生態(tài)文明作文

生態(tài)文明作文。

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生態(tài)文明作文【篇1】

5月21日，蕭縣初中生“保護(hù)環(huán)境弘揚(yáng)生態(tài)文明理念”主題征文比賽落下帷幕。

據(jù)悉，本次活動(dòng)旨在提高青少年的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，選擇低碳、節(jié)儉的綠色生活方式和消費(fèi)模式，通過文學(xué)作品表達(dá)對(duì)環(huán)境的'關(guān)注、對(duì)文明新風(fēng)尚的暢想、對(duì)低碳生活的熱愛之情，實(shí)現(xiàn)“教育一個(gè)孩子、帶動(dòng)一個(gè)家庭、影響整個(gè)社會(huì)”，形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚。

本次征文活動(dòng)題材、文體、風(fēng)格不限，內(nèi)容圍繞對(duì)環(huán)境及環(huán)境污染的認(rèn)識(shí)、環(huán)境及環(huán)境保護(hù)重要性、綠色生活方式探討等。城南初中七28班學(xué)生趙銘用詩意的筆觸描述龍河的變化，抒發(fā)了龍城人悠遠(yuǎn)的情懷。白土學(xué)校八（1）班陳雨維創(chuàng)作的《小天使的地球之旅》從天使的視角觀察地球，發(fā)出“從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境”的呼聲。思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校九（3）班朱夢(mèng)的作品告訴我們：埋下環(huán)保種子，未來可期！

生態(tài)文明作文【篇2】

《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》中明確提出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度，把建設(shè)生態(tài)文明作為關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，納入中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。

生態(tài)文明的興起包含生態(tài)環(huán)境的改善、生態(tài)政治的興起、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文化的繁榮四個(gè)方面。國家一直高度關(guān)注與重視貴州的生態(tài)文明建設(shè)，貴州也一直堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全省生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績，為貴州科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入了持久的動(dòng)力。作為生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐先行者的貴州，于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校開始試用涵蓋小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中、高中的首套《生態(tài)文明建設(shè)讀本》，標(biāo)志著貴州正在成為開展生態(tài)文明建設(shè)教育的先行者，在繁榮生態(tài)文化的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

內(nèi)生要求教育引領(lǐng)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

意識(shí)文明、行為文明、制度文明、產(chǎn)業(yè)文明系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)文明，意識(shí)文明與行為文明是普通公眾可操作、可實(shí)踐的層面。省長陳敏爾在貴州省十二屆省人大第一次會(huì)議、十一屆省政協(xié)第一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)單位”。這就是要在普通公眾當(dāng)中樹立生態(tài)文明意識(shí)、踐行生態(tài)文明行為。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，有必要在全省廣大中小學(xué)生中廣泛開展生態(tài)文明建設(shè)教育，使生態(tài)文明家喻戶曉，深入人心，成為全社會(huì)的共識(shí)和全體人民的自覺行為。

首先，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。具備生態(tài)道德、生態(tài)思維方式、生態(tài)實(shí)踐能力是生態(tài)文明時(shí)代人才的必備素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須著眼于國家發(fā)展的未來，關(guān)注祖國的下一代，著力于中小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的教育。加強(qiáng)生態(tài)文明教育，提高中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，既是當(dāng)前加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，也是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

其次，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是生態(tài)文明建設(shè)對(duì)教育發(fā)展的導(dǎo)向與要求。學(xué)校是生態(tài)文明建設(shè)教育的主陣地，在生態(tài)文明的建設(shè)中，學(xué)校承載著普及生態(tài)知識(shí)、傳播生態(tài)文化、弘揚(yáng)生態(tài)文明的重任。生態(tài)文明建設(shè)需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，在全社會(huì)形成生態(tài)文明價(jià)值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為。

再次，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是貴州省環(huán)境教育進(jìn)一步發(fā)展的實(shí)際需要。教育部20xx年曾頒布《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》。但貴州環(huán)境教育工作的現(xiàn)狀，與全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量的形勢(shì)不相適應(yīng)，也難以滿足貴州著力建設(shè)生態(tài)文明、提升全民生態(tài)文明素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)的教育需求。因此，進(jìn)一步深化對(duì)環(huán)境教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，將環(huán)境教育提升和拓展到生態(tài)文明教育的層次，開創(chuàng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的新局面，成為貴州教育進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

立足現(xiàn)在做生態(tài)文明建設(shè)教育先行者

20xx年，貴州省委政策研究室、貴州省教育廳、四川大學(xué)、貴州人民出版社四方通力合作，組織課程研發(fā)小組，開發(fā)針對(duì)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)高年級(jí)、初中生、高中生的《生態(tài)文明建設(shè)讀本》。該套教材于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校試用。

20xx年教育部頒布的《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》提出要“貫徹實(shí)施與基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作緊密結(jié)合，采取國家、地方和學(xué)校三級(jí)管理權(quán)限，使每一個(gè)層面都有空間來決定環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，并將環(huán)境教育滲透到各個(gè)學(xué)科中”，證明環(huán)境教育屬于強(qiáng)制教育范疇。隨著對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的逐步推進(jìn)和深入，“環(huán)境教育”應(yīng)發(fā)展、提升為“生態(tài)文明建設(shè)教育”?！渡鷳B(tài)文明建設(shè)讀本》由國家社科基金重大項(xiàng)目“我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略及其區(qū)域?qū)崿F(xiàn)研究”首席專家、四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授鄧玲領(lǐng)銜編寫，將“環(huán)境教育”提升和拓展到“生態(tài)文明建設(shè)教育”的`層次，是第一套以生態(tài)文明建設(shè)理念為指導(dǎo)編寫的青少年讀本，是學(xué)習(xí)黨的十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)部署的具體體現(xiàn)，旨在讓中小學(xué)生從小樹立生態(tài)文明建設(shè)的信心與目標(biāo)，培養(yǎng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的后備軍。

在總的宗旨上，主要承接生態(tài)文明建設(shè)對(duì)教育內(nèi)容更新的要求，以生態(tài)文明建設(shè)知識(shí)作為教育的一個(gè)主要內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行為，牢固樹立生態(tài)文明觀念，做生態(tài)文明教育的積極宣傳者、參與者、促進(jìn)者，做生態(tài)文明建設(shè)的忠誠實(shí)踐者和模范示范者；教育學(xué)生獲得參與生態(tài)文明建設(shè)所需的知識(shí)和技能，形成生態(tài)文明的基本理念，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升，培育有社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。

編寫的目標(biāo)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)審美教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國家和全球面臨的生態(tài)問題，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)和自然之間相互依存的關(guān)系，學(xué)會(huì)和諧共處；引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，珍視生物多樣化，尊重文化多樣化；幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需要的知識(shí)和技能，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與面向生態(tài)文明的決策和行動(dòng)，成為有社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感的公民。

在編寫原則上，首先統(tǒng)籌考慮生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展需求、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和需求、生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容與其他教育內(nèi)容之間的關(guān)系等四個(gè)方面之間的關(guān)系；然后，在此基礎(chǔ)上，在已有的學(xué)校教育內(nèi)容體系中構(gòu)建生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系。在內(nèi)容的組織上，既做好內(nèi)容的縱向組織，即按教育各個(gè)階段和各個(gè)年級(jí)的順序形成一個(gè)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相對(duì)獨(dú)立的由淺入深的完整有機(jī)序列，同時(shí)又做好內(nèi)容的橫向組織，將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容和其他教育內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和平衡，從而避免因生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的增加而形成教育內(nèi)容的冗長與重復(fù)。

在具體內(nèi)容構(gòu)成上，主要包括生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明知識(shí)教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)文明道德與法制教育四大部分。其中，特別強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德教育的內(nèi)容：一是生態(tài)現(xiàn)狀教育，目的是使學(xué)生對(duì)我國、對(duì)貴州的生態(tài)現(xiàn)狀有一個(gè)明確的了解，有利于激發(fā)積極投入生態(tài)文明建設(shè)的熱情，并轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)；二是生態(tài)平等觀念教育，有利于把平等的外延擴(kuò)大到人與自然關(guān)系的領(lǐng)域，在學(xué)生群體當(dāng)中形成人與人之間、人與自然之間普遍的平等觀念；三是生態(tài)消費(fèi)觀念教育，目的是使學(xué)生形成一種不對(duì)環(huán)境構(gòu)成破壞和威脅的可持續(xù)消費(fèi)觀念，要求消費(fèi)的方式與自然的承受能力相適合，形成生態(tài)消費(fèi)文化，并在日常生活中身體力行。

在編排上，在黨的十八大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的部署與框架下來編寫；在理念與目標(biāo)、內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)與教材的融入等方面積極創(chuàng)新；貴州是生態(tài)文明建設(shè)的先行者，所以力求突出貴州本地特色；盡量多地借鑒與體現(xiàn)國際經(jīng)驗(yàn)以及中國、貴州與國際的合作；突出對(duì)學(xué)生的因材施教和循序漸進(jìn)，圖文并茂，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論和動(dòng)手等學(xué)習(xí)過程，形成對(duì)生態(tài)文明的正確認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，彰顯新課程的教育理念。

生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐理論總結(jié)，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)教育，貴州也率先！《生態(tài)文明建設(shè)讀本》的編寫和推廣使用，將促進(jìn)我省率先在中小學(xué)生中開展生態(tài)文明建設(shè)教育，并推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展。

生態(tài)文明作文【篇3】

看到這個(gè)話題，我想到了我們居住的杭州；江南一座被稱為水鄉(xiāng)的城市，這里水很清，地很綠。是什么讓我們的城市如此美麗？當(dāng)然，這和我們廣大市民和垃圾桶是分不開的。

以前杭州沒有垃圾桶。人們?cè)谝粋€(gè)地方收集垃圾。與其說是垃圾場(chǎng)，不如說是垃圾場(chǎng)。每個(gè)地方都有很多這樣的垃圾場(chǎng)；想象一下當(dāng)時(shí)的環(huán)境有多糟糕，空氣被污染，人們的健康受到影響。后來政府要求大幅度改善環(huán)境，到處加垃圾桶和清潔車，使我們的生活環(huán)境大幅度改善，生活質(zhì)量大幅度提高，遠(yuǎn)離了臟亂和疾??；可以說，因?yàn)橛辛死?，我們的城市生態(tài)文明有了長足的進(jìn)步。在生活中，雖然垃圾桶很容易被別人忽視，但它不是多余的，因?yàn)橛辛怂?，我們的城市?huì)變得如此美麗，空氣也會(huì)如此清新。

每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。這是每個(gè)孩子都知道的道理，對(duì)我們來說也很容易。雖然一些城市在發(fā)展方面取得了很大的進(jìn)步，但它們?nèi)匀恍枰岣呱鷳B(tài)文明。因?yàn)橛行┕S為了降低成本，排放大量的廢水和有害氣體，污染了大氣。例如，上個(gè)月的霧霾天氣給我們的生活帶來了不便。所以一定要為全民行動(dòng)，保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，低碳生活：比如我們?cè)诔鲂械臅r(shí)候，一般會(huì)少開私家車，多坐公交車，盡量減少碳排放；不使用一次性木筷子，少用紙巾，收回手帕，兩面各印一張紙，減少森林損失；手洗臟衣服可以節(jié)水省電；關(guān)燈，少用空調(diào)，省電，減少氟利昂的使用；多種樹，為自己排放的二氧化碳買單；綠化不僅是在郊區(qū)種樹，也是在家里種花種花；不要亂棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。

保護(hù)生態(tài)文明之美是我們的責(zé)任。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，一起停止亂扔垃圾，一起維護(hù)城市的生態(tài)文明。

生態(tài)文明作文【篇4】

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。

人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。

因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!yJs21.cOm

在浩瀚的宇宙中有一個(gè)美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個(gè)藍(lán)氣而又充滿夢(mèng)幻的水晶球，這里也是一個(gè)生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢(shì)磅礴的.山河與那些可愛的動(dòng)物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎么樣做的呢?

自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自己的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會(huì)了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰知道那些與我們一同生存的動(dòng)物朋友們還無家可歸……

看看這些!這些就是我們對(duì)地球母親的回報(bào)嗎?這時(shí)我們是否對(duì)自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的，我們應(yīng)該有自己的態(tài)度，應(yīng)該有自己心中明確的選擇，應(yīng)該去改變這個(gè)被我們所破壞的環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌!

當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個(gè)，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們自己做起!我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動(dòng)物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個(gè)簡單的行動(dòng)雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會(huì)出乎所有人的意料!

而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會(huì)有美麗的星球!

生態(tài)文明作文【篇5】

你在我記憶中悄悄的走過，有一些青青的綠意。帶著燦爛的陽光，披著朦朧的月光，步伐靈活而又輕快，陶醉在那醉人的芬芳中。我光著腳在和你嬉戲，魚兒也圍著腳丫打轉(zhuǎn)。我小心翼翼的用目光扶摸著打轉(zhuǎn)兒的小蝦米。水中有絲絲的青毛兒，它在水中輕盈的展示著自己婀娜的舞姿。一陣清風(fēng)拂過，蘆葦彎下腰去，輕吻歡唱的小河……

望著陽光斜映的河面。我心中不免有些失落，我依依不舍的走開了。

再來河畔。我愣住了，天?。±狭幌褚郧澳菢痈叽笸淞?。它彎著腰，駝著背，在河邊嗚咽，它的枝條變得干枯，它滿頭碧發(fā)已難尋一根青條。樹皮開始開裂，像是一陣風(fēng)就可以把它連根拔起似的。

再走近一看，我不禁長大了嘴巴。我看到了你。我看到了你。我看到了一個(gè)光禿禿的你，蘆葦已不是你的親人，魚蝦也不再是你的兒女。如今的你是如此的丑陋，渾濁，僵硬。你與污水同流合污。你與廢品垃圾情同手足。你如此一堪入目。

我在默默的看著你，你丑態(tài)畢露。小魚兒，蝦兒都浮現(xiàn)在你深深的皺紋里。我曾經(jīng)多么熱愛你，贊美你，與你歡呼。可如今我只能大聲的嚎叫，痛哭我那逝去的老柳，痛哭我那青青的青毛兒。我感到眼花繚亂，我不相信這是我的眼睛。但周圍的一切，打破了我對(duì)這小河的美好映像。以前那嘩啦啦的歡唱不見了。周圍只有死氣沉沉的寧靜……

平靜中，我聽到了和誰在哭泣；平靜中，我聽到了樹木在嗚咽；平靜中，我聽到了小雨在呻吟；可我一切的幻想都破滅了，我揮淚離去，在幻想的碎片里我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著工廠天空上那濃濃的黑煙，源源不斷的腐蝕著小河……

生態(tài)文明作文【篇6】

人人都知道，地球是我們?nèi)祟惖哪赣H。它用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)子孫。這位母親曾經(jīng)是那么的楚楚動(dòng)人?？墒牵F(xiàn)在人類卻為了自身的利益，已將她折磨得遍體鱗傷。地球正面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)。作為未來接班人的我們，要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，否則生命將毀在我們自己的手中。為此，我下定決心從我，從小事做起，從身邊做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的唯一家園。

早晨起床后，我將爸爸、和我的洗臉?biāo)占饋?，用這些水沖馬桶。吃過早飯，我背起書包上學(xué)，見樓道上的燈還亮著，我邊下樓，邊將它們一一關(guān)上。中午放學(xué)時(shí)，媽媽給我?guī)砹怂?。吃完后，我將裝水果皮的袋子扔進(jìn)了垃圾桶?；氐郊?，媽媽淘米時(shí)，我對(duì)媽媽說：“用淘米水澆花吧！淘米水可有營養(yǎng)了，這就像是給花施肥了，還節(jié)約用水了。”聽了我的話，媽媽連聲說：“對(duì)對(duì)對(duì)，今后就用淘米水澆花了?！毕挛缟蠈W(xué)時(shí)，媽媽說要到超市買東西，我趕緊從抽屜里拿出環(huán)保袋給媽媽并說：“媽媽，塑料袋污染環(huán)境，不環(huán)保，用這個(gè)環(huán)保袋吧！”媽媽高興地接過了袋子。我每次做數(shù)學(xué)作業(yè)都用抄校迅通的廢紙打草稿。每天晚上，我到書房練琴時(shí)，只要客廳沒人我都會(huì)將電視、機(jī)頂盒和客廳的燈關(guān)掉，睡覺前我們?nèi)叶家丛?。我告訴爸爸媽媽，洗澡水不要開的太大，這也是環(huán)保低碳生活的一項(xiàng)。媽媽聽到我說的話，夸獎(jiǎng)我說：“我女兒可真是個(gè)環(huán)保小標(biāo)兵。”

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，就要從我做起，從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓我們一起張開雙手，共創(chuàng)綠色環(huán)境，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓清水更清，讓地球母親展開那久違的笑容，變得更加美麗動(dòng)人。

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生態(tài)文明觀后感

寫作品名觀后感時(shí)，我們需要找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?。?dāng)我們無法抒發(fā)自己的感受時(shí)，可以寫一篇觀后感來表達(dá)。觀影后寫作并分享觀后感是一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的過程，而觀后感是發(fā)掘作品深層內(nèi)涵的最佳途徑。今天，我為大家選了一篇優(yōu)秀的關(guān)于“生態(tài)文明觀后感”的文章，希望能夠激發(fā)我們變得更出色的努力。

生態(tài)文明觀后感【篇1】

最近，我看完了一本書：《美麗中國勇做生態(tài)文明建設(shè)者》。

這本書講述了，我們現(xiàn)在生態(tài)的美麗、校園的美麗，小區(qū)的美麗、動(dòng)物的滅絕、不可忽略的危機(jī)、農(nóng)村的美……現(xiàn)代生活越來越好，也越來越方便?，F(xiàn)在的交通工具讓我們出行更方便了，超市讓我們買東西方便了。說到交通，雖然讓出行方便了，但也經(jīng)常會(huì)發(fā)生不可避免的交通事故，像撞車啊、追尾……然而由于中國擁有交通工具的人越來越多，也經(jīng)常發(fā)生堵車。農(nóng)村，現(xiàn)在人人過去都不禁稱贊上幾句來夸獎(jiǎng)現(xiàn)在美麗的農(nóng)村。說到跟家有關(guān)的，我們的小區(qū)也難免會(huì)有不文明的現(xiàn)象，比如：經(jīng)常有主人溜狗的時(shí)候狗狗上了廁所也不搞掉，還有隨地吐談的人……特別多。我想大家都知道一個(gè)叫徐秀娟的女孩，她熱愛仙鶴，在1987年9月16日在江蘇省鹽城市海灘丹頂鶴越冬地既然保護(hù)去，她為了尋找兩只鶴時(shí)，不幸陷入沼澤，就再也沒回來了……姚明，中國籃球火箭隊(duì)的得力隊(duì)員，在上海，人人都知道魚翅是“高檔”的東西，而姚明卻拒絕吃魚翅。實(shí)際上，姚明早在2006年8月，就在新聞上發(fā)布并鄭重宣布今后拒絕吃魚翅。大家也許常常看到一個(gè)廣告，是號(hào)召我們保護(hù)長江江豚的，幾年前，地球最后一頭白鰭豚在孤獨(dú)中離我們遠(yuǎn)去?，F(xiàn)在，滅絕的警鐘又為長江江豚敲響……大家知道嗎，有一個(gè)活動(dòng)，叫“中國一小時(shí)”。這個(gè)活動(dòng)號(hào)召大家在每年3月最后一個(gè)星期六晚上關(guān)燈，并做出一個(gè)環(huán)保改變。

這本書告訴我，我們一定要好好保護(hù)環(huán)境，不讓大自然母親受到傷害。同時(shí)，我們也要像姚明、徐秀娟她們學(xué)習(xí)，好好保護(hù)動(dòng)物，不讓更多的動(dòng)物失去生命。我們也要珍惜我們現(xiàn)在優(yōu)良的生活環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，好好報(bào)答祖國。我們還要養(yǎng)成好習(xí)慣，不讓別人覺得我們的習(xí)慣不好。還有，我們也不能整天都開著電，偶爾我們也要省電，讓生活環(huán)保一點(diǎn)。我們也要好好保護(hù)環(huán)境，不讓更多災(zāi)難發(fā)生在我們的附近。

這本書讓我學(xué)到了很多，我會(huì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

生態(tài)文明觀后感【篇2】

這幾天，我讀了一本名叫《美麗中國勇做生態(tài)文明建設(shè)者》的書，使我深有感觸。

這本書主要講了如何讓我們的祖國越發(fā)的人杰地靈。想讓祖國變得更加美麗，不僅要建設(shè)城市、建設(shè)農(nóng)村，而且還要保護(hù)環(huán)境、創(chuàng)造和諧社會(huì)。

首先，城市，讓生活更美好，但在美好的背后，往往隱藏著不可忽略的發(fā)展危機(jī)，如堵車、缺水、亂扔電池等。只有克服各種困難，才能建設(shè)美麗的城市。

其次也要建設(shè)農(nóng)村。在人們的印象中，農(nóng)村都是臟兮兮的，隨處可見垃圾。但是現(xiàn)在農(nóng)村被改造的像城市，井井有條的讓人不敢相信，可是環(huán)境問題還是不容小視的。如果大家能夠保護(hù)環(huán)境，共創(chuàng)美好家園，就能建設(shè)出欣欣向榮的新農(nóng)村。

接著，還要讓祖國的山水更美麗。祖國有許多的名山大川，景色秀麗宜人，可我們卻在不停地破壞這些美景。為了保護(hù)祖國的山水，讓我們一起行動(dòng)起來，做個(gè)環(huán)保小志愿者，一起去挽留祖國的青山綠水。

讓家庭和學(xué)校也更加美好吧！它們就像成長的樂園，哺育著我們，可美中不足的是，這兩個(gè)“樂園”里也有煩惱，比如父母對(duì)孩子出手大方的危害、不文明現(xiàn)象等。讓我們要糾正這些錯(cuò)誤，還孩子們美好的“樂園”吧！

最后，我們要像徐秀娟、楊善洲、姚明以及王君婧等，做一個(gè)心靈美好的中國人，不要做心靈灰暗的道德敗類。認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成功課，將來就是建設(shè)祖國的棟梁之才，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則中國強(qiáng)。

生態(tài)文明觀后感【篇3】

我最近閱讀了一本書，名為《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》。

這本書描寫了中國的城市與農(nóng)村，山川與河流。但是，也嚴(yán)肅地指出了我們面對(duì)的資源危機(jī)和環(huán)境和節(jié)約資源獻(xiàn)出自已的一份力，保護(hù)好我們唯一一個(gè)賴以生存的家園──地球。很久以前，地球是一顆美麗的藍(lán)色星球。大自然賜與了我們清新的空氣，美麗的景色，還有豐富的資源。但是，因?yàn)槿藗兊呢澙罚o環(huán)境造成了許多危害。

我國是一個(gè)缺水嚴(yán)重的國家，雖然我國淡水總量約為兩萬八千億立方米，占世界淡水總量的百分之六，但是人均只有二千二百立方米，在世界排名第121位。即使是這樣，我國的淡水資源浪費(fèi)現(xiàn)象仍然時(shí)常發(fā)生。例如：洗完手不關(guān)水龍頭，把干凈的水倒進(jìn)下水道等等。我國的土地荒漠化現(xiàn)象也很嚴(yán)重，戈壁及沙漠化土地總面積約為168.9萬平方千米，約為國土總面積的三分之一.這些都不是美麗中國應(yīng)該出現(xiàn)的，就像書中所說：山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國，強(qiáng)大富裕面而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。

想保護(hù)環(huán)境就要做到以下幾點(diǎn)：1.節(jié)約用電、用水。2.不破壞植被，要多種樹。3.可回收垃圾要扔到可回收垃圾桶里，不可回收的垃圾要扔到不可回收的垃圾桶里。而電池也不能隨地亂扔，因?yàn)橐还?jié)五號(hào)電池能使一平方米的土壤永久失去利用價(jià)值。

保護(hù)環(huán)境，要從點(diǎn)滴做起！

生態(tài)文明觀后感【篇4】

今年暑假我看了《美麗中國》系列叢書，其中《勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書，給我留下深刻印象，對(duì)我感觸很深。

記得，宇航員們從太空發(fā)回的地球照片，是何等的美麗！從地球的誕生到人類的出現(xiàn)，從亙古時(shí)期到現(xiàn)代文明時(shí)代，人類還將世世代代的生存下去。聽爸爸說，在他小時(shí)候我國的科技還不發(fā)達(dá)，人們的生活水平不高，卻有著良好的生態(tài)環(huán)境。天空是那么藍(lán)，河水是那么清，空氣是那么的清新。爸爸經(jīng)常下河摸魚、撈蝦，樹上的果子摘了就能吃，地里的大米、蔬菜從來就沒想過有污染......

現(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，人們的生活多姿多彩，不管是城市還是農(nóng)村，人們的生活將會(huì)是越來越舒適和方便。但是，隨之而來的生態(tài)環(huán)境也遭到嚴(yán)重破壞。污濁的空氣，擁堵的城市，污染的水源，原本清清的小河變成了臭水溝，垃圾山包圍城市，農(nóng)藥造成的糧食、畜禽污染、中毒等等比比皆是。

保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，刻不容緩！這不僅僅是環(huán)境工作者的事，更是我們每個(gè)人的事。從身邊的小事做起，從自己力所能及的事做起。節(jié)約每一滴水、每一度電，珍惜資源，絕不浪費(fèi)，做一個(gè)文明的小學(xué)生，做一個(gè)堅(jiān)定的環(huán)境保護(hù)者，并督促身邊的人也積極參與到保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍中。通過大家不斷努力，我們的地球一定會(huì)變得更美！

生態(tài)文明觀后感【篇5】

在暑假期間，我讀了一本名字叫《美麗中國（勇做生態(tài)文明建設(shè)者小學(xué)版）》

讀完這本書后，我覺得中國應(yīng)該要增加更多更多的綠色，種更多的花草樹木，讓小鳥能在枝頭歡樂的唱歌讓世界充滿生態(tài)與綠色。

小朋友們，過著幸?？鞓返纳畹臅r(shí)候，可曾想到我們的生存環(huán)境正在一步步地惡化？當(dāng)你打掃自己的美麗的庭院的時(shí)候，你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾？當(dāng)你充分享受春日里和煦陽光的時(shí)候，你可想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的保護(hù)？在多少年前，天空是那么藍(lán)，河水是那么清，森林是那么密，就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時(shí)，人類卻在向大自然無節(jié)制地索取

我真希望人類建設(shè)任何建筑都不需要破壞美麗的大自然??！

從現(xiàn)在起,讓我們珍惜身邊的一草一木吧！愛護(hù)生態(tài),人人有責(zé)。

生態(tài)文明觀后感【篇6】

我們對(duì)環(huán)境做了些什么?這是值得每個(gè)人深思的問題。

我們的公民至今仍有一部分人不是環(huán)保意識(shí)淡薄，就是沒有環(huán)保意識(shí)，有的還在自覺不自覺地破壞著我們賴以生存的環(huán)境。

森林是地球之肺。

可是在一些地方成片成片地砍伐森林，甚至連幼林也難以幸免;一些企業(yè)在建廠時(shí)就沒有環(huán)保意識(shí)，把河流變成了他們的排污池;一些廠礦排污嚴(yán)重超標(biāo)，他們與環(huán)保部門“捉迷藏”，把污染物排入空中、排入河流;公共場(chǎng)所或馬路上，有些人隨地亂扔垃圾;有的公共汽車駕駛員，出了車門就不再有環(huán)保意識(shí)，把車廂里的垃圾往馬路上掃;有些清潔工為圖方便，把路面垃圾掃進(jìn)下水道里;一些街頭飯館，剩飯剩菜連同污水倒得馬路遍地都是……這一幕幕，確實(shí)不能不讓我們感到憂慮。

如果我們不讓這些人加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，不去制止他們破壞環(huán)境的行為，上個(gè)世紀(jì)末葉墨西哥城嚴(yán)重大氣污染導(dǎo)致許多居民罹患疾病的悲劇，將會(huì)在我們身邊重演。

環(huán)境與人類唇齒相依。

人類走向文明的過程其實(shí)也就是人類愛護(hù)環(huán)境，環(huán)境施惠于人的過程。

保護(hù)環(huán)境，不僅僅是政府采取幾項(xiàng)措施，新聞單位廣為宣傳，更為重要的是必須使我們的每一位公民樹立愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，全民投身環(huán)境保護(hù)工作。

也只有這樣，環(huán)境才會(huì)報(bào)答我們。

就像一位著名的環(huán)保學(xué)家所說的那樣:“我們愛護(hù)地球像愛護(hù)我們自己，地球也將奉獻(xiàn)給我們她所有的一切。

人類生存在環(huán)境之中，人類的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到環(huán)境。

這時(shí)，人的環(huán)保意識(shí)便顯得十分關(guān)鍵。

廢舊電器該如何處置，“白色污染”該怎樣解決，乃至如何對(duì)待周圍的一草一木，說到底都是一個(gè)環(huán)保意識(shí)的問題;有了這種意識(shí)，增強(qiáng)了這種意識(shí)，一些棘手的問題也就不再成其為問題。

所以，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是環(huán)境保護(hù)的根本。

世界水資源嚴(yán)重不足，隨著世界人口的急劇增長，用水量不斷增加，加上水污染日益嚴(yán)重，使許多本來可以利用的淡水資源遭到破壞。

目前世界上60%的地區(qū)面臨供水不足，已有20%的人口難以得到清潔水，50%的人口無法得到衛(wèi)生用水。

許多國家用水緊張，近年來美國、日本及東歐許多國家都出現(xiàn)了水資源不足的問題，甚至連淡水資源比較豐富的俄羅斯與加拿大，有些地區(qū)也受到缺水的威脅。

非洲的一些國家連年干旱，缺水直接威脅著人們的生存。

有人預(yù)計(jì)，水危機(jī)將成為21世紀(jì)城市里“最容易引起爭端的問題”。

生態(tài)文明觀后感【篇7】

這個(gè)暑假，我讀了一本書，叫《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》，我讀的津津有味，索性一次性把它給讀完。讀完以后，我仔細(xì)地想了想，我們現(xiàn)在的環(huán)境這么差，我們真應(yīng)該好好地保護(hù)環(huán)境，讓我們的家園更加美麗。

我們以前的環(huán)境綠樹成蔭，鮮花遍地，到處都可以看見樹木。而現(xiàn)在，樹木被人們亂砍濫伐，有許多的森林被人們砍光，變成了貧瘠的沙漠，許多動(dòng)物都沒了住處，已經(jīng)瀕臨滅絕，還有，許多地方?jīng)]有了樹木，到汛期的時(shí)候，大河里面的水都涌出來了，沖毀了許多的房子。我們應(yīng)該多植樹，讓貧瘠的沙漠重新變成綠洲。以前我們這里的河流清澈見底，小魚小蝦在河里游來游去，追逐嬉戲。而現(xiàn)在，有很多的工廠在這里扎根住下來了，每天排放污水到小河里，河里的小魚小蝦都被毒死了，就連釣上來的魚吃起來都有奇怪的味道。還每天向天空噴出很多有毒的煙，讓蔚藍(lán)色的天空變得黑黑的，這些煙還對(duì)人體有害處我們?cè)撛趺崔k，難道眼睜睜地看著我們的家園被污染嗎？不！我們應(yīng)該意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且改正錯(cuò)誤，不要往河里排放臟水，盡量少用塑料袋，因?yàn)樗芰洗廴经h(huán)境比較嚴(yán)重。有的人有垃圾直接往地上一扔，也不扔到垃圾桶里面。還有，垃圾要分類丟在垃圾桶里，有的人不管是不是可回收垃圾，都扔在可回收垃圾哪里，應(yīng)該扔在不可回收垃圾里面。如果我們?nèi)巳讼蜻@樣愛護(hù)環(huán)境，那我們的家園將變得更加美麗。

我們一定要好好地愛護(hù)環(huán)境。

生態(tài)文明觀后感【篇8】

生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的繼承和揚(yáng)棄，回答了人類進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存、資源環(huán)境約束下全球?qū)⑾蚝翁幦ミ@一重大問題。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，彰顯了中國_人對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。中國改革開放以來，歷經(jīng)30多年快速發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大進(jìn)步的同時(shí)，粗放的發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼。習(xí)近平總書記指出，“如果仍是粗放發(fā)展，即使實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo)，那污染又會(huì)是一種什么情況?屆時(shí)資源環(huán)境恐怕完全承載不了”“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來，將來會(huì)付出更大的代價(jià)”“經(jīng)濟(jì)上去了，但環(huán)境污染了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至強(qiáng)烈的不滿情緒上來了”?？梢?，綠色發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是政治問題。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，中國_順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)作為治國理政的重要內(nèi)容，納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要內(nèi)容，并把“中國_領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”寫入黨章。生態(tài)文明建設(shè)納入一個(gè)政黨特別是執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國_在全世界是第一個(gè)。習(xí)近平總書記從歷史長河中認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展規(guī)律，從發(fā)展最緊迫的地方入手，高度重視生態(tài)問題，生動(dòng)形象地闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的辯證關(guān)系，對(duì)發(fā)展觀作出了新詮釋。生態(tài)文明建設(shè)正在廣泛而深刻地改變著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面貌。

江西把生態(tài)文明的新理念貫徹到全省長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略中，生態(tài)立省觀念已深入人心，省第十四次黨代會(huì)確立了“創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色崛起、擔(dān)當(dāng)實(shí)干、興贛富民”工作方針，把綠色崛起作為關(guān)系江西長遠(yuǎn)發(fā)展的重大戰(zhàn)略來抓，在戰(zhàn)略謀劃上堅(jiān)持生態(tài)立省、綠色發(fā)展，提出建設(shè)富裕美麗幸福江西。推動(dòng)江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型，在制定政策、培育產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、發(fā)展社會(huì)民生等方面，優(yōu)先考慮生態(tài)保護(hù)，努力為綠色發(fā)展創(chuàng)造條件。開展鞏固提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、探索資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、形成生態(tài)文明建設(shè)制度成果等實(shí)踐，進(jìn)一步提升了江西的綠色生態(tài)優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)化了綠色行動(dòng)自覺。國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)、美麗中國“江西樣板”的打造，成為江西的行動(dòng)和江西的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)作文實(shí)用10篇

以作文的方式來記錄是一種非常不錯(cuò)的習(xí)慣，寫作可以鍛煉我們的文字表達(dá)能力，真正的寫作大家一定都是形成自己風(fēng)格的，要敢于創(chuàng)新。怎么樣才能寫出來讓人過目不忘的文章呢？你可以讀一下小編整理的生態(tài)文明建設(shè)作文實(shí)用10篇，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇1

她從古老的東方走來，帶著唐詩宋詞的華章，帶著絲綢之路的燦爛;她從遠(yuǎn)古的神話中走來，帶著盤古開天的氣魄，帶著女媧補(bǔ)天的風(fēng)采;她從五千年滄海桑田中走來，帶著長江的奔放，帶著黃河的激蕩;她從歷史悠久的文明中走來，帶著青銅文化的輝煌，帶著四大發(fā)明的璀璨……我的祖國——中國，屹立于世界之林的東方神土,蘊(yùn)含數(shù)千年濃厚悠久的民族文化，孕育億萬名勤勞勇敢的炎黃子孫，擁有近千萬風(fēng)光旖旎的壯麗河山……

幾千年來，中國歷經(jīng)磨難而不衰，屢遭侵略而未亡，百煉千錘更堅(jiān)強(qiáng)。但隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開發(fā)，我國的環(huán)境污染日益加劇。據(jù)資料顯示，最近20多年，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)以年平均9%的增長率高速增長，但是今后的發(fā)展也面臨著許多巨大的障礙，除了技術(shù)進(jìn)步之外，最大障礙就是資源和環(huán)境因素。環(huán)境污染、人口壓力造成的過度開發(fā)和使用農(nóng)牧業(yè)用地、土地荒漠化以及現(xiàn)代工業(yè)制造的污染，這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可持續(xù)的。

“中國人現(xiàn)在談話自由輕松了，但呼吸更困難了，空氣中充滿煙霧。長此下去，未來的中國經(jīng)濟(jì)奇跡，將變成一場(chǎng)生態(tài)噩夢(mèng)!”聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署一位官員考察中國的生態(tài)環(huán)境時(shí)曾這樣痛心疾首地說。

那么，對(duì)于我國的環(huán)境污染現(xiàn)狀，身為學(xué)生的我們?cè)撟鲂┦裁茨?

雖然無法阻止人們亂砍伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約用紙，愛護(hù)花草樹木;雖然無法阻止人們亂捕亂殺珍稀動(dòng)物，但我們能做到不捕、不吃國家保護(hù)的所有動(dòng)物。

雖然無法阻止工廠、城市生活污水污染江河湖海，但我們可以用無磷洗衣粉，可以盡可能地節(jié)約用水。雖然無法阻止鋪天蓋地的白色垃圾污染環(huán)境，但我們可以買菜提起菜籃子，盡可能地少用或不用塑料袋;我們可以把用過的電池收集起來送到收集點(diǎn);可以把家中的垃圾進(jìn)行分類，能回收再利用的決不丟棄;無論在哪里都不亂扔廢棄物。

或許我們無法阻止人們對(duì)環(huán)境的破壞，但我們可以從小事做起，從身邊做起，共同建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國。

今天，我懷著激動(dòng)地心情看了《生態(tài)文明美麗中國》這本書。

第一章，城市，讓生活更美好;第二篇，不可忽略的發(fā)展危機(jī);第三章，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化城市實(shí)踐活動(dòng);第二篇，讓我們的農(nóng)村更美麗;第一章，美麗如畫的新農(nóng)村;第二章，發(fā)人深思的環(huán)境問題;第三章，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村實(shí)踐活動(dòng);第三篇，讓個(gè)、祖國的山水更美麗;第一章，大自然在懲罰我們;第三章，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展;第四篇，讓我們的校園與家庭更美麗;第一章，校園與家庭，成長的樂園;第二章，樂園里也有煩惱;第三章，追求幸福實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;第五篇，讓我們的心靈更美麗;第一章，身邊最美的中國人;第二章，以法律嚴(yán)懲罪惡;第三章，積極投身美麗中國的建設(shè)。

從這本書中，我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃，了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市;還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化，并認(rèn)識(shí)了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。

其中，最讓我感動(dòng)的是《挨餓的江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因?yàn)樗虻奈廴?，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導(dǎo)致江豚無法適應(yīng)，直到被活活餓死。現(xiàn)在，江豚只有兩千一百萬頭左右了。而且還可能繼續(xù)減少!看到這個(gè)數(shù)字是，我感到特別的心痛!

聯(lián)想到我的身邊，平時(shí)經(jīng)?？匆娦^(qū)垃圾成堆，蒼蠅滋生，蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都捂著鼻子繞過去。在我家傍邊有條小河。原本那里的誰清澈見底，水里還時(shí)不時(shí)看見有小雨在游來游去，可現(xiàn)在小溪變得烏黑且發(fā)臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒桔梗，我們整個(gè)城市都籠罩在煙塵中，嗆的人眼睛都睜不開。還有前段時(shí)間的霧霾天氣，我不禁要問，我們生活的家園，什么時(shí)候變得這樣惡劣。

地球只有一個(gè)，中國式我們生存依賴的家。為了我們能夠更好的生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜它們，保護(hù)它們。面對(duì)生存環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，任何一個(gè)人都會(huì)明白：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為了保護(hù)環(huán)境，拯救積極行動(dòng)，為了我們的美麗的家園——中國締造出一個(gè)綠色的明天!

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇2

最近，我剛讀完《美麗中國勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。書中主要寫了讓我們的城市更美麗，讓我們的農(nóng)村更美麗，讓祖國的山水更美麗讓我們的校園和家庭更美麗，讓我們的心靈更美麗。書中有提到，隨著城市和農(nóng)村的發(fā)展，樓房越來越多，土地逐漸變少；私家車的使用率越來越高，使得排放的尾氣日益增加；工廠的數(shù)量越來越多，讓排出的廢氣量越來越大，導(dǎo)致我們的生活環(huán)境變得糟糕。那些漂亮的山水因?yàn)槿藗兊挠瓮娑蚨嗷蛏俚谋黄茐摹Ｐ@家庭里溫馨的環(huán)境也會(huì)因?yàn)閴γ嫔系囊粋€(gè)個(gè)腳印和刮痕變得破舊。從前美麗的景色環(huán)境在時(shí)間的前進(jìn)腳步中因?yàn)槿藗冇幸饣驘o意的行為變得不那么吸引人了。

章節(jié)中讓我感觸最深的是讓我們心靈更美麗這一部分，我認(rèn)為只有心靈美麗才能把我們的家園建設(shè)的更加美麗。為了讓灰蒙蒙的天空回復(fù)湛藍(lán)，讓摻雜刺鼻氣體的空氣回歸清新，讓隨處可見白色垃圾的小山坡回到花草樹木茂盛，我們就要從自己做起，從現(xiàn)在開始，從小處做起，不隨地亂扔垃圾，走出家門可以盡自己所能撿一些小紙片什么扔進(jìn)附近的垃圾箱里。所以我相信，只要我們齊心協(xié)力，在不久的將來，我們吸引人的碧水藍(lán)天，美麗的中國風(fēng)采會(huì)回到我們身邊并且會(huì)更加繽紛絢麗。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇3

環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會(huì)擁有健康的生活。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)聽到很多人這樣報(bào)怨的：“為什么吃的食物不是純天然的不是綠色食品”因?yàn)榇丝逃锌諝?、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個(gè)人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出超多的二氧化碳；毀林，削減了綠色植物進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳的潛力。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認(rèn)為我們就應(yīng)學(xué)會(huì)節(jié)能減排，比如：節(jié)約用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會(huì)有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報(bào)紙上讀過一個(gè)真實(shí)的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是12年，在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都就應(yīng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們務(wù)必要有保護(hù)生態(tài)文明、低碳生活的意識(shí)。我相信幾年以后，微風(fēng)吹過，我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣！

生態(tài)文明、低碳生活，從我們做起，從此刻做起！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇4

大家都知道，綠色化是中國政治局3月24號(hào)開會(huì)發(fā)布的，關(guān)于加快生態(tài)文明制度建設(shè)指導(dǎo)意見首先提出來的。我個(gè)人理解，首先綠色化是生態(tài)文明建設(shè)的核心價(jià)值觀念，它是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)，這五位一體統(tǒng)籌發(fā)展的最高的核心價(jià)值。

剛才幾位董事長也都談到了，政府、企業(yè)，包括社會(huì)各界要在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮的作用，我也非常贊同。實(shí)際上在綠色化的核心價(jià)值觀念指導(dǎo)下，如何全面推進(jìn)和深化改革，來自治理體系和治理能力方面，尤其是剛才提到了沙漠、土地權(quán)屬利用這方面的深化改革，也希望能夠在綠色化的新的理念下，能夠出臺(tái)一些新的政策。實(shí)際上綠色化的理念，它也應(yīng)該是指導(dǎo)生產(chǎn)方式，人們的生活方式和消費(fèi)里面的，全面轉(zhuǎn)化的一種最高的理念。同時(shí)企業(yè)應(yīng)該是綠色化的主力軍，比方說我們每天吃的、用的，我們穿的和住的。剛才胡先生說我們現(xiàn)在這個(gè)大樓是用當(dāng)?shù)氐馁Y源，是用沙漠蓋起來的，就是說我們的衣食住行都離不開企業(yè)的生產(chǎn)，食品、衣物、建筑等等，包括剛才講到的化工產(chǎn)品。我們化工產(chǎn)品在我們的生活的方方面面都在利用，這個(gè)是生活當(dāng)中不可缺少的。

那綠色化會(huì)給企業(yè)帶來一些什么樣的機(jī)遇?會(huì)帶來一些什么樣的挑戰(zhàn)呢?我個(gè)人認(rèn)為，首先綠色化，企業(yè)要把環(huán)境成本、資源生態(tài)成本納入企業(yè)的成本當(dāng)中去，這是什么意思呢?就是說我們的企業(yè)在生產(chǎn)加工過程當(dāng)中，所產(chǎn)生的比如說空氣污染物，對(duì)水的污染物，土壤的污染物、固體廢棄物等等這些污染成本，將來應(yīng)該在綠色化的理念下納入企業(yè)的成本，這是一個(gè)方面。

另外一個(gè)，要對(duì)于自然生態(tài)，就是自然資產(chǎn)也應(yīng)該納入到企業(yè)生產(chǎn)和營銷的成本當(dāng)中去，當(dāng)然政府和社會(huì)消費(fèi)者也應(yīng)該承擔(dān)所承擔(dān)的一些責(zé)任。我在這里也非常感謝王文彪先生億利公益基金會(huì)，在20xx年支持世界自然保護(hù)聯(lián)盟和中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心，正在做叫生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值這樣的一個(gè)研究，也正在鄂爾多斯市進(jìn)行試點(diǎn)。這個(gè)試點(diǎn)的目的就是要把生態(tài)系統(tǒng)，它所提供的產(chǎn)品和服務(wù)建立起核算體系，同時(shí)配合國民經(jīng)濟(jì)和綠色國民經(jīng)濟(jì)核算，把環(huán)境成本、把資源資產(chǎn)的成本納入到整個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治運(yùn)行體制當(dāng)中和考核當(dāng)中，是地方政府，包括政府和企業(yè)考核的依據(jù)。

第三個(gè)方面，企業(yè)向自然資產(chǎn)的投入是實(shí)現(xiàn)綠色化的有效的途徑。大家這兒都談了很多，剛才上午王文彪先生也講到了為什么要治理庫布其，首先是為了生存。剛才王董事長也講了，首先要吃飽飯，要喝上甜水，這是解決最根本的生存問題。創(chuàng)辦的企業(yè)億利集團(tuán)是為了企業(yè)能夠發(fā)展、能夠盈利，能夠?qū)ι鐣?huì)、對(duì)經(jīng)濟(jì)有所貢獻(xiàn)，這個(gè)就是說自然生態(tài)系統(tǒng)是生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是支持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，所以說向自然投資，這是實(shí)現(xiàn)綠色化最有效的途徑。庫布其經(jīng)過27年的堅(jiān)持不懈的各方的努力，取得了今天的成就，創(chuàng)造了可持續(xù)的利用沙漠生態(tài)系統(tǒng)防治荒漠化的一個(gè)國際上的典型案例，也希望我們?cè)谧母魑唬軌蛲ㄟ^政府、通過企業(yè)、通過國際環(huán)保組織、聯(lián)合國系統(tǒng)，包括我們的媒體、科學(xué)家、公民社會(huì)，大家共同努力，能夠把庫布其這個(gè)非常好的模式，能夠在中國、在全世界來進(jìn)行推廣。謝謝大家!

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇5

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的一封公開信

尊敬的各單位領(lǐng)導(dǎo)：

大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。惠特曼

在現(xiàn)在的中國，森林人為破壞現(xiàn)象嚴(yán)重，生態(tài)功能不強(qiáng)。雖然中國森林覆蓋率從新中國成立初期的8.6％提高到現(xiàn)在的16.55％，但其中人工林和中幼齡森林占多數(shù)，森林生態(tài)效益下降。另外，每年有200萬公頃有林地逆轉(zhuǎn)為無林地、疏林地和灌木林地。森林是一片綠海。綠，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠，不能缺少那些綠色而人口眾多的美麗的城市。

地退化嚴(yán)重。中國現(xiàn)有退化草地135萬平方公里，約占可利用草地面積的三分之一。土地沙化現(xiàn)象突出，每年新增沙化面積3436平方公里，相當(dāng)于損失一個(gè)中等縣的土地。由人為因素引起的水土流失面積每年增加１萬平方公里。大地所育，終歸大地，大地養(yǎng)活人民，人民就應(yīng)愛護(hù)大地。

水生態(tài)也出現(xiàn)失調(diào)，旱澇災(zāi)害頻繁，水環(huán)境安全度下降。主要表現(xiàn)為水資源短缺，地下水位下降；河道淤塞，河流斷流；濕地破壞，湖泊萎縮，調(diào)蓄洪水能力下降，富營養(yǎng)化問題嚴(yán)重。上善若水，水善利萬物而不爭。

為了建設(shè)郴州的美好環(huán)境，我們都應(yīng)該主動(dòng)加入到保護(hù)環(huán)境的行列之中，自覺遵守一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的建議。

1、正確進(jìn)行垃圾分類。進(jìn)行垃圾分類不僅可以減少浪費(fèi)，還可以減少環(huán)境污染。變廢為寶美化城市環(huán)境。

2、節(jié)約資源，從根本上減少垃圾產(chǎn)生。節(jié)約資源是人們力所能及的事，如：及時(shí)關(guān)上水龍頭、少開車，多走路等等。一粥一飯擋死來之不易一絲一縷恒年物力維艱。

3、堅(jiān)持一水多用原則，節(jié)約用水。水是生命之源，不要人類的眼淚成為最后一滴水。

4、不濫伐樹木，隨意采摘花草?；ɑú莶萁允巧?，尊重生命，尊重自然。

5、參與植樹等有益活動(dòng)。春季，萬物復(fù)蘇，正是植樹造林的黃金季節(jié)。植樹造林不僅能夠美化環(huán)境，提高空氣質(zhì)量，還能改善氣候狀況，可謂一舉多得。

6、號(hào)召民眾參與環(huán)保事業(yè)?？梢酝ㄟ^電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體，在郴州營造保護(hù)生態(tài)環(huán)境的輿論氛圍，引導(dǎo)人們?nèi)罕娹饤壍纳詈拖M(fèi)習(xí)慣，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式。

地球是一位慈母，帶給我們家的溫暖；地球是一位恩師，不求回報(bào)的默默奉獻(xiàn)；地球同時(shí)也是一位嚴(yán)父，他告訴我們：人類自己犯下的錯(cuò)誤要自己承擔(dān)。在現(xiàn)如今，雄偉壯觀的萬里長城?。∧憧芍溃愕闹車僖矝]有那芳草碧連天了，取而代之的卻是一望無垠的黃土。美輪美奐的洞庭湖??！你可知道，有多少垃圾在你體內(nèi)沉浮。奇特美麗的黃山??！你可知道，空氣中飄含著多少灰塵毒氣。地球哺育著我們，我們卻把地球搞得滿目瘡痍。保護(hù)環(huán)境刻不容緩。

其實(shí)真正檢驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動(dòng)。政府機(jī)關(guān)也都應(yīng)該重視這一些環(huán)境問題，制定相關(guān)的規(guī)章制度，對(duì)全市環(huán)境保護(hù)工作實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理，制定城市規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)確定保護(hù)和改善環(huán)境的目標(biāo)和任務(wù)。還可以設(shè)立有關(guān)環(huán)境的獎(jiǎng)勵(lì)制度和舉報(bào)不良破壞環(huán)境熱線電話，從民眾的角度落實(shí)環(huán)境問題的解決。

雖然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅(jiān)信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，自然會(huì)給人類應(yīng)有的回報(bào)。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇6

山東是一個(gè)錦繡壯美，資源豐富，歷史悠久的省份。山東還是全國第二大省。有五岳獨(dú)尊之稱的巍巍泰山、有孔孟之鄉(xiāng)的文化魅力、有中外聞明的旅游景點(diǎn)、有富饒的勝利油田無數(shù)秀麗的詞語來形容山東都不為過!

經(jīng)濟(jì)越好，往往環(huán)境就不容樂觀。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛的發(fā)展，山東省的環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，黃河含沙量的增多，大部分清澈的河流被污染，望見藍(lán)天白云再也沒有以前那么藍(lán)，赤潮頻繁發(fā)生這些問題怎能不讓我們擔(dān)憂?

例如，黃河原先不叫黃河，而叫河是一個(gè)河面寬闊，水量充沛，水流清澈透底，秀麗的河，養(yǎng)育了許多人，被稱為母親河。那時(shí)有許多贊美黃河的詩如王之渙的《涼州詞》《登鸛雀樓》，王維的《使至塞上》，劉禹錫的《浪淘沙》，李白的《將進(jìn)酒》，還有光未然的《黃河頌》：我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾。而此刻卻成為了一條含沙量最大的河，也就改名為黃河。黃河原先百年決堤一次，而此刻卻成千上次的決堤，給黃河附近的人造成了很大的傷害，難道不跟人們破壞環(huán)境有關(guān)系嗎?

大自然是我們賴以生存的家園，但是有些人為了個(gè)人利益，不斷地破壞植被，毀壞森林，動(dòng)物們都沒了去處，只好聽天由命，許多動(dòng)物瀕臨滅絕。更有人無節(jié)制的開采自然資源，使它們?cè)絹碓缴伲I(yè)污染更是加劇了環(huán)境的惡化。

想必，大家都還記得不久前的霧霾吧。那不正是因?yàn)槿济?、工業(yè)、汽車尾氣等污染因素日益增強(qiáng)，空氣中有毒有害的懸浮顆粒增多，造成霧霾天氣出現(xiàn)更頻繁。霧霾會(huì)誘發(fā)多種疾病，給交通造成困難。這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

我們都是地球上的居民，有義務(wù)保護(hù)我們的地球家園。如果地球住不下去了，那人類又能上哪呢?森林能夠讓我們每一天呼吸到新鮮的空氣，大氣能夠讓紫外線不直接照射在我們身上，水能夠維持我們的生命但是這些自然資源都被我們?nèi)祟愖约何廴?、破壞。人類把樹伐了，使人類不能阻擋沙塵暴，土地荒漠化更加嚴(yán)重。把空氣污染了，使人們得了病。把河水弄臟了，把珍貴的動(dòng)物滅絕了，真正留給子孫后代的又是什么呢?大自然不屬于人類，但人類是屬于大自然的。

我期望人類立刻停止此刻的破壞生態(tài)環(huán)境行為，投入到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行列中來。我們中學(xué)生就應(yīng)從此刻開始，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。從撿一個(gè)紙片，一個(gè)塑料瓶做起。我期望明天的白云會(huì)比這天更白，藍(lán)天會(huì)比這天更藍(lán)，污染會(huì)比這天更少。

在此我呼吁人們：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)山東，描繪秀麗齊魯!讓我們一齊努力吧!

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇7

生命是綠色組成的，綠色帶給我們快樂，讓我們幸福生活，可是這綠色正在大片大片的消失……

在遠(yuǎn)古時(shí)代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類理想的棲息之地?？墒墙暌詠?，隨著地區(qū)人口增加，土地被大量開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林大量減少，造成水土流失，導(dǎo)致河床堵塞等多種惡果。

森林過去曾是動(dòng)物們的天然綠色的居住場(chǎng)所，它們可以在那兒悠閑自在地生活。但是好景不長，這“風(fēng)水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，這里就變成人類的棲息地，動(dòng)物的集中營，動(dòng)物們只好千方百計(jì)逃亡?？伤麄兲拥侥膬耗?？在食物鏈中植物（即生產(chǎn)者）是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，就等于割斷了動(dòng)物的命脈。從而導(dǎo)致動(dòng)物們無法生存，讓動(dòng)物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動(dòng)物”。

人類生活所需的森林資源本來是可以再生，為人類長期做貢獻(xiàn)的。可是因?yàn)槿祟悂y砍伐樹木，用來造紙、做家具、修鐵路、造房子……森林資源逐日變得供不應(yīng)求了。樹木的作用廣泛，于是人們便大量采伐，越來越多的樹木進(jìn)入了加工廠，以至于一些樹種漸漸絕跡了。人們大肆地亂砍濫伐樹木，還造成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識(shí)的人會(huì)去制止他們這樣做，但是幾乎于事無補(bǔ)：還是有一些人打著“需求”的旗號(hào)去砍伐樹木，而去還不是少數(shù)。有人認(rèn)為，一個(gè)地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關(guān)系。這種說法，在遠(yuǎn)古時(shí)代可以這么說；而在現(xiàn)在，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會(huì)越來越少，沙漠的面積只會(huì)日益增加，也許不久的將來，地球就會(huì)變的光禿禿的。

古語云：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！边@難道還不清楚嗎？開發(fā)是要度的，你超過了這個(gè)度是會(huì)成惡果的。不過還得請(qǐng)你自己吞下這枚苦果。

除此之外樹木還可以凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質(zhì)量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙不過來呦。

現(xiàn)代社會(huì)，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會(huì)污染環(huán)境，會(huì)危害人的健康，樹葉可以吸附灰塵，從而減少了空氣污染對(duì)人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天可以吸收1噸二氧化碳，釋放出0．73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會(huì)分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據(jù)調(diào)查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個(gè)，林蔭道上為58萬個(gè)，公園里為100個(gè)，而林區(qū)只有55個(gè)。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍。可見樹木的重要性有多大。此外，樹木還可以調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。

樹木對(duì)我們的人類有這么大的幫助，它可以讓我們更好的生活，你還會(huì)無情的去砍伐它們嗎？植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林！

有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)作文4

讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書，不僅使我知道了生命的起源和奧妙，還讓我游覽了祖國美麗的自然風(fēng)光和名勝古跡，但是使我感觸最多的還是哭泣的地球這一章節(jié)。

山青水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染同樣也不是美麗中國。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國的環(huán)境污染進(jìn)一步加劇，并且嚴(yán)重威脅我國城鎮(zhèn)居民的生活和健康，甚至在將來嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展。我國環(huán)境污染嚴(yán)重，主要是來自于工業(yè)的排放，廢氣、廢水和廢棄物日益增加。不堪重負(fù)的地球在哭泣。地球是我們共同生活的家園，地球一旦無藥可救了，我們將如何生存？拯救地球就等于拯救我們自己呀！

面對(duì)這樣嚴(yán)重的環(huán)境污染現(xiàn)狀，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種緊迫感，都應(yīng)該從自身做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起，倡導(dǎo)綠色文明。綠色文明是一種新型的社會(huì)文明，是人類可持續(xù)發(fā)展必然選擇的文明形態(tài)，也是一種人文精神，它體現(xiàn)著時(shí)代精神與文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)著人類的進(jìn)步以及與大自然和和諧共處。綠色文明包括綠色生產(chǎn)、生活、工作和消費(fèi)方式，其本質(zhì)是一種社會(huì)需求。

我們不僅要自己愛護(hù)環(huán)境，還要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染周圍的人們，讓所有的人都來追求綠色文明，讓我們居住的環(huán)境天更藍(lán)、地更綠、水更清、空氣更新鮮、陽光更燦爛。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇8

創(chuàng)建生態(tài)園林，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個(gè)南京人共同的責(zé)任，為進(jìn)一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護(hù)綠意識(shí)，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護(hù)樹木。

南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時(shí)候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時(shí)候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時(shí)候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會(huì)告訴你秋天來了。冬天的時(shí)候一場(chǎng)大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個(gè)大雪人，近看尤為雄偉壯麗。如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護(hù)環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。

浦口實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（1）班費(fèi)桐創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建生態(tài)園林，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個(gè)南京人共同的責(zé)任，為進(jìn)一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護(hù)綠意識(shí)，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護(hù)樹木。南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時(shí)候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時(shí)候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時(shí)候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會(huì)告訴你秋天來了。冬天的時(shí)候一場(chǎng)大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個(gè)大雪人，近看尤為雄偉壯麗。

如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護(hù)環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇9

生態(tài)文明似乎離我們有一些遙遠(yuǎn)，可是生態(tài)卻總是影響著我們，雖然說幾乎不可察覺但卻潛移默化。

老實(shí)說，中國的自然資源說豐富其實(shí)不豐富，說不豐富其實(shí)又很豐富。這句話曾經(jīng)讓我感到難以認(rèn)同。中國的土地960萬平方公里，擁有地理意義上所有的地形，生態(tài)環(huán)境也優(yōu)秀到讓無數(shù)人眼紅。我們有森林廣袤的大興安嶺，瓜果飄香的新疆綠洲，水草豐美的內(nèi)蒙古草原，一半是水一半是魚的南海，并且我們還有充滿無限奇跡和可能的神秘西部……如此具有多樣性和活性的生態(tài)系統(tǒng)，何來不豐富之說？

而如今，這本看似應(yīng)當(dāng)是充滿說教的書顛覆了我印象中的中國。

原來，我們的木筷子消耗量僅僅是列車上每年就有三萬億雙。原來，在我看見的看不見的地方的污水溝曾經(jīng)居然是魚兒嬉戲的樂園。原來，我們都沒有意識(shí)到這些問題……

在閱讀時(shí)，我悄悄的做了一個(gè)小計(jì)算。我查閱到的資料中，每加工5000雙筷子就可以消耗掉一棵三十年樹齡的大楊樹。列車上需要三萬億雙，就代表著六億棵樹為了我們的一時(shí)方便而不復(fù)存在?；蛟S官方數(shù)據(jù)不是這樣，不過想必也是一樣的觸目驚心。而全國的筷子，網(wǎng)絡(luò)上竟有一天消耗100多畝森林，一年下來3、6萬畝的可怕數(shù)據(jù)。而大興安嶺森林面積只有7、3億畝，若長此以往，僅僅兩百多年大興安嶺就會(huì)消失。而失去五分之一的大興安嶺森林，對(duì)自然的傷害也是不堪設(shè)想的。

最可怕的是，我們沒有意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問題。書中敘述了這樣一個(gè)故事，在列車餐車中，所有的中國人都在用一次性筷子，似乎是司空見慣，而拒絕了一次性筷子的外國游客竟然被嘲笑。不要說這觸到了民族自尊，大家捫心自問，我們有意識(shí)到一次性筷子對(duì)森林的創(chuàng)傷嗎？而我們?cè)谝庾R(shí)到后又有想辦法去抵制它嗎？

答案是沒有。我們一如往常，到小餐館里隨手拿起一雙筷子，在學(xué)校里忘了帶餐具便去食堂拿一雙筷子。或許是我們好面子，不想讓自己顯得突兀而不自在，抑或許是覺得自己太過微不足道，便不再做自認(rèn)為的無用功。

并且大家面臨的問題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。不止是中國，世界各地的人們都在對(duì)已經(jīng)日漸減少的木材，礦產(chǎn)，石油等資源大肆掠奪。如今我們的生活水平雖然已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的飛躍，可是我們卻都在努力地掩蓋著它們的代價(jià)。

所以，我們不要再猶豫，不要再無視問題，在自己的力所能及之處成為生態(tài)文明建設(shè)者吧。星星之火也可燎原，至少我們?cè)诔欣锿回５啬弥@子、環(huán)保袋，在馬路上孤零零騎著自行車，苦苦行走時(shí)，可以問心無愧：我們，至少為了這個(gè)世界做了些什么。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇10

“生態(tài)文明”是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會(huì)文明態(tài)。作為社會(huì)的一員，我們要積極投身于生態(tài)文明的建設(shè)中去，貢獻(xiàn)自己的力量。

生態(tài)文明的建設(shè)需要我們大家的參與與支持。一方面，生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)我們每一個(gè)人，需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子，無時(shí)無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響，也無時(shí)無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)成立大會(huì)上，時(shí)任國務(wù)院副總理的萬里同志指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系到每一個(gè)人，生態(tài)環(huán)境也關(guān)系到每一個(gè)人。因此生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題是一個(gè)群眾性的問題?！边@句話同樣適用于生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)必然要求切實(shí)轉(zhuǎn)變工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費(fèi)方式，這就需要我們每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，積極參與，共同推動(dòng)。另一方面，公眾參與是民主政治的基本要求，是生態(tài)文明目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障?！案鶕?jù)民主理論，參與代表著確定目標(biāo)及對(duì)所有社會(huì)問題選擇手段的過程。”參與本身不是目標(biāo)，“而是確定目標(biāo)、選擇優(yōu)先項(xiàng)目和決定動(dòng)用何種資財(cái)來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法”。公眾參與就是把自己的需要和愿望傳達(dá)給政府。因此，“社會(huì)目標(biāo)通過參與來確定，必然會(huì)最大限度地分配社會(huì)的利益以符合人口需要和愿望”。生態(tài)文明建設(shè)不是少數(shù)人的烏托邦，而是全社會(huì)的共同理想，是最廣大人民的根本利益所在，理應(yīng)由全體人民共同來參與決定。

生態(tài)文明的主旨是：宣揚(yáng)人與自然和諧的價(jià)值觀念、生活觀念、消費(fèi)觀念，提倡與環(huán)境友好的生活方式、消費(fèi)方式、生產(chǎn)方式，倡導(dǎo)從我做起、從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保事業(yè)，建設(shè)綠色家園。身為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該從自身做起。眾所周知，綠色文明、和諧生態(tài)是當(dāng)今全社會(huì)所共同追求的目標(biāo)和理想。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明更是事關(guān)每個(gè)人切身利益和中華民族生存的大事。因此，無論我們身在何處，都不能忘記從小事做起。保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，呵護(hù)我們共有的家園。當(dāng)下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得空前成就的同時(shí)，國家和社會(huì)也將更多的目光投向生態(tài)文明、投向人與自然的和諧發(fā)展。前不久，國務(wù)院宣布，從2008年6月1日起，對(duì)全國范圍內(nèi)的商場(chǎng)、超市、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等場(chǎng)所實(shí)行禁止免費(fèi)使用塑料袋的措施，倡導(dǎo)消費(fèi)者“重拎布袋子，重提菜籃子”。此舉充分體現(xiàn)了我國政府推動(dòng)環(huán)保事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明的決心和信心。如今，節(jié)約意識(shí)、環(huán)保理念和綠色消費(fèi)觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個(gè)公民都有踐行綠色生活方式、切實(shí)保護(hù)身邊環(huán)境、自覺節(jié)約資源能源的責(zé)任和義務(wù)。而對(duì)于擁有“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”優(yōu)良傳統(tǒng)的大學(xué)生來說，更應(yīng)該以身作則、爭當(dāng)表率，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)人與自然的和諧共處。

作為新一屆的大學(xué)生，我們要肩負(fù)起祖國生態(tài)文明建設(shè)的重任，一切從我們做起，為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明的觀后感

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編整理的大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì)，歡迎大家分享。

生態(tài)文明的觀后感 篇1

這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。

通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國來說，我們的`家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。

“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

生態(tài)文明的觀后感 篇2

人們都說：勞動(dòng)最光榮。當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動(dòng)時(shí)，我才更進(jìn)一步地體會(huì)了這句話的精髓。勞動(dòng)確實(shí)很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動(dòng)的感受和在勞累時(shí)大汗淋漓的感受。這些都不是在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中所能體會(huì)到的，這種感受是作為一名勞動(dòng)者內(nèi)心深處的，最平凡而又最光榮的感受。 今天城建局掃大街義務(wù)勞動(dòng)，給大家提供了一個(gè)干凈的生活環(huán)境，保證了街道的整潔，雖然我們大家不在一個(gè)辦公室工作，但是我們的目的是一樣的。通過這次勞動(dòng)使我們?cè)鰪?qiáng)了同事之間的凝聚力和團(tuán)結(jié)精神。

打掃開始了，在局里領(lǐng)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，每個(gè)同事都認(rèn)真地做好自己負(fù)責(zé)的工作，在打掃中干得熱火朝天。在街道兩旁，參加活動(dòng)的各位同事們熱情高漲，掃地的掃地，倒垃圾的倒垃圾，大家干得熱火朝天，將近2個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)以后，一條街道終于打掃干凈了。通過這次義務(wù)勞動(dòng)的實(shí)踐，啟發(fā)了我們?cè)诹x務(wù)勞動(dòng)中尋找能使我們受到教育,引導(dǎo)我們?nèi)チ私鈩趧?dòng)的價(jià)值體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工作人員的'辛苦。

義務(wù)勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們大家關(guān)心公共事業(yè)熱情的勞動(dòng)。參加義務(wù)勞動(dòng)的光榮感，有利于塑造自己美好的心靈。處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們的寵愛，使我們對(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺。這次的集體義務(wù)勞動(dòng)，使我們體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖，也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮。城建局的領(lǐng)導(dǎo)們有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x務(wù)勞動(dòng)，讓我們對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)的光榮，讓我們重視勞動(dòng)，重視自己的勞動(dòng)成果。義務(wù)勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

通過這次實(shí)踐，給大家留下了深刻的體會(huì)。當(dāng)你做一件事的時(shí)候，無論是會(huì)還是不會(huì)，你都要有勇氣面對(duì)它，嘗試一下。做了，你是困難的領(lǐng)導(dǎo)；不做，你是困難的俘虜；而我在實(shí)踐中收獲了許多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多自身的不足。所以，我們會(huì)在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中更加努力，不斷地充實(shí)、完善自己。

生態(tài)文明的觀后感 篇3

環(huán)保，綠色在咱們的身邊處處都能看到這些宣揚(yáng)資料，只要你是有心人，有必要能做到環(huán)保，有必要會(huì)擁有健康的日子。

在咱們的日常日子中，經(jīng)常會(huì)聽到很多人這樣報(bào)怨的：“為什么吃的食物不是純天然的`不是綠色食物”因?yàn)榇藭r(shí)有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個(gè)人利益故意添加到食物里。在咱們的日子中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：焚燒礦藏燃料，放出超多的二氧化碳;毀林，削減了綠色植物進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳的潛力。別的，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，終究導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加速，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認(rèn)為咱們就應(yīng)學(xué)會(huì)節(jié)能減排，比方：節(jié)省用紙，盡量用手帕，這樣就能少采伐一棵樹木了，我信任這樣做會(huì)有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報(bào)紙上讀過一個(gè)實(shí)在的人和事，講的是一位外國人，他為了宣揚(yáng)環(huán)保，來到了咱們昆明，一住就是12年，在這12年里他處處宣揚(yáng)生態(tài)文明，低碳日子，12年只穿過兩套衣服。咱們都就應(yīng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精力。咱們務(wù)必要有維護(hù)生態(tài)文明、低碳日子的意識(shí)。我信任幾年今后，和風(fēng)吹過，咱們將聽到和風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到甜美的空氣!

生態(tài)文明、低碳日子，從咱們做起，從此時(shí)做起!

生態(tài)文明的觀后感 篇4

每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。空氣是生活中不可缺少的。如果空氣被污染，人體會(huì)吸收大量其他物質(zhì)。前兩年的空氣質(zhì)量很差。有一種儀器可以測(cè)試空氣中的.顆粒物，然后從收集口取出超細(xì)玻璃纖維膜。從顏色來看，顏色越深，空氣質(zhì)量越差。前兩年空氣質(zhì)量越差，纖維膜越黑。通過改善空氣質(zhì)量，纖維紙顏色為淺灰色，空氣質(zhì)量得到了很大的改善。

碧水藍(lán)天工程——努力營造一個(gè)天更藍(lán)、地更綠、水更清、景更美的生態(tài)宜居環(huán)境。今年，石家莊計(jì)劃完成造林17萬畝，全市森林覆蓋率達(dá)到30%。6%?？梢娋G化有多重要。一些污染嚴(yán)重的工廠每年植樹節(jié)都會(huì)組織員工植樹，這也是對(duì)大自然的一種補(bǔ)償。最近我家周圍的草地上種了各種各樣的樹，草地上鋪了一條小路。環(huán)境優(yōu)美，走過小路有一種清爽的感覺。今天去了岔河，那里水很清，天很藍(lán)。有人在草地上野餐。保護(hù)環(huán)境的人不時(shí)來告訴野餐者不要在草地上扔垃圾。正是這位保護(hù)環(huán)境的祖先，讓岔河變得美麗。我們也需要維護(hù)環(huán)境，從小事做起。

節(jié)能環(huán)保的方法有很多，比如少開一天車，少抽一支煙，拒絕使用一次性筷子和塑料袋。保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。

生態(tài)文明的觀后感 篇5

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。

“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的.宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。

縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從戰(zhàn)略的高度提出打造生態(tài)品牌，目前森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類，有多種國家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物，有國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大，生態(tài)正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對(duì)這些方面的問題，特建議：

一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過宣傳，使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度，特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度，加大對(duì)集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。

三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng)，對(duì)濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì)，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng)，切實(shí)保護(hù)森森資源。

生態(tài)文明的觀后感 篇6

黨的十八大報(bào)告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日常活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的.和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，

我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

生態(tài)文明的觀后感 篇7

荀子有言：“人無禮則不生，事無禮則不成。國家無禮則不寧”。悠悠兩千年儒家文化闡釋了何為禮，也正是禮使其薪火相傳。

中華血脈五千年，濤聲依舊，雄風(fēng)猶在。也正是因中華文明的源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨“后有”毛澤東敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到周恩來的”為中華崛起而讀”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到張海迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持。這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。

而對(duì)于個(gè)人而言，禮儀體現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值，但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。

現(xiàn)今，我們處于快節(jié)奏的社會(huì)里，人與人的交往流于表面的，一次兩次的，這往往會(huì)根據(jù)第一印象對(duì)一個(gè)人進(jìn)行定論。在這近十四億的人口。如若試想，一句不堪的抱怨也許是個(gè)事，如若乘以十四億呢?一個(gè)文明的行為也許微不足道，如若乘以十四億呢?社會(huì)就是由人組成的，如若每個(gè)人講文明，知禮儀，那這社會(huì)就是文明的海洋，人可以在浩瀚的文明海里遨游。

古人說：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀是對(duì)他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國家的臉面。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松腵價(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。

行動(dòng)起來吧，朋友!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)，把自己變成文明樹，去體驗(yàn)文明的歡樂。人人從我做起來，要讓大地綠起來，讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。

生態(tài)文明的觀后感 篇8

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的`關(guān)系

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長取決于對(duì)資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取ｉ_展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的`經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。

當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。

生態(tài)文明的觀后感 篇9

美麗中國的關(guān)鍵是“美”，是讓人民看到自然之美、社會(huì)之美、人心之美。建設(shè)美麗中國，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報(bào)告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。這生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

提高公民生態(tài)意識(shí)，樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識(shí)是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識(shí)的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)就不能從根本上得到遏止?？梢哉f，公民生態(tài)意識(shí)的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識(shí)。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識(shí)，另一方面要營造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識(shí)，提高個(gè)人修養(yǎng)。

正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對(duì)于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)?！钡男屡e措，為環(huán)保工作營造良好的社會(huì)氛圍。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識(shí),具體地說就是樹立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的`民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

美麗中國，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識(shí)融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

2024最新生態(tài)文明建設(shè)作文十五篇

創(chuàng)作是青春成長的助推器，透過文字傳達(dá)出最真摯的感受。寫作能夠揭示生活中簡單卻又充滿藝術(shù)魅力的美好事物。你是否為如何開頭一篇作文而苦惱？很榮幸為大家推薦一篇關(guān)于“生態(tài)文明建設(shè)作文”的文章。閱讀是一種極好的習(xí)慣，希望你能在其中找到自己的閱讀動(dòng)力！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇1

不必援引枯燥的數(shù)據(jù)，不必借用古老的格言，我們只需要用肉眼仰望一下頭頂上的天空，就應(yīng)驚愕地承認(rèn)：它早已不是美麗藍(lán)天的原稿，已經(jīng)被“現(xiàn)代生活”的煙塵“復(fù)印”得渾濁而模糊。

媽媽經(jīng)常對(duì)我說，她小時(shí)候經(jīng)常帶著年幼的弟弟在山坡上、草叢中玩。那時(shí)，有蔚藍(lán)的天空和清澈的河水，松鼠、小鳥伴著他們前行。可現(xiàn)在，生活水平比那個(gè)年代高許多，但我卻不得不承認(rèn)，我開始羨慕那樣的景色了。這是為什么呢？

不必諱言，在人類的生存空間中和視野里，已無一塊凈土：臭氧層被破壞，導(dǎo)致冰川融化；珠穆朗瑪峰的雪樣中含汞和錳；大西洋海底有鉛、鉻沉積；南極企鵝體內(nèi)含苯；北極煙霧正加濃變酸更何況是繁華的大都市？施工、揚(yáng)塵、尾氣我們賴以生存的地方傷痕累累。她，已在呻吟中呼喊：“我好痛?！?/p>

再回過頭想想，6500萬年前，恐龍滅絕于流星撞擊產(chǎn)生的有毒煙塵。如今呢？人類還在為自己制造煙塵。現(xiàn)在，地球上每天大約有400多萬人患上環(huán)境病，我們?cè)跄懿粸槊魈鞊?dān)憂？

如果我們的城市少了一些灰塵，天空也許變得蔚藍(lán)；如果我們的工廠少排放些廢水，也許能讓河水變得更清澈；如果我們的餐桌上少了些浪費(fèi)，也許能讓更多人吃飽飯；如果我們因?yàn)椤暗厍蛞恍r(shí)”而多了一些黑暗，也許能換來明天更多的明亮；如果我們的街邊多了一抹綠，也許空氣會(huì)更加清新。如果我們生活的地方成為了生態(tài)文明城共建生態(tài)文明城市，從我做起市，也許我們的生活會(huì)更加美好！

“環(huán)?！辈辉偈且环N口號(hào)了，而是變成了馬路上的“白改黑”，全民參與的植樹活動(dòng)，還有對(duì)噪音的處理，群眾意識(shí)的提高導(dǎo)致地球哭泣的因素也日益減少。我倡議大家積極行動(dòng)起來，讓地球擦干眼淚，露出她久違的笑容。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇2

我愛我的家鄉(xiāng)——?jiǎng)?chuàng)建文明生態(tài)園林城市，在我們的家鄉(xiāng)——南京，處處有綠光，處處有新鮮的空氣！我生活在南京這樣美麗的城市里，這讓我們引以為豪，感到驕傲！大家一定知道，花草樹木用處極大，如果沒有了樹林，人們就會(huì)遭遇沙塵暴、龍卷風(fēng)和海嘯等自然災(zāi)害；會(huì)受到噪音污染，讓我們的身心不健康。每當(dāng)我們坐上私家車和公共汽車時(shí)，都會(huì)看見公路旁有一大片綠化帶，在公路旁栽樹、養(yǎng)花可以減少汽車排放的尾氣污染，讓新鮮的空氣一路上陪伴我們，直達(dá)到目的地?；ú菖杈耙灿形镜墓δ埽覀儠?huì)看見許多人家裝修房子時(shí)，刷碗了油漆后就要放幾盆植物，讓他們吸掉那些有毒物質(zhì)——那是我們?nèi)祟惒恍枰目諝狻?/p>

恰恰相反，我們不需要的空氣正是植物們需要的，而它們吸入后，會(huì)把人類需要的氧氣“吐”出來，讓我們茁壯成長！現(xiàn)在地球上的森林面積正在逐漸減少，我真擔(dān)心，沒有了森林的世界會(huì)是多么惡劣，沒有了森林的人類將會(huì)是多么無助啊！同學(xué)、父母?jìng)?、老師們，從現(xiàn)在開始，低碳生活吧，每個(gè)城市少開一輛車，讓我們學(xué)會(huì)環(huán)保——坐公共汽車吧。創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，從我做起，愛惜一草一木吧，愛惜我們賴以生存的地球，愛惜我們美麗的家鄉(xiāng)——南京吧！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇3

“生態(tài)文明”是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會(huì)文明態(tài)。作為社會(huì)的一員，我們要積極投身于生態(tài)文明的建設(shè)中去，貢獻(xiàn)自己的力量。

生態(tài)文明的建設(shè)需要我們大家的參與與支持。一方面，生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)我們每一個(gè)人，需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子，無時(shí)無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響，也無時(shí)無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)成立大會(huì)上，時(shí)任國務(wù)院副總理的萬里同志指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系到每一個(gè)人，生態(tài)環(huán)境也關(guān)系到每一個(gè)人。因此生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題是一個(gè)群眾性的問題?！边@句話同樣適用于生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)必然要求切實(shí)轉(zhuǎn)變工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費(fèi)方式，這就需要我們每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，積極參與，共同推動(dòng)。另一方面，公眾參與是民主政治的基本要求，是生態(tài)文明目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。“根據(jù)民主理論，參與代表著確定目標(biāo)及對(duì)所有社會(huì)問題選擇手段的過程?！眳⑴c本身不是目標(biāo)，“而是確定目標(biāo)、選擇優(yōu)先項(xiàng)目和決定動(dòng)用何種資財(cái)來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法”。公眾參與就是把自己的需要和愿望傳達(dá)給政府。因此，“社會(huì)目標(biāo)通過參與來確定，必然會(huì)最大限度地分配社會(huì)的利益以符合人口需要和愿望”。生態(tài)文明建設(shè)不是少數(shù)人的烏托邦，而是全社會(huì)的共同理想，是最廣大人民的根本利益所在，理應(yīng)由全體人民共同來參與決定。

生態(tài)文明的主旨是：宣揚(yáng)人與自然和諧的價(jià)值觀念、生活觀念、消費(fèi)觀念，提倡與環(huán)境友好的生活方式、消費(fèi)方式、生產(chǎn)方式，倡導(dǎo)從我做起、從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)支持環(huán)保事業(yè)，建設(shè)綠色家園。身為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該從自身做起。眾所周知，綠色文明、和諧生態(tài)是當(dāng)今全社會(huì)所共同追求的目標(biāo)和理想。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明更是事關(guān)每個(gè)人切身利益和中華民族生存的大事。因此，無論我們身在何處，都不能忘記從小事做起。保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，呵護(hù)我們共有的家園。當(dāng)下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得空前成就的同時(shí)，國家和社會(huì)也將更多的目光投向生態(tài)文明、投向人與自然的和諧發(fā)展。前不久，國務(wù)院宣布，從2008年6月1日起，對(duì)全國范圍內(nèi)的商場(chǎng)、超市、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等場(chǎng)所實(shí)行禁止免費(fèi)使用塑料袋的措施，倡導(dǎo)消費(fèi)者“重拎布袋子，重提菜籃子”。此舉充分體現(xiàn)了我國政府推動(dòng)環(huán)保事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明的決心和信心。如今，節(jié)約意識(shí)、環(huán)保理念和綠色消費(fèi)觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個(gè)公民都有踐行綠色生活方式、切實(shí)保護(hù)身邊環(huán)境、自覺節(jié)約資源能源的責(zé)任和義務(wù)。而對(duì)于擁有“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”優(yōu)良傳統(tǒng)的大學(xué)生來說，更應(yīng)該以身作則、爭當(dāng)表率，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)人與自然的和諧共處。

作為新一屆的大學(xué)生，我們要肩負(fù)起祖國生態(tài)文明建設(shè)的重任，一切從我們做起，為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇4

一。有些人不知道花草樹木的重要性，卻到處亂砍亂砍，嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。再加上樹木有加固泥土，防風(fēng)防沙的作用。他們的性為不僅危害國家，也危害自己和他人的生命。

2。有些人不知道生物的重要性，但卻獵殺和**一些到處都會(huì)滅絕的動(dòng)物，這不僅對(duì)他們不利，而且會(huì)促進(jìn)一些物種的滅絕。

三。有些人不知道保護(hù)環(huán)境的重要性。他們總是亂扔垃圾，毀壞一些公共物品。

。。。。。。

我們青少年應(yīng)該為國家生態(tài)文明和和諧社會(huì)的建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。但我們不能一個(gè)人做，這需要全社會(huì)的支持：

1.必須優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。按照人口、資源、環(huán)境平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益統(tǒng)一的原則，有效控制開發(fā)強(qiáng)度，實(shí)現(xiàn)集約高效的生產(chǎn)空間、宜居生活空間和綠色生態(tài)空間。

要加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，要在我國實(shí)施城鎮(zhèn)化進(jìn)程和機(jī)遇中切實(shí)將生態(tài)建設(shè)擺在首要位置。保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)格限制圍填海造地，杜絕海洋污染，珍惜國家藍(lán)海。

2.必須全面厲行資源節(jié)約。要加強(qiáng)節(jié)約管理全過程，集約利用資源，顯著降低能源、水和土地消耗，提高利用效率和效益。

控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，發(fā)展節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)，發(fā)展新能源和可再生能源。加強(qiáng)水源保護(hù)和用水總量管理，促進(jìn)水資源循環(huán)利用。實(shí)行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，嚴(yán)格執(zhí)行18億畝耕地保護(hù)紅線。

加強(qiáng)礦產(chǎn)資源保護(hù)和合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)資源能源效益最大化。

三。加強(qiáng)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)。實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合防治，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積。

加強(qiáng)水、空氣、土壤污染防治，深化顆粒物污染防治，加強(qiáng)重金屬污染、土壤污染和河流、地下水污染綜合治理，確保城鄉(xiāng)居民飲用水安全。要組織專門機(jī)構(gòu)，全面解決京津冀地區(qū)灰霾空氣污染嚴(yán)重、華北地區(qū)地下水污染嚴(yán)重等突出問題。

4.必須加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。加快完善生態(tài)建設(shè)法律法規(guī)體系，加大相關(guān)法律法規(guī)、規(guī)章制度的編制和修訂力度。

建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，健全水礦產(chǎn)資源管理和環(huán)境保護(hù)制度。建立反映生態(tài)文明建設(shè)要求的指標(biāo)體系、評(píng)價(jià)方法和獎(jiǎng)懲機(jī)制，要把資源消耗、環(huán)境破壞和生態(tài)效益作為重要評(píng)價(jià)內(nèi)容，完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，嚴(yán)格評(píng)價(jià)生態(tài)文明?？偨Y(jié)和推廣各地生態(tài)文明建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，應(yīng)將綠色gdp作為首要考核指標(biāo)。

要建立資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。開展節(jié)能減排、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)試點(diǎn)。健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。

。。。。。。

我相信，只要全國人民共同努力，建設(shè)美麗的中國生態(tài)文明一定會(huì)取得圓滿成功。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇5

我是個(gè)生在南京，長在南京的孩子，看到南京高樓一座又一座豎起，地鐵一條又一條修建通車，但是也感受到南京一天天被污染，隨著我學(xué)到的知識(shí)不斷增加，我越來越意識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)一個(gè)城市的重要性。前兩年，南京霧霾天氣不斷，秦淮河和金川河淪為臭水溝，家里的灰塵擦干凈一層很快又有一層，讓我越來越感受到加大力度治理環(huán)境污染的重要性。

我在后標(biāo)營小學(xué)上學(xué)，地處月牙湖邊，我每天上下學(xué)都會(huì)經(jīng)過月牙湖，前幾年月牙湖水里常漂著垃圾、水藻和污物，散發(fā)出陣陣臭味。尤其是夏天，臭氣隨著熱氣上升，每次路過的時(shí)候都覺得刺鼻難聞，路過的行人紛紛掩鼻加速通行。這兩年，城市越來越重視生態(tài)文明建設(shè)，重視環(huán)境保護(hù)和治理，去年我看到月牙湖時(shí)常有治理人員的身影，他們排干了月牙湖的水，清淤打掃。經(jīng)過大半年的治理，月牙湖的水質(zhì)明顯得到改善，河里再也不是漂滿污物，而是恢復(fù)了往日的清澈，水里又有小魚小蝦在里面游來游去。河兩岸到了春天楊柳依依，景致也迷人了。每天早晚在月牙湖周圍散步的人絡(luò)繹不絕，還經(jīng)常能看到有游客在湖邊拍照合影。

十八大召開后的這幾年政府在生態(tài)環(huán)境的建設(shè)上加大了力度，也動(dòng)足了腦筋，依靠科學(xué)技術(shù)的力量，加大了環(huán)保的宣傳力度，增強(qiáng)了人們的環(huán)保意識(shí)，取得了不錯(cuò)的效果。也許環(huán)境問題暫時(shí)還沒有得到根治，不過我們小學(xué)生也可以從自身做起，牢記十九大報(bào)告的教導(dǎo)，做到生活垃圾不亂丟棄，集中處理，合理使用化學(xué)洗滌劑，加上政府部門的共同努力，我相信南京的生態(tài)環(huán)境一定會(huì)變得越來越好。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇6

環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會(huì)擁有健康的生活。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)聽到很多人這樣報(bào)怨的：“為什么吃的食物不是純天然的？不是綠色食品”？因?yàn)榇丝逃锌諝狻⑺?、土地都遭到了污染。還有一些是為了個(gè)人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出很多的二氧化碳；毀林，削減了綠色植物進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳的本事。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)節(jié)能減排，比如：節(jié)儉用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會(huì)有一棵樹感激你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報(bào)紙上讀過一個(gè)真實(shí)的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是，在這12年里他到處宣傳生態(tài)禮貌，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都應(yīng)當(dāng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們必須要有保護(hù)生態(tài)禮貌、低碳生活的意識(shí)。我相信幾年以后，微風(fēng)吹過，我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣！

生態(tài)禮貌、低碳生活，從我們做起，從此刻做起！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇7

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇淞掷餁g快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅(jiān)持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在夢(mèng)想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場(chǎng)寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇淞掷餁g快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅(jiān)持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在夢(mèng)想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場(chǎng)寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇8

建設(shè)生態(tài)禮貌，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。黨的十八大報(bào)告明確提出，應(yīng)對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。這是對(duì)加強(qiáng)生態(tài)禮貌建設(shè)作出的明確要求。

把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。建設(shè)生態(tài)禮貌，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的禮貌發(fā)展道路，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，構(gòu)成資源節(jié)儉型、環(huán)境友好型社會(huì)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要資料和內(nèi)在要求。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必然要求大力推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，堅(jiān)持節(jié)儉資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)儉優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，構(gòu)成節(jié)儉資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，是破解我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨資源環(huán)境瓶頸制約的必然選擇。近年來，重大環(huán)境污染事件頻發(fā)，給人民群眾身體健康帶來危害，直接釀成社會(huì)群體性事件，環(huán)境問題已經(jīng)成為群體性事件的重要誘發(fā)因素，對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定構(gòu)成直接威脅。突破資源環(huán)境瓶頸制約，必須加快推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)禮貌建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，不斷提高生態(tài)禮貌水平。

把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，是更好參與國際競(jìng)爭和合作的客觀需要。隨著全球能源資源需求持續(xù)增長和氣候變暖趨勢(shì)不斷加劇，未來各國圍繞能源資源、氣候變化、溫室氣體排放等生態(tài)環(huán)境問題的博弈會(huì)日趨激烈。目前我國二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超過世界平均水平，發(fā)達(dá)國家要求我國減排的壓力不斷加大。提出把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，大力推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)，有利于增強(qiáng)我國在國際環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域的話語權(quán)，提升我國參與氣候變化和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域國際談判和對(duì)話交流的位勢(shì)，有效維護(hù)我國的核心利益和負(fù)職責(zé)大國形象。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇9

生態(tài)文明是人類在改造客觀世界的同時(shí)改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)科學(xué)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制，體現(xiàn)了人類尊重自然、利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明理念，日本生態(tài)文明建設(shè)意義。建設(shè)生態(tài)文明，樹立生態(tài)文明觀念，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。它有助于喚醒全民族的生態(tài)憂患意識(shí)，認(rèn)清生態(tài)環(huán)境問題的復(fù)雜性、長期性和艱巨性，持之以恒地重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，盡最大可能地節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的題中應(yīng)有之義。 建設(shè)生態(tài)文明，要“共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園”。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類文明趨勢(shì)認(rèn)識(shí)的不斷深化。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)于維護(hù)全球生態(tài)安全、推動(dòng)人類文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

全面建成小康社會(huì)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)方面。生態(tài)文明和物質(zhì)文明、精神文明、政治文

明共同構(gòu)成建設(shè)小康社會(huì)的追求理念。社會(huì)主義的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明離不開社會(huì)主義的生態(tài)文明。生態(tài)文明是經(jīng)濟(jì)增長、和諧穩(wěn)定、民生改善的匯聚點(diǎn)。沒有良好的生態(tài)條件，人類既不可能有高度的物質(zhì)享受，更不可能有高度的精神享受和政治享受。沒有生態(tài)安全，人類自身就會(huì)陷入深刻的生存危機(jī)。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，必然要求社會(huì)經(jīng)濟(jì)與自然生態(tài)的平衡發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展；建設(shè)社會(huì)主義精神文明，包含著環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的精神追求；建設(shè)社會(huì)主義政治文明，內(nèi)在地包含著符合生態(tài)文明建設(shè)的制度安排和政策法規(guī)。從這個(gè)意義上說，生態(tài)文明是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)和前提，也是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的具體體現(xiàn)。

（一）為人們的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)

隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等，社會(huì)文化論文《日本生態(tài)文明建設(shè)意義》。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平德和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。

（二）有助于解決我國發(fā)展中的各種難題

中國是人口、幅員大國，在中國建設(shè)生態(tài)文明，既能造

福于13億人口，又將對(duì)全球生態(tài)文明建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。人所共知，西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)過了百年的工業(yè)革命，借助其經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)，在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的研究與實(shí)踐先走了一步，生態(tài)文明已具雛形，其成果惠及約10億人口。但全球尚有50多億人口處在工業(yè)文明初期或中期，生態(tài)文明剛剛萌芽。中國是最大的發(fā)展中國家，如果我國跨人生態(tài)文明社會(huì)，不但會(huì)使全國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、環(huán)境、人文、民生面貌為之一新，而且必將大大加快全球生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。屆時(shí)，全球“綠色版圖”將明顯擴(kuò)大，有1/3以上的人口走上生態(tài)文明之路。同時(shí)，發(fā)展中國家如何在工業(yè)化進(jìn)程中轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明社會(huì)，中國能夠提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，創(chuàng)造了舉世罕見的奇跡，成就輝煌。但發(fā)展中付出的資源、環(huán)境代價(jià)過大；發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾突出；城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別擴(kuò)大；生態(tài)退化、環(huán)境污染加重；民生問題凸顯以及道德文化領(lǐng)域里的消極現(xiàn)象等，嚴(yán)重制約了現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。如何破解難題，走出困境，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，事關(guān)改革、發(fā)展大局。須知，這些矛盾和問題都是傳統(tǒng)工業(yè)化帶來的，若靠工業(yè)文明理念和思路應(yīng)對(duì)，不但于事無補(bǔ)，還會(huì)使困境日益深化。惟有以生態(tài)文明超越傳統(tǒng)工業(yè)文明，堅(jiān)持生態(tài)文明的理念和思路，對(duì)發(fā)展中的矛盾、問題，作統(tǒng)籌評(píng)估，理性調(diào)控，綜合治理，化逆為順，方能舉一反三，

突破瓶頸制約，在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

以能源、效益、效率為例。我國的資源產(chǎn)出效率極低，每噸標(biāo)準(zhǔn)煤的產(chǎn)出效率只相當(dāng)于美國的28.6%，歐盟的16.8%，日本的10.3010。我國第二產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，只相當(dāng)于美國的1/30、日本的1/18、法國的1/16、德國的1/12、韓國的1/7。差距就是潛力，后進(jìn)蘊(yùn)藏著發(fā)展機(jī)遇。若以生態(tài)文明理念和思路引領(lǐng)發(fā)展，不要說能耗、效益、效率達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平，就是達(dá)到世界平均水平，我國面臨的種種難題都可以大為緩解，并獲得非?？捎^的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、環(huán)境效益。以產(chǎn)出單位GDP所耗能源相比，若以日本為1個(gè)單位，那么，德國為1.5個(gè)，美國為2.67，而我國為11.5。這意味著l單位（千克石油當(dāng)量）能源消耗在我國僅能創(chuàng)造不到0.7美元的GDP，而世界平均為3.2美元，日本則達(dá)到10.5美元，德國達(dá)到7美元，美國約為5美元。我國單位能耗創(chuàng)造GDP若能達(dá)到世界平均水平，僅以目前的能耗總量，就可產(chǎn)出超過14.35萬億美元的GDP，人均GDP將超過1.1萬美元。同樣的能耗水平，2017年我國GDP僅為3.14萬億美元。二者差距之大，可謂天上地下……我國能耗如此之高，恰好說明了按照生態(tài)文明理念轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快技術(shù)進(jìn)步，有效降低能耗，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)集約化、生態(tài)化、知識(shí)化，是極其迫切、緊要的，其發(fā)展?jié)摿κ菬o限的。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇10

我國幅員遼闊、人口眾多，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展容易導(dǎo)致資源的過度開發(fā)。改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成就，然而在經(jīng)濟(jì)飛速增長的背后，由于偏重追求效率的生產(chǎn)模式以及粗放型增長方式，忽略了資源的有效配置，導(dǎo)致了我國的生態(tài)環(huán)境遭受了較為嚴(yán)重的破壞，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的生態(tài)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。培養(yǎng)青年一代尤其是大學(xué)生的生態(tài)文明觀對(duì)生態(tài)文明建設(shè)尤為重要。樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀，首先要明確何為“生態(tài)文明觀”。生態(tài)文明觀是人類認(rèn)識(shí)人、自然、社會(huì)三者相互關(guān)系的基本觀點(diǎn)和態(tài)度，是指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的根本理論體系。馬克思主義思想是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想，馬克思主義生態(tài)文明觀也是生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。馬克思主義認(rèn)為，人類在處理與自然的關(guān)系時(shí)，不能置身于自然界之外，更不能將自身凌駕于自然界之上，應(yīng)當(dāng)認(rèn)清與自然的關(guān)系，把自身與自然當(dāng)成和諧共生、相互依存的統(tǒng)一體。樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀，就是要對(duì)其進(jìn)行馬克思主義生態(tài)文明觀的教育。

大學(xué)生群體是一個(gè)具有較高知識(shí)層次和思想覺悟的群體，不少學(xué)生對(duì)環(huán)境問題較為關(guān)注，這表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生具有較為強(qiáng)烈的環(huán)境危機(jī)感。然而大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀仍存在以下問題：首先，大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)不成體系。由于生態(tài)文明教育在高校并未得到充分的重視，大學(xué)生在主觀上雖然有著學(xué)習(xí)生態(tài)文明觀的渴望，并且有著初步的生態(tài)文明意識(shí)，但對(duì)于生態(tài)文明的認(rèn)知仍是感性的，缺乏系統(tǒng)的全面的學(xué)習(xí)，無法形成深層次的、成體系的`認(rèn)識(shí)。其次，高校對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明觀的培育不成常態(tài)。在黨和國家高度重視生態(tài)文明的今天，許多高校已經(jīng)開設(shè)了環(huán)境保護(hù)的相關(guān)專業(yè)和課程，然而生態(tài)文明觀作為每個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的思想意識(shí)和行為素質(zhì)，僅僅對(duì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其應(yīng)該成為高校思想政治教育的重要組成部分，形成覆蓋到全體學(xué)生的常態(tài)化教育。再次，大學(xué)生的生態(tài)文明行為不成規(guī)模。由于大學(xué)生容易受到當(dāng)下流行的“拜金主義”等社會(huì)思潮的影響，加之自制力較差，且大學(xué)校園里關(guān)于生態(tài)文明教育的實(shí)踐活動(dòng)也不是很多，很容易導(dǎo)致過度消費(fèi)等違背生態(tài)文明觀的行為的產(chǎn)生，即使有學(xué)生在生態(tài)文明意識(shí)驅(qū)使下，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，其影響力及持久性也較為有限，沒有在大學(xué)生人群中形成規(guī)模。

現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展為人類帶來了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也為人類的生存環(huán)境帶來了巨大的災(zāi)難。恩格斯在《自然辯證法》中說過，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”近年來，“霧霾”等一系列環(huán)境污染事件無不應(yīng)正了這一說法。生態(tài)文明是指人類在改造自然以造福自身的過程中，遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律所取得的富有創(chuàng)造性的物質(zhì)、精神和制度成果的總和，它是一種以人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。由此看來，生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必由之路。1、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)今時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求，不僅需要其掌握廣博的科學(xué)文化知識(shí)，還要求其具有優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，這就要求大學(xué)生不僅能夠處理好人與人之間的關(guān)系，還要求其能夠處理好人與自然之間的關(guān)系，能否具有良好的生態(tài)文明觀念，就構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生是否全面發(fā)展的衡量尺度之一。

2、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)高校人文生態(tài)環(huán)境的改善

高校是大學(xué)生的培養(yǎng)基地，其對(duì)大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成有著重要的作用和影響。反之，大學(xué)生是高校中除教職工外的主要人群，是高校中占比最大的一個(gè)群體，大學(xué)生的言論及行為對(duì)高校的人文生態(tài)環(huán)境同樣影響巨大。大學(xué)生生態(tài)文明觀的樹立可以使學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，反對(duì)奢侈浪費(fèi)的風(fēng)氣，能促進(jìn)高校人文生態(tài)環(huán)境的改善。

3、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明觀是生態(tài)文明建設(shè)的思想基礎(chǔ)，國民生態(tài)文明素質(zhì)的高低將直接影響到我國生態(tài)文明建設(shè)的成敗。大學(xué)生是祖國的青年一代，是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，其能否擁有適應(yīng)未來發(fā)展的觀念，能否培養(yǎng)起科學(xué)的生態(tài)文明觀，對(duì)于我國的生態(tài)文明建設(shè)有著舉足輕重的作用。

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道為大家整理的6篇《生態(tài)文明建設(shè)的議論文》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇11

創(chuàng)建生態(tài)園林，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個(gè)南京人共同的責(zé)任，為進(jìn)一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護(hù)綠意識(shí)，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護(hù)樹木。

南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時(shí)候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時(shí)候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時(shí)候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會(huì)告訴你秋天來了。冬天的時(shí)候一場(chǎng)大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個(gè)大雪人，近看尤為雄偉壯麗。如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護(hù)環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。

浦口實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（1）班費(fèi)桐創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建生態(tài)園林，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個(gè)南京人共同的責(zé)任，為進(jìn)一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護(hù)綠意識(shí)，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護(hù)樹木。南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時(shí)候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時(shí)候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時(shí)候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會(huì)告訴你秋天來了。冬天的時(shí)候一場(chǎng)大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個(gè)大雪人，近看尤為雄偉壯麗。

如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護(hù)環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的南京更加美麗吧。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇12

在浩瀚的宇宙中有一個(gè)美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只可是是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個(gè)藍(lán)氣而又充滿夢(mèng)幻的水晶球，那里也是一個(gè)生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢(shì)磅礴的山河與那些可愛的動(dòng)物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎樣樣做的呢？

自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自我的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會(huì)了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰明白那些與我們一同生存的動(dòng)物朋友們還無家可歸……

看看這些！這些就是我們對(duì)地球母親的回報(bào)嗎？這時(shí)我們是否對(duì)自我的所做作為進(jìn)行反省呢！是的，我們應(yīng)當(dāng)有自我的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)有自我心中明確的選擇，應(yīng)當(dāng)去改變這個(gè)被我們所破壞的環(huán)境！去保護(hù)那里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌！

當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個(gè)，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)儉能源，也沒有那么多的本事去種植森林，可是我們能夠從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們自我做起！我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們能夠不用一次性用品，讓動(dòng)物們有它的家，我們能夠少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市能夠還小鳥一片遨游的藍(lán)天！而這樣一個(gè)簡單的行動(dòng)雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會(huì)出乎所有人的意料！

而我們自我的力量雖小，可是成千上萬的人呢！所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就必須會(huì)有美麗的星球！

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇13

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。在工業(yè)文明推進(jìn)的當(dāng)下，誰又能看清潭中游動(dòng)的魚兒？清澈的小潭又在哪兒呢？這不禁引發(fā)了人們對(duì)生態(tài)文明的思考。

人與自然是相互攫取相互利用嗎？

誠然，《說文解字》中解魚字，味道鮮美、捕魚。折射的是千百年來人們對(duì)自然的索取，其本身無可厚非，展現(xiàn)的是人們樸素的生態(tài)觀點(diǎn)。這是在生態(tài)觀點(diǎn)自覺形成前的階段，反映了智慧勤勞的古人利用自然以獲得生存的驚喜發(fā)現(xiàn)。反觀當(dāng)下，人口的爆炸早已破壞了這原始美好的關(guān)系。亞洲象因家園被人們無盡攫取占用而進(jìn)入村莊毀壞農(nóng)田，香港的野豬進(jìn)入市區(qū)垃圾桶翻找食物。這究竟是生物入侵了人們的家園，還是人們剝奪了生物生存的權(quán)力？仔細(xì)分辨，需要心中鏡。

人和自然看似站在對(duì)立的兩端，舉著槍相互攻伐，但槍響之后，沒有贏家。

人與自然本就是共生共榮而一損俱損的命運(yùn)共同體。

千年前的孟子提出了遵循農(nóng)時(shí)、適當(dāng)開發(fā)的令人驚嘆的先進(jìn)思想。探尋中華文化之長河，我們看到了子釣而不綱，弋不射宿，天法道，道法自然的智慧結(jié)晶。時(shí)代聽到了歷史的呼告，《長江十年禁漁計(jì)劃》出臺(tái)折射的是發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變；新疆阿克蘇，昔日的荒原變?yōu)榱颂O果之鄉(xiāng)；毛烏素沙地由沙漠變綠洲，創(chuàng)造人間的綠色奇跡；浙江安吉，人們實(shí)現(xiàn)了由賣石頭到賣風(fēng)景的巨大轉(zhuǎn)變。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，自然總會(huì)以最溫柔的方式對(duì)待悉心保護(hù)它的人。只要堅(jiān)守心中明鏡，不被當(dāng)前茍且的利益蒙蔽，讓可持續(xù)發(fā)展的觀念放出它的光輝，讓心中的明鏡照亮蒙塵的自然生態(tài)。

人與自然可以成為更為親密的同胞，無為而治并不是當(dāng)前的最佳選項(xiàng)。

小魚治水的環(huán)境保護(hù)方式在社會(huì)引發(fā)了極大共鳴，在于人類用更加有為的方式推動(dòng)自然的恢復(fù)如初。在建設(shè)生態(tài)中國的當(dāng)下，清新健康美麗的生態(tài)是人們的不竭追求。

中國在國際舞臺(tái)上也更加有為，碳達(dá)峰，碳中和的目標(biāo)讓中國成為發(fā)展中國家保護(hù)全球生態(tài)的范示。反觀西方大國退出全球氣候協(xié)定，拒絕承擔(dān)生態(tài)文明責(zé)任，中國顯然堅(jiān)守心中明鏡，以篤行創(chuàng)造更和諧的人與自然的關(guān)系。

沒有生態(tài)文明建設(shè)，又如何看得見江上之清風(fēng)與山間之明月，如何看得見美好的生命圖景。

潭中魚兒的快活游動(dòng)，靠的是你我；生態(tài)文明的堅(jiān)守，離不開中國與世界。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇14

生態(tài)文明建設(shè)作文（一）：

生態(tài)文明

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)務(wù)必尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。

人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。

因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;個(gè)性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而務(wù)必保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設(shè)作文（二）：

共建生態(tài)文明，共爭綠色未來

過去樹木茂盛，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥兒在空中自由的飛翔，矯健的羚羊在廣闊大草原上動(dòng)感十足的奔跑，到處一片盛氣凌人的景象。然而，此刻一切的一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟，處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時(shí)刻在變化，時(shí)刻在變“壞”！

近些年，有多少動(dòng)物們因?yàn)槿藗儦垰ⅲ鵀l臨滅絕，為什么人們還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，大自然是多么的完美！我國的黃河，以前是多么的氣勢(shì)磅礴，如今黃河下游為什么土地荒漠化會(huì)那么的嚴(yán)重，這難道不是因?yàn)槿藗兤茐臉淠?，濫砍亂伐而導(dǎo)致到的嗎？

古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會(huì)到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的完美！多么的讓醉心！

大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！

大自然不是我們隨意剝奪的對(duì)象！不是我們無止境的汲取財(cái)富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對(duì)自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù)，加以疼愛和珍惜！

生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗?shí)現(xiàn)，為何不去建設(shè)生態(tài)文明，地球在一點(diǎn)一點(diǎn)的再變“壞”，我們到此刻還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢！換個(gè)角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實(shí)現(xiàn)自己的欲望罷了！人類阿！再不收手，大自然會(huì)以自己的手段來報(bào)復(fù)你們吶！

為了大自然的完美我們就應(yīng)用心提倡并去實(shí)踐低碳生活，選取簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都能夠體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點(diǎn)滴小事做起。除了植樹，還有人買運(yùn)輸里程很短的的商品，有人堅(jiān)持爬樓梯，形形色色，有的很搞笑，有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在的帶入了生活。

地球家園——人類賴以生存的空間

共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起，從此刻做起，為我們能夠擁有一個(gè)文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！

生態(tài)文明建設(shè)作文（三）：

生態(tài)文明從我做起

“白云朵朵，綠草如茵?！边@不是每個(gè)人所向往的嗎可隨著社會(huì)的發(fā)展，這種生活已離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴(yán)重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。

其實(shí)，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。

以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠(yuǎn)，所以亂仍垃圾，浪費(fèi)資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。

那是一個(gè)寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)呼呼地吹著，天空還飄起了小雪?？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點(diǎn)兒回家于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只留下垃圾沒倒。可誰想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說：三個(gè)和尚沒水吃，我估計(jì)我們就是那“三個(gè)和尚”了。幾個(gè)人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒?！闭f罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個(gè)，懷著忐忑不安的情緒打開了它?？善⑵页橹辛?。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。

不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風(fēng)夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風(fēng)刮完后，我覺得垃圾仿佛輕了許多。緊之后，我眼前就飄過了幾團(tuán)白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家?？烧?dāng)我走時(shí)，我卻聽到了一個(gè)聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎”我回頭一看，是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人望見了，多丟人!小女孩看我不動(dòng)，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的，就這么明白環(huán)保，可我呢都一個(gè)中學(xué)生了，真是自愧不如阿!想到這兒，我與小女孩一齊撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動(dòng)的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對(duì)生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時(shí)，我會(huì)主動(dòng)上前制止。因?yàn)槲颐靼?，生態(tài)環(huán)境是否文明對(duì)我們來說實(shí)在是太重要了。

是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們能夠從小事做起，比如不浪費(fèi)資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學(xué)習(xí)上少用或不用木制鉛筆，學(xué)會(huì)廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個(gè)人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻(xiàn)不小的力量。

讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!

生態(tài)文明建設(shè)作文（四）：

保護(hù)生態(tài)文明

環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會(huì)擁有健康的生活。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)聽到很多人這樣報(bào)怨的：“為什么吃的食物不是純天然的不是綠色食品”因?yàn)榇丝逃锌諝狻⑺?、土地都遭到了污染。還有一些是為了個(gè)人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：燃燒礦物燃料，放出超多的二氧化碳;毀林，削減了綠色植物進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳的潛力。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。

我認(rèn)為我們就應(yīng)學(xué)會(huì)節(jié)能減排，比如：節(jié)約用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會(huì)有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……

我曾在報(bào)紙上讀過一個(gè)真實(shí)的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是12年，在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都就應(yīng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精神。我們務(wù)必要有保護(hù)生態(tài)文明、低碳生活的意識(shí)。我相信幾年以后，微風(fēng)吹過，我們將聽到微風(fēng)和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣!

生態(tài)文明、低碳生活，從我們做起，從此刻做起!

生態(tài)文明建設(shè)作文（五）：

態(tài)文明經(jīng)開，你我共建完美家園

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇淞掷餁g快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場(chǎng)寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！薄４蠼稚掀呃习耸睦咸?、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇淞掷餁g快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場(chǎng)寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！

生態(tài)文明建設(shè)作文（六）：

生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。

工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動(dòng)植物大約每一天有100個(gè)物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開放以來，黨一向強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。黨的十七大報(bào)告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。

生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。

曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應(yīng)對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否就應(yīng)深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎?dòng)物，卻連低等動(dòng)物保護(hù)家園的意識(shí)也沒有，是不是太不配了

生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個(gè)新的高度，我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識(shí)，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構(gòu)成自覺的行動(dòng)，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。

我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的這天，更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性，我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財(cái)富，珍惜它，愛護(hù)它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，把地球轉(zhuǎn)成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球!

生態(tài)文明建設(shè)作文（七）：

做文明人，建生態(tài)城

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會(huì)中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí)，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂搞！”

每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個(gè)人都有一個(gè)心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

同學(xué)們，你可明白，保護(hù)我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對(duì)我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對(duì)我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹?。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動(dòng)植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護(hù)它們，也就是保護(hù)我們自己。保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家園。所以我們從不就要做一個(gè)文明少年，做一個(gè)文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時(shí)刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、勞駕、請(qǐng)?jiān)彙蔽拿髻F州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關(guān)系難道不融洽嗎？我們的社會(huì)難道不和諧嗎？

我們要好好學(xué)習(xí)，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

生態(tài)文明建設(shè)作文（八）：

生態(tài)文明低碳生活

生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們秀麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然，而在無畏地浪費(fèi)。

人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢

我們就應(yīng)明白地球是唯一一個(gè)適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們就應(yīng)去哪兒生存呢所以我們就應(yīng)從小做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，來保護(hù)我們的家園。

我們就應(yīng)少用一次性物品;出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾，要把來及進(jìn)行分類。少開汽車，多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實(shí)我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會(huì)越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天，一齊來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!

我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會(huì)跟完美!相信吧，完美的明天將會(huì)來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!

生態(tài)文明建設(shè)作文（九）：

生態(tài)文明

對(duì)于“生態(tài)文明”這個(gè)詞想必大家都不陌生，生態(tài)文明是指人們?cè)诟脑炜陀^物質(zhì)世界的同時(shí)，以科學(xué)發(fā)展觀看待人與自然的關(guān)系以及人與人的關(guān)系，不斷克服人類活動(dòng)中的負(fù)面效應(yīng)，用心改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。它包括政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、文學(xué)生態(tài)等。

生態(tài)文明的核心要素是公正、高效、和諧和人文發(fā)展。

公正，就是要尊重自然權(quán)益實(shí)現(xiàn)生態(tài)公正，保障人的權(quán)益實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正；高效，就是要尋求自然生態(tài)系統(tǒng)具有平衡和生產(chǎn)力的生態(tài)效率、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)系統(tǒng)具有低投入、無污染、高產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)效率和人類社會(huì)體系制度規(guī)范完善運(yùn)行平穩(wěn)的社會(huì)效率；和諧，就是要謀求人與自然、人與人、人與社會(huì)的公平和諧，以及生產(chǎn)與消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城鄉(xiāng)和地區(qū)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展；人文發(fā)展，就是要追求具有品質(zhì)、品味、健康、尊嚴(yán)的崇高人格。公正是生態(tài)文明的基礎(chǔ)，效率是生態(tài)文明的手段，和諧是生態(tài)文明的保障，人文發(fā)展是生態(tài)文明的終極目的。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不僅僅能夠發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還能促進(jìn)全民族生態(tài)道德文化素質(zhì)的提高。在全面建設(shè)小康社會(huì)的問題上也發(fā)揮著不可估量的作用。黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)，從五個(gè)方面提出了新的更高要求?！敖ㄔO(shè)生態(tài)文明”既是目標(biāo)任務(wù)之一，也是實(shí)現(xiàn)“更高要求”?？偟目?，我國物質(zhì)文明建設(shè)成就卓著，城鄉(xiāng)人民對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善是滿意的，給予好評(píng)，但對(duì)環(huán)境惡化，則反映相當(dāng)強(qiáng)烈。

那對(duì)于生態(tài)文明我們?cè)撟鲂┦裁茨兀?/p>

作為一名高中生在了解生態(tài)文明的內(nèi)涵和好處下，要高度重視生態(tài)文明，提高生態(tài)文明意識(shí)，杜絕一切破壞生態(tài)的行為。再次，要樹立珍愛和善待自然，保護(hù)自然的理念規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，務(wù)必遵循規(guī)律，要按照客觀規(guī)律辦事。一旦違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。最后，是要用心宣傳生態(tài)文明知識(shí)，提高全社會(huì)生態(tài)意識(shí)。以自己的行為向周圍的人做起榜樣，從小事做起，愛護(hù)環(huán)境。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十）：

生態(tài)文明建設(shè)

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會(huì)中，出現(xiàn)不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)每個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當(dāng)大風(fēng)刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當(dāng)有人倒垃圾在河里時(shí)，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂搞!”

每當(dāng)每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉(xiāng)村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個(gè)人都有一個(gè)心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

同學(xué)們，你可明白，保護(hù)我們的家園，有多重要嗎天空上的太陽，對(duì)我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對(duì)我們?nèi)祟愐彩遣豢煞指畹?。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動(dòng)植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護(hù)它們，也就是保護(hù)我們自己。保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家園。所以我們從不就要做一個(gè)文明少年，做一個(gè)文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠(yuǎn)。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時(shí)刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、勞駕、請(qǐng)?jiān)彙蔽拿髻F州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關(guān)系難道不融洽嗎我們的社會(huì)難道不和諧嗎

我們要好好學(xué)習(xí)，將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成山清水秀，花園似的城市。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十一）：

生態(tài)文明建設(shè)

一個(gè)國家的美能夠從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個(gè)好的環(huán)境，這個(gè)國家才堪稱最美，只有一個(gè)好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依靠于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一向滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染以至世界上再也找不到一塊凈土。

或許你會(huì)想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時(shí)候可要后悔了。如果我們此刻過分陶醉于對(duì)抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删?，那我們離滅亡也就不遠(yuǎn)了

氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，應(yīng)對(duì)這些問題，我們?cè)撟鲂┦裁茨?/p>

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們此刻還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出個(gè)性大的貢獻(xiàn)，但我們能夠從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)校園的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈(zèng)送賀年卡，持續(xù)校園清潔等。以上這些雖是小事，但是，只要大家動(dòng)手，一齊努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十二）：

生態(tài)文明建設(shè)

我的家鄉(xiāng)是xx村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！薄４蠼稚掀呃习耸睦咸?、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇淞掷餁g快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場(chǎng)寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會(huì)刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的

生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！薄４蠼稚掀呃习耸睦咸⒗蠣敔?，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇淞掷餁g快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場(chǎng)寬敞整潔。

我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

生態(tài)文明建設(shè)作文（十三）：

生態(tài)環(huán)境一向以來都是我們?nèi)祟惿妗⑸a(chǎn)與生活不可或缺的基本條件。但隨著城市建設(shè)的不斷發(fā)展，目前我們所面臨的生態(tài)環(huán)境在不斷的惡化，這也讓人們對(duì)草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的環(huán)境更加的懷念更加渴望。

朋友們，讓我們共同看一下目前我國所面臨的環(huán)境問題：大氣污染嚴(yán)重、氣候變暖、自然災(zāi)害增加、土地遭到破壞、水土流失加劇、森林資源減少、生物多樣性銳減、草原面積縮小、固體廢棄物增加、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞…這就是目前我們所賴以生存家園的環(huán)境。

我們明白壞境與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)。曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，應(yīng)對(duì)各種各樣的環(huán)境問題，不僅僅影響著我們的身心健康，而且影響著祖國和社會(huì)的未來。個(gè)性是近幾年持續(xù)不斷的自然災(zāi)害，例如剛剛過去不久的蘆山大地震和正在流行的H7N9病毒等等，把我們?nèi)祟愓勰サ纳硇木闫！＿@些自然災(zāi)害的發(fā)生，也讓我們?nèi)祟惙此?，我們一味的向大自然掠奪式的索取方式不可取。我們務(wù)必走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們就應(yīng)用心地、自覺地行動(dòng)起來，快快加入到建立生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)中來。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建立生態(tài)園林城市，我們應(yīng)從身邊的事做起：

建立生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。我們要大力倡導(dǎo)和樹立生態(tài)文明理念；用心的植樹造林，加大綠化面積；將生態(tài)文明當(dāng)成是人與自然和諧相處、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。

建立生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。我們要立足于實(shí)際。作為現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)衛(wèi)工作，但我們完全能夠從小事做起，從我做起。保護(hù)環(huán)境與維護(hù)生態(tài)平衡的歷史重任將落在我們新一代的肩上。同學(xué)們，當(dāng)看到未關(guān)的水龍頭在滴水時(shí)，你是不是能夠隨手關(guān)上呢？當(dāng)電池用完后，你能否分類收藏處理而不隨手扔掉呢？當(dāng)購物時(shí)你能否自覺不使用塑料袋？……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)了我們強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、高尚的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

追求幸福是我們與生俱來的天性，擁有一個(gè)完美的生活環(huán)境是我們每個(gè)人不可剝奪的權(quán)利。把南京打造成一個(gè)生態(tài)園林城市，不僅僅是一種“面子工程”，更是為我們每個(gè)居民的生活帶來了福祉；保護(hù)城市綠化，不僅僅是政府的職責(zé)，更是我們每個(gè)市民應(yīng)盡的義務(wù)。作為一名學(xué)生，我期望，南京生態(tài)文明建設(shè)的成果更應(yīng)在方方面面得到更大范圍的體現(xiàn)。我們的南京，在不遠(yuǎn)的將來，不單單是綠化，在其他的方面，如更有效地提高人們的環(huán)保意識(shí)、營造更注重品質(zhì)和健康的生活環(huán)境、環(huán)境保護(hù)立法等方面，也將會(huì)做得更好。

xx，我們綠色的家園，我們?yōu)榇硕芍缘馗械津湴梁妥院溃?/p>

生態(tài)文明建設(shè)作文（十四）：

進(jìn)生態(tài)文明，從自己身邊做起

提到生態(tài)保護(hù)很多人認(rèn)為防治工業(yè)“三廢”廢水、廢氣，廢渣；控制水土流失和沙漠化，植樹造林，保護(hù)濕地，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，那是國家領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的事，距離自己很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不是這樣，推進(jìn)生態(tài)文明需要每個(gè)人的努力，從自己做起，從身邊做起，從自己做起，從小事做起，例如出行時(shí)少開私家車，少乘飛機(jī)盡量選取步行，騎自行車以及公共汽車等交通工具，如地鐵，公車，火車減少石油資源消耗以及空氣污染。

在外面吃飯時(shí)，不用一次性筷子，要明白一次性筷子是很浪費(fèi)使用，減少環(huán)境污染，當(dāng)然也要樹木的，少用塑料袋，要去購買東西時(shí)，能夠帶著布袋子，能夠循環(huán)節(jié)約用水，節(jié)約用電，少吸煙，推進(jìn)生態(tài)文明從我做起，少吃高污染制出來的食品，比如燒烤，肉串等，吃不完的食物要打包帶走，有些人為了顧及自己的面子把吃留下來的東西留在飯店，不打包帶走，這樣即會(huì)浪費(fèi)食物，又會(huì)浪費(fèi)資源我們要光盤行動(dòng)，出去吃飯少點(diǎn)些菜，吃不完打包帶走采用綠色產(chǎn)品，做快遞包裝，簡約包裝，合理回收，垃圾倒進(jìn)垃圾桶，把可回收垃圾放在可回收垃圾處，把不可回收垃圾，放入不可回收垃圾處，進(jìn)行合理分類，從身邊的小事做起，在陽臺(tái)、屋頂、院子種植一些花卉果樹，這樣空氣會(huì)新鮮，對(duì)人的身體也很好，不隨意踐踏草坪，不扒樹皮，不拉扯樹枝等等，不亂采花，愛護(hù)植物，如果發(fā)現(xiàn)有人破壞花草樹木，就應(yīng)用心行動(dòng)起來及時(shí)制止，推進(jìn)生態(tài)文明其實(shí)很簡單，就是從身邊的小事做起。

生態(tài)文明建設(shè)作文（十五）：

生態(tài)文明建設(shè)征文

秀麗的家鄉(xiāng)

我的家鄉(xiāng)在xx區(qū)，那里是個(gè)秀麗的地方。

伴隨著2014年李滄區(qū)主辦的“世界園藝博覽會(huì)”盛大的開幕，李滄區(qū)附近的環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化。

xx胡同不見了，坑坑洼洼的泥路不見了，隨處丟棄的垃圾不見了，時(shí)常揚(yáng)起的塵土不見了取而代之的是明亮的路燈指引著前進(jìn)的道路，清潔的柏油馬路似洗過一般干凈，路旁花叢的清香醉人一般吸引著行人駐足欣賞。

舊式的泥瓦房漸漸的沒了，一座座高樓拔地而起，時(shí)尚的建筑風(fēng)格，優(yōu)美的環(huán)境布局，我們住得房屋更美了；路邊的臭水溝沒有了，那一股股濃烈刺鼻的臭味漸漸不見了，人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)提高了，懂得愛護(hù)自己的家園，保護(hù)自己生存的環(huán)境，我們生活的環(huán)境更好了；路邊一排排青銅樹、大葉黃楊樹整齊的排列在路邊，釋放著清新的氧氣，凈化我們的空氣，我們呼吸的空氣更加清新了。

不僅僅僅是世園會(huì)給我們帶來了環(huán)境的巨大改變，早在幾年前，李村河已經(jīng)發(fā)生了變化。

一股股臭氣熏天的味道惹得人們捂住口鼻迅速透過，一片片黑漆漆的污染物在河里飄來飄去，用一個(gè)字來形容就是——臭。但是，經(jīng)過一番整修，李村河變了：清澈的河水中幾條小魚在水中自由自在地游著，河邊的蘆葦隨風(fēng)飄蕩，垂柳搖擺著細(xì)腰在風(fēng)中舞蹈

一次次的整修，一次次的改變，我的家鄉(xiāng)已經(jīng)完全變了樣兒。讓我們對(duì)家鄉(xiāng)更加自信，對(duì)生態(tài)、和諧的秀麗中國更加自信！

生態(tài)文明建設(shè)作文（十六）：

節(jié)能環(huán)保，共建文明

古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原先的她被小輩們裝飾得楚楚動(dòng)人。但是，此刻人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個(gè)地球；而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)。“救救地球”已成為世界各國人民最強(qiáng)烈的呼聲。

“節(jié)能環(huán)保，共建文明”我相信，這八個(gè)字在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都必須有著或深或淺的印象，也許還會(huì)掛在嘴邊上。節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”，真正能做到這四點(diǎn)的人卻很少很少！

“節(jié)能環(huán)保，共建文明”的活動(dòng)，正默默無聲地在各區(qū)各地不同的組織中如火如荼地開展著。許多小學(xué)生也來到那里悄悄地奉獻(xiàn)著！越來越多的少先隊(duì)員也開始有意識(shí)地兩面用紙、自訂草稿本、隨手?jǐn)Q緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜……少先隊(duì)員們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，在家庭、在校園和在社會(huì)生活的實(shí)際體驗(yàn)中，明白了“節(jié)能環(huán)保，共建文明”的重要性，養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣。人類還就應(yīng)進(jìn)入社區(qū)、家庭，宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”的活動(dòng)，使家長和其他社會(huì)成員為了文明而環(huán)保起來！共同參與“節(jié)能環(huán)保，共建文明”的主題活動(dòng)。

要想讓地球更加文明，就要珍惜水資源與土地資源。減少水污染，節(jié)約洗菜用水時(shí)間，縮短洗澡時(shí)間，保護(hù)我們身邊的每一滴水！盡量減少甚至不使用一次性紙杯、木筷、餐盒和白色塑料袋這樣的物品，保護(hù)人類地球家園的每一方凈土。

這些年來。中國受到了嚴(yán)重的環(huán)境污染，特大沙塵暴在我國一次又一次發(fā)生，它將會(huì)掩埋草地、吞毀家園，嚴(yán)重地影響了人民的生活，使人類難以生存。綠色的草地將會(huì)轉(zhuǎn)成沙漠，大樹將會(huì)永久臥倒在地，而人類也不會(huì)快樂生活：幸福沒有了，親人沒有了，連人類賴以生存的地球也會(huì)在茫茫宇宙中粉碎，就像玻璃摔在地上一樣。然而這不僅僅是沙塵暴帶來的災(zāi)難。

此刻，連南極也遭到了污染破壞。因此，地球上失去了最后一塊凈土。泰山原先是被人們觀賞的好地方，居然也成了保護(hù)區(qū)。

而人類，難道就只能袖手旁觀嗎，難道人類只能看著這秀麗而脆弱的地球永久不見在人間嗎？從此，人類能看到風(fēng)吹草地見牛羊，白云下面馬兒跑的那種景象嗎？雖然人類只是小學(xué)生，但是人類還能夠?yàn)榧亦l(xiāng)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，讓定西在期望中崛起。

有些同學(xué)可能明白在塔克拉瑪干沙漠邊緣有個(gè)羅布泊，那是一個(gè)生機(jī)勃勃的綠洲，一年四季都會(huì)有新鮮的空氣，令人向往的環(huán)境，綠茵環(huán)繞、叢林掩蔽的環(huán)境讓那里的生活的極少數(shù)人對(duì)著一片沙漠中的綠洲重新燃起了生活的期望。但是有誰能夠明白，長達(dá)幾百甚至幾千年的圣地，竟然被那里愚蠢的人們將它不見了、毀滅了。死亡人數(shù)陸續(xù)增加，更因?yàn)楦癄€的尸體沒有埋葬，森林已經(jīng)受到了嚴(yán)重的空氣污染，森林一天一天地不見。透過羅布泊幾乎烤焦地皮的陽光，人類依稀能夠望見羅布泊的痛！它在懷念，懷念昔日的牛馬成群，青山綠水；它在嘆息，嘆息今朝的黃沙萬里，枯樹殘枝；它在渴望，渴望生命之源，萬物之根。然而，人類這個(gè)巨大的吸水鬼，斷絕了它的最后一絲期望。于是，用對(duì)生命的渴望壘起的綠色長堤轟然倒塌……

每當(dāng)4月22日，這是地球的節(jié)日，至今已經(jīng)30年了，就因?yàn)椤叭龔U”污染（廢水、廢氣、廢渣）和“十大污染”，每年造成了全世界的一大部分人患病、殘廢、甚至死亡。然而，白色污染已經(jīng)有了自由，它在天空中胡作非為，把空氣哥哥和臭氧層弟弟的衣服扎破，他讓沙漠上的沙子飛得永久不得停息，攪亂了人民的生活。大自然叔叔不敢與它作對(duì)，匆匆忙忙的離開了人們。

如果人類再不能夠制止，白色污染會(huì)給人類嚴(yán)重的懲罰，到了最后，不僅僅是珍稀的動(dòng)植物，就連人類人類，最終將會(huì)滅絕在沙漠上。

人類離不開賴以生存的地球，共同的命運(yùn)把人類聯(lián)系在一齊，大自然叔叔多么盼望它能回到家園，地球母親把重任托付在人類的身上，因?yàn)橹挥腥祟惒拍芡旎氐厍蚝腿祟惖男腋＃鹤尵G色不再嘆息，大自然不再哭泣，讓地球母親的傷痕不見，讓明天的地球更加秀麗、堅(jiān)強(qiáng)、可愛！

生態(tài)文明建設(shè)作文（十七）：

建設(shè)生態(tài)山東，描繪秀麗齊魯

山東是一個(gè)錦繡壯美，資源豐富，歷史悠久的省份。山東還是全國第二大省。有五岳獨(dú)尊之稱的巍巍泰山、有孔孟之鄉(xiāng)的文化魅力、有中外聞明的旅游景點(diǎn)、有富饒的勝利油田……無數(shù)秀麗的詞語來形容山東都不為過！

經(jīng)濟(jì)越好，往往環(huán)境就不容樂觀。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛的發(fā)展，山東省的環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，黃河含沙量的增多，大部分清澈的河流被污染，望見藍(lán)天白云再也沒有以前那么藍(lán)，赤潮頻繁發(fā)生……這些問題怎能不讓我們擔(dān)憂？

例如，黃河原先不叫黃河，而叫“河”是一個(gè)河面寬闊，水量充沛，水流清澈透底，秀麗的河，養(yǎng)育了許多人，被稱為母親河。那時(shí)有許多贊美黃河的詩如王之渙的《涼州詞》《登鸛雀樓》，王維的《使至塞上》，劉禹錫的《浪淘沙》，李白的《將進(jìn)酒》，還有光未然的《黃河頌》：我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾。而此刻卻成為了一條含沙量最大的河，也就改名為黃河。黃河原先百年決堤一次，而此刻卻成千上次的決堤，給黃河附近的人造成了很大的傷害，難道不跟人們破壞環(huán)境有關(guān)系嗎？

大自然是我們賴以生存的家園，但是有些人為了個(gè)人利益，不斷地破壞植被，毀壞森林，動(dòng)物們都沒了去處，只好聽天由命，許多動(dòng)物瀕臨滅絕。更有人無節(jié)制的開采自然資源，使它們?cè)絹碓缴?，工業(yè)污染更是加劇了環(huán)境的惡化。

想必，大家都還記得不久前的霧霾吧。那不正是因?yàn)槿济?、工業(yè)、汽車尾氣等污染因素日益增強(qiáng)，空氣中有毒有害的懸浮顆粒增多，造成霧霾天氣出現(xiàn)更頻繁。霧霾會(huì)誘發(fā)多種疾病，給交通造成困難。這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

我們都是地球上的居民，有義務(wù)保護(hù)我們的地球家園。如果地球住不下去了，那人類又能上哪呢？森林能夠讓我們每一天呼吸到新鮮的空氣，大氣能夠讓紫外線不直接照射在我們身上，水能夠維持我們的生命……但是這些自然資源都被我們?nèi)祟愖约何廴?、破壞。人類把樹伐了，使人類不能阻擋沙塵暴，土地荒漠化更加嚴(yán)重。把空氣污染了，使人們得了病。把河水弄臟了，把珍貴的動(dòng)物滅絕了，真正留給子孫后代的又是什么呢？大自然不屬于人類，但人類是屬于大自然的。

我期望人類立刻停止此刻的破壞生態(tài)環(huán)境行為，投入到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行列中來。我們中學(xué)生就應(yīng)從此刻開始，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。從撿一個(gè)紙片，一個(gè)塑料瓶做起。我期望明天的白云會(huì)比這天更白，藍(lán)天會(huì)比這天更藍(lán)，污染會(huì)比這天更少。

在此我呼吁人們：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)山東，描繪秀麗齊魯！讓我們一齊努力吧！

生態(tài)文明建設(shè)作文（十八）：

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)秀麗中國

一個(gè)國家的美能夠從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個(gè)好的環(huán)境，這個(gè)國家才堪稱最美，只有一個(gè)好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。

環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依靠于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一向滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。

或許你會(huì)想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時(shí)候可要后悔了。如果我們此刻過分陶醉于對(duì)抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删?，那我們離滅亡也就不遠(yuǎn)了

氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，應(yīng)對(duì)這些問題，我們?cè)撟鲂┦裁茨兀?/p>

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們此刻還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出個(gè)性大的貢獻(xiàn)，但我們能夠從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)校園的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈(zèng)送賀年卡，持續(xù)校園清潔等。

以上這些雖是小事，但是，只要大家動(dòng)手，一齊努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。

節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。

生態(tài)文明建設(shè)作文 篇15

筆者針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，本次調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效問卷99份，有效率為99%，調(diào)查對(duì)象為合肥市5所高校學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及受訪者的日常行為（是否使用一次性筷子、是否關(guān)注垃圾的分類、是否踐踏草坪、是否關(guān)注塑料袋降解性）、大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的了解情況、大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明是否與自己有關(guān)、大學(xué)生獲取生態(tài)文明知識(shí)的途徑（相關(guān)課程、參與環(huán)保社團(tuán)、宣傳、電視等）、大學(xué)生對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度（積極制止、舉報(bào)投訴、不愿多管、無所謂）、大學(xué)生意）。

分別從大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)、生態(tài)文明行為及態(tài)度、對(duì)當(dāng)前生態(tài)文明的滿意程度等方面設(shè)計(jì)了26項(xiàng)選擇題，題量適中，難易程度一般，具有一定的層次性和代表性，基本上能反映調(diào)查對(duì)象生態(tài)文明意識(shí)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)。

此項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育和意識(shí)方面呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：生態(tài)文明知識(shí)欠缺、生態(tài)文明意識(shí)未能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)、大學(xué)生對(duì)目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高。

2.1生態(tài)文明知識(shí)欠缺

大學(xué)生在生態(tài)文明方面知識(shí)欠缺，同時(shí)也反映出學(xué)校在生態(tài)文明教育方面的缺乏。簡單的表現(xiàn)是對(duì)基本環(huán)保知識(shí)的欠缺，如有些同學(xué)對(duì)于世界環(huán)境日、世界水日等等都不了解。從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的了解程度，不了解的人數(shù)占34%，了解的占66%，如：循環(huán)經(jīng)濟(jì)的3r原則、世界水日和世界環(huán)境日等生態(tài)文明知識(shí)，30%的大學(xué)生的答案是錯(cuò)誤的，這些問題并不難，但是從調(diào)查的結(jié)果來看，回答的正確率卻不是很高，這說明當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)水平一般，大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的掌握還不牢固。

2.2生態(tài)文明意識(shí)未能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)

在調(diào)查中，絕大多數(shù)同學(xué)表示自己有這樣的意識(shí)，但在實(shí)際生活中，亂扔垃圾的現(xiàn)象卻隨處可見，生態(tài)文明意識(shí)沒有最終落實(shí)到行動(dòng)上。關(guān)于大學(xué)生對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度的調(diào)查顯示，大學(xué)生積極參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境、踐行生態(tài)文明理念的行為有所欠缺，大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的參與也只是處于一種非經(jīng)?；?、非主動(dòng)化的狀態(tài)。經(jīng)常采取各種生態(tài)環(huán)保行為的比例沒有超過28%，主動(dòng)制止違背生態(tài)文明行為的只有被調(diào)查學(xué)生的24%，對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境的行為占53%的人持“不愿多管”的態(tài)度，5%的人“舉報(bào)投訴”，還有18%的人認(rèn)為“無所謂”。但大學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)的意愿比較強(qiáng)烈，有62%的被調(diào)查學(xué)生愿意成為一名環(huán)保志愿者。

從受訪者的日常行為以及大學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)是否與自己有關(guān)的兩項(xiàng)調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己有密切的關(guān)系，大學(xué)生應(yīng)該積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來，有一定的生態(tài)文明意識(shí)，但是將生態(tài)文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的比例較低。如認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己有關(guān)系的比例達(dá)到85%，然而大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)卻與之形成鮮明對(duì)比，如偶爾使用一次性筷子的比例45%，偶爾踐踏草坪的比例高達(dá)84%。可見，當(dāng)代大學(xué)生缺乏踐行生態(tài)文明的主動(dòng)性。

2.3大學(xué)生對(duì)目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高

部分大學(xué)生肯定了我國生態(tài)文明的總體現(xiàn)狀較好的同時(shí)，也肯定了不同主體在生態(tài)文明建設(shè)中所取得的成績，但是對(duì)于這些成績大學(xué)生并不太滿意，認(rèn)為還有改善的空間。合肥作為中部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，大學(xué)生對(duì)本市的生態(tài)文明滿意度主要集中在比較滿意上，但是從宏觀的角度上即對(duì)整個(gè)國家的生態(tài)文明狀況的滿意度不高。綜上所述，此項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)有所欠缺，高校生態(tài)文明教育有待進(jìn)一步加強(qiáng)。大學(xué)生作為具備一定環(huán)境知識(shí)、生態(tài)文明意識(shí)和法律常識(shí)的群體，理應(yīng)成為生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)的傳播者和踐行者，同時(shí)也要成為環(huán)保民主監(jiān)督方面的重要力量，不應(yīng)僅僅止步于對(duì)自己行為的約束，更重要的是影響和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)共同投身于生態(tài)文明建設(shè)。當(dāng)前大學(xué)生在環(huán)境保護(hù)中的公眾參與意識(shí)欠佳，這一現(xiàn)狀和大學(xué)生作為未來生態(tài)文明建設(shè)骨干力量的要求還有較大差距。因此，提高大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)和生態(tài)文明意識(shí)、提升大學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)行為的水平，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)的知行轉(zhuǎn)化能力刻不容緩。

加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，也是新時(shí)期高校德育教育的新要求。提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)，應(yīng)該從學(xué)校教育、具體實(shí)踐和自我修養(yǎng)三個(gè)方面入手，以生態(tài)文明理念引領(lǐng)大學(xué)生活，并將這一理念付諸實(shí)踐。

3.1學(xué)校開設(shè)生態(tài)文明教育課程，構(gòu)建生態(tài)文明校園

學(xué)校環(huán)境教育能提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。高校應(yīng)針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)欠缺、生態(tài)文明意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀，開設(shè)相關(guān)的生態(tài)文明知識(shí)系列課程和定期講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生態(tài)文明知識(shí)教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)，提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)、環(huán)境保護(hù)和責(zé)任意識(shí)。只有讓大學(xué)生懂得生態(tài)環(huán)境保護(hù)、合理開發(fā)利用的資源能源的重要性，樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀，才能在大學(xué)生的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障。高校開設(shè)的生態(tài)文明教育課程并不是對(duì)生態(tài)文明作最簡單的描述，而是要將生態(tài)文明知識(shí)與當(dāng)今大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)及國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，給予大學(xué)生關(guān)于生態(tài)文明的最科學(xué)、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)講解，提高大學(xué)生的生態(tài)文明知識(shí)和生態(tài)文明意識(shí)。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所，也是生態(tài)文明教育的重要基地。學(xué)校能否為學(xué)生營造一個(gè)良好的生態(tài)文化氛圍至關(guān)重要。

營造良好的校園氛圍，建設(shè)美好的校園環(huán)境和創(chuàng)造和諧的氛圍，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處于一種良好的生態(tài)氛圍之中，能使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中受到感染和熏陶。因此，通過校園生態(tài)文化建設(shè)可以提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，有利于大學(xué)生健康成長。為此，學(xué)校黨團(tuán)組織應(yīng)積極開展有關(guān)生態(tài)文明活動(dòng)，加大生態(tài)文明的宣傳力度和規(guī)模，提高生態(tài)文明活動(dòng)的質(zhì)量，培養(yǎng)大學(xué)生自愿參加生態(tài)文明活動(dòng)的興趣和熱情，讓學(xué)生在活動(dòng)中真切體驗(yàn)到生態(tài)文明的重要性。例如，學(xué)?？梢岳脤ｎ}講座，觀看生態(tài)科普電影、電視片、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生充分融入到一種以保護(hù)環(huán)境為己任的氛圍之中。高?？梢酝ㄟ^各種學(xué)生社團(tuán)組織進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)及其重要性的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化學(xué)生，將生態(tài)文明價(jià)值觀念融入校園文化，構(gòu)建生態(tài)文明校園，使生態(tài)文明觀念深入人心。

3.2組織開展生態(tài)環(huán)保活動(dòng)，使生態(tài)文明意識(shí)落到實(shí)處

實(shí)踐對(duì)于心靈的啟迪要遠(yuǎn)大于書本知識(shí)。實(shí)踐比書本更真切，更能啟迪人的心靈，與大自然的零距離接觸，也更能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然的情感，樹立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念。古人曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐能讓我們獲得在書本中所收獲不到的知識(shí)。因此，“高校應(yīng)在積極開展生態(tài)文明教育過程中堅(jiān)持實(shí)踐育人，將實(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生文明意識(shí)的有效載體”，經(jīng)常組織開展生態(tài)環(huán)保活動(dòng)，加大活動(dòng)的頻率和規(guī)模，培養(yǎng)良好的生態(tài)文化氛圍。生態(tài)文明本身是一個(gè)實(shí)踐認(rèn)知的過程，可以通過實(shí)地調(diào)查和觀察活動(dòng)對(duì)我國生態(tài)文明現(xiàn)狀進(jìn)行親身體驗(yàn)，讓學(xué)生更深刻地意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。通過實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)和品德教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，教育學(xué)生從我做起，從小事做起，重在參與，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行生態(tài)文明的基本要求，樹立勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，不奢侈、不浪費(fèi)，節(jié)約用水用電，不隨手扔廢棄物，不使用一次性餐具，不踐踏草坪等等。

積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實(shí)踐活動(dòng)中提升自己的生態(tài)文明素質(zhì)。同時(shí)，逐步使建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的理念成為大學(xué)生的共識(shí)，自覺開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。在活動(dòng)中提高自身的生態(tài)文明意識(shí)和素養(yǎng)，提高生態(tài)文明的踐行能力，將生態(tài)文明的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，將生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處。在開展生態(tài)文明教育活動(dòng)過程中堅(jiān)持“育人”為先，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，提高自身綜合素質(zhì)和思想道德品質(zhì)。

3.3加強(qiáng)生態(tài)文化修養(yǎng)，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境

加強(qiáng)生態(tài)文明知識(shí)的學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校開設(shè)的生態(tài)保護(hù)課程，瀏覽有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的書籍和網(wǎng)頁，了解生態(tài)文明知識(shí)、政策、方針及建設(shè)生態(tài)文明的意義和重要性，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識(shí)體系，注重自身生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)。樹立正確的消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)適度消費(fèi)、循環(huán)消費(fèi)，養(yǎng)成不浪費(fèi)、不破壞的良好生活習(xí)慣，選擇文明健康的生活方式，倡導(dǎo)綠色生活方式，樹立尊重自然，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，從自身做起，從小事做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，積極參加學(xué)校和社會(huì)組織的各種環(huán)保活動(dòng)，注意平時(shí)的生活小節(jié)，節(jié)約用水用電、愛護(hù)校園的一草一木，從現(xiàn)在做起，努力建設(shè)一個(gè)美麗、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的綠色校園，注重循環(huán)利用，牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)和參與學(xué)校及全社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)。

傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)生態(tài)文明思想。中國古代樸素的生態(tài)文明理論主要以“天人合一”的思想為核心，主張尊重自然界一切生命的價(jià)值，把人與自然的和諧作為至上要義，其精髓主要是：尊崇自然“好生之德”，效法天地“厚德載物”。古代樸素的生態(tài)文明思想是我國生態(tài)文明建設(shè)的理論來源之一，也是高校生態(tài)文明教育的寶貴資源。加強(qiáng)自身的生態(tài)文化修養(yǎng)，還依靠扎根于內(nèi)心的生態(tài)環(huán)保理念，所謂君子“慎獨(dú)”。就是要運(yùn)用道德的規(guī)范作為調(diào)節(jié)機(jī)制，需要人類發(fā)自內(nèi)心的自覺行為來保證。當(dāng)然，單純地依靠內(nèi)心的革命是不現(xiàn)實(shí)的，所以，為了走出生態(tài)危機(jī)的困境還需要法律的約束和保障，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的環(huán)境法制教育，使他們知法、懂法、守法，成為我國環(huán)境保護(hù)方針政策的宣傳者和執(zhí)行者。

提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)是一個(gè)長期漸進(jìn)的過程，在這個(gè)過程中，每一位教育工作者和受教育者都應(yīng)參與其中，相互交流、協(xié)作、提高，彼此加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生自覺地投身于生態(tài)文明建設(shè)中，參與學(xué)校開展的各種生態(tài)環(huán)保的活動(dòng)，讓自己在這些活動(dòng)中提高生態(tài)文明意識(shí)，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明理念，同時(shí)也要將這些意識(shí)付諸實(shí)踐，從我做起，從小事做起，重在參與，積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，做一個(gè)生態(tài)文明的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者。只要人人參與，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，生態(tài)文明建設(shè)必將取得豐碩的成果，大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)也必將不斷提高。

生態(tài)家園作文范文

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生態(tài)家園作文【篇1】

施甸縣生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和保護(hù)，歷來受到各級(jí)政府高度重視，多年來，各級(jí)政府為施甸縣的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理制定了各種政策、法規(guī)、條例，投入巨額資金，采取了各種措施，使施甸縣的生態(tài)環(huán)境保護(hù)在城鎮(zhèn)生活垃圾無害化處置、集中式飲用水涼水水質(zhì)、區(qū)域大氣環(huán)境、二氧化硫排放控制、農(nóng)業(yè)生態(tài)模式推廣等多個(gè)方面都取得了良好的成效。隨著目前保山生態(tài)建設(shè)工作的開展，施甸縣的建設(shè)工作已成為施甸縣委、縣政府及各有關(guān)部門近期的重點(diǎn)工作之一。

人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。當(dāng)今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，必須保護(hù)生態(tài)平衡。

生態(tài)環(huán)境道德的總體要求：珍愛生靈，節(jié)約資源、抵制污染，植綠護(hù)綠。要努力使保護(hù)母親河行動(dòng)成為廣大青少年學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境道德學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)和技能重要載體。

青少年是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。廣大青少年要率先行動(dòng)、開風(fēng)氣之先，充分發(fā)揮生力軍作用。

珍愛生靈，平等對(duì)待自然界的其它生命體，不隨意損害他們，保持生態(tài)平衡。

節(jié)約資源，我們只有一個(gè)地球，資源有限，生活在地球上的人卻不斷增長，節(jié)約用水、節(jié)約紙張，使用可再生的資源、分類回收廢物。

植綠護(hù)，沒有森林和植被等綠色，便沒有人類，沒有地球上的絕大多數(shù)生命。

抵制污染，不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)行為，會(huì)帶來很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染。

讓我們手牽手，從我做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建施甸美好家園吧！

生態(tài)家園作文【篇2】

一個(gè)人的夢(mèng)想有很多：當(dāng)一個(gè)科學(xué)家，發(fā)明機(jī)器造福全人類；當(dāng)一個(gè)天文學(xué)家，預(yù)知天氣的變化；當(dāng)一個(gè)冒險(xiǎn)家，去攀登高山……我的夢(mèng)想則是當(dāng)一名清潔家。正是這一個(gè)個(gè)五彩繽紛、千姿百態(tài)的夢(mèng)想，組成了我的中國夢(mèng)！讓人們?yōu)樗?、奮斗、拼搏、進(jìn)取著，不斷地完善自我。

為了我的清潔夢(mèng)，我把爺爺、爸爸、媽媽都召集起來開了一個(gè)家庭會(huì)議。爸爸的任務(wù)是把屋里、院子里掃兩遍，見到垃圾立即“物歸原主”還給垃圾桶。媽媽的任務(wù)是每天開窗通風(fēng)透氣。爺爺?shù)娜蝿?wù)則是監(jiān)督大家當(dāng)“監(jiān)工”。專抓不認(rèn)真工作的。我嘛，嘿嘿，保密。

從小我就幻想著一臺(tái)機(jī)器，有三個(gè)口，分別是：通風(fēng)口、入風(fēng)口和出風(fēng)口，一共有四個(gè)按鈕，紅色的是電源開關(guān)，綠色的是入風(fēng)開關(guān)，黃色的是換氣開關(guān)，藍(lán)色的是吸垃圾開關(guān)。至于他們的作用嘛，聽我細(xì)細(xì)道來。它們負(fù)責(zé)把臟空氣換成干凈的空氣，再釋放到空氣中，把垃圾都吸到它的體內(nèi)，再轉(zhuǎn)化重復(fù)再利用的東西。

可是，想法是好的，事情還是要一步一步的來。我每天在上學(xué)和放學(xué)路上，撿垃圾，拾瓶子，希望人們可以遠(yuǎn)離霧霾，趕走霧霾，還大家一個(gè)清新的，沒有PM2.5的空氣，時(shí)間一天天過去了，人們也在紛紛自覺地保護(hù)著我們的環(huán)境，隨地吐痰、隨手丟棄垃圾、隨地大小便的現(xiàn)象沒有了，看到越來越多的人們自覺的開始保護(hù)我們的環(huán)境，我想，我們未來的世界應(yīng)該是這樣的：天空是蔚藍(lán)色的；水是健康的再也沒有白色的惡心水垢，民心河里的水也清澈見底；再也沒有人去踩踏小草，電線桿上也沒有那煩人的小廣告了，人們互相提醒要文明、懂禮貌。外國游客也不再帶著有色的眼睛看我們了。

經(jīng)過全家人的努力，我們的院子已經(jīng)一塵不染，很有效果呀！這次的大掃除我累極了，但我明白了：團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家團(tuán)結(jié)一心，共同保護(hù)我們的“地球媽媽”才會(huì)使“地球媽媽”長生不老，滔滔不竭?！叭铱倓?dòng)員”還在繼續(xù)挖掘、創(chuàng)新、改變著。我們的院子改造完成了，我們又該開會(huì)了，開始討論下一個(gè)目標(biāo)了，請(qǐng)為我們加油吧！

生態(tài)家園作文【篇3】

我們的祖國是一個(gè)美麗而又富饒的國家，如今社會(huì)飛速發(fā)展今非昔比，人們安居樂業(yè)，欣欣向榮，然而，我們的生活環(huán)境卻差強(qiáng)人意，在電視中看到外國的環(huán)境山青水綠，藍(lán)天白云，城市街道干凈整潔，而在我們國家大部分城市中垃圾廢品隨處可見，每逢節(jié)假日過后的旅游景點(diǎn)更是垃圾遍地，還有我的家鄉(xiāng)河北，霧霾的重災(zāi)區(qū)，這一系列的對(duì)比應(yīng)該讓我們好好反思：為什么我們的生態(tài)環(huán)境問題這么嚴(yán)重呢？

聽奶奶說她們小的時(shí)候我們這里也是山清水秀，風(fēng)清月朗的，如今生活舒適了，可環(huán)境卻被破壞了，現(xiàn)在這樣的結(jié)果都是我們自己造成的！人們要是都能做到愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾，怎么會(huì)垃圾隨處見呢？這不禁讓我想起以前看過的一則小故事，說有一群人到深山旅游，不知愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，隨地扔廢品，塑料袋、吃剩的食物等，他們所過之處水里、地上都有他們留下的痕跡，過了幾天，又來了一批旅游的，他們所見所聞的是：散發(fā)著臭味的樹林、漂浮著各種廢品的小溪、成片成片枯黃的草地，還有一只死去的小鹿，原來小鹿誤食了塑料袋堵住了喉嚨，無法進(jìn)食餓死了。這個(gè)原來風(fēng)景怡人的地方就這樣被破壞了，人們總是在不經(jīng)意間放縱自己的行為，其實(shí)正是這些隨意而為的小事的積累逐漸把我們美好的生活環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)葬送了。

如今，建設(shè)一個(gè)和諧、綠色的生態(tài)家園已經(jīng)成為我們祖國的共同目標(biāo)，作為學(xué)生的我們也應(yīng)該從我做起，貢獻(xiàn)自己一份力量，首先做到垃圾不能隨便丟，無論在什么地方都應(yīng)該扔進(jìn)垃圾桶，塑料袋、電池更是如此，一個(gè)電池能毀掉一寸土地，還要?jiǎng)裾f家長、親戚等要少開車，多騎自行車出行，減少汽車尾氣排放，為盡早趕走霧霾而努力。

我們大家每個(gè)人都從這些一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，我相信我們的國家一定會(huì)逐漸好起來，讓我們一起共筑生態(tài)家園，愿祖國的明天更加美好。

生態(tài)家園作文【篇4】

我的家鄉(xiāng)在美麗的徐州，近年來，春風(fēng)吹進(jìn)所有人的心里，我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？粗桥惆榱宋襵x年的家鄉(xiāng)，如今是那么繁饒富華!回首間，我不禁贊嘆。

記得那時(shí)在我4歲的時(shí)候，媽媽帶我去姥姥家玩。我們坐著骯臟破舊的公交車，有種說不出的難受?？纯创巴猓藗冏〉枚际堑桶拿┪?，平房。街道坑坑洼洼，交通工具是少之又少，私家最好的也只有一輛三輪車。到處都是人們亂扔的垃圾，散發(fā)出難聞的氣味。人們的經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，一個(gè)月做多也只有800多塊錢，有的窮人連飯的吃不飽。人們還在干凈的小河里排放臟水，讓小河變成臭烘烘的下水道。更可惡的是人們還亂砍樹木，讓一片又一片的樹林葬送在他們手里，讓小鳥無家可歸........

而現(xiàn)在，在黨的帶領(lǐng)下，我們家鄉(xiāng)的人民一起重建美麗的家園。你瞧!那綠草如茵的草地，那高聳入云的高樓大廈，那雄偉的立交橋，那一個(gè)又一個(gè)的旅游景點(diǎn)，不正代表了人們這些年的辛苦勞動(dòng)嗎?假日里，人們?nèi)宄扇旱膩淼焦珗@，手里個(gè)個(gè)拿著數(shù)碼相機(jī)，拿著名牌手機(jī)，不也證明了人們這些年的奮力勞動(dòng)嗎?晚上，大街道里人山人海，霓虹燈折射出迷人的色彩，折射出人們心中的一盞明燈。公交車也換成了帶空調(diào)的，坐上去舒服極了?，F(xiàn)在各家都有私家車，

帶著家人去兜兜風(fēng)，去朋友家串串門，愜意極了。森林漸漸多了，也看不到人們連砍濫伐了。各種各樣的商店，摩天大樓隨處可見;凈潔的公路，彩色的瓷磚，構(gòu)成一幅美麗的圖畫.......

啊!徐州，我愛你!

生態(tài)家園作文【篇5】

復(fù)興中華，從我做起。保護(hù)我們的家園，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，從我做起。不只是一句話，不是掛在嘴邊。而是在我們的心中，無時(shí)無刻都應(yīng)做到保護(hù)我們的家園！

回想過去我們的家園是如此美麗。天漸漸曉破，淡青色的天空中有一個(gè)忽隱忽現(xiàn)的月亮，大地朦朧，如同披上了銀灰色的輕紗。過了一會(huì)兒，東方的天邊浮起一片魚肚白，大地也漸漸亮起來。這時(shí)，好像有人在大地倒上了淡紅墨水。美麗的一天即將落下帷幕夕陽映紅了天邊，那橙色的云塊在天空中徐徐地變化著形狀時(shí)而像可愛的小貓，時(shí)而像威猛的獅子，時(shí)而像溫順的山羊。橙色的光芒照射在水面上，泛起金色的魚鱗似的漣漪，十分迷人！

在春，夏，秋，冬，這四個(gè)季節(jié)都會(huì)有許多植物在盛開。春天，個(gè)頭小小的迎春花在向人們報(bào)告春天到了。它們雖然小，但是那鮮艷的黃色是人看起來十分舒服，遠(yuǎn)看這些迎春花就像是在天空中綻放的煙花；夏天來了，荷花池里有著千姿百態(tài)的荷花，有的含苞欲放，有的皎潔無暇。一陣風(fēng)吹過，荷花和荷葉輕輕地?fù)u曳著身子；送走夏天，迎來秋天，在涼爽的秋天菊花依然傲然挺立，散發(fā)出沁人心脾的香味；寒冷的冬天來了，梅花凌霜傲雪地屹立在那兒，它俏不爭春在雪中微笑著。

過去我們的家園景象多美啊，多想多享受那一份美麗啊！可而今呢？小溪中的小魚，夜空中的星星去哪兒了，美麗的花朵，高大的樹木躲哪兒去了。雖然現(xiàn)在科技越來越發(fā)達(dá)，但是壞境卻很糟糕。我們要保護(hù)壞境，即使少丟一個(gè)垃圾，種一棵小樹，節(jié)約一張紙，也是巨大貢獻(xiàn)??！

我們只有一個(gè)地球，地球是我們的母親，我們應(yīng)該去保護(hù)她，而不是為了一點(diǎn)蠅頭小利去傷害她！我們要從現(xiàn)在做到珍惜每一顆小樹，珍惜每一滴水，珍惜各種資源！復(fù)興中華，從我做起。保護(hù)地球，保護(hù)我們的家園，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，從我做起！

生態(tài)家園作文【篇6】

地球是我們美麗、可愛的家，人人都愛干凈、整潔的地球，可現(xiàn)在地球正面臨著危機(jī)，世界范圍內(nèi)氣候異常，沙漠在不斷擴(kuò)大，洪水泛濫，地震頻繁，火山爆發(fā)，甚至連動(dòng)物也開始顯得“神經(jīng)錯(cuò)亂?！彼袁F(xiàn)在環(huán)境的保護(hù)迫在眉睫。

親愛的伙伴們，當(dāng)我們走路遇到草坪的時(shí)候不要去踐踏它們，它們也是有生命的，它們也會(huì)感覺到疼痛。千萬要記住要繞過它們行走。因?yàn)榫G地是我們城市的肝臟，具有解毒的作用。它可以幫助我們清除有害物質(zhì)，凈化空氣。綠色保護(hù)了地球，保護(hù)了人類，請(qǐng)珍惜綠色。我相信大家一定會(huì)做得很好。對(duì)嗎？

你能想象沒有了水的生活嗎？我們需要水，動(dòng)物也需要它。當(dāng)你隨手?jǐn)Q緊一個(gè)未關(guān)上的水龍頭時(shí)，你就拯救了一片海洋，當(dāng)你將一盆水重復(fù)利用時(shí)，你就拯救了數(shù)不清的生命……拯救我們的地球，我們的生命，請(qǐng)節(jié)約用水吧！珍惜每一滴水，讓地球媽媽不再哭泣。

不要再向天空吐煙，讓地球心酸；不要再亂扔雜物，讓地球難過。順手撿起一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。諾曼卡曾斯也曾說過：“我們違背大自然的結(jié)果是，我們破壞了自然景觀的美，自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美?！?/p>

希望我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境，讓地球媽媽開心。一起行動(dòng)起來吧！用我們博大無私的善心、善行，挽救地球家園的命運(yùn)，維護(hù)人類賴以生存的環(huán)境

生態(tài)家園作文【篇7】

森林里住著許多小動(dòng)物，有老虎、獅子、白兔、熊、猴子、大象、蛇、松鼠……它們都十分珍愛自己的家園，從不破壞。

有一天，熊爸爸感覺到自己的家太舊了，想用新的木頭來改造一下，但是，又不知道去哪弄這么多木頭，忽然，熊爸爸想起來一個(gè)好地方，于是便拿上斧子出發(fā)了。熊爸爸走到森林中央，看見這里的木頭即茂盛又粗壯，決定就砍這里的。在森林里尋找食物的小白兔聽到砍樹聲，便隨著聲音來到森林中央，它看見熊爸爸在砍樹，一邊阻止一邊說道：“熊伯伯，熊伯伯，您千萬不能砍這些樹?！毙馨职忠苫蟛唤獾貑枺骸盀槭裁床荒芸衬?？”小白兔說：“如果大家都砍樹，不久的將來，這片森林不就變成了荒原了，那我們又住在哪？”聽了小白兔的勸告，熊爸爸慚愧地低下了頭，保證以后再也不亂砍樹木了。

過了幾天，猴媽媽發(fā)現(xiàn)家里還有許多垃圾沒有倒，于是便把小猴聰聰叫來，讓它把垃圾倒了。走著走著，聰聰覺得走累了，還有一段路才到垃圾場(chǎng)，聰聰決定坐下休息一會(huì)兒再走。這時(shí)，一條小河在前面，聰聰想：如果把垃圾倒在小河里，不是又方便又省事。于是便提著垃圾向小河跑去。當(dāng)聰聰正要把垃圾倒在小河里，在河對(duì)面玩耍的小白兔看見了，小白兔對(duì)聰聰說：“聰聰，不要把垃圾倒在河里?！甭斅攩枺骸盀槭裁矗俊薄斑@樣會(huì)污染我們的生活環(huán)境。”

聰聰聽了后，臉紅了，它說：“我以后再也不會(huì)把垃圾倒到小河里了?！闭f完，便奔向垃圾場(chǎng)。

又過了幾天，小豬笨笨說：“我以后要鍛煉，每天起來都要跑步。”可是小豬笨笨跑一陣就餓了，于是它便帶上一大包吃的。有一次小豬笨笨正跑時(shí)，肚子又餓了，于是它拿出吃的開始吃。它邊吃邊扔，吃完一個(gè)扔一個(gè)。大象伯伯出來散步時(shí)，差點(diǎn)被一塊兒香蕉皮滑倒，大象伯伯沿著一路的垃圾找到笨笨，象伯伯說：“笨笨，你怎么邊吃邊扔啊。”笨笨說：“有什么不對(duì)的嗎？”

象伯伯說：“如果別人不小心踩到你扔的垃圾，滑倒怎么辦？”笨笨聽了，覺得很有道理，便把它扔的垃圾全部撿起來了，扔到了垃圾箱里。

你看，如果我們每個(gè)人都愛護(hù)自己的家園，那么我們的家園該多么美好。

生態(tài)園作文六篇

出色的文章可以發(fā)揮個(gè)人的影響力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。寫作是一個(gè)不斷探索、思考和反思的過程，也是不斷成長和進(jìn)步的過程。欣賞優(yōu)秀的文章就像欣賞一種文字藝術(shù)。那么，我們通常是如何開始寫作文的呢？希望這篇文章的內(nèi)容能夠幫助您開拓思路，更好地掌握技巧并解決問題。

生態(tài)園作文(篇1)

生態(tài)園

在遙遠(yuǎn)的時(shí)光之前，這里有一個(gè)神奇的生態(tài)園，它光怪陸離，它神奇莫測(cè)，它無奇不有。生態(tài)園宛如一個(gè)充滿能量的王國，里面住滿了各種各樣的水果蔬菜，有超大型的茄子大叔，小不點(diǎn)兒“拳頭西瓜”，一體雙生的連體黃瓜等等。

生態(tài)王國的居民們過著平靜的生活，但是這一天卻變化了。這一天早上，赫赫有名的拿比特大王慢吞吞的走上演講臺(tái)，咳嗽一聲，對(duì)著王國居民們宣布了一件大事：“生態(tài)王國馬上就要舉辦一次選美大賽?！本用駛円汇吨蟊l(fā)出如雷般的掌聲。

從那天起，居民們?yōu)檫x美大賽付出了很多的努力。那些身材臃腫的居民，為了苗條的曲線，每天堅(jiān)持不懈的鍛煉；那些矮矮的居民。為了魁梧的身板，每天都運(yùn)動(dòng)和吃一些營養(yǎng)物；那些骨瘦如柴的居民們，為了健康的體魄，每天都不挑食。

終于，在大家的期盼中，選美大賽開幕了。參賽的選手們個(gè)個(gè)躍躍欲試，精神飽滿。第一個(gè)上場(chǎng)的是世界聞名的連體黃瓜。它那修長窈窕的身材，讓眾多觀眾都自愧不如，再加上頭上那一朵燦爛的黃花，更加增添了連體黃瓜的魅力。還有那淡淡的清香，讓在場(chǎng)的選手都忍不住陶醉了。

接下來的是“拳頭西瓜”，這個(gè)小不點(diǎn)兒雖然個(gè)頭小，但它是西瓜一族中的另類，剛剛出生的它不過才芝麻大小，長到最大也才拳頭大而已。比起那些大腹便便的西瓜們，拳頭西瓜全無那臃腫不堪的體態(tài)，個(gè)頭可愛的它是這次選美比賽的熱門呢！

接下來就是各種生態(tài)王國居民大顯身手的時(shí)候了，茄子大叔的女兒經(jīng)過這幾天的鍛煉，身材也變得極為苗條，番茄姑娘沒有克服困難，身材還是不變，但是性格溫和到也是另一種美麗，其他的居民也紛紛上臺(tái)，觀眾們爆發(fā)出一陣又一陣的掌聲，每一位選手都讓評(píng)委們眼花繚亂，大飽眼福。

最后，激烈的選美大賽落下了帷幕，拿比特大王宣布了扣人心弦的結(jié)果，卻是大跌眼鏡，所有選手都是平手，在觀眾們中掀起了一陣軒然大波，但是拿比特大王又說道：“其實(shí)每一個(gè)參加選美大賽的選手經(jīng)過努力，敢于嘗試，這種精神是最美的，所以，每一位付出的選手也都是最美的?！?/p>

從此以后，生態(tài)王國里每一位居民都積極的參與各種活動(dòng)，王國里充滿了歡樂。

生態(tài)園作文(篇2)

冬日的陽光，給人帶來了一絲暖意。此時(shí)，我們隨著老師來到三樓的生態(tài)園，一進(jìn)“生態(tài)之門”，我們就被淘氣的錦屏藤搔癢，臉上柔絲絲的，仿佛是在熱情迎接我們的到來。我連忙弓著腰，上了樓梯。

我們眼前馬上就浮現(xiàn)出許多生機(jī)勃勃的植物，它們努力汲取著營養(yǎng)，吸收著陽光，朝著我們微笑呢！看！那一棵棵小白菜整整齊齊地排著隊(duì)，像一個(gè)個(gè)水靈靈的小姑娘，抖著翠綠的裙擺，驕傲地昂著頭，像正要為我們表演似的。那一個(gè)個(gè)辣椒活像一群稚氣未脫的頑童，在向我們打招呼呢！它們形狀各異，有的尖尖的，像牛角；有的圓鼓鼓的，像燈籠；有的彎彎的，像月牙。最讓我望而卻步地是紅蘿卜了，它們有的綻開了笑臉，從肥沃的土地里鉆了出來，迫不及待地探出頭來呼吸新鮮空氣。紅色的莖、綠的葉。葉子在陽光的照耀下發(fā)出綠油油的色彩，絢麗多彩。有的則把白白胖胖的臉蛋躲在泥土里，非常害羞，讓

人忍不住想把它拔出來。不經(jīng)歷意間，我還在紅蘿卜旁發(fā)現(xiàn)幾個(gè)青蘿卜，它們靠在大紅蘿卜的旁邊，像孩子依偎在母親的懷里。

上了六樓，我才真正體會(huì)到什么是“生機(jī)”。六樓是個(gè)大溫室，里面有好多葫蘆?？?，有酷似飛碟的飛碟瓜，還有鴛鴦梨………我最喜歡的是一種圓圓的、白白的小瓜——“葫蘆娃”，它們有大有小，顏色跟白云那樣純潔，在綠葉的襯托下格外閃亮。最大的有我們的拳頭大小，小的卻只有大的四分之一，讓人瞠目結(jié)舌。我輕柔地?fù)崦?，發(fā)現(xiàn)它還長著透明的軟軟的小刺，微微一觸它就溫順地收攏茸毛，絕不刺傷你。其它的葫蘆有的像禿頭、像鴨梨，又黃又大。室外已是寒風(fēng)凜冽，它們?cè)跍厥业膸椭?，繼續(xù)生長，每個(gè)瓜都是那么別致！

在校園，它們是明星。葫蘆娃還是一個(gè)音樂家，搖動(dòng)一株根莖，互相一碰觸，在我聽來，這就是悅耳動(dòng)聽的音樂，它們的聲音在校園也是別致的！

生態(tài)園作文(篇3)

福民小學(xué)就是一個(gè)美麗的大花園。繞過花團(tuán)錦簇的校門，最令大家流連忘返的就是大花園——生態(tài)園。未進(jìn)門，一陣沁人心脾的花香撲鼻而來，使人身心舒暢。沿著鵝卵石鋪的小路，兩旁盡就是植物：翠綠的龍舌蘭展示著千層舞裙；熱情的扶桑端來盤盤點(diǎn)心；金黃花在藤條上送出甜美的祝福；爬山虎也盡情地展示春天的生機(jī)……一路走，一路游，這一切足以使你神清氣爽。

再往生態(tài)園里走，映入眼簾的就是一個(gè)纖塵不染、清澈見底的小池塘。伴著一聲聲清脆的鳥鳴聲、蛙叫聲，小魚兒歡快地游動(dòng)，穿梭其間。加上池底的鵝卵石，池面擴(kuò)散出一道道水紋，泛起一圈圈漣漪，使池塘再次增添了一份生機(jī)。池上還架著一座小橋。走在橋上，望著眼前的一片明艷，真不愧就是一種幽美靜謐的享受！

走進(jìn)生態(tài)園的深處，就是一個(gè)四季翠綠的菜地。這片菜地可就是花工伯伯精心培育的“果實(shí)”，種滿了新鮮的蔬菜：春有菠菜、萵筍；夏有茄子、油菜花；秋有辣椒、南瓜；冬有白菜、蘿卜。它們體驗(yàn)著陽光的溫暖，享受著雨露的滋潤；它們就如同頑強(qiáng)的小生命，堅(jiān)強(qiáng)不屈地破土而出，一年四季都就是一片誘人的綠?？?！那綠油油的白菜看起來多么舒服！瞧！那金燦燦的油菜花又就是多么鮮艷。還有許多無名野花，綻放出自己的絢爛！

生態(tài)園作文(篇4)

“聽說再過一個(gè)星期就要去春游啦！”“哎，真的嗎？”“真的！”“去哪兒呢？好期待呀！”“好象是崇明生態(tài)園”……下課時(shí)，我們女生一邊踢著毽子，一邊熱烈地討論著。

我們盼啊，盼啊，終于盼到了春游的那一天。

那一天，我和同學(xué)們都早早地到了教室，靜坐了片刻，很快我們就出發(fā)了。不料，我們的車發(fā)生了點(diǎn)故障，好象存心跟我們搗蛋似的，令人慶幸的是，“救援車”很快就來了，這也算是我們春游活動(dòng)的一個(gè)小插曲吧！一路上，同學(xué)們都很興奮，有的三三兩兩地說著悄悄話，有的已經(jīng)開始品嘗“美味”，還有的計(jì)劃著游戲方案，大家的心早已飛到了目的地。

生態(tài)園里風(fēng)景真是不錯(cuò)，久居城市的我們難得這樣放松一回，大家都興致勃勃，玩得高興極了。我最喜歡的還是“高湖滾筒”，我和小遠(yuǎn)、小逸、葉慧敏、朱麗錦一組。我們脫了鞋，鉆進(jìn)“筒”里拼命地爬，“筒”也就滾得越快。躺在里面，就像躺在母親的懷里那樣自在，那樣舒服。當(dāng)然，如果你的同伴在爬，那可不好受，整個(gè)人都暈頭轉(zhuǎn)向了。一分鐘很快就到了，我們只得依依不舍地離開。接下來，我們又玩了許多項(xiàng)目，但我還是覺得“高湖滾筒”最有趣。

時(shí)間過得很快，不一會(huì)兒我們的崇明生態(tài)之旅便結(jié)束了，可我們的心仍留在那世界里，期待下次還能再過一把癮。

生態(tài)園作文(篇5)

寶巖生態(tài)園是常熟的一個(gè)亮點(diǎn)。她坐落在虞山腳下，風(fēng)景十分優(yōu)美。

一走進(jìn)生態(tài)園，就看到一棵高大的香樟樹挺立著。像一個(gè)高大的衛(wèi)士守護(hù)著大門。又像好客的主人熱情地歡迎賓客的到來。生態(tài)園里還有一塊草坪。雖然現(xiàn)在是秋天，但是草坪上的草還是綠的。踩在下面，軟綿綿的，舒服極了。

生態(tài)園里還有一個(gè)面積不大的游樂園。游樂園里有許多游樂設(shè)施：蹺蹺板，大型混合玩物等。由于這里的樹多，又和山連在一起，山上的水流下來，就成了一條小溪，溪水很干凈，涼絲絲的。這兒還有一個(gè)茶室，里面的茶豐富多彩:有鐵觀音，有大紅袍，有碧螺春，有苦丁茶...

生態(tài)園里最著名的，當(dāng)然是那成百上千的楊梅。春天，楊梅樹抽出了新的枝條，長出新的葉子。夏天，一朵朵小花掉了，變成了小小的楊梅。剛結(jié)出來時(shí)，還是青的，雖然青的不好吃，但是可以治病。把楊梅泡在酒里，拉肚子的時(shí)候吃，一會(huì)兒就會(huì)緩解。到了六月份，楊梅可以摘下來吃了，圓溜溜的楊梅雖然不大，但是酸酸甜甜的，好吃極了。秋天的時(shí)候，楊梅都爛了。冬天，葉子掉下來，腐爛后化為肥料讓楊梅樹來年結(jié)出更多更好的楊梅。

生態(tài)園是一顆璀璨的明珠，這里真是多姿多彩?。?/p>

生態(tài)園作文(篇6)

今天陽光明媚，緩緩的微風(fēng)吹來，我的心情同這天氣一樣萬里無云——我們要去佳農(nóng)生態(tài)園游玩了！

我們按照導(dǎo)游的游覽路線，去了狀元橋、彩虹樂園、百鳥園、毛毛蟲歷險(xiǎn)記和民俗大觀園。其中讓我流連忘返的是彩虹樂園和民俗大觀園。

我們?cè)诓屎鐦穲@里玩了滑滑梯、爬繩子等游戲，大家活像一只只脫韁的野馬，玩得不亦樂乎，各個(gè)揮汗如雨，興奮得紅了小臉。在民俗大觀園里，我們穿越了鏡子迷宮和傾斜屋?！扮R子迷宮”顧名思義，就是房子里有許多的鏡子，我們?cè)诶锩娑挤植磺鍠|西南北了，最后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們才化險(xiǎn)為夷，安全地走了出來。你以為這就結(jié)束了嗎？那就大錯(cuò)特錯(cuò)啦！更艱難的挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)還在后面呢。我們才從鏡子迷宮中脫險(xiǎn)就落入了傾斜屋的“虎口”，進(jìn)入傾斜屋簡直天旋地轉(zhuǎn)，我們都像喝醉了酒似的，東倒西歪……

快樂的時(shí)光總是飛快，返校時(shí)間到了，同學(xué)們都依依不舍地上了車。玩了一天，同學(xué)們都累得精疲力盡，不一會(huì)兒就陷入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，嘴角還露出淡淡的笑容，似乎夢(mèng)中又回到了生態(tài)園里。

態(tài)度作文

作文是展現(xiàn)個(gè)人思想和個(gè)性的最佳方式之一，撰寫作文能夠提升我們的說服力。一篇好作文是很會(huì)拉近作者和讀者的距離。最近讀了一篇介紹“態(tài)度作文”的網(wǎng)絡(luò)文章現(xiàn)在與大家分享，感謝您的閱讀我們希望能成為您的閱讀習(xí)慣并收藏！

態(tài)度作文【篇1】

有人說，人生就如一條道路，它不像千篇一律的柏油馬路，雖然顯得氣派無比，卻沒有獨(dú)特的風(fēng)格。它更不像那街邊的市場(chǎng)，雖然熱鬧非凡，卻不免人們互相擁擠。人生這條道路，你自己就是設(shè)計(jì)師，無需用數(shù)不清的設(shè)計(jì)稿涂涂改改，更無需嘔心瀝血、廢寢忘食，只需調(diào)整自己的心態(tài)、看淡一切。那么，你的人生之路才不至于千篇一律、毫無風(fēng)格，更不會(huì)互相擁擠，導(dǎo)致自己寸步難行。

態(tài)度對(duì)于任何事情來說都是至關(guān)重要的一個(gè)步驟，沒有一個(gè)好的心態(tài)和端正的態(tài)度，那么無論有多少潛能、多少才華、多少天賦、多么優(yōu)秀，那么也都是徒勞無功。若是單單認(rèn)為自己擁有足夠的資質(zhì)，就抱有無所謂的態(tài)度，面對(duì)一切事情，那么你生活的道路便會(huì)越來越窄。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都不是短短一剎間的事，而是一個(gè)持之以恒、堅(jiān)持不懈而又漫長的過程。僅僅一時(shí)的優(yōu)異算不了什么，就如在長跑中取得短暫的領(lǐng)先，并不代表你就有機(jī)會(huì)取得最終的勝利，而只有能夠端正態(tài)度，以積極認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作的人，才是最終高舉獎(jiǎng)杯的勝利者。若是只因一點(diǎn)點(diǎn)小的成績就驕傲自滿，停止前進(jìn)的腳步，甚至是退步，用敷衍了事、隨隨便便的態(tài)度糊弄過去，也終究是在糊弄自己的人生。這樣下去，一次次、一遍遍的敷衍態(tài)度，必將讓你錯(cuò)失許多取得成功的機(jī)會(huì)，與理想的實(shí)現(xiàn)失之交臂，使自己的人生道路越來越窄，甚至每走一步都是一個(gè)無比艱難的過程。導(dǎo)致在通向勝利的道路上寸步難行。

一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己的理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，最重要的不是資質(zhì)和天賦，而是認(rèn)真做事的態(tài)度。一件小事，用兩種截然不同的態(tài)度去對(duì)待，那么，所得出的結(jié)果也會(huì)完全不同。好的心態(tài)與端正的態(tài)度一定會(huì)拓寬你人生的道路，成為爬上山頂峰的梯子，讓你能夠看到更高、更遠(yuǎn)、更美的世界。反之，你的人生之路必定會(huì)愈發(fā)狹窄，所以，當(dāng)你感到在人生之路上前行有點(diǎn)吃力時(shí)，請(qǐng)盡快改正態(tài)度——此刻還來得及。

態(tài)度作文【篇2】

迷茫，這一詞大概會(huì)無數(shù)次出現(xiàn)在人生的道路上，阻擋我們繼續(xù)前進(jìn)的步伐。我們不能預(yù)知未來，不知道怎么才做才是最好的，不知道什么位置才是最適合自己的，那么這時(shí)，就讓態(tài)度來決定吧。

有一種人注定會(huì)站立在山頂。邁克爾杰克遜，公認(rèn)的音樂之王，在他兒童時(shí)期，他特別的聲音以及對(duì)音樂的敏感度和才華已經(jīng)顯露了出來，后來他更自創(chuàng)了獨(dú)一無二的經(jīng)典舞步，盡管他后來經(jīng)歷了整容失敗、虐待兒童等風(fēng)波，然而在他的電影《Thisisit》中，我看到了他的態(tài)度。那是一部記錄他籌備演唱會(huì)的電影，這樣一位天王巨星，全程參與演唱會(huì)的彩排與制作，不厭其煩地與舞者排練歌曲，幾厘米的排列偏差，幾度的音調(diào)高低，他都一一調(diào)整，追求完美就是他的態(tài)度。愛因斯坦說：成功等于1%的天賦和99%的汗水，我想正是因?yàn)檫~克爾杰克遜這樣做到最好的態(tài)度，才能使他那辨識(shí)度極高的歌喉，他那無可代替的光芒風(fēng)靡全球，讓他站在了世界歌壇的巔峰。

有一種人愿意站在山腳，現(xiàn)在大概大小S這對(duì)活寶已經(jīng)無人不知，無人不曉了吧，但是原來在家里大S僅排行老二，而小S是老三——她們還有一個(gè)大姐。她們的大姐生活行為低調(diào)，不喜歡拋頭露面。大S在《魯豫有約》中接受訪問時(shí)，說起三姐妹小時(shí)候的趣事：“三個(gè)人小時(shí)候玩家家酒，我就搶著說：‘我以后的老公要是最帥的！’小S則說要最能干的，然后我大姐就說：‘我的老公要是最窮的！’”如今大小S大紅大紫，而她們大姐卻依舊保持低調(diào)，結(jié)婚生子，平靜地過日子，誰能說她不是幸福的呢？不求山頂上經(jīng)歷大風(fēng)大浪，只要山腳下的安穩(wěn)，這或許就是她的態(tài)度吧。

還有一種人，不在山頂，也不山腳，而在半山腰上。我覺得居里夫人就是這樣的人。在她發(fā)現(xiàn)了放射性無素釙之后，她又繼續(xù)埋頭研究，最終也發(fā)現(xiàn)了鐳，這些重大發(fā)現(xiàn)成果為她贏來了多少榮譽(yù)和獎(jiǎng)狀，但她卻沒有高高在上，她把獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具玩，她甚至沒有為她的發(fā)現(xiàn)申請(qǐng)專利。她不是站在山頂?shù)娜耍龀鲐暙I(xiàn)也讓她不能站在山腳，于是她從半高處看，即望得見山頂?shù)妮x煌，也能體會(huì)山腳的平靜，這是她的態(tài)度，也是采尼的。

世界那么大，每個(gè)人都有屬于他的位置，位置沒有對(duì)錯(cuò)，就像人格無貴賤之分一樣。位置能決定一個(gè)人看到的風(fēng)景，而決定位置的是態(tài)度。朋友們，如果你已經(jīng)擁有了努力，毅力與堅(jiān)持，那么就問問你的心吧，讓態(tài)度引領(lǐng)你去看世界。

態(tài)度作文【篇3】

“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當(dāng)我讀到《慢》這部書時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭逐一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。假如稍加改動(dòng)，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書的樂趣也在失傳。

曾經(jīng)，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競(jìng)賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場(chǎng)，書越出越多，但讀者越來越無所適從。那時(shí)我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時(shí)間也越來越少，我們正在喪失閱讀的能力。

慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？

要是東坡先生一覺醒來，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他白叟家甚至古董到反對(duì)讀雕版書而選擇讀抄本，習(xí)慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些貿(mào)易概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來想一想，當(dāng)自己的糊口本就已很緊張、壓抑，急迫，假如還要被大量的偽書、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？

當(dāng)然，“快”并不是我們的問題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對(duì)目下十行，甚至不反對(duì)出版的跟風(fēng)和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。

我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書的記憶，不管它是憂傷，仍是喜悅的，但歸根結(jié)底是由于慢。二十年前，一位當(dāng)兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問其原由，他說，“舍不得讀完。”那時(shí)，書籍于我們是貴重的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學(xué)，進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學(xué)選集，因錢沒帶夠，回去借了錢，凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí)，趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍，書中到處是批注。此刻，它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時(shí)，也閱讀了他的故事。

我們推崇慢閱讀，并不一味夸大“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀，而非只求片面、實(shí)用、功利，根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的間隔。

柯爾律治說：“一本好書就是藥房，且藥效持久?！钡灞救A也說，“壞書有如毒藥，足以傷害心神——由于一般人通常只讀新出版的書，而無暇閱讀先哲的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思惟的小范圍中，我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深?！?/p>

所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀，不跟風(fēng)，對(duì)任何形式的暢銷書都報(bào)以一定程度的警惕；“讀好書”——選擇經(jīng)由時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復(fù)讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書。

我們以為的“好書”尺度很簡樸：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠意；有真情；或有一二，即可。我們以為的壞書：偽善、跟風(fēng)、包裝過度、粗制濫造，誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不恬靜之感。

讀書不是為了讀書本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作，是為了終極成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以，我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種糊口立場(chǎng)回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無窮大的少數(shù)人之中。

態(tài)度作文【篇4】

上帝之所以賦予人哲辯的思考，就是要讓他做出自己的判斷，秉懷自己的態(tài)度。

面對(duì)不道德的行為我會(huì)大聲說不，面對(duì)各類論題我會(huì)勇敢爭辯，面對(duì)一切需要我做出選擇與判斷的場(chǎng)合我毫不畏怯！因?yàn)?，我有我態(tài)度！

一個(gè)人若人云亦云，不懷持自己的態(tài)度，便如同稻田中的木人，石頭砌作的傀儡一般。唯有那些高喊著自己獨(dú)有的態(tài)度的俠客志士，才能腋生雙翅，俯瞰蒼茫。

他不隨俗世俱濁，如一只白鶴，白云之上默守自己的態(tài)度。面對(duì)腐朽浮躁的俗世政壇，嵇康摒棄了重重雜擾，堅(jiān)守自己的態(tài)度：清立于世。割袍眄視山巨源，撫琴冷笑鐘士季，他絲毫沒有懷疑過自己的信仰，做了一株堅(jiān)強(qiáng)挺拔的樹，守望心中的月明如水。世俗黑暗無邊，我心清輝依舊，縱然刑場(chǎng)屠刀，怎能屈從低頭！濁酒飲盡，廣陵曲終，斯人雖逝，他對(duì)自己清高品格的堅(jiān)守卻時(shí)刻振響著歷史的素弦。

俗擾可憎，人心蒙塵，嵇康卻小心擦拭著那顆傲立之心。身可死，神不已，對(duì)自我態(tài)度的高歌永世不息！

對(duì)方是權(quán)威，面前是是非，他是堅(jiān)持自我的勇士，面無懼色！“一定是樂譜錯(cuò)了！”小澤征爾面對(duì)耆宿大家毫不畏怯，再多的干擾也不能偏移他堅(jiān)持的態(tài)度。掌聲轟然雷動(dòng)，所有人都起身向這位勇士致意。他是堅(jiān)守自己態(tài)度的，若是他心中有了一絲一毫的動(dòng)搖，怎能把自己心中的態(tài)度喊得如此擲地有聲，撼人心弦？正是他對(duì)自我態(tài)度的堅(jiān)守，綻出一朵不容褻瀆的蓮，艷詫了每一個(gè)聽眾。

權(quán)威的質(zhì)疑又如何？印度青年錢德拉塞卡的極限理論被前輩泰斗愛丁頓斥為一派胡言，但他執(zhí)著于自己的思想，篤定于內(nèi)心的態(tài)度，堅(jiān)持研究，終借此登頂諾獎(jiǎng)。誰也無法對(duì)你的態(tài)度判死刑，只要你堅(jiān)守，它就有光芒。

生于此時(shí)此地，我們更沒有理由輕言放棄自己的態(tài)度，可以把自己裝扮得與眾人無異。多少人繞過無助的女嬰，多少人倒在地上的老人視而不見，多少人對(duì)餐桌上的浪費(fèi)無動(dòng)于衷？他們自己的態(tài)度呢？他們因?yàn)榕氯鞘?，怕把自己置于風(fēng)口浪尖，所以他們把自己的態(tài)度團(tuán)成一團(tuán)輕易地扔進(jìn)垃圾桶，所以他們做了麻木而默不作聲的人！我多么希望我們都能擁有自己的態(tài)度，能大聲說出自己的態(tài)度。像直揭三鹿的簡光洲，像無悔助人的郭明義，哪怕像高調(diào)行善的陳光標(biāo)，在紛亂的社會(huì)中護(hù)住自己心里的那剪燭光，不為他物所變。不是故意的特立獨(dú)行，更不是面對(duì)法律的我行我素，而是做一個(gè)有思想、有態(tài)度的人，做一個(gè)敢于說出自己心中正義的人！

思想態(tài)度，是人心上的翅膀，丟棄了翅膀便再也無法翱翔云端。讓我們堅(jiān)守住自己的羽翼，風(fēng)吹翅動(dòng)，翅動(dòng)而飛，在云舒風(fēng)卷中大聲喊出自己的態(tài)度！

態(tài)度作文【篇5】

我用布滿老繭的手吃力地拄著拐杖，行走在喧鬧的大街上。周圍擠滿了青春活力的年輕人，他們歡呼雀躍地奔跑著，毫無顧忌地嬉笑打鬧著。

而我，卻顯然與這一切格格不入:滿頭白發(fā)的我，腦袋上的皺紋在腦門上擠成一團(tuán)，就像我亂糟糟的思緒，怎么撫也撫不平。看著周圍年輕人輕快的腳步，我拼命地挪動(dòng)自己手中的拐杖，試圖跟上他們，可是那笨重的拐杖卻鐵定了心要和我作對(duì)似的，頑固地吸附在地面上，不肯移開半步距離。

我這是怎么了？我才十七歲啊，怎么就成這幅狼狽模樣？我的青春逃哪里去了?。?/p>

驟然躍起，我放開緊抓被單浸滿汗水的手。哦，原來這只是一場(chǎng)夢(mèng)！原來我還是那個(gè)十七歲青春活力的我！

我擦了擦虛汗，穿著白色寸衫和牛仔褲手中握著一瓶冰冰涼涼的娃哈哈純凈水，去街頭散散心，順便也解除一下剛剛那場(chǎng)奇怪的夢(mèng)帶給我的情緒低落。我戴著耳機(jī)，跟著音樂的節(jié)奏大步向前進(jìn)發(fā)，街道兩旁吃喝玩樂的老朋友向我歡快的招手，叫我去玩，可是今天不知怎么的，我的腳步卻沒有被他們所牽絆，而是繼續(xù)往街道深處，一個(gè)我從沒探尋過的地方走去，不知走了多遠(yuǎn)，漸漸的聽不見街道的喧嘩聲，來到了一個(gè)寧靜而清新的林蔭大道，道路兩側(cè)的樹木在陽光閃爍著溫和的光芒，在這樣的環(huán)境下，我那喧鬧的心也漸漸的平靜下來。

我繼續(xù)漫無目的的向前方走著，走著走著前方依稀出現(xiàn)了一個(gè)老人的身影，奇怪的是，他的樣子和我夢(mèng)中自己的樣子幾乎一模一樣:滿頭白發(fā)，拄著拐杖，步履蹣跚，但是唯一不同的是就是夢(mèng)中的我是心煩意亂的，而這位老人卻很是精神十足，臉上洋溢著一種無法言說的歡樂氣息，這一點(diǎn)引起了我的好奇，于是我追上前去，和老人聊起了天，問到其中的玄機(jī)，老人開懷一笑，說道:小朋友，我無法控制自己身體的衰老，但是我可以控制自己的心啊！

就在這一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)比這位老人還要蒼老許多，那是心的蒼老！相比之下，這位老人才更值得擁有美妙的青春，的確，只要心向青春，那么青春就永遠(yuǎn)都屬于自己，頓時(shí)我對(duì)他產(chǎn)生了無比的敬意。

所以說，青春就是一種態(tài)度，只要我們的心永遠(yuǎn)保持年輕，那么我們的青春也將成為永恒，青春不朽！

態(tài)度作文【篇6】

如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。

一

我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清?！鄙砩鷣y世，又怎能獨(dú)自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用?！鞍裆嗥D?！笨沼袌?bào)國之心，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠(yuǎn)離渾濁的現(xiàn)實(shí)?？墒撬浪麕Р蛔?奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。

——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!

二

我敬仰岳飛，因?yàn)樗覉?bào)國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月。”軟弱的大宋遭受女真的羞辱，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”所以他才會(huì)怒發(fā)沖冠，才會(huì)“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!

——一種態(tài)度，一種精忠報(bào)國的態(tài)度!

三

“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒到了現(xiàn)在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報(bào)紙又報(bào)道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎(jiǎng)，還有不菲的獎(jiǎng)金，世界范圍內(nèi)的知名度，對(duì)真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。

——態(tài)度，一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!

對(duì)友人，當(dāng)選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對(duì)國家，當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對(duì)功名利祿，難道非得去沽釣?

讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。

態(tài)度作文【篇7】

人生有若干種無奈，你是哪一種？

有時(shí)候，會(huì)不會(huì)是一種態(tài)度，能不能是一種無奈，就象富姐可以開窯子，但是小姐卻不是說退就退，如果人生可以選擇，又有誰不選擇去做有錢人家的掌上明珠其實(shí)，是你覺得我很幸福，有時(shí)候我自己也覺得，但是真的是嗎？不是，不論錢多少，人家的婆姨，想生娃的時(shí)候就可以生，想不上班就可以不上，可以不上，卻要上班，那是人家一種高姿態(tài)，我也想，可是我能嗎？

想想也是，我若是一天不上班，就到處找我，基本找我的電話不斷，我若是一個(gè)月不上班，甚至于10個(gè)月，那不僅僅是每個(gè)月近1萬的收入，更是雙倍的費(fèi)用。所以，你跟我說一下，我想不上班就可以不上班嗎？

我怎么能不想想就落淚，只是這淚不敢讓人看見，我媽媽也常說，快生個(gè)小孩吧，我來幫你們看，前幾年是沒有經(jīng)濟(jì)能力，現(xiàn)在呢？我若是不上班呢？省來省去，只不過給別人省了吧，一節(jié)補(bǔ)課費(fèi)，就把我省了又省的費(fèi)用給用去了，有了錢，哪是你的，他當(dāng)然花得理所應(yīng)當(dāng)，

有一次，我跟別人說起，人家說房子是誰的名啊，我說不是我的，他說，我咋這么傻，人家讓交錢，我說不給就不給嗎？不給行嗎？到最后的結(jié)果還是得給，與其一樣的，還不如給了吧，至少這樣，你拿了錢，不至于成了仇人，我也不指望他念我的好，生活就是這樣，有時(shí)候覺得非常無奈。會(huì)不會(huì)是是一種態(tài)度，能不能是一種無奈。我的房子是貸款20年，是啊，20年后，我剛才這個(gè)還完了，又應(yīng)該買了，我這一生，只是幫別人吧

態(tài)度作文【篇8】

那一天，HS和RS在戶外玩著玩著不知道因?yàn)槭裁词?，RS很生氣，一邊大聲抱怨、指責(zé)HS，一邊在滑梯小房子里哭，而HS遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著RS愣住了，愣了七秒鐘后，HS默默地走到玩具架旁邊，開始拿木塊搭積木。我過去安慰，勸解RS，安慰他“HS不是有意的”。一分鐘后，我看HS，他站起來，背過去，從背影中我看到HS拿起胳膊用手擦了兩下眼淚，我走向HS，這時(shí)，HS蹦著扭過來，頑皮地笑了一下，開始蹲下搭積木。瞬間，我被HS這種對(duì)待事情的態(tài)度感動(dòng)地流下了眼淚：“沉默”，沒有指責(zé)、抱怨、爭辯，只是一句話不說，繼續(xù)做自己的事情。

三分鐘后，我忍不住過去采訪HS。

我問：“你現(xiàn)在的感受是什么？”，

HS抬頭思考了三秒鐘，搖了搖頭說“不知道”。

我繼續(xù)問：“你有沒有點(diǎn)難過”。

花生說“有一點(diǎn)”

我繼續(xù)問：“你希望RS怎么樣你會(huì)舒服點(diǎn)？”

花生又想了三秒鐘，搖搖頭說：“不知道”

然后繼續(xù)搭積木。

我又被HS這種對(duì)人無欲無求的態(tài)度所感動(dòng)。

五分鐘后，RS遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叫HS過來看一個(gè)好玩的，HS就過去了，兩個(gè)人又玩到一起了。

我被這種“沉默”的態(tài)度感動(dòng)了，我回想了一下自己的處事方式，如果是我，我會(huì)用抱怨、指責(zé)、爭辯還擊，我是不會(huì)沉默的，即使對(duì)方?jīng)]有抱怨我，只是建議，我往往內(nèi)心都會(huì)升起抗拒，會(huì)跟對(duì)方爭辯來“維護(hù)”自己。原來有一種態(tài)度叫“沉默”。我提醒自己：當(dāng)我的親人、朋友再抱怨我時(shí)，我可以保持沉默，不去還擊；當(dāng)別人給我提意見時(shí)，我可以保持沉默，不去爭辯，這樣世界就安寧了，沒有戰(zhàn)爭了。

同時(shí)，這一個(gè)故事讓我信任：“沉默”會(huì)感動(dòng)別人，別人因你的這種態(tài)度而感動(dòng)，不要怕不說會(huì)被別人誤解。

我想起王鳳儀老善人的一句話“上等人迷在理上，迷在文字或宗教上；中等人迷在名利、兒女上；下等人迷在酒、色上，一輩子也打不開陣”我就是讀了太多書，學(xué)了很多道理，迷在理上了，處處跟別人講道理，跟親人講，跟老師、家長講，講得失了禮都不知道，講得情感阻塞、沒情義了都不知道，慚愧，我的志愿是：走在“去理復(fù)禮”的道路上。

對(duì)不起，所有我曾經(jīng)跟您爭辯、爭理、爭氣的人，所有我抱怨過的人，對(duì)不起，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記著孩子們給我演繹的這一幕，學(xué)會(huì)閉嘴，保持“沉默”，慎言慎行。

人生的態(tài)度作文通用

作文是占據(jù)語文試卷很大一部分分?jǐn)?shù)的，通過寫作文能讓我們的思維更敏捷、更深邃、更清晰。天天堅(jiān)持寫點(diǎn)東西，寫作文時(shí)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。寫作文應(yīng)該從哪些方面入手？小編特地為大家精心收集和整理了“人生的態(tài)度作文通用”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

人生的態(tài)度作文 篇1

1、城市里的喧囂，常讓我疲憊；而你的關(guān)懷，常令我感動(dòng)。在我每一個(gè)靜默的思念里，都有你美麗的身影，好想就輕輕地?fù)碇?，忘卻人世間的繁瑣和寂寞。

2、看見你傷心的摸樣，我的淚比流水還長；看見你痛苦的臉龐，我的愛比大海還寬廣；我想把你放在手里捧住，我想把你放在家里呵護(hù)！

3、一場(chǎng)清雪飛花渡，燈火闌珊花千樹，夢(mèng)里花開千百暮，思盡愁語淚傳書，邀請(qǐng)明月翩翩舞，情郎佳人傾心訴。想你，就在瑞雪紛飛的夜晚，枕著你的笑語入眠。

4、收此信息你就是喜歡我了，刪除你就是暗戀我了，回信息你就是想嫁我了，不回則答應(yīng)嫁給我，修改就死都是我的人，儲(chǔ)存則下輩子都?xì)w我。

5、人是從挫折當(dāng)中去奮進(jìn)，從懷念中向往未來，從疾病當(dāng)中恢復(fù)健康，從無知當(dāng)中變得文明，從極度苦惱當(dāng)中勇敢救贖，不停的自我救贖，并盡可能的幫助他人。人之優(yōu)勢(shì)所在，是必須充滿精力、自我悔改、自我反省、自我成長；并非一味的'向人抱怨。

6、世界上能登上金字塔頂?shù)纳镏挥袃煞N：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，都離不開兩個(gè)字——勤奮。很多時(shí)候，一個(gè)人的能力高低并不是最重要的，最重要的是，你要以勤奮的態(tài)度、付出汗水，終會(huì)有回報(bào)。

7、有自信的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇；信心是命運(yùn)的主宰：堅(jiān)定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。與其羨慕別人，仰望別人的成功，不如加快自己的腳步；我自信，我拼搏，我出色，我成功，天生我材必有用。

8、當(dāng)你打算放棄夢(mèng)想時(shí)，告訴自己再多撐一天、一個(gè)星期、一個(gè)月，再多撐一年吧。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，拒絕退場(chǎng)的結(jié)果令人驚訝。

9、以其整天抱怨命運(yùn)，不如用這些時(shí)間去創(chuàng)造夢(mèng)想?？嚯y是一所魔鬼訓(xùn)練學(xué)校，能從這個(gè)學(xué)校畢業(yè)，才有跟命運(yùn)叫板的資本。面對(duì)命運(yùn)的作弄，堅(jiān)強(qiáng)的人會(huì)把苦痛轉(zhuǎn)化成奮斗的動(dòng)力；而懦弱的人則浸泡在無休無止的抱怨里，喪失了改變生活的勇氣。對(duì)于那些只知抱怨的人，成功永遠(yuǎn)不會(huì)敲響他的家門。

10、人有一分修養(yǎng)，便有一分氣質(zhì)；人有一分器量，便有一分人緣；人有一分虛心，便有一分智慧；人有一分經(jīng)驗(yàn)，便有一分事業(yè)；人有一分磨難，便有一分本領(lǐng)?，F(xiàn)在每一分的積累，都會(huì)在未來兌換為成果。

11、每個(gè)人心里，都有一道最美麗的風(fēng)景。盡管世事繁雜，心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。守住最美風(fēng)景，成為一種風(fēng)度，寧靜而致遠(yuǎn)；守住最美風(fēng)景，成為一種境界，悠然而豁達(dá)；守住最美風(fēng)景，成為一種睿智，淡定而從容；飛越迷霧，讓生命看得更清楚。

12、你愛我嗎？如果是，請(qǐng)承擔(dān)一切愛情義務(wù)，即每天想我多一點(diǎn)，每天愛我多一點(diǎn)，每天關(guān)心多一點(diǎn)，每天聯(lián)系多一點(diǎn)，一定要完成喲！

13、鞭炮震天，將歡樂唱響；燈籠高掛，把喜慶點(diǎn)亮；春聯(lián)張張，書寫著吉祥；愛意蔓延，將柔情獻(xiàn)上；祥龍賀春，攜愛情飛揚(yáng)。愛你在今生，癡心萬年長。

14、美夢(mèng)已種下，好愿已許下，幸福已上線，就等著與你連線，歡樂已待發(fā)，幸運(yùn)已打包，簽上我的名，加速傳給你，愿你收到短信更開心！

15、那一刻，我點(diǎn)起腳尖，在山水之間，畫一副魂繞夢(mèng)牽。那一天，輕觸你指尖，在你我之間，堅(jiān)定那一份信念。那一年，有一份牽掛，靜默無言，只為守候與你的想見。

16、你若光明，這世界就不會(huì)黑暗。你若心懷希望，這世界就不會(huì)徹底絕望。你如不屈服，這世界又能把你怎樣。

17、過度的友善是種病，病就病在企圖取悅所有人。過度友善的人，害怕拒絕，因?yàn)樗麄兛磥?，拒絕別人同樣是件傷面子的事。把面子看得比天還大，往往源于內(nèi)心的弱小。事事害怕讓別人失望，也是一種自卑。生活總有點(diǎn)欺軟怕硬。一個(gè)完全不懂拒絕的人，也不可能贏得真正的尊重。

18、無論你在哪個(gè)年齡段，我想我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)身邊的人溫柔一些，至少說出來的話不要給別人添堵，因?yàn)槟憧赡懿恢?，語言真的有一種神奇的力量，它會(huì)讓你愛的人愛你，也會(huì)讓愛你的人決定離開你。

19、做個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)不要怪別人不幫你，也永遠(yuǎn)別怪他人不關(guān)心你?；钤谑郎?，我們都是獨(dú)立的個(gè)體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，石頭沒砸在他腳上，他永遠(yuǎn)體會(huì)不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨(dú)的行者，如人飲水冷暖自知，真正能幫你的，永遠(yuǎn)只有你自己。

20．總有一個(gè)人會(huì)打破你的原則，然后成為你的原則。

人生的態(tài)度作文 篇2

人生的立場(chǎng)，決定著你的人生。

在人的一生中，少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜，悲者無非碰到煩，喜者再喜也不外中了千萬彩票大獎(jiǎng)。悲者固然碰到麻煩，但麻煩總有一天會(huì)解決掉，更何況我們會(huì)常說塞翁失馬，福禍相依。我們不要總想著災(zāi)害會(huì)使我們失去了什么，而要適當(dāng)?shù)叵胂胪ㄟ^這次災(zāi)害我們應(yīng)該得到什么教訓(xùn)，受到什么啟發(fā)！災(zāi)害是悲痛的，剛才我只說是適當(dāng)?shù)叵胂牒玫姆矫?，并沒有叫你們盲目的樂觀，就算你中了千萬大獎(jiǎng)又怎么樣，你能因此以后不工作，不交朋友等等嗎？這是絕對(duì)不能的，那個(gè)千萬大獎(jiǎng)就算能讓你渡過余生，那又怎么樣，你的兒子女兒呢？他們以后的糊口怎么辦？假如你現(xiàn)在不好好教育他們，他們以后真成廢人了。

所以，我們也不能盲目的樂觀，都說禍福相依了，在我們碰到喜事時(shí)也適當(dāng)想想一些不值得開心的事，控制一下自己激動(dòng)的情緒，以免做出后悔的決定。一個(gè)社會(huì)，必需有前提好的人與前提差的人，這樣才能維持社會(huì)不亂。這樣的話，天然而然的會(huì)有人訴苦，那些窮的老庶民就整天渴想自己變得富有。但無論他們?cè)鯓优?，都不可能變成富人，由于他們就?huì)訴苦世道的不公，并不是人人同等。

他們的立場(chǎng)變得非常消極，自信很弱，變得沒有斗志激情。實(shí)在他們這樣想錯(cuò)了，就算你們沒有擁有財(cái)富但你們擁有人世間最寶貴的親情與情誼。商場(chǎng)的斗爭是我們不可想象的，就算某個(gè)富豪有著千萬資產(chǎn)，但他也有可能在一夜之間變得一無所有，傾家蕩產(chǎn)。而你們，固然在家里過得吃不飽穿不暖的糊口，但你們擁有真正的情義，沒有撕殺與競(jìng)爭，可以過和平的日子。和平不是人們一直所向往的嗎？為什么一定要進(jìn)入一個(gè)那么無情，那么殘酷的商場(chǎng)世界呢？商場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng)，永遠(yuǎn)不和平，那些人永遠(yuǎn)感觸感染不到你們之間的那份噓寒問暖的情義，這也是那些人所渴想的啊，豈非你不應(yīng)該珍惜嗎？

固然，你們那樣會(huì)激發(fā)一點(diǎn)斗志，偶爾也會(huì)追求到自己想要的東西。但我們真的不要老是不知足，那么貪婪。也要時(shí)不時(shí)地想想你還擁有什么寶貴的東西。

人生各有命，我們既不能持有盲目樂觀的立場(chǎng)，也不要持有極端悲觀的立場(chǎng)，這樣才能擁有一個(gè)夸姣的人生。

人生的態(tài)度作文 篇3

1. 做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。

2. 昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。

3. 只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。

4. 征服畏懼建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

5. 站在上司的立場(chǎng)想問題，站在自己的立場(chǎng)做事情。

6. 一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。

7. 世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

8. 也許你是一個(gè)對(duì)公司有用的人，但你不一定是對(duì)上司有用的人。

9. 一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。

10. 人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

人生的態(tài)度作文 篇4

初二作文：態(tài)度決定人生成敗

態(tài)度左右著我們的思考和選擇，控制著我們的情感和行動(dòng)，你選擇了不同的態(tài)度，就意味著你選擇了不同的人生。

題記

初三，這看似遙遠(yuǎn)卻又觸手可及的字眼，明年過后就會(huì)成為一個(gè)事實(shí)擺在我們面前，無疑這是人生的第一個(gè)分水嶺。有些人會(huì)因?yàn)榭疾簧细咧腥チ寺毿Ｉ踔敛辉僮x書，而有的人仍會(huì)坐在教室里認(rèn)真聽課。為什么會(huì)有這樣的差距呢？人學(xué)習(xí)時(shí)的出發(fā)點(diǎn)都是一樣的，都是在同一起跑線上起跑，有些人反應(yīng)遲鈍，當(dāng)吹哨聲響起時(shí)在別人沖出幾秒后他才反應(yīng)過來，當(dāng)他反應(yīng)過來時(shí)，他早已落伍，想再追上來就難了；而跑在前面的人，可能因?yàn)槌圆涣丝嗯吕?，也逐漸放慢了腳步，加入落伍的隊(duì)伍。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在最前面的人都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是鍥而不舍，而這卻源于兩個(gè)字態(tài)度。

態(tài)度會(huì)指引你走向勝利的殿堂，同時(shí)也會(huì)指引你走向可怕的地獄。積極的態(tài)度會(huì)使我們?nèi)〉贸晒Γ硎芸鞓泛兔篮?；消極的態(tài)度會(huì)使我們一生都陷入困苦和不幸之中。而態(tài)度的取向卻源于你自己。當(dāng)你考試考砸了，你會(huì)選擇認(rèn)真糾正錯(cuò)題，讓失敗不再來臨，還是痛哭一場(chǎng)，自暴自棄；當(dāng)你做錯(cuò)事了，你會(huì)選擇自己主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，還是選擇被迫承認(rèn)錯(cuò)誤；當(dāng)你失業(yè)了，你會(huì)選擇繼續(xù)面試，還是選擇借酒消愁，一蹶不振。你人生的每一步都取決于你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)你也有糾正自己態(tài)度的機(jī)會(huì)。有些人生來就笨，這并不是他們的錯(cuò)，但還是有笨的人比聰明的人取得了更好的成績，這是他們后天的努力造就的；有些人原本讀不了高中，但是當(dāng)他意識(shí)到了這個(gè)問題時(shí)他努力了并且考上了高中。這就證明一切都是不一定的，都會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，只要及時(shí)端正態(tài)度，說不定你就會(huì)擁有一個(gè)不同的人生，至少它是一個(gè)不令你自己后悔的人生。

態(tài)度是一種神奇的力量，它不同于信念，它棲息在我們內(nèi)心深處。態(tài)度影響我們的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等，決定著我們的人生成敗。只有端正我們的態(tài)度，才能成就我們的人生。

人生的態(tài)度作文 篇5

每一個(gè)人都會(huì)有不同的人生，人生的精彩是自己創(chuàng)造的。而在當(dāng)代如果自己不是含著金鑰匙來到這個(gè)世上的，就要在以后的日子中努力。這樣的問題并不是說只有出生好的人生活才會(huì)好。但是沒有好的出生，卻又不會(huì)去努力的人又會(huì)拿什么來證明自己的人生將會(huì)比別人絢麗？所以，起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。

人生的堅(jiān)持也不過如此，為了達(dá)到某種目標(biāo)，只有努力，只有堅(jiān)持。關(guān)于堅(jiān)持的話題，很多人都談?wù)撨^。而最后一秒在堅(jiān)持中勝利的人更是人們所提倡學(xué)習(xí)的。堅(jiān)持就會(huì)勝利，這個(gè)口號(hào)打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得，因?yàn)閳?jiān)持，失敗有可能會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。

人生貴在堅(jiān)持，當(dāng)滿載榮譽(yù)的健兒站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，他的微笑他的自豪只是因?yàn)樵谧詈笠幻胱约簣?jiān)持了。因?yàn)閳?jiān)持他成功了，榮譽(yù)屬于他。而在求職中，同時(shí)也需要堅(jiān)持，堅(jiān)持在失敗中尋找生機(jī)，堅(jiān)持在冷漠中感受陽光，人生也將會(huì)有另一種不同的收獲。人生的堅(jiān)持靠一種信念來支撐。只要相信自己的信念，在努力中堅(jiān)持目標(biāo)將不會(huì)再遙遠(yuǎn)。

人生的路不一定都是坦蕩的，面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅(jiān)持。堅(jiān)持相信方向是自己尋找的，而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會(huì)有另一種生機(jī)。堅(jiān)持在別人認(rèn)為的不可能中創(chuàng)造屬于自己的可能。因?yàn)榕?，因?yàn)閳?jiān)持人生不會(huì)在中途遺留下讓自己后悔的記憶。

努力，是一個(gè)人改變?nèi)松较虻囊环N方法堅(jiān)持，是一個(gè)人朝著目標(biāo)邁進(jìn)的途徑。在努力中堅(jiān)持還會(huì)有什么不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)呢？堅(jiān)持，這是一種口號(hào)，更是一種催人奮進(jìn)的動(dòng)力。

人生貴在堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持人生不會(huì)有缺憾！堅(jiān)持對(duì)別人微笑，堅(jiān)持做自己喜歡做的事情，堅(jiān)持相信世間的一切美好，堅(jiān)持對(duì)自己的肯定。相信在努力中人生的目標(biāo)不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

因?yàn)閳?jiān)持，請(qǐng)相信自己一定會(huì)做到最好。深呼吸，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，因?yàn)槟愕娜松鷷?huì)因堅(jiān)持而更精彩！

人生的態(tài)度作文 篇6

微笑面對(duì)糊口。

以前，有一人去參加小提琴比賽，他上去吹奏一首曲子，合法他拉的歡快的時(shí)候，最外面的那根弦繃中斷了，觀眾和評(píng)委很驚訝，由于這種事例前無古人后無來者，但他卻立馬換了首只用那三根弦拉的曲子，機(jī)智的化解了那場(chǎng)尷尬。這個(gè)例子可以作為典范，不怕碰到事，就看你如何去面對(duì)了，逃避可永遠(yuǎn)成不了大器。

還有一個(gè)典型的反例，一個(gè)年青人，由于遭別人的陷害，而坐了牢，并且是九年。九年之后，他應(yīng)該是重獲自由的，但他卻一定要拘束著自己，天天詛咒別人碰到壞事，詛咒別人倒霉，總不讓自己順心，就這樣他詛咒了一輩子，自己不快活，也讓別人不快活，一直在不停的埋怨，訴苦，就這樣過了整整四十一年。假如他出監(jiān)獄后，坐著合法的工作，做個(gè)樸重的人，他也不會(huì)淪落到那種地步。害別人也就是害自己，讓自己一直活在恐慌中。

積極的人生立場(chǎng)到底多么重要，我們寬待糊口，糊口同樣也會(huì)寬待我們，我們應(yīng)該自信，積極向上，而不是做一個(gè)自卑且自暴自棄的人。那樣的人才是真正的魔鬼。我們看待一件事情要把他小化，就像是布置給你良多任務(wù)，自己也不相信能完成一樣，我們只要換種方法，把它分開，一小點(diǎn)兒一小點(diǎn)兒的去做，既輕松，自己也愿意做，也不會(huì)把自己死揪著不放，自己煩自己。

一個(gè)人就算有再多的成就，當(dāng)自己的心里發(fā)生變化，想要去禍害別人時(shí)，誰都救不了你，在大家的眼中你會(huì)非常的可怕，甚至沒人愿意與你交談，也會(huì)讓自己的一生從此墮落，沒有再盛起之時(shí)，所有人都無能為力，無可奈何。

我們應(yīng)該大事化小，小事化了，樂觀面對(duì)糊口，面對(duì)難題，做一個(gè)陽光向上的人。

人生的態(tài)度作文 篇7

我喜歡雨天，由于它可以不讓我變得浮躁，我靜下心來寫總結(jié)，回憶兩周來發(fā)生的事情，有令我興奮的，欣慰的，還有“后悔”的。

好立場(chǎng)讓他變提高

他曾和我在一個(gè)小組，那時(shí)的他還很聽話，行為規(guī)范，習(xí)慣良好，樂觀幽默，總之有良多的長處?？墒且荒赀^去了，他整個(gè)人都變了，變得不聽話，不愛造作業(yè)，不誠信。老師為他這些毛病操了良多心。許多人對(duì)他側(cè)目，豈非他會(huì)就此墮落頹廢？他的步履告訴我當(dāng)然不是。他將批評(píng)化作前進(jìn)的動(dòng)力，向優(yōu)的方向努力奮進(jìn)。從兩周前開始，他當(dāng)真的造作業(yè)，老師對(duì)他的批評(píng)開始減少。他努力地背單詞，背錯(cuò)的單詞越來越少。他還有個(gè)好習(xí)慣：每次默寫是自覺的`做到一個(gè)旁邊沒有人的大桌子上。這都是他提高的表現(xiàn)，我想這都?xì)w功于他的好立場(chǎng)。他的提高讓我興奮，但愿他的好立場(chǎng)能一直堅(jiān)持下去。

好立場(chǎng)讓他愛學(xué)習(xí)

他是我的組員，開學(xué)以來他好像對(duì)學(xué)習(xí)越來越懈怠，好像學(xué)習(xí)已經(jīng)與他無關(guān)了。課堂回答問題的沒有他，功課常常受表揚(yáng)的沒有他，當(dāng)真背書的沒有他。反而常常補(bǔ)功課的有他，跟組長斗嘴的有他，推卸責(zé)任的有他，幾乎對(duì)他已經(jīng)失去決心信念。但是這兩周，他越來越積極，好像變了個(gè)人。做語文走在班級(jí)前列，他已經(jīng)不是組長，但還要自覺給老師檢查，速度遇上了良多組長。萬老師也說：“看他的狀態(tài)多好”。他發(fā)言越來越積極，特別在本周的政治課上。上課聽講越來越當(dāng)真，他也因此獲得了萬老師的獎(jiǎng)勵(lì)。交功課不再是缺這門或缺那門，按時(shí)交齊，準(zhǔn)確率也極高。他的變化之大讓我欣慰。他是熊瑞林，真但愿這好立場(chǎng)可以一直保持下去。

好立場(chǎng)讓他更自律

他是班長之一，一直都挺自律的，可是在周三的下戰(zhàn)書，他在安靜的教室里吼出聲來，他好像察覺到四周氣氛不合錯(cuò)誤勁，由于有良多同學(xué)看著他。當(dāng)他看見萬老師時(shí)，他忽然發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了。他被班主任扣了分。這個(gè)人就是我，當(dāng)我吼出：“好煩人！”時(shí)，已經(jīng)后悔了。實(shí)在我并沒有惡意，王萌是我的好朋友，我只是不經(jīng)意吼了出來，但這個(gè)行為卻擾亂了班級(jí)紀(jì)律。我得到了應(yīng)有的處分，老師給我扣分時(shí)，我并不訴苦，由于我作為班長沒有帶好頭，是該罰的。我想我好立場(chǎng)在，加上這次教訓(xùn)，我以后會(huì)更加的自律。

微雨夾著細(xì)風(fēng)，我在舒服的環(huán)境中打完了一篇總結(jié)。但愿同學(xué)們的心能像大地一樣接受雨水的重新浸禮，帶上最好的狀態(tài)，向著爭優(yōu)的方向前進(jìn)。