也沒有力氣鬧啊跳啊，他被診為患了絕癥！我不信，我難以接受這樣的故事，我把希望全部寄托在桑桑的爸爸桑校長的身上??因為他一向辦事穩(wěn)妥，不許失敗的。然而他走南闖北，四處尋訪名醫(yī)的結(jié)果仍是一次次的失敗……天??！桑桑真的就沒治了嗎？桑桑這樣鮮活的生命就這樣突然結(jié)束嗎？我抽泣起來。

文靜下來的桑桑越來越懂事乖巧。當他得知自己生命垂危，毫無希望的時候，他沒有抱怨、沒有暴躁，而是讓他倔強外表下的真善美汩汩流淌。他不再搞惡作劇了，他會幫細馬看羊，端一碗水給過路人，她變得異常珍惜時間，他在利用自己所剩無幾的時間，做一些最后想做的事情，他帶著妹妹柳柳，耗盡最后的力氣完成了柳柳想看城的愿望，然后暈倒在城墻上……我絕望了，善良的桑桑就要離開我們了！

還是一向病怏怏的溫幼菊老師鎮(zhèn)定、堅強，她把桑桑帶到她的藥寮里，為他熬藥，鼓勵他，桑桑越來越鎮(zhèn)定，越來越坦然。我對溫幼菊老師充滿了感激。

更加令人激動不已消息??桑桑的爸爸終于找到了熟悉桑桑這種怪病的名醫(yī)！當看到桑桑在溫幼菊老師精心照料中服著藥，我充滿了期待。在得知桑桑意外痊愈的時候，我禁不住高興得流下了淚……

《草房子》讓我跟著經(jīng)歷了童年的樂趣和生離死別的刻骨銘心的經(jīng)歷，也讓我感受到真情的彌足珍貴，我會更加珍惜與親人、老師、朋友之間真摯的情意。

《草房子》讀后感(篇9)

2019-01-07童年——讀《草房子》有感柳漲浩我讀過很多關(guān)于童年的**，可是，剛剛看過的書《草房子》讓我的印象最為深刻。

這本書主要講了這么一個故事：在油麻地上，有一個叫桑桑的小男孩，他的爸爸桑喬是油麻地小學的校長，他在油麻地小學度過了令他刻骨銘心、終身難忘的小學六年生活。

我讀了這本書以后，受益匪淺。

我很驚訝桑桑所經(jīng)歷的童年生活。

我同桑桑一起喜、怒、哀、樂。

當我看見桑桑用柜子做成鴿子的別墅，桑桑把爸爸媽媽床上的蚊帳摘掉，剪成魚網(wǎng)來捕魚時，我總會為他的淘氣和頑皮而哈哈大笑。

當他被冤枉的時候，我為他生氣。

當我看到他病入膏肓時，我為他感到難過。

當他病好了以后，我高興地一蹦三尺高。

桑桑是個淘氣的男孩。我經(jīng)常被他逗樂。

像桑桑一樣，我以前在家里很淘氣。

有時候，我會把陽臺上的水舀起來，等我的朋友來了，我會把水倒下來。

當別人灑了，我就從陽臺上偷**。

讀完這本書，我就不會那么淘氣了。

《草房子》真是一本好書。

《草房子》讀后感(篇10)

假期里，我讀了一本叫《草屋》的書。這是作家曹文軒的小說。

這本小說講述了生生在油麻地小學一年級到六年級的經(jīng)歷。其中有桑桑、智悅、白頭鶴、杜小康、西馬……

桑桑是個頑皮、聰明、善良、細心、勇敢、正直的孩子。他把蚊帳做成漁網(wǎng)，把櫥柜做成鴿子的家，被父母打罵。桑桑幫助知月打敗了欺負她的壞同學。后來，當他得知自己得了絕癥時，他沒有哭，最后被一位老中醫(yī)治好了；而知月是個好孩子，成績好，漂亮，細心，乖巧，但她很弱，被三個欺負他的孩子嚇得不敢上學；白頭鶴是一個內(nèi)向、討厭的孩子，因為自己的缺陷而失去了自信，變得非常自卑。但憑借自己的勇敢和實力，他在一場表演中為學校贏得了榮耀，從此他變得更加自信，人們活潑開朗，合群，對人的仇恨也消失了；杜小康是個愛學習的人。 ，一個聰明善解人意的孩子，家境很富裕，卻因為一個失誤，家境一落千丈。從那以后，杜小康沒有上過學，但他真的很想學習，所以他偷偷跑到學校，偷走了一個小女孩的課本?？吹缴ＩＯ矚g自己的自行車，他主動教桑桑騎自行車；在執(zhí)著的追求下，西馬終于實現(xiàn)了自己的夢想：在桑桑六年級的時候，為媽媽蓋一座大房子；秦奶奶是一個孤獨、倔強、善良、單純的老人。她曾兩次落水：第一次救小女孩；她第二次在學校拼命救出一個大南瓜。這個奇特的故事在表面的詼諧喜劇中透著一種生活的辛酸，令人驚嘆的是，歷經(jīng)滄桑的靈魂，依然如此完美無瑕，如此純潔。

從這些故事中，我一次次領(lǐng)悟到，當人生的“滄?！?，什么是“善”，什么是對理想的執(zhí)著……愛無處不在！

愛是一片冬日的陽光，讓飽受饑餓和寒冷折磨的人感受到人間的溫暖；愛情是沙漠中的清泉，讓那些瀕臨絕境的人重新看到了生活的希望；愛是一首漂泊的歌。夜空中的歌聲，給孤獨無助的人帶來安慰；愛是灑在干旱土地上的雨，讓心靈枯萎的人得到心靈的滋潤。

《草房子》讀后感(篇11)

曹文軒是中國現(xiàn)代著名作家，我十分喜愛讀他的作品，《青銅葵花》《山羊不吃天堂草》這些書都讓我癡迷沉醉。《草房子》就是他的名作之一。

書中的故事磁石般吸引著我--《草房子》是從校長兒子桑桑的六年小學生活的角度展開講述的。在鄉(xiāng)村學校"油麻地小學"發(fā)生了各種事兒："禿鶴"為了重新獲得同學們的信任和尊重，也為幫學校奪得榮譽，不畏嚴寒，在大冬天里穿著單衣練***;老師蔣一輪和少女白雀之間純潔無瑕、催人淚下的情意;柔弱文靜、與眾不同的板倉女孩紙月讓桑桑一改以前邋遢的形象，變得愛干凈了起來;脾氣倔強的秦**奶從最初不肯讓出自己的地辦油麻地小學，到最后她變成了學校中人人尊敬的老人;蒸蒸日上的紅門人家--杜家一落千丈，杜小康只好放棄學業(yè)，先是隨父親去放鴨，再是去學校門口賣文具......

最讓我印象深刻的是校園“守護者”秦仁奶的故事。以前，油麻地小學的土地屬于秦**奶和他的丈夫秦大。可秦大卻在得到這片地不久后就死去了。

后來，因為要建油麻地小學，人們把秦**奈“趕”出了她的土地，又在校外給她蓋了一棟房子，又給了她一塊新的土地。秦老師覺得自己的土地被侵犯了，所以經(jīng)常進入校園打擾師生。人們都不喜歡她。

后來，因為小女孩喬喬叫她“姥姥”，在“姥姥”的余音中觸動了她的心，秦**奈和校長、老師之間的分歧，她的怨恨融化了，散去了，幸福蕩漾在她的心里。從那以后，她的小屋成了學生們最喜歡的地方，她也正式融入了油麻地小學的大家庭。在讀到文章最后秦**奶竟為"救"一只學校的南瓜跳入水中溺水死去時，我的淚水情不自禁地淌了下來。

這些事或大或小，發(fā)生在這塊土地上的每一件事無不體現(xiàn)出油麻地人之間彌足珍貴、淳樸無華的情感、品質(zhì)，扣動著讀者的心弦。

《草房子》中的故事給了我們歡笑、悲傷，還有對生活的啟示。從被同學嘲笑、后來通過努力得到大家肯定的陸鶴身上，我們體會到了每個人都有尊嚴，任何人的尊嚴都需要維護，哪怕只是孩子!從家族事業(yè)失敗、被迫輟學的杜小康身上，我們體會到一個孩子對學***愛，對知識的渴求。

在蘆葦蕩和父親一起放鴨，他經(jīng)歷了寂寞、孤獨、寒冷、饑餓......但這些令人絕望的一切卻給了他珍貴的財富：他提早明白了人生旅途中總會有一些難以渡過的難關(guān)，只有堅強面對，不陷入絕望，才能勇敢地渡過。

在桑桑不幸染上鼠疫，得知自己即將死亡時，他反而變得平靜，在老師溫幼菊哀傷而又平靜的溫柔的話語中，他學會了"別怕"，學會了堅韌，學會了感恩......

這是一部富有品位的兒童長篇**，自始至終向讀者傳遞著一種淳樸的美感，讓讀者仿佛身臨其境，沉浸在書里，悲憫情懷中透出脈脈溫馨......

《草房子》讀后感(篇12)

七年級六班王玉鑠

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩，油麻地里那群可愛的孩子……長篇小說《草房子》里描繪的童年畫卷一直在我眼前浮現(xiàn)：

桑桑是小說中我最喜歡的主人公。他調(diào)皮，聰明，善良，勇敢，充滿正義感。他總是喜歡做一些不合邏輯和夸張的事情：他把蚊帳做成漁網(wǎng)；他把櫥柜做成鴿子的家，結(jié)果遭到父母的嚴厲斥責；他幫助紙月毆打和欺負她的壞同學。

還有一件事讓桑桑自疚不已，就是注定不能在一起的蔣一輪與白雀姐姐的短暫感情。后來，當他得知自己身患絕癥時，他勇敢地面對，最后他的病被一位老中醫(yī)治好了。這種樂觀堅強的精神是很多人做不到的，值得學習。

我不僅被這本書的魅力所吸引，而且被故事中的情節(jié)深深打動。桑桑在油麻地的六年小學生活中，經(jīng)歷了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情；不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅；垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩；在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟；大人之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的感情糾葛；天生禿頂?shù)纳倌瓿鲇趯ψ饑赖膱?zhí)著堅守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜?。辉诤⒆友壑酗@得撲朔迷離的純樸少女的身世之謎……這一切既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。

這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。純潔的生活就像一張白紙。雖然偶爾會畫黑色的線，但所有的畫都很漂亮！

我靜靜地想：其實，每一個人都有過和桑桑一樣的童年，就比方說我，與朋友在一起時不懂得珍惜，還會為了一些雞毛蒜皮的小事情吵，氣的想一輩子不要再見到他，可是到有一天，要分開了，才知道原來是多么美好快樂。

讀完了《草房子》，我明白了，童年就是一間充滿陽光的草房子，它讓我們想起浪漫、純真、無憂無慮，讓我們感到溫馨快樂，它是一切美好的所在，她美得寧靜、悠遠，而且永恒……

《草房子》讀后感(篇13)

也許，誰都有無法忘記的童年，讓人憧憬，向往，且不能忘懷。

——題記

我一拿到書，就看了看封面：一群孩子坐在一張舊牛皮紙上，聊天、睡覺、打架，看上去很奇怪。正是這個奇怪的封面把我?guī)нM了這本書的世界。

小桑樹的故鄉(xiāng)油麻地，給桑樹留下了難忘的童年。

這本書描述了男孩桑桑難忘的六年小學生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常卻又催人淚下、撼動人心的故事：天生禿頭的陸鶴對尊嚴的執(zhí)著，塑造的令人發(fā)笑又令人心酸的話劇，在孩子眼中身世撲朔迷離且成績優(yōu)異的少女紙月；大人之間充滿詩情畫意的情感糾葛；奮不顧身跳下水只為救一只油麻地小學南瓜的秦**奶；從精神和物質(zhì)滿足的頂峰，猝然跌落到最最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程；當校長的嚴父終于流露出來的愛子之情；初次感受到人生的少年對生與死的最初體驗……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。

這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

金色的麥田，簡陋的房屋，苦艾葉，寂靜的池塘這就是油麻地。那里生活著頑皮的桑桑，禿頭的禿鶴、不幸的杜小康、執(zhí)著的秦**奶和文靜的紙月……他們給油麻地帶來了不一樣，也給桑桑的腦海里留下刻骨銘心的小學經(jīng)歷，讓他載著那一連串不平凡的故事告別了這座他朝夕相伴的草房子。

讀完這本書，我明白了童年是一個陽光明媚的草屋，它溫暖、純潔、美麗。也許，我們誰都無法走出自己的童年。

曹文軒草房子讀后感（二）

《草房子》是著名作家曹文軒的作品。這本書主要寫的是：小學五年級學生桑桑同學杜小康家由富到窮的變化。

原來杜小康的家里是做生意的，后來因為杜小康的父親駕駛著他的小船出去賣東西時，被大貨輪撞了，并因此而受了傷，家里要攢出錢來給他父親治病，從此杜小康就不能上學了。**形象生動地展示了一批小學生的學校、家庭生活，成功的塑造了桑桑、紙月、柳柳、禿鶴(陸鶴)、杜小康等小學生和桑喬、桑師母、白雀、蔣一輪等大人的形象，情節(jié)生動，情感豐富。

其中，我最喜歡的一個片段是：禿鶴演得一絲不茍，他腳蹬大皮靴，一只腳踩在凳子上，從桌子上操起一把茶壺，喝得水往脖子里亂流，然后腦袋一歪，眼珠子瞪得鼓鼓的“我楊大禿瓢，走到馬屠橋……”我喜歡這個片段的原因是，文章寫得很生動、真誠，說明了禿鶴很想演好這個角色。

讀了《草房子》之后，我覺得桑喬為了治好桑桑的病，連自己的學校也不顧了，天天帶他去看病，從這里我知道了沒有能比親情更重要的了。在我的家里也有這一幕，媽媽每天晚上都會起來幫我打蚊子，還幫我擦藥，每天晚上都會睡不好，這些事對我們來說很普通，但是對于一個校長來說，校長要管很多事，很少有時間陪家人，所以是一件很難的事。正如《**規(guī)》上所說：

“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”因此我們現(xiàn)在就要報答父母。最后，我希望你從現(xiàn)在起知道如何孝順父母。

曹文軒草房子讀后感（三）

今天終于如愿以償，讀了期盼了三年的**《草房子》。的確，曹文軒的優(yōu)秀**為我們創(chuàng)造了一個溫馨、浪漫、遙遠的童話。

在閱讀這部作品時我一而再再而三的流淚。我還記得三年前，我上三年記得時候，杜小康跟著杜雍和到300英里外的大蘆蕩放鴨子。編者為那篇課文加了一個頗有意義的標題——《孤獨之旅》。

我在宿舍里一遍又一遍地默讀課文。我仍然記得當淚水從臉頰流下時的激動。

這三年期間，我讀過不少**，但能感動我一下下的少的可憐。我已經(jīng)忘開始淡忘為文字流淚的感覺了。

通讀了《草房子》，讀到禿鶴因禿頭而尷尬，讀到桑桑救紙月，讀到秦**奶的艾地，讀到細馬又在夕陽中回到油麻地，讀到蔣一輪吹給白雀的笛聲，讀到杜小康在暴風雨中追尋鴨子，讀到桑喬校長背著桑桑四處求醫(yī)，讀到溫幼菊在藥寮中對桑桑說“別怕”……我都哭了，淚流滿面。

我眼前不斷浮現(xiàn)出一片一片金色的草房子，那些被歲月隔阻在童年里的童貞爭先恐后的向我迎面撲來……

“當十四聲槍響之后，桑桑看著天空飄起的那一片淡藍色的硝煙，放聲大哭了起來?！?/p>

在十四聲槍響的余音和桑桑的大哭聲中，我看見我的童貞在我面前不遠處突然停了下來，他們站在原地，向我做鬼臉，后面涌現(xiàn)出了許多天真無邪的面孔，他們沖著我開懷大笑。他們是童年的我以及我的那些伙伴們。

如果我手里拿著桑丘的獵槍，我需要再向天空開五槍，爸！爸！爸！爸！爸！

“明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時，舊將載著桑桑和他的家，遠遠的離開這里——他將永遠得告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子……”

《草房子》讀后感(篇14)

自從我讀了《草房子》后，我就對這本書愛不釋手，整個人都融入這本書中。這本書有許多讓人蕩氣回腸、感人淚下的故事。這本書中我最喜歡的人物是禿鶴，他的原名叫陸鶴，因為他是一個禿子，所以大家就給他改名叫禿鶴。雖然他是一個禿子，經(jīng)常被人冷嘲熱諷，但是他仍堅持不懈、永不放棄。這就要從老師選同學當劉大禿的事件說起：一次，老師要選一名同學當劉大禿，選來選去都選不到一個合適的人選，本來要選桑桑當劉大禿，但是桑桑的爸爸不肯桑桑剃光頭，所以就用豬尿泡套在頭上，但是一上臺沒過多久豬尿泡就破了，臺下的觀眾都嚷嚷道：“這哪是劉大禿，你看看滿頭的頭發(fā)，一點也不像。老師們也不知所措，就在這時遞來一張紙條，上面寫道：“老師，讓我試試吧！我會努力的?！崩蠋熞豢词顷扂Q，決定給他一個機會，就對他說：“你就試試吧，但是一定要全力以赴。”經(jīng)過老師同意后，陸鶴就拼命地練習，不管遇到多大的困難，他都不退縮。終于到了演出的時候，陸鶴已經(jīng)能把劉大禿演得爐火純青了。當他說到我劉大禿不留一根毛時，全場響起了熱烈的掌聲。我相信他們是由衷的佩服陸鶴。當我讀到這個部分的時候，我就暗暗下定決心要學陸鶴這種堅持不懈、永不放棄的精神。

《草房子》讀后感(篇15)

我很喜歡曹文軒的《草房子》，讀了之后，受益匪淺。

有一個充滿故事的村莊，那里有著金色的草房子，美麗的校園，清澈的河流，無邊無際的蘆葦蕩，這個地方就是油麻地，這里有著一個又一個感人肺腑的故事。故事的主人公是聰明活潑的桑桑，同時還有許多人物都給我留下了深刻的印象。

其中，最令人感動的就是杜小康了，他是油麻地最富有的人家了，是紅門少爺，一夜過后，他家成了空殼，學習名列前茅的他不得不退學，和病弱的父親在外面放鴨子，但他沒有放棄自己的生活，在艱辛與貧困中成熟起來，開始坦然的面對生活的艱難，擔起了生活的重任，生活的磨礪讓他變成一個小小男子漢。書不能讀了，但他時時刻刻都懷念著油麻地小學的桑桑們，希望他們好好讀書。我特別感動于他與命運的拼搏，讓我懂得，即使身處困境時，也要微笑去面對，而不是躲避。

最振奮人心的秦奶奶，也是諸多人物中最頑固的一個。她的房子在學校的西北角，在那生活了幾十年，因為被拆，所以耿耿于懷，經(jīng)常到學校找麻煩。在人們的眼里，她是一個可惡的老太婆，總喜歡在學校干壞事。春天的時候，秦奶奶冒著生命危險救下了落水的喬喬，在一些婦女和桑桑的照顧下，半個月后才站了起來。從此以后，她像變了一個人似的，用拐杖幫學校關(guān)自己夠不著的窗戶，用拐杖轟趕闖入油麻地小學的鴨子，替桑喬看油麻地自動離校的學生。一次油麻地小學一個成熟的南瓜落入水中，她用拐杖去撈，滑入水中，再也沒有醒來。秦奶奶就這樣走了。秦奶奶在人們心目中的轉(zhuǎn)變，讓我明白了只要遇事多一些寬容，多一些忍讓，就能與大家和睦相處，因為人性本善。

挫折就如人生路上的絆腳石，雖然擦破了一點皮，卻獲得了堅強。每個人物都讓我從他們身上得到了啟迪，收獲了生活的真諦。

麥克白讀書筆記4篇

本文旨在對“麥克白讀書筆記”進行多方面的綜合分析和探討，以供讀者參考，并請收藏。讀后感，也稱讀書筆記，是讀者在看完某篇文章或某本書后記錄下的感悟和心路歷程，優(yōu)秀的作品會讓我們的認知得到更新和提升。

麥克白讀書筆記(篇1)

一般公認的莎士比亞四大杯具是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。

在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。

《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。

麥克白讀書筆記(篇2)

相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，應(yīng)該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。

其實我并不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。

所以野心在我看來并不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。

只是，過猶不及，適度的野心讓人發(fā)奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。

《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。

所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。

用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就并沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。

做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。

而麥克白和他的夫人，應(yīng)該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最后這種相似導致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？

從故事的發(fā)展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。

而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結(jié)果陰陽兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。

而若說互補的好，似乎也不盡然。

性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養(yǎng)，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最后也是悲劇收場。

所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。

不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，看到結(jié)局的時候并沒有那么悲涼。

麥克白讀書筆記(篇3)

《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分?；蛟S，事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高，看完后，了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢？還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。于是乎，看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。

即使是現(xiàn)在的我，還沒深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那么，便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程，來好好體會其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。

請允許我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。

首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預言，隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗女巫的預言。麥克白并沒有感恩戴德，而是為了的預言——未來的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候，麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候，國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國王的.地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價地殺害了曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時，另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級被取而拉下帷幕。

麥克白讀書筆記(篇4)

麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之后，麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。

讀《麥克白》，你會發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養(yǎng)”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現(xiàn)世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國家的保衛(wèi)者他公然破壞國家作為政治統(tǒng)一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的美好內(nèi)容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內(nèi)心的寧靜也永遠消失了---一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。

《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最后一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最后的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內(nèi)容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發(fā)的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發(fā)展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。

麥克白讀書筆記13篇

不容爭辯，當我們化身為孩子們的老師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學行為，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達能力。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的麥克白讀書筆記13篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

麥克白讀書筆記 篇1

《麥克白》是英國偉大的文學家莎士比亞的一部悲劇，故事主要講述了蘇格蘭某國王在國王之位面前時，自信激增，但是一旦面對陰謀和劇變，他便開始表現(xiàn)出性格上的缺陷和嚴重的精神錯亂。除此之外，他的妻子也同樣是一個固執(zhí)鉆牛角尖的人，成為麥克白一步步走向滅亡的助推者。這部作品不僅反映出英國古代時期內(nèi)部權(quán)力斗爭，也傳達出莎士比亞對權(quán)力和良知的深刻思考。

在讀完這部劇之后，我深深地感受到了這個時代的文化背景與精神氛圍，以及權(quán)力的斗爭與榮譽的力量。麥克白這位國王原本是一個英勇的將軍，但他的貪欲和自負改變了他的生命軌跡。在他的心中，權(quán)利比任何東西都重要，他縱使違反道德準則，也要為自己的野心鋪平道路。這使得他不斷地揣摩政治權(quán)力的等級，而不是考慮日常的行事舉止。這種行為不僅讓他失去了忠誠的朋友，也成為他妻子的控制工具，讓他陷入了痛苦的漩渦之中。

值得一提的是，作為女性的成員，Lady Macbeth在這部作品中扮演了非常重要的角色。她的勇氣和堅決，使得她成為其丈夫國王身邊的重要人物，并通過勸說和威逼勒索他成為真正的國王。而在這個過程中，她不得不放棄自己的人性，背負著極大的罪惡感，并最終自殺。這種形象反映出女性在歷史偉大事件中所扮演的角色應(yīng)該得到更加重視。

總的來說，這是一部非常有意義的文學作品，通過人物的角色和他們的動機揭示了當時蘇格蘭的格局和不同人之間的社會規(guī)范。同時，這部作品也富有一些哲學思想，深入分析了人性的各個方面。這篇作品如果僅僅是化解了一次權(quán)力斗爭，那么它就僅僅是一件千篇一律的作品。但是它重新解釋了當年的文化背景，描繪了一個國家和個人努力拯救自己的精神過程，是一部值得讀者深入研究并思考的文學作品。

麥克白讀書筆記 篇2

導語:麥克白讀后感1000（一）

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與欲望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。它主要講述蘇格蘭國王鄧肯的堂兄麥克白將軍從反抗和侵略的斗爭中回來，在途中遇到三個女巫的故事。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。

麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下**鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩?？謶趾筒乱墒果溈税自絹碓疥幓瓴簧?，越來越冷漠。

麥克白夫人的瘋狂和自殺對他也是一個巨大的刺激。在所有叛軍都不在的情況下，麥克白面對鄧肯兒子的圍攻和他邀請的英軍增援被斬首?！尔溈税住返某晒χ幱腥?/p>

首先，麥克白特殊的悲劇性象，心理描寫真實細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權(quán)力的**下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的鼓勵和野心驅(qū)使麥克白走上了殺戮國王的**道路。他登上王位后，對權(quán)力的貪婪徹底摧毀了他的人性。他不僅殺了警衛(wèi)，還殺了班柯和麥克德夫的家人。

由此可見，麥克白的悲劇是由內(nèi)外兩方面因素共同造成的。在劇中，作者通過大膽而藝術(shù)的語言，深刻地表達了人物的心理。

“堅固結(jié)實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了?！蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍中，作者讓作品中的罪人不時地思考、反思、分析自己的內(nèi)心?！尔溈税着c妻子》在君主被殺前后的心理變化是明顯得，這進一步增加了悲劇的深度。

二是藝術(shù)風格獨特，悲喜有機結(jié)合?！尔溈税住肥窃诓粨p害悲劇基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來，在情節(jié)發(fā)展的進程中，讓莊嚴的中有輕松，從而達到以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現(xiàn)。

“誰在那兒？哼！一定是英國裁縫。他得偷材料為人們做法國褲子，所以他來了這里。

進來吧，裁縫；你可以在這燒你的烙鐵……”這一門房的話出現(xiàn)在麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕松之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題?！尔溈税住分械摹昂诎怠薄ⅰ磅r血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。

但劇中的意象大多以對立組合的形式出現(xiàn)，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等?！昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級的沖突。

反映了中世紀以宗教神學為代表的蒙昧主義的衰落，以個人主義為中心的資產(chǎn)階級世界觀日益深入人心，人文主義開始在社會文化思潮中占據(jù)主導地位。

該劇大膽批判封建主義的殘酷黑暗和人性的禁錮，強烈反映了新興資產(chǎn)階級建立新的社會關(guān)系和倫理道德的要求。

作品是當時社會的反映，一點也不差。通過這部作品，我可以深切地感受到當時社會的動蕩、黑暗的陰影和對光明的渴望。看完這部戲，我有了一個深刻的理解：一個人可以有欲望，但不能擴張。

一個人的野心會蒙蔽人性的眼睛，最終導致死亡。

麥克白讀后感1000（二）

在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白為“考特爵士”。

第三個對麥克白說“萬歲，未來的王?！比缓螅齻冝D(zhuǎn)過身用謎語般的話對班柯宣布說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大！沒有麥克白幸運，但比麥克白幸運得多，并預言：

雖然他不能當國王，但他的孫子孫女將成為蘇格蘭國王。說完這些話，她們無視麥克白不斷的質(zhì)問，消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。

麥克白是一個貪婪的人，他總是有行動的欲望。這個欲望是由女巫的預言觸發(fā)的。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是個野心勃勃的女人。她想和丈夫日夜掌握國王和人民的最高權(quán)力。

于是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。

當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的；我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加于我們的榮寵?！边@一番話說得國王心花怒放。

為了麻痹國王，麥克白夫人故意裝出一副極其溫良的樣子，安排了豐盛的酒和佳肴款待國王極其隨行人員。

這時，做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來，躲在一邊，心里翻江倒海般進行著激烈的思想斗爭，他的良心開始占上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……于是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定決心要做這件了不起的事。

夜深人靜，麥克白夫人悄悄地來安排**國王的事。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室里的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那里，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。

這是麥克白，拿著一把鋒利的刀，溜進了國王睡覺的房間。最終一刀把國王干掉了。

后來，他們設(shè)計了國王的兩個兒子馬爾科姆和唐納本作為替罪羊。王位應(yīng)該由國王的兒子繼承。現(xiàn)在他們都逃走了，麥克白被加冕為國王，成為最近的繼承人。

但麥克白并不滿足于當國王。他希望他的孩子成為國王。女巫預言班柯的孩子們將成為蘇格蘭國王。于是，他又策劃了一場新的**。

麥克白殺人犯的鬼魂一直纏著他。為了鞏固他的王位，他殺死了費輔爵士的所有麥克達夫家族。只有麥克達夫逃脫了。

后來，麥克白夫人也死了。麥克白的罪惡使他不能再活下去了。最后麥克德夫殺死了他。

麥克白落了一個眾叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權(quán)接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應(yīng)當屬于他的王位。女巫的預言全部都實現(xiàn)了。

讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了心頭。是什么使麥克白的道路與眾不同，并將他引向罪惡的深淵，主要是由于麥克白夫人的教唆。

整篇文章文筆并不是很悲傷，說它是悲劇，應(yīng)該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。

最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的**生涯。莎士比亞用他的筆向我們展示了那個時代的悲哀。

麥克白只是一個代表人物而已。

“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的。”

麥克白讀后感1000（三）

一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。

莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。

這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。

我重復讀《麥克白》，為這個**的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。

麥克白讀書筆記 篇3

例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現(xiàn)?！罢l在那兒？哼！

一定是英國裁縫。他得偷材料為人們做法國褲子，所以他來了這里。進來吧，裁縫；你可以在這燒你的烙鐵。。。。。。?！边@一門房的話出現(xiàn)在麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕松之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過分凝重，緩和讀者的情緒。

其三，充分運用意象，深刻揭露主題。

《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現(xiàn)，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。

“黑暗”與“光明”的沖突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級的沖突。反映了中世紀以宗教神學為代表的蒙昧主義的衰落，以個人主義為中心的資產(chǎn)階級世界觀越來越流行，人文主義開始在社會文化思潮中占據(jù)主導地位。

該劇大膽批判封建主義的殘酷黑暗和人性的禁錮，強烈反映了新興資產(chǎn)階級建立新的社會關(guān)系和倫理道德的要求。

作品是當時社會的反映，一點也不差。通過這部作品，我可以深切地感受到當時社會的動蕩、黑暗的陰影和對光明的渴望。

看完這部戲，我有了一個深刻的理解：一個人可以有欲望，但不能擴張。一個人的野心會蒙蔽人性的眼睛，最終導致死亡。

麥克白讀書筆記 篇4

莎翁筆下的人物，雖然多為古代的貴族階級，然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調(diào)相間的悲劇，它鼓蕩起黃昏和午夜，最終讓一個蹩腳的演員登場，趾高氣揚地卻又徒勞無益地拋出狂怒與喧囂。

他的生命好像燭焰忽滅，了無意義。

在這個悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性，那無休止的欲望和過分顧慮的良心交織成一張網(wǎng)，逐漸讓麥克白夫人窒息，而無上權(quán)力對人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現(xiàn)。他殺死鄧肯后夜不能寐，感嘆：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?！边@是他良心上的自責?？珊髞硭兊迷絹碓綒埧?，大開殺戮：殺鄧肯的衛(wèi)兵；殺原先的好友班柯大將，還要殺其兒子；殺臣子麥克杜夫未遂，就殺了他的妻子兒女?？傊?，凡是他疑心會威脅到他的權(quán)威的人，都格殺勿論。一時間，臣民們都活在恐懼之中，人人自危，唯恐“自己還不知道，就已經(jīng)蒙上了叛徒的惡名”。

但獲得了至高無上權(quán)力的麥克白沒享受到絲毫的快活，而是感到生命的意義已經(jīng)停止：“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，作文人生已經(jīng)失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖里的珍寶?！丙溈税追蛉艘埠苁骸百M盡了一切，結(jié)果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。”麥克白感到心靈被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。

麥克白的王位還沒來得及焐熱，就遭到制裁。他的幸福在于短暫的欲望滿足。而即使是現(xiàn)在這個時代，也注定充斥著誘惑，人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權(quán)力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強權(quán)之下，善良的人也會被迫做惡。

麥克白讀書筆記 篇5

讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。

麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當上了皇帝。但他有一個下屬，他當時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。

兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助，。而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。

像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，再去殺人，哪怕千刀萬剮也死不足惜。

他沒有一點人情味，連自己的哥哥都殺，簡直連禽獸都不如。

在現(xiàn)在的這種生活里，也有一些人為了一己私欲而去殺人，連自己的親人也不放過，真是可恥。

希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。

麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇

莎士比亞的戲劇一直是耳聞不曾見面。

這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵并最終成為國王。

不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們?nèi)匀煌聪露臼謱踔劣谒赖?。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多么的愚蠢-寧可相信別人，不愿相信自己?，F(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢?不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。

關(guān)鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩(wěn)坐王位并將其傳宗接代。

他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動?誰能不是婦人所生?這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的，不是所謂的婦人自己生產(chǎn)的。好吧，除了死剩下的還會是什么呢，麥克白和他夫人都結(jié)束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結(jié)論，因為沒有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。

麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇

這部書是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒有知名度的。

麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預言，麥克白可以當上國王，那位朋友的后代可以當上國王?；氐絿鴥?nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預言。同時他又擔心自己的那位朋友，于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎么可能會自己移動?)移動，麥克白的政權(quán)才會滅亡。又說，沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。

為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蝎，看來不少的人都是被枕邊風吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的后代當了國王。預言一一實現(xiàn)，帶來的卻是災禍。

麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇

一般公認的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。

麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇

莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他當上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因為巫師的預言，所以麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預言在這里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因為他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動，殺掉了鄧肯這個好國王。所以，麥克白妻子的煽動性也是至關(guān)重要的。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個成功的男人，背后總有一個能干的女人。麥克白夫人的確是一個能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

要是麥克白因為刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因為他感受到了班柯對他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因為感受到威脅，不過幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。

麥克白讀書筆記 篇6

麥克白以往是一個英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自我登上王位。當他當上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。

名利對人類的腐蝕，常常讓自我迷失，忘記本來的目標與位置。

曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。

在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。

眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。

性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。

還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學獎的等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。

可見名利不是人生的全部，應(yīng)對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑歡樂的生活。

非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會簡便歡樂的。

麥克白讀書筆記 篇7

這部書是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒有知名度的。

麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預言，麥克白可以當上國王，那位朋友的后代可以當上國王?；氐絿鴥?nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預言。同時他又擔心自己的那位朋友，于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非森林移動，麥克白的政權(quán)才會滅亡。又說，沒有女人所生的人能殺死麥克白。

為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要殺了麥克白，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蝎，看來不少的人都是被枕邊風吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的`后代當了國王。預言一一實現(xiàn)，帶來的卻是災禍。

麥克白讀書筆記 篇8

在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王?！比缓?，她們轉(zhuǎn)過身用謎語般的話對班柯宣布說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，并且預言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動的欲望，這種欲望被女巫的預言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。

當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加于我們的榮寵?！边@一番話說得國王心花怒放。

為了麻痹國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。

這時，做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來，躲在一邊，心里翻江倒海般進行著激烈的思想斗爭，他的良心開始占上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……于是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心，去干這件驚人的事。

夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室里的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那里，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。

后來，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個眾叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權(quán)接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應(yīng)當屬于他的王位。女巫的預言全部都實現(xiàn)了。

讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因為麥克白夫人的慫恿。

整篇文章文筆并不是很悲傷，說它是悲劇，應(yīng)該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。

最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。麥克白只是一個代表人物而已。

“黑夜無論怎樣漫長，白晝總會到來的?！?/p>

麥克白讀書筆記 篇9

在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出的一部悲劇。書中最經(jīng)典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運的原因，就算沒有三個女巫的預言，我想還是有別的誘因會讓他做出一系列發(fā)指的行為。因為深埋在他心底的欲|望，一定很早就有。魔由心生，是心里強大的欲|望魔力戰(zhàn)勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。

與其說Macbeth受了三個女巫的引誘，不如說是三個女巫的預言與他內(nèi)心的想法剛好相吻合，成為了整個事件的導火索，如果沒有那個預言，事件同樣會以另一種方式進行，由另一個導火索引發(fā)。人的欲|望是一個可怕的東西，它確實像一個黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時，才發(fā)現(xiàn)已無力挽回，對于macbeth夫婦都是這樣，不過他們的結(jié)局，讀完之后，一方面為他們罪有應(yīng)得大快人心；另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內(nèi)心。突然想到了“命運”這個詞，我相信命運，但不是迷信。命運要用事實來說話，而不是預知猜測。其實，做人就踏踏實實的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅(qū)使你做出可悲的事！

麥克白讀書筆記 篇10

一般公認的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一向被認為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不一樣，我認為的悲劇，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。

麥克白讀書筆記 篇11

“一失足成千古恨，再回頭是百年身?！痹谌松牡缆飞?，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終失足墮落了淪為有罪的人。

悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑?？墒?，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。

它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素?？墒?，當麥克白的考特爵士被預言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內(nèi)心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。

其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內(nèi)心也在進行著一場可怕的爭斗，他即期望永遠保住最高榮譽，又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢。之后，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。

如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。

他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”

麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人?？墒撬纳磉呥€有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。

麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事!”

他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷?，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受本事，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。

那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時候又何必逞一時之強而葬送自我呢不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自我的國家嗎其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。

其實他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實是欲望，強盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。

有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自我的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態(tài)。

麥克白讀書筆記 篇12

麥克白讀后感欲可救人，亦可殺人--《麥克白》讀后感靈杰"一失足成千古恨，再回頭是百年身。“在人生的道路上，一旦走錯了路，犯了大錯，誤入歧途，以后就會后悔，只能吃自己的水果。在很多情況下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在**面前經(jīng)不起考驗，終于失足墮落了淪為有罪的人。

悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。這出戲主要隱含著個人野心和利己主義的潛在**；野心和利己主義的存在足以把好人腐蝕成墮落的魔鬼。當然，在雄心的擴脹和驅(qū)動中，也有外在因素。

不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。它講述的是一位中世紀的英國將軍麥克白在一次戰(zhàn)爭后回家的路上遇到了一個女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。

可是，當麥克白的考特爵士被預言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內(nèi)心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。事實上，他的人性仍然存在。當他想刺殺國王時，他心里也在進行一場可怕的戰(zhàn)斗。他希望永遠保持最高榮譽，渴望封建王國的最高權(quán)力。后來，在其子的慫恿和慫恿下，他殺死了國王并獲得了王位。

國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)定王位和繼承后代，麥克白找到了一個刺客來殺死班戈將軍。他想結(jié)束對女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。

如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用"懦夫"這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣"......解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！

來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧！來！陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著'住手，住手！

'"麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的**，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫"只消一點兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事！

"他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷?，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神**癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于**癥。為了鞏固自己的地位，麥克白最終成為了一個暴君，兩位王子和班戈的兒子回來報仇，死了。

那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢？是不是因為他們逃到海外，才最終報仇收復祖國？其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。

其實他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個"欲"字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。生活是在有欲望并試圖滿足它的過程中進行的。嬰兒呼喚的牛奶是欲望，孩子們期盼已久的玩具是欲望，人們辛勤勞動的成果實欲望，強盜殺人、越貨是欲望，罪犯的刀魂也是欲望

欲望就是我們活著的目的。有"欲"本是好事，我們正因為有了"欲"才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個"欲"的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有欲望的生活不再是生活，而是生活。無論快樂還是痛苦，都不再是一個過程，只是一種狀態(tài)，麻木而枯燥。

但如果我們心中只有“欲望”，它將真正成為我們真正的“監(jiān)獄”。而女人呢？我覺得做為一個女人，就應(yīng)該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因"欲"而毀于"獄"，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。

雖然這個世界，這個社會和這個家庭是男人的世界，男人是主人，但他們什么時候缺了女人？女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自己，"欲"可念、可望、可想、可追，但"獄"卻不好坐。“欲望”就像一輛金色的馬車，把我們帶向遙遠的前方。

麥克白讀書筆記 篇13

莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。

人們常說麥克白是一個十足的惡棍——殺戮、篡奪、兇殘、暴虐、殺人幾乎沒有。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會發(fā)現(xiàn)真相其實不然，麥克白最初的時候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。

麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。作為一個皇室貴族，麥克白自然有覬覦王位的念頭。但這只是隱藏在內(nèi)心深處的一點野心，也許連麥克白都不知道。

每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這一想法的是他在荒野中遇到了另一個將軍班柯和三個女巫。三個女巫對麥克白說：

“萬福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬福，麥克白!

祝福你，考特爵士!萬福，麥克白，未來的君王!”她們又對班柯說：

“祝福!祝福!祝福!

比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國。

”本來麥克白不相信鬼神，對這些話語只會付諸一笑，可是，偏偏一場巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白一轉(zhuǎn)身，就看見一個牧師騎馬飛馳，告訴他庫爾特爵士被鄧肯國王殺死了。大臣告訴他，國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。

麥克白非常高興。同時，他也覺得女巫的預言似乎并非空穴來風，他可以成為未來的國王。一個隱藏的野心浮出水面，麥克白邁出了從忠誠的牧師到暴君的第一步。

可是一個有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達成它，需要一個人，一個足夠邪惡的人來教導他。本來麥克白或許會就此罷休，可是偏偏他的夫人就是一個邪惡的女人，心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來家中住宿，一個邪念頓時涌上心頭：

她想讓麥克白在鄧肯睡著的時候暗殺他，這樣麥克白就能很快登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位。但是，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。

有一次，她甚至說麥克白是個懦夫，這是勇敢的麥克白最不能忍受的。在妻子的唆使下，麥克白半夜進入鄧肯的臥室，刺殺鄧肯，并責怪國王的兩名警衛(wèi)。第二天，麥克白殺死了兩名無辜的警衛(wèi)，并銷毀了所有陰謀的證據(jù)。

鄧肯死后，鄧肯的兩個兒子馬爾科姆和唐納本逃亡國外，并涉嫌殺害他們的父親；而麥克白，一位高級皇家貴族，被大臣們選為新國王。麥克白登上了王位，如愿以償。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說的那樣：

“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自己沾滿鮮血的雙手，說：“這是什么手!

嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎?

不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?！?/p>

但是，以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。當麥克白登上王位時，他想到了女巫們對班柯說的話。他非常害怕，于是派刺客去刺殺班柯和他的兒子弗里恩斯。雖然班柯死了，但弗里恩斯逃走了，這成了麥克白的心臟病。

為了確保統(tǒng)治的穩(wěn)定，麥克白拜訪了三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言，說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠不會被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興，但為了確保他的絕對安全，他派刺客襲擊了麥克達夫的城堡，徹底殺害了他的妻子和孩子，但麥克達夫已經(jīng)逃到英國。

這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個十足的暴君。

惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺得，他的人生“不過是一個行走的影子，一個在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下，它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩與騷動，卻找不到一點意義”。

所有的騎士都背叛了麥克白，去了英國，加入了鄧肯的長子馬爾科姆，他躲在那里。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進攻麥克白。同時，充滿罪惡感的麥克白夫人也因為太過內(nèi)疚而夢游，晚上自殺。

馬爾科姆的軍隊來到勃南森林附近。馬爾科姆命令士兵們折一根樹枝做掩護，向鄧新恩進軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動。鬼魂的預言應(yīng)驗了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動。

麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城打仗，又一次重現(xiàn)了當忠臣掃軍的威望。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。

在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報仇，要和麥克白決斗。麥克白看不起麥克達夫，說女巫預言沒有一個女人能打敗他。

麥克德夫說，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的，不是婦人所生的。麥克白醒了，明白了女巫的邪惡和含混。但現(xiàn)在一切都結(jié)束了，他還得和麥克達夫戰(zhàn)斗。最終，麥克白被麥克達夫殺死，一代暴君最終成為眾人矚目的焦點。

麥克白的命運是悲慘的。他是一個忠誠的牧師，被巫婆迷住了，受到妻子的蠱勵，這激發(fā)了他的野心，使他變得邪惡，最后篡位。為了鞏固他的王位，他成了成千上萬人的暴君。麥克白一步步墮落，變得越來越邪惡，直到最后被正義之師攻擊。

莎士比亞的悲劇揭示了人類內(nèi)心的邪惡：一個看似沒有邪惡思想的人，可能會由于各種外部因素而一步步墮落，直到他像麥克白一樣自毀、自毀。

管理世紀讀后感(范例6篇)

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯今天給大家分享一篇關(guān)于“管理世紀讀后感”的文章，我相信您會從這篇文章中學到很多新東西。讀書可以使我們的思想變得更加成熟，這無關(guān)年齡，作者寫的作品這本書當中的很多情節(jié)讓人深思。?發(fā)表讀后感可以對我們的寫作技能和表達能力有所提升。

管理世紀讀后感(篇1)

新的世紀——新的企業(yè)挑戰(zhàn)

——讀《21世紀的管理挑戰(zhàn)》有感

人們稱德魯克學說的著作為“經(jīng)典”的原因，經(jīng)典經(jīng)得起時間的考驗，值得人們一讀再讀，常讀常新。它不會取代你做決定和計劃，但它會幫助你理清思路，探索任何新事件的本質(zhì)，并找到它們的歷史淵源。

人類對新世紀有美好的憧憬，迫切地希望抓住各種機會，也清晰地認識到風險、挑戰(zhàn)與機遇總是結(jié)伴而行的，稍有不慎會錯失良機，會與成功擦肩而過，甚至乘興而來，敗興而歸，或一敗涂地。

與其他社會科學一樣，管理科學也有一套關(guān)于事實的基本假設(shè)，這些假設(shè)構(gòu)成了管理科學的范式。20世紀，由于社會環(huán)境的變化，管理范式逐漸發(fā)生了變化。在21世紀，管理范式仍將發(fā)生變化。

今天的管理思想仍然遵循20世紀的基本假設(shè)。但是，遺憾的是，很少有人注意到這些假設(shè)是不是“事實”，更不用說去分析和研究這些假設(shè)了。

20世紀，企業(yè)最寶貴的資產(chǎn)是它的生產(chǎn)設(shè)備，21世紀，最寶貴的資產(chǎn)將是它們的知識工作者和工作者的生產(chǎn)率。企業(yè)需要信息，管理者需要從信息的海洋中找到他們需要的信息。傳統(tǒng)的成本會計被有些公司所放棄，而改用“作業(yè)成本法”的會計制度，企業(yè)的任務(wù)在于創(chuàng)造財富，而不在于去控制成本。

在很大程度上，企業(yè)的數(shù)據(jù)仍然世紀于19世紀初的理論，即成本越低，企業(yè)的競爭力就越強。管理信息系統(tǒng)就是以此理論為基礎(chǔ)，通過計算機對數(shù)據(jù)進行處理。會計產(chǎn)生于至少500年前，目的是為公司提供在清算中保存資產(chǎn)和分配資產(chǎn)所需的數(shù)據(jù)。

20世紀20年代，在15世紀產(chǎn)生的會計學的基礎(chǔ)上誕生了成本會計學。它是會計學的一個重大分支。其目的只是幫助會計系統(tǒng)適應(yīng)19世紀的經(jīng)濟環(huán)境，即提供成本信息和控制成本。

當前的信息革命實際上是人類歷史上第四次信息革命，第一次信息革命是文字的發(fā)明，第二次信息革命的標志是手抄書的發(fā)明，在1450——1455年發(fā)明印刷機以及同時期發(fā)明的雕刻術(shù)拉開了第三次信息革命的序幕，對于今天的信息技術(shù)人員，上一次信息革命，即圖書印刷，也有可以借鑒的教訓。也就是說，信息技術(shù)不會在市場上消失。其中起重要作用的是經(jīng)濟現(xiàn)實，即整個過程的成本，無論誰擁有什么。一個不知道從什么地方冒出來的無名小卒在短短的幾年內(nèi)不費吹灰之力就擊敗了公認的強者，在商業(yè)歷史上，這種例子層出不窮。

其原因益制被認為是優(yōu)秀的戰(zhàn)略、先進的技術(shù)、有效的營銷手段或精益生產(chǎn)模式的結(jié)果。但是，在每一個這樣的例子中，新來乍到的人總是擁有巨大的成本優(yōu)勢，通常在30%左右。原因始終是相同的：

新成立的企業(yè)不僅知道自己的成本，而且控制著整個經(jīng)濟鏈的成本。

企業(yè)的經(jīng)營目標是短期利益還是“長遠考慮”。這是價值觀的問題。財務(wù)分析專家認為，企業(yè)可以同時考慮這兩個目標。

成功的企業(yè)家對此頗有感受。當然，每個人都需要在短期內(nèi)取得好成績。然而，當短期效益達不到長期發(fā)展目標時，一家公司傾向于長期發(fā)展，另一家則傾向于短期發(fā)展。

這根本不是經(jīng)濟利益的矛盾。這基本上是企業(yè)職能與管理責任在價值觀上的沖突。

組織必須擁有價值觀。人也需要擁有價值觀。要在組織中發(fā)揮應(yīng)有的作用，我們的價值觀必須與組織的價值觀相一致。

我們不必和組織的價值觀完全一樣，但我們必須足夠親密，這樣我們才能和諧地生活在一起。否則，我們不僅會遭受挫折，也不會創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。

我們的強項很少與我們做事的方式?jīng)_突。兩者是互補的。但是，我們的價值觀與我們的優(yōu)勢有時會出現(xiàn)不可調(diào)和的矛盾。

我們做得好，甚至做得好和成功的，可能不符合我們的價值體系。在我們的職業(yè)生涯中，我們不能“靠計劃”取得成功。我們要了解我們的優(yōu)勢、我們的工作方式和價值觀，并做好抓住機會的準備，只要這樣，成功就是水到渠成的事了。

通過了解我們所屬的位置，普通人，即努力工作和有能力勝任工作，但在其他方面表現(xiàn)一般的人，也能創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。

全新的管理范式，即“只要能影響組織的績效和成效，就是管理的中心和責任，無論是在組織內(nèi)部還是在組織外部，無論是組織能控制的，還是組織不能控制的”組織或企業(yè)指定戰(zhàn)略時，不僅要考慮經(jīng)濟領(lǐng)域的東西，還要重視五個必要的發(fā)展趨勢。在績效評價中，需要提出新的評價標準。同時，我們需要運用非財務(wù)手段來評估知識型員工的績效，以最大限度地發(fā)揮他們的作用和效率。

總而言之，德魯克先生要告訴我們“社會的未來”，為我們指出了行動的方向。要在新的世紀立于不敗之地，按照德魯克先生的話說，讓我們盡快“付諸行動吧”！

管理世紀讀后感(篇2)

隨著時代的發(fā)展，已經(jīng)很少讀紙質(zhì)版的書籍了，這次有幸進入公司“潛才計劃”讓我再次拿起書，利用業(yè)余時間認真仔細閱讀這本《21世紀的管理挑戰(zhàn)》感觸頗多。這是一本讓我們要清醒認識到我們所處的歷史時期，也讓我聯(lián)系到公司目前也是處于這樣的轉(zhuǎn)型時期，所以很多事情都是在變，都是在探尋新的發(fā)展之路，思路決定出路，時刻保持清醒的頭腦、敏銳的觸角是非常必要的。

本書共有六章，第一章《管理的新范式》，說的是要重新審視管理學所基于的事實假設(shè)；第二章《戰(zhàn)略——新的必然趨勢》，談到了21世紀的五種必然趨勢；第三章《變革的引導者》，在彼得看來，應(yīng)對變革的辦法只有一個，就是成為變革的引導者；第

四、五、六章分別談到“信息挑戰(zhàn)”“知識工作者的生產(chǎn)效率”“自我管理”。

1、 自我在組織中的作用和貢獻。在這些內(nèi)容中，我覺得從自身可以改變的是做為企業(yè)的知識工作者，如何提升自己的工作效率，如何做好自我管理，在自我管理中要問自己幾個問題：1.

我的優(yōu)勢是什么？2.我如何做事？

3.我如何學習？4.

我是否能與人融洽共事？5.我的價值觀是什么？

6.我定位**？7.

我能貢獻什么？8.我的未來是什么？

通過對自我的深刻剖析，發(fā)現(xiàn)自已的優(yōu)勢，改善或者歸避自己的不足，本次去總公司參加潛才培訓，其中一個老師講木桶原理不但可以改變短板，還可以把自己的長板發(fā)揮到極至，一個人改變很難，但如果可以發(fā)揮個體的特長不但可以提高工作效率還會讓個人獲得成就感。總之，這本書最有價值的地方就在于把自我管理上升到一個應(yīng)對21世紀管理挑戰(zhàn)的地位，提倡每個知識工作者提高自己的視野，提升自己的能力，提煉自己的價值觀，最終幸福進化。當組織中所有的知識型員工都得到提升時，離組織的提升還有多遠嗎？

2、 信息時代的信息獲取與管理。現(xiàn)在是信息時代。沒有互聯(lián)網(wǎng)，我們將像盲人和聾子一樣。在這個時代我們該怎么辦？德魯克認為，信息時代的關(guān)鍵是組織和利用信息

如果我們不整理這些信息，那還是數(shù)據(jù)，對我們來說意義不大。為了使信息有意義，我們必須把他們分類。然而，對于什么樣的信息以何種形式出現(xiàn)才能體現(xiàn)出有意義的內(nèi)涵，特別是在我們的工作中，信息在什么樣的組織中才能體現(xiàn)出它的內(nèi)在意義，是我們在思考的。

此外，為了達到不同的目標，我們可以用不同的方式組織相同的信息。

德魯克專門用了整整一個章節(jié)論述如何應(yīng)對信息挑戰(zhàn)，他提出了管理人員必須按照自己的工作方式整理信息，并給出了幾種基本方法：關(guān)鍵事件整理法：我的理解是以自己工作所需要為重點進行信息的收集與整理。

概率管理方法：通過數(shù)據(jù)分析確定事件發(fā)生的概率，是灰犀牛還是黑天鵝。闕值現(xiàn)象分析法：

在關(guān)于人事事件的信息整理中，科學評估并確定某個現(xiàn)象或標準作為闕值，低于闕值的現(xiàn)象可以不去關(guān)注或低成本關(guān)注，一旦達到或接近這個闕值臨界點的時候，就必須調(diào)動精力去關(guān)注或處理。在信息中德魯克強調(diào)管理人員并不是收集的信息越多越好，還要學會剔除和自己無關(guān)的數(shù)據(jù)，整理分析和解釋數(shù)據(jù)，然后根據(jù)獲得的信息采取行動。信息的目的不僅在于掌握，而且在于采取適當?shù)男袆印?/p>

針對目前的情況，信息的收集、分析和利用可以決定許多關(guān)鍵因素的成敗。

3、 變化是現(xiàn)代社會發(fā)展的主線，也是本書的精髓之一。所謂的變革應(yīng)該遵循一個原則，不是昨天就組織起來放棄的。注意力是有組織的，也就是說，一系列緩慢變化的行動，而不是盲目和隨機的。

而且如果決定放棄昨天，組織就要有原則的進行改進，無論是哪方面的改進都需要系統(tǒng)化和持續(xù)不斷的對他實施改革措施，而且要做好突發(fā)問題的應(yīng)急預案。另外德魯克認為，挖掘自身的成功經(jīng)驗和在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展是成功實施變革的首要機會，也是最后的機會，書中是日本索尼的案例加以說明。最后要遵循的原則是系統(tǒng)創(chuàng)新原則，即變革也是組織創(chuàng)新的變化，是增強組織活力的變化。

通過閱讀增強自我意識，定位自我，自我完善，更好地為組織服務(wù)，實現(xiàn)自身價值。

管理世紀讀后感(篇3)

讀《21世紀的管理挑戰(zhàn)》有感

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”上大學了，這個充滿熱血激情的年紀，總喜歡一些古語激勵自己，總喜歡用夢想騰飛未來。然而，一切希望的產(chǎn)生不在于“知”而在于“行”。彼得德魯克先生也說：

管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”；它的驗證不在于邏輯，而在于結(jié)果；其唯一權(quán)威就是成就。

(一)知

20xx年4月，在德魯克納新結(jié)束后，我第一次面對自己的工作，提出反饋意見。一方面，這是我的工作。我需要理解并做好它。另一方面，對我個人而言，我非常在乎別人的看法，也許這不是一種好習慣，但這的確刺激著我了解別人、交換思維。

反饋的效果很明顯，當我們看到大家的建議后，滿滿的都是感動和驕傲，因為這就是未來。此后，德魯克將在每個活動結(jié)束時填寫活動反饋**，并根據(jù)反饋進行總結(jié)。

我們總是說，最大的勝利是認識自己，超越自己?；仞伔治龇▽ψ约悍浅Ｓ欣ㄟ^反饋，知道自己的長處、工作方式、價值觀，才能說：我最擅長......

我的工作方法是。。。我的價值觀是。。。我對專注的貢獻是

我所期待的結(jié)果是......，明白我所期待的結(jié)果后，才能有方向、才可以試著超越自我。

(二)行

未來，未知。......但我們總要去做。

每每聽長輩們說起大學生，通常會講到“懶”。不讀書、不洗衣服、宅宿舍、沒有任何的人生規(guī)劃、從不想為未來預做準備、無使命可言、走一步是一步、順其自然，卻妄想著能有一個“都非凡境、洵是仙居”的大學校園。也許很多人是這樣的性情，但更多的人是沒有意識到，沒有任何事情來自虛無，任何事情都可以想，但不是任何事情都可以做。

在《21世紀的管理挑戰(zhàn)》中，德魯克先生沒有勸大家改變自己，因為成功的機會很小。用你擅長的工作方式，盡量達到你能達到的高度。不去嘗試一下，你怎么知道沒有驚喜呢？

(三)未來

記得央視主持人白巖松在哈工大演講時說：“有一對老夫婦，每天晚上吃完晚飯后，一起看電視，然后睡覺，日復一日......”。

他提醒這里的大學生要為畢業(yè)后的枯燥做好準備。一個人的輝煌時刻總是一點點生命。

是的，我們都需要培養(yǎng)一種能經(jīng)得起乏味的心態(tài)。環(huán)顧四周，很多人一生只做一種工作，退休后就無所事事?？赡鞘且怀刹蛔兊膯?？

《21世紀的管理挑戰(zhàn)》里講到： 管理自己，日益需要為自己的下半輩子做準備。然而今天，大部分工作者都是知識工作者，知識工作者做了40年相同的工作之后，并不會真的“鞠躬盡瘁”，卻會因為缺乏挑戰(zhàn)性和一成不變而感到厭煩。

我想，即使年近七旬，也應(yīng)該有未來。未來是希望。希望使生活繼續(xù)。

知行統(tǒng)一：有歸屬、能貢獻，自我管理的好處在于未來從不渺茫。

知行合一：有理論、有實踐、有綜合藝術(shù)，充滿智慧、有領(lǐng)導、有自覺。

接下來，我們將為下一站的生活貢獻力量，激情協(xié)奏曲，管理成就夢想！

管理世紀讀后感(篇4)

第一章談的是管理的新范式。作為一個初學者，我最大的感受是：我們是如此的幸運和不幸；幸運的是，我們正處在一個知識更新的是代。我們所涉及的管理理念和管理模式都是最新的，都得到了現(xiàn)代社會的認可。

不幸的是，我們總是覺得我們被動地接收管理知識，就像歷史一樣。

老實說，不看第一章，我不知道有人提出假設(shè)：管理就是企業(yè)的管理，現(xiàn)在有很多假設(shè)都不適用。我只想說:

提出一個假設(shè)比證實它困難得多。我們不能因為他的假設(shè)現(xiàn)在已經(jīng)被證實是錯誤的，就否認這個假設(shè)在當時的年代帶來多大的作用，換句話說就是他們的假設(shè)在一定時間范圍內(nèi)就是"真理"。

第一章我摘抄了四句話。

1最高管理層面臨的最大問題是**人員的選擇。

2。非客戶占70%以上，應(yīng)引起企業(yè)的重視。

企業(yè)之間的關(guān)系取決于經(jīng)濟利益而不是法律。

4效績定義的考量因素。

管理不是管理人，而是讓人發(fā)揮更大的作用。一個企業(yè)的核心競爭力取決于它是否有一套強有力的領(lǐng)導。因為他們不僅是管理者，也是變革和創(chuàng)造的領(lǐng)導者。

高級管理人員（領(lǐng)導）的選擇直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展。是采用官僚組織的程序？還是采用競爭程序？

哪一種更有利？目前我不能給出明確的答案。

非客戶的數(shù)量給我們的啟示是在不斷開發(fā)新產(chǎn)品的同時保持現(xiàn)有的競爭優(yōu)勢。當然，這是基于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)的實際情況。

經(jīng)濟利益維護的關(guān)系最有力。換句話說，您與另一家公司簽訂合同的最直接因素是有利可圖。最后的一紙合約不過是"最終產(chǎn)物"只要經(jīng)濟利益關(guān)系破除，違背合約的例子也還是有的。

最后談?wù)勑Э兌x。一般的定義只是分析現(xiàn)有的結(jié)果，而沒有考慮（很少考慮）為什么會有那么多不成功的產(chǎn)品？產(chǎn)品好壞最有評價權(quán)是客戶，他們的反映才是我們衡量效績的重點。

有很多企業(yè)特別是制造業(yè)衡量他們的效績僅僅是"成本分析法"，不關(guān)注數(shù)據(jù)以外那些難以衡量的東西。也許他們也想關(guān)注和衡量，但時間和水平是不允許的。

第二章描述了許多新的必然趨勢。至少在幾十年前，這是一個可以預見的趨勢。本章指出，管理學作為一門社會科學，是影響人的重要因素，其影響遠遠大于自然科學。

在此之前，我并不認為社會科學和自然科學對人們有很大的影響。在這一章我找到的明確的答復。很難把握新的必然趨勢。一旦你抓住它，做出最正確和最快的判斷，你一定會創(chuàng)造一些東西。

如果不把握趨勢，就會成為事實，所以考驗的是領(lǐng)導的敏感度。

在第二章中，我只提取了一句話：經(jīng)濟現(xiàn)實與社會現(xiàn)實的分離。換言之：政治對經(jīng)濟的約束力越來越小。這也意味著企業(yè)需要越來越多的精力和創(chuàng)造力。

第三章談的是變革。看這一章的感覺就是距離感。管理大師正在跟我談變革的動力和阻力以及需要注意的事項。

這些都是在課本上學過甚至背誦過的，但這又有什么用呢？空談理論沒有實踐總是讓我感到距離感，甚至不真實。

"領(lǐng)導者經(jīng)常會把具體行動取代行動計劃"因為人的能力有限，或者是顧及自己的經(jīng)濟利益，制約了本應(yīng)該有創(chuàng)造力的想法被提出。真正抵制變革的是人類心理的抵制。我欣賞那種毫不猶豫的改革者，因為他們必須有非凡的能力和魅力，這在現(xiàn)實中是罕見的。

第四章談的是信息挑戰(zhàn)。目前，我們使用信息網(wǎng)絡(luò)分析的數(shù)據(jù)比信息多。計算機仍然替代不了人的作用。

因為有些事情很難量化，如果數(shù)據(jù)無法測量，就需要對其進行分析、總結(jié)和判斷。如何更好地利用計算機來獲得更多的優(yōu)勢？目前已經(jīng)有成功的想法被運用就是利用網(wǎng)絡(luò)改進銷售渠道。

第五章和第六章給我一種很棒的感覺，因為它讓我感覺更接近我，更現(xiàn)實。自我管理、自我控制確實很難，但我們必須思考它也必須應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。我的優(yōu)勢是什么？

我如何做事？我屬于**？我的價值觀是什么？

如果價值觀和工作原則相沖突，我該如何選擇？

這些問題，讓我陷入困惑，因為我從來沒有認真思考過這些話題，有一點意識，或者說不清楚。那我先從自我認識開始說起。

我的優(yōu)勢是能很快融入新角色，發(fā)揮自己的作用，處理好人際關(guān)系。有時候我過于自信，有時候這種自信讓我鄙視自己。專業(yè)知識掌握的不夠，卻能如此不屑某些東西，說實話就是一種淺見。

讓我自己都覺得自己費解。

我崇尚精英主義，我也喜歡"獨斷專行"但不意味著我"****"我討厭一個公司或者各種事業(yè)單位總是充滿唯命是從，中庸蔓延，我甚至非常喜歡爭論，總認為在這過程中可以激蕩許多新想法。德魯克也說，沒有爭議的方案不能采取，他鼓勵每個人提出自己的想法，原因有三:反面見解本身是一種備選方案；有爭議的想法可以激發(fā)管理者的想象力和創(chuàng)造力；保護決策者不被組織俘虜。

相比于閱讀我覺得我善于傾聽。聆聽時，我可以更好地了解客戶的想法或意識到他沒有說什么。如果我的價值觀與公司的原則相沖突，我會選擇先留在公司，而不是尋求發(fā)展，也許是為了生存。

然后發(fā)展第二職業(yè)，畢竟，我不會那么聽話地生活在一種不屬于我的信仰狀態(tài)中。

最后，我希望我能參與更多的實踐，因為通過實踐獲得的理論比盲目接受的理論更真實。

13行管韓蘇

管理世紀讀后感(篇5)

行動：我想把我的學習時間分成兩部分。第一部分是完成正常學習的時間，占我學習時間的80%-90%。另一部分使用與未來發(fā)展和自我完善的時間，約占我學習時間的10%。

第四章：信息挑戰(zhàn)

意思：德魯克在本章中談到了數(shù)據(jù)和信息的區(qū)別。他說只有有用的數(shù)據(jù)才能成為信息。他還指出企業(yè)需要的信息有以下幾種：

一。從成本核算到效益控制：傳統(tǒng)的成本核算記錄做事的成本，而作業(yè)成本法也記錄不做事的成本。他認為，一個企業(yè)只有一個成本，即整個系統(tǒng)的成本。

2。從虛擬的法律現(xiàn)實到經(jīng)濟現(xiàn)實：企業(yè)應(yīng)該從成本導向型定價模式轉(zhuǎn)變?yōu)閮r格導向型定價模式，即從成本+利潤=價格導根據(jù)顧客支付的價格確定成本。

3、 創(chuàng)造財富的信息：

1 基礎(chǔ)信息：現(xiàn)金流量和流動性**

2。生產(chǎn)率信息：eva和基準，如果企業(yè)的利潤不超過資本成本，那就是虧損。

三。能力信息：核心能力，關(guān)注公司及競爭對手的業(yè)績

四。資源配置信息：企業(yè)應(yīng)對資金配置項目設(shè)定具體期限，相關(guān)人員對結(jié)果進行匯報和分析；管理者也應(yīng)自覺配置人力資源

5個。效益**：組織外部信息、法律、經(jīng)濟、社會環(huán)境等

四。管理者需要的信息：思考兩個問題：第一，我們需要別人提供什么信息？

由誰提供？以什么形式？在多長的期限內(nèi)？

第二是我們需要給其他人提供什么信息？以什么形式？在多長的期限內(nèi)？

行動：確定自己獲取信息的渠道?？纯茨切┨峁┯杏眯畔⒌暮湍切o用的。不要留下太多無用信息的渠道。這將占用你的是間和精力，更多地關(guān)注世界上發(fā)生的事情，并多思考。

第五章知識工作者的生產(chǎn)率

意義：在本章中，德魯克首先介紹了體力勞動者生產(chǎn)率的提高，其中他認為最重要的貢獻是泰勒的科學管理，然后轉(zhuǎn)而探討如何提高知識勞動者的生產(chǎn)率。他認為，要提高知識型員工的生產(chǎn)力，首先要搞清楚任務(wù)是什么，然后搞清楚素知識什么，這樣才能知道知識型員工在做什么，如何提高他們的生產(chǎn)力。

有幾個問題我覺得印象特別深刻：

你的任務(wù)是什么？你的任務(wù)應(yīng)該是什么？組織希望你應(yīng)該作出什么貢獻？什么事情妨礙你完成你的任務(wù)？你應(yīng)該放棄哪些事情？

雖然這些問題看起來特別簡單，但是實際上想清楚真的不容易，特別是面對多任務(wù)的時候真的是很難弄明白，所以我覺得這些問題的意義主要在于引導知識工作者去思考，思考自己應(yīng)該做什么，要帶腦子去工作，不要整天忙忙碌碌卻無所為。

行動：結(jié)合自己在讀研究生的身份，思考上面的幾個問題，得出答案，并且貫徹到行動上。答案是，我的任務(wù)是學習。

我的任務(wù)應(yīng)該是學習。學校希望我好好學習，天天向上。我的懶惰，一些毫無意義的人際交往和無聊的活動阻礙了我努力學習。

我應(yīng)該放棄那些無聊的兼職工作，社區(qū)活動，和朋友一起出去吃喝玩樂。

第六章自我管理

意義：在本章中，德魯克介紹了自我管理需要注意的一些方面。第一個方面就是要了解自己，要知道自己的優(yōu)勢是什么，如何做事，屬于哪里。

接下來就是要了解自己的目標，就是要想清楚自己要做出什么樣的貢獻。維持自己的人際關(guān)系，就是要了解和你一起工作的人是如何做事的，他們的價值觀是什么，并為他們的余生做計劃，要么加入公益組織，要么開始第二職業(yè)。

行動：可以試試采用反饋評價法，來了解一下自己。其他的先不管了。

管理世紀讀后感(篇6)

事實上，這本書最早出版于1999年，當時德魯克90歲。德魯克，他的知識不僅集中在管理上，他淵博的知識也使他對社會有敏銳的觀察力。書中還多處提到中國與日本的狀況。

在后記里，翻譯者說德魯克在動筆前，本來是想要寫一部匯集他思想的集大成之作。然而，通過對社會的仔細觀察和他深厚的管理能力，老人決定向前看，把這本書寫在未來的熱點問題上。正如這本書最后一章的最后一句話所言“本書實際論述的是：

社會的未來?！?/p>

這本書直接談到管理的部分不多。六章中第一章先是提出了管理的新范式，對于管理學的成規(guī)進行了顛覆或者說再定義。

第二章開始論述未來新的必然趨勢。有五點：1。發(fā)達國家出生率越來越低。可支配收入分配的變化。履行的定義。全球競爭力。經(jīng)濟全球化與政治分化越來越不相容。這章有幾個地方讓我印象深刻，一是他提出20世紀有4個部門在收入分配中保持發(fā)展勢頭：

政府、醫(yī)療、教育、休閑；二是提出20世紀最后30年世界上增長最快、最繁榮的產(chǎn)業(yè)不是信息產(chǎn)業(yè)，二是金融服務(wù)業(yè)。結(jié)合未來趨勢的第一點，發(fā)達國家的金融業(yè)是為老年人提供退休收入的零售服務(wù)業(yè)；第三，經(jīng)濟現(xiàn)實和政治現(xiàn)實日益分化，但他敏銳地看到，政治邊界不會消失。

第三章談變革的引導者。第一句話就是：我們無法左右變革。

我們只能走在變革的前面。接下來，我們將討論變革的原則。首先是放棄昨天，然后是如何放棄。之后第二條是改進，第三條是挖掘成功經(jīng)驗。

最后一個是制度創(chuàng)新原則，要試點。但是論述這條原則一開始便說“這是人們現(xiàn)在最重視的問題。然而，這并不是最重要的問題。對于許多企業(yè)來說，有組織地放棄、改進和挖掘成功經(jīng)驗更為有效。

如果不遵循放棄、改進和挖掘等原則，任何組織都不能奢望成為成功的創(chuàng)新者?！?/p>

第四章是講信息挑戰(zhàn)。這里提到兩點。一是德魯克提出了從數(shù)據(jù)到信息的轉(zhuǎn)換。事實上，如果我們從大量的數(shù)據(jù)或大量的信息中過濾或提取有效的信息，另一個就是德魯克在歷史上所說的教訓。人類經(jīng)歷了四次信息革命?，F(xiàn)在我們有了第四次信息革命。我們以為跟現(xiàn)在的信息革命相比，當前的在影響速度和范圍上是史無前例的。

他說，這是無稽之談，我們要學的第一件事是學會謙虛。他談到印刷術(shù)對于教會及歐洲的巨大影響。而對于技術(shù)人員的歷史教訓，德魯克說對于今天的信息技術(shù)人員，上次圖書印刷的信息革命的教訓是信息技術(shù)人員不會消失，但他們已經(jīng)成為了“配角”。

他們的地位很快被出版上所取代，他們及其公司關(guān)注的不再是信息技術(shù)里的“技術(shù)”而是“信息”。德魯克還提到通過“走出去”的方式來獲得“外部信息”，譬如醫(yī)生要提高自己水平，在醫(yī)院當2周病人是最好方法。他舉了亞洲金融危機的一個重要例子，當時大多數(shù)歐美企業(yè)都是通過在這些國家的員工報告自己的決定。

其實他們獲得的根本就不是信息，甚至是錯誤的信息。

第五章講知識工作者的生產(chǎn)率。德魯克極為重視知識工作者，甚至提出要把他們作為組織的“固定資產(chǎn)”。在20世紀，生產(chǎn)的極大發(fā)展得益于體力勞動者生產(chǎn)率50倍的提高。

而這種生產(chǎn)率的提高源于泰勒“科學管理”后稱為“工程管理”的方法，這種方法認為勞動者的工作是簡單的重復，需要把他們的工作合理的組織在一起，并且改進所使用的工作就能極大提高生產(chǎn)率。福特的汽車生產(chǎn)線就是根據(jù)這一理論發(fā)展起來的。而體力勞動者往往被視為是企業(yè)的成本。

在21世紀，如何提高知識工作者的生產(chǎn)率是關(guān)鍵。德魯克特別提到了體力與知識相結(jié)合的技術(shù)人員的重要性，而且技術(shù)人員培訓的社區(qū)學校被他視作是美國經(jīng)濟仍舊保持優(yōu)勢的原因，“這使美國幾乎能在一夜之間創(chuàng)造出不同的新行業(yè)，而美國的這種創(chuàng)造能力迄今為止仍然是獨步天下的?！钡卖斂嗽谶@里提到發(fā)展中國家，“由于培訓技術(shù)人員的成本非常高，而且有教養(yǎng)的人仍舊輕視或藐視體力勞動，因此他們可能落后美國幾十年。

”第六章是自我管理。德魯克認為人可以分為兩種類型：閱讀型和聽力型。他們兩個都不能改變自己，只能認清自己的工作類型。還有就是，德魯克提到現(xiàn)在知識工作者的工作壽命往往超過組織的存在時間，也就是說可能你工作的時間比你所在的企業(yè)存活的時間還要長。

那么你要怎么安排你45歲往后的生命呢。德魯克引用別人的觀點提出自己的看法，他主張參與第二興趣點，他提的最多的“第二興趣點”是一些非營利組織。在我們的生活或工作中，不指望會有大的挫折是不現(xiàn)實的。

42歲精明能干的工程師因得不到公司的重視而無法升職。同樣42歲年富力強的學院教授認識到，即使他完全有資格擔任重點大學的教授，他也只能永遠呆在給他第一份工作的小學校里，無法到重點大學擔任教授。在這一點上，如果我們有第二大興趣，事情就會不同。

在一個高度重視成功的社會里，第二大利益變得越來越重要。在知識社會中，我們希望每個人都是“成功者”。但這顯然是不可能的。對大多數(shù)人來說，避免失敗是最大的成功。

”德魯克倡導的不是“成功學”，他強調(diào)的是我們超越主要工作崗位外的另外一種可能性，并且展示了這種可能性的美好圖景。對于我們現(xiàn)在的社會來說，強調(diào)成功的單一價值社會也為能夠得到他人尊重的普通人提供了一種異見、一種幸福的生活。