百年維新觀后感

百年維新觀后感。

寫好作文是每個學生必須掌握的一種基本能力，在寫作文的時候可以讓我們靜下來認真思考，寫出一篇優(yōu)質作文是值得欽佩的，一篇作文的標準格式是什么呢？因此，欄目特意整理了百年維新觀后感，相信能對大家有所幫助。

百年維新觀后感(篇1)

1872年，英國人修建了日本第一條鐵路。明治天皇親自前來參加開幕式。七年后，日本人開始設計和建造自己的鐵路。1964年，世界上第一條高速鐵路出現(xiàn)在日本東京和大阪之間，它的行車時速是普通鐵路的三倍，日本人把它叫做“新干線”。

除了新干線，還有一大批跨國公司借鑒歐美企業(yè)制度，將觸角伸向全球。正是它們，將日本帶上了高速發(fā)展的軌道。”

50年后，日本成為當時世界大國俱樂部里唯一的一個東方國家；他的鐵蹄踐踏了亞洲的許多國家，他的野蠻和兇殘讓世界為之震驚，“大日本帝國”最終在瘋狂中敗亡。

1968年，明治維新100年后，日本成為世界第二大經(jīng)濟體。

教育是國家的基本職能之一，也是社會生產(chǎn)力發(fā)展的標志。日本明治維新成功的原因可以說是由于教育。日本把教育作為國家的基礎，為資本主義的發(fā)展提供必要的人才。

到目前為止，日本仍然是一個非常重視國民教育的國家。

教育對一個國家的發(fā)展來說是非常重要的。我們中國要為中國的繁榮而奮斗，也要向日本學習，高度重視教育。沈鈞儒在《家庭新論》中說道，“要把十年以后的中國變成什么樣子，就看十年前的青年和兒童受的是什么教訓。

“可以說，一個國家的發(fā)展狀況取決于教育。

日本和中國，只有一水之隔，它從封建、落后的“蕞爾小國”變成了現(xiàn)今令人矚目的“經(jīng)濟大國”，其過人之處讓人佩服。驚嘆之余，不僅感慨我們中國也應該放眼世界，汲取先進國家的科學技術和物質文明。學習古今中外的有益經(jīng)驗和教訓，以求得國家的強盛。

百年維新觀后感(篇2)

我對日本很感興趣。

尤其在我讀高中那會，特別喜歡日本的幾部動漫作品，有些甚至影響了我對世界的看法，愛屋及烏，也對孕育了這些優(yōu)秀漫畫家的國度很是向往。

日本是一個島國，這并不影響它能否成為像英國這樣的世界級發(fā)達國家，但它地處亞洲，有點像貧民窟的百萬富翁。中國地大物博，被區(qū)區(qū)彈丸之地遠遠地甩在了后面，這真是一種諷刺。漢朝時，我國自封**上國，步入現(xiàn)代化了，也還在崛起路上。

西方開始侵略那會，日本也在閉關鎖國，也是被揍的對象，被打的媽都不認識，明治維新后卻煥然崛起，崛起后的日本深感落后就要挨打，然后加入了侵略隊伍。

作為一個強大的國家，日本的武士道精神非常病態(tài)，非常**。受這種精神支持的國家本應走向毀滅。同時日本侵略中華的罪行真是讓人咬牙啊，受害者還在步履蹣跚好難，壞人卻春風得意正歡。

但是，但是，有句話是這么說的，有錯就要認，挨打要立正。當你永遠拉動后視鏡是，你看不到前面。只有那個迂腐的老人才會對過去耿耿于懷。

整部**讓我最難忘記的是那一幕，兩個日本人偷跑進美國黑船，想去美國看看，而按照當時的法律，這樣做是要被處死的?？瓷先ブ皇呛唵蔚男∈拢屑毣匚叮瑓s令人震撼無比。假如還原當時場景，我一點也不懷疑，我國當代的大學生，沒有幾個人有這種魄力，當然我肯定也沒有，但我很把它當回事，而很多人覺得這只是破事一件。

冒著生命危險需要做的事情往往體現(xiàn)了某種精神力量。

我用百度搜索記錄片的印象，深深陶醉于我們人民的智慧。翻閱很多篇文章，都是以史為鑒，大談特談學***新，紛紛為國家發(fā)展獻計獻策，這**是觀后感，不看題目還以為是在寫政治報告，自打我識字起，就聽了一輩子的創(chuàng)新精神，他們學***么久，到頭來連篇文章都寫不好。

歷史的進程從個人的角度上看，是無比蜿蜒緩慢的，平常人根本用不著思考國家大事，那是后來人對以前的總結，稍作了解即好，只有急功近利者，自詡愛國者，研究學問者，才會深究。

我一點也不在乎一個國家如何崛起。我只是覺的我們的學生不會再發(fā)出同樣的聲音，**不在抄襲，不在刻板，這是一個簡單的進步。說到底，還是教育問題。

說說現(xiàn)在的普通青年都是怎么接觸日本的吧，我們通過網(wǎng)絡濡染了日本的游戲，漫畫，以及下三路，毫無抵抗力，而這些認識卻不是日本最精華的部分。能瀏覽網(wǎng)頁，除了帝國主義思想，就是玩得開心。

我以后一定要去日本看一下。

百年維新觀后感(篇3)

《大國崛起之百年維新》觀后感

這個紀錄片僅有45分鐘，但是全面客觀的向我們展示了在日本明治維新之后百年的時間里，日本的文化、經(jīng)濟、思想等方面發(fā)生的翻天覆地的變化。

日本的近代史從橫須賀開始，紀錄片也是從介紹橫須賀開始的。橫須賀是美國人打開日本國門的地方。這里有一個佩里公園，紀念的是率領艦隊打開日本國門的美國人馬修·佩里。1853年，佩里率船隊來到橫須賀，用堅船利炮逼迫日本人打開國門。但日本人卻把侵略者佩里當成一個恩人來紀念，2003年，橫須賀舉行了盛大的活動來紀念佩里。

這種行為在我們看來似乎是不可理解的，但是仔細想一下，卻不得不佩服日本民眾那種開放并且理智的思維方式，他們認為，如果沒有佩里，日本可能繼續(xù)閉關自守，淪為殖民地。佩里因此也成為橫須賀的驕傲。

從此以后，“這個島國走上了一段充斥著悲劇和奇跡，混雜著屈辱和剛強的歷史”。

當佩里將軍的軍隊開進橫須賀港，要求日本開放港口同上時，日本用的近似歡迎的態(tài)度答應開放港口的行為，再次顯示出了日本的明智。他們沒有一味的抵制，而是努力的權衡利弊，做出最好的抉擇。盡管日本在這之前已經(jīng)閉關自守兩百多年，但是他們并沒有蒙住自己看世界的雙眼。通過唯一的窗口長崎，日本興起“蘭學”，研究歐洲的天文、地理、醫(yī)學等，了解到了西方國家的房展狀況。鴉片戰(zhàn)爭中的中國的慘敗更是讓他們感到西方國家的強大。要知道，日本在此之前一直以中國為師。

當日本官員看到佩里帶來的西方世界的新鮮事物時，他們真切的感受到了差距，而沒有像大清王朝的官員那樣不屑一顧。正是這種態(tài)度上的差別，造成了后來發(fā)展上的差距。

其次日本的學習精神是一種絕對不能忽視的力量。學習的精神始終貫穿于日本的發(fā)展歷史中，文化和經(jīng)濟建設的各個方面。日本人有著強烈的自我清醒意識，唐朝強大時，虔誠派來僧人求經(jīng)學佛；當炮轟清王時，日本人從崇拜中蘇醒；當美國艦炮打開日本時，日本踏上了強國之路的征程。引進西方先進的技術，文明的思想，成熟的發(fā)展模式，日本在學習中自我創(chuàng)新，不斷強大。

當然，在歷史發(fā)展的洪流中，英明的個人也是必不可少的。日本也是如此。在日本明治維新后發(fā)展的過程中，澀澤榮

一、大久保利通等。他們都為日本的發(fā)展做出了很大的貢獻。

日本在 1871 年派遣使團出事歐美各國，這是一次劃時代的遠航，些使節(jié)團成員對西方的文物制度吃驚和對西方的先進物質文明和精神文明的陶醉，讓他們下定決心發(fā)瘋似的學習西方一系列文物制度，要使日本和西方一樣強大。

這些使節(jié)團的成員后來成為日本明治維新的主要力量，為明治維新的進行、國家的發(fā)展作出了很大的貢獻。其使節(jié)團在歐美歷時兩年，但其結果卻影響了“日本的近現(xiàn)代史?！边@次的遠航是此后日本騰飛的重要保證。其次就是它的官商資本結合政策：日本根植了資本主義后，為促進民族工業(yè)的發(fā)展，政府相繼出臺優(yōu)惠政策，其中最重要的一項就是將官產(chǎn)按照極低的價格和無息長期分期付款的方法，出售給與他們關系密切的大資本家和新興資本家，這為今天日本大“財閥”的形成打下了基礎。煤炭、礦山、船舶等資源統(tǒng)統(tǒng)讓位給企業(yè)經(jīng)營管理。著名的三菱、三井、芙蓉財閥都是在這一時期成長起來的。為自上而下的改革創(chuàng)造了有利的前提條件。

再說戰(zhàn)后日本的崛起，得益于日本在明治維新時期所打好的堅實的基礎！他們在實踐中堅持和發(fā)展真理。具有追求完美的專業(yè)精神。

無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學習態(tài)度，永遠不懈吸取他人長處之開放胸懷。日本對于鄰國的侵略事件不談，但是它能夠在幾十年時間內從一個戰(zhàn)敗國，在一片廢墟上重建自己的國家，這里面有太多太多值得我們去學習，去反思。

百年維新觀后感(篇4)

150年前，在西方殖民者的堅船利炮下，日本的國門被打開。面對生存危機，日本將其作為其棄舊圖新的機遇，成為東方世界第一個擺脫西方大國的欺凌，順利走向現(xiàn)代化的國家?，F(xiàn)在，它仍然是世界第二大經(jīng)濟國。日本是如何崛起的呢？日本的發(fā)展對我們又有哪些可借鑒的經(jīng)驗和可吸取的教訓呢？

首先，日本能夠推翻腐朽的舊制度。1868年，日本將其外部的壓力轉變?yōu)樽兏锏膭恿?，明治天皇推翻了幕?00多年的統(tǒng)治，重新回到了國家權力的中心。這為以后的經(jīng)濟發(fā)展和改革順利進行提供了強有力的政治保障。而中國內憂外患之時，多少愛國志士的救亡圖存運動都因為沒有推翻中國腐朽的半殖民地半封建的社會制度而慘遭失敗。

日本的求學精神無疑也對日本的崛起起了不可估量的作用。1871年，日本政府拿出了當年財政收入的2%來支持巖倉使節(jié)團隊歐美12個國家的出訪學習。其官員級別之高、政府投入之大、出訪時間之長，都是歷史罕見，這也足以說明日本對向西方學習的重視程度。有人用“始驚、次醉、終狂”來形容日本出訪時的反應。一個“狂”字，將日本人發(fā)瘋似的向西方學習的態(tài)度描繪得淋漓盡致。他們不僅學習西方的先進技術，還學習他們的生活方式。從向唐朝學習時的奈良城，到向美國學習時的美國街，無一不透露出日本強烈的學習精神。

但是，日本在向西方學習的過程中也存在好多問題，而且它們日益暴露出來。

日本政府在工業(yè)化的過程中缺乏經(jīng)驗又急于求成，造成了政府沉重的財政負擔。日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，現(xiàn)代文明與本土文化的沖擊下，日本又該何去何從？顯然，全面西化的日本已弊病纏身，這種簡單的拿來主義導致問題重重。對比我國在向西方學習中，尤其是馬列主義的傳播過程中，剛開始也犯過類似的錯誤，導致黨內左傾錯誤嚴重。但后來，隨著馬克思主義的中國化，中國革命道路日漸光明，最終取得了革命改革的成功。馬克思主義中國化，是明智的、必然的。

此外，改革的不公平激化了社會矛盾。日本對外擴張、對內高壓，最終走向了軍國主義的道路，從以改革促發(fā)展轉變?yōu)橐詰?zhàn)爭促發(fā)展。日本軍國主義野心日益膨脹，直到1945年，美國在日本投下兩顆原子彈，粉碎了日本以武力擴張的夢。

戰(zhàn)后，日本又憑借美國的扶植以及保留下來的科技、人才等軟實力，實現(xiàn)了經(jīng)濟的復興和飛躍發(fā)展。日本自此真正崛起。

明治維新后，強有力的政府、正確的決策、有力的改革，造就了一個崛起的日本。正如片尾所說，在當今社會，任何一個國家的崛起可以稱道的意義，只是在于對內給它自己的人民帶來幸福，對外給世界帶去和平和安全的福祉……

百年維新觀后感(篇5)

*** 石小瑤

500年，9個歷史性大國的風云起伏——《大國崛起》給我們帶來了令人心潮激蕩的歷史盛宴。在回顧大國崛起的過程中，我深深地被它們的雄心壯志和非凡的崛起勇氣所吸引。尤其是，我對我們的近鄰日本的崛起感觸最深。

日本一直到太平洋西岸，面積不足27萬平方公里。然而，這個看似小島嶼的國家在西方工業(yè)革命的號角聲中崛起，成為帝國主義列強之一，成為亞洲唯一在海外建立殖民地的國家。盡管它在第二次世界大戰(zhàn)中遭受了毀滅性的打擊，但在戰(zhàn)后短短幾十年內，它就發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體。

雖然日本是中國人非常痛恨的國家，但這么一個小國在自己的發(fā)展到路上取得的驚人成就足以讓我們深思。

當美國將軍佩里率領的艦隊敲開日本的大門時，日本人民幾乎沒有抵抗力，幾乎歡迎傲慢自大的美國人。日本國內并不以此為恥，反而是很清醒得意識到自己跟西方資本主義國家的巨大差距，他們想以此為契機，利用西方國家的先進理念和技術，來強大自己的國家。這讓我想起了清朝。1840年，英國的強大船只打開了古代中國的大門。

中華兒女為抵抗外族入侵作出了殊死斗爭。我們中國人和日本人不一樣。我們將捍衛(wèi)我們的主權。這正是我們和日本的區(qū)別。兩個著名民族的價值取向不同。

幕府統(tǒng)治被推翻，天皇重回統(tǒng)治地位，明治天皇的改革運動為日本擺脫落后命運走向強盛拉開序幕。如前所述，日本名人對外國事物的抵抗力很小，這是他們民族精神的核心體現(xiàn)。日本是一個很好的學習型國家。在大國敲開日本的大門之前，日本一直在向中國學習。

然而，我們的老師在世界近代史上并沒有很好的表現(xiàn)。連他們的老師都被西方國家打敗了。他們憑什么向我們學習？這時，日本人毫不猶豫地轉向了西方國家。

明治決心將當年財政收入的2%用于消費，并將其中的一半送往西方國家，為期一年半。其考察人員級別之高、歷時之長是歷史上少見的。考察中他們的收獲是巨大的，他們給日本帶回了世界先進的理念和技術。

明治**決定照搬西方的東西。他們按照西方模式建設了煤礦、兵工廠、繅絲廠等一系列現(xiàn)代化生產(chǎn)設備。他們還從國外聘請技術人員。當時技術人員的收入是明治的三倍，說明**對他們的重視。

日本在經(jīng)過努力之后，終于站在了列強中間。但隨著國力的增強，日本軍國主義也開始萌芽。他們也走上了西方資本主義國家的道路，開始侵略別國，在海外建立殖民地。通過一系列戰(zhàn)爭，日本鞏固了軍事優(yōu)勢，為中國帶回了巨額財富。

第二次世界大戰(zhàn)中，日本站在法西斯一邊，在世界反法西斯勢力的進攻下，最終輸?shù)袅藨?zhàn)爭。特別是美國在廣島和長崎投下了兩枚原子彈，在東京也持續(xù)轟炸，摧毀了日本。

戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟癱瘓，人民無法生存。只有在美國的幫助下，他們才能擺脫困境。但經(jīng)過戰(zhàn)后20多年的復蘇，日本經(jīng)濟開始復蘇。在明治維新100周年之際，日本已成為緊隨美蘇之后的第三大經(jīng)濟體。

現(xiàn)在，日本的經(jīng)濟實力只比不上美國。其科技創(chuàng)新實力已超過美國。它的政治地位也在努力改善。它確是是一個不容忽視的大國。

看完這部**之后，我聯(lián)想到了中國。泱泱大國，為何在世界近代史上屢受欺凌？總的來說，就是沒有先進的理念和技術。

日本給了我們很多啟示，我們應該善于向別人學習，但這不全是照搬日本，而是照搬日本的精華和糟粕。但這一點我們都沒有做到。在發(fā)展過程中，不乏一個強大的**。明治**在這方面做得更好。

晚清**的軟弱無能是制約中國近代發(fā)展的因素之一，現(xiàn)在在中共的領導之下，首先是重視經(jīng)濟發(fā)展，而且國家政策能強有力的施行，我想我們已經(jīng)具備邁向強國的基本條件之一了。敢于創(chuàng)新也很重要。一個國家創(chuàng)新能力的強弱，直接決定了他能否在當今高度發(fā)達的科學領域走在世界前列?；仡櫄v史，以史為鑒。

我們中國要汲取以往的教訓，適當借鑒別人的經(jīng)驗，相信在不久的將來，我們也將成為名副其實大國！

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最新余世維講座觀后感

如何寫出值得他人借鑒的優(yōu)秀作品名觀后感呢？經(jīng)常寫觀后感可以讓自己的視野更為廣闊，根據(jù)您的需求欄目小編為您整理了以下相關信息：“余世維講座觀后感”，建議您將此頁面收藏以便隨時查看！

余世維講座觀后感(篇1)

星期五**了余世維博士為“江蘇移動”公司做的《成功經(jīng)理人培訓》講座，心里頗有一種震撼的感覺。對于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)化、規(guī)范化管理培訓的人來說，這真的像是一個頂梁柱，相當于管理方面的啟蒙教育，收效甚微。

在現(xiàn)實生活中，我也是公司一個小部門的技術主管，但在幾年的管理工作中，我覺得真的有點吃力，主要是因為我沒有掌握一些管理技能，所以我不知道。雖然在技術方面我敢說自己頗有悟性，公司里面能超越我的人不多，但是管理與技術完全是兩碼事，沒有適當?shù)姆椒ê图记?，做為部門負責人你會變得很忙很累而且出不了成績和效果，領導還會頻頻責難你。以前的管理我主要是跟著自己的感覺走，因為自己比較善良，所以從人性化出發(fā)，處處為別人著想，為下屬著想，說話很溫和，從來不會扮黑臉，因此缺乏威信，也吃了很多虧。

首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。因為有一天，如果一個下屬站在你的肩膀上，他接下來要做的就是站在你的頭上！這是絕對不允許的，公司必須要有公司的規(guī)矩或者叫做“公司的倫理”，不能壞了規(guī)矩。

余博士有一句話：做人，不做事，不做事，管理不等于競爭看誰最愛，不等于做好人！一個主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂；一個主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！

一個主管應該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠離公司也不會出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點尤其需要注意的是，切忌不能在下屬面前發(fā)牢騷，講公司上層領導的“壞話”。

雖然你把下屬當成“兄弟”，說話時心理不設防，抑或你表達的言論或者發(fā)表的觀點都是對的，但是因為是背著公司上層領導說的話，就極有可能被“別有用心”的人拿去作為把柄出賣你，當成他晉升的臺階。當你有一天感覺在公司里面舉步維艱的時候，就會為當初輕率的言行而后悔莫及了。

余世維博士對我觸動很大的管理學觀點還有好幾點：

一、敢于認錯有助于解決問題；

與外國人相比中國人更不愿意認錯。在中國以往的政治斗爭中，如果認錯就要背負沉重的“十字架”；現(xiàn)在，在企業(yè)中，往往認錯就代表犧牲。作為領導者，我們應該學會承認錯誤，對結果負責。

其實，不能由于認錯而指責某人，也不應該由于認錯而要其負起過失的責任，把矛頭指向他。在大多數(shù)情況下，承認錯誤有助于解決問題。我們應該培養(yǎng)對結果負責的精神。

【舉例】小孩兒撞桌子的學問

小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個動作是打桌子，當然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形之中告訴孩子，責任在別人。

日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個人跑步會撞到桌子有3個原因：

第一個是孩子跑得太快，躲不開；第二個是孩子的眼睛一直盯著前面，沒有注意；第三個是孩子不知道自己心里在想什么，你是誰？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責任歸咎于桌子，推卸責任是不可取的。

拒絕承擔個人責任是一個易犯的錯誤。作為一個有效的經(jīng)理，他應該對事情的結果負責。

二、避免“不停地辯解”，少說“我以為”；

不停地辯解是一種惡習，但是有這種***卻大有人在?！拔乙詾椤币彩且粋€辯解口頭語，很多人犯錯誤以后經(jīng)常會用這3個字為自己辯解。少講“我以為”，努力地表現(xiàn)。

當錯誤發(fā)生時，及時承認錯誤，減少相互推卸責任，發(fā)現(xiàn)誰的責任少，解決問題難，將大大提高企業(yè)的工作效率。

3、 你一生只能犯兩次錯誤。第一次你不知道，第二次你粗心。如果你第三次仍然犯同樣的錯誤，那是故意的。余博士從訓練自己的女兒從小養(yǎng)成不依賴父母的好***發(fā)，講了好幾個生動形象的故事。讓我們明白，人的一生中不能犯三次同樣的錯誤。這樣嚴格要求自己，就是要塑造良好的道的品質。

4、 正確認識自己，不經(jīng)常觀察市場、行政區(qū)域、辦公室和下屬；

一個人要正確認識自己，要專注自己的本職工作，不能“這山望著那山高”。如果只強調客觀條件，不從自己做起，就很難有所成就。經(jīng)常聽到這樣一些抱怨：

“哎呀，銷售在北京比較好做，天津比較難做；我寧愿呆在大連，不喜歡呆在長春；財務部門多好啊，他的人事總是最好的，受過高等教育和訓練，人力資源部不行，我最不喜歡銷售部了，我喜歡計劃部……”如果每個人都這樣，事情將無法成就。一個人要注意自己，不要經(jīng)常去學習區(qū)、部屬、辦公室。行業(yè)之間是截然不同的，部門也是各有分工，不能說我處的行業(yè)開展工作比別的行業(yè)難，我的部門開展工作比別的部門難，更不能說我的管區(qū)跟別的管區(qū)不一樣，我的人手也不夠……與其強調客觀，不如從自身入手。

還有很多很多……

余世維博士有著豐富的人生閱歷。哈佛大學商業(yè)管理、牛津大學國際經(jīng)濟學、諾瓦大學公共決策學博士后。曾任阿黛爾公司副總裁、日本航空公司副總裁。現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢****董事、總經(jīng)理，富爾頓集團中國區(qū)總經(jīng)理。他以演說家的風度，戰(zhàn)略家的風度，學者的才干，把思想寓于談笑之中，把哲學寓于幽默之中。在整個培訓講座中，他完全征服了現(xiàn)場的觀眾和學生，贏得了陣陣掌聲！

在講座中，余博士經(jīng)常穿插一些經(jīng)典案例和下一代的教育方法，有時還會分析中國人的一些不良習慣。與其說我們從他那里學到了很多商業(yè)管理方面的知識，不如說他教會了我們更多關于生活的知識。

余世維講座觀后感(篇2)

余世維經(jīng)理人講座觀后感

首先，我引用余世維演講中的一句經(jīng)典話：

柳傳志：在中國發(fā)展壯大之前，各種壓力接踵而至。在學習的過程中，我們都有壓迫感和緊張感。

雖然中國現(xiàn)在已經(jīng)不存在外憂內患的境地，但是我們國人深知，如果自己再不學***列強和緊鄰日本的生存手段或者說生存法則的話，小到我們個人或者公司企業(yè)會后退會淘汰，大到國家也會衰退。學習，迫在眉睫。

余世維的演講生動而吸引人，并用一個例子來說明問題，使他的問題更具說服力。

今天，我將從我個人的角度談談我在聽的過程中的感受和一些看法。

我將把今天的演講分成四部分，這四部分在課堂上特別令人印象深刻。第一節(jié)課是我在訓練過程中的第一課，那就是承擔個人責任。我覺得余世維說的很好。這個世界上的人做事時分為兩類。第一類人不斷地表現(xiàn)和努力工作。第二種人就是不停的在辯解，在解釋自己沒有過錯。

我們要爭當前者，拒絕后者。我們怎么能變成前者呢？不要總是說：我想。

余世維在這堂課的培訓中舉了很多不要常常說我以為的例子，比如說他的妻子將坐在床旁邊的孩子摔在地上，美國婦女和中國婦女等等，這些鮮活的事例，可以充分的體現(xiàn)了就算做錯事情，可以原諒，但是千萬不要去辯解不是自己的錯誤。這也時刻的提醒我自己，盡量的不讓自己犯同樣的錯誤。敢于承擔自己的錯誤，無論身在何處，都要承擔自己的責任。

等到發(fā)現(xiàn)了錯誤后，關上大門我們自己檢討及時更正。勝于在那不停的辯解。

第二個部分就是強調結果，也要強調思想。我們工作，并不是在打仗，并不是去犧牲一切不擇手段來達到目的。做事需要強調思想。

在這堂課中，余世維舉的例子當中，讓我記憶猶新的就是菲特列大帝的那個故事：有一次在打仗的時候，一個跟他20多年的士官長為他，大帝啊，為什么我跟了你20多年到現(xiàn)在我才是一個區(qū)區(qū)的士官長?菲特列大帝指著旁邊的那頭騾子說：

你看，我是不是想給那匹跟我在一起20多年的騾子封個官？這個故事深深地印在我的腦海里。他解釋說，人在成長，自己的思想在成長，不要強調目的是什么，結果是什么。讓我們引用我們在課堂上說的那句名言，*陳之凡早年的劍橋指南說：

很多歷史可以形成一點傳統(tǒng)，很多傳統(tǒng)可以形成一點文化。從思想到文化，從文化到接觸，從接觸到行為，從行為到習慣。所以人的一個***難養(yǎng)成很難改變。

尤其是在中國，是個需要學***家，需要由本質上由思想上的改變。

第三部分是關于你，我們和他們的稱謂。在一個公司里，只有我們。令人印象深刻的案例是奧的斯電梯和三菱電梯的服務態(tài)度。

電梯維修人員說，這不是他們自己的事，而是電梯安裝人員的錯誤。這種態(tài)度是沒有必要的。對外，我們是一個集體企業(yè)。顧客只知道我們的品牌，而不是問別人，所以一出門，一個人就能代表一個公司的形象和整個公司。所以我們應該時刻保持有集體榮辱觀。

第四個部分我講的是不能只見問題不看目標，就是余世維講的一樣，一個人在游泳，不能埋著頭拼命的往前游，等到撞到了墻，才知道到了岸。那樣做事不能抓住重點。做事要前瞻，不能只見眼見的現(xiàn)象。

胸懷遠大，目標遠大。只有當你看到眼前的目標，你才能知道你不會出錯。如果你錯了，你會及時改變方向。不要拒小結。我記得余世維講的最經(jīng)典的一句話就是：

**死了都有人干，放下!一生的事情不是一時能做完的。日本三菱在亞洲爆發(fā)經(jīng)濟危機的時候就說：

機會來了。別人都認為大難臨頭，他們公司確認為機會來了。三菱就認為，敵人會紛紛的死去。

這樣，在經(jīng)歷了七次經(jīng)濟風暴之后，三菱已經(jīng)發(fā)展成為擁有30萬員工的大企業(yè)。他們的目標已經(jīng)定到了2120xx年。他們把危機看作是機遇，問題看作是機會。

所以，在以后的工作中如果出現(xiàn)問題，我們就要把他當做是機會，是學***會是磨練的機會。

自己的不足之處還有很多，經(jīng)過了一段時間培訓后，能真正得發(fā)現(xiàn)了自身得一些缺點與不足，需要改正需要彌補。在此也十分感謝公司這次培訓，受益匪淺!

上周五，余世維博世維江蘇移動公司成功舉辦了經(jīng)理培訓講座，令人震驚。對于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)化、規(guī)范化管理培訓的人來說，這真的像是一個頂梁柱，相當于管理方面的啟蒙教育，收效甚微。

在現(xiàn)實生活中，我也是公司一個小部門的技術主管，但在幾年的管理工作中，我覺得真的有點吃力，主要是因為我沒有掌握一些管理技能，所以我不知道。雖然在技術方面我敢說自己頗有悟性，公司里面能超越我的人不多，但是管理與技術完全是兩碼事，沒有適當?shù)姆椒ê图记桑鰹椴块T負責人你會變得很忙很累而且出不了成績和效果， 領導還會頻頻責難你。以前的管理我主要是跟著自己的感覺走，因為自己比較善良，所以從人性化出發(fā)，處處為別人著想，為下屬著想，說話很溫和，從來不會扮黑臉，因此缺乏威信，也吃了很多虧。

首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。因為有一天，如果一個下屬站在你的肩膀上，他接下來要做的就是站在你的頭上！這是絕對不允許的。公司必須有公司的規(guī)章制度或稱之為公司的道的規(guī)范，這是不可違背的。

余博士有句話是這么說的：要做人就不要做事，做事就不要做人，管理不等于比賽看誰的愛最多，不能當濫好人!一個主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事;一個主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂;一個主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤!

一個主管應該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠離公司也不會出事，這樣才叫做有本事!在做人還是做事方面，還有一點尤其需要注意的是，切忌不能在下屬面前發(fā)牢騷，講公司上層領導的壞話。

雖然你把下屬當成兄弟，說話時心理不設防，抑或你表達的言論或者發(fā)表的觀點都是對的，但是因為是背著公司上層領導說的話，就極有可能被別有用心的人拿去作為把柄出賣你，當成他晉升的臺階。當你有一天感覺在公司里面舉步維艱的時候，就會為當初輕率的言行而后悔莫及了。

余世維博士對我觸動很大的管理學觀點還有好幾點：

一、敢于認錯有助于解決問題;

與外國人相比中國人更不愿意認錯。在中國以往的政治斗爭中，如果認錯就要背負沉重的十字架;現(xiàn)在，在企業(yè)中，往往認錯就代表犧牲。作為一名領導者，應該先學***認錯，為事情的結果負責。

其實，不能由于認錯而指責某人，也不應該由于認錯而要其負起過失的責任，把矛頭指向他。多數(shù)情況下認錯有助于事情的解決，要培養(yǎng)對事情結果負責的精神。

舉例小孩兒撞桌子的學問

小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個動作是打桌子，當然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形之中告訴孩子，責任在別人。

日本媽媽把孩子抱到桌邊說：“來吧，我們再去。”。一個人跑步會撞到桌子有3個原因：

第一個是小孩兒跑步的速度太快，躲閃不及;第二個是小孩兒的眼睛一直看著地沒有注意前方;第三個是小孩兒心里面不知道在想什么，你是哪一種呢?從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責任歸咎于桌子，推卸責任是不可取的。

拒絕承擔個人責任是一個易犯的錯誤。作為一名有效的管理者，應該為事情的結果負責。

二、避免不停地辯解，少說我以為;

不停地辯解是一種惡習，但是有這種***卻大有人在。我以為也是一個辯解口頭語，很多人犯錯誤以后經(jīng)常會用這3個字為自己辯解。少講我以為，努力地表現(xiàn)。

當錯誤出現(xiàn)時，及時承認錯誤，少相互推卸責任，少追究是誰的錯，努力解決問題，會大大提高企業(yè)的工作效率。

三、一生只能錯兩次，第一次是不知道，第二次是不小心，如果第三次仍然犯同樣的錯誤，那就是故意。余博士從訓練自己的女兒從小養(yǎng)成不依賴父母的好***發(fā)，講了好幾個生動形象的故事。讓我們明白人的一生不能犯三次同樣的錯誤，這樣嚴格要求自己，其實就是在塑造一種優(yōu)良的品德。

四、正確認識自己，不要常常觀察市場、管區(qū)、辦公室和下屬;

一個人要正確認識自己，要專注自己的本職工作，不能這山望著那山高。只強調客觀條件，不從自身入手，難以有所成就。經(jīng)常聽到這樣一些抱怨：

哎呀，銷售在北京比較好做，天津比較難做;我寧愿呆在大連，不喜歡呆在長春;財務部門多好啊，他的人事總是最好的，受過高等教育和訓練，人力資源部不行，我最不喜歡銷售部了，我喜歡計劃部如果每個人都這樣，事情將無法成就。一個人要觀察自己，不要常常去研究管區(qū)、下屬、辦公室。行業(yè)之間是截然不同的，部門也是各有分工，不能說我處的行業(yè)開展工作比別的行業(yè)難，我的部門開展工作比別的部門難，更不能說我的管區(qū)跟別的管區(qū)不一樣，我的人手也不夠與其強調客觀， 不如從自身入手。

還有很多很多

余世維博士有著豐富的人生閱歷，他是哈佛大學企業(yè)管理博士后，牛津大學國際經(jīng)濟博士后，美國諾瓦大學公共決策博士。曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢****董事、總經(jīng)理，美國富頓集團中國總經(jīng)理。他以演說家的風采，戰(zhàn)略家的氣度，學者型的才華，寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中，在整個培訓講座中，完全征服了現(xiàn)場的觀眾和學員，博得陣陣掌聲!

余博士在講座中還經(jīng)常穿插一些經(jīng)典案例和對下一代的教育方法，有時還鞭辟入里地分析中國人身上存在的一些陋習。與其說是從他那里讓我們學到了許多企業(yè)管理學的知識，倒不如說是他教會了我們更多做人的道理。

余世維講座觀后感(篇3)

聽了余世維博士的講座后，我受益匪淺。在這里談論你的感受也是對你自己的反思。俞博士認為“我以為……”是不可接受的。這是一個借口，不愿意為已經(jīng)犯下的錯誤負責。我有時為自己做這件事。

事實上，我一直覺得人們應該有一點追求完美的精神——從一開始就不要讓它出錯！然而，我們不是圣人，會犯錯誤嗎？然后，一旦你犯了錯誤，你應該從中吸取教訓，而不是重復。我們真正應該做和能夠做的是承認錯誤，承擔責任，記住我們的教訓。做任何事，我們都必須負責任。工作不僅要有責任感，還要強調效率和效益，效益比效率更重要。為了高效和有效，一個人必須有積極的思維精神。一個人應該多學習，不斷充實自己。

說到學習，我想起俞博士說過的話：當你不忙的時候，主動幫助別人。我認為這不僅是幫助別人的行為，也給了自己一個學習的機會，幫助別人也是幫助自己。事實上，這里還有一個問題：你愿意接受別人的幫助嗎？我以前有過這樣的經(jīng)歷：堅持做自己的事，自己做。這種“堅持”精神是可以理解的，但這取決于事情的性質和程度。否則，它是頑固的，需要付出代價。至少，這浪費了寶貴的時間！事實上，接受幫助也給了我們學習的機會。如果我們想超越自己，反映自己的價值觀，我們應該向別人學習。在我們的日常工作中，我們也應該學會看待問題，抓住機遇，積極參與公司事務，重視團隊的力量。我們需要知道如何妥協(xié)并考慮全局。每個人都為公司著想，充分發(fā)揮自己的獨立思考能力。將它們結合起來是偉大的智慧。隨著公司的發(fā)展，個人將有發(fā)揮的空間。

工作嚴格要求自己，小心謹慎；生活不應該過于克制和寬容。無論何時何地，人們做事都應該誠實。這是我對自己的要求?！白鋈顺杀咀畹偷姆绞骄褪钦\實，”這句話真的很有道理。誠實在工作中也是不可或缺的。我認為一個誠實的人會更愿意承擔責任。對自己和他人誠實。俞博士也談到了保持冷靜，即保持冷靜。這讓我想起了高中的班主任，他經(jīng)常教我們“保持冷靜”。我一直記得它。

這是一個將軍和每個人的舉止。我們都應該從中學習。我零散地談了一些感受，然后看著自己。仍然有一些缺點。幸運的是，今天是我參加綜藝節(jié)目的一月份，我學到了很多。最重要的一點是，我慢慢恢復了對綜藝節(jié)目的信心。多樣性是一個廣闊的世界。只要你努力工作，每個人都有機會展示自己的才華。

變化讓我明白：蒙混過關的方式，會毀掉一個人的事業(yè)，直到毀掉未來；最重要的是，首先，做好你的工作，不斷充實自己，讓自己成為一個有競爭力的人。我相信我能做得更好。

余世維講座觀后感(篇4)

《余世維講座》觀后感

根據(jù)大集團公司的指示，為了加強集團公司對中層干部的培訓，這段時間我們學習了余世維的一些優(yōu)秀的管理方法，我對此深有感受。

敢于承擔錯誤。作為一名領導者，應該先學習如何認錯，為事情的結果負責。雖然認錯會使一個人的尊嚴受損，但是把錯誤強推到別人身上，誰能說這也不是讓自己尊嚴受損呢？從公司的角度上看，敢于認錯并努力肩負起責任的人，比那些把錯誤強推給別人而不思悔改的人對公司的利益好得多。作為一個領導學會說：“這是我的錯！我馬上去改！”那么他的下屬也會受其感染。錯誤是一個機會，一個讓我們成長，讓我們進步的機會

明確時間觀念。余世維博士說過：“你會發(fā)現(xiàn)，凡是世界上強大的國家，它對時間的觀念就越強。”跟別人約定一個時間，守時不僅僅是對自己的負責，而且也是對別人的負責。說好了什么時間，就要約定在那個時間。在這點上，我自己發(fā)現(xiàn)也存在著不足。之前的我總是存在一種心理，既然別人都遲到了，我遲點去都無所謂。但是現(xiàn)在我已經(jīng)明白，往往遲到的人只有我，不能再帶有巧幸心理，一定要守時，把守時從一種行為變成一種習慣。

現(xiàn)今社會和企業(yè)都提倡和推行團隊精神。猶如機器一樣，一架機器一顆螺絲不是一個整體，只有將它們按正確的方法組合起來，相互協(xié)調、配合默契地高速運轉起來，才能體現(xiàn)它的價值。

現(xiàn)今社會已經(jīng)不提倡個人英雄主義，而是提倡相互配合，互利互助。一家公司只靠幾個優(yōu)秀的領導、技術精英、業(yè)務精英是不行的，只有所有員工上下齊力，才能辦好這家公司，并且共同努力使公司走入良性競爭。作為集團公司員工，我明白一個團結的集團公司的重要性。我們公司要培養(yǎng)自己的團隊，培養(yǎng)一群用心做事、追求卓越，高技能、高素質的團隊，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎。如果一個公司的所有員工都能將公司當作自己的公司，置公司的利益于個人利益之上，各盡所能，各出其力，一切困難都會迎刃而解，做到完不成任務就食不甘味的決心。

另外要隨時隨地隨人隨事地對手下員工培訓。 當你發(fā)現(xiàn)下屬有什么錯誤，隨時的就指出來，并要有關的人員注意就可以了。不要亂七八糟的會議一大堆，比如沒什么要事還要每天開早會啦，遇到個小問題也要找來人研究一下，你不忙不等于別人不忙，不要浪費時間和金錢，利用這些時間員工可以創(chuàng)造一定的價值，為公司帶來盈利。

還有一個感受較深的是一天之中應將最重要的事放在首位，每天醒來時把 一天所要做的事按輕重排一個順序，有一個計劃，只有這樣一天下來反思一下自己在這一天中所做的事才不會覺得無所獲，自己在這一天中沒有白忙活我養(yǎng)成了自覺寫日志的習慣，并且覺得受益匪淺。不斷學習，總結，這是余老師給我的最深感受，我們如何真正實現(xiàn)“學習從吸取教訓，發(fā)揮我們的聰明才智,掌控我們的情

緒,誠實地面對我們的壓力,承擔起我們的責任。我經(jīng)常對自己說我要把自己不斷的提高，用我自己的實際行動來帶起車間職工的工作積極性。

對于工作要有高度的責任心，在自己的工作職責范圍內，自動、自發(fā)的處理和解決問題，并要提高自主處理問題的能力，對于領導安排的工作在執(zhí)行過程中遇到困難時，要自已多想辦法，盡量自行解決

車間還要養(yǎng)成一個良好的習慣，不要把工作中存在的過錯推卸給別人。在一個企業(yè)中，出現(xiàn)什么差錯，很多人總喜歡討論誰對誰錯。討論誰對誰錯對于解決實際問題不能起到馬上作用，那為什么還要花那么多時間去討論它呢？應當全力解決問題， 領導也要勇于認錯。不論是大事還是小事，當自己有錯時，應當主動承擔，當別人有事問自己時，即使不知道，也應當想各種辦法幫助他解決。

總的來說，這次干部培訓使我獲益良多，使我知道還有好多東西需要更加認真地去學習，去成長。

余世維講座觀后感(篇5)

在看了余世維關于職業(yè)化團隊的講座后，折服于其淵博的知識，豐富的閱歷。同時自己也收獲良多。

專業(yè)團隊，顧名思義，職業(yè)和團隊是非常重要的。我們是否在工作中有足夠的職業(yè)和專業(yè)。給人以像個做事的樣子。而在工作中，是否能夠做到夠團結，以大局為重，注重與同事之間，與領導之間的和睦相處，做到和諧發(fā)展，這也很關鍵。

而大家在一起工作，夠團結，夠職業(yè)是每個人都很期盼的。

在沒參加工作之前，不管在飯店，餐廳，車站，銀行。都會時不時地從耳邊響起大家對這些場所的評價，而很專業(yè)太不專業(yè)等等這些詞語常常聽到，我們也時不時地說起。而這也就是顧客對他們的服務夠不夠專業(yè)的評價。

對顧客的評價是基于員工的服務態(tài)度、柜臺和商店是否干凈整潔、商品是否方便顧客、給顧客賓至如歸的感覺等多方面的。這些方面都反映了他們是否夠專業(yè)，也在一定程度上影響了他們的客流。而這些職業(yè)化的表現(xiàn)都是通過里面的員工所體現(xiàn)出來的。

就像蘇州觀前街上傣妹火鍋與對面的幫貴火鍋一樣，去兩家吃飯你就能發(fā)現(xiàn)在傣妹里不時有服務員來回穿梭于顧客中間，這樣隨時為顧客提供服務，不管是點菜還是加湯都很方便，而幫貴里面就不怎么樣了，本來服務員就少，而且還三三兩兩在柜臺那邊站著，很少有在顧客之間來回提供服務的，你要加點湯要等好久。這一比較，誰夠專業(yè)就很明了了。更重要的是，很難想像有一天你能超越傣妹。

余世維講座觀后感(篇6)

聽了余世維博士的講座，受益匪淺。在這里談點兒自己的感受，也算對自己來個反思。

在現(xiàn)實生活中，人與人之間的接觸可以定義為溝通，溝通是一個很大的話題，一直存在于我們的生活中。對于個人和企業(yè)來說又是一個極其重要的事情。溝通對一個人和一個企業(yè)的成功起著非常重要的作用。

對于溝通的目的和意義，俞正生認為，最終的目標是通過解決問題來解決問題，在企業(yè)和社會上做得好。在我們的日常工作中，也應該巧妙的運用這些“小動作”來成就我的溝通水平。

例如，我的日常工作很大一部分是與客戶打交道，聽余世維博士的講座。我深刻地認識到，人與人之間面對面交流的三個要素是語言、聲音和肢體動作。在銷售的過程中，我們和客戶溝通的基本技巧主要有：

第一，在傾聽客戶說話的過程中，不打斷對方的講話，發(fā)出認同的如：“是…”“啊…”“恩…”等聲音以表示對對方的尊重，等對方停止發(fā)言的時候再發(fā)表自己的看法。

第二，不要指出顧客的錯誤，即使顧客是錯的，但要誠懇，不要太自命不凡，讓顧客覺得有說話的余地，并堅信自己的產(chǎn)品和價格有相當?shù)膬?yōu)勢，這樣才能給顧客帶來利益和價值。

第三，要觀察客戶的肢體語言，觀察客戶微妙的心理變化，了解客戶套利背后的本質需求，辨別虛假反對背后的真實企圖，把握簽訂合同的最佳時機。

人與人之間應該學會換位思考，站在別人的地盤上思考自己要面對的事情。只有了解彼此的想法，我們才能有效地溝通。否則，我們不會投機，別人也不會對你感興趣，會敷衍你。

余世維先生的課程是我工作的加油站，這將給我們帶來新的工作動力。讓我們關注小事，關注細節(jié)，將小事做好，做細！

余世維講座觀后感(篇7)

在看了余世維教授的講座后，深思一下，我們能夠從他的話語中，領悟到許多此刻的甚至是未來的，我們所需要學習的東西。

他告訴我們做一個人要有職責感。他講到，在生活中，不要說“我以為”，這就是推卸職責的一種重要表現(xiàn)，我們由于所謂的面子問題，不愿主動承認自我的錯誤，不承受本屬于自我的職責于義務。誰不會犯錯誤犯錯誤后首先要承認自我的錯誤，勇于說“我錯了”。然后分析自我哪里錯了，進而彌補自我的失誤。我覺得這是一種自我認識，這是一種人生態(tài)度，一種處世態(tài)度。其次，我們要有自信心。自信心是從職責建立的，有了自信，我們就會有自我的思想，敢于嘗試。這樣才能發(fā)揮你的潛質，做一個有用的人。他其實所要到達的目的不單單是杜絕這類行為的出現(xiàn)，而是在一個人的內心深處，建立起一種勇于承擔職責的意識，也就是一個職責感的培養(yǎng)過程。把一切歸咎于“不知者無罪”。我們把“不知”的限定擴大了，我們總寄托于把自我歸入“不知”的行列，寄托于用“不知”洗脫自我的罪名、逃脫職責。殊不知，越是如此越是讓人覺得你真的很“無知”。

工作中不僅僅要有職責心，還得講求效率和效果，要有主動的思考精神，嚴格要求自我，細心謹慎，自動，自發(fā)的處理和解決問題。對于領導安排的工作盡心盡力的全部做到做好。學會寬容，無論何時何地，為人做事都要以誠為本?！白畹统杀镜淖鋈朔绞?，就是老老實實地做人”，這句話真的很有道理。誠實，在工作中也是不可或缺的。我覺得，一個誠實的人會更愿意負起職責。對自我誠實，對別人誠實。

余教授在有效溝通方面的見解也是很獨特的，經(jīng)過“溝通的目的的問題”“溝通的基本障礙”“溝通的組織障礙”“溝通的方向”“行為語言”等幾個方面，把溝通講的十分透徹，他常常拿自我和自我的公司為例子說明問題，使人很快能夠了解到溝通的重要性。溝通在不一樣情境下需求不一樣，如生活的溝通可能因為熟人關系隨意一些，而工作中的溝通則是直接關系到工作成果的好壞。對于工作溝通來說，目的是為了整體效率的提升或者效益的增加，我們做為醫(yī)務工作者，直接應對患者，更應注意自我的形象，言行。所以好的溝通技巧是十分重要的，與患者溝通首先要善于聆聽，了解對方的需求，既是對對方的尊重，又是溝通的基礎，溝通更要以誠相待，僅有誠信才會減少失誤，做為醫(yī)務工作者，良好的溝通本事和技巧更顯重要。

余教授的講座主題很好，理論具體，案例生動，對實踐有極高的參照性，有十分實在的指導作用。他寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中。與其說從他那里學到了許多新的知識，倒不如說是他教會了我們更多做人的道理。其實這些道理我們不是不懂，重要的是我們能不能做到像他那樣一絲不茍。生活就是一種體會，體會就是一種提高，提高就是一種成就，成就就是一種精神。

余世維講座觀后感(篇8)

余世維《成功經(jīng)理人講座》觀后感

經(jīng)濟**系

2012級金融保險凌凱

學號：***

2014.11.6

余世維《成功經(jīng)理人講座》觀后感

隨著社會的發(fā)展，在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的條件下，經(jīng)濟模式的轉變迫切需要促進職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)。中國人才濟濟，但在職業(yè)經(jīng)理人的這個方面卻是很稀缺，下面說一下我的收獲：

1.職業(yè)經(jīng)理人的使命。①創(chuàng)造價值。

每個人的存在都有其內在價值。作為一名職業(yè)經(jīng)理人，他以自己的價值創(chuàng)造了不同于他人的價值，使自己的存在與眾不同。②制定策略。職業(yè)經(jīng)理人應具有靈活的思維方式，能夠制定不同的應對策略。

③執(zhí)行策略。職業(yè)經(jīng)理人應該有自己的執(zhí)行計劃，這是可行得。④激勵團隊。

三個臭皮匠頂個諸葛亮！要有自己的團隊，增強團隊凝聚力，提出激勵政策，使整個團隊有向上的動力。⑤守護企業(yè)。

作為一個有職業(yè)道德的職業(yè)經(jīng)理人，首先要保護企業(yè)，不說不問。

2.特性。①良好的職業(yè)操守，能達到職業(yè)道德和專業(yè)的規(guī)范性的一起；②成熟的職業(yè)心態(tài)，能較好的把工作情和務實作風結合；③明確的專業(yè)分工，能夠擁有專業(yè)的優(yōu)勢；④通過自己的管理經(jīng)驗與技能參與社會交換獲得報酬；⑤能夠進入人力市場并合理流動。

職業(yè)經(jīng)理人應具備一定的個人素質、較高的專業(yè)技能和管理能力，較強的敬業(yè)經(jīng)神和敬業(yè)精神，豐富的工作經(jīng)驗和深厚的基礎。

3.胸懷。俗話說：

一流人才，容難忍之事；二流人才，容可忍之事；三流人才，容易忍之事；不入流，難容易忍事。作為一個入流的職業(yè)經(jīng)理人，我們應該有廣闊的胸懷。如果首相能支持這艘船，那么職業(yè)經(jīng)理人就能支持這艘航空母艦。

我們應該有堅實的臂膀，堅強的頭腦，能夠承受一切。

4.學問。作為一名職業(yè)經(jīng)理人，我們應該具備：

①心理學。在經(jīng)營、管理、談判、商務等方面，要針對不同的人制定不同的對策。每個人的心理和想法都不一樣。要抓住每個人的需要，制定相應的措施。

②邏輯學。這是研究思維規(guī)律的科學。我們可以從積極的方向推斷，也可以從逆向思維中得出第一個結論。

③談判學。我們應該具備的素質有信用、誠實、耐心、果斷、冒險，這些素質可以推動我們更上一層樓。

5.工作、學習三境界：用心、用腦、用手。

無論是做什么事情，我們首先是要用心把它掌握了，然后是用腦把這件事情的整體構造想出來，最后是用手把它實施。這是一個由心到心的過程，這意味著我們應該堅持我們的夢想。一個人的夢想是他心中最渴望和最真實的想法，是我們對未來的希望和對未來的憧憬。

然后，我們要用實際行動來實現(xiàn)夢想，這就是把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的過程。

6.正氣做人。這是一個自身修養(yǎng)的問題。

職業(yè)經(jīng)理人是企業(yè)的核心。他們要拿出勇氣、正義和敬畏之心，維護企業(yè)形象，同時倡導全體人民文明正派?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！敝挥袊栏褚笞约号θプ龊脩撟龅氖虑閾碛谐绺叩木袂椴?，才能在平凡的歲月中感受不平常的氣息，為企業(yè)構建更加美滿和和諧的氛圍而奮斗。

余世維講座觀后感(篇9)

最近**了余世維博士講座，心里頗有一種震撼的感覺，頗受教育，受益非淺。。對于我們這些沒有接觸過管理的人來說，這真的像是在進行一個開鍋、澆一個屋頂，這相當于管理方面的啟蒙教育，受益菲淺。

對于行政權的重要性，先前的理解是模糊和簡單的。通過學習，我對執(zhí)行力有了更深的理解。雖然余先生的高深理論在我們企業(yè)現(xiàn)實中不一定全部能行得通，但是對于指導我們以后的工作還是一定的現(xiàn)實意義。

企業(yè)經(jīng)營一是靠戰(zhàn)略決策，二是靠執(zhí)行力。為什么有些企業(yè)沒有重大失誤就不能做出戰(zhàn)略決策？通過余先生的演講，我們可以認識到問題的關鍵是執(zhí)行。如果一個企業(yè)只有好的戰(zhàn)略目標和決策，卻不能真正實施，那么企業(yè)的戰(zhàn)略目標和決策只是空話和口號，企業(yè)的戰(zhàn)略目標是無法實現(xiàn)的。

一個企業(yè)要想真正取得成功，就必須把戰(zhàn)略、人員、經(jīng)營三大決策要素有效地結合起來，通過實施、實施和有力的實施，確保企業(yè)目標和戰(zhàn)略決策的實現(xiàn)。正如余先生所說贏在執(zhí)行。安慶市汽車運輸公司是一家老字號企業(yè)，人多負擔重，多年來虧損嚴重。雖然近年來，在新一屆領導班子的領導下，經(jīng)濟效益有所提高，但與省內公路運輸相比，仍顯落后。

如何改變現(xiàn)狀，關鍵還是執(zhí)行力問題。現(xiàn)就如何提高行政權力談談個人膚淺的認識，以供參考。

一、選拔和培養(yǎng)會執(zhí)行的人。人是第一要素。一個企業(yè)要實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略方向經(jīng)營目標，首先要選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)滢k事認真負責具有堅強執(zhí)行力的有用之才到各層次的管理崗位，量才適用，人盡其才，以高素質人才來保證戰(zhàn)略方向和經(jīng)營目標的實現(xiàn)。

二、提高各級中層管理者的執(zhí)行能力。高層決策要變?yōu)槊课粏T工的行動，承上啟下的中層尤為重要，如果在貫徹上級決策時，中層管理者流于形式，或者敷衍了事打折扣，企業(yè)再好的計劃再好的規(guī)章制度，也難以得到有效執(zhí)行。只有在中層管理者真正理解高層決策意圖并以自己的責任落實的前提下，才能真正落實企業(yè)的決策目標、規(guī)章制度，口號才能成為全體員工的行動。

余世維講座觀后感(篇10)

余世維老師首先引用柳傳志先生的話說“一個國家很難把人家的思想50年壓縮十年學完，但是卻可以人家的建筑50年壓縮10年健全”。所以說真正學問大的還在于思想這一軟實力。

我看了兩遍第一堂課，覺得很經(jīng)典，因為他指出了現(xiàn)代人的一個共同缺點——逃避責任。他教導我們說“我以為”三個字不要常講，作為男人必須要有責任心。前兩天在與李總的交談中犯了這項大忌，即急于表現(xiàn)，又在為自己不聽辯解，為此我感到很羞愧，決心改正。

不要抱怨，不要指責，承認這是我的錯，做到問題到我這里結束。

按時間辦事，別人怎么跟自己無關，但他們應該有原則，往往細節(jié)決定成敗。

凡事有因有果，只有種下一棵優(yōu)良的種子，經(jīng)過悉心的耕耘，才能收獲豐碩的果實。做一份事業(yè)，首先要有一個好的想法，給自己一個積極的觸動，這會導致一系列互利的發(fā)展行為，并形成長期的習慣。這樣才能為自己打造通往成功的天梯。

否則便形成而行循環(huán)，每況愈下。

做事先做人，不管怎樣態(tài)度要端正，這是余世維老師第一堂課帶給我的啟示。

余世維老師講座觀后感2

他們，你們，我們。盡量說“我們”而不是“他們”。做錯事不要一味指責是他們的錯，要承認是我們的錯。

既然同一個公司里的每個人都是一個整體，不管誰是犯錯誤的直接因素，既然對方發(fā)現(xiàn)自己，歸根結底都有自己的缺點。不能在公司形成對立，勇于承擔錯誤并不會顯得自己能力不足，反而虛心的態(tài)度和責任心更能引起別人的信任。時刻保持一顆警覺心，在聽話中了解自己的不足。

每個人都有自己的特點，公司的雇傭應該因人而異。如果每個人都充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，公司就能整體提升。

公司的存在有四個目的：為資本家謀利；為社會提供就業(yè)機會；為員工謀福利；為消費者提供品質。最主要的還是利潤，這是公司存活的根本。

要充分發(fā)揮市場作用，在競爭中實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。我們不能利用社會的資源來拉大落后的產(chǎn)業(yè)壓力，任由自己去解決。只有頂住壓力，我們才能取得進步。

性格影響命運，氣度決定格局。要專注于大目標，經(jīng)常關注小問題會影響個人或公司的創(chuàng)造力。所謂沒有先見之明的人，必有急事。無論是領導還是普通員工，都應著眼長遠。

自己察覺不到的總會有人提醒你，但那便是你的敵人。

余世維老師講座觀后感3

主管要樹立自己的權威，不能把員工當成朋友來對待，這樣會破壞公司的規(guī)章制度，影響未來的管理。公司也需要有道德規(guī)范，而且往往業(yè)績要求會讓員工感到有尊嚴。只有讓員工覺得有尊嚴才能換其他自身的責任心，把公司當做自己的事業(yè)來干，這會使他們覺得榮耀和自豪。

余世維老師講管理不等于比賽看看誰得到的愛最多，不能充當濫好人，想要做到面面俱到是不可能的，想要在不得罪別人的前提下管理好也是不可能的，如果想要得到全公司人的認可那注定是要碌碌無為的。所以說做人不做事，做事不做人。

相比較儒家思想，法家思想更適合用于管理。韓非子講大概是這個意思：一個主管如果只會壓制自己，叫怕；一個主管如果只會糾正自己，叫亂；一個主管如果只會節(jié)省自己，叫賤。

應該建立像金字塔一樣的文官體系，把最底層一層一層基礎打牢才能安穩(wěn)。

管理者不應該害怕下屬會比自己強。如果一味放縱能力不足的人，就會受到不公平的對待，好人最終會被壞人拖累。不求效率只求效果。力氣用不到點上結果只能事倍功半。

世界上90%的人的智商在90-115之間，沒有人是好是壞。

培養(yǎng)可重用的員工比直接雇用明星員工要好得多。由知己培養(yǎng)出來的員工，當他們成為自己的左右手時，會更加忠誠和感恩。

余世維老師講座觀后感4

以后做事要按照下面兩個表格來做：

重要=影響深遠；緊急=必須立刻處理

效果=達到預期目標；效率=“產(chǎn)出∶投入”

一切都有優(yōu)先權。只有區(qū)分主次，才能在最短的時間內做好。

對待領導要主動匯報工作進度，讓上司放心，并且這種習慣越早養(yǎng)成越好；對上司的詢問有問必答，而且清楚；充實自己，努力學習，才能跟得上領導的言語；接受批評，不犯兩次錯誤，第一次犯錯是不知道，的二次犯錯是不小心，第三次就是故意的；在不忙的時候主動幫助他人。

作為一名員工，你應該毫無怨言地接受這項任務。不要總覺得自己會遭受損失。世界是保守的。當你付出的時候，你總會以不同的方式得到回報，所以不要大驚小怪。對待自己的任務要主動地提出改善的計劃，這是作為一名員工應該為老板分憂的，如果讓自己的領導想出來改善措施那是我們的工作沒能做到位，應該為此而感到羞愧。不要害怕別人的使用。相反，我們應該高興。這說明我們有價值。

公司成員之間應該形成一種默契。這是一種最佳的狀態(tài)。

于老師講了很有意思的服從老板的6大準則：

1、 老板絕對不會有錯；

2、 若果發(fā)現(xiàn)老板有錯，一定是我們看錯；

三。如果我沒有錯，那一定是我的錯誤導致了老板的錯誤；

四。如果是她自己的錯，只要她不承認，那就是我的錯；

5個。如果老板不承認錯誤，我仍然堅持認為他錯了，那是我的錯；

6、 總之老板不會有錯，這句話絕對不會錯。

要在企業(yè)中樹立新的傳統(tǒng)，就要考慮產(chǎn)品是否與眾不同，是否比別人便宜；要成為一個好的、快速的、經(jīng)濟的競爭對手；要提高顧客滿意度，降低生產(chǎn)周期和成本。產(chǎn)品的差異是由顧客決定的。投訴的客戶都是好客戶，退貨率高達65%。因此，解決顧客提出的不滿，抓住老顧客，對提高公司的形象和業(yè)績至關重要。

未完待續(xù)…

余世維講座觀后感(篇11)

范文一:

讀了余世維教授的講座，我們可以從他的話中了解到許多我們現(xiàn)在甚至將來需要學習的東西。

他告訴我們做一個人要有責任感。他講到，在生活中，不要說我以為， 這就是推卸責任的一種重要表現(xiàn)，我們由于所謂的面子問題，不愿主動承認自己的錯誤，不承受本屬于自己的責任于義務。誰不會犯錯誤?

犯錯誤后首先要承認自己的錯誤，勇于說我錯了。然后分析自己哪里錯了，進而彌補自己的失誤。我認為這是一種自我意識，一種生活態(tài)度，一種生活態(tài)度。

其次，我們要有自信心。自信來自責任。有了自信，我們就會有自己的想法，敢于嘗試。這樣才能發(fā)揮你的潛質，做一個有用的人。

他其實所要達到的目的不單單是杜絕這類行為的出現(xiàn)，而是在一個人的內心深處，建立起一種勇于承擔責任的意識，也就是一個責任感的培養(yǎng)過程。把一切歸咎于不知者無罪。我們把不知的限定擴大了，我們總寄托于把自己歸入不知的行列，寄托于用不知洗脫自己的罪名、逃脫責任。

殊不知，越是如此越是讓人覺得你真的很無知。

在工作中，既要有責任心，又要力求效率和效果。要有積極思考的精神，嚴格要求自己，認真、自動、自發(fā)地處理和解決問題。對于領導安排的工作盡心盡力的全部做到做好。學會寬容，無論何時何地，為人做事都要以誠為本。

最低成本的做人方式，就是老老實實地做人，這句話真的很有道理。誠實，在工作中也是不可或缺的。我覺得，一個誠實的人會更愿意負起責任。

對自己誠實，對別人誠實。

余教授在有效溝通方面的見解也是很獨特的，通過【溝通的目的的問題】【溝通的基本障礙】【溝通的組織障礙】【溝通的方向】【行為語言】等幾個方面，把溝通講的非常透徹，他常常拿自己和自己的公司為例子說明問題，使人很快能夠了解到溝通的重要性。在不同的情況下，溝通需求是不同的。比如，由于熟人的關系，生活中的溝通可能更隨意，而工作中的溝通則直接關系到工作成果的質量。對于工作溝通來說，目的是為了整體效率的提升或者效益的增加，我們做為醫(yī)務工作者，直接面對患者，更應注意自己的形象，言行。

所以好的溝通技巧是非常重要的，與患者溝通首先要善于聆聽，了解對方的需求，既是對對方的尊重，又是溝通的基礎，溝通更要以誠相待，只有誠信才會減少失誤，做為醫(yī)務工作者，良好的溝通能力和技巧更顯重要。

余教授的講座題目很好，理論具體，案例生動，對實踐有極高的參考價值，具有很現(xiàn)實的指導作用。他寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中。與其說從他那里學到了許多新的知識，倒不如說是他教會了我們更多做人的道理。

其實這些道理我們不是不懂，重要的是我們能不能做到像他那樣一絲不茍。生活是一種體驗，體驗是一種進步，進步是一種成就，成就是一種精神。

范文二:

這是我第二次聽余世維博士的講座，這也讓我受益匪淺。我第一次從老板口中認識了余世維。我懷著完成這項任務的心情在圖書館看了關于他的視頻。然而，當我聽了兩分鐘，我被他的內容和氣質所吸引。在這里，我將再次談談我的不同感受，我將給自己一個反思。

在他第三期的講座中說道：我認為、、，這樣是不行的，這是一種不負責任的表現(xiàn)。這句話讓我感受很深，生活中，我也常常的這樣說為自己開脫，其實，我覺得自己還有很多要學習的地方，第一件事就是承擔責任，追求完善的精神，從一開始就盡量不能犯錯，人非圣賢，孰能無過？

那么，我應該吸取教訓，承擔責任，不要再犯錯誤。做任何事，都要有責任心，負起責任?，F(xiàn)在我是家里的一員了。我要離開這個社會。在大學里我要對自己和家人負責。

當然，工作中我們不僅僅是要有責任，還應該要講究的是效率和結果，而且結果要在效率的前提下。所以，在平時的生活中要多學習，不斷的充實自己。正如余博士說：

不忙的時候，主動幫助別人。我認為這不僅是一種幫助行為，也是一個學習的機會。幫助別人就是幫助自己。在大一大二的生活中，我一直認為堅持自己的事自己做，親歷親為，可是遇到了愈多問題。

事后回想，堅持精神無可厚非，但要有度，否則，就是固執(zhí)，要付出沉重的代價，最起碼浪費了寶貴的時間！事實上，接受幫助也給了我們學習的機會。如果我們想超越自己，體現(xiàn)自己的價值，就應該學習別人的長處，彌補自己的短處。

在正常工作中，正如老板所說，學會看問題，抓住機遇，積極參與圖書館事務，重視隊伍建設，了解大局。對自己的工作要求嚴格，細心謹慎；生活不能太死板，學會寬容。無論何時何地，為人做事都要以誠為本。

自己先做，看是自己吃虧，其實是占了大便宜，這句話真的很有道理。誠實，在工作中也是不可或缺的。我覺得，一個誠實的人會更愿意負起責任。

對自己誠實，對別人誠實。

我零散地談了一些感受。看看我自己，還是有很多缺點的。幸運的是，我每天在圖書館學到很多東西。圖書館技術部的老師和領導讓我明白：無所事是的方式會毀掉自己的進取精神，甚至是未來；最重要的是先做好自己的工作，不斷充實自己，實自己成為一個有競爭力的人。

我相信自己可以做得更好。

范文三:

最近，我看了余世維博士的講座，感到很震驚。對于我們這些沒有接觸過管理的人來說，這真的像是在進行一個開鍋、澆一個屋頂，這相當于管理方面的啟蒙教育，受益菲淺。

余博士有一句話：做人，不做事，不做事，管理不等于競爭看誰最愛，不等于做好人！一個主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂；一個主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！

一個主管應該做的就是打壓下屬，糾正下屬，挽救組織，建立有效的管理體系，使公司的運作井然有序。即使他離公司很遠，也不會出事故。這叫能力！在做人還是做事方面，我想余世維博士所要強調的是不要做老好人，前怕虎后怕狼的那種人，而不是喪失人性的那種人。

做事就要堅持原則，不要被情所控。

余世維博士對我觸動很大的管理學觀點還有好幾點：

一、敢于認錯有助于解決問題

作為領導，首先要敢于承認錯誤，勇于承擔責任。應該先學習如何認錯，為事情的結果負責。其實，不能由于認錯而指責某人，也不應該由于認錯而要其負起過失的責任，把矛頭指向他。

在大多數(shù)情況下，承認錯誤有助于解決問題。我們應該培養(yǎng)對結果負責的精神。

二、避免不停地辯解，少說我以為

我以為是很多人犯錯誤以后經(jīng)常會用這3個字為自己辯解。當錯誤出現(xiàn)時，及時承認錯誤，不要相互推卸責任，少追究是誰的錯，應該共同合作去努力解決問題，挽回損失。

三、一生只能錯兩次，第一次是不知道，第二次是不小心，如果第三次仍然犯同樣的錯誤，那就是故意。讓我們明白人的一生不能犯三次同樣的錯誤，這樣嚴格要求自己，其實就是在塑造一種優(yōu)良的品德。

四、正確認識自己

一個人應該正確認識自己，專注于自己的工作。他不能看那座山。只強調客觀條件，不從自身入手，難以有所成就。

余世維博士有著豐富的人生閱歷，他以演說家的風采，戰(zhàn)略家的氣度，學者型的才華，蘊觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中，余博士在講座中還經(jīng)常穿插一些經(jīng)典案例和對下一代的教育方法，有時還鞭辟入里地分析中國人身上存在的一些陋習。與其說是從他那里讓我們學到了許多企業(yè)管理學的知識，倒不如說是他教會了我們更多做人的道理。

應特別注意以下幾個方面：

一、工作時要保持緊張感，要有激情，以感染其他員工，帶動他們一起保證各項工作的完成。

二、要勤于和善于分析和思考問題。凡遇問題要從多個角度分析和思考，尋找最佳的處理解決方法，

如一個包裝的設計，會存在多種的設計方案及材料選擇，所以就要在設計包裝的同時進行比較和評價，選擇最佳的思路。

三、要有自己的工作計劃，要清楚的知道自己每天該做什么，定期的對自己的工作進行考核，做出正確的評價。

讓我觸動最大的是：每一個階段、每一個環(huán)節(jié)都力求完美，一絲不茍地貫徹執(zhí)行。團隊合作對最終成功起著舉足輕重的作用。

這使我認識到要想做好每一項工作都應該從細微之處入手，高度重視細節(jié)問題。我作為機關的一名文員，我的工作直接面向領導和同事，要想得到領導和同事的認可，把工作做好，做一名合格的文員，就必須做每一件事都從細微處入手。

文員的工作內容很廣，有時候就像一名保姆，細到每一個環(huán)節(jié)。不但要負責領導辦公室的清潔衛(wèi)生，還得打印、復印各種文件。要搞好工作，就必須把每一項工作安排規(guī)劃合理，執(zhí)行一套完善的工作程序。

完善的工作程序就必須要我掌握每個環(huán)節(jié)，系統(tǒng)的處理每一個細小的環(huán)節(jié)。作為一名文員，每天重復著同樣的工作，既煩瑣又單調，時間久了，容易讓人產(chǎn)生疲勞與厭倦心理。所以要想好好的做好這項工作就必須熱愛自己的本職工作，只有熱愛自己的工作才會充滿激情，才會全身心的投入。

當然，光有一顆熱誠的心是不夠的，還要有一定的工作能力，要提高自己工作水平就要從提高自身素質上下功夫，而學習就是最好的途徑。我要學習理論和業(yè)務知識，通過學習不斷提高自己的專業(yè)技能；同時要向領導和同志們學習，不斷提高自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力；更要向身邊老同志學，學習他們嚴謹、敬業(yè)的工作態(tài)度，學習他們重視細節(jié)、將小事做細培養(yǎng)成自己的一種習慣。

總之，通過這次的學習，更加讓我認識到做任何事必須每一個階段、每一個環(huán)節(jié)都力求完美，一絲不茍地貫徹執(zhí)行。這樣才能把工作做好，才能成功。

余世維講座觀后感(篇12)

余世維博士為美國諾瓦大學公共決策博士，哈佛大學企管博士后，牛津大學國際經(jīng)濟博士后，著名企管策略顧問及培訓家、經(jīng)濟學教授。

曾任：日本航空公司臺灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司(泰國工業(yè)區(qū))總經(jīng)理;現(xiàn)任誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、高雄科學技術大學教授、上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問與董事。

學識廣博、經(jīng)驗豐厚、他的演講“寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中”，風格生動、幽默，講解深入淺出。對學員具極大的吸引力和感悟力。他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險、德國萊茵、紫江集團、3M、飛利浦、柯達、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克、華瑞制藥、立達制藥、日本第一制藥、三得利、金光紙業(yè)等公司做過企業(yè)文化、廿一世紀成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRP II、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場競爭策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會議、預測、預算與成本控制等課程。

授課案例豐富，并提供多種實用的解決問題之工具及技巧;以其獨到之哲學觀念使學員學會以不變應萬變之正確理念及思維方式，使培訓發(fā)揮出顯著的成效。

百戰(zhàn)觀后感

隨著時代的發(fā)展，觀看視頻已經(jīng)取代看書成為人們知識獲取的一種主要方式，相信大家一定領會了不少東西。觀后感應該注重對電影劇情角色和畫面的評價，在寫作品名觀后感之后你有了哪些收獲，怎樣打造屬于自己的觀后感呢？如果您想更全面地認識這個話題可以考慮閱讀一下“百戰(zhàn)觀后感”，閱讀完這篇文章后您的知識面將會更加廣泛！

百戰(zhàn)觀后感 篇1

今天我讀了美國著名作家馬克·吐溫寫的一部長篇小說，湯姆·索亞歷險記，故事中的主人公湯姆天真、活潑、頑皮、可愛、勇敢、機智是一個值得人敬佩的孩子。

他雖然頑皮，但他身上也有許多閃光點。

他干了壞事，被姨媽罰刷墻，但他的機智不僅讓他獲得了許多小玩意，還讓別人為他干活，他的這些并不是小聰明，而是對朋友的了解。她還看到了墓地，里的命案，內心經(jīng)過掙扎后，她最終將秘密告訴了律師。這體現(xiàn)了他的勇敢，在嫉妒的人看來她就是幸運兒，但并不是這樣的，這只是湯姆對莫特的羞愧，她覺得木頭幫助過她，她也應該幫助莫特，所以他覺得應該告訴律師。

還有湯姆那做事堅持到底的精神值得我們學習，他無論做什么事都會堅持下去，而我一遇到困難便會放棄。

讀了《湯姆·索亞歷險記》，我學到了許多知識，懂得了該怎么做人。如果你煩悶時，拿小說來讀一讀，你的心情，一定會不一樣的。

百戰(zhàn)觀后感 篇2

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。這是四大名著之一《三國演義》的片首曲，這周我們就學習了其中一個著名的故事《草船借箭》。

這個故事介紹了蜀吳聯(lián)合抗曹時，周瑜妒忌諸葛亮的才華，讓諸葛亮在三天之內造好10萬支箭，而諸葛亮神機妙算，算好了第三天有霧、有東風，利用曹操疑心重，成功借了10萬支箭，讓周瑜自嘆不如的故事。

最讓我印象深刻的還是諸葛亮借箭的過程了。他問魯肅借好船后來到江面上，只有幾千人逼向了曹營，這時我的心都提到嗓子眼了。如果曹軍出戰(zhàn)怎么辦?那諸葛亮豈不是孤軍作戰(zhàn)?但這都難不倒諸葛亮，他知道曹操不會出擊，只會放箭，這樣就可以大獲全勝!

從這個故事中我知道了：只有深刻了解對方，做足準備，才有可能戰(zhàn)勝對方。

諸葛亮的知己知彼，也讓我想起了他的另一個故事大名鼎鼎的空城計。諸葛亮巧妙運用了司馬懿生性多疑，讓3000軍士扮成百姓在城門掃地，自己在城墻上彈琴，司馬懿認為有埋伏，便迅速撤兵，諸葛亮也巧妙的化解了這次危機。

這兩個故事也讓我想起了那次。我要進行大隊長演講競選活動，我苦思冥想，不知道怎樣才有把握。突然，我靈機一動，想到了知己知彼，百戰(zhàn)不殆。于是，我將其他選手的資料全部翻看，仔細分析，在演講時闡述自己的長處、優(yōu)點，最終成功競選!

讓我們一起學習諸葛亮，深入了解對方，做到知己知彼、百戰(zhàn)不殆!

百戰(zhàn)觀后感 篇3

《黃沙百戰(zhàn)穿金甲》讀后感800字：

我是一名應屆畢業(yè)生19年7月拿到畢業(yè)證書，從步入社會實習到現(xiàn)在已有近一年的時間。在這段時間內，學到了很多東西，我清楚地感受到自己在成長。已經(jīng)開始脫離了在學校時的那種稚嫩，變得成熟穩(wěn)重。看這本書的時候經(jīng)常會感同身受，書中不少內容寫到那些剛入職華為的新人，初入職場的滿懷憧憬。他們開拓新的市場，如何突破重圍各種困難，站在全球的高度，學習并納入先進的企業(yè)財經(jīng)模式。

通過一系列一線員工的真實案例講述了屬于他們的華為財經(jīng)故事。有在非洲艱苦奮斗的故事，也有在印度與客戶一起成長的故事，在英國開拓新啟程的拓土故事。他們在極其艱苦的物質環(huán)境中，遠離親友的孤獨，用狼性文化，以世界的眼光，站在全球的高度，去學習并應用于自己的一個企業(yè)模式。他們科學規(guī)劃，合理布局，融資管控以規(guī)避風險，及時回收資金，以客戶為中心，為企業(yè)創(chuàng)造了實實在在的價值。

讓我印象最深的是華為人從阿根廷開始的一個故事從“一分錢”開始?？蛻艋乜畋劝l(fā)票金額少了一分錢，一分錢對我們來說，可能不足以為是，但衍生出來的道理才是真意。很喜歡主管對華為年輕人說的一句話：“這不是吹毛求疵而是嚴謹，如果未按流程操作，很可能導致賬務邏輯出錯或內部業(yè)務遵從出現(xiàn)問題，失之毫厘，謬以千里?！彼麄兊膰乐?，從小問題、小細節(jié)的處理、認真、熱情深深的打動了我。從第一次接觸工作，包括與客戶的溝通、與公司同事的交流、外出差學習，對網(wǎng)絡設備的認識、以及遇到問題時的處理方式這些事讓我明白了工作需要高度認真和滿懷熱情，并且還要具備一定的專業(yè)知識，只有這樣才能做的更好。

剛進入公司這一個月，所有的事物對于我來說都是新鮮的，陌生的。但是我愿意讓自己由不知道變?yōu)橹溃苍敢馊ソ佑|各類新鮮事物。剛進公司，劉經(jīng)理安排宗宇做我的導師，我非常慶幸遇到了他這樣一位熱心，耐心又有能力的人。第一次接觸的設備是服務器，面對這個設備還是第一次見，在學校學的東西還是非常有限的。通過同事的細心教導，讓我學習了很多知識。無論在工作上還是生活上，無論在技術上還是為人處世上，和客戶溝通等，劉經(jīng)理和宗導師都教會了我很多。在這剛進公司的一個月的時間里，雖然學的技術不多，但我對網(wǎng)絡工程師的工作內容和性質有了初步的了解，這對以后的職業(yè)生涯的規(guī)劃有了很大的幫助。

書中大部分華為人進入新崗位新地方，都是從應屆生一路走過來，從剛開始的初生牛犢，到后來的沉著穩(wěn)重。進入公司的第二個月，劉經(jīng)理交給我一項任務：新力中心無線網(wǎng)絡設備規(guī)劃與調試。在這項工作中，我從和客戶溝通無線網(wǎng)絡的規(guī)劃，再到配置交換機，全程參與。雖然由于經(jīng)驗不足及技術原因出現(xiàn)了一些失誤，但后來通過加班，在廠家技術和同事的協(xié)助下順利完成工作。在這次工作中，我也學到了很多東西。首先就是，同事間默契的配合是至關重要的。其次，熟練的掌握網(wǎng)絡知識也必不可少，對網(wǎng)絡知識不能一知半解。這極大的激發(fā)了我的學習熱情，總結在學校學習時的方法不足，理論結合實踐，再加上劉經(jīng)理等同事的幫助，使我對網(wǎng)絡知識的掌握上了一個大臺階，也使我更堅定在這里繼續(xù)做下去的決心。

讀華為系列故事，總感覺有種堅韌頑強，奮不顧身，勇往直前，細心縝密的精神，值得我們學習。華為有狼性精神才會有如今的成就，通過創(chuàng)造核心技術，面對美國的制裁才會沉穩(wěn)。最后，希望華為的鴻蒙系統(tǒng)能越來越好。

百戰(zhàn)觀后感 篇4

＃用男人的思維跟男人談戀愛＃

看完作者寫的“百戰(zhàn)百勝法”，我心里不禁打了個寒戰(zhàn)——原來我一直以為像韓劇中的浪漫愛情其實是場“智力”的較量——誰先認真誰完蛋！但其中所陳述的“戀愛法則”也不是沒有道理，相反有很多可取之處。下面總結一些印象深刻同時覺得很有道理的幾點:

1)愛情絕不能凌駕于生活之上，更不是生活的全部。這個應該蠻好理解的，但相對于一部分超黏沒有主見又閑的發(fā)霉的女孩子要做到這點恐怕會吃力……

2)共同或相似的價值觀是相對好的愛情的基礎。廖一梅說過——在我們一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。這其中所說的了解就是相似價值觀的體現(xiàn)，要想真正找到自己的soulmate這一點是至關重要的。

3)現(xiàn)今社會，經(jīng)濟獨立實現(xiàn)人格獨立，人格獨立實現(xiàn)愛情獨立。淺顯的說就是女生自身硬件得好，學識經(jīng)濟身材相貌其中最顯著最直接的就是經(jīng)濟，能做到面包我有你給我愛情就好，至少這樣在愛情中不至于患得患失，分手不至于做只落魄的失戀狗。

4)分手的借口千千萬，但真正的促使原因都是因為有一方不愛了。（其實我想說不一定，但沒有經(jīng)歷過，體會不深刻……）

5)愛情的期望值和穩(wěn)定性與年齡和閱歷相關。年齡越小閱歷越貧瘠，對愛情的期望越夢幻，年紀漸長經(jīng)歷越多，越注重愛情的穩(wěn)定性。

6)續(xù)寫自己是愛情的保鮮劑。兩人在相處的過程中，互相翻閱著對方，但難免會有讀完的時候，這時候便需要兩人續(xù)寫自己，讓自己變成更厚更有吸引力的書。把握愛情的關鍵在于散發(fā)自身魅力吸引對方而不是把希望寄托在對方的專一和不出軌上……用書中的話來說這叫激發(fā)男人的征服欲……

7)男人精神出軌比肉體出軌要可怕。渡邊淳一的《男人這東西》里面也寫到成熟的男人找到一個精神契合的伴侶結婚是個花時間花精力的事兒，而性沖動更多的是難以抑制的生理需要，就算上半身對你的忠誠天地可鑒，他們也會因為下半身的獸性大發(fā)“做錯事”，但這并不代表他不愛你了。相反，若是精神出軌之后的肉體出軌就不言而喻了。

8)用道德去指責感情中忘恩負義的一方以此換取高高在上頤指氣使姿態(tài)的人都是流氓。

9)不要試圖改變對方來迎合自己。這里指的是試圖改變對方的價值觀。一個人的價值觀囊括了他之前的經(jīng)歷、家庭背景、所受教育等，要想改變是非常之難的，所以要是價值觀都不“門當戶對”，就沒有必要再在一起了……除非你愿意一輩子處于磨合期……

10)無論在外面是多小的草，男人都希望在自己的女人面前是棵樹。曾經(jīng)知乎上有人問“有女朋友是怎樣的感覺？”我記得有個回答是這樣說的:“在北京換乘站的地鐵地里，不因為渺小和平凡而心慌。”這大概就是對這句話最好的解釋了。

11)夫妻是互相成就的。（覺得很深刻……但暫時體會不深……）

總結完覺得自己都要變成戀愛高手了哈哈哈，但在自己這個才十幾歲二十來歲的心里想的，還是希望戀愛遵從內心，拋開規(guī)則不管不顧的愛一場。（捂臉～(*?▽?)）愛情不是一場戰(zhàn)役，沒必要分清誰輸誰贏，我相信這世界還是期待有更多奮不顧身的愛情滴。（哈哈又一個站在世界中心呼喚愛的）

百戰(zhàn)觀后感 篇5

胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。一個人書讀得多了，舉手投足之間自有一種清雅之風，落落大方，多一種市井小人所沒有的平靜定性，如孔夫子，泰山崩于前而色不變。而只因胸有成竹，所以從容不迫。

其實不只是讀書，其他事也是一樣。

通讀《魯濱遜漂流記》全書，這部**主要描述了愛冒險的英國人魯濱遜再一次風暴中孤身一人幸存下來，并在一個與世隔絕的無人荒島上生活了28年，并最終獲救的故事。

故事生動而一波三折，其中有幾個細節(jié)令我記憶深刻：當魯濱遜處在完全原始化的小島的夜晚無邊黑暗中時，他的做法是“每當我殺山羊時，把羊油留下來。我用泥土做成一個小盤子，經(jīng)太陽暴曬成了一個小泥盤，然后把羊油放在泥盤里，再弄松麻繩后取下一些麻絮做燈心。

這終于成了一盞燈。雖然光線沒有蠟燭那么明亮和穩(wěn)定，但它至少給了我一點光線?！倍嗝创竽懚謱嶋H的想法與做法，雖然并非完美，但也遠遠勝于無休無止的哀怨與恐慌。在困境中冷靜地分析自己所擁有的與并不擁有卻需要的，并機智地用所擁有的去創(chuàng)造出所需要的，這比在安定的生活條件下可有可無的小發(fā)明要困難得多——不但因為材料的匱乏，更因為大部分實施者已經(jīng)在高度的緊張甚至絕望中失去了清醒的頭腦和縝密的分析的能力。

而此時的平靜，是否也是一種特殊的能力，是否也可以歸結為一種因自信而生的平靜？

“我先把一把煙葉放在嘴里嚼，一下子，我的頭便暈起來。因為，煙葉還是半青的，味道很烈，而且我沒有吸煙的習慣。然后，我拿了一些煙葉，在甘蔗酒里泡了一兩個小時，決定睡前把它們當藥喝。

最后，把一些煙葉放在木炭盆里，仰起鼻子聞煙草燒烤的煙味，盡量忍受煙味和煙熱，只要不窒息?！睂τ谝粋€孤身荒島、竭力求生的探險者來說，疾病會有多可怕呢？也許比饑餓的雄獅都更令人害怕——它們使手臂變得像面條一樣軟綿綿的，連槍也拿不起來；它們讓鐵塔般的身軀像高粱一樣佝僂著；它們讓額頭忽冷忽熱，腦袋里邊暈乎乎的亂成一團漿糊。

最最要命的是，它們會使最強壯的人渾身乏力，幾乎動彈不得，甚至連吃飯喝水這些最基本也是必須的事情也做不到，但是根本沒有人會服侍你的，有的只是門前屋后、漫山遍野饑腸轆轆的猛獸！但是絕望無異于坐以待斃。所以魯濱遜的選擇，是嘗試著自我醫(yī)療——雖然他恐怕連感冒藥的配料表都沒看過。

但他畢竟活了下來，從無數(shù)探險家的生命中一瘸一拐地走了出來，用頑強的精神、冷靜的行動和低劣的發(fā)熱藥從死亡中恢復了生命。魯濱遜確是是個九死一生的人。他能跳到死亡的邊緣?？梢哉f，是他果斷、正確的判斷救了他。

而他的果斷，不也正是源自對自己的自信，大膽嘗試的冒險精神以及對周圍環(huán)境的了解嗎？

此外，故事中還有許多精彩的細節(jié)。我不想再列了。但，這些碎片已經(jīng)足以讓我們粗略地看到魯濱遜28年的探險生活的大概——荒島并沒有逼得魯濱遜喪心病狂、失去人性，相反，荒島的生活就像洶涌狂野的海水，若遇到嬌柔的花木便將其摧毀，而叛逆、不甘于平凡的魯濱遜偏偏是那一塊棱角鋒利的頑石，他拼盡全力抵抗住波濤的沖擊，兇猛的海浪同時將他洗磨得更加光滑卻也更加堅硬。魯濱遜的確是更光滑也更堅硬了——28年的歷練使得他比從前一味蠻干義氣行事的青年人更加老成堅強，更懂得深思熟慮。

他不再只有一腔熱血，狂放的粗野與自大被洗凈，取而代之是平和，對自然的尊重，他甚至還開始信奉**教呢。他更強，鋒芒雖更利，卻只暗蘊其中。

從這篇文章中可以看出，無論羅濱遜遇到什么，他永遠都是天生的。當然，這不是一次又一次的巧合，而是危機磨練出來的一種風度。正是這種態(tài)度使他保持了最清醒的頭腦和最快的能力來應對危險。他在危險面前不會亂，甚至不會爆發(fā)出比以前更強大的力量。

此時此刻，他像一塊鵝卵石，比以往任何時候都更加平凡，更加堅不可摧。只是在危難前，再沒有一分慌亂。

泰山崩于前，而色不變。

因為他的確有那一份實力。

胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。文人墨客臨危不亂，是因為智慧；探險者臨危不亂，也是因為智慧。只是這智慧是因為磨煉得來，因為積累得來，因為經(jīng)歷得來。

因為已經(jīng)可以應萬變，所以從容不迫。

胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。

身經(jīng)百戰(zhàn)斂鋒芒。

百戰(zhàn)觀后感 篇6

《魯濱遜漂流記》讀后感---身經(jīng)百戰(zhàn)斂鋒芒(精選多篇)

第一篇：《魯濱遜漂流記》讀后感---身經(jīng)百戰(zhàn)斂鋒芒

《魯濱遜漂流記》讀后感---身經(jīng)百戰(zhàn)斂鋒芒

胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。一個人書讀得多了，舉手投足之間自有一種清雅之風，落落大方，多一種市井小人所沒有的平靜定性，如孔夫子，泰山崩于前而色不變。而只因胸有成竹，所以從容不迫。

事實上，不僅僅是讀書，其他事情也一樣。

通讀《魯濱遜漂流記》全書，這部**主要描述了愛冒險的英國人魯濱遜再一次風暴中孤身一人幸存下來，并在一個與世隔絕的無人荒島上生活了28年，并最終獲救的故事。

故事生動而一波三折，其中有幾個細節(jié)令我記憶深刻：當魯濱遜處在完全原始化的小島的夜晚無邊黑暗中時，他的做法是“每當我殺山羊時，把羊油留下來。我用泥土做成一個小盤子，經(jīng)太陽暴曬成了一個小泥盤，然后把羊油放在泥盤里，再弄松麻繩后取下一些麻絮做燈心。

這最后做成了一盞燈，雖然光線沒有蠟燭那么明亮和穩(wěn)定，但它也給了我一點光?！倍嗝创竽懚謱嶋H的想法與做法，雖然并非完美，但也遠遠勝于無休無止的哀怨與恐慌。在困境中冷靜地分析自己所擁有的與并不擁有卻需要的，并機智地用所擁有的去創(chuàng)造出所需要的，這比在安定的生活條件下可有可無的小發(fā)明要困難得多——不但因為材料的匱乏，更因為大部分實施者已經(jīng)在高度的緊張甚至絕望中失去了清醒的頭腦和縝密的分析的能力。

而此時的淡定，是否也是一種非凡的能力，是否也可以歸因于一種因為心中有計劃的平靜？

“我先把一把煙葉放在嘴里嚼，一下子，我的頭便暈起來。因為，煙葉還是半綠的，味道很猛，而且我沒有吃煙草的習慣。然后，他拿了一些煙葉，在甘蔗酒里泡了一兩個小時，決定睡覺前把它當藥喝了。

最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，并把鼻子湊上去聞煙葉燒烤出來的煙味，盡可能忍受煙熏的體味和熱氣，只要不窒息就聞下去?！睂τ谝粋€孤身荒島、竭力求生的探險者來說，疾病會有多可怕呢？也許比饑餓的獅子更可怕——它們的胳膊像面條一樣柔軟，甚至連槍都拿不?。凰鼈兪顾窀吡灰粯訌澢?；它們讓額頭忽冷忽熱，腦袋里邊暈乎乎的亂成一團漿糊。

最最要命的是，它們會使最強壯的人渾身乏力，幾乎動彈不得，甚至連吃飯喝水這些最基本也是必須的事情也做不到，但是根本沒有人會服侍你的，有的只是門前屋后、漫山遍野饑腸轆轆的猛獸！但是絕望無異于坐以待斃。所以羅濱遜的選擇是試著自我照顧——盡管他可能連感冒藥成分表都沒讀過。

但他畢竟還是活了下來，從無數(shù)探險者生命的終點一瘸一拐地爬起來，靠著不屈的精神、冷靜的行動以及蹩腳的發(fā)燒藥從死神手里奪回生命。魯濱遜的確是九死一生，踏著死亡的邊緣堪堪躍過?？梢哉f，他果斷而正確的判斷救了他。

他的果斷來自于他對自己的自信，他大膽嘗試的冒險精神和對周圍環(huán)境的理解？

此外，故事還有很多精彩的細節(jié)，我不想再羅列出來了。但，這些碎片已經(jīng)足以讓我們粗略地看到魯濱遜28年的探險生活的大概——荒島并沒有逼得魯濱遜喪心病狂、失去人性，相反，荒島的生活就像洶涌狂野的海水，若遇到嬌柔的花木便將其摧毀，而叛逆、不甘于平凡的魯濱遜偏偏是那一塊棱角鋒利的頑石，他拼盡全力抵抗住波濤的沖擊，兇猛的海浪同時將他洗磨得更加光滑卻也更加堅硬。魯濱遜的確是更光滑也更堅硬了——28年的歷練使得他比從前一味蠻干義氣行事的青年人更加老成堅強，更懂得深思熟慮。

他不再只有一腔熱血，狂放的粗野與自大被洗凈，取而代之是平和，對自然的尊重，他甚至還開始信奉**教呢。他更強，鋒芒雖更利，卻只暗蘊其中。

從文本中可以看出，無論羅濱遜遇到什么，他總能在絕望中生存。這當然不是一次又一次的巧合，而是一種被危機磨礪出的氣度，正是這種氣度令他在危險中保持了最清醒的頭腦以及最迅捷的應變能力，臨危不亂，甚至爆發(fā)出比以往更強大的力量。

這時，他像一塊鵝卵石，顯得比以往任何時候都平坦，比以往更加堅不可摧。只是在危難前，再沒有一分慌亂。

泰山崩于前，而色不變。

因為他的確有那一份實力。

胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。文人墨客臨危不亂，是因為智慧；探險者臨危不亂，也是因為智慧。只是這智慧是因為磨煉得來，因為積累得來，因為經(jīng)歷得來。

因為已經(jīng)可以應萬變，所以從容不迫。

胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。

身經(jīng)百戰(zhàn)斂鋒芒。

第二篇：魯濱遜漂流記讀后感

讀《魯濱遜漂流記》有感

輕輕地合上封底，指尖不由地滑過書槽，伴著清雅的書香，耳邊又激蕩起澎湃的大海的聲音，海岸邊緩緩爬起一名海難中的幸存者，衣衫襤褸，憔悴不堪…..

如果這是我，我將演繹一出怎樣的荒島余生，我將用行動詮釋出什么樣的形(更多請關注)象？我會成為魯濱遜式的人物嗎？也許不是，因為-因為我還沒準備好。

蒙田曾說：“命運對我們并無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨意變轉和應用，因為靈魂才是自己幸與不幸的惟一主宰?！濒敒I遜不幸流落荒島，孤立無援，但他并沒有讓自己被絕望、無助、寂寞所吞噬而是將思維的焦點轉向積極的一面，堅定活下去的信念，辛勤勞動以逃避寂寞的侵襲，這些是他初期活下來的關鍵因素。

而后期救出“星期五”以及幫助船長平息叛亂并成功回國則要歸功于他善良、勇敢的品質。機會總是留給有準備的人，但不是所有人。因為當機會來臨時，你必須有足夠的勇氣和智慧果斷地做出決定，并準備為此付出一切。

除了這些心理因素和自身素質外，還有一點很重要，那就是豐富的社會閱歷。魯濱遜之所以能種稻、養(yǎng)羊、造船、建房，這與他多年來積累的豐富經(jīng)驗密不可分，也正是因為如此才使得荒島生活變得豐富、有趣、充滿傳奇色彩！

輕輕敲打著華麗的封面，心里不停地問自己：你真的準備好了嗎？你還是習慣依賴，沉溺于安逸，害怕學習，忽視積累

的孩子呢？生活中有太多無法避免、無法改變、無法**的挑戰(zhàn)。你準備好面對這些挑戰(zhàn)了嗎？

第三篇：《魯濱遜漂流記》讀后感

生命創(chuàng)造奇跡

——讀《魯濱遜漂流記》有感

這是一本書，一本教人生存和學會堅強的書。這就是影響了幾代人的一本不朽的巨著——《魯濱遜漂流記》。

這本書主要講了主人公魯濱遜跟隨父親的朋友遠渡重洋，但在航海中不幸遭遇大風浪的襲擊，其他人全部遇難，只有魯濱遜一個人被漂到了荒島上，于是他開始了長達二十八年的“野人”生活，表現(xiàn)了魯濱遜頑強的抗爭精神。

《魯濱遜漂流記》中，我最喜歡第十章：勤勞地開墾自己的王國。這就是羅濱遜在荒島上創(chuàng)造生存環(huán)境的過程。

其中，我最佩服魯濱遜馴養(yǎng)山羊的過程：魯濱遜先抓來幾只山羊，為它們建生活的棚子，再經(jīng)過幾年山羊的生育，山羊從幾只增到了幾十只甚至上百只，于是魯濱遜有了肉食的**。此外，羅濱遜還種植水稻作為粗糧。

大家都知道，荒島沒有任何的人類，甚至連生物都比較稀少，而魯濱遜卻抓住了所有可以有益于自己生存的機會，勤勞地開墾自己的王國，把本是貧瘠的土地變成了一個適于生存的“樂園”。每當我讀到這里，對魯濱遜的敬佩之情就油然而生。他這種“一息尚存，奮斗不息”的頑強精神，我們怎能不學習呢？

雖然當今社會為我們提供了安全舒適的生活環(huán)境，但我們仍然需要生存的能力。有些同學是“溫室的花朵”，從小就被父母捧在手心里呵護，甚至連家務活都沒有干過，導致什么事都要家長來做。但是，當一切改變時，父母再也不能照顧我們，或者社會已不是那么安全、舒適時，我們應該怎樣面對發(fā)生的一切，是勇敢面對，還是逃避？

所以，為了鍛煉自己的生存能力，我們應該從小做起，我們可以多做家務活，為父母做一些力所能及的事，這樣，當一切改變時，我們一定可以像魯濱遜一樣勇敢頑強的生存，打造一片自己的天空！

《魯濱遜漂流記》的作者笛福教給我們一個道理：害怕危險的心理比危險還要可怕一萬倍。這必須是我們未來生活和生存的基本原則。我會像魯濱遜一樣不屈不撓，做一個堅強的人！

第四篇：《魯濱遜漂流記》讀后感

《魯濱遜漂流記》讀后感

回想起來這已是我第n次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。

再一次讀完魯濱遜漂流記，我感悟到了在人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇于面對困難，遇事還要樂觀一些，都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來解決問題。就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。

就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和星期五并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經(jīng)歷晚千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。

全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，**的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福**的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇**的魅力所在。

實小五年級:黃柏隆

第五篇：《魯濱遜漂流記》讀后感

《魯濱遜漂流記》讀后感

“不管多么困難，也要有活下去的意志!”

一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑借他驚人的毅力和勇氣，28年后，依靠自己的智慧逃離了小島，這個男人就是不幸而幸運的羅濱遜。

我在荒島上生活了28年！多么驚人的一個數(shù)字！

可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有**，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼??

“但是，慢慢地，個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；他種了小麥和水稻？就這樣，他用自己的雙手創(chuàng)造了自己的小王國。

他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下??“他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。

連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事都是徒勞的，是白了，但他從來沒有是白過。他總是總結是白的經(jīng)驗，重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華“的住所??

這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。生命中的每一分每秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和意義了??